solgali? Nu, pust' vy v nih ne verite, pust' dazhe eto tol'ko otzvuki moego sobstvennogo zdravogo smysla, - no razve neverno, chto oni vsegda pravy, a vashi zemnye sovetniki vsegda nepravy? Arhiepiskop (vozmushchenno). YA vizhu, ty gluha ko vsem uveshchaniyam. Karl. Da eto zhe staraya istoriya: ona odna prava, a vse ostal'nye oshibayutsya! Arhiepiskop. Tak slushaj, chto ya skazhu, i pust' eto posluzhit tebe poslednim predosterezheniem. Esli ty budesh' pogibat' ottogo, chto sobstvennoe razumenie postavila vyshe rukovodstva duhovnyh svoih pastyrej, Cerkov' otrechetsya ot tebya i predostavit tebya toj uchasti, kakuyu ty navlekla na sebya svoim samomneniem. Dyunua uzhe skazal tebe, chto esli ty vverish'sya voinskomu svoemu tshcheslaviyu i prenebrezhesh' sovetami svoih nachal'nikov... Dyunua (perebivaet). Tochnee govorya, esli ty vzdumaesh' osvobozhdat' komp'enskij garnizon, ne imeya prevoshodstva sil, kakoe u tebya bylo v Orleane... Arhiepiskop. To armiya otrechetsya ot tebya i ne okazhet tebe pomoshchi. A ego velichestvo korol' uzhe skazal, chto u nego net sredstv platit' za tebya vykup. Karl. Ni odnogo santima. Arhiepiskop. Ty ostanesh'sya odna - odna kak perst! - so svoim tshcheslaviem, svoim nevezhestvom, svoej samonadeyannost'yu, svoej koshchunstvennoj derzost'yu, koya pobuzhdaet tebya vse eti grehi nazyvat' upovaniem na Boga. Kogda ty vyjdesh' cherez etu dver' na solnechnyj svet, tolpa stanet privetstvovat' tebya. Oni prinesut tebe malen'kih detej, oni privedut bol'nyh, chtoby ty ih iscelila, oni budut celovat' tebe ruki i nogi i sdelayut vse - bol'nye nerazumnye dushi! - chtoby vskruzhit' tebe golovu i vozdvignut' v tebe to bezrassudnoe samomnenie, kotoroe privedet tebya k pogibeli. No i v etot chas ty budesh' odna, ibo oni ne spasut tebya. My - i tol'ko my - mozhem stat' mezhdu toboj i pozornym stolbom, u kotorogo vragi nashi sozhgli tu neschastnuyu zhenshchinu v Parizhe. ZHanna (podnyav glaza k nebu). U menya est' luchshie druz'ya i luchshie sovetniki, chem vy. Arhiepiskop. Vizhu, chto ya naprasno trachu slova v nadezhde smyagchit' zakosneloe serdce. Ty otvergaesh' nashe pokrovitel'stvo, ty delaesh' vse, chtoby vosstanovit' nas protiv sebya. Horosho, pust' tak. Otnyne ty budesh' zashchishchat' sebya sama; i esli poterpish' neudachu - da smiluetsya Gospod' nad tvoej dushoj! Dyunua. |to vse pravda, ZHanna. Primi eto v raschet. ZHanna. Gde sejchas byli by vy vse, esli by ya prinimala v raschet etakuyu pravdu? Kakoj pomoshchi mozhno zhdat' ot vas, kakogo soveta? Da, ya odna na zemle. YA vsegda byla odna. Moj otec velel moim brat'yam utopit' menya, esli ya ne budu sidet' doma i storozhit' ego ovec, poka Franciya istekaet krov'yu. Pust' pogibnet Franciya, lish' by ego yagnyata byli cely! YA dumala, u Francii est' druz'ya pri dvore francuzskogo korolya, no nahozhu lish' volkov, kotorye gryzutsya nad kloch'yami ee isterzannogo tela. YA dumala, u Gospoda Boga povsyudu est' druz'ya, ibo Gospod' - drug kazhdomu. I v prostote svoej ya verila, chto vy, nyne otvergayushchie menya, budete mne krepost'yu i zashchitoj i ne dopustite, chtoby kto-nibud' prichinil mne zlo. No ya teper' poumnela. I ochen' horosho: nemnozhko uma eshche nikomu ne vredilo. Ne dumajte, chto vy ochen' menya napugali tem, chto ya odna. Franciya tozhe odna. I Bog - odin. CHto moe odinochestvo pered odinochestvom moej rodiny i moego Gospoda? YA ponimayu teper', chto odinochestvo Boga - eto ego sila, - ibo chto stalos' by s nim, esli by on slushalsya vseh vashih nichtozhnyh, zavistlivyh sovetov? Nu chto zh, moe odinochestvo tozhe stanet moej siloj. Luchshe mne byt' odnoj s Bogom: ego druzhba mne ne izmenit, ego sovety menya ne obmanut, ego lyubov' menya ne predast. V ego sile ya pocherpnu derznovenie i budu derzat', derzat' - do poslednego moego vzdoha! A teper' ya pojdu k prostym lyudyam, i lyubov', kotoruyu ya uvizhu v ih glazah, uteshit menya, posle toj nenavisti, chto ya videla v vashih. Vy by rady byli, chtoby menya sozhgli. No znajte: esli ya projdu cherez ogon' - ya vojdu v serdce naroda i poselyus' tam na veki vechnye. Itak, da budet Gospod' so mnoj! (Uhodit.) Neskol'ko mgnovenij vse smotryat ej vsled v ugryumom molchanii. Zatem ZHil' de Re prinimaetsya krutit' svoyu borodku. ZHil' de Re. Nevozmozhnaya zhenshchina! Pravo, ya vovse ne pitayu k nej nepriyazni. No chto delat' s takim harakterom? Dyunua. Bog mne svidetel', upadi ona v Luaru, ya by, ne zadumyvayas', kinulsya ee vytaskivat' - prygnul by v vodu v polnom vooruzhenii! No esli ona nadelaet glupostej pod Komp'enom i popadet v plen, ya vynuzhden budu slozha ruki smotret', kak ona gibnet. La Gir. Tak vy uzh luchshe srazu zakujte menya v cepi, potomu chto, kogda ona vot tak vosplamenyaetsya duhom, ya gotov idti za nej hot' v samyj ad. Arhiepiskop. Da, ona i menya neskol'ko vyvela iz ravnovesiya. V minuty takih vspyshek ona priobretaet opasnuyu vlast' nad lyud'mi. No propast' uzhe razverzlas' u ee nog. I k dobru ili k hudu, no my bessil'ny otvesti ee ot kraya. Karl. I chto ej nejmetsya? Sidela by smirno; a eshche luchshe - uezzhala by k sebe domoj! Vyhodyat podavlennye. KARTINA SHESTAYA Ruan, 30 maya 1431 goda. Dlinnyj kamennyj zal v zamke, podgotovlennyj