e pochva nakonec byla horosho podgotovlena, v odin prekrasnyj den'
oni, soprovozhdaemye Menesteem, stali vdrug metat'sya po gorodu, vzbeshennye, v
rasterzannyh odezhdah: "Ubijca, despot, krovopijca! Tesej nadrugalsya nad
nashej sestrenkoj! Afinyane! Vspomnite o vashih sestrah, docheryah, nevestah! My
trebuem udovletvoreniya!" Podnyalas' strashnaya burya.
Togda Tesej otpravil ih v Afidny, i tamoshnij lyud v odin golos
podtverdil: Elena zhivet u nih s samogo pervogo dnya pod nablyudeniem |try.
Tesej dazhe ne navestil ee ni razu. Kakoj chudovishchnyj proval! So zlosti
Dioskury istrebili vseh zhitelej seleniya --- "podlye soobshchniki!". Elenu zhe
vmeste s |troj otpravili domoj, v Spartu * /* Im uzhasno hotelos' uvidet'
sestru opozorennoj. V dome Tindareya, povtoryayu, semejnye privyazannosti byli
ochen' sil'ny. --- Prim. avtora. */.
Uznal li afinskij narod, kak umno perehitril Tesej kovarnyh ahejcev?
Kakoe! K tomu vremeni uzhe vse Afiny bushevali na ulicah i nichego ne slyshali
iz-za sobstvennyh voplej: "Vse elliny --- brat'ya!", "Doloj despota!", "Tot,
kto ellin, budet s nami!"
Koroche govorya, s pomoshch'yu mikenskih koznej konservativnaya partiya ---
ob®edinivshaya glavnym obrazom byvshih car'kov i lyumpenovskie elementy ---
svergla Teseya za neskol'ko chasov. Kak sluchilos', chto umnyj i reshitel'nyj
Tesej ne reagiroval vovremya? Byt' mozhet, chto-to otvleklo ego vnimanie ot
etih sobytij? Soglasno odnomu variantu legendy, on kak raz v eto vremya
otbyval chetyre goda v Tartare. Bolee veroyatno drugoe: Tesej byl bolen.
Dushevno bolen posle nedavnej semejnoj tragedii. No chto zhe ego vojsko? Vojsko
gotovili k zashchite Afin, a ne k grazhdanskoj vojne. Vozmozhno, kakaya-to chast'
ego poddalas' obrabotke Dioskurov. "My zhe ne protiv Afin boremsya, tol'ko
protiv Teseya! Afinyane nashi brat'ya!" Tesej dazhe ne prinyal vser'ez vspyhnuvshee
vozmushchenie: "Nadrugatel'stvo nad Elenoj?" Da vsya istoriya vot-vot lopnet kak
myl'nyj puzyr' To-to budet smehu!
Sluchayutsya i takie oshibki.
Prezhde vsego Tesej perevel v bezopasnoe mesto, na ostrov |vbeya,
domochadcev svoih i blizhajshih sotrudnikov, zatem i sam sel na korabl'. Kak
govoryat, on torzhestvenno proklyal Afiny s gory Gargetta. Kakoe --- proklyal!
Prosto skazal to, chto skazal by lyuboj drugoj na ego meste:
--- Vy eshche budete slezno molit' menya vernut'sya!
Tak, veroyatno, i proizoshlo by. Odnako na more podnyalas' burya, i Tesej
nashel ubezhishche ot nee na blizhajshem ostrove Skirose. Tem bolee chto etot ostrov
byl, sobstvenno govorya, vladeniem ego sem'i, polagalsya lichno emu po
nasledstvu, upravlyayushchim zhe byl tam nekto po imeni Likomed. Netrudno
dogadat'sya, chto Tesej za poslednie desyatiletiya ne slishkom mnogo vnimaniya
udelyal svoemu imeniyu. Netrudno dogadat'sya takzhe, chto Likomed, kak eto s
upravitelyami byvaet, davnym-davno schital ostrov svoej sobstvennost'yu. K tomu
zhe byl, po sluham, priyatelem Menesteya. Vo vsyakom sluchae, ochen' hotel
potrafit' novomu caryu. Da i voobshche, oshchushchaya sebya krupnym zemlevladel'cem,
tyanulsya k evpatridam i s neudovol'stviem smotrel na novyj uklad zhizni v
Afinah. Pod predlogom, chto s vershiny blizhnej skaly horosho vidno vse
vladenie, on podvel Teseya k samomu krayu i kak by nevznachaj stolknul vniz, a
potom ob®yavil, chto gost' ego vypil lishnego za obedom, posle obeda zhe reshil
progulyat'sya, i vot, s pohmel'ya zakruzhilas' golova. Stoletiya spustya afinyane
ob®yavili voprosom nacional'nogo prestizha perenesenie zemnyh ostankov Teseya s
ostrova Skirosa domoj. S velikoj pompoj v Afinah sooruzhena byla roskoshnaya
usypal'nica, odnako, po pravde govorya, i po sej den' neizvestno,
dejstvitel'no li kosti Teseya obnaruzheny byli v tom meste, kotoroe budto by
ukazala im ptica.
V Afinah zhe vocarilsya Menestej. Vskore on povedet pod Troyu afinskij
flot. Ibo Afiny stali vassalom Miken.
Odnako pod Troej my vidim i synovej Teseya. Tam zhe i Ahill, syn Peleev,
s ego mirmidoncami. Prichem kak raz istoriya s Ahillom pokazyvaet: kto ne shel
dobrom, togo prinuzhdali.
Ibo posle togo, kak pal Tesej, na eolijskoj i ionijskoj zemlyah uzhe
nichto ne prepyatstvovalo velikoahejskim planam. Atrej torzhestvoval.
CHto zhe, podozhdem konca!
Konechno, vsem nam yasno: posredi stol' burno razvivayushchihsya sobytij
obshchestvennomu mneniyu nedosug bylo zanimat'sya eshche i Prometeem. Na ulicah k
nemu privykli: utrom idet iz dvorca, vecherom vozvrashchaetsya vo dvorec, s nim
zdorovayutsya, on otvechaet, vse obyknovenno. "Von bog idet, chto u Kuzneca
rabotaet". "Tot chuzhezemec, chto u Kuzneca rabotaet". "Tot, chto u Kuzneca
rabotaet". I vid u nego, kak u vseh, i odezhda chistaya, budnichnaya, tol'ko i
raznicy, chto i na tele i na tunike, tam, gde ne prikryto kozhanym perednikom,
vidny pyatnyshki --- sledy ozhogov. No tut uzh i vovse nechemu udivlyat'sya: "u
Kuzneca ved' rabotaet".
