Ocenite etot tekst:


                                  (Ocherki) 

----------------------------------------------------------------------------
     Perevod L. Zav'yalovoj
     Alan Marshall. Izbrannoe. M., "Pravda", 1989
     OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------
 
                      Ved' my zhe znali, chto ih krov' struitsya v nashih rekah. 
                      CHto chernozemom na polyah lezhit ih chernyj prah, 
                      No zabyvali, chto vse lyudi - deti CHeloveka...  
 
                                                                 Dzhudit Rajt 
 


 
     Avstraliec byl vysokogo rosta, s korichnevoj  kozhej  i  shapkoj  v'yushchihsya
volos. Ego krasnaya nabedrennaya  povyazka  rezko  vydelyalas'  na  temnom  fone
katera, gde on stoyal. Podobno zagranichnoj naklejke na chemodane yarkaya povyazka
navodila na mysl' o pagodah, pal'mah i dal'nem plavanii.
     YA stoyal na pristani Red-Ajlend-Pojnt (poluostrov  Kejp-Jork)  na  samom
severe Avstralii. Kater otpravlyalsya na ostrov  CHetverga,  do  kotorogo  bylo
dvadcat' dve mili. On to podnimalsya, to opuskalsya na volnah,  nabegavshih  iz
Torresova proliva.
     Avstraliec shiroko ulybnulsya, obnazhiv ryad rovnyh belyh zubov. On  sdelal
neskol'ko shagov po palube i protyanul mne ruku. YA zametil, chto kozha na ladoni
byla sovsem svetlaya. Ego pal'cy  obhvatili  moe  zapyast'e,  slovno  shchupal'ca
obitatelya morskih glubin; kogda ya prygnul vniz, on podhvatil menya na letu.
     YA poshel na kormu i sel u poruchnej, upirayas' rukami v brezentovyj  tent,
prikryvavshij tryum. Brezent tyanulsya do rubki.
     Kapitan katera zavel motor.  Aborigen  v  krasnoj  nabedrennoj  povyazke
vzobralsya na kryshu rubki i uselsya tam,  skrestiv  ruki;  ego  moguchaya  spina
blestela pod zharkimi luchami tropicheskogo solnca.
     Motor zarabotal. Voda  za  kormoj  zaburlila.  S  severa  po  gorizontu
vyrisovyvalis' golubye prizrachnye ostrova; nad nimi navisla gromada  kuchevyh
oblakov - predvestnikov sezona dozhdej.  Vot  uzhe  neskol'ko  dnej,  kak  eti
oblaka povisli nad cep'yu  goristyh  ostrovov.  Vremya  ot  vremeni  slyshalis'
dalekie raskaty groma, a noch'yu v nebe  vspyhivali  molnii.  CHerez  neskol'ko
nedel' oblaka zatyanut vse nebo. Naletit shkval, zastavlyaya derev'ya  drozhat'  i
gnut'sya,  a  potom  prol'etsya  blagodatnyj  tropicheskij  dozhd'.  Tak   zdes'
nastupaet sezon dozhdej.
     Podobno rasshalivshemusya rebenku, kater zateyal shumnuyu igru  s  morem.  On
podstavlyal svoj tyazhelyj nos nabegayushchim volnam i prinimal udary kazhdoj volny,
slovno grubovatye shlepki tovarishcha po igram.
     Aborigen  na  kryshe  rubki  sidel  nepodvizhno.  On  napominal   nosovoe
ukrashenie korablya. Odna ego noga svisala vniz, ischezaya v otkrytom  lyuke.  On
upiralsya podborodkom v koleno drugoj nogi.
     Pripodnyav brezent, ya zaglyanul v rubku. Ogromnaya temnaya stupnya aborigena
pokoilas' na rulevom kolese, pal'cy szhimali odnu iz spic. Aborigen  orudoval
bol'shim  pal'cem  nogi  s  udivitel'noj  legkost'yu,  bystro  dvigaya  im  ili
zaderzhivaya ego v opredelennom polozhenii,  slovno  vypolnyaya  ch'yu-to  komandu.
Uderzhival li on koleso ot vrashcheniya, ili  otpuskal  ego,  -  kater  neizmenno
protivostoyal natisku voln.
     YA opustil brezent i stal rassmatrivat' derev'ya i skaly ostrova |ntrans,
mimo kotorogo lezhal nash put'. Volny razbivalis' o skaly, pod goryachim solncem
^trepetali temnye  teni  derev'ev.  Ostrov,  pokryvayushchijsya  v  sezon  dozhdej
zelen'yu, sejchas izluchal palyashchij znoj.
     V 1849 godu v eti vody voshel anglijskij dvadcativos'mipushechnyj  voennyj
korabl' "Retlsnejk". Kapitan Ouen Stenli reshil sojti na bereg. Uchenyj  Tomas
Gekeli rasskazyvaet, chto, kogda oni vysadilis', iz zaroslej  vybezhala  nagaya
belaya zhenshchina. ZHenshchinu zvali Barbara Tomson. CHetyre goda nazad ona, ee muzh i
eshche chetvero muzhchin vyshli v more,  chtoby  razyskat'  ostov  razbitogo  sudna,
rasschityvaya spasti gruz. Muzhchiny zateyali ssoru,  lodka  zatonula  u  ostrova
|ntrans. V zhivyh ostalas' odna Barbara. Ee spasli  ostrovityane,  a  odin  iz
nih, po imeni Boroto, vzyal v zheny.
     Itak, pered nami byla rodina Boroto - aborigena, kotoryj  vzyal  v  zheny
beluyu  zhenshchinu.  Teper'  ostrov  bezlyuden.  Na  rodine  Boroto  ne  slyshitsya
chelovecheskaya rech'. Bezlyuden i ostrov Princa Uel'skogo, gde nekogda tozhe zhili
lyudi. Opusteli i vse drugie ostrova, kotorye lezhat k severu.
     "Belye lyudi, - skazal mne pozdnee temnokozhij  mal'chik,  -  prihodyat  na
nashi ostrova, kak bolezn'. Oni ne ostayutsya. Oni prihodyat i uhodyat.  A  posle
nih prihodit Smert' i poselyaetsya sredi nashego naroda. Ee lico - lico  belogo
cheloveka. Skoro na etih ostrovah  nikogo  ne  ostanetsya.  Togda  belye  lyudi
perestanut syuda priezzhat'. Oni otpravyatsya v  drugie  mesta,  gde  temnokozhie
sil'ny i zdorovy. I temnokozhie tam vymrut, kak my".
     Ostrov |ntrans molchal. Ved' ostrov bez zhitelej - eto ostrov bez golosa.
Sto let nazad, kogda zdes' zhil  Boroto,  |ntrans  mog  govorit'  ustami  ego
plemeni. Slovno pogruzhennyj v  tyazheloe  razdum'e,  ostrov  ne  videl  nashego
katera, uverenno rassekavshego volny.
     No vot |ntrans ostalsya pozadi. Vstrechaya otkrytoe  more,  nash  "Del'fin"
vstal  na  dyby,  kak  loshad'.  YA  ucepilsya   za   poruchni.   Kater   tyazhelo
pripodnimalsya, neohotno preodolevaya soprotivlenie vetra  i  svistyashchih  voln,
zatem skol'zil vniz, na  mgnovenie  zamiraya  v  golubovato-zelenyh  vpadinah
morya.
     Rulevoj po-prezhnemu orudoval nogoj, napravlyaya kater. On sidel na  kryshe
rubki vse v toj zhe poze i napryazhenno smotrel pered soboj, osteregayas'  rifov
i  melej.  On  kazalsya  olicetvoreniem  toj  sily,  kotoraya  zastavlyala  nas
skol'zit' po volnam; on slovno upravlyal i vetrom i morem.
     Kogda nos katera podnimalsya navstrechu volne, figura  rulevogo  vzmyvala
vverh podobno yastrebu. Ego korichnevyj tors  i  krasnaya  nabedrennaya  povyazka
raskachivalis' na fone oblakov, kak esli by on srazhalsya s  nasyshchennym  vlagoj
vetrom. Zatem kater skol'zil vniz,  i  rulevoj,  mel'knuv  na  fone  mangrov
{Mangrovye lesa,  ili  mangrovy,  -  rastitel'nost'  nizmennyh,  zatoplyaemyh
tropicheskih   poberezhij.   Harakternaya   osobennost'   mangrov   -   nalichie
razvetvlennyh, pogruzhennyh v il kornej. Naibolee  rasprostranennoe  rastenie
mangrov - rizofora (Rhizophora mucronata). -  Zdes'  i  dalee  prim.  red.},
okajmlyavshih ostrov Horn, raskachivalsya vnizu, na fone morskoj sinevy.
     Mne kazalos', chto rulevoj  dolzhen  sgibat'sya  i  raspryamlyat'sya  v  takt
dvizheniyam katera; esli ego moguchie  muskuly  perestanut  napryagat'sya,  sudno
perestanet dvigat'sya vpered. No net - on nepodvizhno sidel na svoem  meste  s
nevozmutimym vidom. Kogda on vzmyval nad grebnem volny, na nego  obrushivalsya
dozhd' belyh bryzg. My voshli v proliv Bout  mezhdu  ostrovami  Horn  i  Princa
Uel'skogo, gde veter uzhe  ne  podstegival  obessilevshie  volny.  Oni  ustalo
katilis', stalkivalis' drug s  drugom  i  otkatyvalis'  nazad.  Kater  legko
rassekal ih.
     ZHeltye i oranzhevye list'ya rizofor  pokachivalis'  na  poverhnosti  vody,
vytyanuvshis' volnistymi liniyami; vremenami oni ischezali v burlyashchej pene.
     Po beregam ostrova Horn  rizofory  stoyali  v  vode.  Nasyshchennaya  vlagoj
porosl' visela nad  poverhnost'yu  morya  na  kornyah.  Mezhdu  ryadami  derev'ev
protoki vynosili v  more  il.  Na  obrazovavshihsya  otmelyah  vidnelis'  sledy
krokodilov.
     Ostrov CHetverga lezhit poseredine proliva Bout. My pristali k beregu. Na
pristani tolpilis' ostrovityane v voennoj forme - v rubashkah i  shortah  cveta
haki. Oficer,  vstrechavshij  menya  na  pristani,  byl  nevysokogo  mneniya  ob
avstralijskih pisatelyah, kotorye nenadolgo priezzhayut  v  tropicheskie  rajony
Avstralii, a po vozvrashchenii delyatsya svoimi vpechatleniyami s chitatelyami.
     - Znachit, vy priehali syuda sobirat' material? - skazal oficer, kogda my
seli v dzhip. - CHto zh, chital ya pisaniya vashih kolleg pro strojnye  pal'my  nad
zolotymi plyazhami, sinee more i prekrasnyh devushek-tuzemok. Esli  by  vy  tut
pozhili let dvadcat', to ne stali by pisat' podobnoj chepuhi.
     - A vam razve ne nravyatsya tropiki? - sprosil ya.
     - Net, ne osobenno. Dlya menya  tropiki  -  eto  prezhde  vsego  zlovonie,
lihoradka i nasekomye, nabrasyvayushchiesya na vas, kak tol'ko  vy  vysunete  nos
iz-pod setki.
     Pered zdaniem stolovoj stoyalo  neskol'ko  derev'ev  v  cvetu.  |to  byl
krasnyj zhasmin. Opavshie lepestki pokryli zemlyu  gustym  kovrom,  vozduh  byl
nasyshchen ih aromatom.
     My raspolozhilis' v prostornoj stolovoj i vypili holodnogo  piva.  CHerez
shirokie okna byl viden otlogij bereg  morya,  porosshij  kokosovymi  pal'mami.
Volny priliva bystro nabegali. Penyashchayasya voda zalivala buj.
     - Net, - prodolzhal oficer, - vy mne luchshe ne  govorite  o  tropikah.  YA
horosho ih znayu. Vot  my  s  vami  sidim  i  istekaem  potom;  segodnya  noch'yu
zadohnesh'sya, dazhe esli nichego na sebya ne natyanesh', krome setki ot  moskitov.
Vas sejchas kachalo na katere pod palyashchim solncem. YA  peresekal  etot  otrezok
morya  ne  menee  sotni  raz,  ya-to  znayu,  chto  eto  skuchnoe,   utomitel'noe
puteshestvie.  Po  vsej  veroyatnosti,  vernuvshis'  domoj,  vy  ob座avite  sebya
specialistom po morskomu plavaniyu na ostrov CHetverga. Vy opishete ego, a lyudi
prochtut i skazhut: "Ah, kakaya prelest'!" Vse vy, pisateli, govorite nepravdu.
     - To, chto vy schitaete lozh'yu, - dlya menya  pravda,  -  otvetil  ya.  -  My
smotrim na veshchi raznymi glazami.
     - CHto vy videli po puti syuda takogo, o chem stoilo by napisat'?	,  ;.  YA
rasskazal emu o svoih vpechatleniyah.
     - Rosskazni! - rassmeyalsya on. - CHistoe voobrazhenie!
     Nam  podali  zavtrak.  YA  sprosil  ego,  chto  on  dumaet   o   korennyh
avstralijcah.
     - Pisateli s yuga Avstralii pereocenivayut aborigenov,  -  skazal  on.  -
My-to ponimaem, chto oni dikari. Edinstvennyj ponyatnyj  tuzemcu  yazyk  -  eto
yazyk pletki. Oni  ot座avlennye  lentyai.  Skol'ko  ni  polozhish'  truda  na  ih
vospitanie, v dushe oni vsegda ostanutsya dikaryami.
     - YA uveren, chto eto ne tak, - vozrazil ya.
     - Vy voobshche nichego ne znaete o tuzemcah!
     - No ya koe-chto znayu o prirode cheloveka, - dokazyval ya.
     - Vy hotite skazat' - belogo cheloveka. U chernyh malo obshchego  s  belymi.
Vy priezzhaete syuda s mechtoj o mire, gde belyj  i  chernyj  -  brat'ya.  Lozhnaya
sentimental'nost'! CHernyj - v sushchnosti zhivotnoe. Esli vy k  nemu  dobry,  on
rassmatrivaet eto kak slabost'; bejte ego, i on stanet vas uvazhat'.
     - Smotrite, - pokazal on pal'cem tuda, gde za oknom  pod  pal'moj  spal
aborigen, podlozhiv pod golovu ruki. -  CHto  ya  vam  govoril?  Polyubujtes'  -
dryhnet, vmesto togo chtoby rabotat'! |to olicetvorenie vseh ostrovityan.  Oni
rabotayut tol'ko iz-pod palki. Armiya isportila tuzemcev, oni voobrazili,  chto
sami ne huzhe belyh.
     Kogda my podnyalis' iz-za stola, moj  sobesednik  polozhil  ruku  mne  na
plecho i skazal:
     - Nu chto zh, mister  Marshall,  ya  pokidayu  vas.  V  tropikah  est'  odno
pravilo, kotoroe neobhodimo vypolnyat': v polden' sleduet otdyhat', inache  vy
ne smozhete rabotat'. Vstretimsya chasa cherez dva.
  
  


  
     YA sidel na nosu "Tani" - kecha {Kech - nebol'shoe dvuhmachtovoe sudno.}, na
kotorom soldaty-aborigeny s razlichnyh ostrovov Torresova  proliva  ehali  na
pobyvku  domoj.  U  soldat,  nagruzhennyh  veshchevymi  meshkami,  tugo  nabitymi
podarkami dlya zhen i detej, byl dovol'nyj vid. Nekotorye iz nih ne videlis' s
sem'yami po dva goda.
     "Tani" zaryvalsya nosom v volny,  podnimaya  fontany  bryzg.  Bol'shinstvo
belyh na bortu stradali morskoj bolezn'yu, aborigeny zhe,  raspolozhivshiesya  na
nosu, slovno naslazhdalis' kachkoj. Oni ne obrashchali vnimaniya na obdavavshie  ih
bryzgi.
     YA sidel mezhdu Naggetom i Kuki {Nagget  (nugget)  po-anglijski  oznachaet
"samorodok": Kuki (cookie) -  "povar".},  dvumya  matrosami-ostrovityanami,  i
nablyudal za letuchimi rybami. |ti  izyashchnye  rybki,  presleduemye  murenami  i
korolevskimi rybami, pytalis' uskol'znut', vyprygivaya iz vody; kazalos', oni
ispolnyayut kakoj-to fantasticheskij tanec pod yarkimi luchami solnca.
     Kuki - hudoshchavyj, gibkij chelovek  -  vstal  i  poshel  na  kormu,  chtoby
proverit' udochku, kotoruyu on privyazal k  poruchnyam.  Po-vidimomu,  on  sluzhil
mishen'yu  dlya  shutok  svoih   priyatelej.   K   nam   prisoedinilos'   chetvero
soldat-ostrovityan. YA zametil, chto stoilo Kuki zagovorit', kak  na  ih  licah
poyavlyalas' ulybka.
     Kogda Kuki vernulsya, Nagget, nablyudavshij, za  nim  s  usmeshkoj,  gromko
skazal mne:
     - Nash Kuki - zamechatel'nyj rybak. V otvet Kuki sostroil grimasu.
     - Skoro mne popadetsya ryba, - otvetil on, - I krupnaya.
     - Ty zhenat, Kuki? - sprosil ya. Mne zahotelos' pobol'she uznat'  ob  etom
veselom cheloveke.
     - Da, zhenat.
     - On udachno zhenilsya, - mnogoznachitel'no vstavil Nagget.
     Stoyavshie pozadi menya soldaty rassmeyalis', a odin iz nih zametil:
     - Kuki - ochen' horoshij muzh.
     Kuki usmehnulsya i promolchal.
     - S kakogo ostrova ty rodom, Kuki? - pointeresovalsya ya.
     - S Darnli.
     - S Darnli? - povtoril ya. - Slyhal o takom. |to krasivyj ostrov?
     - Samyj krasivyj, - podhvatil Kuki.
     - Ostrov Murrej luchshe, - vozrazil Nagget.
     - Mne pomnitsya, zhiteli Murreya byli otvazhnye voiny, - skazal ya.
     - Luchshe ih v Torresovom prolive ne bylo, - podtverdil Nagget.
     - Rebyata s Darnli byli luchshe, - reshitel'no vozrazil Kuki.
     Nagget usmehnulsya i, vytyanuv bosuyu nogu, tknul Kuki v spinu.
     - Rebyata s Darnli nichego ne stoyat, - skazal on.
     - Rasskazhi mne o Darnli, Kuki, - poprosil ya. -  Kto  byl  pervyj  belyj
chelovek, pobyvavshij tam?
     - Doktor Makfarlen.
     - Makfarlen... Kazhetsya, ya uzhe slyshal eto imya. A gde byl ty, kogda on  k
vam priehal?
     Kuki udivlenno posmotrel na menya, proveryaya, ser'ezno  li  ya  sprashivayu.
Zatem on uhmyl'nulsya i pokazal pal'cem vniz.
     - YA byl daleko, v serdce zemli, - otvetil on.
     Aborigeny tak i pokatilis' so smehu. Na glazah u nih  vystupili  slezy,
oni povtoryali: "Vot eto da - v serdce zemli!"
     Pozdnee ya vyyasnil, chto dostopochtennyj doktor Makfarlen napisal knigu  o
Novoj Gvinee i ostrovah Torresova proliva.  On  pobyval  tam  v  semidesyatyh
godah proshlogo veka.
     - Ty znaesh' chto-nibud' o doktore Makfarlene? - sprosil ya.
     - Da, - otvetil Kuki. - Otec mne rasskazyval.
     - Pozhalujsta, povtori to, chto tebe rasskazyval otec.
     - Ladno, - soglasilsya Kuki.
     YA  vytashchil  zapisnuyu  knizhku.  Kuki  posmotrel  na   nee   s   zametnym
bespokojstvom. Ostal'nye rassmeyalis'.
     - Ne obrashchaj vnimaniya, - uspokoil ya Kuki. - |to dlya togo, chtoby mne  ne
zabyt' tvoj rasskaz.
     - ZHiteli moego ostrova, -  nachal  Kuki,  -  nikogda  ne  videli  belyh.
Odnazhdy priehali k nam  vosem'  temnokozhih,  a  za  nimi  doktor  Makfarlen.
Makfarlen poslal ih  vpered.  On  skazal  im:  "Ne  ubivajte  temnokozhih  na
ostrove. Obrashchajtes' s nimi horosho!" Tak oni i postupili. A potom priehal na
Darili i on sam.
     Togda Dabbard, vozhd' Darnli, skazal svoim lyudyam: "Poslushajte belogo, on
hochet chto-to skazat'. Ne nado ubivat' belyh. Oni  prishli  s  dobrym  slovom.
Kogda-nibud' my budem vmeste zhit' v mire".
     Tut lyudi  s  Darili  pobrosali  luki  i  strely.  Oni  skazali  stariku
Dabbardu: "My tebe verim. Puskaj belye prihodyat, kogda hotyat".
     - Nu i kto zhe iz belyh prishel k vam? - sprosil ya Kuki, kogda on umolk.
     - Tut zhe poyavilis' verbovshchiki, - otvetil on.
     -  A  mister  Makfarlen  byl  na  ostrove,  kogda  oni   poyavilis'?   -
pointeresovalsya ya posle pauzy.
     - Net. On ostavil na Darnli svoih lyudej, temnokozhih, chtoby oni pomogali
nam. Odin iz nih teper' zhivet na ostrove. U nego golova rabotaet luchshe,  chem
u vseh zhitelej Darnli.
     - A vy vse byli plohimi do togo, kak on priehal? - sprosil ya.
     - Da, - otvetil on prosto.
     - Dolzhno byt', v te vremena tut byla ujma plohih lyudej, -  skazal  ya  s
ulybkoj.
     Kuki ustavilsya na menya, pytayas' ponyat' smysl moih slov.  Prisutstvuyushchie
molchali. Vdrug Kuki rashohotalsya, a za nim i my. Aborigeny, stoyavshie  pozadi
menya, podoshli  blizhe  i  opustilis'  na  palubu  ryadom  so  mnoj.  My  srazu
proniklis' simpatiej drug k drugu.
     - Kuda poehal doktor Makfarlen posle Darnli? - sprosil  ya,  kogda  smeh
umolk.
     - Doktor Makfarlen poehal na drugie ostrova i ostavil odnogo  iz  svoih
na Badu, drugogo - na Saibai. Bol'she ya nichego ne znayu.
     - Spasibo, Kuki. Mne ponravilsya tvoj rasskaz. CHto eshche ty znaesh' o svoem
narode?
     Kuki sosredotochenno sdvinul brovi. On posmotrel snachala na nebo,  potom
na  more,  prodolzhaya  napryazhenno  dumat'.  Nakonec  on  prizval  na   pomoshch'
okruzhayushchih:
     - CHto zhe eshche ya mogu rasskazat', a?
     Nagget  vnezapno  ozhivilsya,  naklonilsya  k  Kuki  i  stal  emu   chto-to
skorogovorkoj ob座asnyat' na rodnom yazyke. Ego vozbuzhdenie peredalos' Kuki,  i
on zhestami vyrazil svoe odobrenie. K razgovoru  prisoedinilis'  i  ostal'nye
chetvero muzhchin.
     Kuki povernulsya ko mne i ob座avil:
     - YA rasskazhu tebe, otkuda vzyalis' skaly v more vozle Brambl-Ki.
     - Dolzhno byt', eto interesno, - skazal ya.
     - Da, ochen' interesno,  -  podtverdil  Nagget.  Brambl-Ki  -  ostrovok,
raspolozhennyj k severu ot Darnli. Ryadom s ostrovkom iz morya vystupayut skaly.
     - Starye Lyudi, - nachal Kuki, - poklonyalis' solncu. A nekotorye  verili,
chto, kogda chelovek umiraet, ego duh spuskaetsya  v  podzemnyj  mir.  |to  tak
rasskazyvayut, - dobavil on zastenchivo, slovno opasayas', kak by ya ne podumal,
budto on sam razdelyaet verovaniya Staryh Lyudej.
     - Ponimayu, - skazal ya. - Ty rasskazyvaesh' skazku.
     Kuki byl udovletvoren. Kivnuv golovoj, on prodolzhal:
     - I vot odnazhdy na Darnli priplyli lyudi s ostrova  Murrej.  Oni  hoteli
zateyat' ssoru. Na Darnli byl vozhd',  zvali  ego  Rebbes.  On  skazal  lyudyam,
kotorye hoteli zateyat' ssoru: "Davajte voz'mem chast' ostrova i perenesem  na
drugoe mesto - v Brambl-Ki". I  oni  vzyali  s  holma  kamni,  chtoby  slozhit'
Brambl-Ki.
     - Nu, kak, nravitsya vam rasskaz? - vdrug osvedomilsya Kuki.
     - Ochen' nravitsya! CHto zhe bylo dal'she?
     - Lyudi ego poslushalis'. Togo, kto bol'she vseh staralsya, zvali  Pajvari.
I vot lyudi vzyali kamni i ponesli ih. No kamni  byli  ochen'  tyazhelye,  i  oni
slozhili ih slishkom blizko. Rebbes zakrichal: "Nesite kamni dal'she!". On stoyal
na Darili i rasporyazhalsya ottuda. Lyudi snova podnyali kamni i otnesli  dal'she,
no Rebbes skazal: "Net, nesite  eshche  dal'she!"  Oni  snova  podnyali  kamni  i
otnesli eshche dal'she, no Rebbes opyat' skazal: "Eshche dal'she!"
     Kuki podozhdal, poka ya vse zapisal, a potom sprosil, skol'ko raz u  menya
poluchilos' "Nesite dal'she".
     - Tri raza, - otvetil ya.
     - Nado, chtoby bylo chetyre.
     - Horosho, - skazal ya, zapisyvaya. - Teper' chetyre.
     - Potom Pajvari zakrichal s Brambl-Ki:  "Slozhit'  ih  zdes'!"  I  Rebbes
otvetil: "Horosho!" Slozhiv Brambl-Ki, oni poplyli v lodke nazad k Darnli.  No
veter byl slishkom sil'nyj. Prishlos' im povernut' lodku, i vse oni, kak odin,
prevratilis' v kamni.
     - |j, Nagget, - obratilsya Kuki k svoemu naparniku. - Ved'  pravda,  eti
lyudi tut zhe prevratilis' v kamni?
     - Pravda, - otvetil Nagget.
     - Oni ne smogli dobrat'sya do Darnli, - prodolzhal. Kuki. - |ti  kamni  i
teper' lezhat vozle Brambl-Ki - okolo mili ot  Darnli.  Kogda  Rebbes  i  ego
rodichi  na  Darnli  uvideli,  chto  proizoshlo,  oni  voshli  v  more  i   tozhe
prevratilis' v kamni. Kamni do sih por lezhat tam.
     - I eti kamni pohozhi na lyudej? - sprosil ya.
     - Sovsem kak lyudi!
     - Odin chelovek, - skazal Nagget, - nes na  spine  rebenochka.  Rebenochek
tozhe prevratilsya v kamen'.
     - Hotelos' by mne posmotret' na eti kamni, - skazal ya.
     - Vidish', na Darnli znayut mnogo istorij.
     - Navernoe, lyudi tvoego plemeni byli zamechatel'nymi rasskazchikami.
     - Da, bylo vremya, - otvetil Kuki. - A prishli belye, i vse konchilos'.
     - CHto vy dumaete o belyh? - sprosil ya.
     Prisutstvuyushchie smushchenno molchali.
     - Govorite zhe, - poprosil ya. - Mozhete ne stesnyat'sya!
     YA ob座asnil, pochemu mne hochetsya uznat' ih mnenie:  ya  ponimayu,  chto  moj
narod ploho oboshelsya s nimi,  no,  hotya  ya  belyj,  serdce  u  menya,  kak  u
temnokozhih, i, po vsej veroyatnosti, ya soglashus' s tem, chto oni skazhut.
     Kak mne pozdnee ob座asnil  odin  belyj,  sdelav  eto  poslednee,  ves'ma
tumannoe, zayavlenie, ya srazu sovershil neskol'ko  oploshnostej.  Vo-pervyh,  ya
podorval prestizh belogo cheloveka v tropikah; vo-vtoryh, ya  poteryal  uvazhenie
aborigenov, s kotorymi razgovarival; v-tret'ih, ya dal  im  povod  zadumat'sya
nad usloviyami ih zhizni; v-chetvertyh, ya navel ih na mysl'  o  tom,  chto  est'
belye, kotorye schitayut ih ravnymi sebe; v-pyatyh, ya obnaruzhil pered nimi svoyu
glupost', oni  etim  vospol'zuyutsya  i  nichego  ne  stanut  delat'  dlya  menya
besplatno. Itak, ya vzvalil na sebya "tyazheluyu otvetstvennost'", no v to  vremya
eto bylo mne eshche nevedomo.
     Aborigeny  molcha   slushali   menya,   prodolzhaya   druzhelyubno,   hotya   i
nastorozhenno, ulybat'sya. Kogda  ya  skazal,  chto  neobhodimo  sozdat'  luchshie
usloviya dlya togo, chtoby oni mogli uchit'sya, oni podnyali golovy,  starayas'  ne
propustit' ni odnogo slova.
     Iz razgovorov s aborigenami na ostrove CHetverga ya uznal, chto oni  zhadno
rvutsya  k  znaniyam.  Na  etom  ostrove  soldat-aborigenov  obuchayut   osnovam
anglijskogo yazyka i arifmetiki. Obshchepriznano,  chto  u  soldat  iz  korennogo
naseleniya zhelaniya uchit'sya gorazdo bol'she, chem u belyh.
     Vdrug Nagget, kotoryj odobritel'no poddakival,  polozhil  mne  na  plecho
shirokuyu ladon' i ser'ezno skazal:
     - Belye dumayut, chto esli oni dadut nam  obrazovanie,  to  sravnyayutsya  s
nami. Oni ne dumayut, chto, naoborot, my  stanem  takimi,  kak  oni.  "Net,  -
govoryat belye, - obuchiv ih tomu, chto my znaem sami, my sravnyaemsya s chernymi,
budem zhit' tak, kak zhivut chernye, budem dumat' tak, kak chernye". No  my  tak
ne schitaem. My govorim: "Dajte nam  obrazovanie,  i  my  budem  takimi,  kak
belye. My budem zhit', kak zhivut belye; my budem dumat' tak, kak belye".
     On prav, reshil ya, sledya glazami za verenicej morskih ptic, peresekavshih
put' korablya. Belye  boyatsya  dat'  obrazovanie  aborigenam.  "Ne  podnimajte
chernyh do svoego urovnya, - govoryat oni. - Starayas' podnyat' ih  do  sebya,  my
sami opustimsya do ih urovnya".  Belye  schitayut  svoyu  kul'turu  chem-to  vrode
teplichnogo  cvetka,  kotoryj  sleduet  holit'  i  oberegat'.  V  temnokozhem,
priobshchivshemsya k zapadnoj kul'ture, oni vidyat ugrozu  vsemu  tomu,  chego  oni
silyatsya dostignut'.  "Nositelem  nashej  kul'tury  mozhet  byt'  tol'ko  belyj
chelovek", - krichat oni, vozomniv, chto belaya kozha sama po sebe dobrodetel'  i
zalog progressa.
     "Stoit vam dat' chernomu obrazovanie, i vy ego pogubite,  -  skazal  mne
odin lavochnik. - On obnagleet i zahochet slishkom  mnogogo".  Po  ego  mneniyu,
sleduet   opasat'sya   "naglosti"   temnokozhih   (u   belyh    eto    zovetsya
"nezavisimost'yu" i  "zashchitoj  svoih  prav").  K  tomu  zhe  dat'  obrazovanie
aborigenam - znachit postavit' pod ugrozu  material'noe  blagopoluchie  belyh:
"Temnokozhie dolzhny znat' svoe mesto. Luchshij sposob obrashcheniya s chernym  -  ne
zhalet' pletej".
     - Nekotorye belye govoryat, - skazal ya, - chto vy ne  uvazhaete  teh*  kto
horosho obrashchaetsya s vami. Oni govoryat, chto vy  horosho  rabotaete  tol'ko  na
teh, kto s vami grub.
     |ti  slova  proizveli  na  prisutstvuyushchih  porazitel'noe   vpechatlenie.
Kazalos',  oni  vdrug  perestali  dyshat'.  Ih  tela  slovno  odereveneli  ot
napryazheniya.
     - Neuzheli tak govoryat? - nedoverchivo sprosil Nagget.
     - Da, - otvetil ya.
     Otvrashchenie, kotoroe otrazilos' na ego lice,  bylo  ubeditel'nee  lyubogo
samogo strastnogo slovesnogo oproverzheniya...
     My nablyudali za kosyakom  ryby,  plyvshim  v  prozrachnoj  vode.  Nad  nim
pronosilis' chajki, to opuskayas' na vodu, to vzmyvaya vverh. Veter donosil  do
nas ih kriki.
     Nagget skazal:
     - Armiya poshla nam, chernym,  na  pol'zu.  V  armii  my  poznakomilis'  s
horoshimi belymi lyud'mi. Oni razgovarivali s nami, my stali  druz'yami.  Sredi
belyh  est'  horoshie  lyudi.  Oficer,  kotoryj  obuchaet  soldat  na  'ostrove
CHetverga, okazal nam nemaluyu pomoshch'. V armii my mogli brat' i  chitat'  lyubye
knigi, s nami obrashchalis' tak zhe, kak s belymi. V armii belye lyudi ne  dumayut
tak, kak vy skazali. Tak dumayut tol'ko lyudi, kotorye ishchut nazhivy...
     Kuki poshel proverit' svoyu udochku. Nagget  ukazal  na  zelenuyu  polosku,
pokazavshuyusya na gorizonte,
     - Nagir, - skazal on.
     Na etom ostrove my dolzhny byli vysadit'  odnogo  iz  soldat.  Vremenami
volny skryvali Nagir ot nashego vzora, no ostrov vse priblizhalsya.  Nakonec  ya
razglyadel gruppu aborigenov, privetlivo mahavshih nam s berega.
     YA podnyalsya i poshel na kormu. Idti po mokroj palube  bylo  skol'zko,  no
moi kostyli byli podbity rezinoj. Nagget shel ryadom so mnoj.  On  delal  vid,
chto razglyadyvaet ostrov, medlenno  nadvigavshijsya  na  nas,  no  ego  bol'shie
zagrubelye  stupni  kak  by  sluchajno  perestupali  odnovremenno   s   moimi
kostylyami. Tak on shel ryadom so mnoj do teh por, poka ya ne  vyshel  na  suhoe,
zashchishchennoe tentom mesto.
      
      


      
     Nagir, kak nazyvayut aborigeny  ostrov  Maunt-|rnest,  raspolozhen  v  30
milyah k severo-vostoku ot ostrova  CHetverga.  |to  gora,  podnimayushchayasya  nad
poverhnost'yu vody. Ee porosshaya lesom verhnyaya chast' vozvyshaetsya na 800  futov
{Fut raven 0,3048 m.} nad urovnem morya.
     YUzhnaya okonechnost' ostrova kruto spuskaetsya k vode, i tut ogromnye volny
Tihogo  okeana  razbivayutsya  o  skaly,  kotorye  nekogda   podnimalis'   nad
plodorodnoj zemlej.
     Severnye  sklony  Nagira  spuskayutsya  k  moryu  ustupami,   okajmlennymi
kustarnikom, a zatem perehodyat v peschanyj bereg, na kotorom vystroilis' ryady
kokosovyh pal'm. V teni etih pal'm lezhit derevnya.
     Lyudi, ozhidavshie pribytiya svoego  soplemennika,  byli  yarko  odety.  Oni
vnimatel'no nablyudali za "Tani", pokachivavshimsya na yakore za polosoj rifov.
     Nagget   sprygnul   v   malen'kuyu   shlyupku   i   vzyalsya    za    vesla.
Soldat-ostrovityanin sprygnul vsled za nim. On byl vzvolnovan, no pritvoryalsya
bezrazlichnym. Svoih tovarishchej emu ne udalos'  vvesti  v  zabluzhdenie  -  oni
smeyalis' i podshuchivali nad nim, podavaya emu tugo  nabityj  veshchevoj  meshok  i
bumazhnye svertki.
     Kogda shlyupka otchalila, lyudi na beregu priblizilis' k vode.  Zastenchivaya
malen'kaya devochka, kotoraya sledila za shlyupkoj, uhvativshis' za  yubku  materi,
vdrug spryatalas' za ee spinoj. Ottuda  ona  poglyadyvala  na  neznakomogo  ej
cheloveka, kotoryj byl ee otcom.
     YA peregnulsya cherez poruchni, nablyudaya za  vstrechej.  Stoyavshie  ryadom  so
mnoj aborigeny tozhe glyadeli na bereg. Vse ulybalis'.
     Nos shlyupki utknulsya v pesok. Vernuvshijsya domoj ostrovityanin vyskochil iz
nee i obnyal zhenu. Deti ucepilis' za ego nogi i ruki. On  naklonilsya,  podnyal
zastenchivuyu devochku i posmotrel na nee. Deti podhvatili  svertki  i  veshchevoj
meshok. Odnogo malysha ottesnili, i on ostalsya bez paketa. S berega  doneslis'
ego vopli. Otec uspokoil, malysha i dal emu  svertochek,  kotoryj  tot  krepko
prizhal k grudi.
     Vse dvinulis' v put'. Ostrovityanin nes devchushku.
     Odin iz soldat skazal:
     - Horosho vernut'sya domoj!
     Nagget neskol'ko raz  ezdil  na  bereg,  perevozya  oficerov  i  soldat,
kotorye sobiralis' provesti svoj otpusk, puteshestvuya po  ostrovam  Torresova
proliva. Krome nih, edinstvennymi belymi passazhirami "Tani" byli dve  sestry
miloserdiya i svyashchennik.
     Nastupil i moj chered spustit'sya  v  shlyupku.  YA  vzglyanul  na  vodu,  na
kotoruyu padala ten' "Tani".  Voda  byla  golubaya,  kak  akvamarin,  i  takaya
prozrachnaya,  chto  ya  mog  rassmotret'  kil'   korablya.   More   perelivalos'
temno-sinimi otsvetami i manilo k sebe; kazalos', utonut' v nem nevozmozhno.
     Vazhno proplyvali kosyaki pyatnistyh ryb. Volshebnyj sad  v  glubinah  morya
byl useyan purpurnymi i lilovatymi cvetami korallov.
     My pristali k beregu srazu za derevnej. Na ostrove Nagir zhili  tridcat'
vosem' aborigenov - tridcat' sem' zhenshchin i detej i odin muzhchina,  starejshina
preklonnogo vozrasta,  kotorogo  ne  prizvali  v  armiyu.  Ostal'nye  muzhchiny
nahodilis' na voennoj sluzhbe i byli raskvartirovany na ostrove CHetverga.
     YA proshelsya po derevne. Doma byli  iz  rzhavogo  zheleza.  Krugom  brodili
toshchie kury. Da, belye ostavili zdes' glubokij sled!
     Zatem ya uvidel hizhinu -  nastoyashchee  proizvedenie  iskusstva.  Ona  byla
spletena iz pal'movyh list'ev i velikolepno vpisyvalas' v okruzhayushchij pejzazh.
Na solomennuyu kryshu hizhiny padala ten' pal'm, zashchishchaya ee ot znoya.
     YA voshel v hizhinu i zagovoril s ee obitatel'nicami -  chetyr'mya  mestnymi
devushkami, odetymi v opryatnye pestrye plat'ya. Beseduya so mnoj, oni  smotreli
mne v glaza, hotya v ih povedenii i  chuvstvovalas'  nekotoraya  napryazhennost'.
|ti devushki poluchili obrazovanie na ostrove CHetverga. Odna iz nih  okazalas'
uchitel'nicej, obuchavshej detvoru Nagira.
     My poshli pogulyat'. Kak vyyasnilos', devushki lyubyat  chitat',  no  tak  kak
lyugery {Lyuger - nebol'shoe sudno.} zahodyat syuda lish' raz v mesyac, oni  lisheny
vozmozhnosti poluchat' svezhie gazety i zhurnaly.
     Vokrug nas sobralis'  rebyatishki:  Mal'chiki  nosili  krasnye  ili  sinie
nabedrennye povyazki, devochki byli odety v pestrye sitcevye plat'ica.
     Glyadya na vystroivshiesya v ryad urodlivye zheleznye stroeniya,  ya  prishel  k
vyvodu,  chto  schitat'  normal'nymi  uslovna,  v   kotoryh   vynuzhdeno   zhit'
bol'shinstvo aborigenov,  prosto  prestuplenie.  Mudrost',  spravedlivost'  i
terpimost' nevozmozhny tam, gde lyudi zhivut v lachugah, gde nevezhestvo zachastuyu
umyshlenno pooshchryaetsya.
     Po umeniyu derzhat'sya i podderzhivat' razgovor moi sputnicy, otzyvchivye  i
vdumchivye ot prirody, ne otlichalis' ot belyh devushek. Ih vrozhdennoe  chuvstvo
sobstvennogo dostoinstva srazu vnushalo uvazhenie, kotoroe po  mere  besedy  s
nimi vozrastalo. I vse zhe oni byli robkimi, zastenchivymi.
     Odnako pora bylo  vozvrashchat'sya.  Bylo  vremya  otliva.  Nemnogochislennye
passazhiry sobralis' na beregu, razozhgli  koster  i  uselis'  vokrug  nego  v
ozhidanii priliva.
     Kogda stemnelo, nad  pal'mami  vzoshla  polnaya  luna.  My  slyshali,  kak
krichali kronshnepy i pleskalas'  ryba.  Okolo  devyati  chasov  vechera  do  nas
donessya skrip uklyuchin i myagkie udary vesel o vodu. SHlyupka plavno  podoshla  k
beregu.
     Kogda my dobralis' do kecha, ya zavernulsya v odeyalo i ulegsya  na  palube.
Nado mnoj vysokie blestyashchie machty otrazhali serebryanuyu polosku lunnogo sveta.
YA pripodnyalsya na lokte, vovse ne starayas'  usnut'.  Temnaya  gromada  ostrova
vysilas' v lunnom svete nad  kolyshushchejsya  vodoj,  slovno  podveshennaya  mezhdu
morem i nebom.
     SHlyupka,  kak  ten',  peresekla  lunnuyu  dorozhku,  svyazyvavshuyu  sudno  s
beregom. Kuki i ego naparnik tiho grebli k  ostrovu.  Oni  derzhali  kurs  na
peschanuyu kosu.
     Na kose stoyali dve mestnye devushki, ih figury  vyrisovyvalis'  na  fone
morya.
     YA vspomnil slova odnogo iz aborigenov: "Kuki - horoshij muzh". Teper' mne
stal ponyaten smysl etoj shutki. YA ukutalsya v odeyalo i zasnul.
     Na sleduyushchee utro my otplyli k Moa. Tak nazyvayut mestnye zhiteli  ostrov
Banksa,  raspolozhennyj  zapadnee  Nagira.  Nahodivshijsya   na   nashem   sudne
svyashchennik-aborigen namerevalsya posetit' missiyu na ostrove  Banksa.  |to  byl
umnyj chelovek, gorevshij zhelaniem pomoch' svoemu narodu.  Nablyudaya,  kak  mimo
nas medlenno, proplyvaet bereg Moa, svyashchennik skazal, chto obrashchenie belyh  s
mestnym naseleniem vyzyvaet v nem buryu  negodovaniya.  YA  byl  s  nim  vpolne
solidaren. On prodolzhal:
     - Posle 1940 goda, - s teh por kak ya pokinul Moa,  -  ya  vstrechalsya  so
mnogimi belymi  lyud'mi,  no  vpervye  vizhu  takogo,  kak  vy.  Nashi  vzglyady
sovpadayut.
     Kogda kech stal na yakor' za rifami, my so svyashchennikom  soshli  v  shlyupku.
Nagget ottolknulsya veslom, i lodka poplyla k peschanomu  beregu,  kotoryj  to
ischezal,  to  poyavlyalsya  nad  kativshimisya  vperedi  nas  volnami.  Svyashchennik
kosnulsya moego  plecha  i  ukazal  na  derevnyu,  raspolozhennuyu  pod  vysokimi
pal'mami.
     - Vzglyanite-ka, - skazal on, - vot nasha derevnya. My zhivem  tak  s  1871
goda. Nashi hizhiny - iz kory i rzhavoj zhesti.  Zdes'  dolzhen  byt'  poselok  s
domami vrode teh, v  kakih  zhivut  belye.  YA  lyublyu  svoj  prihod.  YA  gotov
posvyatit'  zhizn'  svoemu  narodu.  No  v   kakih   usloviyah   my   vynuzhdeny
sushchestvovat'!
     Kogda my pristali k beregu,  svyashchennik  pokinul  menya  i  napravilsya  k
derevne. Ona stoyala v nekotorom otdalenii, a pogoda byla zharkaya.  YA  peresek
plyazh i sel pod derevom, nablyudaya za  kronshnepami,  kotorye  kopalis'  svoimi
dlinnymi krivymi klyuvami v peske v  poiskah  chervej.  Pticy  prevratili  eto
zanyatie v nastoyashchee  sorevnovanie.  Zasovyvaya  klyuv  gluboko  v  pesok,  oni
energichno perebirali lapkami i napryagali  vse  telo  tak,  slovno  klyuv  byl
malen'kim lomom; inogda oni smeshno kruzhilis' na meste,  ispol'zuya  klyuv  kak
tochku  opory.  Odin  iz  kronshnepov,  zateyav  bor'bu  s  kakim-to  nevidimym
protivnikom pod peskom, vdrug povalilsya  na  spinu.  Mne  eshche  ne  sluchalos'
videt',  chtoby  ptica  padala  na  spinu.  YA  dumal,  chto  s  pticami  takie
nepriyatnosti ne sluchayutsya.
     Potom kronshnepy nastorozhilis', podnyalis' v vozduh i poleteli nad  samoj
vodoj, pereklikayas' drug s drugom i ritmichno vzmahivaya dlinnymi kryl'yami.
     YA oglyanulsya i uvidel svyashchennika, napravlyavshegosya ko mne vo glave gruppy
aborigenov. Ukazav na menya, on ob座avil im:
     - |tot chelovek verit v nas, on - nash brat.
     My opustilis' na pesok, ozhidaya vozvrashcheniya  belyh  passazhirov,  kotorye
ushli v derevnyu. Kogda oni vernulis', Nagget stal perevozit' ih  na  korabl'.
Vskore svyashchennik i ya okazalis'  edinstvennymi  passazhirami,  ostavshimisya  na
beregu. On rasskazyval ostrovityanam o svoih planah po uluchsheniyu  uslovij  ih
zhizni. Oni teplo prostilis' s nim.
     My seli v shlyupku; Nagget ottolknulsya ot berega.  SHlyupka  zakachalas'  na
volnah melkovod'ya. S berega ostrovityane mahali nam rukami.
     - Kak budet na mestnom yazyke "do svidaniya"? -  pospeshil  sprosit'  ya  u
svyashchennika. On otvetil mne, i ya gromko proiznes eto slovo.  Na  licah  lyudej
zaigrala, ulybka, oni eshche energichnee zamahali rukami.  Svyashchennik  naklonilsya
ko mne, proiznes kakuyu-to frazu na rodnom yazyke i poprosil menya povtorit'. YA
medlenno povtoril neznakomye, neprivychnye slova.
     - Pravil'no, - skazal on.
     CHuvstvuya, chto dlya ostrovityan v etoj fraze zalozhen glubokij smysl i  chto
ona vyrazhaet i moi mysli, ya gromko proiznes podskazannye im  slova.  Uslyshav
ih, lyudi brosilis' vpered, protyagivaya ko mne ruki  i  vykrikivaya  chto-to  na
svoem yazyke. Oni voshli v vodu, podoshli k bortu lodki; kazhdyj  iz  nih  pozhal
mne ruku. YA ne ponimal, chto oni pri etom govorili, no v ih golosah slyshalos'
odobrenie.
     Kogda my udalilis' ot berega i ostrovityane perestali mahat'  nam,  ya  s
ulybkoj obernulsya k svyashchenniku. Ego kivok  golovoj  i  otvetnaya  ulybka  eshche
bol'she sblizili nas.
 
  


  
     YA prosnulsya do voshoda solnca.  Pokinuv  vostochnoe  poberezh'e  Moo,  my
brosili yakor' u ostrova Badu, v uzkom prolive, otdelyayushchem Badu ot  zapadnogo
berega Moa.
     I nebo, i zemlya, i more eshche byli okutany  temnym  pokryvalom,  no  nebo
pervym prognalo noch'. Edva zabrezzhil rassvet,  kak  ono  perehvatilo  slabyj
svet eshche nevidimogo solnca.  Legkij  veterok,  pokryvshij  vodu  ryab'yu,  chut'
pokachival nash kech. On prines s soboyu solnechnyj svet i  kriki  probuzhdayushchihsya
ptic.
     Derevnya Badu stoyala na beregu, no poodal' ot togo mesta, gde my brosili
yakor'. Nagget predlozhil otvezti menya tuda v shlyupke.
     My tronulis' v put' srazu posle zavtraka i plyli dovol'no dolgo, potomu
chto gresti protiv vetra i priboya bylo trudno. Nagget  ni  razu  ne  otpustil
vesla, ni razu ne peredohnul. Pot strujkami bezhal po  ego  licu  i  kapal  s
podborodka.
     - Mne ochen' zhal', chto ya zastavil tebya  tak  potrudit'sya,  -  skazal  ya,
chuvstvuya sebya nelovko ottogo, chto izza menya emu prishlos'  prilozhit'  stol'ko
usilij.
     - Nichego, - skazal on, ulybayas'.
     Stai kronshnepov podnimalis'  v  vozduh  s  teh  uchastkov  berega,  mimo
kotoryh my proplyvali, no vskore pticy opyat' sadilis' na zemlyu.
     - Kak vy nazyvaete etih ptic? - sprosil ya Naggeta.
     - Sui, - otvetil on i dobavil: - My nahodim gnezda i yajca vseh  zdeshnih
ptic, no nikogda ne nahodim ni gnezd, ni yaic sui.
     YA ob座asnil emu, chto eto pereletnaya ptica, i gnezda ona v'et v Vostochnoj
Sibiri. Moi slova tak zainteresovali ego, chto on opustil vesla.
     - Vse eto napisano v knigah? - sprosil on.
     - Da, - otvetil ya.
     - My nikogda ne nahodim gnezd sui, - povtoril Nagget.
     YA vysadilsya na bereg nepodaleku ot derevni, a on poplyl obratno.
     Gigantskie derev'ya mango otbrasyvali ten' na  hizhiny.  Vystroivshiesya  v
ryad kokosovye pal'my obrazovali vysokij bar'er mezhdu  derevnej  i  morem.  YA
poshel  po  peschanoj  dorozhke.  Mestnye  zhiteli-muzhchiny  i  zhenshchiny  -  molcha
nablyudali za mnoj. Stoilo mne priblizit'sya, kak oni ischezali v  hizhinah.  No
oni prodolzhali glazet' na menya cherez okna  svoih  zhilishch  i  iz-za  derev'ev.
Deti, sbivshis' v stajku, shli vperedi menya i vremya ot vremeni oglyadyvalis'.
     Inogda kto-nibud' iz muzhchin podhodil ko mne s ulybkoj i zhdal,  chtoby  ya
zagovoril s nim. Ego tovarishchi, stoya pozadi, kivali drug drugu  i  ulybalis',
odobryaya takuyu smelost'. YA zdorovalsya, proiznosil neskol'ko  slov,  ob座asnyaya,
kto ya takoj, i prodolzhal svoj put'. Moj  sobesednik  tut  zhe  vozvrashchalsya  k
svoim tovarishcham, kotorye obstupali ego, zhelaya uznat', chto ya emu skazal.  Oni
rassprashivali napereboj, a on otvechal na ih voprosy s vidom prevoshodstva.
     Povedenie vzroslyh rasseyalo strah detej.  Teper'  oni  shumno  i  veselo
bezhali vperedi menya. Na shum iz domov toroplivo vyhodili drugie vzroslye.
     Takim obrazom,  moya  progulka  po  derevne  prevratilas'  v  processiyu,
vozglavlyaemuyu rebyatishkami i zavershaemuyu vzroslymi. Kazalos',  my  speshim  na
kakuyu-to torzhestvennuyu vstrechu, gde budut rechi, salyut iz ruzhej i  pod  zvuki
fanfar vzov'yutsya flagi.
     No tut poyavilsya mestnyj geroj. Emu bylo let vosemnadcat'.  Na  pleche  u
nego sidel belyj popugaj. V samyj razgar torzhestvennogo shestviya on osmelilsya
menya ostanovit':
     - Zdravstvuj, - skazal on i ulybnulsya mne.
     Uchastniki processii srazu zhe sgrudilis' v tolpu. Deti vernulis'  nazad,
shedshie pozadi muzhchiny i zhenshchiny priblizilas' i okruzhili menya.  Na  ih  licah
chitalos' napryazhennoe ozhidanie.
     YA ponyal, chto eto i bylo to samoe sobytie, iz-za kotorogo vse - muzhchiny,
zhenshchiny i deti - pokinuli svoi zhilishcha. Menya predstavili publike, i ya  dolzhen
vystupit'.
     YA stal podyskivat' slova, kotorye mogli by  proizvesti  vpechatlenie  na
prisutstvuyushchih. V golove u menya vertelis'  tradicionnye  formuly  obrashcheniya:
"Ledi  i  dzhentl'meny...  Sograzhdane...  Tovarishchi...  Druz'ya...  Rimlyane   i
sootechestvenniki..." Vmesto etogo ya skazal:
     - Kakoj u tebya slavnyj popugaj!
     - Da, - otvetil yunosha. - Ochen' horoshij, mnogo govorit.
     On pomahal rukoj pered golovoj pticy. Popugaj  vypalil  zaryad  slov  na
mestnom  yazyke,  vyzvav  dovol'nyj  smeh  u  aborigenov.  YA  srazu  proniksya
uvazheniem  k  popugayu.  Popugai,  ponimayushchie  anglijskij  yazyk,  nikogda  ne
proizvodili na menya vpechatleniya, no popugaj,  govoryashchij  na  neponyatnom  dlya
menya yazyke, pokazalsya mne zamechatel'noj pticej.
     - Ego pojmali na etom ostrove? - sprosil ya yunoshu.
     - Da, my pojmali ego tut.
     - Znaesh' li ty nazvaniya derev'ev, rastushchih na vashem ostrove?
     Lico yunoshi prinyalo takoe vyrazhenie, kakoe byvaet  u  uchenika  vo  vremya
ustnogo ekzamena. On gluboko zadumalsya. Muzhchiny i zhenshchiny nablyudali za  nim,
priotkryv rot, slovno etot ekzamen byl krajne vazhnym  dlya  vseh  nih.  YUnosha
nachal perechislyat' nazvaniya derev'ev, vygovarivaya slova medlenno i  otchetlivo
i glyadya v odnu tochku. On zakonchil perechislenie s dovol'nym vidom, uverennyj,
chto spravilsya so svoej zadachej. Vse ulybalis'.  Na  kazhdom  lice  otrazhalis'
oblegchenie i gordost'. YA ponyal, chto dolzhen pohvalit' ostrovityan.
     - Kuda by ya ni priehal,  -  skazal  ya,  -  ya  sprashivayu  u  belyh,  kak
nazyvayutsya derev'ya, rastushchie v ih mestnosti. No oni  znayut  tol'ko  odno-dva
nazvaniya. A etot paren' perechislil mnogo nazvanij. Znachit,  on  interesuetsya
svoim ostrovom. On mne nemalo rasskazal o Badu.
     Moya rech' byla vstrechena odobritel'nymi ulybkami.
     - Kakie frukty vy  upotreblyaete  v  pishchu?  Kakie  iz  zdeshnih  derev'ev
prinosyat plody? - sprosil ya u yunoshi.
     On rezko povernulsya i vykriknul prikaz, obrashchayas' k  devchushke,  kotoraya
srazu zhe pospeshila k  sosednemu  domu  i  vernulas'  s  polnymi  prigorshnyami
krasnyh plodov velichinoj so slivu. Lyudi rasstupilis', propuskaya devochku. Ona
protyanula plody parnyu, a tot polozhil ih mne na ladon'.
     - |to gagabi, - skazal on.
     Menya preduprezhdali, chtoby ya ne el pishchu  aborigenov  v  syrom  vide,  no
zhiteli derevni obstupili menya tesnee, ya  ponyal,  chto  im  hochetsya,  chtoby  ya
otvedal plodov.
     YA tak i  sdelal.  Plody  okazalis'  sladkimi,  priyatnymi,  na  vkus.  YA
pohvalil ih, kak oni togo zasluzhivali.
     Posle togo kak ya otvedal plodov gagabi, vsyakaya natyanutost' ischezla.  My
druzhelyubno smotreli drug na druga. YA  sprosil,  kakie  zhivotnye  vodyatsya  na
ostrove. Upomyanuli opossuma, i kto-to skazal, chto u  odnoj  iz  zhenshchin  est'
ruchnoj opossum.
     - A nel'zya li mne na nego vzglyanut'? - sprosil ya.
     Konechno, mozhno, reshili oni. ZHenshchina ohotno pokazhet mne svoego opossuma.
Menya poveli k ee domu.
     ZHenshchina poyavilas' u vhoda v svoe vethoe zhilishche, postroennoe na svayah, i
s izumleniem poglyadela  na  nas.  Ej  ob座asnili,  chto  belyj  chelovek  hochet
posmotret' na opossuma. Opossuma ne okazalos', on nahodilsya v sosednem dome.
Rebyatishki pomchalis' tuda, dvizhimye odnim zhelaniem - pokazat' mne zver'ka.
     Poka ya stoyal  i  zhdal,  aborigeny  toroplivo  peregovarivalis'  drug  s
drugom. Sudya po ih licam, rech' shla o  chem-to  vazhnom.  Potom  dva  aborigena
pobezhali v sosednij dom i vozvratilis' ottuda so starym, rasshatannym stulom.
Odin iz muzhchin opustilsya na koleni i podderzhival neustojchivuyu  nozhku  stula,
poka ya ne uselsya.
     Tem vremenem deti vernulis' s opossumom. Ego posadili ko mne na koleni.
Zverek shchurilsya ot solnechnogo sveta i  medlenno  povorachival  golovu,  slovno
pytayas' razobrat'sya v novoj obstanovke. Pohvaliv  opossuma,  ya  peredal  ego
mal'chiku, i tot ostorozhno unes zver'ka.
     Udovletvoriv moe lyubopytstvo po chasti opossumov,  aborigeny  polukrugom
sobralis' vozle menya. Te, kto byl  blizhe  k  moemu  stulu,  seli  na  pesok,
skrestiv nogi. Drugie uselis' na zemle za nimi, tak chto v konce  koncov  moi
slushateli  raspolozhilis'  ryadami,  kak  v  teatre.   Neskol'ko   minut   oni
ustraivalis' poudobnee, zatem nastupila pauza. Vse lica  povernulis'  v  moyu
storonu.
     Itak, sut' dela byla ne v tom, chto ya otvedal  gagabi,  ne  v  nazvaniyah
derev'ev i ne v  opossume;  nastupil  moment,  kogda  ya  dolzhen  byl  kak-to
voznagradit' zhitelej derevni za proyavlennyj ko mne interes.
     YA obvel vzglyadom  lica  lyudej,  starayas'  ugadat',  kak  mne  postupit'
dal'she, i tut zametil starika, kotoryj protiskivalsya  vpered  iz  poslednego
ryada. On reshitel'no shagal cherez sidyashchih i sel pryamo naprotiv  menya  s  takim
vidom, tochno emu predstoyalo uvidet' chto-to ochen'  interesnoe.  On  priotkryl
rot; ego guby gotovy byli slozhit'sya v ulybku, zadrozhat' ot volneniya, szhat'sya
ot gneva... |to lico bylo instrumentom, na kotorom ya mog igrat' slovami.
     - YA rasskazhu vam odnu istoriyu, - ob座avil ya sobravshimsya.
     - Horosho, - skazal starik, kivnuv golovoj. - Ty rasskazhesh' nam  istoriyu
o sebe, da?
     |to ne vhodilo v moi namereniya, no ya reshil postarat'sya i  rasskazat'  o
sebe, chtoby ne razocharovat' starika.
     YA nachal svoj rasskaz. Nakonec-to ya ponyal, kakim  obrazom  mozhno  uvlech'
aborigenov i ovladet' ih vnimaniem! V posleduyushchie mesyacy ya izvlek iz  svoego
otkrytiya vse vozmozhnoe. YA i prezhde vsegda staralsya chem-nibud' zainteresovat'
aborigenov i tem samym sozdat' podhodyashchuyu obstanovku dlya obmena  mneniyami  i
zavladet' ih doveriem. YA dobilsya etogo svoimi rasskazami.
     Temnokozhie lyubyat rasskazy ne men'she belyh. No belyj mozhet chitat' knigi,
a temnokozhemu prihoditsya zhdat', poka emu ne vstretitsya rasskazchik.
     YAzyk belogo cheloveka bogat; belyj sposoben  predstavit'  sebe  kakuyu-to
scenku ili perezhit' volnuyushchij epizod, esli rasskazchik horosho vladeet slovom.
Kazhdyj nyuans, kazhdyj ottenok znacheniya, neobhodimye dlya togo,  chtoby  pridat'
povestvovaniyu maksimal'nuyu silu vozdejstviya, zavisyat ot slov - mnogih  tysyach
slov.
     Dlya temnokozhih pri ogranichennom slovare i otsutstvii knig vazhna  mimika
rasskazchika. Kogda rasskazyvaet temnokozhij, on polagaetsya bol'she  na  zhesty,
mimiku i intonaciyu, chem na slova.
     Peredacha smysla isklyuchitel'no posredstvom slov pochti vsegda privodit  k
izvestnoj  vyalosti  ustnogo  rasskaza.  Vystupaya  pered  belymi,  ya   vsegda
ispytyval potrebnost' v bolee svobodnoj zhestikulyacii. I vot, vystupaya  pered
temnokozhimi, ya pochuvstvoval  sebya  osvobozhdennym  ot  vsyakogo  sderzhivayushchego
nachala. Tut ya ne boyalsya predstat' v smeshnom svete.  YA  mog  by  katat'sya  po
pesku, esli by eto potrebovalos' dlya raskrytiya soderzhaniya rasskaza, i  nikto
by ne udivilsya.
     Itak, po  hodu  rasskaza  ya  krichal,  hmuril  brovi,  otkryval  rot  ot
izumleniya, grimasnichal, pridaval licu mrachnoe, stradal'cheskoe vyrazhenie... V
rezul'tate ya bezmerno naslazhdalsya sobstvennym vystupleniem.
     Poka ya rasskazyval svoyu istoriyu aborigenam Badu, sidevshij  peredo  mnoj
starik ne spuskal s menya glaz.  Vremya  ot  vremeni  on  bormotal  "da,  da",
soprovozhdaya eti slova kivkom svoej krasivoj golovy, uvenchannoj,  belosnezhnoj
shapkoj v'yushchihsya volos. Ego interes k moemu rasskazu podtverzhdalsya i glubokim
vnimaniem, s kakim on menya slushal.
     Kogda ya zagovoril o  svoej  zhene,  ya  vynul  iz  karmana  fotografiyu  i
protyanul  emu.  On  vyhvatil  fotografiyu  u  menya  iz  ruk  i   odobritel'no
prisvistnul.
     - Krasivaya! - skazal on. - Tvoya zhena krasivaya zhenshchina. Ona ochen' pohozha
na moyu. Moya zhena tozhe krasivaya.
     On peredal fotografiyu tem, kto sidel szadi, i ona stala  perehodit'  iz
ruk v  ruki,  prichem  muzhchiny  prisvistyvali,  a  zhenshchiny  rassmatrivali  ee
kriticheski.
     Vo vremya rasskaza za moej spinoj stolpilis' rebyatishki. Oni  stoyali,  ne
shevelyas'. Vdrug ya pochuvstvoval, kak na moyu ruku legla malen'kaya, legkaya, kak
list, ladon'. Obernuvshis',  ya  vstretilsya  vzglyadom  s  devochkoj  let  pyati,
kotoraya ispuganno otdernula ruku.
     Ulybnuvshis' devchushke, ya prodolzhal rasskaz.  Neskol'ko  minut  spustya  ya
snova pochuvstvoval prikosnovenie ee ruchki, no stoilo mne oglyanut'sya,  i  ona
opyat' ee otnyala. V tretij raz ya naklonilsya k nej i shepnul:
     - Ne otnimaj ruku!
     Ona srazu vlozhila  ruku  mne  v  ladon';  ee  smushchennoe  nezhnoe  lichiko
prosiyalo. Ona otnyala ruku, tol'ko kogda ya konchil rasskaz i vstal.
     Starik tozhe vstal i podoshel ko mne s ulybkoj.
     - YA by hotel znat' tvoe imya, - skazal ya. - Kak tebya zovut?
     - Levi Madua, - gordo otvetil on. - YA prishel drugogo  berega  Badu,  iz
Argana. A kak zovut tebya?
     YA nazval svoe imya. Starik povtoril ego i predlozhil:
     - Davaj pogovorim, a?
     - Horosho. No snachala ya dolzhen prostit'sya s tvoimi soplemennikami.
     Ostrovityane smotreli na menya, ozhidaya, chto budet dal'she, no, uvidev, chto
mne hochetsya pogovorit' s Madua, prostilis' s nami i razoshlis'.  My  s  Madua
poshli po shirokoj tropinke k gruppe pal'm.
 
