SHmuel' Kac. Zemlya Razdora. Dejstvitel'nost' i fantazii v |rec-Izrael' ---------------------------------- perevod s ivrita Efrema Bauha 1992 Samuel Katz. Battleground Fact and Fantasy in Palestine OCR Vasil'chenko Sergej ---------------------------------- Predislovie k russkomu izdaniyu Kogda dvadcat' let nazad ya nachal pisat' etu knigu, ya hotel rasskazat' obshchestvennosti i, v pervuyu ochered', izrail'skoj, o svyazi, podobnoj kotoroj ne bylo v istorii drugih narodov, svyazi mezhdu narodom Izrailya i |rec-Israel'; pokazat', kakoe znachenie imela eta svyaz' v techenie dvuh tysyach let, proshedshih s teh por, kak my byli izgnany s etoj zemli (v soznanii mnogih ukorenilos', chto my voobshche zdes' ne zhili). Prochitav chetvertuyu glavu knigi, russkij chitatel' pojmet, chto ona soderzhit glavnuyu mysl', kotoraya porodila vsyu knigu. Imenno v etoj oblasti v sionistskom obrazovanii vsegda byl probel. Ono ne ob®yasnyalo razlichiya mezhdu poterej nezavisimosti, proisshedshej posle padeniya Vtorogo Hrama 1900 let nazad, i polnym izgnaniem iz strany evreev, kotorogo v dejstvitel'nosti ne bylo. ZHelanie ispravit' etu oshibku v nacional'nom obrazovanii yavilos' pervoosnovoj analiza arabo-izrail'skogo konflikta. Na samom dele, pravo naroda Izrailya na Zemlyu Izrailya slozhilos' eshche v biblejskie vremena, i ne bylo v mire obrazovannogo - i dazhe neobrazovannogo - cheloveka, kotoryj by ne znal, chto Palestina - zemlya evrejskogo naroda. Ved' dazhe v diaspore lozung antisemitov byl vsegda: "ZHidy, ubirajtes' v Palestinu". |tot fakt priobretaet eshche bol'shee znachenie, esli vspomnit', chto v techenie 2000 let, kogda v |rec-Israel' ne bylo evrejskoj vlasti, ni odin drugoj narod ne pred®yavil svoih prav na etu stranu. Tysyacheletiya ona schitalas' samoj neznachitel'noj i zabroshennoj oblast'yu razlichnyh imperij, smenyavshih odna druguyu (vsego ih bylo 14). Moej cel'yu bylo takzhe "vooruzhit'" narod Izrailya dlya vedeniya propagandistskoj vojny protiv izmyshlenij i lzhi, kotorye rasprostranyali po vsemu miru ne tol'ko araby, ne tol'ko nashi zaklyatye vragi, no i vvedennye v zabluzhdenie dobrozhelateli. Dumayu, net nuzhdy napominat' russkomu chitatelyu ob antisionistskoj propagande, rasprostranyavshejsya, da i rasprostranyaemoj sejchas predstavitelyami vlasti v SSSR i sovetskimi sredstvami massovoj informacii. On sam mozhet sudit' ob etom ne tol'ko po tomu, chto proishodilo v proshlom, no i, glavnym obrazom, po zlobodnevnym sobytiyam. Odnako nedostatochno razoblachit' lozh'. Neobhodimo takzhe raskryt' pravdu. Dlya teh, kto hochet gluboko razobrat'sya v teme, ya privel bibliografiyu (chast' knig na ivrite, chast' na anglijskom yazyke). x x x YA nadeyus', moya kniga pomozhet russkomu chitatelyu ponyat' to osoboe nepovtorimoe chuvstvo, kotoroe est' u vseh predstavitelej moego pokoleniya, chuvstvo, chto my perezhili vozrozhdenie Izrailya v ego strane, videli vozrozhdenie narodnoj zhizni na rodine naroda. Esli vy eshche raz obratites' k chetvertoj glave, to uvidite, naskol'ko estestvennym bylo by, esli by ya prodolzhil ee istoriej bol'shoj alii konca dvadcatogo veka - alii iz SSSR. |to ved' chudo, kotoroe vnov' i vnov' povtoryaetsya iz pokoleniya v pokolenie - soedinenie evreev rasseyaniya v Izraile - kibuc galujot. My znaem, chto mnogie iz vas, pokidayushchie SSSR, izbrali by mestom prozhivaniya vovse ne Izrail', esli by eto bylo vozmozhno (mnogie ustremilis' by v "bogatye" SSHA), no takovo uzh redkoe samo po sebe stechenie obstoyatel'stv, zastavivshee vernut'sya na rodinu i ne zhelavshih etogo, podobno tomu, kak shtorm gonit korabl' v neizvestnom napravlenii - k bezopasnomu beregu, kotoryj stanet dlya nego nastoyashchim pribezhishchem. YA ne somnevayus' v tom, chto evrei iz Rossii, projdya process absorbcii (kotoryj bol'shinstvo iz nas proshlo v raznye periody), stanut organicheskoj chast'yu strany, i budut s radost'yu vstrechat' novyh repatriantov iz diaspory. I pridet vremya razmyshlenij i ocenok, i oni pojmut istoriyu svoego naroda vo vsej ee polnote, odnu iz samyh dolgih v istorii narodov mira, polnuyu stradanij, slavy i tainstvennoj sily vyzhivaniya - i najdut v nej svoe mesto. I pojmut, chto i oni tozhe sozdateli etoj istorii. x x x Mne by hotelos' sdelat' neskol'ko zamechanij po povodu soderzhaniya knigi. Poskol'ku ya neredko kasalsya aktual'nyh sobytij, znachitel'naya chast' ispol'zuemogo mnoj materiala, estestvenno, stala uzhe istoriej, kak, naprimer, analiz sovetskoj politiki, ili geopoliticheskoe polozhenie vokrug Sueckogo kanala, ili mezhdunarodnye otnosheniya semidesyatyh godov. No, mozhet byt', imenno v opisanii mira semidesyatyh godov obrashchayut na sebya vnimanie te osnovopolagayushchie istiny, ostavshiesya neizmennymi v zhizni mnogih pokolenij i osveshchavshie nam put' na tragicheskih i chudesnyh povorotah dvadcatogo stoletiya. SHmuel' Kac, mart 1991. Menahem Begin Predislovie ko vtoromu izdaniyu Kogda dvadcatidvuhletnij SHmuel' Kac publikoval svoi ezhenedel'nye korrespondencii iz Ierusalima, nash velikij uchitel' Zeev ZHabotinskij napisal