raz pytalsya izlozhit' im svoe znanie. A oni smeyalis' nad moimi neudachami i ugovarivali poprobovat' eshche raz. - Kak tebe ponravitsya, esli ya proiznesu eto za tebya? - sprosil don Huan. - ya hotel by otyskat' te slova, kotorymi pol'zuesh'sya ty, no ne mogu. Po ego vzglyadu ya reshil, chto on ser'ezno prosit moego razresheniya. Situaciya kazalas' takoj nelepoj, chto ya rassmeyalsya. Don Huan, proyavlyaya ogromnoe terpenie, sprosil menya o tom zhe eshche raz, i ya otvetil sleduyushchim vzryvom smeha. Ih udivlennye vzglyady i trevoga podskazali mne, chto moya reakciya byla neponyatna imi. Don Huan vstal i vyskazal mnenie, chto ya chereschur utomlen i mne pora vernut'sya v mir povsednevnoj zhizni. - Podozhdi, podozhdi, - poprosil ya. - so mnoj vse v poryadke. YA prosto nashel zabavnym, chto ty prosish' u menya razresheniya. - YA proshu tvoego razresheniya, - skazal don Huan. - poskol'ku ty edinstvennyj, kto mozhet pozvolit' vyjti naruzhu tem slovam, chto skryty vnutri tebya. Mne kazhetsya, ya sdelal oshibku, predlagaya tebe ponyat' bol'she, chem ty mozhesh'. Slova potryasayushche sil'ny i vazhny, oni yavlyayutsya magicheskoj sobstvennost'yu togo, kto obladaet imi. - U magov est' pravilo bol'shogo pal'ca: oni govoryat, chto, chem glubzhe peremeshchenie tochki sborki, tem velichestvennee chuvstvo poluchennogo znaniya i togo, chto net slov, ob®yasnyayushchih ego. Inogda tochka sborki obychnyh lyudej mozhet dvigat'sya bez znaniya prichiny i dazhe bez osoznaniya etogo s ih storony, esli ne schitat' togo, chto oni lishayutsya dara rechi, smushchayutsya i stanovyatsya uklonchivymi. Visente perebil ego i predlozhil, chtoby ya ostalsya s nimi podol'she. Don Huan soglasilsya i povernulsya ko mne licom. - Samym pervym principom "vyslezhivaniya" yavlyaetsya to, chto voin "vyslezhivaet" samogo sebya, - skazal on. - voin "vyslezhivaet" sebya bezzhalostno, hitro, terpelivo i laskovo. YA hotel zasmeyat'sya, no on ne dal mne vremeni. Ochen' kratko on opredelil "vyslezhivanie" kak iskusstvo ispol'zovaniya povedeniya po-novomu dlya opredelennyh celej. On skazal, chto obychnym chelovecheskim povedeniem v mire povsednevnoj zhizni byla rutina. Lyuboe povedenie, narushayushchee povsednevnyj poryadok, okazyvaet na nashe polnoe sushchestvo sovershenno neobychnyj effekt. Imenno etot neobychnyj effekt magi i ishchut, poskol'ku on kumulyativnyj. On poyasnil, chto magi, vidyashchie drevnih vremen, pervymi zametili, blagodarya svoemu "videniyu", chto neobychnoe povedenie zastavlyaet tochku sborki drozhat'. Vskore oni obnaruzhili, chto esli neobychnoe povedenie praktikuetsya sistematichno i celenapravlenno, ono v konechnom schete vyzyvaet dvizhenie tochki sborki. - Nastoyashchim vyzovom dlya etih magov-vidyashchih, - prodolzhal don Huan, - bylo nahozhdenie sistemy povedeniya, kotoraya ne byla by ni melochnoj, ni prichudlivoj, no sochetala by v sebe nravstvennost' i chuvstvo krasoty, kotorye otlichayut magov-vidyashchih ot zauryadnyh koldunov i ved'm. On perestal govorit' i vse posmotreli na menya, otyskivaya sledy ustalosti v moih glazah i na moem lice. - Lyuboj, komu udaetsya peredvinut' svoyu tochku sborki v novuyu poziciyu, uzhe mag, - prodolzhil don Huan. - i iz etoj novoj pozicii on mozhet delat' lyubye dobrye i plohie dela po otnosheniyu k svoim sobrat'yam. Sledovatel'no, bytie maga podobno bytiyu sapozhnika ili pekarya. Magi-vidyashchie ishchut togo, kak vyjti za ramki etoj pozicii. A chtoby sdelat' eto, im nuzhna nravstvennost' i krasota. On skazal, chto dlya magov "vyslezhivanie" sluzhit fundamentom, na kotorom stroitsya vse, chto oni delayut. - Nekotorye magi vozrazhayut protiv termina "vyslezhivanie", - prodolzhal on, - no nazvanie prishlo ot togo, chto ono vlechet za soboj tajnoe povedenie. - Ego takzhe nazyvayut iskusstvom krast'sya, no etot termin v ravnoj stepeni neudachen. My sami, iz-za nashego nevoinstvennogo temperamenta, nazyvaem ego iskusstvom kontroliruemoj gluposti. Ty mozhesh' nazyvat' ego kak hochesh'. No my prodolzhaem ispol'zovat' termin "vyslezhivanie", potomu chto legche skazat' "stalker", kak govoril moj benefaktor, chem neuklyuzhee "tvorec kontroliruemoj gluposti". Pri upominanii ih benefaktora oni zasmeyalis', kak deti. YA otlichno ponimal ego. U menya ne bylo ni voprosov, ni somnenij. Bylo lish' chuvstvo, chto ya dolzhen derzhat'sya za kazhdoe slovo don Huana, chtoby skazannoe oselo vo mne. Inache moi mysli pobegut vperedi nego. YA zametil, chto moi glaza byli zafiksirovany na dvizhenii ego gub, v to vremya kak sluh fiksirovalsya na zvuchanii slov. I kak tol'ko ya ponyal eto, to uzhe ne mog bol'she sledovat' emu. Moya koncentraciya narushilas'. Don Huan prodolzhal govorit', no ya ne slushal ego. YA porazhalsya nevoobrazimoj vozmozhnosti zhit' postoyanno v povyshennom soznanii. YA sprashival sebya, kakova cennost' vyzhivaniya? Mozhno li ocenivat' situacii luchshe? Byt' bystree, chem obychnyj chelovek, ili, vozmozhno, byt' umnee? Don Huan vnezapno perestal govorit' i sprosil menya, o chem ya zadumalsya. - Ah, ty tak praktichen, - prokommentiroval on posle togo, kak ya rasskazal emu o moih mechtaniyah. - ya dumal, chto v