Karl E.Pikhart. Sovety roditelyam. Rukovodstvo dlya odinokih roditelej
SOVETY RODITELYAM
RUKOVODSTVO
DLYA
ODINOKIH RODITELEJ
KARL E. PIKHART
(Carl E. Pickhardt. KEYS TO SINGLE PARENTING)
Sovety specialista razvedennym i ovdovevshim roditelyam. Avtor predlagaet
razlichnye sposoby vosstanovleniya dushevnogo ravnovesiya, rekomenduet varianty
resheniya pervoocherednyh zadach. V etom poleznom rukovodstve rassmatrivayutsya
kak povsednevnye problemy, tak i ekstremal'nye situacii.
Perevod s anglijskogo YU. Murav'evoj
Konsul'tant T. A. GARMASH -- psiholog
Vysshij psihologicheskij kolledzh
pri Institute psihologii
Rossijskoj Akademii nauk
MOSKVA "ROSM|N" 1998
VSTUPLENIE
Soglasno perepisi naseleniya Soedinennyh SHtatov 1990 g., 30% semej v
etoj strane -- eto nepolnye sem'i s odnim roditelem. Vospitanie detej v
takoj sem'e, perezhivshej razvod, smert' ili uhod odnogo
iz roditelej, stanovitsya ser'eznym ispytaniem. Prinimaya na sebya
vozrosshuyu otvetstvennost', prisposabli-
vayas' k izmeneniyam svoej roli i material'nogo polozheniya,
roditeli-opekuny chasto terpyat neudachu v popytkah
adaptirovat'sya k izmenivshimsya usloviyam zhizni. Vdoba-
vok im prihoditsya preodolevat' ustoyavsheesya social'noe predubezhdenie,
chto nepolnaya sem'ya ushcherbna, poskol'ku
zabota o detyah ne pod silu odnomu, a znachit, v takoj sem'e neizbezhno
vyrastayut problemnye deti.
|to obshchestvennoe klejmo i spravedlivo i nespravedlivo odnovremenno. CHem
bol'she odinokij roditel' zavisit ot podobnogo stereotipa, tem men'she on
uveren v sebe i v svoih sposobnostyah vospitatelya, tem bol'she ot ego chuvstva
nepolnocennosti stradayut deti.
Razumeetsya, dvoe roditelej, delyashchih popolam zabotu o detyah v predelah
odnogo doma, mogut raspredelit' rabotu i obespechit' vzaimnuyu podderzhku,
odnako odinokie mamy i papy chasto stanovyatsya prekrasnymi roditelyami. Projdya
ispytanie ogromnoj otvetstvennost'yu, oni mogut razvit' v sebe zamechatel'nye
sposobnosti, chetyre iz kotoryh prihodyat na um nemedlenno. Vo-pervyh,
roditeli, na ch'em popechenii ostalis' deti, stremyatsya razgovarivat' s nimi
otkrovenno i ustanavlivat' zhestkie pravila. Oni znayut: doveritel'noe
obshchenie, tverdost' v ustanovlenii granic i trebovanie ih soblyudeniya
skreplyaet sem'yu. Vo-vtoryh, takie roditeli uchatsya spravlyat'sya odnovremenno s
razlichnymi obyazannostyami i dejstvovat' effektivno. Ved' teper' vypolnyaemye
imi funkcii namnogo raznoobraznee, a vremeni na vse ostaetsya nesravnimo
men'she, chem prezhde. V-tret'ih, odinokie roditeli bolee otvetstvenny: oni
ponimayut, chto prakticheski vse ezhednevnye obyazannosti po uhodu za rebenkom
lozhatsya na ih plechi. V-chetvertyh, oni postepenno osoznayut, chto v odinochku
nichego ne dobit'sya, i vybirayutsya iz rakoviny odinochestva, obshchayas' s drugimi
lyud'mi, nahodya v nih oporu i podderzhku.
Takaya podderzhka im absolyutno neobhodima, potomu chto roditeli-odinochki
predstavlyayut soboj chast' obshchestva, kotoroj, nesmotrya na ee chislennost' i
ogromnoe kolichestvo problem, ochen' nedostaet vnimaniya i zaboty. Bolee
chetverti mladencev proizvoditsya na svet broshennymi materyami.
Pochti polovina brakov v sem'yah s det'mi zakanchivayutsya razvodom. Rost
nepolnyh semej -- eto ne social'naya problema, trebuyushchaya resheniya, a
social'naya real'nost', kotoraya zhdet pomoshchi. Obshchestvennoe, emocional'noe i
ekonomicheskoe davlenie na takie sem'i ochen' veliko, no, k chesti odinokih
roditelej, mnogie iz nih samootverzhenno posvyashchayut sebya blagopoluchiyu svoih
detej.
Cel' etoj knigi -- pomoch' takim lyudyam v vypolnenii ih vazhnoj missii. V
pervoj i vtoroj chasti rech' idet o perehodnom periode v zhizni nepolnoj sem'i.
V tret'ej i chetvertoj chasti soderzhatsya rekomendacii roditelyam-odinochkam po
sozdaniyu novoj sem'i. V pyatoj i shestoj chasti rassmotreny faktory, vliyayushchie
na zhizn' sem'i, v tom chisle problemy, kotorye mogut vozniknut' pri
vzroslenii rebenka, kogda izmenyayutsya ego otnosheniya s roditelem. CHast'
sed'maya analiziruet vozdejstvie sistemy obrazovaniya i sposoby, kotorymi
roditel'-odinochka mozhet pomoch' rebenku uspeshno spravit'sya s trudnostyami
shkol'nogo perioda. CHasti vos'maya, devyataya i desyataya taktichno povestvuyut ob
ispytaniyah, kotorye obychno voznikayut pri upravleniya sem'ej i privodyat k
raspadu prezhnej, normal'noj se m'i. V nih rassmotreny problemy razvedennyh,
ovdovevshih i broshennyh roditelej.
V konce knigi vy najdete desyat' samyh rasprostranennyh voprosov, otvety
na kotorye imeyut dlya odinokih roditelej
osobo vazhnoe znachenie, i slovar' nekotoryh terminov, ispol'zuemyh v
knige i, vozmozhno, ne znakomyh chitatelyu. Vo vseh sluchayah termin
roditel'-odinochka podrazumevaet roditelya-opekuna.
