YA odin, ya izmuchen golodom i zhazhdoj. Esli by ya dazhe hotel, u menya sovsem net sil kogo-nibud' obidet'. - Ty nezdeshnij, - molvila ona nakonec. - Sudya po tvoej rechi, ty, verno, iz Izrail'skogo carstva. Esli by ty znal menya poluchshe, to ponyal by, chto u menya nichego net. - Ty vdova, tak mne skazal Gospod'. YA bednee tebya. Esli ty ne dash' mne sejchas edy i pit'ya, ya umru. ZHenshchinu ohvatil strah: kak mog etot chuzhezemec znat' o ee zhizni? - Muzhchine dolzhno byt' stydno prosit' na propitanie u zhenshchiny, - skazala ona, prihodya v sebya. - Sdelaj to, o chem ya tebya proshu, pozhalujsta, - nastojchivo povtoril Iliya, chuvstvuya, chto sily vot-vot ego pokinut. - Kogda mne stanet luchshe, ya budu trudit'sya dlya tebya. ZHenshchina zasmeyalas'. - Tol'ko chto ty skazal mne chto-to pravdivoe: ya vdova, poteryavshaya muzha. On ushel v plavan'e i ne vernulsya. YA v zhizni ne videla okeana, no znayu, chto on takoj zhe, kak pustynya, - ubivaet vseh, kto idet protiv nego. I prodolzhila: - Teper' zhe ty govorish' chto-to nepravdivoe. Klyanus' bogom Vaalom, zhivushchim na vershine Pyatoj Gory, u menya net nikakoj pishchi, tol'ko gorst' muki v kadke i nemnogo masla v kuvshine. Pered glazami Ilii vse poplylo, i on ponyal, chto sejchas poteryaet soznanie. Sobrav ostatok sil, on vzmolilsya: - YA ne znayu, verish' li ty v sny, i ne znayu, veryu li v nih ya. No Gospod' skazal mne, chto ya pridu syuda i vstrechu tebya. Nekotorye sobytiya moej zhizni ne raz zastavlyali menya usomnit'sya v Ego mudrosti, no ne v Ego sushchestvovanii. Tak velel mne Bog Izrailev, chtoby ya skazal zhenshchine, kotoruyu vstrechu v Sarepte: "...muka v kadke ne istoshchitsya. i maslo v kuvshine ne ubudet do togo dnya. kogda Gospod' dast dozhd' na zemlyu". Ne ob®yasniv, kak mozhet proizojti takoe chudo, Iliya upal bez chuvstv. ZHenshchina smotrela na upavshego k ee nogam cheloveka. Ona znala, chto Bog Izrailev - vsego lish' legenda, finikijskie bogi mogushchestvennee, oni prevratili ee stranu v odnu iz samyh sil'nyh v mire. No ej bylo priyatno: obychno ona prosila milostynyu u drugih, a segodnya - vpervye za dolgoe vremya - kto-to nuzhdalsya v nej. |to pridalo ej sily: znachit, est' lyudi, kotorym eshche tyazhelee, chem ej. "Esli menya prosyat ob odolzhenii, to, vyhodit, ya eshche zachem-to nuzhna na etoj zemle", - razmyshlyala ona. "YA sdelayu to, o chem on prosit, tol'ko by oblegchit' ego stradaniya. YA ved' tozhe znala golod, i mne izvestno, kak on razrushaet dushu". Ona otpravilas' k sebe v dom i skoro vernulas' s kuskom hleba i kuvshinom vody. Opustivshis' na koleni i pripodnyav golovu chuzhezemca, ona stala smachivat' vodoj ego guby. CHerez neskol'ko minut on prishel v sebya. Ona protyanula emu hleb, i Iliya molcha s®el ego, glyadya na dolinu, ushchel'ya i gory, v tishine ustremlennye v nebo. On videl krasnye steny Sarepty, vozvyshayushchiesya nad dorogoj cherez dolinu. - Ne priyutish' li ty menya, ved' ya izgnannik na svoej zemle, - skazal Iliya. - Kakoe zlodejstvo ty sovershil? - sprosila ona. - YA prorok Gospoda. Iezavel' prikazala ubivat' vseh, kto otkazhetsya poklonyat'sya finikijskim bogam. - Skol'ko tebe let? - Dvadcat' tri goda, - otvetil Iliya. Ona s zhalost'yu vzglyanula na yunoshu, stoyavshego pered nej. U nego byli dlinnye nemytye volosy i zhiden'kaya borodka, budto on hotel vyglyadet' starshe svoih let. Kak mog etot neschastnyj pojti protiv samoj mogushchestvennoj caricy v mire? - Esli ty - vrag Iezavel', ty i moj vrag. Ona - carevna Sidonskaya, i ee prednaznacheniem bylo vyjti zamuzh za vashego carya i obratit' vash narod v istinnuyu veru. Tak govoryat te, kto znal ee. Ona ukazala na odnu iz gornyh vershin, obramlyavshih dolinu: - Nashi bogi davno zhivut na vershine Pyatoj Gory i znayut, kak hranit' mir v nashej strane. Izrail' zhe pogryaz v vojnah i stradaniyah. Kak vy do sih por mozhete verit' v Edinogo Boga? Dajte Iezavel' vremya osushchestvit' svoj trud, i vy uvidite, chto i v vashih gorodah vocaritsya mir. - YA slyshal glas Bozhij, - otvetil Iliya. - Vy zhe nikogda ne podnimalis' na vershinu Pyatoj Gory i ne znaete, chto tam. - Tot, kto podnimetsya na etu goru, pogibnet ot nebesnogo ognya. Bogi ne lyubyat chuzhih. Ona zamolchala. Ej vspomnilos', chto v tu noch' ona uvidela vo sne ochen' yarkij svet. Otkuda-to iz potoka sveta razdavalsya golos: "Priyuti chuzhezemca, chto budet iskat' tebya". - Ne priyutish' li ty menya, mne negde nochevat', - vnov' poprosil Iliya. - YA zhe skazala tebe, chto zhivu bedno. Mne samoj edva hvataet na sebya i syna. - Gospod' velel, chtoby ty pozvolila mne ostat'sya. On nikogda ne pokinet togo, kogo lyubit. Sdelaj to, o chem ya proshu tebya. YA budu sluzhit' tebe. YA plotnik, umeyu masterit' iz kedrovogo dereva, nedostatka v rabote u menya ne budet. Tak Gospod' ispol'zuet moi ruki, chtoby ispolnit' obeshchannoe: "...muka v kadke ne istoshchitsya, i maslo v kuvshine ne ubudet do togo dnya, kogda Gospod' dast dozhd' na zemlyu". - Dazhe esli by ya hotela, mne nechem platit' tebe. - V etom net nuzhdy. Gospod' vse