tual'nom, fizicheskom razvedennaya zhenshchina nachinaet rasshiryat' ustoyavsheesya za gody braka opredelenie sobstvennoj lichnosti. Nablyudaya proishodyashchie peremeny, sbityj s tolku rebenok mozhet pochuvstvovat' razdrazhenie. "Mama vedet sebya tak, slovno ee podmenili!" Stalkivayas' s nepostizhimymi metamorfozami, rebenok proyavlyaet bespokojstvo. CHuvstvuya sebya otodvinutym na vtoroj plan novym otnosheniem materi k zhizni i ee neprivychnym povedeniem, rebenok mozhet toskovat' po prezhnim semejnym svyazyam i oshchushchat' odinochestvo. Rebenok, vynuzhdennyj prisposablivat'sya k novomu povedeniyu roditelej i novym prioritetam, kotorye emu ne nuzhny i ne priyatny, mozhet chuvstvovat' vozmushchenie i gnev: "Pochemu ya dolzhen menyat' svoyu zhizn' iz-za maminyh prihotej?" Tak narastaet napryazhenie, vedushchee k konfliktu mezhdu mater'yu i rebenkom. Neopredelennost' i trevoga zastavlyayut rebenka zadavat' voprosy, kotorye kazhutsya materi neumestnymi ili nazojlivymi. "YA ne obyazana ob®yasnyat' tebe vse svoi postupki!" Stradaya ot odinochestva, toskuya po prezhnej zhizni v polnoj sem'e, rebenok mozhet vesti sebya tak, chto eto budet rasceneno kak posyagatel'stvo na lichnuyu svobodu. "YA imeyu pravo zhit' po-svoemu -- i izvol' uvazhat' moj vybor!" Negoduya i gnevayas', ne zhelaya prinimat' proizoshedshuyu v mame peremenu, rebenok mozhet vyrazhat' svoe nedovol'stvo v oskorbitel'noj, po mneniyu materi, forme. Mat' dolzhna vnimatel'nee otnosit'sya k tomu, kak izmeneniya v ee zhizni zadevayut rebenka. Inache budet narushen kontakt s rebenkom i ego povedenie vyjdet iz-pod kontrolya, a eto mozhet pomeshat' potrebnosti roditelya v lichnostnom roste. CHtoby ne lishit'sya doveriya rebenka, neobhodimo pogovorit' s nim, zadavaya opredelennye voprosy, naprimer: "CHto by ty hotel uznat' o peremenah, kotorye, po-tvoemu, so mnoj proishodyat? O chem mne ras-skazat' tebe? CHego tebe nedostaet iz nashih staryh otno- shenij? Kak nam ostat'sya blizkimi drug drugu? Kakie iz proishodyashchih so mnoj peremen tebe ne nravyatsya? Kak ya mogu pomoch' tebe legche perenesti ih?" Osobenno ostro nuzhdaetsya v obsuzhdenii glavnaya pere-mena v roditele, kogda on nachinaet hodit' na svidaniya, potomu chto eto zatragivaet interesy detej. Dohodchivo ob®yasnite malen'kim detyam, chto vzroslym ochen' vazhno videt'sya, chtoby obshchat'sya drug s drugom, veselit'sya. Esli svidaniya pererastayut v nechto dejstvitel'no ser'eznoe, udovletvoryaya vashu potrebnost' v lyubvi, detej nuzhno postavit' v izvestnost', chto teper' eti otnosheniya sta li bolee znachimymi dlya vas. Bud'te ostorozhny, vovlekaya v eti vstrechi detej (naprimer, berya ih s soboj na svida nie v park ili restoran), potomu chto oni mogut vosprinyat' vashi otnosheniya bolee ser'ezno, chem eto est' na samom dele. V sluchae, esli deti privyazhutsya k novomu "drugu sem'i", neozhidannyj razryv prineset im novoe razocharovanie. Osobenno sil'no uvlecheniya roditelej bespokoyat podrostkov. Imenno teper', kogda oni sozreli dlya seksual'noj zhizni i tol'ko nachali vstrechat'sya s predstavitelyami protivopolozhnogo pola, podrostki vdrug obnaruzhivayut, chto ih mama ili papa vedut sebya tochno tak zhe. |to mozhet podorvat' avtoritet roditelej v glazah rebenka: papa vedet sebya kak mal'chishka! Ili: mama begaet na svidaniya! Mozhet vozniknut' trevozhnost': doveryat' li cheloveku, s kotorym vstrechaetsya roditel'? Roditel'-odinochka, kotoryj nachal hodit' na svidaniya, dolzhen ob®yasnit' malen'kim detyam raznicu mezhdu druzheskimi vstrechami i svidaniyami. Podrostku sleduet rasskazat' ob etih svidaniyah, chtoby on chuvstvoval sebya spokojno i komfortno. 8. ATAKA KAK OTSTAIVATX VLASTX, CHTOBY VERNUTX KONTROLX Poterya roditelya, proisshedshaya v rezul'tate razvoda, smerti ili uhoda iz sem'i, oshchushchaetsya det'mi, kak poterya vliyaniya i kontrolya. Bud' to sud'ba ili roditel'skij vybor (vo vsyakom sluchae, to, na chto nikak, nel'zya povliyat'), no zhizn' ih radikal'no menyaetsya. Reakciya na etu peremenu -- zhelanie kak-to sbalansirovat' situaciyu, vernut' utrachennyj kontrol', pytayas' vosstav novit' ego takim obrazom, chto, hot' inogda odinokij roditel' i idet im navstrechu, vse zhe byvaet vynuzhden okazyvat' soprotivlenie. Rassmotrim situaciyu razvoda. Po oboyudnomu soglasiyu roditeli rastorgayut svoj brak v nadezhde, chto razdel'naya zhizn' prineset im men'she gorya ili bol'she schast'ya, a mozhet, i to, i drugoe. Razvod -- proyavlenie roditel'skoj vlasti, -- kak pravilo, idet vrazrez s zhelaniem rebenka i nikogda ne yavlyaetsya ego vyborom. Bol'shinstvo detej hotyat, chtoby roditeli zhili vmeste. Teper' sem'ya, na kotoruyu, kak predpolagalos', rebenok vsegda mozhet operet'sya, raspalas', i kazhdyj iz roditelej dejstvuet, ishodya iz sobstvennyh interesov, stavya lichnoe schast'ya na pervoe mesto i prenebregaya zhelaniyami rebenka. Vosprinimaya razvod roditelej kak proyavlenie egoizma, rebenok v svoyu ochered' tozhe vse bol'she nachinaet uglublyat'sya v sobstvennye interesy. |to osobenno zametno, esli razvod sovpadaet s vstupleniem