m hudozhestvennom ispolnenii, spros byl bol'shoj. Perekupshchiki brali u Sytina tovar narashvat. Naryadu s istoricheskimi, vyhodili v svet kartiny religioznogo haraktera. Sam izdatel', smolodu pochitaya bogoslovskie pisaniya raznyh svyatitelej - Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo i Petra Mogily, s uvlecheniem otklikalsya na zaprosy veruyushchih. Iz staroobryadcheskih syuzhetov Sytin otdaval predpochtenie scenam iz zhizni nesgibaemogo, volevogo upryamca protopopa Avvakuma, chem mog poradovat' i svoego blagodetelya, starika SHarapova. Mezhdu drugimi-prochimi otlichalas' ispolneniem kartina v tri kraski: "Morozova u Avvakuma". Cerkovnoslavyanskim shriftom k kartine dano poyasnenie: "Avvakum sidel na ohapke solomy, broshennoj na zemlyanom polu arestantskoj kelejki podmoskovnogo monastyrya Nikoly na Ugrishe, on sidel v zatochenii, muzhestvenno terpya holod, golod i poboi... Na odnoj iz sten v uglu vidnelos' podobie vos'mikonechnogo kresta i gruboe izobrazhenie ruki s dvuperstnym slozheniem... Dver' zavizzhala na petlyah i tyazhelo raskrylas'. V dveryah pokazalos' beloe, zarumyanivsheesya ot moroza lichiko... Boyarynya Morozova - eto byla ona - robko, so strahom i blagogoveniem perestupila cherez porog i smotrela na nego". Kartina byla napisana vyrazitel'no, gramotno i realistichno. Kartinu odobril i SHarapov, odno tol'ko zametil: - Hot' i bez venchika vokrug svoej glavy izobrazhen Avvakum, no muchenicheskaya svyatost' ego bogu i lyudyam staroj very izvestna i neoproverzhima. Delaj, Vanya, i druguyu eshche kartinu, kak ego v Pustozerske na kostre, v srube ognyu podvergli. Ta kartina pojdet v narod eshche pushche. Staromu lubku konec, a staroj vere avvakumovoj konca ne predviditsya... Vygodnym delom bylo pechatanie karty voennyh dejstvij, kogda russkie vojska osvobozhdali v 1877 godu bolgar ot tureckogo gneta. Vojska dvigalis', karta, kak posobie dlya chitatelej gazet, vypuskalas' pochti ezhednevno. I nikto, krome Sytina, ne dogadalsya pechatat' takuyu kartu. Rabotal on vne konkurencii. Schastlivoe nachalo okrylilo molodogo izdatelya: vsled za kartoj voennyh dejstvij stal on pechatat' kartiny, da ne primitivnye "prostoviki", a raboty horoshih risoval'shchikov, perenosivshih na pechatnyj kamen' tvoreniya izvestnyh zhivopiscev. Novyj, bolee sovershennyj lubok Ivan Dmitrievich zakazyval luchshim hudozhnikam. V chisle ih byl Mihail Osipovich Mikeshin, znamenityj skul'ptor, avtor pamyatnikov "Tysyacheletie Rossii" v Novgorode, Ekaterine Vtoroj v Peterburge, i Bogdanu Hmel'nickomu v Kieve. Konechno, v pervuyu ochered' sytinskij tovar postupal v lavku SHarapova. Skoro Sytinu na Voronuhinoj gore stalo tesno. K etomu vremeni on privlek k svoemu delu drugih kompan'onov-pajshchikov. Uvelichilis' dohody ot kartin, sostavilis' krupnye oborotnye sredstva v neskol'ko desyatkov tysyach rublej. Togda Sytin so svoimi kompan'onami s Voronuhinoj gory pereselilsya na Valovuyu ulicu, gde priobrel sobstvennyj dom i pomeshchenie dlya tipografii i litografii. Dom potreboval remonta, perestanovki pechej, nuzhno bylo prisposobit' pomeshchenie dlya naborshchikov i pechatnikov. Znakomyj dvornik-starover poobeshchal Sytinu privesti luchshego v Moskve pechnika, kotoryj skladyval pechi dazhe v imperatorskom teatre. - Uzh takoj master dela ne podgadit, i vy, Ivan Dmitrievich, vsyu zhizn' menya budete blagodarit' za etogo pechnika. Zvat' ego Bykov Vasilij Petrovich. Mozhet, slyhali? - Net. Privodite, sgovorimsya. Dvornik ne obmanul. Pechnik Bykov priehal, osmotrel, kakaya nuzhna perekladka pechej i trub, sgovorilsya o cene, a potom skazal: - Gde-to ya vas videl, Ivan Dmitrievich... - Vozmozhno, u SHarapova v lavke? - Net, ya tuda ne hodok. Novye knizhki nam ne godny, a staryh u SHarapova ne vymolish'. A vy ne byvali u nas v molel'ne, na Preobrazhenskom? - Zahazhival kak-to... - Nu vot ya vas tam i videl. - A vy tam svoj chelovek? - sprosil Ivan Dmitrievich, pochuyav v golose pechnika znakomye notki. - YA tam glavnyj nachetchik, bespopovskij arhierej, chto nazyvaetsya. - Vot kak! Tak, znachit, eto vy? Nu, togda ya vam ne ukazchik. Veryu - hudo ne sdelaete. - Ne isporchu, Ivan Dmitrievich, ne isporchu... Poka on rabotal, v bol'shoj komnate zagudeli ploskie pechatnye mashiny, knizhnye i kartinnye listy ukladno lozhilis' v stopy. Bykov zaglyadyval i, prichmokivaya yazykom, voshishchalsya: - Do chego doshli, do chego doshli! Posmotrel by Ivan Fedorov libo Mstislavec, vot kak nyne-to stali pechatat'!.. Kormilsya pechnik-starover u Ivana Dmitrievicha za odnim stolom, no iz svoego blyuda i svoej lozhkoj. Dostaval iz karmana shirokodonnuyu chashechku, vytiral platkom, no chayu ne nalival, a pil kipyatok bez sahara. Za rabotoj on ni s kem ne razgovarival, a, o chem-to dumaya, tihon'ko napeval psalmy na vsyakie lady i glasy. Poluchiv raschet, ne otkazalsya pechnik i ot nadbavki "na svechi Preobrazheniyu", poblagodaril Sytina, a Sytin poblagodaril