G.T.Homentauskas. Sem'ya glazami rebenka

     Moskva, Pedagogika, 1989g.
     OCR: YUliya Dmitrenko


      REBENOK VOSPITATELX SEBYA
      Kazhdyj iz  nas vremya ot vremeni  byvaet  slushatelem monologa odnogo iz
vzroslyh chlenov sem'i. Osnovnaya ego tema  zvuchit  priblizitel'no tak: Pochemu
imenno v nashej sem'e rastet takoj  (dalee  sleduet perechen'  preimushchestvenno
otricatel'nyh  chert haraktera)  rebenok? Ved' nikto iz nas -  ni  ya, ni otec
(mat'),  ni dedushka  (babushka)  ne  byli takimi. Naoborot! My vsegda byli  (
dalee  sleduet  perechen'  preimushchestvenno  polozhitel'nyh  kachestv  lichnosti)
lyud'mi. I lyubili my ego  (ee), i vospityvali kak nado... Kto ego  (ee) etomu
nauchil?
     Ostavim  na  vremya  v  storone  nashih  voobrazhaemyh  personazhej,  stol'
emocional'no   perezhivayushchih  svoyu   roditel'skuyu   bespomoshchnost'.  Poprobuem
racional'no razobrat'sya v ee prichinah. Vozmushchenie nashih voobrazhaemyh, tak zhe
kak  zachastuyu  i  real'nyh,  roditelej  cherpaet   energiyu  iz  opredelennyh,
osoznavaemyh   ili    neosoznavaemyh,   sub容ktivnyh    ustanovok,   kotorye
formuliruyutsya sleduyushchim  obrazom:  1)  deti dolzhny byt' takimi,  kak  my; 2)
roditeli polnost'yu otvetstvenny za vospitanie detej. Esli vdumat'sya, v oboih
etih  mneniyah   prisutstvuet  rasprostranennoe  i   sushchestvennoe   iskazhenie
real'nosti.
     Razberemsya po  poryadku. CHto  kasaetsya pervoj  roditel'skoj pozicii,  to
nado prezhde vsego ponimat', chto  dazhe ochen' otlichayushchiesya drug ot druga  lyudi
cenny i polezny  dlya obshchestva. I  neposeda -  puteshestvennik,  i obshchitel'nyj
rubaha-paren',   i   zadumchivyj,   zamknutyj  uchenyj   -   vse   oni  chem-to
privlekatel'ny, chem-to  horoshi.  Po  krajnej  mere,  sami  oni navernyaka  ne
pomenyalis' by  mestami. Analogichno otlichie rebenka ot  vas vovse ne oznachaet
ego  plohosti,  tak zhe  kak otlichie drugih  lyudej ot  vas ne govorit  ob  ih
nikchemnosti. CHasto  okazyvaetsya, chto te  osobennosti lichnosti detej, kotorye
volnovali roditelej (skazhem, nezavisimost', nastyrnost'), pozdnee stanovyatsya
glavnymi ih dostoinstvami.
     Roditeli,  zabotyas'  o  budushchem  svoih  detej,  hotyat,  chtoby oni  byli
nositelyami vsego nailuchshego,  vidyat ih imeyushchimi vse to, chto v nih samih est'
horoshego, i bez ih nedostatkov. Takoe zhelanie ponyatno i estestvenno.  Odnako
ono chasto privodit k nereal'nym, zavyshennym trebovaniyam po otnosheniyu k nashim
detyam i k sebe samim kak vospitatelyam.
     Predstav'te, chto vam nado sobirat'sya v pozhiznennoe  plavanie  na sudne.
Esli  vy  zagruzite sudno vsem, chto est'  v mire horoshego, nachinaya  s kartin
Leonardo do  Vinchi  i  konchaya  zolotymi  slitkami  Gosbanka,  ono prosto  ne
ostanetsya na  plavu. I nikto  tak i  ne postupit. Kazhdyj chelovek  voz'met  s
soboj neobhodimoe. Uveren, chto chast' gruza sostavyat priyatnye bezdelushki. Pri
etom  vy  by  prosto  prenebregli  mneniem  teh  lyudej, kotorym  takoe  vashe
povedenie  pokazalos'  by  glupym. Esli  pozvolit'  sebe  sravnit'  lichnost'
rebenka  s sudnom,  a  ee  soderzhanie -s  gruzom,  to  rebenok,  kak  i  vy,
vkladyvaet v nee raznoe.  On  gruzit tuda to,  chto emu kazhetsya  neobhodimym,
dorogim.  Kak  nevozmozhno dlya kazhdogo iz nas  ideal'no ukomplektovat' sudno,
tak nevozmozhno govorit' ob ideal'no ukomplektovannoj  lichnosti. Kazhdyj imeet
svoj  sobstvennyj ideal. Glavnoe, chtoby  kazhdyj byl dovolen  tem, chto vzyal s
soboj,  i   umel  by  etim  pol'zovat'sya.  Inache  govorya,  ne  vsegda  stoit
bespokoit'sya o tom, chto deti otlichayutsya ot nas (oni - eto ne my!).
     Teper' o vtoroj pozicii. Toya. chto deti ne imeyut  teh  kachestv,  kotorye
roditeli pytalis' u nih vospitat', vovse ne  znachit,  chto roditeli  za eto v
polnom  otvete.  Krome  usilij   roditelej,  ih  vospitatel'nyh  vozdejstvij
dejstvuet  gromadnoe   kolichestvo  drugih  faktorov  -   obshchenie  rebenka  s
vospitatel'nicej detskogo  sada i uchitel'nicej shkoly, sverstnikami i drugimi
vzroslymi i t.d. i t.d. Krome togo, nel'zya upovat' na to, chto tol'ko ot nas,
vzroslyh,  zavisit, kakoj  lichnost'yu  stanet  nash  rebenok. Da, vliyanie mira
vzroslyh  gromadnoe, no  ved'  sushchestvuet i sam  rebenok, s harakternymi emu
vozrastnymi   osobennostyami,   specificheskim   vospriyatiem   i    tvorcheskoj
interpretaciej okruzhayushchego mira. Rebenok ne  kusok gliny, iz kotorogo  mozhno
vylepit'  vse,  chto  zahochesh'  i  smozhesh'.  On  chelovek, sposobnyj  oshchushchat',
chuvstvovat',  vosprinimat',   rassuzhdat',  hotet',  i,   opirayas'   na  svoj
unikal'nyj opyt, vyrabatyvat' sobstvennuyu tochku zreniya, i  vybirat', kak emu
vesti sebya.
     Pedagogicheskoe  i  psihologicheskoe  obrazovanie  sovremennogo  obshchestva
vysoko. Roditeli  znayut, chto  horosho  i  ploho  s nauchnoj tochki  zreniya,  ih
razgovory o vospitanii detej napolneny nauchnymi terminami i argumentami. |to
prekrasno. No oni, kak, vprochem, i nekotorye pedagogi,  v  podobnyh  besedah
chasto zabyvayut, chto razgovor idet o zhivom, myslyashchem i chuvstvuyushchem rebenke, a
ne o dressirovke  persidskogo kota... Odnako  etot sushchestvennyj nedostatok v
ocenke proishodyashchego ne meshaet  vozniknoveniyu potoka sovetov  po  vospitaniyu
detej  znatokov roditelyam.  |ti  sovety  var'iruyut ot nauchno  obosnovyvaemyh
rekomendacij  do  stoprocentnyh vospitatel'nyh sredstv,  kotorye vy slyshite,
prohodya s rebenkom ot babushki, sidyashchej na skamejke.
     K sozhaleniyu, ne sushchestvuet universal'noj  tehnologii vospitaniya detej i
vy  ne  mozhete  poluchit'  soveta  na  vse sluchai  zhizni  dazhe  ot  cheloveka,
obladayushchego polnymi nauchnymi znaniyami o  sem'e. Naprimer, izvestno,  chto dlya
effektivnogo    vospitaniya   roditeli   dolzhny    priderzhivat'sya   v   sem'e
demokraticheskogo  stilya  ili  chto  nedostatochnoe  vnimanie yavlyaetsya prichinoj
mnozhestva  psihologicheskih problem rebenka.  Da, eto tak. No  znachit li eto,
chto,   esli  po  nocham  rebenku  snyatsya   raznye  koshmary,  nado   umen'shit'
avtoritarnost' otca v  sem'e ili  pobol'she igrat',  byt' vmeste s  rebenkom?
Esli vy  posleduete etim  sovetam,  mozhet  byt', oni vam pomogut, a mozhet, i
naoborot. Pochemu? Prichina prosta: vash  sovetchik govorit o voobrazhaemoj sem'e
i rebenke, dumaet ob ideal'noj  sisteme vospitaniya  (kotoroj, kstati,  net).
Esli vy, po ego mneniyu, otstupili ot  nee, nado vsego lish' ispravit' oshibku.
Ego ne interesuet, pochemu vash rebenok postupaet tak ili inache, kak  on vidit
proishodyashchee vokrug. No hvatit  rassuzhdenij. Real'naya  zhizn' govorit sama za
sebya.
     Pervaya  situaciya. Den' rozhdeniya trehletnego Pyatrasa. Odin iz  podarkov,
kotoryj  on s  yavnym udovol'stviem  derzhit v rukah, -  paketik s  konfetami,
shokoladkami i drugimi  sladostyami. Vokrug -  ne menee dovol'nye  teti, dyadya,
babushki,  dedushki  i  gordye  svoim synom roditeli. Odna tetya  vdrug lyubezno
obrashchaetsya k mal'chiku: Ty ved' lyubish' menya,  Pyatryukas, ne pravda  li? Ugosti
menya  konfetoj.  Posle   teti  nastaet   ochered'  i   drugih  rodstvennikov,
stremyashchihsya proverit' lyubov' mal'chika k sebe posredstvom konfetnoj garantii.
Sperva Pyatras, ne ponimaya, chto tvoritsya vokrug, prizhimaet k grudi paketik so
sladostyami, no,  podbodrennyj  mater'yu (Pokazhi,  kak ty ih  vseh lyubish'),  s
ugasayushchej ulybkoj  razdaet tol'ko  chto poluchennye konfetki, poluchaya pri etom
standartnuyu pohvalu - kakoj horoshij mal'chik!
     Esli by my sprosili prisutstvovavshih, dlya chego oni tak postupali, to my
uslyshali by otvet primerno takogo soderzhaniya: CHtoby s rannih let vospitat' v
rebenke dobrotu, shchedrost', kollektivizm i t.  p. Ne znayu, mozhet, takoj metod
dejstvitel'no opravdyvaet sebya,  no ya lichno uveren v  obratnom.  No ob  etom
pozzhe. V opisannom  sluchae mne  prosto poschastlivilos' nablyudat' posledstviya
etoj  vospitatel'noj  situacii  cherez god.  Znaete,  kak  postupil mal'chik v
analogichnoj situacii v svoj chetvertyj den'  rozhdeniya? Vzyav svoj podarok,  on
mgnovenno  ischez,  a  cherez  nekotoroe  vremya  vernulsya  ves'  vymazannyj  v
shokolade, no s siyayushchim licom!
     Pochemu  vospitatel'noe  vozdejstvie  okazalo  protivopolozhnoe  vliyanie?
Ved',  kazhetsya,  vse  pravil'no  -  nado  vospityvat'  u  detej  druzhelyubie,
stremlenie  delit'sya  horoshim.  Otvet na etot  vopros  dostatochno  prost: na
rebenka vozdejstvuyut ne nashi mysli i ustremleniya i  dazhe ne sama situaciya, a
to,  kak on sam ee ponimaet. V opisannoj situacii rebenok osmyslil svoj opyt
takim obrazom: Poka u  tebya  ne  otobrali  konfety - bystree  ih  s容sh'  pli
spryach'.
     Vtoraya situaciya.  Pervoklassnik  nachal  huzhe  uchit'sya.  Po rekomendacii
uchitelya  otec   stal   pomogat'   synu  pri  vypolnenii  domashnih   zadanij,
dopolnitel'no  chitat' detskie  knizhki. Dve  nedeli  spustya  poyavilis' pervye
pyaterki,  i  otec,  podbadrivayushche  pohlopav  po  plechu  syna,  proiznes:  Ty
nastoyashchij  muzhchina. Teper' ty sam smozhesh'  delat' uroki! Odnako cherez den' v
dnevnike poyavilas' odna dvojka,  potom vtoraya. Na eto  otec,  smorshchiv brovi,
skazal: YA dumal, chto  ty uzhe  ser'eznyj muzhchina, a ty...  Pridetsya mne opyat'
kontrolirovat'  tvoi domashnie zadaniya. Mal'chik, k  udivleniyu otca,  na takoe
unizhenie otvetil s neskryvaemoj radost'yu: Da, papa!
     Esli  posmotret'  na  situaciyu  so  storony  otca,  to rebenok ne sumel
opravdat' ego  doverie, vyderzhat' ispytanie  na vzroslost',  muzhestvennost'.
Odnako mal'chik sovsem inache osmyslil proishodyashchee: CHem huzhe ya budu  uchit'sya,
tem bol'she papa budet so mnoj obshchat'sya, udelyat' mne vnimaniya.

     |ti dva primera otkryvayut nam ochen' vazhnuyu i v to zhe vremya elementarnuyu
istinu: rebenok - ne  chistyj list bumagi,  na kotorom  iskusnyj master mozhet
narisovat' vse, chto on zahochet. Delo ne tol'ko v tom, chto rebenok imeet svoi
specificheskie  potrebnosti  i  sobstvennyj opyt  obshcheniya  s  drugimi lyud'mi.
Kazhdyj  rebenok  ne  prosto  unikalen:  imeet  nepovtorimyj  opyt,  iererhiyu
motivov.  On  prezhde  vsego  aktiven.  Ego  povedenie  v  okruzhayushchej   srede
opredelyaetsya  ego  sobstvennym  otnosheniem  k nej, zavisit  ot  togo, kak on
vosprinimaet  proishodyashchee i kakoj put' povedeniya on  vybiraet. I v  etom on
nichem ne otlichaetsya ot nas.
     Kogda vy idete po ulice i veter  sryvaet u vas s golovy shlyapu, katit ee
po mostovoj i opuskaet v reku, a vy ne uspevaete ee shvatit', chto tvoritsya u
vas v dushe? Serdce stuchit sil'nee, v grudi chto-to szhimaetsya: kak zhal'! SHlyapa
eshche  sovsem  horoshaya.  CHert  by pobral etot veter! Odnako  vy  ulybnetes'  i
zashagaete veselee,  esli v golove prozvuchit:  Kak horosho!  Veter reshitel'nee
menya. Nakonec ya smogu kupit' novuyu shlyapu!
     Ochevidno, chto  vashe dal'nejshee nastroenie i povedenie zavisit ot  vashej
interpretacii  proisshedshego.  Vashe  nastroenie  i   reakcii   izmenyayutsya   v
zavisimosti ot osmysleniya situacii. Kak tol'ko vospriyatie utraty i voznikshee
s  nim sozhalenie vy smozhete zamenit'  drugimi myslyami, to srazu pochuvstvuete
peremenu v sobstvennoj dushe, ulybku na ustah. A ved' uletevshaya shlyapa vse tam
zhe!
     Analogichnym obrazom, to, chto obychno nazyvayut vospitaniem, po suti dela,
yavlyaetsya  sozdaniem  situacii (esli  prodolzhat' analogiyu  s  vysheprivedennym
primerom - sozdanie  uslovij, v kotoryh veter sduvaet s golovy  shlyapu). V to
zhe vremya nikogda nel'zya s polnoj opredelennost'yu skazat', kakoj opyt rebenok
priobretaet v etih situaciyah.
     Vy imeete pravo  vozrazit': ved'  sushchestvuyut  gromadnyj opyt vospitaniya
detej,  nauchno obosnovannye zakonomernosti, kak  vliyayut odni vozdejstviya,  a
kak  drugie! Soglasen s vami, - konechno, delo  obstoit  imenno  tak, kak  vy
govorite.  No  davajte pojdem dal'she. Oshibochno  prinimat' tendencii  vliyaniya
vospitatel'nyh vozdejstvij na  lichnost' rebenka za psihologicheskij  mehanizm
formirovaniya lichnosti. |to bylo by metodologicheskoj  oshibkoj,  kotoruyu mozhno
uvidet' i na drugih primerah. Rastenie rastet v zemle. K tomu  zhe v  horoshej
pochve  luchshe.  No iz etogo  ne sleduet  vo pervyh, chto ideal'naya  pochva  dlya
gvozdiki  pozvolit  ej vy  rasti  do razmerov  dereva; vo-vtoryh, chto imenno
horoshaya  pochva  vynuzhdaet  gvozdiku  horosho  rasti  Rastenie  za schet  svoih
geneticheskih, morfologicheskih mehanizmov i t. d. samo  opredelyaet, kakim ono
budet i  chto nado vzyat' iz horoshej  pochvy. Ot vas zavisit vovremya polivat' i
ryhlit' zemlyu. |to pomozhet rasteniyu no pryamo  ne opredelit, kakim imenno ono
vyrastet.
     S rasteniem vse prosto i ponyatno. Rebenok v milliardy raz slozhnee, i ne
tol'ko  v geneticheskom  otnoshenii. On myslyashchij, chuvstvuyushchij, vybirayushchij. |to
tozhe vsem yasno. No, kogda rech' zahodit  o vospitanii, zhivoj rebenok zachastuyu
prevrashchaetsya  v ob容kt pedagogicheskih,  vospitatel'nyh i drugih vozdejstvij:
...deti iz  horoshih  semej pri uslovii pravil'no postavlennoj vospitatel'noj
raboty v shkole  i  zdorovoj psihologicheskoj atmosfery  v gruppe  sverstnikov
vyrastayut  poryadochnymi  lyud'mi...  Izvinite,  no  pri vyslushivanii  podobnyh
utverzhdenij u menya  voznikaet yarkaya associaciya gryadki ogurcov i  ogorodnika,
obil'no ih polivayushchego v nadezhde na horoshij urozhaj.
     Formirovanie  lichnosti  rebenka  v  sem'e -oboyudnyj process, v  kotorom
roditeli, vospityvaya svoih detej, i sami vospityvayutsya, a deti skromnej - ne
vospityvayut  roditelej (po krajnej mere, ne delayut etogo  soznatel'no vplot'
do podrostkovogo vozrasta). Deti vybirayut  svoj put' v potoke vospitatel'nyh
vozdejstvij, drugimi slovami, s vashej pomoshch'yu vospityvayut sebya.
     Semejnaya  situaciya,  kotoruyu   vy  ocenivaete  kak  polozhitel'nuyu   ili
otricatel'noyu, mozhet sovershenno protivopolozhno vosprinimat'sya det'mi. Inogda
v  hode  psihologicheskoj konsul'tacii s prosto  paradoksal'nymi s  obydennoj
tochki  zreniya  dannymi.  Naprimer,  v  odnoj  sem'e, v  kotoroj  vydelyalsya v
kachestve negativnogo faktora vypivayushchij otec, prishlos'  konstatirovat',  chto
kak  raz  on i podderzhivaet psihologicheskoe  ravnovesie  rebenka. On viditsya
shestiletnim  mal'chikom kak  simvol sily i  beskompromissnosti, kak  chelovek,
dayushchij  emu  vozmozhnost'  spryatat'sya ot postoyannogo  kontrolya  i nazojlivogo
vmeshatel'stva materi. Na  samom  dele  eta  mat',  kotoraya dlya  postoronnego
nablyudatelya i v ee sobstvennom mnenii vyglyadit  zabotlivoj, vysokomoral'noj,
lyubyashchej,   dlya  rebenka   yavlyaetsya   psihotravmiruyushchim  faktorom,  tak   kak
vosprinimaetsya  im kak  chelovek, podavlyayushchij, ne  pozvolyayushchij  rebenku  byt'
samostoyatel'nym. Obobshchaya,  sleduet  eshche raz podcherknut',  chto inogda  vazhnee
ustanovit', kak  rebenok  vosprinimaet  otnoshenie okruzhayushchih  k sebe i kakoe
povedenie  vybiraet,  chem  dotoshno  pytat'sya ocenit'  real'nye  roditel'skie
otnosheniya.
     Esli  vam, roditelyam,  dejstvitel'no  hochetsya pomoch'  rebenku v slozhnom
puti stanovleniya, neobhodimo postavit' pred soboj neprostuyu zadachu - uznat',
kakim on  vidit okruzhayushchij mir, sem'yu, vas, sebya. Dumayu, chto v takom  sluchae
mnogie  iz  nereshennyh  problem vashego  rebenka  stanut  bolee  ponyatnymi  i
prozrachnymi  i   vy   izbavites'  ot   neobhodimosti  na  praktike   izuchat'
effektivnost' mnogochislennyh sovetov po vospitaniyu.
     Drugimi slovami,  ya hochu skazat': chashche smotrite na proishodyashchee glazami
rebenka.  |to  ne  to zhe samoe,  chto postavit' sebya  na mesto  rebenka (eto,
konechno, takzhe neploho),  i ne  to,  chto vy  dolzhny vo  chto  by  to in stalo
vysprosit'  u rebenka, chto on dumaet, chuvstvuet. Posmotret' na sem'yu glazami
rebenka -  eto znachit rekonstruirovat',  vossozdat'  sub容ktivnoe  videnie i
chuvstvovanie rebenka. Sposobnost'  ponyat' drugogo cheloveka (a ne sebya na ego
meste) u raznyh  lyudej  vyrazhena neodinakovo, kak v kolichestvennom,  tak i v
kachestvennom  otnoshenii. Odni  roditeli prosto  chuvstvuyut svoego  rebenka  i
intuitivno  prinimayut pravil'noe reshenie,  kak im vesti sebya po  otnosheniyu k
docheri  ili  synu. YA udivlyayus'  i voshishchayus'  imi, i im ne  nuzhna eta kniga.
Drugie pytayutsya racional'no  razobrat'sya  v tom, chto  proishodit. Kak raz im
dlya  bolee  glubokogo  ponimaniya  sobstvennyh  detej  mogut  byt'  poleznymi
izlozhennye v knige  dannye psihologicheskih  issledovanij detej,  nablyudeniya,
konkretnye situacii zhizni sem'i i ih analiz.
     Rebenok  - ne  prosto  ob容kt  vospitaniya,  no  i chelovek  -  myslyashchij,
chuvstvuyushchij,  svoeobrazno  obobshchayushchij  svoj zhiznennyj  opyt, vybirayushchij  kak
vesti  sebya, kakim  byt'.  Poetomu,  dlya  togo chtoby  ponyat', pochemu rebenok
imenno  takoj,  kakoj  on  est',  postupaet  tak,  a  ne inache,  vam  prosto
neobhodimo znat', kak on vidit sem'yu i vas, kak interpretiruet proishodyashchee.
Ego  horoshee  ili  plohoe  povedenie ne  navyk,  kotoryj nado  pooshchryat'  ili
presech',  a  lichnostnoe  otnoshenie.  Ono  yavlyaetsya   rezul'tatom  vnutrennej
aktivnosti  rebenka i imeet dlya  nego  opredelennyj smysl, kotoryj ne vsegda
mozhet  byt'  ocheviden  so  storony,   no  imenno  otnosheniya,  a  ne  vneshnie
obstoyatel'stva opredelyayut  ego povedenie, formiruyut ego lichnost'. Rebenok vo
mnogom sam opredelyaet, kakim emu byt', vospityvaet sebya.

     VIDIM LI MY TO ZHE TAK ZHE!
     Posmotrite vnimatel'no na pyatno, kotoroe narisovano nizhe. CHto vy vidite
v nem?  Teper' pokazhite  ego  svoej supruge  (suprugu)  ili drugu (podruge),
detyam. Otvety razlichayutsya? |to vas udivlyaet?
     Mir ne odinakov dlya kazhdogo iz  nas. Tem  bolee, dlya vzroslyh i detej i
osobenno, kogda my nablyudaem slozhnye  i mnogogrannye otnosheniya mezhdu lyud'mi,
obstoyatel'stva zhizni sem'i. Vashi deti i vy daleko ne odinakovo vosprinimaete
ih. No obrashchaete li vy na eto vnimanie?
     CHasto my prosto ne zamechaem ili so snishoditel'noj ulybkoj| otnosimsya k
svoeobraznym vyskazyvaniyam detej,  vidya  v  nih milye gluposti ili sluchajnye
sochetaniya  nesochitaemogo. Tem ne  menee  za  etimi vyskazyvaniyami skryvaetsya
unikal'noe,  drugoe,  detskoe  ponimanie  mira.  Razobrat'sya  v  rebenke,  v
prichinah ego povedeniya mozhno, tol'ko ponyav, kak on vosprinimaet proishodyashchee
vokrug. Davajte vspomnim prekrasnuyu knigu A. Lindgren Tri povesti o Malyshe i
Karlsone:
     Vdrug Malyshu prishla v golovu mysl', kotoraya ego vstrevozhila:
     -  Poslushaj,  mama, - skazal on,  -  a kogda Bosse vyrastet  bol'shoj  i
umret, mne nuzhno budet zhenit'sya na ego zhene?
     Mama podvinula chashku i s udivleniem vzglyanula na Malysha
     -  Pochemu  ty tak  dumaesh'?  -  sprosila  ona,  sderzhivaya smeh.  Malysh,
ispugavshis', chto smorozil glupost', reshil ne prodolzhat'. No mama nastaivala:
     - Skazhi, pochemu ty eto podumal?
     - Ved'  kogda Bosse vyros, ya poluchil ego staryj velosiped i  ego starye
lyzhi...  I  kon'ki,  na  kotoryh  on  katalsya,  kogda byl takim,  kak ya... YA
donashivayu ego starye pizhamy, ego botinki i vse ostal'noe...
     - Nu, a ot ego staroj zheny ya tebya izbavlyu, eto ya tebe obeshchayu, - skazala
mama ser'ezno.
     - A nel'zya li mne budet zhenit'sya na tebe? - sprosil Malysh.
     - Pozhaluj, eto  nevozmozhno,  - otvetila mama. -  Ved' ya uzhe  zamuzhem za
papoj.
     Da, eto bylo tak.
      -- Kakoe  neudachnoe  sovpadenie, chto ya i papa lyubim tebya  - nedovol'no
proiznes Malysh.

     Deti nablyudatel'ny,  lyuboznatel'ny, im  do vsego est' delo  -  bud'  to
konstrukciya shvejnoj  mashiny  (v interesah materi  ogranichit'  takoj  interes
malysha, inache ona riskuet v odin den' najti vmesto  mashiny kuchku razobrannyh
detalej), voprosy krepleniya luny k nebu, process detorozhdeniya. No daleko  ne
vsegda deti, vosprinimaya okruzhayushchij mir, prihodyat k tem vyvodam,  kotoryh my
ozhidaem.  Prichinoj etogo  yavlyaetsya  ne  tol'ko ogranichennyj  zhiznennyj  opyt
detej,  no i  svoeobraznaya struktura ih myshleniya. Bol'shaya  chast' doshkol'nogo
vozrasta  (ot 2  do  7  let) -  period intensivnogo  stanovleniya  lichnosti -
proishodit pod znakom dooperacionnoj stadii, esli pol'zovat'sya terminologiej
izvestnogo shvejcarskogo psihologa ZHana Piazhe. V pervoj ee polovine (s 2 do 4
let) rebenok nachinaet upotreblyat' i sovershenstvovat' rech', myslit obrazami i
obobshchaet nelogichno.  Problemy  chashche  reshayutsya  ne  v  ume, a  dejstviem.  Na
sleduyushchem etape (s 4 do 7 let) rebenok delaet vyvody, opirayas' na osnovaniya,
kotorye zachastuyu imeyut smysl tol'ko dlya nego odnogo. Poetomu on i nazyvaetsya
etapom  intuitivnoj mysli.  Dlya  nego  harakteren ryad  osobennostej, kotorye
ob座asnyayut zakonomernosti detskogo myshleniya. Vy  mozhete i sami vsled za Piazhe
provesti   nekotorye  eksperimenty  s  det'mi   doshkol'nogo   vozrasta   ili
shestiletkami.
     Razlozhite  pered  rebenkom  dva  ryada  pugovic  ili  drugih  odinakovyj
predmetov


     Sprosite: ravny li ryady predmetov?  Navernyaka rebenok  skazhet, chto  oni
ravny. Razdvin'te pugovicy v odnom ryadu:


     CHashche  vsego rebenok doshkol'nogo  vozrasta otvechaet, chto v verhnem  ryadu
pugovic stalo  bol'she. Takuyu zhe oshibku delayut deti,  kotorye umeyut  schitat':
Tut pyat' i tut pyat'. No v etom bol'she. A teper'?


     Teper' v verhnem men'she....
     Rebenok doshkol'nogo  vozrasta  oshibaetsya.  Pochemu?  Ved' ochevidno,  chto
chislo pugovic v ryadah ne izmenilos', on  ih soschital,  pochemu zhe  rebenok ne
ponimaet,  chto  proishodit? Potomu. chto on ne obladaet  takimi myslitel'nymi
operaciyami, kak my, i stroit  svoi  suzhdeniya, osnovyvayas' tol'ko  ne vneshnem
vpechatlenii, a ne na tom, chto predstavlyaet  soboj yavlenie na  samom  dele. V
drugom pohozhem eksperimente Piazhe v pervyj  den'  dal detyam vosem'  konfet s
usloviem,  chto chetyre dolzhny byt'  s容deny utrom i chetyre posle  -  obeda. V
drugoj raz on tozhe  dal  detyam vosem' konfet s usloviem,  chto  sem'  iz  nih
dolzhny  byt'  s容deny utrom  i  odna  - posle obeda. Kak  i  ozhidalos'. deti
schitali, chto konfet vo vtoroj den' im dostalos' bol'she. Ved' kogda dayut sem'
konfet - eto koe-chto, a chetyre...
     Rebenok  doshkol'nogo vozrasta sklonen  ob容dinyat'  yavleniya, ne  obrashchaya
vnimaniya na  nalichie ili otsutstvie real'noj svyazi mezhdu nimi. Delaet on eto
na  osnove  vneshnego shodstva, prisutstviya analogichnoj detali, sovpadeniya vo
vremeni.  On,  naprimer,  dumaet,  chto dva odnovremenno poyavlyayushchihsya sobytiya
nahodyatsya  v   prichinno-sledstvennyh  otnosheniyah.  Pomnite  detskuyu  igru  s
ulitkoj: Ulika,  ulitka, vysuni roga, dam tebe konfetku i piroga... Deti  ni
skol'ko ne somnevayutsya,  chto imenno ih pesenka zastavlyaet  ulitku vylezti iz
svoego  domika,  a  ne  prosto  ulitka  sama   vylezaet  cherez  opredelennyj
promezhutok vremeni. Tochno tak zhe  trehletnij rebenok ubezhden, chto imenno ego
plach  zastavil  mamu  vernut'sya  domoj,  a ne ona  sama,  sdelav  pokupki  v
magazine,  pospeshila domoj... Deti delayut umozaklyucheniya na osnove otdel'nyh,
inogda  sluchajnym i dazhe ne  sushchestvuyushchih priznakov. |ta  osobennost' horosho
vidna v sleduyushchem dialoge:

      - Papa, mama starshe tebya?- sprashivaet chetyrehletnyaya devochka.
      - Pochemu ty tak schitaesh'? - udivilsya otec.
      - Mama bol'she rugaet menya, chem ty...

      - Skazhi, papa, kogda ya vyrastu, ya smogu stat' muzhchinoj? - interesuetsya
ta zhe devochka.
      - Net, ty budesh' zhenshchinoj, - uveryaet otec.
      - A esli ya vyrashchu sebe usy?

     Rebenok  myslit  konkretnymi  predstavleniyami,  i  eto  osobenno   yarko
vystupaet v prichudlivyh, na nash vzglyad,  suzhdeniyah o tom,  chego  rebenok  ne
mozhet neposredstvenno uvidet',  oshchutit'. A  takih abstraktnyh ponyatij ne tak
uzh malo adresuetsya detyam, k tomu zhe s nadezhdoj na tochnoe ih ponimanie.
     Mama obrashchaetsya  k  chetyrehletnej  dochke,  kotoraya tol'ko  chto  vpervye
sumela polnost'yu odet'sya sama, k tomu zhe zastegnula verhnyuyu pugovicu zimnego
pal'to,  zavyazala shnurki botinok: Kakoj bol'shoj ty  uzhe stala, dochen'ka! Vse
umeesh' delat' sama!
     Devochka podhodit  k zerkalu, pytlivo smotrit na  svoe otrazhenie i posle
neprodolzhitel'nogo  vremeni  nedovol'no  govorit:  Po-moemu,  ya  nichut'   ne
podrosla so vcherashnego dnya...
     Konkretnost' detskogo myshleniya proyavlyaetsya v vospriyatii takih moral'nyh
kategorij,  kak horoshij,  plohoj, kotorye  chasto  imeyut  u  kazhdogo  rebenka
individual'noe znachenie. Naprimer,  dlya odnogo  horoshij  -  eto tot, kto  ne
plachet, kto moet ruki i chistit zuby pered snom,  dlya drugogo - kto slushaetsya
mamu.   Svoi    individual'nye,    konkretizirovannye   kategorii    rebenok
rasprostranyaet  i na  drugih, chto  mozhno prosledit'  v rasskaze shestiletnego
mal'chika.

     Otec  vhodit  v  komnatu,  ostavlyaya  za soboj  otkrytoj dver'.  Mal'chik
sprashivaet:  Pochemu  ty ne  zakryl  dver'? Otec  govorit:  Esli  ty  horoshij
mal'chik,  to zakroj. Mal'chik ne zakryvaet. On dumaet, chto esli otec  sam byl
by horoshim, to sam zakryl by. Otec ne  zakryl,  potomu chto hotel posmotret',
horoshij li mal'chik- Mal'chik  ne zakryl, potomu chto  hotel, chtoby eto  sdelal
otec,  tak kak on voshel poslednim. Oni possorilis'. Tak  dver' i ostalas' ne
zakrytoj.
     Drugaya   osobennost'   rebenka   -   centrirovannost'   ego   myshleniya.
Centrirovannost' myshleniya  ne moral'naya kategoriya i ne oznachaet, chto rebenok
stavit sobstvennye interesy vyshe drugih, dejstvuet radi sobstvennoj vygody i
vo vred drugim. |ta osobennost' myshleniya prosto ukazyvaet na to, chto rebenok
dannogo vozrasta ne sposoben posmotret' na mir s drugoj tochki otscheta, krome
svoej sobstvennoj. Podobno astronomam do  Galileya, schitavshim, chto vse zvezdy
vrashchayutsya  vokrug  Zemli  (geocentrizm),   rebenok   oshchushchaet   sebya  centrom
proishodyashchego,  ne  mozhet  vzglyanut'  na sebya  so  storony. Prostoj  primer:
sprosite pyatiletnego rebenka, gde u nego pravaya, a gde levaya ruka. Navernyaka
on znaet. No  kogda  vy stanete naprotiv nego i sprosite,  pokazyvaya na svoyu
pravuyu ruku,  kakaya eto ruka,  ochen'  veroyatno, chto vy uslyshite nepravil'nyj
otvet. Rebenok prosto ne smog posmotret' na situaciyu s vashej tochki zreniya, i
v etom net nichego udivitel'nogo.
     Podobnye yavleniya mozhem  nablyudat' i v rechi rebenka.  Vot kak pyatiletnij
mal'chik rasskazyvaet mame, kak on obodral sebe nos gde-to vo dvore.
     Nu, my prygali  sperva  s  kryshi.  Potom  etot menya tolknul i ya upal, -
neohotno rasskazyvaet mal'chik.
     -  Ty upal s kryshi?! Kakoj uzhas! Horosho, chto ty voobshche  ne razbilsya, -
vstrevozhenno govorit mama.
     - Da net. YA upal ne s kryshi, a na ulice.
     - Ty  zhe govoril - s  kryshi! -  ne ponimaet mama. - CHto-to skryvaesh'...
Ladno, razberemsya. A kto zhe vse-taki tolknul tebya?
     Mal'chiku  ne nravitsya poyavivshayasya  reshitel'nost'  materi, i on neohotno
otvechaet: YA zhe uzhe govoril... Rolaidas.
     Mama idet  vo dvor i bystro  nahodit gruppu mal'chishek togo zhe vozrasta,
chto i ee  syn.  No ee zhelaniyu uznat', chto  zhe  sluchilos',  ne  srazu suzhdeno
sbyt'sya: rasskazyvaemye  imi  istorii eshche bol'she  vse  zaputyvali, a glavnyj
uchastnik Rolandas,  uvidev  mamu poterpevshego,  ispugalsya i  zaplakal. V ego
hnykan'e  vydelyalos' razve chto ya  nenarochno.  K schast'yu,  vo dvore nahodilsya
podrostok, kotoryj uzhe  polnost'yu  rasteryavshejsya materi ob座asnil vse tolkom:
malyshi prygali s nevysokoj otvesnoj kryshi saraya - vo-o-on togo. Potom im eto
zanyatie nadoelo, i  oni nachali igrat' v dogonyalki. Togda-to bezhavshego polnym
hodom  ee  syna  dognal  Rolandas,  dotronulsya  do  ego  plecha.  |togo  bylo
dostatochno, chtoby on svalilsya nosom v zemlyu.
     Kogda mat' doma uprekala malysha za to, chto on ej nepravdivo rasskazyval
- ved' delo bylo tak i tak, - malysh s nedoumeniem posmotrel na nee: YA zhe tak
i govoril!
     I  eto na samom  dele tak. Mal'chik rasskazyval vse kak bylo,  no  takim
tekstom, kotoryj ponyaten tol'ko emu odnomu. On, kak  i bol'shinstvo detej ego
vozrasta,  ne  smog  posmotret'  na  svoyu  rech'  so  storony  slushatelya,  ne
posvyashchennogo v to, chto na samom dele proizoshlo.
     Centrirovannost' detej proyavlyaetsya i v tom, chto proishodyashchee vokrug oni
vosprinimayut  kak otnosyashcheesya k  nim samim. Rebenok v etom vozraste  schitaet
kogda on  idet  po ulice,  luna sleduet  za  nim  ili zhe chto  papa  ezdit  v
komandirovki, chtoby kupit' emu podarki... Inogda eta osobennost' mozhet stat'
prichinoj  ser'eznyh emocional'nyh  problem  rebenka,  svyazannyh  s sem'ej. V
situacii razvoda,  kogda vzroslye pryamo ili kosvenno podderzhivayut iskazhennuyu
iskazhennomu interpretaciyu  rebenka, on mozhet prijti  k vyvodu, chto otec ushel
iz sem'i iz-za ego plohogo  povedeniya.  Voznikshee chuvstvo  viny vposledstvii
mozhet privesti k samym raznoobraznym otkloneniyam v razvitii lichnosti
     Pytayas'  ponyat'  prichiny  povedeniya  drugih   lyudej,  deti  chashche  vsego
opirayutsya na sobstvennyj opyt i pridayut povedeniyu drugih takoj zhe smysl, kak
sobstvennomu.
     Opyat' obratimsya k Malyshu i Karlsonu
     Malysh potrogal golovu Karlsona i usomnilsya, est' li u nego zhar.
     - Net, po-moemu, ty ne bolen.
     - Uh, kakoj ty  gadkij! - zakrichal Karlson i topnul nogoj, - CHto, ya uzhe
i zahvorat' ne mogu, kak vse lyudi?
     - Ty hochesh' zabolet'?! - izumilsya Malysh.
      - Konechno. Vse lyudi etogo hotyat!  YA  hochu lezhat' s  vysokoj-prevysokoj
temperaturoj. Ty pridesh' uznat', kak ya sebya chuvstvuyu, i ya tebe skazhu,  chto ya
samyj tyazhelyj bol'noj v mire i ty menya sprosish', ne hochu li ya chego-nibud', i
ya tebe otvechu,  chto  mne  nichego  ne nuzhno,  nichego,  krome ogromnogo torta,
neskol'kih  korobok  pechen'ya.  ropy  shokolada  i  bol'shogo-prebol'shogo  kulya
konfet!

     Tak   zhe.  kak  Karlsonu  vidyatsya  prelesti  bol'nogo,  chasto   rebenku
predstavlyaetsya  bozhestvennym polozhenie novorozhdennogo -  vse tol'ko i begayut
vokrug,  nosyat na  rukah,  kormyat  molochkom,  tol'ko krikni - i vse  k  tebe
podbegayut. Neosoznannoe iskazhenie real'nosti vyzyvaet u rebenka zavist'.
     Deti  ne tol'ko poznayut okruzhayushchij mir  dostupnymi im intellektual'nymi
sredstvami, no i v svoem vospriyatii izmenyayut mir tak, kak im bol'she hochetsya.
Prinyatie zhelaemogo za dejstvitel'noe my vstrechaem splosh' i ryadom.

     CHej  papa   samyj   sil'nyj?  CH'ya  mama  samaya   nezhnaya?  Konechno   zhe,
sobstvennaya...  Skol'ko  by  raz   doshkol'nik,  da  i  mladshij  shkol'nik  ni
vstrechalsya s faktami, chto Ded Moroz - eto pereodetyj vzroslyj, on ne sklonen
etomu verit'. Deti zamechayut, chto  iz  pod  pyshnoj shuby  vyglyadyvayut  shtany i
botinki  Deda Moroza, takie  zhe,  kak  u dyadi, s kotorym mat'  razgovarivala
posle torzhestvennogo utrennika, i golos takoj zhe. To chashche vsego ne delayut na
etoj osnove naprashivayushchegosya vyvoda. Eshche by! Komu  zhe togda  pisat' pis'mo v
Laplandiyu?,  CH'ih  podarkov zhdat' v  Novyj  god?. Mne  prishlos' slyshat', kak
tret'eklassnik  privodil  samye  razlichnye dovody v  pol'zu otsutstviya  Deda
Moroza pyatiletnej devochke. Kogda ona ischerpala vse svoi argumenty - Kto zhe k
nam prihodil s borodoj? (Pereodetyj vzroslyj), Otkuda on togda vzyal podarki?
(Papa kupil v magazine i dal emu), - to kinula poslednij, zheleznyj argument:
CHto ty vse ob座asnyaesh'?  Ty  malen'kij  mal'chik i nichego  ne znaesh'! Vzroslye
znayut vse, i oni govoryat, chto Ded Moroz est'... Ved' pravda, mama?.
     Prinyatie  zhelaemogo  za  dejstvitel'noe proyavlyaetsya  bukval'no vo  vsej
zhizni doshkol'nika. Ispol'zuya svoe yarkoe voobrazhenie, rebenok vmig prevrashchaet
sebya v princessu, komnatu - v  dvorec, divan - v roskoshnyj  limuzin. V igrah
deti  ne tol'ko vosproizvodyat mir vzroslyh, no i sozdayut sebe to, chego im ne
hvataet, to,  chego  oni zhelayut. I ne  tak  to prosto ubedit' devochku, chto ee
rebenochek  - eto kukla, plastmassovoe izdelie takoj-to fabriki... Oni prosto
ne  slyshat  informacii,  kotoraya  protivorechit'  tomu  miru,  v  kotorom oni
chuvstvuyut sebya uyutno, kotoryj schitayut krasivym. I v etom ih sila...
     Opisannye vozmozhnosti detskogo  myshleniya  -  eto  ne  prosto interesnye
stranicy psihologii. Znanie o nih neobhodimo dlya uyasneniya  togo, pochemu deti
i roditeli  chasto ne ponimayut drug druga., pochemu deti svoeobrazno ocenivayut
proishodyashchee,  pochemu  reagiruyut ne  tak,  kak my  ozhidali.  Na  posleduyushchih
stranicah knigi my  postaraemsya rasskazat' o proyavlenii detskogo myshleniya  v
razlichnyh situaciyah zhizni sem'i i, nadeyus', pomozhem  vam v etom trudnom dele
- posmotret' na proishodyashchee s tochki zreniya vashih detej
     Deti po-svoemu  vosprinimayut  i interpretiruyut  povedenie roditelej, ih
otnoshenie  k  sebe sebya  tozhe.  Detskie predstavleniya, osmyslenie mira sem'i
vyzyvayut svoeobraznye emocional'nye reakcii, strannosti. Ih mozhno ponyat', no
dlya etogo nado znat' osobennosti detskogo myshleniya.

     Ne tak uzh redko my dumaem, chto rebenok, zhivushchij vmeste s nami i vidyashchij
to zhe, chto i my, vosprinimaet  proishodyashchee tak zhe, kak i my, delaet vyvody,
analogichnye  nashim.  |ta  illyuziya  tak  sil'na,  chto zakryvaet  nam dostup k
real'nomu,  slozhnomu  i  privlekatel'nomu  vnutrennemu  miru  detej.   V  ih
predstavleniyah spletaetsya  kazalos' by,  nesovmestimoe, sluchajnoe, sozdayutsya
neveroyatnye konstrukcii, fantasticheskie obrazy, teorii o razlichnyh yavleniyah.
Osnovyvayas'  na nih, deti  svoeobrazno  reagiruyut,  postupayut ne tak, kak my
ozhidaem: to zhelayut togo, chto nam so storony kazhetsya glupoj zateej, to boyatsya
obydennyh veshchej. Ponyat' prichinu etogo vozmozhno, lish' razobravshis', kak vidit
okruzhayushchuyu ego sredu sam rebenok.

     POCHEMU V ODNOJ SEMXE - RAZNYE DETI!
     Pochemu v nashej sem'e oba rebenka takie raznye? Ved' rastut oni v toj zhe
sem'e, da i vospityvali my ih odinakovo. Pervyj - ser'eznyj, dobrosovestnyj,
uchitsya horosho, a u  vtorogo tol'ko ozorstvo na ume. Na etot vopros,  neredko
zvuchashchij na vstrechah s roditelyami, prihoditsya  otvechat' drugim voprosom: Da,
vy  zhivete v  toj zhe sem'e. No  pravda li, chto  vy vse zhivete  v  odinakovoj
sem'e? YA, naprimer, uveren v obratnom.
     Sovetuete  ne  speshit' so  slishkom  kategorichnymi  vyvodami?  Vy pravy.
Davajte-ka razberemsya po poryadku. Nachnem s vas.
     Vy zhivete s zhenoj (esli vy  muzhchina),  a vasha  zhena zhivet s  muzhem. |to
pervoe.  Vtoroe,  vy  smotrite  na  sem'yu s  raznyh  pozicij,  poetomu  vashe
otnoshenie  k  proishodyashchemu  takzhe  chasto  razlichno.  Hotite  proverit'  eto
predpolozhenie?  Davajte  poprobuem.  Voz'mite kazhdyj po listochku bumagi i po
karandashu, najdite ukromnoe mesto i  narisujte svoyu sem'yu,  kak  vy ee  sebe
predstavlyaete. Izobrazite, chem kazhdyj iz chlenov  sem'i zanimaetsya.  Sravnite
teper' vashi risunki.  YA  uveren, chto  slichayutsya  drug ot  druga... Teper'  o
detyah.
     Vash  pervyj rebenok,  pridya v etot  mir, vstretilsya  s  mamoj i papoj i
opredelennoe vremya byl edinstvennym rebenkom.
     Vash vtoroj rebenok nikogda ne byl edinstvennym  i vsegda zhil  v  sem'e,
gde krome nego i roditelej byl eshche odin rebenok.
     Esli  mne udalos' ubedit'  vas, chto  kazhdyj v vashej  sem'e  imeet  vsoj
unikal'nyj opyt i  neskol'ko inache  smotrit na proishodyashchee vokrug, to mozhno
podrobnee proanalizirovat'  razvitie vashih detej.  Esli  zhe  vy  po-prezhnemu
nastroeny skepticheski,  nadeyus', chto dalee,  pri bolee detal'nom  obsuzhdenii
vashe kategoricheskoe  utvrerzhdenie  no ved' my zhivam v  odno  i toj zhe  sem'e
zamenitsya  na  bolee  vdumchivoe:  ZHivem-to  my v  odnoj sem'e...  no  vse li
odinakovo vidim ee?.

