zastyli v izumlenii, a zatem s fakelami i fonaryami dvinulis' k krutym stupen'kam, vedushchim v zvonnicy. Dostignuv ploshchadki, gde viseli kolokola, oni zamerli, oglushennye ih zvonom. Kolokola kachalis' iz storony v storonu, i yazyki gulko bili v ih bronzovye boka. Kazalos', kolokola soshli s uma. Oni zvonili sami po sebe. V uzhase muzhchiny posypalis' vniz po stupen'kam, budto za nimi gnalsya d'yavol. Vybezhali na ulicy i, otchayanno zhestikuliruya, nachali rasskazyvat' o tom, chto videli. |to bylo chudo. V kolokol'ne zvonil sam gospod' bog, i nikto ne znal, prineset li etot zvon radost' ili gore. Mnogie padali na koleni i gromko molilis'. Greshniki kayalis', strashas' bozh'ego gneva, svyashchenniki raspahnuli dveri cerkvej, i gorozhane zapolnili ih do otkaza, umolyaya vsevyshnego smilovat'sya nad svoimi sozdaniyami. I ochen' neskoro, v molchanii i trevoge, razoshlis' oni po domam. 19 Trudno skazat', komu pervomu prishla v golovu eta mysl', no ochen' skoro ves' Kastel' Rodriges znal, chto nochnoe proisshestvie imeet pryamoe otnoshenie k yavleniyu presvyatoj devy Kataline Peres. Gorozhane govorili ob etom na ulicah, svyashchennosluzhiteli -- v cerkvah, aristokraty -- vo dvorcah. Monahi i monahini, zahvachennye vodovorotom strannyh sobytij, ne mogli molit'sya. I vskore ni u kogo ne ostalos' somnenij v istinnom znachenii tainstvennyh slov devy Marii. Mnogie iz svyashchennosluzhitelej zadavalis' voprosom: a ugoden li bogu chrezmernyj asketizm episkopa i net li gordyni v ego izlishnem smirenii? Zato don Manuel' byl chelovekom bez suchka i zadorinki. Luchshie gody on otdal sluzheniyu bogu i korolyu. Ego velichestvo, pomazannik bozhij, neodnokratno nagrazhdal vernogo slugu. Tol'ko na nem, done Manuele de Valero, mogla ostanovit' svoj vybor presvyataya deva. Predstavitel'naya delegaciya goroda posetila dona Manuelya i ob®yavila emu ob etom. Tot, kak i polagaetsya soldatu, reshitel'no otvetil, chto gotov ispolnit' volyu devy Marii. Dnem don Manuel' ispovedovalsya u protoiereya i poluchil otpushchenie grehov, a vecherom otmenil zvanyj uzhin, ibo utrom sleduyushchego dnya sobiralsya prinyat' svyatoe prichastie. Prior dominikanskogo monastyrya lichno soobshchil episkopu o prinyatom reshenii i poprosil ego vozglavit' processiyu brat'ev-monahov, tak kak oni sobiralis' prinyat' uchastie v torzhestvennoj ceremonii. Raspoznav zataennuyu zlobu predlozheniya priora, episkop, tem ne menee, poblagodariv, soglasilsya. Znaya sklonnost' Domingo k paradoksal'nym ideyam, on ne prinyal ego tolkovaniya voli svyatoj devy, no ni na sekundu ne somnevalsya, chto don Manuel' nedostoin chesti sovershit' chudo. On s radost'yu otkazalsya by ot uchastiya v etom predstavlenii, no ponimal, chto ego otkaz budet rascenen kak gordynya. Krome togo, on obeshchal Domingo oberegat' devushku. Na sleduyushchij den', s tyazhelym serdcem, v soprovozhdenii dvuh vernyh sekretarej, episkop shel k soboru vo glave processii monahov. Tolpa razdavalas' v storony, osvobozhdaya prohod. On podnyalsya po stupen'kam i sel v kreslo u altarya. Hory zapolnila gorodskaya znat'. Poyavilsya don Manuel' v soprovozhdenii dvoryan i sel po druguyu storonu altarya. V paradnyh dospehah, sverkayushchih zolotom, i plashche s zelenym krestom ordena Kalatravy. Dvoryane na horah gromko peregovarivalis' mezhdu soboj, smeyalis', zdorovalis' i ulybalis' drug drugu. Ne otstaval ot nih i prostoj lyud, stoyavshij vnizu. Kazalos', oni prishli ne v cerkov', a na boj bykov. Episkop, nahmuriv brovi, dumal o tom, a ne pristrunit' li emu sobravshihsya. Katalina, opirayas' na kostyl', stoyala u stupenek, vedushchih k altaryu. No vot sobor napolnili torzhestvennye zvuki organa, i shum bystro stih. Iz riznicy vyshli svyashchennosluzhiteli v dorogih rizah, nadevaemyh po samym torzhestvennym sluchayam, podarennyh cerkvi nabozhnymi blagorodnymi damami. Posle messy don Manuel' i Katalina prinyali svyatoe prichastie. I nastupil dolgozhdannyj moment. Don Manuel', raspraviv plechi, uverennyj v svoih silah, spustilsya po stupen'kam k devushke, polozhil ej na golovu ruki i tverdo, budto komanduya soldatami, proiznes trebuemye slova: -- Vo imya otca i syna i svyatogo duha, ya prikazyvayu tebe, Katalina Peres, vstat', otbrosit' nenuzhnyj kostyl' i idti. Devushka, zacharovannaya ego vidom, ispugannaya, vstala, otbrosila kostyl', shagnula vpered i s otchayannym krikom ruhnula na pol. Tolpa vzrevela ot yarosti. -- Ved'ma! Ved'ma! -- krichali muzhchiny i zhenshchiny. -- Koster! Koster! Szhech' ee! Szhech'! V edinom poryve oni podalis' vpered, chtoby razorvat' neschastnuyu na kuski. Nekotorye padali, i ih bezzhalostno davili napiravshie szadi. Cerkov' napolnilas' voplyami boli. Episkop so sverkayushchimi glazami vskochil na nogi. -- Nazad, nazad -- progremel ego golos. -- Kto posmel oskvernit' hram bozhij?! Nazad, govoryu ya vam, nazad! I tak strashno krichal on, chto tolpa zastyla, budto pered nej razverzlas' propast'. -- Greh, greh! -- revel episkop, grozya gorozhanam szhatym kulakom. -- Na koleni, na koleni! Molites', chtoby vam prostilos' oskorblenie, nanesennoe svyatomu mestu. I mnogie, rydaya, povalilis' na