  


  
     Madua byl urozhencem ostrova Badu. On otlichalsya zhivym umom. Na ego  lice
obychno igrala legkaya ulybka. Kogda on ozhivlyalsya,  golos  ego  zvuchal  sovsem
molodoe;
     My s Madua uselis' pod pal'moj.
     - Ne rasskazhesh' li mne kakuyu-nibud' starinnuyu istoriyu? - poprosil ya.  -
YA by ee zapisal.
     - Istoriyu... - zadumchivo povtoril on.
     - Rasskazhi mne, kak zhil tvoj narod do prihoda belyh.  CHto  rasskazyvala
tebe mat' v detstve?
     Madua ulybnulsya:
     - YA znayu mnogo-mnogo istorij. Odnu iz nih ya sejchas rasskazhu.
     YA dostal bloknot. Starik s interesom nablyudal za mnoj.
     - Nachinat'? - sprosil on.
     - Nachinaj.
     Vnimatel'no posmotrev na prigotovlennuyu dlya zapisi stranichku  bloknota,
Madua skazal:
     - Otkroj dlya menya novuyu stranichku, a?
     YA  perevernul  stranicu.  Starik  gluboko  vzdohnul,  podnyal  golovu  i
vypryamilsya. On schital nashu  besedu  ochen'  vazhnoj  i  potomu  prinyal  polnuyu
dostoinstva pozu. Rasskazyvaya, on smotrel ne na menya,  a  kuda-to  vdal',  -
slovno vsmatrivayas' v dalekoe proshloe. Kogda on  zamolkal,  chtoby  dat'  mne
vremya zapisat' skazannoe, on s bespokojstvom smotrel na  moyu  dvizhushchuyusya  po
bumage ruku, slovno opasayas', chto ona ne smozhet peredat' smysla rasskaza.
     - Davnym-davno, - nachal on, - na vostoke  byl  ostrovok.  On  nazyvalsya
Tutu - Vostochnyj ostrov. Tam zhili  lyudi.  U  nih  byl  vozhd',  voenachal'nik,
kotorogo  zvali  Kajgus.  Kajgus  hotel  pojti  vojnoj  na  Badu.  |to  bylo
ochen'-ochen' davno. On skazal:  "YA  ub'yu  vozhdya  Badu",  i  ego  lyudi  s  nim
soglasilis'. Oni seli v lodki i poplyli. Ih bylo mnogo-mnogo.
     Vremya goda bylo primerno takoe, kak  sejchas.  Oni  poplyli  iz  Tutu  i
pristali k beregu Badu. Mesto, gde oni vyshli na bereg, nazyvaetsya Mazar.
     Oni ostavili po dva cheloveka v kazhdoj lodke  -  ved'  priliv  smenyaetsya
otlivom i lodki mozhet unesti v more. Vot oni i ostavili po  dva  cheloveka  v
kazhdoj lodke.
     Oni byli gotovy k boyu. V volosah u nih  byli  belye  per'ya,  tak  mnogo
per'ev, chto golovy kazalis' belymi.
     Oni peresekli ostrov i podoshli k Prolivu krokodilov. Nastupili sumerki,
potom stalo temno. Oni hotyat najti  derevnyu,  no  nichego  ne  vidyat,  krugom
temno.
     Vozhdya ostrova Badu zvali Vajir. Ego syn byl  so  svoej  devushkoj  vozle
bolota. Syn vozhdya uslyshal shagi lyudej. "Tut kto-to est', - skazal on devushke.
- Syuda idet mnogo narodu. |to ne nashi lyudi". On otoslal devushku  domoj,  ona
ushla.
     Syn vozhdya podoshel chut' blizhe i prislushalsya. On hotel uznat', otkuda eti
lyudi. Lyudi s Tutu govorili na yazyke Vostochnogo ostrova, i syn Vajira ponimal
ih rech'. I on poshel vmeste s nimi, a oni dumali, chto eto  svoj.  Syn  Vajira
hotel podslushat' ih rechi i vse rasskazat' otcu.
     Potom on ostavil ih i poshel k otcu. Otec spal, podlozhiv pod golovu svoe
oruzhie - kamennyj topor i kop'e. Vajir rastolkal  ego  i  skazal:  "Otec,  ya
vstretil lyudej s Tutu. Oni prishli s nami voevat', prishli ubivat'".
     Otec prosnulsya i skazal synu: "Pojdem, ty mne pokazhesh', gde  oni".  Syn
poshel s otcom, i, kogda oni prishli, otec sprosil: "Gde zhe eti lyudi?"  A  syn
otvetil: "Razve ty ne vidish', otec? Smotri, von chernaya figura na trave,  von
golovnoj ubor iz belyh per'ev, - smotri, kak oni  kolyshutsya  v  temnote".  A
otec skazal: "|to ne ubor iz ptich'ih per'ev, eto  beloe  oblachko  proplyvaet
mezhdu derev'yami". Syn vozhdya govorit: "|to golovnoj ubor. Zdes' mnogo lyudej".
Togda vozhd' vzyal kop'e, zamahnulsya i skazal synu: "YA ub'yu ih  vozhdya.  A  ty,
syn, stupaj domoj". I syn ushel, a otec ostalsya.
     Kajgus stoyal vozle dereva. On hotel spryatat'sya, no ne  uspel.  Vajir  s
krikom metnul svoe dlinnoe kop'e. Kajgus povernulsya, i  kop'e  pronzilo  emu
spinu. Krov' potekla ruch'em, i Kajgus upal na zemlyu mertvym. A lyudi  s  Tutu
uvideli, kak upali belye  per'ya,  i  zakrichali:  "Kajgus!  Ty  zhiv,  Kajgus?
Otvechaj!"
     No Kajgus bol'she ne proiznes ni slova. Togda ego lyudi  skazali  v  odin
golos: "Kto-to metnul kop'e. Nash vozhd' pogib. Navernoe, i nam konec.  ZHiteli
Badu - smelye voiny. Teper' nas  zhdet  gibel'".  Tak  oni  sheptalis',  potom
zagovorili gromche, eshche  gromche  i  tut  snova  rashrabrilis'.  Oni  skazali:
"Kajgus mertv, no my zhivy. My - voiny s Tutu!" I oni snova poshli v temnote i
podoshli k derevne. No Vajir dobralsya do derevni ran'she ih. On  skazal  svoim
lyudyam: "Zdes' voiny s Tutu, oni hotyat ubit' nas". Eshche  Vajir  skazal  svoim:
"Spryach'te zhenshchin i detej v mangrovyh zaroslyah, eto samoe nadezhnoe mesto".  I
eshche on skazal muzhchinam: "Podozhdite do rassveta".
     Voiny s Tutu proshli po derevne. Oni perebili vseh sobak, svinej i kur i
ubili odnogo starika. Potom oni stali zhdat'. Nastupil rassvet. Odin  iz  nih
zakrichal: "Idite syuda! Vot horoshee mesto dlya boya - zdes' net derev'ev".
     ZHiteli Badu soglasilis'. Oni rasstupilis', dva ih luchshih tancora  vyshli
vpered, a Vajir sderzhival svoih voinov,  poka  tancory  prygali  i  plyasali.
Potom oni kriknuli: "|j vy, lyudi s Tutu, gde  vy  ostavili  svoi  lodki?  My
progonim vas tuda, gde vashi lodki. Badu - nash ostrov!"
     Nachalsya boj. Lyudi s Badu dralis' hrabro. Voiny s Tutu otstupili, i lyudi
s Badu ubivali ih mezhdu derev'yami, ubivali na  doroge,  ubivali  vsyudu.  Oni
perebili mnogo naroda. Ostal'nye otstupili k beregu, i ih ubivali na beregu,
a potom porazhali kop'yami v vode.
     V lodkah byli lyudi s Badu. Ih zheny byli s  Vostochnogo  ostrova,  potomu
oni i zhili na  Tutu.  Ih  ostavili  storozhit'  lodki.  Teper'  lyudi  s  Tutu
vernulis', ih ostalas' vsego gorstochka. I oni ubili i  obezglavili  lyudej  v
lodke, a potom privyazali ih golovy k shestam i votknuli shesty v il.
     More vybrosilo na bereg obezglavlennye tela. Lyudi s  Badu  videli,  kak
tela pokachivalis' na volnah, i brosilis' v vodu. Voda dohodila im do  grudi,
do shei, uhvatit'sya bylo ne za chto. I lyudi s Badu metali kop'ya v lyudej s Tutu
i ubivali, ubivali, poka ne perebili ih vseh. Ni odnogo ne ostalos' v zhivyh.
     Vot i vsya istoriya.
     YA byl tak zahvachen rasskazom, chto ne zametil, kak k nam podoshel vysokij
aborigen. Kogda Madua doshel do mrachnogo konca i umolk,  aborigen  naklonilsya
ko mne i skazal:
     - Pora idti!
     - Siyu minutu, - otozvalsya ya.
     - Ponravilsya tebe moj rasskaz, a? - sprosil Madua, radostno ulybayas'.
     - Zamechatel'nyj rasskaz!  Ty  -  luchshij  rasskazchik  iz  vseh,  kogo  ya
kogda-libo slyshal. Kak by mne hotelos' pogostit' u vas na ostrove nedel'ku!
     - YA vse rasskazy znayu, - skazal Madua, gordo vypryamivshis'. - Muzhchiny  s
Badu - luchshie  voiny  Torresova  proliva.  Vse  ostrova  boyatsya  Badu.  Tebe
povezlo, chto ty napal na menya. Odin ya znayu vse istorii Staryh Lyudej.
     - Kak by ya hotel tut ostat'sya!
     - YA zapishu dlya tebya vse istorii o  nashem  narode,  -  skazal  Madua.  -
Rasskazhu ob ostrove Badu. YA sdelayu eto dlya tebya.
     On pristal'no posmotrel na menya i ulybnulsya:
     - Nadeyus', ty budesh' rad poluchit' ot menya pis'mo?
     - YA budu gordit'sya tvoimi pis'mami, hranit' ih i chasto perechityvat'.
     - Prishlesh' mne bumagu i karandash? YA horosho umeyu pisat'.
     - Prishlyu i bumagu i karandash, - obeshchal ya. - I  prishlyu  tebe  knigi  dlya
chteniya. Nu chto zh, pora idti.
     - Pozhmem drug drugu ruku, a? - predlozhil Madua.
     My obmenyalis' rukopozhatiem. YA poshel za aborigenom k beregu,  gde  zhdala
shlyupka. Madua stoyal i smotrel nam vsled.
 
  


  
     Ostrov CHetverga - centr raspredeleniya gruzov  i  pochty  ne  tol'ko  dlya
ostrovov Torresova proliva, no i dlya missij na materike, na poberezh'e zaliva
Karpentariya.  Na  zapadnom   poberezh'e   poluostrova   Kejp-Jork   nahodyatsya
religioznye missii Mapun, Uejpa i Orukun.
     Mapun  raspolozhen  okolo  Port-Masgrejv,  v  sta  milyah  yuzhnee  ostrova
CHetverga, Uejpa - v pyatidesyati milyah nizhe po beregu zaliva,  a  Orukun  -  v
pyatidesyati milyah nizhe Uejpy.
     Missiyu v Mapune vozglavlyal F.  Kejn.  V  vedenii  mistera  Kejna  takzhe
nahodilis' lyugery, dostavlyavshie gruzy dlya vseh treh missij.  On  priehal  na
ostrov CHetverga, chtoby poluchit' prodovol'stvie dlya missij na period  dozhdej,
i soglasilsya vzyat' menya s soboj i pokazat' mne missii. Nash lyuger  otplyl  na
rassvete. Na spokojnoe more padal rozovyj otblesk aleyushchego neba.  My  proshli
vdol' beregov ostrova  Princa  Uel'skogo,  sklony  kotorogo  byli  ischercheny
dlinnymi tenyami derev'ev, i voshli v proliv |ndevor.
     Zapadnoe   poberezh'e   poluostrova   Kejp-Jork    predstavlyaet    soboj
odnoobraznuyu ravninu. Za svetloj polosoj peschanogo berega  tyanutsya  zarosli.
Kazuariny  {Kazuarina,  ili  zheleznoe  derevo,   -   derevo   iz   semejstva
kazuarinovyh s pronikayushchimi chlenistymi vetvyami v ochen' tverdoj drevesinoj.},
bolee neprihotlivye, chem strojnye kampeshevye derev'ya i evkalipty,  rastut  u
samoj vody. Ih listva otbrasyvaet ten' na beluyu kromku nabegayushchih voln.
     Otgorozhennaya etim  zaslonom  iz  derev'ev  bezlyudnaya  zemlya,  kazalos',
istochala nemuyu grust', kotoruyu yavstvenno oshchushchali lyudi na lyugere.  Lish'  tam,
gde v sploshnoj stene derev'ev probili bresh'  reki,  mozhno  bylo,  kak  cherez
priotkrytuyu  dver',  zaglyanut'  v  glub'  poluostrova.   Vzoru   otkryvalis'
bezmolvnye temnye plesy i shirokie ust'ya rek, stai dikih  utok  i  gusej  nad
zelenymi ovragami, zarosli rizofor, pod ch'imi  kornyami-shchupal'cami  navernyaka
skryvalis' kraby i krokodily.
     Kogda-to po etim vodnym putyam plavali temnokozhie lyudi v lodkah iz kory;
vsplesk  pronzennoj  ostrogoj  ryby  i  trepetnoe  padenie  podbitoj   pticy
svidetel'stvovali o prisutstvii cheloveka na etih nyne zabroshennyh beregah.
     Teper' tut carit tishina, v kotoroj taitsya bezmolvnoe  obvinenie  belym.
Reki nosyat chuzhie nazvaniya: Kotterel, Douboj, Makdonal'd,  Dzhekson,  Skardoi.
Oni probivayutsya k moryu cherez peschanye nanosy.
     YA obratil vnimanie na ptic, kotorye, nahohlivshis', nepodvizhno sideli na
peske.
     - CHto eto za pticy? - sprosil ya odnogo  iz  chlenov  ekipazha  -  metisa,
kotorogo okruzhayushchie nazyvali Gardi.
     - Ne znayu, mister Marshall, - otvetil, on. -  |to  znayut  tol'ko  Starye
Lyudi.
     "Starye Lyudi"...  |ti  slova  postepenno  napolnyalis'  dlya  menya  novym
soderzhaniem.  |to  ne  tol'ko  naimenovanie  aborigenov,  kotorye  zhili   na
poluostrove Kejp-Jork do poyavleniya missionerov; ya vosprinimal eti slova, kak
pochetnyj titul. Avstralijcy iz missij upominali o Staryh  Lyudyah  s  ottenkom
grusti, a ya - pochti s chuvstvom blagogoveniya.
     Bol'shinstvo  zhitelej  Mapuna  -  kak  metisov,   tak   i   chistokrovnyh
avstralijcev - rodilis' uzhe posle sozdaniya missii. Oni byli gramotny, no uzhe
ne pomnili mestnyh nazvanij derev'ev  i  zhivotnyh.  |ti  avstralijcy  nosili
evropejskuyu  odezhdu  i  rabotali  na  skotovodcheskih  fermah.  Oni  pitalis'
konservami i znali cenu den'gam. No sredi nih eshche bylo neskol'ko starikov  i
staruh iz plemeni m'yal, kotorye pomnili rodnoj yazyk.
     Vot eto i byli Starye Lyudi. Kogda ya o chem-nibud'  sprashival  Gardi,  on
chashche vsego govoril, chto otvetit' mne mogut tol'ko Starye Lyudi.
     Gardi byl tihij, spokojnyj chelovek s myagkim  golosom.  On  s  gordost'yu
soobshchil mne, chto letal na samolete. Okazyvaetsya, popav v  armiyu,  Gardi  byl
napravlen  v  Ajron-Rejndzh  na  vostoke  poluostrova,  gde  vypolnyal  rabotu
lesoruba. V Ajron-Rejndzh on ehal verhom, a obratno letel na samolete.
     Vspominaya  svoi  vpechatleniya  ot  poslednego  poleta,  zametil,  chto  v
samolete menya klonit ko snu.
     - A menya net, - otvetil Gardi. -  YA  slyshal,  kak  odin  letchik  skazal
drugomu: "Mozhet, luchshe vernut'sya?". Ot etih slov mne stalo ne po sebe.
     - CHto-nibud' sluchilos' s motorom?
     - Net. Prosto byl dozhd' i oblaka.  My  leteli  tumane,  zemli  ne  bylo
vidno.
     U Gardi bylo strojnoe  telo  i  tonkie  nogi  chistokrovnogo  aborigena.
Drugoj aborigen - chlen  ekipazha,  byl  krepko  skroen  i  po  vneshnemu  vidu
napominal ostrovityanina Torresova  proliva.  Na  ego  kruglom  lice  zalegli
glubokie skladki, prohodivshie mezhdu brovej i ot nozdrej k ugolkam rta.
     Kogda Gardi stal za rul', etot aborigen podoshel ko mne. YA sprosil,  kak
ego zovut.
     - Devid Mamuz Pitt, - otvetil on.
     YA povtoril ego imya i sprosil, chto znachit Mamuz.
     - Mamuz - eto vozhd', predvoditel' plemeni. CHelovek, kotoryj vse mozhet.
     - A tvoj otec byl "Mamuz"?
     - Da, moj otec byl bol'shim chelovekom na ostrovah. Davno,  kogda  missii
eshche ne bylo, moj otec priehal na Torresovy ostrova s temnokozhim amerikancem.
Celyh sem' let on pomogal osnovyvat' missii. Moya mat' byla pervoj metiskoj v
Mapune. Ona rodom iz Berntauna.
     - Rasskazhi-ka mne podrobnee o svoem otce. On, navernoe, byl  interesnym
chelovekom.
     - Da, on chasto rasskazyval mne vsyakie istorii. Bylo vremya - Starye Lyudi
rabotali na lyugere, kotoryj zashel v eti kraya. Hozyainu lyugera,  belomu,  byli
nuzhny perlamutrovye rakoviny. Vot Starye Lyudi vylavlivali ih dlya nego.
     Raz oni ushli v more nadolgo. Belyj  govorit  Starym  Lyudyam:  "Ne  pejte
vodu. Nado berech' vodu".
     On vzyal molotok i nagluho zakolotil  otverstie  v  bochke  s  vodoj.  On
skazal: "Najdete mnogo rakovin - dam vam vody".
     Noch'yu dvoe  muzhchin  vybrosili  ego  za  bort.  Oni  pozvali  ostal'nyh:
"Vstavajte, vstavajte, my brosili kapitana v more".  "Pravil'no,  -  skazali
te. - Teper' poplyli domoj".
     Oni ne znali, chto  s  zapada  naletit  uragan  i  potopit  sudno  okolo
Dzhejni-Krik.
     Starye Lyudi narochno zabrosili rybolovnye seti vozle zatonuvshego lyugera,
chtoby kazalos', budto eto kapitan  lovil  rybu.  Kogda  s  ostrova  CHetverga
prishli belye, im skazali, chto kapitana utashchil krokodil.
     Starye Lyudi snyali s lyugera muku, mylo, lekarstva - vse, chto  tam  bylo.
Oni s容li mylo, vypili vsyu kastorku i drugie lekarstva.
     |to mne rasskazal otec. On tozhe el mylo. Tam bylo mnogo lyudej -  s  rek
Koen, Pajn, Bataviya. Vse oni byli metisy.
     No  tut  priehali  protektor  aborigenov  {"Protektor   aborigenov"   -
chinovnik, vedayushchij delami aborigenov. Takaya dolzhnost'  sushchestvuet  v  kazhdom
shtate Avstralii.} s ostrova CHetverga i odin belyj serzhant. Protektor pogubil
mnogo lyudej. On i serzhant rasstrelyali vseh, kto popalsya im  na  beregu.  Oni
strelyali po lyudyam, bezhavshim sredi derev'ev. Ryadom s  ubitymi  oni  ostavlyali
tabak, topory i drugie podarki, chtoby pokazat' Starym Lyudyam, chto belye -  ih
druz'ya i, znachit, ubivat' belyh nel'zya. Oni znali -  pridut  druz'ya  ubityh,
stanut podbirat' trupy i voz'mut podarki.
     No mnogim vse-taki udalos' ubezhat'. Moj otec zhil na reke, on tak  lovko
pryatalsya, chto ego nikto ne mog najti.
     - Kak zhal', chto ya ne znal tvoego otca, - skazal ya.
     - Da, - skazal Devid, - moj otec byl horoshij chelovek.
     Uslyshav kakoj-to zvuk, Devid pospeshil na kormu. Privyazannaya k  poruchnyam
udochka vzdragivala ot tyazhesti krupnoj ryby.  Mister  Kejn  vytashchil  rybu  na
palubu. Ona bilas' i razevala past', pokazyvaya  dlinnye  ostrye  zuby.  Ryba
vesila ne men'she dvadcati funtov. Vo vremya vsej poezdki u nas  byl  neplohoj
ulov.
     My pribyli v Mapun pod vecher. Dlinnyj ryad  kokosovyh  pal'm  otbrasyval
ten' na belyj plyazh i tyanulsya vglub', k  zdaniyu  missii  i  hizhinam  metisov.
Rebyatishki s krikom bezhali k moryu, chtoby pomoch' vytashchit' shlyupku na bereg.
     Trudno bylo poverit', chto eto Avstraliya.
 
  


  
     Kejn sprosil menya, ne hochu li ya vystupit' pered zhitelyami  missii.  YA  s
radost'yu soglasilsya.
     I vot ya stoyal na cerkovnoj kafedre v Mapune, glyadya na obrashchennye ko mne
lica.  Zdes'  byli  lyudi  s   kozhej   cveta   slonovoj   kosti,   temno-   i
svetlo-korichnevyh ottenkov. U odnih byli  tonkie  cherty  lica,  u  drugih  -
primitivnye, grubye. U odnih temnuyu kozhu osveshchali golubye  glaza;  u  drugih
byli svetlye volosy.
     |to byli otverzhennye deti moej strany.  Obychno  belye  schitayut  metisov
nizshimi  sushchestvami.  Odin  iz  nashih  politicheskih  deyatelej  vystupil   so
sleduyushchim zayavleniem: "Kak pravilo, metisy nasleduyut ot oboih  roditelej  ih
poroki, a ne dobrodeteli". Govoryat, chto metisam  ne  povezlo  vdvojne  -  ih
roditeli, yakoby naibolee opustivshiesya predstaviteli obeih ras.
     |ti shiroko rasprostranennye vzglyady osnovany na rasovyh predrassudkah i
neznanii faktov. Metisy lish' v redkih  sluchayah  proishodyat  ot  opustivshihsya
belyh i raspushchennyh zhenshchin-aborigenok. Zachastuyu oni  deti  belyh,  uvazhaemyh
svoimi sograzhdanami, i temnokozhih, uvazhaemyh svoimi soplemennikami. Esli  by
v nashem obshchestve rasovye predrassudki ne vliyali na otnosheniya  mezhdu  lyud'mi,
iz metisov vyhodili by takie zhe lyudi, ne huzhe i ne luchshe, chem ih belye otcy.
     No poskol'ku metisy chashche vstrechayutsya s  prezreniem  ili  snishozhdeniem,
chem s uvazheniem i ponimaniem, oni nachinayut stydit'sya svoej, tuzemnoj krovi i
vsyacheski starayutsya vydat' sebya za belyh.
     Sestra miloserdiya, kotoraya, kogda nachalas' vojna s YAponiej, dolzhna byla
evakuirovat' detej-metisov iz missii na ostrove Kroker v Sidnej,  rasskazala
mne, kak boleznenno reagirovali deti, kogda cvet ih kozhi vyzyval lyubopytstvo
okruzhayushchih.
     Odnazhdy, kogda gruppa belyh stala glazet' na detej, odna iz  devochek  s
kozhej cveta meda sprosila:
     - Sestra, vy znaete, chto govoryat eti lyudi?
     - Net, oni stoyat slishkom daleko ot nas, - otvetila ta.
     - Netrudno dogadat'sya.
     - CHto zhe oni govoryat?
     - Oni govoryat: posmotrite-ka na etih chernyh detishek!
     V poezde k sestre podoshla odna iz devochek i  skazala  so  slezami,  chto
"belaya ledi" v vagone nazvala Dzhenni chernoj.
     Drugaya devochka, perehvativ lyubopytnye vzglyady gruppy belyh,  skazala  s
gorech'yu: "Nechego glyadet' na nas. Vy dumaete, chto vy - belye, a ved' na samom
dele kozha u vas rozovaya".
     YA ne pomnyu vsego, chto ya govoril metisam Mapuna.  Pomnyu  tol'ko,  chto  v
kakoj-to svyazi skazal, chto deti - gordost' roditelej. Tut ya obratil vnimanie
na malen'kuyu devochku, vnimatel'no slushavshuyu menya. U nee byla olivkovaya kozha,
l'nyanye volosy, i golubye glaza.  Na  ee  lice  byla  napisana  udivitel'naya
chistota. Ryadom s, nej sidela drugaya devochka  s  raskosymi,  kak  u  yaponcev,
glazami i pryamymi chernymi volosami. Ee kozha byla ochen' temnoj,  no  otlivala
zheltiznoj.
     V drugom  uglu  ya  zametil  temnokozhego  mal'chika  s  tonkimi  nervnymi
nozdryami i izyashchno ocherchennym rtom. Pozadi nego sidela temnokozhaya  zhenshchina  s
mladencem, u kotorogo kozha  napominala  po  cvetu  smolu  kamednogo  dereva.
Vokrug byli drugie lica, i vse oni,  kazalos',  pred座avlyali  mne  molchalivoe
obvinenie.
     Naznachenie takih missij, kak v Mapune, - gotovit'  metisov  k  zhizni  v
civilizovannom obshchestve. No missii ne dostigayut svaej celi. Metisy vse ravno
ne smogut stat' polnopravnymi grazhdanami severnyh gorodov Avstralii  do  teh
por, poka beloe naselenie etih gorodov ne primet ih v kachestve takovyh.
     Metisy vovse ne lisheny  kachestv,  neobhodimyh  dlya  togo,  chtoby  stat'
polnopravnymi grazhdanami. Delo v tom, chto  belye,  ekspluatiruyut  metisov  i
sposobstvuyut ih nevezhestvu, schitaya ih postoyannym istochnikom deshevoj  rabochej
sily. Vot pochemu segodnya metisy zanimayut stol' prinizhennoe polozhenie.
     Vospitanie  belyh  v  duhe  rasovoj  terpimosti  ne  menee  vazhno   dlya
dal'nejshej sud'by metisov, chem vospitanie samih metisov.
     Vyjdya iz cerkvi, ya poshel po peschanoj dorozhke mimo dlinnogo ryada  hizhin,
v kotoryh zhili metisy. Na kroshechnyh verandah, skrestiv nogi, sideli zhenshchiny.
     Oni ulybalis' mne. Odno iz moih samyh yarkih  vpechatlenij  ot  Mapuna  -
ulybki i smeh mestnyh zhitelej. |to privetlivye lyudi, ih legko rassmeshit'.
     ZHiteli Mapuna opryatny i  chistoplotny  i  sledyat  za  svoej  vneshnost'yu.
Nekotorye iz devushek prosto krasivy, osobenno te, v kom smeshalas' yaponskaya i
avstralijskaya krov'. U  nih  tonkie  cherty  lica,  pryamye  chernye  volosy  i
velikolepnaya gladkaya kozha, po-vidimomu,  ne  poddayushchayasya  gubitel'nym  lucham
zharkogo tropicheskogo solnca.
     YAponcy  -  lovcy  zhemchuga,  promyshlyavshie  vdol'   severnogo   poberezh'ya
Avstralii, pokupali laski mestnyh zhenshchin, snabzhaya ih muzhej risom i  tabakom.
Ih detyam, nesmotrya  na  prekrasnye  vneshnie  dannye,  net  mesta  v  gorodah
Avstralii. Iz vseh metisov oni -  ob容kt  naibol'shego  prezreniya,  hotya  te,
kotoryh ya vstretil v Mapune, byli priyatnymi, umnymi lyud'mi.
     V Mapune malo muzhchin. V osnovnom muzhchiny Mapuna rabotayut  na  okrestnyh
skotovodcheskih fermah. Odna zhenshchina skazala mne, chto ne videlas' s muzhem uzhe
dva goda. |to byla strojnaya, opryatnaya zhenshchina, dovol'no bojkaya. U  nee  bylo
ozornoe ulybchivoe lico. Kogda ona vstupala  v  razgovor,  ostal'nye  zhenshchiny
nachinali veselo smeyat'sya.
     My zagovorili o knigah, i ya sprosil, chto ona chitaet.
     - YA chitayu knizhki pro lyubov'. Kogda net lyubvi v zhizni, prihoditsya o  nej
chitat', - - otvetila ona s zabavnoj grimasoj, vyzvav smeh u svoih podrug.
     YA poznakomilsya s odnoj mestnoj  devushkoj  -  nyanej  syna  missis  Kejn,
puhlogo mal'chugana so svetlymi volosami i vazhnym vyrazheniem lica.
     U |nni - tak zvali devushku - bylo priyatnoe, umnoe lico. Ona govorila na
otlichnom anglijskom yazyke s shotlandskim vygovorom: missioner, u kotorogo ona
uchilas',  byl  shotlandec.  Zakroj  ya  glaza,  u  menya  moglo  by   sozdat'sya
vpechatlenie, chto moya sobesednica - obrazovannaya devushka iz |dinburga.
     - U vas priyatnyj golos, - skazal ya |nni. - Mne nravitsya slushat' vas.
     Rassmeyavshis', ona otvetila:
     - Strannye lyudi eti belye! Im kazhetsya, chto v moem  golose  est'  chto-to
neobychnoe. Kogda missis Kejc vzyala menya s soboj v Brisben, vse prosili  menya
pobol'she govorit', potomu chto im priyatno slushat' moi golos. Pochemu? Razve  ya
govoryu ne tak, kak belye?
     - Ne tak, kak bol'shinstvo belyh. Vy govorite,  kak  obrazovannaya  belaya
devushka.  ZHitelyam  Brisbena,  konechno,  kazalos'  strannym,  chto  temnokozhaya
devushka mozhet govorit' tak zhe horosho, esli ne luchshe, chem oni.
     - Navernoe, oni ozhidali, chto ya  stanu  koverkat'  anglijskie  slova?  -
sprosila |nni.
     - Konechno.
     - Mne ne ponravilsya Brisben.
     - Pochemu?
     - Tam slishkom holodno.
     - Holodno! Mne kazalos', chto v Brisbene zharko.
     - Ne tak zharko, kak u nas.
     - |to verno. A lyudi vam ponravilis'?
     - YA chuvstvovala sebya odinokoj i chuzhoj.
     - Oni otnosilis' k vam druzhelyubno?
     - O da! Te, s kem ya vstrechalas', byli ochen' druzhelyubny, - otvetila |nni
i dobavila: - No eto ne takoe dushevnoe druzhelyubie.
     - CHto znachit "ne takoe dushevnoe druzhelyubie"?
     - Ne takoe, kak zdes'.
     - Zdes' vy - svoya, - skazal ya. - Zdes' vse ravny.
     - V tom-to i delo,  -  skazala  ona  s  zharom.  -  A  v  Brisbene  bylo
po-drugomu.
     - Kak horosho bylo by zhit' na svete, esli by cvet kozhi ne imel znacheniya!
- skazal ya.
     - O, da, - soglasilas' devushka.
     Ona zadumalas' i posle nebol'shoj pauzy prodolzhala:
     - YA lyublyu Mapun. Kogda ya uezzhayu, mne vse vremya vspominayutsya eti  mesta.
YA lyublyu kokosovye pal'my i zdeshnih lyudej. Mne kazhetsya, chto etot  kraj  polon
romantiki. Inogda ego krasota navevaet na menya grust'.
     |nni - chistokrovnaya predstavitel'nica avstralijskih aborigenov, kotoryh
v Mapune nemnogo. Ej dvadcat' let.
     Krome mal'chugana, kotorogo nyanchila |nni, u missis Kejn  bylo  eshche  dvoe
synovej: Rejmond chetyreh let i Ilan - shesti. Oni  prishli  ko  mne  vmeste  s
malen'kim temnokozhim mal'chikom, trebuya, chtoby ya  vypolnil  dannoe  im  utrom
obeshchanie.
     - Ty zabyl pro progulku? - sprosil Ilan.
     - Net, no sejchas eshche slishkom zharko.
     - A mne uzhe sovsem holodno, - vozrazil Rejmond.
     - Razve? - sprosil ya bez voodushevleniya.
     - My gotovy, - skazal Ilan. - Kogda ty budesh' gotov, mozhno idti.
     Temnokozhij malysh molchal. On sosal palec i napryazhenno nablyudal za mnoj.
     - Ladno, - skazal ya. - Poshli!
     Moi  otnosheniya  s  Ilanom  i  Rejmondom  uzhe  dostigli  stadii  polnogo
vzaimnogo uvazheniya. My podrobno obsudili mnozhestvo voprosov i vyyasnili,  chto
shodimsya vo vzglyadah. Brat'ya vse  vremya  soobshchali  mne  razlichnye  svedeniya,
nastaivaya, chtoby ya zanosil ih v svoyu zapisnuyu knizhku.
     Rejmond byl zdorovyj, krepkij mal'chik. Na nem  ne  bylo  nichego,  krome
korotkih shtanishek; telo ego bylo pokryto gustym zagarom.  On  byl  gotov  na
lyuboe, samoe otchayannoe priklyuchenie. Ilan ohotno priznaval ego  prevoshodstvo
nad soboj i postoyanno voshishchalsya smelost'yu mladshego brata.  Sam  on  byl  ne
takoj "otchayannyj" i bol'she lyubil rasskazy o priklyucheniyah. Odnazhdy, kogda  my
besedovali o zhivotnyh, Ilan skazal mne: - U menya byl porosenok, on  umer.  U
Rejmonda tozhe byl porosenok, on tozhe umer. Moj porosenok vybezhal pod  dozhd',
potom pribezhal. Potom opyat' ubezhal i lezhal pod dozhdem, a Rozi - nasha kuharka
- prinesla ego k pechke. Dumali, on otkroet glaza, a on ne otkryl, potomu chto
sovsem umer. YA ochen' plakal v tot vecher.
     - Grustno, kogda zhivotnye umirayut, - skazal ya.
     - Da, - soglasilsya Ilan. - |to nepravil'no, kogda malen'kie zhivotnye, s
kotorymi  igrayut  deti,  umirayut.  Naprimer,  shchenki.  Muzhchiny  ne  igrayut  s
sobakami, i im ih ne zhalko. A mal'chiki vozyatsya s sobakami, i im zhalko,  esli
shchenok umret.
     Progulka nachalas'. Buduchi dzhentl'menom, Rejmond polozhil ruku  na  plecho
temnokozhego mal'chika i predstavil ego:
     - |to Dzhon; on pojdet s nami. On nam nravitsya.
     Smysl ego slov byl mne yasen: on hotel isklyuchit' vozmozhnost'  vozrazhenij
s moej storony. YA pospeshil; rasseyat' ego opaseniya, skazav:
     - Zdravstvuj, Dzhon! Mne ty tozhe nravish'sya.
     Dzhon byl molchalivym, no poleznym sputnikom. Rejmond  obrashchalsya  s  nim,
kak s doverennym licom, poveryaya emu na uho svoi tajny.
     Menya zainteresovali sledy na peske. Kazhdoe utro ya videl  sledy  yashcheric,
zhukov i zmej. Dvigayas' po melkomu pesku pod  kokosovymi  pal'mami,  vse  eti
sushchestva ostavlyali sledy.
     - YA ni razu ne videl ni odnoj yashchericy, no na peske mnozhestvo ih sledov,
- zametil ya.
     - Oni vypolzayut noch'yu. YA videl ih, - skazal Ilan.
     - Zmei, navernoe, tozhe vypolzayut noch'yu, - otkliknulsya ya.
     - Vot sled yastreba, - Ob座avil  Rejmond,  prisev  na  kortochki  ryadom  s
obnaruzhennym im sledom kakoj-to pticy.
     YA posmotrel na sledy.
     - Sled kuricy, - popravil ya mal'chika.
     Rejmond snova brosil beglyj vzglyad na sledy:
     - YAstreba, - skazal on upryamo.
     - Kuricy, - povtoril ya.
     - YAstreba!
     - Kuricy!
     Sozdalos' shchekotlivoe polozhenie. Nasha progulka  mogla  sorvat'sya.  YA  ne
znal, kak vyjti iz tupika, i boyalsya, chto nashej druzhbe pridet konec,  no  tut
vystupil vpered Dzhon i, sdvinuv brovi, nachal rassmatrivat' sledy. On  nichego
ne skazal, no, podnyavshis', stal ryadom s Rejmondom. |to byl plohoj znak.
     Teper' prinyalsya izuchat' sledy Ilan, Nakonec,  on  skazal,  obrashchayas'  k
Rejmondu:
     - Vse-taki eto sled kuricy, Rejmond. - Povernuvshis' ko mne, on dobavil:
- Zato ran'she Rejmond nashel sledy yastreba.
     - Mnogo sledov, - pospeshil skazat' Rejmond.
     - Ne somnevayus', - skazal ya.
     Napryazhenie rasseyalos'. My prodolzhali idti, vmeste, rassuzhdaya  o  sledah
voobshche.
     - Kogda ty vernesh'sya domoj, ty zapishesh' vse,  chto  my  tebe  skazali  -
sprosil Ilan.
     - Konechno.
     - Tebe ne pridetsya rassprashivat' kogo-nibud' eshche. My tebe vse rasskazhem
pro sledy.
     - YA i ne sobirayus'  sprashivat'  kogo-nibud'  eshche,  -  skazal  ya.  -  Vy
rasskazali mne vse, chto ya hotel znat'.
     - A my eshche mnogo chego znaem, - skazal Ilan. - Esli ty budesh'  hodit'  s
nami, my eshche mnogo chego rasskazhem tebe pro sledy. Verno, Rejmond?
     - Konechno, - otvetil tot.
     Voshishchennyj vzglyad, broshennyj Dzhonom na Rejmonda, yasno  pokazyval,  chto
tot soglasen s takim utverzhdeniem.
     YA predlozhil mal'chikam popleskat'sya v more, no oni dali mne ponyat',  chto
eto opasno.
     - Tut vodyatsya meduzy s dlinnym  sinim  zhalom,  -  skazal  Ilan.  -  Oni
gonyayutsya za lyud'mi. Uzhalit - umresh'.
     Ilan yavno  interesovalsya  problemoj  smerti.  Nashe  vnimanie  privleklo
mertvoe nasekomoe, pokrytoe murav'yami. Lico mal'chika iskazilos'. On skazal:
     - |to bylo zhivoe sushchestvo. A teper'? Teper' ono mertvoe. I nikogda  uzhe
ne budet polzat' po derev'yam.
     - Nasekomoe umerlo, poetomu mogut zhit' murav'i, - skazal ya.
     - Ono luchshe murav'ev, - vozrazil mal'chik.
     Rejmond uhvatilsya za svisavshuyu s  dereva  verevku,  sil'no  raskachalsya,
chtoby vzletet' kak mozhno vyshe, zatem vnezapno otpustil  verevku.  On  opisal
dugu v vozduhe, upal na myagkij pesok  i  pokatilsya  po  nemu.  Dzhon  pobezhal
podnyat' ego, no Rejmond gordo vstal bez postoronnej pomoshchi.
     - Kogda ty vyrastesh', budesh' vystupat' v cirke, kachat'sya na trapecii, -
skazal ya.
     - Rejmond vse mozhet, - skazal Ilan i dobavil: - Inogda mne hochetsya byt'
vzroslym!
     - Ty prosto schastlivec, - skazal ya. - Ty znaesh', chto skoro vyrastesh'. A
vzroslye znayut, chto malen'kimi im bol'she ne byvat', i eto grustno,
     - Ved' pravda, mozhno stat' bol'shim, esli ty malen'kij? - sprosil on.
     - Pravda. A vot ya bol'shoj, no uzhe nikogda ne smogu stat' malen'kim. |to
grustno.
     - Ne tak uzh ya hochu byt' bol'shim, - skazal mal'chik.
     - YA hotel by sovershat' hrabrye postupki.
     - I ya tozhe.
     - A obyazatel'no nado byt' bol'shim, chtoby sovershat' hrabrye postupki?
     - Net, ne obyazatel'no.
     - Mozhno byt' bol'shim, dazhe kogda ty malen'kij, verno?
     - Da. Vot ty, naprimer, takoj.
     - O-o! - voskliknul on, smutivshis', i pogruzil v pesok bosuyu nogu.
     - Razve goryachij pesok ne obzhigaet tebe pyatki? (Sam ya oshchushchal, kak  pesok
zhzhet mne nogi skvoz' podoshvy botinok.)
     - Kogda my byli malen'kie, - obzhigal, - otvetil on.  -  A  teper'  kozha
ogrubela. Smotri! - i on vyshel iz teni na solnce.
     - Moi nogi na takom peske podzharilis' by.
     - V nem mozhno svarit' yajco.
     - Odnazhdy kurica snesla yajco, i my ego nashli, -  skazal  Ilan.  -  YAjco
svarilos'! Mozhet byt', ego nado bylo eshche povarit', no sovsem chutochku.
     My podoshli k pal'movoj roshche, v teni  kotoroj  stoyali  stroeniya  missii.
Vperedi rasstilalsya lug, a za nim polosa kustarnika, slovno kolebavshegosya  v
znojnom vozduhe.
     YA zametil na shee u Rejmonda podveshennyj na  shnurke  mednyj  svistok,  v
kotoryj byl vdelan malen'kij kompas. Mal'chik chasten'ko poglyadyval na kompas:
svistnet v svistok, vytashchit ego izo rta  i  ser'ezno  posmotrit  na  kompas,
slovno poluchaya svedeniya velichajshej vazhnosti.
     - S kompasom ne zabludish'sya, - ob座avil on mne.
     - Kak on rabotaet? - sprosil ya. - Pochemu s nim ne zabludish'sya?
     - Nado idti tuda, kuda ukazyvaet malen'kaya strelka, - ob座asnil Rejmond.
     - No ved' ona ukazyvaet von tuda. - YA kivnul v storonu derev'ev, rosshih
v protivopolozhnoj ot domov storone. - Esli ty pojdesh' tuda, to zabludish'sya.
     - S moim kompasom my ne zabludimsya. Verno, Ilan?
     - Verno, - podtverdil Ilan. - My vyshli by na bereg, a po beregu  prishli
by domoj.
     - Vot vidish'! - voskliknul Rejmond.
     - Togda poshli, kuda ukazyvaet strelka, - predlozhil ya.
     My peresekli lug i podoshli k bol'shoj provolochnoj zapadne dlya  voron.  V
nej lezhala kucha kostej. V zapadne byla odna vorona. Ona metalas'  v  ispuge,
natykayas' na stenki.
     Razygryvaya iz sebya gida, Ilan ob座asnil mne:
     - |to zapadnya dlya voron. Vorona popadaet syuda, - on pokazal pal'cem  na
otverstie v kryshe. - Ej uzhe ne vybrat'sya. Togda berut palku, prodevayut  ruku
v dyru i ubivayut voronu.
     On prosunul v otverstie palku i udaril pticu. Vorona sovsem obezumela.
     - Ne delaj etogo! |to zhestoko, - skazal ya.
     - Voron nado ubivat', - tverdo zayavil on.
     - No ty ee muchaesh'. Ee nado ubit' srazu.
     Mal'chik brosil palku i ozadachenno poglyadel na voronu.
     - Vorona - oshibka prirody, - skazal on. -  Vse,  chto  nado  ubivat',  -
oshibka prirody.
     YA ne srazu nashel otvet. Ilan povernulsya ko mne i skazal:
     - Mozhet byt', rasskazat' tebe eshche chto-nibud' o voronah?
     - Pozhaluj, hvatit, - otvetil ya.
     - Bol'she nikogo ne rassprashivaj o  voronah.  My  rasskazali  tebe  vse.
Mozhesh' eto zapisat'; kogda vernesh'sya domoj.
     Ostaviv zapadnyu pozadi, my  voshli  v  zarosli  akacii  i  kazuarina.  YA
ostanovilsya i, vzyav na sebya rol' rukovoditelya ekspedicii, skomandoval:
     - Ko mne!
     Mal'chiki vystroilis' peredo mnoj. Moj ton nastroil ih na ser'eznyj lad.
     - Muzhchiny, nashi zapasy vody  issyakayut,  -  torzhestvenno  ob座avil  ya.  -
Polozhenie opasnoe. My ne menee chem v sta milyah ot doma, i  tol'ko  nash  drug
Dzhon mozhet spasti nas.
     |to zayavlenie obespokoilo Rejmonda. Ochevidno, on ne  slishkom  polagalsya
na Dzhona kak na provodnika. On brosil vzglyad na kompas, zatem  oglyanulsya  na
stroeniya missii, kotorye vidnelis' za derev'yami, i zametno priobodrilsya.
     - V sta milyah ot doma! - vzvolnovanno skazal on.
     - Vedi nas, Makduff! - skazal ya Dzhonu.
     - Ego zovut Dzhoi, - popravil Rejmond.
     - Vedi nas, Dzhon!
     Dzhon  poshel  vpered  plavnym   shirokim   shagom,   otlichayushchim   korennyh
avstralijcev. Rejmond  i  Ilan  zapugali  za  nim,  vysoko  derzha  golovu  i
vzmahivaya rukami. Dzhon byl neutomim. On uvel by nas v Central'nyj Kvinslend,
esli by ya ne poprosil ego ostanovit'sya, chtoby vzglyanut' na kompas.
     Ryadom, roslo, naklonivsheesya k zemle derevo, kak raz takoe,  na  kotorye
lyubyat vlezat' rebyatishki. YA  dal  komandu  vsem  troim  lezt'  naverh,  chtoby
posmotret', net li na gorizonte priznakov zhil'ya.
     Po derevu polzali zelenye drevesnye murav'i.  Oni  zabiralis'  na  nogi
mal'chikov, padali s verhnih  vetok  na  ih  golye  spiny.  YA  prislonilsya  k
nakrenivshemusya stvolu.
     Mne bylo vidno, kak murav'i vpivayutsya v  tela  moih  sputnikov,  no  te
proyavlyali bezrazlichie k boli i tol'ko smahivali  murav'ev  svobodnoj  rukoj,
prodolzhaya karabkat'sya vverh. Vmesto upavshih murav'ev napolzali drugie, no ni
odin iz mal'chikov ne obrashchal na nih vnimaniya. Zato moskity  obratili  nas  v
besporyadochnoe begstvo. Miriady nasekomyh sletali s derev'ev,  presleduya  nas
do samyh vorot missii.
     Zdes' my rasstalis'. V etot moment Dzhon vnes svoj edinstvennyj za celyj
den' vklad v nashu besedu.
     - Tam byl sled kuricy! - skazal on.
  
  


  
     Benni CHardzher byl glavnym skotovodom missii v Mapune. U nego byla bolee
svetlaya kozha, chem u bol'shinstva zdeshnih metisov,  a  cherty  lica  napominali
cherty belogo cheloveka. On nosil shirokopoluyu shlyapu i bridzhi.
     My poehali verhom po beregu: ya  -  vperedi,  Benni  -  na  pochtitel'nom
rasstoyanii ot  menya.  On  namerenno  derzhalsya  szadi.  Ostanoviv  loshad',  ya
podozhdal, poka on menya ne nagnal.
     - Poedem ryadom, kak druz'ya, - predlozhil ya.
     - Horosho, mister Marshall. Kuda by vy hoteli poehat'?
     - Mne by hotelos' pobyvat' tam, gde byli stoyanki Staryh Lyudej.
     - Izvol'te, mister Marshall.
     YA pochuvstvoval  razocharovanie  pri  mysli,  chto  nashi  otnosheniya  mogut
ostat'sya oficial'nymi i mne ne  udastsya  podruzhit'sya  s  etim  chelovekom,  k
kotoromu ya chuvstvoval raspolozhenie. No  malo-pomalu,  vidya  moj  interes  ko
vsemu okruzhayushchemu, Benni ozhivilsya. On staralsya podrobno otvechat' na vse  moi
voprosy, no okazalos', chto on  ne  znaet  ni  nazvanij'  ptic,  ni  nazvanij
derev'ev. Moi rassprosy sovershenno ego obeskurazhili. On uzhasno  obradovalsya,
kogda smog soobshchit' mne nazvanie odnogo ploda - "damskoe yabloko".
     - Nu chto eto za nazvanie! - skazal ya. - Interesno bylo  by  znat',  kak
ego nazyvali vashi Stariki.
     - Tinipra, - tut zhe otvetil Benni.
     - Znachit, eto nazvanie vy znaete? - skazal ya.
     - Konechno. YA znayu vse mestnye nazvaniya.
     - Da ved' eto kak raz to, chto mne nuzhno!
     - A ya dumal, vas interesuyut anglijskie slova.
     Posle etogo ya uslyshal stol'ko mestnyh nazvanij, chto  sovsem  zaputalsya.
My priderzhali loshadej pod derevom, usypannym krasnymi yagodami.
     - |to mejna, - skazal Benni. - Starye Lyudi edyat ih.
     Ne slezaya s loshadej, my otvedali  etih  yagod,  sorvannyh  s  vetok  nad
golovoj. Oni okazalis' sladkimi  i  prishlis'  mne  po  vkusu.  YA  nabil  imi
karmany.
     Kogda my v容hali na syruyu, prohladnuyu luzhajku, porosshuyu gustoj  zelenoj
travoj, kotoraya zaglushala stuk kopyt, Benni speshilsya  i  nachal  iskat'  yams.
{YAms dikij (Dioscorea sativa) - v'yushcheesya rastenie,  klubni  kotorogo  shiroko
ispol'zovalis' v pishchu aborigenami Avstralii.} Otkopav neskol'ko klubnej,  on
protyanul ih mne. Klubni pahli syroj zemlej. Emu hotelos' najti bolee krupnuyu
raznovidnost' yamsa, dlya kotoroj imelos' osoboe nazvanie. Nakonec,  on  nashel
eto rastenie. Stav na koleni, on prinyalsya podkapyvat'  koren'.  Pochva  zdes'
byla myagkoj, i skoro ego ruka skrylas' v zemle po lokot'. On leg na zhivot  i
ryl glubzhe i glubzhe, poka ruka po plecho ne ushla v zemlyu.
     Nakonec on vytashchil bol'shoj urodlivyj kluben'  s  myasistymi  shchupal'cami,
napominavshij morskoe chudovishche.
     - |to kutej, - skazal on, protyagivaya mne  koren'.  -  Starye  Lyudi  ego
edyat. Inogda oni pitayutsya yamsom i kuteem celye mesyacy.
     - Otkuda vy vse eto znaete? - sprosil ya. - Ved' vy rodilis' v missii  i
nikogda ne zhili sredi Staryh Lyudej?
     - Stariki ochen' umnye. Kogda ya byl molod, oni  brali  menya  s  soboj  v
zarosli i uchili vsemu, chto znali  sami.  Nyneshnyaya  molodezh'  ne  voditsya  so
Starymi Lyud'mi. Ona dumaet, chto bol'shemu nauchitsya u belyh. No Stariki  znayut
takoe, chemu ne nauchish'sya u belyh. YA skazal sebe: "Oni  znayut  bol'she  menya".
Teper' ya nikogda ne propadu s goloda v zaroslyah, ne to chto molodye.
     Doroga, kotoraya vela tuda, gde ran'she nahodilas' stoyanka Staryh  Lyudej,
prohodila mimo bol'shogo  zarosshego  kamyshom  bolota.  My  poehali  vverh  po
pologomu sklonu holma. Za grebnem holm kruto obryvalsya. Boloto, napominayushchee
bol'shoj amfiteatr, lezhalo pered nami.
     V pervyj moment ya reshil, chto u  menya  gallyucinaciya:  boloto  dvigalos'!
Tysyachi  dlinnonogih  serebristo-seryh  zhuravlej,  kotoryh   chasto   nazyvayut
"sputnikami aborigenov", ispugannye nashim poyavleniem, medlenno  dvigalis'  v
protivopolozhnuyu storonu, nastorozhenno povernuv k nam  golovy.  Ih  bylo  tak
mnogo, chto obrazovalsya serebristo-seryj pokrov, mestami skryvavshij ot  nashih
glaz poverhnost' bolota.
     YA kriknul; te  pticy,  chto  byli  blizhe,  raspravili  ogromnye  kryl'ya.
Neuklyuzhe podprygivaya, oni vzleteli. Za nimi podnyalsya v vozduh sleduyushchij ryad,
potom  sleduyushchij.  Skoro  vse  oni  podnyalis'  v  vozduh,  sil'no  vzmahivaya
kryl'yami. Rezkie kriki ptic i shum ih kryl'ev dolgo zvuchali u nas v ushah.
     Podnyav lico k nebu, Benni CHardzher skazal:
     - Stariki tozhe eto videli.
     - Da. Navernoe, oni mnogo raz ohotilis' na etom  bolote.  Kak  nazyvayut
Starye Lyudi etu pticu?
     - Druli, - otvetil Benni. - Nakanune ohoty na druli  Starye  Lyudi  rano
lozhilis' spat', a utrom rano vstavali.
     - Pochemu oni ohotilis' rannim  utrom?  -  pointeresovalsya  ya.  -  Razve
nel'zya podkrast'sya k bolotu i metat' v ptic kop'ya v lyuboe vremya dnya?
     - Net. Druli k sebe ne podpuskayut. Oni  rano  pokidayut  mesto  nochlega.
Prosnuvshis', oni srazu pereletayut na  drugoe  mesto.  Letyat  oni  nizko  nad
zemlej. Starye Lyudi znali, gde prolegaet ih put', potomu  chto  druli  vsegda
letyat po odnomu puti. Dvoe  muzhchin,  kotorye  ohotyatsya  vmeste,  pryachutsya  v
zaroslyah. Kogda pticy proletayut nad nimi, odin iz muzhchin s krikom  vybegaet.
Druli raspravlyayut kryl'ya, chtoby vzmyt' vverh. Togda vtoroj  ohotnik  brosaet
palku, celyas' v raskrytye kryl'ya, podbivaet pticu, i ona padaet.
     - Oni ohotilis' s bumerangom? - sprosil ya.
     - Net. V nashih krayah Starye Lyudi nikogda  ne  ohotilis'  s  bumerangom.
"Oni metali kop'ya, a v druli oni brosali palki.
     Na nizkom holme vperedi nas raskinulos' ogromnoe  figovoe  derevo.  Pod
ego vetvyami my ostanovili loshadej. Vetvi shiroko razmetalis' vokrug  moguchego
stvola, svisaya vniz, tak chto chast' list'ev kasalas'  zemli  podobno  bahrome
zanavesa.
     - Vse Starye Lyudi znali eto derevo, - skazal Benni. - Oni govorili, chto
derevo vyglyadelo tochno tak zhe, eshche kogda oni byli det'mi. Ono starshe  Staryh
Lyudej, a ved' oni vse umerli. Oni nikogda bol'she ne pridut syuda,  ih  bol'she
net...
     Put' k mestu  pokinutoj  stoyanki  lezhal  po  beregu  uzkoj  laguny.  Na
porosshem redkoj travoj holmike, gospodstvovavshem nad lagunoj, ya  videl  stayu
ptic. Kazhdaya stoyala na odnoj noge, spryatav golovu v  per'ya  na  spine  mezhdu
kryl'yami. My ehali mezhdu nimi, no oni, kazalos', spali  letargicheskim  snom.
Oni vzletali tol'ko iz-pod samyh kopyt loshadej i tut zhe sadilis' na zemlyu. YA
prinyal ih za perevozchikov {Perevozchik (Tringa hypoleucos) - ptica  semejstva
rzhanok otryada kulikov.}, no Benni skazal, chto eto kronshnepy.
     - Skoro vse oni pogibnut. Ih ubivaet  znoj  vo  vremya  dozhdej.  Povsyudu
budut ih trupy. Oni uzhe zaboleli.
     To byla strana ptic. Neuklyuzhie  aisty  brodili  po  melkovod'yu  laguny;
verenica karlikovyh gusej bystro, plyla sredi  kamysha.  Iz  zaroslej  kamysha
donosilos' kryakan'e utok i kriki vodyanyh kurochek.
     Benni pokazal pal'cem na pticu,  golova  kotoroj  vidnelas'  nad  suhoj
travoj v lozhbine.
     - A eto obyknovennyj indyuk!
     YA hotel pod容hat' k indyuku, no on neuklyuzhe pobezhal, vzmahivaya kryl'yami.
Nakonec emu udalos' otorvat'sya ot zemli. CHut' otletev,  indyuk  opustilsya.  YA
opyat' popytalsya priblizit'sya  k  nemu,  no  on  snova  pustilsya  v  begstvo.
Prishlos' otkazat'sya ot svoego namereniya.
     Benni skazal s ulybkoj:
     - On ni za  chto  ne  podpustit  k  sebe.  My  posylaem  emu  zerkal'cem
zajchikov, togda on podhodit.
     CHem dal'she my ehali vdol' laguny, tem bol'she stanovilos' derev'ev. Nashi
loshadi probiralis' po staroj zabroshennoj doroge.
     - Skoro priedem, - skazal Benni.
     My neozhidanno vyehali na zelenuyu luzhajku, spuskavshuyusya k lagune. V etom
meste laguna zarosla belymi i golubymi vodyanymi liliyami.  V  centre  luzhajki
roslo bol'shoe figovoe derevo vrode togo, chto my  uzhe  videli.  Zapah  travy,
rastoptannoj kopytami loshadej, udaril nam v nozdri.
     - Vokrug etogo dereva razbivali lager', - skazal  Benni.  -  Zdes'  oni
zhili.
     My zamolchali, i nad luzhajkoj navisla tishina. Ne slyshalos'  dazhe  shchebeta
ptic. Vdrug podul legkij veterok, slovno rebenok  voshel  poigrat'  v  pustuyu
komnatu. Derev'ya stali peresheptyvat'sya, na trave zatancevali temnye teni.
     - Zdes' oni sobiralis' na korrobori {Korrobori - prazdnestvo s plyaskami
u aborigenov  Avstralii.},  -  skazal  Benni.  -  Zdes'  oni  tancevali  dlya
Pripriggi. Tak govorili mne Starye Lyudi.
     - A kto eto Pripriggi? - sprosil ya.
     - Pripriggi - eto muzhchina. Ponimaete, mister Marshall,  u  Staryh  Lyudej
est' legendy, tak zhe kak est' legendy u vas. U nas est'  legenda  o  Mlechnom
Puti. Stariki verili, chto Mlechnyj Put' - chelovek takoj zhe,  kak  vy  ili  ya.
|togo  cheloveka  zvali  Pripriggi.  Starye  Lyudi  govorili,  chto  on  zhil  v
Uord-Pojnt, v ust'e reki Pajn. Pripriggi  chasto  byval  tut.  |to  bylo  ego
lyubimoe mesto. Kazhdyj raz, kogda oni plyasali, Pripriggi byl s nimi.  On  byl
pevec i tancor.
     Odnazhdy Pripriggi otpravilsya v mangrovye zarosli poohotit'sya na letuchih
lisic  {Letuchaya  lisica  (Pteropus  medius)  -  mlekopitayushchee  iz  podotryada
krylanov. Razmah kryl'ev dostigaet 1,5 m. Pitaetsya fruktami.}.  No  ih  bylo
tak mnogo, chto oni podhvatili ego i potashchili vverh. Utrom oni brosili ego na
polputi k nebu, i Pripriggi zapel na proshchanie.
     Starye Lyudi prosnulis' rano i uslyshali  penie  Pripriggi,  a  tot  spel
proshchal'nuyu pesnyu i  umolk.  Starye  Lyudi  vzyali  u  Pripriggi  etu  pesnyu  i
pridumali tanec. |to prekrasnaya pesnya, eto pesnya Pripriggi. Posle  togo  kak
on spel ee i poproshchalsya s lyud'mi, oni nikogda bol'she ego ne videli. A  kogda
stemnelo, oni uvideli v nebe Mlechnyj Put' - ran'she  ego  tam  ne  bylo  -  i
ispolnili bol'shoj tanec dlya Pripriggi i povtoryali slova ego pesni.
     No ya ne znayu slov etoj pesni, mister Marshall. Slova znayut tol'ko Starye
Lyudi.	-
     - A ih uzhe net, - skazal ya.
     - Da, ih uzhe net.
     Dolzhno byt', emu zahotelos'  pobol'she  soobshchit'  mne  o  Staryh  Lyudyah.
Natyanuv povod'ya, on skazal:
     - YA vam koe-chto pokazhu.
     My poehali cherez zarosli, probirayas' sredi derev'ev, uveshannyh krasnymi
plodami, sredi pandanusov {Pandanus (Pandanus) - rod odnodol'nyh derev'ev  i
kustarnikov.},  akacij  i  figovyh  derev'ev,  uvityh  lianami.  Nakonec  my
vybralis' na ploshchadku, splosh' zarosshuyu yamsom i polzuchimi rasteniyami.
     Benni pokazal mne bol'shoj ploskij  kamen',  lezhavshij  pod  iskrivlennym
derevom. Poblizosti ne bylo kamnej, i etot kamen' kazalsya inorodnym telom.
     - Kak syuda popal kamen'? - sprosil ya u Benni.
     - Vidite li, mister Marshall, belye chasto uvodili Staryh Lyudej.
     - Uvodili? Vy hotite skazat', uvodili siloj?
     - Ne sovsem siloj, no vrode by tak. Belye nazyvali eto  verbovkoj.  Oni
priezzhali na lyugerah. Starye Lyudi shli na bort, ne znaya, chto ih zhdet, a belye
uvozili ih iskat' rakoviny. I odnazhdy - eto bylo davnym-davno - Starye Lyudi,
kotoryh zamanili v more, vybrosili kapitana za  bort  i  povernuli  lyuger  k
beregu. Na lyugere byli kamni dlya ballasta. Stariki vzyali odin kamen',  chtoby
toloch' na nem korni vodyanyh lilij. Vot etot kamen'. A teper'  ya  pokazhu  vam
eshche koe-chto.
     My poehali dal'she. V gustyh zaroslyah,  kuda  pochti  ne  pronikal  svet,
Benni ostanovil loshad'.
     - Zdes' Starye Lyudi pryatalis', kogda  v  nih  strelyali.  Po-vashemu  eto
nazyvaetsya ubezhishche. Vot ubezhishche Staryh Lyudej.
     |to bylo krasivoe mesto, no posle slov Benni ono srazu  pokazalos'  mne
zloveshchim. YA predstavil sebe drozhashchih ot straha lyudej,  probirayushchihsya  skvoz'
chashchu, zadyhayas', stradaya ot krovotochashchih ran...
     Mne ne hotelos' ostavat'sya zdes'.
     - Poedem otsyuda, - poprosil ya. - Zdes' strashno.
     - Poedem. Mne tozhe strashno.
     Domoj  my  ehali  medlenno.  Benni  rasskazyval  mne  istorii,  nekogda
uslyshannye im ot Staryh Lyudej.
     On pytalsya ob座asnit' mne odno iz ih verovanij, soglasno kotoromu koldun
plemeni mozhet lishit' cheloveka soznaniya i vypustit' iz nego vsyu krov'; zhertva
vozvrashchaetsya v stojbishche vneshne ne  postradavshej,  no  obrechennoj  na  skoruyu
smert'.
     Pozdnee, v Arnhemlende, ya  slyshal  mnogo  takih  rasskazov,  no  togda,
slushaya Benni, ya podumal, chto eto skoree mif, nezheli verovanie, i ne stal ego
ob etom rassprashivat'.
     Tem vremenem my pod容hali k stroeniyam missii.
     - Mozhet byt', v drugoj raz vy eshche chto-nibud' rasskazhete  mne  o  Staryh
Lyudyah? - sprosil ya.
     - Konechno, - otvetil Benni. - Odin iz Starikov eshche zhivet zdes',  no  vy
ne smozhete s nim ob座asnit'sya: on govorit tol'ko na rodnom yazyke.  YA  poproshu
ego rasskazat' istorii, kotorye on znaet, a potom rasskazhu ih vam.
     No mne ne dovelos' bol'she slushat' rasskazy Benni  CHardzhera.  Na  lyugere
gotovilis' k otplytiyu.
     Pozdnee s verandy missii ya zametil neskol'kih  zhenshchin,  sobravshihsya  na
beregu. YA poshel poproshchat'sya s nimi.  Okazalos',  chto  oni  special'no  zhdali
menya. Kazhdaya iz nih obyazatel'no hotela chto-nibud' dat' mne na pamyat'.
     - |to vam podarok.
     - A eto vashej zhene.
     - Priezzhajte eshche. A eto voz'mite na pamyat'.
     - Mozhet byt', vasha zhena sfotografiruetsya s moimi cvetami i prishlet  nam
kartochku?
     Tut byli ozherel'ya  iz  krasnyh  s  chernym  goroshin,  veera  iz  list'ev
pandanusa, cvety iz per'ev popugaya, karlikovyh gusej i zhuravlej, rakoviny  i
braslet iz rakovin...
     Bylo uzhe temno, kogda my vyshli iz zdaniya missii i poshli k  moryu.  Devid
Mamuz Pitt stoyal na peske. On naklonilsya i, kryaknuv, podnyal menya na plechi.
     Za otmel'yu zhdala nevidimaya v temnote  shlyupka.  Plesk  vody  pod  nogami
Devida  kazalsya  neestestvenno  gromkim  v  navisshej  nad  morem  tishine   -
beskrajnej tishine, kotoraya sgushchaetsya nad temnoj vodoj, kogda zemlya  ischezaet
iz vidu.
     Vdrug ya uslyshal zov rzhanok, kotorye leteli na yug nad morem. Teper' more
uzhe ne kazalos' mne takim, pustynnym.
     Bylo tak temno, chto ya ne videl shlyupki do teh por, poka Devid ne podoshel
k nej vplotnuyu. Kogda  on  opustilsya  na  skamejku  i  sdelal  pervyj  vzmah
veslami, v temnote zaplyasali otsvety fosforesciruyushchej vody.
     Vesla vrezalis' v vodu. Voda burlila za  kormoj  lodki,  izluchaya  svet,
mercavshij nad chernoj poverhnost'yu morya...
     Nakonec my vzobralis' na bort lyugera. YA leg na  kojku,  kotoraya  vskore
nachala raskachivat'sya v takt rokotu motora.
  
  


  
     Bylo za polden', kogda my obognuli vysokie krasnye skaly mysa D'yufken i
voshli v zaliv Al'batros, kuda vpadaet reka |mbli.
     V tom meste, gde raspolozhena missiya Uejpau primerno v chetyreh milyah  ot
Morya, reka takaya shirokaya, chto kazhetsya, budto missiya stoit na beregu zaliva.
     Bereg zdes' krutoj. Ego prorezaet  doroga,  prolozhennaya,  dlya  dostavki
tovarov s prichala, kuda ih perevozyat s lyugera na barzhe.
     YA nablyudal, kak aborigeny iz Uejpy gruzili na barzhu meshki muki, bochki s
kerosinom i tyazhelye yashchiki, kotorye im podavali Devid i Pardi. |ti aborigeny,
pozhaluj, byli samymi nekrasivymi iz vseh, kakih  mne  privelos'  uvidet',  i
vse-taki ih vneshnost' ne byla ottalkivayushchej.
     Mister Uinn, na ch'em popechenii nahodilas' missiya,  pomogal  aborigenam.
On obhodilsya s nimi s takim dobrodushiem i druzhelyubiem, chto somnenij ne  bylo
- v missii caryat mir i soglasie.
     Pozdnee, prohazhivayas' po territorii  missii,  ya  zaglyadelsya  na  gruppu
igrayushchih detej, odetyh v raznocvetnye nabedrennye povyazki. Odna  iz  devochek
izvlekala ritmichnye zvuki, udaryaya palkoj po bidonam  iz-pod  kerosina.  Odin
sil'nyj udar cheredovalsya s dvumya slabymi.
     Pritoptyvaya v takt i menyayas' mestami, deti chto-to peli na rodnom yazyke.
Sredi nih byli malyshi, kotorye eshche ploho umeli hodit'. Vremya ot vremeni  oni
sbivalis', vyzyvaya smeh starshih devochek i mal'chikov. Malyshi smeyalis'  vmeste
s nimi.
     Deti vyglyadeli ochen' opryatnymi. Tut ne bylo ni gryaznyh lic,  ni  rvanyh
povyazok. Oni tancevali s yavnym udovol'stviem.
     Doch', mistera Uinna, ch'ya nepoddel'naya lyubov' k  aborigenam  diktovalas'
ne zhalost'yu, a uvazheniem,  rukovodila  shkoloj,  gde  uchilis'  eti  deti.  Na
kazhdoj: shkol'noj tetradke ee vladelec ili vladelica  akkuratno  vyveli  svoi
imena. YA vzyal naugad dve tetradki. Nadpisi glasili:  "Mardzhori  YAremukka"  i
"Roda YUmenvejnt". Kakoe neobychnoe sochetanie anglijskih i mestnyh imen!
     Perelistyvaya  stranicy,  ya  podumal,  chto  pocherk  etih  detej  gorazdo
akkuratnee i razborchivee moego sobstvennogo. Miss Uinn  zaverila  menya,  chto
oni usvaivayut material tak  zhe  legko,  kak  ih  belye  odnoletki.  Proverka
tetradej podtverdila ee slova.
     Mne neodnokratno prihodilos' slyshat' utverzhdeniya o  tom,  chto  korennym
avstralijcam mozhno soobshchit' tol'ko elementarnye znaniya. Oni yakoby nesposobny
usvoit' to, chto belyj rebenok dvenadcati let  ponimaet  bez  truda.  Poetomu
sposobnosti, proyavlennye det'mi chistokrovnyh aborigenov v Uejpe, yavilis' dlya
menya otkroveniem. Kak daleko mogut pojti eti deti, esli dat' im  vozmozhnost'
poluchit' nastoyashchee obrazovanie!
     Posle    uzhina    miss    Uinn    poznakomila    menya    s     chetyr'mya
zhenshchinami-avstralijkami, pomogavshimi ej po hozyajstvu - Anni, Syuzi,  |ster  i
Florri.
     Anni i |ster byli zamuzhem. Syuzi i Florri,  nezamuzhnie  semnadcatiletnie
devushki, vyglyadeli namnogo starshe svoih let. U vseh byli prevoshodnye  zuby,
belye i rovnye.
     My dolgo razgovarivali. Kogda rech' zashla o penii, miss Uinn zametila:
     - Synov'ya Anni napisali pesnyu. Pravda, Anni?
     - Pravda, - podtverdila Anni, skryvaya za kratkim otvetom svoe smushchenie.
     CHerty ee lica, pokrytogo set'yu morshchinok,  byli  bolee  tonkimi,  chem  u
drugih zhenshchin. YA ne udivilsya, uznav, chto ee synov'ya sochinili pesnyu.
     - Mne hotelos' by poslushat' etu pesnyu, - skazal ya.
     - Spojte-ka vse vmeste etu pesnyu dlya mistera Marshalla, - poprosila miss
Uinn.
     Okazyvaetsya, synov'ya Anni, Dzhim i Robert, napisali  svoyu  pesnyu,  kogda
byli v more na lyugere.
     ZHenshchiny zatyanuli pesnyu. Ih golosa kazalis' slishkom zvonkimi i  molodymi
po sravneniyu s licami. U menya bylo takoe chuvstvo, slovno  kto-to  udaril  po
shershavomu stvolu starogo dereva, i ono vdrug zazvenelo, kak kolokol'chik.
     ZHenshchiny propeli pesnyu neskol'ko raz, no mne tak i ne udalos'  razlichit'
sochetaniya slov. Mne hotelos'  zapisat'  ih.  Miss  Uinn  uzhe  sdelala  takuyu
popytku, no ee variant byl nepolnym.
     Anni medlenno povtorila dlya menya slova pesni. Moi popytki vosproizvesti
ih vyzvali  u  avstraliek  veselyj  smeh,  kotoryj  oni  sililis'  podavit'.
Nakonec, posle beskonechnyh ispravlenij v bloknote ya prochital im svoyu zapis',
i oni zaverili menya, chto s tochki zreniya zvuchaniya slov vse pravil'no. ZHenshchiny
pereveli slova pesni na anglijskij yazyk.
 