     PERVYJ REBENOK
     Pervyj rebenok - eto nechto novoe, nepoznannoe interesnoe dlya roditelej.
Rozhdenie  rebenka  -  eto chudo  prirody,  nikogda  ne perestayushchee  udivlyat'.
Roditeli  chuvstvuyut  sebya sozdatelyami,  lyud'mi,  perestupivshimi rasshirivshimi
sobstvennoe bytie.  Poetomu  pervyj  rebenok  chasto vosprinimaet  so storony
roditelej trepetnuyu lyubov' i  voshishchenie.  Pervoe ditya, v otlichie ot drugih,
poluchaet s samogo nachala svoego sushchestvovaniya gromadnuyu zabotu i vnimanie so
storony vzroslyh, ego samochuvstvie i povedenie postoyanno volnuyut okruzhayushchih.
V  nekotoryh  sem'yah pervenec stanovitsya kak by os'yu karuseli, i  pri kazhdom
ego dostizhenii, bud' to pervoe  slovo ili pervyj samostoyatel'nyj shag, vokrug
razdaetsya  ura ili  oh-ah! Nemudreno, chto  pervye deti  chasto podsoznatel'no
zanimayut poziciyu: YA schastliv tol'ko togda, kogda drugie obrashchayut vnimanie na
menya i zabotyatsya obo  mne,  kotoraya delaet  ih zavisimymi  ot drugih  lyudej,
nuzhdayushchimisya vo vnimanii, trebuyushchimi garantij lyubvi i uvazheniya.
     Krome togo, pervyj rebenok poyavlyaetsya v sem'e, eshche nedostatochno gotovoj
k  detyam. Kak i vse, s chem my vstrechaemsya v pervyj raz, poyavlenie  rebenka i
uhod za  nim  v pervye  mesyacy sopryazheny s opredelennoj dolej neuverennosti,
trevozhnosti. CHasto molodaya mat' to i delo zvonit podrugam ili doktoru, chtoby
uznat', normal'no li, chto ee rebenok noch'yu ne prosypaetsya i  ne hochet  est',
chto, pokushav nemnogo, zasypaet, a potom  srazu zhe prosypaetsya i snova prosit
est',  chto dvuhmesyachnoe ditya ulybaetsya ne tol'ko mame, no  i postoronnemu, -
malo  li voprosov voznikaet v  golove  materi  malysha!  Postepenno  roditeli
nachinayut  ponimat'  reakcii  rebenka  na  ih  povedenie,  nachinayut verit'  v
mudrost'  razvivayushchegosya  cheloveka   i  ne  boyatsya   sobstvennyh  oshibok.  V
rezul'tate roditeli neskol'ko uspokaivayutsya i vedut sebya bolee uverenno.
     I  vse  zhe  vospitanie pervogo  rebenka sem'yah  i  pozzhe proishodit pod
znakom  neuverennosti  i  perezhivaniya  riska.  Hotya  chislo  konsul'tacij  so
znatokami umen'shaetsya,  neuverennost'  soprovozhdaet  otnosheniya  roditelej  i
rebenka:  kak  priuchit'   k   poryadku?   Kak  vospitat'  vezhlivost'?   Iz-za
neuverennosti trevozhnosti  trebovaniya roditelej to  byvayut slishkom zhestkimi,
kategorichnymi,  to  vdrug  ischezayut  ili  dazhe menyayutsya na  protivopolozhnye.
Neposledovatel'nost' roditelej -  odna iz prichin togo, chto v dal'nejshem deti
vosprinimayut   roditelej  kak  lyudej   nepostoyannyh,  ch'e  povedenie  trudno
predvidet', i  poetomu menee sklonny raskryvat' svoi chuvstva  -  neizvestno,
kak v ocherednoj raz na nih otreagiruyut mat' ili otec!
     Gromadnoe vliyanie  na razvitie lichnosti  pervogo rebenka imeet rozhdenie
vtorogo. Ostanovimsya na  etom podrobnee. Dlya bol'shinstva  pervencev rozhdenie
vtorogo  rebenka  ne  polnaya neozhidannost'.  Deti lyubopytny,  i  ih vnimanie
privlekayut  izmenivshiesya  ochertaniya  figury  materi;  oni  slyshat  razgovory
vzroslyh  o namechayushchejsya  pokupke,  nablyudayut za prigotovleniyami k poyavleniyu
malysha, udivlyayutsya priobreteniyu, po ih mneniyu, stishkom malen'kih  polzunkov,
novoj i uzhe ne nuzhnoj kolyaski i t. d. Ran'she ili pozzhe ih voprosy prinuzhdayut
roditelej  raskryt' sut' proishodyashchego,  i pravil'no postupayut  te roditeli,
kotorye udelyayut  ob座asneniyu togo,  chto  v sem'e poyavitsya eshche odin  malen'kij
chelovechek, bol'shoe vnimanie.  Deti, kak pravilo, hotyat, chtoby v ih sem'e byl
malysh. CHasto pervency pryamo prosyat kupit' bratika ili sestrichku. Ih  zhelanie
ponyatno  -  v  sem'e  im  nuzhen  ne  tol'ko  avtoritet, pokrovitel'stvuyushchij,
zabotyashchijsya, rukovodyashchij chelovek, no  i ravnopravnyj drug  dlya igr, sputnik,
kompan'on. Bolee togo, deti mechtayut byt' takimi zhe, kak ih roditeli, poetomu
rozhdenie malysha sulit priyatnuyu perspektivu poprobovat' sebya v roli otca  ili
materi,  v roli  opekuna i  uchitelya.  |ti  dve  vnutrennie  pozicii  sozdayut
emocional'no  polozhitel'noe otnoshenie  pervenca k budushchemu novorozhdennomu, i
roditelyam sledovalo by stremit'sya ih podderzhat'.
     Odnako tut ochen' vazhno ne  pereborshchit', razukrashivaya prelesti poyavleniya
novogo  chlena  sem'i, a starat'sya do  konca byt' iskrennim  s rebenkom. Nado
obyazatel'no  obsudit'  s  pervencem  to,  chto  novorozhdennyj  budet  snachala
bespomoshchnym,  trebuyushchim mnogo vnimaniya i zaboty vseh chlenov sem'i,  i tol'ko
postepenno  oni podruzhatsya i smogut igrat' vmeste.  Maksimal'no  vsestoronne
roditeli  dolzhny  obsudit'  i  zhelanie  starshego  zanyat'   po  otnosheniyu   k
novorozhdennomu rol' otca ili materi. Hotya nam chasto  kazhetsya, chto vse i  tak
yasno,  pervencu  taktichno nado ob座asnit',  chto  malysh s samogo  nachala ochen'
hrupok,  nezhen, chto  emu  v pervuyu ochered' nuzhna zabota  materi.  Vnimanie i
zabota  starshego  emu tozhe  neobhodimy,  odnako  s  malen'kimi  det'mi  nado
nauchit'sya opredelennym obrazom vesti  sebya (horosho,  esli rebenok imeet opyt
obshcheniya  s  zhivotnymi,   togda  emu  ochen'   prosto   na  primerah  poyasnit'
neobhodimost'  delikatnogo  povedeniya  s zhivymi sushchestvami, kotorye  trebuyut
ostorozhnogo  obrashcheniya). Takoj  razgovor v pervuyu  ochered' nuzhen  dlya  togo,
chtoby podderzhat'  polozhitel'noe emocional'noe otnoshenie k novorozhdennomu, no
ne  k tomu  vymyshlennomu,  kotoryj voznik v  golove rebenka, a k  real'nomu,
kakim on budet na samom dele.
     Mozhet pokazat'sya,  chto podobnoe ob座asnenie sposobno znachitel'no snizit'
zhelanie  pervenca videt' svoego budushchego rodstvennika. Esli v  razgovore vam
udastsya izbezhat' pouchenij, nastavnicheskogo  tona i vy prosto rasskazhete, kak
byvaet  s malen'kimi det'mi, mozhete  ne  boyat'sya  - real'nyj malysh  okazhetsya
nichut' ne huzhe, a mozhet, eshche i privlekatel'nee vymyshlennogo. Postupaya inache,
vy riskuete tem, chto, kogda rebenok uvidit novorozhdennogo  ne takim, kak  on
ego  sebe  predstavlyal,  on  budet chuvstvovat'  sebya  obmanutym.  |to  srazu
pochuvstvuetsya v reakciyah  pervenca. Odin trehletnij mal'chik, vstretiv mat' s
novorozhdennym, posle  neprodolzhitel'nogo znakomstva s nim zayavil: CHto zhe vam
takoe  dali  v  magazine?  Ved' on  nichego ne umeet delat'!  Drugoj  mal'chik
popytalsya  poigrat' s  novorozhdennym ili hotya  by vzyat' ego na ruki. Mat' ne
razreshila. Starshij opustil obizhenno  golovu i, uhodya, probormotal kak by sam
sebe: Govorili, chto mne privezut mal'chika v podarok, a teper' dazhe podojti k
nemu ne dayut!.
     Inogda,  uzhe  v predrodovoj  period,  otnoshenie  roditelej  k  pervencu
otchetlivo  menyayutsya.  Posmotrit  risunok sem'i 6-letnego mal'chika (ris.1) On
prokommentiroval  ego  tak: Tut  ya  prygayu na  svoem malen'kom bratishke.  On
krichit.  Malen'kij bratik tol'ko, kak  govoritsya,  v  puti, mat' ego  tol'ko
vynashivaet, no mal'chik, ne vklyuchennyj v radostnoe ozhidanie i prigotovleniya k
prihodu malysha, srazu zhe pochuvstvoval sebya v storone. Rezul'tat - revnost' i
agressivnoe  otnoshenie k voobrazhaemomu konkurentu,  kotorye navernyaka stanut
real'nost'yu, esli v sem'e nichego ne izmenitsya.
     (Izobrazhenie  sem'i  -   eto  ne  prosto  tematicheskij  risunok,  no  i
psihologicheskaya metodika issledovaniya  otnoshenij  rebenka. Gruppiruya  chlenov
sem'i,  raskashivaya  i  dekoriruya odnih i  nebrezhno  risuya  drugih, propuskaya
otdel'nyh chlenov sem'i i drugimi  sredstvami, rebenok nevol'no vyrazhaet svoe
otnoshenie k nim. V risunke chasto proyavlyayutsya i  te chuvstva,  kotoryh rebenok
soznatel'no ne  priznaet  ili ne mozhet vyrazit'  drugimi sredstvami. Poetomu
risunok  sem'i  v  otdel'nyh  sluchayah mozhet dat'  glubokuyu i  soderzhatel'nuyu
informaciyu ob otnosheniyah rebenka.)
     Kogda v sem'e poyavlyaetsya novorozhdennyj, dazhe u  teh  detej,  kotorye  s
neterpeniem zhdali ego v  dushe  chasto nachinayut igrat' sovsem  drugie struny -
oni mogut chuvstvovat' sebya  zabytymi, otverzhennymi,  poyavlyaetsya zavist'. |ti
chuvstva  bolee  ili menee  znakomy vsem  pervencam,  no ne u vseh  odinakovo
intensivny.  I  bolee  togo,  ne vsegda polnost'yu negativny,  tak kak  imeyut
opredelennyj psihologicheskij smysl  - pooshchryayut rebenka k  poisku novyh  form
povedeniya v sem'e. Dety pytayutsya bol'she  priderzhivat'sya trebovanij  vzroslyh
(ved' eto put' k dopolnitel'nomu vnimaniyu roditelej: kak  horosho, chto mozhesh'
sam ostavat'sya i pomogat' malyshu - ty nastoyashchij pomoshchnik!), priobshchit'sya vsem
svoim  povedeniem  k  miru  vzroslyh.  Izmeneniya  v sem'e pri  blagopriyatnyh
usloviyah stanovyatsya  stimulom, tolchkom v  razvitii lichnosti pervogo rebenka.
Oni mogut sposobstvovat'  preodoleniyu egoizma, napravlyat' energiyu rebenka na
utverzhdenie  sebya v  bolee  zrelyh sposobah obshcheniya  s roditelyami, v  pomoshchi
drugim,  v  tvorchestve  i t.d.  Odnako,  kogda  negativnye  chuvstva  slishkom
intensivny,  oni  magut  stat'  prichinoj glubokih  psihologicheskih  problem.
Poprobuem  proanalizirovat' neskol'ko situacij v sem'e  i najti  te prichiny,
kotorye   sposobstvuyut   vozniknoveniyu  muchitel'nyh  perezhivanij   v  serdce
pervenca.
     Lina, devochka dvuh s  polovinoj let, byla veseloj, ozornoj. Nesmotrya na
nebol'shoj  vozrast, ona uzhe horosho  razgovarivala,  lyubila  podvizhnye  igry,
prinimala uchastie v rolevyh igrah i sama igrala. Lina lyubila, kogda vzroslye
obrashchali  na nee  vnimanie, ona staralas'  vsegda byt' v centre,  pridumyvaya
raznye nebylicy, vystupaya v roli aktrisy  ili  klouna. Tem vremenem  v sem'e
poyavilsya   bratik,   kotoromu  roditeli  ochen'   radovalis'.  Otec  chasto  v
prisutstvii  devochki  hvastalsya  druz'yam,  chto  nakonec  u  nih  rodilsya  ne
kto-nibud', a syn; mat' tozhe postoyanno byla  zanyat'  novorozhdennym  Lina  na
pervyh porah  druzhelyubno vstretila  bratika, no postepenno ee  chuvstva stali
ohladevat', poyavilis'  pervye agressivnye  vypady  protiv mal'chika.  Odnazhdy
mat' nablyudala za tem, kak Lina otnyala u bratika sosku, kinula ee na pol. Za
eto mat'  ee  nakazala. CHerez dve nedeli Lina nachala  mochit'sya vo vremya sna,
stala plaksivoj i razdrazhitel'noj.
     Razberemsya  v tom, chto  proizoshlo.  Lika, kak  i bol'shinstvo pervencev,
pochuvstvovala posle rozhdeniya malysha  bol'shie izmeneniya v sem'e,  osobenno po
otnosheniyu k nej samoj. Postoyannym ob容ktom vnimaniya, voshishcheniya i zabot stal
ee malen'kij bratishka. Nemudreno takoe rezkoe izmenenie otnosheniya (sverzhenie
s  prestola!) vosprinyat' kak otverzhenie, poteryu  lyubvi  roditelej. Polozhenie
ukrepilos' i uhudshilos' tem, chto otec otkryto vyrazil svoe udovol'stvie tem,
chto  rodilsya  mal'chik,  a  ne devochka,  i etim  zanyal, smotrya  glazami Liny,
opredelennuyu  poziciyu   po   otnosheniyu   k  oboim   detyam.   Boryas'   protiv
neudovletvoryayushchej situacii i vosprinimaya novorozhdennogo kak ee pervoprichinu,
Lina nachala otkryto vyrazhat' vrazhdebnost' k bratu. |to byl ser'eznyj  signal
dlya materi,  chto  v storone  ostalsya  starshij rebenok,  chto  emu  neobhodimo
udelyat'  bol'she vnimaniya i  teploty,  odnako ona  ne  pridala  reakciyam Liny
dolzhnogo znacheniya.
     Tem   vremenem   Lina   aktivno   iskala  sredstvo,   kak  vosstanovit'
emocional'nyj kontakt  s  roditelyami,  kak dobit'sya  ih vnimaniya i utverdit'
sobstvennuyu znachimost' v sem'e. Vidya, chto otkrytoj vrazhdebnost'yu  ona nichego
ne  vyigraet,   devochka   vybrala   drugoj   put'  k   udovletvoreniyu  svoih
potrebnostej:  Mama zabotit'sya  o  bespomoshchnom  neryashlivom krikune. I ya mogu
byt' takoj zhe! Ee povedenie stalo pohodit' na povedenie mladenca:  ona stala
plaksivoj, kapriznoj, perestala pol'zovat'sya gorshkom.
     Podsoznatel'no   devochka  prishla   k   vyvodu,   chto   neryashlivost'   i
bespomoshchnost'  est'  vernoe  sredstvo  zavoevat'  lyubov'  i  zabotu  materi,
uderzhat'  ee okolo sebya.  Konkuriruya  takim obrazom s  bratom, ona  dobilas'
vnimaniya  i  zaboty materi i  v to zhe  vremya povernula  v svoem  psihicheskom
razvitii nazad  (psihologi  nazyvayut eto yavlenie  regressiej).  Esli v sem'e
skladyvaetsya obstanovka, chto tol'ko takimi  primitivnymi sposobami povedeniya
mozhno dobit'sya lyubvi i vnimaniya roditelej, to vozvrashchenie k proshlomu rebenka
mozhet zakrepitsya i stat' ser'eznoj problemoj.
     Vse pervency chutko reagiruyut  na  izmeneniya  emocional'nogo  balansa  v
sem'e,  no ne vsegda posledstviya byvayut  takimi yarkimi, razlichayutsya oni i po
prodolzhitel'nosti. Kak zhe  dolzhny vesti sebya v etot  period roditeli? Prezhde
vsego nuzhno stremit'sya k tomu, chtoby ih otnosheniya so  starshimi det'mi vneshne
ne  izmenilis'. Neobhodimo, chtoby v obshchenii s  rebenkom  ostalis' te ritualy
lyubvi, k kotorym  rebenok  privyk i kotorye emu  nravyatsya (vechernie igry ili
chtenie  skazki,  telesnyj  kontakt  materi  s  rebenkom,  besedy   i  t.d.).
Starajtes' kak  mozhno bol'she, osobenno  v  pervye  nedeli, udelyat'  vnimaniya
starshemu  i  izbegajte ekzal'tirovannogo  voshishcheniya  malyshom v  prisutstvii
starshego.  Projdet  vsego  neskol'ko   mesyacev,  i   pervenec   privyknet  k
neobhodimosti delit'sya mamoj i papoj s novym chlenom sem'i, najdet adekvatnye
sredstva privlecheniya vnimaniya roditelej k sebe - to est' najdet svoe mesto v
strukture  sem'i.  A  eto  zalog  dal'nejshego  uspeshnogo  razvitiya  rebenka,
fundament dlya formirovaniya polozhitel'nyh svyazej s novorozhdennym.
     Kogda v sem'e poyavilsya malysh, roditeli pytalis' kak mozhno men'she zadet'
serdce Ritasa - chetyrehletnego syna. Kak i prezhde, oni udelyali  opredelennoe
vremya  dlya  igr  tol'ko s nim, ne afishirovali svoyu lyubov'  k novorozhdennomu.
Odnako teper' bol'shuyu chast' vremeni s nim provodil otec, a  ne mat', tak kak
ona ne vsegda  mogla  otorvat'sya ot  malysha, byvala ustaloj i  razdrazhennoj.
Nekotoroe  vremya spustya Ritis  nachal igrat' v strannye igry: vzyav sosku,  on
zavorachivalsya  v  prostynyu i  krichal,  hnykal,  prosil  pit'  iz  butylochki,
treboval, chtoby ego nosili  na rukah. Takoe  povedenie syna ochen' razdrazhalo
otca  -  on perestal  igrat' s Ritisom, stydil ego. Sovsem inache reagirovala
mat'. Ona stala  potakat' Ritisu, prinosila  novorozhdennomu, zakutavshemusya v
pelenki, sosku, odnako tut zhe uhodila, zanimalas' domashnimi delami. S drugoj
storony,  mat' pytalas'  kak mozhno bol'she  vovlech' starshego rebenka  v obshchie
zaboty, pozvolyala emu uhazhivat',  zabotit'sya o malyshe, pri etom  hvalili ego
kak pomoshchnika, radovalas' tomu, chto on vzrosleet. Dve nedeli spustya strannye
igry Ritisa zakonchilis' tak zhe neozhidanno, kak i nachalis'.
     Pochemu povedenie Ritisa  tak  neozhidanno i rezko  izmenilos'?  S  odnoj
storony,  roditeli postupili  pravil'no, pytayas'  udelit' maksimum  vnimaniya
starshemu  synu, starayas', chtoby ego obychnaya zhizn' ostalas'  prezhnej.  Vse zhe
otnosheniya mezhdu nim i roditelyami izmenilis'  - s synom teper' provodil vremya
otec, a  ne postoyannaya prezhde uchastnica igr  - mat'. S  drugoj  storony, net
nichego  osobennogo v  tom,  chto  Ritis  popytalsya  vzhit'sya  v  rol'  malysha.
Navernyaka emu prishla v golovu ta zhe mysl', chto i Line: Esli mat' zabotitsya o
bespomoshchnom malyshe, mozhet, i ya, postupaya, kak on, smogu vernut' sebe mat'?
     Ritis  nachal  vesti  sebya  kak  novorozhdennyj,  i  posmotrim-ka,  kakih
rezul'tatov  on  etim dostig. Nachav igrat' v eti strannye igry.  on  poteryal
raspolozhenie otca,  prekratilis' igry s nim.  Odnako eto ne slishkom ogorchilo
Ritisa,  tak  kak  ego  igry byli  napravleny  na vosstanovlenie  obshcheniya  s
mater'yu.  Mat'  intuitivno  ponyala  eto  i  postaralas'  bol'she  obshchat'sya  s
mal'chikom. Mozhet pokazat'sya, chto Ritis dostig celi  svoim nelepym povedeniem
i  chto  vnimanie materi  tol'ko  zakrepit  ego.  Na samom  dele  igry Ritisa
posluzhili dlya ego  materi signalom emocional'nogo  neblagopoluchiya u starshego
syna,  i  ona  sumela  vybrat'   privli'nuyu  liniyu  povedeniya:  ona  udelyala
minimal'noe vnimanie  Ritisu togda,  kogda on igral v  mladenca,  i vybirala
takie  momenty, pri  kotoryh oni mogli polnocenno  obshchat'sya, pooshchryala  takie
formy  povedeniya,  kotorye  bol'she   sootvetstvuyut  vozrastu  pervenca.  Ona
prodemonstrirovala  doverie  k  silam  rebenka  i  ego  stremleniyu  k  bolee
sovershennomu,  a  eto vsegda  svyatoe pomazanie  dushi  rebenka. Esli zhe  mat'
postupila by inache, to est' obrashchala vnimanie  na Ritisa tol'ko togda, kogda
on  igral  v  mladenca,  to  voznikla   by  ugroza,   chto  rebenok  priznaet
spravedlivost' svoego umozaklyucheniya, budto  mat' obrashchaet vnimanie tol'ko na
malen'kih bespomoshchnyh  detej,  i tem samym  zafiksiruet nezhelatel'nye  formy
povedeniya. Teper' zhe Ritis pochuvstvoval, vosprinyal obratnoe - mat' nuzhdaetsya
v nem takom, kakov on est'.
     Povedenie   starshego   rebenka  v  rasskazannoj   situacii   dostatochno
rasprostraneno: bol'shoe chislo detej posle poyavleniya v dome mladenca pytayutsya
zakutyvat'sya  v pelenku i  t.d.  Nekotoryh roditelej  takoe  povedenie detej
pugaet, nastorazhivaet.  Odnako v etom net ni bolezni. ni nenormal'nosti;  ne
obyazatel'no eto oznachaet i to, chto rebenok takim  sposobom  hochet vospolnit'
voznikshij  deficit  lyubvi  i  vnimaniya materi. Takoe povedenie  chasto byvaet
prostym  proyavleniem  obshchej psihologicheskoj  osobennosti  detej  doshkol'nogo
vozrasta - stremleniem osmyslit' proishodyashchee vokrug putem rolevoj igry. Nas
ved'  ne volnuet,  kogda  rebenok  igraet v papu ili  mamu,  milicionera ili
doktora.
     Analogichno  etim  igram, ditya  hochet pochuvstvovat', chto znachit  byt' na
meste  mladenca  - chto  by on ne delal, buduchi im, kak  by s nim  obrashchalis'
okruzhayushchie i t.d. Naschet polozheniya mladenca u mnogih  detej byvayut razlichnye
illyuzii,  naprimer  dumayut,  chto  pit'  cherez  sosku  iz  butylochki  bol'shoe
udovol'stvie.  Real'no poprobovav,  rebenok  ispytyvaet  razocharovanie, dazhe
nedoumenie, pochemu malyshi edyat imenno takim sposobom.
     Proigryvaya razlichnye formy povedeniya  malysha, imitiruya ego  otnosheniya s
okruzhayushchimi,  starshij  rebenok  postepenno razocharovyvaetsya v takoj  igre  i
vybiraet zanyatie, bolee sootvetstvuyushchee svoemu vozrastu. Lezhanie v  pelenke,
hnykan'e,   sosanie  butylochki   s  vodoj  ne   dayut   takogo   udovol'stviya
chetyrehletnemu,  kak podvizhnaya  igra ili  rabot s interesnym  konstruktorom.
Nezhelatel'noe, infantil'noe povedenie  fiksiruetsya v  teh sluchayah, kogda pri
pomoshchi ego rebenok poluchaet nechto,  chto obychnym povedeniem ne mozhet dostich',
ili zhe vsledstvie nepravil'nyh vospitatel'nyh vozdejstvij.
     V  opisannoj  situacii  ne  sleduet  pribegat'   k   strogim  zapretam,
nakazaniyam,  stydit' rebenka. Takim  povedeniem  my  mozhem  tol'ko  pomeshat'
rebenku  perezhit'  novuyu  dlya  nego  rol'.  Primenyaya  razlichnye sankcii  ili
staratel'no  pytayas' prekratit'  takie  igry roditeli udelyayut slishkom  mnogo
vnimaniya  rebenku, a privlechenie vnimaniya k sebe kak  raz  mozhet byt'  cel'yu
takogo povedeniya.  Esli  roditelej sil'no  razdrazhaet takoe  povedenie,  oni
mogut  predlozhit'  rebenku  druguyu,  bolee zanyatnuyu igru ili prosto  ujti iz
komnaty.  Nastoyatel'nye  zaprety igrat'  v mladenca mogut  kosvenno  vnushit'
rebenku, chto  roditeli hotyat  otnyat' u nego chto-to,  po-nastoyashchemu priyatnoe,
ili zhe rebenok  mozhet sdelat' vyvod, chto on ne tak znachim dlya roditelej, kak
malysh,  - poetomu emu i  ne razreshaetsya vesti sebya tak,  kak vedet malen'kij
ego brat (ili sestra).
     Horosho pomogaet osmyslit' slozhnyj period stanovleniya novyh  otnoshenij v
sem'e  i  v osobennosti mesta  v nej  mladenca  sovmestnaya igra  so  starshim
rebenkom. Mat'  predlagaet  rebenku igrat' to rol'  odnogo iz  roditelej, to
rol'  mladenca. Vypolnyaya  razlichnye  funkcii,  rebenok  v  itoge  pojmet  i,
glavnoe, pochuvstvuet razlichnye storony zhizni opekuna i  opekaemogo, najdet v
nih  i privlekatel'noe, i nepriyatnoe. Kak pravilo, v takoj igre ochen' bystro
razvenchivaetsya privilegirovannoe polozhenie mladenca.
     Dzhyugas, chetyreh  let, chasto govoril roditelyam, chto hochet  bratika. Otcu
on rasskazyval, chto on budet vmeste s nim delat', vo chto igrat' n t. d. Otec
podderzhival i pooshchryal fantazirovanie syna, dumaya,  chto oni pomogut starshemu-
polyubit' malysha.  Odnazhdy otec skazal synu, chto oni  s mater'yu vypolnili ego
pros'bu i vskore v sem'e budet  malysh. Kogda novorozhdennogo privezli. Dzhyugas
podbezhal k nemu, pytalsya razgovorit' ego, hotel  vzyat' na ruki. Malysh  nachal
plakat', i starshij brat tut zhe byl otognan proch'. Stoya v storone, on  ugryumo
skazal materi: YA prosil bratika, a ty kogo tut privezla?
     V  posleduyushchie  dni  Dzhyugas  pytalsya   pomoch'  materi   prismotret'  za
novorozhdennym,  odnako mat'  poboyalas'  podpustit' ego k  malyshu,  opasayas',
chtoby tot nechayanno chego-nibud' ne sdelal.
     Ona  govorila  pervencu: Vidish',  kakoj on eshche malen'kij,  slaben'kij i
nechego ne umeet. Luchshe teper' ne podhodi  k malyshu. Vot on vyrastet, i togda
ty s nim smozhesh'  igrat' v  raznye  igry. Mal'chik  so  vremenem stal  men'she
trebovat' obshcheniya s malysha, odnako mat' zametila, chto v rezul'tate izmenilsya
harakter Dzhyugasa.  Prezhde pokladistyj, nezhnyj  i  poslushnyj  posle  rozhdeniya
brata stal upryamym, protivorechil roditelyam, chasto grubil.

     V otnoshenii Dzhyugasa roditeli sdelali neskol'ko oshibok. Vo-pervyh, im ne
sledovalo  govorit'  Dzhyugasu, chto  bratika kupili tol'ko  dlya nego  hotya  by
potomu, chto eto nepravda. Uzhe v samoe pervoe mgnovenie rebenok ponyal obman -
nichego  sebe  podarochek,  k  kotoromu dazhe podojti  i  prikosnut'sya  nel'zya!
Vo-vtoryh,  otec zrya pooshchryal nerealistichnyj obraz malysha. Deti, kak pravilo,
neadekvatno  predstavlyayut  sebe  bratika  ili  sestrichku,  kotoryh prosyat  u
roditelej. Nablyudaya  vo  dvore ili na ulice za malen'kim i smeshnym godovalym
ili dvuhletnim karapuzom, oni zagorayutsya zhelaniem priobresti pohozhego, chtoby
mozhno bylo  by igrat',  druzhit' s nim, rukovodit' im  i zabotit'sya  o nem. V
detskom voobrazhenii malysh znachitel'no bolee razvit, chem na samom dele. CHasto
deti predstavlyayut  ego kak umeyushchego govorit', hodit' ili,  po krajnej  mere,
polzat'. V ozhidanii, poka priedet  mat' s mladencem, starshij rebenok  stroit
raznye plany, chto on s nim budet delat'.  Zadumki byvayut samye fantastichnye,
nachinaya ot budem igrat' v kubiki, konchaya poedem kupat'sya k moryu.
     Predstav'te  sebe udivlenie  i razocharovanie tak  nastroennogo rebenka,
kogda  on  vidit  lezhashchij  v  kolyaske  kokon,  kotoryj  smotrit  bluzhdayushchim,
bessmyslennym  vzglyadom vokrug i vdrug ni s  togo ni s sego  plachet. Ponyaten
razocharovannyj vzdoh Dzhyugasa v takoj situacii ...kogo ty tut privezla? ZHelaya
sformirovat'   kak   mozhno   bolee   polozhitel'noe   otnoshenie   rebenka   k
novorozhdennomu, roditeli rasskazyvali o raznyh udovol'stviyah  pri obshchenii  s
nim, pooshchryali  fantazii Dzhyugasa.  Horosho, kogda starshij zhdet malysha, hochet s
nim   igrat',  druzhit'.   Odnako  ne   sleduet   podkreplyat'  nerealistichnoe
predstavlenie - ved' cel' podgotovki starshego k poyavleniyu novogo chlena sem'i
zaklyuchaetsya  v  sozdanii ne stol'ko pervichnogo  horoshego  otnosheniya k  nemu,
skol'ko  vnutrennej  gotovnosti  vosprinyat'  malysha  takim, kakoj  on  est',
polyubit' uzhe sushchestvuyushchego, a ne voobrazhaemogo. Inogda roditeli sposobstvuyut
sozdaniyu   nerealisticheskih  predstavlenij,  tak  kak   schitayut,  chto  obraz
malen'kogo  i bespomoshchnogo malysha  budet nepriyaten starshemu  rebenku.  Takoe
mnenie  nespravedlivo -  detyam priyatno  opekat',  prismatrivat'  za malyshami
(konechno  zhe, kogda eto  ne  stanovitsya ih  prinuditel'noj  obyazannost'yu). V
takih  situaciyah, oni chuvstvuyut sebya vzroslee, umeyushchimi i mnogo znayushchimi ili
voobrazhayut sebya v roli roditelej - eto prinosit im bol'shoe udovol'stvie.
     Pochemu posle rozhdeniya malysha izmenilsya harakter Dzhyugasa? Do poyavleniya v
sem'e novogo chlena emu byli svojstvenny blizkie i nezhnye otnosheniya s otcom i
mater'yu. Kogda sem'ya uvelichilas', polozhenie  pervenca  v  sem'e  sushchestvenno
izmenilos'.  Novorozhdennyj stal ob容ktom postoyannogo vnimaniya  i zaboty,  na
nego  byli obrashcheny vse  teplye chuvstva  otca i materi.  Iz-za etogo  Dzhyugas
ochutilsya  v takoj situacii,  v  kotoroj,  dlya  togo  chtoby oshchushchat'  vnimanie
roditelej  i svoyu  znachimost' v sem'e,  emu nepremenno nado bylo menyat' svoe
povedenie. Mat' Dzhyugasa upustila  vozmozhnost' podderzhat' stremlenie starshego
prinyat' rol' opekuna, uchitelya. Ona otkazalas' ot ego uslug, govorya: ...Luchshe
teper' ne podhodi k malyshu. Vot on vyrastet, i togda ty smozhesh' igrat' s nim
v raznye igry.
     Takim obrazom, mat', v sushchnosti, otvergla starshego ot sebya, poluchaya pri
etom somnitel'nuyu  vygodu, chto tot  ne budet  putat'sya pod nogami. Tem samym
ona otnyala  u pervenca  vozmozhnost' zanyat'  novuyu poziciyu v sem'e - starshego
syna,  opekuna,  uchitelya  mladshego;  poteryala  pomoshchnika  (uzhe  2,5-3-letnij
rebenok  mozhet effektivno pomoch' materi  v uhazhivanii  za  malyshom).  Prezhde
pokladistyj  i  nezhnyj  rebenok  stal   grubym  i  upryamym.  Konechno,  takim
povedeniem tyazhelo zasluzhit'  blagosklonnost'  i lyubov' roditelej,  odnako  v
takih  situaciyah  deti chasto rukovodstvuyutsya chastnoj logikoj: luchshe upreki i
nakazaniya,  chem  byt'  zabytym.  Esli  roditeli  ne  pomogut  Dzhyugasu  inache
osmyslit'   otnoshenie  k  sem'e,  v  nedalekom   budushchem  mogut   vozniknut'
sushchestvennye vospitatel'nye problemy.
     Privedennye  primery   pokazyvayut,  naskol'ko   znachimo  dlya   pervenca
poyavlenie  novogo  chlena  sem'i.  Edinstvennyj rebenok  stanovitsya  odnim iz
detej, emu prihoditsya delit'sya lyubov'yu i  vnimaniem roditelej; chasto starshij
voobshche teryaet bylye privilegii, proishodyashchie izmeneniya  v sem'e dlya pervenca
sopostavimy  so  sverzheniem  s  prestola.  Rebenok, ranee  byvshij  v  centre
vnimaniya, vdrug oshchushchaet sebya  v  storone ot zhizni  sem'i.  Tak,  shestiletnij
Tomas narisoval sem'yu  (ris. 2),  v kotoroj izobrazil  otca, mat'  i malysha.
Kogda ego sprosili, pochemu na risunke net ego, on so slezami na glazah chetko
otvetil: Ne ostalos' mesta.
     Ne menee znachim period  rozhdeniya rebenka v teh sem'yah, gde est' dva ili
bolee detej, i osobenno chuvstvitelen k nemu samyj malen'kij Ved'  imenno dlya
nego   vdrug   nastala  teper'  ochered'   rasstavat'sya  s   rol'yu   malyutki,
privilegirovannoj  poziciej  samogo  malen'kogo.  CHasto   rebenok   nachinaet
ispytyvat' nedostatok  vnimaniya  roditelej i  vynuzhden iskat' novye formy  i
sredstva, chtoby dobit'sya vnimaniya, lyubvi roditelej. oshchutit' svoyu  znachimost'
v sem'e. Kak vy  ubedilis', etot slozhnyj period ne vsegda protekaet gladko i
bez problem.  Mozhno utverzhdat',  chto etot period budet prohodit' legche, esli
roditeli obratyat vnimanie na sleduyushchie obstoyatel'stva: 1. Posle  poyavleniya v
dome  novorozhdennogo nado  izbegat' sushchestvennyh izmenenij  v zhizni sem'i, v
otnosheniyah  roditelej so  starshim i,  esli  est', drugimi det'mi.  2.  Kak i
prezhde starshemu neobhodimo udelyat' stol'ko zhe vnimaniya, demonstrirovat'  emu
svoi nezhnye chuvstva.
     Vspomnite Linu i Dzhyugasa - oni poteryali blizkie emocional'nye otnosheniya
s roditelyami , okazalis' v storone ot zabot sem'i. Poetomu oni  nachali  vest
sebya takim  obrazom.  chtoby vernut' byloe vnimanie  roditelej, pochuvstvovat'
svoyu  znachimost'  s  sem'e. Rezko  izmenivshesya  povedenie,  poyavlenie  takih
nezhelatel'nyh  ego  chert, kak  kapriznost', agressivnost'  ,  upryamstvo, kak
pravilo, svidetel'stvuyut o tom, chto ne udovletvoryayutsya  osnovnye potrebnosti
rebenka  (v lyubvi i  uvazhenii roditelej , bezopasnosti, vklyuchennosti v zhizn'
sem'i) i rebenok na nahodit svoego mesta v sisteme semejnyh vzaimootnoshenij.
3. Nado  pomoch' starshemu  najti adekvatnyj  put',  chtoby vklyuchit'sya  v zhizn'
izmenivshejsya sem'i.
     |to intuitivno ponyala  mat'  Ritisa i  delikatno napravila  rebenka.  V
opredelennoj  mere rebenku  bezrazlichno, kakimi  sredstvami dostigat'  svoih
celej, udovletvoryat' potrebnosti - "mladencheskim" povedeniem, upryamstvom ili
putem sotrudnichestva dobivat'sya polnocennogo vklyucheniya v zhizn' sem'i. Vazhno,
chtoby  roditeli pooshchryali poisk  takih form uchastiya  v zhizni  sem'i,  kotorye
sovpadayut  s  logikoj  razvitiya rebenka, sootvetstvuyut social'no zhelatel'nym
formam povedeniya. Pooshchrenie - eto ne konfety, podarki, slova pohvaly, tochnee
- ne tol'ko oni. Glavnoe, chtoby rebenok postoyanno chuvstvoval, chto ego lubyat,
uvazhayut  ego individual'nost',  chto vosprinimayut  ego kak neot容mlemuyu chast'
sem'i. Pooshchrenie - eto doverie, obshchaya radost' v obshchenii s rebenkom i zhelanie
vmeste s rebenkom projti put' ego razvitiya.
     Prisutstvie mladshego  rebenka  v  sem'e  i dal'she prodolzhaet vliyat'  na
razvitie  lichnosti starshego. Interesny v etom aspekte issledovaniya psihologa
G. Dzhonsa. Im bylo  podelano obshirnoe izuchenie biografij znamenityh deyatelej
nauki i  iskusstva  v  Anglii  i  SSHA.  Bol'she  vsego  sredi  nih  okazalos'
pervencev. Ishodya  iz  teorii  veroyatnosti  v sem'yah  s  dvumya  det'mi sredi
znamenityh lyudej dolzhno byt' po 50% pervyh i vtoryh detej, no okazalos', chto
pervencev sredi znamenitostej 64%. takie i pohozhie rezul'taty  polucheny i  v
drugih  issledovaniyah. Odna iz  gipotez  ob座asnyaet  etot  fakt sushchestvushchej v
kapitalisticheskih  stranah tradiciej dat' luchshee  obrazovanie starshemu,  tak
kak dlya obucheniya drugih detej chasto ne hvataet material'nyh sredstv.  Odnako
pochemu togda razlichiya  . starshim i mladshim  po obuchaemosti, po ustremleniyu k
znaniyam   nablyudayutsya  v  dovol'no  rannem  vozraste?  Navernyaka  sushchestvuyut
kakie-to  psihologicheskie  faktory, obuslovlivayushchie takoe razvitie pervenca.
Poprobuem v nih razobrat'sya.
     Kogda  malysh nemnozhko podrastaet, stanovitsya  bolee samostoyatel'nym, ne
takim  bespomoshchnym, azhiotazh  vokrug nego nachinaet  snizhat'sya,  on bol'she  ne
centr semejnoj karuseli. Nastupayut bolee solnechnye dni dlya starshego, kotoryj
v  eto  vremya obychno dostigaet shkol'nogo  vozrasta,  na nego  chashche  nachinayut
obrashchat'  vnimanie  i  roditeli,  i  malysh.  V  sem'e  zvuchat  takie  frazy,
adresovannye  malyshu: Posmotri,  kak akkuratno  est tvoj starshij brat,  - ty
tozhe  postarajsya tak ili uchis' u  starshej sestry, kak nado chistit' zuby i t.
d. Pervenec nachinaet real'no vosprinimat' svoe prevoshodstvo nad malyshom, i,
glavnoe,  roditeli  pridayut  bol'shoe  znachenie  ego  dostizheniyam  -  navykam
opryatnosti, kontrolya nad svoim povedeniem, a takzhe ego umeniyam, znaniyam.
     CHasto  takoe otnoshenie roditelej  starshij rebenok  osmyslyaet  sleduyushchim
obrazom: YA budu lyubim i znachim v  sem'e, esli dostignu eshche bol'shih uspehov v
uchebe, sporte i t.p. I togda  starshij  rebenok  stavit pered soboj razlichnye
social'no   znachimye  celi,  tak  kak   dostizhenie  daet   emu  (hotya  chasto
kratkovremenno  i  illyuzorno) psihologicheskie  vygody - oshchushchenie znachimosti,
lyubimosti. Osobenno yarko takaya tendenciya nablyudaetsya v sem'yah, gde raznica v
vozraste  mezhdu  pervym i  vtorym  rebenkom nebol'shaya.  Pervenec  vse  vremya
chuvstvuet, chto malyh  postoyanno nastupaet  emu na pyatki,  - starshij nachinaet
uchit'sya,  i malysh,  vidya, kak on truditsya,  takzhe  raspoznaet bukvy; starshij
uvleksya  izgotovleniem  igrushechnyh  lodok  -  malysh  tozhe  pytaetsya  sdelat'
chto-nibud' podobnoe.  V takih  sluchayah  stremlenie  starshego  k  dostizheniyam
osobenno  intensivno, k tomu zhe chasto soprovozhdaetsya i  stremleniem unizit',
ushchemit' mladshego. Tem ne menee starshie deti dostigayut v izbrannyh ili sferah
deyatel'nosti ochen' mnogogo.
     V  nekotoryh sluchayah  byvaet  i  tak,  chto  mladshij obgonyaet starshego v
opredelennoj, dlya oboih znachimoj sfere. Takie situacii osobenno tyagostny dlya
starshego, i v rezul'tate u nego pochti vsegda  voznikayut narusheniya povedeniya,
oshchushchenie  sobstvennoj nepolnocennosti. Pohozhaya situaciya  sozdalas' i v sem'e
semiletnego  Romasa.  V moment  obrashcheniya  roditelej v konsul'taciyu dlya nego
byli  harakterny  vspyl'chivost',  agressivnost',  osobenno  po  otnosheniyu  k
sverstnikam. nedisciplinirovannost',  bol'shie perepady  v nastroenii, plohaya
ucheba  v  shkole.  Sem'ya  Romasa  sostoit iz  chetyreh chelovek: otca,  materi,
mladshego brata (pyati let) i ego  samogo.  Narusheniya povedeniya osobenno  yarko
proyavilis' cherez polgoda posle nachala uchebnogo goda. Roditeli  svyazyvayut eto
s  pereutomleniem,  nasyshchennoj  shkol'noj  programmoj.  Pri  bolee  detal'nom
izuchenii semejnoj situacii  proyavilas' svoeobraznaya  dushevnaya  travma  etogo
rebenka.

     Romas  nachal poseshchat' shkolu  yavno s  bol'shim  zhelaniem,  prihodya domoj,
gordo  pokazyval  tetradi  roditelyam  i  mladshemu  bratu,  vsemi  sredstvami
podcherkival  ser'eznost'  uchebnoj  deyatel'nosti.  Nekotoroe  vremya spustya po
nastoyaniyu  muzykal'nogo  rukovoditelya  detskogo  sada   mladshij   syn  nachal
dopolnitel'no  uchit'sya  peniyu.  Takoe zanyatie syna okazalos' udachej -  malysh
ohotno  pel  i  doma  voshishchal  vseh  vyuchennymi novymi pesnyami. Kak raz eto
obstoyatel'stvo  okazalos'  naibolee travmiruyushchim  dlya  Romasa,  usililo  ego
chuvstvo  nepolnocennosti,  nenuzhnosti   -  on  vosprinyal  etu  situaciyu  kak
dokazatel'stvo togo,  chto i v sfere  dostizheniya chego-to emu ne  udaetsya byt'
luchshim v glazah roditelej.

     Takoe otnoshenie  k sebe destruktivno - vedet k stremleniyu otgorodit'sya,
vyzyvaet zlost' k okruzhayushchim ili realizaciyu sebya asocial'nym putem. Postupaya
kakim-to  okruzhnym  i  poricaemym  putem,  rebenok kak  by  rukovodstvovalsya
sleduyushchej logikoj: I  vse zhe  ya  zastavlyu  vas  priznat'  moyu  znachimost'  i
obrashchat' na moi dostizheniya vnimanie, pust' vam eto ne nravitsya! |to tragediya
nenajdennogo puti k oshchushcheniyu sobstvennogo dostoinstva, samorealizacii.

     VTOROJ REBENOK.

     Poyavlenie na  svet  vtorogo rebenka  vyzyvaet  gorazdo  men'she  trevogi
roditelej.  Materi  chasto  govoryat,  chto  vtoraya  beremennost'  byla  chem-to
kachestvenno  inym -  rost rebenka  v  utrobe, ego dvizhennya prinesli  chuvstvo
udovletvoreniya  i  v  to zhe vremya  mat'  bol'she mogla zhit'  svoej  privychnoj
zhizn'yu. Vtorye roly  vosprinimayutsya materyami kak bolee priyatnyj  opyt. Takim
obrazom,  vtoroj rebenok eshche do rozhdeniya rastet k bolee spokojnoj atmosfere.
Imeyut li eti obstoyatel'stva  do rozhdeniya rebenka hot' kakoe-nibud' otnoshenie
k  ego razvitiyu v  dal'nejshem? Obratimsya k  issledovaniyam. Pri  obsledovanii
detej  dvuh  grupp materej  -  odnoj,  kotoroj  v period  beremennosti  byli
harakterny  trevozhnost',  otricatel'nye  emocii,  konfliktnye  otnosheniya,  i
gruppy    s   uravnoveshennym   emocional'nym   sostoyaniem,    preobladayushchimi
polozhitel'nymi  - vyyasnilos',  chto posle rozhdeniya detyam pervoj gruppy  bolee
svojstvenny bespokojstvo, trevozhnost'.
     Posle  rozhdeniya  vtorogo  rebenka  roditeli  men'she  sozdayut  atmosferu
emocional'nogo  napryazheniya,  neuverennosti.  Roditeli ne  tak  ego  opekayut,
suetyatsya  vokrug ego samochuvstviya,  pravil'nosti razvitiya, normal'nosti i t.
d.  Mat' po  otnosheniyu ko vtoromu,  kak  pravilo, posledovatel'nee,  nezhnee,
laskovee.  iznachal'no  razlichnoe  otnoshenie  roditelej  ko  vtoromu  rebenku
ponyatno.  V pamyati eshche zhivy vospominaniya o pervyh  dnyah starshego. o tom. kak
on razvivalsya,  kak iz-za raznyh melochej  trevozhilis' vpustuyu. CHasto mat' za
vremya mezhdu  rodami stanovitsya  nastoyashchim  ekspertom  po uhodu  za det'mi  -
skol'kim podrugam - debyutantkam v materinstve dany sovety. proizneseny slova
utesheniya, okazana pomoshch' v pervom kupanii rebenka i t. d.
     Poetomu  vtoroj  i sleduyushchie deti, sami buduchi bolee uravnoveshennymi, k
tomu  zhe okazyvayutsya  v bolee spokojnoj, stabil'noj atmosfere  sem'i.  Mozhno
skazat',  chto  oni  imeyut  luchshuyu  startovuyu  ploshchadku,  dlya  razvitiya,  chem
pervenec,  no...  Kazhdaya poziciya  rebenka v sem'e imeet svoi polozhitel'nye i
otricatel'nye  storony.  Vtoroj  rebenok  stalkivaetsya s inymi, no ne  menee
slozhnymi obstoyatel'stvami otnoshenij, chem starshij.
     Vtoroj rebenok  v sem'e nikogda  ne  perezhivaet  situacii edinstvennogo
rebenka,  kotoromu otdany vse  vnimanie, lyubov', bezogovorochnoe  voshishchenie.
Issledovaniya,  pokazyvayut, chto so vtorym rebenkom mat' men'she razgovarivaet,
men'she  im   zanimaetsya.  CHastichno  eto  vospolnyaet  starshij  rebenok  -  po
sobstvennoj iniciative ili po nastoyaniyu roditelej.
     Godovalyj Rimas uchitsya hodit', ego priderzhivaet  za  ruku chetyrehletnyaya
sestra: Idi,  malen'kij, smelej. Smotri  -kak  ya.  Obrazovanie  starshego  ne
tol'ko  chastichno  zamenyaet  roditel'skoe  obuchenie,  no  n  sushchestvenno  ego
rasshiryaet. V  nego vhodyat i te nebol'shie  ot.  krytiya ili situacii,  kotorye
vazhny  dlya  starsheyu  i  budorazhat  ego voobrazhenie:  naprimer,  kak  sdelat'
rogatku,  diskussiya  naschet  zhizni  na  Lune  i   t.d.  Poetomu  net  nichego
udivitel'nogo  v  tom,  chto  i  v  otnosheniyah  starshego  s  mladshim  chasty i
nepredvidennye  "vospitatel'nye" vozdejstviya. Pri etom  hotelos' by obratit'
vnimanie  na  odnu  chasto  poyavlyayushchuyusya  osobennost', a  imenno -  tendenciyu
starsheyu vozvysit' sebya nad mladshim. Primerom mozhet byt' hotya by etot sluchaj.
Semiletnij brag sidit na zabore i govorit  trehletnemu: Derzhis' rukami, nogi
podnimaj  vyshe. |to  tak  prosto! Kogda  malysh,  , ne uderzhavshis', shlepaetsya
obratno na zemlyu, govorit: |h, ty! Slyuntyaj! Nu ladno, ya sam tebya perepravlyu.
Malysh  pri  takoj uchebe chasto chuvstvuet.  chto ne mozhet ravnyat'sya so starshim,
vosprinimaet ego bezogovorochno.
     Tak   kak   starshij   (ili   starshie),   kak  pravilo  pokazyvaet  svoe
prevoshodstvo vo vseh sferah zhiznedeyatel'nosti, v etom  otnoshenii  on  (oni)
chasto prevoshodit  po svoemu avtoritetu i roditelej. Illyustraciej tomu mozhet
sluzhit' risunok sem'i semiletnego mal'chika, na kotorom dvenadcatiletnij brat
izobrazhen znachitel'no vyshe  svoih  roditelej.  V  etom  risunke, kak drevnij
egiptyanin v piktograficheskih risunkah, rebenok ispol'zuet razmery figury dlya
peredachi znachimosti, statusa starshego brata.
     V  bol'shinstve  semej  starshij  ran'she  ili  pozzhe  stanovitsya  vozhakom
mladshego, sil'no napravlyayushchim  razvitie,  interesy  mladshego. |to stanovitsya
sushchestvennym  stimulom razvitiya mladshego. Odnako za  etim skryvaetsya i menee
privlekatel'naya  storona  ih  vzaimodejstviya. Mladshij chasto  chuvstvuet,  chto
nikogda ne smozhet sravnit'sya so strashim. CHuvstvo sobstvennoj nepolnocennosti
u malysha inogda prosto provociruetsya starshim, kotoryj, sperva pooshch'yaya malysha
ne   razlichnogo  roda  sostyazaniya,  vposledstvii  vysmeivaet  ego,  naglyadno
demonstriruet sobstvennuyu silu i prevoshodstvo.  Takoe povedenie pervenca, v
odnoj  storony,  svoego  roda  mest' za  otobrannye u nego  malyshom lyubov' i
vnimanie roditelej, s  drugoj - nedoumenie,  adresovannoe roditelyam:  Kak vy
mozhete lyubit' takogo bespomoshchnogo i nikchemnogo, togda kak  u  vas est' takoj
sil'nyj  i smelyj. Takoe  otnoshenie starshego rebenka provociruet  dostatochno
tipichnye reakcii mladshego. Ih my uvidim na dvuh posleduyushchih primerah.

