tri dnya vyehat' na ozero. Vam by ponravilos', esli by vash muzh, ohvachennyj vnezapnym poryvom strasti, reshil zanyat'sya lyubov'yu pryamo v gostinoj? O chem govorit etot chelovek? YA prishla syuda, chtoby uvidet' svoyu doch'! - YA byla by uzhasno smushchena, - ostorozhno otvetila ona, nadeyas', chto ugadala. - Prekrasno! - voskliknul doktor Igor'. - Mesto dlya zanyatij lyubov'yu - eto postel'. A postupaya inache, my budem pokazyvat' durnoj primer i seyat' anarhiyu. - YA mogu uvidet' svoyu doch'? - prervala ego zhenshchina. Doktor Igor' sdalsya. |toj krest'yanke ne dano ponyat', o chem on govorit, ee ne interesovalo obsuzhdenie sumasshestviya s filosofskoj tochki zreniya, hotya ej bylo izvestno, chto ee doch' popytalas' iz chuvstva sobstvennogo dostoinstva pokonchit' s soboj i voshla v komu. Zazvenel zvonok i poyavilas' ego sekretarsha. - Pust' pozovut tu devushku, kotoraya hotela sovershit' samoubijstvo, - skazal on. - Kotoraya napisala v gazety, chto pokonchit s soboj radi togo, chtoby vse uznali, gde nahoditsya Sloveniya. YA ne hochu ee videt'. YA uzhe razorvala uzy, soedinyavshie menya s mirom. Trudno bylo proiznosit' eto v prisutstvii vseh, v holle. No ved' i sanitar byl ne slishkom taktichen, ob®yaviv vo vseuslyshanie, chto ee zhdet mat', kak budto etot vopros kogo-to interesuet. Veronike ne hotelos' videt' mat', poskol'ku eto oznachalo by stradaniya dlya obeih. Luchshe ej bylo by schitat' doch' mertvoj. Veronika vsegda nenavidela proshchaniya. Sanitar ischez za dver'yu, a ona snova stala smotret' na gory. Nedelyu ne bylo solnca, i vot ono poyavilos'. O tom, chto tak budet. Veronika znala eshche nakanune noch'yu, ob etom ej skazala luna, kogda ona igrala na pianino. Net, eto bezumie, ya teryayu kontrol'. Zvezdy ne razgovarivayut, razve chto s temi, kto nazyvayut sebya astrologami. Esli luna s kem-to i govorila, to s tem shizofrenikom. Edva uspev podumat' ob etom, Veronika pochuvstvovala ostruyu bol' v grudi, a odna ruka u nee onemela. Potolok zakruzhilsya pered glazami. Serdechnyj pristup! Ona oshchutila nekuyu ejforiyu, kak budto smert' osvobozhdala ee ot neobhodimosti boyat'sya umeret'. Skoro vse konchitsya! Mozhet byt', ona pochuvstvuet kakuyu-to bol', no chto takoe pyat' minut agonii v sravnenii s vechnost'yu pokoya? Ona pospeshila zakryt' glaza: bol'she vsego v fil'mah ee pugali mertvecy s otkrytymi glazami. Odnako serdechnyj pristup okazalsya vovse ne tem, chego ona ozhidala. Ej stalo trudno dyshat', i v uzhase Veronika ponyala, chto vot-vot ej predstoit perezhit' to, chego ona bol'she vsego boyalas': udush'e. Ona umret tak, budto ee horonyat zazhivo ili vnezapno zataskivayut na dno morskoe. Ona poshatnulas', upala, pochuvstvovala sil'nyj udar v lico, prodolzhala predprinimat' gigantskie usiliya, chtoby dyshat', no vozduh ne vhodil. Huzhe togo - smert' ne prihodila; Veronika polnost'yu osoznavala proishodyashchee vokrug, videla vse te zhe cveta i formy. Ej bylo trudno tol'ko slyshat' okruzhayushchih: kriki i vosklicaniya razdavalis' gde-to vdaleke, kak by donosyas' iz drugogo mira. Vse zhe ostal'noe bylo real'no - vozduh ne vdyhalsya, on poprostu ne slushal komand ee legkih i myshc, i soznanie ee ne pokidalo. Ona pochuvstvovala, chto kto-to pripodnyal ee i polozhil na spinu, no teper' ne bylo kontrolya nad dvizheniyami glaz, oni vrashchalis', posylaya v mozg sotni raznyh obra zov, i k oshchushcheniyu udush'ya primeshivalos' polnoe rasstrojstvo zreniya. Vskore sami obrazy tozhe otdalilis', i, kogda agoniya dostigla svoej vysshej tochki, nakonec voshel vozduh, prichem s takim uzhasnym shumom, chto vse v holle zastyli ot straha. U Veroniki nachalas' neproizvol'naya rvota. Kogda hudshee ostalos' pozadi, nekotorye sumasshedshie stali smeyat'sya nad proishodyashchim, i ona pochuvstvovala sebya unizhennoj, rasteryannoj, bespomoshchnoj. Vbezhala medsestra i sdelala ej ukol v ruku. - Uspokojtes'. Vse uzhe proshlo. - YA ne umerla! - zakrichala ona, obernuvshis' k pacientam. - YA vse eshche vynuzhdena torchat' v etoj parshivoj bogadel'ne vmeste s vami! Prohodit' skvoz' tysyachu smertej kazhdyj den', kazhduyu noch', i nikto menya ne pozhaleet! Ona povernulas' k medsestre, vyhvatila u nee shpric i shvyrnula v okno. - CHto vam ot menya nuzhno? Pochemu vy ne dadite mne yad, znaya, chto ya i tak obrechena? Gde vashe sostradanie? Sovershenno ne vladeya soboj, ona snova sela na pol i rasplakalas' navzryd; ona krichala, gromko vshlipyvala, a nekotorye iz pacientov smeyalis', poteshayas' nad ee zablevannoj odezhdoj. - Dajte ej uspokoitel'noe! - skazala vbezhavshaya zhenshchina-vrach. - Derzhite situaciyu pod kontrolem! Mezhdu tem medsestra stoyala kak vkopannaya. ZHenshchina-vrach snova vyshla, vernulas' s dvumya sanitarami-muzhchinami i s novym shpricem. Muzhchiny shvatili b'yushchuyusya v isterike posredi holla bednyazhku, a zhenshchina vvela do poslednej kapli v venu ispachkannoj ruki uspokoitel'noe. Ona lezhala v kabinete doktora Igorya na belosnezhnoj kushetke, ukrytaya chistoj prostynej. Doktor proslushival ee serdce. Ona pritvorilas', chto eshche spit, no chto-to u nee v grudi izmenilos', i vrach