dast. V smyatenii posle nochnogo sna i soznavaya, chto chuzhezemec - vrag carevny Sidonskoj, vdova vse zhe reshila podchinit'sya. Lyudi v okruge vskore uznali ob Ilii. Govorili, chto vdova poselila v svoem dome chuzhezemca, ne schitayas' s pamyat'yu o muzhe - geroe, pogibshem v poiskah novyh torgovyh putej dlya svoej strany. Uznav ob etih sluhah, vdova srazu zhe ob®yasnila sosedyam, chto rech' idet ob izrail'skom proroke, umiravshem ot goloda i zhazhdy. Stalo izvestno, chto v gorode pryachetsya izrail'skij prorok, bezhavshij ot Iezaveli. K verhovnomu zhrecu napravilas' gruppa lyudej. - Privedite ko mne etogo chuzhezemca, - velel on. Tak i bylo sdelano. V tot zhe den' Iliya predstal pered chelovekom, kotoryj vmeste s namestnikom i voenachal'nikom upravlyal vsemi delami v Akbare. - Zachem ty prishel na etu zemlyu? - sprosil on. - Neuzheli ty ne ponimaesh', chto ty vrag nashej strany? - YA neskol'ko let vel dela s Livanom, i ya uvazhayu ego narod i obychai. YA zdes', potomu chto gonim v Izraile. - YA znayu prichinu, - skazal zhrec. - Tebe prishlos' bezhat' iz-za zhenshchiny? - |ta zhenshchina - samoe prekrasnoe sushchestvo, kotoroe ya kogda-libo videl v zhizni, hotya stoyal pered nej vsego neskol'ko minut. No ee serdce sdelano iz kamnya, a v glubine zelenyh glaz taitsya vrag, kotoryj hochet razrushit' moyu stranu. YA ne ubezhal, ya zhdu tol'ko podhodyashchego momenta, chtoby vernut'sya. ZHrec rassmeyalsya. - Togda gotov'sya k tomu, chtoby provesti v Akbare ostatok svoej zhizni. My ne voyuem s tvoej stranoj; vse, chto nam nuzhno, - mirnym putem rasprostranit' istinnuyu veru po vsemu svetu. My ne hotim povtoryat' zverstva, kotorye vy sovershili, vtorgshis' v Hanaan. - Razve ubijstvo prorokov - mirnyj put'? - Obezglavlennoe chudovishche umiraet. Umrut nemnogie, zato vojny za veru prekratyatsya navsegda. Sudya po tomu, chto mne rasskazali kupcy, byl prorok po imeni Iliya. On nachal vse eto, a zatem sbezhal. ZHrec pristal'no posmotrel na nego, prezhde chem prodolzhit': - CHelovek, pohozhij na tebya. - |to i est' ya, - otozvalsya Iliya. - Prekrasno. Dobro pozhalovat' v gorod Akbar! Kogda nam ponadobitsya chto-nibud' ot Iezaveli, my zaplatim ej tvoej golovoj - luchshego podarka nam i ne pridumat'. A poka poishchi sebe kakoe-nibud' zanyatie i pozabot'sya o svoem propitanii, potomu chto zdes' net mesta prorokam. Iliya uzhe byl gotov idti, kogda zhrec skazal: - Pohozhe, molodaya zhenshchina iz Sidona okazalas' mogushchestvennee, chem tvoj Edinyj Bog. Ej udalos' postroit' zhertvennik Vaalu, i teper' iudejskie svyashchenniki polzayut u ee nog. - Vse sluchitsya tak, kak nachertano Bogom, - otvechal prorok. - V nashej zhizni sluchayutsya bedy, my ne mozhem ih predotvratit'. No oni sluchayutsya po kakoj-to prichine. - Po kakoj zhe prichine? - |to vopros, na kotoryj my ne mozhem otvetit' ni do, ni vo vremya nevzgod. Tol'ko preodolev ih, my ponimaem, zachem oni byli nuzhny. Kak tol'ko Iliya ushel, zhrec prikazal pozvat' grazhdan, prihodivshih k nemu v to utro. - Ne bespokojtes', - skazal zhrec. - Obychaj velit nam predostavlyat' krov chuzhezemcam. Krome togo, zdes' on pod nashim prismotrom, i my smozhem sledit' za kazhdym ego shagom. Luchshij sposob uznat' i unichtozhit' vraga - eto stat' ego drugom". Kogda nastanet nuzhnyj moment, my otdadim ego Iezaveli, a nash gorod poluchit zoloto i voznagrazhdenie. No prezhde my dolzhny uznat', kak razrushit' ego zamysel. Poka nam izvestno tol'ko, kak unichtozhit' ego samogo. Hotya Iliya poklonyalsya Edinomu Bogu i poetomu byl vragom carevny, verhovnyj zhrec potreboval, chtoby byl soblyuden zakon gostepriimstva. Vse znali drevnee pover'e: esli ne predostavit' krov stranniku, to takaya zhe uchast' ozhidaet kogda-nibud' potomkov teh, kto prenebreg tradiciej. Ogromnyj torgovyj flot strany razbrosal po svetu detej mnogih zhitelej Akbara, poetomu nikto ne osmelilsya narushit' drevnij zakon. Krome togo, nedalek byl den', kogda golovu iudejskogo proroka obmenyayut na ogromnye slitki zolota. V tot vecher Iliya uzhinal s vdovoj i ee synom. Poskol'ku otnyne izrail'skij prorok stal cennym tovarom, nekotorye kupcy prislali mnogo edy, kotoroj hvatilo by dlya sem'i na celuyu nedelyu. - Pohozhe, Bog Izrailev ispolnyaet Svoe slovo, - skazala vdova. - S teh por kak pogib muzh, moj stol nikogda ne byl tak polon, kak segodnya. Iliya potihon'ku privykal k zhizni v Sarepte. On stal nazyvat' gorod Akbarom, kak i vse ego zhiteli On poznakomilsya s namestnikom, voenachal'nikom, verhovnym zhrecom i so znamenitymi na vsyu stranu masterami stekol'nogo dela. Kogda ego sprashivali, chto on zdes' delaet, on govoril pravdu Iezavel' ubivaet vseh prorokov v Izraile. - Ty - predatel' svoej strany i vrag Finikii, - govorili emu. - No my - torgovyj narod i znaem, chto chem opasnee chelovek, tem vyshe cena za ego golovu. Tak proshlo neskol'ko mesyacev. U vhoda v dolinu raspolozhilsya lager' iz neskol'kih assirijskih otryadov. Pohozhe, oni sobiralis' zaderzhat'sya tam na nekotoroe vremya. |to byla nebol'shaya gruppa voinov, ne predstavlyavshaya osoboj