shis' krov'yu, rvetsya, Kogda dusha moya, sred' vihrya gor'kih dum, Nad ih muchitel'no zavidnoj dolej v'etsya! VI No esli dlya menya bezvestnyj ugolok Ne sozdan, temnymi dubami osenennyj, Podruga milaya i yarkij kamelek, V chasy osennih bur' druz'yami okruzhennyj, - VII O zhar svyatyh molitv, zazhgis' v dushe moej! Luch very plamennoj, blesni v ee pustyne; Prolejsya v grud' moyu, celitel'nyj elej: Pust' sny vcherashnie ne muchat serdca nyne! VIII Pust', upoennaya nadezhdoj nezemnoj, S dushoj vsemirnoyu moya soedinitsya; Puskaj sej mrachnyj dol ischeznet predo mnoj; Osennij v okna vetr, bushuya, ne stuchitsya. IX O, pust' prevyshe zvezd moj voznesetsya duh, Tuda, gde vzor tvorca ih sonmy zazhigaet! V mirah nadsolnechnyh puskaj moj zhadnyj sluh Organam angelov, vostorzhennyj, vnimaet... H Pust' ya uvizhu ih v bezmolvii svyatom, Pred tronom vechnogo, kolenopreklonennyh; Prochtu simvoly tajn, pylayushchih na nem, I yunym pervencam tvoren'ya otkrovennyh... XI Pust' Solomonovoj premudrosti zvezda Blesnet dushe moej v bezoblachnom efire; Poprav zemnuyu grust', byt' mozhet, ya togda Ne budu toskovat' o druge v zdeshnem mire!.. 1 Otpechatany i na dnyah postupyat v prodazhu. (Prim. Pushkina.) ANEKDOTY I Na Potemkina chasto nahodila handra. On po celym sutkam sidel odin, nikogo k sebe ne puskaya, v sovershennom bezdejstvii. Odnazhdy, kogda byl on v takom sostoyanii, mnozhestvo nakopilos' bumag, trebovavshih nemedlennogo ego razresheniya; no nikto ne smel k nemu vojti s dokladom. Molodoj chinovnik, po imeni Petushkov, podslushav tolki, vyzvalsya predstavit' nuzhnye bumagi knyazyu dlya podpisi. Emu poruchili ih s ohotoyu i s neterpeniem ozhidali, chto iz etogo budet. Petushkov s bumagami voshel pryamo v kabinet. Potemkin sidel v halate, bosoj, nechesanyj, gryzya nogti v zadumchivosti. Petushkov smelo ob®yasnil emu, v chem delo, i polozhil pered nim bumagi. Potemkin molcha vzyal pero i podpisal ih odnu za drugoyu. Petushkov poklonilsya i vyshel v perednyuyu s torzhestvuyushchim licom: "Podpisal!.." Vse k nemu kinulis', glyadyat: vse bumagi v samom dele podpisany. Petushkova pozdravlyayut: "Molodec! nechego skazat'". No kto-to vsmatrivaetsya v podpis' - i chto zhe? na vseh bumagah vmesto: knyaz' Potemkin - podpisano: Petushkov, Petushkov, Petushkov... II Nadmennyj v snosheniyah svoih s vel'mozhami, Potemkin byl snishoditelen k nizshim. Odnazhdy noch'yu on prosnulsya i nachal zvonit'. Nikto ne shel. Potemkin soskochil s posteli, otvoril dver' i uvidel ordinarca svoego, spyashchego v kreslah. Potemkin sbrosil s sebya tufli i bosoj proshel v perednyuyu tihon'ko, chtob ne razbudit' molodogo oficera. III Molodoj SH. kak-to naprokazil. Knyaz' B. sobiralsya pozhalovat'sya na nego samoj gosudaryne. Rodnya perepugalas'. Kinulis' k knyazyu Potemkinu, prosya ego zastupit'sya za molodogo cheloveka. Potemkin velel SH. byt' na drugoj den' u nego i pribavil: "Da skazat' emu, chtob on so mnoyu byl posmelee". SH. yavilsya v naznachennoe vremya. Potemkin vyshel iz kabineta v obyknovennom svoem naryade, ne skazal nikomu ni slova i sel igrat' v karty. V eto vremya priezzhaet knyaz' B. Potemkin prinimaet ego kak nel'zya huzhe i prodolzhaet igrat'. Vdrug on podzyvaet k sebe SH. "Skazhi, brat,- govorit Potemkin, pokazyvaya emu svoi karty, - kak mne tut sygrat'?" - "Da mne kakoe delo, vasha svetlost', - otvechaet emu SH., - igrajte, kak umeete!" - "Ah, moj batyushka, - vozrazil Potemkin, - i slova nel'zya tebe skazat'; uzh i rasserdilsya!" Uslysha takovoj razgovor, knyaz' B. razdumal zhalovat'sya. IV Graf Rumyancev odnazhdy rano utrom rashazhival po svoemu lageryu. Kakoj-to major v shlafroke i v kolpake stoyal pered svoeyu palatkoyu i v utrennej temnote ne uznal priblizhayushchegosya fel'dmarshala, poka ne uvidel ego pered soboyu licom k licu. Major hotel bylo skryt'sya, no Rumyancev vzyal ego pod ruku i, delaya emu raznye voprosy, povel s soboyu po lageryu, kotoryj mezhdu tem prosnulsya. Bednyj major byl v otchayanii. Fel'dmarshal, razgulivaya takim obrazom, vozvratilsya v svoyu stavku, gde uzhe vsya svita ozhidala ego. Major, umiraya so styda, ochutilsya posredi generalov, odetyh po vsej forme. Rumyancev, tem eshche nedovol'nyj, imel zhestokost' napoit' ego chaem i potom uzhe otpustil, ne sdelav nikakogo zamechaniya. V Nekto, otstavnoj michman, buduchi eshche rebenkom, predstavlen byl Petru I v chisle dvoryan, prislannyh na sluzhbu. Gosudar' otkryl emu lob, vzglyanul v lico i skazal: "Nu, etot ploh! Odnako zapisat' ego vo flot. Do michmanov avos' dosluzhitsya". Starik lyubil rasskazyvat' etot anekdot i vsegda pribavlyal: "Takov byl prorok, chto i v michmany-to popal ya tol'ko pri otstavke!" VI Vsem izvestny slova Petra Velikogo, kogda predstavili emu dvenadcatiletnego shkol'nika Vasil'ya Tred'yakovskogo: vechnyj truzhenik! Kakoj vzglyad! kakaya tochnost' v opredelenii! V samom dele, chto byl Tred'yakovskij, kak ne vechnyj truzhenik? VII Graf Samojlov poluchil Georgiya na sheyu v chine polkovnika. Odnazhdy vo dvorce gosudarynya zametila ego, zaslonennogo tolpoyu generalov i pridvornyh. "Graf Aleksandr Nikolaevich, - skazala ona