emu sleduyushchee: "Ot vsego serdca blagodaryu vas za tu sovershennuyu yasnost', neveroyatnoj moshchnosti prostotu, glubokoe ponimanie sushchnosti dela, s kotorymi vy pishete o slozhnejshih veshchah". Sorok let proshlo s teh por, i segodnya chitateli etoj knigi mogut sudit', chto perechislennye vyshe kachestva avtor proyavil i pri raz®yasnenii slozhnejshego klubka protivorechij, voznikshego v konflikte mezhdu arabskim i evrejskim narodami. Mozhet byt', est' bolee ischerpyvayushchie sochineniya ob otdel'nyh etapah konflikta. No ya ne znayu drugoj knigi, kotoraya, kak eta, davala by chitatelyu stol' obshirnyj fakticheskij material o stol'kih sobytiyah i pochti na vse temy, svyazannye s konfliktom. Avtor s legkost'yu vladeet materialom, tochno znaya udel'nyj ves fakta i ego mesto v mozaike. Avtoru udaetsya spravit'sya s zadachej - menee chem na 400 stranicah izlozhit' osnovnye ischerpyvayushchie svedeniya po obsuzhdaemoj nami teme. V pyati pervyh glavah chitatel' prohodit put' ot perioda Bar-Kohby do SHestidnevnoj vojny. Sistema izlozheniya materiala daet chitatelyu oshchushchenie, chto, prochitav etu knigu, on poluchil urok istorii, a ne tol'ko svedeniya o konflikte. V etih glavah, i v sleduyushchih, posvyashchennyh sovremennym sobytiyam, kniga razveivaet vse mify i izmyshleniya, voznikshie vokrug arabo-izrail'skogo konflikta. Nesomnenno, dlya bol'shinstva chitatelej ona budet kak by "vozvrashchat' zrenie slepym". YA znayu, chto dazhe znatoki konflikta najdut v etoj knige novyj podhod i, nesomnenno, dopolnitel'nye znaniya po istorii Izrailya, istorii |rec-Israel', a takzhe po arabskomu voprosu. Luchshij primer - glava, posvyashchennaya central'noj teme, - "Arabskie bezhency". Kirpich k kirpichu, dokument k dokumentu avtor stroit vnushitel'noe zdanie i dokazyvaet, chto osnovnoj tezis arabov o "narode, izgnannom s rodnoj zemli", ne chto inoe, kak obman. Pochti vse fakty otkryty lyubomu issledovatelyu; no vot oni sobrany i soedineny v knige, i vdrug stanovitsya yasno, chto vsemu miru puskayut pyl' v glaza. V rezul'tate avtor do konca raskryvaet pravdu i bezzhalostno razoblachaet izmyshleniya. "Vyyasnyaetsya, chto legche vsego ponyat' vsyu glubinu lzhi, obrativ vnimanie na tot prostoj fakt, chto v to vremya, kogda provodilos' "zhestokoe" izgnanie arabov sionistami, nikto v mire ne zametil etogo sobytiya. Mnozhestvo inostrannyh korrespondentov, kotorye veli reportazhi o vojne 1948 s obeih voyuyushchih storon, nichego ne videli i ne slyshali ob etom, i, chto osobenno vazhno, dazhe te, kto byl vrazhdebno nastroen po otnosheniyu k evreyam. Oni pisali o begstve arabov, no ne bylo i nameka na izgnanie. Za tri mesyaca - aprel', maj i iyun' 1948, - kogda begstvo dostiglo pika, londonskaya "Tajmc" (togda otkryto vrazhdebnaya k sionistam) v dopolnenie k obshirnym korrespondenciyam opublikovala takzhe odinnadcat' redakcionnyh statej o polozhenii v |rec-Israel'. I ni v odnoj iz etih statej i slova ne bylo o tom, chto sionisty izgonyayut arabov". Na takom urovne napisana kniga i potomu neudivitel'no, chto odin iz izvestnyh anglijskih kritikov napisal o nej : "|ta kniga - smertonosnyj zaryad dinamita, zalozhennyj pod zdanie arabskoj i sovetskoj propagandy, kotoroe podobno kolossu na glinyanyh nogah". Odno iz vazhnejshih dostizhenij etoj knigi - raskrytie temy, zayavka na kotoruyu est' v podzagolovke "Dejstvitel'nost' i fantazii v |rec-Israel'". K sozhaleniyu, naglaya arabskaya propaganda, kotoraya vvela terminy "Palestina" (kak budto eto ih strana) i "palestincy" (kak budto oni hozyaeva etoj strany), neredko imeet uspeh. Vsya moshch' shchedro finansiruemoj i, nado priznat'sya, effektivnoj arabskoj propagandy rabotala na to, chtoby svesti na net fakty: ponyatiya "Palestina" ne sushchestvuet, eto nazvanie ispol'zovali smenyavshie drug druga zavoevateli. |rec-Israel' - nasledie Izrailya, i eto zapechatleno v knige mirovoj istorii i v tradiciyah musul'man i hristian. Dohodit do togo, chto nemalo evreev popadayut v etu semanticheskuyu lovushku. Kniga "Zemlya razdora" razoblachaet lozh'. Vpechatlyaet glava, povestvuyushchaya o tom, chto evrei nepreryvno zhili v |rec-Israel'. YA rad byl uslyshat', chto etu glavu izdali special'nymi vypuskami na raznyh yazykah. Nasha bor'ba za mir i bezopasnost' nashego naroda eshche daleka ot zaversheniya. V mire, gde vse reshayut pragmaticheskie interesy - zhazhda nefti i golod po neftedollaram - mozhet byt' (i tak schitayut mnogie), sila faktov i pravdy ne slishkom velika. No uzhe v drevnie vremena nash narod nazval nashego Boga Bogom pravdy, i vsegda nashim glavnym oruzhiem budet pravda. YA ubezhden, chto vtoroe izdanie etoj knigi, kak bylo i s pervym, sygraet vydayushchuyusya rol' v rasprostranenii pravdy. Menahem Begin Vstupitel'noe slovo. BORXBA S OBMANOM Vesnoj 1972 goda britanskaya gazeta "Sandi Tajmc" opublikovala seriyu statej pod obshchim zagolovkom "Neoficial'naya istoriya HH-go veka". Kak govorilos' v gazete, seriya, kotoraya pisalas' gruppoj izvestnyh istorikov i zhurnalistov, imela cel'yu "pravdivo rasskazat' o sobytiyah, o