                     My dva brata. 
                     My hotim domoj, 
                     My pojdem domoj. 
                     Nadvigayutsya bol'shie tuchi i dozhd', 
                     Dozhd' uzhe blizko. 
                     Dozhd' prohodit, 
                     Nebo snova proyasnyaetsya. 
                     Smotri, brat, opyat' horoshaya pogoda. 
 
                      
                      


  
     K yugu ot Uejpy pribrezhnaya polosa, tozhe pokryta gustymi zaroslyami. Posle
vos'michasovogo plavaniya my dostigli ust'ya reki Archer.
     Lezha na palube, ya nablyudal za pticami, kruzhivshimi vysoko v  nebe.  Tam,
naverhu, igral veterok, podbrasyvaya ptic, kak igrushechnye planery.
     YA stal razglyadyvat' proplyvavshie mimo  nas  mangrovye  lesa.  Volna  ot
nashego lyugera  s  pleskom  rastekalas'  sredi  sputavshihsya  kornej  rizofor.
Nakonec mangrovyj les konchilsya. Gustoj kustarnik podstupil k samoj vode.  Na
peschanoj kose vozle hizhiny iz kory sideli aborigeny  i  mahali  nam.  Pozadi
tyanulas' roshcha kokosovyh pal'm.
     Pristan', k kotoroj prichalivali lyugery, dostavlyavshie gruzy  dlya  missii
Orukun, raspolozhennoj v shesti milyah ot morya, predstala  pered  nami  podobno
yarkoj oblozhke uvlekatel'nogo priklyuchencheskogo romana.
     My povernuli k odnomu iz beregov shirokoj reki, na kotorom rosla  gruppa
moguchih chajnyh derev'ev {CHajnoe derevo, ili melaleuka, - vechnozelenoe derevo
iz semejstva Myrataceae.}. Ih dlinnye vetvi koe-gde tak nizko  navisali  nad
beregom, chto list'ya kasalis' vody.
     Pod  sen'yu  etih  derev'ev  ros  sagovnik  {Sagovnik  (Cycad  media)  -
golosemennoe drevesnoe  rastenie.  Avstralijskie  aborigeny  ispol'zuyut  ego
orehi v pishchu.} vysotoj v polovinu chelovecheskogo rosta  i  kamysh.  V  glubine
tyanulis' zarosli kampeshevyh derev'ev i akacij.
     S berega za nami nablyudali mestnye zhenshchiny.  Na  nih  ne  bylo  nichego,
krome yarkih nabedrennyh povyazok. Odni iz nih sideli na kortochkah, napolovinu
skrytye travoj; skvoz' zavesu zelenyh steblej  ih  povyazki  kazalis'  yarkimi
cvetnymi pyatnami. Drugie stoyali,  graciozno  vypryamivshis';  oni  derzhali  na
plechah mladencev, kotorye  ceplyalis'  za  ih  gustye  volosy.  Nekotorye  iz
temnokozhih malyshej obhvatili nogami poyasnicy svoih materej,  drugie  stoyali,
derzhas' za kraya yarkih nabedrennyh povyazok.  Deti  postarshe  glazeli  na  nas
iz-za drevovidnyh paporotnikov. S berega donosilis' melodichnye  vozglasy,  a
vremenami vzryvy smeha.
     Navstrechu nam  shagal  vysokij,  dlinnonogij  belyj  chelovek  v  svetloj
rubashke, shortah i probkovom shleme. Za  ruku  on  derzhal  gologo  temnokozhego
mal'chugana. |to byl  mister  Sidnej.  Orukun  nahodilsya  na  popechenii  chety
Makkenzi, no oni byli v otpuske, i mister Sidnej zamenyal ih.
     My otpravilis' na bereg v shlyupke.  Aborigeny,  na  grudi  kotoryh  byli
plemennye znaki v vide tolstyh rubcov, derzhali lodku, poka my ne vysadilis'.
|to byli vysokie muzhchiny. Nekotorye iz nih byli shesti futov rosta.
     Mister Sidnej povel nas k platforme, priceplennoj  k  traktoru.  Missiya
nahodilas' v dvuh milyah ot berega. Temnokozhie muzhchiny, zhenshchiny i deti  stali
vlezat' na platformu, chtoby poehat' domoj. Uvidev, chto  dlya  vseh  mesta  ne
hvatit, mnogie poshli peshkom.
     YA sel na kraj platformy i svesil nogi. Poka zavodili traktor, ya obratil
vnimanie  na  odnogo  aborigena,  stoyavshego  pozadi  pricepa.  Kazalos',  on
staraetsya ostat'sya  nezamechennym,  slovno  emu  grozit  kakaya-to  opasnost';
Ukradkoj pokosivshis' na platformu, on napravilsya k nej,  glyadya  pri  etom  v
druguyu storonu, zatem vnezapno povernulsya i poshel  proch'  neuverennym  shagom
cheloveka, kotoryj boretsya  sam  s  soboj,  uderzhivayas'  ot  togo,  chtoby  ne
pustit'sya nautek.
     No vot on snova ostanovilsya, brosil beglyj  vzglyad  napravo,  nalevo  i
nazad, zatem kruto povernulsya, otoshel k reke i zastyl  v  nepodvizhnoj  poze,
iskosa glyadya na pricep. On napominal dikoe zhivotnoe  v  dzhunglyah,  izuchayushchee
mesto vodopoya, prezhde chem napit'sya.
     YA podozhdal, poka ego  vzglyad  ne  vstretilsya  s  moim,  i  kivnul  emu,
ulybayas' i  ukazyvaya  na  svobodnoe  mestechko  ryadom  so  mnoj.  Snachala  on
posmotrel na menya, podozritel'no, potom otvetil  ulybkoj,  oglyanulsya,  zhelaya
ubedit'sya, chto doroga dlya begstva otkryta, i  poshel  k  pricepu,  glyadya  mne
pryamo v glaza.
     YA snova ukazal na svobodnoe mesto. Aborigen neuverenno polozhil ruki  na
kraj pricepa i nelovko podprygnul. Pryzhok  okazalsya  neudachnym.  On  ostalsya
stoyat' vozle pricepa, neskol'ko rasteryannyj, ne uverennyj v sebe. YA prityanul
ruku, chtoby pomoch' emu vzobrat'sya. Pochuvstvovav prikosnovenie moih  pal'cev,
on otdernul ruku tak bystro, chto  ya  sam  chut'  ne  svalilsya.  Pri  etom  on
otskochil nazad i pripal k zemle. Mezhdu priotkrytymi gubami  sverknuli  zuby.
Aborigen nablyudal za mnoj, tyazhelo dysha; zastyv v poze cheloveka, na  kotorogo
sobirayutsya napast'.
     Nakonec on podoshel i uhvatilsya rukami za kraj pricepa. Na etot  raz  on
podskochil s takoj lovkost'yu i siloj,  chto,  kazalos',  ochutilsya  nado  mnoj,
perevernulsya v vozduhe i prizemlilsya ryadom.
     Emu bylo yavno  neudobno  sidet',  no  esli  by  on  nachal  ustraivat'sya
poudobnee, eto privleklo by k nemu vnimanie.  Poetomu  on  prodolzhal  sidet'
nepodvizhno, ustavivshis' v odnu tochku, gotovyj otreagirovat' na moe  malejshee
dvizhenie, nesmotrya na vneshnee bezrazlichie.
     YA uzhe ugostil  sidyashchih  na  platforme  sigaretami.  Teper'  ya  protyanul
sigaretu i emu, slegka podtolknuv ego  loktem,  chtoby  privlech'  vnimanie  k
svoej protyanutoj ruke. On vzdrognul, potom shvatil sigaretu, otkusil  konchik
i proglotil ne zhuya.
     - |j, - voskliknul ya, - polegche!
     YA zatyanulsya i vypustil dym, chtoby prodemonstrirovat', chto nado delat' s
sigaretoj, zatem vzyal u nego ogryzok sigarety i zazheg ee. On ostorozhno sunul
ogryzok v rot, posidel s minutku, kosyas' na drugih, i, udostoverivshis',  chto
postupaet, kak vse, nachal vypuskat' kluby dyma.
     Ego zvali SHark {SHark (shark) - po-anglijski oznachaet "akula".}. On  byl
rodom s ostrova Bentink.
     Ostrov Bentink vhodit v yuzhnuyu  gruppu  ostrovov  Uelsli,  raspolozhennuyu
primerno v semnadcati milyah  ot  materika,  v  glubine  zaliva  Karpentariya.
Bentink - naibolee krupnyj ostrov yuzhnoj gruppy, no samaya shirokaya  ego  chast'
ravna vsego odinnadcati milyam,
     Mister Kejn pobyval tam v 1937  godu.  Po  ego  slovam,  eto  holmistyj
ostrov, gde rastut lish' nizkoroslye derev'ya. Do Kejna  nikto  ne  osmatrival
vnutrennyuyu chast' Bentinka. Ne obnaruzhiv  nikakih  istochnikov  presnoj  vody,
Kejn  reshil,  chto  v  zasushlivoe  vremya  goda  naselyayushchie  ostrov  aborigeny
obhodyatsya vodoj, nakopivshejsya v sezon dozhdej.
     Missionery s ostrova Mornington  snachala  poseshchali  Bentink,  gde  zhilo
primerno  dvesti  pyat'desyat  aborigenov;  no  v  nashi  dni  zhiteli  Bentinka
predostavleny samim sebe i prodolzhayut vesti  pervobytnyj  obraz  zhizni.  Oni
boyatsya belyh i pri ih priblizhenii pryachutsya. Na beregah ostrova byli  najdeny
cherepa, prostrelennye pulyami.
     Ostrovityane   pitayutsya   pochti   isklyuchitel'no   darami   morya:    edyat
rakov-otshel'nikov i  razlichnyh  mollyuskov,  do  kotoryh  aborigeny  materika
nikogda by ne dotronulis'. Oni vooruzheny korotkimi kop'yami (na  ostrove  net
bol'shih derev'ev) i plavayut ne v lodkah, a na legkih plotah, nazyvaemyh  imi
val'pa.
     Missionery, videvshie ostrovityan s Bentinka, utverzhdayut, chto  eto  samye
otstalye  iz  vseh  avstralijskih  aborigenov,  s  kotorymi  im  prihodilos'
stalkivat'sya. ZHena missionera Dzh. B. Makkarti, kotoryj vozglavlyal missiyu  na
ostrove Mornington, opisala zhitelej Bentinka v stat'e, opublikovannoj v 1945
godu v zhurnale, posvyashchennom rabote presviterianskih missij.
     V stat'e govorilos', chto gruppa ostrovityan s Bentinka byla v 1945  godu
"dobrovol'no" pereselena na ostrov Mornington. Avtor opisyvaet  sushchestvuyushchij
u zhitelej Bentinka obychaj ezhednevno obmazyvat'sya  s  golovy  do  pyat  krov'yu
cherepahi ili dyugonya. Missis  Makkarti  upominaet  takzhe  o  rasprostranennom
sredi zhenshchin ostrova obychae, obshchem dlya mnogih avstralijskih plemen:  zhenshchiny
do  krovi  carapayut  golovu  oblomkami  rakovin.  |to   yakoby   sposobstvuet
vyzdorovleniyu rodstvennikov. Ona  pishet,  chto  ostrovityane,  privezennye  na
Mornington, otkazalis' poselit'sya v prigotovlennom dlya nih lagere i ustroili
drugoj, naverhu holma. Oni hoteli,  chtoby  more  vsegda  bylo  u  nih  pered
glazami.
     SHark, molcha sidevshij ryadom so mnoyu, byl rodom s ostrova Bentink. On byl
nevysokogo rosta, s razvitoj  grudnoj  kletkoj.  V'yushchiesya  chernye  volosy  i
raskosye glaza yasno pokazyvali, chto  v  ego  zhilah  est'  primes'  malajskoj
krovi. Na vid emu mozhno bylo dat' let tridcat'. Mne  ponravilos'  ego  lico.
Ono pokazalos' mne smyshlenym.
     YA uznal o nem bol'she lish' mnogo mesyacev spustya, kogda po vozvrashchenii  v
Mel'burn vstretilsya s chetoj Makkenzi.
     Neskol'ko let nazad SHark i Rejnbou {Rejnbou  (rainbow)  -  po-anglijski
oznachaet "raduga".}, kotoryj byl nemnogo starshe, zavladeli chut' li ne  vsemi
dostigshimi brachnogo  vozrasta  zhenshchinami  Bentinka,  vyzvav  gnev  ostal'nyh
muzhchin.
     Ostrov nevelik, i oboim geroyam prishlos' vmeste s neskol'kimi  zhenshchinami
i det'mi ujti v more na dvuh plotah. Nachalsya shtorm, odin iz plotov  poterpel
krushenie. Mnogie zhenshchiny i deti pri etom  utonuli,  no  vtoroj  plot  dostig
nebol'shogo ostrova Allen.
     Zdes' SHark i Rejnbou obosnovalis' s ucelevshimi zhenshchinami  i  det'mi  i,
po-vidimomu, prozhili okolo semi let. Na ostrove rodilis' novye deti.
     No vot odnazhdy iz Berktauna v missiyu na ostrove Mornington  napravilos'
sudno, komanda kotorogo sostoyala iz aborigenov. V chisle passazhirov byli  dve
zhenshchiny. Obe passazhirki i komanda byli rodom s Morningtona i vozvrashchalis' iz
poezdki na materik.
     Obychno suda po doroge zahodyat na ostrov Allen popolnit' zapasy  presnoj
vody. Missionery Morningtona,  znaya,  chto  tam  obosnovalis'  beglecy,  dali
ekipazhu sudna ukazanie vozvratit'sya v missiyu bez zahoda  na  ostrov.  Odnako
komanda,  narushiv  predpisanie,  privela  sudno  na  Allen,  gde   pribyvshih
vstretili na beregu SHark i Rejnbou. Uvidev zhenshchin, oni reshili popolnit' svoj
"garem" i ugovorili komandu i passazhirov pojti v glub' ostrova, gde,  po  ih
slovam, voda byla luchshe. Kto-to iz dvuh - SHark ili Rejnbou -  pustil  v  hod
kop'e i tyazhelo ranil v golovu kogo-to  iz  chlenov  komandy.  Muzhchiny  i  obe
zhenshchiny s korablya brosilis' k beregu, no SHarku i Rejnbou  udalos'  zahvatit'
zhenshchin v plen. Ne v silah pospet' za svoimi, ranenyj spryatalsya v kustarnike.
     Po  vozvrashchenii  na  Mornington  aborigeny  rasskazali  o  proisshestvii
missioneru, i on na katere otpravilsya vmeste s nimi  vyruchat'  plennyh.  Oni
dobralis' do ostrova Allen lish' cherez tri dnya i otyskali  ranenogo.  On  byl
eshche zhiv. Obeih zhenshchin udalos' vyruchit', a SHark  i  Rejnbou  bezhali  v  glub'
ostrova. Pozdnee ranenyj skonchalsya; v delo vmeshalas' policiya.
     Policejskie, pribyvshie iz  Berktauna  na  Allen,  vyvezli  ottuda  vseh
zhitelej. SHarka i Rejnbou sudili  i  otpravili  v  Taunsvill,  a  tam  reshili
poselit' ih vmeste s zhenami i det'mi v Orukune.
     V Orukune  Rejnbou  umer  ot  grippa.  SHark  stal  zhit'  sredi  mestnyh
aborigenov, kotorye hotya i schitali ego chuzhakom, no terpeli ego.
 
  


  
     Missiya Orukun okruzhena kokosovymi pal'mami i derev'yami, mango.  Dlinnaya
pal'movaya alleya vedet k glavnomu zdaniyu,  pozadi  kotorogo  v  teni  vysokih
derev'ev mango raspolozheno obshchezhitie dlya detej.
     Na otkrytoj mestnosti za missiej raskinulis' posadki manioka i sladkogo
kartofelya {Maniok (Manihot utilissima) - odno iz vazhnejshih pishchevyh  rastenij
tropikov. Daet klubni vesom do 5 kg s vysokim soderzhaniem krahmala.
     Sladkij kartofel', ili batat (Ipomaea batata), - rastenie so s容dobnymi
klubnyami.}. Tam rosli takzhe banany, a v sadu naprotiv  zdaniya  missii  cveli
kustarniki i derev'ya, nazvanij kotoryh ya ne znayu.
     Na  territorii  missii  zhili  v  srednem  trista  aborigenov,   no   ih
chislennost' menyalas', tak kak oni to prihodili, to  uhodili.  K  vostoku  ot
Orukuna v zaroslyah kochevali  plemena,  kotorye  poseshchali  missiyu  redko  ili
nikogda tam ne byvali. Oni govorili na rodnom yazyke i zhili, kak kogda-to  ih
predki. Mnogie iz aborigenov, osevshih v missii, s  trudom  mogli  proiznesti
neskol'ko anglijskih slov. A te, kotorye umeli govorit' po-anglijski,  mezhdu
soboj razgovarivali na yazyke svoego plemeni.
     YA vyshel iz komnaty s voshodom  solnca.  Mnozhestvo  rebyatishek  podmetalo
pal'movymi vetvyami uchastok vokrug obshchezhitiya. Oni akkuratno sgrebali  opavshie
list'ya i plody mango, sbroshennye na zemlyu letuchimi lisicami. Vse byli zanyaty
delom. Mal'chiki na dlinnyh shestah tashchili na kuhnyu vedra  s  vodoj.  Strojnye
devochki nesli na golove ananasy, kuvshiny s vodoj, grozd'ya bananov ili svyazki
shchepok dlya ochaga. Ih gordaya  osanka  i  gracioznaya  pohodka  vyzvali  u  menya
chuvstvo voshishcheniya, slovno ya smotrel na prekrasnye proizvedeniya iskusstva.
     Ponachalu tonkie nogi i ruki aborigenov  kazhutsya  nekrasivymi,  no  esli
otkazat'sya ot predvzyatyh predstavlenij  belogo  cheloveka  o  prekrasnom,  to
nogam i  rukam  aborigenov  nel'zya  otkazat'  v  svoeobraznoj  krasote.  Oni
garmoniruyut s okruzhayushchimi strojnymi derev'yami, s  dlinnymi  rezkimi  tenyami,
peresekayushchimi uzkie tropinki.
     YA prodolzhal smotret' na detej. Na gorodskoj ulice, sredi  tolpy  belyh,
ih tonkie ruki  i  nogi  mogli  by  pokazat'sya  nekrasivymi,  no  zdes'  oni
prevoshodno sochetalis' s okruzhayushchej prirodoj.
     Zakonchiv  uborku,  deti  vystroilis'  pered  ambulatoriej  v   ozhidanii
ezhednevnoj porcii zhira dyugonya. Est' predpolozhenie, chto  zhir  dyugonya  polezen
tuberkuleznym bol'nym i mozhet sluzhit' profilakticheskim sredstvom.
     Tuberkulez legkih - bich avstralijcev poluostrova Kejp-Jork.  Oni  legko
zabolevayut, bolezn' razvivaetsya bystro, i ishod ee smertelen.
     Dlya bor'by  s  tuberkulezom  v  Orukune  Makkenzi  rasporyadilsya,  chtoby
mestnye zhenshchiny, kak i prezhde, nosili tol'ko nabedrennye povyazki povsyudu, za
isklyucheniem cerkvi. Delo v tom,  chto  vo  mnogih  missiyah  missionery  stali
razdavat' svoim podopechnym ponoshennuyu odezhdu, sobrannuyu blagotvoritel'nicami
- chlenami  zhenskih  klubov  yuzhnyh  gorodov  Avstralii.  V  rezul'tate  sredi
aborigenov  katastroficheski  uchastilis'   sluchai   tuberkuleza.   Raspolagaya
odnim-edinstvennym plat'em, zhenshchina nosit ego i v horoshuyu pogodu iv dozhd'. V
sezon dozhdej  namokshaya  odezhda  oblegaet  ee,  slovno  pancir',  sposobstvuya
razvitiyu tuberkuleza.
     Teper'  v  Orukune  chislo  bol'nyh  tuberkulezom  umen'shaetsya.  Mestnye
zhenshchiny otkazalis' ot besformennoj,  urodlivoj  odezhdy,  prevrashchavshej  ih  v
.karikaturu na belyh sester.
     Iz   vseh   predstavlenij,   navyazannyh   aborigenam    neprosveshchennymi
missionerami,  predstavlenie,  budto  nagoty  sleduet  stydit'sya,  -   samoe
otvratitel'noe i vrednoe.
     Pod vliyaniem  missionerov  temnokozhie,  prezhde  ne  osoznavavshie  svoej
nagoty, stali dumat', chto takaya "otkrovennost'" postydna.
     Missis Makkenzi rasskazala mne o svoem puteshestvii na katere  vverh  po
reke. Za ryadami derev'ev, rastushchih  po  beregu,  ona  uslyshala  chelovecheskuyu
rech'. Ona popytalas' ugovorit' lyudej plemeni; naselyavshego eti  mesta,  vyjti
iz-za derev'ev, no te, po-vidimomu, boyalis'. Nakonec odin iz muzhchin vystupil
vpered. Osanka i vyrazhenie lica svidetel'stvovali o tom, chto eto  byl  vozhd'
plemeni. No pri vide ego nagoty odna iz avstraliek, zhivushchih v missii, velela
emu prikryt'sya. Muzhchina ostanovilsya. Hotya on prodolzhal privetlivo ulybat'sya,
on byl uzhe ne uveren v prieme, kotoryj emu okazhut. Tut zhenshchina  podbezhala  k
nemu i nabrosila na  nego  odeyalo.  |tot  pokrov  okonchatel'no  lishil  vozhdya
chuvstva sobstvennogo dostoinstva. Iz  gordogo  aborigena  on  prevratilsya  v
zhalkogo slugu belyh.
     Ot nablyudeniya za det'mi ya pereshel k nablyudeniyu  za  vzroslymi,  kotorym
vydavali iz  dvuh  bol'shih  kotlov  ezhednevnuyu  porciyu  risa.  Ozhidaya  svoej
ocheredi,  oni  nablyudali  za  mnoj,  obmenivayas'  drug  s  drugom   kratkimi
replikami, yavno po moemu adresu. Moj  vzglyad  perebegal  s  odnogo  lica  na
drugoe. Vsyakij raz, kogda nashi glaza  vstrechalis',  lyudi  ulybalis',  kivali
golovoj ili podnimali ruki v znak privetstviya.
     Pozadi stoyala staraya-prestaraya avstralijka. Ee lico moglo by ottolknut'
cheloveka,  lishennogo  chuvstva  sostradaniya.  Vremya  pokrylo   ego   shishkami,
skladkami i morshchinami, no glaza u nee byli yasnye.  Ona  derzhalas'  za  konec
dlinnoj palki.  Drugoj  konec  derzhal  muzhchina  s  sedoj  borodoj  i  sedymi
volosami. U nego bylo issohshee  telo,  no  on  stoyal  pryamo,  vysoko  podnyav
golovu, slovno vglyadyvayas' vdal'. Starik byl slep, i zhena  vodila  ego,  kak
eto prinyato u aborigenov, s pomoshch'yu dlinnoj palki, protyanutoj  ot  odnogo  k
drugomu.
     Starik i staruha poluchili svoyu porciyu risa. Kogda oni otoshli,  ya  vdrug
vspomnil, chto u menya est' tabak. YA gromko okliknul slepogo, no ni on, ni ego
zhena ne uslyshali. Stoyavshij ryadom so  mnoj  aborigen,  zametiv,  chto  ya  hochu
privlech' vnimanie starika, chto-to kriknul  emu  vsled.  Starik  i  ego  zhena
ostanovilis' i podozhdali, poka ya ne podojdu k nim.
     - Ne hotite li tabaku? - sprosil ya.
     Ne ponyav moih slov, starik povernulsya  k  zhene.  Ta  perevela  emu  moi
slova. Starik zaulybalsya i protyanul v moyu storonu  ishudaluyu  ruku.  Poka  ya
klal na protyanutuyu ladon' tabak,  ego  zhena  prigovarivala,  radostno  kivaya
golovoj:
     - Spasibo, dobryj chelovek! Spasibo, dobryj chelovek!
     Starikov aborigenov otlichaet osobaya, trudno opredelimaya cherta. Oni  kak
by nablyudayut za nami, nahodyas' po druguyu  storonu  glubokogo,  neprohodimogo
ushchel'ya, kraj, na kotorom oni stoyat, vyshe nashego. Dazhe  kogda  stariki  ochen'
privetlivy, kazhetsya, chto oni otdeleny ot nas; po-vidimomu, im nravitsya takaya
otchuzhdennost'.
     Mister Sidnej prisoedinilsya ko mne, i my poshli po napravleniyu k  shkole.
V eto vremya iz kalitki vyshla staraya avstralijka. Sidnej ostanovilsya i sdelal
kakoe-to shutlivoe zamechanie. Po-vidimomu, oni privykli shutit' drug s drugom.
ZHenshchina yavno obradovalas', kogda Sidnej obratilsya k nej, i smotrela na  nego
s ulybkoj, slovno predvkushaya novye ostroty.
     Pozdnee Sidnej skazal mne, chto  staruha  zhila  na  ostrove  Mornington,
kogda on byl tam  missionerom.  Ostrovityane  srazhalis'  pri  pomoshchi  tyazhelyh
nulla-nulla (palic). Mnogie muzhchiny  lishalis'  sustavov  pal'cev  na  rukah,
razdroblennyh udarami palic protivnika. Srazhalis' ne tol'ko  muzhchiny,  no  i
zhenshchiny.
     - Minni, ne pokazhesh' li misteru Marshallu, kak srazhayutsya na  palicah?  -
obratilsya Sidnej k staruhe.
     On vzyal dve palki, protyanul Minni odnu i stal protiv nee, derzha v rukah
druguyu. Posmeivayas', ona povernulas' k nemu licom i, vystaviv vpered  pravuyu
nogu, perenesla tyazhest' tela na levuyu. Ona vytyanula ruki, zazhav v nih  palku
parallel'no zemle i tem samym postaviv pered soboj bar'er. V  takoj  pozicii
ona mogla shvatit' palku lyuboj rukoj i orudovat' eyu.
     Minni vse vremya perenosila tyazhest' svoego tela s odnoj nogi na  druguyu,
to podnimaya, to opuskaya palku, gotovaya v lyubuyu minutu nanesti  udar.  Sidnej
nacelilsya bylo udarit' ee po golove, no Minni parirovala  ego  udar  palkoj,
vybrosiv ruki vverh, i otvela ih nazad. On popytalsya udarit' ee  sprava,  no
ona otklonila udar, propustiv palku, teper' uzhe zazhatuyu v levoj ruke,  mezhdu
pal'cami pravoj i povernuv tulovishche vlevo tak,  chto  palka  legla  vdol'  ee
pravogo boka. Za popytkoj nanesti udar sleva posledovali te zhe dvizheniya,  no
napravlennye  na  zashchitu  levogo  boka.  Vse  eto  Minni   prodelyvala   tak
stremitel'no, chto glazam bylo trudno usledit' za  ee  dvizheniyami.  YA  slyshal
lish' tresk palok, posle chego protivniki vozvrashchalis'  na  ishodnye  pozicii.
Pri etom Minni ne prekrashchala posmeivat'sya.
     - Dlya menya Minni slishkom sil'nyj protivnik, - skazal mister Sidnej.
     YA vzyal u nego palku, no  tozhe  poterpel  polnuyu  neudachu,  s  toj  lish'
raznicej, chto posle treh bystryh  popytok  atakovat'  Minni,  oshchutil  legkij
shchelchok po golove i uvidel, kak ee palka promel'knula nado mnoj. Na etot  raz
v ee smehe slyshalos' polnoe udovletvorenie.
     Sidnej ostavil menya na popechenie mestnoj devushki po imeni Meri, poruchiv
ej pokazat' mne shkolu. Meri byla  vezhliva  i  privetliva,  ona  dvigalas'  s
graciej, otlichayushchej zhenshchin Orukuna.
     Meri skazala, chto prepodaet v  shkole.  My  ostanovilis'  posmotret'  na
malyshej, igravshih  pod  derevom  mango.  Devochka-avstralijka,  kotoroj  bylo
porucheno zanimat'sya s malyshami, postavila ih v  krug.  Oni  veli  horovod  i
peli:
     "Hodim my vokrug kostra, vokrug kostra, vokrug kostra. Hodim my  vokrug
kostra rano-rano utrom".
     "Vot tak my b'em rybu kop'em..."
     "Vot tak my dostaem iz zemli yams..."
     YA obratil vnimanie na dvuh devchushek, kotorye byli ochen' pohozhi odna  na
druguyu: obe primerno odnogo vozrasta i rosta. Oni  vse  vremya  derzhali  drug
druga za ruki.
     - Kto eti dve devochki, kotorye derzhatsya za, ruki? - sprosil ya u Meri.
     - Oni s ostrova Bentink, - otvetila ona.
     Tak vot oni - deti, priehavshie s SHarkom i Rejnbou, devochki s  Bentinka,
ch'i materi nekogda obmazyvalis' krov'yu dyugonya.
     Po-vidimomu, malajcy,  ch'i  prau  {Prau  (malajsk.)  -  obshchee  nazvanie
indonezijskih sudov razlichnyh tradicionnyh tipov.}  severo-zapadnye  mussony
prigonyali k severnomu poberezh'yu Avstralii eshche  do  prihoda  belyh,  posetili
Bentink. Otsyuda raskosye glaza, tonkie cherty lica  i  pryamye  chernye  volosy
etih devochek.
     Pervye belye, priplyvshie na parusnyh sudah k ostrovu Bentink,  ostavili
posle sebya prostrelennye pulyami cherepa. Malajcy zhe zapechatleli na licah etih
detej cherty svoej rasy.
     Vo  vremya  prebyvaniya  v  Orukune  ya  chasto  nablyudal  za  etimi  dvumya
devochkami. Oni vsegda byli vmeste, vsegda derzhalis' za  ruki.  Mne  hotelos'
pogovorit' s nimi, poslushat' ih rech', no  oni  menya  boyalis'.  Oni  vse-taki
vzyali u menya ledency, no ni razu ne otvetili na  moi  voprosy,  ni  razu  ne
zagovorili so mnoj.
     - Ne hotite li osmotret' shkolu? - sprosila Meri, o prisutstvii  kotoroj
ya sovsem pozabyl.
     SHkola sostoyala iz neskol'kih komnat. V kazhdoj  zanimalis'  deti  odnogo
vozrasta. Ih obuchali temnokozhie devushki. Kogda  my  vhodili  v  klass,  deti
vstavali i zdorovalis' so mnoj.
     YA obratil vnimanie na odnogo krasivogo, horosho  slozhennogo  mal'chika  s
veselym licom, kotoryj vnimatel'no rassmatrival  moi  chasy  na  braslete.  YA
podumal, chto iz nego vyjdet prevoshodnyj  partner  dlya  progulok.  Kogda  my
vyshli iz klassa, ya sprosil Meri, kto on takoj.
     - On tozhe s ostrova Bentink, - posledoval otvet.
     Prezhde chem pokinut' shkolu, ya  poprosil  Meri  pokazat'  mne  knigu,  po
kotoroj  detej  uchili  chitat'.  Ona  protyanula  mne  ekzemplyar  hrestomatii,
ispol'zuemoj v shkolah Kvinslenda.
     YA perelistal etu hrestomatiyu. V nej  byli  anglijskie  stihotvoreniya  o
snege i  malinovkah,  kartinki,  izobrazhayushchie  sceny  iz  anglijskoj  zhizni,
anglijskie skazki.
     - Gde zhe rasskazy o Staryh  Lyudyah?  Gde  vashi  legendy,  vashi  mify?  -
sprosil ya.
     Meri prinesla neskol'ko stranichek,  napisannyh  na  mashinke.  |to  byla
poeticheskaya legenda avstralijcev o zhuravlyah. YA sprosil:
     - |tim snabzhaet shkoly pravitel'stvo Kvinslenda?
     - Net. YA poluchila eto ot missis Makkenzi.
     Meri lyubezno provodila menya do zdaniya missii i, prezhde chem vernut'sya  v
shkolu, nashla dlya menya novogo provozhatogo. My s nim pobrodili eshche nemnogo, no
vremya priblizhalos' k, poludnyu, a on dolzhen byl zakonchit' kakuyu-to rabotu.  YA
ukrylsya ot palyashchih luchej solnca pod derevom mango.
     Dolzhno byt', SHark zametil menya. On podoshel i ostanovilsya  na  nekotorom
rasstoyanii, slegka otvernuvshis', slovno ego interesovalo chto-to  drugoe.  On
vel sebya tochno tak zhe, kak togda, kogda ya sidel na pricepe. YA pomanil ego, i
on srazu otvetil ulybkoj, na etot raz bez teni podozritel'nosti.
     YA pytalsya govorit' s nim, no on ne ponimal menya, a ya - ego.  YA  pokazal
emu svoj fotoapparat, i na lice ego snova  otrazilis'  strah  i  podozrenie.
Ostrovityane s Bentinka boyatsya fotoapparatov. Vozmozhno,  ob容ktiv  napominaet
im dula  ruzhej,  kotorye  nekogda  na  nih  napravlyali.  YA  ne  reshalsya  ego
sfotografirovat', chuvstvuya, chto eto bylo by dlya nego muchitel'nym ispytaniem.
No drugoj aborigen, ugadav moi namereniya, podoshel i ob座asnil  SHarku,  v  chem
delo. V konce koncov tot poddalsya ugovoram i stal peredo mnoj.  On  stoyal  v
nelovkoj poze, poetomu ya vzyal ego za plecho i povernul. On zastyl  na  meste,
ozhidaya, poka ya navedu na fokus. Ego  plecho  nervno  podergivalos',  on  yavno
zaderzhival dyhanie.
     Posle togo kak snimok byl sdelan, ya dal SHarku  sigaretu.  On  vzyal  ee,
povernulsya i bystro poshel proch'. YA chuvstvoval  po  ego  pohodke,  chto  on  s
trudom podavlyal v sebe zhelanie bezhat'. SHark napravilsya k stroeniyu na vysokih
svayah i zashel za svayu, skryvshis' takim obrazom ot moih glaz.  Svaya  byla  ne
slishkom massivnaya. Dolzhno byt', on stoyal za nej navytyazhku. YA podalsya  vlevo,
chtoby poglyadet' na nego, no mne byla vidna  tol'ko  ego  ruka.  SHark  vertel
pal'cami sigaretu.
     YA poshel zavtrakat'. Stol, nakrytyj belosnezhnoj skatert'yu, byl zastavlen
yastvami  tropikov.  Na  blyude,  kotoroe  postavila  peredo  mnoj  temnokozhaya
zhenshchina, lezhal zharenyj karlikovyj gus', maniok, bataty i zharenyj  kartofel'.
Vse eto bylo vkusno prigotovleno  i  krasivo  razlozheno  na  blyude  mestnymi
zhenshchinami.
  
  


  
     V Orukune hizhiny aborigenov luchshe, chem v lyuboj drugoj iz vidennyh  mnoyu
missij. Oni postroeny iz kory bumazhnogo dereva {Bumazhnoe derevo -  nazvanie,
primenyaemoe k derev'yam Melaleuca Leucadendron, a takzhe Callistemon, Kora  ih
legko rasslaivaetsya.} i stoyat na svayah. V otlichie ot zhilishch iz  ocinkovannogo
zheleza, prinyatyh v bol'shinstve missij,  v  zhivopisnyh  hizhinah  iz  kory  ne
byvaet zharko.
     Samyj  nepodhodyashchij  stroitel'nyj  material  iz  vseh  ispol'zuemyh   v
tropicheskih usloviyah - ocinkovannoe zhelezo. Dnem, v  zharu,  takoe  zhilishche  -
sushchee peklo, a vid etih lachug proizvodit udruchayushchee vpechatlenie.
     Posle poludnya dolzhna byla sostoyat'sya torzhestvennaya ceremoniya. Obitatel'
odnoj iz hizhin missii nedavno umer, i  teper',  po  istechenii  opredelennogo
sroka, iz hizhiny nado bylo izgnat' duh pokojnogo, i  tem  samym  sdelat'  ee
prigodnoj dlya novogo zhil'ca.
     YA napravilsya k poselku aborigenov  po  allee  kokosovyh  pal'm.  Stoyala
strashnaya zhara. Priblizhalsya sezon  dozhdej:  vlazhnyj  vozduh  zastavlyal  lyudej
oblivat'sya potom.
     Kogda ya podoshel k derevne,  do  menya  doneslis'  zaunyvnye  prichitaniya,
peremezhayushchiesya vykrikami.
     V centre otkrytoj ploshchadki  stoyal  stol.  Na  stole  vozvyshalis'  grudy
bananov, ananasov, yamsa,  batatov,  plodov  mango.  Zdes'  byli  i  pletenye
korziny s varenoj pishchej, i kakie-to orehi s dikorastushchih derev'ev.
     Oranzhevye, zheltye i zelenye ottenki plodov kontrastirovali s korichnevoj
kozhej devushek, tancevavshih vokrug stola. Ih bylo  okolo  tridcati.  Sinie  i
krasnye  nabedrennye  povyazki  goreli  v   yarkih   luchah   solnca.   Devushki
soprovozhdali  svoj  tanec  peniem;  ih  pronzitel'nye  golosa  slivalis'   s
ritmichnymi udarami ruk po  bedram  i  topotom  bosyh  nog.  Oni  naklonyalis'
vpered, perebiraya nogami i pokachivayas'.
     Na rukah u devushek byli braslety iz per'ev popugaya i  pestryh  goroshin.
|ti alye i chernye zerna ukrashali takzhe ih shei, talii  i  zapyast'ya.  V  kopny
neposlushnyh volos byli vpleteny cvety. Grud' devushek byla pokryta  belymi  i
zheltymi uzorami. Tochechnye uzory iz beloj gliny s zigzagami  iz  zheltoj  ohry
ukrashali plechi i spinu.
     Prichitaniya i kriki slivalis' v nesmolkaemyj gul.  Pyl'  klubilas',  kak
fimiam, pokryvaya potnye tela serym naletom.
     Nepodaleku  ot  zhenshchin  tancevali  muzhchiny.   V   rukah   oni   derzhali
razukrashennye kop'ya i kop'emetalki. Ih tela byli obmazany korichnevoj i beloj
glinoj, glaza obvedeny belymi krugami. Na  shchekah  krasovalis'  korichnevye  i
belye polosy, poperek lba prohodili belye linii.
     Uzory vstrechalis'  samye  raznoobraznye.  Nekotorye  lica  byli  splosh'
raskrasheny beloj glinoj, drugie - korichnevoj. Na telo byli naneseny  cvetnoj
glinoj  totemicheskie  {Totemicheskij  -  svyazannyj  s  totemizmom.  Totem   -
zhivotnoe, rastenie ili predmet zhivoj prirody,  v  kotoryh  pervobytnye  lyudi
videli  predkov  ili  rodstvennikov  svoih  krovnorodstvennyh  kollektivov.}
risunki  ili  prosto  belye  polosy.  Nogi,  po-vidimomu,  raskrashivali  kak
pridetsya.
     Na rukah muzhchiny nosili braslety, spletennye iz  pal'movyh  list'ev.  U
nekotoryh na nogah byli braslety iz goroshin.
     Muzhchiny perebirali nogami i pritoptyvali tak zhe, kak zhenshchiny, no  v  ih
golosah, bolee nizkih i gromkih, zvuchala kakaya-to yarost'.
     V tancah prinimali uchastie i deti. Oni tozhe byli razrisovany  i  nosili
ukrasheniya. YA uvidel mal'chika s ostrova Bentink. On stoyal v gruppe  muzhchin  i
hlopal v ladoshi. Na grudi u nego byl brosayushchijsya v glaza uzor  iz  petel'  i
zavitkov. Na lice otrazhalos' vozbuzhdenie.
     Hizhina, pered kotoroj plyasali  muzhchiny,  byla  ukrashena  girlyandami  iz
krasnogo zhasmina. Pered  vhodom  byli  protyanuty  girlyandy  iz  alyh  cvetov
gibiskusa {Gibiskus (Hibiscus heterophyllus)  -  rastenie,  korni  i  list'ya
kotorogo aborigeny Severnoj Avstralii upotreblyayut v pishchu.}. Na kryshe  lezhali
vetki derev'ev i list'ya kokosovyh pal'm.
     V teni pal'm i hizhin, okruzhavshih etu "ploshchadku dlya  tancev",  sobralis'
vse aborigeny, ne prinimavshie uchastiya v ceremonii.
     ZHenshchiny, kruzhivshiesya vokrug  stola,  ostanovilis'  perevesti  duh.  Oni
perebrasyvalis' slovami i smeyalis',  kak  gosti  v  bal'nom  zale  vo  vremya
pereryva mezhdu tancami. Atmosfera korrobori ne rasseyalas' dazhe togda,  kogda
smolkli kriki tancuyushchih: gromkie prichitaniya, donosivshiesya  otkuda-to  szadi,
po-prezhnemu okutyvali prisutstvuyushchih duhom drevnih obryadov.
     Pozadi zhenshchin ya uvidel  treh  issohshih  staruh,  kotorye  derzhalis'  na
dovol'no znachitel'nom rasstoyanii ot molodezhi. Oni medlenno perebirali nogami
i razmahivali rukami. To byl tanec Staryh Lyudej. Otvislye grudi staruh  byli
razrisovany glinoj i ohroj, po bedram i  poperek  tulovishcha  prohodili  burye
linii.  Gody  izborozdili  morshchinami   ih   poblekshuyu   kozhu,   pohozhuyu   na
potreskavshuyusya pochvu v vysohshem prudu. No shramy na telah etih staryh  zhenshchin
- poloski chistoj,  blestyashchej  kozhi  -  napominali  obruchi  iz  polirovannogo
dereva. |ti nadrezy, nanesennye eshche v yunosti, kazalis'  sovsem  svezhimi;  to
byl simvol predannosti obychayam svoego naroda.
     Tancuya,   starye   avstralijki   izdavali   pronzitel'nye   vopli    na
odnoj-edinstvennoj note:
     - A-a-a-a...
     Nikto ne obrashchal na nih vnimaniya, a oni v svoyu ochered' zabyli obo vsem,
pogloshchennye plyaskoj. Byt' mozhet, ih glaza videli sovsem ne  to,  chto  videli
moi. Byt' mozhet, oni videli devstvennye zarosli i tancuyushchih muzhchin, takih zhe
molodyh i sil'nyh, kak kogda-to byli oni sami. Byt' mozhet, im kazalos',  chto
u nih uprugie grudi, polnye moloka, chto oni prizhimayut k sebe mladencev.
     CHuvstvuya zataennuyu bol' v ih golose, vidya  ih  polnuyu  otreshennost'  ot
okruzhayushchego, ya s gorech'yu podumal: byt' mozhet,  oni  slyshat  lebedinuyu  pesn'
svoego naroda!
     Molodye  zhenshchiny  vozle  stola  opyat'  nachali  tancevat'.   Oni   stali
priblizhat'sya k ozhidavshim ih muzhchinam, kotorye podbrasyvali kop'ya i ispuskali
hriplye kriki. Togda tri starye avstralijki podoshli  k  stolu  i  prodolzhili
svoj tanec tam.
     Nakonec, zhenshchiny prisoedinilis' k muzhchinam  pered  hizhinoj.  Vse  stali
polukrugom.  Nachalis'  "sol'nye"  vystupleniya.  Osnovnaya  massa   uchastnikov
vypolnyala rol' hora, otmechaya takt nogami, hlopkami ruk i  vykrikami.  Nizkie
gortannye golosa muzhchin i pronzitel'nye kriki  zhenshchin  slivalis'  v  gromkij
akkompanement.
     Muzhchina v maske vybezhal vpered i ispolnil beshenyj tanec. YA sel ryadom  s
kakim-to starikom v nadezhde, chto on ob座asnit  mne  smysl  tancev,  no  my  s
trudom ponimali drug druga. On opisal odin tanec v sleduyushchih vyrazheniyah:
     - Dve staruhi... Davnym-davno... On poteryal  syna.  Ego  ukusila  zmeya.
Posle etogo on tanceval. I upal mertvym. Dve zhenshchiny plyashut vokrug nego...
     Mne pokazalos', chto eto opisanie imeet ves'ma  otdalennoe  otnoshenie  k
tancu. Starik utratil moe doverie, Tem ne  menee  on  soobshchil  mne  nazvanie
glavnogo tanca, v osnove kotorogo byla dramaticheskaya situaciya:  izmena  zheny
muzhu i ubijstvo im lyubovnika nevernoj. Tanec nazyvalsya "Aparicha".
     Snachala tancory energichno pritoptyvali nogami pod akkompanement  udarov
derevom po derevu. Muzhchiny nachali izdavat' rezkie zvuki,  kak  esli  by  oni
hoteli vosproizvesti  rychanie  l'va.  Zatem  razdalis'  nizkie,  vibriruyushchie
zvuki. ZHenshchiny v takt ispuskali pronzitel'nye vopli. Vremya ot vremeni skvoz'
etu meshaninu zvukov proryvalsya gromkij klich.
     YA zametil, chto vo  vremya  tanca  zhenshchiny  veli  sebya  po-raznomu:  odni
polozhili ruki na bedra, drugie priderzhivali rukami grud',  tret'i  obhvatili
zatylok ladonyami. Kakova by ni byla prinyataya poza, oni sohranyali ee do konca
tanca. Odin  iz  starikov  ob座asnil  mne,  chto  polozhenie  ruk  opredelyaetsya
stepen'yu rodstva s drugimi uchastnikami tanca.
     - Esli obe ruki lezhat na golove, znachit, tancuet muzh zhenshchiny. Esli  ona
priderzhivaet grud', znachit, tancuet doch' ili syn. Esli tancuet starshij brat,
sestra kladet ruki na bedra.
     - A esli ruki kladut na plechi? - sprosil ya.
     - Devushka kladet ruki na plechi, kogda tancuet ee sestra.
     - A ruki na zatylke?
     - Znachit, tancuet ee tetka.
     Tut ya zametil, chto tri starye avstralijki plyashut uzhe ne vozle stola,  a
v sta yardah {YArd raven 0,91 sm.} ot hizhiny.
     Gruppa, tancevavshaya pered hizhinoj, vzyala bolee  bystryj,  stremitel'nyj
temp. Kriki stali eshche neistovee. Vysokie noty pronzali vozduh,  kak  letyashchee
kop'e. Tancuyushchie ne spuskali glaz s kustarnika, rosshego po krayam ploshchadki.
     Vnezapno ottuda vybezhalo  chetvero  razrisovannyh  muzhchin  s  kop'yami  i
kop'emetalkami. Iz zheltyh polos gliny, ukrashavshih ih tela, torchali per'ya. Ih
lica vselyali uzhas: belaya glina, kotoroj  oni  byli  obmazany,  pridavala  im
shodstvo s cherepom. Troe  iz  nih  bystrymi  pryzhkami  prodvigalis'  vpered,
potryasaya kop'yami; ih  dvizheniya  i  kriki  soglasovyvalis'  s  ritmom  tanca,
prodolzhavshegosya pered hizhinoj.
     CHetvertyj muzhchina, po-vidimomu,  "ohranyavshij"  treh  voinov,  begal  iz
storony v storonu, slovno raschishchaya im dorogu.
     Na nekotorom rasstoyanii ot muzhchin bezhali chetyre molodye zhenshchiny, po dve
s kazhdoj storony.
     Neskol'ko raz gruppa tancuyushchih pered hizhinoj vnezapno ostanavlivalas' i
zamolkala. Vo vremya etih pauz zhenshchiny i muzhchiny,  priblizhavshiesya  k  hizhine,
zastyvali na meste.
     Poslednij,  effektnyj  probeg  vyvel  ih  na  otkrytuyu  ploshchadku  pered
vozbuzhdennoj  gruppoj   tancuyushchih,   kotorye   raskachivalis',   tryaslis'   i
pritoptyvali, zabyv obo vsem na svete.
     Predstavlenie prodolzhalos'. Tri zhenshchiny slilis' s tolpoj  tancuyushchih,  a
chetvertaya, povernuvshis'  spinoj  k  glavnoj  gruppe,  v  kotoroj  nahodilis'
muzhchiny, izobrazhavshie ee muzha i lyubovnika, nachala ispolnyat' medlennyj tanec.
     Ee  myagkie  dvizheniya  kontrastirovali  s  dikimi  krikami  i   pryzhkami
ostal'nyh.  CHetvero  muzhchin  mimikoj  peredavali  revnost'  muzha,  kolebaniya
lyubovnika i sochuvstvie tovarishchej muzha.
     Ritm  ubystryalsya.  Kazalos',  troe  muzhchin  reshili  ubit'  "lyubovnika".
Svirepoe vyrazhenie lic i ugrozhayushchie kriki byli nastol'ko nepoddel'nymi, chto,
kogda oni okruzhili ego, ya vstal i nachal protalkivat'sya vpered, opasayas', chto
tanec ploho konchitsya.
     "Muzh", podprygivaya na shiroko rasstavlennyh nogah, vysoko podnyav  kop'e,
vnezapno brosilsya na "lyubovnika" i shvyrnul ego na  zemlyu.  Kazhdoe  dvizhenie,
dazhe padenie "lyubovnika", bylo vyderzhano v ritme tanca.
     Kogda "muzh" zanes kop'e nad poverzhennym sopernikom, on tozhe sdelal  eto
v ritme tanca. On snova i snova nabrasyvalsya na sopernika,  i  na  ego  lice
byla napisana takaya yarost', chto ne verilos', budto on igraet. Izo rta u nego
vyryvalis' svirepye kriki, kotorye podhvatyvala tolpa.
     "Lyubovnik" podnyalsya s zemli. Soperniki nachali borot'sya,  obhvativ  drug
druga rukami. "Lyubovnik" snova upal. Ego  golova  ritmichno  pokachivalas'  iz
storony v storonu, opuskayas' vse nizhe i nizhe.
     ZHenshchiny v centre ploshchadki prodolzhali  tancevat',  ne  obrashchaya  nikakogo
vnimaniya na poedinok.
     Muzhchiny podhvatili vykriki voinov s kop'yami, soprovozhdaya ih poslednimi,
neistovymi pryzhkami.
     A na krayu  ploshchadki  tri  staruhi-avstralijki  peli  i  pritancovyvali,
podnimaya oblako pyli:
     - A-a-a-a...
     Pora byla otkryvat' hizhinu. Tancory s krikami  stolpilis'  vokrug  nee,
perednie proshli v dver'. Girlyandy kolyhalis' na vetru. Alye cvety  gibiskusa
ponikli ot zhary. Nastupila peredyshka.
     Zatem lyudi vyshli iz hizhiny. Vse dvinulis'  k  stolu,  pritancovyvaya  na
hodu. My s misterom Sidneem posledovali za nimi.
     Harakter tanca izmenilsya. Kriki i  pryzhki  teper'  vyrazhali  radost'  i
vesel'e. Priblizhalsya kul'minacionnyj moment.  Kriki  stali  gromche.  Muzhchiny
vysoko podprygivali, rasstavlyaya pri etom nogi i svodya  ih  vmeste  u  zemli.
ZHenshchiny podprygivali, razvodya ruki v storony.
     A  pozadi  nih  tri  starye  avstralijki  vse  razmahivali   rukami   i
pritancovyvali. Pot struilsya po ih morshchinistoj kozhe.
     Kogda shum stal nesterpimym, a  neistovye  dvizheniya  tancuyushchih  dostigli
predela,  vse  vdrug  ostanovilis'.   Vse   zvuki   stihli,   vse   dvizheniya
prekratilis'. Lyudi upali na koleni, slozhiv ruki v molitvennoj poze.
     Nastupila glubochajshaya tishina. YA zamer, nevol'no zaderzhav dyhanie.
     - Oni molyatsya, - skazal mne mister  Sidnej.  Pozadi  kolenopreklonennyh
figur tri staruhi snova stali pet' i pritancovyvat':
     - A-a-a-a...
     ZHizn' opyat' vstupila v svoi prava.
  
  


  
     Mne obeshchali, chto vecherom aborigeny pokazhut nekotorye iz svoih obryadovyh
tancev.
     Sudya po tomu, chto ya videl v Orukune,  tancy  aborigenov,  kak  pravilo,
naveyany prirodoj. U nih est' tanec krokodila, tanec golubya, tanec ryby...
     Vse  eti  tancy  ispolnyaet  bol'shaya  gruppa   tancorov,   tak   skazat'
kordebalet, i solisty. Vo vremya kazhdogo  tanca  delayut  nebol'shie  pereryvy;
ispolniteli otdyhayut i razgovarivayut drug s drugom.
     U ispolnitelej glavnyh rolej sposobnost' peredat' soderzhanie sredstvami
tanca sochetaetsya s akterskim darovaniem. Oni  v  ravnoj  mere  i  tancory  i
aktery: tancuya, aborigeny shiroko  pribegayut  k  mimike.  Ispolnenie  glavnyh
rolej dostupno daleko ne vsem. Dlya etogo nado mnogo trenirovat'sya. Nekotorym
ispolnitelyam udayutsya tancy tol'ko odnogo opredelennogo haraktera,  v  chem  ya
poluchil vozmozhnost' ubedit'sya.
     Otdel'nye  pa  trebuyut  ot  tancorov   bol'shoj   lovkosti.   Trenirovka
nachinaetsya eshche v detskom vozraste.
     YA udivilsya, chto aborigeny  vybrali  dlya  tancev  ploshchadku  pryamo  pered
hizhinami. Muzhchina, kotorogo ya sprosil ob  etom,  ob座asnil,  chto  oni  hoteli
izbavit' menya ot utomitel'nogo puti.
     Po krayam ploshchadki pod pal'mami raspolozhilos' mnogo lyudej. Svet  gazovyh
fonarej padal na plechi i lica devushek. Oni melodichno peregovarivalis'  mezhdu
soboj. Na lezhavshem pered hizhinoj brevne sidel yunosha, derzha za ruku  devushku.
Obryvki razgovora, smeh, shelest pal'movyh list'ev kak by  slivalis'  v  odnu
melodiyu.
     Tut ya zametil SHarka. On medlenno vyshel iz temnoty i sel  nepodaleku  ot
menya, obhvativ nogi rukami. SHark iskosa poglyadyval na menya,  ne  povorachivaya
golovy. YA protyanul emu sigaretu. On shvatil ee, brosiv vokrug  sebya  bystryj
vzglyad, slovno opasayas', chto kto-nibud' zahochet otnyat' u nego etu  sigaretu.
Mister Sidnej, sidevshij ryadom so mnoj, tozhe zametil SHarka.
     - A, Bentink tut! - voskliknul on. - A gde zhe tvoi zheny?
     SHark ulybnulsya i oglyanulsya na treh zhenshchin, sidevshih pozadi nego. Sidnej
vklyuchil prinesennyj im s soboj fonarik i poshel pogovorit' s zhenshchinami. Kogda
svet upal na ih lica, ya uvidel, chto oni smeyutsya, sverkaya belymi  zubami.  Na
kolenyah oni derzhali spyashchih detej. Odna devchushka lezhala na peske, svernuvshis'
klubochkom,  kak  shchenok.  ZHenshchiny  podnyali  ruki  nad  golovoj,   privetstvuya
missionera.  V  trepeshchushchem  svete  fonarika  ih  rozovye  ladoni  napominali
motyl'kov.
     - Vot schastlivye, pravda? - skazal Sidnej, vernuvshis' na svoe mesto.  -
Vsegda smeyutsya!
     Pered nami stoyala gruppa  chelovek  v  pyat'desyat  -  zhenshchiny  po  bokam,
muzhchiny  v   centre.   Vysokij   muzhchina,   po-vidimomu   ispolnyavshij   rol'
ceremonijmejstera, chto-to kriknul. Nachalsya  "tanec  krokodila".  Ispolniteli
prignulis' k zemle, pritoptyvaya v takt. Ritm otbivali muzhchiny, udaryaya  odnoj
derevyannoj doshchechkoj  o  druguyu.  Kazhdomu  pritopu  sootvetstvoval  hlopok  v
ladoshi.  Tancuyushchie  podhvatili  ritm,  izdavaya  zvuki,  napominayushchie  rezkoe
pokashlivanie.
     Odin  iz  "solistov"  vyshel  na   seredinu   polukruga,   obrazovannogo
tancuyushchimi, i opustilsya na zemlyu bokom, skrestiv nogi. Opershis' o lokot', on
podrazhal dvizheniyam krokodila: ritmichno podragivaya vsem  telom,  skreshchival  i
razvodil  nogi,   podergival   plechami   i,   prodolzhaya   lezhat',   medlenno
povorachivalsya, opirayas' o lokot'. Vremya ot vremeni on bystro perevorachivalsya
i perenosil tyazhest' tela na drugoj lokot', obrashchaya  lico  v  protivopolozhnuyu
storonu.
     Vtoroj "solist" kruzhilsya vokrug pervogo s kop'em  i  kop'emetalkoj.  On
potryasal  kop'em  v  takt;  inogda  on  priblizhalsya  k  tancoru-"krokodilu",
prikasalsya k nemu kop'emetalkoj, a zatem, prodolzhaya tancevat', otdalyalsya  ot
svoego partnera.
     Tancor-"krokodil" neskol'ko raz brosalsya na  voina  s  kop'em.  On  tak
pravdopodobno izobrazhal krokodila, chto u menya  po  kozhe  probegali  murashki.
Vsyakij raz, kogda voin s kop'em ubegal ot "krokodila", "kordebalet"  nachinal
eshche energichnee pritoptyvat' nogami, izdavaya gromkie kriki.
     Voin s kop'em, prignuvshis'  k  zemle,  stal  ostorozhno  priblizhat'sya  k
"krokodilu".  On  stal  nad  nim  i,  kogda  zvukovoj  akkompanement  dostig
kul'minacii, vzmahnul kop'em. Kop'e proshlo mezhdu rukoj i grud'yu "krokodila".
"Krokodil" prizhal kop'e>rukoj k boku, tak chto ono stoyalo pryamo, koleblyas'  v
unison s konvul'sivnymi dvizheniyami tancora, imitirovavshego agoniyu.
     V sleduyushchem tance - "tance golubej" - vedushchie partii ispolnyali  muzhchiny
i zhenshchiny. Menee dramatichnyj, chem "tanec krokodila", "tanec  golubej"  daval
ispolnitelyam  vozmozhnost'  improvizirovat'  i  poetomu  predstavlyal  bol'shij
interes.
     Dvoe muzhchin, derzhas' vmeste, vyshli v  centr  ploshchadki.  Oni  vydelyvali
nogami  sharkayushchie  dvizheniya,  kotorye   povtoryal   "kordebalet".   "Solisty"
pokazyvali, kak golubi klyuyut i p'yut, kak oni  uhazhivayut  za  golubkami.  Oni
skladyvali guby bantikom i imitirovali vorkovanie golubej,  vskidyvali  ruki
vverh, podrazhaya vzmaham kryl'ev,  vytyagivali  shei.  Zatem  muzhchiny  ustupili
mesto dvum zhenshchinam. Skloniv  golovu  i  slozhiv  ruki  pod  grud'yu,  zhenshchiny
prodelali analogichnye dvizheniya, izobrazhaya golubok.
     V etom tance  uchastvovalo  bol'shoe  kolichestvo  tancorov  oboego  pola.
Uroven' masterstva ispolnitelej byl daleko ne odinakov. |ta raznica osobenno
brosilas' v glaza pri ispolnenii sleduyushchego nomera programmy - "tanca ryby".
Na zemlyu polozhili dva kop'ya. Dva tancora podnyali ih i stali izobrazhat',  kak
pronzayut kop'em rybu. Kazalos', eto neslozhnyj tanec,  i  vse-taki  v  nem  v
bol'shej  mere,  chem  v  ostal'nyh,  vyyavilos'  masterstvo  kazhdogo  tancora.
Poyavlenie dvuh moloden'kih devushek, po-vidimomu, "solirovavshih" v etom tance
vpervye, vyzvalo bol'shoe ozhivlenie. Oni  zametno  volnovalis'.  Ih  nelovkie
dvizheniya poroj vyzyvali smeshok u zritelej. Hotya devushki yavno  putalis',  oni
vse-taki doveli tanec do konca i byli voznagrazhdeny burej aplodismentov.
     Byl ispolnen eshche odin tanec - "Mal'pa" -  i  predstavlenie  okonchilos'.
Materi unesli spyashchih detej. Vse razoshlis'.
     Na sleduyushchij den' my uehali iz Orukuna. Utrom, kogda ya vyshel na  ulicu,
pod derev'yami mango menya zhdal traktor s  pricepom,  nabitym  rebyatishkami.  YA
vzobralsya na pricep, i my otpravilis' k reke.  Verenicy  lyudej  tyanulis'  po
doroge v tom zhe napravlenii.  SHagavshie  ryadom  s  materyami  deti  zavistlivo
smotreli na nas. YA okliknul ih, znakami davaya ponyat', chto  na  pricepe  est'
eshche mesta. Kogda oni podbezhali, ya pomog im vzobrat'sya. SHlyupka uzhe zhdala.  Na
beregu sobralos' mnogo aborigenov. V storone ot drugih ya zametil  SHarka.  On
stoyal nepodvizhno, ustavivshis' na vodu. Moglo pokazat'sya, chto SHark zadumalsya,
no ya znal - on prekrasno vidit vse proishodyashchee. YA ne spuskal s SHarka  glaz,
uverennyj, chto on posmotrit na menya. V samom dele,  SHark  medlenno  povernul
golovu.
     - Proshchaj! - kriknul ya i pomahal emu  rukoj.  On  vzdrognul  i  ukradkoj
brosil vzglyad na stoyashchih vokrug,  zhelaya  proverit',  nablyudayut  li  za  nim.
Udostoverivshis', chto eto ne tak, on snova posmotrel na menya i priotkryl zuby
v ulybke. On bystro podnyal ruku i nelovko  mahnul  eyu,  potom  otvernulsya  i
opyat' ustavilsya na vodu.
     Proshchaj, SHark, temnokozhij Don-ZHuan! Ty mne ochen' ponravilsya.
     YA zabralsya v shlyupku.
     - Apo-o-o-o!- zakrichali aborigeny, kogda shlyupka otchalila.
     "Apo" znachit "do svidaniya". Do menya eshche dolgo donosilis' golosa  lyudej,
hotya sami oni uzhe kazalis' cvetnym pyatnom pod derev'yami.