emu, - vashe mesto zdes' vperedi, kak i na vojne". VIII Gosudarynya (Ekaterina II) govarivala: "Kogda hochu zanyat'sya kakim-nibud' novym ustanovleniem, ya prikazyvayu poryt'sya v arhivah i otyskat', ne govoreno li bylo uzhe o tom pri Petre Velikom, - i pochti vsegda otkryvaetsya, chto predpolagaemoe delo bylo uzhe im obdumano". IX Petr I govarival: "Neschastiya boyat'sya - schast'ya ne vidat'". H Lyubimyj iz plemyannikov knyazya Potemkina byl pokojnyj N.N. Raevskij. Potemkin dlya nego napisal neskol'ko nastavlenij; N.N. ih poteryal i pomnil tol'ko pervye stroki: vo-pervyh, starajsya ispytat', ne trus li ty; esli net, to ukreplyaj vrozhdennuyu smelost' chastym obhozhdeniem s nepriyatelem. XI Kogda rodilsya Ioann Antonovich, to imperatrica Anna Ioannovna poslala k |jleru prikazanie sostavit' goroskop novorozhdennomu. |jler snachala otkazyvalsya, no prinuzhden byl povinovat'sya. On zanyalsya goroskopom vmeste s drugim akademikom. Oni sostavili ego po vsem pravilam astrologii, hot' i ne verili ej. Zaklyuchenie, vyvedennoe imi, ispugalo oboih matematikov - i oni poslali imperatrice drugoj goroskop, v kotorom predskazyvali novorozhdennomu vsyakie blagopoluchiya. |jler sohranil, odnako zh, pervyj i pokazyval ego grafu K.G. Razumovskomu, kogda sud'ba neschastnogo Ioanna Antonovicha sovershilas'. DZHON TENNER S nekotorogo vremeni Severo-Amerikanskie SHtaty obrashchayut na sebya v Evrope vnimanie lyudej naibolee myslyashchih. Ne politicheskie proisshestviya tomu vinoyu: Amerika spokojno sovershaet svoe poprishche, donyne bezopasnaya i cvetushchaya, sil'naya mirom, uprochennym ej geograficheskim ee polozheniem, gordaya svoimi uchrezhdeniyami. No neskol'ko glubokih umov v nedavnee vremya zanyalis' issledovaniem nravov i postanovlenij amerikanskih, i ih nablyudeniya vozbudili snova voprosy, kotorye polagali davno uzhe reshennymi. Uvazhenie k semu novomu narodu i k ego ulozheniyu, plodu novejshego prosveshcheniya, sil'no pokolebalos'. S izumleniem uvideli demokratiyu v ee otvratitel'nom cinizme, v ee zhestokih predrassudkah, v ee nesterpimom tiranstve. Vse blagorodnoe, beskorystnoe, vse vozvyshayushchee dushu chelovecheskuyu - podavlennoe neumolimym egoizmom i strastiyu k dovol'stvu (comfort); bol'shinstvo, naglo pritesnyayushchee obshchestvo; rabstvo negrov posredi obrazovannosti i svobody; rodoslovnye goneniya v narode, ne imeyushchem dvoryanstva; so storony izbiratelej alchnost' i zavist'; so storony upravlyayushchih robost' i podobostrastie; talant, iz uvazheniya k ravenstvu, prinuzhdennyj k dobrovol'nomu ostrakizmu; bogach, nadevayushchij oborvannyj kaftan, daby na ulice ne oskorbit' nadmennoj nishchety, im vtajne preziraemoj: takova kartina Amerikanskih SHtatov, nedavno vystavlennaya pered nami. Otnosheniya SHtatov k indijskim plemenam, drevnim vladel'cam zemli, nyne zaselennoj evropejskimi vyhodcami, podverglis' takzhe strogomu razboru novyh nablyudatelej. YAvnaya nespravedlivost', yabeda i beschelovechie amerikanskogo Kongressa osuzhdeny s negodovaniem; tak ili inache, chrez mech i ogon', ili ot roma i yabedy, ili sredstvami bolee nravstvennymi, no dikost' dolzhna ischeznut' pri priblizhenii civilizacii. Takov neizbezhnyj zakon. Ostatki drevnih obitatelej Ameriki skoro sovershenno istrebyatsya; i prostrannye stepi, neobozrimye reki, na kotoryh set'mi i strelami dobyvali oni sebe pishchu, obratyatsya v obrabotannye polya, useyannye derevnyami, i v torgovye gavani, gde zadymyatsya piroskafy i razov'etsya flag amerikanskij. Nravy severoamerikanskih dikarej znakomy nam po opisaniyu znamenityh romanistov. No SHatobrian i Kuper oba predstavili nam indijcev s ih poeticheskoj storony i zakrasili istinu kraskami svoego voobrazheniya. "Dikari, vystavlennye v romanah, - pishet Vashington Irving, - tak zhe pohozhi na nastoyashchih dikarej, kak idillicheskie pastuhi na pastuhov obyknovennyh". |to samoe podozrevali i chitateli; i nedoverchivost' k slovam zamanchivyh povestvovatelej umen'shala udovol'stvie, dostavlyaemoe ih blestyashchimi proizvedeniyami. V N'yu-Jorke nedavno izdany "Zapiski Dzhona Tennera", provedshego tridcat' let v pustynyah Severnoj Ameriki, mezhdu dikimi ee obitatelyami. |ti "Zapiski" dragocenny vo vseh otnosheniyah. Oni samyj polnyj i, veroyatno, poslednij dokument bytiya naroda, koego skoro ne ostanetsya i sledov. Letopisi plemen bezgramotnyh, oni razlivayut istinnyj svet na to, chto nekotorye filosofy nazyvayut estestvennym sostoyaniem cheloveka; pokazaniya prostodushnye i besstrastnye, oni nakonec budut svidetel'stvovat' pered svetom o sredstvah, kotorye Amerikanskie SHtaty upotreblyali v XIX stoletii k rasprostraneniyu svoego vladychestva i hristianskoj civilizacii. Dostovernost' sih "Zapisok" ne podlezhit nikakomu somneniyu. Dzhon Tenner eshche zhiv; mnogie osoby (mezhdu prochimi Tokvil', avtor slavnoj knigi: "De la democratie en Amerique" {1} videli ego i kupili ot nego samogo ego knigu. Po ih mneniyu, podloga tut byt' ne mozhet. Da i stoit prochitat' neskol'ko stranic, chtoby v tom udostoverit'sya; otsutstvie vsyakogo iskusstva i smirennaya prostota povestvovaniya ruchayutsya za