sorta, chto lozhitsya so mnoyu v postel'! On sdelal eshche odin dobryj glotok iz flyagi, a potom pozvolil Brouze vyvesti sebya iz parka cherez kalitku v stene. Kogda solnce podnyalos' vysoko, Brouza podnyalsya s pola i ster son so svoih glaz. Van Delle ne spal. Bol' v noge, neprivychnaya obstanovka, a glavnoe -- strah pered nastupivshim Vaclavovym dnem ne davali emu pokoya. Istopnik pritashchil v mednom tazu vody i dal alhimiku umyt'sya. Potom on prines hleba s syrom i podal ego van Delle, prigovarivaya sovsem kak v prezhnie dni: -- Esh'te, pane! Hleba u vas budet skol'ko zahotite, a syra -- skol'ko pozhelaete! On zamenil kompress i poprosil u van Delle razresheniya ujti: emu hotelos' zajti v zamok i poglyadet', kak tam skladyvayutsya dela. -- Podnimetsya adskij shum, kogda oni zametyat, chto vy uliznuli! -- predskazyval on. -- Te, kto soobshchat ob etom imperatoru, budut hodit' v shishkah i krovavyh rubcah, a mozhet, i pohuzhe budet. On vpadaet v beshenstvo i brosaet lyudyam v golovu chem popalo: podsvechnikami, blyudami, tarelkami, nozhami, korobkami, statuyami iz dereva, kamnya i tyazhelogo metalla; oni u nego i ponastavleny-to vezde tol'ko dlya togo, chtoby on shvyryal ih lyudyam v golovu; a to mozhet shpagu vyhvatit'... Mne on raz sadanul knigoj s kartinkami o strastyah Hristovyh. Potom, pravda, pokayalsya i lil gor'kie slezy, no ne iz-za menya, a iz-za oskorbleniya Spasitelya. -- Da, no chto budet dal'she? -- s trevogoj sprosil van Delle. -- Ved' podsvechnikami i blyudami delo ne konchitsya. -- Konechno, net, -- podtverdil Brouza. -- Imperator vyzovet gospodina ober-gofmarshala i gospodina ober-burggrafa i obrushitsya na nih, budet topat' nogami, krichat', chto oni pomogli vam bezhat', a znachit, oba sostoyat na soderzhanii u gercoga Matiasa. U gospodina ober-gofmarshala sheya i golova nal'yutsya krov'yu, no ober-burggraf budet uspokaivat' imperatora. On poobeshchaet razyskat' vas i privezti obratno, i nedeli dve vas dejstvitel'no budut iskat', a potom vse eto vyletit u imperatora iz golovy, potomu chto u nego vse chelovecheskie chuvstva -- gnev, raskayanie, dosada, nadezhda i doverie -- bystro oborachivayutsya v svoi protivopolozhnosti. -- A zdes' menya iskat' ne stanut? -- sprosil van Delle. -- Tol'ko ne zdes'. Mozhete byt' spokojny, -- uteshil ego Brouza. -- Veroyatno, dazhe v tom, chto vy tak nelovko prygnuli s lestnicy i ne mozhete idti dal'she, proyavilas' Bozh'ya k vam milost'. YA teper' zakroyu vas i pojdu. K vecheru vernus'. Vy uzh kak-nibud' skorotajte tut vremya. -- YA upotreblyu ego na to, chtoby porazmyslit' o mnogih prevratnostyah moej zhizni, -- skazal alhimik. -- I eshche ya pochitayu moyu knigu -- ona posluzhit mne utesheniem v segodnyashnej pechali. I on dostal tomik Seneki iz karmana. No on ne nashel pokoya posle uhoda Brouzy i ne mog sosredotochit'sya na kakoj-libo mysli. Priklyucheniya i prevratnosti ego zhizni, iz cheredy i razresheniya kotoryh on hotel by pocherpnut' smysl segodnyashnej situacii, besporyadochno tesnilis' u nego v soznanii i rastekalis' v nichto. On popytalsya otvlech'sya chteniem Seneki, no slova mel'kali u nego pered glazami. On chital i tut zhe zabyval prochitannoe. On ustal, no ne mog usnut'. Vremya ne hotelo dvigat'sya, i togda on nashel sredstvo perehitrit' ego. On stal napryagat' nogu i dvigat' eyu, otchego po nej razlivalas' bol'. Kogda ona stanovilas' nevynosimoj, on ostavlyal sustav v pokoe. Bol' utihala, i tak ponemnogu utekalo vremya. Ego vzor zastryal na nizkom podokonnike: emu kazalos', chto eto -- chasy proklyatogo dnya, kotorye tak i zastyli v ocepenenii. Posle poludnya on vse-taki zasnul. |to byl nedolgij i nespokojnyj son, i vse zhe on pochuvstvoval sebya luchshe -- emu dazhe kazalos', budto on prospal mnogo chasov. Eshche raz on popytalsya chitat' Seneku, no skoro otlozhil knigu, reshiv, chto den' uzhe blizok k vecheru, skoro stemneet, i chitat' budet trudno. A bylo eshche daleko do sumerek... I vse-taki ostatok dnya proshel nemnogo skoree, potomu chto v blizhnem monastyre kapuciny nachali sluzhbu s horovym peniem, organom i kolokol'chikami. Kogda okolo devyati chasov vernulsya Brouza, on nashel svoego gostya bolee spokojnym, chem ozhidal. Van Delle poproboval privstat' i hotel srazu zhe pustit'sya v rassprosy, no Brouza prizhal palec k gubam. -- Tiho, pane, tiho! -- skazal on. -- Tam, snaruzhi, dvoe pomoshchnikov sadovnika. Oni sovsem blizko, mogut uslyshat'! Van Delle shepotom sprosil, chto delaetsya naverhu, bol'shoj li tam shum, ishchut li ego na dorogah i po gostinicam. Brouza postavil svoyu korzinu na pol, vyter pot so lba, vysek ogon' i zazheg svechu. -- SHuma ne bylo vovse! -- soobshchil on. -- Oni dazhe eshche ne znayut, chto vy ischezli. -- Tak, znachit, imperator ne treboval menya k sebe? -- voskliknul van Delle. Brouza vyglyanul v dver': oba parnya ischezli iz vidu. CHut' pogodya ih golosa poslyshalis' otkuda-to izdaleka. -- Ushli, -- skazal on. -- Net, imperator o vas, vidimo, i ne sprashival. -- I ne posylal ko mne Pal'fi ili Malaspina? -- Net, nikto iz kamergerov segodnya ne hodil v masterskuyu, -- zaveril Brouza. -- Ne mogu