Ocenite etot tekst:


     Kniga rasskazyvaet o zhizni i deyatel'nosti  revolyucionera-narodnika P.I.
Vojnoral'skogo,  odnogo  iz aktivnejshih organizatorov "hozhdeniya v  narod". V
nej raskryvayutsya harakter i osobennosti dvizheniya  narodnikov  70-h godov XIX
veka, ih rol' i mesto v revolyucionnom dvizhenii Rossii.

     Seriya "Borcy za svobodu"
     M., "Prosveshchenie", 1987 g.
     OCR: Igor' Gerasimov (admin@2084.ru), 2004 g.



     Revolyucionnoe narodnichestvo 70-h  gg.  XIX v.  -- odna  iz samyh  yarkih
stranic   v   istorii  rossijskogo  i   mirovogo  revolyucionnogo   dvizheniya.
Beskorystnaya  samootverzhennost',  nravstvennaya  krasota  otlichali  nastoyashchih
revolyucionerov na vseh etapah osvoboditel'noj  bor'by v  nashej strane  -- ot
dekabristov  do  narodnikov,  ot  narodnikov  do bol'shevikov. Vsem  im  byli
prisushchi  blagorodstvo  chuvstv,   samostoyatel'nost'  mysli,  chistaya  sovest',
uvazhenie   chelovecheskogo   dostoinstva,    predannost'   idealam   dobra   i
spravedlivosti.
     Izuchaya  materialy processa  "193-h"  nad  uchastnikami  tak  nazyvaemogo
"hozhdeniya  v  narod", nel'zya ne  obratit'  vnimaniya na to,  chto  ob odnom iz
organizatorov   etogo   revolyucionnogo  dvizheniya   --   Porfirij   Ivanoviche
Vojnoral'skom  my  pochti  nichego  ne  znaem.  Krupnejshij  sovetskij  istorik
revolyucionnogo dvizheniya v Rossii B. P. Koz'min  v 1928 g. s grust'yu otmechal,
chto istoricheskaya nauka v dolgu pered etim muzhestvennym revolyucionerom. S teh
por proshlo nemalo let, no Vojnoral'skij vse eshche neznakom shirokomu chitatelyu.
     P.  I. Vojnoral'skij  --  revolyucioner-narodnik  60--  70-h gg.  XIX v.
posvyatil  vsyu svoyu zhizn' osushchestvleniyu na praktike  socialisticheskogo ucheniya
russkih  ideologov  revolyucionnogo  narodnichestva.  Rasskaz  o  ego zhizni  i
deyatel'nosti    pozvolyaet   ohvatit'   osnovnye   sobytiya    vtorogo   etapa
osvoboditel'nogo dvizheniya  v Rossii,  povedat'  o  sud'bah mnogih vydayushchihsya
revolyucionerov togo vremeni.
     Nashe  znakomstvo  s  dokumentami  Vojnoral'skogo  nachalos'  s  izucheniya
"veshchestvennyh dokazatel'stv" iz sudebno-sledstvennyh materialov.
     Predstav'te,  chto vy derzhite v  rukah shifrovannye zapiski, otobrannye u
Vojnoral'skogo pri  areste. Vot  odna  iz  nih --  korotkoe pis'mo o  pervom
areste:
     "Der [evnya] Gryaznuha  Stavr [opol'skogo] uezda. Sejchas menya arestovali.
Ubeditel'no proshu Kamenskogo i drugih vse moi den'gi upotrebit' na  narodnoe
delo i vydavat' tomu,  kto pred座avit etot shifr. |to moe poslednee zaveshchanie.
Rabotajte zhe energichnee po nashemu delu.
     Drug Porfirij"

     |ti  dokumenty   i   drugie   istochniki   pozvolili  vossozdat'   obraz
Vojnoral'skogo. P. I. Vojnoral'skomu otdali dan' lyubvi i uvazheniya mnogie ego
sovremenniki. Lyudi raznyh vozrastov vspominali o Vojnoral'skom kak o blizkom
po duhu cheloveke.
     CHem zhe  privlekal on k sebe  lyudej? Za chto oni ego lyubili? V chem sekret
obayaniya ego lichnosti?
     On byl vnimatelen  i chutok k  lyudyam. Stremilsya  i umel vsegda prijti na
pomoshch', ne schitayas' s  sobstvennymi  interesami. Byl muzhestvennym  i stojkim
borcom za svobodu naroda.
     Nash narod berezhno hranit pamyat' o svoih geroyah, kotorye ne shchadili zhizni
v  bor'be protiv gneta ekspluatatorov. Mnogoe delaetsya v nashej strane, chtoby
uvekovechit' ih imena.
     |ta kniga i est' dan' pamyati odnomu iz aktivnyh deyatelej revolyucionnogo
narodnichestva P. I. Vojnoral'skomu.




     ...Lyubit', ne stradaya dushoj, nevozmozhno
     Dlya togo, komu chutkoe serdce dano.
     A spokojnoe schast'e prestupno i lozhno.
     Raz povsyudu krugom bezotradno temno.
     P. F. YAKUBOVICH

     Porfirij  Ivanovich Vojnoral'skij rodilsya 15(28) avgusta 1844  g. v sele
Linovka Mokshanskogo  uezda Penzenskoj gubernii. On syn sostoyatel'nyh dvoryan:
knyagini  V.  M. Kugushevoj,  vladevshej zemlyami  v Gorodishchenskom uezde  toj zhe
gubernii, i nadvornogo sovetnika V. S. Larionova. Brak roditelej oformlen ne
byl, i  poetomu  Porfirij  byl pripisan k sosloviyu  ne dvoryan,  a meshchan  kak
vospitannik  knyagini.  V svidetel'stve  o  ego  rozhdenii,  vydannom duhovnoj
konsistoriej  g. Penzy  V. M. Kugushevoj pered  postupleniem Vojnoral'skogo v
gimnaziyu  (ot  2  avgusta  1854  g.),  napisano:   "...Vsledstvie   prosheniya
podporuchicy knyagini Varvary Mihajlovny Kugushevoj... vydano  ej Kugushevoj sie
svidetel'stvo v tom, chto vospitannik ee Porfirij Ivanov v metricheskih knigah
Mokshanskogo uezda sela Linovka za  1844 g. v  1-j chasti zapisan tak: avgusta
pyatnadcatogo  rozhden,  a  16  kreshchen..."  Iz  dokumenta  vidno, chto otchestvo
Vojnoral'skogo  ne  sovpadaet   s   imenem  ego  otca  Vsevoloda  Sergeevicha
Larionova.
     Proishozhdenie familii Vojnoral'skogo tozhe neobychno. Ona byla obrazovana
iz familii  otca,  prochitannoj  naoborot.  Pri etom  v  konce byli dobavleny
myagkij znak i "skij" i dlya blagozvuchnosti  bukva "i" byla zamenena  na "J" i
perestavlena  s 4-go mesta po  poryadku  na tret'e,  t. e.  postavlena  pered
bukvoj "o" [V protivopolozhnost' tomu kak  sam Vojnoral'skij  raspisyvalsya vo
vseh dokumentah  i ego familiya pisalas' v  sluzhebnyh i drugih dokumentah,  v
bolee pozdnee vremya napisanie ego familii izmenili, i vo mnogih istoricheskih
rabotah i spravochnikah ona pechatalas' "Vojnaral'skij"].
     Poskol'ku  Porfirij  byl pripisan k sosloviyu meshchan, ego zachislili  ne v
Dvoryanskij  institut   (tak   nazyvalos'   srednee  uchebnoe   zavedenie  dlya
sostoyatel'nyh  dvoryan), a  v penzenskuyu  gimnaziyu,  gde  uchilis' deti raznyh
soslovij, v tom chisle i dvoryanskogo.