1.ADAPTACIYA K PEREMENAM
OSVOBODITXSYA OT BOLI I IDTI DALXSHE
Obychno mat' ili otec vynuzhdeny vospityvat' rebenka v odinochku, projdya
cherez razvod, ovdovev ili okazavshis' broshennym. I samym tyazhelym v
proisshedshih peremenah kazhetsya gnet otvetstvennosti: teper' ona celikom
lozhitsya na odni plechi. Rol' ostavshegosya s det'mi roditelya stremitel'no
menyaetsya -- ved' u edinogo teper' vo vseh licah vospitatelya i zashchitnika
voznikaet celyj sonm novyh obyazannostej. Kak spravit'sya s etimi
obyazannostyami, kak pomoch' detyam prisposobit'sya k novym usloviyam? Ochevidno,
chto tol'ko uporno i terpelivo dvigayas' vpered, preodolevaya trudnosti
perehodnogo perioda, mozhno s uspehom sovershit' put' iz staroj sem'i v novuyu,
na kotoryj ujdet ne odin god. Ponimanie prirody perehodnogo perioda mozhet
pomoch' roditelyu-odinochke podgotovit'sya i dostojno perenosit' trudnosti, s
kotorymi i emu, i detyam skoree vsego pridetsya stolknut'sya.
Pervyj etap adaptacii -- samyj boleznennyj, kogda nuzhno svyknut'sya s
mysl'yu, chto prezhnie rodstvennye svyazi bezvozvratno uteryany. YAdro sem'i,
razrushennoe razvodom, lyubimyj suprug i roditel', unesennyj smert'yu, muzhchina,
obeshchavshij vechnuyu lyubov' i vnezapno ischeznuvshij, kak tol'ko nastupila
beremennost', -- eta bol' eshche dolgo budet napominat' o sebe.
Razryv sil'nyh emocional'nyh svyazej ne proishodit srazu.i legko.
Potrebuyutsya vremya i sily.
Rassmotrim, kak malen'kij rebenok soprotivlyaetsya prinyatiyu fakta smerti
roditelya. On ne mozhet smirit'sya so smert'yu odnogo iz roditelej i prosto
otricaet ee,
verya, chto ushedshij nepremenno vozvratitsya. Takim obrazom on ograzhdaet
sebya ot boli. I eto otnyud' ne znachit, chto s rebenkom chto-to ne v poryadke.
Otricanie smerti pomogaet emu otsrochit' neobhodimost' osoznaniya boli, poka
on ne pochuvstvuet sebya emocional'no gotovym prinyat' utratu.
Odnako dazhe posle etogo deti chasto prodolzhayut ceplyat'sya za oshchushchenie
sem'i, kotoraya byla u nih prezhde. Vmesto togo chtoby osvobodit'sya ot
proshlogo, oni zachastuyu vedut sebya tak, kak privykli pri zhizni umershego. Deti
skrupulezno povtoryayut ritualy, naprimer, ostavlyayut za stolom mesto na sluchaj
chudesnogo vozvrashcheniya mamy i papy. So vremenem, slovno osvobodivshis' ot
gipnoza, oni nachinayut vyrazhat' svoi chuvstva, oplakivaya togo, kogo im tak
nedostaet. Bol' i skorb' pomogayut zatyanut'sya rane.
Proshchanie s proshlym -- pervaya polovina perehodnogo perioda. |to
osoznanie peremen, osvobozhdenie ot boli, oplakivanie utraty. Vsled za nej
nastupaet vtoraya -- vzhivaniya v novoe. Ot detej, u kotoryh umer odin iz
roditelej, eta vtoraya faza trebuet prinyat' zhizn' na sovershenno otlichnyh ot
prezhnih usloviyah. Tak kak usloviya eti nezhelatel'ny, deti chasto prodolzhayut
iskat' oporu v soprotivlenii, chtoby otdalit' neobhodimost' prisposablivat'sya
k peremenam. Vnachale oni mogut otricat' eti usloviya, otkazyvayas' prinimat'
novye trebovaniya, kotorye predŽyavlyayut k nim vzroslye. Otkaz daet vozmozhnost'
vyigrat' vremya, poka deti ne pochuvstvuyut sebya dostatochno sil'nymi, chtoby
nachat' vybirat'sya iz skorlupy otchuzhdeniya, ustanavlivat' svyazi i vystraivat'
novuyu zhizn' vzamen navsegda utrachennoj.
Prinimaya, hotya i neohotno, novuyu real'nost', oni tem ne menee chasto
otkazyvayutsya polnost'yu podchinit'sya ej, uporno prodolzhaya toskovat' po
proshlomu.
Neredko deti s polnym ravnodushiem otnosyatsya k trebovaniyam,
predŽyavlyaemym k nim doma, v shkole i v obshchestve. Takoe povedenie pozvolyaet im
privykat' k novomu, ne svyazyvaya sebya do pory kakimi-libo obyazatel'stvami.
I nakonec, prinyav neobhodimost' zhit' v izmenivshihsya usloviyah, deti
prisposablivayutsya k novym obstoyatel'stvam. No projdet eshche nemalo vremeni,
prezhde chem oni nachnut issledovat' novye vozmozhnosti, voznikshie v ih zhizni,
eksperimentiruya so svobodami, kotoryh prezhde v nej ne bylo. Adaptaciya k
novoj real'nosti -- eto vtoraya faza perehodnogo perioda. Rebenok soglashaetsya
vzyat' na sebya opredelennye obyazatel'stva i detal'no issleduet peremeny,
proisshedshie v ego zhizni. I v pervoj, i vo vtoroj faze roditel'-odinochka
dolzhen byt' gotov k soprotivleniyu peremenam so storony detej i otnosit'sya k
nemu s ponimaniem.
Vo vremya pervoj fazy mama (ili papa) sochuvstvuet rebenku v ego utrate,
pomogaet ponyat', s chem iz proshlogo emu tyazhelee vsego rasstat'sya.
Progovarivaya vsluh to, chto ego trevozhit sil'nee vsego, rebenok osvobozhdaetsya
ot negativnyh emocij, straha i boli. Vo vremya vtoroj stadii roditel' myagko,
no posledovatel'no stavit rebenka pered novoj real'nost'yu, akcentiruya
obsuzhdenie na tom, s chem emu trudnee vsego spravit'sya v izmenivshejsya
situacii. Roditel'-odinochka rasskazyvaet o problemah, o tom, kak ih
razreshat'. Kazhdyj chelovek idet svoim putem, boryas' s sobstvennymi
trudnostyami. To, chto slozhno odnomu, naprimer zavesti novyh druzej, drugomu
daetsya bez truda. V to zhe vremya etot drugoj mozhet prodolzhat' plakat' po
nocham, togda kak pervyj davno uzhe spravilsya so svoim gorem. Kazhdyj chlen
sem'i dolzhen imet' vozmozhnost' prokladyvat' svoyu dorogu v perehodnyj period.
No esli i cherez dva-tri goda kto-to iz chlenov sem'i nikak ne mozhet
adaptirovat'sya k izmenivshimsya usloviyam zhizni, znachit, skoree vsego, samomu
emu ne spravit'sya. Togda luchshe obratit'sya za konsul'taciej k specialistu,
kotoryj pomozhet zavershit' perehodnyj process.
