SUMMA TEHNOLOGII

GLAVA CHETVERTAYA

INTELLEKTRONIKA

             
(d)  MIFY NAUKI   
     
     Kibernetike ot rodu 18 let. Sledovatel'no, eto eshche molodaya nauka.  No
razvivaetsya ona s  porazitel'noj  bystrotoj.  U  nee  est'  svoi  shkoly  i
napravleniya,   svoi   entuziasty   i   skeptiki;   pervye   veryat   v   ee
universal'nost',  vtorye  ishchut  granicy  ee  primenimosti.  Eyu  zanimayutsya
lingvisty i filosofy, fiziki  i  vrachi,  specialisty  v  oblasti  svyazi  i
sociologi. Ona ne monolitna, potomu chto  v  nej  proizoshlo  razdelenie  na
mnogochislennye vetvi. Specializaciya razvivaetsya v  nej,  kak  i  v  drugih
naukah. I kak kazhdaya nauka,  kibernetika  sozdaet  sobstvennuyu  mifologiyu.
Mifologiya nauki - eto zvuchit kak contradictio in adiecto 1. I vse zhe lyubaya,
dazhe samaya tochnaya nauka razvivaetsya ne tol'ko blagodarya  novym  teoriyam  i
faktam, no i blagodarya domyslam i nadezhdam  uchenyh.  Razvitie  opravdyvaet
lish' chast' iz nih. Ostal'nye okazyvayutsya illyuziej i potomu  podobny  mifu.
Svoj mif klassicheskaya mehanika voplotila v  demone  Laplasa  -  v  demone,
kotoryj po mgnovennym skorostyam i polozheniyam  vseh  atomov  Vselennoj  mog
predskazat' vse ee budushchee. Konechno, nauka postepenno  ochishchaetsya  ot  etih
lozhnyh verovanij, soputstvuyushchih ee stanovleniyu; odnako my lish' ex post 2, v
istoricheskoj perspektive, nachinaem ponimat', chto  v  nej  bylo  illyuzornoj
problemoj, a chto - metkoj dogadkoj.  Po  mere  takih  peremen  nevozmozhnoe
stanovitsya vozmozhnym i, chto eshche sushchestvennee, izmenyayutsya sami presleduemye
celi. Esli by vopros  o  prevrashchenii  rtuti  v  zoloto  -  ob  etoj  mechte
alhimikov - zadali uchenomu XIX veka, to on kategoricheski otverg  by  takuyu
vozmozhnost'. Uchenyj XX veka znaet, chto  atomy  rtuti  mozhno  prevratit'  v
atomy zolota. Sleduet li otsyuda, chto pravy byli  alhimiki,  a  ne  uchenye?
Konechno, net! Ved' to, chto  bylo  glavnoj  cel'yu  -  pylayushchee  v  retortah
zoloto, - dlya atomnoj fiziki utratilo vsyakoe znachenie. Atomnaya energiya  ne
tol'ko beskonechno cennee zolota, ona prezhde vsego nechto novoe, ne  pohozhee
na samye smelye grezy alhimikov, i k ee otkrytiyu  privel  metod,  kotoromu
sledovali uchenye, a ne magicheskie priemy ih sopernikov alhimikov.
     Pochemu  ya  govoryu  ob  etom?  V   kibernetike   i   ponyne   bluzhdaet
srednevekovyj mif o gomunkuluse, iskusstvenno sozdannom razumnom sushchestve.
Spor o  vozmozhnosti  sozdaniya  iskusstvennogo  mozga,  proyavlyayushchego  cherty
chelovecheskoj  psihiki,  ne  raz  vtyagival  v  svoyu  orbitu   filosofov   i
kibernetikov. Odnako takoj spor besploden.
     Mozhno li prevratit' rtut' v zoloto? - sprashivaem my  fizika-yadershchika.
Da, otvechaet on. No eto vovse ne nashe  delo.  Takoe  prevrashchenie  dlya  nas
nesushchestvenno i ne vliyaet na napravlenie nashih rabot.
     Mozhno li budet kogda-nibud' postroit' elektronnyj mozg -  neotlichimuyu
kopiyu zhivogo mozga? - Bezuslovno, da.  No  tol'ko  nikto  etogo  ne  budet
delat'.
     Itak, sleduet otlichat' vozmozhnoe ot real'nyh celej. Odnako  vozmozhnoe
vsegda imelo v nauke svoih "otricatel'nyh prorokov". Menya ne raz  udivlyalo
ih kolichestvo, a takzhe ta zapal'chivost', s  kotoroj  oni  dokazyvali,  chto
nevozmozhno postroit' te ili inye letayushchie, atomnye  ili  myslyashchie  mashiny.