     Mnogie  uchitelya  prepodavali  svoj  uchebnyj  kurs  i  v  gimnazii,  i v
Dvoryanskom institute.  V 1857 g. v gimnazii proizoshla smena  uchitelej  -- iz
Dvoryanskogo instituta pereshli v gimnaziyu  uchitel' russkoj slovesnosti V.  I.
Zaharov, uchitel' istorii V. X. Hohryakov i dr. V 1859 g. prishel novyj uchitel'
V. A. Aunovskij, kotoryj stal  prepodavat' i novyj predmet -- estestvoznanie
(estestvennuyu istoriyu).  Oni  sozdali v gimnazii vmesto sistemy  zubrezhki  i
nakazanij    (s    rozgami,    opleuhami    i   rugatel'stvami)    atmosferu
zainteresovannosti v znaniyah, svobodnogo obsuzhdeniya. Pedagogi derzhali sebya s
uchenikami kak starshie, uvazhayushchie ih tovarishchi.
     V  1858--1859  gg. v gimnazii byli  utverzhdeny novye shtaty  s nekotorym
povysheniem zarabotnoj  platy i odnovremenno povyshena  v  dva  raza plata  za
obuchenie.  Obuchenie voennoj  i  frontovoj sluzhbe bylo zameneno gimnastikoj i
tancami.
     Vojnoral'skij  prilezhno  zanimalsya po vsem predmetam i byl sredi pervyh
uchenikov. Osobenno ego uvlekali fizika, matematika, literatura i istoriya,  a
pozdnee -- estestvoznanie. YUnyj Porfirij byl ochen' obshchitel'nym. On privlekal
k sebe neizmennoj dobrozhelatel'nost'yu i  neprimirimost'yu k nespravedlivosti,
smelost'yu i  umeniem  otstoyat' i dokazat' svoyu  pravotu. Vsegda prihodil  na
pomoshch' tovarishchu, ne kichas' svoimi sposobnostyami i uspehami v uchebe. V  chisle
blizkih  druzej  Porfiriya  byli  Dmitrij  YUrasov,  Nikolaj  Ishutin,   Maksim
Zagibalov,   Dmitrij   Karakozov,   Pavel  Fedoseev   --  budushchie   aktivnye
revolyucionery-narodniki 60-h gg. (ishutincy).
     Vse  oni,  osobenno  s  prihodom  novogo  uchitelya  Vladimira  Ivanovicha
Zaharova,   uvlekalis'   literaturoj.   Ot   pedagoga    ishodila   kakaya-to
prityagatel'naya  sila.  Zaharova  sravnivali  s francuzskim  poetom  Beranzhe.
Uvlekatel'no rasskazyvaya na urokah o tvorchestve peredovyh russkih pisatelej,
Zaharov  nevol'no   zastavlyal  svoih   uchenikov  zadumat'sya  nad  ser'eznymi
zhiznennymi  problemami.  On  neizmenno  podvodil  yunoshej  k voprosu:  pochemu
ustroeno tak, chto odni zhivut  bogato, pol'zuyas' vsemi vozmozhnymi  blagami, i
zastavlyayut rabotat' na sebya drugih, a krest'yane, rabochie, trudyas' ot zari do
zari,  obespechivayut svoej sem'e lish' polugolodnoe sushchestvovanie?  Ot uroka k
uroku vse glubzhe zapadali v dushi molodyh lyudej slova uchitelya: v chelovecheskom
obshchestve dolzhny gospodstvovat' spravedlivost' i ravenstvo,  a ne ugnetenie i
proizvol.
     Gimnazisty chasto prihodili  i  v dom  lyubimogo uchitelya  na literaturnye
vechera.  Odno  vremya v  dome  Zaharova  zhil  Il'ya  Nikolaevich  Ul'yanov,  dva
gimnazista, tovarishchi Porfiriya,  --  Dmitrij Karakozov i Nikolaj  Ishutin. Oni
byli dvoyurodnymi brat'yami.
     Sohranilis'  vospominaniya  byvshih uchenikov V.  I.  Zaharova, poseshchavshih
zanyatiya literaturnogo  kruzhka. Nikolaj Tagancev, v  budushchem krupnyj  yurist i
blestyashchij advokat, kotoryj na processe "193-h" otstaival chest' i dostoinstvo
revolyucionnoj  molodezhi  protiv  lzhivyh obvinenij, pisal: "Sobraniya nashi  po
vecheram  byli  zanyaty,  glavnym obrazom,  chteniem  zhurnalov,  v  osobennosti
"Sovremennika",  i  lyubimyh  pisatelej...  Osobennoj  simpatiej  pol'zovalsya
Gercen... "Kto  vinovat?", "Doktor Krupov", "Byloe i dumy", "S togo berega".
CHitali my  akkuratno  i "Kolokol". Ochen' lyubili stihotvoreniya nashih penzyakov
Ogareva i Polezhaeva. Mnogo chitali Gogolya, Nekrasova".
     Maksimilian  Zagibalov otmechal:  Zaharov  "zastavlyal nas  chitat' luchshie
proizvedeniya  nashih pisatelej, kak,  naprimer, Gogolya, Pushkina,  Lermontova,
Turgeneva,  otnosit'sya kriticheski  k  prochitannomu...  pod  ego vliyaniem vse
stali chitat' Belinskogo  i uchredili domashnie literaturnye vechera". Uchenik V.
I. Zaharova  P. F.  Filatov, otec, znamenitogo sovetskogo okulista akademika
V. P. Filatova, v svoih vospominaniyah  pokazal, kakuyu vazhnuyu rol'  sygrali v
zhizni uchashchihsya Dvoryanskogo instituta peredovye uchitelya. P. F. Filatov pisal:
"YA  zadayu sebe vopros,  pochemu  mnogih iz nas ne  iskoverkalo eto zavedenie,
predostavlennoe proizvolu  takih uchitelej-nadziratelej,  kak  D'yakonov...  i
takomu direktoru kak Ogon'-Dogonovskij?  Pochemu  iz  nas  vyshli lyudi,  a  ne
nravstvennye  urody?  My  obyazany  otchasti  vliyaniyu svoih  roditelej,  zorko
sledivshih  za  svoimi  det'mi... otchasti  zhe vliyaniyu teh  uchitelej,  kotorye
vnosili v nashu  zhizn' chestnyj vzglyad i vysokie nravstvennye principy. Takimi
svetlymi lichnostyami byli uchitelya russkoj slovesnosti V.  I. Loginov i  V. I.
Zaharov,  uchitel'  matematiki I.  N.  Ul'yanov, estestvennoj  istorii  A.  P.
Gorizontov, V. A. Aunovskij... i eshche, mozhet  byt', nekotorye... Oni vnesli v
nashu zhizn' otvrashchenie k kar'erizmu i k material'noj nazhive".
     Bystro  mchatsya  gody ucheby.  Nastalo vremya  okonchaniya gimnazii.  U vseh
vypusknikov  gimnazii  1859/60 uchebnogo  goda  yarko zapechatlelas'  v  pamyati
blestyashchaya  rech'  V.  I.  Zaharova, posvyashchennaya  zhizni  i  sochineniyam  V.  G.
Belinskogo,  na  godichnom  torzhestvennom  akte.  Porfirij  ne svodil glaz  s
uchitelya,  kotoryj  vzvolnovanno,  s bleskom  svojstvennogo  emu  krasnorechiya
govoril o  vliyanii  tvorchestva  velikogo  kritika  na  razvitie  literatury,
vospitanie   grazhdanstvennosti,  vysokih  nravstvennyh   principov.  Zaharov
predskazyval,  chto  stat'i  Belinskogo  stanut   nastol'noj  knigoj  kazhdogo
obrazovannogo cheloveka.  Rech'  ego  vyzvala  otkrytoe  vozmushchenie reakcionno
nastroennyh pedagogov gimnazii i vysshego nachal'stva.
