azutchike, kotoryj privel menya syuda. On vyglyadel kak svetlyachok v temnote, kruzhas' nado mnoj i vokrug menya. V etom mire lazutchik byl puzyr'kom chistoj energii. YA mog videt' kipenie ego energii. Kazalos', on znaet obo mne. Vnezapno on priblizilsya ko mne, a zatem prityanul i ottolknul menya. YA ne chuvstvoval ego prikosnoveniya, no znal, chto on kasaetsya menya. |to oshchushchenie bylo izumitel'nym i novym dlya menya; budto kakaya-to chast' menya, ne prisutstvuyushchaya tam, byla vozbuzhdena etim prikosnoveniem; volny energii prohodili po nej odna za drugoj. Nachinaya s etogo momenta vse v moem sne nachalo stanovit'sya vse bolee real'nym. Mne s trudom udavalos' pomnit', chto ya nahozhus' v snovidenii. K etomu zatrudneniyu primeshivalos' chuvstvo uverennosti v tom, chto, kasayas' menya, lazutchik osushchestvlyaet energeticheskij kontakt so mnoj. V tot moment, kogda kazalos', chto on prityagivaet ili otpihivaet menya, ya znal, chego on ot menya hochet. Snachala on vtolknul menya v bol'shoe uglublenie v glybe veshchestva, pered kotoroj ya nahodilsya. Kak tol'ko ya okazalsya tam, ya zametil, chto vnutrennyaya poverhnost' byla tak zhe ravnomerno poristoj, kak i vneshnyaya, no vyglyadela ne tak grubo, budto ee nerovnosti byli otshlifovany. To, chto ya rassmatrival snaruzhi, imelo strukturu, napominayushchuyu chto-to pohozhee na uvelichennoe izobrazhenie pchelinogo ul'ya. Vo vseh napravleniyah rashodilis' beschislennye tonneli vsevozmozhnyh ochertanij. Nekotorye iz nih veli vverh, drugie - vniz; byli takzhe idushchie nalevo i napravo; oni obrazovyvali vsevozmozhnye ugly drug s drugom, napravlyayas' odin vyshe, drugoj nizhe, buduchi naklonennymi bolee ili menee pokato. Svet byl ochen' tusklym, no vse bylo otchetlivo vidno. Tonneli vyglyadeli ozhivlennymi i soznatel'nymi; oni "kipeli". YA pristal'no vzglyanul na nih i s udivleniem ponyal, chto vizhu ih. |to byli energeticheskie volokna. Kak tol'ko ya eto postig, golos emissara iz snovideniya zazvuchal v moih ushah tak gromko, chto ya ne mog razobrat' nichego im skazannogo. - Govori tishe, - zavopil ya neterpelivo, zamechaya, chto vo vremya proizneseniya mnoyu slov tonneli ischezayut iz vidu, a ya pogruzhayus' v vakuum, gde mogu tol'ko slyshat'. |missar ponizil golos i skazal: - Ty nahodish'sya vnutri neorganicheskogo sushchestva. Vyberi sebe lyuboj iz tonnelej, i ty smozhesh' zhit' v nem vechno. - Golos smolk na mgnovenie, a zatem pribavil: - Razumeetsya, esli ty hochesh' etogo. YA ne mog zastavit' sebya vymolvit' hot' neskol'ko slov. YA boyalsya, chto lyuboe moe utverzhdenie mozhet byt' ponyato v smysle, protivopolozhnom tomu, kotoryj ya v nego vkladyvayu. - V etom dlya tebya est' beschislennye preimushchestva, - prodolzhal golos emissara. - Ty mozhesh' zhit' v lyubyh tonnelyah, kakie pozhelaesh'. I v kazhdom ty smozhesh' uznat' chto-to novoe. Magi proshlogo zhili tam i nauchilis' mnogim udivitel'nym veshcham. Ne pol'zuyas' nikakimi organami chuvstv, ya oshchutil, chto lazutchik podtalkivaet menya szadi. Kazalos', on hochet, chtoby ya dvigalsya vpered. YA napravilsya v tonnel', nahodyashchijsya ryadom sprava ot menya. Kak tol'ko ya ochutilsya v nem, ya kak-to osoznal, chto ne idu po nemu; ya kruzhilsya v nem, letel. YA byl puzyr'kom energii, podobno samomu lazutchiku. Golos emissara snova zazvuchal v moih ushah: - Da, ty - vsego lish' puzyrek energii, - proiznes on. I hotya ya sam znal eto, ya pochuvstvoval gromadnoe oblegchenie. - Ty parish' vnutri odnogo iz neorganicheskih sushchestv, - prodolzhal on. - Lazutchik hochet, chtoby ty dvigalsya v etom mire imenno takim obrazom. Kogda on prikosnulsya k tebe, on izmenil tebya navsegda. Teper' ty, po suti, odin iz nas. Esli zhelaesh' ostat'sya zdes', prosto vyrazi svoe namerenie. |missar prekratil govorit', i vid tonnelya snova predstal predo mnoj. No kogda on zagovoril snova, chto-to izmenilos'; ya ne teryal iz vidu etogo mira i vse zhe mog odnovremenno slyshat' golos emissara. - Drevnie magi nauchilis' vsemu, chto oni znali o snovidenii, prebyvaya zdes' sredi nas, - skazal on. YA sobiralsya sprosit', nauchilis' li oni etomu vsemu prosto zhivya vnutri etih tonnelej, no prezhde chem ya proiznes svoj vopros, emissar otvetil mne. - Da, oni uznali vse, prosto prebyvaya podolgu vnutri neorganicheskih sushchestv, - skazal on. - CHtoby zhit' vnutri nih, magam proshlogo trebovalos' vsego lish' skazat' o tom, chto oni zhelayut etogo. Tochno tak zhe, kak dlya togo, chtoby popast' syuda, tebe trebovalos' tol'ko gromko i otchetlivo vyrazit' vsluh svoe namerenie. Lazutchik tolknul menya vnov', davaya ponyat', chto ya mogu prodolzhit' dvizhenie. YA zasomnevalsya, i togda on sdelal chto-to ekvivalentnoe takomu silovomu vozdejstviyu, ot kotorogo ya poletel po beskonechnym tonnelyam, kak pulya. V konce koncov ya ostanovilsya, potomu chto ostanovilsya lazutchik. Na kakoe-to mgnovenie my zavisli; zatem my provalilis' v vertikal'nyj tonnel'. No ya ne pochuvstvoval, chto napravlenie dvizheniya sushchestvenno izmenilos'. CHto kasaetsya moih oshchushchenij, to ya po-prezhnemu chuvstvoval, chto dvigayus' vdol' poverhnosti. My menyali napravlenie dvizheniya