Samoe razumnoe,  chto  mozhno  sdelat',  -  eto  vozderzhat'sya  ot  sporov  s
proricatelyami. I ne potomu, chto sleduet  verit',  budto  vse  vozmozhno,  a
potomu, chto lyudi, vtyanutye v besplodnye diskussii, mogut legko poteryat' iz
vidu  real'nye  problemy.  "Antigomunkulisty"   ubezhdeny,   chto,   otricaya
vozmozhnost' sozdaniya sinteticheskoj  psihiki,  oni  zashchishchayut  prevoshodstvo
cheloveka nad ego sozdaniyami, kotorym, po ih  mneniyu,  nikogda  ne  udastsya
prevzojti chelovecheskij genij. Takaya zashchita imela by smysl, esli by  kto-to
dejstvitel'no hotel zamenit' cheloveka  mashinoj,  prichem  ne  v  konkretnyh
vidah rabot, a v masshtabah  vsej  civilizacii.  No  ob  etom  nikto  i  ne
pomyshlyaet.  Rech'  idet  ne  o  tom,  chtoby  skonstruirovat'  sinteticheskoe
chelovechestvo, a lish' o tom, chtoby otkryt' novuyu glavu Tehnologii, glavu  o
sistemah skol' ugodno bol'shoj stepeni slozhnosti.  Poskol'ku  sam  chelovek,
ego  telo  i  mozg,  prinadlezhat  k  klassu  imenno  takih  sistem,  novaya
Tehnologiya budet oznachat' polnuyu vlast'  cheloveka  nad  samim  soboj,  nad
sobstvennym organizmom, chto v svoyu ochered'  sdelaet  vozmozhnoj  realizaciyu
takih izvechnyh mechtanij cheloveka, kak zhazhda  bessmertiya,  i,  mozhet  byt',
dazhe pozvolit  obrashchat'  processy,  schitayushchiesya  nyne  neobratimymi  (kak,
naprimer, biologicheskie processy, v chastnosti starenie).  Inoe  delo,  chto
eti celi mogut okazat'sya fiktivnymi, podobno zolotu alhimikov.  Esli  dazhe
chelovek  vse  mozhet  osushchestvit',  to  navernyaka  ne  lyubym  sposobom.  On
dostignet v konce koncov lyuboj celi, esli tol'ko togo pozhelaet,  no,  byt'
mozhet, eshche ran'she pojmet, chto cena, kotoruyu  pridetsya  za  eto  zaplatit',
delaet dostizhenie dannoj celi absurdnym.
     Ibo esli konechnyj punkt namechaem sebe my, to put' k  nemu  opredelyaet
Priroda. My mozhem letat' - no ne posredstvom raskinutyh ruk. Mozhem  hodit'
po vode - no ne tak, kak eto izobrazhaet Bibliya.  Mozhet  byt',  my  obretem
dolgovechnost', prakticheski ravnuyu bessmertiyu, - no dlya etogo  nuzhno  budet
otkazat'sya ot toj telesnoj formy, kotoruyu dala nam priroda. Ne  isklyucheno,
chto, ispol'zuya anabioz, my smozhem svobodno puteshestvovat' milliony let,  -
no lyudi, probuzhdennye ot ledyanogo sna, okazhutsya v chuzhdom im mire,  ibo  za
vremya ih "obratimoj smerti" ischeznet tot mir i  ta  kul'tura,  kotorye  ih
sformirovali. Takim  obrazom,  ispolnyaya  nashi  zhelaniya,  material'nyj  mir
vmeste s tem prinuzhdaet nas postupat' tak, chto dostizhenie celi  stanovitsya
stol' zhe pohozhim na pobedu, skol' i na porazhenie.
     Nasha vlast' nad okruzhayushchej sredoj osnovana na sochetanii  estestvennyh
processov drug s drugom; i vot iz shaht podnimaetsya ugol',  ogromnye  gruzy
perenosyatsya na bol'shie rasstoyaniya, a sverkayushchie  limuziny  pokidayut  lentu
konvejera - i vse eto potomu, chto  Priroda  povtoryaet  sebya  v  neskol'kih
prostyh zakonah, poznannyh fizikoj, termodinamikoj ili himiej.
     Slozhnye sistemy, takie, kak mozg  ili  obshchestvo,  nel'zya  opisat'  na
yazyke etih prostyh zakonov. V etom  smysle  teoriya  otnositel'nosti  s  ee
mehanikoj eshche prosta, no uzhe ne prosta "mehanika" myslitel'nyh  processov.
