i k nej doktora. Soldaty priveli ee ko mne, tak kak bylo ochevidno, chto
ona na poslednem mesyace beremennosti. YA otgorodil chast' blindazha meshkami i
polozhil ee na nosilki. Po druguyu storonu improvizirovannoj shirmy sanitary
Prodolzhali bintovat' ranenyh. YA osmotrel zhenshchinu i obnaruzhil, chto rody uzhe
davno nachalis'. Kazalos', ona ne chuvstvovala nikakogo diskomforta. Vskore
poyavilsya rebenok, i vse bylo v poryadke. Sozdavalos' takoe vpechatlenie, chto
novoyavlennuyu mat' sovershenno ne volnuet grohot kanonady vokrug. Ona sela,
zasmeyalas' i srazu zhe vzyala rebenka na ruki.

Vmesto obychnyh dvuh, prishli chetvero soldat, chtoby unesti ee na nosilkah. YA ne
mogu zabyt' tot radostnyj vzglyad, kotoryj ona podarila mne, kogda ee unosili
s novorozhdennym mladencem. Veroyatno, ona smogla by ujti i sama, esli by
soldaty razreshili ej eto sdelat'. YA podumal, chto esli eto i est' rody, to kak
ih mozhno sravnivat' s toj bol'yu, mucheniem i beznadezhnost'yu, kotorye ya videl
sredi ranenyh na tom zhe samom meste, gde byl rozhden etot malysh?

Kak-to raz, uzhe namnogo pozzhe, ya ezdil poigrat' v polo i na obratnom puti
natknulsya na flamandskuyu zhenshchinu, rasprostertuyu poperek gryady v pole, gde
ona, po-vidimomu, rabotala. YA privyazal konya i podoshel posmotret', ne
sluchilos' li chego, govorya ej poocheredno to na anglijskom, to na francuzskom,
chto ya doktor. Ona govorila tol'ko po-flamandski, no pokazala zhestami, chto ona
rozhaet rebenka. Po vidu zhenshchiny bylo nezametno, chto ee obidelo moe vtorzhenie.
S uchashcheniem shvatok, kotorye, na moj vzglyad, po svoej sile ne mogli idti ni v
kakoe sravnenie s temi, kotorye byvayut u sredneevropejskih zhenshchin, ee lico
stanovilos' vse bolee i bolee nepodvizhnym, no ne ot boli i uzhasa, a skoree ot
strastnogo ozhidaniya. Dostatochno horosho znaya tradicii etogo naroda i ponimaya,
chto nikakoe vmeshatel'stvo ne budet prinyato s radost'yu, ya sel, zakuril trubku
i stal zhdat'.

Mladenec poyavilsya ochen' bystro. Mne pokazalos', chto v techenie desyati
poslednih minut ee ozhidanie pereroslo v lyubopytstvo. Rebenok rodilsya, kogda
ona byla v polozhenii polusidya. ZHenshchina srazu zhe ulybnulas' emu. Moe
prisutstvie ostalos' nezamechennym. Nekotoroe vremya mladenec lezhal na zemle i
krichal, zatem ona vzyala ego k ruki. Krik bylo edinstvennym, chego mozhno
trebovat' s novorozhdennogo. YA zametil, chto pupovina byla uzhe pohozha na tonkij
belyj shnurok. ZHenshchina perehvatila ee pal'cami gde-to dyujmov shest' nizhe pupka
i pererezal ee s pomoshch'yu dlinnogo nogtya, a mozhet byt', i prosto oborvala - ya
ne razglyadel. Zatem ona zavernula mladenca v tryap'e, boltayushcheesya u nee na
plechah, posmotrela na men i zasmeyalas'. Priblizitel'no pyat' minut spustya
shvatki povtorilis', i s prilozheniem minimal'nyh usilij vyshel posled -
ochevidno, s neznachitel'nym krovotecheniem, tak kak sledov krovi ya tak nigde i
ne obnaruzhil. YA ostavil zhenshchinu, pospeshiv v derevnyu vyyasnit', pridet li kto
iz ee rodnyh pomoch' ej dobrat'sya domoj. Lyudi v derevne lish' bezrazlichno
pozhimali plechami, i ya pomchalsya nazad tuda, gde ostavil zhenshchinu. YA vstretil ee
s rebenkom na rukah na obratnom puti v derevnyu.

CHuvstvo schast'ya, radosti i gordosti materi v moment rozhdeniya malysha i ego
pervyj krik vzvolnovali menya. YA nikogda ran'she ne videl nastol'ko bystro
obeskrovlennuyu pupovinu. Otdelenie i vydelenie placenty, kazalos', proizoshlo
pod vozdejstviem radosti, perezhivaemoj mater'yu. Vpervye v moej golove
mel'knula mysl', chto eta radost' imela opredelennuyu cel' m chto etot ideal'nyj
fiziologicheskij process ne byl obyknovennym stecheniem obstoyatel'stv. Vse
poslerodovye krovotecheniya, sinyushnye nedyshashchie mladency, nesokrashchayushchiesya
matki, neotdelyayushchiesya placenty, kotorye mne dovelos' nablyudat', kazalis'
absolyutno chuzherodnymi etim obrazcovym rodam, kotorye proshli eshche uspeshnee, chem
ya predstavlyal sebe v samye chestolyubivye momenty zhizni. Vostorg, udivlenie,
nezhnost' i gordost' sozidaniya slilis' v edinom poryve polozhitel'nyh emocij, i
pod ego vozdejstviem rozhdenie rebenka proshlo prosto bezuprechno.

Vo vremya vojny menya pereveli iz moego podrazdeleniya v Indijskij kavalerijskij
korpus v kachestve zamestitelya nachal'nika medicinskoj sluzhby. Odin iz
chernoborodyh indijskih oficerov kak-to raz zametil, naskol'ko ya byl ustalym i
vymotannym posle raboty s ranenymi pod obstrelom. On podoshel ko mne i vezhlivo
predlozhil pokazat', kak on i ego lyudi preodolevayut ustalost' - detal'no
ob®yasniv, kak dostich' polnogo myshechnogo rasslableniya. Vposledstvii, ochen'
chasto ya vosstanavlivalsya ot stressov imenno tak, kak on uchil menya - gluboko i
spokojno dysha, starayas' polnost'yu rasslabit'sya na moem polurazvalivshemsya
divane. Tak kak vojna blizilas' k koncu, ya nachal zadumyvat'sya o budushchem i
pisal domoj:

"YA ne gozhus' dlya togo, chtoby byt' ryadovym praktikom. No to, chto menya
po-nastoyashchemu interesuet, ne pol'zuetsya bol'shim sprosom. Dlya takogo cheloveka,
kak ya, bylo by bezumiem poselit'sya v predmest'e. Dlya menya gorazdo luchshe najti
mesto, gde rabota znachila by bol'she, chem prosto poluchenie deneg za vizit.
Pust' ne budet yavnyh rezul'tatov, no ya ne budu peregruzhen lichnymi,
obshchestvennymi i domashnimi obyazannostyami, kotorye meshayut rabote bol'shej chasti
horoshih specialistov v provincii."