dlya sudebnogo zasedaniya; no eto budet ne sud s prisyazhnymi, a sud episkopa s uchastiem Inkvizicii, poetomu na vozvyshenii stoyat ryadom dva kresla - dlya episkopa i dlya Inkvizitora. Ot nih pod tupym uglom rashodyatsya dva ryada stul'ev - dlya kanonikov, doktorov teologii i yurisprudencii i dominikanskih monahov, vystupayushchih v roli asessorov. Vnutri ugla - stol i taburety dlya piscov; tam zhe grubyj derevyannyj taburet dlya podsudimogo. Vse eto nahoditsya v blizhnem konce zala. Dal'nij konec neskol'kimi arkami otkryvaetsya pryamo vo dvor, ot kotorogo otdelen shirmami i zanavesami. Esli stat' vo vnutrennem konce zala licom k vyhodu vo dvor, to sudejskie kresla i stol dlya piscov budut sprava, taburet dlya podsudimogo - sleva. V pravoj i levoj stene svodchatye dveri. YAsnoe majskoe utro; svetit solnce. V svodchatuyu dver', chto pozadi sudejskih kresel, vhodit Uorik; za nim pazh. Pazh (razvyazno). A vy znaete, vashe siyatel'stvo, chto nam zdes' byt' ne polagaetsya? |to cerkovnyj sud, a my vsego-navsego svetskaya vlast'. Uorik. Da, mne eto nebezyzvestno. Ne soblagovolite li vy, vashe vysokonahal'stvo, otyskat' episkopa goroda Bove i nameknut' emu, chto esli on hochet pogovorit' so mnoyu do nachala suda, to menya mozhno najti v etom zale. Pazh (napravlyayas' k dveri). Slushayu, milord. Uorik. I smotri, vedi sebya prilichno. Ne vzdumaj P'era Koshona nazyvat' prepodobnyj Petrushka. Pazh. Ne bespokojtes', milord. YA budu s nim ochen', ochen' nezhen. Potomu chto, kogda syuda privedut Devu, ona prepodobnomu Petrushke podsyplet percu v ushki. Iz toj zhe dveri vhodit P'er Koshon v soprovozhdenii dominikanskogo monaha i kanonika; u poslednego v rukah pachka bumag. Ego prepodobie monsen'er episkop goroda Bove. I eshche dva prepodobnyh dzhentl'mena. Uorik. Provalivaj! I posledi, chtoby nam ne meshali. Pazh. Slushayu, milord! (Sdelav piruet, ischezaet.) Koshon. S dobrym utrom, vashe siyatel'stvo! Uorik. S dobrym utrom, vashe preosvyashchenstvo! A vashih druzej ya, kazhetsya, eshche zdes' ne vstrechal. Koshon (predstavlyaya monaha, stoyashchego po ego pravuyu ruku). Razreshite vas poznakomit'. Milord - brat ZHan Lemetr iz ordena svyatogo Dominika, zamestitel' general'nogo inkvizitora po delam eresi vo Francii. Brat ZHan - graf Uorik. Uorik. Dobro pozhalovat', vashe prepodobie. U nas v Anglii, k sozhaleniyu, net inkvizicii, hotya ona nam do krajnosti neobhodima. Osobenno v takih sluchayah, kak vot etot. Inkvizitor klanyaetsya s ustaloj ulybkoj. |to pozhiloj chelovek, krotkij po vidu, odnako chuvstvuetsya, chto pri sluchae on mozhet byt' vlastnym i tverdym. Koshon (predstavlyaya kanonika, stoyashchego po ego levuyu ruku). Kanonik ZHan d'|stive iz kapitula goroda Baje. Zdes' on vystupaet kak prodvigatel'. Uorik. Prodvigatel'? Koshon. |to sootvetstvuet obvinitelyu v svetskom sude. Uorik. Aga! Obvinitel'. Tak, tak. Ponyatno. Ochen' rad s vami poznakomit'sya, kanonik d'|stive. D'|stive klanyaetsya. |to chelovek let soroka ili neskol'ko molozhe, s loshchenymi manerami, no chto-to hishchnoe proglyadyvaet skvoz' vneshnij losk. Razreshite uznat', v kakom polozhenii sejchas eto delo? Bol'she devyati mesyacev proshlo s teh por, kak burgundcy vzyali Devu v plen pod Komp'enom. Polnyh chetyre mesyaca s teh por, kak ya vykupil ee u burgundcev za ves'ma solidnuyu summu, isklyuchitel'no dlya togo, chtoby ee mozhno bylo privlech' k sudu. I uzhe pochti tri mesyaca s togo dnya, kogda ya peredal ee vam, monsen'or episkop, kak lico, podozrevaemoe v eresi. Ne kazhetsya li vam, chto vy ochen' uzh dolgo razmyshlyaete nad ves'ma prostym delom? Konchitsya kogda-nibud' etot sud ili net? Inkvizitor (ulybayas'). On eshche i ne nachinalsya, milord. Uorik. Ne nachinalsya? A chto zhe vy, sobstvenno govorya, delali bez malogo tri mesyaca? Koshon. My ne teryali vremeni zrya, milord. My proveli pyatnadcat' doprosov Devy: shest' otkrytyh i devyat' tajnyh. Inkvizitor (vse s toj zhe ustaloj ulybkoj). Vidite li, milord, ya prisutstvoval tol'ko na dvuh poslednih doprosah. Do sih por etim delom vedal episkopskij sud, a ne sud Svyatogo Tribunala. I tol'ko sovsem nedavno ya prishel k mysli, chto i mne - to est' Svyatoj Inkvizicii - nadlezhit prinyat' v nem uchastie. Vnachale ya voobshche ne predpolagal tut nalichiya eresi. Mne kazalos', chto eto delo chisto politicheskoe i chto Devu dolzhno rassmatrivat' kak voennoplennogo. No posle togo kak ya prisutstvoval pri dvuh doprosah, ya vynuzhden priznat', chto eto odin iz naibolee tyazhkih sluchaev eresi, s kakimi mne kogda-libo prihodilos' stalkivat'sya. Tak chto teper' vse v poryadke, i my mozhem segodnya zhe pristupit' k sudu. (Napravlyaetsya k sudejskomu kreslu.) Koshon. Hot' siyu minutu, esli eto udobno vashemu siyatel'stvu. Uorik (lyubezno). Ves'ma uteshitel'no eto slyshat', gospoda. Ibo ne skroyu ot vas, chto nashe terpenie nachinalo uzhe istoshchat'sya. Koshon. YA tak i ponyal iz slov vashih soldat. Oni grozilis' utopit' teh iz nas, kto vzdumaet mirvolit' Deve. Uorik. Aj, aj, aj! Nu, k vam, monsen'or, eto, vo vsyakom sluchae, ne otnositsya. Koshon (strogo). Ne znayu. Ibo ya sdelayu vse vozmozhnoe dlya togo, chtoby etu zhenshchinu sudili bespristrastno. Sud