los' v ozhidanii: nebo, zemlya, gory. Hotya YAkov byl vzvolnovan i perepugan vsem tem, chto prodelal, no i v nem zhila tishina. Mozg ego teper' slovno ocepenel, YAkov sdelalsya vdrug bezrazlichnym k ishodu svoej zateya. Sud'ba ego uzhe byla reshena. Slovno on pereshagnul na tu storonu vozmozhnosti vybora... On teper' byl i YAkovom, i v to zhe vremya ne byl YAkovom. Gluboko v nem sushchestvovalo nechto, chto nablyudalo za vsem proishodivshim i divu davalos', slovno eto byli postupki kogo-to postoronnego... YAkov dolgo zhdal, a Vanda vse ne pokazyvalas'. Ne razdumala li ona idti s nim? Za gorami uzhe, navernoe, vzoshlo solnce. On stoyal, okutannyj mrakom i predrassvetnym holodom. No vot iz haty vyshla Vanda, obutaya v bashmaki, v platke, s meshkom na Plechah. On sprosil: -- Ty ih ne razbudila? Ona skazala: -- Vse spyat. Poshli skorej!... 3. Oni ne shli, a bezhali. Nado bylo kak mozhno skoree pokinut' derevnyu. On vybral bylo dorogu, no Vanda, po-vidimomu, oblyubovala druguyu. Bylo tak temno, chto on ee edva videl. Bylo pohozhe, chto ona ot nego udiraet, a on, slovno nochnoj prizrak, gonitsya za nej. Ot dolgoj hod'by i nedosypaniya u nego oslabeli nogi. On ostupalsya o kamni, popadal v yamy, to i delo chut' ne padal. On hotel skazat' ej, chtoby ona ne speshila tak, chto on mozhet poteryat' ee iz vidu, no ne reshalsya podat' golos. Bylo nepostizhimo, kak ona mozhet bezhat' tak s meshkom na plechah. On lish' teper' pochuvstvoval, chto ego neotrazimo klonit ko snu. Pered nim vo mrake vyros siluet. YAkov v uzhase sharahnulsya v storonu, no v to zhe mgnovenie videnie rastvorilos' v vozduhe. Ostalsya lish' sgustok mraka. YAkov bezhal po sledam Vandy i grezil nayavu. Kto-to chto-to govoril emu, chto-to proishodilo, no on ne znal, chto imenno. Vse vremya ego ne pokidalo chuvstvo udivleniya, kak eto Vanda sumela odet'sya, ulozhit' meshok i pri etom ne razbudit' mat' i sester. Mozhet byt', ona ih zadushila? -- mel'knulo u nego v golove odno iz teh predpolozhenij, o kotorye s samogo nachala znaesh', chto oni navernyaka dikie v bessmyslennye, i vse zhe ty s nimi nekotoroe vrem myslenno igraesh'. No vot v gorah rassvelo. Slovno glyba dnya vtorglas' v noch'. Zaalel vostok, i tut zhe iz-za gory stalo poyavlyat'sya voshodyashchee solnce. YAkov nagnal Vandu i uvidel: oni na polyane, za kotoroj prostiraetsya les. Na Vande byl golovnoj platok s bahromoj i perednik v kletochku, kotorye emu prisnilis'. Sama Vanda kak-to izmenilas'. U nee byl boleznennyj vid, ona stala shchuploj. Nesmotrya na to, chto na ee lico padal zhivitel'nyj svet solnca, YAkov zametal, chto ona bledna. Glaza ee sdelalis' bol'she i vystupali iz orbit. Bylo udivitel'no, kak ona mogla v takom sostoyanii tak bystro idti, k tomu zhe -- s tyazhest'yu na plechah. On okliknul ee: -- Podozhdi minutku, ostanovis'! -- Ne zdes'. V lesu! -- brosila ona s opaskoj. Oni voshli v les, no ona ostanovilas' ne srazu, a napravilas' k mestu, kotoroe, kak vidno, nametila zaranee. V lesu ih snova okutal mrak, i siluet Vandy snova sdelalsya nereal'nym. On boyalsya, kak by ne poteryat' ee sredi derev'ev. On spotykalsya o valuny, skol'zil po pokrovu iz opavshih sosnovyh igl. Doroga stala krutoj i trudnoj. Vanda vzbiralas', slovno lan'. Tol'ko teper' on ponyal, chto vernulsya k drugoj Vande. Ona bolee ne byla spokojnoj, rassuditel'noj Vandoj, kakoj byla prezhde. No kak eto vozmozhno, chtoby chelovek tak bystro izmenilsya. Vdrug v lesu stalo tak svetlo, kak budto zazhglas' ogromnaya lyustra. YArko-zolotoj svet ozaril vse krugom. Pticy zasvisteli i zashchebetali. Vypala rosa. Vanda privela ego k peshchere s uzkim vhodom. Ona vbrosila meshok, a zatem sama polezla -- golovoj vpered. Nekotoroe vremya ee nogi torchali snaruzhi. On sdelal tak zhe: sunul meshok, potom stal vlezat'. Emu vspomnilos' mesto iz Talmuda: "... Vody v peshchere ne bylo, no tam vodilis' zmei i skorpiony". -- Bud' chto budet! -- skazal on sam sebe. Emu pokazalos', chto ego poglotila bezdna. On skol'zil, i Vanda tyanula ego za plechi. Zadyhayas' ot zathloj voni, on peremahnul cherez Vandu i pokatilsya po meshkam. No vot peshchera nastol'ko uvelichilas', chto on smog sest'. On zagovoril, i sobstvennyj golos pokazalsya emu dalekim i chuzhim, -- Otkuda ty znaesh' ob etoj peshchere? -- Znayu, znayu... -- CHto s toboj? Ty bol'na? Vanda otvetila ne srazu: -- Prishel by ty chut' pozzhe, ya by uzhe byla v mogile. -- CHto s toboj sluchilos'? Vanda snova pomolchala. -- Pochemu ty ushel? Kuda oni tebya utashchili Govorili, chto ty nikogda bol'she ne vernesh'sya. -- Ty ved' znaesh', -- evrei vykupili menya. -- Vse govorili, chto tebya shvatili cherti. -- CHto ty govorish'?! Za mnoj priehali i zaplatili za menya Zagaeku pyatnadcat' zolotyh otstupnogo. -- Nado zhe! Kak raz v to vremya, kogda menya ne bylo na meste! YA vernulas' i tak i znala, chto tebya uzhe net. Eshche ran'she, chem baby soobshchili mne ob etom. -- Otkuda ty znala? -- YA vse znayu, vse znayu!... YA shla s Antekom, v vdrug solnce pomerklo. I navstrechu nam -- Vojceh! verhom na loshadi, a ona smeetsya... -- Kto, loshad'? -- Da. Togda mne otkrylos', chto nedrugi moi