zhe usloviyah. I nakonec, v
kletku pomestili neskol'ko obez'yan, kotorye byli do etogo v izolyacii, i odnu,
kotoraya ne byla, u bednyazhki proizoshel nervnyj sryv ot odinochestva.
Koefficient umstvennogo razvitiya u etih obez'yan byl gorazdo nizhe, chem u teh,
kotorye vyrosli v normal'nyh usloviyah.

Prochitav ob etih issledovaniyah, ya nevol'no provel analogiyu s chelovecheskimi
detenyshami i prishel k vyvodu, chto malysh, lishennyj obshcheniya, vyrastaet otstalym
po umu i trudnym po harakteru. Sejchas lyudi stali men'she obshchat'sya drug s
drugom. I eto ne mozhet ne skazat'sya na vospitanii detej. Uchityvaya eto, bylo
by neploho, esli hotya by radi svoih zhe detej mamy staralis' pochashche sobirat'sya
vmeste.

        Ssory razvivayut u rebenka navyki obshcheniya

CHasto govoryat, chto chelovek - produkt obshchestva i chto on ne mozhet zhit' vne ego.
No s drugoj storony, im rukovodit ne tol'ko instinkt zhit' v gruppe, no i
soznanie svoego "YA". Takim obrazom, on vsegda dolzhen iskat' garmoniyu mezhdu
obshchestvennym i individual'nym. Esli balans ne budet ustanovlen, on ne smozhet
prisposobit'sya k obshchestvu.

Dostizhenie etoj garmonii vo mnogom zavisit ot rannego razvitiya. YA schitayu, chto
ego mozhno dostich' tol'ko na baze rano sformirovannogo stereotipa myshleniya,
kotoryj vklyuchaet pravo na uvazhenie k sebe i chuvstvo otvetstvennosti po
otnosheniyu k obshchestvu. Takoj stereotip mozhno sozdat' na osnove detskogo
obshcheniya.

Primerno v 2 goda rebenku stanovitsya neinteresno igrat' tol'ko s samim soboj,
on nachinaet igrat' s drugimi, i tut-to on vpervye uznaet, kak
vzaimodejstvovat' v gruppe. On mozhet rasplakat'sya, esli emu ne udalos'
sdelat' po-svoemu, a prishlos' lodchinit'sya zhelaniyu bol'shinstva. No i kogda on
mirno igraet s drugimi, i kogda ssoritsya, on uchitsya zhit' v kollektive. Ssory
vazhny, potomu chto oni razvivayut lichnuyu iniciativu.

Ssory mezhdu det'mi mozhno razdelit' na tri tipa: takie, v kotoryh rebenok
beret verh nad sopernikom, gde on ustupaet drugomu, gde on daet sdachi.

Razlichnye vidy ssory harakterny dlya raznogo vozrasta. Naprimer, v vozraste 2
let rebenok skoree vsego budet passivnym uchastnikom ssory, a uzhe v 3 goda on
ee sam sprovociruet. |to budet oznachat', chto v nem formiruetsya i nahodit
vyrazhenie ego sobstvennoe "YA".

Sushchestvuyut raznye prichiny nesoglasiya mezhdu det'mi: bor'ba za igrushku, sanki,
kacheli ili slovesnoe oskorblenie, no ssor bez prichiny ne byvaet. Lyubaya
popytka obrugat' rebenka, uchit' ego, chto drat'sya nehorosho, bez ob®yasneniya
prichin ne pomozhet razvit' v nem chuvstva sotrudnichestva. Mozhno dazhe skazat',
chto vmeshivat'sya v ssory detej - znachit pomeshat' razvitiyu instinkta zhit' v
kollektive.

U detej svoya logika, i obshchayutsya oni drug s drugom po-svoemu. Zdes' net mesta
vzrosloj logike. Esli vy budete rassmatrivat' detskie ssory s tochki zreniya
vzroslyh, pytat'sya ugovorit' ih, chto drat'sya nel'zya i chto tot, kto ssoritsya s
drugimi, - plohoj, vash rebenok tol'ko zamknetsya v sebe i obozlitsya. Ssory -
eto pervyj urok zhizni v kollektive.

        SHlepat' rebenka mozhno tol'ko poka on eshche mal

"Glupyj korol' v okruzhenii slepo predannyh ministrov" - tak kto-to opisal
novorozhdennogo i ego roditelej, podchinyayushchihsya kazhdomu ego zhelaniyu.

Kak by ni byl korol' glup, poka on eshche sovsem malen'kij i pochti ves' den'
spit, roditelyam s nim ne tak trudno. Odnako k 2-3 godam on mozhet stat' takim
egoistichnym, chto budet pochti neupravlyaem. I togda roditeli nachinayut
pristrunivat' svoe chado. Oni rugayut i nakazyvayut malysha, kogda on delaet
chto-to "nepravil'noe", prevrashchayas' vdrug iz obozhatelej v strogih nyanek, hotya
na dannoj stadii razvitiya rebenka eto uzhe ne daet vidimyh rezul'tatov.

Roditeli, vozmozhno sami ne soznavaya etogo, isportili ego, vedya sebya kak
"slepo predannye ministry" v techenie pervogo goda zhizni rebenka. Primerno v
2-3 goda u rebenka razvivaetsya chuvstvo sobstvennogo dostoinstva, ego "YA", i
togda on gotov ego otstaivat'. On bol'she ne slushaetsya roditelej, i chem bol'she
ego rugayut i nakazyvayut, tem bolee neposlushnym i kapriznym on stanovitsya i
tem sil'nee razdrazhayutsya ego roditeli. CHtoby izbezhat' razvitiya etogo
porochnogo kruga, est' tol'ko vdin vyhod - vospityvat' i priuchat' rebenka k
discipline, poka emu eshche net goda, do togo kak v nem proyavitsya ego "YA".

Privedem prostoj primer. Rebenok dolzhen est' strogo po raspisaniyu, togda on
ne budet pereedat' i bystro izbavitsya ot privychki mochit'sya v postel'. I vam
ne nado budet zatrachivat' lishnih usilij, chtoby borot'sya s etoj privychkoj.
Esli zhe ne obrashchat' na eto vnimaniya, ispovedovat' principy "svobodnogo"
vospitaniya, to eto mozhet obernut'sya katastrofoj dlya rebenka.

V vozraste do odnogo goda malysha ne oskorblyayut fizicheskie nakazaniya. I,
naoborot, 2-Z-letnij rebenok ostro reagiruet, esli ego otshlepat'. Poetomu,
esli snachala balovat' rebenka, a potom vdrug stat' strogim, eto tol'ko
podogreet v nem chuvstvo protesta. I rezul'tat budet obratnyj, po sravneniyu s
tem, kotorogo ozhidayut roditeli.

Itak, shlepat' rebenka mozhno tol'ko poka on eshche slishkom mal i ne mozhet
vosprinyat' eto kak oskorblenie.