Da, my mozhem schitat' za vernoe: Prometej rabotal u Kuzneca. |to
podtverzhdaetsya veshchestvennymi dokazatel'stvami. Teper', kogda ne meshali
pridvornye zanyatiya vo dvorce i kogda otstupilis' tolpy bol'nyh, tolpy
zhazhdavshih prorochestv i chudes, bog, po vsej veroyatnosti, chto ni den', s utra
do vechera rabotal u Kuzneca. I rabotal mnogo. Stoit pripomnit' hotya by
tvoreniya "Gefesta" toj pory, o kotoryh upominayut Gomer i drugie istochniki,
--- i etogo uzhe nemalo; a ved' rech' idet ob istinnyh shedevrah remesla, o
hudozhestvennoj rabote vysokogo klassa. Pritom istochniki, nesomnenno,
perechislyayut daleko ne vse. Obychno v nih po sovershenno drugomu povodu, \`a
propos * /* Kstati (franc.). */, tak skazat' --- to est', po suti dela,
sluchajno, --- vdrug upominaetsya: "Dospehi, chto byli na nem vykoval
chudo-kuznec, Gefest, syn Zevesov". Istochnika v kotorom by govorilos':
"Gefest zhe vypolnil iz metalla sleduyushchie izdeliya", i zatem perechislyalos' by
vse podryad, --- takogo istochnika u nas net. Tak chto na samom dele Prometej
srabotal gorazdo bol'she bozhestvenno prekrasnyh izdelij, chem upominaetsya v
istochnikah.
(Ad vocem * /* K slovu (lat.). */, o "Gefeste". Prosto umu nepostizhimo:
neuzhto nikogo nikogda ne porazilo, chto na protyazhenii dolgih tysyacheletij
kolchenogij olimpiec ni prezhde, ni potom ne rabotal po zakazam smertnyh, chto
vse, s ego imenem svyazannye tvoreniya, ot shlema Gerakla do shchita Ahilla i
dospehov Memnona, prihodyatsya obshchim schetom na dva primerno desyatiletiya?
Pritom dva desyatiletiya, sleduyushchie neposredstvenno za osvobozhdeniem
Prometeya?! Ved' eto brosaetsya v glaza, bukval'no vopiet!
No v takom sluchae pochemu "Gefest"?! Nespravedlivo i k tomu zhe otdaet
bezvkusnym snobizmom. Torgasheskim snobizmom.)
Itak, Prometej rabotal, mnogo rabotal na mikenskogo Kuzneca, i pritom
--- darom. V konechnom schete, chto zhe, --- u nego byl dom, sad, obsluga i
prilichnoe ezhegodnoe posobie iz gosudarstvennoj kazny. Osobyh potrebnostej
naskol'ko nam izvestno, za nim ne chislilos'. Emu nuzhna byla rabota, a ne
plata.
CHto dlya Kuzneca bylo ves'ma nebezrazlichno.
Ved' chem zhil mikenskij Kuznec?
Svoim trudom, otvetil by chelovek naivnyj, naprimer istorik.
Odnako ya pristal'no izuchil etot vopros s privlecheniem shirokogo kruga
luchshih specialistov --- nashih vengerskih remeslennikov-chastnikov --- i
prishel k sleduyushchim vyvodam.
Kuznec zhil, razumeetsya, obrabotkoj vydannogo emu metalla, to est'
dejstvitel'no zhil svoim trudom. Esli mozhno nazvat' eto zhizn'yu.
ZHil on takzhe trudom pomoshchnikov svoih, glavnym obrazom trudom
predostavlennyh v ego rasporyazhenie rabov. Esli opyat'-taki eto mozhno nazvat'
zhizn'yu, poskol'ku za ispol'zovanie rabochej sily s nego vzimali vysokie
nalogi.
Kuznec pokupal metall na chernom rynke u lyudej, okazavshihsya v stesnennyh
obstoyatel'stvah, eto byl uzhe ego sobstvennyj metall, iz kotorogo on i
vydelyval, tozhe dlya chernogo rynka, razlichnuyu utvar', etim on zhil.
Kuznec znal mnozhestvo tryukov, s pomoshch'yu kotoryh umudryalsya ekonomit'
vydelennoe emu syr'e. Sekonomlennyj metall shel na izdeliya dlya levoj prodazhi,
na eto on tozhe zhil. Ochen' lyubil, naprimer, rabotat' so splavami. Esli
zakazyvali elektron, zolota ispol'zoval bol'she, a serebra men'she ---
glavnoe, chtoby obshchij ves vyhodil kakoj nuzhno. (Serebro, kak my znaem, togda
cenilos' vyshe. Kstati, pripomnim: vse eto bylo za dobryh tysyachu let do
Arhimeda!) Ves'ma uvazhal oblicovochnye raboty, gde ves ispol'zovannogo
metalla ustanovit' nevozmozhno. Tak, na forshtevnyah voennyh galer po kromke
pripuskal medi potolshche, seredinu zhe obival sovsem tonkim sloem. Kto ego
vyvedet na chistuyu vodu? A ved' takih zakazov sverh golovy, no pomalu da
pomalu i ptichka gnezdo svivaet!
Glavnoe zhe: u Kuzneca byli prihodyashchie rabotniki, --- vot etim-to on i
zhil.
Takim prihodyashchim rabotnikom byl Prometej. Rabotnikom, ideal'nym po
mnogim prichinam. Vo-pervyh, u nego imeetsya gosudarstvennaya renta ---
profsocobespechenie, --- vo-vtoryh, on lyubitel', diletant, rabotaet ne za
den'gi. A znachit, Kuznec ne obyazan zayavlyat' o nem, platit' za nego nalog. Da
esli by i obyazan byl! Rabotaet-to on dlya samyh vysshih krugov --- i gde tot
narodnyj kontroler, u kotorogo hvatit duhu sovat' nos v takie dela! (Esli
voobshche v Mikenah hot' odin narodnyj kontroler kuda-nibud' soval nos!)
Nakonec, Prometej delal isklyuchitel'noj krasoty veshchi, v pryamom smysle
slova --- "bozhestvennye veshchi". I Kuznec na etih "bozhestvennyh veshchah"
bozhestvenno nazhivalsya. Ibo netrudno dogadat'sya: vse hoteli imet' ih --- dlya
sebya, dlya muzha, dlya syna. "Vse" --- primerno v tom zhe smysle, v kakom u nas
"vse" zhelayut imet' mashinu zapadnoj marki. Poetomu Kuznec mog ocenivat'
raboty Prometeya kak bog na dushu polozhit.
Teper', skazhet lyubeznyj CHitatel', ya mog by hot' i vovse otlozhit' pero,
zakonchit' svoj tyazhkij mnogoletnij issledovatel'skij trud: "I s teh por
rabotal Prometej u Kuzneca, zhil tiho da mirno, poka ne umer". Ibo zhizn'
titana v teh obstoyatel'stvah, s kotorymi my tol'ko chto poznakomilis', i v
samom dele mogla prodolzhat'sya uzhe spokojno, bez konfliktov.
Tak net zhe. Uvy, net, ya i po etomu voprosu konsul'tirovalsya s samymi
vydayushchimisya --- dejstvitel'no, vydayushchimisya --- specialistami, pridya v
rezul'tate k sleduyushchemu vyvodu.