bormotal s uverennost'yu, chto ego slyshat. - Uspokojtes'. S takim, kak u vas, zdorov'em vy prozhivete sto let. Veronika otkryla glaza. Ee kto-to pereodel. Neuzheli eto byl doktor Igor'? On videl ee goluyu? S ee golovoj chto-to bylo ne v poryadke. - CHto vy skazali? - YA skazal, chtoby vy uspokoilis'. - Net. Vy skazali, chto ya prozhivu sto let. Vrach otoshel k stolu. - Vy skazali, chto ya prozhivu sto let, - povtorila Veronika. - V medicine ne byvaet nichego opredelennogo, - uklonilsya on ot otveta. - Vse mozhet byt'. - A kak moe serdce? - Vse tak zhe. Bol'she ej ne nuzhno bylo nichego. Pri tyazhelom sostoyanii bol'nogo vrachi govoryat: "Vy prozhivete sto let", ili "nichego ser'eznogo", ili "u vas serdce i davlenie kak u rebenka", ili eshche "vas nuzhno snova obsledovat'". Pohozhe, oni boyatsya, chto pacient razneset vdrebezgi kabinet. Ona popytalas' podnyat'sya, no ne smogla: vsya komnata zakruzhilas' u nee pered glazami. - Polezhite eshche nemnogo, poka ne pochuvstvuete sebya luchshe. Vy mne ne meshaete. Kakoj dobryj, - podumala Veronika. - A esli by meshala? Kak i podobaet opytnomu vrachu, doktor Igor' vyderzhal pauzu, pritvorivshis', budto zanimaetsya razlozhennymi na stole bumagami. Kogda pered nami drugoj chelovek molchit, eto nas razdrazhaet, sozdaet napryazhennost', stanovitsya nevynosimym. Doktor Igor' nadeyalsya, chto devushka pervoj narushit molchanie i tem samym predostavit emu novye dannye dlya ego dissertacii o sumasshestvii i metode lecheniya, nad kotorym on rabotal. No Veronika ne proronila ni slova. Navernoe, sejchas u nee vysokaya stepen' otravleniya Kuporosom, - podumal doktor Igor' i reshil narushit' molchanie, kotoroe nachinalo razdrazhat', sozdavalo napryazhennost', stanovilos' nevynosimym. - Vy, kazhetsya, lyubite igrat' na pianino, - skazal on, starayas' sohranyat' polnuyu nevozmutimost'. - A sumasshedshie lyubyat slushat'. Vchera odin prosto otorvat'sya ne mog. - |duard. On komu-to govoril, chto voshishchen. Kto ego znaet, a vdrug snova nachnet pitat'sya kak normal'nye lyudi. - SHizofrenik lyubit muzyku? I obsuzhdaet eto s drugimi? - Da. I ya gotov posporit', chto vy sami ponyatiya ne imeete, o chem govorite. |tot vrach s vykrashennymi v chernyj cvet volosami, skoree napominavshij pacienta, byl prav. Veronika mnogo raz slyshala o shizofrenii, no dejstvitel'no ponyatiya ne imela, chto eto oznachaet. - Ego mozhno vylechit'? - pointeresovalas' ona, pytayas' uznat' chto-libo novoe o shizofrenikah. - Ego mozhno kontrolirovat'. Poka eshche doskonal'no ne izvestno, chto proishodit v mire dushevnobol'nyh: zdes' vse novoe, s kazhdym desyatiletiem menyayutsya metody lecheniya. SHizofrenik - eto chelovek, imeyushchij estestvennuyu sklonnost' otstranyat'sya ot etogo mira do teh por, poka, vsledstvie kakogo-nibud' sobytiya - tyazhelogo ili ne ochen', - on ne sozdast real'nost', sushchestvuyushchuyu lish' dlya nego odnogo. Zabolevanie mozhet protekat' v vide polnoj otstranennosti, kotoruyu my nazyvaem kata-toniej, a byvayut uluchsheniya sostoyaniya, pozvolyayushchie pacientu rabotat', zhit' prakticheski normal'noj zhizn'yu. Vse zavisit lish' ot odnogo: ot okruzheniya. - Sozdast real'nost', sushchestvuyushchuyu lish' dlya nego odnogo, - povtorila Veronika. - A chto takoe real'nost'? - |to to, chto, po mneniyu bol'shinstva, dolzhno byt'. Ne obyazatel'no luchshee, ili bolee logichnoe, no prisposoblennoe k kollektivnomu zhelaniyu. Vy vidite, chto u menya na shee? - Vy imeete v vidu vash galstuk? - Ochen' horosho. Vash otvet - eto logichnyj otvet, tipichnyj dlya sovershenno normal'nogo cheloveka: "Galstuk"! A vot sumasshedshij skazal by, chto u menya na shee raznocvetnaya tryapka, smeshnaya i bespoleznaya, zavyazannaya slozhnym obrazom, zatrudnyayushchaya dvizheniya golovy i trebuyushchaya dopolnitel'nyh usilij dlya togo, chtoby v legkie mog vhodit' vozduh. Esli ya otvlekus', nahodyas' okolo ventilyatora, to mogu umeret', poskol'ku eta tryapka menya zadushit. Esli by sumasshedshij sprosil menya, dlya chego nuzhen galstuk, mne by prishlos' otvetit': absolyutno ni dlya chego. Dazhe ne dlya ukrasheniya, poskol'ku v nashe vremya on prevratilsya v simvol rabstva, vlasti, otchuzhdennosti. Edinstvennaya pol'za ot galstuka v tom, chto mozhno prijti domoj i snyat' ego i poluchit' oshchushchenie, budto my svobodny ot chego-to, sami ne znaya ot chego. No razve chuvstvo oblegcheniya opravdyvaet sushchestvovanie galstuka? Net. I pri etom - esli sprosit' u sumasshedshego i u normal'nogo cheloveka, chto eto, - zdorovym budet schitat'sya tot, kto otvetit "galstuk". I ne vazhno, kto iz nih otvetit pravil'no. Vazhno, kto iz nih prav. - Itak, vy delaete vyvod, chto ya ne sumasshedshaya, poskol'ku dala pravil'noe nazvanie raznocvetnoj tryapke? Net, ty ne sumasshedshaya, - podumal doktor Igor', avtoritet v dannoj oblasti, na stene kabineta kotorogo viselo neskol'ko diplomov. Posyagat' na sobstvennuyu zhizn' prisushche cheloveku. On znal mnogih lyudej, postupavshih podobnym obrazom i tem ne menee syuda ne popadavshih. Oni kazalis' skromnymi i normal'nymi tol'ko potomu, chto ne izbrali skandal'nyj metod