unasledovavshij ego mechtaniya, pogibnet po toj zhe samoj prichine, tak i ne ponyav, chto Rim ne zhelaet stanovit'sya Vostokom. Ego oshibku povtoryat Neron i Kaligula -- vnuk i pravnuk Antoniya, kotoryh tozhe sgubit popytka ustanovit' v Rime pravlenie vostochnogo obrazca. Istinnye rimlyane vosprinimali vostochnyh carej, v chastnosti Geliobagala, kak samoe pozornoe iz oskorblenij. Dazhe v poslednie veka sushchestvovaniya Rima ego imperatory okazalis' bessil'ny soedinit' eti dva nesoedinimyh mira, a Rimskaya imperiya okonchatel'no raskololas' na dve chasti -- Vostochnuyu i Zapadnuyu. 78 V poru rascveta Rimskoj respubliki raba, vydavshego svoego hozyaina, zhdala kazn'. No uzhe v gody pravleniya Sully rabov-donoschikov stali ne karat', a nagrazhdat' -- osvobozhdeniem, a poroj i krupnoj summoj deneg. Osobennoe rasprostranenie eta praktika poluchila v period principata. CHto kasaetsya "otkrovenij na podushke", to izvestno, chto imenno takim sposobom byl raskryt zagovor Katiliny. 79 Nemalo istorikov poddalis' iskusheniyu provesti parallel' mezhdu izmenoj cezaristov i predatel'stvom marshalov Napoleona, otvernuvshihsya ot nego posle razgroma v russkoj kampanii. Po ih mneniyu, i temi i drugimi dvigali isklyuchitel'no chernaya neblagodarnost', nezhelanie prodolzhat' vojnu i neterpelivoe stremlenie poskoree nasladit'sya nakoplennym bogatstvom, ravno kak i revnivaya obida na polkovodca, nedostatochno ih nagradivshego. Nam zhe prihodit na um drugaya analogiya -- s Rommelem i vysshim nemeckim komandovaniem, kotorym v 1944 g. vnezapno, hotya i neskol'ko zapozdalo, otkrylas' vsya dikost' nacizma i kotorye zagorelis' nadezhdoj svergnut' pravyashchij rezhim i spasti Germaniyu. Esli uzh sravnivat' psihologiyu povedeniya byvshih storonnikov Cezarya, to skoree s nemeckimi generalami, chem s napoleonovskimi marshalami. 80 44 g. do n. e. (Datoj osnovaniya Rima schitalsya 753 g. do n. e. -- Prim. nauch. red.) 81 V opravdanie Artemidora sleduet skazat', chto shpionazhem v pol'zu Cezarya on zanimalsya ne radi deneg, a iz principial'nyh ubezhdenij. S Gaem YUliem on poznakomilsya v Knide, gde budushchij diktator obuchalsya u ego otca, i s teh por proniksya k nemu iskrennim voshishcheniem i goryachej lyubov'yu. 82 Imenno eti slova privodit Ciceron v svoih pis'mah, datirovannyh vesnoj 44 g. Ochevidno, prav on, a ne Plutarh, citiruyushchij slova Cezarya: "On ne vsegda znaet, chego hochet, no uzh esli chego-nibud' hochet, stremitsya k etomu vsej dushoj", proiznesennye posle vystupleniya Bruta v sude v zashchitu Dejotara. 83 Ne isklyucheno, chto sovremenniki Cezarya i posleduyushchie antichnye istoriki ne slishkom chetko razlichali oboih Brutov, kotorye prihodilis' drug drugu rodstvennikami. V otlichie ot Marka YUniya Bruta Decim Brut, soglasno poslednej vole Cezarya, dejstvitel'no byl emu "synom". 84 Rimlyane veli otschet vremeni s voshoda solnca. 15 marta v Rime solnce vstaet okolo 8 chasov utra, sledovatel'no, chetvertyj chas priblizitel'no sootvetstvuet 11 chasam utra. 85 CHtoby ne draznit' sud'bu, rimlyane osteregalis' v nekotoryh obstoyatel'stvah vsluh govorit' o smerti. Tak, vyrazheniyu "on umer" oni predpochitali drugie: "ego bol'she net", "on ostavil zhizn'". 86 Pozhaluj, ne najdetsya drugogo istoricheskogo vyskazyvaniya, tolkovateli kotorogo izveli by stol'ko zhe chernil, kak eto znamenitoe "Brute, tu quoque, mi fili" -- otlichnyj primer ispol'zovaniya zvatel'nogo padezha dlya imen s okonchaniem na "ius". Mezhdu tem sushchestvuyut veskie prichiny prichislit' ego k pozdnejshim apokrifam. Ni odin iz pervyh istorikov, opisavshih smert' Cezarya, ne citiruet etih slov, kotorye, vpolne vozmozhno, byli prisochineny pozzhe s cel'yu dokazat' nezakonnoe proishozhdenie syna Servilii. Krome togo, tochnyj smysl grecheskogo vyskazyvaniya "Kai sy, teknon" voobshche ne predpolagaet obyazatel'nogo obrashcheniya k rodnomu synu, v perevode ono zvuchit kak "I ty, malysh" ili "I ty, synok", to est' vosproizvodit formu obrashcheniya starshego k mladshemu. No dazhe esli soglasit'sya, chto Cezar' proiznes eti slova, neobhodimo utochnit', k komu iz dvuh Brutov on obrashchalsya. CH'e predatel'stvo -- syna lyubovnicy ili starogo druga i naslednika, imya kotorogo on vnes v svoe zaveshchanie, -- perepolnilo ego takim otchayaniem, chto on otkazalsya ot dal'nejshego soprotivleniya? 87 Cezar' poluchil 23 rany, 22 iz kotoryh byli poverhnostnymi. 