mnozhestvo raz, no v kazhdom sluchae moi oshchushcheniya byli pohozhimi. YA nachal bylo uzhe formulirovat' mysl' o svoej nesposobnosti chuvstvovat', kuda ya dvigayus', vverh ili vniz, kogda vdrug zazvuchal golos emissara. - Mne kazhetsya, chto tebe budet priyatnee medlenno polzti, a ne letet', - skazal on. - Mozhesh' takzhe poprobovat' peremeshchat'sya, kak pauk ili muha, pryamo, vverh ili vniz, ili vverh nogami. Vnezapno ya prizemlilsya. Bylo pohozhe na to, chto iz nevedomoj pylinki ya vdrug prevratilsya vo chto-to tyazheloe, tem samym oshchutiv pochvu pod soboj. YA ne mog bol'she videt' sten tonnelej, no emissar byl zdes' zhe i v bolee udobnom polozhenii, peremeshchayas' ryadom so mnoj. - V etom mire tebe ne obyazatel'no vse vremya byt' svyazannym tyagoteniem, - skazal on. Konechno, ya i sam mog eto ponyat'. - Tebe zdes' takzhe ne nuzhno i dyshat', - prodolzhal ego golos. - I tol'ko dlya svoego udobstva ty prodolzhaesh' pol'zovat'sya zreniem, po privychke delaya eto tak zhe, kak v tvoem mire. Kazalos', chto emissar reshal, prodolzhat' li emu govorit' dal'she. On prokashlyalsya v tochnosti kak chelovek, sobirayushchijsya nachat' govorit', i proiznes: - Zrenie - glavnyj istochnik informacii; poetomu snovidyashchij vsegda govorit o svoih oshchushcheniyah vo sne, pol'zuyas' terminami zreniya. Lazutchik vtolknul menya v tonnel' napravo. On byl neskol'ko temnee drugih. Vopreki moemu zdravomu smyslu, on pokazalsya mne bolee uyutnym, chem drugie, bolee mirnym i bolee znakomym. Moj um pronzila mysl' o tom, chto ya byl podoben etomu tonnelyu, ili on - mne. - Vy uzhe vstrechalis' ran'she, - proiznes golos emissara. - CHto eto znachit? - skazal ya. YA ponyal ego slova, no ne znal, chto on imeet v vidu. - Vy kogda-to borolis' drug s drugom i poetomu sejchas kazhdyj iz vas soderzhit energiyu drugogo. YA podumal, chto v golose emissara slyshitsya zlaya notka ili dazhe sarkazm. - Net, eto ne sarkazm, - skazal emissar. - YA rad, chto u tebya est' sredi nas sorodichi. - CHto ty podrazumevaesh' pod sorodichami? - sprosil ya. - Obmen energiej oznachaet rodstvo, - otvetil on. - |nergiya podobna krovi. YA poteryal dar rechi. YA yasno oshchutil, kak vo mne shevel'nulsya strah. - Strah - eto nechto, nesvojstvennoe etomu miru, - skazal emissar. Iz vsego, chto on skazal, tol'ko eto bylo ne sovsem tochnym. Na etom moe snovidenie zakonchilos'. YA byl tak osharashen yarkost'yu uvidennogo, porazitel'noj yasnost'yu i posledovatel'nost'yu skazannogo emissarom, chto ne mog dozhdat'sya momenta, chtoby rasskazat' obo vsem donu Huanu. Menya udivilo i nastorozhilo to, chto on ne zahotel slushat' menya. On tak nichego i ne skazal, no ya dogadyvalsya, chto on schital vse sluchivsheesya moim sobstvennym indul'girovaniem. - Pochemu ty tak vedesh' sebya so mnoj? - sprosil ya. - Ty chem-to nedovolen? - Net, ya vsem dovolen, - skazal on. - Delo v tom, chto ya ne mogu govorit' ob etoj storone tvoego snovideniya. |to isklyuchitel'no tvoe lichnoe delo. YA skazal tebe, chto neorganicheskie sushchestva real'ny. Teper' ty sam obnaruzhivaesh', naskol'ko oni real'ny. No to, chto ty izvlechesh' iz etogo otkrytiya, - eto uzhe tvoe delo, tvoe lichnoe delo. Kogda-nibud' ty pojmesh', pochemu ya ostavalsya v storone. - No neuzheli ty ne mozhesh' nichego skazat' mne ob etom sne? - nastaival ya. - YA mogu skazat' tol'ko, chto eto bylo ne snovidenie. |to bylo puteshestvie v neizvedannoe. Dobavlyu k tomu zhe, chto eto bylo neobhodimoe puteshestvie, - no sugubo lichnoe. Zatem on smenil temu razgovora i prinyalsya ob®yasnyat' drugie aspekty svoego ucheniya. Nachinaya s etogo dnya, nesmotrya na moj strah i nezhelanie dona Huana dat' mne sovet, ya stal v svoih snovideniyah regulyarno poseshchat' tot gubchatyj mir. YA vskore obnaruzhil, chto chem bol'she vozrastaet moya sposobnost' zamechat' detali predmetov v snovidenii, tem iskusnee ya stanovlyus' v vyyavlenii lazutchikov. Kogda ya uznaval lazutchikov po ih chuzherodnoj energii, oni eshche nekotoroe vremya ostavalis' v moem pole zreniya. Esli zhe ya pytalsya prevrashchat' lazutchikov v otchasti znakomye mne ob®ekty, oni ostavalis' dazhe dol'she obychnogo, besporyadochno menyaya formu. A kogda ya sledoval za nimi, gromko provozglashaya vsluh svoe namerenie popast' v ih mir, lazutchiki polnost'yu perevodili moe vnimanie snovideniya na mir, lezhashchij za predelami moego obychnogo voobrazheniya. Don Huan skazal, chto neorganicheskie sushchestva vsegda ispytyvayut potrebnost' obuchat'. No on ne upomyanul pri etom, chto oni obuchayut snovideniyu. On soobshchil, chto emissar v snovidenii, buduchi obychnym golosom, yavlyaetsya ideal'nym mostikom mezhdu tem mirom i nashim. YA obnaruzhil, chto emissar predstavlyaet soboj zachastuyu ne prosto golos nastavnika, no eshche i golos umelogo torgovogo agenta. On ob®yasnyal mne snova i snova, v nuzhnom meste i v sootvetstvuyushchee vremya, preimushchestva svoego mira. Krome etogo, on takzhe prepodal mne neocenimye uroki snovideniya. Slushaya ego ob®yasneniya, ya ponyal, pochemu magi proshlogo otdavali predpochtenie prakticheskim zanyatiyam. - CHtoby v sovershenstve ovladet' snovideniem, tebe prezhde