shirokoizvestnyj don Panta- leon Pantoha, okazavshijsya, kak vyyasnilos' vchera ko vseobshchemu udivleniyu, kapitanom Intendantskoj sluzhby Peruanskoj armii. Oplakivaemaya nami Ol'ga Arel'ano Rosaura, nezabvennaya i goryacho lyubimaya Brazil'yanka, kak lyubovno nazyvali tebya my, tebya znavshie, i kak ty znachilas' v nashem zhurnale! My oblachilis' segodnya v slavnyj oficerskij mundir Peruanskoj armii, daby provodit' tebya k tvoemu poslednemu zemnomu priyutu, ibo nasha obyazannost' pred licom vsego mira -- s vysoko podnyatoj golovoj i glubokim chuvstvom otvetstvennosti zayavit', chto ty pala, kak muzhestvennyj soldat, sluzha lyubimoj rodine -- Peru. My prishli syuda, chtoby ne stydyas' i s gordost'yu pokazat', chto my byli tvoimi druz'yami i vyshestoyashchim nachal'stvom i chto dlya nas bylo chest'yu sluzhit' vmeste s toboj nelegkomu delu, trebuyushchemu samopozhertvovaniya (chto ty, pochitaemaya vsemi nami podruga, dokazala sobstvennoj zhizn'yu), na blago nashim sootechestvennikam i rodine. Ty -- neschastnaya zhertva dolga i lyudskoj nizosti i verolomstva. Prezrennye trusy, podstrekaemye demonom alkogolya, nizmennymi instinktami pohoti ili sataninskim fanatizmom, sorevnovalis' v ushchel'e Kasika Kokamy bliz Nauty v podlom obmane i verolomstve, chtoby, zahvativ piratskim putem nashe rechnoe sudno "Evu", zatem so zverskoj zhestokost'yu utolit' svoi skotskie zhelaniya, i ne vedali, chto krasu, kotoroj oni prestupno ovladeli, ty ne skupyas', shchedro darila nashim truzhenikam-soldatam. Oplakivaemaya nami Ol'ga Arel'ano Rosaura, nezabvennaya Brazil'yanka! |ti soldaty, tvoi soldaty, ne zabudut tebya. I sejchas, v samyh otdalennyh ugolkah nashej Amazonii, v ushchel'yah, gde carstvuet vladyka bolotnoj lihoradki anafeles, na samyh zateryannyh lesnyh progalinah -- povsyudu, gde stoyat Peruanskie vojska, utverzhdaya i zashchishchaya nashu nezavisimost', vezde, kuda ty, ne koleblyas', dobiralas', nevziraya na nasekomyh, bolezni i neudobstva, nesya svoyu krasotu, zarazitel'nuyu, otkrytuyu veselost' v dar chasovym Peru, vezde est' takie, chto vspominayut tebya so slezami na glazah, i serdca ih preispolnyayutsya gnevom k sadistam-ubijcam. Oni nikogda ne zabudut tvoego ocharovaniya, tvoego veselogo lukavstva i svojstvennogo tebe stremleniya delit' s nimi tyagoty pohodnoj zhizni, kotoraya blagodarya tebe stanovilas' dlya nashih serzhantov i soldat gorazdo bolee snosnoj i priyatnoj. Oplakivaemaya nami Ol'ga Arel'ano Pocaypa, nezabvennaya Brazil'yanka! My nazyvali tebya tak potomu, chto tebe privelos' zhit' v etoj bratskoj strane, kuda tebya uvlekli svojstvennye yunosti myatezhnye poryvy, my nazyvali tebya tak, hotya -- i eto sleduet skazat' -- vse v tebe, do poslednej kapli krovi, do tonchajshego voloska, bylo iskonno peruanskim. Znaj zhe, chto vmeste s opechalennymi soldatami, rasseyannymi po prostoram nashej Amazonii, tebya oplakivayut, skorbya, tvoi tovarishchi po Rote dobryh uslug dlya garnizonov i chastej Amazonii, v intendantskom centre na reke Itaja, gde ty byla roskoshnym, blagouhannym cvetkom, i my vse voshishchalis' toboj, uvazhali tebya i lyubili za vysokoe ponimanie dolga, za nikogda ne izmenyavshee tebe raspolozhenie duha, zamechatel'noe chuv- stvo tovarishchestva i sotrudnichestva i eshche za mnozhestvo drugih tvoih udivitel'nyh dostoinstv. Ot imeni vseh etih lyudej ya hochu skazat' tebe, sderzhivaya plach skorbi, chto tvoya zhertva ne budet naprasnoj: tvoya yunaya, zverski prolitaya krov' otnyne svyazhet nas svyashchennymi uzami eshche tesnee, a tvoj primer budet izo dnya v den' vesti nas za soboj, povelevaya vypolnyat' dolg s tem zhe sovershenstvom i beskorystiem, s kakimi vypolnyala ego ty. I nakonec, pozvol', prilozhiv ruku k serdcu, poblagodarit' tebya ot sebya lichno za tvoe raspolozhenie i ponimanie i za to mnogoe, gluboko lichnoe, chemu ty menya nauchila i chego ya nikogda ne zabudu. Oplakivaemaya nami Ol'ga Arel'ano Rosaura, nezabvennaya Brazil'yanka, MIR PRAHU TVOEMU! Hronika sobytij v Naute PRESTUPLENIE V USHCHELXE KASIKA KOKAMY, IZLOZHENNOE POSLEDOVATELXNO I V PO- DROBNOSTYAH: KROVAVAYA LYUBOVX, STRASTX, SADISTSKAYA NEKROFILIYA I RAZGUL INS- TINKTOV Nauta, rajon Rekeny: "|l' Oriente" publich- no vyrazhaet goryachuyu blagodarnost' polkov- niku Grazhdanskoj gvardii Huanu Amesage Riofrio, nachal'niku V policejskogo okruga i starshemu inspektoru Peruanskoj sysknoj policii (PSP) v Loreto Federiko CHumpita- su Fernandesu, otvetstvennym za rassledova- nie tragicheskih sobytij v Naute, za to, chto oni, zhertvuya svoim dragocennym vremenem, lyubezno pomogli nam poluchit' informaciyu ob etih sobytiyah. My hoteli by otmetit' tu gotovnost' so- trudnichat' so svobodnoj i demokraticheskoj pressoj, kotoruyu obnaruzhili eti vydayushchie- sya policejskie rukovoditeli, s koih drugim predstavitelyam vlastej nashego departamenta sledovalo by brat' primer. Zagovor v Rekene V hode rassledovaniya sobytij, imevshih mesto v Naute, obnaruzhivayutsya obstoyatel'stva, kotorye podtverzhdayut pervonachal'nye predpolozheniya, rasprostranyav- shiesya v pechati i po radio. Tak, vse menee veroyatnym