2.SMENA TIPA OZHIDANIJ
ZAGLYADYVAYA V BUDUSHCHEE
Perehod k zhizni v nepolnoj sem'e stavit pered neobhodimost'yu,
vo-pervyh, osvobodit'sya ot oberegaemyh dorogih svyazej s proshlym i,
vo-vtoryh, vstretit' novoe. Rasstavanie s proshlym chasto prichinyaet stradaniya,
a budushchee strashit, vyzyvaya chuvstvo neuverennosti.
CHtoby smyagchit' strah pered neizvestnost'yu, roditel'-odinochka i rebenok
dolzhny vmeste sformulirovat' svoi ozhidaniya, poprobovat' zaglyanut' v budushchee,
otvetit' na vopros: "Kakoj budet nasha novaya zhizn'?"
Stalkivayas' s peremenami, svyazannymi, k primeru, s razvodom roditelej,
deti dolzhny znat', na chto mogut rasschityvat' vo vremya dolgogo perioda
zameshatel'stva, chego zhdat' ot materi i otca. Vot pochemu roditel'-odinochka
dolzhen ustanovit' chetkie granicy dozvolennogo povedeniya i rezhim, kotorye
budut sluzhit' rebenku oporoj i obespechat chuvstvo zashchishchennosti. Nalazhennoe
(chem skoree, tem luchshe) roditelem-neopekunom regulyarnoe obshchenie idet rebenku
tol'ko na pol'zu. Kogda v sem'e proishodyat peremeny, rebenok hochet znat',
chto ego zhdet.
Roditelyu-odinochke polezno do konca osoznat' svershivshiesya v ego zhizni
peremeny, svyazannye s novoj situaciej i byvshim suprugom.
|to oznachaet neobhodimost' smirit'sya s peremenami, na kotorye, kak eto
ni priskorbno, on ne mozhet povliyat'. Podderzhivat' v sebe nerealistichnye
ozhidaniya v slozhivshihsya obstoyatel'stvah ochen' vredno |to mozhet prives-
ti k stressu, a v zhizni i bez togo hvataet problem. Lishnyaya
emocional'naya travma sovershenno nezhelatel'na.
Rassmotrim tri tipa ozhidanij:
1. Prognozy -- to, na chto chelovek rasschityvaet i chto, po ego mneniyu,
dolzhno sluchit'sya.
2. Ambicioznye nadezhdy -- to, chego cheloveku hotelos' by poluchit' v
rezul'tate kakih-libo dejstvij.
3. Usloviya -- to, chto chelovek schitaet pravil'nym i chemu poetomu sleduet
sluchit'sya.
Ozhidaniya mogut imet' moshchnye emocional'nye posledstviya, esli real'nost',
s kotoroj stalkivaetsya roditel'-odinochka, otlichaetsya ot toj, na kotoruyu on
rasschityval. Ego nadezhdy ne opravdyvayutsya, i rezul'tatom yavlyaetsya stress.
Vot kak eto proishodit.
Predpolozhim, mat' prognoziruet, chto byvshij suprug budet ohotno i chasto
obshchat'sya s det'mi. No tot bystro zabyvaet o dogovorennosti, otvlechennyj
udovol'stviyami svobodnoj zhizni, i kontakty s det'mi stanovyatsya neregulyarnymi
i nenadezhnymi. Deti popadayut v nelovkoe polozhenie prosyashchih milostyni: oni
zhdut, kogda otec soizvolit zaehat' za nimi, no tot libo opazdyvaet, libo
otmenyaet vizit v poslednyuyu minutu, libo zabyvaet o nem vovse. Takim obrazom,
ozhidanie okazyvaetsya obmanutym, voznikaet bespokojstvo i dazhe gnev: ved'
obyazatel'stvo narusheno, rebenok vozbuzhden i razocharovan. |to sovsem ne to,
chego zhdali. Teper' kazhdyj zaplanirovannyj vizit sopryazhen s bespokojstvom: a
sostoitsya li on na samom dele? Kogda takaya neopredelennost' stanet
real'nost'yu, kotoruyu nevozmozhno izmenit', materi i detyam ostaetsya lish'
sootvetstvuyushchim obrazom prisposobit' k nej svoi ozhidaniya. CHtoby kazhdyj raz
ne perezhivat' potryaseniya, podobnuyu neobyazatel'nost' otca neobhodimo zaranee
uchityvat'.
V takoj situacii luchshe vsego smirit'sya s tem, chto otec mozhet prijti,
kak i obeshchal, a mozhet i net. Postarajtes' prosto ne rasschityvat' na vstrechu.
Esli u vas na eto vremya poyavyatsya drugie plany, chuvstvujte sebya vprave
realizovat' ih i, pozvoniv otcu detej, otlozhit' vizit.
Ili, predpolozhim, zhenshchina, na ch'em popechenii ostalis' deti, nadeetsya,
chto, nesmotrya na razvod, v odin prekrasnyj den' serdce byvshego supruga
drognet i oni vnov' budut vmeste. Kogda zhe on reshaet vstupit' v brak s
drugoj zhenshchinoj, razvedennaya zhena chuvstvuet sebya obmanutoj v svoih
ozhidaniyah. Na smenu razbitym nadezhdam prihodyat razocharovanie i gore. |to ne
to, chego ona zhdala. Kogda novyj brak byvshego supruga stanovitsya
neizbezhnost'yu, kotoruyu ona ne v silah izmenit', sleduet prinyat' takoj
nezhelatel'nyj povorot sobytij, ostavit' nesbytochnye nadezhdy, chtoby v etoj
stressovoj situacii sohranit' prisutstvie duha.
Ili, naprimer, zhenshchina postavila byvshemu suprugu uslovie: alimenty na
detej dolzhny postupat' regulyarno i v srok. No roditel'-neopekun teryaet
rabotu, perebivaetsya sluchajnymi zarabotkami i prekrashchaet vysylat' kakie-libo
den'gi. Inogda material'naya podderzhka prekrashchaetsya i po drugim prichinam.
Kogda narushaetsya dogovorennost', zhenshchina vosprinimaet eto kak predatel'stvo.
To, chto byvshij suprug tak legko otkazyvaetsya nesti finansovuyu
otvetstvennost' za detej, privodit ee v yarost'. |to ne to, chego ona ozhidala.
Tak ne dolzhno byt'! No tem ne menee, esli, nesmotrya na ugovory i dazhe
obrashchenie v sud, otec upryamo otkazyvaetsya iskat' rabotu ili vozobnovlyat'
platezhi, a skoree gotov sest' v tyur'mu za pravonarushenie, byvshej supruge
sleduet ne uporstvovat', a otkazat'sya ot usloviya, ne vypolnimogo v dannyh
obstoyatel'stvah.
|to, vprochem, ne oznachaet, chto otec osvobozhdaetsya ot otvetstvennosti,
zato mat', v odinochku vospityvayushchaya detej, smozhet izbezhat' nenuzhnyh volnenij
iz-za neuplaty alimentov. Kogda zhe byvshij suprug najdet postoyannuyu rabotu,
eto uslovie mozhno budet snova yuridicheski oformit' i realizovat'. I togda
uklonyavshijsya roditel' budet vynuzhden vnosit' svoj finansovyj vklad v
vospitanie detej tak, kak polozheno.