     V sem'e vtoroj mal'chik poyavilsya  cherez tri  goda posle pervogo. Vnachale
starshij burno reagiroval na  poyavlenie novogo chlena sem'i, dnyami ne podhodil
k nemu dazhe togda, kogda etogo  trebovali roditeli,  revnoval, esli roditeli
slishkom  mnogo  vremeni  udelyali malyshu.  Odnako, kogda  malen'komu mal'chiku
ispolnilos' 2.5 goda, ih otnosheniya rezko izmenilis'. Starshij stal vozit'sya s
bratom, bral  ego  na progulku vblizi doma, igral s nim v raznye igry. V eto
vremya  roditelej nachalo ozadachivat' uzhe  povedenie  mladshego,  ego prodelki,
yavno  nezhelatel'nye v dome  i nakazuemye: vytaskival krupu i vysypal  ee  na
zemlyu, myal rabochie  bumagi otca, k  kotorym  ran'she ne prikasalsya,  i t.d. ,
prichem delal eto s yavnym udovol'stviem.  Krome togo. roditelej volnovalo to,
chto  igry  starshego s  malyshom  pochti  vsegda konchalis'  plachem  i  zhalobami
poslednego.   V   to   zhe   vremya   roditeli   stali   otmechat'   povyshennuyu
trebovatel'nost'  i   kapriznost'   malysha  -   on   vremenami   otkazyvalsya
samostoyatel'no est', podnimat'sya vverh po lestnice, prosilsya na ruki i t.d.
     Kak  zafiksirovalis' nezhelatel'nye  formy povedeniya malysha?  Pochemu  on
proyavlyaet  infantil'nye  sposoby  obshcheniya (plach,  trebovatel'nost')?  Prichin
etomu   neskol'ko.   V  etoj  sem'e   starshij,   nachav  zanimat'sya  malyshom,
provociroval  ego  na  raznogo  roda  sostyazaniya, v  kotoryh  tot  neizbezhno
proigryval. Bolee togo, starshij, podsoznatel'no  stremyas' dokazat' roditelyam
svoyu horoshest', a inogda  stremyas' prosto podshutit'  nad malyshom, podtalikva
ego na  sovershenie  yavno nakazuemyh postupkov. Malysh, stremyas' sravnyat'sya so
starshim, proyavlyal  bravadu, vysypaya krupu, myal rabochie bumagi otca i t.d. Za
takoe povedenie roditeli nakazyvali ego, i malysh okazyvalsya v protivorechivoj
situacii:  s  odnoj storony im vladeet stremlenie zasluzhit' uvazhenie  brata,
sravnyat'sya  s nim, i  poetomu  on poluchaet istinnoe udovol'stvie  i oshchushchenie
znachimosti, kogda neposlushen,  kogda delaet takie veshchi, na kotorye i starshij
ne  otvazhitsya; s drugoj  -  emu  hochetsya  vesti  sebya  takim obrazom,  kakoj
pozvolit  oshchushchat'  vnimanie i  lyubov'  roditelej.  Po otnosheniyu  k roditelyam
rebenok vybiraet ispytannyj  sposob povedeniya - Kogda ya bespomoshchen, slab,  ya
mogu trebovat' vsego, chego  hochu,  roditeli obyazatel'no budut zabotit'sya obo
mne.  Tak v slozhnom  perepletenii otnoshenij so  starshim  bratom i roditelyami
obrazuyutsya vneshne protivorechivye formy povedeniya vtorogo rebenka. Dlya samogo
rebenka oni  ne yavlyayutsya takovymi,  oni -  sub容ktivno  opravdannye sredstva
udovletvoreniya potrebnostej.
     Kak izmenit' takoe trevozhashchee roditelej polozhenie del?
     Umestno obratit' vnimanie na to, chto izmenenie povedeniya malysha  v etom
sluchae  prakticheski maloosushchestvimo bez korrekcii povedeniya  starshego. Kogda
pervenec oshchutit sobstvennuyu znachimost' v sem'e, real'noe prevoshodstvo iz-za
togo.  chto  on  starshe,  emu  ne  nado   budet   provocirovat'   mladsheyu  na
nezhelatel'noe  povedenie,  poluchat'  psevdooshchushchenie sobstvennoj  znachimosti,
pryamo ili  kosvenno  unizhaya  malysha. Reshenie  etoj  zdachi mne predstavlyaetsya
osnovnoj v korrekcii povedeniya mladshego.
     Sopernichestvo,  konkurenciya  starshego  i  mladshego  rebenka  -  yavlenie
nastol'ko  rasprostranennoe,   chto   nekotorymi   psihologami,   psihiatrami
schitaetsya neizbezhnym. Kak by tam ni bylo, mozhno  nablyudat' v otnosheniyah dvuh
detej  opredelennuyu  zakonomernost': chem bol'she razryv  v  godah, tem men'she
proyavlyayutsya konkurentnye otnosheniya i naoborot chem men'she razlichaetsya vozrast
detej, tem yarche  ih sopernichestvo. |to  mozhno  ob座asnit'  dostatochno prosto:
esli vtoroj rebenok mladshe pervogo na chetyre i bolee let, pervenec  dlya nego
predstavlyaetsya  nedostizhimym idealom, malysh dazhe predstavit' sebe ne  mozhet,
kak mozhno stat'  sil'nee ego,  znat', umet'  bol'she,  chem  starshij,  i t. d.
Vsledstvie etogo on i ne stremitsya pryamo konkurirovat' so starshim.
     Odnako, kogda razlichie v  vozraste odin-dva goda, mezhdu  det'mi  inogda
razygryvaetsya ostraya konkurentnaya  bor'ba. Psihologicheskij ee  scenarij, kak
pravilo, takov.  Starshij stremitsya  pokazat' roditelyam, malyshu i samomu sebe
prevoshodstvo v  odnoj iz znachimyh dlya nego sfer - v sile, v  opryatnosti,  v
znaniyah,  v  tvorchestve i t.  p. Takie ego ustremleniya  chasto  obuslovlivayut
chuvstvo  nepolnocennosti  vtorogo  rebenka  i  vmeste  s  tem  opredelyayut  i
intensivnoe  ego  stremlenie  prevzojti   starshego.  Konkurentnoe  otnoshenie
mladshego  ne  ostaetsya nezamechennym  pervencem,  i tot eshche bol'she  staraetsya
pokazat' svoe  prevoshodstvo. Tak  sozdaetsya zamknutyj  krug vse narastayushchih
konkurentnyh otnoshenij mezhdu starshim i mladshim rebenkom.
     Deti  ochen' gibki, imeyut gromadnoe  chislo skrytyh sposobnostej. Nas  ne
perestayut  udivlyat' tempy ih  razvitiya, osobenno kogda u rebenka  poyavlyaetsya
kakoe-nibud' iskrennee ustremlenie. Prihodilos' li vam nablyudat', kak uchitsya
ezdit'   na   dvuhkolesnom  velosipede  chetyrehletnij  korotyshka?  Neskol'ko
desyatkov  dramaticheskih  padenij,  obodrannye  koleni  i  nos,  dobryj  litr
prolityh  slez  i nakonec schastlivaya ulybka  pobeditelya,  kogda on  nebrezhno
proezzhaet  mimo drugih detej... CHto-to podobnoe inogda nablyudaem v povedenii
mladshego otnositel'no starshego rebenka. Vsemi silami, vo chto by  to ni stalo
on  staraetsya  dostich'  urovnya  starshego,  sumet' sdelat'  tak,  kak  on,  i
prevzojti ego.  Esli obstoyatel'stva  skladyvayutsya blagopoluchno,  sluchaetsya i
tak,  chto chetyrehletnij sposoben  fizicheski pereborot'  shestiletnego  brata,
pyatiletnyaya devochka luchshe chitaet chem ee sestra-pervoklassnica.
     No  takie  situacii,  hotya  i  prekrasno  illyustriruyut rvenie  mladshego
sravnyat'sya  so starshim, vse  zhe  otnosyatsya k isklyucheniyam. Oni voznikayut, kak
pravilo,  iz-za kakih-to vnutrennih ili vneshnih  prichin, tormozyashchih razvitie
starshego,  bud'  to  fizicheskie  nedostatki,  narusheniya  funkcij central'noj
nervnoj sistemy, yarkie razlichiya v otnoshenii roditelej k oboim  detyam i  t.p.
CHashche  byvaet  tak,  chto  starshij, pochuvstvovav  narastayushchuyu  konkurenciyu  so
storony  mladshego  sam  ustremlyaetsya  k  novym  dostizheniyam.  Inache  govorya,
nachinaetsya gonka s presledovaniem,  v  kotoroj oba ee uchastnika  hotyat  byt'
pervymi i nedosyagaemymi i kotoraya iznuryaet do predela oboih - ved' eta gonka
ne imeet finisha.
     Takoe povedenie  oboih detej iznutri pooshchryaetsya  opredelennym zhiznennym
scenariem,  sformirovavshimsya samootnosheniem:  YA cenen  sootvetstvenno  tomu,
naskol'ko bol'she  ya  dostigayu,  chem drugie  okruzhayushchie menya  lyudi.  Podobnoe
sportivnoe  osmyslenie  sebya sredi drugih  lyudej  vedet,  s odnoj storony, k
intensivnomu stremleniyu dostich'  vse bol'she i bol'she; s drugoj, k  tomu, chto
obescenivaetsya  sam  process  tvorchestva, ucheby (ili drugoj sfery,  na pochve
kotoroj slozhilis' konkurentnye otnosheniya), cennost'yu zhe stanovitsya  sam fakt
pobedy. Slozhivshijsya scenarij mozhet prohodit' krasnoj nit'yu  cherez vsyu  zhizn'
cheloveka i  vyzyvat' postoyannoe napryazhenie, nedovol'stvo  soboj (ved' vsegda
ostaetsya  kto-to,  dostigshij bol'shego!), poteryu vkusa k  proishodyashchemu (ved'
to,  chto  ya  delayu, -  vsegda ne  iz-za  togo,  chto eto mne  priyatno, a  dlya
opredelennoj celi). K  tomu zhe  dannoe otnoshenie chasto  stanovitsya zhiznennoj
filosofiej,  opravdyvayushchej   besceremonnoe   obrashchenie  s  drugimi   lyud'mi,
moral'nymi normami: vse sredstva horoshi radi dostizheniya celi.
     Konkurentnye otnosheniya mezhdu det'mi s  sem'i, kak pravilo, imeyut pryamoe
ili kosvennoe  pooshchrenie so  storony roditelej.  Odin  iz  mehanizmov  takoj
podderzhki  -  povyshennoe  vnimanie  i  lyubov'  k rebenku  preimushchestvenno  v
kachestve nagrady za kakie-to dostizheniya. Konkurenciya osobenno vzvinchivaetsya,
esli pri etom roditeli sravnivayut oboih detej: kakoj ty molodec, YUra! Sobral
igrushki vdvoe bystree, chem Stepan!; Masha umnica! Opyat' poluchila pyaterku, a u
Natashi v  dnevnike  opyat' chetverka - kak  zayac  s  ushami,  v etih nevinnyh s
pervogo  vzglyada  vyskazyvaniyah  -   odna  podopleka,  glubinnoe   otnoshenie
roditelej:  Nevazhno,  kakovy  obstoyatel'stva deyatel'nosti, nravyatsya tebe oni
ili  net,  ty vsegda dolzhen byt' vperedi, na vysote!.  Zavyshennye trebovaniya
roditelej obuslovlivayut konkurentnye otnosheniya detej drug k drugu, a pozzhe -
i vospriyatie mira kak areny bor'by.
     Konkurentnye otnosheniya  dvuh detej v  takom  vide, kak my  ih  opisali,
predstavlyayut  lish'  odin  variant  vozmozhnogo  vzaimodejstviya.  Opisat'  vse
varianty vryad li voobshche vozmozhno - mir chelovecheskih otnoshenij nikoim obrazom
ne  menee  raznoobrazen,  chem  sami  lyudi.  Vse-taki nam  by  hotelos'  dat'
chitatelyam takuyu obraznuyu shemu, kotoraya mogla  by im pomoch' sorientirovat'sya
v  slozhnyh  vzaimootnosheniyah  detej   v  sem'e.  My  by  nazvali  etu  shemu
ekologicheskoj,  podcherkivaya  tesnuyu svyaz' vzaimootnoshenij  detej i otnosheniya
roditelej k detyam. |to nebol'shoe otstuplenie  ot analiza  razvitiya  lichnosti
vtorogo rebenka  pozvolit  nam  v posleduyushchem glubzhe  vzglyanut' na  dinamiku
razvitiya ego lichnosti.

     |KOLOGIYA SEMXI

     Sem'ya dlya vseh ee chlenov yavlyaetsya opredelennym zhiznennym prostranstvom,
v  kotorom protekaet  bol'shaya  chast' zhizni  kazhdogo  iz  nih.  |to ne prosto
malen'kaya  gruppa lyudej, no takaya, v kotoroj  kazhdyj stremitsya udovletvorit'
svoi potrebnosti, realizovat',  razvivat' sebya  i v to zhe vremya nahodit'sya v
tesnejshej  svyazi  so  vsemi  chlenami sem'i. Dlya  etoj ekologicheskoj  sistemy
harakterno  to,   chto  nesoglasovannost'   psihologicheskih   potrebnostej  i
vzaimoisklyuchaemost' sposobov  ih  udovletvoreniya vedut  k  raspadu sem'i ili
procvetaniyu  odnogo iz ee chlenov  za schet drugogo (do opredelennogo vremeni,
konechno).
     Obrazno govorya, kazhdyj chlen sem'i  zanimaet opredelennuyu  ekologicheskuyu
nishu,  t. e.  vypolnyaet  opredelennye,  neobhodimye dlya  podderzhaniya balansa
sistemy  funkcii. Kak primer  opishem  odin  tip  sem'i,  v  kotoroj  rebenok
stanovitsya kozlom otpushcheniya. Kogda vstrechaesh'sya s takoj sem'ej, kazhetsya, chto
vse bedy proishodit iz-za nikchemnogo rebenka  -  i to on ne  tak,  i  eto...
Skol'ko ni rugaj, ni nakazyvaj, nichto  ne pomogaet... Da i  na rebenka kogda
posmotrish',  kazhetsya chto on i vpravdu vse delaet kak by  ne svoimi rukami, ,
vse nevpopad.
     Esli vzglyanut' na sem'yu poblizhe,  to vyyasnyaetsya, chto  takoj  rebenok  v
sem'e  vypolnyaet sovershenno neobhodimye  funkcii, bez  kotoryh ona prosto by
razvalilas'.  Nedovol'stvo  suprugov  drug  drugom,  neudovletvorennost'  ih
psihologicheskih  potrebnostej, zhiznennye problemy - chastye  osobennosti etoj
semejnoj   pary.   Intensivnaya   trevoga,   agressivnost'   pri   narastanii
neudovletvorennosti  probivayutsya  naruzhu, i  togda  suprugi  stalkivayutsya  v
konflikte,  syplyutsya  vzaimnye obvineniya. Odnako  po mere rosta supruzheskogo
stazha muzh i zhena nachinayut  podsoznatel'no izbegat' takih  ssor:  vmesto togo
chtoby  vyplesnut'  svoe  razdrazhenie  na  supruga  i  uspokoit'sya,  ot  nego
poluchaesh'  stol'ko  zhe, da eshche  s pridachej. Vmesto  uspokoeniya vpletaesh'sya v
yarostnyj oboyudnyj konflikt,  iz kotorogo vyhodish' eshche bolee razdrazhennym. Uzh
luchshe  pomolchat'...  Odnako  napryazhenie  ostaetsya,   kak  i  stremlenie  ego
razryadit'.
     I  oba  roditelya nahodyat  podhodyashchij dlya etogo ob容kt - svoego rebenka,
kotoryj ne mozhet dat' otpora.  K tomu zhe sebe i drugim mozhno ob座asnit' takoe
sobstvennoe  povedenie:  ved' nastavleniya -  na  blago rebenku, vse  dlya ego
budushchego i t. p. Ubrat' iz etoj  sistemy  otnoshenij rebenka, i suprugi srazu
zhe pochuvstvovali by chrezmerno  napryazhennye otnosheniya mezhdu soboj, nereshennye
sobstvennye  problemy.  Bol'shaya  veroyatnost',  chto  takaya  sem'ya  bez  kozla
otpushcheniya ne smogla by dal'she sushchestvovat'.
     Na etom primere horosho vidno, kakie slozhnye vzaimosvyazi voznikayut mezhdu
chlenami odnoj sem'i. Odnako bylo by  oshibochno schitat', chto tol'ko otnosheniya,
opisannye  vyshe, vynuzhdayut rebenka prinyat' rol'  kozla  otpushcheniya. |to mozhet
pokazat'sya  neveroyatnym,   no  rebenok,  neosoznanno  vosprinimaya   semejnuyu
situaciyu, v opredelennoj  mere sam prinimaet takuyu poziciyu. Delo  v tom, chto
dannyj  rebenok poyavilsya  takoj  sem'e,  v takoj ekologicheskoj  situacii,  v
kotoroj dlya  ee  vyzhivaniya  potrebovalos'  svyazuyushchee roditelej zveno, chto-to
pomogayushchee razryadit' ili umen'shit' napryazhenie v sem'e.
     Odnako  rebenok  mozhet  vypolnit'  funkcii svyazuyushchego  zvena  ne tol'ko
zanimaya   poziciyu   kozla   otpushcheniya,   no  i  drugimi  sposobami.  Skazhem,
agressivnyj, neposlushnyj mal'chik, prichinyayushchij massu nepriyatnostej roditelyam,
takzhe   budet   soedinyat'  ih   posredstvom   vklyucheniya  v  rabotu   po  ego
perevospitaniyu,  ili  zhe  rebenok  mozhet  podsoznatel'no   vybrat'  bolezn',
stremit'sya byt' bespomoshchnym dlya  togo, chtoby ob容dinit' roditelej v zabote o
nem. Takim obrazom, razvitie lichnosti rebenka  v konkretnoj sem'e zavisti ot
sistemy mezhlichnostnyh otnoshenij  v nej, s odnoj storony, a s drugoj - on sam
delaet sobstvennyj  neosoznannyj  vybor, kakie i  kak emu vypolnyat' funkcii,
neobhodimye dlya sushchestvovaniya dannoj sem'i.
     Rebenok  v sem'e  poyavlyaetsya  polnost'yu  bespomoshchnym, i ego zhizn' pryamo
zavisit ot roditelej. Imenno oni obespechivayut osnovnye  ego potrebnosti. |to
v  ravnoj  stepeni otnositsya  k fiziologicheskim potrebnostyam (pishcha, teplo  i
t.p.)  i  potrebnostyam psihologicheskim (lyubov',  vnimanie,  bezopasnost'). S
samyh  pervyh  dnej  ih  udovletvorenie  zavisit ot roditelej,  no uzhe posle
neprodolzhitel'nogo  perioda  mladenchestva, kogda  svyaz'  materi  s  rebenkom
osobenno tesna, nastupaet period oslableniya neposredstvennoj svyazi  materi i
rebenka. Rebenok teper' uzhe v bol'shej stepeni dolzhen zabotit'sya o sebe sam.
     Esli  roditeli  pokazyvayut  sposoby   i  sredstva   dlya  udovletvoreniya
potrebnostej fiziologicheskih (to est' emu pokazyvayut, kak on dolzhen pitat'sya
ili kak  prosit'  pishchu,  kak utolit' zhazhdu, ogradit' sebya  ot holoda), to po
otnosheniyu  k  potrebnostyam  psihologicheskim  takoe   vospitanie  prakticheski
otsutstvuet.  Da  i ne  kazhdyj  roditel'  dogadyvaetsya  o  nalichii  takovyh.
Malen'kij  chelovek sam  dolzhen  najti  sposoby povedeniya,  kotorye  vyzyvayut
odobrenie  roditelej,  kotorye  dayut emu  oshchushchenie  sobstvennoj  znachimosti.
Ispol'zuya svoj  izo  dnya  v  den' nakaplivayushchijsya  opyt,  razvivayushchijsya um i
chuvstva, rebenok vse chashche nachinaet delat' to, chto bol'she vsego nravitsya otcu
i mame, ili  to,  chto privlekaet  ih  vnimanie (ne  obyazatel'no pozitivnoe v
svoej emocional'noj okraske!).
     Uzhe v konce pervogo  i nachale vtorogo goda rebenok stanovitsya nastoyashchim
ekspertom svoih  roditelej,  on po-raznomu vedet  sebya s  mater'yu  i  otcom,
vyrabatyvaet  s  sebe razlichnye strategii  vliyaniya  na povedenie  roditelej.
Primerom mozhet sluzhit' povedenie devochki Rasy (2goda 10 mes.)

     Kogda devochka ne  nahodila,  chem zanyat'sya,  i  ispytyvala potrebnost' v
neposredstvennom  kontakte s roditelyami ona postupala  dvoyakim obrazom. Esli
poblizosti  byla  mat',  Rasa  vneshne  besprichinno  stanovilos'   plaksivoj,
hnykala, zhalovalas'  na razlichnye neschast'ya i takim  obrazom dostigala svoej
celi  - mat'  brala  ee  na ruki i uspokaivala.  Kogda poblizosti  byl otec,
devochka  dejstvovala sovershenno inache - tiho i  nezametno podhodila k  otcu,
stoyala  nekotoroe vremya  ryadom, potom ele zametno prikasalas' k nemu, i  tot
uzhe bral ee na ruki.
     Rezul'tat tot zhe, no kakimi  raznymi sredstvami  on dostignut! Obratite
vnimanie na to, kak tonko devochka orientiruetsya v slabyh mestah roditelej  i
kak umelo imi pol'zuetsya.  Ochen' rano deti nachinayut  vosprinimat' mir  lyudej
vokrug sebya i stroyat svoj  obraz, sozdayut koncepciyu ob okruzhayushchih ih lyudyah i
o sobstvennom meste ryadom s nimi. Drugoj primer.

     Ritis  rano  vosprinyal  nerealizovannuyu  tyagu  otca k  izobrazitel'nomu
iskusstvu  - on  vsegda mog  otorvat' otca ot raboty  lyuboj  vazhnosti,  esli
prinosil  emu svoj  novyj risunok. Ratis nashel put' poluchat' neobhodimoe emu
vnimanie  i  dostich' chuvstva znachimosti, vybrav, navernoe, odnu iz  nemnogih
vozmozhnyh form povedeniya.
     Rebenok   stroit   svoe   povedenie,   osnovyvayas'   na   sub容ktivnoj,
podsoznatel'noj  ocenke  proishodyashchego  vokrug.  V  bol'shinstve sluchaev  ono
sootvetstvuet sisteme slozhivshihsya mezhlichnostnyh otnoshenij v sem'e. Odnako ne
vsegda povedenie detej razumno, s nashej vzrosloj, tochki zreniya. Inogda  deti
iz-za svoeobraznogo  i  nepolnogo ponimaniya okruzhayushchego mira  vybirayut takie
formy sobstvennogo  povedeniya i  vozdejstviya  na  roditelej,  kotorye  ploho
vliyayut  ne  tol'ko  na  ih sobstvennoe razvitie, vo i na  vzaimootnosheniya  v
sem'e.  CHashe  vsego  eto nablyudaetsya  v  sem'yah  s  ser'eznymi  problemami v
otnosheniyah, lichnostnymi otkloneniyami roditelej, hotya ni ne obyazatel'no. Deti
ne nahodya v normal'nom repertuare form takogo povedeniya, kotoroe im  pomoglo
by  oshchutit'  sobstvennuyu  znachimost'  i  lyubov'  roditelej,  ispol'zuyut  vse
vozmozhnye varianty. Odnim iz  nih  mozhet  byt'  dazhe bolezn'.  CHuvstvuya, chto
vnimanie  roditelej  v etom sluchae polnost'yu  prinadlezhit  emu,  k tomu zhe u
krovatki bol'nogo rebenka roditeli  kak by na minutku zabyvayut o sobstvennyh
konfliktah, on  vosprinimaet bolezn' kak sredstvo uluchshit' svoe samochuvstvie
v  sem'e.  Intresno,   chto   deti  sami  vyrabatyvayut  simptomy,  vyzyvayushchie
naibol'shuyu  trevogu  roditelej  i,  sledovatel'no,  maksimal'nuyu  ih zabotu.
Naprimer,  det',  v  sem'e  kotoryh est' bol'nye bronhial'noj  astmoj,  rano
postigayut    emocional'noe   napryazhenie   chlenov    sem'i,    soprovozhdayushchee
astmaticheskij  pristup  i  posleduyushchuyu zabotu o  boleyushchem  chlene  sem'i. Dlya
rebenka eto mozhet imet' takoj smysl:  lyubim tot, kto bolen. Ochen'  vozmozhno,
chto rebenok,  ispytyvayushchij nedostatok lyubvi v sem'e, poprobuet sygrat' takoj
pristup.   Odnako  pervyj  simulirovannyj   pristup  kak  imitaciya,  igra  v
neobychnoe, mozhet zafiksirovat'sya,  esli roditeli sil'no  ispugalis',  uvidev
bolezn' rebenka.
     Vnutrennyaya poziciya  rebenka lyubim tot,  kto  bolen mozhet  proyavlyat'sya u
rebenka  v samyh raznoobraznyh simptomah. No, kak pravilo, oni  poyavlyayutsya u
detej  iz  teh  semej,  v kotoryh roditeli  chrezvychajno  chutki k proyavleniyam
nezdorov'ya   chlenov   sem'i,   dazhe  neznachitel'nym,   vremennym   i  voobshche
somnitel'nym.  Raz obrazovavshis',  boleznennye  simptomy  rebenka ne  tak uzh
legko  ischezayut, sam rebenok nachinaet ser'ezno iz-za  nih perezhivat'. Odnako
pochti  vsegda  est' vozmozhnost' ponyat'  vnutrennyuyu  logiku zabolevaniya, esli
vnimaten'no  proanalizirovat' vzaimootnosheniya rebenka s  lyud'mi, ego  ocenki
okruzhayushchego mira.
     My  tak podrobno  rassmotreli  ves'ma  nezhelatel'nye  primery  detskogo
razvitiya ne sluchajno,  a  potomu, chto  oni  yarche  poyasnyayut osnovnuyu mysl'  -
rebenok  sam, hotya  i v  opredelennyh usloviyah zhizni, vybiraet sredstva  dlya
udovletvoreniya  svoih  osnovnyh psihologicheskih  potrebnostej. |to  v ravnoj
stepeni otnositsya k lyubomu rebenku. Ego tvorcheskoe otnoshenie k proishodyashchemu
vokrug  proyavlyaetsya ne  tol'ko  v  vybore  opredelennogo  povedeniya. Za  nim
kroyutsya sposob  osmysleniya v strukture vzaimootnoshenij, svoeobraznaya detskaya
filosofiya:  ya  lyubim,  kogda  dostigayu  chego-to, lyubim tot,  kto bespomoshchen,
bolen, lyubim tot, kto vyzyvaet ulybku roditelej i t. d.
     Uyasniv eti zakonomernosti, my mozhem vernut'sya k  voprosu, postavlennomu
v nachale glavy: Pochemu  v  nashej  sem'e oba  rebenka  takie  raznye? My  uzhe
chastichno  otvetili  na  nego i  znaem: oba  rebenka  imeli  raznye  situacii
razvitiya. Pervenec -  vsegda  pervenec. On poluchil bol'she  lyubvi, vnimaniya i
bol'she   ispytal    na   sebe   posledstviya   trevogi   roditelej,    oshchutil
neposledovatel'nost'  ih otnosheniya. On ispytal gorech' sverzhennogo s prestola
posle poyavleniya vtorogo rebenka.
     Mladshij poyavilsya  v bolee  spokojnoj atmosfere, no  pridya  v  etot mir,
vstretilsya ne tol'ko s roditelyami, no i so svoim predshestvennikom. Odnako ko
vsemu etomu my dolzhny dobavit'  eshche  odin  ne  menee vazhnyj faktor,  kotoryj
proyavlyaet sebya v strukture mezhlichnostnyh otnoshenij sem'i.
     Pervenec  pervym  proshchupyvaet,  nahodit   slabye   mesta  roditelej   i
prisposablivaetsya k nim. On nahodit svoeobraznye sposoby povedeniya  v sem'e,
pri  pomoshchi kotoryh oshchushchaet svoyu znachimost',  poluchaet  neobhodimoe vnimanie
roditelej. Naprimer, pervenec chuvstvuet,  chto vnimanie roditelej obuslovleno
tem,  kakie novye navyki on osvoil, chemu novomu  na lyubov' roditelej zavisit
ot togo, skol'ko on pomogaet doma, naskol'ko sposoben priderzhivat'sya poryadka
i t. d. Inymi slovami, starshij prinimaet rol' malen'kogo pomoshchnika.
     Vtoroj  rebenok  posle  mladencheskogo   perioda  (bezogovorochnoj  lyubvi
materi) popadaet v situaciyu vybora  sredstv, kakimi on mozhet dostich' lyubvi i
vnimaniya roditelej. V otlichie ot starshego, kotoromu  byli otkryty  vse puti,
malysh  nahoditsya  v bolee  slozhnoj  situacii.  Esli  on  budet stroit'  svoi
otnosheniya s roditelyami  po  modeli starshego,  v nashem sluchae - stremit'sya  k
roli pomoshchnika, to on riskuet ostat'sya v teni starshego. CHasto mladshie deti i
pytayutsya vesti  sebya, kak starshie,  no otnoshenie roditelej  k  ih  poka  eshche
neumelym  popytkam  byvaet  raznoe,  i  ot etogo zavisit  dal'nejshij  vybor.
Pooshchrenie dazhe za popytku dejstvovat' tak,  kak starshie  brat ili sestra,  -
yavlenie dostatochno redkoe, hotya tol'ko takoe otnoshenie mozhet  sposobstvovat'
prinyatiyu mladshim vnutrennej ustanovki, analogichnoj ustanovke starshego.
     Togda   pri  blagopriyatnyh  prochih   usloviyah   my  nablyudaem  v  sem'e
kooperaciyu, to est' brat'ya,  ne konkuriruya mezhdu soboj, stremyatsya, naprimer,
kak  mozhno  bol'she  pomoch'  roditelyam, berut  na  sebya opredelennye domashnie
obyazannosti  ili vmeste sostavlyayut k futbol'noj  komandy dvora. Odnako  chashe
nablyudaetsya  protivopolozhnoe. Popytka malysha  sledovat' za starshim, konechno,
sperva nelepaya, neumelaya, smeshnaya vyzyvaet  snishoditel'nuyu ulybku vzroslyh,
vnachali stavitsya  v  primer, a potom  takie popytki ostayutsya  bez  vnimaniya.
Sleduya   za  starshim,  sam   malysh   chasto   vosprinimaet   svoyu   slabost',
neznachitel'nost' , govorya iniymi slovami, popadaet v ten' starshego, ostaetsya
pozadi nego. Malysh mozhet ustremit'sya vdogonku za starshiim, s bol'shim rveniem
razvivat'  v  sebe  sposobnosti  dlya  polnocennoj  konkurencii i  v  nadezhde
kogda-nibud' stat' luchshe ego,  sil'nee v kakom-to znachimom otnoshenii. Vse zhe
deti chashe vybirayut bolee legkij i prostoj  put' - najti svoj, individual'nyj
sposob oshchushcheniya znachimosti v sem'e, polucheniya vnimaniya i lyubvi roditelelej.
     Situaciyu razvitiya  vtorogo  rebenka  obrazno mozhno  predstavit' v  vide
takoj shemy-risunka (ris. 3)
     V  etom  risunke  solnce  -  proobraz  drevnego simvola  blagopoluiya  -
izobrazhaet  roditel'skuyu  lyubov'  i vnimanie.  Pervyj rebenok  (derevo  No1)
nahodit'  svoj  put'  k  solncu  -  opredelennye  sposoby  polucheniya  lyubvi,
voshishcheniya  roditelej (naprimer, prinimaet rol' mal'en'kogo  pomoshchnika, rol'
rebenka, postoyanno nuzhdayushchegosya v prismotre i t.d.)-Inymi slovami, on kak by
ostavlyaet za soboj opredelennuyu ten'; esli vtoroj povedet sebya tak zhe. kak i
pervyj, to.  buduchi  molozhe,  ne  imeya  dostatochnoj  zhiznennoj praktiki,  on
ostanetsya v etom otnoshenii slabee, budet vsegda vtorym. A eto vosprinimaetsya
rebenkom  kak  uron  chuvstvu  ego  znachimosti,   bolee  togo,  buduchi  menee
sovershennym v opredelennyh formah povedeniya, chem starshij rebenok, on real'no
mozhet  zamechat', chto  emu  men'she  dostaetsya pohvaly,  dobrodushnogo vnimaniya
rodite  lelej,  a  vmesto togo postoyanno nado  sledovat'  ch'emu-to  primeru.
Vtoromu  rebenku,  kak   i  real'nomu   derevu  v  predstavlennoj  kartinke,
prihoditsya  iskat' sobstvennyj vyjti iz teni, probit'sya  k solncu  - to est'
proshchupat'  te sposoby povedeniya,  kotorye obespechivali  by emu  roditel'skoe
vnimanie,  vospriyatie  i  lyubov'  ego  kak  individual'nogo,  ni  s  kem  ne
sravnimogo cheloveka. Primerom logiki razvitiya lichnosti vtorogo rebenka mozhet
sluzhit' sleduyushchij primer.
     Pervyj rebenok - mal'chik semi let, poslushnyj, pokladistyj. On stremitsya
k  usvoeniyu novyh navykov, znanij,  osobenno  v teh sferah, kotorye  kazhutsya
vazhnymi ego roditelyam. V shkole s pervyh dnej uchitsya tol'ko ochen' horosho, chto
vyzyvaet   vostorg   roditelej.   On,    kak   govorit   mat',    ser'eznyj,
disciplinirovannyj, na nego mozhno polozhit'sya. Vtoroj mal'chik, molozhe  na dva
goda. - zhivoe  serebro (podobie rtuti). On neugomonen, u  nego na ume tol'ko
vsyakie prodelki,  shutki,  nichem ne  mozhet  ser'ezno zanyat'sya.  emu by tol'ko
durachit'sya.
     Pri  bolee  pristal'nom znakomstve s sem'ej,  vy by  nesomnenno uvideli
prichiny  takogo  raznogo lichnostnogo razvitiya  detej.  Vtoroj rebenok  takim
svoim razvitiem obyazan, vo-pervyh, svoemu tvorcheskomu otnosheniyu k okruzheniyu,
vo-vtoryh,  sposobu  povedeniya  pervogo  rebenka  i,  v-tret'ih,  lichnostnym
osobennostyam  svoih  roditelej. Mat', govorya  o  vtorom, problemnom rebenke,
rasskazyvaya o ego prodelkah vse zhe ne mozhet sderzhat' ulybku. Pochemu?.
     Vtoroj  rebenok,  podsoznatel'no  prinyav  rol'  shuta  v  sem'e,   svoej
neposredstvennost'yu,  shutlivost'yu,  konvencional'nost'yu  povedeniya prines to
chto  nado  i  roditelyam,  i  vsej sem'e,  emoiional'nost'.  I nashel on  eto,
opirayas'  ne  na kakie-to znaniya, sverhchut'e i t. d. Vse znachitel'no proshche -
nachal  vesti  sebya inym sposobom, chem  ego brat, a imenno tak, kak on  vedet
sebya  teper', on oshchutil vnimanie k sebe, k svoim individual'nym  proyavleniyam
i, nakonec, ulybku i rastormozhennost' v povedenii roditelej. Obrazno govorya,
on vylez iz teni brata, neshel put' k tomu, chtoby oshchutit' svoyu znachimost', ne
konkuriruya s nim.
     Starshij  obshchaetsya  s roditelyami  na  vzroslom urovne -  delitsya ideyami,
rassprashivaet  ih   i  t.d.  Vtoroj  zhe  -  na   detskom,  neposredstvennom,
emocional'nom urovne.  Kazhdyj  iz nih  zapolnyaet  opredelennuyu ekologicheskuyu
nishu v sem'e, poluchaya  pri etom  neobhodimuyu psihologicheskuyu pishchu -  chuvstvo
znachimosti lyubov' i vnimanie roditelej k nim kak individual'nym i avtonomnym
lyudyam. |to sposobstvuet  i razvitiyu dobrozhelatel'nyh  i  terpimyh  otnoshenij
mezhdu brat'yami:  oba  brata  prekrasno  obshchayutsya  mezhdu  soboj  - mladshij  -
postoyannyj vydumshchik, generator idej, a starshij - intellektual'nyj kontroler,
realizator, rukovoditel'.
     Horosho eto ili ploho, chto  deti vybirayut stol' raznye  formy povedeniya?
Vopros  slozhen,  i  odnoznachno  na  nego  otvetit',  navernoe, nevozmozhno. V
opisannom sluchae brat'ya kak by dopolnyayut drug druga, delayut zhizn' vsej sem'i
bolee raznoobraznoj, polnoj. I vse zhe vtoroj rebenok vyzyvaet i opredelennuyu
trevogu   -  smozhet  li  on  stat'  poryadochnym  chelovekom?  Navernyaka,  esli
emocional'naya  svyaz'  roditelej s nim proderzhitsya,  ob etom bespokoit'sya  ne
sleduet, hotya ochevidno,  chto budet on sovershenno drugoj  lichnost'yu, chem  ego
brat.  Smotret' na  ih razlichie mozhno s  tochki  zreniya filosofii  obydennogo
soznaniya:  vse  lyudi po-svoemu krasivy i  cenny. Kakim skuchnym stal  by mir,
esli by v nem zhili odinakovye lichnosti.
     Odnako sushchestvuet ne tol'ko takaya  zhiznennaya  filosofiya, no  i  nauchnye
argumenty  v pol'zu togo, chto  terpimoe, v nekotoroj stepeni snishoditel'noe
otnoshenie  k  putyam  razvitiya  lichnosti  sluzhit  odnim  iz  vazhnyh  faktorov
psihicheskogo zdorov'ya razvivayushchegosya  cheloveka. V psihologii nakopleno mnogo
faktov  o  tom,  o  neobosnovannoe  stremlenie  sdelat'  iz rebenka  chto-to,
perekroit' ego  po neredko fantasticheskomu ,predstavleniyu roditelej, to est'
neterpimost'  k  individual'nym,  tvorcheskim   (v   shirokom   smysle  slova)
proyavleniyam  rebenka,   kak  pravilo,  privodit   k  plachevnym  rezul'tatam:
iskazhennym otnosheniyam  k okruzhayushchim i sebe, protestu, negativizmu, a chasto i
k psihicheskim narusheniyam.
     V nekotoryh sem'yah procvetayut odnoobraznye chasto  nichem ne obosnovannye
zhestkie  predstavleniya o tom,  kak dolzhen  vesti  sebya rebenok, kakim byt' i
dazhe...  kem byt' dvadcat' let  spustya! Konechno,  takoj nabor pravil lozhitsya
tyazhkim bremenem na razvitie kazhdogo rebenka v sem'e, no  eto otdel'naya tema.
Davajte ogranichimsya tol'ko situaciej vtorogo rebenka, kotoryj  v etom sluchae
popadaet v ochen' slozhnoe  polozhenie.  Ee  tak zhe obrazno mozhno predstavit' v
vide  shemy-risunka  4. Ego otlichie ot  risunka  3 v tom,  chto  roditel'skie
trebovaniya  stavyat ochen' zhestkie ogranicheniya vozmozhnomu  povedeniyu  rebenka.
Pervenec bystro raspoznaet  ih  i,  esli  oni  ne slishkom  protivorechat  ego
psihologicheskim  potrebnostyam,  prisposablivaetsya  k   nim.  Psihologicheskoe
prostranstvo ili svet roditel'skogo solnca okazyvaetsya polnost'yu zaslonennym
dlya  vtorogo, pregrady  okruzhayut ego  so  vseh  chetyreh  storon.  Stremlenie
vtorogo probit'sya na svet postoyanno  blokiruetsya  ogranicheniyami  roditelej i
kosvenno - izbrannym putem razvitiya pervenca.
     Vtoroj mozhet vybrat' put' sledovaniya za starshim i kak-to sushchestvovat' v
ego  teni.  V  takom  sluchae  postoyanno  nedopoluchaet roditel'skoj  lyubvi  i
vnimaniya   kak  avtonomnoe,   nepovtorimoe  sushchestvo.  |to  travmiruet   ego
samouvazhenie,  oshchushchenie sobstvenno znachimosti. Kak real'noe derevo, rastushchee
v podobnyh usloviyah, ostaetsya maloroslym i nedorazvitym, tak rebenok v takom
polozhenii  v  lichnostnom plane ne vyrabatyvaet v sebe  zhiznennyh sil. Odnako
podobnye  usloviya  razvitiya  ne  mogut  hotya  by  epizodicheski  ne  vyzyvat'
protesta, poiska  vyhoda iz  polozheniya. V  reshenii  podobnoj  situacii mozhno
nablyudat', po krajnej mere, tri strategii.
     Pervaya  strategiya.  Vtoroj  rebenok  ochen' rano  nachinaet  vosprinimat'
starshego  kak  prepyatstvie,  stoyashchee  mezhdu nim i  roditelyami.  |to vedet  k
konkurentnym otnosheniyam s  nim  i  nachinaet proyavlyat'sya  v  chuvstve zavisti,
stremlenii  unizit'  starshego v glazah roditelej,  yabednichestve,  chrezmernom
hvastovstve s cel'yu iskusstvenno  povysit' svoyu znachimost'.  Takoe povedenie
diktuetsya iskazhennym umozaklyucheniem: YA budu cenen i lyubim,  kogda  prevzojdu
starshego,  i  vse  sredstva horoshi dlya dostizheniya  etoj  celi, Starshij,  kak
pravilo,   bystro  ulavlivaet   nechestnuyu   igru   mladshego   (yabednichestvo,
hvastovstvo,  obman)  i,  so   svoej  storony,  nakazyvaet   malysha  za  eto
sobstvennymi sredstvami ili unizhaet, diskreditiruet ego v glazah  roditelej.
Tot, v svoyu ochered', ili pytaetsya pryamo poborot' starshego, ili eshche  yarostnee
pribegaet  k  zapreshchennym priemam,  naprimer  pytaetsya  oklevetat' starshego,
delaet  chto-to  nedozvolennoe  i  svalivaet  vinu  na  starshego.  |to  opyat'
vzvinchivaet starshego.  I t.d. Tak  obrazovyvaetsya  zamknutyj krug, v kotorom
vse narastayut  konkurentnye,  chrezvychajno napryazhennye  otnosheniya,  chto,  kak
pravilo,  privodit  k  raznoobraznym vyrazhennym narusheniyam  (preimushchestvenno
mladshego  rebenka),  k  dolgovremennoj  vrazhde,  nenavisti  mezhdu  brat'yami.
Navernoe, i vam prihodilos' stalkivat'sya s, kazalos' by, vneshne neob座asnimoj
vrazhdoj mezhdu uzhe vzroslymi  sestrami, brat'yami i  byt'  oshelomlennym eyu.  V
vos'mi  sluchayah  iz  desyati  -  eto otgoloski  detskih  srazhenij.  Opisannaya
situaciya kak raz obrazno i predstavlena na ris. 5.
     Vtoraya strategiya. Rebenok napravlyaet  svoyu energiyu ne na konkurirovanie
s bratom, a na lomku roditel'skih  ogranichenij (ris.6). Vnutrennyaya poziciya v
takom  sluchae  kak  by  napravlyaet  povedenie  rebenka  odnovremenno  protiv
roditelej  i na  poisk  kontakta  s  nimi:  YA zastavlyu vas schitat'sya so mnoj
takim,  kakoj   ya  est'.  Hotya  otchayannoe  stremlenie  rebenka   borot'sya  s
ogranicheniyami  roditelej  vyrazhaet  oshchushchaemuyu   nenuzhnost',   otverzhennost',
emocional'nyj holod,  ono ochen' redko vosprinimaetsya roditelyami imenno  tak.
CHashche  -  kak   proyavlenie  plohosti,  kak  rezul'tat  nedostatochno  strogogo
vospitaniya, razbalovannosti i t.d.
     Takim  obrazom,   stremlenie   rebenka  probit'sya  skvoz'   ogranichenie
vstrechaetsya   s  narastaniem   ogranichenij   so  storony  roditelej,  s   ih
uzhestocheniem.  Sozdaetsya  porochnyj   krug:   protest  protiv  ogranichenij  -
uzhestochenie ogranichenij - bolee  sil'nyj protest  i t.d. S vozrastom reakcii
protesta  rebenka  stanovyatsya  vse  sil'nee.  V konce mladshego  shkol'nogo  i
osobenno v podrostkovom vozraste nemalaya chast' pravonarushenij sovershaetsya  -
kak  svoeobraznyj protest protiv  semejnoj situacii, kak illyuzornoe sredstvo
ee resheniya.
     Tret'ya strategiya. Ona predstavlena na ris. 7. Derevo, vmesto togo chtoby
rasti vverh, k solncu, povorachivaet  nazad v zemlyu.  Ne znayu, naskol'ko  eto
real'no v prirode, no v otnoshenii razvitiya  lichnosti inogda proishodit nechto
podobnoe. Rebenok  v takih sluchayah kak by sovershenno otkazyvaetsya  ot bor'by
za sebya, teryaet nadezhdu dostich'  oshchushcheniya sobstvennoj znachimosti i  lyubvi so
storony okruzhayushchih.  Vsem svoim povedeniem on kak by  govorit miru: Razve vy
ne vidite, kakoj  ya nikchemnyj? Tak  ostav'te zhe menya v pokoe!  |to zakrytyj,
neobshchayushchijsya  rebenok,  celymi dnyami, kazhetsya,  nichem ne  zanimayushchijsya. Esli
vzroslyj  pytaetsya  emu  pomoch', zanyat'sya  s  nim,  on,  kazhetsya, special'no
pokazyvaet svoyu glupost', nelovkost'. Ostav'te menya v pokoe - eto vnutrennyaya
poziciya  rebenka, v psihologicheskom  aspekte  nahodyashchegosya  v samom  tyazhelom
polozhenii.
     Obobshchaya, mozhno skazat', chto razvitie vtorogo rebenka proishodit legche i
polnocennee v teh sluchayah, kogda roditeli s ponimaniem otnosyatsya k razlichnym
i  razlichnym i raznoobraznym  proyavleniyam  lichnosti,  obladayut  sposobnost'yu
vosprinimat'  i lyubit'  svoih  detej takimi,  kakie oni  est'. |to daet shans
oboim  detyam  najti  priemlemye  nekonkurentnye pozicii po otnosheniyu drug  k
drugu, sohranyaet emocional'nyj  kontakt mezhdu  roditelyami  i  det'mi.  Takoe
nestesnennoe razvitie nekotorym mozhet pokazat'sya voobshche nekontroliruemym. Na
sammom  dele effektivnee  v vospitanii  ne  pryamaya manipulyaciya putem sistemy
zhestkih  ogranichenij, a vera v mudrost' razvivayushchegosya  cheloveka,  podderzhka
ego i emocional'naya teplota.  |to  osnova togo, chtoby  malen'kij chelovek sam
razobralsya v  okruzhayushchem  ego mire, byl  dostatochno hrabrym,  chtoby  idti po
izbrannomu puti i  s to zhe vremya chtoby on  smog otkryto,  s privyazannost'yu i
nezhnost'yu smotret' svoim roditelyam v glaza
     Analiz sem'i s dvumya det'mi ne  budet polnym, esli umolchat' o prirodnyh
obstoyatel'stvah, oblegchayushchih razvitie  pervogo i vtorogo rebenka. Na  pervyj
vzglyad kazhetsya,  chto sem'i,  v  kotoryh  rastut  deti protivopolozhnyh polov,
nahodyatsya v  psihologicheski  blagopriyatnoj  situacii.  Tradicionno  s  ochen'
rannego  vozrasta  mal'chiki i devochki vstrechayutsya s  raznymi trebovaniyami. V
nashej kul'ture, naprimer, mal'chikov chashche pooshchryayut za  iniciativu, hrabrost',
predpriimchivost',  nezavisimost' i  dazhe agressivnost'. Tradicii  vospitaniya
nacelivayut mal'chikov na obshirnyj  mir social'nyh  i  trudovyh  otnoshenij. Ot
devochek zhdut, chto oni vyrastut nezhnymi, dushevnymi, chutkimi, otzyvchivymi. Oni
napravlyayutsya na ogranichennuyu sferu social'nyh dejstvij, na glubokoe i tonkoe
ponimanie chelovecheskih otnoshenij, na sem'yu.
     Takim obrazom, brat  i sestra  redko zhestko  konfliktuyut drug  s drugom
esli  ih  povedenie sootvetstvuet ozhidaniyam roditelej. Konkurentnye, trudnye
vzaimootnosheniya  v  takih  sem'yah  voznikayut glavnym  obrazom  iz-za  yavnogo
predpochteniya  roditelyami kakogo-to odnogo pola. CHashche vsego  eto mal'chiki, po
krajnej mere  v  evropejskoj kul'ture.  Vozmozhno, chto predpochtenie  muzhskogo
roda  otnositsya k reliktam ushedshego feodal'nogo stroya v kotorom mal'chik  - i
naslednik, i prodolzha tlel' roda,  i fizicheskaya sila, zashchishchayushchaya  sem'yu. Kak
by tam ni bylo, yavnoe zhelanie imet' tol'ko mal'chika (rezhe  devochek) privodit
k yarkim vnutrisemejnym psihologicheskim problemam.
     Devochki,  rastushchie  v   sem'yah,  orientirovannyh  na  muzhskie  cennosti
nachnayutmchuvstvovat'   sobstvennuyu   nepolnocennost'   iz-za  svoej   polovoj
prinadlezhnost'i.
     Stremlenie  k  znachimosti,  kotoraya  osmyslyaetsya  tak: ya budu  lyubima i
zhelanna, esli vo  vsem sravnyayus' s mal'chikom - vedet k prinyatiyu muzhskih form
povedeniya, usvoeniyu muzhskih cennostej. V  takih sluchayah razvivaetsya i ostraya
konkurenciya  mezhdu sestroj i  bratom vse bolee otdalyayushchaya devochku ot zhenskih
sposobov samovyrazheniya. Pochti v  kazhdom  dvore mozhno najti devochku, gonyayushchuyu
vmeste s mal'chishkami  myach, begayushchuyu s nimi naperegonki i dazhe odetuyu podobno
mal'chiku. V  sushchnosti, eti devochki demonstriruyut svoeobraznoe prisposoblenie
k preobladayushchim cennostyam v  sem'e. Kak  pravilo, takoe  povedenie  ne  daet
zhelaemogo oshchushcheniya znachimosti - skol'ko ty ni starajsya, vse ravno ostanesh'sya
devochkoj. Dazhe  nesmotrya  na horosho usvoennoe  mal'chishestvo,  oni  postoyanno
nahodyatsya pod ugrozoj obostreniya vnutrennego konflikta kto ya?: ya devochka - ya
mal'chik.
     |to protivorechie  daet o sebe znat',  kak  tol'ko rasshiryaetsya privychnoe
social'noe okruzhenie (novoe mesto zhitel'stva, detskij sad,  shkola i  t. p.),
kogda ih mal'chisheskoe  povedenie vyzyvaet nedoumenie i nasmeshku  okruzhayushchih.
Vnutrennij  konflikt  obostryaetsya  v  poru  polovogo  sozrevaniya.  Voznikaet
oshchushchenie  neadekvatnosti  sobstvennogo  povedeniya,  muchitel'noe  perezhivanie
nepolnocennosti. V to zhe vremya devochka nachinaet smotren' na mal'chikov kak na
chto-to  inoe, da i otnoshenie mal'chikov  k  nej  okrashivayutsya  tonami  pervoj
lyubvi, ozhidaniem chego-to bol'shego, chem ot ogo kompan'ona detskih igr.
     Vse  eto  vedet moloduyu devushku  k  kardinal'noj  perestrojke privychnyh
sposobov povedeniya i osmysleniya mira, libo otgorazhivaet  ee ot  sverstnikov:
ya- nichto i ni s kem ne mogu sdruzhit'sya, libo devochka eshche yarche proyavlyaet svoi
mal'chisheskie  cherty,  pytayas' ne  otstat'  i dazhe obognat' mal'chishek v samyh
derzkih  ih  zateyah. V  poslednem sluchae  razvivaetsya  maskulinnaya  lichnost'
zhenshchiny,  kotoroj naryadu s sil'nym, reshitel'nym otnoshenie k zhizni prihoditsya
postoyanno  perezhivat'  situaciyu beloj vorony kak sredi  zhenshchin, tak  i sredi
muzhchin CHast takaya, vneshne zhestkaya zhenshchina pryachet za podobnym oblikom vysokuyu
chuvstvitel'nost', ranimost' i chuvstvo otchuzhdennosti.

     MLADSHIJ REBENOK I SREDNIJ REBENOK

     Razvitie vtorogo rebenka,  kak my vidim, vo  mnogom zavisit ot lichnosti
starshego i  ot otnosheniya roditelej k detyam. Orientiruyas' na eti dva i drugie
obstoyatel'stva, rebenok vybiraet svoj put', kotoryj stanovitsya  sterzhnem ego
lichnosti. Vtoroj ili tretij rebenok, v zavisimosti ot  dal'nejshego  razvitiya
sem'i, mozhet okazat'sya mladshim rebenkom ili  stat' srednim. V  pervom sluchae
ego pervichnye ustanovki priobretayut postoyanstvo. Mladshij rebenok dol'she, chem
pervyj  ili  srednij rebenok,  ispytyvaet  k  sebe snishoditel'noe otnoshenie
vzroslyh  i  prodolzhitel'noe  vremya  ostaetsya  malyshom.  Emu ne  vydvigayutsya
zhestkie  trebovaniya,  emu  bol'she   pomogayut  dazhe  togda,  kogda  on  mozhet
spravit'sya s voznikshimi trudnostyami  sam. Snishoditel'noe otnoshenie privodit
k tomu, chto on malo vklyuchaetsya v  obychnuyu zhizn' sem'i.  Ty eshche  malen'kij  -
pogodi.  |to eshche tebe ne po  silam. Vidya pered  soboj bolee umelyh, vzroslyh
starshih  brat'ev  i  sester, on stremitsya  ih dostich',  obognat'. Odnako eto
sil'noe  zhelanie  v  to  zhe  vremya  neposledovatel'no.  Privyknuv  k  pomoshchi
okruzhayushchih  i prinimaya  ee  kak  dolzhnoe,  vstretivshis'  s  bolee ser'eznymi
prepyatstviyami, on ozhidaet i trebuet ih podderzhki.
     Na  lichnost'   mladshego  rebenka  okazyvaet   bol'shoe  vliyanie   i   to
obstoyatel'stvo, chto  otnoshenie  roditelej  k nemu po  sravneniyu  s pervencem
rezko ne menyalos' Ne ispytav, kak starshie ego brat'ya ili sestry. sverzheniya s
prestola, on bolee uveren v postoyanstve emocional'nogo otnosheniya roditelej k
sebe i rastet bolee samouverennym i optimistichnym.
       V sem'yah s  bol'shim  kolichestvom vtoroj (tretij, chetvertyj i  t.  d.)
rebenok stalkivaetsya s izmeneniem  semejnoj struktury  v svyazi  s poyavleniem
malysha.  |to  nakladyvaet  opredelennyj  otpechatok na  srednih  detej,  sut'
kotorogo popytat'sya proanalizirovat'.