ego za otlichnuyu rabotu. Rasstavayas', ne mog nachetchik uderzhat'sya, chtoby ne skazat' novoyavlennomu izdatelyu neskol'ko naputstvennyh slov: - Na bol'shuyu dorogu, Vanyusha, ty vyhodish'. Slavnyj put', milost'yu bozh'ej, izbral. Poseesh' nivushku shirokuyu, obil'nuyu. Umnen'ko delo vedi: na pole razdol'nom razny cvetiki rastut da cvetut. S odnih cvetochkov pchely med sobirayut, a na drugih zmeya yad nahodit. Dogadyvajsya, chego govoryu. SHagaj, ne spotykajsya, nagreshil - pokajsya, tol'ko ne popam-proshchelygam i tuneyadcam, a ko stopam bozh'im pripadaj. Pust' ot nivy knizhnoj budet krasota blagouhayushchaya, i chtoby cvela ona i ne uvyadala. Pri neudachah ne padaj duhom, pomni, chto bylo i chto stalo: a bylo pusto, stalo gusto. Rabotaj pushche, budet eshche gushche!.. No zhizn'-to nasha, Vanyusha, chto utrennyaya rosa: solnce vzojdet - rosa propadet. Vot i vsya premudraya filosofiya. A bogatstvo? Zachem ono? Komu dlya balovstva - eto tlen, a komu dlya razvorota dela - eto v nasledstvo narodu. Kto posle nas zhiv budet, tot i spasibo skazhet. Est' u menya druzhok v Nizhnem Novgorode, strashennyj bogach, mel'nik, Bugrov. Glavnyj v sekte staroverov, tak vot on stol' k svoim nesmetnym bogatstvam hladnokroven, vedet sebya yako nishchij: chashka, lozhka da sinyaya podushka vsegda pri nem, kuda by ni poshel, kuda by ni poehal... I bol'she emu nichego ne nado. - Znayu, slyhal pro Bugrova, - skazal Sytin. - Spasibo za vashi pozhelaniya, no ya s Bugrovym ne odnoj masti, i ne odnoj kolody. On - korol' chervonnyj, a ya poka dazhe ne valet. - Gospodi prosti tebya, s chem ty cheloveka ravnyaesh', s kartami sataninskimi, nehorosho, Vanyusha, nehorosho. Posle takih slov nado trizhdy usta perekrestit'... Rasstalis' oni teplo, druzheski i nadolgo ostalis' druz'yami. I kogda Sytin podnimalsya vse vyshe i vyshe, starover-pechnik, on zhe "bespopovskij arhierej", chasten'ko priezzhal k nemu na Valovuyu i Pyatnickuyu pofilosofstvovat' i popit' iz svoej posudinki kipyatochku bez sahara... Rost nachal'nogo obrazovaniya v derevne stal blagodatnoj pochvoj dlya deyatel'nosti izdatelej. Sytin ponyal, uchel i ispol'zoval eto otradnoe yavlenie. Proizvodstvo novyh lubochnyh litografij-kartin dlya naroda v eto vremya tak razvilos', chto obrazovannaya publika stala proyavlyat' povyshennyj interes k etomu sposobu sblizheniya s narodom. V 1882 godu v Moskve sostoyalas' hudozhestvennaya vystavka. Iskusstvoved akademik M. P. Botkin, vozglavlyavshij hudozhestvennyj otdel vystavki, priglasil Sytina v nej uchastvovat'. |to priglashenie bylo priznaniem lubka, kak yavleniya, kak sredstva prosveshcheniya, nuzhnogo narodu. Sytin s radost'yu otkliknulsya na pros'bu Botkina, predstavil luchshie obrazcy kartin, vypushchennyh v svet za poslednie gody. Razdel sytinskogo lubka na vystavke byl naibolee privlekatelen dlya samoj shirokoj publiki. |to bylo i poleznoj reklamoj dlya dal'nejshego razvitiya dela. Sytin poluchil diplom i bronzovuyu medal' za otlichno ispolnennye kartiny. S kazhdym dnem hudozhestvennaya vystavka pol'zovalas' vse bol'shim uspehom. Posetiteli zapolnyali zaly. Inogda pered sytinskimi litografiyami sozdavalas' tolkuchka... Vot gustaya tolpa polukrugom pered kartinoj "Pesnya o patoke s imbirem". Izobrazhen v centre torgash-lotoshnik, prodayushchij slasti - patoku s imbirem. Vokrug nego muzhiki, volosatye, borodatye, v kolpakah, v polosatyh shtanah, v laptyah; bosonogie baby, vse v raznyh pozah, veselye, naryadnye. Zriteli na vystavke, osobenno derevenskie, lyubuyutsya kartinoj, nahodyat v nej chto-to dostovernoe i dazhe pal'cem tychut, prigovarivaya: - |tot, glyan'te-ko, s rukavicej za kushakom, na nashego pastuha smahivaet. - A etot toch'-v-toch' ponomar' ot Nikoly s pogosta... Bojkij gramotej iz tolpy nachinaet chitat' naraspev, skorogovorochkoj, hot' plyashi pod ego chtenie. V drugom meste mozhno by, pozhaluj, popriplyasyvat', poelozit' laptyami po ukatannoj ulice ili po belomu mytomu polu. Vot varena s imbirem, Varil dyadya Simeon. Vot medova s imbirem, Darom deneg ne berem. Sobirajtes', tetki, dyadi, Varenuyu pokupat', A ya budu, na vas glyadya, Veseluyu raspevat'. Vse shodites' pesnyu slushat' Da medovku moyu kushat'. Vot yavilsya dyadya Vlas, Pochin sdelal pervyj raz. Pribezhal za nim Uvar, Spotyknulsya i upal. Pripozhaloval Nazar, Pokupatelej sozval. Prishel dyadyushka Egor, Poshel patoke razbor. Prishla tetushka Nenila, Na grosh patoki kupila. Prishel dyadyushka Martyn, Dal za pesnyu mne altyn. Prishla tetushka Arina, Ela patoku, hvalila. Prishel dyadya Elizar, Pal'cy, guby oblizal. Prishla tetushka Aksin'ya, Ela patoku nasil'no. Naletel dyadya Boris, S nim za patoku dralis'. Prishel dyadyushka Vavil, Ot medovoj tak i vzvyl. Razletelsya dyadya Prohor, Ne poproboval, zaohal. Prishel dyadyushka Abrosim, Rasserdilsya, den'gi brosil. Prishel dyadyushka Fedul, Tol'ko guby on nadul. Prishel dyadyushka Ustin, Svoi slyuni raspustil. Vot