istinu. Otec Dzhona Tennera, vyhodec iz Virginii, byl svyashchennikom. Po smerti zheny svoej on poselilsya v odnom meste, nazyvaemom |l'k- Gorn, v nedal'nem rasstoyanii ot Cincinnati. |l'k-Gorn byl podverzhen napadeniyam indijcev. Dyadya Dzhona Tennera odnazhdy noch'yu, sgovoryas' s svoimi sosedyami, priblizhilsya k stanu indijcev i zastrelil odnogo iz nih. Prochie brosilis' v reku i uplyli... Otec Tennera, otpravlyayas' odnazhdy utrom v dal'nee selenie, prikazal svoim obeim docheryam otoslat' malen'kogo Dzhona v shkolu. Oni vspomnili o tom uzhe posle obeda. No shel dozhd', i Dzhon ostalsya doma. Vecherom otec vozvratilsya i, uznav, chto on v shkolu ne hodil, poslal ego samogo za trostnikom i bol'no ego vysek. S toj pory otecheskij dom opostylel malen'komu Tenneru; on chasto dumal i govarival: "Mne by hotelos' ujti k dikim!" "Otec moj, - pishet Tenner, - ostavil |l'k- Gorn i otpravilsya k ust'yu Big-Miami, gde on dolzhen byl zavesti novoe poselenie. Tam na beregu nashli my obrabotannuyu zemlyu i neskol'ko hizhin, pokinutyh poselencami iz opaseniya dikih. Otec moj ispravil hizhiny i okruzhil ih zaborom. |to bylo vesnoyu. On zanyalsya hlebopashestvom. Dnej desyat' spustya po svoem pribytii na mesto on skazal nam, chto loshadi ego bespokoyatsya, chuya blizost' indijcev, kotorye, veroyatno, ryshchut po lesu. "Dzhon, - pribavil on, obrashchayas' ko mne, - ty segodnya sidi doma". Potom poshel on zasevat' pole s svoimi negrami i starshim moim bratom. Nas ostalos' doma chetvero detej. Macheha, chtob vernee menya uderzhat', poruchila mne smotret' za mladshim, kotoromu ne bylo eshche godu. YA skoro soskuchilsya i stal shchipat' ego, chtob zastavit' krichat'. Macheha velela mne vzyat' ego na ruki i s nim gulyat' po komnatam. YA poslushalsya, no ne perestal ego shchipat'. Nakonec ona stala ego kormit' grud'yu; a ya pobezhal provorno na dvor i uskol'znul v kalitku, ottuda v pole. Ne v dalekom rasstoyanii ot doma i bliz samogo polya stoyalo orehovoe derevo, pod kotorym begal ya sobirat' proshlogodnie orehi. YA ostorozhno do nego dobralsya, chtob ne byt' zamechenu ni otcom, ni ego rabotnikami... Kak teper' vizhu otca moego, stoyashchego s ruzh'em na strazhe posredi polya. YA spryatalsya za derevo i dumal pro sebya: "Mne by ochen' hotelos' uvidet' indijcev!" Uzh moya solomennaya shlyapa byla pochti polna orehami, kak vdrug uslyshal ya shoroh. YA oglyanulsya: indijcy! Starik i molodoj chelovek shvatili menya i potashchili. Odin iz nih vybrosil iz moej shlyapy orehi i nadel mne ee na golovu. Posle togo nichego ne pomnyu. Veroyatno, ya upal v obmorok, potomu chto ne zakrichal. Nakonec ya ochnulsya pod vysokim derevom. Starika ne bylo. YA nahodilsya mezhdu molodym chelovekom i drugim indijcem, shirokoplechim i maloroslym. Veroyatno, ya ego chem-nibud' da rasserdil, potomu chto on potashchil menya v storonu, shvatil svoj tomagauk (dubinu) i znakami velel mne glyadet' vverh. YA ponyal, chto on mne prikazyval v poslednij raz vzglyanut' na nebo, potomu chto gotovilsya menya ubit'. YA povinovalsya; no molodoj indiec, pohitivshij menya, uderzhal udar, vznesennyj nad moej golovoyu. Oba zasporili s zhivostiyu. Pokrovitel' moj zakrichal. Neskol'ko golosov emu otvechalo. Starik i chetyre drugie indijca pribezhali pospeshno. Staryj nachal'nik, kazalos', strogo govoril tomu, kto ugrozhal mne smertiyu. Potom on i molodoj chelovek vzyali menya, kazhdyj za ruku, i potashchili opyat'. Mezhdu tem uzhasnyj indiec shel za nami. YA zamedlyal ih otstuplenie, i zametno bylo, chto oni boyalis' byt' nastignuty. V rasstoyanii odnoj mili ot nashego doma, u berega reki, v kustah, spryatan byl imi chelnok iz drevesnoj kory. Oni seli v nego vse semero, vzyali menya s soboyu i perepravilis' na drugoj bereg, u samogo ust'ya Big-Miami. CHelnok ostanovili. V lesu spryatany byli odeyala (kozhanye) i zapasy; oni predlozhili mne dichiny i medvezh'ego zhiru. No ya ne mog est'. Nash dom otsele byl eshche viden; oni smotreli na nego i potom obrashchalis' ko mne so smehom. Ne znayu, chto oni govorili. Otobedav, oni poshli vverh po beregu, tashcha menya s soboyu po-prezhnemu, i snyali s menya bashmaki, polagaya, chto oni meshali bezhat'. YA ne teryal eshche nadezhdy ot nih izbavit'sya, nesmotrya na nadzor, i zamechal vse predmety, daby po nim napravit' svoj obratnyj pobeg; upiralsya takzhe nogami o vysokuyu travu i o myagkuyu zemlyu, daby ostavit' sledy. YA nadeyalsya ubezhat' vo vremya ih sna. Nastala noch'; starik i molodoj indiec legli so mnoyu pod odno odeyalo i krepko prizhali menya. YA tak ustal, chto totchas zasnul. Na drugoj den' ya prosnulsya na zare. Indijcy uzhe vstali i gotovy byli v put'. Takim obrazom shli my chetyre dnya. Menya kormili skudno; ya vse nadeyalsya ubezhat', no pri nastuplenii nochi son kazhdyj raz mnoyu ovladeval sovershenno. Nogi moi raspuhli i byli vse v ranah i v zanozah. Starik mne pomog koe-kak i dal paru mokasinov (rod kozhanyh laptej), kotorye oblegchili menya nemnogo. YA shel obyknovenno mezhdu starikom i molodym indijcem. CHasto zastavlyali oni menya begat' do upadu. Neskol'ko dnej ya pochti nichego ne el. My vstretili