da zhe ya popadal v obshchestvo sobutyl'nikov, to perehodil vsyakie granicy: pil, chto oni pili i kak oni hoteli. Kogda ya ne spal, to ne bylo ni minuty, chtoby ya ne zhelal vypit'. Teper' uzhe ya vypival i vo vremya ezhednevnoj raboty. Vskore ya stal pit', eshche ne pristupiv k nej. YA ne mog ne ponimat' vsej ser'eznosti svoego polozheniya. YA reshil uderzhivat'sya ot pit'ya do okonchaniya raboty; no tut yavilos' d'yavol'skoe oslozhnenie: okazalos', chto ya ne mog rabotat', ne vypiv predvaritel'no. U menya nichego ne vyhodilo bez vina. Tut ya nachal bor'bu. ZHazhda vina nakonec ovladela mnoyu vsecelo; ya sidel pered pis'mennym stolom, derzha pero v ruke, no slova ne skladyvalis' i mysli ne yavlyalis', potomu chto mozg byl zanyat edinstvennoj mysl'yu o tom, chto cherez komnatu, v kladovke, v polnoj dostupnosti, nahoditsya Zelenyj Zmij. Kogda zhe ya v otchayanii vypival svoyu porciyu, mozg nemedlenno prihodil v dvizhenie, i nuzhnaya mne tysyacha slov poyavlyalas' na bumage. Kogda zapas vina v moem gorodskom dome v Oklende konchilsya, to ya nastojchivo otkazalsya vozobnovit' ego. |to ne pomoglo, tak kak, k neschast'yu, v pogrebe ostavalsya yashchik s pivom. YA bezuspeshno pytalsya pisat'. Pivo ploho zamenyaet krepkie napitki, krome togo, ya ne lyublyu ego; nesmotrya na eto, ya byl v sostoyanii dumat' tol'ko ob odnom pive. Lish' kogda ya vypival kruzhku, ya mog nachat' pisat', no prihodilos' vypivat' eshche mnogo kruzhek do okonchaniya raboty. Dosadnee vsego bylo to, chto pivo vyzyvalo sil'nejshuyu izzhogu; odnako, nesmotrya na etu nepriyatnost', ya bystro prikonchil ves' yashchik. Pogreb teper' byl pust. YA ostavil ego pustym. YA zastavil sebya pisat' bez pomoshchi Zelenogo Zmiya, no postoyanno oshchushchal sil'noe stremlenie k nemu. Edva okonchiv rabotu, ya uzhe bezhal iz domu v gorod za pervoj porciej vina. Velikie bogi! Esli Zelenyj Zmij sumel tak zapolonit' menya, ne alkogolika, to kakovy zhe dolzhny byt' stradaniya nastoyashchego alkogolika, boryushchegosya s organicheskimi trebovaniyami svoej prirody, prichem samye blizkie lyudi ne sochuvstvuyut emu, eshche men'she ponimayut ego, prezirayut i nasmehayutsya nad nim? XXXV Alkogol' porazhdaet opasnye illyuzii v otnoshenii istiny. Okazyvaetsya, v nashem mire sushchestvuyut razlichnye istiny: odni iz nih pravdivee drugih. Drugie zhe istiny okazyvayutsya lozhnymi, no oni samye poleznye i mudrye dlya zhivyh sushchestv, zhelayushchih prodolzhat' zhit'. Sredi vseh prochih zhivotnyh lish' odnomu cheloveku dana opasnaya privilegiya - rassudok. On mozhet siloj svoego uma proniknut' skvoz' op'yanevshuyu krasotu veshchej i uvidet' ravnodushnyj lik Vselennoj, bezrazlichno otnosyashchejsya i k nemu samomu, i k ego grezam. |to dostupno emu, no ne polezno. Dlya togo chtoby zhit' vsemi radostyami zhizni, oshchushchaya ee trepet, cheloveku polezno byt' osleplennym zhizn'yu i paralizovannym eyu. Poleznoe nam yavlyaetsya istinoj. |tot nizshij poryadok istin trebuete chtoby chelovek dejstvoval pri glubokom i neizmennom ubezhdenii v absolyutnosti ih, i veril, chto nikakie inye istiny ne mogut oderzhat' verh vo Vselennoj. CHeloveku polezno doverchivo otnosit'sya k obmanam i zapadnyam tela i sledovat' za privlekatel'nymi i lzhivymi strastyami skvoz' tumannye sposobnosti vospriyatiya. Emu polezno ne zamechat' ni temnyh istin, ni poshlostej, ne pugat'sya