Cerkvi eto ne igrushki, milord. Inkvizitor (vozvrashchayas'). Sledstvie velos' s velichajshim bespristrastiem, milord. Deve ne nuzhny zashchitniki: ee budut sudit' luchshie ee druz'ya, odushevlennye edinstvennym zhelaniem - spasti ee dushu ot vechnoj gibeli. D'|stive. Milord, ya obvinitel' v etom processe. Moya pechal'naya obyazannost' - izlozhit' pered sudom vse prestupleniya etoj devushki. No ya segodnya zhe otkazalsya by ot obvineniya i pospeshil na ee zashchitu, esli by ne znal, chto drugie, mnogo prevoshodyashchie menya po uchenosti, nabozhnosti, krasnorechiyu i umeniyu ubezhdat', byli uzhe poslany k nej, chtoby vrazumit' ee i obŽyasnit', kakoj opasnosti ona podvergaetsya i s kakoj legkost'yu mozhet ee izbegnut'. (Uvlekshis', vpadaet v top sudejskoj ritoriki, k neudovol'stviyu Koshona i inkvizitora, kotorye do sih por slushali ego so snishoditel'nym odobreniem.) Nashlis' derzkie, utverzhdavshie, chto my dejstvuem iz pobuzhdenij nenavisti. No Gospod' Bog nam svidetel', chto eto lozh'! Razve my podvergali ee pytke? Net! Razve my perestali hot' na minutu uveshchevat' ee? Ne prizyvali ee vernut'sya v lono Cerkvi, kak zabludshee, no lyubimoe ditya? Razve my... Koshon (suho preryvaet ego). Beregites', kanonik. |to vse pravil'no, chto vy govorite, - no esli ego siyatel'stvo vam poverit, ya ne otvechayu za vashu zhizn', da i za svoyu tozhe. Uorik (ukoriznenno, no ne oprovergaya ego slov). O monsen'or, vy obizhaete nas, bednyh anglichan. No eto verno: my ne razdelyaem vashego blagochestivogo zhelaniya spasti Devu. Skazhu vam napryamik: ee smert' - eto politicheskaya neobhodimost', o kotoroj ya sozhaleyu, no izmenit' tut nichego ne mogu. I esli Cerkov' ee otpustit... Koshon (s ugrozoj, vlastno i nadmenno). Esli Cerkov' ee otpustit, gore tomu, kto tronet ee pal'cem, bud' on hot' sam imperator! Cerkov' ne podchinena politicheskoj neobhodimosti, milord. Inkvizitor (vmeshivaetsya, starayas' ih umirotvorit'). Ne bespokojtes' o prigovore, milord. U vas est' moguchij soyuznik, kotoryj eshche s bol'shej nastojchivost'yu, chem vy, tolkaet ee pryamo na koster. Uorik. I kto zhe etot stol' lyubeznyj pomoshchnik, smeyu sprosit'? Inkvizitor. Sama Deva. CHtoby ee spasti, nado zatknut' ej rot, - ibo vsyakij raz, kak ona ego otkryvaet, ona proiznosit sebe smertnyj prigovor. D'|stive. |to sushchaya pravda, milord. U menya volosy vstayut dybom, kogda ya slyshu, kak stol' yunoe sushchestvo izrygaet stol' uzhasnye bogohul'stva! Uorik. A! Nu v takom sluchae, konechno, sdelajte dlya nee vse vozmozhnoe, - raz vy uvereny, chto tolku ot etogo vse ravno ne budet. (Pristal'no glyadya na Koshona.) Mne by ochen' ne hotelos' dejstvovat' bez blagosloveniya Cerkvi. Koshon (otvechaet emu vzglyadom, v kotorom cinicheskoe voshishchenie smeshano s prezreniem). A eshche govoryat pro anglichan, chto oni licemery! Vy gotovy stoyat' za svoih, milord, dazhe s riskom dlya sobstvennoj bessmertnoj dushi. Voshishchayus' takoj predannost'yu, no sam ya na nee ne sposoben. YA boyus' vechnogo proklyatiya. Uorik. Esli by my chego-nibud' boyalis', monsen'or, my ne mogli by upravlyat' Angliej. Prislat' syuda vashih zasedatelej? Koshon. Da. My budem ochen' blagodarny vam, milord, esli vy udalites' i pozvolite nam nachat' zasedanie. Uorik povorachivaetsya na kablukah i uhodit vo dvor. Koshon zanimaet odno iz sudejskih kresel; D'|stive saditsya za stol dlya piscov i prinimaetsya prosmatrivat' prinesennye s soboj bumagi. Koshon (nebrezhnym tonom, usazhivayas' poudobnee). Kakie negodyai eti anglijskie lordy! Inkvizitor (usazhivayas' v drugoe kreslo, sleva ot Koshona). Svetskaya vlast' vsegda delaet cheloveka negodyaem. Oni ne prohodyat osoboj podgotovki, i u nih net apostolicheskoj preemstvennosti. Nasha znat' tozhe ne luchshe. V zal gur'boj vhodyat asessory; vperedi vseh kapellan de Stogember i kanonik de Kursel', molodoj svyashchennik let tridcati. Piscy usazhivayutsya za stol, ostavlyaya nezanyatym odin stul - naprotiv d'|stive. Nekotorye asessory sadyatsya na svoi mesta, drugie stoyat i boltayut mezhdu soboj, dozhidayas', poka zasedanie budet oficial'no otkryto. De Stogember uporno stoit, vsem svoim vidom vyrazhaya vozmushchenie; kanonik de Kursel' tozhe stoit, sprava ot nego. Koshon. Dobroe utro, messir de Stogember. (Inkvizitoru.) Kapellan kardinala Anglijskogo. Kapellan (popravlyaya ego). Vinchesterskogo, monsen'or. Vashe preosvyashchenstvo! YA zhelayu zayavit' protest. Koshon. Vy uzhe stol'ko ih zayavlyali. Kapellan. V dannom sluchae ya ne odinok, monsen'or. Vot etot kanonik, sir de Kursel', iz Parizhskogo kapitula, prisoedinyaetsya k moemu protestu. Koshon. Nu, chto tam u vas takoe? Kapellan (obizhenno). Govorite luchshe vy, messir de Kursel'. YA, kak vidno, ne pol'zuyus' doveriem ego preosvyashchenstva. (Naduvshis', saditsya na stul sprava ot Koshona.) Kursel'. My sostavili obvinitel'nyj akt protiv Devy - vsego shest'desyat chetyre punkta. |to stoilo nam nemalyh trudov. A teper' my uznaem, chto ego sokratili, dazhe ne posovetovavshis' s nami. Inkvizitor. |to ya vinovat, messir de Kursel'. YA voshishchayus' vashim userdiem, plodom kotorogo yavilis' eti shest'desyat chetyre punkta. No v obvinenii, kak i vo vseh prochih