ara Muneyana i vnuk poeta Arivara Narihira. Ego znamenitym pyatistishiem otkryvaetsya antologiya "Kokinvakasyu". Arivara Muneyana (?-898). Starshij syn Arivara Narihira. Nachinaya s 869 goda zanimal raznye posty pri dvore, za god do smerti byl naznachen namestnikom provincii Tikudzen (o. Kyusyu). Arivara Narihira (825-880). Odin iz samyh znamenityh poetov IX veka, vhodit v chislo "shesti bessmertnyh poetov" nachala epohi Hejan (VIII-XII vv.). ("SHest' bessmertnyh poetov" - Arivara Narihira, Sodze Hendze, Kisen, Otomo Kuronusi, Fun'ya YAsuhide, Ono-no Komati.) Vnuk imperatora Hejdzej (774-824, gody pravl. 806-809). Nachinaya s 17 let zanimal raznye posty pri dvore, byl pochetnym namestnikom provincij Sagami i Mino. Slavilsya krasotoj i poeticheskim talantom, blagodarya chemu stal geroem mnogochislennyh legend. Arivara Narihira yavlyaetsya glavnym personazhem (i, vozmozhno, avtorom, poskol'ku emu prinadlezhit bol'shinstvo vklyuchennyh tuda pyatistishij) "Ise-monogatari", izvestnejshego literaturnogo pamyatnika X veka. Stihi Arivara Narihira vhodyat vo mnogie poeticheskie antologii, nachinaya s "Kokinvakasyu". Ego poezii svojstvenna povyshennaya emocional'nost', dazhe strastnost', osobenno bol'shoj izvestnost'yu pol'zuetsya ego lyubovnaya lirika. V Predislovii k "Kokinvakasyu" Ki-no Curayuki tak ocenivaet Arivara Narihira: "U Arivara-no Narihira serdechnyh chuvstv izbytok, a slov nedostaet. Pesni ego - slovno uvyadshie cvety, ch'ya krasa uzh poblekla, no aromat eshche oshchutim..." (perevod A. Dolina). Arivara Sigaharu (?-905). Syn Arivara Narihira. O ego zhizni nikakih dostovernyh svedenij ne sohranilos'. Ego stihi vklyucheny vo mnogie poeticheskie antologii, nachinaya s "Kokinvakasyu". Nekotorye issledovateli schitayut ego avtorom "YAmato-monogatari", izvestnejshego literaturnogo pamyatnika X veka. Arivara YUkihira (818-893). Starshij brat Arivara Narihira. Nachinaya s 840 goda uspeshno prodvigalsya po sluzhbe, zanimaya razlichnye posty pri dvore, slavilsya svoej uchenost'yu. Byl organizatorom samogo drevnego iz nyne izvestnyh poeticheskih turnirov, kotoryj voshel v istoriyu pod nazvaniem "Poeticheskoe sostyazanie v dome Mimbuke" ("Mimbukeke-utaavase"). Mimbuke (glava nalogovogo vedomstva) - post, kotoryj Arivara YUkihira zanimal s 884 po 887 god. Ego zaslugoj yavlyaetsya takzhe sozdanie chastnogo universiteta sem'i Arivara "Segakuin", v kotorom obuchalis' deti semejstv, blizkih k imperatorskomu. Pri imperatore Montoku (828-858, pravil v 850-858) za kakie-to provinnosti byl soslan na poberezh'e Suma (nepodaleku ot sovremennogo Osaka), ego izgnanie stalo temoj mnogih legend i posluzhilo osnovoj dlya neskol'kih p'es teatra No (samaya izvestnaya iz kotoryh - "Macukadze"). Ego stihi voshli vo mnogie klassicheskie antologii, nachinaya s "Kokinvakasyu". Base (nastoyashchee imya Macuo - Munefusa, 1644-1694). Velikij yaponskij poet, sygravshij bol'shuyu rol' v stanovlenii poeticheskogo zhanra hajkaj (sm. Predislovie). Rodilsya v provincii Iga, v central'noj chasti ostrova Honsyu, v nebogatoj samurajskoj sem'e, v detstve poluchil horoshee obrazovanie. V 1672 godu pokinul rodnye mesta i poselilsya v |do (sovremennoe Tokio), gde primknul k odnoj iz vedushchih poeticheskih shkol togo vremeni - Danrin. Stremyas' vyjti za ramki principov etoj shkoly, priverzhency kotoroj neskol'ko uproshchenno rassmatrivali poeziyu hajkaj, obratilsya k kitajskoj literature i filosofii. Byl blizok k buddijskoj sekte dzen, okazavshej znachitel'noe vliyanie na ego tvorchestvo. Pol'zovalsya bol'shim avtoritetom uzhe pri zhizni i imel mnogo uchenikov. Dolgoe vremya Base zhil v predmest'e |do Furukave, v hizhine, podarennoj emu Sampu, odnim iz ego uchenikov. Ryadom s etoj hizhinoj byl posazhen banan (base), poetomu hizhina poluchila nazvanie Bananovoj (bace-an) - otsyuda i psevdonim poeta. Base mnogo puteshestvoval po strane, uchastvuya v sochinenii "nanizannyh strof" (hajkaj-no renga). No samoe bol'shoe priznanie poluchil kak master trehstishij (hokku), kotorye k tomu vremeni vydelilis' v samostoyatel'nyj poeticheskij zhanr. S imenem Base svyazyvayutsya velichajshie preobrazovaniya v poezii hajkaj, kotoraya blagodarya ego usiliyam iz chisto igrovoj polushutochnoj poezii postepenno prevratilas' v vysokoe poeticheskoe iskusstvo. Base razrabotal poetiku hajkaj, vydvinuv takie osnovopolagayushchie principy, kak fuekiryuko (izmenchivost' neizmennogo), sabi (blagorodnaya pechal', patina), hosomi (utonchennost'), karumi (legkost'). On ne ostavil posle sebya poeticheskih traktatov, no mnogie ego mysli byli zapisany uchenikami. Pomimo mnogochislennyh trehstishij, v ego literaturnoe nasledie vhodyat esse (hajbun) i putevye dnevniki (kikobun), samym izvestnym iz kotoryh yavlyaetsya dnevnik "Oku-no hosomiti" ("Po tropinkam Severa"). Na russkom yazyke hokku Base vyshli v perevode V. N. Markovoj (sm.: Base. Lirika. M., 1964). Bonte (Nodzava Bonte, ?