ugrozy. Odnako voenachal'nik poprosil namestnika prinyat' nekotorye mery. - Oni ne sdelali nam nichego plohogo, - skazal namestnik. - Dolzhno byt', oni zdes' po torgovym delam, ishchut bolee vygodnyj put' dlya svoih tovarov. Esli oni reshat vospol'zovat'sya nashimi dorogami, to zaplatyat nalogi, i my stanem eshche bogache. Zachem zhe nam ssorit'sya s nimi? I vdrug bez vsyakoj vidimoj prichiny zanemog syn vdovy. Lyudi sochli, chto vsemu vinoj prisutstvie v dome chuzhezemca, i vdova poprosila Iliyu ujti. No on ne ushel, ved' Gospod' eshche ne prizval ego. Popolzli sluhi, chto chuzhezemec navlek gnev bogov Pyatoj Gory. Namestnik eshche kak-to mog sderzhivat' armiyu i uspokaivat' lyudej v ih strahah otnositel'no assirijskogo vtorzheniya. No emu stanovilos' vse trudnee usmiryat' roptavshij na Iliyu narod posle togo, kak syn vdovy zabolel. Neskol'ko zhitelej Akbara napravilis' k namestniku. - My mozhem postroit' dom dlya izrail'tyanina za stenami goroda, - skazali oni. - Tak my ne narushim zakon gostepriimstva i zashchitim sebya ot bozhestvennogo gneva. Bogi nedovol'ny tem, chto etot chelovek zdes'. - Ostav'te ego tam, gde on zhivet, - otvetil namestnik. - YA ne hochu portit' otnosheniya s Izrailem. - Kak zhe tak? - sprosili zhiteli. - Ved' Iezavel' presleduet vseh prorokov, kotorye poklonyayutsya Edinomu Bogu, i hochet unichtozhit' ih. - Nasha carevna otvazhna i predana bogam Pyatoj Gory. No kakim by mogushchestvom ona ni obladala sejchas, vse zhe ona ne izrail'tyanka. Zavtra ona mozhet vpast' v nemilost', i na nas obrushitsya gnev nashih sosedej. Esli my pokazhem, chto horosho otnosimsya k ih proroku, oni budut k nam snishoditel'ny. ZHiteli ushli nedovol'nye, ved' zhrec obeshchal im, chto skoro Iliyu obmenyayut na zoloto i voznagrazhdenie. Dazhe esli namestnik zabluzhdalsya, oni nichego ne mogli podelat'. Obychaj treboval pochitaniya k namestniku i ego sem'e. V lagere assirijcev poyavlyalis' vse novye shatry. Voenachal'nik byl obespokoen, no on ne nahodil podderzhki so storony zhreca i namestnika. On staralsya derzhat' svoih voinov v postoyannoj boevoj gotovnosti, hotya znal, chto ne tol'ko oni, no dazhe ih dedy ne imeli opyta nastoyashchih srazhenij. Vojny byli dalekoj istoriej dlya Akbara. Novoe oruzhie i boevaya tehnika inozemnyh gosudarstv davno prevzoshli vse izvestnye emu voennye premudrosti. - Akbar vsegda dogovarivalsya o mire, - govoril namestnik. - I na etot raz nikto na nas ne napadet. Pust' inozemnye gosudarstva srazhayutsya drug s drugom, u nas est' gorazdo bolee moshchnoe oruzhie - den'gi. Kogda oni v konce koncov istrebyat drug druga, my vojdem v ih goroda i budem prodavat' svoi tovary. Namestniku udalos' uspokoit' narod naschet assirijcev. No hodili sluhi o tom, chto eto izrail'tyanin navlek na Akbar gnev bogov. Iliya stanovilsya vse bolee neugoden. Nastal den', kogda mal'chiku vdovy stalo sovsem ploho. On uzhe ne vstaval i ne uznaval prihodivshih k nemu lyudej. Pered zahodom solnca Iliya i vdova opustilis' na koleni ryadom s postel'yu rebenka. - Gospodi Vsemogushchij, ty otvratil strely voina i privel menya na etu zemlyu. Spasi zhe etogo rebenka! On ne sdelal nichego plohogo, nepovinen v moih grehah i v grehah svoih roditelej, spasi ego, Gospodi! Mal'chik pochti ne shevelilsya, guby ego byli bely, glaza potuhali. - Molis' svoemu Edinomu Bogu! - prosila zhenshchina. - Tol'ko mat' znaet, kogda dusha rebenka pokidaet ego telo. Iliya hotel vzyat' ee za ruku, skazat', chto ona ne odinoka i chto Vsemogushchij Gospod' obyazatel'no uslyshit ego. On - prorok, on smirilsya so svoej uchast'yu eshche na beregu Horafa, i sejchas ryadom s nim angely. - U menya bol'she net slez, - prodolzhala ona. - Esli u Nego net zhalosti, esli Emu nuzhna ch'ya-to zhizn', to poprosi, chtoby On zabral menya, a moemu synu pozvolil hodit' po doline i ulicam Akbara. Iliya izo vseh sil staralsya sosredotochit'sya na molitve, no stradanie materi bylo tak veliko, chto, kazalos', napolnyalo soboj komnatu i pronikalo skvoz' steny i dveri. On kosnulsya tela mal'chika: zhara ne bylo. |to byl plohoj znak. V to utro v dom snova prishel zhrec i nalozhil na grud' rebenka kompressy iz trav. Uzhe dve nedeli on prihodil k bol'nomu mal'chiku. ZHenshchiny Akbara kazhdyj den' prinosili recepty izvestnyh s davnih vremen snadobij, ch'ya celebnaya sila byla proverena mnogo raz. Kazhdyj den' oni sobiralis' u podnozhiya Pyatoj Gory i prinosili zhertvy, chtoby dusha mal'chika ne pokinula ego telo. Odin kupec iz Egipta, nenadolgo zaehavshij v Akbar, tak proniksya bolezn'yu rebenka, chto peredal, ne prosya nichego vzamen, ochen' dorogoj krasnyj poroshok, kotoryj nuzhno bylo smeshat' s edoj mal'chika. Po predaniyam, sami bogi peredali recept etogo poroshka egipetskim vrachevatelyam. Vse eto vremya Iliya molilsya, ne perestavaya. No nichto, absolyutno nichto ne pomogalo. - YA znayu, pochemu tebe razreshili zdes' ostat'sya, - snova zagovorila vdova. Posle bessonnyh nochej ee golos stanovilsya vse slabee. - YA znayu, chto za tvoyu golovu my poluchim voznagrazhdenie: kogda-nibud' tebya