samoubijstva. Oni ubivali sebya potihon'ku, otravlyaya sebya tem, chto doktor Igor' nazyval Kuporosom. Kuporos byl toksichnym produktom, simptomy prisutstviya kotorogo on neredko obnaruzhival v razgovorah so znakomymi emu muzhchinami i zhenshchinami. Sejchas on pisal na etu temu dissertaciyu, kotoruyu predstavit na rassmotrenie Akademii nauk Slovenii. |to budet samyj vazhnyj shag vpered v oblasti izucheniya psihicheskih zabolevanij s teh por, kak doktor Pinel' prikazal snyat' s dushevnobol'nyh kandaly, osharashiv medicinskij mir otkrytiem, chto nekotorye iz nih mogut byt' izlecheny. Podobno libido - obnaruzhennoj Frejdom himicheskoj reakcii, otvechayushchej za polovoe vlechenie, kotoruyu, odnako, do sih por ne obnaruzhila ni odna laboratoriya, - Kuporos vydelyaetsya organizmom cheloveka, perezhivayushchego strah. Pravda, dazhe sovremennye spektrograficheskie issledovaniya poka eshche ne obnaruzhili nichego podobnogo. Odnako ego legko raspoznat' po vkusu - ne sladkomu, ne solenomu, a gor'komu. Doktor Igor' - eshche ne priznannyj issledovatel' etogo smertel'nogo yada - nazval ego po imeni yadovitogo veshchestva, kotoroe v proshlom shiroko primenyali imperatory, koroli i lyubovniki vseh mastej, u kogo voznikala potrebnost' okonchatel'no izbavit'sya ot toj ili inoj neudobnoj persony. Zolotye eto byli vremena, vremena imperatorov i korolej! V te epohi lyudi zhili i umirali romantichno. Ubijca priglashal zhertvu na roskoshnyj uzhin, sluga vhodil s dvumya prekrasnymi chashami, v odnoj iz kotoryh k pit'yu byl podmeshan kuporos. Kak trogatel'ny byli dejstviya zhertvy, bravshej v ruku chashu, proiznosivshej neskol'ko lyubeznyh ili agressivnyh slov, s naslazhdeniem vypivavshej soderzhimoe, brosavshej udivlennyj vzglyad na hozyaina i mgnovenno padavshej na pol! Odnako zatem etot yad, kotoryj segodnya stoit dorogo i kotoryj nelegko najti na rynke, byl zamenen bolee nadezhnymi sredstvami unichtozheniya, kak-to: pistoletami, bakteriyami i t. p. Buduchi po prirode svoej romantikom, doktor Igor' izvlek na svet Bozhij poluzabytoe nazvanie, kotorym i okrestil dushevnuyu bolezn', kotoruyu emu udalos' diagnostirovat' i otkrytie kotoroj vskore potryaset mir. Lyubopytno, chto nikto do sih por ne nazyval Kuporos smertel'nym yadom, hotya bol'shinstvo porazhennyh im lyudej opredelyalo ego vkus kak "Gorech'". V organizme kazhdogo - u kogo v bol'shej, u kogo v men'shej stepeni - est' eta Gorech', podobno tomu kak pochti u vseh est' ba-cilla tuberkuleza. No i ta, i drugaya bolezni perehodyat v nastuplenie lish' togda, kogda pacient oslablen. V sluchae zhe Gorechi pochva dlya zabolevaniya voznikaet, kogda poyavlyaetsya strah pered tak nazyvaemoj "real'nost'yu". U nekotoryh lyudej, stremyashchihsya sozdat' real'nost', v kotoruyu ne v sostoyanii proniknut' nikakaya vneshnyaya ugroza, razvivayutsya v gipertrofirovannoj stepeni sredstva zashchity ot vneshnego mira - neznakomcev, novyh mest, neprivychnyh perezhivanij - i ih vnutrennij mir ostaetsya bezzashchitnym. I imenno zdes' Gorech' nachinaet prichinyat' nepopravimyj vred. Vazhnoj mishen'yu dlya Gorechi (ili Kuporosa, kak predpochital ee nazyvat' doktor Igor') yavlyaetsya volya. U lyudej, stradayushchih etim nedugom, propadaet zhelanie chego by to ni bylo, i neskol'ko let spustya oni uzhe ne v sostoyanii vyjti iz svoego mira. Oni rastratili ogromnye zapasy energii, stroya vysokie zashchitnye steny, chtoby ih real'nost' ostavalas' toj, kakoj oni sami zhelali ee Videt'. Izbegaya vneshnih vozdejstvij, oni takzhe ogranichivayut i svoj vnutrennij rost. Oni prodolzhayut hodit' na rabotu, smotret' televizor, zhalovat'sya na tolkuchku v transporte, rozhat' detej, no vse eto proishodit avtomaticheski, bez kakih-libo bol'shih vnutrennih perezhivanij, poskol'ku v konechnom schete vse nahoditsya pod kontrolem. Ser'eznoj problemoj v svyazi s otravleniem Gorech'yu bylo to, chto strasti - nenavist', lyubov', otchayanie, vostorg, lyubopytstvo - takzhe perestayut proyavlyat'sya. Spustya nekotoroe vremya u lyudej, stradayushchih Gorech'yu, uzhe ne ostaetsya nikakih zhelanij. U nih net voli ni zhit', ni umeret', i v etom vsya slozhnost' situacii. Poetomu stradayushchih Gorech'yu lyudej vsegda plenyali geroi i bezumcy: oni ne boyatsya ni zhit', ni umirat'. I geroi, i sumasshedshie ravnodushny k opasnostyam, oni idut vpered, hotya vse krugom i pytayutsya ih ostanovit'. Sumasshedshij sovershaet samoubijstvo, geroj idet na muki i stradaniya vo imya idei, no i tot, i drugoj umirayut, a porazhennye Gorech'yu dni i nochi naprolet obsuzhdayut glupost' pervogo i slavu vtorogo. |to edinstvennyj moment, kogda im hvataet sil, chtoby vskarabkat'sya na sobstvennuyu krepostnuyu stenu i vyglyanut' naruzhu. No oni tut zhe oshchushchayut ustalost' v rukah i nogah i vozvrashchayutsya v povsednevnost'. Stradayushchij hronicheskoj Gorech'yu zamechaet svoyu bolezn' lish' raz v nedelyu: po voskresen'yam posle obeda. Poskol'ku v eto vremya net raboty ili oblegchayushchih simptomy rutinnyh del, poyavlyaetsya oshchushchenie, chto chto-to ne tak, ved' teper' vocaryaetsya adskij pokoj, vremya stoit na meste i razdrazhenie proyavlyaetsya