ponyat' etogo! Razve segodnya ne Vaclavov den'? -- vskrichal van Delle. -- Mozhet byt', imenno poetomu imperator segodnya ne nashel vremeni zanyat'sya vami, -- predpolozhil Brouza. -- Ved' den' svyatogo Vaclava dlya nego ochen' tyagosten. On dolzhen so svechoj v ruke projti v processii, pokazat'sya narodu, a on etogo ne lyubit. A potom priemy, audiencii. Gospodin arhiepiskop i episkop iz Ol'muca oba yavlyayutsya k nemu i ubezhdayut ego v tom, chto zrelishcha i cerkovnye ceremonii prosto neobhodimy v takoe vremya, kogda ul'trakvisty povsyudu podymayut svoi myatezhnye golovy, i chto ego otec, blazhennopamyatnyj i pochivayushchij v boze imperator Maksimilian II, nikogda ne prenebregal uchastiem v processii v den' svyatogo Vencelya, kak oni ego imenuyut... On privychno provel rukoj po glazam. Potom iz korziny poyavilas' zharenaya ryba, varenye yajca, hleb, frukty, syr i kuvshin vina. -- Zavtra, -- skazal on, slovno uteshaya etim van Delle, -- Ego Velichestvo navernyaka vspomnit, chto vy prosporili emu svoyu golovu. No semnadcat' dnej skryvalsya van Delle v domike Brouzy, a v zamke nichego ne proishodilo; kazalos', imperator nachisto zabyl pro alhimika. Vnachale emu bylo tyazhelo provodit' dni v napryazhennoj nepodvizhnosti i mechtaniyah, no potom on nashel sredstvo korotat' vremya. On nablyudal za murav'yami, sredi kotoryh razlichalis' dva vida ili narodca: ryzhie i temnye. Oni ochen' pohodili na lyudej tem, chto ne hoteli mirno zhit' mezhdu soboj, a postoyanno obmenivalis' razbojnymi napadeniyami. On nablyudal za rabotoj pauka i za tem, kak melkie moshki zastrevali v pautine, a krupnye osy legko probivali ee, i eto tozhe bylo obrazom i podobiem vremeni i del chelovecheskih. On ustanovil, chto poka on trizhdy prochityval po chetkam "Veruyu", prohodilo rozno vosem' minut. On stal uprazhnyat'sya v hod'be, a noch'yu dazhe vyhodil iz hizhiny i rassmatrival zvezdnoe nebo. S Brouzoj, kotoryj i dnem chasto pribegal v hizhinu, poskol'ku bol'shoj ostorozhnosti emu ne trebovalos', van Delle vel dolgie besedy o chelovecheskoj prirode i o tom, kak skudno schast'e dazhe bogatyh i mogushchestvennyh, esli izmeryat' ego po nenasytnosti ih zhelanij. O velikih silah, zaklyuchennyh v blagorodnyh kamnyah i metallah, v krovi nekotoryh zverej i v rasteniyah, kotorye sobirayut v polnolunie. Rasskazal emu o morskoj rybe, imenuemoj uchenymi uranoskopom, u kotoroj vsego odin glaz, no ona postoyanno smotrit im na nebo, togda kak lyudi, odarennye dvumya glazami, delayut eto redko. On ukazal Brouze dva sozvezdiya, dvizhushchiesya na vostochnoj storone neba, odno iz kotoryh, kazalos', presledovalo drugoe. |to znamenie, utverzhdal on, oznachaet smert' gosudarej, predatel'stvo sluzhashchih, izmeneniya v religii i obraze pravleniya mnogih stran. Odnim slovom, bol'shie bedstviya. Astrolog legko mozhet predvidet' takie sobytiya, no ne predotvratit' ih. Ibo vysochajshaya mudrost', kakaya eshche dostizhima, zaklyuchaetsya v slovah: da budet volya Tvoya, yako na nebesi, i na zemli. Brouza so svoej storony soobshchal van Delle, chto imperator ves'ma razdrazhalsya na arhiepiskopa Pragi, episkopa Ol'myucskogo i dazhe na svyatogo Vaclava, potomu chto na processii podpalil sebe borodu plamenem svechi. Eshche on otpustil dvorcovoj kuhne dva dukata, chtoby zolotit' klyki dikih svinej, kotoryh podayut na pirshestvennyj stol imperatora. I chto myasniki iz evrejskogo goroda, kotorye postavlyayut myaso dlya kormleniya soderzhashchihsya v parke dikih zverej, napravili ober-gofmejsteru pis'mo, otkryvayushcheesya blagopozhelaniyami i prizyvaniem imeni Boga, napisannymi evrejskim shriftom, i bukvy tam podobny kryuch'yam, kochergam, pechnym trubam i sovkam dlya muki. Na vosemnadcatyj den' Brouza pribezhal neobychno rano, eshche do obeda, i zapyhavshis'. -- Pane! -- kriknul on, edva zatvoriv za soboyu dver'. -- YA chut' dyshu, tak ya speshil k vam! -- I chto za vest' ty prines? -- sprosil alhimik. -- Nailuchshuyu iz teh, chto vy tol'ko mogli by pozhelat'! -- otvetil Brouza i soobshchil, chto dva arbaletchika, ohranyavshie vhod v masterskuyu, snyaty s posta posle togo, kak dolozhili svoemu lejtenantu, chto van Delle uzhe dve nedeli ne poyavlyalsya v masterskoj i dazhe ne hodil v voskresen'e k messe. Lejtenant raportoval komendantu zamka i dobavil, chto dveri zaperty, a na stuk nikto ne otvechal. Komendant peredal soobshchenie ober-gofmarshalu, i tot velel vzlomat' dveri. -- No eto znachit, -- perebil ego van Delle, -- chto uzhe sejchas nachalsya rozysk... -- Da net zhe! -- skazal Brouza. -- Slushajte dal'she. Kogda peredali imperatoru, chto vy ischezli, on edva vzglyanul na dokladchika. On prilozhil ladon' ko lbu, potom k uhu, slovno zhelaya pokazat', chto ne zhelaet nichego videt' i slyshat'. Potom on prodolzhil vozit'sya s chasovym mehanizmom, kotorym zanimalsya vse utro. No Filipp Lang, kotoryj byl ryadom, zayavil, chto ne nado bespokoit' Ego Velichestvo melochami. Ego Velichestvu vy bol'she ne nuzhny, potomu chto u nego na sluzhbe teper' drugoj delatel' zolota, kotoryj znaet eto iskusstvo luchshe vas i vseh ostal'nyh filosofov, alhimikov, chernoknizhnikov i