odolzhat' delo otcov. Okruzhayushchaya sreda, kotoruyu sozdali roditeli,
stanovitsya sredoj rebenka. Ona razvivaet ego sposobnosti k professii otca,
probuzhdaya interes k etoj professii.

Esli by proishozhdenie bylo opredelyayushchim faktorom v formirovanii sposobnostej,
to togda deti pokolenie za pokoleniem nasledovali by professii otcov. No
zhizn' gorazdo interesnee, i ne tak uzh redki sluchai, kogda rebenok uchenogo
stanovitsya skripachom, a vracha - pisatelem.

Dostatochno prosto posmotret' na lyudej, ryadom s kotorymi vy zhivete, chtoby
uvidet', chto rebenok talantlivyh roditelej ne obyazatel'no talantliv. Mir
prezritel'no nazyvaet rebenka "nedostojnym svoego otca", hotya mozhno skazat',
chto rebenok ne otvechaet za to, kem on stal, tak kak imenno sreda ego detstva
sdelala ego "nedostojnym".

I naoborot, rebenok, rozhdennyj ot bezdel'nika i p'yanicy, mozhet stat'
prekrasnym inzhenerom ili hudozhnikom.

Imenno blagodarya okruzhayushchej srede i zhiznennomu opytu deti, takie odinakovye
pri rozhdenii, vyrastayut s raznymi sposobnostyami i harakterami.

Drugimi slovami, professiya i sposobnosti roditelej ne okazyvayut pryamogo
vliyaniya na formirovanie sposobnostej i harakter rebenka. Mozhno tol'ko
skazat', chto prichina togo, chto syn vracha stanovitsya vrachom, v tom, chto on
vospityvaetsya v atmosfere lekarstvennyh zapahov, lyudej v belyh halatah i
pacientov.

        Segodnya rebenok budet sovershenno drugim, chem vchera

My ne vsegda do mel'chajshih podrobnostej zamechaem, kak rastut nashi deti,
potomu chto vidim ih kazhdyj den'. A ved' oni razvivayutsya gorazdo bystree, chem
my dumaem. Professor ZHan Piazhe, vsemirno izvestnyj shvejcarskij specialist po
psihologii razvitiya, sozdal teoriyu faz rosta, nablyudaya za razvitiem troih
svoih detej. I chem bol'she ya chitayu ego knigi, tem ostree ya chuvstvuyu vazhnost'
pravil'nogo obrazovaniya i sredy na kazhdoj stadii razvitiya.

Po nablyudeniyam Piazhe novorozhdennyj soset vse, chto popadaet emu v rot, no uzhe
cherez 20 dnej posle rozhdeniya on budet pit' tol'ko moloko i nachnet nastojchivo
ego trebovat'.

CHerez 3 mesyaca u rebenka razvivaetsya zhelanie dotyanut'sya i potrogat'
chto-nibud', naprimer tryapichnuyu kuklu, visyashchuyu nad krovatkoj, i delaet on eto
s ogromnym udovol'stviem. A v 1,5 goda etot zhe rebenok dogadaetsya, chto esli
nel'zya dotyanut'sya rukoj do zhelaemogo, to mozhno dostat' palkoj. Posle 2 let on
uzhe pytaetsya sootnesti slova s abstraktnymi znacheniyami, hotya i ponimaya ih
chasto po-svoemu. Naprimer, svyazyvaet slovo "muzhchina" tol'ko so svoim papoj
ili "dozhd'" s uborkoj ulic polival'noj mashinoj.

Rebenok razvivaetsya s potryasayushchej skorost'yu i fizicheski i umstvenno. Poetomu
tak vazhno, chtoby ego razvitie pravil'no stimulirovalos' na kazhdoj stadii.
CHtoby dobit'sya etogo, roditeli dolzhny ochen' vnimatel'no nablyudat' za tem, chto
i kogda neobhodimo rebenku, chto emu interesno, potomu chto imenno roditeli
blizhe vseh k nemu. Tak zhe kak vazhno vybrat' pravil'noe vremya dlya izucheniya
inostrannogo yazyka, tak sushchestvuet i sootvetstvuyushchee vremya dlya kazhdogo etapa
rannego razvitiya.

Naprimer, nauchit' rebenka katat'sya na rolikah uzhe posle togo, kak on nauchilsya
hodit', chrezvychajno slozhno, a primerno v to zhe vremya, kogda on uchitsya hodit',
mozhno, i cherez paru mesyacev iz nego poluchitsya prekrasnyj figurist.

Amerikanskij psiholog Makgrou provela eksperiment s dvumya bliznecami. Ona
nauchila ih katat'sya na kon'kah, kogda odnomu bylo 11, a drugomu - 22 mesyaca.
Rezul'taty okazalis' yavno razlichnymi: rebenok, kotorogo nauchili ran'she,
preuspel gorazdo bol'she.

Po sej den' my uslozhnyaem detyam zhizn', schitaya, chto rano privivat' im te ili
inye navyki, i takim obrazom upuskaem "luchshee vremya".

     "Lozhka degtya mozhet isportit' bochku meda" - eto otnositsya i k detyam

CHtoby ob®yasnit', chto ya imeyu v vidu, rasskazhu odnu istoriyu. Molodogo cheloveka
poslali rabotat' za granicu, a ego zhena s novorozhdennoj devochkoj poehala zhit'
k svoim roditelyam v Tohoku. Dedushka i babushka obozhali svoyu vnuchku, mnogo
igrali i razgovarivali s nej. CHerez god, zakonchiv dela, molodoj chelovek
vernulsya, i oni s zhenoj i rebenkom opyat' poselilis' v Tokio. V to vremya ih
devochka byla eshche slishkom mala, chtoby govorit'. No kogda ona zagovorila,
roditeli prishli v zameshatel'stvo: vse slova, kotorye proiznosila ih doch',
byli na dialekte Tohoku. |to bylo ochen' stranno, potomu chto vse chleny sem'i
govorili na obshcheprinyatom yaponskom yazyke, i tol'ko dochka - na dialekte.

Dazhe cherez neskol'ko let, kogda devochka poshla v shkolu, ona vse eshche ne mogla
izbavit'sya ot akcenta Tohoku.

Okazalos', chto eshche do togo, kak rebenok nauchilsya govorit', etot dialekt
rasprostranilsya po kanalam ego mozga. A kogda sledy uzhe obrazovalis',
chrezvychajno slozhno steret' ih, chtoby nachat' prokladyvat' novye.

"Lozhka degtya v bochke meda" v rannem detstve oznachaet, chto vliyanie,
okazyvaemoe na rebenka v takom vozraste, ostavlyaet neizgladimoe vpechatlenie
na vsyu zhizn'. Imenno roditeli dolzhny zabotit'sya o tom, chtoby eto vliyanie bylo
blagotvornym.