Neskol'ko mesyacev nazad ya razdumyval nad vsem etim, polozhiv nogi na stol i
vyiskivaya v sebe vsevozmozhnye nedostatki. Zatem ya povernulsya, vzyal nomer "N'yu
Testament" i sluchajno prochital stat'yu Dzhejmsa. YA srazu zhe ponyal, chto ne
soglasen s nim, mne bylo chto emu otvetit' - vy ved' znaete moi osnovnye
principy. YA uveren, chto ne samosovershenstvovanie neizvestno dlya kogo, a
sluzhenie lyudyam yavlyaetsya edinstvennym opravdaniem zhizni. Da, da, ya uveren v
etom. I eto znanie okazyvaet na menya ogromnoe podsoznatel'noe dejstvie,
upravlyaya moimi myslyami i napravlyaya ih techenie. YA perechital stat'yu eshche raz,
prodolzhaya sporit' s samim Dzhejmsom! Dlya nego vazhno tol'ko osoznanie togo, chto
ty v silah tvorit' dobro. No razve bezdejstvie pri etom ne yavlyaetsya bol'shim
grehom?! Dlya menya eto imenno tak. Vy soglasny so mnoj?

Vtoroj raz ya byl ranen nedaleko ot linii fronta - vo vremya futbol'nogo matcha!
Neskol'ko chelovek, vklyuchaya i menya, s udovol'stviem gonyali myach po nebol'shoj
rovnoj ploshchadke nevdaleke ot linii dosyagaemosti germanskih snaryadov. Menya
otpravili v sanchast' s perelomom nogi, sokrushennoj rezkim udarom v golen'.
Odin iz igrokov celilsya v myach, a popal po moej noge. Odnako na etot raz ya
vyzdorovel ochen' bystro - eshche do togo, kak vo Francii byl podpisan dogovor o
prekrashchenii voennyh dejstvij. Menya pereveli na dolzhnost' nejrohirurga v
gospital' Le Gavr, gde ya dolzhen byl akkuratno izvlekat' shrapnel' iz ranenyh
golov.

Kogda v 1918 godu vojna, nakonec, zakonchilas', perepolnyaemyj radost'yu
vozvrashcheniya k lyubimomu delu, ya vnov' stal rabotat' v londonskom gospitale v
dolzhnosti starshego akushera bol'nicy. YA perechital vse moi zapisi o rodah i
snova nachal peresmatrivat' svoi teorii. Zdes', v bol'nice, ya obnaruzhil te zhe
samye kontrasty, kotorye videl na kontinente v Evrope. Bol'shinstvo zhenshchin
sil'no stradali, no to tam, to zdes' vstrechalis' spokojnye rozhenicy, kotorye
ne prosili obezbolivayushchego, kotorye, kazalos', ne oshchushchali sil'nogo
diskomforta.

Bylo trudno ob®yasnit', pochemu odni dolzhny stradat', a drugie boli ne oshchushchayut.
Kazalos', v samih processah rodov osoboj raznicy ne bylo; i te, i drugie,
prilagali bol'shie usiliya, vremennoj faktor razlichalsya neznachitel'no.
Vozmozhno, te, kto stradal, rozhali v srednem chut' dol'she, chem te, kto ne
oshchushchal neudobstv. V te dni mehanizm boli byl ne nastol'ko horosho izvesten,
chem teper', i, estestvenno, mnoyu bylo upushcheno mnogoe iz togo, chto ne proshlo
by nezametnym v svete sovremennyh uchenij.

Posle dolgih chasov razmyshlenij, somnenij i nablyudenij ya prishel k zaklyucheniyu,
chto glavnoj otlichitel'noj chertoj otnositel'no bezboleznennyh rodov bylo
spokojstvie rozhenicy. Zalogom normal'nogo i estestvennogo ishoda sobytij byla
spokojnaya uverennost', pochti chto vera.

Takim obrazom, peredo mnoj vstal vopros, kakuyu zhe rol' igrayut emocii v
estestvennoj funkcii vosproizvodstva. Harakter rodov otvechaet za
emocional'noe sostoyanie zhenshchiny ili zhe, naprotiv, emocional'nyj nastroj neset
otvetstvennost' za harakter rodov? CHto pervichno, a chto vtorichno? Mozhet li
strah pered predstoyashchej bol'yu zapuskat' mehanizmy, vyzyvayushchie bol'?

Strah ved' ne obyazatel'no nenormalen; eto - estestvennaya zashchitnaya reakciya. V
minutu opasnosti strah, porozhdennyj znaniem, yavlyaetsya stimulom, kotoryj
podskazyvaet v zavisimosti ot ugrozy vyhod iz situacii. Naprimer, esli my
dostatochno umny, to snizhaem skorost', kogda peresekaem opasnye perekrestki.
Imeet mesto i preuvelichennoe chuvstvo ostorozhnosti. Buduchi eshche studentami
universiteta, my vyslushali dostatochno istorij o "verhe predostorozhnosti",
takih, naprimer, kak ta, v kotoroj ostorozhnyj starik vsegda, kogda igral v
kriket, nadevav zashchitnuyu ekipirovku vratarya.

Pri rodah strah i oshchushchenie boli dayut tolchok estestvennomu zashchitnomu
napryazheniyu vsego tela. K sozhalenii myshechnoe napryazhenie, vyzyvaemoe strahom,
takzhe vliyaet i na myshcy, zakryvayushchie matku, chto zaderzhivaet hod rodov i
vyzyvaet bol'. To, chemu ya byl svidetelem v rodil'nyh palatah bol'nicy,
ubedilo menyav pravote moi predpolozhenij. No v ushah u menya do sih por zvuchit
vod ros, zadannyj v Uajtchapele: "Ved' ne dolzhno byt' bol'no, pravda, doktor?"
Teper', nakonec, ya znayu, kak otvetit' na etot vopros: "Net, ne dolzhno byt'
bol'no".


        Glava 15. Prorok bez slavy

Mne povezlo, chto posle vozvrashcheniya v londonskij gospital' ya rabotal nekotoroe
vremya domashnim vrachom pod rukovodstvom sera Genri Heda. |to byl odin iz
velichajshih pionerov nevrologii, ch'i raboty pomogli razvit'sya celoj otrasli
nauki, izvestnoj kak psihosomaticheskaya medicina. On dokazal, chto somaticheskie
i fizicheskie izmeneniya v organizme cheloveka mogut yavlyat'sya neposredstvennym
rezul'tatom psihologicheskogo sostoyaniya. Mne poschastlivilos' mnogo besedovat'
s nim ob etom. Nashi besedy vsegda prinosili mne ogromnoe naslazhdenie - v
bol'shej stepeni iz-za uvlechennosti sera Genri ne tol'ko svoej special'nost'yu,
no i iskusstvom zhit' v celom. My mnogo i interesno sporili, i ya byl porazhen
shirotoj ego nablyudenij za chelovecheskimi otnosheniyami.