legche, chem kogda-libo. No nastupaet ponedel'nik, i vskore porazhennyj Gorech'yu zabyvaet o svoih simptomah, hotya i vozmushchaetsya, chto u nego nikogda ne nahoditsya vremeni na otdyh, i zhaluetsya, chto vyhodnye proletayut slishkom bystro. Edinstvennoe dostoinstvo etoj bolezni v tom, chto s social'noj tochki zreniya ona uzhe stala pravilom. Poetomu otpala neobhodimost' pomeshchat' lyudej v priyut, za isklyucheniem teh sluchaev, kogda otravlenie nastol'ko sil'no, chto povedenie bol'nogo stanovitsya opasnym dlya okruzhayushchih. I vse zhe bol'shinstvo stradayushchih Gorech'yu mogut ostavat'sya doma, ne predstavlyaya ugrozy obshchestvu ili drugim lyudyam, ved' blagodarya vozvedennym imi zhe vokrug sebya stenam oni polnost'yu izolirovany ot mira, hotya im i kazhetsya, chto oni - chast' ego. Doktor Frejd otkryl libido i sposob lecheniya svyazannyh s nim boleznej blagodarya izobreteniyu psihoanaliza. Doktoru Igoryu bylo neobhodimo ne tol'ko otkryt' sushchestvovanie Kuporosa, no i dokazat', chto v dannom sluchae lechenie takzhe vozmozhno. Emu hotelos', chtoby ego imya voshlo v istoriyu mediciny, hotya on i osoznaval, chto donesti do lyudej svoi idei emu budet neprosto, ved' "normal'nye" lyudi dovol'ny svoej zhizn'yu i ni za chto ne priznayut svoyu bolezn', a bol'nye yavlyayutsya dvizhushchej siloj gigantskoj industrii psihiatricheskih bol'nic, laboratorij, kongressov i t. p. YA znayu, chto sejchas mir ne priznaet moih usilij, - govoril on sebe, napolnyayas' gordost'yu ottogo, chto on ne ponyat. Takova v konechnom schete cena, kotoruyu prihoditsya platit' geniyam. - CHto s vami? - sprosila sidevshaya pered nim devushka. - Vy, pohozhe, voshli v mir svoih pacientov. Doktor Igor' ostavil bez vnimaniya neuvazhitel'noe zamechanie. - Mozhete idti, - skazal on. Veronika ne znala, den' na dvore ili noch': doktor Igor' sidel pri vklyuchennom osveshchenii, no tak bylo i kazhdoe utro. Odnako vyjdya v koridor, ona uvidela v okne lunu i ponyala, chto spala dol'she, chem ej kazalos'. Po puti v palatu ona zametila visyashchuyu na stene v ramke pozheltevshuyu fotografiyu: na nej byla central'naya ploshchad' Lyublyany - poka eshche bez pamyatnika poetu Preshernu. Po ploshchadi progulivalis' pary, veroyatno, byl voskresnyj den'. Ona vzglyanula na datu snimka: leto 1910 goda. Leto 1910 goda. Na fotografii byli zapechatleny v odno mgnovenie svoej zhizni lyudi, detej i vnukov kotoryh uzhe net na etom svete. Na zhenshchinah byli neuklyuzhie plat'ya, vse muzhchiny byli v shlyapah, pal'to, galstukah (ili raznocvetnyh tryapkah, kak ih nazyvayut sumasshedshie), gamashah i s zontami. A zhara? Temperatura, veroyatno, byla takaya zhe, kak i v nashe vremya letom, 35° v teni. Esli by poyavilsya kakoj-nibud' anglichanin v uzkih shortah do kolen i zhilete - odezhde, kotoraya kuda bolee kstati pri takoj zhare, - chto by podumali eti lyudi? "Sumasshedshij". Ona prekrasno ponyala, chto imel v vidu doktor Igor'. I eshche ona ponyala, chto v ee zhizni vsegda bylo vdovol' lyubvi, nezhnosti, uchastiya, no dlya togo, chtoby obratit' vse eto v schast'e, ej nedostavalo lish' odnogo: nemnogo sumasshestviya. I ved' roditeli vse ravno lyubili by ee po-prezhnemu, no iz straha prichinit' im bol' ona ne osmelivalas' zaplatit' cenu, neobhodimuyu dlya osushchestvleniya svoej mechty. Mechty, kotoraya byla spryatana v glubine ee dushi, no kotoruyu to i delo voskreshali koncert ili zapis' prekrasnoj muzyki. A mezhdu tem vsyakij raz, kogda ee mechta probuzhdalas', chuvstvo beznadezhnosti stanovilos' stol' glubokim, chto ona speshila nemedlenno vnov' ego usypit'. S detstva Veronika znala, v chem ee istinnoe prizvanie: stat' pianistkoj. Ona znala ob etom s samogo pervogo svoego uroka muzyki, kogda ej bylo dvenadcat' let. Uchitel'nica schitala ee ochen' talantlivoj i pobuzhdala stat' professional'nym muzykantom. No mezhdu tem, kogda odnazhdy ona, obradovavshis' pobede na konkurse, skazala materi, chto brosit vse radi togo, chtoby posvyatit' sebya igre na fortepiano, ta laskovo posmotrela na nee i otvetila: "Dochen'ka, igroj na pianino ne prokormish'sya". "No ved' imenno ty hotela, chtoby ya nauchilas' igrat'!" "Dlya razvitiya tvoih muzykal'nyh sposobnostej, i tol'ko. Muzh'ya eto cenyat, i ty smozhesh' pri sluchae blesnut' na vecherinke. Tak chto vybros'-ka ty iz golovy svoe fortepiano i idi uchit'sya na yurista - eto professiya budushchego". Veronika postupila tak, kak prosila ee mat', buduchi uverena, chto u toj za plechami dostatochno zhiznennogo opyta, chtoby davat' pravil'nye sovety. Zakonchila shkolu, postupila na yurfak, poluchila diplom yurista s vysokimi ocenkami, no v itoge stala vsego lish' bibliotekarem. Mne ne hvatalo nemnogo bezumiya. No, kak eto i proishodit s bol'shinstvom lyudej, ona prishla k etomu slishkom pozdno. Veronika povernulas', chtoby idti dal'she, no tut kto-to ostorozhno vzyal ee za ruku. Ona vse eshche nahodilas' pod vozdejstviem uspokoitel'nogo, poetomu ne stala soprotivlyat'sya, kogda shizofrenik |duard uvlek ee v drugom napravlenii - v gostinuyu. Luna vse eshche byla pribyvayushchej, i Veronika, vnimaya molchalivoj pros'be |duarda, uzhe uselas' za pianino, kak vdrug iz stolovoj poslyshalis' zvuki muzhskogo golosa. Kto-to govoril tam s inostrannym akcentom, - ej ne dovodilos' slyshat' takoj v Villete. Veronika vstala. - Sejchas, |duard, mne ne hochetsya igrat' na pianino. Mne hochetsya znat', chto proishodit v mire, o chem govoryat zdes' ryadom i chto eto za postoronnij chelovek. |duard ulybalsya - vozmozhno, ne ponimaya ni edinogo skazannogo eyu slova. No ona vspomnila doktora Igorya: shizofreniki mogut vhodit' v svoi otdel'nye real'nosti i vyhodit' ottuda. - YA skoro umru, - prodolzhala ona, nadeyas', chto ee slova imeyut dlya nego smysl. - Segodnya smert' zadela kryl'yami moe lico, a zavtra ili chut' pozzhe ona postuchit ko mne v dver'. Tebe ne stoit privykat' kazhduyu noch' slushat' pianino. Ni K chemu nel'zya privykat', |duard. Ty tol'ko posmotri: YA snova naslazhdalas' solncem, gorami i dazhe zhitejskimi problemami... YA nachala ponimat', chto otsutstvie smysla zhizni - eto tol'ko moya vina. Mne hotelos' snova uvidet' etu ploshchad' v Lyublyane, chuvstvovat' nenavist' i lyubov', otchayanie i dosadu, vse te prostye i glupye veshchi, bez kotoryh zhizn' stanovitsya takoj presnoj i skuchnoj. Esli by kak-to mozhno bylo otsyuda vybrat'sya, ya by pozvolila sebe byt' bezumnoj, - ved' bezumen ves' mir, i huzhe vsego tomu, kto ne znaet, chto on bezumec, ved' emu ostaetsya lish' povtoryat' to, chto govoryat drugie. No eto nevozmozhno, ponimaesh'? Vot i ty tozhe ne mozhesh' provodit' celye dni v ozhidanii, kogda nastupit noch' i odna iz pacientok sygraet na pianino, - ved' eto skoro zakonchitsya. I moemu miru, i tvoemu pridet konec. Ona vstala, nezhno prikosnulas' k licu yunoshi i poshla v stolovuyu. Otkryv dver', ona uvidela neobychnuyu scenu. Stoly i stul'ya byli otodvinuty k stene, a v centre obrazovavshegosya pustogo prostranstva na polu sideli chleny Bratstva, slushaya muzhchinu v kostyume s galstukom. - ...i togda oni priglasili na besedu Nasreddina, velikogo uchitelya sufijskoj tradicii, - govoril on. Kogda dver' otkrylas', vse posmotreli na Veroniku. Muzhchina v kostyume povernulsya k nej. - Sadites'. Ona uselas' na polu ryadom so svetlovolosoj zhenshchinoj Mari, kotoraya byla stol' agressivna vo vremya ih pervoj vstrechi. K ee udivleniyu, na sej raz Mari dobrozhelatel'no ulybnulas'. Muzhchina v kostyume prodolzhal: - Nasreddin naznachil lekciyu na dva chasa dnya, i vokrug nee voznik nastoyashchij azhiotazh: tysyacha biletov na mesta v zale byli polnost'yu prodany, a bolee shestisot chelovek ostalis' snaruzhi, chtoby sledit' za besedoj po vnutrennej teleseti. Rovno v dva chasa voshel assistent Nasreddina i soobshchil, chto po nepredvidennym obstoyatel'stvam nachalo besedy perenositsya. Nekotorye vozmushchenno podnyalis', potrebovali vernut' im den'gi i vyshli. No dazhe pri etom vnutri zala i snaruzhi eshche ostavalos' mnogo narodu. V chetyre chasa dnya sufijskogo uchitelya eshche ne bylo, i lyudi nachali ponemnogu pokidat' zal i poluchat' obratno den'gi: kak-nikak, rabochij den' blizilsya k koncu, pora bylo vozvrashchat'sya domoj. Kogda nastupilo shest' chasov, iz prishedshih vnachale 1700 zritelej ostalos' menee sotni. I tut, poshatyvayas', voshel nakonec Nasreddin. Kazalos', on byl p'yan v stel'ku i tut zhe podsel k sidevshej v pervom ryadu krasivoj devushke i stal s nej lyubeznichat'. Lyudi nachali podnimat'sya so svoih mest, udivlyayas' i negoduya: kak zhe tak, oni prozhdali chetyre chasa podryad, a teper' etot chelovek vedet sebya podobnym obrazom? Pronessya neodobritel'nyj shepot, no sufijskij uchitel' ne pridal emu nikakogo znacheniya: gromkim golosom on govoril o tom, kak seksual'na eta devushka, i priglashal ee s®ezdit' s nim vo Franciyu. Horosh uchitel', - podumala Veronika. - Na ih meste ya postupila by tochno tak zhe. Vyrugavshis' v adres lyudej, kotorye zhalovalis', Nasreddin popytalsya vstat' - i svalilsya na pol. Vozmushchennye zriteli reshili nemedlenno ujti, oni govorili, chto vse eto - ne bolee chem sharlatanstvo, chto oni obratyatsya v gazety, kotorye napishut ob etom unizitel'nom zrelishche. V zale ostalos' devyat' chelovek. I kak tol'ko gruppa vozmushchennyh pokinula pomeshchenie, Nasreddin vstal. On byl trezv, ego glaza izluchali svet, ot nego ishodila aura avtoriteta i mudrosti. "Vy, zdes' sidyashchie, i est' te, komu suzhdeno menya uslyshat', - skazal on. - Vy vyderzhali dva samyh tyazhelyh ispytaniya na duhovnom puti: terpenie v ozhidanii momenta istiny i muzhestvo prinimat' proishodyashchee bez osuzhdeniya i ocenki. Vas ya budu uchit'". I Nasreddin podelilsya s nimi nekotorymi iz sufijskih tehnik. Muzhchina sdelal pauzu i vynul iz karmana strannogo vida flejtu. - Teper' nemnogo otdohnem, a zatem pristupim k meditacii. Vse podnyalis'. Veronika ne znala, chto ej delat'. - Ty tozhe vstavaj, - skazala Mari, vzyav ee za ruku. - U nas pyatiminutnyj pereryv. - YA ujdu, ne hochu vam meshat'. Mari otvela ee v ugol. - Neuzheli ty nichemu ne nauchilas', dazhe na poroge smerti? Perestan' postoyanno dumat', budto ty vsem meshaesh'! Esli komu-to ne nravitsya, on sam pozhaluetsya. A esli emu nedostaet