88 Po zakonu, minimal'nyj vozrast dlya izbraniya na dolzhnost' konsula ravnyalsya 43 godam. Dolabella byl gorazdo molozhe. Kstati skazat', eta detal' pozvolyaet osporit' fakt rozhdeniya Bruta v 78 g. v pol'zu 85 g. Dejstvitel'no, esli Brut rodilsya v konce oktyabrya 85 g., to k 45 g. emu ispolnilos' 40 let. Mezhdu tem nam izvestno, chto Cezar' obeshchal sdelat' ego konsulom "cherez chetyre goda", to est' po dostizhenii im zakonnogo vozrasta. Esli prinyat' eto dopushchenie, to pridetsya priznat', chto, vo-pervyh, Brut nikak ne mog prihodit'sya Cezaryu synom, a vo-vtoryh, on ne vhodil v chislo ego favoritov, poskol'ku radi blizkih druzej poslednij neredko shel na vopiyushchie narusheniya zakonov. 89 Tol'ko u Appiana my nahodim polnyj tekst rechi, proiznesennoj Brutom 16 marta 44 g. Vprochem, i etot avtor, v privychnoj manere antichnyh istorikov, predlagaet chitatelyu ne original, a ego literaturnoe izlozhenie. Dokazatel'stvom sluzhit upominanie ob ubijstve Cinny, kotoroe proizoshlo lish' 20 marta, v den' pohoron Cezarya. Po vsej veroyatnosti, Appian sputal eto sobytie s vystupleniem tribuna Cinny v podderzhku zagovorshchikov, kotoroe dejstvitel'no imelo mesto 16 marta. Poetomu k izlozheniyu Appiana sleduet otnosit'sya s izvestnoj dolej skepsisa. 90 Znamenitye vspomogatel'nye otryady gall'skoj konnicy, navodivshie na rimlyan uzhas. 91 Brut napominaet svoim slushatelyam o tom, kak v 49 g. Cezar' zahvatil gosudarstvennuyu kaznu, hranivshuyusya v hrame Saturna, i zhestoko raspravilsya s tribunom, kotoryj pytalsya emu pomeshat'. 92 CHitatelyu, znakomomu s syuzhetom "Asteriksa", ne nado ob®yasnyat', o kakih zemel'nyh nadelah govoril Brut. Dlya ostal'nyh poyasnim, chto rech' idet ob uchastkah sel'skohozyajstvennyh ugodij na territorii Italii ili provincij, kotorye veterany voennyh kampanij poluchali besplatno, no s obyazatel'nym usloviem samostoyatel'no obrabatyvat' eti zemli v techenie ne men'she dvadcati let. Lish' po istechenii etogo sroka oni imeli pravo prodat' svoj nadel. 93 Zal, v kotorom zasedali senatory, obretal status svyashchennogo mesta srazu posle togo, kak v nem sovershalas' ceremoniya auspicij, to est' chteniya predznamenovanij. 94 Na samom dele u nas net polnoj uverennosti, chto vse eti naznacheniya ishodili imenno ot Cezarya. Brut, Kassij i drugie veli sebya tak, slovno poluchili svoi posty vpolne zakonno, hotya daleko ne ochevidno, chto vse polagayushchiesya po zakonu formal'nosti byli pri etom soblyudeny. Imenno eto dalo Antoniyu vozmozhnost' uzhe v blizhajshie nedeli posle zagovora osushchestvit' ryad vazhnyh i unizitel'nyh dlya nih perestanovok. 95 Pis'mo k Attiku ot 1 maya 44 g., XIV, 15. 96 Istorik Kornelij Nepot nazyvaet otkaz Attika glavnoj prichinoj porazheniya respublikancev. On pishet: "Tak, ne vstretiv ponimaniya so storony odnogo-edinstvennogo cheloveka (Attika), edinodushnaya do togo partiya polnost'yu rassypalas'". 97 Bol'shinstvo istorikov obhodyat vnimaniem veroyatnost' etogo obstoyatel'stva, hotya ono predstavlyaetsya nam vpolne pravdopodobnym. Esli by ne poslednie sroki beremennosti, Porciya, skoree vsego, v 44 g. posledovala by za muzhem v Greciyu. Tochno tak zhe tot fakt, chto na vsem protyazhenii vesny Porciya postoyanno nedomogala, logichnee vsego pripisat' imenno beremennosti. I sam Brut, ob®yasnyaya, pochemu zhena ne poehala s nim, upominaet "slabosti, prisushchie zhenskomu polu". V iyune, kogda u Tercii -- sestry Bruta i zheny Kassiya -- sluchilsya vykidysh, Ciceron sokrushalsya po etomu povodu, govorya: "Nam tak nuzhny malen'kie Kassii i malen'kie Bruty". Vpolne vozmozhno, chto on imel v vidu ozhidavshegosya rebenka Porcii. Nakonec, nam gorazdo legche ponyat' prichiny porazivshej Porciyu v sleduyushchem godu strashnoj depressii, kotoroj ona ne smogla perezhit' (ne isklyucheno, chto ona pokonchila s soboj), esli dopustit', chto v dovershenie vseh svoih bed ona za eto vremya poteryala i rozhdennogo ot Bruta rebenka. 98 Tradicionnyj zapret, primenyavshijsya k zhertvam proskripcij, ob®yavlennym gosudarstvennymi prestupnikami. Ni odin chelovek, pod strahom smerti, ne imel prava predostavlyat' im ubezhishche -- krov, vodu i hleb. Vse, chto im ostavalos' v podobnom polozhenii, -- libo otkryto podnimat' myatezh, libo pogibnut', libo pokinut' italijskuyu zemlyu. 99 Rech' idet o mladshem syne Pompeya i odnom iz ego voennyh pomoshchnikov, kotorye po-prezhnemu veli v Ispanii boevye dejstviya protiv vojsk Cezarya, pravda, ne slishkom uspeshno. 100 3 iyunya 44 g. 101 Pis'mo k Attiku iz Neapolya ot 11 maya 44 g., XIV, 20. 