     Direktor  Lubkin, cenivshij v Zaharove  zamechatel'nogo  pedagoga, pisal,
podvodya  itogi perevodnym  i vypusknym ekzamenam  v 1860 g.;  "Prepodavatel'
Zaharov s  polnoj lyubov'yu  i  iskrennim odushevleniem zanimalsya svoim  delom;
otvety uchenikov  byli  yasny  i  otchetlivy,  v  nih  vidno  bylo probuzhdennoe
prepodavatelem  zhelanie  vse  ponyat'   samim...  ucheniki  vse   horosho  sebe
usvoili... Prepodavanie Zaharova i umenie zavlech' uchenikov k svoemu predmetu
delayut emu chest' i zasluzhivayut vnimaniya nachal'stva".
     Luchshie  iz  vypusknikov  gimnazii  1860 g.  za  uspehi v uchebe poluchili
attestaty  s pravom  postupleniya  v vysshie uchebnye zavedeniya  bez ekzamenov.
Odnim iz nih byl i Porfirij Vojnoral'skij.  S nim  vmeste zakonchili gimnaziyu
ego  druz'ya  -- Dmitrij  YUrasov, Dmitrij Karakozov,  Maksim Zagibalov, Pavel
Fedoseev, Nikolaj Hlebnikov, Vladimir SHill'.
     V  etom  zhe  godu  Vojnoral'skij  postupaet  na  medicinskij  fakul'tet
Moskovskogo universiteta. Odnovremenno s nim postupili  v universitet  i ego
druz'ya po gimnazii, krome Dmitriya  Karakozova, stavshego pozdnee -- v 1864 g.
-- studentom Moskovskogo universiteta.
     Moskva  ochen'  popravilas' Vojnoral'skomu  i  ego druz'yam.  Oni  lyubili
brodit' peshkom po bulyzhnoj mostovoj ot  universiteta k Tverskoj ulice  ili k
Arbatu.
     V svobodnoe ot zanyatij vremya Vojnoral'skij i ego druz'ya poseshchali teatry
i koncerty, chitali mnogo knig russkih i evropejskih pisatelej. Lyubili stihi,
spory  na druzheskih vecherinkah s pesnyami i tancami. No pri etom molodye lyudi
vnimatel'no sledili za vsem proishodyashchim v strane  i za rubezhom. Osobenno ih
volnovalo polozhenie  krest'yan  i  fabrichnyh  rabochih. Oni izuchali  stat'i  v
demokraticheskih    zhurnalah   "Sovremennik",   "Russkoe    Slovo",   kotorye
peredavalis' iz ruk v ruki.
     Nastupil 1861 god i prines 19 fevralya nest' ob "osvobozhdenii"  krest'yan
ot krepostnoj zavisimosti. A uzhe cherez mesyac posle opublikovaniya manifesta o
krest'yanskoj reforme v 449  pomeshchich'ih imeniyah vspyhnuli  volneniya krest'yan,
trebovavshih nastoyashchej "voli". Tak s konca 50-h slozhilas', a s  reformoj 1861
g.   yavstvennee   stala  razvivat'sya   revolyucionnaya  situaciya   v   strane.
Krest'yanskaya  reforma  hotya  i  likvidirovala  lichnuyu  pravovuyu  zavisimost'
krest'yan  ot   pomeshchikov,   no   fakticheski  byla  provedena   v   interesah
gospodstvuyushchego  klassa  i  postavila  ograblennoe   krest'yanstvo  na  gran'
obnishchaniya i razoreniya. U krest'yan  otrezalos' v pol'zu pomeshchikov do 40--50 %
zemli, oni  poteryali pravo bezvozmezdno pol'zovat'sya lugami i lesami, popali
v ekonomicheskuyu zavisimost' ot teh zhe pomeshchikov.
     Vojnoral'skij i ego druz'ya vnimatel'no sledili za hodom reformy, goryacho
obsuzhdali  kazhdyj   vyhodyashchij   nomer  zhurnala   "Sovremennik",  gde  N.  G.
CHernyshevskij i ego soratniki razoblachali grabitel'skij harakter krest'yanskoj
reformy. Vsya peredovaya Rossiya ponimala, kak umelo provodil CHernyshevskij ideyu
revolyucionnoj bor'by skvoz' "prepony i rogatki cenzury".
     Razmah vosstanij shirilsya, roslo chislo uchastnikov. Carskoe pravitel'stvo
pereshlo  k  otkrytoj  rasprave  s  nimi. 937  krest'yanskih vystuplenij  bylo
usmireno voennoj  siloj. Vse  chestnye  lyudi  Rossii  vozmushchalis' zlodeyaniyami
carskih vlastej.
     Iz pechati,  pri lichnyh vstrechah  uznaval  Vojnoral'skij  podrobnosti ob
usmirenii krest'yanskih volnenij v Penzenskoj gubernii.
     Centrami  krest'yanskih  volnenij  v  gubernii  stali  seleniya  CHernogaj
CHembarskogo  uezda  i selo Kandeevka Kerenskogo uezda. Syuda stekalis' tysyachi
krest'yan. Oni  trebovali, chtoby vsya pomeshchich'ya  zemlya byla otdana tem, kto ee
obrabatyvaet. Rukovoditelem  protestuyushchih krest'yan byl  Leontij Egorcev.  On
utverzhdal, chto pomeshchiki zaderzhali carskuyu bumagu o krest'yanskoj vole, a car'
prikazal "vsem krest'yanam vybivat'sya ot pomeshchikov na volyu".
     9 aprelya v CHernogae sobralos' okolo treh tysyach krest'yan iz 33 okrestnyh
selenij.  Pribyvshaya  rota  soldat  otkryla  po  nim  ogon'. No vosstavshie ne
drognuli i, hotya byli vooruzheny v osnovnom  palkami, brosilis'  na soldat  i
obratili ih v begstvo.
     Po dorogam, vedushchim v Kandeevku, byli rasstavleny krest'yanskie patruli,
organizovana pochta dlya peredachi iz seleniya v selenie nuzhnyh svedenij.
     16 aprelya v Kandeevku pribylo uzhe devyat' rot  soldat.  Oni  sdelali  po
krest'yanam tri zalpa v upor. Posle kazhdogo zalpa vosstavshie krichali: "Vse do
odnogo umrem, no ne pokorimsya!" I tol'ko kogda soldaty  brosilis' v shtykovuyu
ataku,  im udalos' slomit' soprotivlenie krest'yan, rasseyat' ih  ryady.  Svyshe
400 chelovek bylo  arestovano, sotni vysecheny rozgami, 33 soslany na katorgu,
a 20 "buntovshchikov" -- na poselenie.
     Odnako i posle razgroma krest'yanskogo vystupleniya pomeshchikam prihodilos'
otpravlyat' krest'yan na polevye raboty tol'ko pod konvoem soldat.
     V  sele  Bezdna Kazanskoj  gubernii  sobralos'  do  10  tysyach krest'yan,
vooruzhennyh kol'yami, vilami, toporami. Na bor'bu  s nimi bylo brosheno 12 rot
soldat.  Posle shesti zalpov iz tolpy krest'yan vyshel Anton  Petrov, derzha nad
golovoj polozhenie o reforme 19 fevralya. On byl shvachen, zakovan  v kandaly i
otpravlen v tyur'mu, a 18 aprelya rasstrelyan na glazah krest'yan sela Bezdny.
     Na zhestokoe izbienie i  rasstrel krest'yan otkliknulas'  i revolyucionnaya
emigraciya.  Gercen  v "Kolokole" opublikoval seriyu  statej --  "Apraksinskie
ubijstva", "Russkaya krov'  l'etsya", v kotoryh zaklejmil prestuplenie carskih
palachej, ih gnusnuyu raspravu nad bezoruzhnymi krest'yanami.
