parke Asakusa. Ih nanimayut vsego lish' na odin den' i vydayut special'no broskuyu odezhdu. "Net, cheloveka, o kotorom vy sprashivaete, my ne znaem. Skoree vsego, eto byl odin iz vremennonaemnyh" - tak povsyudu otvechali Honde. Togda Honda stal po vecheram progulivat'sya po parku Asakusa, ostanavlivayas' pered kazhdoj skamejkoj v teni derev'ev, zaglyadyvaya v kazhdyj nochlezhnyj dom, kuda shodilis' brodyagi so vsej okrugi. Vstupaya s nimi v besedu, Honda pytalsya vyyasnit', ne prihodilos' li im vstrechat' cheloveka, pohozhego na Syundeya. Odnako i eti ego usiliya ne uvenchalis' uspehom. Napast' na sled Syundeya po-prezhnemu ne udavalos'. Nado skazat', chto Honda regulyarno raz v nedelyu zahodil ko mne i rasskazyval o rezul'tatah svoih poiskov. I vot odnazhdy, rasplyvshis' v ulybke podobno bogu Dajkoku, on povedal mne sleduyushchee: - Samukava-san, v poslednee vremya ya usilenno interesovalsya balagannymi attrakcionami i obratil vnimanie na odnu lyubopytnuyu veshch'. Navernoe, ty znaesh', chto nynche v mode attrakciony vrode "zhenshchina-pauk" ili "zhenshchina bez tulovishcha". Est', odnako, eshche i "chelovek bez golovy". Po bol'shej chasti v etih attrakcionah uchastvuyut zhenshchiny. Tak vot, v poslednem sluchae beretsya pryamougol'nyj yashchik, razdelennyj na tri otseka, i stavitsya na zemlyu v vertikal'nom polozhenii. V dvuh nizhnih otsekah pomeshchayutsya tulovishche i nogi zhenshchiny, tretij zhe vrede ostaetsya pustym. Po logike veshchej, tam dolzhna nahodit'sya golova zhenshchiny, no ee ne vidno. Kazalos' by, v yashchike nahoditsya obezglavlennyj trup, odnako vremya ot vremeni zhenshchina podaet priznaki zhizni - shevelit nogami i rukami. |to nepriyatnoe i odnovremenno eroticheskoe zrelishche. Sekret fokusa sostoit v tom, chto v yakoby pustom otseke naklonno ustanavlivayut samoe obychnoe zerkalo, i poetomu sozdaetsya illyuziya, budto za nim nichego net. K chemu ya vedu rech'? A k tomu, chto kogda-to ya videl podobnyj attrakcion na pustyre nepodaleku ot hrama Gokokudzi. Nu, ty znaesh', o chem ya govoryu: k etomu pustyryu mozhno vyhodit' pryamo s mosta |dogavabasi. Tak vot, v otlichie ot drugih podobnyh attrakcionov v nem byla zanyata ne zhenshchina, a dovol'no-taki polnyj muzhchina, odetyj v gryaznyj, zalosnivshijsya kostyum klouna. - V etom meste Honda na nekotoroe vremya umolk, slovno pytayas' ocenit', kakoe vpechatlenie proizvel na menya ego rasskaz, i zatem, udostoverivshis', chto ya slushayu ego s podobayushchim vnimaniem, prodolzhal: - Dolzhno byt', hod moih myslej tebe ponyaten. CHto i govorit', otmennyj sposob polnost'yu zamesti sledy, pri etom celyj den' nahodyas' na glazah u publiki. Ved' lica ego nikto ne vidit! Takaya mysl' mogla prijti na um lish' oborotnyu vrode Syundeya. Krome togo, on neredko obrashchalsya k podobnym attrakcionam v svoih proizvedeniyah, i voobshche on bol'shoj lyubitel' takih shtuchek. - Nu, a chto dal'she? - neterpelivo prerval ya Hondu. Ego olimpijskoe spokojstvie v takom voprose, kak poimka Syundeya Oe, nachinalo menya razdrazhat'. - Ponyatnoe delo, vspomniv ob etom attrakcione, ya srazu zhe brosilsya k mostu |dogavabasi. K schast'yu, balagan vse eshche nahodilsya tam. YA zaplatil za vhod i stal nablyudat' za muzhchinoj, kotoryj uchastvoval v etom attrakcione. "Kak zhe vse-taki uvidet' ego lico?" - vse vremya sprashival ya sebya. I nakonec menya osenilo: neskol'ko raz v den' on navernyaka vyhodit v tualet. I vot, zapasshis' terpeniem, ya stal zhdat', kogda emu nakonec ponadobitsya vyjti. CHerez nekotoroe vremya ne slishkom obshirnaya programma podoshla k koncu, i zriteli stali rashodit'sya. YA zhe po-prezhnemu terpelivo zhdal. I vot nakonec chelovek v yashchike neskol'ko raz hlopnul v ladoshi. Kak raz v etot moment ko mne podoshel vedushchij i, ob®yasniv, chto u nih sejchas pereryv, poprosil menya vyjti na ulicu. No strannye hlopki muzhchiny v yashchike zainteresovali menya. Obojdya balagan snaruzhi, ya nashel v brezentovoj stenke nebol'shuyu dyrku. Zaglyanuv v nee, ya uvidel, kak vedushchij pomogaet muzhchine vybrat'sya iz yashchika. Okazavshis' na svobode - golova, razumeetsya, byla u nego na meste, - muzhchina stremglav brosilsya v ugol balagana i stal spravlyat' nuzhdu. Po-vidimomu, hlopok v ladoshi oznachal, chto on bol'she ne mozhet terpet'. Nu ne poteha li? Ha-ha... - Ty chto zhe, prishel syuda, chtoby poteshit' menya zabavnoj istoriej? - serdito oborval ya Hondu. Tot srazu zhe sdelalsya ser'eznym i skazal: - Da net. Delo v tom, chto ya oboznalsya. Opyat' neudacha... I tak vse vremya. Prosto na etom primere ya hotel pokazat' tebe, skol'ko trudov mne stoyat eti rozyski. Razumeetsya, rasskaz Hondy zdes' mozhno bylo by i ne privodit', no on sluzhit horoshej illyustraciej k nashim dolgim i bezrezul'tatnym poiskam Syundeya Oe. I vse zhe neobhodimo upomyanut' ob odnom zagadochnom fakte, kotoryj, kak mne kazalos', sluzhit klyuchom k razgadke vsej etoj tainstvennoj istorii. Rech' idet o parike, obnaruzhennom na golove pokojnogo g-na Koyamady. Reshiv, chto parik byl kuplen gde-nibud' v rajone Asakusa, ya oboshel vse zavedeniya v tom rajone, torguyushchie podobnymi veshchami, i v konce koncov v lavke "Macui" na ulice