102 Ciceron v shutlivoj forme namekaet na to, chto Tit Pomponij Attik (doslovno -- urozhenec Attiki) dolzhen otdavat' predpochtenie tak nazyvaemomu atticheskomu stilyu krasnorechiya, harakternoj chertoj kotorogo yavlyaetsya strogost' izlozheniya. Imenno v etom stile pisal Brut. 103 Pis'mo k Attiku ot 18 maya 44 g., XV, 2. 104 Slovo "iyul'" proishodit ot latinskogo imeni YUlij, kak "iyun'" -- ot YUniya, a "avgust", v tu poru eshche nazyvavshijsya sekstiliem, -- ot Avgusta. 105 Pis'mo k Attiku iz Antiya ot 23 maya 44 g., XV, 5. 106 Rech' idet ob altare, vozdvignutom Amatiem v marte, no totchas zhe zatem razrushennom. V kratkie dni svoego sushchestvovaniya on uzhe stal koe dlya kogo mestom otpravleniya kul'ta bozhestvennogo Cezarya. 107 V tot god oni nachalis' 5 iyulya. 108 V sluchae, esli by senat otpravil ego namestnikom v Maluyu Aziyu, a on by prinyal eto naznachenie. 109 Pis'mo k Attiku ot 9 iyunya 44 g., XV, 11. 110 1 avgusta 44 g. (1-e chislo kazhdogo mesyaca nazyvalos' kalendami). 111 |to, razumeetsya, tradicionnaya i ni k chemu ne obyazyvayushchaya formula vezhlivosti, s kotoroj rimlyane obychno nachinali lyuboe pis'mo. V dannom konkretnom sluchae Brut i Kassij prizyvali na golovu Antoniya vse neschast'ya, i nam trudno ih v etom upreknut'. 112 Rech' idet o tekste oskorbitel'nogo soderzhaniya, za mesyac do togo opublikovannom Antoniem. On v inoskazatel'noj forme obvinyal Bruta i Kassiya v mobilizacii vojska. 113 Po zakonu ot 18 marta etot vopros schitalsya reshennym. 114 4 avgusta 44 g. Citiruetsya po perepiske Cicerona. Fam., XI, 3. 115 17 avgusta 44 g. 116 |to byl ne kto inoj, kak budushchij velikij poet Goracij. 117 Razumeetsya, v sluchae krajnej neobhodimosti zhiteli Rima pol'zovalis' dlya svyazi nazemnym putem, a imenno |gnatievoj dorogoj, prolegavshej cherez Balkany. No podobnyj perehod zanimal mnogo vremeni, a zimoj, v poru snegopadov, stanovilsya i vovse nevozmozhnym. Blagodarya etomu obstoyatel'stvu Brut mog rasschityvat' na chetyre-pyat' mesyacev otnositel'no spokojnoj zhizni. 118 V protivopolozhnost' "muzham chesti" (boni viri) eto byli "muzhi beschest'ya". 119 Mezhdu Ciceronom i Markom Antoniem sushchestvovala davnyaya vrazhda. V dekabre 63 g. otchim Antoniya Lentul, vtoroj muzh ego materi YUlii, byl kaznen bez suda i sledstviya po obvineniyu togdashnego konsula Cicerona, utverzhdavshego, chto Lentul uchastvoval v zagovore Kati-liny. Antonij ispytyval k svoemu otchimu, vospitavshemu ego, iskrennyuyu privyazannost'. Zatem Antonij zhenilsya na vdove Publiya Klodiya Pul'hra Ful'vii, kotoraya schitala Cicerona kosvennym ubijcej svoego pervogo muzha i otkryto zayavlyala ob etom. Potok lzhi i klevety, izlivshijsya na Antoniya i Ful'viyu iz Ciceronovyh "Filippik", plamennogo stilya kotoryh oni sovershenno ne ocenili, stal poslednej kaplej, perepolnivshej chashu vzaimnoj nenavisti. 120 V konce oktyabrya 44 g. 121 Synom Leto byl, kak izvestno, Apollon. Po strannomu sovpadeniyu imenno takoj parol' izbral Brut dlya svoego vojska 23 oktyabrya 42 g., v den' vtoroj i reshayushchej bitvy pri Filippah, kotoraya zavershilas' ego porazheniem i smert'yu. 122 Posle reform, provedennyh Mariem, rimskij legion naschityval shest' tysyach voinov, konnyj eskadron -- primerno pyat'sot vsadnikov. Krome nih, v vojsko Bruta vlilis' dobrovol'cy iz byvshih pompeyancev. 123 Sovremennaya medicina nazyvaet bulimiej sovershenno drugoe zabolevanie, imeyushchee prichinoj ne stol'ko fizicheskoe, skol'ko psihicheskoe rasstrojstvo. Sudya po vsemu, s Brutom sluchilsya ostryj pristup gipoglikemii. 124 Ciceron napisal po etomu povodu: "Nado srochno pozdravit' Vatiniya s naznacheniem, poka vremya ne vyshlo". 125 Napomnim, chto v detstve Bruta usynovil dyadya po materinskoj linii Kvint Servilij Cepion, brat Servilii i svodnyj brat Kato-na. On zakonnym poryadkom dal emu svoe imya, kotoroe otnyne i figurirovalo vo vseh oficial'nyh dokumentah, hotya dlya vseh v Rime on vsegda ostavalsya Markom YUniem Brutom. 126 Imeyutsya v vidu Mark Antonij, Gaj Antonij -- prokonsul i priyatel' Bruta -- i ih mladshij brat Lucij Antonij, kotoryj v nashem povestvovanii ne figuriruet. 127 Perepiska Cicerona s Brutom. Pis'mo VII ot 18 aprelya 43 g. 128 Oktavij, nesmotrya na svoyu molodost', nastojchivo pretendoval na dolzhnost' konsula na budushchij god, i Ciceron sklonyalsya k tomu, chtoby ego podderzhat'. Sebya on videl vtorym konsulom, a fakticheski -- rukovoditelem yunogo politika. 129 Perepiska Bruta i Cicerona. Pis'mo XIII. 130 Vposledstvii Oktavij v analogichnyh obstoyatel'stvah budet opirat'sya na svoego luchshego druga Agrippu, kotoromu dlya vernosti otdast v zheny svoyu doch', a zatem -- na svoego pasynka Tiberiya, budushchego imperatora. 