ogda on podozval odnu iz ee priyatel'nic, 24-letnyuyu Rakel' Gut'erres, zastrelil ee, a potom otkryl besporyadochnuyu strel'bu iz poluavtomaticheskoj vintovki, raniv eshche dvuh chelovek. S mesta ubijstva Segura bezhal na sportivnom avtomobile, a kogda byl nastignut policiej, pokonchil s soboj. Drugoj molodoj podonok CHarl'z SHmid to goroda Tusona (shtat ^ Arizona), syn vladel'ca roskoshnoj chastnoj kliniki, 3 maya < 1964 g. ubil svoyu znakomuyu Alin Rouv, a 16 avgusta 1965 g. dvuh devushek - sester Fric. Tela devushek on ostavil v pustyne. On namerevalsya ubit' eshche odnu znakomuyu i, esli by ne ego drug, vlyubivshijsya v etu devushku i soobshchivshij o planah SHmida v policiyu, spisok zhertv, ochevidno, byl by prodolzhen. |tot SHmid voobshche byl ba-al'shoj original. On krasil lico v bronzovyj cvet, guby - v belyj, a volosy - v chernyj. Kogda ischezli sestry Fric, ih otec obratilsya za pomoshch'yu k mestnym mafiozi (sovsem kak v zachine romana Mario P'yuzo "Krestnyj otec"). No, v otlichie ot romana, mafiya ne pomogla. Hotya mafiozi pytali SHmida, on obmanul ih, skazav, chto devushki sbezhali v drugoj shtat, no chto on gotov pomoch' ih najti. Mafiozi poverili i otpustili parnya, dogovorivshis' o sovmestnoj poezdke za sestrami. Tam, kuda oni prileteli, ih uzhe zhdala policiya, kotoroj SHmid pozhalovalsya na presledovanie mafii. V itoge mafiozi ugodili za reshetku, a SHmid dyshal sladkim vozduhom svobody do teh por, poka ego ne vydal drug. Sud prigovoril etogo molodogo cheloveka k smertnoj kazni. Sejchas modny vsyakie konkursy i, esli iz etogo kalejdoskopa tipov vybirat' mistera Ubijstvo, to, vozmozhno, na sej titul potyanet CHarl'z Miller Menson - osnovatel' sekty, poklonyavshejsya odnovremenno Hristu i satane. Menson, syn prostitutki, rodilsya v 1933 g. i k 34-letkemu vozrastu uspel 18 let provesti v tyur'mah i ispravitel'nyh koloniyah. Osvobodivshis' iz tyur'my v ocherednoj raz v marte 1967 g., Menson priehal v San-Francisko. V Amerike v eto vremya vhodilo v modu dvizhenie hippi. Lyudi, ne znavshie, kak zhit', ili ne hotevshie zhit' po tem pravilam igry, kotorye predlagalo obshchestvo, iskali svoj put' v zhizni. Oni iskali inye cennosti - pust' dazhe ekstravagantnye, shokiruyushchie, no otlichayushchiesya ot togo, chto ih okruzhalo. Potershis' okolo hippi, bystro soobraziv, kak legko manipulirovat' ih psihikoj, Menson skolotil vokrug sebya kruzhok molodyh lyudej, kotorym ob座avil, chto on - Menson (v perevode s anglijskogo - "syn chelovecheskij"), i, podobno Hristu, yavlyaetsya synom Boga, no odnovremenno on - d'yavol. i eto pozvolyaet emu vlastvovat' kak nad dobrom, tak i nad zlom. Na levoj ruke Mensona bylo vykoloto slovo "satana*, a na pravoj -"Iisus". Eshche sidya v tyur'me, Menson obnaruzhil sklonnost' k eksgibicionizmu, mazohizmu, ponyal, chto mozhet gipnoticheski vliyat' na lyudej. Kruzhok poklonnikov Mensona (v osnovnom eto byli devushki) prevratilsya v svoego roda "plemya", "sem'yu". Vstupayushchie v "sem'yu" devushki dolzhny byli podvergnut'sya kollektivnomu iznasilovaniyu, chto yavlyalos' osnovaniem dlya vydachi "sertifikata satanizma". Obitala sem'ya Mensona na zabroshennom rancho Span, postroennom nekogda dlya s容mok vesterna, v doline Smerti (znamenatel'noe mesto!) nepodaleku ot Los-Andzhelesa. Obychnym razvlecheniem "sem'i" byli seksual'nye orgii i d'yavol'skie messy, na kotoryh upotreblyalis' narkotiki. CHleny "sem'i" rezali zhivotnyh i pili krov' zabityh sobak, koshek, cyplyat, koz, obmazyvali krov'yu drug druga. Vse eto soprovozhdalos' seksual'nymi izvrashcheniyami i ekstazom nasiliya. Inogda Menson ispodtishka snimal eti orgii na videokameru i prodaval plenku v chastnye pornokluby. Odin iz svidetelej podobnoj orgii rasskazyval: "Oni zakololi sobaku, zatem priveli devushek, dvuh devushek. Oni ih razdeli donaga i oblili sobach'ej krov'yu. Poprostu derzhali trup sobaki, iz kotorogo hlestala krov', nad ih golovami. Potom oni obmazali devushek krov'yu tam, kuda vnachale krov' ne popala. Potom oni vse sovershali s devushkami polovye akty, a v promezhutkah pili sobach'yu krov'. Vse eto bylo omerzitel'no...No vot odnazhdy filosofiya Mensona vyrvalas' za predely rancho. Menson i lyudi iz ego "sem'i" sovershili neskol'ko strashnyh prestuplenij. Pozdno vecherom 8 avgusta 1969 goda na roskoshnoj ville 10050 CHileo Drajv v predmest'e Gollivuda Beverli Hillz shla vecherinka, kotoruyu ustroila zhena kinorezhissera Romana Polanski gollivudskaya aktrisa SHaron Tejt. Sredi ee gostej byli: Dzhej Sebring, hozyajka seti "salonov krasoty", v proshlom znamenitaya gollivudskaya parikmahersha, pomoshchnik Polanski kinooperator Vojtek Frikovski, doch' "kofejnogo korolya" Abigajl' Foldzher, 18-letnij "svobodnyj hudozhnik" Stiv Perent. Vecherinka ne otlichalas' nichem osobennym. Vino, narkotiki, svetskaya boltovnya, tvorcheskie plany, genial'nye idei... "A vy znaete, chto Syuzi kupila novuyu mashinu?" "Da chto vy!" "Ugadajte, kogo teper' vybral v lyubovniki staryj D.D.?" "YA pridumal snogshibatel'nuyu veshch' - -nado tol'ko najti horoshego prodyusera..." A utrom vseh etih lyudej nashli