Karlos Kastaneda. Aktivnaya storona beckonechnocti ----------------------------------------------------------- Karlos Kastaneda. Aktivnaya storona beskonechnosti. Kniga 10 Per. s angl. - K.: "Sofiya", Ltd., 1997. - 320 s. CARLOS CASTANEDA. THE ACTIVE SIDE OF INFINITY BAROR INTERNATIONAL, INC. (c) "SOFIYA", 1997 Origin: Transcedental'naya Skamejka http://scil.npi.msu.su/~ano/ Spellcheck: Borovik Dmitrij ----------------------------------------------------------- Vse prava zashchishcheny. Lyubaya perepechatka nastoyashchego proizvedeniya ili lyuboj ego chasti bez razresheniya izdatelya yavlyaetsya narusheniem avtorskih prav i presleduetsya po zakonu.

SODERZHANIE

PREDISLOVIE VVEDENIE CHast' pervaya TREPET V VOZDUHE PUTESHESTVIE SILY NAMERENIE BESKONECHNOSTI KEM ZHE NA SAMOM DELE BYL DON HUAN? CHast' vtoraya KONEC |POHI ZABOTY POVSEDNEVNOJ ZHIZNI POZICIYA, NA KOTOROJ YA NE MOG BOLXSHE OSTAVATXSYA NEIZBEZHNAYA VSTRECHA PERELOMNYJ MOMENT IZMERENIE POSTIZHENIYA SKAZATX "SPASIBO" CHast' tret'ya ZA PREDELAMI SINTAKSISA PROVODNIK IGRA |NERGII NA GORIZONTE PUTESHESTVIYA PO TEMNOMU MORYU OSOZNANIYA NEORGANICHESKOE OSOZNANIE CHISTYJ VZGLYAD CHERNYE TENI CHast' chetvertaya NACHALO OKOCHATELXNOGO PUTESHESTVIYA PRYZHOK V BEZDNU VOZVRASHCHENIE Copyrights
|ta kniga posvyashchaetsya dvum uchenym, blagodarya kotorym ya pochuvstvoval zhelanie, a zatem i obrel sposobnost' zanimat'sya polevymi antropologicheskimi issledovaniyami, - professoram Klementu Mejganui Heroldu Garfinkelyu. Sleduya ih sovetam, ya s golovoj okunulsya v polevuyu situaciyu, iz kotoroj uzhe nikogda ne vynyrnul. Esli ya narushil duh / bukvu ih nastavlenij, nu chto zh... YA nichego ne mog s soboj podelat'.. Prezhde chem ya uspel vydvinut' chetkie "obshchestvennonauchnye" formulirovki, menya poglotila ogromnaya sila, kotoruyu shamany nazyvayut Beskonechnost'yu.

PREDISLOVIE

Sintaksis CHelovek vsmotrelsya v svoi uravneniya i zayavil, chto Vselennaya imela nachalo. V nachale byl vzryv, - skazal on, - Nazovem ego "Bol'shoj Vzryv", tak i rodilas' Vselennaya. I ona rasshiryaetsya, - skazal chelovek. On dazhe vychislil prodolzhitel'nost' ee zhizni: desyat' milliardov obrashchenij Zemli vokrug Solnca. I ves' mir byl schastliv; vse reshili, chto ego vychisleniya - eto i est' nauka. Nikomu ne prishlo v golovu, chto, predpolozhiv, chto Vselennaya imela nachalo, etot chelovek prosto sledoval sintaksisu svoego yazyka; sintaksisu, kotoryj trebuet nachal, vrode rozhdeniya, razvitij, vrode sozrevaniya, i zavershenij, vrode smerti. Tol'ko tak stroyatsya vyskazyvaniya. Vselennaya kogda-to nachalas', a teper' ona stareet, - zaveril nas tot chelovek. I ona umret, kak umiraet vse, i kak on sam umer, posle togo kak podtverdil matematicheski sintaksis svoego rodnogo yazyka. Sintaksis inogo tipa Dejstvitel'no li Vselennaya imela nachalo? Verna li teoriya Bol'shogo Vzryva? |to - ne voprosy (nesmotrya na voprositel'nyj znak). YAvlyaetsya li sintaksis, kotoryj trebuet nachal, razvitij i koncov dlya postroeniya vyskazyvanij, edinstvennym sushchestvuyushchim sintaksisom? Vot eto - nastoyashchij vopros. Est' drugie sintaksisy. Est' takoj, naprimer, kotoryj trebuet, chtoby razlichnye varianty intensivnosti prinimalis' kak fakt. V etom sintaksise nichto ne nachinaetsya i nichto ne konchaetsya; rozhdenie - eto ne chetko vydelennoe sobytie, a lish' osobyj tip intensivnosti, kak i sozrevanie, i smert'. CHelovek etogo sintaksisa, prosmatrivaya svoi uravneniya, obnaruzhivaet, chto on vychislil dostatochno mnogo variantov intensivnosti, chtoby avtoritetno zayavit': Vselennaya nikogda ne nachinalas' i nikogda ne zakonchitsya, no ona proshla, i prohodit sejchas, i eshche projdet cherez beskonechnye kolebaniya intensivnosti. |tot chelovek vpolne mog by zaklyuchit', chto sama Vselennaya yavlyaetsya kolesnicej intensivnosti i na nej mozhno mchat'sya skvoz' beskonechnye peremeny. On by mog prijti k etomu vyvodu, i ko mnogim drugim, pozhaluj, dazhe ne osoznavaya, chto on lish' podtverzhdaet sintaksis svoego rodnogo yazyka.