povyshennom soznanii tvoj temperament stanet bolee artistichnym, bolee mistichnym. Don Huan povernulsya k Visente i poprosil ego otvetit' na moi voprosy. Visente prochistil gorlo i poter ruki ob svoi shtany. On proizvodil yasnoe vpechatlenie stradanij cheloveka na grani ispuga. Mne stalo zhalko ego. Mysli zavertelis' klubkom. I kogda ya uslyshal ego zaikanie, v moyu golovu vorvalsya obraz - obraz, kotoryj vsegda voznikal u menya pri vide robosti moego otca, ego boyazni lyudej. No prezhde chem ya uspel poddat'sya etomu obrazu, glaza Visente vspyhnuli s kakoj-o neobychajnoj vnutrennej yarkost'yu. On ustavilsya na menya s komichno ser'eznym licom i zagovoril avtoritetno, v professorskoj manere. - Otvechayu na tvoj vopros, - skazal on. - V povyshennom soznanii net cennosti vyzhivaniya, inache v nem okazalas' by vsya chelovecheskaya rasa. Lyudi begut ot nego, poskol'ku vojti v nego ochen' trudno. I vse zhe vsegda sushchestvuet maloveroyatnaya vozmozhnost' togo, chto obychnyj chelovek mozhet vojti v takoe sostoyanie. Kogda eto proishodit, on obychno preuspevaet v smushchenii, poroyu dazhe nepopravimo. Vse troe razrazilis' hohotom. - Magi govoryat, chto povyshennoe soznanie yavlyaetsya glavnym vhodom v "namerenie", - skazal don Huan. - i oni imenno tak ego i ispol'zuyut. Podumaj nad etim. YA po ocheredi osmotrel kazhdogo iz nih. Moj rot byl otkryt, i ya chuvstvoval, chto esli ostavlyu ego otkrytym, to v konce koncov smogu razreshit' zagadku. YA zakryl glaza, i otvet prishel ko mne. YA pochuvstvoval eto. YA ne dumal o nem. YA ne mog by vyrazit' ego slovami, kak by sil'no ne staralsya. - Horosho, horosho, - skazal don Huan, - ty nastig drugoe reshenie magov, prichem samostoyatel'no, no u tebya eshche net toj energii, chtoby podravnyat' ego i vyrazit' v slovah. Oshchushchenie, perezhivaemoe mnoj, bylo bolee chem prosto neumenie vyrazhat' svoi mysli, ono bylo podobno perezhivaniyu togo, chto ya zabyl davnym-davno: kogda ya ne znal, chto zhe ya chuvstvuyu, potomu chto eshche ne nauchilsya govorit', i sledovatel'no, ne imel sredstv pretvoryat' svoi chuvstva v mysli. - Razmyshlenie i tochnoe vyrazhenie togo, chto ty hochesh' skazat', trebuet nesmetnogo kolichestva energii, - skazal don Huan, vdrebezgi razbiv moe chuvstvo. Sila moej zadumchivosti byla tak velika, chto ya zabyl, s chego ona nachalas'. YA oshelomleno posmotrel na don Huana i priznalsya, chto ponyatiya ne imeyu o tom, chto oni ili ya govoril i delal minutoj ran'she. YA pomnil incident s kozhanoj verevkoj i to, chto posle etogo govoril mne don Huan, no ne mog vspomnit' chuvstva, kotorye perepolnyali menya bukval'no sekundoj ran'she. - Ty poshel oshibochnym putem, - skazal don Huan, - ty pytaesh'sya vspomnit' mysli tak, kak delal eto vsegda, no sejchas drugaya situaciya. Minutoj ran'she u tebya bylo vsepogloshchayushchee chuvstvo, chto ty znaesh' chto-to ochen' osobennoe. Takie chuvstva nel'zya vspomnit', ispol'zuya pamyat'. Ty vspomnish' ih, kogda vnov' sozdash' ih "namerenie". On povernulsya k Sil'vio Manuelyu, kotoryj rastyanulsya v kresle, vytyanuv nogi pod kofejnyj stol. Sil'vio Manuel' pristal'no posmotrel na menya. Ego glaza byli chernye kak dva kuska blestyashchego obsidiana. Bez malejshego dvizheniya myshc on izdal pronzitel'nyj ptichij krik. - Namerenie!! - krichal on. - namerenie!! Namerenie!! S kazhdym krikom ego golos stanovilsya vse bolee i bolee nechelovecheskim i pronzitel'nym. Volosy na zadnej chasti moej shei vstali dybom. Po kozhe pobezhali murashki. No moj um, vmesto togo, chtoby sfokusirovat'sya na ispuge, kotoryj ya perezhival, uporno prodolzhal vspominat' chuvstvo, kotoroe ya imel. I prezhde chem ya uspel polnost'yu obsmakovat' eto, chuvstvo vozniklo i vzorvalos' v chem-to eshche. Vot togda ya ponyal ne tol'ko to, pochemu povyshennoe soznanie yavlyaetsya vhodom v "namerenie", ya ponyal, chto bylo samim "namereniem". I prezhde vsego ya ponyal, chto eto znanie ne mozhet byt' vyrazheno slovami. |to znanie bylo zdes' dlya kazhdogo. Ego mozhno bylo pochuvstvovat', mozhno bylo ispol'zovat', no nevozmozhno bylo ob®yasnit'. V nego vhodili, izmenyaya urovni soznaniya, sledovatel'no, povyshennoe soznanie bylo dver'yu ili vhodom. No dazhe etot vhod nevozmozhen dlya ob®yasneniya. Im mozhno bylo tol'ko pol'zovat'sya. Zdes' byl i drugoj fragment znaniya, kotoryj prishel ko mne v etot den' bez kakoj-libo podgotovki: chto estestvennoe znanie "namereniya" dostupno kazhdomu, no gospodstvo nad nim prinadlezhit tem, kto poproboval ego. K etomu vremeni ya byl uzhasno utomlen, vpolne veroyatno, iz-za togo, chto moe katolicheskoe vospitanie okazyvalo tyazhelejshee protivodejstvie. Odno vremya ya dazhe veril, chto namerenie bylo bogom. YA rasskazal ob etom don Huanu, Visente i Sil'vio Manuelyu. Oni rassmeyalis'. Visente tem zhe professorskim tonom skazal, chto ono ne mozhet byt' bogom, poskol'ku "namerenie" - |to sila, kotoraya ne mozhet byt' opisana ili bolee menee izobrazhena. - Ne bud' nahalom, - skazal mne strogo don Huan. - ne pytajsya spekulirovat' na osnovanii tvoej pervoj i edinstvennoj proby. Podozhdi, poka ne smozhesh' upravlyat' svoim znaniem, a uzh potom reshaj, chto est' chto. Vospominaniya chetyreh nastroenij "vyslezhivaniya" istoshchili menya. Naibolee dramaticheskim sledstviem bylo bol'shee, chem obychno, bezrazlichie. Menya ne volnovalo by i to, svalis' ya ili don Huan zamertvo. Menya ne volnovalo, ostanemsya li my na etom drevnem forposte na nochleg ili nachnem spusk v temnotu pryamo sejchas. Don Huan byl ochen' pronicatel'nym. On otvel menya za ruku, kak slepogo, k massivnoj skale i pomog mne sest' spinoj k nej. On posovetoval, chtoby ya pozvolil estestvennomu snu vernut' menya v obychnoe sostoyanie soznaniya. 