vsego sleduet prekratit' vnutrennij dialog, - skazal mne odnazhdy emissar. - Dlya togo, chtoby dostich' uspeha v prekrashchenii dialoga, derzhi mezhdu pal'cami neskol'ko kristallov kvarca dlinoj dva ili tri dyujma ili neskol'ko tonkih otshlifovannyh rechnyh kamushkov. Sogni chut'-chut' pal'cy i zazhmi kristally ili gal'ku mezhdu nimi. |missar soobshchil, chto metallicheskie predmety, esli oni sootvetstvuyut razmeru i shirine pal'cev, okazyvayut tot zhe effekt. Metod sostoit v tom, chtoby uderzhivat' kak minimum po tri tonkih veshchi mezhdu pal'cami kazhdoj iz ruk, szhimaya ih pochti do boli v kistyah. |to davlenie neobychno dejstvuet na vnutrennij dialog, uspokaivaya ego. |missar otdaval predpochtenie kristallam kvarca; on skazal, chto rezul'tat v etom sluchae budet naibolee effektivnym, hotya dlya etoj praktiki podhodit vse chto ugodno. - Esli ty zasypaesh' v sostoyanii polnogo spokojstviya, eto garantiruet tebe ideal'noe vhozhdenie v snovidenie, - skazal odnazhdy golos emissara, - eto sposobstvuet takzhe razvitiyu vnimaniya v snovidenii. - Snovidyashchij dolzhen nosit' zolotoe kol'co, - skazal mne emissar v drugoj raz. - Luchshe, chtoby ono bylo chutochku tesnym dlya pal'ca. Ob®yasnenie emissara v svyazi s etim svodilos' k tomu, chto kol'co sluzhit v kachestve mosta dlya vozvrashcheniya obratno na poverhnost' obychnogo mira iz snovideniya ili pogruzheniya iz sostoyaniya normal'nogo soznaniya v mir neorganicheskih sushchestv. - Kak rabotaet etot most? - sprosil ya, ne ponimaya, chto podrazumevaet analogiya s mostom, kotoroj vospol'zovalsya emissar. - Most poluchaetsya tam, gde palec soprikasaetsya s kol'com, - skazal emissar. - Esli snovidyashchij prihodit v moj mir, imeya pa pal'ce kol'co, ono privlekaet i sohranyaet energiyu moego mira; v sluchae neobhodimosti kol'co otdaet ee v palec prishedshego, i eta energiya vozvrashchaet snovidyashchego obratno v ego mir. Davlenie, proizvodimoe kol'com na palec, horosho sluzhit takzhe dlya garantii togo, chto snovidyashchij vernetsya v svoj mir. Blagodarya etomu davleniyu on postoyanno oshchushchaet znakomoe prikosnovenie k pal'cu. V hode odnogo iz posleduyushchih zanyatij emissar soobshchil, chto nasha kozha yavlyaetsya organom, ideal'no podhodyashchim dlya peredachi energeticheskih voln obychnogo mira v mir neorganicheskih sushchestv, i naoborot. On posovetoval mne sledit' za tem, chtoby moya kozha byla prohladnoj, chistoj i ne zhirnoj. On takzhe porekomendoval snovidyashchim nosit' tugoj poyas, povyazku na golove ili ozherel'e, chtoby sozdat' davlenie v tochkah kozhi, sluzhashchih centrami obmena energiej. |missar takzhe ob®yasnil, chto v obychnom sostoyanii kozha avtomaticheski predotvrashchaet vyhod energii iz tela, i chto esli my hotim ne tol'ko sohranyat' energiyu, no i perevodit' ee iz odnogo mira v drugoj, my dolzhny gromko vyrazit' v snovidenii sootvetstvuyushchee namerenie. Odnazhdy emissar sdelal mne nastoyashchij podarok. On skazal, chto dlya obespecheniya zhivosti i tochnosti raboty vnimaniya snovideniya nam sleduet cherpat' ego iz oblasti, kotoraya nahoditsya u nas vo rtu neposredstvenno za nebom. V etom meste u vseh lyudej raspolagaetsya ogromnyj rezervuar vnimaniya. |missar special'no porekomendoval nauchit'sya prizhimat' v snovidenii konchik yazyka k nebu. On skazal, chto eto bolee slozhnaya zadacha, chem nahozhdenie ruk vo sne. No reshiv etu zadachu, snovidyashchij dostigaet udivitel'nyh rezul'tatov v smysle kontrolya vnimaniya snovideniya. YA poluchil celye gory instrukcij po povodu vseh vozmozhnyh aspektov moih zanyatij. |ti instrukcii ya by ochen' skoro zabyl, esli by emissar ne prodolzhal regulyarno povtoryat' ih mne. YA sprosil u dona Huana, kak mne byt' s tem, chto ya zabyvayu. Ego zamechanie bylo kratkim, kak ya i ozhidal. - Sosredotoch'sya tol'ko na tom, chto emissar govorit tebe o snovidenii, - skazal on. Vse, o chem neustanno povtoryal golos emissara, ya shvatyval s neizmennym interesom i rveniem. No, vernyj rekomendacii dona Huana, ya sledoval ukazaniyam emissara tol'ko v otnoshenii snovideniya, lichno proveryaya prakticheskuyu cennost' ego instrukcij. Naibolee vazhnoj informaciej dlya menya okazalos' to, chto on skazal o vnimanii snovideniya, istochnikom kotorogo yavlyaetsya nebo. Mne potrebovalos' prilozhit' mnogo usilij, chtoby nachat' chuvstvovat' v sostoyanii snovideniya konchik yazyka, prizhimayushchijsya k nebu. Kak tol'ko ya nauchilsya etomu, moe vnimanie snovideniya zazhilo svoej sobstvennoj zhizn'yu i stalo, mozhet byt', luchshe, chem moe obychnoe vnimanie v nashem mire. Mne potrebovalos' ne tak uzh mnogo vremeni, chtoby ponyat', kak gluboko magi proshlogo byli svyazany s neorganicheskimi sushchestvami. Ob®yasneniya i predosterezheniya dona Huana ob opasnosti takoj svyazi stali dlya menya bolee nasushchnymi, chem kogda-libo ran'she. YA pytalsya sdelat' vse ot menya zavisyashchee, chtoby sootvetstvovat' ego standartam samoocenki, ne poddavayas' ih vliyaniyu. Poetomu golos emissara i vse, chto on govoril, predstavlyali dlya menya postoyannyj vyzov. Mne sledovalo lyubymi sredstvami ne poddat'sya iskusheniyu so storony emissara, kogda on obeshchal mne