-1714). Odin iz talantlivejshih uchenikov Base, vrach iz Kioto. Na protyazhenii mnogih let podderzhival druzheskie otnosheniya s Base. V 1693 godu po kakim-to neizvestnym obstoyatel'stvam popal v tyur'mu, gde prosidel okolo shesti let. Vyjdya iz tyur'my, zhil v Osake, gde i skonchalsya. Posle nego ostalos' mnozhestvo prekrasnyh trehstishij. Bonte byl odnim iz sostavitelej znamenitoj poeticheskoj antologii "Sarumino" ("Solomennyj plashch obez'yany", 1691). Izvesten svoej pejzazhnoj lirikoj, ego trehstishiyam prisushcha ob容ktivnost' i konkretnost' obrazov. Buson (1716-1783). Odin iz samyh yarkih poetov XVIII veka. Ego deyatel'nost' prihoditsya na te gody, kogda poeziya kojkoj, perezhivshaya vo vremena Base period svoego rascveta, prishla v upadok, utrativ svoe vysokoe znachenie i vyrodivshis' v chisto shutochnyj razvlekatel'nyj zhanr. O zhizni Busona izvestno ne tak uzh mnogo. Otec, byvshij chem-to vrode sel'skogo starosty v derevne Kema, nepodaleku ot Osaki, imel familiyu Tanshuti (Buson - psevdonim, kotorym poet podpisyval svoi proizvedeniya v zrelye gody, do etogo on ispol'zoval drugie psevdonimy). Mat' byla rodom iz mestechka Psa, poetomu vposledstvii poet chasto nazyval sebya Psa Buson. V detstve Buson poluchil horoshee obrazovanie: chital kitajskih i yaponskih klassikov, uchilsya zhivopisi. Let v 17-19 uehal v |do, ochevidno dlya togo, chtoby uchit'sya zhivopisi i poezii, gde stal uchenikom Hayano Hadzina (1676-1742), odnogo iz krupnejshih masterov hajkaj togo vremeni, prodolzhavshego liniyu Base. Posle smerti Hadzina Buson pokinul |do i okolo desyati let provel v stranstviyah, posle chego poselilsya v Kioto, gde i zhil do samoj svoej smerti. Pri zhizni byl izvesten ne stol'ko kak poet, skol'ko kak hudozhnik, byl odnoj iz central'nyh figur v shkole "hudozhnikov-intellektualov" (bundzita), videvshih svoj ideal v kitajskoj zhivopisi. Buson stremilsya vozrodit' vysokij stil' poezii Base. Emu prinadlezhit izvestnyj princip "udaleniya ot vul'garnogo". Tvorcheskoe nasledie Busona ochen' veliko - zhivopisnye proizvedeniya, mnogochislennye hokku, esse. Na russkom yazyke sm. sbornik: Psa Buson. Stihi i proza. SPb, 1998 (perevod T. Sokolovoj-Delyusinoj). Gomej (Psikava Gomej, 1731-1803). Rodilsya v Akita v sem'e bogatogo kupca, s rannih let priobshchilsya k poezii hajkaj, snachala nahodilsya pod vliyaniem Siko, no ochen' skoro nachal pisat' v manere Base. Bol'shoe vliyanie na ego tvorchestvo okazal i Buson. Pol'zovalsya bol'shim avtoritetom vo vtoroj polovine XVIII veka. Puteshestvoval po sravneniyu s drugimi poetami malo. V 52 goda pereporuchil semejnye dela synu i ostavshiesya gody zhizni provel v uedinenii, zanimayas' tol'ko poeziej. Posle nego ostalos' neskol'ko sbornikov trehstishij, esse, posvyashchennye teorii poezii hajkaj. Gotoba (1180-1239). 82-j yaponskij imperator, pravil v 1183-1198 godah, v devyatnadcat' let otreksya ot prestola. V 1221 godu, zaruchivshis' podderzhkoj nekotoryh feodal'nyh semejstv, nedovol'nyh politikoj pravitel'stva bakufu, predprinyal popytku vosstanovit' v strane real'nuyu imperatorskuyu vlast', no poterpel neudachu (volneniya godov Sekyu), posle chego byl soslan na ostrov Oki, gde i provel ostavshiesya gody zhizni. Slavilsya svoim poeticheskim darom, imenno po ukazu imperatora Gotoba nachalas' rabota po sostavleniyu antologii "Sinkokinvakasyu" (1205), poyavlenie kotoroj oznamenovalo novyj etap v razvitii yaponskoj poezii. Pozzhe po ego zhe iniciative bylo sostavleno eshche neskol'ko poeticheskih antologij i proveden ryad poeticheskih sostyazanij. Slavilsya takzhe svoim muzykal'nym darovaniem. Literaturnoe nasledie imperatora Gotoba sostoit iz neskol'kih poeticheskih sbornikov, v tom chisle domashnej antologii "Gotobaingosyu", poeticheskogo traktata "Sekrety eks-imperatora Gotoba" ("Gotobain gokuden"), dnevnika "Gotobainsinki" i traktata, posvyashchennogo opisaniyu dvorcovyh obychaev, "Sedzokusensinhisse". Dzeso (Najto Dzeso, 1662-1704). Poet shkoly Base. Proishodil iz starinnogo, no obednevshego samurajskogo roda, sluzhil v Ovari v zamke Inuyama, prinadlezhavshem rodu Naruse. S yunyh let pital pristrastie k kitajskoj poezii. V 18 let uehal v Nagoya, gde izuchal kitajskuyu literaturu i filosofiyu. V 27 let prinyal monasheskij postrig i nekotoroe vremya sluzhil v monastyre, prinadlezhavshem sekte dzen, no vskore pereehal v stolicu, gde poznakomilsya s Base i stal ego uchenikom. Poslednie gody zhizni provel v uedinenii, zanimayas' izucheniem sutry Lotosa. Ego trehstishiya voshli v sbornik "Dzeso hajkusyu", kitajskie stihi - v sbornik "Romejsyu", on yavlyaetsya takzhe avtorom knigi esse "Nekorobigusa", kotoruyu nachal pisat' vskore posle smerti Base. Dzien (1155-1225). Poet i istorik. Syn kanclera Fudzivara Tadamiti (1097-1164), izvestnogo kalligrafa i poeta. V 13 let prinyal postrig, v 24 goda stal nastoyatelem hrama, vojdya v vysshij krug stolichnogo duhovenstva. Prinimal aktivnoe uchastie i v politicheskoj zhizni. Sluzhil pri dvore eks-imperatora Gosirakavy (1127-1192, gody pravl. 