kak esli by ya nichego ne skazal. - Imenno drevnie vidyashchie, - skazal on. - otkryvshie, chto eto vospriyatie est' nastrojka, natknulis' na nechto monumental'noe. Dosadno tol'ko, chto ih zabluzhdeniya opyat' uderzhali ih ot togo, chtoby ponyat', chto oni sovershili. On ukazal na cep' gor k vostoku ot nebol'shoj doliny, gde byl raspolozhen gorodok. - Na etih gorah dostatochno otbleska, chtoby podtolknut' tvoyu tochku sborki, - skazal on mne. - kak raz pered tem, kak solnce skroetsya za zapadnye piki, u tebya budet dostatochno mgnovenij, chtoby shvatit' ves' otblesk, v kotorom ty nuzhdaesh'sya: magicheskim klyuchom, kotoryj otkryvaet dver' zemli, yavlyaetsya bezmolvie plyus chto-libo siyayushchee. - CHto tochno ya dolzhen delat', don Huan? - sprosil ya. Oba oni izuchayushche smotreli na menya. Mne kazalos', chto ya vizhu v ih glazah smes' lyubopytstva i otvlechennosti. - Prosto otseki vnutrennij dialog, - skazal mne don Huan. No menya ohvatilo intensivnoe chuvstvo trevogi i somneniya, - u menya ne bylo uverennosti, chto ya smogu dobit'sya etogo volevym usiliem. Posle nachal'nogo mgnoveniya unylogo otchayaniya, ya zastavil sebya prosto rasslabit'sya. YA osmotrelsya i zametil, chto my zabralis' dovol'no vysoko, chto pozvolyalo mne videt' sverhu dlinnuyu uzkuyu dolinu. Bolee poloviny ee bylo pogruzheno v vechernie teni. Solnce vse eshche svetilo na holmy vostochnoj cepi gor po druguyu storonu doliny. Solnechnyj svet pridaval vyvetrennym goram ohristyj ottenok, a bolee dalekie piki golubovatyh gor priobreli purpurnuyu okrasku. - Osoznaesh' li ty, chto uzhe delal eto? - sprosil don Huan shepotom. YA otvetil emu, chto nichego ne osoznayu. - My sideli zdes' ran'she po drugomu sluchayu, - nastaival on. - nu, da eto nevazhno, potomu chto tol'ko etot sluchaj idet v schet. Segodnya, s pomoshch'yu Henaro, ty sobiraesh'sya najti klyuch, kotoryj otvoryaet vse. Ty poka ne smozhesh' im pol'zovat'sya, no budesh' znat', chto on takoe i gde on. Vidyashchie zaplatili ochen' dorogo, chtoby znat' eto. Ty sam platil za eto vse gody. On ob®yasnil: to, chto on nazyvaet klyuchom ko vsemu - eto znanie iz pervyh ruk o tom, chto zemlya yavlyaetsya chuvstvuyushchim sushchestvom, i, kak takovoe, mozhet dat' voinu moshchnyj tolchok, impul's, idushchij ot soznaniya samoj zemli v to mgnovenie, kogda emanacii vnutri kokona voina nastraivayutsya na sootvetstvuyushchie emanacii vnutri kokona zemli. Nu, a poskol'ku i zemlya, i chelovek - chuvstvuyushchie sushchestva, ih emanacii sovpadayut ili, luchshe skazat', u zemli est' vse emanacii, prisutstvuyushchie v cheloveke i vo vseh chuvstvuyushchih sushchestvah - organicheskih i neorganicheskih. Kogda prihodit moment nastrojki, chuvstvuyushchie sushchestva ispol'zuyut etu nastrojku ogranichennym obrazom i vosprinimayut svoj mir, odnako voiny ispol'zuyut etu nastrojku libo dlya vospriyatiya, kak i vse, libo kak tolchok, pozvolyayushchij im vhodit' v nevoobrazimye miry. - YA zhdal, poka ty zadash' mne edinstvennyj osmyslennyj vopros, no ty tak i ne zadal ego, - prodolzhal on. - ty obychno sprashival, nahoditsya li tajna vsego etogo v nas ili zhe ona vne nas. Teper' ty priblizilsya k razresheniyu etogo. Nevedomoe v dejstvitel'nosti ne lezhit vnutri kokona cheloveka, hotya by v emanaciyah, neprikosnovennyh dlya soznaniya, i vse zhe ono zdes', tak skazat'. |to kak raz to, chego ty ne ponyal. Kogda ya skazal tebe, chto my smozhem sobrat' sem' mirov, krome izvestnogo, ty prinyal eto, kak vnutrennee meropriyatie, poskol'ku voobshche sklonen verit', chto tol'ko v voobrazhenii proishodit to, chto ty delaesh' s nami. Poetomu ty nikogda ne sprashival menya, gde zhe real'no lezhit nevedomoe. Godami ya vrashchal svoej rukoj, ukazyvaya na vse okruzhayushchee, i govoril tebe, chto nevedomoe - tam, no ty nikogda ne smog ustanovit' svyazi. Henaro nachal smeyat'sya, zatem zakashlyalsya i vstal: "on do sih por ne ustanovil svyazi", - skazal on donu Huanu. YA skazal im, chto esli nuzhno ustanovit' svyaz', to mne ne udalos' sdelat' etogo. Don Huan utverzhdal vse snova i snova, chto dolya emanacij vnutri kokona nahoditsya tam tol'ko dlya soznaniya, i chto soznanie soedinyaet etu dolyu emanacij s podobnoj zhe dolej ih v velikom. Oni nazyvayutsya "emanaciyami v velikom" potomu, chto ogromny, tak chto skazat', chto vne chelovecheskogo kokona nahoditsya nepostizhimoe, vse ravno, chto skazat': nepostizhimoe nahoditsya vnutri kokona zemli. No vnutri kokona zemli nahoditsya takzhe nevedomoe - eto emanacii, netronutye soznaniem. Kogda svet soznaniya kasaetsya ih, oni aktiviziruyutsya im i mogut nastroit'sya na sootvetstvuyushchie emanacii v velikom. Kogda eto proishodit, nevedomoe vosprinimaetsya i stanovitsya izvestnym. - YA slishkom tup, don Huan: tebe sleduet razbit' eto na bolee melkie chasti, - skazal ya. - Henaro sobiraetsya razbit' eto dlya tebya, - otvetil don Huan. Henaro vstal i nachal izobrazhat' tu zhe pohodku sily, kotoruyu on delal ran'she, kogda kruzhil okolo gromadnoj ploskoj skaly na kukuruznom pole vblizi svoego doma, a don Huan sledil za etim s voshishcheniem. Na etot raz don Huan zasheptal mne v uho, chto ya dolzhen popytat'sya uslyshat' dvizheniya