vsevozmozhnye znaniya. Mne prihodilos' protivostoyat' emu v odinochku, poskol'ku don Huan po-prezhnemu otkazyvalsya vyslushat' menya. - Ty dolzhen hotya by nameknut' o tom, chto mne delat', - nastaival ya odnazhdy, buduchi dostatochno pryamolinejnym, chtoby zagovorit' ob etom. - YA ne mogu, - skazal on s ottenkom kategorichnosti, - i ne sprashivaj menya snova. Ved' ya skazal tebe, chto v etom sluchae snovidyashchij dolzhen vse reshat' sam. - No ved' ty dazhe ne podozrevaesh', chto ya sobirayus' sprosit'. - O, ya znayu. Ty hochesh', chtoby ya skazal tebe, chto ty postupaesh' pravil'no, kogda torchish' v odnom iz teh tonnelej tol'ko zatem, chtoby uznavat' novoe ot emissara. YA priznal, chto imenno eto i bylo moim zatrudneniem. I esli on ne mog mne pomoch' reshit' ego, to ya hotel po krajnej mere uznat', chto oznachala vozmozhnost' zhit' vnutri teh tonnelej. - YA sam proshel cherez vsyu etu suetu, - prodolzhal don Huan, - i nikto ne mog pomoch' mne, potomu chto zdes' vse opredelyaetsya isklyuchitel'no lichnym nepreklonnym resheniem, resheniem, kotoroe ty prinimaesh', esli vyskazyvaesh' namerenie ostat'sya zhit' v tom mire. CHtoby hitrost'yu vynudit' tebya zayavit' ob etom namerenii, neorganicheskie sushchestva potakayut tvoim samym tajnym zhelaniyam. - Oni vedut sebya kak d'yavoly, don Huan. - Ty mozhesh' govorit' vse chto ugodno. No eto ne to, o chem ty v dejstvitel'nosti dumaesh'. Dlya tebya d'yavolom yavlyaetsya soblazn sdat'sya, osobenno kogda oni sulyat tebe takie nagrady. Po-moemu, d'yavol'skaya priroda mira neorganicheskih sushchestv proyavlyaetsya v tom, chto on yavlyaetsya edinstvennym pribezhishchem dlya snovidyashchih vo vsej etoj vrazhdebnoj vselennoj. - Dejstvitel'no li on yavlyaetsya nebesami dlya snovidyashchih, don Huan? - Opredelenno, dlya nekotoryh iz nih eto tak. No ne dlya menya. Mne ne nuzhna podderzhka i zashchita. YA znayu, kto ya. YA odinok vo vrazhdebnoj vselennoj, no ya nauchilsya proiznosit' "Da budet tak!" |to byl konec nashego obmena mneniyami. On ne skazal togo, chto ya zhelal uslyshat', no ya ne znal, chto odno lish' stremlenie postich' sekret zhizni v tonnele uzhe pochti oznachaet vybor v pol'zu zhizni tam. No ya ne byl zainteresovan v etom. YA srazu prinyal reshenie prodolzhat' svoyu praktiku snovideniya bezo vsyakih dal'nejshih oslozhnenij. YA tut zhe skazal ob etom donu Huanu. - Ne govori etogo, - posovetoval on mne. - Pojmi tol'ko, chto esli ty reshish' ostat'sya tam, eto tvoe reshenie budet poslednim. Ty nikogda ne vernesh'sya ottuda. Sejchas uzhe nevozmozhno ob®ektivno sudit' o tom, chto bylo so mnoj, kogda ya neschetnoe chislo raz snovidel tot mir. YA mogu skazat', chto on predstavlyalsya mne mirom nastol'ko real'nym, naskol'ko mozhet byt' takovym snovidenie. YA takzhe mogu skazat', chto on kazalsya ne menee nastoyashchim, chem nash privychnyj obydennyj mir. Poseshchaya v snovidenii tot mir, ya osoznal to, chto don Huan govoril mne mnogo raz: pod vliyaniem zanyatij snovideniem real'nost' sil'no vidoizmenyaetsya. YA stolknulsya s dvumya vozmozhnostyami, s kotorymi, po slovam dona Huana, vstrechayutsya vse snovidyashchie: libo my ostorozhno perestraivaemsya, libo my srazu polnost'yu otbrasyvaem nashu sistemu interpretacii chuvstvennyh dannyh. Po slovam dona Huana, izmenenie sistemy interpretacii oznachaet namerenie ee postepenno perestroit'. |to znachit, chto chelovek celenapravlenno i tshchatel'no rasshiryaet svoi vozmozhnosti. ZHivya v sootvetstvii s ucheniem magov, snovidyashchie osvobozhdayut i zapasayut energiyu, neobhodimuyu dlya prekrashcheniya racional'nyh rassuzhdenij, i tem samym sodejstvuyut predpolagaemomu izmeneniyu. On ob®yasnil, chto esli my delaem vybor v pol'zu perenastrojki nashej sistemy interpretacii mira, okruzhayushchaya nas real'nost' stanovitsya podvizhnoj i ramki togo, chto my schitaem real'nym, rasshiryayutsya, ne podvergaya nas opasnosti poteryat' oshchushchenie celostnosti mira. Poetomu snovidenie fakticheski yavlyaetsya dver'yu v drugie aspekty togo, chem na samom dele yavlyaetsya real'nost'. Esli zhe my vybiraem vtoroj put', put' otbrasyvaniya sistemy interpretacii, - masshtaby togo, chto mozhno vosprinimat' bez vozmozhnosti ob®yasnit', neveroyatno vozrastayut. Rasshirenie sfery oshchushchenij v etom sluchae tak veliko, chto te neskol'ko ostavshihsya sredstv interpretacii nesposobny vmestit' vsego raznoobraziya mira. Pri etom nas ohvatyvaet chuvstvo potryasayushchej real'nosti togo, chto kazalos' nereal'nym, i polnoj nereal'nosti togo, chto vsegda kazalos' real'nym, no v dejstvitel'nosti ne yavlyalos' takovym. Dlya menya edinstvennoj priemlemoj vozmozhnost'yu byla rekonstrukciya i rasshirenie interpretacionnoj sistemy. Poseshchaya v snovidenii mir neorganicheskih sushchestv, ya stolknulsya s narastayushchim chuvstvom estestvennosti etogo mira dlya menya. |to nachalos' s moego umeniya obnaruzhivat' lazutchikov, prodolzhalos', kogda ya slushal ob®yasneniya emissara v snovidenii, i zakonchilos' moim puteshestviem po tonnelyam. YA letal v nih, ne oshchushchaya prakticheski nichego, no v to zhe vremya osoznaval prostranstvo i vremya, hotya i ne v smysle, dostupnom