N. N. Goncharovoj. Poluchiv ne vpolne blagopriyatnyj otvet, 1 maya 1829 g. on uehal na Kavkaz, provel okolo 2-h nedel' v Tiflise i potom otpravilsya v dejstvuyushchuyu armiyu (gde nahodilsya brat ego), s kotoroj voshel v Arzerum. Rezul'tatom puteshestviya byl ryad kavkazskih stihotvorenij i puteshestvie v Arzerum, izd. mnogo pozdnee. Po vozvrashchenii v Moskvu on byl tak holodno prinyat u Goncharovyh, chto nemedlenno uskakal v derevnyu, a potom (v noyabre) pereehal v Peterburg. V nachale 1830 g. nesmotrya na samoe goryachee uchastie v "Literat. Gazete" bar. Del'viga, k kotoroj P. chuvstvoval nesravnenno bol'shuyu simpatiyu, nezheli k "Mosk. Vestniku" Pogodina (v "Gazete" dejstvovali pochti isklyuchitel'no ego druz'ya i edinomyshlenniki), on chuvstvoval sebya nastol'ko tyazhelo, chto prosil pozvoleniya uehat' za granicu ili, po krajnej mere, soprovozhdat' posol'stvo v Kitaj. No eto bylo vremennoe otchayanie, obuslovlennoe lichnymi prichinami. Uslyhav, kak N. N. Goncharova blestit na balah, i udostoverivshis', chto ob nem otzyvayutsya luchshe, chem on ozhidal, on uehal v Moskvu, vozobnovil predlozhenie i poluchil soglasie. Semejstvo Goncharovyh stoyalo na vysshej stupeni obshchestvennoj lestnicy, chem P., no bylo razoreno ne menee. Glavoyu sem'i schitalsya dedushka, obshirnoe promyshlennoe predpriyatie kotorogo gotovo bylo ruhnut' chut' ne kazhdyj den' za neimeniem nalichnyh deneg. Mat' Nat. Nik., nevesty P., byla ochen' "tonnaya", no, po-vidimomu, dovol'no raschetlivaya dama. Prinyav predlozhenie P. (6 maya byla pomolvka), ekspluatirovali ego svyazi, a svad'boyu ne speshili i ot nevesty derzhali ego v pochtitel'nom otdalenii, prichem budushchaya teshcha inogda ustraivala emu dovol'no krupnye nepriyatnosti. Vsledstvie vsego etogo P. inogda vpadal v otchayanie, kotoroe i vyrazhal blizkim lyudyam (sm. pis'mo No 211); no on iskrenno lyubil svoyu nevestu, i pripadki "handry u nego bystro smenyalis' dushevnoj bodrost'yu i umstvennoj energiej. V takom nastroenii, v konce avgusta 1830 g., on poehal v Boldino (Nizhegorodskoj gub.), chast' kotorogo otec vydelyal emu v vidu zhenit'by, chtoby ustroit' zalog imeniya i vospol'zovat'sya osennim vremenem dlya raboty. Vsledstvie holery i karantinov, P. ostavalsya tam 8 mesyacev v polnom uedinenii, no s takim prilivom vdohnoveniya, kakogo u nego davno ne byvalo. Po vozvrashchenii on pishet Pletnevu (No 261): "Vot chto ya privez syuda: dve poslednie glavy "Onegina", vos'muyu i devyatuyu, sovsem gotovye v pechat'; povest', pisannuyu oktavami (stihov 400), kotoruyu vydam anonyme; neskol'ko dramaticheskih scen ili malen'kih tragedij, imenno: "Skupoj Rycar'", "Mocart i Sal'eri", "Pir vo vremya chumy" i "Don ZHuan". Sverh togo napisal okolo tridcati melkih stihotvorenij. Horosho? Eshche ne vse (ves'ma sekretnoe, dlya tebya edinogo): napisal ya prozoyu pyat' povestej, ot kotoryh Baratynskij rzhet i b'etsya i kotorye napechataem takzhe anonyme. Pod moim imenem nel'zya budet, ibo Bulgarin zarugaet". Net somneniya, chto mnogoe iz perechislennogo poluchilo v Boldine tol'ko okonchatel'nuyu obrabotku, a koe chto dodelyvalos' i pozdnee; tak napr., odin otryvok iz puteshestviya Onegina, "Odessa", byl uzhe napechatan v 1827 g., a pis'mo Onegina k Tat'yane dopisyvalos' v 1831 g. v Carskom Sele; tem ne menee boldinskij period mozhno schitat' vremenem zaversheniya znamenitoj poemy-romana, kotoraya, po ischisleniyu samogo poeta, pisalos' 7 let 4 mesyaca i 17 dnej, a na samom dele bolee 9 let (s 28 maya 1822 g. do 3 oktyabrya 1831 g.) i uzhe okolo 5 let derzhala v napryazhenii chitayushchuyu publiku, 1-aya glava byla napechatana v 1825 g. vmeste s "Razgovorom knigoprodavca s poetom", s predisloviem, v kotorom avtor sravnivaet "Evgeniya Onegina" s "Beppo, shutlivym proizvedeniem mrachnogo Bajrona", i sam ukazyvaet na shodstvo geroya s "Kavkazskim Plennikom". Ona byla raskuplena chrezvychajno bystro i vyzvala ozhivlennye tolki. Blizkie k P. lyudi (Katenin) otozhestvlyali s Oneginym samogo poeta: literaturnye starovery podnyali vopl' protiv beznravstvennosti poemy i nizkih predmetov, eyu izobrazhaemyh. Polevoj schital ee voploshcheniem romantizma, a romantik Bestuzhev vozmushchalsya nichtozhnost'yu syuzheta. Srednie chitateli byli v vostorge ot izyashchestva formy i zhiznennosti soderzhaniya. 2-aya glava, vyvodyashchaya na scenu Lenskogo i dayushchaya pervyj abris Larinyh, takzhe napisana na yuge, a napechatana v 1826 g. Ona uvelichila interes publiki, no vyzvala tol'ko dvusmyslennuyu pohvalu Bulgarina i posmertnyj otzyv Venevitinova, kotoryj privetstvoval povorot v poezii P. k nacional'nym tipam i zhizni. Gl. 3 ("Baryshnya", kak ee dlya sebya ozaglavil P.; naibolee psihologicheskaya), napisannaya v Mihajlovskom i napechatannaya v 1827 g., dovela interes publiki do nebyvalogo v Rossii i redkogo za granicej napryazheniya: o Tat'yane govorili povsemestno kak o zhivom lice, i P. uprashivali poluchshe ustroit' ee sud'bu, 4-aya i 5-aya glavy (napisany tozhe v Mihajlovskom, kak i 6-aya), naibolee dramaticheskaya, izdannye vmeste v 1828 g., vyzyvayut dlinnyj ryad recenzij, kotorye sostavlyayut povorotnyj punkt v otnosheniyah P. k sovremennoj