VVEDENIE

|ta kniga predstavlyaet soboj svoego roda kollekciyu pamyatnyh sobytij moej zhizni. YA nachal sobirat' ee, sleduya sovetu dona Huana Matusa, shamana rodom iz indejskogo plemeni yaki. On byl moim uchitelem i v techenie trinadcati let pytalsya sdelat' dostupnym dlya menya mir znaniya shamanov, kotorye zhili v Meksike v drevnie vremena. Don Huan predlozhil mne sobirat' kollekciyu interesnyh sluchaev, i predlozhil kak by mimohodom, slovno eta mysl' tol'ko chto prishla emu v golovu. No takov uzh byl ego stil' obucheniya. On predpochital skryvat' vazhnost' nekotoryh svoih manevrov, maskiruya ih pod vpolne bezobidnye mirskie dejstviya. YA dumayu, chto on zashchishchal menya ot zhguchej boli okonchatel'nosti, predstavlyaya vse eto kak normal'nye yavleniya povsednevnoj zhizni. So vremenem don Huan otkryl mne, chto shamany drevnej Meksiki schitali takoe sobiranie pamyatnyh sobytij otlichnym sposobom aktivizacii sgustkov uteryannoj energii, sushchestvuyushchih v nashem "ya". On ob®yasnil, chto takie sgustki sostoyat iz energii, kotoraya rozhdaetsya v samom tele, a zatem vytesnyaetsya, vytalkivaetsya so svoego mesta obstoyatel'stvami nashej povsednevnoj zhizni i stanovitsya nedostupnoj. Tak chto sobiranie pamyatnyh sobytij bylo dlya dona Huana i shamanov ego linii sredstvom povtornogo zadejstvovaniya etoj neispol'zuemoj energii. Neobhodimoj predposylkoj takogo sobiraniya yavlyaetsya akt dobrosovestnogo i iskrennego svedeniya voedino vseh svyazannyh s sobytiem emocij i postizhenij. Nichto ne dolzhno byt' upushcheno. Kak skazal don Huan, shamany ego linii byli ubezhdeny, chto sobiranie pamyatnyh sobytij pomogaet vypolnit' emocional'nuyu i energeticheskuyu nastrojku, neobhodimuyu dlya soznatel'nogo puteshestviya v nevedomoe. Don Huan opisal konechnuyu cel' svoego shamanskogo znaniya kak podgotovku k okonchatel'nomu puteshestviyu, tomu puteshestviyu, kotoroe kazhdomu cheloveku prihoditsya predprinimat' v konce svoej zhizni. On skazal, chto blagodarya discipline i reshimosti shamany byli sposobny sohranyat' svoe individual'noe osoznanie i pomnit' o svoej celi dazhe posle smerti. Dlya nih to, chto sovremennyj chelovek nazyvaet "zhizn' posle smerti", bylo ne tumannym bestelesnym sostoyaniem, a ochen' konkretnym mirom, do kraev napolnennym prakticheskoj deyatel'nost'yu inogo poryadka, chem prakticheskaya deyatel'nost' povsednevnoj zhizni, no tozhe ves'ma prakticheskoj i funkcional'noj. Don Huan schital, chto sobiranie pamyatnyh sobytij svoej zhizni bylo dlya shamanov podgotovkoj k vhozhdeniyu v tot konkretnyj mir, kotoryj oni nazyvali aktivnoj storonoj beskonechnosti. Odnazhdy utrom my s donom Huanom besedovali pod ego ramadoj. Ramada - eto chto-to vrode verandy, hrupkoe sooruzhenie iz bambuka s redkim navesom iz prut'ev, kotoryj daet ten', no ne zashchishchaet ot dozhdya. Pod navesom bylo neskol'ko nebol'shih krepkih posylochnyh yashchikov, kotorye sluzhili siden'yami. Nadpisi na yashchikah poblekli i skoree pohodili na uzornye ukrasheniya, chem na adresa i nazvaniya pochtovyh organizacij. Na odnom iz takih yashchikov ya i sidel, prislonivshis' spinoj k fasadu doma. Don Huan sidel na drugom yashchike, privalivshis' k podpornomu shestu ramady. YA priehal na svoej mashine vsego neskol'ko minut nazad. Celyj den' prosidel za rulem - v takuyu zharkuyu, vlazhnuyu pogodu! YA potel, nervnichal i erzal. Don Huan nachal razgovor, kak tol'ko ya udobno ustroilsya na yashchike. SHiroko ulybayas', on zametil, chto lyudi, stradayushchie izbytochnym vesom, prosto ne znayut, kak nado borot'sya s ozhireniem. CHto-to v izgibe ego gub podskazalo mne, chto eto ne prosto shutka o tyagotah dal'nih poezdok na avtomobile. Kameshek byl yavno v moj ogorod: pod vidom shutki don Huan samym chto ni na est' otkrytym tekstom zayavil mne, chto ya rastolstel. YA tak zanervnichal, chto neproizvol'no dernulsya na svoem yashchike i sil'no udarilsya spinoj o tonkuyu stenu doma. |tot udar potryas dom do samogo fundamenta. Don Huan voprositel'no posmotrel na menya, no, vmesto togo chtoby sprosit', vse li so mnoj v poryadke, on zaveril menya, chto ya ne slomal ego dom. Zatem on stal prostranno ob®yasnyat', chto etot dom - lish' ego vremennoe obitalishche, a voobshche-to on zhivet v drugom meste. Kogda ya sprosil ego, gde zhe on na samom dele zhivet, on dolgo smotrel na menya. Ego vzglyad ne byl vrazhdebnym, no, kak mne pokazalos', daval ponyat', chto ya sovershil bestaktnost'. YA ne ponyal, v chem tut delo, i reshil bylo povtorit' svoj vopros, no don Huan ostanovil menya. - Zdes' takie voprosy ne zadayut, - skazal on zhestko. - Sprashivaj chto hochesh' o procedurah ili ideyah. Kogda ya budu gotov soobshchit' tebe, gde ya zhivu (esli voobshche budu), ya tebe skazhu, ne dozhidayas' tvoih voprosov. YA pochuvstvoval sebya otvergnutym i nevol'no pokrasnel. Bylo ochen' obidno. Neuderzhimyj hohot dona Huana tol'ko podlil masla v ogon'. On ne prosto otkazalsya otvetit' na moj vopros; on menya oskorbil, a teper' eshche i smeyalsya nado mnoj! - YA zhivu zdes' vremenno, - prodolzhal mezhdu tem don Huan, ne obrashchaya vnimaniya na moe okonchatel'no isporchennoe nastroenie, - potomu chto eto magicheskij centr. Fakticheski, ya zhivu zdes' radi tebya. Zayavlenie bylo obeskurazhivayushchim. YA ne mog etomu poverit'. Mozhet, on tak govorit prosto dlya togo, chtoby zagladit' obidu? - Ty dejstvitel'no zhivesh' zdes' radi menya? - sprosil ya nakonec, ne v silah sderzhat' lyubopytstvo. -Da, - skazal on spokojno. - YA dolzhen vospityvat'* tebya. Ty - takoj zhe, kak ya. Sejchas ya povtoryu tebe to, chto uzhe govoril ran'she: zadacha kazhdogo nagvalya v kazhdom pokolenii magov zaklyuchaetsya v tom, chtoby najti novogo muzhchinu ili zhenshchinu, kotorye, kak i on sam, imeli by dvojnuyu
Angl. to groom - "hodit' m loshad'yu", "chistit' loshad'", uhazhivat', holit', amer. - "gotovit' k opredelennogo roda deyatel'nosti" . -Prim. red.