kotoryh umolchali ili neverno, v vide obshcheprinyatyh oficial'nyh versij, predstavili knigi po istorii". "Neredko, - pisala gazeta, - chtoby pohoronit' tu pravdu, kotoruyu hoteli skryt' vliyatel'nye lyudi... izobretalis' zlostnye izmyshleniya. Mnogie fakty skryla izoshchrennaya cenzura; sochinyalis' legendy, kotorymi pol'zovalis' oficial'nye istoriki i publicisty, propagandisty, a podchas i celye narody chtoby predstavit' svoe proshloe ne takim, kakim ono bylo na samom dele, a kakim oni hoteli by ego videt'" Mrachnaya, no otrezvlyayushchaya, eta fraza napravlena ne tol'ko protiv vopiyushchih bezzakonij veka, kotorye uzhe nevozmozhno ispravit'. Vse bol'shee znachenie ona priobretaet v epohu, kogda vozniklo novoe ponyatie "promyvka mozgov", kogda rodilos' uzhasayushchee videnie - "1984". I vyyasnyaetsya, chto ne bylo v mire takoj problemy, vokrug kotoroj rascvetalo by stol'ko legend, pritvorstva i licemeriya, seyalos' i rasprostranyalos' by zainteresovannymi storonami stol'ko zloumyshlennyh sluhov, kak arabo-izrail'skij konflikt. Odin iz vazhnyh faktov raskryl gospodin Richard Krossman, izvestnyj v Velikobritanii levyj intellektual, chlen poslednego lejboristskogo pravitel'stva (1964-1970), a zatem redaktor izvestnogo socialisticheskogo ezhenedel'nika "N'yu Stejtsmen" v interv'yu britanskomu televideniyu 12 dekabrya 1971 goda. Gospodin Krossman pryamo obvinil pokojnogo lidera lejboristov, byvshego prem'er-ministra (1945-51) Klementa |ttli i ego ministra inostrannyh del |rnesta Bevina v popytke "unichtozhit' evreev |rec-Israel'". |to obvinenie, ukazyvayushchee na krajne agressivnoe otnoshenie britancev k evreyam podmandatnoj Palestiny, nesomnenno potryaslo lyudej dobroj voli, kotorye verili legende, dolgie gody rasprostranyavshejsya mashinoj britanskoj propagandy, o konflikte v |rec-Israel' kak o stolknovenii arabov i evreev, v kotorom Britaniya vystupala kak dobryj posrednik, zazhatyj mezhdu dvumya vrazhduyushchimi lageryami. Gospodin Krossman privel oficial'noe svidetel'stvo, podtverzhdayushchee fakt, chto Britaniya byla aktivnoj storonoj v konflikte, iniciatorom i glavnoj siloj, protivodejstvuyushchej vozrozhdeniyu evrejskoj nezavisimosti v |rec-Israel'. V etoj knige obvinenie gospodina Krossmana pridaet osobuyu ostrotu i okrasku tret'ej glave, povestvuyushchej o motivah povedeniya britancev i ih roli v sozdanii uslovij dlya samogo arabo-izrail'skogo konflikta i ego sushchestvovaniya v budushchem. Krome togo, chto svidetel'stvo gospodina Krossmana raskryvaet pravdu o kornyah arabskogo dvizheniya protiv sionizma, v bolee shirokom smysle ono ukazyvaet, naskol'ko daleki ot istiny razlichnye obshcheprinyatye ponyatiya, vyrazheniya i klishe, upotreblyaemye v svyazi so vsemi etapami konflikta. |to svidetel'stvo pokazyvaet, s kakoj legkost'yu mozhno pohoronit' dejstvitel'nost', skryv ee otlichno napravlyaemoj dymovoj zavesoj lzhi i otchuzhdeniya (chto i delaetsya po otnosheniyu k |rec-Israel') i kak, prilozhiv nebol'shoe usilie, mozhno razveyat' etu zavesu i rasskazat' pravdu ob etoj strane. Nadeyus', chto moya kniga budet sposobstvovat' etomu. Bol'shaya chast' faktov ob |rec-Israel', privedennyh v etoj knige, uzhe upominalas' v razlichnyh istochnikah, ot pokrytyh pyl'yu knig po istorii do kolonok sovremennyh gazet. No, mne kazhetsya, v etoj knige oni vpervye sobrany i skoncentrirovany, i predstavlyayut soboj rasskaz o dlitel'nom konflikte mezhdu gosudarstvom Izrail' i arabskimi stranami. CHastichno te ili inye fakty obnaruzhili dostojnye i dobrosovestnye istoriki, chastichno oni davno byli izvestny specialistam, vo vsyakom sluchae v tumannoj forme. Ne vyzyvaet somnenij, chto mnogie deyateli, kotorye bez kolebanij vyskazyvayut svoe mnenie ob arabo-izrail'skom konflikte, nikogda i ne pytalis' uznat' pravdu, hotya by v dostupnoj im mere. Bolee togo, za istinu oni, ne zadumyvayas', prinyali tu lozh', kotoruyu vse eti gody rasprostranyayut po miru. Istorikov, issledovatelej konflikta, znayushchih pravdu i publikovavshih pravdivye fakty, porazhayut te poistine groteskovye ponyatiya, kotorye usvoeny vsem mirom v rezul'tate propagandy britancev v svoe vremya, a zatem arabov i, nakonec, Sovetskogo Soyuza i ego satellitov. Odnako po prichinam, kak im kazhetsya, dostatochno veskim, oni vozderzhivayutsya ot publikacii daleko idushchih vyvodov svoih issledovanij, kotorye mogli by v korne unichtozhit' lozh' i predstavit' mify v ih istinnom svete. V chisle glavnyh istochnikov, kotorymi ya pol'zovalsya pri rabote nad etoj knigoj, sleduet upomyanut' trud anglijskogo pisatelya Richarda Oldingtona, razveyavshego mif, voznikshij vokrug Lourensa Aravijskogo; dnevnik Richarda Majnerchagena; issledovaniya professora |li Kaduri i monumental'nyj trud istorika arabov Filippa K. Hitti. |ti trudy razrushayut vse obshcheprinyatye predstavleniya ob arabo-izrail'skom konflikte. Ne tol'ko arabskaya i drugaya propaganda s uspehom tkala polotno lzhi, starayas' skryt' svyaz' evrejskogo naroda s |rec-Israel' i sfabrikovat' druguyu svyaz' - arabskuyu, nacional'nuyu, "palestinskuyu". Ob