tak dyadya Simeon! Vsyakij skazhet - molodec, Vsyu rasprodal s imbirem, - Tut i pesenke konec. V takom zhe duhe, s pribautkami da s pesnyami, byli ne desyatki, a sotni raznyh kartin na vkus derevenskih zritelej i pokupatelej. Intelligenciya, iskavshaya v muzhike oporu i zhelavshaya emu vsyacheskih blag, tozhe ne otvorachivalas' togda ot takih lubochnyh proizvedenij, videla v nih vyrazhenie narodnogo duha, ego potrebnost' pozabavit' sebya, oblegchit' hot' chem-nibud' svoyu nelegkuyu krest'yanskuyu uchast'. Byli na vystavke i kartiny s narodnymi pesnyami: "Vo luzyah, vo luzyah, vo zelenyh vo luzyah", "V sele malom Van'ka zhil, da Van'ka Kat'ku polyubil", - i s takimi proshchal'nymi, unylymi pesnyami, kak "Kuda ty, drug moj, uezzhaesh' na tot pogibel'nyj Kavkaz". Byla kartina i na stihotvorenie Pushkina: "Pod vecher, osen'yu nenastnoj, v pustynnyh deva shla mestah". Nekotorye kartiny-listovki na etoj vystavke nosili poznavatel'nyj harakter. Hotya uzhe i sushchestvovala chetvert' veka nikolaevskaya zheleznaya doroga mezhdu Moskvoj i Peterburgom, odnako dazhe vblizi ot nee - a chto govorit' o dalekih, za tysyachi verst otdalennyh uglah, - "glazastyj pyhtun" - parovoz schitalsya siloj d'yavol'skoj. I odnoj iz samyh hodovyh listovok, opyat'-taki s prostym, yasnym rifmovannym tekstom, byla "ZHeleznaya doroga": dymyashchij parovoz vyvodil vagony iz-pod vokzal'nogo prikrytiya, a pod risunkom takoj tekst: ...Nebyvalaya krasa, - |to prosto chudesa. V dva puti chugunny shiny, Po putyam letyat mashiny... Zakipit vdrug samovarom, Fyrknet iskrami i parom, Plavno mchitsya, ne tryaset - Slovno vihrem poneset. Skorodvizhno, samokatno, Posmotret' ves'ma priyatno. CHto za divnaya zagadka: Otchego sil'na loshadka? - Ottogo tak zdorova, Ne oves est, a drova... Do chego narod dohodit, - Samovar v upryazhke hodit!.. Sytin na etoj vystavke lishnij raz ubedilsya v tom, chto rasprostranenie sredi malogramotnogo i negramotnogo naroda pechatnyh illyustracij s dohodchivym tekstom yavlyaetsya delom ne tol'ko vygodnym, no i blagorodnym, obshchestvenno poleznym. Prijti k takomu vyvodu i ocenke svoego dela bylo ne tak trudno. Ved' chto znal, chto videl, gde byval zhitel' russkoj derevni? Dva "obshchestvennyh" zavedeniya: cerkov' i kabak - i takuyu pustotu v svoej izbe, chto ot lihogo nedruga mozhno bylo ee "zapirat'" venikom v skobu ili derevyannoj lopatoj vprityk. I nikto ne zaglyanet: vzyat' tam nechego i posmotret' ne na chto. Krest'yanin togo vremeni ne znal ni knig, ni gazet, ni zhurnalov, ni kalendarej. Razve zabredet v derevnyu s povodyrem slepoj starec, spoet chto-nibud' o neporochnom zachatii devy Marii; da eshche, sobravshis' vecherkom pri svete luchiny, muzhiki, chereduyas', rasskazhut skazki-vraniny. Vot i vsya "kul'tura". V takih usloviyah poyavlenie lubochnogo "prostovika" i litografskoj kartiny v duhe togo zhe narodnogo lubka bylo delom dobrym i poleznym. I na Vserossijskoj hudozhestvenno-promyshlennoj vystavke ne sluchaen okazalsya interes k sytinskomu razdelu. Ivan Dmitrievich nablyudal, izuchal vpechatleniya i suzhdeniya publiki o lubochnyh kartinah, komu i chto nravilos', a chto ostavalos' nezamechennym. Vot proizvedeniya ne kakogo-nibud' "podvorotnogo" risoval'shchika, a znamenitogo skul'ptora, hudozhnika, izdatelya zhurnala "Pchelka" Mihaila Osipovicha Mikeshina. Ego kartinki dlya naroda podpisany po-lubochnomu: "Izobrazil Misha M". Napisany oni byli krasochno i vyrazitel'no, privlekali vnimanie publiki, a v lavkah ofeni pochemu-to izbegali ih mnogo nabirat': kak by ne zalezhalis'. V chem delo?.. Podoshel Sytin k publike, razglyadyvavshej mikeshinskie veshchi. Na odnoj iz nih izobrazhena plyashushchaya, s dlinnoj kosoj, derevenskaya krasavica, vsya v okruzhenii yarkih cvetov. Kraski tak i b'yut v glaza. Kazalos' by, chest' i mesto takoj kartinke v izbe vsem na lyubovan'e. I nadpis' sverhu veselaya: Pered mal'chikami Hodit pal'chikami, Pered zrelymi lyud'mi Hodit belymi grud'mi. - Krasiva, da ne zanyatna, - uslyshal Sytin golos derevenskogo cenitelya. - CHego tut, devka kak devka, a bol'she i smotret' nechego. Cvety? Tak cvetov u nas v lugah vozami vozi, i ne etakie. A slova tozhe ne v samyj raz: kto zhe hodit grud'mi? |tak nado by ej lezha rasplastat'sya, lyudi hodyat nogami, davno izvestno... - Znachit, ne nravitsya? - Net, mne luchshe pro vojnu ili iz istorii. A takuyu kralyu tol'ko i mozhno na dno sunduka prikleit', chtob nikto ne videl i grud'mi lyudej ona ne soblaznyala... - ZHal', zhal', chto Mihajlo Osipovich ne slyshit. Emu by polezno znat'; pri sluchae pridetsya skazat'. |to ya o hudozhnike govoryu, - poyasnil Ivan Dmitrievich. - Otlichnyj zhivopisec, a, vidno, ne znaet, chto narodu nado. A vot eta kartina, kak vam kazhetsya? Horosha li? - sprosil Sytin, podvodya dvuh podmoskovnyh, kolomenskih muzhikov k "narodnoj" kartine raboty togo zhe Mikeshina. Na bol'shom liste v kraskah narisovany hitryj cygan, durkovatyj