ivaetsya, slovno pornograficheskoe kino, tragicheskoj temoj kotorogo yavlyaetsya impotenciya. Myslenno vy sebe videlis' to sobakoj, to laskoj, to belym krolikom. Lyubov' byla chem-to storonnim vrode porcii chernoj ikry ili geliotropa. Vy mogli videt' v sebe chrevoveshchatelya, govoryashchego ob ikre i geliotropah, no istinnym licom vsegda byla laska ili belyj krolik. A |velin vsegda lezhala na kapustnoj gryadke, shiroko razdvinuv nogi i predlagaya pervomu vstrechnomu yarko-zelenyj list. No kogda vy delali dvizhenie, chtoby vkusit' ot etogo lista,, vsya kapustnaya gryadka razrazhalas' hohotom, veselym, vlazhnym, vaginal'nym hohotom, o kotorom ne mechtali Iisus G. Hristos i Immanuil Zanuda Kant, ibo esli by oni mechtali, mir ne stal by takim, kakov on est' segodnya, i, krome togo, voobshche ne bylo by ni Kanta, ni Vsemogushchego Hrista. ZHenshchina redko smeetsya, no kogda ona smeetsya -- eto pohozhe na izverzhenie vulkana. Kogda zhenshchina smeetsya -- muzhchine luchshe vsego 168 ukryt'sya v ubezhishche. Nichto ne ustoit pered etim vaginiruyushchim likovaniem -- dazhe zhelezobeton. ZHenshchina, kogda na nee nahodit smeshlivost', mozhet peresmeyat' i gienu, i shakala, i dikogo kota. Vy mozhete inogda uslyshat' podobnoe na sborishchah linchevatelej. |to znachit, chto zaslonka otkryta i vse vyhodit naruzhu. |to znachit, chto ona sama o sebe pozabotitsya i prosledit, chtoby vam ne otmahnuli nenarokom yajca! |to znachit, chto esli nadvinetsya mor, ona pospeet pervoj i sderet s vas kozhu shipovannoj pletkoj. |to znachit, chto ona hochet lezhat' ne tol'ko s Tomom, Dikom i Garri, no i s Holeroj, Meningitom, Prokazoj; eto znachit, chto ona ulyazhetsya na altar', kak kobyla v techke, i primet vseh prihodyashchih, v tom chisle i Duha Svyatogo. |to znachit, chto ona v odnu noch' razrushit to, chto bednyj muzhchina, vooruzhennyj znaniem vseh svoih logarifmov, sozdaval pyat', desyat', dvadcat' tysyach let. Ona razrushit vse eto i obossyt, i nikto ee ne ostanovit, esli ona nachala smeyat'sya vser'ez. Kogda ya skazal, budto smeh Veroniki* mozhet isportit' samoe chto ni na est' lichnoe vozbuzhdenie, ya imel v vidu sleduyushchee: ona isportit lichnuyu erekciyu i vruchit vam nechto bezlichnoe, pohozhee na raskalennyj dokrasna shompol. Mozhet, s samoj Veronikoj* vy i ne zajdete daleko, no s tem, chto ona dala vam, vy daleko pojdete, eto uzh kak pit' dat'. Uslyhat' ee hot' odnazhdy -- vse ravno chto poluchit' izryadnuyu dozu shpanskih mushek. Tak i budesh' stoyat', poka ne sunesh' pod kuvaldu. I vse shlo takim vot obrazom, darom chto kazhdoe moe slovo -- lozh'. |to -- lichnyj tur v obezlichennyj mir, kogda chelovek, oruduya igrushechnoj lopatkoj, hochet proryt' tunnel' v zemnom share. Ideya sostoyala v tom, chtoby proryt' tunnel' i najti nakonec svoyu Kulebrskuyu vyemku*, svoyu ne plus ultra, medovyj mesyac ploti. I, razumeetsya, konca kopaniyu vidno ne bylo. Luchshee, na chto ya mog nadeyat'sya -- eto zastryat' v samom centre zemli, gde davlenie vsestoronne i neveroyatno, i ostat'sya tam navsegda. Togda ya oshchutil by sebya kolesovannym Iksionom*, a eto ved' raznovidnost' spaseniya, kotoroj nel'zya polnost'yu prenebregat'. S drugoj storony, ya byl metafizikom instinktivnogo tolka: ya ne mog zastryat' nigde, dazhe v samom centre zemli. YA byl dvizhim imperativom: najti i nasladit'sya metafizicheskim sovokupleniem -- i radi etogo ya byl by vynuzhden vybrat'sya na sovershenno novoe ploskogor'e, polnoe sladkoj lyucerny i polirovannyh monolitov, kuda navedyvayutsya orly i stervyatniki. ___________ * Tak v originale: Veronika, a ne |velina (prim. perev.). 169 Inogda, sidya vecherom v parke, osobenno v parke, zamusorennom bumagoj i ob容dkami, ya videl prohodyashchuyu mimo devu, kazalos', ona derzhit put' v Tibet. YA provozhal ee okruglivshimsya glazom, nadeyas', chto ona vdrug vzletit, ibo esli by eto sluchilos', esli by ona vzletela, ya znayu, chto tozhe smog by vzletet', a eto polozhilo by konec kopaniyu i kupaniyu v gryazi. Inogda, veroyatno, blagodarya sumerkam ili drugim oslozhneniyam, mne mereshchilos', chto ona pravda vzletaet, povorachivaya za ugol. To est', ona vdrug kak by otryvalas' na metr ot zemli, slovno tyazhelo gruzhennyj aeroplan, no imenno etot neozhidannyj, neproizvol'nyj otryv, nevazhno -- real'nyj ili voobrazhaemyj, daval mne nadezhdu, daval mne muzhestvo sosredotochit' spokojno okruglivshijsya glaz na etoj tochke. Vnutri menya slovno megafony vklyuchalis': "Idi, dogoni, dostan'" i vsyakaya chush'. No zachem? Kakogo hrena? Kuda? Kak? YA vsegda stavlyu budil'nik, chtoby prosypat'sya v odno i to zhe vremya, no zachem prosypat'sya, i zachem v odno i to zhe? Zachem vstavat' voobshche? Derzha v rukah malen'kuyu lopatku, ya rabotal kak galernyj rab, no ne uvidel dazhe probleska nadezhdy na voznagrazhdenie. Esli prodolzhat' v tom zhe duhe, to ya vyroyu yamu, glubzhe kotoroj eshche nikto ne vyryval. S drugoj storony, esli mne tak uzh hochetsya na druguyu storonu zemli, ne proshche li kinut' lopatku k chertu i sest' na aeroplan v Kitaj? No telo sleduet za umom. To, chto prosto dlya tela, ne vsegda prosto umu. I osobenno trudno i neponyatno, kogda um i telo rashodyatsya