shirokuyu reku, vpadayushchuyu (dumayu) v Miami. Ona byla tak gluboka, chto mne nel'zya bylo ee perejti. Starik vzyal menya k sebe na plechi i perenes na drugoj bereg. Voda dohodila emu pod myshki; ya uvidel, chto odnomu mne perejti etu reku bylo nevozmozhno, i ya poteryal vsyu nadezhdu na skoroe izbavlenie. YA provorno vskarabkalsya na bereg, stal begat' po lesu i spugnul s gnezda dikuyu pticu. Gnezdo polno bylo yaic; ya vzyal ih v platok i vorotilsya k reke. Indijcy stali smeyat'sya, uvidev menya s moeyu dobycheyu, razlozhili ogon' i stali varit' yajca v malen'kom kotle. YA byl ochen' goloden i zhadno smotrel na eti prigotovleniya. Vdrug pribezhal starik, shvatil kotel i vylil vodu na ogon' vmeste s yajcami. On naskoro chto-to shepnul molodomu cheloveku. Indijcy pospeshno podobrali yajca i rasseyalis' po lesam. Dvoe iz nih umchali menya so vsevozmozhnoyu bystrotoyu. YA dumal, chto za nami gnalis', i vposledstvii uznal, chto ne oshibsya. Veroyatno, menya iskali na tom beregu reki... Dva ili tri dnya posle togo vstretili my otryad indijcev, sostoyavshij iz dvadcati ili tridcati chelovek. Oni shli v evropejskie seleniya. Starik dolgo s nimi razgovarival. Uznav (kak posle mne skazali), chto belye lyudi za nami gnalis', oni poshli im navstrechu. Proizoshlo zharkoe srazhenie, i s obeih storon leglo mnogo mertvyh. Pohod nash skvoz' les byl truden i skuchen. CHerez desyat' dnej prishli my na bereg Maumi. Indijcy rassypalis' po lesu i stali osmatrivat' derev'ya, pereklikayas' mezhdu soboyu. Vybrali odno orehovoe derevo (hickory), srubili ego, snyali koru i sshili iz nee chelnok, v kotorom my vse pomestilis'; poplyli po techeniyu reki i vyshli na bereg u bol'shoj indijskoj derevni, vystroennoj bliz ust'ya drugoj kakoj-to reki. ZHiteli vybezhali k nam navstrechu. Molodaya zhenshchina s krikom kinulas' na menya i bila po golove. Kazalos', mnogie iz zhitelej hoteli menya ubit'; odnako starik i molodoj chelovek ugovorili ih menya ostavit'. Po-vidimomu, ya chasto byval predmetom razgovorov, no ne ponimal ih yazyka. Starik znal neskol'ko anglijskih slov. On inogda prikazyval mne shodit' za vodoyu, razlozhit' ogon' i tomu podobnoe, nachinaya takim obrazom trebovat' ot menya razlichnyh uslug. My otpravilis' dalee. V nekotorom rasstoyanii ot indijskoj derevni nahodilas' amerikanskaya kontora. Tut neskol'ko kupcov so mnoyu dolgo razgovarivali. Oni hoteli menya vykupit'; no starik na to ne soglasilsya. Oni ob®yasnili mne, chto ya u starika zastuplyu mesto ego syna, umershego nedavno; oboshlis' so mnoyu laskovo i horosho menya kormili vo vse vremya nashego prebyvaniya. Kogda my rasstalis', ya stal krichat' - v pervyj raz posle moego pohishcheniya iz domu roditel'skogo. Kupcy uteshili menya, obeshchav cherez desyat' dnej vykupit' iz nevoli". Nakonec chelnok prichalil k mestu, gde obitali pohititeli bednogo Dzhona. Staruha vyshla iz derevyannogo shalasha i pobezhala k nim navstrechu. Starik skazal ej neskol'ko slov; ona zakrichala, obnyala, prizhala k serdcu svoemu malen'kogo plennika i potashchila v shalash. Pohititel' Dzhona Tennera nazyvalsya Manito-o-gezik. Mladshij iz ego synovej umer nezadolgo pered proisshestviem, zdes' opisannym. ZHena ego ob®yavila, chto ne budet zhiva, esli ej ne otyshchut ee syna. To est' ona trebovala molodogo nevol'nika, s tem chtob ego usynovit'. Staryj Manito-o-gezik s synom svoim Kishkau-ko i s dvumya edinoplemennikami, zhitelyami Guronskogo ozera, totchas otpravilis' v put', chtob tol'ko udovletvorit' zhelanie staruhi. Troe molodyh lyudej, rodstvenniki starika, prisoedinilis' k nemu. Vse semero prishli k seleniyam, raspolozhennym na beregah Oio. Nakanune pohishcheniya indijcy perepravilis' cherez reku i spryatalis' bliz Tennerova doma. Molodye lyudi s neterpeniem ozhidali poyavleniya rebenka i neskol'ko raz gotovy byli vystrelit' po rabotnikam. Starik nasilu mog ih uderzhat'. Vozvratyas' blagopoluchno domoj s svoeyu dobycheyu, staryj Manito-o-gezik na drugoj zhe den' sozval svoih rodnyh i znakomyh, i Dzhon Tenner byl torzhestvenno usynovlen na samoj mogile malen'kogo dikarya. Byla vesna. Indijcy ostavili svoi seleniya i vse otpravilis' na lovlyu zverej. Vybrav sebe udobnoe mesto, oni stali ograzhdat' ego zaborom iz zelenyh vetvej i molodyh derev, iz-za kotoryh dolzhny byli strelyat'. Dzhonu poruchili oblamyvat' suhie vetochki i obryvat' list'ya s toj storony, gde skryvalis' ohotniki. Malen'kij plennik, utomlennyj znoem i trudom, vsegda golodnyj i grustnyj, lenivo ispolnyal svoyu dolzhnost'. Staryj Manito-o-gezik, zastav odnazhdy ego spyashchim, udaril mal'chika po golove svoim tomagaukom i brosil zamertvo v kusty. Vozvratyas' v tabor, starik skazal zhene svoej: "Staruha! mal'chik, kotorogo ya tebe privel, ni k chemu ne goden; ya ego ubil. Ty najdesh' ego tam-to". Staruha s docher'yu pribezhali, nashli Tennera eshche zhivogo i priveli ego v chuvstva. ZHizn' malen'kogo priemysha byla samaya gorestnaya. Ego zastavlyali rabotat' sverh sil; starik i synov'ya ego bili bednogo mal'chika pominutno. Est' emu pochti nichego ne davali; noch'yu on spal obyknovenno mezhdu dver'yu i ochagom, i