energeticheskuyu strukturu. YA uvidel takuyu strukturu u tebya na avtobusnoj stancii v Nogalese. Kogda ya vizhu tvoyu energiyu, ya vizhu dva nalozhennyh drug na druga svetyashchihsya shara - odin sverhu, a drugoj snizu. |to i est' to kachestvo, kotoroe svyazyvaet menya s toboj. YA ne mogu otvergnut' tebya, kak i ty ne mozhesh' otvergnut' menya. Ego slova podejstvovali na menya samym strannym obrazom. Esli tol'ko chto ya zlilsya, to teper' mne hotelos' plakat'. Don Huan prodolzhil, skazav, chto on hotel nachat' moe prodvizhenie po puti voinov, kak eto nazyvayut magi, pri podderzhke sily togo mesta, gde on zhil. Mesto eto - centr ochen' sil'nyh emocij i reakcij. Zdes' tysyacheletiyami zhili voiny, propitav samu zemlyu svoej ozabochennost'yu bitvoj. V to vremya don Huan zhil v severomeksikanskom shtate Sonora, primerno v sta milyah k yugu ot goroda Guajmasa, kuda ya vsegda ezdil, chtoby povstrechat'sya s nim, kogda etogo trebovala moya issledovatel'skaya rabota. - Neuzheli mne nuzhno vstupat' v bitvu, don Huan? - sprosil ya, ne na shutku vstrevozhennyj ego zayavleniem, chto odnazhdy i mne potrebuetsya ozabochennost' bitvoj. YA uzhe nauchilsya prinimat' vse, chto on govorit, s predel'noj ser'eznost'yu. - Mozhesh' v etom ne somnevat'sya, - otvetil on s ulybkoj. - Kogda ty vpitaesh' v sebya vse, chto mozhno vpitat' v etom meste, ya smogu ujti. U menya ne bylo nikakih osnovanij somnevat'sya v ego slovah, no ya kak-to ne mog sebe predstavit', chtoby don Huan kuda-to ushel iz etih mest. On byl neot®emlemoj chast'yu vsego togo, chto ego okruzhalo. No dom ego i vpryam' vyglyadel vremennym zhilishchem.. |to byla lachuga, tipichnaya dlya zemle- del'cev-yaki: fakticheski, prosto obmazannyj glinoj pleten' s ploskoj solomennoj kryshej. V dome byla odna bol'shaya komnata - stolovaya, ona zhe i spal'nya, - i pristrojka-kuhnya bez kryshi. - Ochen' trudno imet' delo s lyud'mi, imeyushchimi lishnij ves, - skazal don Huan. Mne eto pokazalos' ne slishkom umestnym. No don Huan prosto vernulsya k toj teme, s kotoroj ya ego sbil, tolknuv spinoj stenu ego hizhiny. - Minutu nazad ty udaril moj dom, kak stenobitnyj shar, - skazal on, medlenno pokachivaya golovoj iz storony v storonu. - Kakoj udar! Udar, dostojnyj takogo upitannogo cheloveka. Menya zadelo, chto on govorit obo mne tak, slovno na mne mozhno uzhe postavit' krest. YA nemedlenno zanyal oboronitel'nuyu poziciyu. Don Huan, uhmylyayas', vyslushal moi bessvyaznye ob®yasneniya o tom, chto dlya takoj kostnoj struktury u menya sovershenno normal'nyj ves. - Da konechno, konechno, - soglasilsya on primiritel'no. - U tebya bol'shie kosti. Ty, navernoe, s legkost'yu mog by nosit' na sebe eshche tridcat' funtov vesa, i nikto, ya tebya uveryayu, ne zametil by etogo. YA by, naprimer, ne zametil. No ego ehidnaya usmeshka yasno davala ponyat', chto on prodolzhaet izdevat'sya nado mnoj. Zatem on sprosil, kak moe zdorov'e voobshche, i ya nachal rasskazyvat' o svoem zdorov'e, otchayanno pytayas' predotvratit' lyubye dal'nejshie kommentarii po povodu moego vesa. No don Huan sam smenil temu. - A kak pozhivayut tvoi strannosti i prichudy? - sprosil on vdrug so smertel'noj ser'eznost'yu. CHuvstvuya sebya poslednim idiotom, ya otvetil, chto oni pozhivayut horosho. "Strannostyami i prichudami" on imenoval moj interes k sobiratel'stvu. V to vremya ya kak raz s novym pylom predavalsya svoej staroj strasti - kollekcionirovaniyu vsego, chto tol'ko mozhno kollekcionirovat'. YA sobiral zhurnaly, marki, plastinki, relikvii Vtoroj mirovoj vojny - shtyki, kaski, flagi i tomu podobnoe. - Naschet moih prichud, don Huan, mogu tebe skazat' tol'ko odno: ya pytayus' rasprodat' svoi kollekcii, - skazal ya s vidom muchenika, kotorogo zastavlyayut sdelat' chto-to soversheno nevynosimoe. - Byt' kollekcionerom - ne takaya uzh plohaya ideya, - otvetil don Huan s takim vidom, slovno dejstvitel'no tak schital. - Vse delo v tom, chto imenno kollekcionirovat'. Ty sobiraesh' vsyakij musor, nikomu ne nuzhnye predmety, kotorye poraboshchayut tebya tak zhe sil'no, kak i tvoya lyubimaya sobaka. Ty ne mozhesh' prosto tak vzyat' i uehat' po svoim nuzhdam, esli u tebya est' sobaka, za kotoroj ty dolzhen uhazhivat', ili kollekcii, o kotoryh ty budesh' postoyanno bespokoit'sya. - YA na samom dele ishchu pokupatelej, don Huan, chestnoe slovo, - zaprotestoval ya. - Net-net, ne dumaj, chto ya tebya v chem-to obvinyayu, - otvetil on. - Naoborot, mne