N.Pavlova. "Protiv neba - na zemle..."
Roditelyam i vospitatelyam
---------------------------------------------------------------------
Koval' YU.I. Pozdnim vecherom rannej vesnoj: Rasskazy, povesti.
M.: Det. lit., 1988.
OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 16 aprelya 2003 goda
---------------------------------------------------------------------
Kogda YUrij Koval' byl uchitelem v sel'skoj shkole i vydumyval dlya
uchenikov rasskazy-diktanty, on pochuvstvoval, chto mozhet, chto dolzhen pisat'.
S teh por siloj hudozhestvennogo voobrazheniya vse uvidennoe, zamechennoe,
perezhitoe im prevrashchalos' v prozu, kotoroj on sluzhit uzhe tret'e desyatiletie.
Hotya v etoj knige my vstretim povesti, rasskazy, zarisovki, miniatyury -
oni okazhutsya duhovno i hudozhestvenno spayannymi odnoj vnutrennej temoj:
rodina i detstvo. A mesto dejstviya - malye ugolki zemli, gde sosredotochilsya
obraz otchizny. I odin iz etih ugolkov - derevnya s prozrachnym nazvaniem
CHistyj Dor, gde krepkie doma, a nad nimi vysokij nebesnyj kupol, - privodit
na pamyat' udivitel'nuyu stroku ershovskogo "Kon'ka-gorbunka": "Protiv neba -
na zemle..." Ona, esli vdumat'sya, polna svoego znacheniya i dlya knigi Kovalya.
Obraz rodiny nahodit sebya v starikah i detyah, a po sushchestvu - v
Detstve, potomu chto i u starikov haraktery detskie. Ih otnosheniya s lyud'mi
stroyatsya na momental'no vspyhivayushchem chuvstve rodstva, blagodarya kotoromu
srazu byl zachislen v rodstvenniki rasskazchik - neznakomyj prohozhij, sluchajno
nashedshij v lesu topor starushki Pantelevny: "Plemyannik... on topor mne nashel"
("CHistyj Dor").
Lyubit pisatel' svoih starikov. Lyubit Pantelevnu, Oreh'evnu, dyadyu Zuya i
odnovremenno podshuchivaet nad nimi.
Iskry yumora Koval' vysekaet po-raznomu. To sverknut oni, kogda posle
soobshcheniya, chto "murav'i - lyubimoe blyudo dyatlov", budet lukavo dobavleno:
"Zelenye dyatly lyubyat murav'ev". A murav'i dyatlov terpet' ne mogut"
("Murav'inyj car'"). I zagoritsya smeh v komicheskom snizhenii ser'eznoj temy,
ot kotorogo ona ne snizitsya, kak, naprimer, v rasskaze "Kapitan Klyukvin". A
proizojdet eto potomu, chto "zemlya" i "nebo", zhitejskoe i vozvyshennoe,
prekrasnoe i poleznoe mirno uzhivayutsya v povestvovaniyah Kovalya, prinosya igru,
ulybku, svezhest' i ocharovanie zhivoj zhizni.
Mysli o "sobstvennoj pesne", ob iskusstve v svoem dele, kotorye
prochityvayutsya v "Kapitane Klyukvine", - ochen' vazhny dlya pisatelya. Lyubimye ego
geroi i est' mastera svoego dela: "uvazhaemyj slesar' Serpokrylov", kotorogo
uvazhali za horoshuyu rabotu, i "horoshij plotnik Merinov", umevshij rubit' izby,
vystrugivat' ul'i, vyrezat' derevyannye lozhki s cvetami; Pavel Sergeevich,
nesostoyavshijsya zhivopisec, no istinnyj hudozhnik-uchitel'...
Kak, otkuda voznikaet iz rasskazov i povestej Kovalya eto oshchushchenie
krasoty i masterstva?