        Komnata, lishennaya stimulyatorov, - vredna dlya malysha

Predstav'te sebe pustuyu komnatu s chisto belym potolkom i stenami, sovershenno
izolirovannuyu ot vneshnih shumov. Kakaya-nibud' mama mozhet podumat', chto eto -
ideal'nye usloviya dlya ee novorozhdennogo. Na samom zhe dele takaya komnata,
lishennaya vsyakih atributov, ne prosto bespolezna, no i ochen' vredna dlya
malysha.

|ksperimenty, provedennye professorom Brunerom v Amerike, pokazali, chto
stepen' vneshnego vozdejstviya toj sredy, v kotoroj nahoditsya malen'kij
rebenok, okazyvaet zametnoe vliyanie na razvitie detskogo intellekta. On
dokazal eto sleduyushchimi issledovaniyami. Snachala on razdelil gruppu
novorozhdennyh detej na 2 chasti, pomestiv odnih v usloviya, sovershenno lishennye
stimulyatorov, a drugih - v komnatu s yarkimi cvetastymi oboyami, cvetnym
potolkom, pestrymi odeyalami, gde cherez okno bylo vidno, kak rabotayut vrachi i
medsestry. Zdes' dazhe igrala muzyka.

Obe gruppy vospityvalis' v raznyh usloviyah neskol'ko mesyacev, posle chego byli
provedeny testy na opredelenie intellektual'nogo razvitiya. Kazhdomu rebenku
predlagalsya blestyashchij predmet, i po vremeni, kotoroe emu trebovalos', chtoby
dobrat'sya do etogo predmeta, opredelyalsya uroven' ego razvitiya. Rezul'taty
pokazali chetkie razlichiya: uroven' intellekta u detej, kotorye nahodilis' v
pustoj, goloj komnate otstaval na tri mesyaca ot urovnya intellekta detej iz
komnaty so stimuliruyushchim okruzheniem.

|to 3-mesyachnoe otstavanie imenno na etoj stadii ochen' sushchestvenno, tak kak
schitaetsya, chto umstvennoe razvitie rebenka ot rozhdeniya do 3 let po svoim
vozmozhnostyam analogichno razlitiyu ot 4 do 17 let. I hotya uchenye schitayut, chto
eto otstavanie mozhno ochen' skoro preodolet', esli rebenka pravil'no
vospityvat', tem ne menee eto potrebuet usilij i davleniya na malen'kogo
rebenka.

Podobnye eksperimenty provodilis' ne tol'ko professorom Brunerom, no i
mnogimi drugimi psihologami. Rezul'taty yasno pokazali, chto nalichie ili
otsutstvie vneshnego vozdejstviya ser'ezno skazyvaetsya na razvitii
sposobnostej.

Podrobno izuchalis' i mnogie vidy stimulyacii, bol'she vsego vliyayushchie na
razvitie intellekta. Byli oprobovany mnogie priemy: kachayushchayasya kolybel',
kistochki, yarkie oborki, blestyashchie myachiki, cvetnye oboi i t.p.

Professor Uajt, psiholog iz Garvardskogo universiteta, zanimayushchijsya
issledovaniyami v oblasti rannego razvitiya, schitaet dokazannym, chto esli dlya
rosta rebenka s samogo rozhdeniya sozdany raznoobraznye usloviya, to eto daet
znachitel'nyj effekt v formirovanii intellekta.

        Na rebenka okazyvayut vozdejstvie samye neozhidannye veshchi

Karl Fridrih Gauss, odin iz velichajshih matematikov XIX veka, otkryl formulu
summy arifmeticheskih ryadov, kogda emu bylo vsego 8 let.

Otec Gaussa ne otlichalsya uchenost'yu. On byl prostym kamenshchikom, chinil steny,
zabory, kaminy i chasto bral syna s soboj na rabotu. Gauss podaval otcu
kirpichi i schital ih. Po-vidimomu, matematicheskie sposobnosti Gaussa
sformirovalis' pod vliyaniem etoj privychki v rannem detstve.

Mladenchestvo - chrezvychajno vospriimchivyj period v zhizni cheloveka. To, chto
roditelyam kazhetsya nevazhnym i bessmyslennym, rebenok mozhet vosprinimat' s
takoj chuvstvitel'nost'yu i siloj, chto etot opyt mozhet stat' osnovoj vsej ego
dal'nejshej zhizni.

        Rebenok mozhet prochest' po kartinkam v knizhke sovsem druguyu istoriyu, chem ta, kotoruyu chitaet vzroslyj

Raznica v vospriyatii i reakcii u rebenka i vzroslogo stanovitsya zametnoj,
kogda oni vmeste nachinayut chitat' knizhku s kartinkami ili skazku. Madam
Montessori, velikij ital'yanskij pervootkryvatel' rannego detskogo
obrazovaniya, v svoej knige privodit primer povedeniya malen'kogo rebenka. Mama
dala svoemu polutoragodovalomu rebenku cvetnye kartinki raznyh zhivotnyh i
scen ohoty. Rebenok pokazal kartinki madam Montessori i stal povtoryat' na
svoem detskom yazyke: "Mashina, mashina". Ona nikak ne mogla najti nichego
pohozhego na mashinu i voprositel'no skazala: "Zdes' net mashiny?" - "Vot ona",
- gordo pokazal malysh, tykaya pal'chikom v kartinku. Togda ona vglyadelas'
vnimatel'nee. Na kartinke byli narisovany sobaka, ohotnik, loshad', i,
nakonec, na zadnem plane ona razglyadela polosku, pohozhuyu na dorogu, i na nej
tochku. Mal'chik tknul pal'cem v tochku i skazal: "Mashina". I dejstvitel'no, eto
byla kroshechnaya mashinka.

Madam Montessori privodit eshche odin primer. Polutoragodovalomu mal'chiku mama
dala illyustrirovannuyu knizhku "Sambo" i rasskazala emu etu skazku.

"Malen'kij negritenok po imeni Sambo shel po dorozhke i nes podarki, kotorye on
poluchil v svoj den' rozhdeniya. Po doroge on vstretil dikih zverej, i oni
otnyali u nego vse podarki. On zaplakal i poshel domoj. No doma papa i mama
uspokoili ego. I schastlivyj, on uselsya za obedennyj stol, na kotorom stoyal
bol'shoj prazdnichnyj pirog, takoj zhe, kak na etoj poslednej kartinke," -
zakonchila svoj rasskaz mama i zakryla knizhku. Ee malen'kij syn vdrug
vozrazil: "Net, on plachet", i pokazal na zadnyuyu oblozhku, gde byl narisovan
Sambo, ves' v slezah.

Drugimi slovami, vospriyatie malen'kogo rebenka spontanno i chasto kazhetsya
vzroslym proizvol'nym, poetomu, obrashchayas' s det'mi, my dolzhny uchit'sya
izbavlyat'sya ot predvzyatyh mnenij i ispol'zovat' vse nashe voobrazhenie, chtoby
videt' mir tak, kak ego vidyat deti.

        Ostavlyat' rebenka na popechenie neznakomogo cheloveka - riskovannoe delo

U odnih horoshih chestnyh roditelej bylo 2 mal'chika, 5 i 4 let. Mladshego v
detskom sadu vse lyubili za ego pryamotu i zhivost', a starshego ne ochen', potomu
chto on byl dovol'no ugryumym i s yavnymi durnymi naklonnostyami. Roditeli byli
obespokoeny etim, ne ponimaya, otkuda vse eto vzyalos'.