     Srednij rebenok nikogda  ne imel privilegij starshego -  samogo  pervogo
prodolzhatelya familii, kotoryj  postoyanno  videlsya  im  i roditelyami tozhe kak
samyj  razvityj,  sil'nyj,   umnyj.   Dlya  bol'shinstva  vtoryh  detej  on  -
nedosyagaemyj ideal. Vtoroj rebenok chasto nahodit sebe mesto v sem'e, vybiraya
rol' malysha. Ponyatno, chto  rozhdenie eshche odnogo malysha vybivaet u nego iz-pod
nog  nachavshiesya  formirovat'sya  zhiznennye ustanovki.  Poetomu vtoroj rebenok
yarko  reagiruet na  poyavlenie  konkurenta.  CHasto on  dejstvuet po  principu
regressa, to  est'  kak  by  vozvrashchaetsya  na bolee rannyuyu  stadiyu razvitiya.
Prodolzhitel'noe vremya on ostaetsya plaksivym, postoyanno trebuet zaboty prosit
sosku i t. p.  Takimi  svoeobraznymi  dejstviyami  on  hochet vozvratit'  sebe
poziciyu malysha. Posmotrite, ya  tozhe takoj zhe bespomoshchnyj, kak mladenec. CHego
zhe vy prygaete lish' vokrug nego?
     Smena pozicij  dlya  srednego  rebenka  oslozhnena  tem,  chto on  kak  by
ogranichen sverhu  pervym rebenkom - v sem'e uzhe est' sil'nyj i  sposobnyj. V
to  zhe vremya on  chuvstvuet, chto ne mozhet konkurirovat' s malyshom, tak kak ne
obladaet ego neposredstvennost'yu,  ocharovatel'nost'yu.  Okazavshis' mezhdu etih
dvuh  pozicij,  srednie deti chashche,  chem  drugie, chuvstvuyut nespravedlivost',
schitayut sebya  obizhennymi, otvergnutymi. Takoe vnutrennee sostoyanie vynuzhdaet
ih dobivat'sya dokazatel'stv, chto roditeli ih lyubyat.
     Oni sprashivayut ob etom, im osobenno hochetsya laski, fizicheskogo kontakta
s   mater'yu  ili  otcom.  |to  neobhodimo  im  dlya  podderzhaniya  vnutrennego
ravnovesiya, nahozhdeniya novyh sposobov vklyucheniya  v  zhizn' sem'i. Oni  byvayut
raznymi. Rebenok mozhet  stat'  po  otnosheniyu k roditelyam ochen'  pokladistym,
poslushnym,  soblyudat'  vezde  poryadok,  okazyvat' roditelyam  raznye  uslugi,
prinyat' po otnosheniyu k mladshemu rol' nyani,  proyavit' interes k  opredelennym
sferam zanyatij  ili naukam i t.  p. Esli emu  eto  ne  udaetsya,  on nachinaet
vosprinimat' etot mir nespravedlivym,  chto vyzyvaet u nego agressivnye mysli
i  dejstviya.  Dlya  togo,  chtoby  konkurirovat'  so  starshim  i  mladshim,  on
ispol'zuet  vse  vozmozhnye  sredstva   -  intrigi,   yabednichestvo,  sredstvo
fizicheskoj  bor'by. Roditelyam - eto pervyj  signal, chto  rebenok  ne nahodit
sebe  mesta v novoj  strukture  sem'i i nuzhdaetsya  v pomoshchi. Esli  on  ee ne
poluchaet, ustanovka, chto svoj  put' v etom mi  re mozhno probit'  i  uderzhat'
tol'ko loktyami, zakreplyaetsya, stanovitsya ego harakternoj chertoj.
     EDINSTVENNYJ REBENOK
     Edinstvennye deti s samogo rozhdeniya razvivayutsya v osobennoj  atmosfere.
Okruzhennye  dolgoe  vremya  lish' vzroslymi, oni  poluchayut bolee  ogranichennyj
lichnostnyj opyt po sravneniyu s det'mi, imeyushchimi brat'ev i  sester. Psihologi
nachala nashego  veka ochen' skepticheski otnosilis' k takoj semejnoj strukture.
Slova amerikanskogo psihologa S. Holla o tom. chto byt' edinstvennym rebenkom
-  eto uzhe imet'  bolezn' v  sebe,  postoyanno  citirovalis' v special'noj  i
populyarnoj   literature.  Odnako  takaya   odnoznachnaya  ocenka   nedostatochno
obosnovanna i  v poslednee vremya vstrechaet vse bol'she vozrazhenij. No davajte
razberemsya po poryadku.
     Glavnoe v razvitii  edinstvennogo  rebenka zaklyuchaetsya  v  tom, chto  on
dlitel'noe vremya blizko obshchaetsya lish' so vzroslymi. Byt'  odnomu, malen'komu
v  strane velikanov ne tak  legko i prosto.  Ne  imeya vozmozhnosti sravnivat'
sebya v semejnoj obstanovke s brat'yami i sestrami podobnogo vozrasta,  a vidya
pered  lish' nedosyagaemyh,  vse  umeyushchih i  mogushchih  vzroslyh,  rebenok ostro
oshchushchaet svoyu slabost', nesovershenstvo.  Tak, oposredovanno, samoj  situaciej
razvitiya rebenok obeskurazhivaetsya i v itoge mozhet poteryat' veru v svoi sily.
     Edinstvennyj  rebenok  vsegda  na glazah  u  roditelej. Oni  bditel'ny,
zamechayut, kogda emu ne udaetsya, kogda emu trudno, i speshat s pomoshch'yu. Esli v
bol'shoj  sem'e  malysh  nikak ne mozhet  zastegnut'  pugovicu  i tol'ko  posle
desyatoj  neudachnoj   popytki,  razrazivshis'  plachem,   poluchaet  pomoshch',  to
edinstvennyj  rebenok  chasto  delaet  lish'  pervuyu popytku,  i to  vpolsily.
Edinstvennym detyam, kak pravilo, slishkom mnogo pomogayut, i so vremenem malysh
nachinaet  osmyslyat'  sebya  postoyanno nuzhdayushchimsya  v pomoshchi. Takuyu vnutrennyuyu
poziciyu  illyustiruet risunok sem'i shestiletnego YArika (ris.  8). V okruzhenii
mamy  i  papy on izobrazil  sebya nichtozhno malen'kim,  bespomoshchnym. trebuyushchim
zaboty.
     Razvivayas' v  atmosfere chrezmernoj opeki,  edinstvennye deti  ne tol'ko
teryayut  uverennost',  no i privykayut vosprinimat' sluzhenie, pomoshch' roditelej
kak samo  soboj  razumeyushcheesya,  trebuyut ee,  kogda  nado i ne  nado. Rebenok
nachinaet  chuvstvovat'  silu  v svoej  slabosti, zloupotreblyaet  vnimaniem  i
zabotoj okruzhayushchih. Tak  roditeli zachastuyu prosto popadayut v seti malen'kogo
despota: emu vo vsem neobhodima pomoshch', emu ni v chem nel'zya  otkazat'. Inache
- isterika, slezy, zloba ili ocherednaya demonstraciya slabosti. Rebenok inogda
ispol'zuet i  menee privychnye sposoby manipulirovaniya  povedeniem roditelej.
Naprimer. demonstriruet  nochnye strahi, somaticheskie  rasstrojstva (golovnye
boli, boli  v  zhivote  i  t.  p.)  dlya togo,  chtoby uderzhivat'  roditelej  v
postoyannoj  zabote  o nem,  chtoby nastoyat' na  tom. chtoby bylo tak, kak ona)
hochet.  Deti  stanovyatsya  malen'kimi  tiranami,  prichem  roditeli,   hotya  i
chuvstvuyut  sebya iz-za etogo izmozhdennymi, ne ponimayut, chto tvoritsya: dumayut.
chto rebenok prosto chrezmerno chutok ili bolen.
     V odnoj sem'e iz treh,  chelovek  slozhilas' struktura otnoshenij, kotoraya
stala ser'eznoj problemoj dlya  roditelej. Vos'miletnyaya devochka stala boyat'sya
ostavat'sya doma  odna,  lozhilas' spat'  tol'ko togda,  kogda  ryadom spala ee
mat'. Mat' dolzhna byla organizovat' svoyu rabotu tak, chtoby postoyanno  byt' s
devochkoj togda, kogda ona byla doma. V eti periody ona dazhe ne mogla pojti v
magazin  - devochka  zhalobno  prosila  ostat'sya, tak kak  ej strashno.  Nachali
uhudshat'sya i supruzheskie otnosheniya, tak kak zhena vsyu energiyu vecherom tratila
na  ukladyvanie devochki spat',  k  tomu zhe devochka postoyanno  lezhala ryadom s
suprugami.
     Tshchatel'nyj  psihologicheskij  analiz  otnoshenij  v  sem'e  pokazal,  chto
devochka  prosto  ispol'zuet  svoi   strahi,  svoyu  slabost'  dlya   polucheniya
sobstvennyh  vygod.  Kazhdomu rebenku neuyutno  ostavat'sya v  kvartire odnomu,
odnomu spat' v svoej komnate. Odnako dlya bol'shinstva detej preodolenie sebya,
svoih  strahov  sluzhit sredstvom  dostich'  samouvazheniya,  priznaniya sebya  so
storony roditelej. V opisannoj nami sem'e  devochka  osnovyvaet  povedenie na
nepoleznoj ej samoj pozicii: YA dobivayus' i delayu to, chto hochu, tol'ko togda,
kogda ya slaba.
     Ee mozhno  ponyat'  - takaya ustanovka  slozhilas' na  osnove povsednevnogo
opyta. Odnako  ee budushchaya sud'ba  i zhizn' v sem'e celikom  zavisyat  ot togo,
popadet li ona v polozheniya,  v kotoryh uvidit prok ne ot svoego  bessiliya, a
ot sily,  preodoleniya  sebya  samoj. Esli  eto proizojdet, a pomoch' ej v etom
mogut roditeli  ili kto-to so storony,  to  devochke  ne  pridetsya  v budushchem
lechit'sya ot nastoyashchego nevroza.
     Drugaya harakternaya osobennost' razvitiya edinstvennyh  detej  -  oni  ne
imeyut  vozmozhnosti  blizko   obshchat'sya  s  drugimi   det'mi  svoego  vozrasta
(brat'yami,  sestrami)  chto  chashche  vsego  privodit  k   nevernoj  samoocenke.
Edinstvennye deti sklonny schitat' ee unikal'nymi, cennymi, stavit' sebya vyshe
drugih oni popadayut  v situaciyu sravneniya s drugimi kotoraya chasto raskryvaet
ih zavyshennoe samomnenie, oni izo vseh sil  boryutsya za  to, chtoby podderzhat'
fiktivnyj obraz sebya. CHtoby dostich' etogo oni chasto shalyat i prokaznichayut.
     Otsutstvie vozmozhnosti blizko obshchat'sya s brat'yami i sestrami privodit i
k tomu, chto edinstvennym detyam  trudnee obshchat'sya so sverstnikami. Vo-pervyh,
oni  ne imeyut  opyta,  kak  prisposablivat'sya  k  nuzhdam  drugih  detej,  ne
uchityvayut ih interesov. Edinstvennyj rebenok ot ostal'nyh chasto otlichaetsya i
leksikonom. V  ego rechi mnogo terminov,  ne ponyatnyh emu samomu i okruzhayushchim
detyam, vzroslyh vyrazhenij, emu nelegko ponimat' detskie shutki.
     Vse eto privodit k  tomu, chto edinstvennye deti menee populyarny v srede
sverstnikov,  chto,  v svoyu ochered',  vliyaet  na razvitie  lichnosti  rebenka.
Ispytyvaya nedostatok blizkogo  obshcheniya s drugimi  det'mi,  edinstvennye deti
uzhe v doshkol'nom vozraste nachinayut aktivno iskat' takie kontakty. Oni prosyat
roditelej, chtoby im kupili bratika ili sestrichku, v drugih sluchayah  strastno
hotyat imet' sobaku ili koshku Potrebnost' postoyannogo sputnika v igrah, druga
s  kotorym mozhno  bylo by obshchat'sya  na  ravnyh, otrazhaetsya  i  v ih risunkah
sem'i. Kak Ramune, devochka 5.5 let, oni ochen' chasto vklyuchayut v sostav  sem'i
dvoyurdnyh sester (ris. 9. Na nem v poryadke ocheredi izobrazheny dve dvoyurodnye
sestry, otec, mat', ona dopolnyayut sem'yu raznymi zhivymi sushchestvami, sobakami,
pticami i t.p. (sm. ris. 10,  mal'chik dopolnil  sem'yu real'no otsutstvuyushchimi
sobakoj i kotom, ili  ris. 11  v  kotorom devochka v kachestve  svoej  podrugi
izobrazila cherepahu).
     Odnako v situacii razvitiya edinstvennyh  detej est'  svoi polozhitel'nye
storony. Vo-pervyh, oni poluchayut bol'she vnimaniya i lyubvi roditelej. Tol'ko v
teh sluchayah, kogda  roditeli peregibayut,  ne  ostavlyayut mesta dlya iniciativy
rebenka, ne dayut  vozmozhnosti emu samomu isprobovat' svoi sily, preodolevat'
prepyatstviya, vreda byvaet  bol'she, chem pol'zy. K sozhaleniyu, tendenciya imenno
takova:  ved' u roditelej  on  edinstvennyj.  Odnako est' roditeli,  kotorye
peresilivayut  etu  svoyu  slabinku  i sozdayut  rebenku normal'nuyu  obstanovku
razvitiya.
     Vo-vtoryh,  roditeli edinstvennogo  rebenka imeyut  bol'she  vozmozhnostej
razvit' ego  sposobnosti, byt' vnimatel'nymi k  ego  vnutrennemu  miru,  ego
perezhivaniyam. Buduchi blizhe k rebenku, roditeli bol'she vliyayut na razvitie ego
lichnosti, chem v  drugih  sem'yah.  Takim obrazom, mozhno  zaklyuchit',  chto  kak
plohie,  tak  i  horoshie aspekty roditel'skogo  otnosheniya v sem'yah  s  odnim
rebenkom  ostavlyayut bolee yarkij  sled  v  ego lichnosti.  V social'nom  plane
edinstvennye deti takzhe  imeyut opredelennye preimushchestva nad drugimi. Na  ih
obuchenie tratitsya  bol'she vremeni,  privlekayutsya razlichnye repetitory,  deti
ustraivayutsya  v raznoobraznye  kruzhki i t. p. Pozzhe, v yunosti,  edinstvennye
deti luchshe obespechivayutsya material'no, chto vazhno  dlya nachala samostoyatel'noj
zhizni. Kazhdyj rebenok v sem'e razvivaetsya v neskol'ko razlichnyh usloviyah. So
vremenem vy sami menyaetes',  poetomu pervyj, vtoroj i t. d. rebenok, pridya v
etot mir,  vstrechaetsya s vami, no uzhe  neskol'ko  drugimi. Bolee togo,  sama
sem'ya v kotoruyu prihodyat  deti, dlya kazhdogo inaya. Pervyj rebenok vstrechaetsya
tol'ko s vami, a vtoroj obshchaetsya i s vami, i so  starshej sestroj ili bratom;
stroit'  svoe povedenie,  orientiruyas' ne tol'ko na vas, no  i  na  lichnost'
starshego.  Otlichaetsya i opyt, priobretaemyj  v  sem'e. Starshij  vnachale  byl
edinstvennym rebenkom, centrom zhizni  sem'i,  no vposledstvii byl svergnut s
prestola prihodom  malysha.  |to  ne  perezhili  mladshie  deti,  dolgoe  vremya
nahodivshiesya v roli malysha
     Srednie  deti zhivut v eshche  bolee slozhnom  mire sem'i: sverhu ogranicheny
starshim,  snizu   -  mladshim  rebenkom.  Svoeobraznoe   semejnoe   polozhenie
skladyvaetsya u edinstvennyh  detej. , postoyanno nahodyashchihsya pod  pristal'nym
vzglyadom i opekoj vzroslyh. Kazhdoe iz etih  polozhenij vynuzhdaet detej iskat'
svoj  sposob  prisposobleniya,  svoe  mesto  pod  solncem,  chto  sposobstvuet
razvitiyu takoj lichnosti,  kotoraya otlichaetsya ot lichnosti drugih  detej v toj
zhe sem'e
     Kakoe  polozhenie  rebenka  v   sem'e  yavlyaetetsya  samym  blagopoluchnym?
Odnoznachnogo otveta net.  Polozhenie  pervogo, vtorogo  i  posleduyushchi h detej
imeet i svoi  preimushchestva,  i  svoi slozhnosti. Krome togo,  kazhdyj  rebenok
aktiven i  sam formiruet svoe otnoshenie k proishodyashchemu, vybiraet svoj put'.
Glavnoe, chtoby deti  vybrali takie sredstva samoutverzhdeniya, i takie sposoby
polucheniya roditel'skogo  vnimaniya lyubvi, kotorye byli by im polezny  s tochki
zreniya  razvitiya  ih lichnosti,  prisposobleniya  k bolee  shirokoj  social'noj
srede,  takie  sposoby, kotorye povyshali  by ih veru v  svoi  sily. Roditeli
mogut im  v etom  pomoch',  vo-pervyh,  ponimaya slozhnosti, kotorye  voznikayut
pered  det'mi i  taktichno napravlyaya ih na bolee  pravil'nyj put', vo-vtoryh,
bolee  terpimo  otnosyas'  k  individual'nym proyavleniyam  ih lichnosti,  k  ih
problemam  i oshibkam, v-tret'ih,  podnimaya ih uverennost' v sebe, pobuzhdaya k
poisku.

     REBENOK OSMYSLYAET OTNOSHENIE RODITELEJ K SEBE.

     Udivitel'no chasto  my, vzroslye, uhodim ot  otvetstvennosti i ponimaniya
psihicheskogo sostoyaniya detej. Pritom delaem eto umelo, puskaya  sebe i drugim
v  glaza dym mifa o schastlivom detstve. CHto  pod nim  imeetsya  v vidu?  Nasha
zabota   o   detyah?   Daleko   ne   vsegda.   Pri   vide  zaplakannyh   glaz
polutoragodovalogo  rebenka  v  yaslyah mif priobretaet drugoe znachenie - deti
schastlivy, tak kak celymi dnyami mogut igrat', zabavlyat'sya. A chto slezy - eto
nichego,  rebenok cherez  minutu  budet smeyat'sya...  V drugom  sluchae  schast'e
detstva v tom, chto malyshi otgorozheny ot zabot, ot nepriyatnyh storon zhizni; v
tom, chto deti optimisty; v tom,  chto  ih  lyubyat  roditeli, i t.d. i t.p. Tot
fakt, chto  my tak  privykli k  etomu  mifu i  ne  zamechaem  nespravedlivosti
bol'shinstva argumentov, pokazyvaet, chto on prosto nam udoben. Pri ego pomoshchi
my izbavlyaemsya  ot nuzhdy  glubzhe razobrat'sya v  perezhivaniyah  rebenka, v ego
gorechah i zabotah. Ved'  esli detstvo prekrasno, stoit  li v nem  vykapyvat'
kakie-to problemy... U menya, naprimer, problemy o-go-go. A u rebenka?! Kakie
zaboty mogut byt' u nego? Udobnaya poziciya, ne pravda li?
     Mif blagopoluchiya detej, po-moemu,  prosto vreden, kak  lyubaya  nepravda.
Nesmotrya ne eto. on postoyanno atakuet roditelej  so stranic detskih knizhek s
izobrazheniem  odnoobrazno  ulybayushchihsya  detej,  sozdaetsya  vpechatlenie,  chto
hudozhniki vse vremya  obshchalis' s psihicheskimi bol'nymi v sostoyanii ejforii, a
ne s real'nymi lyud'mi. Nikogda  v zhizni chelovek  ne prolivaet stol'ko  slez,
kak v detstve, i oni ne menee harakterny dlya zhizni detej, chem shirokaya ulybka
ili smeh. Deti intensivno perezhivayut  vsyu gammu chelovecheskih emocij.  Ponyat'
svoih  detej  mozhno,  tol'ko   s  uvazheniem   i  ob容ktivno  otnosyas'  k  ih
perezhivaniyam.
     Davajte vmeste rassmotrim, kakoj chuvstvennyj  opyt  rebenok  poluchaet v
sem'e. |to daleko ne prostaya zadacha.
     Dlya dushevnogo  sostoyaniya detej chrezvychajno vazhno,  chuvstvuyut li  oni  v
sem'e,  chto  ih lyubyat,  znachimy li  oni dlya roditelej ili net,  kak oni sami
otnosyatsya  k  roditelyam.  Osmyslenie  sebya  v  sem'e  hotya  i  ne  polnost'yu
osoznaetsya rebenkom, no ono opredelyaet ego  reakcii na proishodyashchee i, bolee
togo, predstavlyaet  soboj fundament dlya sushchestvuyushchih i budushchih  otnoshenij  s
lyud'mi.  |to svoeobraznye scenarii, na osnove kotoryh rebenok predvoshishchaet,
kak okruzhayushchie budut  postupat' s nim, interpretiruet.  chto chuvstvuyut drugie
lyudi po otnosheniyu k nemu. Scenarii ochen' stabil'ny, chasto chelovek neset ih s
soboj  na  protyazhenii  vsej  zhizni. Te,  kto  imeet  opyt obshcheniya  i  s  tak
nazyvaemymi  trudnymi podrostkami, znayut,  kak nelegko pokolebat'  ih veru v
to,  chto nikomu do nih net dela,  chto vzroslye zhelayut  im lish' plohogo. Da i
vzroslye lyudi,  kazhetsya, imeyushchie vse -  i uvazhenie  na  robote,  i  lyubyashchego
supruga, detej, - chasto grustyat: Nikto menya ne lyubit! Nikomu ya ne nuzhen! Vse
eto ne tol'ko  reakciya na proishodyashchee,  no i otgoloski detskih ustanovok na
zhizn'.
     Na   osnove  svoego   zhiznennogo  opyta  i  obobshcheniya   ego  dostupnymi
intellektual'nymi  stedstvami  rebenok  mozhet  prijti  k  raznym  vnutrennim
poziciyam.  Oni  v  obshchej forme otrazhayut, kak rebenok vosprinimaet  otnoshenie
roditelej  k sebe i kak on sam otnositsya k sebe. Mozhno  vydelit' po  krajnej
mere chetyre obobshchennye ustanovki po otnosheniyu k roditelyam i k sebe:
      1. YA nuzhen i lyubim, i ya lyublyu vas tozhe.
      2. YA nuzhen i lyubim, a vy sushchestvuete radi menya.
      3. YA nelyubim, no ya ot vsej dushi zhelayu priblizit'sya k vam
      4. YA ne nuzhen i nelyubim. Ostav'te menya v pokoe.

     YA NUZHET I LYUBIM, I YA LYUBLYU VAS TOZHE.

     |ta ustanovka vygodno vydelyaet detej s vysokoj samoocenkoj i doveriem k
okruzhayushchim  ego  lyudyam. Vozniknoveniyu takoj pozicii sposobstvuet  obobshchennyj
polozhitel'nyj opyt otnoshenij s lyud'mi, osobenno s otcom i mater'yu. Ona mozhet
formirovat'sya  v  sem'e,  v kotoroj  rebenok postoyanno chuvstvuet sobstvennuyu
blizost'  s roditelyam, v  kotoroj deti  i roditeli  chasto  vklyucheny  v obshchuyu
deyatel'nost'  i vmeste s roditelyami  ispytyvayut radost'. Vneshne roditel'skim
otnosheniyam, s  rebenkom,  kak pravilo, harakterny takie  tri osobennosti: a)
vneshnij  polozhitel'nyj  emocional'nyj  fon   vzaimodejstviya;   b)  prizvanie
avtonomnosti,  svoeobraznosti  lichnosti  rebenka,  ego  prava  na vybor:  v)
priznavaya prava rebenka, roditeli v to zhe vremya ne zabyvayut o svoih zhelaniyah
i ustremleniyah, stremyatsya realizovat' sobstvennye zhiznennye plany.
     Pri  takih,  otnositel'no  postoyannyh,  usloviyah zhizni v sem'e  rebenok
postepenno postigaet, nahodit  zhiznennye istiny, sposobstvuyushchie polnocennomu
razvitiyu  ego  lichnosti. |ti soznatel'nye  i nesoznatel'nye obobshcheniya  mozhno
zapisat' ponyatnym dlya vzroslyh yazykom tak:
     1. YA  ispytyvayu  udovol'stvie,  kogda  nahozhus'  ryadom  s blizkimi  mne
lyud'mi.
     2.  Moya  blizost' s  roditelyami ne  ushchemlyaet  moej svobody.  Ot menya ne
trebuyut postoyanno dejstvovat' tak, a ne inache.
     3. Okruzhayushchie doveryayut mne, i ya  oshchushchayu svoyu silu,  znaya, chto sam smogu
preodolet' prepyatstvie, razlichit' dobro i zlo.
     4. YA, kak i vse lyudi, mogu oshibat'sya, no eto ne oznachaet moej plohosti,
gluposti. YA mogu uchit'sya na oshibkah i dejstvovat' vse uverennee.
     5. Kogda ya slab, ya mogu poprosit' pomoshchi i eto ne unizhaet menya.
     6. Drugie  lyudi, v  tom  chisle i  moi  roditeli, chasto  inache,  chem  ya,
otnosyatsya k okruzhayushchemu miru, i oni imeyut ne eto pravo. YA  uvazhayu ih  vybor,
hotya ne vsegda ego ponimayu. YA doveryayu im.
     7. Kogda roditeli  menya  nakazyvayut, eto ne oznachaet, chto oni perestayut
menya lyubit'. |to znachit, chto my ne ponyali drug druga ili dejstvovali v ushcherb
drug drugu. My smozhem popravit' eto, esli zahotim.
     8. Moi  roditeli, i drugie lyudi tozhe, chasto hotyat togo, chego ya ne hochu.
Esli  ya s nimi, ya dolzhen ne tol'ko smotret'  na to, chto  nravitsya mne,  no i
uchityvat' to, chego hotyat oni. Inache vmeste nam budet tyagostno i nepriyatno.
     Takie bazisnye ustanovki yavlyayutsya bol'shim dostizheniem vsego doshkol'nogo
detstva. Ih mozhno vychlenit' iz vyskazyvanij detej v vozraste shesti-semi let.
CHrezvychajno  vazhno to,  chto eti  rano formiruyushchiesya ustanovki sohranyayut svoe
otnositel'noe  postoyanstvo  na protyazhenii  vsej  zhizni  cheloveka, stanovyatsya
krasnoj nit'yu scenariev, na osnove  kotoryh chelovek stroit svoi  otnosheniya s
drugimi lyud'mi. Kak upominali vyshe, eti pozicii v faze stanovleniya  yavlyayutsya
podsoznatel'nymi obobshcheniyami i takimi ostayutsya pozzhe, lish' izredka stanovyas'
ob容ktom soznatel'nogo analiza.
     Tem ne menee oni postoyanno dayut o sebe  znat' v otnosheniyah s  lyud'mi, v
ih  racional'noj  i   emocional'noj  ocenke,  sposobe   resheniya  konfliktnyh
situacij, to est' vo vsem raznoobrazii proyavlenij cheloveka. Sformirovany oni
u rebenka ili net, mozhno  uznat', bolee  pristal'no vzglyanuv  na  ob座asnenie
rebenkom  svoego povedeniya, na osnovu vybora im  odnogo ili  drugogo sposoba
dejstviya, ego emocij. Privedem primer.
     SHestiletnij mal'chik, vzbudorazhennyj polchasa prodlivshimsya  sporom otca s
mater'yu o tom, kak provesti svobodnyj den', neozhidanno vstupaet  v razgovor:
Kak  eto  vy vse ne mozhete dogovorit'sya? Delajte kak my s Paulyusom (eto drug
po dvoru). Kogda  on hochet delat'  odno, a ya -drugoe,  my sperva delaem, chto
hochet on ili ya, a potom - naoborot. Vot i vse....
     Predlagaemyj rebenkom  demokraticheskij  sposob resheniya  konflikta cherez
kompromiss govorit o sushchestvuyushchem uvazhenii sebya i drugogo vne zavisimosti ot
vyskazyvaemyh  mnenij,  priznanii ravnopraviya  lyudej,  o doverii  k  sebe  i
drugomu,  o  vozmozhnosti  ustupit',  ne  ispytyvaya  unizheniya,  o  gotovnosti
ispytat' to, chto predlagaet drugoj.
     Drugoj primer.
     Pyatiletnyaya  devochka  plachet potomu, chto u nee ne  poluchaetsya  pravil'no
napisat'  bukvy:  Mne nikogda ne  udastsya  krasivo napisat'.  YA ne  pojdu  v
shkolu.... Semiletnij brat uteshaet ee: YA tozhe ne umeyu igrat' na pianino, no ya
uchus'. I pisat' ran'she ne umel. I mama ran'she nichego ne umela, I papa. Kogda
ne umeesh' chto-to delat', eto ne znachit, chto ne nauchish'sya.
     V  etom  primere  my  nablyudaem  ne tol'ko  vozrosshie  intellektual'nye
vozmozhnosti semiletnego  rebenka - on  sposoben pravil'no sistematizirovat',
obobshchit' svoj opyt i  nablyudeniya, vozvratit'sya  kak  k  argumentu  k  svoemu
proshlomu, no i  drugoe. On mozhet real'no  otnosit'sya k cheloveku,  chego-to ne
umeyushchemu, nahodyashchemusya na bolee  nizkoj stadii razvitiya,  kak k ravnocennomu
cheloveku.  On  ne sopostavlyaet neumenie, neuspeh  drugogo  cheloveka (znachit,
sobstvennyj tozhe) s malost'yu, neznachitel'nost'yu,  a vidit drugogo i sebya kak
rastushchego,  razvivayushchegosya  i,  sledovatel'no,  v  kazhdyj  moment  postoyanno
chego-to ne umeyushchego delat'.
     Po  etoj  prichine  deti s  takoj  poziciej  imeyut  smelost'  probovat',
riskovat',  sklonny celeustremlenno  chemu-libo  uchit'sya. Vse eti osobennosti
uzhe  nel'zya  schitat'  pryamymi  sledstviyami  intellektual'nogo  razvitiya. Oni
vyrazhayut  pervichnye,  osnovnye   ustanovki   na   zhizn',  rezul'tat  slozhnoj
emocional'no-poznavatel'noj deyatel'nosti rebenka. |to opornye  tochki, dayushchie
rebenku smelost'  i orientiruyushchie ego v slozhnom mire chelovecheskih otnoshenij.
Poetomu mne  predstavlyaetsya, chto sformirovannye  ustanovki  mogut  sluzhit' v
kachestve  kriteriev  zhelatel'nogo  razvitiya lichnosti  na  rannih  etapah  ee
stanovleniya. Vospitatel'naya rabota  dolzhna byt' napravlena na sozdanie takoj
semejnoj sredy,  kotoraya  sposobstvovala by  formirovaniyu dobrozhelatel'nogo,
doverchivogo otnosheniya k  lyudyam i k sebe, a  ne  kakih-to poverhnostnyh  chert
lichnosti rebenka.

     YA NUZHEN I LYUBIM, A VY SUSHCHESTVUETE RADI MENYA

     Takaya  vnutrennyaya  poziciya  chashche  voznikaet  v  sem'yah  s preobladayushchim
kul'tom rebenka, v kotoryh vse dela i zaboty sosredotocheny vokrug malen'kogo
idola.  V  podobnyh sem'yah rebenok rano nachinaet ponimat', kak znachim on dlya
roditelej, kak  oni  lyubyat ego. |to povyshaet ego samoocenku, sozdaet chuvstvo
bezopasnosti, odnako  povedenie  rebenka  uzhe  v  doshkol'nom vozraste  chasto
perehodit  normy   prinyatogo  social'nogo  povedeniya:  on  ne   schitaetsya  s
okruzhayushchimi,  dejstvuet  naperekor  ih zhelaniyam  i  trebovaniyam - pyatiletnyaya
devochka  to, skazhem,  grubo  otbiraet  ponravivshuyusya ej  kuklu  u  malen'koj
podrugi, to ustraivaet scenu roditelyam  v Detskom mire., kogda ej otkazyvayut
kupit' zhelaemuyu igrushku.
     CHasto  okruzhayushchie i sami roditeli vidyat v etom nevospitannost' rebenka,
nachinayut  ob座asnyat'  rebenku, pochemu tak nel'zya sebya  vesti. No krajne redko
takie  meropriyatiya privodyat k ozhidaemomu rezul'tatu. Delo v tom, chto rebenok
ne  vidit,  ne chuvstvuet,  pochemu  emu nado postupat' inache, a imenno -  chto
sushchestvuyut  interesy  drugih  lyudej,  kotorye  ne  vsegda  sovpadayut  s  ego
sobstvennymi, i chto, bolee togo, drugie  lyudi imeyut ne menee prav dlya zashchity
svoih interesov, chto oni ne menee cenny, chem on.
     |ti istiny  deti  mogut  postignut' v processe rosta,  no  pri  uslovii
sushchestvovaniya sootvetstvuyushchego zhiznennogo opyta. V sem'e  s kul'tom  rebenka
malysh tol'ko izredka  stalkivaetsya  s  obstoyatel'stvami,  dayushchimi emu  takoj
opyt.  Rebenok prosto ne vidit, chto roditeli imeyut chto-libo  vazhnee, chem on,
chto imeyut drugie zhiznennye celi, krome kak sluzhit' emu, inache govorya,  on ne
vstrechaetsya  s  neobhodimost'yu   schitat'sya  s  drugimi.  Poetomu  vospriyatie
rebenkom sebya kak centra sem'i dazhe  logichno, ved' roditeli vse vremya sluzhat
prihotyam  rebenka,  zhertvuya  svoimi  interesami,  vremenem  i  material'nymi
resursami.
     Raz  vozniknuv, poziciya  ya -  vse,  vy -  nichto-  ukorenyaetsya,  tak kak
rebenok   nachinaet  zashchishchat'  ochen'   nastojchivo,   svoe   privilegirovannoe
polozhenie.  I roditelyam  ne  tak uzh  legko eto izmenit'.  Dazhe togda,  kogda
rebenok  yavno vedet sebya ne tak, kak polozheno, roditeli boyatsya presech' takoe
povedenie,  predvidya isteriku. Esli by oni vnimatel'nee  k nej prislushalis',
to  v  nej  mogli by  uslyshat': Vy chto!  Kak  vy smeete! I togda v roditelyah
zaigrali by obida, chuvstvo  unizheniya i oni by  dejstvovali no princip chas my
pokazhem tebe, kto tut roditel', a kto rebenok!
     I dumayu,  chto v opisyvaemoj  situacii ,eto poshlo by rebenku  na pol'zu,
hotya, vozmozhno,  roditeli vyberut  dlya  dokazatel'stva  togo,  chto  oni tozhe
sushchestvuyut ne samye podhodyashchie mery. Odnako  v podobnyh sem'yah etot podtekst
isterii  ne   vosprinimaetsya.  Roditeli  otstupayut,  sdayutsya  radi   svyatogo
spokojstviya. I ih otstuplenie, chasto s privkusom samounichtozheniya, idet ryadom
s  mazohistkim vozvysheniem  rebenka:  Kakoj on vse-taki sil'nyj, nezauryadnyj
mal'chik, on vsegda dob'etsya svoego!
     Ne budem sporit'. Takoe vozmozhno, no pri uslovii, chto  vokrug nego  vse
vremya  budut nahodit'sya  takie  zhe  predannye  emu  sluzhiteli,  kakimi  byli
roditeli. Tak kak eto maloveroyatno, v real'nosti  takoj rebenok stalkivaetsya
s  bol'shimi problemami v otnosheniyah  so  sverstnikami,  s drugimi  vzroslymi
lyud'mi. Sut' budushchih konfliktov mozhet byt' v tom, chto rebenok privyk ozhidat'
ot drugih vostorga i voshishcheniya, chasto ne imeya dlya etogo nikakogo osnovaiiya.
Sam  zhe  otnositsya k okruzhayushchim  prenebrezhitel'no. Estestvenno chto  ozhidaniya
takogo mal'chika ili  devochki, chto vse budut voshishchat'sya imi ne opravdyvayutsya
-  mal'chik  ili  devochka ispytyvayut  nedoumenie,  intensivnye  otricatel'nye
emocii,  kotorye  vynuzhdayut  dejstvovat'  agressivno  i vtorichno  eshche bol'she
razrushayut mezhlichnostnye svyazi:  Kak eti  vse nichtozhestva ne  ponimayut, s kem
oni imeyut delo?!
     Podobnye problemy mogut gluboko povliyat' na zhiznennyj put' cheloveka i v
konechnom schete privesti k tragicheskomu koncu odinokogo, ozloblennogo na vseh
cheloveka. Korrekciya vozvyshayushchej sebya pozicii rebenka  neobhodima. Odnako pri
etom nado imet' v vidu, chto korrekcii trebuet ne vysokaya samoocenka rebenka,
kak inogda schitaetsya, a nesootvetstvuyushchee real'nosti ponimanie  drugih lyudej
kak  menee cennyh,  kak  sushchestvuyushchih radi  nego.  V kakoj-to moment rebenok
dolzhen  ostat'sya odin na odin  s  protivorechiyami, porozhdennymi  nepravil'nym
ponimaniem mira mezhlichnostnyh  otnoshenij, i on  sam smozhet  zanovo osmyslit'
svoe otnoshenie. I chem ran'she eto proizojdet, tem bol'she shansov na uspeh.
     Kakie zhe obobshcheniya upravlyayut povedeniem i ocenochnym otnosheniem k miru u
podobnogo   rebenka?  Mozhno  predpolagat'  sushchestvovanie   takih  vnutrennih
ustanovok:
     Roditeli sushchestvuyut radi menya.
     Moi zhelaniya i stremleniya - samye vazhnye. YA dolzhen ih osushchestvit' vo chto
by to ni stalo.
     Okruzhayushchie, dazhe esli ne govoryat etogo voshishchayutsya mnoyu.
     Lyudi, kotorye ne vidyat moego  prevoshodstva, prosto  glupye. YA ne  hochu
imet' s nimi dela.
     Esli drugie lyudi  dumayut  i dejstvuyut ne tak, kak ya, oni  oshibayutsya ili
postupayut tak na zlo mne.
     Moi  roditelyu  lyubyat  menya. No  kak  u menya,  takogo slavnogo,  umnogo,
krasivogo okazalis' takie serye otec i mat'?
     Soderzhanie  vnutrennej  pozicii  takogo   rebenka  horosho  illyustriruyut
risunki  sem'i  dvuh  detej. Na  odnom  risunke  devochka izobrazila  sebya  v
prekrasnom plat'e,  s buketom  cvetov v rukah, a  drugie  chleny sem'i - lish'
fon, ne slishkom udachnaya dekoraciya. Na drugom risunke mal'chik izobrazil  sebya
detal'no,   zhivo,  ukrasil  svoyu   odezhdu   cvetnymi  karmashkami,  izobrazil
vyrazitel'nye glaza. Roditeli zhe - prosto odnocvetnyj bezzhiznennyj kontur. V
oboih  risunkah neposredstvenno  proyavlyaetsya otnoshenie rebenka k sebe, kak k
komu-to vazhnomu, unikal'nomu, a  k drugim kak  menee  privlekatel'nym, menee
sushchestvennym: zhivut, mol, takie lyudi ryadom, nu i ladno...
     Pochemu v nekotoryh sem'yah sozdaetsya mezhlichnostnaya situaciya, pozvolyayushchaya
rebenku zanyat'  polozhenie  sverhu?  Ved' po suti  dela v  etom  est'  chto-to
neestestvennoe  -  doshkol'nik eshche  vo mnogih sluchayah zavisit  ot  vzroslogo.
Vozmozhno li, chto  takoj rebenok mozhet podchinit' sebe vzroslogo? Da. I eto ne
takoe uzh redkoe yavlenie, tak  zhe kak i v sem'yah, v kotoryh otsutstvuet kul't
rebenka. Odnako  dat'  odnoznachnyj otvet  na vopros, pochemu tak  proishodit,
vryad  li  vozmozhno.  Vse  zhe takie  sem'i  chasto  imeyut  svoeobraznyj oblik,
kotoromu harakterno izmenennoe otnoshenie samih roditelej k okruzhayushchemu miru,
svoeobraznyj otkaz ot popytki realizovat' sebya v  nem. Znakomye, sotrudniki,
druz'ya  vosprinimayutsya imi otchuzhdennymi,  nedobrozhelatel'nymi. Rabota  da  i
zhizn' voobshche nichego horoshego ne  sulyat im, prostym lyudyam.  Iz-za  voznikshego
chuvstva  nepolnocennosti  roditeli rascenivayut sebya kak neudachnikov.  Poterya
very roditelej v zhizn', otsutstvie  nadezhdy osushchestvit' kakie-to  svoi plany
privodyat k zamykaniyu v sebe, v krugu blizkih.
     Dlya  roditelej  v podobnoj  zhiznennoj  situacii  rebenok  stanovitsya  i
sredstvom  podderzhaniya kontaktov  s mirom, i  sredstvom,  s pomoshch'yu kotorogo
mozhno realizovat' svoi nadezhdy,  mechty. V povedenii i vyskazyvaniyah otca ili
materi mozhno  uslyshat':  ZHizn'  zhestoka,  i ona  nam chasto podstavlyala nogu.
Nichego. Nash rebenok pokazhet,  kakim mog (mogla) by ya byt', esli mne nikto by
ne  meshal. Inache govorya, rebenok  roditelyami  kak  by  vpletaetsya v scenarij
svedeniya schetov s mirom i otvedena emu rol' libo demonstratora togo, kak mir
oshibsya,  ne zametiv  takih  nezauryadnyh  lyudej  (to  est'  roditelej),  libo
mstitelya, kotoryj  dejstvuet po principu beri vse.  chto tebe hochetsya,  delaj
vse. chto hochesh'. - ves' mir dlya tebya.
     Pri takih ustanovkah. hotyat roditeli  etogo ili net.  oni stavyashcheesya vo
vtorostepennuyu  poziciyu  po otnosheniyu k  rebenku  -  rebenok  podsoznatel'no
rassmatrivaetsya kak  bolee  sil'nyj, tak  kak emu prednaznacheno  sdelat' to,
chego  ne  smogli  sdelat'  samim  roditeli.  Imenno  samounizhenie  roditelej
formiruet iz rebenka malen'kogo korol'ka, hotya eshche i ne vstupivshego na tron.
Rebenok ochen' rano  nachinaet chuvstvovat' neuverennost' roditelej  i  v to zhe
vremya  ih  voshishchenne  im. Rebenok  postepenno  vse  bol'she pol'zuetsya svoim
privilegirovannym polozheniem i chasto stavyat svoh roditelej v tupik. Naryadu s
otkrytym ili skrytym voshishcheniem  siloj, mudrost'yu,  nahal'nost'yu naslednika
oni   nachinayut   chuvstvovat'  i  neudovletvorenie  iz-za  prenebrezhitel'nogo
otnosheniya  rebenka k  nim samim, ignorirovaniya  ih interesov,  inogda prosto
detskoj  diktatury,  razygravshejsya  doma.  Togda roditeli pytayutsya  izmenit'
otnosheniya,  no.  kak pravilo,  eto  nereshitel'no  i  neposledovatel'no,  chto
sushchestvo otnoshenij ne menyaet. |to ponyatno: sterzhnem povedeniya rebenka sluzhit
sformirovannoe ya mnogokratno podtverzhdennoe ego predstavlenie o drugih lyudyah
i  o  sebe,  i  otdel'nye  nravoucheniya   ne  sposobny  pokolebat'  koncepciyu
samovozvysheniya.
     Vydelyaetsya  i   drugoj   tip   semennyh  obstoyatel'stv,  sposobstvuyushchih
vospriyatiyu  rebenkom sebya  kak centra mira. V  odnih sluchayah  eto  sem'i,  v
kotoryh  iz-za  raznyh  prichin  dolgoe vremya ne  mog rodit'sya  rebenok  hotya
roditeli zhelali etogo. Esli rodivshijsya pervyj rebenok navernyaka i poslednij,
roditeli ispytyvayut  bol'shuyu dolyu neuverennosti v otnosheniyah s nim. V  odnih
sluchayah eto vyrazhaetsya v tom.  chto roditeli  sklonny  otgorodit'  rebenka ot
vseh real'nyh i illyuzornyh opasnostej i pytayutsya  vyrashchivat' ego  v usloviyah
teplicy s  postoyannym kontrolem. V drugih sluchayah roditeli ne uvereny v tom.
ch'i zhelaniya  i ustremleniya  vazhnej  - ih ili  dolgozhdannogo rebenka  i svoim
popustitel'stvom pomogayut rebenku zahvatit' vlast' v sem'e.
     Polozhenie rebenka v kachestve malen'kogo korol'ka mozhet vozniknut' takzhe
v  nepolnyh  sem'yah,  v  kotoryh  mat'  namerena  posvyatit' sebya  vospitaniyu
edinstvennogo rebenka,  i pri drugih obstoyatel'stvah. My ne stavim sebe celi
vse  ih  obrisovat',  no pri pomoshchi opisannoj struktury slozhivshihsya semejnyh
otnoshenij  hotim  eshche  raz  pokazat',  chto  prinyatie  rebenkom  opredelennoj
vnutrennej  pozicii  tesnejshim  obrazom  svyazano   s  tonkimi  osobennostyami
mezhlichnostnyh otnoshenij  v  sem'e.  Pritom  eti  nyuansy,  na osnove  kotoryh
rebenok  prinimaet  takuyu  poziciyu,  chasto  ostayutsya ne  osoznannymi  samimi
roditelyami.