v protivopolozhnyh napravleniyah. Trudit'sya lopatkoj bylo blazhenstvom: eto osvobozhdalo um, a sledovatel'no, ischezala vsyakaya opasnost' rashozhdeniya uma i tela. Esli ona-zhivotnoe vdrug nachinala stonat' ot udovol'stviya, esli ona-zhivotnoe vdrug nachinala bit'sya v sladostrastnoj isterike, prichem chelyusti boltalis', kak obuvnye shnurki, v grudi hripelo, a rebra poskripyvali, esli ona-suchara vdrug nachinala raspadat'sya pryamo na polu v pripadke vostorga i perehlesta, imenno v etot moment, ni sekundoj ran'she, ni sekundoj pozzhe, obetovannoe ploskogor'e pokazyvalos', slovno korabl', vyplyvayushchij iz tumana, i nichego ne ostavalos' delat', kak vodruzit' na nem zvezdno-polosatyj i zayavit' na nego prava vo imya dyadi Sema i vsego, chto svyato. |ti nepriyatnosti proishodili tak chasto, chto bylo nevozmozhno ne verit' v real'nost' oblasti, nazyvaemoj Eblandiej, poskol'ku ej mozhno bylo dat' tol'ko odno eto imya, i tem ne menee eta oblast' zaklyuchala nechto bol'shee svoego kornya i, ebyas', my tol'ko priblizhalis' k nej. Kazhdyj v to ili inoe vremya stavil svoj flag na etoj territorii, i vse zhe 170 nikomu ne udalos' provozglasit' ee svoim neot容mlemym vladeniem. Ona ischezaet za odnu noch', a inogda v mgnovenie oka. |to Nich'ya Zemlya, i ona pahnet rasseyan'em nevidimyh smertej. Esli by ob座avili peremirie, to mozhno bylo by vstretit'sya na etoj zemle, obmenyat'sya rukopozhatiem i vykurit' po trubochke. No peremirie ne mozhet dlit'sya dolgo. Edinstvennoe, chto predstavlyaetsya neprehodyashchim -- eto ideya o "promezhutochnoj zone". Zdes' proletayut puli i gromozdyatsya trupy, no potom prohodit dozhd' i v konce koncov ne ostaetsya nichego, krome voni. Vse eto -- sposob figural'no rasskazat' o tom, chto ne prinyato proiznosit' vsluh. A ne prinyato proiznosit' vsluh vchistuyu: pizda i eblya. Ob etom mozhno upominat' tol'ko v roskoshnyh izdaniyah, inache mir razrushitsya. A mir derzhitsya, kak ya vyvel iz gor'kogo opyta, na polovom snoshenii. No eblya, real'noe ponyatie, pizda, real'noe ponyatie, -- kazhetsya, zaklyuchayut v sebe nekij neidentificirovannyj element kuda opasnee nitroglicerina. CHtoby ponyat' istinnoe polozhenie del, nado obratit'sya k katalogu Sirsa Roubeka, odobrennomu anglikanskoj cerkov'yu. Na dvadcat' tret'ej stranice vy najdete izobrazhenie Priapa, uderzhivayushchego shtopor na konce svoej trostinki; on po oshibke stoit v teni Parfenona; on obnazhen, esli ne schitat' prodyryavlennoj povyazki, vzyatoj po sluchayu u Svyatyh Tryasunov* iz Oregona i Saskachevana. Na provode -- otdalennaya mestnost', zhelayut znat', ne naduyut li ih na prodazhe. On otvechaet "katites' k d'yavolu" i veshaet trubku. Na zadnem plane -- Rembrandt, izuchayushchij anatomiyu Gospoda nashego Iisusa Hrista, kotoryj, esli pomnite, byl raspyat evreyami i zatem dostavlen v Abissiniyu, gde byl zabit metatel'nymi diskami i drugimi predmetami. Pogoda, kak voditsya, stoyala priyatnaya i teplaya, razve chto legkij tuman podnimalsya s Ionicheskogo morya: to ispareniya potnyh mudej Neptuna, kastrirovannogo pervymi monahami ili, mozhet byt', manihejcami* vo vremena Pentekostal'skoj chumy. Vyvesili sushit' remni konskogo myasa, i vsyudu -- muhi, kak bylo opisano Gomerom v antichnye vremena. Ryadom -- molotilka Makkormika*, zhatka i snopovyazalka s dvigatelem v tridcat' shest' loshadinyh sil, i nikakih glushitelej. Urozhaj sobran, i truzheniki na otdalennyh polyah podschityvayut zarabotok. |to -- utrennyaya zarya v pervyj den' polovogo snosheniya v drevnem ellinskom mire, teper' dostoverno vosproizvedennom dlya nas v kraskah blagodarya brat'yam Cejss i drugim terpelivym fanatikam industrii. No lyudyam gomerovskogo vremeni, uchastnikam etih sobytij, vse videlos' ne tak. Nikto ne znaet, kak vyglyadel bog Priap, kogda ego 171 nizveli do beschest'ya, zastaviv balansirovat' shtoporom na konce trostinki. Stoya takim makarom v teni Parfenona, on nesomnenno dumal o voobrazhaemoj, otdalennoj pizde, zabyv o shtopore, molotilke, zhatke; dolzhno byt', on postepenno utihomirilsya i v konce koncov perestal dazhe mechtat'. |to -- moya vydumka, i esli ya oshibayus', pust' menya popravyat. Zastyv v podnimayushchemsya tumane, on neozhidanno uslyshal angel'skij perezvon i, o chudo, pered ego glazami predstaet velikolepnoe zelenoe boloto, posredi kotorogo piruyut chokto i navaho; v nebe nad nimi -- belye kondory, ih vorotnichki ukrasheny festonami iz nogotkov. Eshche on uvidel ogromnuyu grifel'nuyu dosku s nachertannym na nej telom Hrista, telom Avessaloma* i d'yavola, kotoryj est' pohot'. On uvidel gubku, napitannuyu lyagushach'ej krov'yu, glaza, vshitye blazhennym Avgustinom* v svoyu kozhu, oblachenie nedostatochnoe, chtoby prikryt' nashi poroki. On uvidel vse eto v tot moment, kogda navaho veselilis' s chokto, i on tak uvleksya udivitel'nym zrelishchem, chto vdrug golos razdalsya iz-promezh ego nog, iz dlinnogo myslyashchego trostnika, o kotorom on zabyl, uvlekshis', i to byl samyj vozbuzhdayushchij, samyj pronzitel'nyj i nazojlivyj, samyj likuyushchij i strashnyj golos, kotoryj kogda-libo podnimalsya iz glubin. I on nachal pet' svoim dlinnyushchim kokom s takim nebesnym izyashchestvom i