V konce koncov v polnoj rasteryannosti oni obratilis' k vrachu. Posle dolgih
rassprosov vyyasnilos', chto za starshim synom, kogda emu byl god, v techenie 6
mesyacev uhazhivala molodaya nyanya, potomu chto ego sobstvennaya mama ochen' ploho
sebya chuvstvovala posle vtoryh rodov.

Doktor predpolozhil, chto prichinoj nyneshnego sostoyaniya rebenka yavlyayutsya
kakie-to vpechatleniya rannego detstva, vozmozhno, ono sledstvie kakih-to davnih
perezhivanij. On vstretilsya s nyanej i drugimi lyud'mi, kotorye mogli emu chto-to
rasskazat' o detstve mal'chika. I vyyasnilos', chto nyanya, eto byla molodaya
devushka, vmesto togo chtoby gulyat' s rebenkom, na samom dele vstrechalas' so
svoim lyubovnikom v starom temnom sarae na zadnem dvore, i mal'chik
prisutstvoval pri ih svidanii. |to proishodilo kazhdyj den'. Razumeetsya,
godovalomu malyshu bylo neponyatno, chem zanimalis' nyanya i ee lyubovnik, no on,
ostavlennyj odin, slyshal shurshashchie zvuki, kotorye donosilis' iz temnogo ugla,
i napolnyali ego dushu neuverennost'yu i strahom. Bespokojnoe, vinovatoe
povedenie devushki tozhe kakim-to obrazom zapechatlelos' v ego soznanii.

Doktor zaklyuchil, chto imenno eti perezhivaniya rannego detstva sdelali mal'chika
ugryumym i ozloblennym. Byvaet, chto usloviya zhizni zastavlyayut roditelej
ostavlyat' svoih detej pod prismotrom chuzhih lyudej. No ya nadeyus', chto eta
istoriya ubedit vas, kakim ostorozhnym nuzhno byt' v vybore teh, komu vy
doveryaete uhod za svoimi det'mi.

        Vpechatleniya rannego detstva opredelyayut dal'nejshij obraz myslej i dejstvij rebenka

Esli vas poprosit' rasskazat' sluchaj iz rannego detstva, vy s udivleniem
obnaruzhite, chto pochti nichego ne pomnite, esli tol'ko eto sobytie ne bylo iz
ryada von vyhodyashchim. Dazhe esli vy i ozhivite v pamyati kakoj-to sluchaj, kogda
vam bylo 2-3 goda, skoree vsego vy zapomnili ego ne iz sobstvennogo opyta, a
iz rasskazov mamy i drugih vzroslyh.

Odnako tot fakt, chto chelovek ne pomnit vsego, chto s nim sluchilos' v rannem
detstve, ne oznachaet polnogo zabveniya. Lyuboe vpechatlenie i lyuboj opyt,
poluchennyj v vozraste do 3 let, stanovitsya chast'yu osnovaniya sformirovavshejsya
lichnosti.

Govoryat, chto pod gipnozom lyuboj chelovek, esli emu vnushit', chto emu tol'ko god
ot rodu, nachnet govorit' i vesti sebya, kak godovalyj rebenok. A eto oznachaet,
chto lyubye vpechatleniya detstva navsegda sohranyayutsya v soznanii.

Govoryat, chto, kogda cheloveka dovodyat do kriticheskogo sostoyaniya, on vdrug
nachinaet predstavlyat' sebe sceny iz detstva.

Izvestnyj politicheskij deyatel' Kukuej Manaka rasskazyval, chto vospominaniya o
detstve neozhidanno nahlynuli na nego v gospitale vo vremya vojny, kogda on byl
na grani zhizni i smerti. On vspomnil, kak mat' vodila ego v hram, vspomnil
monaha, stoyavshego u vorot, ego lico, odezhdu, maneru govorit' - vse eto do
mel'chajshih podrobnostej. Potom on rasskazal ob etom "videnii" svoej materi, i
vyyasnilos', chto eto dejstvitel'no proishodilo, kogda emu bylo 2 goda.

Gospodin Moriatsu Minato, prezident Issledovatel'skogo centra Nikko, rodilsya
v Kitae, gde provel svoe rannee detstvo. Posle togo kak sem'ya pereehala v
YAponiyu, on nikogda bol'she ne govoril po-kitajski i schital, chto nachisto zabyl
ego. Mnogo let spustya on priehal v Kitaj v delovuyu poezdku. Moriatsu Minato
popytalsya chto-to skazat', i vdrug kitajskie slova tak i posypalis'. YAzyk byl
absolyutno estestvennyj, i govoril on nastol'ko svobodno, chto eto udivilo i
ego samogo i ego kitajskih kolleg.

|to eshche raz pokazyvaet, kak prochno opyt rannego detstva otpechatyvaetsya v
mozgu.

Esli ne zalozhit' s samogo nachala prochnyj fundament, to bespolezno pytat'sya
postroit' prochnoe zdanie: dazhe esli ono budet krasivo snaruzhi, ono vse ravno
razvalitsya na kuski ot sil'nogo vetra ili zemletryaseniya.

Rannee razvitie - eto primerno i est' takoj fundament. Ego nuzhno delat'
krepkim s samogo nachala, potomu chto nevozmozhno nachat' stroit' fundament,
kogda zdanie uzhe gotovo.

        CHast' 3. CHTO POLEZNO MALYSHU

        Gotovyh receptov obucheniya mladencev net

Do sih por ya govoril o vazhnosti vneshnego okruzheniya dlya rebenka i o vliyanii
etogo okruzheniya na vsyu posleduyushchuyu zhizn'. Vo mnogih sem'yah, v tom chisle i v
yaponskih, imenno mama neset na svoih plechah vsyu otvetstvennost' za vospitanie
svoih detej, no to, o chem ya sobirayus' govorit', kasaetsya kazhdogo, kto
zanimaetsya vospitaniem malen'kih detej. Prezhde vsego mama dolzhna ispol'zovat'
vse svoe voobrazhenie i izobretatel'nost' v vospitanii, pri etom uchityvaya,
konechno, na kakoj stadii razvitiya nahoditsya rebenok. Te podrobnye sovety,
kotorye ya sobirayus' vam dat', sleduet vosprinimat' lish' kak idei, na osnove
kotoryh lyubaya mama mozhet prinyat' svoe reshenie i prinyat' ili otvergnut' tot
ili inoj sovet v sootvetstvii s opredelennym harakterom ili stupen'yu razvitiya
rebenka.

Vsyakij raz, kogda ya rekomenduyu okruzhat' rebenka horoshej muzykoj i zhivopis'yu,
dobrosovestnye mamy sprashivayut, chto ya imeyu v vidu pod "horoshej" muzykoj i
"nastoyashchej" zhivopis'yu. Bethoven ili Mocart? Van Gog ili Pikasso? Konechno,
inogda my daem konkretnye rekomendacii posle konsul'tacii so specialistami.
Odnako roditeli dolzhny adaptirovat' nashi rekomendacii, ishodya iz osobennostej
svoego rebenka, a ne vosprinimat' ih kak dogmu. Kak pravilo, yaponcy ishchut
gotovye recepty: oni ne chuvstvuyut sebya uvereno, poka im ne skazhut, kak
konkretno dejstvovat' v konkretnom sluchae. No v vospitanii, i osobenno v
mladencheskom vozraste, ne mozhet byt' gotovyh formul. Esli mama schitaet, chto
chto-to horosho dlya ee chada, nuzhno dat' emu eto bez promedleniya.