sobstvennoj pohoti i alchnosti. CHelovek tak i postupaet. Mnogie brosali vzglyad na drugoj, bolee pravdivyj poryadok istin i otstupili ot nego v uzhase. Beschislennoe mnozhestvo lyudej proshlo cherez dolguyu bolezn', rasskazalo ee drugim i prednamerenno zabyvalo ee k koncu svoih dnej. Oni zhili po-nastoyashchemu; Oni osushchestvlyali zhizn', ibo oni sami byli zhizn'yu; oni byli pravy. Teper' vystupayut na scenu Zelenyj Zmij i proklyatie, vozlozhennoe im na vsyakogo cheloveka, obladayushchego voobrazheniem, polnogo zhizn'yu i zhelaniem zhit'. Zelenyj Zmij posylaet svetluyu logiku, blistayushchuyu poslannicu istiny, prevyshayushchuyu istinu; ona - zhiznennyj antitezis, zhestokij i besplodnyj, kak mezhduzvezdnoe prostranstvo, bezzhiznennoe i ledyanoe. Zelenyj Zmij ne daet mechtatelyu mechtat', a lyubyashchemu zhizn' - zhit'. On istreblyaet rozhdenie i smert' i raspylyaet paradoks sushchestvovaniya do teh por, poka zhertva ego ne nachnet krichat' kak v "Gorode Strashnoj Nochi": "ZHizn' nasha obman, a smert' - chernaya propast'". Posle etogo zhertva etoj uzhasnoj blizosti puskaetsya v put', vedushchij k smerti. XXXVI Vernemsya k moemu lichnomu opytu i k vliyaniyu na menya svetloj logiki Zelenogo Zmiya. Nahodyas' na prelestnom rancho i ves' propitannyj pogloshchennym v techenie mnogih mesyacev alkogolem, ya chuvstvoval sebya podavlennym mirovoj grust'yu. YA tshchetno sprashival sebya: pochemu ya grushchu? YA spal v teple; krysha ne protekala; u menya bolee chem dostatochno pishchi dlya vseh kaprizov appetita. YA pol'zuyus' vsemi vozmozhnymi udobstvami. Telo moe nigde ne bolit, dobraya staraya mashina rabotaet gladko. Ni mozg, ni muskuly ne pereutomleny. YA vladeyu zemlej, den'gami, vlast'yu i slavoj; ya soznayu, chto prinoshu svoyu dolyu pol'zy obshchemu blagu; u menya lyubimaya zhena i deti. YA postupal i prodolzhayu postupat', kak podobaet horoshemu grazhdaninu mira. YA stroil doma i obrabatyval zemlyu. CHto kasaetsya derev'ev, to ne posadil li ya ih beschislennoe mnozhestvo? YA mogu izo vseh okon svoego doma smotret' na derev'ya, posazhennye mnoyu i otvazhno tyanushchiesya kverhu navstrechu solncu. Moya zhizn' ochen' udachnaya. Ne dumayu, chtoby sotnya lyudej iz milliona byli takimi zhe udachnikami, kak ya. Odnako, nesmotrya na vse moe schast'e, ya toskoval; ya toskoval potomu, chto Zelenyj Zmij byl so mnoyu; so mnoyu zhe on potomu, chto ya rodilsya v tot vek, kotoryj v budushchie veka racional'noj civilizacii budet nosit' nazvanie temnogo veka. Zelenyj Zmij potomu so mnoyu, chto v dni nevedeniya moej yunosti on byl vsyudu dostupen, prizyval i priglashal menya na vseh uglah i vdol' vseh ulic. Psevdocivilizaciya moego vremeni dozvolyala sushchestvovanie zakonnoj prodazhi yada, gubyashchego dushu. Sistema zhizni byla takova, ch to ya i milliony podobnyh mne privlekalis' i zagonyalis' v mesta, gde prodavalsya yad. YA izobrazhu vam odno nastroenie iz milliona raznoobraznyh ottenkov toski, naveyannoj na menya Zelenym Zmiem. YA edu po svoemu prekrasnomu rancho, sidya na krasivoj loshadi. Vozduh napominaet divnoe vino. Na sklonah gor krasneet vinograd osennim plamenem. Obryvy morskih tumanov polzut cherez goru Sonoma. V dremotnom vozduhe tleet poslepoludennoe solnce. Vse dolzhno bylo by radovat' menya: ya zhiv, dusha moya polna grez i tajn. YA dvigayus' i povelevayu zhivotnym, na kotorom