        Zloba i zavist' u rebenka - eto vyrazhenie bessiliya

Malen'kij rebenok ne mozhet vyrazit' svoi chuvstva slovami: imenno poetomu,
chtoby ponyat' ego nastroenie, roditeli dolzhny umet' chitat' po ego licu.
Somnevayus', chto vse mamy vsegda tak horosho ponimayut svoego rebenka, kak eto
im poroj yaazhetsya. CHashche, zanyatye domashnimi delami, oni ne vosprinimayut chuvstva
rebenka tak ser'ezno, kak hotelos' by, ne pytayutsya vyyasnyat' prichinu ego
nedovol'stva i razdrazheniya.

Professor Tokijskogo universiteta Toshio YAmashita, specialist po detskoj
psihologii, vydelil sleduyushchie prichiny detskoj razdrazhitel'nosti:

1) fizicheskoe sostoyanie, vyzvannoe bolezn'yu;

2) golod ili ustalost';

3) sil'noe vozbuzhdenie posle nepriyatnogo incidenta ili ispuga;

4) nedostatok fizicheskih uprazhnenij i, kak rezul'tat, nakopivshayasya
neizrashodovannaya energiya;

5) zhelanie nastoyat' na svoem;

6) podrazhanie razdrazhitel'nym roditelyam.

Iz etogo spiska vidno, chto prichiny razdrazhitel'nosti rebenka nuzhno iskat' v
ego okruzhenii i vospitanii. Esli vmesto togo, chtoby vyyasnit' prichinu gneva,
vy budete ego rugat' ili prosto ne obrashchat' vnimaniya, eto tol'ko sdelaet
rebenka bolee egoistichnym i upryamym.

Roditelyam mozhet kazat'sya, chto oni prekrasno ponimayut emocional'noe sostoyanie
svoego rebenka, a rebenok uveren, chto oni ego ne ponimayut, i eto ego
razdrazhaet. Roditelyam neobhodima tverdost' haraktera, kotoraya pomozhet im
otlichit' obosnovannoe trebovanie ot kapriza, i nedostatok takoj razumnoj
tverdosti portit harakter rebenka.

Revnost' u rebenka poyavlyaetsya primerno v 1,5 goda. Ona mozhet byt' vyzvana
poyavleniem brata ili sestry, osobenno eto kasaetsya pervogo rebenka v sem'e:
poka on byl edinstvennym, roditeli prinadlezhali tol'ko emu. |tot rebenok
mozhet revnovat' dazhe k roditelyam, kogda oni razgovarivayut mezhdu soboj, i
takoe povedenie chasto nel'zya rassmatrivat' kak ochevidnyj kapriz.

Koroche govorya, lyuboe proyavlenie haraktera u rebenka obyazatel'no imeet svoi
prichiny. CHashche vsego eto bessilie. Esli roditeli budut ignorirovat' chuvstva
rebenka, tol'ko rugat' ili hvalit' ego, rebenok budet neudovletvoren. Cel'
roditelej dolzhna byt' v tom, chtoby ustranit' prichinu ego rasstrojstva, a ne
podavlyat' ee.

        Ne vysmeivajte svoego rebenka v prisutstvii drugih

U odnogo moego znakomogo est' privychka poshchipyvat' svoj nos v razgovore. |to
stanovitsya eshche bolee zametnym, esli spor obostryaetsya ili esli situaciya
oborachivaetsya protiv nego, t.e. kogda ego nervy v napryazhenii. Hotya on ob etom
znaet i chuvstvuet sebya nelovko iz-za etogo, no, kogda ego chto-to bespokoit
ili uvlekaet, on ne mozhet sebya kontrolirovat', i ego ruka neproizvol'no
tyanetsya k nosu.

Sam on schitaet, chto privychka eta idet ot rannego detstva. Kogda on,
uvlechennyj igroj, nachinal kovyryat' v nosu, kak delayut mnogie deti v vozraste
3-4 let, roditeli rugali ego, ne stesnyayas' postoronnih detej: "Ne delaj
etogo, a to u tebya budut ogromnye nozdri". I v etu minutu on nevol'no
hvatalsya za nos, starayas' zazhat' nozdri. Postepenno eto voshlo v privychku.
Teper' on chasto smotrel v zerkalo, i emu kazalos', chto nozdri u nego
dejstvitel'no ne takie, kak u vseh, i on staralsya prizhat' ih, chtoby sdelat'
hot' chutochku men'she. Privychka ostalas' na vsyu zhizn'. Kogda on poshel v shkolu,
deti bystro zametili eto i smeyalis' nad nim. |ti perezhivaniya okazalis'
nastol'ko sil'nymi, chto on nachal chuvstvovat' sebya nepolnocennym i vyros ochen'
zastenchivym.

Mezhdu tem ego nozdri byli sovsem ne bol'shimi i nikak ne vydelyalis' na ego
lice. No dazhe esli by eto bylo ne tak, ya ne mogu ponyat' beschuvstvennost'
roditelej, vystavlyayushchih napokaz nedostatok svoego rebenka.

I takie sluchai neredki, mnogie roditeli obsuzhdayut nedostatki svoih detej v
prisutstvii postoronnih, dumaya, chto deti nichego ne ponimayut. Odnako kakim by
neznachitel'nym ni byl defekt, nikogda nel'zya predugadat', kakoj vred eto
naneset, esli oglasit' ego publichno.

        Rebenka luchshe pohvalit', chem otrugat'

Iz dvuh metodov - pooshchrenie i nakazanie - poslednee kazhetsya bolee
dejstvennym, no eto ne sovsem tak. Nakazanie mozhet vyzvat' u rebenka
protivopolozhnuyu reakciyu - otkrytogo nepovinoveniya. Delo v tom, chto i pohvaloj
i nakazaniem nuzhno pol'zovat'sya ochen' ostorozhno.

Predstav'te sebe mamu, nesushchuyu k stolu stakan soka. Ee malysh, kotoromu uzhe
hochetsya vo vsem podrazhat' svoej mame, pytaetsya sdelat' to zhe samoe. A mama
govorit: "nel'zya" i brosaetsya k nemu v uzhase, chto on prol'et sok. |to
nepravil'no. Ona zhe i upreknet potom rebenka, kogda on podrastet, chto on ej
ne pomogaet. Dazhe esli rebenok hochet sdelat' chto-to, chto emu eshche trudno,
luchshe pohvalit' ego: "Kakoj ty u menya bol'shoj stal", zatem otlit' nemnogo
soka i dat' emu donesti stakan. Takoj podhod ochen' vazhen.

Kak-to doktor Suzuki rasskazal mne ob uchenike, kotorogo on vstretil v
provincial'noj muzykal'noj shkole. Rebenok schitalsya sovershenno beznadezhnym. On
igral na skripke uzhasno, nikto ne mog pomoch' emu. "Ty poigraesh' mne?" -
sprosil doktor Suzuki. |to bylo ochen' plohoe ispolnenie, no doktor pohvalil
rebenka: "Zamechatel'no, zamechatel'no", - i dobavil: "A ya igrayu eto tak. Kak
ty dumaesh', u tebya poluchitsya tak zhe?" - "Poluchitsya", - otvetil mal'chik i
snova vzyalsya za skripku, starayas' izo vseh sil. I chto porazitel'no, u nego
stalo poluchat'sya luchshe.