     YA NELYUBIM, NO YA OT VSEJ DUSHI ZHELAYU PRIBLIZITXSYA K VAM

      Poziciya ya  nelyubim, no ya ot  vsej  dushi zhelayu priblizit'sya k vam chasto
vstrechaetsya sredi tak nazyvaemyh problemnyh detej. Pochti kazhdyj neschastlivyj
rebenok oshchushchaet, chto roditeli nedostatochno ego lyubyat. My  uzhe govorili,  chto
vospriyatie lyubvi i  vnimaniya  roditelej  -  vazhnejshee  uslovie  polnocennogo
razvitiya lichnosti,  ono daet oshchushchenie sobstvennoj znachimosti v  sem'e.  Nado
pomnit', chto deti bolee sklonny vosprinimat' sebya nuzhnymi i lyubimymi v sem'e
i etim ochen' smyagchayut vliyanie epizodov, kogda roditeli  serdyatsya na nih. |to
horosho,  chto deti sklonny  videt' to,  chto hotyat!  Vse zhe bol'shoe kolichestvo
detej ostro ispytyvayut nehvatku roditel'skogo tepla.
     Sem'i, v kotoryh  rebenok mozhet oshchushchat' svoyu  nelyubimost', vneshne ochen'
raznoobraznye. V  odnih  sem'yah detyam  udelyaetsya  ochen' mnogo vnimaniya, a  v
drugih deti yavno pedagogicheski zapushcheny. |to govorit o tom, chto samochuvstvie
rebenka v srede blizkih emu  lyudej zavisit ne ot vidimyh  osobennostej zhizni
sem'i,  a bolee  glubokih, psihologicheskih ee  osobennostej. Vydelit'  ih  -
ochen' slozhnaya zadacha, trebuyushchaya ucheta samyh raznoobraznyh faktorov. Zdes' my
popytaemsya  vzglyanut'   pristal'nee   na   nekotorye,  po   nashemu   mneniyu,
nedoocenivaemye obstoyatel'stva.
     Otsutstvie  rebenka v zhiznennyh planah roditelya  (ej).  Ne  vsegda deti
poyavlyayutsya na svet togda kogda zhdut i ne vse deti rozhdayutsya kogda oni voobshche
nuzhny.   Sam   fakt,   chto   rebenok   chashche   vsego   zachinaetsya   sluchajno,
neprednamerenno,  sushchestvenno vliyaet na budushchee otnoshenie  materi k  malyshu.
Zaberemenev, molodaya zhenshchina mozhet chuvstvovat', chto ee obmanula sud'ba (chert
by pobral etu moyu zhenskuyu prirodu, chto ona popala v lovushku i t. p.
     Esli  zhenshchina  imela  daleko idushchie zhiznennye plany  ili  ustanovku  na
svobodnuyu  zhizn', beremennost'  vosprinimaetsya kak sushchestvennoe prepyatstvie,
kak  kamen' pretknoveniya i tem samym  vyzyvaet slozhnyj  vnutrennij konflikt,
soprovozhdaemyj  negativnymi  emociyami   i  trebuyushchij  libo  prinyatiya   novoj
zhiznennoj pozicii, libo otstaivaniya staroj struktury otnoshenij s mirom.
     ZHenshchina  okazyvaetsya  pered  vyborom: otkazat'sya  ot  prezhnih planov na
zhizn', prervat' beremennost' libo najti kompromiss - otlozhit' na vremya to, k
chemu  ran'she  stremilas'.  |to  dostatochno slozhnyj i  dolgovremennyj  period
prinyatiya resheniya,  ot  kotorogo vo  mnogom  zavisit  emocional'noe sostoyanie
zhenshchiny i ee budushchee otnoshenie k rebenku.
     Bylo by  naivno utverzhdat'  pri  etom, chto soznatel'noe reshenie zhenshchiny
ostavit'  rebenka razreshaet  vse problemy. Ne vsegda  reshenie  imet' rebenka
oznachaet,  chto  ona izmenila otnoshenie k prezhnim  planam, nashla v nih  mesto
rebenku. Delo v tom, chto mat'  mozhet ispytyvat'  bol'shoe vneshnee davlenie so
storony roditelej, muzha i drugih lyudej ili zhe perezhivat' sil'nye  vnutrennie
moral'nye vozrazheniya  - preryvanie beremennosti, v ocenkah nashego obydennogo
soznaniya, svyazyvaetsya s chem-to nepristojnym, gryaznym i  t.p. V itoge zhenshchina
reshaetsya   imet'   rebenka,  hotya  vnutrenne  zhelaet  obratnogo.  Nereshennyj
vnutrennij konflikt posle rozhdeniya rebenka  reshaetsya vneshnimi sredstvami, to
est'  cherez  otnosheniya  s  malyshom.  V  glubine  dushi  mat' ne  raduetsya ego
rozhdeniyu, a sozhaleet o sluchivshemsya,  podsoznatel'no  prodolzhaet vosprinimat'
mladenca  kak prepyatstvie. |to priznak, chto vnutrennij konflikt ne reshen.  V
takom  sluchae materi sledovalo  by peresmotret' i pereosmyslit'  otnoshenie k
sebe, rebenku, zhizni.
     CHasto  materi  govoryat o tom.  chto nezhelanie  imet' rebenka  zamenilos'
privyazannost'yu posle ona v pervyj  raz uvidela malysha. |to ponyatno: gde-to v
nedrah  zhenskoj  prirody zaprogrammirovana  ee  materinskaya  lyubov', kotoraya
inogda neozhidanno  dlya  samoj  zhenshchiny  probuzhdaetsya i dolgie gody rukovodit
otnosheniyami  materi  s  rebenkom.  Odnako  ne  vsegda   idushchee   ot  prirody
materinskoe  chuvstvo vyigryvaet poedinok s nostal'giej po  neudovletvorennym
zhiznennym ustremleniyam i devicheskimi grezami. V takih sluchayah obshchenie materi
s   rebenkom   po   ej   samoj   neponyatnym   prichinam   oboznacheno   znakom
neudovletvorennosti,    razdrazheniya,    napryazheniya.     |ti    otricatel'nye
emocional'nye  perezhivaniya  periodicheski vsplyvayut na  poverhnost'  v  samyh
razlichnyh formah: avtoritarnosti, chrezmernoj trebovatel'nosti ili chrezmernoj
blizosti  s cel'yu postoyanno kontrolirovat'  rebenka,  vmeshivat'sya  v mir ego
lichnyh perezhivanij ili zhe otverzheniya rebenka, otgorozheniya ot nego.
     Nedovol'stvo rebenkom taki, kakov on est'. Neredko roditeli, stroya svoi
zhiznennye platny predstavlyayut sebe dostatochno konkretnyj obraz, kakim dolzhen
byt' rebenok: mal'chik ili devochka, poslushnyj  ili  predpriimchivyj, spokojnyj
ili aktivnyj  i t.d. V  obshchem, celenapravlennoe otnoshenie k budushchemu rebenku
ne plohoj  fakt,  tak kak  sozdaet vozmozhnost'  posledovatel'no  vospityvat'
podrastayushchee pokolenie. Odnako nedovol'stvo  rebenkom takim, kakov  on est',
vyzyvaet u nego oshchushchenie, chto on ne cenen, nelyubim.
     Osobenno  pagubny   posledstviya,  esli  roditeli  napravlyayut  vsyu  svoyu
aktivnost' na iskorenenie neiskorenimogo. Skazhem, nezhdannaya v sem'e  devochka
mozhet postoyanno slyshat' upreki za  svoyu zhenstvennost', chto ona  nedostatochno
smelaya  i hrabraya, chto, vmesto togo, chtoby igrat' s konstruktorom, postoyanno
vozitsya s kuklami.
     Inogda  roditelej  razdrazhayut  kakie-to  prirodnye  osobennosti  detej.
CHrezmerno podvizhnyj rebenok,  esli roditeli  schitayut  eto durnym  kachestvom,
postoyanno chuvstvuet razdrazhenie roditelej iz-za togo, chto on takov... Ili zhe
medlitel'nyj  rebenok, flegmatik chasto podtalkivaetsya  roditelyami:  bystree,
bystree.  V  oboih  sluchayah  roditeli imeyut  mnogo  obshchego.  Vo-pervyh,  oni
neterpimy i  neterpelivy.  Vo-vtoryh,  oni otnosyatsya  k  rebenku kak k kusku
gliny, iz  kotoroj mozhno vylepit' chto ugodno. V-tret'ih, oni lyubyat ne svoego
rebenka,  a svoj vymyshlennyj  obraz. Kak  raz eto obstoyatel'stvo so vremenem
nachinaet  vosprinimat'sya  det'mi:  YA nedostoin lyubvi roditelej.  YA nikuda ne
gozhus'. V podobnoe bezvyhodnoe polozhenie  popadayut i deti, u kotoryh odin iz
roditelej hochet iskorenit' unasledovannye rebenkom cherty nelyubimogo supruga.
No ob etom neskol'ko pozzhe.
     Tut  my obsudili tol'ko dve,  po  nashemu mneniyu, sushchestvennye  prichiny,
opredelyayushchie takie  otnosheniya roditelej, kotorye  so vremenem vosprinimayutsya
det'mi kak otverzhenie. Ih znachitel'no bol'she,  pacsmotret' ih v  odnoj knige
prosto nevozmozhno. Osnovnym dlya nas sluzhit  to obstoyatel'stvo,  chto  dazhe ne
vpolne ili  vovse neosoznavaemye roditelyami prichiny mogut postoyanno iskazhat'
ih  otnosheniya  s rebenkom; chto oni, sami  etogo  ne ponimaya, mogut vse vremya
izluchat' nedovol'stvo rebenkom, razdrazhenie: ono zvuchit v golose,  v zhestah,
v  smorshchennyh  brovyah...  Ono neizmenno, i imenno  poetomu  deti  postepenno
nachinayut chuvstvovat' svoyu neznachimost' v sem'e, svoyu nelyubimost'.
     Prijti k vyvodu, chto ty nelyubim - znachit ispytat' na  sebe tyazhelyj gruz
gor'kih razocharovanij. Oni mogut byt' samymi raznoobraznymi, i nakaplivayutsya
oni  v dushe rebenka  ponemnozhku,  kak by  nezametno. No  potom kakoj-to odin
fakt, v  rezul'tate kotorogo  rebenok  ispytyvaet svoyu neznachimost' v sem'e,
vdrug  vyzyvaet   sil'nuyu,   kazalos'   by,   ne  sootvetstvuyushchuyu   situacii
emocional'nuyu  reakciyu  rebenka.  Takoe  mozhet  nablyudat'sya  posle  rozhdeniya
vtorogo  rebenka, posle kak  roditeli  uehali  otdyhat' k moryu,  a  rebenok,
nesmotrya na ego protest, byl ostavlen  u babushki, i ryadovogo nespravedlivogo
nakazaniya.  Glubokoe  unynie,  neuteshnyj,  ni  k  komu  ne  obrashchennyj  plach
pokazyvaet  tyazhest'   perezhivaniya   rebenka,  pervoe   osmyslenie  sebya  kak
nenuzhnogo, nelyubimogo.
     Inogda  mozhno zametit', chto  posle podobnogo pereloma povedenie rebenka
menyaetsya  - on nachinaet tratit' mnogo sil i vremeni, chtoby lyubymi sredstvami
zastavit' roditelej zanimat'sya im. No k etomu my eshche vernemsya.
     V zhizni  sem'i pereosmyslenie,  rebenkom  otnosheniya  roditelej  k  sebe
proishodi  podspudno i v kazhdoj sem'e po-svoemu. Ochevidnymi takie perelomnye
momenty  v zhizni rebenka,  kogda on  vdrug  oshchushchaet holod  so  storony svoih
roditelej, stanovitsya tol'ko  v krizisnyh semejnyh situaciyah. Dlya  ponimaniya
dannogo yavleniya mozhno obratit'sya k zakonomernostyam povedeniya detej kogda oni
real'no,  fizicheski, neozhidanno otryvayutsya ot svoih  roditelej i otdayutsya na
popechenie neznakomym  im licam.  Tak  byvaet, kogda detej, do togo zhivshih  v
sem'yah, otdayut v internat. Semiletnij rebenok, kak pravilo,  ostro reagiruet
na  takuyu  peremenu. Srazu posle razluki  bol'shoe chislo  detej  vozbuzhdenny,
trevozhny,  nekotorye iz nih aktivno protestuyut, plachut, krichat, otkazyvayutsya
ot pishchi, otdyha, agressivny po  otnosheniyu  k  okruzhayushchim, zasypayut tol'ko ot
ustalosti i t.d.
     Inache  govorya,  v   povedenii  detej  vsledstvie   lomki  mezhlichnostnyh
otnoshenij  proyavlyayutsya tyazhkie perezhivaniya  pokinutosti.  Posle etoyu  perioda
sleduet period  podavlennogo emocional'nogo sostoyaniya, deti vneshne  vyglyadyat
bolee spokojnymi, inogda apatichnymi. Tol'ko cherez nekotoroe vremya postepenno
prihodyat   v   sebya,   privykayut   k   izmenivshejsya   situacii,   ih  emocii
uravnoveshivayutsya.
     Dazhe po vneshnim proyavleniyam, povedeniyu vidno, chto v dushe rebenka burlit
okean chuvstv. I svyazany oni ne tol'ko s tem, chto nado prisposobit'sya k novoj
obstanovke,  no glavnym  obrazom  s  osmysleniem  togo, chto zhe  proizoshlo, s
pereocenkoj otnosheniya roditelej k  sebe  i sobstvennogo  otnosheniya  k nim. V
etot  period  proishodit   intensivnaya  vnutrennyaya  rabota   po  obdumyvaniyu
sobstvennogo otnosheniya  k roditelyam i ih - k sebe, posle chego pervonachal'nye
otnosheniya chasto izmenyayutsya.
     Romas N. dolgoe  vremya ne  mog privyknut'  k usloviyam  internata. Pochti
mesyac kazhdyj  vecher plakal. Vospitatel'nicu, kotoroj on nachal postepenno vse
bol'she  doveryat', ugovarival napisat'  roditelyam, chtoby te priehali za nim i
zabrali ego otsyuda. Kogda roditeli cherez mesyac priehali za nim, ih vstrecha s
synam byla neozhidannoj. Roditeli uvideli  syna  za zaborom v  gruppe detej v
soprovozhdenii vospitatel'nicy.  Oni okliknuli syna,  tot vzdrognul, vzglyanul
na roditelej  i ostanovilsya  na minutu.  Potom  vdrug s容zhilsya, otvernulsya i
pobezhal  k  vospitatel'nice  vcepilsya  v  ee  ruku. Na vse  ugovory  idti  k
roditelyam  on  tol'ko  kachal golovoj. Vernuvshis' v internat,  pobezhal v svoyu
komnatu, upal na  krovat' i zarydal. Tol'ko  cherez dva  chasa vospitatel'nice
udalos' ugovorit' Romasa spustit'sya k roditelyam.
     Za etoj  svoeobraznoj  scenoj  detskoj  mesti  roditelyam lezhat  slozhnye
izmeneniya  otnosheniya  rebenka k  svoim  roditelyam  posle  zhiznennogo  fakta,
kotoryj Romasom byl interpretirovan kak  otverzhenie, kak  predatel'stvo. I v
drugih sluchayah,  esli  nablyudaetsya  rezkoe  izmenenie  povedeniya rebenka  po
otnosheniyu k lyudyam, k kotorym  on ran'she byl privyazan, byt'  uverennym, chto v
dushe rebenka  proizoshla slozhnaya  vnutrennyaya perestrojka,  v processe kotoroj
rebenok zanovo  osmyslil svoe polozhenie v sem'e otnoshenie roditelej k sebe i
sobstvennoe otnoshenie  k  nim.  O  tom,  kak  imenno eto  proishodit i kakie
slozhnosti  rebenok pri  etom  preodolevaet,  prihoditsya  lish'  dogadyvat'sya.
Odnako  na  opredelennye   etapy  etogo   processa   prolivayut  svet  dannye
psihologicheskih issledovanij.
     Pervoe,  s  chem dolzhen spravit'sya  rebenok v podobnoj situacii razluki,
eto  nazojlivye mysli, chto on obmanut, chto  on nikomu ne nuzhen, nelyubim, chto
on ostavlen vsemi - sovsem odin v etom mire. Takie mysli provociruyut reakcii
protesta  i  posleduyushchee  podavlennoe  nastroenie.  V  etot  period  rebenok
vyskazyvaet libo  nedoumenie, libo  sil'noe nedoverie  k vzroslym:  Vse  oni
takie. Oni mogut obmanut' i ostavit' tebya  v lyuboj moment. Deti zamykayutsya v
sebe, ne delyatsya svoimi perezhivaniyami so vzroslymi kak by perevarivayut obidu
v  sebe.  Pri podobnom nedoverchivom  otnoshenii rebenka  k  miru  nablyudaetsya
interesnoe yavlenie.
     Esli v eto vremya rebenka poprosit' sdelat' risunok sem'i, to on vsyakimi
sposobami budet  otkazyvat'sya, neosoznanno  pytayas'  izbezhat'  travmiruyushchego
perezhivaniya. Rebenok zadaet samye raznoobraznye zashchitnye  voprosy, naprimer:
A  zachem?,  CHto  takoe  sem'ya?  - ili  prosto otgovarivaetsya, ne  umeyu lyudej
risovat',  nikogda  ne  risoval  sem'yu  n t. p.  Dazhe  togda, kogda  rebenok
pristupaet k vypolneniyu  zadaniya, on dolgo sidit molcha,  smotrit po storonam
i,  v  otlichie ot  rebenka s horoshimi emocional'nymi  otnosheniyami  v  sem'e,
nachinaet s izobrazheniya neodushevlennyh predmetov.
     Dlya  detej v  takoj  situacii dostatochno  detal'noe  izobrazhenie  doma,
solnca i tuch i otsutsviya izobrazheniya chlenov sem'i. Posmotrite na risunok 14,
vypolnennyj semiletnim mal'chikom  po zadaniyu narisuj svoyu sem'yu. Detal'no, ,
raznocvetno  izobrazhen  dom  (simvol  sem'i,  na kotoruyu rebenok  smotrin  s
nostal'gicheskim no skrytym  zhelaniem), narisovano solnce (simvol materinskoj
zaboty  i  lyubvi,  neobhodimost'  kotoroj  chuvstvuet  rebenok).  Tak rebenok
kosvenno,  simvolicheski   pokazyvaet,  kak  znachima  dlya  nego  sem'ya  i  te
otnosheniya,  kotorye  tam sushchestvovali. Tut  zhe  mozhno ulovit' i  otnoshenie k
sobstvennym chuvstvam otnositel'no sem'i - ne risuya chlenov sem'i, rebenok kak
by  otkazyvaetsya, otmezhevyvaetsya  ot nih.  Takoe otnoshenie ponyatno - ved' ne
bud'  privyazannosti,  lyubvi, ne bylo by i  muk rasstavaniya! Na pervyj vzglyad
kazhetsya  paradoksal'nym,  chto   v  risunkah  detej,  otorvannyh   ot  sem'i,
otsutstvuyut  ee chleny. Ih net ne potomu, chto rebenok o nih ne pomnit ili oni
dlya  nego neznachimy.  CHleny  sem'i, tochnee  vospominanie o  nih,  svyazany  s
negativnymi    emocional'nymi    perezhivaniyami   -   chuvstvom   pokinutosti,
nelyubimosti, i  rebenok  izbegaet etoj temy.  Naryadu s  etim deti utrachivayut
doverie k ranee samym blizkim  im  lyudyam, da i drugim vzroslym  tozhe. Oni ne
chuvstvuyut sebya v bezopasnosti, im neuyutno v okruzhayushchem mire.
     Na  takom chuvstvennom  fone  rebenok  reshaet druguyu  zadachu  - pytaetsya
ponyat', chto zhe proizoshlo,  pochemu  on vdrug ostalsya odin.  V zavisimosti  ot
predshestvuyushchego  opyta  i  osobennostej lichnosti deti po-raznomu  reshayut etu
problemu. Pri analize detskih predstavlenij o  sem'e vydelyayutsya dva sposoba,
puti vnutrennej pererabotki, osmysleniya ne udovletvoryayushchej rebenka situacii.
Pervyj  put'.  Esli rebenok sklonen k perezhivaniyu chuvstva viny, to on kak by
soglashaetsya  s faktom otverzheniya, izgnaniya. V  fakte otdeleniya ot  sem'i  on
vidit nakazanie za svoyu plohost', za otdel'nye prostupki ili dazhe za plohie,
nedostojnye  mysli. Osobenno  yarko eto vystupaet  u detej, kotoryh  kogda-to
pugali roditeli, chto za neposlushanie otdadut v  internat, otkazhutsya  ot nih.
otdadut v bol'nicu i t. p.
     Strastno zhelaya razobrat'sya,  chto  zhe  proizoshlo,  ne buduchi  sposobnymi
polnost'yu  ponimat' vzaimootnosheniya mezhdu  lyud'mi, oni  chasto  hvatayutsya  za
takoe  ob座asnenie.  Tak,  odna devochka,  lezhavshaya  v  palate  posle operacii
appendicita,  ser'ezno ob座asnyala, kak ona ne slushala mat', ela mnogo  konfet
i, kak mat' ee  i  preduprezhdala, ej prishlos' lech' v bol'nicu. No teper' ona
horoshaya, budet slushat'sya mamu, ee skoro vypustyat...
     Predstav'te  sebe  na  minutku  vnutrennee  sostoyanie  rebenka, kotoryj
predpolagaet. chto  ego  otdali v internat ili bol'nicu za ego  postupki. |to
ochen'  tyazheloe  chuvstvo,  vedushchee  k potere samouvazheniya, k priznaniyu  svoej
greshnosti  i pobuzhdayushchee rebenka  k irracional'nomu  stremleiyayu ispravit'sya,
tol'ko  neizvestno  v  chem,  ili  izbavit'  drugih  ot  svoego  nedostojnogo
prisutstviya. Na risunke  po  zadaniyu narisuj svoyu sem'yu eti deti propuskayut,
zabyvayut narisovat' sebya.  |gle.  vskore  posle togo kak popala v  internat,
narisovala na risunke sem'i  sestru, mamu, otca i otkazalas' izobrazit' sebya
(ris. 15).
     Vtoroj  put'  .pererabotki travmaticheskoj situacii - priznanie plohosti
sem'i, roditelej. Rebenok prihodit  k vyvodu, chto imenno roditeli vinovaty v
tom, chto on otorvan ot sem'i, ostavlen odin. Rebenok kak by vyiskivaet novoe
dokazatel'stvo  viny   roditelej,  inache   osmyslyaet  davnie   proisshestviya,
vspominaet, naprimer, kak kogda-to roditeli ostavili ego  na dolgoe  vremya v
derevne  u babushki -  kak  dopolnitel'nyj argument,  chto ego roditeli prosto
nedostojny byt'  takovymi. Podobnaya vnutrennyaya  poziciya rebenka  privodit  k
diskreditacii sem'i, polozhitel'nogo v proshlom opyta.
     Rebenok nachinaet zlit'sya na  sebya za to, chto on po-prezhnemu  privyazan k
materi  i  otcu,  za to,  chto  mechtaet  o vozrozhdenii  bylyh otnoshenij. Esli
predstavit' ego vnutrennee emocional'noe sostoyanie - eto smes' zlosti, obidy
i  lyubvi k roditelyam. V  povedenii s roditelyami takie deti chasto  vedut sebya
agressivno, prenebrezhitel'no,  kazhetsya, special'no ih  razdrazhayut. Lejtmotiv
etogo: Vy so  mnoj  tak,  i ya  s  vami  tak. To  est' rebenok  takim obrazom
psihologicheski  zashchishchaetsya - izbavlyaetsya  ot kipyashchih v ego  dushe intensivnyh
emocional'nyh  perezhivanij  posredstvom  umen'sheniya znachimosti  sem'i:  esli
sem'ya dlya  menya neznachima, roditeli plohie  i ya  ih  ne lyublyu, to zachem zhe ya
perezhivayu?
     Podobnye ustanovki takzhe otrazhayutsya v risunke sem'i. Deti ne izobrazhayut
chlenov sem'i a  risuyut  tol'ko  sebya ili lyudej, kotorye ne  yavlyayutsya chlenami
sem'i, ili vklyuchayut v  sem'yu lyudej, kotorye  s nej  ne svyazany. Naprimer, na
risunke 16 devochka izobrazila kakuyu-to devochku i princessu. Na liste bumagi,
kak i v real'noj zhizni, rebenok  stremitsya umen'shit' prityagatel'nost'  sem'i
cherez razrushenie  ee celostnosti (esli v  sem'e nahodyatsya postoronnie  lica,
znachit,  sem'ya ne  est' chto-to opredelennoe. Moe otsutstvie,  sledovatel'no,
natural'noe  yavlenie),  cherez prinyatie  pozicii  moya sem'ya  -  eto ya sam ili
posredstvom poiska  novyh blizkih mezhlichnostnyh otnoshenij, zamenyayushchih byvshie
svyazi s roditelyami.
     Obe  pozicii - otverzhenie  sebya  i  otverzhenie  sem'i -  psihologicheski
obosnovanny,   odnako  obe  oni   ne   sposobstvuyut  bystromu   i  uspeshnomu
prisposobleniyu rebenka k novoj situacii i  sohraneniyu emocional'nyh svyazej s
roditelyami.  V  pervom  sluchae  energiya  rebenka  uhodit  na  samobichevanie,
psevdoispravlenie, vo vtorom - na sub容ktivnyj razryv s sem'ej. I v pervom i
vo vtorom  sluchae rebenok ne  vidit ob容ktivnyh  obstoyatel'stv, pokazyvayushchih
vynuzhdennost' pazluki  (konechno, pri uslovii,  chto oni est'): to, chto blizko
net shkoly, i t. d. Izvestno, chto esli s det'mi predvaritel'no pered razlukoj
podrobno obsuzhdayut obstoyatel'stva,  pochemu im  nado lech', skazhem, v bol'nicu
ili zhe postupit' v internat, proigryvayut dannye situacii (pri pomoshchi igrushek
ili  v gruppe  drugih  detej)  ih prisposoblenie k  novoj  srede  proishodit
bystree i legche, a ih  vzaimootnosheniya s roditelyami ostayutsya bolee blizkimi.
Prichina etogo dovol'no yasna - vo - pervyh,
     myut uvidet'  vse obstoyatel'stva vynuzhdennoj razluki, to est' ubedit'sya,
chto  ego  ne obmanyvayut. Vo-vtoryh, rebenok  poluchaet  vozmozhnost'  kakoe-to
vremya  utochnyat'  eti  obstoyatel'stva   s  roditelyami.  V-tret'ih,  on  mozhet
osmyslit'  eto  v  bolee  spokojnoj  i  bezopasnoj  atmosfere  svoej  sem'i.
V-chetvertyh,  mysli rebenka  postepenno napravlyayutsya v storonu  ob容ktivnogo
analiza  semennoj situacii, a ne  na ugryzeniya  ili  diskreditaciyu  sem'i. YA
lyubim i ya vas lyublyu, no obstoyatel'stva vynuzhdayut  nas rasstat'sya - ideal'naya
vnutrennyaya  poziciya rebenka, i roditeli dolzhny  prilozhit'  maksimum  usilij,
chtoby ih syn ili doch' vosprinimali proishodyashchee imenno tak.
     Otchetlivye   razlichiya  v  reakciyah   detej  na  razluku   s  roditelyami
predopredelyayut   razlichiya   v   otdalennyh   psihologicheskih   posledstviyah.
Predvoshitit'  ih  i  predupredit'  nezhelatel'nye  i  tyagostnye  perezhivaniya
rebenka vozmozhno, lish' ponyav, kak on otnositsya k proishodyashchemu.
     Nedostatok vnimaniya, lyubvi,  zaboty vosprinimaetsya det'mi tak zhe sil'no
i ostro, kak i razluka rebenka s sem'ej.
     V obychnoj  semejnoj zhizni rebenok stroit svoe otnoshenie k roditelyam i k
samomu sebe postepenno, izo dnya v den', iz goda v god. I  eshche  medlennee  on
menyaet  svoi  glubinnye otnosheniya.  |to odna iz  prichin,  pochemu roditeli ne
vidyat  etih  izmenenij. To  zhe  samoe  proishodit i  s drugimi  postepennymi
processami  - poprobujte, glyadya v zerkalo, obnaruzhit', sostarilis'  li vy za
den'.  V  povsednevnyh  zabotah  lish'  izredka  povedenie  rebenka  v  sem'e
privlekaet vashe  vnimanie  i zastavlyaet zadumat'sya ob otnoshenii vashego  syna
ili docheri k vam i k samim sebe.
     Vse zhe  sushchestvuyut opredelennye priznaki v povedenii  rebenka,  kotorye
ukazyvayut na to,  chto  vash  rebenok  chuvstvuet sebya nedostatochno  znachimym i
lyubimym v sem'e, priznaki, kotorye ukazyvayut, chto rebenok zanyal opredelennuyu
poziciyu po otnosheniyu k roditelyam,  posredstvom kotoroj on  pytaetsya dobit'sya
oshchushcheniya  sobstvennoj  znachimosti.  Bolee detal'no ostanovimsya na obsuzhdenii
naibolee chasto vstrechayushchihsya pozicij.
     Nepravomernoe trebovanie vnimaniya.
     S  samogo  nachala  zhizni  rebenku  neobhodimy  roditel'skaya  teplota  i
vnimanie.  V  pervyj svoj  god  ditya  prakticheski  bespomoshchno, i  postoyannoe
vnimanie  roditelej  sovershenno  neobhodimo  emu dlya pravil'noyu  razvitiya  i
prosto vyzhivaniya. No uzhe vo vtoroj polovine pervogo  goda krik, plach rebenka
mogut oznachat'  ne tol'ko to, chto on  ploho sebya  chuvstvuet, hochet  est' ili
pit', lezhit mokrym. Plach stanovitsya  sposobom  pozvat' k sebe roditelya, byt'
vyrazheniem  zhelaniya  poobshchat'sya   s  nimi.  Obshchenie  rebenku  neobhodimo,  i
pravil'no postupayut te roditeli, kotorye udelyayut etomu vnimanie.
     Odnako  uzhe  v  etom  rannem  periode  rebenok  mozhet  priuchit'sya  byt'
spokojnym,  veselym lish' v prisutstvii vzroslogo. Takoj rebenok vposledstvii
chuvstvuet sebya komfortno tol'ko  togda,  kogda  na nego obrashchayut vnimanie. A
eto nezhelatel'no. Poprobuem razobrat'sya pochemu.
     Vo-pervyh, takaya poziciya neizbezhno privedet k vnutrennemu diskomfortu i
v  itoge mozhet  formirovat'  nizkuyu  samoocenku - ved'  nevozmozhno vse vremya
nahodit'sya v centre vnimaniya!  A kak tol'ko rebenok ostaetsya sam s soboj, on
nachinaet chuvstvovat' svoyu neznachimost',  nelyubimost'.  Vo-vtoryh, orientaciya
na  poluchenie  vnimaniya lish'  so storony  vzroslyh znachitel'no  suzhaet  krug
predstavlenij o mire; v storone  ostayutsya i interesnye veshchi,  i  intriguyushchie
zanyatiya, da i  sobstvennye perezhivaniya tozhe! Cel'yu povedeniya stanovitsya odno
- vo chto by to ni stalo privlech' k sebe vnimanie vzroslyh. Dlya etogo rebenok
mozhet  ispol'zovat'  samye razlichnye  sposoby - eto  zavisit  ot  vozrasti i
lichnostnyh osobennostej  rebenka,  ot  togo  chto  bol'she  vsego  zatragivaet
roditelej. Posmotrim, kak eto proishodit.
     Rasa,  desyatimesyachnaya  devochka, stala  chrezmerno plaksivoj - kak tol'ko
mat' uhodit iz komnaty i zanimaetsya domashnimi  delami, ona srazu zhe nachinaet
hnykat',  a esli mat' ne  prihodit - krichat' vo ves'  golos. Mat' sovershenno
obeskurazhena, tak kak  ne  spravlyaetsya s  domashnimi obyazannostyami. V  luchshem
sluchae  ona sposobna vzyat' i  chitat' knigu, sidya s Rasoj. Osvobozhdaetsya ona,
tol'ko kogda mladenec zasypaet. Roditeli obrashchayutsya k pediatru - ne bolit li
chego u devochki?
     Rasa sovershenno  zdorova,  tak  ona  vesela i  podvizhna  v  prisutstvii
materi.  Prosto  ona  ne umeet  zanyat'sya  soboj, neuyutno  chuvstvuet  sebya  v
otsutstvie materi. K tomu  zhe  ona obnaruzhila, chto krik  - prekrasnyj sposob
vozvratit' ushedshuyu mat'. Formiruyushchuyusya poziciyu ya lyubim tol'ko kogda nahozhus'
v  centre  vnimaniya roditeli  mogut ispravit'.  Im  nado, vo -pervyh, bol'she
udelyat'  vnimaniya rebenku,  kogda on vesel, kogda nashel interesnoe  zanyatie,
vo-vtoryh,  ne pozvolyat' rebenku polnost'yu manipulirovat' povedeniem materi.
Mat' imeet svoi zanyatiya i dolzhna ih vypolnyat' dazhe togda, kogda rebenok ne v
slishkom  horoshem  nastroenii.  Rebenok  dolzhen  nauchit'sya  zanimat'sya soboj,
nahodit' udovol'stvie sam, i v itoge on pojmet, chto povedenie okruzhayushchih emu
nepodvlastno.
     V  vysheopisannom  primere my  imeem delo  s razvivayushchejsya  koncepciej ya
znachim  tol'ko  togda,  kogda  ne  menya obrashchayut vnimanie.  Odnako  podobnaya
potrebnost' vo vnimanii  nablyudaetsya  i  pri  drugih  obstoyatel'stvah. Ochen'
chasto   vstrechayutsya  sluchai,  kogda  trebovanie  vnimaniya  rebenok  pytaetsya
kompensirovat'  nedostatok  roditel'skoj  lyubvi.   Taki   sposobom   rebenok
vnutrenne boretsya s voznikayushchim chuvstvom neznachimosti, otverzhennosti: Poka ya
smogu  privlekat' vnimanie roditelej k  sebe - ya lyubim. Drugimi slovami,  on
psihologicheski zashchishchaetsya ot predpolozheniya ya ne lyubim. |ta poziciya voznikaet
postepenno, no inogda ona provociruetsya kakim-libo izmeneniem v zhizni sem'i.
     |gle,  pyatiletnyaya  devochka,  horosho  otneslas'  k  rozhdeniyu  brata.  So
vremenem ona pochuvstvovala ubyvayushchee vnimanie materi k nej. Posle nekotorogo
perioda podavlennogo nastroeniya |gle kak-to neozhidanno stala klounom v svoej
sem'e. Ona  postoyanno krivlyalas', ustraivala raznye zabavy tak umelo, chto na
ee  nel'zya bylo ne  obratit'  vnimaniya i sderzhat'sya ot smeha. V  to zhe vremya
|gle  ostavila  svoi  lyubimye  igry s  kuklami  i  perestala  interesovat'sya
podrugami vo dvore.
     V  obshchem, |gle nashla svoe mesto v izmenivshejsya  strukture  sem'i, nashla
sposob podderzhat'  svoyu znachimost'. Po forme etot sposob  mil  i poetomu  ne
bespokoil roditelej.  I vse  zhe  |gle polnost'yu  zavisit ot  vnimaniya  svoih
roditelej  - tol'ko togda ej  veselo i ona chuvstvuet ih teplotu.  Ona  mnogo
poteryala - oshchushchenie  znachimosti, lyubimosti. Devochka uzhe  ne mozhet zanimat'sya
tem, chto ej nravilos' prezhde, kogda  ona oshchushchala psihologicheskij komfort, te
est'  igrat' s  kuklami,  obshchat'sya  s devochkami  vo dvore. Ona  nahoditsya  v
postoyannom napryazhenii - kak,  kakim  sposobom razveselit' roditelej, obrativ
ih  vnimanie na sebya? Pomoch' |gle mozhno.  Glavnoe,  nado  pokazat'  (slovom,
mimikoj) rebenku, chto on lyubim  i znachim dlya  roditelej vsegda: kogda u nego
sleza na shcheke, i kogda on zanyat svoimi delami, i dazhe kogda on prokaznichaet.
     Semiletnij Ignas nachal hodit' v shkolu. Estestvenno,  obshchenie mal'chika s
roditelyami ochen' suzilos'. Utorom  - toroplivyj zavtrak, neskol'ko fraz drug
drugu.  Vnachale roditeli soprovozhdali  ego v shkolu, no cherez mesyac Ignas uzhe
hodil  tuda  sam.  Posle  shkoly  mal'chik  byl  doma  odin, tak  kak roditeli
prihodili s  raboty lish' v polovite sed'mogo. Uzhin. V polovite vos'mogo otec
otpravlyal rebenka delat' uroki, sam  on emu ne pomogal, schitaya,  chto ucheba -
eto delo samih detej. Posle okonchaniya  urokov  uzhe nedaleko  vremya  lozhit'sya
spat'...  Ignas -  mal'chik umnyj,  sposobnyj, pervoe vremya bylo  otlichnikom.
Neozhidanno  rebenok nachal  poluchat'  trojki, i  k  nachalu vtoroj  chetverti v
dnevnike  splosh'  i  ryadom stoyali  otmetki udovletvoritel'no.  Ne pomogli ni
upreki roditelej, ni vechernie zanyatiya otca s mal'chikom.

     CHto zhe sluchilos'? Propushchen vazhnyj period v  uchebe? V dannom sluchae delo
obstoit  inache.  Ignas vdrug pochuvstvoval, chto predostavlen sam sebe, chto do
nego  nikomu net  dela. Eshche on obnaruzhil, chto  epizodichnyj neuspeh  v  shkole
menyaet otnoshenie  roditelej v zhelaemuyu storonu. Oni bol'she s  nim  obshchayutsya,
pravda v  forme  uprekov i pouchenij, no  i takoe luchshe, chem zabvenie.  Bolee
togo, otec nachal s nim vmeste gotovit' uroki. Razve ot etogo otkazhesh'sya radi
somnitel'noj  pol'zy  polucheniya pyaterok! Ne  znayu,  v  etoj  li forme zvuchat
podobnye utverzhdeniya  v golove  u semiletnego mal'chika, vedet on  sebya  tak.
Znaete, kak slozhilos' delo s Ignasom?
     Ucheba s udovletvoritel'no- izmenilas' na otlichno- srazu posle togo, kak
otec zaklyuchil s synom sleduyushchij  dogovor: Ignas sam gotovit uroki do prihoda
otca.  Esli uroki polnost'yu i  pravil'no vypolneny,  otec i syn  posle uzhina
idut gulyat', igrat'  (ili delayut  to, chto  predlozhit  mal'chik).  Pochemu  eto
pomoglo, hotya kazhetsya, pryamo eto ne bylo svyazano s ucheboj? Vse prosto. Ucheba
-  neslozhnoe delo dlya  Ignasa. No  pri pomoshchi  plohoj  ucheby  on smog bol'she
obshchat'sya  s  otcom, privlech'  ego  vnimanie k sebe. No teper' obstoyatel'stva
izmenilis'  - zachem vmeste s  otcom  tratit'  vremya  na vypolnenie  domashnih
zadanij, esli mozhno eto vremya provesti gorazdo veselej!
     Usilennoe  trebovanie  vnimaniya  mozhet  proyavit'sya   v   kazhdom  sluchae
po-raznomu. Odni  deti nepreryvno hnychut  chto ne mogut  zastegnut' pugovicu,
zazhech'  svet,  vypolnit'  uroki,  drugie  nazojlivo pristayut  s  razgovorami
pytayutsya  rassmeshit' ili dazhe primenyayut fizicheskie mery - dergayut za  rukav,
otnimayut u vas gazetu, suyut v ruki kakuyu-to igrushku; tret'i vytvoryayut  takie
shtuchki, chto volosy dybom vstayut  - visyat  na dereve na odnoj  ruke, hodyat po
komnate,  postaviv sebe  na golovu  hrustal'nuyu  vazu, i t.  d.  i t.  p.  -
fantaziya ne  imeet  granic.  Odnako  vo  vseh etih sluchayah  deti stremyatsya k
odnomu - postoyannomu vnimaniyu so storony roditelej.
     Oni chuvstvuyut  svoyu  znachimost'  v  sem'e, lish' kogda oshchushchayut  vnimanie
roditelej.  |to neslozhno zametit' so storony. Roditeli ispytyvayut neudobstvo
ot togo,  chto rebenok  postoyanno im meshaet, nadoedaet, chto ot nego ni minuty
nel'zya otorvat'sya i pobyt' v pokoe, odnako oni ne pytayutsya izmenit' semejnuyu
obstanovku   tak,   chtoby   rebenok  pochuvstvoval  svoyu  znachimost'  drugimi
sredstvami,  chtoby  on  priobrel bol'she  samodostoinstva,  a  lish' stremyatsya
kak-to  prervat'  bespokoyashchee  ih  povedenie   rebenka.  Perestan'   hnykat'
nakonec!, Esli budesh' prodolzhat'  vse vremya hodit' za mnoj po pyatam i meshat'
mne rabotat', ya zapru tebya v komnate!  -  eto odno iz samyh  myagkih sredstv,
posredstvom kotoryh roditeli  hotyat povliyat' na malen'kogo  cheloveka.  Takie
sredstva,   kak   pravilo,   dayut   lish'    neprodolzhitel'nyj   effekt.   Ne
udovletvoryayushchee  roditelej  povedenie spustya nekotoroe  vremya vozobnovlyaetsya
ili dazhe izmenyaetsya v hudshuyu storonu.
     Delo  v tom,  chto rebenok prodolzhaet  chuvstvovat' nedostatok  vnimaniya,
lyubvi so  storony roditelej ili  oshchushchaet  svoyu znachimost'  lish' togda, kogda
roditeli im zanimayutsya, dazhe  nezavisimo ot togo, rugayut ego  ili hvalyat.  V
sushchnosti,  vypolnenie trebovanij postoyanno obrashchat'  na nih vnimanie sozdaet
eshche  bol'shee  vnutrennee  napryazhenie.  Popytki  roditelej-1  prervat'  takoe
povedenie,  prodolzhayushchiesya nakazaniya  vynuzhdayut  rebenka pereosmyslit'  svoj
opyt, i prihodyat k takomu vyvodu: Vy mne pokazali, chto ya nedostoin vnimaniya,
odnako ya mogu zastavit' vas zanimat'sya mnoyu.
     Prinyatie  takoj  pozicii  znamenuet  perehod  nepravil'nyh  roditel'sko
detskih otnoshenj  v  stadiyu silovoj  bor'by  ili  bor'by za  vlast'.  Teper'
rebenok chustvuet udovletvorenie i  svoyu znachimost' ne ot togo, chto on chto on
v centre  vnimaniya, a ot togo chto on  vynuzhdaet roditelej zanimat'sya im, chto
protivopostavyat   svoe  povedenie  trebovaniyam  roditelej.  Otnosheniya  mezhdu
roditelyami  i rebenkom  napominayut vojnu neizvestno kak i  pochemu voznikshuyu.
Kazhetsya,  chto  kazhdaya  storona   prosto  otstaivaet   chuvstvo   sobstvennogo
dostoinstva pered drugoj.
     Vsyakij  raz, kogda  pyatiletnego  Rimasa ukladyvayut  spat' on  vstaet  i
nachinaet hodit'  po  komnatam.  Roditeli napominayut: .Tebe davno pora spat',
snova ukladyvayut  ego, a on cherez minutu opyat' idet na kuhnyu  pit', potom  v
tualet i t. d. Posle tret'ego ukladyvaniya  Rimas vstaet i v temnote nachinaet
shumno igrat'  v svoej komnate.  Konchaetsya  eto  kazhdyj raz horoshej porkoj  i
krikom Rimasa na vsyu kvartiru.
     Pyatiletnij   mal'chik  obladaet   bolee  vysokim  intellektom  i   bolee
dolgovremennoj  pamyat'yu,  chem  nashi sosedi po  evolyucii  -  chelovekoobraznye
obez'yany. Dazhe menee razvitoe sushchestvo - sobaka prekrasno i dolgo pomnit, za
chto ee nakazyvali. V chem zhe delo s rebenkom? CHto u nego, pamyat' otshiblo? Ili
on  ne  ponimaet, pochemu  roditeli  ego shlepayut?  Otnyud'. Rebenok  prekrasno
ponimaet,  chto  delaet i chem  eto vse konchitsya.  Odnako cel'  ego  neskol'ko
drugaya, kak eto mozhet pokazat'sya roditelyam.
     Rebenok  chuvstvuet  sebya sil'nym i znachimym potomu,  chto na  protyazhenii
dolgogo vremeni, naperekor zhelaniyu roditelej on zastavlyaet ih zanimat'sya im.
Da i shlepok po pope - tozhe pobeda. Ved' eto dokazatel'stvo togo, chto rebenok
tak zhe  silen,  kak i  ego  roditeli, kotorye  okazalis' bespomoshchnymi, i pri
takom  povedenii  rebenka u nih  ostalsya  edinstvennyj argument - fizicheskaya
sila! Vot pochemu dazhe tel'noe primenenie nakazanij za nepriemlemoe povedenie
ne prinosit ozhidaemyh rezul'tatov.  CHashche dazhe  naoborot - rebenok vse bol'she
upryamitsya,  delaetsya voobshche  nerazgovorchivym.  Roditeli  tozhe stanovyatsya vse
bolee napryazhennymi, vse sil'nee rebenka, postoyanno rugayut ego.
     Obrazuetsya   zamknutyj   krug:  bol'she  upryamstva   -bol'she  nakazanij,
ogranichenij -  eshche yarche upryamstvo i t.d. Razgorevshayasya domashnyaya vojna vredna
obeim  storonam:  rebenok ukorenyaet  svoe  nezreloe, oshibochnoe  otnoshenie  k
sem'e, nepravil'no samoutverzhdaetsya, roditeli voobshche izmatyvayutsya v bor'be s
nevynosimym  synom ili docher'yu. CHem dal'she, tem bol'she slabeyut polozhitel'nye
emocional'nye  svyazi. Nado skazat', chto deti v podobnoj silovoj bor'be ochen'
bystro preuspevayut i vedut  vojnu s  gorazdo men'shimi dushevnymi  zataratami,
chem  ih  roditeli. Deti ulavlivayut  te nyuansy, kotorye  ochen' bystro vyvodyat
roditelej iz terpeniya, i umelo pol'zuyutsya imi. Posudite sami.
     V sem'e R. mat' ochen' shchepetil'no otnositsya k poryadku - vse u nee dolzhno
nahoditsya na svoem  meste. Vse bylo by  horosho,  esli by ne syn. Kazhdyj raz,
kogda on  prihodit iz shkoly, on  sbrasyvaet botinki s  nog gde popalo. Mat',
pridya v koridor, vidit primerno takuyu kartinu: posredine tshchatel'no  vymytogo
pola lezhit gryaznyj botinok i on  nego raspolzaetsya v storony luzha  ot tol'ko
chto  ottayavshego  snega. Posle  etogo, konechno,  sleduet vzvolnovannaya tirada
materi. No na drugoj den' ona opyat' vidit gde popalo broshennye botinki syna.
     CHto ot podobnogo povedeniya poluchaet syn? Vo-pervyh, oshchushchenie svoej sily
i  znachimosti. Vo-vtoryh, postoyannoe vnimanie materi. I vse eto on poluchaet,
prosto shvyrnuv  nogoj  botinok... Silovaya bor'ba ukazyvaet  na uzhe ser'eznye
narusheniya vnutrisemejnyh otnoshenij.  Odnako  dela mogut  slozhitsya  eshche huzhe,
esli roditeli  reshili vybit' podobnye gluposti iz  golovy rebenka i nachinayut
ego   posledovatel'no  nakazyvat'  i  ogranichivat'.  Pered   licom  zhestokoj
beskompromissnosti rebenok  mozhet  sdat'sya, no eto  ne idet na pol'zu emu  i
roditelyam, hotya vneshne otnosheniya v sem'e do opredelennogo vremeni stanovyatsya
kak  by  menee napryazhennymi. Proigrav silovuyu bor'bu,  rebenok  chasto delaet
podobnyj vyvod: Vy mne dokazali,  chto  ya nedostoin vnimaniya,  chto ya slabyj i
plohoj. Vy sdelali men ploho, i ya otomshchu vam za eto. Nesomnenno, chto v takoj
sem'e otnosheniya ser'ezno narusheny i  ej  srochno neobhodima  professional'naya
pomoshch'.
     V  etoj stadii  narushennyh otnoshenij,  stadii mesti rebenok vyglyadit  s
pervogo vzglyada menee trudnym, chem v predydushchej. On smiryaetsya s prikazaniyami
roditelej  bolee  legko,  odnako  pri   etom  proglyadyvaet  ozloblennost'  i
nedovol'stvo. On ne ogryzaetsya pri  kazhdom sluchae, odnako izredka dostavlyaet
roditelyam real'nye, bol'shie i malen'kie, nepriyatnosti.
     Otec chrezvychajno zanyat - dnem  i noch'yu rabotaet nad diplomnym chertezhom.
Posle  neprodolzhitel'noj  progulki,  vozvrativshis'  utrom  domoj,  on  vidit
kartinu,  ot  kotoroj u  nego  zahvatyvaet  duh  -  pyatiletnij  syn  stoit u
chertezhnoj  doski  s krasnym flomasterom v  ruke,  a ves'  chertezh  razukrashen
yarkimi cvetnymi liniyami yunogo hudozhnika.
     ...  Devyatiletnij  mal'chik nikogda  ne slavilsya primernym  povedeniem v
shkole,  odnako  byl  vpolne upravlyaem,  s  nim mozhno  bylo  dogovorit'sya.  V
poslednee  vremya  on  neskol'ko raz dralsya  s druz'yami, s priyatelem udral  s
urokov. Na  sleduyushchij  den' uchitel'nica, buduchi v plohom nastroenii, skazala
emu: Ne nahozhu s  toboj obshchego yazyka. No dayu  tebe  vozmozhnost' ispravit'sya.
Esli  do konca mesyaca ty budesh' disciplinirovannym, ya nichego  ne skazhu tvoim
roditelyam o tom,  chto ty sbezhal s  urokov. Esli net, ya budu vynuzhdena s nimi
ser'ezno  pogovorit'. Voobshche, tvoi  roditeli ne ochen' spravlyayutsya  so svoimi
obyazannostyami, i ya namerevayus' soobshchit' ob etom na mesto ih raboty... V  tot
zhe den' mal'chik  vybil  okno  v  remontiruemom  pomeshchenii shkoly  i navernyaka
sdelal eto narochno.
     Kazhdyj rebenok izredka dostavlyaet kakie-to nepriyatnosti svoim roditelyam
iz-za togo, chto  on nedostatochno ponimaet zakony  okruzhayushchego mira,  pravila
povedeniya  lyudej.  |to  estestvenno.  Odnako  v  vysheopisannyh sluchayah  delo
obstoit  neskol'ko  inache.  Pyatiletnij  rebenok  horosho  znal,   chto  nel'zya
pritragivat'sya  k chertezham otca, a devyatiletnij  predvidel,  chto uchitel'nica
mozhet vypolnit'  svoi ugrozy.  Vse zhe v oboih sluchayah  oni postupili ne tak,
kak velit zdravyj smysl, a  naoborot. Znachit,  chto-to pobuzhdalo ih postupit'
imenno tak.  |to chto-to - neosoznavaemoe zhelaniya rebenka prichinit' zlo svoim
roditelyam, svoeobraznaya mest', tak  kak  otdaem sebe otchet v tom, chto  imeem
delo ne s soznatel'no produmannym planom povedeniya v ushcherb drugomu. Postupki
detej  vyzvany  impul'sami, istochnik kotoryh - neosoznannoe zhelanie dosadit'
roditelyam.
     Postupaya podobnym obrazom, rebenok v rezul'tate eshche  bol'she otvergaetsya
roditelyami.  Ego   plohost',   isporchennost'   dlya  roditelej  i  okruzhayushchih
stanovitsya  ochevidnoj. |to rebenok, kotorogo vse vremya nado derzhat' v ezhovyh
rukavicah,  inache  on  sotvorit neizvestno  chto.  Na  samom  dele  vybrannyj
rebenkom put' lishnij raz demonstriruet, kak ploho on sebya chuvstvuet, kak emu
ne hvataet ponimaniya i emocional'nogo tepla. Inogda kazhetsya, chto rebenok sam
vedet sebya  v  propast'  -  kazhdyj akt  mesti  surovo  karaetsya, na  rebenka
nachinayut smotret', kak na malen'kogo zverenysha, on vse bol'she teryaet doverie
i roditel'skuyu teplotu.
     Povedenie rebenok priobretaet smysl: YA nehorosh, no i vy tozhe plohie. Vy
postupaete  so mnoj zhestoko, i ya s vami budu sebya tak vesti. Vse vedut  sebya
tak, chtoby prichinit' drugomu bol'.
     Konechno takaya vnutrennyaya poziciya, raz  ukorenivshis', v dal'nejshem vedet
rebenka k neopravdannym, negumanisticheskim  aktam  social'nogo  povedeniya. I
vse  zhe  ona  spasaet  samouvazhenie rebenka.  Poziciya vy horoshie -  ya plohoj
znachitel'no muchitel'nee, chem poziciya vy plohie - ya plohoj.

      YA ne nuzhen i nelyubim, ostav'te menya v pokoe.

     Kogda  rebenok  mstit  roditelyam,  poslednie  eshche  ostayutsya   dlya  nego
znachimymi lyud'mi  i rebenok  v  glubine  dushi nadeetsya,  chto  vot  oni vdrug
uslyshat  ego.  uvidyat  burlyashchij  kotel  ego  chuvstv  i  nachnut  lyubit'  ego,
zabotit'sya o nem. Detskaya mest' chasto imeet skrytoe soderzhanie - posmotrite,
kak mne ploho. |to krik o pomoshchi, obrashchennyj k roditelyam,  tem  vremenem kak
polnoe   bezrazlichie,  otgorozhennost'  ot  nih  ukazyvaet  na   eshche  bol'shee
psihologicheskoe rasstoyanie mezhdu roditelyami i rebenkom.
     Kogda  rebenok polnost'yu  teryaet  veru  v  to, chto  kto-libo mozhet  ego
lyubit',  chto on  sam  chego-to stoit, on vpadaet v  neobychnoe sostoyanie. Esli
predstavit'  ego  obrazno, to  eto malen'kij, nevzrachnyj,  no  ochen' tverdyj
greckij oreh: chtoby otkryt' ego, trebuetsya mnogo usilij, da i otkryvat'  ego
ne  ochen' hochetsya, ved'  vnutri-to... Teryaya chuvstvo sobstvennoj  znachimosti,
rebenok stremitsya  otgorodit'sya ot vsego:  ot  lyudej,  ot novyh, kazalos' by
interesnyh zanyatij. Takie deti sovershenno ne prilagayut nikakih usilij, chtoby
sovershit'  chto-to  chto  by  vnimanie drugih,  chtoby  zasluzhit'  ih  pohvalu.
Naoborot, vsem svoim povedeniem, vyrazheniem lica oni govoryat: Ostav'te  menya
v pokoe.
     Esli  popytat'sya  vosstanovit'  gipoteticheskij  put'  razvitiya podobnoj
pozicii, to mozhno uvidet' ee  vnutrennij smysl: Vy mne uzhe  dokazali, chto  ya
nedostoin  vashego vnmaniya;  chto  ya nedostatochno silen  chtoby  zastavit'  vas
zanimat'sya  mnoyu; chto ya  ne mogu postupat' s vami zhestoko, kak vy so mnoj, -
tak ostav'te menya v pokoe Rebenok  demonstriruet svoyu glupost', neuklyuzhest',
plohie privychki - vse radi togo, chtoby bystree otpugnut' vzroslogo  ot sebya.
Navernoe,  i vam  prihodilos'  stalkivat'sya  s  podobnymi det'mi.  Kogda  vy
pytaetes'  pomoch'  takomu  rebenku  vyuchit'  uroki,  on  vyglyadit beznadezhno
glupym,  ne imeyushchim elementarnyh znanij. Vy  emu  chto-to govorite, a on  vse
vremya erzaet ili  zhe  smotrit  kuda-to  steklyannym  vzglyadom.  Vy  nachinaete
besit'sya ot svoego  bessiliya i ego bezdarnosti. Ostav'te ego na vremya odnogo
i ochen' veroyatno, chto on sam smozhet sdelat' to, chemu vy bezuspeshno staralis'
ego nauchit'. Esli delo obstoit imenno tak, ochen' vozmozhno, chto cel'yu rebenka
i bylo otpugnut' vas ot sebya.
     Pochemu rebenok tak  stranno vedet  sebeya ved' emu zhe  ochen'  ne hvataet
ponimayushchego  vzroslogo  cheloveka? |to verno. No pomnite, chto  nadezhdu na eto
rebenok davno poteryal. CHto  on ozhidaet ot  vzroslogo?  Nakazanij,  pouchenij,
unizheniya,  voobshche eshche  bol'shego  ushchemleniya  i  tak  nichtozhnogo samouvazheniya,
chuvstva  sobstvennogo  dostoinstva,  Sovershenno ponyatno, pochemu  takoj  opyt
rebenka pobuzhdaet ego bystree i navsegda izbavit'sya ot vnimaniya vzroslogo.
     Vzroslyj  igraet  chrezvychajno vazhnuyu  rol'  v  stanovlenii  rebenka,  v
processe   osvoeniya  znanij,  norm  povedeniya.  Osobennosti   vzaimodejstviya
rastushchego cheloveka  i  vzroslogo  imeyut  gromadnoe znachenie  v  socializacii
rebenka. Otnoshenie  k vzroslomu,  kotoroe opisano  vyshe,  konechno  zhe, vedet
rebenka vniz po stupenyam  social'nogo razvitiya. Vot pochemu ne takaya redkost'
vstretit'  detej  s normal'nym intellektom vo vspomogatel'noj shkole. Put' ih
syuda  chasto  obuslovlen tem, chto  deti na rannih stadiyah razvitiya  okazalis'
obeskurazhennymi, a ih stremlenie otgorodit'sya posredstvom  pokaznoj gluposti
bylo prinyato  okruzhayushchimi za umstvennuyu  otstalost'. Vozvratite  etim  detyam
veru v  sebya  i  oshchushchenie  bezopasnosti  v okruzhenii i  oni budut  uchit'sya v
obychnoj  shkole  ne huzhe drugih. V special'noj literature izredka publikuyutsya
soobshcheniya  o sluchayah,  kogda  za  intellektual'no nepolnocennyh  prinimayutsya
odarennye  deti,  no   otnosheniya   kotoryh  so  vzroslymi  slozhilis'  krajne
neblagopriyatno Intellekt stanovitsya malopoleznym, kogda rebenok ne znaet dlya
chego ego ispol'zovat', ili ne vidit v etom smysla.
     Rebenok,   zhivya   v  sem'e,  nakaplivaet  bol'shoj   opyt  mezhlichnostnyh
otnoshenij. On vosprinimaet, pravil'no ili  iskazhenno, kak roditeli otnosyatsya
k nemu - izbegayut ego, nedovol'ny im, priznayut ego avtonomnost' ili ushchemlyayut
ee, dobrozhelatel'no  otnosyatsya  k nemu  ili net.  So vremenem  on osmyslyaet,
lyubyat ego roditeli ili net, nuzhen li on im, znachim li dlya nih. Rebenok takzhe
formiruet i svoe otnoshenie: lyubit  li on roditelej takimi, kakie  oni  est',
chuvstvuet  li  ih  emocional'nuyu  otdalennost'  i  stremitsya  ee  umen'shit',
izbegaet  li  on   travmiruyushchih  otnoshenij   s  roditelyami.  Soderzhanie  ego
osmysleniya  vzaimootnoshenij  s  roditelyami proyavlyaetsya  v ego vyskazyvaniyah,
postupkah, nastroeniyah.
     Pristal'no vglyadyvayas' v detej, mozhno raspoznat' ih vnutrennie pozicii,
ustanovki.  Kriteriyami razvitiya  zhelatel'noj pozicii yavlyayutsya: a) vyrazhennoe
perezhivanie udovol'stviya ot obshcheniya s  blizkimi lyud'mi; b) oshchushchenie svobody,
avtonomnosti  pri  obshchenii s  roditelyami;  v)  uverennost'  v  svoih  silah,
samodostatochnost';  g)  umenie videt' svoi nedostatki  i sposobnost' prosit'
pomoshch' u okruzhayushchih; d) sposobnost' razgranichivat' oshibku, plohoj postupok i
svoyu liznost' kak nechto ne svodyashcheesya k otdel'nomu aktu povedeniya.
     Opredelennym  obrazom   slozhivshiesya  otnosheniya  mogut  pomoch'   rebenku
osoznat',  chto  on   lyubim,   i  v  to  zhe  vremya   sposobstvovat'  razvitiyu
prenebrezhitel'nogo  otnosheniya k  roditelyam i drugim licam.  Takaya poziciya ne
blagopriyatstvuet  prisposobleniyu rebenka  k bolee shirokoj social'noj  srede,
meshaet sozdaniya normal'noj atmosfery v sem'e. CHuvstvo, chto on nelyubim, mozhet
postepenno  razvivat'sya  u  rebenka  vsledstvie   emocional'noj  holodnosti,
avtoritarizma roditelej, ih nesposobnosti vklyuchit' detej v obshchie dela sem'i.
Deficit lyubvi,  vnimaniya  so storony  roditelej  vyzyvaet u rebenka  sil'noe
zhelanie  priblizit'sya  k otcu  i  materi.  Sperva  rebenok  svoim povedeniem
provociruet, chtoby  roditeli obrashchali na  nego vnimanie.  Esli  emu  eto  ne
udaetsya, rebenok stremitsya prinudit' roditelej schitat'sya s nim. V rezul'tate
on  vklyuchaetsya  v  silovuyu bor'bu,  kotoraya  nagnetaet  v seme emocional'noe
napryazhenie. Esli otnosheniya v sem'e i dal'she ne menyayutsya i rebenok vse bol'she
udostoveryaetsya v svoej nelyubimosti, on mozhet pribegnut' k aktam svoeobraznoj
detskoj mesti. Polnost'yu  obeskurazhennyj,  rebenok mozhet  osmyslit' sebya kak
nelyubimogo,  bezdarnogo  i stremit'sya polnost'yu  otgorodit'sya  ot roditelej,
drugih vzroslyh.
     Vse eti  izmeneniya  proishodyat  ne  avtomaticheski, a  cherez  osmyslenie
proishodyashchego rebenkom. Oni  imeyut svoyu logiku, i pomoch' rebenku mozhno, lish'
razobravshis',  ponyav, chto proishodit  v  chutkoj detskoj dushe,  a  ne  prosto
presekaya to povedenie, kotoroe nam ne nravitsya.

     RODITELXSKAYA LYUBOVX:
     KAK REBENOK EE VOSPRINIMAET

     Nachinaya analizirovat'  otnosheniya v  sem'e, my srazu stalkivaemsya s tem,
kak mnogo v etoj  sfere bar'erov i predrassudkov. Odin  iz nih - rodstvennik
mifa  o schastlivom detstve - mif o  vseob容mlyushchej  samootverzhennoj  i vsegda
imeyushchej mesto byt' lyubvi roditelej k detyam.
     YAvlyaetsya li voobshche  lyubov', i  v  chastnosti  roditel'skaya, chem-to tochno
opredelennym?   V   obydennom   soznanii,  navernoe,   net.  tak  kak   lyudi
podrazumevayut  pod nem, kak  pravilo, kazhdyj svoe. Pozhaluj, v etom  medvezh'ya
usluga  i samyh raznoobraznyh poeticheskih obrazov.  V  nashi dni lyubov' stala
tem, na chto namekayut v  skazke Pojdi tuda, ne znayu kuda, prinesi to, ne znayu
chto.
     Lyubov'  dejstvitel'no slozhno opredelit' (inache chego  zhe  muchaetsya armiya
poetov  i  pisatelej?).   Odnako  rebenku  vozvyshennye,  nezemnye   chuvstva,
proniknovennye slova,  tonkie  epitety ne nuzhny, emu trebuetsya chto-to vpolne
osyazaemoe,  konkretnoe:  povsednevnoe  otnoshenie,  pozvolyayushchee   emu  rasti,
chuvstvuya sebya nuzhnym i znachimym dlya roditelej. I eshche emu krajne  vazhno rasti
v oshchushchenii bezopasnosti.
     Lyubitelyam  nauchnoj   tochnosti   mozhem  predlozhit'  vyvody  issledovanii
psihologa  V.  V.  Stolina: lyubov' kak  otnoshenie  sochetaet v sebe simpatiyu,
blizost' i uvazhenie.  Takoe ponimanie lyubvi obogashchaet ponimanie roditel'skoj
lyubvi. Iz nego sleduet, chto podobnoe otnoshenie - ne dar bozhij, a dostoyanie i
tvorenie, roditelej  i rebenka. Kak i kazhdoe tvorenie, ono ne padaet s neba,
k  nemu ne prichastny misticheskie  sily,  ono  est'  rezul'tat  kazhdodnevnogo
obshcheniya i usilij ponyat' drug druga.
     Roditel'skaya  lyubov'  -  dvustoronnee otnoshenie  i  ee nel'zya ocenit' s
odnoj tochki zreniya. Ona predpolagaet dvuh  uchastnikov - roditelya  i rebenka,
kotoryh   svyazyvayut  vzaimoponimanie,  vzaimouvazhenie,  vzaimnaya   simpatiya.
Rebenok chuvstvuet  lyubov' roditelya i  roditel'  vosprinimaet  sebya  lyubimym,
lyubyashchim v tom sluchae, esli:
     1. Roditel' umeet dostupno vyrazhat' svoi chuvstva rebenku.
     2. Rebenok sootvetstvenno ponimaet svoego roditelya
     3. Roditel' ponimaet vnutrennee sostoyanie rebenka i sposoben vosprinyat'
vyrazhaemye rebenkom chuvstv lyubvi, privyazannosti.
     99 iz sta roditelej, esli ih ob etom sprosit', uverenno skazhut, chto oni
lyubyat svoih detej. Eshche by - ved' eto ih dolg, svyataya svyatyh! Esli prodolzhat'
ih rassprashivat'  i osvedomit'sya,  v chem  imenno vyrazhaetsya ih lyubov',  to v
glazah  sobesednika  vy uvidite  nedoumenie i pochuvstvuete,  chto  vash vopros
kak-to neumesten: Lyubov' - eto lyubov'!!! Ona vezde, ona prohodit skvoz' vse,
chto my delaem v sem'e, da i  za ee predelami  tozhe. Razve ne  ponyatno?! Esli
vse zhe nastaivat' na konkretizacii, vy pochuvstvuete, chto na vas uzhe smotryat,
kak  na  chudaka. Odnako  mne udalos' poluchit' neskol'ko desyatkov otvetov  ot
lyudej, kotorye po naivnosti ili po druzhbe ne usomnilis' v moem zdravom ume i
blagih namereniyah. Udivitel'no, skol' raznoobrazny sposoby vyrazheniya chuvstv,
nachinaya s chteniya skazok po vecheram i konchaya progulkami za gorodom, rybalkoj.
Roditeli  i   vpryam'  vyrazhayut  svoyu  lyubov'  vsevozmozhnyh   mi,  esli  dazhe
otgorodit'sya  ot teh  sluchaev  psevdolyubvi, kogda mat' izo dnya  v den'  b'et
rebenka radi  ego pol'zy  i ne puskaet  vo dvor,  chtoby ne  popal pod durnoe
vliyanie ulicy.
     Gruppiruya otvety roditelej, my vydelyaem, chto lyubyashchij roditel':
     I. Zabotitsya o rebenke.
     II. Provodit s rebenkom mnogo vremeni.
     III. Laskaet svoego rebenka, vyrazhaet nezhnye chuvstva.
     IV. Staraetsya sdelat' rebenku priyatnoe, darit emu podarki.
     Davajte proanaliziruem, kak eti  sposoby vyrazheniya lyubvi vosprinimayutsya
det'mi.