cygan... -- Drugoj delatel' zolota? -- vskriknul gluboko porazhennyj van Delle. -- Kak ego zovut? Otkuda on? Gde on teper' nahoditsya? -- |togo ya ne znayu, -- obŽyasnil Brouza. -- Filipp Lang etogo ne zahotel govorit', i ya dumayu, on delaet iz etogo bol'shoj sekret. No on, pohozhe, skazal pravdu, potomu chto za poslednie nedeli u imperatora karmany polny zolota i on razdaet ego tak, chto, vidno, ozhidaet imet' eshche bol'she. Vo vsyakom sluchae, on bol'she ne pryachet ego vo vse shcheli i treshchiny. Tol'ko vchera on vydal pyatnadcat' dukatov za obraz Hrista vo slave, a u nego ih uzhe dyuzhina, no emu vse malo. YA govoryu, duraku ne nado pokupat', kak slepomu -- begat'. Esli ya emu zavtra prinesu grubyj bulyzhnik i skazhu, chto eto tot samyj kamen', na kotorom sidel patriarh Iakov, kogda uvidel lestnicu do neba, -- ya gotov s vami posporit', on kupit. Van Delle molchal i tupo glyadel pered soboj. CHerez nekotoroe vremya on slovno probudilsya ot sna. On prosil Brouzu ostavit' ego odnogo -- emu nado razobrat'sya, chto delat' dal'she. On shvatil ruku Brouzy, pozhal ee i strastno poblagodaril za vse, chto tot sdelal dlya nego, i osobenno za to, chto Brouza byl gotov otdat' radi ego spaseniya svoyu zhizn'. -- Gospodi pomiluj, da za chto zhe tak blagodarit'? -- izumlenno vozrazhal Brouza. -- Vy znaete, kak ya pochitayu vas. Dlya vas ya stal by i rabom v cepyah... Kogda zhe van Delle ostalsya odin, na nego nahlynula smertel'naya gorech'. S nepreodolimoj bol'yu osoznaval on, chto vsya ego zhizn' utratila smysl i cennost'. Emu ne udalos' najti "velikij magisterium" -- essenciyu, prevrashchayushchuyu svinec v zoloto, kotoruyu eshche nazyvali krasnym l'vom, pyatym elementom, golubem Trismegista; no vot drugomu eto okazalos' vozmozhnym... Stremyas' k nej i postoyanno razocharovyvayas', on za vsemi svoimi usiliyami nezametno sostarilsya. CHto ostalos' emu v zhizni? Kakie nadezhdy? Kakaya cel'? On preklonilsya v dushe pered nevedomym i tainstvennym velikim alhimikom, kotoryj okazalsya schastlivee ego. I eshche raz oglyanulsya na svoyu poteryannuyu zhizn'. Ona predstala emu nichtozhnoj. Karmannym nozhom on pererezal sebe veny na rukah. Kogda Brouza nashel ego, on bez soznaniya lezhal v luzhe krovi. Istopnik zakrichal i hotel bylo bezhat' za pomoshch'yu, no spohvatilsya i, razorvav na polosy odnu iz shelkovyh rubashek pokojnogo imperatora, perevyazal zapyast'ya van Delle. Ostanoviv takim obrazom krov', on pobezhal za vrachom. Vrach prishel, no k tomu vremeni iz tela van Delle uskol'znula poslednyaya iskra zhizni. Kogda v tot zhe vecher ego vynesli, chtoby pohoronit' v neosvyashchennoj zemle, Brouza shel za trupom, rydal, vyl, bezotchetno zhestikuliroval i zlilsya na sebya -- slovom, vel sebya toch'-v-toch' kak v den' pogrebeniya svoego starogo gospodina, imperatora Maksimiliana, kotorogo s velikimi pochestyami pronesli k soboru Svyatogo Vitta i polozhili v usypal'nice korolej. (1)Gloria in excelsis Deo (lat.) -- "Slava v vyshnih Bogu!", slavoslovie, vozglashaemoe angelami pri rozhdenii Iisusa Hrista. XI. KRUZHKA YABLOCHNOJ VODKI Govoryat, chto v odnu iz nochej na nedele mezhdu Novym godom i prazdnikom primireniya, imenuemoj eshche nedelej pokayaniya, kogda v nebe vstaet blednyj serpik novoj luny, na evrejskom kladbishche Pragi podnimayutsya iz mogil vse umershie v proshlye gody, chtoby vosslavit' Boga. Dlya nih, kak pered tem dlya zhivyh, ustraivaetsya novogodnij prazdnik, i oni spravlyayut ego v Al'tnojshule, drevnej sinagoge, napolovinu vrosshej v zemlyu. I vsyakij raz, kak oni spoyut "Ovinu mal'kenu" -- "Nash otec i car'" -- i trizhdy obojdut al'menor, oni nachinayut vzyvat' k chteniyu Tory. Te, kogo oni vyzyvayut po imeni, eshche obretayutsya v carstve zhivyh, no dolzhny uslyshat' zov i primknut' k sobraniyu mertvyh, prezhde chem minuet nastupivshij god, ibo smert' ih uzhe reshena na nebesah. V etu samuyu noch' dva znakomyh nam svadebnyh muzykanta i shuta, Ekele-durachok i Koppel'-Medved', kotorye k tomu vremeni prevratilis' v dvuh ustalyh ot zhizni starikov, breli po ulicam evrejskogo goroda, sporya i prerekayas' drug s drugom. Oni igrali za chetvert' gul'dena na odnoj svad'be v Starom Grade. Ekele izryadno potrudilsya na skripke, a Koppel' akkompaniroval emu na gubnoj garmonike. Delo v tom, chto evrejskih muzykantov, esli tol'ko oni znali melodii modnyh tancev, horosho prinimali i hristiane. No posle polunochi sredi gostej, mnogie iz kotoryh perebrali krepkogo piva da poverh nego -- yablochnoj vodki, zavyazalas' potasovka. Edva lish' pervyj pivnoj kuvshin prosvistel v vozduhe, nashi muzykanty so svoimi instrumentami pustilis' nautek, ibo skazano: kogda Isav p'et, sinyaki dostayutsya YAkovu... Vospol'zovavshis' obshchim zameshatel'stvom, Koppel'-Medved' prihvatil s soboj kruzhechku yablochnoj vodki, i vot iz-za nee-to priyateli i nachali prerekat'sya. Ne to chtoby Ekele otkazyvalsya ot glotka vodki, umyknutoj so svadebnogo stola, no Koppelyu byli protivopokazany krepkie napitki, potomu chto za god do togo u nego byl udar, i on mnogo nedel' prolezhal v paraliche, da i teper' eshche podvolakival levuyu nogu. Pri