131 Esli, konechno, vstrecha mezhdu nimi dejstvitel'no imela mesto. Po mneniyu bol'shinstva antichnyh istorikov, a takzhe sovremennikov, Gaj Pansa skonchalsya v noch' s 23 na 24 aprelya 43 g., to est' do pribytiya Oktaviya v Bolon'yu. 132 Na poluostrove Gallipoli. 133 Vracha Bruta. 134 Perepiska Bruta s Ciceronom. Pis'mo XV ot 16 maya 43 g. 135 V dekabre 63 g. sostoyalos' zasedanie senata, na kotorom Ciceron raspravilsya s Katilinoj i ego storonnikami. 136 Inymi slovami, ne vstupaya s nim v vooruzhennuyu bor'bu. Toga, v otlichie ot voennoj formy, sluzhila rimskim grazhdanam simvolom mirnoj zhizni. 137 Perepiska Bruta s Ciceronom. Pis'mo XVI. 138 Mnogie antichnye istoriki sochinili dlya Porcii konchinu v duhe geroicheskoj tragedii. Uznav o smerti Bruta, ona yakoby pokonchila s soboj, naglotavshis' goryashchih uglej iz ochaga. Odnako nam predstavlyaetsya nesomnennym, chto Porciya umerla v iyune 43 g. i, skoree vsego, estestvennoj smert'yu. Ob etom svidetel'stvuyut i soboleznuyushchie pis'ma, adresovannye Brutu, i vse ego dal'nejshee povedenie. (Kogda umerla Porciya, tochno neizvestno. YAsno tol'ko, chto ona pokonchila s soboj, proglotiv goryashchij ugol'. Veroyatnee vsego, eto sluchilos' eshche pri zhizni Bruta. -- Prim. nauch. red.) 139 Po sluchayu smerti docheri Cicerona Tullii, sluchivshejsya v fevrale 45 g. 140 Perepiska Cicerona s Brutom. Pis'mo XVIII. 141 Perepiska Cicerona s Brutom. Pis'mo XIX ot iyunya 43 g. 142 To est' 1 iyulya 43 g. Perepiska Bruta s Ciceronom. Pis'mo XX. 143 Perepiska Cicerona s Brutom. Pis'mo XXIII. 144 Perepiska Bruta s Ciceronom. Pis'mo XXIV. 145 25 iyulya 43 g. 146 Perepiska Cicerona s Brutom. Pis'mo XXV ot 27 iyulya 43 g. 147 Oni sostoyalis' 19 avgusta 43 g. 148 Esli my vspomnim o tom, kakoj zhestokoj domashnej tiranii vposledstvii, stav Avgustom, on podvergal svoih blizkih, nam budet pozvoleno ser'ezno usomnit'sya v iskrennosti sovremennikov, prevoznosivshih ego miloserdie. Ne isklyucheno, chto vse razgovory o "miloserdii Avgusta" byli ne bolee chem udachnoj nahodkoj imperskoj propagandy. 149 Tochnyh svedenij o kolichestve zhertv proskripcij 43 g. ne sohranilos'. V zavisimosti ot bol'shih ili men'shih simpatij k Avgustu antichnye istoriki ukazyvayut raznye chisla -- ot treh soten do neskol'kih tysyach. No tot fakt, chto eto bylo vremya razgula zhestokosti i nasiliya, ne podlezhit somneniyu. 150 V odin iz dnej Antonij, vedya podschet otrublennym golovam, voskliknul: "Postojte-ka! A etogo cheloveka ya ne znayu!" Na chto ego zhena Ful'viya nevozmutimo otvetila: "Zato ya ego znayu". |to okazalsya ee sosed, s kotorym ona o chem-to povzdorila... 151 Sleduet upomyanut', chto predvaritel'no oni pobyvali v dome Antoniya, gde, po rasskazam, mstitel'naya Ful'viya ne otkazala sebe v udovol'stvii mnogokratno protknut' igloj yazyk mertvogo Cicerona, stol' dosazhdavshij ej i oboim ee muzh'yam. Ful'viya, nado otdat' ej dolzhnoe, bezzavetno lyubila Klodiya, a zatem pitala samye pylkie chuvstva k Antoniyu. Vmeste s tem ne stoit zabyvat', chto togdashnie nravy v principe otlichalis' zhestokost'yu, da i sami rimlyanki im sootvetstvovali. Tak, vdova Kvinta Tulliya Cicerona (brat oratora i ego plemyannik byli kazneny spustya neskol'ko dnej posle gibeli Marka Tulliya) otomstila Filologu strashnoj mest'yu. Neschastnogo predatelya, v svoyu ochered', vydannogo drugimi rabami, umertvili, postepenno otrubaya ot ego tela chlen za chlenom, a Pomponiya ne tol'ko nablyudala za istyazaniem, no i trebovala, chtoby Filolog poedal otrublennye chasti sobstvennogo tela. 152 7 dekabrya 43 g. 153 Vspomnim, chto posle begstva Antoniya Ciceron obrushil svoj gnev na ego suprugu. Ful'viya edva ne lishilas' vsego, chem vladela, esli by ne Attik, kotoryj soglasilsya vystupit' ee finansovym i yuridicheskim garantom. 154 Posle bitvy pri Filippah, uznav sredi plennyh Kvinta Gortenziya, Antonij, razumeetsya, prikazal kaznit' ego na mogile svoego brata. 155 Esli verit' antichnym istorikam, dlya podscheta smertnyh prigovorov, vynesennyh Brutom, hvatilo by pal'cev odnoj ruki -- yavlenie po tem vremenam nastol'ko redkoe, chto ono ne moglo ne vyzvat' izumleniya sovremennikov. Nekotorye iz nih dazhe pospeshili vozlozhit' otvetstvennost' za kazn' Feodota na Kassiya, a za kazn' Gaya Antoniya -- na Kvinta Gortenziya, kotoryj yakoby ne smog sderzhat'sya, uznav o gibeli Cicerona. 