4. NASHESTVIE DUHA  VIDENIE DUHA  Pryamo posle pozdnego obeda, poka my byli eshche za stolom, don Huan soobshchil, chto my oba provedem etu noch' v peshchere magov, i chto nam pora v dorogu. On skazal, chto mne prosto neobhodimo posidet' tam eshche raz v polnoj temnote, pozvoliv strukture skaly i namereniyu magov sdvinut' moyu tochku sborki. YA hotel vstat' so stula, no don Huan ostanovil menya i skazal, chto snachala hochet ob®yasnit' mne koe-chto. On potyanulsya, polozhiv nogi na sidenie stula, a zatem otkinulsya na spinku v rasslablennoe i udobnoe polozhenie. - Kogda ya "vizhu" tebya bolee podrobno, - skazal don huan, - ya zamechayu v tebe vse bol'shee i bol'shee shodstvo s moim benefaktorom. YA pochuvstvoval sebya uzhasno neudobno i ne mog pozvolit' emu prodolzhat'. YA skazal, chto ne mogu predstavit' sebe, v chem eto shodstvo, no esli chto-to obshchee i est', - a takaya vozmozhnost' nikak ne ustraivala menya, - ya budu priznatelen emu, esli on rasskazhet mne ob etom, dav mne shans ispravit'sya ili izbezhat' etogo. Don Huan smeyalsya, poka slezy ne pokatilis' po ego shchekam. - Odno iz shodstv v tom, chto, kogda ty dejstvuesh', ty dejstvuesh' ochen' horosho, - skazal on, - no kogda ty dumaesh', to vsegda sbivaesh' sebya s tolku. Moj benefaktor byl tochno takim zhe. On ne mog horosho dumat'. YA hotel opravdat' sebya, skazav, chto s moim ponimaniem vse v poryadke, no ulovil prokazlivyj ottenok v ego glazah i tut zhe ostanovilsya. On zametil izmenenie moego povedeniya i tut zhe zasmeyalsya s notkoj udivleniya. Dolzhno byt', on ozhidal protivopolozhnogo. - YA hotel skazat', k primeru, chto u tebya voznikayut problemy v ponimanii duha tol'ko togda, kogda ty dumaesh' o nem, - prodolzhal on s ukoriznennoj ulybkoj. - no kogda ty dejstvuesh', duh legko otkryvaetsya tebe. S moim benefaktorom bylo tochno tak zhe. - Pered tem, kak my poedem k peshchere, ya rasskazhu tebe istoriyu o moem benefaktore i chetvertom abstraktnom yadre. - Magi veryat, chto do samogo momenta nashestviya duha kazhdyj iz nas mozhet ujti ot duha, no tol'ko ne potom. Don Huan prednamerenno sdelal pauzu, dvizheniem brovej pobuzhdaya menya ponyat' to, o chem on mne govorit. - CHetvertym abstraktnym yadrom yavlyaetsya shirokaya ataka nashestviya duha, - prodolzhal on. - chetvertoe abstraktnoe yadro yavlyaetsya dejstviem otkroveniya. Duh otkryvaet nam sebya. Magi opisyvayut eto tak: duh sidit v zasade, a zatem naletaet na nas, kak na svoyu dobychu. Magi govoryat, chto nashestvie duha vsegda skrytnoe. Ono proishodit, i vse zhe kazhetsya, chto nichego ne sluchilos'. YA stal ochen' nervnym. Ton golosa don Huana vyzyval vo mne chuvstvo, chto on gotov prygnut' na menya v lyuboj moment. On sprosil, pomnyu li ya moment, kogda duh nabrosilsya na menya, nalozhiv otpechatok postoyannoj vernosti k abstraktnomu. YA ne imel ponyatiya, o chem on govorit. - |to porog, perejdya kotoryj, ne imeesh' puti k otstupleniyu, - skazal on. - obychno s momenta stuka duha prohodyat gody, prezhde chem uchenik dostigaet etogo poroga. No inogda porog dostizhim pochti mgnovenno. I tomu primer - sluchaj moego benefaktora. Don Huan skazal, chto kazhdyj mag dolzhen imet' yasnoe vospominanie o peresechenii etogo poroga, etim on napominaet sebe o novom sostoyanii svoego perceptual'nogo potenciala. On ob®yasnil, chto mozhno dostich' etogo poroga dazhe ne buduchi uchenikom magii, i chto edinstvennaya raznica mezhdu obychnym chelovekom i magom v etom sluchae zaklyuchaetsya v tom, na chto kazhdyj delaet udarenie. Mag podcherkivaet peresechenie etogo poroga i ispol'zuet vospominanie ob etom kak orientir. Obychnyj chelovek ne peresekaet porog i schitaet luchshim dlya sebya zabyt' o nem. YA skazal, chto ne soglasen s ego tochkoj zreniya, poskol'ku ne mogu prinyat', chto zdes' est' tol'ko peresechenie poroga. Don Huan posmotrel v storonu neba s unyniem i pokachal golovoj v shutlivom zheste otchayaniya. YA prodolzhal izlagat' svoi argumenty, ne dlya togo, chtoby posporit' s nim, a chtoby proyasnit' koe-chto v svoem ume. I vse zhe ya bystro teryal svoj impul's. Vnezapno ko mne prishlo chuvstvo, chto ya skol'zhu po tonnelyu. - Magi govoryat, chto chetvertoe abstraktnoe yadro imeet mesto, kogda duh pererezaet nashi cepi samootrazheniya, - skazal on. - otsechenie nashih cepej izumitel'no, no i ochen' nezhelatel'no, tak kak nikto ne hochet byt' svobodnym. Oshchushchenie skol'zheniya cherez tonnel' prodolzhalos' dovol'no dolgo, a zatem vse stalo yasnym dlya menya. I ya zasmeyalsya. Strannoe ponimanie, zapertoe vnutri menya, vzorvalos' smehom. Kazalos', don Huan chitaet