etom on naotrez otkazyvalsya soblyudat' zapret doktorov, a tol'ko smeyalsya i govoril, chto hilyh sobak smert' dolgo ne trogaet. No Ekele-durachok ot zaboty za zhizn' i zdorov'e druga sdelalsya samym nastoyashchim ipohondrikom. -- Ty dryannoj voryuga! Mne stydno za tebya! -- krichal on. -- Nichego-to ne utaish' ot tvoih vorovatyh lap. Ty by mog, kogda nikto ne vidit, ukrast' pyat' knig Tory u samogo Moiseya, da eshche prihvatit' vos'muyu zapoved' vpridachu. Po krajnej mere, stashchil by chto-nibud' stoyashchee. Tam na stole byli pampushki s medom i tolchenym makom. Tak vot, oni dostojny korolevskogo stola, a u nas v subbotu nichego ne budet v dome, krome miski bobov da kuska ryby. Net zhe, ty vzyal vodku! Zachem nam vodka? Tebe ee nel'zya, a mne protivno! -- Uzh tebe-to vodka tak zhe protivna, kak medvedyu -- med! -- smeyalsya Koppel'-Medved'. -- Ty zhe znaesh' pogovorku: vodochka k rybke rozhdaet ulybki. Rybku nam Bog poslal, a vodochku zadolzhal. YA sdelal dobroe i pohval'noe delo, kogda vzyal so stola Isava to, chto polozheno YAkovu. Vidno, sam Bog hochet, chtoby etu subbotu my proveli v vesel'e. -- No ne za schet vorovannoj vodki! -- vozmushchenno voskliknul Ekele. -- Po pravde govorya, ya i ne voroval etu vodku, -- zayavil Koppel'-Medved'. -- YA i ne znal, chto v kruzhke chto-to est'. YA prosto ubral ee podal'she, chtoby kto-nibud' iz etih huliganov ne razbil ee o ch'yu-nibud' golovu. Tak chto, shvativ kruzhku, ya ubereg kogo-to ot bol'shoj bedy i sohranil cheloveku zdorov'e, a mozhet byt', dazhe i zhizn'. Ty, Ekele-duren', mozhesh' nazyvat' eto kak hochesh', a ya sdelal dostojnoe delo. I sverh togo u nas est' vodka! -- Da chtob ona u tebya v glotke zastryala! -- zlo i prezritel'no skazal Ekele. -- Bozhe upasi! -- vskrichal Koppel'. -- Ty hochesh', chtoby ya zahlebnulsya, chtoby Bog udushil menya? Zamet', Ekele, sejchas kak raz pervye chasy posle polunochi. Petuh eshche stoit na odnoj noge, i ego greben' ne krasnyj, a belyj, kak volch'e moloko. Ty zhe znaesh', Ekele, chto eto chasy Samaila(1), kogda vse zlye zhelaniya ispolnyayutsya! -- Tak ya zhelayu, -- otvechal Ekele-duren', -- chtoby ty so svoej vodkoj poshel k palachu, a po doroge eshche slomal sebe nogu i sheyu i bol'she ne popadalsya mne na glaza. -- Tak ya i pojdu, -- plaksivym golosom provorchal Koppel'. -- I bol'she ne vernus'. Ty vidish' menya v poslednij raz v zhizni. On sunul kruzhku pod polu plashcha i sdelal takoe dvizhenie, slovno sobralsya uhodit'. -- Postoj! -- kriknul Ekele. -- Kuda zhe ty pojdesh' v takuyu temen'? -- Ty nichego ne delaesh' putem, -- pozhalovalsya Koppel'. -- YA s toboj -- ty posylaesh' menya k palachu. Sobirayus' pojti -- ty krichish': ostan'sya, kuda ty? Stoit mne prisest', ty govorish', chto ya darom trachu vremya, stoit pobezhat' -- vopish', chto bez tolku rvu bashmaki. Kogda molchu, ty sprashivaesh', ne onemel li ya, skazhu chto-nibud', a ty mne -- snova pustilsya zalivat'! Prinesu kost' -- tebe nado vinograda grozd', prinesu pivka -- podavaj tebe moloka; svaryu myasa, a tebe podaj kvasa, ya vesel -- ty nos povesil. Pechku nagreyu, krichish'... -- Zamolchi! -- perebil ego Ekele. -- Ty nichego ne vidish'? I ne slyshish'? -- ...YA poteyu, -- zakonchil Koppel' svoe rifmovannoe prislov'e, a potom tol'ko ostanovilsya i prislushalsya. K tomu vremeni oni uzhe peresekli SHirokuyu, minovali Beleles i teper' stoyali okolo zavalivshejsya, pochernevshej ot vremeni steny sinagogi Al'tnojshule. Iz-za steny donosilos' tihoe penie i gudenie golosov, a iz uzkih okoshek Bozh'ego doma probivalsya slabyj svet. -- Nikogda by ne podumal, chto v takoj pozdnij chas tam mogut byt' lyudi, -- prosheptal Koppel'-Medved'. -- Oni poyut "Ovinu mal'kenu", budto vse eshche Novyj god, -- tozhe shepotom udivilsya Ekele-durachok. -- Zazhgli svechi i poyut, -- skazal Koppel'. -- Pojdu-ka posmotryu, chto eto za lyudi. Interesno... -- Idem, idem otsyuda! Mne eto sovsem ne nravitsya! -- otvetil Ekele. -- CHto ty tam hochesh' uvidet', chto takoe uznat'?! Pojdem skoree, sdaetsya mne, tut ne chisto... No Koppel' ne poslushalsya ego i pobrel cherez ulochku pryamo k oknu, iz kotorogo probivalsya svet. Ekele posledoval za nim na podkashivayushchihsya nogah. Kak ni silen byl ego strah, on ne mog ostavit' svoego druga i sputnika mnogih let -- tol'ko pokrepche prizhal k sebe zavernutuyu v kusok chernogo polotna skripku. -- YA dumayu, tam proishodit nechto lyubopytnoe, -- skazal Koppel', zaglyanuv v okoshko. -- YA vizhu svechi, slyshu golosa i vsyakie zvuki, a lyudej ni odnoj zhivoj dushi ne vidat'... A vot kto-to kashlyaet -- toch'-v-toch' kak pokojnyj pekar' Neftel' Gutman, kotorogo vynesli v proshlom godu na kladbishche... -- Da pomyanet on nas dobrom! -- drozha vsem telom, shepnul Ekele. -- Znachit, on i tam, v vechnoj zhizni, kashlyaet. A razreshayut li emu tam pech' pirozhnye? I, esli da, to kto zhe ih tam est? Koppel'-Medved', mne strashno. Govoryu tebe, ujdem otsyuda, zdes' cheloveku nechego delat'. Pochemu ty ne hochesh' menya slushat'? U nih tut svoj prazdnik -- zachem im meshat'? Pojdem skoree! Stanovitsya holodno, i glotok vodki iz tvoej kruzhki, bud' ona