Okazalos', chto v poslednee vremya bednyagu tol'ko rugali, a on zhazhdal
podderzhki, pohvaly. Doktor Suzuki schitaet, chto s det'mi gorazdo legche, esli
ne poricat' ih, a hvalit'.

Razumeetsya, byaayut sluchai, kogda neobhodimo i porugat', i zastavit', no
vmeste s tem luchshe v trudnoj situacii predostavit' rebenku pravo vybora ili
popytat'sya ubedit' ego. Esli malysh rvet gazetu, kotoruyu vy eshche ne prochitali,
to vmesto togo, chtoby prosto otnyat' ee u nego ili hlopnut' ego po rukam,
mozhno podsunut' emu staruyu gazetu. Esli etogo ne sdelat', a prosto otobrat',
vy podavite v nem ochen' vazhnyj impul's k deyatel'nosti, da eshche i zaberete
predmet, kotoryj emu interesen, ostaviv ego bez dela. Esli vy ne mozhete
predlozhit' rebenku nikakoj al'ternativy, nado po krajnej mere ob®yasnit',
pochemu chego-to delat' nel'zya. Mozhet, on i ne pojmet vashego ob®yasneniya, no on
uslyshit notu ubezhdennosti v vashem golose, i eto na nego podejstvuet
polozhitel'no.

        CHast' 4. PRINCIPY VOSPITANIYA

        1. STIMULIROVANIE I STREMLENIE K PORYADKU

        Interes - luchshee pobuzhdenie

Dvuh- i trehgodovalyh detej chasto protiv ih voli kazhdyj den' privodyat za ruku
na uroki skripki k doktoru Suzuki. Oni s lyubopytstvom oglyadyvayutsya, prygayut i
rezvyatsya v koridore i sovsem ne interesuyutsya skripkoj. Esli roditeli pytayutsya
zastavit' ih uchit'sya muzyke, to vse podobnye popytki konchayutsya slezami i
isterikami. Deti nachinayut nenavidet' skripku. Ih burnaya reakciya ob®yasnyaetsya
tem, chto v etom vozraste u nih prosypaetsya samosoznanie i chuvstvo
sobstvennogo "YA", kotoroe ne terpit nikakogo nasiliya.

Poetomu vnachale doktor Suzuki pozvolyaet detyam delat' vse, chto oni hotyat, no
ne dopuskaet ih blizko k skripke. Ochen' skoro malen'kij uchenik uspokaivaetsya
i s udovol'stviem nablyudaet, kak igrayut drugie deti. V techenie dvuh-treh
mesyacev rebenok horosho zapominaet vsyu p'esu, kotoruyu igraet ego tovarishch, i
vot uzhe emu tozhe hochetsya poprobovat'. Uchitel' zhdet, chtoby neterpenie rebenka
dostiglo apogeya i tol'ko togda daet emu pervyj urok. Period podgotovki u vseh
detej raznyj. Samyj dolgij - 6 mesyacev.

Glavnyj princip metoda doktora Suzuki - vyzvat' interes, a eto luchshee
pobuzhdenie. Po ego mneniyu, prinuzhdenie - hudshij sposob obucheniya. Esli u
rebenka voznikaet interes k skripke, on delaet bol'shie uspehi v korotkoe
vremya, inogda prevoshodya vsyakie ozhidaniya uchitelya. Vyzvat' interes rebenka k
predmetu obucheniya - eto i est' luchshij pedagogicheskij metod. Poetomu glavnaya
zadacha roditelej, esli oni hotyat obuchit' chemu-to rebenka, - probudit'
interes. Tak, naprimer, vmesto togo chtoby uchit' rebenka schitat', luchshe
zainteresovat' ego ciframi. Vmesto togo chtoby uchit' ego pisat', probudite ego
interes k processu pis'ma. Drugimi slovami, zadacha roditelej - podgotovit'
rebenka k obucheniyu.

CHtoby vyzvat' etot interes, vazhno sozdat' i neobhodimye usloviya. Naprimer,
dlya togo chtoby u rebenka poyavilos' zhelanie risovat', vokrug nego dolzhno byt'
dostatochno karandashej i bumagi. Bespolezno zhdat', chtoby u malysha poyavilos'
zhelanie k chemu-libo, esli usloviya dlya etogo ne sozdany. Mnogie vzroslye,
ravnodushnye k muzyke ili zhivopisi, mogut podtverdit', chto prichinoj ih nelyubvi
bylo prinuzhdenie v rannem detstve ili otsutstvie uslovij dlya vozniknoveniya
interesa.

        Rebenku nravitsya vse ritmichnoe

V Amerike est' neobyknovenno populyarnaya plastinka s urokom anglijskogo yazyka.
Tekst v stihah pro lisu soprovozhdaetsya takoj ritmichnoj muzykoj, chto dazhe
vzroslye, vrode menya, nachinayut pritancovyvat'. I slova sami soboj
zapominayutsya pod ritmichnuyu muzyku. Zapominanie proishodit samo soboj, pod
muzyku, bez special'noj trenirovki ili zubrezhki. K sozhaleniyu, v YAponii ne
razrabotana tehnika obucheniya yazyku pod muzyku. Uspehi v rannem obuchenii yazyku
v SSHA stali vozmozhny imenno blagodarya tomu, chto rebenka pytayutsya
zainteresovat', a ne zastavit'.

Bol'shinstvo iz nas otricatel'no reagiruyut na slovo "uchit'sya". My zaranee
nastroeny otricatel'no, poskol'ku ucheba v nashem soznanii prochno associiruetsya
s nasiliem nad volej. A mezhdu tem ucheba dolzhna sochetat'sya s udovol'stviem, i
togda my sdelaem bol'shie uspehi. Tak, syn odnogo monaha bez truda vyuchil vse
sutry, kotorye kazhdoe utro raspeval ego otec. Sutry raspevayut pod zvuki
gonga, poetomu mal'chiku ne trudno bylo ih zapomnit'. No esli by ego prosto
zastavlyali uchit' ih naizust', eto byla by dlya nego ochen' trudnaya zadacha.

      Interesnoe deti schitayut pravil'nym, a neinteresnoe - nepravil'nym

Vy budete rugat' rebenka za otorvannye oboi? Kak vy emu ob®yasnite, chto eto
nehorosho? Dlya vas "horosho" ili "ploho" zavisit ot vashego lichnogo opyta, ot
obshcheprinyatyh moral'nyh norm. No u malen'kogo rebenka net opyta, emu ne na chto
operet'sya, chtoby reshit', horosho ili ploho rvat' oboi. Esli ego kak sleduet
otrugayut, on, vozmozhno, ne budet bol'she etogo delat', chtoby izbezhat'
nepriyatnyh posledstvij. V to zhe vremya etot epizod mozhet ubit' v nem
zarozhdayushcheesya stremlenie k tvorchestvu.