blagorodstvom, chto belye kondory spustilis' na zemlyu i snesli ogromnye purpurnye yajca pryamo na zelenoe boloto. Gospod' nash Hristos podnyalsya so svoego kamennogo lozha i, ves' v otmetinah ot metatel'nyh diskov, pripustilsya tancevat' v stile gornogo kozla. Iz Egipta prishli fellahi v cepyah, ih prignali voinstvennye igoroty i pitayushchiesya zmeinym myasom obitateli Zanzibara. Vot tak obstoyali dela v pervyj den' polovogo snosheniya v drevnem ellinskom mire. S teh por mnogoe sil'no izmenilos', teper' schitaetsya nevezhlivym pet' sobstvennoj trostinkoj, i dazhe kondoram nepozvolitel'no nesti purpurnye yajca na mestnosti. |to vse -- skatologiya, eshatologiya i ekumenizm. |to zapreshcheno. Verboten. I poetomu strana Eblandiya postepenno othodit na vtoroj plan: ona stanovitsya mifom. Takim obrazom, i ya vynuzhden iz座asnyat'sya mifologicheski. Moya rech' neveroyatno napolnena eleem i dorogimi mazyami. YA otkazyvayus' ot klacayushchih cimbalov, tub, belyh nogotkov, oleandrov i rododendronov. Konec ternovym iglam i naruchnikam! Hristos mertv, izrublen metatel'nymi diskami. Fellahi pobeleli v peskah Egipta, ih zapyast'ya svobodno boltayutsya v naruchnikah. Grify sozhrali razlagayushchuyusya plot' do poslednego kusochka. Vse spokojno, million zolotyh myshej vgryzayutsya 172 v nevidimyj syr. Vzoshla luna, i Nil razdumyvaet ob opustoshenii svoih beregov. Zemlya neslyshno blyuet, zvezdy v sudorogah, reki skol'zyat v beregah. Vse slovno... Byvayut pizdy, kotorye smeyutsya, i pizdy, kotorye razgovarivayut; est' sumasshedshie, istericheskie pezdy, formoj napominayushchie okarinu, a est' rastitel'nye pezdy-sejsmografy, registriruyushchie pod容m i upadok zhivitel'nyh sil; est' pezdy-kannibaly, kotorye raskryvayutsya shiroko, kak chelyusti kashalota, i zaglatyvayut zhiv'em; eshche est' mazohistskie pezdy, kotorye zahlopyvayutsya, budto ustricy, pokryty tverdym pancirem i, vozmozhno, tayat vnutri odnu-dve zhemchuzhiny; est' difirambicheskie pezdy, kotorye plyashut pri pervom priblizhenii penisa i vlazhneyut ot ekstaza; est' pezdy-dikobrazy, toporshchashchiesya iglami, mashushchie flazhkami na Rozhdestvo; est' telegrafnye pjzdy, pol'zuyushchiesya azbukoj Morze, ostavlyayushchie v golove meshaninu tochek i tire; est' politicheskie pezdy, nasyshchennye ideologiej -- oni otricayut dazhe menopauzu; est' pizdy-rasteniya, kotorye ne otzovutsya, poka ih ne dernesh' s kornem; est' religioznye pezdy, pahnushchie slovno adventisty Sed'mogo Dnya, napolnennye chetkami, chervyami, mollyuskami, ovech'im pometom, a inogda suhimi hlebnymi kroshkami; est' mlekopitayushchie pezdy, podbitye vydrinoj shkuroj, zimami vpadayushchie v spyachku, est' pezdy dlya kruiza, oborudovannye chto tvoya yahta -- oni horoshi dlya odinochek i epileptikov; est' ledyanye pezdy, v kotoryh mozhno uronit' zvezdu i ne zametit' ni ogon'ka; est' tysyacheletnie pezdy, otricayushchie kategoriyu vida -- ob nih spotykaesh'sya v zhizni lish' odnazhdy, posle chego oni ostavlyayut vas issushennymi i zaklejmennymi; est' pezdy, sozdannye iz chistoj radosti, u kotoryh net ni imeni, ni predtechi, -- i oni nailuchshie iz vseh, no kuda zhe oni podevalis'? I est' edinstvennaya pizda, vobravshaya v sebya vse, my nazovem ee superpizdoj, poskol'ku ona ne ot mira sego, no iz toj svetloj strany, kuda nas priglasili uletet' ochen'-ochen' davno. Tam siyaet rosa, i vysokij trostnik sgibaetsya pod vetrom. |to tam obitaet velikij otec bluda, Otec Apis*, svyashchennyj byk, prolozhivshij rogami put' na nebesa i nizvergnuvshij kastrirovannye bozhestva pravdy i nepravdy. Ot Apisa proizoshli edinorogi, eti strannye zhivotnye drevnih skazanij, s chelom, vytyanuvshimsya, budto mercayushchij fallos. Ot edinoroga postepenno proizoshel pozdnegorodskoj chelovek, o kotorom govorit Osval'd SHpengler*. A iz mertvogo koka etogo pechal'nogo tipa podnyalsya gigantskij neboskreb so svoimi skorostnymi liftami i smotrovymi ploshchadkami. My -- poslednyaya desya- 173 tichnaya otmetka seksual'nyh vychislenij; mir isportilsya, kak tuhloe yajco na solomennoj podstilke. Teper' v to otdalennoe mesto, v tu svetluyu stranu, gde obitaet Apis, otec bluda, letayut na alyuminievyh kryl'yah. Vse nesetsya vpered, slovno smazannye chasy; na kazhduyu minutu ciferblata prihoditsya million besshumnyh chasov, snimayushchih kozhuru vremeni. My puteshestvuem bystree, chem molnienosnyj kal'kulyator, bystree, chem zvezdnyj svet, bystree, chem mysl' volshebnika. Kazhdaya sekunda -- eto vselennaya vremeni. A vsyakaya vselennaya vremeni -- eto mgnovenie oka v kosmogonii skorosti. Kogda skorost' podojdet k svoemu koncu -- my budem tam, kak vsegda punktual'nye i blazhenno nenazvannye. My uronim nashi kryl'ya, nashi chasy i nashi kaminnye doski, na kotoryh stoyat chasy. My podnimemsya, legkie, kak peryshko, i likuyushchie -- slovno stolbik krovi, i ne budet vospominanij, tyanushchih nas nazad. I na sej raz ya prizyvayu carstvo superpizdy, ibo ono nepodvlastno ni skorosti, ni vychisleniyu, ni voploshcheniyu v obrazah. I penis sam po sebe ne imeet izvestnogo razmera i vesa. Est' tol'ko dlitel'noe libido, pobeg vysokogo poleta, koshmar, raskurivayushchij skromnuyu sigaru. Malen'kij Nemo