Tidzukate napal na sled. Zdes' ya nashel parik, ochen' pohozhij na tot, chto byl na pokojnom. Po slovam hozyaina lavki, v tochnosti takoj-parik on prodal odnomu iz svoih zakazchikov, tol'ko ne Syundeyu Oe, kak ya predpolagal, a samomu Rokuro Koyamade. Da, sudya po opisaniyam hozyaina lavki, pokupatelem byl ne kto inoj, kak g-n Koyamada. Bolee togo, zakazyvaya parik, Koyamada soobshchil svoyu familiyu, a kogda parik byl gotov (kak raz v samom konce proshlogo goda), sam prishel za nim. Po slovam hozyaina lavki, g-n Koyamada priobretal parik dlya sebya, schitaya, chto lysina ego uroduet. Pochemu zhe togda Sidzuko, ego zhena, ni razu ne videla ego v parike? Skol'ko ya ni razmyshlyal nad etoj zagadkoj, reshit' ee mne ne udavalos'. CHto zhe kasaetsya moih otnoshenij s Sidzuko (teper' ona stala vdovoj), to posle smerti g-na Koyamady oni postepenno stanovilis' vse bolee druzheskimi. Tak uzh poluchilos', chto iz sovetchika ya vskore prevratilsya v pokrovitelya etoj zhenshchiny. Dazhe rodstvenniki pokojnogo g-na Koyamady, znaya o tom, skol'ko vnimaniya ya udelil Sidzuko, nachinaya s izvestnogo obsledovaniya cherdaka, ne schitali vozmozhnym menya ignorirovat'. K tomu zhe sledovatel' Itosaki, buduchi dovol'nym, chto my s Sidzuko nahodimsya v druzheskih otnosheniyah, prosil menya vremya ot vremeni navedyvat'sya k nej i okazyvat' ej vsyacheskuyu podderzhku. Takim obrazom, ya mog sovershenno otkryto byvat' v dome Sidzuko. Kak ya uzhe otmechal, Sidzuko s pervoj zhe nashej vstrechi proniklas' ko mne chuvstvom simpatii, kak k cheloveku, ch'i knigi byli lyubimy eyu, teper' zhe, kogda nas svyazali stol' slozhnye obstoyatel'stva, ona videla vo mne svoyu edinstvennuyu oporu. Podobnoe razvitie nashih otnoshenij bylo vpolne estestvennym. Vstrechayas' s Sidzuko, ya lovil sebya na tom, chto otnoshus' k nej inache, nezheli do smerti ee muzha, - esli prezhde ona kazalas' mne sovershenno nedostupnoj, to teper' strast', taivshayasya v ee belosnezhnom tele, prelest' ee ploti, umevshej byt' odnovremenno i neulovimoj i udivitel'no osyazaemoj, vnezapno priobreli dlya menya real'nyj smysl. I uzh sovsem nesterpimym moe zhelanie stalo togda, kogda ya sluchajno uvidel v spal'ne Sidzuko nebol'shoj hlyst zagranichnoj raboty. Nichego ne podozrevaya, ya sprosil Sidzuko: - Vash muzh uvlekalsya verhovoj ezdoj? Na mgnovenie lico Sidzuko poblednelo, zatem zalilos' yarkoj kraskoj. Edva slyshno ona otvetila: - Net. Blagodarya etoj svoej oploshnosti ya neozhidanno uznal tajnu starinnyh krasnyh sledov na spine Sidzuko. Teper' ya vspomnil, chto ne raz obrashchal vnimanie na to, chto eti polosy vremya ot vremeni prinimali inuyu formu, chto nemalo ozadachivalo menya. No teper'... Znachit, muzh Sidzuko, etot dobrodushnyj lysyj chelovek, obladal otvratitel'nymi naklonnostyami sadista! No eto eshche ne vse. Teper', kogda so dnya smerti g-na Koyamady proshel mesyac, eti krasnye sledy u Sidzuko ischezli. Kak tol'ko ya sopostavil svoi nablyudeniya, mne uzhe ne nuzhno bylo vyslushivat' ob®yasnenij Sidzuko, chtoby ponyat': moi predpolozheniya ne mogut byt' oshibochnymi. No pochemu posle etogo otkrytiya ya ne perestaval iznyvat' ot zhelaniya? Byt' mozhet, i vo mne, k stydu moemu, tailis' porochnye naklonnosti, prisushchie pokojnomu g-nu Koyamade? 8 Dvadcatogo aprelya, v den' pominoveniya Koyamady, Sidzuko sovershila palomnichestvo v hram, a vecherom priglasila rodstvennikov i druzej pokojnogo muzha, s tem chtoby po buddijskomu obychayu voznesti molitvy duhu usopshego. V chisle prochih byl priglashen i ya. V etot vecher proizoshlo eshche dva sobytiya (hotya na pervyj vzglyad oni ne imeli drug k drugu nikakogo otnosheniya, vposledstvii vyyasnilos', chto mezhdu nimi vse-taki sushchestvovala nekaya rokovaya svyaz'), kotorye nastol'ko menya potryasli, chto ya, navernoe, budu pomnit' ih vsyu zhizn'. My s Sidzuko shli po temnomu koridoru. Posle togo kak gosti razoshlis', ya eshche na nekotoroe vremya zaderzhalsya, obsuzhdaya s nej polozhenie del s rozyskami Syundeya. V odinnadcat' chasov ya podnyalsya - zasizhivat'sya dol'she bylo uzhe neprilichno (chto mogli podumat' slugi?) - i napravilsya k vyhodu, gde menya uzhe zhdalo vyzvannoe Sidzuko taksi. Sidzuko poshla provodit' menya do paradnogo. Tak my okazalis' s nej vdvoem v koridore. Vyhodivshie v sad okna koridora byli otkryty. Kak tol'ko my poravnyalis' s pervym iz nih, Sidzuko vskriknula i obeimi rukami obhvatila menya. - CHto sluchilos'? CHto vy uvideli? Vmesto otveta ona, po-prezhnemu prizhimayas' ko mne, odnoj rukoj ukazala v storonu okna. Vspomniv o Syundee, ya poholodel ot straha, no tut zhe prishel v sebya: v temnote sada mezhdu shelestyashchimi listvoj derev'yami bezhala belaya sobaka. - Da eto zhe sobaka! Vy naprasno ispugalis', - skazal ya, nezhno vzyav ee za plecho. No hotya boyat'sya bylo uzhe nechego, Sidzuko po-prezhnemu obnimala menya. Teplota ee tela vnezapno peredalas' mne. Neozhidanno dlya samogo sebya ya stisnul ee v ob®yatiyah i potyanulsya k gubam moej Mony Lizy. Ne znayu uzh, bylo li eto na schast'e mne ili na bedu, no ona ne tol'ko ne sdelala ni malejshej popytki otstranit'sya, no, naprotiv, s kakoj-to zastenchivoj siloj prizhala menya k sebe. Sluchis' vse eto