kradenaya ili nekradenaya, pojdet nam oboim na pol'zu -- sogreemsya pered tem kak lech' v postel'. -- YA ostayus', -- vozrazil Koppel'-Medved', -- hochu videt', chto iz vsego etogo vyjdet! Esli boish'sya, idi odin. -- Da ved' ya za tebya boyus'! -- zastonal Ekele. -- YA hochu, chtob ty zhil sotnyu let, no ty zhe znaesh', chto govoril vrach i kak u tebya so zdorov'em. Vdrug oni tebya pozovut... -- Za menya ne trus'! -- usmehnulsya Koppel'-Medved'. -- Staryj cherepok inoj raz zhivet dol'she novogo gorshka. Da i chto plohogo v tom, chto ya nakonec osvobozhus' ot tesnoty i izbavlyus' ot nuzhdy? -- Opyat' ty za svoe! -- ispuganno i vozmushchenno vskrichal Ekele. -- Ty-to osvobodish'sya i izbavish'sya, a chto budet so mnoj, esli ya vdrug ostanus' bez tebya, da eshche nadolgo? Ob etom ty podumal? Horoshij zhe primer vernosti i bratskoj lyubvi ty mne pokazyvaesh'! -- Tiho! -- kriknul Koppel'. -- Oni perestali pet'. "Ovinu mal'kenu" konchilos'... -- Sejchas, -- zamirayushchim golosom prolepetal Ekele, -- oni nachnut chitat' Toru... po vyzovu ravvina... I kak tol'ko on skazal eto, vnizu, posredi nevidimogo sobraniya, progremel golos: -- SHmaje, syn Simona! Vyzyvayu tebya, Myasnik. -- Tot, chto derzhit myasnuyu lavku na Ioahimovskoj, -- poyasnyaya, prozvuchal drugoj, bolee vysokij golos, slovno zatem, chtoby predosterech' vyzyvaemyh ot putanicy. -- SHmaje, syn Simona! Ved' eto zhe myasnik Nosek. YA ego znayu, i ty tozhe, -- skazal Koppel'-Medved'. -- On nemnogo kosoglazyj, no ochen' chestno torguet. Vsegda tochno otveshivaet myaso, i u nego ni razu ne vrali vesy... -- Pojdem zhe otsyuda! YA ne hochu bol'she slyshat' ni odnogo imeni! -- vzmolilsya Ekele. -- Sejchas on lezhit v posteli u sebya v komnate, -- razdumyval vsluh Koppel'. -- Spit, naverno, i znat' ne znaet, chto o nem uzhe vse resheno i chto on vo vlasti angela smerti. Zavtra utrom on vstanet kak ni v chem ne byvalo i zajmetsya svoej rabotoj. Pyl' my, deti chelovecheskie, angel Bozhij dunet -- i nas uzhe net. Kak ty dumaesh', my dolzhny skazat' SHmaje Noseku, chto my tut uslyhali, chtoby on byl gotov perejti iz vremennogo bytiya v vechnoe? -- Net, -- reshil Ekele, -- etogo nam nel'zya, my ne upolnomocheny prinosit' takie vesti. Da on by nam i ne poveril -- skazal by, chto my oslyshalis' ili chto obmanyvaem, hotim zapugat' ego. Ved' chelovek ustroen tak, chto i v hudshej bede hochet obrest' iskru nadezhdy. Pojdem zhe, Koppel', ved' ya ne perenesu, esli oni pozovut tebya. -- Mendla, syna Ishielya, vyzyvayu ya. YUvelira, -- progremel v eto mgnovenie golos nevedomogo, kotoryj prizyval k Tore. -- Kotoryj takzhe pokupaet i prodaet zhemchuga, poshtuchno i unciyami, -- utochnil drugoj golos. -- U kotorogo dom i magazinchik na CHernoj ulice. -- Mendl, syn Ishielya! Ty prizvan! -- eshche raz razdalsya pervyj golos. -- |to Mendl Raudnic, -- skazal, edva vse stihlo, Koppel'-Medved'. -- O nem-to ne budet mnogo pechali. ZHena u nego umerla, a s det'mi on davno ne v ladu. On ochen' strogij i surovyj chelovek, i kogda po prazdnikam sidit na svoem meste v sinagoge, to izbegaet teh, kto nahoditsya ryadom. On nikomu v zhizni ne sdelal nichego horoshego, da i sebe tozhe. Mozhet, emu by i nado skazat', chto on prizvan, poka u nego eshche est' vremya pomirit'sya s synov'yami. -- Net, -- opyat' vozrazil Ekele-durachok. -- Hudo ty znaesh' lyudej, Koppel'. On skazhet, chto vse eto nepravda, chto my eto pridumali iz zloby i dlya togo, chtoby popugat' ego. On vse ravno nikogda ne poverit, chto eto pravda, a najdet kakuyu-nibud' lozh' i eyu uteshitsya. Uzh emu-to osobenno neohota rasstavat'sya ni s etim mirom, ni s zolotom i serebrom v svoej lavke. Tol'ko k chemu emu budet eto zoloto v den' ili v noch', kogda smert' zaberet ego proch'?.. Koppel'-Medved' nedovol'no pokachal golovoj. Rifmotvorchestvo bylo po ego chasti, a rabotoj Ekele-durachka bylo pridumyvat' shutki dlya svadebnyh zabav. -- Pochemu tol'ko v den' ili v noch'? Angel smerti mozhet zabrat' ego i na rassvete, i na zakate, i vse ravno -- iz doma ili iz lavki... -- Tut ty prav, -- soglasilsya Ekele. -- A esli tak: serebro i zoloto pridetsya otdat', kogda smert' pribudet ego vzyat'?.. -- "Pribudet vzyat'" -- tozhe ploho. Slovo "pribudet" tut sovsem ni k chemu, -- zayavil Koppel'-Medved'. -- Vot poslushaj: zlato emu ne pokazhetsya cennym v den', kogda Bog shvyrnet Mendla v geennu. Pravda, luchshe zvuchit? -- "...Kogda Bog shvyrnet Mendla v geennu". Da, eto horosho i spravedlivo skazano, -- pohvalil Ekele. -- No mne govorili, chto on sobiraetsya zhenit'sya vo vtoroj raz, etot Mendl Raudnic. CHto zh, esli mne sluchitsya igrat' na ego svad'be, to, znaya, chto emu pochti ne ostalos' zhit', a pora otpravlyat'sya v geennu, ya smogu ves'ma neploho poshutit'... -- Na kom zhe on sobralsya zhenit'sya? -- pointeresovalsya Koppel'-Medved'. -- Ne pomnyu, govorili mne eto ili net, -- otvechal Ekele. -- No dazhe esli i govorili, tak ya zabyl. -- Nichego-to ty ne mozhesh' uderzhat' v golove! -- rasserdilsya Koppel'. -- Ty zhe vechno taskaesh'sya po ulicam i slyshish' mnogo vsyakoj vsyachiny. Esli by ty zahotel, ty by mog znat' vse