rebenka v perehodnyj vozrast, obychno prihodyashchijsya na period mezhdu devyatyj i trinadcat'yu godami. Razvod usugublyaet slozhnosti, iznachal'no prisushchie etomu periodu. On mozhet dovesti netorye tendencii normal'nogo razvitiya do krajnosti. Obostryayutsya chuvstvo obidy, negativizm, soprotivlenie; usilivaetsya tyaga k rannim eksperimentam, vozrastaet ozabochennost' otnosheniyami s druz'yami, stremlenie k svobode, sokrashchaetsya obshchenie s domashnimi. V eto vremya formirovanie obraza sobstvennogo "ya" (otstaivanie sobstvennogo "ya"), soprotivlenie (proverka avtoritetov "na prochnost'" vplot' do polnogo ih otricaniya) i emansipaciya (poiski social'noj osvobozhden-nosti ot sem'i) -- vedushchie tendencii v yunosheskom razvitii. Roditel'-odinochka dolzhen pomnit', chto v svyazi s razvodom oni rascvetut osobenno pyshno po sravneniyu s tem, kak mogli by proyavit'sya v schastlivoj polnocennoj sem'e. Vsyakoe razvitie est' rasshirenie vozmozhnosti vliyat' na okruzhenie. Zadacha roditelej -- pomoch' detyam nauchit'sya realizovat' ee dolzhnym obrazom. V protivnom sluchae dazhe malen'kie deti budut pytat'sya obygryvat' temu razvoda, chtoby uvelichit' svoyu znachimost'. Naprimer, ispol'zovat' k svoej vygode razlichiya mezhdu rasporyadkami v dvuh domah. Esli v odnom dome rebenku razreshayut dopozdna zasizhivat'sya pered televizorom, pochemu by i v drugom ne potrebovat' togo zhe? Rebenok mozhet delat' popytki perenesti svobody, dozvolennye v odnom dome, v drugoj. Odinokij roditel' dolzhen umet' pravil'no reagirovat' na takie ulovki i ob®yasnit' rebenku, chto emu pridetsya zhit' po dvum sistemam semejnyh pravil, a ne po odnoj, i k raznice nuzhno budet potihon'ku privykat'. V gostyah odni pravila, doma -- drugie. Obychno deti razvedennyh roditelej stremyatsya pokazat' svoyu vlast' tam, gde oni chuvstvuyut, chto roditel' legko vnushaem ili neuveren v sebe. CHtoby dobit'sya svoego, oni mogut lgat', a chtoby zastavit' roditelej otstupit' ot svoih trebovanij, pribegayut k emocional'nomu vymogatel®stvu. Naprimer, rebenok, chtoby slomit' tverdost' roditelya, mozhet igrat' na chuvstve privyazannosti i lyubvi. CHto ni govori, ochen' trudno otkazat' rebenku, kogda on sama lyubov' i nezhnost'. Poroj rebenok mozhet ispol'vat' gnev, esli chuvstvuet, chto roditel' boitsya emu otkazat'. Vyrazhennyj molchalivo ili vsluh, detskij gnev chasto zastavlyaet roditelya idti na ustupki, tol'ko chtoby izbavit'sya ot trevogi. Voobshche sushchestvuet massa sposobov zastavit' roditelya otkazat'sya ot ustanovlennogo poryadka i dobit'sya svoego: • Esli roditel' legko poddaetsya chuvstvu zhalosti, rebenok mozhet vyrazhat' bespomoshchnost'. Esli roditel' stradaet kompleksom viny, rebenok mozhet vyrazhat' stradanie. Esli roditel' boitsya otkaza rebenka ot obucheniya, benok mozhet napustit' na sebya bezrazlichie. Esli roditelya pugaet fizicheskaya travma rebenka, tot mozhet ispol'zovat' zhestokost'. Esli odinokaya mat' (ili otec) goryuet o potere supruga, syn ili doch' mogut ugrozhat' uhodom k drugomu roditelyu. Vse eti manipulyacii chuvstvami -- ne slishkom zhelatel'nye sredstva dlya samoutverzhdeniya, i roditel' dolzhen umet' im protivostoyat'. |mocional'noe vymogatel' stvo razrushaet doverie, otbivaet ohotu k razumnoj diskussii i vyzyvaet negodovanie. Ono rasschitano na uyazvimost' i ranimost' roditelya i, chto huzhe vsego, mozhet iskazit' vospriyatie istinnyh chuvstv. Kogda v ocherednoj raz rebenok, priuchivshij roditelya k svoim manipulyaciyam, razrazitsya nastoyashchimi slezami, roditel', vmesto togo, chtoby posochuvstvovat', cinichno sprosit: "Nu ladno, chto tebe na etot raz ponadobilos'?" CHtoby presech' podobnye manipulyacii, odinokij roditel' dolzhen sformulirovat' svoi potrebnosti, popra siv, v svoyu ochered', togo nee i ot rebenka. Esli roditeli tverdo protivostoit emocional'nomu vymogatel'stvu, rebenku stanovitsya neinteresno igrat' v eti igry. I nakonec, roditel' mozhet pomoch' rebenku vosstanu vit' pokoleblennoe chuvstvo vlasti. Predlozhite emu pouchastvovat' v takih domashnih delah, kotorye pridutsya emu po vkusu. Poprosite ego podelit'sya svoimi myslyami po povol novogo uklada zhizni v vashej sem'e. Kogda eto predstavlyaetsya vozmozhnym, pozvolyajte rebenku sdelat' vybor iz neskol'kih variantov, opredelennyh vami. CHem bol'she pozitivnyh sposobov mozhet pridumat' roditel', chtoby ukrepit' v rebenke uverennost' v sobstvennom avtoritete, tem men'she on budet sklonen samoutverzhdat'sya razlichnymi negativnymi sposobami. 