ne v den' pominoveniya ee muzha, my, navernoe, ne ispytali by takogo ostrogo chuvstva viny. V tot vecher my ne skazali drug drugu bol'she ni slova i dazhe ne posmeli vzglyanut' drug drugu v glaza. YA sel v mashinu, no mysli moi po-prezhnemu byli polny Sidzuko. Moi guby vse eshche oshchushchali prikosnovenie ee goryachih gub, moya grud', gde eshche besheno stuchalo serdce, hranila zhar ee tela. Vo mne bushevali protivorechivye chuvstva: to ya gotov byl prygat' ot schast'ya, to ispytyval muchitel'nye ugryzeniya sovesti. YA smotrel v okno mashiny i nichego ne videl. I vse zhe, kak eto ni stranno dlya cheloveka v moem polozhenii, menya s samogo nachala ne pokidalo oshchushchenie, chto v mashine ya vizhu horosho mne znakomuyu malen'kuyu detal'. Pogruzhennyj v mysli o Sidzuko, ya glyadel pered soboj, a eta detal' mel'kala u menya pered glazami. "Pochemu, nu pochemu ya vse vremya smotryu v odnu tochku?" - rasseyanno sprashival ya sebya, i vdrug otvet byl najden sam soboj. Na rukah u voditelya, gruznogo sutulogo muzhchiny v ponoshennom sinem demisezonnom pal'to, sidevshego za rulem, byli elegantnye dorogie perchatki, sovsem ne vyazavshiesya s ego obshchim oblikom. Ot moego vzglyada ne moglo ukryt'sya, chto eto byli zimnie perchatki, vovse ne podhodyashchie dlya aprel'skoj pogody. A glavnoe - knopka, vot chto bol'she vsego menya porazilo! Ba! |ta kruglaya metallicheskaya detal', kotoruyu ya nashel na cherdake v dome Koyamady i kotoraya mne kazalas' pugovicej, byla ne chem inym, kak knopkoj ot perchatki. Razumeetsya, v besede so sledovatelem Itosaki ya upomyanul o najdennoj mnoyu metallicheskoj pugovice, no, vo-pervyh, togda u menya ne bylo ee pri sebe, i, vo-vtoryh, poskol'ku lichnost' prestupnika byla uzhe izvestna, my so sledovatelem ne pridali znacheniya takogo roda ulike. Skoree vsego, eta pugovica tak i lezhala by u menya v karmane zhileta ot zimnego kostyuma. To, chto eta metallicheskaya detal' mozhet byt' knopkoj ot perchatki, mne i v golovu ne prihodilo. Ochevidno, prestupnik nahodilsya na cherdake imenno v etih perchatkah i poprostu ne zametil, kak knopka otorvalas'. No etogo malo, menya ozhidalo eshche odno porazitel'noe otkrytie. Na levoj perchatke u voditelya knopki ne bylo, tam vidnelos' odno lish' metallicheskoe gnezdyshko. A chto, esli na cherdake mnoyu najdena knopka ot etoj perchatki? Togda... - Poslushajte, - okliknul ya voditelya. - Dajte mne na minutku vashi perchatki. Ne skryvaya udivleniya ot stol' neozhidannoj pros'by, voditel' vse-taki pritormozil i poslushno podal mne perchatki. Kak i sledovalo ozhidat', na pugovice byli vygravirovany znakomye mne bukvy R.K. BROS CO. Teper' k vladevshemu mnoj udivleniyu primeshalos' chuvstvo neob®yasnimogo straha. Otdav mne perchatki, voditel' prodolzhal spokojno vesti mashinu, po-prezhnemu ne oborachivayas', a ya razglyadyval ego plotnuyu figuru, i mne v golovu prishla sumasbrodnaya mysl'. Ne svodya glaz s otrazhavshegosya v zerkal'ce lica shofera, ya vnyatnym golosom proiznes dva slova: "Syundej Oe..." Konechno, eto bylo glupo s moej storony, vo-pervyh, potomu, chto vyrazhenie lica shofera absolyutno ne izmenilos', a vo-vtoryh, potomu, chto Syundej Oe nikogda ne stal by dejstvovat' v duhe Lyupena [Arsen Lyupen - geroj priklyuchencheskih romanov francuzskogo pisatelya M.Leblana]. Kogda mashina ostanovilas' pered moim domom, ya shchedro rasplatilsya s voditelem i eshche nenadolgo zaderzhal ego. - Vy ne pomnite, kogda vy poteryali knopku ot perchatki? - Da ona s samogo nachala byla bez knopki, - nedoumenno otvetil voditel'. - Voobshche-to eto ne moi perchatki. YA poluchil ih vrode kak v podarok ot pokojnogo g-na Koyamady. Navernoe, bez knopki on ne hotel ih bol'she nosit'. No oni byli eshche sovsem novye, vot on i otdal ih mne. - Kak, sam g-n Koyamada? - nevol'no vyrvalos' u menya. - Tot samyj, v dome kotorogo ya sejchas byl? - Da, tot samyj. YA chasto vozil ego na rabotu i s raboty, i on ochen' horosho ko mne otnosilsya. - I kak davno vy nosite eti perchatki? - Poluchil ya ih eshche zimoj, no vse bereg, uzh bol'no oni horoshi. Segodnya v pervyj raz ih nadel - starye sovsem prohudilis'. A bez perchatok ploho - rul' vyskal'zyvaet iz ruk. Tol'ko ne pojmu, k chemu vy vedete etot razgovor? - Poslushaj, ne mog by ty prodat' mne eti perchatki? Za sootvetstvuyushchuyu platu voditel' v konce koncov soglasilsya rasstat'sya s perchatkami. Vojdya v dom, ya srazu zhe dostal knopku, najdennuyu na cherdake, i chto zhe? - ona toch'-v-toch' sovpala so svoim gnezdyshkom na perchatke. Byvayut zhe podobnye sovpadeniya! Syundej Oe i Rokuro Koyamada byli obladatelyami odnih i teh zhe perchatok. Mozhno li bylo takoe predpolozhit'? Pozdnee ya poshel s etimi perchatkami v magazin "Idzumiya" na Ginze, luchshij iz vseh magazinov v gorode, torguyushchih zagranichnymi tovarami. Vzglyanuv na perchatku, hozyain magazina skazal, chto v YAponii podobnyh veshchej ne proizvodyat, chto, skoree vsego, eto perchatki anglijskogo proizvodstva i chto, naskol'ko emu izvestno, v YAponii otdelenij firmy R.K. BROS CO net. Sopostaviv eti svedeniya s tem faktom, chto g-n Koyamada do sentyabrya pozaproshlogo goda nahodilsya za granicej, ya sdelal vyvod, chto