pro vseh, nevazhno, kasaetsya eto tebya ili net. Ty zhe vmesto etogo vse zabyvaesh' i, kazhetsya, skoro ne budesh' pomnit' kto ty est' i kak tebya zovut! -- YAkov, syn Iudy, kotorogo zovut eshche Ekele-durnem! -- kamnem v metall udaril znakomyj golos. -- Tebya prizyvayu ya! -- Kotoryj vsyu svoyu zhizn' kormitsya igroj na skripke i shutkami. Kotoryj takzhe v svyatuyu subbotu igraet v sinagoge vo slavu i chest' Boga, dostavlyaya kazhdomu radost'! -- utochnil vtoroj golos, budto v evrejskom getto byl eshche odin Ekele-durachok, chem-to otlichnyj ot etogo. -- YAkov, syn Iudy! Ty prizvan! -- zakonchil pervyj golos. Nastupilo ispolnennoe uzhasa molchanie. Nakonec, vse eshche gluboko ispugannyj, no uzhe vpolne ovladevshij soboj, Ekele zagovoril: -- Slava Tebe, vechnyj i pravednyj Bozhe! Deyaniya Tvoi besporochny! -- Vsemogushchij! -- zakrichal, ochnuvshis' ot ocepeneniya, Koppel'. -- Pravil'no li uslyshal ya? CHto zhe budet s toboj, moj Ekele?! CHego oni hotyat ot tebya?!! -- Vseblagij! Podari mne na vremya lozh'! -- vzmolilsya k Bogu Ekele, no tak i ne nashel nichego, chem by on mog obmanut' i uteshit' Koppelya. I togda on skazal, starayas' pridat' svoemu golosu ravnodushnyj ton: -- CHto budet? |to nevazhno. Ty zhe slyshal, kak oni govorili, chto kazhdomu bylo v radost', kogda ya igral po subbotam v sinagoge. |to zhe velikaya chest'! Razve ty ne pozhelal by ee mne? -- Konechno, ya zhelayu tebe chesti! I eshche ya zhelayu, chtoby ty byl zhiv i zdorov! A oni tebya prizvali! Ili ty etogo ne slyshal? -- vshlipyval Koppel'-Medved'. -- Konechno, slyshal, ya zhe ne gluhoj, -- vozrazil Ekele-durachok. -- Ne znayu, kak skazat', no tol'ko v tot mig na dushe u menya stalo tak, slovno ya uzhe prinadlezhu inomu miru i chuvstvuyu sebya sovsem bodrym i molodym. No vot tebe moe slovo, Koppel', -- chto-to mne ne ochen' veritsya v eto! Mozhet, eto oshibka ili kakoj-to obman? A tebe ne pokazalos', chto my uzhe slyshali eti golosa? No eta lozh', do kotoroj on nakonec dodumalsya, malo chem pomogla -- plachu i zhalobam Koppelya ne bylo konca. I togda Ekele isproboval drugoe sredstvo. -- Znaesh' chto, Koppel'-Medved'? -- nachal on. -- Razve segodnya za svadebnym stolom ty ne slyshal, kak lyudi peli pesnyu: "Poka v karmanah den'gi est', my budem slavno pit' i est'"? Tak vot, znaj zhe, chto deneg nam hvatit nadolgo. YA davno hochu tebe skazat', da vse vremya zabyvayu: u menya otlozheno koe-kakoe nakoplenie -- dva s polovinoj gul'dena. Tak vot, na eti den'gi my ustroim sebe legkuyu i priyatnuyu zhizn'. Ty videl vseh etih kur, kuropatok, utok i gusej, chto byli na svadebnom stole. My-to s toboj ne eli, potomu chto eto bylo myaso iz nechistyh, hristianskih ruk. No zavtra ty pojdesh' so mnoj na rynok, i my kupim tam koshernogo kapluna ili gusya na subbotu i uznaem, skol' byvaet vkusen dobryj kusok zharkogo. -- Oh, pomolchi ob etom, ya i slushat' ne hochu! Dlya menya bol'she ne budet horoshih dnej, -- stonal Koppel'. -- So mnoj budet kak v Pisanii: prahom stanet moya pishcha, i so slezami smeshayu ya pit'e moe. Kak podumayu, chto oni vynosyat tebya, zavernuv v vethij holst, tak vse vnutri i perevorachivaetsya... Ekele tverdo otvetil: -- Ne pridavaj lishnego znacheniya holstu -- kakaya raznica, vethij on ili novyj! Ty zhe znaesh', chto esli rech' idet o pohoronah bednyaka, pohoronnoe bratstvo platit za lokot' tkani tri krejcera -- i ni grosha bol'she! Kakoj tebe eshche dadut holst za tri krejcera, krome serogo i porvannogo! Za takie den'gi ty nichego drugogo i ne mozhesh' trebovat'! Vot byl by ya Mordehaem Mejzlom! Togo kogda-nibud' ponesut v kamke dvojnogo pleteniya po polgul'dena ili dazhe po gul'denu za lokot'! -- Mordehaya, syna Samuila, prizyvayu ya! Togo, kto eshche imenuet sebya Markusom! -- gromyhnul golos. -- Kotoryj stal bednym chelovekom, -- zazvenel vtoroj, -- i u kogo v dome ne naberetsya i polgul'dena. Kto vse otdal, nichem ne vladeet i nichto ne nazyvaet svoim! -- Mordehaj, syn Samuila! Ty prizvan. -- Ty slyshal, Ekele? -- voskliknul Koppel'-Medved'. -- Mordehaj Mejzl! Velikij hozyain vseh torgovyh del! I ego prizvali tozhe... -- Da, i ego, -- podtverdil Ekele, i vdrug nachal tiho smeyat'sya sebe pod nos. -- Slyshal, on teper' bednyj chelovek, kotoryj nichego ne nazyvaet svoim! CHto ty obo vsem etom dumaesh'? Ili ty opyat' prohlopal ushami, Koppele? -- Da, eto stranno. YA nichego ne ponimayu. CHto by eto moglo znachit'? -- potryasenno zabormotal Koppel'-Medved'. -- CHto on... chto ty... -- CHto tam, vnizu, sidyat dvoe umnikov, kotorye sygrali s nami slavnuyu shutku, da eshche kakuyu solenuyu! -- zayavil Ekele-durachok. -- A teper' oni narochno poveli nesuraznye rechi. Razve ne nelepo zayavlyat', chto Mordehaj Mejzl -- bednyj chelovek, i u nego v dome ne naberetsya polgul'dena? Mordehaj Mejzl, k kotoromu zoloto pritekaet izo vseh stran, -- bednyak? Da tam sobralis' dvoe shutov, kotorye boltayut chto im v golovu vzbredet. Stranno tol'ko, chto ya ne uznal eti golosa s samogo nachala. -- Tak ty ih uznal? -- vskrichal Koppel' i, kak motylek k ognyu, potyanulsya za iskorkoj nadezhdy. -- Odin iz nih -- Libman Girsh, zolotoshvej, -- skazal