koleni, a ostal'nye, paralizovannye uzhasom, ne otryvayas', smotreli na izvergayushchego gromy i molnii episkopa. Tishinu narushali lish' istericheskie vshlipyvaniya zhenshchin. -- Slushajte, slushajte, chto ya vam skazhu, -- vlastno, no uzhe bez ugrozy prodolzhal episkop. -- Vam izvestny slova, s kotorymi presvyataya deva obratilas' k Kataline Peres, i vy znaete o chudesah, proisshedshih v etom gorode i vzbudorazhivshih vashi umy i serdca. Deva Mariya skazala etoj devushke, chto ee izlechit syn dona Huana de Valero, kotoryj luchshe vseh sluzhil gospodu bogu. V nashem greshnom tshcheslavii ya, kto obrashchaetsya k vam, i moj brat don Manuel' oprometchivo reshili, chto rech' shla ob odnom iz nas. I byli zhestoko nakazany za nashu samouverennost'. No u dona Huana est' eshche odin syn. Tolpa otvetila veselym smehom. -- El panadero, el panadero, pekar', pekar', -- zakrichali prisutstvuyushchie. I postepenno ih kriki slilis' v ritmichnyj rev, skandirovanie: -- El panadero, el panadero! -- Tiho! -- vskrichal episkop, i smeh prekratilsya. -- Smeetes'? CHto mozhet byt' huzhe smeha durakov! Gospod' bog trebuet ot vas spravedlivosti v postupkah, sostradaniya k blizhnemu i smireniya. Tak-to vy chtite nashego gospodina? Licemery i bogohul'niki. Greh, greh, greh! Strashen byl ego gnev. S kazhdym slovom, vyplesnutym im v lico, gorozhane podavalis' nazad. -- Est' li zdes' slugi Svyatoj palaty? Edinyj vzdoh pronessya po cerkvi, ibo odno upominanie ob inkvizicii vyzyvalo trepet u samyh smelyh. Vosem' muzhchin spustilis' s horov i vstali pozadi episkopa. -- Slushajte. Svyataya palata nichego ne delaet vtoropyah ili po zlobe. Ona miloserdna k raskayavshimsya, a esli nakazyvaet, to po spravedlivosti. Tol'ko ona mozhet vershit' sud nad etoj neschastnoj kalekoj. Svyataya palata opredelit, obmanuta li ona ili oderzhima d'yavolom. Esli chuda ne svershitsya, slugi inkvizicii otvezut devushku v osobyj tribunal. No volya svyatoj devy eshche ne ispolnena. Gde Martin de Valero? -- Zdes', zdes', -- poslyshalis' golosa. -- Pust' on projdet vpered. -- Net, net, net, -- eto krichal Martin, pekar'. -- Esli on ne hochet idti, privedite ego. Neskol'ko muzhchin podtashchili otchayanno soprotivlyavshegosya Martina k stupenyam i, otstupiv, smeshalis' s tolpoj. Pekar' ostalsya odin. V cerkov' on prishel pryamo iz pekarni, v rabochej odezhde, dazhe ne vymyv ruki, chto by ne propustit' chuda, o kotorom govoril ves' gorod. Lico ego raskrasnelos' ot zhara pechi i nedavnej shvatki, na lbu blesteli krupnye kapli pota. -- Podojdi, -- prikazal episkop. Martin tyazhelo podnyalsya po stupen'kam. -- Brat, brat, chto ty so mnoj delaesh'? -- v otchayanii vosklical on.-- Kak ya mogu spravit'sya s tem, chto ne udalos' tebe. YA -- prostoj chelovek i takoj zhe hristianin, kak i moj sosed. -- Molchi. -- Episkop, razumeetsya, i ne rasschityval, chto pekar' mozhet sovershit' chudo, no podumal o nem kak o edinstvennom sredstve spaseniya Kataliny ot yarosti tolpy. Emu trebovalas' korotkaya peredyshka, chtoby utihomirit' strasti. I teper' on znal, chto devushka v bezopasnosti. -- Privedite devushku. Katalina, sotryasayas' ot rydanij, lezhala tam, gde i upala, zakryv lico rukami. Dva inkvizitora podnyali ee na nogi, pomogli podnyat'sya po stupen'kam i podveli k episkopu. Zazhav pod myshkoj kostyl', Katalina s mol'boj prosterla k nemu ruki. Po shchekam devushki katilis' slezy. -- O, moj gospodin, pozhalejte menya. Ne nado, ne nado, umolyayu vas, iz etogo nichego ne vyjdet. Otpustite menya domoj, k mame. -- Na koleni! -- vskrichal episkop, -- Na koleni! Vshlipyvaya, ona opustilas' na koleni. -- Vozlozhi ruku ej na golovu, -- obratilsya episkop k bratu. -- YA ne mogu. Ne hochu. YA boyus'. -- Pod strahom otlucheniya ot cerkvi ya prikazyvayu tebe sdelat' to, chto skazal. Drozh' probezhala po telu Martina, ibo on chuvstvoval, chto v sluchae nepovinoveniya brat, ne koleblyas', privedet v ispolnenie etu strashnuyu ugrozu. I vozlozhil tryasushchuyusya ruku na golovu devushki. -- A teper' povtori to, chto skazal tvoj brat Manuel'. -- YA nichego ne pomnyu. -- Togda povtoryaj za mnoj. YA, Martin de Valero, syn Huana de Valero. -- YA, Martin de Valero, syn Huana de Valero, -- povtoril Martin. Episkop gromko i otchetlivo zakonchil frazu, i Martin edva slyshnym shepotom povelel devushke otbrosit' kostyl' i idti. Sobrav vse sily, Katalina podnyalas', otchayannym zhestom otbrosila kostyl', shagnula vpered, pokachnulas'... I ne upala. Ona stoyala. A zatem, s radostnym krikom, zabyv, gde nahoditsya, sbezhala vniz po stupen'kam. -- Mama, mama! Mariya Peres, vne sebe ot schast'ya, brosilas' ej navstrechu i prizhala k grudi. Na mgnovenie tolpa zastyla v izumlenii, a zatem nachalos' chto-to nevoobrazimoe. -- CHudo, chudo! Lyudi krichali, hlopali v ladoshi, zhenshchiny mahali nosovymi platochkami, v vozduh vzletali shlyapy. Mnogie plakali ot radosti. Svoimi sobstvennymi glazami oni videli chudo. I vdrug v sobore vocarilas' tishina i vse vzglyady ustremilis' na episkopa. Martin, edva ponyav, chto proizoshlo, davno smeshalsya s tolpoj, i episkop, v potrepannoj, mnogo raz