vladel'cem perchatok byl imenno on, a sledovatel'no, i otorvannaya knopka prinadlezhala emu. Kakim zhe obrazom v ruki Syundeya Oe popali perchatki, kotoryh v YAponii priobresti nel'zya, prichem v tochnosti takie, kak u g-na Koyamady? "Itak, chto zhe poluchaetsya?" - razmyshlyal ya, opershis' o stol i obhvativ golovu rukami. "Poluchaetsya... Poluchaetsya..." - to i delo povtoryal ya, pytayas' mobilizovat' vse svoi analiticheskie sposobnosti i v konce koncov razreshit' etu zagadku. I vdrug mne v golovu prishla interesnaya mysl'. YA podumal, chto dlinnaya uzkaya ulica, na kotoroj stoit dom Koyamady, tyanetsya vdol' reki Sumidagava, a stalo byt', etot dom nahoditsya na samom beregu reki. Dejstvitel'no, eto bylo tak, ya ne raz lyubovalsya rekoj iz okon ih evropejskogo doma, no teper' etot fakt, kak by vpervye osoznannyj, napolnilsya dlya menya novym smyslom. U menya pered glazami bol'shaya latinskaya bukva U. V verhnem levom konce etogo U nahoditsya dom Koyamady, v verhnem pravom konce - dom ego priyatelya, k kotoromu on hodil igrat' v go. A v samoj nizhnej chasti U raspolozhen most Adzumabasi. Kak my schitali do sih por, v tot vecher g-n Koyamada vyshel iz pravoj tochki U, spustilsya do konca etogo U i tam byl ubit. No my, sovsem zabyli o reke. A reka techet v napravlenii ot verhnej chasti U k ego nizhnej chasti. Togda estestvenno predpolozhit', chto trup byl najden ne v tom meste, gde proizoshlo ubijstvo, a byl otnesen techeniem reki k pristani u mosta Adzumabasi. Itak, trup byl otnesen techeniem. Trup byl otnesen techeniem. No gde zhe bylo soversheno ubijstvo? YA vse glubzhe i glubzhe pogruzhalsya v tryasinu samyh neveroyatnyh predpolozhenij. 9 Na protyazhenii neskol'kih vecherov ya napryazhenno sopostavlyal fakty. YA byl nastol'ko pogloshchen svoimi myslyami, chto pochti zabyl o sushchestvovanii Sidzuko - kak ni stranno, dazhe ee ocharovanie ne moglo pereborot' ohvativshie menya somneniya. Za vse eto vremya ya pobyval u Sidzuko lish' dva raza, i to tol'ko zatem, chtoby koe-chto utochnit'. I kazhdyj raz, zakonchiv razgovor, ya srazu zhe proshchalsya s Sidzuko i speshil domoj. Navernyaka eto ozadachivalo ee, i, kogda ona vyhodila provodit' menya do paradnogo, ee odinokaya figurka vyrazhala nepoddel'nuyu tosku. V rezul'tate pyatidnevnyh razmyshlenij ya prishel k poistine oshelomlyayushchim vyvodam. CHtoby v budushchem ne povtoryat'sya, ya privedu zdes' vyderzhku iz sohranivshejsya u menya dokladnoj zapiski, kotoruyu ya sostavil togda na imya sledovatelya Itosaki. Prijti k podobnym vyvodam mog tol'ko avtor detektivnyh romanov s prisushchej emu sposobnost'yu fantazirovat'. Naskol'ko eto obstoyatel'stvo okazalos' sushchestvennym, ya ponyal pozdnee. Vot eta vyderzhka iz moej dokladnoj zapiski. "...Kak tol'ko mne udalos' ustanovit', chto najdennaya na cherdake knopka prinadlezhala g-nu Koyamade, ya obratil vnimanie na celyj ryad obstoyatel'stv, kotorye vse eto vremya ne davali mne pokoya. YA srazu vspomnil o parike, obnaruzhennom na mertvom g-ne Koyamade, o tom, chto parik byl zakazan im samim (po prichinam, o kotoryh ya skazhu pozzhe, otsutstvie na trupe odezhdy ne osobenno ozadachivalo menya), o tom, chto so smert'yu g-na Koyamady vnezapno perestali prihodit' zloveshchie pis'ma Itiro Hiraty, nakonec, o tom, chto g-n Koyamada yavno obnaruzhival sadistskie naklonnosti, stol' ne vyazhushchiesya s ego oblikom (kstati, v bol'shinstve sluchaev v zhizni imenno tak i byvaet). |ti i mnogie drugie obstoyatel'stva, na pervyj vzglyad kazavshiesya nagromozhdeniem sluchajnostej, postepenno stali vystraivat'sya v odin logicheskij ryad. Dlya togo chtoby ubedit'sya v pravil'nosti svoih predpolozhenij, ya stal iskat' dokazatel'stva. Prezhde vsego ya otpravilsya k vdove g-na Koyamady i s ee razresheniya osmotrel kabinet pokojnogo. Ved' nichto ne sposobno rasskazat' o haraktere i tajnah cheloveka tak, kak ego kabinet. Ne obrashchaya vnimaniya na nedoumenie g-zhi Koyamada, ya pochti poldnya vozilsya v kabinete ee pokojnogo muzha, vnimatel'no osmatrivaya soderzhimoe knizhnyh shkafov i yashchikov. V odnom iz knizhnyh shkafov ya obnaruzhil otdelenie, dverca kotorogo byla zaperta na klyuch. Poprosiv klyuch ot etoj dvercy, ya uznal, chto g-n Koyamada nosil ego na cepochke ot chasov i nikogda s nim ne rasstavalsya. Tak bylo i v den' ego smerti: g-zha Koyamada tochno pomnila, chto on vyshel iz doma, sunuv chasy i klyuch za poyas kimono. Poskol'ku inogo vyhoda ne bylo, ya ugovoril g-zhu Koyamada razreshit' mne vzlomat' dvercu. V shkafu ya obnaruzhil dnevniki g-na Koyamady za neskol'ko let, pakety s kakimi-to bumagami, svyazku pisem, knigi i mnozhestvo drugih veshchej. Vnimatel'no osmotrev eti veshchi, ya otlozhil tri iz nih, imeyushchie neposredstvennoe otnoshenie k delu. Vo-pervyh, dnevnik g-na Koyamady za tot god, kogda on zhenilsya na Sidzuko. Za tri dnya do svad'by na polyah dnevnika krasnymi chernilami byla sdelana sleduyushchaya lyubopytnaya zapis': "Uznal ob otnosheniyah Sidzuko s molodym chelovekom po imeni Itiro Hirata. Kak vyyasnilos', so vremenem ona k nemu ohladela i na vse ego pros'by o vstrechah neizmenno otvechala otkazom. Posle togo kak ee otec razorilsya, ona smogla ischeznut' iz