nashej racional'nosti v obychnyh usloviyah. Odnako osobennosti tonnelej, svyazannye s kolichestvom i kachestvom detalej v kazhdom iz nih, a takzhe sushchestvennye razlichiya v rasstoyanii mezhdu nimi i v ih parametrah byli stol' zametny dlya menya, chto, poseshchaya ih, ya chuvstvoval sebya provodyashchim ob®ektivnye issledovaniya. Perenastrojka moej sistemy interpretacii bol'she vsego skazalas' v otnoshenii moego znaniya o mire neorganicheskih sushchestv. V ih mire, kotoryj byl realen dlya menya, ya chuvstvoval sebya puzyr'kom energii. Poetomu ya mog so svistom nosit'sya v tonnelyah, kak by letaya so skorost'yu sveta, ili polzat' po ih stenam, kak nasekomoe. Kogda ya letel, golos soobshchal mne ne bessistemnuyu, no vpolne posledovatel'nuyu informaciyu o detalyah sten, na kotoryh ya ostanavlival svoe vnimanie. |ti detali predstavlyali soboj izoshchrennye vypuklosti, napominayushchie shrift dlya slepyh. Kogda zhe ya polzal po stenkam, ya mog videt' te zhe samye ih osobennosti s bol'shej yasnost'yu i slyshat' tot zhe golos, na etot raz ob®yasnyayushchij mne vse bolee podrobno. Neizbezhnym posledstviem etogo dlya menya bylo razvitie u menya chuvstva dvojstvennosti moego polozheniya. S odnoj storony ya znal, chto snovizhu: s drugoj - ya chuvstvoval, chto sovershayu takoe zhe poleznoe puteshestvie, kak i vsyakoe drugoe, ne menee real'noe puteshestvie v nashem obychnom mire. |ta nepoddel'naya dvojstvennost' moego polozheniya byla sledstviem togo, o chem govoril don Huan: sushchestvovanie neorganicheskih sushchestv yavlyaetsya sil'nym udarom po nashemu zdravomu smyslu. Tol'ko posle togo, kak ya perestal postoyanno racionalizirovat', ya poluchil nekotoroe oblegchenie. Ran'she ya nahodilsya v zatrudnitel'nom polozhenii v svyazi s tem, chto odnovremenno ser'ezno veril v vozmozhnost' podtverdit' sushchestvovanie neorganicheskih sushchestv i v to zhe vremya byl ubezhden, chto eto - vsego lish' son. Zatem v kakoj-to moment, kogda napryazhenie, svyazannoe s moim dvojstvennym polozheniem, chut' bylo ne pogubilo menya, v moem otnoshenii k probleme bezo vsyakogo vmeshatel'stva soznaniya proizoshlo rezkoe izmenenie. Don Huan podtverdil, chto moj energeticheskij uroven', postoyanno vozrastaya, odnazhdy dostig porogovogo znacheniya, pozvoliv mne bol'she ne prinimat' vo vnimanie mneniya i predrassudki o prirode cheloveka, real'nosti i nashih oshchushchenij. S etogo dnya ya voshishchayus' znaniyami, nezavisimo ot ih logichnosti i prakticheskoj znachimosti, a takzhe, chto vazhnee vsego, nezavisimo ot moih lichnyh predpochtenij. Kogda moe nauchnoe issledovanie neorganicheskih sushchestv utratilo dlya menya interes novizny, don Huan sam podnyal vopros o moih puteshestviyah v sostoyanii snovideniya. On skazal: - YA ne dumayu, chto ty osoznaesh', kak chasto ty vstrechaesh'sya s neorganicheskimi sushchestvami. On byl prav. YA nikogda ne zatrudnyal sebya razmyshleniyami na etu temu. YA priznalsya v tom, chto eto ves'ma strannaya oploshnost'. - |to ne oploshnost', - skazal on. - |tot mir po svoej prirode sposobstvuet rasprostraneniyu skrytnosti. Neorganicheskie sushchestva okutyvayut sebya tajnoj, t'moj. Podumaj ob ih mire: on ostaetsya nepodvizhnym, postoyanno prityagivaya nas k sebe, kak svet ili ogon' privlekaet moshkaru. Est' nechto, o chem emissar do sih por ne reshilsya tebe skazat': neorganicheskie sushchestva ohotyatsya za nashim soznaniem ili soznaniem lyubyh drugih sushchestv, kotorye popadayutsya v ih seti. Oni dayut nam znaniya, no dorogoj cenoj, cenoj nashih zhiznej. - Ty hochesh' skazat', don Huan, chto neorganicheskie sushchestva podobny rybakam? - Imenno tak. Kogda-nibud' emissar pokazhet tebe lyudej ili nekotoryh inyh sushchestv, kotorye uvyazli v ih mire. Mne sledovalo by ispugat'sya ili ispytat' chuvstvo otvrashcheniya. Soobshchenie dona Huana gluboko zadelo menya, no moej reakciej bylo skoree neskryvaemoe lyubopytstvo. YA ele sderzhivalsya ot neterpeniya. - Nezhivye sushchestva ne mogut nikogo zastavit' ostat'sya u sebya, - prodolzhal don Huan. - ZHizn' v ih mire - dobrovol'noe delo. No oni sposobny obratit' v rabstvo kazhdogo iz nas, potvorstvuya nashim zhelaniyam, baluya i razvlekaya nas. Opasajsya osoznaniya, kotoroe nepodvizhno. Takoe osoznanie prityagivaet k sebe vse dvizhushcheesya i dostigaet etogo, kak ya tebe uzhe govoril, sozdavaya proekcii, inogda samye fantasmagoricheskie proekcii. YA poprosil dona Huana ob®yasnit', chto znachit vyrazhenie "fantasmagoricheskie proekcii". On skazal, chto neorganicheskie sushchestva ispol'zuyut v kachestve primanki glubinnye chuvstva snovidyashchih i bezzhalostno igrayut na nih. Oni sozdayut privideniya, chtoby zavlech' libo napugat' snovidyashchih. On napomnil mne, chto ya uzhe srazhalsya s odnim iz takih prizrakov. On ob®yasnil, chto neorganicheskie sushchestva - iskusnye illyuzionisty, kotorye lyubyat proecirovat' sebya, kak slajdy na ekran. - Byvshie magi postradali vsledstvie togo, chto bezrassudno doveryali etim proekciyam, - prodolzhal on. - Magi proshlogo verili, chto ih soyuzniki mogushchestvenny. Oni upustili iz vidu fakt, chto te predstavlyayut soboj lish' razrezhennuyu energiyu, proeciruemuyu