shtopannoj ryase, stoyal, odin, spinoj k altaryu, v oreole yarkogo sveta. -- Svyatoj, svyatoj! -- krichali gorozhane. -- Bud' blagoslovenna zhenshchina, rodivshaya tebya. Dozvol' nam udalit'sya s mirom. O, schastlivyj, schastlivyj den'! Oni ne znali, chto govorili. Oni byli vne sebya ot radosti, lyubvi i straha. I tol'ko Domingo zametil razbitoe steklo v odnom iz vitrazhej, skvoz' kotoroe, sovershenno sluchajno, upal na episkopa solnechnyj luch. Episkop podnyal ruku, trebuya tishiny, i mgnovenno kriki likovaniya smenilis' molchaniem. On postoyal, oglyadyvaya more obrashchennyh k nemu lic, grustnyj i surovyj, a zatem, vozvedya glaza k nebu, slovno obrashchayas' k sozdatelyu, netoroplivo i torzhestvenno nachal chitat' nikijskij simvol very. Vse ego slushateli znali eti slova, tak kak kazhdoe voskresen'e slyshali, prihodya k messe, i sobor napolnil nizkij gul golosov sobravshihsya, shepotom povtoryavshih molitvu vsled za episkopom. On dochital do konca. Zatem povernulsya i poshel k altaryu. Okruzhavshee ego siyanie propalo, i Domingo, vzglyanuv na razbityj vitrazh, uvidel, chto solnce spustilos' v svoem neustannom dvizhenii po nebosklonu, i ni odin luch ne smog proniknut' skvoz' proboinu v cvetnom stekle. Episkop rasprostersya pered altarem v molchalivoj molitve. Ogromnaya tyazhest' svalilas' s ego izmuchennogo serdca, ibo emu stalo yasno, chto hotya, na golove devushki lezhala ruka Martina, imenno on byl ispolnitelem bozh'ej voli i on, Blasko de Valero, sovershil chudo v ego chest'. |tim gospod' bog pokazal, chto proshchaet svoemu nichtozhnomu sluge sovershennyj im greh, kogda tot, po dobrote dushi, prikazal zadushit' greka pered sozhzheniem. Bog, kotoryj znal vse, proshloe, nastoyashchee i budushchee, videl greshnika naskvoz' i sam prigovoril ego k vechnym stradaniyam. Mozhno zhalet' muchayushchihsya greshnikov, no nikto ne smel osparivat' pravosudie gospoda. Episkop vstal i medlenno poshel k stupen'kam, vedushchim vniz. Za nim posledovali dva ego sekretarya, prior i dominikancy. Na verhnej stupeni don Blasko ostanovilsya. -- Da prebudet s vami blagoslovenie gospodina nashego Iisusa Hrista, lyubov' bozh'ya i prichastie svyatogo duha. On soshel po stupenyam. Tolpa razdalas' v storony, propuskaya episkopa i ego sputnikov. Monahi zapeli Te Deum Laudamus, i ih sil'nye golosa napolnili cerkov'. Episkop, kak v transe, shel skvoz' kolenopreklonennoe mnogolyud'e, blagoslovlyaya okruzhavshih ego gorozhan. On ne zametil ironicheskogo vzglyada Domingo. V etot moment udarili kolokola sobora, i vskore k ih zvonu prisoedinilis' kolokola ostal'nyh cerkvej goroda. Na etot raz oboshlos' bez vmeshatel'stva sverh®estestvennyh sil. Don Manuel' kak nastoyashchij soldat ne ostavil bez vnimaniya ni malejshej detali i pozabotilsya o tom, chtoby kolokola sobora otmetili chudo, kotoroe on rasschityval sovershit'. Raspahnulis' reznye dveri, i episkop vyshel v slepyashchij svet avgustovskogo dnya. Tolpa ustremilas' vsled i soprovozhdala ego monahov do vorot dominikanskogo monastyrya. Episkop hotel vojti v nih, no gromkie kriki ostanovili ego. Lyudi hoteli, chtoby on govoril s nimi. U steny monastyrya nahodilas' kafedra, kotoruyu ispol'zovali, kogda v gorod priezzhal propovednik, znamenityj svoim krasnorechiem, i cerkov' monastyrya ne mogla vmestit' vseh zhelayushchih uslyshat' ego. Prior vystupil vpered i skazal episkopu, chto narod umolyaet ego soglasit'sya s ih pros'boj. Episkop oglyadelsya, slovno ne ponimal, gde nahoditsya. So storony moglo pokazat'sya, chto do etogo momenta on ne soznaval, chto ego okruzhaet stol'ko lyudej. Na mgnovenie on zastyl, sobirayas' s myslyami, a zatem molcha podnyalsya na kafedru. -- Nevozmozhno poznat' glubinu serdca cheloveka, nevozmozhno predstavit', o chem on dumaet. Kak zhe togda mozhem my najti boga, kotoryj sozdal vse vokrug, i uznat' ego mysli ili postignut' ego namereniya? Moshchnyj golos episkopa dostigal samyh dal'nih ryadov, i dazhe kogda on ponizhal ego, vse otchetlivo slyshali kazhdoe slovo. V strastnom oblichenii grehov chelovecheskih golos ego gremel raskatami groma. Vnezapno on zamolchal, i tishina kazalas' mgnoveniem strashnogo suda. Lyudi sodrogalis', kogda on napominal im o skorotechnosti zhizni, ob opasnostyah, podsteregayushchih detej Adama ot kolybeli do mogily, o mimoletnosti udovol'stvij, o stradaniyah dushi. Oni uzhasalis', kogda on raspisyval adskie muki greshnikov. Oni plakali, kogda tayushchim ot nezhnosti golosom on napominal o vechnom blazhenstve raya. Mnogie raskayalis' v svoih grehah i s togo momenta stali drugimi lyud'mi. V zaklyuchenie on vozdal hvalu deve Marii i gospodinu nashemu Iisusu Hristu. Nikogda ran'she ne govoril on so stol' yarostnym krasnorechiem. Kogda episkopa proveli v kel'yu, on tak oslab, chto pozvolil vernym sekretaryam ulozhit' ego v postel'. Dushevnye perezhivaniya i ustalost' otnyali u nego vse sily. 20 Vsyu noch' v gorode carilo vesel'e. V tavernah ne uspevali napolnyat' kruzhki i roga dlya vina. Nikto ne somnevalsya, chto chudo sovershil svyatoj episkop, i vseh tronula ego skromnost', proyavivshayasya v tom, chto on izlechil devushku ne sam, a posredstvom brata, pekarya. Ego primer pokazal vsem, chto tol'ko smireniem mozhno dobit'sya bozhestvennogo raspolozheniya. Mnogie klyalis', chto videli, kak on shel po vozduhu, v dvuh futah ot zemli, kak govorili odni, ili v chetyreh, kak utverzhdali drugie. 