  


  
     Solnce ne vzoshlo, a vyskochilo iz-za uzkoj poloski zemli na gorizonte. YA
sidel, svesiv  nogi  za  bort,  i  lyubovalsya  dlinnoj  serebryanoj  dorozhkoj,
peresekavshej more.
     Ryadom sidel staryj metis s ostrova Samoa, kotorogo my  vzyali  na  bort,
kogda na obratnom puti zaehali v Mapun. Ego zvali Den de Bush (po ego slovam,
chastica "de" oznachala, chto v ego zhilah techet francuzskaya krov').
     Na nem byla yarko-krasnaya nabedrennaya povyazka; na grudi i  golove  rosli
belye, kak sneg, volosy. Vzglyad u nego byl ustalyj. On skazal, chto mnogo raz
nablyudal tochno takoj zhe voshod, kogda solnce  vyskakivaet  iz-za  gorizonta,
kak probka iz butylki, tol'ko besshumno.
     Svet otrazhalsya ot voln, grebni kotoryh pererezali  liniyu  gorizonta.  YA
skazal Denu:
     - Posmotri vdal'. Interesno, chto proishodit na gorizonte?  Vidish',  kak
tam podnimayutsya volny?
     - Tam rozhdayutsya vetry, - skazal Den.
     - YA tozhe tak dumayu!
     Mne  bylo  priyatno  obshchestvo  etogo  cheloveka,   kotoryj   tak   horosho
pochuvstvoval moe nastroenie. YA skazal:
     - Vzglyani-ka tuda! Kazhetsya, chto zemlya na nebe!
     Dejstvitel'no, tonkaya poloska zemli, otdelyavshaya na  gorizonte  nebo  ot
morya, napominala kinzhal, lezvie kotorogo, zanesennoe nad  vodoj,  povislo  v
legkom tumane.
     Den chut' ulybnulsya i skazal:
     - Zdes'  nedaleko  do  drugogo  morya.  Ono  nachinaetsya  po  tu  storonu
poluostrova. Mozhet byt', my ego uvidim
     - A ty byval kogda-nibud' v severnoj  chasti  poluostrova  Kejp-Jork?  -
sprosil ya ego.
     - Moj otec kogda-to rabotal na Frenka  Dzhardina.  Mal'chishkoj  ya  zhil  v
Somersete.
     YA pobyval v Somersete vo vremya  svoego  pervogo  poseshcheniya  poluostrova
Kejp-Jork. V svoe vremya tam obosnovalsya Dzhon Dzhardin, kotoryj  v  1863  godu
byl naznachen predstavitelem avstralijskogo pravitel'stva v etih krayah.
     Dva ego syna, Frenk i Alek, priehali tuda iz Rokhemptona v  1865  godu.
Posle vozvrashcheniya otca v Rokhempton Frenk poselilsya v Somersete. On rasshiril
dobychu zhemchuga. Imenno Frenk Dzhardin v 1869 godu otkryl, chto  komandu  sudna
"Sperver" ubili aborigeny s ostrova Princa Uel'skogo. V otmestku on istrebil
vseh zhitelej etogo ostrova.
     Usad'ba v Somersete nahoditsya primerno v pyati milyah ot mysa. Teper' ona
zabroshena i stala obitalishchem termitov. CHudesnyj sad prishel v zapustenie.
     Tam rastut sotni  kokosovyh  pal'm.  Zemlya  pod  nimi  useyana  opavshimi
orehami. Vnutri doma - carstvo  tarakanov  i  sorokonozhek.  Tolstaya  pautina
svisaet so sten i potolkov. V prostornyh komnatah stoit zapah pleseni.
     - Rasskazhi mne chto-nibud' o Frenke Dzhardine, - poprosil ya Dena.
     - Kogda ya byl mal'chishkoj, - nachal Den, - ya videl, kak  Dzhardin  obuchaet
soldat-tuzemcev. On uchil ih ubivat' lyudej.  Otpravlyayas'  v  zarosli  verhom,
Dzhardin bral s soboj dvuh sobak. On srubal derevo, pokryval brevno odeyalom i
ostavlyal v palatke, a sam lozhilsya v kustah. Prihodili tuzemcy, brosali kop'ya
v palatku. Tut Dzhardin iz kustov ubival sem'-vosem' chelovek.
     - A byli lyudi, s kotorymi on obrashchalsya horosho? - sprosil ya.
     - Na Dzhardina rabotalo mnogo naroda  -  gavajcy,  malajcy,  filippincy.
Esli oni ego obmanyvali, on ih ubival,
     - Ne mozhesh' li ty opisat' kakoj-nibud' takoj sluchaj?
     - Pomnitsya, odnazhdy Dzhardin smotrel s verandy v podzornuyu  trubu  cherez
proliv na ostrov Olbani i uvidel muzhchinu, kotoryj stoyal na skale i derzhal  v
ruke kop'e. Na grudi u muzhchiny visela bol'shaya rakovina.  Dzhardin  vystrelil,
potom svistnul. Na svist yavilis' soldaty-tuzemcy. On  prikazal  im:  "Berite
lodku i plyvite na ostrov. Privezete krokodila, kotorogo ya ubil".
     Oni poplyli na ostrov, uvideli ubitogo i skazali: "|to ne krokodil, eto
chelovek". Muzhchina lezhal na zemle ryadom so  svoim  kop'em.  V  rakovine  byla
probita dyra.
     My pomolchali, potom ya sprosil:
     - A tvoj otec ladil s Dzhardinom?
     - Mister Dzhardin nikogda ne napravlyal na moego  otca  ruzh'e.  Moj  otec
ochen' pomogal emu. On byl edinstvennyj, kto ladil s Dzhardinom.
     CHerez neskol'ko nedel' ya  vstretil  belogo,  otec  kotorogo  rabotal  u
Dzhardina. YA upomyanul o  karatel'nyh  ekspediciyah  i  rasstrelah,  s  pomoshch'yu
kotoryh  Dzhardin  "upravlyal"  naseleniem  ostrovov   Torresova   proliva   i
Kejp-Jorka.
     - Rasstrely - eto slishkom myagko skazano! - voskliknul moj sobesednik. -
Otec rasskazyval  mne  ob  odnom  tuzemce,  kotoryj  s  dvumya  tovarishchami  v
otsutstvie Dzhardina sovershil nalet na  Somerset  i  uvez  kakie-to  pripasy.
Dzhardin brosilsya v pogonyu, ubil  oboih  soobshchnikov  tuzemca,  a  ego  samogo
tyazhelo ranil. Tuzemec zalez v  boloto  i  dyshal  cherez  kamyshovuyu  trubochku.
Dzhardin znal, chto tuzemec gde-to nedaleko, i sel na beregu s  ruzh'em,  chtoby
podkaraulit' ego. No tot ostavalsya pod vodoj do temnoty, a potom ubezhal.
     Takova pervaya stranica istorii priobshcheniya aborigenov k  civilizacii  na
poluostrove Kejp-Jork...
     K vecheru my pribyli na ostrov CHetverga. YA reshil perenochevat' na lyugere.
Gardi otvez mistera Kejna na bereg v shlyupke, potom  poshel  smotret'  fil'my,
demonstrirovavshiesya dlya soldat, raskvartirovannyh na  ostrove.  Devid  Mamuz
Pitt otpravilsya spat'. My s Denom,  oblivayas'  potom,  sideli  na  palube  i
prislushivalis' k otdalennym raskatam groma.
     Vnezapno sovsem stemnelo. Dva svetlyh pyatna - belaya golova Dena i belye
volosy na ego grudi - vot vse, chto mozhno bylo razglyadet'.
     Prezhde Den byl nyryal'shchikom.  Teper'  on  sostarilsya  ("Uzhe  ne  hvataet
dyhaniya!"). Odno vremya Den zhil na ostrove Nagir. On rasskazal mne,  kak  emu
prihodilos' nyryat' za perlamutrovymi rakovinami, iz kotoryh delayut pugovicy.
     - Kogda ya byl molodoj,  ya  opuskalsya  chut'  li  ne  na  desyat'  sazhenej
{Morskaya sazhen' = 182 sm.}. Voda sovsem prozrachnaya,  opuskalsya  vse  nizhe  i
nizhe. Kak uvizhu dve rakoviny, hvatayu odnu, vtoruyu -  vot  tak!  (On  pokazal
mne, kak on bystro zahvatyval rakoviny.) Beru  po  odnoj  v  kazhduyu  ruku  i
nachinayu podnimat'sya.
     Pripodnyav golovu, Den imitiroval rukami dvizheniya plovca.
     -  Nekotorye  zhadnichali.  Opustyatsya  na  desyat'  sazhenej,  uvidyat   tri
rakoviny, shvatyat odnu, shvatyat vtoruyu -  vse  im  malo.  Hvatayut  tret'yu  i
nachinayut podnimat'sya, no ochen'  medlenno:  vozduhu  ne  hvataet.  Prihoditsya
brosat' vse rakoviny. Sluchalos', na beregu oni teryali soznanie.
     Kogda opuskaesh'sya na poltory sazheni - vremeni mnogo: nadevaj na  kazhdyj
palec po rakovine. Raz nyrnul - desyat' rakushek.
     - Navernoe, ty nachal nyryat' eshche mal'chikom?
     - Kazhdyj mal'chik uchitsya nyryat' za rakovinami. Inogda  mal'chikam  delayut
nadrez na perenosice i na makushke.
     - Zachem?
     - Delayut nadrez oskolkom stekla,  chtoby  vozduh  ne  zaderzhivalsya.  Mne
sdelali takie nadrezy, vidish'?
     - Vizhu. A kto ih tebe sdelal?
     - Odnazhdy ya uvidel, kak parnyu delayut nadrezy. YA sprosil u  nego,  zachem
oni. On otvetil: "S nadrezami mozhno nyryat' glubzhe -  chuvstvuesh'  sebya  bolee
legkim". I on sdelal mne nadrezy.
     - Strannyj obychaj, - skazal ya. - Po-moemu, ot etogo  tol'ko  oslabeesh'.
Ty v samom dele schitaesh', chto nadrez delaet telo bolee legkim?
     - Tak ono i est'. Kogda krov' vytekaet, chuvstvuesh' sebya legche.
     - Skol'ko zhe vremeni ty ostavalsya pod vodoj?
     - Tri-chetyre minuty. Nekotorye mogli i dol'she.
     - YA mogu probyt' pod vodoj tol'ko minutu, - zametil ya.
     Den usmehnulsya.
     - Kogda nyryayut, ne edyat ni myasa, ni sahara, ni dzhema. Esli ih est',  ne
hvatit vozduha. Zavtrak - presnaya lepeshka i  voda.  Celyh  vosemnadcat'  let
prorabotal ya lovcom...
     Do menya donessya skrip vesel. YA vstal i peregnulsya cherez poruchni.
     K  lyugeru  podoshla  shlyupka,  iz  kotoroj  na  bort  perebralis'  chetyre
aborigena. Uslyshav nashi golosa so svoego  lyugera,  stoyavshego  nepodaleku  na
yakore, oni  reshili  poboltat'  s  nami.  YA  teplo  pozdorovalsya  s  gostyami,
obmenyavshis' rukopozhatiem s kazhdym, chto privelo ih v smushchenie.
     - My s Denom govorili o lovle rakovin, - skazal ya, kogda vse uselis'. -
Komu-nibud' iz vas sluchalos' nyryat'?
     - Mne, - otvetil odin iz gostej. - I vot chto ya zarabotal.
     On vytyanul nogu. YA zazheg spichku. Na tom meste, gde polozheno byt'  ikre,
ya uvidel vpadinu.
     - Akula, - tiho skazal Den, zaglyanuvshij cherez moe plecho.
     - Vot eto da! - skazal ya. - Kak eto sluchilos'?
     - YA nyryal za rakovinami,  -  ob座asnil  aborigen.  -  Vizhu  -  akula.  YA
vynyrnul, polez v lodku, a noga ostavalas' eshche v vode. Akula kak shvatit - i
vyrvala vse myaso.
     - Bol'shaya akula? - sprosil Den.
     Zuby aborigena sverknuli v ulybke:
     - Okolo treh futov.
     - Udivitel'no, chto takaya malen'kaya akula napala na cheloveka,  -  skazal
ya. - I ne poboyalas' zhe!
     - Malen'kaya akula, da bol'shaya past', - skazal aborigen.
     Tut vse zagovorili o svoih vstrechah s akulami. Akul privlekayut  svetlye
cveta, tak chto lovcy rakovin starayutsya ne pokazyvat'  ladoni  i  stupni.  Im
zachastuyu prihoditsya nepodvizhno sidet' na dne,  poka  vokrug  plavayut  akuly.
Vspomnili i kamennuyu rybu {Kamennaya ryba, ili ryba-kamen',  -  avstralijskaya
ryba vida Centropogon.}. Ona pryachetsya  na  skalah,  gotovaya  vystavit'  svoi
yadovitye igly, esli na nee nechayanno nastupit'.
     - YA krikom krichal vsyu noch' naprolet, - skazal  Den,  pripominaya,  kakuyu
bol' prichinyayut eti igly.
     Moi sobesedniki zasporili, kakimi  sredstvami  luchshe  lechit'sya  ot  yada
kamennoj ryby. Paren' s izurodovannoj nogoj veril  v  sok  molochnogo  dereva
{Molochnoe, ili korov'e,  derevo  (Brosimum  galactodendron)  -  rastenie  iz
semejstva tutovyh. Ego mlechnyj sok upotreblyaetsya v pishchu, za chto on i poluchil
svoe nazvanie.}.
     - Ono rastet po sosedstvu s rizoforami. Slomaesh' vetku, i sok vytekaet.
On smyagchaet bol' i snimaet otek.  No  esli  s容st'  lepeshku,  ispechennuyu  na
kostre iz vetok etogo dereva, mozhno umeret'.
     Tem vremenem vzoshla luna.  V  ee  blednom  svete  otchetlivo  vydelyalis'
nebol'shie kruglye shramy na kistyah ruk moih sobesednikov.
     Na moj vopros, otkuda eti shramy, odin iz muzhchin otvetil:
     - Ugor' ukusil. Bol'shoj ugor', on zhivet sredi skal.
     Zagovorili ob os'minogah. Den skazal:
     - I vse-taki huzhe vsego grouper {Grouper -  tak  v  Avstralii  nazyvayut
krupnuyu rybu roda Oligorus, dostigayushchuyu  2m  30  sm  v  dlinu.  V  nekotoryh
rajonah zemnogo shara eto zhe  nazvanie  primenyaetsya  k  drugim  vidam  ryb.}.
Hvataet tebya, kak nazhivku. Akula otkusyvaet  kusok,  a  grouper  zaglatyvaet
celikom.
     Vse soglasilis', chto grouper  strashnee  vsego.  On  dostigaet  ogromnyh
razmerov. ZHivet on v rasshchelinah skal. Aborigen s iskalechennoj nogoj skazal:
     - Ploho pridetsya,  esli  ostanovish'sya  pered  takoj  rasshchelinoj,  kogda
nyryaesh' za rakovinami. On tebya shvatit, i net cheloveka. YA delayu tak...
     On vstal  i  vytyanul  ruki  v  storony,  kak  lovec,  prislonivshijsya  k
korallovomu rifu. On povernul  golovu  v  storonu  i  posmotrel  nalevo,  na
palubu.
     - Rasshchelina tam, kuda ya smotryu. V nej grouper. Rakovina lezhit na  peske
pered rasshchelinoj. Glyadite!
     On bystro naklonilsya vbok i shvatil voobrazhaemye rakoviny,  lezhashchie  na
peske pered ubezhishchem strashnogo groupera.
     - Glavnoe - bystrota, - skazal on. - Esli stanesh' pered rasshchelinoj,  on
tebya shvatit.
     Mne eto pokazalos' bessmyslennym.
     - Zachem zhe brat' rakoviny, lezhashchie pered  rasshchelinoj?  Zachem  riskovat'
zhizn'yu iz-za neskol'kih zhalkih rakovin? Ih vsyudu skol'ko hochesh'.
     Oni posmotreli na menya s nekotorym  izumleniem.  Lovcy  opuskayutsya  pod
vodu za rakovinami v lyubom meste. Oni nikogda ne zhaluyutsya na opasnosti. S ih
tochki zreniya, eto zvuchalo by smeshno. Ved' lovcu platyat imenno za to, chto  on
dobyvaet rakoviny.
     Vyslushav ih argumenty, ya sprosil:
     - Skol'ko zhe platyat za takuyu rabotu?
     - Dvadcat' pyat' shillingov v mesyac, - posledoval otvet.
  
  


  
     Na sleduyushchij den' mne  predstavilsya  sluchaj  uvidet',  kak  ostrovityane
Torresova proliva plavayut pod vodoj.
     Barzha, perevozivshaya soldat na ostrov Gud, vysadila  treh  aborigenov  i
menya bliz Uejvira - kroshechnogo ostrovka,  raspolozhennogo  na  polputi  mezhdu
ostrovom CHetverga i ostrovom Gud. Barzha dolzhna byla zajti za  nami  vecherom,
na obratnom puti. Za eto vremya aborigeny obeshchali pokazat' mne, kak oni  b'yut
rybu kop'yami.
     Nasha shlyupka napravilas'  k  beregu.  Vskore  my  dostigli  podvetrennoj
storony  ostrova.  Zdes'  more  bylo   sovsem   spokojnoe,   shlyupka   plavno
pokachivalas' na vode.
     Odin  iz  aborigenov  nadel  zashchitnye  ochki,  vzyal  korotkoe  kop'e   i
pogruzilsya v vodu. YA ozhidal, chto on pomedlit kakoe-to vremya, nabiraya  vozduh
v legkie, no on pogruzilsya mgnovenno.  Na  poverhnosti  vody  ostalas'  lish'
legkaya ryab'. Peregnuvshis' cherez bort, ya vglyadyvalsya  v  prozrachnuyu  vodu.  YA
videl  morskoe  dno.  Ploskie  kamni,  lezhavshie  sredi  vodoroslej,  kotorye
ritmichno podnimalis' i opuskalis', kazalos', tozhe kolyhalis'.
     Solnechnye  bliki,  pronikavshie  pod  vodu,  skol'zili  po  temnoj  kozhe
aborigena. On  rassekal  vodu  nad  kamnyami,  netoroplivo  shevelya  nogami  i
povorachivaya golovu iz storony v storonu v poiskah dobychi.
     Vdrug pod vodoj chto-to proizoshlo. Voda zavolnovalas',  skryv  ot  moego
vzora podvodnyj  mir.  Aborigen  vynyrnul,  derzha  v  ruke  polosatuyu  rybu,
pronzennuyu kop'em. On brosil rybu na dno shlyupki, gde ona prodolzhala  bit'sya,
vypuchiv glaza. YA hotel podnyat' rybu, no moi sputniki ostanovili menya: po  ih
slovam, u nee yadovitye plavniki.
     Ohotnik pogruzhalsya snova i snova. On vsplyval, chtoby nabrat'  v  legkie
vozduha, spokojno i legko, bez rezkih tolchkov. Sverkayushchie kapli vody usypali
ego gustye volosy, kazavshiesya suhimi, slovno per'ya utki. Inogda on plyl  pod
samoj poverhnost'yu morya, tak chto vidnelas' ego kurchavaya  makushka.  Vsplyvaya,
aborigen lovil vozduh otkrytym rtom. Zatem  on  pogruzhalsya  snova  i  plavno
skol'zil vglub', sovershenno ne vozmushchaya vodu. Inogda on ischezal pod  lodkoj,
ohotyas'  v  rasshchelinah  mezhdu  ogromnymi  ploskimi  glybami,   sostavlyayushchimi
osnovanie ostrova.
     Poka on plaval pod vodoj, drugoj aborigen stoyal na nosu  shlyupki,  derzha
nad golovoj dlinnoe kop'e. On pristal'no vsmatrivalsya v vodu  vozle  shlyupki.
Hotya ya napryazhenno smotrel v tu zhe tochku, ya videl lish'  rasplyvchatye  teni  i
yarkie bliki, pokryvavshie morskuyu glad'.
     Vdrug aborigen podskochil i vybrosil vpered kop'e. On  prygnul  v  more,
kop'e pronzilo vodu. Kogda on vynyrnul, na ostrie  torchala  rybina  -  takaya
krupnaya, chto ya s trudom mog ee  podnyat'.  Poka  my  plavali  vokrug  ostrova
sledom za nashim podvodnym ohotnikom, aborigen s kop'em  ubil  eshche  neskol'ko
takih zhe krupnyh ryb.
     U nebol'shogo mysa my uvideli ostov zatonuvshego  sudna.  Ono  lezhalo  na
boku, tak chto paluba naklonilas' pod pryamym uglom k peschanomu dnu. Nad vodoj
vozvyshalas' tol'ko ee verhnyaya chast'. Doski paluby  byli  pokryty  rakushkami,
vkrapleniyami korallov i vodoroslyami.
     Nasha  shlyupka  udarilas'  nosom   o   palubu   zatonuvshego   korablya   i
ostanovilas'. Netoroplivye volny pleskalis' u etoj pregrady, pronikaya vnutr'
sudna. Vozduh, vyhodivshij iznutri vmeste s  vodoj,  prinosil  zapah  morskoj
kapusty, gniyushchih dosok, vodoroslej i podvodnyh peshcher.
     Nekotorye ryby zaplyvali v temnye otverstiya zatoplennoj chasti paluby  i
vyplyvali  ottuda.  Celye  kosyaki  ryb  delovito  plyli  mimo;  inogda   oni
zaderzhivalis' vozle korablya.
     Nash podvodnyj ohotnik podplyl k zatonuvshemu korablyu. On ne kazalsya  tut
inorodnym telom, ne narushal  garmoniyu  dvizhenij  i  tenej  etogo  podvodnogo
ugolka. Pochti dostignuv peschanogo dna, on perevernulsya na spinu tak,  chto  ya
uvidel ego lico i svetlye ladoni ruk. Potom stali vidny stupni  ego  nog,  i
vot on ischez  v  odnom  iz  otverstij  paluby.  Ostatki  polomannoj  obshivki
okajmlyali eto  otverstie.  Nad  nim  podobno  zanavesu  navisali  vodorosli,
kotorye myagko, volnoobrazno shevelilis'.
     Teper' on  plyl  v  temnote.  Ego  okruzhala  chernaya  voda,  v  kotoroj,
nesomnenno,  obitali  chudovishcha  s   vypuchennymi   glazami,   s   shchupal'cami,
obvivayushchimisya vokrug kazhdogo myagkogo tela, proplyvayushchego mimo...
     Nakonec v ziyayushchej dyre obshivki blesnul kosyak serebristyh rybok. Podobno
stajke ispugannyh ptic rybki brosilis'  vrassypnuyu.  Vsled  za  nimi  vyplyl
ostrovityanin, vnimatel'no oglyadyvayas' vokrug. On nachal  bystro  podnimat'sya,
vytyanuvshis' vo ves'  rost,  vskinuv  ruki  nad  golovoj.  Skoro  ego  golova
pokazalas' nad vodoj.
     S togo momenta kak on nyrnul v pervyj raz,  proshlo  okolo  dvuh  chasov.
Pora bylo otdohnut'. My vysadilis' na bereg i nachali prokladyvat' sebe  put'
mezhdu chajnymi derev'yami. Odin iz aborigenov shel za mnoj po pyatam. Prodirayas'
skvoz' zarosli, ya chuvstvoval, chto ego ruka kasaetsya moej golovy i  plech.  On
sbrasyval zelenyh murav'ev, padavshih na menya s vetok derev'ev.
     Usevshis' na progaline, my pili moloko kokosovyh  orehov  i  besedovali.
Aborigen, oberegavshij menya v puti ot murav'ev, rasskazal, chto on  s  ostrova
Sajbi, raspolozhennogo v treh milyah ot beregov Novoj Gvinei.
     - Pomnyu, kogda ya byl mal'chishkoj, - skazal on, - tuzemcy s Novoj  Gvinei
prishli nas ubivat'. Moya mat' spryatala menya v hizhine. Vot menya i ne ubili...
     On stal rasskazyvat', kak on  rabotal  na  lyugerah  u  belyh  lyudej.  V
razgovor vstupili ostal'nye aborigeny. Oni govorili  o  nespravedlivostyah  i
ekspluatacii bez vsyakogo vozmushcheniya. Odnako oni schitali, chto  teper',  kogda
vojna konchilas' i na ostrove CHetverga skoro vozobnovitsya  promysel  zhemchuga,
im dolzhny predostavit' vozmozhnost' samim upravlyat' lyugerami. Moi sobesedniki
govorili, chto hotyat poluchit'  obrazovanie;  hotyat  imet'  prilichnye  zhilishcha,
takie zhe usloviya zhizni i vozmozhnosti, kakie sushchestvuyut dlya belyh. Oni  hotyat
vybirat' predstavitelej iz svoej sredy i takim obrazom imet'  pravo  golosa,
kogda reshaetsya ih dal'nejshaya sud'ba.
     Aborigeny  govorili  obo  vsem  etom,  s  trudom  podyskivaya  slova   i
povtoryayas', no oni byli tverdo uvereny v odnom: oni ne  stanut  rabotat'  na
kabal'nyh usloviyah, sushchestvovavshih do vojny. Sluzhba v armii pokazala im, chto
nekotorye belye otnosyatsya k nim, kak k ravnym. Raz  oni  zavoevali  uvazhenie
svoih odnopolchan, znachit, oni imeyut pravo i na uvazhenie torgovcev.
     Odin torgovec, pokupaya perlamutrovye rakoviny u aborigena, kotoryj umel
pol'zovat'sya tablicami raschetov i potomu ne daval  sebya  obschitat',  zayavil,
chto tablicy eti izdany v 1886 godu, a s teh por "cifry izmenilis'". Torgovec
vyrval tablicy iz ruk aborigena i shvyrnul ih v more.
     "|togo bol'she ne dolzhno byt', - povtoryali moi sobesedniki. -  My  budem
uchit'sya. My stanem takimi zhe, kak vy. Togda my budem ravny".
     V tot vecher ya poshel v cerkov' na ostrove CHetverga. Bozhij dom, dumal  ya,
perestupaya porog; pered bogom vse lyudi ravny.
     V cerkov' vhodili aborigeny. My ulybalis' i kivali drug drugu.
     "Kogda-nibud' my budem vmeste zhit' v mire",  -  skazal  vozhd'  -  geroj
istorii, rasskazannoj mne Kuki.
     "Kogda-nibud' my budem vmeste..." Da, Kuki, kogda-nibud'...
     Vmeste s drugimi belymi ya proshel vpered. Aborigeny syuda ne poshli. Tut ya
zametil ukazateli.
     "Tol'ko dlya pravitel'stvennyh sluzhashchih", - zolotymi  bukvami  znachilos'
na tablichke, prikreplennoj k perednej skam'e s myagkimi siden'yami.
     "Tol'ko dlya sester miloserdiya", - znachilos' na vtoroj myagkoj skam'e.
     "Tol'ko dlya oficerov", - znachilos' na sleduyushchej myagkoj skam'e.
     "Dlya prochih lic", - znachilos' v sleduyushchem, "zhestkom", ryadu.
     Mesta dlya aborigenov ne byli oboznacheny tablichkami. Aborigeny tolpilis'
v toj chasti cerkvi, gde ne bylo myagkih sidenij, podal'she ot ryadov s zolotymi
nadpisyami.
     Pochti vse mesta dlya belyh ostalis' nezanyatymi; mesta dlya "chernyh"  byli
perepolneny.
     YA sel tam, gde ne bylo myagkih sidenij.  Pryamo  peredo  mnoj  nahodilos'
metallicheskoe raspyatie.  V  cerkvi  bylo  ochen'  tiho.  My  sideli  licom  k
izobrazheniyu togo, kto utverzhdal, chto vse lyudi - brat'ya.
     Zdes'  byli  schitannye  predstaviteli  belyh  -   nositelej   zapovedej
hristianstva - i mnozhestvo temnokozhih  lyudej,  kotorym  belye  prinesli  eti
zapovedi.
     Svyashchennik naraspev chital propoved'.  Bylo  ispolneno  chetyre  cerkovnyh
gimna - dva dlya belyh i dva dlya aborigenov, kotorye peli na rodnom yazyke.  I
te i drugie peli tol'ko svoi gimny. My koe-kak spravilis' so svoej  zadachej.
Kogda prishel chered aborigenov, ya byl potryasen krasotoj  i  moshch'yu  ih  peniya.
Kazalos', oni  obratilis'  k  nam  so  stogolosym  uprekom.  Sredi  nih  byl
solist-tenor, kotoryj slovno posylal vvys' hvatayushchuyu za serdce  zhalobu.  Ego
golos zvuchal gde-to nad nami, to nizhe, to vyshe, to nezhno i uspokoitel'no, to
gromko i torzhestvuyushche.
     A vnizu podobno bespokojnomu priboyu to gromche, to tishe  zvuchali  golosa
ostal'nyh aborigenov.
     Takoe penie zastavlyaet serdce bit'sya  chashche.  To  byl  golos  temnokozhih
lyudej vsego mira, s bol'yu i mukoj veshchavshij o  pogibshih  seleniyah,  o  gnilyh
korabel'nyh tryumah, o teh, kto rabotaet v kandalah, o  neschastnyh  zhenshchinah,
proizvodyashchih na svet "polukrovok", ch'i otcy - belye.
     To byla ne mol'ba i ne protest, to byl sderzhivaemyj plach. Smirenie etih
lyudej eshche bol'she potryaslo menya. YA ves' drozhal.
 
  


  
     Nastupil  sezon  dozhdej.  Tuchi,  zataivshiesya   na   gorizonte,   teper'
priblizilis'. Massy vozduha, dvigavshiesya s yuga, pregrazhdali im  put'.  Liniya
etogo tropicheskogo fronta to nadvigalas', to otodvigalas' v  zareve  molnij,
sotryasaya pritihshuyu zemlyu raskatami groma.
     Vnezapno tuchi, nesshiesya s severa, prorvali liniyu  fronta;  ih  avangard
razrazilsya  livnyami,  kotorye  obrushilis'  na   pribrezhnye   ostrova.   Tuchi
ustremilis' na yug,  obrushilis'  na  severnoe  poberezh'e  materika.  S  zemli
podnyalas' pelena tumana. Iz propitannoj vlagoj pochvy vstali zelenye  pobegi,
probivayas' mezhdu poblekshimi lomkimi stebel'kami proshlogodnej travy.  Zacveli
derev'ya.
     Pod hmurym nebom more potemnelo. Poveyalo  svirepym  dyhaniem  uraganov.
Nad kosyakami rybok-mal'kov s pronzitel'nymi krikami nosilis' stai ptic.
     YA predpolagal popast' v Darvin do sezona dozhdej, no dozhdi uzhe nachalis'.
YA sel na lyuger, dostavlyavshij produkty v voennyj lager' v Pik-Hill (na zapade
severnogo poberezh'ya Kejp-Jorka), a ottuda  dobralsya  na  dzhipe  do  aviabazy
Dzheki-Dzheki, v pyatnadcati milyah k yugu. Tam nahodilsya Higginsfild - aerodrom,
postroennyj vo vremya vojny amerikancami, gde ya predpolagal sest' na samolet,
napravlyavshijsya v Taunsvill.
     Missiya Kauel-Krik byla raspolozhena nepodaleku  ot  voennogo  aerodroma.
Poka ya zhdal samoleta, vrach aviabazy, doktor Norton, poluchil soobshchenie, chto v
missii zabolel rebenok. On sobiralsya otpravit'sya tuda na sanitarnoj mashine i
priglasil menya poehat' s nim. Doktor namerevalsya privezti  bol'nogo  rebenka
na bazu, chtoby v sluchae neobhodimosti otpravit' ego na katere v bol'nicu  na
ostrove CHetverga.
     Doroga k missii  Kauel-Krik  vilas'  mimo  roshch  kampeshevyh  derev'ev  i
evkaliptov. Rasseyannye po zemle semena nabuhli pod obil'nymi dozhdyami.  Pochva
pod derev'yami stala polem boya, gde liany, travy i cvety  borolis'  za  mesto
pod solncem.
     Svetlye, napominayushchie lilii cvety na dlinnyh steblyah  beleli  v  gustoj
teni derev'ev. Kolesa nashej mashiny sminali rozovye cvety dikogo imbirya.
     V nizine evkalipty smenilis' gustymi zaroslyami. Liany perepletalis' nad
nashimi  golovami,  my  ehali  v  zelenom  polumrake,  pronizannom   strelami
solnechnyh luchej. Dal'she mestnost' opyat' povyshalas', a eshche dal'she  pokazalis'
peschanye holmy i more.
     Missiya Kauel-Krik stoit v nekotorom otdalenii ot morya, u mesta vpadeniya
potoka, imya kotorogo ona  nosit.  Hizhiny  razbrosany  pod  derev'yami  mango.
Gruppy aborigenov nablyudali za nashej mashinoj.  Missiya  byla  slovno  okutana
smertel'noj ustalost'yu. Ne chuvstvovalos' nikakih priznakov rukovodyashchej sily,
kotoraya mogla by vdohnut' energiyu v mestnyh aborigenov i metisov.
     |tih lyudej sobrali, chtoby oni tut umerli, dumal ya, prohodya  s  doktorom
po poselku. Gryaznye hizhiny iz ocinkovannogo zheleza,  zhalkie  kury,  deti  so
vzdutymi  ot  nedoedaniya  zhivotami,  stariki,  sidyashchie  na   kortochkah   pod
derev'yami, zhenshchiny  v  besformennoj  odezhde,  devushki,  pokrytye  bolyachkami,
defektivnyj mal'chik, grudnye  mladency  so  slezyashchimisya  glazami,  ishudalye
zhenshchiny, kotorye negromko pokashlivali, prislonivshis' k derev'yam, i, nakonec,
vnushitel'noe zdanie cerkvi - tak vyglyadit missiya Kauel-Krik,  nahodyashchayasya  v
vedenii pravitel'stva Kvinslenda.
     "Severnyj  Kvinslend,  -  govoritsya  v  prospekte  turisticheskogo  byuro
pravitel'stva Kvinslenda, - eto volshebnaya strana - zemlya, na  kotoruyu  shchedro
izlilas' krasota tropikov".
     Doktor Norton voshel v vethoe zhilishche  iz  ocinkovannogo  zheleza.  Ottuda
totchas zhe poslyshalsya dusherazdirayushchij detskij plach.
     Vokrug  hizhiny  sodralis'  deti.  Oni  zaglyadyvali  v  shcheli  hizhiny   s
ispugannym vidom. Deti molchali.  Kogda  rebenok  v  hizhine  zakrichal  gromche
prezhnego, oni v strahe pereglyanulis', a malyshi uhvatilis'  za  yubki  starshih
sester.
     Vremenami kriki stanovilis' nevynosimymi, i deti v strahe  othodili  ot
hizhiny, oglyadyvayas'  nazad,  slovno  im  chto-to  ugrozhalo.  No,  zahvachennye
trevozhnym lyubopytstvom, oni kazhdyj raz vozvrashchalis' i prodolzhali zaglyadyvat'
v shcheli.
     ZHenshchiny  tozhe  sobralis'  zdes'  i  ne  svodili  glaz  s  hizhiny.   Oni
vzvolnovanno peresheptyvalis'.
     Staryj sedoj aborigen stal ryadom so mnoj.
     - CHto, mat' bol'noj devochki v hizhine?  -  sprosil  ya,  prislushivayas'  k
voplyam devochki.
     - Ee mat' umerla neskol'ko nedel' nazad, - otvetil starik.
     - Otchego?
     - Legkie, - skazal on, pohlopav sebya po grudi.
     - Skol'ko ej bylo let?
     - Dvadcat' shest'.
     Vskore  doktor  vyshel  iz  hizhiny.  Rebyatishki  brosilis'  vrassypnuyu  i
popryatalis' za derev'yami.
     Doktor podoshel ko mne. Nam prishlos' podozhdat', poka bol'nuyu gotovili  k
ot容zdu.
     - Vy postavili kakoj-nibud' diagnoz? - sprosil ya.
     - U nee zhar, a v legkih strashnye hripy, - otvetil on.  -  YA  podozrevayu
tuberkulez. Ee mat' umerla ot tuberkuleza.
     Iz hizhiny vyshla zhenshchina s bol'noj devochkoj na rukah. Ostal'nye  zhenshchiny
postoronilis', davaya ej projti, zatem poshli za nej k sanitarnoj mashine  tak,
slovno ona nesla trup.
     U malen'koj devochki byli shelkovistye volosy i dlinnye  temnye  resnicy.
Ee prichesali i odeli v  svezhevystirannoe  goluboe  plat'ice.  Ona  perestala
plakat' i spokojno lezhala na rukah u zhenshchiny, ne otryvaya glaz ot ee lica.
     Deti vyshli iz-za derev'ev i poshli za  zhenshchinoj,  derzhas'  na  nekotorom
rasstoyanii.  Oni  glazeli  na  bol'nuyu  devochku,  slovno  v  nej   proizoshla
razitel'naya peremena, slovno ona perestala byt' odnoj iz nih i  oni  boyalis'
ee.
     ZHenshchiny gorestno pereglyadyvalis';  oni  kak  by  iskali  drug  u  druga
utesheniya i podderzhki, no ni odna iz nih ne mogla obodrit' svoih podrug.
     ZHenshchina, nesshaya bol'nuyu devochku,  sela  v  mashinu.  Devochka  prodolzhala
smotret' ej v lico.
     Dverca zahlopnulas' Oni byli v mashine - odni...
     Nekotorye zhenshchiny zaplakali. Deti podoshli blizhe. Nikto ne ushel.
     Kazhetsya, proshlo sovsem nemnogo let s teh  por,  kak  ya  prochital  knigu
avstralijskogo pisatelya Dzheka Maklarena "Moe  zapolnennoe  odinochestvo"  (My
Crowded Solitude), rasskazyvayushchuyu ob aborigenah etogo  rajona.  Avtor  mnogo
let prozhil odin sredi aborigenov. Togda oni ni ot kogo ne  zaviseli  i  byli
zdorovymi, sil'nymi lyud'mi.
     V 1928 godu doktor Donal'd Tomson, vydayushchijsya  avstralijskij  etnograf,
pisal, chto aborigeny poluostrova Kejp-Jork -  "slavnyj,  hrabryj  i  sil'nyj
narod".
     Gde etot narod teper'?..
     Dve ego predstavitel'nicy ehali s nami v sanitarnoj mashine.
  
   


   
     Arnhemlend -  territoriya,  raspolozhennaya  vostochnee  Darvina,  -  samaya
bol'shaya rezervaciya Avstralii. |to poslednij oplot aborigenov  plemeni  m'yal,
no i zdes' vdol' severnogo poberezh'ya byli  osnovany  missii.  Skotovodcheskie
fermy vdol' yuzhnoj granicy, Arnhemlenda oznakomili kochevavshie tut  plemena  s
obrazom zhizni belyh.
     V Arnhemlende, veroyatno, ne bolee  chetyreh  tysyach  korennyh  zhitelej  -
ostatki nezavisimogo, otvazhnogo naroda, stojko zashchishchavshego  svoyu  rodinu  ot
vtorzheniya belyh.
     Skupshchiki trepangov i zhemchuga,  rassmatrivavshie  aborigenov  Arnhemlenda
kak istochnik deshevoj  rabochej  sily  i  nadeyavshiesya  nazhit'sya  za  ih  schet,
stolknulis' s otkrytoj  vrazhdebnost'yu.  Belye  pogibali  ot  kopij  korennyh
zhitelej; ne odin yaponskij skupshchik zhemchuga prostilsya s  zhizn'yu  na  poberezh'e
Arnhemlenda.
     Zadolgo do togo, kak belye  priobreli  v  Arnhemlende  reputaciyu  lyudej
zhestokih i raspushchennyh, malajcy styazhali tut  dobruyu  slavu,  o  chem  stariki
severnyh plemen hranyat pamyat' i po sej den'.
     Pri upominanii o malajcah neizmenno  podcherkivaetsya  ih  chestnost',  ih
poryadochnost' po  otnosheniyu  k  mestnym  zhenshchinam.  Pri  upominaniya  o  belyh
torgovcah - ih nechestnost'.
     Prostory Arnhemlenda do sih por ostayutsya neissledovannymi, nesmotrya  na
to, chto doktor Donal'd Tomson peresek poluostrov na vostoke,  a  missionery,
policejskie i geologi pronikali vo mnogie ego punkty.
     |to kraj glubokih ushchelij  i  skalistyh  ploskogorij,  rek,  okajmlennyh
mangrovami, i obshirnyh zatoplyaemyh ravnin. Tut est' trudnodostupnye  uchastki
razrushayushchegosya peschanika i mesta, porosshie strojnymi evkaliptami. V  dolinah
zdes' vstrechayutsya bujnye zarosli, a v shirokih ust'yah rek vodyatsya krokodily.
     YA uvidel Arnhemlend v samyj razgar sezona dozhdej, kogda reki nabuhli  i
kazhdyj klochok  plodorodnoj  zemli  pokrylsya  pyshnoj  rastitel'nost'yu.  Posle
tropicheskih livnej dazhe samye besplodnye uchastki porosli redkoj travoj.
     V  Darvine  mne  predstavilas'  vozmozhnost'  osmotret'  s  vozduha  vsyu
territoriyu Arnhemlenda. Letayushchaya lodka "Katalina"  snabzhala  pripasami  bazu
voenno-vozdushnyh sil na Grut-Ajlende  -  ostrovke,  raspolozhennom  v  zalive
Karpentariya, nepodaleku ot vostochnogo berega Arnhemlenda.
     Pryamoj put' iz Darvina v Grut-Ajlend prohodit nad Arnhemlendom s zapada
na vostok, nad temi uchastkami central'noj ego  chasti,  kotorye  do  sih  por
ostayutsya belymi pyatnami na karte.
     Nasha "Katalina"  otpravlyalas'  na  rassvete.  Ogromnaya  letayushchaya  lodka
razvernulas' na  vode.  Podnyatyj  propellerami  veter  otgonyal  vodu  nazad.
Poplavki razrezali vodu. Zapushchennye v  polnuyu  silu  motory  vzreveli,  voda
zaburlila, zakipela. Nakonec my vzleteli; prolozhennaya lodkoj na vode dorozhka
postepenno razgladilas'.
     K vostoku ot Darvina lezhat obshirnye bolotistye uchastki. V sezon  dozhdej
oni tyanutsya na protyazhenii mnogih mil'. S vozduha eta beskrajnyaya zabolochennaya
mestnost' kazalas' zelenoj glad'yu,  napominayushchej  sukno  bil'yardnogo  stola.
Vodyanye lilii i bolotnye travy rosli tak  gusto,  chto  vody  pochti  ne  bylo
vidno.
     Zelenaya ravnina byla useyana ostrovkami derev'ev i  proshita  prozrachnymi
rekami i ruch'yami.
     Pod nami proletela staya belyh  capel'.  Sverhu  oni  napominali  listki
sdutoj vetrom bumagi.
     V teh mestah, gde v zabolochennuyu ravninu vdavalis' dlinnye kosy  zemli,
porosshej kustarnikom, ili travyanistye holmy, harakter mestnosti menyalsya: ona
napominala prichudlivyj risunok, vypolnennyj vsemi ottenkami zelenogo  cveta.
Temno-zelenaya listva derev'ev, okajmlyavshih vozvyshennosti,  bolee  svetlaya  i
zhivaya  zelen'  bolotnoj  rastitel'nosti,  promezhutochnye   ottenki   rastushchih
vperemezhku trav obrazovyvali spirali, zavitki, perepleteniya, slovno na zemlyu
byla nabroshena uzorchataya shal'.
     Dal'she reki vypisyvali odnu petlyu za drugoj. V luchah voshodyashchego solnca
na zemlyu lozhilis' strojnye teni derev'ev.
     Primerno  v  sta  tridcati  milyah  ot  Darvina  prostiraetsya   obshirnoe
ploskogor'e. Dozhdi i vetry izborozdili ego sklony rasshchelinami i ushchel'yami.
     Zarosshie derev'yami ushchel'ya,  proburavlennye  rekami  i  ruch'yami,  veselo
struyashchimisya v sezon dozhdej, razbivayut ploskogor'e na otdel'nye  nepristupnye
uchastki.
     Teper', kogda my leteli nad ploskogor'em,  zemlya  stala  k  nam  blizhe.
"Katalina"  mchalas'  nad   stranoj   aborigenov   podobno   morskoj   ptice,
edinstvennaya cel' kotoroj - dostich' morya. Ona  ni  razu  ne  otklonilas'  ot
svoego kursa. Vremenami mne hotelos', chtoby ona  zamedlila  polet:  togda  ya
smog by kak  sleduet  razglyadet'  eto  ostavsheesya  neprikosnovennym  ubezhishche
naroda, otkryvshego Avstraliyu. No  "Katalina"  vse  letela  vpered,  k  mestu
svoego naznacheniya v zalive Karpentariya.
     My minovali neob座atnuyu zatoplennuyu vodoj  dolinu,  otdelyayushchuyu  severnuyu
chast' Arnhemlenda ot yuzhnoj. Po etoj doline tekla reka,  nastol'ko  razbuhshaya
ot dozhdej, chto na kazhdom shagu ot nee protyagivalis' niti vnov' obrazovavshihsya
potokov, kotorye zatem snova slivalis'  s  rekoj.  Tesnivshie  reku  otvesnye
skaly byli prorezany ushchel'yami. Peschanik, iz  kotorogo  skaly  byli  slozheny,
vyvetrilsya,  vremya  pokrylo  ih  treshchinami.  Iz  sploshnoj  skalistoj   steny
obrazovalos' mnozhestvo nagromozhdennyh drug, na druga glyb krasnogo,  zheltogo
i oranzhevogo  cveta.  Oni  proglyadyvali  skvoz'  okruzhayushchuyu  zelen'  podobno
drevnemu skeletu zemli.
     V  etu  dolinu  vlivalis'  vse  potoki,  rozhdennye  na  okruzhayushchem   ee
ploskogor'e. Oni ustremlyalis' v razmytye rusla, dostigali kraya vozvyshayushchejsya
nad dolinoj steny i ottuda nizvergali svoi vody na zelenyj  kover,  trepeshcha,
kak styagi na vetru.
     YA naschital odinnadcat' vodopadov. Hotya ya slyshal tol'ko shum  motorov,  ya
znal, chto vnizu vozduh sotryasaetsya ot grohota nizvergayushchejsya vody,  chto  vsya
dolina napolnena raskatami, zhurchaniem i myagkimi vspleskami.
     My postepenno snizhalis', zemlya vse priblizhalas'. Teper' my  leteli  nad
ravninoj,  porosshej  derev'yami.  Zdes'  ne  bylo   pyshnoj   zelenoj   travy.
Krasnovato-korichnevaya zemlya byla edva prikryta rastitel'nost'yu.
     To  tam,  to  zdes'  mezhdu  derev'yami"  podnimalis'  stolby  peschanika,
napominavshie ruiny gorodov. Stolby opiralis' o  stvoly  derev'ev,  na  zemle
lezhali oblomki skal.
     My vse leteli vpered nad zaroslyami nizkoroslyh derev'ev, mimo  odinokih
holmov i potokov, probivayushchihsya iz glubokih ushchelij. Zatem pod nami okazalis'
ploskie skaly. Po nim koe-gde struilis' ruchejki, eshche ne  uspevshie  prolozhit'
sebe ruslo. V glubokih rasshchelinah rosli derev'ya, vystroivshiesya v ryad, slovno
aborigeny, probirayushchiesya cherez zarosli.
     Vskore  ploskogor'e  smenilos'  pribrezhnoj  nizinoj.  Pod   nami   byli
okajmlennye mangrovami potoki i zabolochennye  uchastki.  My  peresekli  ust'e
reki Uoker i poleteli dal'she, nad vodami zalivov Blu-Mad i Karpentariya.
     Eshche nemnogo, i my okazalis' nad Grut-Ajlendom, nad  lagunoj,  sluzhivshej
vo vremya vojny bazoj dlya gidroplanov. "Katalina" letela nad samoj vodoj, kak
opuskayushchijsya pelikan. Poslyshalsya takoj tresk, kak esli by korpus vrezalsya  v
gravij. Ogromnyj vodyanoj sultan razletelsya na tysyachu bryzg.  Postepenno  vse
stihlo, i my zaskol'zili po vode podobno korablyu.
     S vozduha horosho oshchushchaesh' podlinnyj harakter i osobennosti strany,  tak
kak okruzhayushchaya obstanovka  ne  vliyaet  na  vospriyatie.  Harakter  strany  ne
sovpadaet s harakterom kakogo-to opredelennogo punkta. Kartina,  kotoruyu  my
vidim, nahodyas' na zemle, vsegda ogranichenna. Kogda zhe  strana  rasstilaetsya
vnizu, kak kover, reagiruesh' ne na zavitki  list'ev  i  steblej,  ukrashayushchie
otdel'nye kusochki kompozicii, a vosprinimaesh' vsyu kompoziciyu v celom.
     Vo vremya poleta peredo mnoj predstala dusha  Arnhemlenda.  YA  znal,  chto
dazhe esli by ya proshel peshkom sotnyu mil', eta zemlya ne  otkrylas'  by  peredo
mnoyu tak, kak za eti neskol'ko chasov.
     Harakter strany nakladyvaet otpechatok na harakter ee naroda; bylo yasno,
chto  obosnovavshiesya  v   Arnhemlende   aborigeny   dolzhny   byt'   sil'nymi,
muzhestvennymi lyud'mi. Slabym zdes' ne mesto!
 
 


 
     Grut-Ajlend zanimaet  okolo  700  kvadratnyh  mil'.  Zdes'  F.  Grej  -
anglichanin,  obosnovavshijsya  v  Umba-Kumba,  na  severo-vostoke  ostrova,  -
provodit interesnyj opyt. Ego dom stoit  u  laguny,  na  kotoruyu  sela  nasha
"Katalina".
     Grej vyehal nam  navstrechu  na  katere.  |to  byl  privetlivyj  chelovek
srednih let. My soshli na bereg i pozavtrakali  vmeste  v  pomeshchenii,  prezhde
sluzhivshem  stolovoj  dlya  voennosluzhashchih,  potom  snova  seli  na  kater   i
napravilis' k protivopolozhnomu beregu laguny, gde stoyal  dom  Greya.  (Laguna
imela okolo treh mil' v poperechnike).
     YA sidel ryadom s Greem, kotoryj pravil katerom.  On  rasskazyval  mne  o
svoih planah.
     Zanimayas' torgovymi operaciyami na severnom  poberezh'e  Avstralii,  Grej
horosho uznal  aborigenov  i  dobilsya  uvazheniya  plemen,  osobenno  vrazhdebno
otnosivshihsya k belym.
     Na  aeronavigacionnyh  kartah  vostochnoj   chasti   Arnhemlenda   dvazhdy
vstrechaetsya nadpis' "lager' Greya" - tam, gde bereg namechen  lish'  punktirom.
Pervyj lager' nahoditsya ryadom s zalivom Kaledon; eto territoriya  aborigenov,
povinnyh v ubijstve policejskogo na ostrove Vuda, sovershennom v 1933 godu.
     Primerno v eto zhe vremya na poberezh'e zaliva Kaledon aborigeny istrebili
komandu yaponskogo lyugera. Grej vyezzhal na mesto dlya rassledovaniya.
     V 1938 godu on obosnovalsya v Grut-Ajlende i pristupil  k  osushchestvleniyu
svoih zamyslov. On hotel napravit' razvitie avstralijcev po novomu ruslu,  s
tem chtoby pomoch' im stat' polnopravnymi grazhdanami i perejti k novym  formam
hozyajstvennogo uklada. Grej ne sobiralsya unichtozhit' kul'turu aborigenov;  on
hotel zamenit' prinosyashchie vred obychai bolee priemlemymi, sohraniv  pri  etom
ih smysl i znachenie.
     Tak,  u  aborigenov   Grut-Ajlenda   sushchestvoval   obychaj   privyazyvat'
pokojnikov k vetvyam derev'ev i derzhat' ih tam  do  teh  por,  poka  trup  ne
sgniet. Posle etogo kosti predayut  zemle.  Posle  uprazdneniya  etogo  obychaya
mertvyh stali horonit' srazu, sohranyaya lish' volosy pokojnika  dlya  obryadovyh
tancev.
     Pod rukovodstvom Greya aborigeny zalozhili bol'shoj  sad  i  posadili  tam
kasavu {Kasava - to zhe, chto maniok (sm. s. 498).}, sladkij kartofel', banany
i ananasy. Byla sooruzhena bol'shaya irrigacionnaya plotina.
     Plodami sada pol'zovalis' sami aborigeny,  dopolnyaya  imi  svoj  racion.
Byli vystroeny obshchezhitiya i dom.
     Grej zavez neskol'ko golov rogatogo skota - osnovu  stada,  kotoroe  on
rasschityval razvesti dlya aborigenov. S etoj zhe cel'yu on zavez svinej, kur  i
koz.
     On ne navyazyval aborigenam nikakogo veroucheniya, ne vtorgalsya v sferu ih
religii, slozhivshejsya na  protyazhenii  vekov  pod  vliyaniem  uslovij  sredy  i
sposobstvovavshej sohraneniyu ih zhiznesposobnosti.
     Aborigeny  prodolzhali  sledovat'  svoim  eticheskim  normam,  -   kstati
skazat', bolee chetkim i opredelennym, chem nashi.
     Estestvenno, chto s perehodom aborigenov k zemledeliyu i skotovodstvu  ih
kul'tura dolzhna podvergnut'sya znachitel'nym izmeneniyam. Grej stremilsya, chtoby
eti izmeneniya byli organicheski svyazany s razvitiem aborigenov, chtoby oni  ne
priveli k potere vsyakogo interesa k  zhizni,  chto  harakterno  dlya  obshchin,  v
kotoryh byla razrushena social'naya osnova.
     Grej rasskazal mne, chto v ego kolonii okolo 150 korennyh  avstralijcev;
v  1945  godu  (za  god  do  moego  poseshcheniya   Grut-Ajlenda)   zdes'   bylo
zaregistrirovano dvenadcat' rozhdenij i odna smert'.
     No vot my priblizilis' k beregu. Kater stal na yakor';  my  dolzhny  byli
dobrat'sya do berega vbrod.
     Neskol'ko aborigenov voshli v vodu i napravilis' k kateru. Odin  iz  nih
byl roslyj, krepkij muzhchina s shapkoj kurchavyh volos  na  golove.  Ego  grud'
peresekali tolstye rubcy. U nego bylo zastyvshee, nepodvizhnoe vyrazhenie lica.
     |tot aborigen dolzhen byl perenesti menya na bereg. YA vzobralsya k nemu na
spinu, i on medlenno pobrel po vode, derzha v odnoj ruke moi kostyli.
     Stoyala gnetushchaya vlazhnaya zhara. Sobiralis' grozovye tuchi.
     Kogda  my  dobralis'  do  berega,  aborigen,  kotoryj  yavno  ne   ponyal
naznacheniya moih kostylej, rezko vypryamilsya. YA oprokinulsya spinoj na pesok, a
on s udivleniem posmotrel na menya.
     - Podaj-ka mne moi palki, - poprosil ya.
     On posmotrel na kostyli tak, slovno nikogda ih ne videl, zatem protyanul
ih mne. Kogda ya podnyalsya s peska, on podoshel k gruppe aborigenov i  povel  s
nimi dolgij razgovor, peremezhavshijsya energichnoj zhestikulyaciej.  Hotelos'  by
mne znat', o chem oni govorili!
     Vse stroeniya v Umba-Kumba byli prochnymi i ideal'no podhodili k usloviyam
tropicheskogo klimata.
     Hotya pravitel'stvo priznalo koloniyu Greya,  on  byl  po-prezhnemu  svyazan
nedostatkom denezhnyh sredstv. Soderzhanie kolonii  istoshchilo  ego  sobstvennye
resursy, a pomoshchi,  kotoroj  on,  nesomnenno,  zasluzhival,  on  ne  poluchal.
Kolonii  byl  nuzhen  uchitel'  dlya   shkoly,   no   Grej   ne   mog   dobit'sya
sootvetstvuyushchego razresheniya ot vlastej.
     Koloniya nuzhdalas' i v postoyannom medicinskom obsluzhivanii. Na  ostrove,
kak  i  vo  vseh  chastyah   Severnoj   Avstralii,   naselennyh   aborigenami,
rasprostranen sifilis. Esli by rech' shla o belyh, chastye  sluchai  zabolevaniya
sredi  zhitelej  Grut-Ajlenda,   Arnhemlenda   i   Kimberleya   zastavili   by
pravitel'stvo nemedlenno organizovat' tam  bol'nicy.  No,  poskol'ku  boleyut
aborigeny,  eto  zabolevanie   taktichno   imenuetsya   "kozhnym"   i   neredko
rassmatrivaetsya  kak  svojstvennoe  isklyuchitel'no   "chernym",   kak   lishnee
podtverzhdenie togo, chto aborigenam ne mesto v civilizovannom obshchestve.
     My proshlis' po obshirnomu sadu, pochvu dlya kotorogo  aborigenam  prishlos'
nosit' s  drugogo  konca  ostrova.  Bylo  vidno,  chto  za  derev'yami  horosho
uhazhivayut. Sad naglyadno  svidetel'stvoval  o  tom,  kakih  uspehov  dostigli
zhiteli Grut-Ajlenda pod rukovodstvom Greya.
     Snachala  eksperiment  Greya  podvergsya  nedobrozhelatel'noj  kritike   so
storony  missij,  no  on  uporno  dobivalsya  svoego.  Esli  Grej   dostignet
postavlennoj celi, koloniya smozhet sama sebya obespechivat' prodovol'stviem,
     Grej skazal avstralijke, sidevshej vmeste s  drugimi  zhenshchinami  v  teni
akacii:
     - Pokazhi-ka svoego rebenka misteru Marshallu!
     Obrashchayas' ko mne, on dobavil:
     - Mladenec rodilsya tri dnya nazad. Vam,  navernoe,  budet  interesno  na
nego vzglyanut'.
     ZHenshchina podnyalas' i podoshla k sosednemu  derevu,  v  teni  kotorogo  na
peske spal rebenok. Ona vzyala ego na ruki i prinesla nam. |to byl  upitannyj
malysh. Smorshchennyj kulachok, kotoryj on podnes ko rtu,  byl  obleplen  peskom.
Kogda malysh otkryl rot, ya uvidel, chto i na yazyke u nego pesok.
     Kozha rebenka, kazalos', byla slishkom velika dlya ego malen'kogo  tel'ca:
kogda malysh dvigal ruchkami ili nozhkami, na nih obrazovyvalis'  skladki.  Vsya
kozha byla pokryta  tonchajshimi  liniyami,  kak  budto  v  strane  predkov,  iz
kotoroj, soglasno pover'yu, yavilsya rebenok,  ne  hvatilo  novoj  kozhi  i  ego
naskoro zavernuli v kozhu starika.
     Na vekah u novorozhdennogo byla korka. Grej skazal materi:
     - Prinesi ego ko mne popozzhe, ya pushchu emu v glaza lekarstvo.
     Pilot "Kataliny" toropilsya prodolzhit' polet. My zaspeshili k beregu. Byl
polnyj priliv, i kater okazalsya eshche dal'she ot berega, chem utrom.
     Moj "kon'" zhdal menya. U nego po-prezhnemu byl mrachnyj vid. YA vzobralsya k
nemu na spinu, pogloshchennyj svoimi myslyami, no, kogda on voshel v vodu,  vdrug
vspomnil, kak  on  sbrosil  menya  na  pesok  utrom.  Odno  delo,  esli  tebya
sbrasyvayut na pesok, drugoe - esli tebya shvyrnut na dno bol'shogo katera.
     - Opusti menya v lodku potihon'ku, bratec, - skazal ya emu.
     Kazalos', on ne rasslyshal moih slov. YA popytalsya eshche raz:
     - Nogi u menya bol'nye, sovsem slabye. Ty menya ostorozhno spusti v lodku,
kak bol'nogo.
     Nikakogo rezul'tata! Aborigen i brov'yu ne povel.
     - Videl, kak malyshi sidyat na shee u materej? - nakonec vzmolilsya ya. -  YA
- kak eti malyshi. Mat' ostorozhno opuskaet malysha na zemlyu.
     Tshchetnye mol'by! |tot paren' - bolvan. A mozhet byt', on gluhoj?  Ili  ni
slova ne ponimaet po-anglijski? YA pogruzilsya v melanholiyu,  yasno  predstaviv
sebe, chto menya zhdet. Vot pilot i komanda  ostorozhno  podnimayut  menya:  "Delo
dryan'... sloman pozvonochnik... nikakoj nadezhdy na vyzdorovlenie". Zatem menya
zhdet bol'nica v Darvine - ozabochennye vrachi i horoshen'kie medicinskie sestry
so slezami na glazah.
     "Sestra, vy mogli by otpravit' etu telegrammu moej  zhene,  poka  ya  eshche
zhiv?"
     YA bystro sochinil neskol'ko prevoshodnyh, trogatel'nyh telegramm.  Potom
ya predstavil sebe iskazhennoe uzhasom lico zheny i dochurku, kotoraya sprashivaet:
"Mamochka, a papa nikogda ne vernetsya domoj?"
     Tut menya  ohvatilo  strastnoe  zhelanie  uberech'  svoyu  spinu.  Nakloniv
golovu, ya grozno zakrichal pryamo v uho svoemu "nosil'shchiku":
     - Esli ty menya sbrosish' v lodku, ya tebe sheyu svernu!
     No i eto ne proizvelo na nego nikakogo vpechatleniya.
     YA uzhasno rasserdilsya na samogo sebya. Zachem  ya  priehal  na  sever?  Dlya
chego? Razve mne bylo ploho doma? Zdes' zhara, moskity, peschanye muhi... Vot ya
sizhu na spine u etogo temnokozhego, vmesto togo chtoby besedovat' s druz'yami v
bare...
     My priblizhalis' k kateru s katastroficheskoj bystrotoj.
     YA sdelal poslednyuyu otchayannuyu popytku,  V  moih  slovah  i  golose  bylo
stol'ko ubezhdeniya, stol'ko iskrennosti, chto oni tronuli by i kamen'.
     - Polegche, bratec! Polegche! - povtoryal ya.
     Aborigen opustil menya v lodku tak ostorozhno i myagko, kak otec -  rodnoe
ditya.
  
  


  
     Ostrova   Krokodajl,   raspolozhennye   vblizi    severnogo    poberezh'ya
Arnhemlenda, otdeleny ot materika uzkoj, poloskoj vody. Na odnom iz ostrovov
- Milingimbi - organizovana metodistskaya missiya.
     Vo vremya vojny na ostrove nahodilas' baza voenno-vozdushnyh sil.  Mnogie
letchiki govorili ob etoj missii kak o samoj interesnoj na severe Avstralii.
     Lejtenant Dzhek Slejd iz otryada svyazi, raspolozhennogo v Darvine,  kazhduyu
nedelyu vyletal na starom biplane "Dregon" v severnye missii.
     V odno prekrasnoe utro ya  sel  v  "Dregon"  vmeste  so  Slejdom,  i  my
otpravilis' v Milingimbi.
     Bol'shomu samoletu ne strashny poryvy  vetra;  on  nevozmutimo  rassekaet
vozduh, opasayas' lish' grozovyh tuch.  No  nash  "Dregon"  byl  celikom  v  ego
vlasti. My ne borolis' s vetrom. Bezzabotnyj i veselyj "Dregon"  snizhalsya  i
podnimalsya, balansiruya na plechah begushchih oblakov.
     Znaya,  chto  mne  hochetsya  poluchshe  razglyadet'  etu  zemlyu   -   ubezhishche
aborigenov, Dzhek Slejd vsyacheski shel mne navstrechu. V dal'nejshem my sovershili
vmeste mnogo poletov, i blagodarya emu ya po-nastoyashchemu uvidel Arnhemlend.
     My ostavili pozadi zatoplennye lesistye uchastki vokrug  Darvina.  Vnizu
rasstilalis' bolota, pitayushchie reku Alligator. Gustaya vysokaya trava, sgibayas'
pod sobstvennoj tyazhest'yu, lezhala na poverhnosti vody.
     - Bujvoly! {Imeetsya v vidu indijskij vodyanoj bujvol, ili arni  (Bubalus
Bubalus). On byl zavezen v Avstraliyu s o-va Timor i iz Indii i odichal  zdes'
eshche v pervoj polovine XIX  v.}  -  kriknul  Slejd,  starayas'  perekryt'  rev
motora, - Sejchas snizimsya!
     Samolet poshel vniz, kak  ptica,  sadyashchayasya  na  vodu.  Kogda  do  zemli
ostalos' vsego neskol'ko futov, "Dregon" ponessya  nad  zelenoj,  propitannoj
vlagoj, ravninoj.
     Bujvoly paslis' stadami, parami ili poodinochke. Oni nablyudali za  nashim
priblizheniem, zaprokinuv golovu, tak chto ogromnye roga lozhilis' im na spinu.
Kogda "Dregon" s revom  proletal  nad  nimi,  zhivotnye  razbegalis',  shlepaya
kopytami po vode i podnimaya kaskady bryzg.
     Tam, gde travu  ne  pribilo  dozhdem,  my  videli,  kak  rovnuyu  zelenuyu
poverhnost' vnezapno prorezali podnyatye vverh temnye golovy zhivotnyh.  Potom
bujvoly razbegalis' v storony, privodya v dvizhenie travu  i  vodu.  Mestnost'
izobilovala nebol'shimi prudami, okajmlennymi tinoj, v kotoryh  eti  zhivotnye
lyubyat valyat'sya. Zdes' lezhali ogromnye samcy, vystaviv iz vody tol'ko  golovu
i sheyu.
     My leteli vse vpered nad etim carstvom bujvolov. Ogromnye zhivotnye  tak
daleko zashli v bolota, chto ni odin ohotnik ne smog by ih  zdes'  nastignut'.
Vodyanye pticy sideli u nih na spinah. Na spine u odnogo  bujvola  ya  zametil
treh belyh capel'.
     Tam, gde  boloto  vysohlo,  na  osveshchennyh  solncem  obmelevshih  mestah
ryzhevato-korichnevye  telyata  zhalis'  k  svoim  materyam.   Kogda   bujvolicy,
napugannye revom motora, brosalis' proch', telyata bezhali za  nimi.  Godovalye
bujvoly byli svetlee, chem vzroslye zhivotnye; ih bezrogie golovy kazalis' mne
groznymi.
     Bol'shinstvo  zhivotnyh  bylo  pokryto  korkoj  zasohshej  tiny,  tak  chto
opredelit' ih okrasku bylo nevozmozhno.
     No bujvoly okazalis' ne edinstvennymi  obitatelyami  bolot.  Zdes'  zhili
ibisy, dikie utki, aisty, kolpicy {Kolpica  (Platalea  leucorodia)  -  ptica
semejstva ibisov otryada golenastyh.}. Kogda nash "Dregon" s shumom  pronosilsya
nad nimi, celye stai ptic vzletali v vozduh.
     Po mere togo kak my uglublyalis'  v  eto  carstvo  vody  i  travy,  gusi
vstrechalis'  vse  chashche.  Oni  vzletali  vperedi  samoleta,  energichno  mahaya
kryl'yami, povorachivalis' v  vozduhe  i  ischezali  pozadi  nas.  Na  kakoe-to
mgnovenie mne stanovilis' vidny ih shirokie spiny, kryl'ya s chernoj  kajmoj  i
belye treugol'nichki na hvoste. Do vzleta  gusi  sideli  v  svoih  gnezdah  v
gustoj trave. Dve pticy vzmyli pered samym nosom samoleta  i  proleteli  nad
nami, shiroko rasstaviv nogi, chtoby sohranit' ravnovesie, vytyanuv sheyu vpered.
     Ptic  bylo  beschislennoe  mnozhestvo.  Kazalos',  my  prisutstvuem   pri
sotvorenii pernatyh! Vse novye stai, podnimalis' v vozduh iz  svoih  zelenyh
ubezhishch, i vot my uzhe letim nad trepeshchushchim cherno-belym kovrom.
     My proleteli nad  rekoj,  peresekavshej  zatoplennuyu  ravninu.  S  obeih
storon reku okajmlyali derev'ya. Stai belyh  capel'  vzletali  v  vozduh.  Oni
byli, kak beloe oblako na upavshem vniz zelenom nebe.
     Na shirokih peschanyh otmelyah v  ust'yah  rek  sobralos'  nesmetnoe  chislo
gusej. Podnyav golovu, oni nablyudali za nami.
     My proneslis' nad samymi  verhushkami  kampeshevyh  derev'ev,  stoyashchih  v
vode. Mezhdu stvolami cveli golubye vodyanye lilii.
     Severnaya Avstraliya  ot  poluostrova  Kejp-Jork  do  Bruma  -  eto  kraj
strojnyh derev'ev. Podobno aborigenam  oni  zhivut  nedolgo?  ih  podtachivayut
termity. Proletaya nad lesistymi uchastkami  severa,  vy  uvidite  lezhashchie  na
zemle  stvoly  molodyh  derev'ev.  Oni  redko  padayut  pri  sil'nom   vetre,
soputstvuyushchem sezonu dozhdej. Naoborot, oni valyatsya v tihuyu pogodu, kogda  ne
shelohnetsya ni odin listok.
     Pod nami po-prezhnemu tyanulis' bolota, no  vskore  pokazalis'  nevysokie
skalistye gory s ploskimi vershinami  i  otvesnymi  sklonami.  Krasnovatye  i
rozovye skaly vyrastali pryamo iz bolota, kak prichudlivye stroeniya.  Odni  iz
nih  napominali  soedinennye  mezhdu  soboj  kolonny.  Inogda   eti   kolonny
nakrenyalis', kak by grozya obvalom. Drugie stoyali osobnyakom.
     |ti  skalistye  ostrova  okruzhala  zarosshaya  liliyami  voda.  "Ostrovov"
stanovilos' vse bol'she, i skoro boloto prevratilos' v set' shirokih  kanalov,
otdelyavshih "ostrova" drug ot druga.
     My leteli vdol' etih kanalov: zubchatye verhushki utesov s  obeih  storon
vzdymalis' nad samoletom. Nakonec, my vzmyli vverh i okazalis' nad  otkrytoj
ravninoj.  Bliz  laguny  tesnilis'  stroeniya   missii   Oenpelli.   Vygruziv
prodovol'stvie i pochtu, my otpravilis' dal'she.
     Za Oenpelli nachinalos' central'noe plato. V odnom meste  vodopad  kruto
padal s otvesnoj skaly. "Dregon" pronessya  pryamo  nad  ee  vershinoj,  sdelal
virazh i poshel vniz nad samym vodopadom. Potom my nabrali vysotu,  vernulis',
snova  peremahnuli  cherez  skalu  i  snova  s  golovokruzhitel'noj  bystrotoj
poneslis' skvoz' tuman melkih bryzg, podnimavshihsya iz bushuyushchego bassejna,  v
kotoryj nizvergalsya vodopad. CHerez otkrytoe  okno  kabiny  moe  lico  obdalo
bryzgami.
     Mezhdu Oenpelli i  Milingimbi  na  holmistoj  porosshej  lesom  mestnosti
podnimaetsya udivitel'naya skala, vysotoj okolo 500  futov.  |to  Nimbuva.  Ee
vershina - ogromnyj valun, kotoryj, kak  kazhetsya,  neprochno  sidit  na  svoem
osnovanii. Vse v celom napominaet poluotsechennuyu golovu.
     Nimbuva - imya kul'turnogo  geroya  {Kul'turnyj  geroj  -  mifologicheskij
personazh, davshij lyudyam ogon', poleznye rasteniya, plemennye obychai i  t.  d.}
aborigenov. Urozhency etih mest schitayut skalu svyashchennoj.
     V gustyh zaroslyah za skaloj Nimbuva derev'ya  stoyali  nastorozhenno-tiho.
Vnizu carila polnejshaya tishina. Kazalos',  obitateli  zaroslej  spryatalis'  i
pritailis' pered samym nashim poyavleniem, a kak tol'ko  my  udalimsya,  tishina
sletit, kak pokrov; poslyshatsya kriki i  gromkij  smeh,  derev'ya  zatrepeshchut,
mahaya  vetvyami;  temnokozhie  deti  vyjdut  iz  rasshchelin  skal,  iz  stvolov,
derev'ev. Vse zhivoe otbrosit strah, i  drevnie  voiny:  pustyatsya  v  ognevuyu
plyasku.  Byt'  mozhet,  gde-to  vdaleke  aborigeny,  shagayushchie  po  zateryannoj
tropinke, uslyshat eti zvuki i vzdrognut, slovno uvidev nayavu to, o  chem  oni
tol'ko chto grezili.
     Navernoe, ni odin zhivoj chelovek ne  stupal  na  etu  zemlyu,  ohranyaemuyu
duhami i neprohodimoj chashchej derev'ev.
     Vdrug Dzhek Slejd vskriknul. "Dregon" opisal krug, my  vernulis'  nazad.
Pod nami, sredi derev'ev, stoyal shalash  aborigenov.  On  imel  kupoloobraznuyu
formu. Karkas iz izognutyh prut'ev byl pokryt koroj, cherez nizkij vhod mozhno
bylo probrat'sya tol'ko polzkom. SHalash byl zabroshen. Nepodaleku  ot  nego  my
uvideli: emu i treh ee  ptencov.  Zaslyshav  shum  samoleta,  pticy  pustilis'
nautek.
     Mozhno bylo ozhidat', chto  vo  vremya  breyushchego  poleta  nad  Arnhemlendom
uvidish'  mnozhestvo  aborigenov.  Odnako,  hotya  oni  postoyanno   brodyat   po
poluostrovu, ih redko mozhno uvidet'. Oni  prohodyat  po  mestam,  gde  bol'she
pishchi,  i  poetomu  derzhatsya  rek  ili  lesistyh  i  bogatyh  dich'yu  rajonov.
Mnogochislennye gruppy popadayutsya tol'ko v  pribrezhnoj  polose.  Nedaleko  ot
reki Liverpul', rodiny izvestnogo plemeni, my uvideli  eshche  odin;  pokinutyj
shalash, i eto bylo vse.
 