otpravyat v Izrail', a vzamen my poluchim zoloto. Esli ty spasesh' moego syna, to, klyanus' Vaalom i bogami Pyatoj Gory, tebya ni za chto na svete ne pojmayut. YA nauchu tebya, kak vybrat'sya iz Akbara nezamechennym, ved' mne izvestny starye, davno zabytye dorogi. Iliya nichego ne skazal. - Molis' svoemu Edinomu Bogu! - snova potrebovala zhenshchina. - Esli On spaset moego syna, to, klyanus', ya otrekus' ot Vaala i budu verit' v Nego. Skazhi svoemu Bogu, chto ya priyutila tebya, kogda ty nuzhdalsya v pristanishche, ya sdelala vse v tochnosti, kak On velel. Iliya vnov' pomolilsya i vozzval vsej dushoj k Bogu. V tot samyj mig mal'chik vdrug shevel'nulsya. - YA hochu ujti otsyuda, - skazal on slabym golosom. Glaza u materi zablesteli, ona zaplakala ot radosti. - Idi, moj mal'chik. Pojdem, kuda hochesh', delaj, chto tebe hochetsya. Iliya hotel bylo vzyat' ego na ruki, no mal'chik ottolknul ego ruku. - YA hochu ujti odin, - skazal on. On medlenno podnyalsya i poshel v druguyu komnatu. Sdelav neskol'ko shagov, on vdrug upal na pol, slovno porazhennyj molniej. Iliya i vdova brosilis' k nemu: mal'chik byl mertv. Neskol'ko mgnovenij oni oba ne proronili ni slova. Vnezapno zhenshchina razrazilas' istoshnymi voplyami: - Da budut proklyaty bogi, proklyaty te, kto zabral dushu moego syna! Bud' proklyat etot chelovek, navlekshij neschast'e na moj dom! O, moj edinstvennyj syn! - krichala ona. - Iz-za togo chto ya ispolnila volyu nebes, dala priyut chuzhezemcu, moj syn umer! Sosedi uslyshali stenaniya vdovy i uvideli ee syna, lezhashchego na polu. ZHenshchina prodolzhala krichat', nabrasyvayas' s kulakami na izrail'skogo proroka. Tot, kazalos', nichego ne vosprinimal i ne pytalsya zashchishchat'sya. Poka zhenshchiny staralis' uteshit' vdovu, muzhchiny srazu zhe podhvatili Iliyu pod ruki i poveli k namestniku. - |tot chelovek nenavist'yu otplatil za shchedrost' k nemu. On oputal zlymi charami dom vdovy, i ee syn umer. Vyhodit, my daem pristanishche tomu, kogo proklyali bogi. Izrail'tyanin plakal, sprashivaya sebya: - O Gospod' moj, zachem Ty reshil pokarat' etu vdovu, kotoraya byla dobra ko mne? Raz Ty ubil ee syna, znachit, ya ne ispolnyayu Tvoih povelenij i zasluzhivayu smerti. V tot zhe den' byl sozvan sovet goroda Akbar vo glave s namestnikom i zhrecom. Iliyu priveli na sud. - Za lyubov' ty otplatil nenavist'yu. Poetomu ya prigovarivayu tebya k smerti, - skazal namestnik. - Hotya ego golova stoit meshka zolota, my ne dolzhny budit' gnev bogov Pyatoj Gory, - zagovoril zhrec. - I potom, nikakoe zoloto v mire ne smozhet vernut' pokoj v etot gorod. Iliya opustil golovu. On zasluzhivaet samyh strashnyh muk, kakie tol'ko vozmozhny, ibo Gospod' pokinul ego. - Ty podnimesh'sya na Pyatuyu Goru, - skazal zhrec. - Budesh' molit' o proshchenii u razgnevannyh bogov. Oni nisposhlyut plamya nebes, chtoby ubit' tebya. Esli oni etogo ne sdelayut, znachit, oni hotyat, chtoby pravosudie svershilos' nashimi rukami. My budem ozhidat' tebya na sklone gory i zavtra zhe kaznim soglasno obryadu. Iliya horosho predstavlyal sebe svyashchennuyu kazn': iz grudi vyryvali serdce i otrubali golovu. Soglasno pover'yu, chelovek bez serdca ne mozhet vojti v raj. - Pochemu Ty vybral menya, Gospodi? - vzyval on gromko, hotya znal, chto lyudi vokrug ne pojmut, kakoj vybor sdelal dlya nego Gospod'. - Razve Ty ne vidish', chto ya ne v silah ispolnit' Tvoyu volyu? Otveta on ne uslyshal. Muzhchiny i zhenshchiny Akbara shli sledom za voinami, kotorye veli izrail'tyanina k Pyatoj Gore. Lyudi vykrikivali rugatel'stva i brosali kamni. Voiny s bol'shim trudom sderzhivali yarost' tolpy. Spustya polchasa oni podoshli k podnozhiyu svyashchennoj gory. Voiny ostanovilis' pered zhertvennikami iz kamnya, gde lyudi obychno ostavlyali svoi prinosheniya i zhertvy, prosili i molilis'. Vsem byli izvestny rasskazy o gigantah, zhivushchih v etih mestah, i vse pomnili o lyudyah, narushivshih zapret i nastignutyh plamenem nebes. Putniki, prohodivshie noch'yu po doline, uveryali, chto slyshali hohot bogov i bogin', piruyushchih na vershine gory. Nikto ne reshalsya brosit' vyzov bogam, dazhe esli ne veril etim legendam. - Idi, - skazal voin, podtalkivaya Iliyu nakonechnikom kop'ya. - Tot, kto ubil rebenka, zasluzhivaet hudshego iz nakazanij. Iliya stupil na zapretnuyu zemlyu i stal podnimat'sya v goru. CHerez nekotoroe vremya, kogda do ego sluha perestali donosit'sya vopli zhitelej Akbara, on sel na kamen' i zaplakal. S togo samogo dnya, kogda ego masterskaya ozarilas' iskryashchimisya zvezdochkami, on prinosil drugim tol'ko neschast'ya. V Izraile bol'she ne poklonyalis' Edinomu Bogu, poetomu kul't finikijskih bogov dolzhen byl teper' okrepnut'. V pervuyu zhe noch' u reki Horaf Iliya reshil, chto Bog izbral ego muchenikom, kak i mnogih drugih prorokov. Vmesto etogo Gospod' poslal vorona, kormivshego ego do teh por, poka ne vysohla reka Horaf. Pochemu imenno vorona, predvestnika neschastij, a ne golubya ili angela? Neuzheli eto lish' bred cheloveka, kotoryj hochet skryt' svoj strah ili slishkom dolgo