156 Inuyu traktovku etih sobytij daet Dion Kassij. On pishet, chto rimlyane vzyali Ksant pristupom, i togda otcy semejstv perebili zhen i detej. Plennyh zatem dlya ostrastki kaznili, a mirnyh zhitelej izgnali von, zapretiv im selit'sya v drugih gorodah. Dejstvitel'no, podobnye surovye mery dovol'no chasto praktikovalis' v te vremena, odnako oni slishkom yavno protivorechat vsemu, chto my znaem o Brute. Dion, yaryj apologet principata, ne lyubil tiranoborcev tak zhe goryacho, kak iskrenne vostorgalsya Avgustom. Vozmozhno, etim ob®yasnyaetsya tot fakt, chto on, ne soglashayas' s Appianom, Plutarhom i drugimi antichnymi istorikami, vse zhe schel nuzhnym privesti etot rasskaz, v kotorom, kstati, protivorechit sam sebe, opisyvaya skorb' Bruta pered uzhasami vojny. 157 I snova Dion Kassij daet sobstvennuyu traktovku etogo epizoda. Po ego slovam, vnachale Brut zastavil plennyh zhenshchin vstat' pod gorodskimi vorotami, chtoby razzhalobit' rodnyh. Kogda eto ne pomoglo, nekotoryh iz nih on prodal v rabstvo. Snova nikakogo effekta. I vot togda on reshil otpustit' ostal'nyh bez vykupa i miloserdiem sumel dobit'sya togo, chto okazalos' nedostizhimym ugrozoj sily. No, znaya harakter Bruta, gorazdo logichnee predpolozhit', chto reshenie ob osvobozhdenii plennic on prinyal srazu, kak nechto samo soboj razumeyushcheesya. 158 No, razumeetsya, ne vozrast, kak utverzhdaet ryad istorikov. Vryad li mozhno soglasit'sya, chto 42-letnij Kassij pretendoval na rol' dostopochtennogo starca. 159 Napomnim chitatelyu, chto rimlyane nazyvali imperatorom voenachal'nika, vozglavlyayushchego dejstvuyushchuyu armiyu. 160 Grecheskaya fraza postroena na neperevodimoj igre slov, ibo slovo "kunos" (sobaka) yavlyaetsya kornem slova "kinik". Inymi slovami, filosof-kinik po opredeleniyu vedet sebya, kak sobaka. Vozmozhno takzhe, i Brut vspomnil Gomera, poskol'ku procitirovannomu Favoniem monologu Nestora v knige predshestvuet replika Ahilla: "Von s moih glaz, burdyuk s vinom! Von, pes, prikinuvshijsya chelovekom!" 161 Vechernyaya trapeza u rimlyan prohodila v obstanovke torzhestvennosti. V poslednie gody sushchestvovaniya Respubliki, sidya za otdel'nym stolom, eli tol'ko zhenshchiny i deti. Vzroslye muzhchiny eli lezha, za isklyucheniem dnej, kogda v sem'e byl traur, -- togda v znak skorbi oni zhertvovali etim udobstvom. V stolovoj obychno stoyalo tri paradnyh lozha, kazhdoe na tri mesta, raspolozhennyh "pokoem". Central'noe mesto zanimal hozyain doma, dva drugih -- pochetnye gosti. Takim obrazom, naibolee udalennoe ot hozyaina mesto schitalos' naimenee pochetnym. Uzhin, na kotoryj Kassij priglasil Bruta, byl rasschitan imenno na devyat' chelovek, to est' protekal v uzkom krugu. Predlagaya Marku privesti s soboj "vseh druzej", on, razumeetsya, imel v vidu tol'ko samyh blizkih lyudej. Takim obrazom, bestaktnost' Favoniya zaklyuchalas' v tom, chto on sam sebya prichislil k etomu krugu i zanyal mesto, prednaznachennoe dlya drugogo. 162 Iz-za oshibki perepischika u Plutarha etot chelovek prevratilsya v Luciya Ocellu. 163 Esli dopustit' sushchestvovanie sverh®estestvennogo, to pridetsya priznat', chto prizrak, yavivshijsya Brutu v Abidose, sootvetstvoval samym strogim kanonam zhanra. Prizraki redko vykazyvayut sklonnost' k boltovne. Isklyucheniem sluzhit, pozhaluj, znamenityj dialog Plutarha, stavshij v pereskaze SHekspira bessmertnym literaturnym shedevrom. 164 |to prostoe soobrazhenie zastavlyaet nas usomnit'sya v dostovernosti rechi Kassiya, privodimoj Appianom. Ochevidno, ona yavlyaetsya plodom pozdnejshej rekonstrukcii, shiroko rasprostranennoj v praktike antichnyh istorikov. Pripisyvaemaya im Kassiyu rech' odnovremenno i slishkom dlinna, i slishkom slozhna dlya toj auditorii, k kotoroj on obrashchalsya. Po mneniyu Dzherarda Uoltera, podlinna tol'ko ee zaklyuchitel'naya chast'. 165 Filippy izvestny v istorii blagodarya srazu dvum istoricheskim srazheniyam, reshivshim sud'by Rimskoj imperii i vsego mira, a takzhe blagodarya odnomu iz poslanij apostola Pavla, adresovannomu zhitelyam goroda. On prosushchestvoval do samogo zakata Vizantijskoj imperii. Segodnya territoriya goroda sluzhit mestom arheologicheskih raskopok. 166 Esli, konechno, prinyat' dopushchenie, chto on rodilsya v tom zhe godu, chto i Brut, to est' v 85-m, no mesyacem ran'she. Tochnyj god ego rozhdeniya neizvesten, my znaem lish', chto svoj den' rozhdeniya on prazdnoval 3 oktyabrya. Imenno na eto chislo prishlas' pervaya bitva pri Filippah, v kotoroj Kassij pogib. |to gor'koe sovpadenie proizvelo na sovremennikov ochen' sil'noe vpechatlenie. 