nravitsya tvoj duh kollekcionera. Mne prosto ne nravyatsya tvoi kollekcii, vot i vse. YA by predlozhil tebe kollekcionirovat' koe-chto dejstvitel'no stoyashchee. Don Huan sdelal dolguyu pauzu. Kazalos', on to li ishchet nuzhnye slova, to li dramaticheski razygryvaet horosho skryvaemoe somnenie. On vzglyanul na menya glubokim, pronzitel'nym vzglyadom. - Kazhdyj voin dejstvitel'no dolzhen sobirat' osobyj al'bom, - zagovoril on nakonec, - al'bom, raskryvayushchij lichnost' voina; al'bom, kotoryj fiksiruet obstoyatel'stva ego zhizni. - Pochemu ty nazyvaesh' eto kollekciej don Huan? - zasporil ya. - I etot al'bom, zachem on? - |to imenno kollekciya, - otrezal don Huan. - I bol'she vsego eto pohozhe na al'bom s fotografiyami, sdelannymi s pamyati, fotografiyami vspominaniya pamyatnyh sobytij. - |ti "pamyatnye sobytiya" pamyatny v kakom-to osobom smysle? - sprosil ya. - Oni pamyatny, potomu chto obladayut osobym znacheniem v tvoej zhizni, - skazal don Huan. - YA predlagayu tebe sobrat' takoj al'bom, pomestiv v nego polnyj otchet o razlichnyh sobytiyah, kotorye imeli osoboe znachenie v tvoej zhizni. - Kazhdoe sobytie v moej zhizni imelo dlya menya osoboe znachenie, don Huan! - zayavil ya ubezhdenno i tut zhe pochuvstvoval nelovkost' ot togo, kak vysokoparno eto prozvuchalo. - Ne kazhdoe, - otvetil on, ulybayas' i yavno naslazhdayas' moej reakciej. - Daleko ne vse sobytiya v tvoej zhizni imeli dlya tebya takoe uzh bol'shoe znachenie. Bylo neskol'ko takih, kotorye, mne kazhetsya, izmenili koe-chto dlya tebya, osvetili tvoj put'. Obychno sobytiya, kotorye izmenyayut nash put', yavlyayutsya odnovremenno i bezlichnymi, i gluboko lichnymi. - YA ne starayus' kazat'sya slozhnee, chem ya est', don Huan, no, pover' mne, vse, chto so mnoj proishodilo, sootvetstvuet etim parametram, - skazal ya, znaya, chto lgu. Srazu zhe posle togo, kak ya sdelal eto zayavlenie, mne zahotelos' izvinit'sya, no don Huan prosto ne obratil na nego nikakogo vnimaniya. - Ne otnosis' k etomu al'bomu kak k meshanine iz banal'nyh perezhivanij tvoej zhizni, - prodolzhal on kak ni v chem ne byvalo. YA gluboko vzdohnul, zakryl glaza i popytalsya uspokoit'sya. Snova i snova ya stalkivalsya s odnoj i toj zhe nerazreshimoj problemoj: mne sovershenno ne nravilis' eti moi vizity k donu Huanu. V ego prisutstvii ya chuvstvoval sebya v opasnosti. On postoyanno pridiralsya ko mne i ne ostavlyal mne nikakoj vozmozhnosti pokazat' moi sil'nye storony. Mne nadoelo teryat' lico kazhdyj raz, kak ya otkryvayu rot; mne nadoelo chuvstvovat' sebya durakom. No gde-to vnutri menya prozvuchal i drugoj golos, donesshijsya iz samyh glubin, dalekij, pochti neslyshnyj. V pylu svoego vnutrennego dialoga ya uslyshal, kak kto-to skazal, chto mne uzhe slishkom pozdno povorachivat' nazad. |to byl ne moj golos i ne moi mysli; kto-to nevedomyj govoril, chto ya zashel slishkom daleko v mir dona Huana i teper' nuzhdayus' v done Huane bol'she, chem v vozduhe. - Govori chto hochesh', - kazalos', sheptal mne etot golos, - no ne bud' ty takim egoistichnym, ty by tak sil'no ne rasstraivalsya. - |to golos tvoego drugogo soznaniya, - proiznes don Huan, slovno chitaya moi mysli. Moe telo neproizvol'no podprygnulo. Moj strah byl tak velik, chto na glaza navernulis' slezy. YA, kak na ispovedi, rasskazal donu Huanu o tom, chto menya bespokoilo. - Tvoj konflikt vpolne estestven, - skazal on, - i pover' mne, ya ne starayus' ego obostrit'. Mne eto ne svojstvenno. No ya mogu rasskazat' tebe neskol'ko istorij o tom, kak moj uchitel', nagval' Hulian, prodelyval eto so mnoj. YA nenavidel ego vsem svoim sushchestvom. YA byl ochen' molod, i ya videl, kak ego obozhali zhenshchiny. Oni prosto preklonyalis' pered nim, a kogda ya pytalsya prosto pozdorovat'sya s nimi, oni nabrasyvalis' na menya, kak l'vicy, gotovye zagryzt'. Menya oni smertel'no nenavideli, a ego - lyubili. Kakovo, po-tvoemu, bylo mne? - I kak ty spravilsya s etim konfliktom, don Huan? - sprosil ya s nepoddel'nym interesom. - Ni s chem ya ne spravlyalsya, - zayavil on. - |tot konflikt byl rezul'tatom srazheniya mezhdu dvumya moimi soznaniyami. U kazhdogo iz nas, lyudej, est' dva soznaniya. Odno polnost'yu nashe i pohozhe na tihij golos, kotoryj vsegda neset v sebe mir, poryadok, smysl. Drugoe soznanie - eto nechto vstroennoe izvne*. Ono prinosit nam konflikty, vnutrennie spory, somneniya, chuvstvo beznadezhnosti.
Angl. - "foreign installation".