Znaya, chto ya interesuyus' akusherstvom i ginekologiej, on obratil moe vnimanie
na te izmeneniya, kotorye proishodyat v soznanii zhenshchiny posle nastupleniya
beremennosti, i na to, kak oni vliyayut na posleduyushchee techenie rodov. V te
vremena dogmaty akusherstva glasili, chto pri rodah dlya togo, chtoby oblegchit'
"stradaniya" zhenshchiny, neobhodimo nakachat' ee lekarstvami do bessoznatel'nogo
sostoyaniya. Ne mozhet byt' nichego bolee omerzitel'nogo. Odnako rodovspomozhenie
s pomoshch'yu hirurgicheskih shchipcov i kak rezul'tat - sinyushnye i ne zhelayushchie
krichat' mladency, otravlennye lekarstvami i anesteziologicheskimi preparatami,
bylo obychnym delom v praktike togo vremeni.

YA nachal interesovat'sya emociyami moih pacientok, nadeyas', nablyudaya za ih
dushevnym sostoyaniem, poluchit' kak mozhno bol'she otvetov na svoi voprosy.
Dolgie chasy ya prosizhival okolo krovatej, pytayas' ustanovit' silu
vzaimootnoshenij mezhdu strahom i napryazheniem, vlekushchij za soboj bol'. Kazhduyu
svobodnuyu minutu ya rylsya v knigah, kotorye mogli by pomoch'. YA ne uspokoilsya
do teh por, poka ne nashel otveta.

V 1919 godu, kogda mne bylo pochti tridcat', ya ob®edinil vse moi
mnogochislennye zametki v edinyj trud i tshchatel'no vse perepisal, nadeyas' so
vremenem opublikovat'. Ryadom ne bylo nikogo, s kem ya mog by svobodno obsudit'
etu rabotu. V konce koncov, sobrav vse svoe muzhestvo, predstavil ee na sud
trem znakomym professoram akusherstva. Oni byli ochen' milymi lyud'mi i lyubezno
soglasilis' oznakomit'sya s moej rabotoj.

Nekotoroe vremya otveta ne bylo. Nakonec, menya priglasili vstretit'sya. "Ne
obizhajsya, starina, - skazal odin iz troih, - no chestno govorya, my dumaem, chto
tebe sleduet nemnogo poduchit'sya akusherstvu, prezhde chem nachinat' pisat' takie
raboty".

Serdcem ya predchuvstvoval takuyu reakciyu. Hotya moi tezisy soderzhali dostatochnoe
kolichestvo obshcheprinyatyh polozhenij (kotorye mozhno bylo i opustit', no ya eshche ne
doshel do etogo), v nih byli predstavleny i sushchestvennye otkloneniya ot
ustoyavshihsya akusherskih dogm. "Horosho, ya poduchus'", - otvetil ya im. Vernuvshis'
domoj, ya zapryatal rukopis' podal'she i otpravilsya brodit' po serym neuyutnym
ulicam Ist-endskih trushchob. Za vse ostavsheesya vremya raboty v Londonskom
gospitale ya nikogda bol'she vozvrashchalsya k svoim zapiskam.

Kogda podoshlo vremya raspredeleniya i polucheniya postoyannogo mesta sluzhby, menya,
k bol'shomu udivleniyu odnogruppnikov, oboshli storonoj. |to znachilo, chto ya
dolzhen byl ostavit' svoe lyubimoe akusherstvo i zanyat'sya obshchej praktikoj.

Vskore posle nachala raboty v pare s pozhilym terapevtom v malen'kom gorodke
nepodaleku ot Londona ya zhenilsya. Kogda poyavlyalsya na svet moj pervyj malysh,
mne ne razreshili prisutstvovat' pri rodah. Akusherka, soobshchivshaya o rozhdenii
rebenka, obnaruzhila menya, spokojno chitayushchim gazetu. Tol'ko vot gazeta byla
perevernuta vverh nogami! K moemu sozhaleniyu, vse neestestvennoe, vidennoe
mnoj v akusherskoj praktike, proishodilo i v moem sobstvennom dome.

Neskol'ko let spustya, v mae 1926 goda vmeste s tremya drugimi doktorami ya
pristupil k klinicheskoj praktike i takim obrazom smog posvyashchat' vse svoe
vremya akusherstvu. Sama ideya sovmestnoj raboty treh specialistov byla
nastol'ko nova v medicinskih krugah, chto nashe nachinanie bylo prinyato ne
ochen'-to privetlivo. Sredi doktorov, slyshashchih o nashej rabote, podnyalas' volna
protesta. Odin iz nih dazhe dolozhil o nas v eticheskij komitet mestnogo
otdeleniya Britanskoj Associacii Medikov. My podverglis' proverke, no v itoge
reshenie bylo prinyato v nashu pol'zu.

Teper' ya polnost'yu smog skoncentrirovat'sya na svoej special'nosti, prodolzhaya
primenyat' svoi teorii k pacientkam, predpochitayushchih moi metody i po ih slovam,
i po moim nablyudeniyam. YA pomnyu, kak prinimal rody u odnoj devyatnadcatiletnej
devushki. Pered nachalom vtorogo perioda ona zaverila menya, chto vse idet
otlichno. Devushka umela upravlyat' soboj i potugami, i vse shlo isklyuchitel'no
horosho, poka v komnatu na cypochkah ne voshla ee mat'. S vyrazheniem uzhasa na
lice ona podoshla k krovati i vzyala doch' za ruku. Posle prekrashcheniya ocherednoj
shvatki, mat' uronila slezu i prosheptala: "Milaya, esli by ya tol'ko mogla
vzyat' chast' tvoej boli!" K schast'yu, moya pacientka v etot moment pereklyuchilas'
na menya, poetomu ona tol'ko ulybnulas' materi i skazala: "Da, ya znayu, tebe
ochen' tyazhelo na eto smotret'. Pozhalujsta, idi, mama. YA dobavil scenicheskim
shepotom: "Pozhalujsta, uhodite".

Nikogda ne zabudu muchenicheskogo vyrazheniya lica drugoj devyatnadcatiletnej
devushki. Na etot raz rody vel ne ya, menya poprosili pomoch'. Rody shli medlenno.
Svekrov' rozhenicy - nepodrazhaemyj obrazec togo, kak ne nado vesti sebya pri
rodah - brosilas' mne navstrechu i raspahnula dvercu mashiny eshche do togo, kak
voditel' uspel privstat' s mesta. Ona tyanula menya za ruku i krichala:
"Bystree, bystree. Oni ub'yut moyu nevestku. Spasite ee, spasite ee!" YA
postaralsya ohladit' ee pyl, posmotrev na nee s ulybkoj: "Spasti ot kogo?"

Naverhu carili stradaniya i nerazberiha. Molodaya zhenshchina, razdetaya nizhe poyasa,
kusala polotence, zapihannoe ej v rot. Kogda ya voshel, polotence ubrali, ona
vskinula mne navstrechu ustaluyu ruku i prohripela: "Radi Boga, dajte mne
pokoya!"