Henaro, osobenno dvizheniya ego beder, kogda oni udaryayutsya ob ego grud' pri kazhdom shage. YA sledil za dvizheniyami Henaro glazami. CHerez neskol'ko sekund ya pochuvstvoval, chto kakaya-to chast' menya pojmalas' na nogah Henaro. Dvizheniya ego beder ne otpuskali menya, ya pochuvstvoval, chto kak by idu s nim, ya dazhe vybilsya iz dyhaniya. Zatem ya ponyal, chto dejstvitel'no sleduyu za Henaro: ya na samom dele shel s nim, udalyayas' ot mesta, gde my sideli. YA ne videl bol'she dona Huana, a tol'ko Henaro, idushchego peredo mnoj tem zhe strannym obrazom. My shli tak mnogo chasov. Moya ustalost' byla takoj, chto uzhasno razbolelas' golova, i vnezapno menya nachalo toshnit'. Henaro ostanovilsya i podoshel ko mne. Vokrug nas bylo intensivnoe siyanie, i etot svet otrazhalsya na chertah lica Henaro. Ego glaza svetilis'. - Ne smotri na Henaro! - prikazal mne golos v uho. - osmotris'! YA povinovalsya. YA podumal, chto nahozhus' v adu! SHok ot togo, chto ya uvidel, byl takim sil'nym, chto ya vskriknul v uzhase, no ne uslyshal zvuka svoego golosa. Vokrug prostiralas' sovershenno zhivaya kartina vseh opisanij ada moego hristianskogo vospitaniya. YA uvidel krasnovatyj mir, goryachij i podavlyayushchij, temnyj i peshcheristyj, bez neba, bez sveta, tol'ko v zloveshchih otrazheniyah krasnovatyh otbleskov, kotorye metalis' vokrug. Henaro opyat' nachal idti, chto-to potyanulo menya za nim. |ta sila, zastavivshaya menya sledovat' za Henaro, uderzhivala menya ot togo, chtoby oglyadyvat'sya: moe soznanie bylo prikleeno k dvizheniyam Henaro. YA videl, kak Henaro shlepnulsya, slovno on okonchatel'no vydohsya. V tot moment, kogda on kosnulsya zemli i vytyanulsya dlya otdyha, chto-to vo mne osvobodilos', i ya opyat' byl sposoben oglyadet'sya. Don Huan smotrel na menya inkvizitorskim vzglyadom: ya stoyal pered nim licom k nemu. My byli na tom zhe meste, gde sideli: na shirokom kamenistom ustupe na vershine nebol'shoj gory. Henaro pyhtel i sopel, i to zhe delal ya. YA pokrylsya isparinoj, volosy sovershenno namokli, a odezhda byla mokroj, hot' vyzhimaj, slovno menya opustili v reku. - Bozhe moj, chto zhe eto proishodit! - voskliknul ya sovershenno ser'ezno i s bespokojstvom. |to vosklicanie prozvuchalo tak glupo, chto don Huan i Henaro nachali smeyat'sya. - My pytaemsya zastavit' tebya ponyat', chto takoe nastrojka, - skazal Henaro. Don Huan myagko pomog mne sest' i sel ryadom. - Pomnish' li ty, chto proizoshlo? - sprosil on menya. YA skazal, chto pomnyu, i on nastoyal na tom, chtoby ya rasskazal emu to, chto videl. Ego trebovanie ne sootvetstvovalo tomu, chto on govoril mne: chto edinstvennaya cennost' moego opyta - eto dvizhenie tochki sborki, a ne soderzhanie videnij. On ob®yasnil, chto Henaro pytalsya pomogat' mne i ran'she, ochen' podobno tomu, kak on tol'ko chto sdelal, no chto ya nichego ne pomnil. On skazal, chto na etot raz Henaro vel moyu tochku sborki tak zhe, kak i ran'she, chtoby sobrat' mir s drugimi iz velikih diapazonov emanacij. Posledovalo dolgoe molchanie. YA byl nem, porazhen, odnako moe soznanie bylo yasnym, kak nikogda. YA dumayu, chto ponyal, nakonec, chto takoe nastrojka. CHto-to vo mne, chto ya aktiviziroval, sam ne znaya kak, davalo mne uverennost', chto ya ponyal velikuyu istinu. - YA dumayu, chto ty nabiraesh' sobstvennyj moment dvizheniya, - skazal mne don Huan. - pojdem domoj: dlya odnogo dnya i etogo hvatit. - O net, prodolzhaj! - skazal Henaro. - on sil'nee byka. Ego sleduet eshche podgotovit'. - Net! - skazal don Huan podcherknuto. - my dolzhny berech' ego sily. On i tak uzhe dostatochno poluchil. Henaro nastaival, chtoby my ostalis'. On posmotrel na menya i podmignul: - Vzglyani, - skazal on mne, ukazyvaya na vostochnuyu cep' gor. - solnce edva sdvinulos' na dyujm na etih gorah, a ty uzhe protopal v adu mnogo chasov. Ne kazhetsya li tebe eto chem-to chrezvychajnym? - Ne smejsya nad nim bez neobhodimosti! - zaprotestoval don Huan pochti neistovo. Togda-to ya i uvidel ih manevr: v eto mgnovenie golos videniya skazal mne, chto don Huan i Henaro - eto komanda velikolepnyh sledopytov, igrayushchih so mnoj. Imenno don Huan vsegda vytalkival menya za predely moih vozmozhnostej, no on vsegda pozvolyal Henaro perevesit'. V tot den' u doma Henaro, kogda ya voshel v opasnoe sostoyanie istericheskogo straha, kogda Henaro doprashival dona Huana, sleduet li menya eshche tolknut', a don Huan uveryal menya, chto Henaro razvlekaetsya za moj schet, Henaro v dejstvitel'nosti boyalsya za menya. Moe videnie bylo nastol'ko porazitel'nym dlya menya, chto ya nachal smeyat'sya. Oba oni posmotreli na menya s udivleniem, zatem don Huan, kazalos', ponyal, chto so mnoj proishodit. On skazal ob etom Henaro, i oba oni zasmeyalis', kak deti. - Ty vzrosleesh', - skazal mne don Huan. - kak raz vovremya: ty i ne slishkom tup, i ne ochen'-to blistaesh' - tochno tak, kak ya. No ty ne pohozh na menya v svoih zabluzhdeniyah. Zdes' ty bol'she podoben nagvalyu Hulianu, za tem isklyucheniem, chto on byl blistatel'nym i v etom. On vstal i potyanulsya. On vzglyanul na menya sovershenno pronicayushchim, svirepym vzglyadom, kakoj ya kogda-libo videl. YA vstal. - Nagval' nikogda nikomu