SUMMA TEHNOLOGII

GLAVA PYATAYA

PROLEGOMENY K VSEMOGUSHCHESTVU

             
(f)  NOVYJ LINNEJ, ILI O SISTEMATIKE   
     
     Snachala odno poyasnenie. My hotim zaglyanut' v budushchee. Iz-za etogo  my
vynuzhdeny prinyat', chto sovremennaya nauka - eto nichto po sravneniyu s naukoj
posleduyushchih tysyacheletij. Mozhet pokazat'sya, chto, stanovyas' na  takuyu  tochku
zreniya, my bezzabotno i dazhe besceremonno prenebregaem  naukoj  dvadcatogo
veka. |to ne tak. Poskol'ku civilizaciya sushchestvuet uzhe svyshe desyati  tysyach
let, a my, riskuya poterpet' polnoe fiasko, hotim domyslit', chto zhe budet s
nej po men'shej mere cherez takoj zhe promezhutok  vremeni,  to  my  ne  mozhem
priznat' vershinoj ni odno iz nyneshnih dostizhenij nauki. S toj  vysoty,  na
kotoruyu my dolzhny vzobrat'sya, vidno, chto kiberneticheskaya revolyuciya  otoshla
vsego lish' na shag ot tehnologicheskoj  revolyucii  neolita,  a  neizvestnyj,
anonimnyj  "izobretatel'"  nulya  -  ot  |jnshtejna.  Povtoryayu  -  "dolzhny",
"hotim", chtoby podcherknut' etim, chto inache, to est' v drugoj  perspektive,
my nichego v etom myslennom puteshestvii ne poluchim. Mozhno bylo by  schitat',
chto my bez vsyakih osnovanij uzurpirovali etu vozvyshayushchuyusya nad  proshlym  i
nastoyashchim tochku zreniya. Esli by ya razdelyal takoj vzglyad, to dolzhen byl  by
molchat'.
     Ostaetsya  eshche  prakticheskaya   trudnost'   izlozheniya.   Mne   pridetsya
posledovatel'no  govorit'  o  veshchah,  kotorye  sledovalo  by  predstavlyat'
odnovremenno. Ved' moya cel' ne v tom,  chtoby  sostavit'  katalog  "budushchih
otkrytij",  a  v  tom,  chtoby  ukazat'  obshchie  vozmozhnosti,  ne  vpadaya  v
tehnicheskoe  "opisatel'stvo"  (kotoroe  bylo  by  na  samom  dele   pustoj
pretenziej),  o_b_shch_i_e  vozmozhnosti, no ne  svodyashchiesya  k  obshchim  mestam,
potomu chto oni nekotorym sposobom opredelyayut obraz budushchego. My nikogda ne
budem utverzhdat', chto nechto proizojdet tak-to i tak-to, my  lish'  schitaem,
chto ono mozhet proizojti tak-to i tak-to, ibo sej  trud  ne  fantasticheskoe
proizvedenie, a sovokupnost' v raznoj stepeni  obosnovannyh  gipotez.  |ti
gipotezy ob®edinyayutsya v edinoe  celoe,  kotoroe,  odnako,  nel'zya  opisat'
srazu. S takoj zhe trudnost'yu boretsya fiziolog, zhelayushchij umestit'  v  odnom
uchebnike svedeniya  o  funkciyah  organizma.  On  posledovatel'no  opisyvaet
rabotu  organov  dyhaniya,  krovoobrashchenie,  obmen  veshchestv  i  tak  dalee.
Polozhenie fiziologa luchshe, ibo uchebniki  pishut  izdavna,  a  podrazdelenie
predmeta, skol' by ono ni bylo problematichnym, osvyashcheno tradiciej.  YA  zhe,
kak pravilo, pishu ne o tom, chto sushchestvuet, i ne  mogu  poetomu  ssylat'sya
(krome redkih isklyuchenij) na naglyadnye modeli ili na uchebniki,  traktuyushchie
o budushchem, ibo takovyh ya ne znayu. Po etim prichinam  ya  vynuzhden  primenyat'
proizvol'nuyu klassifikaciyu; v svyazi s etimi trudnostyami  ya  vozvrashchayus'  k
nekotorym voprosam i problemam po dva i dazhe po tri raza,  a  inogda  dazhe
rassmatrivayu po otdel'nosti to, chto mne sledovalo by traktovat'  sovmestno
s drugimi problemami, no ne udalos'.
     Posle etih opravdanij ya  izlozhu  "sistematiku  predmeta",  prizvannuyu
otnyne sluzhit' nam putevodnoj nit'yu. Nazvaniya, kotorye ya budu upotreblyat',
nosyat rabochij harakter:  eto  lish'  sokrashcheniya,  kotorye  oblegchayut  obzor
rassmatrivaemyh otraslej, i nichego bolee. Poetomu  slovo  "sistematika"  ya
postavil v kavychki.  Vse,  chto  tol'ko  mozhet  sozdat'  chelovek  ili  inoe
razumnoe  sushchestvo,  my  ohvatyvaem  nazvaniem  "pantokreatika".  S  odnoj
storony,  eto  poluchenie  informacii,  s  drugoj  -  ee  ispol'zovanie   v