zloradstvuyut... YAkov v zadumchivosti molchal. -- YA lezhal v ovine, kogda parubok prishel za mnoj. Tvoya sestra prishla s nim zvat' menya. -- CHto? Znayu! Kogda ya vernulas', vse zuboskalili, raduyas' moemu goryu. Otkuda evreyam stalo izvestno, gde ty? -- YA rasskazal povodyryu, kotoryj togda prihodil s medvedem, i on im peredal. -- Kuda, v Palestinu? -- V YUzefov. -- Ty dazhe ne prostilsya so mnoj. Ischez, slovno zemlya tebya proglotila. Slovno nikogda nikakogo YAkova i ne bylo. Stefan prihodil, on hotel so mnoj spat', no ya emu naplevala v rozhu, i on v otmestku ubil nashu sobaku. Mamka i Basya vsem govorili, chto ya rehnulas'. Ne to rehnulas', ne to bes v menya voshel. Muzhiki hoteli verevkami privyazat' menya k stolbu, no ya udrala na goru i ostavalas' tam, pokuda ne priveli korov. CHetyre nedeli ya nichego ne ela, krome snega i studenoj vody iz rechki. -- YA ne vinovat, Vanda. Ved' prishli i zabrali menya. CHto ya mog skazat'? ZHdal furgon. Snachala ya reshil, chto menya vedut na viselicu. -- Ty dolzhen byl zhdat', zhdat'... Nel'zya bylo tak ujti! Hotya by ty rebenka ostavil mne v chreve... Byla by pamyat' ot tebya i uteha. No ved' nichego ne ostalos', krome valuna za gumnom, a to, chto ty tam nacarapal, ya ne smogla razobrat'. I ya stala bit'sya golovoj o kamen'. -- YA ved' vernulsya k tebe, vernulsya! -- YA znala, chto ty pridesh', znala! Ty zval menya, ya slyshala tvoj golos. No bol'she ne bylo moih sil zhdat' tebya. YA shodila k grobovshchiku i velela emu snyat' s menya merku dlya groba. Shodila k ksendzu i ispovedalas', potom oblyubovala dlya sebya mesto ryadom s otcom. -- Ty zhe govorila, chto bol'she ne verish' v Dzhobaka. -- On poslal za mnoj, kak tol'ko ya vernulas'. YA povalilas' pered nim na koleni, celovala emu nogi. Odnogo ya hotela: lezhat' ryadom s otcom... -- Ty budesh' zhit', teper' ty stanesh' evrejkoj. -- Kuda ty menya voz'mesh'? YA bol'na, ya ne smogu bol'she byt' tebe zhenoj. YA hodila k vorozhee, ona nauchila menya, chto mne nado delat'. |to ona privela tebya ko mne. Ona, i nikto drugoj. -- Polno! CHto ty govorish'? Nel'zya pribegat' k koldovstvu. -- Ty ne sam prishel, YAkov, ne po svoemu zhelaniyu. |to ya slepila tebya iz gliny i zaplela sebe v volosy. YA dostala yajco chernoj kuricy i shoronila ego na skreshchenii dorog vmeste s oskolkom zerkala, v kotorom mne udalos' uvidet' tvoi glaza. -- Kogda? -- Popolunochi. -- No ved' etogo nel'zya, nikak nel'zya. Koldovstvo zapreshchaetsya! I tut vdrug ona povisla na nem i razrazilas' takimi gor'kimi rydaniyami, chto YAkova ohvatila drozh'. Ona vyla, ceplyalas' za nego, osypala ego lico poceluyami, lizala ego ruki. Iz nee vyryvalis' nechelovecheskie zvuki, napominayushchie laj suki. -- YAkov, YAkov!... Ne ostavlyaj menya bol'she odnu!...  * CHASTX VTORAYA. SARRA *  Glava vos'maya  1. Smyatenie ne prohodilo. Snova gajdamaki napali na Pol'shu. Snova rezali evreev v Lyubline i vokrug Lyublina. Teh, kogo ne ubili gajdamaki, prikonchili pol'skie soldaty. Zatem s vostoka podospeli moskali i s severa shvedy. No, nesmotrya na vojny i pogromy, evrei vynuzhdeny byli torgovat', upravlyat' arendovannymi u pomeshchikov zemlyami, zanimat' den'gi, platit' nalogi i dazhe vydavat' docherej zamuzh. Segodnya stroili dom, a nazavtra gromily ego podzhigali. Segodnya obruchali doch', a nazavtra bandity ee nasilovali. Vot uzhe byli bogatymi i totchas stanovilis' bednymi. Plyasali na prazdnike, a nazavtra oplakivali pogibshih. Evreyam prihodilos' perebegat' s mesta na mesto: v Lyublin i iz Lyublina, vo L'vov i iz L'vova. Gorod, kotoryj vchera byl nadezhen, segodnya okazyvalsya okruzhennym. Vcherashnij bogach segodnya shel s sumoyu. Mnogie pytalis' spastis', prinimaya hristianstvo. Krestilis' celymi obshchinami. CHast' vozvrashchalas' potom k evrejskoj vere, nekotorye tak i ostalis' na pereput'e. Pol'sha byla polna iznasilovannyh zhenshchin, zhenshchin, pokinutyh muzh'yami, teh, kotorye bezhali ot svoih muzhej-neevreev, polna muzhchin, vyzvolennyh iz plena, i teh, kotorye udrali sami. Gnev Bozhij obrushilsya na narod i ne unimalsya. No kak tol'ko nastupala peredyshka, evrei vnov' stanovilis' evreyami. Kak zhe inache? Prinyat' veru zlodeya?!... V mestechke Pilica, po tu storonu Visly, sobralis' ostatki evreev iz sozhzhennyh i vyrezannyh selenij. Pomeshchik Adam Pilickij razreshil im obosnovat'sya na ego zemle. Sam pomeshchik tozhe postradal ot vojny so shvedami. No zemlyu, nebo, vodu -- etogo dazhe shvedy otnyat' ne mogli. Krest'yane snova pahali i seyali. Zemlya, napitannaya krov'yu vinovnyh i bezvinnyh, snova rozhdala rozh' i pshenicu, yachmen' i oves, ovoshchi i frukty. SHvedskie soldaty, otstupaya, podozhgli zamok Pilickogo, no prolivnoj dozhd' zatushil pozhar. V mezhduchas'e, kogda ushli shvedy, a pol'skaya armiya eshche ne prishla, gruppa krest'yan vzbuntovalas' protiv pomeshchika i ubila odnogo upravlyayushchego. No Pilickij vooruzhil svoih lyudej, i vosstanie bylo podavleno. CHast' buntarej povesili, drugih zaporoli do smerti. Golovy buntovshchikov Pilickij nasadil na kol'ya i vystavil na ustrashenie krepostnym -- pokuda pticy ne sozhrali myaso, tak