vyglyadit utverzhdenie, soglasno kotoromu napadenie v Naute, smert' i raspyatie Ol'gi Arel'ano Rosaury (ona zhe Brazil'yanka) byli obryadom "zhertvoprinosheniya i ochishcheniya krov'yu", sovershennym Bratstvom po krestu, a semero sub容ktov, ego osushchestvivshih, byli vsego lish' orudiem v rukah etoj sekty. Takim obrazom, plamennaya kampaniya, kotoruyu nash kollega German Laudano Rosales vel v programme "Govorit Sinchi" v zashchitu Bratstva i otvergayushchaya kak lzhivye zayavleniya prestupnikov o tom, chto oni yakoby podchinyalis' prikazaniyu brata Fransisko, kazhetsya vse bolee pravdivoj. Predpolozhenie Sinchi, chto eti priznaniya vsego lish' hitrost', k kotoroj pribegli arestovannye, chtoby smyagchit' sobstvennuyu vinu, pohozhe, imeet fakticheskoe podtverzhdenie. Ravnym obrazom pervye doprosy, kotorym byli podvergnuty v Ikitose zaklyuchennye, -- vchera po reke oni byli dostavleny v Ikitos iz Nauty, gde soderzhalis' pod strazhej so 2 yanvarya, -- takzhe pozvolili rukovodstvu Grazhdanskoj gvardii i PSP otvergnut' imevshuyu hozhdenie versiyu, soglasno kotoroj napadenie v Naute bylo osushchestvleno pod vliyaniem momenta, v alkogol'nom op'yanenii, i podtverdili, bez somneniya, chto ono bylo zamyshleno zaranee i splanirovano vo vseh mel'chajshih i uzhasayushchih detalyah. Vse nachalos', po-vidimomu, za pyatnadcat' dnej do zloveshchej daty vo vremya vstrechi, nosivshej svetskij harakter (a vovse ne religioznyj, kak utverzhdalos') pod nevinnym predlogom druzheskoj vecherinki v selenii Rekena. Ona sostoyalas', veroyatno, 14 dekabrya v dome byvshego al'kal'da seleniya Teofilo Moreya v svyazi s tem, chto emu ispolnilos' pyat'desyat chetyre goda. V hode zastol'ya, v kotorom prinimali uchastie vse obvinyaemye, a imenno Artidoro Soma, 23 let, Nepomuseno Kilka, 31 goda, Kajfas Sancho, 28 let, Fabio Tapajuri, 26 let, Fabrisiano Pisango, 32 let, i Renan Markes Kurichimba, 22 let, bylo vypito nemalo spirtnogo, i vse poimenovannye op'yaneli. Na etoj vecherinke sam byvshij al'kal'd Teofilo Morej -- lichnost', horosho izvestnaya v Rekene svoimi chuvstvennymi naklonnostyami, lyubitel' poest' i vypit', -- predlozhil, kak zayavlyayut nekotorye iz obvinyaemyh, ustroit' zasadu na operativnuyu gruppu, kogda ta budet napravlyat'sya v kakoj-nibud' voennyj lager', i, zahvativ ee, nasladit'sya prelestyami padshih zhenshchin. (Kak pomnyat nashi chitateli, naletchiki snachala utverzhdali, chto mysl' o napadenii yakoby voznikla vo vremya vechernej sluzhby v Hranilishche kresta v Rekene i budto by zhrebiem bylo resheno, chto imenno eti semero "brat'ev" vypolnyat missiyu, zadumannuyu vsemi prisutstvuyushchimi na ceremonii, kakovyh, po ih slovam, bylo bolee sotni.) Predlozhenie s entuziazmom bylo prinyato ostal'nymi obvinyaemymi. Vse oni priznali, chto eta tema -- zhenshchiny iz Roty dobryh uslug -- voobshche byla u nih ochen' populyarnoj i chto oni neodnokratno obrashchalis' s pis'mennymi protestami k voennomu Komandovaniyu, prosya razreshit' vysheupomyanutym durnym zhenshchinam obsluzhivat' i grazhdanskuyu klienturu v teh seleniyah Amazonii, kotorye oni poseshchali po dolgu sluzhby, i odnazhdy dazhe, sozdav komissiyu iz molodyh lyudej Rekeny, otpravilis' k nachal'niku rechnoj bazy Santa-Isabel', raspolozhennoj po sosedstvu s seleniem, chtoby zayavit' protest protiv, po ih mneniyu, nespravedlivoj monopolii vooruzhennyh sil na zhenshchin legkogo povedeniya. Esli uchest' vse eto, to ponyatno, chto predlozhenie byvshego al'kal'da Moreya, obeshchavshee im ispolnenie dolgo sderzhivaemyh zhelanij, bylo prinyato arestovannymi s vostorgom i neistovoj radost'yu. Tochno neizvestno, byli li semero zagovorshchikov posledovatelyami brata Fransisko i chasto li poseshchali oni tajnye obryady v Hranilishche kresta v Rekene, kak oni utverzhdayut, ili vse eto lozh', na chem nastaivaet koe-kto iz apostolov sekty v poslaniyah, kotorye oni rassylayut v redakcii gazet i radio iz svoih ukromnyh ubezhishch, i o chem zayavil dazhe sam brat Fransisko (sm. s. 3--3 i 4 stolbcy). Na etoj samoj pirushke semero druzej nabrosali primernyj plan, dogovorivshis', chto osushchestvyat svoi prestupnye namereniya podal'she ot Rekeny, daby ne komprometirovat' dobrogo imeni seleniya, a takzhe dlya togo, chtoby sbit' s tolku vlasti, esli nachnetsya rassledovanie. Oni reshili tajkom razuznat' blizhajshie daty pribytiya operativnyh grupp v Nautu ili v Bagasan, sochtya eti blizko raspolozhennye punkty naibolee udobnymi dlya soversheniya naleta. Byvshij al'kal'd Morej sam predlozhil dobyt' nuzhnye svedeniya cherez oficerov rechnoj bazy Santa-Isabel', s kotorymi u nego byli sluzhebnye svyazi. Ne razdumyvaya dolgo, obvinyaemye vzyalis' za delo i usovershenstvovali svoj plan, dlya chego sobiralis' eshche dva ili tri raza. Teofilo Morej na samom dele hitrost'yu doznalsya u mladshego lejtenanta Vooruzhennyh sil Germana Urioste, chto operativnaya gruppa iz shesti rabochih edinic pribudet po reke iz Ikitosa, s tem chtoby v pervye dni yanvarya ob容hat' chasti, raspolozhennye v Naute, Bagasane i Rekene, prichem v pervom iz etih punktov ona budet 2 yanvarya okolo