mertvymi. Perent byl ubit chetyr'yami pulyami v svoem avtomobile -ochevidno, v tot moment, kogda on sobiralsya uezzhat'. Na luzhajke pered domom lezhali trupy: Frikovskogo - u nego pulya v spine, trinadcat' prolomov v cherepe i pyat'desyat odna nozhevaya rana - i Folger - na ee tele dvadcat' odna nozhevaya rana. SHaron Tejt izrezannaya nozhom do neuznavaemosti, lezhala s rasporotym zhivotom v luzhe krovi na polu svoej komnaty. Ee sheyu obvivala nejlonovaya verevka, perebroshennaya cherez potolochnuyu balku; drugoj konec verevki zatyagival sheyu tak zhe zverski iskalechennogo Dzheya Sebrin-ga. Na stene krov'yu bylo napisano: "Pigs!" ("Svin'i!"). Sutki spustya podobnoe ubijstvo bylo soversheno na ville vladel'ca seti magazinov samoobsluzhivaniya La Bianki - pogibli hozyain villy i ego zhena. Odna iz uchastnic ubijstva SHaron Tejt i ee druzej, kotoraya v moment prestupleniya stoyala "na streme", rasskazyvala na sude: - Kogda vse bylo koncheno i my vozvrashchalis' na mashine v nashe rancho, Teks i Pat (CHarl'z Uotson i Patriciya Krenvinkel'. - A.L.) zhalovalis', chto eti svin'i, zashchishchayas', chut' ne vyrvali u nih volosy. Syuzanna skazala, chto ee sil'no udarili. Pat govorila, chto u nee bolit kist' ruki: kogda b'esh' nozhom i popadaesh' v kost', to sil'no otdaet v ruku. - A chto bylo, kogda vy vernulis' na rancho? - sprosil sud'ya. - CHarli sprosil, ne ispytyvaem li my ugryzenij sovesti. My otvetili, chto net. - A potom? - Potom my legli spat'. Po odnoj versii, ubijstva SHaron Tejt i ee gostej, a takzhe ubijstva La Bianki i ego zheny Menson osushchestvil dlya togo, chtoby navesti policiyu na lozhnyj sled. Delo v tom, chto za dve nedeli do rezni v kvartale Bel' |jr, 25 iyulya 1969 g. Menson so svoimi "pitomcami" Robertom Bosoleem i Syuzannoj Atkins zverski ubili muzykanta Garri Hinmena, syna aktrisy Doris Dej. Menson treboval, chtoby Hinmen otdal emu 20 tysyach dollarov, poluchennyh v nasledstvo. Den'gi nuzhny byli Mensonu dlya organizacii... muzykal'nogo festivalya na rancho, gde zhila "sem'ya". Menson, ko vsemu prochemu, sochinyal dryannye pesenki i voobrazhal sebya velikim muzykantom. On hotel byt' izvestnym na etom poprishche vsej Amerike. Trebuya ot Hinmena skazat', gde lezhat den'gi, Menson otrubil emu uho. No Hinmen uporno molchal. Togda ego zarezali, a na stene vyveli krovavuyu nadpis': "Svin'ya". Ponachalu policiya ne mogli obnaruzhit' nikakih sledov prestupnikov, no Robert Bosolej byl stol' neostorozhen, chto nachal raskatyvat' na avtomobile Hinmena. Na eto obratili vnimanie, i 7 avgusta Bosolej byl arestovan. V policii on utverzhdal, chto Hinmen podaril emu etu mashinu do ubijstva. I vot, chtoby otvesti podozrenie ot Bosoleya, Menson i zadumal seriyu ubijstv, analogichnyh ubijstvu Hinmena. Na sledstvii Menson priznalsya: "YA nadeyalsya, chto eti kazni otnesut na schet negrov. (On imel v vidu negrityanskuyu organizaciyu "CHernye pantery"). Po drugoj versii, prestupleniya "sem'i" Mensona, vozmozhno, yavilis' sostavnoj chast'yu bor'by mezhdu sektami "Druz'ya Lyucifera" i posledovatelyami tak nazyvaemogo "chernogo papy". Roman Polanski snyal fil'm po romanu "satanista" I.Levina "Rebenok Rozmari", kotoryj pod nazvaniem "Semya d'yavola" pokazyval gruppe poklonnikov Lyucifera v N'yu-Jorke. Esli "satanisty" to "sem'i" Mensona sochli etot fil'm vrazhdebnoj po otnosheniyu k satane propagandoj, to etim takzhe mozhno ob座asnit' prichinu ubijstva v dome Polanski. V pol'zu etoj versii govorit svyaz' "sem'i" Mensona s zhestokimi kriminal'nymi bandami "Strejt Setens" ("Slugi satany"), "Dzhipsi Dzhokere", "Obshchestvo d'yavola" i maeohistiche-skimi gruppami tipa "Solar lodzh", "Ordo teml orientis". Nakonec, po tret'ej versii vinoyu vsemu - razrabotannoe Mensonom uchenie, soglasno kotoromu "poslednyaya vojna na Zemle", rasovaya vojna, nachnetsya seriej zhestochajshih ubijstv. CHernye Soedinennyh SHtatov podnimutsya i ustroyat krovavuyu bojnyu belym, hristianskim i zazhitochnym svin'yam. Tut-to Menson so svoim vojskom vyberetsya iz podzemel'ya gde-nibud' v pustyne (iz "goroda v dyre") i projdet maroderskim rejdom po opustoshennym gorodam. CHernye vse-taki pobedyat, no otdadut brazdy pravleniya beloj elite, to est' CHarl'zu Mensonu, kotoryj k etomu vremeni pozabotitsya, chtoby Hristos spustilsya na zemlyu. Menson nazval svoj plan "Helter Skelter" po analogii s pesnej iz "Dvojnogo belogo al'boma" gruppy "The Beatles". "Osvoboditel'" Menson ne tol'ko chital propovedi, no i sistematicheski gotovil svoyu "sem'yu" k osushchestvleniyu prestupnogo plana. Vnachale byl podgotovlen spisok iz 34 chelovek - kinozvezd i kommersantov, kotoryh sledovalo ubit'. "Nel'zya ubit' ubijstvo... - vnushal Menson svoim "domashnim", - esli ty gotov k tomu, chto tebya ub'yut, ty sam dolzhen byt' gotov k ubijstvu. Prishlo vremya raspyat' svinej na kreste. Davaya interv'yu gazetchikam posle aresta, Menson zayavil: - YA vdohnovlyalsya Apokalipsisom i pesnej bitlzov "Spasajsya, kto mozhet!" Vy hotite znat' moyu filosofiyu? Hotite znat', otkuda ona? YA sejchas vam skazhu. YA provel bol'shuyu chast' moej zhizni v tyur'mah. Moya