     V usloviyah revolyucionnoj situacii  CHernyshevskim i ego soratnikami  byla
vyrabotana programma dejstvij.  Ona sostoyala v  obrashchenii k  razlichnym sloyam
obshchestva s razoblacheniem reformy  19 fevralya kak obmana naroda. CHernyshevskij
napisal proklamaciyu "Barskim krest'yanam  ot ih dobrozhelatelej poklon", N. V.
SHelgunov -- "Russkim soldatam ot ih dobrozhelatelej poklon", M. L. Mihajlov i
N. V. SHelgunov -- proklamaciyu "K  molodomu pokoleniyu". Poyavilis' tri  listka
gazety-proklamacii "Velikoruss". V proklamaciyah  soderzhalsya  prizyv k bor'be
protiv    samoderzhaviya,    trebovaniya    peredachi    zemli   krest'yanam    i
socialisticheskogo pereustrojstva obshchestva.
     Aktivnoe  uchastie  v  rasprostranenii proklamacij sredi  narodnyh  mass
prinyalo  studenchestvo.   Vozniklo   mnogo  revolyucionnyh   kruzhkov  uchashchejsya
molodezhi, osobenno v universitetskih  gorodah -- Peterburge, Moskve, Kazani,
Kieve  i  dr.  Zdes'   byli  organizovany  nelegal'nye  biblioteki,  izdanie
litografskim sposobom zapreshchennoj literatury.
     Porfirij  Vojnoral'skij  uznal  o  deyatel'nosti  odnogo  iz  moskovskih
kruzhkov P. G. Zaichnevskogo i P. |. Argiropulo.
     Studenty iskrenne, vsej dushoj sochuvstvovali  bor'be  krest'yan, a  takzhe
nacional'no-osvoboditel'nomu dvizheniyu polyakov protiv carskogo pravitel'stva.
Tak,  v otvet  na  raspravu  s mnogolyudnoj  demonstraciej  v Varshave  protiv
samoderzhavnogo gneta studenty  Moskovskogo  universiteta ustroili sobranie v
cerkvi vo vremya bogosluzheniya ko  ubitym demonstrantam. Po ego okonchanii Petr
Zaichnevskij  vystupil s rech'yu, prizyvaya  k bor'be polyakov i russkih  s obshchim
vragom -- carizmom pod obshchim Krasnym znamenem socializma.
     CHernyshevskij  i  ego  soratniki  podderzhivali  svyaz'   s  revolyucionnym
studenchestvom.  "Sovremennik"  osveshchal  studencheskuyu  bor'bu,  razgorevshuyusya
osen'yu 1861  g. CHernyshevskij  dvazhdy  vesnoj i osen'yu  1861  g.  priezzhal  v
Moskvu. V  zhandarmskom spiske lic,  poseshchavshih  CHernyshevskogo, znachilsya chlen
kruzhka  Zaichnevskogo  i  Argiropulo  D.  P.  Evreinov,  kotoryj  dolzhen  byl
dostavit' v Moskvu "Kolokol" Gercena.
     Letom etogo goda proishodilo ob容dinenie revolyucionnyh sil  v  Rossii i
russkoj   emigracii    v   Londone.   Spodvizhniki   CHernyshevskogo    N.   A.
Serno-Solov'evich, A.  A. Slepcov i N. N. Obruchev ezdili v London i veli s N.
P.  Ogarevym  peregovory  ob  organizacii  v  Rossii  tajnogo  politicheskogo
obshchestva.  V rezul'tate etogo v No  102  "Kolokola"  poyavilas' stat'ya  N. P.
Ogareva  "CHto nam  nuzhno", kotoruyu nachali  shiroko  rasprostranyat' v Rossii v
kachestve programmy budushchego revolyucionnogo obshchestva. Pozdnee  s obrazovaniem
organizacii  "Zemlya i  volya"  v 1862  g.  programma  byla skorrektirovana  i
dopolnena.
     22 iyunya 1861 g. Zaichnevskogo i Argiropulo arestovali -- pervogo v Orle,
vtorogo v Moskve. No chleny ih kruzhka ne prekrashchali svoej deyatel'nosti.
     Pravitel'stvo bylo obespokoeno aktivnost'yu studentov,  rasprostraneniem
knig, "opasnyh dlya altarej i tronov".
     Vesnoj 1861  g.  byli  sostavleny  novye  universitetskie pravila.  Oni
zapreshchali litografirovanie professorskih lekcij, chtoby pod vidom ih studenty
ne  mogli  rasprostranyat' litografirovannye nelegal'nye izdaniya. Zapreshchalis'
studencheskie shodki, kassy, biblioteki.  Za pravo slushaniya lekcij vse dolzhny
byli  platit'  50 r.  v god,  v tom chisle  i  bednye studenty,  dlya  kotoryh
sushchestvovali l'goty (osvobozhdenie ot platy).
     Novye pravila byli vrazhdebny narodnomu obrazovaniyu i razvitiyu kul'tury.
Vvedenie etih pravil stalo tolchkom dlya shirokih studencheskih volnenij vo vseh
universitetskih  gorodah.  Pravitel'stvo dvinulo protiv studentov  vojska  v
Peterburge, Moskve, Kazani.
     V  Peterburgskom  universitete  volneniya  sredi  studentov nachalis'  23
sentyabrya  1861  g.  massovoj  shodkoj  protesta  protiv  novyh pravil, a  25
sentyabrya proshla  pervaya studencheskaya ulichnaya demonstraciya -- shestvie  k domu
popechitelya  uchebnogo  okruga.  27  sentyabrya  ves'  universitet byl  navodnen
policiej. Vhod  studentov v zdanie  universiteta  byl  zapreshchen, universitet
zakryt, zanyatiya  prekratilis'.  Nachalas' volna  arestov. No shodki studentov
prodolzhalis'.  Studentov universiteta  podderzhali  studenty  drugih  uchebnyh
zavedenij  i progressivnye  professora,  sredi  kotoryh byli: P. L.  Lavrov,
professor   Artillerijskoj   akademii,    budushchij   ideolog   revolyucionnogo
narodnichestva; A.  N. |ngel'gardt, professor etoj zhe akademii, budushchij avtor
znamenityh pisem "Iz derevni"; N. V. SHelgunov, soratnik CHernyshevskogo, i dr.
12  oktyabrya  na tolpu  studentov, sobravshuyusya  u dverej universiteta, napala
policiya,  k  nej prisoedinilis' vojska. Neskol'ko sot  studentov otpravili v
Petropavlovskuyu krepost'.
     V  Moskvu  izvestie o  sobytiyah v Peterburge prishlo 27 sentyabrya 1861 g.
Ono  vskolyhnulo  studentov  universiteta.  Na  shodke  1-go  i 2-go  kursov
yuridicheskogo   fakul'teta   student   Evgenij   Gizhickij   prochel  obrashchenie
peterburgskih  studentov  universiteta  k  moskovskim studentam.  Zatem  eto
obrashchenie   bylo   prochitano   v   tot   zhe   den'   na   filologicheskom   i
fiziko-matematicheskom fakul'tetah. Usiliya inspektora  prekratit' shodki ni k
chemu  ne  priveli.  Universitetskij  sovet  otpravil  rektora  i  dekanov  k
general-gubernatoru  s  soobshcheniem,  chto  universitet  ne  mozhet  "ukrotit'"
studentov.  No  general-gubernator  schel  prezhdevremennym  vyzov  vojsk.  28
sentyabrya rasporyazheniem soveta  universiteta byli prekrashcheny zanyatiya na 1-m i
2-m kursah yuridicheskogo fakul'teta. Studenty reshili  obratit'sya s  protestom
protiv  novyh  pravil  k  caryu  i  peredali  etot adres  general-gubernatoru
Tuchkovu. Poslednij  potreboval smyagcheniya trebovanij i  sostavleniya adresa na
imya  ministra  narodnogo prosveshcheniya Putyatina.  V novom  obrashchenii studentov
soderzhalis' sleduyushchie trebovaniya:
     1.  Otmena  obyazatel'noj  platy za  pravo slushaniya  lekcij  dlya  bednyh
studentov.