V ee rodah vse bylo normal'no, krome togo, kak oni prinimalis'. Kazhdaya
shvatka yavlyalas' signalom dlya gromkih vykrikov, tipa: "Napryagis'!" "Davaj!"
"Derzhis'!" Nadavlivanie na zhivot cheredovalos' s pripodnimaniem yagodic, chtoby
posmotret', ne poyavilsya li rebenok. Sestra, doktor i dazhe svekrov' smotreli
na bezobidnyj vhod vo vlagalishche s muchitel'nym neterpeniem. No shejka matki eshche
nedostatochno rasshirilas'. YA vydvinul predpolozhenie, chto oni vse ustali i
predlozhil im popit' vnizu chaj, a mne i pacientke prinesti po chashechke
nekrepkogo i teplogo napitka naverh. CHerez chas poyavilsya zdorovyj malysh.
Neskol'ko glotkov efira v samoe trudnoe mgnovenie (molodaya zhenshchina byla ochen'
sil'no vozbuzhdena), i vnov' vocarilos' spokojstvie. ZHalobnaya pros'ba devushki,
zamuchennoj sumatohoj: "Radi Boga, dajte mne pokoya!" zapala mne v dushu, tak zhe
kak i nezabyvaemoe vpechatlenie ot mogushchestva spokojstviya i uverennosti.

Eshche zadolgo do etogo dlya menya stalo ochevidnym, chto pervoe, s chem nado
borot'sya, chtoby izbezhat' boli, - eto napryazhenie. V mozgu uzhe sozrel aforizm:
"Napryazhennaya zhenshchina - napryazhennaya matka". Vsem akusheram horosho izvestny
posledstviya napryazhennoj matki: bol', soprotivlenie, beschislennye oslozhneniya
zatyazhnyh rodov i, ne isklyucheno, operativnyj final. YA byl uveren, chto prichinoj
napryazheniya yavlyaetsya strah. Vozvrashchenie chuvstva uverennosti pozvolyalo yunym
zhenshchinam oslabit' napryazhenie v stepeni, dostatochnoj dlya togo, chtoby rodit'
zdorovogo rebenka za dovol'no korotkij promezhutok vremeni.

Tak kak mysl' o tom, chto rody obyazatel'no dolzhny byt' boleznennymi,
rasprostranyalas' iz mnogih istochnikov, i nekotorye iz nih byli ves'ma
vysokopostavlennymi, obshchestvo, navernyaka sil'no vstrevozhilos' by, podvergnis'
eti istochniki hot' malejshim napadkam! YA ponimal eto, no nikak ne mog
soglasit'sya s tem, chto zhenshchiny po-prezhnemu budut stradat' ot boli, kotoruyu
real'no preodolet'. Takzhe ya ponimal: trudno budet ubedit' lyudej, chto Bibliya i
Molitvennik nepravil'no traktuyut skazannoe pervonachal'no! Molitvennik ne
podvergalsya ispravleniyam s 1662 goda. V nem est' sluzhba, izvestnaya kak
"Ochistitel'naya molitva rozhayushchej zhenshchiny". Nizhesleduyushchee vzyato iz molitvennika
moej babushki, kotoroj eta sluzhba chitalas' ne edinozhdy.

"Poskol'ku Gospodu vsemogushchemu v dobrote svoej bylo ugodno dat' tebe
blagopoluchnoe razreshenie ot bremeni tvoego i spasti tebya ot velikih stradanij
rodov, ty dolzhna za eto nizhajshe poblagodarit' Gospoda i skazat': "Smert'
rasprosterla nado mnoj svoi ob®yatiya, i adskie boli ohvatili menya. V bede i
tyazhesti okazalas' ya, no vozzvala k imeni Bozh'emu... YA stradala, a On pomog
mne... On spas moyu dushu ot smerti.

O, Gospod' Vsemogushchij, ya prinoshu Tebe svoyu nizmennuyu blagodarnost' za to, chto
ty udostoil menya, rabu Tvoyu, izbavleniem ot boli velikoj, ot smertonosnoj
opasnosti rodov."

Takim obrazom, ya prishel k vyvodu, chto nichego horoshego ne budet v tom, esli ya
budu potryasat' svoej teoriej pered licom svoih sovremennikov, pytayas' ubedit'
ih v tom, chto vse velichajshie akushery oshibalis', chto ni pod kakim predlogom
nel'zya im verit'. |to pohodilo by na to, esli by boec v legkom vese atakoval
na ringe ne odnogo, a dyuzhinu professionalov tyazheloj vesovoj kategorii.

Bylo neponyatno, chto delat'. S drugoj storony, dolzhen priznat'sya, ya gluboko
veril v svoyu teoriyu, i eto, vkupe s tolikoj upryamstva, iz-za kotoroj zhitelej
Norfolka vsegda schitali nepovtorimymi chudakami, zastavilo menya bez kolebanij
dvinut'sya dal'she. Pomimo stremleniya uspokoit' zhenshchin vo vremya rodov, ya nachal
obuchat' ih pravil'nomu povedeniyu eshche vo vremya beremennosti. Vskore ya poluchil
podderzhku, tak kak mnogie zhenshchiny, instinktivno pochuvstvovav istinu,
perestali verit' v neizbezhnost' stradanij.

Snachala etogo bylo nedostatochno, potomu chto ochen' chasto, kak tol'ko
nachinalis' rody, preuvelichennaya vospriimchivost' soznaniya ko vsem vidam
vozbuzhdeniya (kak fizicheskogo, tak i psihologicheskogo) nachisto smetala vse
polozhitel'nye namereniya. CHtoby pobedit' glavnogo vraga zhenshchiny - myshechnoe
napryazhenie -neobhodimo bylo pridumat' kakie-to metody.

Mnoyu byla predlozhena praktika myshechnogo rasslableniya, kotoroj ya nauchilsya u
indijskogo oficera vo vremya vojny.

YA nauchil moih pacientok horosho rasslablyat'sya, zanimayas' etim s nimi v techenie
poslednih chetyreh-pyati mesyacev beremennosti. Pri rodah oni dolzhny byli
snimat' vse myshechnoe napryazhenie. Bol'she vsego radovalo to, chto, esli eto
pravil'no vypolnyalos', to zhenshchiny ispytyvali oshchushcheniya, sovsem ne pohozhie na
bol'.

Pochti polnost'yu polagayas' na prostoj vostochnyj metod myshechnoj relaksacii i
povsemestno propagandiruya ego, cherez ochen' korotkij promezhutok vremeni ya byl
porazhen eshche bolee, chem moi pacientki. Pri otsutstvii sumyaticy, muk i
neponimaniya mnogie aspekty rodov predstali peredo mnoj v svoem istinnom
svete. Ne bolee, chem cherez dva goda, rezul'taty etogo metoda ukrepili ne
tol'ko moyu sobstvennuyu veru, no, chto bolee vazhno, veru bol'shinstva pacientok,
ispytavshih ego na sebe.

Imenno v eto vremya ya nachal podklyuchat' muzhej k predrodovomu obucheniyu, pooshchryaya
ih znaniya i prisutstvie vo vremya poyavleniya rebenka na svet. Nasha klinicheskaya
praktika procvetala, i papka s analiziruyushchimi zametkami rosla. Kazhdyj raz,
vozvrashchayas' s vyzova, ya tshchatel'no zapisyval vse detali, vklyuchaya otnoshenie
zhenshchiny, moyu sobstvennuyu rabotu, vse dopushchennye oshibki.