veshchah, chto sverh nadobnosti - to lishnee. Vspomnite takzhe, chto ne vse chleny suda sposobny k stol' tonkomu i glubokomu myshleniyu, i mnogim iz nih vasha velikaya uchenost' mozhet pokazat'sya velikoj bessmyslicej. Poetomu ya pochel za blago iz vashih shestidesyati chetyreh punktov ostavit' dvenadcat'... Kursel' (oshelomlen). Dvenadcat'! Inkvizitor. Pover'te mne, dlya nashih celej i dvenadcati sovershenno dostatochno. Kapellan. No nekotorye iz samyh vazhnyh obvinenij svedeny pochti chto na net. Naprimer, Deva polozhitel'no utverzhdaet, chto svyataya Margarita, i svyataya Ekaterina, i dazhe arhangel Mihail govorili s nej po-francuzski. |to ves'ma vazhnyj punkt. Inkvizitor. Vy, ochevidno, polagaete, chto oni dolzhny byli govorit' po-latyni? Koshon. Net. On dumaet, chto oni dolzhny byli govorit' po-anglijski. Kapellan. Razumeetsya, monsen'or. Inkvizitor. Gm! Vidite li, my kak budto vse soglasny v tom, chto golosa, kotorye slyshala Deva, byli golosami zlyh duhov, staravshihsya ee soblaznit' i uvlech' k vechnoj pogibeli. Tak ne budet li neskol'ko neuchtivo po otnosheniyu k vam, messir de Stogember, i k korolyu Anglii, esli my priznaem, chto anglijskij yazyk est' rodnoj yazyk d'yavola? Luchshe, pozhaluj, na etom ne nastaivat'. K tomu zhe etot vopros otchasti zatronut v ostavshihsya dvenadcati punktah. Poproshu vas, gospoda, zanyat' mesta. I pristupim k delu. Vse sadyatsya. Kapellan. Vse ravno ya protestuyu. A tam - kak hotite. Kursel'. Ochen' obidno, chto vse vashi trudy propali darom. |to eshche lishnij primer togo d'yavol'skogo vliyaniya, kotoroe Deva okazyvaet na sud. (Saditsya na stul sprava ot kapellana.) Koshon. Vy chto, namekaete, chto ya nahozhus' pod vliyaniem d'yavola? Kursel'. YA ni na chto ne namekayu, monsen'or. No ya vizhu, chto tut est' tajnyj sgovor... Pochemu-to vse starayutsya zamolchat' to obstoyatel'stvo, chto Deva ukrala loshad' u episkopa Senlisskogo. Koshon (s trudom sderzhivayas'). |to zhe ne policejskij uchastok! Neuzheli my dolzhny tratit' vremya na takuyu chepuhu? Kursel' (vskakivaet, vozmushchennyj). Monsen'or! Po-vashemu, loshad' episkopa - eto chepuha? Inkvizitor (myagko). Messir de Kursel', Deva utverzhdaet, chto zaplatila polnuyu stoimost' za loshad', i esli den'gi ne doshli do episkopa, to eto ne ee vina. I tak kak net dokazatel'stv, chto ona ne zaplatila, to po etomu punktu Devu mozhno schitat' opravdannoj. Kursel'. Da bud' eto obyknovennaya loshad'. No loshad' episkopa! Kakie tut mogut byt' opravdaniya!.. (Snova saditsya, rasteryannyj i udruchennyj.) Inkvizitor. Razreshite vam zametit', pri vsem moem uvazhenii k vam, chto esli my stanem predŽyavlyat' Deve vsyakie pustyakovye obvineniya, v kotoryh ona bez truda smozhet opravdat'sya, to kak by ona ne uskol'znula ot nas po glavnomu punktu - po obvineniyu v eresi, kotoroe do sih por ona sama neuklonno podtverzhdala. Poetomu poproshu vas, kogda Deva predstanet pered nami, ni slovom ne upominat' o vseh etih krazhah loshadej, i plyaskah s derevenskimi det'mi vokrug volshebnyh derev'ev, i moleniyah u zakoldovannyh istochnikov, i obo vseh prochih pustyakah, kotorye vy stol' prilezhno issledovali do moego pribytiya. Vo Francii ne najdetsya ni odnoj derevenskoj devushki, kotoruyu nel'zya bylo by v etom obvinit': vse oni vodyat horovody vokrug volshebnyh derev'ev i molyatsya u zakoldovannyh istochnikov, a inye iz nih ne zadumalis' by ukrast' loshad' u samogo papy, esli by predstavilsya sluchaj. Eres', gospoda, eres' - vot to prestuplenie, za kotoroe my dolzhny ee sudit'. Moe delo - rozysk i iskorenenie eresi. YA Inkvizitor, a ne obyknovennyj sud'ya. Naprav'te vse svoe vnimanie na eres'. A ostal'noe pust' vas ne zabotit. Koshon. Mogu dobavit', chto my uzhe posylali k nej na rodinu navodit' spravki. Nichego vazhnogo za nej ne zamecheno. Kapellan i Kursel' (vskakivayut i vosklicayut odnovremenno). Nichego vazhnogo, monsen'or? Kak! Volshebnye derev'ya - eto ne... Koshon (teryaya terpenie). Zamolchite, gospoda! Ili govorite po odnomu. Kursel', orobev, opuskaetsya na stul. Kapellan (saditsya s nedovol'nym vidom). To zhe samoe nam skazala Deva v proshluyu pyatnicu. Koshon. Ochen' zhal', chto vy ne posledovali ee sovetu. Kogda ya govoryu: nichego vazhnogo, - ya hochu skazat'; nichego takogo, chto sochli by vazhnym lyudi s dostatochno shirokim umom, sposobnye razobrat'sya v tom dele, kotorym my sejchas zanimaemsya. YA soglasen s moim kollegoj Inkvizitorom. Nas dolzhno interesovat' tol'ko obvinenie v eresi. Ladvenyu (molodoj, no ochen' ishudalyj, asketicheskogo vida dominikanec, sidyashchij sprava ot de Kurselya). No razve eres' etoj devushki tak uzh zlovredna? Mozhet byt', vse delo v ee prostodushii? Ved' mnogie svyatye govorili to zhe samoe, chto ZHanna. Inkvizitor (otbrosiv vsyakuyu myagkost', strogo i surovo). Brat Martin, esli by vam prishlos' stol'ko imet' dela s eres'yu, kak mne, vy ne smotreli by na nee tak legko - dazhe kogda ona predstaet pered nami v samom bezobidnom, malo togo - v privlekatel'nom i blagochestivom oblich'e. Eretikami ochen' chasto stanovyatsya lyudi, kak budto stoyashchie vyshe drugih. Krotkaya, nabozhnaya devushka ili yunosha, kotoryj po zavetu Hrista rozdal svoe imenie