probyl na solnce? Teper' Iliya ni v chem bol'she ne byl uveren: dolzhno byt', Zlo nashlo svoe orudie - i etim orudiem byl on. Zachem Bog velel emu idti v Akbar, vmesto togo, chtoby vernut'sya i raspravit'sya s caricej, prinesshej stol'ko zla ego narodu? CHuvstvoval on sebya trusom, no delal to, chto emu bylo veleno. Staralsya privyknut' k etim neznakomym, no v obshchem dobroserdechnym lyudyam, ch'ya zhizn' byla tak daleka ot ego predstavlenij. Kogda on ponyal, chto ispolnyaet prednaznachenie, umer syn vdovy. - Pochemu imenno ya? On podnyalsya, proshel eshche nemnogo i nakonec voshel v tuman, pokryvavshij vershinu gory. On mog vospol'zovat'sya tem, chto ego nikto ne vidit, i ubezhat' ot svoih presledovatelej, no kakoe eto imelo znachenie? U nego ne bylo sil bezhat', on znal, chto nikogda ne smozhet najti svoe mesto v mire. Dazhe esli sejchas emu udastsya bezhat', on prineset s soboj soputstvuyushchee emu proklyatie v drugoj gorod, na kotoryj tozhe obrushatsya novye bedy. Kuda by on ni shel, za nim vsyudu budet sledovat' ten' umershih. Pust' uzh luchshe emu vyrvut serdce iz grudi i otrubyat golovu. On snova sel, na etot raz posredi tumana. On reshil podozhdat' nemnogo, chtoby lyudi vnizu podumali, budto on dostig vershiny gory. Pozzhe on vernetsya v Akbar i sdastsya presledovatelyam. "Nebesnyj ogon'". Mnogie pogibli ot nego, hotya Iliya somnevalsya, chto ego posylaet Bog. V bezlunnye nochi vspyshki plameni rassekayut nebosvod, to poyavlyayas', to ischezaya. Vozmozhno, plamya szhigaet, a mozhet, ubivaet srazu i bez muchenij. Nastupila noch', i tuman rasseyalsya. Vnizu mozhno bylo uvidet' dolinu, ogni Akbara i kostry assirijskogo lagerya. Iliya uslyshal laj sobak i voennuyu pesnyu assirijcev. - YA gotov, - skazal on sebe. - YA schital, chto ya - prorok i sdelal vse, chto v moih silah... No u menya nichego ne vyshlo, i sejchas Bogu nuzhen kto-to drugoj. V eto mgnoven'e na nego upal luch sveta. - Nebesnyj ogon'! No luch prodolzhal svetit' pered nim. Golos skazal: - YA - angel Gospoden'. Iliya upal na koleni i kosnulsya lbom zemli. - YA uzhe videl tebya neskol'ko raz i povinovalsya tebe, - otvetil Iliya, ne podnimaya glaz. - Po tvoej vole ya prinoshu neschast'ya vsyudu, kuda stupaet moya noga. No angel prodolzhal: - Kogda ty vozvratish'sya v gorod, prosi tri raza, chtoby mal'chik vernulsya k zhizni. Gospod' uslyshit tebya na tretij raz. - Radi chego mne eto delat'? - Radi velichiya Boga. - Dazhe esli vse tak i proizojdet, chto s togo? Ved', usomnivshis' v sebe, ya bol'she ne dostoin svoego prednaznacheniya, - otvetil Iliya. - Kazhdyj chelovek vprave somnevat'sya v svoem prednaznachenii i vremya ot vremeni otstupat' ot nego. Edinstvennoe, chego nel'zya delat', - eto zabyvat' o nem. Tot, kto ne somnevaetsya v sebe, - nedostojnyj chelovek, ibo on slepo verit v svoi sily i greshit gordynej. Hvala tomu, kto ispytyvaet minuty smyateniya. - Neskol'ko minut nazad ty videl, chto ya ne byl uveren dazhe v tom, chto ty - poslannik Boga. - Stupaj i delaj to, chto ya skazal. Proshlo mnogo vremeni, prezhde chem Iliya spustilsya s gory. Na meste, gde nahodilis' zhertvenniki, ego ozhidali strazhniki, tolpa zhe vozvratilas' v Akbar. - YA gotov umeret', - skazal on. - YA prosil proshcheniya u bogov Pyatoj Gory, i teper' oni trebuyut, chtoby, prezhde chem moya dusha pokinet telo, ya poshel v dom priyutivshej menya vdovy i prosil ee szhalit'sya nad moej dushoj. Voiny priveli ego obratno v gorod i predstali pered zhrecom. Oni peredali emu to, o chem prosil izrail'tyanin. - YA sdelayu to, o chem ty prosish', - skazal zhrec plenniku. - Raz uzh ty poprosil proshcheniya u bogov, to dolzhen prosit' i u vdovy. S toboj pojdut chetyre vooruzhennyh voina, chtoby ty ne ubezhal. No ne dumaj, chto tebe udastsya ubedit' ee i ona budet prosit' o pomilovanii. Kak tol'ko vzojdet solnce, my kaznim tebya posredi ploshchadi. ZHrecu hotelos' sprosit', chto zhe uvidel Iliya na vershine gory. No on byl okruzhen voinami, i otvet mog postavit' ego v nelovkoe polozhenie. Poetomu on reshil molchat', no obradovalsya tomu, chto Iliya stanet pri vseh prosit' proshcheniya. Nikto ne usomnitsya bol'she v mogushchestve bogov Pyatoj Gory. Iliya i voiny prishli na bednuyu ulochku, gde on prozhil neskol'ko mesyacev. V dome vdovy byli otkryty okna i dver', chtoby, soglasno pover'yu, dusha ee syna mogla ujti i poselit'sya vmeste s bogami. Telo mal'chika lezhalo poseredine komnaty, vokrug nego sobralis' vse sosedi. Zametiv izrail'tyanina, muzhchiny i zhenshchiny prishli v uzhas. - Uvedite ego otsyuda! - zakrichali oni voinam. - Vam chto, malo togo zla, kotoroe on uzhe prines? On tak merzok, chto bogi Pyatoj Gory dazhe ne zahoteli marat' ruki ego krov'yu. - Nam vypalo ubit' ego! - zakrichal kto-to drugoj. - I my eto sdelaem sejchas, ne dozhidayas' ritual'noj kazni! Poluchiv udary i poshchechiny, Iliya vysvobodilsya iz derzhavshih ego ruk i podbezhal k vdove, plachushchej v uglu doma. - YA mogu vernut' ego iz carstva mertvyh. Pozvol' mne kosnut'sya tvoego syna, - skazal on. - Tol'ko na odin mig. Vdova