ego polya zreniya. Vot i horosho. Dal'nejshim vyyasneniem ee proshlogo zanimat'sya ne budu". Vyhodit, chto eshche do svad'by g-nu Koyamade kakim-to obrazom udalos' uznat' tajnu svoej suprugi. No on nikogda ni odnim slovom ne obmolvilsya ej ob etom. Vtoroj moej nahodkoj byl sbornik rasskazov Syundeya Oe pod nazvaniem "Razvlecheniya cheloveka na cherdake". Nalichie podobnoj knigi v kabinete delovogo cheloveka v dostatochnoj mere stranno, ne pravda li? YA prosto otkazyvalsya verit' svoim glazam, poka g-zha Sidzuko ne ob®yasnila mne, chto ee muzh byl bol'shim knigolyubom. V nachale knigi pomeshchen fotograficheskij portret Syundeya Oe, a na poslednej stranice, ryadom s vyhodnymi dannymi, ukazano podlinnoe imya avtora - Itiro Hirata. Polagayu, chto na eto sleduet obratit' vnimanie. I nakonec, v-tret'ih, sredi prochih veshchej g-na Koyamady mnoyu byl najden dvenadcatyj nomer zhurnala "Sinsejnen", vyhodyashchego v izdatel'stve "Hakubunkan". V etom nomere proizvedenij Syundeya net, zato na frontispise v natural'nuyu velichinu vosproizvoditsya pochti polstranicy kakoj-to iz ego rukopisej, a pod reprodukciej podpis': "Pocherk g-na Syundeya Oe". Rassmotrev etu reprodukciyu na svetu, ya zametil na melovoj bumage carapiny, kak byvaet, kogda provodish' po bumage nogtem. Ne inache po etim strokam, podlozhiv listok tonkoj bumagi, kto-to ne raz vodil karandashom. Mne sdelalos' strashno ot togo, kak odno za drugim podtverzhdalis' moi, kazalos' by, neveroyatnye predpolozheniya. V tot zhe den' ya poprosil g-zhu Koyamada pokazat' mne perchatki, kotorye ee muzh privez iz-za granicy. Poiski zanyali nemalo vremeni, no v konce koncov ona poyavilas' s paroj perchatok, v tochnosti takih, kakie ya kupil nakanune u voditelya. Peredavaya ih mne, ona s nedoumennym vidom zametila, chto vtoruyu paru ona ne nashla. Vse eti veshchestvennye dokazatel'stva: dnevnik, knigu, zhurnal, perchatki i knopku, najdennuyu na cherdake, - ya mogu pred®yavit' Vam po pervomu zhe trebovaniyu. Pomimo nazvannyh, v moem rasporyazhenii imeetsya eshche neskol'ko lyubopytnyh ulik, na kotoryh ya ostanovlyus' neskol'ko pozzhe. Odnako uzhe na osnovanii vysheizlozhennogo mozhno sdelat' vyvod, chto g-n Rokuro Koyamada byl strashnym chelovekom i chto, skryvayas' pod maskoj dobrogo i predannogo muzha, on stroil chudovishchnye po svoemu kovarstvu plany. V svyazi s etim voznikaet vopros: ne slishkom li my uvleklis' lichnost'yu Syundeya Oe? Ne poluchilos' li tak, chto, znaya o ego zhestokih proizvedeniyah i ne ukladyvayushchemsya v privychnye ramki obraze zhizni, my pozvolili sebe sdelat' iz etogo edinstvennyj vyvod: nikto, krome Syundeya, ne sposoben na takoe prestuplenie. No chem v takom sluchae ob®yasnit' ego besslednoe ischeznovenie? Esli ishodit' iz togo, chto prestupnik imenno on, eto sovershenno neponyatno. Mozhet byt', nam nikak ne udaetsya ego najti imenno potomu, chto on nevinoven? Vpolne veroyatno, chto on skrylsya iz vidu po prichine svojstvennoj emu mizantropii, a chem izvestnee on stanovilsya, tem bystree progressirovala v nem eta svoeobraznaya bolezn'. Vozmozhno, kak vy sami kogda-to predpolozhili, on bezhal za granicu. Byt' mozhet, sejchas on zhivet gde-nibud' v SHanhae i pokurivaet sebe trubku, propuskaya dym cherez vodu, kak eto delayut kitajcy. Esli predpolozhit', chto prestupnik v samom dele Syundej Oe, kak togda ob®yasnit' ego povedenie posle ubijstva g-na Koyamady? Poluchaetsya, chto chelovek, dolgie gody tshchatel'no i celenapravlenno razrabatyvavshij svoj plan mesti, ubiv g-na Koyamadu, to est' vypolniv zadachu ne pervostepennoj vazhnosti, vdrug ni s togo ni s sego zabyvaet o svoej glavnoj celi i vse brosaet. Lyubomu, kto chital ego proizvedeniya i znaet o ego obraze zhizni, podobnoe povedenie pokazhetsya absurdnym. Sushchestvuet i drugoe obstoyatel'stvo, eshche bolee krasnorechivo svidetel'stvuyushchee protiv nashej pervonachal'noj versii. Kak, naprimer, Syundeyu udalos' poteryat' na cherdake knopku ot perchatki, kotoraya prinadlezhala g-nu Koyamade? Esli prinyat' vo vnimanie, chto eti zagranichnye perchatki v YAponii ne prodayutsya, a takzhe to, chto na odnoj iz perchatok, kotorye g-n Koyamada otdal shoferu taksi, knopka byla otorvana, to nelepo schitat', budto na cherdake nahodilsya ne g-n Koyamada, a Syundej Oe. (Zdes', pravda, mozhet vozniknut' vopros, pochemu g-n Koyamada stol' legkomyslenno peredal etu vazhnuyu uliku v ruki SHofera. Odnako vse delo v tom, chto s tochki zreniya yuridicheskoj on ne sovershal nichego protivozakonnogo. Prebyvanie na cherdake sluzhilo dlya nego prosto razvlecheniem, hotya i neskol'ko neobychnogo svojstva. Poetomu poteryannaya knopka, pust' dazhe ona byla poteryana na cherdake, dlya nego ne imela znacheniya. On ne chuvstvoval sebya prestupnikom, i poetomu emu ne nuzhno bylo dopytyvat'sya u sebya: "Kogda ya poteryal etu knopku? Ne na cherdake li? Ne mozhet li ona posluzhit' ulikoj protiv menya?") U menya est' i drugie dokazatel'stva nevinovnosti Syundeya. G-n Koyamada derzhal uzhe upominavshiesya mnoyu dnevnik, knigu rasskazov Oe i zhurnal v zapertom shkafu, a edinstvennyj klyuch ot shkafa vsegda nosil pri sebe, chto ne tol'ko pozvolyaet podozrevat' g-na Koyamadu v