ne pozvolyaet uznat', chto on nacheku, - skazal on mne. - nagval' prihodit i uhodit, ne ostavlyaya sledov: svoboda - eto to, chto delaet ego nagvalem. Ego glaza mgnovenie goreli, a zatem zakrylis' oblakami myagkosti, dobroty, chelovechnosti i opyat' stali glazami dona Huana. YA edva uderzhival ravnovesie: ya beznadezhno padal v obmorok. Henaro prygnul ko mne i pomog sest'. Oba oni seli po bokam. - Ty sobiraesh'sya poluchit' tolchok zemli, - skazal mne don Huan v odno uho. - Dumaj o glazah nagvalya, - skazal Henaro v drugoe. - Tolchok pridet v tot moment, kogda ty uvidish' otblesk na vershinah teh gor, - skazal don Huan i ukazal na vysochajshij pik vysochajshej cepi. - Ty nikogda ne uvidish' opyat' glaz nagvalya, - prosheptal Henaro. - Idi s tolchkom tuda, kuda on povedet tebya, - skazal don Huan. - Esli ty podumaesh' o glazah nagvalya, to pojmesh', chto u monety est' dve storony, - sheptal Henaro. YA hotel dumat' o tom, chto oba oni mne shepchut, no moi mysli ne povinovalis' mne. CHto-to davilo na menya: ya chuvstvoval, chto szhimayus'. YA oshchutil pristup toshnoty. YA videl, kak vechernie teni dvigalis' bystro vverh po vostochnym goram: mne kazalos', chto ya begu za nimi. - Itak, my idem, - skazal Henaro mne v uho. - Sledi za bol'shim pikom, sledi za otbleskom, - skazal don Huan v drugoe. Tam, kuda ukazal don Huan, dejstvitel'no byla tochka osoboj yarkosti - na vysochajshem pike etoj cepi. YA sledil za poslednim otrazhayushchimsya tam luchom solnca. YA chuvstvoval dyru v yamke pod lozhechkoj, kak esli by byl na plavatel'noj doske na priboe. YA pochuvstvoval, a ne uslyshal, otdalennyj grohot zemletryaseniya, kotoryj vnezapno ohvatil menya. Sejsmicheskie volny byli takimi gromkimi i takimi ogromnymi, chto poteryali dlya menya vsyakij smysl: ya byl neznachitel'nym mikrobom, izvivayushchimsya i skruchivaemym. Postepenno eto dvizhenie zamedlyalos'. Posledoval eshche odin tolchok i vse ostanovilos'. YA popytalsya osmotret'sya. U menya ne bylo nikakogo orientira. Kazalos', ya byl posazhen, kak derevo. Nado mnoj byl belyj, siyayushchij, nemyslimo bol'shoj kupol. Ego prisutstvie vozvyshalo menya. YA letel k nemu, skoree, byl vybroshen, kak snaryad. U menya bylo chuvstvo pokoya, napitannosti, bezopasnosti. CHem blizhe ya podnimalsya k kupolu, tem intensivnee stanovilis' eti chuvstva. Nakonec, oni perepolnili menya, i ya poteryal vsyakoe oshchushchenie sebya. Na sleduyushchij den' don Huan, Henaro i ya otpravilis' v Oaksaku. Poka my s donom Huanom gulyali vokrug glavnoj ploshchadi, a vremya priblizhalos' k vecheru, on vnezapno nachal govorit' o tom, chto my delali vchera. On sprosil menya, ponyal li ya, o chem on govoril, kogda skazal, chto drevnie vidyashchie stolknulis' s chem-to monumental'nym. YA otvetil emu, chto ponyal, no ne mogu ob®yasnit' etogo v slovah. - A kak ty dumaesh', chto bylo glavnym v tom, chto my hoteli, chtoby ty nashel na vershine toj gory? - sprosil on. - Nastrojka! - skazal golos v moe uho, i v to zhe mgnovenie ya sam podumal ob etom. YA obernulsya v refleksivnom dvizhenii i natolknulsya na Henaro, kotoryj shel srazu za mnoj, sleduya po pyatam. Skorost' moego dvizheniya porazila ego. On zahihikal, a zatem obnyal menya. My seli. Don Huan skazal, chto on ochen' malo mozhet skazat' o tolchke, kotoryj ya poluchil ot zemli, i chto voiny vsegda odinoki v takom sluchae, a istinnoe osoznanie prihodit gorazdo pozdnee - posle mnogih let bor'by. YA skazal emu, chto moya problema v ponimanii eshche bol'she uvelichivaetsya ot togo, chto oni s Henaro sovershayut vsyu rabotu, a ya prosto passivnyj sub®ekt, sposobnyj tol'ko reagirovat' na ih dejstviya. YA nikogda v zhizni ne smogu nachat' nikakogo dejstviya, poskol'ku ne znayu, ni kakim, sobstvenno, dolzhno byt' eto dejstvie, ni togo, kak ego nachat'. - V etom imenno vopros, - skazal don Huan. - predpolagaetsya, chto ty eshche ne znaesh'. Ty ostanesh'sya zdes', sam po sebe, chtoby reorganizovat' na sobstvennoj osnove vse, chto my dlya tebya delaem sejchas: eta zadacha stoit pered vsyakim nagvalem. Nagval' Hulian sdelal to zhe samoe dlya menya, i gorazdo bolee bezzhalostno, chem my postupaem s toboj. On znal, chto delaet: on byl blestyashchim nagvalem, sposobnym reorganizovat' v neskol'ko let to, chemu ego nauchil nagval' |lias. On sdelal, vne vsyakogo vremeni, nechto, chto potrebovalo by celoj zhizni ot tebya ili ot menya. Raznica v tom, chto nagvalyu Hulianu trebovalos' tol'ko legkoe ukazanie - ego soznanie bralo ego i otkryvalo edinstvennuyu imeyushchuyusya dver'. - CHto ty imeesh' v vidu, don Huan, pod edinstvennoj dver'yu? - YA podrazumevayu to, chto kogda tochka sborki perehodit nekotoryj kriticheskij predel, to rezul'tat vsegda odinakov dlya vsyakogo cheloveka. Metodiki etogo dvizheniya mogut byt' samymi razlichnymi, a rezul'taty vsegda odinakovy, chto oznachaet, chto tochka sborki sobiraet drugie miry s pomoshch'yu tolchka zemli. - Dlya vseh li odinakov tolchok zemli, don Huan? - Konechno. Trudnost'yu dlya srednego cheloveka yavlyaetsya vnutrennij dialog. Tol'ko togda, kogda dostigaetsya sostoyanie vnutrennego bezmolviya, ty mozhesh' vospol'zovat'sya etim tolchkom. Ty podtverdish' etu istinu v