     Lyubyashchij roditel' zabotitsya o rebenke
     Rebenok prihodit v mir bespomoshchnym sushchestvom, i zabota  roditelej o nem
est'  neobhodimejshee  uslovie  ego  vyzhivaniya.  S pomoshch'yu vzroslogo  rebenok
uchitsya i hodit', i govorit', i  dumat',  i  orientirovat'sya v okruzhayushchem ego
mire. Vzroslyj igraet vedushchuyu rol' v stanovlenii lichnosti rebenka. Imenno vo
vzaimodejstvii s nim rebenok priobshchaetsya  k opytu chelovechestva, v rezul'tate
chego  ego   psihika   kachestvenno  preobrazuetsya,  priobretaet  chelovecheskie
osobennosti.
     Vse  zhe kogda roditeli govoryat o  zabote  o svoem  rebenke, oni imeyut v
vidu  vpolne  konkretnye  osobennosti  otnosheniya  k  nemu. Za  etim  kroyutsya
povsednevnye zaboty , to, chto obychno volnuet roditelej.  Roditeli zabotyatsya,
chtoby ih rebenok ne  byl  golodnym, i gotovyat emu pishchu,  chtoby  emu  ne bylo
holodno - -zabotyatsya o  sootvetstvii  ego odezhdy i  obuvi  pogode na  ulice.
Roditeli  zabotyatsya o  razvitii rebenka - uchat ego,  pomogayut emu, oberegayut
ego i t. d.
     Vse eti zaboty yavlyayutsya chast'yu nashej zhizni, i  my prosto  ne  zamechaem,
chto zabota  zabote rozn'. Bolee  togo, deti po-raznomu otnosyatsya  k nej, i k
tomu zhe ne obyazatel'no polozhitel'no.
     Zabota  kak  tolkach.  Mat'  staraetsya svoyu  vos'miletnyuyu dochku  nauchit'
vsyakim delam, naukam  i iskusstvam. Stremlenie, v  sushchnosti, horoshee, no ono
ne obyazatel'no privodit k sootvetstvuyushchim rezul'tatam. Posmotrim pochemu.
     Devochka  po nastoyaniyu materi uchitsya anglijskomu yazyku, muzyke - hodit v
detskij  hor, a  takzhe zanimaetsya figurnym kataniem. Mat' to i delo  govorit
dochke: YA hochu ne tol'ko togo, chtoby u tebya byla strojnaya taliya, no chto-by ty
umela  vesti sebya v obshchestve i zanyala v nem dolzhnoe mesto,  v kazhdoj udobnyj
moment mat'  tverdit:  YA vse sdelayu dlya  tebya , starayus',  chtoby  tebe  bylo
tol'ko horosho.
     Devochka,  lyuboznatel'na,  i  sposobnaya, s  radost'yu  nachala  hodit'  na
predlozhennye  ej zanyatiya i  vypolnyat' programmu  razvitiya. Odnako  uzhe cherez
neprodolzhitel'noe  vremya  u devochki  poyavilis' somneniya  v  celesoobraznosti
vsego etogo, vozniklo chuvstvo protesta: Pochemu  ya  dolzhna uchit'sya  muzyke  i
anglijskomu, esli vse eto mne vovse ne nravitsya? YA hotela, by luchshe zanyat'sya
risovaniem ili bol'she vremeni igrat'  vo dvore  s  druz'yami... Mama govorit,
chto  eto vse radi moego blaga i chto ya dolzhna radovat'sya takim  vozmozhnostyam.
No neuzheli vse zanyatiya, kotorye polezny, takie neinteresnye?
     Zabota materi ne vosprinimaetsya  ne chto ona  perestaralas', peregruzila
devochku raznoobraznymi  zanyatiyami.  Glavnoe, chto sama devochka ne vidit v nih
smysla, oni dlya  nee lisheny privlekatel'nosti. Devochka postavlena v situaciyu
konflikta. S odnoj storony,  ej ne hochetsya ogorchat'  mat', s drugoj - ona ne
hochet zanimat'sya  vsem  tem, chem zabotlivaya mat' velit.  Vse eto privodit  k
tomu, chto devochka nachinaet ploho spat',  gryzet nogti, vse chashche u nee byvaet
plohoe nastroenie.
     Zabota  kak ohrana  i opeka. Mat' i otec schitayut,  chto  zhizn'  slozhna i
tyazhela, a ih rebenok - eshche ta bespomoshchen i naiven. Poetomu oni oberegayut ego
ot  vozmozhnyh  nepriyatnostej,  trudnostej.  Roditeli  pomogayut  semiletke  s
urokami: oni zvonyat ego  druz'yam  esli  syn  zabyvaet, chto  zadano  na  dom;
proveryayut, vse  li on slozhil v portfel', idya v  shkolu. Roditeli zabotlivy. A
kak eto vliyaet na  mal'chika?  Esli  sprosit' uchitel'nicu, chto ona  dumaet  o
mal'chike, ona skazhet: ne samostoyatelen, sdaetsya pered malejshimi trudnostyami.
Odnoklassniki dobavyat: mamin synochek, vsego boitsya.
     Da  i  sam  mal'chik  vosprinimaet  takoe  otnoshenie  roditelej  ne  kak
proyavlenie lyubvi, a skoree kak nazojlivoe vmeshatel'stvo v ego zhizn'.
     So  vremenem  rebenok  vse  sil'nee  protestuet  protiv  nastavnichestva
roditelej, izbegaet obshcheniya s nimi.
     Opisannye dva varianta - zabota kak tolkach i zabota  kak ohrana i opeka
-  predstavlyayu  chrezmernoj zaboty.  Hotya  vneshne vse vyglyadit normal'no,  my
imeem delo  s vyrazhennym neponimaniem roditelyami vnutrennego  mira  rebenka.
Takoe  otnoshenie  ne  pomogaet razvitiyu detej,  a,  naoborot,  iskazhaet ego,
prepyatstvuet emu. V glubine takogo |  nosheniya lezhit nepriznanie avtonomnosti
rebenka, nedoverie ili navyazyvanie emu svoih reshenij, zhelanij.
     V oboih sluchayah roditeli bol'she obespokoeny vypolneniem roli ideal'nogo
roditelya,  chem  svoim  real'nym  rebenkom,  ego  unikal'noj  lichnost'yu,  ego
potrebnostyami   -  real'nymi,  a  ne  voobrazhaemymi.  CHto  mozhno   bylo   by
posovetovat' takim roditelyam? Prezhde  vsego, bolee chetko otnestis'  k nuzhdam
svoego rebenka  i vnimatel'no prismotret'sya, k chemu imenno on sam stremitsya.
Rebenok  -  avtonomnaya  lichnost',  imeyushchaya  pravo  na  sobstvennye  resheniya,
predpochteniya,  a  ne kukla, iz  kotoroj  roditelyam nuzhno sdelat'  nastoyashchego
cheloveka.
     Rebenok sam tvorit  sebya,  nravitsya nam  eto  ili  net.  Emu neobhodimo
samomu isprobovat', chto on mozhet, a chto net, samomu najti put', po  kotoromu
idti. |tot put', konechno, ne  bez oshibok, , no razve chelovek mozhet nauchit'sya
hodit', ne nabiv sele shishek? Problemy, trudnosti, kotorye vstrechayutsya u nego
na puti, - eto ego problemy, a ne roditelej i on sam dolzhen nauchit'sya s nimi
spravlyat'sya.  Konechno,  roditelyam  hochetsya pomoch', ih  pomoshch' inogda  prosto
neobhodima. Odnako bol'she pol'zy ot nee budet v tom  sluchae, esli trudnosti,
problemy  ne  ustranyat',  predugadyvaya,   a   pokazat',  podskazat'  rebenku
vozmozhnye varianty ih resheniya. V odnoj iz pisem mat'  pishet, chto esli by ona
mogla, to vse kamushki ubrala by s dorogi svoego syna i na ego  puti polozhila
by  podushki, chtoby  on ne  ushibsya, kogda  budet padat'.  CHuvstva materi,  ee
zhelanie, chtoby  u rebenka vse bylo  horosho, ponyatny. Odnako nasha  trevoga za
rebenka - eto nasha problema, i inogda prosto neobhodimo sovladat' s podobnym
chuvstvom.
     Pered rebenkom stoit  trudnaya zadacha - uchit'sya preodolevat' voznikayushchie
pered  nim slozhnosti,  prepyatstviya, chuvstvovat'  veru  v svoi sily.  Po suti
dela,  roditeli,  vzvalivayushchie na svoi plechi zabotu  obo vsem na  svete, tem
samym  vedut sebya  prosto  bezotvetstvenno:  fizicheski nevozmozhno  vsegda  i
povsemestno  soprovozhdat' i opekat' svoego syna ili doch', a  prochno privyazav
iz izlishnej zabotlivost'yu k sebe, oni zavedomo obrekayut svoih detej na seriyu
ser'eznyh zhiznennyh neudach.
     Rebenok vosprinimaet zabotu roditelej po-raznomu: inogda kak proyavlenie
lyubvi,  a  inogda  kak  pomehu  i  podavlenie.  Mnogochislennye  issledovaniya
psihologov  pokazyvayut,   chto  dlya  garmonichnogo   razvitiya  emu   neobhodim
opredelennyj balans zaboty, opeki i svobody, avtonomii nachinaya uzhe s rannego
vozrasta.  |to  realizuetsya v  tak  nazyvaemom demokraticheskom  otnoshenii  k
rebenku. On  dolzhen ne  tol'ko oshchushchat' teplye chuvstva so storony  roditelej,
videt'  ih zabotu  o  nem,  no  i  vosprinimat',  chto roditeli odobryayut  ego
nezavisimost',  predostavlyayut   emu  vozmozhnost'   vybora   i  pooshchryayut  ego
samostoyatel'nost', samoopredelenie, to est' ponimayut i uvazhayut ego.
     Anketiruya roditelej, my prishli k vyvodu, chto bol'shinstvo iz nih schitayut
demokraticheskij stil'  samym  priemlemym  i dumayut,  chto sami priderzhivayutsya
ego. Odnako odno delo tak rassuzhdat',  a  drugoe - sootvetstvenno postupat'.
CHtoby  real'no  osushchestvit'  takoe otnoshenie,  s  samogo  nachala  neobhodimo
otlichat' nashi ustremleniya ot zhelanij  rebenka.  ne tak redko poluchaetsya, chto
nuzhnoe  i  poleznoe s tochki zreniya roditelej  kazhetsya neprivlekatel'nym  dlya
rebenka. Pochti vsegda, kogda mneniya rashodyatsya, my pytaemsya ubedit' rebenka,
povliyat' na nego, rassuzhdaya primerno tak: U menya gromadnyj zhiznennyj opyt, a
chto  ponimaet  on?  |to opravdanno,  kogda  delo kasaetsya norm chelovecheskogo
bytiya,  zdorovogo  obraza zhizni  i  t.p.  No  znachitel'no chashche  my  pytaemsya
pereubedit' rebenka v tom, chto otnositsya k ego  lichnostnomu vyboru, kotoryj,
esli byt'  bespristrastnym, ne huzhe  i ne luchshe  nashego  - on prosto  nam ne
nravitsya. Syn druzhit vo dvore s  mal'chikom, kotoryj nam ne  nravitsya, vmesto
vybrannoj nami  skripki rebenku bol'she  nravitsya futbol,  po nashemu  mneniyu,
poleznym  bobam rebenok  predpochitaet bulku  i  t.d.  i t.p. Roditeli  chasto
byvayut nastol'ko  ubezhdeny  v pravote svoih ustanovok, chto pribegayut dlya  ih
obosnovaniya  k  nauchnym  i  psevdonauchnym   argumentam,  nikak  ne  zamechayut
protivorechashchej im real'nosti.
     Voobrazim  na  minutku razgovor s podobnymi roditelyam,  tochno znayushchimi,
chto nado ih rebenku, vybirayushchimi za nego, okutyvayushchimi ego nenuzhnoj zabotoj.
     Psiholog. Skazhite pozhalujsta, est' li u vas drug, znakomyj, kotorogo vy
uvazhaete, schitaete cennym chelovekom?
     Roditel'. Da, i, pozhaluj, ne odin.
     Psiholog.  I vse oni pohozhi na vas kak lichnosti? Pohozhi  li oni drug na
druga?
     Roditel'. Pozhaluj, net, mozhet, v chem-to. CHasto ih vzglyady otlichayutsya ot
moih. V obshchem, oni dovol'no raznye lyudi.
     Psiholog. Kto iz nih naibolee cenen, kak chelovek?
     Roditel'. Izvinite,  no etot vopros mne kazhetsya  glupym. Vse oni  lyudi,
vse oni cenny, no kazhdyj po-svoemu.  Kazhdyj iz nih  nashel svoj  stil' zhizni,
obshcheniya. Nel'zya podhodit' odinakovo k kazhdomu cheloveku.
     Psiholog. YA  rad  etomu  vashemu zaklyucheniyu. Nu  a kak  zhe  byt' s vashim
rebenkom? Otkuda  vy zaranee znaete,  kakim on  dolzhen  byt', chto  on dolzhen
delat', ot chego ego nado otstranyat' i oberegat'?

     Glavnyj aspekt demokraticheskogo otnosheniya - eto  priznanie, chto  vkusy,
mysli, suzhdeniya  drugogo cheloveka takzhe imeyut pravo na  sushchestvovanie, kak i
nashi sobstvennye. Bolee togo, dlya drugogo cheloveka oni i obosnovany, tak kak
opirayutsya na  ego,  a ne  na  nash  lichnyj  opyt, osmyslenie mira.  Pri takom
ponimanii drugogo vozmozhna i istinno demokraticheskaya poziciya po  otnosheniyu k
vyboru, samoopredeleniyu rebenka: Hotya eto mne i nravitsya, ya rad, chto ty smog
vybrat'  to,  chto nravitsya tebe,  chto ty  postupaesh'  tak,  kak sam schitaesh'
pravil'nym. YA znayu, chto ty vstretish'sya s trudnostyami, no ty sam dolzhen umet'
ih predvidet', spravit'sya s nimi. Esli ty zahochesh', ya pomogu tebe.
     Pomoshch' naibolee effektivna i prinosit chuvstvo oboyudnogo udovletvoreniya,
kogda  ona   dejstvitel'no   neobhodima,  kogda  rebenok   sam  ee   prosit.
Paradoksal'no,  chto  chasto  my  ne  slyshim imenno takoj pros'by,  obhodim ee
storonoj,  no zato ohotno predlagaem  psevdopomoshch', kotoraya  vovse ne nuzhna,
unizhaet cheloveka,  i pri etom eshche rasschityvaem na blagodarnost'. Obratimsya k
odnomu primeru.
     Mal'chik  9 let uchitsya igrat'  na flejte. Mat' slyshit, buduchi  na kuhne,
chto  on  nepravil'no  igraet  uprazhnenie. Ona  idet  k  nemu  i govorit:  Ty
nepravil'no igraesh'.  Davaj  ya  tebe  pokazhu,  kak  nado,  i pomogu  vyuchit'
uprazhnenie.  Syn govorit, chto on  igraet pravil'no i sam vyuchit. Odnako mat'
saditsya ryadom  s mal'chikom i kazhdyj raz, kogda on delaet  oshibku, ispravlyaet
ee. Scenka konchaetsya tem, chto mal'chik nachinaet zlit'sya,  potom voobshche teryaet
samoobladanie  i plachet. Mat' v rasteryannosti: ved'  ona hotela pomoch'!  CHto
tut  takogo,  esli  ukazat'  rebenku na  oshibki?!  Ona  bezuspeshno  pytaetsya
uspokoit'  syna.  V konce koncov mat' teryaet  terpenie i, uhodya iz  komnaty,
govorit: Tebya nikogda nichemu nevozmozhno nauchit'! Nu i igraj sebe kak hochesh'!
     Situaciya    okonchilas'   oboyudnym   razdrazheniem,    rebenok    ostalsya
obeskurazhennym, unizhennym,  s  pokoleblennoj veroj v svoi sily. Takova plata
za nenuzhnoe vmeshatel'stvo.
     V kachestve komplimenta  materi  mozhno skazat', chto iz etogo ona vynesla
urok. Posmotrite, chto proishodilo neskol'ko dnej spustya.
     Mat', slysha oshibki syna v uprazhneniyah, spustya  kakoe-to  vremya  voshla v
ego komnatu  i  skazala: Kakie u tebya segodnya  slozhnye uprazhneniya! Esli tebe
nuzhno  budet  chto-nibud' pokazat'  ili ob座asnit',  pozovi  menya.  Nahodyas' v
smezhnoj komnate ona slysha eshche neskol'ko  raz povtoril uprazhnenie s oshibkami-
on slyshit, chto chto-to ne tak, no inache sygrat' ne mozhet. Nakonec  zovet mamu
i ona prihodit i sprashivaet, kakaya pomoshch' emu nuzhna Mal'chik govorit, chto emu
ne yasen ritm.  Mama, hlopaya v ladoshi.  pokazyvaet  ritm,  i  mal'chik  bystro
ponimaet, v  chem  oshibka. Mama uhodit cherez neskol'ko minut slyshit radostnyj
vozglas syna Mama poluchaetsya! Vyuchil!
     V etom sluchae  oba  ostalis' dovol'ny drugom i  soboj. Mal'chik smog sam
spravit'sya  s trudnoj zadachej, mat' rada, chto  nenazojlivo  pomogla rebenku,
rada  ego   uspehu.   |to  bol'shoe   voznagrazhdenie   za  veru   v  silu   i
samostoyatel'nost' drugogo cheloveka.
     Kazhdyj  chelovek, a  osobenno rebenok,  imeet  kolossal'nye  vozmozhnosti
razvitiya. K tomu zhe on sklonen sovershenstvovat' sebya, svoe otnoshenie k miru.
Samyj  legkij sposob pomeshat' emu v etom - ne verit' v ego silu i  mudrost',
obhodit'sya s nim, kak s kuskom gliny dlya lepki voobrazhaemyh obrazov ili  kak
s  ekzoticheskim cvetkom, predvoshishchaya, chto on pogibnet  ot pervogo dunoveniya
severnogo vetra. I  v tom i  v drugom sluchae, nesmotrya  na blagie namereniya,
vasha zabota  budet  vosprinyata  ne kak  lyubov',  a skoree  kak prepyatstvie i
pomeha.

     LYUBYASHCHIJ roditel' PROVODIT s REBENKOM MNOGO VREMENI

     Skol'ko  vremeni udelyaete rebenku?-etot vopros vy navernyaka vstrechali v
anketah  dlya  roditelej.  Neobhodimo  bol'she  byt'  s   det'mi,  -  pishut  v
mnogochislennyh pedagogicheskih stat'yah i govoryat v publichnyh lekciyah. Odnako,
esli  sprosit' rebenka  skol'ko vremeni v voskresen'e on  provel s mamoj ili
papoj, on vryad li  budet tochen. Zato podrobno rasskazhet, chto imenno on delal
s roditelyami i bylo li emu eto priyatno: My hodili v Luna-park, a zatem zashli
v  kafe, eli morozhennoe.  Mne tak  ponravilos' letat' v papoj v samolete....
Rebenku vazhno ne kolichestvo provedennogo s nim vremeni, a kak ono provedeno.
Inogda desyat' MINUT provedennye v serdechnoj besede (v psihologicheskom smysle
slova), dlya rebenka znachat gorazdo bol'she chem celyj den', provedennyj s vami
vmeste, no kogda vy, sderzhivaya zevotu, prosto prisutstvovali v ego igrah.
     CHast'  vremeni  doshkol'nik i  mladshij shkol'nik  provodyat,  igraya sami s
soboj,  s  druz'yami,  v  detskom   sadu  ili  shkole,  zanimayas'  risovaniem,
konstruirovaniem,  chteniem  i  t.  d.  No krome  vsego etogo emu  neobhodimo
obshchat'sya s vami.
     Rebenok   do  treh  let   ochen'   chuvstvuet  vashe  prisutstvie   v  tom
prostranstve, gde prebyvaet on sam. Inogda kazhetsya, chto  rebenku  vse ravno,
chem zanyat  roditel',  lish'  by on byl ryadom.  V  etot period zhizni vzroslyj,
nahodyas' ryadom s. rebenkom, sozdaet u nego neobhodimoe chuvstvo bezopasnosti.
     Obratimsya k  eksperimental'nym  issledovaniyam  izvestnogo amerikanskogo
uchenogo G. F.  Harlou  s  nashimi naiblizhajshimi  rodstvennikami - obez'yanami.
Kogda pered detenyshami  makaki stavili mehanicheski dvigayushchegosya i b'yushchego  v
baraban medvezhonka, to oni v  uzhase ubegali  i pryatalis' gde-nibud' v ugolke
komnaty. Odnako esli  vblizi nahodilas' mat',  to  oni bystro  ee  nahodili,
prizhimalis' k nej i srazu uspokaivalis', nachinali rassmatrivat' neizvestnyj,
navodyashchij uzhas predmet,  potom potihon'ku  priblizhalis' k nemu, prikasalis',
izuchali ego.
     Detenyshi peresilivali sebya,  potomu chto  oshchushchali  sebya bolee  bezopasno
iz-za prisutstviya  materi. V  takoj zhe situacii obez'yanki bez materi nadolgo
zamirali v ugolke, otkazyvayas' ot issledovaniya neizvestnogo.
     |tot eksperiment  ya vspominayu kazhdyj  raz, kogda vizhu podobnye  scenki:
mat' s trehletnim rebenkom prihodit v gosti k podruge. Kazhetsya,  chto nikakaya
sila  ne sposobna otorvat' rebenka ot  plat'ya materi - tak  krepko on v nego
vcepilsya.  Odnako  prohodit  nekotoroe  vremya,  i malysh  nachinaet  vylety  s
avianosca-materi,  postoyanno  vozvrashchayas'  obratno. Eshche nemnogo  -  i  malysh
sovsem  svobodno chuvstvuet sebya v novoj obstanovke, inogda  prihoditsya  dazhe
usmiryat' ego.
     Rebenku   bolee  starshego   vozrasta   neobhodimo  ne  prosto   blizkoe
prisutstvie  vzroslogo,  a iskrennee  obshchenie  s  roditelyami kak lichnosti  s
lichnost'yu.  On  hochet perezhivat'  chuvstvo obshchnosti s nimi, prinadlezhnosti. k
sem'e, stremitsya k tomu, chtoby ego uvazhali, schitalis' s nim, s ego  mneniem.
I zdes' osobenno vazhno kak  imenno provodit' s synom ili docher'yu  vremya.  Ne
skol'ko vremeni vy  probyli s rebenkom,  a  chto  i kak delali  vmeste, imeet
reshayushchee znachenie.
     Poyasnim eto  primerom,  kotoryj  kazhdyj  iz vas mozhet  videt'  dovol'no
chasto.

     Mat' i rebenok utrom idut v  detskij sad.  Mat'  chto-to govorit rebenok
otvechaet, sam sprashivaet o chem-to. Tol'ko desyat' minut a u oboih vpechatlenie
horosho  provedennogo  vremeni,  oshchushchenie  obshchnosti,   kotoroe   tak  hochetsya
povtorit'.  Drugaya  para  - mat'  tashchit za ruku neohotno idushchego malysha. Oba
idut molcha. Mat'  myslenno  uzhe na  rabote, malysh - v ne tak privlekatel'nom
detskom sadu. Oni ne obshchayutsya, oni prosto ryadom.

     ZHizn' nastol'ko napryazhenna, chto u menya  ne hvataet vremeni zanimat'sya s
rebenkom,  - chasto govoryat  roditeli.  Razreshite  ne  poverit'.  V sushchnosti,
kakogo-to  special'nogo   vremeni  dlya  etogo  ne  nado.  Dostatochno  i  teh
promezhutkov vremeni,  kogda  vy doma, subboty i voskresen'ya. Pri etom sovsem
ne  obyazatel'no, chtoby  kazhduyu  svobodnuyu  minutu  vy  chem-to  zanimalis'  s
rebenkom igrali, rasskazyvali. Ne nado muchit'sya mysl'yu, chto  vy udelyaete emu
nedostatochno vremeni.
     U  kazhdogo  cheloveka  periodicheski  voznikaet sostoyanie, kogda  chasami,
dnyami on  ne  hochet  ni  s  kem  govorit',  obshchat'sya,  chuvstvuet  ustalost',
razdrazhenie i hochet ostat'sya naedine s samim soboj. I vy v etom otnoshenii ne
isklyuchenie. Luchshe takie chasy  perezhit' s  samim soboj, chem prinuzhdat' sebya k
neobhodimomu obshcheniyu s rebenkom.  Esli vy v takom sostoyanii vyshli pogulyat' s
rebenkom, emu vryad  li  udastsya  dazhe serdechnymi rasskazami  privlech' k sebe
vnimanie - vy ves' v sebe. CHto proku  ot takogo obshcheniya. Zachem togda tratit'
vremya?  |to  nerazumno  i neekonomno  s  vashej storony.  Igrajte, gulyajte  s
rebenkom dejstvitel'no nastroeny obshchat'sya s nim. Vremya, provedennoe s  synom
ili docher'yu tol'ko po roditel'skomu dolgu, malo prinosit radosti oboim.
     Inogda  roditelyam byvaet trudno soobrazit', o chem govorit'  s rebenkom,
chem zanyat'sya  s nim. Esli  vy  udelite  emu vnimanie iskrenne,  to mozhete ne
volnovat'sya,  on  sam za  vas  reshit  etu  problemu. CHego-chego,  a  vydumki,
original'nosti v etom dele  detyam  ne zanimat'.  Ne meshajte im, i  vy bystro
ochutites' vtyanutymi v raznoobraznejshie meropriyatiya.
     Nachnem s razgovora, kak  s samoj privychnoj formy obshcheniya vzroslyh. Deti
voobshche  ochen' interesuyutsya svoimi roditelyami,  im  hochetsya  uznat',  chto  vy
delaete, kogda ne byvaete s  nimi, o chem govorite s drugimi, gde rabotaete i
s  kakimi trudnostyami  stalkivaetes'.  Esli  budete slushat' i  otvechat', vas
prosto pogruzyat  v  more  voprosov  o  tom, kak  ustroen avtomobil',  otkuda
poyavlyayutsya deti, pochemu zimoj  holodno, a letom zharko.  Vam, navernoe,  tozhe
stanet interesno, chto delaet rebenok v sadike, v shkole, s kem on druzhit, chto
ego volnuet, chto on dumaet o zhizni. Uveren, chto vy uznaete mnogo novogo drug
ot druge, pochuvstvuete, chto stali blizhe drug  drugu. Bol'she razgovorov  deti
lyubyat dela.  Vy sobralis'  chem-to  zanyat'sya  vmeste s  rebenkom. CHem  i kak?
Vozmozhno neskol'ko variantov.
     1.  Vy  predlagaete  rebenku  podklyuchit'sya  k  vybrannomu vami zanyatiyu.
Naprimer, berete ego s soboj  na rybalku, v pohod, v masterskuyu, priglashaete
(no ne nastaivaete!) prisoedinit'sya k uborke kvartiry, prigotovleniyu  pishchi i
t. p. Uchastvuya  v  vashih delah, rebenok poznaet mir i zanyatiya vzroslyh. Esli
vy  sumeli  najti  obshchij yazyk s rebenkom,  soglasovat'  dejstviya, dazhe samaya
tyazhelaya  rabota emu  stanet  bol'shim  udovol'stviem.  Glavnoe - ne  zadavit'
rebenka  svoim  avtoritetom,  opytom,  mudrost'yu,  ostavit'  emu  mesto  dlya
iniciativy, tvorchestva, vozmozhnosti oshibat'sya. Poslednee osobenno vazhno, tak
kak upreki, esli on chto-to delaet ne tak, kak nado, srazu otnimayut u rebenka
zhelanie   zanimat'sya  soobshcha   s   vami.  Konechno,   trudno   uderzhat'sya  ot
nastavnichestva. Odnako vam nezachem volnovat'sya  iz-za nesovershenstva  svoego
rebenka. Vo-pervyh,  on rastet i razvivaetsya, uchitsya  na  svoih oshibkah sam.
Vo-vtoryh, esli on byl by bezuprechnym, on ne byl  by vashim  rebenkom (vy-to,
navernoe, ne schitaete sebya sovershenstvom?)
     2.  Vy  vmeste s  rebenkom  reshaete,  chto  delat', soobshcha  pridumyvaete
interesnoe   zanyatie.   Tut  glavnoe,   chtoby   vybor   byl  v  ravnoj  mere
predpochtitelen dlya oboih, inache  odin iz vas budet chuvstvovat',  chto  delaet
chto-to  drugogo,  hotya namerevalsya  i  sam  lichno  poluchit' udovol'stvie  ot
vybrannoyu  zanyatiya. Prinyatie reshenii dolzhno byt'  demokratichno  ot nachala do
konca. |to neprostoe delo! Deti da i vy tozhe dolzhny nauchit'sya nahodit' obshchee
reshenie bez ushcherba komu-libo.
     Varianty sovmestnyh del mogut  byt' samye raznoobraznye: ot progulki na
lodke do  razygryvaniya  spektaklya v  domashnem kukol'nom  teatre. Dlya  mnogih
semej vybor obshchego  zanyatiya stanovitsya istinnym otkroveniem, orientirom, kak
obshchat'sya,  kak provodit'  vremya vmeste.  Schitayu,  chto,  skazhem, ezhenedel'nyj
sovet  sem'i  po voprosu, chto  delat'  v voskresen'e, uluchshaet  zhizn'  sem'i
voobshche.
     3. Vy podklyuchaetes' k detskoj  deyatel'nosti.  Naprimer, prinimaete rol'
igrovogo  partnera rebenka.  V etom sluchae vy podchineny  emu v logike  samoj
igry.  Na  vremya  vy  ne rukovoditel', avtoritet, roditel',  a  ravnopravnyj
uchastnik igry.
     Esli pervye  dva varianta  my dostatochno  chasto  vstrechali  v  semejnoj
zhizni, to o  tret'em  etogo  ne skazhem.  Do  nedavnego vremeni  detskaya igra
voobshche schitalas'  chepuhoj, na nee malo obrashchali vnimaniya kak roditeli, tak i
pedagogi: |to detskaya zabava, pust' oni  eyu  i zanimayutsya. Tol'ko v seredine
nashego stoletiya psihologi stali izuchat' igru i rassmatrivat' ee kak v faktor
psihicheskogo razvitiya rebenka. Teper' my znaem, chto igra v zhizni detej imeet
stol'  zhe  bol'shoe  znachenie, kak  vo  vzrosloj zhizni -  obshchenie, tvorcheskaya
rabota. Igra - eto detskij sposob osmysleniya okruzhayushchego ego mira, vklyucheniya
v  mir  vzroslyh i imeet vse  prava na uvazhenie. Igrat'  s rebenkom - eto ne
znachit stat' malen'kim, zabavlyat'sya. Krome  udovol'stviya ot sovmestnoj  igry
vy yasno pojmete, chem zanimaetsya vash syn ili doch', chto ih volnuet.
     Itak,  voobrazim, chto  vy reshili  poprobovat'.  Poluchili  rol'  shofera,
vezete  detej  - kukol  docheri - v detskij sad ili  v zoopark, potom idete v
gosti,  puteshestvuete  po  reke. Iznutri detskaya  igra  kazhetsya  znachitel'no
ser'eznee, glubzhe. V nej razvertyvayutsya nastoyashchie zhiznennye dramy,  reshayutsya
problemy.  Ona,  uvidite, imeet glubokij  smysl,  o  kotorom my  chasto  i ne
podozrevaem.  Poetomu  sovmestnaya igra - eto odin iz luchshih sposobov uznat',
chto volnuet rebenka, kak on vosprinimaet okruzhayushchih lyudej, v tom i vas.
     Poprobujte hotya by tak. Poigrajte v sem'yu. Voz'mite  sebe rol' rebenka,
a rebenok pust' budet otcom ili mater'yu. Hotya fantaziya  rebenka  chrezvychajno
bogata,  to,  vo  chto  on  obychno  igraet,  malo  vyhodit  za  ramki  opyta,
poluchennogo v  sem'e. Prislushajtes', chto on (ona) govorit, buduchi roditelem,
kak obrashchaetsya  s  rebenkom  -  laskovo, serdito,  grubo ili nizojlivo i  vy
uvidite  sebya v zerkale svoego  naslednika. Uveren,  chto mnogoe vas udivit i
zastavit zadumat'sya. Krome etoj lichnoj  vygody  v igre u vas est' prekrasnaya
vozmozhnost' pokazat' rebenku, chto  vy sami chuvstvuete, obshchayas' s nim,  kakoe
ego  povedenie  vas   budorazhit.  Vy  dazhe  mozhete  neskol'ko  korrigirovat'
povedenie rebenka  vo vremya podobnoj  igry. Naprimer, chto-to v ego povedenii
vas vyvodit iz  terpeniya. Skazhem,  po  utram, kogda nuzhno  speshit',  hotya vy
zaranee  dogovorilis',  kak budete dejstvovat', rebenok  prenebregaet etim i
nachinaet po raznym povodam  kapriznichat'. Vecherom sygrajte ego povedenie kak
mozhno obraznee, pust' on sam v roli otca ili  materi  poprobuet spravit'sya s
etoj situaciej. Mozhet  byt',  rebenok  v igre, v  spokojnom sostoyanii  inache
posmotrit na  svoe povedenie i pojmet,  pochemu  roditeli ne  slishkom vezhlivo
obhodyatsya s nim pri takih obstoyatel'stvah.
     Odnako   chrezmerno   uvlekat'sya  podobnymi   primerami  psihologicheskoj
korrekcii ne sleduet - rebenku vy mozhete stat' neprivlekatel'nym  partnerom.
V pervuyu ochered'  igra  -  eto oboyudnoe udovol'stvie. I ne zabyvajte, chto  v
igre lider i avtoritet  -  rebenok,  a  vy -  robkij uchenik. Ne perestupajte
granic svoih polnomochij.
     Vse tri  varianta  obshcheniya s rebenkom imeyut svoi polozhitel'nye storony.
Kazhdyj iz nih  zhelatelen  ili dazhe neobhodim dlya polnocennogo obshcheniya. Kogda
vy vklyuchaete rebenka v svoyu deyatel'nost',  on priobshchaetsya k  miru  vzroslyh,
chuvstvuet  svoyu  znachimost',   nauchaetsya  priderzhivat'sya  opredelennyh  norm
povedeniya ne  potomu, chto vy  tak velite, a potomu,  chto  takovy  trebovaniya
samoj deyatel'nosti. V drugom variante, kogda  vy soobshcha reshaete, chto delat',
rebenok  nauchaetsya  demokraticheskomu obshcheniyu: sposobam, kak vybrat' to,  chto
vsem, a ne emu  odnomu, nravitsya. On uchitsya obshchat'sya  na  ravnyh.  V tret'em
sluchae,  kogda  vy  vklyuchaetes'  v  detskuyu  deyatel'nost',  vy sami  uchites'
ponimat' rebenka, a rebenok ot sovmestnyh igr, gde on igraet pervuyu skripku,
poluchaet  chuvstvo  sobstvennoj   znachimosti,  povyshaetsya  ego  samoocenka  i
voznikaet chuvstvo partnerstva s roditelyami.
     I glavnoe. Vo  vseh  sluchayah,  esli  rebenok poluchaet  udovol'stvie  ot
sovmestnogo  obshcheniya,  on  chuvstvuet, chto  vy ego  lyubite,  i  sam  nachinaet
ispytyvat' k vam bolee teplye chuvstva.

     LYUBYASHCHIJ RODITELX LASKAET SVOEGO REBENKA. VYRAZHAET NEZHNYE CHUVSTVA

     Nekotorye  roditeli  schitayut,  chto  otkrovenno  vyrazhat'  svoi  chuvstva
rebenku,  laskat'  ego  - eto  znachit  chereschur  balovat'  ego,  vospityvat'
nezhenku.  Vozmozhno, chto-to podobnoe i  eshche  pohuzhe sluchilos' by, esli vokrug
rebenka  celymi dnyami  zvuchalo: Ah,  ty  moj prekrasnen'kij! Lyubimen'kij! Ty
svet  moih  ochej, edinstvennaya radost' v zhizni! Konechno, eto izlishki! k tomu
zhe tak obil'no vyrazhaemye chuvstva neiskrenni, neopravdanny, preuvelicheny. No
ob etom  -  drugoj razgovor. Pryamoe, chistoserdechnoe proyavlenie svoih  chuvstv
prosto neobhodimo dlya polnogo emocional'nogo razvitiya rebenka.
     Lyubyashchaya zhenshchina  vryad li  poverit glubine i iskrennosti chuvstv muzhchiny,
poka  on ne  skazhet: YA vas  lyublyu. Ona ne  budet  uverena  v postoyanstve ego
otnosheniya, esli hotya by  izredka ne budet  poluchat' znakov vnimaniya: cvetov,
bezdelushek,  esli  dolgoe  vremya  opyat'  ne  uslyshit  treh  volshebnyh  slov.
Vozmozhno,  eto ne slishkom udachnye sravneniya, no rebenok zhdet ot vas  chego-to
podobnogo.  Pochti  kazhdomu rebenku  vremya  ot  vremeni hochetsya  uznat',  kak
roditeli  k nemu otnosyatsya, poluchit'  slovesnoe podtverzhdenie, chto on lyubim.
Neredko deti pryamo sprashivayut ob  etom: Lyubish' li ty menya? Pri etom oni sami
ohotno vosklicayut: Mamochka, kak ya tebya lyublyu!
     My chasto ne obrashchaem  vnimaniya  na izrecheniya podobnogo roda, schitaya  ih
prosto  milymi proyavleniyami detskogo vozrasta.  Odnako rebenok vkladyvaet  v
nih  glubokij  smysl. Esli  on sprashivaet  o lyubvi ili sam  govorit  o  nej,
znachit, on eto i imeet v vidu.
     Pochemu  dlya nego  eto vazhno? Nado  skazat',  chto  potrebnost'  ponimat'
otnoshenie k sebe  cheloveka, s kotorym obshchaesh'sya,  imeetsya u  cheloveka lyubogo
vozrasta.  Kak  vzroslomu  ili  podrostku,  tak  i  malen'komu  rebenku  eto
neobhodimo,  chtoby  chuvstvovat' sebya  uverennym, v  bezopasnosti,  obshchayas' s
drugimi.   Inymi   slovami,   uverennost'   v   postoyanstve   otnoshenij,   v
bezogovorochnoj lyubvi sozdaet u cheloveka  chuvstvo, chto on  prinimaetsya drugim
chelovekom   takim,  kakov  on   est',  s  mi  chudachestvami,  nedostatkami  i
dostoinstvami.
     |to  chuvstvo - cennejshee dostoyanie,  osnova prinyatiya  chelovekom  samogo
sebya,  formirovaniya  chuvstva  identichnosti  s samim  soboj  i,  krome  togo,
fundament dlya rosta cheloveka. Ty mne nravish'sya, ty mne dorog takoj, kakoj ty
est'  - eti  slova bescenny i dlya bol'shogo,  i dlya malen'kogo. |to ne znachit
chto  delaet drugoj, nravitsya, odobryaetsya. Ocenka otdel'nyh postupkov mozhet i
dolzhna byt'  ochen' kritichnoj. Naprimer,  rebenok voruet veshchi otca  ili vret,
chto hodit na  zanyatiya muzykoj, a v  eto vremya na samom dele  progulivaetsya v
parke. Konechno, takoe povedenie nam ne ponravitsya, my budem osuzhdat' ego. No
znachit li eto, chto esli nam pretit postupok rebenka, to i sam rebenok stanet
nepriyatnym? Znachit li eto, chto my perestanem ego lyubit'?
     Esli  my lyubim  rebenka, to est'  nashe polozhitel'noe  otnoshenie  k nemu
postoyanno,  ono takim i ostanetsya, dazhe  esli rebenok budet postupat' ploho.
Vera  v rebenka, prinyatie ego  takim, kakoj on  est', oznachaet priznanie ego
prava  na oshibku,  a  takzhe  vozmozhnost'  ee ispravleniya, priobreteniya bolee
priemlemyh  form  povedeniya.  Takim  obrazom,   bezogovorochnoe,   neizmennoe
otnoshenie  lyubvi  -  eto  osnova,  opirayas'  na  kotoruyu  rebenok,  bud'  on
doshkol'nikom   ili   podrostkom.   mozhet  eksperimentirovat',  stroit'  svoe
povedenie.
     CHuvstvo lyubimosti,, prinyatie sebya roditelyami -  vazhnejshij orientir  dlya
rebenka v neprostom mire chelovecheskih otnoshenij voobshche. |to vazhno vsegda, no
osobenno  - v  podrostkovom vozraste. Podrostok sam  probuet strukturirovat'
svoi otnosheniya s drugimi  lyud'mi, osoznat', osmyslit', chto proishodit vokrug
nego, i najti, opredelit' svoyu zhiznennuyu poziciyu. K sozhaleniyu, imenno o etom
vozraste  povedenie podrostka chasto roditelyam  kazhetsya nastol'ko  glupym ili
takim nesnosnym, vyzyvayushchim, derzkim, nahal'nym (desyatki epitetov, odin pushche
drugogo,  mozhno najti v gazetah ili uslyshat' ot  samih  roditelej),  chto pod
kritiku, osuzhdenie popadaet sama lichnost' podrostka.
       To, kak  on vedet  sebya, polnost'yu otozhdestvlyaetsya  s  nim samim: ego
plohost'yu, derzost'yu, nikchemnost'yu  ili nahal'nost'yu. |ti prekrasnye epitety
prepodnosyatsya kak  ego sushchnost'. Delo dazhe ne v tom, chto podrostok unizhaetsya
i oskorblyaetsya.  YA  dumayu,  chto  naibolee  skvernoe v etom  to,  chto  ocenka
lichnosti vmest' ocenki povedeniya  putaet  samogo podrostka, vybivaet u  nego
osnovu  dlya razlicheniya,  osmysleniya  svoego povedeniya i, povedeniya drugih  i
osmysleniya  sebya kak lichnosti. Putanica ponyatij kakoj ya, k chemu ya stremlyus',
chego hochu i chto ya delayu, kak eto vliyaet na drugih lyudej mozhet privesti k tak
nazyvaemomu  krizisu  identichnosti.  Sushchnost' ego  mozhno vyrazit'  sleduyushchim
obrazom: YA ne znayu, kto ya, kakoj ya,  ya ves' - klubok somnenij.  V dal'nejshem
eto porozhdaet ser'eznye  psihologicheskie problemy,  reshenie kotoryh vozmozhno
tol'ko s pomoshch'yu psihoterapevta, psihologa.
     Roditeli  vo  mnogom pomogli by svoim detyam  v  slozhnye i otvetstvennye
periody ih zhizni, esli by ponyali, chto chem trudnee chto-to daetsya rebenku, tem
bol'she  emu  nuzhny  podderzhka, vera roditelej v nego,  i  neizmennoe  teploe
otnoshenie.  Vazhno,  chtoby rebenok s  samoyu  kachala  ne prosto  podrazumeval,
smutno chuvstvoval eto, a tochno znal, chto on lyubim. Poetomu vopros 微yubish' LI
ty  menya?  podrazumevaet  ne tol'ko lyuboznatel'nost'. On mozhet  otrazhat',  s
odnoj storony, somnenie, smyatenie rebenka naschet samogo sebya, dazhe nepriyatie
sebya, s drugoj - ego strah: ne budet li on otvergnut roditelyami, ne oznachaet
li kritika ego povedeniya, chto on voobshche perestal byt' dorogim dlya nih.
     V  podobnoj situacii  ne  nado boyat'sya vyrazit'  svoi  dobrye  chuvstva,
rebenok dolzhen yasno znat' o  nih tak zhe, kak  znaet o vashem nedovol'stve im,
neodobrenii kakogo-to ego postupka.
     Dlya   malen'kogo   rebenka   -   doshkol'nika,  mladshego   shkol'nika   -
podtverzhdenie togo, chto on lyubim, osobenno vazhno, esli v ego zhizni voznikayut
ili  namechayutsya  izmeneniya,  naprimer razluka.  Dazhe  kogda  vy  uhodite  na
nedolgoe  vremya,  skazhem  v teatr, rebenok  chuvstvuet sebya  spokojnee, kogda
znaet priblizitel'no  vremya vashego  vozvrashcheniya i  chto vy prinesete dlya nego
gostinec - simvol  vashego dobrogo otnosheniya.  A predstav'te, chto  rasstat'sya
prihoditsya na mesyac i  eto svyazano s  boleznennymi,  nepriyatnymi oshchushcheniyami:
rebenok lozhitsya  v bol'nicu. Prosto serdce szhimaetsya  kogda slyshish' v palate
monolog rebenka: YA popal  v bol'nicu,  potomu chto byl plohoj i  ne  slushalsya
mamu.  YA  teper'  vsegda budu  ee slushat'sya. YA  bol'she  ne  hochu byt' zdes',
otpustite menya  domoj!  Mnogimi  eksperimentami  dokazano,  chto  deti  luchshe
perenosyat otryv  ot  sem'i  i samo  lechenie, esli  yasno osoznayut, chto popali
bol'nicu  iz-za neobhodimosti  lechit'sya i  chto  eta razluka ne oznachaet, chto
roditeli ih brosili, zabyli ili nedovol'ny imi.
     Vot odin iz primerov

     Vsya sem'ya uzhe pochti mesyac nervnichaet iz-za povedeniya mladshego rebenka -
devochki pyati let. Kazhdyj  raz, esli ej chto-nibud' ee  nravitsya, ona nachinaet
gromko krichat',  plakat', topat' nogami.  Ni uspokoit', ni kak-to obrazumit'
ee  nevozmozhno,  ne dejstvuyut i soglasheniya  s nej. Roditeli reshayut postupit'
sleduyushchim  obrazom: kogda  popytki  uspokoit'  devochku  ne  udayutsya, devochka
prodolzhaet  plakat',  roditeli govoryat, chto, esli ona hochet vyplakat'sya, ona
mozhet eto delat', odnako oni ne hotyat slushat' ee plach, tak kak on razdrazhaet
ih, i zakryvayut dver' svoej komnaty.
     No u roditelej voznikaet somnenie: ne budet li devochka chuvstvovat' sebya
pokinutoj,  otvergnutoj ili. Posle togo  kak ona  uspokoilas',  mama laskovo
govorit: Ty znaesh', ya tebya ochen' lyublyu.  My zakryli dver' tol'ko potomu, chto
nam  bylo  nepriyatno  slyshat'  tvoj plach. Na lice  rebenka vdrug  poyavlyaetsya
zadumchivoe vyrazhenie:  A  chto, papa tozhe  menya  lyubit?  Neuzheli i brat  menya
lyubit,  ya ved' ne  dayu emu spokojno spat'? On mne podaril knizhku, znachit, on
menya lyubit? CHerez neskol'ko dnej devochka  stanovitsya bolee spokojnoj, plachet
men'she, bol'she govorit, uchastvuet v semejnyh delah.
     Teper' neskol'ko slov o formah vyrazheniya teplyh  chuvstv. Sushchestvuyut dva
sposoba  -  verbal'nyj  i  neverbal'nyj.  O  verbal'noj  peredache chuvstv  my
govorili: eto slovesnye vyrazheniya.  Odnako, obshchayas' s det'mi, vazhno pomnit',
chto nekotorye slova imeyut dlya nih osobennoe, simvolicheskoe i dazhe magicheskoe
znachenie.  Vy  prekrasno znaete  nekotorye  iz  nih:  abrakadabra,  chik-trak
(otkryvayutsya dveri v igre) i  t.d. |to  obuslovleno ih svoeobraznym videniem
mira.  Tak i so slovami  o  chuvstvah. Esli uzh  vy  skazali chik-trak  - dveri
otkroyutsya,  esli zhe vy skazali rebenku: Ne lyublyu tebya, potomu chto ty  sdelal
to i to... - rebenok i vpryam' poverit, chto vy ohladeli  k  nemu. I naoborot,
vashi  slova  o  teplyh chuvsvah  k nemu, dazhe  te  iz  nih, kotoryh vy  i  ne
zamechaete, - celebnyj eliksir dlya chem-to vzvolnovannoj dushi rebenka.
     Deti sposobny pryamo  govorit' o  svoih chuvstvah k vam  i ozhidayut ot vas
togo  zhe.  Inogda  pri obrashchenii  k  vam  oni pol'zuyutsya  gde-to uslyshannymi
poeticheskimi vyrazheniyami, potomu chto  dumayut,  chto  kak  raz tak  i  sleduet
govorit'. V  takoj situacii  vy tozhe mozhete poprobovat'  otvetit'  neskol'ko
vozvyshenno, poeticheski i uvidite, chto rebenok prinimaet eto vpolne ser'ezno:
imenno takie slova, po ego  mneniyu,  vyrazhayut istinnoe chuvstvo. Prozaicheskij
otvet v takoj moment  ih prosto ne udovletvorit. |to mozhno nablyudat' hotya by
v sleduyushchej situacii.
     Po puti iz  detskogo sada dochka vdrug govorit  mame: Ty samaya  horoshaya,
samaya  krasivaya  vo  vsem  mire, moya milaya, milaya mamochka.  Okazyvaetsya, oni
uchili stihotvorenie v podobnymi vyrazheniyami. Dlya  mamy  oni zvuchat  stranno,
dazhe  smeshno. A  ya tebe samaya milaya vo  vsem mire, da? Mama  soglashaetsya, ne
pridavaya etomu  bol'shogo znacheniya. Spustya  nekotoroe  vremya mma sshila  dochke
kurtku.  Mama dovol'na svoej rabotoj, no ochen' udivlena, chto  doch' sovsem ne
raduetsya novoj kurtke.  Mne ona ne nravitsya, ya  ee vybroshu, - govorit' doch',
otkazyvayas' primerit'  ee. Mama serditsya. Vsya  sem'ya nachinaet ugovarivat' ee
primerit',  uveryaya,  chto kurtka krasivaya. No  nichego ne  dejstvuet:  devochka
otkazyvaetsya nosit' kurtku.
     Na drugoj den'  mama  reshaet  poprobovat' sleduyushchee: Ty  znaesh', ved' ya
sshila etu kurtku special'no dlya tebya. Dlya  tebya odnoj,  edinstvennoj vo vsem
mire, tol'ko dlya tebya. YA tak staralas'. Vozmozhno, vyshlo i ne tak, kak  by ty
hotela. Devochka smotrit na mamu,  molcha  beret kurtku, odevaetsya  i govorit:
Mne ona ochen' nravitsya,  ya ee  budu  nosit' vsyu  zhizn', poka ne  pridetsya ee
stirat'.   Samaya-samaya   vo   vsem  mire   -  chasto   vstrechaetsya   v   rechi
detej-doshkol'nikov. Nam smeshno takoe sravnenie, ved' my prekrasno znaem, chto
mnogo lyudej i  umnee i krasivee, i dobree nas. No eto  po nashim masshtabam. A
dlya rebenka ves' mir - eto vsego-navsego  ego dom, dvor, ulica, detskij sad.
V etom mire vy, vozmozhno, dejstvitel'no samye-samye...
     Neverbal'nym  sposobom my  vyrazhaem  svoi  chuvstva bez  slov:  zhestami,
prikosnoveniyami,   mimikoj.  Vy  prekrasno   znaete,   naskol'ko  vazhna  eta
neverbal'naya  teplota,  lyubov' mladencu: vy  ego laskaete, nosite na  rukah,
bayukaete, gladite i t.p. Opyat' zhe,  obrativshis' k  eksperimental'nym dannym,
poluchaem dostovernoe dokazatel'stva, chto v  vozraste  do treh let fizicheskij
kontakt  s  mater'yu  neobhodim  ne  tol'ko  dlya  emocional'nogo,  no  i  dlya
umstvennogo razvitiya rebenka.
     Mnogie schitayut, chto chem rebenok starshe, tem men'she emu nuzhen fizicheskij
kontakt. On uzhe vyros, ne saditsya na koleni, ne  prizhimaetsya ko mne,  - odna
mat'  govorit  eto  s dosadoj, a drugaya  s  yavnoj  gordost'yu. Dejstvitel'no,
smeshno  smotret'  na desyatiletku, sidyashchego u mamy na kolenyah. No ved'  krome
etoj populyarnoj formy  fizicheskogo kontakta est' i mnozhestvo  drugih, skazhem
ob座atie,  druzheskoe  pohlopyvanie,  pozhatie  ruki.  Krome   togo,  my  imeem
bogatejshij arsenal mimicheskih sredstv vyrazheniya teplyh chuvstv: kontakt glaz,
ulybka.  CHasto  my  ulybaemsya  svoemu  rebenku?  Nekotorye  roditeli  tak  i
postupayut  tol'ko  togda,  kogda  on  ih  smeshit  No  ved'  ulybkoj mozhno  i
podbodrit' ego, i prosto  vyrazit' radost' vstrechi,  udovletvorenie kakim-to
ego postupkom. |ti  ezhednevnye  proyavleniya teploty  -  nezametnaya.  no ochen'
vazhnaya podderzhka rebenka, dayushchaya emu oshchushchenie, chto no zhelaem, nuzhen, lyubim.