21 Kogda gorozhane vsled za episkopom pokinuli sobor, Martin, szhavshijsya v komok v nadezhde, chto nikto ne obratit na nego vnimaniya, ostalsya v sobore. On zhdal, chtoby ujti nezamechennym, no chuvstvoval, chto emu nado speshit', tak kak v svyazi s proisshedshim vozrastet chislo pokupatelej, a on ostavil pekarnyu na dvuh uchenikov i opasalsya, chto oni ne smogut vseh obsluzhit'. On ne tol'ko vypekal hleb, no i zharil myaso dlya teh, kto ne mog sdelat' etogo doma. I mnogie iz gorozhan mogli podumat' o tom, chtoby otprazdnovat' svershenie chuda. Reshivshis' nakonec vyjti na ulicu, Martin zametil lezhashchij na mramornyh plitah kostyl' Kataliny, podnyal ego, tak kak ne lyubil besporyadka, i unes s soboj. Protoierej, vernuvshis' domoj i sev za obedennyj stol, vspomnil, chto kostyl' ostalsya v sobore, i podumal, chto takuyu relikviyu ne stoit upuskat' iz vidu. On srazu poslal slugu za kostylem i ochen' rasstroilsya, kogda tot vernulsya s pustymi rukami. Posle obeda on rasporyadilsya, chtoby kostyl' nashli. Na sleduyushchij den' protoiereyu dolozhili, chto kostyl' stoit v uglu pekarni Martina. On vnov' poslal slugu, Martin otdal kostyl' i protoierej ubral ego v shkaf, eshche ne reshiv, chto s nim delat' dal'she. Don'ya Beatris, proslyshav o svershivshemsya chude, napravila k Marii Peres dvuh monahin', velev podarit' devushke zolotuyu cepochku, esli ta dejstvitel'no izlechilas', poprosiv vzamen kostyl', kotoryj abbatisa namerevalas' pomestit' v pridele svyatoj devy, i ostalas' ves'ma nedovol'noj, kogda, vernuvshis', monahini dolozhili, chto ni Katalina, ni ee mat' i dyadya ponyatiya ne imeyut, kuda podevalsya sej predmet. Odnako abbatisa tverdo reshila dobyt' ego i, ne doveryaya monahinyam v stol' delikatnom dele, priglasila k sebe upravlyayushchego svoimi pomest'yami i prikazala emu vyyasnit', kto zavladel kostylem, a zatem ot ee imeni potrebovat' vernut' svyatuyu relikviyu karmelitskomu monastyryu. Spustya dva ili tri dnya upravlyayushchij soobshchil abbatise, chto kostyl' u protoiereya, no tot ne zhelaet s nim rasstavat'sya. Don'ya Beatris ochen' rasserdilas' i vyskazala upravlyayushchemu mnogo nelicepriyatnyh slov, a potom napisala protoiereyu vezhlivoe pis'mo, v kotorom poprosila otdat' kostyl', chtoby ona mogla pomestit' ego v cerkvi, na stupenyah kotoroj svyataya deva yavilas' Kataline . Ona skazala, chto trudno najti luchshee mesto dlya relikvii, kotoruyu sleduet sohranit' v nazidanie budushchim pokoleniyam. Protoierej prislal ne menee vezhlivyj otvet, v kotorom soobshchal, chto, nesmotrya na iskrennee zhelanie vypolnit' volyu abbatisy, on ne mozhet pojti ej navstrechu. Dalee protoierej rezonno zametil, chto posle soversheniya chuda kostyl' ostalsya v sobore. I etim, po ego mneniyu, gospod' bog sam opredelil mesto nahozhdeniya svyatoj relikvii. Posle pervyh pisem posledovali i drugie, uzhe ne takie vezhlivye. Abbatisa stanovilas' vse bolee kategorichnoj, a protoierej -- upryamym. Konflikt razgoralsya, i storonniki vrazhduyushchih storon obmenivalis' nelestnymi epitetami, kotorymi nagrazhdali drug druga ih prepodobiya. V chastnosti, abbatisa nazvala protoiereya naglym oslom, snedaemym sladostrastiem. Tot ne ostalsya v dolgu, zametiv so vzdohom, chto povedenie etoj staroj kargi porochit vsyu katolicheskuyu veru. Nakonec, don'ya Beatris reshila, chto byvaet predel i hristianskomu terpeniyu, i dala volyu pravednomu gnevu. Ona vnov' poslala za upravlyayushchim. Na etot raz don'ya Beatris v ul'timativnoj forme potrebovala vernut' kostyl', v protivnom sluchae ugrozhaya lishit' protoiereya podderzhki ee brata, gercoga, v odnom slozhnom sudebnom processe. Krome togo, ona prosila peredat', chto ne mozhet bol'she ostavlyat' bez vnimaniya skandal'nye sluhi o svyazi protoiereya s nekoej zhenshchinoj i budet vynuzhdena peredat' imeyushchiesya v ee rasporyazhenii svedeniya episkopu provincii. Na etot raz udar popal v cel'. Protoierej po protekcii gercoga poluchil dolzhnost' kanonika v kafedral'nom sobore Sevil'i, no cerkovnyj kapitul vozbudil sudebnoe delo, trebuya ego otstavki na osnovanii togo, chto on zhil v drugom gorode. Protoierej ne hotel teryat' eto dohodnoe mesto. Zakon, odnako, byl protiv nego, i na blagopoluchnyj ishod processa protoierej mog rasschityvat' lish' v sluchae vmeshatel'stva mogushchestvennogo gercoga. Opyat' zhe episkop provincii priderzhivalsya strogih moral'nyh vzglyadov i mog ser'ezno vosprinyat' obvineniya abbatisy. Koroche, protoierej ponyal, chto proigral, i peredal upravlyayushchemu zloschastnyj kostyl'. CHtoby kak-to skrasit' svoe porazhenie, on poslal abbatise pis'mo, v kotorom, vyraziv glubokoe uvazhenie k ee dobrodeteli, soobshchil, chto tshchatel'no obdumal ee predlozhenie i prishel k vyvodu, chto kostyl' dolzhen hranit'sya v karmelitskoj cerkvi. Abbatisa ukrasila kostyl' serebrom i vystavila v chasovne svyatoj devy v nazidanie veruyushchim. 