tot den', kogda popytaesh'sya vospol'zovat'sya im. - YA ne stal by tebe rekomendovat', chtoby ty vospol'zovalsya im, - skazal Henaro iskrenne. - nuzhny gody, chtoby stat' bezuprechnym voinom, chtoby vystoyat' pod vozdejstviem tolchka zemli, ty dolzhen byt' luchshe, chem ty sejchas. - Skorost' tolchka rastvorit vse v tebe, - skazal don Huan. - pod ego vozdejstviem my stanovimsya nichem. Skorost' i individual'noe sushchestvovanie nesoizmerimy. Vchera na gore ya i Henaro uderzhivali tebya, kak yakorya, inache ty ne vernulsya by. Ty byl by podoben tem lyudyam, kotorye celenapravlenno vospol'zovalis' im i do sih por paryat gde-to v etoj nepostizhimoj gromadnosti. YA hotel, chtoby on podrobnee ostanovilsya na etom, no on otkazalsya. Vnezapno on izmenil predmet besedy. - Est' eshche odno, chego ty ne ponyal otnositel'no zemli kak chuvstvuyushchego sushchestva, - skazal on. - i Henaro, etot uzhasnyj Henaro, hotel tolknut' tebya, poka ty ne pojmesh'. Oba oni zasmeyalis'. Henaro igrivo pokazal mne, podmigivaya, kak on proiznosit slova: "da, ya uzhasen". - Henaro - eto uzhasnyj nataskivatel', podlyj i bezzhalostnyj, - prodolzhal don Huan. - emu naplevat' na tvoi strahi, on tolkaet tebya bezzhalostno. Esli by ne ya... Tut on izobrazil sovershennuyu kartinu sebya: zadumchivyj pozhiloj dzhentl'men. On opustil glaza i vzdohnul. I oba oni razrazilis' gromovym hohotom. Kogda oni uspokoilis', don Huan skazal, chto Henaro hochet pokazat' mne to, chego ya eshche ne ponyal: chto verhovnoe soznanie zemli - eto to, chto pozvolyaet nam izmenit'sya i vyjti na drugie velikie volny emanacij. - My, zhivye sushchestva, vosprinimateli, - skazal on. - i my vosprinimaem potomu, chto nekotorye emanacii vnutri chelovecheskogo kokona nastraivayutsya na drugie vneshnie emanacii. Sledovatel'no, nastrojka - eto tot tajnyj prohod, a tolchok zemli - klyuch. Henaro hochet, chtoby ty prosledil moment nastrojki. Sledi za nim! Henaro vystupal, kak cirkovoj fokusnik, i sdelal poklon, a zatem pokazal nam, chto u nego nichego net v rukah ili v bryukah. On snyal botinki i potryas ih, chtoby pokazat', chto i tam nichego ne skryvaetsya. Don Huan smeyalsya ot dushi. Henaro dvigal rukami vverh i vniz. |to dvizhenie srazu zhe sozdalo vo mne kakuyu-to fiksaciyu. YA pochuvstvoval, chto vse my troe nemedlenno vstali i poshli s ploshchadi, prichem ya byl mezhdu nimi. Poka my shli, u menya ischezlo periferijnoe zrenie, - ya bol'she ne razlichal ni domov, ni ulic. YA ne zametil takzhe nikakih gor ili rastitel'nosti. V kakoe-to mgnovenie ya ponyal, chto poteryal iz vidu dona Huana i Henaro: vmesto etogo ya videl dve svetonosnye svyazki, dvizhushchiesya vverh i vniz okolo menya. Menya ohvatila mgnovennaya panika, kotoruyu ya nemedlenno podavil. U menya bylo neobychnoe, neizvestnoe chuvstvo samogo sebya, i v to zhe vremya ya ne byl samim soboj. YA, odnako, osoznaval vse okruzhayushchee s pomoshch'yu strannoj i vse zhe ochen' znakomoj sposobnosti. Vid mira vernulsya ko mne srazu zhe. YA vyshel ves': to celoe, chto v svoem normal'nom soznanii ya nazyval telom, bylo sposobno vosprinimat', kak esli by ono bylo ogromnym glazom, shvatyvayushchim vse. To, chto ya vosprinyal pervym, posle togo, kak uvidel dva puzyrya sveta, byl chetkij fioletovo-purpurnyj mir, sostavlennyj kak by iz togo, chto kazalos' cvetnymi panelyami i divanami. Ploskie, podobnye ekranam paneli nepravil'nyh koncentricheskih krugov byli povsyudu. YA chuvstvoval vokrug bol'shoe davlenie, a zatem uslyshal golos, govoryashchij mne v uho. YA "videl". Golos skazal, chto davlenie obuslovleno dvizheniem. YA dvigalsya s donom Huanom i Henaro. Tut ya pochuvstvoval slabyj tolchok, kak esli by razorval bumazhnuyu pregradu, i obnaruzhil sebya licom k licu so svetyashchimsya mirom. Svet ishodil otovsyudu, no ne osleplyal. Bylo tak, kak esli by solnce proryvalos' skvoz' prozrachnye oblaka. YA vzglyanul vniz na istochnik sveta: zrelishche bylo izumitel'nym. Zemli ne bylo vidno, tol'ko legkie pushistye oblaka i svet - my shli po oblakam. Zatem chto-to opyat' zaklyuchilo menya v svoi tiski. YA shel v tom zhe ritme, kak i dva puzyrya sveta po bokam. Postepenno oni nachali teryat' svoyu yarkost' i stali, nakonec, donom Huanom i Henaro. My shli po pustynnoj bokovoj ulice, udalyayas' ot glavnoj ploshchadi. Zatem povernuli obratno. - Henaro tol'ko chto pomog tebe nastroit' emanacii s temi emanaciyami v velikom, kotorye prinadlezhat drugoj polose, - skazal mne don Huan. - nastrojka dolzhna byt' ochen' mirnym, nezametnym aktom - nikakogo shuma. On skazal, chto trezvost', neobhodimaya, chtoby pozvolit' tochke sborki sobrat' drugie miry, eto nechto, chto nel'zya symprovizirovat'. Trezvost' dolzhna sozret' i stat' siloj v sebe, prezhde chem voin smozhet razbit' bar'er vospriyatiya beznakazanno. My priblizilis' k glavnoj ploshchadi. Henaro ne skazal ni slova. On shel molcha, kak by v zadumchivosti. V tot moment, kogda my vyhodili na glavnuyu ploshchad', don Huan skazal, chto Henaro hochet pokazat' mne eshche odnu veshch': to, chto poziciya tochki sborki - eto vse i chto mir, kotoryj eto pozvolyaet vosprinyat', nastol'ko realen, chto ne ostaetsya mesta ni dlya chego, krome