167 Plutarh opisyvaet etu scenu, kak i ryad drugih, osnovyvayas' na "Memuarah" Marka Valeriya Messaly, k sozhaleniyu, v dal'nejshem utrachennyh. 168 |tot vyvod nam podskazyvayut nekotorye iz antichnyh istorikov, povestvuyushchie o tak nazyvaemom "samoubijstve chuzhimi rukami", kotoroe Brut izbral iz moral'nyh soobrazhenij. Delo v tom, chto adepty pifagoreizma strogo soblyudali zapret na sobstvennoruchnoe preryvanie svoej zhizni. 169 Dzherard Uolter podvergaet somneniyu dostovernost' etogo dialoga, kotoryj schitaet slishkom vysokoparnym i pripisyvaet voobrazheniyu Plutarha. Odnako prihoditsya priznat', chto ego soderzhanie niskol'ko ne protivorechit tomu, chto nam izvestno o Brute i obraze ego myslej, nashedshih svoe vyrazhenie v pis'mah k Ciceronu. Vozmozhno, Plutarh pozaimstvoval etot dialog iz "Memuarov" Messaly ili vospominanij Bibula. 170 Vosstanovit' hod pervogo srazheniya pod Filippami, osnovyvayas' na soobshcheniyah Plutarha, Appiana i Diona Kassiya, dovol'no trudno. Vse tri antichnyh istorika protivorechat drug drugu, i poroj skladyvaetsya vpechatlenie, chto oni smutno razlichali dve bitvy -- 3 oktyabrya i 23 oktyabrya. Otsyuda i mnozhestvo nedoumenij, kotorye vyzyvaet ih rasskaz. 171 Okolo polutora kilometrov. 172 Dazhe sovremennikam samoubijstvo Kassiya predstavlyalos' trudnoob®yasnimym. Nekotorye iz nih vyskazyvali gipotezu, chto on dobrovol'no prinyal smert', nepravil'no oceniv obshchij ishod bitvy. S etim predpolozheniem trudno soglasit'sya. Ni odin zdravomyslyashchij imperator ne stanet delat' stol' skoropalitel'nyh vyvodov, ne ubedivshis' v istinnom polozhenii veshchej. Sredi antichnyh istorikov nashlis' i takie, kto namekal, pravda, s mnogochislennymi ogovorkami, na vozmozhnost' ubijstva. No eta versiya vyglyadit eshche bolee nepravdopodobno. Na mysl' svesti schety s zhizn'yu Kassiya vpolne moglo podtolknut' sobstvennoe samolyubie, po kotoromu v etot den' byl nanesen zhestokij udar. Vo vsyakom sluchae, takoe ob®yasnenie vpolne vpisyvaetsya v harakter Kassiya s ego vzryvnym temperamentom, sklonnost'yu vpadat' v besprichinnuyu yarost' i stradaya zhguchej zavist'yu k Brutu. 173 Sposob, kakim Kassij prikazal sebya ubit', svidetel'stvuet, chto on ne hotel prichinyat' zla Pindaru. Otrubit' cheloveku golovu pomimo ego voli dovol'no trudno, a ved' iz palatki ne donosilos' nikakih zvukov bor'by. Poetomu predpolozhenie Plutarha o tom, chto Kassij byl ubit, vyglyadit maloveroyatnym. Voobshche, drevnie rimlyane, sovershaya samoubijstvo, pribegali k drugomu sposobu: oni brosalis' na mech. Plutarh pishet takzhe, chto Brut i Kassij prinyali smert' ot togo zhe oruzhiya, kakim porazili Cezarya. Povestvuyushchie ob etom stranicy proniknuty vysokim tragizmom, no soglasit'sya s ih dostovernost'yu, uvy, sovershenno nevozmozhno. My znaem, chto v Martovskie idy zagovorshchiki imeli pri sebe korotkie kinzhaly, kotorye legko bylo spryatat' v skladkah togi, togda kak vooruzhenie legionerov sostavlyali bol'shie i tyazhelye mechi. Kakim by umelym ubijcej ni byl Pindar, vryad li emu udalos' by otsech' hozyainu golovu koroten'koj dagoj... 174 Ni u odnogo antichnogo avtora rasskaz ob etoj kazni ne vyzval ni malejshih uprekov v beznravstvennosti. Plutarh, krajne vnimatel'nyj k podderzhaniyu dobroj reputacii svoego geroya, spokojno pishet: "On prikazal umertvit' tolpu rabov". Trudno i, navernoe, bessmyslenno sudit' etih lyudej ishodya iz nashih nyneshnih ponyatij o horoshem i durnom. Ved' ponadobilos' pochti tri veka hristianstva, chtoby rimskoe obshchestvo vpervye ser'ezno zadumalos' o sushchnosti instituta rabovladeniya. 175 "|to edinstvennoe nesmyvaemoe pyatno na pamyati Bruta", -- setuet v etoj svyazi nepodrazhaemyj Plutarh. Estestvenno, ved' rech' shla o grecheskih gorodah. Vprochem, my popytaemsya smyt' "pyatno" s pamyati Bruta, napomniv, chto ni Fessaloniki, ni Lakedemon nikogda ne podvergalis' razgrableniyu po toj prostoj prichine, chto respublikancy proigrali vojnu. K tomu zhe eshche neizvestno, vypolnil by Brut v sluchae pobedy dannoe voinam obeshchanie ili nashel by drugoj, bolee pristojnyj sposob otblagodarit' ih. 176 Appian, pravda, utverzhdaet, chto Brut vse-taki poluchil poslanie Murka i znal ob oderzhannoj im pobede. Esli by eto bylo tak, Brut imel by vesomyj argument v spore so svoimi zamestitelyami i emu navernyaka udalos' by ubedit' ih v neobhodimosti otlozhit' bitvu. 