dvoyurodnyj brat predupredil, kak tol'ko ya priehal. No ved' privykaesh' dazhe k tomu, chto ne mozhesh' privyknut'. - Slozhnyj process, - rassmeyalsya ital'yanec, - strannyj sposob obretat' u nas prava grazhdanstva. Konechno, molodezhi vse daetsya legche. Ona ne privykaet i vse-taki puskaet korni. - I potom zdes' zhe v konce koncov ne sibirskij rudnik. - Net, konechno. O, vy predpochitaete vostochnye sravneniya. Vpolne ponyatno. Aziya zatoplyaet nas. Kuda ni glyanesh' - vsyudu tatarskie lica. - I Settembrini ukradkoj posmotrel cherez plecho. - CHingishan, - prodolzhal on, - snega i stepi, volch'i glaza v nochi i vodka, knut, SHlissel'burg i hristianstvo. Sledovalo by zdes', v vestibyule, vozdvignut' altar' Pallade Afine, pust' zashchitit nas. Vidite, tam vperedi kakoj-to Ivan Ivanovich bez bel'ya sporit s prokurorom Paravantom. Kazhdyj uveryaet, chto on stoit vperedi v ocheredi za pis'mami. Ne znayu, kto iz nih prav, no, mne kazhetsya, boginya dolzhna byt' na storone prokurora. Pravda, on osel, no hot' znaet latyn'. Gans Kastorp rashohotalsya, chego Settembrini nikogda ne pozvolyal sebe. Ego dazhe nel'zya bylo predstavit' sebe hohochushchim: dal'she pronicatel'noj i suhoj usmeshki, krivivshej ugolok rta, u nego delo ne shlo. On dolgo smotrel na smeyushchegosya Gansa Kastorpa, potom sprosil: - A svoj snimok vy poluchili? - Snimok ya poluchil! - s vazhnost'yu podtverdil Gans Kastorp. - Sovsem nedavno. Vot on. - I polez v bokovoj karman. - A! Vy nosite ego v bumazhnike. Kak udostoverenie lichnosti, pasport ili chlenskij bilet. Ochen' horosho! Pokazhite-ka! - I Settembrini podnyal k svetu nebol'shuyu, okantovannuyu chernoj bumagoj, steklyannuyu plastinku, derzha ee mezhdu bol'shim i ukazatel'nym pal'cami levoj ruki - zhest zdes' naverhu ochen' prinyatyj i obychnyj. Kogda on razglyadyval plastinku, lico ego s mindalevidnymi glazami slegka podergivalos', nel'zya bylo ponyat' pochemu - to li ot napryazheniya, chtoby poluchshe rassmotret' snimok, to li po drugim prichinam. - Da, da, - skazal on nakonec. - Vot vam vashe udostoverenie lichnosti, bol'shoe spasibo. - I on protyanul plastinku vladel'cu, protyanul kak-to bokom, cherez sobstvennyj lokot' i otvernuv lico. - A vy videli tyazhi? - sprosil Gans Kastorp. - I uzelki? - Vy znaete, - neohotno otvetil Settembrini, - kak ya otnoshus' k takim veshcham. I znaete, chto pyatna i zatemneniya vnutri nas chashche vsego imeyut chisto fiziologicheskuyu prirodu. YA perevidal sotni snimkov, ochen' pohozhih na vash, poetomu vopros o tom, naskol'ko oni yavlyayutsya udostovereniem imenno vashej lichnosti, do izvestnoj stepeni predostavlyaetsya reshit' rassmatrivayushchemu. YA, konechno, suzhu kak neposvyashchennyj, no neposvyashchennyj s mnogoletnim opytom. - A vash sobstvennyj snimok daet hudshuyu kartinu? - Da, neskol'ko hudshuyu... Vprochem, ya znayu navernoe, chto vershiteli nashih sudeb osnovyvayut svoi diagnozy ne tol'ko na takih vot kartinkah... I vy chto zhe - namereny zimovat' u nas? - Bozhe moj! Nu konechno. YA nachinayu privykat' k mysli, chto vernus' vniz tol'ko vmeste s moim kuzenom. - To est' privykaete k tomu, chto ne mozhete... Vy formuliruete eto ochen' ostroumno. Vse neobhodimoe vy, nadeyus', poluchili? Tepluyu odezhdu, zimnyuyu obuv'? - Poluchil, gospodin Settembrini. Vse v polnom poryadke. YA napisal rodstvennikam, i nasha ekonomka vyslala mne veshchi speshnoj pochtoj. Teper' ya podgotovlen k zime. - Tem luchshe. No poslushajte, vam zhe nuzhen spal'nyj meshok, mehovoj meshok - o chem my dumaem! |to dopolnitel'noe leto - kovarnaya shtuka: za chas mozhet nastupit' nastoyashchaya zima. A ved' vam predstoit provesti zdes' samye holodnye mesyacy... - Da, spal'nyj meshok, razumeetsya, neobhodim, - soglasilsya Gans Kastorp. - YA uzhe podumyval o nem, pridetsya nam s kuzenom v blizhajshie dni spustit'sya v mestechko i kupit' takoj meshok. Pravda, on potom uzh ni na chto ne ponadobitsya. No radi chetyreh-shesti mesyacev kupit' vse-taki stoit... - Stoit, stoit... Inzhener, - vpolgolosa probormotal Settembrini, podojdya blizhe k molodomu cheloveku, - znaete, prosto zhut' beret, kogda vy tak shvyryaetes' mesyacami! ZHut' potomu, chto eto zhe protivoestestvenno i chuzhdo vashej prirode, vsya beda - v pereimchivosti vashego vozrasta! Ah, eta chrezmernaya pereimchivost' molodezhi! Ona privodit v otchayan'e vospitatelej, ibo prezhde vsego ustremlyaetsya na otricatel'noe. Ne povtoryajte togo, chto govoryat vse vokrug vas, a vyskazyvajte suzhdeniya, kakie podobaet imet' pri evropejskih formah zhizni! V zdeshnej atmosfere, mezhdu prochim, slishkom mnogo Azii - nedarom tut tak i kishit tipami iz moskovitskoj Mongolii. Von te lyudi, - i Settembrini pokazal podborodkom cherez plecho na tolpivshihsya v vestibyule bol'nyh, - ne orientirujtes' vy v dushe na nih, ostanavlivajte sebya, ne pozvolyajte sebe zarazhat'sya ih vzglyadami, naprotiv, - protivopostavlyajte im svoyu sushchnost', svoyu bolee vysokuyu sushchnost', i svyato beregite to, chto dlya vas, syna Zapada, bozhestvennogo Zapada, syna civilizacii, po nature i po proishozhdeniyu svyato, naprimer - vremya! |ta shchedrost', eto