real'nosti. - Henaro pozvolit svoej tochke sborki sobrat' drugoj mir dlya tvoego blaga, - skazal mne don Huan. - i togda ty osoznaesh', chto, kogda on vosprinimaet ego, sila ego vospriyatiya ne ostavlyaet mesta ni dlya chego drugogo. Henaro vyshel vpered, a don Huan prikazal mne povrashchat' glazami protiv chasovoj strelki, poka ya smotryu na Henaro, chtoby izbezhat' uvlecheniya im. YA povinovalsya. Henaro byl v pyati ili shesti futah peredo mnoj. Vnezapno ego formy razmylis' i v odno mgnovenie on uletel, kak puh po vetru. YA podumal o nauchno-fantasticheskih kinokartinah, kotorye videl, i udivilsya, osoznaem li my svoi vozmozhnosti. - Henaro otdelilsya ot nas v dannyj moment siloj vospriyatiya, - skazal spokojno don Huan. - kogda tochka sborki sobiraet mir, etot mir polnyj. |to chudo, na kotoroe natolknulis' drevnie vidyashchie, no nikogda ne sumeli ponyat', chto eto takoe: soznanie zemli mozhet dat' nam tolchok nastroit' drugie velikie diapazony emanacij, i sila etoj novoj nastrojki zastavlyaet ischeznut' etot mir. Vsyakij raz, kogda drevnie vidyashchie delali novuyu nastrojku, oni verili, chto pogruzhayutsya v glubiny ili podnimayutsya k nebesam. Oni ne znali, chto etot mir ischezaet, kak dunovenie, kogda novaya polnaya nastrojka zastavlyaet nas vosprinyat' drugoj polnyj v sebe mir. 13. NAKATYVAYUSHCHAYA SILA  Don Huan sobiralsya uzhe bylo nachat' svoi ob®yasneniya o masterstve upravleniya soznaniem, no peredumal i vstal. My sideli v bol'shoj komnate, soblyudaya molchanie. - YA hotel by, chtoby ty popytalsya videt' emanacii orla, - skazal on. - no dlya etogo ty dolzhen snachala sdvinut' svoyu tochku sborki, poka ne uvidish' kokon cheloveka. My vyshli iz doma i napravilis' v centr goroda. My seli na pustuyu potertuyu parkovuyu skamejku naprotiv cerkvi. Den' klonilsya k vecheru. On byl solnechnym i vetrenym. Bol'shoe chislo naroda mel'teshilo vokrug. On povtoril opyat', kak esli by hotel vbit' eto v menya, chto nastrojka - unikal'naya sila, poskol'ku ona libo pomogaet sdvigu tochki sborki, libo prikleivaet ee k ee obychnomu polozheniyu. - Tot aspekt nastrojki, - skazal on. - kotoryj uderzhivaet tochku nepodvizhnoj, nazyvaetsya volej, a aspekt, sdvigayushchij ee - namereniem. On zametil, chto odnoj iz samyh zahvatyvayushchih tajn yavlyaetsya vopros o tom, kakim obrazom volya, bezlichnaya sila nastrojki, prevrashchaetsya v namerenie - lichnuyu silu, kotoraya nahoditsya v rasporyazhenii kazhdogo. - Naibolee strannoj chast'yu etoj tajny, - skazal on. - yavlyaetsya to, chto prevrashchenie ochen' legko osushchestvit'. No gorazdo trudnee ubedit' sebya v tom, chto eto vozmozhno. Zdes', i imenno zdes', nahoditsya nasha spasitel'naya zacepka. Nas sleduet ubedit' v etom, odnako nikto ne hochet byt' pereubezhdennym. On skazal mne, chto ya nahozhus' v samom ostrom sostoyanii soznaniya, poetomu mogu isprobovat' namerenie sdvinut' svoyu tochku sborki glubzhe vlevo v poziciyu snovideniya. On skazal, chto voinu nikogda ne sleduet delat' popytki videt' bez pomoshchi snovideniya. YA vozrazil, chto zasnut' na publike mne ne ochen'-to ulybaetsya. On raz®yasnil svoe zayavlenie, skazav, chto uvesti tochku sborki s ee normal'nogo polozheniya i uderzhivat' v novom, eto i znachit spat': pri sootvetstvuyushchej praktike vidyashchie ovladevayut sposobnost'yu byt' v sostoyanii sna i vse zhe vesti sebya tak, kak budto s nimi nichego ne proishodit. Posle neznachitel'noj pauzy on dobavil, chto s cel'yu videniya kokona cheloveka sleduet smotret' na lyudej szadi, kogda oni uhodyat. Bespolezno smotret' na nih licom k licu, poskol'ku licevaya chast' kokona cheloveka ograzhdena shchitom, kotoryj vidyashchie nazyvayut "licevoj plastinoj". Ona predstavlyaet soboj pochti nepronicaemyj nesgibaemyj ekran, kotoryj zashchishchaet nas vsyu nashu zhizn' ot natiska nekoej osobennoj sily, porozhdaemoj samimi emanaciyami. On takzhe posovetoval mne ne udivlyat'sya, esli moe telo zatverdeet, kak zamorozhennoe. On skazal, chto ya budu chuvstvovat' sebya, kak nekto, stoyashchij v seredine komnaty i glyadyashchij v okno na ulicu, i chto sushchestvenna zdes' skorost', tak kak lyudi budut prohodit' pered moimi oknami ochen' bystro. Zatem on velel mne rasslabit'sya, otsech' vnutrennij dialog i pozvolit' tochke sborki otojti pod vozdejstviem vnutrennego bezmolviya. On pobudil menya udaryat' sebya myagko, no krepko, po pravoj storone mezhdu podvzdoshnoj kost'yu i grudnoj kletkoj. YA sdelal eto trizhdy i gluboko usnul. |to bylo sovershenno osoboe sostoyanie sna: telo spalo, a ya prekrasno osoznaval vse, chto proishodilo. YA slyshal slova dona Huana i mog sledovat' vsyakomu ego ukazaniyu, kak esli by ne spal, i vse zhe ya sovershenno ne mog dvinut' telom. Don Huan skazal, chto sejchas pered moim oknom videniya projdet chelovek, i chto ya dolzhen popytat'sya videt' ego. YA sdelal bezuspeshnuyu popytku povernut' golovu, i tut poyavilas' siyayushchaya yajceobraznaya forma. Ona byla velikolepnoj! YA prishel v blagogovejnyj uzhas ot etogo zrelishcha, no ono ischezlo do togo, kak ya sumel opravit'sya ot udivleniya. Ona uplyla, pokachivayas' vverh i vniz. Vse proizoshlo tak neozhidanno i bystro, chto ya rasstroilsya ot