moi mysli, kak knigu. - |to strannoe chuvstvo - ponimanie togo, chto vse, o chem my dumaem, vse, o chem my govorim, zavisit ot polozheniya tochki sborki, - zametil on. I eto bylo imenno to, o chem ya razmyshlyal i nad chem smeyalsya. - YA znayu, chto v etot moment tvoya tochka sborki peremestilas', - prodolzhal on, - i ty ponyal sekret nashih cepej. Oni derzhat nas pod strazhej. No uderzhivaya nas prikolotymi k nashemu udobnomu mestu samootrazheniya, oni zashchishchayut nas ot natiska neizvestnogo. U menya byl odin iz teh udivitel'nyh momentov, v techenie kotoryh vse znanie o mire magov bylo kristal'no chistym. YA ponimal vse. - Kak tol'ko nashi cepi porvany, - prodolzhal don Huan, - my bol'she ne svyazany s delami povsednevnogo mira. My po-prezhnemu ostaemsya v povsednevnom mire, no ne prinadlezhim zdes' nichemu i nikomu. CHtoby prinadlezhat', my dolzhny byli razdelyat' dela lyudej, i zdes' bez cepej ne obojtis'. Don Huan skazal, chto nagval' |lias kak-to ob®yasnil emu otlichitel'nuyu chertu obychnyh lyudej, kotoraya yavlyaetsya tem, chto my otdelyaem metaforicheskim kinzhalom - delami nashego samootrazheniya. |tim kinzhalom my rezhem samih sebya i istekaem krov'yu, a rabota nashih cepej samootrazheniya daet nam chuvstvo, chto my otdelili ot sebya nechto zamechatel'noe i udivitel'noe, chto krovotochit vmeste s nami - nashu chelovecheskuyu prirodu. No esli my izuchim ee, to uvidim, chto istekaem krov'yu my odni, chto my ne otdelyaem nichego, i vse, chem my zanimalis' prezhde, yavlyalos' igroj s nashim podatlivym, nereal'nym i iskusstvennym otrazheniem. - Magi bol'she ne prinadlezhat miru povsednevnyh del, - prodolzhal don Huan, - poskol'ku oni bol'she ne terzayutsya svoim samootrazheniem. Potom don Huan nachal rasskaz o svoem benefaktore i nashestvii duha. On skazal, chto istoriya nachalas' pryamo posle togo, kak duh postuchal v dver' molodogo aktera. YA perebil don Huana i sprosil ego, pochemu on postoyanno ispol'zuet terminy "molodoj chelovek" i "molodoj akter", podrazumevaya nagvalya Huliana. - V techenie etoj istorii on ne byl nagvalem, - otvetil don Huan. - on byl molodym akterom. V etoj istorii ya ne mogu nazyvat' ego prosto Hulian, poskol'ku dlya menya on vsegda budet nagvalem Hulianom. Kak znak uvazheniya k ego periodu bezuprechnosti k imeni nagvalya pribavlyaetsya "nagval'". Don Huan prodolzhil svoj rasskaz. On skazal, chto nagval' |lias ostanovil smert' molodogo aktera, perevodya ego v sostoyanie povyshennogo soznaniya, i provel neskol'ko chasov v napryazhennoj bor'be, poka akter ne prishel v soznanie. Nagval' |lias ne upominal svoego imeni, no predstavilsya kak professional'nyj celitel', kotoryj natknulsya na tragicheskuyu scenu, gde umirali dva cheloveka. On ukazal na moloduyu zhenshchinu, taliyu, rastyanuvshuyusya na zemle. YUnosha s udivleniem uvidel, chto ona lezhit ryadom s nim bez soznaniya. On pomnil, chto videl, kak ona uhodila, on byl oshelomlen, uslyshav ot starogo celitelya, chto, veroyatno, bog pokaral Taliyu za ee grehi, poraziv ee molniej i lishiv ee rassudka. - No otkuda zdes' vzyat'sya molnii, esli dazhe ne bylo dozhdya? - sprosil molodoj akter edva slyshnym golosom. Na nego yavno proizvelo vpechatlenie, kogda staryj indeec otvetil, chto puti gospodni neispovedimy. YA vnov' perebil don Huana. Mne ne terpelos' uznat', dejstvitel'no li molodaya zhenshchina lishilas' svoego rassudka. On napomnil mne, chto nagval' |lias nanes sokrushitel'nyj udar po ee tochke sborki. On skazal, chto ona ne teryala rassudka, no v rezul'tate udara to vhodila, to vyskakivala iz povyshennogo soznaniya, chto sozdavalo ser'eznuyu ugrozu ee zdorov'yu. Odnako, posle titanicheskoj bor'by nagval' |lias pomog ej stabilizirovat' ee tochku sborki, i ona nadolgo voshla v povyshennoe soznanie. Don Huan otmetil, chto zhenshchiny sposobny na takoj masterskij priem: oni mogut podolgu sohranyat' novoe polozhenie svoej tochki sborki. A Taliya byla bespodobna. Kak tol'ko ee cepi byli porvany, ona nemedlenno ponyala vse i podchinilas' zamyslam nagvalya. Don Huan, podrobno raz®yasnyaya svoyu versiyu, skazal, chto nagval' |lias, buduchi ne tol'ko prevoshodnejshim "snovidyashchim", no i vydayushchimsya "stalkerom", "videl", chto molodoj akter izbalovan i samodovolen, no tol'ko na vid kazhetsya trudnym i beschuvstvennym. Nagval' znal, chto esli on nachnet razvivat' ideyu boga, greha i karmy, religioznye ubezhdeniya aktera razrushat ego cinichnoe otnoshenie. Posle slov o bozh'ej kare vneshnij fasad aktera rastvorilsya. On nachal vyrazhat' ugryzeniya sovesti, no nagval' ego rezko oborval, sdelav sil'noe udarenie na tom, chto kogda smert' nahoditsya tak blizko, chuvstvo viny bol'she ne imeet znacheniya. Molodoj akter slushal vnimatel'no, no hotya on i chuvstvoval sil'nuyu bol', on ne veril, chto emu grozit smert'. On dumal, chto ego slabost' i obmorochnoe sostoyanie vyzvany bol'shoj poterej krovi. Slovno chitaya v ume molodogo aktera, nagval' ob®yasnil emu, chto eti optimisticheskie mysli neumestny, chto ego krovotechenie, buduchi smertel'nym, ostanovilos' ne samo po sebe, a po ego, celitelya, vole. - Kogda ya udaril tebya po spine, ya vkolotil v