varvarskoe bezuderzhnoe rastochenie vremeni - chisto aziatskij stil', - mozhet byt', poetomu synam Vostoka tak i nravitsya zdes'. Vy ne zametili, chto kogda russkij govorit "chetyre chasa", eto vse ravno chto kto-nibud' iz nas govorit "odin"? Razve nebrezhnost' etih lyudej v otnoshenii vremeni ne svyazana s bezmernost'yu prostranstva, kotoroe zanimaet ih strana? Tam, gde mnogo prostranstva, mnogo i vremeni - nedarom pro nih govoryat, chto eto narod, u kotorogo est' vremya i kotoryj mozhet zhdat'. My, evropejcy, ne mozhem. U nas slishkom malo vremeni, tak zhe kak slishkom malo prostranstva v nashej blagorodnoj i stol' izyashchno podelennoj chasti sveta, my vynuzhdeny hozyajnichat' ekonomno i stremit'sya ispol'zovat' i to i drugoe, ispol'zovat', slyshite, inzhener! Voz'mite v vide proobraza hotya by nashi bol'shie goroda, eti centry, eti ochagi civilizacii, eti kotly, gde kipit chelovecheskaya mysl'! I tak zhe kak tam zemlya vse dorozhaet i rastochenie prostranstva stanovitsya vse bolee nevozmozhnym - v toj zhe mere - zamet'te eto sebe - dorozhaet i vremya. Carpe diem!{338} - eto skazal stolichnyj zhitel'! Vremya - dar bogov, pojmite eto, inzhener, - dar bogov, dannyj cheloveku, chtoby on ispol'zoval ego, ispol'zoval radi chelovecheskogo progressa. Vse eti nemeckie vyrazheniya, kak oni ni byli trudny dlya ego "sredizemnogo" yazyka, Settembrini proiznes udivitel'no otchetlivo, blagozvuchno, mozhno skazat' - dazhe plastichno. Gans Kastorp otvechal na eti rechi lish' korotkim, derevyannym i nelovkim polupoklonom, slovno uchenik, vnimayushchij nazidaniyu strogogo uchitelya. Da i chto mog by on vozrazit'? |ta rech', eto privatissimum*, kotoroe Settembrini proiznes sovershenno chastnym obrazom, povernuvshis' spinoj k ostal'nym i pochti shepotom, nosilo slishkom konkretnyj i ser'eznyj, slishkom nesvetskij harakter, chtoby chelovek taktichnyj pozvolil sebe vyskazat' hotya by odobrenie. Ne govoryat zhe uchitelyu: kak vy udachno eto vyrazili. Pravda, ran'she Gans Kastorp inogda pozvolyal sebe takie otvety - otchasti dlya togo, chtoby sohranit' v glazah obshchestva vidimost' ravenstva; odnako gumanist eshche ni razu s takoj nastojchivost'yu ne podcherkival narochituyu pedagogichnost' svoih vyskazyvanij; poetomu nichego ne ostavalos', kak vyslushat' ego uveshchaniya, teryayas', kak shkol'nik, kotoromu prochli stroguyu moral'. ______________ * Zdes' - doveritel'noe soobshchenie (lat.). Vprochem, Settembrini, vidimo, prodolzhal razmyshlyat' o skazannom i togda, kogda zamolchal. On vse eshche stoyal sovsem blizko k Gansu Kastorpu, tak chto tot dazhe slegka otkinulsya nazad: chernye glaza ital'yanca byli ustremleny na lico molodogo cheloveka, no ih pristal'nyj vzglyad kazalsya nevidyashchim i pogruzhennym v sebya. - Vy stradaete, inzhener! - zagovoril on snova. - Vy stradaete, kak zabludivshijsya chelovek, - eto yasno kazhdomu. No dazhe vashe otnoshenie k stradaniyu dolzhno byt' otnosheniem evropejca, a ne aziata, ibo Vostok slishkom myagok i sklonen k bolezni, a potomu zdes' tak shchedro i predstavlen... Sochuvstvie i beskonechnoe terpen'e - vot ego sposob otnosit'sya k stradaniyu. A eto ne mozhet, ne dolzhno byt' vashim sposobom!.. My govorili o moej korrespondencii... Vidite li, tut... Ili eshche luchshe - pojdemte!.. Zdes' nevozmozhno... Udalimsya otsyuda... Projdem von tuda... YA otkroyu vam takie veshchi, kotorye... Pojdemte! - I, povernuvshis', on potashchil Gansa Kastorpa iz vestibyulya v pervuyu ot vhoda komnatu, kotoraya sluzhila chital'nej i kabinetom i sejchas pustovala. V etoj komnate byl svetlyj potolok, pokrytye dubovoj panel'yu steny, neskol'ko knizhnyh shkafov, poseredine - stol s podshivkami gazet, v nishah svodchatyh okon - pis'mennye prinadlezhnosti, vot i vse. Settembrini podoshel k odnomu iz okon, Gans Kastorp posledoval za nim. Dver' ostalas' otkrytoj. - Na etih bumagah, - nachal ital'yanec, toroplivo vyhvativ iz otvisshego bokovogo karmana svoego syurtuka ob®emistyj, uzhe vskrytyj konvert i perebiraya ego soderzhimoe - neskol'ko pechatnyh tekstov i listok, napisannyj ot ruki, - na etih bumagah ottisnuto po-francuzski: "Internacional'nyj soyuz sodejstviya progressu". Mne prislali eto iz Lugano, tam est' filial soyuza. Vy hotite uznat' ego principy, ego celi? Izlozhu v dvuh slovah. "Liga sodejstviya progressu", delaya vyvod iz evolyucionnogo ucheniya Darvina, utverzhdaet, chto glubochajshim i estestvennym prizvaniem chelovechestva yavlyaetsya samosovershenstvovanie. A otsyuda sleduet, chto dolg kazhdogo, kto hochet sledovat' etomu estestvennomu prizvaniyu, - deyatel'no uchastvovat' v chelovecheskom progresse. Mnogie otozvalis' na prizyv Ligi; vo Francii, Italii, Ispanii, Turcii i dazhe v Germanii u nee nemalo chlenov. YA tozhe imeyu chest' sostoyat' v ih spiskah. Sejchas razrabotana na nauchnoj osnove grandioznaya programma reform, ohvatyvayushchaya vse vozmozhnosti sovershenstvovaniya, kotorye v nashe vremya dast chelovecheskij organizm. Izuchayutsya problemy ozdorovleniya nashej rasy, ispytyvayutsya metody bor'by s vyrozhdeniem, kotoroe yavlyaetsya, bessporno, odnim iz sledstvij razvivayushchejsya