poludnya. Sobravshis' vnov' v dome byvshego al'kal'da, semero zloumyshlennikov utochnili svoj prestupnyj plan, dogovorivshis' podkaraulit' operativnuyu gruppu v okrestnostyah Nauty, chtoby zhertvy i policiya podumali, budto seksual'nyj razboj sovershili zhiteli etogo istoricheskogo seleniya. S cel'yu zaputat' sledy rodilas' ideya ostavit' na meste zasady krest s raspyatym na nem zver'kom, chtoby kazalos', budto napadenie -- delo ruk brat'ev iz Nauty. Oni zapaslis' gvozdyami i molotkami, ne podozrevaya, kak utverzhdali, chto sluchaj budet chudovishchnym obrazom pospeshestvovat' ih planam i oni poluchat vozmozhnost' raspyat' ne zver'ka, a telo yunoj i prekrasnoj, no zabludshej zhenshchiny. Semero zagovorshchikov poreshili razbit'sya na dve gruppy, i kazhdaya gruppa po-raznomu ob座asnila druz'yam i rodnym, pochemu ih ne budet v Rekene. Tak, naprimer, gruppa, sostoyavshaya iz Teofilo Moreya, Artidoro Somy, Nepomuseno Kilki i Renana Markesa Kurichimby, ushla iz seleniya 29 dekabrya na lodke s podvesnym motorom, prinadlezhashchej pervomu iz poimenovannyh, skazav vsem, chto napravlyaetsya na ozero Karauite, gde oni hotyat provesti novogodnie prazdniki, zanyavshis' zdorovym sportom -- lovlej ryby beshenki i gamitany. Drugaya gruppa -- Kajfas Sancho, Fabio Tapajuri i Fabrisiano Pisango -- ushla tol'ko na ras- svete 1 yanvarya na glissere, prinadlezhashchem poslednemu iz nazvannyh, uveriv znakomyh, chto otpravlyayutsya na ohotu v storonu Bagasana, gde nezadolgo do togo v okrestnostyah seleniya videli yaguarov. Na samom zhe dele obe gruppy, kak i bylo zadumano, napravilis' vniz po reke v storonu Nauty i proplyli mimo etogo seleniya, ne ostanavlivayas', tochno tak zhe, kak oni proplyli i mimo Bagasana, ibo ih cel'yu bylo dobrat'sya nezamechennymi do mesta, raspolozhennogo kilometra na tri nizhe istoka Amazonki, nashej shirokoj, kak more, reki, a imenno do ushchel'ya Kasika Kokamy, nosyashchego eto nazvanie blagodarya legende, kotoraya glasit, budto zdes' v period livnej plavaet u samogo berega prizrak znamenitogo kasika dona Manuelya Pakaji, pionera, 30 aprelya 1840 goda osnovavshego pri sliyanii rek Maran'on i Ukajali selenie Nautu. Semero obvinyaemyh vybrali eto mesto, nesmotrya na strah, kotoryj vnushali nekotorym iz nih vysheupomyanutye predrassudki, potomu chto rechnoe ruslo tut chastichno skryto obil'noj rastitel'nost'yu i mozhno bylo ostat'sya nezamechennymi. Obe gruppy vstretilis' v ushchel'e Kasika Kokamy pod vecher 1 yanvarya, razbili lager' v nizine i vsyu noch' pirovali. Ibo, buduchi lyud'mi byvalymi, kazhdyj iz nih zapassya ne tol'ko revol'verom, karabinom, gvozdyami i odeyalom dlya nochevki, no i anisovoj vodkoj i pivom, kotorye oni pili, i p'yaneli, prihodya v vozbuzhdenie i ne perestavaya zuboskalit', i v neterpenii ozhidali dnya, kogda sbudutsya ih zlokoznennye zamysly. Piratskij nalet v ushchel'e Kasika Kokamy Utrom spozaranku semero zagovorshchikov uzhe byli nastorozhe i, zabravshis' na derev'ya, sledili za rekoj. Dlya etoj celi oni zapaslis' binoklyami, kotorye peredavali drug drugu, chtoby videt', chto proishodit na vode. Tak oni prosideli bol'shuyu chast' dnya, i tol'ko v chetyre chasa popoludni Fabio Tapajuri razglyadel vdali krasno-zelenoe sudno "Eva", kotoroe so svoim vozhdelennym gruzom plylo po ohrannym vodam nashej shirokoj, kak more, reki. Zloumyshlenniki tut zhe pristupili k osushchestvleniyu svoih verolomnyh planov. Mezh tem kak chetvero iz nih -- Teofilo Morej, Fabio Tapajuri, Fabrisiano Pisango i Rene Markes Kurichimba -- pryatali sredi pribrezhnoj rastitel'nosti lodku s podvesnym motorom i ukryvalis' sami, Artidoro Soma, Nepo- museno Kilka i Kajfas Sancho seli v glisser i poplyli na seredinu reki, chtoby tam razygrat' kovarnyj spektakl'. Oni podoshli k "Eve" na maloj skorosti, i Soma s Kilkoj stali razmahivat' rukami i krichat', chto, mol, Kajfasu Sancho srochno nuzhna medicinskaya pomoshch', potomu chto ego ukusila yadovitaya zmeya. Pervyj unter-oficer Karlos Rodriges Saravia, uslyhav ih vopli, prikazal zastoporit' mashiny i prinyat' bol'nogo na bort "Evy"( gde imelas' aptechka) s pohval'nym namereniem okazat' medicinskuyu pomoshch' simulyantu Kajfasu Sancho. Kak tol'ko eti troe pri pomoshchi kovarnoj ulovki okazalis' na bortu, oni sbrosili mirnye maski, vyhvatili spryatannye revol'very i podstupili s ugrozami k unter-oficeru Rodrigesu Saravia i chetyrem ego podchinennym, trebuya povinoveniya. Poka Artidoro Soma derzhal gruppu iz shesti zhenshchin (Luisu Kanepu, Pechugu; Huanu Barbichi Lu, Sandru; |duvihes Lauri, |duvihes; |rnestu Sipote, Loretu; Mariyu Karrasko Lunchu, Flor, i neschastnuyu Ol'gu Arel'yano Rosauru, Brazil'yanku), a takzhe Huana Riveru, CHupito, vozglavlyavshego gruppu, zapertymi v kayute, Nepomuseno Kilka i Kajfas Sancho, merzko skvernoslovya i ugrozhaya smert'yu, trebovali, chtoby komanda snova zapustila dvigatel' i napravila sudno k ushchel'yu, gde dozhidalis' v zasade ostal'nye. I vot v to vremya kak naletchiki beschinstvovali, smetlivomu rulevomu Isidoro Auanari Lejve udalos', nahodchivo solgav (mol, po estestvennoj nadobnosti), na minutu vyjti