Prometej neminuemo, inache govorya, zakonomerno, okazalsya v konflikte s
Kuznecom po trem voprosam srazu. Stol' zhe zakonomerno nazreval mezhdu nimi
eshche i chetvertyj konflikt, v kotorom zalozhena razvyazka nashej istorii. Slovo
"zakonomerno" podcherkivayu, ibo s etogo momenta vvidu otsutstviya dostovernyh
dokumentov nam pridetsya delat' vyvody, opirayas' tol'ko na neprelozhnye
zakonomernosti.
Itak, posmotrim!
V Mikenah izvestno bylo dovol'no shiroko, kakie chudesa tvorit Prometej v
masterskoj Kuzneca. Znali eto reshitel'no vse, v tom chisle i te, kto nikogda
by ne priobrel izdeliya Prometeevyh ruk dlya sebya. Lyudi, voobshche govorya, tol'ko
odno predpochitayut sobstvennoj rabote: smotret', kak rabotayut drugie. Dazhe
esli rech' idet o takogo roda deyatel'nosti, kotoruyu chelovek, po trezvom
razmyshlenii, i pravda ohotnee vypolnyal by sam. Tak chto vokrug Prometeya
vsegda krutilis' "bolel'shchiki". Odin zaglyanul vrode by pogovorit' naschet
zakaza, drugoj zashel k Kuznecu po-sosedski, chto-to prodat', o chem-to
sprosit', ch'i-to slova peredat' --- ulovki izvestnye! --- a sam tak i
prilipal k mestu, ne svodya glaz s rabotayushchego Prometeya.
Hozyainu eto ochen' ne nravilos'. V masterskoj stupit' negde ot rotozeev,
tol'ko pod nogami meshayutsya, zlilsya Kuznec.
Otchasti, byt' mozhet, on zlilsya po toj zhe prichine, po kakoj u nas ---
naprimer, v avtoservise --- ne lyubyat zakazchikov, gotovyh "zdes' i podozhdat',
poka sdelaete". Mashinu-to ved' ne smazyvayut, neispravnost' ne ustranyayut,
dobrotnye detali rastaskivayut. K chemu tut glaz neposvyashchennogo?! I zakazchika
gonyat proch', ssylayas' na trudovuyu disciplinu i sootvetstvuyushchee ukazanie
ministra.
Otchasti zhe i glavnym obrazom prichina byla ta, o kotoroj ya uzhe govoril:
lyuboj umelec vsyacheski staralsya spryatat' ot chuzhih glaz sekrety svoego
masterstva.
Kuznec vorchal: "CHego sidyat, prohodu net ot nih", --- Prometej
zastupalsya, govoril primiritel'no: oni zhe v storonke derzhatsya, nikomu ne
meshayut. V konce koncov, ne vyderzhal Kuznec, vyskazalsya (citata ne
doslovnaya):
--- Sudar', vsya moya nauka ot otca moego, ego nasledie. I ya peredam ee
synu. Ved' eto moj hleb, etim ya zhivu! A on tut postoit, poglazeet,
podsmotrit, doma sam poprobuet delat' po-moemu, a tam i pustitsya
podhalturivat', klienturu moyu otob'et! Masterstvo --- delo velikoe,
odarivat' im napravo-nalevo negozhe.
A Prometej emu: on vsem lyudyam ravno daroval remesla.
Videl Kuznec --- est' veshchi, kotorye Prometeyu ne vtolkuesh'. Togda-to on
i pridumal zapryatat' ego v samyj dal'nij ugol --- "vam, gospodin moj, zdes'
budet kuda udobnee!" --- vozle kamennoj steny, ogibavshej ego usad'bu. V
pomoshchniki podsylal k nemu synovej da kogo-nibud' iz rabov polovchej,
posmyshlenej --- eti-to pust' uchatsya. Zato drugim vozle Prometeya poprostu ne
ostavalos' mesta. Prichem dobrozhelatel'nyj bog, ya dumayu, i ne zametil
podvoha. |tot konflikt byl ulazhen.
Vtoroj konflikt sostoyal v tom, chto Kuznec volej-nevolej nachal
potoraplivat' Prometeya. Zakazy na "bozhestvennuyu" rabotu tak i sypalis',
Kuznec mechtal i na sklade imet' hot' nemnogo etih podelok pro zapas, no
kakoe tam! --- uzhe v ochered' prihodilos' ustanavlivat' zakazchikov (znatnyh
iz znatnyh, slivki goroda!), nomerki im vydavat' da to i delo opravdyvat'sya,
proshcheniya prosit' za zaderzhku.
On pokazal Prometeyu celyj ryad hitroumnyh ulovok: kak uskorit' chekanku,
kak poshire vysverlivat' vintovye styki, delat' narezku poploshche, payat'
koe-kak, dlya vidu --- "i tak proderzhitsya, skol'ko nuzhno, zato bystree!" ---
kak, var'iruya neskol'ko gotovyh shablonov, sozdat' vidimost' sovershenno
original'nogo, nepovtorimogo izdeliya. I tak dalee. Perechislyat' vse eti tryuki
ne budu, vdrug da syshchetsya sredi nih takaya hitrost', kakuyu eshche ne osvoili
nashi mastera. Ne mne zhe podavat' im ideyu na osnovanii moih mikenskih
izyskanij!
A Prometej ob®yasnyal, chto, vo-pervyh, rabotat' imeet smysl lish'
dobrotno, krasivo, togda i sam chelovek budet poluchat' ot svoej raboty
udovol'stvie. Zatem: horoshee kachestvo raboty horoshih lyudej sozdaet, a
horoshie lyudi i vse zhit'e-byt'e ustraivayut po-horoshemu. "Esli ya podsovyvayu
drugomu nesovershennuyu rabotu, etot drugoj tut zhe soobrazhaet: aga, znachit,
shodit i tak. I uzhe sam vypolnyaet svoyu rabotu spustya rukava. Esli zavtra ty
pereselyaesh', skazhem, rabochego-korabel'shchika v novoe zhil'e, a v etom novom
zhil'e pol stoit gorbom, dvernaya ruchka pri pervom zhe prikosnovenii otletaet,
okna i dveri tolkom ne zakryvayutsya, --- vse eto ne prosto dlya korabel'shchika
togo nepriyatnost', eto stanovitsya obshchestvennym zlom, kotoroe navalivaetsya na
vseh, slovno lavina! I poslezavtra korabel'shchik takoe sudno slyapaet, chto
Pilos tut zhe vernet ego nam, dazhe smotret' ne stanet --- ya Nestora znayu, ---
a kto togda u nas ego kupit, razve chto Arkadiya, na svoi-to groshi! Ty,
Kuznec, pojmi: ya takie veshchi hochu vypuskat' iz ruk moih, chtoby tot chelovek,
kto stanet imi pol'zovat'sya, zavtra stal by luchshe, chem on est' segodnya.