industrializacii. Dalee Liga stavit sebe cel'yu otkrytie narodnyh universitetov, preodolenie klassovoj bor'by s pomoshch'yu vseh teh social'nyh uluchshenij, kotorye mogut sposobstvovat' etomu, i, nakonec, putem razvitiya mezhdunarodnogo prava ona nadeetsya dobit'sya prekrashcheniya vojn i stolknovenij odnogo gosudarstva s drugim. Kak vidite, stremleniya Ligi blagorodny i vseob®emlyushchi. Vyhod v svet neskol'kih internacional'nyh zhurnalov svidetel'stvuet o ee deyatel'nosti - eto ezhemesyachnye obozreniya, kotorye na treh ili chetyreh yazykah, prinyatyh dlya mezhdunarodnyh snoshenij, uvlekatel'no rasskazyvayut o progressivnom razvitii kul'turnoj chasti chelovechestva. V razlichnyh stranah osnovany mestnye gruppy, oni dolzhny s pomoshch'yu diskussionnyh vecherov i voskresnyh prazdnestv nazidat' i prosveshchat' lyudej v duhe idealov chelovecheskogo progressa. No prezhde vsego Soyuz stremitsya pomoch' svoimi materialami progressivnym politicheskim partiyam vseh stran... Vy slushaete menya, inzhener? - Razumeetsya! - goryacho otozvalsya oshelomlennyj Gans Kastorp; pri etih slovah on ispytal takoe chuvstvo, slovno poskol'znulsya, no vse-taki uderzhalsya na nogah. Settembrini, kazalos', byl udovletvoren. - Veroyatno, dlya vas vse eto sovershenno novo i porazitel'no? - Da, dolzhen soznat'sya, ya vpervye slyshu ob etih... etih zadachah. - O, esli by, - negromko voskliknul Settembrini, - esli by vy uslyshali o nih ran'she! No, mozhet byt', i sejchas eshche ne pozdno. Vot etot pechatnyj material... Hotite znat', o chem tut govoritsya?.. Slushajte dal'she. Vesnoyu v Barselone bylo sozvano torzhestvennoe obshchee sobranie Soyuza - vam izvestno, chto etot gorod slavitsya osobym interesom k ideyam politicheskogo progressa? Kongress prodolzhalsya nedelyu, so vsyakimi banketami i torzhestvami. Bozhe moj, kak mne hotelos' tuda poehat', prinyat' uchastie v soveshchaniyah! No etot plut gofrat zapretil mne poezdku pod ugrozoj smerti, i, chto podelaesh', ya ispugalsya smerti i ne poehal. Vy, konechno, predstavlyaete, v kakom ya byl otchayan'e ot etoj zloj shutki, kotoruyu so mnoj sygral moj nezdorovyj organizm. Net nichego muchitel'nee, kogda organicheskaya, zhivotnaya storona nashego sushchestva meshaet nam sluzhit' razumu. Tem zhivee moya radost' po povodu etogo pis'ma ot byuro v Lugano... Vam ochen' hochetsya znat' soderzhanie? Ohotno veryu! Neskol'ko korotkih informacii... "Soyuz sodejstviya progressu", pamyatuya o svoej osnovnoj zadache, sostoyashchej v dostizhenii schast'ya dlya vsego chelovechestva, drugimi slovami - v tom, chtoby pobedit' chelovecheskie stradaniya pri pomoshchi celeustremlennogo social'nogo truda, a v dal'nejshem i okonchatel'no ih iskorenit', - pamyatuya takzhe o tom, chto eta velichajshaya zadacha mozhet byt' razreshena tol'ko s pomoshch'yu sociologicheskoj nauki, konechnaya cel' kotoroj - sozdanie sovershennogo gosudarstva, - Soyuz reshil pristupit' k vypusku v Barselone mnogotomnogo izdaniya, nazvav ego "Sociologiya stradanij", v kotorom vse chelovecheskie stradaniya budut privedeny v sistemu s ischerpyvayushchej polnotoj i yasnost'yu, klassificirovany i raspredeleny po rodam i vidam! Vy sprosite: kakoj smysl v etih rodah, vidah i sistemah! A ya otvechu: poryadok i otbor - pervyj shag k poznaniyu, ibo strashnee vsego tot vrag, kotoryj nevedom. Neobhodimo vyvesti chelovecheskij rod iz primitivnoj stadii straha i terpelivoj tuposti i napravit' ego po puti celeustremlennoj deyatel'nosti. Nado raz®yasnit' emu, chto borot'sya s temi ili inymi yavleniyami mozhno, lish' predvaritel'no poznav ih prichiny i ustraniv ih, i chto pochti vse stradaniya otdel'noj lichnosti vyzvany zabolevaniyami social'nogo organizma. Horosho! Vot v etom i sostoit zadacha "Social'noj patologii". Primerno v dvadcati tomah slovarnogo formata ona perechislit i opishet vse sluchai chelovecheskih stradanij, kakie tol'ko mozhno ustanovit', - ot samyh lichnyh i intimnyh do bol'shih gruppovyh konfliktov, do stradanij, proistekayushchih iz klassovoj bor'by i mezhdunarodnyh stolknovenij, ukazhet na te himicheskie elementy, iz mnogoobraznogo smesheniya i sochetaniya kotoryh voznikayut reshitel'no vse chelovecheskie stradaniya, i, rukovodstvuyas' ideej dostoinstva i schast'ya vsego chelovechestva, eto izdanie vo vsyakom sluchae dast emu v ruki te sredstva i meropriyatiya, kotorye pomogut ustranit' samye istochniki stradanij. Priznannye specialisty iz evropejskogo uchenogo mira, vrachi, ekonomisty, psihologi primut uchastie v rabote nad etoj enciklopediej stradan'ya, a glavnaya redakcionnaya kollegiya v Lugano yavitsya kak by rezervuarom, v kotoryj budut stekat'sya sootvetstvuyushchie stat'i. YA chitayu v vashih glazah vopros o tom, kakaya zhe rol' vo vsem etom prednaznachena mne? Dajte mne konchit'! |to grandioznoe izdanie ne obojdet i hudozhestvennye proizvedeniya, poskol'ku ih predmet - imenno stradanie cheloveka. Poetomu predusmotren otdel'nyj tom, v kotorom dlya utesheniya i nazidaniya budut pomeshcheny obzor i kratkij analiz vseh shedevrov mirovoj literatury, gde izobrazhen tot ili inoj konflikt; vot ta zadacha, kotoraya v etom