1155-1158), zatem pri dvore imperatora Gotoba, prinimaya aktivnoe uchastie v literaturnoj deyatel'nosti poslednego. Avtor izvestnogo istoricheskogo traktata "Gukanse" (1200). Ego pyatistishiya vhodyat vo vse osnovnye poeticheskie antologii, nachinaya s "Sendzajvakasyu" (1187). Byl blizok s Sajge, Fudzivara Sadaie, Dzyakurenom. Uchastvoval vo mnogih poeticheskih sostyazaniyah, provodimyh po iniciative imperatora Gotoba. Ostavil posle sebya domashnyuyu poeticheskuyu antologiyu "Syugekusyu" (Sobranie podobrannyh sokrovishch", 1346), v kotoroj sobrano bolee shesti tysyach pyatistishij. Dzyakuren (nastoyashchee imya - Fudzivara Sadanaga, 1139?-1202). Odin iz vedushchih poetov vtoroj poloviny XII veka. Ego dyadej i odnovremenno priemnym otcom byl znamenityj poet i teoretik poeticheskogo iskusstva Fudzivara Tosinari. Dzyakuren sluzhil pri dvore imperatora Takakury (1161-1181, gody pravl. 1168-1180), no v 1172 godu prinyal postrig. Eshche nahodyas' na pridvornoj sluzhbe, sniskal slavu odnogo iz luchshih poetov svoego vremeni, uchastvoval vo vseh provodimyh pri dvore poeticheskih sostyazaniyah, v sostavlenii poeticheskih antologij. S godami ego avtoritet ros, ego ochen' cenil imperator Gotoba i dazhe naznachil odnim iz sostavitelej antologii "Sinkokinvakasyu", no Dzyakuren skonchalsya, tak i ne uspev pristupit' k etomu trudu. Dzyakuren mnogo puteshestvoval, a zhil v osnovnom v Saga - mestnosti k zapadu ot stolicy Hejan (sovr. Kioto). Ostavil domashnyuyu antologiyu "Dzyakuren-hosi-syu", ego pyatistishiya vhodyat vo vse vedushchie antologii, nachinaya s "Sendzajvakasyu" (1187). Po izyskannosti stilya ego sravnivayut s poetessoj Ono-no Komati. Idzumi Sikibu (977?-?). Odna iz luchshih poetess konca X - nachala XI veka. Vhodit v chislo "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Nastoyashchee imya neizvestno. Imya otca - Oe Masamune. Mat' Idzumi Sikibu byla pridvornoj damoj suprugi imperatora Rejdzej (950-1011, gody pravl. 967-969), ej zhe, ochevidno, prisluzhivala v detskie gody i sama Idzumi Sikibu. Sudya po vsemu, ona byla ochen' horosha soboj i obladala blestyashchim poeticheskim darom. V 996 godu, primerno v dvadcatiletnem vozraste, Idzumi Sikibu vstupila v brak s Tatibana Mitisada. Ot etogo braka u nee rodilas' doch', pozzhe tozhe stavshaya poetessoj, izvestnoj pod prozvaniem Kosikibu. V 999 godu Mitisada poluchil naznachenie namestnikom provincii Idzumi i v tom zhe godu uehal tuda vmeste s suprugoj, kotoraya, odnako, vskore vernulas' v stolicu, chtoby prisluzhivat' zabolevshej imperatrice. Vskore u nee nachalsya roman s synom imperatora Rejdzej, princem Tametaka. K tomu vremeni ee otnosheniya s muzhem uhudshilis', i v konce koncov oni okonchatel'no rasstalis'. Odnako Tametaka ochen' skoro zabolel i skonchalsya. Idzumi Sikibu ochen' tyazhelo perezhivala etu utratu, no primerno cherez god ee nachal poseshchat' mladshij brat Tametaka, princ Acumiti. Podrobnosti svoih lyubovnyh otnoshenij s nim Idzumi Sikibu opisala v dnevnike "Idzumi Sikibu-nikki" - zamechatel'nom obrazce dnevnikovoj literatury. Roman s Acumiti tozhe prodolzhalsya nedolgo, princ zabolel i skonchalsya, kogda emu bylo vsego dvadcat' sem'. Vskore posle ego smerti Idzumi Sikibu postupila na sluzhbu k docheri kanclera Fudzivara Mitinaga (966-1027) i supruge imperatora Itidze (980-1011, gody pravl. 986-1011), imperatrice Sesi, v svite kotoroj byli takie blestyashchie damy, kak Murasaki Sikibu i Akadzome |mon. S poslednej ona byla svyazana eshche i rodstvenno - ee otec byl starshim bratom mrka Akadzome |mon. Vposledstvii Idzumi Sikibu vyshla zamrk za domoupravitelya Fudzivara Mitinaga, Fudzivara YAsumasa. Ih brak okazalsya dovol'no dolgim, YAsumasa skonchalsya v 79-letnem vozraste v 1036 godu. Perezhila li ego Idzumi Sikibu ili net - neizvestno. Posle nee ostalas' domashnyaya antologiya "Idzumi Sikibu-syu" i dnevnik "Idzumi Sikibu-nikki". Ee pyatistishiya vhodyat vo vse krupnye antologii, nachinaya s "Syuivakasyu" (mezhdu 1005 i 1007 godami). Blagodarya svoim mnogochislennym lyubovnym pohozhdeniyam (kancler Mitinaga nazyval ee "vetrenicej") Idzumi Sikibu stala geroinej mnogih legend. Idzen (Hirose Idzen, ?-1711). Poet shkoly Base. Rodilsya v provincii Mino v sem'e bogatogo vinotorgovca, poluchil bol'shoe nasledstvo, kotoroe, odnako, bystro pustil po vetru, i skonchalsya v nishchete. Primerno v 1688 godu vstretilsya s Base i vskore stal ego uchenikom i drugom. Slyl bol'shim chudakom. Naveshchal Base v Kioto, neotluchno byl s nim v poslednie dni ego zhizni. Posle smerti Base mnogo stranstvoval po raznym mestam, nenadolgo vozvrashchayas' v stolicu, umer v puti. Ego svoeobraznyj poeticheskij stil', izobiluyushchij prozaizmami, vyrabotalsya v poslednie gody zhizni. Issa (Kobayasi Issa, 1763-1827). Tretij posle Base i Busona velikij poet hajkaj. Rodilsya v gluhoj gornoj provincii Sinano, v sem'e zazhitochnogo krest'yanina. Rano lishilsya materi, otnosheniya ego s machehoj skladyvalis' ne luchshim obrazom, v rezul'tate chetyrnadcatiletnim podrostkom on uehal v |do, gde v konce koncov sdelalsya professional'nym poetom. Brodil po raznym provinciyam, zarabatyvaya na zhizn' sochineniem trehstishij. V 39 let vernulsya na rodinu, chtoby uhazhivat' za zabolevshim otcom, i posle smerti otca ostalsya tam. Pozdno zhenilsya, deti ego umerli v mladenchestve, perezhila ego tol'ko odna doch' ot vtoroj zheny. Tvorcheskoe nasledie Issy veliko - okolo dvadcati tysyach trehstishij-hokku, esse, dnevnik "Titi-no syuennikki" ("Poslednie gody zhizni otca"), kniga stihov i prozy "Ora ga haru" ("Moya vesna"). Ego stihi otlichayutsya prostotoj i iskrennost'yu. Na russkom yazyke sm. sbornik: Kobayasi Issa. Stihi i proza. SPb, 1996 (perevod T. Sokolovoj-Delyusinoj). Ise (875?