CHtoby, tol'ko vzglyanuv na etu veshch', on totchas urazumel: cheloveku dolzhno
sravnyat'sya s bogami, stat' sovershennym!"
I opyat' Kuznec videl, chto Prometeyu nevozmozhno rastolkovat' samye
prostye veshchi. CHto emu ostavalos' delat'? Ogranichit' povyshennyj spros,
ustanoviv izbiratel'nye ceny, s pomoshch'yu etih zhe cen voznagradit' i sebya.
Slovom, etot konflikt tozhe byl kak-to ulazhen.
Tretij --- zatyanuvshijsya nadolgo --- konflikt byl bolee davnego
proishozhdeniya. Sobstvenno govorya, on voznik eshche v tu poru, kogda Prometej
ispol'zoval dlya podelok svoyu zhe cep'. Istochnik konflikta --- ochevidnye
iz®yany mikenskogo metalloplavil'nogo dela. Kogda Prometej plavil cep',
bol'no bylo smotret', skol'ko zheleza propadaet zazrya. To zhe bylo i s drugimi
metallami. Raskopki podtverzhdayut: vybroshennyj za nenadobnost'yu shlak imel eshche
ves'ma vysokoe soderzhanie metalla. Takim obrazom, ochevidno, i my mozhem
schitat' dokazannym dazhe bez privlecheniya special'nyh istochnikov; Prometej
sdelal Kuznecu vazhnye racionalizatorskie predlozheniya. Pech' nuzhno perestroit'
zanovo, tak zhe kak i vozduhoduvku. Pojdem dalee: teper', kogda zakazy
posypalis' kak iz roga izobiliya, dvorec zhe ohotno slal v pomoshch' Kuznecu vse
novyh i novyh rabov, u nakovalen rosli gory syr'ya i gotovoj produkcii, i
povsyudu tolpilsya narod, otchego to i delo sozdavalis' "probki", paralizuya
rabotu. Prometej, kakim my ego znaem, ne mog vzirat' bezuchastno na vsyu etu
bestolkovshchinu i plohuyu organizaciyu truda --- on, chto ni den', vnosil novye
predlozheniya: o pereoborudovanii masterskoj, ob izgotovlenii shablonnyh
izdelij konvejernym sposobom i tomu podobnoe.
Inache govorya, on predlagal Kuznecu proekt polnoj rekonstrukcii
proizvodstva na sovremennom urovne.
Kakoj my dolzhny sdelat' iz etogo vyvod? CHto Kuznec vse eto kruto,
naproch' otverg? Prosto tak, iz primitivnogo konservatizma? Ne budem vse zhe
tak prezirat' mikenskogo Kuzneca. (Greki! Kul'turnyj narod!) Net, ved'
Kuznec, v konce-to koncov, byl kuznec, u nego tozhe serdce oblivalos' krov'yu,
kogda videl on, skol'ko dorogogo metalla propadaet v shlake niza chto, a raby
topchutsya bez nastoyashchego primeneniya. No chto mog on otvetit' bogu?
--- Dorogoj gospodin moj, u menya stol'ko zakazov na tipovoe bronzovoe
oruzhie i korabel'nuyu snast', chto s soroka rabami ne pospevayu upravlyat'sya.
CHto zhe budet, ezheli ya hot' na den' ostanovlyu vse radi rekonstrukcii etoj! Da
i voobshche: vse moe hozyajstvo, vot eto, kakoe vidite, dostalos' mne eshche ot
otca moego, ne pro nashi vremena slazhivalos', ne na troyanskoe silovoe
ravnovesie rasschityvalos'! Byli b u menya uchastok, dom, stroitel'nyj
material, kapital, chtoby otstroit'sya zanovo, da razve ya i sam ne zateyal by
perestrojku etu --- no tak?! Ved' i rabov i syr'e --- vse mne hram daet,
zakazy --- ottuda zhe; razojdetsya tovar --- novyj delayu. Kak mogu i pokuda
mogu. Poka ne podohnu na etom. Ezheli tak i dal'she pojdet... Tak chto uzh vy,
gosudar' moj, bros'te vse eto, bros'te, proshu! U menya i tak-to golova krugom
idet!
|tot konflikt, sledovatel'no, ulazhen ne byl i rastyanulsya na gody.
Odnako, s tochki zreniya Prometeya, igra stoila svech: ego predlozheniya vse-taki
zastryali u Kuzneca v golove. Mne eto vedomo sovershenno tochno, potomu chto
Kuznec kak-to, posle dolgogo spora, zakrichal vdrug serdito:
--- A vy pokazhite mne uchastok, gosudar' moj, hot' odin uchastok, gde ya
mog by postroit'sya! V etom poganom gorode davno uzh vse zagrabastali,
pribrali k rukam znatnye gospoda, da zhrecy, da voenachal'niki!
A i zachem bylo emu sderzhivat' sebya! On --- lico znachitel'noe, mogli by,
kazhetsya, pojti emu navstrechu.
K tomu zhe on byl prav. V konce XIII veka do nashej ary zemlya v Mikenah i
okrest byla narashvat, tak chto s rostom vojska i podsobnyh, voennogo
haraktera promyslov pri slozhivshejsya kon®yunkture voobshche ne ostalos' ni edinoj
svobodnoj parcelly ne tol'ko v Mikenah, no i vo vsej Argolide.
I nakonec, rassmotrim upomyanutyj vyshe podspudnyj konflikt!
Supruga Kuzneca. Do sih por my videli ee lish' mel'kom. Obescvechennye
volosy, poryadkom vypirayushchij iz-pod korseta zad. Kogda-to byla, nado dumat',
krasivaya devica. No teper', kogda podhodit ee chered ritual'noj prostitucii,
zhrecy predpochitayut poluchit' ot nee paru gusej libo barashka, da i otpustit' s
mirom. Hotya vkusy byvayut raznye, koe-komu takaya debelaya matrona bol'she po
nravu. A uzh v prezhnie vremena byla ona, i pravda, devica krasivaya i ne
kazhdomu cheta. Ee druzhby dobivalis' lyudi samogo prilichnogo kruga i umeli byt'
blagodarny. Odin voin nemalogo ranga pokonchil, govoryat, iz-za nee
samoubijstvom. V dom Kuzneca voshla ona s solidnym pridanym, rodila muzhu
devyat' detej (iz nih chetvero --- mal'chiki) i vsej dushoj prezirala rasputnyh
zhenshchin, ispytyvala k nim prosto fizicheskoe otvrashchenie. Osobenno esli
kakaya-nibud' iz nih, kak ej kazalos', nachinala obhazhivat' ee supruga. I tut
uzh naprasno tolkoval ej Kuznec: "Da pojmi ty, ona zhe zakazchica!"