pis'me vozlagaetsya na vashego pokornogo slugu. - CHto vy govorite, gospodin Settembrini! Togda razreshite ot dushi pozdravit' vas! |to zhe zamechatel'no i, kak mne kazhetsya, pryamo sozdano dlya vas. Menya niskol'ko ne udivlyaet, chto Liga obratilas' imenno k vam. Kak vy dolzhny radovat'sya, chto mozhete sodejstvovat' iskoreneniyu chelovecheskih gorestej! - Rabota eta ochen' bol'shaya, - zadumchivo skazal Settembrini, - podhodit' k nej nuzhno osmotritel'no i mnogo dlya nee chitat'. CHto kasaetsya hudozhestvennogo tvorchestva, - prodolzhal on, slovno teryayas' vzglyadom v dalyah togo mnogoobraziya, kotoroe emu predstoyalo ohvatit', - to ono izbiraet, pochti kak pravilo, temu stradaniya, i dazhe proizvedeniya vtorogo i tret'ego razryada zanimayutsya im. Nu, da eto vse ravno ili dazhe tem luchshe Skol' ni vseob®emlyushcha postavlennaya peredo mnoj zadacha, ona vo vsyakom sluchae takogo roda, chto ya na krajnij sluchaj mogu spravit'sya s nej i v etoj proklyatoj dyre, hotya hochu nadeyat'sya, chto vse zhe ne budu vynuzhden zakanchivat' ee zdes'. CHego nel'zya skazat', - prodolzhal on, snova podojdya k Gansu Kastorpu i poniziv golos pochti do shepota, - chego nel'zya skazat' ob obyazannostyah, kotorye priroda vozlozhila na vas, inzhener. Vot kuda ya metil, vot otnositel'no chego hotel predosterech' vas. Vy znaete, s kakim voshishcheniem ya otnoshus' k vashej professii, no tak kak ona - professiya prakticheskaya, a ne intellektual'naya, to vy, v otlichie ot menya, mozhete zanimat'sya eyu tol'ko, zhivya tam, vnizu. Lish' na ravnine mozhete vy byt' evropejcem, aktivno, soglasno svoim vozmozhnostyam pobezhdat' stradan'e, sluzhit' progressu, ispol'zovat' vremya. YA tol'ko dlya togo i rasskazyval vam o vypavshej mne na dolyu zadache, chtoby vy vspomnili o vashej, chtoby vy ochnulis' i vypravili svoi ponyatiya, kotorye zdes' vsledstvie opredelennyh atmosfericheskih vliyanij nachali putat'sya. YA nastojchivo vzyvayu k vam: bud'te verny sebe! Bud'te gordy i ne poddavajtes' tomu, chto vam chuzhdo. Begite iz etogo bolota, s etogo ostrova Circei{344}, vy nedostatochno Odissej, chtoby beznakazanno prebyvat' na nem! Skoro vy budete hodit' na chetveren'kah, vy uzhe sklonyaetes' k zemle i gotovy past' na perednie konechnosti, skoro vy zahryukaete - beregites'! Proiznosya eti poucheniya, gumanist nastojchivo pokachival golovoj. Potom smolk, opustiv glaza, sdvinuv brovi. Teper' uzh nevozmozhno bylo otdelat'sya shutlivym i uklonchivym otvetom, kak otdelyvalsya ne raz Gans Kastorp, hotya na mig emu pokazalos', chto tak mozhno by otvetit' i sejchas. No i on stoyal, opustiv glaza. Zatem pozhal plechami i tozhe vpolgolosa sprosil: - CHto zhe ya dolzhen sdelat'? - YA uzhe govoril vam. - To est' - uehat'? Settembrini molchal. - Vy hotite skazat', chto ya dolzhen uehat' domoj? - YA vam posovetoval eto v pervyj zhe vecher, inzhener. - Da, i togda ya mog uehat', hotya schital nerazumnym srazu slozhit' oruzhie tol'ko potomu, chto zdeshnij vozduh okazalsya nemnogo ne po mne. No ved' za eto vremya polozhenie veshchej izmenilos', za eto vremya menya osmotreli vrachi, i gofrat Berens pryamo zayavil, chto uezzhat' domoj ne imeet smysla - mne vse ravno ochen' skoro prishlos' by vernut'sya, a esli tam, vnizu, delo pojdet takimi zhe tempami, to moe legkoe ochen' bystro poletit k chertu. - Znayu, i teper' u vas v karmane lezhit vashe udostoverenie lichnosti. - Da, no s kakoj ironiej vy eto govorite... So spravedlivoj ironiej, sovershenno ne dvusmyslennoj, a naoborot, s toj, kotoraya yavlyaetsya otkrovennym i klassicheskim oratorskim priemom, - vidite, ya zapominayu vashi slova. No mozhete li vy teper', kogda uzhe est' vot etot snimok, polucheny dannye prosvechivaniya i izvesten diagnoz gofrata, mozhete li vy vzyat' na sebya otvetstvennost' i vse-taki rekomendovat' mne uehat' domoj? Settembrini na mig zakolebalsya. Potom vypryamilsya, podnyal golovu, ustremil tverdyj vzglyad chernyh glaz na Gansa Kastorpa i otvetil s ne lishennoj teatral'nosti, effektnoj reshimost'yu: - Da, inzhener. YA beru na sebya etu otvetstvennost'. No vypryamilsya i Gans Kastorp. On krepko sdvinul kabluki i takzhe posmotrel v upor na Settembrini. |to uzhe byla shvatka, i Gans Kastorp dal otpor. Vozdejstvie nekoego lica, nahodivshegosya poblizosti, "ukreplyalo" ego. Tut byl pedagog, a tam - uzkoglazaya zhenshchina. On dazhe ne izvinilsya za svoi slova, ne dobavil: "Ne obizhajtes' na menya", on otvetil: - Ochevidno, v otnoshenii sebya my bolee ostorozhny, chem v otnoshenii drugih. Vy-to ved' ne prenebregli zapreshcheniem vrachej i ne poehali na kongress v Barselonu! Vy boites' smerti i ostalis' zdes'. |to zamechanie do izvestnoj stepeni zacherkivalo vnutrennyuyu pozu, kotoruyu prinyal Settembrini. On ulybnulsya ne bez usiliya i skazal: - YA umeyu cenit' nahodchivyj otvet, hotya vasha logika ves'ma blizka k sofistike. Mne protivno sporit', hotya zdes' eto prinyato, o tom, kto bolen tyazhelee. YA ne mogu uchastvovat' v etom omerzitel'nom sostyazanii, inache ya by vozrazil vam, chto bolen gorazdo ser'eznee, chem vy, k sozhaleniyu, nastol'ko ser'ezno, chto mogu tol'ko iskusstvenno i