22 V zameshatel'stve, vyzvannom tolpoj, ustremivshejsya za episkopom, Domingo uvel sestru i plemyannicu domoj. Mariya hotela ulozhit' Katalinu v postel', dat' ej slabitel'noe i poslat' za ciryul'nikom, chtoby pustit' devushke krov', no ta ne hotela ob etom i slyshat' i radi zabavy begala vverh-vniz po lestnice. Prihodili sosedi, chtoby pozdravit' ee i eshche raz voshitit'sya svershivshimsya chudom. Snova i snova Katalina rasskazyvala, kak vyglyadela svyataya deva i chto ona govorila. Vo vtoroj polovine dnya Katalinu priglasili v odin iz dvorcov, i blagorodnye damy mleli ot vostorga, prosya ee projtis' vzad-vpered, budto nikogda ne videli shagayushchego cheloveka. Ona poluchila massu podarkov: nosovye platki, shelkovye sharfy, chulki i dazhe plat'ya, pust' i slegka ponoshennye, a takzhe zolotuyu cepochku, ser'gi s dragocennymi kamnyami i braslet. U Kataliny nikogda ne bylo i sotoj doli takogo velikolepiya. Nakonec, preduprediv, chto ona ne dolzhna zadirat' nos iz-za togo, chto svyataya deva izlechila ee, i znat' svoe mesto, Katalinu otpustili domoj. Spustilas' noch'. Mariya, Domingo i Katalina pouzhinali. Mat' i doch' v sotyj raz obgovarivali podrobnosti nezabyvaemogo sobytiya. Domingo predlozhil im pojti spat', no Katalina otvetila, chto slishkom vozbuzhdena i ne smozhet zasnut'. Togda, chtoby uspokoit' devushku, on nachal chitat' p'esu, kotoruyu nedavno zakonchil. Katalina slushala vpoluha, no Domingo, zahvachennyj melodiej svoej poezii, nichego ne zamechal. Neozhidanno ona vskochila iz-za stola. -- |to on, -- voskliknula Katalina. S ulicy doneslis' zvuki gitary. -- Kto on? -- surovo sprosil Domingo, ibo avtory ne lyubyat, kogda ih preryvayut na poluslove vo vremya chteniya sobstvennogo proizvedeniya. -- Diego. Mama, mozhno mne pojti k reshetke? -- YA dumala, v tebe est' hot' kaplya gordosti, -- otvetila Mariya. Reshetka, o kotoroj shla rech', zakryvala okno, vyhodyashchee na ulicu, ne stol'ko ot vorov, skol'ko ot pylkih vlyublennyh. Buduchi horosho vospitannoj devushkoj, Katalina znala, chto muzhchiny pohotlivy, a devstvennost' -- glavnaya dobrodetel' nezamuzhnej zhenshchiny. Poetomu ona dazhe ne dumala o tom, chtoby pustit' vozlyublennogo v dom, no, po obychayu, devushka mogla po vecheram podhodit' k zareshechennomu oknu i govorit' s nim o teh zagadochnyh pustyakah, chto zanimayut umy i serdca vlyublennyh. -- On ostavil tebya, kogda s toboj sluchilos' neschast'e, -- prodolzhala Mariya, -- a kak tol'ko ty stala znamenitost'yu i o tebe zagovoril ves' gorod, srazu pribezhal, podzhav hvost. -- O, mama, ty ploho znaesh' muzhchin, -- ulybnulas' Katalina. -- Oni slaby i nepostoyanny. YA ne predstavlyayu, chto by proizoshlo, prinimaj my vser'ez kazhduyu ih glupost'. Vpolne estestvenno, chto on ne hotel zhenit'sya na kaleke. Ego otec i mat' nashli emu dostojnuyu paru. No on sto raz govoril, chto lyubit menya bol'she zhizni. -- Pust' ona idet, -- vmeshalsya Domingo. -- Ona lyubit ego, i etim vse skazano. Mne kazhetsya, on nichem ne huzhe drugih yunoshej etogo rasputnogo veka. Pozhav plechami, Mariya vstala, vzyala vysokuyu svechu i vzglyanula na brata. -- Pojdem na kuhnyu, Domingo. YA hochu doslushat' tvoyu p'esu. -- Net, -- vozrazil tot, -- u menya propalo nastroenie. Ty, Mariya, horoshaya zhenshchina, no ne mozhesh' otlichit' pentametra ot korov'ego hvosta. YA mogu chitat' svoi p'esy tol'ko pered takoj auditoriej, kotoraya horosho razbiraetsya v poeticheskih cennostyah. Oni poshli spat', a Katalina podbezhala k oknu, i ee serdce radostno zabilos', kogda v nochnoj t'me ona razglyadela znakomuyu figuru. -- Diego. -- Katalina. I vot, nakonec, prishla pora predstavit' chitatelyu nashego geroya. Ego otec, portnoj, obshival vsyu znat' Kastel' Rodrigesa, i s detskih let Diego uchilsya vladet' igloj, kroit' shtany i podgonyat' po figure kamzol. On vyros v vysokogo yunoshu s pryamymi nogami, tonkoj taliej i shirokimi plechami. A esli pribavit' k etomu pyshnuyu shevelyuru, zagoreloe lico, na kotorom sverkali smelye chernye glaza, chuvstvennyj rot i pryamoj nos, to ne pokazhetsya udivitel'nym, chto dlya Kataliny on byl etalonom krasoty. Nadelennyj vol'nolyubivoj dushoj, on iznyval ot toski, chas za chasom pod bditel'nym okom otca sshivaya shelk, barhat i parchu dlya bolee udachlivyh lyudej, chem on sam. On polagal, chto rozhden dlya bolee dostojnyh del, i v svoih mechtah sygral mnogo prekrasnyh rolej na scene zhizni. On vlyubilsya. Roditeli prishli v uzhas, kogda on ob®yavil, chto stanet soldatom v Niderlandah ili uedet iskat' schast'ya v Ameriku, esli emu ne pozvolyat zhenit'sya na Kataline Peres. Vse sostoyanie Kataliny sostavlyal lish' dom, kotoryj ona unasledovala by posle smerti materi, no roditeli Diego shitrili i ne stali sporit'. Emu bylo lish' vosemnadcat' let, i oni nadeyalis', chto vlyublennost' yunoshi ugasnet sama po sebe i togda on najdet sebe dostojnuyu paru. A poka oni rezonno zayavili, chto negozhe zavodit' sem'yu, ne zakonchiv obucheniya remeslu, i obeshchali vernut'sya k etomu voprosu, kogda Diego stanet samostoyatel'nym portnym. Ne vozrazhali oni i protiv togo, chtoby