Itak, my znaem, u Prometeya bylo mnogo raboty. Poslednee vremya tak uzh
povelos', chto prihodil on s samogo utra, uhodil pozdno vecherom. Tuda da
obratno --- polutorachasovaya progulka. V takie dni Kuznec priglashal ego k
svoemu stolu otobedat'. Po-chelovecheski inache nel'zya. Da i zhal' emu bylo togo
vremeni, chto ujdet na pustuyu hod'bu.
Kak-to vecherom, kogda uzh poshabashili, Kuznecova zhena i govorit:
(Ni veshchestvennyh, ni dokumental'nyh podtverzhdenij u menya net, no
Kuznecovu zhenu ya znayu. Dialogi vosproizvozhu pochti doslovno.)
--- Vot ty vse tverdish', chto on darom rabotaet. Zachem zhe on u nas
obedaet, koli tak?
V tot den' Kuznec ej ne otvetil. Neskol'ko dnej spustya zhena opyat'
vzyalas' za svoe:
--- Da znaesh' li ty, kakie nynche na vse ceny? Pojdi-ka razok na bazar!
Togda b hot' ne govoril, chto on "zadarom rabotaet"!
--- Da gde zhe emu poest'-to?!
--- U nego u samogo obed est'. Pust' domoj idet!
--- ZHenshchina, ty glupa! Da vedomo li tebe, skol'ko stoit ego rabota,
kakuyu on za to vremya, chto domoj hodil by, vypolnit? Ne to chto obed tvoj
zasr....!
--- Sam ty glupec, potomu chto cen ne znaesh'! I obed moj nikakoj ne
zasr.... Tebe-to legko, vydal deneg, a ya s nimi krutis'. --- Ona uzhe revela
v tri ruch'ya. --- Vot hot' nynche, skol'ko vsego nakupit' prishlos'... Na
dvenadcat'-to chelovek da sorok rabov... |h vy, muzhchiny... Bednaya moya matushka
mne von kogda govorila... A ved' ty v to vremya napeval mne inoe...
Kuznec prinyalsya tolkovat' s nej po-horoshemu: on mnogo poluchaet s
Prometeevyh trudov, a ved' ne poest darovoj podruchnyj --- kakoj uzh iz nego
rabotnik; Prometej voobshche v lyuboj moment mozhet peredumat' i nazavtra prosto
ne yavit'sya v masterskuyu; da oni by dolzhny pylinki sduvat' s togo stula, na
kakoj Prometej syadet. Tak ob®yasnyal on, vnushal plachushchej zhene, a sam vse
poglazhival ee, i bylo vidno: kak ni tyazhela byla dnem rabota, noch'yu ej paroj
gusej ot nego ne otkupit'sya.
ZHena ponemnogu smyagchilas':
--- Da uzh znayu, kak ne znat'! YA zh tol'ko odno govoryu: pochemu eto
"darom"?
Neskol'ko dnej bylo tiho. No odnazhdy vecherom vse nachalos' snachala:
--- Ty poschital, skol'ko on lepeshek na olivkovom masle sozhral?
--- Za den' hvataet s menya i drugih schetov.
--- Mog by i zaplatit' za nih.
--- CHto?!
--- YA ne govoryu, chtob domoj shel. No zaplatit' za obed on by mog.
--- ZHenshchina, ty spyatila! Radujsya, chto on prihodit, rabotaet!
--- Da znayu, znayu. No tol'ko pochemu "darom", koli est on!
--- Zamolchi! Rabotaet --- znachit, i est, ponyatno!
--- Horoshen'koe "darom"! Pyat' lepeshek s maslom uplel, ne poperhnulsya, s
olivkovym maslom! Da znaesh' li ty, pochem nynche olivkovoe maslo?!
Poskol'ku mne, k sozhaleniyu, platyat ne za rabotu, a za ee ob®em, ya ne
hochu, chtoby lyubeznyj moj CHitatel' zapodozril menya v merkantil'nosti, a
potomu ostavlyayu etu temu. Pozhelaj ya reproducirovat' ee celikom, ona zanyala
by polovinu etogo truda. Ibo litaniya siya tyanulas' mesyacy, gody. Byli
prilivy, byvali inoj raz i otlivy. U Prometeya horosho urodilis' frukty, zachem
emu stol'ko, --- i on mimohodom govorit zhene Kuzneca, chtob poslala sobrat'
ih. Smyagchayushchij motiv: "Nu, po krajnej mere s nego hot' shersti klok ---
varen'ya navarim". Izumlenie --- drugoj motiv: "Nu i sad! Ty by videl! Kakoj
ogromnyj! A uzh krasota-to kakaya! Elisejskie polya, da i tol'ko!" (My i s
samogo nachala ne otricali ni na minutu, chto gosudarstvennyj sovet po
otnosheniyu k Prometeyu --- po krajnej mere s tochki zreniya Kuznecovoj zheny ---
byl istinno shchedr.) Odnako pozzhe i eto stalo predmetom zhalob: "Nado zhe ---
skol'ko zemli... da on i ne znaet, chto s urozhaem-to delat'! A ya dazhe luk
parshivyj dolzhna pokupat' na rynke!"
No ostavim eto! V obshchem, nichego nevynosimogo v ee prichitaniyah net. Po
krajnej mere Kuznec snosil ih stoicheski. I, razumeetsya, po-prezhnemu
priglashal Prometeya k obedu, domoj ne otsylal, platy za kosht ne sprashival.
Tak chto konflikt tlel podspudno i, dumayu, ni razu ne privel k vzryvu.
No ne nazreval li, odnako, nekij konflikt v dushe samogo boga?
Porazmyslim: Prometej, daritel' remesel, vynesshij radi lyudej adskie
mucheniya, Prometej, vsej blagostynej svoej i skvoz' vse gor'kie muki lyubyashchij
CHeloveka, kuet oruzhie v besheno gotovyashchihsya k vojne Mikenah!
V dushe titana chto-to, nesomnenno, svershalos'. Nado polagat', i lyubeznyj
CHitatel' obratil vnimanie: tot preslovutyj "Gefest" (a my uzhe podozrevaem,
kto on byl v dejstvitel'nosti) izgotovlyal isklyuchitel'no zashchitnye dospehi ---
tol'ko shchit, tol'ko shlem, pancir', naplechniki, nakolenniki, tol'ko i tol'ko
eto. I nikakogo oruzhiya: ni kop'ya, ni mecha, ni luka so strelami --- nichego
dlya napadeniya!
Odnako i shchit ved' --- tozhe oruzhie. Bez nego na bitvu ne pojdesh'.
CHto zhe v takom sluchae proizoshlo? Mudree li stal Prometej ili poshel na
kompromiss --- priznal pravotu svoego obrativshegosya v boga pokojnogo druga?
Priznal, chto cheloveku nedostupno tvorit' horoshee voobshche --- on mozhet sdelat'
tol'ko nechto luchshee: luchshee, chem chto-to drugoe, tret'e. I v etom zaklyucheno
vse horoshee, chto mozhet sovershit' chelovek. Dazhe esli on bog sredi lyudej.