neterpeniya. YA pochuvstvoval, chto nachal probuzhdat'sya. Don Huan opyat' zagovoril, i zastavil menya rasslabit'sya. On skazal, chto u menya net ni vremeni, ni prava dlya neterpeniya. Vnezapno poyavilos' drugoe svetyashcheesya sushchestvo i uplylo. Kazalos', ono bylo sdelano iz beloj flyuoresciruyushchej kosmatoj shersti. Don Huan prosheptal mne na uho, chto, esli ya zahochu, to moi glaza smogut zamedlit' vse, na chem sfokusirovany. Zatem on predupredil menya, chto priblizhaetsya eshche odin chelovek. V etot moment ya osoznal, chto slyshal dva golosa. Odin iz nih, tol'ko chto govorivshij i uveshchevavshij menya byt' terpelivym, byl golosom dona Huana. Drugoj, skazavshij mne vospol'zovat'sya glazami dlya zamedleniya, byl golosom videniya. V etot vecher ya videl desyat' svetyashchihsya sushchestv v zamedlennom dvizhenii. Golos videniya vel menya, chtoby ya mog uvidet' v nih vse, chto don Huan rasskazal mne o svete soznaniya. Na pravoj storone etih yajceobraznyh svetyashchihsya sushchestv byla vertikal'naya polosa sil'nogo yantarnogo svecheniya, tolshchinoj, vozmozhno, v desyatuyu dolyu ot ob®ema kokona. Golos skazal, chto eto chelovecheskaya polosa soznaniya, i ukazal na tochku na chelovecheskom polyuse: eta tochka intensivno siyala. Ona byla raspolozhena vysoko na udlinennyh formah, pochti na ih grebne, na poverhnosti kokona. Golos skazal, chto eto tochka sborki. Kogda ya videl kazhdoe iz svetyashchihsya sushchestv v profil', ego yajceobraznaya forma byla pohozha na gigantskij asimmetrichnyj kotel, stoyashchij na rebre, ili na pochti kruglyj gorshok s kryshkoj, postavlennoj na bok. Ta chast' kotoraya kazalas' kryshkoj, byla licevoj plastinoj. Ona byla, pozhaluj, v pyatuyu chast' ot tolshchiny kokona. Mne hotelos' prodolzhat' videnie etih sushchestv, no don Huan skazal, chto ya dolzhen teper' smotret' na lyudej licom k licu i uderzhivat' svoj vzglyad do teh por, poka ne razob'yu bar'er i ne uvizhu emanacij. YA posledoval ego komande. Pochti mgnovenno ya uvidel blistayushchij ryad zhivyh, neotrazimyh volokon sveta. |to bylo osleplyayushchee zrelishche, kotoroe i kolebalo moe ravnovesie. YA upal na bok na betonnuyu dorozhku. Otsyuda ya uvidel, chto neotrazimye volokna sveta umnozhilis': oni raskrylis' i miriady drugih volokon vyshli iz nih, odnako eti volokna, neotrazimye, kak oni byli, nikak ne meshali moemu obychnomu zreniyu. V cerkov' shlo mnogo naroda. YA uzhe bol'she ne videl lyudej. Vblizi skamejki bylo neskol'ko muzhchin i zhenshchin. Mne hotelos' sfokusirovat' na nih svoi glaza, no vmesto etogo ya uvidel, kak odno iz teh volokon sveta vnezapno razdulos'. Ono stalo podobno ognennomu sharu diametrom, vozmozhno, v sem' futov. Ono katilos' na menya. Moim pervym impul'som bylo otkatit'sya s ego puti, no prezhde, chem ya uspel dvinut' hotya by muskulom, etot shar udaril menya. YA pochuvstvoval eto tak yasno, kak esli by kto-to udaril menya kulakom v zhivot. CHerez mgnovenie drugoj ognennyj shar udaril menya, na etot raz s gorazdo bol'shej siloj, a zatem don Huan hlopnul menya dovol'no sil'no po shcheke otkrytoj ladon'yu. YA nevol'no vskochil i poteryal iz vidu volokna sveta i shary, udaryavshie menya. Don Huan skazal, chto ya uspeshno vyderzhal svoyu pervuyu korotkuyu vstrechu s emanaciyami orla, no chto para tolchkov nakata opasno otkryla moj zazor. On dobavil, chto shary, udarivshie menya, nazyvayutsya nakatyvayushchej siloj, ili nakatom (oprokidyvatelem). My vernulis' v ego dom, hotya i ne pomnyu, kak ili kogda. YA provel neskol'ko chasov v svoego roda polusonnom sostoyanii. Don Huan i drugie vidyashchie ego gruppy zastavlyali menya pit' mnogo vody. Na korotkoe vremya oni takzhe opuskali menya v bochku s ledyanoj vodoj. - Byly te volokna, kotorye ya videl, emanaciyami orla? - sprosil ya dona Huana. - Da, no ty pochti ne videl ih, - otvetil on. - kak tol'ko ty nachal ih videt', nakat ostanovil tebya. Esli by ty ostalsya tak eshche mgnovenie, on vzorval by tebya. - CHto zhe takoe etot nakat? - sprosil ya. - |to sila, ishodyashchaya iz emanacij orla, - otvetil on. - nepreryvnaya sila, udaryayushchaya nas vo vsyakoe mgnovenie nashej zhizni. Ona smertel'na, kogda vidish' ee, no v drugih otnosheniyah my zabyli o nej v nashej povsednevnoj zhizni, poskol'ku u nas est' zashchitnyj ekran: u nas est' vsepogloshchayushchie interesy, zahvativshie vse nashe soznanie. My postoyanno bespokoimsya o svoem polozhenii, o svoem sostoyanii. |ti shchity, odnako, ne uderzhivayut nakata - oni prosto sderzhivayut nashe neposredstvennoe videnie, predohranyaya tem samym ot porazheniya strahom, voznikayushchim ot videniya togo, kak ognennye shary udaryayut nas. SHCHity - bol'shaya pomoshch' dlya nas, no i bol'shoe prepyatstvie: oni umirotvoryayut nas, no v to zhe vremya durachat - oni dayut nam lozhnoe chuvstvo bezopasnosti. On predupredil menya, chto v moej zhizni pridet vremya, kogda u menya ne budet uzhe nikakih shchitov neposredstvenno pered licom nakata. On skazal, chto eto obyazatel'naya stadiya v zhizni voina, izvestnaya kak "poterya chelovecheskoj formy". YA poprosil ego ob®yasnit' mne raz i navsegda, chto takoe "chelovecheskaya forma" i chto znachit poteryat' ee. On