vsyakij, vhodya i vyhodya, nepremenno daval emu nogoyu tolchok. Starik voznenavidel ego i obhodilsya s nim s udivitel'noj zhestokostiyu. Tenner nikogda ne mog zabyt' sleduyushchego proisshestviya. Odnazhdy Manito-o-gezik, vyshed iz svoej hizhiny, vdrug vozvratilsya, shvatil mal'chika za volosy, potashchil za dver' i utknul, kak koshku, licom v navoznuyu kuchu. "Podobno vsem indijcam, - govorit amerikanskij izdatel' ego zapisok, - Tenner imeet privychku skryvat' svoi oshchushcheniya. No kogda rasskazyval on mne sie priklyuchenie, blesk ego vzglyada i sudorozhnyj trepet verhnej guby dokazyvali, chto zhazhda mshcheniya - otlichitel'noe svojstvo lyudej, s kotorymi provel on svoyu zhizn', - ne byla chuzhda i emu. Tridcat' let spustya zhelal on eshche omyt' obidu, preterpennuyu im na dvenadcatom godu!" Zimoyu nachalis' voennye prigotovleniya. Manito-o-gezik, otpravlyayas' v pohod, skazal Tenneru: "Idu ubit' tvoego otca, brat'ev i vseh rodstvennikov"... CHerez neskol'ko dnej on vozvratilsya i pokazal Dzhonu beluyu staruyu shlyapu, kotoruyu on totchas uznal: ona prinadlezhala bratu ego. Starik uveril ego, chto sderzhal svoe slovo i chto nikto iz ego rodnyh uzhe bolee ne sushchestvuet. Vremya shlo, i Dzhon Tenner nachal privykat' k sud'be svoej. Hotya Manito-o-gezik vse obhodilsya s nim surovo, no staruha ego lyubila iskrenno i staralas' oblegchit' ego uchast'. CHerez dva goda proizoshla vazhnaya peremena. Nachal'nica plemeni Otavuavov, Net-nokua, rodstvennica starogo indijca, pohititelya Dzhona Tennera, kupila ego, chtob zamenit' sebe poteryu syna, Dzhon Tenner byl vymenen na bochonok vodki i na neskol'ko funtov tabaku. Vtorichno usynovlennyj, Tenner nashel v novoj materi svoej laskovuyu i dobruyu pokrovitel'nicu. On iskrenno k nej privyazalsya; vskore otvyk ot privychek svoej detskoj obrazovannosti i sdelalsya sovershennym indijcem, - i teper', kogda sud'ba privela ego snova v obshchestvo, ot koego byl on ottorgnut v mladenchestve, Dzhon Tenner sohranil vid, harakter i predrassudki dikarej, ego usynovivshih. "Zapiski" Tennera predstavlyayut zhivuyu i grustnuyu kartinu. V nih est' kakoe-to odnoobrazie, kakaya-to sonnaya bessvyaznost' i otsutstvie mysli, dayushchie nekotoroe ponyatie o zhizni amerikanskih dikarej. |to dlinnaya povest' o zastrelennyh zveryah, o metelyah, o golodnyh, dal'nih shestviyah, ob ohotnikah, zamerzshih na puti, o skotskih orgiyah, o ssorah, o vrazhde, o zhizni bednoj i trudnoj, o nuzhdah, neponyatnyh dlya chad obrazovannosti. Amerikanskie dikari vse voobshche zverolovy. Civilizaciya evropejskaya, vytesniv ih iz nasledstvennyh pustyn', podarila im poroh i svinec: tem i ogranichilos' ee blagodetel'noe vliyanie. Iskusnyj strelok pochitaetsya mezhdu imi za velikogo cheloveka. Tenner rasskazyvaet pervyj svoj opyt na poprishche, na kotorom potom proslavilsya. "YA otrodu eshche ne strelyal. Mat' moya (Net-no-kua) tol'ko chto kupila bochonok porohu. Obodrennyj ee snishoditel'nost'yu, ya poprosil u nej pistolet, chtob idti v les strelyat' golubej. Mat' moya soglasilas', govorya: "Pora tebe byt' ohotnikom". Mne dali zaryazhennyj pistolet i skazali, chto esli udastsya zastrelit' pticu, to dadut ruzh'e i stanut uchit' ohote. S togo vremeni ya vozmuzhal i neskol'ko raz nahodilsya v zatrudnitel'nom polozhenii; no nikogda zhazhda uspeha ne byla vo mne stol' plamenna. Edva vyshel ya iz tabora, kak uvidel golubej v blizkom rasstoyanii. YA vzvel kurok i podnyal pistolet pochti k samomu nosu; pricelilsya i vystrelil. V to zhe vremya mne poslyshalos' zhuzhzhanie, podobnoe svistu broshennogo kamnya; pistolet poletel cherez moyu golovu, a golub' lezhal pod derevom, na kotorom sidel. Ne zabotyas' o moem izranennom lice, ya pobezhal v tabor s zastrelennym golubem. Rany moi osmotreli; mne dali ruzh'e, poroh i drob' i pozvolili strelyat' po pticam. S toj pory stali so mnoyu obhodit'sya s uvazheniem". Vskore posle togo molodoj ohotnik otlichilsya novym podvigom. "Dich' stanovilas' redka; tolpa nasha (otryad ohotnikov s zhenami i det'mi) golodala. Predvoditel' nash sovetoval perenesti tabor na drugoe mesto. Nakanune naznachennogo dnya dlya pohodu mat' moya dolgo govorila o nashih neudachah i ob uzhasnoj skudosti, nas postigshej. YA leg spat'; no ee pesni i molitvy razbudili menya. Staruha gromko molilas' bol'shuyu chast' nochi. Na drugoj den', rano utrom, ona razbudila nas; velela obuvat'sya i byt' gotovym v pohod. Potom prizvala svoego syna, Ua-me-gon-e-b'yu, i skazala emu: "Syn moj, v nyneshnyuyu noch' ya molilas' velikomu duhu. On yavilsya mne v obraze chelovecheskom i skazal: Net-no-kua! zavtra budet vam medved' dlya obeda. Vy vstretite na puti vashem (po takomu-to napravleniyu) krugluyu dolinu i na doline tropinku: medved' nahoditsya na etoj tropinke". No molodoj chelovek, ne vsegda uvazhavshij slova svoej materi, vyshel iz hizhiny i rasskazal son ee drugim indejcam. "Staruha uveryaet, - skazal on smeyas', - chto my segodnya budem est' medvedya; no ne znayu, kto-to ego ub'et". Net-no-kua ego za to pobranila, no ne mogla ego ugovorit' idti na medvedya. My poshli v pohod. Muzhchiny shli vperedi i nesli