chto ostalis' odni golye cherepa. Pan Pilickij ne godilsya v hozyaeva. Da i vremeni dlya hozyajstva u nego ne bylo. Pol'skie ekonomy vorovali i v pridachu byli p'yanicami i lentyayami. Pravda, evrej, esli pozvolit' emu, tozhe moshennichaet, no na evreya u pomeshchika vsegda est' knut, ego, kak i muzhika, mozhno vyporot', posadit' v svinarnik ili dazhe otrubit' golovu. Ego imushchestvo prosto konfiskovat'. Horosho eshche i to, chto evrej ne tranzhir. On nakaplivaet den'gi i daet ih pod procenty. Evreya zhe rostovshchika, nikomu ne vozbranyaetsya nadut' ili zastavit' ustupit'. Adamu Pilickomu bylo uzhe pyat'desyat chetyre goda, no vyglyadel on molodo: vysokij, smuglyj, s kopnoj temnorusyh volos bez malejshego nameka na sedinu, s temnymi glazami i borodkoj, podstrizhennoj klinyshkom. Molodye gody on provel vo Francii i Italii. I vyvez iz Evropy tak nazyvaemye "novye idei". Odno vremya on dazhe obshchalsya s protestantami, no vskore stal protivnikom reformacii i revnostnym katolikom. Sosednie pomeshchiki schitali ego chudakom. On postoyanno krichal, chto Pol'shu pogubyat. Vseh imenityh bogachej velichal vorami, parshivcami, bezdel'nikami. Hotya sam on ne uchastvoval v vojnah protiv kazakov i shvedov, lyubil obvinyat' okruzhayushchih v trusosti, i klyalsya vsemi klyatvami, chto v Pol'she mozhno kupit' lyubogo -- ot nichtozhnogo pisarya v magistrate do korolya. Buduchi p'yanicej i razvratnikom, on citiroval groznye slova iz propovedi ksendza Skarga. Ot krest'yan on treboval, chtoby te podchinyalis' ustarevshemu zakonu YUs Prima Noktusa (Zakonu pervoj nochi). Pro nego govorili, chto on sozhitel'stvoval s rodnoj docher'yu, i poetomu ona utopilas'. Syn ego soshel s uma i vposledstvii vo vremya epidemii umer. Zlye yazyki utverzhdali, chto zhena ego Tereza postavlyaet emu lyubovnic, a sama zhivet so svoim kucherom. Nekotorye pribavlyali, chto ona ne gnushaetsya i zherebca. Ko vsemu tomu -- v poslednie gody oba, pomeshchik i pomeshchica, vpali v religioznost'. Osada monastyrya v CHenstohove i geroicheskoe soprotivlenie Kordeckogo priveli suprugov v nastoyashchij religioznyj ekstaz. Zamok kishel ih rodstvennikami, kotorye, hotya i prinadlezhali k aristokratii, vypolnyali rabotu slug i sluzhanok. Odnazhdy, kogda hozyajka obnaruzhila dyrku v skaterti, ona vyplesnula na svoyu kuzinu stakan vina. Kazhdye neskol'ko dnej ona zastavlyala pereschityvat' skaterti, polotenca, rubahi, ispodnee bel'e, posudu, farfor. Kogda hozyaina ohvatyval gnev, on etih staryh dev-rodstvennic, sidevshih u nego na shee, stegal prutom. Pilickie byli naslednikami bol'shogo sostoyaniya, so vremenem razvorovannogo i razgrablennogo. V sosednih usad'bah utverzhdali, chto iz vseh dragocennostej Terezy Pilickoj ostalas' lish' odna edinstvennaya zolotaya bulavka. Adam Pilickij pri kazhdom udobnom sluchae veshchal, chto u Pol'shi ne budet pokoya, poka ona ne istrebit vseh protestantov, kazakov, a takzhe evreev, kotorye tajno podkupili predatelya Rodzhishevskogo i zaklyuchili soyuz so shvedami. On poklyalsya ksendzam, chto kogda Bog osvobodit Pol'shu ot ee vragov, noga evreya bol'she ne stupit na ego zemlyu. No slova ostavalis' slovami. Snachala Adam Pilickij pustil tol'ko odnogo evreya, arendatora. Tot srazu zhe stal plakat'sya, chto ne mozhet obojtis' bez min'yana. So vremenem evrei stali trebovat', chtoby im razreshili postroit' sinagogu. Potom kto-to iz nih umer, ponadobilos' i kladbishche. Eshche nemnogo, i evrei privezli iz Pilicy ravvina, reznika, i obrazovalas' obshchina. Adam Pilickij sypal proklyat'yami i plevalsya, no, chto ni govori, evrei pomogli emu popravit' dela. Oni sledili za tem, chtoby muzhiki seyali, zhali, kosili seno. Oni za nalichnye den'gi pokupali u Pilickogo hleb, skot, arendovali dlya lovli ryby prud, postroili pomeshchenie dlya sushki syra, k dazhe zaveli ul'i s pchelami. Pilickomu ne prihodilos' bol'she kuda-to ezdit' iskat' portnogo, sapozhnika, shapochnika, bondarya. Evrejskie remeslenniki obsluzhivali zamok: chinili kryshu, perekladyvali pechi. Evrei umeli delat' vse: perepletat' knigi, vstavlyat' novye parketiny v poly, vstavlyat' okonnye stekla, vystrugivat' ramy dlya kartin. Kogda kto-nibud' zaboleval, prihodil doktor-evrej, prinosil s soboj vse, chto nuzhno, stavil piyavki, puskal krov'. Evrejskij yuvelir, byvalo, izgotovit dlya pomeshchicy braslet i dazhe deneg ne voz'met, tol'ko veksel' poprosit. Sami iezuity, chert znaet chto govorivshie o evreyah i pisavshie na nih paskvili, torgovali s nimi. Vnachale Pilickij vel schet evreyam, poselivshimsya na ego zemle, no so vremenem eto delo brosil. On ne znal ih yazyka i s trudom otlichal odnogo ot drugogo. On uveryal, chto esli v Pol'she vse budet prodolzhat'sya v tom zhe duhe, pridet novyj Hmel'nickij... Vse katitsya v preispodnyuyu... V odin prekrasnyj den' v Pilicu prishli peshkom muzh i zhena, oba s meshkami za spinoj i s uzlami v rukah. Evrei povyhodili iz lavchonok i masterskih, chtoby privetstvovat' pribyvshih. Muzhchina byl vysokij, shirokoplechij, s golubymi glazami i temnorusoj borodoj. ZHena ego byla v kosynke, vyglyadela namnogo molozhe muzha i pohodila na