skvoz' miry, kak kinofil'm vselenskih masshtabov. - Ty protivorechish' sebe, don Huan. Ty sam govoril, chto neorganicheskie sushchestva real'ny. Sejchas ty govorish', chto eto obychnye kartinki. - YA togda imel v vidu, chto v nashem mire neorganicheskie sushchestva podobny podvizhnym kartinkam, sproecirovannym na ekran: i ya mogu eshche dobavit', chto oni napominayut peremeshchayushchiesya obrazy, sozdavaemye razrezhennoj energiej, osveshchayushchej granicu razdela dvuh mirov. - A kak na schet neorganicheskih sushchestv v ih sobstvennom mire? Tam oni tozhe napominayut podvizhnye kartinki? - Ni v koem sluchae. Tot mir tak zhe realen, kak i nash. Magi proshlogo opisyvali mir neorganicheskih sushchestv kak puzyr' s uglubleniyami i porami, plavayushchij v nekotorom temnom prostranstve. Oni izobrazhali neorganicheskie sushchestva v vide pustotelyh palochek, svyazannyh vmeste, kak kletki nashih tel. Magi, zhivshie kogda-to, nazyvali eto gromadnoe hitrospletenie labirintom svetoteni. - Pravda, chto kazhdyj snovidyashchij vidit tot mir tochno takim zhe? - Konechno. Kazhdyj snovidyashchij vidit ego takim kak on est'. Ty dumaesh', chto ty v etom smysle osobennyj? YA priznalsya, chto kakoe-to svojstvo ih mira postoyanno daet mne oshchushchenie, chto ya osobennyj. |to ochen' priyatnoe i yarkoe oshchushchenie sobstvennoj isklyuchitel'nosti ne bylo sozdano ni golosom emissara v snovidenii, ni chem-libo drugim, o chem ya mog soznatel'no podumat'. - |to kak raz to, chto srazilo magov proshlogo, - skazal don Huan. - Neorganicheskie sushchestva postupili s nimi tak zhe, kak oni sejchas postupayut s toboj; oni sozdali u magov oshchushchenie togo, chto te - edinstvennye v svoem rode; k etomu sleduet pribavit' eshche bolee pagubnoe chuvstvo: illyuziyu obladaniya siloj. Sila i unikal'nost' - nesokrushimye razvrashchayushchie faktory. Osteregajsya! - Kak tebe samomu udalos' izbezhat' etoj opasnosti, don Huan? - YA posetil etot mir neskol'ko raz, posle chego ya ni razu tuda ne vozvrashchalsya. Don Huan ob®yasnil, chto po mneniyu magov, vselennaya naselena hishchnikami, i magi, kak nikto drugoj, dolzhny prinimat' eto vo vnimanie vo vseh svoih obychnyh magicheskih dejstviyah. Ego ideya sostoyala v tom, chto soznaniyu prisushche svojstvo nepreryvnogo rosta, i edinstvennaya vozmozhnost' dlya etogo otkryvaetsya v bor'be za zhizn' i protivostoyanii smerti. - Soznanie magov, kogda oni praktikuyut snovidenie, rastet, - prodolzhal on. - I po mere ego vozrastaniya chto-to vneshnee po otnosheniyu k nemu priznaet i zamechaet etot rost i stremitsya ovladet' im. Neorganicheskie sushchestva stremyatsya k etomu obladaniyu novym povyshennym urovnem soznaniya. Snovidyashchie dolzhny vsegda byt' na cheku. Oni legko mogut stat' zhertvoj v tot moment, kogda idut na risk, puteshestvuya po vselennoj hishchnikov. - CHto by ty mne posovetoval v kachestve samozashchity, don Huan? - Bud' bditel'nym kazhduyu minutu! Ne davaj vozmozhnosti nikomu i nichemu prinimat' resheniya za tebya. Poseshchaj mir neorganicheskih sushchestv tol'ko togda, kogda ty sam etogo hochesh'. - CHestno govorya, don Huan, ya ne znayu, kak mne byt'. Posle togo kak ya vstretilsya s lazutchikom, vo mne poyavilas' gromadnaya tyaga byvat' tam. I ya nichego ne mogu s soboj podelat'. - Perestan'! Ty dumaesh' ya tak legko tebe poveryu? Konechno zhe, ty mozhesh' prekratit' eto. Ty prosto ne pytalsya, tol'ko i vsego. YA nastojchivo utverzhdal, chto ne mogu prekratit'. On ne stal bol'she ob etom govorit' so mnoj, i ya byl blagodaren emu za eto. Bespokoyashchee chuvstvo viny stalo terzat' menya. Po kakoj-to neponyatnoj prichine mysl' o tom, chtoby volevym usiliem prekratit' privyazannost' k lazutchikam, nikogda ne prihodila mne v golovu. Kak obychno, don Huan byl prav. YA obnaruzhil, chto mogu izmenyat' hod svoego snovideniya, namerevayas' idti po namechennomu puti. Ved' eto ya svoim namereniem pozvolyal lazutchikam perevodit' sebya v ih mir. Vpolne vozmozhno, chto esli by ya soznatel'no sformuliroval namerenie sdelat' obratnoe, moe snovidenie prodolzhalos' by v inom napravlenii. S dal'nejshej praktikoj moya sposobnost' upravlyat' namereniem pri puteshestvii v mir neorganicheskih sushchestv chrezvychajno razvilas'. Vozrastanie sposobnosti upravlyat' namereniem polozhitel'no otrazilos' na kontrole moego vnimaniya snovideniya. |tot dopolnitel'nyj kontrol' pribavil mne uverennosti v sebe. YA chuvstvoval, chto mogu puteshestvovat' beznakazanno, potomu chto mog prekratit' puteshestvie v lyuboj moment, kogda etogo zahochu. - Tvoya uverennost' menya ochen' pugaet, - skazal don Huan, kogda ya po ego pros'be soobshchil emu o svoih novyh dostizheniyah v kontrole svoego vnimaniya snovideniya. - Pochemu ona tebya pugaet? - sprosil ya. YA byl absolyutno uveren v prakticheskoj vazhnosti togo, chto otkryl. - Potomu chto eto uverennost' glupca, - skazal on. - YA sobirayus' rasskazat' tebe odnu umestnuyu v dannom sluchae istoriyu o magah. YA ne byl svidetelem etih sobytij sam, no uchitel' moego uchitelya, nagval' |lias, videl eto vse svoimi glazami. Don Huan skazal, chto nagval' |lias i lyubov' vsej ego zhizni, zhenshchina-mag