Detskij psiholog Sejshiro Aoki special'no issledoval obrazovanie takih ponyatij
u rebenka, kak "horosho" i "ploho", i prishel k vyvodu, chto "horosho" dlya
rebenka - eto to, chto interesno i uvlekatel'no. Naprimer, kogda pohishchennyh
detej sprashivali, pochemu oni dali uvesti sebya neznakomym lyudyam, nesmotrya na
vse preduprezhdeniya, oni ob®yasnyali: "S nim bylo interesno". Pohititeli detej,
po vsej vidimosti, horosho znayut psihologiyu rebenka. Oni umeyut ego
zaintrigovat' i znayut chem privlech'. Malen'kij rebenok, schitaya, chto vse, chto
interesno, to i horosho, sleduet za pohititelem, nichego durnogo ne podozrevaya.

|to soedinenie ponyatij "horosho" i "priyatno" harakterno tol'ko dlya rannego
vozrasta. Postepenno rebenok priobretaet opyt, i teper' uzhe on schitaet, chto
"horosho" - eto to, za chto hvalyat. Esli on vypolnyaet poruchenie i ego za eto
hvalyat, on dumaet, chto postupil pravil'no, horosho. I naoborot, esli ego
rugayut ili nakazyvayut, znachit, on postupil ploho. Nepriyatnye oshchushcheniya
associiruyutsya s ponyatiem "ploho".

Naprimer, vy postoyanno ukoryaete rebenka za plohuyu igru na skripke ili za
nedostatochno begloe chtenie. Rebenok nachinaet vosprinimat' ves' process
obucheniya kak nechto dostavlyayushchee tol'ko stradaniya i sootvetstvenno kak nechto
plohoe. Mnogie iz nas s detstva nenavidyat muzyku ili uroki anglijskogo yazyka
tol'ko potomu, chto oni associiruyutsya s nepriyatnymi oshchushcheniyami.

Poetomu vmesto togo, chtoby navyazyvat' rebenku svoe ponimanie, chto takoe
"horosho" i chto takoe "ploho", gorazdo rezul'tativnej bylo by obespechit' emu
priyatnye emocii, kogda on delaet chto-to horosho, i nepriyatnye, kogda ploho.
Sposobnosti vashego rebenka budut razvivat'sya nastol'ko effektivno, naskol'ko
uspeshno vy budete pol'zovat'sya metodami pohvaly i poricaniya.

        Interes rebenka nuzhdaetsya v podkreplenii

Konechno, interes - eto luchshij stimulyator v vospitanii rebenka. No zdes' est'
odna problema: interes rebenka k chemu-to odnomu bystro propadaet, poskol'ku
lyubopytstvo ego bezgranichno. Esli predostavit' ego samomu sebe, ego vnimanie
budet pereskakivat' s odnogo predmeta na drugoj. Konechno, eto svojstvenno ego
vozrastu, i popytki nasil'no uderzhat' ego vnimanie na chem-to odnom mogut
imet' obratnyj effekt. Lyubopytstvo rebenka - vazhnoe uslovie poznaniya mira i
sovershenno neobhodimo emu dlya ego umstvennogo i intellektual'nogo razvitiya.

I vse-taki ya by ne rekomendoval predostavlyat' rebenku polnuyu svobodu. Dlya
nego odinakovo opasno zamykat'sya na odnom predmete (krajnyaya forma etogo
sostoyaniya nazyvaetsya autizmom) i razbrasyvat'sya iz-za nesposobnosti
sosredotochit'sya na chem-libo dolgo. V rezul'tate on mozhet vyrasti legkovesnym
chelovekom.

Sredi mnozhestva interesnyh veshchej v okruzhayushchem mire rebenok vse vremya nahodit
uvlecheniya, gde emu nikto ne nuzhen. No obychno emu vse-taki neobhodima pomoshch'
vzroslogo. CHasto ot togo, naskol'ko bystro vzroslyj zametit i otreagiruet na
voznikshij u rebenka interes, zavisit, sohranitsya on ili net, razov'etsya vo
chto-to ser'eznoe ili bystro ugasnet. Poetomu ochen' vazhno ne upustit' ego. My
ne znaem, kakie interesy rebenka mogut razvit'sya v sposobnosti, no vo vsyakom
sluchae u nego dolzhen byt' shans razvit' ih.

        Povtorenie - luchshij sposob stimulirovat' interes rebenka

Esli vzroslogo zastavit' slushat' odnu i tu zhe istoriyu neskol'ko raz v den',
ona emu smertel'no naskuchit. YA sam chelovek neterpelivyj i dazhe dvuh raz ne v
sostoyanii vyslushat' odno i to zhe. No v detstve ya zastavlyal svoih roditelej
rasskazyvat' mne skazki po mnogu raz i nikogda ot nih ne ustaval. Povtorenie
ochen' vazhno dlya teh svyazej, kotorye formiruyutsya v mozgu rebenka. Povtorenie
zhelatel'no ne tol'ko potomu, chto rebenku ono ne mozhet naskuchit', no glavnym
obrazom vvidu togo, chto mladenchestvo ne znaet skuki, eto luchshee vremya dlya
formirovaniya pravil'nyh shem v mozgu rebenka, opredelyayushchih vsyu ego
posleduyushchuyu intellektual'nuyu zhizn'. Trehmesyachnyj rebenok mozhet zapomnit'
slozhnoe muzykal'noe proizvedenie, esli ego proigrat' emu neskol'ko raz
podryad. Sposobnost' mladenca k usvoeniyu informacii ogromna.

Povtorenie v etot period imeet eshche odnu vazhnuyu funkciyu. Zapominaya skazki i
pesni pri mnogochislennom povtorenii, rebenok nachinaet otdavat' predpochtenie
kakoj-to odnoj istorii ili pesenke, prodolzhaya zadavat' svoi beskonechnye
voprosy, svyazannye s ee soderzhaniem. On zapominaet polyubivshuyusya emu skazku
naizust' i na ee materiale do kakoj-to pory udovletvoryaet svoe lyubopytstvo o
mire.

Lyubopytstvo rozhdaet interes, kotoryj v svoyu ochered' vospityvaet volyu, stol'
neobhodimuyu dlya vzrosleniya. Volya k dejstviyu ne poyavlyaetsya na pustom meste.
Volya stimuliruetsya interesom i v svoyu ochered' pobuzhdaet cheloveka k
dal'nejshemu razvitiyu. Mladenec slushaet skazki, pozzhe on proyavlyaet interes k
kartinkam, zatem k bukvam i, nakonec, hochet nauchit'sya chitat'.

YA znal odnih roditelej, kotorye otdali svoego rebenka v internat na god i dva
mesyaca, tak kak mnogo rabotali. Kogda rebenok vernulsya domoj, on sil'no
otstaval v razvitii. Odnako v vozraste 4 ili 5 let u nego vdrug prorezalsya
interes k muzyke, osobenno k zanyatiyam skripkoj i fortep'yano. Nedoumevayushchie
roditeli ne mogli ponyat', otkuda etot vnezapno vspyhnuvshij interes? Oni
ponimali, chto v internate rebenok ne poluchal dostatochno intellektual'nogo
stimulirovaniya, hotya pered snom detyam proigryvali plastinki s kolybel'nymi
Mocarta i SHuberta.