Posledstviem obmanutyh ozhidanij yavlyaetsya sil'nyj stress, poetomu
roditel'-odinochka obyazatel'no dolzhen pomoch' detyam osoznat' real'nye fakty i
ne nadeyat'sya
na nevozmozhnoe. |to legko sdelat', zadav detyam tri prostyh voprosa:
1. Kak ty dumaesh', kak my budem zhit' teper', posle
razvoda?
2. Na chto ty teper' nadeesh'sya?
3. Kak ty dumaesh', o chem nam nuzhno teper' dogovorit'sya? CHego by ty
hotel?
Zadavaya takie voprosy, mozhno proyasnit' ozhidaniya i razveyat' te iz nih,
chto yavno nerealistichny i ne mogut opravdat'sya. "YA znayu, ty hochesh', chtoby my
kogda-nibud' snova stali zhit' vse vmeste, no eto nevozmozhno". K tomu zhe v
takom razgovore deti mogut podelit'sya svoimi nadezhdami, o kotoryh vy i ne
podozrevali, rasskazat', chego oni zhdut ot kazhdogo iz roditelej.
Naibolee vnimatel'no sleduet otnosit'sya k tem ozhidaniyam
roditelej-opekunov, kotorye kasayutsya ih roditel'skoj samoocenki.
Osteregajtes' ozhidanij, chto vam udastsya vo vsem idti navstrechu zhelaniyam
svoih detej ili chto vashi deti budut vsegda horosho sebya vesti. "YA ni v chem ne
dolzhna otkazyvat' svoim detyam, chtoby dokazat', chto ya horoshaya mat'". Vmesto
togo chtoby pytat'sya realizovat' podobnye ozhidaniya, nuzhno postarat'sya prinyat'
novye real'nosti zhizni: "YA sdelayu, chto smogu", "Menya vpolne ustraivaet to,
chto ya imeyu" i "YA budu takim, kakoj ya est'". Ozhidaniya ne obuslovleny
geneticheski, oni -- rezul'tat vybora. Trebovat' sovershenstva ot sebya --
znachit, obrech' sebya na postoyannyj stress, poetomu v stremlenii k
nevozmozhnomu odinokie roditeli chasto terpyat neudachu. Bol'shuyu chast' vremeni
oni zhivut v sostoyanii trevogi, ih chuvstva oskorbleny, oni ubity gorem ili
zly. Moral' otsyuda takova: nauchites' polozhitel'nym ozhidaniyam. Vybirajte
ozhidaniya, sootvetstvuyushchie real'nostyam zhizni: kakoj obraz zhizni vam blizhe,
kakie zadachi vy dejstvitel'no v sostoyanii vypolnit'.
3.KAK SPRAVITXSYA S OBIDAMI
SOZIDATELXNOE I RAZRUSHITELXNOE DEJSTVIE GNEVA
Gnev ne yavlyaetsya emociej, dostavlyayushchej udovol'stvie, no on ochen'
funkcionalen. Gnev stoit na strazhe samouvazheniya. Kogda chelovek oskorblen,
slovno zagoraetsya signal: "eto nechestno", "eto bol'no i obidno", "eto
nepravil'no", "etogo ne dolzhno bylo sluchit'sya". Gnev daet nam vozmozhnost'
producirovat' tri vazhnye reakcii: ekspressivnaya reakciya na oskorblenie
("vypleskivanie" obidy), zashchitnaya reakciya (ustanovlenie granic),
korrigiruyushchaya reakciya (ukazanie na neobhodimost' peremen). Blagodarya etim
reakciyam my mozhem sohranit' bezopasnye i spravedlivye vzaimootnosheniya.
Lyudi, ne umeyushchie gnevat'sya ili ne pozvolyayushchie sebe neposredstvenno
vyrazhat' gnev, podverzheny opasnosti okazat'sya absolyutno bezzashchitnymi pered
temi, kto durno s nimi obrashchaetsya. Oni riskuyut ili vosprinimat' obidu bez
soprotivleniya, ili stradat' molcha. Tem samym, ne zhelaya togo, oni pooshchryayut
nespravedlivost'. Tak, ne delaya zamechaniya podrostku, kotoryj bez sprosa
beret roditel'skie veshchi i vozvrashchaet ih beznadezhno polomannymi ili ne
vozvrashchaet vovse, roditel' pooshchryaet eto nedozvolennoe povedenie. Vozmushchennye
mat' ili otec zhaluyutsya druz'yam, no ne reshayutsya pristrunit' sobstvennogo
rebenka, opasayas' possorit'sya s nim i otdalit' ot sebya.
Mnogie boyatsya vyrazit' svoe spravedlivoe vozmushchenie, potomu chto drugoj
mozhet rasserdit'sya, obidet'sya. Im kazhetsya, chto iz-za vspyshki gneva
isportyatsya otnosheniya, ischeznet doverie, vse pojdet vkriv' i vkos'. Vnut-
rennij golos chasto podtverzhdaet eti opaseniya, poetomu prezhde, chem dat'
volyu gnevu ili reshit'sya sderzhat' ego, neobhodimo vzvesit' vse "za" i
"protiv". Podavlennyj gnev, vo-pervyh, ostavlyaet obidchika v nevedenii, a
vo-vtoryh, imeet tendenciyu nakaplivat'sya, porozhdaya stress i v dal'nejshem
neadekvatnuyu reakciyu na malejshie zhiznennye nevzgody. Lyudi, sklonnye
sderzhivat' svoi emocii, ignoriruya svoe razdrazhenie ili vovremya ne davaya emu
voli, "zapasayut" ego vprok, nanosya tem samym vred sebe i okruzhayushchim.
Obychno deti uchatsya upravlyat' svoim gnevom v sem'e, nablyudaya, kak
formiruetsya eta emociya u vzroslyh, s ih razresheniya i pod ih prismotrom. V
nepolnoj sem'e roditelyu prihoditsya brat' na sebya nelegkuyu zadachu -- na
sobstvennom primere nauchit' rebenka upravlyat' emociyami, s pol'zoj primenyaya
vspyshki gneva. Bez konca teryaya terpenie i sryvayas' na krik, vygovarivaya
rebenku za sovershennuyu oshibku ili nevernyj postupok, vzroslye podayut emu
durnoj primer: on vidit, chto svoj gnev nuzhno vyrazhat' takim obrazom, chtoby
prichinit' cheloveku oshchutimuyu bol'. S drugoj storony, esli v sem'e gnev
prinyato sderzhivat' i chuvstvam nikogda ne dayut voli, rebenok dumaet, chto gnev
v principe nedopustim, ego neobhodimo bezzhalostno podavlyat'. Mezhdu etimi
dvumya krajnostyami i nahoditsya zolotaya seredina, kotoruyu predstoit najti
odinokomu roditelyu. V etom pomozhet chestnyj razgovor ob obidah i granicah
dozvolennogo v povedenii. "Esli ty ne derzhish' slova, ne vypolnyaesh' obeshchaniya,
ya serzhus', potomu chto absolyutno ne mogu na tebya rasschityvat'".