zlonamerennosti, no i polnost'yu otmetaet versiyu, po kotoroj Syundej Oe mog narochno podbrosit' eti veshchi v shkaf, chtoby skomprometirovat' g-na Koyamadu. V samom dele; poddelat' zapis' v dnevnike on ne smog by, ravno kak ne smog by i poluchit' dostup k shkafu. Na osnovanii vysheizlozhennogo mozhno prijti k edinstvennomu vyvodu: Syundej Oe, on zhe Itiro Hirata, v vinovnost' kotorogo my s takoj legkost'yu uverovali, s samogo nachala ne imel nikakogo otnosheniya k ubijstvu g-na Koyamady. Nas vvel v zabluzhdenie obmanchivyj oblik g-na Koyamady. Nam trudno bylo predstavit' sebe, chto etot respektabel'nyj s vidu gospodin mozhet byt' takim kovarnym i dvulichnym, chto etot myagkij i predannyj muzh, okazyvayas' v svoej spal'ne, srazu zhe sbrasyval s sebya lichinu blagopristojnosti i prevrashchalsya v demona, hlestavshego neschastnuyu Sidzuko privezennym iz-za granicy hlystom. No sluchai, kogda v odnom cheloveke uzhivayutsya dobroporyadochnyj muzh i kovarnyj demon, ne stol' uzh redki. Navernoe, mozhno dazhe skazat', chto, chem bol'she v cheloveke myagkosti i prekrasnodushiya, tem skoree on otdaet sebya vo vlast' d'yavola. Pozvolyu sebe izlozhit' svoyu tochku zreniya na sobytiya, svyazannye so smert'yu g-na Koyamady. CHetyre goda nazad g-n Rokuro Koyamada po delam firmy otpravilsya za granicu. Za dva goda on pobyval v Londone i eshche v neskol'kih evropejskih stolicah. Po-vidimomu, tam i rascveli pyshnym cvetom ego porochnye naklonnosti (ot ego sotrudnikov ya koe-chto uznal o ego lyubovnyh pohozhdeniyah v Londone). S vozvrashcheniem g-na Koyamady na rodinu v sentyabre pozaproshlogo goda durnaya privychka, uzhe stavshaya ego vtoroj naturoj, lish' usugubilas', kak tol'ko on okazalsya ryadom s bezzavetno lyubyashchej ego Sidzuko. Opasnost' podobnogo roda naklonnostej zaklyuchaetsya ne tol'ko v tom, chto ot nih vposledstvii trudno izbavit'sya, tak zhe kak, skazhem, ot pristrastiya k morfiyu, no i v tom, chto s techeniem vremeni oni priobretayut harakter progressiruyushchego neduga. Podverzhennyj im chelovek nachinaet iskat' vse novyh, eshche bolee ostryh oshchushchenij. Segodnya ego uzhe ne udovletvoryayut te sredstva, k kotorym on pribegal vchera, a nazavtra i oni okazyvayutsya nedostatochnymi. Netrudno sebe predstavit', chto v odin prekrasnyj den' g-n Koyamada obnaruzhil, chto, hlestaya Sidzuko, on bol'she ne ispytyvaet udovletvoreniya. Togda s oderzhimost'yu man'yaka on rinulsya na poiski novyh vozbuditelej. Kak raz v eto vremya on uslyshal ot kogo-to o rasskaze Syundeya Oe "Razvlecheniya cheloveka na cherdake" i, zainteresovavshis' ego neobychnym nazvaniem, reshil vo chto by to ni stalo prochitat' ego. I zdes' on nashel blizkuyu sebe dushu - cheloveka, oderzhimogo temi zhe porokami, kotorymi oderzhim i on sam. Naskol'ko polyubilas' emu eta kniga, vidno hotya by po tomu, chto on iz nee izvlek. Delo v tom, chto v etom rasskaze Syundej postoyanno ubezhdaet chitatelya v sovershenno nepostizhimom udovol'stvii, kotoroe mozhno ispytat', nezametno podglyadyvaya za chelovekom (osobenno esli etot chelovek - zhenshchina), nahodyashchimsya naedine s samim soboj. Legko predstavit' sebe, skol' sozvuchnym okazalos' eto otkrovenie pomyslam g-na Koyamady. Podobno geroyu rasskaza Syundeya, on prevratilsya v cheloveka na cherdake i nezametno nablyudal ottuda za svoej zhenoj. Vorota v dome Koyamady nahodyatsya na pochtitel'nom rasstoyanii ot prihozhej, poetomu, vhodya vo dvor, on bez osobogo truda, nikem ne zamechennyj, prokradyvalsya v kladovku, ottuda pronikal na cherdak i okazyvalsya kak raz nad komnatoj zheny. YA dazhe risknu utverzhdat', chto v te chasy, kogda g-n Koyamada yakoby igral v go s priyatelem, on na samom dele nahodilsya na cherdake. Dalee, uvidev v konce knigi "Razvlecheniya cheloveka na cherdake" podlinnoe imya ee avtora, g-n Koyamada zapodozril, chto Syundej i Itiro Hirata, byvshij nekogda lyubovnikom Sidzuko i navernyaka zataivshij obidu na nee, - odno i to zhe lico. Togda g-n Koyamada nachal sobirat' stat'i, imeyushchie otnoshenie k Syundeyu Oe, vnikat' vo vsevozmozhnye spletni o nem, i, takim obrazom, v konce koncov uznal o ego otnosheniyah s Sidzuko, o tom, chto v povsednevnoj zhizni Syundej boleznenno storonilsya lyudej, i o tom, chto v poslednee vremya on vovse perestal pisat' i kuda-to ischez. Itak, v knige "Razvlecheniya cheloveka na cherdake" g-n Koyamada odnovremenno otyskal i blizkuyu sebe dushu, oderzhimuyu temi zhe porochnymi strastyami, chto svojstvenny i emu, i byvshego lyubovnika svoej zheny, k kotoromu on ne mog ne ispytyvat' revnost' i nepriyazn'. Vot na kakoj pochve u nego sozrela mysl' sygrat' svoyu zluyu shutku. Ideya tajnogo podsmatrivaniya za zhenoj, bezuslovno, zainteresovala ego, odnako dlya cheloveka s sadistskimi naklonnostyami odnogo etogo bylo malo. S izoshchrennoj izobretatel'nost'yu bol'nogo on prinyalsya iskat' novogo, bolee dejstvennogo, bolee zhestkogo sposoba udovletvoreniya svoej chuvstvennosti, sposobnogo zamenit' hlyst. Tak on prishel k mysli razygrat' spektakl' so zloveshchimi "pis'mami" Itiro Hiraty. U nego okazalsya zhurnal "Sinsejnen" s fotografiej rukopisi Syundeya. CHtoby sdelat' etot spektakl' eshche bolee interesnym i