177 Apollon v perevode s grecheskogo oznachaet "razrushitel'". Drugoe ego imya, Fobos, perevoditsya kak "uzhas". (Apollon -- bukv, "gubyashchij izdaleka", odnako, vidimo, imya eto negrecheskoe i etimologiya dana po sozvuchiyu. Slovo Phoebos oznachaet "Svetonosnyj". |to uzhe grecheskoe imya boga. Avtor putaet ego so slovom phobos -- strah. -- Prim. nauch. red.) 178 Ni odin antichnyj istorik ne privodit teksta rechi Bruta, proiznesennoj pered nachalom vtoroj bitvy pri Filippah. |to ne znachit, konechno, chto Brut narushil obychaj i ne stal ee proiznosit'. Vozmozhno, otsutstvie ssylok na eto vystuplenie ob®yasnyaetsya tem, chto mnogie istoriki putali mezhdu soboj oba srazheniya, razygravshiesya v oktyabre 42 g. 179 Avtor etih strok, citiruemyh Dionom Kassiem, neizvesten. Professor Nerodo polagaet, chto stroki vzyaty iz tragedii grecheskogo dramaturga Evripida "Gerakl". 180 Lyubopytno, no rovno cherez desyat' let "vinovnik bed i skorbej" Bruta Mark Antonij, okazavshis' v gorazdo hudshem polozhenii, neozhidanno vspomnit eti zhe stroki Evripida. 181 Vo vsyakom sluchae, imenno tak opisyvaet poslednie chasy zhizni Bruta Dion Kassij, u kotorogo imelos' pod rukami bol'she, chem u Plutarha, istochnikov. Po vsej vidimosti, on opiralsya na "Memuary" neposredstvennogo uchastnika sobytij Volumniya, a takzhe na vospominaniya Messaly, kotoryj vstrechalsya i govoril o nih so Stratonom. 182 Appian utverzhdaet, chto spaslis' chetyre legiona respublikancev, no nam eto kazhetsya neveroyatnym. Esli by eto bylo tak, oni obyazatel'no prodolzhili by boj. Raspolagaya chetyr'mya legionami i znaya, chto znachitel'naya chast' ostal'nyh pyatnadcati uspela razbezhat'sya, Brut ni za chto na svete ne otkazalsya by ot dal'nejshej bor'by. Gorazdo bolee dostovernym vyglyadit svidetel'stvo opiravshegosya na rasskazy ochevidcev Plutarha, kotoryj utverzhdaet, chto vmeste s Brutom spaslas' lish' gorstka druzej. 183 Goracij vposledstvii sam bez teni smushcheniya rasskazyval, kak, poddavshis' vseobshchej panike, brosil oruzhie i bezhal s polya boya. Obretya zatem protekciyu Oktaviya, stavshego Avgustom, on, kak izvestno, sdelal blestyashchuyu literaturnuyu kar'eru, dlya kotoroj yavno byl prisposoblen luchshe, chem dlya voennyh podvigov. 184 Maloveroyatno, chtoby etim hrabrecom okazalsya tot samyj filosof Statillij, kotoryj tak perepugalsya, kogda emu predlozhili prinyat' uchastie v zagovore protiv Cezarya. Hotya tochnymi svedeniyami na etot schet my ne raspolagaem. 185 Imenno eto sluchilos' s Katonom. I takoj zhe mukoj soprovozhdalos' samoubijstvo Marka Antoniya. 186 Antoniyu ne prishlos' pozhalet' ob etom. Lucilij i v samom dele stal ego vernym drugom i odin iz nemnogih poshel za nim do konca, ne brosiv ego posle porazheniya pod Aktiem. 187 Oba oni ostalis' v zhivyh. Stratona vzyal pod svoyu zashchitu Messala, neskol'ko let spustya predstavivshij ego Oktaviyu. Grek nikogda ne skryval ni svoej byloj druzhby s vozhdem respublikancev, ni togo, chto ostavalsya ryadom s Brutom do poslednih mgnovenij ego zhizni. Odnazhdy Oktavij sprosil ego, pochemu, mnogo let schitaya ego vragom, on vposledstvii peremenil svoe mnenie. Straton otvetil: "Cezar', ya vsegda prinimayu storonu luchshego i spravedlivejshego iz vozhdej". 188 Odnomu iz plennyh, prosivshemu, net, ne o poshchade, no o dostojnom pogrebenii, Oktavij otvetil: "Ne bespokojsya, o tebe pozabotyatsya stervyatniki!" 189 Sleduet dobavit', chto Antonij, uznav ob etom, prikazal kaznit' nechestivca. 190 Professor Karkopino priderzhivaetsya obratnogo mneniya, odnako bol'shinstvo privodimyh im argumentov kasayutsya ne samogo Bruta, a ego materi i sester, da i te vyzyvayut ser'eznye vozrazheniya. 191 Bibul izbezhal gibeli, poskol'ku v den' bitvy, kak my pomnim, nahodilsya na ostrove Tasos. Ponachalu on mechtal organizovat' soprotivlenie triumviram, no vskore otkazalsya ot etoj mysli. On ponyal, pochemu otchim imenno v etot den' otoslal ego iz Filipp, -- on hotel, chtoby syn Porcii ostalsya zhiv. Posle ot®ezda Oktaviya v Rim Antonij prekratil vsyakie presledovaniya respublikancev. On vstupil v peregovory s Bibulom i Messaloj i dogovorilsya s nimi o sdache poslednih ostatkov respublikanskoj armii. Molodye lyudi, a s nimi i syn Cicerona Mark vernulis' v Rim, gde v gody stanovleniya principata sovershili obychnuyu dlya lyudej svoego kruga kar'eru. BIBLIOGRAFIYA Literatura na francuzskom yazyke Guy Achard, La femme a Rome, PUF, 1995. -- La communication a Rome, Les Belles Lettres, 1991. D'Addozjo, Sulla corrispondenza tra Cicerone e Marco Bruto, Naples, 1905. Gaston Boissier, Ciceron et ses