     2. Razreshenie izbirat'  iz  sredy  studentov svoih  kassirov dlya sbora,
hraneniya  i  razdachi  deneg,  zhertvuemyh  studentam v  pol'zu  svoih  bednyh
tovarishchej.
     3. Razreshenie  izbirat'  ot  studentov vybornyh dlya resheniya  voprosov s
nachal'stvom.
     4. Otkrytie Peterburgskogo universiteta.
     Dlya  peredachi  etih  trebovanij  byli  vybrany  tri  delegata;  student
yuridicheskogo  fakul'teta A. M.  Kryzhov,  vol'noslushatel'  V.  S.  Praotcev i
student I. I.  Kel'siev.  ZHelaya pridat' studencheskomu  dvizheniyu politicheskij
harakter,  studenty  zadumali   organizovat'   shestvie  v  godovshchinu  smerti
professora T.  N.  Granovskogo,  lyubimogo studentami vydayushchegosya pedagoga  i
progressivnogo obshchestvennogo  deyatelya. Lekcii  Granovskogo pozvolyali  ponyat'
obshchnost'   istoricheskogo  razvitiya   Zapadnoj   Evropy  i   Rossii,   nosili
antikrepostnicheskij  harakter, razvivali  u studentov stremlenie k pravde, k
priobreteniyu  dejstvitel'no  nauchnyh  znanij.  SHestvie  studentov  k  mogile
Granovskogo   4   oktyabrya  1861  g.  stalo   pervoj  v  Moskve  politicheskoj
demonstraciej.
     Aktivnoe  uchastie v  etih sobytiyah prinyal  i  Vojnoral'skij  so  svoimi
druz'yami. On  v  chisle pervyh 4-go oktyabrya  prishel k  mestu sbora. Sobralos'
neskol'ko  sot  studentov.  Oni  proshli  k  Pyatnickomu  kladbishchu.  U  mogily
professora  nachalsya  miting. V  vystupleniyah  zvuchalo  reshitel'noe osuzhdenie
dejstvij pravitel'stva.
     Poodal' za  ogradoj  sosredotochilis'  naryady policii.  Zakonchiv miting,
studenty, soblyudaya poryadok, sherengami napravilis' obratno k universitetu.
     Kogda   adres   studentov  k  ministru  prosveshcheniya   byl  okonchatel'no
podgotovlen,  troe  studencheskih  deputatov  prishli k  popechitelyu Isakovu  s
pros'boj ego rassmotret'. Popechitel' rezko otvetil: "Nikakogo prosheniya ya  ne
primu i  s deputatami govorit' ne nameren!"  Soobshchenie ob  etom vyzvalo buryu
negodovaniya.   Studenty  ogromnoj   tolpoj  ustremilis'   v   zdanie  novogo
universiteta v professorskuyu komnatu, gde nahodilsya Isakov.  Vojnoral'skij s
druz'yami protisnulsya skvoz' tolpu, i vot oni v professorskoj komnate. Brosiv
sumrachnyj  vzglyad na studentov, Isakov gromko skazal: "YA  eshche raz  povtoryayu,
razgovarivat' ne nameren  ni s deputatami,  ni s kem-libo  iz studentov,  i,
esli  vy  ne  pokinete  sejchas zhe  komnatu,  pridetsya  upotrebit'  vlast'  i
primenit' k vam voennuyu silu".
     Ropot probezhal po studencheskim ryadam. Oni nachali  nastupat' na Isakova,
poka ne prizhali ego k  stene.  Vojnoral'skij propustil vperedi sebya  Kryzhova
kak deputata, kotoryj obratilsya k popechitelyu.
     --  V  vashej  vlasti odnim slovom  prekratit'  volneniya  studentov,  ne
pribegaya k krajnim meram, nuzhna lish' spravedlivost'.
     Vojnoral'skij vyrvalsya  vpered: "Beschelovechno  lishat' bednyh  studentov
prava uchit'sya!"
     -- YA  ne mogu nichego  dobavit', -- otvetil Isakov, -- ibo esli ya otvechu
utverditel'no,  to  ya solgu, a lgat' ya  ne nameren: protiv sily ya dolzhen sam
dejstvovat' siloj!
     Fakticheski  studentam  bylo  brosheno i  lico  obvinenie  v  nasilii,  v
beznravstvennyh,   nedostojnyh  dejstviyah.  Kto-to  kriknul:  "Podlec!   Syn
palacha!" Ponyav  vsyu  bespoleznost' razgovora s  popechitelem, studenty nachali
rashodit'sya.
     Razgovor  v  professorskoj komnate ne ostalsya bez  posledstvij.  Isakov
otpravilsya  k general-gubernatoru i obratilsya k nemu  s  pros'boj arestovat'
studentov po predstavlennomu im spisku.
     Sobravshiesya utrom 12 oktyabrya  okolo universiteta studenty uznali, chto v
proshedshuyu noch'  arestovano  okolo 10 uchastnikov vcherashnih sobytij.  Studenty
obratilis' k Isakovu,  zhelaya uznat' o prichinah  arestov. No Isakov otkazalsya
ot vsyakih ob座asnenij. Volnuyas' za sud'bu tovarishchej, studenty  napravilis'  k
domu general-gubernatora.  Oni videli, chto u  manezha sosredotocheny vojska, a
sledom za nimi dvinulas' policiya. Kol'co zamknulos'. No ne idti bylo nel'zya.
     Vojnoral'skij uvidel, kak neskol'ko chelovek vbezhali na paradnoe kryl'co
doma Tuchkova, I v etot moment policiya i konnye zhandarmy neozhidanno napali na
studentov. Na nih obrushilis' kulaki  i sabli. Ryady  studentov byli smyaty. Na
glazah  u  Vojnoral'skogo  student  s  razbitym licom  upal  na  zemlyu.  Ego
povolokli v Tverskuyu policejskuyu chast', shvativ za  ruku i za volosy. Pribyl
batal'on soldat, zatem eshche dve roty moskovskogo garnizona. Konnye  zhandarmy,
vrezavshis' v ryady studentov,  sbivali s nog odnogo  za  drugim.  ZHandarmskie
loshadi nastupali pryamo na upavshih, sbityh s nog studentov. Ne udalos' ujti i
Vojnoral'skomu s Zagibalovym. Ih povolokli v Tverskuyu  policejskuyu chast'. Po
doroge Vojnoral'skij videl, kak  shvatili Kryzhova. On krichal, chto mozhet idti
sam.  No  ego  s razmahu  udarili  sablej. Kryzhov  povalilsya  na  zemlyu, ego
potashchili.  Nekotorye studenty zashchishchalis'  palkami. Im dazhe udalos' stashchit' s
loshadi odnogo  zhandarma. No chto mogli  sdelat'  bezoruzhnye studenty? Policiya
natravlivala  na  studentov  dvornikov,  storozhej,  lomovikov,  prikazchikov,
kupcov-ohotnoryadcev.  Sredi pogromshchikov dejstvovali  pereodetye policejskie,
raspuskavshie sluhi, budto demonstranty trebuyut vozvrashcheniya krepostnogo prava
i  idut  rezat'  general-gubernatora. Izbienie  studentov prodolzhalos' celyj
den' i na Bol'shoj Dmitrovke, i v raznyh pereulkah u Bronnoj. Bylo arestovano
svyshe 300 studentov.