vecher za vecherom on hodil pod okno Kataliny i razvlekal ee serenadami. Neschast'e, sluchivsheesya s Katalinoj, oni vosprinyali kak podarok sud'by. Diego byl vne sebya ot gorya, no i emu prishlos' priznat', chto on ne mozhet pozvolit' sebe zhenit'sya na kaleke. A vskore mat' soobshchila Diego, chto doch' procvetayushchego galanterejshchika pitaet k nemu nezhnye chuvstva, i on nachal za nej uhazhivat'. Otcy molodyh lyudej vstretilis' i reshili, chto takoj soyuz vygoden im oboim. Ostavalos' lish' dogovorit'sya o pridanom, no portnoj hotel poluchit' pobol'she, a galanterejshchik -- dat' pomen'she, i vyrabotka okonchatel'nyh uslovij potrebovala dlitel'nyh peregovorov. Oni vse eshche ne zakonchilis', kogda Diego poyavilsya pod oknom iscelennoj Kataliny. Nesmotrya na molodost', on uzhe tverdo znal, chto muzhchina nikogda ne dolzhen izvinyat'sya, tak zhe, kak i Katalina ponimala, chto upreki ni k chemu ne privedut. Kakimi by uzhasnymi ni byli ego prostupki, muzhchina tol'ko razdrazhaetsya, kogda o nih govoryat emu v lico. Umnaya zhenshchina udovletvoritsya tem, chto oni budut tyagotit' sovest' muzhchiny, esli ona u nego est', a esli net, to obvineniya tem bolee bespolezny. Poetomu, ne teryaya vremeni, oni srazu pereshli k delu. -- Serdce moej dushi, -- skazal Diego. -- YA obozhayu tebya. -- Moya lyubov', moya dragocennaya lyubov', -- otvetila Katalina. Ne budem povtoryat' ih sladostnye, nezhnye gluposti. Vo vse vremena vlyublennye govorili drug drugu odno i to zhe. Diego ne mog pozhalovat'sya na otsutstvie krasnorechiya. I skoro Katalina pochuvstvovala, chto dolgie nedeli stradanij stoyat miga blazhenstva. Temnota pochti polnost'yu skryvala devushku, no zvuk ee melodichnogo golosa i serebristyj smeh razzhigali krov' Diego. -- Bud' proklyata razdelyayushchaya nas reshetka. Nu pochemu ya ne mogu obnyat' tebya i pokryt' tvoe lico poceluyami, chtoby nashi serdca bilis' ryadom? Katalina prekrasno ponimala, k chemu eto mozhet privesti, i eta mysl' ne vyzvala u nee ni malejshego neudovol'stviya. Ona znala, chto pomysly muzhchin ustremleny k naslazhdeniyam, i ee pronizala drozh' gordosti i odnovremenno sladko zashchemilo serdce ot soznaniya togo, chto Diego tak strastno zhelaet ee. U nee dazhe perehvatilo dyhanie. -- O, lyubimyj moj, pochemu ty hochesh' ot menya togo, chto ya ne mogu dat' tebe? Esli ty lyubish' menya, to zachem zhe stremish'sya k tomu, chtoby ya sogreshila, da i v lyubom sluchae eti zheleznye prut'ya yavlyayutsya nepreodolimoj pregradoj. -- Daj mne togda tvoyu ruku. Okno, u kotorogo ona sidela, nahodilos' dovol'no vysoko, i Kataline prishlos' opustit'sya na koleni, chtoby vypolnit' ego pros'bu. Ona prosunula ruku skvoz' reshetku, i Diego prizhalsya k nej zhadnymi gubami. U nee byli malen'kie ruki, s tonkimi pal'cami, ruki blagorodnoj damy. Ona gladila lico Diego i krasnela i smeyalas', kogda ee kulachok okazalsya u nego vo rtu. -- Besstydnik, -- skazala ona. -- CHto ty sdelaesh' eshche? -- ona ubrala ruku. -- Vedi sebya prilichno, i davaj pogovorim o nashih delah. -- Kak mozhno govorit' o delah, kogda ty svodish' menya s uma? ZHenshchina, s takim zhe uspehom ty mogla by prosit' reku tech' v goru. -- Togda tebe luchshe ujti. Uzhe pozdno, i ya ustala. Doch' galanterejshchika navernyaka tebya zhdet. Nel'zya zhe ostavit' ee bez vnimaniya. -- Klara? -- vskrichal Diego. -- Da na chto ona mne? Ona gorbata, kosoglaza, a volosy u nee, kak u sheludivoj sobaki. -- Lzhec, -- rassmeyalas' Katalina. -- Dejstvitel'no, na ee lice ostalis' ospinki i zuby u nee slegka zheltovaty, a odnogo net sovsem, no, v obshchem, ona ne tak uzh strashna, i u nee dobryj harakter. YA ne vinyu tvoego otca, chto on nashel tebe takuyu zhenu. -- Moj otec mozhet katit'sya... Dlya soblyudeniya prilichij my ne budem povtoryat' slova Diego, predostaviv pravo zakonchit' frazu chitatel'skomu voobrazheniyu. No Katalina privykla k pryamomu yazyku teh vremen i dazhe ne pokrasnela. Naoborot, pylkost' ee vozlyublennogo vyzvala u devushki dovol'nuyu ulybku. -- Segodnya utrom ya byl v sobore, -- prodolzhal Diego, -- i kogda uvidel tebya, vo vsej krase stoyashchuyu pered altarem, budto mech vonzilsya v moe serdce, i ya ponyal, chto vse otcy mira ne smogut razluchit' nas. -- A ya nikogo ne videla. YA ne ponimala, gde nahozhus' i chto so mnoj proishodit. A potom million igolok vonzilis' v moyu nogu, i ot boli ya chut' ne poteryala soznanie i prishla v sebya tol'ko v ob®yatiyah mamy. Ona smeyalas' i plakala, i ya tozhe razrydalas'. -- Ty bezhala i bezhala, a my krichali ot radosti. Ty mchalas', kak lan', ubegayushchaya ot ohotnika, kak lesnaya nimfa, uslyshavshaya priblizhayushchiesya golosa lyudej, kak... -- Tut voobrazhenie izmenilo Diego, i on zakonchil frazu dovol'no banal'nym sravneniem: -- Ty bezhala, kak nebesnyj angel. I byla prekrasnee zari. Katalina slushala by ego do utra, no za spinoj razdalsya golos Marii: -- Idi spat', ditya. Ty zhe ne hochesh', chtoby sosedi spletnichali o tebe, i voobshche, uzhe pozdno. -- Spokojnoj nochi, lyubimyj. -- Spokojnoj nochi, svet moih glaz. Nado zhe tak sluchit'sya, chto otec Diego i galanterejshchik v