udivitel'nom upushchenii samih evreev pisal anglijskij istorik i hristianskij teolog doktor Dzhejms Parks ("CH'ya eto strana?", London, 1970): "Nastoyashchij imushchestvenno-pravovoj veksel' [evrejskogo naroda na |rec-Israel'] - sila stojkosti teh evreev, kotorye, vopreki protivodejstviyu, zhili v strane vse eti veka. |ta glava istorii ne nashla mesta v sionistskoj propagande... Takoe upushchenie pozvolilo vragam sionizma sozdat' lzhivuyu kartinu zlodejskih zamyslov evrejskogo naroda, pytayushchegosya pred®yavit' trebovaniya dvuhtysyacheletnej davnosti". Dazhe znayushchie predmet lyudi, prochitav rukopis' moej knigi (glavy 4 i 5), byli potryaseny tem, naskol'ko velika propast' mezhdu obshcheprinyatymi predstavleniyami i real'nymi svedeniyami o nepreryvavshejsya evrejskoj zhizni v |rec-Israel' so vremen razrusheniya Vtorogo Hrama i do nachala dvizheniya za vozvrashchenie v Sion v 19 veke. |to upushchenie v sionistskom vospitanii i propagande do sozdaniya gosudarstva Izrail' ser'ezno skazalos' i posle ego provozglasheniya, poskol'ku vozrozhdenie evrejskoj gosudarstvennosti posle 1900 let ne bylo svyazano s duhovnymi kornyami |rec-Israel'. Istoricheskij Ierusalim, svyashchennyj dlya evreev gorod, ne vhodil v predely gosudarstva, kak i Hevron, i Bejt-|l', i SHilo, i Ierihon, ne govorya uzhe o Zaiordan'e, kotoroe predstavlyaet soboj ne chto inoe, kak vostochnuyu chast' |rec-Israel'. Oficial'nye prosvetitel'nye uchrezhdeniya gosudarstva Izrail' v period mezhdu 1949 i 1967 godami ne tol'ko ne dovodili do soznaniya molodogo pokoleniya, no i skryvali ot nego tot fakt, chto razdel |rec-Israel' v 1947 godu oznachal otkaz ot prav, chto etot otkaz byl porozhden sushchestvovavshej togda politicheskoj real'nost'yu, chto u evrejskogo naroda est' svyaz' so vsej |rec-Israel'. V etot period oficial'noe vospitanie v gosudarstve Izrail' s udivitel'noj posledovatel'nost'yu uklonyalos' ot ob®yasneniya chuda - nepreryvavshejsya zhizni evreev v |rec-Israel'. Tak v soznanii celogo pokoleniya i ostalos' predstavlenie o gosudarstve Izrail' kak o gosudarstve, lishennom istorii, otsechennom ot nacional'no-geograficheskih kornej |rec-Israel'. |to byl period, kogda slovo "sionizm" bralos' v kavychki, kogda vyroslo naivnoe, gluboko nevezhestvennoe v istorii |rec-Israel' pokolenie, ne ponimayushchee istoricheskogo i politicheskogo smysla dvizheniya za vozvrashchenie v Sion i ego aktual'nosti. Posle SHestidnevnoj vojny i prisoedineniya novyh oblastej |rec-Israel' eto nevezhestvo obernulos' obshchestvennoj diskussiej, rasteryannost'yu v otvet na prokativshuyusya po vsemu miru propagandistskuyu vojnu protiv gosudarstva Izrail' i, osobenno, na pred®yavlenie arabami prav na |rec-Israel'. Kak eto ni pechal'no, arabskaya propaganda pryamo ili kosvenno podderzhivaetsya raznymi elementami izrail'skogo obshchestva. Rech' idet ne ob imeyushchih pravo na sushchestvovanie raznoglasiyah po povodu sud'by territorij |rec-Israel', vlivshihsya v gosudarstvo Izrail' posle pobedy evrejskogo naroda v SHestidnevnoj vojne 1967 goda. V etoj oblasti my stalkivaemsya s naborom izmyshlenij, porozhdayushchih samyj nevoobrazimyj vzdor, kotoryj rasprostranyaet neobuzdannaya i vrazhdebnaya arabskaya fantaziya. Predstaviteli nauchnoj elity, politicheskie deyateli, stremyashchiesya k liderstvu, ne zamechayut ochevidnyh istoricheskih faktov i vydayut za istinu pretencioznye vydumki arabskoj propagandy. Celaya pleyada izvestnyh obshchestvennyh deyatelej zanimaetsya v techenie mnogih let tem, chto pytaetsya vtisnut' sionizm i svyaz' evrejskogo naroda s |rec-Israel' v shablony sfabrikovannoj imi doktriny: "Vse eto, - govoryat oni, - rezul'tat nacionalizma v Evrope v 19 veke". Dlya celostnosti etogo tezisa oni, ne dolgo dumaya, vydumali "parallelizm" i utverzhdayut, chto "palestinskoe" dvizhenie takzhe sushchestvuet sto let; odin iz takih propagandistov roscherkom pera v stat'e, opublikovannoj v SSHA, pripisal etomu dvizheniyu bogatuyu kul'turu, sushchestvuyushchuyu parallel'no evrejskoj (estestvenno, tozhe sto let). Tak vozniklo ravenstvo prav evreev i "palestincev", voznik takzhe (i eto ne menee vazhno) obraz velikodushnogo izrail'skogo uchenogo, kotoryj dobivaetsya spravedlivosti dlya bednyh arabov (SHlomo Avineri, zhurnal "Kommentari", iyun' 1970). YA ne sobirayus' zdes' zanimat'sya polemikoj. Fakty etoj knigi po suti i est' kosvennyj otvet vsem, kto iskazhaet pravdu, i, glavnym obrazom, ohvachennoj nenavist'yu k sebe gorstke intellektualov, kotorye gotovy na vse radi reputacii "progressivnyh" grazhdan mira, radi togo, chtoby obespechit' sebe mesta v ryadah levogo Internacionala, nevezhestvenno i licemerno vystupavshego protiv prava Izrailya na sushchestvovanie sredi narodov mira. YA ne sobirayus' zanimat'sya polemikoj. No ya nadeyus', chto moya kniga dast chestnym lyudyam fakticheskij material protiv vragov Izrailya, protiv teh, kto zhazhdet ego unichtozheniya. |tot material vooruzhit nash narod v ego bor'be protiv mutnogo vala nevezhestva i otchuzhdeniya, kotoryj vyzyvaet zameshatel'stvo i meshaet