sizhu. YA znayu gordye strasti i vdohnoveniya i topchu lico smirennoj zemli... I vse zhe ya s toskoj glyazhu na vsyu okruzhayushchuyu menya krasotu i zhelchno dumayu o tom, kakoe ya melkoe i prehodyashchee yavlenie v etom mire, sushchestvovavshem tak dolgo bez menya i dolzhenstvuyushchem sushchestvovat' posle moego ischeznoveniya. YA vspominayu lyudej, v pote lica i v velikih trudah vozdelyvavshih etu kamenistuyu pochvu, nyne prinadlezhashchuyu mne. Razve mozhet netlennoe prinadlezhat' tlennomu? Lyudi te ischezli - ischeznu i ya. Oni trudilis', raschishchali i sazhali, glyadya vo vremya otdyha ustalymi glazami na. eti zhe samye solnechnye zahody, na osennee velikolepie vinograda i na obryvy tumana, perepolzavshego cherez gory. I ih uzhe net, i ya znayu, chto nastupit den', i dazhe skoro, kogda ujdu i ya. Ujdu? YA i teper' ponemnogu uhozhu. V chelyusti moej nahodyatsya hitroumnye izobreteniya dantistov, zamenyayushchie uzhe uteryannye chasticy moego fizicheskogo "ya". Pal'cy moi uzhe ne pohozhi na pal'cy moej yunosti; starye draki i bor'ba nepopravimo povredili ih. Udar, nanesennyj po golove cheloveku, imya kotorogo dazhe zabyto mnoyu, okonchatel'no isportil vot etot bol'shoj palec. Neudachnoe dvizhenie vo vremya bor'by iskalechilo drugoj. Moj hudoshchavyj zhivot cheloveka, privykshego k begu, otoshel v oblast' vospominanij. Svyazki na nogah ne tak bezuprechny, kak v prezhnie dni, kogda ih eshche ne natrudili i ne vyvihnuli bezumnye dni i nochi truda i vesel'ya. Teper' uzhe ya ne v sostoyanii viset' na verevke v chernoj mgle i uragane, doveryaya svoyu zhizn' sile ruk. Uzh nikogda ya ne smogu bol'she bezhat' za upryazhnymi sobakami po beskonechnym milyam Arktiki. YA chuvstvuyu, chto noshu s soboyu skelet vnutri etogo raspadayushchegosya tela, umirayushchego s samogo momenta moego rozhdeniya, i znayu, chto pod pokrovom myasa nahoditsya kostlyavyj i beznosyj cherep. Vse eto ne pugaet menya, tak kak boyazn' smerti oznachaet zdorov'e, i pomogaet zhit'. Proklyatie svetloj logiki sostoit v tom, chto ona progonyaet strah. Mirovaya toska svetloj logiki zastavlyaet cheloveka veselo ulybat'sya v samoe lico Velikoj Beznosoj i nasmehat'sya nad vseyu fantasmagoriej zhizni. Nastupayut sumerki, i hishchnye zhivotnye vyshli na ohotu. YA nablyudayu za zhalkoj tragediej zhizni, pitayushchejsya chuzhoj zhizn'yu. Tut net mesta nravstvennosti. Nravstvennost' obitaet v odnom lish' cheloveke, i on zhe sozdal ee: eto zakon, pomogayushchij zhit' i otnosyashchijsya k razryadu nizshih istin. Vse eto uzhe bylo izvestno mne v dni dolgoj bolezni. YA znal bolee velikie istiny, kotorye ya udachno priuchil sebya zabyvat', istiny stol' ser'eznye, chto ya otkazalsya prinimat' ih vser'ez i tol'ko ponemnogu podhodil k nim (tak ostorozhno!), kak k nepriyatnym vospominaniyam, nahodyashchimsya na sovesti, kotorye boish'sya razbudit'. YA prikosnulsya k nim i ostavil ih. YA byl slishkom mudr, slishkom hitroumen, chtoby budit' ih. Teper' zhe Svetlaya Logika protiv moej voli budit ih, ibo ona otvazhna i ne strashitsya nikakih chudovishch zemnoj mechty. XXXVII ...Kogda zvuchit gong k obedu, to stakan moj uzhe oprokinut vverh dnom. Nasmehayas' nad Svetloj Logikoj, ya vyhozhu k gostyam za stol i s delannoj ser'eznost'yu obsuzhdayu sovremennye zhurnaly i malen'kie pustyachki ezhednevnoj zhizni, puskaya v hod vsyakie uvertki i