 


 
     Zdaniya missii Milingimbi raspolozheny  v  velikolepnoj  roshche  tamarindov
{Tamarind (Tamarindus indica). ili indijskij finik,  -  derevo  iz'semejstva
bobovyh.} na pribrezhnom holme.
     |ti chudesnye derev'ya - vospominanie o periode, kogda severnoe poberezh'e
Avstralii poseshchali torgovcy-malajcy. Malajskie prau priplyvali k Arnhemlendu
iz Makasara (ostrov Celebes)  zadolgo  do  togo,  kak  kapitan  Kuk  vpervye
priblizilsya k  vostochnym  beregam  Avstralii.  Ih  prigonyal  severo-zapadnyj
musson, a vozvrashchalis' oni, kogda nachinal dut' yugo-vostochnyj veter.
     Po-vidimomu, Milingimbi bylo postoyannym mestom stoyanki  prau  malajskih
kupcov. Na ostrove bil rodnik, i oni  mogli  popolnyat'  zdes'  zapasy  vody.
Rodnik,  izvestnyj  pod  nazvaniem  Makasar-Uell,  tozhe   okruzhayut   vysokie
tamarindy. Na beregah vodoema lezhat celye grudy  rakovin,  svidetel'stvuya  o
pirshestvah aborigenov. Veroyatno, zdes' kogda-to bylo mesto plemennyh sborov.
     Malajcy s Celebesa eli u istochnika ris i frukty, a pokonchiv s trapezoj,
brosali na zemlyu kostochki tamarinda. |ti kostochki dali rostki  i  vyrosli  v
moguchie derev'ya.
     Kogda ya priehal v Milingimbi, dostopochtennyj |llemor, na ch'em popechenii
Nahoditsya missiya, byl v ot容zde. Nas  vstretil  dostopochtennyj  Meli  Tukaj,
fidzhiec. On povez nas k poselku.
     Ostrov Milingimbi izobiluet peschanymi muhami  i  moskitami.  Prihoditsya
vse vremya otgonyat' moskitov. Posle uzhina missis |llemor  prinesla  zhestyanki,
napolnennye hvojnymi opilkami. Ona podozhgla ih  s  pomoshch'yu  goryashchej  bumagi.
Hotya dym i predohranyal nas, vse zhe prishlos' smazat' lico i ruki  special'nym
sostavom, kotoryj dejstvuet okolo dvuh chasov.
     Vo vremya moego prebyvaniya v Milingimbi menya muchili peschanye muhi. Ot ih
ukusov na kozhe poyavlyayutsya voldyri. Mnogo raz,  oshchushchaya  ukusy,  ya  pristal'no
rassmatrival svoi ruki, no tshchetno. Moi muchiteli byli nevidimy.
     |ti kroshechnye nasekomye,  razmerom  men'she  bulavochnoj  golovki,  legko
pronikayut skvoz' protivomoskitnuyu setku. V rezul'tate  ukusov  peschanyh  muh
neredko voznikaet razdrazhenie kozhi, a inogda i lihoradka.
     V Milingimbi prihoditsya oberegat' ot  nasekomyh  dazhe  domashnyuyu  pticu.
Noch'yu pod nasest stavyat zhestyanki s tleyushchimi opilkami.
     Na sleduyushchij den', v voskresen'e, ya otpravilsya v cerkov'. Sluzhba velas'
v otkrytom stroenii. Iznuritel'naya zhara, kotoruyu mozhno perenosit', poka  vas
obduvaet veterkom, v zakrytom pomeshchenii stanovitsya sovershenno nesterpimoj.
     Sleva sideli muzhchiny, v centre - rebyatishki, sprava - zhenshchiny s grudnymi
det'mi. Kazalos', u kazhdoj zhenshchiny  byl  grudnoj  rebenok.  Deti  lezhali  na
kolenyah u materej. Nekotorye iz nih spali, sidya u zhenshchin na plechah ili  lezha
pryamo na zemlyanom polu.
     Ryadom s molodym missionerom, chitavshim  propoved',  stoyal  hudoj  staryj
aborigen. Ego ostraya sedaya borodka yasno govorila o malajskom vliyanii. On byl
odet v chistuyu rubashku i bryuki cveta haki.  U  starika  bylo  dobroe  lico  s
umnymi glazami, on derzhalsya ochen' pryamo. |tot aborigen  perevodil  propoved'
frazu za frazoj na yazyk svoego naroda.
     Starik  perevodil  legko  i  uverenno.  Hotya  dlya  peredachi  smysla  on
upotreblyal bol'she slov, chem missioner, slushateli  byli  yavno  zahvacheny  ego
krasnorechiem.
     Imya starika bylo Makarvola, no  ego  obychno  nazyvali  Garri.  Pozhaluj,
Garri iz Milingimbi - samyj populyarnyj  aborigen  severa  Avstralii.  Kazhdyj
etnograf, pobyvavshij v etih krayah, nemalo uznal ot etogo cheloveka, davavshego
svedeniya ob obychayah i predaniyah svoego naroda.
     Sobravshiesya v cerkvi lyudi slushali propoved' s napryazhennym vnimaniem.
     Na polu mezhdu skam'yami raspolozhilos' neskol'ko sobak. Sobaki aborigenov
- gladkosherstye, belye s ryzhevato-korichnevymi pyatnami.  V  nih  techet  krov'
dingo; oni brosayutsya na neznakomyh lyudej.
     Aborigeny lyubyat  svoih  sobak,  i  vse  zhe  sobaki  vlachat  tut  zhalkoe
sushchestvovanie. Hozyaeva chasto b'yut ih, kak pravilo, rukoj po golove.  Sobaki,
po-vidimomu, prinimayut eto, kak  dolzhnoe.  Oni  pokorno  stoyat  s  zakrytymi
glazami, podstaviv golovu, vzdragivaya  pri  kazhdom  udare.  Kogda  nakazanie
okoncheno, sobaka burno proyavlyaet svoyu radost'. Ona prygaet vokrug hozyaina  i
norovit liznut' emu ruku.
     Dve sobaki stali rychat' drug na  druga.  Odna  iz  zhenshchin,  probormotav
chto-to na rodnom yazyke, sil'no udarila provinivshuyusya sobaku.  Ta  bezropotno
zhdala sleduyushchego udara. Ih posledovalo dva. Vtoraya  sobaka  legla  na  spinu
vozle zhenshchiny, podnyav perednie lapy. ZHenshchina polozhila zagrubeluyu stupnyu  psu
na grud', potom otvela nogu. Sobaka vzyala nogu zhenshchiny  v  past',  ostorozhno
szhala zubami l stala lizat'.
     Golyj temnokozhij rebenok vzobralsya na sobaku.  Ta  povernula  golovu  i
liznula mladenca v lico.
     Mnogie deti prismatrivali za mladshimi brat'yami  i  sestrami,  sidevshimi
ryadom  s  nimi.  Oni  vygovarivali  malysham,  esli  te  nachinali  erzat',  i
prekrashchali nachinayushchijsya bylo plach.
     YA obratil vnimanie na  mal'chika  let  dvenadcati,  prismatrivavshego  za
bratishkoj. Obnyav ego za plechi, on  vremya  ot  vremeni  naklonyalsya  i  chto-to
sheptal emu na uho. Ego slova, po-vidimomu, rassmeshili malysha: On prikryl rot
ladon'yu, chtoby ne rassmeyat'sya.
     Cerkovnye gimny ispolnyalis' na yazyke aborigenov. Peli druzhno, a deti  -
gromche vseh.
  
  


  
     Kazhdoe utro sestra Pik, monahinya iz missii, razdavala detyam moloko. Oni
sobiralis' vokrug nee, derzha v rukah  zhestyanye  kruzhki,  boltaya  kak  stajka
popugaev. Materi spuskali na zemlyu malyshej, kotoryh nesli na rukah, i zhdali,
poka te poluchat svoyu porciyu moloka.
     YA poshel vmeste s sestroj Pik v ambulatoriyu,  gde  sobralis'  aborigeny,
nuzhdavshiesya  v  medicinskoj  pomoshchi.   |to   bylo   nebol'shoe,   no   horosho
oborudovannoe pomeshchenie so skamejkoj vdol' naruzhnoj steny. Na skam'e  sideli
neskol'ko zhenshchin i detej.
     Okolo dveri na zemle sidela zhenshchina i kormila grud'yu rebenka.  Ryadom  s
nej stoyal starik. On opiralsya na odnu  nogu;  vtoraya  noga  byla  sognuta  v
kolene, i stupnya lezhala chut' vyshe kolena pervoj  nogi.  Veroyatno,  stoyat'  v
etoj zhuravlinoj poze udobno: muzhchiny ohotno ee prinimayut.
     U aborigenov mnogo izlyublennyh poz,  rasschitannyh  na  to,  chtoby  dat'
otdyh ustalym myshcam.  Inogda  oni  stoyat,  derzha  za  spinoj  kop'emetalku,
prodetuyu s oboih bokov pod lokti. Oni legko prinimayut takuyu  pozu  blagodarya
pryamoj osanke. YA chasto videl, kak oni idut cherez zarosli, opirayas' spinoj  o
kop'emetalku.
     Samaya rasprostranennaya poza otdyha - eto prisest' na kortochki, podtyanuv
koleni k podborodku.
     Aborigeny chrezvychajno  stojko  perenosyat  bol'.  Dazhe  deti  i  grudnye
mladency proyavlyayut  udivitel'nyj  stoicizm.  U  mladenca,  kotorogo  kormila
grud'yu zhenshchina, sidevshaya na zemle u vhoda, byl pod myshkoj naryv velichinoj  s
yabloko. Kozha na opuholi tak tugo natyanulas', chto kazalas'  svetloj.  Bednomu
rebenku prihodilos' otstavlyat' ruchku ot boka. I vse-taki on pochti nikogda ne
plakal!
     Poka sestra okazyvala bol'nomu rebenku pomoshch', mat' kormila ego grud'yu.
On zhadno sosal, otryvayas' tol'ko togda,  kogda  ruki  sestry  prichinyali  emu
bol'. Tut on tihon'ko hnykal.
     Mne polyubilsya etot malysh, on stal dlya menya  simvolom  muzhestva.  Kazhdoe
utro ya zhdal, chtoby mat' ego prinesla, v nadezhde, chto naryv prorvalsya. I  vot
nastupilo utro, kogda  ruchka  rebenka  spokojno  svisala  vdol'  boka.  Mat'
radostno ulybalas'.
     Pacienty, zhdavshie svoej ocheredi na skam'e, stradali ot raznyh  nedugov.
Ih lechili ot furunkulov i  sypi,  ushnyh  i  glaznyh  boleznej,  ot  kashlya  i
rastyazheniya svyazok. Deti s bolyachkami na nogah prinimali goryachie nozhnye vanny,
ozhidaya, poka sestra Pik sdelaet im perevyazku.
     Sestre pomogala devochka let desyati s ochen' privlekatel'nym lichikom. Ona
sama vyzvalas' nosit' binty, tazy s goryachej vodoj i banochki s maz'yu.  Sestra
rasskazala mne, chto neskol'ko nedel' nazad devochku priveli v ambulatoriyu  so
strashnym naryvom, Snachala devochka, uzhasno boyalas',  no  potom  blagodarnost'
peresilila, i kazhdoe utro ona dobrovol'no yavlyalas' v ambulatoriyu;  pomogat'.
Devochka byla prirozhdennoj sestroj miloserdiya. Iskusno i umelo ona  smazyvala
i perevyazyvala bolyachki drugim detyam,  kotorye  otnosilis'  k  nej  s  polnym
doveriem.
     Kak pravilo, aborigeny obozhayut lekarstva. Oni glotayut ih s  grimasoj  i
tut zhe rasplyvayutsya v dovol'noj ulybke, slovno lekarstvo uzhe pomoglo im.
     Okazav  pomoshch'  pacientam   v   ambulatorii,   sestra   Pik   ezhednevno
otpravlyalas' v obhod zhilishch aborigenov, chtoby  obsluzhit'  lezhachih  bol'nyh  i
okazat' medicinskuyu pomoshch' tem iz nih, kotorye zhili  vne  missii  i  boyalis'
prijti v ambulatoriyu.
     V Milingimbi dva poselka aborigenov. Oni  raspolozheny  po  obe  storony
zdanij missii. Odin sluzhit pristanishchem dlya teh avstralijcev, kotorye vse eshche
zhivut zhizn'yu predkov. Vremya ot vremeni oni poyavlyayutsya na  neskol'ko  dnej  v
missii i snova uhodyat. Burera s mysa  Styuart  (k  zapadu  ot  Milingimbi)  -
nezavisimyj, smelyj narod - chasto prohodyat po territorii missii posle ohoty,
nagruzhennye dich'yu. Sluchaetsya, vrazhdebnye gruppy zatevayut ssory, a  inogda  i
draki, v kotoryh gibnut muzhchiny, srazhennye kop'yami.
     Vtoroj  poselok   naselyayut   bolee   "civilizovannye"   aborigeny.   Ih
predvoditel' - Garri. Oni nosyat nabedrennye povyazki i regulyarno moyutsya.
     Snachala  v  Milingimbi  byl  tol'ko  odin  lager'.  Potom  Garri   uvel
otkolovshuyusya gruppu aborigenov i osnoval vtoroj lager'. YA sprosil  ego,  chem
eto bylo vyzvano. Okazyvaetsya, v pervom lagere deti Garri ne mogli vyuchit'sya
pravil'no govorit' na rodnom yazyke; po ego slovam,  nekotorye  aborigeny  iz
etogo lagerya govoryat na ochen'  plohom  yazyke.  On  dobavil,  chto  oni  chasto
rugayutsya, i eto durno skazyvaetsya na detyah.
     Obe gruppy otnosilis' drug k drugu  s  nekotoroj  vrazhdebnost'yu  eshche  i
potomu, chto mnogie chleny gruppy Garri, vklyuchaya ego samogo, ne byli iskonnymi
zhitelyami ostrova. Garri rodilsya u zaliva Arnhem, k  vostoku  ot  Milingimbi;
nekotorye aborigeny  prishli  syuda  iz  mestnostej,  zhitelej  kotoryh  burera
schitali svoimi vragami.
     YA shel pozadi sestry Pik  po  tropinke,  prolozhennoj  v  vysokoj  trave,
kotoraya dohodila mne pochti do plech. Lager'  "dikih"  aborigenov  sostoyal  iz
shalashej i hizhin iz ocinkovannogo zheleza,  stoyavshih  na  luzhajke,  okruzhennoj
zaroslyami pandanusa.
     Roslye muzhchiny, na kotoryh ne bylo nichego, krome balara  -  kuska  kory
ili materii, podvyazannoj k poyasu,  sideli  na  kortochkah  v  teni  derev'ev.
Nekotorye  izgotovlyali  kop'ya.  ZHenshchiny,  odetye  tak  zhe,  kak  i  muzhchiny,
vyglyadyvali iz svoih shalashej i hizhin. Odna zhenshchina plela sumku.
     U muzhchin byla razvitaya grudnaya kletka,  moshchnoe  teloslozhenie  i  tonkie
nogi; na  grudi  i  plechah  -  rubcy,  ukazyvayushchie,  k  kakomu  plemeni  oni
prinadlezhat. So shnurkov na shee svisali pletenye meshochki, nabitoe koroj.  |to
"madzhindzhi". Gotovyas' k boyu, voin kusaet  madzhindzhi,  chtoby  pribavit'  sebe
hrabrosti.
     Muzhchiny i zhenshchiny druzhelyubno ulybalis' mne, kogda ya ugoshchal ih  tabakom.
Kak i vse "dikie" -aborigeny, kotoryh mne privelos' videt', oni derzhalis'  s
chuvstvom   sobstvennogo    dostoinstva.    Gordaya,    nezavisimaya    osanka,
netoroplivost', s  kotoroj  oni  prinimali  moi  podarki,  -  vse  eto  bylo
neosoznannym otrazheniem ih very v svoe prevoshodstvo.
     YA voshishchalsya imi za eto. Mne, predstavitelyu beloj rasy, hotelos' by tak
zhe legko i  estestvenno  zavoevyvat'  uvazhenie  temnokozhih,  s  kotorymi  .ya
vstrechalsya.
     Sestra Pik osmatrivala rebenka, rodivshegosya dva dnya nazad. Poperek  lba
u rebenka prohodila belaya polosa, na grudi glinoj  byli  naneseny  plemennye
znaki. U nego byl bol'noj vid,  i  sestra  Pik  skazala  zhenshchine,  chtoby  ta
prinesla ego v ambulatoriyu. ZHenshchina ob座asnila sestre Pik na svoem yazyke, chto
rebenka dolzhny vylechit' znaki, narisovannye u nego na  tele.  Odnako  sestra
nastaivala na svoem, i mat' obeshchala prinesti rebenka na priem.
     Poka  sestra  Pik  zanimalas'  staruhoj,  rasplastavshejsya  na  zemle  s
zakrytymi glazami, s licom, vyrazhavshim beznadezhnost' i smirenie, ya podoshel k
kostru, pered kotorym sideli na kortochkah staraya zhenshchina so smorshchennym licom
i malen'kaya devochka. Pozdnee ya uznal, chto mat' devochki umerla, i  teper'  ee
mater'yu; schitaetsya eta staruha.
     Gorka zoly i  uglya  razdelyala,  tleyushchie  koncy  dvuh  polen'ev  kostra.
Staruha brosala na etu gorku melkih krabov i perevorachivala ih palkoj. Vremya
ot vremeni devochka, zapustiv pal'cy mezhdu ugol'kami, vytaskivala  i  s容dala
kraba, ne menyaya pozy. Ona ela ochen' bystro. Inogda  ona  podnimala  na  menya
glaza i ulybalas'. Na zubah u nee byla zola.
     Podoshel starik, nesya dudku dlinoj okolo shesti futov, okolo shesti dyujmov
{Dyujm raven 2,5 sm.} v diametre. On pokazal na dudku pal'cem, vidimo,  zhelaya
privlech' moe vnimanie.
     - Didzheri-du! - skazal on.
     Didzheri-du - odin iz nemnogih muzykal'nyh instrumentov avstralijcev.  YA
znakami poprosil starika poigrat' na nem. On prilozhil tonkij konec  dudki  k
gubam i izvlek iz nee dve glubokie, melodichnye  noty,  poperemenno  povtoryaya
ih. U menya po kozhe probezhali murashki,  slovno  vo  mne  vnezapno  probudilsya
kakoj-to dalekij pervobytnyj instinkt.
     Devochka, poedavshaya krabov, podoshla i stala ryadom so mnoj. Navernoe  ona
gordilas' tem, chto ne boyalas' menya.  Kogda  my  s  sestroj  Pik  otpravilis'
obratno v missiyu, devochka poshla s  nami.  Prohodya  mimo  drugih  detej,  ona
gromko obrashchalas' k nam, chtoby pokazat', kakaya ona smelaya.
 


 
     Aborigeny chrezvychajno privyazany k svoim  detyam.  Tol'ko  belye  stegayut
detej remnem, i tol'ko  v  civilizovannom  obshchestve  neobhodimy  priyuty  dlya
besprizornyh detej.
     U aborigenov ya nikogda ne videl detej, ostavshihsya bez  prismotra,  hotya
videl mnogo sirot. Po  obychayam  aborigenov  rebenok  mozhet  imet'  neskol'ko
"materej", i v sluchae smerti rodnoj materi zaboty o nem  prinimaet  na  sebya
drugaya "mat'".
     Poskol'ku u aborigenov  ne  sushchestvuet  nikakih  pravil  povedeniya  dlya
detej, to, po nashim  predstavleniyam,  oni  strashno  izbalovany.  Mat'  mozhet
nakrichat' na svoego rebenka, no chashche vsego eto prodiktovano strahom  za  ego
zhizn'. Avstralijskie zhenshchiny redko nakazyvayut svoih detej.
     Deti valyayutsya na zemle, tuzyat  drug  druga  i  otchayanno  vizzhat,  potom
vstayut i, smeyas', rashodyatsya. Oni staratel'no uhazhivayut za mladshimi brat'yami
i sestrami i bezropotno taskayut na spine upitannyh, nevozmutimyh malyshej.  YA
ni razu ne videl, chtoby kakaya-nibud' devochka rasserdilas' na mat',  esli  ta
otryvala ee ot igry, chtoby poruchit' ej malysha.
     Odnazhdy rannim utrom, otkryv dver'  zdaniya  missii,  ya  ostanovilsya  na
verhnej ploshchadke lestnicy.  U  podnozhiya  lestnicy  na  zemle  sideli  chetyre
devochki,  skrestiv  nogi.  Stavshej  bylo  let  chetyrnadcat'.  CHetyre  lichika
ulybnulis' mne, i na kazhdom ya prochital  vozbuzhdenie  i  gordost'.  Kazalos',
devochkam porucheno soobshchit' kakuyu-to vazhnuyu novost'.
     Tut ya zametil, chto na kolenyah u starshej devochki lezhal mladenec s  kozhej
cveta meda - novorozhdennyj, dlya kotorogo segodnyashnee  prekrasnoe  utro  bylo
pervym v ego zhizni. Devochki prinesli svoego malen'kogo brata missis |llemor,
chtoby ona mogla im polyubovat'sya.
     YA pozval missis |llemor. Ee vostorg vyzval na licah  devochek  radostnye
ulybki. Oni berezhno  unesli  mladenca.  Dolzhno  byt',  materi  ne  terpelos'
uznat', kakoe vpechatlenie on proizvel. Devochki pribavili shagu.
     Na lyuboj shkol'noj ploshchadke, gde igrayut belye  deti,  slyshatsya  kriki  i
smeh. Sochetanie etih zvukov - vovse ne bezmyatezhno veselyj akkord, potomu chto
mnogie iz ego sostavnyh elementov - vzaimnye prerekaniya ili ssory.
     Tam, gde igrayut deti aborigenov, slyshitsya pesnya. YA chasto zakryval glaza
i prislushivalsya  k  etim  garmonichnym  zvukam,  pytayas'  ulovit'  hot'  odnu
nestrojnuyu notu. No ya vsegda slyshal lish' radostnyj shchebet, napominayushchij penie
ptic...
     Neomrachennomu  vesel'yu  detej  aborigenov  vo  mnogom  sposobstvuet  to
obstoyatel'stvo, chto ni odin iz nih ne vladeet chem-libo, chego net  u  drugih.
Im nevedoma zavist' - ved' u nih  vse  obshchee.  Nevedomy  im  i  ssory  iz-za
kakoj-to igrushki, stol' rasprostranennye sredi belyh detej: ved' ih  igrushki
- trostnik, kamushki i rakushki, kotoryh krugom skol'ko hochesh'.
     Otsutstvie sobstvennicheskih instinktov, kotorym  soputstvuet  zhadnost',
harakterno i dlya vzroslyh. V odnoj missii  ya  podaril  aborigenu  rubashku  v
blagodarnost' za ego zaboty obo mne. Rubashku etu ya potom  videl  na  pyateryh
drugih muzhchinah.
     Razitel'nyj kontrast v povedenii belyh i  temnokozhih  detej  otnyud'  ne
ob座asnyaetsya nasledstvennost'yu. |to - rezul'tat razlichnogo podhoda  k  zhizni,
kotoryj,  v  svoyu   ochered',   obuslovlivaetsya   razlichnym   vospitaniem   i
obrazovaniem. Otsutstvie egoizma u aborigenov i  ih  predupreditel'nost'  po
otnosheniyu k drugim, kotorye ya  nablyudal  sotni  raz,  nerazryvno  svyazany  s
perezhivaniyami detstva.
     Tol'ko radikal'nyj perevorot v  sfere  chelovecheskih  otnoshenij,  tol'ko
polnyj otkaz ot teh predstavlenij, kotorye delayut cheloveka  konkurentom  ego
blizhnih, mozhet privesti k tomu, chto na  ploshchadkah,  gde  igrayut  nashi  deti,
vocaritsya tot zhe duh, ,chto i sredi detej avstralijskih aborigenov.
     Okruzhennyj detvoroj, ya shel po shirokoj polose berega; za mnoj breli  dve
malen'kie devochki s grudnymi mladencami na rukah. Vremya  ot  vremeni,  kogda
oni hoteli na chto-libo obratit' moe vnimanie, nash razgovor preryvalsya.
     "Fis, fis!" - krichali oni, i ya shel k  kakoj-nibud'  luzhice,  uvyazaya  po
shchikolotku v mokrom peske. V luzhice plavali golovastye rybeshki "fis".
     My vozvrashchalis' domoj posle nashej ezhednevnoj  progulki,  napravlyayas'  k
tamarindam, pod ten'yu kotoryh sobiralis' otdohnut'  i  pobesedovat'.  Vokrug
begali kronshnepy, zapuskaya v pesok klyuvy v poiskah pishchi.
     Deti byli ogorcheny tem, chto moi botinki ispachkalis'. Kogda my vyshli  na
suhoe mesto, troe mal'chikov stali na koleni i sterli s nih gryaz'.
     Odnogo  iz  mal'chikov  zvali  Bandaravoj.  Emu  bylo  let  odinnadcat'.
Neposredstvennaya zhivaya ulybka ochen' krasila ego nekazistoe lico.  On  ohotno
smeyalsya moim shutkam i ochen' mne polyubilsya.
     Na mal'chike byla gryaznaya,  slishkom  korotkaya  povyazka,  iz-pod  kotoroj
torchali neimoverno tonkie nogi, napominavshie obuglivshiesya palki.
     Deti zdes' hodyat golyshom let do semi. Potom  mal'chiki  nachinayut  nosit'
nabedrennuyu povyazku, a devochki - uzkuyu  prodol'nuyu  polosku  materii;  koncy
kotoroj perekidyvayut cherez obvyazannyj vokrug talij shnurok.
     Kogda my raspolozhilis' pod derev'yami,  mal'chiki  reshili  sostyazat'sya  v
metanii kop'ya. Oni  brosilis'  k  zaroslyam  trostnika  i  otobrali  sebe  po
neskol'ku uprugih  pryamyh  steblej,  kotorye  dolzhny  byli  zamenit'  kop'ya.
Razdelivshis' na dve gruppy, oni nachali metat' "kop'ya" v protivnika.
     Ih zhesty i mimika vo vremya igry vosproizvodili zhesty i mimiku muzhchin vo
vremya ispolneniya obryadov  ili  pri  stychkah  mezhdu  plemenami.  Prignuvshis',
mal'chiki bezhali v trave, vyskakivali iz-za  derev'ev  i  izdavali  pritvorno
svirepye kriki. Oni ostorozhno obhodili drug  druga,  perestupaya  s  nogi  na
nogu.
     Pri etom oni izdavali muzykal'nye kriki na vysokoj  note,  napominayushchie
kriki ptic. Mal'chiki derzhali svoi "kop'ya" nad golovoj bol'shim i ukazatel'nym
pal'cami, zakidyvaya ruku daleko nazad. Kogda "kop'e" popadalo  v  cel',  obe
storony razrazhalis' smehom. Mal'chiki otlichalis'  bol'shoj  metkost'yu.  Kak  v
lyuboj igre, zdes' byli priznannye chempiony.
     YA chasto nablyudal za takimi "bitvami". Ih  uchastniki  vyhodili  iz  sebya
lish' v ochen' redkih sluchayah. Belogo mal'chika, poteryavshego  samoobladanie  na
ploshchadke  dlya  igr,  kak  pravilo,  podderzhivayut  odin-dva  priyatelya;  kogda
temnokozhim mal'chikom ovladevaet gnev, on srazu zhe okazyvaetsya v odinochestve.
Nikto na nego ne obrashchaet vnimaniya, a igra  prodolzhaetsya.  V  takih  sluchayah
zadira neizmenno brosaet svoe kop'e  i  uhodit,  ne  zamechaemyj  ostal'nymi.
Obychno on vozvrashchaetsya cherez neskol'ko minut; i sam on, i ego  tovarishchi  tut
zhe zabyvayut o sluchivshemsya. Glavnoe vo vremya igry ne odinochka, a kollektiv.
     Razdrazhitel'nost', proyavlyayushchayasya vo vremya igr ili v povsednevnoj zhizni,
durno dejstvuet na okruzhayushchih detej. Odnazhdy pri mne  temnokozhij  mal'chik  v
pripadke razdrazheniya brosilsya na zemlyu i stal krichat'. Nikto ne  obratil  na
nego ni malejshego vnimaniya. Vzroslye prohodili mimo, dazhe ne vzglyanuv v  ego
storonu, deti obhodili ego. Buyanu prishlos' bystro utihomirit'sya.
     Bandaravoj i eshche shestero mal'chikov, kotorym nadoelo  igrat',  sobralis'
vokrug menya v nadezhde, chto ya rasskazhu im  chto-nibud'  interesnoe.  Mal'chikov
zvali Mijnedzhara, Ngal'bara, YAmbal, Nanindzhavoj, Joadi i Darmering.
     Moi staraniya povtorit' imena (hotya  mal'chiki  i  proiznosili  ih  ochen'
otchetlivo) rassmeshili ih. YA pritvorilsya, chto mne  uzhasno  trudno  vygovorit'
imya Bandaravoya; ya tarashchil glaza  i  motal  golovoj,  kak  esli  by  eto  imya
zastryalo u menya v gorle.
     Bandaravoj chut' ne vdvoe sognulsya ot bezzvuchnogo  smeha.  On  prodolzhal
veselit'sya eshche dolgo posle togo, kak ego tovarishchi perestali smeyat'sya.
     - On chudak, - skazal Joadi, pokazyvaya na Bandaravoya.
     Mal'chiki uzhe neskol'ko raz nazvali Bandaravoya chudakom, kak by izvinyayas'
za nego.
     - Ty letchik, a? - sprosil Darmering (vo vremya vojny  v  dvuh  milyah  ot
missii raspolagalas' aviachast').
     - Net, - otvetil ya. - YA priehal iz Mel'burna. YA prosto puteshestvuyu.
     - Znaesh' ty takie samolety - "Mitchel", "Duglas", "Mustang", "Spitfajr"?
- sprosil Darmering.
     - Znayu.
     - A "Buffalo"?
     - Konechno, - otvetil ya. - U buffalo bol'shie  roga,  i  on  mychit  {Igra
slov. Po-anglijski "buffalo" znachit "bujvol".}, - i ya  vskinul  golovu,  kak
raz座arennyj byk. Bandaravoj  opyat'  skorchilsya  ot  smeha.  Drugie  mal'chiki,
kazalos', byli ozadacheny.
     - "Buffalo" - eto samolet, - skazali oni.
     - Net, - vozrazil ya, - eto ogromnyj byk.
     - A ya govoryu o samoletah "Buffalo", - ob座asnil Darmering.
     Poka my boltali, Nanindzhavoj, stoyavshij vozle menya, to i delo protyagival
ruku i legon'ko postukival menya po lbu, ruke ili shee. YA ne  obrashchal  na  eto
vnimaniya: on ubival peschanyh muh, kotoryh,  ya,  ne  mog  razglyadet'.  Zorkie
glaza mal'chika ih razlichali. Sluchajno dvinuv golovoj, ya stuknulsya o  derevo,
k kotoromu prislonyalsya. YA zakatil glaza, vysunul yazyk i  zamotal  golovoj  -
sovsem, kak znamenityj  komik  Mak  Senett  v  svoih  nemyh  fil'mah,  kogda
policejskie oglushali ego dubinkami.
     Dlya Bandaravoya eto bylo poslednej kaplej. On uhvatilsya za Nanindzhavoya i
povis na nem, zalivayas' pronzitel'nym smehom. Pridya v sebya,  on  podoshel  ko
mne i, zaglyadyvaya mne v lico, poprosil:
     - Eshche razochek, Guravilla!
     - Guravilla? - peresprosil ya. - CHto eto takoe?
     - |to tvoe imya. Ty Guravilla, - skazali mal'chiki.
     - Tak, znachit, u vas  est'  dlya  menya  prozvishche!  CHto  zhe  eto  znachit?
Navernoe, "glupyj chelovek"?
     Takoe tolkovanie ogorchilo mal'chikov.
     - Net, net! - zaverili oni menya.
     - V takom sluchae, chto zhe ono oznachaet?  -  sprosil  ya,  uverennyj,  chto
osnovaniem dlya prozvishcha posluzhila moya vneshnost'.
     - CHelovek - sochinitel' pesen, - ob座asnili mal'chiki.
     Kak ya  uznal  pozdnee,  prozvishche  Guravilla  dal  mne  odin  starik  iz
Milingimbi. V yazyke aborigenov net slova "pisatel'". CHelovek,  bol'she  vsego
pohozhij po svoej professii na pisatelya, - sochinitel' pesen. Odnogo starika s
mysa Styuart, kotoryj proslavilsya svoimi pesnyami, zvali Guravilla.  Mne  dali
eto imya v ego chest'.
     - Guravilla - zamechatel'noe imya, - skazal Joadi.
     YA s nim soglasilsya. My prodolzhali razgovarivat' o Tom i o sem. Mal'chiki
stali ob座asnyat' mne, kak  metat'  kop'e.  YA  poprosil  ih  dostat'  kop'e  i
pokazat' mne, kak ego brosayut. Odin iz  mal'chikov  ubezhal  i  vozvratilsya  s
dlinnym  kop'em  i  kop'emetalkoj.  Pokazav  mne,  kak   derzhat'   kop'e   i
kop'emetalku i zakonchiv obshchij instruktazh, oni otoshli  v  storonu.  YA  metnul
kop'e. Ono poletelo, zametno  vihlyayas',  i,  na  moj  vzglyad,  upalo  sovsem
blizko. Edva ono kosnulos' zemli, kak mal'chiki prinyalis' hvalit' menya:
     - Horoshij brosok!
     - Horoshij brosok, Guravilla, - tverdil Bandaravoj. - Brosok chto nado!
     No mne ne terpelos' posmotret', kak brosayut kop'e  oni  sami.  Im,  kak
vidno, ne hotelos' vystavlyat' svoe umenie napokaz, i oni dolgo otkazyvalis'.
YA nastaival. Mal'chiki podnyalis', szhav guby, s reshitel'nym  vyrazheniem  lica.
Oni metali kop'e s razbega, napryagaya vse sily.
     YA byl uveren, chto oni legko pob'yut menya. No net...  Ni  odno  kop'e  ne
upalo dal'she moego. Huzhe  vsego  byl  rezul'tat  Bandaravoya.  Kak  nastoyashchie
sportsmeny mal'chiki prodolzhali bez vsyakoj zavisti hvalit' moj brosok.
     Vozvrashchayas' v  missiyu,  ya  ne  bez  gordosti  podumal,  chto,  rodis'  ya
aborigenom, iz menya by vyshel vydayushchijsya metatel' kop'ya. Podnyavshis' k sebe  v
komnatu, ya vyglyanul v okno. Mal'chiki igrali na beregu vse s tem  zhe  kop'em.
Bandaravoj razbezhalsya, sdelal plavnyj  brosok.  Tyazheloe  kop'e  podnyalos'  v
vozduh, kak strela, poletelo daleko-daleko i vonzilos' v  pesok.  Bandaravoj
podbezhal, vytashchil kop'e i otnes obratno. Mal'chiki brosali kop'e po  ocheredi.
Dazhe pri samom neudachnom broske ih kop'e  proletalo  rasstoyanie  po  men'shej
mere v shest' raz bol'shee, chem moe.
    
     


     
     Odna iz glavnyh obyazannostej zhenshchin-avstraliek - sobirat'  rastitel'nuyu
pishchu:  koren'ya,  orehi  i  plody,  sostavlyayushchie   vazhnyj   element   raciona
aborigenov. V etom zhenshchiny dostigli sovershenstva. Otnoshenie muzha  k  zhene  v
izvestnoj mere zavisit ot ee umeniya dobyvat' dlya nego, rastitel'nuyu  pishchu  v
dostatochnom kolichestve.
     Poiski etoj pishchi - kazhdodnevnoe zanyatie zhenshchin. Tut trebuyutsya zorkost',
umenie i  ne  znayushchie  ustali  nogi.  Sobrannaya  zhenshchinami  pishcha  nazyvaetsya
"rastitel'naya eda", no  neredko  muzhchiny  s  izvestnoj  dolej  prenebrezheniya
nazyvayut ee "zhenskoj pishchej".
     ZHenshchinam Milingimbi prihodilos' prohodit'  izryadnoe  rasstoyanie,  chtoby
dobrat'sya do mest, izobiluyushchih s容dobnymi koren'yami  i  rasteniyami.  Odnazhdy
missis |llemor dogovorilas', chtoby zhenshchin podvez gruzovik, i takim obrazom ya
mog poehat' vmeste s nimi. V kuzove gruzovika, skrestiv nogi, sideli zhenshchiny
i deti. Vsego bylo vosem' zhenshchin, pyatero mladencev i sem' devochek.
     Znaya, chto moi karmany nabity ledencami, starshie devochki seli poblizhe ko
mne. So vremenem oni tozhe stanut sobirat' pishchu dlya svoih muzhej.  Kak  tol'ko
devochki nemnogo podrastayut; materi, otpravlyayas' na  poiski  "zhenskoj  pishchi",
nachinayut brat' ih s soboj.
     Ryadom  s  kazhdoj  zhenshchinoj  lezhala  zaostrennaya  palka-kopalka.  Sumki,
spletennye iz list'ev pandanusa, viseli za plechami  na  verevke,  obvyazannoj
vokrug golovy.
     ZHenshchiny byli vozbuzhdeny Poezdkoj na  gruzovike.  Oni  peregovarivalis',
ukazyvaya na mestnye orientiry, do  kotoryh  segodnya  dobralis'  tak  bystro.
Kogda my obgonyali idushchih peshkom aborigenov, zhenshchiny veselo oklikali ih.
     - My ostanovilis' u zabolochennogo  lesistogo  uchastka.  Vysokaya  trava,
golubye lilii, rasteniya s shirokimi list'yami i stelyushchiesya pobegi slivalis'  v
zelenyj kover, prikryvavshij stoyachie vody v nizinah i uglubleniyah pochvy.
     My vyshli iz gruzovika. Malyshi, osedlav materej, krepko derzhalis' za  ih
gustye volosy. Kak tol'ko mladenec nachinaet sadit'sya, ego priuchayut sidet' na
plechah u materi, obhvativ nogami ee sheyu. Vnachale mat' priderzhivaet malysha za
nozhku ili podderzhivaet rukoj ego spinku, chtoby on chuvstvoval sebya uverennej,
no vskore rebenok nachinaet obhodit'sya bez ee pomoshchi.
     ZHenshchiny bystro perehodili s mesta na mesto,  potom  ostanavlivalis'  i,
prezhde  chem  vytashchit'  koren',  razryhlyali  pochvu  svoimi   kopalkami.   Oni
skladyvali koren'ya v visevshie za spinoj sumki.  Te  iz  nih,  u  kotoryh  na
plechah sideli deti, veshali sumki tak, chtoby verevka, prohodivshaya vokrug lba,
obhvatyvala i malysha. Po vozvrashchenii v lager' klubni i koren'ya moyut i  pekut
na uglyah.
     YA shel pozadi, starayas' ugadat', kakie koren'ya vykopayut zhenshchiny.  stebli
yamsa raspoznat' bylo legko, tak kak oni vilis' po stvolam derev'ev.  Tem  ne
menee, kogda ya  obratil  vnimanie  odnoj  iz  zhenshchin  na  horoshij,  kak  mne
pokazalos' stebel', ona glyanuv na nego, prodolzhala kopat'  v  drugom  meste;
"|to  negodnyj  yams",  -  skazal  ona,  davaya  mne  ponyat',  -  chto  kluben'
nes容doben.
     Brodya po zaroslyam, deti zhevali,  stebli  travy.  Kogda  pod  ih  zubami
sochnyj stebel' prevrashchalsya v voloknistuyu polosku, oni brosali ego i  sryvali
drugoj. Deti bystro shli vpered; ostanavlivayas' vozle v'yushchihsya  rastenij,  na
kotoryh viseli chernye plody,  napominayushchie  melkij  vinograd.  U  etih  yagod
sladkij vkus. Stoilo detyam natknut'sya na takoe rastenie, i oni  ne  othodili
ot nego, poka ne obryvali vseh yagod.
     Deti  aborigenov  v  znachitel'noj  stepeni   sami   obespechivayut   sebya
neobhodimoj im rastitel'noj pishchej, brodya po zaroslyam.  Oni  gulyayut  ne  radi
udovol'stviya, a v poiskah pishchi. Kazhdyj  povorot  golovy,  vzglyad,  radostnyj
vozglas vyzvany ne krasotami  prirody,  a  nahodkoj  s容dobnyh  plodov.  Oni
obrashchayut vnimanie tol'ko na to, chto mozhno s容st'.
     YA shel pozadi odnoj zhenshchiny, na plechah u kotoroj sidel rebenok. Mat' vse
vremya nagibalas', vykapyvaya klubni yamsa. Rebenok cepko  derzhalsya  za  volosy
materi. On otlichno prinorovilsya k ee dvizheniyam i derzhal  golovu  pryamo  dazhe
togda, kogda mat' naklonyalas' do samoj zemli. Inogda zhenshchina nahodila mesto,
gde bylo mnogo yamsa i s容dobnyh koren'ev. Tut ej prihodilos' podolgu  stoyat'
nagnuvshis', i ona peresazhivala rebenka na zemlyu, chtoby bylo udobnee kopat'.
     Mne kazalos', chto v takih sluchayah mat' dolzhna tshchatel'no  vybrat'  mesto
dlya rebenka, otkinut' vetki, i kamni, na kotoryh emu budet bol'no lezhat'. No
zhenshchina opuskala rebenka na zemlyu  mehanicheskim  dvizheniem,  chtoby  izbavit'
sebya na vremya ot obuzy. Inogda popadalos' neudachnoe  mesto,  i  malyshu  bylo
neudobno. On udivlenno glyadel na prut'ya i kamni, sredi kotoryh ochutilsya,  no
ne zhalovalsya. Ved' na zemle vokrug nego byli rassypany takie  sokrovishcha!  Ot
stol' bogatogo vybora v pervyj moment on teryalsya. Glaza u nego razbegalis'.
     Inogda malysh srazu hvatal i zasovyval v rot kamushek, inogda vetochku ili
listok. No vybrannye im predmety  podvergalis'  tshchatel'noj  proverke.  Malysh
bystro vytalkival yazychkom izo rta to, chto emu ne nravilos', i tut zhe nahodil
chto-nibud' drugoe. Esli emu popadalsya lakomyj kusochek - yagoda, zhuk,  muravej
ili gusenica, - on prihodil v strashnoe vozbuzhdenie i hlopal rukami  po  noge
sognuvshejsya ryadom materi, zhelaya privlech' ee vnimanie. No mat'  byla  slishkom
zanyata, i emu prihodilos' naslazhdat'sya svoimi otkrytiyami v odinochku.
     Udovol'stvie, s kakim malysh pogloshchal;  gusenic,  murav'ev  i  zhukov,  -
natolknulo menya na mysl' postavit' opyt. YA brosil malyshu krylo motyl'ka.  On
pokosilsya na eto krylo, potom posmotrel mne; pryamo v glaza. Menya udivil  ego
ispytuyushchij vzglyad, poskol'ku do etogo my obmenivalis' druzheskimi ulybkami  i
vozglasami  odobreniya.  Mne  pokazalos',  chto  malysh  podozrevaet   menya   v
neblagovidnom postupke. YA protyanul ruku, chtoby  ubrat'  krylo  motyl'ka,  no
rebenok zhivo shvatil ego prodolzhaya vnimatel'no nablyudat' za mnoj. Ne  svodil
s menya glaz, on s容l krylyshko. CHerez  neskol'ko  mgnovenij,  slovno  poluchiv
nekoe vnutrennee odobrenie, malysh ulybnulsya mne. YA pochuvstvoval oblegchenie i
skazal materi, sidevshej na kortochkah ryadom so mnoj:
     - Kakoj u tebya slavnyj malysh!
     Ona povernula golovu i molcha ulybnulas' rebenku, potom  dotronulas'  do
nego rukoj.
     - Ne povredit li malyshu krylo motyl'ka? - sprosil ya.
     No mat' ne ponyala moih slov. My oba lyubovalis' malyshom, a  on,  pozhevav
komochek krasnoj gliny, otkryl rot i vyplyunul ego.

 


 
     Aborigenov chasto nazyvayut poproshajkami. |ta reputaciya  ustanovilas'  za
nimi potomu, chto oni postoyanno vyprashivayut  tabak,  i  eshche  potomu,  chto  my
neredko vidim aborigenov-nishchih v gorodah i na zheleznodorozhnyh stanciyah.
     Aborigen po nature ne poproshajka. Takim ego  delayut  obstoyatel'stva,  a
takzhe ego uverennost' v tom, chto obychaj ego naroda - vsem  delit'sya  drug  s
drugom - prinyat i u beglyh. Postavlennyj v analogichnye usloviya,  belyj  tozhe
stanet  klyanchit'  tabak  i  edu  u  teh,  kto  mozhet   ego   snabdit'   imi.
Poproshajnichestvo ne tipichno dlya belyh, poskol'ku u  belyh,  kak  pravilo,  v
izbytke est' vse to, chto vyprashivayut aborigeny. Lishite belyh etih  veshchej,  i
oni stanut ih vyprashivat'.
     Odnazhdy ya prizemlilsya na  voennom  aerodrome  v  gluhoj  mestnosti.  Na
sklade konchilsya tabak. Kogda ya  vyshel  iz  samoleta,  menya  okruzhila  gruppa
letchikov, stradavshih ot otsutstviya kureva.
     - Ne najdetsya li u vas zakurit'?
     - Radi boga, dajte sigaretu!
     Zakuriv, oni s oblegcheniem vzdohnuli.  Nepodaleku  ot  samoleta  stoyalo
neskol'ko aborigenov. Kogda ya prohodil mimo, oni poprosili:
     - Dajte tabachku, mister!
     YA dal im zakurit'. Kto-to iz komandy samoleta skazal:
     - Vot poproshajki!
     YA  zametil,  chto,  esli  u  aborigena  vdostal'  kureva,   on   neredko
otkazyvaetsya ot predlagaemoj sigarety.
     Kogda aborigenu nechego kurit' ili kogda u nego  kurevo  na  ishode,  on
obratitsya k vam. No, poskol'ku on znaet po opytu, chto belye ne lyubyat, esli k
nim obrashchayutsya, kak k  ravnym,  on  budet  klyanchit';  emu  vygodnee  prinyat'
unizhennyj ton. Kogda nuzhdaetsya v kureve belyj, on znaet, chto ego pros'ba  ne
budet vosprinyata kak poproshajnichestvo.
     Kazhdoe utro pod moim oknom ya videl mestnyh zhenshchin, podbiravshih  okurki,
broshennye  mnoyu  nakanune  vecherom,  poka  ya  sidel  za  pis'mennym  stolom.
Sluchalos', kogda ya otpravlyalsya na progulku, oni shli za mnoj, chtoby podbirat'
moi okurki, poetomu ya ne dokurival  sigarety  do  konca.  ZHenshchiny  bditel'no
sledili za mnoj glazami, kuda by ya ni poshel.  Broshennyj  okurok  nikogda  ne
zalezhivalsya. Deti sobirali okurki dlya svoih materej.
     Odnazhdy utrom ya stoyal nepodaleku  ot  ambulatorii  i  kuril.  Neskol'ko
zhenshchin vnimatel'no sledili za mnoj. Kogda sigareta byla napolovinu vykurena,
ya brosil dymyashchijsya okurok v ih  storonu.  Vdrug  odna  devochka  kinulas'  za
okurkom, nesmotrya na protestuyushchie kriki zhenshchin, kotorye zarilis' na nego.
     Podhvativ okurok, devochka pomchalas', tochno zavladevshij myachom futbolist.
Ona uvernulas' ot zhenshchin, pytavshihsya  ee  shvatit',  i,  laviruya,  brosilas'
bezhat' k stoyavshej nepodaleku hizhine.  U  kostra  vozle  etoj  hizhiny  sidelo
neskol'ko avstraliek. Devochka na begu podnyala ruku i chto-to  kriknula  odnoj
iz nih. Prezhde chem eta zhenshchina uspela podnyat'sya, drugaya vskochila i brosilas'
k devochke.
     Devochka lovko uvernulas', no zhenshchina bystro nagonyala ee.  Slovno  zayac,
presleduemyj borzoj, devochka, kazalos',  instinktivno  predvoshishchala  kazhdoe
dvizhenie svoej presledovatel'nicy. No, kak iskusno ona na uklonyalas',  ta  v
konce koncov ee pojmala. Devochka prodolzhala szhimat'  okurok  v  kulake.  Ona
otchayanno otbivalas' i krichala, starayas' vyrvat'sya.  ZHenshchina  brosila  ee  na
zemlyu i  prinyalas'  razzhimat'  ej  kulak.  Kogda  ej  eto  udalos',  devochka
prekratila vizg i vskochila na nogi bez vsyakih  priznakov  obidy  ili  gneva.
Vozvrashchayas' k ambulatorii, ona posmotrela na menya i usmehnulas'.
     Sluchaetsya, chto aborigeny iz zaroslej napravlyayut za kurevom  posyl'nogo.
Odnazhdy, prohodya vmeste s Garri po poselku, ya zametil starika v  nabedrennoj
povyazke iz kory, kotorogo ran'she ne vstrechal. Ryadom so starikom lezhali kop'ya
s  kamennymi  nakonechnikami.  Ego  otkrytaya,  privetlivaya  ulybka   kazalas'
udivitel'no molodoj dlya takogo starogo cheloveka.  Na  poyase  u  nego  visela
pomyataya zhestyanka dlya tabaka. YA dal emu nemnogo deshevogo tabaku, iz  kotorogo
delayut uzhasnye samokrutki - ih inogda nazyvayut "sigaretami  temnokozhih".  Ne
mnogie belye mogut kurit' etot tabak. Kogda u menya konchilsya  zapas  horoshego
tabaka, ya poproboval  kurit'  "sigarety  temnokozhih",  no  posle  neskol'kih
zatyazhek chuvstvoval nechto vrode op'yaneniya.
     Kogda starik otkryl svoyu zhestyanku, ya  zametil  v  nej  kusok  dereva  s
zamyslovatoj rez'boj.
     - Poslannicheskij zhezl, - ob座asnil mne Garri.
     - Mozhet byt', on razreshit mne posmotret' na etot zhezl? -  sprosil  ya  u
Garri.
     Garri pogovoril so starikom na rodnom yazyke. Tot vynul zhezl  i  polozhil
ego mne na ladon'. |to byl ploskij kusok dereva s zarubkami.
     - Sprosi ego, chto oznachayut zarubki, - poprosil ya Garri.
     Oni pogovorili s minutu, i Garri soobshchil  mne,  chto  zhezl  dal  stariku
aborigen s ostrovov Krokodajl,  posylaya  ego  v  missiyu  za  tabakom.  CHtoby
vypolnit' poruchenie, stariku prishlos' plyt' na lodke.
     - Ostavit li on mne etot zhezl, esli ya dam emu tabaku?
     - YAsnoe delo, - uhmylyayas', skazal Garri.
     YA nasypal tabaku v zhestyanku, a zhezl vzyal sebe. Starik, po-vidimomu, byl
ochen' dovolen sdelkoj. Vskore ob etom stalo izvestno drugim. V tot zhe  vecher
troe aborigenov yavilis' ko  mne  s  tremya  svezhevyrezannymi  poslannicheskimi
zhezlami. ZHezly byli raznye, no, kak vyyasnilos', vse oni oznachali odno  i  to
zhe: pros'bu snabdit' tabakom.
     Kak mne ob座asnili missionery, zarubki na poslannicheskom zhezle nichego ne
oznachayut. |ti zhezly lish' napominayut tomu, komu ih  vruchayut,  chto  on  dolzhen
peredat' kakoe-to izvestie ili o chem-to poprosit'. No mne vse-taki kazalos',
chto zarubki na zhezle, prinesennom starikom, imeyut osobyj smysl.
     Nuzhda aborigenov v tabake ostree vseh drugih nasushchnyh potrebnostej.
     Odnazhdy ya sidel v svoej komnate i smotrel cherez  okno  na  bereg,  gde.
iskali sebe pishchu kronshnepy. Vnezapno oni podnyalis' v vozduh  i  uleteli.  Po
tropinke, protoptannoj ot doma k moryu, shli  gus'kom  chetyre  aborigena.  Oni
byli razrisovany rozovato-korichnevoj glinoj. Na lice u kazhdogo byla vyvedena
belaya poperechnaya polosa. Ona tyanulas' ot uha do uha, prohodya pod  glazami  i
cherez  perenosicu.  Ostal'naya  chast'  lica   byla,   vykrashena   v   uzhasnyj
rozovato-korichnevyj cvet, pridavavshij etim aborigenam  ustrashayushchij  vid.  Ih
volosy byli oblepleny glinoj. U odnogo iz muzhchin glaza byli obvedeny  belym;
belye polosy tyanulis' po shchekam, shodyas' pod podborodkom.
     Kazhdyj nes v levoj ruke tyazheloe kop'e  s  kamennym  nakonechnikom,  a  v
pravoj - kop'emetalku. Na rukah u nih byli pletenye braslety,  na  bedrah  -
povyazki. Na shee u kazhdogo visela madzhindzhi.  Muzhchiny  smotreli  pryamo  pered
soboj i shli legkoj nastorozhennoj pohodkoj.
     |ti aborigeny iz "dikogo" lagerya napravlyalis' k hizhinam lagerya Garri.
     - Tol'ko etogo ne hvatalo, - probormotala sestra Pik.
     YA shvatil svoyu zapisnuyu knizhku  i  pospeshil  vniz.  Sestra  Pik  chto-to
govorila mne vsled, sovetuya byt' ostorozhnee.
     YA dognal aborigenov. Tot, chto shagal poslednim, oglyanulsya  i  nedovol'no
posmotrel na menya. Tak hozyain smotrit na sobaku, esli ona uvyazhetsya  za  nim,
kogda on speshit na rabotu. YA  ponyal,  chto  porchu  vpechatlenie,  kotoroe  oni
rasschityvayut proizvesti svoim poyavleniem. Vse zhe ya prodolzhal idti  za  nimi,
poka my ne vyshli na polyanu pered lagerem Garri.
     Ves' lager' prishel v dvizhenie. ZHenshchiny stoyali gruppami, derzha na plechah
mladencev. Deti postarshe zhalis' k materyam. Muzhchiny vybegali iz hizhin,  derzha
v rukah kop'ya, i stanovilis' v ryad pered svoimi zhilishchami.
     Vizit byl yavno neozhidannym: oboronyayushchiesya ne byli raskrasheny.
     CHetvero raskrashennyh voinov  priblizhalis'  po  zarosshej  gustoj  travoj
polyane. YA sledoval za nimi na nekotorom rasstoyanii. Tut ya  zametil  starika,
shagavshego ryadom so mnoj. Drugoj starik shel pozadi  menya.  Oba  oni  kazalis'
obespokoennymi i peregovarivalis' vzvolnovannymi golosami. Vse  proishodyashchee
kazalos' mne nereal'nym, napominaya kadry iz kinofil'ma o zhizni tuzemcev.
     YA podoshel blizhe  k  chetyrem  raskrashennym  aborigenam,  kotorye  teper'
ostanovilis'. Starik, shedshij ryadom so mnoj, shvatil menya za plecho. YA  ponyal,
chto on bespokoitsya za moyu zhizn'.
     - Poletyat kop'ya, - zhalobno skazal on. - Byvayut oshibki - popadayut  ne  v
togo, v kogo metyat. Otojdem! Mozhet byt' oshibka, esli stoyat' blizko.
     YA otoshel bylo nazad, no lyubopytstvo vzyalo verh nad ostorozhnost'yu,  i  ya
snova priblizilsya, starayas' razglyadet'  vyrazhenie  lic  i  dvizheniya  chetyreh
razrisovannyh voinov.
     - Byvayut oshibki, - s  ogorcheniem  tverdil  starik,  Molitvenno  vzdymaya
ruki, slovno snimaya s sebya otvetstvennost' za lyubuyu "oshibku". - Kop'e letit,
popadaet ne v togo, v kogo metyat...
     YA opyat' otoshel nazad.
     - YA boyus' chto-nibud' upustit', - ob座asnil ya stariku.
     - Byvayut oshibki, - beznadezhno povtoril on.
     Stoilo mne  sdelat'  shag  vpered,  kak  on  nachinal  tverdit':  "Byvayut
oshibki".
     CHetvero muzhchin iz  lagerya  Garri  vystroilis'  v  pyatidesyati  yardah  ot
raskrashennyh  "agressorov".  Vysokij  strojnyj  aborigen  s   gordym   vidom
prohazhivalsya pered  nimi  mernym  shagom.  On  vse  vremya  chto-to  govoril  i
sderzhanno, s dostoinstvom pomahival svoimi kop'yami, slovno  eta  ssora  byla
nedostojna ego uchastiya.
     CHetvero razrisovannyh voinov zorko sledili za nim. Oni  to  vykrikivali
chto-to, prinimaya vyzyvayushchie pozy, to  pripadali  k  zemle,  svedya  koleni  i
rasstaviv stupni. Hotya voiny dvigali plechami, raskachivalis' i podergivalis',
ih golovy slovno zastyli ot napryazheniya; oni ne otryvali glaz ot "oratora"  i
vooruzhennyh kop'yami muzhchin pozadi nego.
     YA podoshel blizhe.
     - Byvayut oshibki, - mrachno skazal starik.
     Na polputi mezhdu obeimi gruppami, no neskol'ko v storone, stoyala staraya
zhenshchina. Ona vo ves' golos vykrikivala kakie-to slova i  razmahivala  hudymi
rukami snachala v napravlenii odnoj gruppy, potom drugoj.  Kazhdoe  slovo  ona
podkreplyala zhestom. Kak ya uznal pozzhe,  eto  byla  starshaya  iz  chetyreh  zhen
aborigena iz lagerya Garri; na samuyu moloduyu pretendoval samyj svirepyj voin.
     Kriki staruhi slivalis' s bolee sderzhannymi rechami "oratora", replikami
zhenshchin i gortannymi zvukami, kotorye izdavali chetyre voina.
     Samyj razmalevannyj iz chetyreh -  vozzhelavshij  chuzhuyu  zhenu  -  vystupil
nemnogo vpered; ego sputniki, otdyhaya, votknuli nakonechniki kopij  v  zemlyu.
On prignulsya k  zemle,  soediniv  koleni,  i  zakusil  madzhindzhi  stisnutymi
zubami.
     Dolzhno byt', slova protivnika priveli  ego  v  yarost',  potomu  chto  on
lovkim dvizheniem perelozhil kop'e iz levoj  ruki  v  pravuyu  nastavil  ego  v
kop'emetalku.  Vybrosiv  vpered  levuyu  nogu,  on  balansiroval  na  noskah,
pokachivayas', kak gotovaya k atake zmeya.
     Kazalos', brosok kop'ya  neminuem.  Nastupila  napryazhennaya  tishina.  Vse
zastyli v ozhidanii. No voin opustil kop'e i snova prinyal  pozu  nablyudatelya:
staruha prodolzhala krichat', a "orator" - proiznosit' svoyu velichavuyu rech'.
     Zacharovannyj vyrazheniem lica voina, trebovavshego sebe zhenu,  ya  podoshel
blizhe.
     - Byvayut oshibki, - prichital starik.
     Lico voina iskazilos', izo rta vyrvalos' svirepoe rychanie. Vnezapno  on
prignulsya i vskinul" kop'e nad golovoj, derzhas'  za  oba  konca.  On  slegka
sognul kop'e, kak fehtoval'shchik, probuyushchij  rapiru,  potom  rezkim  dvizheniem
podnes ego ko rtu,  vcepilsya  v  nego  zubami  i  stal  gryzt'.  On  vpal  v
neistovstvo. V ugolkah gub vystupila pena,  on  vrashchal  glazami.  Sdavlennye
zvuki vyryvalis' u nego iz gorla.
     Tolpa aborigenov stoyala nepodvizhno, slovno v ozhidanii chego-to uzhasnogo.
YA ves' drozhal.
     Voin vzmahnul kop'em. Kazalos', ono  vot-vot  vzov'etsya  v  vozduh.  Ne
otdavaya sebe otcheta v svoih dejstviyah, ya nachal  drozhashchimi  pal'cami  vertet'
samokrutku.
     - Daj i mne zakurit', - zhalobno poprosil starik.
     YA mashinal'no sunul emu  v  ruku  svoyu  samokrutku.  Moe  vnimanie  bylo
prikovano k neistovstvuyushchemu voinu.
     - Daj i mne zakurit'!
     YA sunul druguyu samokrutku v ch'yu-to protyanutuyu ruku.
     - I mne!
     YA razdaval shchepotki tabaka i kuritel'nuyu  bumagu,  ne  otryvaya  glaz  ot
vojna, gotovogo metnut' kop'e. Odni aborigeny svorachivali samokrutki, drugie
podstupali ko mne s neterpeniem vo vzglyade.
     Voin otvel nazad kop'e, vytyanuv dlya ravnovesiya levuyu ruku. On  eshche  raz
sudorozhno peredernul plechami i povernul svoe iskazhennoe lico v moyu storonu.
     Tut on uvidel, chto ya razdayu tabak. Na ego  lice  otrazilos'  udivlenie.
Neskol'ko sekund on stoyal, porazhennyj etim zrelishchem, potom vytashchil kop'e  iz
kop'emetalki i brosilsya ko mne,  protyagivaya  ruku  i  ulybayas'  skvoz'  sloj
gliny, pokryvavshij ego lico.
     YA nablyudal za ego priblizheniem s  otsutstvuyushchim  vidom  cheloveka,  edva
ochnuvshegosya ot sna, i  molcha  protyanul  emu  kuritel'nuyu  bumagu  i  nemnogo
tabaku. No voin lish' bespomoshchno smotrel  na  tabak,  i  ya  sam  svernul  emu
samokrutku.
     Staruha oborvala svoyu tiradu i zastyla v dramaticheskoj poze,  glyadya  na
menya cherez plecho. Smeknuv, v chem delo, ona vypryamilas' i napravilas' ko mne,
razygryvaya polnoe ravnodushie.
     "Orator" ostanovilsya, nablyudaya za  mnoj  s  otkrytym  rtom.  Ego  kop'ya
opustilis' i uperlis' nakonechnikami v zemlyu.
     Nakonec, ko mne  podoshli  troe  sputnikov  groznogo  voina.  YA  svernul
samokrutki dlya dvoih. Tretij derzhalsya pozadi:  on  chut'  otvernulsya,  slovno
stesnyayas' podojti.
     - Sigaretu zamechatel'nomu voinu! - skazal ya, podzyvaya ego zhestom.
     On povernulsya na odnoj noge, opustiv golovu, slovno govorya:  "Nu  ladno
uzh, budet tebe!"
     Vse-taki i on podoshel vzyat' kurevo.
     Pervyj voin polozhil sigaretu za uho i vernulsya na ishodnuyu  poziciyu.  -
Staruha s udovol'stviem posmotrela na svoyu sigaretu, sunula ee  v  volosy  i
tozhe vernulas'  na  svoe  mesto.  "Orator",  slishkom  vysoko  cenivshij  svoe
dostoinstvo, chtoby bezhat' za kurevom, zhdal, poka odna iz  zhen  prineset  emu
svoj trofej.
     Voin prinyalsya  gryzt'  madzhindzhi,  chtoby  snova  prijti  v  yarost',  no
prezhnego pyla v  nem  uzhe  ne  bylo.  "Orator"  povernulsya  k  nemu  spinoj,
rassmatrivaya prinesennuyu zhenoj sigaretu.
     Voin byl etim nedovolen. On vynul iz-za uha  sigaretu  i  posmotrel  na
nee. Vid sigarety podbodril ego. On podprygnul s pronzitel'nym krikom. No na
nego nikto ne obrashchal vnimaniya. On reshil ujti vosvoyasi.
     YA ponyal, chto rasstroil draku.
     - Segodnya oshibki ne budet, - skazal ya stariku.
     - Ne budet, - otvetil on. - Ryadom so mnoj tebe ne strashno, a?
     - Ty horosho menya oberegal, - skazal ya i dal emu eshche odnu sigaretu.
     YA poshel v missiyu s chetyr'mya raskrashennymi "golovorezami". My obmenyalis'
neskol'kimi slovami; oni govorili na svoem yazyke, a ya -  na  svoem.  Tem  ne
menee oni ulybalis'. Po-vidimomu, oni ne serdilis' na menya.
     Kogda ya rasstalsya  s  nimi  vozle  missii,  oni  vdrug  vspomnili,  chto
vozvrashchayutsya s polya boya,  i  zashagali  gus'kom,  gordo  vypryamivshis'.  YA  ne
somnevalsya, chto ih vozvrashchenie proizvedet bol'shoe vpechatlenie v lagere.