Takaya tendenciya: zhdat' gotovyh formul - ser'eznyj nedostatok yaponskogo
vospitaniya. Naprimer, esli rebenku 4 goda - on idet v detskij sad, esli 6 - v
shkolu. Takaya sistema, osnovannaya tol'ko na obshcheprinyatoj vozrastnoj tradicii,
ignoriruet sobstvennyj uroven' razvitiya malysha. Obrazovanie v YAponii
baziruetsya na fiksirovannoj programme dlya kazhdogo vozrasta. Tak zhe
vosprinimaetsya i ideya rannego razvitiya: esli ne dat' strogih instrukcij,
nikto ne reshaetsya poprobovat' ee sam. Po moemu mneniyu, gotovye formuly i
normy nuzhno vsegda podvergat' somneniyu.

        Pochashche berite rebenka na ruki

Malysh obizhen, no mama beret ego na ruki, i on perestaet plakat' i ulybaetsya:
komu ne znakoma takaya situaciya, kazhdyj roditel' ispytyval podobnoe sotni raz.
No tradicionnaya mudrost' predosteregaet mam, kotorye berut detej na ruki
vsyakij raz, kogda nado ih uspokoit', tak kak u rebenka mozhet vyrabotat'sya
privychka dobivat'sya plachem ispolneniya svoih zhelanij. On ne uspokoitsya, kak by
vy ego ni uteshali, poka ego ne voz'mete na ruki, - pugayut roditelej. Tak li
eto? Esli otnosit'sya k etomu, kak k preduprezhdeniyu protiv slepogo obozhaniya
svoego rebenka, ya mogu s etim soglasit'sya. No ya kategoricheski protiv togo,
chtoby ponimat' eto bukval'no. YA uveren, chto rebenka sleduet brat' na ruki kak
mozhno chashche.

Dlya mladenca, kotoryj ne znaet drugogo puti samovyrazheniya, plach -
edinstvennoe sredstvo privlech' k sebe vnimanie. Kogda on plachet, eto znachit,
chto on o chem-to prosit, i ostavit' ego pros'bu bez otveta - znachit lishit' ego
s samogo nachala obshcheniya.

Zdravyj smysl dokazyvaet, chto obshchenie rebenka s mater'yu, i osobenno,
taktil'noe obshchenie, ochen' vazhno dlya ego umstvennogo razvitiya.

Odna yaponskaya gazeta soobshchila nedavno ob interesnom eksperimente, provedennom
s obez'yanami. Doktor Garri Harlou, rukovoditel' Centra po issledovaniyu
primatov v universitete shtata Viskonsin, zamenil novorozhdennomu detenyshu
obez'yany ego nastoyashchuyu mamu iskusstvennymi mamami, nablyudaya zatem, kakuyu iz
nih on vyberet.

Odna kukla byla sdelana iz provoloki v forme cilindra, a drugaya - tryapichnaya.
U kazhdoj "mamy" byla poilka s molokom, i kazhdaya mogla raskachivat'sya iz
storony v storonu. Rezul'taty pokazali, chto detenysh vybral tepluyu i myagkuyu
tryapichkuyu "mamu" i otvechal na ee dvizheniya. Doktor Harlou zaklyuchil, chto i
novorozhdennyj chelovechek iskal by chto-to teploe, myagkoe i podvizhnoe, i chto ta
nezhnost', s kotoroj mama derzhit na rukah svoego rebenka, tak zhe vazhna dlya ego
emocional'nogo sostoyaniya, kak moloko dlya ego fizicheskogo zdorov'ya.

YA pooshchryayu privychku kak mozhno chashche brat' detej na ruki. Potomu chto mne
hochetsya, chtoby u kazhdogo rebenka bylo dostatochno etogo obshcheniya,
soprikosnoveniya s roditelyami, i ya vizhu v etom vazhnejshij faktor formirovaniya
otzyvchivogo cheloveka.

        Ne bojtes' brat' rebenka s soboj v postel'

Kak privychka "derzhat' rebenka na rukah", tak i privychka "spat' vmeste s
rebenkom" osuzhdalas' v YAponii kak nezhelatel'naya, dostavshayasya v nasledstvo ot
predydushchih pokolenij. Konechno, trudno, esli rebenok zasypaet tol'ko, kogda
odin iz roditelej lyazhet s nim ryadom, no ya nikogda ne slyshal, chtoby roditeli
sovershenno teryalis' v takoj situacii. Naoborot, mozhno najti novyj smysl v
privychke spat' ryadom s rebenkom, esli podumat' o ego psihicheskom i umstvennom
razvitii.

Naprimer, mama, u kotoroj zabot po gorlo ves' den' i ne hvataet vremeni na
obshchenie s rebenkom, mozhet po krajnej mere polezhat' s nim ryadom, poka on ne
usnet. V techenie etogo korotkogo vremeni malysh sovershenno spokoen i ochen'
vospriimchiv. Poetomu, esli vy ne prosto budete lezhat' ryadom s nim ili eshche
chego dobrogo zasnete ran'she nego, a spoete emu pesenku, eto okazhet
polozhitel'noe razvivayushchee vliyanie na rebenka.

Mozhno takzhe predlozhit' ne mame, a pape, kotorogo ne bylo celyj den',
ispol'zovat' etu vozmozhnost' poobshchat'sya so svoim rebenkom.

U nas mnogo pisali o metode obucheniya vo sne, kotoryj issledovalsya v Sovetskom
Soyuze. Ochevidno, chto v sostoyanii polusna, chelovek, slushayushchij zapisannuyu na
magnitofon informaciyu, zapominaet ee, i ona ostaetsl u nego v podsoznanii,
prichem ee mozhno legko izvlech' posle probuzhdeniya. |ti issledovaniya pokazyvayut,
chto mozhno dostich' samyh neozhidannyh rezul'tatov, obuchaya rebenka v sostoyanii
polusna.

        Rebenok, vospitannyj mamoj, u kotoroj net muzykal'nogo sluha, tozhe vyrastet bez sluha

"U moego rebenka net sluha, ya ne znayu, chto delat'. |to u nego ot muzha, u nih
v sem'e vse nesposobnye k muzyke. |to u nego nasledstvennoe". YA chasto slyshu
ot mam takie zhaloby. Da, dejstvitel'no, est' deti s plohim muzykal'nym
sluhom, roditelyam kotoryh, tak skazat', medved' na uho nastupil. Odnako, eto
ne oznachaet, chto plohoj sluh zalozhen geneticheski, hotya etot nedostatok i
mozhet peredavat'sya ot roditelej k detyam.