YA byl tak pogloshchen svoimi mental'nymi processami, chto sovershenno ne ulovil skazannogo donom Huanom. YA mog by vosproizvesti ego slova, no oni ne imeli dlya menya nikakogo smysla. Don Huan spokojno, glyadya mne pryamo v glaza, povtoril vse to, chto on tol'ko chto skazal. I snova ya ne smog ponyat' smysla ego slov. Moe vnimanie ne fokusirovalos'. - Ne pojmu, v chem tut delo, don Huan, no ya ne mogu sosredotochit'sya na tom, chto ty mne govorish', - priznalsya ya. - A ya ochen' horosho ponimayu, pochemu ty ne mozhesh', - skazal on, shiroko ulybayas'. - Pojmesh' i ty kogda-nibud', srazu zhe, kak tol'ko razberesh'sya: lyubish' ty menya ili net. V tot samyj den', kogda ty perestanesh' byt' centrom mira - ya-ya. Nu a poka chto davaj otlozhim vopros o nashih dvuh soznaniyah i vernemsya k idee tvoego al'boma pamyatnyh sobytij. YA dolzhen dobavit', chto sostavlenie takogo al'boma - eto uprazhnenie na disciplinu i bespristrastnost'. Mozhesh' takzhe schitat' ego aktom bitvy. Predskazanie dona Huana - o tom, chto konflikt moej lyubvi i nelyubvi k nemu zakonchitsya, kak tol'ko ya otkazhus' ot svoego egocentrizma, - dlya menya nichego ne reshalo. Sobstvenno, ono lish' eshche bol'she rasstroilo i razozlilo menya. I kogda don Huan skazal ob al'bome kak ob akte bitvy, ya nabrosilsya na nego so vsej yarost'yu. - Uzhe samu ideyu kollekcii sobytij trudno ponyat', - zayavil ya protestuyushchim tonom, - a to, chto ty nazyvaesh' ee "al'bomom", kotoryj k tomu zhe yavlyaetsya "aktom bitvy", - dlya menya eto uzhe slishkom. |to slishkom neyasno. |ti metafory nastol'ko neyasnye, chto teryayut vsyakij smysl. - Stranno! Po mne, tak kak raz naoborot, - spokojno otvetil don Huan. - Dlya menya v tom, chto takoj al'bom yavlyaetsya aktom bitvy, soderzhitsya bezdna smysla. YA by ne hotel, chtoby moj al'bom pamyatnyh sobytij byl chem-nibud' drugim, krome akta bitvy. YA hotel prodolzhat' sporit' dal'she, sobirayas' ob®yasnit' emu, chto ponimayu ideyu al'boma pamyatnyh sobytij. YA vozrazhal lish' protiv togo, chto don Huan tak zaputanno ee izlagaet. V to vremya ya schital sebya storonnikom yasnosti i funkcional'nosti v ispol'zovanii yazyka. Don Huan vozderzhalsya ot kommentariev po povodu moego voinstvennogo nastroeniya. On lish' pokival golovoj, kak by polnost'yu soglashayas' so mnoj. I tut proizoshlo chto-to neponyatnoe. Ne to u menya sovershenno issyakla ener- giya, ne to, naoborot, gigantskaya volna energii podhvatila menya. Sovershenno neozhidanno, pomimo voli ya osoznal bessmyslennost' etoj perebranki i mne stalo stydno. - Pochemu ya tak sebya vedu? - chestno sprosil ya dona Huana. Moemu smushcheniyu ne bylo predela. YA byl tak potryasen tol'ko chto perezhitym, chto u menya vdrug potekli slezy. - Ne bespokojsya o glupyh melochah, - skazal don Huan uspokaivayushche. - Vse my takie, i muzhchiny, i zhenshchiny. - Ty imeesh' v vidu, don Huan, chto my po prirode melochny i protivorechivy? - Net, my ne melochny i ne protivorechivy, - otvetil on. - Nasha melochnost' i protivorechivost' - eto, skoree, rezul'tat transcendental'nogo konflikta, pod vliyaniem kotorogo my vse nahodimsya. No tol'ko magi boleznenno i beznadezhno osoznayut ego. |to konflikt dvuh soznanij. Don Huan sverlil menya vzglyadom; ego glaza byli kak dva chernyh ugol'ka. - Ty vse vremya govorish' mne ob etih dvuh soznaniyah, - skazal ya, - no moj mozg ne fiksiruet to, chto ty govorish'. Pochemu? - V svoe vremya ty pojmesh', pochemu, - otvetil on. - A poka chto dostatochno budet, esli ya eshche raz povtoryu tebe to, chto ya govoril o dvuh soznaniyah. Odno iz nih - nashe istinnoe soznanie, produkt vsego nashego zhiznennogo opyta; to soznanie, kotoroe redko govorit, potomu chto ono pobezhdeno i podavleno do polnogo zatemneniya. Drugoe soznanie, kotoroe my ispol'zuem ezhednevno vo vsem, chto my delaem, vstroeno v nas izvne. - Po-moemu, sama koncepciya soznaniya kak "chuzherodnogo ustrojstva" nastol'ko dikaya, chto moj um otkazyvaetsya prinimat' ee vser'ez, - skazal ya i pochuvstvoval, chto sovershil nastoyashchee otkrytie. Don Huan ne otreagiroval na moi slova. On prodolzhal ob®yasnyat' svoyu ideyu dvuh soznanij. - CHtoby razreshit' konflikt dvuh soznanij, nuzhno namerevat'sya sdelat' eto, - skazal on. - Magi prizyvayut namerenie, proiznosya slovo "namerenie" vsluh, gromko i yasno. Namerenie - eto odna iz sil, sushchestvuyushchih vo Vselennoj. Kogda magi prizyvayut namerenie, ono prihodit k nim i prokladyvaet put' dlya dostizheniya celi. |to znachit, chto magi vsegda vypolnyayut to, chto oni reshayut sdelat'. - Ty imeesh' v vidu, don Huan, chto magi poluchayut vse, chto hotyat, dazhe esli eto nechto melkoe, obychnoe i proizvol'noe? - sprosil ya. - Net, ya ne eto imeyu v vidu. Namerenie, konechno, mozhno prizyvat' dlya chego ugodno, - otvetil on, - no magi vyyasnili dorogoj cenoj, chto namerenie prihodit k nim lish' dlya chego-to abstraktnogo. |to "predohranitel'nyj klapan magov"; inache oni byli by prasto nevynosimy. V tvoem sluchae prizyvat' namerenie, chtoby razreshit' konflikt tvoih dvuh soznanij ili chtoby uslyshat' golos tvoego istinnogo soznaniya, - eto otnyud' ne melkoe, proizvol'noe ili obychnoe delo. Naoborot, eto vysokaya i abstraktnaya zadacha, i ona zhiznenno vazhna dlya tebya! Don Huan sdelal nebol'shuyu pauzu i snova zagovoril ob al'bome. - Moj sobstvennyj al'bom, buduchi aktom bitvy, treboval