eti dni sporili o kuske pustuyushchej zemli, kotoryj portnoj hotel poluchit' v pridanoe, a galanterejshchik -- ostavit' za soboj. Veroyatno, za kruzhkoj piva oni mogli by najti kompromissnoe reshenie, no, k udivleniyu galanterejshchika, portnoj upersya, kak baran. Proizoshel krupnyj razgovor, zakonchivshijsya skandalom, i pochtennye otcy razoshlis' v raznye storony. Portnoj, tem ne menee, imel veskie prichiny dlya stol' strannogo, na vzglyad galanterejshchika, povedeniya. Vo-pervyh, chudo proslavilo Katalinu i moglo blagotvorno otrazit'sya na kolichestve zakazov, vyjdi ona zamuzh za Diego. Vo-vtoryh, Katalina sama byla opytnoj vyshival'shchicej. I v-tret'ih, chto, vozmozhno, i stalo reshayushchim, nachalis' razgovory, chto blagorodnye damy goroda, ocharovannye ee skromnost'yu i horoshimi manerami, reshili sobrat' devushke dostojnoe pridanoe. I teper' portnoj smotrel na Katalinu kak na zhelannuyu partiyu. Diego ona prinesla by schast'e, a emu -- novyh klientov. Tak ischezlo poslednee prepyatstvie, pregrazhdavshee vlyublennym put' k schast'yu. 23 V to vremya, kak Katalina i Diego mirno besedovali, razdelennye lish' zheleznoj reshetkoj, abbatisa stroila plany, ne v maloj stepeni kasayushchiesya ih budushchego. Don'ya Beatris vsegda skrupulezno vypolnyala religioznye obyazannosti. Monastyr' v Kastel' Rodrigese stal gordost'yu ordena, monahini otlichalis' bezuprechnym povedeniem, pyshnost' cerkovnyh sluzhb privlekala sotni veruyushchih, a kazhdyj nuzhdayushchijsya, obrativshijsya za pomoshch'yu, nahodil, kak minimum, sochuvstvie. No, nesmotrya na nabozhnost' i blagochestivost', abbatisa pitala lyutuyu nenavist' k nekoej monahine iz Avily, Tereze de Sepeda. Kogda don'ya Beatris byla poslushnicej, eta monahinya, v monashestve mat' Tereza, nadelala nemalo shuma, neodnokratno zayavlyaya, chto ej yavlyalis' Iisus Hristos, presvyataya bogorodica i prochie nebozhiteli, ne govorya o tom, chto ona vygnala d'yavola, yavivshegosya k nej v kel'yu, bryznuv v nego svyatoj vodoj. Nakonec, nedovol'naya myagkost'yu ustava karmelitskogo ordena, ona ushla iz monastyrya i osnovala novyj orden, s bolee surovymi pravilami. Ostal'nye monahini rascenili etot postupok kak oskorblenie i prilozhili vse sily, chtoby unichtozhit' nezhelatel'nogo konkurenta. No Tereza de Sepeda okazalas' zhenshchinoj energichnoj, reshitel'noj i smeloj i, podavlyaya neprekrashchayushchuyusya oppoziciyu, otkryvala monastyri bosonogih karmelitok po vsej Ispanii. Nazvanie ee ordena opredelyalos' tem, chto vmesto krepkih kozhanyh bashmakov monahini materi Terezy nosili sandalii s podoshvami, spletennymi iz verevki. I k momentu ee smerti, sluchivshejsya za neskol'ko let do opisyvaemyh sobytij, orden bosyh karmelitok po svoemu vliyaniyu sravnyalsya, a gde-to i prevzoshel staryj orden. Samogo upornogo protivnika mat' Tereza vstretila v lice don'i Beatris. Abbatisa ne terpela dazhe razgovorov o dlitel'nyh umershchvleniyah ploti, kotorym podvergali sebya bosonogie karmelitki, i o poseshchavshih ih videniyah. Kakoe pravo imela eta snedaemaya gordynej, vysokomernaya i hitraya zhenshchina, k tomu zhe nizkogo proishozhdeniya, stavit' sebya vyshe drugih. Nakonec, ona nastol'ko obnaglela, chto obratilas' k episkopu provincii s pros'boj otkryt' monastyr' v Kastel' Rodrigese. K tomu vremeni ona uzhe priobrela vliyatel'nyh druzej kak pri dvore, tak i sredi duhovenstva, i don'e Beatris prishlos' ispol'zovat' vse svoe vliyanie, chtoby ostanovit' sopernicu. CHasha vesov v etoj otchayannoj bor'be vse eshche kolebalas', kogda mat' Tereza umerla. I, pomolivshis' za ee greshnuyu dushu, don'ya Beatris oblegchenno vzdohnula. Ona ne somnevalas', chto s uhodom etoj bespokojnoj zhenshchiny sozdannyj eyu orden pridet v upadok i monahini vernutsya v karmelitskie monastyri. No ona ne predstavlyala, kakuyu glubokuyu pamyat' ostavila mat' Tereza v svoih duhovnyh docheryah. Ochen' skoro po vsej Ispanii poshli sluhi o chudesah, sovershennyh eyu pri zhizni i posle smerti. Kogda mat' Tereza otoshla v mir inoj, ee kel'yu, kak rasskazyvali ochevidcy, napolnil nezhnyj zapah, a devyat' mesyacev spustya ee telo vykopali iz mogily, i okazalos', chto ono sovershenno ne izmenilos', a tem zhe nezhnym zapahom blagouhal uzhe ves' monastyr'. Bol'nye iscelyalis', prikosnuvshis' k ee ostankam. Mnogie uzhe govorili o tom, chto pora prichislit' ee k liku blazhennyh, i don'ya Beatris, nakonec, ponyala, chto rano ili pozdno mat' Tereza stanet svyatoj. |to obstoyatel'stvo ser'ezno obespokoilo abbatisu. Priobshchenie materi Terezy k liku svyatyh znachitel'no ukrepilo by pozicii bosonogogo ordena. Konechno, svyatye byli i sredi karmelitok, naprimer oba osnovatelya ordena, no eto proizoshlo ochen' davno, a lyudi pochemu-to vsegda chtili novyh kumirov, nezasluzhenno zabyvaya staryh. Abbatisa ne mogla vosprepyatstvovat' pod®emu novogo ordena, no tut ej predostavilas' vozmozhnost' vydvinut' svoego kandidata v nebozhiteli. Providenie ukazalo ej pravil'nyj put', i otkazyvat'sya ot takogo podarka bylo by greshno. Lazar' stal svyatym tol'ko potomu, chto prisutstvoval pri chudesah, sovershaemyh Iisusom. A Katalina, nabozhnaya