Temneet na nizkom beregu zakopchennaya derevenskaya kuznica, gorit ee
ogon'... No tol'ko okazhetsya on ne takoj yarkij, kakim byvaet plamya kostra, a
priglushennyj, pohozhij na kalinu, kotoruyu udaril moroz. I navernoe, budet on
srodni skrytomu ognyu, mercayushchemu v kuznece Voloshine, ch'im talantom
preobrazhaetsya vse, chto popadaet v ego ruki ("ZHelezyaka").
CHuvstvo rodiny, pronizyvayushchee vsyu etu knigu, - ne v gromkih slovah, no
v iskrennosti i dobrote tona, sderzhannosti chuvstva i svobode chistoj russkoj
rechi, v ponimanii rodnoj prirody, v uvazhenii k zhitelyam derevni, v pamyati o
proshlom.
Na dne rasskaza "Groza nad kartofel'nym polem" zapryatano napominanie o
proshedshih grozah i preduprezhdenie o teh, chto eshche mogut progremet' nad nashej
zemlej, esli chelovechestvo ne odumaetsya.
I polubyl'yu, polulegendoj donositsya eho minuvshej vojny. Ego golos
ishodit iz-pod zemli, kuda muzykanty voennogo orkestra zaryli instrumenty,
chtoby oni ne dostalis' vragu. Spustya mnogo let sluh derevenskih zhitelej
ulavlivaet to gudenie mednoj truby, to stuk barabana, to zvon perebiraemyh
strun ("Pod sosnami"). Tak svyazyvayutsya zvuki prirody s Istoriej, takoe
soedinenie skazochnogo s real'no byvshim i est' vospitanie iskusstvom
istoricheskoj pamyati v rebenke. Toj istoricheskoj pamyati, bez kotoroj
nevozmozhno vyrastit' cheloveka shiroko myslyashchego i chuvstvuyushchego.
Bol'shaya grazhdanskaya tema - ohrana granic rodnoj strany ("Alyj") -
osushchestvlyaetsya pisatelem mudro: cherez blizkoe, ponyatnoe rebenku znakomit on
s surovoj pogranichnoj sluzhboj i ne boitsya opechalit'. "Dumayu, - zamechaet on,
- rebenok dolzhen znat', chto zashchita i ohrana Rodiny - eto, v konce koncov, ne
prazdnik, ne uveselitel'naya progulka, a to, za chto i zhizn' inogda otdaetsya".
Koval' staraetsya vospitat' ne kakie-to otdel'nye cherty, no cheloveka v
celom. V "pogranichnom" rasskaze "Alyj" govoritsya o sluzhbe na granice, o
vzaimnoj dushevnoj privyazannosti pogranichnika Koshkina i ego psa Alogo, o
celoj istorii ih obshchej zhizni, zakonchivshejsya smert'yu Alogo vo vremya zhestokoj
shvatki Koshkina s narushitelem.
Net zdes' privychnogo dlya detskogo rasskaza blagopoluchnogo konca, ibo
pisatel' uveren, chto tragicheskoe neotdelimo skrepleno s vospitaniem
duhovnogo muzhestva, chto nado nauchit' detej ne tol'ko radovat'sya, no i
stradat'. Bez umeniya muzhestvenno perenosit' bol' nel'zya stat' nastoyashchim
chelovekom.
Pisatel', zhivopisec i muzykant sushchestvuyut v Kovale na ravnyh pravah,
potomu rodina predstaet v muzyke, v kraskah, v gustote ih tona, kotoraya
dolzhna dat' pochuvstvovat' prochnost', polnotu zhizni. B'et v glaza krasnyj
cvet ryabin, drozdy v ryabine tozhe kazhutsya tyazhelymi i krasnymi, a v risunke na
list'yah plameneyushchih klenov glaz hudozhnika vidit otpechatki beskonechnyh
voshodov i zakatov.
"Derevnya moej dushi" - tak skazal odnazhdy Koval' o CHistom Dore, kak o
mechte, o vyrazhenii svoego ideala. No ideal ego nakrepko privyazan k zhizni.
Kogda pisatel' vosklicaet: "Vse na palitru!", to eto znachit - vse sredstva,
kotorymi on vladeet kak hudozhnik, i vse te chuvstva, kotorye ego raduyut ili
trevozhat. Vse, krome bespechnogo blagodushiya.