nashi pozhitki. Prished na mesto, oni otpravilis' na lovlyu, a deti ostalis' sterech' poklazhu do pribytiya zhenshchin. YA byl tut zhe; ruzh'e bylo pri mne. YA vse dumal o tom, chto govorila staruha, i reshilsya idti otyskivat' dolinu, prisnivshuyusya ej; zaryadil ruzh'e puleyu i, ne govorya nikomu ni slova, vorotilsya nazad. YA pribyl k odnomu mestu, gde, veroyatno, nekogda nahodilsya prud, i uvidel krugloe, maloe prostranstvo posredi lesa. Vot, - podumal ya, - dolina, naznachennaya staruhoyu. Vskore nashel rod tropinki, veroyatno ruslo issohshego ruchejka. Vse pokryto bylo glubokim snegom. Mat' skazyvala takzhe, chto vo sne videla ona dym na tom meste, gde nahodilsya medved'. YA byl uveren, chto nashel dolinu, eyu opisannuyu, i dolgo zhdal poyavleniya dyma. Odnako zh dym ne pokazyvalsya. Naskucha naprasnym ozhidaniem, sdelal ya neskol'ko shagov tam, gde, kazalos', shla tropinka, i vdrug uvyaz po poyas v snegu. Vykarabkavshis' provorno, proshel ya eshche neskol'ko shagov, kak vspomnil vdrug rasskazy indijcev o medvedyah, i mne prishlo v golovu, chto, mozhet byt', mesto, kuda ya provalilsya, byla medvezh'ya berloga. YA vorotilsya i vo glubine vpadiny uvidel golovu medvedya; pristavil emu dulo ruzh'ya mezhdu glazami i vystrelil. Kol' skoro dym razoshelsya, ya vzyal palku i neskol'ko raz votknul ee konec v glaza i ranu; potom, udostoveryas', chto medved' ubit, stal ego tashchit' iz berlogi, no ne smog i vozvratilsya v tabor po svoim sledam. Voshel v shalash moej materi. Staruha skazala mne: "Syn moj, vyn' iz kotla kusok bobrovogo myasa, kotoryj mne dali segodnya, da ostav' polovinu bratu, kotoryj s ohoty eshche ne vorotilsya i segodnya nichego ne el..." YA s®el svoj kusok i, vidya, chto staruha odna, podoshel k nej i skazal ej na uho: "Mat'! ya ubil medvedya!" - CHto ty govorish'? - "YA ubil medvedya!" - Tochno li on ubit? - "Tochno". - Ona neskol'ko vremeni glyadela na menya nepodvizhno; potom obnyala menya s nezhnostiyu i dolgo laskala. Poshli za ubitym medvedem; i kak eto byl eshche pervyj, to, po obychayu indijcev, ego izzharili cel'nogo, i vse ohotniki priglasheny byli s®est' ego vmeste s nami". Opisanie razlichnyh ohot i priklyuchenij vo vremya presledovaniya zverej zanimaet mnogo mesta v "Zapiskah" Dzhona Tennera. Istorii ob odnih ubityh medvedyah sostavlyayut celyj roman. To, chto on govorit o muze, amerikanskom olene (cervus alces), dostojno issledovaniya naturalistov. "Indijcy uvereny, chto muz, mezhdu prochim, odaren sposobnostiyu dolgo ostavat'sya pod vodoyu. Dvoe iz moih znakomyh, lyudi ne lzhivye, vozvratilis' odnazhdy vecherom s ohoty i rasskazali nam, chto molodoj muz, zagnannyj imi v malen'kij prud, nyrnul v sredinu. Oni do vechera steregli ego na beregu, kurya tabak; vo vse vremya ne vidali oni ni malejshego dvizheniya vody, ni drugoj kakoj-libo primety skryvshegosya muza i, poteryav nadezhdu na uspeh, nakonec vozvratilis'. Neskol'ko minut po ih pribytii yavilsya odinokij ohotnik s svezheyu dobycheyu. On rasskazal, chto zverinyj sled privel ego k beregam pruda, gde nashel on sledy dvuh chelovek, po-vidimomu pribyvshih tuda s muzom pochti v odno vremya. On zaklyuchil, chto muz byl imi ubit; sel na bereg i vskore uvidel muza, privstavshego tiho nad neglubokoyu vodoyu, i zastrelil ego v prudu. Indijcy polagayut, chto muz zhivotnoe samoe ostorozhnoe i chto dostat' ego ves'ma trudno. On bditel'nee, nezheli dikij bujvol (bison, bos americanus) i kanadskij olen' (karibou), i imeet bolee ostroe chut'e. On bystree losya, ostorozhnee i hitree dikoj kozy (l'antilope). V samuyu strashnuyu buryu, kogda veter i grom slivayut svoj prodolzhitel'nyj rev s besprestannym shumom prolivnogo dozhdya, esli suhoj prutik hrustnet v lesu pod nogoj ili rukoyu chelovecheskoj, muz uzhe slyshit. On ne vsegda ubegaet, no perestaet est' i vslushivaetsya vo vse zvuki. Esli v techenie celogo chasa chelovek ne proizvedet nikakogo shuma, to muz nachinaet est' opyat', no uzh ne zabyvaet zvuka, im uslyshannogo, i na neskol'ko chasov ostorozhnost' ego ostaetsya deyatel'nee". Legkost' i neutomimost' indijcev v presledovanii zverej pochti neimoverny. Vot kak Tenner opisyvaet ohotu za losyami. "Holodnaya pogoda tol'ko chto nachinalas'. Sneg byl eshche ne glubzhe odnogo futa; a my uzhe chuvstvovali golod. Nam vstretilas' tolpa losej, i my ubili chetyreh v odin den'. Vot kak indijcy travyat losej. Spugnuv s mesta, oni presleduyut ih rovnym shagom v techenie neskol'kih chasov. Ispugannye zveri sgoryacha operezhayut ih na neskol'ko mil'; no indijcy, sleduya za nimi vse tem zhe shagom, nakonec nastigayut ih; tolpa losej, zavidya ih, bezhit s novym usiliem i ischezaet opyat' na chas ili na dva. Ohotniki nachinayut otkryvat' ih skoree i skoree, i losi vse dolee i dolee ostayutsya v ih vidu; nakonec ohotniki uzh ni na minutu ne teryayut ih iz glaz. Ustalye losi begut tihoj rys'yu; vskore idut shagom. Togda i ohotniki nahodyatsya pochti v sovershennom iznemozhenii. Odnako zh oni obyknovenno mogut eshche dat' zalp iz ruzhej po stadu losej; no vystrely pridayut zveryam novuyu silu; a ohotniki, ezheli sneg ne glubok, redko imeyut