K 1929 godu rezul'taty, poluchennye v domashnih i bol'nichnyh usloviyah,
pokazali, chto razrabotannye mnoyu metody sledovaniya fiziologicheskim zakonam
prirody mogut primenyat'sya devyat'yu iz desyati zhenshchin. YA nachal gotovit' knigu po
tehnike rodov, ispol'zuya moyu rukopis' 1919 goda, sopostavlyaya ee s
materialami, vzyatymi iz istorij boleznej, kotorye ya sobiral. Rabotal ya, v
osnovnom, po nocham. I vot vpervye, s teh por, kak moya mat' prenebregla moim
mal'chisheskim volneniem i lyubopytstvom, ya pozvolil sebe vernut'sya k nemu vnov'
v svoem pis'me:

"Moya rabota privela menya k mysli, kotoraya, ya uveren, so vremenem priobretet
ogromnoe znachenie dlya vseh zhenshchin. Uzhe sovershenno yasno, chto estestvennye rody
ne prinosyat ni boli, ni uzhasa - eto bezboleznennoe i prekrasnoe sobytie,
nesmotrya na vse oshchushcheniya.

S teh por, kak rabota poluchila razvitie, znachitel'noe chislo zhenshchin mogut
zasvidetel'stvovat' pravotu ucheniya. Bez vsyakogo narkoza, bez boli i
diskomforta oni prochuvstvovali radost' estestvennogo materinstva. Rozhdenie
rebenka stalo dlya nih velichajshim schast'em, a sam akt - samym zamechatel'nym
perezhivaniem v zhizni.

Teper' ty soglasish'sya, chto takaya rabota mozhet opravdanie uvlech' lyubogo
cheloveka. |to rabota, kotoraya znachit bol'she, chem prosto okazanie pomoshchi. Esli
materinstvo smozhet stat' bezboleznennoj radost'yu, to kak sil'no izmenitsya vsya
nasha naciya! |to i est' moya cel'.

No na moem puti est' ogromnaya pregrada - moi protivniki. Opyat' moj staryj
vrag, professional'naya revnost', potihon'ku staraetsya otobrat' to, chto moglo
by sdelat' menya znachimym dlya vseh. No na etot raz ya skazal: "Net! |to slishkom
vazhno, chtoby sdavat'sya." |to edinstvennoe opravdanie togo, chto ya zhivu. I
poetomu ya prodolzhayu idti vpered. Tverdo, spokojno, uverenno. Mozhet byt', v
konce koncov, peresmotryat Molitvennik, i tam poyavyatsya prostye slova
blagodarnosti za to, chto zhenshchina, s Bozh'ej pomoshch'yu, postigaet radost'
materinstva, tainstvo poyavleniya cheloveka na svet - velichajshego chuda Gospodnya.

Ty sohranish' eti otkroveniya mezhdu nami, horosho? Tak priyatno bylo vse eto
pisat'. Tak chudesno, chto ty est' na svete i chto, buduchi vdaleke ot doma, ya
mogu vyplesnut' vse moi somneniya i nedovol'stva, rasskazat' o celyah i
idealah, znaya, chto ty pojmesh' i razdelish' ih vmeste so mnoj."

Rukopis' byla gotova k 1930 godu. V kachestve nazvaniya ya vybral slova
"Estestvennye rody". Pered tem, kak otdat' redaktoru, ya pokazal ee moemu
drugu doktoru Dzhonu Feabrejnu, odnomu iz luchshih akusherov togo vremeni. On
vernul ee mne, poblagodariv za razreshenie posmotret', no potom dobavil:
"Poslushaj, moj mal'chik, (hotya mne uzhe bylo za sorok!) skazhi, ty ved' ne
sobiraesh'sya vse eto izdavat', pravda?" YA skazal, chto ochen' na eto nadeyalsya.

On gorestno pokachal golovoj: "Znaesh', eto isportit tebe praktiku. Isportit!"
YA sprosil, pochemu. Otvetom bylo: "Potomu chto, moj mal'chik, vse, chto u tebya
napisano - eto pravda. No pravda, kotoraya ne budet prinyata nashimi
professionalami. Esli ty uveren, chto vyderzhish' takie ispytaniya, prodolzhaj. No
esli net, to moj sovet - otstupis'". On pohlopal menya po plechu i ushel.

V posleduyushchie mesyacy ya predlagal rukopis' to odnomu redaktoru, to drugomu, no
vse oni otkazyvalis', nekotorye s ob®yasneniyami, nekotorye s oficial'nym
"sozhaleyu". V konce koncov, dva goda spustya Uil'yam Hajnmann (izdatel'stvo
"Medicinskaya kniga") vzyalsya za ee vypusk, s opredelennoj ogovorkoj - pri
uslovii polozhitel'noj recenzii doktora Dzhonstona Abrahama, shiroko izvestnogo
londonskogo hirurga. Pozzhe prishlo eshche odno pis'mo iz redakcii, datirovannoe
oktyabrem 1932 goda. V nem soobshchalos':

"My poluchili otzyv recenzenta na Vashu rukopis'. On nahodit ee neobyknovenno
interesnoj, polnoj cennyh idej, no schitaet, chto ona, tak kak Vy ne zanimaete
nikakogo vidnogo posta v akusherstve i otnositel'no maloizvestny, ne budet
imet' kommercheskoj cennosti, ne dast bol'shogo ob®ema prodazh.

Esli Vy hotite, my s udovol'stviem opublikuem ee za Vash schet na sleduyushchih
usloviyah: kak tol'ko my prodadim dostatochnoe kolichestvo ekzemplyarov, chtoby
pokryt' rashody, den'gi budut Vam vozvrashcheny, a avtorskij gonorar budet
vyplachen s posleduyushchih prodazh. Dlya nachala my napechataem 1000 ekzemplyarov, i,
chtoby pokryt' rashody, vozmozhno, potrebuetsya eshche 500. Esli Vy prinimaete
dannye usloviya, bud'te dobry, soobshchite nam ob etom, i my vyshlem Vam smetu."

Proshlo eshche devyat' mesyacev do togo, kak kniga byla gotova k publikacii. V 1933
godu "Estestvennye rody" byla, nakonec-to, izdana. Spornoj stala ne tol'ko
tema, no i sam avtor - "protivorechivaya figura!" Ponachalu kollegami-akusherami
kniga byla vstrechena po-dobromu, mozhno skazat', s ponimaniem. Pervye otkliki
byli na udivlenie blagopriyatnymi. Kazalos', vse shlo slishkom horosho, i eto
menya trevozhilo.

Posle pervyh otnositel'no blagopriyatnyh otklikov nachalas' travlya. Moi
partnery po klinike rastorgli nashi otnosheniya, obviniv menya v
neprofessional'nom otnoshenii. V techenie celogo goda moya kar'era visela na
voloske. YA ne mog rabotat' legal'no, poka obvineniya ne byli snyaty. Lish'
desyat' mesyacev spustya sud snyal s menya vse obvineniya za otsutstviem
svidetel'stv, i ya smog vnov' pristupit' k rabote.

No trudno bylo najti pacientok. YA ne mog ponyat', pochemu, poka kto-to ne
ob®yasnil, chto na menya anonimno donesli v Central'nyj Medicinskij Sovet, kak
na storonnika zhestokogo obrashcheniya s zhenshchinami! Muzh'ya zvonili mne i otmenyali
naznachennye ih zhenam priemy. Beremennye zhenshchiny probegali mimo moej dveri,
slovno ih kipyatkom oshparili. No nesmotrya na vse eto, ya byl dovolen. YA znal,
chto ne yavlyayus' dutym avtoritetom, a obladayu podlinnymi znaniyami.