-938?). Odna iz luchshih poetess konca IX veka. Vhodit v chislo "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Nastoyashchee imya neizvestno. Ee otec, Fudzivara-no Cugukage, byl namestnikom provincii Ise s 885 po 890 god, otsyuda i prozvishche. Primerno v pyatnadcatiletnem vozraste Ise stala pridvornoj damoj suprugi imperatora Udy (867-931, pravil v 887-897), Onsi. Posle neudachnogo romana s Fudzivara Nakahiroj (bratom Onsi), stala frejlinoj imperatora Udy, ot kotorogo v 896 godu rodila syna, umershego v mladenchestve. Posle otrecheniya Udy ot prestola pokinula pridvornuyu sluzhbu i zhila uedinenno v sobstvennom dome na Pyatoj linii. Pozzhe imela svyaz' s princem Acuesi, ot kotorogo rodila doch', stavshuyu vposledstvii poetessoj i voshedshuyu v istoriyu poezii pod prozvishchem Nakacukasa. Literaturnoe nasledie Ise sostoit iz domashnej antologii "Isesyu". Ee pyatistishiya est' pochti vo vseh osnovnyh antologiyah, nachinaya s "Kokinvakasyu". |mocional'nost' ee stihov v sochetanii s tehnicheskim sovershenstvom okazali bol'shoe vliyanie na tvorchestvo bolee pozdnih poetov, osobenno ee pochital Noin. Kagava Kageki (1768-1843). Vyhodec iz obednevshej samurajskoj sem'i iz Tottori, ego nastoyashchaya familiya - Arai. S detstva proyavlyal interes k poezii, v 16 let uehal v Kioto, chtoby uchit'sya tam poeticheskomu masterstvu. Tam on stal uchenikom Kagava Kagemoto, odnogo iz kiotskih poetov, kotoryj prinadlezhal k shkole Nidze, prodolzhavshej tradicii aristokraticheskoj poezii epohi Hejan (VIII-XII vv.). Kagava Kagemoto stal ego priemnym otcom. V ego dome Kageki poznakomilsya s poetom Odzava Roanom, kotoryj okazal bol'shoe vliyanie na formirovanie eyu poeticheskogo darovaniya, imenno Roanu Kageki obyazan svoim pristrastiem k prostote poeticheskogo yazyka. Druzhba s Roanom stala prichinoj ego razryva s priemnym otcom: v 1804 godu on ushel iz doma Kagemoto, vprochem ostaviv sebe familiyu Kagava. Rost populyarnosti Kageki i ego stremlenie k obnovleniyu poezii baka v storonu bol'shej prostoty i dostupnosti poeticheskogo yazyka navlekli na nego napadki priverzhencev tak nazyvaemoj "otechestvennoj" shkoly (kokugaku). V 1818 godu Kageki poehal v |do, rasschityvaya najti tam storonnikov svoego poeticheskogo stilya, no, poterpev neudachu, vernulsya v Kioto i ostavshiesya gody zhizni posvyatil vospitaniyu uchenikov i propagande svoih poeticheskih principov. On imel ogromnoe chislo uchenikov, sostavivshih shkolu Kajen (psevdonim Kageki), kotoraya stala vedushchej stolichnoj shkoloj poezii baka konca XIX veka. Literaturnoe nasledie Kageki sostoit iz neskol'kih poeticheskih sbornikov, glavnym iz kotoryh yavlyaetsya "Kejen issi" ("Vetka iz sada kassii", 1830), i ryada teoreticheskih rabot - takih, kak "Niimanabiiken" ("Inoj vzglyad na "Niimanabi", 1815; "Niimanabi" - "Novoe uchenie", proizvedenie Kamo Mabuti), "Hyakusyuiken" ("Inoj vzglyad na sto stihotvorenij", 1815), bol'shoj izvestnost'yu pol'zovalis' ego raboty, posvyashchennye antologii "Kokinvakasyu". Prizyvaya k estestvennosti i prostote poeticheskogo yazyka, Kageki bol'shoe vnimanie udelyal melodike stiha (sirabe~). Ego stihi porazhayut izyashchestvom formy i iskrennost'yu chuvstva. Kakinomoto Hitomaro (vtoraya polovina VII - nachalo VIII veka). Pervyj velikij poet YAponii. Proslavilsya kak svoimi torzhestvennymi stihami, libo sochinennymi v chest' kakogo-nibud' sobytiya pridvornoj zhizni, libo vospevayushchimi krasotu prirody, tak i lirikoj vpolne intimnogo soderzhaniya. O ego zhizni izvestno lish', chto on sluzhil pri dvore, gde, nesmotrya na nevysokij post, byl glavnym avtoritetom v poeticheskom iskusstve, uchastvoval vo mnogih pridvornyh ceremoniyah, pod ego vliyaniem nahodilis' vse poety togo vremeni. O ego poslednih godah slozheno nemalo legend, schitaetsya, chto on provel ih vdali ot stolicy, v provincii Ivami, gde i skonchalsya v 707 ili 709 godu. Hitomaro prinadlezhit vosemnadcat' "dlinnyh pesen" (teka) i 67 pyatistishij v antologii "Man容syu". Kakej (YAmamoto Kakej, 1648-1716). Rodilsya v gorode Nagoya v samurajskoj sem'e, po nekotorym svedeniyam sluzhil domu Ovari, no vposledstvii ostavil sluzhbu i stal vrachom. V 1687 godu prinyal postrig. Nachav zanimat'sya poeziej, byl snachala blizok shkole Macunaga Tejtoku, no v tridcatisemiletnem vozraste, buduchi uzhe dovol'no izvestnym poetom, poznakomilsya s Base i primknul k ego shkole, odnako pozzhe otoshel ot Base, iskaniya i novatorstvo kotorogo byli emu chuzhdy. V konce zhizni stal uchitelem renga. Kamo Mabuti (1697-1769). Vydayushchijsya uchenyj i poet, odin iz samyh yarkih predstavitelej "otechestvennoj shkoly" (kokugaku) pervoj poloviny XVIII veka. Rodilsya v gorode Hamamacu, raspolozhennom na torgovom puti iz Kioto v |do, v sem'e sluzhitelya sintoistkogo