dazhe ne podnyala golovy. - Pozhalujsta, - nastaival on. - Sdelaj dlya menya poslednee v etoj zhizni - daj mne vozmozhnost' popytat'sya otblagodarit' tebya za tvoyu shchedrost'. Neskol'ko muzhchin popytalis' ottashchit' ego. No Iliya bilsya i soprotivlyalsya izo vseh sil, umolyaya, chtoby emu razreshili kosnut'sya tela mertvogo rebenka. Nesmotrya na molodost' i smelost' Ilii, ego v konce koncov ottesnili k dveri doma. - Angel Gospoden', gde ty? - zakrichal on, vzyvaya k nebesam. V eto mgnovenie vse zamerli. Vdova podnyalas' i napravilas' pryamo k nemu. Vzyav Iliyu za ruku, ona otvela ego tuda, gde lezhalo telo ee syna, i snyala s nego savan. - Vot krov' ot krovi moej, - skazala ona. - Pust' bolezn' porazit vseh tvoih rodnyh, esli ty ne sdelaesh' togo, chto obeshchal. On priblizilsya, chtoby kosnut'sya mal'chika. - Podozhdi, - skazala vdova. - Snachala prosi svoego Boga, chtoby ispolnilos' moe proklyatie. Serdce Ilii razryvalos'. No on veril v to, chto skazal angel. - Pust' bolezn' etogo mal'chika porazit moih roditelej, brat'ev i ih detej, esli ya ne sdelayu togo, chto obeshchal. Perepolnennyj somneniyami, chuvstvom viny i straha... ... vzyal ego s ruk ee, i pones ego v gornicu, gde on zhil, i polozhil ego na svoyu postel'. I vozzval k Gospodu, i skazal: Gospodi, Bozhe moj! Neuzheli Ty i vdove, u kotoroj ya prebyvayu, sdelaesh' zlo, umertviv syna ee? I, prostershis' nad otrokom trizhdy, on vozzval k Gospodu i skazal: Gospodi, Bozhe moj! Da vozvratitsya dusha otroka etogo v nego! Neskol'ko mgnovenij nichego ne proishodilo. Iliya snova okazalsya v Galaade, pered voinom, napravivshim strelu v ego serdce; on ponimal, chto sud'ba cheloveka chasto ne imeet nichego obshchego s tem, vo chto on verit ili chego boitsya. On chuvstvoval sebya spokojnym i uverennym, kak v tot den', znaya, chto v proishodyashchem est' kakoj-to smysl, nezavisimo ot ishoda. Angel na vershine Pyatoj Gory nazval etot smysl "Velichiem Boga". On nadeyalsya kogda-nibud' ponyat', pochemu Sozdatel' nuzhdaetsya v svoih tvoreniyah, chtoby yavit' Svoyu slavu. I v etu minutu mal'chik otkryl glaza. - Gde moya mat'? - sprosil on. - Vnizu, zhdet tebya, - otvetil Iliya s ulybkoj. - Mne prisnilsya strannyj son. YA nessya skvoz' temnoe podzemel'e bystree, chem samyj bystryj skakun Akbara. YA uvidel muzhchinu i ponyal, chto eto moj otec, hotya ya ego nikogda ran'she ne videl. I vot ya prishel v prekrasnoe mesto, gde mne ochen' hotelos' by ostat'sya. No drugoj muzhchina - ego ya ne znayu, hotya on pokazalsya mne ochen' smelym i dobrym - laskovo skazal mne, chtoby ya vozvratilsya. YA hotel idti dal'she, no ty razbudil menya. Mal'chik vyglyadel rasstroennym: to mesto, kuda on chut' ne popal, navernoe, bylo chudesnym. - Ne ostavlyaj menya odnogo, ved' ty vernul menya ottuda, gde ya chuvstvoval sebya pod zashchitoj. - Pojdem, - skazal Iliya. - Vnizu tvoya mat', ona hochet tebya uvidet'. Mal'chik popytalsya podnyat'sya, no byl slishkom slab, chtoby idti. Iliya podnyal ego na ruki i spustilsya vniz. Lyudi v komnate zamerli ot uzhasa. - Pochemu zdes' tak mnogo lyudej? - sprosil mal'chik. Prezhde chem Iliya uspel otvetit', vdova, placha, brosilas' obnimat' i celovat' syna. - CHto s toboj, mama? Pochemu ty rasstroena? - YA ne rasstroena, synok, - otvetila ona, utiraya slezy. - Nikogda v zhizni ya tak ne radovalas'. Govorya eto, vdova upala na koleni i zakrichala: - Teper' ya znayu, chto ty Bozhij chelovek! V tvoih slovah pravda Bozhiya! Iliya obnyal ee, govorya ej, chtoby ona vstala. - Otpustite ego! On pobedil zlo, poselivsheesya v moem dome! Lyudi, sobravshiesya tam, ne mogli poverit' v uvidennoe. Odna devushka let dvadcati upala na koleni ryadom s vdovoj. Postepenno vse opustilis' na koleni, v tom chisle voiny, kotorye dolzhny byli dostavit' proroka na kazn'. - Vstan'te, - poprosil on ih. - I poklonites' Gospodu. YA vsego lish' odin iz Ego slug, mozhet byt', ne samyj luchshij. No vse prodolzhali stoyat' na kolenyah, opustiv golovy. - Ty razgovarival s bogami na Pyatoj Gore, - uslyshal on chej-to golos. - I teper' ty mozhesh' tvorit' chudesa. - Tam net bogov. YA videl angela Gospodnya, velevshego mne sdelat' vse eto. - S toboj byl Vaal i ego brat'ya, - skazal kto-to drugoj. Iliya brosilsya na ulicu, rastalkivaya stoyavshih na kolenyah lyudej. On vse eshche byl v smyatenii, budto tak i ne ispolnil velennoe emu angelom. "K chemu voskreshat' mertvogo, esli nikto ne verit, chto takaya sila ishodit ot Boga?" Angel velel emu trizhdy vozzvat' k Gospodu, no nichego ne skazal o tom, kak ob®yasnit' tolpe eto chudo. "Neuzheli, kak sluchalos' s prorokami drevnosti, vse, chto ya hotel, - eto poteshit' svoe tshcheslavie?" - sprashival on sebya. On uslyshal golos svoego angela-hranitelya, s kotorym razgovarival s detstva. - S toboj segodnya byl angel Gospoden'. - Da, - otvetil Iliya. - No angely Gospodni ne razgovarivayut s lyud'mi, a tol'ko peredayut poveleniya, idushchie ot Boga. - Pol'zujsya tol'ko svoej sobstvennoj siloj, - skazal angel-hranitel'. Iliya ne ponyal, chto oznachayut eti slova. - U