Po sovetu druzej ya podal zayavlenie na kafedru akusherstva v odin iz
universitetov, gde byli vakansii. Byl poluchen otkaz. V eto vremya poshatnulos'
moe zdorov'e. Davali znat' o sebe starye rany, poluchennye na vojne.
Peredvigat'sya ya mog tol'ko s trudom pri pomoshchi palok i, poseshchaya pacientok,
koe-kak preodoleval lestnicy, opirayas' na ruki i koleni.

Byli i nadezhdy, i razocharovaniya. So vremenem moya praktika vozrodilas',
dostignuv eshche bol'shego rascveta, chem vo vremena nashej kollektivnoj raboty.
Neskol'ko raz v nedelyu v moem rasporyazhenii byl vtoroj ofis na Harlej strit v
Londone.

Kolichestvo priglashenij na lekcii po akusherstvu nachalo uvelichivat'sya. V 1933
godu ya sdelal doklad na Britanskom Kongresse po akusherstvu i ginekologii,
kotoryj nazval "Profilaktika straha". Menya priglashali na religioznye sborishcha
i na sobraniya medicinskih grupp. V svoih vystupleniyah ya delal akcent na
znachenii pri rodah roli muzha i vsej sem'i. Dvazhdy do 1936 goda ya vystupal na
konferenciyah katolicheskih svyashchennikov. Odin iz dokladov "Fiziologicheskie
aspekty materinskogo blagopoluchiya" byl prochitan v marte, drugoj - v iyule, on
imel zagolovok "Materinskoe schast'e" i posvyashchalsya vse toj zhe teme - kak
mnogoe v emocional'nom sostoyanii zheny zavisit ot povedeniya muzha.

Mne predlagali napisat' glavu v uchebnike professora Fransisa Dzhejmsa Brauna
"Do- i poslerodovoj period", kotoryj byl izdan v 1935 godu. Isklyuchaya moyu
vennuyu knigu, eto byl pervyj sluchaj opublikovaniya dlya shirokoj publiki metodik
myshechnogo rasslableniya i tezisov, kasayushchihsya prichin vozniknoveniya boli pri
rodah.

Prishlo obnadezhivayushchee pis'mo iz Ameriki, datirovannoe 29 iyunya 1936 goda, ot
doktora Dzhozefa Di Li, zasluzhennogo professora akusherstva iz CHikagskogo
universiteta:

"Blagodaryu Vas za knigu ("Estestvennye rody"), kotoruyu Vy tak lyubezno
nadpisali mne.

YA uzhe nachal ee chitat', tak kak poluchil odin iz pervyh napechatannyh
ekzemplyarov. YA soglasen s bol'shej chast'yu vydvinutyh Vami tezisov.

Vozmozhno, Vam budet interesno uznat', chto ya dal pochitat' Vashu knigu doktoru
Paulyu de Kruifu. On neodnokratno ssylaetsya na nee v svoih stat'yah,
opublikovannyh v zhurnale dlya zhenshchin.

YA hochu vklyuchit' nekotorye Vashi idei v sleduyushchee izdanie moej knigi po
akusherstvu, kotoraya, vozmozhno, budet gotova gde-nibud' k 1938 godu. S
nailuchshimi pozhelaniyami..."

|to pis'mo pobudilo vo mne zhelanie napisat' bolee podrobnuyu knigu na tu zhe
temu. Doktor Dzhonson Abraham zaveryal menya, chto Hajnmann opublikuet ee, a
doktor Braun lyubezno predlozhil ee otredaktirovat'.

Kogda v 1938 godu vyshla v svet kniga Di Li, on pisal: "Smenyatsya tysyachi
pokolenij, prezhde chem my smozhem vernut' zhenshchin k tomu, chto Grantli Dik-Rid
nazyvaet "Estestvennymi rodami".

Prochitav eti slova, ya podumal, chto budet luchshe vsego podgotovit' moyu novuyu
knigu v forme uchebnika dlya zhenshchin, i snova ya provodil nochi naprolet, korpya
nad svoimi zametkami. YA byl uveren, chto esli zhiv staryj i uvazhaemyj mnoj
akusher, kotoryj kogda-to ne prinyal moego ucheniya, on navernyaka by izmenil svoyu
tochku zreniya. Kak ya uznal pozzhe, pered smert'yu on dejstvitel'no nachal
nazyvat' moi principy blagorazumnymi i interesovalsya, ne mog by ya
potoropit'sya s vypuskom novoj knigi. K sozhaleniyu, prochitat' ee on ne uspel.

Moya vozrastayushchaya praktika i lekcionnaya deyatel'nost' zamedlili rabotu nad
knigoj, no snabzhali menya novym materialom. Odnazhdy ya chital lekciyu v bol'shom
zagorodnom centre. Prisutstvovalo bol'shoe chislo medrabotnikov, vklyuchaya dve
ili tri sotni praktikuyushchih akusherok, slushavshih menya chrezvychajno vnimatel'no.
Slovo vzyala starshaya akusherka, ch'ya blestyashchaya kar'era v Londonskom gospitale
materinstva sdelala vozmozhnym ee naznachenie v krupnyj zagorodnyj rodil'nyj
centr. Ona govorila s prostotoj i ocharovaniem, svidetel'stvuyushchih ob
iskrennosti ee otkrovenij:

"Dumayu, chto nastal moment raskryt' odin sekret. Dolgoe vremya, uzhe buduchi
starshej akusherkoj, ya nikak ne mogla ponyat', pochemu mnogie zhenshchiny prosili,
chtoby za nimi prismatrivali sestry, a ne vrachi, poseshchavshie bol'nicu. Menya
smushchala takaya situaciya i, v konce koncov, reshila vyyasnit', pochemu tak chasto i
tak nastojchivo zvuchat podobnye pros'by. Otvet byl oshelomlyayushchim: "Potomu chto
doktora zastavlyayut nas dyshat' hloroformom vne zavisimosti ot nashego zhelaniya,
a sestry - net".

Akusherka uzhe iz drugogo roddoma govorila mne: "CHem bol'she ya nablyudayu
estestvennye rody, tem bol'she ubezhdayus' v tom, chto dorodovoe obuchenie imeet
dostatochno vazhnoe znachenie". YA pryamo sprosil ee, est' li kakaya-nibud'
ochevidnaya raznica mezhdu provedeniem rodov po moej metodike i sposobom,
praktikuyushchimsya v ih bol'nice. "Da, - otvetila ona. - No samoe bol'shoe
razlichie kroetsya v zhenshchinah. Takoe vpechatlenie, chto pri estestvennyh rodah
oni znayut, chto delat', eshche do nachala sobytij. Oni ponimayut, pochemu
rasslablenie pomogaet, pochemu ono predotvrashchaet bol' pri rodah..."