smelosti pozhalovat'sya, to eto ego problema. - V tot den', kogda ya podoshla k vam, ya vpervye sdelala to, na chto prezhde ni za chto by ne osmelilas'. - I pozvolila sebe smutit'sya ot obyknovennoj durackoj shutki. Pochemu ty ne poshla dal'she? CHto tebe bylo teryat'? - Sobstvennoe dostoinstvo. Ostavat'sya tam, gde menya ne hotyat videt'. - A chto takoe dostoinstvo? Stremlenie, chtoby vse okruzhayushchie schitali tebya dobroj, vospitannoj, ispolnennoj lyubvi k blizhnemu? Polyubi prirodu. Smotri pobol'she fil'mov o zhivotnyh i obrati vnimanie, kak oni boryutsya za svoe prostranstvo. My vse byli rady toj tvoej poshchechine. U Veroniki uzhe ne ostavalos' vremeni borot'sya za kakoe-libo prostranstvo, i ona smenila temu. Ona sprosila, kto etot muzhchina. - Uzhe luchshe, - rassmeyalas' Mari. - Zadavaj voprosy i ne bojsya, chto tebya sochtut neskromnoj. |tot chelovek - uchitel'-sufij. - CHto znachit "sufij"? - SHerst'. Veronika ne ponyala. SHerst'? - Sufizm - eto duhovnaya tradiciya dervishej, v kotoroj uchitelya ne starayutsya vyglyadet' mudrymi, a ucheniki tancuyut, kruzhatsya, vhodyat v trans. - A dlya chego eto nuzhno? - Ne mogu tochno skazat'. No nasha gruppa reshila projti po vozmozhnosti cherez vse neobychnye perezhivaniya. Vsyu moyu zhizn' vlasti uchili nas, chto duhovnyj poisk sushchestvuet lish' dlya togo, chtoby zastavit' cheloveka ujti ot svoih real'nyh problem. A teper' otvet' mne: ty ne nahodish', chto popytka ponyat' zhizn' - eto real'naya problema? Da. |to byla real'naya problema. Vdobavok ko vsemu teper' Veronika uzhe ne byla uverena, chto oznachaet slovo real'nost'. Muzhchina v kostyume - sufijskij uchitel', kak ego nazyvala Mari, - poprosil vseh sest' v krug. On vzyal odnu iz stoyavshih v stolovoj vaz i, vynuv iz nee vse cvety, krome odnoj krasnoj rozy, postavil poseredine. - Podumat' tol'ko, - skazala Veronika, obrashchayas' k Mari. - Kakoj-to sumasshedshij odnazhdy reshil, chto zimoj mozhno vyrashchivat' cvety, i vot rezul'tat - segodnya u nas v Evrope kruglyj god est' rozy. Kak vy schitaete, sufijskomu uchitelyu so vsemi ego znaniyami prishlo by takoe v golovu? Mari, kazalos', ugadala ee mysl'. - Kritiku ostav' na potom. - Postarayus'. Ved' vse, chto u menya est', - eto nastoyashchee, a ono tak bystro proletaet. - |to vse, chto est' u lyubogo cheloveka, i u vseh ono bystro proletaet, hotya nekotorye schitayut, chto u nih est' proshloe, gde oni nakaplivali veshchi, i budushchee, gde oni nakopyat ih eshche bol'she. Kstati, esli govorit' o nastoyashchem momente, ty chasto masturbiruesh'? Hotya uspokoitel'noe eshche dejstvovalo, Veronika vspomnila pervuyu uslyshannuyu eyu v Villete frazu. - Kogda ya popala v Villete i eshche byla vsya v trubkah dlya iskusstvennogo dyhaniya, ya yasno slyshala, kak kto-to sprosil, hochu li ya, chtoby menya pomasturbirovali. CHto eto znachit? |to u vas zdes' navyazchivaya ideya? - I zdes', i tam, snaruzhi. Tol'ko v nashem sluchae u nas net neobhodimosti eto skryvat'. - Tak eto vy menya togda sprosili? - Net. No ya schitayu, chto sleduet znat', naskol'ko daleko ty mozhesh' zajti v svoem udovol'stvii. V sleduyushchij raz, proyaviv nemnogo terpeniya, ty sama smozhesh' privesti tuda svoego partnera, vmesto togo chtoby pokorno zhdat', kuda on privedet tebya. Dazhe esli tebe ostalos' zhit' dva dnya, ya schitayu, chto ne stoit uhodit' otsyuda, ne poznav etogo. - Uzh ne s tem li shizofrenikom, kotoryj zhdet menya, chtoby poslushat' pianino? - Vo vsyakom sluchae, mal'chik on krasivyj. Muzhchina v kostyume poprosil tishiny, prervav ih razgovor. On predlozhil vsem skoncentrirovat'sya na roze i osvobodit' svoj um. - Mysli budut vozvrashchat'sya k vam, no starajtes' otgonyat' ih v storonu. Pered vami vybor: libo vy vladeete svoim umom, libo on vladeet vami. Po vtoromu variantu vy uzhe zhili: vy pozvolyali ovladevat' soboj straham, nevrozam, neuverennosti, poskol'ku cheloveku prisushcha eta sklonnost' k samorazrusheniyu. Ne putajte bezumie s poterej kontrolya. Pomnite, chto v sufijskoj tradicii glavnyj uchitel' - Nasreddin, - tot, kogo vse nazyvayut bezumnym. I imenno ottogo, chto v ego gorode ego schitayut sumasshedshim, Nasreddin imeet vozmozhnost' govorit' vse, chto dumaet, i delat' vse, chto pozhelaet. V srednevekov'e tak bylo s pridvornymi shutami. Oni mogli preduprezhdat' korolya obo vseh opasnostyah, kotorye ministry ne osmelivalis' obsuzhdat' iz straha lishit'sya svoej dolzhnosti. Tak dolzhno byt' i s vami. Ostavajtes' bezumnymi, no vedite sebya kak normal'nye lyudi. Riskujte byt' drugimi, no nauchites' delat' eto, ne privlekaya k sebe vnimaniya. Skoncentrirujtes' na etom cvetke i pozvol'te proyavit'sya vashemu istinnomu YA. - A chto takoe "istinnoe YA"? - prervala ego Veronika. Navernoe, vse prisutstvuyushchie eto znali, no eto ne imelo znacheniya: ona hotela sprosit' - i sprosila, ne bespokoyas' o tom, chtoby ne bespokoit' drugih. Pohozhe, muzhchina udivilsya tomu, chto ego preryvayut, no otvetil: - |to to, chem vy yavlyaetes', a ne to, chto s vami sdelali. Veronika reshila vypolnit' uprazhnenie, prilozhiv maksimum usilij, chtoby otkryt', kto ona est'. Za