Ekele-durachok. -- Takoj bas ni s kem ne sputaesh'. Da ty znaesh' ego! On poluchil zakaz obnovit' shit'e na parchovom znameni, kotoroe visit vnizu, v sinagoge. On ochen' speshit i rabotaet po nocham, a chtoby ne skuchat' za rabotoj, on i prihvatil s soboj svoego dvoyurodnogo bratca, Hashelya Zelicha (ty ego tozhe znaesh' -- pugovichnik), s kotorym oni tam i razvlekayutsya! -- Dumaetsya mne, ty prav, -- s glubokim vzdohom oblegcheniya otvechal Koppel'-Medved'. -- Nu, konechno, oni uslyhali nas, -- prodolzhal Ekele. -- Ved' my govorili dovol'no gromko, -- s kazhdoj minutoj Ekele, kazhetsya, vse bol'she veril v svoyu vydumku i ottogo veselel na glazah. -- Vot oni i pridumali etot rozygrysh, chtoby sdelat' iz nas posmeshishche! -- Kak im ne stydno! -- vskrichal Koppel'. -- Vzroslye muzhchiny, mastera, a vse odni durachestva v golove! -- Mozhet, pozvat' ih i skazat', chto my ih uznali? Pust' togda postydyatsya svoih detskih shtuchek! -- sprosil Ekele, kotoryj uzhe ne somnevalsya, chto golosa prinadlezhali masteru zolotogo shit'ya i pugovichniku, sidevshim vnizu za rabotoj. -- A, bros' ty ih, ne stoit iz-za nih utruzhdat'sya! -- skazal Koppel', kotorogo schastlivaya perspektiva ostat'sya vmeste so svoim drugom i neizmennym sputnikom sdelala gotovym k vseproshcheniyu. -- Ved' napisano: ne preziraj glupcov i ne otvechaj na ih gluposti! -- Tak ya zhe s samogo nachala govoril, chto nam nechego tut ostavat'sya, a nado idti domoj, chtoby na pokoe s radost'yu raspit' nashu yablochnuyu vodochku! -- zayavil Ekele-durachok. -- Ty kusochek, ya kusochek, glyad'... -- ...Prikonchim pirozhochek! -- podhvatil Koppel'-Medved', chut' tol'ko ego tovarishch spotknulsya, ne sumev zakonchit' stroku. -- Kakoj eshche pirozhochek? -- udivilsya Ekele. -- U nas ved' vodka, i my budem ee pit', a ne est'! -- No eto zhe ty zachem-to zagovoril o kusochkah! -- vozrazil Koppel'. -- Esli hochesh', budet tak: ya glotnu, da ty glotnesh' -- skoro v kruzhke dno najdesh'... Nu kak? -- Otlichno! I serdcu stanet veselej, -- skazal Ekele, soglasno kivaya golovoj. -- Da, no gde zhe kruzhka? Ee nigde net, -- zhalobno proiznes Koppel'-Medved'. -- YA, dolzhno byt', so strahu vyronil ee, kogda gam, vnizu, nazvali tvoe imya! Ekele-durachok vstal na chetveren'ki i prinyalsya oshchupyvat' zemlyu. Vskore on natolknulsya na kruzhku. Ona okazalas' celoj i nevredimoj, i ni kapli vodki ne prosochilos' skvoz' kryshku. -- Na, derzhi! -- skazal on, protyagivaya ee Koppelyu. -- Da pokrepche, a to u menya azh serdce ostanovilos'! Slava Bogu, chto On ubereg nas ot poteri. YA-to uzh podumal, ona u nas razbilas'... (1)Samail (Samael') -- v iudejskoj demonologii zloj duh, demon, chasto otozhdestvlyaemyj s satanoj. XII. VERNYE LYUDI RUDOLXFA II Vecherom 11 iyunya 1621 goda, cherez devyat' let posle konchiny imperatora Rudol'fa, staryj Anton Brouza, byvshij kogda-to shutom, potom -- istopnikom v prazhskom Starom Grade, a teper' imenuyushchij sebya "doverennym slugoj i drugom pochivshego imperatora", napravlyalsya privychnoj dorogoj, kotoraya vela po izvilistym lestnicam na podŽemah, cherez arki vorot, krytye prohody i krutye ulochki ot ego kvartala na Gradchanah k odnoj iz malostranskih gostinichek, v kotoroj on imel obyknovenie sizhivat', rasskazyvaya svoi istorii, otpuskaya shutochki i uzhinaya za schet drugih, poskol'ku svoih deneg emu vechno ne hvatalo. Na etot raz ego vybor pal na traktir "U serebryanoj shchuki", raspolozhennyj na ostrovke Kampa, -- zdes' on ne poyavlyalsya uzhe neskol'ko nedel', a krome togo, hozyain "SHCHuki", kotoryj v shestnadcatiletnem vozraste sluzhil v prazhskom zamke kuhonnym mal'chikom, okazyval bol'shoe uvazhenie istopniku imperatora. So dnya bitvy u Beloj Gory, v kotoroj reshilas' sud'ba CHehii, minulo polgoda, i za etot otrezok vremeni svershilos' mnogo raznogo zla. Bogemskie sosloviya utratili svoi drevnie prava i svobody. Fridrih Pfal'cskij, poslednij cheshskij stavlennik na trone Bogemii, prozvannyj Zimnim Korolem, bezhal, i v Starom Grade sidel imperatorskij komissar. O cerkovnom imushchestve, otnyatom u protestantov i moravskih brat'ev, teper' sporili ordena iezuitov, dominikancev i avgustincev. Protestantskie svyashchenniki byli izgnany iz strany. Vse, kto uchastvoval v nacional'nom vosstanii 1618 goda ili zhe podozrevalsya v sochuvstvii i pomoshchi myatezhnikam, byli brosheny v tyur'my, a posle togo, kak ih razluchili s zhizn'yu, vse ih imushchestvo zabrala kazna imperatora Ferdinanda. Tak pogibli i obnishchali mnogie znatnye sem'i, i samye ih imena ischezli iz istorii imperii. Drugie imena zasluzhenno sohranilis' v pamyati cheshskogo naroda. To byli imena dvadcati semi person vladetel'nogo, rycarskogo i kupecheskogo soslovij, kotoryh togo zhe 11 iyunya 1621 goda kaznili na starogradskoj Krugloj ploshchadi kak gosudarstvennyh izmennikov. Sredi nih byli ne tol'ko chehi, no i nemec, vozhd' protestantskoj partii i glava moravskih brat'ev graf fon SHlik, i pan Vaclav Budovic, vernuvshijsya v CHehiyu iz svoego brandenburgskogo ubezhishcha, chtoby, kak on skazal, ne pokinut' svoyu rodinu na ostrie mecha, i doktor Esenius, znamenityj