amis, Paris, 1891. Roger Breuil, Brutus (biographie romancee), Gallimard, 1945. Jacques Brunschwig, Epicurisme, stoi'cisme, scepticisme, PUF, 1995. Jerome Carcopino, Les secrets de la correspondace de Ciceron, Paris, 1947 -- Profils de conquerants, Flammarion, 1961. -- Jules Cesar, PUF, 1968. Frangois Chamoux. Marc Antoine, Arthaud, 1986. Eugen Cizek, Mentalites et Institutions poiitiques romaines, Fayard, 1990. M. Clarke, The Noblest Roman, Marcus Brutus and His Reputation, Londres, 1981. Filippo Coarelli, Guide archeologique de Rome, Hachette, 1998. P. Columba, II marzo di 44 a Roma, Rome, 1896. Florence Dupont, La vie quotidienne du citoyen romain sous la Republique, Hachette, 1989. Robert Etienne, Les ides de mars, Gallimard, 1973. Guglielmo Ferrero, Crandeur et Decadence de Rome, Plon, 1905. V. Fornari, Altre considerazioni intorno alle parole di Marco Giunio Bruto in sul morite, La Sapienza, 1881. Pio Grattarola, I Cesariani dale idi di marzo alia costituzione del secon-do triumvirato, Turin, 1990. Pierre Grimal, Ciceron, Ffayard, 1986. -- L'amour a Rome, Les Belles Lettres, 1979. -- Memoires de Titus Pomponius Atticus, Les Belles Lettres, 1976. -- La civilisation romaine, Flammarion, 1981. Yolande Grise, Le suicide dans la Rome antique, Les Belles Lettres, 1982. E.S. Gruen, The Last Generation of the Roman Republic, Berkeley, 1974. Friedrich Gundolf, Cesar, histoire et legende, Rieder, 1933. L. Homo, Auguste, Payot, 1933. Eberhard Horst, Jules Cesar, Fayard, 1981. E.G. Huzar, Marc Antony, Londres, 1986. P. Jal, La guerre civile a Rome, PUF, 1963. Lucien Jerphagnon, Histoire de la pensee, Tallandier, 1989. -- Histoire de la Rome antique, Tallandier, 1988. -- Le divin Cesar, Tallandier, 1991. Marcel Le Glay, Rome. Grandeur et declin de la Republique, Perrin, 1990. Paul-Marie Martin, Antoine et Cleopatre, Albin Michel, 1990. -- Tuez Cesar! Complexes, 1988. Regis Martin, Les douze Cesars. Du mythe a la realite, Les BellesLettres, 1991. S. Meier, Cesar, Hachette, 1989. G. Mulazzi, Bruto secondo nella letteratura, Milan, 1896. Jean-Pierre Neraudau, Auguste, Les Billes Lettres, 1996. -- La jeunesse dans la litterature et les institutions de la Rome republicaine, Les Belles Lettres, 1979. -- Etre enfant a Rome, Les Belles Lettres, 1996. Claude Nicolet, Rome et la conquete du basin mediterraneen, PUF, 1977. -- Le metier de citoyen dans la Rome republicaine, Gallimard, 1976. Jean Prieur, La mort dans l'Antiquite romaine, Ouest-France, 1986. Revue des Etudes latines. Jean-Noel Robert, Eros romain, Les Belles Lettres, 1996. L. Ross-Taylor, La politique et les parties a Rome, 1977. Catherine Salles, Lire a Rome, Les Belles Lettres, 1992. Ronald Syme, La revolution romaine, Gallimard, 1967. Gerard Walter, Brutus et la fin de la Republique, Payot, 1938. -- Cesar, Albin Michel, 1964. A. Weigall, Marc Antoine, Paris, 1933. E. Winstrand, The Policy of Brutus the Tyrannicide, Goteborg, 1981. Zvi Yavetz, Cesar et son image, Les Belles Lettres, 1990. Literatura na russkom yazyke Buass'e G. Ciceron i ego druz'ya. Ocherk o rimskom obshchestve vremen Cezarya. M., 1914. Sm. takzhe v Sobr. soch. togo zhe avtora. SPb., 1993. Grimal' P. Ciceron. M., 1991. Grimal' P. Cezar'. M., 2003. Kornilova E. N. "Mif o YUlii Cezare" i ideya diktatury. M., 1999. Mashkin N. A. Istoriya Drevnego Rima. V 2 t.: T. 2. M., 1956. M. Tullij Ciceron. Rechi. V 2 t. M., 1962. M. Tullij Ciceron. Brut //Ciceron. Tri traktata ob oratorskom iskusstve. M., 1994. M. Tullij Ciceron. Pis'ma k Attiku, blizkim, bratu Kvintu, M. Brutu. M.; L., 1949--1951; pereizdanie 1994 g. Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya. V 3 t. M., 1962. Utchenko S. L. Ciceron i ego vremya. M., 1973. |t'en R. Cezar'. M., 2003. Berne Anna BRUT: UBIJCA-IDEALIST Glavnyj redaktor A. V. Petrov Zav. redakciej O. I. YArikova Redaktor R. V. CHekryzhova Hudozhestvennyj redaktor E. V. Kosheleva Tehnicheskij redaktor N. I. Mihajlova Korrektory T. I. Malyarenko, G. V. Platova, T. V. Rahmanina Licenziya LR No 040224 ot 02.06.97g. Sdano v nabor 17.09.2003. Podpisano v pechat' 18.05.2003. Format 84x108/32. Bumaga ofsetnaya No 1. Pechat' ofsetnaya. Garnitura "Tajms". Usl.-pech. l. 21,84+0,84 vkl. Tirazh 5000 ekz. Zakaz 34253. Izdatel'stvo AO "Molodaya gvardiya". Adres izdatel'stva: 127994 Moskva, Sushchevskaya ul., 21. Internet: http://mg.gvardiya.ru. E-mail: dsel@gvardiva.ru. Tipografiya AO "Molodaya gvardiya". Adres tipografii: 127994 Moskva, Sushchevskaya ul., 21. ISBN 5-235-02634-9