Predpolozhim, chto u mamy net sluha, a rebenok kazhdyj den' slushaet ee
kolybel'nuyu pesenku s sovershenno nepravil'noj melodiej. On zapomnit etu
melodiyu i, ispol'zuya ee kak obrazec, tozhe budet pet' nepravil'no. A kogda
mama eto uslyshit, ona skazhet, chto u ee rebenka sluha net i voobshche sluh - eto
bozhij dar. Esli by Mocarta i Bethovena vospityvali takie mamy, plohoj sluh
byl by im garantirovan.

Po moej teorii deti bez sluha, rozhdennye ot materej s takim zhe nedostatkom,
obladayut osoboj sposobnost'yu sluhovogo vospriyatiya, kol' skoro oni mogut
zapomnit' i tochno vosproizvesti nepravil'nuyu melodiyu.

A teper', chtoby pokazat' vam, chto otsutstvie muzykal'nogo sluha ne peredaetsya
po nasledstvu, ya rasskazhu vam odnu istoriyu. Doktor SHinichi Suzuki vzyal na
obuchenie 6-letnego mal'chika i vosstanovil emu muzykal'nyj sluh. Mama etogo
malysha muzykal'nogo sluha ne imela. Tezis doktora Suzuki byl takoj: "U
rebenka net sluha potomu, chto ego net u mamy". On postoyanno daval rebenku
slushat' tu pesenku s pravil'noj melodiej, kotoruyu emu fal'shivo pela mama. I
postepenno mamina nepravil'naya melodiya, zapomnivshayasya rebenku, ustupila mesto
absolyutno pravil'noj. Pozzhe etot mal'chik prodolzhil muzykal'noe obuchenie, on
igral skripichnye koncerty Bramsa i Bethovena sovershenno bez oshibok i dazhe dal
neskol'ko sol'nyh koncertov v Kanade.

Takim obrazom, muzykal'noe vospriyatie i razvitie haraktera i sposobnostej
voobshche formiruetsya v bol'shej stepeni pod vliyaniem privychek roditelej. I dazhe
kazhushcheesya nam nesushchestvennym v povedenii roditelej mozhet sil'no povliyat' na
rebenka.

        Nikogda ne ignorirujte plach rebenka

V knige "Revolyuciya v vospitanii mladenca", izdankoj v Amerike, opisan
sleduyushchij eksperiment.

V Vashingtone special'no podgotovlennyh uchitelej poslali v detskie uchrezhdeniya
i sem'i iz bednyh rajonov, v osnovnom naselennye negrami, chtoby obuchit'
primerno 30 malyshej v vozraste 15 mesyacev. Kazhdyj den', krome voskresen'ya,
uchitel' provodil s rebenkom odin chas, igraya i razgovarivaya s nim. Psiholog,
doktor |rl SHefer, ob®yasnil, chto eta akciya byla predprinyata s cel'yu
stimulirovat' razvitie intellekta detej, osobenno ih rech'. Podobnye
eksperimenty provodilis' i s det'mi v vozraste 14 mesyacev.

Rezul'taty testov, poluchennye, kogda etim malysham uzhe ispolnilos' 2 goda i 3
mesyaca, pokazali, chto "uroven' intellektual'nogo razvitiya" i osobenno uroven'
razvitiya rechi u etih detej byl yavno vyshe, chem u ih sverstnikov, ne
uchastvovavshih v eksperimente.

Znachit, mozhno povysit' uroven' intellekta detej dazhe v takih sem'yah, gde
roditeli sovershenno ne udelyayut vnimaniya vospitaniyu, tak kak s utra do nochi
zanyaty na rabote. A predstav'te, kakih rezul'tatov mozhno dobit'sya v sem'yah,
gde roditeli udelyayut svoim detyam gorazdo bol'she vnimaniya i regulyarno s nimi
igrayut.

Primerno v vozraste 2-3 mesyacev malysh nachinaet ulybat'sya, lepetat' i
zapominaet vse, chto proishodit vokrug. My inogda dazhe ne podozrevaem, chto v
ego mozgu uzhe otpechatyvayutsya vse samye obychnye slova i dejstviya ego mamy,
poetomu materi, mnogo razgovarivayushchie s rebenkom, okazyvayut ogromnoe vliyanie
na ego intellektual'noe ryazvitie.

Vot primer. Molodaya supruzheskaya para zhila v odnokomnatnoj kvartire, kogda u
nih rodilsya mal'chik. Kvartira byla takaya malen'kaya, chto ponevole mama vse
vremya nahodilas' ryadom s synom i postoyanno razgovarivala s nim. Vskore sem'ya
pereehala v 3-komnatnuyu kvartiru. U nih poyavilsya vtoroj rebenok. Rodilas'
devochka, ej otveli samuyu tihuyu komnatu podal'she ot kuhni, gde bol'shuyu chast'
dnya provodila mama. Starshij syn nachal govorit' chlenorazdel'no primerno s 7-8
mesyacev, a ego sestra v 10-mesyachnom vozraste eshche tol'ko lepetala. Bolee togo,
po sravneniyu so svoim bratom, kotoryj vsegda svetilsya ulybkoj, sestra vyrosla
tihoj n molchalivoj.

        Ne syusyukajte s rebenkom

Navernoe, vo vseh stranah lyudi chasto razgovarivayut s det'mi na ih "detskom
yazyke". V to zhe vremya radio i teleprogrammy vedutsya na normal'nom "vzroslom"
yazyke, i 2-letnij rebenok sovershenno spokojno ponimaet yazyk obychnoj peredachi.

Konechno, kogda rebenok nachnet govorit', on tol'ko lepechet chto-to pohozhee na
slova, no eto skoree ot togo, chto ego organy rechi eshche ne sovsem razvilis', a
vovse ne ot nedostatochnogo umstvennogo razvitiya. Prosto ego artikulyarnyj
apparat nedostatochno razvit i ne uspevaet za zhelaniem govorit'. Poetomu, esli
vzroslye govoryat s nim na "detskom" yazyke, schitaya, chto rebenok drugogo yazyka
ne pojmet, pravil'nye yazykovye navyki nikogda ne sformiruyutsya. Bolee togo, v
processe osvoeniya yazyka, on vsegda budet opirat'sya ne na svoyu rech', a na to,
kak govoryat vzroslye.

Esli hotite, vy mozhete sovsem ne syusyukat' s rebenkom. V konce koncov cherez
neskol'ko mesyacev on podrastet, i emu pridetsya ponimat' obshcheprinyatyj yazyk, a
esli emu vdobavok v detskom sadu govoryat, chto on uzhe ne malen'kij i dolzhen
govorit' pravil'no, eto tol'ko sozdaet dlya nego dopolnitel'noe neudobstvo.

Odna francuzhenka, vydavaya svoyu doch' zamuzh, skazala budushchemu zyatyu: "U moej
docheri net pridanogo, no ona velikolepno govorit po-francuzski". Takaya
gordost' voshititel'na, i mne by hotelos', chtoby u kazhdogo rebenka byla
vozmozhnost' blestyashche ovladet' svoim rodnym yazykom.