Nedostatochnoe intellektual'noe stimulirovanie, s odnoj storony, i povtorenie
odnih i teh zhe muzykal'nyh proizvedenij, s drugoj, zamedlili ego umstvennoe
razvitie, no povysili ego vospriimchivost' k muzyke. |ta istoriya ochen'
pokazatel'na i natalkivaet na ser'eznye razmyshleniya o neodnoznachnosti
raznoobraznyh vozdejstvij na razvitie rebenka v rannem detstve.

       Detskoe voobrazhenie i fantazii razvivayut tvorcheskie sposobnosti

Mnogie roditeli hoteli by vospitat' rebenka tvorcheskoj lichnost'yu. No boyus',
chto sovremennaya sistema vospitaniya tvorcheskogo nachala s rannego vozrasta
nedostatochno effektivna. CHto takoe tvorchestvo?

Trudno dat' tochnoe opredelenie, no v prostejshem smysle - eto svobodnyj polet
voobrazheniya, eto obostrennaya intuiciya, kotorye mogut vylivat'sya v izobreteniya
i otkrytiya. Na etom vysshem urovne tvorchestva intellekt, erudiciya i
voobrazhenie slity voedino. Ne vyzyvaet somneniya tot fakt, chto uspehi
tvorchestva uhodyat kornyami v sub®ektivnoe emocional'noe vospriyatie i opyty
rannego detstva. Drugimi slovami, detskie fantazii, kazhushchiesya vzroslym takimi
dalekimi ot real'noj zhizni, na samom dele yavlyayutsya zarodyshami tvorchestva.

Naprimer, vy darite rebenku igrushku, skazhem, kakoe-to zhivotnoe. On mozhet
identificirovat' sebya s etim zhivotnym, sochinit' celuyu istoriyu pro nego na
osnove kakogo-to real'nogo opyta ili skazki, kotoruyu on slyshal. Ili,
naprimer, kakaya-nibud' kartinka mozhet raspalit' ego voobrazhenie do takoj
stepeni, na kotoruyu vzroslye prosto ne sposobny. Govoryat, Leonardo da Vinchi v
detstve videl ved'm, letayushchih pod potolkom, i vsyakih chudovishch, shevelyashchihsya
sredi pyaten i treshchin na potolke.

Vzroslyj risuet chajnik, a rebenok vidit v risunke rybu s raskrytym rtom.
Vzroslyj mozhet ukorit' rebenka: "Ne govori glupostej, eto chajnik". Takoj
otvet budet oshibkoj, i on ravnosilen unichtozheniyu butona, uzhe gotovogo
raspustit'sya.

        Razvivajte u rebenka intuiciyu (shestoe chuvstvo)

My znaem, chto u cheloveka est' pyat' chuvstv: zrenie, sluh, obonyanie, vkus i
osyazanie. No u nego est' i shestoe chuvstvo - intuiciya. Blagodarya shestomu
chuvstvu mnogie zhenshchiny, naprimer, bezoshibochno uznayut ob izmenah muzha. No esli
govorit' ser'ezno, intuiciya - vazhnoe uslovie lyubogo znachitel'nogo dostizheniya.
Vse velikie izobretateli polagalis' na svoyu intuiciyu, nesmotrya na svoi
ogromnye znaniya i opyt. Intuiciya perekryvaet vse pyat' chuvstv i takim obrazom
yavlyaetsya samym drevnim i fundamental'nym chuvstvom. Intuiciyu takzhe nazyvayut
"zhivotnym instinktom", vyhodyashchim za ramki logiki i zdravogo smysla.

YA uzhe govoril, chto rebenok do treh let ochen' blizok k zhivotnomu, imeya v vidu,
chto on eshche ne sposoben logicheski myslit' i polagaetsya na svoi instinkty.
Ochen' vazhno pomnit' ob etom i pooshchryat' razvitie ego instinktov, i uzh vo
vsyakom sluchae ne podavlyat' ih, privivaya emu navyki i pytayas' dejstvovat' na
nego logikoj i dovodami razuma. Bolee togo, poskol'ku intuiciya - eto
sovokupnost' vseh pyati chuvstv, razvitie intuicii obostryaet i vse chuvstva.

        Nuzhny li polovye razlichiya v vospitanii rebenka

Kogda roditeli mechtayut, kem stanet ih rebenok, oni uchityvayut ego pol: "On
budet politikom ili uchenym?", "Nadeyus', ona budet krasavicej i umnicej!".
Pochemu zhe my po-raznomu otnosimsya k novorozhdennomu mal'chiku ili devochke?

Na samom dele do treh let v fizicheskom oblike net bol'shoj raznicy mezhdu
polami. Inogda my dazhe chisto vneshne ne mozhem ih otlichit'. V nekotoryh yazykah
malen'kij rebenok i vovse upotreblyaetsya v srednem rode. Nauka takzhe schitaet,
chto polovye razlichiya nachinayut proyavlyat'sya posle treh let. Izvestnyj detskij
psiholog Van Ornshtejn provel seriyu issledovanij, iz kotoryh zaklyuchil, chto
tol'ko posle treh let povedenie rebenka nachinaet otrazhat' polovuyu
prinadlezhnost', a uzhe v vozraste chetyreh ili pyati let deti otchetlivo
proyavlyayut svoj pol v igrah. Takim obrazom, do treh let tol'ko forma polovyh
organov ukazyvaet na razlichie mezhdu polami.

Nesmotrya na eto, roditeli vospityvayut rebenka s uchetom ego pola. Naprimer,
novorozhdennogo mal'chika odevayut vo vse goluboe, a devochku - v rozovoe. Svoego
vkusa u malysha poka net, i chto plohogo v tom, esli by mal'chik nosil rozovuyu
odezhdu, a devochka igrala by s igrushechnym pistoletom? Nado li otnimat' u
mal'chika kuklu, esli on proyavil k nej interes? |achem postoyanno napominat'
emu, chto on mal'chik? I pochemu devochka ne mozhet zainteresovat'sya bor'boj?

Nemeckogo poeta Ril'ke vospityvali, kak devochku, dazhe odevali v zhenskuyu
odezhdu. No ot etogo on ne vyros zhenopodobnym. Vmesto togo chtoby bespokoit'sya,
kak by devochka ne vyrosla muzhepodobnoj, a mal'chik zhenopodobnym, luchshe by
roditelyam osoznat', kakoj vred oni nanosyat psihike rebenka, navyazyvaya emu
svoi predstavleniya o polovyh razlichiyah.

        Govorite rebenku pravdu na polovye temy

Polovoe vospitanie aktivno obsuzhdaetsya poslednee vremya vo vseh sredstvah
massovoj informacii. Glavnyj vopros, kogda nachinat' polovoe vospitanie - v
nachal'noj shkole ili v srednej. YA nahozhu etot vopros neumestnym. Polovaya zhizn'
- eto sfera instinktov, pochemu zhe nado skryvat' ot rebenka pravdu do
opredelennogo vozrasta, a zatem vdrug nachinat' govorit' ob etom.