 


 
     Na sleduyushchij den' ya poprosil Garri ob座asnit' mne  prichinu  vtorzheniya  v
ego lager' chetyreh voinov.
     Ob座asnenie bylo dovol'no slozhnym. CHtoby ponyat', v chem delo, trebovalos'
osnovatel'noe znakomstvo s sistemoj rodstva aborigenov. V rezul'tate obshcheniya
Garri s etnografami ego opisanie sistemy rodstva i obychaev  aborigenov  bylo
slozhnym dlya ponimaniya. Lyubogo belogo  cheloveka,  vooruzhennogo  karandashom  i
bumagoj, on schital specialistom-etnografom.
     Iz ego prostrannogo vvedeniya ya uyasnil sleduyushchee.
     Aborigeny vostochnoj chasti Arnhemlenda razdelyayutsya  na  dve  poloviny  -
Iritzha i Dua. Muzhchiny iz odnoj poloviny zhenyatsya  na  zhenshchinah  drugoj.  Deti
prinadlezhat k gruppe otca.
     Vse chleny dvuh polovin sostoyat v rodstve. Slova "otec" i "mat'"  u  nih
ne imeyut togo znacheniya, kakoe vkladyvaem v nih my. Rebenok mozhet imet' mnogo
otcov i mnogo materej. Brat otca tozhe schitaetsya ego otcom, a sestra materi -
mater'yu. Vot pochemu vozmozhny sluchai, kogda "otec" ili "mat'" rebenka  molozhe
ego samogo.
     Esli rodnaya mat' umiraet, odna iz drugih "materej"  prinimaet  na  sebya
zaboty o vospitanii rebenka.
     Zdes'  net  braka  v  nashem  ponimanii  {U  avstralijcev   sushchestvovali
razlichnye sposoby  zaklyucheniya  braka.  CHashche  vsego  vopros  o  brake  reshali
roditeli i rodstvenniki zheniha i nevesty, a ne oni  sami.  Budushchih  suprugov
obychno obruchali eshche v detstve.  Inogda  yunosha  ya  devushka,  polyubivshie  drug
druga, vopreki brachnym pravilam bezhali ot  nadzora  roditelej  i  samovol'no
vstupali v brak. Sushchestvoval takzhe brak posredstvom pohishcheniya ili  umykaniya,
kogda zhenshchinu uvodili bez ee soglasiya.}.  Aborigen  priobretaet  teshchu  ne  v
rezul'tate braka. Kakaya-nibud' zhenshchina nahoditsya  s  nim  v  etoj  kategorii
rodstva eshche zadolgo do togo, kak  on  reshil  obzavestis'  zhenoj.  Doch'  etoj
zhenshchiny avtomaticheski  dolzhna  stat'  ego  zhenoj.  Kogda  devochka  dostigaet
neobhodimogo  vozrasta,  ee  otdayut  prednaznachennomu  ej  muzhu  bez  vsyakih
ceremonij. Krome zheny, priobretennoj takim obrazom, muzhchina  obyazan  prinyat'
vseh zhen svoih brat'ev v sluchae smerti poslednih. V  Arnhemlende  ne  byvaet
vdov.
     Est' eshche odin "zakonnyj" sposob priobresti zhenu. |to pohishchenie.
     YA znal, chto, posle togo kak  aborigeny  Milingimbi  dali  mne  prozvishche
"Guravilla", menya  avtomaticheski  otnesli  k  opredelennoj  gruppe  plemeni.
Poetomu ya sprosil odnogo iz avstralijcev, kotoruyu iz  zhenshchin  ya  imeyu  pravo
vzyat' v zheny.
     Mne ukazali devushku - po-moemu, samuyu neprivlekatel'nuyu vo vsej missii.
Glyanuv na nee, ya ponyal, chto pohishchenie - nezamenimyj metod. Tol'ko tak  mozhno
priobresti zhenu, kotoraya tebe nravitsya. Bud' ya aborigenom, ya  by  stal  yarym
priverzhencem etogo metoda.
     Iz-za smerti brat'ev, a takzhe blagodarya priobreteniyu teshchi eshche do  braka
u nekotoryh muzhchin zhen okazyvaetsya bol'she, chem nuzhno. Vo vsyakom sluchae,  oni
ne v sostoyanii zabotit'sya o takom kolichestve zhenshchin.
     V Milingimbi u odnogo muzhchiny okazalos' vosem' zhen i ni odnogo rebenka.
Ego "garem" byl predmetom postoyannogo  soblazna  dlya  kazhdogo  aborigena  iz
zaroslej, kotoromu ne hvatalo zhen.
     Muzhchina ne vsegda uveren, chto zhenshchina, kotoruyu on reshil pohitit', hochet
ujti ot svoego muzha. Tem ne menee zhenshchina, nedovol'naya muzhem, mozhet  dovesti
do svedeniya drugogo muzhchiny, chto ona soglasna bezhat' s nim.
     Sled nogi aborigena - ego  rospis'.  Lyuboj  iz  aborigenov  Milingimbi,
vzglyanuv na otpechatok nogi, ostavlennyj muzhchinoj ili zhenshchinoj, srazu  skazhet
vam, chej eto sled. Takim obrazom, sledy  nog  imeyut  bol'shoe  znachenie.  Oni
soobshchayut o mestonahozhdenii druzej ili  o  pospeshnom  uhode,  rasskazyvayut  o
vozvrashchenii ohotnikov. Pri hod'be aborigeny, kak pravilo, smotryat na  zemlyu.
Oni redko ostavlyayut bez vnimaniya te svedeniya, kotorye dayut sledy.
     Uvidev sled muzhchiny,  k  kotoromu  zhenshchina  neravnodushna  i  s  kotorym
soglasna bezhat', ona nastupaet na ego sled. Takim obrazom muzhchina  uznaet  o
ee gotovnosti. So svoej storony, zhenshchina ostavlyaet svoj sled, chtoby  muzhchina
na nego nastupil i tem samym dal ej znat' o svoih namereniyah.
     Soglasno ob座asneniyu odnogo aborigena, devushka kak by govorit muzhchine: ya
ostavlyu svoj sled i ujdu; ty dolzhen nastupit' na nego, togda ya vernus'.
     Odin iz chetyreh  voinov,  posetivshih  lager'  Garri,  iskal  zhenu.  Emu
priglyanulas' samaya molodaya iz chetyreh zhen pozhilogo muzhchiny. Vmeste  s  tremya
svoimi brat'yami on nachal kampaniyu ugroz i oskorblenij, vklyuchaya  voinstvennye
vtorzheniya v lager' Garri, svidetelem odnogo iz kotoryh ya stal.
     Funkcii "oratora", kotoryj derzhal sebya s takim dostoinstvom i  proizvel
na menya bol'shoe vpechatlenie, Garri ob座asnil sleduyushchim obrazom:
     - On ih otec. Oni ego slushayutsya. On razukrashivaet sebya  per'yami,  beret
kop'e. On govorit etim molodym parnyam: "Zachem vy idete  k  drugomu  muzhchine,
chtoby ukrast' u nego zhenu? Vy ne dolzhny etogo  delat'.  Nichego  horoshego  iz
etogo ne poluchitsya. Pridetsya tebe obojtis' zhenoj, kotoruyu  tebe  obeshchala  ee
mat', kogda devochka byla eshche  malen'kaya.  Stydis'!  Nehorosho  zadevat'  zhenu
drugogo muzhchiny".
     Garri  rassmatrival  povedenie  molodyh   aborigenov   kak   proyavlenie
sovremennoj tendencii neuvazheniya k starym tradiciyam i obychayam. On skazal mne
s nekotorym sozhaleniem:
     - Ran'she vse byli odin narod. A teper' net. Ran'she my znali, chto  mozhno
delat' nechego nel'zya. Teper' net. Teper' im nichego ne stoit ubit'  cheloveka.
Plohie lyudi narushayut nashi obychai.
     Neozhidanno on dobavil, sleduya grustnomu hodu svoih myslej:
     - Kogda ya umru, moya zhena, ee mat' i vse moi deti pojdut k moemu  bratu.
Esli ya umru, moj brat voz'met moyu zhenu. |to ego dolg.
     Garri rodilsya na poberezh'e zaliva Arnhem, k vostoku ot  Milingimbi.  On
prinadlezhal k polovine Iritzha. Ego totemom byl mangrovyj cherv', obitayushchij  v
tine pod mangrovymi zaroslyami. YA poprosil Garri rasskazat' mne chto-nibud'  o
svoem detstve.
     - Ego rodichi nikogda podolgu ne zaderzhivalis' na odnom meste, skazal on
mne.
     - Esli my nahodili edu, my ostanavlivalis'.
     Oni zhili v shalashah iz kory. Spali na  podstilkah  iz  kory,  polozhennyh
pryamo na zemlyu. Inogda byvalo ochen' holodno. Noch'yu v  suhoe  vremya  goda  on
zavorachivalsya v kusok kory i lozhilsya poblizhe  k  kostru,  kotoryj  razvodili
poseredine shalasha.
     Ne vsegda udavalos' poest' dosyta.
     - Pomnyu, inogda ya byl ochen'-ochen' golodnyj. CHasto celyj  den'  i  celuyu
noch' my nichego ne eli.
     Vstavali  oni  rano.  Vse  vremya  uhodilo  na  poiski  pishchi.  Malen'kim
mal'chikom on hodil s mater'yu sobirat' yams, korni vodyanyh lilij i rastenij, a
kogda podros, stal hodit' s otcom na ohotu.
     Ohotilis'  na  vallyabi  {Vallyabi  -  avstralijskij  gornyj   kenguru.},
bandikutov {Bandikut - sumchataya krysa iz semejstva Peramelidae.}, opossumov,
iguan  {Iguana  -  yashcherica  semejstva  iguanovyh.   Ee   myaso   ispol'zuetsya
aborigenami v pishchu, a  zhir  -  kak  krovoostanavlivayushchee  sredstvo.},  zmej,
yashcheric, krokodilov, gusej, utok; lovili ugrej. Bol'she vsego Garri lyubil myaso
bandikutov, obzharennoe v zole kostra. Rasskazyvaya ob  etom,  on  ulybalsya  i
oblizyval guby.
     Eli kogda pridetsya, kogda nahodili chto-libo s容dobnoe ili ubivali dich'.
Delat' zapasy pishchi ne umeli, poetomu vse s容dali srazu.
     Otec Garri sdelal emu malen'koe derevyannoe kop'e.  Podkravshis'  k  krayu
bolota, Garri brosal ego v stai gusej, letavshih nizko nad vodoj.
     V suhoe vremya goda edy bylo bol'she. Mozhno bylo perehodit'  s  mesta  na
mesto i podzhigat' travu, chtoby vykurit' iz nee zmej i yashcheric. V sezon dozhdej
peredvigalis' malo.
     - Vo vremya dozhdej prihodilos' tugo. Sovsem ploho bylo.  Nachnetsya  suhaya
pogoda - vse horosho. Najdesh' yajca krokodila -  ochen'  horoshaya  eda.  Najdesh'
krokodila v yame, ub'esh' ego kop'em.
     Kop'yami pol'zovalis' takzhe pri ohote na emu.
     Bol'shim lakomstvom byl med dikih pchel.
     - Potryasesh' derevo. Slyshish' zhu-zhu-zhu. My vsegda ochen' radovalis' medu.
     Garri pomnil malajcev iz Makasara, pomnil, kak belyj  chelovek  prikazal
dvum malajskim prau otchalit' ot berega bliz ostrova |lko.
     Po slovam Garri, belogo cheloveka zvali Serej. Ochevidno, on imel v  vidu
Al'freda Sirsi - tamozhennogo chinovnika iz Darvina, kotoryj napisal dve knigi
o svoem prebyvanii na severe Avstralii.  Sirsi  prihodilos'  stalkivat'sya  s
malajcami, torgovavshimi vdol' poberezh'ya Arnhemlenda.
     Burno  zhestikuliruya,  Garri  opisal  pervuyu  vstrechu  svoih  rodichej  s
malajcami:
     - YA byl togda sovsem malen'kij. YA rodilsya do togo, kak pervye  lyudi  iz
Makasara prishli v nashi mesta. Oni soshli na  bereg.  Nashi  lyudi  ne  ponimali
yazyka makasarcev. Odin iz makasarcev skazal Starym  Lyudyam  na  svoem  yazyke:
"Idite syuda!"
     Garri pokazal, kak etot chelovek pomanil ih rukoj i kak on kuril trubku.
     - Narod moego otca byl vooruzhen kop'yami. Oni podoshli blizhe, rassmotreli
dymyashchuyusya trubu. Im ponravilsya zapah. Nashi lyudi  hoteli  s容st'  trubku,  no
makasarec, skazal: "Ne nado". Potom dal im risovuyu lepeshku. Sam on tozhe vzyal
lepeshku.
     Garri obliznulsya i stal energichno zhevat', podrazhaya malajcu.
     - Oni poeli. Dvoe, troe poeli. Drugie tozhe. Im  ponravilos'.  Potom  im
zahotelos' tabaku. Makasarec dal im tabaku. Oni ponyuhali  i  vybrosili  ego.
Odin starik s ostrova |lko vzyal u makasarca dlinnuyu  trubku  i  zakuril.  On
stal p'yanyj.
     Garri zashatalsya i zakatil glaza.
     - Dva ego brata uvideli eto i razozlilis' na makasarca. No  v  tot  raz
vse oboshlos'. Draki ne bylo. Brat'ya ushli, ostavili starika,  op'yanevshego  ot
tabachnogo dyma. Nastupil den'. Brat'ya vernulis', priveli mnogo voinov. Stali
iskat' makasarca, stali iskat' starika, a  te  uehali  v  lodke.  Togda  oni
reshili, chto makasarec ubil starika, i ushli. A makasarcy otpustili starika na
bereg. Na korable ego nakormili, dali emu tabaka.
     Odnazhdy makasarcy soshli na  bereg  i  zagovorili  s  brat'yami  starika.
Brat'ya eshche ne znalig chto starik vernulsya.
     Makasarcy hoteli lovit'  v  etomhmeste  trepangov,  no  brat'ya  starika
reshili drat'sya. Oni stali brosat' v makasarcev kop'ya. Oni ne znali,  chto  so
starikom obrashchalis' horosho. Bylo ubito mnogo makasarcev. Tri mal'chika  vzyali
pustuyu lodku makasarcev. Lodka shla bystro, i mal'chiki  ne  mogli  vernut'sya.
Veter unes ih, oni vysadilis' na dalekom ostrove. Kogda  korabl'  makasarcev
otplyl, makasarcy nashli treh mal'chikov  na  ostrove,  vzyali  ih  s  soboj  v
Makasar. Kogda makasarcy priehali vo vtoroj raz, oni privezli dvuh mal'chikov
nazad,. Tretij ostalsya v Makasare, zhenilsya  na  mestnoj  zhenshchine.  Makasarcy
ob座asnili, chto priehali za trepangami.
     Starik skazal svoim brat'yam, chto makasarcy - horoshie lyudi.
     Potom my nauchilis' ponimat' ih yazyk... Vse  eto  sluchilos'  na  ostrove
|lko, kogda ya byl malen'kij.
     - A kak vyglyadeli korabli, prihodivshie iz Makasara? - sprosil ya.
     - U nih kvadratnye parusa.
     - Dolzhno byt', makasarcy - horoshie moryaki?
     - Ochen' horoshie, - podtverdil Garri. - Inogda oni brali v matrosy nashih
muzhchin. Moj brat - on uzhe umer - byl v strane makasarcev. Oni horoshie  lyudi,
ne to chto yaponcy.
     - |to pravda, chto yaponcy zhestoko obrashchalis' s vashim narodom?
     - Kogda yaponcy prishli v pervyj raz, oni  nichego  ne  trebovali,  tol'ko
zhenshchin. Tri lyugera priplyli tuda, gde byl ya. YA lovil trepangov.  My  podoshli
blizko k yaponskomu lyugeru.
     Garri zagovoril hriplym shepotom, podrazhaya intonaciyam yaponcev:  "Privedi
nam zhenshchin. My dadim tebe muki, tabaka. Privedi nam zhenshchin"...
     Garri skazal mne, chto pozdnee  aborigeny  s  poberezh'ya  zaliva  Kaledon
ubili etih yaponcev.
 
 


 
     Vecherom ya sidel v zdanii missii, zapisyvaya po pamyati rasskaz Garri.
     K potemnevshim balkam potolka podnimalsya dym ot tlevshih hvojnyh  opilok.
Vokrug visyachej lampy vilsya celyj roj nasekomyh.
     U menya ne bylo nastroeniya rabotat', i ya reshil navestit' Garri. Kogda  ya
prohodil pod lampoj, na menya obrushilsya grad nasekomyh.  YA  prorvalsya  skvoz'
etot grad i ostanovilsya podal'she ot lampy, chtoby stryahnut' ih s lica, golovy
i odezhdy.
     Stoya na verhnej ploshchadke lestnicy, ya glyadel na more, nad kotorym vzoshla
polnaya luna. Na peske u morya igrali rebyatishki. Oni prygali  i  tancevali.  V
lunnom svete oni napominali skazochnye sushchestva iz carstva tenej.
     Luna prityagivaet temnokozhih detej tak zhe, kak belyh detej - solnce.  Vo
vremya polnoluniya oni brodyat po nocham stajkami ili zatevayut veselye igry. |ti
igry  pri  lunnom  svete  pohozhi  na  tancy  i  soprovozhdayutsya   melodichnymi
vykrikami.
     Vzroslye tozhe ne nahodyat sebe mesta vo vremya polnoluniya. Oni brodyat  po
nocham, molchalivye, slovno teni; mozhet byt', oni pogruzhayutsya v mysli, kotorye
ne prihodyat pri svete dnya. Inogda oni daleko za polnoch' sidyat u kostrov  ili
v svoih shalashah i o chem-to razgovarivayut.
     Spustivshis' vniz, ya napravilsya po tropinke k  tamarindam,  gde  mercali
ogni lagerya Garri. Poka ya  shel,  raskaty  groma,  davno  donosivshiesya  iz-za
gorizonta, stali gromche. Zigzagi molnij prorezali lunnyj svet.  Potom  gryada
zloveshchih tuch, nesshihsya na zapad, zakryla lunu. YA shel v polnoj temnote.
     Garri  i  ego  semejstvo  sideli  na  kortochkah  pered  kostrom.  Belye
chuzhdayutsya nochnoj t'my, no dlya temnokozhih eto rodnaya stihiya,
     - Prishel poboltat' s vami! - skazal ya.
     Garri vstal i nachal iskat', na chto by menya  usadit',  no  ya  prisel  na
kortochki  ryadom  s   aborigenami,   chtoby   oni   chuvstvovali   sebya   bolee
neprinuzhdenno.
     YA peredal po krugu tabak. Te, u kogo byli malajskie trubki, nabili ih i
zazhgli pri pomoshchi ugol'kov iz kostra,  kotorye  oni  brali  pryamo  pal'cami.
Malajskaya trubka predstavlyaet  soboj  polyj  derevyannyj  cilindrik.  V  nego
vstavlena metallicheskaya trubochka dlya tabaka.
     - Ty chto-nibud' rasskazhesh', a? - sprosil Garri.
     Mne prishlos' otkazat'sya ot svoego pervonachal'nogo namereniya poboltat' s
aborigenami. V Milingimbi. ya kazhdyj den' rasskazyval po  men'shej  mere  odnu
zanimatel'nuyu istoriyu kakoj-nibud' gruppe slushatelej. Moj  opyt  na  ostrove
Badu podskazal mne, chto eto  pomogaet  zavoevat'  doverie  aborigenov,  i  ya
nikogda ne otkazyval, esli oni prosili menya o chem-nibud' rasskazat'.  Garri,
obychno  soprovozhdavshij  menya,  igral  role  perevodchika,  poskol'ku   mnogie
aborigeny ne ponimali po-anglijski. YA narochno staralsya sdelat' tak, chtoby on
na  chem-nibud'  spotknulsya  pri  perevode:  upotreblyal   slova,   oznachayushchie
abstraktnye  ponyatiya,  ili  opisyval  slozhnye  situacii  (hotya  i   prostymi
slovami).
     ZHadnost',  s  kakoj  aborigeny  slushali   rasskazy,   dokazyvala,   chto
interpretaciya Garri byla vo vsyakom sluchae interesnoj. YA pytalsya  sledit'  za
ego perevodom, priglyadyvayas' k ego zhestam i mimike, kotorye vsegda pravil'no
vosproizvodili moi sobstvennye.
     Sovershenno neverno dumat', chto yazyk korennyh avstralijcev krajne beden.
Ih yazyk mozhet peredavat' raznoobraznye mysli, u nih dovol'no  bol'shoj  zapas
slov. Aborigen legko zapominaet te anglijskie  slova,  dlya  kotoryh  na  ego
yazyke imeyutsya ekvivalenty; emu  trudno  vyuchit'  te,  kotorye  on  ne  mozhet
perevesti na svoj yazyk. Odnako u Garri zapas anglijskih slov byl  dostatochno
bol'shim, chtoby bez osobogo truda ponimat' vse, o chem ya govoril.
     Edva ya pristupil k rasskazu, kak poshel dozhd'.
     - Budet sil'nyj  dozhd',  -  skazal  Garri  i  umolk,  ne  znaya,  kak  ya
otreagiruyu na eto kosvennoe priglashenie zabrat'sya v shalash.
     - YA zalezu v shalash vmeste s vami, - skazal ya.
     - Horosho, - otvetil Garri. - Tam suho.
     YA stal na koleni i popolz na chetveren'kah cherez nizkij vhod.
     - Vy uzh izvinite, - skazal mne vsled Garri. - Zdes' pahnet dyugonem.  My
eli dyugonya. Izvinite, durnoj zapah.
     Vse zalezli v shalash - zhenshchiny s grudnymi mladencami, deti,  muzhchiny.  V
temnote, kotoruyu prorezal lish' svet luny,  vremya  ot  vremeni  probivavshejsya
iz-za tuch, da otbleski molnij, trudno bylo razlichit'  figury  lyudej.  Tol'ko
blesk glaz vydaval mestopolozhenie kazhdogo.
     Moi slova zvuchali v polnoj tishine; kogda zhe nachinal  perevodit'  Garri,
slushateli reagirovali, izdavaya razlichnye zvuki.
     Razmahivaya v temnote rukami, Garri vkladyval mnogo energii  v  pereskaz
kazhdogo otryvka.  On  tochno  vosproizvodil  moyu  intonaciyu  i  emocional'nye
udareniya.
     V odnom meste, opisyvaya cheloveka, kotoryj v temnote peresekal boloto, ya
skazal:
     - Slyshu, idet  -  shlep-shlep-shlep  po  vode.  Slyshu,  podhodit  blizhe  -
shlep-shlep-shlep.
     Mne bylo interesno, kak Garri peredast "shlep-shlep-shlep".
     Dojdya do etogo mesta, on shest' raz povtoril kakoe-to tuzemnoe  slovo  s
tochno takoj zhe intonaciej.
     Poka ya rasskazyval, ni odin rebenok ne zaplakal.  Vremya  ot  vremeni  ya
slyshal, kak  kakoj-nibud'  mladenec  prichmokivaet,  pril'nuv  k  materinskoj
grudi.
     Kogda ya, nakonec, sobralsya uhodit', dozhd' proshel.  Derev'ya  snova  byli
osveshcheny lunnym svetom.
     - Posmotri-ka na lunu, Garri, - skazal ya, kogda my vyshli iz  shalasha.  -
Navernoe, u tvoego naroda est' mnogo rasskazov o lune.
     - Da, est', - skazal on i dobavil: - Est' odin horoshij rasskaz.
     - Rasskazhi mne!
     - YA ne vse pomnyu, - skazal Garri. - YA slyshal etot rasskaz ot  starikov,
kogda ya byl molodoj, davnym-davno...
     - Poprobuj! - poprosil ya.
     - |to istoriya pro lunu i pro rybu. Ran'she oni ne byli  lunoj  i  ryboj;
oni byli dva cheloveka. Odnogo  zvali  Lulo  -  golubaya  ryba,  a  drugogo  -
Nullandi.
     Oni govorili na yazyke lyudej, oba byli zhenatye, i u oboih byli deti.
     Odnazhdy Lulo, golubaya ryba, skazal: "Pridet den', i ya umru. YA znayu, chto
ne budu zhit' vechno. YA pokinu zhenu i detej. YA budu mertv.  Posle  smerti  net
zhizni".
     "A ya ne sobirayus' umirat', - skazal Nullandi. - YA ne  umru  nikogda.  U
menya budet korotkaya smert', a potom ya snova ozhivu".
     "YA ne uvizhu bol'she  ni  zheny,  ni  detej,  -  skazal  Lulo.  -  YA  umru
navsegda".
     "A ya umru von tam, - otvetil emu Nullandi i  pokazal  na  vostok.  -  YA
prevrashchus' v lunu i umru nenadolgo, a potom snova ozhivu.  Ty  govorish',  chto
umresh' navsegda, - znachit; ty umresh' navsegda".
     "Vse lyudi, kak i ya, budut umirat' navsegda", - skazal Lulo.
     "Net, - skazal Nullandi. - So vsemi sluchitsya to  zhe,  chto  i  so  mnoj,
kogda ya prevrashchus' v lunu. Oni umrut nenadolgo, a potom snova ozhivut".
     I oni prevratilis' v lunu i rybu. I  luna  umiraet  nenadolgo  i  snova
ozhivaet. A Lulo, golubaya ryba, umer navsegda, i ego kosti lezhat na beregu.
 
  


  
     Kazhdyj den' vo vremya otliva zhenshchiny  Milingimbi  ishchut  na  obnazhivshihsya
skalah i otmelyah s容dobnyh mollyuskov. Odnazhdy, vskore posle moego priezda, ya
poshel ponablyudat' za nimi. Kogda ya prohodil po beregu,  ko  mne  reshitel'nym
shagom podoshel srednih let aborigen s zhivymi glazami i, ulybayas', skazal:
     - Menya zovut Fred. A tebya?
     YA skazal emu svoe imya, i on ego povtoril.
     - Hochu posmotret', kak zhenshchiny sobirayut mollyuskov, - skazal ya emu.
     Fred  prenebrezhitel'no  fyrknul.  On  byl  yavno  nevysokogo  mneniya   o
zhenshchinah.
     - Davaj pogovorim, a? |to gorazdo priyatnee. ZHenshchiny vse  ravno  ponesut
mollyuskov mimo nas. Togda i posmotrim.
     On oglyadelsya vokrug, soobrazhaya, kuda by menya posadit', i  prines  banku
iz-pod kerosina. YA sel, a on prisel ryadom na kortochkah.
     Fred  byl  odet  v  starye  sportivnye  trusy.  V  rukah  on  derzhal  ch
kop'emetalku, hotya kop'ya u nego ne bylo. Grud' i plechi  peresekali  vypuklye
shramy ot nadrezov.
     V poiskah temy dlya razgovora ya  sprosil  ego,  chto  eto  za  shramy.  On
neohotno otvetil:
     - My delaem rubcy, tak krasivee...
     - Kak nanosyat takie rubcy? - sprosil ya.
     Fred otvetil skorogovorkoj, slovno eto skuchnaya tema dlya besedy:
     - Ostrym kamnem. Potom v nadrez vtirayut zolu. Poluchaetsya krasivyj shram.
     Fred neterpelivo mahnul rukoj, kak by pokonchiv s  etim  vstupleniem,  i
pereshel k osnovnomu:
     - Ty znaesh' Ameriku, a?
     On uslyshal ob Amerike ot amerikanskih letchikov, razmeshchavshihsya vo  vremya
vojny nepodaleku ot missii Milingimbi.
     - YA nikogda ne byl v Amerike. Amerika za okeanom.
     - Tam mnogo kureva - "Laki Strajk", "Kemel"...
     - Mnogo sigaret davali tebe amerikancy? - sprosil ya.
     - Mnogo. Amerikancy - vse kak odin nastoyashchie  dzhentl'meny.  Verno,  chto
Amerika ochen' bol'shaya?
     - Da. Tam zhivet mnogo lyudej. U nih bol'shie  doma,  takie  vysokie,  kak
chetyre dereva, postavlennye odno na drugoe.
     Moi poslednie slova  edva  ne  izmenili  otnosheniya  Freda  ko  mne.  On
posmotrel na menya s nekotorym somneniem, no kogda ya ego zaveril, chto  govoryu
pravdu i u menya v komnate est' snimki  takih  zdanij,  to  vernul  sebe  ego
druzheskoe raspolozhenie.
     YA poprosil ego rasskazat' chto-nibud' o svoej zhizni. Fred skazal:
     - Rodilsya ya u zaliva Bokaut. Moj otec  i  moj  ded,  vse  nashi  stariki
prishli izdaleka davno-davno... Moya mat' byla iz odnogo plemeni,  otec  -  iz
drugogo. YA ostavil mat', poshel za  otcom.  Govoril  na  yazyke  otca.  Teper'
govoryu inogda na yazyke materi, inogda na yazyke otca.
     Tut ya opyat' skazal, chto hotel by  prisoedinit'sya  k  zhenshchinam,  kotorye
ishchut mollyuskov.
     - ZHenshchiny! - fyrknul Fred.  -  Ot  inyh  zhenshchin  -  odni  nepriyatnosti.
Boltayut da boltayut nochi naprolet. My poedim mollyuskov, kogda oni ih naberut.
     Fred podnyalsya. YA poshel s nim k dveryam ego hizhiny. On podbrosil  drov  v
koster.  Po-vidimomu,  mysl'  o  s容dobnyh  mollyuskah  nastroila  ego  bolee
mirolyubivo po otnosheniyu k zhenshchinam. Dozhidayas' ih vozvrashcheniya, on skazal:
     - U menya zhena horoshaya, prinosit mnogo edy. YA sebe sizhu, ona tashchit  edu,
varit edu. YA em. Tak kazhdyj den'. Rabotat' ne prihoditsya.
     - U tebya tol'ko odna zhena? - sprosil ya.
     - Dve, - mrachno otvetil  on,  oglyadyvayas'  po  storonam,  slovno  zhelaya
udostoverit'sya, chto ego nikto ne slyshit. - Moj brat  umer,  -  prodolzhal  on
takim tonom, slovno brat, umerev, sovershil protiv  nego  prestuplenie.  -  YA
poluchil ego zhenu. Vot boltun'ya! Ona sejchas v sadu.
     Pozdnee ya uznal, chto pervaya zhena Freda uzhasno  revnovala  ego  k  svoej
sopernice. Obe okazalis' ostrymi na yazyk, i v konce koncov Fred  ozhestochilsya
protiv zhenshchin. Pervaya zhena v izbytke snabzhala ego  "zhenskoj  pishchej",  a  eto
bylo dlya Freda merilom v ocenke zhenshchin. Vtoraya zhena  ne  otlichalas'  osobymi
sposobnostyami v etoj oblasti. Ona rabotala v sadu missii.
     Ran'she Fred otlichalsya bujnym nravom. Kogda narushalsya poryadok v  lagere,
zachinshchikom pochti vsegda byl Fred. On horosho govoril na dvuh dialektah, i ego
yazvitel'noe krasnorechie chasten'ko privodilo vragov v beshenstvo...
     Nyne Fred - yaryj zashchitnik obychaev plemeni, strogo poricayushchij  "vol'noe"
povedenie molodezhi. (Vprochem, takaya evolyuciya ne redkost' i sredi belyh.)
     Koster razgorelsya. Po grudi Freda struilsya pot. Tut  ya  reshilsya  zadat'
vopros, kotoryj uzhe davno sobiralsya vyyasnit'.
     - Po-tvoemu, ot belyh ploho pahnet, Fred?
     - Popahivaet, - posledoval lakonichnyj otvet.
     Poskol'ku ya regulyarno prinimal dush, to  sprosil  s  nekotorym  chuvstvom
samodovol'stva:
     - A ot menya pahnet?
     - Eshche kak, - otvetil Fred, skrivivshis'.
     Pervaya zhena Freda vernulas' s berega. Ee zhestyanka byla polna mollyuskov.
Ona postavila zhestyanku na ogon', ne dobavlyaya vody,  i  prisela  na  kortochki
ryadom s nami, ozhidaya, poka rakushki raskroyutsya ot para. K nam  podseli  deti.
My molcha smotreli  na  zhestyanku.  Mimo  nas  proshlo  chetvero  aborigenov  iz
zaroslej. Oni byli pokryty pyl'yu i yavno utomleny dlinnoj dorogoj. Na  kop'e,
kotoroe nes aborigen, shedshij vperedi, raskachivalas' iguana,  s  kop'emetalki
svisali dve krupnye rybiny. Vtoroj  muzhchina  nes  na  plechah  vallyabi.  Dvoe
drugih nesli eshche odnu iguanu i neskol'ko ryb, nanizannyh na  kop'e,  kotoroe
oni derzhali za koncy.
     Fred posmotrel na nih s voshishcheniem i ne bez zavisti.
     - Mnogo edy. Horoshie ohotniki! - skazal on.
     On perevel svoj vzglyad na zhestyanku s  mollyuskami.  "ZHenskaya  eda"  yavno
poteryala dlya nego vsyakuyu privlekatel'nost'.
     ZHenshchina  snyala  zhestyanku  s  ognya  i  vytryahnula  soderzhimoe  na   list
ocinkovannogo zheleza. Ot gorki mollyuskov podnimalsya par.
     Fred  prinyalsya  za  mollyuskov.  On  prosovyval  bol'shoj   palec   mezhdu
poluotkrytymi stvorkami rakovin i klal  soderzhimoe  sebe  na  ladon',  zatem
otbrasyval rakushki lovkim dvizheniem ruki, otrabotannym dolgoj praktikoj.
     Kogda ego ladon' napolnyalas', on bystro otpravlyal soderzhimoe v  rot  i.
tyanulsya za sleduyushchej rakovinoj, ne narushaya ritma svoih dvizhenij.
     Fred el, prigovarivaya: "Vkusnaya eda". Ego razocharovanie proshlo. ZHena  i
deti Freda upletali mollyuskov stol' zhe userdno. YA s trudom otkryl  neskol'ko
rakovin i poproboval soderzhimoe. Ono bylo  priyatnym  na  vkus.  Kogda  gorka
mollyuskov ischezla, Fred otkinulsya nazad i, dymya  sigaretoj,  kotoroj  ya  ego
ugostil, ob座avil, chto rasskazhet mne istoriyu.
     On rasskazal mne neskol'ko mifov o kul'turnyh  geroyah.  YA  uzhe  zapisal
mnogo takih mifov. Poetomu,  vybrav  udobnyj  moment,  ya  poprosil  ego  dlya
raznoobraziya rasskazat' o chem-nibud',  chto  sluchilos'  na  samom  dele.  Moya
pros'ba privela ego v zameshatel'stvo. Nemnogo porazmysliv, on  ob座avil,  chto
takih istorij on ne znaet.
     - Da mne i ne nuzhno istoriyu, - ob座asnil ya.  -  Rasskazhi  mne  prosto  o
znakomom tebe cheloveke, o chem-nibud', chto  s  nim  priklyuchilos'.  Znaesh'  ty
kakogo-nibud' muzhchinu, kotoryj ubezhal s chuzhoj zhenoj i  byl  ubit?  Ili  vot:
kogda ty byl molod i zhil v zaroslyah, ne bylo li sredi vas  zhenshchiny,  kotoruyu
chasto pohishchali muzhchiny? Rasskazhi mne  chto-nibud'  takoe,  chto  proizoshlo  na
samom dele. CHtoby kazhdoe  slovo  bylo  pravdoj!  Esli  vspomnish'  chto-nibud'
podhodyashchee, ya dam tebe dve sigarety.
     Fred pogruzilsya v muchitel'noe razdum'e. Vdrug on vskochil  i  podoshel  k
svoej zhene, kotoraya teper' sidela u vhoda v hizhinu. On  zagovoril  s  nej  s
ser'eznym vidom, no, navernoe,  ona  ne  sumela  emu  pomoch'.  Fred  pochesal
zatylok, lico ego vyrazilo ogorchenie. On poshel k hizhine Garri i,  razmahivaya
rukami, stal o chem-to uprashivat' starika. Garri  zatyanulsya  svoej  malajskoj
trubkoj i zadumchivo ustavilsya v zemlyu. Nakonec on vytashchil izo rta  trubku  i
proiznes neskol'ko  slov.  Na  lice  Freda  zaigrala  dovol'naya  ulybka.  On
vernulsya i sel peredo mnoj s vidom  fokusnika,  kotoryj  sejchas  vytashchit  iz
pustoj shlyapy krolika.
     - Znayu horoshuyu,  nastoyashchuyu  istoriyu!  -  skazal  on,  skrestiv  nogi  i
naklonivshis' vpered.
     - Otlichno! Garri tozhe ee znaet?
     - Garri znal vseh etih lyudej. YA tozhe znal etih lyudej...
     Fred to govoril, to umolkal, kak by sovershaya  myslennoe  puteshestvie  v
proshloe. On rasskazal mne o krasavice Bukumakari, kotoruyu pohitil muzhchina po
imeni Muravil, o tom, kak  Muravil  ubil  muzha  Bukumakari,  i  o  mesti  ee
soplemennikov.
 
 


 
     Na sleduyushchee utro ya opyat' vstretil Freda. V odnoj ruke on  nes  svertok
iz kory, v drugoj - kop'e i kop'emetalku. Za nim shli ego zheny i deti.
     - Zdravstvuj, - skazal ya. - Kuda sobralsya?
     - Vy menya izvinite, segodnya ya ne mogu s vami  razgovarivat',  -  skazal
Fred. - Uhozhu na dva-tri dnya. U menya delo.
     "Delo" Freda bylo zavernuto v koru.  Iz  svertka  torchali  raskrashennye
kosti ego pokojnogo rodstvennika. CHerep byl razukrashen krasnymi polosami.  YA
ne ispytyval zhelaniya zaderzhivat' Freda: ot ostankov ishodil tyazhelyj zapah.
     Fred s sem'ej napravilis' k bolotistomu uchastku pozadi missii, dvigayas'
s prirozhdennoj legkost'yu, otlichayushchej aborigenov.
     YA prisoedinilsya k sestre Pik, sovershavshej svoj obychnyj  obhod  "dikogo"
lagerya.
     Staryj aborigen, po imeni Sem, povel nas po  uzkoj  tropinke.  Na  lice
Sema vsegda igrala veselaya ulybka, otkryvavshaya dva ucelevshih  zuba.  On  sam
sebya naznachil moim provodnikom i povsyudu vodil menya.
     Sem byl  hudoj  vysokij  starik.  Kogda-to  on  povredil  sebe  nogu  u
shchikolotki. Pri hod'be bol'naya noga slegka volochilas'. Mne  vsegda  udavalos'
otlichit' sled Sema ot sledov drugih aborigenov, chem ya ochen' gordilsya.
     Dumayu, chto Sem byl izryadnyj moshennik, no on mne nravilsya.
     Kogda my vyshli na luzhajku pered hizhinami, sobaki, vorcha, okruzhili  nas.
ZHenshchiny  krichali  na  nih,  nagrazhdaya  ih  shlepkami.  Posle  trepki   sobaki
ugomonilis' i podobreli.
     Sestra Pik zaderzhalas'  pered  odnoj  iz  hizhin.  Iz  nizkogo  vhodnogo
otverstiya tyanulo sladkovatym zapahom tleniya. Opustivshis' na  chetveren'ki,  ya
prosunul v otverstie golovu i plechi.
     Posle yarkogo solnca mne pokazalos',  chto  v  hizhine  sovershenno  temno.
Potom moi glaza privykli k polumraku. Pryamo peredo  mnoj  nahodilos'  nechto,
po-vidimomu, kogda-to byvshee chelovecheskim licom.
     Glaza,  pristal'no  smotrevshie  na  menya,  obladali  udivitel'no  zhivym
vzglyadom. V svoej  strashnoj  oprave  oni  napominali  dva  yarkih  ugol'ka  v
obuglivshemsya kuske myasa. Kazalos', cherty lica rasplavilis'  ot  nesterpimogo
zhara. ZHenshchina pytalas' prikryt' svoe strashnoe lico  bespaloj  rukoj.  Pozadi
nee sidela na kortochkah drugaya zhenshchina,  upirayas'  podborodkom  v  raspuhshie
koleni i obhvativ ih issohshimi rukami.
     V uglu vidnelas' figura muzhchiny. Vorchala sobaka. Dvoe detej, sidevshih u
zadnej steny hizhiny,  nablyudali  za  mnoj,  naklonivshis'  vpered.  Malen'kij
rebenok s chistoj, gladkoj kozhej polz po zemlyanomu polu k pervoj zhenshchine. Ona
protyanula izurodovannye ruki i podnyala ego.
     YA otpryanul. Vse poplylo u menya pered glazami...
     - CHto eto za lyudi? -  -  sprosil  ya  nakonec,  vse  eshche  chuvstvuya  sebya
razbitym.
     - Prokazhennye, - otvetila sestra Pik.
     Do vojny prokazhennyh Arnhemlenda ssylali na ostrov CHennel bliz Darvina.
Trudno sebe predstavit', kakim zhestokim nakazaniem  yavlyaetsya  dlya  aborigena
nasil'stvennoe izgnanie iz ego totemicheskogo centra, gde on chuvstvuet;  sebya
v bezopasnosti.
     Esli cheloveku voobshche dano oshchushchat' sebya chasticej okruzhayushchej prirody,  to
avstralijskie aborigeny v vysokoj stepeni nadeleny  etoj  sposobnost'yu.  Dlya
nih priroda - chast' ih samih, oni iz nee ne vydelilis'. Duh  porodivshej  ego
materi privyazyvaet aborigena k tem mestam, gde on poyavilsya na svet.
     Aborigen  verit,  chto  prishel  iz  strany  predkov,  gde  voznikli  ego
kul'turnye geroi i kuda oni vozvratilis'. On verit, chto tozhe  vozvratitsya  v
stranu predkov, kogda pogrebal'nye obryady osvobodyat ego dushu. No  dlya  togo,
chtoby  poluchit'  dostup  v  stranu  predkov,  on  dolzhen  umeret'  v   svoem
totemicheskom centre ili v krajnem sluchae tuda  dolzhny  byt'  pereneseny  ego
ostanki. Stoit emu umeret'  vne  etogo  svyashchennogo  ugolka  zemli,  chasticej
kotoroj on yavlyaetsya, i ego zhdet vechnoe odinochestvo v chuzhoj strane sredi zlyh
duhov.
     Kak dolzhny stradat' prokazhennye, uverennye v tom, chto  ih  zhdet  imenno
takaya uchast', esli ih zastavit pokinut' rodnye kraya!
     Net nichego udivitel'nogo v tom, chto,  po  slovam  sestry  Pik,  bol'nye
prokazoj pryachutsya v zaroslyah. Oni znayut, chto missioner  obyazan  svyazat'sya  s
policiej v Darvine i obespechit' ih vyselenie.
     Na sleduyushchij den' rano poutru ya vernulsya vmeste  s  Semom  v  lager'  s
zapasom tabaka. YA byl uveren, chto prokazhennye ujdut tol'ko dnem.
     No oni uzhe ushli,  ih  ubezhishche  opustelo.  Neskol'ko  aborigenov  sideli
nepodaleku, obstrugivaya oskolkami stekla drevki kopij. Oni skazali,  chto  ne
znayut, kuda ushli napugannye bol'nye.
     Sem terpelivo zhdal menya. YA sobralsya uhodit', kak vdrug zametil,  chto  v
zaroslyah kto-to dvizhetsya. Pod nizkim  sagovnikom  ya  uvidel  spinu  kenguru,
kotoryj peredvigalsya netoroplivymi pryzhkami.
     - Kenguru! - zakrichal ya, obrashchayas' k Semu.
     - Da, kenguru, - soglasilsya on bez voodushevleniya.
     Derev'ya i kusty meshali mne razglyadet' zhivotnoe.  Kazhetsya,  u  nego  byl
belyj  hvost.  Golova  kenguru,  naskol'ko  ya  mog   razglyadet',   neskol'ko
napominala golovu cheloveka.  Sognutaya  spina  zhivotnogo  chut'  pobleskivala.
Kenguru medlenno poskakal proch'.
     - Nu i strannyj kenguru! - voskliknul ya. - Pojdu-ka poglyazhu.
     - On ushel, - skazal Sem.
     - Ushel, - podhvatili aborigeny.
     - A mozhet byt', on eshche tam, - skazal ya. - Pojdu-ka posmotryu.
     Tak ya i sdelal. Na sej raz Sem shel pozadi menya,. Aborigeny  posledovali
za nami kak by  iz  chuvstva  dolga.  Na  tom  meste,  gde  byl  kenguru,  my
obnaruzhili tol'ko travu i derev'ya.
     - Ishchite sledy, - skomandoval ya. - Dolzhny zhe byt' sledy.
     Aborigeny poslushno stali iskat' sledy na  zemle  mezhdu  derev'yami.  Oni
otbrasyvali bosymi nogami vetki i list'ya, vremya ot vremeni ostanavlivayas'  i
osmatrivayas' vokrug. Otkidyvaya list'ya, Sem, po-vidimomu, ushib palec na  noge
o kamen'. On razrazilsya gradom slov na svoem yazyke. Ostal'nye ustavilis'  na
nego s udivleniem. Ne inache kak on vyrazilsya samym nepodobayushchim obrazom!
     I Sem i drugie muzhchiny iskali sledy dovol'no neohotno.
     - Net sledov, - tverdili oni.
     - Sledy dolzhny byt', - nastaival ya. - Nazyvaete sebya sledopytami, a  ne
mozhete najti sledov kenguru!
     - Net sledov...
     - Nichego ne ponimayu! - voskliknul ya s razdrazheniem. -  Neskol'ko  minut
nazad zdes' byl kenguru - i ischez, ne ostaviv sledov!
     My povernuli nazad. YA nikak ne mog ponyat',  otchego  aborigeny  s  takoj
neohotoj otvechali na moi voprosy. YA ne somnevalsya, chto  dejstvitel'no  videl
kenguru.
     YA rasstalsya s Semom u zdaniya missii. Pozdnee ya  uvidel  iz  okna  svoej
komnaty, chto on i eshche pyatero muzhchin, soprovozhdavshih menya v poiskah  kenguru,
chto-to risuyut na klochkah  bumagi  i  kartona,  najdennyh  vozle  opustevshego
voennogo aerodroma.
     Po priezde v Milingimbi ya ob座avil aborigenam, chto ugoshchayu  sigaretoj  za
lyuboj sdelannyj dlya menya risunok, i razdal im svoi starye karandashi. U  menya
nakopilas' celaya stopka risunkov, no ostalos' ochen' malo sigaret.
     Aborigeny otnosilis' k risovaniyu, kak k igre. Lyudi, nikogda  prezhde  ne
risovavshie, yavlyalis' ko mne  s  risunkami  izobrazhavshimi  ryb,  opossumov  i
kenguru.
     Oni vse chashche poseshchali byvshuyu aviabazu  v  poiskah  bumagi.  "Hudozhniki"
vsegda byli okutany tabachnym dymom.
     Iz okna ya videl, chto Sem risuet s redkim provorstvom. Lyubomu hudozhniku,
vypolnyayushchemu momental'nye risunki, bylo daleko do  Sema.  Vzglyanuv  na  svoj
skudnyj zapas sigaret, ya reshil sojti vniz, chtoby ogradit'  sebya  ot  polnogo
razoreniya i zaodno rassprosit' pro belohvostogo kenguru.
     Podojdya k "hudozhnikam", ya uselsya ryadom s Semom i zagovoril  bez  vsyakih
obinyakov:
     - Nu-ka, skazhite mne pravdu ob etom kenguru. YA dumal, vy mne druz'ya.  YA
rasskazyvayu vam istorii, dayu sigarety, a vy, okazyvaetsya,  ne  govorite  mne
pravdy,
     "Net sledov", - skazali vy, a potom vzyali i prikryli sledy list'yami.  YA
vse videl! Ne dumajte, chto vam  udalos'  menya  provesti.  I  eto  nazyvaetsya
druz'ya! Muzhchiny ne obmanyvayut druzej. Vot sidit Sem. YA dayu emu  po  sigarete
za kazhdyj sdelannyj im risunok. CHto zhe on risuet? Zmej! U  menya  takih  zmej
uzhe dobraya sotnya. A risuet on zmej potomu, chto risovat' ih  legko.  YA  proshu
ego narisovat'  mne  totemnye  emblemy,  kotorye  vy  izobrazhaete  na  grudi
mal'chikov vo vremya obryada ih posvyashcheniya v muzhchin, a on risuet odnih zmej. No
ya nikogda ne zhaluyus'.  YA  prodolzhayu  davat'  emu  sigarety.  YA  kazhdyj  den'
chto-nibud' rasskazyvayu Semu, a on ne hochet skazat' pravdu  ob  etih  sledah.
Teper' skazhite mne pravdu. CHto eto bylo tam, v zaroslyah?
     Poka  ya  govoril,  zameshatel'stvo,  snachala   vyrazivsheesya   na   licah
aborigenov, smenilos' ozabochennost'yu, a zatem ispugom. Kogda ya  konchil,  oni
zagovorili mezhdu soboj na svoem yazyke, razmahivaya rukami. YA pochuvstvoval  po
ih tonu, chto oni sporyat. Nakonec oni prishli k soglasiyu.
     Sem vystupil ot lica vseh prisutstvuyushchih:
     - Ty nam drug, nastoyashchij drug. Izvini, chto my solgali  naschet  kenguru.
|to byl chelovek s yazvami na tele. On ochen' ispugalsya. Ne hotel tebya videt' -
boyalsya, chto ego uvezut daleko ot Darvina.
     - |to prokazhennyj?
     - Da, prokazhennyj.
     - No mne pokazalos', chto ya videl belyj hvost?
     - U nego bolit noga. Ona ne sgibaetsya. Na noge belaya glina.
     - Kak zhe on hodit? - sprosil ya.
     - Da on ne hodit, on prygaet, kak kenguru.
     - Kak zhe on zhivet? - sprosil  ya  ozabochenno.  -  Gde  beret  edu?  Ved'
ohotit'sya on ne mozhet!
     Sem zamolk, ne  znaya,  otkryt'  li  mne  poslednyuyu  tajnu.  Nakonec  on
priznalsya:
     - My nosim emu edu. |to nash brat.
     -  Spasibo  vam,  chto  vy  mne  vse  rasskazali.   Po-moemu,   vy   vse
zamechatel'nye rebyata.
     Oni usmehnulis'. Sem skazal:
     - A teper' rasskazhi nam chto-nibud', a? Rasskazhi pro mistera Uornera.
     Aborigeny obozhali slushat' rasskazy "pro mistera Uornera", v osobennosti
muzhchiny postarshe.
     Doktor Llojd Uorner byl professorom etnografii CHikagskogo universiteta.
Priehav  v  Avstraliyu,  on  v  techenie  neskol'kih  let  (1926-1929)  izuchal
avstralijcev severo-vostochnogo Arnhemlenda. Neskol'ko mesyacev on,  provel  v
Milingimbi. On byl, velikodushnym chelovekom i  sniskal  uvazhenie  aborigenov.
Garri sluzhil Uorneru provodnikom vo vremya neskol'kih ekspedicij.  Semu  tozhe
dovelos' vstrechat'sya s etim uchenym.
     Po vozvrashchenii v Ameriku Uorner napisal issledovanie o zhizni  naseleniya
etoj chasti Arnhemlenda (A Black Civilization). YA chital etu knigu. V nej est'
zapisi rasskazov, povedannyh Uorneru zhitelyami Milingimbi.  Vozhdi  aborigenov
otkryli emu nemalo tajn. On opisal v knige mnogih aborigenov, kotoryh horosho
znali moi sobesedniki.
     Osoboe vnimanie Uorner udelil ragalku  (koldunu)  po  imeni  Laindzhura,
kotoryj vposledstvii pogib ot udara kop'em. Po mneniyu aborigenov,  Laindzhura
koldovstvom dobilsya smerti mnogih svoih soplemennikov.  |ti  sluchai  opisany
Uornerom, kotoromu vse podrobno rasskazal sam Laindzhura. YA pomnil  zapisi  o
zlodeyaniyah Laindzhury naizust', a poskol'ku Uorner privodil imena ego  zhertv,
muzhchiny postarshe, znavshie etih lyu.dej, goreli zhelaniem poslushat' menya.
     Rasskazy Laindzhury o tom,  kak  on  ubival  svoi  zhertvy,  -  chistejshaya
fantastika. No  tak  kak  aborigeny  schitayut,  chto  lyudi  umirayut  tol'ko  v
rezul'tate zlogo umysla, moi slushateli prinimali ih na veru.
     Schitaetsya,  chto  vse  kolduny  ubivayut  svoi  zhertvy  odnim  i  tem  zhe
tradicionnym  sposobom   {|to   ne   sovsem   tochno.   Soglasno   verovaniyam
avstralijcev, sushchestvuet neskol'ko magicheskih  priemov,  s  pomoshch'yu  kotoryh
mozhno ubit' cheloveka.}. Koldun zhdet podhodyashchego  sluchaya,  chtoby  udarom  ili
nagovorom privesti cheloveka v bessoznatel'noe  sostoyanie.  Zatem  sboku  pod
rebrami on delaet nadrez i, zazhav v ruke zaostrennuyu shchepku, prosovyvaet ruku
v nadrez. On dobiraetsya do serdca poteryavshego soznanie cheloveka  i  pronzaet
serdce etim derevyannym shipom. Zatem koldun sobiraet krov' zhertvy v sosud  iz
kory i pryachet ego v kustarnike.  Naterev  ranu  sokom  lukovic  orhidei,  on
prikladyvaet  k  nej  zelenyh  murav'ev.  Murav'i   kusayut   telo,   vyzyvaya
razdrazhenie, i rana postepenno zatyagivaetsya. Ot nee  ne  ostaetsya  i  sleda.
Koldun  razmahivaet  nad  poteryavshim  soznanie  chelovekom  kop'emetalkoj   i
predskazyvaet, chto tot cherez tri dni umret.
     CHelovek, ne postradavshij ot operacii, o kotoroj  on  nichego  ne  znaet,
podnimaetsya kak ni v chem ne  byvalo.  No  spustya  tri  dnya  on  umiraet  ili
nasil'stvennoj smert'yu, ili ot tyazheloj bolezni, ili bez  kakoj-libo  vidimoj
prichiny. Avstralijcy veryat, chto koldun mozhet ubivat' -  i  ubivaet  -  lyudej
takim sposobom. Benni CHardzher iz  Mapuna  rasskazal  mne  odnu  istoriyu,  iz
kotoroj vytekaet, chto zhiteli poluostrova Kejp-Jork tozhe veryat v eto.
     YA rasskazyval aborigenam iz  Milingimbi  pro  chernuyu  magiyu  Laindzhury,
osnovyvayas' na knige doktora  Uornera.  Poskol'ku  oni  horosho  znali  etogo
kolduna i tverdo verili v ego silu, oni slushali menya, zataiv dyhanie.  Pochti
vse lyudi lyubyat fantasticheskie rasskazy!
     Odnazhdy vecherom, kogda ya shel odin, menya pomanil pryatavshijsya za  derevom
starik. On vsegda slushal moi rasskazy o koldune. YA podoshel k nemu.
     - Voz'mi, - shepnul on i sunul mne v ruku zaostrennuyu shchepku. Na nej byli
vyrezany kakie-to linii.
     - |to ona i est'? - sprosil ya.
     - Da.
     On tut zhe ushel, slovno opasayas', chto kto-to nas uvidit.
     Sem okazalsya samym  blagodarnym  slushatelem  rasskazov  "pro  Uornera".
Sejchas on poprosil menya rasskazat' eshche chto-nibud' iz etoj serii. YA vspomnil,
chto spiske zlodeyanij Laindzhury bylo eshche odno, o kotorom ya ne rasskazyval.
     - YA rasskazhu vam, kak odnazhdy Laindzhura  okoldoval  Maravanu,  kotorogo
potom pronzil kop'em Il'kari. A Il'kari bezhal s zhenoj Maravany...
     Naskol'ko mne bylo izvestno, moi slushateli znali, i Maravanu i  Il'kari
- ili slyshali o nih.
     Aborigeny obstupili menya plotnee. Kto-to kryaknul ot  udovol'stviya.  Sem
zasmeyalsya ot radosti i druzheski polozhil mne na plecho ruku. Vse oni  ponimali
po-anglijski nastol'ko, chtoby  sledit'  za  moim  rasskazom.  Perevodchik  ne
trebovalsya.
     YA stal rasskazyvat', kak Laindzhura okoldoval Maravanu. Imenno Laindzhura
byl povinen v ego smerti, hotya fakticheski  Maravana  pal  ot  ruki  Il'kari.
Il'kari, zhelaya vzyat' zhenu Maravany, kotoruyu  lyubil  eshche  do  Ee  zamuzhestva,
vysledil Maravanu i pronzil ego kop'em.
     To  byl  zhestokij  rasskaz  o  zverskom  ubijstve.  Odnako   Sem   yavno
naslazhdalsya  im.  Kogda  ya  opisyval,  kak  krovozhadnyj  Il'kari   gotovilsya
sovershit' prestuplenie, Sem pridvinulsya poblizhe ko mne i  radostno  tverdil:
"Da, da!", chtoby pokazat', chto on vse ponyal. Kogda ya opisyval,  kak  Il'kari
presledoval svoyu zhertvu,  Sem  zaprokinul  golovu,  zalivayas'  pronzitel'nym
smehom.
     Ego  vostorg  vdohnovil  menya,  i  ya,  otstupiv  ot  originala,  sil'no
priukrasil  rasskaz  doktora  Uornera.  Pod  konec  ya  sam  uvleksya   svoimi
vyrazitel'nymi epitetami i zhestami.

  


  
     Na  Milingimbi  obrushilis'  livni.  Aborigeny  schitali,  chto   nenast'e
naklikala odna staruha. YA videl, kak ona stoyala na beregu  s  razvevavshimisya
na vetru volosami, pristal'no vglyadyvayas' vdal'. Interesno,  znala  li  ona,
kakoe obvinenie nad nej tyagoteet?  Aborigeny  speshili  projti  mimo,  slovno
boyalis' ee.
     S  nastupleniem  plohoj  pogody  obostrilis'  i  bez  togo  napryazhennye
otnosheniya mezhdu dvumya vrazhduyushchimi lageryami. YA ne raz videl, kak raskrashennye
glinoj muzhchiny priblizhalis' k  lageryu  Garri,  vykrikivaya  brannye  slova  i
ugrozhayushche zamahivayas' kop'yami. Dal'she etogo delo ne shlo, no bylo  yasno,  chto
kogda-nibud' kop'ya vse-taki poletyat i popadut v kogo-nibud'.
     Missiya  ne  vmeshivalas'  v   "tuzemnye   konflikty":   tak   nazyvalis'
raznoglasiya i ssory mezhdu gruppami  aborigenov  ili  prostupki,  za  kotorye
polagalos' nakazanie po obychayam plemeni. Missiya vmeshivalas' v  teh  sluchayah,
kogda  sluchalis'  krazhi  ee  imushchestva  (ves'ma  redkoe  proisshestvie)   ili
narushalis' pravila i poryadki, prinyatye na ee territorii.
     Postoyanno voznikavshie stolknoveniya iz-za zhenshchin otnosilis' k  kategorii
"tuzemnyh konfliktov".  Kak  pravilo,  aborigeny  razreshayut  takie  spory  v
sootvetstvii s obychayami plemeni.
     Tem ne menee, kogda odna zhenshchina let vosemnadcati, postoyanno  ubegavshaya
ot muzha i po mestnym kriteriyam ne otlichavshayasya  ustojchivoj  nravstvennost'yu,
stala  krast'  imushchestvo  missii,   eto   bylo   vosprinyato   kak   reshayushchee
dokazatel'stvo ee  nesposobnosti  zhit'  v  sootvetstvii  s  obychayami  svoego
naroda. Vozmushchennye starejshiny reshili,  chto  eto  "tuzemnyj  konflikt".  Oni
priveli zhenshchinu na bereg, posadili v vydolblennuyu iz stvola lodku i  otvezli
na malen'kij, pochti lishennyj rastitel'nosti ostrov i polumile ot Milingimbi.
Tam  ee  i  ostavili.  Strogost'  nakazaniya   vstrevozhila   menya.   YA   stal
rassprashivat' aborigenov, kak eta zhenshchina budet zhit' na ostrove  bez  kop'ya,
bez vody i pishchi.
     Moi opaseniya ih zabavlyali. Nichego,  ona  ne  propadet,  zaverili  menya.
Budet sobirat' mollyuskov, dobyvat' ogon' treniem dereva o derevo. Vo  vsyakom
sluchae, dolgo ona na ostrove ne ostanetsya. Kakoj-nibud' aborigen iz zaroslej
noch'yu perevezet ee v lodke na bereg.
     V tot vecher ya dolgo smotrel na ostrov, lezhavshij podobno temnoj teni  na
sverkayushchej poverhnosti morya. Vdrug vo mgle vspyhnul ogonek, zatem  ya  uvidel
rovnoe plamya kostra.
     Tri dnya spustya zhenshchina  ischezla.  Za  nej  priplyl  kakoj-to  aborigen,
kotoromu byla nuzhna zhena.
     Napryazhenie,  ohvativshee  missiyu,  usililos',  kogda  aborigeny  s  mysa
Kejp-Styuart  -  te  samye,  kotorye  trebovali  sebe  zhen,  -  ubili   vola,
prinadlezhavshego missii. |ti aborigeny vse chashche stali yavlyat'sya v missiyu.  Oni
vsegda shli drug za drugom legkoj, gordelivoj postup'yu, neizmenno privodivshej
menya v vostorg. Oni shagali, svobodno  raspraviv  moguchie  plechi.  Pod  kozhej
perelivalis' tugie muskuly. Oni byli vooruzheny groznym oruzhiem -  kop'yami  s
shirokim nakonechnikom, ostrym, kak nozh.
     V  konce   koncov   odin   iz   etih   aborigenov   dovel   napryazhenie,
nakaplivavsheesya nedelya za nedelej, do  vzryva.  On  pytalsya  shvatit'  Rubi,
zamuzhnyuyu doch' Freda, kogda  ta  sobirala  korni  vodyanyh  lilij  poodal'  ot
missii. Rubi ubezhala, no eto proisshestvie vyzvalo nee vozmushchenie  v  lagere.
Dali znat' Fredu. On tut zhe vernulsya domoj, ostaviv svoe  "delo".  Vyrazhenie
lica Freda govorilo o tom, chto on gotov na reshitel'nyj shag, kotorogo ot nego
ozhidayut.
     Uznav o vozvrashchenii Freda, ya  poshel  ego  razyskivat',  chtoby  potochnee
uznat', chto sluchilos' s Rubi. YA byl uveren, chto Fred rasskazhet mne ob  etom.
On vsegda byl gotov podrobnejshim obrazom rasskazat' o  lyubom,  proisshestvii,
nezavisimo ot togo, prisutstvoval on pri nem ili net.
     Fred sidel pod tamarindom i na  vsyakij  sluchaj  masteril  kop'emetalku.
Bylo utro. Na izgotovlenie oruzhiya i  podgotovku  oblichitel'noj  rechi  v  ego
rasporyazhenii  ostavalsya  celyj  den'.  YA  poprosil  ego   rasskazat',   chto,
sobstvenno,  proizoshlo  i  pochemu  on  s  takim  userdiem   vyrezaet   novuyu
kop'emetalku.
     Fred ohotno soglasilsya. My s nim uspeli stat' zakadychnymi  druz'yami.  YA
videl, chto emu hotelos' vygovorit'sya.
     - Rubi vchera sobirala korni lilij. |tomu parnyu nravitsya moya doch'. Ona u
menya prigozhaya. On shvatil ee za ruku. Rubi eto prishlos' ne po,  vkusu.  "Kto
ty takoj? - skazala Rubi. - Ty dumaesh', ty mne nravish'sya?  Net!  YA  tebya  ne
znayu. U menya est' muzh. YA ne znayu, otkuda ty. Moj otec iz drugogo lagerya,  iz
drugogo plemeni".
     - Horosho skazano, - otmetil ya.
     - Ochen' horosho, - soglasilsya Fred.
     - CHto proizoshlo potom?
     - Tut podoshla moya doch' |va, sestra Rubi. |va pozhalela muzha Rubi.
     - A Rubi ona ne pozhalela? - sprosil ya.
     Fred zadumalsya nad etim. On dazhe perestal masterit' kop'emetalku.
     - Net, - skazal on nakonec.
     - Potom Rubi ushla? - sprosil ya.
     - Paren' shvatil Rubi. I ne otpuskal ee. Rubi govorit: "Ty hochesh'  menya
ubit'? Horosho. Ty znaesh' moego otca? Moj otec  sil'nyj.  Roslyj  i  sil'nyj.
Esli ty ne otpustish' menya sejchas, tebe konec. Esli ya tebe nravlyus',  esli  ya
stanu tvoej zhenoj, skol'ko ty dash' moemu otcu za menya, a?"
     - Skol'ko zhe on predlozhil?
     - Nichego, - mrachno otvetil Fred.
     - Naverno, on nehoroshij chelovek, - zametil ya.
     - Da on prosto negodyaj! - skazal Fred.
     - Kak obstoit delo sejchas?
     - U menya dve docheri - |va i Rubi. Dzhubundavoj, muzh Rubi, ne lyubit  togo
parnya.
     - Parnya, kotoryj shvatil Rubi?
     - Da. Esli etot paren' ne otvyazhetsya, bedy ne minovat'.
     - Neuzheli delo tak ploho? - sprosil ya.
     - Ploho, sovsem ploho, - skazal Fred, pokachav golovoj.  -  Kogda  ya  ob
etom uznal, ya razozlilsya. Dzhubundavoj, muzh  Rubi,  tozhe  obo  vsem  uznal  i
rasserdilsya. On skazal Meli (missioneru): "YA nadelayu del". Meli emu govorit:
"Pogodi. Ty dolzhen podozhdat' Freda". YA prishel k  Dzhubundavoyu.  Teper'  budet
bol'shaya ssora iz-za zhenshchiny.
     Fred  popytalsya  ob座asnit'  mne,  chto  teper'  budet.  Soglasno  obychayu
aborigenov, on kak starshij  dolzhen  zashchitit'  tradicii  plemeni.  Ved'  byla
sdelana popytka narushit' tabu,  prenebrech'  mestnym  zakonom.  Fred  ne  mog
sidet' slozha ruki. Teper' vse ego postupki  predopredeleny  obychaem.  On  ne
narushit obychaya svoego naroda, dazhe esli emu pridetsya  pojti  protiv  zakonov
belyh.
 