        Ignorirovat' rebenka huzhe, chem balovat' ego

V SSHA vse bol'shee bespokojstvo vyzyvaet tyazheloe polozhenie negrov, korni
kotorogo ne tol'ko v rasovyh predrassudkah, no i v sisteme doshkol'nogo
vospitaniya negrityanskih detej. Sociologicheskie issledovaniya, provedennye v
Garleme i drugih negrityanskih rajonah N'yu-Jorka, pokazali, chto razlichiya po
koefficientu umstvennogo razvitiya u cvetnyh i belyh detej - prezhde vsego
rezul'tat toj obstanovki, a kotoroj oni zhivut do shkoly. Nedopoluchennoe v
rannem vozraste eshche bolee usugublyaetsya v shkole.

Bednost' pobuzhdaet mnogih roditelej brosat' detej na proizvol sud'by,
zarabatyvat' na kusok hleba, i deti prakticheski s momenta rozhdeniya
predostavleny sami sebe. Naprotiv, belye deti obychno vospityvayutsya v
obstanovke zaboty i vnimaniya so storony roditelej i uchitelej. |ta raznica i
sozdaet problemu vzaimootnoshenij mezhdu belymi i chernymi, kotoruyu poka reshit'
ne udaetsya.

V moej strane tozhe est' podobnye problemy, gde v sem'yah s razlichnymi
usloviyami zhizni vyrastayut umnye i glupye, talantlivye i bezdarnye deti.
Odnako mozhno predpolozhit', chto eti razlichiya korenyatsya ne tol'ko v finansovom
polozhenii sem'i, no i v razlichnom otnoshenii roditelej k vospitaniyu detej.

Po statisticheskim dannym, opublikovannym v zhurnale "Modern |spri" (#43), chem
bolee "svobodno" vospityvayut roditeli svoego rebenka, tem bolee neuverennym v
sebe on vyrastaet. Takim detyam obychno ne hvataet lyubvi, oni vse vremya ishchut
vnimaniya vzroslyh.

Pod "svobodnym" vospitaniem ponimaetsya neregulyarnyj uhod za rebenkom,
kormlenie tol'ko togda, kogda on sam prosit, obilie igrushek i v to zhe vremya
otsutstvie dolzhnogo vnimaniya, kogda emu zabyvayut smenit' pelenki, ulozhit'
vovremya spat' i t.p.

I hotya my znaem nemalo primerov, kogda chrezmernaya zabota mozhet sdelat'
rebenka nervnym i zastenchivym, tem ne menee, kak pravilo, rebenok, vyrosshij v
lyubvi, skoree adaptiruetsya k obshchestvu, kogda vyrastaet, i budet bolee
uravnoveshennym i dobrym.

V sovremennom mire vse bol'she zhenshchin posvyashchayut sebya rabote, a ne domashnemu
hozyajstvu i vospitaniyu detej, i poetomu vse chashche poyavlyaetsya "rebenok s klyuchom
na shee", kotoryj prihodit posle shkoly v pustuyu kvartiru. YA ne protiv togo,
chtoby oba roditelya zarabatyvali na zhizn', no ya ubezhden, chto detej nel'zya
ostavlyat' odnih vo imya idei "svobodnogo" vospitaniya, lishaya ih tem samym lyubvi
i zaboty vzroslyh, v kotoroj oni tak nuzhdayutsya.

        Detskij strah inogda kroetsya v takih veshchah, o kotoryh vzroslye i ne dogadyvayutsya

My obychno schitaem rannee detstvo samoj schastlivoj poroj v zhizni, gde net
mesta straham i bespokojstvam okruzhayushchego mira. Odnako pohozhe, chto v
real'nosti my ne vsegda byli schastlivy v mladencheskie gody. U detej, kak i
vzroslyh, est' svoi strahi, i prichiny ih chasto kroyutsya v tom, o chem my poroj
i ne podozrevaem. V nomere #41 za 1961 god zhurnala "Rannee razvitie" est'
stat'ya, rasskazyvayushchaya o sluchae, kotoryj proizoshel s misterom SHotaro Miyamoto,
direktorom observatorii v universitete Kioto:

"Moj otec, dolzhno byt', ochen' uvlekalsya buddijskimi pesnyami "No". Ego druz'ya
chasto prihodili k nam, i oni vmeste peli. A menya ukladyvali spat' v sosednej
komnate. YA pomnyu, chto mne bylo ochen' strashno slyshat' eti zaunyvnye i davyashchie
zvuki, i ya gromko plakal. No moya mama bol'she bespokoilas' o gostyah i pytalas'
bystro menya ulozhit'. Dazhe sejchas, kogda ya slyshu eti protyazhnye buddijskie
pesni, oni probuzhdayut v moej dushe ne uspokoenie, a uzhas".

Roditeli mistera Miyamoto nikogda by ne podumali, chto eti pesnopeniya mogli
ostavit' takoj neizgladimyj sled v dushe rebenka, kotoryj ne stersya dazhe s
vozrastom. No ne tol'ko eti uzhasnye zvuki sohranila pamyat' detstva. Mister
Miyamoto s udovol'stviem vspominaet skazki, kotorye ego babushka chitala emu
pered snom, muzyku iz opery "Karmen", "Lunnuyu sonatu". Sprashivaetsya, pochemu
imenno pesni "No" tak napugali mistera Miyamoto? |to daet nam pishchu dlya
razmyshleniya. Vozmozhno, chto ne tol'ko gnetushchie zvuki pesen, no i odinochestvo i
temnota komnaty, gde ego ostavlyali odnogo, navodili na nego uzhas. YA ne
sobirayus' davat' receptov, chto delat' v takih sluchayah, ya tol'ko hochu skazat',
chto to, chto vzroslym kazhetsya pustyakom, meloch'yu, mozhet ostavit' glubokij sled
v dushe rebenka.

        Novorozhdennyj chuvstvuet, kogda roditeli v ssore

Po licu malysha ochen' legko opredelit', kogda ego roditeli rugayutsya, ssoryatsya,
konfliktuyut: vyrazhenie ego lica podavlennoe i bespokojnoe. Vy mozhete
vozrazit', chto eto chepuha, chto novorozhdennyj ne mozhet vosprinimat' vse
tonkosti vo vzaimootnosheniyah mezhdu roditelyami. Mezhdu tem on nadelen
chuvstvitel'nym umom, kotoryj reagiruet na kazhdoe vneshnee izmenenie.

Podumajte, chto budet s rebenkom, kotoryj kazhdyj den' nablyudaet urodlivye
ssory svoih roditelej. Konechno, on ne ponimaet znacheniya vseh prerekanij, no
zloba i rugan' obyazatel'no otrazyatsya na ego chuvstvah, mozhet byt', na vsem ego
sushchestve. I neudivitel'no, chto u rebenka, vyrosshego v obstanovke nepriyazni,
mrachnoe, napryazhennoe lico.

Glaza ili nos peredayutsya vashemu rebenku po nasledstvu, a vyrazhenie ego lica -
eto to zerkalo, v kotorom otrazhayutsya otnosheniya v sem'e.

V rebenke, vyrosshem v obstanovke otchuzhdeniya i nepriyazni, k tomu vremeni, kak
on pojdet v detskij sad i shkolu, uzhe zreyut rostki budushchego neschast'ya i
razrusheniya.