filosofiya rodilas' tam - pod udarami dubinok i sapog, kotorymi menya toptali. Pesenki Mensona, kotorymi on tak hotel proslavit'sya, posle ego aresta byli vypushcheny na plastinke i stali dovol'no hodovym tovarom - razumeetsya, ne iz-za ih tekstovyh i muzykal'nyh dostoinstv. Vot "klassicheskij" obrazec tekstov Mensona: YA mehanicheskij chelovek. YA nailuchshim obrazom delayu to, chto mogu. Potomu chto u menya - sem'ya. YA mehanicheskij rebenok, YA igrushka svoej materi. Menya posylayut pozabavit'sya v sadu... CHleny "sem'i" Mensona, uchastvovavshie v zhestokih ubijstvah - Patriciya Krenvinkel', Syuzanna Atkins, Lesli Van Guten, CHarl'z Uotson vmeste s Mensonom byli prigovoreny k smertnoj kazni. Odnako vse oni schastlivo izbezhali ee. 19 fevralya 1972 g. verhovnyj sud shtata Kaliforniya otmenil smertnuyu kazn', poskol'ku Verhovnyj sud SSHA po delu Furman protiv shtata Dzhordzhiya opredelil, chto smertnaya kazn' ispol'zuetsya "proizvol'no i nepostoyanno" i predstavlyaet soboj v narushenie Konstitucii "zhestokoe i neobychnoe nakazanie". Spustya 4 goda moratorij na smertnuyu kazn' v ryade shtatov (v tom chisle i v Kalifornii), byl otmenen, no Menson i ego lyudi uspeli uskol'znut' ot elektricheskogo stula. Sidya v kamere-odinochke tyur'my v Sant-Kventine. Menson sochinil "Poslanie k chelovechestvu", gde byl i takoj passazh: "YA takov, kakim vy menya sdelali, i esli vy nazyvaete menya beshenoj sobakoj, d'yavolom, ubijcej, nedonoskom, to uchtite, chto ya - zerkal'noe otrazhenie vashego obshchestva..." Nu, tut Menson vse-taki neprav. Ved' mat' Tereza - tozhe otrazhenie nashego obshchestva. I Al'bert SHvejcer. I Andrej Saharov. I Mahatma Gandi. Tak chto zerkal u obshchestva mnogo. Prosto kazhdyj vybiraet dlya sebya to izobrazhenie, kotoroe emu po rostu. Osoboe mesto sredi amerikanskih ubijc zanimayut fanatichnye poklonniki znamenitostej. Bol'shinstvo zvezd kino i rok-muzyki vynuzhdeny iz-za etogo nanimat' telohranitelej - dazhe takoj "supermen" kak Sil'vestr Stallone (Rembo). Samye izvestnye v SSHA ubijcy-fanatiki - eto Mark Devid CHapman, zastrelivshij eks-bitla Dzhona Lennona (sm. stat'yu "LENNON" v razdele "Kak umirali izvestnye lyudi") i Robert rardo, ubivshij voshodyashchuyu zvezdu amerikanskogo kino Rebekku SHeffer. Uvidev odnazhdy aktrisu v teleseriale "Moya sestrica Mem" (eto bylo v 1987 g.), Robert vlyubilsya v nee i stal pisat' ej pis'ma. Vozvyshennye, romanticheskie, polnye yunosheskoj neposredstvennosti. Konechno, pisali Rebekke SHeffer mnogie, no Robert Bardo byl samym upornym. On slal ej pis'ma dva goda podryad (na adres telestudii) i, konechno, takaya predannost' zasluzhivala pooshchreniya. Aktrisa poslala poklonniku svoyu fotografiyu s nadpis'yu-avtografom "Moemu dorogomu Robertu". Konechno, bez obratnogo adresa. No Robert Bardo, privedennyj fotografiej v sostoyanie ekstaza, razyskal ego sam. Kak i u mnogih oderzhimyh, um ego rabotal chetko i hladnokrovno, kogda nuzhno bylo zamaskirovat' svoi namereniya. On sumel ne vyzvat' podozrenij u agenta chastnogo sysknogo byuro i, blagodarya etomu, poluchil domashnij adres svoego kumira. Nu, a dal'she vse bylo tak, kak i v sluchae s Dzhonom Lennonom. Priehav v Zapadnyj Gollivud, Robert prinyalsya otyskivat' dom, gde zhila Rebekka. "Derzha v drozhashchih rukah fotografiyu Rebekki. Bardo sprosil neskol'kih sluchajnyh prohozhih, ne videli li oni etu devushku, -opisyvaet zhurnal "Mir zvezd" konec etoj istorii. - Ego strannovatyj vid i vozbuzhdennye glaza, vidimo, otpugnuli teh, k komu on obrashchalsya, i Bardo probluzhdal eshche dva chasa, szhimaya v rukah svoyu tainstvennuyu papku. Nakonec, slovno pochuvstvovav, chto on vyshel na sled, on zashel v telefonnuyu budku i pozvonil sestre, chtoby skazat' korotkuyu frazu: "YA skoro pokonchu s etim". Uvy, ee tragicheskij smysl vyyasnitsya slishkom pozdno. V nachale odinnadcatogo [18 iyulya 1989 g.] Bardo, stupaya medlenno i ostorozhno, kak lunatik, vyshel na ulicu Svitcer, eshche pustynnuyu v etot chas. Minovav dom ? 138, na kryl'ce kotorogo lezhal lenivyj ryzhij kot, on nemnogo uskoril shag. CHerez neskol'ko metrov Bardo, prignuvshis', chtoby projti pod raskidistymi vetvyami ogromnogo dereva, ochutilsya pered massivnymi stenami doma, postroennogo v dobrotnom starinnom stile. Eshche ne verya svoim glazam, on postoyal nekotoroe vremya, tupo ustavivshis' v tablichku s cifroj "120", i pozvonil po domofonu. Rebekka gotovilas' k naznachennoj na odinnadcat' vstreche s legendarnym Frensisom Fordom Koppoloj, predlozhivshim ej rol' v novoj, tret'ej chasti "Krestnogo otca". "Domofon" ne rabotal (da, takoe byvaet i v Amerike!!! - AL.), i ona poshla otkryt' sama bezo vsyakih opasenij, ved' Ferfaks sniskal sebe reputaciyu spokojnogo rajona, gde net dazhe podrostkov, torguyushchih narkotikami. Edva ona podoshla k dveri, uspev lish' zametit' cherez steklo siluet neznakomogo muzhchiny, kak Bardo vyhvatil iz papki pistolet i vystrelil ej pryamo v grud'. Smertel'no ranennaya, aktrisa ruhnula na pol, zakrichav ot boli i uzhasa. Potryasennyj tem, chto on sovershil. Bardo kinulsya proch' s mesta prestupleniya, shvyrnuv