     Dmitrij  YUrasov  yavilsya v  policejskoe otdelenie, ob座aviv,  chto  zhelaet
razdelit' uchast'  tovarishchej.  Takzhe postupili i nekotorye  drugie  studenty.
Policiya zapisyvala  tol'ko ih adresa,  ob座aviv,  chto  vyzovet,  kogda  budet
nuzhno.  Zaderzhannyh  doprashivali,  ne  davaya chitat'  protokoly  doprosa.  39
chelovek  komissiya  ostavila  pod arestom,  ostal'nyh  vypustila.  Studentam,
zaklyuchennym v kazematy Tverskoj policejskoj chasti, dva dnya ne davali nikakoj
pishchi. Bol'nogo  Kryzhova  tol'ko na  tretij  den',  sovershenno obessilennogo,
otpravili v  policejskij lazaret. On dvoe  sutok byl bez soznaniya. Potom ego
pereveli v kazemat Rogozhskoj policejskoj chasti.
     |ti  sobytiya   poluchili  nazvanie  "Drezdenskaya   bitva"  (po  nazvaniyu
gostinicy,  nahodivshejsya   poblizosti).  V  burzhuazno-monarhicheskoj   presse
studenty  vystavlyalis' zlostnymi buntovshchikami, vooruzhennymi  nozhami.  Gercen
byl gluboko potryasen proisshedshim v Rossii. On pisal v stat'e "Tret'ya krov'":
"K  pol'skoj,  k  krest'yanskoj  krovi  pribavilas'  krov'  luchshih  yunoshej  v
Peterburge  i  Moskve...  Ne  zhalejte  vashej  krovi.  Rany  vashi  svyaty,  vy
otkryvaete   novuyu  eru  nashej  istorii,  vami   Rossiya   vhodit  vo  vtoroe
tysyacheletie...  Vasha  krov'...  oblichila  sochuvstvie   k  vam  vsej  Rossii,
gotovnost' idti s vami  so storony molodyh oficerov, so storony vseh uchebnyh
zavedenij... V  Moskve studentov  perebili,  ispugavshis'  proezda  carskogo.
Krov' vasha  ne  prosohnet  na  ih livreyah  do  strashnogo suda narodnogo... V
universitetah, liceyah, akademiyah i nebol'shom kruge literatorov ukryvalas'  i
vzroslela russkaya  mysl' v to vremya, kak  vsya shlyahetnaya Rossiya, pomeshchich'ya...
chinovnaya  podlo  presmykalas'  pered bezdarnejshim  zlodeem v istorii (t.  e.
carem  -- avt.) za pravo sech'  i grabit', za chechevicu obroka i  barshchiny,  za
fol'gu  i  steklyarus  krestov,  za  potvorstvo  vzyatkam  i   kaznokradstvu".
Podcherkivaya preemstvennost'  revolyucionnyh tradicij  ot dekabristov,  Gercen
pisal: "Kurs  za kursom peredaval tainstvennyj parol', zaveshchannyj muchenikami
14  dekabrya, i etot parol' skazalsya  teper' gromko studentami v Peterburge i
Moskve. Tverskaya ploshchad' pribavilas' k Isakievskoj. Iniciativa eta po  pravu
prinadlezhit  studentam... Grazhdanskaya  mysl' russkaya tajno  vospityvalas'  v
universitetah". V stat'e  "Po povodu studencheskih izbienij" Gercen otmechaet:
"Universitetskaya  istoriya  ne sluchajnost',  ne kapriz,  a  nachalo neminuemoj
bor'by". I Gercen prizyvaet k bor'be. V stat'e "Ispolin  prosypaetsya" Gercen
obrashchaetsya  k molodezhi:  "So vseh storon  ogromnoj  rodiny  nashej,  s Dona i
Urala, s Volgi i Dnepra, rastet ston, podnimaetsya ropot,  eto  nachal'nyj rev
morskoj volny, kotoraya zakipaet, chrevataya buryami posle strashno utomitel'nogo
shtilya. V narod! K narodu -- vot vashe mesto, izgnanniki nauki".
     Studencheskie volneniya iz centra perekinulis' v provinciyu.
     Pravitel'stvo   zhestoko   raspravilos'   s  uchastnikami   studencheskogo
dvizheniya. Byli otpravleny v otdalennejshie gubernii strany bez ukazaniya sroka
ssylki  studenty P. Vojnoral'skij, E. Gizhickij. CHinovnik moskovskogo prikaza
obshchestvennogo  prizreniya  I.   Kel'siev,  vol'noslushatel'   universiteta  V.
Praotcev,  A.  Kryzhov  i  P.  Fedoseev  obvinyalis' ne  tol'ko  v  uchastii  v
studencheskih volneniyah, no i v hranenii nelegal'noj literatury, za  chto byli
predany sudu. 14 studentov i vol'noslushatelej  byli isklyucheny iz Moskovskogo
universiteta  na  dva  goda  s  zapreshcheniem  postupleniya  v  drugie  uchebnye
zavedeniya i vyslany iz Moskvy na poruki  roditelej (a pri ih otsutstvii -- v
otdalennye  gubernii).  V  ih  chislo  popal Maksim  Zagibalov.  O  studentah
Vojnoral'skom i  Gizhickom v III  otdelenii  sobstvennoj e. i. v.  kancelyarii
bylo   zavedeno  special'noe   delo.  Vojnoral'skomu  byl  naznachen   mestom
zhitel'stva  g.  Glazov Vyatskoj gubernii. 11 marta 1862 g. on byl dostavlen v
Vyatku  v soprovozhdenii  dvuh  zhandarmov,  otkuda vyehal v Glazov pod strogij
nadzor policii.
     No  ostanovit'   rasprostranenie  revolyucionnyh  idej  sredi  studentov
pravitel'stvo  bylo bessil'no. |to proyavilos' naibolee yarko vesnoj 1862 g. v
massovom  rasprostranenii  proklamacij.  V  proklamacii  "Molodaya   Rossiya",
napisannoj  Zaichnevskim,  nahodivshimsya  pod  arestom  v  moskovskoj  tyur'me,
soderzhalsya smelyj  prizyv  k revolyucii, k sverzheniyu carizma vo  imya sozdaniya
"social'noj demokraticheskoj respubliki russkoj". V nej govorilos': "S polnoj
veroj v  sebya, v svoi  sily,  v sochuvstvie k  nam  naroda, v slavnoe budushchee
Rossii,  kotoroj vypalo na dolyu pervoj osushchestvit' velikoe  delo socializma,
my  izdadim odin krik -- "v topory". Marks i |ngel's nazvali etu proklamaciyu
Manifestom  partii,  vozglavlyavshejsya  CHernyshevskim.  Za   svoyu  deyatel'nost'
Zaichnevskij byl prigovoren k katorge i poseleniyu v Sibiri.
     Nesmotrya  na to,  chto  studencheskoe dvizhenie, kak i  krest'yanskoe, bylo
podavleno  carizmom,  ono  zastavilo pravitel'stvo  pojti na ustupki. Vlasti
vynuzhdeny byli otkazat'sya ot  vvedeniya reakcionnogo studencheskogo  ustava  i
provesti  v 1863  g. universitetskuyu reformu s uchetom  trebovanij studentov.
Carskoe  pravitel'stvo provelo takzhe drugie burzhuaznye  reformy. No razvitiya
osvoboditel'nogo dvizheniya eto ne ostanovilo.
     Vokrug  revolyucionno-demokraticheskogo centra vo  glave  s  CHernyshevskim
prodolzhalos' ob容dinenie revolyucionnyh  sil. K  nim primykali i studencheskie
kruzhki  Peterburga.  Skladyvalas'   pervaya   krupnaya  tajnaya   revolyucionnaya
organizaciya, poluchivshaya v avguste  1862 g.  nazvanie  "Zemlya  i volya". V  ee
nazvanii   otrazilsya  lozung,  vydvinutyj   Gercenom  i  Ogarevym.  Studenty
Moskovskogo  universiteta  stali   organizatorami   i   aktivnymi  deyatelyami
Moskovskogo  otdeleniya "Zemli i  voli".  V  nee  voshla  chast'  chlenov kruzhka
Zaichnevskogo i Argiropulo.