tverdo zashchishchat' svoi pozicii. V zaklyuchenie ya prizyvayu chitatelya, i osobenno molodogo chitatelya, ne ogranichit'sya chteniem knigi, a poznakomit'sya s bolee obshirnym materialom po etoj teme (bibliografiya privedena). Spisok etot nepolon, no dazhe prostoe znakomstvo s nim uglubit znaniya i rasshirit krugozor, poskol'ku takaya sravnitel'no nebol'shaya kniga, kak "Zemlya razdora", ne mozhet polnost'yu ohvatit' temu. Dopolnitel'noe chtenie dast predstavlenie o novyh issledovaniyah i otkrytiyah specialistov po istorii |rec-Israel', raskryvayushchih osobuyu svyaz' evrejskogo nacional'nogo soznaniya s |rec-Israel', edinstvennuyu v svoem rode trepetnuyu lyubov' naroda k svoej zemle. x x x YA blagodaryu druzej, kotorye soglasilis' prochest' rukopis' etoj knigi i vyskazat' svoi zamechaniya; krajne vazhnoj okazalas' pomoshch' Iehoshua Ben-Ciona, gospozhi |li Gross, doktora Reuvena Gehta, doktora Haima Ihila, Pesaha Mora, Beni Frenkelya i osobenno Moshe SHamira. YA blagodaryu Aarona Amira, kotoryj podgotovil material k perevodu s anglijskogo originala na ivrit, chto sposobstvovalo bystromu izdaniyu knigi parallel'no s amerikanskim izdaniem. YAkovu |lazaru iz Hajfy ya blagodaren za podgotovku kartograficheskogo materiala i chtenie knigi. Avtor. Tel'-Aviv, Heshvan 5733 - oktyabr' 1972. Pamyati druga Josefa Joelya Rivlina prepodavavshego yazyk ivrit v Evrejskom universitete v Ierusalime 1 Vojna do vojny 14 maya 1967 goda territorial'nye granicy gosudarstva Izrail' predstavlyali soboj linii, prinyatye soglasheniem o peremirii s Iordaniej, Siriej, Livanom i Egiptom v 1949 godu. Izrail' eshche ne vladel territoriyami, okazavshimisya v ego rukah cherez tri nedeli, posle vojny, kotoroj ne ozhidali dazhe lyudi s bogatym voobrazheniem. Trudno bylo sebe predstavit' bolee uyazvimye granicy. V srednej chasti territorii gosudarstva rasstoyanie ot granicy do berega Sredizemnogo morya edva dostigalo shestnadcati kilometrov. I etot uzkij peresheek, eta taliya byla samoj gustonaselennoj chast'yu Izrailya: zdes' nahodilsya Tel'-Aviv s gorodami-sputnikami Ramat-Gan, Petah-Tikva - s vostoka, Bat-YAm i Holon - s yuga, Gercliya i Nataniya - s severa, zdes' byli sosredotocheny vse torgovye i promyshlennye centry strany. S vostoka nad etoj polosoj navisal central'nyj hrebet gor |rec-Israel' - gory |fraima, i oni byli v rukah iordancev. Vsyu etu chast' Izrailya mozhno bylo prostrelivat' naskvoz', ne sdvigaya s mesta ni edinogo orudiya. Na rassvete 6 iyunya 1967 goda snaryad, vypushchennyj iz arabskoj derevni Kal'kiliya, proletel nad severo-vostochnym sektorom beregovoj polosy na yugo-zapad i vzorvalsya v kilometre ot Sredizemnogo morya, popav v odnu iz kvartir v dome na ploshchadi Masarika v Tel'-Avive. Na severo-vostoke strany u podnozhiya Golanskih vysot, kotorye nahodilis' v rukah Sirii, rasprosterlas', kak billiardnyj stol, dolina Hula, gde osushili bolota, postroili sela, utopayushchie v zeleni. Na yugo-zapade strany nahodilsya poluostrov-pustynya Sinaj, pochti bezlyudnyj, no useyannyj voennymi aerodromami egiptyan, na rasstoyanii 3-10 minut poleta ot gustonaselennoj beregovoj polosy Izrailya. S takimi granicami 5 iyunya 1967 goda Izrail' nachal vojnu - poslal svoi voenno-vozdushnye sily i nazemnye vojska protiv vooruzhennyh sil Egipta, Iordanii i Sirii, pobedil ih, dojdya v vostochnoj chasti |rec-Israel' do reki Iordan, ovladev Golanskimi vysotami na severe i poluostrovom Sinaj do Sueckogo kanala i Krasnogo morya. Ot Izrailya dazhe nekotorye iz ego druzej trebuyut otstupit' do granic 5 iyunya 1967 goda, a, tochnee, k linii peremiriya 1949 goda, "s legkimi i neznachitel'nymi izmeneniyami". Takoe otstuplenie - s poluostrova Sinaj i polosy Gazy k vorotam Ashkelona, iz Iudei i Samarii - k uzkoj polose vdol' morya, s Golanskih vysot nad dolinoj Hula - privedet, po ih mneniyu, k miru mezhdu Izrailem i arabskimi gosudarstvami. Put' k miru, podskazyvayut nam, lezhit cherez vozvrashchenie k situacii do 5 iyunya 1967 goda. x x x Glavnym v zhizni Izrailya do 5 iyunya 1967 v teh uzkih i neveroyatno uyazvimyh granicah byli bespreryvnye ugrozy arabskih gosudarstv unichtozhit' ego. Sosednie arabskie gosudarstva - Egipet, za nim Siriya i Iordaniya pri podderzhke Iraka - nachali koncentrirovat' svoi sily dlya vnezapnogo napadeniya s treh storon na Izrail' imenno v teh granicah. Oni ispol'zovali sredstva massovoj informacii, chtoby zayavit' vo vseuslyshanie o blizyashchemsya unichtozhenii Izrailya. Izrail' spas sebya, ispol'zovav edinstvennuyu strategiyu, vozmozhnuyu v sushchestvuyushchih topograficheskih usloviyah: vnezapnoe preventivnoe napadenie na glavnogo protivnika, na Egipet. V shestidnevnyh boyah na treh frontah za vse potryasayushchie, neveroyatnye, istoricheskie uspehi Izrail' zaplatil poteryami, kotorye po otnosheniyu k chislennosti naseleniya stol' zhe veliki, kak poteri SSHA za desyat' let vojny vo V'etname. Napadenie, kotoroe zadumali araby i priznaki kotorogo nachali poyavlyat'sya v mae 1967 goda, bylo krajnim proyavleniem vosemnadcatiletnej vrazhdebnoj deyatel'nosti protiv Izrailya na vseh frontah. V etot period ne bylo takogo punkta v soglashenii o peremirii 1949 goda, kotoryj by otkryto ne narushili arabskie strany. A mezhdu tem oni sami posle peregovorov podpisali eto soglashenie, opredelyavshee ih otnosheniya s Izrailem. x x x Kto segodnya pomnit korabl' s nazvaniem "Rimfrost"? Ili korabli "Franka Mariya" i "Kapitan Manolis"? Ili "Inga Toft"? "Astifaliya"? Pozhaluj, tol'ko chleny ih ekipazhej i kommersanty, perevozivshie na nih svoi gruzy. V 1950-e gody eti i mnogie drugie korabli uchastvovali v dlitel'nom pristupe arabami Izrailya. Datskij korabl' "Inga Toft" s izrail'skim gruzom fosfatov i cementa byl zaderzhan v Sueckom kanale v mae 1959. 