dostovernym, on stal metodichno izuchat' po etoj fotografii pocherk Syundeya. Ob etom svidetel'stvuyut vmyatiny ot karandasha na reprodukcii. Svoi pis'ma g-n Koyamada otpravlyal cherez opredelennye promezhutki vremeni, prichem iz raznyh pochtovyh otdelenij. |to ne predstavlyalo dlya nego osoboj slozhnosti: emu prihodilos' postoyanno raz®ezzhat' na mashine po delam firmy. CHto zhe kasaetsya soderzhaniya pisem, to v gazetah i zhurnalah on mog pocherpnut' dostatochno svedenij o Syundee, a podrobnosti o zhizni Sidzuko on znal iz svoih nablyudenij s cherdaka. K tomu zhe on kak-nikak byl muzhem Sidzuko. On, konechno, pomnil, chto i kak govorila Sidzuko v minuty supruzheskoj blizosti, a pozdnee vse eto opisyvalos' v pis'mah, yakoby ot Syundeya. Poistine d'yavol'skaya ulovka! Prisvoiv sebe chuzhoe imya, on predavalsya prestupnomu razvlecheniyu, posylaya zhene ledenyashchie dushu pis'ma, i odnovremenno ispytyval zloradstvo, nablyudaya s cherdaka za tem, s kakim trepetom ih chitala Sidzuko. Pri etom on, odnako, ne zabyval i o hlyste! Pochemu ya tak schitayu? A potomu, chto lish' posle smerti g-na Koyamady u Sidzuko perestali poyavlyat'sya krovavye sledy. Odnako ne sleduet dumat', budto g-n Koyamada istyazal svoyu zhenu iz chuvstva nenavisti k nej. Naprotiv, on pribegal k takoj zhestokosti imenno potomu, chto bez pamyati lyubil ee. Takova uzh psihologiya lyudej s izvrashchennymi seksual'nymi naklonnostyami, i Vam eto horosho izvestno. Vot, sobstvenno, i vse moi dovody v pol'zu togo, chto sochinitelem i otpravitelem strashnyh pisem byl ne kto inoj, kak Rokuro Koyamada. Teper' voznikaet vopros: kakim obrazom vse eti, kazalos' by, nevinnye razvlecheniya psihicheski nepolnocennogo cheloveka povlekli za soboj stol' tragicheskuyu razvyazku? Pochemu oni okonchilis' plachevno prezhde vsego dlya samogo g-na Koyamady? Kak sluchilos', chto on, golyj, v parike, okazalsya v vode u mosta Adzumabasi? Kto, nakonec, nanes emu rany? Esli schitat', chto Syundej Oe ne imel otnosheniya k etomu proisshestviyu, smert' g-na Koyamady dolzhna ob®yasnyat'sya kakimi-to inymi prichinami. Pozvolyu sebe podelit'sya s Vami svoimi soobrazheniyami na etot schet. Mne kazhetsya, chto v etom dele ne bylo ni prestupleniya, ni ubijcy: g-n Koyamada pogib vsego lish' po vine neschastnogo sluchaya. Byt' mozhet, bogi prognevalis' na nego za vse ego pregresheniya, i ego postigla kara nebesnaya. "No kak zhe togda byt' s tyazhelymi ranami, obnaruzhennymi na ego spine?" - sprosite Vy. K etomu voprosu ya eshche vernus', zdes' zhe mne hochetsya rasskazat' po poryadku, na kakom osnovanii u menya vozniklo vysheizlozhennoe predpolozhenie. Tolchkom k etoj dogadke posluzhil parik g-na Koyamady. Navernoe, Vy pomnite, chto 17 marta, to est' na sleduyushchij den' posle moego obsledovaniya cherdaka, Sidzuko perevela spal'nyu, na vtoroj etazh evropejskogo doma. YA ne znayu, kakim obrazom ej udalos' ubedit' muzha v celesoobraznosti podobnogo shaga i pochemu g-n Koyamada schel vozmozhnym soglasit'sya s neyu, no, kak by to ni bylo, s togo dnya on lishilsya vozmozhnosti nablyudat' za Sidzuko s cherdaka. Odnako mozhno predstavit', chto k tomu vremeni eto zanyatie uzhe uspelo emu naskuchit'. Byt' mozhet, blagodarya etoj peremene on pridumal novuyu hitroumnuyu zabavu. Vot tut-to ya i podumal o parike, kotoryj byl zakazan im samim. Poskol'ku etot parik byl priobreten eshche v konce proshlogo goda, ponachalu on, po-vidimomu, prednaznachalsya dlya kakih-to inyh celej, no teper' okazalsya kak nel'zya bolee kstati. V knige "Razvlecheniya cheloveka na cherdake", kak ya uzhe upominal, imeetsya fotograficheskij portret Syundeya. V otlichie ot lysogo g-na Koyamady Syundej na etom snimke, sdelannom v molodosti, predstaet s pyshnoj shevelyuroj. Poetomu, esli g-n Koyamada zadumal prodvinut'sya dal'she v sravnenii s zapugivaniem Sidzuko pis'mami i podglyadyvaniem za nej s cherdaka, esli on reshil ispytat' novoe udovol'stvie - pokazat'sya v okne spal'ni Sidzuko v oblich'e Syundeya, to emu prezhde vsego bylo neobhodimo zamaskirovat' glavnuyu svoyu primetu - lysinu. Tut-to i prigodilsya parik. V parike on mog ne bespokoit'sya, chto ob®yataya strahom Sidzuko ego uznaet: vo-pervyh, temnota nadezhno skryvala ego lico, a vo-vtoryh, emu ne obyazatel'no bylo torchat' v okne dolgo (imenno mgnovennost' ego poyavleniya v okne sulila naibol'shij effekt). Noch'yu 19 marta g-n Koyamada vernulsya ot svoego priyatelya iz Koume. Kalitka byla eshche ne zaperta, i on, chtoby slugi ego ne zametili, pryamo iz sada potihon'ku probralsya v svoj kabinet na pervom etazhe (kak rasskazala mne Sidzuko, klyuch ot kabineta, ravno kak i klyuch ot upomyanutogo mnoj knizhnogo shkafa, on vsegda nosil pri sebe). Starayas' dvigat'sya besshumno, chtoby ego ne uslyshala zhena, on nadel parik i vyskol'znul v sad. Zatem zalez na derevo, a ottuda perebralsya na karniz i takim obrazom podkralsya k oknu spal'ni. Po vremeni eto sovpadaet s rasskazom Sidzuko ob uvidennom eyu v okne chelovecheskom lice. Itak, nam ostalos' lish' vyyasnit' prichinu gibeli g-na Koyamady. No prezhde, chem skazat' ob etom, ya dolzhen hotya by vkratce obrisovat' mesto proisshestviya, gde ya special'no pobyval vo vtoroj svoj