hristianku. Muzha zvali YAkovom. Ego sprosili, otkuda oni. On nazval dal'nij gorod. ZHenshchiny vyshli, chtoby vstretit' moloduhu, no ona okazalas' gluhonemoj, Vnachale udivlyalis', chto takoj predstavitel'nyj muzhchina zhenilsya na gluhonemoj. No, esli rassudit', chto v etom osobennogo, ved' soedinyaet lyudej Bog v nebesah. YAkov skazal, chto zhenu zovut Sarroj, i ee tut zhe okrestili nemoj Sarroj. Evrei osvedomilis' u YAkova, silen li on v nauke. V Pilice iskali dlya detej melameda. -- Humash ya znayu. -- |togo dostatochno! Vremya bylo letnee. Mezhdu Pesah i prazdnikom SHavuot YAkovu i ego gluhonemoj zhene dali kvartiru, i on otkryl heder. Derevo v Pilice bylo deshevoe, u Pilickogo bylo mnogo lesa, i YAkovu obeshchali, chto esli s hederom delo pojdet horosho, emu postroyat dom. YAkovu dali stol, skam'yu dlya porki i remen'. On vystrugal sebe ukazku i napisal na doske pechatnymi bukvami azbuku. Bol'shinstvo uchenikov byli nachinayushchimi. YAkov sidel s nimi na dvore pod sen'yu dereva. Vokrug lezhali brevna i doski. Zdes' stroili. On uchil detej azbuke, gramote, kazhdogo v sootvetstvii s ego vozrastom i znaniyami. Deti igrali na doskah i brevnah, sooruzhali kacheli, stroili iz shchepok domiki, kopali yamki. Nekotorye roditeli posylali v heder i dochek, potomu chto v Pilice nekomu bylo uchit' ih molit'sya i pisat'. Devochki delali iz peska kulichi, plyasali, raspevali pesenki "Dora-Anna krasivaya panna", mal'chik byl v ih igre muzhem, kotoryj ushel molit'sya. "ZHena" gotovila v cherepke uzhin. Hlebom byl kusok kory, pohlebkoj -- voda iz kadki, myasom -- shishka. YAkov kuda-to zadeval remen'. On ne porol detej i dazhe ne krichal na nih. On laskal ih i celoval v golovku. Vse eti deti rodilis' uzhe posle pogroma. V gorodke srazu polyubili YAkova. Sochuvstvovali emu -- ved' u nego gluhonemaya zhena. Pravda, ona soblyudala vse zakony: sovershala omovenie, mochila v solila myaso; s pyatnicy na subbotu zagotovlyala v pechi cholnd, zazhigala po pyatnicam svechi. Po subbotam ona stoyala v zhenskoj chasti sinagogi s molitvennikom, i guby ee shevelilis'. No inogda ona delala veshchi, nepodobayushchie zhene melameda. Snimala botinki i shastala bosikom. Kogda ee chto-nibud' smeshilo, ona ot vsej dushi smeyalas', pokazyvaya polnyj rot belyh, bez edinoj shcherbinki zubov. Za domom gluhonemaya Sarra vskopala gryadku i posadila ovoshchi. Ona trudilas' s userdiem krest'yanki, kolola drova, nosila vodu, hodila na reku stirat' bel'e. Kogda spravlyalas' so svoim bel'em, pomogala zhenshchinam, u kotoryh byli malye deti, i delala eto beskorystno. Byla ona neobyknovenno sil'na. Odnazhdy v prisutstvii zhenshchin ona razdelas' dogola i brosilas' vplav'. Baby podnyali krik. Nikto iz nih ne umel plavat'. Oni boyalis', chto gluhonemaya utonet v vodovorote. No ona spokojno pereplyla opasnoe mesto. Vse otoropeli. -- Nu i nemaya!... Kogda YAkovu stali stroit' dom, on i Sarra pomogali. Sarra byla uzhe beremenna, no taskala brevna i doski naravne s muzhchinami. YAkov sam rubil derev'ya v lesu, obtesyval ih i privolakival k mestu strojki. Obshchine ne prishlos' potratit' na postrojku ni edinogo grosha. So vremenem vyyasnilos', chto etot YAkov gorazdo uchenej, chem oni dumali. Kogda chitayushchij Toru odnazhdy ohrip, ego zamenil YAkov. Neskol'ko raz ego zastavali v sinagoge, uglublennym v Talmud. Vo vremya molitvy on stoyal v uglu, zavernutyj v tales i samozabvenno pokachivalsya. Vremenami u nego vyryvalsya tihij vzdoh. On malo rasskazyval o sebe, no lyudi dogadyvalis', chto on poteryal sem'yu. Navernoe u nego prezhde byli zhena i deti. No kazhdyj raz, kogda hoteli vtyanut' ego v razgovor, on otdelyvalsya obshchimi slovami. -- CHto bylo, to bylo. Prihoditsya nachinat' vse zanovo... Muzhchiny uvazhali ego, zhenshchiny lyubili. Po subbotam v posleobedennoe vremya, kogda hozyajki rassazhivalis' na skam'e pered domom, zahodil razgovor o tom, chto u nemoj bol'she schast'ya, chem uma. Pravda, ona molodaya, krasivaya i pyshet zdorov'em, no kakoj tolk ot nemoj zheny? Muzhchina zhelaet pogovorit' so svoej zhenoj, sprosit' u nee soveta. Nu a chto, esli rebenok, upasi bozhe, budet v mat'? Nemaya mat' vpolne mozhet rodit' nemoe ditya. Odna shutnica zametila: nemaya zhena -- ono mozhet i neploho -- ne pilit. -- Tak tol'ko govoritsya. -- Vse zhe luchshe, chem slepaya. -- Kak tol'ko nachinaet smerkat'sya, ona bezhit zakryvat' stavni -- skazala odna iz zhenshchin. -- S chego by eto? -- |to znachit, chto ona ego lyubit. -- Kto by ego ne lyubil?.. V subbotu nemaya Sarra vmesto platka nadevala chepec. Ona privezla s soboyu iz dalekih mest plat'e v cvetochkah, vyshityj perednichek, botinki s ostrymi noskami. Nemaya Sarra v odnoj ruke derzhala molitvennik, v drugoj -- nosovoj platok. ZHenshchiny zhestami i mimikoj "ob®yasnyali" ej, chto tak, mol, ne polagaetsya, no ona delala vid, chto ne ponimaet, ulybalas' i kivala golovoj. Ona sidela na skam'e, i guby ee shevelilis'. ZHenshchiny potihon'ku posmeivalis' nad nej, no vse priznavali, chto u nee zolotoe serdce. Ona naveshchala bol'nyh, natirala ih terpentinom ili vodkoj, po pyatnicam prigotavlivala ugoshchenie dlya