s pomoshch'yu nebol'shogo samoobmana podderzhivat' v sebe nadezhdu kogda-nibud' vernut'sya vniz, v svoj prezhnij mir. I v tu minutu, kogda vyyasnitsya polnaya neumestnost' moih nadezhd, ya rasproshchayus' s etim uchrezhden'em i provedu ostatok dnej v etoj doline, prosto snyav u kogo-nibud' komnatu. |to budet ves'ma pechal'no, no oblast' moej raboty - naibolee svobodnaya i intellektual'naya, poetomu takaya zhizn' ne pomeshaet mne sluzhit' do poslednego vzdoha interesam chelovechestva i borot'sya s duhom bolezni. YA uzhe obrashchal vashe vnimanie na raznicu, kotoraya sushchestvuet v etom otnoshenii mezhdu vami i mnoj. Slushajte, inzhener, vy ne iz teh lyudej, kotorye mogut, zhivya zdes', otstaivat' luchshuyu chast' svoego sushchestva, ya ponyal eto s pervoj zhe nashej vstrechi. Vy upreknuli menya za to, chto ya ne poehal v Barselonu. YA podchinilsya zapretu, chtoby ran'she vremeni sebya ne razrushit'. No ya sdalsya vovse ne s bezogovorochnoj pokornost'yu, moj duh samym reshitel'nym obrazom i s gordym negodovan'em protestoval protiv vlasti moego zhalkogo tela. Ne znayu, prosypaetsya li v vas etot protest, kogda vy podchinyaetes' trebovaniyam zdeshnih vlastej, ili vy, naoborot, sleduete zovu svoego tela i slishkom ohotno poddaetes' ego gubitel'nym vlecheniyam. - A pochemu vy tak protiv tela? - toroplivo perebil ego Gans Kastorp i izumlenno posmotrel na nego svoimi golubymi glazami s pokrasnevshim belkom. U nego pryamo golova zakruzhilas' ot sobstvennoj derzosti, i eto bylo zametno. "CHto ya govoryu? - uzhasnulsya on pro sebya. - |to zhe prosto chudovishchno! No raz uzh ya ob®yavil vojnu, to, poka budu v silah, ne dam emu vzyat' verh nado mnoj. Konechno, on v konce koncov menya odoleet, no vse ravno, koe-chto ya na etom vyigrayu. YA razdraznyu ego". I dobavil, poyasnyaya svoi slova: - Vy ved' gumanist? Kak zhe vy mozhete poricat' chelovecheskoe telo? Settembrini ulybnulsya, na etot raz neprinuzhdenno i samouverenno. - CHto vy imeete protiv psihoanaliza! - procitiroval on slova Gansa Kastorpa, skloniv golovu na plecho. - Vy osuzhdaete psihoanaliz? YA vsegda gotov derzhat' pered vami otvet, inzhener, - prodolzhal on i otvesil poklon, opisav rukoj polukrug u svoih nog, - osobenno kogda vashi vozrazheniya ostroumny. Vy pariruete udary dovol'no elegantno. Gumanist li ya? Nu, konechno. I vam ne udastsya obvinit' menya v sklonnosti k asketizmu. Da, ya utverzhdayu, chtu i lyublyu chelovecheskoe telo, tak zhe kak utverzhdayu, chtu i lyublyu formu, krasotu, svobodu, radost' i naslazhden'e, kak zashchishchayu "etot mir", interesy zhizni, a ne sentimental'noe begstvo ot nee, zashchishchayu klassicizm, a ne romantiku. Polagayu, chto moya poziciya sovershenno yasna. No est' odna sila, odin princip, pered kotorym ya preklonyayus', kotoromu otdayu moe vysshee i glubochajshee pochitanie i lyubov'; eta sila, etot princip - duh. I hotya mne pretit, kogda protivopostavlyayut telu nekoe somnitel'noe, lunno-strunnoe viden'e ili prividen'e, imenuemoe "dushoj", - no v antiteze tela i duha ya schitayu, chto telo voploshchaet v sebe zloe, d'yavol'skoe nachalo, ibo telo - eto priroda, a priroda, protivopostavlennaya duhu, razumu, - povtoryayu! - zla, mistichna i zla. "Vy ved' gumanist". Da, konechno, ibo ya drug cheloveka, kak byl im Prometej, ya poklonnik chelovechestva i ego blagorodstva. Odnako blagorodstvo eto zaklyucheno v duhe, v razume, i vy budete sovershenno nepravy, vydvinuv protiv menya uprek v hristianskom obskurantizme... Gans Kastorp sdelal protestuyushchij zhest. - ...Budete nepravy, vydvinuv etot uprek tol'ko potomu, chto gumanizm v svoej blagorodnoj gordosti odnazhdy ob®yavil prikovannost' duha k telesnosti, k prirode, unizhen'em i pozorom. Soglasno predaniyu velikij Plotin{347} govoril, chto emu stydno imet' telo; znaete vy ob etom? - Settembrini zadal vopros stol' nastoyatel'no, chto Gans Kastorp vynuzhden byl priznat'sya: net, v pervyj raz slyshit. - Tak peredaet Porfirij{347}. Absurd, esli ugodno. No absurdnoe s tochki zreniya duha i est' samoe blagorodnoe, poetomu ne mozhet, v sushchnosti, byt' bolee ubogogo vozrazheniya, chem uprek v absurdnosti, tam, gde duh protivostoit prirode, utverzhdaet svoe dostoinstvo i otkazyvaetsya ustupat' ej... Vy slyshali o Lissabonskom zemletryasenii? - Net... Razve bylo zemletryasenie? YA tut gazet ne chitayu... - Vy ne ponyali menya. Kstati, ochen' zhal' i pokazatel'no dlya dannogo zavedeniya, chto vy, zhivya zdes', ne nahodite nuzhnym chitat' gazety. No vy ne ponyali menya: yavlenie prirody, o kotorom ya govoryu, proizoshlo ne teper', a primerno poltora veka nazad... - Ah, vot chto! Pozvol'te - verno! YA chital, chto v tu noch' Gete, lezha v svoej spal'ne, v Vejmare, skazal sluge...