     O PODARKAH

     Roditeli   hotyat  sdelat'  priyatnoe.  Oni  chuvstvuyut,  chto  posredstvom
podarkov  vyrazhayut i svoyu lyubov'. Odnako ne vsegda forma  ih  prepodneseniya,
psihologicheskij  kontekst  sootvetstvuyut  blagim  namereniyam.  Podarki detyam
chasto  priobretayut  sovsem  inoj  smysl,  chem vkladyvayut v nego  roditelyami.
Zajdite  v  Detskij  mir vsled  za  otcom  i  synom  i posmotrite,  kak  oni
ozirayutsya, shchupayut igrushki na polkah. Otec  zaranee  rad, chto sdelaet rebenku
priyatnoe, obraduet ego. CHetyrehletnij malysh  vdrug  chto-to uvidel i izo vseh
sil potyanul  papu za soboj: Papa, kupi mne von tu krasnuyu mashinu. Otec posle
detal'nogo oznakomleniya s izdeliem delovito otvechaet: Synok... Ona ne sovsem
podhodit.  Grubo sdelana, bystro polomaetsya. Luchshe ya tebe kuplyu  druguyu. Ona
dorozhe, no zato priyatno smotret'! Pokupka sostoyalas'. Otec s
     gordost'yu  vruchaet  mashinu  synu,  no  na lice  mal'chika  ne  iskrennyaya
radost', kotoraya tol'ko chto svetilas', a lish' smushchenie. Tajkom on smotrit to
na ponravivshuyusya  krasnuyu  mashinu, to na  kuplennyj podarok.  CHto  zhe ty  ne
blagodarish' menya synochek? - sprashivaet otec.
     Rebenok poddalsya davleniyu  otca, no kuplennaya mashina  ot etogo ne stala
dlya nego  privlekatel'noj, ona  ne  imeet  dlya  nego  toj  cennosti, kak ta,
kotoruyu on vybral sam. Horoshie  namereniya otca ne dostigli adresata, tak kak
on   zabyl,  komu  delaet  udovol'stvie  -  sebe   ili  synu  i  chej  vybor,
sledovatel'no, vazhnej. Esli uzh  vy reshili sdelat' priyatnoe rebenku, uderzhite
sebya  ot chrezmernoj mudrosti, kotoraya v takih situaciyah chasto prevrashchaetsya v
prenebrezhenie  interesami malen'kogo, ne  stol'  erudirovannogo chelovechka. K
tomu  zhe,  mogu  vas  uverit', rebenok  sam prekrasno znaet, chego  imenno ne
hvataet emu dlya igr, i vybiraet ne to, chto est' nailuchshego v prodazhe, a  to,
chto  neobhodimo  dlya razygryvaemyh  im  syuzhetov,  to, chto sootvetstvuet  ego
interesam.
     Vysheopisannyj primer - nebol'shoe nedorazumenie  mezhdu  otcom  i  synom.
Odnako  v nekotoryh sem'yah sushchestvuyut  opredelennye  tradicii  prepodneseniya
podarkov,  kotorye  prinosyat  rebenku  bol'she  negativnyh  perezhivanij,  chem
udovol'stviya.
     Podarok,  kak sredstvo  kontrolya. Den'  podarkov - eto,  konechno, Novyj
god. Dede Moroz prinosit podarki vsem detyam, malen'kim i bol'shim. No ne vsem
detyam  prednovogodnie  dni odinakovo  vesely,  ne  dlya  vseh  i sam  podarok
prinosit odinakovuyu dolyu schast'ya. I delo tut ne stol'ko v samom podarke, kak
mozhet  pokazat'sya  s  pervogo  vzglyada. Sredi  roditelej  dostatochno  shiroko
rasprostranilos'  takoe   vospitatel'noe  sredstvo.  V  techenie   neskol'kih
poslednih nedel'  pered  Novym  godom rebenok postoyanno slyshit:  Esli budesh'
sebya  tak  ploho vesti. Ded Moroz ne prineset  tebe  podarkov. Rebenok verit
vam, i etot promezhutok vremeni do prazdnika  chasto stanovitsya dlya nego ochen'
napryazhennym: A esli ne pouchu podarka? Ved' bylo tak, chto ya postupal ploho...
Neuzheli ya takoj plohoj, chto dazhe Ded Moroz obojdet menya storonoj?
     V detskom sadu odnazhdy prishlos' nablyudat' scenku.
      Ded  Moroz iz  bol'shogo meshka  odin  za  drugim  tyanul  podarki  detyam
(podarki  byli zaranee  kupleny roditelyami). Komu dostalas' mashinka,  komu -
konstruktor,  kukla... A  odnomu  mal'chiku  -  lish'  plitka shokolada.  Posle
prazdnika deti edinoglasno  zaklyuchili: U  tebya samyj plohoj podarok  potomu,
chto ty ne slushaesh'sya. Ty plohoj!
     Potom  sluchajno udalos'  uznat', chto  roditeli  prednamerenno  ustroili
takuyu situaciyu v vospitatel'nyh celyah.
     Povedenie etogo mal'chika dejstvitel'no ne bylo blestyashchim.  Odnako posle
podobnogo vozdejstviya  ono  vryad  li  stanet luchshe. Publichnoe dokazatel'stvo
plohosti mozhet privesti k ushchemleniyu sobstvennogo dostoinstva i potere very v
svoi sily, to  est' k tomu,  chto  chashche vsego sluzhit  prichinoj povedeniya,  ne
sootvetstvuyushchego  situacii  i trebovaniyam  roditelej. My uzhen govorili, chto,
esli  hotite izmenit' povedenie rebenka k  luchshemu,  chetko  otdelite  plohoe
povedenie ot plohosti  ego kak lichnosti.  Nikogda ne govorite: Ty plohoj, Ty
glupyj  i t.p. |to unizhaet dostoinstvo rebenka ne vedet  k uluchsheniyu. Vsegda
ukazyvajte, chem  imenno vy  nedovol'ny.  Naprimer: Mne ne  nravitsya, chto  ty
shalish'  za stolom,  YA schitayu,  chto mal'chiku  sleduet  pervomu zdorovat'sya so
znakomymi vzroslymi.  V takih  sluchayah rebenok  tochno  znaet, chem nedovol'ny
okruzhayushchie i chto  sleduet  menyat'. Vozdejstviya, kotorye  vedut  k  osoznaniyu
rebenkom  svoej  plohosti,  lish' uhudshayut situaciyu: Esli ya plohoj,  ya dolzhen
vesti sebya ploho!.
     Ne sleduet vmeshivat' Deda Moroza v nashi otnosheniya s rebenkom. Puskaj on
darit podarki vsem detyam, ved' on lyubit detej ne za  ih povedenie, prosto za
to, chto oni est' na etom svete.
     Vse  zhe, esli  razobrat'sya,  forma kontrolya povedeniya pri pomoshchi prizov
sushchestvuet  i byvaet  dostatochno  effektivnoj.  No  ne  putajte  podarkov  s
prizami! Podarki  daryat bezogovorochno, stremyas' dostavit' cheloveku  radost'.
Prizy zhe nado zavoevat', zasluzhit'. V poslednem sluchae  rebenok chetko znaet,
chto za takoe-to povedenie on  poluchit zhelannyj  priz. I poluchaet ne kak znak
blagodarnosti roditelej,  a  kak zakonnyj zarabotok,  skazhem,  takie sposoby
pooshchreniya  ispol'zuyut dlya  togo, chtoby rebenok  privyk  ubirat'  za  soboj v
komnate, otuchilsya by kazhdyj vecher upryamit'sya pered ukladyvaniem spat' i t.p.
Esli vy zahotite poprobovat' eto sredstvo, zapomnite:
      1. Nuzhno chetko ogovorit', kakie farty povedeniya podlezhat ispravleniyu.
      2. Za zhelaemoe povedenie rebenok dolzhen kazhdyj den' poluchat' ochki.
      3. Esli rebenok  ne vedet sebya tak, kak vy  dogovarivalis', ne rugajte
ego,  ne moralizirujte.  On sam  nakazyvaet  sebya tem,  chto otodvigaet vremya
polucheniya priza.
      4. Kogda  rebenok sobiraet ogovorennuyu summu  ochkov, vy  pokupaete emu
namechennyj priz.
      5. Dogovorennoe chislo ochkov ne dolzhno byt' slishkom veliko. Rebenok pri
horoshem  povedenii dolzhen imet' ih za nedelyu.  Dlya detej  mladshego shkol'nogo
vozrasta mozhno sostavit' kontrakt na bolee prodolzhitel'noe vremya.
     No pomnite - eto zarabotok, priz, no ne podarok, vyrazhayushchij vashi teplye
chuvstva k rebenku!
     Odnako prizy  ne sleduet naznachat'  rebenku za edinichnyj akt povedeniya.
|to maloeffektivno i vredno s tochki zreniya  moral'nogo razvitiya rebenka, tak
kak priz za razovoe horoshee povedenie  yavlyaetsya, po suti dela, podkupom. |ta
raznica yarko vidna v sleduyushchem primere.

     Mat'  zhdet v  gosti  vazhnyh  dlya sebya lyudej. Ona  govorit dochke:  Ochen'
proshu, ty tol'ko ne shumi, kogda pridut gosti. Za eto ya tebe kuplyu  tu kuklu,
kotoruyu ty hotela.

     Devochka  vedet sebya  nesootvetstvuyushche v prisutstvii gostej  ne vpervye.
Ona  uzhe  nauchilas'  ispol'zovat' svoe plohoe  povedenie dlya polucheniya togo,
chego ona zhelaet. Devochka chuvstvuet, kak mozhno manipulirovat' mater'yu s cel'yu
polucheniya vygody. Prostuyu,  prakticheski nichego ne stoyashchuyu uslugu dlya  materi
devochka prevrashchaet v kapital.

     Podmena podarkom samogo sebya. Uzhe buduchi vzroslym,  muzhchina rasskazyval
ob odnom iz yarkih nepriyatnyh epizodov svoego detstva.
     Bylo  leto, i  devyatiletnij mal'chik otdyhal u dedushki v  derevne. Posle
nekotorogo vremeni on  napisal  roditelyam pis'mo,  v kotorom  prosil,  chtoby
roditeli navestili ego v den' rozhdeniya. Vskore on poluchil otvet - posylku, v
kotoroj byla igrushechnaya elektricheskaya  zheleznaya  doroga,  o kotoroj  mal'chik
ranee  mechtal.  Vse  zhe mal'chik  byl krajne razocharovan,  ele  smog sderzhat'
slezy.  On skuchal po roditelyam. a ne po parovoziku... ZHelannaya ranee igrushka
prevratilas' v nenavistnuyu.
     Esli  priglyadet'sya, podmena igrushkoj, podarkom  sebya  ne  stol'  redka,
odnako ne vsegda my ee zamechaem. Vot roditeli kupili nastol'nuyu igru i daryat
dochke: idi,  igraj.  Devochka  uhodit,  no cherez nekotoroe vremya vrashchaetsya  i
prosit, chtoby  otec poigral s nej. Sejchas ne mogu,  -  zvuchit otvet. - mozhet
byt', pozzhe. Devochka hmuritsya i vozvrashchaetsya v detskuyu.
     Pochemu zhe rebenok ne rad? Devochke igra no ona hotela by provesti vremya,
obshchayas'  s  poditelyami,  hotya  by  posredstvom  poluchennogo  podarka.  Kogda
roditeli  vzamen sebya predlagayut kuplennuyu igru, ona priobretaet dlya rebenka
smysl sredstva,  pri  pomoshchi kotorogo roditeli  otvergayut  ego. Kto zhe budet
radovat'sya etomu?
     Sprosim ob etom samih detej: Tebe nravitsya, kogda daryat podarki? Ochen',
- otvechaet vos'miletnij mal'chik. - Osobenno kogda  gonochnye  mashiny. - A chto
by ty vybral,  esli by tebe predlozhili: podarok ili chtoby otec igral s toboj
vsyu subbotu?  Mal'chik na minutu zadumyvaetsya,  potom  govorit:  Mne nravyatsya
podarki,  no esli prishlos' by vybirat'  -  luchshe,  chtoby otec igral so mnoj.
Igrushki ved' nezhivye...
     Rebenok chasto prenebregaet  svoimi interesami  dlya togo,  chtoby  bol'she
poobshchat'sya  s  roditelyami.  Odnako  my,  roditeli,  chashche  sklonny  postupat'
naoborot: vmesto sebya predlagaem rebenku igru, podarok ili prosto otpravlyaem
ego  vo  dvor. Predstav'te  na mig,  chto by  vy pochuvstvovali,  esli  by vash
rebenok na  predlozhenie  pojti  s  vami pogulyat'  vruchil  by  vam  plyushevogo
medvezhonka i skazal: Idi s nim, u menya sejchas net vremeni - mnogo del.
     Rebenku dlya oshchushcheniya, chto on lyubim, samoe glavnoe - chuvstvovat', chto vy
otzyvchivy,  uchityvaete ego potrebnosti i interesy,  chuvstvovat'  obshchnost'  s
vami. Podarki rebenku (igrushki i prochee) dayut emu novye vozmozhnosti dlya igry
ili  drugoj  deyatel'nosti.   Poetomu  dlya  rebenka   oni  chashche  imeyut  smysl
instrumentov  deyatel'nosti,  chem  simvola   lyubvi  roditelej.  Konechno,  oni
blagodarny za  nih,  no my by ochen'  oshibalis', esli  by dumali, chto podarki
mogut zamenit' hotya by chast' iskrennego obshcheniya s rebenkom.

     Proyavleniya roditel'skoj lyubvi k detyam raznoobrazny i mnogoliki. Odnako,
ne  vsegda nashi horoshie namereniya dostigayut adresata - rebenka. Delo  v tom,
chto on ne umeet chitat' nashih myslej i chuvstv, a to, chto my delaem, daleko ne
vsegda vosprinimaetsya im kak proyavlenie lyubvi.
     Roditel'skaya  zabota  inogda  dlya  rebenka  imeet  nazojlivyj  privkus,
vyglyadit vmeshatel'stvom v  ego dela. CHuvstvuya ushchemlennuyu svobodu dejstviya  i
vybora, on vmesto blagodarnosti ispytyvaet razdrazhenie.
     No i sluchaj,  kogda  roditeli provodyat mnogo  vremeni so svoimi det'mi,
vovse ne oznachaet, chto deti vosprinimayut eto kak vyrazhenie teplyh chuvstv. Ne
kolichestvo, a kachestvo vmeste provedennogo vremeni imeet reshayushchee  znachenie.
Esli  vy  nastroeny  na  obshchenie s  nim,  esli  mozhete  predostavit' rebenku
vozmozhnost' vybirat', tvorit' i oshibat'sya, dejstvuya vmeste v  vami, on budet
ispytyvat' ot obshchej deyatel'nosti mnogo polozhitel'nyh emocij. Ne menee vazhno,
chtoby vy inogda smogli spustit'sya nemnozhko vniz i poobshchat'sya  s rebenkom  na
ravnyh v ego  igre. Prinuzhdat' sebya obshcheniyu s rebenkom i  pytat'sya postoyanno
rukovodit'  tem,  chto  on delaet,  -  znachit postepenno  teryat'  vozmozhnost'
po-nastoyashchemu sblizit'sya s nim.



     Pryamoe,  slovesnoe   i  neverbal'noe  vyrazhenie  lyubvi  rebenku  krajne
neobhodimo, osobenno v grustnye i trudnye momenty: razluki, gospitalizacii i
t.p.  CHistoserdechnoe  podtverzhdenie  vashih   chuvstv  daet  rebenku  oshchushchenie
stabil'nosti, bezopasnosti, uverennosti v otnosheniyah.
     Podarki, kotorye vy  darite detyam, v zavisimosti ot sposoba ih vybora i
konteksta prepodneseniya  priobretayut  razlichnyj  smysl - ne  vsyakij  podarok
prinosit  radost'. On mozhet  stat'  i zhestkim sredstvom kontrolya  i podkupa.
Esli  hotite  dostavit'  pri  pomoshchi  podarka  udovol'stvie,  dajte  rebenku
maksimum svobody pri ego vybore i ne stav'te pri etom nikakih uslovij.
     Roditel'skaya   lyubov'   kak   chuvstvo   ne   dolzhna   byt'   samocel'yu,
samocennost'yu. Ona imeet malo smysla, esli ne vosprinimaetsya det'mi.
     Vzaimoponimaniya v etom ne tak slozhno dobit'sya. Glavnoe -  ne zamykat'sya
na svoih chuvstvah, zhelaniyah i planah, a starat'sya ponyat', chto hochet rebenok.
On sam podskazhet vam, chto on vosprinimaet v  kachestve znaka lyubvi, chto emu v
etot moment neobhodimo. Kogda vy  dumaete o svoih perezhivaniyah, vashi glaza i
ushi obrashcheny  vnutr'. Esli vy hotite ponyat' drugogo, vam nepremenno pridetsya
povernut'  glaza i ushi na  nego, nastroit' svoj  um i  chuvstva ne  ego mysli
zhelaniya.  Pover'te,  vnutrennij mir  rebenka  interesen i privlekatelen.  On
otlichaetsya ot vashego, no nichut' ne huzhe , i ne skudnej.

     REBENOK OSMYSLYAET OTNOSHENIYA RODITELEJ DRUG K DRUGU.

     V  predydushchishchh glavah my govorili ob otnosheniyah roditelej k svoim detyam
i iskali prichiny svoeobraznogo razvitiya lichnosti rebenka v  dialoge roditel'
- rebenok v osobennostyah osmysleniya rebenkom sobstvennogo polozheniya v sem'e.
Odnako  kartina  sem'i  sil'no  uproshchaetsya,  esli  isklyuchit'  iz  obsuzhdeniya
otnosheniya mezhdu suprugami. ZHizn' sem'i ne svoditsya k vospitaniyu detej  - eto
ochevidno. Tem ne menee, obsuzhdaya situaciyu razvitiya rebenka, my s vami  ochen'
chasto  otmezhevyvaemsya  ot  supruzheskih  otnoshenij, kak  budto oni  nikak  ne
prichastny  k  psihicheskomu sostoyaniyu  detej. Dite i  ih  roditeli  ne  zhivut
razdelennymi   nepronicaemoj   peregorodkoj.  Povedenie  otca  i  materi  po
otnosheniyu drug k drugu est' takaya zhe real'nost', kak i otnosheniya roditelej k
rebenku.
     Osmyslyaya  proishodyashchee  vokrug nego,  rebenok  vglyadyvaetsya  i vdumchivo
vslushivaetsya ne tol'ko  v to, chto roditeli emu demonstriruyut, no i v to, chto
te  navernyaka  hoteli by skryt' ot chutkoj detskoj  dushi.  Bez  preuvelicheniya
mozhno skazat',  chto otnosheniya mezhdu muzhem i zhenoj imeyut gromadnoe vliyanie na
razvitie  lichnosti rebenka. I delo tut ne tol'ko v tom, chto ssoryashchiesya mezhdu
soboj roditeli ne sozdayut v sem'e neobhodimoj rebenku  teploj, privetlivoj i
bezopasnoj  atmosfery  ili  chto  ssoryashchiesya  roditeli  ne  udelyayut  dolzhnogo
vnimaniya  vospitaniyu  detej,  chto ih trebovaniya nepostoyanny, neobosnovanny i
sluchajny,   no   i   v   svoeobrazii    vospriyatiya   rebenkom   chelovecheskih
vzaimootnoshenij.
     CHto my znaem o vliyanii plohih, napryazhennyh otnoshenij mezhdu suprugami na
sostoyanie detej?  K sozhaleniyu ochen' malo... Polistav populyarnuyu  literaturu,
my uznaem, chto ssory v sem'e delayut rebenka nervnym, plaksivym, neposlushnym,
agressivnym. Esli roditeli  postoyanno  rugayutsya, derutsya  da  eshche  vypivayut,
rebenok rastet v yavno neblagopriyatnoj srede, i  ozhidat' mozhno samogo hudshego
ishoda.  Vot,  pozhaluj,  i  vse. Odnako  takih obydennyh  znanij hvataet dlya
ponimaniya  proishodyashchego  v odnoj  desyatoj  iz  chisla takih semej. V  drugih
sluchayah etih znanij yavno  nedostatochno.  Nu a  esli sem'ya vneshne poryadochnaya,
dazhe  yavlyaetsya primerom dlya  drugih,  a rebenok,  kak govoritsya,  bez carya v
golove?  Ili zhe  oba roditelya pedagogi, tak  chto tochno znayut kak vospityvat'
rebenka i  prilichno vesti  sebya po otnosheniyu drug k  drugu,  a ih  rebenok -
neschastnyj i zloj malen'kij chelovek. V chem togda delo?
     Obydennoe  soznanie ishchet  vyhod iz  tupika,  svalivaya  vinu  na  plohoe
vliyanie ulicy, shkoly, nasledstvennosti i t.d. No  esli pristal'no vglyadet'sya
v   dannuyu  sem'yu,   to,  kak  pravilo,  problemy  povedeniya   rebenka  est'
sootvetstvuyushchaya reakciya na sushchestvuyushchie mezhdu suprugami raznoglasiya.  Treniya
mezhdu suprugami, kak pravilo, travmiruyushche vliyayut na rebenka.
     Sam   fakt,  chto  suprugi  zhivut  vmesti  i  ih  otnosheniya  ocenivayutsya
okruzhayushchimi kak horoshie, vovse ne  oznachaet, chto muzh  i zhena udovletvoreny v
brake.  Pod zerkal'noj poverhnost'yu  zhizni sem'i inogda  burlyat  strasti;  v
sem'e. rassmatrivaemoj okruzhayushchimi kak  primernaya, muzh  i zhena mogut  prosto
nenavidet'  drug druga, mezhdu nimi prostiraetsya zona arkticheskogo holoda ili
more  bezrazlichiya. Suprugi, prakticheski razoshedshiesya, prodolzhayut zhit' vmeste
iz  samyh  razlichnyh  soobrazhenij.  Dlya  odnih glavnoe  -  sohranit' vneshnyuyu
poryadochnost'  dlya  kar'ery,  drugih  ostanavlivaet  strah pered  neizvestnym
budushchim, tret'ih - dolg pered det'mi.  V poslednem sluchae roditeli iz blagih
soobrazhenij schitayut, chto lyubaya polnaya sem'ya dlya rebenka luchshe, chem razvod.
     Takaya   poziciya   predstavlyaet   soboj    dostatochno   rasprostranennoe
zabluzhdenie.  Inogda  ona  obosnovyvaetsya  temi  issledovaniyami,  v  kotoryh
pokazany nedostatki social'nogo prisposobleniya detej posle razvoda. Konechno,
tak tozhe  byvaet, no schitat'  prichinoj  bed rastushchego  rebenka to,  chto  ego
roditeli razvedeny, i teoreticheski, i zhiznenno neopravdanno.
     Delo  v  tom,  chto  ssory,  chastye  raznoglasiya  mezhdu  roditelyami,  ih
konfliktnye otnosheniya  bolee pagubno dejstvuyut na rebenka, chem sam razvod  i
posleduyushchaya  zhizn'  s odnim iz  roditelej. Na  eto osobo  obratili  vnimanie
psihologi,  kotorye  pokazali, chto naibol'shij  vred detyam  prinosit  ne  sam
razvod,  a ssory  mezhdu  suprugami predshestvuyushchie rastorzheniyu braka. Rebenok
chutko vosprinimaet  mezhlichnostnuyu distanciyu,  obrazovavshuyusya  vsledstvie  ih
ssor. Na ris. 17 shestiletnyaya devochka Inga v period pered razvodom izobrazila
svoih roditelej  kak  uzhe  razvedennyh. Na risunke mamu i otca  razdelyaet ne
tol'ko znachitel'noe prostranstvo, no i predmety, raspolozhennye mezhdu nimi.
     Kogda  ssory, konflikty, skazhete, togda vse ponyatno. Da  i  to... Razve
deti ponimayut, pochemu roditeli ssoryatsya? Bolee togo. Ved' v nekotoryh sem'yah
roditeli  uderzhivayut  sebya  ot  bessmyslennyh  ssor.  Kak zhe obstoyat dela  v
spokojnyh,  intelligentnyh  sem'yah?  Takoj  vopros  vpolne  pravomeren.  Kak
razvivayutsya  deti  v  sem'yah  s  sohranennym  fasadom,  v  kotoryh,  odnako,
roditelej svyazyvayut emocional'no napryazhennye otnosheniya, skrytoe nedovol'stvo
drug  drugom i sem'ej? Mozhet, deti  ne  zamechayut  psihologicheskih nyuansov  v
zhizni roditelej i oni nikak ne vliyayut na nih?
     S   pervoj   chast'yu   vyskazannogo   vozrazheniya   neobhodimo   chastichno
soglasit'sya. Konechno  zhe,  chasto  istinnaya  prichina ssor  roditelej ostaetsya
rebenku neizvestnoj (roditelyam,  vprochem,  tozhe).  Bolee  togo, vstrechayas' s
neob座asnimym,  deti  dodumyvayut  prichinu -  prostuyu, obydennuyu  i ponyatnuyu i
vposledstvii dazhe stremyatsya ee ustranit'. Vot neskol'ko rasskazov semiletnih
detej  po kartinke (sm. ris. 18), pobuzhdayushchej detej  na  raskrytie togo, kak
oni ponimayut otnosheniya roditelej.
     Roditeli zlye, rugayutsya. Mama serditsya,  chto otec  smotrit v okno. Otec
tozhe zlitsya, chto emu ne razreshayut smotret' v okno.
     Otec stoit i  smotrit v  okno. Mama stoit  ryadom. Oni ne razgovarivayut,
Otec zloj. Razbilas' vaza. Mama ee razbila. On zlitsya, chto ona razbila. Mama
ne ochen' horosho sebya  chuvstvuet. Ona govorit: Kuplyu novuyu vazu. Otec: Otkuda
den'gi voz'mesh'? Mama Zarabotayu.
     Otec prishel s raboty. Mama govorit:Pochemu tak pozdno prishel? Otec: Bylo
sobranie.  Mama: Pochemu ne skazal?. Otec: YA zhe ne znal.  Deti dumayut, pochemu
roditeli tak dolgo rugayutsya.

     V etih primerah, kak i v bol'shinstve eksperimental'no sobrannyh detskih
vyskazyvanij   o  roditel'skih  konfliktah,  vyyavlyaetsya   stremlenie   detej
ob座asnit'  semejnye  konflikty  im  ponyatnymi  zhitejskimi  obstoyatel'stvami,
prichinami, kotorye  nam so storony kazhutsya naivnymi: ne razreshayut drug drugu
smotret' v okno, ne dogovorilis' kuda idti gulyat', kto-to razbil vazu i t.p.
Deti  horosho ulavlivayut  tipichnye vneshnie obstoyatel'stva, s kotorymi  svyazan
konflikt, no ego sut' ostaetsya dlya nih skrytoj. Neredko leti na osnove svoih
suzhdenij dazhe pytayutsya ustranit' prichinu ssor  roditelej?i. V odnoj sem'e, v
kotoroj  ssory  proishodili na finansovoj pochve, shestiletnij mal'chik so vsej
ser'eznost'yu  obratilsya k otcu i materi: Babushka vchera mne  podarila  rubl'.
Esli ya vam ego otdam, vy prekratite ssorit'sya?
     Centrirovannost'  detskoj  mysli  chasto  vovlekaet  ih  v  emocional'no
slozhnye  kollizii.  |to  otnositsya  i  k  obsuzhdaemoj  probleme.  Ne  nahodya
udovletvoritel'nogo  ob座asneneniya  raznoglasiyam  mezhdu  roditelyami,  deti  a
vosprinimayut  v kachestve ih prichiny samih sebya. Eshche raz obratimsya k  detskim
rasskazam po  ukazannoj  kartinke:  Otec i mat' grustnye,  serditye. Ih  syn
opyat'  poluchil dvojku. Oni nedovol'ny, chto  on  takoj  plohoj. Oni rugayutsya.
Konechno,  rebenok,  opredelyayushchij  prichinu  ssory kak  sledstvie  sobstvennoj
ploho-sti, ispytyvaet sil'noe chuvstvo  viny, chto  eshche usugublyaet ego  i  bez
togo  tyazheloe  emocional'noe sostoyanie  i  mozhet  stat'  prichinoj  ser'eznyh
psihicheskih travm.  Itak:  da,  deti netochno, iskazhenno vosprinimayut prichiny
ssor mezhdu  roditelyami,  odnako  eto  ne  oznachaet,  chto esli  ih  ponimanie
raznoglasij  nepravil'no, to  oni takim  obrazom  ograzhdayutsya  ot  vozmozhnyh
negativnyh posledstvij.
     Na  vtoruyu  chast' oppozicionnogo  utverzhdeniya,  chto i roditeli sposobny
vozderzhat'sya  ot  otkrytyh  boev,  to  oni  mogut  sozdat' rebenku  situaciyu
psihologicheskogo komforta, nuzhno otvetit' bolee  razvernuto. Delo v tom, chto
dazhe vneshne nezametnoe  napryazhenie mezhdu suprugami okazyvaet bol'shoe vliyanie
na detej oposredovanno. Pri etom nedovol'stvo roditelej drug drugom i sem'ej
prevrashchaetsya  v  negativnye  vozdejstviya,  v  otnosheniya,  pryamo   kasayushchiesya
rebenka.
     Iz skazannogo  vovse ne sleduet, chto esli oba roditelya ne udovletvoreny
brakom, to razvod neizbezhen. Razvod,  vozmozhno, samyj prostoj, no  daleko ne
samyj luchshij  variant.  Vo-pervyh, rastorzhenie  semejnyh svyazej travmiruet i
suprugov,  i detej. Deti privykli  i  lyubyat  oboih, im  neobhodimy i otec, i
mat'.   Vo-vtoryh,   sam    fakt    razvoda   ne   snimaet   razdrazhennosti,
neudovletvorennosti  u suprugov.  CHasto dazhe  naoborot  neudovletvorennost',
otyagoshchennaya chuvstvom  odinochestva,  povyshaetsya.  Takim  obrazom,  negativnoe
emocional'noe  sostoyanie,  voznikayushchee iz-za  nereshennyh lichnostnyh problem,
chasto  prodolzhaet svoe sushchestvovanie  v  kazhdoj  polovinke  sem'i.  V  takih
sluchayah   usugublyaetsya  sootvetstvuyushchee   vliyanie  na  detej.  Esli   ran'she
neudovletvorennost',  razdrazhitel'nost' chastichno  razryazhalis'  v supruzheskih
otnosheniyah, to teper' oni mogut byt' celikom obrashcheny na rebenka.
     Semej  bez konfliktov  ne byvaet, v kazhdoj  hot'  izredka, da voznikaet
neudovletvorennost'  brakom.  |to   estestvenno.  Protivorechiya  pobuzhdayut  k
izmeneniyu,  k  poisku  bolee  udovletvoryayushchih  otnoshenij.  V  obshchem,  oni  -
dvigatel' progressa sem'i. Odnako neredki sluchai,  kogda nereshennye problemy
ukorenyayutsya, potomu chto na nih zakryvayut glaza,  ih ignoriruyut,  maskiruyut i
ot  sebya,  i  ot drugih. Voznikaet illyuzii  chto, esli  delat'  vid,  chto vse
horosho,  problemy  s  soboj  ischeznut.  Na  eto  i  obrashcheno  nashe  osnovnoe
vozrazhenie: suprugam  nevygodno  postupat',  kak s pryachushchim golovu  v pesok.
Skryvaemoe  trenie  v  otnosheniyah so  vremenem vse  bol'she  ih  iznashivaet i
nanosit vred i  samim suprugam, i ih detyam -  problemy trebuyut resheniya, a ne
hraneniya za raskrashennym v prazdnichnye cveta fasadom semejnogo blagopoluchiya.
     Teper'  o  samih  mehanizmah - kak proishodit kanalizaciya napryazheniya  v
supruzheskih otnosheniyah v negativnye vozdejstviya na  detej  i  kak  deti  eto
vosprinimayut.

     KOZEL OTPUSHCHENIYA

     Naibolee  rasprostranennyj  sposob  kanalizacii izlishnego  psihicheskogo
napryazheniya,  nedovol'stva suprugov drug drugom  - mehanizm kozla  otpushcheniya.
Mozhno vydelit' dva varianta ego  ispolneniya.  Pervyj iz nih razygryvaetsya  v
sem'yah,  v  kotoryh odni iz  suprugov yavno zanimaet  avtoritarnuyu  poziciciyu
sverhu. On ne terpit vozrazhenij so  storony drugih chlenov sem'i. Vnutrennij,
psihologicheskij   podtekst   takogo  sposoba  obshcheniya  roditelya   sostoit  v
sleduyushchem:
     1. Vse  drugie, tol'ko  ne  on  (ona),  vinovny  v neudovletvoritel'nom
polozhenii del.
     2 Kogda vyrazhaesh' svoe nedovol'stvo po otnosheniyu k  drugomu, stanovitsya
legche na dushe.
     On ili ona bezapellyacionno negoduyut po povodu povedeniya supruga i takim
obrazom kak  by  osvobozhdayutsya  ot psihicheskogo napryazheniya. Formy  vyrazheniya
chuvstv zavisyat  ot  mnogogo, v  tom chisle i  ot kul'turnogo urovnya cheloveka.
Sovsem  ne  obyazatel'no  eto  grubosti  i  krik, eto mogut  byt'  postoyannye
taktichnye zamechaniya o  sposobe vedeniya domashnego hozyajstva, vospitaniya detej
ili o privychke govorit'. V  lyubom sluchae sut' ostaetsya ta  zhe  - psihicheskoe
napryazhenie, nedovol'stvo  vylivayutsya  na drugogo supruga.  Adresat,  to est'
tot,   na   kotorogo  byla   napravlena   eta  zamaskirovannaya  agressiya,  s
udovol'stviem ogryznulsya by, odnako predvoshishchaet, chto podobnyj akt protesta
chrevat  posledstviyami -  nachnetsya nastoyashchij skandal, na nego navalitsya celaya
lavina uprekov.  Poetomu muzh  ili  zhena  na nekotoroe vremya podavlyayut v sebe
voznikshuyu  zlobu. No lish' na  nekotoroe vremya,  do  pervogo udobnogo sluchaya.
Podvernis' tut pod  ruku  rebenok -  i  poyavivsheesya  razdrazhenie pol'etsya na
nego. Kak eto proishodit, ostroumno  izobrazil  X. Bidstrup  v karikature, k
kotoroj, kak govoritsya, kommentarii izlishni (ris. 19).
     Drugoj variant pagubnoj igry v  kozla otpushcheniya razygryvaetsya v sem'yah,
v kotoryh oba supruga ne lezut za slovom v karman, oba nikogda ne ustupyat  i
ne dadut sebya v obidu. Tut iz igry isklyuchaetsya  odno  zveno -muzh ili zhena, a
rebenok pryamo poluchaet  svoyu dolyu ot razdrazhennogo roditelya. Takoe uproshchenie
igry ne srazu, a v rezul'tate nakopleniya roditelyami supruzheskogo opyta.
     Muzh  i zhena,  imeyushchie  za  spinoj bol'shoj stazh obshcheniya drug  s drugom i
znayut, chto esli nachnesh' otkryto nabrasyvat'sya na supruga ili budesh' uprekat'
ego, to v otvet uslyshish' to  zhe  samoe, v itoge napryazhenie v otnosheniyah  eshche
bol'she vozrastet libo razrazitsya  nastoyashchij skandal s oboyudnymi obvineniyami,
bit'em posudy  i t.d. Nezavisimo ot  formy, v kotoroj protekaet konflikt, vo
vseh  takih sluchayah oba supruga proigryvayut: muzh i zhena iz nego vyhodyat  eshche
bolee razdrazhennymi nedovol'nymi drug drugom. Uzh luchshe bylo promolchat'..., -
uspokoivshis', dumayut oni.
     Takie roditeli so vremenem mogut nauchit'sya vozderzhivat'sya ot proyavleniya
yavnogo  nedovol'stva  drug drugom, odnako, k  sozhaleniyu,  ih razdrazhennost',
voznikayushchaya  vsledstvie  neudovletvorennosti  brakom,  nikuda  ne  ischezaet.
Psihicheskoe  napryazhenie proyavlyaetsya to odnim  to drugim  sposobom  (kurenie,
alkogolizaciya i t. d.), kotorye yavlyayutsya svoeobraznymi klapanami razryadki. I
samyj udobnyj ob容kt v takih sluchayah dlya vyrazheniya nakopivshegosya negodovaniya
-  eto rebenok. Vo-pervyh, on ne dast  sdachi. Vo-vtoryh, vsegda  mozhno najti
povod prishchuchit' rebenka: to on nedostatochno opryatnyj, to botinki  polozhil ne
na  mesto, to voobshche ne  tak smotrit... Vse, vse radi rebenka! Vse dlya togo,
chtoby on vyros prilichnym chelovekom!
     Rebenok zhe, kak  i  v pervom sluchae,  postoyanno oshchushchaet nedovol'stvo so
storony roditelej. Postepenno no  nachinaet osmyslyat' sebya kak plohogo, ni na
chto ne sposobnogo, kak cheloveka,  dostojnogo vsyacheskih poricanij. Interesno,
chto obshchaya dlya detej v polozhenii kozla  otpushcheniya tol'ko nizkaya samoocenka, a
prisposablivaetsya   k   dannoj   strukture  mezhlichnostnyh  otnoshenij  kazhdyj
po-svoemu.  Odni  prinimayut  rol' seroj  myshki -  pytayutsya  kak mozhno men'she
popadat'sya na glaza roditelyam. Takie deti ostavlyayut  vpechatlenie zamknutyh v
sebe, zagnannyh  detej, kotorye  s  bol'shim nedoveriem i ozhidaniem nakazaniya
smotryat  na okruzhayushchih. Mir  vnutrennih perezhivanij podobnogo rebenka horosho
illyustriruet  risunok  shestiletnego  Ritisa   (ris.  20).   Ego  malyusen'koe
izobrazhenie  sebya  pokazyvaet  stremlenie  byt' nezametnym.  Risunok sozdaet
vpechatlenie nedostupnogo mal'chika  - ezhika, nedoverchivo  oglyadyvayushchegosya  po
storonam.
     V drugih sluchayah deti, okazavshis' v situacii kozla otpushcheniya, razvivayut
v  sebe  sposobnost'  protivostoyat'  napadkam  roditelej,  obrazno   govorya,
vyrashchivayut sebe kogti  i zuby. Oni vedut sebya  po otnosheniyu k roditelyam  vse
bolee  agressivno,  tem  samym  stanovyas'  dlya  nih  neudobnym ob容ktom  dlya
kanalizacii   napryazheniya.   |to  ozloblennye   det',  otvechayushchie  na  kazhdoe
prikosnovenie ukusom. Odnako imenno  takim  sposobom oni nahodyat vyhod iz ne
udovletvoryayushchej  ih situacii, kogda  vse psihologicheskie pomoi l'yutsya na  ih
golovy.  Vnutrennyuyu poziciyu takogo  rebenka  horosho illyustriruet avtoportret
shestiletnego Vitasa (ris. 21). Ego kogti i zuby simvolicheski zashchishchayut ego ot
napadok.

     OTVERZHENIE SUPRUGA CHEREZ REBENKA.

     Nedovol'stvo  odnogo  supruga drugim v  techenie  sovmestnoj zhizni,  kak
pravilo,   priobretaet  konkretnye  ochertaniya.  Razdrazhayut  povyshennaya   ili
ponizhennaya  aktivnost'  drugogo,  manera  rechi,   neopryatnost',  osobennosti
teloslozheniya  i  t.p.  V  devyati  sluchayah  iz  desyati  podobnoe  razdrazhenie
neproduktivno,  tak  kak  ochen'  skoro  okazyvaetsya,  chto  izmenit'  drugogo
nevozmozhno - ne  tak uzh malo v  nas obuslovleno prirodoj, da i ukorenivshiesya
privychki ne stol' legko menyayutsya. Stolknuvshis' s nepreodolimym, suprugi rano
ili  pozdno otkazyvayutsya ot popytok perekroit' drugogo. Horosho bylo by, esli
prekrashchenie tshchetnyh usilij osmyslivalis' bolee gluboko i racional'no. Odnako
chashche  suprugi  dumayut  primerno tak:  Da chto  s nego voz'mesh'...  Iz starogo
kostyuma ne sosh'esh' novyh shtanov.  Otkaz  ot popytok izmenit' drugogo, odnako
daleko  ne vsegda oznachaet povysheniya terpimosti, tolerantnosti k svoeobraziyu
drugogo. Razdrazhenie po povodu toj ili inoj osobennosti povedeniya ostaetsya i
chasto perenositsya na rebenka.
     Rebenok poluchaet v  nasledstvo ili priobretaet putem podrazhaniya  mnogoe
ot svoih roditelej. Sredi ego raznoobraznyh chert  haraktera okazyvayutsya i te
osobennosti otca ili materi, kotorye vyzyvayut razdrazhenie u drugogo supruga.
Otec  ili  mat'  prosto  sodrogayutsya,  kogda  u  ih  rebenka  obnaruzhivaetsya
nezhelatel'naya cherta supruga: neuzheli i etot takoj  zhe!? CHasto na toj osnove,
chto  syn takoj zhe neusidchivyj, kak i  ego otec, ili  dochka tak zhe, kak mat',
plaksiva,  nachinaetsya nastoyashchaya bor'ba za  spasenie dushi rebenka - mat'  ili
otec starayutsya vo chto by to ni stalo iskorenit' v rebenke nelyubimye cherty.
     Psihologicheskij smysl  podobnoj  bor'by - otricanie  supruga, vyrazhenie
nedovol'stva  im  cherez rebenka.  Pri  etom  zhertva  supruzheskogo  treniya  -
rebenok,  na  kotorogo  obrushivaetsya  perevospitanie.  Stremlenie  ispravit'
rebenka,  kak pravilo, ne privodit k ozhidaemym rezul'tatam, naoborot,  iz-za
postoyannogo    nastavnichestva    syn   ili    doch'   priobretayut    kompleks
nepolnocennosti, a iskorenyaemye  osobennosti, vmesto togo,  chtoby ischeznut',
eshche bol'she zakreplyayutsya. Kak eto proishodit, mozhno prosledit' na  neskol'kih
primerah.
     ZHenu, kotoraya na samom dele byla  krajne ne udovletvorena svoim brakom,
no  ne osoznavala  etogo, osobo razdrazhalo  periodicheskoe zaikanie muzha. Ona
schitala, chto defekt muzha est' glavnaya prichina neuspeshnogo obshcheniya ih sem'i s
okruzhayushchimi.  Ee  popytki  ugovorit'  supruga  polechit'sya  u  logopeda  byli
bezuspeshnymi,  tak  kak  muzh imel opyt  bezrezul'tatnogo lecheniya. S  bol'shoj
trevogoj  ona  sledila za razvitiem  rechi u mal'chika - ne unasledoval  li on
defekt rechi otca? Kak govoritsya, kto ishchet, tot vsegda najdet.
     Dvuhletnij mal'chik  inogda zastreval na  proiznoshenii  otdel'nyh  slov,
povtoryal  po  neskol'ku raz  tot  zhe  slog, chto  voobshche harakterno  dlya rechi
malen'kih  detej.  Konechno, takoe zastrevanie  ni  v  koem  sluchae  ne  bylo
zaikaniem, no  mat'  usmatrivala v  nesovershennoj rechi  rebenka  imenno eto.
Kazhdyj  raz,  kogda malysh zapinalsya,  ona  sil'no emocional'no  reagirovala,
pugalas' i, vmesto  togo chtoby uslyshat',  chto hotel  skazat'  syn, zaostryala
vnimanie na  ego  proiznoshenii, vynuzhdala ego  po  neskol'ku  raz  povtoryat'
neudachno proiznesennoe slovo.
     V  trehletnem  vozraste  mal'chik uzhe  sam sil'no volnovalsya ya  podobnoj
situacii,  speshil  povtorit'  slovo  i...  zastreval. Logopedicheskie  priemy
materi,  v  sushchnosti, priveli  k  tomu, chto  mal'chik,  chto-libo  nepravil'no
skazav,  vozbuzhdalsya,  pugalsya i povtoryal  oshibku,  posle chego  eshche  sil'nee
nervnichal  i, sledovatel'no, zastreval  bol'she. Takim obrazom,  mat', sozdav
azhiotazh vokrug zaikaniya, sama neprednamerenno nauchila rebenka zaikat'sya.
     Podobnoe yavlenie,  kogda  chrezmernoe  rvenie  roditelya izbavit'  svoego
rebenka  ot nezhelatel'noj cherty  haraktera, osobennosti povedeniya privodit k
protivopolozhnym  rezul'tatam,  ne tak uzh  redko,  i  v  etom  proslezhivaetsya
opredelennaya zakonomernost'. Izlishnee stremlenie, chtoby rebenok delal tak, a
ne  inache,  primenenie i  sootvetstvuyushchih  situacii  vospitatel'nyh  sredstv
privodyat k  nagnetaniyu  napryazhennoj nervnoj atmosfery.  A  eto  ne  sredstvo
effektivnogo   vospitaniya,   naoborot,   vse   eto   mozhet  stat'   prichinoj
nezhelatel'nogo  povedeniya.  Togda,  kogda  podobnaya  kanitel'  zakruchivaetsya
vokrug  opredelennoj  nezhelatel'noj  osobennosti  rebenka,  ona  eshche  bol'she
usugublyaet ee. Obratimsya eshche k odnomu primeru.

     Otec schitaet, chto mat'  slishkom mnogo  nezhila mal'chika i tot stal takim
zhe  razbalovannym  i  truslivym.  kak  vse  zhenshchiny  voobshche, i  ego  zhena  v
chastnosti.  Bolee   togo,   on  vidit   v  syne  nasledstvenno   materinskuyu
neryashlivost', chrezmernuyu  ostorozhnost' i staraetsya iskorenit' eti  svojstva.
Uzhe  iz odnogo  nablyudaemogo sluchaya stanovitsya priblizitel'no  yasno, k kakim
rezul'tatam privedet obuchenie syna muzhestvennosti otcom. Ponablyudaem za nimi
v odin zharkij den' na beregu zhivopisnogo ozera.
     Otec stoit v vode, mal'chik - na mostike. Prygaj, - krichit otec. Mal'chik
neuverenno,  boyazlivo smotrit  na vodu.  Prygaj zhe! Ne bud'  trusom! - rezko
zvuchit   golos  otca.  Mal'chik  s容zhivaetsya,  puglivo  smotrit   na  nego  i
neproizvol'no delaet paru  shagov, otodvigayas' ne stol'ko ot vody, skol'ko ot
nervnichayushchego  otca.  U  otca  konchaetsya  terpenie,  on hvataet  mal'chika  i
vizzhashchego vo ves' golos  i pytayushchegosya vyvernut'sya iz ruk pogruzhaet v  vodu.
Mal'chik ne perestaet vizzhat', i otec vynuzhden  vernut'  ego na mostik.  Tfu,
mamen'kin synochek! - ogorchenno  govorit on. - Iz tebya  ne  vyjdet nastoyashchego
muzhchiny!
     CHego hotel otce? CHtoby ego syn ne boyalsya vody,  proyavil  reshitel'nost'.
CHego dobilsya? Rebenok eshche bol'she budet boyat'sya vody, i otca. K tomu zhe otec,
postupiv takim obrazom s synom, ne tol'ko ne dobilsya zhelaemogo, no i zalozhil
fundament  budushchim neudacham  syna. Pochemu tak sluchilos'? Ne budem  speshit' s
uprekami, chto otec grub i ne umeet obrashchat'sya s det'mi. Mozhet, eto i tak. No
i takoj otec vel by sebya inache, esli  by  ne ispytyval neterpeniya: vo chto by
to ni stalo i kak mozhno bystrej izmenit' syna. Za vsem etim kroetsya i tret'e
dejstvuyushchee lico - mat' rebenka. Ved' v otnoshenii k synu zvuchat i  nedoverie
k  zhene,  i neudovletvorennost' eyu, i tem,  chto ona delaet  syna  pohozhim na
sebya.
     Usiliya,  napravlennye  na  unichtozhenie  v   rebenke  razdrazhayushchih  chert
supruga, napravlyayutsya emociyami, a ne  razumom. Poetomu te sredstva, kotorymi
pol'zuyutsya  roditeli ne sootvetstvuyut situacii, ispol'zuemye  mery  kontrolya
chrezmerno  sil'ny,  ozhidaemyj  rezul'tat  nerealen.  Roditeli  chasto  tratyat
energiyu   na   vtorostepennye   i   vpolne   terpimye   proyavleniya   detskoj
individual'nosti. Eshche  bolee neponyatnym kazhetsya zhelanie roditelej iskorenit'
prirodnoe v rebenke, to, chto on unasledoval ot drugogo supruga.
     Mat',  obrativshayasya  za  pomoshch'yu  k  psihologu,  negodovala  po  povodu
povyshennoj  aktivnosti  rebenka. Ona  govorila:  YA  znayu, kak glupo vyglyadyat
postoyanno suetyashchiesya lyudi. Vot moj muzh.  S nim sovershenno nevozmozhno byt' na
lyudyah. On ne posidit spokojno ni minutki - vse vremya suetitsya, vmeshivaetsya v
chuzhoj razgovor. Mne  prosto  stydno za nego. Vot i syn  nauchilsya etomu.  Vse
dergaetsya, krutitsya... Skazhite, kak ego ot etogo otuchit'?
     Bylo  by horosho, esli by delo kasalos' lish' etogo voprosa. Do obrashcheniya
k  psihologu mat',  ochevidno, prodelala  gromadnuyu rabotu  po umirotvroreniyu
syna, tak i ne zadavshis' voprosom, otkuda u nee takaya nepriyazn' k aktivnosti
muzhchin, hotya otvet ocheviden v etom korotkom vyskazyvanii. Uzhe pervaya vstrecha
s rebenkom pokazala i rezul'taty vospitatel'noj raboty materi.
     SHestiletnij  mal'chik  okazalsya i vpryam'  aktivnym.  Dlya  nego  posidet'
spokojno -  nastoyashchaya  muka (hotya menya lichno  bol'she by vstrevozhilo, esli by
mal'chik  takogo  vozrasta  ot  etogo  ispytyval  by  udovol'stvie).  Sidya  v
kabinete,  mal'chik to  i delo zaglyadyval  v  okno, pod stol,  shevelil nogoj,
rylsya  v  karmanah.  Potom  vdrug, chto-to  vspomniv,  ispuganno  sodrogalsya,
mel'kom vzglyadyval  na mat', krepko  prizhimal  ladoni k  nogam  i na minutku
zastyval (nalico usiliya materi).  No ego zhelaniya sidet'  smirno hvatalo lish'
na minutku - on opyat' nachinal suetit'sya, otvlekalsya ot proishodyashchego.
     CHego    dobilas'    mat'   v   popytke   izzhit'   prirodnoe,   prisushchee
individual'nosti syna?  Krome napryazhennyh otnoshenij s mater'yu viden i drugoj
rezul'tat vospitatel'noj raboty - izredka, vo vremya popytki ostanovit'sya, na
lice mal'chika zameten tik (sudorozhnoe podergivanie myshc lica). |to, konechno,
kosmeticheskij  nedug,  no  skol'ko  napravlennoj  psihokorrekcionnoj  raboty
potrebuetsya, chtoby izbavit' ot nego mal'chika!
     V teh  sluchayah, kogda roditeli  ob座avlyayut vojnu  prirodnym osobennostyam
rebenka, proyavleniyam temperamenta, vsegda  hochetsya ukazat' na beznadezhnost',
tshchetnost' podobnyh usilij. Na um prihodit' takoe sravnenie. Predstav'te, chto
u vashego  rebenka volosy yarko-ryzhego cveta. Vy prosto sodrogaetes' ot etogo.
I muzh (zhena) vash takoj zhe nikudyshnyj, i rebenok,  k neschast'yu, smeshit svoimi
volosami ves'  dvor.  A chto, esli zapretit'  emu vyrashchivat' takie  volosy  i
velet' stat' bryunetom?
     Absurd? Konechno. No ne tak uzh i redko vstrechaemyj. Blizkie lyudi, vmesto
togo, chtoby podderzhat' rebenka,  dat' emu pochuvstvovat' uverennost'  v sebe,
chtoby  on  mog  udachno   prisposobit'sya,  nevziraya   na   svoi  razdrazhayushchie
osobennosti, i doma stavyat ego v bezvyhodnoe polozhenie.
     Redko venchayutsya uspehom i popytki  materi ili  otca izbavit' rebenka ot
vyuchennyh  u  supruga  form  povedeniya:  strannostej  pohodki,  manery rechi,
svoeobraznyh  obrashchenij i t.p. Delo v tom,  chto mal'chik,  usvaivaya povedenie
otca, devochka - povedenie materi, ne prosto ih zauchivayut. Rebenok vidit sebya
takim  zhe, kak otec,  vmeste s etim nachinaet chutochku oshchushchat' sebya im, kak by
poluchaet  chast'  ego  sily,   uverennosti,   vzroslosti.  |to  pomogaet  emu
priobretat' dushevnoe ravnovesie, samoobladanie. Mat', zhelaya izbavit' rebenka
ot razdrazhayushchih chert supruga, ne dogadyvaetsya, chto  posyagaet ne na otdel'nye
elementy povedeniya,  a na  celostnost' obraza otca, usvoennogo mal'chikom, na
ego  prestizh. Esli mat'  (ili  v  analogichnom sluchae,  otec)  vosprinyala  by
situaciyu  imenno  tak,  ee  by  ne  udivlyalo,  pochemu vyuchennye  osobennosti
povedeniya stol' ustojchivy, ploho poddayutsya izmeneniyu.
     Kak  k dopolnitel'nomu argumentu mozhno pribegnut' i k opytu razvedennyh
materej. Iz ih  ust  mozhno uslyshat', chto esli  mal'chik obshchalsya s  otcom pyat'
let, to otcovskie  manery povedeniya, nesmotrya  na  vse usiliya  materi, chasto
sohranyayutsya desyatiletiyami. Tak velika sila podrazhaniya!
     Deti, ochutivshis' v situacii,  kogda  oni po kakoj-to prichine  vynuzhdeny
menyat'  usvoennuyu  u   roditelya   formu  povedeniya,  chuvstvuyut  sebya  krajne
rasteryano.  Oni   nedoumevayut,  pochemu  to,  chto  razresheno   roditelyu,   ne
pozvolyaetsya emu,  ved'  on kak  raz  i  stremitsya stat' pohozhim  na nego.  K
primeru, devochka,  imeyushchaya ne sovsem horoshuyu  privychku chasami prosizhivat'  u
zerkala,  prichesyvayas', primeryaya  razlichnye plat'ya  i  aksessuary,  nikak ne
mogla ponyat',  chem nedovolen otec: Ved'  vse zhenshchiny,  i moya  mat' tozhe, tak
delayut!  I  vpryam',  otkuda  i pochemu  eta devochka  mozhet znat', chto u otca,
nablyudayushchego takoe povedenie, prosto nachinaet shchemit' serdca,  tak kak on tut
zhe vspominaet postoyannye konflikty s mater'yu:  A u menya net vyhodnogo plat'ya
(botinok, pal'to i t.d.) - ne v chem v lyudi vyjti!
     Otverzhenie supruga cherez rebenka - ser'eznyj simptom narusheniya semejnyh
otnoshenij,  priznak poteri  emocional'noj privlekatel'nosti  muzha  ili zheny.
Suprugi  vo  mnogom ne udovletvoryayut  drug druga, odnako kazhdyj  iz  nih  ne
sposoben  vzyat'sya  za  reshenie  mezhlichnostnyh  problem,  privedshih  k  takoj
semejnoj obstanovke. Prichina - boyazn' pogryaznut' v bezrezul'tatnom vyyasnenii
otnoshenij,  posle  kotorogo zhizn' stanovitsya  eshche  napryazhennej. Poetomu  vsya
energiya perevospitaniya drugogo napravlyaetsya na detej, nositelej razdrazhayushchih
osobennostej  supruga. V  etom zvuchit podsoznatel'naya nadezhda: Vot  on (ona)
uvidit so  storony, v rebenke, kakim nikchemnym on (ona) yavlyaetsya,  i pojmet,
chto  menya eto zlit. Mozhet byt', togda  on (ona) sdelaet nad soboj  usilie  i
izmenitsya v luchshuyu storonu. V takom povedenii mozhet proskal'zyvat' i drugoe,
samozashchitnoe  povedenie:  Bozhe,  razve mozhno zhit' s lyud'mi, kotorye tak sebya
vedut!
     V  situacii podobnogo  kosvennogo  otverzheniya  supruga  deti  postoyanno
nahodyatsya v atmosfere  napryazheniya, chto  ne mozhet otrazit'sya na ih lichnostnom
razvitii. I vse  zhe  v  takoj  obstanovke deti ne ochen' teryayut v samoocenke.
Delo  v  tom,  chto,  nesmotrya  na  intensivnoe davlenie  so  storony  odnogo
roditelya,  oni  sub容ktivno  oshchushchayut  podderzhku  drugogo,  chto   pridaet  im
stabil'nost': Pust' na menya davyat,  kak hotyat, no zato ya  takoj zhe, kak otec
(mat').
     V  bolee slozhnom polozhenii nahodyatsya  deti posle razvoda. Esli mat' ili
otec  pytayutsya vyshibit' iz rebenka lyubye  priznaki  byvshego supruga, oni tem
samym  eshche bolee  oslozhnyayut i  tak  ochen'  psihologicheski  slozhnoe polozhenie
rebenka posle razvoda, delayut ego eshche bolee shatkim - rebenok teryaet eshche odnu
tochku opory:  pod  ugrozu stavitsya polozhitel'nyj  obraz, ili  ego  elementy,
nedostayushchego roditelya. Postupaya tak, razvedennye roditeli sil'no uvelichivayut
risk psihologicheskogo sryva rebenka.