svyatilishcha. V yunosti s uvlecheniem zanimalsya izucheniem drevne-yaponskih klassicheskih pamyatnikov, pozzhe, pereehav v Kioto, stal uchenikom osnovatelya shkoly kokugaku Kala Adzumamaro (1669-1736) i tol'ko posle ego smerti pereselilsya v |do, gde stal chlenom obshchestva po izucheniyu "Man容syu". Pomimo antologii "Man容syu", izuchenie i rekonstrukciya kotoroj stali glavnym delom ego zhizni, v kruge interesov Kamo Mabuti byli i takie pamyatniki drevneyaponskoj literatury, kak "Gendzi-monogatari", "Kokinvakasyu" i dr. Postoyannoe obshchenie s nimi ne moglo ne nalozhit' otpechatok na ego sobstvennoe poeticheskoe tvorchestvo. Mabuti byl, pozhaluj, samym krupnym poetom sredi vseh predstavitelej shkoly kokugaku, pod ego vliyanie popali pochti vse ego ucheniki i posledovateli. Izvestny takzhe filosofskie raboty Kamo Mabuti, osobenno tak nazyvaemoe "Pyatiknizhie": "Kokuiko" ("Razmyshleniya ob otechestvennoj nauke"), "Kaiko" ("Razmyshleniya o poezii"), "Goiko" ("Razmyshleniya o yazyke"), "Bun展ko" ("Razmyshleniya o stile"), "Seiko" ("Razmyshleniya o slovesnosti"). Vse eti traktaty byli vcherne napisany do 1760 goda i pererabotany v poslednie gody zhizni. Kasa (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poetessa VIII veka. O ee zhizni nikakih dostovernyh svedenij ne sohranilos'. Izvestno tol'ko, chto ona nekotoroe vremya byla vozlyublennoj Ogomo YAkamoti. Po kolichestvu stihotvorenij v "Man容syu" stoit sredi poetov-zhenshchin na vtorom meste posle Ogomo Sakanoe. Ee stihi vydelyayutsya yarko vyrazhennoj individual'nost'yu, original'nost'yu obrazov. Kasa Kanamura (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Odin iz luchshih poetov pervoj poloviny VIII veka. O ego zhizni pochti nikakih dostovernyh svedenij ne sohranilos'. Sudya po stiham, voshedshim v antologiyu "Man容syu", period ego poeticheskoj deyatel'nosti ohvatyvaet 715-733 gody. Rascvet tvorcheskoj aktivnosti Kasa Kanamura prihoditsya na nachalo godov pravleniya imperatora Semu (701-756, gody pravd. 724-749). Izvestno, chto on sostoyal togda v imperatorskoj svite i chasto soprovozhdal imperatora vo vremya torzhestvennyh vyezdov. Mnogie ego stihi posvyashcheny etim puteshestviyam. Predpolagaetsya, chto primerno s 728 goda on pokinul pridvornuyu sluzhbu i zhil v provincii. Ego stihi schitayutsya ves'ma iskusnymi po forme, no lishennymi yarko vyrazhennoj individual'nosti. Keraj (Mukai Keraj, 1651-1704). Uchenik i drug Base, odin iz luchshih poetov ego shkoly. Rodilsya v Nagasaki v sem'e uchenogo konfucianca i vracha. V vos'miletnem vozraste vmeste s sem'ej pereehal v Kioto. V 1666 godu stal priemnym synom svoego dyadi, Kume Masuaki i pereehal s nim v Fukuoku, gde uchilsya voinskomu iskusstvu. V 1675 godu vernulsya v Kioto, gde pomogal starshemu bratu, unasledovavshemu praktiku otca, sovershenstvovalsya v voinskom iskusstve i v kachestve uchenogo-konfucianca, prodolzhatelya semejnyh tradicij, byl prinyat pri dvore. Pozzhe uvleksya poeziej, na pervyh porah udelyal mnogo vremeni izucheniyu klassicheskoj baka, no vskore cherez Kikaku poznakomilsya s Base i, primknuv k ego shkole, stal professional'nym poetom hajkaj. Mnogo puteshestvoval, no osnovnuyu chast' vremeni zhil v predmest'e Kioto, Saga, v dome, kotoromu dal imya "Rakusisya" ("Obitel' opadayushchej hurmy"), gde ego naveshali samye izvestnye poety togo vremeni, nachinaya s Base, napisavshego tam v 1691 godu dnevnik "Saga-nikki". Pomimo sbornikov mnogochislennyh trehstishij ostavil poeticheskij traktat "Kerajse" (1702), v kotorom obobshchil vse kogda-libo uslyshannoe ot Base o poeticheskom iskusstve. Traktat etot predstavlyaet soboj bogatejshij material dlya issledovaniya poeticheskih principov Base. Keriku (Morikava Keriku, 1656-1715). Poet i hudozhnik, uchenik Base. Proishodit iz starinnogo samurajskogo roda iz klana Hikone, sluzhil snachala v |do, potom v Ocu. Byl shiroko odarennym chelovekom - uspeshno zanimalsya voinskim iskusstvom, zhivopis'yu, kitajskoj poeziej. Predpolagaetsya, chto zhivopisi on uchilsya u izvestnogo zhivopisca Kano YAsunobu (Kansen, 1747-1792). K poezii hajkaj priobshchilsya v vosemnadcatiletnem vozraste, no ser'ezno nachal zanimat'sya sochineniem hokku znachitel'no pozzhe, posle svoego znakomstva s tvorchestvom Base. V 1693 godu emu udalos' posetit' Base v |do, posle chego on stal ego uchenikom. Vynuzhdennyj po delam sluzhby vernut'sya v Ocu, Keriku rasstalsya s uchitelem i bol'she ne videlsya s nim, odnako prodolzhal aktivno uchastvovat' v delah shkoly. U sebya na rodine, v Hikone, on vozglavil shkolu hajkaj, prodolzhavshuyu tradicii Base. V 1710 godu, tyazhelo zabolev, Keriku ushel so sluzhby i ostavshiesya gody zhizni posvyatil privedeniyu v poryadok i izdaniyu svoih mnogochislennyh teoreticheskih rabot. On vvel v teoriyu hajkaj principy ketimyaku (bukv, "krovnaya svyaz'", nechto vrode tradicii) i toriavase ("sopostavlenie"). Iz ego zhivopisnyh rabot shiroko izvestny portrety Base. Ketaj (Kato Ketaj, 1732-1792). Izvestnyj poet. Po proishozhdeniyu samuraj iz klana Ovari. Familiya ego nastoyashchego otca - Kisigami, Kato - familiya ego priemnogo otca, takzhe