tebya probku, ostanovivshuyu istechenie tvoej zhiznennoj sily, - skazal nagval' molodomu skeptiku, - bez etogo ogranicheniya neizbezhnyj process tvoej smerti prodolzhalsya by. I esli ty ne verish' mne, ya dokazhu eto tebe, ubrav probku drugim udarom. Skazav eto, nagval' |lias hlopnul molodogo aktera po pravoj storone ego grudnoj kletki. V tot zhe mig molodoj chelovek natuzhilsya i zadohnulsya. Izo rta u nego polilas' krov', kotoruyu on beskontrol'no otharkival. Sleduyushchij udar po ego spine ostanovil agoniziruyushchuyu bol' i toshnotu. No on ne ostanovil ego strah, i yunosha poteryal soznanie. - V dannoe vremya ya mogu kontrolirovat' tvoyu smert', - skazal nagval', kogda molodoj akter prishel v sebya, - kak dolgo ya mogu kontrolirovat' ee, zavisit ot tebya, ot togo, kak tochno i pokorno ty primesh' vse, chto ya skazhu tebe. Nagval' skazal, chto pervym trebovaniem dlya molodogo cheloveka byla polnaya nepodvizhnost' i molchanie. Esli on ne hochet, chtoby probka vyskochila, dobavil nagval', on dolzhen vesti sebya tak, slovno poteryal vse svoi sily dvizheniya i rechi. Odnogo zhesta ili odnogo proiznesennogo slova budet dostatochno, chtoby vozobnovit' ego smert'. Molodoj akter ne privyk podchinyat'sya sovetam i prikazam. On pochuvstvoval volnu gneva. No tol'ko on nachal vyrazhat' svoj protest, zhguchaya bol' i konvul'sii voznikli opyat'. - Ostav' eto, i ya vylechu tebya, - skazal nagval'. - no, postupaya kak hilyj, prognivshij idiot, kakim ty, vprochem, i yavlyaesh'sya, ty ub'esh' sebya. Akter - gordyj molodoj chelovek - ocepenel ot oskorbleniya. Nikto eshche ne nazyval ego hilym, prognivshim idiotom. On hotel vyrazit' svoyu yarost', no ego bol' byla takoj ostroj, chto on ne mog otreagirovat' na unizhenie. - Esli ty hochesh', chtoby ya oblegchil tvoyu bol', ty dolzhen slepo podchinyat'sya mne, - skazal nagval' pugayushche holodnym tonom. - kivni mne, esli soglasen. No znaj, chto stoit tebe izmenit' teper' svoe reshenie i proyavit' sebya pozornym kretinom, kakim ty, vprochem, i yavlyaesh'sya, ya tut zhe vyb'yu probku i ostavlyu tebya umirat'. Iz poslednih sil akter kivkom vyrazil svoe soglasie. Nagval' pohlopal ego po spine, i bol' ischezla. No vmeste s otuplyayushchej bol'yu ischezlo koe-chto eshche - tuman v ego ume. I togda molodoj akter poznal vse, bez ponimaniya chego-libo. Nagval' eshche raz predstavilsya emu. On skazal, chto ego imya - |lias, i chto on yavlyaetsya nagvalem. Akter znal, chto eto znachit. Zatem nagval' |lias obratil svoe vnimanie na Taliyu, kotoraya nahodilas' v polusoznanii. On naklonilsya k ee levomu uhu i shepotom prikazal ej ostanovit' peremenchivye dvizheniya ee tochki sborki. On uspokoil ee strah, rasskazyvaya ej istorii magov, kotorye proshli cherez te zhe ispytaniya, chto i ona. Kogda devushka pochti uspokoilas', on predstavilsya ej kak nagval' |lias, a zatem predprinyal s nej naibolee trudnuyu popytku v magii - peredvizhenie tochki sborki za pole deyatel'nosti mira, kotoryj my znaem. Don Huan podcherknul, chto zakalennye magi mogut peremeshchat'sya za mir, izvestnyj nam, no eto nedostizhimo dlya neiskushennyh lyudej. Nagval' |lias vsegda priderzhivalsya etogo pravila i dazhe ne mechtal o takom podvige, no na etot raz nechto inoe, chem ego znanie ili ego volya, rasporyazhalos' im. Tem ne menee manevr udalsya. Taliya vyshla za mir, izvestnyj nam, i blagopoluchno vernulas' obratno. Potom u nagvalya |liasa bylo drugoe proniknovenie. On sel mezhdu dvuh lyudej, vytyanuvshihsya na zemle - gologo aktera pokryvala lish' kurtka nagvalya |liasa - i proizvel peresmotr ih situacii. On skazal im, chto oni oba siloyu obstoyatel'stv popali v lovushku, rasstavlennuyu samim duhom. On, nagval', byl aktivnoj chast'yu etoj lovushki, poskol'ku, vstretiv ih pri opredelennyh usloviyah, on byl vynuzhden stat' ih vremennym pokrovitelem i privlech' svoe znanie magii dlya togo, chtoby pomoch' im. Buduchi ih vremennym zashchitnikom, on obyazan predupredit' ih, chto oni na podhode k unikal'nomu porogu, i chto oni, individual'no ili vmeste, mogut dostich' etogo poroga, vojdya v nastroenie pokidaniya, no ne bezrassudnosti, nastroenie uhoda, no ne indul'girovaniya. On ne hotel govorit' bol'shego, boyas' smutit' ih ili povliyat' na ih reshenie. On chuvstvoval, chto, esli oni peresekut etot porog, eto potrebuet ot nego minimal'noj pomoshchi. Zatem nagval' ostavil ih naedine v etom ukromnom mestechke i otpravilsya v gorod, chtoby dogovorit'sya o celebnyh travah, cinovkah i odeyalah dlya nih. Ego ideya zaklyuchalas' v tom, chto v uedinenii kazhdyj iz nih smozhet dostich' i perestupit' etot porog. Dolgoe vremya dvoe molodyh lyudej lezhali ryadom drug s drugom, pogruzhennye v svoi mysli. Fakt, chto ih tochki sborki byli smeshcheny, oznachal, chto oni mogli dumat' gorazdo glubzhe, chem obychno, no on takzhe oznachal i to, chto oni volnovalis', razmyshlyali i byli napugany v takoj zhe glubochajshej stepeni. Poskol'ku Taliya mogla govorit' i byla namnogo sil'nee, ona narushila molchanie i sprosila aktera, boitsya li on. YUnosha utverditel'no kivnul. Ona pochuvstvovala k nemu ogromnuyu zhalost', i, snyav svoyu shal', nakryla ego plechi, a potom