Analiz mnogih pravonarushenij, sovershennyh podrostkami, pokazyvaet, chto v
osnovnom pervye gody svoej zhizni oni provodili v neblagopoluchnyh sem'yah.

Doktor SHinichi Suzuki odnazhdy skazal: "Kogda vy pridete domoj, postav'te pered
soboj svoih detoj i vglyadites' v ih lica, vy prochtete vsyu istoriyu svoih
supruzheskih otnoshenij". YA nikogda ne zabudu etih slov.

Sovsem neobyazatel'no delat' chto-to osobennoe, chtoby sposobstvovat' rannemu
razvitiyu vashego rebenka. Samoe luchshee dlya nachala - eto sozdat' garmonichnye
otnosheniya mezhdu muzhem i zhenoj i priyatnuyu psihologicheskuyu atmosferu doma.

        Nervoznost' roditelej zarazna

"Moj syn takoj zhe mrachnyj, kak i ego otec" ili "moya doch' takaya zhe nebrezhnaya,
kak i ee mat'". Tak chasto zhaluyutsya roditeli, kotorye sklonny schitat', chto
dostoinstva ih deti nasleduyut ot nih samih, a nedostatki ot drugogo roditelya.
Odnako ya nadeyus', chto roditeli, kotorye dochitali moyu knigu do etogo mesta,
uzhe osoznali, chto vse horoshee i plohoe v ih detyah - rezul'tat vospitaniya s
samogo rozhdeniya.

Rannee razvitie chasto svodyat k tomu, chtoby napichkat' rebenka informaciej ili
nauchit' chitat' i pisat' v rannem vozraste. No chto gorazdo vazhnee - eto
razvivat' umenie rassuzhdat', ocenivat', vosprinimat'. Dlya etogo net
special'nyh programm, i tol'ko to, kak vedut sebya roditeli, chto oni delayut i
chuvstvuyut, kak razgovarivayut s malyshom, mozhet sformirovat' lichnost' rebenka.
Tak rebenok, vospitannyj nerazgovorchivym ugryumym chelovekom, budet vsegda ne v
duhe, a vospitannyj nebrezhnym chelovekom budet nebrezhen. No esli v sluchae
otsutstviya muzykal'nogo sluha u mamy ona mozhet ne pet' emu sama, a davat'
slushat' plastinki, to takie veshchi, kak harakter, emocii, chuvstvitel'nost',
chasto ne osoznayutsya samim chelovekom. I dazhe esli chelovek znaet svoi
nedostatki, ih nelegko ispravit'. Poetomu-to i nado byt' osmotritel'nym v
svoem povedenii.

Esli mama prostuditsya, ona mozhet postarat'sya ne zarazit' svoego rebenka,
naprimer, ne derzhat' ego na rukah slishkom blizko ili nadet' marlevuyu povyazku.
No ne tak uzh mnogo mam, kotorye zabotyatsya o tom, chtoby ne peredat' detyam
svoih nedostatkov.

Virus pod nazvaniem, "nervoznost'" u mamy gorazdo bolee zaraznyj i sil'nyj,
chem prostuda.

        Otec dolzhen chashche obshchat'sya so svoim rebenkom

CHasto, uzhe stav vzroslymi, nashi deti s radost'yu, kak o prazdnike, vspominayut
te priyatnye chasy, kotorye oni proveli s otcom, potomu chto, kak pravilo, vo
mnogih sem'yah eto bylo ne tak uzh chasto. Moj starshij syn do sih por horosho
pomnit to, chto my delali vmeste, naprimer, kak odnazhdy katalis' na lodke no
moryu, a na obratnom puti eli sladkoyu krasnuyu fasol'. |to bylo let 30 nazad, i
ya nachisto zabyl ob etom.

Tradicionno v sem'yah otcu otvodilas' avtoritarnaya rol'. On byl blyustitelem
poryadka n rezhe uchastastal v kazhdodnevnyh zabotah o detyah. Esli rebensk vidit
svoego otca redko i tol'ko dlya togo, chtoby vyslushat' ocherednuyu porciyu
notacij, on skoree vsego budet vosprinimat' otca kak postoronnego, vrode
vracha, vyzvannogo v ekstrennoj situacii. Neuverennyj v sebe, ranimyj rebenok
chasto ne ispytyvaet teplyh chuvstv k otcu. I hotya mozhet sluchit'sya tak, chto
rebenok, vospitannyj "strogim otcom", vyrastet geniem, stanet znamenitost'yu,
no skoree vsego on budet pokornym i besharakternym. S drugoj storony, esli
otec p'yanstvuet, grub s zhenoj i sovershenno ne zanimaetsya vospitaniem, to v
takoj sem'e rebenok mozhet vyrasti isporchennym i dazhe stat' prestupnikom.
Takie sluchai neredki.

YA dumayu, chto vedushchaya rol' v vospitanii i obuchenii detej prinadlezhit materi.
No pod etim ya ne imeyu v vidu, chto otcy dolzhny polnost'yu peredoverit'
vospitanie detej svoim zhenam. Byt' nastoyashchim drugom i pomoshchnikom zhene - razve
ne eto rol' muzha v domashnem vospitanii? Garmonichnoj atmosfery v dome nel'zya
dostich' tol'ko materinskimi usiliyami.

Nedavno v avtobuse ya nablyudal za odnoj sem'ej: papa, mama i dochka. Malen'kaya
devochka, let treh, s uvlecheniem boltala s papoj. Oni oba byli uvlecheny
besedoj, a mama stoyala ryadom i chitala kakoj-to zhurnal, pritvoryayas', chto
nichego ne slyshit. YA chuvstvoval, chto papa ne prosto razgovarival, a
soznatel'no pytalsya obshchat'sya so svoej docher'yu, mama zhe staralas' ne
vmeshivat'sya. I togda ya podumal, chto eta devchushka vyrastet prekrasnoj
zhenshchinoj. To, chto dlya vzroslogo predstavlyaetsya obychnoj, nichego ne znachashchej
boltovnej, dlya rebenka - ogromnoe udovol'stvie.

Nel'zya vospitat' po-nastoyashchemu horoshego cheloveka v sem'e, gde rabota po
vospitaniyu i razvitiyu rebenka polnost'yu lezhit na mame, a papa tol'ko inogda
po ee pros'be vklyuchaetsya v eti zaboty. Nikakaya nehvatka vremeni ili ustalost'
posle raboty ne dolzhny meshat' papam kak mozhno bol'she obshchat'sya so svoimi
det'mi.

       CHem bol'she v sem'e detej, tem luchshe oni obshchayutsya drug s drugom

V sovremennoj YAponii sushchestvuet tradiciya, kogda molodozheny zhivut nezavisimo,
otdel'no ot roditelej i rodstvennikov, prichem, kak pravilo, v sem'yah ne
bol'she 3 detej.