uchenikov muzha, vseh odarivala, vsem pomogala, prisluzhivala starym i nemoshchnym. Tem vremenem zhivot ee sdelalsya bol'shim i uglovatym. Nemye obyknovenno i gluhi, poetomu pri nej govorili, ne stesnyayas'. Sarra sidela s molitvennikom, kogda kto-to zametil: -- Razve ona umeet molit'sya? Smotrit kak baran na novye vorota. -- Mozhet ee uchili? -- Kak mozhno nemuyu uchit'? -- Mozhet ona onemela s perepugu? -- Vid u nee ne iz puglivyh. -- Mozhet zlodei otrezali ej yazyk? Ej veleli pokazat' yazyk. Snachala ona vrede by ne ponyala, i zaulybalas'. Na obeih shchekah poyavilis' yamochki. Potom ona vysunula rozovyj yazyk, ostryj, kak u suki. ZHenshchiny zasmeyalis'. -- Uberi skoree! Mysl' pritvorit'sya nemoj byla ne YAkova, a Vandy. Ona ponimala, chto projdet slishkom mnogo vremeni, pokuda ona nauchit'sya govorit' po-evrejski. Dazhe te slova, kotorye ona znala, zvuchali u nee neestestvenno. Sperva Vanda sobiralas' vydavat' sebya za evrejku, popavshuyu v plen k kazakam i zabyvshuyu evrejskuyu rech'. No, vo-pervyh, ona i yazyka kazakov ne znala, vo-vtoryh, lgat' -- u nee ne poluchalos'. Ee legko bylo by razoblachit'. Posle dolgih muchenij i strahov ved' za prinyatie evrejskoj very grozila smertnaya kazn' -- Vande prishla v golovu mysl' pritvoryat'sya nemoj. Tak kak YAkova znali v Lyubline i v drugih gorodah, v kotoryh on pobyval na obratnom puti iz plena, vystupaya pered evreyami, suprugi vynuzhdeny byli vybrat' etu glush'. Vecherami, kogda prezhnyaya Vanda i tepereshnyaya Sarra, kak zovutsya vse novoobrashchennye, zapirala stavni, YAkov potihon'ku razgovarival s nej i uchil ee evrejskim zakonam i pravilam. On nauchil ee molit'sya i pisat' po-evrejski, chital ej Pyatiknizhie, rasskazyval istorii iz Talmuda i Midrasha. Ee userdie porazhalo YAkova. U nee byla horoshaya golova, i ne raz ona, zadavala voprosy, po kotorym sporili kommentatory Biblii. Uchit' s Sarroj Toru bylo nebezopasno. Ved' kto-nibud' za stenoj mog podslushat'. YAkovu prihodilos' govorit' shepotom -- obychno nemye takzhe i gluhi. Kto zhe stanet razgovarivat' s gluhoj? Nado bylo osteregat'sya hristian s ih zakonami. YAkov boyalsya takzhe evreev. Ego by vygnali iz goroda, esli by uznali, chto on zhivet s neevrejkoj. Kagal srazu nachal by rassledovanie: gde, kogda i kak? Esli by doshlo do vlastej, chto evrej otvratil pol'ku ot hristianskoj very, nakazali by ves' gorod i vydumali by eshche Bog znaet kakie nebylicy. Svyashchenniki tol'ko i iskali, k chemu pridrat'sya. Evrei zhe ne bez osnovaniya zapodozrili by, chto zhena pereshla v evrejstvo lish' iz lyubvi k muzhu, potomu chto, gde eto vidano, chtoby zhenshchina kopalas' v voprosah religii? I togda by YAkova predali anafeme... YAkov skryl dazhe to, chto on znatok Talmuda, potomu chto lyudi chem-libo vydayushchiesya vsegda vyzyvayut lyubopytstvo, -- hotyat znat', otkuda ty v gde nabralsya premudrosti. On privez s soboj neskol'ko knig po teologii, no derzhal ih spryatannymi. Poskol'ku derevo bylo zdes' deshevo, i YAkov vse delal svoimi rukami, on postroil svoj novyj dom s tolstymi stenami i s al'kovom bez okna. Vse dlya togo, chtoby tajkom uchit' Toru samomu i vmeste so svoej lyubimoj zhenoj. Snachala on zhil s nej nezakonno, no potom oni povenchalis' po vsem pravilam. Ona uzhe verila v evrejskogo Boga, v Toru i soblyudala vse zakony. Vremenami ona oshibalas', proiznosila slova, ne podobayushchie evrejke ili zhe ponimala ih navyvorot, po svoemu krest'yanskomu razumeniyu, no YAkov terpelivo ukazyval ej na oshibki, ob®yasnyal sut' kazhdoj zapovedi, kazhdogo postupka. YAkov teper' ponimal, pochemu tak polezno uchit' drugih. Ukazyvaya Sarre bogougodnyj put', otvechaya na ee voprosy, ispravlyaya ee oshibki, on stalkivalsya s trudnostyami, o kotoryh i ne podozreval. Neredko Sarra zadavala voprosy, na kotorye nikto v celom mire ne smog by otvetit', kak naprimer: esli ubijstvo est' prestuplenie, pochemu zhe Vsevyshnij razreshil evreyam vesti vojny i dazhe ubivat' starikov i detej? Esli narody, dalekie ot evreev, kak byla daleka ot nih Vanda, zhivya v derevne, nikogda ne znali Tory, chem zhe oni vinovaty, chto poklonyalis' idolam? Esli Avraam byl pravednikom, pochemu on vygnal Agar' s ee synom Ismailom? No bolee vsego ee muchil vopros, pochemu pravedniku ploho, a zlodeyu horosho. Skol'ko raz YAkov govoril ej, chto ne v sostoyaniya razgadat' eti zagadki, no Sarra tverdila svoe: -- Ty vse znaesh'!... YAkov neodnokratno obrashchal ee vnimanie na zakony ochishcheniya. On napominal ej, chto v nechistye dni ej nel'zya sidet' s nim na odnoj skam'e, est' za odnim stolom, nel'zya bylo tak zhe emu sidet' na ee krovati, a ej na ego. No eto otnosilos' k tem veshcham, kotorye Sarra zabyvala, ili zhe delala vid, chto zabyvaet. Ona vsegda staralas' priblizit'sya k nemu. Gotova byla podbezhat' i pocelovat' ego dazhe togda, kogda byla nechistoj. YAkov krichal na nee, ob®yasnyal, chto kazhdoe takoe prikosnovenie zapreshchaetsya Toroj, no ona na eto smotrela skvoz' pal'cy, chto ochen' ogorchalo YAkova. Drugih pravil ona priderzhivalas' strogo: sledila za posudoj, to i delo spravlyalas' otnositel'no myasnogo i molochnogo. Inogda ona