9. PERESTROJKA NE ZAVYSHAJTE STARTOVYE TREBOVANIYA Sushchestvuet lovushka, podzhidayushchaya nekotoryh odinokih roditelej, osobenno teh, kto nedavno razvelsya. Imya etoj lovushke -- svoboda. Tol'ko-tol'ko osvobodivshis' ot uz braka, v kotorom tak ne hvatalo schast'ya i prihodilos' vynosit' slishkom mnogo trudnostej, oni mogut reshit', chto prishlo vremya naverstat' upushchennoe. CHuvstvuya, kak mnogo vozmozhnostej proshlo mimo nih, oni toropyatsya kompensirovat' ih v nastoyashchem. Postupaya tak, odinokie roditeli sil'no riskuyut. Ved' realizaciya lish' nekotoroj chasti ih nesbyvshihsya zhelanij nikogda ne dast im polnogo udovletvoreniya. CHtoby vozmestit' vse to, chto bylo upushcheno ili v chem im bylo otkazano, oni proyavlyayut neumerennost' i pospeshnost', hotyat poluchit' vse i sejchas. Dobivshis' nezavisimosti, nekotorye roditeli stremyatsya k intensivnomu obshcheniyu, chtoby kompensirovat' vse gody izolyacii. Oni hotyat mnogo puteshestvovat', chtoby nagradit' sebya za gody zatvornicheskoj zhizni; mogut aktivno zanyat'sya samousovershenstvovaniem, chtoby naverstat' to, chto ne sumeli realizovat' v brake. Konechno, podobnaya aktivnost' mozhet prinosit' polozhitel'nyj effekt, no lish' v tom sluchae, esli ne prihodit v stolknovenie s osnovnymi interesami sem'i. Semejnyh obyazannostej pribavilos' uzhe potomu, chto doma stalo odnim roditelem men'she. Esli, nesmotrya na korennye peremeny v zhizni sem'i, roditel', na ch'em popechenii ostalis' deti, s golovoj uhodit v udovletvorenie sobstvennyh potrebnostej, on riskuet bystro vydohnut'sya, i togda neminuemo vozniknet stressovaya situaciya. Tomu, kto dolgo golodal, trudno umerit' appetit. Tem ne menee tol'ko umerennost' pomozhet roditelyu, kotoryj, kak emu kazhetsya, vyrvalsya na svobodu, obresti ustojchivost'. Trebuyutsya znachitel'nye usiliya, chtoby sderzhat' sebya i preodolet' iskushenie novymi vozmozhnostyami. Skorost' zhizni roditelya-odinochki mozhet byt' priblizitel'no vychislena, esli pribegnut' k formule, kotoruyu on ili ona navernyaka uchili v shkole: skorost' = rasstoyanie/ vremya. Zamenite rasstoyanie na zaprosy, i skorost', s kotoroj zhivet odinokij roditel', mozhno budet ocenit' sravneniem chisla zaprosov, podlezhashchih udovletvoreniyu, s kolichestvom imeyushchegosya v nalichii real'nogo vremeni. CHem bol'she zaprosov i men'she vremeni, tem sil'nee dolzhen podstegivat' sebya odinokij roditel', toropyas' vse uspet'. CHtoby snizit' skorost' -- ili sokratite zaprosy, ili pribav'te sebe vremeni, ili i to, i drugoe. To est', chtoby regulirovat' svoyu skorost' zhizni, roditel'-odinochka dolzhen nauchit'sya upravlyat' tremya ochen' vazhnymi rychagami: celi, standarty, predely. Celi tesno svyazany s dostizheniem. CHego hochet dostich' i kak skoro ona hochet vse zakonchit'? Esli za god posle razvoda ona postavila sebe cel'yu sil'no pohudet', zavyazat' znachimuyu intimnuyu svyaz', professional'no usovershenstvovat'sya, poseshchaya zanyatiya neskol'ko vecherov v nedelyu, i najti luchshuyu rabotu, znachit, ona vzyala slishkom vysokij temp. Nuzhno ochen' mnogo vsego uspet' za korotkoe vremya. Zavyshennye ambicii mogut porodit' zavyshennyj temp zhizni. Standarty diktuyut stremlenie k idealu. Naskol'ko horosho odinokaya mat' namerena spravlyat'sya s delami? Esli ona reshila byt' sovershennoj vo vsem, za chto beretsya: doma li, s det'mi, ili na rabote -- nedostizhimyj ideal stanovitsya edinstvennym kriteriem. Neposledovatel'nost', oshibki ili dazhe ordinarnye yustupki nedopustimy. Vse, chto ne vypolneno sovershenno, rassmatrivaetsya eyu kak proval. Sovershenstvo -- eto pridumannyj chelovekom standart, kotoryj mozhet nemiloserdno ugnetat' teh, kto reshil sluzhit' emu. Takim lyudyam nuzhno ochen' toropit'sya, chtoby opravdat' sobstven- nye ozhidaniya i dostich' teh vysokih standartov, kotorymi oni svyazali sebya po rukam i nogam. Predely opredelyayutsya vynoslivost'yu. S chem mozhet odnovremenno spravit'sya mat'-odinochka? Stremyas' udovletvorit' lyuboe trebovanie detej, chtoby sdelat' ih schastlivymi, ona, skoree vsego, dob'etsya togo, chto oni stanut eshche bolee trebovatel'nymi. Vypolnyaya kazhdoe zhelanie rebenka, my pooshchryaem vse posleduyushchie. CHem bol'she poluchaet rebenok, tem bol'shego on zhdet. CHem bol'shego on zhdet, tem bol'shego hochet. CHem bol'shego hochet, tem bol'shego trebuet. I chem revnostnee pytaetsya mat' vypolnit' eti trebovaniya, tem sil'nee istoshchaet sebya. Esli detyam pozvoleno ustanavlivat' predely roditel'skih vozmozhnostej, to zhizn' mozhet prevratit'sya v sushchij koshmar. Materi, nachinayushchej stroit' novuyu, nepolnuyu sem'yu, mozhno posovetovat' ne toropit'sya. Priuchite sebya proschityvat', skol'ko real'nogo vremeni otpushcheno na vy-- polnenie teh ili inyh trebovanij. Ves'ma polezno sostavit' tri spiska: 1. Vo-pervyh, opredelite maksimal'noe chislo celej, standarty i predely, s kotorymi vam bylo by komfortno zhit'. 2. Vo-vtoryh, detalizirujte minimal'nye celi, standarty i predely, bez kotoryh prosto nevozmozhno obojtis'. 3. V-tret'ih, sostav'te spisok umerennyh celej, standartov i predelov, kotorye mozhno realizovat' v polnoj mere, ne vpadaya v krajnosti. Vmesto togo, chtoby zagonyat' sebya, my rekomenduem roditelyu-odinochke dvigat'sya netoroplivo, tak, chtoby mozhno bylo dovol'stvovat'sya nemnogim, nesovershenstvo pe kazalos' krahom, a neizbezhnye neudachi ne stanovilis' by tragediej. 