opredelennyh celyah. Podobnoe delenie  sushchestvuet  v  nekotoroj  stepeni  i
segodnya, emu sootvetstvuet razgranichenie nauki i tehnologii. V budushchem eto
polozhenie izmenitsya  v  tom  otnoshenii,  chto  poluchenie  informacii  budet
avtomatizirovano.  Sistemy  polucheniya  informacii  ne   budut   opredelyat'
napravlenie dejstviya; oni podobny mel'nice,  izgotovlyayushchej  muku;  chto  iz
etoj muki poluchitsya, eto uzh delo pekarya (to est' tehnologa). Odnako  kakoe
zerno sypat' v mel'nichnye zhernova, reshaet ne tol'ko i ne  stol'ko  pekar',
skol'ko upravlyayushchij mel'nicej; vot etim-to upravlyayushchim i budet nauka.  Sam
process  razmola  zeren  -  eto  dobyvanie  informacii.  Kak  mozhno   sebe
predstavit' takoe dobyvanie, ob etom my skazhem otdel'no.
     Ta chast' pantokreatiki, kotoraya zanimaetsya ispol'zovaniem  informacii
i kotoraya voznikla v rezul'tate sinteza obshchej teorii  fizicheskih  i  obshchej
teorii matematicheskih sistem, delitsya na dva  razdela.  Dlya  kratkosti,  a
takzhe nekotoroj naglyadnosti pervyj iz nih nazovem imitologiej, a vtoroj  -
fantomologiej.  Oni  chastichno  perekryvayutsya.  Mozhno  bylo  by,   konechno,
pustit'sya v utochneniya;  tak,  naprimer,  skazat',  chto  imitologiya  -  eto
konstruktorskoe iskusstvo,  opirayushcheesya  na  takuyu  matematiku,  na  takie
algoritmy, kotorye mozhno vydelit' iz Prirody, togda kak fantomologiya - eto
voploshchenie v dejstvitel'nost' takih  matematicheskih  struktur,  kotorym  v
Prirode nichto ne sootvetstvuet. No eto  predpolagalo  by,  chto  Priroda  v
osnove svoej matematichna, a my takih postulatov prinimat' ne hotim.  Krome
togo, eto predpolagalo by universal'nost' algoritmizacii, v vysshej stepeni
somnitel'nuyu. Poetomu blagorazumnej ne forsirovat' nashi formulirovki.
     Imitologiya - eto bolee rannyaya stadiya pantokreatiki, vytekayushchaya iz uzhe
praktikuemogo v nashi dni modelirovaniya real'nyh yavlenij v nauchnyh teoriyah,
cifrovyh mashinah i  dr.  Ona  ohvatyvaet  osushchestvlenie  kak  estestvennyh
material'nyh processov (zvezda, izverzhenie vulkana),  tak  i  yavlenij,  ne
otnosyashchihsya k takovym (atomnyj reaktor, civilizaciya). Sovershennyj imitolog
- eto tot, kto sumeet vosproizvesti lyuboe yavlenie Prirody ili zhe  yavlenie,
kakogo  Priroda,  pravda,  spontanno  ne  sozdaet,  no  sozdanie  kotorogo
yavlyaetsya real'noj vozmozhnost'yu. Pochemu  uzhe  process  postrojki  mashiny  ya
otnoshu k podrazhatel'noj deyatel'nosti, stanet yasno v dal'nejshem.
     Mezhdu imitologiej i  fantomologiej  net  rezkoj  granicy.  Kak  bolee
pozdnyaya, vysshaya faza imitologii fantomologiya ohvatyvaet sozdanie processov
vse bolee otlichnyh ot estestvennyh, vplot' do sovershenno  nevozmozhnyh,  to
est' takih, kotorye ni pri kakih obstoyatel'stvah proizojti ne  mogut,  ibo
oni protivorechat zakonam prirody. Kazalos' by, chto takie processy obrazuyut
pustoe  mnozhestvo:  ved'   nel'zya   zhe   realizovat'   nerealizuemoe.   My
postaraemsya, odnako, hotya by priblizhenno i  ves'ma  primitivno,  pokazat',
chto eta "nevozmozhnost'" ne obyazana  byt'  absolyutnoj.  Teper'  my  pokazhem
tol'ko, kak mozhno predstavit' sebe  pervyj  shag  v  storonu  fantomologii.
Model' atoma dolzhna sluzhit' dlya poznaniya originala, to  est'  Prirody.  My
postroili model' s etoj cel'yu. Esli model' ne  sootvetstvuet  Prirode,  my
schitaem, chto ona ne predstavlyaet soboj cennosti. Tak obstoit delo segodnya.
Strategiyu, odnako, mozhno  izmenit'.  |tu  model'  mozhno  ispol'zovat'  dlya
drugih celej:  po  modeli  sdelat'  atom,  otlichayushchijsya  ot  nastoyashchego  -
stroitel'nyj  element  "inoj  materii",  materii,   kotoraya   tozhe   budet
otlichat'sya ot "nastoyashchej".