vzyala ego za ruku. Molodoj chelovek ne osmelilsya skazat', chto on chuvstvuet. Strah, chto ego bol' vozobnovitsya, esli on zagovorit, byl slishkom bol'shim i slishkom yarkim. On hotel izvinit'sya pered nej, rasskazat' ej o svoem edinstvennom sozhalenii, chto stal prichinoj ee bolezni, ne imeet znacheniya, chto on umiral - on s uverennost'yu znal eshche do ih vstrechi, chto ne perezhivet etogo dnya. Taliya razmyshlyala na tu zhe temu. Ona vyrazila svoe sozhalenie o tom, chto bila ego i fakticheski dovela do smerti. Teper' zhe ona byla ochen' mirnoj, i eto chuvstvo bylo neznakomo ej, tak kak ran'she eyu vsegda upravlyala ee ogromnaya sila. Ona skazala emu, chto ee smert' tozhe ochen' blizka, i chto ona budet rada vsemu, chto prineset s soboj etot den'. Molodoj akter, uslyshav, chto Taliya pereskazyvaet ego sobstvennye mysli, pochuvstvoval holodnuyu drozh'. Potok energii nahlynul na nego i zastavil sest'. Boli ne bylo, ne bylo i kashlya. On s zhadnost'yu i gluboko vdyhal vozduh, hotya ne pomnil togo momenta, kogda mog delat' eto ran'she. On szhal ruku devushki, i oni zagovorili bez slov. Don Huan skazal, chto v tot moment ih posetil duh. I oni "videli". Oni byli istinnymi katolikami, i poetomu licezreli videnie nebes, gde vse bylo zhivym i napolnennym svetom. Oni "videli" mir chudesnyh zrelishch. Kogda nagval' vernulsya, oni byli istoshcheny, hotya eto im i ne vredilo. Taliya lezhala bez soznaniya, a molodomu cheloveku velichajshim usiliem po samokontrolyu udalos' ostat'sya v soznatel'nom sostoyanii. On pytalsya chto-to shepnut' na uho nagvalyu. - My videli nebesa, - prosheptal on. Slezy katilis' po ego shchekam. - Ty videl bol'she, chem eto, - vozrazil nagval' |lias. - ty "videl" duha. Don Huan skazal, chto, poskol'ku nashestvie duha vsegda skrytno, estestvenno, chto Taliya i molodoj akter ne mogli uderzhat' svoih videnij. Vskore oni zabyli ih, kak eto byvaet s kazhdym. Unikal'nost' ih perezhivanij sostoyala v tom, chto bez vsyakoj podgotovki i ne osoznavaya etogo, oni sovershili sovmestnoe snovidenie i videli duha. I to, chto oni dobilis' etogo s podobnoj legkost'yu, bylo sovershenno neobychno. - Oni dejstvitel'no byli naibolee udivitel'nymi sushchestvami, kotoryh mne kogda-libo prihodilos' vstrechat', - dobavil don Huan. Vpolne ponyatno, chto mne zahotelos' uznat' o nih bol'she. No don Huan ne stal balovat' menya. On skazal, chto eto vse, chto on hotel mne rasskazat' otnositel'no svoego benefaktora i chetvertogo abstraktnogo yadra. Kazalos', chto on vspomnil chto-to, chego ne skazal mne, i shumno zasmeyalsya. Potom on pohlopal menya po spine i skazal, chto prishlo vremya otpravlyat'sya v peshcheru. Kogda my dobralis' do kamennogo ustupa, pochti stemnelo. Don Huan pospeshno sel v to zhe polozhenie, chto i v pervyj raz. On byl sprava ot menya, kasayas' moego plecha. Don Huan tut zhe, po-vidimomu, voshel v glubokoe sostoyanie relaksacii, kotoroe vtyanulo menya v polnejshuyu nepodvizhnost' i bezmolvie. YA dazhe ne mog rasslyshat' ego dyhaniya. No stoilo mne zakryt' glaza, kak on podtolknul menya, preduprediv, chto ya dolzhen derzhat' ih otkrytymi. K tomu vremeni sovershenno stemnelo. Ogromnaya ustalost' zastavila moi glaza bolet' i slezit'sya. V konce koncov ya otbrosil svoe soprotivlenie i vpal v glubochajshij i chernejshij son, kotoryj ya kogda-libo imel. I vse zhe ya ne byl vo sne polnost'yu i dazhe mog chuvstvovat' gustuyu chernotu vokrug menya. Poyavilos' pochti fizicheskoe oshchushchenie, chto ya s trudom probirayus' skvoz' chernotu. Potom ona vnezapno stala krasnovatoj, zatem oranzhevoj, zatem oslepitel'no beloj, pohozhej na uzhasno sil'nyj neonovyj svet. Postepenno ya sfokusiroval svoe zrenie, poka ne uvidel, chto sizhu v toj zhe poze ryadom s don Huanom - no uzhe ne v peshchere. My nahodilis' na gornoj vershine, glyadya vniz na neobychnoe ploskogor'e vdaleke. |ta prekrasnaya preriya byla promyta zarevom, kotoroe, podobno probleskam sveta, ishodilo iz pochvy. Kuda by ya ne smotrel, vezde byli znakomye cherty: skaly, holmy, reki, lesa, kan'ony, uvelichennye i transformirovannye ih vnutrennej vibraciej, ih vnutrennim zarevom. |to zarevo, takoe priyatnoe dlya moih glaz, trepetalo i vo mne samom. - Tvoya tochka sborki sdvinulas', - skazal, kak mne pokazalos', don Huan. Slova byli bezzvuchny, i tem ne menee ya znal to, chto on govoril mne. Moej sobstvennoj reakciej byla popytka ob®yasnit' sebe, chto ya, bez somneniya, slyshal ego, i esli on i govorit, kak v vakuume, to eto iz-za togo, chto na moj sluh vremenno povliyalo proishodyashchee. - Tvoj sluh v poryadke. My v drugoj oblasti soznaniya, - vnov', kak mne pokazalos', proiznes don Huan. YA ne mog govorit'. YA chuvstvoval letargiyu glubokogo sna, meshavshuyu mne proiznosit' slova, odnako ya byl allerten, kak tol'ko mog. - CHto proishodit? - podumalos' mne. - Peshchera zastavila tvoyu tochku sborki sdvinut'sya, - podumal don Huan, i ya slyshal ego mysli tak, slovno oni byli moimi sobstvennymi slovami, prozvuchavshimi vo mne. YA oshchutil prikaz, kotoryj ne byl vyrazhen v myslyah. CHto-to vynuzhdalo menya vnov' vzglyanut' na preriyu. Kak tol'ko ya posmotrel na udivitel'nyj