prostofilya Epifan s kobyloj. A sut' kartiny - "v licah" i v ob®yasnenii: "U Epihi ustala kobyla, ne mozhet idti dal'she. Nahodchivyj cygan vyruchaet muzhika v neschast'e: smazyvaet kobyle pod hvostom skipidarom, i konyaga mchitsya opromet'yu. Ne dognat' bednomu Epifanu svoyu loshadku. CHto delat'? Nauchi, cygan! Cygan i emu smazyvaet... i mchitsya Epiha, dazhe kobylu obognal..." Posmotreli muzhiki na eto "chudo", pereglyanulis', usmehnulis' i, pokachav golovami, zagovorili: - |ta nichego, est' chto posmotret', no zachem nad nashim bratom nasmehat'sya? Ne kartinka, a chepuha-buhtinka, s buhty-barahty pisana... - skazal odin. Drugoj otvernulsya i plyunul: - Kakoj durak pozvolit sebe zad skipidarom smazyvat'? Vy, barin, etot "tovar" cyganam svalivajte, a nam ni k chemu. Korotko i yasno. Sytin potom rasskazyval Mikeshinu, kak prinyali muzhiki ego raboty. Mihail Osipovich ne obidelsya i soglasilsya, chto muzhiki pravil'no podmetili, i poobeshchal v sleduyushchij raz ispravit' svoyu oshibku, iskupit' vinu pered izdatelem. Tvorec zamechatel'nyh monumentov, byt' mozhet, vmesto otdyha zanimalsya risovaniem lubochnyh kartin. Kak znat'? Izvestno, chto on sam inogda pridumyval syuzhety, sam izobrazhal celye sceny - posledovatel'nye, panoramnye, vytekayushchie odna iz drugoj. CHtoby i negramotnomu mozhno bylo razobrat'sya, Mikeshin reshil togda ugodit' i Sytinu, i pokupatelyam. Pridumal on opyat'-taki muzhika Epifana ostavit' v durakah, a pluta cygana radi torzhestva spravedlivosti nakazat'. I, chtoby sdelat' ubeditel'no i vesomo, Mikeshin dazhe dogovorilsya s pisatelem-dramaturgom Ostrovskim o tom, chto Aleksandr Nikolaevich tekst k mikeshinskim risunkam "otdelaet stihami". Odnazhdy, vskore posle zakrytiya vystavki, Ivan Dmitrievich poluchaet iz Peterburga ot Mikeshina podrobnoe pis'mo - prospekt budushchej zadumannoj im raboty. |to pis'mo ves'ma harakterno s tochki zreniya sushchestvovavshih togda mezhdu izdatelem i hudozhnikom otnoshenij: "Dostojnejshij Ivan Dmitrievich! Posylayu Vam dlya prosmotra i soobrazheniya Vashego svoyu novuyu shutku pod nazvaniem "O tom, kak muzhik Epifan poddalsya v obman, i o tom, chto iz togo vyshlo potom". Podumajte: ne pozhelaete li izdat' eto knizhechkoj, chtoby kartinki byli v kraskah i pri kazhdoj - kratkij, no otlichno sostavlennyj v narodnom duhe, stihami - tekst. Vot Vam opisanie risunkov, vnachale raskrashennaya kraskami perednyaya stranichka, oblozhka. Potom po nomeram: 1. ZHena provozhaet Epifana v gorod, na bazar, chtoby on svez i prodal tam yajca, i govorit emu, chto on prostovat, kak by ego ne naduli i chtoby yajca ne razvorovali. On, podpoyasyvayas', uspokaivaet ee. 2. Priehav na bazar, on snyal s telegi lukoshko s yajcami i, chtoby ih ne razvorovali, pridumal sest' na lukoshko i ne vstavat' s nego do teh por, poka ne yavitsya pokupatel', chtoby kupil u nego vse - gurtom. Pokupateli trebuyut, chtoby on pokazal svoj tovar, no on iz boyazni, chto raskradut, ne soglashaetsya vstat', i oni othodyat. Sidit Epifan mnogo chasov, delo idet k vecheru, - on vse sidit. Torgovki smeyutsya nad nim i govoryat emu, chto on tak dolgo sidit na yajcah, chto mozhet vyvesti cyplyat! 3. Podhodit k nemu plut cygan, uzhe ran'she izdali nablyudavshij za nim. Zdorovaetsya i govorit Epifanu, chto sejchas tol'ko videl v kabake ego zhenu, kotoraya horovoditsya tam s soldatami. Epifan privstaet s lukoshka i prosit cygana pobyt' tut, poka on shodit v kabak. 4. Tol'ko chto on stal udalyat'sya, cygan, ne teryaya vremeni, stal perekladyvat' yajca iz lukoshka v Epifanovu telegu. Perelozhil i uehal, ostaviv pustoe lukoshko. Torgovki vidyat eto, no emu ne meshayut. 5. Vozvrashchaetsya Epifan iz kabaka i udivlen pri vide opustevshego lukoshka; no torgovki ob®yasnyayut emu, chto, sidya, on tak nagrel yajca, chto kak tol'ko vstal i ushel, totchas zhe i vyvelis' cyplyata. Epifan etomu verit i, vidya, chto po bazaru tam i syam hodyat kury i cyplyata, reshil, chto eto on ih vysidel i chto oni prinadlezhat emu. No torgovki s etim ne soglasilis', togda Epifan, shvativ bliz nego nahodivshihsya petuha i kuricu, sunul ih v lukoshko i potoropilsya uliznut' ot torgovok, zabyv dazhe o svoej kobyle, na kotoroj uehal s bazara cygan. 6. Epifan chto est' duhu, s lukoshkom na rukah, ustremlyaetsya s bazara - za gorod. Ego yarostno presleduyut torgovki, sobaki i svin'ya. Nastupaet vechernyaya t'ma. Kartinka mezhdu | 6 i | 8 eshche ne sdelana, no ona dolzhna izobrazhat' temnuyu noch', a podpis' pod neyu glasit, chto vsledstvie nastupivshego mraka nevedomo: byl li izlovlen torgovkami Epifan ili emu udalos' schastlivo ot nih ujti k sebe domoj, v derevnyu. 8. Cygan zhe, zapasshis' polshtofom vodki, blagopoluchno vyehal cherez druguyu zastavu iz goroda. Vybral udobnyj prigorochek i raspolozhilsya, chtoby nasladit'sya plodami svoej hitrosti, to est' pokushat' kradenyh yaichek i zapit' ih vodochkoyu. 