dni, provedennye v Villete, ona perezhila veshchi, kotoryh nikogda do etogo ne perezhivala nastol'ko sil'no, - nenavist', lyubov', zhelanie zhit', strah, lyubopytstvo. Navernoe, Mari byla prava: razve dovelos' ej po-nastoyashchemu poznat' tot zhe orgazm? Ili ona dobiralas' lish' do toj stadii, kuda ee hoteli dovesti muzhchiny? Muzhchina v kostyume zaigral na flejte. Vskore muzyka vnesla umirotvorenie v dushu Veroniki, i ej nakonec udalos' skoncentrirovat'sya na roze. Kak ni stranno, s togo momenta, kogda ona pokinula kabinet doktora Igorya, ona chuvstvovala sebya ochen' horosho. Ona znala, chto skoro umret; tak k chemu zhe strah? On nichem ne pomozhet, ne pozvolit izbezhat' rokovogo serdechnogo pristupa. Luchshe vsego ispol'zovat' ostayushchiesya dni ili chasy, delaya to, chego ona eshche nikogda ne delala. Nezhnye zvuki flejty i neyarkoe osveshchenie sozdavali pochti religioznuyu atmosferu. Religiya... Pochemu by ne popytat'sya pogruzit'sya v sebya, chtoby uvidet', chto ostalos' ot prezhnih ubezhdenij, ot prezhnej very? Odnako muzyka uvodila Veroniku po inomu puti: osvobodit' um, prekratit' razmyshlyat' o chem by to ni bylo, - tol'ko BYTX. Veronika pokorilas', ona sozercala rozu, ona videla, kto ona est', ej eto ponravilos', i bylo zhal', chto ona byla tak neosmotritel'na. Kogda meditaciya zakonchilas' i uchitel'-sufij udalilsya. Mari zaderzhalas' v stolovoj, beseduya s chlenami Bratstva. Veronika, soslavshis' na ustalost', vskore ushla, - ved' prinyatoe v to utro uspokoitel'noe bylo nastol'ko moshchnym, chto ulozhilo by i byka, i dazhe pri etom ej hvatilo sil, chtoby do sih por ostavat'sya na nogah. S molodezh'yu tak vsegda: ona ustanavlivaet sobstvennye predely, ne zadavayas' voprosom, vyderzhit li organizm. I organizm vsegda vyderzhivaet". Mari spat' ne hotelos'. Segodnya ona spala dopozdna, zatem reshila progulyat'sya po Lyublyane: doktor Igor' treboval, chtoby chleny Bratstva kazhdyj den' vyhodili v gorod. Ona otpravilas' v kino i tam, sidya v kresle, opyat' usnula - shel skuchnejshij fil'm o konfliktah mezhdu muzhem i zhenoj. Neuzheli ne nashlos' drugoj temy? Zachem kazhdyj raz povtoryat' odni i te zhe istorii - muzh s lyubovnicej, muzh s zhenoj i bol'nym rebenkom, muzh s zhenoj, lyubovnicej i bol'nym rebenkom? Kak budto v mire net bolee interesnyh syuzhetov. Beseda v stolovoj byla neprodolzhitel'noj. Posle meditacii vse nahodilis' v rasslablennom sostoyanii i reshili vernut'sya v palaty, za isklyucheniem Mari, kotoraya vyshla v sad progulyat'sya. Po puti cherez holl ona uvidela, chto devushka tak i ne doshla do svoej palaty: ona igrala dlya |duarda-shizofrenika, kotoryj, navernoe, vse eto vremya zhdal u pianino. Sumasshedshie - kak deti, uhodyat lish' posle togo, kak ih zhelaniya okazyvayutsya ispolneny. Bylo holodno. Mari vernulas', vzyala vo chto ukutat'sya i vyshla snova. Zdes', podal'she ot lyudskih glaz, zakurila. Kurila zadumchivo i ne spesha, razmyshlyaya o devushke za pianino, o muzyke i o zhizni za stenami Villete, kotoraya dlya vseh stanovitsya nevynosimo tyazhkoj. Po mneniyu Mari, eti trudnosti byli svyazany ne s besporyadkom ili neorganizovannost'yu, ili anarhiej, a kak raz s izbytkom poryadka. Obshchestvo sozdaet vse novye pravila, a vsled za nimi protivorechashchie etim pravilam zakony, a zatem novye pravila, protivorechashchie etim zakonam. I lyudi stanovyatsya ispugannymi i boyatsya shag stupit' za predely togo, chto ustanovleno nevidimym rasporyadkom, podchinyayushchim sebe zhizn' kazhdogo. Mari v etom razbiralas'. Sorok let svoej zhizni, do togo, kak bolezn' privela ee v Villete, ona byla advokatom. Nachav svoyu kar'eru, ona vskore izbavilas' ot naivnyh predstavlenij o Pravosudii i ponyala, chto zakony sozdany ne dlya resheniya problem, a dlya beskonechnogo ih zaputyvaniya v beskonechnyh sudejskih tyazhbah. ZHal', chto Allah, Iegova, Bog - kak Ego ni nazyvat' - ne zhil v segodnyashnem mire. Ved' esli by bylo tak, my vse do sih por nahodilis' by v Rayu, a tem vremenem On tak i otvechal by na hodatajstva, apellyacii, prosheniya, ispolnitel'nye listy, special'nye porucheniya, predvaritel'nye rasporyazheniya, - i Emu prishlos' by ob®yasnyat' v mnogochislennyh instanciyah Svoe reshenie izgnat' iz Raya Adama i Evu - lish' za narushenie proizvol'nogo zakona, lishennogo kakoj-libo pravovoj osnovy: ne vkushat' ploda s dereva Dobra i Zla. Esli On ne hotel, chtoby eto proizoshlo, zachem On pomestil takoe derevo v centre Sada, a ne za stenami Raya? Esli by Mari prishlos' zashchishchat' chetu praroditelej, ona navernyaka obvinila by Boga v "administrativnom upushchenii", ved' On ne tol'ko pomestil derevo v nepolozhennom meste, no i ne postavil vokrug nego ni preduprezhdayushchih znakov, ni ograzhdenij, ne prinyav dazhe minimal'nyh mer predostorozhnosti i podvergaya opasnosti vseh prohodyashchih. Mari mogla by obvinit' Ego i v "podstrekatel'stve k prestupleniyu": On privlek vnimanie Adama i Evy kak raz k tomu mestu, gde nahodilos' derevo. Esli by On nichego ne skazal, pokoleniya za pokoleniyami lyudej prohodili by po etoj Zemle i nikogo by ne zainteresoval zapretnyj plod - ved' roslo ono