iz kayuty i, proniknuv v radiorubku, poslat' otchayannyj SOS na bazu v Nautu, gde, ne ponyav kak sleduet signala bedstviya, vse zhe reshili nemedlenno otpravit' vniz po reke kater s sanitarom i dvumya soldatami na bortu, chtoby vyyasnit', chto sluchilos' s "Evoj". A mezhdu tem sudno stoyalo v ushchel'e Kasika Kokamy, v strategicheski izbrannom meste, napolovinu skrytoe obil'noj rastitel'nost'yu, i nelegko bylo obnaruzhit' ego rybach'im lodkam i motorkam, snuyushchim po seredine nashej shirokoj, kak more, reki. Truslivyj razboj: nasilie i rany S matematicheskoj tochnost'yu, shag za shagom osushchestvlyalsya makiavellievskij plan prestupnikov. V ushchel'e Kasika Kokamy chetvero, ostavavshihsya na beregu, pospeshili podnyat'sya na bort "Evy" i vmeste s tremya svoimi soobshchnikami bezzhalostno svyazali i zatknuli klyapom rot unter-oficeru Rodrigesu Saravii i chetverym chlenam komandy, kotoryh zatem pinkami i poboyami zatolkali v tryum, naspeh skazav, chto oni nahodyatsya tut po veleniyu Bratstva, chto vse eto -- kara za grehovnye deyaniya Roty dobryh uslug. Potom semero piratov -- kotorye, po svidetel'stvu zhertv, vse bol'she vhodili v razh i drozhali ot vozbuzhdeniya -- napravilis' k kayute, gde byli zaperty zhenshchiny, chtoby udovletvorit' svoi raznuzdannye strasti. Tut prolilas' pervaya krov'. Ponyav prestupnye namereniya etih tipov, zapertye v kayute iskatel'nicy legkoj zhizni okazali im stojkoe soprotivlenie, posledovav muzhestvennomu primeru Huana Rivery, CHupito, kotoryj, nichut' ne tushuyas' i nevziraya na svoj malyj rost i fizicheskuyu nemoshch', nabrosilsya na piratov, bodaya ih golovoj, brykayas' i branyas', no, k neschast'yu, ego donkihotskoe uporstvo skoro bylo slomleno -- on byl poverzhen, piraty izbili ego rukoyatkami revol'verov, pinali nogami i razbili lico v krov'. Podobnaya uchast' postigla i Luisu Kanepu (ona zhe Pechuga), kotoraya tozhe energichno, kak nastoyashchij muzhchina, shvatilas' s naletchikami, carapayas' i kusayas', i te izbili ee zverski, do poteri soznaniya. Podaviv soprotivlenie, piraty, ugrozhaya revol'verami i karabinami, prinudili padshih zhenshchin udovletvorit' ih porochnye zhelaniya, dlya chego kazhdyj vybral sebe zhertvu, pri etom mezhdu nimi proizoshla potasovka, poskol'ku kazhdyj hotel zavladet' neschastnoj Ol'goj Arel'ano Rosauroj, kotoruyu v konce koncov ustupili Teofilo Moreyu, prinyav vo vnimanie ego prevoshodstvo v vozraste. Perestrelka i osvobozhdenie: prelestnaya rabochaya edinica umiraet Poka semero nasil'nikov vershili krovavyj razgul, kater, otpravlennyj s bazy v Naute, oboshel dovol'no bol'shoj uchastok reki i, ne obnaruzhiv nikakih sledov "Evy", uzhe sobiralsya vozvrashchat'sya, kak vdrug vdaleke bagryanec zakata chudesnym obrazom sverknul na ukrytom gustoj rastitel'nost'yu ushchel'ya Kasika Kokamy zeleno-krasnom sudne. Kater tut zhe napravilsya k "Eve" i, k vseobshchemu udivleniyu, byl vstrechen gradom pul', odna iz kotoryh probila levuyu lyazhku i vnutrennyuyu chast' yagodicy nizhnemu chinu Felisio Tanchiva. Opravivshis' ot izumleniya, soldaty otvetili na ogon', zavyazalas' pe- restrelka, dlivshayasya neskol'ko minut, v hode kotoroj byla smertel'no ranena -- pulyami soldat, kak ustanovilo vskrytie, -- Ol'ga Arel'ano Rosaura (ona zhe Bra-zil'yanka). Vidya, chto oni nahodyatsya v hudshem polozhenii, soldaty reshili vozvratit'sya v Nautu za podkrepleniem. Zametiv, chto patrul' udalyaetsya, prestupniki, ohvachennye strahom iz-za priklyuchivshejsya na ih glazah smerti, rasteryalis'. Pervym, pohozhe, spohvatilsya Teofilo Morej, on prizval svoih priyatelej sohranyat' spokojstvie, ubezhdaya, chto, pokuda patrul' doberetsya do Nauty, u nih budet vremya ne tol'ko ubezhat', no i vypolnit' svoj plan do konca. I vot togda kto-to (neizvestno, byl li eto sam Teofilo Morej, kak govoryat nekotorye, ili Fabian Tapajuri, kak utverzhdayut drugie) predlozhil raspyat' Brazil'yanku vmesto zver'ka. Prestupniki vzyalis' za osushchestvlenie svoego krovavogo plana, vybrosili na bereg trup Ol'gi Arel'yano i reshili dlya ekonomii vremeni ne delat' krest, a ispol'zovat' vmesto nego kakoe-nibud' derevo. Oni byli zanyaty etim chernym delom, kogda na gorizonte pokazalis' chetyre katera s soldata- mi. Prestupniki totchas zhe pustilis' nautek i uglubilis' v zarosli. Tol'ko dvoih -- Nepomuseno Kilku i Renana Markesa Kurichimbu -- udalos' pojmat' srazu. Soldatam, podnyavshimsya na "Evu", predstalo strashnoe zrelishche: po sudnu v isterike metalis' ohvachennye uzhasom polugolye zhenshchiny, nekotorye so sledami zhestokogo obrashcheniya na lice i na tele (Pechuga), a na beregu, na stvole dereva, bylo raspyato prekrasnoe telo Ol'gi Arel'ano Rosaury. Puli nastigli neschastnuyu v samom nachale perestrelki, poraziv osnovnye organy -- serdce i golovnoj mozg, chto vyzvalo mgnovennuyu smert'. Neschastnuyu snyali s dereva, nakryli odeyalami i podnyali na sudno, gde kak bezumnye rydali ostal'nye zhertvy. Kak tol'ko pervyj unter-oficer Rodriges Saravia i ostal'noj ekipazh byli osvobozhdeny, po radio peredali v Nautu, Rekenu i Ikitos trevozhnoe soobshchenie o sluchivshemsya, i