Ot vesel'ya do pohmel'ya
Vlast' Atreya prostiralas' shiroko, s severa do yuga. Zaklyuchil on soyuz i s
frakijcami. Nad Mikenami siyalo solnce predvoennoj kon®yunktury: ceny
podymalis'. Odnako "dikari v svinyh shkurah", nanyavshis' "rabotat' na vojnu",
eli kazhdodnevno --- dlya nih uzhe i eto delo velikoe. A zaverbovavshis' v
soldaty, chego tol'ko oni ne poluchali... pravda, mushtra byla zhestokoj, no
zato --- vot tebe holshchovyj hiton, vot poyas, shirokij kozhanyj pancir',
nakolenniki, shlem, kop'e, i deshevogo vina perepadet, i deshevoj pohlebki
dostanetsya! Razumeetsya, oni blagoslovlyali Atreya, blagoslovlyali Del'fijskij
orakul, ob®yavivshij: vechno carit' v Mikenah krovi Pelopa!
Sejchas peredo mnoyu stoit trudnaya stilisticheskaya problema. V predydushchej
glave ya uzhe pisal, chto politicheskie sobytiya "sgustilis'", kak zhe
oharakterizovat' teper' to, chto proishodilo na styke vekov?!
Prezhde vsego sobytie, sil'no vskolyhnuvshee obshchestvennoe mnenie; vskore
posle afinskoj avantyury Kastor i Polidevk pogibli. Dve takih zvezdy, i tak
vnezapno, tragichno!
ZHili v Messenii dvoyurodnye brat'ya Dioskurov, tozhe bliznecy, Idas i
Linkej --- ih soperniki kak v glazah sobiravshegosya na sportivnyh tribunah
lyuda, tak i v huliganskih vyhodkah. Idas --- sil'nyj, kak bujvol, borec;
Linkej --- neprevzojdennyj strelok iz luka, o kotorom shla molva, budto
popadaet on v cel' dazhe v kromeshnoj t'me. Skol'ko koznej stroili oni drug
protiv druga, skol'ko bylo mezh nimi melkih stychek i svar --- ne perechislit'.
No vot, kak my upominali, ceny na prodovol'stvie ochen' podskochili. V
Arkadii zhe bylo odno znamenitoe stado --- velikolepnoe stado! U nashih druzej
glaza na nego razgorelis': ved' celoe sostoyanie, lish' by zapoluchit' ego! I
Dioskury, i dvoyurodnye ih bratcy vse uzhe vysmotreli --- gde stado pasetsya,
kak ohranyaetsya, slovom, znali kazhduyu meloch'. Ubedilis': ohrana sil'naya,
mnogo sobak, da ne kakih-nibud' --- molosskih, zatevat' napadenie kazhdoj
pare otdel'no --- delo gibloe, nuzhno ob®edinit'sya. CHert voz'mi, ved' i
polovina dobychi --- kush nemalyj!.. Itak, sgovorilis'.
Vorvalis' v Arkadiyu, stado ugnali. Odnako, pristupiv k delezhu ---
chempiony-sportsmeny, kak ni posmotri! --- vcepilis' drug drugu v volos'ya i,
pri obstoyatel'stvah, ne proyasnivshihsya i ponyne, vzaimno drug druga
istrebili. Utverzhdayu i podcherkivayu: "pri obstoyatel'stvah, ne proyasnivshihsya i
ponyne", --- eto ved' tol'ko v starom anekdote vyhodilo, chto ot dvuh
scepivshihsya golodnyh l'vov ostalis', v konce koncov, lish' dva hvosta.
Podozritel'no, chto Polidevk, kotoryj, po odnoj versii, vse zhe perezhil
krovavoe poboishche, vnezapno "byl voznesen" gore. (On dobrovol'no prinyal
smert', daby razdelit' poluchennoe v nasledstvo ot Zevsa bessmertie so svoim
bratom. Inymi slovami, s toj pory brat'ya posmenno prebyvayut to v
preispodnej, to na nebe.) Eshche podozritel'nee stanovitsya vse ot togo, chto
blagodarya etomu priskorbnomu sobytiyu prityazaniya Atridov rasprostranilis'
teper' i na yuzhnuyu chast' Peloponnesa, na Spartu; poskol'ku drugih synovej u
Tindareya ne bylo, emu ostavalos' lish' usynovit' muzha Eleny. A chto muzhem
Eleny budet Menelaj --- delo, po vsej vidimosti, davno reshennoe.
Net, ya ne mog by poklyast'sya, chto vo vsej etoj istorii so stadom ne bylo
ruki Atreya.
I dejstvitel'no, edva minulo polozhennoe vremya traura, kak Elenu vydayut
zamuzh. Roditeli, povtoryayu, eshche ran'she sgovorilis' na tom, chto obe dinastii
porodnyatsya dvazhdy. Ved' i Agamemnon pohitil Klitemnestru vo ispolnenie etogo
sgovora!
(Kto skazhet, budto by v tekstah net tomu podtverzhdenij? Vot oni,
pozhalujsta! Agamemnon ubivaet zyatya i vnukov Tindareya, pohishchaet ego doch'. A
Tindarej ne tol'ko ne v obide na Agamemnona za vse eti hudozhestva, no dazhe
idet vojnoyu, chtoby pomoch' emu vskarabkat'sya na tron. Mozhno eto ponyat'? Mozhno
ob®yasnit' chem-to inym?)
Obychaj treboval, chtoby na ruku Eleny mogli pretendovat' otkryto i s
ravnym pravom vse carstvennye yunoshi Grecii. Protivorechiya tut net; eto v
tochnosti to zhe, chto i u nas pri zameshchenii opredelennyh dolzhnostej. Kandidat,
pravda, imeetsya, no zakon predpisyvaet ob®yavit' otkrytyj konkurs. CHto zhe,
konkurs ob®yavlyaetsya osobym soobshcheniem sootvetstvuyushchego ministerstva,
nabirayut soobshchenie nonparel'yu. Esli zhe kto-to eto soobshchenie vse-taki
prochitaet, mesto k tomu vremeni uzhe budet zanyato. "CHto delat', poka
napechatali, mnogo vody uteklo, da i pochta vengerskaya, kak izvestno, ne
toropitsya". I, pover'te, tak ono i horosho, kak est'. Mesta i dolzhnosti
sleduet zapolnyat' ne samymi podhodyashchimi, naibolee prisposoblennymi dlya nih
lyud'mi --- v takom kontekste eto otvlechennaya metafizicheskaya boltovnya, --- a
lyudi, zapolnyayushchie eti mesta i dolzhnosti, sami dolzhny k nim luchshe (slovo-to
kakoe gadkoe!) prisposablivat'sya. I v etom smysle dlya Eleny samym podhodyashchim
muzhem byl Menelaj. No ob®yavlenie o soiskanii sledovalo sdelat'. A ved' togda
eshche ne bylo ni byulletenej, ni inyh pechatnyh organov.