emu literature. Bol'shinstvo kritikov, priznavaya "redkoe darovanie" i nazyvaya avtora, "lyubimym poetom", iz bespristrastiya napadayut na chastnosti i ne nahodyat v poeme ni plana, ni svyazi, ni harakterov; napadeniya poslednego roda, obnaruzhivavshie polnoe neponimanie celogo, gluboko ogorchili i ozlobili P. 6-aya glava ("Poedinok"), predstavlyayushchaya razvyazku dramy, ne sdelala kritikov umnee. Glava 7-aya ("Moskva") napisana pod moskovskimi vpechatleniyami; ona yavilas' v 1830 g., kogda P. imel uzhe svoj organ, stoyal vo glave literaturnoj partii i zhestoko raspravlyalsya s protivnikami, kotorye s svoej storony staralis' ego unizit' vsemi merami (sm. Barsukov, "Pogodin", III, 15, 25 i dr.). Teper' v Boldine, ne pobuzhdennyj, no utomlennyj besprincipnost'yu bor'by, poet speshit rasstat'sya s geroinej i geroem, ostaviv poslednego kak by na seredine zhiznennogo puti. Neoslabnyj interes publiki, mezhdu prochim, naglyadno vyrazilsya v tom, chto dlya krajne prostoj i estestvennoj razvyazki v sud'be geroini nemedlenno nachali priiskivat' zhivye originaly (sm. "Vospominaniya"Francevoj, "Istoricheskij Vestnik", 1883, maj, i V. A. Timiryazeva, "Istoricheskij Vestnik", 1896, iyun', str. 977). I teper'. krajne trudno dat' ocenku romana P., posmotret' na nego so storony: my tak srodnilis' s ego dejstvuyushchimi licami, chto oni nam predstavlyayutsya zhivymi i blizkimi. My tol'ko mozhem sopostavlyat' ih s drugimi sozdaniyami togo zhe poeta. Po harakteru geroya i po osnovnoj zadache, vyrazhennoj v syuzhete, "Evgenij Onegin" blizhe vsego k "Cyganam"; Onegin tot zhe Aleko, tol'ko realizovannyj, priurochennyj k obydennoj dejstvitel'nosti velikorusskogo dvoryanskogo byta. Zadacha poeta -- vossozdat' ego so vsemi ego dobrymi i durnymi storonami, -- a tak kak poslednie okazyvayutsya ochen' sushchestvennymi, to razvenchat' ego (ne shchadya v nem i samogo sebya), sohraniv, odnako, dushevnoe k nemu uchastie nablyudatelya; razvenchanie proizvoditsya posredstvom ukazaniya ego "literaturnyh istochnikov" ("Il' maskoj shchegol'net inoj"; "Moskvich v Garol'dovom plashche, uzh ne parodiya li on?"), a uchastie sohranyaetsya za nim potomu, chto on vse zhe luchshe i nravstvenno krupnee okruzhayushchih ego, i potomu; chto tyagotitsya on bescel'nost'yu sushchestvovaniya i ryadom vynuzhdennyh glupostej. Kak Aleko okazyvaetsya nesostoyatel'nym pri sopostavlenii s blizkimi k prirode dikaryami, tak Onegin nesostoyatelen pri sopostavlenii s prostoj, no nravstvenno zdorovoj derevenskoj devushkoj. Sozdanie poeticheskogo tipa etoj devushki -- velikaya zasluga. P., imevshaya vazhnoe istoricheskoe znachenie; otsyuda turgenevskie zhenshchiny i zhenshchiny "Vojny i Mira", otchasti i pozdnejshee stremlenie russkih zhenshchin k podvigu. V obshchem "Evgenij Onegin" -- polnoe i vernoe vosproizvedenie polukul'turnoj zhizni russkogo dvoryanstva togo vremeni, vo vseh ee raznoobraznyh oblastyah i ottenkah. "Povest', pisannaya oktavami", "Domik v Kolomne": eto "igrushka, sdelannaya rukoj velikogo mastera" (Belinskij), napominayushchaya srednevekovye fabl'o, istochniki "skazok" Lafontena. V osnove ee, sudya po mestu dejstviya, lezhit anekdot iz yunosheskih let P. Hotya P. v teorii i otvergal cel' v poezii, no takuyu bescel'nuyu shalost' on reshilsya izdat' tol'ko anonimno. V istoriko-literaturnom otnoshenii vazhnee samoj povesti ee vvedenie, predstavlyayushchee nechto nebyvaloe v istorii poeticheskoj formy. |to takoe iskusnoe zhonglirovanie razmerom i zvuchnoj rifmoyu, chto posle etogo ili v obydennoj rechi proza dolzhna byla zamenit'sya stihami, ili v literaturnom rasskaze stihi dolzhny byli ustupit' mesto zhivoj prozaicheskoj rechi. S etih por P. dlya melkogo povestvovaniya stihotvornoj formy uzhe ne upotreblyaet. Malen'kuyu tragediyu "Skupoj rycar'" P. pripisal anglijskomu poetu CHenstonu, kotorogo, kak dokazal eshche Annenkov, na svete ne sushchestvovalo. Prichina takogo "podloga" -- semejnye vospominaniya, kotorymi otchasti vospol'zovalsya poet: otec ego chasto proyavlyal krajnyuyu skupost' (hotya voobshche i byl krajne neraschetliv) po otnosheniyu k synov'yam. "Skupoj rycar'" -- polnaya drama, s razvitiem harakterov i katastrofoj; po zadache eto -- glubokoe psihologicheskoe issledovanie, proniknutoe gumannoj ideej probuzhdeniya "milosti k padshim"; iskalechivshaya sil'nuyu dushu barona strast', razvivshayasya na pochve pessimizma i chestolyubiya, delaet ego stradal'cem -- i stradanie primiryaet s nim. P'esa: "Mocart i Sal'eri v rukopisi byla ozaglavlena "Zavist'" i osnovana na anekdote ob otnosheniyah dvuh kompozitorov. Zdes' tozhe reshaetsya trudnyj psihologicheskij vopros ob istochnike v razvitii nizkoj strasti v sil'noj dushe; poputno v zhivyh obrazah ustanavlivaetsya razlichie mezhdu geniem i talantom. "Pir vo vremya chumy" -- ryad scen, dejstvitel'no perevedennyh s anglijskogo (iz p'esy Dzhona Vil'sona -- sm. VI, 388 "The City of the Plaque", vyshedshej v 1816 g.); no pesnya Meri i pesnya prezidenta, luchshie mesta p'esy, sochineny P. CHetyre sceny, sostavlyayushchie "Kamennogo gostya", obrazuyut polnuyu dramu, izobrazhayushchuyu geroya narodnyh predanij, ispanskogo Fausta, s