landshaft, niti sveta nachali ishodit' iz vsego, chto bylo v prerii. Snachala eto pohodilo na vzryv nesmetnogo chisla korotkih volokon, zatem volokna stali dlinnymi niteobraznymi pryadyami svetimosti, svyazannymi vmeste v luchi drozhashchego sveta, kotorye prostiralis' v beskonechnost'. Na samom dele net sposoba peredat' smysl togo, chto ya uvidel, eto nevozmozhno opisat' za isklyucheniem nitej sveta. Niti ne byli smeshany, ne byli oni i spleteny. Voznikaya i prodolzhaya rasprostranyat'sya v lyubom napravlenii, kazhdaya iz nih byla otdelena ot drugih, i vse zhe vse oni byli nemyslimo svyazany drug s drugom. - Ty "vidish'" emanacii orla i silu, kotoraya derzhit ih vroz' i svyazyvaet ih vmeste, - prishla mysl' don Huana. V tot mig, kogda ya ponyal ego mysl', niti sveta, kazalos', poglotili vsyu moyu energiyu. Utomlenie podavlyalo menya. Ono sterlo moe videnie i pogruzilo menya v temnotu. Kogda ya vnov' osoznal sebya, vokrug menya bylo chto-to takoe znakomoe - hotya ya i ne mog opredelit' eto chto-to - chto mne podumalos' o moem vozvrashchenii v normal'noe sostoyanie soznaniya. Don Huan spal ryadom, ego plecho kasalos' menya. Zatem ya ponyal, chto temnota vokrug nas byla neobychajno sil'noj - ya ne mog videt' dazhe svoih ruk. Poyavilas' spekulyativnaya mysl', chto, dolzhno byt', tuman nakryl ustup i zapolnil peshcheru, ili, mozhet byt', eto tonkoe nizkoe oblako spustilos' dozhdlivoj noch'yu s vysokih vershin podobno bezmolvnoj lavine. I vse zhe, nesmotrya na polnejshuyu temnotu, ya kakim-to obrazom uvidel, chto don Huan otkryl glaza tut zhe, kak tol'ko ya osoznal sebya, hotya on i ne smotrel na menya. Vnezapno ya ponyal, chto vizhu ego ne kak sledstvie vozdejstviya sveta na moyu retinu. |to bylo skoree telesnoe chuvstvo. YA tak uvleksya sozercaniem don Huana bez pomoshchi moih glaz, chto dazhe ne obrashchal vnimaniya na to, chto on govoril mne. V konce koncov on ostanovilsya i povernul ko mne svoe lico, kak by glyadya mne v glaza. On kashlyanul paru raz, prochishchaya gorlo, i zagovoril ochen' tihim golosom. On skazal, chto ego benefaktor prihodil i ispol'zoval etu peshcheru ochen' chasto, on prihodil syuda i s nim, i s drugimi svoimi uchenikami, no chashche vsego v odinochestve. V etoj peshchere ego benefaktor "videl" tu zhe preriyu, chto "videli" i my, ee zrelishche dalo emu ideyu opisaniya duha kak potoka veshchej. Don Huan povtoril, chto ego benefaktor ne byl horoshim myslitelem. V protivnom sluchae on ponyal by, chto "uvidennyj" i opisannyj im potok veshchej byl "namereniem", siloj, kotoraya propityvaet vse. Don Huan dobavil, chto, esli ego benefaktor kogda-libo i osoznaval prirodu svoego "videniya", to on nikak ne pokazyval etogo. Poetomu on sam imeet ideyu, chto ego benefaktor nikogda ne znal ee. Naoborot, ego benefaktor byl uveren, chto "vidit" potok veshchej - chto yavlyaetsya absolyutnoj istinoj, no ne v tom smysle, kotoryj on vkladyval v eto. Don Huan tak vyrazitel'no nastaival na etom, chto mne zahotelos' sprosit' ego - v chem raznica? - no ya promolchal. Moe gorlo, kazalos', bylo zamorozhennym. Neskol'ko chasov my sideli v polnom molchanii i nepodvizhnosti. I tem ne menee ya ne chuvstvoval nikakogo diskomforta. Moi myshcy ne ustavali, nogi ne zatekali, i spina ne bolela. Kogda on vnov' zagovoril, ya dazhe ne zametil perehodnoj stadii i ohotno otdalsya slushaniyu ego golosa. |to byli melodichnye, ritmichnye zvuki, kotorye voznikali iz polnoj temnoty, okruzhavshej nas. On skazal, chto v etot samyj mig ya nahozhus' ni v svoem obychnom sostoyanii soznaniya, ni v povyshennom sostoyanii. YA byl podveshen vo vremennom zatish'e, v temnote nevospriyatiya. Moya tochka sborki vyshla iz hvatki povsednevnogo mira, no ee peredvizhenie okazalos' nedostatochnym dlya dostizheniya i podsvetki sovershenno novogo puchka energeticheskih polej. Strogo govorya, ya byl pojman mezhdu dvumya perceptual'nymi vozmozhnostyami. |to promezhutochnoe sostoyanie, eto vremennoe zatish'e vospriyatiya dostigalos' za schet vliyaniya peshchery, kotoraya byla provodnikom "namereniya magov", sozdavshih ee. Don Huan poprosil menya s ogromnym vnimaniem otnestis' k tomu, chto on skazhet mne vsled za etim. On skazal, chto tysyacheletiya nazad, posredstvom "videniya", magi osoznali, chto zemlya chuvstvuet, i chto ee soznanie mozhet vozdejstvovat' na soznanie lyudej. Oni popytalis' najti sposob ispol'zovaniya vliyaniya zemli na chelovecheskoe soznanie i obnaruzhili, chto dlya etoj celi ochen' podhodyat nekotorye peshchery. Don Huan skazal, chto poiski peshcher otnimali pochti vse vremya u etih magov, i blagodarya nastojchivym usiliyam oni smogli najti mnogochislennye primeneniya vsevozmozhnyh konfiguracij peshcher. On dobavil, chto iz vsej prodelannoj raboty dlya nas vazhen tol'ko odin rezul'tat - vot eta peshchera i ee sposobnost' sdvigat' tochku sborki do teh por, poka ona ne dostignet vremennogo zatish'ya vospriyatiya. Poka don Huan govoril, u menya poyavilos' neulovimoe oshchushchenie, chto chto-to proyasnyaetsya v moem ume. CHto-to vkruchivalo moe soznanie v dlinnyj uzkij zhelob. Vse lishnie poluchuvstva i mysli moego obychnogo soznaniya vydavlivalis' proch'. Don