totchas zhe vse posty, rechnye bazy i garnizony okruga byli mobilizovany v pogonyu za pyaterymi bezhavshimi. V techenie sutok byli vylovleny vse. Troe -- Teofilo Morej, Artidoro Soma i Fabio Tapajuri -- popalis' vecherom nepodaleku ot Nauty, kuda oni pytalis' probrat'sya tajkom posle togo, kak probezhali mnogo kilometrov po zaroslyam, razodrav v kloch'ya odezhdu i do krovi rascarapav telo. Dvoe drugih -- Kajfas Sancho i Fabrisiano Pisango -- byli shvacheny na rassvete sleduyushchego dnya, kogda oni pereplyvali Ukajali na glissere, kotoryj ukrali v portu v Naute. Odin iz nih, Kajfas Sancho, okazalsya dovol'no ser'ezno ranennym -- shvatil pulyu rtom. ZHertvy napadeniya byli perepravleny v Nautu, gde Luise Kanepe i CHupito byla okazana neobhodimaya pomoshch', oba oni v svoem gorestnom polozhenii proyavili bol'shoe muzhestvo i tverdost' duha. Tam zhe byli polucheny ot zhertv pervye pokazaniya o tol'ko chto perezhityh imi uzhasnyh sobytiyah. Trup neschastnoj Ol'gi Arel'ano Rosaury iz-za yuridicheskih formal'nostej smogli dostavit' v Ikitos lish' 4-go chisla na gidroplane "Dalila", a v Nautu soprovozhdal ee ostanki togda eshche lish' sen'or Pantaleon Pantoha, i on zhe provodil pervye rassledovaniya. Ostal'nye zhenshchiny vernulis' v Ikitos po reke na sudne "Eva", kotoroe ne postradalo osobenno vo vremya naleta, a semero arestovannyh eshche neskol'ko dnej probyli v Naute i byli podvergnuty vlastyami iznuritel'nym doprosam. Vchera pod usilennym konvoem oni pribyli v Ikitos na gidroplane PVVS i v nastoyashchee vremya nahodyatsya v central'noj tyur'me na ulice Serzhanta Loresa, otkuda, bez somneniya, prestupniki vyjdut ochen' neskoro. Burnoj i skandal'noj byla zhizn' usopshej Ona rodilas' 17 aprelya 1936 goda v togda eshche zabroshennom selenii Nanaj (v te vremena ne bylo shosse, kotoroe teper' soedinyaet kurortnoe mestechko s Ikitosom) i byla docher'yu |rmenehil'dy Arel'ano Rosaury i neizvestnogo otca. Ee krestili 8 maya togo zhe goda v cerkvi Punchany i narekli Ol'goj, dav eshche dva imeni materi. Mat' Ol'gi, po slovam teh, kto ee pomnit, zanimalas' v Nanae chem pridetsya -- sluzhila uborshchicej na rechnoj baze v Punchane, a takzhe v mestnyh barah i restoranah, otkuda ee vsyakij raz vygonyali za pristrastie k spirtnomu, tak chto v konce koncov sosedi privykli videt', kak netverdo derzhashchayasya na nogah Ryumochka Germesa -- tak ee prozvali -- brodit po kvartalu vmeste so svoej maloletnej dochurkoj Ol'gitoj, a prohozhie, glyadya ej vsled, peresmeivayutsya. Devochka byla nevezuchej: kogda ej ispolnilos' vsego vosem' ili devyat' let, Ryumochka Germesa propala iz Nanaya, brosiv doch' na proizvol sud'by, ee miloserdno podobrali adventisty sed'mogo dnya i pomestili v svoj malen'kij sirotskij priyut, chto stoyal na uglu Samanes Okampo i Napo, gde teper' ostalas' tol'ko cerkov'. V etom zavedenii bednyazhka, do toj pory rosshaya, kak dikij zverek, v gryazi i nevezhestve, stala uchit'sya chitat', pisat', schitat' i vela zhizn' prostuyu, no zdorovuyu i chistuyu v sootvetstvii s tverdymi moral'nymi pravilami etoj cerkvi. ("Ne tak uzh oni, vidno, byli tverdy, kak raspisyvayut, esli sudit' po posluzhnomu spisku baryshni",-- zametil odin iz nashih redaktorov, s harakternoj dlya nego strogost'yu, dobryj katolik, v proshlom svyazannyj s armiej i znamenityj tem, chto v ego propovedyah postoyanno zvuchit ironiya po adresu mnogochislennyh protestantskih cerkvej Ikitosa; svoego imeni on prosil ne nazyvat'.) Dramaticheskaya istoriya molodogo missionera "YA horosho ee pomnyu, -- skazal nam adventistskij pastor, ego prepodobie Avraam Mak-Ferson, kotoryj stoyal vo glave sirotskogo priyuta v te vremena, kogda tam nahodilas' malen'kaya Ol'ga Arel'ano Rosaura. -- |to byla veselaya smuglyanka, smyshlenaya i zhivaya, poslushno vypolnyavshaya rasporyazheniya uchitelej i nastavnikov, i my ot nee ozhidali mnogo horoshego. Pogubila ee, bez somneniya, velikaya krasota, kotoroj ee odarila priroda s otrocheskih let. No kak by to ni bylo, pomolimsya za nee i, dumaya o ee uchasti, postaraemsya ispravit' nashu zhizn', ibo zachem vspominat' o veshchah grustnyh i gor'kih, dobra ot etogo ne budet i ni k chemu eto ne privedet". Tem samym prepodobnyj Avraam Mak-Ferson prozrachno nameknul na sluchaj, nadelavshij mnogo shumu v Ikitose: na sensacionnyj pobeg iz sirotskogo priyuta adventistov sed'mogo dnya trinadcati-letnej krasavicy, kakoj byla togda Ol'gita Arel'ano Rosaura, s odnim iz ee nastavnikov, molodym pastorom Richardom Dzhej Pirsom, nezadolgo do togo pribyvshim v Ikitos so svoej dalekoj rodiny, Severnoj Ameriki, chtoby poluchit' boevoe kreshchenie na poprishche missionerstva. Sluchaj etot okonchilsya tragicheski, kak, dolzhno byt', pomnyat mnogie chitateli "|l' Oriente", ibo kak raz v nashu gazetu, togda samuyu uvazhaemuyu v Ikitose, muchimyj sovest'yu missioner, prezhde chem pokonchit' s soboj, napravil pis'mo, umolyaya o proshchenii obshchestvennost' Loreto i terzayas' tem, chto ne ustoyal pered yunoj krasoj Ol'gity, a potom on povesilsya na pal'movom dereve, nepodaleku ot seleniya San-Huan. ("|l' Oriente" v sentyabre 