9. Nevprok emu poshla kradenaya pishcha: ob®elsya i prikazal dolgo zhit', rastyanuvshis' tut zhe, na prigorke, vylupya glazishchi i yazyk, i voron'e sobiraetsya tozhe pouzhinat'; a kobyla Epifanova, vidya, chto uzh tut ej bol'she delat' nechego, poshla domoj i - konec. Tekst stihami mne sdelaet Aleksandr Nikolaevich Ostrovskij. Esli Vam syuzhet etot nravitsya i kartinkami etimi Vy, kak eskizami, dovol'ny; a takzhe, esli Vy soglasny na uslovie, chtoby 10 kartinok etoj knizhki i tekst schitat' za dve bol'shih moih kartinki, t. e. vdvoe protiv sdelannogo nami usloviya, to est' poluchat' mne 2 kopejki, esli knizhka budet stoit' 10 kop., ili 3, esli knizhka - 15 kop., to togda ob etom menya izvestite totchas zhe, a risunki peredajte iz ruk v ruki drugu moemu, Ego Prevoshoditel'stvu Aleksandru Nikolaevichu Ostrovskomu, on zhivet protiv hrama Spasitelya, v dome Svetlejshego knyazya Golicyna. ZHelayu Vam dobrogo zdraviya. M. Mikeshin". Prochel Sytin pis'mo i rassudil tak: "Opyat' o Epihe! Da chto zh on na nem pomeshalsya, chto li? Ili imechko Epifana Premudrogo emu vzlyubilos'? Togda zachem zhe Premudrogo, kak on velichaetsya v svyatcah i CHet'i-Mineyah, prevrashchat' v duraka?.. Pri vsem pochtenii k avtoru nel'zya emu pozvolit' takuyu nasmeshku nad krest'yaninom. V skazkah dazhe Ivanushka-durachok okazyvaetsya umnee i barina, i popa. Net, Mihajlo Osipovich, ne goditsya... Tak emu skazhu, pust' eshche podumaet, da muzhika Epihu ne obizhaet". A pis'mo skul'ptora Mikeshina, kak cheloveka ves'ma uvazhaemogo, pribereg Ivan Dmitrievich na pamyat', daby samomu vspomnit' i drugim povedat', kak sovershenstvovalsya lubok... POSREDNICHESTVO S "POSREDNIKOM" Eshche do togo kak stat' vladel'cem sobstvennoj litografii i knizhnoj lavki, Sytin neredko videl L'va Nikolaevicha Tolstogo u Il'inskih vorot v Nikol'skom rynke. Sytin togda sluzhil u SHarapova, za knizhnym prilavkom, i, konechno, dlya nego i dlya samogo hozyaina kazhdyj raz poyavlenie pisatelya bylo vazhnym sobytiem. Skol'ko-nibud' izvestnye pisateli schitali nizhe svoego dostoinstva zaglyadyvat' na Nikol'skij rynok, rynok deshevogo i grubogo lubka, sostryapannogo za samuyu nizkuyu cenu "podvorotnymi" avtorami. A tut vdrug stal poyavlyat'sya sam Tolstoj, i chashche v takuyu poru, kogda so vseh koncov Rossii na Nikol'skij rynok v Moskvu priezzhali zakupshchiki, raznoschiki-ofeni za knizhkami i kartinkami, vyhodivshimi bol'shimi tirazhami. Lev Nikolaevich zahodil k SHarapovu v lavku, rassprashival hozyaina o sposobah prodvizheniya knigi v derevnyu; prislushivalsya k muzhickim razgovoram. SHarapov hvalilsya tem, chto luchshe vsego knigi i kartinki idut na yarmarkah, gde byvaet bol'shoe skoplenie derevenskogo lyuda, i chto ohotnee vsego pokupayut raskrashennye lubki s chertyami. Iz bozhestvennyh - hodkij tovar kartiny "Strashnogo suda" da liki svyatyh, kotorye, po mneniyu veruyushchih, mogut pred bogom izyskat' dlya krest'yanina pol'zu. K takim svyatym hodatayam otnositsya Pantelejmon-celitel', pokrovitel' konevodstva Georgij Pobedonosec; ot pozharov oberegaet "Bozh'ya mat' - neopalimaya kupina", remeslenniki sprashivayut svyatyh Koz'mu i Dem'yana. - Vyhodit, vashe siyatel'stvo, po muzhickomu razumeniyu, kak slugi pered carem na zemle ne vse odinakovy, tak i svyatyh bog ne uravnyal, odni prinosyat pol'zu, a drugih net smysla i molitvami trevozhit'. Posmotrite, vashe siyatel'stvo, nashi novinki, mozhet, chto i priglyanetsya, - predlagal SHarapov, a ego prikazchik Ivan Sytin vykladyval na prilavok knizhku za knizhkoj. Lev Nikolaevich skidyval bashlyk, pryatal rukavicy v karman i prinimalsya razglyadyvat' knizhki vseh sortov, vyshedshie u raznyh izdatelej Nikol'skogo rynka. Inogda, surovo sdvinuv brovi, Tolstoj vorchal sebe pod nos, no tak, chtoby i hozyain s prikazchikami i postoronnie slyshali, a inogda smeyalsya do slez, i snova osuzhdayushche vorchal. Vot on vzyal s prilavka pervuyu popavshuyusya knigu s nesuraznoj oblozhkoj: dve golye zhenshchiny podderzhivayut shchit s izobrazheniem serdca, ohvachennogo plamenem. Dlinnoe zaglavie glasilo: "Klyuch k zhenskomu serdcu, ili Vernejshee sredstvo pokorit' samoe nepristupnoe serdce. Sostavleno Don Ferdinandom, pokoritelem 473 zhenskih serdec i blagopoluchno skonchavshimsya na rukah 474-j obozhatel'nicy; ot rodu emu 97 let, 3 mesyaca, 9 dnej, 5 chasov i 31/2 minuty". Lev Nikolaevich gromko rashohotalsya, perelistal neskol'ko stranichek massovogo "pokoritelya serdec", sprosil: - I pokupayut? - Da eshche kak, vashe siyatel'stvo! Narod lyubit pro vsyakoe balovstvo. Do ser'eznogo eshche ne podtyanulis', vashe siyatel'stvo. Takie-to broskie knizhonki horosho idut. A vot pro zhitie Pavlina Nolanskogo ne pokupayut. Nekotorye nazhglis' i drugim sovetuyut ne pokupat'. A sut' v tom, chto etot svyatoj sovetuet chitatelyu vse razdat', a zatem idti v rabstvo. Pozhaluj, malo u kogo otvagi hvatit reshit'sya na takoj "podvig"... - CHto zh, pravdu skazano, - zametil Lev