i dobrodetel'naya devushka, izlechilas' milost'yu svyatoj devy v prisutstvii ne dvuh-treh poloumnyh monahin' i ishchushchih sobstvennyh vygod svyashchennikov, no ogromnogo chisla veruyushchih. Poluchiv znak bozhestvennogo raspolozheniya, ona, estestvenno, vsyu ostavshuyusya zhizn' dolzhna posvyatit' sluzheniyu Iisusu. Pravda, don'ya Beatris kraem uha slyshala, chto Katalina vlyublena v kakogo-to yunoshu, no sochla eti sluhi nesushchestvennymi. Ej ne verilos', chto devushka v zdravom ume mogla vyjti zamuzh za portnogo, vmesto togo chtoby naslazhdat'sya blagami duhovnymi i material'nymi, predostavlennymi ej monastyrem. Katalina proslavila by i samu obitel' i ves' orden. Deva Mariya, nesomnenno, eshche ne raz vyrazit devushke svoe blagovolenie, ee izvestnost' budet rasti, i posle smerti Katalina smozhet zanyat' dostojnoe mesto sredi nebozhitelej. Don'ya Beatris razdumyvala nad etoj privlekatel'noj ideej ne odin den', no, buduchi zhenshchinoj ostorozhnoj, reshila posovetovat'sya s duhovnikom. Tot s entuziazmom vosprinyal predlozhenie abbatisy dat' gospodu bogu nevestu, otmechennuyu samoj bogorodicej. V razgovore abbatisa upirala na blagodarnost', kotoruyu dolzhna ispytyvat' izlechennaya devushka, poschitav nenuzhnym upomyanut' o skromnyh motivah, kotorymi rukovodstvovalas' sama. Duhovnik, chelovek nabozhnyj, no nedalekij, ne smog razobrat'sya v hitrospleteniyah intrig don'i Beatris. No, tem ne menee, i on nashel odno ser'eznoe vozrazhenie. -- Status etogo monastyrya trebuet, chtoby monahinya byla blagorodnogo proishozhdeniya. A sem'ya Kataliny, hot' i sohranila chistotu krovi, ne prinadlezhit k dvoryanstvu. Abbatisa, vprochem, bez truda nashla obhodnoj put'. -- Mne kazhetsya, chto raspolozhenie presvyatoj devy vpolne mozhet zamenit' dvoryanskuyu gramotu. V moih glazah ona ravna samomu gordomu grandu. Uslyshav takoj otvet iz ust docheri gercoga, bednyj monah prishel v vostorg. Teper' ostavalos' reshit' lish' tehnicheskuyu storonu dela. Abbatisa predpolagala priglasit' devushku k sebe i predlozhit' ej provesti neskol'ko dnej v monastyre, chtoby ta mogla dolzhnym obrazom vyrazit' sozdatelyu svoyu blagodarnost'. Predugadyvaya vozmozhnye vozrazheniya Kataliny, vyzvannye privyazannost'yu k yunoshe, don'ya Beatris poprosila monaha rasskazat' obo vsem ispovedniku devushki, chtoby tot posovetoval Kataline, a esli nado -- i prikazal, prinyat' predlozhenie abbatisy. Tot s radost'yu obeshchal vypolnit' eto bogougodnoe poruchenie. Na sleduyushchij den' Katalinu proveli v molel'nyu don'i Beatris. Ran'she ona edva mogla otlichit' devushku ot desyatka drugih, no sejchas abbatisu priyatno porazila krasota Kataliny, i ona dovol'no ulybnulas'. Don'ya Beatris ne zhalovala urodlivyh monahin' i schitala, chto nevestami Hrista dolzhny stanovit'sya lish' te, kto sochetal v sebe um i priyatnuyu naruzhnost'. Skromnost', nezhnyj golosok i horoshie manery Kataliny takzhe prishlis' ej po nravu. A rech' devushki, blagodarya urokam Domingo, otlichalas' ne tol'ko pravil'nost'yu postroeniya fraz, no i elegantnost'yu. Abbatisa ne mogla ne podivit'sya, obnaruzhiv, chto v stol' nevzrachnom okruzhenii vyros takoj prekrasnyj cvetok. I poslednie somneniya v pravil'nosti prinyatogo resheniya rastayali, kak dym. Devushka, nesomnenno, rodilas' dlya slavnyh del, a chto moglo sravnit'sya s chest'yu posvyatit' zhizn' sluzheniyu gospodu bogu? Katalina ponachalu derzhalas' skovanno, s pochteniem vziraya na blagorodnuyu damu, ch'i dobrodeteli slavilis' na ves' gorod, no don'ya Beatris sumela raspolozhit' devushku k sebe. S ee lica ne shodila ulybka, kotoruyu tak redko videli monahini, i Katalina dazhe podumala, ne preuvelicheny li sluhi o surovosti abbatisy. Skoro ona rasskazyvala istoriyu svoej korotkoj zhizni. K neudovol'stviyu don'i Beatris, nichem, estestvenno, vneshne ne proyavivshemsya, devushka raspisyvala dostoinstva i krasotu Diego, s radost'yu soobshchiv, chto ego roditeli, ranee otnosivshiesya k nej krajne holodno, teper' dali soglasie na svad'bu. Abbatisa pozhelala iz ee sobstvennyh ust uslyshat' istoriyu poyavleniya devy Marii, a zatem, kak by nevznachaj, zametila, chto posle chudesnogo isceleniya Kataline sledovalo by provesti v monastyre paru nedel', chtoby, udalivshis' ot mirskoj suety, v molitvah otblagodarit' svoyu nebesnuyu pokrovitel'nicu. Slova don'i Beatris uzhasnuli Katalinu. No ona privykla govorit' to, chto dumala, ee strah pered abbatisoj uzhe propal, i devushka otvetila chestno i otkrovenno. -- No, vashe prepodobie, -- vskrichala ona, -- ya ne mogu etogo sdelat'. My s Diego tak dolgo ne videli drug druga. Esli ya udalyus' v monastyr', u nego razorvetsya serdce. On kazhdyj vecher govorit mne, chto celyj den' zhivet lish' radi togo chasa, kogda my mozhem pobyt' naedine u moego okna. -- YA ne sobirayus' prinuzhdat' tebya, ditya moe. Prebyvanie v monastyre pojdet tebe lish' na pol'zu, esli ty pridesh' tuda iz lyubvi k bogu i iskrennego zhelaniya sovershenstvovat'sya. I, dolzhna priznat', menya udivlyaet tvoe nezhelanie otblagodarit' presvyatuyu devu za nisposlannuyu tebe milost'. Ne dumayu, chto etot yunosha, kak ty go