{348} - Da ya ne o tom... - prerval ego Settembrini, zakryv glaza i dosadlivo pomahav smugloj ruchkoj. - Vy smeshivaete dve katastrofy i imeete v vidu Messinskoe zemletryasenie. A ya govoryu o zemletryasenii, postigshem Lissabon v tysyacha sem'sot pyat'desyat pyatom godu. - Togda prostite. - Tak vot, Vol'ter byl vozmushchen. - To est'... kak eto - vozmushchen? - Vzbuntovalsya, da. On ne hotel priznat' grubyj rok i grubyj fakt, ne zhelal pered nimi otstupat'. On protestoval vo imya duha i razuma protiv stol' vozmutitel'nogo beschinstva prirody, v zhertvu kotoromu byli prineseny tri chetverti cvetushchego goroda i tysyachi chelovecheskih zhiznej... Vy udivleny? Vy ulybaetes'? Udivlyat'sya mozhete, no ulybku ya beru na sebya smelost' zapretit' vam: otnoshenie Vol'tera v dannom sluchae pokazyvaet, chto on byl pryamym potomkom drevnih gallov, kotorye rasstrelivali nebo iz svoih lukov{348}... Vidite, inzhener, vot vam i vrazhdebnost' duha k prirode, gordoe nedoverie k nej, vozvyshennoe uporstvo v otstaivanii svoego prava na kritiku i samoj prirody, i ee zloj, protivnoj razumu sily. Ibo ona - sila, i prinimat' ee, mirit'sya s nej, - zamet'te, vnutri samogo sebya mirit'sya s nej, - znachit byt' rabom. Vot vam i ta gumannost', kotoraya vovse ne vpadaet v protivorechie s samoj soboj i otnyud' ne vozvrashchaetsya k hristianskomu hanzhestvu, esli ona vidit v telesnosti zloj i vrazhdebnyj princip. Protivorechie, kotoroe vy zdes' usmatrivaete, takogo zhe poryadka, kak i v moem otnoshenii k psihoanalizu: "CHto ya imeyu protiv psihoanaliza?" Da nichego, kogda on sluzhit delu vospitaniya, osvobozhdeniya i progressa... I vse, esli ya chuvstvuyu v nem otvratitel'nyj privkus mogily. Tak zhe i s telom. Ego nuzhno chtit' i zashchishchat', kogda rech' idet ob ego emansipacii i krasote, o svobode oshchushchenij, o schast'e, o naslazhden'e. I ego sleduet prezirat', poskol'ku ono yavlyaetsya nachalom tyazhesti i kosnosti, protivostoit dvizheniyu k svetu, stanovitsya voploshcheniem bolezni i smerti, poskol'ku ego specificheskij princip est' princip izvrashchennosti, princip razlozheniya, sladostrastiya i styda... Poslednie slova Settembrini progovoril, pridvinuvshis' sovsem blizko k Gansu Kastorpu, pochti bezzvuchno i ochen' bystro, chtoby skoree zakonchit' svoyu mysl'. No tut prishlo izbavlenie: derzha v rukah dve otkrytki, na poroge chital'ni poyavilsya Ioahim. Literator umolk, i ta lovkost', s kakoj on tut zhe izmenil vyrazhenie lica, pridav emu svetskuyu neprinuzhdennost', okazala svoe dejstvie i na ego uchenika, esli tak mozhno nazvat' Gansa Kastorpa. - A vot i vy, lejtenant! Vy, verno, ishchete vashego kuzena - proshu proshcheniya! My tut zateyali razgovor, po-moemu - dazhe nemnogo posporili. On neploho pariruet, vash kuzen, i otnyud' ne bezobidnyj protivnik, esli ego zadet' za zhivoe. HUMANIORA* ______________ * Gumanitarnoe (lat.). Gans Kastorp i Ioahim Cimsen v belyh bryukah i sinih vizitkah sideli posle obeda v sadu. Byl odin iz hvalenyh oktyabr'skih dnej, zharkij i legkij, radostnyj i vmeste s tem zhestkovato-terpkij, s po-yuzhnomu sinim nebom nad dolinoj, gde mezhdu poselkami eshche sochno zeleneli issechennye tropinkami vygony, a na mohnatyh lesistyh sklonah paslis' korovy, i do sidevshih donosilsya perezvon ih kolokol'chikov - zhestyanoj i mirnyj, odnoobrazno pevuchij perezvon; nichem ne zaglushaemyj, on plyl v tihom, razrezhennom i pustom vozduhe, usilivaya torzhestvennoe nastroenie, caryashchee obychno v vysokogornyh mestnostyah. Kuzeny sideli na skam'e v konce sada, pered polukrugom molodyh elok. Mesto eto nahodilos' v severo-zapadnoj chasti obnesennoj ogradoj ploshchadki, vozvyshavshejsya metrov na pyat'desyat nad dolinoj i sluzhivshej kak by podnozhiem dlya sanatorskoj usad'by. Oba molchali. Gans Kastorp kuril. Vtajne on serdilsya na kuzena za to, chto Ioahim ne pozhelal posle obeda prisoedinit'sya k obshchestvu na verande, a pered tem kak nachat' posleobedennoe lezhanie potashchil, vopreki ego vole i ohote, v tishinu sada. So storony Ioahima eto bylo despotizmom. Ved' oni zhe vse-taki ne siamskie bliznecy. Oni mogut i razluchat'sya, esli ih zhelaniya ne sovpadayut. I Gans Kastorp zdes' ne dlya togo, chtoby razvlekat' Ioahima, on sam - pacient. Poetomu on dulsya i mog spokojno prodolzhat' dut'sya, tak kak s nim byla ego "Mariya Manchini". Zasunuv ruki v karmany pidzhaka i vytyanuv nogi v korichnevyh bashmakah, on kuril dlinnuyu matovo-seruyu sigaru; nachalas' tol'ko pervaya stadiya kureniya, to est' eshche ne byl stryahnut pepel s ee tupogo konchika. Gans Kastorp derzhal sigaru mezhdu gub, slegka opustiv ee knizu, i vdyhal, posle sytnogo obeda, ee aromat. Teper' on opyat' ispytyval vsyu polnotu udovol'stviya, dostavlyaemogo sigaroj. Pust' ego privykanie zdes' naverhu svelos' lish' k tomu, chto on privyk k neprivykaniyu, - v otnoshenii himizma zheludka i nervnyh tkanej ego suhih i sklonnyh k krovotecheniyam slizistyh obolochek prisposoblenie vse zhe, vidimo, proizoshlo: nezametno dlya nego samogo, za eti shest'desyat-sem'desyat dnej k nemu postepenno polnost'yu vernulas' sposobnost' naslazhdat'sya etim stol' iskusno izgotovlennym rastitel'nym zel'em, kotoroe moglo i vyzyvat' vozbuzhdenie i oglushat'. I on radovalsya vozvrashcheniyu etoj sposobnosti. A moral'noe udovletvorenie eshche usilivalo fizicheskoe blazhenstvo. Za to vremya, chto on lezhal v posteli, on sekonomil chast' privezennogo s soboj zapasa v dvesti shtuk, i koe-chto u nego ostalos'. Krome togo, on prosil SHallejn, vmeste s bel'em i zimnej