sverhser'eznogo podhoda k otboru materiala, - skazal on. - I sejchas on predstavlyaet soboj polnoe sobranie nezabyvaemyh momentov moej zhizni i vsego togo, chto podvodilo menya k nim. YA sosredotochil v svoem al'bome vse, chto bylo i budet imet' dlya menya znachenie. YA schitayu, chto al'bom voina dolzhen byt' maksimal'no konkretnym i oshelomlyayushche tochnym. YA poka ne ulavlival, chego hochet ot menya don Huan, no slova ego stal ponimat' ochen' horosho. On posovetoval, chtoby ya sel v odinochestve i pozvolil myslyam i vospominaniyam svobodno prihodit' ko mne. Mne nuzhno bylo popytat'sya pozvolit' golosu iz glubiny govorit' so mnoj i podskazat' mne, chto imenno nuzhno vybrat'. Posle etogo ya dolzhen byl ujti v dom i lech' na krovat'. Moe lozhe v dome dona Huana bylo sdelano iz derevyannyh yashchikov, a matrasom sluzhilo neskol'ko dyuzhin pustyh dzhutovyh meshkov. Hotya vse moe telo bolelo s neprivychki posle sna na takoj posteli, na samom dele ona byla ochen' udobnoj. YA reshil sledovat' rekomendaciyam dona Huana kak mozhno bolee dobrosovestno i nachal dumat' o proshlom, pripominaya sobytiya, kotorye ostavili sled v moej zhizni. Vskore ya ponyal, kak glupo bylo zayavlyat', chto vse sobytiya moej zhizni byli v ravnoj stepeni vazhnymi. Pytayas' zastavit' sebya vspominat', ya obnaruzhil, chto ne znayu dazhe, s chego nachat'. CHerez moe soznanie tekli beskonechnye nesvyaznye mysli i vospominaniya o raznyh sluchavshihsya so mnoj sobytiyah, no ya nikak ne mog reshit', naskol'ko oni dlya menya vazhny. Sozdavalos' dazhe vpechatlenie, chto voobshche vse bylo ne slishkom vazhnym. Pohozhe bylo na to, chto ya proshel skvoz' zhizn', kak trup, - hodyachij i govoryashchij, no absolyutno nichego ne chuvstvuyushchij. K tomu zhe mne bylo vse trudnee koncentrirovat'sya na predmete svoih razmyshlenij, a potomu ya vskore ostavil vse eto i zasnul. - CHto-nibud' poluchilos'? - sprosil menya don Huan, kogda ya prosnulsya cherez neskol'ko chasov. Posle sna i otdyha mne ne stalo legche. YA po-prezhnemu byl razdrazhen i zlobno ogryznulsya: - Nichego! - Ty slyshal etot golos iz glubiny? - Kazhetsya, da, - sovral ya. - I chto on tebe skazal? - sprosil on ochen' ser'eznym tonom. - YA ne mogu dumat' ob etom, don Huan, - vydavil ya iz sebya. - Aga, ty uzhe vernulsya v svoe obychnoe osoznanie, - zametil on i sil'no pohlopal menya po spine. - Tvoe povsednevnoe soznanie snova pobedilo. Davaj rasslabim ego, pogovoriv o tvoej kollekcij pamyatnyh sobytij. YA dolzhen skazat' tebe, chto otbor sobytij dlya al'boma - delo neprostoe. Vot pochemu ya govoryu, chto etot al'bom - akt bitvy. Tebe pridetsya desyat' raz peredelat' sebya, chtoby uznat', chto imenno vybirat'. I tut, pust' tol'ko na sekundu, ya vdrug yasno ponyal, chto u menya dejstvitel'no dva soznaniya; no eta mysl' byla ochen' tonkoj i srazu zhe ischezla. Ostalos' lish' oshchushchenie moej nesposobnosti vypolnit' trebovaniya dona Huana. No vmesto togo chtoby snishoditel'no prinyat' svoyu nesostoyatel'nost', ya pozvolil ej ispugat' menya. Glavnym ustremleniem moej zhizni v to vremya bylo vsegda yavlyat'sya v horoshem svete. Poterpet' neudachu, proigrat' - dlya menya eto bylo nesterpimo. Ne znaya, kak spravit'sya s toj zadachej, kotoruyu stavil peredo mnoj don Huan, ya sdelal to, chto tol'ko i umel delat' horosho: razozlilsya. - Mne nado eshche mnogoe obdumat' otnositel'no etogo, don Huan, - skazal ya. - Moemu umu nuzhno dat' kakoe-to vremya, chtoby on svyksya s etoj ideej. - Konechno, konechno, - uspokoil menya don Huan. - Mozhesh' zhdat' hot' vsyu zhizn', no vse-taki potoropis'. V tot raz na etu temu bol'she nichego ne bylo skazano. Vernuvshis' domoj, ya sovershenno zabyl obo vsem etom. I vdrug odnazhdy, sidya na kakoj-to lekcii, ya uslyshal vnutrennij vlastnyj prikaz: iskat' pamyatnye sobytiya v svoej zhizni. "Uslyshal" - ne sovsem podhodyashchee slovo; eto sko- ree bylo pohozhe na udar toka ili nervnyj spazm, kotoryj potryas vse moe telo - ot makushki do pyat. YA chestno vzyalsya za delo. Mne potrebovalos' neskol'ko mesyacev, chtoby perevoroshit' vse perezhivaniya moej zhizni, kotorye, po moemu mneniyu, byli vazhnymi. No, osmotrev svoyu kollekciyu, ya ponyal, chto imel delo lish' s ideyami, ne imevshimi absolyutno nikakoj real'noj znachimosti. Vspomnennye mnoyu sobytiya byli ne bolee chem abstraktnymi tochkami vo vremeni. U menya vozniklo chrezvychajno nepriyatnoe oshchushchenie, chto ya prishel v mir tol'ko dlya togo, chtoby dejstvovat', ne pozvolyaya sebe ostanavlivat'sya i hot' chto-to chuvstvovat'. Odnim iz zabytyh sobytij, kotorye ya obyazatel'no hotel vspomnit', byl den' moego zachisleniya v aspiranturu Kalifornijskogo Universiteta Los-Andzhelesa (UCLA). No, kak ni staralsya, ya ne mog vspomnit', chto ya delal v tot den'. S nim ne bylo svyazano nichego interesnogo, nichego osobennogo - voobshche nichego, krome moej idei, chto etot den' dolzhen byt' pamyatnym. Postupiv v aspiranturu, ya dolzhen byl radovat'sya i gordit'sya, no etogo ne bylo! Drugim eksponatom moej kollekcii byl tot den', kogda ya chut' ne obvenchalsya s Kej Kondor. Voobshche-to u nee byla drugaya familiya, no ona izmenila ee na Kondor, potomu chto hotela stat' aktrisoj. Ee kozyrnoj kartoj bylo vneshnee shodstvo s Kerol Lombard. Tot den' byl pamyatnym v moem soznanii ne stol'ko iz-za proishodivshih sobytij, skol'ko potomu, chto ona byla krasiva i