po imeni Amaliya, v svoi molodye gody odnazhdy zateryalis' v mire neorganicheskih sushchestv. YA nikogda ne slyshal, chtoby don Huan rasskazyval o tom, chto u maga mozhet byt' lyubov' na vsyu zhizn'. Ego slova udivili menya. YA sprosil ego, v chem zdes' delo. - V etom net protivorechiya. YA prosto vse eto vremya vozderzhivalsya ot rasskazov o lyubvi magov, - skazal on. - Ty byl tak presyshchen lyubov'yu v techenie vsej tvoej zhizni, chto ya hotel dat' tebe peredyshku. - Itak, slushaj. Nagval' |lias i lyubov' vsej ego zhizni, ved'ma Amaliya, zabludilis' v mire neorganicheskih sushchestv, - prodolzhal don Huan. - Oni byli tam ne v snovidenii, a vmeste so svoimi fizicheskimi telami. - Kak eto sluchilos', don Huan? - Ih uchitel', nagval' Rozendo, byl ochen' blizok po temperamentu i metodam obucheniya k magam proshlogo. On sobiralsya pomoch' |liasu i Amalii v ih zanyatiyah, no vmesto etogo vytolknul ih za nekotoruyu smertel'no opasnuyu gran'. Nagval' Rozendo ne sobiralsya perevodit' ih tuda. On hotel tol'ko peremestit' svoih dvuh uchenikov vo vtoroe vnimanie, no vmesto etogo v rezul'tate poluchil ih ischeznovenie. Don Huan skazal, chto ne sobiraetsya uglublyat'sya v detali etoj dlinnoj i zaputannoj istorii. On sobiralsya tol'ko rasskazat' mne, kak oni zateryalis' v tom mire. On zayavil, chto proschet nagvalya Rozendo sostoyal v ego predpolozhenii, chto neorganicheskie sushchestva niskolechko ne interesuyutsya zhenshchinami. Ego tochka zreniya byla pravil'noj i osnovyvalas' na znanii magov o tom, chto vselennaya po svoej prirode sootvetstvuet preimushchestvenno zhenskomu nachalu, i chto muzhskoe nachalo, proistekayushchee iz zhenskogo, imeetsya v neznachitel'nom kolichestve i poetomu yavlyaetsya ob®ektom zavisti. Don Huan otklonilsya ot temy i ob®yasnil, chto, veroyatno, neopravdannoe gospodstvo muzhchin na nashej planete svyazano kak-to s etoj nehvatkoj muzhskogo nachala. YA hotel, chtoby on razvil svoyu tochku zreniya dal'she, no on prodolzhal rasskazyvat' nachatuyu istoriyu. On skazal, chto nagval' Rozendo planiroval dat' |liasu i Amalii nastavleniya tol'ko v otnoshenii vtorogo vnimaniya. Dlya etoj celi on upotrebil standartnyj priem magov proshlogo. On, nahodyas' v snovidenii, vospol'zovalsya lazutchikom, prikazyvaya emu perevesti svoih uchenikov vo vtoroe vnimanie s pomoshch'yu sdviga ih tochek sborki v sootvetstvuyushchie polozheniya. Teoreticheski, sil'nyj lazutchik mog peremestit' ih tochki sborki v nuzhnoe polozhenie bezo vsyakogo truda. No nagval' Rozendo ne prinyal v raschet hitrosti neorganicheskih sushchestv. Lazutchik dejstvitel'no izmenil polozhenie tochek sborki uchenikov, no on pomestil ih tochki v polozhenie, otkuda oni mogli byt' legko pereneseny v telesnom oblike v mir neorganicheskih sushchestv. - Razve vozmozhno peremeshchenie v fizicheskom tele? - sprosil ya. - Vozmozhno, - podtverdil on. - My predstavlyaem soboj energiyu, kotoraya prinimaet sootvetstvuyushchuyu formu i nahoditsya v nuzhnom meste blagodarya fiksacii tochki sborki v nekotorom opredelennom meste. Esli eto ee polozhenie izmenyaetsya, to i forma, i mestonahozhdenie energii izmenyayutsya sootvetstvenno. Dlya etogo neorganicheskim sushchestvam nuzhno lish' pomestit' nashu tochku sborki v neobhodimoe mesto, i my srazu prevrashchaemsya v pulyu, botinok, shlyapu ili vse chto ugodno. - |to mozhet sluchit'sya s kazhdym iz nas, don Huan? - Vpolne. Osobenno esli vsya summarnaya polnota nashej energii okazyvaetsya kak raz podhodyashchej. Ochevidno, ob®edinennaya energiya |liasa i Amalii byla kak raz tem, chto neorganicheskie sushchestva ne mogli ne zametit'. Nel'zya doveryat' etim sushchestvam. U nih sobstvennyj ritm zhizni, dalekij ot chelovecheskogo. YA sprosil u dona Huana, chto imenno nagval' Rozendo predprinyal, chtoby zabrosit' svoih uchenikov v tot mir. YA znal, chto s moej storony glupo ob etom sprashivat', potomu chto don Huan ne obratit vnimaniya na moj vopros. K moemu iskrennemu udivleniyu, on nachal otvechat' mne. - Posledovatel'nost' dejstvij uzhasno prosta, - skazal on. - On pomestil svoih uchenikov v nebol'shoe zakrytoe mesto, vo chto-to tipa stennogo shkafa. Zatem on voshel v snovidenie, vyzval lazutchika iz mira neorganicheskih sushchestv, vyrazhaya namerenie vstretit'sya s nim, a potom vyrazil namerenie, predlagaya lazutchiku svoih uchenikov. - Estestvenno, chto lazutchik prinyal etot dar i zabral ih s soboj v tot moment, kogda oni byli bezzashchitnymi, zanimayas' lyubov'yu v shkafu. Kogda nagval' otkryl shkaf, ih tam uzhe ne bylo. Don Huan ob®yasnil, chto tradiciya darit' svoih uchenikov neorganicheskim sushchestvam byla kak raz tem, chto chasten'ko delali magi proshlogo. Nagval' Rozendo ne sobiralsya delat' etogo, no poteryal bditel'nost' vsledstvie svoej neobosnovannoj uverennosti v tom, chto neorganicheskie sushchestva podvlastny emu. - Magicheskie dejstviya ochen' opasny, - prodolzhal don Huan. - Umolyayu tebya, bud' ochen' vnimatel'nym. Ne popadaj pod vliyanie svoej idiotskoj samouverennosti. - A chto sluchilos' potom s nagvalem |liasom i Amaliej? - sprosil ya. - Nagvalyu Rozendo prishlos' v telesnom oblike otpravit'sya v tot mir