vizit k Sidzuko posle togo, kak nachal podozrevat' g-na Koyamadu. YA ne stanu puskat'sya v prostrannye opisaniya, poskol'ku u Vas est' vozmozhnost' pobyvat' tam samomu i osmotret' vse eto sobstvennymi glazami. Skazhu lish' o samom vazhnom. Okno spal'ni vyhodit na reku Sumidagava. Srazu pod oknom nachinaetsya betonnyj zabor, kotoryj upiraetsya v dovol'no vysokuyu skalu. Iz soobrazhenij ekonomii zabor postroen takim obrazom, chto zakanchivaetsya u osnovaniya skaly. Ot verhnej chasti zabora do poverhnosti vody primerno chetyre metra, a ot zabora do okna na vtorom etazhe - okolo dvuh metrov. Mozhno predpolozhit', chto, peredvigayas' po karnizu (a on, nado skazat', chrezvychajno uzkij), g-n Koyamada sluchajno ostupilsya i poletel vniz. V luchshem sluchae on mog upast' na zemlyu mezhdu domom i zaborom (nesmotrya na to chto zabor postroen pochti vprityk k domu, tam ostavalsya vpolne dostatochnyj zazor), v protivnom sluchae on dolzhen byl sorvat'sya pryamo v reku. Sudya po vsemu, s g-nom Koyamadoj proizoshlo poslednee. Kak tol'ko ya vyyasnil napravlenie techeniya reki, mne stalo yasno, chto g-n Koyamada upal v vodu ne v tom meste, gde byl obnaruzhen trup, kakoe-to vremya ego techeniem neslo vniz po reke. Mne bylo izvestno, chto dom g-na Koyamady vyhodit na reku i chto most Adzumabasi raspolozhen nizhe po techeniyu. Poetomu ya ubezhden, chto g-n Koyamada upal v reku, sorvavshis' s karniza sobstvennogo doma. Odnako mnogoe eshche ostavalos' dlya menya zagadkoj, ved' g-n Koyamada umer ne ot padeniya v vodu, a ot nanesennyh emu ran. I vot neozhidanno mne na pamyat' prishel odin epizod, opisannyj Mokusaburo Namboj v ego knige "Novejshie principy raskrytiya prestuplenij". Sluchaj s g-nom Koyamadoj kak raz napominaet o nem. YA chasto obrashchayus' k etoj knige, kogda rabotayu nad svoimi detektivnymi proizvedeniyami, i poetomu horosho pomnyu ee soderzhanie. Vot chto opisyvaetsya v etoj knige: "V seredine maya 1917 goda v gorode Ocu prefektury Siga k volnorezu, postroennomu parohodnoj kompaniej na ozere Tajko, pribilo trup muzhchiny. Na golove trupa byli obnaruzheny rany, nanesennye kakim-to ostrym predmetom. Patologoanatom vynes zaklyuchenie, chto smert' nastupila v rezul'tate cherepnyh ran. V to zhe vremya, poskol'ku v bryushnoj polosti trupa byla obnaruzhena voda, vrach prishel k zaklyucheniyu, chto srazu posle ubijstva trup byl sbroshen v vodu. Vse eto dalo osnovanie schitat' dannoe proisshestvie ugolovnym prestupleniem i nachat' sledstvie. No poskol'ku lichnost' poterpevshego ustanovit' ne udalos', sledstvie toptalos' na meste. CHerez neskol'ko dnej, odnako, v policejskoe upravlenie Ocu postupilo zayavlenie ot odnogo yuvelira po familii Sajto, prozhivavshego na ulice Dze-fukudzi-dori v gorode Kioto. V nem soobshchalos' ob ischeznovenii ego sluzhashchego Sigedzo Kobayasi, dvadcati treh let ot rodu, kotoryj sluzhil prodavcom v ego yuvelirnom magazine. Poskol'ku vneshnost' i odezhda ubitogo sootvetstvovali opisaniyu yuvelira, ego srazu zhe vyzvali v policejskoe upravlenie i predlozhili opoznat' trup. V rezul'tate ne tol'ko vyyasnili lichnost' ubitogo, no i ustanovili, chto on vovse ne byl ubit, a pokonchil zhizn' samoubijstvom. Sajto pokazal, chto pered svoim ischeznoveniem pokojnyj ostavil zapisku, v kotoroj priznavalsya v rastrate krupnoj summy hozyajskih deneg i soobshchal o svoem namerenii pokonchit' s soboj. CHto zhe kasaetsya obnaruzhennyh na golove ran, to oni byli naneseny grebnym vintom parohoda, s kormy kotorogo samoubijca brosilsya v ozero". Ne vspomni ya ob etom proisshestvii, mne, navernoe, nikogda ne prishlo by v golovu svyazyvat' gibel' g-na Koyamady so shodnymi prichinami. Na pervyj vzglyad oni dejstvitel'no mogut pokazat'sya maloveroyatnymi, odnako vo mnogih sluchayah real'nost' okazyvaetsya slozhnee i zaputannee samyh nelepyh fantazij. Razve v real'noj zhizni ne sluchaetsya poroj sovershenno neveroyatnoe i nevoobrazimoe? Razumeetsya, ya dalek ot mysli schitat', chto g-n Koyamada tozhe byl zadet grebnym vintom kakogo-nibud' sudna, ved' po reke Sumidagava v chas nochi parohody ne hodyat, da i vskrytie pokazalo, chto g-n Koyamada ne utonul. Togda kakim obrazom na spine g-na Koyamady poyavilis' eti glubokie porezy? CHem oni naneseny? Otvet prost: oskolkami stekla na zabore. Dolzhno byt', Vy i sami zametili, chto eti oskolki natykany po vsemu zaboru. V nekotoryh mestah oni dovol'no krupnye i vpolne mogli posluzhit' prichinoj glubokih ran, kakie byli obnaruzheny na tele g-na Koyamady. Padaya s karniza, on s siloj udarilsya o zabor i tyazhelo poranilsya ob eti oskolki. |tim zhe ob®yasnyaetsya i proishozhdenie prochih, neznachitel'nyh porezov po sosedstvu s glubokimi ranami. Itak, g-n Koyamada okazalsya sam vo vsem vinovat i postydno pogib iz-za sobstvennyh porochnyh naklonnostej. Ostupivshis', on sorvalsya s karniza, upal na zabor i, poluchiv smertel'nye rany, svalilsya v reku, a techenie otneslo ego trup k tualetu na pristani u mosta Adzumabasi. |tim v osnovnom i ischerpyvayutsya moi soobrazheniya v svyazi s delom o smerti g-na Koyamady. K skazannomu mne ostaetsya dobavit' lish' neskol'ko slov v svyazi s tem, chto pokojnyj byl najden pochti golym. Delo v tom, cht