zabyvala, chto nemaya, i nachinala vdrug pet'. YAkova probirala drozh'. Voobshche neprilichno evrejskoj zhenshchine pet', -- ved' eto vozbuzhdaet zhelanie muzhchiny. YAkov hotel, chtoby ona brila golovu, kak ostal'nye zhenshchiny, no Sarra striglas', i pryadi volos neredko vybivalis' u nee iz-pod platka. Dnem YAkov stroil dom, a po nocham Sarra emu tverdila o tom, chto hochet ujti iz etoj Pilicy. Kak dolgo mozhno igrat' rol' nemoj? CHto budet s rebenkom?! Ona ne hochet, chtoby on dumal, chto mat' ego nemaya. Rebenka nado uchit' govorit'. Mat' dolzhna proyavlyat' lyubov' k svoemu rebenku. Sarra vse dopytyvalas' u YAkova, govorit li ona po-evrejski uzhe dostatochno horosho. YAkov uveryal, chto ee proiznoshenie uluchshaetsya, no, uvy, ona chasto korezhila slova i nepravil'no ih cheredovala. Neredko ona delala takie nelepye oshibki, chto YAkov smeyalsya. Dostatochno bylo by komu-nibud' uslyshat' ot nee neskol'ko slov, chtoby srazu ponyat', chto ona goya. Teper', kogda Sarra byla v polozhenii, u YAkova byli eshche i drugie strahi. Rozhenica vo vremya rodov krichit. Ona proiznosit slova neproizvol'no. Mozhet otkryt'sya pravda. Razve chto u Sarry hvatit sil stradat' i molchat'... Da, v tot den', kogda YAkov vyshel iz YUzefova i pustilsya po napravleniyu k derevne, gde on otrabotal pyat' let, on vzvalil na sebya bremya, kotoroe so vremenem stanovilos' vse tyazhelej. On okazalsya v setyah, iz kotoryh nel'zya bylo vyputat'sya. Navernoe, on poteryal raj i posle smerti?!... Posle pyati let vynuzhdennogo rabstva on obrek sam sebya na rabstvo, kotoroe prodlitsya vsyu ego zhizn'. No YAkov ne zhalel o sodeyannom. V konce koncov ad tozhe dlya lyudej, a ne dlya sobak. |ti slova on odnazhdy slyshal ot vodovoza. Konechno, on, YAkov, ne bezgreshen, zato on spas ot yazychestva zhivuyu dushu. Po vecheram oni lezhali v krovatyah, postavlennyh uglom -- komnata byla nedostatochno velika, chtoby krovati mogli umestit'sya ryadom -- i peresheptyvalis', ne ustavaya vorkovat' chasami. YAkov uchil Sarru, nastavlyal ee, podkreplyaya svoi slova primerami. Ona govorila o ee bol'shoj lyubvi k nemu. Inogda oni vspominali vremena, kogda on letom zhil v sarae, a ona, Vanda, prinosila emu edu. Vse eto bylo daleko i prizrachno, slovno son. Sarre trudno bylo sebe predstavit', chto ee selo vse eshche gde-to sushchestvuet, i chto v nem zhivut brat ee Antek, sestra Basya a, vozmozhno, mat'. YAkov skazal, chto po zakonu ee rodnye bol'she ej ne rodnye. Prinyavshij novuyu veru -- eto slovno zanovo rozhdennyj chelovek. Ona, Sarra, teper' kak Eva, sozdannaya iz rebra Adama. U nee net nikogo, krome YAkova. Sarra tut zhe zametila: -- No tatulya tak i ostalsya mne tatulej... I ona stala prichitat', oplakivaya YAna Bzhika, kotoryj vse svoi gody muchilsya, i teper' pohoronen gde-to sredi yazychnikov. Ona zayavila: -- Tebe pridetsya vzyat' ego s soboj v raj... Bez nego ya ne pojdu... 4. V pomest'e Pilickogo i v okruzhayushchih derevnyah muzhiki gotovilis' k zhatve. Teper' oni redko privozili v mestechko chto-nibud' na prodazhu, tak kak rabotali na polyah. Nahodilis' ohotniki, kotorye tashchilis' za gorod, chtoby kupit' merku rzhi, kuricu, neskol'ko kruzhek pshena ili eshche chego-nibud', chto mozhno dostat' u krest'yan. Sarra vzyala meshok i tozhe poshla v blizlezhashchee selo za pokupkami. YAkov govoril ej, chto beremennoj zhenshchine, tem bolee -- zhene melameda nehorosho idti s meshkom v derevnyu. No Sarra toskovala po lugam, polyam i bolotam, gde pasutsya ovcy i korovy. Kak tol'ko ona vyshla iz mestechka, ona razulas' i povesila bashmaki na plecho. Mestechkovye zhenshchiny smeyalis' nad nej: -- Nemaya kukla, kak ty budesh' torgovat'sya? Tak kak vse schitali, chto ona i gluhaya, nad nej smeyalis' i govorili pri nej, chto ugodno. Ee nazyvali besslovesnoj korovoj, idolom, churbanom, durehoj i eshche po-vsyakomu. ZHaleli YAkova, kotoromu dostalas' takaya gusynya. Odni predpolagali, chto u nee bogatyj otec, kotoryj dal za nej bol'shoe pridanoe. Drugie dobavlyali, chto nebos' etot YAkov sam tozhe poryadochnyj osel, esli zhenilsya na takoj oslice. Sarra ele sderzhivala slezy. No prihodilos' ne podavat' vida, chto ona vse slyshit. Muzhiki tozhe vstretili ee nasmeshkami. Oni znakami pokazali nemoj evrejke, chto iz stepej snova pridut gajdamaki i vyrezhut ostavshihsya evreev. Nemaya ved' i gluha -- ee sovsem ne stesnyalis'. Oni zhalovalis', chto Pilickij zagadil pol'skuyu zemlyu evrejskoj nechist'yu, chto nado zhdat' vojny, mora, neurozhaya ili kakoj-nibud' drugoj napasti -- nebesnoj kary za to, chto dali ubezhishche bogoubijcam i otstupnikam. Sarra ele sderzhivalas', chtoby ne otvetit'. Noch'yu, ostavshis' naedine s YAkovom, ona rasplakalas' i rasskazala, chto govorili pro nih evrei. YAkov rasserdilsya. -- Takie veshchi ne pereskazyvayut. |to spletni. |to takoj zhe greh, kak est' svininu!... -- Im mozhno oskorblyat' nas, a mne nel'zya rasskazat' ob etom? -- Im tozhe nel'zya. -- Vse oni delayut eto. Dazhe Brajna, zhena Gershona, glavy obshchiny. -- Kazhdyj iz nih poneset nakazanie na nebe. V svyashchennyh knigah skazano, chto, proiznesshemu slovo klevety, huly, izdevki