V nepolnoj sem'e umenie konstruktivno vyrazhat' svoj gnev osobenno
vazhno. Esli suprug umiraet ili uhodit, v dushe podnimaetsya obychno burya obid
na nespravedlivost' zhizni.
Gnev zdes' -- reakciya na neozhidannoe, nezasluzhennoe, nezhelatel'noe
razvitie sobytij. Rassmotrim sluchaj razvoda.
Bol'shinstvo detej vosprinimayut razvod roditelej kak narushennye
obeshchaniya. Oni ubezhdeny, chto papa i mama navsegda ostanutsya vmeste. Stoit
pokolebat' etu uverennost' -- i deti chuvstvuyut gnev. Razvod -- eto nechestno,
nepravil'no. "Esli moi roditeli ne sobiralis' zhit' vmeste vsyu zhizn', kakoe
pravo imeli oni zavodit' detej?" Roditeli dolzhny byt' gotovy spokojno i bez
razdrazheniya vyslushat' negodovanie svoih detej.
Roditelyam tozhe est' na chto gnevat'sya. Razvod -- eto reshenie, kogda brak
stanovitsya nevynosimym po krajnej mere dlya odnogo iz partnerov. Bez
nekotoroj porcii gneva razvod nevozmozhen. S drugoj storony, dolgo prebyvaya v
takom sostoyanii, bol'shinstvo par ne sposobny zavershit' svoi otnosheniya i
pojti kazhdyj svoim putem.
V situacii razvoda gnev mozhet vypolnyat' tri konstruktivnye funkcii:
1. On pozvolyaet kazhdomu partneru vyskazat' obidy, omrachavshie brak, i
otkrovenno obsudit' nedovol'stvo drug drugom. Gnev mozhet vyyavit'
i nekotorye prichiny razvoda.
2. On mozhet obostrit' vyalotekushchij konflikt i vyyavit' raznoglasiya,
kotorye do etogo nevozmozhno bylo ne tol'ko uladit', no i prosto obgovorit'.
3. Umerenno, ne v oskorbitel'noj forme vyrazhennyj v prisutstvii detej
gnev mozhet obnazhit' voznikshij v sem'e razlad. Deti dolzhny znat', chto mama i
papa neschastlivy vmeste, no prichina etogo nikoim obrazom ne v nih.
Poslednyaya funkciya ochen' vazhna, potomu chto v situacii, kogda deti ne
podozrevayut o razlade mezhdu roditelyami, razvod budet dlya nih kak grom sredi
yasnogo neba. Deti mogut podumat', chto eto oni v chem-to vinovaty.
Gnev mozhet vypolnyat' i destruktivnye funkcii. Im mozhno opravdyvat'
nanesenie emocional'nyh ili fizicheskih travm. Ot gneva razryvaetsya serdce
rebenka, odinakovo predannoe obeim vrazhduyushchim storonam, kazhdaya iz kotoryh
pytaetsya peretashchit' ego na svoyu storonu. Huzhe vsego, kogda, osleplennyj
zhazhdoj mesti, odin iz roditelej silitsya vernut' partnera, ispol'zuya detej v
kachestve orudiya v etoj zhestokoj vojne. Bol'she vsego pri etom stradayut deti.
CHto zhe do
vinovnogo roditelya, mest' ne uspokaivaet ego gnev, a lish' usugublyaet
ego.
Esli zhe i posle razvoda vzaimnoe ozhestochenie ne utihaet, znachit, razvod
po sushchestvu ne sostoyalsya: ni odin iz partnerov ne smog obresti emocional'nuyu
svobodu, oba prodolzhayut ceplyat'sya drug za druga. Oni iskrenne zayavlyayut, chto
ih lyubov' umerla, no lgut, dumaya, chto reshenie suda dejstvitel'no razryvaet
prezhnie otnosheniya. |to ne tak. Lyubov' i nenavist' -- sil'nye chuvstva. Byvshie
suprugi tol'ko zamenyayut odin vid emocional'noj svyazi na drugoj, a ne
razryvayut ee.
Roditel'-odinochka dolzhen otlichat' gnev ot zhelaniya gnevat'sya,
zaciklivshis' na bylyh nespravedlivostyah, kotoryh uzhe nichem ne ispravit'.
Posvyashchat' vse svoi pomysly byvshemu suprugu i prolivat' slezy nad kollekciej
obid bessmyslenno: eto ne prichinit roditelyu-neo-pekunu nikakogo diskomforta,
zato roditelyu-opekunu dostavit mnogo nepriyatnostej. Gorazdo luchshe
osvobodit'sya ot proshlyh obid, ne dumat' ob otmshchenii i nachat' obustraivat'
svoyu zhizn' po-novomu.
Esli posle goda kopaniya v sebe i obsuzhdeniya s doverennymi licami
oskorblenij, perenesennyh vo vremya braka i razvoda, roditel'-odinochka
prodolzhaet koncentrirovat'sya na staryh obidah, emu stoit
prokonsul'tirovat'sya u psihologa, chtoby s ego pomoshch'yu izbavit'sya nakonec ot
gruza obid.
Stradayushchej storone, mozhet byt', osobenno trudno spravlyat'sya s gnevom. V
takih sluchayah neobhodimo ne tol'ko analizirovat' provinnosti byvshego supruga
i obizhat'sya na nego. Eshche vazhnee razozlit'sya na samogo sebya: pochemu ya
pozvolil obrashchat'sya s soboj podobnym obrazom? Serdit'sya na sebya polezno i
razumno eshche i potomu, chto eto pomozhet roditelyu-odinochke priznat', chto on sam
vinovat v tom, chto sluchilos', i nikogda bol'she etogo ne dopustit. Sledstviem
gneva mozhet stat' i tverdoe reshenie: "YA ne budu bol'she teryat' vremeni na
emocii, svyazannye s byvshim suprugom i so vsem, chto s nim perezhila, a
napravlyu vse sily na obustrojstvo luchshej zhizni dlya sebya i svoih detej".
Takoj gnev mozhet izmenit' model' povedeniya, vedushchego k samorazrusheniyu.