Dve vydayushchiesya progressivnye direktrisy zhenskih shkol Anglii ubedilis' v tom,
chto neobhodimo rasshirit' kurs obshchej biologii i anatomii v starshih klassah,
vklyuchiv tuda razdely o stroenii chelovecheskogo tela i reproduktivnoj funkcii
organizma. Byl sdelan vyvod, chto doveritel'nost' v razgovorah pomozhet
devochkam posle okonchaniya shkoly razumno podojti k sobstvennoj zrelosti. No
pered etim reshili oznakomit'sya s mneniem roditelej, stoit li vklyuchat' v
shkol'nuyu programmu podobnye razdely. Byli oprosheny okolo trehsot roditelej
uchenikov odnoj iz shkol. Otvet byl nezamedlitel'nym i kategorichnym: esli pod
egidoj biologii i fiziologii ih docherej budut obuchat' seksu, to devochek
nemedlenno zaberut iz shkoly!

Ostruyu neobhodimost' v podobnom obrazovanii ya prochuvstvoval v sobstvennoj
sem'e, kogda odna iz moih docherej v vozraste 17 let v svoem pis'me domoj
rasskazyvala: "U mamy Dzhejni skoro roditsya eshche odin malysh. Dzhejni uzhasno
rasstroena i ochen' volnuetsya, potomu chto mama skazala, chto ej pridetsya projti
cherez sushchij ad. Razve eto ne uzhasno?"

Blizilsya konec chetverti, i ya ne stal otvechat' podrobno, no kogda nachalis'
kanikuly, ya ne stal teryat' vremeni i poznakomil moyu doch' s mneniem teh, kto
byl polnost'yu ne soglasen s mater'yu Dzhejni, kto mog pokazat', kakoj ogromnyj
vred prinosit takaya popytka poluchit' sostradanie i podderzhku docheri. Na
primere moego rebenka ya ponyal, chto podobnye sluhi ob "uzhasah rodov" rano ili
pozdno dostigayut ushej i teh devochek, kotorye ne slishkom chasto obsuzhdayut etu
temu mezhdu soboj.

Tyazhelye perezhivaniya drugih zhenshchin vo vremya rodov stali volnovat' i moih
pacientok. Odnazhdy odna iz nih vo vremya bezboleznennyh, spokojno protekayushchih
rodov, uslyshala gromkie kriki i stony, donosivshiesya iz sosednej palaty. Ona
tut zhe shvatila moyu ruku, voproshayushche vzglyanula na menya i skazala: "Sovsem ne
nuzhno, chtoby ona muchilas'. Vy ne mogli by pojti i pomoch'?" YA otvetil, chto mne
ochen' zhal', no ya ne mogu vmeshivat'sya bez priglasheniya v dela moih kolleg. YA
uveril svoyu pacientku, chto ta zhenshchina krichit ne ot boli, a ot straha ili pod
vozdejstviem narkoza. CHas spustya iz palaty naprotiv ya vnov' uslyshal gromkij
krik, perepolnyaemyj bol'yu. Minutoj pozzhe prizyvy o pomoshchi stali eshche gromche.
Oni ochen' meshali moej pacientke, i ona skazala: "Vy uvereny, chto eto ne
krichit uzhe drugaya?"

YA uspokoil ee, skazav, chto krichashchaya zhenshchina nahoditsya pod nablyudeniem ochen'
kompetentnogo vracha. No, v konce koncov, ya vse-taki byl vynuzhden vojti v
sosednyuyu palatu i posmotret', ne mogu li ya chem-nibud' pomoch'. |to vylilos' v
poteryu chetverti chasa, i ya boyalsya, chto stol', dlitel'noe otsutstvie mozhet
narushit' garmoniyu rodov moej sobstvennoj pacientki, no ona sama nastaivala:
"Esli mne ne bol'no, pochemu dolzhno byt' bol'no ej?" Spustya nekotoroe vremya u
etoj neravnodushnoj k drugim devushki rodilsya prekrasnyj malysh.

Vo vremya etih rodov prisutstvovali dve studentki medicinskogo fakul'teta. Oni
hoteli posmotret', kak provodyatsya estestvennye rody. Menya zhe vyrazhenie ih lic
interesovalo ne men'she, chem spokojnoe, normal'noe techenie rodov. Pritihnuv,
studentki otkryli rty, glaza ih stanovilis' vse shire i shire. Oni smotreli na
moyu pacientku tak, kak budto ona byla sumasshedshej ili nenormal'noj. Oni nikak
ne mogli ponyat', chto ona govorila pravdu. I ta, i drugaya, do etogo nablyudali
i provodili rody samostoyatel'no, no tak eshche i ne osoznali, chto pri
opredelennyh usloviyah rody stanovyatsya prakticheski bezboleznennymi.

Kogda ya osvobodilsya, odna iz studentok zametila: "Esli vse rody budut takimi,
to nam prosto nechego budet delat'". "Sovershenno verno, - otvetil ya, - akusher
nuzhen tol'ko togda, kogda poyavlyayutsya otkloneniya. On ne dolzhen uslozhnyat'
estestvennyj hod sobytij".

CHerez nekotoroe vremya, kogda ya zashel navestit' moyu pacientku, ona
pointeresovalas' o dvuh zhenshchinah, rozhavshih v tu zhe noch'. YA korotko rasskazav
ej, chto s nim vse v poryadke - ne stal soobshchat' o tom, chto odna zhenshchina v
techenie polutora chasov nahodilas' pod narkozom. Rebenok byl izvlechen s
pomoshch'yu shchipcov, a ej nalozhil bol'shoe kolichestvo shvov. Drugoj tozhe nakladyvali
shvy, tol'ko uzhe glubokoj noch'yu. Ostaviv eto vse pri sebe, ya uspokoil
pacientku slovami o tom, chto, kak by to ni bylo, te zhenshchiny tozhe stali
materyami.

Vse zhe nekotorye iz moih kolleg tak i ne primirilis' so mnoj do sih por! Byli
lyudi, kotorye podderzhivali i pomogali, no byli i takie, kotorye ne prosto ne
soglashalis', a prodolzhali nespravedlivo menya obvinyat'. Naibolee chastym i
zlobnym po-prezhnemu ostavalos' obvinenie v zapreshchenii anestezii dlya snyatiya
bolevyh oshchushchenij. V chastnosti, imenno ono bylo pred®yavleno mne vrachom, ch'ya
zhena pozhelala, chtoby ya prinimal u nee rody. V odnoj iz medicinskih knig on
prochital o tom, chto ya ne dayu obezbolivayushchih. YA srazu ponyal, o kakoj knige
idet rech'. V to vremya ona pol'zovalas' bol'shoj populyarnost'yu sredi studentov,
potomu chto byla koroten'koj i legko chitalas'. Avtor ne udosuzhilsya ispravit'
dannoe utverzhdenie, hotya ochen' horosho znal, chto ono bylo absolyutno lozhnym.
Moe mnenie na dannyj vopros bylo predel'no yasnym:

1) ni odnoj zhenshchine nel'zya davat' stradat';

2) boleutolyayushchie vsegda dolzhny byt' pod rukoj dlya sluchaev, esli oni
ponadobyatsya zhenshchinam;

3) obezbolivayushchie mogut byt' naznacheny po rezul'tatam klinicheskih analizov i
pokazaniyam lechashchego vracha.