10. KAK SPRAVITXSYA SO STRESSOM NE DOBIVAJTESX NICHEGO SLISHKOM DOROGOJ CENOJ Preuvelichennye trebovaniya -- postoyannaya problema dlya roditelej-odinochek. Im vsegda kazhetsya, chto nuzhno sdelat' gorazdo bol'she, chem im eto pod silu. Stremyas' delat' bol'she i luchshe, oni riskuyut istoshchit' svoyu energiyu do takoj stepeni, chto neizbezhnym rezul'tatom stanovitsya stress. Stress mozhet byt' i polezen i opasen. Ego polozhitel'naya storona v tom, chto on mozhet sluzhit' spasitel'noj reakciej, pozvolyaya lyudyam spravit'sya s tem, s chem v obychnyh usloviyah spravit'sya bylo by nevozmozhno. Otricatel'naya zhe storona stressa zaklyuchaetsya v tom, chto on mozhet ugrozhat' zdorov'yu cheloveka, vynudiv ego pomimo voli dejstvovat' razrushitel'no po otnosheniyu k okruzhayushchim i samomu sebe. Roditeli-odinochki dolzhny umet' ispol'zovat' stress izbiratel'no, zashchishchaya ot ego otricatel'nyh posledstvij sebya i detej. Rassmotrim, kak voznikaet stress. Dlya vypolneniya kazhdogo trebovaniya, kotoroe pred®yavlyaet k cheloveku okruzhayushchij mir i on sam, on tratit nekotoroe kolichestvo energii. |nergiya -- potencial chelovecheskoj deyatel'nosti, i potencial etot ogranichen. Lyudi ne obladayut beskonechnym kolichestvom etogo bescennogo zhiznennogo resursa. Esli trebovaniya, stoyashchie pered roditelyami-odinochkami, sootvetstvuyut ih energeticheskomu zapasu, oni chuvstvuyut sebya v norme. Esli zhe trebovaniya zavysheny, ih sostoyanie rezko uhudshaetsya. Vozmozhnost' vozniknoveniya stressa uvelichivaetsya, kogda chelovek pytaetsya otvetit' na dva ugrozhayushchih voprosa: "Mogu li ya vypolnit' eto chrezmernoe trebovanie? A esli net, chto sluchitsya?" V rezul'tate roditel' stalkivaetsya s "lichnym energeticheskim krizisom". Stremyas' udovletvorit' chrezmernye trebovaniya, on zastavlyaet sebya vyrabatyvat' avarijnuyu energiyu. Mobilizuya silu voli, a takzhe v bol'shinstve sluchaev pribegaya k pomoshchi himii (sahar, kofein ili drugie stimulyatory), chtoby prinudit' sebya k dejstviyu. on reshaet podvergnut' svoyu zhiznennuyu sistemu stressu. Naprimer, vernuvshis' domoj i stolknuvshis' s vnezapno voznikshej u rebenka ostroj nuzhdoj v chem-to, ustalaya mat' ne pozvolyaet sebe rasslabit'sya. Vmesto otdyha, podstegivaemaya chuvstvom dolga, vozbuzhdennaya reshimost'yu, ona stimuliruet sebya chashkoj kofe i sladkoj konfetoj i brosaetsya na poiski po vsemu gorodu kakogo-nibud' uchebnika, o kotorom rebenok tol'ko chto vspomnil i kotoryj zavtra potrebuetsya na uroke. Tak dolgij rabochij den' peretekaet v dolgij vecher nablyudeniya za vypolneniem domashnego zadaniya. Polagayas' na stress lish' vremya ot vremeni, vy platite nemnogo. Na sleduyushchee utro v ofise eta mama stolknetsya s novym zadaniem, i eto potrebuet ot nee novoj -- dvojnoj -- porcii energii, potomu chto ona uzhe chuvstvuet sebya izmuchennoj posle predydushchej nochi. No chto proizojdet, esli stress stanovitsya postoyannym, a ne sluchajnym? Togda, skoree vsego, i rasplata stanet gorazdo bolee ser'eznoj. So vremenem cena budet vozrastat', potomu chto posledstviya zatyanuvshegosya stressa nakaplivayutsya, odin uroven' smenyaetsya drugim. 1. Stress na pervom urovne oshchushchaetsya kak utomlenie. "YA postoyanno chuvstvuyu sebya staroj razvalinoj". 2. Na vtorom urovne k utomleniyu pribavlyaetsya bol'. "U menya bolit to-to i to-to, ya chuvstvuyu sebya nevazhno". 3. Na tret'em urovne stressa poyavlyaetsya eshche i opustoshennost'. "Mne vse ravno". 4. A na chetvertom urovne stressa nastupaet polnyj upadok sil. "YA prosto ne mogu zastavit' sebya". CHelovek, podverzhennyj hronicheskomu stressu, ne tol'ko bystro vyhodit iz stroya, posledstviya ego mogut skazyvat'sya i na okruzhayushchih. Deti chuvstvuyut vozdejstvie stressa, v kotorom prebyvaet mat'. Utomlenie mozhet sdelat' odinokuyu mat' slishkom kriticheski nastroennoj. Bol' zachastuyu stanovitsya prichinoj povyshennoj chuvstvitel'nosti k neznachitel'nym problemam i razdrazhitel'nosti. Opustoshennost' mozhet privesti k ravnodushiyu i bezotvetstvennosti. A pri upadke sil proishodit poterya rabotosposobnosti, mat' mozhet stat' nedostizhima dlya obshcheniya. Esli mat' platit po schetam postoyannogo stressa, to zhe otnositsya i k detyam. Rasstroennye roditel'skim nedovol'stvom, razdrazhitel'nost'yu, bezotvetstvennost'yu ili nedostupnost'yu, deti chasto uvelichivayut svoi trebovaniya k materi, podpityvaya stress. No kakoj zhe vybor stoit pered odinokim roditelem? Stress, kak i prochie slozhnye chelovecheskie problemy, ne imeet legkih reshenij. V dannom sluchae est' dva resheniya: skazat' "da" ili skazat' "net". |ti dva korotkih slova mogut pomoch' otregulirovat' trebovaniya i vosstanovit' rastrachennuyu energiyu. Govorya "net" samim sebe, odinokie roditeli mogut otkazat'sya ot privlekatel'nyh vozmozhnostej. Inogda luchshe ne prinyat' priglashenie i vozderzhat'sya ot kakoj-to vozmozhnosti, potomu chto pered odinokim roditelem stoit i bez togo slishkom mnogo problem. Hotelos' by sdelat' eshche bol'she, no on fizicheski ne mozhet pozvolit' sebe dopolnitel'nyh energeticheskih zatrat. Otkazyvat' drugim, mozhet byt', eshche tyazhelee. Govorya "net" v otvet na trebovanie rebenka, roditel' chasto stalkivaetsya s negativnoj reakciej. Rasstroennyj syn ili doch' mogut vyrazhat' razocharovanie, sporit', dazhe