4.PROTEST PROTIV
NEZHELATELXNYH
PEREMEN
S PONIMANIEM OTNOSITXSYA
K SOPROTIVLENIYU I |MOCIONALXNOMU
PROTESTU
Hotya materi i otcy ne zhdut, chto deti spokojno perenesut smert', razvod
ili uhod iz sem'i vtorogo roditelya, tem ne menee oni chasto byvayut udivleny
tem burnym protestom i soprotivleniem, kotorye vyrazhaet po etomu povodu doch'
ili syn.
V svoem proteste deti dayut volyu gnevu i boli. Soprotivlyayas', oni
zanimayut oboronu protiv vsego novogo, chego trebuet ot nih izmenivshayasya
semejnaya situaciya. I protest, i soprotivlenie estestvenny v processe
adaptacii detej k nezhelatel'nym peremenam, s kotorymi v konce koncov im
pridetsya smirit'sya.
Roditel'-odinochka dolzhen byt' gotov k takim reakciyam i horosho ponimat',
chto imenno na nego budet napravleno nedovol'stvo i vrazhdebnost' rebenka. Emu
ne sleduet zhdat', poka protest i soprotivlenie dostignut takoj sily, chto s
nimi trudno budet spravit'sya, a postarat'sya vyzyvat' detej na obsuzhdenie
nabolevshih voprosov. Perehvativ takim obrazom iniciativu, roditel' mozhet
napravit' v nuzhnoe ruslo detskie obidy i soprotivlenie, v to zhe vremya
demonstriruya, chto neprestanno zabotitsya o nih i pomogaet preodolet'
trudnosti
Samye glavnye voprosy, kotorye dolzhen zadavat' detyam roditel' v etot
period: "CHto ty sejchas chuvstvuesh'?" i "K chemu tebe bol'she vsego ne hochetsya
privykat'?"
Ujdya iz sem'i, otec chasto izbavlen ot vspleskov protesta i
soprotivleniya detej tol'ko potomu, chto ne vsegda v predelah dosyagaemosti.
Kogda, nakonec, dolgozhdannaya vstrecha proishodit, deti predpochitayut ne
kasat'sya togo, chto mozhet omrachit' radost' ot obshcheniya s otcom, kotorogo oni i
bez togo vidyat dostatochno redko.
Kak reagirovat' na protest detej
Obychno emocional'nyj protest detej prinimaet sle-
duyushchie formy:
• Rebenok ispytyvaet strah i trevogu: "CHto teper'
so mnoj budet?"
• Rebenok vyrazhaet stradanie, on zhaluetsya: "Mne bol'no, ved' ya tak
mnogo poteryal".
• Rebenok vyrazhaet gnev: "To, chto sluchilos', nespravedlivo".
• Rebenok vyrazhaet bespomoshchnost': "YA zhertva sobytij, na kotorye ne
mogu povliyat'".
• Rebenok schitaet roditelya-opekuna otvetstvennym za sluchivsheesya:
"Vo vsem vinovat ty!"
Roditelyam stoit prislushivat'sya k etim emociyam, proyavlyaya terpenie i
sderzhannost'. Oni dolzhny nauchit'sya ne preryvat', ne popravlyat', ne
kritikovat' i ne pytat'sya upravlyat' smyatennymi chuvstvami, kotorye
vypleskivayut na nih deti. Vyslushat' -- znachit pokazat', chto sochuvstvuesh'
svoemu rebenku. Odnako prihodit vremya, kogda etim razgovoram nuzhno polozhit'
konec. Esli k koncu pervogo goda deti vse eshche prodolzhayut aktivno
protestovat', izlivaya gore, gnev, stradanie, bespomoshchnost' ili osuzhdenie, no
ne poluchaya pri etom vidimogo oblegcheniya i ne prodvigayas' vpered ni na shag,
-- togda, vozmozhno, sochuvstvie roditelya lish' stimuliruet soprotivlenie i
tormozit process adaptacii. Ritual'noe povtorenie zhalob mozhet stat'
samocel'yu, istoshchaya dragocennuyu energiyu i otkladyvaya konstruktivnye dejstviya
na neopredelennoe vremya. Togda roditelyu-odinochke zhelatel'-
no men'she slushat', no bol'she trebovat'. "Dovol'no tratit' sily na
perezhevyvanie obid. Pora podumat' o tom, kak snova stat' schastlivym".
No esli i togda v emocional'nom sostoyanii rebenka ne proishodit nikakih
peremen, nuzhno obratit'sya k specialistu.
Kak reagirovat' na soprotivlenie detej
Soprotivlenie -- odin iz sposobov skazat' "net" postupayushchemu izvne
trebovaniyu. Ono mozhet byt' vyrazheno yavno, v forme slovesnogo otkaza, ili
skryto, v forme passivnogo povedeniya, no vsegda yavlyaetsya silovym dejstviem,
demonstriruyushchim granicy togo, na chto chelovek mozhet soglasit'sya. Lishayas'
odnogo iz roditelej ili vstrechayas' s nim lish' ot sluchaya k sluchayu, deti
chuvstvuyut, chto kontrol' nad nimi v znachitel'noj stepeni oslabel, poetomu
soprotivlenie chasto yavlyaetsya popytkoj vospol'zovat'sya situaciej i rasshirit'
dlya sebya granicy dozvolennogo.
Roditel'-odinochka, idya na nekotorye ustupki, mozhet podderzhat' v detyah
stol' neobhodimoe im oshchushchenie sobstvennyh vozmozhnostej. Naprimer:
• Predostavit' detyam pravo na sobstvennoe mnenie v predelah ustnyh
vyskazyvanij, no roditel', vyslushav ih, mozhet tem ne menee nastoyat' na
svoem.
• Dat' detyam pravo neskol'ko raz otkazat'sya, prezhde chem oni
soglasyatsya ustupit'.
• Razreshit' detyam otlozhit' vypolnenie trebovaniya na opredelennoe
vremya.
• Dat' detyam pravo vybora iz neskol'kih vozmozhnostej,
predostavlennyh roditelem.
V samom nachale perehoda k zhizni v nepolnoj sem'e takie ustupki dayut
detyam oshchushchenie kontrolya nad situaciej, kogda kontrol' so storony vzroslyh
oslablen. No, idya na ustupki, roditel' dolzhen byt' posledovatelen i
nastojchiv v svoem trebovanii k rebenku otnositel'no soblyudeniya dogovora. So
vremenem soprotivlenie idet na ubyl', deti postepenno prinimayut novuyu
real'nost' i stanovyatsya bolee sgovorchivymi.
Dlya nekotoryh roditelej-odinochek takie ustupki detyam v otvet na ih
soprotivlenie nepriemlemy: oni boyatsya poteryat' svoj avtoritet. No istinnyj
avtoritet ne obyazatel'no absolyutnyj.
Pri soprotivlenii detej roditeli mogut pozvolit' sebe ne toropit'sya.