262 dnya sudno nahodilos' pod arestom, poka zakonnye hozyaeva, poteryav nadezhdu, ne dali ukazanie kapitanu prinyat' trebovaniya egipetskih vlastej. Egiptyane konfiskovali gruz, i "Inga Toft" s pustym tryumom vernulas' v Hajfu. V techenie etih 262 dnej Egiptu vyrazhalos' mnozhestvo protestov (obrashchalis' pryamo v Kair, obsuzhdali etot vopros na Assamblee OON) protiv narusheniya mezhdunarodnyh prav. No vse bylo bezrezul'tatno. Posylaya datskoe sudno cherez Sueckij kanal, pravitel'stvo Izrailya, po suti, otkazyvalos' ot reshitel'noj zashchity svoego prava besprepyatstvenno provodit' sobstvennye korabli cherez kanal. Vosem' let Egipet ne propuskal izrail'skie sudna. Sovety razlichnyh stran, zayavleniya otvetstvennogo sekretarya OON priveli pravitel'stvo Izrailya k resheniyu pojti putem kompromissa i poslat' izrail'skij gruz inostrannym sudnom. Kogda datskoe sudno stoyalo pod arestom, tozhe ne bylo nedostatka v sovetah. V zayavlenii pravitel'stvu Izrailya otvetstvennyj sekretar' OON Dag Hammarshel'd predpolozhil, chto esli na neizrail'skom sudne budet poslan neizrail'skij gruz, to est' gruz, kotoryj uzhe zakuplen neizrail'tyaninom, prezident Egipta Naser proyavit "umerennost'" i razreshit sudnu projti Sueckij kanal. Pravitel'stvo Izrailya prinyalo sovet i dazhe soglasilos' sohranyat' sekretnost'. "Inga Toft" eshche nahodilas' pod arestom, kogda 17 dekabrya 1959 goda v Sueckij kanal voshlo grecheskoe sudno "Astifaliya" s gruzom (eto i byla novaya sdelka). Sudno nemedlenno bylo arestovano. Posle chetyreh mesyacev protestov hozyaeva etogo sudna takzhe sdalis' trebovaniyam egipetskih vlastej i soglasilis' s konfiskaciej gruza. Vse eti mesyacy napryazhennoj bor'by vokrug korablej bol'shinstvo morskih derzhav mnogo raz gromoglasno vyrazhalo protesty. Odnako ih korabli prodolzhali spokojno prohodit' po Sueckomu kanalu. Takim obrazom ezhednevno i ezhechasno Egiptu namekali, chto za isklyucheniem ustnyh protestov ne budet nikakih akcij i dazhe preduprezhdeniya za narushenie izvestnoj konvencii o sudohodstve, podpisannoj v Kushte v 1888, kazhdyj punkt kotoroj tolkovalsya nedvusmyslenno i odnoznachno. O Sueckom kanale govorilos' tak: "Sueckij kanal budet otkryt dlya sudohodstva vsegda, v dni vojny i dni mira, dlya lyubogo torgovogo ili voennogo sudna bez kakoj-libo diskriminacii flagov... Nikto nikogda ne budet obladat' pravom zakryt' kanal". Processiya korablej stran - chlenov OON, bez zazreniya sovesti kazhdyj den' prohodivshih mimo arestovannoj "Ingi Toft", eshche raz davala ponyat', chto ne stoit vser'ez otnosit'sya k resheniyam etih stran o narushenii pravil mezhdunarodnogo sudohodstva v Sovete bezopasnosti. Takoe reshenie OON prinyala vpervye v 1951, kogda Egipet v pervyj raz primenil sankcii protiv Izrailya v Sueckom kanale, zatem vtorichno v 1954. Reshenie trebovalo ot Egipta "polozhit' konec ogranicheniyam v prohozhdenii torgovyh korablej i mezhdunarodnogo gruza cherez Sueckij kanal". x x x Zakrytie Sueckogo kanala dlya prohozhdeniya izrail'skih korablej i gruzov bylo lish' chast'yu ekonomicheskoj vojny, kotoruyu zhestko i posledovatel'no veli arabskie gosudarstva protiv gosudarstva Izrail' s pervyh dnej ego sozdaniya. Posle podpisaniya soglasheniya o peremirii v 1949, v kotorom araby "otkazyvalis' ot voennyh i vrazhdebnyh dejstvij", oni vse bol'she obostryali ekonomicheskij konflikt. Arabskie strany pytalis' lishit' Izrail' vody. Vnachale oni otkazyvalis' sotrudnichat' s SSHA v programme spaseniya vodnyh resursov i istochnikov Iordana. Zatem pytalis', ispol'zuya i artilleriyu, siloj pomeshat' Izrailyu regulirovat' svoi skudnye vodnye resursy (Izrail' pytalsya otvesti na svoej territorii chast' vod Iordana). Nedostatok vodnyh resursov byl slabym mestom v ekonomike Izrailya, i potomu arabskie strany schitali svoim dolgom protivodejstvovat' lyubym proektam, svyazannym s obespecheniem Izrailya vodoj. Bojkot izrail'skih tovarov i torgovyh uchrezhdenij araby primenili eshche zadolgo do sozdaniya gosudarstva Izrail', i god ot goda on stanovilsya vse shire. Arabskim stranam zapreshchalis' lyubye torgovye otnosheniya s Izrailem, narushitelej surovo nakazyvali. Po suti, zapreshchalsya lyuboj kontakt s Izrailem, nakladyvalsya zapret na lyubye formy svyazi s Izrailem - pochtovye, telefonnye, telegrafnye, po moryu, po vozduhu, po zheleznoj doroge. Bolee togo, lyubomu