Nikolaevich. - Muzhik ser, da um u nego ne chert s®el. Nauchitsya krest'yanin razbirat'sya v knigah. Tolstoj vzyal s prilavka eshche knigu. Na oblozhke znachitsya: "Starec Irinarh". Tozhe zhitie. Izdanie "Tovarishchestva obshchestvennoj pol'zy". Znal Lev Nikolaevich, chto eto voznikshee v tu poru izdatel'stvo postavilo cel'yu svoimi knizhkami preodolevat' i vytesnyat' s knizhnogo rynka vul'garnye lubochnye knizhki. On znal takzhe i, konechno, ne odobryal deyatel'nost' svyatogo samoistyazatelya Irinarha. A potomu, perelistav etu knizhku, on obratilsya ne k stariku hozyainu, a k prikazchiku Sytinu s hitrym voprosom, znaet li on tovar, kotorym torguet. - Skazhite, molodoj chelovek, o chem v etoj knizhke govoritsya, chto poleznogo propoveduetsya? Vy prochli ee? - Toropyas', vashe siyatel'stvo, toropyas' prochital, samoe glavnoe tut ob etom Irinarhe... - I chto o nem, eto glavnoe? - A to, vashe siyatel'stvo, kak on sebya muchaet, istyazaet telo radi spaseniya dushi. On prikoval sebya cep'yu k materomu pnyu, chtoby ne otorvat'sya, i obvivaet sebya cep'yu vokrug... - Kak tot samyj pushkinskij kot u lukomor'ya... - usmehayas' v borodu, podskazal Tolstoj Sytinu. - Pohozhe, vashe siyatel'stvo. A eshche etot Irinarh navzdeval na sebya sto sorok mednyh krestov, sem' verig, vosemnadcat' okov ruchnyh i mnogo prochego, da vdobavok lupit po svoemu telu zheleznoj cep'yu. Tem i spasaetsya... - A vyvod iz etogo? - nasupivshis', sprosil Tolstoj. - Vyvod kakoj? CHto umnyj muzhik skazhet, prochtya etu knizhku? - Umnyj? Razumeyu, chto on ego... durakom, sumasshedshim nazovet. - I ne oshibetsya! - rezko podtverdil Tolstoj i, nebrezhno shvyrnuv knizhku na prilavok, obernulsya k SHarapovu. - Tak vot, Petr Nikolaevich, vy hoteli by byt' etim Irinarhom? Net. Tak zachem zhe stol' durnoe vliyanie muzhiku? I kto izdaet? Intelligentnoe obshchestvo, da eshche moskovskij komitet gramotnosti. Kak im ne stydno?! Vashim "podvorotnym" pisakam, p'yanym sochinitelyam neslyhannyh "pokoritelej serdec", mozhno vsyakuyu chush' prostit'. A moskovskomu tovarishchestvu "obshchestvennoj pol'zy" neprostitel'no!.. "Irinarham" ne odolet' lubka. Ne tot konek, ne tot. Sploshnoj haos! Odna cel' vidna - bol'she, bol'she, a chego? Pust' lyudi sami razbirayutsya. CHto zh, pozhaluj, v etom haose izdanij est' svoya upryamaya logika: kakova Rossiya - takov i tovar, - rassudil graf, prodolzhaya razglyadyvat' krasochnye knizhnye oblozhki. - I vse-taki nado obnovlyat' tovar. Lubok ochen' svirepstvuet, zastilaet derevnyu vsyakoj chertovshchinoj, prinizhaet chelovecheskoe soznanie, ne vozvyshaet dushu. Ne takaya knizhka teper' nuzhna narodu. Odnako srazu lubok ne odolet': nuzhno vremya, sily pisatelej. No sposob prodvizheniya knigi v narod u vashih knigonosh-lubochnikov, neosporimo, samyj vernyj. - U nas, vashe siyatel'stvo, vybor velik, na vsyakij vkus knizhechka najdetsya. Uzh esli zashel k nam pokupatel', to redko kto vyjdet bez pokupki, - skazal Sytin i stal knizhku za knizhkoj vykladyvat' pered Tolstym. Tut byli zhitiya svyatyh i takie knizhki, chto ot odnogo nazvaniya u robkogo volosy stanut dybom, a prochtya, so strahu noch'yu vo dvor ne vyjdesh': "Noch' u satany", "Mertvye bez groba", "Ubijstvo na dne morya", "CHertovo gnezdo", "Tainstvennyj chernyj rycar', ili Strashnaya kazn' samogo sebya"... - Est', vashe siyatel'stvo, i pro geroev: "Ermak Timofeevich", "Belyj general Skobelev"... - |ti geroi vsem izvestny, - perebil Tolstoj Sytina, - a vot by nado pechatat' pro kakih geroev knizhki: v Tule uchitel' vo vremya pozhara spas detej, a sam pogib; ili byl takoj doktor Dubrovo, vysosal u bol'nogo rebenka difteritnyj yad, sam pogib, no rebenka spas! Vot eto, ya ponimayu, geroi, kotorye zhizn' i dushu polozhili za drugi svoya... - Tak za chem zhe delo, vashe siyatel'stvo, pishite pro nih, narodu polyubitsya, da vashim slogom - zachitayutsya, - uchtivo progovoril Sytin, ne svodya glaz s grafa Tolstogo. - Pishite, a my v prodazhu voz'mem. Hod dadim!.. Vam samomu, konechno, nespodruchno torgovat' knigami. Vashemu delu posredniki nuzhny. - A vot eto vy, molodoj chelovek, ochen' verno podmetili. Bez etih narodnyh "apostolov", bez ofenej v izdatel'skom dele, v rasprostranenii narodnoj knigi ne obojtis'. A chitatel' rastet, ah kak rastet, obgonyaet, uzhe obognal rost knizhnyh izdanij. A chto dal'she budet, gospoda, mogu sudit' ya po nashej Tul'skoj gubernii. Esli do otmeny krepostnichestva v derevnyah Tul'skoj gubernii bylo tol'ko odinnadcat' shkol, to spustya tri goda, blagodarya ustavu, dozvolyayushchemu otkryvat' chastnye i obshchestvennye shkoly, ih stalo tysyacha sto dvenadcat'!.. V lavku zahodili pokupateli i ofeni. Nekotorye, ne znaya Tolstogo, zaprosto vstupali s nim v razgovor. SHarapov tihon'ko obryval ih: - Poakkuratnej, muzhichki, eto hot' i prosto odetyj, a ego siyatel'stvo graf, pisatel' Tolstoj... Spustya nedolgoe vremya posle togo, kak Sytin otdelilsya ot SHarapova i s ego