nedelyu slonyaetsya s vosstavshej plot'yu i prevoshodnoj paroj gonorejnyh yaic, zaveshchannyh ledi Bauntiful. |to -- voskresnoe utro bliz Vechnozelenogo kladbishcha. |to -- voskresnoe utro, i ya blazhenno lezhu na lozhe iz zhelezobetona, gluhoj ko vsemu miru. Ryadom-- kladbishche, to est' -- mir polovogo snosheniya. Moi yajca bolyat ot nepreryvnyh trudov, no vse razvorachivaetsya pod oknom, na bul'vare, gde Hajmi ustroil sebe gnezdyshko dlya sluchki. YA dumayu ob odnoj zhenshchine, a vse ostal'noe -- dryan'. YA govoryu, chto dumayu o nej, no na samom dele ya umirayu ot zvezdnoj bolezni. YA lezhu, budto bol'naya zvezda, ozhidayushchaya, kogda iz nee vyjdet ves' ee svet. Mnogo let nazad ya lezhal na tom zhe samom lozhe i zhdal, zhdal rozhdeniya. Nichego ne proizoshlo. Razve chto mat', s ee lyuteranskim rveniem, okatila menya vodoj. Moya mat', neschastnaya dura, dumala, chto ya razlenilsya. Ona ne znala, chto menya podhvatil zvezdnyj potok, chto ya rasseyalsya v chernuyu pyl' na samoj dal'nej okraine vselennoj. Ona dumala, chto menya prikovala k lozhu obyknovennaya len'. I ona okatila menya vodoj: ya vzdrognul i poezhilsya nemnogo, no ne pokinul svoe zhelezobetonnoe lozhe. YA byl potuhshim meteornym dozhdem gde-to po sosedstvu s Vegoj. I teper' ya na tom zhe samom lozhe, i svet, chto vo mne, ne hochet gasnut'. Mir muzhchin i zhenshchin piruet v kladbishchenskih predelah. Oni zanimayutsya polovym snoshe- 174 niem, prosti ih Gospodi, a ya odin v svoej strane Eblandii. Mne kazhetsya, chto ya slyshu lyazgan'e bol'shogo mehanizma, linotipirovannye naruchniki prohodyat cherez valki seksa. Hajmi i ego nimfomanka-zhena lezhat na odnom urovne so mnoj, tol'ko cherez reku. Reka nazyvaetsya Smert', i. ona gor'ka na vkus. YA mnogo raz perebiralsya cherez nee, reka po poyas, no pochemu-to ne prevratilsya v kamen' i ne obrel bessmertiya. YA vse eshche goryu iznutri, hotya snaruzhi mertv, kak planeta. S etogo lozha ya podnimalsya v tance, i ne raz, a sotni, tysyachi raz. Kazhdyj raz ya vozvrashchalsya s uverennost'yu, chto tanceval plyasku skeleta na smutnoj territorii. Mozhet byt', ya rastratil slishkom mnogo sobstvennogo veshchestva v stradaniyah; mozhet byt', ya byl oderzhim ideej stat' pervym metallurgicheskim blyumom chelovecheskoj porody; mozhet byt', menya zanimala mysl', chto ya i sub-gorilla, i super-bozhestvo. Na etom lozhe iz zhelezobetona ya pomnyu vse, i vse iz gornogo hrustalya. Tam net nikakih zhivotnyh, tol'ko tysyachi tysyach chelovecheskih sushchestv, govoryashchih odnovremenno, i na kazhdoe slovo, proiznesennoe imi, u menya nemedlenno gotov otvet, inogda dazhe ran'she, chem slovo sryvaetsya s ih ust. Tam predostatochno ubivayut, no net krovi. Ubijstva sovershayutsya ochen' chisto, i vsegda v molchanii. I dazhe esli vseh ub'yut, vse ravno razgovory ostanutsya, prichem oni budut intriguyushchimi i legkimi. Ibo eto ya sozdayu ih! YA eto znayu, i vot pochemu ya ne shozhu s uma. U menya v zapase razgovorov na dvadcat' let vpered, poka ya ne povstrechayus' s podhodyashchim chelovekom, kotorogo sotvoryu sam, kogda, skazhem tak, nastupit udobnyj moment. Vse eti razgovory imeyut mesto v prazdnoj kompanii, kotoraya stala takoj zhe prinadlezhnost'yu moego lozha, kak i matrac. Odnazhdy ya dal imya etoj smutnoj territorii; ya nazval ee Ubiguchi, no Ubiguchi chto-to ne ponravilos' mne: slishkom vrazumitel'no, slishkom napolneno smyslom. Luchshe schitat' ee prosto smutnoj territoriej, kak ya i namerevalsya. Lyudi dumayut, chto bessmyslennaya boltovnya -- eto pustyaki, no eto ne tak. Bessmyslennaya boltovnya -- eto protivorechivaya napolnennost', bitkom nabityj prizrachnyj mir, v kotorom naoshchup' probiraetsya dusha. Pomnyu, mal'chishkoj ya hodil s prazdnoj kompaniej, kak budto ya byl veseloj dushoj bezo vsego, no v bashmakah. U menya ukrali telo, poskol'ku ono mne osobenno ne trebovalos'. Togda ya mog sushchestvovat' i s telom i bez onogo. Kogda ya ubival pichuzhku, podzharival ee na kostre i s容dal, delal ya eto ne ot goloda, a potomu chto hotel uznat' o Timbuktu ili Ognennoj Zemle. YA hodil s prazdnoj kompaniej i el ubityh ptichek dlya togo, chtoby porodit' zhelanie k toj svetloj 175 zemle, kotoruyu vposledstvii edinolichno obzhil i naselil nostal'giej. YA tak mnogo zhdal ot etoj strany, chto gor'ko razocharovalsya. YA prebyval v omertvelom sostoyanii stol'ko, chto malo kto by vyderzhal, a potom po zakonu, kotoryj, dolzhno byt', i est' zakon tvoreniya, neozhidanno vspyhnul i nachal neistoshchimo zhit', slovno zvezda, chej svet neischerpaem. Zdes' nachinaetsya istinnyj kannibalisticheskij ekskurs, tak mnogo znachashchij dlya menya: ne stalo bol'she mertvyh hrustyashek, snyatyh s kostra -- poyavilos' zhivoe chelovecheskoe myaso, nezhnoe, sochnaya chelovech'ya plot', tajna parnoj chelovech'ej pecheni, otkroveniya proglochennyh opuholej, hranimyh v morozilke. YA priuchilsya ne zhdat', poka zhertva umret, a vgryzat'sya v nee vo vremya razgovorov. CHasten'ko, ostaviv obed nedokushannym, ya obnaruzhival, chto to byl moj staryj drug minus ruka ili noga. Inogda ya tak i ostavlyal ego: tulovishche, nabitoe vonyuchimi kishkami. Porozhdenie goroda -- edinstvennogo goroda na