serdit'sya. "Ty nikogda mne ne razreshaesh'!" "U tebya net nastoyashchej prichiny!", "|to nechestno!" ,"Ty menya ne lyubish'!" Slysha takie upreki, roditeli dolzhny vzvesit' emocional'nuyu stoimost' otkaza i togo stressa, kotoryj neminuemo vozniknet, esli oni pojdut na ustupki, delaya to, chto vyshe ih fizicheskih sil. Byt' roditelem, i osobenno odinokim, -- ne znachit pytat'sya vyigrat' konkurs populyarnosti. Sluchaetsya, chto mat' ili otec v celyah samosohraneniya dolzhny otvergnut' detskie prityazaniya, nesmotrya na neudovol'stvie syna ili docheri. Govorya; "net", my ustanavlivaem predely dopustimyh trebovanij) dlya sebya i dlya okruzhayushchih. Ne imet' predelov ili pozvolit' drugim ih ustanavlivat' -- znachit, postoyanno zhit' pod strahom stressa. "Da", skazannoe samomu sebe dlya udovletvoreniya vazhnejshej potrebnosti ili zhelaniya, zvuchit dovol'no egoistichno, ono takovym i yavlyaetsya. Bez razumnogo egoizma odinokie roditeli ne smogut dolzhnym obrazom zabotit'sya o sobstvennom zdorov'e i blagopoluchii. Naprimer, mozhet byt' podvergnuta risku ih sposobnost' obespechivat' blagosostoyanie detej. Prenebrezhenie k sebe, chto by ni bylo ego prichinoj -- samopozhertvovanie ili chuvstvo viny, nikomu ne prinosit pol'zy. Prenebregaya uhodom za soboj i vosstanovleniem sobstvennoj energii, mat' ili otec neminuemo istoshchat svoi sily. CHtoby dolzhnym obrazom zabotit'sya o detyah, pozabot'tes' v pervuyu ochered' o sebe. Napominaniem ob etom prioritete sluzhit dazhe instrukciya po bezopasnosti poletov v grazhdanskoj aviacii: "Prezhde chem nadet' kislorodnuyu masku na rebenka, ubedites', chto vasha sobstvennaya uzhe zakreplena" Est' eshche odno "da", o kotorom tozhe stoit upomyanut', -eto kasaetsya obshcheniya s det'mi. "Da, spasibo", kogda deti predlagayut svoyu pomoshch', i "da" v smysle utverzhdeniya svoego trebovaniya, kogda oni emu soprotivlyayutsya. V pervom sluchae "da" proizvodit sil'noe vpechatlenie, vo vtorom -- sluzhit signalom k konfliktu. No v oboih sluchayah rezul'tat odinakov: deti dolzhny prinimat' uchastie v domashnih delah i pomogat' roditelyu. Moral' otsyuda takova: esli roditeli-odinochki ne hotyat pozvolit' stressu upravlyat' svoej zhizn'yu, oni dolzhny nauchit'sya ogranichivat' trebovaniya, privlekat' pomoshch' sebe detej i pridavat' bol'shoe znachenie uhodu za soboj i vosstanovleniyu sil. 11.SLEDITE ZA SOBOJ BUDXTE ZABOTLIVY NASTOLXKO, CHTOBY ZABOTITXSYA I O SEBE Vojti v stressovoe sostoyanie mozhno cherez dve dveri. Odna -- eto zavyshennye trebovaniya, vtoraya -- prenebrezhenie k sebe. V pervom sluchae energiya rastrachivaetsya sverh mery, vo vtorom ona kak by "na golodnom pajke". Bez obnovleniya energiya shodit na net, a bez nee nevozmozhno lyuboe dejstvie. Takim obrazom, sledit' za sobstvennymi zapasami sil stanovitsya pervoocherednoj zadachej roditelya-odinochki. Kak eto delaetsya? Rassmotrim dva glavnyh kanala energeticheskih zatrat. Vo-pervyh, eto deyatel'nost' po soderzhaniyu i uhodu. Rech' idet ob usiliyah po udovletvoreniyu napchcnyh zhiznennyh potrebnostej, kotorye obespechivayut nas polnym zapasom energii, atayuke o mnozhestve dejstvij, napravlennyh na podderzhanie zhizni: regulyarnoe kachestvennoe pitanie, son, zarabatyvanie deneg, soblyudenie gigieny, vedenie domashnego hozyajstva, otdyh, zabota o sem'e i mnogoe drugoe. |tih nasushchnyh zanyatij tak mnogo, chto, esli vse ih perechislit', to vyyasnitsya: okolo 90 procentov del, kotorye neobhodimo sdelat' za den', prihoditsya imenno na dolyu soderzhaniya i uhoda. Esli eto tak, estestvenno bylo by podumat', chto bol'shinstvo lyudej s ponimaniem otnosyatsya k tomu, kak vazhno obespechivat' dostatochnyj energeticheskij zapas, odnako etogo ne proishodit. A vse potomu, chto obshchestvo ne pooshchryaet lyudej, zani- mayushchihsya soboj. Soderzhanie i uhod vosprinimayutsya kak nechto samo soboj razumeyushcheesya, nechto, chto lyudyam prosto polozheno delat'. Odnazhdy, kogda odinokuyu i ochen' zanyatuyu mat' sprosili, chem ona zanimalas' v vyhodnye, prenebrezhitel'no mahnula rukoj: "Da nichego osoben- nogo, prosto rutina i byt". Zabotu ob elementarnyh bytovyh nuzhdah neobhodimo rascenivat' kak nechto dejsvitel'no ochen' vazhnoe. Osobenno eto kasaetsya nepolnoj sem'i i uzh tem bolee, kogda na odinokogo roditelya lozhatsya neposil'nye trebovaniya. Naprimer, esli srochnaya rabota i bolezn' rebenka sovpadayut po vremeni, odinokaya mat' mozhet zabyt' o svoih elementarnyh potrebnostyah. Prenebregaya normal'nym pitaniem, ekonomya na otdyhe, urezaya vremya sna i ne obrashchaya vnimaniya na samoe nasushchnoe, ona vskore okazyvaetsya ne v sostoyanii podderzhivat' dostatochnyj zapas energii imenno v to vremya, kogda eto bolee vsego neobhodimo. V rezul'tate mat'-odinochka vynuzhdena pribegat' k pomoshchi stressa, chtoby spravit'sya s kriticheskim polozheniem. Hotya by minimal'nyj ezhednevnyj uhod za soboj naibolee vazhen v periody naibol'shego napryazheniya. Zabota o sebe neobhodima, chtoby vyzhit'. Ochen' trudno otnosit'sya s dolzhnym uvazheniem k povsednevnym nuzhdam