Kibernetika koncentriruet svoe vnimanie  na  etih  processah  potomu,  chto
stremitsya ponyat' slozhnoe i ovladet' im, a mozg est'  naibolee  slozhnoe  iz
izvestnyh  nam  material'nyh  ustrojstv.  Veroyatno,  a  tochnee  navernyaka,
vozmozhny eshche bolee slozhnye sistemy. My poznaem eti sistemy, kogda nauchimsya
ih konstruirovat'. Takim obrazom, kibernetika - eto prezhde vsego  nauka  o
dostizhenii celej, kotoryh prostym putem dostich' nevozmozhno.
     My videli, govorim  my  inzheneru,  shemu  ustrojstva,  sostoyashchego  iz
vos'mi  milliardov  elementov.   |to   ustrojstvo   obladaet   sobstvennoj
energocentral'yu, prisposobleniyami dlya peredvizheniya, ierarhiej  regulyatorov
i,  nakonec,  universal'nym  raspredelitelem,  kotoryj   sostoit   iz   15
milliardov  elementov  i  upravlyaet  vsej  sistemoj.  Ustrojstvo  sposobno
vypolnyat' stol'ko funkcij, chto ih ne perechislish' za vsyu zhizn'. I  vsya  eta
shema, kotoraya ne tol'ko dala vozmozhnost' sozdat'  eto  ustrojstvo,  no  i
s_a_m_a  e_g_o  s_o_z_d_a_l_a, umeshchalas' v ob®eme, ravnom vos'mi  tysyachnym
kubicheskogo millimetra.
     Inzhener otvechaet, chto eto nevozmozhno. No on oshibaetsya, potomu chto  my
imeli v vidu golovku chelovecheskogo spermatozoida, kotoraya,  kak  izvestno,
soderzhit vsyu informaciyu, potrebnuyu dlya izgotovleniya ekzemplyara  vida  Homo
sapiens.
     Kibernetika zanimaetsya takimi "shemami" ne  iz  "gomunkulisticheskogo"
chestolyubiya,  a  potomu,  chto  gotovitsya  k  resheniyu  konstruktivnyh  zadach
podobnogo ranga. Ona eshche ochen' i ochen'  daleka  ot  shansov  sozdat'  takuyu
konstrukciyu. No ona sushchestvuet vsego 18 let.  |volyucii  potrebovalos'  dlya
svoih reshenij dva  s  lishkom  milliarda  let.  Dopustim,  chto  kibernetike
potrebuetsya eshche 100 ili 1000  let,  chtoby  dognat'  evolyuciyu;  vse  ravno,
raznica vo vremennyh masshtabah i tak govorit v nashu pol'zu.
     CHto zhe kasaetsya "gomunkulistov" i "antigomunkulistov",  to  spory  ih
napominayut yarostnye diskussii epigenetikov i preformistov v biologii.  Oni
znamenuyut detskij ili dazhe mladencheskij vozrast novoj nauki, i ot nih v ee
dal'nejshem razvitii ne ostanetsya i sleda. Iskusstvennyh  lyudej  ne  budet,
potomu chto eto  ne  nuzhno.  Ne  budet  i  "bunta"  myslyashchih  mashin  protiv
cheloveka. V osnove etoj vydumki lezhit inoj drevnij mif - mif o Satane.  No
ni odin Usilitel' Intellekta ne stanet |lektronnym  Antihristom.  Vse  eti
mify imeyut obshchij antropomorfnyj "znamenatel'",  k  kotoromu  yakoby  dolzhny
svodit'sya myslitel'nye dejstviya mashin. Podlinnye zalezhi nedorazumenij!
     Konechno,  byt'  mozhet,   avtomaty,   prevysiv   opredelennyj   "porog
slozhnosti", stanut  proyavlyat'  priznaki  svoeobraznoj  "individual'nosti".
Esli eto proizojdet, individual'nost' ih budet stol' zhe malo  pohodit'  na
chelovecheskuyu, skol' chelovecheskoe telo - na atomnyj reaktor. My dolzhny byt'
gotovy k neozhidannostyam, zabotam i opasnostyam, kotoryh  ne  mozhem  segodnya
predstavit' sebe, - no ne k  vozvratu  demonov  i  himer  srednevekov'ya  v
tehnicheskoj lichine. YA skazal, chto my ne mozhem predstavit' sebe eti budushchie
zaboty. Bol'shinstva iz nih - navernyaka. No nekotorye my vse  zhe  poprobuem
pokazat' - v neskol'kih umozritel'nyh eksperimentah.

1 
     Protivorechie v opredelyayushchem vyrazhenii (lat.).
2 
     Potom (lat.).