svete s ego nepovtorimym Brodveem -- ya lyubil gulyat' tuda-syuda, razglyadyvaya zalitye svetom vitrin vetchiny i drugie delikatesy. YA stal shizom ot podoshv do konchikov volos. YA zhil isklyuchitel'no v gerundive*, kotoryj ponimal tol'ko na latyni. YA sozhitel'stvoval s Hil'doj, gigantskoj cvetnoj kapustoj moih grez, zadolgo do togo, kak prochital o nej v "CHernoj Knige". My proshli cherez vse morganaticheskie hvori vmeste, i eshche cherez neskol'ko, kotorye byli eh cathedra. My obitali v karkase instinktov, pitayas' gang-lijnymi vospominaniyami. To byla ne kakaya-to odna vselennaya, a milliony i milliardy vselennyh, vmeste vzyatye ne bol'she bulavochnoj golovki. To byl rastitel'nyj son v pustyne razuma. To bylo proshloe, kotoroe vpitalo vechnost'. Posredi fauny i flory moih grez ya slyshu mezhdugorodnij zvonok. Na moj stol padayut poslaniya urodov i epileptikov. Inogda zahodit Gans Kastorp*, i my vmeste sovershaem nevinnye prestupleniya. Ili yasnym moroznym dnem ya delayu krug po velodromu na velosipede "Presto", izgotovlennom v Hemnice, Bogemiya. Luchshe vsego byla plyaska skeletov. Snachala ya obmyvalsya u rakoviny, menyal bel'e, brilsya, pudrilsya, podravnival volosy, gotovil bal'nye tufli. Oshchushchaya vnutri neestestvennuyu legkost', ya krutilsya v tolpe, chtoby pojmat' nuzhnyj chelovecheskij ritm, ves i veshchestvennost' ploti. Potom ya namechal pryamuyu liniyu na tancploshchadku, sobiral vetrenuyu plot' i nachinal osennij piruet. Odnazhdy noch'yu ya slovno popal v usad'bu pyshnovolosoj grechanki i chmoknul ee v guby. Ona kazalas' issinya-chernoj, beloj, kak mel, lishennoj vozrasta. Ona byla podvizhna, budto 176 rtut', i v to zhe vremya priyatno tyazhela. U nee byl mramornyj vzglyad favna, zapechatlennogo v lave. YA ponyal, chto prishlo vremya pokinut' periferiyu i dvinulsya k centru, hotya by dlya togo chtoby obresti pochvu, kotoraya stala uhodit' iz-pod nog. Zemlya stremitel'no uskol'zala pod moimi netverdymi nogami. YA poteryal podderzhku zemli i vot -- ruki moi polny meteornyh cvetov. YA pytalsya dostat' ee svoimi rukami, no ona byla eshche neulovimee, chem pesok. YA vspominal svoi izlyublennye nochnye koshmary, no ona ne imela nikakogo shodstva s tem, chto vgonyalo menya v holodnyj pot i bred. V bredu ya podnimalsya na dyby i rzhal. YA zakupal lyagushek i skreshchival ih s zhabami. YA razmyshlyal o samom prostom dlya osushchestvleniya, to est' o smerti, no nichego ne predprinimal. YA spokojno stoyal, nachinaya kamenet' v konechnostyah. |to bylo tak prekrasno, tak celitel'no, tak oshchutimo, chto ya nachinal hohotat' do samyh kishok, slovno giena, oderzhimaya estestvom. Mozhet byt', ya prevratilsya by v kamennuyu rozetku! YA prosto stoyal i zhdal. Prihodila vesna, i osen', i potom zima. YA avtomaticheski vozobnovlyal moj strahovoj polis. YA el travu i korni listopadnyh derev'ev. YA celymi dnyami smotrel odin i tot zhe fil'm. Vremya ot vremeni ya chistil zuby. Esli v menya vypuskali ochered', puli skol'zili mimo, otskakivaya ot steny rikoshetom so strannym zvukom ta-ta-ta. Kak-to na temnoj ulice na menya napal bandyuga, ya pochuvstvoval, kak v moe telo vhodit nozh. Oshchushchenie -- budto prinimaesh' pokalyvayushchuyu vannu. Stranno, odnako nozh ne ostavil nikakih sledov na kozhe. Opyt udivil svoej noviznoj, poetomu ya otpravilsya domoj, gde i votknul nozhi vo vse chasti tela. Oshchushchenie pokalyvaniya usililos'. YA sel, vydernul nozhi i vnov' porazilsya tomu, chto net ni krovi, ni otverstij, ni boli. YA uzh bylo sobralsya ukusit' sebya v ruku, kogda razdalsya telefonnyj zvonok. Mezhdugorodnij. YA tak i ne uznayu, kto zvonil, potomu chto nikto k telefonu ne podoshel. Odnako plyaska skeletov... ZHizn' proplyvaet mimo vitrin. YA lezhu, slovno yarko osveshchennaya vetchina, ozhidayushchaya razdelki. Na samom dele -- boyat'sya nechego, poskol'ku tebya akkuratno razrezhut na tonkie prevoshodnye lomtiki i upakuyut v cellofan. Vdrug gasnut vse gorodskie ogni i zvuchit trevozhnaya sirena. Gorod okutan yadovitymi gazami, rvutsya bomby, iskromsannye tela razmetalo po storonam. Vsyudu elektrichestvo, krov', oskolki i gromkogovoriteli. Lyudi v vozduhe likuyut, lyudi vnizu stonut i vopyat. Kogda gaz i plamya szhirayut vsyu plot', nachinaetsya plyaska skeletov. YA nablyudayu za nej iz vitriny, teper' uzhe temnoj. |to luchshe chem razrushenie Rima, ibo zdes' bol'she pozhivy. 177 Pochemu skelety otdayutsya plyaske tak samozabvenno, razmyshlyayu ya? |to zakat nashego mira? |to i est' tot samyj tanec smerti, o kotorom tak chasto vozveshchali*? Strashno smotret', kak plyashut v snegu milliony skeletov, togda kak gorod idet ko dnu. Vozroditsya li hot' chto-nibud'? Pokinut li mladency chrevo materej? Budet li eda i vino? V vozduhe lyudi -- eto nesomnenno. Oni spustyatsya vniz, chtoby grabit'. Budet chuma i holera, i te, kto sejchas naverhu piruyut pobedu, pogibnut vmeste s pobezhdennymi. U menya est' uverennost' v tom, chto ya stanu poslednim chelovekom na zemle. YA pokinu vitrinu, kogda vse ulyazhetsya, i spokojno projdu sredi ruin. YA sam sebe budu vsya zemlya. Mezhdugorodnij zvonok! Mne soobshchayut, chto ya -ne odin-odineshenek na planete. Tak znachit