prinadlezhavshego klanu Ovari. S semnadcati let byl na sluzhbe u roda Tokugava v Ovari, v 1751 godu stal sochinyat' hokku, primknuv k odnoj iz shkol provincii Ise. V 1757 godu pereehal v |do, no vskore ushel so sluzhby i, vernuvshis' na rodinu, sozdal tam svoyu shkolu hajkaj s centrom v gorode Nagoya. Byl odnim iz poetov, stoyavshih vo glave dvizheniya za "vozvrat k tradiciyam Base". V tridcatidevyatiletnem vozraste pokinul Nagoya, dlya togo chtoby povtorit' puteshestvie Base, zapechatlennoe na stranicah izvestnogo putevogo dnevnika "Oku-no hosomiti" ("Po tropinkam Severa"). Vpechatleniya etogo puteshestviya legli v osnovu knigi "Siorihagi" ("Ponikshie kusty hagi"). V 1774 godu priehal v Kioto, gde vstretilsya s Busonom, s kotorym davno uzhe sostoyal v perepiske, i sblizilsya s ego uchenikami. Mnogo rabotal nad izdaniem i pereizdaniem proizvedenij Base. Opublikoval ispravlennoe i prokommentirovannoe izdanie "Kerajse" (sm. Keraj). ZHil to v Nagoya, to v |do, to v Kioto, shiroko propagandiruya poeticheskie principy i tvorchestvo Base. Ki-no Aritomo (?-880). Otec Ki-no Tomonori. Nachinaya s 844 goda zanimal razlichnye pridvornye posty, byl namestnikom provincij Mikava, Setcu. Ki-no Tomonori (?-906). Syn Ki-no Aritomo i dvoyurodnyj brat Ki-no Curayuki. Odin iz "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Uchastvoval v pridvornyh poeticheskih sostyazaniyah pri imperatore Uda (867-931, gody pravl. 887-897) i pri imperatore Dajgo (885-930, gody pravl. 897-923) vmeste s Soseem, Sugavara Mitidzane, Ki-no Curayuki, Osikoti Micune i drugimi izvestnymi poetami. Byl odnim iz sostavitelej antologii "Kokinvakasyu", no, skoree vsego, skonchalsya do zaversheniya raboty po ee izdaniyu. S 897 goda zanimal nevysokie pridvornye posty. Ego pyatistishiya vhodyat vo mnogie antologii, nachinaya s "Kokinvakasyu". Izvestna takzhe ego domashnyaya antologiya "Tomonorisyu". Tvorchestvo Ki-no Tomonori predstavlyaet soboj kak by perehodnyj etap ot tvorchestva "shesti bessmertnyh poetov" k tvorchestvu Ki-no Curayuki i ego sovremennikov - Osikoti Micune, Mibu Tadamine i dr. Ki-no Curayuki (872?-945?). Odin iz vedushchih poetov X veka i odin iz pervyh teoretikov poeticheskogo iskusstva. Vhodit v chislo "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Sostavitel' antologii "Kokinvakasyu" i avtor predisloviya k nej, ne tol'ko sniskavshego slavu pervogo poeticheskogo traktata v YAponii, no i stavshego obrazcom dlya vseh posleduyushchih rabot po teorii poezii. Emu zhe prinadlezhit pervoe proizvedenie yaponskoj dnevnikovoj literatury - "Dnevnik iz Tosa" ("Tosa-nikki"). Zanimal raznye pridvornye posty, slavilsya pri dvore svoej uchenost'yu i poeticheskim talantom. S 930 po 935 god byl namestnikom provincii Tosa. Nahodyas' v Tosa, zanimalsya sostavleniem antologii "Sinsenvakasyu", im zhe napisano odno iz predislovij k nej. Uchastvoval vo vseh osnovnyh poeticheskih sostyazaniyah pri dvore, ego priglashali na samye znachitel'nye ceremonii, imevshie mesto v imperatorskom semejstve i v semejstvah vysshej znati. Poeticheskij avtoritet Ki-no Curayuki byl neprerekaem. Ego usiliyami poeziya vaka priobrela znachenie vysokogo iskusstva, ravnogo kitajskoj poezii. Poeticheskij stil' Curayuki s harakternoj dlya nego predel'noj estetizaciej real'nogo mira tipichen dlya togo etapa razvitiya yaponskoj poezii, kotoryj s naibol'shej polnotoj otrazilsya v antologii "Kokinvakasyu". Kievara Fukayabu (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poet nachala X veka. Odin iz "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Svedenij o ego zhizni pochti ne sohranilos'. Izvestno, chto v 908 godu on byl naznachen Glavoj Upravleniya remesel, a v 923-m - Glavoj Upravleniya dvorcovyh hranilishch. On uchastvoval v poeticheskih pridvornyh sostyazaniyah vmeste s Ki-no Curayuki, Mibu Tadamine i drugimi vedushchimi poetami svoego vremeni. Odin iz poetov, opredelivshih poeticheskij nastroj antologii "Kokinvakasyu". Predpolagaetsya, chto v starosti Kievara Fukayabu poselilsya v severnom predmest'e Kioto, Ivakure, gde i skonchalsya. Ego stihi vhodyat vo vse osnovnye antologii, nachinaya s "Kokinvakasyu". Sohranilas' takzhe ego domashnyaya antologiya "Fukayabusyu". Dlya poeticheskoj manery Kievara Fukayabu harakteren intellektual'nyj obobshchennyj stil', svojstvennyj poetam kruga Curayuki, no mnogie ego proizvedeniya otlichayutsya tonkim lirizmom. Kikaku (|nomoto ili Takarai Kikaku, 1661-1707). Odin iz pervyh uchenikov Base. Rodilsya v sem'e vracha i sam v molodye gody izuchal medicinu. S shestnadcati let nachal ser'ezno izuchat' kitajskuyu filosofiyu i literaturu. Odnovremenno ili chut' ran'she stal uchenikom Base. Ego pervye trehstishiya byli opublikovany v 1679 godu, s etogo vremeni on aktivno uchastvoval vo mnogih sbornikah poetov hajkaj. Sostavlennaya im v 1683 godu antologiya "Minasiguri" ("Polye kashtany") stala sobytiem v istorii hajkaj. V nej naibolee yarko proyavilos' svoeobrazie poeticheskogo stilya Kikaku, s harakternoj dlya nego uslozhnennost'yu stiha, tehnicheskoj virtuoznost'yu, erotichnost'yu, inogda dazhe frivol'nost'yu obrazov. V