     Organizacionnym   centrom   "Zemli  i  voli"  stala  pyaterka  blizhajshih
spodvizhnikov CHernyshevskogo: brat'ya Nikolaj i Aleksandr Serno-Solov'evichi, A.
Slepcov, N. Obruchev, V. Kurochkin,  a  s vesny 1862 g. k nim prisoedinilsya S.
Rymarenko.
     V  programmnye  trebovaniya   obshchestva   vhodilo  razvertyvanie  shirokoj
revolyucionnoj   propagandy  v  celyah   podgotovki   krest'yanskoj  revolyucii,
likvidaciya   samoderzhaviya,   spravedlivoe   reshenie    agrarnogo    voprosa,
pereustrojstvo Rossii na socialisticheskih nachalah.
     Otdeleniya obshchestva sozdavalis' v Peterburge, Moskve, Har'kove, Kazani i
drugih   gorodah.   Vazhnym   sredstvom   propagandy   bylo  pechatnoe   slovo
gercenovskogo "Kolokola", svobodnogo ot cenzury.
     Idejnyj vdohnovitel' revolyucionnoj bor'by v Rossii CHernyshevskij schital,
chto v rezul'tate pobedy revolyucii  v  strane  utverditsya  narodnoe pravlenie
krest'yan  i rabochih.  Na  neopredelennoe  vremya  sohranitsya i  revolyucionnoe
gosudarstvo  dlya  rukovodstva socialisticheskimi  preobrazovaniyami v  strane.
Trud  pri  socializme  budet  stanovit'sya  vse bolee  proizvoditel'nym  i so
vremenem iz tyazheloj neobhodimosti prevratitsya v duhovnuyu potrebnost'.
     V iyule  1862  g. N. G.  CHernyshevskij byl arestovan.  Nesmotrya na to chto
protiv nego ne  bylo pryamyh ulik i on umelo razbival vse popytki obvineniya v
gosudarstvennyh  politicheskih  prestupleniyah,   carskoe   pravitel'stvo  vne
vsyakogo zakona otpravilo CHernyshevskogo v  1864 g.  na Nerchinskuyu katorgu.  V
etom zhe godu proshli mnogochislennye  aresty revolyucionerov  v raznyh gorodah.
Byli zakryty demokraticheskie zhurnaly "Sovremennik" i "Russkoe slovo".
     V etih usloviyah  usilivaetsya rol' zagranichnogo centra vo glave s A.  I.
Gercenom.  Revolyucionnye  sily  vnutri strany i za granicej dejstvuyut edinym
frontom.
     Nichego iz proishodivshego v Rossii i v centre revolyucionnoj emigracii ne
bylo   izvestno  Vojnoral'skomu   v  istinnom  svete.  V   gazetah   sobytiya
priglushalis'  ili zamalchivalis'. Ego zhizn' protekala medlenno, i lish' pis'ma
rodnyh  i   druzej   skrashivali  ego  sushchestvovanie.   On   mnogo  zanimalsya
samoobrazovaniem, izuchal yurisprudenciyu. No energii Vojnoral'skogo ne hvatalo
vyhoda,  vynuzhdennaya bezdeyatel'nost' ego  sil'no travmirovala,  a vse usiliya
dobit'sya raboty byli tshchetnymi.
     V  Glazove Vojnoral'skij  prozhil pyat'  mesyacev. Zatem  vlastyam postupil
donos,  chto  on, pol'zuyas'  svoim znakomstvom s uchitelyami  uezdnogo uchilishcha,
rasprostranyal "vrednye idei svoevoliya, beznachaliya i bezbozhiya" i ne priznaval
nikakoj  vlasti, "krome  svoej sovesti".  Policejskaya  mashina  srabotala,  i
Vojnoral'skij byl pereveden v avguste  1862 g. v  gorod Ust'-Sysol'sk toj zhe
gubernii.  V pis'me  odnomu iz rukovoditelej  studencheskih volnenij  Vasiliyu
Praotcevu Vojnoral'skij otmetil, chto emu dazhe ne  soobshchili, po kakoj prichine
ego perevodyat  -- "k lyudyam zdes' otnosyatsya, kak k  veshcham" a "veshchi  ne dolzhny
znat', chto s nimi delayut".
     Posle   9-mesyachnogo  prebyvaniya  v   Ust'-Sysol'ske   v  mae  1863   g.
Vojnoral'skogo  vyslali  eshche dal'she  --  v  YArensk Vologodskoj  zhe gubernii,
poskol'ku bylo ustanovleno, chto on prodolzhaet vopreki  zapretu vstrechat'sya s
mestnoj  intelligenciej.  YArensk --  mesto eshche bolee surovoe. Zdeshnie zhiteli
stradali ne tol'ko ot holoda, no i ot goloda.
     Vojnoral'skij neodnokratno obrashchaetsya k vlastyam s pros'boj predostavit'
emu kakuyu-nibud' rabotu kak byvshemu studentu, no ego  zayavleniya ostayutsya bez
otveta.
     Material'nuyu pomoshch'  on imel ot roditelej, i rabota nuzhna  byla  emu ne
kak  sredstvo  k  sushchestvovaniyu:  trud  byl  neobhodimoj   potrebnost'yu  ego
deyatel'noj natury.
     Eshche  v  Ust'-Sysol'ske Vojnoral'skij  uznal o pol'skom  vosstanii.  Ono
nachalos'  s 22 na 23 yanvarya 1863 g., nesmotrya  na vse preduprezhdeniya ob  ego
nesvoevremennosti. Povstancy  napali na mestnye voinskie komandy v Varshave i
drugih gorodah. V hode  vosstaniya na stranicah "Kolokola", v listke "Zemli i
voli" publikovalis'  vozzvaniya k oficeram i soldatam russkoj armii i  drugie
oblichitel'nye materialy. A. Slepcov ot imeni  "Zemli i voli" pisal:  "Vmesto
togo,  chtoby pozorit' sebya  izbieniem  polyakov, obratite mech svoj na  obshchego
vraga  nashego   --   imperatorskoe   pravitel'stvo".   Redakciya   "Kolokola"
sistematicheski  okazyvala   moral'nuyu  i  denezhnuyu  pomoshch'  vosstavshim.  Pri
podderzhke Gercena i  Ogareva  pol'skie emigranty v Londone i Parizhe v  marte
1863 g. razoblachali na  stranicah zhurnala reakcionnuyu  politiku carizma. Oni
organizovali ekspediciyu  Lapinskogo,  chtoby  otvlech' chast' russkih vojsk  iz
Pol'shi vysadkoj na Baltijskoe poberezh'e dlya pomoshchi  vspyhnuvshemu vesnoj 1863
g. massovomu krest'yanskomu dvizheniyu v Litve.  V ekspedicii prinimal  uchastie
M. A. Bakunin. No organizaciya ekspedicii  byla ne  na vysote: slishkom pozdno
ona  byla  otpravlena, a predatel'stvo  kapitana  privelo  k gibeli lyudej i.
neudache vsego dela. SHovinisticheskaya propaganda carizma predstavila  pol'skuyu
revolyuciyu  kak  myatezh,  vrazhdebnyj  Rossii.  Vosstaniya v Pol'she  i Litve, ne
podderzhannye vosstaniem  russkih  krest'yan, ne mogli  ustoyat' protiv carskih
vojsk.