pomoshch'yu otkryl svoyu tipolitografiyu i knizhnuyu lavku, Lev Nikolaevich stal zahodit' k Sytinu i prismatrivat'sya k ego bojkoj torgovle, k umeniyu privlekat' knizhnyh raznoschikov, stekavshihsya otovsyudu. I on bezoshibochno ponyal, chto etot molodoj izdatel', kak nikto drugoj vo vsem Nikol'skom rynke, cherez svoih ofenej nashel obshchij yazyk s chitatelyami, s narodom. I kakoj eto byl bojkij, probivnoj i mnogochislennyj apparat, i kak oni razumno podhodili k podboru knig i kartin, i skol'ko prostoj mudrosti i mudroj prostoty v rassuzhdeniyah etih ofenej - posrednikov mezhdu temi, kto sozdaet knigu i kto ee chitaet. - A vy, vashe siyatel'stvo, ne udivlyajtes' na muzhika, osilivshego gramotu, chto on chitaet, kak skazal Nekrasov, "milorda glupogo". S tochki zreniya barina, "milord", verno, mozhet byt', i glupovat, - govoril Tolstomu odin opytnyj ofenya, priezzhavshij k Sytinu iz-pod Vologdy. - Tol'ko, znaete, ya sam primechal, chto v narode ego lyubyat i rvut iz ruk v ruki, i budut rvat', poka vy, uchenye, ne dadite "milordu" zameny. Davajte umnuyu knigu, a my ej chitatelya najdem, nam vse dveri otkryty. My knigu v izby nesem; inogda hozyain, s pechi ne slezaya, pokupaet u nas. Deneg net u muzhika, - pozhalujsta, my emu bez deneg promenyaem na chto ugodno: na rozh', na oves, na l'nyanoe semya, a etim produktam my tozhe hod znaem... Drugoj ofenya iz Ustyuga Velikogo, poddakivaya svoemu zemlyaku, govoril: - A ya, vashe siyatel'stvo, s muzhichka za knizhki i deneg ne sprashivayu, a vse bol'she na ponoshennye lapti menyayu!.. Kto-to iz ofenej zasmeyalsya nad ustyuzhaninom, a potom skazal ser'ezno: - Ty, paren', nad grafom ne smej shutit'. Lyudi delo govoryat, a ty s nasmeshechkoj... - I niskolechko ne smeyus', - prodolzhal nastaivat' ustyuzhskij ofenya, - ego siyatel'stvo pojmet i v tolk voz'met. Lapti u nas na severe ne iz beresty, a pen'kovye, ne kakie-nibud'!.. S YUga-reki, s Vychegdy, s Dviny da Suhony i eshche koj-otkuda v Vologdu svozitsya, ni malo, ni mnogo, polsta tysyach pudov laptevoj rvani, a ot Vologdy iznoshennye lapti plyvut v Piter, a tam iz etogo dobra bumagu na fabrike u Pechatkina delayut. Vot kakoj oborot poluchaetsya! I ot knizhechek dohod i ot laptej ne ubytok. YA vot, vashe siyatel'stvo, nabirayu knizhechki u Ivana Dmitrievicha, a sam umom prikidyvayu - ne iz vologodskih li laptej eta bumaga? Vo kakoj krug!.. - |to ochen' rassuditel'no i smekalisto poluchaetsya, - pohvalil Lev Nikolaevich, - dvojnaya vygoda, a kakaya pol'za dlya dela!.. - Vot tak i byvaet, vashe siyatel'stvo, lapotochki pen'kovye snachala sled na zemle ostavlyayut, a prevrashchayas' v bumagu, iz bumagi v dobruyu knigu - ostavlyayut sled v dushe i v pamyati cheloveka. - Ivan Dmitrievich, vy slyshite, kak vashi "apostoly" rassuzhdayut? - Slyshu, vashe siyatel'stvo, oni i ne takoe rasskazhut, ih tol'ko slushajte, - otvechal Sytin, pomogaya rabochim skladyvat' tyuki s knigami... Pobyval u Sytina v lavke Lev Nikolaevich i ponyal, chto ego supruga Sof'ya Andreevna ne v sostoyanii rasprostranyat' yasnopolyanskie izdaniya tak shiroko i bystro, kak eto delaet Sytin. A usloviya byli produmany Tolstym sovmestno s redaktorom izdanij Vladimirom Grigor'evichem CHertkovym. Ideyu izdaniya deshevyh narodnyh knizhek vydvinul Lev Nikolaevich, a pisateli - Leskov, Garshin, Korolenko, Zlatovratskij i drugie - soglasilis' radi deshevizny knig ponachalu ustupit' svoi proizvedeniya bez gonorara; tak zhe postupili i hudozhniki - Repin i Kivshenko, soglasivshis' besplatno illyustrirovat' oblozhki knig. V dal'nejshem vyplata gonorara predusmatrivalas' za schet dohodov ot ranee vyshedshih i rasprodannyh bezgonorarnyh proizvedenij. Osen'yu v 1884 godu k Sytinu prishel Vladimir Grigor'evich CHertkov s predlozheniem izdavat' i rasprodavat' knigi dlya naroda po cene ne dorozhe lubochnyh izdanij, prichem knigi nravstvennogo i poznavatel'nogo soderzhaniya L'va Tolstogo i drugih izvestnyh pisatelej polnost'yu k pechataniyu budet gotovit' on, CHertkov. |ti knizhki ot imeni firmy "Posrednik" posle vyhoda v svet ne dolzhny yavlyat'sya sobstvennost'yu izdatelya, ih mozhet pereizdavat' kto ugodno drugoj. No glavnym i pervym mezhdu pisatelyami i chitatelyami posrednikom - izdatelem i rasprostranitelem vsej literatury, vyhodyashchej pod redakciej CHertkova, po zhelaniyu L'va Nikolaevicha dolzhen byt' Sytin... Ivan Dmitrievich ohotno, s bol'shoj radost'yu prinyal takoe predlozhenie i reshil, ne zhaleya sil i sredstv, prodvigat' v narod umnuyu knigu odnovremenno s lubochnymi svoimi izdaniyami, kotorye prodolzhali sushchestvovat' i vyhodit' v svet. Tak nachalas' sovmestnaya rabota Sytina s tolstovskim "Posrednikom". Sytin znal dushu naroda, znal ego zhazhdu-tyagu k umnoj, soderzhatel'noj knige, no nado bylo eshche znat' i rost gramotnosti v Rossii. Statistika narodnogo obrazovaniya podskazala emu uteshitel'nye cifry rosta gramotnosti. Za tridcat' let chislo