razrushenie ne polnoe? |to rasholazhivaet. CHelovek ne sposoben dazhe unichtozhit' samogo sebya -- on mozhet unichtozhat' tol'ko drugih. Mne merzko. Kakie zlonamerennye urody! Kakoj zhestokij obman! Tak znachit, krugom ostalos' eshche mnogo sub容ktov, i oni privodyat v poryadok zemlyu i nachinayut vse snachala. Bog opyat' sojdet v krovi i ploti i voz'met na sebya bremya viny. Zazvuchit muzyka, postroyat zdaniya iz kamnya i opishut vse, chto proizoshlo, v tonkih knizhonkah. Fu! Kakoe slepoe uporstvo, kakie topornye ambicii! YA vnov' na svoem lozhe. Drevnegrecheskij mir, rassvet polovogo snosheniya -- i Hajmi! Hajmi Lobsher vsegda na odnom i tom zhe urovne, smotrit vniz, na bul'var cherez reku. V brachnom pire nastupaet peredyshka, podayut olad'i s midiyami. Podvin'sya chut'-chut', govorit on. Vot tak, horosho! YA slushayu, kak kvakayut lyagushki na bolote za moim oknom. Ogromnye kladbishchenskie lyagushki, pitayushchiesya mertvechinoj. Oni sbilis' v kuchu v polovom snoshenii, oni kvakayut ot seksual'nogo vostorga. YA ponyal, kak byl zachat Hajmi i kak on poyavilsya na svet, Hajmi-zhaba! Ego mat' okazalas' v gushche svalki, a Hajmi -- togda embrion -- byl nadezhno ukryt v ee nutre. |to sluchilos' v pervye dni polovogo snosheniya, kogda eshche ne sushchestvovalo sderzhivayushchih pravil markiza Kuinsberi*. Tol'ko brat' i otdavat'sya -- i d'yavol poberi otstayushchego. Tak povelos' ot grekov -- slepoj blud v gryazi, a potom -- priplod, a potom -- smert'. Lyudi bludyat po-raznomu, no vsegda na bolote, i potomstvo zhdet ta zhe uchast'. Kogda rushitsya dom, lozhe ostaetsya: kosmoseksual'nyj altar'. YA oskvernyayu svoe lozhe grezami. Moya dusha pokidaet rastyanuvsheesya na zhelezobetone telo i peredvigaetsya s mesta na mesto na malen'koj telezhke, kotorye obychno upotreblyayut v univermagah dlya raznoobraziya. A moe raznoobrazie -- ideologicheskie ekskursy: ya brodyaga v carstve 178 rassudka. Vse mne absolyutno yasno, poskol'ku izgotovleno iz gornogo hrustalya. Nad kazhdym vyhodom bol'shimi bukvami nachertano: UNICHTOZHENIE. YA kameneyu ot straha pered ugasaniem: telo samo stalo kuskom zhelezobetona. Ukrashennym neoslabevayushchej erekciej v luchshem vkuse. YA dobilsya sostoyaniya pustoty tak ubeditel'no, chto mne pozavidovali by inye priverzhency ezotericheskih kul'tov. Menya bol'she net. Dazhe vstaet ne lichno u menya. Navernoe, v to vremya ya nachal svoyu razrushitel'nuyu deyatel'nost', prinyav psevdonim Samson Lakavanna. Prestupnyj instinkt vo mne poluchil izryadnoe razvitie. Esli do togo ya byl tol'ko zabludshej dushoj, budto by neiudejskij Gadibuk*, to teper' ya stal polnotelym duhom. YA vzyal imya, kotoroe mne nravilos'. Ostalos' dejstvovat', povinuyas' instinktam. Naprimer, v Gonkonge ya predstavilsya agentom po prodazhe knig. YA taskal s soboj kozhanyj koshelek, napolnennyj meksikanskimi dollarami, i blagochestivo poseshchal kitajcev, nuzhdavshihsya v dal'nejshem obrazovanii. V gostinice ya zakazyval zhenshchin tak zhe, kak viski s sodovoj. Po utram izuchal tibetskij yazyk v poryadke podgotovki k puteshestviyu v Lhasu. YA uzhe beglo razgovarival na idish, da i na ivrite tozhe. U menya vse gorelo v rukah. Obmanut' kitajcev okazalos' tak prosto, chto ya vernulsya v Manilu v polnom razocharovanii. Tam ya vzyal v oborot mistera Riko, obuchiv ego iskusstvu prodazhi knig. Ves' dohod ot zaokeanskogo frahta byl na schetu, no na zhizn' v roskoshi hvatalo. Vzdoh stal takim zhe tryukom, chto i dyhanie. Predmety ne prosto udvaivalis', no mnogokratno vozrastali. YA stal zerkal'noj kletkoj, otrazhayushchej pustotu. Pustota odnazhdy tverdo dala ponyat', chto ya u sebya doma, i to, chto nazyvaetsya tvorchestvom -- na samom dele rabota po zapolneniyu pustyh mest. Malen'kaya telezhka ispravno dostavlyala menya s mesta na mesto, a ya opuskal vo vse bokovye karmany vakuuma tonny stihotvorenij, chtoby ujti ot mysli ob unichtozhenii. Peredo mnoj otkrylis' bezgranichnye perspektivy. YA nachal zhit' v perspektive, slovno mikroskopicheskoe vkraplenie v gigantskoj linze teleskopa. I ne bylo dazhe nochi, chtoby otdohnut'. Lilsya ustojchivyj svet zvezd, padayushchij na issushennuyu poverhnost' mertvyh planet. Inogda popadalos' ozero, kak chernyj mramor, i v nem ya videl sebya plyvushchim sredi brilliantovyh svetil. Zvezdy viseli tak nizko, i tak oslepitelen byl posylaemyj imi svet, chto kazalos', budto vselennaya stoit u svoego rozhdeniya. Vpechatlenie usilivalos' ottogo, chto ya byl sovsem odin. Ryadom ne bylo ne tol'ko zhivotnyh, derev'ev, vsyakih drugih sushchestv -- ne bylo dazhe maloj 179 bylinki ili suhogo kornya. Kazalos', v etom fioletovom vospalennom svete bez nameka na ten' otsutstvuet samo dvizhenie. Pohozhe, chto plamya chistogo samosoznaniya, mysl' stanovitsya Bogom. I Bog, v pervyj raz v moem predstavlenii, okazalsya chisto vybritym. YA i sam byl chisto vybrit, bez suchka bez zadorinki, strashno akkuraten. YA videl svoe otrazhenie v mramornyh chernyh ozerah, i ono bylo ukrasheno zvezdami. Zvezdy, zvezdy... i budto udar promezh glaz, i vse vospominaniya ischezayut. YA byl Samson, i ya byl Lakavanna, i ya umiral, kak vsyakoe sushchestvo v ekstaze polnogo samosoznaniya. A