v obshchestve, u kotorogo sovershenno drugie cennosti. Rassmotrim eti dva vida cennostej. Obshchestvo pridaet osoboe znachenie tomu, kak bol'she, luchshe i bystree sdelat' chto-to novoe. Schitaetsya, chto, podderzhivaya eti cennosti, mozhno dostich' progressa i uspeha. |ta tochka zreniya postoyanno podaetsya obshchestvu v neveroyatno ubeditel'noj forme social'nogo obshcheniya v vide kommercheskoj reklamy. Igraya na vechnom nedovol'stve cheloveka soboj i svoej zhizn'yu, reklama predlagaet raznoobraznye produkty, uslugi, udobstva i vozmozhnosti -- principial'no novye, kotorye pomogut sdelat' bol'she, luchshe i bystree. Po sravneniyu s etim, cennosti udovletvoreniya povsednevnyh nuzhd cheloveka kuda bolee skromnye i menee effektivnye, poetomu oni gorazdo menee populyarny. Oni sosredotocheny na povtorenii starogo, togo zhe samogo, tem zhe sposobom, malo i medlenno. |ti cennosti associiruyutsya so smirennost'yu, postoyanstvom i dovol'stvom. Izlechivayas' ot razrushitel'nyh posledstvij zavyshennyh trebovanij i nedostatochnoj zaboty o sebe, pacienty chasto poluchayut ot vracha sleduyushchie rekomendacii: "Ostanovites', oglyanites', postarajtes' delat' men'she raboty, najdite vremya dlya sebya, postarajtes' obespechit' sebe vosstanavlivayushchij podhod i, vmesto togo, chtoby postoyanno rvat'sya k luchshemu, rasslab'tes'. Bud'te dovol'ny tem, chto u vas vse poluchaetsya kak vsegda". I uhod za soboj, i zhelanie peremen vazhny dlya blagopoluchiya cheloveka, no oni dolzhny nahodit'sya v razumnoj proporcii. Esli 90 procentov energii rashoduetsya na "utinu", znachit, na dolyu novogo ostaetsya vsego lish' desyat' procentov. Takuyu proporciyu uderzhat' ochen' trudno, osobenno v obshchestve, kotoroe pooshchryaet peremeny, a ne lichnoe blagopoluchie. Iskusheniya peremenami mogut byt' ochen' sil'ny. Naprimer, rassmotrim gipoteticheskij sluchaj Roberta. Ovdovev god nazad, on ostalsya s dvumya det'mi, i tol'ko-tol'ko nachal upravlyat'sya s lichnymi i semejnymi zabotami, kak vdrug poluchil predlozhenie povysheniya po sluzhbe. Ego nemedlennaya reakciya takova: "YA dolzhen soglasit'sya. |to novaya poziciya, bol'she deneg, drugaya otvetstvennost', luchshie vozmozhnosti, i ya bystree sdelayu kar'eru". Voznagrazhdenie za peremeny osyazaemo i real'no; vprochem, takova zhe i ih cena. Prinyav predlozhenie, on dolzhen budet sosredotochit'sya na peremenah za schet uhoda za soboj. Takim obrazom, on riskuet zarabotat' stress. On vynuzhden platit' peremenam dan': sverhurochnye, rabota, vzyataya na dom, dopolnitel'nye hlopoty, men'she vremeni na zabotu o sebe, povyshennaya razdrazhitel'nost' po otnosheniyu k detyam. Kogda ego syn i doch' nachinayut trevozhit'sya i vydvigayut novye trebovaniya, stressovaya situaciya raskruchivaetsya vser'ez. Odinokomu roditelyu prihoditsya vybirat': prinyat' li novoe, sulyashchee peremeny k luchshemu, ili otdat' predpochtenie stabil'nosti zhizni. Esli vybor vse zhe delaetsya v pol'zu ryvka vpered, k peremenam za schet slozhivshegosya uklada zhizni, eto neobhodimo obsudit' s det'mi. Roditel'-odinochka dolzhen opisat' i otdalennye preimushchestva, i cenu, kotoruyu potrebuetsya za nih zaplatit' sejchas. Vmeste s det'mi emu nuzhno produmat', kak sdelat' etu cenu priemlemoj, i ne dopustit' opasnyj faktor stressa v svoyu povsednevnuyu zhizn'. 12. NE OSTAVAJTESX V ODINOCHESTVE SOZDANIE SOOBSHCHESTVA SOCIALXNOJ PODDERZHKI Dva zaklyatyh vraga odinokogo roditelya -- ustalost' i izolyaciya, a v sochetanii drug s drugom oni usugublyayut problemu. CHtoby snizit' veroyatnost' utomleniya, vazhno ustanovit' granicy trebovaniyam k sebe obespechit' uhod za soboj. A umen'shenie izolyacii roditelya-odinochki -- zabota obshchestva. To, chto chelovek vospityvaet detej odin, vovse ne povod dlya odinochestva, hotya mnogie roditeli-odinochki iz lozhnoj gordosti dalee hvastayut svoim odinochestvom kak dobrodetel'yu. Odna iz pervoocherednyh zadach takogo roditelya -- obresti social'nuyu podderzhku. V rezul'tate razvoda, naprimer, kogda polnocennaya sem'ya raspadaetsya, a druz'ya asso- ciiruyutsya s byvshim suprugom, eta zadacha stanovitsya osobenno trudnoj, no ne menee vazhnoj. Esli odinokij roditel' nikogda prezhde ne byl "chlenom klubov", to prisoedinenie k cerkvi, ili neoficial'noj gruppe vzaimopomoshchi, ili zanyatiya obshchestvennoj deyatel'nost'yu mogut pugat', no tem ne menee igra stoit svech. CHem v bol'sher izolyacii okazyvaetsya odinokij roditel', tem bolee uyazvimym k stressu on stanovitsya. Roditelyu-opekunu neobhodimy chetyre vida podder; ki, i v kazhduyu posil'nyj vklad mogut vnesti deti: raspredelenie obyazannostej, pomoshch' v kriticheskoj situacii, obshchenie i sochuvstvennoe vyslushivanie CHastichno raspredelit' obyazannosti v sem'e mozhno, esli priuchit' detej brat' na sebya bol'she lichnoj otvetstvenosti. Roditelyu sleduet zadat' sebe vopros: "Ne delayu li ya izo dnya v den' chego-nibud' takogo, chto moi deti mogli by nauchit'sya delat' sami?" I nauchite ih etomu, ved' znaniya -- podgotovka k nezavisimosti. Esli, skazhem, zhenshchina razvedena, no byvshij