Odna dama v yarosti napisala mne, chto moe imya dolzhno byt' vycherknuto iz
registrov mediciny. Moya negumannost', po ee mneniyu, byla prosto neveroyatnoj v
nash prosveshchennyj vek. Hodili sluhi, chto ya sizhu i nablyudayu, kak zhenshchiny
korchatsya v mukah. Vrach, sobiravshijsya priglasit' menya prinimat' rody u svoej
zheny, napisal, chto schitaet menya nedostatochno kvalificirovannym akusherom.

Drugoe obvinenie zaklyuchalos' v tom, chto ya, yakoby, obladayu kakimi-to
sverh®estestvennymi silami, kotorye i delayut vozmozhnym dostizhenie
polozhitel'nyh rezul'tatov. A vot drugie vrachi ne slishkom odareny v etom
plane, poetomu im mozhno prostit' to, chto oni dazhe ne pytayutsya dostich'
analogichnyh rezul'tatov. Nekotorye rascenivali, chto ya obladayu gipnoticheskim
darom. CHestno govorya, glyadya utrom na sebya v zerkalo, ya dazhe kakoe-to vremya
somnevalsya, stoit li otkazyvat'sya ot podobnoj chesti!

V moih pervyh issledovaniyah naryadu s anesteziej i drugimi sredstvami
obezbolivaniya ya rassmatrival i gipnoz, no pozzhe otkazalsya ot ego primeneniya.
Zachem gipnotizirovat', kogda znaniya i ponimanie dayut luchshie rezul'taty?
Gipnoz tol'ko pryachet neobyknovennye oshchushcheniya normal'nyh rodov pod zanaves'yu
otklyuchennogo soznaniya.

Pravda, ya dejstvitel'no obladal odnim kachestvom, pozvolyayushchim dostigat'
maksimal'no horoshih rezul'tatov No im obladayut takzhe i desyatki tysyach drugih
doktorov. Po mneniyu psihologov, v zhenskom podsoznanii zalozheno dva tipa
muzhchin: odni vredyat i berut, drugie - zashchishchayut i dayut. Pervye - voploshchenie
zhestokosti, vtorye - olicetvorenie dobroty.

Nel'zya razdelit' muzhchin bolee chetko, chem eto delayut zhenshchiny primenitel'no k
svoim vracham vo vremya rodov. Bez somneniya yasno, chto nekotorye vrachi odnim
lish' svoim prisutstviem stimuliruyut normal'nuyu nervno-myshechnuyu rodovuyu
deyatel'nost', drugie zhe, nesmotrya na svoe predel'nuyu vnimatel'nost', mogut
vyzvat' lish' zaderzhku rodov i prodlenie muchenij. Koroche govorya, v akusherstve
sushchestvuyut "motory" i "tormoza".

Primerom vnimatel'nogo, no dovleyushchego vracha, yavlyalsya doktor, slova kotorogo
mne sluchajno dovelos' uslyshat'. CHtoby podderzhat' svoyu pacientku, on govoril:
"Nu ulybnis' zhe, milochka. Tebe pridetsya projti cherez ad, no ne bojsya,
dorogusha, ya vsyudu budu s toboj. Ne grusti!" Byli drugie, kto zaderzhival rody
iz-za togo, chto bol'she dumali ne o blage zhenshchine, a o sobstvennom uspehe.

K schast'yu, sushchestvuyut i inye vrachi, dvizhimye istinnoj dobrotoj i chelovecheskim
ponimaniem, zhelayushchie pomoch' zhenshchine v ee trudnom dele - rodit' rebenka,
pozvolyayushchie byt' ej v etot moment "zvezdoj pervoj velichiny". Takih ya nazyvayu
"motorami".

Odnim iz mnogochislennyh obvinenij v moj adres bylo i to, chto ya i est'
"motor", no etogo mne ne hochetsya otricat'.

Edinstvennoe, ya hochu dobavit' k etomu, chto nikogda ne stremilsya stimulirovat'
rody bez neobhodimosti i nikogda ne toropil zhenshchinu radi sobstvennogo
udobstva.

Do sih por my slyshim, kak vpolne obydenno ran'she vremeni proryvayut obolochku
plodnogo puzyrya ili proishodit kakoe-libo inoe stimulirovanie rodov, i vse
radi togo, chtoby ulozhit'sya v kakoe-to opredelennoe vremya. My do sih por
slyshim ob anestezii i shchipcah, k pomoshchi kotoryh pribegayut dlya polucheniya nuzhnyh
pokazatelej otchetnosti ili vovse po chisto egoisticheskoj prichine, ibo eto est'
naibystrejshij sposob. YA ponimayu, akushery - zanyatye lyudi, no chto meshaet
zanyatomu cheloveku byt' horoshim akusherom?! Mne chasto govorili: "No moj
dorogoj, u menya prosto net vremeni, chtoby vse eto sdelat'. Mne mnogo o chem
nado zabotit'sya i mnogo chego nado uspet'".

Tri goda podryad ya planiroval vzyat' polnocennyj trehnedel'nyj otpusk. I kazhdyj
god desyat'-pyatnadcat' dnej iz etogo otpuska zhertvovalis' mladencam, kotorye
uporno ne hoteli pokidat' utrobu. Ne udivitel'no, chto moya sem'ya ochen' ploho
otzyvalas' ob akusherstve v kachestve hobbi! Priglasit' druzej k obedu oznachalo
priblizit' ch'i-nibud' rody imenno k etomu zhe vremeni, a vypolnit' davnishnee
obeshchanie svozit' sem'yu vecherom v teatr bylo prakticheski nevozmozhnym. Te
osobennye dni uchebnogo goda, kogda deti s neterpeniem zhdali priezda svoego
otca, ochen' chasto zakanchivalis' polnejshim razocharovaniem.

V konce leta 1939 goda ya vse-taki smog vyvezti svoyu sem'yu na dve nedeli
otdohnut' na poberezh'e. V poslednee voskresen'e my vse byli v cerkvi i pastor
soobshchil, chto neskol'ko minut nazad Germaniej byla ob®yavlena vojna. My
zatoropilis' domoj. Nash gorodok nahodilsya v dvadcati pyati milyah ot Londona.
Priehav, my obnaruzhili ego navodnennym evakuirovannymi. Vskore zavyla sirena
pervoj vozdushnoj trevogi, i iz-za otsutstviya kakogo-libo podhodyashchego ubezhishcha
zhenshchiny i deti pospeshili v podvaly, gde stoyali kotly i pechi. YA ostalsya
naverhu i nachal gotovit' chaj na vsyu "kompaniyu", predpochitaya luchshe popast' pod
letyashchie oskolki, chem v nazojlivoe obshchestvo damochek i ih kapriznyh detishek.

Moya praktika na Harlej-Strit prekratilas'. O mashine prishlos' zabyt' iz-za
otsutstviya benzina, hotya v moem rasporyazhenii ih bylo dazhe dve. Vo vremya
rozhdestvenskih prazdnikov togo goda kak-to stranno peremeshalis' vojna i mir.
Kak-to raz posle otboya vozdushnoj trevogi ya sidel v svoem kabinete. Vnezapno
moe vnimanie privleklo neobychnoe gudenie samoleta, letyashchego ochen' nizko i
pryamo po napravleniyu k domu. YA prislushalsya, i tut zhe razdalsya pronzitel'nyj
svist ogromnoj bomby, padayushchej pryamo za moim oknom.

Mgnovenie