vot ya plyvu vniz po reke v malen'kom kanoe. Vse, chto vy ni poprosite, ya sdelayu -- s radost'yu. |to strana Eblandiya, v kotoroj net ni zhivotnyh, ni derev'ev, ni zvezd, ni problem. Zdes' nad vsem carstvuet spermatozoid. Nichego ne zagadyvaetsya, budushchee sovershenno neopredelenno, proshloe ne sushchestvuet. Na kazhdyj million rozhdennyh 999999 prigovoreny umeret' i nikogda ne rodit'sya vnov'. No est' odin, hozyain v dome, kotoryj obretaet zhizn' vechnuyu. ZHizn' vtiskivaetsya v semya, kotoroe est' dusha. Vse imeet dushu, v tom chisle mineraly, rasteniya, ozera, gory, skaly. Vse oshchushchaet, hotya by na samoj nizkoj stupeni samosoznaniya. Kogda ohvatish' eto umom -- ne ostaetsya mesta otchayaniyu. V samom nizu lestnicy, gde spermatozoidy, -- tochno takoe zhe sostoyanie blazhenstva, chto i na vershine, tam gde Bog. Bog -- eto prosummirovannye spermatozoidy, prishedshie k samosoznaniyu. A mezhdu nizom i vershinoj lestnicy net ostanovok, net promezhutochnyh stancij. Reka beret istok gde-to v gorah i techet k moryu. Na etoj reke, vedushchej k Bogu, kanoe tak zhe prigodno, kak i drednout. S samogo nachala -- eto poezdka domoj. Plyvu vniz po reke... Medlenno, kak glist nematoda, pospevaya za kazhdym izgibom. I vdobavok vertko, kak uzh. Kak tebya zovut? -- krichit kto-to. Menya? Zovi menya prosto Bog -- Bog-embrion. YA prodolzhayu plyt'. Kto-to hochet kupit' mne shlyapu. Kakoj u tebya razmer, dubina? krichit on. Kakoj razmer? Moj razmer -- iks! (I chto eto oni vse vremya krichat na menya? Razve ya pohozh na gluhogo?) SHlyapa poteryana na pervom vodopade. Tant pis shlyape. Razve nuzhna shlyapa Bogu? Bogu nuzhno tol'ko byt' Bogom, vse bolee i bolee Bogom. A vse eto plavan'e, vse lovushki, prehodyashchee vremya, pejzazh i na ego fone chelovek, trilliony i trilliony sozdanij, nazvannyh chelovecheskimi -- slovno gorchichnye zerna. Dazhe Bog-embrion ne obladaet pamyat'yu. Zadnik soznaniya sostoit iz beskonechno malyh ganglij; volosyanoj pokrov, myagkij, kak sherst'. Gornyj kozel za- 180 styl v odinochestve posredi Gimalaev, on ne sprashivaet, kak ego zaneslo na vershinu. On spokojno oziraet decor; kogda pridet vremya, on spustitsya opyat'. On tychet mordu v zemlyu, otkapyvaya skudnoe propitanie, kakoe mogut dat' gornye piki. V takom strannom kozerozh'em embrional'nom sostoyanii Bog-kozel zhuet zhvachku, blazhenno zadumavshis' posredi gornyh pikov. Bol'shie vysoty pitayut mikrob separatizma, kotoryj v odin prekrasnyj den' sovershenno otdalit ego ot dushi cheloveka, prevratit ego v neschastnogo tverdokamennogo otca, voveki obitayushchego v nemyslimom pustom prostranstve. No sperva nastupayut morganaticheskie hvori, o kotoryh nado pogovorit' sejchas... Byvaet takoe bedstvennoe sostoyanie, kotoroe nel'zya preodolet', ibo ego proishozhdenie tumanno. Naprimer, "Blumingdejl"* mog privesti v takoe sostoyanie. Vse univermagi -- eto simvoly bolezni i opustoshennosti, no "Blumingdejl" -- moya osobaya bol', moj neizlechimyj neponyatnyj nedug. V haose "Blumingdejla" est' poryadok, no etot poryadok mne predstavlyaetsya sovershenno bezumnym: takoj poryadok ya, navernoe, obnaruzhil by na konchike bulavki, esli by rassmotrel ee v mikroskop. |to poryadok sluchajnogo ryada sluchajno zadumannyh sluchajnostej. Krome vsego prochego, etot poryadok imeet zapah -- i eto zapah "Blumingdejla", navodyashchij uzhas na dushu. V "Blumingdejle" ya raspadayus' okonchatel'no: ya opadayu na pol bespoleznoj massoj kishok, kostej i hryashcha. Tam stoit duh ne razlozheniya, no mezal'yansa. CHelovek, alhimik-neudachnik, soedinil ne imeyushchie nichego obshchego veshchestva i sushchnosti v millionah form i ochertanij. Sdelal on eto potomu, chto v ego golove sushchestvuet nenasytno pozhirayushchaya ego opuhol': on ostavil svoe kanoe, chto blazhenno neslo ego vniz po reke, dlya togo chtoby postroit' bol'shoj bezopasnyj korabl', gde najdetsya mesto dlya kazhdogo. I ego trudy tak daleko zaveli ego, chto on utratil poslednie vospominaniya o tom, zachem on ostavil svoe malen'koe kanoe. Kovcheg nastol'ko zapolnilsya vsyakoj erundoj, chto prevratilsya v nepodvizhnoe zdanie po-nad podzemkoj, i v etom zdanii carit i vlastvuet zapah linoleuma. Soberi vse vazhnoe, chto spryatano v mezhdutkanevoj smesi "Blumingdejla", pomesti eto na bulavochnuyu golovku -- tak ty ostavish' vselennuyu, v kotoroj dazhe ogromnym sozvezdiyam dano dvigat'sya bez malejshego riska stolknut'sya. A tut -- mikroskopicheskij haos, porozhdayushchij moi morganaticheskie hvoroby. Na ulice ya nachal napadat' na loshadej ili podnimal yubki, ishcha pod nimi pochtovyj yashchik, a to i nakleival marku na rot, na glaz, na vlagalishche. Ili vdrug mne prispichivalo 181 vskarabkat'sya na vysokoe zdanie, slovno muha, a dostignuv kryshi, ya vzletal na nastoyashchih kryl'yah i letel, letel, v mgnovenie oka minuya gorodki vrode Uihokena, Hobokena, Hakensaka, Kanarsi, Bergen Bich. Esli ty stal nastoyashchim shizom, vzletet' ne sostavlyaet truda: net nichego proshche, hitrost' sostoit v tom, chto ty vzletaesh' efirnym telom, ostaviv v "Blumingdejle" meshok kostej, kishok, krovi i hryashchej, ty vzletaesh' tol'ko neprehodyashchej sushchnost'yu