Hotya malen'kij rebenok oshchushchaet sebya sushchestvom srednego roda, uzhe v dva ili
tri goda on nachinaet zadavat' voprosy, kasayushchiesya polovyh problem. Snachala on
otkryvaet dlya sebya, naprimer vo vremya kupaniya, chto papa i mama ustroeny
po-raznomu. Estestvenno, on zadaet voprosy. Esli rozhdaetsya eshche odin rebenok v
sem'e, on sprashivaet, kak bratik ili sestrenka poyavilis' na svet.

Na takie voprosy rebenok dolzhen poluchit' yasnyj otvet. Ne nado otshuchivat'sya
ili lgat' emu. Smushchenie i nedomolvki roditelej sdelayut eto temu zapretnym
plodom i tol'ko raspalyat ego lyubopytstvo, porodyat nenuzhnye fantazii.

Intuiciya dvuh-trehletnego rebenka podskazhet emu, chto emu govoryat nepravdu. On
mozhet ne podat' vidu, no ego lyubopytstvo budet tol'ko podogreto strannym
povedeniem roditelej.

Tot argument, chto rebenok yakoby slishkom mal, chtoby znat' pravdu o polovoj
zhizni, nespravedliv i v etom sluchae. Polovye temy sleduet obsuzhdat' spokojno,
v druzhelyubnom tone, chtoby s samogo nachala on otnosilsya estestvenno k etomu
voprosu. Te vzroslye, kotorye schitayut seks zapreshchennoj temoj, prosto poluchili
nepravil'noe vospitanie v detstve.

        Nepravil'noe pitanie vyrabatyvaet plohie privychki na vsyu posleduyushchuyu zhizn'


Problemy pitaniya voznikayut rano ili pozdno v kazhdoj sem'e. ZHenskie zhurnaly i
posobiya po vospitaniyu detej polny statej na temu: "Kak ubedit' rebenka est'
to, chto emu ne nravitsya?"

Odnako ne luchshe li zadat'sya voprosom, kak izbezhat' prichiny, vedushchej k
problemam pitaniya, chem dumat', kak ispravit' to, chto uzhe sformirovalos'.
Nepravil'nye privychki ochen' trudno iskorenyat'. Esli rebenka zastavlyat' est'
protiv ego zhelaniya, u nego mozhet nachat'sya rvota ili vyrabotat'sya otvrashchenie k
edem vsyu zhizn'.

YA uveren, chto krome allergii na te ili inye vidy pishchi, problemy s kormleniem
voznikayut v rezul'tate nepravil'nogo pitaniya v mladenchestve. Esli vy
predlagaete svoemu rebenku odnu i tu zhe pishchu izo dnya v den', ego vkusy ne
razov'yutsya i on budet otkazyvat'sya ot vsyakoj novoj pishchi. Vkusy rebenka, tak
zhe kak i drugie chuvstva, formiruyutsya pochti polnost'yu mezhdu godom i tremya. Ne
sleduet kormit' ego tol'ko tem, chto polezno, kak sobaku ili loshad'. Vash
rebenok ne skazhet vam: "|to vkusno!" ili "Otlichno prigotovleno!" . Tem ne
menee ochen' vazhno, chtoby on poluchal udovol'stvie ot edy, i chtoby eda byla kak
mozhno bolee raznoobraznoj. YA by daval rebenku samoe vkusnoe, chtoby u nego
vyrabatyvalos' pravil'noe otnoshenie k ede, i pust' roditeli, esli neobhodimo,
doedayut to, chto ne ochen', vkusno. Bol'shoe vnimanie sleduet udelyat' raznym
speciyam i dobavkam k pishche, chtoby on uznal kak mozhno bol'she vkusovyh oshchushchenij.

        Rasporyadok dnya razvivaet chuvstvo vremeni

Nashe vremya, v otlichie ot moego detstva, eto vremya televideniya. Dlya
sovremennogo rebenka zhizn' bez televideniya nemyslima. Poetomu roditelyam
ponevole prihoditsya smotret' peredachi, kotorye smotrit ih rebenok, chtoby ne
poteryat' s nim kontakt.

Televidenie vypolnyaet rol' chasov v zhizni rebenka, poskol'ku u kego eshche net
chuvstva vremeni. Kazhdaya programma associiruetsya u nego s kakim-libo sobytiem
- papa uhvdit na rabotu, papa prihodit s raboty, vremya idti spat' i t.d.
Regulyarnost' televizionnyh programm vyrabatyvaet u nego chuvstvo vremeni.

Obychno schitaetsya, chto malen'kij rebenok zhivet tol'ko segodnyashnim dnem i dlya
nego ne sushchestvuet ponyatij "proshloe" i "budushchee". Priblizitel'no k dvum s
polovinoj godam, kogda on uzhe govorit, on nachinaet ponimat', chto takoe "do",
"posle", "vchera" i "zavtra". Drugimi slovami, poka rebenok ne nachinaet
ponimat' rech' i govorit', u nego net chuvstva vremeni. Odnako praktika
pokazyvaet, chto mladenec vse-taki ponimaet, chto takoe nastoyashchee, budushchee i
proshloe, blagodarya povtoryayushchimsya televizionnym programmam. Strogaya
regulyarnost' televizionnyh programm tochnee, chem sobytiya semejnoj zhizni,
takie, kak zavtrak, obed, prihod otca s raboty. Televizor mozhet sosluzhit'
horoshuyu sluzhbu v organizacii rasporyadka dnya rebenka. Neobhodimo soblyudat'
strogij rezhim ne tol'ko dlya togo, chtoby privit' emu horoshie manery, no i
razvit' u nego chuvstvo vremeni. Nekotorye materi uchat detej uznavat' vremya vo
chasam, prezhde, chem deti nauchatsya schitat'. Rebenok ne ponimaet znacheniya
strelok, poetomu bespolezno pokazyvat' emu na strelki i govorit': "Vosem'
chasov, pora idti spat'". Rebenok idet spat' ne potomu, chto vosem' chasov, a
potomu, chto stalo temno, i potomu, chto emu hochetsya spat'. Regulyarnyj
rasporyadok dnya pozvolyaet vyrabotat' u rebenka abstraktnoe chuvstvo vremeni.
Sam etot rasporyadok zamenyaet rebenku chasy.

      Novye televizionnye programmy pomogayut rebenku pravil'no govorit'

Odna mama govorila mne, chto ee dvuhletnij syn uchitsya pravil'no govorit',
slushaya radio i teleprogrammy.

Vy, veroyatno, skazhete, chto net smysla razreshat' rebenku slushat' to, chego on
ne ponimaet. No emu sovershenno neobyazatel'no vse ponimat', glavnoe, chtoby u
nego vyrabotalas' privychka zauchivat' slova s pravil'nymi udareniyami,
intonaciej i proiznosheniem.

Negramotnaya rech' i plohoe proiznoshenie - produkty sredy, v kotoroj rastet
rebenok. Sreda okazyvaet na nashe soznanie neizgladimoe vpechatlenie pomimo
nashej voli, i ego nichem potom ne sotresh'. Esli u vzroslogo est' kakie-to
osobennosti rechi, on pochti vsegda peredaet ih rebenku, kotoryj potom peredast
ih svoemu rebenku. Takim obrazom peredayutsya iz pokoleniya v pokolenie vse
nepravil'nosti i iskazheniya v yazyke.