protivopolozhnost' Base, stremyashchemusya k postizheniyu istiny, Kikaku schital hajkaj razvlecheniem, igroj. Odnako stihi Kikaku vyzyvali voshishchenie mnogih ego sovremennikov. Sam Base vysoko ocenival tvorcheskuyu individual'nost' svoego uchenika i v svoem posleslovii k antologii "Minasiguri" sravnival ego s Li Bo, Du Fu, Sajge, hvalya za umenie v lyuboj banal'nosti videt' krasotu, dostojnuyu poezii. Kikaku vsegda ostavalsya uchenikom Base, no ego poeticheskaya deyatel'nost' vyhodila za ramki odnoj shkoly, on uchastvoval v sbornikah mnogih shkol, zhil to v |do, to v Kioto, to v Osake, obshchalsya s samymi raznymi poetami. Imenno Kikaku sposobstvoval rasprostraneniyu poezii hajkaj sredi shirokih sloev edosskogo gorodskogo naseleniya. Bol'shoj izvestnost'yu pol'zovalis' ego sborniki "Hanacumi" ("Sobiraya cvety") i "Hagi-no cuyu" ("Rosa na list'yah hagi"). V 1691 godu on vmeste s drugimi uchenikami Base prinyal uchastie v sostavlenii sbornika "Sarumino" ("Solomennyj plashch obez'yany") i napisal k nemu predislovie. Kikaku byl odnim iz samyh avtoritetnyh poetov svoego vremeni i imel mnogo sobstvennyh uchenikov. Kisen (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poet VIII veka. Odin iz "shesti bessmertnyh poetov". O ego zhizni ne sohranilos' nikakih dostovernyh svedenij. Izvestno tol'ko, chto on byl monahom i zhil uedinenno nepodaleku ot Kioto, v mestechke Udzi. V svoem predislovii k antologii "Kokinvakasyu" Ki-no Curayuki pishet o nem tak: "U inoka Kisena s gory Udzi znachenie slov smutno i smysl pesni ne vsegda yasen ot nachala do konca. Budto lyubuesh'sya osennej lunoj skvoz' zavesu predrassvetnyh oblakov..." (perevod A. Dolina). Uzhe v epohu "Kokinvakasyu" on byl legendarnoj lichnost'yu. Sohranilos' vsego dva ego stihotvoreniya, samoe izvestnoe privoditsya v nastoyashchem izdanii. Kito (Takaj Kito, 1741-1792). Odin iz uchenikov Busona. Rodilsya v Kioto v sem'e izvestnogo mastera hajkaj, s detskih let pisal stihi. Vpervye opublikoval svoi hokku v 1758 godu. V 1770 godu stal uchenikom Busona, aktivno uchastvoval v podgotovke k izdaniyu sbornikov ego shkoly, glavnymi iz kotoryh byli "Akegarasu" ("Krik vorony na rassvete", 1773) i "Dzokuakegarasu" ("Prodolzhenie "Krika vorony na rassvete", 1776). Vmeste s Busonom stoyal vo glave kiotskih poetov hajkaj, schitalsya ego preemnikom. Posle smerti Busona zanimalsya sostavleniem i izdaniem sbornikov proizvedenij svoego uchitelya. Skonchalsya vo vremya druzheskogo zastol'ya, kogda, podnyav charku vina, sochinyal hokku. Ego stihi obnaruzhivayut, pomimo estestvennogo vliyaniya Busona, vliyanie Kikaku, kotorogo on vsegda pochital. Kunajke (?-1204 ili 1206). Odna iz talantlivejshih poetess konca XII veka. O ee zhizni nikakih dostovernyh svedenij ne sohranilos'. Izvestno lish', chto ona byla pridvornoj damoj imperatora Gotoba (sm. Gotoba) i uchastvovala vo mnogih provodimyh im poeticheskih sostyazaniyah. Est' svidetel'stva, pozvolyayushchie predpolozhit', chto ej ne bylo eshche i dvadcati let, kogda ona umerla. Soglasno drugomu istochniku, prichinoj ee bolezni, a zatem i smerti byli chereschur userdnye zanyatiya poeziej. Stihotvoreniya Kunajke vhodyat vo mnogie klassicheskie antologii, nachinaya s "Sinkokinvakasyu". Schitaetsya, chto v ee stihah, pri ih tehnicheskoj izoshchrennosti, slishkom slabo vyrazheno emocional'noe nachalo. Macunaga Tejtoku (1571-1653). Poet, zanimavshij vedushchee mesto v literaturnoj zhizni YAponii v pervoj polovine XVII veka. Central'naya figura v poezii hajkaj do Base. Schitaetsya osnovopolozhnikom poezii hajkaj. Osnovnaya zasluga Tejtoku v tom, chto imenno on sposobstvoval vozvedeniyu hajkaj v rang priznannogo poeticheskogo zhanra. Rodilsya v Kioto, v sem'e Macunaga |jsyu, professional'nogo poeta renga. Blagodarya znakomstvam otca Tejtoku poluchil vozmozhnost' s detskih let uchit'sya u luchshih nastavnikov. V yunosti sluzhil piscom v dome seguna Toetomi Hideesi (1536-1598), byl znakom so vsemi vydayushchimisya poetami togo vremeni. S rannih let priobshchilsya k iskusstvu renga i k vosemnadcati godam dostig takogo masterstva, chto uchastvoval v sochinenii renga vmeste s samymi priznannymi masterami. Otdal dan' i poezii baka, obrazcy kotoroj pozzhe voshli v ego sbornik "Seyusyu". Izuchal drevnyuyu literaturu i poeziyu. Sohranilis' kommentarii Tejtoku k "Zapiskam ot skuki" Kenko-hosi. V 1619 godu osnoval v Kioto sobstvennuyu shkolu, uchenikami kotoroj byli deti iz samurajskih semejstv. On uchil ih iskusstvu slozheniya baka, renga i hajkaj. Izvesten uchebnik, napisannyj Tejtoku: "Tejtoku bunsyu" (ok. 1628). Byl priznannym masterom keka (komicheskih vaka). Mnogie ego hokku tozhe imeyut shutochnyj harakter, on chasto pribegaet k igre slov, kalamburam. Tol'ko v poslednie gody zhizni stil' ego trehstishij izmenilsya v storonu bol'shej glubiny soderzhaniya. Tejtoku imel ogromnoe chislo uchenikov, ego shkola byla samoj avtoritetnoj shkoloj hajkaj do Base. Mibu Tadamine (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Odin iz vedushchih poetov konca IX - nachala X veka, prinimal uchastie v sostavlenii antologii "Kokinvakasyu". Vhodit