menya net sily, kotoraya ne shla by ot Gospoda, - skazal on. - Ni u kogo net. No u vseh est' sila ot Boga, i nikto eyu ne pol'zuetsya. Angel skazal emu eshche: - Otnyne i do togo, kak ty vernesh'sya na ostavlennuyu toboj zemlyu, tebe nel'zya bol'she tvorit' chudes. - Kogda zhe eto sluchitsya? - Gospod' nuzhdaetsya v tebe, chtoby vozrodit' Izrail', - skazal angel. - Ty snova stupish' na svoyu zemlyu, kogda nauchish'sya stroit' zanovo. Bol'she on nichego ne skazal. CHast' vtoraya ZHrec voznes molitvy voshodyashchemu solncu, zatem poprosil u bogov grozy, a u bogini zhivotnyh - szhalit'sya nad glupcami. Kto-to rasskazal emu v to utro, chto Iliya vernul syna vdovy iz carstva mertvyh. Gorod nahodilsya v strahe i volnenii. Vse verili, chto izrail'tyanin poluchil silu ot bogov na Pyatoj Gore, i teper' vse trudnee stanovilos' unichtozhit' ego. "No takoj sluchaj podvernetsya", - skazal sebe zhrec. Bogi predostavyat vozmozhnost' raspravit'sya s nim. No bozhestvennyj gnev byl vyzvan, vidimo, drugimi prichinami, i poyavlenie assirijcev v doline - kakoj-to znak. Pochemu podhodyat k koncu stoletiya mirnoj zhizni? U nego byl otvet: izobretenie Biblosa. V ego strane byla sozdana forma pis'mennosti, dostupnaya vsem - dazhe tem, kto ne byl gotov eyu pol'zovat'sya. Lyuboj chelovek mozhet nauchit'sya ej v korotkoe vremya, no eto oznachaet konec civilizacii. ZHrec znal, chto iz vseh vidov razrushitel'nogo oruzhiya, kotorye sposoben pridumat' chelovek, samoe uzhasnoe i samoe sil'noe - slovo. Kinzhaly i kop'ya ostavlyayut sledy krovi, strely vidny na rasstoyanii. YAd mozhno vovremya obnaruzhit' i izbezhat' smerti. Slovo zhe razrushaet nezametno. Esli o svyashchennyh obryadah uznayut lyudi, mnogie smogut imi vospol'zovat'sya, chtoby popytat'sya izmenit' mir, i eto mozhet vyzvat' gnev bogov. Do sih por tol'ko rod zhrecov hranil pamyat' predkov, poklyavshis' derzhat' v tajne znaniya, peredavaemye iz ust v usta. CHtoby razobrat'sya v ieroglifah egiptyan, trebovalis' gody ucheniya. Takim obrazom, tol'ko horosho podgotovlennye lyudi - piscy i zhrecy - mogli obmenivat'sya znaniyami. U drugih narodov byli svoi primitivnye formy pis'mennosti, no oni byli tak slozhny, chto nikto za predelami ih stran i ne pytalsya izuchat' eti znaki. Odnako izobretenie Biblosa tailo v sebe vzryvnuyu silu: v lyuboj strane, nezavisimo ot ee yazyka, mozhno im pol'zovat'sya. Dazhe greki, obychno otvergavshie vse, chto bylo pridumano ne imi, uzhe primenyali finikijskoe pis'mo v torgovyh soglasheniyah. Prekrasno umeya prisvaivat' sebe vse novoe, oni okrestili izobretenie Biblosa grecheskim slovom - alfavit. Sushchestvovala opasnost', chto lyudyam otkroyutsya tajny, hranimye vekami. Svyatotatstvo Ilii, vernuvshego cheloveka s drugogo berega reki smerti, kak eto umeli egiptyane, kazalos' v sravnenii s etim sushchim pustyakom. "My nakazany za to, chto ne mozhem berezhno hranit' to, chto svyato, - podumal on. - Assirijcy uzhe sovsem ryadom, oni perejdut dolinu i unichtozhat kul'turu nashih predkov". I pokonchat s pis'mennost'yu. ZHrec znal, chto poyavlenie vraga ne sluchajno. |to rasplata. Bogi vse horosho produmali, chtoby nikto ne ponyal, chto oni vinovaty vo vsem. Oni postavili u vlasti namestnika, kotorogo bol'she zabotyat torgovye dela, chem armiya; razbudili v assirijcah alchnost', vse rezhe posylali na zemlyu dozhdi; i vot nakonec prislali nechestivca, chtoby poseyat' vrazhdu v gorode. Skoro proizojdet poslednee srazhenie. Akbar i posle etogo budet zhit', kak prezhde, no pis'mennost' Biblos navsegda ischeznet s lica zemli. ZHrec berezhno oter kamen', stoyavshij tam, gde davnym-davno inozemnyj palomnik nashel mesto, otmechennoe nebom, i osnoval gorod. "Kak zhe prekrasen kamen'", - podumal on. Kamni - eto obrazy bogov: tverdye, vynoslivye, oni vyderzhivayut lyubye usloviya i ne dolzhny ob®yasnyat', zachem oni zdes'. Kak glasilo pover'e, seredina zemli otmechena kamnem. V detstve on tverdo reshil otpravit'sya iskat' etot kamen'. On hranil svoe namerenie do nachala etogo goda, no, uvidev assirijcev v glubine doliny, ponyal, chto nikogda ne smozhet osushchestvit' svoyu mechtu. "Nichego. Pridetsya pozhertvovat' moim pokoleniem za to, chto my razgnevali bogov. V istorii mira est' veshchi neizbezhnye, i s nimi nuzhno smirit'sya". On poobeshchal sebe slushat'sya bogov - ne pytat'sya predotvratit' vojnu. "Navernoe, my podoshli k koncu vremen. Nel'zya ubezhat' ot bed, kotoryh stanovitsya vse bol'she". ZHrec vzyal svoj zhezl i vyshel iz nebol'shogo hrama. U nego byla naznachena vstrecha s voenachal'nikom Akbara. On uzhe byl u yuzhnoj steny goroda, kogda k nemu podoshel Iliya. - Gospod' voskresil mal'chika, - skazal izrail'tyanin. - V gorode veryat v moyu silu. - Mal'chik, verno, ne umiral, - otvetil zhrec. - Takoe uzhe mnogo raz sluchalos': serdce ostanavlivaetsya i vskore snova nachinaet bit'sya. Sejchas vse v gorode govoryat ob etom, a zavtra vspomnyat, chto bogi ryadom i mogut uslyshat' to, chto oni govoryat. Togda lyudi potihon'ku i umolknut. Mne nuzhno idti, ved' assirijcy gotovyatsya k