bol'shej glubinoj i chelovechnost'yu, nezheli u predshestvennikov P. (posobiyami dlya nego sluzhili Mol'er i Da-Ponte). Poet vospol'zovalsya tol'ko tipom Leporello i razvyazkoj: vse ostal'noe -- ego sobstvennoe sozdanie, chudnoe po zhiznennosti lic i polozhenij (harakteristiku sm. u Belinskogo). "Okolo 30 melkih stihotvorenij", napisannyh ili otdelannyh v Boldine, predstavlyayut porazitel'noe raznoobrazie po forme, temam i nastroeniyu poeta. Gospodstvuyushchij ton -- bodryj, zhizneradostnyj (dazhe v elegii: "Bezumnyh let..."); dazhe malo simpatichnye povody vdohnovlyayut poeta k prekrasnym p'esam (lichnaya polemika Bulgarina -- v "Moej rodoslovnoj"). Ryadom s etim obrabatyvayutsya motivy, nichego obshchego s momentom ne imeyushchie ("Poetu", "Stambul", "Vel'mozhe" i pr.), inogda gluboko pechal'nye (napr. "SHalost'"). "Povesti Belkina" (vmeste s "Letopis'yu sela Gorohina") -- vazhnyj shag v literaturnoj kar'ere P. On s rannej yunosti vysoko cenil ne tol'ko V. Skotta, no i Fil'dinga i Sterna. Priglyadyvayas' teper' k hodu evropejskoj slovesnosti, on predugadal skoroe torzhestvo nravoopisatel'noj povesti i romana i reshil ispytat' svoi sily, probuya raznye tony, vo vsegda ostavayas' realistom. ubezhdennym protivnikom romanticheskih povestej-poem v stile Bestuzheva-Marlinskogo. On ochen' dorozhil uspehom "povestej", no skryl svoe imya, prosya, odnako, shepnut' ego Smirdinu, chtob on shepnul pokupatelyam. Kritika vstretila ih krajne vrazhdebno (dazhe i pozdnee Belinskij ne pridaval im znacheniya), no oni raskupalis' i chitalis' s udovol'stviem, nesmotrya na nebrezhnost' otdelki, i P., bol'she doveryavshij publiki, nezheli kritike, schel opyt udavshimsya. Po vozvrashchenii v Moskvu, P. "sladil s teshchej" i novyj 1831 g. vstretil v ochen' bodrom sostoyanii duha; dazhe "Boris Godunov" nekotoroe vremya radoval ego svoim uspehom. 19 yanvarya on poluchil izvestie o smerti Del'viga; "postaraemsya byt' zhivy", pishet on Pletnevu, i kak budto skoro primiryaetsya s pechal'noj neobhodimost'yu -- no vdova i brat'ya ego pokojnogo tovarishcha navsegda ostayutsya predmetom ego deyatel'noj zabotlivosti. 18 fevralya proizoshla svad'ba P. "YA zhenat i schastliv", pishet on Pletnevu 24 fevr. "Odno zhelanie moe, chtoby nichego v zhizni moej ne izmenyalos'; luchshego ne dozhdus'. |to sostoyanie dlya menya tak novo, chto, kazhetsya, ya pererodilsya". K etomu periodu moskovskoj zhizni P. otnositsya ego sblizhenie s naibolee ser'eznym iz ego literaturnyh vragov, Nadezhdinym, v "Teleskope" kotorogo za etot god P. pomestil dve polemicheskie stat'i: "Torzhestvo druzhby" i "Neskol'ko slov o mizince g. Bulgarina", za podpis'yu Feofilakta Kosichkina (on nachal pribegat' k proze, vmesto epigramm, eshche s 1829 g. v s bol'shej sistematichnost'yu i krajnim uvlecheniem prodolzhal eto v "Literaturnoj Gazete" Del'viga);eti stat'i -- verh yadovitogo ostroumiya, redkoe soedinenie tonkoj i zloj ironii s rezkoj hlestkost'yu. Soglasno zaranee nachertannomu planu (v kotorom ne poslednyuyu rol' igralo zhelanie byt' podal'she ot teshchi), P. v mae edet v S.-Peterburg, otkuda nemedlenno pereselyaetsya na dachu v Carskoe Selo. Tam Pushkin ostavalsya bezvyezdno do konca oktyabrya, otdelennyj ot Peterburga holeroyu i karantinami, no v obshchestve ZHukovskogo. Nesmotrya na plohoe sostoyanie svoih finansovyh del (o kotoryh teper' P. zabotitsya gorazdo bol'she, chem prezhde), poet prodolzhaet byt' v radostnom nastroenii, chto ochen' blagopriyatno otrazhaetsya na ego tvorchestve. Vidayas' pochti ezhednevno s ZHukovskim (tret'im v ih besede chasto byval yunyj Gogol', tol'ko chto vvedennyj v ih obshchestvo, no prinyatyj po-bratski). -- P. vstupil s nim, nekotorym obrazom, v sopernichestvo na poprishche obrabotki skazok: napisal "Skazku o care Saltane" (syuzhet kotoryj zanimal ego eshche v Kishineve) i shutlivuyu skazku o pope i rabotnike ego Balde (rifmovannoj prozoj, na podobie podpisej pod lubochnymi kartinkami) -- i ni dlya kogo ne bylo somneniya, chto on eshche raz pobedil svoego uchitelya yarkost'yu i zhiznennost'yu obrazov. P. idet ruka ob ruku s ZHukovskim (a cherez nego i so dvorom) v svoem otnoshenii k politicheskomu momentu, kotoryj perezhivala v to vremya Rossiya, 2 avg. napisano "Klevetnikam Rossii", a 5 sent. -- "Borodinskaya godovshchina" (oba stihotvoreniya napechatany, vmeste s stihotvor. ZHukovskogo, osoboj broshyurkoj). Eshche v iyule P. (ochevidno, pooshchrennyj k tomu svyshe) cherez gr. Benkendorfa vyrazhaet zhelanie byt' poleznym pravitel'stvu izdaniem politichesko-literaturnogo zhurnala i prosit pozvoleniya rabotat' v arhivah, chtoby "ispolnit' davnishnee zhelanie napisat' istoriyu Petra Velikogo i ego naslednikov do Petra III". Na pervoe ego predlozhenie poka promolchali, a vtoroe udovletvorili v bol'shej mere, nezheli on mog nadeyat'sya: ego prinyali vnov' na sluzhbu v kollegiyu inostr. del, s zhalovan'em v 5000 rub., bez obyazatel'nyh zanyatij, no s pravom rabotat' vo vseh arhivah. Pereehav v Peterburg i po vozmozhnosti ustroivshis' (u nego eshche ostavalis' kartochnye dolgi ot holostoj zhizni, a rashody, po ego slovam, uvelichilis' vdesyatero), Pushkin chrezvychajno