odezhdoj, prislat' emu eshche pyat'sot shtuk etogo bremenskogo izdeliya, chtoby byt' uzhe vpolne obespechennym. Sigary lezhali v krasnyh lakirovannyh yashchichkah, ukrashennyh zolotymi izobrazheniyami globusa, mnogochislennyh medalej i okruzhennogo flagami vystavochnogo pavil'ona. Molodye lyudi vdrug zametili gofrata Berensa, idushchego po sadu. Segodnya on obedal v obshchej stolovoj, i vse videli, kak on sel za stol frau Zalomon i slozhil pered tarelkoj svoi ruchishchi. Potom, vidimo, pobyl s bol'nymi na terrase, pogovoril s kem-nibud' na lichnye temy, pokazal tem, kto eshche ne videl, fokus s zavyazyvan'em shnurkov. I vot teper' on ne spesha shel po usypannoj graviem dorozhke, bez medicinskogo halata, vo frake v melkuyu kletku, sdvinuv cilindr na zatylok i tozhe s sigaroj vo rtu: ona byla ochen' chernaya, i, zatyagivayas', on vypuskal gustye kluby belesogo dyma. Ego golova, ego lico s sinevato-bagrovymi shchekami, vzdernutym nosom, vlazhnymi sinimi glazami i ostroj borodkoj kazalis' malen'kimi v sravnenii s dlinnoj, slegka sutuloj, slovno nadlomlennoj figuroj i ogromnymi rukami i nogami. On, dolzhno byt', nervnichal, a uvidev kuzenov, zametno vzdrognul i dazhe kak budto smutilsya, tak kak emu nado bylo nepremenno projti mimo nih. No privetstvoval on ih, kak obychno, bodro i vitievato, na etot raz strokoj iz SHillera: "Smotri-ka, Timofej, smotri!" - i pozhelaniyami blagoslovennogo obmena veshchestv, prichem ne dal im podnyat'sya, kogda oni hoteli iz uvazheniya k nemu vstat'. - Sidite, sidite, i, pozhalujsta, bez ceremonij. YA chelovek skromnyj. Da vam i ne polagaetsya, ved' vy pacienty, i tot i drugoj. Ot vas etogo ne trebuetsya. Ne vozrazhajte, takova situaciya. I on vstal pered nimi, derzha sigaru mezhdu ukazatel'nym i srednim pal'cem pravoj ruchishchi. - Nu, kak travka, Kastorp? Horosha? Pokazhite-ka, ya ved' znatok i lyubitel'. Pepel horosh: chto eto za krasivaya smuglyanka? - "Mariya Manchini", gospodin gofrat, Postre de Banquett* iz Bremena. Stoit devyatnadcat' pfennigov shtuka, prosto darom, no buket - vy takogo za etu cenu nigde ne najdete. "Sumatra-Gavanna", verhnij list svetlyj, kak vidite. YA ochen' k nim privyk. Smes' srednej kreposti, ves'ma pryanaya, no yazyk ne razdrazhaet. Lyubit, chtoby ne stryahivali pepel kak mozhno dol'she, ya stryahivayu ot sily dva raza. Konechno, i u nee byvayut svoi kaprizy, no kontrol' pri proizvodstve, vidimo, ves'ma tshchatel'nyj, ibo kachestva "Marii" neobyknovenno ustojchivy i kuritsya ona ochen' rovno. Razreshite vam predlozhit'? ______________ * Desertnye sigary (ispansk.). - Blagodaryu, my ved' mozhem obmenyat'sya. I oni vynuli svoi portsigary. - U etoj est' poroda, - skazal gofrat, protyagivaya sigaru svoej marki. - Temperament, znaete li, plot' i krov'. "Sankt-Feliks-Brazil'", ya vsegda byl veren etomu tipu. Unosit vse zaboty, obzhigaet, kak vodka, a pod konec v nej chuvstvuetsya chto-to ognennoe. Pri snosheniyah s nej rekomenduetsya nekotoraya sderzhannost', nel'zya kurit' odnu za drugoj, muzhskaya sila etogo ne vyderzhivaet. No uzh luchshe odin raz hvatit' kak sleduet, chem celyj den' sosat' vodyanye pary... Oni verteli v pal'cah podarki, kotorymi obmenyalis', oshchupyvali s vidom znatokov strojnye tel'ca sigar; kazalos', v kosyh, slegka pripodnyatyh, tochno rebra, i mestami chut' otstayushchih verhnih list'yah, v seti ih zhilok, kotorye kak budto pul'sirovali, v slegka sherohovatoj kozhe, v igre sveta na ih krayah i poverhnostyah taitsya podobie chego-to organicheskogo, zhivogo. Gans Kastorp vyrazil vsluh etu mysl'. - Takaya sigara tochno zhivaya. Ona tochno dyshit. Doma mne kak-to vzbrelo v golovu derzhat' "Mariyu" v germeticheskom zhestyanom yashchike, chtoby predohranit' ot syrosti. I mozhete sebe predstavit' - ona umerla. Primerno cherez nedelyu ona pogibla - v yashchike lezhali kakie-to kozhistye trupy. I oni prinyalis' obmenivat'sya opytom - kak luchshe hranit' sigary, osobenno importnye, kotorye gofrat predpochital vsem prochim. On by vsegda kuril tol'ko krepkie "Gavanny", zayavil Berens, no, k sozhaleniyu, on ih ploho perenosit: dve malen'kie "Genri Klej", kotorymi on kak-to v obshchestve slishkom uvleksya, po ego slovam, edva ego v grob ne vognali. - Kuryu ya ih kak-to za kofe - dve podryad, - nachal on rasskazyvat', - i nikakih somnenij u menya ne voznikaet. No dokuril i nevol'no sprashivayu sebya - chto zhe eto so mnoj tvoritsya? Kakoe-to strannoe sostoyanie, sovershenno neobychnoe, nikogda v zhizni nichego podobnogo ne ispytyval. Domoj ya dobralsya s bol'shim trudom, a kogda dobralsya - tut uzh menya sovsem skrutilo. Nogi ledyanye, znaete li, holodnyj pot po vsemu telu, lico pobelelo kak mel, s serdcem - chert znaet chto, pul's to nitevidnyj, edva proshchupyvaetsya, to bac, bac, mchitsya opromet'yu, a v golove takoe vozbuzhdenie, ponimaete li... Slovom, ya byl uveren, chto otplyasalsya. YA govoryu - otplyasalsya, potomu chto imenno eto slovo togda prishlo mne na um, chtoby oharakterizovat' moe sostoyanie. Ved' bylo mne, sobstvenno govorya, ochen' veselo... YA chuvstvoval dazhe kakuyu-to prazdnichnuyu pripodnyatost', hotya vmeste s tem ispytyval