1949 goda publikovala polnost'yu ego pis'mo, napisannoe napolovinu po-anglijski, napolovinu po-ispanski.) Toboggan legkoj zhizni Posle etoj skorospeloj i neudachnoj lyubovnoj avantyury Ol'ga Arel'ano Rosaura pokatilas' po naklonnoj ploskosti legkoj zhizni, chemu, bezuslovno, sposobstvovala ee fizicheskaya privlekatel'nost' i ogromnoe obayanie. S toj pory ee prelestnaya figurka stala mel'kat' v nochnyh zavedeniyah Ikitosa, v takih, kak "Mao-Mao", "Sel'va", i teper' uzhe ne sushchestvuyushchem pritone "Roskoshnyj cvetnik", kotoryj v odin prekrasnyj den' vlastyam prishlos' zakryt', tak kak oni ponyali, chto bar polnost'yu otvechaet svoemu nazvaniyu, poskol'ku v etom podpol'nom dome svidanij s chetyreh do semi ezhednevno rasstavalis' s celomudriem shkol'nicy goroda Ikitosa. Hozyain zavedeniya -- pochti legendarnyj Umberto Sipa (on zhe Smorchok), provedshij neskol'ko mesyacev v tyur'me, -- sdelal zatem, kak vsem horosho izvestno, blistatel'nuyu kar'eru na etom poprishche. Dolgo prishlos' by izlagat' vse lyubovnye peripetii neschastnoj Ol'gity Arel'ano Rosaury: molva ej pripisyvala beschislennyh pokrovitelej i mogushchestvennyh druzej, mnogie iz kotoryh byli zhenaty i s kotorymi devushka, ne stesnyayas', poyavlyalas' na lyudyah. Odin iz takih neproverennyh sluhov utverzhdal, budto v konce 1952 goda Ol'gita byla potihon'ku vyslana iz Ikitosa togdashnim prefektom departamenta Migelem Torresom Salamino, prichinoj chemu byla strastnaya lyubov' mezhdu sbivshejsya s puti Ol'gitoj i synom prefekta, studentom inzhenernogo instituta Migelito Torresom Saavedroj, ch'yu konchinu v mutnyh vodah laguny Kistokocha schitali samoubijstvom -- tak mnogochislenny byli svidetel'stva glubokogo otchayaniya, v kotoroe vpal molodoj chelovek posle ischeznoveniya iz goroda vozlyublennoj, hotya ego sem'ya samym reshitel'nym obrazom oprovergala etot sluh. Kak by to ni bylo, neuemnaya Ol'gita otbyla v brazil'skij gorod Manaos, i o nej bylo izvestno lish' odno: vmesto togo chtoby ispravit'sya, ona s golovoj okunulas' v besputnuyu zhizn', pustilas' vo vse tyazhkie -- drugimi slovami, celikom posvyatila sebya -- v lupanariyah i domah svidanij -- drevnejshej professii prostitucii. Vozvrashchenie na rodinu Podnatorevshaya v nepristojnom remesle i krasivaya, kak nikogda, Ol'ga Arel'ano Rosaura, kotoruyu nashi zemlyaki s loretanskoj nahodchivost'yu totchas zhe okrestili Brazil'yankoj, goda dva nazad vozvratilas' v rodnoj Ikitos i pochti srazu cherez posrednichestvo mestnogo verbovshchika zhenshchin Kitajca Porfirio iz Vifleemskogo kvartala postupila v Rotu dobryh uslug -- uchrezhdenie, postavlyavshee zhenshchin legkogo povedeniya tak, slovno eto skot ili predmety pervoj neobhodimosti, voinskim chastyam Amazonii. A nezadolgo do togo neispravimaya Ol'gita stala geroinej shumnogo skandala: vo vremya vechernego seansa ee zastali v poslednem ryadu kinoteatra "Bolon'ezi" za neopisuemymi zanyatiyami s lejtenantom Grazhdanskoj gvardii, kotorogo posle etogo prishlos' perevesti iz Ikitosa v drugoe mesto. So storony suprugi etogo oficera byla dazhe popytka napadeniya, i nashi chitateli, dolzhno byt', pomnyat, kak v odin prekrasnyj chertverg, posle vechernej zori, ona nabrosilas' na Brazil'yanku i kak oni -- v skverike na Plasa-de-Armas -- scepilis', osypaya drug druzhku oskorbleniyami. Ol'ga Arel'ano Rosaura blagodarya svoej krasote ochen' skoro stala zvezdoj pervoj velichiny v durno proslavivshemsya zavedenii na reke Itaja i podrugoj serdca tamoshnego direktora-rasporyaditelya, kotorogo my do vcherashnego dnya naivno schitali chelovekom shtatskim, dona Pantaleona Pantohi, i kakovoj na samom dele okazalsya -- k smushcheniyu i zameshatel'stvu mnogih -- ni bolee ni menee kak kapitanom nashih Vooruzhennyh sil. Ni dlya kogo v nashem gorode ne sekret, chto imela mesto tesnaya i intimnaya svyaz' mezhdu usopshej krasavicej i sen'orom, pardon, kapitanom Pantohoj, i neredko mozhno bylo videt', kak eta nezhnaya parochka progulivalas' po ploshchadi 28 Iyulya ili zhe strastno obnimalas' v sumerkah na naberezhnoj Tarapaka. Govoryat, chto eta ne-vol'naya gubitel'nica, istochnik tragedij, soblaznitel'naya Brazil'yanka, Ol'gita Arel'ano Rosaura, byla prichinoj ot容zda iz Ikitosa pokinutoj suprugi kapitana Pantohi, prichinoj uzhasnoj semejnoj dramy, kotoruyu raskryl nash kollega, vydayushchijsya radiokommentator. Tragicheskij final Vot my i podoshli k krovavoj razvyazke: pod vecher vtorogo dnya novogo, 1959 goda v ushchel'e Kasika Kokamy, bliz Nauty, v rascvete molodosti oborvalas' ee zhizn', prezhdevremenno i strashno, ot predatel'skih pul', byt' mozhet zacharovannyh toj samoj krasoyu, kotoraya privlekala stol'kih muzhchin, i v svoem smertonosnom polete nashedshih imenno ee, pronzennuyu zatem gvozdyami ne to prestupnyh vyrodkov, ne to fanatikov. Tot, kto posetil -- a takih bylo nemalo -- pol'zovavsheesya durnoj slavoj mesto na reke Itaja, gde bylo vystavleno telo pokojnoj Ol'gi Rosaury i kuda pohoronnoe agentstvo "Modus vivendi" otryadilo svoj pervoklassnyj katafalk, podojdya k grobu, voshishchalis' netronutoj, sverkavshej za prozrachnym steklom