duh i vozmozhnost' vystrelit' bolee odnogo ili dvuh raz. V prodolzhitel'nom begstve los' ne legko vysvobozhdaet kopyto svoe; v glubokih snegah ego dostignut' legko. Est' indijcy, kotorye mogut presledovat' losej po stepi i bessnezhnoj, no takih malo". Prepyatstviya, nuzhdy, vstrechaemye indijcami v sih predpriyatiyah, prevoshodyat vse, chto mozhno sebe voobrazit'. Nahodyas' v besprestannom dvizhenii, oni ne edyat po celym sutkam i prinuzhdeny inogda, posle takogo nasil'stvennogo posta, dovol'stvovat'sya varenoj kozhanoj obuv'yu. Provalivayas' v propasti, pokrytye snegom, perepravlyayas' cherez burnye reki na legkoj drevesnoj kore, oni nahodyatsya v ezheminutnoj opasnosti poteryat' ili zhizn', ili sredstva k ee podderzhaniyu. Podmochiv gniloe derevo, iz koego dobyvayut sebe ogon', chasto ohotniki zamerzayut v snegovoj stepi. Sam Tenner neskol'ko raz chuvstvoval priblizhenie ledyanoj smerti. "Odnazhdy rano utrom, - govorit on, - ya pognal losya i presledoval ego do nochi; uzhe gotov byl ego nastignut', no vdrug lishilsya i sil i nadezhdy. Odezhda moya, vopreki morozu, byla vsya mokra. Vskore ona oledenela. Moi sukonnye mitassy (porty) izorvalis' v klochki vo vremya bega skvoz' kustarniki. YA pochuvstvoval, chto zamerzayu... Okolo polunochi dostig mesta, gde stoyala nasha hizhina; ee uzhe tam ne bylo: staruha perenesla ee na drugoe mesto... YA poshel po sledam moej sem'i, i vskore holod stal nechuvstvitelen: mnoyu ovladelo usyplenie, obyknovennyj priznak, predshestvuyushchij smerti. YA udvoil usiliya; i hotya byl v sovershennoj pamyati i ponimal ochen' horosho opasnost' svoego polozheniya, no s trudom mog uderzhat' zhelanie prilech' na zemlyu. Nakonec sovershenno zabylsya, ne znayu nadolgo li, i, ochnuvshis' kak oto sna, uvidel, chto kruzhilsya na odnom meste. YA stal iskat' svoih sledov i vdrug vdali uvidel ogon'; no snova poteryal chuvstva. Esli by ya upal, to uzh nikogda by ne vstal. YA stal opyat' kruzhit'sya na odnom meste; nakonec dostig nashej hizhiny. Voshed v nee, ya upal, odnako zh ne lishilsya chuvstv. Kak teper', vizhu ogon', osveshchayushchij yarko nashu hizhinu, i led, ee pokryvayushchij; kak teper', slyshu slova staruhi: ona govorila, chto zhdala menya zadolgo pered nastupleniem nochi, ne polagaya, chtob ya tak dolgo ostalsya na ohote... Celyj mesyac ya ne mog vyjti: lico, ruki i lyazhki byli u menya sil'no otmorozheny..." Podvergayas' takovym trudam i opasnostyam, indijcy imeyut celiyu zagotovlenie bobrovyh mehov, bujvolovyh kozh i prochego, daby, prodat' i vymenyat' ih kupcam amerikanskim. No redko poluchayut oni vygodu v torgovyh svoih oborotah: kupcy obyknovenno pol'zuyutsya ih prostotoyu i sklonnostiyu k krepkim napitkam. Vymenyav chast' tovarov na rom i vodku, bednye indijcy otdayut i ostal'nye za bescenok; za prodolzhitel'nym p'yanstvom sleduet golod i nishcheta, i neschastnye dikari prinuzhdeny vskore opyat' obratit'sya k skudnoj i bedstvennoj svoej promyshlennosti. Dzhon Tenner sleduyushchim obrazom opisyvaet odnu iz etih orgij: "Torg nash konchilsya. Staruha podarila kupcu desyat' prekrasnyh bobrovyh mehov. V zamenu podarka obyknovenno poluchala ona odno plat'e, serebryanye ukrasheniya, znaki ee vladychestva, i bochku romu. Kogda kupec poslal za neyu, chtoby vruchit' svoj podarok, ona tak byla p'yana, chto ne mogla derzhat'sya na nogah. YA yavilsya vmesto ee i byl nemnozhko navesele; naryadilsya v ee plat'e, nadel na sebya i serebryanye ukrasheniya; potom, vzvaliv bochku na plechi, prines ee v hizhinu. Tut ya postavil bochku nazem' i proshib dno obuhom. "YA ne iz teh nachal'nikov, - skazal ya, - kotorye tyanut rom iz dyrochki: pej kto hochet i skol'ko hochet!" Staruha pribezhala s tremya kotlami, - i v pyat' minut vse bylo vypito. YA p'yanstvoval s indijcami vo vtoroj raz otrodu; u menya spryatan byl rom; tajno hodil ya pit' i byl p'yan dva dnya sryadu. Ostatki poshel dopivat' s plemyannikom staruhi... On ne byl eshche p'yan; no zhena ego lezhala pered ognem v sovershennom beschuvstvii... My seli pit'. V eto vremya indiec, iz plemeni Ozhibuaj, voshel, shatayas', i povalilsya pered ognem. Uzh bylo pozdno; no ves' tabor shumel i p'yanstvoval. YA s tovarishchem vyshel, chtob popirovat' s temi, kotorye zahotyat nas priglasit'; ne buduchi eshche ochen' p'yany, my spryatali kotel s ostal'noyu vodkoyu. Pogulyav neskol'ko vremeni, my vorotilis'. ZHena tovarishcha moego vse eshche lezhala pered ognem; no na nej uzhe ne bylo ee serebryanyh ukrashenii. My kinulis' k nashemu kotlu: kotel ischez; indiec, ostavlennyj nami pered ognem, skrylsya; i po mnogim prichinam my podozrevali ego v etom vorovstve. Doshlo do menya, chto on skazyval, budto by ya ego poil. Na drugoj den' poshel ya v ego hizhinu i potreboval kotla. On velel svoej zhene prinesti ego. Takim obrazom vor syskalsya, i brat moj poluchil obratno serebryanye ukrasheniya!!.." Ostavlyaem chitatelyu sudit', kakoe uluchshenie v nravah dikarej prinosit soprikosnovenie civilizacii! Legkomyslennost', nevozderzhannost', lukavstvo i zhestokost' - glavnye poroki dikih amerikancev. Ubijstvo mezhdu imi ne pochitaetsya prestupleniem; no