bednym, i vozdel vretishche nishchety, i posvyatil svoyu zhizn' umershchvleniyu ploti, samounichizheniyu i delam miloserdiya, - vot kto inoj raz stanovitsya osnovatelem eresi stol' opasnoj, chto ona mozhet razrushit' Cerkov' i Gosudarstvo, esli ee vovremya ne unichtozhit'. Letopis' inkvizicii polna takih primerov, kotorye my dazhe ne reshaemsya obnarodovat', ibo ni odin chestnyj muzhchina, ni odna chistaya zhenshchina im ne poverit; a nachinalos' vse imenno s takoj vot svyatoj prostoty. Stol'ko uzhe raz ya eto videl! Slushajte i zapomnite: zhenshchina, kotoraya ne hochet nosit' odezhdu, prilichnuyu ee polu, i nadevaet muzhskoe plat'e, podobna muzhchine, kotoryj otkazyvaetsya nezhit' telo svoe v mehah i odevaetsya, kak Ioann Krestitel'; a za nimi - tak zhe verno, kak den' za noch'yu, - sleduyut tolpy neistovyh muzhchin i zhenshchin, kotorye ne hotyat uzhe nosit' nikakoj odezhdy. Kogda devushki ne soglashayutsya ni vyjti zamuzh, ni postrich'sya v monahini, a muzhchiny otvergayut brak i pohot' svoyu vydayut za naitie ot Boga, togda - tak zhe verno, kak posle vesny prihodit leto, - oni nachinayut s mnogozhenstva, a konchayut krovosmesheniem. Eres' vnachale mozhet kazat'sya nevinnoj i dazhe pohval'noj, no konchaetsya ona stol' chudovishchnym razvratom i protivnym prirode grehom, chto i samye krotkie iz vas, esli by videli ee, kak videl ya, vozopili by protiv miloserdiya Cerkvi i potrebovali dlya eretikov kary zhestochajshej. Uzhe dva stoletiya boretsya Svyataya Inkviziciya s etim d'yavol'skim bezumiem, i my teper' horosho znaem, gde ego istoki: vsegda nachinaetsya s togo, chto obuyannye gordynej i nevezhestvennye lyudi protivopolagayut lichnoe svoe suzhdenie rukovodstvu Cerkvi i mnyat sebya istolkovatelyami voli Bozh'ej. I ne vpadajte v obychnuyu oshibku - ne schitajte etih prostakov obmanshchikami i licemerami. Oni chestno i iskrenne prinimayut naushchenie d'yavola za golos Bozhij. Poetomu bud'te nastorozhe - ne poddavajtes' estestvennomu chuvstvu sostradaniya. Ne somnevayus', chto vse vy miloserdnye lyudi, - inache kak mogli by vy posvyatit' sebya sluzheniyu nashemu miloserdnomu Spasitelyu? Vy uvidite pered soboj yunuyu devushku, nabozhnuyu i celomudrennuyu, - ibo skazhu vam pryamo, gospoda: to, chto rasskazyvayut o nej nashi druz'ya anglichane, ne podtverzhdaetsya ochevidcami, i, naoborot, est' mnogochislennye svidetel'stva, dokazyvayushchie, chto esli i byli u nee izlishestva, to tol'ko izlishestva v blagochestii i dobryh delah, a ne v suetnosti i rasputstve. |ta devushka ne iz teh, ch'i grubye cherty govoryat o grubosti serdca, ch'i besstydnye vzory i nepristojnoe povedenie krichat o vinovnosti eshche ran'she, chem prochitan obvinitel'nyj akt. D'yavol'skaya gordynya, privedshaya ee na kraj gibeli, ne ostavila sledov na ee lice i dazhe, kak ni stranno, na ee nravstvennom oblike, za isklyucheniem teh osobyh oblastej duha, v kotoryh i proyavlyaetsya ee samomnenie. Tak chto vy uvidite vnushennuyu d'yavolom gordost' i prirodnoe smirenie ryadom, v odnoj i toj zhe dushe. Poetomu bud'te ostorozhny. YA ne prizyvayu vas - Bozhe menya sohrani! - ozhestochit' serdca vashi, ibo kara etoj devushki, esli my ee osudim, budet stol' uzhasna, chto vsyakij, kto sejchas hot' kaplyu zloby dopustit v svoe serdce, sam naveki poteryaet pravo na milost' Bozh'yu. No esli vam pretit zhestokost', - a esli est' sredi vas hot' odin, komu ona ne pretit, ya povelevayu emu, radi spaseniya sobstvennoj dushi, nemedlenno pokinut' eto svyatoe sudilishche, - povtoryayu, esli vam pretit zhestokost', pomnite, chto net nichego bolee zhestokogo po svoim posledstviyam, chem snishozhdenie k eresi. Pomnite takzhe, chto ni odin sud ne byvaet tak zhestok, kak prostye lyudi po otnosheniyu k tem, kogo oni podozrevayut v eresi. V rukah Svyatoj Inkvizicii eretiku ne grozit nasilie, emu obespechen spravedlivyj sud, i dazhe buduchi vinoven, on mozhet otvesti ot sebya smert', chistoserdechno raskayavshis' v svoih zabluzhdeniyah. ZHizn' mnogih soten eretikov byla spasena blagodarya tomu, chto Svyataya Inkviziciya vzyala ih v svoi ruki, i blagodarya tomu, chto narod soglasilsya ih otdat', znaya, chto s nimi budet postupleno kak dolzhno. Ran'she, kogda eshche ne bylo Svyatoj Inkvizicii, znaete li vy, kakaya uchast' postigala neschastnogo, na kotorogo, mozhet byt' sovershenno nespravedlivo i oshibochno, palo podozrenie v eresi? Znaete li vy, kakaya uchast' postigaet ego dazhe i teper' v teh mestah, kuda ne mogut pospet' vovremya poslancy Svyatogo Tribuna: la? Ego pobivayut kamnyami, razryvayut na kuski, topyat, szhigayut vmeste s ego domom i nevinnymi ego det'mi; on gibnet bez suda, bez otpushcheniya grehov, bez pogrebeniya, - kak sobaka, kotoruyu, ubiv, vybrasyvayut na svalku. Ne merzost' li eto pered Gospodom, ne beschelovechna li zhestokost'? Pover'te mne, gospoda, ya sostradatelen po prirode, ravno kak i po predpisaniyu moej religii; delo, kotoroe ya delayu, tol'ko tomu mozhet pokazat'sya zhestokim, kto ne ponimaet, chto eshche hudshej zhestokost'yu bylo by ostavit' ego nesdelannym; i vse zhe ya ohotnee sam by vzoshel na koster, esli by ne byl tverdo uveren v tom, chto ono pravedno, neobhodimo i miloserdno po samoj svoej suti. Pust' zhe eta uverennost' rukovodit i vami, kogda vy segodnya pristupite k sudu. Gnev plohoj sovetchik: izgonite gnev iz svoego serdca. ZHalost' inogda byvaet sovetchikom eshche hudshim: zabud'te zhalost'. No ne zabyvajte o miloserdii. Pomnite tol'ko, chto spravedlivost' dolzhna stoyat' na pervom meste. Monsen'er, ne hotite li vy eshche chto-nibud' dobavit', prezhde chem my nachnem? Koshon. Vy uzhe skazali vse, chto ya hotel skazat', i gorazdo luchshe, chem ya mog by eto sdelat'. Dumayu, chto ne najdetsya ni odnogo zdravomyslyashchego cheloveka, kotoryj ne soglasilsya by s kazhdym vashim slovom. Dobavlyu tol'ko odno. Grubye eresi, o kotoryh vy nam govorili, uzhasny; no oni, kak chuma, svirepstvuyut nedolgoe vremya, a zatem stihayut, - ibo zdorovye i razumnye lyudi, kak by ih ni podstrekali, nikogda ne primiryatsya s nagotoj, krovosmesheniem, mnogozhenstvom i prochimi neistovstvami. No sejchas vsyudu v Evrope vstaet novaya eres', i ona verbuet sebe priverzhencev ne sredi teh, chej um slab i mozg bolen, - net. CHem sil'nee oni umom - tem upornee v eresi. |to lzheuchenie ne vdaetsya v nelepye krajnosti i ne potvorstvuet vozhdeleniyam ploti, no i ono tozhe stavit lichnyj vzglyad otdel'noj, stol' sklonnoj k zabluzhdeniyam dushi vyshe vekovoj mudrosti i opyta Cerkvi. Moshchnoe zdanie hristianstva ne ruhnet ottogo, chto tolpa golyh muzhchin i zhenshchin budet predavat'sya greham Moava i Ammona, - no ego mozhet rasshatat' iznutri i privesti k raspadu i zapusteniyu eta opasnejshaya iz vseh eresej, kotoruyu anglijskij komanduyushchij nazval protestantstvom. Asessory (peresheptyvayutsya). Protestantstvo? |to chto takoe? O chem govorit episkop? Kakaya-to novaya eres'? CHto eto on skazal pro anglijskogo komanduyushchego? Vy kogda-nibud' slyhali o protestantstve? (I t.d.) Koshon (prodolzhaet). Da, kstati. Kakie mery prinyal graf Uorik dlya ohrany ispolnitelej prigovora na tot sluchaj, esli Deva proyavit uporstvo, a narod ee pozhaleet? Kapellan. Ne bespokojtes', vashe preosvyashchenstvo. Po prikazu blagorodnogo grafa u vorot stoyat vosem'sot anglijskih soldat v polnom vooruzhenii. Deva ne uskol'znet iz nashih ruk, hotya by ves' gorod byl na ee storone. Koshon (vozmushchenno). Vy ne hotite pribavit': daj Bog, chtoby ona raskayalas' i ochistilas' ot grehov? Kapellan. Po-moemu, eto ne ochen'-to posledovatel'no. No ya, konechno, ne smeyu sporit' s vashim preosvyashchenstvom. Koshon (prezritel'no pozhav plechami, otvorachivaetsya). Zasedanie suda otkryto. Inkvizitor. Vvedite podsudimuyu. Ladvenyu (gromko). Podsudimuyu! Vvedite ee v zal. CHerez svodchatuyu dver', nahodyashchuyusya pozadi tabureta dlya obvinyaemogo, vvodyat ZHannu pod ohranoj anglijskih soldat. Za nimi idet palach so svoimi pomoshchnikami. U ZHanny na nogah cepi. Ee podvodyat k taburetu, snimayut s nee cepi; strazha stanovitsya pozadi nee. Ona v chernom kostyume pazha. Dolgoe zaklyuchenie i doprosy, predshestvovavshie sudu, ostavili na nej sled, no sily ee ne slomleny. Ona smelo oglyadyvaet sudej. Torzhestvennaya obstanovka suda, vidimo, ne vnushaet ej togo blagogovejnogo straha, na kotoryj vse zdes' rasschitano. Inkvizitor (myagko). Syad', ZHanna. Ona saditsya na taburet dlya obvinyaemogo. Kakaya ty segodnya blednaya. Ty bol'na? ZHanna. Net, nichego spasibo. YA zdorova. No vchera episkop prislal mne karpa, ya poela, i mne stalo nehorosho. Koshon. Bezobrazie! YA zhe narochno velel proverit', chtoby ryba byla svezhaya. ZHanna. YA znayu, vy hoteli mne dobra, monsen'or. No mne nel'zya est' karpa, ya vsegda ot nego delayus' bol'na. Anglichane reshili, chto vy hotite menya otravit'... Koshon. CHto?.. Kapellan. Net, net, monsen'or! ZHanna (prodolzhaet). A oni nepremenno hotyat szhech' menya zhiv'em kak ved'mu. Nu, oni poslali za vrachom, no brosit' mne krov' ne pozvolili: oni, durachki, dumayut, chto esli ved'me otkryt' zhilu, to vse ee koldovstvo vytechet vmeste s krov'yu. Tak chto on menya ne lechil, a tol'ko izrugal vsyakimi slovami, da i ushel. Zachem vy ostavlyaete menya v rukah anglichan? YA dolzhna byt' v rukah Cerkvi. I zachem menya prikovyvayut za nogi k brevnu? Ili vy boites', chto ya ulechu? D'|stive (zhestko). ZHenshchina! Ty zdes' ne dlya togo, chtoby sprashivat', a chtoby otvechat' na nashi voprosy. Kursel'. Kogda tebya eshche ne zakovyvali, razve ne pytalas' ty ubezhat', sprygnuv s bashni vysotoj bolee shestidesyati futov? Esli ty ne umeesh' letat', kak ved'ma, pochemu ty zhiva? ZHanna. Navernoe, potomu, chto togda bashnya eshche ne byla takaya vysokaya. A s teh por, kak vy stali menya doprashivat', ona s kazhdym dnem stanovilas' vse vyshe. D'|stive. Zachem ty sprygnula s bashni? ZHanna. Otkuda vy znaete, chto ya sprygnula? D'|stive. Tebya nashli vo rvu. Zachem ty pokinula bashnyu? ZHanna. Kto ne pokinul by tyur'mu, esli by nashel iz nee vyhod? D'|stive. Ty pytalas' bezhat'. ZHanna. A kak zhe! Konechno. I ne v pervyj raz. Ostav'te dvercu v kletke otkrytoj, i ptichka uletit. D'|stive (vstaet). |to priznanie v eresi. Proshu sud eto otmetit'. ZHanna. V eresi! Skazhete tozhe! Vyhodit, ya eretichka, potomu chto pytalas' ubezhat' iz tyur'my? D'|stive. Razumeetsya. Esli ty nahodish'sya v rukah Cerkvi i pytaesh'sya po dobroj vole izŽyat' sebya iz ee ruk, znachit, ty otrekaesh'sya ot Cerkvi. A eto eres'. ZHanna. CHepuha eto, vot chto. |to uzh sovsem glupym nado byt', chtoby takoe pridumat'. D'|stive. Vy slyshite, monsen'or, kakie nadrugatel'stva ya terplyu ot etoj zhenshchiny pri ispolnenii moih obyazannostej? (V negodovanii saditsya.) Koshon. ZHanna, ya uzhe preduprezhdal tebya, chto ty tol'ko vredish' sebe takimi derzkimi otvetami. ZHanna. No vy zhe ne hotite govorit' so mnoj kak razumnye lyudi! Govorite delo, i ya budu otvechat' kak sleduet. Inkvizitor (preryvaet ih). Vse eto ne po pravilam. Vy zabyvaete, brat prodvigatel', chto sudogovorenie, sobstvenno, eshche ne nachalos'. Zadavat' voprosy vy mozhete lish' posle togo, kak obvinyaemaya prisyagnet na Evangelii i poklyanetsya skazat' vsyu pravdu. ZHanna. Vy mne kazhdyj raz eto govorite. I ya kazhdyj raz otvechayu: ya vam skazhu vse, chto kasaetsya do etogo suda. No vsyu pravdu ya ne mogu vam skazat': Bog ne velit mne otkryvat' vsyu pravdu. Da vy by i ne ponyali, esli b ya skazala. Est' staraya pogovorka: kto chereschur chasto govorit pravdu, tomu ne minovat' viselicy. Mne nadoel etot spor; vy uzhe devyat' raz za nego prinimalis'. Dovol'no ya prisyagala. Bol'she ne budu. Kursel'. Monsen'or, ee nado podvergnut' pytke. Inkvizitor. Ty slyshish', ZHanna? Vot chto byvaet s temi, kto uporstvuet. Podumaj, prezhde chem otvetit'. Ej uzhe pokazyvali orudiya pytki? Palach. Vse gotovo, monsen'or. Ona ih videla. ZHanna. Hot' na kuski menya rezh'te, hot' dushu mne vyrvite iz tela, vse ravno nichego iz menya ne vytyanete sverh togo, chto ya uzhe skazala. Nu chto mne eshche skazat', chtoby vy ponyali? A krome togo, ya boyus' boli. Esli vy sdelaete mne bol'no, ya chto hotite skazhu, tol'ko b menya perestali muchit'. No potom ot vsego otkazhus'. Tak kakoj zhe tolk? Ladvenyu. |to, pozhaluj, verno. Luchshe dejstvovat' myagkost'yu. Kursel'. No ved' vsegda primenyayut pytku. Inkvizitor. Net. Tol'ko kogda v tom est' neobhodimost'. Esli obvinyaemyj po dobroj vole soznalsya v svoih zabluzhdeniyah, primenenie pytki neopravdanno. Kursel'. No eto zhe protiv pravil i protiv obychaya. Tem bolee chto ona otkazalas' prisyagat'. Ladvenyu (s otvrashcheniem). Vam chto, hochetsya ee pytat' radi sobstvennogo udovol'stviya? Kursel' (udivlen). Pri chem tut udovol'stvie? Takov zakon. Takov obychaj. Tak vsegda delaetsya. Inkvizitor. Vy oshibaetes', brat prodvigatel'. Tak postupayut tol'ko te sledovateli, kotorye ploho znayut zakony. Kursel'. No eta zhenshchina eretichka. Uveryayu vas, vsegda v takih sluchayah primenyayut pytku. Koshon. Nu a segodnya ne budut, esli v tom ne vstretitsya neobhodimosti. I dovol'no ob etom. YA ne zhelayu, chtoby pro nas govorili, budto my siloj vynudili u nee priznanie. My posylali k etoj zhenshchine nashih luchshih propovednikov i doktorov teologii, oni uveshchevali i umolyali ee spasti ot ognya svoyu dushu i telo. I my ne poshlem k nej palacha, chtoby on snova tashchil ee v ogon'. Kurse l'. Konechno, vami rukovodit miloserdie, monsen'or... No eto ochen' bol'shaya otvetstvennost' - otstupat' ot prinyatyh form! ZHanna. |kaya ty balda, bratec. Po-tvoemu, kak v proshlyj raz delali, tak, znachit, i vsegda nado? Kursel' (vskakivaet). Rasputnica! I ty smeesh' nazyvat' menya baldoj?.. Inkvizitor. Terpenie, brat, terpenie. Boyus', chto skoro vy budete slishkom zhestoko otomshcheny. Kursel' (bormochet). Balda! Horoshen'koe delo! (Saditsya, ochen' serdityj.) Inkvizitor. A poka chto ne nado obizhat'sya na vsyakoe rezkoe slovo, kakoe mozhet sletet' s yazyka pastushki. ZHanna. A ya vovse ne pastushka. Doma ya, konechno, prismatrivala za ovcami, kak i vse. No ya umeyu delat' i samuyu tonkuyu zhenskuyu rabotu - pryast' i tkat', ne huzhe lyuboj gorozhanki. Inkvizitor. Sejchas ne vremya dlya suetnyh myslej, ZHanna. Ty v opasnosti, v uzhasnoj opasnosti. ZHanna. YA znayu. Za chto zhe ya i nakazana, kak ne za svoyu suetnost'? Kaby ya, vyhodya na boj, ne nadela, kak dura, svoj plashch iz zolotoj parchi, nikogda by tomu burgundcu ne udalos' sdernut' menya s sedla. I ya sejchas ne sidela by zdes'. Kapellan. Esli ty tak iskusna v zhenskih rukodel'yah, pochemu ty ne ostalas' doma delat' to, chto polozheno zhenshchine? ZHanna. Potomu chto to delo mozhet delat' lyubaya zhenshchina; no moe delo mogu delat' tol'ko ya odna. Koshon. Dovol'no, gospoda. My tratim vremya na pustyaki. ZHanna! Sejchas ya zadam tebe ochen' vazhnyj vopros. Podumaj, kak na nego otvetit', ibo ot etogo zavisit tvoya zhizn' i spasenie tvoej dushi. Soglasna li ty za vse svoi slova i postupki, horoshie i durnye, bezropotno podchinit'sya prigovoru Svyatoj Cerkvi, zamestitel'nicy Boga na zemle? |to v osobennosti kasaetsya teh rechej i dejstvij, v koih obvinyaet tebya brat prodvigatel', vystupayushchij na etom sude; gotova li ty prinyat' to istolkovanie, kotoroe, po vnusheniyu svyshe, pridast im Voinstvuyushchaya Cerkov'? ZHanna. YA vernaya doch' Cerkvi. YA sdelayu vse, chto Cerkov' mne prikazhet... Koshon (naklonyayas' vpered, s nadezhdoj v golose). Da?.. ZHanna. Esli tol'ko ona ne potrebuet nevozmozhnogo. Koshon s tyazhelym vzdohom otkidyvaetsya v kresle. Inkvizitor podzhimaet guby i hmuritsya. Ladvenyu gorestno kachaet golovoj. D'|stive. Ona obvinyaet Cerkov' v bezumii i sumasbrodstve, budto by Cerkov' mozhet trebovat' nevozmozhnogo! ZHanna. Esli vy velite mne priznat', chto vse, chto ya do sih por govorila i delala: vse videniya, kotorye u menya byli, vse moi golosa i otkroveniya vse eto ne ot Boga, - nu tak eto nevozmozhno; etogo ya nikogda ne priznayu. CHto ya delala po Bozh'emu veleniyu, ot togo ya nikogda ne otrekus'; vse, chto on mne eshche povelit, ya sdelayu i nikogo slushat' ne stanu. Vot eto ya i nazyvayu nevozmozhnym. I esli to, chto mne prikazhet Cerkov', budet protivno tomu, chto mne prikazal Bog, ya na eto ne soglashus', chto by ono ni bylo. Asessory (vozglasy izumleniya i negodovaniya). O! Cerkov' protivna Bogu! Nu chto vy teper' skazhete? ZHestochajshaya eres'! Slyhano li chto-nibud' podobnoe! (I t.d.) D'|stive (brosaet na stol svoi bumagi). Monsen'or! Kakih svidetel'stv vam eshche nuzhno? Koshon. ZHenshchina! Ty skazala dostatochno dlya togo, chtoby desyat' eretikov poslat' na koster. Pochemu ty ne hochesh' slushat' nashih predosterezhenij? Kak zastavit' tebya ponyat'?.. Inkvizitor. Voinstvuyushchaya Cerkov' govorit tebe, chto tvoi golosa i tvoi videniya byli poslany d'yavolom, zhazhdushchim tvoej pogibeli. Uzheli ty ne verish', chto Cerkov' umnee tebya? ZHanna. YA veryu, chto Bog umnee menya. Ego prikaz ya i vypolnyayu. Vse moi prestupleniya, kak vy ih nazyvaete, ya sovershila potomu, chto tak mne velel Bog. YA uzhe skazala: vse, chto ya delala, ya delala po Bozh'emu izvoleniyu. I nichego drugogo skazat' ne mogu. I esli kakoj-nibud' cerkovnik skazhet, chto eto ne tak, ya emu ne poveryu. YA veryu tol'ko Bogu, i emu ya vsegda pokorna. Ladvenyu (pytaetsya ee ugovorit'; umolyayushche). Ditya, ty sama ne ponimaesh', chto govorish'. Zachem ty gubish' sebya? Poslushaj. Verish' li ty, chto ty dolzhna pokorstvovat' Svyatoj Cerkvi, zamestitel'nice Boga na zemle? ZHanna. Da. Razve ya kogda-nibud' eto otricala? Ladvenyu. Horosho. No ne znachit li eto, chto ty dolzhna pokorstvovat' ego svyatejshemu pape, kardinalam, arhiepiskopam i episkopam, kotoryh vseh zameshchaet zdes' segodnya monsen'er episkop? ZHanna. Da. No sperva Bogu. D'|stive. Ah, tak, znachit, tvoi golosa prikazyvali tebe ne podchinyat'sya Voinstvuyushchej Cerkvi? ZHanna. Net, oni mne etogo ne prikazyvali. YA gotova povinovat'sya Cerkvi. No sperva Bogu. Koshon. I kto zhe budet reshat', v chem tvoj dolg? Cerkov' ili ty sama, svoim umom? ZHanna. CH'im zhe umom mne reshat', kak ne svoim? Asessory (potryaseny). O!!! (Ne nahodyat slov.) Koshon. Sobstvennymi ustami ty izrekla sebe prigovor. My vse delali, chtoby tebya spasti, dazhe bol'she, chem imeli pravo: my snova i snova otkryvali tebe dver', no ty ee zahlopnula pered nashim licom i pered licom Boga. Osmelish'sya li ty utverzhdat' posle vsego toboyu skazannogo, chto ty nahodish'sya v sostoyanii blagodati? ZHanna. Esli net, to da pomozhet mne Bog ego dostignut'. Esli da, to da pomozhet mne Bog ego sohranit'. Ladvenyu. |to ochen' horoshij otvet, monsen'or. Kursel'. Znachit, ty byla v sostoyanii blagodati, kogda ukrala loshad' u episkopa? Koshon (vstaet v yarosti). CHert by pobral loshad' episkopa i vas vmeste s neyu! My razbiraem delo o eresi. I edva nam udalos' dokopat'sya do suti, kak vse opyat' idet prahom iz-za durakov, u kotoryh odni tol'ko loshadi v golove i nichego bol'she! (Drozhit ot yarosti, no usiliem voli zastavlyaet sebya sest'.) Inkvizitor. Gospoda, gospoda! Tem, chto vy ceplyaetes' za eti melochi, vy tol'ko pomogaete Deve. Ne udivlyayus', chto monsen'or episkop poteryal terpenie. CHto skazhet prodvigatel'? Nastaivaet li on na etih vtorostepennyh punktah? D'|stive. Po svoej dolzhnosti ya obyazan nastaivat' na vseh punktah obvineniya. No raz eta zhenshchina priznalas' v eresi, chto grozit ej otlucheniem ot Cerkvi, to kakoe znachenie imeet ee vinovnost' v drugih, gorazdo menee vazhnyh prostupkah, za kotorye polagaetsya i gorazdo men'shaya kara? YA razdelyayu vzglyad monsen'ora episkopa na eti vtorostepennye punkty. Osmelyus' tol'ko pochtitel'no ukazat' na dva ves'ma uzhasnyh i koshchunstvennyh prestupleniya, v kotoryh Deva vinovna, chego ona i sama ne otricaet. Vo-pervyh; ona obshchalas' so zlymi duhami i, stalo byt', povinna v charodejstve. Vo-vtoryh, ona nosit muzhskoe plat'e, chto neprilichno, protivno estestvu i omerzitel'no. I nevziraya na vse nashi pros'by i uveshchaniya, ona ne soglashaetsya snyat' muzhskuyu odezhdu, dazhe kogda prinimaet prichastie. ZHanna. Razve svyataya Ekaterina - zloj duh? Ili svyataya Margarita? Ili arhangel Mihail? Kursel'. Pochem ty znaesh', chto eto byl arhangel? Ved' on yavlyalsya tebe v golom vide? ZHanna. Po-tvoemu, Gospod' tak beden, chto ne mozhet odet' svoih angelov. Asessory nevol'no ulybayutsya, osobenno dovol'nye tem, chto shutka obrashchena protiv de Kurselya. Ladvenyu. Horoshij otvet, ZHanna. Inkvizitor. Da, eto horoshij otvet. Odnako kakoj zhe zloj duh budet takim prostakom, chtoby yavit'sya molodoj devushke v nepristojnom i oskorblyayushchem ee stydlivost' vide, esli on hochet, chtoby ona prinyala ego za poslanca nebes? ZHanna! Cerkov' nastavlyaet tebya, govorya: tvoi videniya