Huan naskvoz' videl, chto tvoritsya so mnoj. YA uslyshal ego myagkij udovletvorennyj smeh. On skazal, chto teper' my mozhem govorit' s bol'shej legkost'yu, i nasha beseda dolzhna obresti bol'shuyu glubinu. V etot moment mne vspomnilos' mnozhestvo veshchej, kotorye on ob®yasnyal mne prezhde. Naprimer, ya znal, chto nahozhus' v "snovidenii". Fakticheski, ya spal krepkim snom, i v to zhe vremya polnost'yu osoznaval sebya s pomoshch'yu svoego vtorogo vnimaniya - dvojnika moej obychnoj vnimatel'nosti. YA byl uveren, chto splyu, ob etom govorilo moe telesnoe oshchushchenie plyus racional'naya dedukciya, osnovannaya na zayavleniyah don Huana, kotorye on delal v proshlom. YA "videl" emanacii orla, a don Huan govoril, chto magi ne mogut vynesti zrelishche emanacij orla, krome kak v "snovidenii", znachit, ya nahodilsya v "snovidenii". Don Huan ob®yasnil, chto vselennaya sostoit iz energeticheskih polej, kotorye ne poddayutsya opisaniyu ili kriticheskomu razboru. On skazal, chto oni pohozhi na niti obychnogo sveta, no svet bezzhiznennyj v sravnenii s emanaciyami orla, kotorye vydelyayut soznanie. YA nikogda, vplot' do etoj nochi, ne mog "uvidet'" ih i ubedit' sebya v tom, chto oni dejstvitel'no sozdany iz zhivogo sveta. Don Huan v proshlom utverzhdal, chto moe znanie i kontrol' "namereniya" nedostatochny dlya togo, chtoby vyderzhat' vozdejstvie etogo zrelishcha. On mne ob®yasnil, chto normal'noe vospriyatie proishodit togda, kogda "namerenie", kotoroe yavlyaetsya chistoj energiej, zazhigaet chast' svetyashchihsya nitej vnutri nashego kokona, i v to zhe samoe vremya ozhivlyaet bol'shie udlineniya etih zhe svetyashchihsya nitej, stremyashchihsya v beskonechnost' snaruzhi nashego kokona. |kstraordinarnoe vospriyatie, "videnie", proishodit, kogda, blagodarya sile "namereniya", vozbuzhdaetsya i zazhigaetsya drugoj puchok energeticheskih polej. On skazal, chto, kogda vnutri svetyashchegosya kokona zazhigaetsya kriticheskoe kolichestvo energeticheskih polej, mag mozhet "videt'" i sami energeticheskie polya. V drugoj raz don Huan rasskazyval o racional'nom myshlenii rannih magov. On govoril mne, chto s pomoshch'yu svoego "videniya" oni obnaruzhili, chto soznanie imeet mesto lish' togda, kogda energeticheskie polya vnutri nashego svetyashchegosya kokona "rasstavleny" v "ryad" s temi zhe energeticheskimi polyami snaruzhi. I oni verili, chto otkrytaya imi "rasstanovka" yavlyaetsya istochnikom soznaniya. Pri tshchatel'nom peresmotre, odnako, okazalos', chto, nazvav "rasstanovkoj" emanacii orla, oni ne mogli polnost'yu ob®yasnit' togo, chto videli. Oni zametili, chto vozbuzhdalas' tol'ko ochen' nebol'shaya chast' vsego kolichestva svetyashchihsya nitej vnutri kokona, v to vremya kak ostal'nye ostavalis' bez izmeneniya. "Videnie" etih neskol'kih vozbuzhdennyh nitej sozdavalo lozhnoe otkrytie. Niti ne nuzhno "rasstavlyat' v ryad", chtoby zazhech' ih, poskol'ku te, chto nahodyatsya vnutri nashego kokona, te zhe samye, kak i te, chto snaruzhi. CHto by tam ni vozbuzhdalo ih - eto opredelenno nezavisimaya sila. Oni chuvstvovali, chto ne mogut prodolzhat' nazyvat' ee soznaniem, kak eto delalos' ran'she, poskol'ku soznanie predstavlyaet soboj tol'ko zarevo energeticheskih polej, kotorye byli zazhzheny. I togda sila, kotoraya zazhigala polya, byla nazvana "volej". Don Huan govoril, chto, kogda ih "videnie" stalo bolee utonchennym i effektivnym, oni ponyali, chto "volya" byla siloj, kotoraya otdelyaet emanacii orla drug ot druga, i kotoraya otvetstvenna ne tol'ko za nashe soznanie, no i za vse vo vselennoj. Oni "uvideli", chto eta sila imeet total'nuyu soznatel'nost', i chto ona zarozhdaetsya v teh polyah energii, kotorye sozdayut vselennuyu. Poetomu oni reshili, chto "namerenie" - bolee podhodyashchee nazvanie, chem "volya". Odnako, ot dolgogo ispol'zovaniya nazvanie stalo nevygodnym, poskol'ku ono ne opisyvalo ni podavlyayushchej vazhnosti etoj sily, ni toj zhivoj svyazi, kotoruyu eta sila imela so vsem, chto est' vo vselennoj. Don Huan utverzhdal, chto nashim ogromnym kollektivnym nedostatkom yavlyaetsya to, chto my prozhivaem nashi zhizni, polnost'yu prenebregaya etoj svyaz'yu. Delovitost' nashih zhiznej, nashi neumolimye uvlecheniya, dela, nadezhdy, bedy i strahi zanimayut bolee vysokoe polozhenie, i na etom povsednevnom bazise my ne soznaem togo, chto svyazany s chem-to eshche. Don Huan vyrazhal svoyu uverennost', chto ideya hristian ob izgnanii iz rajskogo sada zvuchala dlya nego kak allegoriya poteri nashego bezmolvnogo znaniya, nashego znaniya "namereniya". Poetomu magi idut nazad, k nachalu, vozvrashchayas' v raj. My prodolzhali sidet' v peshchere v polnom molchanii. Navernoe, proshli chasy, a mozhet byt', neskol'ko mgnovenij. Vnezapno don Huan zagovoril, i neozhidannoe zvuchanie ego golosa zastavilo menya vzdrognut'. YA ne mog ulovit', o chem on govorit. Prochistiv gorlo, ya poprosil ego povtorit' to, chto on mne skazal, i eto dejstvie bukval'no vybilo menya iz moej zadumchivosti. YA tut zhe ponyal, chto temnota vokrug menya bol'she ne byla neproglyadnoj. YA teper' mog govorit', i chuvstvoval, chto vernulsya v svoe obychnoe sostoyanie soznani