ova L.N.Tolstogo.
     No Abe povestvuet o boli, chelovecheskoj boli kak o social'nom neduge.
     Sluchaetsya,  chto  glubina dushevnoj boli  pomogaet luchshe osoznat' prirodu
cheloveka,  ohvachennogo  vnutrennim  protivoborstvom slozhnyh  psihologicheskih
sil.  I otnyud' ne vsegda emu udaetsya spravit'sya so svoim stradaniem.  Nel'zya
dolgo ispytyvat' sud'bu.  Nel'zya - bez fatal'nogo riska, osobenno cheloveku s
nadlomlennoj dushoj.  Izdavna zamecheno,  chto  istinnym hudozhnikam svojstvenno
imet'  "dushu,  terzayushchuyu samoe sebya".  Poet  skazal:  "Mchitsya v  stremnine k
sobstvennoj smerti forel'".  Razve znaet chelovek,  kogda otkryvaet novuyu ili
poslednyuyu stranicu svoej zhizni?
     Proizvedeniya Abe  vsegda nesut  na  sebe  pechat' lichnostnogo avtorskogo
videniya,  oshchushcheniya  mnogoslozhnosti zhizni.  Vse  sozdannoe pisatelem otmecheno
pronicatel'nost'yu hudozhestvennogo  talanta,  vyrazhaet  individual'nost'  ego
soznaniya, satiricheskoe svoeobrazie stilya. YAzyk Abe otlichaetsya lapidarnost'yu:
pri opredelennoj szhatosti gluboko vyrazitelen. Nikakoj nivelirovki yazyka: on
sohranyaetsya yasnym,  zhivym,  uhodyashchim kornyami v zhivuyu rech'.  U pisatelya svoj,
samobytnyj pocherk.  I svoi ubezhdeniya i privyazannosti.  Dumaetsya, chto glavnoj
bol'yu  ego  stala  bol'  za  cheloveka toj  YAponii,  sovremennikom kotoroj on
yavlyaetsya.   Byt'  mozhet,  ne  slishkom  mnogo  v  yaponskoj  literature  takih
pisatelej, kotorye stol' boleznenno ispytyvayut chuvstvo viny pered obshchestvom,
viny  cheloveka,  kotoryj  sam  zhivet  v  etoj  social'noj srede  i  kotorogo
neotvyazno presleduet tragediya proishodyashchego.

                                                           Nikolaj Fedorenko