hitrosti. Slovopreniya skvoz' debri paradoksov i vysmeivaniya. Kogda zhe moe nastroenie menyaetsya, to kak veselo stavit' sobesednikov v tupik igroj s truslivymi burzhuaznymi fetishami, i smeyat'sya, i puskat' epigrammy vsled ischezayushchim prizrakam bogov, i razvratu, i bezumiyu mudrosti. Luchshe vsego byt' shutom! SHutom! Nikto iz sobesednikov ne schitaet, chto ya navesele. YA prosto v velikolepnom nastroenii. Mne nadoedaet rabota mysli, i, kogda my vstaem iz-za stola, ya puskayus' vo vsyakie shutki i zavozhu igry, kotorye prohodyat s veseloj shumlivost'yu. Kogda zhe vecher konchaetsya i vse rasprostiliav drug s drugom, to ya vozvrashchayus' cherez kabinet, polnyj knig, lozhus' spat' i, nahodyas' v odinochestve, vnov' vstrechayus' so Svetloj Logikoj, nepobedimoj i ne ostavivshej menya. XXXVIII Moi alkogolicheskie vospominaniya priblizhayutsya k koncu. Soznayus', chto ya ostalsya zhit' na nashej planete isklyuchitel'no blagodarya osobomu schast'yu, zdorovoj grudi, shirokim plecham i krepkomu organizmu. YA vyzhil ne vsledstvie kakih-nibud' lichnyh dostoinstv, no potomu, chto organicheski ya ne byl nastoyashchim p'yanicej, i organizm moj uspeshno borolsya s razrusheniyami, vyzyvaemymi Zelenym Zmiem. YA ostalsya cel blagodarya beskonechnomu i absolyutnomu schast'yu i vezen'yu - nazovite ego kak hotite. ZHizn' moya, kar'era i zhizneradostnost' ne sokrusheny. Oni, konechno, postradali, no, podobno cheloveku, chudesno spasshemusya v ubijstvennom boyu, ya mogu divit'sya ogromnomu chislu pogibshih. Podobno soldatu staryh vojn, vzyvayushchemu: "Doloj vojnu!" i ya vzyvayu: "Doloj otravlenie nashego yunoshestva!" Mozhno konchit' vojnu, ostanoviv ee, a p'yanstvo mozhno prekratit', zapretiv ego. V Kitae prekratili obshchee upotreblenie opiya zapreshcheniem vozdelyvat' i vvozit' ego. Vse filosofy, bonzy i doktora Kitaya tysyachu let bespolezno propovedovali by protiv opiuma, i upotreblenie ego nichut' ne umen'shilos' by, poka on ostavalsya dostupen. Takova priroda lyudej. My ochen' gordimsya tem, chto u nas pod zapretom mysh'yak i strihnin, i obezvrezhivaem zarodyshi tifa i tuberkuleza; tak otnesites' takim zhe obrazom k Zelenomu Zmiyu: ostanovite ego! Ne pozvolyajte emu hodit' na svobode, ne razreshajte torgovat' yadom na pogibel' nashemu yunoshestvu! YA pishu ne radi alkogolikov, ne dlya nih, a radi nashej molodezhi, kotoruyu privlekaet vozmozhnost' priklyuchenij i veseloe nastroenie muzhchin, isporchennyh nashej varvarskoj civilizaciej, predlagayushchej im yad na kazhdom uglu. YA pishu radi zdorovyh, normal'nyh mal'chikov, kotorye dolzhny rodit'sya ili uzhe rodilis'. V Vot v chem, glavnom obrazom, prichina togo, chto ya otdal golos za pravo zhenshchin golosovat'. YA golosoval za zhenshchin, znaya, chto oni, nashi zheny i materi, sumeyut izgnat' Zelenogo Zmiya iz nashego sushchestvovaniya i vyshvyrnut' ego v istoricheskoe proshloe nashih ischeznuvshih varvarskih obychaev. Byt' mozhet, ya zhaluyus' ottogo, chto postradal sam, proshu vspomnit', chto ya postradal nemalo i ne hotel by, chtoby moih detej postigla podobnaya sud'ba. ZHenshchiny - istinnye blyustitel'nicy nashej rasy. Muzhchiny zhe rastochiteli, iskateli priklyuchenij i igroki i spasayutsya lish' blagodarya svoim zhenshchinam. Lish' tol'ko zhenshchiny dob'yutsya prava golosa v kakom by to ni bylo obshchestve, oni nemedlenno zajmutsya