uchashchihsya v sel'skih shkolah vyroslo dovol'no znachitel'no, a eto obeshchalo shirokij knizhnyj rynok. V 1855 godu po vsej Rossii bylo uchashchihsya dvesti tysyach, a v 1885 godu uchashchihsya oboego pola naschityvalos' dva s polovinoj milliona... Ne proshlo i polugoda posle togo, kak CHertkov sdal Sytinu pervye tolstovskie rukopisi knizhek dlya naroda, i delo dvinulos'. Lev Nikolaevich, uvlechennyj delom, poyavlyalsya v sytinskoj knizhnoj lavke, ne skryvaya svoego udovletvoreniya, hvalil izdatelya-knigotorgovca i podskazyval, kakie serii novyh knig eshche podgotovit "Posrednik". V te dni Tolstoj pisal knyazyu Urusovu ob udachah nachatogo dela: "Sejchas videl Sytina, torgovca-izdatelya etih knizhek. U nego est' tovarishchi po izdaniyu, molodye lyudi torgovogo mira - bogatye... Oni reshili izdavat' v ubytok; torgovec bumagi totchas spustil 11/2 kopejki s funta bumagi - eto tysyachi rublej. Voobshche sochuvstvie so vseh storon ya vizhu ogromnoe..." V sleduyushchem pis'me tomu zhe adresatu Tolstoj soobshchaet: "CHertkovo-sytinskoe delo idet horosho. Otkryt sklad, nabirayutsya, pechatayutsya i gotovyatsya 10 kartinok i 10 knizhechek. V chisle ih budet "ZHizn' Sokrata" Kalmykovoj, - prevoshodnaya narodnaya gluboko nravstvennaya kniga. Repin risuet kartinki prevoshodnye, drugie hudozhniki tozhe, i vse darom..." V delah "Posrednika" Sytin chasto otchityvalsya v pis'mah Tolstomu. I sam ezdil v YAsnuyu Polyanu i v Hamovniki. V Hamovnikah u Tolstogo v prisutstvii Sytina obsuzhdalis' s pisatelyami i hudozhnikami plany izdanij. Lev Nikolaevich ukazyval hudozhnikam, kakie nuzhny oblozhki, kakie kartiny zhelatel'ny dlya naroda. Knizhki L'va Tolstogo, vyhodivshie na pervyh porah u Sytina v izdanii "Posrednika", v otlichie ot lubochnyh, byli kul'turno i privlekatel'no oformleny i tak zhe deshevy, kak i lubochnye, nekotorye dazhe deshevle - po odnoj kopejke za shtuku. Hudozhestvennye rasskazy russkih pisatelej na bytovye krest'yanskie temy rashodilis' otlichno. Proishodila zaminka s prodazhej knizhechek, napominavshih svoim soderzhaniem te sinodal'nye listovki, kotorye obychno razdavalis' besplatno v cerkvah mezhdu zautrenej i obednej. |ti knizhki "Posrednika" vyhodili pod devizom "Vo svete tvoem uzrim svet". Odni nazvaniya ih govorili o tom, chto Lev Tolstoj sdelal popytku propovedovaniya v narode evangel'skih istin: "Po krestnomu puti Spasitelya", "ZHezl utesheniya pri smerti", "Spasaemye sredi mira", "Mysli o boge", "Velikij greh", "Kak chitat' Evangelie" i drugie. Ryadom s lubochnymi "milordami", "eruslanami" i "guakami" eti tolstovskie knizhki uspeha ne imeli. Derevenskij chitatel' poka eshche ohotnee bral lubochnuyu knizhku "CHudesa v kolpake", nezheli o chudesah kakogo-libo "svyatogo". Redaktory "Posrednika" CHertkov, a za nim Biryukov i Gorbunov-Posadov, i v pervuyu ochered' sam rasprostranitel' Sytin, obshchayas' s ofenyami, ponyali, chto lyudyam nuzhna, krome religioznoj, kniga svetskaya - belletristika, a takzhe nauchnaya, poznavatel'naya kniga, raskryvayushchaya glaza na vse proisshedshee i proishodyashchee na belom svete. V skorom vremeni v katalogah "Posrednika" poyavilas' reklama bolee dvadcati knizhek po estestvoznaniyu. Vyshli v svet knigi inostrannyh avtorov - Gyugo, Zolya, Anatolya Fransa i drugih. Za korotkij srok molodoe izdatel'stvo Sytina vypustilo svyshe sotni nazvanij knig i knizhek, podgotovlennyh k pechati "Posrednikom". Za chetyre goda raboty tirazh ih prevysil dvenadcat' millionov ekzemplyarov, ne schitaya prochej literatury, vyhodivshej nezavisimo ot "Posrednika". Izdavaya knigi "Posrednika", Sytin vo vsem polagalsya na L'va Tolstogo. Emu hotelos' takzhe, chtoby Lev Nikolaevich so vnimaniem otnosilsya i k tem knigam, kotorye vyhodyat v izdatel'stve pomimo "Posrednika". Ob etom Ivan Dmitrievich prosil Tolstogo v svoih pis'mah. "Vashe siyatel'stvo Lev Nikolaevich. ...YA reshil poslat' Vam vse imeyushchiesya u menya knigi po odnomu ekzemplyaru v vide obrazcov, cena na kazhdoj pomechena karandashom. Bud'te dobry rassmotret' i prigodnye vybrat' i zatrebovat'. YA dumayu, nemnogo odobritel'nogo najdete iz prezhnih moih izdanij, a mezhdu prochim ya ochen' rad sluchayu poslat' Vam dlya bolee blizkogo oznakomleniya vsyu svoyu seriyu izdannyh knig, blagovolite dat' mne svoj lyubeznyj sovet i ne najdete li tut chego horoshego i plohogo. Blagodaryu Vas za uchastie dushevnoe i pozhelaniya. Dobrejshij Lev Nikolaevich, zhivem my zdes' i mnogo hlopochem, vremya svobodnogo net, vse za delom, hlopot mnogo, no sami ne znaem, redko prihoditsya podumat', horosho li, hudo li eto; inogda dumaetsya, chto horosho, vokrug narodu ochen' mnogo, vse rabotayut bez ostanovki i vse dovol'ny. Delo idet, vrazhdy i zla, ssory net. Razve mezhdu soboyu p'yanen'kie rabochie poshumyat v prazdnik, no zato v budni ochen' vesely. Razveselyat hot' kogo ugodno - v masterskih pesnyami, kotorye im pet' vo vremya raboty ne vospreshchayut. A pet' o