hotela vyjti za menya zamuzh. Ona byla na golovu vyshe menya, chto delalo ee eshche interesnee v moih glazah. Menya volnovala mysl' o venchanii v cerkvi s vysokoj zhenshchinoj. YA vzyal naprokat seryj smoking. Bryuki byli shirokovaty dlya moego rosta. Ne to chtoby viseli kolokolami, no byli shirokovaty, i eto ochen' menya bespokoilo. Krome bryuk, menya razdrazhalo to, chto rukava rozovoj rubashki, kotoruyu ya kupil special'no dlya etogo sluchaya, byli na tri dyujma dlinnee, chem sledovalo; mne prishlos' vospol'zovat'sya rezinovymi lentami, chtoby podtyanut' ih povyshe. A tak voobshche vse shlo prekrasno - do togo momenta, kogda gosti i ya uznali, chto Kej Kondor peredumala i ne sobiraetsya prihodit' na svad'bu. Buduchi ochen' poryadochnoj molodoj ledi, ona prislala mne cherez motokur'era zapisku s izvineniyami. V zapiske napisala, chto, ne priemlya razvoda, ona ne mozhet svyazat' svoyu sud'bu s chelovekom, kotoryj ne razdelyaet ee vzglyadov na zhizn'. Ona napomnila mne, chto ya vsegda hihikal, proiznosya familiyu - Kondor, a eto bylo znakom polnogo neuvazheniya k ee lichnosti. Ona obsudila etu problemu so svoej mater'yu. Obe oni ochen' lyubyat menya, no ne nastol'ko, chtoby vvesti v svoyu sem'yu. Zakanchivalas' zapiska tem, chto my dolzhny nabrat'sya smelosti i mudrosti i rasstat'sya navsegda. Sostoyanie moego uma mozhno bylo oharakterizovat' kak "polnoe ocepenenie". Pytayas' vspomnit' tot den', ya ne mog ponyat', to li ya ispytyval chudovishchnoe unizhenie, okazavshis' durak durakom pered tolpoj lyudej v svoem vzyatom naprokat serom smokinge i slishkom shirokih bryukah, to li byl sokrushen tem, chto Kej Kondor ne vyhodit za menya zamuzh. |to byli edinstvennye dva sobytiya, kotorye ya mog chetko vydelit'. Primery dovol'no zhalkie, no, pokopavshis', mne udalos' najti v nih filosofskij smysl. Kazhetsya, ya byl chelovekom, kotoryj prohodit skvoz' zhizn' bez edinogo podlinnogo chuvstva, podhodya ko vsemu lish' s intellektual'noj merkoj. Podrazhaya stilyu dona Huana, ya pridumal sebe takoe opredelenie: chelovek, kotoryj izo vseh sil staraetsya zhit' "kak polozheno". YA byl uveren, naprimer, chto den' moego postupleniya v aspiranturu UKLA dolzhen byt' pamyatnym dnem. Poskol'ku pamyatnym on ne byl, ya postaralsya iskusstvenno nadelit' ego znachimost'yu, kotoroj na samom dele ne oshchushchal. To zhe mozhno skazat' i o tom dne, kogda ya chut' ne zhenilsya na Kej Kondor. Po idee, eto dolzhno bylo stat' dlya menya opustoshitel'nym perezhivaniem, no ne stalo. V moment vspominaniya etogo sobytiya ya ponyal, chto v nem nichego net, i srazu zhe nachal userdno vossozdavat' to, chto ya dolzhen byl chuvstvovat'. Priehav k domu dona Huana, ya predstavil emu svoi dva primera pamyatnyh sobytij. - |to vse chepuha, - zayavil don Huan. - Nikuda ne goditsya. Takie istorii svyazany isklyuchitel'no s toboj kak s lichnost'yu, kotoraya dumaet, chuvstvuet, plachet ili voobshche nichego ne oshchushchaet. Pamyatnye zhe sobytiya iz al'boma maga - eto sobytiya, kotorye mogut vyderzhat' ispytanie vremenem, potomu chto oni ne imeyut nichego obshchego s chelovekom, hotya chelovek i nahoditsya v samoj ih gushche. On vsegda budet v gushche sobytij, vsyu svoyu zhizn', a vozmozhno i potom, no ne sovsem lichno. Ego slova priveli menya v polnoe unynie. V to vremya ya iskrenne schital dona Huana vrednym starikashkoj, kotoryj poluchaet osoboe udovol'stvie ot togo, chto vystavlyaet menya polnym durakom. On napominal mne prepodavatelya skul'ptury iz hudozhestvennoj shkoly, kotoruyu ya kogda-to poseshchal. |tot master obyazatel'no podvergal kritike vse, chto delali ucheniki, i vo vseh ih rabotah nahodil iz®yany. Zatem on treboval, chtoby raboty byli ispravleny sootvetstvenno ego ukazaniyam. Ucheniki othodili i delali vid, chto podpravlyayut chto-to v svoih skul'pturah. YA vspominal, ka- kim samodovol'stvom siyal master, kogda, osmatrivaya yakoby peredelannye raboty, on prigovarival: - Nu vot, teper' sovsem drugoe delo! - Ne unyvaj, - skazal don Huan, preryvaya moi vospominaniya. - V svoe vremya ya tozhe cherez eto proshel. Mnogie gody ya ne prosto ne znal, chto vybrat', no dumal, chto u menya prosto net perezhivanij, iz kotoryh mozhno vybirat'. Mne kazalos', chto so mnoj voobshche nikogda nichego ne proishodi- lo. Konechno zhe, vse so mnoj proishodilo, no, poka ya staralsya zashchishchat' ideyu samogo sebya, u menya ne bylo ni vremeni, ni zhelaniya chto-to zamechat'. - Ty mozhesh' konkretno skazat' mne, don Huan, chem plohi moi istorii? YA znayu, chto oni - nichto, no ostal'naya moya zhizn' tochno takaya zhe. - YA povtoryu tebe eshche raz, - skazal on. - Istorii iz al'boma voina - ne lichnye. Tvoya istoriya o tom dne, kogda tebya prinyali v aspiranturu, - eto ne chto inoe, kak predpolozhenie, chto ty centr mira. Ty chuvstvuesh', ty ne chuvstvuesh'. Ty ponimaesh', chto ya imeyu v vidu? Vsya eta istoriya - eto ty sam! - No mozhet li byt' inache, don Huan? - sprosil ya. - V drugoj istorii ty uzhe pochti prikosnulsya k tomu, o chem ya govoril, no snova prevratil eto v nechto v vysshej stepeni lichnoe. YA znayu, chto ty mog by dobavit' eshche bol'she detalej, no vse eti detali byli by prosto prodolzheniem tvoej lichnosti. - YA na samom dele ne mogu ponyat', o chem ty, don Huan, - vozrazil ya. - Lyubaya istoriya, uvidennaya glazami ochevidca, po opredeleniyu dolzhna byt' lichnoj. - Da-da, konechno, - skazal