svoej, kotoraya, esli prizadumat'sya na minutku, nepremenno obretaet kryl'ya. I takie polety belym dnem imeyut svoi preimushchestva nad poletami nochnymi, dlya vsyakogo predstavlyayushchimisya obychnym delom. Vremya ot vremeni mozhno prekrashchat' polet, budto by reshitel'no nazhav na tormoz. Bez truda obretaesh' druguyu sushchnost', ibo prekrashchaya, ty uzhe i est' drugaya sushchnost', to est', tak nazyvaemaya celostnaya sushchnost'. Tol'ko, kak pokazyvaet opyt "Blumingdejla", eta celostnaya sushchnost', o kotoroj bylo skazano tak mnogo lestnogo, s legkost'yu raspadaetsya. Zapah linoleuma po kakoj-to neponyatnoj prichine vsegda zastavlyal menya raspadat'sya i razrushat'sya na polu. |to zapah vsego neestestvennogo, chto sobralos' i skleilos' vo mne s moego, tak skazat', otricatel'nogo soglasiya. I tol'ko posle tret'ego priema pishchi utrennie dary, zaveshchannye lzhivym al'yansom predkov, priumen'shayutsya, i nastoyashchij kremen' sushchnosti, schastlivyj kremen', vystupaet iz merzosti dushi. S nastupleniem nochi vselennaya, umen'shennaya do razmerov bulavochnoj golovki, nachinaet rasshiryat'sya. Ona organicheski rasshiryaetsya, nachinaya s ischezayushche maloj yadernoj krupinki tak, kak rasshiryayutsya zvezdnye skopleniya i zalezhi mineralov. Ona v容daetsya v okruzhayushchij haos, slovno krysa v syrnuyu golovu. Teper' ves' haos mozhno sobrat' na konchike bulavki, no sushchnost', tvoe "ya", mikroskopicheskoe vnachale, iz proizvol'noj tochki v prostranstve uvelichivaetsya do razmerov vselennoj. |to ne to "ya", o kotorom napisany knigi, a nestareyushchee "ya", kotoroe bylo na tysyacheletiya ssuzheno chelovechestvu s imenami i datami, "ya", kotoroe nachinaetsya i konchaetsya kak cherv', kotoroe i est' cherv' v golove syra, nazyvaemoj mirom. Podobno tomu, kak legkoe dunovenie privodit v dvizhenie bezbrezhnyj les, tak i tverdokamennoe "ya", povinuyas' nepostizhimomu vnutrennemu impul'su, nachinaet vozrastat', i nichto ego ne ostanovit v etom roste. Kak budto Moroz Krasnyj Nos za rabotoj, a ves' mir -- okonnoe steklo. Nikakih priznakov napryazheniya, ni zvuka, ni bor'by, ni otdyha; bezzhalostno, neumolimo, neoslabno prodolzhaetsya rost tvoego "YA". Tol'ko dve stat'i v schete rashodov: "ya" i "ne ya". I vechnost', v kotoroj vse raz- 182 vertyvaetsya. V etoj vechnosti, ne imeyushchej nikakogo otnosheniya ko vremeni i prostranstvu, sluchayutsya interlyudii, napominayushchie ottepel'. Forma lichnosti razrushaetsya, no lichnost', kak klimat, ostaetsya. Noch'yu amorfnoe veshchestvo lichnosti prinimaet samye mimoletnye formy; prosachivaetsya skvoz' otverstiya, a strannik otpiraet svoyu dver'. |ta dver', kotoruyu imeet telo, vedet k unichtozheniyu, esli otkryta vo vneshnij mir. Iz etoj dveri v skazkah vyhodyat magi, i nikto nikogda ne chital o tom, chto oni vozvrashchayutsya domoj v tu zhe samuyu dver'. A esli otkryt' ee vnutr' -- tam beschislennye dveri, napominayushchie lyuki: ne vidno gorizonta, vozdushnyh putej, rek, kart, biletov. Vsyakaya couche -- eto ostanovka tol'ko na odnu noch', bud' to pyat' minut ili desyat' tysyach let. U dverej net ruchek, i oni ne iznashivayutsya. Nado otmetit' samoe vazhnoe -- ne vidno, gde konec. Vse eti ostanovki na noch', tak skazat', pohozhi na besplodnye issledovaniya mifa. Mozhno oshchushchat' svoj put', videt' orientiry, nablyudat' proishodyashchie yavleniya, mozhno dazhe chuvstvovat' sebya kak doma. No nel'zya ukorenit'sya. Tol'ko nachnesh' "obosnovyvat'sya", kak vsya mestnost' opuskaetsya, pochva pod nogami plyvet, sozvezdiya snimayutsya s yakorej, i vsya vselennaya, vklyuchaya neprehodyashchee "ya", nachinaet tiho dvigat'sya, zloveshche, ugrozhayushche spokojno i bezmolvno, navstrechu neizvestnoj, nevidannoj sud'be. Kazhetsya, vse dveri otkryvayutsya razom. Davlenie vozrastaet nastol'ko, chto nastupaet imploziya, i v myagkom pogruzhenii skelet razryvaetsya na kuski. Dolzhno byt', eto i est' tot gigantskij kollaps, ispytannyj Dante, kogda on pomestil sebya v Ad, no eto ne dno, kotorogo on kosnulsya, a serdechnik, mertvyj centr, otkuda nachinaetsya otschet vremeni. Zdes' voznikaet komediya, i kazhetsya otsyuda bozhestvennoj. Vse eto, kak govoritsya, k tomu, chto dvenadcat'-chetyrnadcat' let nazad, kak-to vecherom proizoshlo velikoe sobytie, kogda ya prohodil cherez vertushku pri vhode v tanceval'nyj zal "Amarillo". Interlyudiya, o kotoroj ya dumal kak o zemle Eblandii, korolevstvo skoree vremeni, nezheli prostranstva, dlya menya ravnyalas' CHistilishchu, zamechatel'no podrobno opisannomu Dante. Kogda ya polozhil ruku na latunnuyu perekladinu vertyashchejsya dveri pri vyhode iz tanceval'nogo zala "Amarillo", vse, chem ya byl prezhde, pochti ushlo iz menya. V tom ne bylo nichego neobychnogo: samo vremya, v kotorom ya rodilsya, uzhe proshlo, unesennoe moguchim potokom. Podobno tomu, kak prezhde ya byl izgnan iz utroby, teper' menya postavili na zapasnoe vnevremennoe napravlenie, prichem process rosta prebyval v otlozhennom sostoyanii. YA stupil v mir posledstvij. Straha 183 ne bylo, tol'ko oshchushchenie fatal'nosti. Moj spinnoj mozg svernulsya v uzel, na menya navalilsya svoim kopchikom neumolimyj novyj mir. Pogruzhayas', skelet razorva