na hodu pod derevo svoj "Magnum" (pistolet. - A.L.), a na kryshu sosednego doma knigu. |to byl roman Selindzhera "Vyshe stropila, plotniki". Tot zhe roman imel pri sebe i ubijca Dzhona Lennona... Sestra Bardo, uvidev vecherom po televideniyu reportazh o smerti aktrisy, obratilas' v policiyu, vstrevozhennaya strashnoj dogadkoj. Ego zaderzhali na sleduyushchij den' - poluobezumevshego, begushchego kuda-to po odnoj iz avtostrad Arizony... Za dva goda do etogo ubijstva Robert Bardo (emu bylo togda 15 let) uvleksya Samantoj Smit - znamenitoj devochkoj, kotoruyu priglasil v SSSR sovetskij lider Andropov. Robert dobralsya do doma Samanty, byl zaderzhan policejskimi i otpushchen posle vyyasneniya ego lichnosti. Dozhdat'sya Samanty emu ne udalos' - cherez neskol'ko dnej devochka pogibla v aviakatastrofe. Aviakatastrofa, vozmozhno, spasla Samantu ot ubijcy, no privela potom k gibeli Rebekki SHeffer. Bezuslovno, iz SSHA sleduet zhdat' novyh soobshchenij ob ubijcah-poklonnikah. Ved' nevozmozhnost' obladaniya kumirom zachastuyu podskazyvaet psihicheski neuravnoveshennym lyudyam slishkom "prostoj" vyhod. Tem bolee, chto vokrug tak mnogo precedentov... Malo kto iz izvestnyh ubijc-man'yakov raskaivaetsya v sovershennom, i vse oni, kak pravilo, ceplyayutsya za malejshie vozmozhnosti ostat'sya v zhivyh. A vot Karol' Koul (shtat Nevada), ubivshij pyateryh zhenshchin, posle prigovora suda (smertnaya kazn') otkazalsya podavat' apellyaciyu i voobshche vstrechat'sya so svoimi advokatami. On schel nakazanie zasluzhennym i skazal, chto zhelaet smerti. A svoj mozg posle smerti on zaveshchal uchenym, chtoby oni mogli issledovat' ego i vyyasnit', kak i pochemu voznikla v ego mozgu anomaliya, sdelavshaya ego ubijcej. CHto zh, po-svoemu blagorodnyj postupok. Koula kaznili putem vvedeniya v venu yada. Amerikanskaya pressa pisala o tom, chto iz-za malen'kogo rosta Koul ne smog sam zalezt' na nary, k kotorym ego dolzhny byli privyazat' dlya ispolneniya prigovora, i sluzhitel' tyur'my delikatno pomog emu eto sdelat'. A odin amerikanskij ubijca stoit osobnyakom. Robert Straud proslavilsya ne ubijstvom, za kotoroe on v 1909 g. popal v tyur'mu i byl osuzhden na pozhiznennoe zaklyuchenie, a tem, chto, sidya v tyur'me, stal izvestnym uchenym-ornitologom. V 1942 g. Strauda pereveli v znamenituyu tyur'mu Al'katras, nahodyashchuyusya na ostrove. Pticy, kotoryh videl zaklyuchennyj iz okna kamery, porodili u nego ne tol'ko mechtu o kryl'yah, no i zhelanie doskonal'no izuchit' zhizn' pernatyh. Straud zanyalsya samoobrazovaniem, zaprosil u tyuremnoj administracii knigi po estestvoznaniyu, stal vdumchivo i planomerno izuchat' zhizn' i stroenie ptic. V itoge on napisal dve knigi o pticah, poluchivshie vysokie otzyvy vedushchih ornitologov mira. I sam Straud stal izvesten daleko za predelami tyur'my. O Ptichnike (takoe prozvishche on poluchil v tyur'me) snyali fil'm, mnogie vidnye obshchestvennye deyateli obrashchalis' k predstavitelyam amerikanskoj Femidy s pros'boj ob osvobozhdenii talantlivogo uchenogo, no pravosudie reshilo ne otstupat' ot prinyatogo desyatiletiya nazad resheniya. Straud tak i umer v tyuremnoj kamere. NOVAYA ZELANDIYA "Samoe uzhasnoe prestuplenie stoletiya v Novoj Zelandii" - tak nazvala policiya pribrezhnogo novozelandskogo mestechka Aramoana nesprovocirovannoe ubijstvo mestnym 33-letnim bezrabotnym Devidom Mal'kol'mom Greem svoih sosedej. Ego zhertvami stali 13 chelovek, 11 iz kotoryh skonchalis'. Dvuh detej, kotoryh udalos' vynesti iz zony obstrela, prooperirovali v bol'nice. Svoyu krovavuyu ohotu Grej nachal vecherom 13 noyabrya 1990 g. s podzhoga odnogo iz domov i prodolzhal ee vsyu noch' do rassveta. Starshij serzhant mestnoj policii Bill O'Brajen svidetel'stvuet, chto ubijca byl vooruzhen dvumya krupnokalibernymi ruzh'yami, odno iz kotoryh s opticheskim pricelom, i revol'verom. Okolo 140 policejskih, vklyuchaya special'nyj otryad po bor'be s terroristami, byli perebrosheny v rajon Aramoany dlya togo, chtoby obezvredit' man'yaka. Utrom 14 noyabrya Devid Grej byl ubit v perestrelke s policiej. FRANCIYA Fransua Kenigshtejn (Ravashol') (1849-1892). |tot hladnokrovnyj i cinichnyj ugolovnik, syn rabochego-metallurga, uloviv modnye veyaniya veka, lovko vydaval sebya za revolyucionera-anarhista. No harakter ego prestuplenij ne ostavlyaet nikakih somnenij, chto cel'yu Kenigshtejna-Ravasholya byla lish' nazhiva. Pravda, spravedlivosti radi, nado skazat', chto i vse idei revolyucionnoj peredelki mira, v koncov koncov, takzhe svodyatsya k zauryadnomu grabezhu. Itak, chto zhe natvoril Kenigshtejn? Imeya professiyu krasil'shchika, on v 37 let brosil rabotu i stal promyshlyat' vorovstvom i kontrabandoj. 19 iyunya 1891 g. on zadushil starika-otshel'nika v Forezskih gorah i pohitil 35 tysyach frankov. 27 iyulya togo zhe goda udarami molotka on povtoril prestuplenie Raskol'nikova - ubil dvuh zhenshchin - vladelic skobyanoj lavki v Sent-|t'ene. Zatem on svyazalsya s anarhistami i zanyalsya izgotovleniem bomb i organizaciej vzryvov. Tak, s ego pomoshch'yu byli proizvedeny vzryvy v dome ? 136 po bul'varu Sen-ZHermen i v dome ? 