I stali postupat' predlozheniya. YAvlyalis' mnogie. Ot vseh skol'ko-nibud'
zametnyh semejstv |llady i ostrovov pribyli nezhenatye molodye lyudi ili zhe, v
kachestve svatov --- chto pridavalo eshche bol'shee znachenie delu, --- samye
znatnye rodichi; cari i voenachal'niki zapolonili dvorec Tindareya, podarki
zhenihov uzhe nekuda bylo devat'.
Polozhenie prenepriyatnoe. V samom dele! Tindarej ponimal, razumeetsya,
chto bez neskol'kih sopernikov Menelaya delo ne obojdetsya. Elena, s ee
zlatokudroj golovkoj, molochno-beloj kozhej, bol'shimi serymi glazami, byla
izvestnaya vsej strane krasavica. K tomu zhe zamechatel'naya sportsmenka:
chempionka v zhenskoj bor'be, ohotnica, posramlyayushchaya muzhchin. Imushchestvo glavnoj
zhricy (nagrablennoe ee starshimi brat'yami, o chem ya uzhe upominal) obespechivalo
ej ne tol'ko blestyashchee polozhenie, no i bol'shie dohody. Krome togo, cherez
Klitemnestru ona uzhe sostoyala v rodstve s Atreem. Tindarej gotov byl k tomu,
chto soberetsya neskol'ko zhenihov, kotorye poluchat otkaz i kotoryh on rano ili
pozdno umilostivit --- kogo prostoyu lyubeznost'yu, kogo otvetnymi podarkami.
Odnako zhe on ne ozhidal, chto pridetsya oskorbit' reshitel'no vseh --- ot Olimpa
do Krita, ot |lidy do Lemnosa.
Esli b ne samaya malost', Elena okazalas' by vinovnicej ne panellinskogo
soyuza i Troyanskoj vojny, a grazhdanskoj vojny samih grekov. "Malost'yu" etoj
byl Odissej.
Sej "kozij car'" somnitel'nogo, myagko vyrazhayas', proishozhdeniya iz
smutnoj periferii ellinskogo mira vystupaet zdes' na pervyj plan,
okazyvaetsya v samom centre sobytij. On tozhe yavilsya kak zhenih. Pravda,
nikakih darov s soboj ne privez. Da i chto by mog on privezti iz svoej Itaki,
ne sdelavshis' posmeshishchem vseh bogatyh i znatnyh po krovi gospod |llady!
(CHtoby byt' skrupulezno tochnym, dobavlyu: voobshche-to on mog privezti to da se,
no ne posmel. Ved' chast' dobychi, nagrablennoj dedom, v tom chisle i ves'ma
cennye veshchi, on uzhe poluchil po nasledstvu. Da tol'ko vot beda --- znatnye
elliny, chego dobrogo, i opoznat' by mogli koe-kakie iz etih veshchic. Nel'zya
emu bylo v |llade pohvalyat'sya svoim dobrom!) A eshche, priehav s pustymi
rukami, on zhelal dat' ponyat': ne takoj on glupec, chtoby nadeyat'sya na uspeh
sredi podobnyh sopernikov; ego priezd --- prosto znak uvazheniya, ne bol'she,
nu i zhelanie nemnogo "povrashchat'sya v horoshem obshchestve".
Antichnye avtory dayut nam tochnyj portret Odisseya: on chelovek hrabryj,
umnyj, no beskonechno podlyj. Odnako so vremenem eta poslednyaya cherta kak by
ushla v zabvenie. Po krajnej mere u nas, mne kazhetsya, derzhat v pamyati lish'
smelye ego zatei i umnye voennye hitrosti. A mezhdu tem my mogli by
pripomnit', kak on ezhechasno i povsemestno, pochti patologicheski lzhet. Mogli
by pripomnit', kak on trusliv, kak bukval'no polzaet v nogah u Gekuby,
vymalivaya sebe zhizn', sulit ej vsyacheskie blaga, tol'ko by ego otpustili;
posle zhe besstydno zabyvaet vse svoi obeshchaniya. A ved', kazhetsya, kak ne
pripomnit' samyj drevnij v istorii, naskol'ko nam izvestno, sfabrikovannyj
process: Odissej zaryvaet v shatre Palameda meshok s zolotom, poddelyvaet
"pis'mo Priama", po kotoromu vyhodit, budto zoloto prislano Palamedu za
vydachu grecheskogo lagerya; mezhdu prochim, ubivaet plennogo frigijca, chtoby
vsunut' pis'mo emu v ruku, a sam vidit "chudesnyj son", chtoby sokrushenie
"predatel'stva" okazalos' ego zaslugoj. Nichto ne novo pod lunoj.
Iz-za chego zhe prodelyvaet vse eto Odissej? Prosto emu ne udalos' dobyt'
u frakijcev proviant dlya vojska (den'gi on, kak mozhno dogadat'sya, prisvoil),
togda kak Palamed bystren'ko obernulsya i dostavil galeru, doverhu
nagruzhennuyu zernom. To est' "zadel chest'" Odisseya.
(Kol' skoro zashla o tom rech', zamechu v skobkah: u Gomera frakijcy i
frigijcy srazhayutsya na storone Troi. Vozmozhno, v troyanskom vojske i byli
otdel'nye otryady frakijcev i frigijcev, pereselivshihsya ranee, odnako to, chto
osnovnaya massa etih dvuh narodov vorvalas' v Maluyu Aziyu (cherez Bosfor)
odnovremenno s grekami i vmeste s nimi oprokinula Hettskoe carstvo, ---
neprelozhnyj istoricheskij fakt. Bolee togo, i v Sinajskoj bitve oni byli na
storone grekov.)
Itak, vernemsya k Odisseyu: zametiv rasteryannost' Tindareya pered vpolne
veroyatnymi diplomaticheskimi oslozhneniyami, on totchas ponyal, chto zdes' mozhno
pozhivit'sya. I sprosil: "Soglasen li ty dobyt' dlya menya ruku Penelopy, esli ya
razveyu tvoyu bedu?" Tindarej obeshchal. Da i ne veril on, chto Odissej sumeet
najti vyhod. Penelopa byla nebogata, ee sem'ya --- kak raz iz-za Tindareya ---
poteryala byluyu vlast'; odnako eto byl drevnij aristokraticheskij rod,
izvestnyj na Peloponnese, a Penelopa dazhe i teper' slishkom zavidnaya partiya
dlya Odisseya.
Hitrec predlozhil sleduyushchee: prezhde chem Elena sdelaet vybor, pust' vse
zhenihi poklyanutsya, chto pomogut s oruzhiem v rukah budushchemu ee suprugu, esli
kto-libo (iz zavisti k ego schastiyu) napadet na nego. ZHenihi --- nikto ved'
ne znal eshche, komu eto pojdet na pol'zu, --- soglasilis'. Klyatva pri samom
torzhestvennom obramlenii --- zhenihi stoyali na zhertvennoj, razrezannoj na
kuski loshadi --- byla prinesena. Posle chego Elena povesila ritual'nyj venok
na sheyu zyatya svoego Agamemnona, kotoryj uchastvoval v soiskanii nevesty ot
imeni Menelaya.