suprug prodolzhaet ostavat'sya v predelah dosyagaemosti, to ego poseshcheniya obespechivayut mehanizm raspredeleniya obyazannostej. Horosho, esli i vne doma est' lyudi, gotovye s radost'yu vzyat' k sebe rebenka: druz'ya, sosedi ili rodstvenniki. |to sozdaet oshchushchenie bezopasnosti dlya rebenka i znachitel'no oblegchaet zhizn' odinokomu roditelyu. Takaya podderzhka pozvolyaet menyat' plany v sluchae nepredvidennyh obstoyatel'stv. Esli roditel' okruzhen druz'yami, to deti popadayut v obshchestvo vzroslyh, kotorym oni doveryayut, i takoj social'nyj krug usilivaet v detyah chuvstvo prichastnosti i zashchishchennosti. Pomoshch' v kriticheskoj situacii dolzhna obsuzhdat'sya s det'mi. Predpolozhim, u nih chto-to sluchilos', a roditelya net doma. Komu oni mogut pozvonit'? Kuda pojti? I roditel', i deti dolzhny tochno znat', kak postupat' v kriticheskoj situacii. Poves'te na vidnom meste spisok imen s adresami i telefonami /druzej, soglasivshihsya prijti na pomoshch' v trudnuyu minutu, chtoby rebenok mog im vospol'zovat'sya pri pervoj neobhodimosti. Obshchenie s det'mi, dazhe samoe priyatnoe, ne mozhet roditelyu-odinochke polnost'yu zamenit' vzrosluyu kompaniyu, v kotoroj on abstragiruetsya ot svoej roli roditelya. Krome togo, stanovyas' glavnym drugom dlya svoih detej, roditel' mozhet ogranichit' ih stremlenie k obshcheniyu so sverstnikami. Pokazyvaya primer sobstvennoj social'noj nezavisimosti, roditel' pooshchryaet stanovlenie social'noj nezavisimosti v detyah. Konechno, periody stressa neizbezhny dlya roditelya-odinochki, pytayushchegosya svesti koncy s koncami, reshit' iogie problemy i ukrepit' sem'yu, poetomu on nuzhdaetsya v kom-to, kto vyslushaet ego i pojmet. I, hotya ochen' vazhno, chtoby deti ponimali, kogda i chem rasstroen ih roditel', oni ne dolzhny vystupat' v roli glavnogo doverennogo lica. Esli eto proishodit, to otnosheniya priobretayut nezdorovyj perekos. Storony menyayutsya rolyami: deti nachinayut chuvstvovat' sebya otvetstvennymi za vzroslyh, i osnovnaya zabota ob emocional'nom blagopoluchii mamy ili papy lozhitsya na ih plechi. Oni stanovyatsya "roditelyami" sobstvennyh roditelej. Sochuvstvennoe vyslushivanie vne semejnogo kruta osobenno vazhno dlya odinokogo roditelya, potomu chto obsuzhdenie problem pomogaet smyagchit' stress. Roditel'-odinochka nuzhdaetsya v cheloveke, kotoryj gotov prijti na pomoshch', esli ego gnetet gruz otvetstvennosti, esli on somnevaetsya v svoej pravote ili ego presleduyut lichnye neudachi. |tot vneshnij pomoshchnik ne dolzhen reshat' vse problemy, vazhno, chtoby on byl nadezhnym i zabotlivym i umel slushat', chtoby, ne vynosya ocenochnyh suzhdenij, dat' vozmozhnost' odinokomu roditelyu vyskazat' svoi zatrudneniya, obidy i razocharovaniya. Ne imeya ryadom cheloveka, kotoromu mozhno vygovorit' svoi goresti, roditel'-odinochka riskuet zamknut'sya v sebe. Zagnannye vglub' chuvstva i nakaplivayushchiesya obidy mogut v konce koncov vyplesnut'sya naruzhu, prichiniv vred rebenku i vyzvav zapozdaloe raskayanie. Podderzhka daet vozmozhnost' roditelyu vybrat'sya iz ogranichennogo semejnogo kruga i znat', chto on ne odinok. |to pozvolyaet emu nahodit'sya v edinom emocional'nom potoke s ego okruzheniem i tem samym sokrashchaet va royatnost' boleznennyh reakcij na trudnosti. 13.UMENIE VIDETX PERSPEKTIVU NE DOPUSKAJTE IZLISHNE |MOCIONALXNOJ REAKCII Byt' roditelem -- znachit nesti ogromnuyu otvetstvennost'. Po sobstvennomu podobiyu, rukovodstvuyas' sobstvennym opytom, roditel'-odinochka organizuet novuyu sem'yu, formiruet sobstvennogo rebenka. Avtoritet, model' povedeniya, kotoruyu on demonstriruet, uhod, kotoryj on obespechivaet rebenku, opyt, kotoryj on mozhet peredat', -- vse eto vozdejstvuet na rebenka. Kogda roditel' vospityvaet detej odin, gruz otvetstvennosti stanovitsya ochen' tyazhelym. Takim obrazom, pervoocherednaya zadacha, stoyashchaya pered roditelem-odinochkoj -- eto rasslabit'sya. On dolzhen osoznat', chto daleko ne vse vozmozhnoe dlya svoego rebenka on v sostoyanii vypolnit' "na pyat' s plyusom". Luchshee, chto mozhno sdelat' -- eto chestno postarat'sya, ne zabyvaya pri etom, chto rezul'tat zavisit ne tol'ko ot roditelya. Vazhnoe znachenie imeyut vrozhdennye cherty haraktera rebenka i vneshnie sobytiya, vliyayushchie na nego, a takzhe ego vybor -- i nad vsem etim roditel' ne imeet neposredstvennogo kontrolya. Byt' roditelem ne znachit nesti otvetstvennost' za vse, chto sluchitsya s rebenkom, za vse, chto on vzdumaet natvorit'. Ni odna mat' ili otec ne mogut realizovat' vse potencial'nye vozmozhnosti rebenka, poskol'ku ogranicheny ramkami svoej lichnosti, obrazovaniya i proshlogo opyta. Luchshee, chto roditeli mogut dat' svoemu rebenku, eto sochetanie kachestv, podobnoe tomu, kakoe sami oni kogda-to poluchili ot svoih roditelej: sily i hrupkosti, mud- rosti i gluposti, zdorov'ya i boleznennosti, dobroty i beschuvstvennosti. Vse eto v poryadke veshchej. Byt' roditelem -- znachit byt' chelovekom, a ne idealom. Edinstvennyj sposob stat' sovershennym roditelem -- eto vospitat' sovershennogo rebenka, a