32 na Ryu-de-Klishi v Parizhe. Ryad vzryvov, proisshedshih v Parizhe v 1892 g., nakalil obstanovku v stolice Francii do predela. V etot moment redaktor gazety "Le Golua" ZHarzyuel' poluchil priglashenie vstretit'sya s neulovimym Ravasholem - razumeetsya, tet-a-tet. V pogone za sensaciej ZHarzyuel' ne soobshchil policii o vstreche i ne dal v gazete opisaniya vneshnosti Kenigshtejna (prestupnik vzyal s nego slovo ob etom). On tol'ko privel monolog psevdoanarhista: "Nas ne lyubyat. No sleduet imet' v vidu, chto my, v sushchnosti, nichego, krome schast'ya, chelovechestvu ne zhelaem. Put' revolyucii krovav. YA vam tochno skazhu, chego ya hochu. Prezhde vsego - terrorizirovat' sudej. Kogda bol'she ne budet teh, kto nas smozhet sudit', togda my nachnem napadat' na finansistov i politikov. U nas dostatochno dinamita, chtoby vzorvat' kazhdyj dom, v kotorom prozhivaet sud'ya..." Po schast'yu, posle etogo interv'yu Ravashol' nedolgo gulyal na svobode. CHerez dva dnya, 30 marta 1892 g. vo vremya obeda v restorane on vel sebya slishkom podozritel'no, i hozyain vyzval policiyu. Pri zaderzhanii prestupnik okazal beshenoe soprotivlenie, no vse zhe byl shvachen. Po doroge v policiyu on vopil vo vsyu glotku: "Brat'ya, za mnoj! Da zdravstvuet anarhiya! Da zdravstvuet dinamit!" Na sude Ravashol' otrical, chto "blagorodnyj" anarhist Rava-shol' i podlyj ubijca starika-otshel'nika Kenigshtejn odno i to zhe lico. Sud'i, zapugannye ocherednymi vzryvami (v tom chisle restorana, gde byl arestovan Ravashol'), veli sebya ves'ma skovanno. No zatem Ravasholya perevezli dlya suda v departament Luara ? Monbrizone. Tam sud'i ne byli tak zapugany, kak v Parizhe, predsedatel'stvoval zhe mes'e Darrigon iz Liona. Blagodarya sisteme antropometricheskih izmerenij Bertil'ona Ravashol' byl izoblichen. Kogda on eto ponyal, to perestal skryvat' svoi ugolovnye prestupleniya. Kenigshtejna-Ravasholya prigovorili k smertnoj kazni. 10 iyulya 1892 g. ego poveli na kazn'. Po doroge on nepreryvno raspeval: "Hochesh' schastlivym byt' - veshaj svoih gospod i popov kromsaj na kusochki". Pered tem, kak polozhit' golovu na gil'otinu, on uspel kriknut': "Vy svin'i, da zdravstvuet revolyuciya!" Samym "hrestomatijnym" ubijcej dlya francuzov yavlyaetsya Anri Dezire Landryu (1869-1922), kotoryj byl obvinen v ubijstve 10 zhenshchin i odnogo mal'chika. On ubival ih u sebya na ville, a tela szhigal. Nesmotrya na to, chto vinu svoyu on ne priznal, Landryu byl kaznen po prigovoru suda. Eshche odin sub容kt togo zhe roda - ZHan-Batist Tropman (1849-1870). Mehanik po professii, Tropman ubil sem'yu Kinkov - muzha, zhenu i pyateryh detej v vozraste ot 5 do 16 let. prozhivavshih bliz mestechka Panten pod Parizhem. ZHena pri etom byla beremenna na sed'mom mesyace. Tropman nanes svoim zhertvam v obshchej slozhnosti bolee 100 ran. Odin iz svidetelej, prohodivshih nedaleko ot mesta ubijstva, razlichil golos rebenka, krichavshego: "Aj, mama, mama!" Cel' prestupleniya Tropmana byla nizmenno-prozaicheskoj - den'gi. Po prigovoru suda prestupnik byl gil'otinirovan 7 yanvarya 1870 goda. Ego kazn' nablyudal I.S.Turgenev, priglashennyj na nee francuzskim pisatelem M.Dnzhanom, i podrobno opisal ee v ocherke "Kazn' Tropmana". Sredi ubijstv novejshego vremeni vo Francii osoboe mesto zanimaet istoriya Issei Sagavy, uchivshegosya v Parizhe otpryska yaponskogo biznesmena. V iyune 1981 g. etot miniatyurnyj syn strany voshodyashchego solnca (rost 1 metr 48 sm, ves 40 kg) vystrelom iz karabina ubil svoyu lyubovnicu ? gollandskuyu studentku Rene Hartevil't. No vidavshuyu vidy Franciyu potryaslo ne samo ubijstvo (malo li lyubosnikov svodyat svoi schety krovavym sposobom), a to, chto Sagava akkuratno razrezal telo podrugi na kuski i chast' iz nih s容l. Prestuplenie nastol'ko ne ukladyvalos' v ramki evropejskoj morali, chto francuzskie eksperty pospeshili ob座avit' Sagavu nenormal'nym. Sud otkazalsya ego nakazyvat'. Tem vremenem Sagava, sidya v tyur'me, napisal pis'mo v YAponiyu izvestnomu rezhisseru YUro Kara. "Gospodin YUro Kara! YA tot, kto ubil moloduyu gollandskuyu zhenshchinu, s容l chast' ee ploti i byl arestovan policiej. Gospodin M. soobshchil mne, chto vy podumyvaete o tom, chtoby postavit' fil'm, posvyashchennyj moemu delu. V svoem predydushchem pis'me, kotoroe ya napravil gospodinu M., ya soobshchal, chto i sam uzhe davno dumal o sozdanii takogo fil'ma. YA hotel by nazvat' ego "Obozhanie". Ego mozhno bylo by postroit' tak: odin chelovek s Vostoka (tochnee, yaponec) obozhaet zapadnuyu zhenshchinu do takoj stepeni, chto ispytyvaet neuderzhimoe zhelanie ubit' ee i s容st'. |to, s odnoj storony, simvolicheskoe otrazhenie neiskorenimo prityagatel'noj strasti, kotoruyu YAponiya ispytyvaet v otnoshenii Zapada. S drugoj storony, eto vyrazhenie strannogo impul'sa, kotoryj taitsya vo mne i kotoryj ya hochu vyrazit'. Geroem fil'ma dolzhen byt' nevysokij, vozmozhno bolee tshchedushnyj yaponec, a ego zhertva dolzhna byt' tipichno zapadnoj - vysokoj blondinkoj. Fil'm dolzhen nachat'sya kadrami, otobrazhayushchimi odinochestvo geroya, kotoryj nahoditsya v centre bol'shogo goroda. V