neveroyatnyj strah, vernee - ves' ya byl vo vlasti straha... No ved' strah i prazdnichnaya pripodnyatost' ne isklyuchayut drug druga. Parnishka, kotoromu predstoit vpervye vzyat' devchonku, tozhe boitsya, i ona boitsya, i vse-taki oni tayut ot blazhenstva. YA tozhe chut' ne rastayal: grud' hodunom hodit, nu, dumayu, sejchas ya uplyashu otsyuda. No tut Milendonk vzyala menya v oborot i narushila moe nastroenie. Poshli holodnye kompressy, rastiraniya shchetkami, ukol kamfory, - slovom, ona sohranila moyu zhizn' dlya chelovechestva. Gans Kastorp, na pravah pacienta, prodolzhal sidet', podnyav golovu i glyadya na Berensa; mysl' molodogo cheloveka usilenno rabotala, eto bylo vidno po ego licu; on zametil, chto sinie vlazhnye glaza gofrata, po mere togo kak on rasskazyval, nachali slezit'sya. - A ved' vy inogda pishete kraskami, gospodin gofrat, - vdrug skazal on. Gofrat otstupil s pritvornym izumleniem. - Da chto vy? Kak eto vy dogadalis', yunosha? - Proshu proshcheniya. YA sluchajno slyshal razgovor... A sejchas vspomnil. - Nu, togda ya i otpirat'sya ne stanu. U vseh u nas est' slabosti. Byvaet! Inogda pishu. Anch'io sono pittore*, kak govoril nekij ispanec. ______________ * YA tozhe hudozhnik (ital.). - Pejzazhi? - snishoditel'no i slovno mimohodom sprosil Gans Kastorp. V dannuyu minutu takoj ton kazalsya emu dopustimym. - Skol'ko ugodno! - otvetil gofrat smushchenno i hvastlivo. - I pejzazhi, i natyurmorty, i zhivotnyh - otvazhnyj vityaz' ni pered chem ne otstupaet. - No ne portrety? - Inogda sluchaetsya i portrety. A vy chto - hotite zakazat' mne svoj? - Ha-ha! Vovse net! No s vashej storony bylo by ochen' lyubezno, esli by vy pri sluchae pokazali nam vashi proizvedeniya. Ioahim, s udivleniem smotrevshij na dvoyurodnogo brata, pospeshil zaverit' gofrata, chto, konechno, on okazhet im bol'shuyu lyubeznost'. Berens byl pol'shchen, on byl v vostorge i neobyknovenno voodushevilsya. On dazhe pokrasnel, i, kazalos', slezy, stoyavshie v ego glazah, sejchas pol'yutsya po-nastoyashchemu. - Da pozhalujsta! - voskliknul on. - S velichajshim udovol'stviem! Hot' sejchas, esli vam interesno! Idemte, idemte v moyu hizhinu, ya ugoshchu vas kofe po-turecki! - On shvatil molodyh lyudej za ruki, podnyal so skam'i i, povisnuv mezhdu nimi, povel po usypannoj graviem dorozhke k svoej kvartire, kotoraya, kak im bylo izvestno, nahodilas' sovsem ryadom, v yugo-zapadnom fligele berggofskogo doma. - YA ved' i sam kogda-to proboval svoi sily v etoj oblasti, - zayavil Gans Kastorp. - CHto vy govorite? I po-nastoyashchemu? Maslom? - Net, net, dal'she neskol'kih akvarelej delo ne poshlo. Tak, korabl', vidik na more, slovom, rebyachestvo. No ya ochen' lyublyu smotret' kartiny i potomu osmelilsya... |ti slova neskol'ko uspokoili Ioahima, vstrevozhennogo stol' neozhidannym lyubopytstvom kuzena: poetomu-to Gans Kastorp - bol'she dlya nego, chem dlya gofrata - i soslalsya na svoi sobstvennye popytki zanyat'sya zhivopis'yu. Gofrat i ego gosti doshli do fligelya: zdes' ne bylo roskoshnogo portala s fonaryami po bokam, kak na toj storone zdaniya, gde nahodilsya glavnyj pod®ezd. Dve zakruglennyh stupen'ki veli k dubovoj dveri, kotoruyu gofrat otper ruchkoj-klyuchom, visevshej sredi ego ogromnoj svyazki klyuchej. Pri etom ego pal'cy drozhali; net, on reshitel'no nervnichal. Oni voshli v prihozhuyu s veshalkoj, i Berens vodruzil na nee svoj cilindr. Otkryv steklyannuyu dver' v koridorchik, kotoryj byl otdelen etoj dver'yu ot ostal'noj chasti zdaniya i kuda vyhodili s obeih storon komnaty etoj nebol'shoj chastnoj kvartirki, on pozval gornichnuyu i otdal ej sootvetstvuyushchie rasporyazheniya. Zatem, igrivo i vitievato obodryaya svoih gostej, raspahnul pered nimi odnu iz dverej sprava. V kvartire bylo neskol'ko komnat, obstavlennyh v banal'nejshem stile burzhuaznyh kvartir, s oknami na dolinu, vse - prohodnye i razdelennye ne dveryami, a tol'ko port'erami: stolovaya v "staronemeckom" stile, kabinet s pis'mennym stolom, nad kotorym visela studencheskaya shapochka i dve skreshchennyh rapiry, s pushistym kovrom, knizhnymi shkafami i divanom, zatem "kuritel'naya" v "tureckom" stile. Vo vseh komnatah steny byli uveshany tvoreniyami kisti gofrata, i gosti vezhlivo ustremili na nih svoi vzory, gotovye vsem voshishchat'sya. Zdes' bylo mnogo portretov pochivshej suprugi gofrata - i pisannyh maslom, i prosto fotograficheskih kartochek, stoyavshih na pis'mennom stole. |ta neskol'ko zagadochnaya blondinka mnogokratno byla izobrazhena v vozdushnyh struyashchihsya odezhdah, ruki ee byli slozheny na levom pleche, no ne krepko, a tak, chto konchiki pal'cev lish' slegka soprikasalis', glaza libo vozdety k nebu, libo opushcheny dolu i spryatany pod dlinnymi kosymi strelkami resnic: tol'ko pryamo pered soboj, na zritelya, ne smotrela pokojnica ni na odnom portrete. V bol'shinstve zhe svoem eto byli gornye pejzazhi, gory, pokrytye snegom ili zelen'yu elovyh lesov, gory, okutannye dymkoj vysoty, i gory, rezkie suhie ochertaniya kotoryh chetko vystupali na temno-sinem nebe, - yavnoe vliyanie Segantini{356}. Zatem hizhiny al'pijskih pastuhov, puzatye korovy, stoyavshie ili