zakrytiem pitejnyh domov. Muzhchiny edva li kogda-nibud' sami reshatsya zakryt' ih (tak zhe, kak i zhertvy opiya edva li stanut izdavat' zakony protiv prodazhi ego). No zhenshchiny znayut, chto im nado delat'! Oni uzhe zaplatili neischislimuyu dan' potom i slezami za upotreblenie alkogolya muzhchinami. Delo obojdetsya bez osobyh zatrudnenij. Postradayut tol'ko p'yanchuzhki i privychnye p'yanicy odnogo pokoleniya. YA prinadlezhu k chislu poslednih i mogu dat' ser'eznoe zaverenie, chto mne ne budet slishkom trudno perestat' pit', kogda nikto ne budet pit' i vino stanet nedostupnym. S drugoj storony, procent ne raspolozhennyh k alkogolyu molodyh lyudej stol' velik, chto oni sovsem ne zametyat otsutstvie alkogolya, nikogda ne imeya sluchaya upotreblyat' ego. Oni budut chitat' o pitejnyh domah lish' na stranicah istorii i schitat' ih kur'eznym obychaem vrode boya bykov i szhiganiya koldunij. XXXIX Kak-to ya oboshel vokrug mysa Gorn, idya sto sorok vosem' dnej na parusnom sudne. YA ne vzyal s soboyu zapas alkogolya, ne pil nichego, potomu chto ne hotel pit'. Iz okruzhayushchih takzhe nikto ne pil. Atmosfera p'yanstva otsutstvovala, a moj organizm ne treboval vina. Alkogol' ostavalsya emu chuzhd. Peredo mnoyu vstala problema, yasnaya i prostaya: eto tak prosto - pochemu by ne prodolzhat' vozderzhivat'sya na beregu? YA obsudil vopros so vseh storon v sostoyanii polnoj trezvosti i vyvel umozaklyucheniya, osnovannye na dannyh prezhnego opyta. Vo-pervyh, ya uveren, chto sredi sotni tysyach lyudej ne najdetsya i odnogo prirodnogo p'yanicy. YA schitayu, chto p'yanstvo est' na samom dele umstvennaya privychka i otlichaetsya etim ot kureniya tabaka, kokaina, morfiya i vsego, dlinnogo spiska ostal'nyh yadov. Stremlenie k alkogolyu osnovyvaetsya na umstvennyh nachalah i zavisit ot umstvennogo vospitaniya i rosta; razvivaetsya zhe ono na obshchestvennoj pochve. P'yanica, nachavshij pit' v odinochku, predstavlyaet soboj redchajshij fakt. Vse nachinayut pit' v obshchestve lyudej, i p'yanstvo ih soprovozhdaetsya sotnyami pobochnyh social'nyh interesov vrode opisannyh mnoyu iz lichnogo opyta v pervoj chasti moego rasskaza. |ti pobochnye interesy glavnym obrazom vinovny v tom, chto lyudi privykayut k p'yanstvu. Rol' samogo alkogolya sravnitel'no neznachitel'na po sravneniyu s rol'yu social'noj atmosfery teh mest, gde ego p'yut. Lyudi, oshchushchayushchie nepobedimoe organicheskoe stremlenie k alkogolyu, ochen' redki. Polagayu, chto takovye vstrechayutsya, no lichno ya ih ne videl. YA ponyal vo vremya dlinnogo morskogo puteshestviya, chto u menya sovsem net fizicheskogo zhelaniya pit', no chto stremlenie moe k vinu chisto umstvennogo svojstva. Dumaya ob alkogole, ya pobochno dumal o dobryh tovarishcheskih otnosheniyah. Dumaya o poslednih, ya obyazatel'no vozvrashchalsya k alkogolyu. |to byli svoego roda vsegda nerazluchnye siamskie bliznecy. ...Teper' Svetlaya Logika lezhit, prilichno shoronennaya, ryadom s Dolgoj Bolezn'yu. Oni perestali vredit' mne. Dolgaya Bolezn' uzhe davno lezhit pod zemleyu, i son ee krepok. Ne menee krepko spit i Svetlaya Logika. Vse zhe ya ne mogu ne skazat' v zaklyuchenie, chto ya ochen' zhaleyu, chto moi predki ne izgnali do menya Zelenogo Zmiya. YA zhaleyu, chto Zelenyj Zmij procvetal v obshchestve, v kotorom ya rodilsya; esli by etogo ne bylo, to ya ne poznakomilsya by s nim.