konce - pejzazh, pokazyvayushchij groznoe bushuyushchee more i illyustriruyushchij tem samym podlinnuyu naturu geroya. YA davno leleyu nadezhdu, chto v odin prekrasnyj den' budet sozdan takoj fil'm. I mne ochen' hotelos' by sygrat' v nem svoyu sobstvennuyu rol'. Konechno, moe sudebnoe delo posluzhit lish' zatravkoj dlya vashego tvorcheskogo voobrazheniya, i vy smozhete razvit' scenarij tak, kak vy sochtete eto neobhodimym. No esli u vas vozniknet zhelanie razuznat', chto proishodit v moej dushe - v dushe glavnogo geroya fil'ma, - ya s udovol'stviem otvechu na vashi voprosy... Razumeetsya, takoe zhelanie u YUro Kara vozniklo, on zavyazal s Sagavoj perepisku i spustya nekotoroe vremya napisal ob etom dele dokumental'nyj roman "Obozhanie", kotoryj poluchil v YAponii prestizhnejshuyu premiyu Akutagavy i byl prodan v kolichestve 1 milliona ekzemplyarov (uvy, lyudi lyubyat chitat' podobnuyu literaturu, dokazatel'stvom sluzhit i to. chto vy chitaete v dannyj moment etu knigu, a ne "Kritiku chistogo razuma" Kanta ili "Vojnu i mir" Tolstogo). Sagavu 5 mesyacev obsledovali psihiatry, zatem emu razreshili po uikendam na odin den' pokidat' tyur'mu, a v iyule 1983 g. pereveli v psihiatricheskuyu lechebnicu v prigorode Parizha. Nahodyas' tam, on napisal sobstvennuyu knigu o sovershennom prestuplenii - "V tumane". Kniga Sagavy byla prodana tirazhom lish'... 300 tysyach ekzemplyarov. V odnom iz pisem k YUro Kare Sagava obronil: "Esli menya vypustyat na svobodu, ya s容m druguyu zhenshchinu". Byt' mozhet, poetomu francuzy vydvorili yaponca k nemu na rodinu. On vernulsya domoj v nachale iyunya 1984 g. Rezhisser Oshima nachal podgotovku k fil'mu po delu Sagavy, sam prestupnik kupalsya v luchah slavy. Odnako roditeli ubitoj gollandki potrebovali vernut' Sagavu v Parizh i sudit', poskol'ku, esli on zdorov i nahoditsya na svobode, znachit, mozhet otvechat' za svoi postupki. Advokaty Sagavy dobilis' pomeshcheniya ego v gospital' dlya nervnobol'nyh, gde on prodolzhil rabotu, nachatuyu v parizhskom universitete, po sravnitel'nomu analizu francuzskoj i anglijskoj literatur. Francuzhenka... |to slovo vyzyvaet obraz prekrasnoj damy, ot nego veet duhami i legendami. Uvy, veter emansipacii razbivaet poroj etot obraz vdrebezgi, kak pustoj flakon. Francuzskie zhenshchiny nauchilis' byt' zhestokimi i ubivat' bez osobyh kolebanij. Strashnee vsego to, chto na eto idut sovsem moloden'kie devushki. V iyule 1972 g. 18-letnyaya Mishlin Brik i ee 17-letnyaya podruzhka ZHoslin ot nechego delat' kupili nozhi, zatochili ih v masterskoj, zatem vyshli na dorogu i stali golosovat'. Ostanovilsya pervyj zhe avtomobilist - eto byl rabochij ZHan-Klod Rej. - Izvinite, mes'e, ne mogli by vy nas podvezti? - Razumeetsya! Bednyaga ZHan-Klod ne podozreval, chto ego zhdet. Veselo boltaya i otpuskaya sputnicam komplimenty, on pereklyuchal skorosti, pritormazhivaya na povorotah. Edva mashina pod容hala k bezlyudnomu mestu, devushki poprosili ego ostanovit'sya, i Mishlin Brik (ona nahodilas' na zadnem siden'e) udarila Reya nozhom v spinu. ZHaslin pochti odnovremenno nanesla udar nozhom v zhivot. Oni vyshli iz ' avtomobilya, zapachkavshis' krov'yu. Bumazhnik Reya devushki ne vzyali - ved' oni sdelali eto ne radi deneg. A vot 18-letnyaya Valeri Syubra stala souchastnicej dvuh ubijstv i semi pokushenij na ubijstvo imenno iz-za deneg. Ona rodilas' v 1966 godu i byla edinstvennym rebenkom v sem'e. Mat' Valeri trizhdy vyhodila zamuzh i razvodilas', svoego rodnogo otca devushka uvidela vpervye v 16 let. Vmeste s mater'yu oni kochevali s odnogo mesta zhitel'stva na drugoe. Uchilas' Valeri v cerkovnyh shkolah, no attestata o nepolnom srednem obrazovanii ne poluchila: ne sdala vypusknyh ekzamenov. Kakaya-to vysokaya tyaga, zhazhda idealov eshche tailas' v ee dushe - ona zapisalas' v shkolu estetiki. No, Bozhe moj, kakaya mozhet byt' estetika, kogda hochetsya horosho odevat'sya, hodit' v modnye restorany, ne zadumyvayas' nad tem, skol'ko ty mozhesh' pozvolit' sebe potratit' za odin vecher! I, konechno, shkola estetiki poletela k ?' chertu. Vmesto nee poyavilsya optovyj magazin gotovogo plat'ya v Sant'e, gde Valeri stanovitsya prodavshchicej. Pri neobhodimosti ona prevrashchaetsya i v manekenshchicu. Nachinaetsya "sladkaya" zhizn'. Nochnye kafe, lyubovniki, uveselitel'nye poezdki - vse eto pohozhe na bezumnyj kalejdoskop. V 1984 godu na gorizonte Valeri poyavlyaetsya Loran Hattab, syn krupnogo biznesmena. On tozhe lyubit bogemnuyu zhizn', den'gi i azartnuyu igru. Valeri bezumno vlyublyaetsya v nego. Potom k nim prisoedinyaetsya eshche odin molodoj prozhigatel' zhizni - ZHan Remi Capo. Dushoj i motorom kompanii byla Valeri. Oni pridumyvayut sebe "filosofiyu", konechno, ne takuyu slozhnuyu, kak Rodion Raskol'nikov, no po smyslu ochen' blizkuyu: my ne takie, kak vse, i potomu nam vse dozvoleno. Rodnaya strana predstavlyalas' im ubogim provincial'nym mestechkom, gde trudno razvernut'sya sil'noj lichnosti. Oni mechtali ob Amerike. No ehat' reshili tuda ne s pustymi rukami, a imeya v karmane 10 millionov frankov. Vskore "adskaya troica", kak nazvali ee potom