Mozhno vesti peregovory, kasayushchiesya samoj suti soprotivleniya, prihodya v
rezul'tate k kompromissu: "YA razreshu tebe otlozhit' eto, esli ty dash' slovo
sdelat' vse pozzhe, no v ogovorennyj srok". Uvazhat' soprotivlenie rebenka --
znachit, udovletvoryat' ego potrebnost' v samouvazhenii. Umenie nastaivat' na
svoem uchit rebenka otvetstvennosti, neobhodimoj dlya lyubogo sotrudnichestva.
Oboim -- i roditelyu, i rebenku -- takie dogovorennosti pojdut tol'ko na
pol'zu
5.UPORSTVO V STRADANII
BUDXTE TERPELIVEE K DETSKOMU GORYU
Dlya roditelya-odinochki ochen' vazhno stabilizirovat' novuyu semejnuyu
strukturu i pomoch' detyam opravit'sya ot posledstvij peremen v ih zhizni. K
tomu zhe roditelyu hochetsya naladit' i svoyu dal'nejshuyu zhizn'. K sozhaleniyu,
stepen' gotovnosti odnogo ili neskol'kih detej k pozitivnomu vospriyatiyu
novogo mozhet sil'no ne sovpadat' s roditel'skoj. Roditel' stremitsya k
luchshemu budushchemu, a rebenok uporstvuet, oplakivaya razrushennoe proshloe. |ta
raznica i porozhdaet vremennuyu nesovmestimost' mezhdu nimi.
Rebenok upryamo zayavlyaet, chto ne gotov rasstat'sya s toskoj po utrachennoj
sem'e. V reakcii materi na podobnoe povedenie mozhet skvozit' razdrazhenie,
ved' ona izo vseh sil staraetsya naladit' novuyu zhizn' sem'i, a rebenok,
toskuya o proshlom, svodit vse usiliya na net. V etom protivostoyanii ni odna iz
storon ne v sostoyanii dazhe posochuvstvovat' drugoj, potomu chto oni ne
sinhronny.
Kak eto moglo sluchit'sya? Rassmotrim primer razvoda, prichinoj kotorogo
stala mat'. V takoj situacii ona imeet pered rebenkom znachitel'noe
preimushchestvo v tom, chto kasaetsya perehoda k inomu obrazu zhizni. Mat' nachala
podgotavlivat'sya k nemu zaranee, davno, kogda vpervye zadumalas' o smysle
svoego braka, reshila polozhit' emu konec i nachala predstavlyat', kakoj budet
ee novaya zhizn' s Det'mi bez muzha.
Pri podgotovke k razvodu ona stalkivalas' so mnogimi boleznennymi
problemami zadolgo do togo, kak rebenok vpervye uslyshal o predstoyashchem
sobytii. Kol' sko-
ro mat' uzhe preodolela nekotorye tyazhkie etapy, ona obyazana byt'
terpelivoj, ved' obizhennomu rebenku prihoditsya v odinochku perezhivat'
muchitel'nuyu dramu i lish' spustya kakoe-to vremya on smozhet nagnat' mat',
prisposobivshuyusya k peremenam v semejnoj zhizni.
Povtorenie neobhodimo
Stalkivayas' s recidivami detskih zhalob, roditel' dolzhen ponimat', kak
vazhno dlya rebenka postoyanno voz vrashchat'sya k svoemu goryu i oplakivat' poteryu.
Esli umiraet lyubimyj chelovek, odnogo epizoda oplakivaniya ne dostatochno,
chtoby spravit'sya s pechal'yu. Kazhdyj povtornyj akt oplakivaniya, kotoryj mozhet
pokazat'sya roditelyu chrezmernym i razdrazhayushchim, pomogaet rebenku oblegchit'
svoyu bol'. Tak on postepenno svykaetsya s utratoj i chuvstvuet sebya vse
spokojnee, i ot etogo processa zavisit, naskol'ko horosho v konce koncov on
smozhet adaptirovat'sya. Roditel' mozhet i ne podozrevat', chto eti
povtoryayushchiesya vspleski gorya -- vazhnejshie vehi puti, vedushchego v budushchee, no
eto imenno tak.
Vozmozhno, vnimatel'no vyslushivat' rebenka osobenno trudno, esli
roditel' chuvstvuet, chto sam yavlyaetsya pri chinoj ego stradanij (naprimer, esli
on byl iniciatorom razvoda). Tem ne menee oboronitel'naya poziciya ("YA
sovershenno ne vinovata!") ili samobichevanie ("|to polnost'yu moya vina!")
mozhet tol'ko uslozhnit' problemu. Stolknuvshis' s oboronitel'noj reakciej
roditelya, rebenok chuvstvuet sebya obeskurazhennym, ved' on i ne sobiralsya
ssorit'sya ili sporit'. A chuvstvo viny roditelya dobavlyaet rebenku v pridachu k
ego sobstvennym perezhivaniyam nelegkuyu zadachu uteshat' i obodryat'
rasteryavshegosya vzroslogo.
Kak pravil'no ocenit' meru svoej otvetstvennosti
Tot fakt, chto u materi dostalo sil nachat' brakorazvodnyj process,
bol'no udarivshij po rebenku, eshche ne oznachaet, budto teper' ona smozhet
spravit'sya s ego gorem. "Raz ya sprovocirovala eto, v moih silah i uspokoit'
rebenka". |to zabluzhdenie. Zalechit' nanesennuyu rebenku travmu ne vo vlasti
materi. Tol'ko sam rebenok mozhet sovladat' so svoej bol'yu.
V luchshem sluchae mat' lish' mozhet pomoch' emu, terpelivo vyslushivaya i
priglashaya vospol'zovat'sya polozhitel'nymi vozmozhnostyami, voznikshimi v ih
novoj zhizni.
Kakie zhe eto vozmozhnosti?
1. Svoboda ot staryh ogranichenij, kotorye, mozhet byt', ustanavlival ne
zhivushchij bol'she s sem'ej otec.
2. Novye uvlecheniya i razvlecheniya, ne sushchestvovavshie prezhde.
Prislushivayas' k detskomu goryu i sozdavaya dlya rebenka novye usloviya,
roditel'-odinochka mozhet podderzhat' ego v nelegkij period ego zhizni.
6.OSHCHUSHCHENIE OPASNOSTI
KAK SPRAVITXSYA SO STRAHAMI, VYZVANNYMI UTRATOJ
Smert' odnogo iz roditelej ili ih razvod mozhet vyzvat' u malen'kogo
rebenka strah pered budushchim, strah neizvestnosti. Perezhiv poteryu odnogo
roditelya, rebenok mozhet trevozhit'sya, kak by ne poteryat' i vtorogo. Kogda v
sem'yu prihodit smert', rebenok utrachivaet chuvstvo zashchishchennosti. Razvod tozhe
porozhdaet • strah -- strah okazat'sya broshennym. Ved' esli mama i papa I
mogut brosit' drug druga, znachit, mogut brosit' i ego. I V situacii podobnoj
neopredelennosti rebenok stano-vitsya bolee zavisimym ot roditelya,
neuverennym v sebe i bol'she privyazyvaetsya k ostavshemusya roditelyu, poto- mu
chto on teper' edinstvennyj.