energichno prinyalsya za rabotu v arhivah, ne ostavlyaya i chisto literaturnyh trudov. Poseshchaya raznoobraznye krugi obshchestva (nachinaya ot samyh vysshih, gde zhena ego blistala na balah), P. imel vozmozhnost' ubedit'sya, chto otechestvennaya literatura stala vozbuzhdat' zhivoj interes dazhe v teh sferah, gde prezhde ignorirovali ee sushchestvovanie, i molodezh' nachinaet smotret' na zvan'e literatora, kak na nechto dostojnoe zavisti. On pronikalsya tem bol'shim zhelaniem stat' vo glave vliyatel'nogo organa. Letom 1832 g. staraniya ego uvenchalis' uspehom i literaturno-politicheskaya gazeta byla emu razreshena. CHtoby pustit' eto delo v hod, on v sentyabre ezdil v Moskvu i tam, vmeste s S. S. Uvarovym, posetil moskovskij universitet, gde druzheski besedoval s svoim prezhnim protivnikom, prof. Kachenovskim. Tam ot Nashchokina P. uslyhal rasskaz o nekoem Ostrovskom, kotoryj, vsledstvie pritesnenij bogatogo soseda, lishilsya imeniya i sdelalsya vragom obshchestva; emu sejchas zhe prishla ideya sdelat' iz etogo roman, kotorym, po vozvrashcheniya v Peterburg, on i zanyalsya s takim uvlecheniem, chto nevozmozhnost' osushchestvit' plan izdaniya gazety ves'ma slabo ogorchila ego. V 31/3 mesyaca roman byl okonchen i dazhe snabzhen vypiskoj iz podlinnogo dela o nepravednom otobranii imeniya u zakonnogo vladel'ca. No, priblizhayas' k razvyazke (i prodolzhaya v tozhe vremya sobirat' po arhivam materialy dlya istorii Pugachevskogo bunta), P., ochevidno, pochuvstvoval nedovol'stvo svoim proizvedeniem i stal obdumyvat' drugoj roman -- iz epohi Pugachevshchiny, a "Dubrovskogo", zaklyuchiv naskoro nabrosannymi dvumya effektnymi scenami, ostavil v rukopisi i dazhe ne perepisannym (on byl napechatan tol'ko v 1841 g.). P. byl prav i v svoem uvlechenii, i v razocharovanii: po zamyslu, "Dubrovskij" -- odno iz velichajshih ego proizvedenij, nachinayushchee novuyu epohu v literature: eto -- social'nyj roman, s rel'efnym izobrazheniem barskogo samodurstva, chinovnich'ej prodazhnosti i otkrytogo bezsudiya. Po forme, v kotoruyu otlilas' ideya, eto -- zauryadnyj razbojnichij roman, dostojnyj imeni P. tol'ko prostotoj i zhivost'yu izlozheniya, garmoniej chastej, otsutstviem vsego lishnego i fal'shivo-sentimental'nogo i neskol'kimi scenami i podrobnostyami. To obstoyatel'stvo, chto roman P. s takoj zadachej byl propushchen cenzuroyu v 1841 g., sluzhit osyazatel'nym dokazatel'stvom ego neudachlivosti, a pogloshchayushchij interes, s kotorym on i v nastoyashchee vremya chitaetsya podrostkami, pokazyvaet, chto P. byl istinnym hudozhnikom i v slabyh svoih nabroskah. Odnovremenno s "Dubrovskim", P. rabotal nad tak naz. "Pesnyami zapadnyh slavyan", za kotorye, v samyj god poyavleniya ih v pechati (v "Bibl. dlya CHteniya" 1835 g.), ego pytalsya osmeyat' francuzskij literator, davshij emu syuzhety bol'shinstva ih. Teper' dokazano, chto P. vovse ne byl tak naiven, kak voobrazhal mistifikator. V 1827 g. v Parizhe vyshla nebol'shaya knizhka: "La Guzla ou choix de poesies illyriques, recueillies dans la Dalmalie etc.". Sostavitel' ee, Merime, zayaviv v predislovii o svoem blizkom znakomstve s yazykom illirijskih slavyan i s ih bardami i rasskazav biografiyu odnogo pevca, Maglanovicha, dal prozaicheskij perevod 29 ego pesen. CHuvstvuya somnenie v ih bezuslovnoj podlinnosti, P. vzyal iz nih vsego 11, da i iz teh 4 perelozhil iskusstvennym razmerom s rifmami, i k nim pribavil 2 pesni, perevedennye im samim iz sobraniya Vuka ("Solovej", "Sestra i brat'ya"), dve sochinennye im v tone podlinnyh ("O Georgii CHernom" i "Voevoda Milosh") i odnu ("YAnysh Korolevich") sostavlennuyu na osnovanii yugoslavyanskogo skazaniya. Sobirayas' pechatat' ih, on cherez Sobolevskogo obratilsya k Merime s pros'boyu raz®yasnit', "na chem osnovano izobretenie strannyh sih pesen". V otvete svoem (napechat. P. pri izdanii "Pesen" v IV t. "Stihotv.") Merime uveryal, budto pri sostavlenii knizhki on rukovodstvovalsya tol'ko broshyurkoj konsula v Ban®yaluke, znavshego po-slavyanski tak zhe malo, kak on sam, da odnoj glavoj iz ital'yan. "Puteshestviya v Dalmaciyu" Fortisa (1774 g.). Tozhe povtoril on pri 2-m izd. "Guzly", v 1840 g. Na samom dele, Merime bol'she mistificiroval publiku vo 2-m izdanii, chem v 1-m: on v rannem detstve provel neskol'ko let v Dalmacii, gde otec ego sostoyal pri marshale Marmone, da i pri sostavlenii "Guzly" imel bol'she posobij, chem uveryal v 1885 i 1840 gg. Vo vsyakom sluchae Pushkin kak pri vybory tak i pri obrabotke ego pesen proyavil redkoe poeticheskoe chut'e i ponimanie duha nacional'noj slavyanskoj poezii. Syuzhetom pesni "YAnysh Korolevich" P. vospol'zovalsya dlya "Rusalki", nad kotoroj on rabotal v tu zhe zimu 1832--33 g. (nachal on ee gorazdo ran'she -- eshche v 1828 g.), mozhet byt' gotovya ee kak libretto dlya opery A. N. Esaulova; k sozhaleniyu, eta chudnaya narodnaya drama ostalas' nedokonchennoyu. |to vysshij punkt, kotorogo dostig Pushkin v umen'e primirit' vekovoe nacional'noe tvorchestvo s lichnym, soedinit' skazochnuyu fantastiku i pervobytnyj lirizm s dramatichnost'yu polozhenij i gluboko gumannoj ideej. O tak naz. Zuevskom okonchanii "Rusalki" (napechatano v "Russkom Arhive" 1897 g,. No 3) sm. st. F. E. Korsha v "Izvestiyah Otd. Russkogo yazyka i slovesnosti" (1898 g., III, kn. 3). V etu vtoruyu zimu svoej peterburgskoj zhizni P. po prezhnemu schastliv' lyubov'yu k zhene, no daleko nedovolen polozheniem svoih del. 23 fevr. 1883 g. on pishet Nashchokinu: "ZHizn' moya v Peterburge ni to, ni se. Zaboty meshayut mne skuchat'. No net u menya dosuga, vol'noj holostoj zhizni, neobhodimoj dlya pisatelya. Kruzhus' v svete; zhena moya v bol'shoj mode; vse eto trebuet deneg, den'gi dostayutsya mne cherez moi trudy, a trudy trebuyut uedineniya". Leto 1833 g. P. zhil na dache na CHernoj rechke, otkuda ezhednevno hodil v arhivy rabotat' nad epohoj pugachevshchiny, imeya v vidu odnovremenno i istoricheskij ocherk, i roman (budushchuyu "Kapitanskuyu dochku"). V avguste on isprosil sebe dvuhmesyachnyj otpusk, chtob osmotret' kraj, gde razygralas' pugachevshchina, pobyval v Kazani, Simbirske, Orenburge, Ural'ske i okolo 11/2 mesyacev provel v Boldine, gde privel v poryadok "Zapiski o Pugacheve", perevel 2 ballady Mickevicha, otdelal luchshuyu iz svoih skazok -- "O rybake i rybke" -- i napisal poemu "Mednyj Vsadnik", kotoraya pervonachal'no dolzhna byla sostavlyat' odno celoe s "Rodoslovnoj moego geroya", no potom, bez somneniya k svoej vygode, otdelilas' ot nee. Po osnovnoj idee, protivopolagavshej lichnye interesy -- obshchim, gosudarstvennym, malen'kogo, slabogo cheloveka s ego lichnym schast'em -- strashnoj sile, simvolizirovannoj v mednom velikane, lichnost' postradavshego ne dolzhna vydvigat'sya vpered; dovol'no odnogo nameka na byluyu slavu ego predkov. Ideyu vstupleniya P. vzyal iz stat'i Batyushkova: "Progulka v akademiyu hudozhestv". Mysl' sdelat' iz statui Fal'koneta palladium Peterburga prishla poetu, govoryat, pod vliyaniem rasskaza gr. M. YU. V'el'gorskogo o videnii, soobshchennom Aleksandru I v 1812 g. kn. A. N. Golicynym. Po dostovernomu predaniyu (sm. kn. P. P. Vyazemskogo, "P. po dokumentam Ostaf. Arhiva", SPb., 1880, str. 77), v pervonachal'nom tekste byl ochen' sil'nyj monolog Evgeniya protiv petrovskoj reformy, nyne ischeznuvshij. "Mednyj Vsadnik" ne byl propushchen cenzuroyu (napech. po smerti P. v "Sovrem.", t. V), chto neblagopriyatno otozvalos' na delah P. (sm. p. No 358). K tomu zhe 1833 g. otnosyatsya skazki: "O mertvoj carevne" i "O zolotom petushke", bez somneniya osnovannye na staryh zapisyah P., i poema "Andzhelo" -- peredelka p'esy SHekspira "Mera za meru", v kotoroj P., ochevidno, plenil psihologicheskij vopros, kak neterpimost' k porokam drugih mozhet uzhivat'sya s sobstvennym padeniem. Nakonec, k tomu zhe 1833 g. otnositsya i poslednyaya redakciya glubokoj po idee i chudno-prekrasnoj po vypolneniyu, no dovedennoj tol'ko do poloviny poemy "Galub". Ona zadumana vovremya puteshestviya po Kavkazu v 1829 g. i, sudya po obeim programmam, do nas doshedshim, dolzhna byla izobrazhat' geroya Tazita soznatel'nym nositelem idei hristianskoj lyubvi i gotovnosti na stradaniya. "Galub" -- odno iz krupnyh ukazanij na prisushchee P. v eto vremya iskrennee i sil'noe religioznoe chuvstvo. V konce 1833 g. P. pozhalovan kamer-yunkerom, a v marte 1834 g. emu dano 20000 rub. na pechatanie "Istorii Pugachevskogo bunta". Nesmotrya na eto, P. stanovitsya vse trudnee i trudnee zhit' v Peterburge: svoj godovoj byudzhet on ischislyaet v 30000 rub., a dohody ego krajne neopredelenny. K tomu zhe dela ego roditelej byli nastol'ko zaputany, chto on prinuzhden byl vzyat' ih na sebya, posle chego i otec, i brat obrashchayutsya k nemu za den'gami, kak v sobstvennyj sunduk. Malen'koe pridvornoe zvanie, prinuzhdayushchee ego, vmeste s yuncami iz luchshih familij, byvat' na vseh torzhestvah, dostavlyaet emu nemalo nepriyatnyh minut' i ukolov ego chuvstvitel'nogo samolyubiya. Letom 1834 g., prinuzhdennyj ostat'sya v Peterburge iz-za raboty i otpustiv sem'yu v derevnyu, k rodnym zheny, on pishet ej: "YA ne dolzhen byl vstupat' na sluzhbu i, chto eshche huzhe, oputat' sebya denezhnymi obyazatel'stvami... Zavisimost', kotoruyu nalagaem na sebya iz chestolyubiya ili iz nuzhdy, unizhaet nas. Teper' oni smotryat na menya, kak na holopa, s kotorym mozhno im postupat', kak im ugodno" (No 387). Vskore posle etogo, razdrazhennyj ryadom melkih nepriyatnostej, P. podal v otstavku; no ZHukovskoj i drugie blagozhelateli pospeshili ego "obrazumit'", a gosudar' obvinil ego v neblagodarnosti, tak chto on dolzhen byl vzyat' svoyu pros'bu nazad, s iz®yavleniem glubokogo raskayaniya. V sentyabre 1834 g., kogda P. zhil v Boldine, ustraivaya dela otca i ozhidaya vdohnoveniya, u nego nachinaet vnov' sozrevat' mysl' o zhurnale. Zimoyu 1834-- 35 g. s P. zhivut sestry Natal'i Nikolaevny, chto uvelichivaet chislo svetskih znakomstv P. V Smirdinskoj "Biblioteke dlya CHteniya" poyavlyayutsya; mezhdu prochim, ego "Gusar" i "Pikovaya dama" (poslednyaya proizvodit furor dazhe v vysshem peterburgskom svete) -- dva naibolee harakternye vyrazheniya russkogo real'nogo romantizma, sozdannogo P., gde fantastika neotdelima ot plasticheski vyrazhennoj dejstvitel'nosti. P. po prezhnemu userdno rabotaet v arhivah, sobiraya materialy dlya istorii Petra