predstoit goret' v adskom plameni. -- Znachit, vse budut goret' v adu? -- Ad dostatochno velik... -- ZHena ravvina tozhe smeyalas' i kivala golovoj. -- Na nebe nikomu ne delayut isklyuchenij. Dazhe Moiseya, kogda on sogreshil, nakazali... Sarra zadumalas'. -- Koli zloslovit' bylo by tak zhe greshno, kak est' svininu, oni by ne zloslovili. -- Idem, ya tebe pokazhu, chto v Tore eto zapreshchaetsya. YAkov raskryl Pyatiknizhie, perevel ej mesto, gde chernym po belomu napisano ob etih pregresheniyah, ob®yasnil, chto skazano v Talmude. Govoril on tiho, u chtoby kto-nibud' ne uslyshal. Priotvoril dver', chtoby proverit', nikto li ne pritailsya u zamochnoj skvazhiny. Sarra sprosila: -- Pochemu evrei odni zapovedi vypolnyayut, a drugie net? YAkov zakival golovoj. -- Tak bylo vsegda. Potomu i byl razrushen Hram. Iz-za chego i sokrushalis' proroki. Evrei prinosili zhertvy, no v to zhe vremya obirali sirot i vdov. Ne est' svininu legche, chem uderzhivat'sya ot zlosloviya. Idem, ya prochtu tebe glavu iz proroka Isaji... YAkov perevel Sarre pervuyu glavu iz Isaji. Sarru porazilo, chto prorok govorit to zhe samoe, chto i YAkov: Bogu dostatochno krovi i zhira baranov i ovec. On ne zhelaet, chtoby k nemu vo dvor yavlyalis' s okrovavlennymi rukami. On sravnivaet starejshin Izrailya s zhitelyami Sodoma, kotoryh Bog pokaral... Byl uzhe pozdnij vecher, no v ploshke s maslom vse eshche mercal fitilek. Vokrug ognya kruzhilis' moshki, motyl'ki. Ten' ot golovy YAkova raskachivalas' na potolke. Za pech'yu pel sverchok. Lyubov' k YAkovu peremeshivalas' u Sarry so strahom. Ona strashilas' i strogogo Boga na nebe, kotoryj slyshit kazhdoe slovo, znaet kazhduyu mysl'; i muzhikov, kotorye hotyat, chtoby snova rezali evreev i zhiv'em zakapyvali detej; i evreev, kotorye odnu chast' Tory soblyudayut, a druguyu narushayut, vyzyvaya gnev Vsevyshnego. Sarra dala YAkovu slovo bol'she nikogda ee peredavat' razgovorov. Ona i tak emu rasskazyvala daleko ne vse. Ob odnom lavochnike v gorodke govorili, chto on obveshivaet, o drugom sheptalis', budto on obokral svoego kompan'ona. Sarra davno uzhe hotela sprosit' YAkova: esli evrei i vpravdu izbrannyj narod, kak zhe oni mogut tak greshit'? Odno tol'ko ej bylo yasno: on, YAkov, spravedlivyj chelovek. I esli Bog lyubit YAkova, kak ona -- togda zhit' emu vechno. Ona vse vremya molila za nego Boga. Krome nego u nee nikogo ne bylo. Nikogo, krome nego, ona ne mogla by lyubit'. Hotya v gorodke ona byla okruzhena lyud'mi, ej chasto kazalos', chto ona ot vseh v storone. Ot svoih krest'yan ona uzhe otoshla, s evreyami Pilicy ne sblizilas'. YAkov byl dlya nee vsem: muzhem, otcom, bratom. Kak tol'ko on potushil svet, ona stala zvat' ego k sebe. YAkov podtrunival: -- |h ty, besstydnica! Evrejskoj zhenshchine ne polagaetsya zvat' muzha... Za eto tebe nuzhno dat' razvod... -- CHto zhe mozhno evrejskoj zhenshchine? -- Rozhat' detej, kotorye budut sluzhit' Bogu. -- Horosho, ya narozhu celuyu dyuzhinu! On prishel k nej ne srazu, -- eshche dolgo rasskazyval o pravednikah. Ona hotela znat' obo vsem, chto proishodit v rayu, i chto budet, kogda pridet messiya. YAkov togda po-prezhnemu budet ee muzhem i budet uchit' ee svyatomu yazyku? A voz'met li on ee s soboj v hram? YAkov skazal ej, chto den' budet togda dolgim, slovno god i chto solnce budet svetit' v sem' raz yarche, chem teper'. Pravedniki budut est' leviafana, dikogo byka i pit' vino. Sarra sprosila: -- A skol'ko zhen budet u kazhdogo muzhchiny? -- U menya budesh' ty odna. -- YA budu togda uzhe staraya. -- Ty vsegda ostanesh'sya molodoj... -- Kakoe plat'e budet na mne?... Lezhat' s YAkovom v posteli -- eto odno uzhe bylo raem. CHasto ona mechtala, chtoby noch' dlilas' vechno, chtoby vechno byt' s nim, slushat' ego rechi, oshchushchat' ego laski. |ti chasy v temnote byli nagradoj za vse ee stradaniya. Pozdnee ona zasypala, i snovidenie perenosilo ee obratno v derevnyu, v hatu, na goru. U nee byli raznye dela s Antekom, Basej, mater'yu. Vo sne tatulya vsegda byl zhiv i govoril ej mudrye slova, kotorye ona zabyvala, kogda prosypalas'. Ostavalis' lish' otzvuk v ushah i legkij privkus vo rtu. Inogda ej snilos', chto YAkov ee pokinul. Ona plakala vo sne, i YAkov budil ee. Ona prosypalas' v holodnom potu. -- O, moj YAkov! Ty zdes', zdes'! Slava Bogu! I lico ego stanovilos' zharkim i vlazhnym ot ee slez. 5. V seredine dnya k bazaru podkatila kareta pomeshchika. CHetverka loshadej byla zapryazhena cugom. Dva forejtora pogonyali, dva holopa stoyali na zapyatkah. Odin iz forejtorov trubil v rog. Evrei Pilicy ispugalis'. S takoj pompoj pomeshchik redko poyavlyalsya v mestechke, osobenno v obychnyj letnij den' pered zhatvoj. Adam Pilickij byl pri shpage i pistolete i vyglyadel netrezvym. Vyskochiv iz karety, on totchas vyhvatil iz nozhen shpagu i stal neistovo krichat': -- Gde Gershon? YA emu golovu otrublyu! YA s nego zhivogo kuski budu rvat' i uksusom polivat'! YA ego vmeste s semejkoj razorvu na chasti i broshu psam! CHast' evreev razbezhalas'. Drugie podbezhali k pomeshchiku, chtoby brosit'sya emu v nogi. ZHenshchiny zaplakali vse razom. Deti, s kotorymi zanimalsya