 


 
     Vo vtoroj polovine dnya Garri bystro proshel mimo zdanij  missii.  V  ego
oblike chuvstvovalas' kakaya-to peremena: on stupal legko i ostorozhno, no  vid
u nego byl reshitel'nyj.
     |to byl uzhe ne nositel'  mudrosti  plemeni,  a  zashchitnik  ego  obychaev,
predstavitel' svoego naroda. Garri nes kop'emetalku i chetyre kop'ya s shirokim
nakonechnikom. Na nem byla nabedrennaya povyazka i pletenye braslety. Vyrazhenie
lica bylo surovoe.
     Garri napravlyalsya k lageryu vragov v soprovozhdenii gruppy muzhchin,  takzhe
vooruzhennyh kop'emetalkami i kop'yami. Za nimi shli zhenshchiny i deti.
     U  zhenshchin  byli  ozabochennye  lica.  Zato  deti  smeyalis'  i  ozhivlenno
peregovarivalis'.
     YA poshel za nimi. Vdaleke slyshalis' vozglasy muzhchin.  Ispugannye  rzhanki
pri nashem priblizhenii vzletali v vozduh i kruzhili vysoko v nebe.
     YA vzobralsya na nevysokij holm i stal nablyudat' ottuda.  Mezhdu  hizhinami
gruppami po tri, po chetyre cheloveka stoyali aborigeny.
     Kazalos' by, voiny, namerevavshiesya metat' drug v  druga  kop'ya,  dolzhny
razbit'sya na otryady, kazhdyj iz kotoryh zajmet opredelennuyu poziciyu. No net -
aborigeny raspolozhilis' besporyadochnymi gruppami, i kazhdaya iz nih  zastyla  v
napryazhennom ozhidanii.
     Muzhchiny  nastorozhenno  osmatrivalis'  po  storonam,   slovno   opasayas'
vnezapnogo napadeniya. ZHenshchiny i deti sobralis'  u  podnozhiya  holma,  derzhas'
pozadi muzhchin. Vprochem, neskol'ko  zhenshchin  stali  ryadom  s  voinami,  chto-to
gromko vykrikivaya. |ti zhenshchiny shumeli bol'she vseh. Ih  pronzitel'nye  golosa
zaglushali vozglasy muzhchin, kotorye izo vseh sil  staralis'  sebya  vzvintit',
kusaya svoi madzhindzhi i topaya nogami.
     Dvizheniya muzhchin napominali vyzyvayushchie  zhesty  voinov,  kotorye  odnazhdy
yavilis' v lager' Garri. No v povedenii muzhchin  chuvstvovalas'  neuverennost',
slovno oni somnevalis' v ishode dela. Kogda voiny iz "dikogo" lagerya yavilis'
v lager' Garri, ih glavnoj cel'yu bylo nanesti oskorblenie, hotya sushchestvovala
vpolne real'naya ugroza, chto delo primet opasnyj oborot. V  tot  raz  zhenshchiny
derzhalis' spokojno, bez vsyakogo napryazheniya. Sejchas  ih  glaza  perebegali  s
odnogo muzhchiny na drugogo, oni perehodili s mesta  na  mesto  i  krichali  na
detej s razdrazheniem, porozhdennym strahom. Oni yavno usmatrivali opasnost'  v
povedenii muzhchin.
     YA okonchatel'no ponyal ser'eznost' incidenta, kogda ko mne podoshli Sem  i
eshche odin starik. Oni stali po obe storony ot menya.
     Po-vidimomu, ya proslyl sredi aborigenov chelovekom uvlekayushchimsya. Na lice
Sema i ego sputnika bylo vyrazhenie reshimosti.  Oni  tverdo  namerevalis'  ne
dat' mne uvlech'sya.
     My troe stali vozle nebol'shogo kostra pered vhodom v odin iz shalashej. U
kostra sidel, skrestiv nogi, sedoj starik i oskolkom rakushki shlifoval drevko
novogo kop'ya. On ne proyavlyal pochti nikakogo interesa k tomu, chto proishodilo
vokrug. Dazhe samye gromkie kriki voinov ne mogli  otvlech'  ego  vnimaniya  ot
kop'ya, kotoroe on obrabatyval.
     Vremya ot vremeni starik podnimal golovu, proiznosil slovo  "midzhalg"  i
vozvrashchalsya k svoemu zanyatiyu, prezritel'no usmehayas'. Pozdnee ya vyyasnil, chto
slovo "midzhalg" oznachaet "baby".
     YA stal iskat' glazami Freda, tak kak znal, chto  emu  predstoit  sygrat'
glavnuyu  rol'  v  prologe,  kogda  budut  perechislyat'  obidy  i  vykrikivat'
oskorbitel'nye slova. Dejstvitel'no, Fred rashazhival  vzad  i  vpered  pered
central'noj hizhinoj, na vidu u vseh.
     Ego dvizheniya byli sderzhannymi i v to zhe vremya  krasnorechivymi.  Snachala
on razmahival kop'yami, potom kop'emetalkoj, poperemenno glyadya  to  vniz,  to
vverh, slovno prizyvaya zemlyu  i  nebo  v  svideteli  svoej  pravoty.  On  to
obrashchalsya ko vsem prisutstvuyushchim, to perehodil k surovym obvineniyam.  I  vse
vremya on rashazhival vzad-vpered.
     YA sprosil starika, obrabatyvavshego kop'e, chto zhe,  sobstvenno,  govorit
Fred. No starik tol'ko podnyal  ruki  v  znak  togo,  chto  ne  neset  nikakoj
otvetstvennosti za rechi Freda, i prezritel'no skazal:
     - Ochen' plohie slova!
     YA etomu ne poveril. Rugatel'stva ne  soprovozhdayut  takimi  blagorodnymi
zhestami. A kakaya velichestvennaya pohodka byla u Freda!  YA  gotov  byl  skoree
poverit' v ego sobstvennuyu versiyu. Vot kak  on  mne  potom  pereskazal  svoyu
rech':
     "Moyu doch' vchera  shvatil  odin  muzhchina.  YA  strogo  pogovoril  s  etim
muzhchinoj. YA skazal: Ty mne ne syn. Ne syn ty mne! Tvoya mat' mne ne sestra. YA
iz drugih kraev. YA iz drugogo plemeni. Raz tak, ya ne zovu tebya  synom.  Esli
tebe nuzhna zhena, voz'mi sebe odinokuyu zhenshchinu. |to budet pravil'no. Odinokaya
zhenshchina, odinokij muzhchina - i vse horosho.  A  zamuzhnyaya  zhenshchina  i  odinokij
muzhchina - eto ne delo".
     Odnako, po vsej veroyatnosti, v rechi  Freda  soderzhalis'  bolee  sil'nye
vyrazheniya.
     Poka  Fred  rashazhival  pered  hizhinoj,  volnenie  prisutstvuyushchih   vse
vozrastalo, podogrevaemoe ego vyrazitel'nymi zhestami. Kazhdyj vzmah ego kopij
dejstvoval na vragov, kak real'naya ugroza. Stanovilos' strashno, kak esli  by
ploho vladeyushchij soboj chelovek shvatilsya za ruzh'e.
     Garri stoyal osobnyakom, chut' vlevo ot menya i dvuh  moih  telohranitelej.
Vstaviv kop'e v kop'emetalku, ov medlenno raskachivalsya vsem telom.
     Dvizheniya muzhchin stanovilis' vse  bolee  rezkimi.  Oni  yavno  vpadali  v
neistovstvo.  Tut  zhenshchiny  prishli  v  uzhasnoe  volnenie.  Oni  pronzitel'no
krichali, obrashchayas' k voinam, tshchetno pytayas' umerit' razgorayushchiesya strasti.
     Vo vremya takih stychek obychno nastupaet moment, kogda v delo vmeshivayutsya
zhenshchiny, - libo dlya togo, chtoby predotvratit' krovoprolitie, libo dlya  togo,
chtoby muzhchiny mogli v polnoj mere proyavit' svoyu hrabrost'  i  nezavisimost',
otmahivayas' ot zhenshchin.
     ZHenshchiny vmeshalis', kogda odin iz  voinov  osobenno  yarostno  zamahnulsya
kop'em. Ego zhena brosilas' vpered  i  obeimi  rukami  shvatilas'  za  kop'e.
Podobnoe vmeshatel'stvo, unizitel'noe  dlya  muzhchiny,  udvoilo  yarost'  voina.
Derzha kop'e, kak drevko flaga, on rvanulsya vpered, tashcha za soboj  zhenu.  Ona
ne ustoyala na nogah; ee tonkie ruki napryaglis', kak natyanutyj kanat, no  ona
ne vypuskala kop'ya...
     Ee  primeru  posledovali  drugie  zhenshchiny.   Brosivshis'   vpered,   oni
uhvatilis' za kop'ya muzhej.  Te  tol'ko  togo  i  zhdali,  chtoby  okonchatel'no
vzvintit' sebya. Poslyshalis' gnevnye vykriki, zhenshchiny shatalis'  i  padali  ot
udarov i tolchkov. Druz'ya muzhchin, srazhavshihsya s sobstvennymi zhenami, pytalis'
pomoch' zhenshchinam i uderzhat' voinov ot metaniya kopij. No vskore oni prekratili
svoi popytki i otoshli.
     ZHena  Garri  uhvatilas'  za  ego  kop'e.  Hotya  do  etogo   Garri   byl
sravnitel'no spokoen i ne obnaruzhival zhelaniya brosit'sya v draku,  teper'  on
pochuvstvoval sebya voinom, kotorogo siloj uderzhivayut  ot  ispolneniya  ratnogo
dolga. On brosil zhenshchinu nazem',  no  ona  prodolzhala  krepko  derzhat'sya  za
kop'e.
     Garri zameshkalsya. YA videl, chto on kolebletsya - ved' on lyubil svoyu zhenu!
Emu ne hotelos' udarit' ee kop'emetalkoj, hotya tak polagalos' voinu,  i  ego
zhena zhdala etogo udara. Vse zhe Garri brosil kop'emetalku i  udaril  zhenu  po
golove kulakom - raz, drugoj... Ee golova sudorozhno vzdragivala pod udarami,
no ona prodolzhala izo vseh sil szhimat'  kop'e.  Napryagshis',  Garri  s  siloj
dernul kop'e. Bespolezno! Tut on vpal v neistovstvo. On  shvyryal  zhenshchinu  iz
storony v storonu, slovno vyrvat' kop'e iz ee ruk znachilo vyrvat'sya  iz  ruk
smerti. Nakonec on dvazhdy izo vseh sil udaril ee kulakom  po  chelyusti.  Ruki
zhenshchiny obmyakli, i Garri udalos' osvobodit'sya.  On  podnyal  kop'emetalku  i,
otbezhav, vstavil v  nee  kop'e,  a  zatem  stal  raskachivat'sya  v  medlennom
ugrozhayushchem ritme.
     K etomu vremeni vse zheny byli ukroshcheny.  Oni  sideli,  obhvativ  golovu
rukami, ili zhe breli, poshatyvayas', pod ukrytie derev'ev.
     Teper', utverdiv svoyu nezavisimost' i dokazav,  chto  oni  dejstvitel'no
namereny drat'sya, muzhchiny izrygali potoki oskorblenij v adres protivnika.
     Podnyatye dlya broska kop'ya zamerli v vozduhe.  Vdrug  odin  aborigen  iz
"dikogo" lagerya, yarostno gryzshij madzhindzhi, rezko vzmahnul kop'em i  vybezhal
vpered. Kop'e poletelo k celi, slovno podgonyaemoe svirepym krikom aborigena.
     Garri, v kotorogo bylo naceleno kop'e, sognulsya, shiroko rasstaviv  ruki
i glyadya vverh.
     Kop'e proletelo mimo menya i moih telohranitelej,  vibriruya  v  kakom-to
zloveshchem ekstaze, i utknulos' v myagkuyu zemlyu v neskol'kih yardah levee Garri.
YA razglyadel venchik iz per'ev popugaya vokrug osnovaniya kamennogo nakonechnika,
prikleennogo k drevku smoloj zheleznogo dereva.
     Brosok kop'ya posluzhil  signalom  k  dejstviyu.  V  vozduh  vzmylo  srazu
neskol'ko kopij.
     ZHenshchiny s krikom brosilis' k detyam. Zamahivayas' palkami-kopalkami,  oni
pognali rebyat, kak koz,  i  zastavili  ukryt'sya  za  holmom.  Deti  na  begu
prikryvali rukami spiny,  chtoby  uberech'sya  ot  udarov.  Pod  derev'yami  oni
ostanovilis', sbivshis' v plotnuyu kuchku. Vzvolnovannye zhenshchiny  stali  vokrug
nih.
     Kogda kop'e vonzilos' v zemlyu ryadom s Garri, on, prignuvshis',  pomchalsya
skvoz' vysokuyu zelenuyu travu, izdavaya otryvistye zvuki.
     Garri nizko opustil golovu, kak by zashchishchaya ee ot udara. Podborodok  ego
pochti kasalsya kolen. On bezhal v trave, derzha  kop'emetalku  v  pravoj  ruke.
Levoj rukoj on tyanul za soboj kop'ya.
     Ukryvayas' za derev'yami, Garri ochutilsya  pozadi  hizhin,  pered  kotorymi
stoyali prignuvshis' chetvero muzhchin i sredi nih tot, kto pervym metnul kop'e.
     Derzha svoe kop'e nagotove, Garri prygnul  vpered.  Pri  etom  on  izdal
vopl', prigvozdivshij vragov k mestu.
     Garri "vzyal na pricel"  svoih  vragov.  Dvoe  iz  nih  popytalis'  bylo
podnyat' kop'ya, no predosteregayushchij  krik  Garri  ostanovil  ih.  Garri  stal
priblizhat'sya k vragam. On vse vremya chto-to govoril, raskachivayas' vsem telom.
Voiny neskol'ko raz pytalis' perejti k oborone, no Garri ugrozami i  zhestami
zastavlyal ih ostanovit'sya.
     Kogda Garri okazalsya pryamo pered nimi, on opustil kop'emetalku  i  vzyal
kop'e v ruku napodobie piki. Derzha kop'e na urovne  plecha,  on  nastupal  na
vragov, poka ostrie nakonechnika ne kosnulos' grudi odnogo iz nih.
     Voiny snikli. Oni polozhili kop'ya, a zatem i  kop'emetalki  na  zemlyu  i
pokorno stoyali, vyslushivaya oskorbitel'nye  rechi  Garri.  Nakonec  on  zhestom
ukazal na lezhavshie kop'ya. Podobrav ih, voiny retirovalis'.
     Pogloshchennyj etim zrelishchem, ya ne zametil, kak  aborigena,  pokushavshegosya
na Rubi, ranili kop'em v golovu.
     Vidno, prolitoj krovi bylo dostatochno, chtoby udovletvorit' obe storony,
tak kak napryazhenie rasseyalos'. ZHenshchiny  i  deti  priblizilis',  i  obitateli
lagerya Garri otpravilis' domoj.
     Ranenyj sidel na zemle. Odna iz zhenshchin osmatrivala ego ranu.
     - Vot i konec, - skazal stoyavshij ryadom so mnoj Sem,  kak  by  snimaya  s
sebya vsyakuyu otvetstvennost' za moyu bezopasnost'.
     - Da, konec, - soglasilsya ya. - Mnogo kopij poletelo na etot raz!
     YA shel nazad ryadom s Fredom, kotoryj byl nastroen pessimisticheski:
     - Bol'shaya beda, - mrachno skazal on.
  
  


 
     Nakonec yarostnye vetry  prekratilis'.  Tamarindy  perestali  gnut'sya  i
shelestet' listvoj. V  nebe  poyavilsya  "Dregon".  Opisav  krug  nad  missiej,
samolet poshel na posadku.
     CHas spustya ya smotrel s vysoty na to samoe  mesto,  otkuda  nablyudal  za
prizemleniem "Dregona". Snizu na nas vzirala gruppa aborigenov, a ya mahal im
rukoj.
     Dzhek Slejd sovershal svoj regulyarnyj  oblet  missij.  On  prizemlilsya  v
Milingimbi po puti na ostrov |lko, chtoby popolnit' zapas goryuchego. YA  naspeh
sobral svoi veshchi i otpravilsya s nim.
     CHtoby dat' mne prostit'sya s mestnymi zhitelyami, Slejd  sdelal  neskol'ko
krugov nad missiej. Kogda samolet opisyval poslednij krug, ya uvidel Garri  i
Freda, mahavshih mne s berega. "Dregon" vzmyl v nebo. Figury  Garri  i  Freda
stanovilis' vse men'she i men'she i, nakonec, prevratilis' v dve temnye  tochki
na peske.
     Nad morem stlalas' legkaya dymka. Ono bylo  beskrajnim.  Voda  i  vozduh
slilis' v seruyu neprozrachnuyu massu, na poverhnosti  kotoroj  podobno  temnym
oblachkam vystupali ostrova  Krokodajl.  Kazalos',  ostrova  plyli  po  etomu
moryu-nebu, kak i my sami.
     Kogda susha i voda ischezli, samolet obrel silu i svobodu, kotorye u nego
otnimala blizost' zemli. Proletaya nad zemlej, samolet vsegda boretsya za  to,
chtoby uderzhat'sya v nebe.  A  v  etom  serom  prostranstve,  v  kotorom,  kak
galeony, plyli temnye ostrova, on slovno utratil massu i  nessya  po  vozduhu
podobno duhu...
     Kogda my stali snizhat'sya i zemlya poyavilas' vnov',  ona  pokazalas'  nam
nezhelannoj. Pokryvavshie ee derev'ya,  utrativ  svoi  rasplyvchatye  ochertaniya,
vyrisovyvalis' vse otchetlivee i, nakonec, prevratilis' v  gigantov.  Samolet
pomchalsya po posadochnoj dorozhke ostrova |lko, prolozhennoj v bujnyh zaroslyah.
     Ostrov |lko raspolozhen v sta milyah k vostoku ot  Milingimbi.  On  imeet
primerno tridcat' mil' v dlinu i shest' mil' v shirinu i otdelen  ot  materika
prolivom Kadell.
     Missiya na ostrove osnovana nedavno, eyu rukovodyat G. YU. SHeperdson i  ego
zhena. Oni priehali syuda dva s polovinoj goda nazad, zahvativ s soboj  tol'ko
palatku. Teper' zdes' dostraivaetsya bol'shoe derevyannoe zdanie.
     My podrulili k tomu mestu, gde nas podzhidal gruzovik SHeperdsona.  Ryadom
stoyala gruppa aborigenov.  Vneshne  oni  pohodili  na  zhitelej  Milingimbi  i
govorili na tom zhe narechii. Poskol'ku ya probyl na ostrove |lko tol'ko sutki,
u menya ne bylo vremeni kak sleduet  poznakomit'sya  s  nimi.  Posle  poludnya,
kogda ya sidel pod derevom, nablyudaya za vozvrashcheniem mestnyh zhitelej s rybnoj
lovli, ko mne podoshli troe mal'chikov. U nih byli smyshlenye, veselye lica.  YA
zagovoril s nimi.
     - Otkuda ty priehal? - sprosil odin iz  mal'chikov,  usevshis'  ryadom  so
mnoyu.
     YA podnyal prutik  i  nachertil  na  peske  kartu  Avstralii,  namerevayas'
pokazat' im mestopolozhenie Mel'burna i  ostrova  |lko.  Mal'chik  s  ogromnym
interesom nablyudal za tem, chto ya delayu. On byl starshe ostal'nyh, u nego bylo
otkrytoe, privlekatel'noe lico. Dochertiv kartu, ya otkinulsya nazad s chuvstvom
udovletvoreniya i nachal:
     - Vot karta Avstralii...
     Mal'chik ne mog dol'she uderzhat'sya.  On  protyanul  ruku  i  pokazal,  gde
nahoditsya ostrov |lko. Peredvigaya palec s odnoj tochki severnogo poberezh'ya na
druguyu, on proiznosil nazvaniya missij: |lko, Milingimbi,  Goulbern,  Kroker,
Darvin. Zatem on obvel pal'cem yuzhnoe poberezh'e,  nazyvaya  glavnye  goroda  i
ukazyvaya ih mestopolozhenie: Pert, Adelaida, Mel'burn, Sidnej, Brisben,
     YA byl porazhen.
     - Kto tebya nauchil etomu? - sprosil ya.
     - Missis SHeperdson.
     - A kak tebya zovut?
     - Daingumbo.
     - Daingumbo! - povtoril ya. - YA hochu zapomnit' tvoe imya. Skazhi  mne  ego
po bukvam.
     On napisal svoe imya na peske.
     - A kto eti dvoe? Tvoi druz'ya? - sprosil ya.
     On polozhil ruku na plecho odnogo mal'chika i ob座asnil mne:
     - |to moj dyadya. A eto ... - on polozhil ruku na plecho vtorogo  mal'chika,
a drugoj rukoj ukazal na dvuh malen'kih devochek, stoyavshih nepodaleku: -  |ta
devochka - ego sestra. Ona moya mat'.
     YA posmotrel na devochek, starayas' uyasnit' sebe takoe strannoe rodstvo.
     - Hochesh' zapisat' imya moego otca? - sprosil mal'chik.
     - Konechno, hochu. Kak ego zovut?
     On napisal na peske imya svoego otca  -  Badanga.  Pozdnee  ya  uznal  ot
SHeperdsona, chto Badanga - brat Garri iz Milingimbi.
     - Badanga? - peresprosil ya. - Vot, peredaj etu sigaretu svoemu otcu.
     Mal'chik poblagodaril i sunul sigaretu za uho.
     Drugie mal'chiki byli potryaseny takim znakom otlichiya.
     - Otcy u nih tozhe kuryat, - nameknul Daingumbo.
     - Ty prav, - skazal ya i svernul eshche dve samokrutki.
     Mimo nas proshli neskol'ko zhenshchin. Pletenye sumki,  visevshie  u  nih  za
plechami na verevke, obvyazannoj vokrug golovy, byli napolneny doverhu.
     - Skazhi-ka mne, chto u nih v sumkah? - sprosil  ya  Daingumbo  v  poiskah
temy dlya razgovora.
     - "ZHenskaya eda", - skazal on s prezreniem. - Eda iz  zaroslej.  Oni  ee
sobirayut. Inogda oni nahodyat med.
     - CHto za orehi nesla  poslednyaya  zhenshchina?  Razve  oni  ne  yadovitye?  -
sprosil ya.
     - Ih mozhno sdelat' bezvrednymi, -  pospeshil  ob座asnit'  mal'chik.  -  My
nahodim orehi v zaroslyah. My ih sobiraem i skladyvaem...
     On  prodemonstriroval,  kak  orehi  raskladyvayut  na  kakoj-to  ploskoj
poverhnosti.
     - Raskalyvaem ih...
     On pokazal, kak kolyut orehi, razbivaya ih palkoj. Ego pal'cy shevelilis',
slovno vylushchivaya serdcevinu.
     - Berem, kak zemlyanoj oreh. Berem i kladem v sumku. Kladem v vodu.  Oni
spyat, spyat...
     On polozhil golovu na ruki, imitiruya son.
     - Skol'ko zhe oni spyat? - sprosil ya.
     - CHetyre nochi.
     - A potom?
     - ZHenshchiny berut ih. Eshche berut kamen'.
     - Ponimayu, - skazal ya. - Oni udaryayut po nim kamnem?
     - Net, - vozrazil  on.  -  Oni  delayut  tak...  Mal'chik  sdelal  rukami
neskol'ko dvizhenij, slovno zameshivaya testo.
     - Poluchaetsya zamechatel'naya eda. Nado teret', teret', teret'. Vynut'  iz
zernoterki i slozhit' v pletenuyu sumku. Potom sdelat' vot tak...
     On pokazal, kak zhenshchiny raskatyvayut testo.
     - A potom svernut' i polozhit' na ogon'. Poluchaetsya zamechatel'naya eda.
     Uzhe  stemnelo,  i  mne  prishlos'  rasstat'sya  s  Dajngumbo.  On   uspel
rasskazat' mne, kak b'yut kop'em dyugonya,  kak  izgotovlyayut  seti  dlya  rybnoj
lovli  i  kakoj  zamechatel'nyj  ohotnik  ego   otec.   Nikogda   ne   zabudu
vyrazitel'noe, zhivoe lico Daingumbo, ego  privetlivost'.  Prevrashcheniyu  etogo
aborigena v polnopravnogo grazhdanina Avstralii meshal tol'ko cvet ego kozhi.
     Tak ustroena nasha zhizn'!
 
 


 
     Na sleduyushchee utro my pokinuli ostrov  |lko.  Byl  pogozhij  den'.  More,
nebo, oblaka slovno dremali.
     Dzhek Slejd derzhalsya beregovoj polosy, opuskayas' nad plyazhami i mysami  v
poiskah unesennoj v more shlyupki, o kotoroj nam rasskazali na ostrove.
     Nepodaleku ot |lko my uvideli vydolblennuyu stvola lodku, bitkom nabituyu
aborigenami.  My  opisali,  krug  nad  lodkoj.  Aborigeny  zamahali  rukami,
otkryvaya v ulybke belye zuby.
     My tak nizko opustilis' nad beregom ostrova Govard, chto chajnye  derev'ya
na peschanyh dyunah vyrisovalis' na fone neba, a ne zemli.
     U pustynnyh mysov, gde pribrezhnye skaly sbrasyvali s  plech  penu  voln,
rev motorov obrashchal v begstvo morskih ptic.
     My peresekli shirokij  protok,  na  poverhnosti  kotorogo  veter  chertil
temnye uzory. V zelenovatoj melkoj vode kolyhalas' treugol'naya  ten'  skata.
On nezhilsya na poverhnosti morya,  lenivo  shevelya  hvostom.  Napugannyj  shumom
propellera, skat skrylsya v morskoj glubine.
     Zdes' plavali akuly, kak pravilo, parami; cherepahi grelis' na  pokrytoj
ryab'yu poverhnosti vody. Nad vodoj letali morskie pticy. Kosyaki ryb iskrilis'
podobno rossypyam dragocennyh kamnej. Ih plavniki rassekali morskuyu glad'.
     My opuskalis' nad uzkimi morskimi protokami,  ogibali  okruglye  berega
zalivov, vzmyvali nad skalistymi vershinami poluostrovov. Mel'kali ust'ya rek,
okajmlennye  mangrovymi  zaroslyami.  Napugannye   kronshnepy   vzletali   nad
obnazhennymi otlivom otmelyami.
     So skaly podnyalsya morskoj orel.  Ego  belaya  golova  sverkala  v  luchah
solnca. Stajki golubej vyletali  iz  gustyh  zaroslej,  koe-gde  okajmlyavshih
bereg, i pronosilis' nad samymi verhushkami derev'ev. Kogda  samolet  dogonyal
ih,  oni  ispuganno  svorachivali  v  storonu  i  leteli  snachala   v   odnom
napravlenii, potom v drugom, kak budto za nimi gnalsya yastreb.
     Nakonec, ya uvidel to, chto mne bol'she vsego hotelos'  zdes'  uvidet',  -
stojbishche aborigenov. Nad  beregom,  na  porosshem  chajnymi  derev'yami  holme,
stoyali dva shalasha iz kory. Strujka dyma ot kostra podnimalas' pryamo k  nebu.
Nad kostrom sklonilas' zhenshchina. Drugaya sidela,  skrestiv  nogi,  u  vhoda  v
shalash.
     Po  poyas  v  vode  stoyal  muzhchina,  derzha  nagotove   kop'e.   Rebenok,
perevalivayas', kovylyal po peschanomu beregu. Eshche  troe  rebyatishek  begali  po
beregu, razmahivaya rukami.
     SHum samoleta, letevshego nad samym beregom, zastavil  ih  zameret'.  Oni
stoyali, ne shevelyas', i nablyudali za nami. YA energichno  zamahal  im.  Muzhchina
potryas kop'em v znak privetstviya, a zhenshchiny podnyali  ruki  nad  golovoj.  My
proneslis' nad shalashami, zatem, nabrav vysotu, razvernulis' i vozvratilis' k
stojbishchu, slovno, ono bylo os'yu, vokrug kotoroj my vrashchalis'.
     Mladenec upal na pesok. Vidimo, on plakal ot straha.  YA  razglyadel  ego
perekosivsheesya lichiko. Odna iz zhenshchin podnyala k nam smeyushcheesya  lico,  vtoraya
pomahala rybinoj, kotoruyu derzhala v ruke.
     Obnazhennye temno-korichnevye tela aborigenov byli strojnymi. Mokraya kozha
muzhchiny  pobleskivala.  On  zashagal  po  vode,   slovno   demonstriruya   nam
plastichnost' svoih podnyatyh ruk.
     Dym vtorogo kostra podnimalsya s poluostrova, porosshego chajnym  derevom.
ZHenshchina s mladencem, vossedavshim u nee na plechah, mahala nam obeimi  rukami.
Ee muzh sidel na kortochkah na peske  i  proizvodil  kakie-to  manipulyacii  so
svoimi kop'yami. Ryadom s nim bylo neskol'ko rebyatishek.
     |ti  promel'knuvshie  pered  glazami  kartiny  zhizni  korennyh   zhitelej
Avstralii - a takoj zhizn'yu zhili pokoleniya ih predkov - napominali risunki iz
uchebnika avstralijskoj istorii.
     Zapravivshis'  goryuchim  v  Milingimbi,  my   peresekli   uzkij   proliv,
otdelyayushchij ostrov ot materika. K  zapadu  lezhal  mys  Kejp-Styuart.  To  byla
mestnost', bednaya dich'yu i rastitel'noj pishchej. Kampeshevye derev'ya i evkalipty
tyanulis' na mnogie mili. My edva ne zadevali ih  krony.  Skvoz'  listvu  nam
byla vidna redkaya trava, rosshaya pod derev'yami,  kotorye  zastyli  v  znojnom
vozduhe, slovno pogruzivshis' v grustnoe razdum'e.
     Vremya ot vremeni derev'ya peremezhalis'  bolotom  ili  lagunoj.  Zdes'  v
vozduhe kruzhilis' stai gusej i belye capli.
     Mne ne terpelos' uvidet' zdeshnih aborigenov. Moe  zhelanie  ispolnilos',
lish' kogda my peresekli shirokij poluostrov, okonechnost'yu  kotorogo  yavlyaetsya
Kejp-Styuart, i dostigli vostochnogo poberezh'ya zaliva Bokaut.
     SHirokij peschanyj plyazh tyanulsya do ust'ya reki  Blit.  Poloska  rakovin  i
vodoroslej, otmechayushchaya granicy priliva, prohodila daleko ot kraya  vody.  Ona
prolegala po gladkomu pesku podobno linii, vyvedennoj na shosse. My  poleteli
vdol' etoj linii. Ten' samoleta skol'zila po plyazhu.
     Pologij pod容m berega  zakanchivalsya  polosoj  travy;  dalee  bar'er  iz
chajnyh derev'ev i gustaya trava otdelyali pokrytuyu vodyanymi liliyami lagunu  ot
berega.
     |ta bar'ernaya polosa to rasshiryalas', to suzhalas'. Na  shirokom  uchastke,
zarosshem banksiej {Imeetsya v vidu medonosnoe  rastenie  Bangcsia  ornata.  V
proshlom aborigeny podslashchivali vodu cvetami banksii.} i akaciej, stoyali  dva
kupoloobraznyh shalasha, krytyh koroj.
     U shalashej sideli na  kortochkah  dve  staruhi.  Poodal',  u  kostra,  na
kotorom zharilas' kakaya-to dich', sobralis' muzhchiny i zhenshchiny. Oni  obernulis'
i s udivleniem posmotreli na  samolet.  Dvoe  sedoborodyh  muzhchin  pustilis'
nautek pod ukrytie derev'ev, derzha ruki nad golovoj, slovno oni boyalis', chto
na nih obrushitsya grad kamnej.
     Proletaya nad beregami zaliva Bokaut, my  neodnokratno  videli  podobnye
gruppy aborigenov. Na peschanyh otmelyah, zapustivshih zheltye pal'cy  v  sinevu
morya, igrali deti; inogda ih otcy stoyali v vode u berega s  zanesennymi  dlya
udara kop'yami.
     Na bolotah my  videli  verenicy  zhenshchin.  Nesya  za  spinoj  napolnennye
pletenye sumki, oni derzhali put' k shalasham, dym kotoryh vilsya nad derev'yami.
Muzhchiny shagali gus'kom v vysokoj trave, dohodivshej im do samogo poyasa.
     My  ostavili  pozadi  kroshechnyj   ostrovok   Hol-Raund,   raspolozhennyj
nepodaleku ot ust'ya reki Liverpul'.
     Zelenovato-golubye vody zaliva Dzhankshen byli ispeshchreny tysyachami  meduz.
Vdol' berega plaval odinokij pelikan...
     My leteli nad beregami, porosshimi mangrovami, nad lesistymi  ravninami,
nad prolivom Makari k ostrovam Goulbern. Nad missiej  Goulbern  my  sbrosili
pochtu. Podzhidavshie samolet aborigeny podhvatili ee. A my opyat' poneslis' nad
materikom, zatem peresekli zaliv Mauntnorris i napravilis' k ostrovu Kroker,
gde nahoditsya missiya dlya metisov.
     Kroker - bol'shoj ostrov, otdelennyj ot materika prolivom shirinoj  okolo
dvuh mil'.  Nedavno  tri  bujvola  pereplyli  etot  proliv.  Dvuh  aborigeny
prikonchili kop'yami, a tretij ukrylsya v bolotah ostrova.
     Po holmam ostrova Kroker brodyat stada dikih loshadej, zavezennyh syuda  s
ostrova Timor v davnie  vremena  Alfom  Braunom,  skupshchikom  trepangov.  Oni
prizhilis' zdes', ih teper' naschityvayut celye sotni.
     Ostrov Kroker  otdelen  prolivom  ot  ogromnogo  poluostrova  Koberg  -
carstva  derev'ev,  lagun  i  parkovyh  lesov  {Parkovye  lesa   -   svetlye
evkaliptovye lesa, v kotoryh derev'ya raspolozheny daleko odno ot  drugogo,  a
prostranstvo mezhdu nimi pokryto travoj.}. Sejchas, v sezon dozhdej, poluostrov
kazalsya ochen' privlekatel'nym. V nekotoryh mestah derev'ya rosli tak rovno  i
krasivo, chto kazalos', budto my letim nad nastoyashchim parkom.
     Zdes' voditsya  mnozhestvo  aistov.  Pri  nashem  priblizhenii  oni  tyazhelo
podnimalis' v vozduh nad vodoj, useyannoj liliyami.  Tut  byli  stajki  gusej,
kolpic, belyh capel' i utok.
     Po lesnoj chashche beshenym galopom, sokrushaya vse pregrady  na  svoem  puti,
skakali tri braminskih byka {Braminskij byk - ochevidno, imeetsya v vidu zebu,
ili gorbatyj skot (Bos Taurus indicus),  zavezennyj  v  Avstraliyu  iz  YUzhnoj
Azii.}.  My  videli  mnogo  etih  zhivotnyh  v  lesistyh   mestnostyah,   gde,
po-vidimomu, oni predpochitayut nahodit'sya. V otlichie ot obychnyh bujvolov  oni
ne sobirayutsya v stada, a brodyat po  dvoe  ili  po  troe.  Oni  proizoshli  ot
zhivotnyh, ubezhavshih v tridcatye gody proshlogo veka  iz  poselenij  v  rajone
Port-|ssingtona i zaliva Rafflz.
     Bujvolov tozhe zavezli v eti poseleniya; oni  rasprostranilis'  po  vsemu
Arnhemlendu, togda kak braminskij  skot  sohranilsya  tol'ko  na  poluostrove
Koberg. Povidimomu, zhivotnye etoj porody ochen' puglivy.  Pri  vide  samoleta
oni ubegali, ohvachennye strahom.
     My snova uvideli more - uzhe u proliva Dundas. Dzhek Slejd stal  nabirat'
vysotu, poka my ne dostigli oblakov, tozhe letevshih v napravlenii Darvina.
   
   


  
     Rannim utrom ya stoyal na verande missii Oenpelli. |ta missiya raspolozhena
v zapadnom Arnhemlende, primerno v 160 milyah k vostoku ot Darvina.
     Missiya  nahoditsya  v  samoj  krasivoj  mestnosti  iz  vseh,  otvedennyh
rezervaciyam na severe Avstralii.
     Po topkoj ravnine, protyanuvshejsya k zapadu,  nepodaleku  ot  izvilistogo
rusla reki Vostochnyj Alligator, brodyat bujvoly, otpechatyvaya  svoi  sledy  na
propitannoj vodoj trave.
     Znamenityj ohotnik na bujvolov Peddi Kahill (govoryat, on ubival po  dve
tysyachi etih zhivotnyh v god) i drugie ohotniki, promyshlyavshie v  etom  rajone,
edva ne istrebili vseh bujvolov. No prekrashchenie ohoty na bujvolov  vo  vremya
vojny sposobstvovalo uvelicheniyu pogolov'ya. Teper' ih tut velikoe mnozhestvo.
     ZHivotnyj mir Oenpelli bogat. V lesistyh rajonah mozhno vstretit' vallyabi
i obychnyh kenguru; na bolotah v izobilii  voditsya  ptica.  Pochva  otlichaetsya
plodorodiem. Teper', kogda sezon dozhdej podhodil k koncu,  derev'ya  i  travy
bujno cveli i davali semena.
     S utra vozduh byl svezh i prohladen. Peredo  mnoj  rasstilalas'  laguna,
otdelyaya stroeniya missii ot krutogo sklona,  kotorym  nachinalos'  central'noe
plato.
     Kazalos', eto yasnoe utro znamenovalo perehod ot sezona dozhdej k  suhomu
vremeni goda.
     YA poshel zavtrakat'. Ral'f Barton, upravlyayushchij missii, i Norman Vudhart,
svyashchennik, uzhe sideli za stolom, gotovyas' atakovat' tushenoe myaso -  osnovnoe
blyudo kazhdoj trapezy. Delo v tom, chto zapasy prodovol'stviya v missii podoshli
k koncu, a lyuger, dostavlyavshij ih k yakornoj stoyanke v ust'e  reki  Vostochnyj
Alligator, sil'no zapazdyval.
     Povar-aborigen brodil  gde-to  v  zaroslyah  so  svoimi  soplemennikami.
ZHenshchina, zamenyavshaya ego, obladala takim  umeniem  lishat'  prigotovlyaemoe  eyu
myaso myagkosti, chto kazhdaya trapeza  prevrashchalas'  v  ratnyj  podvig.  Inogda,
vospolnyaya otsutstvie hleba i masla, ona pytalas' ispech' lepeshki. No ih  tozhe
bylo nevozmozhno razzhevat'.
     Barton i Vudhart (oba byli nezhenaty) nikogda ne zhalovalis'; izo  dnya  v
den' oni bezropotno pogloshchali zhestkoe myaso.  Ih  bol'she  vsego  interesovali
temnokozhie pitomcy missii.
     Lyudej, kotoryh mozhno oharakterizovat' prostymi slovami "horoshie  lyudi",
vstrechaesh' ne slishkom chasto. Barton i Vudhart nesomnenno byli horoshie lyudi.
     Svoj pervyj vecher v Oenpelli ya provel v besede  s  Bartonom.  Na  zemlyu
bystro spustilas' tropicheskaya noch'. YA edva mog razlichit' kontury derev'ev na
fone temnogo neba. Vdrug ya uslyshal vozle verandy rebyachij govor.  V  otkrytuyu
dver' zaglyanul ulybayushchijsya mal'chik. Za nim stoyali drugie deti  i  zhenshchina  s
mladencem na plechah.
     Barton skazal izvinyayushchimsya golosom:
     - Prostite menya, nam pridetsya prervat' besedu. V  eto  vremya  ya  vsegda
igrayu s det'mi.
     Ego slova obradovali menya. Mne bylo  priyatno,  chto  Barton  tak  horosho
otnositsya k mestnym detyam.
     Rebyata voshli, radostno ulybayas', a za nimi voshli ih otcy i  materi,  na
licah kotoryh tozhe bylo napisano udovol'stvie.
     Odna iz zhenshchin prisela na kortochki  okolo  menya  i  dala  grud'  svoemu
malyshu. ZHenshchina smotrela pryamo pered  soboj,  ee  lico  svetilos'  spokojnoj
radost'yu materinstva. Ryadom stoyal ee muzh. SHramy na ego  grudi  blesteli  pri
svete lampy, kak otpolirovannye.
     Odin molodoj aborigen sel na stul. Derzha na kolenyah  spyashchego  mladenca,
on smotrel  na  nego  s  legkoj  ulybkoj.  Dolzhno  byt',  muzhchina  ispytyval
potrebnost' vyrazit' svoyu nezhnost' k rebenku. Vremya ot vremeni  on  naklonyal
golovu i prizhimalsya lbom k ego grudi. Srazu zhe  posle  etogo  on  reshitel'no
vypryamlyalsya,  slovno  stryahivaya  s  sebya  nepodobayushchie  muzhchine  chuvstva,  i
oglyadyvalsya vokrug  s  vidom  cheloveka,  sobirayushchegosya  vklyuchit'sya  v  obshchij
razgovor. Odnako cherez nekotoroe vremya  on  opyat'  pogruzhalsya  v  sozercanie
mladenca.
     Igra, kotoroj my zanyalis', byla horosho  izvestna  vsem  prisutstvuyushchim.
Vooruzhennye karandashom i bumagoj, deti i ih roditeli dolzhny byli  narisovat'
zhuka. ZHuk izobrazhalsya v vide soedinennyh vmeste ovala i kruga; usiki i lapki
izobrazhalis'  chertochkami.  Golova,  tulovishche,  nogi  i  usiki   oboznachalis'
opredelennymi ciframi, vyvedennymi melom poseredine stola.  V  centre  stola
byl prikreplen karandash. Kazhdyj iz igrayushchih vrashchal karandash.  V  zavisimosti
ot cifry, u kotoroj ostanavlivalsya grifel', on mog nanesti  na  svoj  listok
opredelennuyu chast' tela  zhuka.  A  tak  kak  cifry  cheredovalis'  s  pustymi
mestami,  vrashchenie  karandasha  ne  vsegda   davalo   igroku   pravo   chto-to
pririsovat'. V rezul'tate odin iz igrayushchih vsegda zakanchival risunok  ran'she
drugih. On i vyigryval.
     Kak ya ni staralsya, chtoby moj  karandash  ostanovilsya  u  pustogo  mesta,
nichego ne poluchalos'. V silu takogo neobychajnogo vezeniya ya vyigral.
     My sygrali i v "komnatnyj gol'f", gonyaya myach po polu, i v  zhmurki.  Deti
zalivalis' veselym smehom.
     Smeh temnokozhih detishek! Takoj  radostnyj,  takoj  chistyj,  on  pechal'yu
otzyvalsya u menya v serdce.
  
  


  
     YA nocheval na svezhem vozduhe v uglu verandy. Kazhdoe  utro  gruppa  detej
sobiralas' poglazet', kak ya odevayus' i breyus'.  Im  nravilsya  zapah  myla  i
masla dlya  volos.  Po  okonchanii  tualeta  ya  nalival  po  neskol'ku  kapel'
dushistogo masla na kazhduyu protyanutuyu ladon'. Deti vtirali  ego  v  volosy  i
kozhu.
     No vot proshlo neskol'ko dnej,  i  ya  zametil,  chto  nekotorye  iz  nih,
poluchiv svoyu porciyu, uhodyat, slozhiv ladon' v vide chashechki. Potom  ih  materi
stali rashazhivat' po missii, rasprostranyaya aromat moej parfyumerii;  kozha  na
grudi i plechah u nih blestela. Tut i muzhchiny zainteresovalis' moim  utrennim
tualetom. Oni plotno obstupali  menya,  kommentiruya  na  svoem  yazyke  kazhduyu
prinadlezhnost' moego nesessera. Sredi nih vsegda byl Valara - roslyj muzhchina
s razvitoj muskulaturoj i tolstymi rubcami na  grudi.  Valara  slyl  opytnym
ohotnikom. Schitalos', chto on master  lovit'  dingo,  kotoryh  mnogo  brodilo
vokrug Oenpelli. YA reshil pribegnut'  k  ego  pomoshchi,  chtoby  razgadat'  odnu
interesovavshuyu menya zagadku.
     Kogda ya priehal v Oenpelli, Barton vyrazil nadezhdu, chto menya  ne  budut
bespokoit' letuchie  myshi,  kotorye  kazhduyu  noch'  priletali  i  sadilis'  na
cementnyj pol verandy vozle togo mesta, gde byla moya postel'. Po ego slovam,
myshi lovili i pozhirali na verande lyagushek i ptic.
     |to menya udivilo. YA byl uveren, chto Barton oshibaetsya, i dokazyval  emu,
chto avstralijskie letuchie  myshi,  za  isklyucheniem  letuchih  lisic,  pitayutsya
nasekomymi, kotoryh lovyat v vozduhe. No on  prodolzhal  utverzhdat',  chto  eti
letuchie myshi opuskalis' na verandu, chtoby pozhirat'  svoyu  dobychu;  sledy  ih
trapezy ostavalis' na polu.
     V tu noch' letuchie myshi menya ne bespokoili,  no  utrom  ya  obnaruzhil  na
odnoj iz cementnyh plit verandy zadnie lapki lyagushki.
     YA byl ozadachen, hotya i slyhal,  chto  v  peshcherah  YUzhnoj  Avstralii  byli
najdeny mumificirovannye ostanki letuchih myshej, soderzhimoe  zheludka  kotoryh
dokazyvalo, chto oni byli "kannibalami" - pitalis'  sebe  podobnymi.  Odnako,
naskol'ko mne bylo izvestno, nikto nikogda ne vstrechal zhivyh  predstavitelej
takih "vampirov". Ih rassmatrivali skoree kak vymershuyu raznovidnost'.
     YA reshil ne spat' noch'yu, chtoby uvidet' letuchih myshej,  kotorye  pozhirayut
lyagushek. Barton zaveril menya, chto eti myshi - chastye i k tomu zhe ochen' shumnye
gosti.
     No proshli  tri  nochi,  a  mne  vse  ne  udavalos'  uderzhat'sya  ot  sna.
Valyavshiesya kazhdoe utro na polu verandy zadnie lapki lyagushek i dlinnye  lapki
ogromnyh  kuznechikov  byli  edinstvennym  dokazatel'stvom  togo,  chto   myshi
dejstvitel'no priletali syuda po nocham.
     Nakonec v tihuyu, dushnuyu noch' ya prosnulsya ot kakoj-to vozni na  polu.  YA
uslyshal gromkij pisk  i  shum  bor'by.  CH'i-to  kryl'ya  udaryali  po  polu,  -
po-vidimomu, kryl'ya  pticy.  Bylo  slishkom  temno,  chtoby  otchetlivo  videt'
proishodyashchee, no pisk prodolzhalsya eshche s minutu. YA razglyadel  na  polu  seruyu
ten'. Pisk prekratilsya, poslyshalsya strashnyj hrust. YA sel na posteli.
     Ten' vzmyla v vozduh. Na kakoe-to mgnovenie mne  stali  vidny  ogromnye
kryl'ya i ostrye ushi.
     Na sleduyushchee utro na ispachkannom krov'yu polu okazalis'  serye  per'ya  i
lapki malen'koj ptichki.
     YA sprosil Valaru, videl li  on  kogda-nibud'  etih  letuchih  myshej.  On
otvetil, chto videl ih mnogo raz. |ti myshi - "plohaya pishcha", aborigeny  ih  ne
edyat. Valara skazal, chto takie letuchie  myshi  zhivut  v  peshcherah  i  pitayutsya
pticami.
     Vecherom ya poprosil ego pojmat' mne takuyu mysh'.  Za  eto  ya  obeshchal  emu
pachku tabaka. On ulybnulsya, predvkushaya udovol'stvie, i tut zhe  ushel,  slovno
eto delo trebovalo podgotovki.
     Na sleduyushchee  utro  -  solnce  eshche  ne  vzoshlo  nad  ploskogor'em  -  ya
prosnulsya, pochuvstvovav, chto kto-to stoit u moej krovati.
     |to byl Valara. On prines letuchuyu mysh', u kotoroj krylo  bylo  pronzeno
kop'em. YA pospeshno odelsya i stal rassmatrivat'  "vampira".  YA  zhdal  voshoda
solnca, chtoby sfotografirovat' ego. Kop'e lish'  prokololo  pereponku  kryla.
Kogda ego izvlekli, vyyasnilos', chto "vampir" ne postradal.
     Razmah kryl'ev sostavlyal dva futa; tulovishche (dlinoj okolo shesti dyujmov)
pokryval legkij seryj pushok. Bol'shie chernye, kak  ugol'ki,  glaza  "vampira"
begali, slovno otyskivaya put' k spaseniyu, hotya on nepodvizhno lezhal  v  rukah
Valary.
     U nego byli krupnye ushi i bol'shoj rot.  Na  nosu  sidel  shirokij  list,
pridavavshij emu fantasticheskij vid {U  letuchih  myshej  semejstva  listonosov
(Phyllostomidae) na nosu est' kozhistyj pridatok v vide listka.}.
     Kogda ya nakonec sfotografiroval letuchuyu mysh' i vypustil ee, ona sela na
sosednee derevo i povisla na nizkom suchke chut' povyshe moej  golovy.  YA  stal
pod derevom. CHerez nekotoroe vremya "vampir" vzletel. YA sledil za ego  legkim
poletom, poka on ne skrylsya iz vidu.
   
   


 
     Maravana rodilsya nedaleko ot Njmbuvy, udivitel'noj  skalistoj  vershiny,
mimo kotoroj ya proletal  po  puti  v  Milingimbi.  Maravana  horosho  govoril
po-anglijski. Po neponyatnym mne prichinam  on  ne  pol'zovalsya  raspolozheniem
svoih soplemennikov. On lyubil prihvastnut' i  chrezvychajno  gordilsya  umeniem
rasskazyvat' legendy svoego naroda -  "istorii  Staryh  Lyudej",  kak  on  ih
nazyval.
     Uznav, chto ya interesuyus' legendami i rasplachivayus' za nih  tabakom,  on
podoshel ko mne na vtoroj den' moego prebyvaniya v Oenpelli i zayavil:
     - YA znayu vse istorii Staryh Lyudej. Mne ih rasskazal otec. YA rasskazhu ih
tebe.
     - S udovol'stviem poslushayu, - skazal ya.
     Maravana nachal rasskazyvat' mne legendu, da tak skladno, chto ya poprosil
ego podozhdat' i poshel za zapisnoj knizhkoj. Kogda ya vernulsya, on nachal snova.
On dazhe stal izobrazhat' dejstvuyushchih lic, menyaya  po  hodu  rasskaza  golos  i
vyrazhenie lica.
     YA byl v vostorge. Kogda Maravana konchil, ya sprosil, hochet li on,  chtoby
ya prochital emu svoyu zapis'.
     On ne ponyal, chto ya imeyu v vidu.  Dolzhno  byt',  on  ne  ponimal,  zachem
sushchestvuet pis'mennost'. Strannye znachki, kotorye ya vyvodil na  bumage,  emu
nichego ne govorili.
     - Poslushaj, - skazal ya. - Teper' ya rasskazhu tebe etu zhe samuyu  istoriyu.
Esli ya skazhu chto-nibud' ne tak, ty menya ostanovi. YA hochu pereskazat'  vse  v
tochnosti.
     CHitaya svoyu zapis', ya podrazhal ego golosu, povtoryal ego zhesty, delal  te
zhe smyslovye udareniya. Na lice Maravany vyrazilos' udivlenie. On  sidel,  ne
shevelyas', s raskrytym rtom. Kogda ya konchil, on prodolzhal glyadet' na  menya  v
polnom izumlenii.
     Potom Maravana ushel, no vskore vozvratilsya s gruppoj priyatelej.
     - Pereskazhi moyu istoriyu eshche raz, a? - poprosil on, ukazyvaya na  druzej,
slovno ob座asnyaya, chem vyzvana ego pros'ba.
     Teper'  on  ulybalsya  i  glyadel  na  nih  s  vazhnym  vidom.  Udivlenie,
napisannoe na ego lice, kogda ya chital v  pervyj  raz,  smenilos'  vyrazheniem
gordosti. Kogda ya proiznosil frazy, v kotoryh yavno podrazhal ego intonaciyam i
manere govorit', Maravana povorachivalsya k svoim sputnikam, kak by  predlagaya
im ubedit'sya v tom, chto on skazal im pravdu.
     To, chto,  vosproizvodya  ego  rasskaz,  ya  vosproizvodil  i  ego  maneru
rasskazyvat', Maravana schital svoej lichnoj zaslugoj. On  usmatrival  v  etom
dokazatel'stvo  nekoj  prisushchej  emu  sposobnosti  peredavat'  svoi  talanty
drugim. Aborigeny ne somnevalis', chto  Maravana  peredal  mne  svoj  talant.
Kazhdyj zhitel' missii hotel sam menya poslushat'.
     Otnyne  Maravana  vsegda  privodil  s  soboj  druzej.  YA   dolzhen   byl
perechityvat' zapisi rasskazov snova i snova.
     Gordost' Maravany vozrastala s kazhdym razom. Nakonec,  on  pochuvstvoval
takuyu otvetstvennost', chto, pristupaya k ocherednomu rasskazu, nervnichal,  kak
akter, ne uverennyj, chto spravitsya s rol'yu.
     Kak tol'ko ya bral v ruki bloknot,  Maravana  nachinal  chasto  dyshat'  ot
volneniya. Odnazhdy on vyrazil pozhelanie, chtoby ya vozderzhalsya ot  zapisi,  dav
emu snachala otrepetirovat' svoj rasskaz:
     - Ne nado pisat'. Segodnya ya prosto tak rasskazhu. A zavtra pojdet sovsem
horosho. Zavtra ty i zapishesh', ladno?
     Tak bylo neskol'ko raz. V takih sluchayah  ya  staralsya  zapomnit'  pervyj
variant rasskaza  Maravany  -  na  "repeticii"  on  govoril  estestvennee  i
ubeditel'nee, chem vo vremya "predstavleniya".
     Rasskazam Maravany pridavali vyrazitel'nost' glavnym  obrazom  zhesty  i
intonaciya, tak kak izvestnymi emu anglijskimi slovami obojtis' bylo trudno.
     Zapisannye v moj bloknot rasskazy eti teryali svoj kolorit; ischezal  duh
Staryh Lyudej, vitavshij v Oenpelli i slyshavshijsya mne  v  zadumchivom  zvuchanii
golosa Maravany.
     Nekotorye iz ego rasskazov byli ne lisheny yumora, no  sam  on  yumora  ne
chuvstvoval. Dlya nego eto  byli  ser'eznye  rasskazy  o  podlinnyh  sobytiyah,
pravdivye istorii, ostavlennye potomstvu Starymi Lyud'mi. Poetomu,  kogda  on
zakonchil rasskaz pro aista i vorona - odnu iz pervyh rasskazannyh im legend,
moj smeh ozadachil ego, i, vozmozhno, razocharoval.
     - V te vremena, kogda Voron i Aist byli lyud'mi,  -  nachal  Maravana,  -
vsegda stoyala holodnaya pogoda. Aist skazal Voronu: "YA  nalovil  set'yu  mnogo
ryby. Prihodi ko mne, poedim s toboj ryby",
     "Ladno, pridu", - otvetil Voron.
     Voron vzyal pletenuyu sumku i kamennyj topor i otpravilsya  k  Aistu.  SHel
Voron, shel i uvidel pchelinoe gnezdo. On sunul ruku v duplo, vytashchil  soty  i
s容l ves' med. Potom on poshel po dorozhke k  stojbishchu  Aista.  Tot  zharil  na
kostre rybu. Aist pozval Vorona: "Idi syuda,  k  kostru.  YA  prigotovil  tebe
mnogo ryby".
     Voron sel u kostra, vzyal krupnuyu  barabul'ku  {Barabul'ka  obyknovennaya
(Mulleus barbatus) - nebol'shaya ryba otryada  okuneobraznyh.}  i  prinyalsya  za
edu. Aist skazal: "Kogda s容sh' rybu, my s toboj posidim, pogovorim".
     I vdrug Aist zametil v volosah u Vorona kusochek sota i pchelu.  "|ge,  -
voskliknul on, - ya vizhu u tebya v volosah pchelu i kusochek  sota".  I  eshche  on
skazal: "Perestan' est' moyu rybu, a to ty isportish' mne rybnuyu  lovlyu,  i  ya
bol'she nichego ne pojmayu. Zabroshu ya svoyu set' v rechku, i ne popadetsya  v  nee
ni odna rybeshka:  ona  uvidit  pchelu  i  kusochek  sota  u  tebya  v  volosah,
ispugaetsya i uplyvet".
     Uslyshav eto, Voron vstal i peresel na drugoe  mesto,  a  Aist  sidel  i
razdumyval o Vorone. "Pochemu ty ushel ot kostra?" - sprosil on nakonec.
     A Voron otvetil: "Esli ya budu est' tvoyu  rybu,  ona  uvidit  u  menya  v
volosah pchelu i kusochek sota, i togda ty bol'she ne pojmaesh' set'yu  ni  odnoj
rybiny".
     Aist skazal: "|to ved' tvoya strana. Idi i poesh' eshche ryby".
     A Voron otvetil: "Ne mogu ya est' tvoyu rybu, a to  ya  isporchu  tebe  vsyu
rybnuyu lovlyu. Ty zabrosish' set' v rechku, a ryba voz'met i uplyvet. Nichego ne
podelaesh', Aist, ne mogu ya teper' est' tvoyu rybu".
     Aist vse tverdil: "Idi poesh' eshche ryby", a Voron otvechal: "Net, ne mogu.
A to zakinesh' ty zavtra utrom set' v rechku i nichego ne pojmaesh'".
     On vstal i skazal: "Proshchaj, Aist. YA uhozhu  domoj,  v  te  kraya,  otkuda
prishel".
     Aist skazal: "Nu, chto zh... stupaj". I Voron ushel po toj  zhe  dorozhke  i
podoshel k gore, na sklone kotoroj zhil. |to  zdes',  ryadom.  Gora  nazyvaetsya
Argulup. Voron zhil tam v peshchere.  Odnazhdy  on  poshel  k  ozeru  za  gusinymi
yajcami. Za dva dnya on nabral bol'shuyu grudu yaic i poslal  Aistu  priglashenie:
"Prihodi ko mne est' gusinye yajca".
     Kogda Aist poluchil eto priglashenie, on skazal: "Ladno, shozhu k  Voronu,
posmotryu, kak on zhivet".
     I on otpravilsya v gosti k  Voronu.  Solnce  stoyalo  primerno  tak,  kak
sejchas.
     "Zdravstvuj, drug, - privetstvoval ego Voron. - YA prigotovil tebe mnogo
gusinyh yaic".
     Voron razvel koster i ispek yajca. "Idi sadis' syuda, - skazal on  Aistu,
- i ya dam tebe yaic". Aist sel, vzyal yajco i stal ego est'.
     A Voron smotrel, kak on est, i vdrug zametil u nego v volosah neskol'ko
zelenyh murav'ev. "|ge! - voskliknul Voron.  -  U  tebya  v  volosah  zelenye
murav'i. Esli ty el zelenyh murav'ev, ty isportish'  gusinye  yajca.  Propadut
vse gusinye yajca, potomu chto  ty  el  zelenyh  murav'ev.  Esli  chelovek  est
gusinye yajca, on ne dolzhen nikogda est' zelenyh murav'ev.  Pervyj  raz  vizhu
cheloveka, kotoryj est gusinye yajca posle zelenyh murav'ev. Vot  chto  ya  tebe
skazhu, Aist".
     "Ah tak! - skazal Aist. - Togda proshchaj".
     "Proshchaj. Bol'she ne uvidimsya".
     "Proshchaj", - otvetil Aist.
     "Uzh bol'she ya ne priglashu tebya v gosti", - skazal Voron.
     "I ya tozhe", - skazal Aist.
     Vot pochemu Aista i Vorona ne uvidish' vmeste...
 
     Gora Nimbuva, bliz kotoroj rodilsya Maravana, byla dlya  nego  svyashchennoj.
On rasskazal mne istoriyu, ob座asnyayushchuyu, kak voznikla gora i pochemu ee vershina
pohozha na golovu s napolovinu  pererublennoj  sheej.  |to  byl  odin  iz  teh
rasskazov, kotorye on repetiroval. On schital etot rasskaz ochen' vazhnym.
     -  Snachala  Nimbuva  byl  radugoj.  Potom  on  spustilsya  na  zemlyu   i
prevratilsya v rybu Barramundu. On polyubil odnu zhenshchinu.
     Odnazhdy eta zhenshchina stoyala na beregu  laguny  vmeste  so  svoimi  dvumya
det'mi. Ona uvidela dvuh yastrebov i uslyshala ih razgovor.
     "Posmotri-ka, tam ryba", - skazal odin yastreb.
     ZHenshchina vzyala dlinnuyu ostrogu, podoshla k beregu  i  stala  vysmatrivat'
rybu. Ona zanesla nad  ryboj  ostrogu  v  tom  meste,  gde  bylo  melko.  No
Barramunda yurknul v storonu, i zhenshchina promahnulas'. Ona eshche raz  nacelilas'
ostrogoj i opyat' promahnulas'. A v eto vremya voda v  lagune  stala  medlenno
podnimat'sya, i ryba stala vse rasti i rasti.
     Devochka uvidela, chto delaetsya s ryboj, i zakrichala: "Mama, tebe  ee  ne
ubit'. Smotri, kakoe chudovishche!"
     Mat' otvetila: "|to prosto bol'shaya ryba".
     Voda vse pribyvala i pribyvala, i ryba stanovilas' vse bol'she i bol'she.
ZHenshchina vse bila po rybe ostrogoj, da mimo, a voda vse  podnimalas'  i  ryba
vse rosla.
     Vdrug Barramunda podplyl, podnyal zhenshchinu na svoj hrebet i utashchil v svoi
kraya. Tam on prevratilsya v gornyj utes, a zhenshchina  prevratilas'  v  kamennuyu
glybu ryadom s utesom.
     Mal'chik i devochka pobezhali domoj k otcu i rasskazali emu, chto sluchilos'
s mater'yu.
     Devochka skazala: "Otec, sluchilos' strashnoe neschast'e. Nasha mama uvidela
rybu, a eto bylo chudovishche, i ono utashchilo mamu".
     Otec vzyal kamennyj topor i poshel posmotret', chto sluchilos'.  On  uvidel
Nimbuvu i skazal: "YA pojdu i otrublyu emu golovu".
     On stal rubit' utes, a utes byl, kak raduga. I  vot  topor  otletel,  a
muzhchina prevratilsya v kamen'  i  stoit  ryadom  so  svoej  kamennoj  zhenoj  i
Nimbuvoj.
     Tak oni i stoyat do sih por.
 
 


 
     ZHivotnye, figurirovavshie  v  rasskazah  Maravany,  iz座asnyalis'  ne  tem
stilizovannym yazykom, kakim oni obychno govoryat v legendah. Oni govorili, kak
obyknovennye lyudi, i sovsem ne kazalis' prizrakami dalekih vremen.
     Na Zapade personazhi legend - sil'nye, vydayushchiesya lichnosti ili  otvazhnye
voiny, a u avstralijskih aborigenov eto obyknovennye lyudi, dejstvuyushchie v ob-
like zhivotnyh.
     Imenno takim personazhem yavlyaetsya sobaka v rasskaze Maravany "Kenguru  i
sobaka". Obraz sobaki mne osobenno ponravilsya svoej estestvennost'yu.
     |ta  legenda  rasskazyvaet  o  tom,  kak  lyudi  nauchilis'  risovat',  i
ob座asnyaet, pochemu  aborigeny  vsegda  izobrazhayut  kenguru  rasprostertym  na
zemle.
     - ZHili-byli kenguru i sobaka, -  nachal  Maravana.  -  Ran'she  oni  byli
lyud'mi.
     "Ty kuda idesh', pes?" - sprosil kenguru.
     "YA idu na ohotu", - otvetil pes.
     "YA by s toboj tozhe poshel", - skazal kenguru.
     "Ladno, - skazal pes. - Pojdem so mnoj i bud' mne drugom".
     Oni sobrali svoi kop'ya i kop'emetalki, i kenguru sprosil: "Kuda  zhe  my
pojdem?"
     "Pojdem von tuda", - otvetil pes.
     Oni shli, shli i podoshli k rechke. Berega u rechki byli glinistye. Tam byla
belaya glina i korichnevaya glina. Oni nakopali raznocvetnoj gliny.
     "Poprobuj razrisovat' menya, - skazal pes kenguru. - Razrisuj menya  tak,
chtoby ya stal pohozh na sobaku".
     "Ladno", - skazal kenguru.
     "Ty snachala risuj menya korichnevoj glinoj,  -  skazal  pes.  -  Poprobuj
prevratit' menya v sobaku".
     Kenguru razrisoval snachala golovu sobaki, potom sheyu i bryuho, i grud', i
hvost, i chetyre lapy.
     "Glyadi, - skazal kenguru. - YA razrisoval tebya.  YA  razrisoval  vse  kak
polagaetsya. Ty poluchilsya sovsem kak sobaka".
     "Ty horosho razrisoval, - skazal pes. - Ty razrisoval menya  sovsem,  kak
sobaku".
     "A teper' ty razrisuj menya", - skazal kenguru.
     "Ladno, - skazal pes. - Lozhis'".
     "Ty menya koe-kak ne risuj", - skazal kenguru.
     "A ty lyag, - skazal pes. - I ya razrisuyu tebya tak, chto  ty  budesh',  kak
kenguru, i budesh' prygat' vsyu dorogu: hop, hop, hop!"
     Pes razrisoval golovu kenguru, potom perednie lapy, potom hvost,  bryuho
i zadnie lapy.
     "Vot i gotovo, - skazal pes. - YA tebya horosho  razrisoval.  YA  narisoval
vse, chto nado".
     "Esli ty vse narisoval, ya dolzhen stat' kenguru", - skazal kenguru.
     "YA vse narisoval", - skazal pes.
     "Nu-ka poprobuj zalayat', kak sobaka", - skazal kenguru.
     "Ladno", - skazal pes i zalayal.
     "A teper' dogoni-ka menya, - skazal kenguru. - Probezhimsya nemnogo".
     "Begi vpered, - skazal pes, - a ya pobegu za  toboj".  Oni  pobezhali,  i
kenguru vse vremya skakal vperedi. Oni pereskochili cherez rechku. Pes vse vremya
layal. Oni probezhali eshche nemnogo i ostanovilis' otdohnut'.
     "Kak zhe my nazovem eto mesto, gde my razrisovali drug druga?" - sprosil
pes.
     "YA ne znayu, kak nam nazvat' eto mesto", - otvetil kenguru.
     "Nazovem ego "Barl-barl", - skazal pes.
     "A teper' bezhim dal'she", - skazal kenguru.
     "Begi vpered, - skazal pes. - A ya budu layat'".
     Oni bezhali dolgo. Oni perebralis' eshche cherez odnu rechku  i  ochutilis'  u
podnozhiya bol'shoj skaly.
     "Davaj vzberemsya na etu skalu i tam ostanovimsya", - predlozhil pes.
     "Davaj, - skazal kenguru. - Ukusi menya za hvost, i ya  prygnu  na  samuyu
vershinu".
     Pes ukusil kenguru za hvost, i kenguru  prygnul  na  skalu.  Kogda  pes
vzobralsya na skalu, on sprosil: "A kak my nazovem eto mesto?"
     "My nazovem eto mesto "Numilukari" i "Binaminami", - skazal kenguru.  I
oni zhili tam, i pes layal s utra do vechera.
 
     Deti, figuriruyushchie  v  legendah  aborigenov,  chasto  sporyat  so  svoimi
roditelyami. Pochti vsegda okazyvaetsya, chto deti pravy.
     V legende, ob座asnyayushchej proishozhdenie zmej,  devochka  okazyvaetsya  bolee
predpriimchivoj, chem ee mat'.
     - |to istoriya pro zmeya, - skazal Maravana. - |to bylo  na  Kupers-Krik.
Tam zhili devochka i zhenshchina.
     Zmej ran'she byl chelovekom. Devochka boyalas' etogo cheloveka.  A  ee  mat'
poobeshchala otdat' devochku emu v zheny. Odnazhdy on vzyal ohapku travy i  polozhil
v poloe brevno. Potom sam zalez vnutr'  i  obratilsya  v  zmeya.  Zmej  pozval
ptichku: "Idi syuda i glyadi na menya, i govori so mnoj".
     "Ladno", - skazala ptichka.
     Mat' uslyshala, kak ptichka govorit so zmeem, i kriknula ej: "|j, ptichka!
Kto eto tam vnutri?"
     No ptichka ispugalas' i uletela.
     Devochka podoshla k brevnu i zaglyanula  vnutr'.  Snachala  ona  nichego  ne
uvidela. Potom ona razglyadela v temnote ch'i-to goryashchie glaza.
     "Mama, idi-ka, posmotri", - pozvala ona.
     Mat' podoshla i zaglyanula vnutr'.
     "Nikogo tam net", - skazala ona.
     Devochka govorit: "Tam kto-to est', mama".
     "A ya nikogo ne vizhu", - skazala mat'.
     "A ya vizhu, - skazala devochka. - Najdi-ka palku!"
     Mat' otlomila dlinnuyu palku. Devochka skazala: "YA zasunu ruku  vnutr'  i
postarayus' shvatit' togo, kto tam sidit. A ty prosun' palku s drugogo  konca
brevna".
     Devochka sunula vnutr' ruku, a mat' stala tykat' palkoj s drugogo  konca
brevna, i togda zmej ukusil devochku.
     Potom zmej vypolz i skazal: "CHernye, krasnye i  zheltye!  Otnyne  zovite
menya zmeem. Kogo zahochu, togo i ukushu!"
     I zmej upolz proch' i polz ves' den', poka ne dobralsya do svoej strany.
     "Zdes' ya budu zhit', - skazal zmej, - u podnozhiya etoj  skaly.  Ran'she  ya
byl chelovekom, a teper' ya zmej. I ya nazovus' "YArabartbart".
     On spryatalsya v bol'shuyu treshchinu v skale i nazval ee "Gabartdzhejo".
 