rodstvenniki i druz'ya ubitogo obyknovenno mstyat za ego smert'. Dzhon Tenner navlek na sebya nenavist' odnogo indijca i neskol'ko raz podvergalsya ego udaru. "Ty davno mog by menya ubit', - skazal emu odnazhdy Tenner, - no ty ne muzhchina, u tebya net dazhe serdca zhenskogo, ni smelosti sobach'ej. Nikogda ne proshchu tebe, chto ty na menya zamahnulsya nozhom i ne imel duha porazit'". - Hrabrost' pochitaetsya mezhdu indijcami glavnoyu chelovecheskoyu dobrodetel'yu: trus preziraem u nih naravne s lenivym ili slabym ohotnikom. Inogda, esli ubijstvo proizoshlo v p'yanstve ili nenarochno, rodstvenniki torzhestvenno proshchayut dushegubca. Tenner rasskazyvaet lyubopytnyj sluchaj: "Molodoj chelovek, iz plemeni Ottovaua, zhivshij u menya vo vremya bolezni, otluchilsya v tabor novopribyvshih indijcev, kotorye vo to vremya p'yanstvovali. V polnoch' ego priveli k nam p'yanogo. Odin iz provodnikov vtolknul ego v hizhinu, skazav: "Smotrite za nim: molodoj chelovek naprokazil". My razlozhili ogon' i uvideli molodogo cheloveka, stoyashchego s nozhom v ruke, vsego okrovavlennogo. Ego ne mogli ulozhit'; ya prikazal emu lech', i on povinovalsya. YA zapretil delat' razyskaniya i upominat' emu ob okrovavlennom nozhe. Utrom, vstav ot glubokogo sna, on nichego ne pomnil. Molodoj chelovek skazal nam, chto nakanune, kazhetsya, on napilsya p'yan, chto ochen' goloden i hochet gotovit' sebe obed. On izumilsya, kogda ya skazal emu, chto on ubil cheloveka. On znal tol'ko, chto vo vremya p'yanstva krichal, vspomnya ob otce svoem, ubitom nekogda na tom samom meste belymi lyud'mi. On ochen' opechalilsya i totchas pobezhal vzglyanut' na togo, kogo zarezal. Neschastnyj byl eshche zhiv. My uznali, chto, kogda byl on porazhen, togda lezhal p'yanyj bez pamyati i chto sam ubijca, veroyatno, ne znal, kto byla ego zhertva. Rodstvenniki ne govorili nichego; no perevodchik (amerikanskogo gubernatora) sil'no ego uprekal. YAsno bylo, chto ranenyj ne mog zhit' i chto poslednij chas ego byl uzhe blizok. Ubijca vozvratilsya k nam. My prigotovili znachitel'nye podarki: kto dal odeyalo, kto kusok sukna, kto - to, kto - drugoe. On unes ih totchas i polozhil pered ranenym. Potom, obratyas' k rodstvennikam, skazal im: "Druz'ya moi, vy vidite, chto ya ubil vashego brata; no ya sam ne znal, chto delal. YA ne imel zlogo namereniya: nedavno prihodil on v nash tabor, i ya s nim videlsya druzhelyubno; no v p'yanstve ya obezumel, i zhizn' moya vam prinadlezhit. YA beden i zhivu u chuzhih; no oni gotovy otvesti menya k moemu semejstvu i prislali vam eti podarki. ZHizn' moya v vashih rukah; podarki pered vami: vybirajte, chto hotite. Druz'ya moi zhalovat'sya ne stanut". Pri sih slovah on sel, nakloniv golovu i zakryv glaza rukami v ozhidanii smertel'nogo udara. No staraya mat' ubitogo vyshla vpered i skazala emu. "Ni ya, ni deti moi smerti tvoej ne hotyat. Ne otvechayu za moego muzha: ego zdes' net; odnako zh podarki tvoi prinimayu i budu starat'sya otvratit' ot tebya mshchenie muzha. |to neschastie sluchilos' ne narochno. Za chto zhe tvoya mat' budet plakat', kak ya?" Na drugoj den' molodoj chelovek umer, i mnogie iz nas pomogli ubijce vyryt' mogilu. Kogda vse bylo gotovo, gubernator podaril mertvecu bogatye odeyala, plat'ya i prochee (chto, po obychayu indijcev, dolzhno byt' shoroneno vmeste s telom). |ti podarki polozheny byli v kuchu na krayu mogily. No staruha, vmesto togo chtob ih zakopat', predlozhila molodym lyudyam razygrat' ih mezhdu soboyu. Raznye igry sledovali odna za drugoyu: strelyali v cel', prygali, borolis' i pr. No luchshij kusok sukna byl naznachen nagradoyu pobeditelyu za beg vzapuski. Sam ubijca ego vyigral. Staruha podozvala ego i skazala: "Molodoj chelovek! Syn moj byl ochen' mne dorog; boyus', dolgo i chasto budu ego oplakivat'; ya byla by schastliva, esli by ty zastupil ego mesto i lyubil i ohranyal menya podobno emu. Boyus' tol'ko moego muzha". Molodoj chelovek, blagodarnyj za ee zastuplenie, prinyal totchas predlozhenie. On byl usynovlen, i rodstvenniki ubitogo vsegda obhodilis' s nim laskovo i druzhelyubno". Ne vse ssory i ubijstva konchayutsya tak mirolyubivo. Dzhon Tenner opisal odnu ssoru, gde uzhasnoe i smeshnoe strannym obrazom peremeshany mezhdu soboyu. "Brat moj Ua-me-gon-e-b'yu voshel v shalash, gde molodoj chelovek bil odnu staruhu. Brat uderzhal ego za ruku. V eto samoe vremya p'yanyj starik, po imeni Ta-bu-shish, voshel tuda zhe i, veroyatno, ne razobrav poryadochno v chem delo, shvatil brata za volosy i otkusil emu nos. Narod sbezhalsya; proizoshlo smyatenie. Mnogih izranili. Beg-ua-iz, odin iz staryh nachal'nikov, byvshij vsegda k nam blagosklonen, pribezhal na shum i pochel svoeyu obyazannostiyu vmeshat'sya v delo. Mezhdu tem brat moj, zametya svoyu poteryu, podnyal ruki, ne podymaya glaz, vcepilsya v volosa pervoj popavshejsya emu golovy i razom otkusil ej nos. |to byl nos nashego druga, starogo Beg-ua-iza! Utoliv nemnogo svoe beshenstvo, Ua-me-gon-e-b'yu uznal ego i zakrichal "Dyadya! eto ty!" Beg-ua-iz byl chelovek dobryj i smirnyj, on znal, chto brat otkusil emu nos sovsem neumyshlenno. On nimalo ne oserd