i najti ih, - otvetil on. - I on ih nashel? - Da, nashel, zatrativ ogromnye usiliya. Odnako on tak i ne smog polnost'yu vernut' ih ottuda. Poetomu eti dvoe molodyh lyudej vsegda ostavalis' napolovinu plennikami togo mira. - Ty znal ih lichno, don Huan? - Konechno zhe, ya znal ih, i uveryayu tebya, oni byli ochen' strannymi lyud'mi. - 142 - 6 glava. Mir tenej. Ty dolzhen byt' ochen' vnimatelen, poskol'ku legko mozhesh' stat' dobychej neorganicheskih sushchestv,- sovershenno neozhidanno skazal mne don Huan, hotya tol'ko chto my govorili o chem-to sovershenno ne imeyushchem otnosheniya k snovideniyu. Ego utverzhdenie zastalo menya vrasploh. Kak vsegda, ya popytalsya zashchitit'sya: - Tebe ne nuzhno menya preduprezhdat'. YA ochen' ostorozhen,- uveryal ya ego. - Neorganicheskie sushchestva - lyubiteli intrig, - skazal on. - YA chuvstvuyu eto i ne mogu uspokoit' sebya tem, chto oni stavyat lovushki tol'ko na nachinayushchego snovidyashchego, i takim obrazom snovidyashchie, u kotoryh uzhe net zhelanij, vsegda effektivno zashchishcheny. Ton ego golosa byl tak nastojchiv, chto ya srazu zhe prinyalsya zaveryat' ego v tom, chto ne sobirayus' popadat' ni v kakuyu lovushku. - Ty dolzhen ser'ezno otnosit'sya k tomu, chto neorganicheskie sushchestva imeyut v svoem rasporyazhenii izumitel'nye sredstva,- prodolzhal on.- Ih osoznanie velikolepno. Po sravneniyu s nimi my deti - deti s bol'shim kolichestvom energii, kotoroj oni domogayutsya. YA hotel skazat' emu, chto na abstraktnom urovne ya ponimayu ego mysl' i ego obespokoennost', no v nastoyashchee vremya i v konkretnoj situacii ya ne vizhu prichin dlya bespokojstva, poskol'ku vpolne kontroliruyu svoyu praktiku snovideniya. Prezhde chem don Huan snova zagovoril, proshlo neskol'ko minut tyagostnogo molchaniya. Vnezapno izmeniv temu razgovora, on skazal, chto hochet obratit' moe vnimanie na ochen' vazhnyj aspekt ego nastavlenij v svyazi so snovideniyami po voprosu, na kotoryj ya do sih por ne obrashchal vnimaniya. - Ty uzhe ponyal, chto vrata snovideniya predstavlyayut soboj osobye prepyatstviya.- skazal on,- no ty ne ponyal do sih por odnoj veshchi: chto by ni bralos' v kachestve uprazhneniya dlya dostizheniya i peresecheniya vrat - eto vse ne to, chto pomogaet preodolet' eti vrata na samom dele. - YA etogo voobshche ne ponimayu, don Huan. - YA ne imeyu vvidu, chto neverno utverzhdat', naprimer, chto vtorye vrata dostigayutsya i peresekayutsya posle togo, kak snovidyashchij nauchilsya prosypat'sya v drugom sne, ili kogda snovidyashchij nauchilsya izmenyat' snovidenie, ne prosypayas' v obychnom mire. - Pochemu eto tak, don Huan? - Poskol'ku vtorye vrata snovideniya dostigayutsya i peresekayutsya, tol'ko kogda snovidyashchij nauchitsya nahodit' i ispol'zovat' energiyu inogo tipa - energiyu lazutchikov. - Pochemu zhe togda voobshche daetsya ideya izmeneniya snovidenij? - Probuzhdenie v drugom snovidenii ili izmenenie snovidenij yavlyaetsya uprazhneniem, kotoroe zaveshchali nam drevnie magi, chtoby trenirovat' sposobnost' snovidyashchego obnaruzhivat' i ispol'zovat' lazutchikov. Don Huan utverzhdal, chto ispol'zovanie lazutchika yavlyaetsya vysshim dostizheniem i chto kogda snovidyashchij priobretet sposobnost' vypolnyat' eto, vtorye vrata raspahivayutsya, i vselennaya, kotoraya sushchestvuet za nimi, stanovitsya dlya nih dostupnoj. On podcherkival, chto eta vselennaya sushchestvuet zdes' vsegda, no my ne mozhem vojti v nee, poskol'ku nam nedostaet energii i otvagi i chto, po sushchestvu, vtorye vrata snovideniya - eto vrata v mir neorganicheskih sushchestv, a snovideniya - eto klyuch, otkryvayushchij eti vrata. - Mozhet li snovidyashchij obnaruzhit' lazutchika neposredstvenno, ne pribegaya k uprazhneniyu izmeneniya snovidenij?- sprosil ya. - Net, ni v koem sluchae,- otvetil on.- |to uprazhnenie ochen' vazhno. Vopros zdes' tol'ko v tom, yavlyaetsya li takoe uprazhnenie edinstvennym v svoem rode. Ili snovidyashchij mozhet ispol'zovat' i drugie uprazhneniya? Don Huan lukavo posmotrel na menya. Sudya po ego vidu, on slovno zhdal, chto ya sam otvechu na etot vopros. - Ochen' trudno predlozhit' uprazhnenie nastol'ko zhe polnoe, kak to, kotoroe zaveshchali drevnie magi,- skazal ya s neoproverzhimoj uverennost'yu, sam ne znaya, otkuda ona mogla vozniknut'. Don Huan soglasilsya, chto ya absolyutno prav i skazal, chto drevnie magi zaveshchali nam mnozhestvo prekrasnyh uprazhnenij dlya togo, chtoby projti cherez vrata snovidenij v osobye miry, sushchestvovavshie za kazhdymi iz takih vrat. On povtoril, chto snovideniya yavlyayutsya izobreteniem drevnih magov, i praktikovat' ih nuzhno po ih sobstvennym pravilam. On opisal pravilo dlya vtoryh vrat v terminah posledovatel'nosti iz treh shagov: pervyj - ispol'zuya praktiku izmeneniya snovidenij, snovidyashchie otkryvayut dlya sebya lazutchikov: vtoroj - sleduya za nimi, oni popadayut v druguyu podlinnuyu vselennuyu; i tretij - s pomoshch'yu sobstvennyh dejstvij snovidyashchie sami vyyasnyayut zakony i pravila, upravlyayushchie etoj vselennoj. Don Huan skazal, chto v svoej rabote s neorganicheskimi sushchestvami ya sledoval etomu pravilu nastol'ko horosho, chto