puteshestvenniku, u kotorogo v pasporte byla otmetka, chto on hotya by odnazhdy pobyval v Izraile ili sobiralsya v Izrail', kategoricheski zapreshchalsya v®ezd v arabskie gosudarstva. Bojkot dostig vseh ugolkov zemnogo shara, dlya ego organizacii byl sozdan kolossal'nyj apparat. Rukovodyashchij centr, nahodyashchijsya v Damaske, sozdal so vremenem "chernyj spisok" predpriyatij vsego mira, torguyushchih s Izrailem, korablej, shvartuyushchihsya v portah Izrailya, dazhe akterov i muzykantov, kotorye vystupali v Izraile ili vyrazhali druzheskie chuvstva evrejskomu gosudarstvu. Iz Damaska protiv vseh popavshih v spisok velas' kampaniya davleniya, shantazha, ugroz. Ankety i pis'ma s ugrozami poluchili raznye uchrezhdeniya vo mnogih stranah: ugrozhali prekrashcheniem vsyakih delovyh i torgovyh svyazej s Ligoj arabskih stran, esli oni budut sotrudnichat' s Izrailem. V Damaske s cel'yu obnaruzhit' "shcheli" v bojkote byla sozdana mezhdunarodnaya set' slezhki. I eta kampaniya v znachitel'noj stepeni okazalas' uspeshnoj. Arabskie gosudarstva s ih potencialom v sto millionov potrebitelej obladali ogromnoj siloj prityazheniya dlya kommersantov, zhadnyh do rynkov sbyta. V nekotoryh stranah rezko podskochila pokupatel'naya sposobnost' grazhdan v svyazi s neveroyatno uvelichivshejsya dobychej nefti. Mnogie firmy vo vsem mire poddalis' trebovaniyam ili ugrozam arabskih gosudarstv, tajno oni podderzhivali bojkot protiv Izrailya. Ulovki ekonomicheskoj vojny ohvatili vse sfery mezhdunarodnyh svyazej, chego ran'she nikogda ne bylo. Zapreshcheno bylo peredavat' Izrailyu meteorologicheskuyu informaciyu. Samoletam, sovershayushchim rejsy v Izrail', zapreshcheno bylo peresekat' vozdushnoe prostranstvo arabskih stran. Tshchetno bylo vzyvat' k arabskim aeroportam s pros'boj o pomoshchi ili zaprashivat' u nih kakuyu-libo neobhodimuyu dlya poleta informaciyu. Arabskie gosudarstva otkazyvalis' sotrudnichat' s Izrailem v lyubom agentstve, v lyuboj mezhdunarodnoj kampanii - bud' to kampaniya po bor'be s boleznyami v regione, s saranchoj, s narkotikami. x x x Neprekrashchavshayasya ekonomicheskaya vojna byla neot®emlemoj chast'yu voennoj blokady Izrailya ego sosedyami - Egiptom, Iordaniej i Siriej. Tol'ko dva goda iz vosemnadcati let soglasheniya o peremirii Izrail' prozhil v otnositel'no mirnoj obstanovke. S 1949 (god podpisaniya soglasheniya o peremirii) do 1956 chislo napadenij na mirnyh grazhdan i ob®ekty iz Sinaya, Gazy, iz-za Iordana, s Golanskih vysot roslo, i oni stanovilis' vse bolee zhestokimi. V etot period - v techenie semi let - araby sovershili 11 873 napadeniya. V Izraile pogibli 1 335 chelovek, iz nih bolee 1 000 - grazhdanskie lica. V 1956 kampaniya dostigla apogeya. Vnezapno pravitel'stvo Egipta zakrylo Tiranskij proliv, edinstvennyj morskoj prohod k yuzhnomu portu Izrailya |jlatu, vystavilo artillerijskie pozicii na dvuh nebol'shih ostrovah Tiran i Sanafir, chem prakticheski otrezalo yuzhnye vorota Izrailya ot yuzhnogo polushariya, ot vostochnogo berega Afriki i Dal'nego Vostoka. Egipetskie vooruzhennye vtorzheniya na territoriyu Izrailya stali ezhednevnymi. Prosachivavshiesya gruppy terroristov nagleli na glazah, nachav s perebezhek cherez granicu, a zatem perejdya k nabegam na centr strany. Nekotorye terroristicheskie akcii sovershalis' u samogo Tel'-Aviva. S nastupleniem oseni kolonny egipetskih tankov nachali perepravlyat'sya cherez Sueckij kanal na poluostrov Sinaj. Vse bolee chetko stala proyavlyat'sya liniya fronta v pustyne vdol' linii peremiriya s Izrailem i v polose Gazy; vo vtorom eshelone koncentrirovalis' tanki. Prisutstvie tankov pokazalo, chto v region vtorglas' novaya sila - SSSR. V 1955 godu Moskva nachala posylat' Egiptu tanki, oruzhie i samolety v kolichestvah, kotoryh region ne znal so vremeni 2-j mirovoj vojny, kogda v Zapadnoj pustyne shli tyazhelye boi mezhdu britanskoj i germanskoj armiyami. V razgar etih dejstvij Egipet prishel k soglasheniyu s Iordaniej, Siriej i Irakom o sozdanii obshchego voennogo komandovaniya. V atmosfere velikih ozhidanij oni gotovilis' k vtorzheniyu v Izrail'. Armiya oborony Izrailya operedila ih. V konce oktyabrya 1956 molnienosnoj operaciej ona vyshibla egipetskuyu armiyu iz Sinaya na zapadnyj bereg Sueckogo kanala, unichtozhila vse bazy terroristicheskih band, vtorgavshihsya v Izrail', i vnov' otkryla dlya izrail'skogo sudohodstva Tiranskij proliv. Odnako pravitel'stvo SSHA, kotoroe ne vpervye proyavilo ser'eznoe neponimanie celej arabov i arabskogo haraktera i dazhe ne pytalos' ponyat' osnovy imperialisticheskoj strategii SSSR, okazalo otkrytoe diplomaticheskoe davlenie na Izrail', odnovremenno tajno ugrozhaya emu ekonomicheskimi sankciyami. [1] Pravitel'stvo Izrailya otstupilo. Armiya oborony Izrailya ostavila Sinaj i polosu Gazy. Pravda, amerikanskoe davlenie soprovozhdalos' obyazatel'stvami v OON Francii, Velikobritanii i ostal'nyh mirovyh derzhav garantirovat' Izrailyu svobodnoe sudohodstvo cherez prolivy. So storony Vashingtona byli takzhe obeshchaniya, hotya i ves'ma tumannye, podderzhat' pravo izrail'skogo sudohodstva cherez Sueckij kanal. V chas ispytaniya, v mae 1967, ni odno iz etih obeshchanij, ni odna iz garantij vypolneny ne byli. Odnako bystroe porazhenie v boyu privelo k razvalu egipetskoj armii, podorvalo ee duh. Znachitel'naya chast' bronetankovyh sil i vooruzheniya egiptyan byla unichtozhena ili vzyata v kachestve trofeev. Posle etogo i prishli dva goda mira i pokoya. 