Ne tol'ko tihoe lyubovanie, no i bespokojnye voprosy vyzyvaet zhizn' ego
"maloj rodiny": pochemu tak mnogo v nej odinokih staruh? Pochemu dyadya Zuj
vospityvaet svoyu vnuchku Nyurku odin? I ohvatyvaet gnev: pochemu "mertvaya dusha"
SHurka Saraev bessmyslennym vystrelom otnyal u losihi ee losenka i sovest'
dazhe ne shevel'nulas' v nem?
Voprosy, vstayushchie iz proizvedenij Kovalya, zvuchat segodnya ochen'
sovremenno. Naprimer, v chuvstvo k prirode nashi dni vnesli novye ottenki,
osobyj dramatizm, osobuyu povysivshuyusya otvetstvennost' za nee, kotorye
pridali davnej literaturnoj teme moral'nuyu, social'nuyu, obshchestvennuyu
okrasku. Imenno kak o probleme nravstvennoj, svyazannoj s sovest'yu, i govorit
Koval' o zashchite prirody. On ne rassuzhdaet o sovesti vo vseuslyshanie, ee
prisutstvie rastvoreno v sobytiyah, nastroenii.
SHurka Saraev iz rasskaza "U krivoj sosny" prosto tak ub'et losenka, a
lesnik Bulyga dast emu urok ne tol'ko kak ohranitel' prirody, no i kak
vospitatel' cheloveka. V neskol'kih replikah dialoga vyyavitsya bezoshibochnost'
ego pedagogicheskogo chut'ya, idushchego ot narodnyh zavetov ("sam ubil, sam
puskaj horonit", to est' "umej otvet derzhat'"), nadezhda probudit' "mertvuyu
dushu" zrelishchem zagublennogo losenka i ne pokidayushchej svoe ditya losihi, i
strastnost' osuzhdeniya, i bespredel'naya tupost' "uchenika".
Mnogoe otkroet rasskazchik, pust' v dannom sluchae ne osnovnoe
dejstvuyushchee lico, no ego svidetel'stva podkreplyayut chuvstvo, ego glazami
uviden mertvyj losenok, ego voobrazheniem domyslivaetsya, kak ranenyj losenok
brodil po lesu, kak prishel syuda, k krivoj sosne...
Soznatel'no i rezko b'et YUrij Koval' po serdcu malen'kogo chitatelya,
zhestkimi liniyami vycherchivaya muchenicheskuyu pozu losenka s vytyanutymi nogami,
zaprokinutoj golovoj, obglodannye osinovye vetki ryadom, tyazhelyj vzglyad
lezhashchej nepodaleku losihi. No, kruzha i kruzha vokrug etoj kartiny, pribavlyaya
i pribavlyaya k nej, kazalos' by, nichego ne reshayushchie shtrihi, pisatel' obobshchaet
ee soderzhanie, i togda "zapiski ohotnika" o tom, kak brakon'er otnyal u
losihi ee losenka, pererastayut v dramu materinskogo gorya i materinskoj
vernosti. Blagorodnaya sila, ogromnost' etogo chuvstva i dolzhny byli
rasshevelit' pustuyu dushu. A prosnetsya li v SHurke Saraeve sovest'... kto
znaet? Koval' ostavlyaet svoih geroev na poluslove, potomu chto net v nem
naivnoj uverennosti, chto vse problemy razreshimy, da eshche v predelah odnogo
rasskaza ili odnoj knigi.
YUrij Koval' ne lyubit otkrytyh vyvodov. On rasschityvaet na um i tonkost'
togo chitatelya, dlya kotorogo pishet. Konechno, on uchityvaet osobennosti
vospriyatiya rebenkom zhizni i slova. Konechno, smysl ego proizvedenij tochen,
akcenty rasstavleny chetko, dobro i zlo rezko razlichimy. (On snishoditelen k
malen'kim slabostyam milyh emu geroev, no ne proshchaet bessovestnosti - "U
krivoj sosny", b'et ironiej i sarkazmom po skuposti i priobretatel'stvu -
"Karasi", "Kartofel'naya sobaka".) I vse zhe obrashchaetsya k detyam s bogatym
emocional'nym i duhovnym stroem. On dazhe zapal'chivo utverzhdaet: "Pisat' nado
tak, kak budto pishesh' dlya malen'kogo Pushkina". I verit v kazhdogo svoego
chitatelya, i vidit cherty "malen'kogo Pushkina" v lyubom rebenke. Poetomu v ego
proizvedeniyah est' eshche odna glubina, est' podvodnoe techenie - kak v "Groze
nad kartofel'nym polem", kak vo mnogih drugih rasskazah, kak v "Vorone", gde
strannaya ptica vsyudu letala za zhenoj Kol'ki-mehanizatora. I pust' eto
presledovanie ob®yasnyaetsya konkretnoj prichinoj, no nahoditsya v rasskaze i
vtoroj smysl. Byt' mozhet, rebenok poka ego ne pojmet, no kogda budut
prochitany poslednie stroki, oni otlozhatsya v detskom soznanii oshchushcheniem
neprostoty zhizni i chelovecheskih chuvstv: "...Esli by za mnoj vorona letala,
esli b menya lyubila, ya by ej kroshki hlebnye sypal... No ne menya polyubila
vorona... Vot vse-taki kakaya glupaya byvaet na svete lyubov'!"
Ne vse proizvedeniya Kovalya konchayutsya na veseloj note. No optimizm
pisatelya - v cel'nosti vzglyada na zhizn', ser'eznogo, trebovatel'nogo,
zhizneutverzhdayushchego. V romanticheskom stremlenii vvys', kotoroe soedinilos' s
obrazom bezdonnogo nebesnogo prostranstva, s siyaniem sozvezdiya Orion, l'yushchim
na stranicy svoj yasnyj svet.
CHitateli, horosho znakomye s tvorchestvom Kovalya, srazu zametyat poyavlenie
v knige novogo razdela - "Pro nih", kotoryj organichno primykaet ko vsem
ostal'nym: tot zhe interes k prirode, terpenie, s kakim vsmatrivaetsya
pisatel' v ee tainstvennuyu peremenchivost', i uzhe znakomoe mgnovennoe
vovlechenie povsednevnosti v skazku ("V berezah"). Zdes' tak zhe horosho
podsmotrennye povadki pticy, zhivotnyh, vsyakij iz kotoryh - harakter
("SHatalo"), takie zhe prostoserdechnye lyudi ("Ded, baba i Alesha", "Snegi
bely", "SHapka dyadi Panteleya"). Tyaga Kovalya k skazochnosti, k fol'kloru i v
novyh rasskazah vedet za soboj obraznost', zhest. Kak tryahnet Orion plechom i
s plecha ego poletyat zvezdy, tak i vspomnitsya Vasilisa Prekrasnaya.
"A nichego osobennogo ne bylo. YA shel po doroge..." Nichego osobennogo ne
sluchaetsya, i vse-taki sluchaetsya nemaloe: chitatel'-rebenok truditsya dushoj,
uchitsya ne propuskat' podrobnosti rodnoj prirody, pronikat' v mnogoobrazie
chelovecheskih chuvstv. On uchitsya lyubit' rodinu, znaya ee mel'chajshie primety i
ponimaya ee kazhdodnevnye zaboty.
Proishozhdenie razdela "Pro nih" ne sovsem obychno. |ti rasskazy,
miniatyury, zarisovki - plod sodruzhestva pisatelya YU.Kovalya i hudozhnicy
T.Mavrinoj. Lyubov' Kovalya k rodnoj zemle, umenie vossozdat' mir zrimo, v
ob®eme, cvete, izgibah linij i legli v osnovu edinstva s T.Mavrinoj.
Edinstva, no ne tozhdestva. Kazhdyj iz avtorov vnes v sovmestnuyu rabotu svoyu
individual'nost', svoj smysl, i u kazhdogo poluchilos' samostoyatel'noe
proizvedenie: u Mavrinoj - v zhivopisi, u Kovalya - v literature.
"Poet pishet stihotvorenie o sosne, a sam dumaet, konechno, o svoej
sud'be, o drugih lyudyah. My chitaem i tozhe zadumyvaemsya o sebe i o drugih", -
slova uchitelya Pavla Sergeevicha dadut klyuch k ponimaniyu vsego, chto vam
predstoit prochitat' v etoj knige, i povesti "Nedopesok" v tom chisle.
Blizhe i blizhe znakomyas' s shchenkom pesca - Nedopeskom, sbezhavshim so
zverofermy, sledya za ego priklyucheniyami, vstrechami, nablyudaya, kak on vel sebya
v vypavshih emu ispytaniyah, - dumaesh' o cheloveke. O ego dostoinstve i
vnutrennej kul'ture, o neistrebimoj zhazhde svobody, radi kotoroj zhertvuyut
zhiznennymi udobstvami. O bezzhalostnosti i dobrote, spravedlivosti i
blagorodstve.
V povesti "Nedopesok" mnogo detej, i vsya ona ozarena obayaniem detstva.
No esli sprosit' pisatelya, kto ego lyubimyj geroj, veroyatnee vsego, budet
nazvan doshkol'nik Serpokrylov. Vot on - polozhitel'nyj geroj Kovalya, rebenok
s poeticheski-oduhotvorennym vzglyadom na mir. SHestiletnij negramotnyj
mal'chugan uzhe obladaet chertami sozidatel'nogo, tvorcheskogo otnosheniya k
zhizni, vdohnovennost'yu dushi i mechty. YAvstvenno vidny v malen'kom
Serpokrylove chuvstvo chesti, nadezhnosti, otvaga, sposobnost' delat' vybor i
prinimat' samostoyatel'nye resheniya - potomu i dumaetsya, chto v etom obraze
zalozheno mnogoe iz togo, chto pomozhet detskoj literature v poiskah ego
polozhitel'nogo geroya.
V povesti "Priklyucheniya Vasi Kurolesova" tozhe glavenstvuet stremitel'noe
dejstvie, no priotkryvaet ona i drugie cherty tvorcheskoj manery Kovalya -
ekscentrichnost', tyagotenie k grotesku, k igre, skrytoj v slove, k
neozhidannosti ee povorotov.
"CHto mne nravitsya v chernyh lebedyah, tak eto ih krasnyj nos..." S pervoj
zhe stroki povestvovanie o Vase Kurolesove tronuto ulybkoj, kotoraya vse
razgoraetsya, shutka stanovitsya vse ozornee, i kazhetsya, chto tol'ko
neprinuzhdennaya i artistichnaya klounada budut vlastvovat' v etoj povesti do
konca.
No imenno v tu minutu, kogda na scene poyavlyaetsya pes, u kotorogo "odno
uho stoyalo, drugoe viselo, a tret'ego, kak govoritsya, sovsem ne bylo",
zloschastnyj pes, kotorogo na bazare vmesto porosenka podsunul zhulik Vase
Kurolesovu, vdrug zamechaesh' vnimatel'nyj, pristal'nyj vzglyad pisatelya,
ustremlennyj na nezadachlivogo derevenskogo paren'ka, ch'ej sud'boj on
zainteresovan i ozabochen vser'ez...
To, chto svojstvenno pisatel'skomu obliku Kovalya, sohranyaetsya vo vseh
ego veshchah: hudozhnicheskaya zorkost' ostra, yumor smeshon, ironiya i satira
neproshchayushche-spravedlivy, lirizm skromen, romantichnost' vozvyshenna. I samoe
glavnoe ostaetsya dlya pisatelya nezyblemym: postoyanstvo po otnosheniyu k
izbrannym temam. Predannost' lyubimym geroyam. Vernost' samomu sebe.
N.Pavlova
Last-modified: Fri, 18 Apr 2003 04:29:59 GMT