Naprimer, chetyrehletnij rebenok iz nepolnoj sem'i, ostayushchijsya pod
prismotrom starshego brata, kogda mama uhodit vecherom iz doma, postoyanno
preduprezhdaet ee na proshchanie: "Bud' ostorozhnee s mashinami, ne pote-ryajsya, ne
umiraj, skoree vozvrashchajsya -- i pozhalujsta, na
zabud' pro menya!"
Malen'kie deti mogut neozhidanno udrat' iz gruppy prodlennogo dnya ili
nachat' boyat'sya shkoly. Oni s nesya hotoj otpuskayut roditelej iz doma,
opasayas', chto te na vernutsya vovremya. V takie momenty roditel' dolzhen
ponimaniem otnosit'sya k neuverennosti svoego rebenka uspokaivat' ego, snova
i snova otvechat' na odni i te zhe voprosy, poka tot ne izbavitsya ot svoih
strahov. So vre menem privychnye otvety stanovyatsya svoego roda uteshi tel'nym
ritualom, pomogayushchim rebenku smirit'sya s neizbezhnymi razlukami. Ritualy
rasstavaniya i vstrechi
neobhodimo vsyacheski podderzhivat'.
Oni pridayut rebenku uverennosti, vselyayut chuvstvo zashchishchennosti,
sposobstvuyut preodoleniyu opasenij i strahov.
Pomimo takih ritualov, pomoch' detyam spravit'sya so strahami mozhet chetkij
rasporyadok dnya. Tochno znaya, chego zhdat' ot roditelya-opekuna, i znaya
raspisanie poseshchenij vtorogo roditelya, rebenok oshchushchaet, chto emu
garantirovany bezopasnost' i nadezhnost', emu est' na chto operet'sya. Rebenok,
vzvolnovannyj razvodom, dolzhen byt' uveren: hot' braku roditelej i prishel
konec, u nego vse zhe ostaetsya roditel', na kotorogo mozhno rasschityvat'.
Takim obrazom, chtoby preodolet' trevozhnost' i strahi detej, roditelyam
sleduet terpelivo otvechat' na ih voprosy, vyrabotat' u nih novye privychki i
chetkij rasporyadok dnya, zavesti nadezhnoe raspisanie vizitov i nikogda ne
kritikovat' i ne nakazyvat' rebenka za ego strahi. Strah neobhodimo vyvesti
vovne, vygovorit', a roditel'skoe neodobrenie tol'ko zagonit ego vglub',
zastavlyaya smushchennogo rebenka molcha stradat'.
Osobenno tyazhelo perezhivayut perehod k zhizni v nepolnoj sem'e podrostki.
Kogda v dushe podrostka zarozhdaetsya ostraya toska po romanticheskoj lyubvi, on
neozhidanno stalkivaetsya s ee nepostoyanstvom. YUnosheskaya lyubov' trepetna i
pugliva, ee legko razrushit', otvergnuv ili oskorbiv. Razvod roditelej,
prishedshijsya na takoj period, rozhdaet trevozhnost'. Esli roditeli razlyubili
drug druga, znachit, lyubov' voobshche ne vechna? Pochemu prohodit lyubov'? CHto
ubivaet ee? Esli teryat' lyubov' tak bol'no, mozhet byt', luchshe sovsem ne
puskat' ee v svoyu dushu i tem samym izbezhat' travmy? Razrushennyj brak
roditelej prinosit podrostku sil'noe razocharovanie v zhizni.
Inogda podrostki sovsem otricayut lyubov' tol'ko iz-za razvoda roditelej.
Boyas' hrupkosti etogo chuvstva, oni mogut izbegat' blizkih otnoshenij i
obyazatel'stv, ih svyazi s lyud'mi ochen' poverhnostny, oni opasayutsya riskovat',
predpochitaya bol'shie kompanii intimnomu obshcheniyu. Nekotorye podrostki vstupayut
tol'ko v stabil'nye i bezopasnye v emocional'nom plane otnosheniya.
Esli na period otrochestva prihoditsya smert' odnogo iz roditelej, eto
tozhe mozhet otvratit' podrostka ot ustanovleniya tesnyh svyazej s lyud'mi. Esli
lyubimyj chelovek mozhet v lyuboj moment umeret', navernoe, luchshe ne| lyubit'
vovse. Strah smerti mozhet zastavit' ih pereocenit' prezhnie cennosti. Oni
mogut postavit' pod somnenie sam smysl zhizni, ee celi i, sootvetstvenno,
svoi obyazannosti. Raz vse rano ili pozdno konchaetsya, stoit li voobshche
zabotit'sya o chem-libo?
V otvet na eti estestvennye somneniya, porozhdennye smert'yu ili razvodom,
roditelyu-odinochke neobhodimo pogovorit' s podrostkom o lyubvi: i o vozmozhnom
riske, i o tom prekrasnom, chto ona mozhet podarit'. Roditelyu ne obyazatel'no
byt' ekspertom v voprosah lyubvi, nuzhno lish' vyskazyvat' svoyu tochku zreniya.
Zdes' net edinstvenno pravil'nyh ili legkih otvetov, no obsuzhdenie pomozhet
synu ili docheri peresmotret' svoi vzglyady na zhizn' i lyubov', obuslovlennye
sluchivshejsya utratoj.
7.OSHCHUSHCHENIE PEREMENY V RODITELYAH
KAK PRIVYKNUTX K TOMU, CHTO RODITELX MENYAETSYA
ZHizn' mnogih detej, ch'i roditeli ovdoveli, razvelis' ili okazalis'
broshennymi, stanovitsya inoj. Izbavivshis' ot prezhnih uz i stalkivayas' s
novymi trebovaniyami, odinokie roditeli nachinayut menyat'sya kak lichnosti.
Inogda eti peremeny ochen' razitel'ny.
K primeru, esli brak vosprinimalsya zhenshchinoj kak mnogoletnee tyuremnoe
zaklyuchenie, vyrvavshis' na svobodu, ona mozhet samozabvenno zanyat'sya
sobstvennym lichnostnym rostom. ZHenshchina chuvstvuet, chto obretennaya
nezavisimost' predostavlyaet ej novye prava: "Nakonec ya poluchila shans delat'
to, o chem vsegda mechtala, no ne imela vozmozhnosti". V social'nom plane, v
plane obrazovaniya, emocional'nom, duhovnom, intellek