Sam ya byl edinstvennym rebenkom v sem'e, chto bylo redkost'yu v to vremya. YA
zavidoval svoim druz'yam, u kotoryh byli brat'ya i sestry, i vsegda stremilsya v
eti shumnye sem'i, gde deti burno igrali i ssorilis'. Znamenatel'no, chto
pervyj rebenok v sem'e chasto naimenee razvit, on tihij, u nego horoshie
manery, no emu ne hvataet zhizneradostnosti. I naoborot. Moj drug, srednij iz
treh brat'ev, byl smelyj, samouverennyj, dazhe derzkij, on nikogda plakal,
kogda brat'ya obizhali ego. I ya ne edinstvennyj svidetel' takih sluchaev, oni
vstrechayutsya dovol'no chasto.

I vse zhe pochemu deti odnih i teh zhe roditelej, vospitannye v odnoj sem'e,
vyrastayut takimi raznymi po harakteru i sposobnostyam? Obshcheprinyato, chto
roditeli ne baluyut tak svoego vtorogo ili tret'ego rebenka, kak pervogo,
poetomu te, estestvenno, rastut bolee nezavisimymi.

Skol'ko by roditeli ni staralis' sozdat' doma blagopoluchnuyu atmosferu,
razlichnye razvlecheniya i stimuly dlya pervogo rebenka, on ne budet imet' togo
preimushchestva, chto vtoroj rebenok, u kotorogo s samogo rozhdeniya est' kompaniya
i kotoromu postoyanno prihoditsya sorevnovat'sya so starshim, blagodarya chemu on
skoree stanovitsya sil'nym i zhizneradostnym. Eshche v bol'shej stepeni eto
otnositsya k 3-mu i 4-mu rebenku, kotoryh zhizn' zastavlyaet rasti vynoslivymi
telom i krepkimi duhom.

Zametili, chto, esli rebenok beret, naprimer, uroki igry na skripke, ego
zanyatiya budut uspeshnee, esli vmeste s nim uchatsya ego brat ili sestra.

Talantlivye lyudi, rozhdennye v bednyh sem'yah, gde obychno mnogo detej,
dobivalis' vydayushchihsya uspehov, v chastnosti potomu, chto rebenku legche razvit'
neordinarnye sposobnosti i harakter, esli on rastet v dome, gde mnogo detej i
gde blagodarya etomu stimuliruetsya razvitie kazhdogo.

        Prisutstvie babushki i dedushki sozdaet horoshij stimul dlya razvitiya rebenka


CHasto, kogda molodaya sem'ya zhivet otdel'no ot roditelej, babushki i dedushki
okazyvayutsya otstranennymi ot vospitaniya detej i ot zhizni molodoj sem'i v
celom, i togda lyuboe vmeshatel'stvo vosprinimaetsya kak pomeha. K sozhaleniyu, v
sovremennom obshchestve eto tipichnaya situaciya. Inogda govoryat, chto stariki
baluyut rebenka tak, chto roditeli ne znayut potom, kak s nim spravit'sya.
Osobenno priverzheny etoj tochke zreniya mamy, schitayushchie sebya sovremennymi i
progressivnymi. YA znayu sem'yu, zhivushchuyu v kroshechnoj odnokomnatnoj kvartire,
kotoraya special'no uehala iz roditel'skogo doma, potomu chto im kazalos', chto
oni ne mogut pravil'no vospitat' svoego rebenka v prisutstvii babushki i
dedushki.

Obyazatel'no li tak postupat', chtoby sozdat' polnocennuyu sem'yu? CHto kasaetsya
vospitaniya detej, eto eshche bol'shoj vopros. Konechno, v YAponii i sejchas est'
sem'i, gde svekrov' nadoedaet nevestke sovetami, k pervomu rebenku otnositsya
kak k kumiru, a ostal'nye chleny sem'i uzhe nichego ne znachat. Takie feodal'nye
perezhitki eshche sushchestvuyut. No pravda i to, chto u sem'i, v kotoroj zhivet
neskol'ko pokolenij, est' svoi preimushchestva. Imenno ot starikov mozhno
unasledovat' kul'turu, mudrost', a vzaimootnosheniya pokolenij v lyubom sluchae
dayut bogatyj emocional'nyj opyt. Lyubaya tendenciya izbalovat' rebenka okupaetsya
lyubov'yu, skazkami i vospominaniyami, drugimi sposobami stimulirovat' i
raznoobrazit' zhizn' malysha.

Izvestnyj yaponskij uchenyj Sejdzhi Kaja govorit, chto lyudi, kotorye bol'she vsego
povliyali na nego v rannem detst'e, eto byli ego dedushka i babushka. Dedushka,
derevenskij starosta, byl nastol'ko strog, chto stoilo emu tol'ko kashlyanut', i
rebenok tut zhe perestaval plakat'. Dedushka byl strog, no spraeedlnv. Doktor
Kaja vyros sil'nym duhom i vynoslivmm fizicheski. A ego babushka, vsyu svoyu
zhizn' prosidevshaya za pryalkoj, byla, naoborot, tishajshej zhenshchinoj. Navernoe, ot
nee on nauchilsya terpeniyu: esli polol ogorod, to ne uspokaivalsya do teh por,
poka v sadu ne ostavalos' ni odnogo sornyaka. Psiholog Akira Tago schitaet, chto
imenno eto umenie sosredotochit'sya, uporstvo v dostizhenii celi sdelalo doktora
Kaja chelovekom tverdogo haraktera i uchenym s mirovoj izvestnost'yu.

        Obshchenie detej mezhdu soboj nado pooshchryat'

YA uzhe govoril o tom, chto mama, kotoraya celyj den' nahoditsya ryadom so svoim
rebenkom ili derzhit ego na rukah, daet emu polnuyu vozmozhnost' dlya razvitiya
ego haraktera. |to vliyaet ne tol'ko na umstvennoe razvitie, no i na razvitie
chuvstv.

Odnako malysh eshche bol'she vyigraet, esli imeet fizicheskij kontakt ne tol'ko s
mamoj, no i s papoj, brat'yami i sestrami ili s drugimi det'mi. |to
stimuliruet ego um, razvivaet chuvstvo sorevnovatel'nosti, obshchitel'nost',
zhelanie byt' pervym.

Doktor Hari Harlou iz universiteta v Viskonsine (SSHA) provodit issledovanie
po social'nym kontaktam sredi detenyshej obez'yan i vliyaniyu etih kontaktov na
umstvennoe i social'noe razvitie.

V pervom opyte doktor Harlou pomestil detenysha obez'yany v kletku, zakrytuyu so
vseh storon derevyannymi doskami, vnutri kotoroj byla tol'ko butylochka s
molokom. Cel'yu opyta bylo posmotret', kak budet vesti sebya obez'yanka,
nahodyashchayasya kakoe-to vremya v izolyacii. Kogda cherez 3 mesyaca ee pustili v
gruppu obez'yan, ona snachala chuvstvovala sebya neuverenno, no uzhe cherez nedelyu
ozhivilas' i stala igrat' so svoimi sobrat'yami. Vo vtorom opyte obez'yanku
derzhali v izolyacii shest' mesyacev. Kogda ee pustili v gruppu, ona pryatalas' v
uglu, storonilas' vseh, sovsem ne igrala s drugimi obez'yankami. V tret'em
opyte obez'yanka nahodilas' v izolyacii 1 god, posle etogo ona byla ne v
sostoyanii igrat' dazhe s temi, kogo derzhali v takih