To est', govorya po-nyneshnemu: ne tol'ko razdorov ne posledovalo iz-za
Eleny, no, naprotiv, uzhe sushchestvovavshij pod egidoj Miken politicheskij soyuz
blagodarya prozvuchavshej zdes' klyatve o vzaimopomoshchi prevratilsya v soyuz
voennyj.
I ochen' skoro, eshche v tom zhe godu, Atridy etim vospol'zovalis'.
Vernuvshijsya v Mikeny Fiest organizoval, kak izvestno, ubijstvo Atreya i
zanyal tron.
Vosstanovit' etu istoriyu ves'ma zatrudnitel'no, ne budu i pytat'sya.
Nashi svedeniya o nej protivorechivy; k tomu zhe --- kak uzhe govorilos' ---
potomki pripisali brat'yam vse uzhasy semejnyh rasprej, i te, o kakih pomnili
s drevnih vremen, i eshche te, chto pridumali ot sebya.
Ochevidno, vo vremya koronacii Atrej --- kak eto bylo prinyato --- ob®yavil
vseobshchee pomilovanie i dal znat' Fiestu, chto amnistiya, samo soboj,
rasprostranyaetsya i na nego. Tradiciya polagaet, chto Fiest poluchil priyut v
Sikione; vprochem, nevazhno, gde imenno, --- pri slozhivshejsya politicheskoj
situacii ego prisutstvie bylo krajne stesnitel'no dlya lyubyh mestnyh vlastej,
i oni ne mogli ne radovat'sya, chto amnistiya izbavlyaet ih ot dolga
gostepriimstva. Itak, Fiest vernulsya v Mikeny. Byl li on broshen v temnicu,
pokushalis' li na ego zhizn'? Vozmozhno, a vprochem, ne veritsya. S odnoj
storony, Atreyu sejchas, kak nikogda, vazhno bylo vnushit' doverie k svoemu
slovu. S drugoj storony, Fiest, opasnyj vezde, v Mikenah kazalsya bezvrednym.
Po vsem soobrazheniyam politiki Fiest dolzhen byl zhit' vo dvorce, zhit'
po-knyazheski, odnako kak by pod domashnim arestom. Vprochem, ohrana byla, nado
dumat', ne slishkom strogoj, so vremenem zhe i vovse oslabela. Atrej
chuvstvoval sebya v polnoj bezopasnosti, potomu-to i udalos' Fiestu sovershit'
dvorcovyj perevorot.
To, chto |gist (v dejstvitel'nosti syn Fiesta, hotya schital sebya synom
Atreya) prinyal budto by uchastie v ubijstve, i vsya melodramaticheskaya scena
"uznavaniya" --- nepravda. Ne mog by |gist posle etogo ostavat'sya v Argolide
i tem bolee ne stal by namestnikom Agamemnona na vremya Troyanskoj vojny, bud'
on ubijcej Atreya! (Nekotorye mifografy, pravda, schitayut, budto |gist posle
padeniya Fiesta v samom dele bezhal i vernulsya v Mikeny hitrost'yu, v
otsutstvie Agamemnona, chtoby soblaznit' Klitemnestru. Odnako eto vymyshlennyj
motiv, kotoryj sluzhit lish' obosnovaniyu melodramy, a eshche bolee --- obeleniyu
Klitemnestry. V techenie vsej vojny Agamemnon podderzhival s Mikenami
postoyannuyu svyaz' narochnymi ili, v osobo vazhnyh sluchayah, s pomoshch'yu "svetovogo
telegrafa". Bez ego vedoma i soglasiya |gist ne mog by stat' regentom na
mikenskom trone.)
Pri takom dvore, pod sen'yu takogo despota, kak Atrej, vsegda imeyutsya
elementy, pochitayushchie sebya presleduemymi, obojdennymi, vsegda imeyutsya
nedovol'nye, te, kto rasschityval na bol'shee. Fiest bystro sorientirovalsya v
etih krugah i organizoval zagovor. Dazhe ne organizoval, prosto --- poyavilsya.
Poyavilsya kto-to, k komu takzhe otnosilos' del'fijskoe predskazanie (ved' i on
--- krov' Pelopa) i kogo zagovorshchiki mogli nazvat' carem, protivopostavit'
Atreyu.
(Nuzhno ved' znat' sushchnost' predskazanij voobshche. Predskazanie ne mozhet
byt' konkretno, hotya by vo izbezhanie reklamacij. Tak, kogda dorijcy,
poterpev porazhenie na Istme, stali poprekat' dodonskij orakul, otvet
poluchili ves'ma krutoj --- sami oni nedotepy, "tretij plod" oznachaet ne
tretij god, a tret'e pokolenie. Atrej, kotoryj po vsem priznakam
osnovatel'no zadobril Del'fy --- vse zh podozritel'no, kak predskazaniya
neizmenno emu blagopriyatstvuyut! --- mog by, kazhetsya, isprosit' dlya sebya i
personal'nogo prorochestva. Da tol'ko ved' nikto ne poveril by, chto eto
podlinnoe predskazanie --- slishkom ono konkretno! Sgovorilis' na "krovi
Pelopa" --- i teper' eto obernulos' na pol'zu Fiestu.)
Fiest proderzhalsya u vlasti nedolgo, pozhaluj, lish' neskol'ko mesyacev.
Agamemnon sbezhal v Spartu. Ego test' Tindarej totchas prizval k oruzhiyu
uchastnikov "klyatvy na loshadinom trupe", chlenov soyuza o vzaimopomoshchi, i
dvinulsya na Mikeny s vojskom.
A Fiesta odolevali mezhdu tem zaboty vnutripoliticheskogo haraktera.
Slava bogu, my --- prosveshchennye lyudi dvadcatogo stoletiya --- ochen'
horosho znaem, kak obmanna voennaya kon®yunktura. Oruzhie mozhet byt' tovarom, no
ne otnositsya k chislu potrebnyh cheloveku blag. Esli obshchestvo kakuyu-to dolyu
truda obrashchaet na voennoe proizvodstvo, eto v luchshem sluchae ravnosil'no
tomu, kak esli by zanyatye v etoj otrasli rabochie voobshche ne rabotali. V to zhe
vremya oni --- poskol'ku poluchayut zarabotnuyu platu, a hozyaeva ih dazhe
nazhivayutsya na somnitel'nom svoem tovare --- otbirayut bez vsyakoj kompensacii
neobhodimye dlya podderzhaniya zhizni blaga, prichem otbirayut kak raz u teh, kto
truditsya na pol'zu obshchestva.