     REBENOK - CHLEN VOENNOGO SOYUZA

     Kogda oba supruga ne  imeyut chuvstva  obshchnosti, sovmestimyh  vzglyadov  i
planov  na budushchee, ne  vidyat  perspektivy  razvitiya  svoego  ya  v  svyazi  s
progressom  vsej sem'i,  mezhdu  suprugami neizbezhno  voznikaet mezhlichnostnoe
napryazhenie. Muzh i zhena postepenno nachinayut videt' drug v druge ne soratnika,
a  prepyatstvie  k realizacii sobstvennogo obraza  sem'i.  Protivopostavlenie
sebya  drugomu suprugu  sushchestvuet  kak psihologicheskij  podtekst i proyavlyaet
sebya v mehanizmah kozla otpushcheniya, v otricanii supruga cherez rebenka.
     Odnako v etih  sluchayah  suprugi, kak pravilo,  malo osoznayut,  chto  oni
protivostoyat drug  drugu, i sut' ih otnoshenij poetomu  proyavlyaetsya kosvenno,
simvolicheski. Kak tol'ko takie suprugi nachinayut  bolee chetko osoznavat' svoi
otnosheniya,  u  nih  voznikaet novyj etap:  otkrytaya bor'ba, beskompromissnoe
utverzhdenie  sobstvennoj  pravoty,  stremlenie  peresilit'   i   perehitrit'
drugogo. |to mozhet proyavlyat'sya v otkrytyh obvineniyah drugogo (|to vse  iz-za
tebya my zhivem v polurazvalennoj kvartire, iz-za tebya rebenok ploho uchitsya  i
t.p.),  v uhode  ot  zhizni  sem'i i zamykanii  v sobstvennom psihologicheskom
prostranstve (Da propadite vy vse  propadom!  ZHivite, kak hotite,  a ya  budu
delat'  to, chto mne  hochetsya),  a diskreditacii supruga  v glazah okruzhayushchih
(Razve s takim chelovekom  vozmozhno zhit'?) ili drugimi hitroumnymi sposobami,
s kotorymi chitatel' ne raz vstrechalsya.
     Takim obrazom v sem'e  sozdaetsya dva vrazhduyushchih  lagerya - muzh  i  zhena.
Rebenok, nahodyas' mezhdu dvumya voinstvuyushchimi silami, stoit pered dilemmoj - s
kem byt'? V bor'be roditelej za rebenka bol'she usilij dlya privlecheniya ego na
svoyu storonu tratit tot suprug,  kotoryj chuvstvuet sebya slabee, bezzashchitnee.
Suprug, ob容dinivshis' v rebenkom, poluchaet bol'shie psihologicheskie vygody ot
etogo.  Vo-pervyh,   on  priobretaet  illyuzornoe  podtverzhdenie  sobstvennoj
pravoty  (Esli  rebenok   vmeste   so  mnoj,  znachit  ya  prav!).  Vo-vtoryh,
prisoedinenie rebenka k odnomu iz  suprugov -  eto  sil'nyj  psihologicheskij
udar dlya  drugogo. Inache govorya, nastroit' rebenka  protiv stoit hotya by dlya
togo, chtoby suprugu bylo bol'nee.
     Tak  rebenok  stanovitsya  cennym  oruzhiem  dlya  semejnyh  bitv,  i  ego
obladatel'  vsemi  sredstvami  pytaetsya  uderzhat'  syna ili  doch'  na  svoej
storone.  |to  i  ubezhdeniya  (Slushaj,  chto tebe  mama  govorit! Otec  vsegda
navydumyvaet  vsyakih glupostej),  i  podkup  (Esli  budesh'  menya slushat'sya i
poedesh' so  mnoj na rybalku, a  ne v  teatr s  mater'yu, kuplyu  tebe gonochnuyu
mashinu) i t.d.
     V  sem'yah, v  kotoryh dvoe i bol'she detej,  vsledstvie ukazannyh prichin
sozdayutsya  svoeobraznye  al'yansy,  v  kotoryh  i  muzh,  i  zhena  imeyut svoih
posledovatelej. Illyustraciej  podobnoj  struktury  sem'i mozhet byt'  risunok
sem'i devochki, v  kotorom yavno vidny dve  podstruktury:  my (zhenshchiny)  i oni
(muzhchiny)  (ris.  22). Obratite  vnimanie na to,  kak  tshchatel'no  narisovana
zhenskaya  polovina  i  kak   nebrezhno  izobrazheny  muzhchiny,  chto  i  vyrazhaet
sootvetstvuyushchee emocional'noe otnoshenie k nim.
     Na  risunke Gabrielyusa  (ris.23) vydelyayutsya  dve podgruppy,  otrazhayushchie
real'noe polozhenie otnoshenij  v sem'e. Sprava nalevo on  izobrazil  v  lodke
sebya, brata, mamu  a dal'she na samom nosu korablya -  malen'kogo otca. V etoj
sem'e razygralas' bor'ba po perevospitaniyu otca, zamknutogo v sebe, zanyatogo
lish'  rabotoj  i ne  udelyayushchego, po  mneniyu materi, dolzhnogo  vnimaniya zhizni
sem'i.
     Ob容ktom  stolknovenij  mezhdu  lageryami mozhet  byt' raznoe: mat' i doch'
boryutsya s  p'yanstvom,  chasto  preuvelichenno vosprinimaemym, otca;  ob座avlyayut
vojnu ego  nepristojnym druz'yam; boryutsya s ego privyazannost'yu k rybnoj lovle
i  t.p.  Otec s  synom mogut vyrazhat' otkrytoe  nedovol'stvo po otnosheniyu  k
stremleniyu materi  zhit' svetskoj  zhizn'yu; borot'sya s  ee popytkami priobshchit'
muzhchin  sem'i k kul'ture i  t.p.  Odnako  v vseh etih raznoobraznyh  sluchayah
vidno  obshchee: popytka pokazat' plohost' drugogo,  stremlenie perelozhit' vinu
na nego za neudachno slozhivshiesya otnosheniya. Inogda podobnaya bor'ba vyhodit za
ramki  sem'i, i  vo mnogih gazetah i zhurnalah my chitaem  pis'ma roditelej  i
detej s prizyvom k obshchestvennosti obrazumit' otca, mat', rezhe - doch', syna.
     Sushchestvovanie dvuh vrazhduyushchih lagerej v sem'e vynuzhdaet rebenka prinyat'
ch'yu-libo  storonu: libo  zashchitnika  (cu) materi,  libo borca za zashchitu  prav
muzhchin.  |ta  situaciya  ne  tol'ko  vneshne  slozhna,  no  v   pervuyu  ochered'
problematichna vnutrenne.  |mocional'naya napryazhennost',  otsutstvie u rebenka
chuvstva bezopasnosti chrezmerno  nagruzhayut ego - ved' on, rebenok, vo-pervyh,
postoyanno chuvstvuet trevogu i smyatenie, boyazn', chto on delaet chto-to ne tak.
Vo-vtoryh, on  chasto nachinaet ispytyvat'  postoyannyj  podsoznatel'nyj strah,
chto  ego  zhdet  kara  za  plohoe  povedenie. Vse  eti  obstoyatel'stva  mogut
privodit' k ser'eznym nevroticheskim rasstrojstvam.
     Drugoe obstoyatel'stvo, imeyushchee negativnoe vliyanie na razvitie  lichnosti
rebena,  - eto iskazhennoe osmyslenie rebenkom roli muzhchiny ili zhenshchiny. Delo
v tom, chto mat' i otec  v  nachale  zhizni cheloveka olicetvoryayut vse zhenskoe i
vse  muzhskoe, inache govorya predstavlyayut  osnovnye  modeli polov. Osobennosti
otnoshenij detej k nim, osmyslenie polovyh rolej zakreplyayutsya i dolgoe  vremya
sluzhat tochkami otscheta  pri  otnosheniyah  uzhe  vzroslogo  cheloveka  s  licami
drugogo  pola.  Situaciya,  kogda rebenok  vtyagivaetsya  v  bor'bu  roditelej,
stanovitsya chlenom voennogo  soyuza, pagubno vliyaet na budushchie otnosheniya mezhdu
muzhchinami i  zhenshchinami. Tut  vozmozhny  dva  varianta:  libo rebenok po  mere
vzrosleniya ne budet v ladah  s  sobstvennoj  polovoj rol'yu,  libo u nego  ne
budut skladyvat'sya otnosheniya s licami drugogo pola.
     Odnako chashche vsego proishodit i to i drugoe, tak kak rebenok nablyudaet v
sem'e nenormal'nye  otnosheniya mezhdu otcom i mater'yu (muzhchinoj  i zhenshchinoj) i
vklyuchaetsya v nih. Posmotrim, kak proishodit eto v real'noj zhizni.
     Predstav'te  sebe  sem'yu, v  kotoroj  v  voennom  al'yanse  protiv  otca
ob容dineny  mat' i doch'. Postoyannoe vyiskivanie, chto  otec sdelal ne tak,  v
chem provinilsya, slushanie soobrazhenij materi po povodu plohosti vseh  muzhchin,
izo dnya  v  den'  povtoryayushchiesya  emocional'no  napryazhennye otnosheniya s otcom
ostavlyayut  v chutkoj  dushe devochki neizgladimyj  sled. V  itoge  obraz  otca,
muzhchiny,   okrashivaetsya  v  temnye  tona  i  stanovitsya   simvolom   chego-to
nehoroshego, a eto shatkaya  osnova  dlya  budushchih  kontaktov s  protivopolozhnym
polom.
     I   esli  razobrat'sya,  kak  mnogo  teryaet  doch'  pri  takih   neudachno
slozhivshihsya otnosheniyah v sem'e!
     Otec dlya docheri  (pri  horoshih vzaimootnosheniyah) - eto i osnova chuvstva
bezopasnosti; imenno on daet ej oshchushchenie zhenstvennosti: na  osnove obshcheniya s
devochka stroit svoj obraz  muzhchin  voobshche.  Pervichnye, detskie predstavleniya
ochen' stabil'ny, i, hotya formy povedeniya s vozrastom  menyayutsya,  postoyannymi
ostayutsya   osnovnye   ustanovki  na  protivopolozhnyj  pol,   vyrazhayushchiesya  v
emocional'nyh  perezhivaniyah,  impul'sivnyh  postupkah (s  muzhchinami  priyatno
obshchat'sya ili net, k nim nado priblizhat'sya ili ot nih bezhat'!)
     Hotya  devochka,  povzroslev,  vstrechaya  samyh  raznyh  muzhchin,  nachinaet
smotret'  na  nih, da  i na svoego otca, ne  glazami svoej  materi, a svoimi
sobstvennymi,  chasto  ee  soznatel'nyj,  gorazdo   bolee  osmyslennyj   opyt
okazyvaetsya  bessil'nym  protiv   rannego,  detskogo   ponimaniya,  pervichnyh
otnoshenij   s   chlenami   sem'i.    |mocional'noe   napryazhenie,   negativnye
emocional'nye perezhivaniya, voznikayushchie pri obshchenii  s muzhchinami, neponyatno i
nezametno  dlya samoj vzrosloj zhenshchiny prorocheski vozvrashchayut v  zhizn' to, chto
kogda-to slozhilos' mezhdu ee mater'yu i otcom.
     Negativnye  ustanovki po otnosheniyu k  drugomu polu mogut  prinuzhdat' ee
izbegat'  kontaktov  s  muzhchinami,  predvoshishchaya,  chto  vse  eto  dobrom  ne
konchitsya, ili zhe pytat'sya  najti  ideal'nogo  partnera ili, po krajnej mere,
muzhchinu, vo vsem  protivopolozhnogo  otcu.  ZHenshchiny s podobnoj istorij zhizni,
kak  pravilo,  trevozhny  po  otnosheniyu  k  muzhchinam,  gde-to v glubine  dushi
ubezhdeny, chto ot muzhchin nel'zya ozhidat' nichego horoshego.
     V semejnoj zhizni krome chisto psihologicheskih  problem neredki slozhnosti
v  polovyh  otnosheniyah.  V  intimnoj  sfere  yarko proyavlyaetsya  nesposobnost'
partnera  polnost'yu  doveryat',   otdavat'sya  emu.  Voznikayushchee   napryazhenie,
nedoverchivoe otnoshenie,  irracional'noe ozhidanie chego-to plohogo  so storony
muzhchiny  kak by  blokiruet priyatnye telesnye oshchushcheniya. ZHenshchina  ne  poluchaet
udovol'stviya ot  laski muzhchiny,  blizosti s nim, ili zhe priyatnye oshchushcheniya ne
nastol'ko  intensivny,  chtoby polnost'yu peresilili chuvstvo  psihologicheskogo
diskomforta.  Opyt nepolnocennoj blizosti eshche bolee ottalkivaet ee:  Vse eto
nuzhno  tol'ko  muzhchine,  a  ne mne.  On  prosto  mnoyu  pol'zuetsya!  Netrudno
dogadat'sya,  kak  dalee  budut  razvertyvat'sya  ee  otnosheniya  s  muzhem  ili
muzhchinami voobshche.
     Otnoshenie devochki k otcu i k protivopolozhnomu polu, voznikshee v sem'e v
situacii dvuh vrazhduyushchih  lagerej, okazyvaetsya  sil'nee, chem ee soznatel'nyj
opyt  obshcheniya.  Rannie  negativnye  ustanovki  vse vremya  proyavlyayut  sebya  v
emocional'nyh  reakciyah,  a oni,  v svoyu  ochered', vo mnogom  predopredelyayut
povedenie uzhe  vzrosloj zhenshchiny, privodyat k  tomu, chto i bolee pozdnij  opyt
pokazyvaet, chto mat' byla  prava  -  vse muzhchiny takovy!  Tak, kazalos'  by,
bezobidnoe   stremlenie   materi  vmeste   s   docher'yu   perevospitat'  otca
oborachivaetsya dlya poslednej zhiznennoj dramoj.
     Skazannoe otnositsya  ne  tol'ko k  al'yansu materi  i docheri, hotya on  i
naibolee  populyaren. Ne  menee pagubnoj okazyvaetsya i bor'ba  otca i syna  s
mater'yu. Voznikayushchie negativnye  ustanovki  po otnosheniyu k materi i zhenskomu
polu  analogichno  iskazhayut otnosheniya molodogo  cheloveka, stanovyas'  prichinoj
mnogih ego problem.
     Svoeobrazno   skladyvayutsya   vzaimootnosheniya  v  sem'yah,   gde  rebenok
prisoedinyaetsya  k  lageryu protivopolozhnogo  pola,  naprimer otec  s  docher'yu
ob容dinyayutsya protiv materi, a mat'  s synom  - protiv otca. V etih variantah
otnosheniya  -detej k drugomu polu takzhe narushayutsya, no neskol'ko inache. Mezhdu
otcom i docher'yu, mater'yu  i synom obrazuyutsya tesnye, emocional'no nasyshchennye
otnosheniya,  v kotoryh mozhno  zametit' i eroticheskij  ottenok.  Ih  vrazhda po
otnosheniyu  k  roditelyu kazhetsya  menee intensivnoj. Oni  kak by zamykayutsya  v
svoih  mezhlichnostnyh otnosheniyah,  ignoriruya  tret'ego, sub容ktivno  otvergaya
ego.
     Vse-taki vnutrenne rebenok ispytyvaet burlyashchie  chuvstva. Vo-pervyh, eto
agressiya po otnosheniyu k roditelyu  togo zhe pola. Vo-vtoryh, eto chuvstvo viny,
kotoroe voznikaet u  rebenka, kak  tol'ko on nachinaet osoznavat' sobstvennye
negativnye  chuvstva  k  roditelyu,  a  takzhe  ponimat',  hot' i fragmentarno,
chastichno, chto,  buduchi ryadom  s odnim iz roditelej,  zanimaet mesto drugogo.
Poetomu rebenok  eshche  sil'nee privyazyvaetsya k  roditelyu  drugogo pola  kak k
zashchitniku,  kak k ob容ktu lyubvi i vmeste  s tem vse bolee nenavidit i boitsya
drugogo.
     V  dal'nejshem  uzhe  vzroslyj  yunosha  ili  devushka ispytyvayut  gromadnye
slozhnosti, vytekayushchie iz nesposobnosti razrushit'  chereschur  blizkie svyazi  s
roditelem protivopolozhnogo  pola. Blizkij drug ili sputnik zhizni podbiraetsya
po  materinskomu  (ili  otcovskomu) obrazcu  i  postoyanno,  soznatel'no  ili
bessoznatel'no,  s  nim  sravnivaetsya. Konechno,  podobnaya  svyaz' obrechena na
neuspeh po toj prostoj prichine, chto dvuh odinakovyh lyudej ne byvaet. Razryvu
otnoshenij sposobstvuyut  i teshcha ili svekor,  kotorye, kak pravilo, tyagoteyut k
vosstanovleniyu  monopolizirovannogo  emocional'nogo  obshcheniya   s  synom  ili
docher'yu.

     REBENOK - OB挂DINYAYUSHCHEE RODITELEJ ZVENO

     Treniya  mezhdu roditelyami,  ochevidnye  ili zametnye, vyzyvayut negativnye
emocional'nye  perezhivaniya  i  drugih  chlenov  sem'i. |to otnositsya i k  tem
sluchayam,  kogda  ssora,  konflikt, negodovanie  pryamo ne kasayutsya  detej,  a
voznikayut i sushchestvuyut  mezhdu  suprugami. V real'noj zhizni sem'i prakticheski
nevozmozhno-  chtoby  konflikt  ili  prosto plohoe nastroenie  odnogo cheloveka
perezhivalis' lish' im odnim. Izvestno, chto dazhe novorozhdennyj, esli  ego mat'
ispytyvaet trevogu, tozhe nachinaet nervnichat'. Novorozhdennyj ne ponimayushchij ni
yazyka, ni znacheniya vyrazheniya lica, tem ne menee ulavlivaet sostoyanie materi.
     Dazhe  doshkol'nik, ne  ponimaya polnost'yu suti roditel'skih  raznoglasij,
pridaet  im svoeobraznyj smysl. Odnako  chasto on  prosto vosprinimaet,  chto,
kogda mama i papa  takie, emu ploho, emu hochetsya plakat', bezhat' kuda-to ili
sdelat'  chto-nibud'  zloe.  Rebenok chuvstvuet psihologicheskij diskomfort, ne
vidit, v chem  ego  prichina, ne znaet sredstv, kak  izbezhat' takih negativnyh
perezhivanij. V etom smysle deti slepy i bezoruzhny. Pri  etom oni chrezvychajno
chutki  k  izmeneniyu emocional'noj atmosfery v  sem'e i sklonnye ee izmeneniya
svyazyvat' libo  s  proishodyashchimi  vneshnimi  sobytiyami,  libo  s  sobstvennym
povedeniem.
     Rebenok,  naprimer,  chuvstvuet,  chto, esli  vmeste  s oboimi roditelyami
pojti  igrat' v tennis ili v  gosti, ryadom s nimi stanovit'sya kak-to teplee,
chto,  esli  ih  oboih,  rassmeshit',  sdelav kakuyu-to  glupost', ischezaet  to
neopredelennoe, nepriyatnoe chuvstvo pod serdcem.
     Takim obrazom,  dazhe ne ponimaya, chto on delaet, rebenok  oshchup'yu nahodit
sposoby,  ustranyayushchie  ego psihologicheskij  diskomfort, to est' obnaruzhivaet
sredstva,  umen'shayushchie  treniya  mezhdu  roditelyami,  pomogayushchie  vsem  vmeste
pochuvstvovat' obshchnost', izbavit'sya ot emocional'nogo  napryazheniya. Ne  vsegda
eti  sredstva  i  sposoby,  intuitivno  ili   sluchajno  najdennye  rebenkom,
dostigayut polozhitel'nogo effekta. CHasto za minutnoe izbavlenie ot napryazheniya
rebenok platit bol'shuyu cenu. Odnako on etogo ne ponimaet i ne  vidit, kak ne
vidyat i ne ponimayut etogo ego roditeli...

     Ob容dinenie roditelej posredstvom bolezni rebenka.
     Nekotorye  deti, zabolev,  naryadu s  nepriyatnymi oshchushcheniyami ot  bolezni
neozhidanno  dlya  sebya  nachinayut  chuvstvovat'  i  chto-to  priyatnoe,  sladkoe,
rastormazhivayushchee.  Delo  v  tom,  chto rebenok vdrug  okruzhaetsya  vnimaniem i
zabotoj,  napryazhenie vo vzaimootnosheniyah roditelej  kuda-to ischezaet  -  oba
roditelya kak by ob容dinyayutsya u krovatki rebenka: chto  sdelat' emu priyatnogo.
CHto prepodnesti vkusnen'kogo rebenku. Gde dostat' neobhodimye lekarstva. |ti
i drugie zaboty  na vremya vynuzhdayut roditelej zabyt'  pro sobstvennye ssory,
nevzgody, vse nachinaet krutit'sya vokrug malysha i ego bedy.
     Rebenok chuvstvuet  bol'shie izmeneniya v psihologicheskom  klimate sem'i -
oba roditelya tak  mnogo  zanimayutsya  im,  hlopochut, a  glavnoe  - on s  nimi
vmeste! On s nimi oboimi! On ne  chuvstvuet neponyatnogo  emu psihologicheskogo
napryazheniya ot  togo, chto roditeli ssoryatsya, nedovol'ny  drug  drugom.  Inache
govorya, rebenok ispytyvaet prelesti bolezni.
     Tak, nepriyatnaya  po  svoemu  sushchestvu  bolezn' stanovitsya  dlya  rebenka
uslovno zhelaemoj. Veroyatnost'  etogo povyshaetsya v teh sluchayah,  kogda razryv
mezhdu  neudovletvoritel'nym emocional'nym sostoyaniem rebenka v obychnoj zhizni
i  vygodoj bolezni  ochen'  bol'shoj,  yarkij,  kogda  nedug  rebenka  ochevidno
normalizuet vzaimootnosheniya v sem'e.
     V  dal'nejshem  rebenok  neosoznanno  stremitsya  vosproizvesti  priyatnoe
oshchushchenie obshchnosti  s  drugimi  chlenami sem'i, kotorye  on  ispytal, zabolev.
Konechno po sobstvennomu zhelaniyu ne zaboleesh' grippom ili vospaleniem legkih.
Mehanizm vozniknoveniya  bolezni kak sredstva ob容dineniya roditelej neskol'ko
drugoj  i  kasaetsya  ne  vseh  nedugov.  |to  otnositsya  k  tem  iz  nih,  v
vozniknovenii kotoryh psihologicheskie faktory igrayut  bol'shuyu rol'.  A takih
boleznej  ne tak  uzh  malo. My  uzhe govorili, chto rebenok  mozhet vyrabotat',
naprimer, bronhial'nuyu astmu kak sredstvo polucheniya nedostayushchej emu zaboty i
lyubvi. Rassmotrim neskol'ko primerov.

     Mat' obratilas' k psihologu za pomoshch'yu po  povodu  zaikaniya  rebenka  -
mal'chika  8 let.  Zanyatiya  s logopedom (god pered obrashcheniem)  dali  horoshij
effekt. Rebenok horosho  govoril u logopeda i  pochti  ne zaikalsya v shkole. No
doma rebenok chasto tak zastreval, chto  ne mog  vygovorit' ni  slova. Logoped
skazal, chto  eto rezul'tat  nervnogo napryazheniya i  posovetoval  obratit'sya k
drugim  specialistam,  k psihologu.  Pri vnimatel'nom rassmotrenii  semejnaya
situaciya okazalas' sleduyushchej. Mal'chik prakticheski ne  zaikalsya, razgovarivaya
s odnim iz roditelej. Odnako,  kak tol'ko mezhdu roditelyami voznikal  hotya by
neznachitel'nyj spor, rebenok pytalsya srazu vklyuchit'sya v razgovor s nimi, pri
etom  nachinal sil'no  zaikat'sya,  chasto byl nesposobnym vygovorit' i  slovo.
Roditeli  v chem-to ulavlivali  svyaz' mezhdu zaikaniem i  ih  otnosheniyami, tak
kak, srazu posle togo kak mal'chik nachinal zaikat'sya,  oni obmenivalis' mezhdu
soboj replikami, vrode da perestan' zhe kipyatit'sya, vidish', kak razvolnovalsya
mal'chik, Hvatit! Potom razberemsya. Posle togo kak spor zatihal, oba roditelya
prinimalis' za uspokoenie mal'chika.
     Ochevidno,  chto   mal'chik  takim  povedeniem  dobilsya  celi   -  prerval
trevozhashchee ego povedenie roditelej, poluchil ot otca i materi nedostayushchuyu emu
zabotu. Nuzhno li etogo mal'chika lechit' ot zaikaniya?
     Vryad  li. On  umeet  spravlyat'sya so svoim nedugom. Odnako v sem'e takoe
povedenie emu nuzhno kak sredstvo normalizacii psihologicheskoj atmosfery, ona
daet  rebenku  sredstvo  kontrolirovat'  i  napravlyat'  v  zhelaemuyu  storonu
proishodyashchee vokrug.  Konechno,  takoe  takoe  sredstvo  uzh  ochen'  nepriyatno
okruzhayushchim da  i  samomu rebenku ne  na pol'zu. No  rebenok prosto ne  nashel
drugogo puti...  Pomoch'  emu mozhno: a)  normalizovav otnosheniya suprugov,  b)
sniziv  obshchuyu trevozhnost' i uroven'  vozbuzhdeniya rebenka, v) pokazav rebenku
(v  igre)  drugie sredstva,  pri pomoshchi  kotoryh  on  smozhet  spravlyat'sya  s
situaciej bez demonstracii sobstvennoj bespomoshchnosti i zavisimosti.
     Podobnyj  psihologicheskij mehanizm mozhet privesti k  tomu, chto  rebenok
okazhetsya, sam  togo ne  zamechaya i  soznatel'no  ne  zhelaya,  v  plenu  raznyh
nedugov.  On  mozhet  mochit'sya  po  nocham  v  krovat',  ispytyvat' iznuryayushchie
golovnye boli, pokazyvat' roditelyam polnuyu  nesposobnost' zabotit'sya o sebe.
CHasto smysl vsego etogo - kontrol' semejnoj  atmosfery i otnosheniya roditelej
k nemu.

     Ob容dinenie   roditelej   posredstvom  vypolneniya   ih  nerealizovannyh
zhelanij.   Suprugi,   ne   udovletvorennye   brakom  pochti   vsegda   oushchayut
bessmyslennost' serost'  zhizni. Pri takom nastroenii vremya ot vremeni  mysli
roditelej vozvrashchayutsya k yunosheskim grezam, kogda zhizn'  im  kazalas'  polnoj
yarkih krasok i priyatnyh neozhidannostej, kogda v budushchem kazhdyj iz  nih videl
sebya  schastlivym, preuspevayushchim.  Kak  kontrastiruet eta kartina s  lishennoj
radosti  povsednevnost'yu!  Utrata v svoi  sily, nesposobnost'  podnyat'sya nad
obydennost'yu opredelyaet obshchee podavlennoe emocional'noe sostoyanie, nezhelanie
chem-libo zanyat'sya. CHelovek ne vidyashchij zhiznennoj perspektivy, slab i grusten.
     Neproizvol'no chelovek vozvrashchaetsya  k svoemu proshlomu  s voprosom:  gde
sdelana oshibka? Kto vinovat, chto teper' ya v takom beznadezhnom sostoyanii? Tak
energiya,  kotoraya  ochen'  prigodilas' by  dlya realizacii sebya v  tepereshnej,
real'noj   situacii,   rashoduetsya   na   samougryzeniya,   upreki   suprugu,
nostal'gicheskoe, no besperspektivnoe zhelanie, chtoby byvshie mechty sbylis'. No
ne  zhelanie, a konkretnye dela  stroyat  budushchee.  A  svoi  dejstviya  suprugi
napravili na bichevanie drug druga  i  sebya,  otchego stanovitsya eshche grustnee.
Inogda  v  podobnoj,  krajne  napryazhennoj  semejnoj  atmosfere,  napolnennoj
prizrakami nerealizovannyh roditel'skih zhelanij, rebenok nahodit svoj sposob
primirit' ih s sobstvennoj zhizn'yu i drug s drugom.
     Anna  i Tomas poznakomilis' v srednej  muzykal'noj  shkole.  On uchilsya v
klasse fortep'yano. Ona - v  klasse skripki. Letom, posle okonchaniya shkoly, ih
chuvstva drug  k  drugu  stali  dlya nih  vazhnejshim delom v mire, i oni reshili
pozhenit'sya  srazu  posle vstupitel'nyh  ekzamenov v konservatoriyu. No  oboih
postigla  neudacha.  Tomas  peresdal ekzameny  i postupil  na  filologicheskij
fakul'tet, a Anna, udruchennaya  neuspehom, reshila nikuda bol'she ne postupat',
k tomu zhe v  eto  vremya ona byla beremenna.  Pervyj god  Tomas  i Anna  zhili
horosho,  odnako posle rozhdeniya  vtorogo rebenka (srazu vsled  za pervym)  ih
otnosheniya isportilis' i na pyatom godu sovmestnoj zhizni rech' zashla o razvode.
     Priblizitel'no  v  to zhe  vremya  roditeli  nachali  zamechat' muzykal'nye
sposobnosti starshego syna. Mat' stryahnula pyl' s uzhe davno zabytoj skripki i
stala po  vecheram  uchit' syna.  Otec  s udovol'stviem  akkompaniroval emu na
pianino. V takie minuty vsem bylo horosho,  vse radovalis' - bol'shaya redkost'
v etoj sem'e.  CHerez nekotoroe  vremya  mal'chik  postupis v  podgotovitel'nyj
klass  detskoj  muzykal'noj  shkoly.  |tim  roditeli   byli  ochen'  dovol'ny,
postoyanno dopolnitel'no zanimalis' s synom, i  postepenno syn v  klasse stal
muzykal'noj zvezdoj. Razgovory  doma  vse  vremya  vertelis' vokrug diezov  i
bemolej. Problema vzaimootnoshenij roditelej kak by snyalas', oni nachali bolee
polozhitel'no ocenivat' svoj brak i drug druga.
     CHto zhe proizoshlo ya  etoj sem'e? Mozhet,  uluchshenie otnoshenij muzha i zheny
estestvenno - oni  nepostoyanny, kak i vse v  etom izmenchivom mire, i ne nado
iskat'  kakoj-to  bolee glubokoj prichiny?  I  vse zhe hochetsya  obratit' vashe,
vnimanie- na rol' pervogo rebenka v proishodyashchem. Ona i vpryam' ochen' velika.
No davajte razberemsya po poryadku.
     Tot fakg, chto  Anna i Tomas ne postupili v konservatoriyu , konechno, byl
dlya  nih  bol'shim udarom., ser'eznym prepyatstviem  k osushchestvleniyu zhiznennyh
planov. Odnako  ih lyubov' drug  k  drugu  smyagchila etu neudachu - ved' ne eto
glavnoe, ved' vse  mozhno  popravit' v budushchem, esli my tol'ko etogo zahotim.
Drug za  drugom rodivshiesya deti  ves'ma oslozhnili vozmozhnost' realizovat' ih
plany  i  sozdali  usloviya,  v  kotoryh  oba oni  mogli  pochuvstvovat'  sebya
nesostoyavshimisya, neudachnikami.
     Nedovol'stvo  soboj  nagnetaet napryazhenie i  v  supruzheskih otnosheniyah:
neosoznanno suprug rassmatrivaetsya kak prichina proisshedshego: Ved' esli by ne
on (ona), to moglo by byt' inache... Esli ne sem'ya,  to... Vmesto togo, chtoby
iskat' puti, kak  naverstat'  upushchennoe,  ili  najti novye celi i cennosti v
zhizni,  sily tratyat na  poiski vinovatogo, na fantazirovanie,  kak moglo  by
byt'. Vse eto v konce koncov vyzyvaet neudovletvorennost' brakom, napryazhenie
vo vzaimootnosheniyah suprugov.
     Ochen' vozmozhno,  chto  imenno tak proishodilo v  sem'e  Anna  i  Tomasa.
Krizis vyzval  vtoroj rebenok, v vospriyatii materi polnost'yu zacherknuvshij ee
vozmozhnost'  realizovat'   sebya  v   social'nom  plane.   V  takoj  situacii
neozhidannuyu uslugu  sem'e predostavil pervyj rebenok. Ego rano  proyavivshiesya
muzykal'nye sposobnosti stali sredstvom, pri pomoshchi kotorogo roditeli kak by
opyat' priblizilis' k  svoim yunosheskim celyam, no  ne neposredstvenno, a cherez
syna.
     Slova   materi  eto  podtverzhdayut:  Kogda  hvalili   syna  za   udachnoe
vystuplenie, ya chuvstvovala, kak budto eto hvalyat  menya. Kak kogda-to, v gody
moego  muzicirovaniya. Ponyatno, chto roditeli stali  oshchushchat'  svoyu  zhizn'  kak
bolee osmyslennuyu, bol'she chuvstvovat' svoyu blizost' k synu da i drug k drugu
tozhe -  ved'  teper' oni kompan'ony,  vmeste  s nim  idut po tomu  puti,  po
kotoromu  kogda-to shli. V rezul'tate  otnosheniya  mezhdu suprugami uluchshilos',
bolee teploj stala i vsya atmosfera v sem'e.
     S tochki zreniya rebenka, delo  proishodit neskol'ko inache.  Mal'chik rano
pochuvstvoval, chto ego muzicirovanie privleklo vnimanie roditelej, vyzvalo ih
voshishchenie, a  takzhe, chto chasy sovmestnyh  zanyatij s roditelyami prinosyat emu
uspokoenie - nesravnimo bolee priyatnoe  chuvstvo, chem to  napryazhenie, kotoroe
on ispytyval,  kogda  roditeli, vnutrenne  burlyashchie,  no  vneshne  spokojnye,
obmenivalis'  nichego  ne  znachashchimi  frazami  mezhdu  soboj  i s  nim,  kogda
atmosfera  v  sem'e  byla  podobna  zatish'yu pered  grozoj.  |togo  okazalos'
dostatochno, chtoby rebenok nachal usilenno zanimat'sya muzykoj.
     Kak  ocenivat'  etot  epizod  zhizni  s  psihologicheskoj  tochki  zreniya?
Odnoznachno  otvetit'   tut  nel'zya.   S   odnoj   storony,   ochevidno,   chto
psihologicheskij  klimat   sem'i  vsledstvie  terapevticheskogo  vmeshatel'stva
starshego syna uluchshilsya, s drugoj - nel'zya ne obratit' vnimaniya na podvodnye
kamni, kotorye  mogut  sil'no  oslozhnit'  zhizn'  sem'i i starshego syna. A ih
neskol'ko.
     Vo-pervyh, eto povyshennaya otvetstvennost' vozlozhennaya na rebenka. Kogda
rebenok  zanimaetsya  kakim-to  delom:  ucheboj  v  shkole,  muzicirovaniem, on
ispytyvaet interes, sootvetstvuyushchij ego potrebnostyam,  cennostyam i situacii,
i  v zavisimosti  ot  obstoyatel'stv ili  dostigaet uspeha,  libo  perezhivaet
neudachu.  V sluchae neudachi on pytaetsya  organizovat' svoyu  deyatel'nost' tak,
chtoby ona byla bolee uspeshnoj.
     Esli  zhe  rebenok  chuvstvuet, chto  ego neuspeh neset  bol'shoe ogorchenie
roditelyam (chto spravedlivo dlya vysheopisannogo  sluchaya), to on, kak  pravilo.
prilagaet maksimum  usilij,  chtoby etogo ne proizoshlo. Obrazno govorya, takoj
rebenok i staraetsya za dvoih, i  napryagaetsya za  dvoih, i  boitsya neudachi za
dvoih. Poetomu pervoe sledstvie povyshennoj otvetstvennosti - perenapryazhenie.
     Vo-vtoryh, imeetsya  povyshennaya veroyatnost' zastrevaniya na prepyatstviyah,
tak kak  chuvstvitel'nost' k  neudache u takogo rebenka  povyshena. Predstav'te
sebe.  chto upomyanutyj mal'chik imeet dovol'no srednie muzykal'nye sposobnosti
i pri dal'nejshem obuchenii muzyke stalkivaetsya  so znachitel'nymi trudnostyami.
V  obychnom  sluchae  vstrecha  s   prepyatstviem  uvelichivaet  usiliya  dlya  ego
preodoleniya i chelovek v k s nim spravlyaetsya. Kogda zhelanie dostignut' uspeha
ochen'  veliko,  to ono vyzyvaet psihicheskoe napryazhenie, kotoroe  uzhe samo po
sebe   dopolnitel'noe  prepyatstvie.  Inache   govorya,   chrezmernoe   zhelanie,
povyshennaya otvetstvennost' s vysokoj veroyatnost'yu vedut k neuspehu, osobenno
pri vypolnenii slozhnyh zadach. Bolee  togo,  kogda eto sluchaetsya  v  podobnoj
semejnoj   obstanovke.  roditeli,  sil'no   ozabochennye   uspehami  rebenka,
prilagayut  maksimum usilij, chtoby rebenok  ne rasslabilsya,  chtoby sobralsya s
silami, chtoby eshche  bol'she postaralsya. Inogda i pryamym tekstom govorya, chto on
-  poslednyaya  nadezhda, chto on  ne dolzhen  ogorchat'  svoih  roditelej.  Takim
obrazom, otvetstvennost', vozlozhennaya na hrupkie plechi rebenka,  rastet, a s
nej vmeste vozrastaet psihicheskoe napryazhenie,  a eto, v svoyu ochered', bol'she
uvelichivaet veroyatnost' vtorichnoj neudachi.
     Tak obrazuetsya zamknutyj krug: povyshennaya otvetstvennost' -  chrezmernoe
psihicheskoe napryazhenie  -neudacha uvelichenie  otvetstvennosti  i trebovanij -
uvelichenie psihicheskogo  napryazheniya  -  povtornaya  neudacha. V  etom porochnom
kruge  rebenok,  osobenno  pri   vypolnenii  slozhnyh  zadach,  zastrevaet  na
voznikshih  trudnostyah, popadaya v  tyazheluyu  psihologicheskuyu  situaciyu.  On, s
odnoj  storony,  ispytyvaet strah, i emu uzhe  sovsem ne hochetsya delat' to, k
chemu   on  ranee  stremilsya.   S  drugoj   -  chuvstvuet  nazhim   okruzhayushchih,
obyazatel'stva pered roditelyami: ved' eto tak  vazhno dlya nih! CHasto  malysh ne
mozhet osoznat' i vyrazit' svoj strah, skazhem, pered iznuritel'nymi zanyatiyami
muzykoj, tak kak emu ne hochetsya lishat'sya  uvazheniya k sebe i k tomu zhe teryat'
nedostayushchee vnimanie i zabotu oboih roditelej.
     Rebenok, ne  sumevshij preodolet' prepyatstvij i  ne  imeyushchij vozmozhnosti
oficial'no  i  bez  poteri  v samouvazhenii vyjti iz situacii, ishchet kosvennye
puti. Bezvyhodnaya situaciya inogda reshaetsya posredstvom  bolezni. U nekotoryh
detej  pered  zanyatiyami  nachinaet  bolet'  golova,  zhivot,  ih  toshnit,  oni
ispytyvayut drugie  boleznennye  simptomy.  V  ostal'noe  vremya  oni  kak  by
sglazhivayutsya i vovse ischezayut vo letnih kanikul. Primerno  tak zhe vyglyadit i
tak nazyvaemyj shkol'nyj nevroz, chasto soprovozhdayushchij detej, s sem'yah kotoryh
vozlagayutsya povyshennye trebovaniya k rebenku, ne sootvetstvuyushchie ego real'nym
vozmozhnostyam.
     Bednye  te  deti,  kotorym  vdolbili  v  golovu  chto oni samye,  samye,
samye... Vtoraya otricatel'naya  storona vypolneniya ih nerealizovannyh zhelanij
kroetsya  v nestabil'nosti podobnoj semejnoj  struktury.  Dostatochno  rebenku
provalit'sya,  idya  po puti, predusmotrennomu  roditelyami, i  otnosheniya mezhdu
suprugami opyat'  rezko uhudshayutsya. I delo tut ne tol'ko v  tom,  chto ischezlo
svyazyvayushchee ih zveno.  Esli ran'she  drugoj suprug podsoznatel'no obvinyalsya v
tom,  chto  on stal prepyatstviem  v dostizhenii lichnyh  zhiznennyh  planov,  to
teper' k  etomu i, prisoedinit'sya  soznatel'nye i  bessoznatel'nye upreki za
neuspeh rebenka.
     Esli vspomnit' semejnuyu situaciyu Tomasa i Anny to  ona konchilas' imenno
tak.  Fatal'no s pervogo  vzglyada  vyglyadit  to,  chto starshij  syn  povtoril
zhiznennyj  put'  svoih  roditelej: posle okonchaniya muzykal'noj  shkoly  on ne
sumel  postupit'  v   konservatoriyu,  zhenilsya  i  otkazalsya  ot   dal'nejshej
muzykal'noj  kar'ery. Bolee togo, on vdrug  pochuvstvoval, chto emu  voobshche ne
nravitsya  publichno  igrat'.  Roditeli zhe  vskore  posle neudachi  syna podali
zayavlenie na razvod. Krushenie ih svyazi, osnovannoj na realizacii sobstvennyh
ustremlenij posredstvom rebenka,  v opredelennoj mere bylo  zakonomernym. Za
ves'  prodolzhitel'nyj period sovmestnoj zhizni oni vse vremya bezhali  ot bolee
uglublennogo ponimaniya svoih supruzheskih problem, zakryvali glaza na lichnye,
ekzistencial'nye voprosy:  chego  ya sam  hochu ot zhizni? CHto  ya mogu  sdelat',
chtoby priblizit'sya k svoim sobstvennym zhiznennym celyam?
     Deti v sem'e - dopolnenie, obogashchenie zhizni  dvuh lyudej, svyazavshih sebya
uzami braka. Oni prinosyat radost' i zabotu, kotorye rasshiryayut lyubov'  drug k
drugu, delayut  lyubov'  mezhdu muzhem  i  zhenoj bolee osmyslenno, chelovecheskoj.
Nesomnenno,  chto rebenku nuzhny oba roditelya -  lyubyashchie otec  i mat'.  Odnako
prodolzhayushchayasya  desyatiletiyami zhizn'  dvuh  emocional'no  raz容dinennyh lyudej
radi  rebenka chasto  yavlyaetsya  tshchetnoj  popytkoj  sozdat'  illyuzornyj  fasad
semejnogo blagopoluchiya. Nereshennye problemy, hotya i  spryatannye pod  devyat'yu
zamkami,  vliyayut na  rebenka posredstvom psihologicheskih  mehanizmov:  kozla
otpushcheniya, otverzheniya supruga cherez rebenka, rebenka - chlena voennogo soyuza,
rebenka,   kak   ob容dinyayushchego  roditelej  zvena  i  dr.  Inogda  prihoditsya
konstatirovat', chto skrytye  supruzheskie problemy stol' pagubno dejstvuyut na
rebenka, chto vygody ot sohraneniya braka ochen' somnitel'ny.
     Vo mnogih sem'yah vremya  ot vremeni treniya, voznikayushchie mezhdu suprugami,
sposobstvuyut   poyavleniyu  psihologicheskih  problem  u  rebenka.  Reshit'  eti
problemy  i,  takim obrazom,  pomoch' rebenku  chasto  prosto  nevozmozhno  bez
korrekcii supruzheskih otnoshenij.
     Sem'ya - edinyj  organizm. Narushenie  emocional'nogo sostoyaniya  rebenka,
ego  plohoe  povedenie,  kak  pravilo  yavlyaetsya  simptomom  drugih  semejnyh
boleznej. Samaya horoshaya profilaktika - ozdorovlenie, ulazhivanie  supruzheskih
otnoshenij, reshenie sobstvennyh problem! Oni ne izolirovany, a pryamo vpleteny
v vashi otnosheniya s  rebenkom. Vashi supruzheskie i  sobstvennye  problemy - ne
tol'ko vashe lichnoe delo, no vazhnyj faktor razvitiya lichnosti vashego rebenka.

     VMESTO ZAKLYUCHITELXNOGO SLOVA: DIALOG S PROCHITAVSHIM |TU KNIGU

     CHitatel'.  Kogda  ya  zakryl  poslednyuyu  stranicu  vashej  knigi.  u menya
vozniklo  strannoe chuvstvo, i ya hochu podelit'sya s vami nekotorymi myslyami po
etomu povodu. S odnoj storony. eto chuvstvo vyzvano tem, chto - v sem'e, s chem
ya imel delo, proishodilo kak-to samo soboj, kak  by ne kasayas'  menya. CHtenie
knigi napolnilo moi  semennye otnosheniya novym  soderzhaniem, oni stali  bolee
ob容mnymi  slozhnymi,  raznocvetnymi. S  drugoj  storony,  ya oshchushchayu  kakuyu-to
trevogu, dazhe pessimizm: Nu a  kak zhe izmenit' zhizn' sem'i? Kak eto  sdelat'
luchshe? YA ne nashel i ne nahozhu otveta na eti voprosy...
     Avtor. Kazhetsya, chto  nekotorye iz  opisannyh sluchaev vas zatronuli,  vy
uvideli v nih sebya.
     CHitatel'. Da. Nu a chto zhe  dal'she? Teper' ya yasnee, yarche vizhu nedostatki
v svoih otnosheniyah, zamechayu to, na chto ran'she pochti ne obrashchal vnimaniya. Tem
priskorbnee, chto ya ne znayu, kak mne dal'she dejstvovat'.
     Avtor: Vy  schitaete  chto luchshe ne  znat' o tom.  chego  vy sejchas zhe  ne
umeete ispravit'?
     CHitatel'.  Da, tak bylo  by spokojnee... Hotya net, vryad li eto  idet na
pol'zu. YA teper', po  krajnej mere, luchshe ponimayu proishodyashchee, i, navernoe,
mnogoe mozhno izmenit' k luchshemu v  otnosheniyah s det'mi, da i s  zhenoj  tozhe.
Konechno,  eto  uzhe koe-chto. Vozmozhno,  postepenno  ya najdu  novye konkretnye
sposoby, kak dejstvovat', chtoby ya i moj rebenok luchshe ponimali drug druga.
     Avtor. V knige vam ne hvatalo konkretnyh rekomendacij,  kak postupit' v
tom ili drugom sluchae?
     CHitatel'. Dumayu, chto net. Vy ved'  ne znaete moej sem'i! Kak  by tam ni
bylo,  za to, chto proishodit  v nej, otvechaem my - ya, moya  zhena i syn. |to -
nashe delo, nasha otvetstvennost'.
     Avtor. V  nachale  razgovora  vy govorili  o  svoem  strannom chuvstve, v
kotorom chastichno prisutstvuet razdrazhenie, neverie v budushchee...
     CHitatel'. Vozmozhno, takoe  chuvstvo estestvenno. Ved'  kogda vidish', chto
mnogoe  mozhno izmenit' luchshuyu  storonu,  dumaesh' o budushchem:  smogu li ya  eto
sdelat'?  Hvatit li u  menya terpeniya,  sil,  dobrozhelatel'nosti, umeniya? |ti
mysli vyzyvayut i trevogu, i neuverennost'... Konechno, mne by hotelos', chtoby
v knige bylo by bol'she sovetov - delaj, mol. tak  i  tak, i vse horosho. No ya
takzhe mogu  predvidet' i svoyu  reakciyu, esli by kakie-to iz vashih sovetov ne
srabotali.  YA  prosto  otreksya  by  ot  togo,  chto,  mne  kazhetsya,  ya  nachal
nashchupyvat', kogda chital vashu knigu i dumal o nashej sem'e.
     Avtor. YA rad, chto vy, kazhetsya, spravilis' so svoej trevogoj, poverili v
svoi sily.
     CHitatel'. Esli  ya tol'ko sohranyu zhelanie  vsmotret'sya, vchuvstvovat'sya v
mir rebenka, esli smogu, kak vy govorite, posmotret' na sem'yu ego glazami. YA
veryu, chto najdu sposob, kak stat'  blizhe emu, kak pomoch' luchshe razobrat'sya v
sebe i v tom, chto proishodit vokrug nego.
     Avtor.  Veryu v vash uspeh: dumayu, chto vy i PUTI. Konechno, na etom puti u
vas vozniknet  mnogo trudnostej. V  etoj knige  my smogli rasskazat'  lish' o
nekotoryh. No sushchestvuyut i drugie knigi, kotorye my rekomenduem prochest'.


Last-modified: Wed, 16 Jun 2004 21:21:52 GMT