Velikogo, i uteshaetsya razvitiem russkoj literatury, vstupavshej, s usileniem vliyaniya Gogolya, v novyj fazis. Lichnye dela P. zaputany po prezhnemu, i on prinuzhden prosit' o novoj milosti -- o ssude v 30000 rub., s pogasheniem dolga ego zhalovan'em; milost' eta byla emu okazana, no ne izbavila ego ot zatrudnenij. Osen'yu 1835 g. v Mihajlovskom on dolgo ozhidaet vdohnoveniya: emu prepyatstvuyut zaboty o tom, "chem nam zhit' budet?" (pis. No 428). Dlya popravleniya svoih del P. vmeste s Pletnevym, pri nepremennom uchastii Gogolya, zadumal izdat' al'manah; kogda zhe materialu okazalos' bolee, chem nuzhno, on reshil izdavat' 3-h mesyachnyj zhurnal "Sovremennik". Vozmozhnost' osushchestvit' svoe davnishnee zhelanie ochen' obodrila P.; po vozvrashchenii v Peterburg, kuda on byl vyzvan ran'she sroka otpuska opasnoj bolezn'yu materi, on nachal rabotat' s davno nebyvaloj energiej. |tot usilennyj trud durno otzyvalsya na nervah P. i bez togo nepomerno vozbuzhdennyh i rasshatannyh. Ko 2-oj polovine 1835 g. P. nachal pisat' istoricheskuyu dramu: "Sceny iz rycarskih vremen"; plan ee byl ochen' shiroko zaduman. Brat Bertol'd, zanimayushchijsya alhimiej, vveden syuda vovse ne dlya popolneniya srednevekovoj obstanovki: ego znamenitoe otkrytie dolzhno bylo obuslovit' razvyazku, poet imel v vidu ne mrak srednih vekov, a gibel' ih pod udarami probuzhdennogo naroda i velikih izobretenij. Togda zhe on prinyalsya za otdelku chrezvychajno original'noj i po forme, i po soderzhaniyu povesti "Egipetskie nochi", kuda vhodila antichnaya poema, syuzhet kotoroj zanimal ego s samogo Kishineva. Vazhnoe avtobiograficheskoe znachenie imeet neokonchennaya elegiya: "Vnov' ya posetil". Do kakoj nebyvaloj ni prezhde, ni posle energii doshel stih P., vidno iz ego ody-satiry: "Na vyzdorovlenie Lukulla" (protiv S. S. Uvarova), populyarnost' kotoroj byla potom krajne nepriyatna samomu avtoru (sm. p. No448). Nachalo 1836 g. P. posvyashchaet prigotovleniyam k "Sovremenniku", 1-ya knizhka kotorogo, sostavlennaya ochen' staratel'no i umelo i otkryvavshayasya stih. "Pir Petra Velikogo" (vysokohudozhestvennyj otzvuk arhivnyh zanyatij poeta), vyshla 11 aprelya v otsutstvie P., u kotorogo 29 marta umerla mat': on poehal v Mihajlovskoe (v Svyatogorskij monastyr') horonit' ee i kstati otkupil sebe mogilu. Vse leto, kotoroe P. provel na dache na Kamennom Ostrove, ushlo na raboty po "Sovremenniku". V 4-oj ego knizhke byl napechatan celikom luchshij roman P.: "Kapitanskaya dochka"; poet zadumal ego eshche v 1833 g., vo vremya usilennyh rabot nad pugachevshchinoj, no sovershenno v inom vide -- tol'ko kak romanicheskij epizod iz smutnogo vremeni (po 1-oj programme geroj SHvanvich, po 2-j -- Basharin, lica bolee ili menee istoricheskie; v osnove nyneshnej redakcii -- rasskaz ob oficere, zameshannom v pugachevskom processe, kotorogo spas starik otec, lichno obrativshijsya k imperatrice. Podrobnosti sm. v knige N. I. CHernyaeva, "Kapitanskaya dochka, istoriko-kriticheskij etyud", M., 1897). Prostota i pravdivost' tona i intrigi, realizm harakterov i kartin, tonkij dobrodushnyj yumor ne byli oceneny po dostoinstvu sovremennikami P., no na budushchie sud'by russkogo istoricheskogo romana "Kapitanskaya dochka" imela ogromnoe i blagotvornoe vliyanie. Ostavayas' istinnym i bezuslovno pravdivym hudozhnikom, P. soznatel'no zastupaetsya za unizhennyh i oskorblennyh; "izvergu" Pugachevu on pridaet dobroe serdce, a geroinej, vosstanovitel'nicej pravdy, delaet sovsem prostuyu i robkuyu devushku, kotoraya dvuh slov skazat' ne umeet, no instinktom i serdechnost'yu zamenyaet blesk uma i silu haraktera "Kapit. Dochka" naibolee yarkoe proyavlenie togo povorota v tvorchestvo P., kotoryj chuvstvuetsya uzhe posle 1830 g. i kotoryj sam poet nazyvaet vospevaniem miloserdiya i prizyvom milosti k padshim ("Pamyatnik"). Eshche v 1832 g. on zadumal povest' "Mariya SHoning", v osnove kotoroj lezhala istoriya devushki i vdovy, kaznennyh za mnimoe prestuplenie. Ot povesti sohranilis' tol'ko dva nachal'nyh pis'ma, kogda i krotkaya geroinya, i ee podruga eshche ne uspeli ispytat' vseh uzhasov nuzhdy i zhestokih zakonov, no uzhe nachalas' vojna mezhdu neschastnoj sirotoj i besserdechnym obshchestvom. Nel'zya ne priznat' krovnogo rodstva mezhdu Mariej SHoning i Mashej "Kapit. dochki". S etim povorotom sovpadaet stremlenie poeta k izobrazheniyu sovremennogo obshchestva, "kak ono est'": v 1835 g. P. obdumyval roman "Russkij Pel'gam", k kotoromu vdohnovil ego yunosheskij social'nyj roman Bul'vera: "Pel'gam ili priklyucheniya dzhentl'mena". V oboih sohranivshihsya planah P. geroj ochishchaetsya ot svoego legkomysliya stradaniem i tem, chto schitaetsya v glazah obshchestva padeniem (on sidit v tyur'me po obvineniyu v ugolovnom prestuplenii); zlodeya romana P. harakterizuet slovami tres comme il faut. No etot povorot ne uspel zavershit'sya i vyrazit'sya v zrelyh i zakonchennyh hudozhestvennyh rabotah: dni P. byli sochteny. V peterburgskom bol'shom svete, kuda P. vstupil posle zhenit'by, on i zhena ego byli "v mode": zhena -- za krasotu i izyashchestvo maner, on -- za um i talant. No ih ne lyubili i ohotno rasprostranyali ob nih samyj yadovitye spletni. Dazhe krotkaya Natal'ya Nikolaevna vozbuzhdala zluyu zavist' i klevety (sm. pis'mo P. k P. A. Osipovoj, No435); eshche sil'nee nenavideli samogo P., proshloe kotorogo inye nahodili somnitel'nym, a drugie -- pryamo uzhasnym, i harakter kotorogo, i prezhde ne otlichavshijsya sderzhannost'yu, teper', pod vliyaniem tyazhelogo i chasto lozhnogo polozheniya (on dolzhen byl predstavlyat'sya bogache, chem byl v dejstvitel'nosti), byval rezok do krajnosti. Ego agressivnoe samolyubie, ego zlye harakteristiki, nekotorye ego stihotvoreniya ("Moya rodoslovnaya", "Na vyzdorovlenie Lukulla" i pr.) vozbuzhdali k nemu skrytuyu, no neprimirimuyu zlobu ochen' vliyatel'nyh i lovkih lyudej, iskusno razduvavshih obshchee k nemu nedobrozhelatel'stvo. P. chuvstvoval ego na kazhdom shagu, razdrazhalsya im i chasto sam iskal sluchaya sorvat' na kom-nibud' svoe negodovanie, chtob navesti strah na ostal'nyh. 4 noyabrya 1836 g. P. poluchil tri ekzemplyara anonimnogo poslaniya, zanosivshego ego v orden rogonoscev i, kak on byl ubezhden, namekavshego na nastojchivye uhazhivaniya za ego zhenoj kavalergardskogo poruchika bar. Dantesa, krasivogo i lovkogo inostranca, prinyatogo v russkuyu sluzhbu i usynovlennogo gollandskim poslannikom, bar. Gekkerenom. P. davno uzhe zamechal eti uhazhivaniya (p. No 47) i vospol'zovalsya polucheniem paskvilya, chtoby vmeshat'sya v delo. On otkazal Dantesu ot domu, prichem Dantes igral rol' takuyu "zhalkuyu", chto nekotoroe sochuvstvie, kotoroe, mozhet byt', pitala Natal'ya Nikolaevna k stol' "vozvyshennoj strasti" -- sochuvstvie, staratel'no podogrevavsheesya bar. Gekkerenom, -- potuhlo v "zasluzhennom prezrenii". Tak kak spletni ne prekrashchalis', to P. vyzval Dantesa na duel'; tot prinyal vyzov, no cherez bar. Gekkerena (sm. p. No 477; sr. "Vospom." gr. V. D. Sologuba, M., 1866, str. 49) prosil otsrochki na 15 dnej. V prodolzhenie etogo vremeni P. uznal, chto Dantes sdelal predlozhenie ego svoyachenice Ek. N. Goncharovoj -- i vzyal svoj vyzov nazad. Svad'ba proizoshla 10 yanvarya 1837 g.; druz'ya P. uspokoilis', schitaya delo pokonchennym. No izlishnie i so storony inyh zlostnye staraniya sblizit' novyh rodstvennikov snova vse isportili: P. ochen' rezko vyrazhal svoe prezrenie Dantesu, kotoryj prodolzhal vstrechat'sya s Natal'ej Nikolaevnoj i govorit' ej lyubeznosti, i Gekkerenu, kotoryj usilenno intrigoval protiv nego. Spletni ne prekrashchalis'. Vyvedennyj okonchatel'no iz terpeniya, P. poslal Gekkerenu krajne oskorbitel'noe pis'mo, na kotoroe tot otvechal vyzovom ot imeni Dantesa. Duel' proizoshla 27 yanvarya, v 5-m chasu vechera, na CHernoj rechke, pri sekundantah: sekretarya franc. posol'stva d'Arshiake (so storony Dantesa) i licejskom tovarishche P., Danzase. Dantes vystrelil pervym i smertel'no ranil P. v pravuyu storonu zhivota; P. upal, no potom pripodnyalsya na ruku, podozval Dantesa k bar'eru, pricelilsya, vystrelil i zakrichal: bravo! kogda uvidal, chto protivnik ego upal. No, pochuvstvovav opasnost' svoego polozheniya, P. opyat' stal dobrym i serdechnym chelovekom: prezhde vsego staralsya ne ispugat' zheny, potom postaralsya uznat' pravdu ot doktorov, poslal k gosudaryu prosit' proshcheniya dlya svoego sekundanta, ispovedyvalsya, priobshchilsya, blagoslovil detej, prosil ne mstit' za nego, prostilsya s druz'yami i knigami, peremogal uzhasnejshie fizicheskie stradaniya i uteshal, skol'ko mog, zhenu. On skonchalsya v 3-m chasu po poludni 28 yanv. 1837 g. Ego otpevali v pridvornoj konyushennoj cerkvi, posle chego A. I. Turgenev otvez ego telo dlya pogrebeniya v Svyatogorskij m-r', bliz Mihajlovskogo. Russkoe intelligentnoe obshchestvo bylo sil'no porazheno neozhidannoj smert'yu Pushkina (sm. Barsukov, "Pogodin", IV, 44 i sled.); dazhe zagranicej, v Germanii i Francii, gazety neskol'ko dnej byli napolnyaemy podrobnostyami (chasto ochen' fantastichnymi) o ego zhizni i smerti. Imenno s etogo momenta tam yavlyaetsya interes k izucheniyu russkoj literatury. Poeziya P. nastol'ko pravdiva, chto o nej nel'zya poluchit' yasnogo ponyatiya, ne uznav ego, kak cheloveka. Odarennyj neobyknovennymi sposobnostyami, vpechatlitel'nost'yu, zhivost'yu i energiej, P. s samogo nachala byl postavlen v krajne neblagopriyatnye usloviya, i vsya ego zhizn' byla geroicheskoyu bor'boyu s raznoobraznymi prepyatstviyami. On vsegda vozbuzhden, vsegda nerven i rezok, samolyubiv, chasto samouveren, eshche chashche ozhestochen, no v dushe beskonechno dobr i vsegda gotov otdat' vsego sebya na pol'zu dela ili blizkih lyudej. Derzost' ego i cinizm (na slovah) vremenami perehodili granicy dozvolennogo, no za to i ego deyatel'naya lyubov' k lyudyam (skrytaya ot sveta), i ego smelaya pravdivost' daleko ostavlyali za soboj granicy obydennogo. Um, neobyknovenno sil'nyj i chisto russkij po otvrashcheniyu ot vsego tumannogo, neyasnogo, harakter pryamoj, nenavidevshij vsyakuyu fal'sh' i frazu, energiyu, napominayushchuyu Petra i Lomonosova, P. otdal na sluzhenie odnomu delu -- sluzheniyu rodnoj literature, i sozdal ee klassicheskij period, sdelal ee polnym vyrazheniem osnov nacional'nogo duha i velikoj uchitel'nicej obshchestva. P. sovershil svoj podvig s besprimernym trudolyubiem i besprimernoj lyubov'yu k delu. Ubezhdennyj, chto bez truda net "istinno velikogo", on uchitsya vsyu zhizn', uchitsya u vseh svoih predshestvennikov i sovremennikov i u vseh literaturnyh shkol, ot vsyakoj beret vse chto bylo v nej luchshego, istinnogo i vechnogo, otkidyvaya slaboe i vremennoe. No on ne ostanavlivaetsya na priobretennom, a vedet ego dal'nie i po luchshej doroge. Psevdoklassicizm ostavil v nem naklonnost' k soblyudeniyu mery, k strogomu obdumyvaniyu rezul'tatov vdohnoveniya, k tshchatel'nosti otdelki i k izucheniyu rodnogo yazyka. No on poshel v etom otnoshenii dal'she, nezheli akademiki mnogochislennyh akademij Evropy, vmeste vzyatye: on obratilsya k istorii yazyka i k yazyku narodnomu. Sentimentalizm Bernardena, Karamzina i Richardsona, propoved' Russo natolknuli P. na sozdanie plenitel'nyh obrazov prostodushnyh i lyubyashchih detej prirody i instinkta. Apofeoz poezii i otvrashchenie ot prozy prakticheskoj, filisterskoj zhizni, dovedennoe do absurda SHlegelyami, u P. vyrazilos' tverdym ubezhdeniem v nezavisimosti iskusstva ot kakih by to ni bylo izvne nalozhennyh celej i v ego vysokogumannom vliyanii. Ballady Byurgera i ZHukovskogo, poemy Val'tera Skotta i "ozernyh poetov" voodushevili P. k sozdaniyu "Veshchego Olega", "Utoplennika", "Rusalki" i pr. Poklonenie srednim vekam i rycarstvu yavilos' u nego kak ponimanie ih i hudozhestvennoe vosproizvedenie v "Skupom rycare" i "Scenah iz rycarskih vremen". Bajron byl dolgo "vlastitelem ego dum"; on usvoil u nego smelyj i glubokij analiz dushi chelovecheskoj, no nashel primirenie dlya ego bezuteshnoj mirovoj skorbi v deyatel'noj lyubvi k chelovechestvu. Sobstvennoe hudozhestvennoe chut'e i kriticheskie polozheniya Lessinga, hotya i doshedshie do P. cherez tret'i ruki, obratili ego k izucheniyu SHekspira i romanticheskoj dramy, kotoroe privelo ego ne k slepomu podrazhaniyu vneshnim priemam, a k sozdaniyu "Borisa Godunova", "Kamennogo gostya" i dr. Goryachee nacional'noe chuvstvo, vsegda taivsheesya v dushe P. i ukreplennoe vozrozhdeniem idei narodnosti v Zapadnoj Evrope, privelo ego ne k kvasnomu patriotizmu, ne k kitajskomu samodovol'stvu, a k izucheniyu rodnoj stariny i narodnoj poezii, k sozdaniyu "Poltavy", skazok i pr. P. stal vpolne evropejskim pisatelem imenno s toj pory, kak sdelalsya russkim narodnym poetom, tak kak tol'ko s etih por on mog skazat' Evrope svoe slovo. Gluboko iskrennyaya poeziya P. vsegda byla real'na v smysle vernosti prirode i vsegda predstavlyala zhivoj i vliyatel'nyj protest kak protiv akademicheskoj chopornosti i uslovnosti, tak i protiv sentimental'noj fal'shi; no sperva ona izobrazhala tol'ko odnu krasivuyu storonu zhizni. Pozdnee, rukovodimyj sobstvennym instinktom -- odnako, ne bez vliyaniya zapadnyh uchitelej svoih -- P. stanovitsya realistom i v smysle vsestoronnego vosproizvedeniya zhizni; no u nego, kak u istinnogo hudozhnika, i obydennaya dejstvitel'nost' ostaetsya prekrasnoj, proniknutoj vnutrennim svetom lyubyashchej dushi chelovecheskoj. Takim zhe istinnym hudozhnikom ostaetsya P., probuzhdaya "dobrye chuvstva" i prizyvaya milost' k padshim. Zashchita unizhennyh i oskorblennyh nikogda ne perehodit u nego v iskusstvennyj pafos i v antihudozhestvennuyu tendencioznost'. Glubokaya pravdivost' ego chuvstva i zdorovyj sklad uma vozvyshaet ego nad vsemi literaturnymi shkolami. On verno opredelyaet sebya, govorya: "ya v literature skeptik, chtoby ne skazat' huzhe, i vse ee sekty dlya menya ravny". P. byl sozdatelem i russkoj kritiki, bez kotoroj, po ego mneniyu, nemyslima vliyatel'naya literatura. "Sostoyanie kritiki, pishet on, pokazyvaet stepen' obrazovannosti vsej literatury"; ot ee zavisit "obshchee mnenie", glavnaya dvizhushchaya sila v civilizovannoj strane; ona sluzhit bezuprechnym pokazatelem duhovnogo progressa naroda. Sam P., opirayas' na svoe glubokoe izuchenie francuzskoj i anglijskoj literatury, razbiraet sovremennye ee yavleniya kak "vlast' imeyushchij", s polnoyu veroyu v pravotu svoyu. V otechestvennoj literature on zhestoko klejmit pedantizm (Kachenovskij i Nadezhdin), legkomyslie (Polevoj) i, glavnoe, industrializm (Bulgarin i K°) -- i esli odni osuzhdayut ego za eto, kak za rabotu, ego nedostojnuyu; drugie spravedlivee vidyat zdes' delo vysoko poleznoe i sravnivayut P. s trudolyubivym amerikanskim kolonistom, "kotoryj odnoyu rukoyu vozdelyvaet pole, a drugoyu zashchishchaet ego ot nabegov dikih". Vystupat' protiv svoih russkih sobrat'ev ot schital neudobnym; zato on pervyj ocenil i Gogolya, i Kol'cova, kotoryh pozdnee tak neumestno protivopostavlyali emu. "Sovremennik" on dlya togo i zadumal, chtoby sozdat' nastoyashchuyu russkuyu kritiku i dlya pervogo zhe No vdohnovil Gogolya k ego izvestnoj stat'e: "O dvizhenii zhurnal'noj literatury". Togda zhe on odin iz vsego kruzhka svoego predugadal budushchee znachenie yunogo Belinskogo i hotel otdat' emu kriticheskij otdel v svoem zhurnale. P. zavershil velikij trud, nachatyj Lomonosovym i prodolzhennyj Karamzinym -- sozdanie russkogo literaturnogo yazyka. To, po-vidimomu, neblagopriyatnoe obstoyatel'stvo, chto v detstve on svobodnej vladel francuzskim ya