vrach i anatom, pervym v imperii nachavshij delat' vskrytiya trupov, i prezident bogemskoj pridvornoj palaty Kristof Horant, pohlicevskij pan, obŽezdivshij v molodosti vse strany Blizhnego Vostoka i izdavshij na cheshskom yazyke dvuhtomnyj trud o svoih vpechatleniyah ot Palestiny, Egipta i Aravii. Strah, skovannost' i gor'koe chuvstvo porazheniya chitalis' na licah lyudej, kotoryh vstrechal na svoem puti Brouza. No eto skoree umnozhalo, chem oslablyalo ego nadezhdu razzhit'sya darmovym uzhinom. On znal lyudej i ponimal, chto v takoj den' nikomu ne hochetsya ostavat'sya naedine s soboj. Odnim hotelos' poslushat' mnenie lyudej, luchshe osvedomlennyh o sobytiyah, drugim bylo neobhodimo proverit' svoi suzhdeniya, i kazhdyj zhdal drug ot druga hotya by krupicu sochuvstviya, obodreniya i podderzhki. A potomu v tot den' mnogie lyudi sobralis' v gostinicah. Pravda, vremena nastali skvernye. Vojna tyanulas' uzhe tri goda, i o blizkom mire nikto dazhe ne pomyshlyal. Torgovlya i transport zatormozilis', rynki pustovali, a ceny rosli den' oto dnya. Uzhe za dva gul'dena nel'zya bylo kupit' togo, chto pri Rudol'fe II stoilo polgul'dena. Lyudi sprashivali sebya, k chemu vse eto privedet. No Brouze poroyu dovodilos' svodit' koncy s koncami dazhe legche, nezheli prezhde: on dobyval sebe sup i hleb s maslom tem, chto rasskazyval podlinnye ili vydumannye istorii o Rudol'fe II, ego dvore i priblizhennyh. Delo v tom, chto prazhane osobenno lyubili vspominat' o proshlom teper', kogda vremya tekushchee stalo stol' mrachnym, a budushchee -- stol' pugayushchim. Kogda Brouza prishel v traktir "U serebryanoj shchuki", tam tol'ko i bylo razgovorov, chto o kazni, svershivshejsya minuvshim utrom. Sluzhitel' suda YAn Kokrda, vsyu noch' prozhdavshij na Krugloj ploshchadi, chtoby zakrepit' za soboj mesto v pervyh ryadah zritelej, perezhival svoj zvezdnyj chas. Ne davaya sbit' sebya vozglasami i voprosami, on po poryadku izlagal vse, chto slyshal i videl. Noch' naprolet pri svete fakelov stroili eshafot, i solnce vzoshlo pri ustrashayushchem stuke molotkov i toporov. |shafot naschityval chetyre loktya vysotoj, dvadcat' loktej v poperechnike i sverhu donizu, vklyuchaya i sudejskoe mesto, byl zatyanut chernym polotnom. Trista alebardistov i chetyresta vooruzhennyh pikami rejtar iz polkov generala fon Val'dshtejna, ili zhe inache Vallenshtejna, podderzhivali poryadok na ploshchadi. Raznoschiki podavali vsem, kto pozhelaet, buterbrody s kolbasoj, syr, pivo i vodku. Potom pod grom barabanov vyveli prigovorennyh -- odnogo za drugim, po rangu i znachimosti v delah proshlyh let. Pervym, kak emu i podobalo, shel graf fon SHlik. On byl odet v chernyj traurnyj barhat, derzhal v rukah Evangelie i sohranyal surovo-otreshennoe vyrazhenie lica. Kogda ego golova sletela s plech, kakaya-to dama v tolpe kriknula: "Svyatoj muchenik!" Ona povtoryala eto vykrik do teh por, poka ee ne uslyshali na tribunah, i togda vsadniki Vallenshtejna brosilis' lovit' ee. Oni pokalechili mnogo lyudej, a odin byl podnyat iz-pod kopyt mertvym, no zhenshchinu tolpa uberegla. Kogda byla vosstanovlena tishina, na eshafot vstupil pan Budovic. Pri nem ne bylo svyashchennika, tak kak v uteshenii i naputstvii protestantskogo pastora emu bylo otkazano, a naputstvie katolicheskogo on s prezreniem otverg. Proshchayas' s narodom, on privetlivo pomahal rukoj i brosil v tolpu koshelek s den'gami. I lyudi snizu krichali emu: "Proshchaj, pan Vaclav! Pust' tebe na nebe budet blago -- ot i do!" |to bylo ego lyubimym prislov'em, i lyudi chasten'ko slyhali, kak on govarival: "Evangelie soblyudat' ot i do!", "Protivostoyat' rimskomu d'yavolu ot i do!". Tret'im byl pan Dionis CHernin iz Hudenice. Kogda on nachal podymat'sya po stupenyam eshafota, ego brat German, sidevshij posredi znatnyh zritelej, pokinul tribunu. Pri etom on zazhmurilsya ili, mozhet byt', tol'ko opustil glaza dolu. YAn Kokrda sidel daleko ot tribuny i mog opredelenno skazat' lish' to, chto na brata German ne smotrel. Vsego etogo Brouza ne slushal -- ne zatem on prishel syuda. On zhadno tyanul nosom zapahi edy. Ego vzglyad upal na blyuda s krovyanoj kolbasoj, tushenoj kapustoj, zelen'yu i knedlikami, kotorye kak raz postavili na stol odnomu iz posetitelej. Privlechennyj draznyashchimi zapahami, on podoshel k stolu i uznal v posetitele sedel'shchika Votrubu, svoego starogo priyatelya i kompan'ona po gostinice. -- O, tak eto vy! Priyatnogo vam appetita! -- privetstvoval on Votrubu s nekotoroj snishoditel'nost'yu, kotoruyu, kak byvshij pridvornyj sluzhitel', pochital svoim dolgom vykazyvat' prostolyudinam. -- Ne kazhdomu v nashi vremena zhivetsya slavno, a nam tak i podavno, kak govarival Adam SHternberg, ober-shtal'mejster pokojnogo velichestva. Votruba tol'ko chto nabil rot kolbasoj i ne mog govorit', a potomu sdelal Brouze rukoyu znak pomolchat' i ukazal na Kokrdu, priglashaya poslushat', chto tot govorit. A Kokrda kak raz zhivopisal, kak odin iz osuzhdennyh, a imenno pan Petr Zaruba iz Zdara, pytalsya molit' o zhizni, kotoruyu emu ranee obeshchali sohranit', i kak srazu vsled za etim prinyal takuyu zhe muchenicheskuyu smert'