srazheniyu. - Poslushaj, chto ya skazhu: posle sluchivshegosya vchera vecherom chuda ya otpravilsya nochevat' za predely goroda, poskol'ku nuzhdalsya v pokoe. I vot, yavilsya predo mnoj snova angel, kotorogo ya videl na vershine Pyatoj Gory. On skazal mne: vojna razrushit Akbar. - Goroda nel'zya razrushit', - skazal zhrec. - Oni budut otstroeny snova sto sorok raz, ved' bogi znayut, gde osnovali ih, i imenno tam oni im nuzhny. K nim podoshel namestnik so svitoj pridvornyh i sprosil: - CHto tebe nuzhno? - CHtoby vy stremilis' k miru, - snova skazal Iliya. - Esli tebe strashno, vozvrashchajsya tuda, otkuda prishel, - suho skazal zhrec. - Iezavel' i tvoj car' zhdut bezhavshih prorokov, chtoby raspravit'sya s nimi, - skazal namestnik. - YA hotel by, chtoby ty rasskazal mne, kak tebe udalos' podnyat'sya na Pyatuyu Goru i ne pogibnut' ot nebesnogo ognya. ZHrecu nuzhno bylo vmeshat'sya v etot razgovor. Namestnik razdumyval o peregovorah s assirijcami i mog ispol'zovat' proroka v svoih celyah. - Ne slushajte ego, - skazal on. - Vchera, kogda ego priveli na sud predo mnoyu, ya videl, chto on plachet ot straha. - YA plakal o teh bedah, kotorye sluchilis' po moej vine. Ibo ya boyus' tol'ko Boga i sebya samogo. YA ne ubezhal iz Izrailya i gotov vernut'sya tuda, kak tol'ko pozvolit Gospod'. YA svergnu s prestola vashu prekrasnuyu carevnu, i nad moej zemlej snova vossiyaet izrail'skaya vera. - Nuzhno byt' beschuvstvennym, chtoby ne poddat'sya charam Iezaveli, - yazvitel'no zametil zhrec. - No dazhe esli tak i budet, my poshlem druguyu, eshche bolee prekrasnuyu zhenshchinu, kak uzhe sluchalos' i do Iezaveli. ZHrec govoril pravdu. Dvesti let nazad carevna Sidonskaya smogla soblaznit' mudrejshego iz vseh pravitelej Izrailya - Carya Solomona. Ona zastavila ego postroit' zhertvennik v chest' bogini Astarty, i Solomon poslushalsya ee. Iz-za etogo svyatotatstva Gospod' podnyal vojska sosedej na Izrail', i Solomon byl svergnut s prestola. "To zhe sluchitsya i s Ahavom, muzhem Iezaveli", - podumal Iliya. Gospod' prizovet ego ispolnit' obet, kogda pridet vremya. No k chemu pytat'sya ubedit' lyudej, stoyavshih pered nim? Oni, kak te, kogo on videl proshloj noch'yu, - lyudi, stoyavshie na kolenyah v dome vdovy i proslavlyavshie bogov Pyatoj Gory. Obychai nikogda ne pozvolyat im dumat' inache. - ZHal', chto my dolzhny chtit' zakon gostepriimstva, - skazal namestnik, uzhe zabyv, vidimo, slova Ilii o mire. - Esli by ne eto, my pomogli by Iezaveli raspravit'sya s prorokami. - Vy ostavlyaete menya v zhivyh vovse ne poetomu. Vy znaete, chto ya - cennyj tovar, i hotite dostavit' Iezaveli udovol'stvie unichtozhit' menya sobstvennymi rukami. No so vcherashnego dnya lyudi veryat v moyu chudodejstvennuyu silu. Oni schitayut, chto ya povstrechal bogov na vershine Pyatoj Gory. Vam nichego ne stoilo by prognevit' bogov, no vy ne hotite serdit' zhitelej goroda. Namestnik i zhrec napravilis' v storonu gorodskih sten, ostaviv Iliyu v odinochestve. V tot mig zhrec reshil, chto pri pervoj zhe vozmozhnosti ub'et izrail'skogo proroka. To, chto prezhde bylo vsego lish' tovarom, prevratilos' v ser'eznuyu ugrozu. Uvidev, chto oni ushli, Iliya prishel v otchayanie. CHto emu sdelat', chtoby sluzhit' Bogu? Togda on stal vykrikivat' posredi ploshchadi: - Narod Akbara! Vchera vecherom ya podnyalsya na Pyatuyu Goru i govoril s zhivushchimi tam bogami. Vernuvshis' ottuda, ya smog voskresit' mal'chika iz carstva mertvyh! Ryadom s nim sobralis' lyudi; ves' gorod uzhe znal o sluchivshemsya. Namestnik i zhrec ostanovilis' posredi dorogi i poshli obratno - posmotret', chto proishodit. Izrail'skij prorok govoril, chto videl bogov Pyatoj Gory, hotya sam poklonyalsya Edinomu Bogu. - YA prikazhu ubit' ego, - skazal zhrec. - Narod vosstanet protiv nas, - otvetil namestnik, zainteresovannyj tem, chto govoril chuzhezemec. - Luchshe podozhdat', poka on sovershit oshibku. - Prezhde chem ya spustilsya s gory, bogi doverili mne pomoch' namestniku reshit', kak byt' s assirijcami, - prodolzhal Iliya. - YA znayu, chto on - dostojnyj chelovek i hochet vyslushat' menya, no est' lyudi, kotorym nuzhna vojna. Oni ne razreshayut mne podojti k nemu. - Izrail'tyanin - chelovek svyatoj, - skazal odin starec namestniku. - Nikto ne mozhet podnyat'sya na Pyatuyu Goru i ne pogibnut' ot nebesnogo ognya, a etot chelovek smog i teper' voskreshaet mertvyh. - Tir, Sidon i vse finikijskie goroda davno zhivut v mire, - skazal drugoj starec. - My perezhili i drugie, eshche bol'shie nevzgody i smogli preodolet' ih. Proryvayas' skvoz' tolpu, k Ilie shli bol'nye i kaleki. Oni kasalis' ego odezhdy i prosili iscelit' ih ot boleznej. - Prezhde chem davat' sovety namestniku, isceli bol'nyh, - skazal zhrec. - Togda my poverim, chto bogi Pyatoj Gory pomogayut tebe. Iliya vspomnil to, o chem proshloj noch'yu skazal angel: emu razresheno ispol'zovat' tol'ko obychnuyu chelovecheskuyu silu. - Bol'nye vzyvayut o pomoshchi, - nastojchivo povtoril zhrec. - My zhdem. - Vnachale my dolzhny pozabotit'sya o tom, chtoby predotvratit' vojnu. Esli nam eto