navernyaka v obyknovennom lesu, gde polno tochno takih zhe derev'ev, a potomu ne imelo nikakoj osoboj cennosti. No Bog postupil inache. Naoborot, On izdal zakon i Sam zhe nashel sposob ubedit' kogo-to narushit' ego - lish' dlya togo, chtoby pridumat' Nakazanie. On znal, chto Adamu i Eve naskuchit okruzhayushchee ih sploshnoe sovershenstvo i - rano ili pozdno - im zahochetsya ispytat' Ego terpenie. On tol'ko etogo i zhdal, ved', navernoe, i Emu - Vsemogushchemu Bogu - nadoelo, chto vse otlazheno do sovershenstva: esli by Eva ne vkusila yabloko, chto interesnogo sluchilos' by za eti milliardy let? Nichego. Kogda zhe zakon byl nakonec narushen. Bog - Vsemogushchij Sud'ya - eshche i razygral presledovanie, kak esli by i v samom dele mozhno bylo ukryt'sya ot Ego Vsevidyashchego Oka. Glyadya na eto predstavlenie, razvlekalis' angely (dlya nih zhizn', dolzhno byt', takzhe byla skuchna s toj pory, kak Lyucifer pokinul Nebo). On otpravilsya v put'. Mari predstavlyala sebe, kak etot otryvok iz Biblii mog by prevratit'sya v effektnuyu scenu v fil'me-trillere: priblizhayushchiesya shagi Boga, ispugannoe pereglyadyvanie suprugov. Ego nogi, vnezapno ostanavlivayushchiesya pered ukrytiem. "Gde ty?" - sprashivaet Bog. "Golos Tvoj ya uslyshal v rayu, i uboyalsya, potomu chto ya nag, i skrylsya", - otvechaet Adam, ne vedaya, chto, proiznesya dannoe utverzhdenie, stanovitsya prestupnikom, soznavshimsya v sovershennom deyanii. Gotovo. S pomoshch'yu prostogo tryuka, pritvorivshis', budto On ne znaet, ni gde nahoditsya Adam, ni prichinu ego begstva. Bog dobilsya Svoego. I pri etom, daby ne ostalos' nikakih somnenij u vnimatel'no nablyudavshego za scenoj sonma angelov. On reshil pojti eshche dal'she. "Kto skazal tebe, chto ty nag?" - sprashivaet Bog, znaya, chto na etot vopros vozmozhen lish' odin otvet: "Potomu chto vkusil s dereva, kotoroe pozvolyaet mne eto ponyat'" . |tim voprosom Bog pokazal Svoim angelam, chto On spravedliv i osuzhdaet suprugov na vpolne zakonnom osnovanii. S etogo momenta uzhe ne imelo smysla ni dopytyvat'sya, vinovata li zhenshchina, ni prosit' o proshchenii. Bogu byl nuzhen odin primer dlya togo, chtoby vpred' nikakoe drugoe sushchestvo - zemnoe ili nebesnoe - ne smelo idti protiv Ego ustanovlenii. Bog izgnal suprugov, ih detyam takzhe prishlos' rasplachivat'sya za prostupok roditelej (kak do sih por proishodit s det'mi prestupnikov), i tak byla izobretena sistema pravosudiya: zakon, narushenie zakona (logichen on ili absurden - ne imelo znacheniya), vynesenie prigovora (gde bolee opytnyj oderzhival pobedu nad bolee prostodushnym) i nakazanie. I, poskol'ku vse chelovechestvo okazalos' osuzhdeno bez prava obzhalovaniya prigovora, lyudi reshili sozdat' mehanizmy zashchity - na tot sluchaj, esli Bog snova reshit proyavit' Svoe samoupravstvo. Odnako na protyazhenii tysyacheletij issledovanij lyudi izobreli stol'ko sredstv, chto v konce koncov prevysili meru, i teper' Pravosudie predstavlyaet soboj zaputannoe nagromozhdenie polozhenij, statej, ogovorok, protivorechivyh tekstov, v kotoryh nikto kak sleduet ne razberetsya. I chto v itoge proizoshlo, kogda Bog peredumal i reshil otpravit' na spasenie mira Svoego Syna? On popal v seti togo Pravosudiya, kotoroe Sam zhe i izobrel. Putanica v zakonah stala takoj, chto Syn okazalsya prigvozhden k krestu. Sudebnyj process byl neprostoj: ot Anny k Kaiafe, ot pervosvyashchennikov k Pilatu, kotoryj zayavil, chto ne mozhet osudit' Iisusa. Ot Pilata k Irodu, kotoryj v svoyu ochered' zayavil, chto iudejskij zakon ne dopuskaet smertnogo prigovora. Ot Iroda snova k Pilatu, kotoryj popytalsya podat' apellyaciyu, predlozhiv pravovoj kompromiss: velel othlestat' Iisusa knutom i vozlozhit' Emu na golovu ternovyj venec, - no eto ne srabotalo. Podobno nyneshnim prokuroram, Pilat reshil sdelat' kar'eru za schet osuzhdennogo: on predlozhil obmenyat' Iisusa na Varravvu, znaya, chto uzhe v te vremena pravosudie prevratilos' v bol'shoj spektakl', gde v finale neobhodim apofeoz v vide smerti vinovnogo. I nakonec, Pilat primenil stat'yu, darovavshuyu sud'e - a ne tomu, kogo sudyat, - pravo somneniya: on umyl ruki, chto oznachaet "ni da, ni net". |to byla eshche odna hitrost', pozvolyavshaya sohranit' lico rimskoj sisteme pravosudiya, ne nanosya ushcherba dobrym otnosheniyam s mestnymi sudejskimi, i pri etom davavshaya vozmozhnost' perenesti bremya resheniya na narod - takoj prigovor ne vyzval by nikakih neudobstv, esli by iz stolicy Imperii nagryanul kakoj-nibud' inspektor dlya lichnoj proverki proishodyashchego. Pravosudie. Pravo. Hotya ono i neobhodimo dlya pomoshchi nevinovnym, daleko ne vsegda ono rabotaet tak, kak vsem togo hotelos' by. Mari byla rada nahodit'sya vdali ot vsej etoj sumatohi, odnako etoj noch'yu, uslyshav igru na fortepiano, ona byla ne stol' uverena, yavlyaetsya li Vil-lete samym podhodyashchim dlya nee mestom. "Esli ya pozhelayu pokinut' eto mesto raz i navsegda, ya ni za chto bol'she ne stanu rabotat' na Pravosudie, ne budu bol'she zhit' ryadom s bezumcami, kotorye schitayut sebya vazhnymi personami, pri tom, chto edinstvennaya ih rol' v etoj zhizni - us