zhurnalisty, pereshla ot slov k delu. Delo zhe zaklyuchalos' v tom, chto obol'stitel'naya Valeri znakomilas' v nochnyh kafe i restoranah s bogato odetymi odinokimi muzhchinami i zatem priglashala ih k sebe domoj. Nu, a tam zhertvu uzhe podzhidali Capo i Hattab. Poka oni ubivali nesostoyavshegosya lyubovnika Valeri, ona podschityvala soderzhimoe ego bumazhnika. K schast'yu, troicu ostanovili ran'she, chem schet zhertvam poshel na desyatki. V yanvare 1988 g. Valeri i ee priyateli byli prigovoreny k pozhiznennomu zaklyucheniyu. No, pohozhe, oni tak i ne ponyali, pochemu. Pisatel' Morgan Sporte, napisavshij ob "adskoj troice" knigu "Primanka", govorit: "Ubijstva, sovershennye imi, vyzyvayut uzhas. Oni svidetel'stvuyut o tom, chto u rebyat polnost'yu otsutstvuet kakoe by to ni bylo ponyatie o dobre i zle. |to mir, upravlyaemyj tremya ponyatiyami: den'gi, lozh', tryapki. CHtoby predstavit' sebe stepen' naivnosti Valeri, dostatochno skazat', chto srazu posle aresta ona sprosila, osvobodyat li ee do Novogo goda? V samom dele, ved' eto ochen' obidno - vstrechat' takoj veselyj prazdnik v tyur'me! BRAZILIYA Kak pravilo, znamenitye ubijcy, v konce koncov, stanovyatsya dobychej policii. Mnogo raz izlavlivala policiya i samogo izvestnogo v Brazilii professional'nogo naemnogo ubijcu Florisval'-do de Olivejru (rodilsya v 1959 g.), po klichke "Bruno". K svoim 30 godam on umudrilsya ubit' bolee 50 chelovek. Ego schitayut samym opasnym prestupnikom, kotoryj kogda-libo dejstvoval v San-Paulu, krupnejshem gorode Brazilii. Vpervye Bruno arestovali eshche v 1983 g. i, poskol'ku smertnaya kazn' v mirnoe vremya v strane otmenena, prestupnika prigovorili k 117 godam zaklyucheniya. Spravedlivo rassudiv, chto shansov vyjti iz tyur'my posle otbytiya vsego sroka nakazaniya u nego net, Bruno bezhal iz tyur'my osobo strogogo rezhima "Barro Blanke". Ego pojmali. On snova bezhal. Ego opyat' pojmali. No on sumel ubezhat' i v tretij raz. |to proizoshlo v iyule 1990 goda. S pomoshch'yu dvuh soobshchnikov Bruno svyazal treh ohrannikov, zabral u nih oruzhie i, pereodevshis' v formu ohrannika, pokinul tyur'mu, ne vyzvav nich'ih podozrenij. Na proshchanie on skazal odnomu iz svyazannyh ohrannikov: - Peredaj svoemu shefu, chto na etot raz im budet ochen' trudno zaderzhat' menya. Syuda ya vernus' tol'ko mertvym. Pochemu zhe takomu opasnomu prestupniku udavalos' trizhdy bezhat' iz tyur'my osobo strogogo rezhima? Delo v tom, chto vsyakij raz posle poimki cherez nebol'shoe vremya Bruno iz strogogo izolyatora perevodili v zonu obshchego rezhima "za horoshee povedenie". ISTORIYA SMERTNYH KAZNEJ Kazni v drevnejshie vremena Svedeniya o smertnyh kaznyah imeyut primerno tot zhe vozrast, chto i svedeniya o pervyh gosudarstvah. Kak zakonnyj (v yuridicheskom smysle) vid nakazaniya smertnaya kazn' poyavilas' s nachalom insti-tucializacii vlasti, pri perehode k obshchestvu, reguliruemomu zakreplennymi pravovymi otnosheniyami. Tak, naprimer, na ostrovah Tonga vo vremya pozdnego neolita i eneolita (10-J tysyach let do n.e.), gde vsya zemlya rassmatrivalas' kak sobstvennost' vozhdej, smertnoj kazn'yu karalis' popytki prostyh chlenov pervobytnoj obshchiny perejti so svoim zemel'nym nadelom k drugomu vozhdyu. S izmeneniem rodoplemennogo deleniya na delenie po territorial'nomu principu stali menyat'sya instituty prava. Esli ran'she lyudej sudili po plemennomu pravu, to s sozdaniem politiko-territorial'nyh struktur voznikali pravovye normy, stremivshiesya k sintezu, universalizacii. No, razumeetsya, pri etom smertnaya kazn' v raznyh predgosudarstvennyh (v etnografii ih nazyvayut "vozhdestvami") i gosudarstvennyh obrazovaniyah naznachalas' za prostupki, kotorye schitalis' predosuditel'nymi v dannom isto-riko-kul'turnom areale (ekumene, po terminologii G.Pomeranca). Skazhem, v odnom meste smert'yu karalos' posyagatel'stvo na sobstvennost' znati, v drugom - narushenie ekzogamnyh libo soslovno-kastovyh brachnyh zapretov, v tret'em - utrata vozhdem plemeni "svyashchennoj sily", pozvolyavshej emu povelevat' prirodoj. SHilluki (Verhnij Nil), okazyvavshie ochen' vysokoe pochtenie svoim vozhdyam, tem ne menee, umervshchlyali ih po dostizhenii imi opredelennogo vozrasta, boyas', chto iz-za odryahleniya vozhdya huzhe budut urozhaj, priplod skota, da i lyudi plemeni budut chashche bolet' i umirat'. Obychno pervymi o nastupayushchej slabosti vozhdya soobshchali soplemennikam ego zheny. Shodnyj obychaj sushchestvoval u drugogo afrikanskogo naroda - dinka, vozhdi kotorogo umeli "delat' dozhd'". Kogda vozhd' dinka zamechal, chto nachinaet staret' ili slabet', on sam govoril synov'yam, chto pora emu umirat'. Nu, a pozhelanie vozhdya, kak izvestno, zakon dlya podchinennyh. S vozniknoveniem gosudarstvenno-pravovyh otnoshenij voznik tak nazyvaemyj "princip taliona", provozglashavshij, chto nakazanie dolzhno byt' ravno prestupleniyu. V massovom soznanii etot princip do sih sushchestvuet v vide rashozhej citaty iz Vethogo Zaveta: "Oko za oko" (polnost'yu ona zvuchit tak: "...a esli budet vred, to otdaj dushu za dushu, glaz za glaz, zub za zub. ruku za ruku, nogu za