1 Veroyatno, nedovol'stvo SSHA proistekalo iz fakta, chto vmeste s Izrailem dejstviya protiv Egipta nachali po sobstvennomu pochinu Britaniya i Franciya posle nacionalizacii kompanii Sueckogo kanala. Obe eti strany dejstvovali v kontakte s Izrailem. Odnako eta bolee shirokaya tema ne kasaetsya samih dejstvij Egipta protiv Izrailya. x x x Spustya nekotoroe vremya SSSR predlozhil Egiptu predstavit' podrobnyj spisok vooruzheniya, neobhodimogo dlya vosstanovleniya boesposobnosti egipetskoj armii. Snova iz portov CHernogo morya v Egipet potekli tanki, oruzhie, samolety. Zatem SSSR stal postavlyat' oruzhie i Sirii. S etih por otnosheniya mezhdu SSSR i etimi dvumya arabskimi stranami stanovilis' vse bolee tesnymi. Potok oruzhiya bespreryvno uvelichivalsya. Agressivnaya kampaniya so storony arabov vozobnovilas' v 1959 i bol'she uzhe nikogda ne oslabevala. Izrail' podvergalsya bespreryvnym napadeniyam po vsem liniyam peremiriya (isklyuchaya Livan): s territorij, uderzhivaemyh Iordaniej, v samom centre zapadnoj |rec-Israel', s polosy Gazy i Sinaya, s Golanskih vysot na severo-vostoke. Segodnya v Izraile est' sotni yunoshej i devushek, kotorye rodilis' v mestah nedaleko ot linij prekrashcheniya ognya 1949 goda i proveli svoe detstvo - bol'shuyu chast' dnej i nochej - v ubezhishchah gluboko pod zemlej. Vremya ot vremeni izrail'skaya armiya provodila operacii vozmezdiya v otvet na vylazki vraga. Na nekotorye vremya eto ohlazhdalo arabskuyu voinstvennost', no akcii ne prekrashchalis'. Ser'eznost' polozheniya Izrailya obnaruzhilas' vnezapno, v mae 1967 goda, i porazila vseh. Ni dlya kogo ne bylo sekretom, chto Egipet mozhet prevratit' Sinaj v bazu dlya napadeniya na samoe serdce evrejskogo gosudarstva. Vse znali, chto vojska nablyudatelej OON, sozdannye v 1957, posle Sinajskoj kampanii, rastayut, kak dym, stoit lish' Egiptu prinyat' reshenie o napadenii. Vse znali, chto v moment, kogda prosnetsya razrushitel'nyj duh arabskoj nacii, arabskie gosudarstva mogut napast' soobshcha s treh frontov na Izrail', sila kotorogo v pehote i artillerii namnogo men'she, chislo samoletov sostavlyaet tret' arabskih vozdushnyh sil, a tankov - i togo men'she. Dazhe v samom Izraile mnogie ne otdavali sebe otcheta v ser'eznosti situacii, a potom, posle vojny, na Izrail' davili, chtoby on snova predal eto zabveniyu. Odnako eti fakty obnaruzhilis' neveroyatno bystro. 14 maya prezident Naser nachal vvodit' pehotnye vojska i tanki v Sinaj. CHerez tri dnya sirijcy ob®yavili, chto ih vojska na Golanskih vysotah gotovy k boevym dejstviyam. Naser potreboval nemedlennoj evakuacii nablyudatelej OON iz Sinaya. General'nyj sekretar' OON U Tan bystro podchinilsya etomu trebovaniyu. Vojska OON ischezli. Komanduyushchij egipetskimi vojskami v Sinae general Murtagi peredal obrashchenie k armii, kotoroe dlya bol'shej ubeditel'nosti translirovalos' po kairskomu radio 18 maya: "Egipetskie vojska zanyali pozicii soglasno zaranee razrabotannym planam. Duh nashih vooruzhennyh sil kak nikogda vysok, ibo nastupil den', kotorogo oni davno zhdali, - den' svyashchennoj vojny". Spustya chetyre dnya Naser ob®yavil o zakrytii Tiranskogo proliva. Zatem, 30 maya, korol' Iordanii Husejn pribyl v Kair, toropyas' podpisat' s Naserom pakt o vzaimopomoshchi v voprosah oborony. Teper', kazalos', vse gotovo k nachalu voennyh dejstvij. V techenie dvuh nedel' petlya na shee Izrailya zatyanulas'. Arabskie lidery i ih press-attashe verili v silu svoego chislennogo prevoshodstva, v edinstvo svoih ryadov, v vozmozhnost' ispol'zovat' strategicheskuyu slabost' Izrailya - verili v svoj uspeh i otkryto provozglashali yasnuyu i prostuyu cel' svoej politiki: unichtozhenie evrejskogo gosudarstva. Kak vyyasnilos', arabskie lidery oshiblis' v svoih raschetah, hotya oni byli ediny i prevoshodili izrail'tyan v chislennosti lichnogo sostava, samoletov i tankov, oruzhiya i korablej. x x x Vojnu arabov protiv Izrailya s 1949 po 1967 soprovozhdali neprekrashchavshiesya, vse bolee usilivavshiesya diplomaticheskoe davlenie i propagandistskaya kampaniya, cel' kotoroj ni dlya kogo ne byla sekretom, ee provozglashali snova i snova. "Nasha cel', - podvel itog Naser v tot period, - polnost'yu vernut' prava palestinskomu narodu. Drugimi slovami, nasha cel' - unichtozhit' gosudarstvo Izrail'. Cel' pervoocherednaya: usilenie arabskoj voennoj moshchi. Cel' nacional'naya: vyrvat' Izrail' s kornem" (18 noyabrya 1965 goda). Iz goda v god osen'yu zal OON v N'yu-Jorke prevrashchalsya v tribunu, otkuda predstaviteli arabskih gosudarstv, kotoryh stanovilos' vse bol'she, napadali na Izrail'. |ta vojna protiv Izrailya na vseh frontah velas' eshche do togo, kak v ego sostav voshli "o