kto zahochet podvergat' rebenka takomu pressingu? Luchshe vsego pozvolit' rebenku byt' nesovershennym, gotovym k tomu, chto on sozdaet i budet sozdavat' problemy i stalkivat'sya s nimi, pod vliyaniem poryva sovershat' nepravil'nyj vybor i preodolevat' nepredvidennye trudnosti. Esli roditel' v sostoyanii videt' takuyu perspektivu, on ne stanet slishkom burno reagirovat', i, sootvetstvenno, ne zatrudnit razreshenie neizbezhno voznikayushchih problem. Zastrahovat'sya ot izlishne emocional'noj reakcii mozhno, esli nauchit'sya ne brosat' v lico rebenku upreki, kotorye obychno proiznosyatsya, kogda roditel' stalkivaetsya s ego nezhelatel'nym povedeniem. Roditeli, kak pravilo, schitayut, chto ih samolyubie uyazvleno, a potomu to, chto slyshit rebenok, chasto zvuchit kak obvinenie. Tem samym k spisku problem pribavlyaetsya eshche odna. Vot nekotorye iz naibolee rasprostranennyh izlishne emocional'nyh reakcij, kotoryh sleduet izbegat': 1. "Ty nikogda etomu ne nauchish'sya" Net, rebenok prosto eshche ne nauchilsya. Prigovor budushchemu rebenka ne imeet nikakogo smysla. 2. "|to odna bol'shaya problema, a ne rebenok" Net, rebenok beskonechno bol'she, chem summa ego problem, i esli roditel' etogo ne ponimaet, to rebenok mozhet s etim i soglasit'sya. 3. "Ty special'no delaesh' eto, chtoby ya ploho vyglyadela v glazah okruzhayugcih" Net, rebenok obychno sosredotochen na sebe i slishkom nedal'noviden chtoby predugadyvat', kak ego povedenie otrazitsya na reputacii roditelya. 4. "Ty svodish' menya s uma" Net, rebenok ne neset otvetstvennosti za sostoyanie roditel'skoj psihiki. Roditel' sam svodit sebya s uma, obvinyaya v etom rebenka. 5. "Ty razrushaesh' sem®yu" Net, nel'zya osuzhdat' rebenka za povedenie vseh chlenov sem'i. Esli sem'ya ploho funkcioniruet, to kazhdyj iz ee chlenov neset svoyu dolyu otvetstvennosti. Dlya roditelya-odinochki bremya otvetstvennosti osobenno tyazhelo, kogda u rebenka voznikayut problemy. V takie periody ogorchenie roditelya i osuzhdenie im rebenka ne prinosyat pol'zy. Terpenie i optimizm -- vot to, chto nuzhno. Esli rebenok sovershaet nepravil'nyj vybor, eto sovsem ne znachit, chto on plohoj ili u nego plohoj roditel'. Esli poyavlyayutsya problemy -- a eto neizbezhno, -- roditeli dolzhny krepko verit' v sebya i v svoego rebenka, povtoryaya bez teni somneniya: " U horoshih roditelej horoshie deti, kotorye inogda postupayut neverno". Zatem nuzhno sdelat' eshche odin shag vpered. Kazhdaya problema zaklyuchaet v sebe urok, kotoryj uchit rebenka chemu-to novomu po otnosheniyu k sebe, okruzhayushchim i k zhizni v celom. Takim obrazom, posle togo, kak problema reshena, no prezhde, chem ona zabylas', roditel' dolzhen sprosit' rebenka: "CHto novogo dal tebe etot opyt, takogo, chto ty ne znal prezhde?" 14. OBSHCHENIE PODDERZHIVATX SEMEJNYE SVYAZI ZHizn' v sem'e zavisit ot kachestva obshcheniya meh du ee chlenami. |to priobretaet osoboe znache nie, kogda na sem'yu obrushivayutsya vsevozmozhnye napasti ili voznikaet konflikt. V semejnyh otnosheniyah mozhet voznikat' napryazhennost', kogda prohodit proverku sposobnost' effektivno obmenivat'sya informaciej, naprimer v ekstrennoj situacii ili situacii povyshennoj emocional'nosti. V takie periody bol'shoe znachenie imeet ne to, cherez kakie trudnosti i raznoglasiya prihoditsya projti sem'e, no kak eto proishodit. |to! "kak" neposredstvenno zavisit ot umeniya obshchat'sya drug s drugom. Periody napryazhennosti podnimayut mnogo vazhnyj voprosov, kasayushchihsya obshcheniya, kotorye trebuyut chetko-1 go otveta: 1. Stolknuvshis' s ser'eznym vyzovom, mogut li chleny sem'i prodolzhat' v dostatochnoj stepeni informirovat' drug druga? 2. Mogut li oni sohranyat' nadezhnuyu svyaz'? 3. Mogut li oni vyrazhat' svoi iskrennie chuvstva i potrebnosti? 4. Mogut li oni prislushivat'sya k zabotam drug druga? 5. Mogut li oni bez opaseniya vyrazhat' nesoglasie? 6. Mogut li oni izvlekat' pol'zu iz postoyannogo obmena informaciej, uglublyaya doverie i blizost'? |ffektivnoe obshchenie -- eto navyk, neobhodimyj vsem chlenam sem'i, chtoby uspeshno vypolnit' vse eti zadachi i otvetit' na vse voprosy. CHtoby podderzhivat' obshchenie na dolzhnom urovne, odinokim roditelyam neobhodimo tochno smodelirovat', chego oni hotyat. Nerazgovorchivaya mat', kotoraya zhaluetsya na to, chto deti slishkom molchalivy, kriklivaya mat', orushchaya na rasshumevshihsya detej, sarkasticheskaya mat', kotoraya nenavidit, kogda sobstvennye deti podnimayut ee na smeh, -- takie materi lish' modeliruyut i pooshchryayut povedenie, kotoroe zhazhdut ispravit'. Pervym delom, esli rebenok ploho sebya vedet, roditel' dolzhen sprosit' samogo sebya: "Ne ya li podayu emu durnoj primer ili eshche kakim-to obrazom sposobstvuyu takomu povedeniyu?" I esli eto tak, to samyj vernyj sposob pomoch' rebenku izmenit' povedenie, eto snachala izmenit' svoe sobstvennoe. CHto takoe obshchenie i pochemu ono tak vazhno? Prostejshij sposob ocenit' mogushchestvo obshcheniya -- eto podumat' o nem kak ob obmene informaciej o chuvstvah, myslyah i povedenii. Poka chelovek ne podeli