otvetil, chto vidyashchie opisyvayut chelovecheskuyu formu, kak neotrazimuyu silu nastrojki emanacij, zazhzhennuyu svetom soznaniya v strogo opredelennom meste, tam, gde obychno zakreplena chelovecheskaya tochka sborki. |to ta sila, kotoraya prevrashchaet nas v chelovecheskie lichnosti. Itak, byt' chelovecheskoj lichnost'yu znachit byt' prinuzhdennym srodnit'sya s siloj nastrojki, i, sledovatel'no, srodnit'sya s tem mestom, otkuda ona ishodit. Po prichine dejstviya voinov v kazhdyj dannyj moment ih tochka sborki dvigaetsya vlevo. |to postoyannyj sdvig, kotoryj privodit k neobychnomu chuvstvu otchuzhdeniya, ili kontrolya, ili dazhe neprinuzhdennosti. |tot sdvig tochki sborki vlechet za soboj novuyu nastrojku emanacij. |to nachalo serii eshche bol'shih sdvigov. Vidyashchie ochen' pravil'no nazyvayut etot pervonachal'nyj sdvig "poterej chelovecheskoj formy", poskol'ku on otmechaet neumolimyj othod tochki sborki ot svoej pervonachal'noj pozicii, chto privodit k neobratimoj potere srodstva s siloj, kotoraya delaet nas chelovecheskimi lichnostyami. Zatem on poprosil menya opisat' vse detali togo, chto ya pomnyu ob ognennyh sharah. YA skazal emu, chto videl ih tak kratko, chto ne uveren, smogu li opisat' ih podrobno. On otmetil, chto videt' - eto drugoj sposob vyrazit' slovami sdvig tochki sborki i chto esli ya sdvinu ee chut'-chut' levee, to u menya poyavitsya novaya kartina ognennyh sharov, kotoruyu ya smogu interpretirovat', kak vospominanie o nih. YA popytalsya poluchit' yasnuyu kartinu, no ne smog, poetomu opisal to, chto pomnil. On ob®yasnil, chto eti ognennye shary veshch' chrezvychajnoj vazhnosti dlya cheloveka, poskol'ku oni yavlyayutsya vyrazheniem sily, pronizyvayushchej vse detali zhizni i smerti - chego-to, chto novye vidyashchie nazyvayut nakatom. YA sprosil ego, chto on podrazumevaet pod "vsemi detalyami zhizni i smerti". - Nakatyvayushchaya sila - eto sredstvo, s pomoshch'yu kotorogo orel razdaet na hranenie zhizn' i soznanie, - otvetil on. - no eto takzhe, luchshe skazat', sila, sobirayushchaya zhatvu: ona zastavlyaet umirat' vse zhivye sushchestva. To, chto ty videl segodnya, drevnie vidyashchie nazyvali nakatom. On skazal, chto vidyashchie opisyvayut ee v vide vechnoj linii raznocvetnyh kolec, ili ognennyh sharov, kotorye neprestanno nakatyvayutsya na chelovecheskie sushchestva. Svetyashchiesya organicheskie sushchestva vstrechayut nakatyvayushchuyu silu neposredstvenno, do togo dnya, kogda eta sila okazyvaetsya slishkom bol'shoj dlya nih, i togda oni razrushayutsya. Drevnie vidyashchie byli zagipnotizirovany videniem togo, kak nakat otkatyvaet ih zatem k klyuvu orla, chtoby byt' pogloshchennymi. Vot pochemu oni nazvali eto nakatom. - Ty skazal, chto eto gipnoticheskoe videnie. Videl li ty sam, kak nakat raskatyvaet cheloveka? - sprosil ya. - Konechno, ya videl eto, - otvetil on i posle pauzy dobavil: - ty i ya videli eto sovsem nedavno v gorode mehiko. Ego utverzhdenie bylo takim nesuraznym, chto ya schel sebya vynuzhdennym skazat' emu, chto na etot raz on oshibaetsya. On zasmeyalsya i napomnil mne, chto v tom sluchae, kogda my oba sideli na skamejke v parke Alameda v gorode Mehiko, my oba byli svidetelyami smerti cheloveka. On skazal, chto eto sobytie zapisano u menya kak v povsednevnoj pamyati, tak i v levostoronnih emanaciyah. Poka don Huan govoril so mnoj, y menya bylo chuvstvo kakogo-to legkogo proyasneniya vnutri, i ya smog vizualizirovat' s nevyrazimoj yasnost'yu vsyu tu scenu v parke. CHelovek lezhal na trave, a troe policejskih stoyali okolo nego, chtoby uderzhivat' na rasstoyanii zevak. YA chetko pomnil, kak don Huan udaril menya po spine, chtoby izmenit' uroven' soznaniya, a zatem ya "videl". Moe videnie bylo nesovershennym: ya ne smog stryahnut' vidimost' mira povsednevnoj zhizni. To, chem ya konchil, bylo sostavleno iz volokon velikolepnejshih ottenkov, nalozhennyh na doma i dorozhnoe dvizhenie. |ti volokna byli, v dejstvitel'nosti, cvetnymi liniyami sveta, prihodivshimi sverhu. Oni obladali vnutrennej zhizn'yu: oni siyali i luchilis' ot energii. Kogda ya vzglyanul na umirayushchego, ya uvidel to, o chem govoril don Huan: nechto, chto snachala kazalos' ognennymi krugami, ili raduzhnymi perekati-pole, katilos' povsyudu, kuda ya napravlyal svoj vzor. |ti krugi nakatyvalis' na lyudej, na dona Huana, na menya. YA chuvstvoval ih svoim zhivotom, i mne stalo ploho. Don Huan velel mne sfokusirovat'sya na umirayushchem. YA uvidel ego v kakoj-to moment skruchivayushchimsya tak zhe, kak skruchivayutsya nekotorye nasekomye, kogda k nim prikasayutsya. Raskalennye krugi ottalkivali ego, kak esli by oni hoteli otbrosit' ego so svoego velichestvennogo neizmennogo puti. Mne ne ponravilos' eto zrelishche, hotya ognennye krugi ne ispugali menya - v nih ne bylo nichego uzhasnogo ili zloveshchego, i ya ne chuvstvoval sebya mrachnym ili podavlennym. Krugi prosto vyzyvali u menya toshnotu: ya chuvstvoval ih v svoej podlozhechnoj yamke. V tot den' ya pochuvstvoval vnezapnoe i sil'noe izmenenie. Vospominanie o nih opyat' vyzvalo obshchee chuvstvo neuyutnosti, kotoroe ya perezhil togda. Kogda menya zatoshnilo, don Huan smeyalsya, poka ne vydohsya. - Ty