YAkov, zaslyshav shum, pobezhali posmotret' na pomeshchika, na karetu, na loshadej so vskinutymi sheyami, s naryadnoj upryazh'yu. Kto-to pospeshil soobshchit' staroste obshchiny Gershonu, chto ego ishchet pomeshchik. Posle pervoj sumatohi zhiteli Pilicy ponyali v chem delo. |tot Gershon dejstvitel'no samovol'nichal. On vzyal v arendu pomest'e i vel sebya tak, slovno vse eto dobro bylo ego sobstvennost'yu. On postroil sebe prostornyj dom, vzyal v zyat'ya treh bogachej. Odnogo zyatya sdelal ravvinom, drugogo -- reznikom, tret'emu dal pravo na podryad vystroit' sinagogu i snabzhat' gorod pashal'noj mukoj. Samogo sebya on izbral starshinoj pogrebal'nogo obshchestva. I hotya zemlyu pod kladbishche pomeshchik evreyam podaril, Gershon dral vtridoroga za mesta dlya pogrebeniya. Soglasno postanovleniyu lyublinskogo Soveta chetyreh zemel', korolevskie podati, kotorye evrei platili korolyu, dolzhny byli vzyskivat'sya sem'yu vybornymi predstavitelyami goroda -- iz samyh pochetnyh ego grazhdan. No Gershon, etot tolstosum, vse reshal sam. Svoim druzhkam i tem, kto podhalimnichal pered nim, on umen'shal nalogi, ostal'nye zhe nesli neposil'noe bremya. Gershon, etot neuch, sam prisvoil sebe titul nastavnika i prikazal kantoru ne nachinat' bez nego molitvu. Kogda Gershonu prihodilo v golovu sredi nedeli shodit' v banyu, on prikazyval banshchiku topit' ee za schet obshchiny. Te, kto postradali ot Gershona, ne raz grozili, chto pozhaluyutsya na nego pomeshchiku i v Lyublinskij Sovet. No on nikogo ne boyalsya. V Sovete u nego byla svoya ruka, k tomu zhe u nego imelsya veksel' pomeshchika na tysyachu zlotyh, kotorye tot byl emu dolzhen. Gershon yakshalsya i s drugimi pomeshchikami, vragami Adama Pilickogo. |tot Gershon, dolzhno byt', pozabyl, chto evrei nahodyatsya v diaspore. Vot i teper' emu sovetovali, pokuda u Pilickogo ne ulyazhetsya gnev, gde-nibud' spryatat'sya, v pogrebe ili na cherdake. No emu hotelos' pokazat', chto on ne trus. On nadel shelkovuyu bekeshu i sobol'yu shapku, podpoyasalsya kushakom i vyshel k pomeshchiku. Gershon nosil oblachenie sluzhitelya kul'ta, a lico u nego bylo bagrovoe, kak u myasnika, s sedoj zhidkoj borodkoj, vse voloski kotoroj mozhno bylo soschitat'. Nos krivoj, guby tolstye, zhivot vypiral, kak u beremennoj zhenshchiny. Glaza pod gustymi brovyami byli raznoj velichiny i sideli -- odin vyshe, drugoj nizhe. On slavilsya svoim krutym nravom -- i k tomu zhe byl upryam, lyubil prepirat'sya po povodu zakonov, drevneevrejskih slov, svyashchennyh knig. Kogda on govoril na sobranii obshchiny, to v kazhdom tret'em slove delal oshibki. Boltal on obychno tak dolgo, pokuda vse zasypali. Sejchas Gershon nespeshnym shagom napravilsya k pomeshchiku, za nim sledovala svita. |to byli myasniki, torgovcy loshad'mi, chleny pogrebal'noj obshchiny, kotorym on podsovyval raznye zarabotki i dva raza v godu ustraival pirushki. Prezhde chem Gershon uspel raskryt' rot, Pilickij zakrichal: -- Gde krasnyj byk? Gershon chut' podumal. -- YA ego prodal myasnikam, Vasha svetlost'. -- Ty, gryaznyj evrej, ty prodal moego byka? -- Pokuda ya arendator, vel'mozhnyj pan, ya i yavlyayus' hozyainom. -- Sejchas my uvidim, kto tut hozyain!... Holopy, vzyat' ego! Pokonchite s nim tut zhe na meste!... Vse evrei zakrichali razom, dazhe -- vragi Gershona. Gershon popytalsya chto-to skazat', sharahnulsya, no tut zhe forejtory i holopy shvatili ego s obeih storon. Pomeshchik skomandoval: -- Verevku! Verevku! Povesit' ego!... Narod brosilsya na koleni, stali klanyat'sya, kak v Sudnyj den' vo vremya kolenoprekloneniya. ZHenshchiny ispustili dikij vopl'. Gershon soprotivlyalsya, kak esli by veril, chto vozmozhno vyrvat'sya. Odin holop sorval s nego kushak. Pomeshchik zakrichal: -- Stolb, stolb! Prinesite syuda stolb!... -- Vot, Vashe blagorodie, fonar'!... YAkov uslyshal kriki, kakih ne slyhal dazhe togda, kogda gajdamaki napali na YUzefov. ZHena Gershona shvatila pomeshchika za nogu i ne otpuskala. Pomeshchik lyagal ee drugoj nogoj. On razmahnulsya sablej, slovno dlya togo, chtoby otrubit' ej golovu. ZHenshchiny zabegali, kak oshalelye, istoshno kricha. Odna nogtyami vpilas' v svoi shcheki, drugaya shvatilas' za grud', tret'ya orala na svoego muzha, pochemu tot stoit v storone i nichego ne predprinimaet. Obshchina byla ozloblena na Gershona, etogo tolstosuma, izobrazhayushchego iz sebya pravitelya, no videt', kak cheloveka sredi bela dnya veshayut -- etogo evrei ne mogli. Nevestki Gershona popadali drug drugu v ob®yatiya, zadyhayas' ot rydanij. Ravvin takzhe popytalsya brosit'sya pomeshchiku v nogi. S golovy u nego svalilas' ermolka, a pejsy kasalis' peska. Vse povtoryalos' kak v god krovavogo pogroma Hmel'nickogo. Myasniki i prochie prihvostni Gershona legko mogli by razoruzhit' holopov i zashchitit' ego, no gde eto slyhano, chtoby evrej okazyval soprotivlenie pomeshchiku? I vot oni stoyali, bespomoshchno pereminayas' s nogi na nogu, rastopyriv ruki i raskryv rty, slovno porazhennye sobstvennym bessiliem. Iz sinagogi vyshel sluzhka so svitkom Tory v rukah, sobirayas' etim unyat' gnev pomeshchika. Odni krichali sluzhke, chtoby on shel skoree,