v svete pogrebal'nyh svechej smugloj krasoyu Brazil'yanki. Isklyuchitel'noe pravo publikacii prinadlezhit "|l' Oriente". POSLANIE BRATA FRANSISKO DOBRYM LYUDYAM O LYUDYAH ZLYH Nizhe nasha redakciya publikuet, imeya na to isklyuchitel'noe pravo, tekst, postupivshij k nam vchera vecherom i napisannyj sobstvenno- ruchno znamenitejshim bratom Fransisko, prorokom i glavoj Bratstva, kotorogo razy- skivaet policiya chetyreh stran, polagaya, chto on inspiriroval raspyatiya, vot uzhe stol'ko vremeni oroshayushchie krov'yu nashu lyubimuyu Amazoniyu. "|l' Oriente" garantiruet pod- linnost' etogo sensacionnogo dokumenta. Vo imya Otca, Svyatogo Duha i SYNA, KOTORYJ UMER NA KRESTE, ya obrashchayus' k obshchestvennomu mneniyu Peru i vsego mira, chtoby s dozvoleniya i po vdohnoveniyu nebesnyh golosov, ozhidavshih DOBRYH LYUDEJ, oprovergnut' i otbrosit' kak zlostnye, klevetnicheskie i chuzhdye vsyakoj pravde navety LYUDEJ DURNYH, kotorye pytayutsya pripisat' BRATXYAM i SESTRAM PO KRESTU nasilie, smert' i posleduyushchee raspyatie sen'ority Ol'gi Arel'ano Rosaury, k neschast'yu imevshie mesto v ushchel'e Kasika Kokamy bliz Nauty. Iz svoego uedinennogo ubezhishcha, gde ya prodolzhayu nesti KREST, kotoryj Vladyke ugodno bylo mne naznachit' po ego shchedroj i bezgranichnoj mudrosti, uderzhivaya menya vdali ot nechestivyh ruk, kotorye ne mogut i nikogda ne smogut shvatit' menya i otorvat' ot veruyushchego lyuda, ot lyuda svyatogo i DOBROGO, ot SESTER i BRATXEV, nashedshih bozhestvennoe edinenie vo imya lyubvi k Gospodu i vo imya nenavisti k ZLU, ya podymayu ruku i, reshitel'no potryasaya eyu sleva napravo i sprava nalevo, vosklicayu: NET! Nepravda, budto eto sotvorili sestry i brat'ya po krestu, ch'ya cel' -- tvorit' DOBRO, prigotovlyayas' vzojti na nebo, kogda Otec, Svyatoj Duh i SYN, KOTORYJ UMER NA KRESTE, reshat, chto etomu miru, polnomu ZLOBY i zhestokosti, dolzhen prijti konec ot ognya i vody, kak predrekaetsya DOBROJ knigoj Biblii, i proizojdet eto ochen' skoro -- tak vozvestili mne golosa, kotorye ya slushayu, golosa nezdeshnego mira, kotorym vedomo o prestuplenii, sovershennom ZLYMI LYUDXMI, pripisyvayushchimi ego nam, daby spryatat' svoyu vinu i sdelat' eshche tolshche, eshche ostree nashi GVOZDI i eshche shershavee DEREVO nashih KRESTOV. Ni odin iz obvinyaemyh v smerti sen'ority Arel'ano nikogda ne prinadlezhal k nashemu BRATSTVU DOBRYH lyudej i nikogda ne prisutstvoval dazhe v kachestve zritelya ili lyubopytstvuyushchego na sobraniyah v nashih HRANILISHCHAH KRESTA ni v Naute, ni v Bagasape, ni v Rekene, gde oni zhili, v chem uverili menya DOBRYE apostoly etih hranilishch. Nikogda i nikto ne videl ih na nashih sobraniyah vozdayushchimi hvalu Otcu, Svyatomu duhu i SYNU, KOTORYJ UMER NA KRESTE, i molyashchimi ih o proshchenii za grehi, daby dusha byla chista i omyta, kogda nastanet KONEC. Sestry i brat'ya ne ubivayut, ne sovershayut nasiliya, ne napadayut, ne kradut, oni nenavidyat nasilie, kotoroe vershit ZLO, i etomu ih nastavlyaet nebo moimi ustami. Kto mozhet brosit' nam v lico obvinenie hotya by v odnom postupke, protivorechashchem DOBRU. Neverno, budto my propoveduem prestuplenie, v chem nas obvinyayut te, kto nas presleduet i vynuzhdaet skryvat'sya i zhit', podobno krovozhadnym hishchnikam, v gluhoj chashche. No my proshchaem im, ibo oni -- vsego lish' poslushnoe orudie neba, i ono ispol'zuet ih kak KRESTY, kotorye daruyut nam bessmertie i vechnuyu slavu. A bednuyu Ol'gu Arel'ano, hot' ona i ne slyshala nashego slova, my otnyne vklyuchaem v svoi moleniya i stanem pominat' vmeste s nashimi muchenikami i svyatymi, kotorye nas vidyat, nas slyshat, govoryat s nami, nas ohranyayut i zasluzhenno vkushayut tam, naverhu, nebesnyj mir i pokoj, vmeste s Otcom, Svyatym Duhom i SYNOM, KOTORYJ UMER NA KRESTE. BRAT FRANSISKO Primechanie ot redakcii: Vo vremya pogrebeniya na gorodskom kladbishche Ikitosa dejstvitel'no u nekotoryh iz prisutstvuyushchih videli izobrazheniya Ol'gi Arel'ano Rosaury, podobnye izobrazheniyam drugih lic, raspyatyh chlenami Bratstva, naprimer znamenitogo mladenca-muchenika iz Moronakochi i svyatoj Ignasii. PROIZVOL PO OTNOSHENIYU K LORETANSKOMU GAZETCHIKU (redakcionnaya stat'ya gazety "|l' Oriente" ot 6 yanvarya 1959 goda) "Poslanie dobrym lyudyam o lyudyah zlyh" (isklyuchitel'noe pravo publikacii prinadlezhit "|l' Oriente"), napechatannoe vo vcherashnem vypuske i napravlennoe nam iz tajnogo ubezhishcha v sel've bratom Fransisko, vozhdem i vysshim duhovnym nastavnikom Bratstva po krestu, bylo prichinoj togo, chto nash direktor, znamenityj zhurnalist, pol'zuyushchijsya mezhdunarodnoj izvestnost'yu Hoakin Andoa, stal ob容ktom neslyhannogo proizvola so storony policejskih vlastej departamenta Loreto i popolnil soboyu i bez togo dlinnyj spisok zhertv svobody slova. Delo v tom, chto nash direktor byl vyzvan vchera utrom polkovnikom Grazhdanskoj gvardii Huanom Amesagoj Riofrio, nachal'nikom V policejskogo okruga (Loreto) i starshim inspektorom Peruanskoj sysknoj policii (PSP) Federiko CHumpitasom Fernandesom. Otvetstvennye chinovniki potrebovali soobshchit', kakim obrazom gazeta "|l' Oriente" poluchila poslanie brata Fransisko, etogo razyskivaemogo zakonom serogo kardinala, inspirirovavshego raspyatiya, imevshee mesto v Amazonii. V otvet nash direktor vezhlivo, no tverdo zayavil, chto istochniki zhurnalistskoj informacii -- takaya zhe professional'naya tajna, svyataya i nerushimaya, kak tajna ispovedi, na chto oba policejskih china razrazilis' neslyhanno gruboj bran'yu v adres sen'ora Hoakina Andoa, grozya emu dazhe telesnym nakazaniem ("Vot nakostylyaem tebe kak sleduet" -- tak bukval'no i vyrazilis'), esli on ne otvetit na ih vopros. A poskol'ku nash direktor, kak i podobaet, otkazalsya narushit' professional'nuyu etiku, ego zaperli v kamere, gde proderzhali vosem' chasov -- drugimi slovami, do semi vechera, poka ego ne osvobodil ottuda prefekt departamenta. Vsya redakciya "|l' Oriente", kak odin chelovek, edinodushno vystupaet v zashchitu svobody slova, professional'noj tajny i zhurnalistskoj etiki, negoduet po povodu zloupotreblenij vlastej v otnoshenii vydayushchegosya loretanskogo intellektuala i zhurnalista, a takzhe soobshchaet, chto uzhe napravlena telegramma protesta v Peruanskuyu nacional'nuyu federaciyu zhurnalistov i Nacional'nuyu associaciyu zhurnalistov Peru, vysshie professional'nye ob容dineniya nashej strany. UBIJCY IZ USHCHELXYA KASIKA KOKAMY NE PREDSTANUT PERED VOENNYM TRIBUNALOM Ikitos, 6 yanvarya. Iz horosho informirovannogo istochnika, blizkogo k komandovaniyu V voennogo okruga (Amazoniya), segodnya utrom postupilo oproverzhenie uporno cirkuliruyushchih v Ikitose sluhov o tom, chto semero naletchikov iz Nauty yakoby budut peredany voennym vlastyam i predstanut pered voenno-polevym sudom. Kak soobshchaet vysheupomyanutyj istochnik, Vooruzhennye sily nikogda ne zayavlyali o svoem namerenii vozlozhit' na sebya obyazannosti po proizvodstvu suda i vyneseniyu prigovora prestupnikam, i, sledovatel'no, prestupniki budut sudimy obychnym grazhdanskim sudom. Po-vidimomu, istochnikom oprovergnutyh sluhov yavilos' podannoe v voennye instancii kapitanom Pantaleonom Pantohoj -- rod zanyatij kotorogo horosho izvesten v gorode -- proshenie o tom, chtoby voenno-polevoj sud zatreboval sledstvennye materialy po delu obvinyaemyh v napadenii bliz Nauty pod predlogom, chto sudno "Eva" i ego komanda prinadlezhat Voenno-morskomu flotu Peru, a operativnaya gruppa iz publichnyh zhenshchin vhodit v sostav voenizirovannogo podrazdeleniya, a imenno malopochtennoj Roty dobryh uslug, kotoroj dannyj oficer komanduet. Vooruzhennye sily oharakterizovali kak "v vysshej stepeni strannoe" -- opredelenie, upotreblennoe informirovavshim nas istochnikom, -- proshenie kapitana Pantohi, otmetiv, chto ni sudno "Eva", ni ego komanda, podvergshiesya napadeniyu, ne vypolnyali nikakogo voennogo zadaniya, no byli oblecheny obyazannostyami chisto grazhdanskogo haraktera, i chto tak nazyvaemaya Rota dobryh uslug ne yavlyaetsya i ni v koej mere ne mozhet byt' priznana voenizirovannym podrazdeleniem, a predstavlyaet soboj kommercheskoe predpriyatie grazhdanskogo haraktera, kotoroe imelo chisto sluchajnye i ne pooshchryavshiesya svyazi s armiej. Tot zhe istochnik soobshchil nam, chto v nastoyashchee vremya podhodit k koncu provodivsheesya s dolzhnoj tshchatel'nost'yu rassledovanie, nachatoe po prikazu General'- nogo shtaba Vooruzhennyh sil, s cel'yu opredelit' proishozhdenie, sostav, rod deyatel'nosti i dohody Roty dobryh uslug, a takzhe ee pravomochiya i esli takovye okazhutsya nedostatochnymi, to meru otvetstvennosti za sodeyannoe i neobhodimye sankcii. 10 Ah da, ty uzhe vstal, synok. -- Sen'ora Leonor durno provodit noch', vidit vo sne, budto tarakana s容la krysa, krysu -- kot, kota -- kajman, kajmana -- yaguar, a yaguara raspyali i ego vnutrennosti sozhrali tarakany, sen'ora Leonor podnimaetsya ni svet ni zarya, lomaya ruki, hodit v potemkah po gostinoj i, dozhdavshis', kogda prob'et shest', stuchitsya v spal'nyu k Pante. -- Kak, ty opyat' nadevaesh' formu?! Ves' Ikitos videl menya v mundire, mama. -- Pantosik ubezhdaetsya, chto gimnasterka vycvela, a bryuki visyat na nem, kak na veshalke, Pantosik prinimaet pozy pered zerkalom, grustneet. -- Kakoj smysl igrat' teper' komediyu s sen'orom Pantohoj. |to reshat' nachal'stvu, ne tebe. -- Sen'ora Leonor putaetsya v klyuchah ot kuhni, sen'ora Leonor prolivaet moloko, vspominaet, chto zabyla hleb, ne mozhet utihomirit' drozhashchij v rukah podnos. -- Nu vypej hotya by kofejku. Ne uhodi iz domu, ne evshi. Ladno, ladno, polchashechki. -- Panta spokojno prohodit v stolovuyu, Panta kladet golovnoj ubor i perchatki na stol, saditsya, p'et kofe. --Nu do svidan'ya, poceluj menya. Da ne delaj takogo lica, mamulya, a to i ya zatoskuyu. Vsyu noch' takie koshmary snilis'. -- Sen'ora Leonor brosaetsya na sofu, sen'ora Leonor prikryvaet rukoj rot, govorit sryvayushchimsya, sdavlennym golosom:-- CHto teper' s toboj budet, Panta? CHto budet s nami? Nichego ne budet. -- Panta dostaet iz bumazhnika den'gi, Panta kladet ih sen'ore Leonor v karman halata, podnimaet shtoru, razglyadyvaet lyudej, idushchih na sluzhbu, nishchego na uglu, s tarelkoj i s flejtoj. -