tak vse preuvelichivaesh', - skazal on. - nakatyvayushchaya sila ne tak uzh ploha. V dejstvitel'nosti ona prekrasna. Novye vidyashchie rekomenduyut, chtoby my otkrylis' ej. Drevnie tozhe otkryvalis' ej, no po prichinam i dlya celej, kotorye vdohnovlyalis' chuvstvom sobstvennoj vazhnosti i oderzhimost'yu. Novye vidyashchie, s drugoj storony, podruzhilis' s nej. Oni osvoilis' s etoj siloj putem raboty s nej bez chuvstva samodovol'stva. I dostignut porazitel'nyj rezul'tat po svoim sledstviyam. On skazal, chto sdvig tochki sborki - eto vse, chto nuzhno, chtoby otkryt' sebya nakatyvayushchej sile, i chto esli etu silu videt' opredelennym obrazom, to opasnost' neznachitel'na. Odnako ochen' opasnym yavlyaetsya nevol'nyj sdvig tochki sborki, obuslovlennyj, vozmozhno, fizicheskoj ustalost'yu, emocional'nym opustosheniem, bolezn'yu ili prosto nebol'shimi fizicheskimi ili emocional'nymi krizisami, takimi, kak strah ili op'yanenie. - Kogda tochka sborki sdvigaetsya neproizvol'no, nakatyvayushchaya sila raskalyvaet kokon, - prodolzhal on. - mnogo raz ya govoril o breshi, kotoraya est' u cheloveka pod pupkom. V dejstvitel'nosti ona ne pod pupkom, a na kokone, na vysote pupochnoj oblasti. |ta bresh' ves'ma pohozha na vmyatinu - estestvennyj defekt na rovnom, v osnovnom, kokone. Imenno syuda neprestanno udaryaet nas nakat, i zdes' treskaetsya kokon. Prodolzhaya ob®yasneniya, on skazal, chto pri melkom sdvige tochki sborki treshchina ochen' mala: kokon bystro vosstanavlivaet sebya, i chelovek ispytyvaet to, chto v raznoe vremya sluchalos' s kazhdym: cvetnye pyatna i iskazheniya form, kotorye ostayutsya dazhe pri zakrytyh glazah. Kogda zhe sdvig znachitelen, treshchina bolee protyazhennaya, i kokonu nuzhno vremya dlya vosstanovleniya, kak v sluchae voinov, celenapravlenno ispol'zuyushchih rasteniya sily dlya vyyavleniya etogo sdviga, ili lyudej, nerazumno prinimayushchih narkoticheskie sredstva. V etih sluchayah chelovek chuvstvuet sebya onemelym i holodnym, u nego voznikayut trudnosti s rech'yu ili dazhe s myshleniem: eto pohozhe na to, kak esli by chelovek byl zamorozhen iznutri. Don Huan skazal, chto v teh sluchayah, kogda tochka sborki sdvigaetsya slishkom sil'no iz-za travmy ili smertel'noj bolezni, nakatyvayushchaya sila delaet treshchinu po vsej dline kokona: kokon razrushaetsya i sdvigaetsya v sebe - i chelovek umiraet. - Mozhet li soznatel'nyj sdvig tozhe sozdat' bresh' takogo roda? - sprosil ya. - Inogda da, - otvetil on. - v dejstvitel'nosti my hrupki. Esli nakat udaryaet nas snova i snova, smert' prihodit k nam cherez etu bresh'. Smert' - eto nakatyvayushchaya sila. Kogda ona obnaruzhivaet slabost' v breshi svetyashchegosya sushchestva, ona avtomaticheski vskryvaet kokon i privodit k ego razrusheniyu. - U vseh li zhivyh sushchestv est' eta bresh'? - sprosil ya. - Konechno, - otvetil on. - esli by ee u nih ne bylo, oni ne umirali by. Odnako bresh' razlichna po razmeram i konfiguracii. Breshi drugih organicheskih sushchestv ochen' podobny chelovecheskoj: nekotorye sil'nee nas, drugie slabee. Odnako bresh' u neorganicheskih sushchestv sovershenno drugaya: ona bolee pohodit na dlinnuyu nit' - volosok svetimosti, sledovatel'no, neorganicheskie sushchestva bolee dolgovechny, chem my. V dolgoj zhizni etih sushchestv est' chto-to chrezvychajno privlekatel'noe, i drevnie vidyashchie ne smogli ustoyat' pered etim soblaznom. On skazal, chto odna i ta zhe sila mozhet proizvesti diametral'no protivopolozhnye dejstviya: drevnie vidyashchie byli poraboshcheny nakatyvayushchej siloj, a novye voznagrazhdeny za svoi trudy darom svobody. Osvoivshis' s nakatyvayushchej siloj cherez masterstvo namereniya, novye vidyashchie v nuzhnyj moment vskryvayut svoj sobstvennyj kokon, i sila zatoplyaet ih, a ne prokatyvaet, kak svernuvsheesya nasekomoe. Konechnym rezul'tatom yavlyaetsya ih polnoe i mgnovennoe ischeznovenie. YA zadal emu mnogo voprosov o vyzhivanii soznaniya posle togo, kak svetonosnoe sushchestvo pogloshchaetsya vnutrennim ognem. On ne otvechal. On prosto prichmokival i pozhimal plechami, a zatem skazal, chto oderzhimost' drevnih vidyashchih nakatom oslepila ih i ne pozvolila uvidet' druguyu storonu etoj sily. Novye vidyashchie so svoim polnym otricaniem vsyakih tradicij doshli do drugoj krajnosti. Vnachale oni voobshche otkazyvalis' fokusirovat' svoe videnie na nakate: oni govorili, chto hotyat ponyat' silu emanacij v velikom v ee aspekte zhiznedatelya i usilitelya soznaniya. - Oni osoznali, chto beskonechno proshche razrushit' chto-to, chem postroit' ili podderzhivat'. Unesti zhizn' - eto nichto po sravneniyu s ee podaniem i kormleniem. Konechno, novye vidyashchie oshibalis' v svoej odnostoronnosti, no v svoe vremya oni ispravili etu oshibku. - V chem oni oshibalis', don Huan? - Oshibochno izolirovat' chto-to dlya videniya. Vnachale novye vidyashchie delali pryamo protivopolozhnoe tomu, chto ih predshestvenniki: oni fokusirovalis' s takim zhe, kak te, vnimaniem, no na drugoj storone nakata. Posledstviya etogo byli takimi zhe, esli ne huzhe, chem u drevnih vidyashchih: oni umirali glupoj smert'yu, tak zhe, kak obychnye lyudi. U nih ne bylo ni tainstvennosti, ni zlobnosti