on s ulybkoj, kak vsegda, naslazhdayas' moim smushcheniem. - No togda eto istoriya ne dlya al'boma voina, a dlya kakoj-to drugoj celi. Pamyatnye sobytiya, kotorye my ishchem, nesut na sebe temnuyu pechat' bezlichnostnosti. Oni propitany eyu. YA ne znayu, kak eshche ob®yasnit' eto. V etot moment menya kak budto ozarilo, i ya ponyal, chto on imel v vidu pod "temnoj pechat'yu bezlichnostnosti". Mne pokazalos', chto on imel v vidu nechto zloveshchee. Zloveshchee znachenie dlya menya imela t'ma. YA tut zhe rasskazal donu Huanu istoriyu iz moego detstva. Odin iz moih starshih kuzenov byl internom v medicinskoj shkole. Odnazhdy on privel menya v morg, ubediv predvaritel'no, chto molodomu cheloveku sovershenno neobhodimo videt' mertvecov; eto zrelishche ochen' pouchitel'no, ibo demonstriruet brennost' zhizni. On snova i snova pristaval ko mne, ugovarivaya shodit' v morg. CHem bol'she on rasskazyval o tom, kakimi neznachitel'nymi stanovimsya my posle smerti, tem bolee vozrastalo moe lyubopytstvo. Mne eshche nikogda ne prihodilos' videt' trup. V konce koncov lyubopytstvo pobedilo, i ya poshel s nim. On pokazal mne raznye trupy, i emu udalos' ispugat' menya do beschuvstviya. Mne pokazalos', chto v trupah net nichego pouchitel'nogo ili prosvetlyayushchego. No oni dejstvitel'no byli samymi pugayushchimi veshchami, kotorye ya kogda-libo videl. Brat vse vremya poglyadyval na chasy, slovno kogo-to zhdal. On yavno hotel proderzhat' menya v morge dol'she, chem pozvolyali moi sily. Buduchi po nature chestolyubivym, ya byl uveren, chto on ispytyvaet moyu vyderzhku, moe muzhestvo. Stisnuv zuby, ya poklyalsya sebe terpet' do samogo konca. No takoj konec mne ne snilsya i v koshmarnom sne. Na moih glazah odin trup, nakrytyj prostynej, vdrug poshevelilsya na mramornom stole, kak budto sobiralsya vstat'. On izdal moshchnyj rygayushchij zvuk, kotoryj prozheg menya naskvoz' i ostanetsya v moej pamyati do konca zhizni. Pozzhe dvoyurodnyj brat, uchenyj-medik, ob®yasnil mne, chto eto byl trup cheloveka, umershego ot tuberkuleza. U takih trupov vse legkie iz®edeny bacillami, i ostayutsya ogromnye dyry, zapolnennye vozduhom. Kogda temperatura vozduha izmenyaetsya, eto inogda zastavlyaet telo izgibat'sya, slovno ono pytaetsya vstat', chto i proizoshlo v dannom sluchae. - Net, eto eshche ne to, - skazal don Huan, kachaya golovoj iz storony v storonu. - |to prosto istoriya o tvoem strahe. YA by i sam ispugalsya do smerti, no takoj ispug nikomu ne osveshchaet put'. Vprochem, mne bylo by interesno uznat', chto sluchilos' s toboj dal'she. - YA zaoral kak rezanyj, - skazal ya, - a moj brat nazval menya trusom i soplyakom, kotoryj ot straha chut' ne obdelalsya. YA yavno zacepil kakoj-to temnyj sloj svoej zhizni. Sleduyushchij sluchaj, kotoryj ya vspomnil, byl svyazan s shestnadcatiletnim parnem iz nashej shkoly, kotoryj stradal kakim-to rasstrojstvom zhelez i imel gigantskij rost. No ego serdce ne uspevalo rasti vmeste s ostal'nym telom, i odnazh- dy on umer ot serdechnogo pristupa. Iz kakogo-to nezdorovogo yunosheskogo lyubopytstva my s odnim tovarishchem poshli posmotret', kak ego budut ukladyvat' v grob. Pohoronnyh del master, kotoryj, pozhaluj, byl eshche bolee patalogichen, chem my, vpustil nas v svoyu kamorku i prodemonstriroval svoj shedevr. On umestil ogromnogo parnya, rost kotorogo prevyshal sem' futov i sem' dyujmov, v grob dlya obychnogo cheloveka, otpiliv emu nogi! Master pokazal nam, kak on pristroil nogi v grobu - mertvyj yunosha obnimal ih rukami, slovno trofei. Uzhas, kotoryj ya togda ispytal, byl po sile sravnim s tem, chto ya ispytal v detstve pri poseshchenii morga, no etot novyj strah byl ne fizicheskoj reakciej, a psihologicheskim perevorotom. - |to uzhe blizhe, - skazal don Huan, - no i eta istoriya eshche slishkom lichnaya. Ona otvratitel'na. Menya ot nee toshnit, no v nej chuvstvuetsya bol'shoj potencial. My s donom Huanom posmeyalis' nad tem, kakoj uzhas soderzhitsya v situaciyah povsednevnoj zhizni. K etomu vremeni ya uzhe okonchatel'no pogruzilsya v samye mrachnye vospominaniya i rasskazal donu Huanu o moem luchshem druge, Roe Goldpisse. Voobshche-to u nego byla pol'skaya familiya, no druz'ya dali emu prozvishche Goldpiss, potomu chto, chego by on ni kosnulsya, vse prevrashchalos' v zoloto; on byl prirozhdennym biznesmenom. No talant k biznesu prevratil ego v sverhambicioznogo cheloveka. On hotel stat' pervym bogachom mira. Okazalos' zhe, chto konkurenciya na etom poprishche slishkom zhestkaya. Goldpiss zhalovalsya, chto, delaya svoj biznes v odinochku, on ne mog tyagat'sya s liderom nekoej islamskoj sekty, kotoromu kazhdyj god zhertvovali stol'ko zolota, skol'ko on sam vesil. Pered vzveshivaniem etot lider sekty staralsya s®est' i vypit' stol'ko, skol'ko pozvolyal ego zheludok. Itak, moj drug Roj nemnogo opustil planku i reshil stat' samym bogatym chelovekom v Soedinennyh SHtatah. No i na etom urovne konkurenciya byla prosto beshenaya. On spustilsya eshche nizhe: uzh v Kalifornii-to on smozhet byt' samym bogatym chelovekom. Odnako i tut on opozdal. I on otkazalsya ot mysli, chto so svoej set'yu kioskov, torguyushchih piccej i morozhenym, on smozhet sopernichat' s uvazhaemymi sem'yami, kotorye vladeyut Kaliforniej. On nastroilsya na to, chtoby byt' pervym vorotiloj v Vudland-Hillz, ego rodnom prigorode Los-Andzhelesa. No, k neschast'yu