Esli pravil'naya rech' prochno vojdet v soznanie rebenka, on smozhet vposledstvii
izbezhat' vliyaniya zhargonov, kotorymi izobiluyut sredstva massovoj informacii, a
uzh esli budet pol'zovat'sya imi, to bez ushcherba dlya svoego yazyka.

        2. VOSPITANIE HARAKTERA V MLADENCHESTVE

        Muzykal'naya garmoniya luchshe vsego usvaivaetsya v rannem detstve

V fil'mah chasto pokazyvayut, kak sem'ya ili gruppa druzej, uvlechennye
sovmestnym peniem, organizuyut svoj dosug. Prostye sel'skie zhiteli, ne imeyushchie
obrazovaniya, s udovol'stviem poyut horom, i ih golosa zvuchat udivitel'no
melodichno i strojno. Slushaya takoe ispolnenie, rebenok obuchaetsya muzykal'noj
gramote ne s otdel'nyh not, a srazu s celyh sozvuchij. |to pomogaet emu ponyat'
raznicu mezhdu zvukami pri ih sopostavlenii. Rebenku legche ponyat' to, chto
imeet opredelennuyu strukturu. Kombinacii zvukov pomogayut emu intuitivno
pochuvstvovat' vzaimootnosheniya zvukov i individual'nye kachestva kazhdogo zvuka.
Sovershennyj sluh nel'zya vyrabotat' u vzroslogo, no mozhno u malen'kogo
rebenka, esli dat' emu pravil'noe muzykal'noe obrazovanie.

   Obuchenie igre na skripke razvivaet sposobnost' k koncentracii vnimaniya

V 1970 godu na yarmarke v Osake sostoyalsya koncert malen'kih skripachej v chest'
Dnya OON. On nachalsya v 11 utra, no uzhe v 8 utra bol'shinstvo detej, v tom chisle
treh- i chetyrehletnie, uzhe stoyali na ploshchadi, nesmotrya na holod, repetiruya i
nastraivaya svoi skripki. YA byl porazhen celeustremlennost'yu detej.

Konechno, rebenok dolzhen ostavat'sya rebenkom, zhivym i lyubopytnym. No zhivost' i
neusidchivost' - eto ne odno i to zhe. Poslednee kachestvo ves'ma nezhelatel'no u
vzroslogo cheloveka. Tot, kto ne sposoben dolgo sosredotachivat'sya na chem-to
odnom, tratit vpustuyu massu vremeni i energii na kazhdoe zadanie.

Tot, kto vyrabotal v sebe vysokuyu stepen' koncentracii vnimaniya, obladaet
ogromnymi preimushchestvami. Schitaetsya, chto ucheniki muzykal'nyh shkol
disciplinirovany i horosho vospitany. Vy mozhete podumat', chto roditeli derzhat
etih detej v strogosti, i eto mozhet sdelat' ih skuchnymi i ser'eznymi s samogo
detstva. Nichego podobnogo! Oni horosho sebya vedut ne potomu, chto na urokah
prisutstvuyut roditeli, a potomu, chto oni sposobny k vysokoj stepeni
koncentracii vnimaniya bez vsyakih osobyh usilij. Ucheba daetsya im legko, i oni
uspevayut sdelat' bol'she drugih dechej za to zhe vremya. Takim obrazom, u nih
ostaetsya bol'she svobodnogo vremeni.

Vse roditeli, ch'i deti poseshchali skripichnyj klass doktora Suzuki, utverzhdali,
chto ih deti nikogda ne muchilis', gotovyas' k ekzamenam, chto oni bez napryazheniya
horosho uchilis', hotya provodili mnogo vremeni, igraya s det'mi vo dvore. |tot
vopros vyyavil sovershenno novyj tip rebenka-intellektuala: zhizneradostnyj,
smyshlenyj i sovsem ne pohozhij na obshcheprinyatyj stereotip blednogo hudogo
ochkarika.

Izvestno izrechenie Konfuciya "v garmonii s muzykoj". Imeetsya v vidu, chto
muzyka smyagchaet dushu i uluchshaet harakter. Muzykal'nye zanyatiya trebuyut
regulyarnyh trenirovok, kotorye v svoyu ochered' vospityvayut sposobnost' k
koncentracii vnimaniya. Takim obrazom, muzyka takzhe sposobstvuet pravil'nomu
formirovaniyu haraktera.

        Igra na skripke razvivaet cherty lidera

Sposobnost' rukovodit' drugimi lyud'mi schitaetsya isklyuchitel'no vzrosloj
chertoj, i poetomu eto kachestvo vospityvaetsya v bolee pozdnem vozraste. Na
samom dele kachestva lidera nachinayut razvivat'sya gorazdo ran'she, chem mnogie
dumayut. Zamecheno, chto v lyuboj gruppe detej kto-to obyazatel'no nachinaet igrat'
rol' lidera. V svoej knige "Detskaya psihologiya" doktor YAmashita govorit, chto
potencial'nyj lider vsegda ostaetsya sosredotochennym na svoih myslyah i
dejstviyah, dazhe esli vokrug nego polno drugih detej. V igre ili drugih
zanyatiyah on vsegda pytaetsya sozdat' chto-to novoe i pervyj beretsya za
voploshchenie svoih idej.

|ti zhe kachestva vospityvayutsya i zanyatiyami na skripke. Poetomu net nichego
udivitel'nogo v tom, chto ucheniki doktora Suzuki - eto zhizneradostnye,
energichnye deti so sklonnost'yu k liderstvu, a vovse ne blednye genii. |ti
deti so vremenem stanut liderami v obshchestve, kotoroe vsegda nuzhdaetsya v takih
lyudyah.

Mnogie ucheniki doktora Suzuki zanyali vedushchie posty v samyh proslavlennyh
orkestrah mira.

        Muzykal'noe obrazovanie v rannem vozraste otrazhaetsya dazhe na vneshnosti rebenka

Schitaetsya, chto vneshnost' cheloveka celikom zavisit ot nasledstvennosti. I vse
zhe vy navernyaka ne raz zamechali, kak menyaetsya vneshnost' cheloveka v
zavisimosti ot togo, kak skladyvaetsya ego zhizn'. Konechno, izmenit'
kardinal'no formu glaz ili nosa mozhno tol'ko s pomoshch'yu plasticheskoj operacii,
no vneshnost' v celom i manera povedeniya ochen' zametno menyayutsya v zavisimosti
ot zhiznennyh obstoyatel'stv. Osobenno naglyadno eti izmeneniya mozhno nablyudat' u
detej. Tak, naprimer, vneshnij oblik rebenka, kotoryj slushaet muzyku ili beret
uroki muzyki, bezuslovno menyaetsya pod vliyaniem etih zanyatij. My proveli
eksperiment v Associacii rannego razvitiya s gruppoj mladencev, kotorye
vnachale, kogda materi vpervye sobrali ih vmeste, nichem drug ot druga ne
otlichalis'. Zatem proizvol'no otobrali iz etoj gruppy chast' detej i dali im
slushat' "Malen'kuyu nochnuyu serenadu" Mocarta. CHerez chetyre mesyaca eti deti
sushchestvenno otlichalis' ot ostal'nyh: oni byli zhivee i ih glazki blesteli
yarche.

Izvestnyj yaponskij muzykal'nyj kritik Maruo pisal mne v pis'me: "Zvuki
okazyvayut ogromnoe vozdejstvie na cheloveka. Vnimatel'nye materi, veroyatno,
zametili, kak izmenilis' deti so vremeni vtoroj mirovoj vojny. |to proizoshlo
po trem prichihnm: 1) vyros kul'turnyj uroven' samih materej; 2) uluchshilos'
pitanie; 3) usililos' vozdejstvie zvukov na detej. Maruo uveren, chto muzyka
menyaet vyrazhenie lica. On zamechal etot interesnyj fenomen neodnokratno.
Poetomu on pol'zuetsya metodom "pogruzheniya cheloveka v muzyku", v polnoj
uverennosti, chto muzyka delaet cheloveka krasivym. On schitaet, chto uzhe
mesyachnomu rebenku nedostatochno slushat' tol'ko rech', on, bezuslovno, slyshit i
muzyku, kotoraya zvuchit po radio, televideniyu, s magnitofonnyh zapisej.

        Zauchivanie stihov treniruet pamyat'

                        Sneg taet
                        na vetke dereva,
                        gde golub' vorkuet.
                        Smotri, malen'kij kotenok
                        myagko stupaet
                        po opavshim osennim list'yam.
                        Polzaet i smeetsya rebenok,
                        emu ispolnilos' dva goda
                        etim utrom.

|to tradicionnoe yaponskoe stihotvorenie - hajku, napisannoe Issoj Kobayani,
poetom pozdnego srednevekov'ya.

V nashej eksperimental'noj shkole vospitaniya talantov takie hajku uchat dlya
trenirovki pamyati. Hajku ochen' podhodyat dlya etoj celi, potomu chto oni
korotkie, ritmichnye - oni legko zapominayutsya. Krome togo, oni otvechayut tem
trebovaniyam, kotorye pred®yavlyayut k detskoj poezii: "stihi dlya zapominaniya
dolzhny vospityvat' v rebenke blagorodnye chuvstva, i oni dolzhny byt'
krasivymi, izyskannymi i zasluzhivayushchimi togo, chtoby ih pomnit' vsyu zhizn'. I v
to zhe vremya oni dolzhny nravit'sya rebenku".

Snachala deti uchat po odnomu stihotvoreniyu Issy kazhdyj den'. Im rasskazyvayut o
soderzhanii stihotvoreniya, na sleduyushchij den' oni chitayut ego naizust' i
poluchayut zadanie vyuchit' novoe. Takim obrazom, rebenok treniruet pamyat', no
pri etom poluchaet udovol'stvie. Esli v pervyj raz rebenku nuzhno uslyshat'
stihotvorenie desyat' raz, prezhde chem on ego zapomnit, to v sleduyushchij raz emu
dostatochno treh-chetyreh povtorenij, a potom i odnogo raza. Mne govorili, chto
rebenok vyuchivaet 170 stihov Issy v god.

Povtorenie - mat' ucheniya. |to aksioma. Esli rebenok zabyl strochku, pust'
povtorit vse stihotvorenie ot nachala do konca. Te, kto treniroval svoyu pamyat'
takim obrazom, mogut zapomnit' celuyu skazku posle chetyreh ili pyati prochtenij.

Nekotorye chitateli s somneniem otnesutsya k takomu metodu trenirovki pamyati. YA
tozhe vnachale schital, chto hajku Issy ne sovsem podhodyat dlya detej. Odnako cel'
takih zanyatij ne prosto zauchivat' naizust', no takzhe razvivat' esteticheskoe
chuvstvo rebenka, ego umstvennye sposobnosti i tvorcheskie potencii.

Mozg rebenka sposoben uderzhat' v pamyati ot 100 do 200 korotkih stihotvorenij.
No pamyat' rzhaveet, esli ee ne ispol'zovat'. CHem intensivnee ona ispol'zuetsya,
tem luchshe ona funkcioniruet i razvivaetsya.

Sposobnosti rebenka k zapominaniyu nuzhno trenirovat', poka on nahodit
udovol'stvie v povtorenii.

        Okruzhajte malen'kih detej luchshim, chto u vas est'

V starinu prodavec drevnostej okruzhal svoego uchenika v techenie pervyh shesti
mesyacev obucheniya tol'ko samymi cennymi i nastoyashchimi proizvedeniyami iskusstva,
chtoby, nasmotrevshis' na nih, on vsegda mog otlichit' istinnyj antikvariat ot
poddelki.

|tot metod obucheniya horosho primenim k vospitaniyu rebenka. Esli u nego v
mozgu, kotoryj poka chto eshche kak chistyj list bumagi, zapechatleetsya istinnoe
iskusstvo, ono ostanetsya tam na vsyu zhizn'. Ego mozg otkazhetsya vosprinimat'
poddelku, kogda on stanet vzroslym i roditeli ne smogut vliyat' na ege vkusy.
Esli zhe v ego mozgu otpechatayutsya poddelki, on budet nechuvstvitelen k
podlinnomu iskusstvu. Konechno, ne vsegda legko otlichit' istinnoe ot
fal'shivogo. Formiruya esteticheskie potrebnosti svoego rebenka, roditeli dolzhny
doveryat' i svoemu vkusu i rukovodstvovat'sya prekrasnymi proizvedeniyami
iskusstva, kotorye cenilis' vo vse veka. Ne nado davat' rebenku tol'ko knizhki
s primitivnymi kartinkami, poskol'ku yakoby on ne pojmet bolee slozhnogo yazyka
zhivopisi. Esli roditeli cenyat Matissa i Pikasso, oni, bezuslovno, mogut
pokazyvat' ih kartiny svoemu rebenku. Esli oni poluchayut udovol'stvie ot
muzyki Bethovena i Mocarta, pust' i rebenok ih slushaet kak mozhno chashche.

Kogda v mozgu obrazuetsya stereotip istinnogo iskusstva, on budet osnovaniem
dlya ocenki proizvedenij iskusstva v posleduyushchej zhizni.

Segodnya materi vo vseh stranah mira rugayut svoih detej za to, chto ih nichto ne
interesuet, krome pop-muzyki. No chego eshche mozhno zhdat' ot podrostkov, esli s
samogo rannego detstva oni, kak pravilo, slyshat tol'ko etu muzyku, kotoraya
prochno zapechatlelas' u nih v mozgu. Razumeetsya, oni uzhe ne v sostoyanii
vosprinimat' bolee slozhnuyu muzyku. Kogda opredelennye shtampy sformirovany v
soznanii, pozdno priuchat' detej k chemu-to drugomu.

Sila vozdejstviya muzyki i zhivopisi, etih dvuh vidov iskusstva, formiruyushchih
esteticheskij vkus, zavisit ot rannego vospitaniya. Esli budet zalozhen prochnyj
fundament, eto oblegchit rebenku dal'nejshuyu zhizn'. Pomoshch' roditelej dolzhna
byt' svoevremennoj.