nogu, obozhzhenie za obozhzhenie, ushib za ushib", (Ish.21.23-25). Pravda, u mnogih narodov sushchestvovalo takzhe ponyatie "ceny krovi" - oznachavshee, chto za ubitogo mozhno bylo rasplatit'sya ne sobstvennoj zhizn'yu, a zvonkoj monetoj ili ee ekvivalentom. Kazni v antichnom mire Smertnaya kazn' vo mnogih drevnih gosudarstvah neredko byla neotdelima ot ritual'nogo ubijstva, zhertvoprinosheniya bozhestvam i duham. Rim i Greciya ne sostavlyali zdes' isklyucheniya. V Drevnem Rime, naprimer, sushchestvovala t.n. ochistitel'naya (primiritel'naya) zhertva (supplicium); zatem takaya zhe zhertva, soedinennaya s sacratio capitis, t.e. s posvyashcheniem golovy prestupnika podzemnym bogam. Tem zhe slovom oboznachalas' pozdnee i sobstvenno kazn'. V antichnye vremena, s ih zhestkoj ierarhicheskoj strukturoj soslovij, smertnaya kazn' takzhe byla "raspisana" po rangam. V grecheskih gosudarstvah samym rasprostranennym vidom kazni svobodnorozhdennyh bylo sbrasyvanie so skaly ili v kamenolomnyu, a pozdnee - nepublichnoe otravlenie iz chashi s yadom (Afiny) ili udushenie (Sparta), inogda obezglavlivanie. Dlya nesvobodnorozhdennyh, kak pravilo, primenyalos' pobivanie kamnyami, utoplenie (Makedoniya), obezglavlivanie (Massaliya) i raspyatie. Inogda pered kazn'yu nad prigovorennym sovershalas' ekzekuciya. V Rimskoj imperii kazn' osushchestvlyalas' putem sozhzheniya, povesheniya, utopleniya, kolesovaniya, sbrasyvaniya v propast', bichevaniya do smerti i osobenno chasto - obezglavlivaniya, prichem v Respublike dlya etogo primenyali topor, a v Imperii - mech. Razdelenie soslovij v antichnom mire soblyudalos' ochen' chetko i, estestvenno, rasprostranyalos' i na smertnuyu kazn' - kak v smysle strogosti prigovora, tak i v vybore tipa kazni. V knige VII traktata rimskogo yurista i gosudarstvennogo deyatelya Ul'piana (ok. 170 -ok. 223 gg. n.e.) "Ob obyazannostyah prokonsula" govoritsya: "Strozhe ili myagche karat' za svyatotatstvo prokonsul dolzhen reshat'.soobra-zuyas' s lichnost'yu (prestupnika), s obstoyatel'stvami dela i vremeni, (a takzhe) s vozrastom i polom (prestupnika). YA znayu, chto mnogih prigovarivayut k boyu so zveryami na arene, nekotoryh dazhe k sozhzheniyu zhiv'em, a inyh k raspyatiyu na kreste. Odnako sleduet umerit' nakazanie do boya so zveryami na arene tem, kto noch'yu sovershaet v hrame krazhu so vzlomom i unosit (ottuda) prinosheniya bozhestvu. A esli kto-nibud' dnem iz hrama vynes chto-to ne ochen' znachitel'noe, to sleduet karat', prigovoriv k rudnikam, esli zhe on po proishozhdeniyu prinadlezhit k pochtennym (v eto ponyatie vklyuchalis' dekuriony, vsadniki i senatory. - AL.), to ego sleduet soslat' na ostrov". Raspyatie primenyalos' v Respublike tol'ko dlya rabov, v Imperii i dlya svobodnyh (etot vid kazni otmenil imperator Konstantin). Dlya rabov i voennoplennyh sushchestvoval eshche odin vid nakazaniya, o kotorom upominaet Ul'pian, - peredacha v cirk dlya uchastiya v boe so zveryami. Osuzhdennogo zastavlyali bit'sya v amfiteatre so l'vami, panterami ili medvedyami, ispol'zuya legkoe oruzhie,libo sovsem bez oruzhiya. Dlya vysokopostavlennyh lic Imperii praktikovalos' tajnoe udushenie ili samoubijstvo pod nadzorom. Mestom soversheniya obychnoj kazni byla, kak pravilo, tyur'ma, gde soderzhalsya osuzhdennyj, ili ploshchadka pered gorodskimi vorotami. V poslednem sluchae na kazni prisutstvoval glashataj, kotoryj vo vseuslyshanie ob座avlyal o prestuplenii osuzhdennogo i posle daval signal liktoru ili palachu. Prestupniku nakryvali golovu, sekli, a uzh zatem kaznili. Telo kaznennogo vydavali rodstvennikam tol'ko po osobomu razresheniyu; kak pravilo, ono ostavalos' na meste nepogrebennym ili zhe ego brosali v Tibr. V pohode kazn' sovershalas' pered vorotami pohodnogo lagerya. V period Respubliki odnim iz mest ispolneniya prigovora byl |skvilin - odin iz semi holmov v Rime, gde pervonachal'no nahodilos' kladbishche. Vo vremena Imperii mestom kazni bylo vybrano Marsovo pole. V Drevnem Rime sushchestvovali tak nazyvaemye proskripcii -osobye spiski, na osnovanii kotoryh lica, popavshie v nih, ob座avlyalis' vne zakona. Ih mog ubit' lyuboj chelovek, prichem, ubijca poluchal nagradu, a raby ubitogo stanovilis' svobodnymi. Osobuyu izvestnost' poluchili proskripcii Sully, blagodarya kotorym on, pridya k vlasti, izbavilsya ot svoih protivnikov. Pervonachal'no Sulla zanyalsya beschislennymi ubijstvami. Pri etom pogibali ne tol'ko ego vragi. Mnogie, u kogo ne bylo s Sulloj nikakih vzaimootnoshenij, byli unichtozheny lichnymi vragami, potomu chto, ugozhdaya svoim priverzhencam, imperator ohotno razreshal im eti beschinstva. Senat byl ne protiv rasprav Sully (poskol'ku nadelil imperatora diktatorskimi polnomochiyami), no on hotel postavit' ih v kakie-to zakonnye ramki, chtoby Sulla publichno ob座avil, kogo on reshil unichtozhit', a kogo ostavit' v zhivyh, ibo lyudi stradali ot nevedeniya bol'she, chem ot samogo straha smerti. Soglasivshis' s dovodami senatorov, Sulla sostavil spisok iz 80 imen. Na drugoj den' on dobavil v nego 220 chelovek. a na tretij den' - eshche stol'ko zhe! Po etomu povodu Sulla schel nuzhnym vy