     Vo mnogih istoriyah Maravany figuriruet gora Nimbuva, no  i  pro  drugie
skaly tozhe slozheny legendy.
     Nebol'shaya  skala  na  krayu  zaliva,  konturami  napominayushchaya  cheloveka,
schitalas'  "stranoj  predkov"  teh  aborigenov,  kotorye   rodilis'   v   ee
okrestnostyah. Po  slovam  Maravany,  zhil-byl  chelovek  po  imeni  Gunmimbuk,
bezhavshij s poberezh'ya ot voina imeni Vurakark.
     - Vurakark - bol'shoj chelovek, - skazal  Maravana.  -  On  prishel  iz-za
morya. Gunmimbuk i drugoj voin, Guringavung, prognali Vurakarka tuda, gde  on
zhil.
     Gunmimbuk govorit: "Pust' Vurakark ostaetsya zdes'. My s nim v ssore".
     Guringavung soglasilsya: "Davaj ostavim ego zdes'. Pust' zdes' budet ego
dom".
     Potom oni reshili pojti k gore Nimbuva. Kogda oni doshli do  Kupers-Krik,
oni zasporili.
     Gunmimbuk govorit: "Dal'she ya s toboj ne pojdu. Mne nado v drugoe mesto,
po drugoj doroge. YA ne pojdu s toboj k gore Nimbuva".
     Guringavung govorit: "Ty dolzhen pojti so mnoj".
     A Gunmimbuk govorit: "Net, sejchas pochti noch'. Mne  pora  uhodit'.  YA  s
toboj poproshchayus'".
     A Guringavung govorit: "Net, ty dolzhen idti so mnoj".
     "U menya vperedi eshche dolgij put', - govorit Gunmimbuk. - Proshchaj".
     On sobralsya uhodit'. Vzyal koru evkalipta, palochki dlya dobyvaniya ognya  i
razzheg koster. Potom on vzyal goryashchuyu palku, chtoby osvetit' sebe put'.
     Togda Guringavung skazal: "A-a, u tebya est' ogon'. Pozhalujsta, daj  mne
ognya".
     Gunmimbuk govorit: "Net, u menya net ognya. |to moi  glaza  blestyat,  kak
ogon'".
     Guringavung govorit: "Ladno, stupaj".
     I Gunmimbuk ushel, a Guringavung poshel k gore Nimbuva.
     Gunmimbuk vzyal goryashchuyu palku i poshel iskat' dorogu.
     "YA pojdu v  Biraduk,  tam  mesta  luchshe.  Mnogo  medovyh  sotov,  mnogo
kenguru, mnogo myasa, mnogo vodyanyh lilij".
     On shel, shel pochti do polunochi  i  govorit:  "Kuda  mne  devat'  palicu?
Opushchu-ka ya ee v vodu i budu poglyadyvat' na nee, a esli  kto-nibud'  napadet,
budu bit'sya".
     Mnogo krovi vyteklo u Gunmimbuka iz golovy vo vremya poslednego  boya,  i
on dolgo otdyhal i vse oglyadyvalsya tuda, otkuda prishel.
     "Esli kto-nibud' pridet, ya voz'mu palicu i budu borot'sya. Zdes' horoshee
mesto. |to budet moe mesto".
     On dolgo otdyhal, a utrom vstal do rassveta, podoshel k skale i  skazal:
"Zrya ya syuda prishel. Teper' ya prevrashchus' v kamen'".
     I on prevratilsya v kamen', i kamen' lezhit zdes' do sih por.
 
 


 
     Landshaft  vokrug  Oenpelli  predstavlyaet  soboj  libo  holmy  i   skaly
(preddverie ploskogor'ya), libo zarosli kustarnika, gde posle nedavnih livnej
eshche stoyala voda.
     Na vozvyshennostyah, ne zatoplennyh dozhdyami,  vlazhnaya,  nagretaya  solncem
zemlya pokrylas' pyshnoj rastitel'nost'yu.
     Ravnina  vdol'  zapadnoj  granicy  ploskogor'ya  sejchas  prevratilas'  v
boloto, no v zasushlivoe vremya goda  ona  zarastaet  chahloj  travoj.  Ravninu
okajmlyayut zarosli kustarnika.
     V Oenpelli, kuda ni glyan', vezde trava - i  kakaya  trava!  Na  uchastkah
plodorodnoj pochvy ona podnimalas' vyshe moej golovy. YA naugad  vydernul  odin
stebel'. Okazalos', ego dlina dvenadcat' futov!
     YA  raz容zzhal  po  okrestnostyam  Oenpelli  v  voennom  gruzovike,   nyne
prinadlezhavshem missii. V koleyah dorog eshche stoyala voda, a mezhdu koleyami rosla
vysokaya trava. Kogda gruzovik sminal ee, semena sypalis' v kabinu.  Strojnye
stebli, peregibavshiesya cherez borta gruzovika, tozhe osypali nas dozhdem semyan.
Nashi plechi byli pokryty slomannymi koloskami, semena udaryalis' o nashi lica.
     Semena i  solnechnyj  svet,  belye  i  lilovye  cvety  v'yunka  i  dikogo
goroshka... Perepela, vyletayushchie iz travy, kriki dikih gusej, vspleski  vody,
zapah list'ev  i  steblej...  My  videli  vse  proyavleniya  zhivotvornoj  sily
probuzhdennoj zemli.
     Bryzgi vody pronikali cherez shcheli v bortu. Motor  gruzovika  raskalilsya,
kak pechka. Sil'no pahlo benzinom...
     Arnhemlend po-nastoyashchemu otkrylsya  mne,  tol'ko  kogda  ya  stal  ezdit'
verhom. YA oshchutil duh etih mest, vpital ego v sebya.  Gruzovik  byl  inorodnym
telom, a moya loshad' slovno slivalas' s okruzhayushchej prirodoj.
     V Oenpelli mnogo loshadej. Odnazhdy ya poehal verhom s Vudhartom  i  tremya
aborigenami. My ehali cherez  zarosli,  gde  nas  hlestali  vetki  banksii  i
chajnogo dereva. Vysokie kampeshevye derev'ya otbrasyvali ten' na gustuyu travu.
     Probravshis' skvoz' zarosli, gde cvetushchij yams obvil pochti  vse  derev'ya,
my pod容hali k podnozhiyu krutogo utesa. Raznocvetnye  skaly  vozvyshalis'  nad
nashej golovoj na sotni futov.
     Zashchishchennye ot vetra vpadiny v skalah  na  sklonah  ploskogor'ya  zarosli
vysokoj zelenoj travoj, kontrastiruya s vysohshej vershinoj.
     Vdrug odin iz aborigenov, nemnogo obognavshij  nas,  pospeshno  vernulsya.
Kazalos', on byl chem-to vzvolnovan.
     - Tam molniya udarila v skalu! - voskliknul on.
     My poehali sledom za nim, petlyaya v zaroslyah chajnyh derev'ev i  banksij,
obvityh lianami. Nakonec, na  otkrytom  prostranstve  u  podnozhiya  skaly  my
uvideli haoticheskoe nagromozhdenie kamnej i oblomkov.
     Tri dnya nazad nad Oenpelli pronessya uragan s grozoj.  Odin  udar  groma
byl osobenno sil'nym. Pomnyu, ya otorvalsya ot  svoih  zapisej  i  posmotrel  v
storonu ploskogor'ya. Dolzhno byt', etot  udar  i  vyzval  obval,  razrushivshij
otvesnuyu skalu, pered kotoroj my stoyali.
     Oblomki skaly obrushilis'  na  rosshie  vnizu  derev'ya.  Nekotorye  kamni
otskochili ot skaly na sotni yardov, ostaviv pozadi sebya slomannye  derev'ya  i
razvorochennuyu zemlyu.  Ostrye  oblomki  sorvali  so  stvolov  koru.  Strojnye
kampeshevye derev'ya lezhali v  storone  ot  razdroblennyh  pnej,  eshche  nedavno
sluzhivshih im oporoj.
     Aborigeny ispuganno smotreli na otkryvshuyusya  pered  nimi  kartinu.  Oni
dumali, chto vse eto sdelala molniya. Dlya nih molniya byla ne yavleniem prirody,
a zloveshchim sushchestvom, ch'yu moshch' sleduet uvazhat'.
     Neskol'ko dnej nazad aborigen iz okrestnostej reki Liverpul' (ego zvali
Gurmalulu) dal mne risunok, sdelannyj na kuske kory; po ego slovam,  risunok
izobrazhal molniyu. |to byla iskrivlennaya figura cheloveka so svedennymi vmeste
rukami i nogami, k kolenyam i loktyam kotorogo prikrepleno  po  dva  predmeta.
Gurmalulu skazal, chto eto kamennye topory. Po bokam byli narisovany kakie-to
strannye ryby, a u nog cheloveka - kosti ryby, kotoruyu on s容l.
     Gurmalulu nedostatochno  horosho  govoril  po-anglijski,  chtoby  poyasnit'
smysl risunka, no soprovozhdavshij ego  aborigen  iz  missii  predlozhil  takoe
ob座asnenie:
     -  Kogda  naletaet  uragan,  molniya  nachinaet  vot  tak   iskrivlyat'sya.
Podnimaetsya vmeste s vetrom i prygaet vniz, razrubaet derev'ya, kak  toporom.
Kogda molniya naletaet na derevo ili skalu, vse grohochet. Kogda burya stihaet,
molniya spuskaetsya, pryachetsya  v  list'yah.  Molniya,  sovsem  kak  list  lyubogo
dereva. Nikto ne znaet, na kakom dereve ona  zhivet.  A  podojdesh'  k  takomu
derevu -  i  konec...  Ryba  na  kartine  ochen'  opasnaya.  Ona  mozhet  ubit'
cheloveka...
     CHut' podal'she, u kraya ploskogor'ya, protekal ruchej. Rodivshis' daleko  na
ploskogor'e, on s shumom  nizvergalsya  s  krutogo  otkosa,  obrazuya  glubokij
chistyj bassejn.
     |to byl tot samyj vodopad, nad kotorym kruzhil  nash  "Dregon",  kogda  ya
vpervye letel nad okrestnostyami Oenpelli. Togda ya vziral na nego s vysoty  s
chuvstvom prevoshodstva; teper', stoya u podnozhiya  utesa,  ya  chuvstvoval  sebya
malen'kim i nichtozhnym.
     Bylo ochen' zharko, i mne zahotelos'  vykupat'sya.  Ryadom  so  mnoj  stoyal
Devid, odin iz soprovozhdavshih nas aborigenov. Devid nosil  rubashku  voennogo
obrazca i shorty i yavno etim gordilsya. ZHena Devida byla  ta  samaya  stryapuha,
kotoraya gotovila nes容dobnye lepeshki. Devid, po-vidimomu, ne slishkom stradal
ot etogo. Pravda, on byl hudoshchav, no zato vynoslivyj i  sil'nyj;  on  horosho
ezdil verhom.
     - Razoblachajsya-ka, Devid, - skazal ya emu, - i davaj v vodu!
     Devid pokolebalsya, potom, otojdya za  derevo,  prinyalsya  razdevat'sya.  YA
migom styanul s  sebya  odezhdu  i  vypryamilsya,  podstaviv  razgoryachennoe  telo
veterku.
     Devid vskore prisoedinilsya ko mne, i my vmeste voshli v vodu.
     Vudhart  i  dva  drugih  aborigena  uzhe  pleskalis'  v  vode.  Odin  iz
aborigenov plaval, kak del'fin. Avstralijcy voobshche prevoshodnye plovcy.  Oni
mogut dolgo plyt' pod vodoj.
     Techenie vyneslo nas k peschanomu plyazhu, ispeshchrennomu sledami zhivotnyh  i
ptic, prihodivshih syuda na vodopoj.
     Devid prochital mne sledy: bandikut,  vodyanaya  krysa,  rzhanki,  vallyabi,
dingo. On soobshchil mne mestnye nazvaniya ptichek,  ch'i  lapki  otpechatalis'  na
peske u samoj vody. Devid narisoval celuyu kartinu:
     - Zdes' ostanovilsya dingo, napilsya vody,  a  potom  katalsya  po  zemle.
Zdes' stoyal orel. On bystro uletel. Bil kryl'yami po pesku.  Bandikut  proshel
zdes', potom pobezhal...
     YA znal, chto Devid razlichaet sledy vseh znakomyh emu  lyudej,  no,  zhelaya
svoimi glazami ubedit'sya v etom, ya poprosil  ego  postoyat'  za  skaloj;  dva
drugih aborigena, Vudhart i ya otpechatali ryadkom na peske  sled  svoej  levoj
nogi. Potom my pozvali Devida. Eshche za neskol'ko futov ot nashih otpechatkov on
sovershenno tochno opredelil, komu prinadlezhit kazhdyj iz nih.  Dlya  etogo  emu
dostatochno bylo beglogo vzglyada.
     Pozdnee, kogda ya otdyhal, lezha na trave,  troe  aborigenov  podoshli  ko
mne. Opustiv glaza, Devid zastenchivo skazal:
     - My nashli eshche sledy. Poshli posmotrim?
     YA poshel za nimi k peschanomu plyazhu,  skrytomu  ot  glaz  gruppoj  chajnyh
derev'ev. Pokazav na sledy, dohodivshie do samoj vody, Devid sprosil:
     - CH'i eto sledy?
     YA dolgo rassmatrival sledy. Ih yavno ostavil rebenok. Ryadom s nimi vidny
byli sledy dingo, proshedshego v tom zhe  napravlenii.  U  vody  vidnelis'  dva
kruglyh otpechatka, kak esli by rebenok tam prisel. Ryadom  byla  otmetina  ot
lezhavshego na peske kop'ya.
     Dingo tozhe sadilsya. Mozhno bylo razglyadet' chut'  zametnyj  sled  ot  ego
hvosta. Dalee sledy teryalis' v melkovod'e.
     YA chuvstvoval,  chto  menya  durachat.  Molchanie  aborigenov  bylo  slishkom
sderzhannym, a vyrazhenie lic - pritvorno sosredotochennym.
     Podrazhaya vazhnomu oratoru, ya torzhestvenno zayavil:
     - Dzhentl'meny, eti  sledy-otpechatki  nog  udivitel'nogo  rebenka.  |toj
devochke shest' let, i v kakoj-to  shvatke  ee  ranili  kop'em  v  spinu.  Ona
priruchila dingo i beret ego s soboj na ohotu. Devochka i dingo  peredvigalis'
ochen' strannym obrazom. Devochka stavila nogu na zemlyu,  potom  podnimala  ee
tak akkuratno, chto sovsem ne razbrasyvala  pesok.  Tochno  tak  zhe  stupal  i
dingo. CHtoby tak projti po beregu,  dingo  potrebovalos'  polchasa...  Koroche
govorya, eti sledy izobrazil Devid.
     YA dumal, chto moya rech' rassmeshit aborigenov, no oni slushali so smushchennym
vidom, kak esli by ih ukoryali za ploho  vypolnennuyu  rabotu.  Perebrosivshis'
neskol'kimi slovami, oni ustavilis'  na  sledy  tak  ser'ezno,  kak  molodoj
hudozhnik, vyslushivayushchij zamechaniya izvestnogo kritika.
     Devid  otlomil  vetochku  s  dereva  i,  opustivshis'  na  koleni,  nachal
trudit'sya nad kazhdym sledom.  On  razbrosal  nemnogo  peska  pozadi  kazhdogo
otpechatka, smazal chereschur otchetlivye kraya sledov,  razryhlil  pesok  vokrug
nih... Nakonec, on podnyalsya s kolen i skazal s vidom pobeditelya:
     - Teper' sledy horoshi. Teper' ne skazhesh', chto eto ya ih sdelal.
     - Verno, - soglasilsya ya.
     Nablyudaya za Devidom, ya ponyal, kak horosho on znaet  process  obrazovaniya
otpechatka. V tom meste, gde odin  kraj  otpechatka  lapy  dingo  prishelsya  na
kamen', on uglubil drugoj sled, kak esli by vsya tyazhest'  zhivotnogo  prishlas'
na druguyu lapu.
     No pora bylo sobirat'sya. Mne ne hotelos' pokidat' eto mesto. YA proshel k
krayu bassejna, kuda s shumom padala voda. Na  skale,  s  kotoroj  nizvergalsya
vodopad, sidel belogolovyj morskoj orel i smotrel na menya. Po slovam Devida,
on ustroil sebe tam gnezdo.
     Skala otbrasyvala prohladnuyu ten'. Poddavshis' nepreodolimomu zhelaniyu, ya
nyrnul i poplyl k vodopadu. Uhvativshis' za vystup otvesnoj steny, okruzhavshej
bassejn, ya pozval aborigenov.
     Oni chto-to kriknuli mne v otvet. YA poplyl vpered, pochti do samoj  steny
vodopada.
     Voda podo mnoj volnovalas' i  burlila.  Myagkie  strui  podnimali  menya,
obvivali moshchnym ob座atiem, potom otstupali, a ya raskachivalsya na  poverhnosti,
kak probka. Bryzgi padali mne na lico,  popadali  v  glaza...  YA  chuvstvoval
sebya, kak rebenok, vzobravshijsya na vysokoe  derevo  nesmotrya  na  zapreshchenie
starshih.
     No rev i tolchki burlyashchej vody i gustaya vodyanaya pyl'  slovno  prevratili
menya v nichtozhnuyu peschinku pered licom stihii. Mne stalo strashno, i ya  bystro
poplyl nazad.
     Stoya na tverdoj pochve ryadom s tremya aborigenami, no  vse  eshche  chuvstvuya
sebya, kak rebenok, otstavshij ot materi, ya sprosil:
     - Pochemu vy ne poplyli so mnoj? Tam ochen' horosho.
     - V takih mestah vodyatsya krokodily, - otvetil Devid.
 
 


 
     Gurmalulu - roslyj krasivyj muzhchina s reki Liverpul' - byl  hudozhnikom,
sam togo ne soznavaya. On otlichalsya skromnost'yu;  ego  zhena,  naoborot,  byla
legkomyslennoj zhenshchinoj. Sluchalos', ona ubegala s drugim muzhchinoj,  i  togda
Gurmalulu ee bil.
     Iz slov ego rodichej ya zaklyuchil, chto v semejnoj zhizni emu ne povezlo. No
rodichi gordilis' ego risunkami. Ih gordost' vozrosla, kogda ya dal emu  tabak
za risunok, izobrazhavshij molniyu.
     S etogo momenta oni vse vremya derzhalis' vozle nego. Kogda  on  prinosil
mne ocherednoe proizvedenie, ego vsegda okruzhala gruppa  vozbuzhdennyh  lyudej.
Obychno odin iz rodstvennikov bral risunok iz ruk Gurmalulu i protyagival  ego
mne  s  vidom  antikvara,  pokazyvayushchego  sostoyatel'nomu  klientu  podlinnoe
tvorenie Pikasso. Potom oni okruzhali  menya,  a  Gurmalulu  skromno  derzhalsya
szadi. Oni rascenivali lyuboe moe vosklicanie ili slovo pohvaly kak povod dlya
povysheniya stoimosti  risunka  i  nachinali  radostno  peregovarivat'sya  mezhdu
soboj. Sam Gurmalulu hranil molchanie.
     Neodobritel'noe  zamechanie  s  moej  storony  vsegda  sil'no   ogorchalo
rodstvennikov, no  ne  proizvodilo  pochti  nikakogo  vpechatleniya  na  samogo
hudozhnika.
     Raskvitavshis' so vsemi rodstvennikami tabakom, ya prosil, chtoby mne dali
pogovorit' s Gurmalulu naedine. Oni s gotovnost'yu  uhodili,  otchayanno  dymya.
Tut ya daval tabaku Gurmalulu i besedoval s nim o risunkah.
     Odnazhdy on podoshel ko mne vmeste s dvumya pozhilymi muzhchinami, kotoryh  ya
prezhde ne videl. Gurmalulu protyanul  mne  malen'kij  risunok,  sdelannyj  na
kore. Sudya po tomu, kak derzhalis' on i ego sputniki, etoj rabote pridavalos'
bol'shoe znachenie. Na  sej  raz  Gurmalulu  preodolel  svoyu  zastenchivost'  i
derzhalsya gordo.
     Na kore byl izobrazhen obryadovyj poyas iz per'ev. Beshitrostnyj i tochnyj,
risunok srazu privlek moe vnimanie.
     Molchanie  treh  aborigenov  i  ih  osoboe  pochtenie  k   risunku   tozhe
podejstvovali  na  menya.  Prezhde  chem  odarit'  ih  tabakom,  ya   ih   teplo
poblagodaril.
     Odin iz starikov ob座asnil mne, chto eto - svyashchennyj poyas,  odevaemyj  vo
vremya obryadov, v kotoryh prinimayut uchastie tol'ko  muzhchiny.  Iz-za  neznaniya
slozhnyh obychaev i razlichnyh tabu, svyazannyh s sistemoj rodstva, ya  ne  redko
sovershal promahi vo vremya obshcheniya s  aborigenami.  Poetomu  ya  reshil  ubrat'
risunok v chemodan, chtoby eti lyudi znali, chto nikto ne uvidit risunok.  Derzha
ego v ruke, ya poshel po verande v svoyu komnatu. Tut mne povstrechalis' mestnye
devushki, rabotavshie v zdanii missii. Brosiv vzglyad na risunok, oni s  krikom
ubezhali.
     Odin  iz  starikov  gromko  zakrichal.  Shvativ  menya   za   plecho,   on
vzvolnovanno proiznes:
     - ZHenshchiny ne dolzhny eto videt'! Nakazanie - smert'.
     Drugoj muzhchina vyhvatil u menya iz ruk risunok i prizhal k grudi.
     - Oni nichego ne videli, - opravdyvalsya ya. - YA zakryval risunok rukoj!
     Odnako neubeditel'nost' etogo dovoda byla ochevidna mne  samomu.  YA  byl
ochen' ogorchen.
     Kazalos',  moe  iskrennee  raskayanie  neskol'ko  uspokoilo  aborigenov.
Starik vozvratil mne risunok.  YA  skazal,  chto  ochen'  raskaivayus'  v  svoej
gluposti, - no ved' ya ne znayu ih obychaev. YA priglasil ih  projti  ko  mne  v
komnatu, chtoby oni svoimi glazami videli, kak  ya  spryachu  risunok.  Kogda  ya
polozhil ego na dno chemodana, aborigeny uspokoilis', i my pozhali  drug  drugu
ruki. YA znal,  chto  oni  pridayut  bol'shoe  znachenie  ceremonii  rukopozhatiya,
pozaimstvovav ee u belyh.
     |tot incident ne izmenil moih otnoshenij s  Gurmalulu,  i  on  prodolzhal
delat' dlya menya risunki na bumage, kotoroj ya ego snabzhal. Snachala on  derzhal
karandash nelovko, no so vremenem nauchilsya im vladet'.
     YA byl ubezhden, chto Gurmalulu i mnogie drugie aborigeny, ch'i  risunki  ya
videl, odarennye hudozhniki; esli  ih  rabotu  pooshchryat',  oni  smogut  vnesti
bol'shoj vklad v avstralijskuyu kul'turu.
     Aborigeny, s kotorymi ya besedoval ob ih  risunkah,  chasto  upominali  o
peshchere, nahodyashchejsya nepodaleku ot missii Oenpelli. Po ih slovam,  potolok  i
steny peshchery pokryty risunkami,  sdelannymi  zadolgo  do  prihoda  belyh.  O
proishozhdenii etih risunkov  ne  mogli  nichego  skazat'  dazhe  samye  starye
korennye zhiteli. Oni utverzhdali, chto risunki eti sushchestvuyut ispokon vekov.
     Vudhart pobyval v  etoj  peshchere  na  vershine  gory  po  druguyu  storonu
ploskogor'ya. On predlozhil provesti menya tuda. Hotya  ya  ne  byl  uveren,  chto
sumeyu  vzobrat'sya  na  goru,  my  reshili  popytat'sya.  Do   podnozhiya   gory,
raspolozhennoj v lesistoj bolotistoj mestnosti (primerno  v  shesti  milyah  ot
missii Oenpelli), mozhno bylo dobrat'sya verhom.
     Odnazhdy utrom Devid i eshche dva aborigena priveli loshadej. My otpravilis'
v put' vpyaterom.
     My ehali cherez zarosli drug za drugom. Loshadi  breli  po  vode,  iz-pod
kopyt leteli melkie bryzgi, ot kotoryh gladkaya poverhnost' vody  pokryvalas'
ryab'yu. Inogda voda dohodila loshadyam do kolen.
     Bylo  zharko,  loshadyam  zahotelos'  pit'.  Voda  v  ruch'e  byla   sovsem
prozrachnaya. YA videl krohotnyh rybok,  metnuvshihsya  v  ten'  golubyh  vodyanyh
lilij.
     Zakrichali gusi. CHernyj zherebec Devida, pripodnyav  nad  vodoj  mordu,  s
kotoroj padali serebristye kapli, vody, nablyudal za poletom gusej, navostriv
ushi.
     Golubye zimorodki  bystro  vzletali  v  vozduh.  Slyshalsya  rezkij  krik
ispugannyh popugaev. My poehali dal'she. Loshadi obhodili te mesta, gde v vode
cherneli glubokie yamy. Vremya ot vremeni oni uvyazali v ile.
     Nakonec my vyehali na vysokoe mesto. Luzhajki, porosshie  gustoj  travoj,
blagouhali. V zaroslyah kustarnika, gde pochva byla suhoj,  sredi  kazuarin  i
banksij rosli kamednye derev'ya. Krasnye cvety etih derev'ev, kotorye, kak  ya
dumal, vstrechayutsya tol'ko v Zapadnoj Avstralii,  vydelyalis'  na  fone  bolee
skromnyh kistej akacii i zhimolosti.
     Iz vysokoj travy nam kivali nezhnye cvetochki. Ih nikogda ne kasalis'  ni
veterok, ni svet solnca. Kogda my, proezzhaya, razdvigali stebli skryvavshej ih
travy, oni,  slovno  pugayas'  otkryvshegosya  nad  nimi  neba,  vzdragivali  i
prinikali k zemle.
     My pognali loshadej po protoptannoj zhivotnymi uzkoj tropinke, vivshejsya v
trave. Vudhart ehal vperedi menya. Ego loshad' rassekala travu, kotoraya tut zhe
snova vypryamlyalas', stegaya menya po licu.
     Za  travyanistymi  uchastkami  tyanulas'  bolotistaya   polosa   i   polosa
kustarnika, a dal'she nachinalsya krutoj pod容m v goru. U podnozhiya gory  stoyali
derev'ya. Na kamenistyh sklonah mestami rosla trava, kazavshayasya  eshche  zelenee
na fone skal, iz-pod kotoryh  sochilas'  voda.  Nizkoroslye  figovye  derev'ya
rosli v samyh nemyslimyh mestah - v  rasshchelinah  peschanika,  na  ustupah,  v
treshchinah otvesnyh skal. Ih korni obvivalis' vokrug kamnej, kak zmei.
     Privyazav loshadej v teni  derev'ev,  my  nachali  pod容m.  ZHarkoe  solnce
nakalilo skaly, po kotorym  nam  prihodilos'  karabkat'sya.  My  prodvigalis'
vpered s trudom.
     Devid sorval kakie-to zheltye plody i dal mne poprobovat'.
     - Vkusnaya eda, - skazal on.
     On nazval eti plody mungbatbidi i el  ih  s  udovol'stviem.  Kislye  na
vkus, oni priyatno osvezhali peresohshij ot zhary rot.
     YA chuvstvoval, chto vybivayus'  iz  sil.  Nagretye  solncem  skaly  dyshali
znoem. Neskol'ko raz u menya nachinala kruzhit'sya golova. Ved' mne  prihodilos'
bukval'no polzti po kamnyam! YA prileg v prohladnoj teni pod  vystupom  skaly,
gluboko vdyhaya vozduh.
     Tut podoshel Devid. On znakami predlozhil mne vlezt'  k  nemu  na  spinu.
Vudhart uzhe neskol'ko raz predlagal mne takoj sposob peredvizheniya,  no  poka
chto ya obhodilsya bez  postoronnej  pomoshchi.  Devid  ne  otlichalsya  bogatyrskim
slozheniem, i ya stal dokazyvat', chto emu budet slishkom tyazhelo nesti menya.  No
Devid tol'ko usmehnulsya. I dejstvitel'no, kogda ya vzobralsya k nemu na spinu,
on prodolzhal idti vse tak zhe legko i svobodno.
     Nakonec my dostigli vysshej  tochki  pod容ma.  Dal'she  ya  mog  idti  sam.
Vudhart i dvoe drugih aborigenov, shedshih sledom za nami, nagnali nas,  i  my
zashagali po rovnoj seredine grebnya, sredi travy, kamnej i derev'ev.
     Pered nami vysilas' massivnaya skala. V nezapamyatnye  vremena  aborigeny
izobrazili na nej izvestnyh im ryb i zhivotnyh. Nad ploshchadkoj, na kotoroj  my
stoyali, vydavalas' chast' skaly, slovno ogromnyj naves. Pol  etogo  peshchernogo
navesa podnimalsya terrasami, pohozhimi  na  gigantskie  stupeni,  verhnyaya  iz
kotoryh nahodilas' v kakih-nibud' dvuh futah ot potolka.  Otsyuda  nachinalas'
rovnaya ploshchadka, ischezavshaya v uzkom temnom uglublenii pod skalami.
     U peschanika grubaya, nerovnaya poverhnost'. No  eti  terrasy  byli  takie
gladkie, chto otrazhali svet i ruka  svobodno  skol'zila  po  ih  poverhnosti.
Dolzhno byt', beschislennye pokoleniya aborigenov  hodili  i  sideli  zdes'  na
protyazhenii  vekov.  Ot  prikosnoveniya  ih  obnazhennyh  spin  i   bosyh   nog
sherohovatost' kamnya sgladilas'.
     Pohozhe, chto na verhnej terrase, kotoraya perehodila  v  peshcheru,  zhenshchiny
gotovili  pishchu.  Ih  kamennye  pestiki  ostavili   kruglye   uglubleniya   na
poverhnosti  skaly.  Kraya  etih  uglublenij  sgladilis'  i  zakruglilis'  ot
prikosnoveniya  ruk,  no  dno,  po  kotoromu  udaryali   pestikami,   ostalos'
sherohovatym. Takie zhe uglubleniya vstrechalis' na drugih gladkih skalah vokrug
ukrytiya.
     Devid skazal, chto v etih uglubleniyah, skoree vsego, tolkli zerna trav.
     Kamennyj potolok peshchernogo navesa, ot perednego kraya do temnoj  dal'nej
chasti nad verhnej terrasoj, byl pokryt risunkami.
     Devid vyskazal predpolozhenie, chto pervobytnym hudozhnikam, razrisovavshim
potolok u kraya navesa, prihodilos' privyazyvat' primitivnuyu kist' iz  kory  k
dlinnoj palke. Inache oni ne smogli by  dotyanut'sya  do  etoj  chasti  potolka.
Risunki  zhe  nad  verhnej  terrasoj,  gde  rasstoyanie  ot  potolka  do  pola
sostavlyalo okolo dvuh futov, hudozhniki, veroyatno, vypolnyali lezha na spine.
     |to byli udivitel'nye  risunki.  YA  ponimal,  chto  peredo  mnoj  raboty
nastoyashchih  hudozhnikov.  Oni  horosho  peredavali  zamysel  svoih  tvorcov   i
otlichalis' takoj zakonchennost'yu i sovershenstvom, chto  smotret'  na  nih  bez
volneniya bylo nevozmozhno.
     Risunki byli vypolneny v krasnyh, korichnevyh,  zheltyh  tonah,  a  takzhe
kraskoj purpurnogo ottenka. Kraskoj sluzhili razmel'chennye kuski ohry.  Belaya
kraska, vstrechavshayasya na mnogih risunkah, prigotavlivalas'  iz  beloj  gliny
ili rastolchennogo izvestnyaka. CHernuyu krasku, kotoruyu  delali  iz  drevesnogo
uglya, upotreblyali dovol'no redko.
     Naibolee ohotno hudozhniki pribegali k temno-korichnevym i zheltym  tonam.
YA naschital tri ottenka krasnogo; ni odin iz nih ne byl yarkim.
     Na etih risunkah lyudi figurirovali redko. CHashche  vsego  byli  izobrazheny
zhivotnye  (opossumy,  kenguru,  emu,   zmei,   cherepahi,   dyugoni).   Kazhdoe
izobrazhenie bylo pokryto perekreshchivayushchimisya tonkimi liniyami.
     Risunki byli orientirovany v  razlichnyh  napravleniyah,  po-vidimomu,  v
zavisimosti ot pozy hudozhnika. Inogda oni  nahodili  odin  na  drugoj.  Tak,
golova ryby ischezla pod bolee pozdnim izobrazheniem cherepahi. Ogromnaya  zmeya,
protyanuvshayasya chut' li ne cherez ves' potolok,  v  odnom  meste  perekryvalas'
drugim risunkom, zatem snova poyavlyalas' i snova skryvalas' pod  izobrazheniem
kenguru. Dalee izobrazhenie zmei teryalos' pod bolee pozdnimi risunkami, a te,
v  svoyu  ochered',  v  nekotoryh  mestah  byli  perekryty  tvoreniyami  drugih
hudozhnikov.
     Vsya  poverhnost'  skaly  byla  okrashena  ohroj  raznyh  ottenkov.  Esli
prishchurit' glaza,  kazalos',  chto  vidish'  odin  ogromnyj  prichudlivyj  uzor,
ispolnennyj vsemi kraskami zemli.  YA  videl  kraski,  vstrechavshiesya  mne  na
skalah i holmah Arnhemlenda. Esli Avstralii prisushch osobyj kolorit, to on byl
pered nami.
     Vzobravshis' na verhnyuyu terrasu, ya stal prodvigat'sya vglub'. Na  potolke
vidnelos' mnogo otpechatkov ruk.  V  odnom  meste,  na  skale,  pregrazhdavshej
dorogu,  otpechatok  ruki  byl  razrisovan  uzorom,   vypolnennym   beloj   i
temno-krasnoj kraskoj.
     Pered terrasami potolok peshchernogo navesa  rezko  podnimalsya.  Navernoe,
etot bolee vysokij uchastok potolka tozhe nekogda  ukrashali  risunki,  no  oni
zakoptilis' ot  nesmetnogo  mnozhestva  kostrov;  lish'  koe-gde  proglyadyvala
kraska.
     Po-vidimomu, etu chast' peshchery aborigeny ispol'zovali kak zhil'e.  CHernye
pyatna  ukazyvali  na  raspolozhenie  kostrov.  V  rasshchelinah  kamennogo  pola
zastryali  rakoviny  mollyuskov  -  ostatki  pishchi,  nekogda  prinesennoj  syuda
zhenshchinami s beregov laguny. V shchelyah zastryali takzhe otshchepy  kremnya.  V  odnom
meste u steny lezhali celye  kuchki  otshchepov:  zdes',  sidya  na  kortochkah  na
kamennom polu peshchery, muzhchiny nekogda izgotovlyali nakonechniki dlya kopij.  Po
slovam Devida, podhodyashchij  dlya  nakonechnikov  kamen'  mozhno  bylo  razdobyt'
tol'ko na opredelennoj gore, nahodivshejsya  v  neskol'kih  milyah  ot  peshchery.
Navernoe, etot kamen' dostavlyali naverh v pletenyh sumkah po toj zhe  doroge,
po kotoroj shli my.
     Pri udare odnogo kamnya o  drugoj  razdavalsya  zvuk,  napominayushchij  zvon
metalla.
     Devid znakom priglasil menya sledovat' za nim. On  skazal,  chto  pokazhet
mne eshche odin risunok. Sudya po vyrazheniyu ego lica,  etot  risunok  vyzyval  u
nego blagogovejnyj strah.
     On  povel  menya  vniz  mezhdu  ogromnymi  valunami.  My  vyshli  k   chut'
naklonivshejsya vpered skale. Na ee gladkoj poverhnosti  ya  uvidel  gigantskoe
izobrazhenie kakogo-to zlogo duha. U  podnozhiya  skaly  lezhal  bol'shoj  valun.
Dolzhno byt', hudozhnik risoval, stoya na nem. On  izobrazil  zlogo  duha,  kak
esli by etot duh padal. Odna noga byla sognuta,  kak  u  begushchego  cheloveka.
Mezhdu nog visel gibkij hvost s kistochkoj na konce, ruki byli podnyaty. Golova
imela  formu  poluotkrytoj  rakoviny,  povernutoj   bokom.   Glaza   i   nos
otsutstvovali.
     |to byla zagadochnaya figura - iz teh, kakimi menya pugali v detstve.
     Kogda my vernulis' k peshchernomu navesu, ya sel v teni  figovyh  derev'ev,
rosshih na luzhajke, chtoby zapechatlet' v pamyati vsyu kartinu.
     Nekotorye mesta napominayut o proshlom  krasnorechivee  drugih.  Tam,  gde
nekogda zhili lyudi, ostavivshie kakie-to  sledy  svoego  prebyvaniya,  vse  eshche
vitaet ih duh. Mne kazalos', chto ya vizhu polzayushchih po trave  rebyatishek;  vizhu
zhenshchin, rastirayushchih zerna na terrasah skal, i muzhchin,  risuyushchih  kartiny  na
potolke ili izgotovlyayushchih kamennye orudiya, sidya na kortochkah na polu peshchery.
     CHashchu, kuda ne stupala noga cheloveka, mozhno nazvat' bezlyudnoj;  pro  eti
skaly tak ne skazhesh'.
  
   


  
     Pervogo hudozhnika-aborigena, kotoryj v nashi dni risoval ohroj i glinoj,
kak  nekogda  ego  predki,  ya  vstretil  v  missii   Jirkalla   na   krajnem
severo-zapade Arnhemlenda. Maulan - emu bylo okolo pyatidesyati let - derzhalsya
so spokojnoj uverennost'yu. I vse  zhe  ya  chuvstvoval  v  nem  kakoe-to  dikoe
nachalo. On nikogda ne smozhet  podchinit'sya  zakonam  belyh,  podumal  ya.  Ego
"stranoj"  byl  peschanyj  holm  u  istochnika  bliz  Port-Bredshou  (u  zaliva
Karpentariya). |to byla "zemlya ego predkov".
     Odin iz aborigenov skazal mne  so  slov  Maulana,  kotoryj  ne  govoril
po-anglijski:
     - Esli kakaya-nibud' zhenshchina ub'et iguanu ili indyuka na etom  meste,  ih
mozhet s容st' tol'ko Maulan i bol'she nikto. A esli Maulan ushel ottuda, iguanu
ili indyuka mogut s容st' ego brat ili syn.
     Maulan soobshchil mne  cherez  perevodchika,  chto  razrisoval  steny  mnogih
peshcher. - Odnu peshcheru bliz Port-Bredshou, po ego  slovam,  ne  videl  ni  odin
belyj. Ee steny splosh'  pokryty  risunkami;  nekotorye  iz  nih  prinadlezhat
Maulanu. On vyrazil gotovnost' izobrazit' dlya menya totemnye znaki na kore. YA
vsegda interesovalsya takimi znakami, poskol'ku  na  nih  v  uslovnoj  manere
izobrazhalis'  real'nye  predmety.  Mne  hotelos'  sravnit'  traktovku   etih
predmetov s traktovkoj na risunkah iz Oenpelli i Milingimbi.
     Maulan vzyal kuski kory evkalipta, eshche sohranyavshie cilindricheskuyu  formu
stvola, i stal raspryamlyat' ih. On medlenno protashchil koru cherez ogon',  derzha
ee vnutrennej storonoj vniz i nadavlivaya na nee pal'cami. Poluchennye  rovnye
kvadraty kory on pridavil kamnyami i polozhil na solnce. CHerez neskol'ko  dnej
oni vysohli i zatverdeli.
     Maulan risoval sidya, razlozhiv koru na  kolenyah.  Ryadom  lezhali  bol'shoj
ploskij kamen' i rakushka,  napolnennaya  vodoj.  Kamen'  etot  obychno  sluzhil
stupkoj; na ego poverhnosti imelis' okruglye rovnye  uglubleniya,  v  kotoryh
Maulan tolok ohru. Kuski suhoj ohry velichinoj s greckij  oreh  lezhali  vozle
kamnya: dva krasnyh, chut' raznyh po tonu,  zheltyj  i  korichnevyj.  Kom  beloj
gliny i kusok drevesnogo uglya dopolnyali palitru Maulana.
     Kistyami emu sluzhili kusochki kory evkalipta dlinoj  okolo  treh  dyujmov.
Kist' dlya provedeniya tonkih linij byla sdelana  iz  privyazannogo  k  vetochke
puchka chelovecheskih volos.
     Naliv neskol'ko kapel' vody  v  uglubleniya  na  bol'shom  kamne,  Maulan
rastiral krugovymi dvizheniyami pal'cev kusok ohry do teh por,  poka  zhidkost'
ne stanovilas' gustoj, kak slivki.
     Prigotovlennaya  takim  obrazom  kraska,   vysohnuv   na   kore,   legko
otslaivalas'. Po slovam Maulana, kogda risuyut na kamne, to dobavlyayut  vyazkij
sok lukovic orhidei. Po-vidimomu, on soobshchaet kraske prochnost'.
     Pervyj risunok na kore, sdelannyj Maulanom dlya menya,  byl  ispolnen  po
sploshnomu  krasnovato-korichnevomu  fonu  i  vosproizvodil  obryad  posvyashcheniya
yunoshej v muzhchin.
     Risuya, on nakladyval mazki ot sebya.  YA  ni  razu  ne  videl,  chtoby  on
provodil liniyu, vedya kist' k sebe. Zavershiv mazok, Maulan bral kist' v  rot,
chtoby vernut' ej pervonachal'nuyu formu, i snova obmakival ee v krasku.
     Kak mne ob座asnil perevodchik Maulana, risunok razdelyalsya  nizhe  serediny
"sledami dikogo indyuka". Iguana, narisovannaya s  odnoj  storony,  nahodilas'
pod vodoj; iguana, izobrazhennaya na drugoj  storone  risunka,  nahodilas'  na
sushe.
     Pryamye  zheltye  linii  po  krayam  kory  izobrazhali  berega  laguny,   a
peresekayushchie ih linii - derev'ya, na kotoryh zhila iguana ("ona  perehodit  iz
odnogo doma v drugoj").
     Neskol'ko mazkov u odnogo kraya risunka oboznachali  "derevo,  gde  zhivet
krasnyj popugaj; ne ostalos' mesta, chtoby narisovat' samogo popugaya".
     Nahodyas' v Jirkalla, ya provodil bol'shuyu chast' vremeni, sidya s  Maulanom
pod zdaniem missii (ono stoyalo na vysokih svayah).
     Missiej v  Jirkalla  rukovodil  fidzhiec  Kolinio  Saukuru,  privetlivyj
muzhchina moguchego teloslozheniya.
     Aborigeny missii  Jirkalla,  raspolozhennoj  mezhdu  zalivom  Melvill  na
severnom poberezh'e i Port-Bredshou (zaliv Karpentariya), prishli  s  yuga  -  iz
okrestnostej zalivov Kaledon i Blu-Mad - i s zapada -  s  poberezh'ya  zalivov
Arnhem i Bukingem. Oni  sniskali  sebe  izvestnost'  tem,  chto  dol'she  vseh
soprotivlyalis' belym. Maulan pol'zovalsya avtoritetom u soplemennikov. On byl
ne tol'ko hudozhnikom, no i horoshim rasskazchikom.
     Kogda ya zapisyval rasskazy Maulana,  perevodchikom  mne  sluzhil  molodoj
muzhchina, po imeni Buramara, prilichno govorivshij po-anglijski.
     Buramara neizmenno otkazyvalsya ot tabaka, kotorym ya ego ugoshchal. "U menya
ego mnogo", - govoril on. Odnako on voshishchalsya moej rubashkoj.  Tak  kak  vse
ostal'nye moi pozhitki ostavlyali Buramaru ravnodushnym, prishlos' podarit'  emu
rubashku. Kogda on  ee  nadel,  vyyasnilos',  chto  ona  zakryvaet  nabedrennuyu
povyazku. Kazalos', chto, krome rubashki, na nem nichego net. No Buramara byl  v
vostorge ot rubashki. On i ego rodichi nosili rubashku po ocheredi.
     Maulan, naoborot, vsegda zhazhdal  tabaka.  Odnazhdy  ya  dostal  nepochatuyu
zhestyanku, chtoby ugostit' ego, kogda on konchit svoj rasskaz.  Uvidev  v  moej
ruke kurevo, on ves' podobralsya, slovno sobirayas' prygnut' na  menya.  V  ego
glazah zastylo alchnoe vyrazhenie, a lico stalo takim svirepym, chto ya nevol'no
otpryanul. Zametiv moyu reakciyu, Maulan izmenil vyrazhenie  lica,  no  ono  eshche
dolgo bylo napryazhennym. On medlenno protyanul ruku za tabakom,  usiliem  voli
uderzhivayas', chtoby ne shvatit' ego.
 
 


 
     Neskol'ko dnej ya provel na voenno-vozdushnoj  baze  v  Gove  v  ozhidanii
samoleta, kotoryj podbrosil by menya v Darvin. Aborigeny, sluzhivshie na  baze,
vypolnyali obyazannosti uborshchikov; oni vypolnyali i druguyu  rabotu,  no  tol'ko
pod kontrolem belyh.
     - CHernyj dolzhen znat' svoe mesto, - skazal mne odin skotovod. - YA  poryu
svoih rabotnikov, i oni menya uvazhayut.  Horosho  vam,  filantropam,  priezzhat'
syuda s yuga i uchit' nas, kak obrashchat'sya s chernymi.  CHernogo  ponimaet  tol'ko
tot, kto mnogo let prozhil na severe. Stoit zavesti  s  nim  druzhbu,  kak  on
obnagleet i potrebuet ravnyh uslovij.
     YA povtoril eti slova voennosluzhashchemu  aviabazy  v  Gove.  On  prishel  v
negodovanie.  Buduchi  ot  prirody  dobrym,  on  vsegda   ugoshchal   aborigenov
sigaretami. My s nim chasto besedovali ob avstralijcah. On nazyval ih "det'mi
prirody".
     - YA dolgo nablyudal  ih,  -  govoril  on,  -  i,  nakonec,  nauchilsya  ih
ponimat'. Oni sovsem, kak deti. Navernoe, oni tak i ne nauchatsya dumat',  kak
vzroslye. I vse-taki oni mne nravyatsya; oni - nastoyashchie deti prirody.
     Sluchalos', my progulivalis' s nim po lageryu. YA zametil, chto  pri  nashem
priblizhenii  aborigeny  obmenivalis'  ponimayushchimi  ulybkami   i,   prodolzhaya
ulybat'sya, zhdali, chtoby my s nimi zagovorili.
     - Privet, Dzheki, -  okliknul  moj  sputnik  odnogo  iz  aborigenov  (on
nazyval vseh aborigenov "Dzheki"). - Kak dela? Vse shchegolyaesh' svoim brasletom?
Vy ne nahodite, mister  Marshall,  chto  braslet  pridaet  emu  naryadnyj  vid?
Polyubujtes', kakie u nego rubcy na grudi! Ty gordish'sya imi, verno, Dzheki?
     On smotrel na aborigenov snishoditel'nym, slegka ironicheskim  vzglyadom,
kak inogda smotryat na detej.
     - CHto zh, vy, navernoe, ne proch'  zakurit'?  Derzhu  pari,  chto  da!  Vot
voz'mite!
     On dal kazhdomu aborigenu po sigarete. Oni prinyali sigarety s  dovol'noj
usmeshkoj, pereglyadyvayas' drug s drugom.
     Kogda my otoshli, on skazal:
     - Vy videli, s kakoj gordost'yu posmotrel na menya etot paren',  kogda  ya
zagovoril o ego shramah? YA vsegda starayus' ih za chto-nibud'  pohvalit'.  Ved'
oni deti prirody!
     Kakoj-to aborigen v blagodarnost' za sigarety podaril  moemu  znakomomu
reznoj derevyannyj nakonechnik dlya  kop'ya.  |to  bylo  nastoyashchee  proizvedenie
iskusstva. Nakonechnik sochetal v sebe izyashchestvo i chistotu linij. Moj znakomyj
ochen' im gordilsya. On vsegda nosil nakonechnik v karmane, opasayas', chto inache
ego ukradut, i chasto lyubovalsya im.  Emu  dostavlyalo  udovol'stvie  provodit'
pal'cami po plavnym izgibam vyrezannyh linij.  Pri  etom  on  govoril:  "Mne
zdorovo povezlo! Poluchit' takoj podarok!"
     Prohodya  po  lageryu,  on  chasto  derzhal  ruku  v  karmane  i   oshchupyval
nakonechnik.
     Kto-to iz letchikov dal odnomu aborigenu-uborshchiku slomannye ruchnye chasy.
Aborigen tut zhe nadel chasy i ne rasstavalsya s nimi. On nauchilsya  peredvigat'
strelki.  Evu  dostavlyalo  udovol'stvie   provodit'   pal'cem   po   gladkoj
poverhnosti chasov.
     Priyateli zavidovali emu. Kogda oni sobiralis' vokrug nego,  on  nachinal
peredvigat' strelki. Radost' obladaniya chasami udvaivalas' pri vide izumleniya
na licah okruzhayushchih.
     Odnazhdy, prohodya s moim  znakomym  po  lageryu,  my  uvideli,  kak  etot
aborigen derzhit  ruku  s  chasami  pered  soboj  i  slegka  povorachivaet  ee.
Solnechnye luchi padali na chasy; chasy oslepitel'no blesteli.
     Moj sputnik torzhestvuyushche ulybnulsya, slovno ego slova okazalis'  istinoj
v poslednej instancii.
     - CHto ya vam govoril? - voskliknul on. - Vy tol'ko posmotrite  na  nego!
Starye ruchnye chasy... Moj malen'kij brat vedet sebya tochno tak zhe. Razve  eto
ne podtverzhdaet moi slova? Oni deti, deti prirody!
     Tem vremenem on derzhal ruku v  karmane,  poglazhivaya  nakonechnik  kop'ya,
podarennyj emu aborigenom.
     Mne vspomnilsya drugoj voennyj. U ego devushki byl den'  rozhdeniya,  i  on
reshil podarit' ej ozherel'e. Avstralijcy, zhivshie nedaleko  ot  bazy,  gde  on
sluzhil, delali na prodazhu krasivye ozherel'ya iz melkih rakushek i raznocvetnyh
goroshin.
     Aborigen, poluchivshij ot moego znakomogo zakaz na takoe ozherel'e, prines
ego v lager'. Nado  bylo  polozhit'  nemalo  truda  na  sobiranie  rakushek  i
goroshin, kotorye zatem prokalyvali i nanizyvali, sozdavaya krasivye,  veselye
sochetaniya.
     - Skol'ko? - sprosil  soldat.  Ton  voprosa  vyrazhal  ego  otnoshenie  k
aborigenam: on nichego ne imel protiv nih, no oni "dolzhny znat' svoe mesto".
     - Pyat' shillingov, - upryamo otvetil prodavec, kak budto v voprose belogo
uzhe soderzhalos' vozrazhenie.
     - Vot razbojnik!  -  voskliknul  soldat,  oborachivayas'  ko  mne.  -  Vy
slyshali?  On  hochet  pyat'  shillingov!  |tot  shutnik  razygryvaet   iz   sebya
biznesmena.
     Ego ne smushchalo to obstoyatel'stvo, chto aborigen slyshal nelestnye epitety
po svoemu adresu. Stoit li schitat'sya s avstralijcem! Belye privykli govorit'
o nih vse chto vzdumaetsya v ih zhe prisutstvii. Govorit' vse chto vzdumaetsya  o
belyh v ih prisutstvii nikto ne stanet.
     Soldat snova povernulsya k prodavcu.
     - Govori nastoyashchuyu cenu. Otdash' za shilling?
     - Pyat' shillingov, - nevozmutimo povtoril tot.
     Soldat povernulsya ko mne.
     - Kogda my syuda priehali,  etot  shutnik  byl  rad  otdat'  ozherel'e  za
shilling. Teper' on hochet pyat'! Armiya  ih  razvratila.  Vot  kogda  my  ujdem
otsyuda, oni pridut v sebya. Derzhu  pari,  esli  priehat'  syuda  snova  spustya
polgoda, takoe ozherel'e mozhno budet poluchit' za sigaretu.
     - Pyat' shillingov!
     - Ladno, poluchaj i  ubirajsya.  Bol'she  ty  s  menya  pyat'  shillingov  ne
poluchish'.
     Vecherom ya sidel u nego v palatke. On gde-to razdobyl papirosnuyu  bumagu
i kartonnuyu korobochku i teper'  akkuratno  vykladyval  korobochku  papirosnoj
bumagoj. Pered tem kak ulozhit' ozherel'e, on vstryahnul ego  v  ruke,  lyubuyas'
im.
     - Znaete, - skazal on, - v Mel'burne za takuyu  shtuchku  nado  otdat'  ne
men'she dvadcati pyati shillingov!
     Tut mne vspomnilis' slova hozyaina skotovodcheskoj fermy v Kvinslende:
     "YA soglasen s vami - s tuzemcami  dejstvitel'no  zhestoko  obrashchalis'  v
proshlom. Odnako u menya nemalyj opyt po  chasti  obrashcheniya  s  chernymi.  YA  ih
horosho znayu. Oni slavnye lyudi, no ih gubyat missii. Pozhiv v  missii,  tuzemec
prevrashchaetsya v lguna;  zastavit'  ego  rabotat'  nevozmozhno.  YA  nikogda  ne
nanimayu tuzemcev iz missij.  Sprosite  lyubogo  skotovoda  na  severe,  i  vy
uslyshite to zhe samoe. Missii delayut chernogo nesposobnym  k  chestnomu  trudu,
prevrashchayut ego v lodyrya i lguna.
     Korennye zhiteli umeyut rabotat', im mozhno doveryat'. Na nashej stancii  im
sozdany horoshie usloviya: oni poluchayut dostatochno edy i tabaka, u  vseh  est'
odezhda. My postroili dlya nih hizhiny. Koroche, oni schastlivy, kak deti.
     My  uchim  ih  byt'  horoshimi  zhivotnovodami  i   chestnymi   grazhdanami.
Pravitel'stvu  sledovalo  by  zakryt'  missii,  derzhat'  belyh  podal'she  ot
rezervacij i predostavit' vospitanie tuzemcev skotovodcheskim fermeram. Togda
na fermah ne budet nehvatki rabochej  sily,  tuzemcy  smogut  sohranit'  svoi
obychai,  a  Avstraliya  stanet   samym   krupnym   proizvoditelem   produktov
zhivotnovodstva v mire.
     Napishite ob etom, kogda vernetes' v Mel'burn, i vy ne  tol'ko  pomozhete
tuzemcam, no i okazhete uslugu Avstralii".
 
  


 
     Korennoj avstraliec, s kotorym ya vstretilsya v  odnom  iz  missionerskih
punktov, -  nablyudatel'nyj,  sposobnyj  chelovek,  zadumavshijsya  nad  budushchim
svoego naroda,  -  tak  ob座asnil  mne,  pochemu  aborigeny  obosnovyvayutsya  v
missiyah:
     - Nekotorye belye trebuyut ot nas srazu slishkom mnogogo. CHto  my  delali
ran'she, kak zhili ran'she - ih ne interesuet.
     Missionery ne dolzhny  zastavlyat'  nas  zabyvat'  o  svoem  proshlom.  My
nikogda o nem ne zabudem.
     My govorim: "My nauchilis' eto delat' po-inomu, teper' my vidim, chto tak
luchshe".
     Kogda my tak govorim, my govorim iskrenne.  Odnako  na  sleduyushchij  den'
nashi lyudi zabyvayut to, chemu nauchilis'.  Im  kazhetsya,  chto  luchshe  zhit',  kak
prezhde. Vse trudy belyh naprasny. No avstralijcy  etogo  ne  govoryat.  Proshche
pojti i pomolit'sya! Togda vse budet gladko, i im dadut edy.
     Mne kazhetsya, chto aborigeny imenno tak i otnosyatsya k hristianstvu.
     Dezi  Bejts,  zamechatel'naya  anglichanka,  vsyu  svoyu  zhizn'  posvyativshaya
aborigenam, tak pishet ob etom narode v svoej knige "Zakat  aborigenov"  (The
Passing of Aborigines): "YA legko mogla by nauchit' ih molitvam, no ne hotela,
chtoby oni povtoryali ih, kak popugai..."
     Dezi Bejts rasskazyvaet ob  odnom  umiravshem  aborigene,  kotorogo  ona
staralas' obodrit': "U nego za plechami bylo pyat'desyat let  hristianstva,  no
on umiral v vere svoih predkov, ustremiv svoj vzor na zapad".
     Ona prozhila sredi aborigenov bolee soroka let.
     Kogda  odin  chelovek  pytaetsya  navyazat'  svoi  religioznye   verovaniya
drugomu, on  tem  samym  vmeshivaetsya  v  ego  chastnuyu  zhizn'.  Hristianin  s
prezreniem otnessya by k popytkam musul'manina obratit' ego v svoyu veru.  Mne
kazhetsya, chto, esli by ne material'nye soobrazheniya, aborigeny  tochno  tak  zhe
otnosilis' by k popytkam obratit' ih v hristianstvo.  Oni  delayut  vid,  chto
prinyali hristianstvo,  poskol'ku  eto  v  kakoj-to  stepeni  garantiruet  im
propitanie. Missii izbavlyayut ih ot straha pered golodom, dayut vozmozhnost' ne
vypolnyat' naibolee tyagostnyh obychaev plemeni i obespechivayut ih tabakom.
     Nelepo uveryat' korennyh avstralijcev, chto vse lyudi- brat'ya, kogda belye
otkazyvayutsya prinyat' ih, kak ravnyh.  Kak  mozhno  ozhidat',  chtoby  aborigeny
pochitali boga teh, kto ekspluatiruet  ih,  schitaet  ih  prosveshchenie  ugrozoj
svoemu blagosostoyaniyu i otkazyvaet im v grazhdanskih pravah?
     Perevospitanie  belyh   -   neobhodimaya   predposylka   dlya   progressa
aborigenov. Segodnya belye kichatsya svoej kul'turoj i civilizaciej, voobrazhaya,
chto nadeleny osobymi pravami. Kogda ih interesy  stalkivayutsya  s  interesami
aborigenov, belye schitayut, chto aborigeny dolzhny im ustupit',
     K  aborigenam  nikogda  ne   otnosyatsya   s   uvazheniem.   Sredi   svoih
soplemennikov, na rodnoj zemle, oni derzhatsya s  dostoinstvom.  Oni  sposobny
vyskazyvat' zrelye suzhdeniya i  razmyshlyat'  nad  problemami,  s  kotorymi  im
prihoditsya stalkivat'sya. Povsednevnye pravila  aborigenov,  slozhnaya  sistema
rodstva v ee pervonachal'nom vide kak nel'zya luchshe sootvetstvovali  interesam
blagodenstviya plemeni. Pri obshchenii s belymi aborigen  popadaet  v  polozhenie
cheloveka "nizshego sorta"; kak by horosho belyj s nim ni obrashchalsya, on  vsegda
zastavlyaet aborigena chuvstvovat' sebya chelovekom "nizshego sorta".
     Obychai, ustanovleniya i religioznye obryady  aborigenov  hotyat  sohranit'
lish' dlya togo, chtoby demonstrirovat' ih turistam, a v povsednevnoj zhizni  ih
hotyat zamenit' religiej, kotoraya chuzhda aborigenam.
     CHto zhe udivitel'nogo v tom, chto korennye avstralijcy  ischezayut  s  lica
zemli?
     Dostopochtennyj A. F. |llemor iz Milingimbi, chelovek,  kotoryj  zasluzhil
lyubov' aborigenov, tak skazal o naselenii missij,  kontroliruemyh  cerkov'yu:
"Nikto ne prinuzhdaet  aborigenov  obosnovat'sya  na  territorii  missij;  oni
vol'ny sovsem ujti otsyuda, pojti na ohotu ili dlya soversheniya obryadov,  kogda
im zablagorassuditsya. Nikto ne sobiraetsya narushit' ih  plemennoj  stroj  ili
chastichno izmenit' ih zhizn' putem davleniya izvne".
     Moi  lichnye   nablyudeniya   v   Milingimbi   podtverzhdayut   eti   slova,
svidetel'stvuyushchie o novom, chestnom podhode k razresheniyu problemy so  storony
takih missionerov, kak |llemor. No dlya resheniya problemy nuzhno nechto bol'shee,
chem opeka lyudej, kotorye rukovodstvuyutsya religioznymi  motivami,  dazhe  esli
oni preispolneny uvazheniya k mestnym obychayam.  Na  kartu  postavleno  budushchee
aborigenov; neobhodima konstruktivnaya politika pri material'noj i  moral'noj
podderzhke pravitel'stva.
     Verno,  chto  nikto  siloj  ne  prinuzhdaet  aborigenov   poselyat'sya   na
territorii missij. No sushchestvuet prinuzhdenie ekonomicheskoe. Poluchaya v missii
pishchu, aborigen postepenno popadaet v zavisimoe polozhenie. On  teryaet  navyki
ohotnika,  privykaet  k  tabaku.  I,   razumeetsya,   pod   vliyaniem   missii
tradicionnye verovaniya aborigena neizbezhno terpyat krah, a eto privodit ego k
konfliktu s soplemennikami, prodolzhayushchimi zhit' prezhnej zhizn'yu.
     |ticheskie  normy,  kotoryh  aborigen  priderzhivalsya   vsyu   zhizn',   ne
soglasuyutsya  s  hristianskimi  zapovedyami.  Techenie  ego  zhizni,  tak  chetko
opredelennoe verovaniyami predkov, narushaetsya; on  tverdit  propisnye  istiny
hristianskoj very, a v dushe strashitsya svoih staryh bozhestv. Prinimaya  vazhnoe
reshenie, on oglyadyvaetsya imenno na eti bozhestva.
     Puteshestvuya po severu Avstralii, ya ne  vstretil  ni  odnogo  aborigena,
soznatel'no ispovedovavshego hristianstvo. Za priznaniem hristianskoj religii
kroetsya inaya vera. Aborigeny  schitayut,  chto  oni  -  hristiane,  a  na  dele
sochetayut lish' nekotorye dogmaty hristianstva s veroj svoih predkov.  Tem  ne
menee mnogih iz nih  ya  uvazhal,  mnogimi  voshishchalsya.  Oni  neredko  sleduyut
zapovedyam hristianstva ne  potomu,  chto  veruyut  v  Hrista,  a  potomu,  chto
rukovodstvuyutsya zavetami predkov.
     Kak i hristiane, oni veryat v zagrobnuyu zhizn'.  U  nih  tozhe  schitaetsya,
chto,  dlya  togo  chtoby  obresti  vechnuyu  zhizn',  neobhodimo   priderzhivat'sya
opredelennyh  pravil,  -  a  pravila  eti  osnovyvayutsya  na  bolee   vysokom
nravstvennom kodekse, nezheli tot, kotorogo priderzhivayutsya belye.  Miloserdie
i vernost' svoim ubezhdeniyam - idealy ne tol'ko  hristianskoj  religii.  Est'
horoshie lyudi i sredi nehristian.
     Glavnaya zadacha hristianskih missij - podgotovit' aborigenov k zagrobnoj
zhizni; podgotovka ih k real'noj zhizni v  civilizovannom  obshchestve  schitaetsya
vtorostepennoj zadachej.
     Propovedovat'  hristianskoe  verouchenie  vovse  ne  tak   vazhno.   Ved'
bol'shinstvo civilizovannyh lyudej na zemle ne yavlyayutsya hristianami.
     V nashi dni, kogda aborigeny podverglis' vliyaniyu belyh, oni uzhe ne mogut
zhit' zhizn'yu predkov. Oni stradayut ot boleznej, prinesennyh belymi. Im  nuzhny
vrachi i bol'nicy ne v otdalennyh gorodah, a na meste.
     Esli predostavit' korennogo avstralijca samomu sebe, on pogibnet.  Esli
predostavit' ego budushchee missiyam, on tozhe  pogibnet.  Svyshe  pyatidesyati  let
missii borolis' za ego dushu i zhizn', i vse-taki, hotya  v  nekotoryh  missiyah
naselenie  uvelichivaetsya,  v   celom   chislennost'   aborigenov   prodolzhaet
sokrashchat'sya.
     Prezhde vsego aborigenu nuzhna vera v spravedlivost' belyh, no  imenno  v
etom missii bessil'ny pomoch' emu.
     Missionery ne izdayut zakonov  i  ne  pytayutsya  vystupit'  protiv  belyh
ekspluatatorov, rassmatrivayushchih korennyh avstralijcev kak  istochnik  deshevoj
rabochej sily. Alchnost' i zhestokost' etih belyh ugrozhayut budushchemu aborigenov.
Ostanovit' ih mogut tol'ko energichnye dejstviya pravitel'stva,
     V Avstralii sushchestvuet rabstvo - rabstvo v samoj postydnoj  i  zhestokoj
forme. Odin chinovnik iz otdela po  delam  aborigenov  nedavno  soobshchil,  chto
mestnye zhenshchiny  na  skotovodcheskoj  ferme,  gde  on  pobyval,  osvezhevyvayut
bujvolov i obrabatyvayut tyazhelye shkury,  ne  poluchaya  za  svoj  trud  nikakoj
platy. Pravda, oni  poluchayut  pishchu,  no,  po  slovam  ochevidcev,  eto  sushchie
otbrosy.
     V nashej "svobodnoj strane"  korennyh  avstralijcev  vse  eshche  skovyvayut
cepyami i sekut; oni vse eshche vynuzhdeny zhit', kak skotina; ih gnoyat v  tyur'mah
za prestupleniya, kotorye soversheny imi bessoznatel'no.
     U nas vse eshche mozhno, kupiv  za  desyat'  shillingov  razreshenie  nanimat'
aborigenov, poluchit'  neogranichennuyu  vlast'  nad  lyubym  ih  chislom;  mozhno
poluchat'  basnoslovnye  pribyli  ot  darovoj  raboty  zhenshchin,  mozhno   ubit'
aborigena, ne opasayas' nakazaniya. Belym vse mozhno!
     Doktor Donal'd F. Tomson, izvestnyj  avstralijskij  etnograf,  pisal  v
odnoj  iz  svoih  statej  ob  aborigenah:  "Aborigenov  mozhno  spasti,  esli
pravitel'stvo dejstvitel'no zahochet ih spasti".
     Reshenie  etoj  zadachi  -  delo  pervostepennoj  vazhnosti.  Ono  prevyshe
politiki,  prevyshe  interesov  missij,  krupnyh  skotovodov,  ohotnikov   za
bujvolami i skupshchikov trepangov, prevyshe interesov vseh, kto  nazhivaetsya  za
schet naroda, nekogda vladevshego Avstraliej.
     Lyubye plany budushchego ustrojstva  aborigenov  dolzhny  garantirovat'  emu
svobody, provozglashennye v Atlanticheskoj hartii. Nado pomnit', chto  krov'  u
vseh lyudej krasnaya, chto um cheloveka ne zavisit ot cveta kozhi, chto  rasizm  -
otzhivshij predrassudok.
     Esli my ne budem ob etom pomnit' i etim  rukovodstvovat'sya,  deti  nashi
skazhut, chto nashi ruki obagreny krov'yu avstralijskih aborigenov.

Last-modified: Mon, 22 Jul 2002 14:44:42 GMT
Ocenite etot tekst: