ya, i, chto eshche bolee vazhno, oni predstavlyayut raznye tochki ego obzora, kak by pozvolyayushchie zritelyu uvidet' glavnoe ne tol'ko s sobstvennoj pozicii, no i s mnogih drugih. Na Sperance zhe sushchestvuet vsego odna tochka zreniya -- moya lichnaya, i drugih net. Nel'zya skazat', chto bezyshodnost' eta voznikla v odin den'. Sperva ya, v silu neosoznannoj privychki, pribegal k imeyushchimsya v moem rasporyazhenii sredstvam nablyudeniya -- parametram, pomeshchaya voobrazhaemyh zritelej to na vershinu holma, to za skaloyu, to sredi vetvej dereva. Takim obrazom, ostrov kak by sdelalsya ob®ektom izucheniya i moego sobstvennogo -- iznutri, i postoronnego -- izvne, stanovyas' tem samym bogache i raznoobraznee. Lyuboj normal'nyj chelovek v normal'noj situacii smotrit na okruzhayushchij mir imenno tak. No ya osmyslil etu funkciyu mozga -- kak i mnogie drugie -- slishkom pozdno, kogda ona uzhe degradirovala vo mne. I nynche eto uzhe svershivshijsya fakt. Moe videnie ostrova -- veshch', zamknutaya na samoe sebya. Vse to, chego ya ne nablyudayu zdes', yavlyaetsya absolyutnoj neizvestnost'yu. Povsyudu, gde menya sejchas net, carit besprosvetnaya t'ma. Vprochem, ya konstatiruyu, chto etot besprecedentnyj opyt, kotoryj pytayutsya zafiksirovat' dannye stroki, samoyu svoeyu sut'yu protivorechit napisannym slovam. I v samom dele: rech' zarozhdaetsya glavnym obrazom v tom obitaemom universume, gde okruzhayushchie tebya lyudi -- slovno ispuskayushchie svet mayaki, gde blagodarya etomu svetu vse esli ne znakomo, to hotya by uznavaemo. Siyanie ognej mayakov pogaslo dlya menya. Pitaemye moeyu fantaziej, ih otsvety eshche dolgo ne umirali vo mrake, no nynche -- konec, t'ma vostorzhestvovala. Vdobavok moe odinochestvo ubivaet ne tol'ko smysl veshchej i yavlenij. Ono ugrozhaet samomu ih sushchestvovaniyu. Menya vse chashche i chashche muchat somneniya v istinnosti moih pyati chuvstv. Teper' mne izvestno, chto zemlya, po kotoroj stupayut moi nogi, nuzhdaetsya v tom, chtoby i drugie popirali ee, inache ona nachnet kolebat'sya podo mnoj. Kto pomozhet mne pobedit' opticheskij obman, sluhovye gallyucinacii, grezy nayavu, mirazhi, videniya, bred, kak ne samyj nadezhnyj soyuznik -- brat, sosed, drug ili dazhe nedrug, -- glavnoe, zhivoj chelovek, o velikij Bozhe, drugoj zhivoj chelovek! P.S. Vchera, kogda ya prohodil cherez roshchicu ryadom s lugami na yugo-vostochnoj storone ostrova, v lico mne udaril zapah, grubo, pochti osyazaemo boleznenno vernuvshij menya v rodnoj dom, v priemnuyu, gde otec obychno besedoval s klientami i gde kazhdyj ponedel'nik utrom mat' s pomoshch'yu sosedki navodila chistotu i myla poly. Vospominanie o dome bylo nastol'ko sil'nym i nepostizhimym, chto ya -- v kotoryj uzhe raz -- reshil, budto shozhu s uma. Neskol'ko minut ya borolsya s nahlynuvshimi vospominaniyami o sladosti rodnogo ochaga, potom, sdavshis', pozvolil myslyam vernut'sya v proshloe, mertvoe i nemoe, tochno zabroshennyj muzej s pyl'nymi sarkofagami, i tem ne menee pozvavshee menya s vlastnoj i manyashchej nezhnost'yu. No navazhdenie tut zhe i rasseyalos': bluzhdaya po roshche, ya nabrel na zarosli terpentina (rastenie, iz soka kotorogo delayut skipidar) -- hvojnogo kustarnika, ch'ya tresnuvshaya ot zhary kora istochala kapli yantarnoj smoly -- etot-to edkij zapah i razdrazhal moe obonyanie kazhdyj ponedel'nik moego detstva. Poskol'ku byl vtornik, Robinzon, v sootvetstvii s ustanovlennym poryadkom, sobiral na otmeli posle otliva ustric s zhestkovatym, no vkusnym myasom, kotorye mogli celuyu nedelyu hranit'sya v kuvshine s morskoj vodoj. Na nem byla kruglaya shlyapa, kakie nosyat anglijskie rybaki, derevyannye sabo, po ih zhe obychayu, shtany, zakatannye do kolen, i prostornaya l'nyanaya rubaha. Solnce, zhestoko szhigavshee ego beluyu, nezagorayushchuyu, kak obychno u ryzhih, kozhu, nynche okutalos' kudryavymi, kak barashki, oblachkami, i on smog ostavit' v peshchere zontik iz pal'movyh list'ev, s kotorym pochti nikogda ne rasstavalsya. More daleko othlynulo ot berega, i Robinzon shel po obnazhivshemusya dnu mimo akkuratnyh kuchek razbityh rakovin, nanosov tiny i neglubokih promoin; on uzhe dostatochno udalilsya ot berega, chtoby ohvatit' vzglyadom vsyu zeleno-kremo-vo-chernuyu gromadu Sperancy. Imenno s neyu, za otsutstviem drugogo sobesednika, vel on dolgij, nespeshnyj i vdumchivyj dialog, v kotorom vse ego zhesty, dejstviya i nachinaniya yavlyali soboyu voprosy; ostrov zhe otvechal emu na nih schast'em ili neudachami, tem samym odobryaya ili poricaya. Robinzon bol'she ni minuty ne somnevalsya v tom, chto vse proishodit otnyne po vole Sperancy i zavisit ot ih otnoshenij. I potomu chutko vslushivalsya v ee golos, neprestanno zvuchashchij na tysyachu ladov i vyrazhayushchij ee volyu to yavnymi znakami, to nevnyatnymi simvolami. Robinzon podoshel k rifu, obleplennomu vodoroslyami i okruzhennomu prozrachnym ozercom vody. On s ulybkoj glyadel na malen'kogo perepugannogo kraba, kotoryj ugrozhayushche vystavil vpered dve kleshni neodinakovoj dliny -- tochno voin, chto zashchishchaetsya mechom i kinzhalom, -- kak vdrug ego potryasennomu vzoru predstal otpechatok bosoj nogi. On nichut' ne udivilsya by, zametiv svoj sobstvennyj sled na peske ili v bolotnoj gryazi, hotya davnym-davno uzhe ne hodil bosym. No pered nim byl otpechatok, ostavlennyj na kamne. Neuzhto eto sled drugogo cheloveka? Ili zhe sam on nahoditsya na ostrove tak dolgo, chto otpechatok ego stupni uspel zastyt' v izvestkovyh otlozheniyah? Robinzon skinul pravoe sabo i vstavil nogu v uglublenie, napolovinu zapolnennoe morskoj vodoj. Da, verno. Ego stupnya voshla v etu kamennuyu otlivku, kak v staryj, raznoshennyj bashmak. Somnenij ne bylo: etot drevnij otpechatok -- sled nogi Adama, vstupayushchego vo vladenie Rajskim sadom, sled Venery, vyhodyashchej iz voln, -- byl slovno lichnaya, nepoddel'naya podpis' Robinzona, zapechatlennaya na kamennoj skale i, sledovatel'no, nestiraemaya, vechnaya. Otnyne Speranca, kak odna iz teh poludikih, no otmechennyh vyzhzhennym tavrom korov, svobodno pasushchihsya v argentinskoj pampe, nosila pamyat' svoego Gospodina i Povelitelya. Mais zachah, edva proklyunuvshis' iz-pod zemli, i delyanki, gde Robinzon poseyal ego, vskore opyat' prevratilis' v dikij lug. Zato yachmen' i pshenica sozrevali prekrasno, i Robinzon ispytal pervuyu radost', darovannuyu emu Sperancej, -- pervuyu, no skol' glubokuyu i sladkuyu! -- poglazhivat' ih moloden'kie golubovato-zelenye stebel'ki. Emu ponadobilas' ogromnaya vyderzhka, chtoby ne vypolot' sornyaki, oskvernyayushchie izumrudnyj kover rastushchih hlebov, no on ne mog otrinut' evangel'skuyu zapoved', vozbranyavshuyu otdelyat' plevely ot pshenicy do samoj zhatvy1. Ostavalos' uteshat'sya mechtami o rumyanyh zolotistyh kovrigah, kotorye on skoro izvlechet iz pechi, zaranee sooruzhennoj im v myagkoj izvestkovoj skale, ob razuyushchej zapadnuyu stenu peshchery. Korotkij sezon dozhdej zastavil ego neskol'ko dnej drozhat' za sud'bu kolos'ev, kotorye, nabuhnuv ot vody, celymi ryadami tyazhelo klonilis' k zemle. No vot vyglyanulo solnce, i oni vnov' raspryamilis' i zakachali pod vetrom svoimi metelkami, tochno cirkovye loshadki -- plyumazhami na golovah. Kogda nastalo vremya sbora urozhaya, Robinzon reshil, chto samoe udobnoe prisposoblenie dlya zhatvy, vzamen serpa ili kosy, -- starinnaya abordazhnaya sablya, nekogda ukrashavshaya kapitanskuyu kayutu i vzyataya im na razbitom korable. Sperva on namerevalsya pri pomoshchi suchkovatoj palki metodichno sobirat' v valki hleb, skoshennyj sablej. No stoilo emu vzyat' v ruku sie geroicheskoe oruzhie, kak ego ohvatil strannyj voinstvennyj pyl: pozabyv svoi blagie namereniya, on rinulsya vpered, razmahivaya sablej i yarostno rycha. Kolos'ya, k schast'yu, ne postradali ot stol' zhestokogo obrashcheniya, no ot izrublennoj solomy nikakogo proku uzhe ne bylo. Dnevnik. |tot den' zhatvy, kotoryj dolzhen byl oznamenovat' pervye rezul'taty i moego truda, i plodorodiya Sperancy, bol'she pohodil na bitvu nekoego oderzhimogo s pustotoj. Ah, kak daleko mne eshche do toj bezuprechnoj zhizni, v kotoroj kazhdoe dvizhenie podchinyalos' by zakonu umerennosti i garmonii! YA, kak nerazumnoe ditya, predalsya neobuzdannym zabavam i potomu ne obrel v etom sbore urozhaya togo radostnogo udovletvoreniya, kakoe nekogda ispytyval pri senokose v prelestnoj derevushke Vest-Rajding u sebya na rodine. Mernyj ritm kos'by, vzmahi obeih ruk sprava nalevo (a telo dlya ravnovesiya klonitsya vpravo), lezvie kosy, kotoroe vrezaetsya v gustuyu massu cvetov, list'ev i steblej i naproch' snosit vsyu etu rastitel'nuyu putanicu, lozhashchuyusya sboku akkuratnymi valkami, durmanyashchij aromat svezheskoshennyh trav, ih molochnogo soka -- vse eto dyshalo prostym, mirnym schast'em, kotorym ya op'yanyalsya bez vsyakih ugryzenij sovesti. Lezvie kosy, pravlennoe na rozovom tochil'nom kamne, stanovilos' takim tonkim, chto izgibalos', podobno zmeinomu hvostu. Lug predstavlyal soboyu zelenuyu krepost', kotoruyu sledovalo brat' pristupom, metodichno othvatyvaya ot etoj plotnoj rastitel'noj massy polosu za polosoj, iz konca v konec. No massa eta ne byla odnorodnoj, ee sostavlyali miriady kroshechnyh zhivyh vselennyh -- celyj rastitel'nyj kosmos, gde materiya polnost'yu ischerpala sebya v forme. Bogataya krasochnaya rastitel'nost' evropejskih lugov ne imeet nichego obshchego s amorfnoj, odnoobraznoj prirodoyu, kakuyu ya obnaruzhil zdes'. Tropicheskaya flora sil'na i zhiznesposobna, no zato primitivna i bezdushna, kak zdeshnie sinie nebesa. O Gospodi, kogda zhe nakonec ya smogu vnov' nasladit'sya tihim ocharovaniem blednogo severnogo neba, nezhnymi perelivami serogo tumana, stelyushchegosya nad ilistymi beregami Uza! Obmolotiv zerno s pomoshch'yu cepa v slozhennom popolam paruse, Robinzon zatem proveyal ego, peresypaya iz odnogo kalebasa (sosud iz pustoj vysushennoj tykvy) v drugoj na svezhem vetru, kotoryj unosil proch' myakinu. Emu nravilas' eta rabota po ochishcheniyu -- prostaya, no ne skuchnaya, a, naprotiv, tayashchaya v sebe nekoe duhovnoe nachalo. Dusha ego vzyvala k Gospodu s mol'boj unesti vdal', kak veter myakinu, vse prazdnye i greshnye pomysly, ostaviv lish' blagie rostki mudrosti. Zakonchiv trudit'sya, Robinzon s gordost'yu podschital, chto urozhaj ego sostavil tridcat' gallonov pshenicy i dvadcat' -- yachmenya. U nego uzhe byli zagotovleny stupka iz vydolblennogo stvola i pest iz tolstoj, pererublennoj popolam vetvi, da i pech' davno stoyala nagotove. No tut on, po vnezapnomu vdohnoveniyu, reshil ne brat' ni zernyshka iz etogo pervogo urozhaya. Dnevnik. YA zaranee likoval pri mysli o pervom hlebe iz zerna, darovannogo zemleyu Sperancy, -- hlebe, vyshedshem iz moih ruk, iz moej pechi. No pust' eto proizojdet pozzhe, pozzhe... O, skol'ko obeshchanij taitsya v prostom etom slove! Peredo mnoyu vdrug s neoproverzhimoj yasnost'yu vstala zadacha borot'sya so vremenem, inache govorya, vzyat' vremya v plen. Poka ya zhivu, ne zabotyas' o nem -- den' da noch', sutki proch'! -- ono utekaet, kak voda skvoz' pesok, ya teryayu ego, teryayu samogo sebya. V sushchnosti, vse problemy na etom ostrove mozhno vyrazit' vo vremennyh kategoriyah; ne sluchajno zhe ya, nachinaya s perioda svoego padeniya, zhil zdes' kak by vne vremeni. Vosstanoviv kalendar', ya vnov' obrel sebya i teper' pojdu eshche dal'she. YA ne dam nastoyashchemu poglotit' etot pervyj urozhaj yachmenya i pshenicy. On dolzhen ves', celikom posluzhit' mne tramplinom dlya pryzhka v budushchee. Vot pochemu ya razdelyu zerno na dve chasti, pervaya zavtra zhe budet poseyana, vtoraya sostavit neprikosnovennyj zapas, ibo nuzhno prigotovit'sya k tomu, chto semena mogut i ne vzojti. Otnyne ya povinuyus' sleduyushchemu pravilu: vsyakaya proizvoditel'nost' est' akt tvoreniya i, sledovatel'no, blagoe delo. Vsyakoe potreblenie est' akt razrushitel'nyj i, sledovatel'no, durnoj. Esli horoshen'ko podumat', zdeshnee moe polozhenie ves'ma shozhe s polozheniem moih sootechestvennikov, otplyvayushchih na perepolnennyh korablyah v Novyj Svet. Oni takzhe vynuzhdeny podchinyat'sya morali nakopleniya. Dlya nih tak zhe poterya vremeni est' prestuplenie, a sohranenie ego -- glavnaya dobrodetel'. Sberegat',hranit'!.. Slova eti vnov' napomnili mne vse ubozhestvo odinokogo moego zhit'ya! Seyat' dlya menya -- blago, sobirat' urozhaj -- blago. No gore mne v tot mig, kak ya primus' molot' zerno i pech' hleb, ibo togda ya budu trudit'sya dlya sebya odnogo. Amerikanskij kolonist mozhet bez vsyakih ugryzenij sovesti dovodit' do konca process hlebopecheniya: ved' on prodast svoj hleb, a den'gi, za nego vyruchennye, slozhit v sunduk, gde oni voplotyat v sebe zatrachennoe vremya i trud. CHto zhe do menya, to -- uvy! -- moe gor'koe odinochestvo lishaet smysla nakoplenie deneg, v kotoryh ya k tomu zhe ne ispytyvayu nedostatka. I nynche ya nakonec postig bezumie i zlobnuyu zavistlivost' teh, kto kleveshchet na eto bozhestvennoe ustanovlenie --den'gi! Den'gi oduhotvoryayut vse, chego kasayutsya, pridavaya kazhdoj veshchi smysl -- racional'nyj, konkretno izmerimyj i odnovremenno universal'nyj, poskol'ku dobro, voploshchennoe v zvonkoj monete, stanovitsya, kak pravilo, dostupno vsem lyudyam. Prodazhnost' -- vot glavnaya chelovecheskaya dobrodetel'. Prodazhnyj chelovek umeet zastavit' molchat' svoi antiobshchestvennye, smertonosnye instinkty -- chest', samolyubie, patriotizm, politicheskie ambicii,religioznyj fanatizm, rasizm, -- stremyas' dat' volyu tyage k sotrudnichestvu, lyubvi k plodorodnomu obmenu, oshchushcheniyu chelovecheskoj solidarnosti. Vyrazhenie "zolotoj vek" sleduet ponimat' bukval'no; ya uveren, chto chelovechestvo davno dostiglo by ego, koli im rukovodili by prodazhnye praviteli. K nashemu neschast'yu, istoriyu pochti vsegda tvoryat beskorystnye lichnosti: v rezul'tate ogon' pozhiraet vse, povsyudu krov' techet rekoj. ZHirnye venecianskie kupcy podali nam primer bezoblachnogo schast'ya, caryashchego v gosudarstve, gde dejstvuet glavnyj zakon -- zakon nazhivy, v to vremya kak otoshchavshie volki ispanskoj inkvizicii dokazyvayut, na kakie gnusnosti sposobny lyudi, utrativshie tyagu k material'nomu blagopoluchiyu. Gunny ochen' skoro ostanovili by svoe nashestvie, nauchis' oni poluchat' udovol'stvie ot zavoevannyh bogatstv. Otyazhelev ot nagrablennyh nesmetnyh sokrovishch, oni pereshli by k osedlomu obrazu zhizni, chtoby vkusit' ot ee blag, i vse snova poshlo by svoim cheredom. No oni byli beskorystnymi dikaryami. Oni prezirali zoloto. I stremilis' vpered i vpered, vse szhigaya na svoem gibel'nom puti. S etogo dnya Robinzon prinyal reshenie zhit' kak mozhno ekonomnee i sosredotochit' usiliya na intensivnom osvoenii vseh resursov svoego ostrova. On raspahal i zaseyal celye gektary lugov i zemel', na kotoryh vyrubil les; otvel bol'shoe pole pod bryukvu, repu i shchavel' -- ovoshchi, rastushchie v neskol'- kih mestah na yuge ostrova; s pomoshch'yu ogorodnyh chuchel zashchitil ot ptic i nasekomyh posadki pal'movoj kapusty; postavil dva desyatka ul'ev, kuda tut zhe vselilis' pervye roi pchel, vyryl na beregu yamy i ustroil v nih sadki s presnoj i morskoj vodoj, gde razvel leshchej, morskih angelov (ryba s shirokoj golovoj i moshchnymi grudnymi plavnikami, dostigayushchaya inogda dvuhmetrovoj dliny), morskih kon'kov i dazhe krevetok. On skopil ogromnye zapasy suhih fruktov, kopchenogo myasa, solenoj ryby i malen'kih tverdyh i lomkih, kak mel, syrov, kotorye mogli hranit'sya skol' ugodno dolgo. Posle mnogih besplodnyh popytok on otkryl nakonec sposob polucheniya chego-to vrode sahara, s kotorym mozhno bylo varit' varen'e i zagotovlyat' konservirovannye frukty. Robinzon dobyval etot sahar iz stvola pal'my opredelennoj raznovidnosti: ee stvol utolshchalsya ne u kornya ili vershiny, a v seredine, ona davala neobyknovenno sladkij sok. Srubiv odno iz takih derev'ev, Robinzon otsek list'ya, venchayushchie stvol, i iz sreza tut zhe nachala sochit'sya gustaya saharistaya zhidkost'. Ona vydelyalas' na protyazhenii mnogih mesyacev, nuzhno bylo tol'ko regulyarno delat' novye srezy, tak kak pory dereva dovol'no bystro zakryvalis'. Odna lish' eta pal'ma dala Robinzonu devyanosto gallonov patoki, kotoraya, zagustevaya, malo-pomalu prevratilas' v ogromnuyu sladkuyu glybu. I imenno v odin iz etih dnej Ten, setter s "Virginii", vyprygnul iz-za kusta i kinulsya k Robinzonu, ves' drozha ot nezhnoj predannosti svoemu novomu hozyainu. Dnevnik. Ten, moj vernyj tovarishch po plavaniyu, vernulsya ko mne. Nevozmozhno vyrazit' moyu radost' v odnoj etoj prostoj fraze. YA nikogda ne uznayu, gde i kak zhil on so vremeni korablekrusheniya, no, kazhetsya, dogadyvayus', chto imenno ottalkivalo ego ot menya dosele. Kogda ya v sumasshedshem ugare stroil "Izbavlenie", Ten na mgnovenie voznik peredo mnoj i tut zhe so zlobnym rychaniem umchalsya proch'. YA eshche sprashival sebya, bednyj slepec, ne odichal li on ot uzhasov katastrofy i odinokogo zhit'ya sredi neznakomoj, vrazhdebnoj prirody. Kakoe neveroyatnoe samomnenie! Iz nas dvoih nastoyashchim-to dikarem byl ya, i teper' dlya menya net somnenij, chto imenno moj zverinyj oblik i bezumnoe lico ottolknuli bednogo psa, ostavshegosya, po istinnoj svoej suti, kuda bolee civilizovannym sushchestvom, nezheli ya, chelovek. Mne izvestny mnogie sluchai, kogda sobaki vynuzhdeny byli, chasto protiv voli, pokidat' hozyaina, pogryazshego v poroke, nichtozhestve ili bezumii, -- ni odna iz nih ne podpustila by takogo dazhe k svoej miske. Vozvrashchenie Tena ispolnilo menya likovaniem, ibo ono i svidetel'stvo moej pobedy nad razrushitel'nymi silami zla, uvlekavshimi menya v propast', i nagrada za etu pobedu. Sobaka -- estestvennyj sputnik cheloveka, -- cheloveka, a ne vonyuchego degenerata, v kotorogo neschast'e mozhet prevratit' ego, vyrvav iz okruzheniya lyudej. Otnyne ya po dobrym karim sobach'im glazam budu proveryat', po-prezhnemu li dostoin zvaniya cheloveka, nevziraya na uzhasnuyu sud'bu, chto stremitsya postavit' menya na koleni. No polnost'yu vernut'sya k civilizovannomu sostoyaniyu Robinzon mog, lish' poselivshis' v normal'nom zhilishche vmesto zakutka v glubine peshchery ili navesa iz list'ev. Teper' u nego poyavilsya tovarishch -- samoe domashnee iz vseh zhivotnyh, i on obyazan byl postroit' dlya nih oboih nastoyashchij dom: vot ona -- glubokaya mudrost', zalozhennaya v obyknovennom slovesnom rodstve. On reshil vozvodit' ego u vhoda v peshcheru, gde hranilis' vse ego sokrovishcha; vdobavok eto byla samaya vysokaya tochka ostrova. Sperva on vykopal chetyrehugol'nuyu yamu v tri futa glubinoj, kotoruyu zapolnil gal'koj, a poverh nee -- sloem belogo peska. Na etom fundamente -- chistom i prekrasno pogloshchavshem vlagu -- on vozvel srub iz pal'movyh stvolov, prosvety mezhdu nimi zakonopatil hvoej i list'yami. Legkaya dvuskatnaya krysha iz zherdej byla kryta kamyshom, a poverh ego list'yami kauchukovogo dereva, ulozhennymi napodobie cherepic. Steny iznutri Robinzon oshtukaturil smes'yu mokroj gliny i rublenoj solomy. Pesochnyj pol on pokryl mozaikoj iz ploskih slancevyh plitok nepravil'noj formy, a po nim razbrosal koz'i shkury i kamyshovye cinovki. Koe-kakaya pletenaya mebel', posuda i fonari, podzornaya truba, sablya i odno iz ruzhej, poveshennye na stenu, -- vse eto imushchestvo, spasennoe s "Virginii", ukrasilo dom, pridalo emu uyutnyj, privetlivyj vid, kotorym Robinzon ne ustaval voshishchat'sya. Snaruzhi novoe zhilishche vyglyadelo strannoj tuzemnoj hizhinoj, odnovremenno i dikoj, i uhozhennoj; kontrast mezhdu massivnymi stenami i hrupkoj kryshej napominal Robinzonu o protivorechivosti sobstvennogo ego polozheniya. Krome togo, yasno soznavaya prakticheskuyu bespoleznost' etoj "villy", on pridaval ogromnoe znachenie moral'nomu aspektu ee sozdaniya. I potomu vskore reshil ne ispol'zovat' ee po naznacheniyu, dazhe dlya prigotovleniya pishchi, no tshchatel'no i lyubovno ukrashat', nochuya v nej lish' po subbotam, a v drugie dni po-prezhnemu pol'zuyas' starym lozhem v glubine peshchery, ustlannym ptich'im puhom i shkurami. Malo-pomalu vystroennyj dom prevratilsya dlya nego v muzej chelovecheskoj civilizacii, kuda on vsyakij raz vhodil so svyashchennym trepetom. On dazhe pridumal nekij obryad: poyavlyat'sya tam lish' v odezhdah, otyskannyh v sundukah s "Virginii" (a sredi naryadov etih bylo mnogo roskoshnyh kostyumov); bogatyj kamzol, shtany do kolen, chulki i bashmaki privodili ego v torzhestvennoe nastroenie, -- on kak by otdaval dolzhnoe vsemu luchshemu, chto v nem bylo. Vskore Robinzon zametil, chto solnce pronikaet v hizhinu tol'ko v opredelennye otrezki dnya, i schel neobhodimym zavesti chasy ili inoe ustrojstvo, sposobnoe izmeryat' vremya. Posle neskol'kih opytov on ostanovilsya na klepsidre (vodyanye chasy) dovol'no primitivnogo ustrojstva -- butyli prozrachnogo stekla, iz kotoroj skvoz' prodelannoe v dne otverstie voda, kaplya za kaplej, padala v mednyj taz na polu. Butyl' oporozhnyalas' rovno za sutki, na stenki ee Robinzon nanes dvadcat' chetyre deleniya, pometiv ih rimskimi ciframi. Takim obrazom, uroven' vody pokazyval vremya i dnem i noch'yu. Klepsidra stala dlya Robinzona ogromnym utesheniem. Slysha nepreryvnye regulyarnye vspleski padayushchih kapel', on ispytyval chuvstvo gordosti ot togo, chto vremya perestalo byt' dlya nego mrachnoj bezdnoj; on pokoril ego, uporyadochil, mozhno skazat', priruchil, i tak zhe predstoyalo postepenno pokorit'sya samomu ostrovu, sdavshis' pered dushevnoj moshch'yu odnogo-edinstvennogo cheloveka. Dnevnik. Otnyne, splyu ya ili bodrstvuyu, pishu ili gotovlyu pishchu, vremya moe razmecheno etim zvukom "kap-kap" -- avtomaticheskim, neizmennym, neupravlyaemym, nepodkupnym, tochnym, vyverennym. O, kakoe pirshestvo duha dlya menya vse eti epitety -- svidetel'stvo slavnyh pobed nad silami zla! YA hochu, ya trebuyu, chtoby vse vokrug menya teper' bylo izmereno, dokazano, zafiksirovano matematicheski tochno i racional'no. Nuzhno budet zanyat'sya mezhevaniem ostrova, sostavit' ego topograficheskuyu kartu, zanesti eti dannye v kadastr. Mne hotelos' by snabdit' tablichkoj kazhdoe zdeshnee rastenie, okol'cevat' kazhduyu pticu, pometit' klejmom kazhdoe zhivotnoe. YA ne uspokoyus' do teh por, poka etot zagadochnyj, nepronicaemyj ostrov s ego skryto brodyashchimi sokami i koldovskimi charami ne budet ochishchen i preobrazhen mnoyu v svetlyj i strogij dom, znakomyj mne ot pogreba do kryshi. No dostanet li u menya sil dovesti do konca etot titanicheskij trud? YA nameren lechit' Speranca gor'kim snadob'em racional'nosti, no najdu li v sebe dostatochno bogatyj istochnik ee? Mernyj golos klepsidry, vsego lish' mig nazad bayukavshij menya svoej pesnej, uspokaivayushchej, razmerennoj, kak zvuk metronoma, vdrug vyzval v moem voobrazhenii sovsem inoj, pugayushchij obraz: granitnaya skala, kotoruyu neumolimo podtachivayut padayushchie kapli vody. Bespolezno obmanyvat' sebya: moi umstvennye sposobnosti ugasayut. I pervoe tomu svidetel'stvo -- rasstrojstvo rechi. Tshchetno zastavlyayu ya sebya nepreryvno govorit' vsluh, vyrazhaya kazhduyu mysl', kazhdoe nablyudenie, pust' dazhe slova moi obrashcheny vsego lish' k derev'yam ili oblakam; vse ravno ya zamechayu, kak izo dnya v den' neostanovimo rushatsya steny yazykovoj citadeli, v kotoroj mysli zhivetsya tak zhe udobno i uyutno, kak krotu -- v zaputannom labirinte svoih hodov. Te ostrovki rechi, na kotorye mysl' opiraetsya dlya razvitiya i dvizheniya vpered (tak chelovek prygaet po kamnyam, perebirayas' cherez burnyj ruchej), razrushayutsya, bessledno ischezayut. YA to i delo nedoumenno b'yus' nad smyslom togo ili inogo slova, osobenno iz oblasti abstraktnyh ponyatij. Mne dostupen lish' konkretnyj, bukval'nyj yazyk. Metafory, litoty (figura umaleniya, namerenno oslablennoe vyrazhenie, podrazumevayushchee bol'she togo, chto skazano), giperboly trebuyut ot menya neveroyatnogo umstvennogo napryazheniya, bez kotorogo mne ne vyrazit' vse to absurdnoe, neyavnoe, chto soderzhat eti elementy ritoriki. YA dumayu, etot gorestnyj spektakl' raspada moej dushi dostavil by nemalo radosti filologam, zhivushchim v okruzhenii lyudej; dlya menya zhe eto izlishnyaya roskosh', odnovremenno i bespoleznaya i ubijstvennaya. Takovo, naprimer, ponyatie "glubiny", nad kotorym ya nikogda ne razmyshlyal v sochetanii ego s drugimi slovami, "glubokij um", "glubokaya lyubov'"... Strannoe, odnako, predubezhdenie -- ono slepo sootnosit glubinu s poverhnost'yu, soglasno chemu "poverhnostnoe" -- eto ne nechto "bol'shih razmerov", a prosto "neglubokoe", togda kak "glubokoe", naprotiv, oboznachaet nechto "bol'shoj glubiny", no ne "maloj poverhnosti". I, odnako, takoe chuvstvo, kak lyubov', na moj vzglyad, gorazdo luchshe izmeryat' ee shirotoyu, nezheli glubinoj. Ibo ya meryu svoyu lyubov' k zhenshchine tem, chto odinakovo lyublyu ee ruki, glaza, pohodku, povsednevnuyu odezhdu, predmety, koimi ona pol'zuetsya, koih sluchajno kosnulas', pejzazh, na fone kotorogo videl ee, more, gde ona kupalas'... Vse perechislennoe, kazhetsya mne, lezhit imenno na poverhnosti! Togda kak posredstvennoe, primitivno plotskoe chuvstvo napravleno tol'ko v glubinu, ostavlyaya vse prochee v bezlikom serom polumrake. Analogichnyj princip (hotya mne uzhe trudnovato rassuzhdat' na etu temu) spravedliv i v otnoshenii vnutrennego i vneshnego. CHelovek est' sokrovishche, zaklyuchennoe v grubuyu, deshevuyu obolochku: chem bol'she uglublyaesh'sya vnutr', tem bol'she skrytyh dosele bogatstv obnaruzhivaesh' v nem. Da, no chto, esli ih tam net? Esli pered vami struya ne polnaya, no zapolnennaya odnoobraznoj amorfnoj serdcevinoj, podobno tryapichnoj kukle, nabitoj otrubyami? Komu, kak ne mne, znat', chto nyne ya ne dostoin zvaniya cheloveka, myslyashchego sushchestva so svoim licom, so svoimi tajnami, chto ya vsego lish' chernaya proreha na Sperance, ele vidnaya tochka obzora posredi ostrova, a tochka -- ona i est' tochka, i nichego bolee. YA dumayu, chto dusha nachinaet obretat' podlinnuyu cennost' lish' za predelami zhalkoj obolochki tela -- kozhi, otdelyayushchej vnutrennee ot vneshnego, i chto ona sposobna beskonechno obogashchat'sya lish' po mere ob®edineniya s tem, chto okruzhaet odinokuyu tochku vo vselennoj -- menya. Robinzon stanet skazochno bogat v tot mig, kogda polnost'yu sol'etsya so Speranceyu. Na sleduyushchij den' Robinzon vzyalsya za osnovanie Palaty Mer i Vesov. On vozvel dlya nee pavil'on iz samyh prochnyh materialov -- granitnyh blokov i lateritovyh plit. Vnutri on ustroil podobie altarya -- pochti yazycheskogo, a vdol' sten razmestil celuyu kollekciyu simvolov chelovecheskogo razuma: etalony dyujma, futa, yarda, verzha (starinnaya mera zemli (primerno 10 arov)), kabel'tova, pinty, mery ovsa, buaso (starinnaya mera sypuchih tel, ravnaya 12,5 litra), gallona, grena (starinnaya mera vesa, ravnaya 0,53 gr), drahmy (vesovaya i denezhnaya mera v Drevnej Grecii), anglijskoj uncii i anglijskogo funta. GLAVA CHETVERTAYA Na tysyachnyj den' svoego kalendarya Robinzon oblachilsya v paradnye kamzol i zapersya u sebya na "ville". On vstal k pyupitru, kotoryj zadumal i izgotovil tak, chtoby pisat' stoya, -- eto sozdavalo torzhestvennyj i delovoj nastroj. Zatem otkryl samuyu bol'shuyu iz otmytyh morem knig, najdennyh na "Virginii ", i vzyalsya za pero. HARTIYA OSTROVA SPERANCA, NACHATAYA NA 1000-J DENX PO MESTNOMU KALENDARYU STATXYA I. -- Soglasno vnusheniyu Svyatogo Duha, bogotvorimogo i pochitaemogo v sootvetstvii sucheniem Ego Vysokoprepodobiya i Druga Dzhordzha Foksa, Robinzon Kruzo, poddannyj Ego Velichestva korolya Georga II, rodivshijsya v Jorke 19 dekabrya 1737 goda, naznachaetsya Gubernatorom ostrova Speranca, raspolozhennogo v Tihom okeane mezhdu arhipelagom Huan-Fernandes i zapadnym poberezh'em CHili. V takovom kachestve on oblekaetsya vsemi neobhodimymi polnomochiyami i vlast'yu, daby ustanavlivat' i privodit' v ispolne nie zakony na dannoj ostrovnoj territorii i v okruzhayushchih territorial'nyh vodah, neprelozhno soblyudaya duh i bukvu upomyanutyh zakonov tak, kak povelit emu vnutrennij Svet. STATXYA P. -- ZHiteli ostrova obyazany vyrazhat' vse svoi mysli vsluh, gromkim i vnyatnym golosom. Sholii1. -- Utrata dara rechi iz-za nevozmozhnosti obshcheniya s sebe podobnymi est' samoe strashnoe iz vseh bedstvij, mne ugrozhayushchih. Uzhe sejchas ya, zagovoriv vsluh, ispytyvayu nekotorye zatrudneniya v rechi; yazyk zapletaetsya u menya, kak u p'yanogo. Stalo byt', neobhodimo, chtoby vnutrennij golos, zvuchashchij v nas vsyu nashu soznatel'nuyu zhizn', dostigal gub, daby oni ne razuchilis' svyazno vygovarivat' slova. Vprochem, s vozrastom vnutrennyaya rech', v silu estestvennogo ugasaniya organizma, utrachivaet logicheskuyu strojnost', i trebuetsya neusypnoe i strogoe vnimanie, chtoby ne skatit'sya k bessmyslennomu lepetu, kakoj otlichaet malyh detej da slaboumnyh starikov, govoryashchih sami s soboj. STATXYA III. -- Zapreshchaetsya otpravlyat' estestvennye nadobnosti vsyudu, krome special'no otvedennyh dlya togo mest. Sholii. -- Mozhet pokazat'sya strannym, chto zakon sej pomeshchen uzhe v Stat'e III dannoj Hartii. No Gubernator izdaet zakony po mere togo, kak v nih voznikaet neobhodimost'; pri toj raspushchennosti nravov, kotoroj greshat obitateli ostrova, sleduet nezamedlitel'no vmenit' im v obyazannost' strozhajshee soblyudenie pravil toj storony zhizni, chto bolee vsego sblizhaet ih s zhivotnymi. STATXYA IV. -- Pyatnica -- den' posta. 1 Primechaniya, poyasneniya k tekstu. Sholii. -- V nastoyashchee vremya dopustimy lish' eti dve kary, ibo telesnye nakazaniya, a ravno i smertnaya kazn', grozyat sokratit' chislennost' naseleniya ostrova. YAmu ya vykopal na lugu mezh predgor'em i bolotami, ustroiv ee takim obrazom, chtoby solnce popadalo tuda v techenie shesti samyh zharkih chasov dnya. STATXYA II -- Kategoricheski zapreshchaetsya vsyakoe prebyvanie v kaban'em bolote. Narushiteli budut karat'sya dvuhdnevnym zaklyucheniem v yame. Sholii. -- Takim obrazom, yama stanet protivopolozhnost'yu -- i v kakom-to smysle protivoyadiem -- bolota. |ta stat'ya Ugolovnogo kodeksa ostroumno i tonko vyrazhaet princip, soglasno kotoromu greshnik dolzhen byt' nakazan tem zhe, v chem sogreshil. STATXYA III. -- Tot, kto oskvernit ostrov svoimi isprazhneniyami, budet nakazan odnodnevnym postom. Sholii. -- Eshche odno svidetel'stvo principa produmannogo sootvetstviya nakazaniya prostupku. STATXYA IV. - ... STATXYA V. -- Voskresen'e -- den' otdyha. V devyat' chasov vechera po subbotam vse raboty na ostro-ve dolzhny prekrashchat'sya, k uzhinu zhitelyam sleduet nadevat' prazdnichnye odezhdy. V voskresen'e k desyati chasam utra vse oni obyazany shodit'sya v Hram blagochestivyh razmyshlenij nad tekstami Svyashchennogo pisaniya. STATXYA VI. -- Kurit' tabak dozvolyaetsya odnomu lish' Gubernatoru. Da i tomu siya privilegiya daruetsya raz v nedelyu, po voskresnym dnyam posle obeda v tekushchem mesyace, raz v dve nedeli v sleduyushchem, zatem raz v mesyac i, dalee, raz v dva mesyaca. Sholii. -- YA tol'ko nedavno nauchilsya pol'zovat'sya farforovoj trubkoj pokojnogo van Dejsela i ocenil prelest' kureniya. K neschast'yu, tabaka v bochonke hvatit lish' na korotkoe vremya, stalo byt', nuzhno rastyanut' ego na eliko vozmozhno dolgij srok: ved' nedostizhimost' zhelaemogo stanet dlya menya lishnim istochnikom stradanij. Robinzon na minutu zadumalsya. Potom, zahlopnuv Hartiyu, otkryl drugoj tom, takoj zhe chistyj, i vpisal na titul'nom liste propisnymi bukvami: UGOLOVNYJ KODEKS OSTROVA SPERANCA. NACHAT V 1000-J DENX PO MESTNOMU KALENDARYU On perevernul stranicu, kak sleduet porazmyslil i nakonec prinyalsya pisat'. STATXYA I -- Narusheniya zakonov Hartii nakazuyutsya dvumya sposobami: libo nalozheniem posta, pibo zaklyucheniem v yame. Robinzon s minutku porazmyslil pered tem, kak opredelit' meru nakazaniya za publichnoe oskorblenie stydlivosti na ostrovnoj territorii i v territorial'nyh vodah. On podoshel k dveri i, raspahnuv ee, vstal na poroge, slovno reshil pokazat'sya svoim poddannym. Tropicheskij les kudryavymi volnami spuskalsya k moryu, kotoroe vdali, na gorizonte, myagko slivalos' s nebom. Robinzon vsegda byl ryzhim, kak lisica, i mat' s malyh let odevala ego tol'ko v zelenoe, vnushiv nepriyazn' k golubomu, kotoroe, po ee slovam, nikak ne sochetalos' ni s mednymi volosami, ni s cvetom odezhdy. Vot pochemu izumrudnaya listva, takaya yarkaya po sravneniyu s blekloj okeanskoj golubiznoj, slivshejsya s nebesami, byla dlya nego sejchas sladostnoj pesn'yu detstva. Solnce, more, les, lazur' nad golovoj, ves' mir -- vse zastylo v takom nedvizhimom pokoe, chto, kazalos', vremya tozhe ostanovilo svoj beg, i tol'ko shlepan'e kapel' klepsidry napominalo o tom, chto eto ne tak. "Esli Svyatoj Duh reshil posetit' menya, zakonodatelya Sperancy, -- podumal Robinzon, -- to vot kak raz izbrannyj mig: eto mozhet proizojti lish' v takoj den'. Pust' by vokrug moej golovy vspyhnul ognennyj nimb ili k nebu vzvilsya by stolb dyma -- takim znakom mne dano bylo by ponyat', chto ya est' Hram Gospoden' na zemle". Ne uspel on vygovorit' eti slova -- gromko i vnyatno, soglasno Stat'e II svoej Hartii, -- kak vdrug uvidal tonen'kuyu strujku belogo dyma, podnyavshuyusya iz-za zelenoj zavesy lesnoj chashchi so storony Buhty Spaseniya. Voobraziv, chto zaklinanie ego uslyshano, Robinzon upal na koleni i sotvoril goryachuyu blagodarstvennuyu molitvu. No tut ego dushu uyazvilo somnenie. Podnyavshis' na nogi, on snyal so steny mushket, porohovuyu grushu, sumku s pulyami i podzornuyu trubu. Potom svistom podozval Tena i uglubilsya v zarosli, izbegaya pryamoj dorogi, vedushchej ot berega k peshchere. Ih bylo chelovek sorok. Oni stoyali vokrug kostra, ot kotorogo valil tyazhelyj, gustoj, udushlivyj dym strannogo molochnoserogo cveta. Ryadom, na peske, lezhali tri pirogi s poplavkami i balansirom -- tipichnye tihookeanskie lodki, zamechatel'no ostojchivye na vode, nesmotrya na uzkij korpus i nizkuyu osadku. CHto zhe do lyudej, okruzhivshih koster, to Robinzon, poglyadev v podzornuyu trubu, priznal v nih indejcev kostinos iz strashnogo plemeni araukancev, naselyayushchih central'nye i yuzhnye rajony CHili; plemya eto sperva okazalo upornoe soprotivlenie napavshim na nih inkam, a potom v krovavyh bitvah pobedilo ispanskih konkistadorov. Nizkoroslye i korenastye muzhchiny nosili lish' kozhanye nabedrennye povyazki. Ih skulastye lica s chrezvychajno shiroko rasstavlennymi glazami vyglyadeli eshche bolee stranno iz-za obychaya polnost'yu sbrivat' brovi, i lob kazalsya neprivychno golym pod gustoj, chernoj, blestyashchej, tshchatel'no uhozhennoj shapkoj volos, kotorymi oni to i delo gordelivo vstryahivali. Robinzon povidal nemalo takih indejcev vo vremya chastyh svoih naezdov v ih chilijskuyu stolicu Temuko (Gorod v Central'noj chasti CHili). I on horosho znal: esli za poslednee vremya mezhdu kostinos i ispancami proizoshlo novoe stolknovenie, ni odin belyj ne najdet u nih poshchady. Neuzheli oni sovershili etot ogromnyj perehod ot chilijskih beregov do Sperancy? Davnyaya reputaciya kostinos kak umelyh moreplavatelej delala eto predpolozhenie vpolne pravdopodobnym, no bylo vozmozhno i drugoe: oni obzhilis' na odnom iz ostrovov Huan-Fernandes. Schast'e eshche, chto Robinzon ne popalsya im v ruki: ego navernyaka rasterzali by ili, v luchshem sluchae, obratili v rabstvo. Rasskazy, uslyshannye eshche v Araukanii, pomogli emu postich' smysl rituala, proishodyashchego sejchas na beregu. Vnutri kruga, obrazovannogo muzhchinami, metalas' izmozhdennaya, kosmataya, kak ved'ma, zhenshchina; ona to i delo podskakivala k ognyu, brosala v nego shchepotku kakogo-to poroshka i zhadno vdyhala belye kluby dyma, kotoryj totchas zhe vzvivalsya v vozduh. Potom, slovno odurmanennaya ego zapahom, nachinala kruzhit' po pesku, vglyadyvayas' v zastyvshih indejcev i rezko ostanavlivayas' to pered odnim, to pered drugim iz nih. Potom opyat' bezhala k kostru, i vse nachinalos' vnov', tak chto Robinzon uzhe stal pobaivat'sya, ne zadohnetsya li koldun'ya do konca obryada. No net: dramaticheskaya razvyazka proizoshla mgnovenno. Skelet v lohmot'yah proster ruku k odnomu iz muzhchin. Rot proricatel'nicy shiroko otkrylsya, nesomnenno, izrygaya proklyatiya, ne doletavshie do Robinzona. Indeec, na kotorogo yasnovidyashchaya ukazala kak na vinovnika neschast'ya, porazivshego plemya, -- epidemii ili zasuhi -- ruhnul nazem', sotryasaemyj krupnoj drozh'yu. Odin iz soplemennikov shagnul k nemu i, vzmahnuv machete, sorval s neschastnogo nabedrennuyu povyazku. Potom machete obrushilos' na telo, mernymi udarami rassekaya ego na chasti: sperva otletela golova, zatem ruki i nogi. Nakonec, izrublennaya zhertva byla broshena v koster; tem vremenem koldun'ya, skorchivshis' na peske, ne to molilas', ne to spala, a mozhet byt', ispuskala mochu ili izvergala rvotu. Indejcy razomknuli krug i ravnodushno otvernulis' ot ognya, dym kotorogo teper' uhodil v nebo chernym stolbom. Oni podoshli k svoim pirogam; shestero muzhchin vynuli ottuda burdyuki i napravilis' k lesu. Robinzon pospeshno otstupil nazad, ne teryaya, odnako, iz vidu teh, kto vtorgsya v ego vladeniya. CHto, esli oni obnaruzhat priznaki chelovecheskogo obitaniya i brosyatsya na poiski! Togda on pogib! No, na ego schast'e, blizhajshij istochnik presnoj vody nahodilsya na samoj opushke lesa, i indejcam ne prishlos' uglublyat'sya v chashchu. Oni napolnili burdyuki i, podvesiv kazhdyj k shestu, po dvoe ponesli ih k pirogam, gde ostal'nye uzhe rasselis' po svoim mestam. Koldun'ya lezhala bez chuvstv na pochetnoj skam'e v kormovoj chasti odnoj iz lodok. Robinzon osmelilsya priblizit'sya k dogoravshemu kostru, tol'ko lish' kogda indejcy skrylis' v more za skalami na zapade buhty. V ogne eshche vidnelis' obuglennye ostanki iskupitel'noj zhertvy. Itak, podumal on, eti dikari, sami togo ne vedaya, so svojstvennoj im zhestokost'yu sledovali evangel'skoj zapovedi: "Esli zhe pravyj glaz tvoj soblaznyaet tebya, vyrvi ego i bros' ot sebya, ibo luchshe dlya tebya, chtoby pogib odin iz chlenov tvoih, a ne vse telo tvoe bylo vverzheno v geennu. I esli pravaya tvoya ruka soblaznyaet tebya, otseki ee i bros' ot sebya..." No razve miloserdie ne razumnee soglasovat' s berezhlivost'yu, povelevaya ne vyrvat', no iscelit' porazhennyj skvernoyu glaz, inache govorya, ochistit' ot greha chlena soobshchestva, stavshego prichinoj obshchego neschast'ya? I Gubernator Sperancy vernulsya v svoyu Rezidenciyu, preispolnennyj tyazhkih somnenij. STATXYA VII. -- Ostrov Speranca ob®yavlyaetsya voennoj krepost'yu pod komandovaniem Gubernatora, koemu prisvaivaetsya zvanie generala. Komendantskij chas nastupaet posle zahoda solnca i dolzhen soblyudat'sya strozhajshim obrazom. STATXYA VIII. -- Voskresnaya sluzhba rasprostranyaetsya takzhe i na budnie dni. Sholii. -- Vsyakoe narastanie nezhelatel'nyh sobytij dolzhno soprovozhdat'sya sootvetstvuyushchim ozhestocheniem pravil etiketa. |tot tezis v kommentariyah ne nuzhdaetsya. Robinzon polozhil pero grifa i oglyadel okrestnosti. Teper' ego Rezidenciyu, a takzhe zdaniya Palaty Mer i Vesov, Dvorca Pravosudiya i Hrama zashchishchala vysokaya zubchataya stena, pered kotoroj prolegal rov glubinoyu v dvenadcat' futov i shirinoyu v desyat'; rov shel polukrugom ot odnoj steny peshchery k drugoj. V bojnicah central'noj chasti steny lezhali nagotove, zaryazhennye, dva kremnevyh mushketa i dvustvol'nyj pistolet. V sluchae napadeniya Robinzon mog, strelyaya iz nih po ocheredi, ubedit' atakuyushchih, chto on ne edinstvennyj zashchitnik kreposti. Topor i abordazhnaya sablya takzhe nahodilis' v predelah dosyagaemosti, no delo vryad li doshlo by do rukopashnoj, ibo podhody k stene Robinzon useyal vsevozmozhnymi lovushkami. Vo-pervyh, on vykopal yamy, raspolozhiv ih v shahmatnom poryadke i zamaskirovav sverhu dernom, ulozhennym na tonen'kie kamyshovye pletenki; na dne kazhdoj takoj yamy stoyal zakalennyj na ogne ostryj kol. Zatem on zaryl u dorogi, vedushchej iz buhty k peshchere -- v tom meste, gde napadayushchie, po logike veshchej, nepremenno dolzhny priostanovit'sya i posoveshchat'sya, prezhde chem idti dal'she, -- bochonok s porohom, kotoryj mozhno bylo vzorvat', s pomoshch'yu dlinnogo fitilya, na rasstoyanii, ne vyhodya iz kreposti. I nakonec, most cherez osadnyj rov byl, razumeetsya, pod®emnym. Vse eti fortifikacionnye raboty i sostoyanie trevogi, v kotoroe vverg Robinzona strah pered vozvrashcheniem araukancev, derzhali ego v postoyannom napryazhenii, i on yasno oshchushchal blagotvornye moral'nye i fizicheskie posledstviya etogo. V kotoryj uzhe raz emu prishlos' ubedit'sya, chto edinstvennym lekarstvom protiv razrushitel'nogo dejstviya odinochestva i otsutstviya drugih lyudej yavlyaetsya trud -- stroitel'stvo, organizaciya byta, izdanie zakonov. Nikogda eshche kaban'e boloto ne bylo emu tak otvratitel'no, kak v eti dni. Kazhdyj vecher, pered nastupleniem komendantskogo chasa, on obhodil dozorom svoi ugod'ya v soprovozhdenii Tena, kotoryj, kazalos', tozhe proniksya soznaniem grozyashchej opasnosti. Zatem sledovalo "zakrytie" kreposti. Na luzhajku vykatyvalis' kamennye glyby -- v takom poryadke, chtoby napravit' osazhdayushchih k yamam-lovushkam. "Pod®emnyj most" podnimalsya, vse vhody i vyhody barrikadirovalis', i nastupal komendantskij chas. Robinzon gotovil uzhin, nakryval stol na "ville" i udalyalsya v peshcheru. Spustya nekotoroe vremya on vyhodil ottuda, umytyj, prichesannyj, nadush