v chislo "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Dostovernyh svedenij o ego zhizni ne sohranilos'. Schitaetsya, chto vo vremya zaversheniya raboty nad sostavleniem "Kokinvakasyu" (905 g.) emu bylo okolo pyatidesyati let. Izvestno, chto on zanimal razlichnye posty pri dvore, uchastvoval vo mnogih poeticheskih sostyazaniyah vmeste s Ki-no Curayuki i drugimi vedushchimi poetami svoego vremeni. Emu pripisyvaetsya avtorstvo traktata "Vaka taj dzissyu" ("Desyat' vidov vaka"), kotoryj okazal bol'shoe vliyanie na poeticheskie traktaty epohi Hejan (VIII-XII vv.). Ego stihi est' vo mnogih klassicheskih antologiyah, nachinaya s "Kokinvakasyu". Poeziya Tadamine otlichaetsya proniknovennoj lirichnost'yu, za chto ego osobenno cenili poety sleduyushchih vekov, k primeru, on udostoilsya samoj vysokoj ocenki v traktate Fudzivara Kinto (966-1041) "Vakakuhon" ("Devyat' razryadov vaka"). Minamoto Muneyuki (?-939). Poet, vnuk imperatora Koko (820887, gody pravl. 884-847). V 894 godu poluchil pridvornoe zvanie i familiyu Minamoto. Nikakih drugih svedenij o ego zhizni ne sohranilos'. Minamoto Sanetomo (izvesten eshche i pod prozvishchem Kamakura udajdzin - Pravyj ministr iz Kamakura, 1192-1219). Syn pervogo yaponskogo seguna Minamoto Pritomo (1147-1199). Poteryav otca v vos'miletnem vozraste, v dvenadcat' let sam stal segunom. YUnost' Sanetomo sovpala s periodom bor'by za verhovnuyu vlast' v strane, s periodom usileniya feodal'nogo roda Hodze, kotoryj sumel postepenno lishit' Sanetomo vseh storonnikov, v rezul'tate chego tot poteryal real'nuyu vlast'. V poslednie gody zhizni Sanetomo pytalsya protivostoyat' rastushchemu mogushchestvu doma Hodze i s etoj cel'yu dobivalsya vysokih postov pri kiotskom dvore, rasschityvaya zaruchit'sya podderzhkoj imperatorskogo semejstva, no v konce koncov byl zlodejski ubit. S yunyh let zanimalsya poeziej. Sredi ego priblizhennyh byli ucheniki Fudzivara Sadaie, obshchalsya on i s kiotskimi poetami. Osobenno bol'shoe vliyanie na formirovanie ego tvorchestva okazala antologiya "Sinkokinvakasyu". Primerno v 1206 godu on poznakomilsya s samim Fudzivara Sadaie i do samoj smerti podderzhival s nim druzheskie otnosheniya, ostavayas' neizmenno vernym ego idealam. Ot Sadaie ono poluchil v podarok antologiyu "Man容syu", kotoraya proizvela na nego glubochajshee vpechatlenie, nalozhiv na ego poeticheskij stil' osobyj otpechatok, kotorogo ne imel nikto iz poetov kruga "Sinkokinvakasyu" Ego sobstvennye stihi sobrany v sbornik "Kinkajvakasyu" ("Zolotaya sofora"). Minamoto Tokiva (?-844). Syn imperatora Saga (786-842, gody pravl. 809-823). V 840 godu byl naznachen Pravym ministrom. Nikakih drugih svedenij o ego zhizni ne sohranilos'. Miharu Arisuke (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poet konca IX - nachala X veka. O ego zhizni malo chto izvestno. Predpolagaetsya, chto on byl rodom iz provincii Koti, stal chelyadincem Fudzivara Tosikzhi, a v 902 godu poluchil nevysokij post v lichnoj imperatorskoj ohrane. Mononobe Psina (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poet IX veka, nikakih svedenij o nem ne sohranilos'. Murasaki Sikibu (978?-1014?). Proslavlennaya pisatel'nica epohi Hejan (VIII-XII vv.), avtor znamenitogo romana "Gendzi-monogatari" (nachalo XI veka). Doch' izvestnogo uchenogo Fudzivara Tametoki. Byla zamrkem za Fudzivara Nobutaka, rodila ot nego doch', budushchuyu poetessu Dajni-no sammi. Posle smerti mrka stala pridvornoj damoj imperatricy Sesi, suprugi imperatora Itidze (980-1011, gody pravl. 9861011) i docheri proslavlennogo kanclera Fudzivara Mitinaga (9661027). O poslednih godah zhizni Murasaki ne sohranilos' pochti nikakih svedenij. Pomimo priobretshego mirovuyu izvestnost' romana "Gendzimonogatari" v ee literaturnoe nasledie vhodyat dnevnik "Murasaki Sikibu-nikki" i domashnyaya antologiya "Murasaki Sikibu-kasyu". Nakatomi YAkamori (gody rozhdeniya i smerti ne ustanovleny). Poet VIII veka. Prinadlezhal k ochen' znatnomu rodu, no primerno v 738 godu popal v nemilost' i byl soslan v provinciyu |gidzen. Soglasno legende, on popal v nemilost' potomu, chto vstupil v brak s Sano Ogogami, pridvornoj damoj imperatora Semu (701-756, gody pravl. 724-749). (Po drugoj versii - Sano Ogogami byla zhricej svyatilishcha Ise i ne imela prava obshchat'sya s muzhchinami.) Tol'ko v 763 godu YAkamori byl proshchen, vernulsya v stolicu i poluchil dolzhnost' pri dvore, kotoruyu, odnako, vskore snova poteryal - na etot raz kak uchastnik myatezha. Poeticheskaya perepiska Nakatomi YAkamori s Sano Ogogami yavlyaetsya odnim iz luchshih obrazcov lyubovnoj liriki VIII veka. Noin (nastoyashchee imya - Tatibana Nagayasu, Noin - monasheskoe imya, 988-?). Odin iz luchshih poetov pervoj poloviny XI veka. Vhodit v chislo "tridcati shesti bessmertnyh poetov" Srednevekov'ya. Nastavnikom ego v poezii byl Fudzivara Nagaesi (949-1009), poet, nahodivshijsya pod vliyaniem antologii "Man容syu" i vospityvavshij svoih uchenikov v duhe svobodnogo, ne stesnennogo poeticheskimi shtampami poeticheskogo tvorchestva. Primerno v dvadcatishestiletnem vozraste Noin prinyal monasheskij postrig,