     Posle razgroma  revolyucionnogo dvizheniya  v Rossii, organizacii "Zemlya i
volya",  krest'yanskih  vystuplenij  v  strane i  pol'skogo  vosstaniya 1863 g.
nastupil  razgul  reakcii.  Byli  raspushcheny   zemskie  uchrezhdeniya  stolichnoj
gubernii, zemstva  podchineny gubernatoram. Studentam zapreshchalos'  ne  tol'ko
organizovyvat' kruzhki,  no  i  kassy  "vspomoshchestvovaniya".  No  dazhe v  etih
usloviyah revolyucionery ne slozhili oruzhiya.
     Vo  vtoroj polovine 1863 g., kogda Vojnoral'skij nahodilsya v YArenske, v
Moskve na baze zemlevol'cheskoj gruppy, slozhivshejsya vokrug Nikolaya Andreevicha
Ishutina,  obrazovalsya  narodnicheskij  kruzhok.  V  nego   voshli  i  neskol'ko
tovarishchej  Vojnoral'skogo  po penzenskoj  gimnazii  -- N. A.  Ishutin,  D. A.
YUrasov, M. N. Zagibalov, D. V. Karakozov, a takzhe drugie ego zemlyaki. Kruzhok
poluchil nazvanie  ishutinskogo. Ishutincy zatem  svyazalis'  s  provincial'nymi
kruzhkami  i  otdel'nymi   revolyucionerami   v  Saratovskoj,   Nizhegorodskoj,
Smolenskoj, Kaluzhskoj guberniyah.
     V 1864 g. ishutincy  ustanovili  svyaz'  s  pol'skim podpol'em v Moskve i
vmeste s polyakami  organizovali pobeg iz  peresyl'noj tyur'my i  otpravku  za
granicu vydayushchegosya pol'skogo revolyucionera YAroslava Dombrovskogo, odnogo iz
rukovoditelej vosstaniya 1863 g.
     V  otlichie  ot "Zemli  i voli"  ishutincy sdelali  vyvod o nesposobnosti
krest'yanstva   byt'   glavnoj  dvizhushchej   siloj   revolyucii.   Revolyucionnoj
intelligencii  ishutincy  otvodili rol'  uchitelya  v  politicheskom prosveshchenii
narodnyh,  mass.  V  sootvetstvii  s   etimi  vzglyadami   ishutinskij  kruzhok
dejstvoval  v   treh  napravleniyah:  propagandistskom,  prosvetitel'skom   i
zagovorshchicheskom.  V  propagande  socialisticheskih  idej  ishutincy  sledovali
programme  CHernyshevskogo,  izlozhennoj  v  romane  "CHto  delat'?": ustraivali
associacii, arteli (perepletnuyu, shvejnuyu i dr.).
     V seredine 1865 g. v Moskvu k Ishutinu priezzhaet I.  A. Hudyakov, kotoryj
stoyal vo  glave peterburgskogo  kruzhka.  Mezhdu nimi sostoyalis' peregovory ob
ob容dinenii   moskovskogo   i   peterburgskogo   podpolij.   Hudyakov  pisal;
"Ishutinskij kruzhok, s kotorym ya poznakomilsya eshche letom 1865 g., byl odnim iz
zamechatel'nyh yavlenij  togo vremeni... |ti lyudi  otkazalis' ot vseh radostej
zhizni   i   s   samootverzheniem  molodosti  posvyatili  sebya  delu  narodnogo
osvobozhdeniya". On  otmechal dalee, chto  "... v Rossii probudilas' potrebnost'
politicheskoj svobody. I potrebnost' eta stala vsego  sil'nee chuvstvovat'sya s
1861 goda so vremeni osvobozhdeniya krest'yan. CHelovek, perestavshij byt' rabom,
dolzhen byt'  svobodnym,  a bez prava  vybirat' chinovnikov  i trebovat' ih  k
otchetu  on  ostaetsya  rabom  svoego  nachal'stva".  Sam  N.  A.  Ishutin   tak
harakterizoval prichiny ob容dineniya molodezhi v revolyucionnyj kruzhok:  "CHto zhe
delat',  ezheli  skorb'  naroda doshla  do molodezhi  i bol'no otozvalas'  v ih
serdce, i  oni hotyat pomoch' emu? CHto zhe delat' ezheli v blagosostoyanii naroda
oni vidyat blagosostoyanie rodiny. Ved' eto narodolyubcy!"
     Obo  vsej etoj deyatel'nosti  Vojnoral'skij  poluchal skudnye svedeniya iz
pisem  Dmitriya  YUrasova. Emu  strastno  hochetsya byt'  v  kurse vseh  del. On
nastojchivo  priglashaet  YUrasova  priehat' v  YArensk.  Nakonec  Vojnoral'skij
poluchaet soobshchenie  YUrasova o  vozmozhnom  svoem  skorom priezde i  ob  obshchih
tovarishchah  po   gimnazii  i  universitetu  --  Dmitrii  Karakozove,  Nikolae
Hlebnikove, Vladimire SHille. 27 maya 1865 g. YUrasov pisal Vojnoral'skomu: "My
rasstalis' s  toboj, kogda  mnogoe eshche ne byli vyyasneno -- s  teh por proshlo
mnogo vremeni, i nam ne prihodilos' govorit', kak sleduet. Nemudreno, najdem
drug v druge peremeny; ya rasskazhu, chto delalos' bez tebya  i chto zanimaet nas
teper'. |to budet dlya tebya  interesno, i ya uveren, my  ne razojdemsya s toboj
-- po krajnej mere v glavnom.  Pis'mo tvoe ya ne poluchil, no esli tebe  nuzhny
den'gi, to napishi, ya postarayus' prislat'". V drugom pis'me ot 5 oktyabrya 1865
g. YUrasov  soobshchal o  prekrashchenii  deyatel'nosti  penzenskogo kruzhka, chlenami
kotorogo, ochevidno, oni byli.
     Vojnoral'skij ne ostavlyaet nadezhdy  na osvobozhdenie iz ssylki.  V konce
1865 g.  on  pishet  na imya  ministra vnutrennih del sleduyushchee zayavlenie:  "V
nastoyashchee  vremya  ya  nahozhus'  v  ssylke  uzhe  okolo  chetyreh  let.  Tyazhest'
nakazaniya,  kotoroe ya  nesu,  uvelichivaetsya  eshche  bolee  tem,  chto  ne  imeyu
vozmozhnosti byt' poleznym otechestvu nastol'ko,  naskol'ko pozvolyayut  sily...
chto po moemu  ubezhdeniyu,  ukorenivshemusya vo mne  blagodarya poluchennomu  mnoj
vospitaniyu  v  gimnazii  i  universitete,  sostavlyaet  obyazannost'   kazhdogo
chestnogo grazhdanina. YA zhe,  naprotiv, v prodolzhenie uzhe chetyreh let nahozhus'
v polozhenii  tuneyadca... potomu chto, nesmotrya na goryachee zhelanie  najti sebe
kakuyu-libo  rabotu, dostignut'  etogo  nel'zya, i hotya  ne po  zakonu,  to po
krajnej  mere   na  dele,   lishennomu  prav  grazhdanstva".  I   eto   pis'mo
Vojnoral'skogo  ostalos'  bez  otveta.  Togda on  napravil  pis'mo  ministru
vnutrennih  del,  minuya administraciyu ssylki,  cherez svoego  tovarishcha  v  g.
Ustyuge.  No   u  togo  byl  proveden  obysk,  nashli  pis'mo  Vojnoral'skogo.
Vojnoral'skogo otpravili  v  drugoj  uezdnyj gorod  Vologodskoj gubernii  --
Vel'sk. Odnovremenno s Vojnoral'skim  iz YArenska byl vyslan i ego tovarishch po
ssylke ZHuravskij, soslannyj za uchastie i pol'skom vosstanii 1863 g.
     ZHuravskij pisal Vojnoral'skomu  iz Pinegi o neobhodimosti prilozhit' vse
sily  dlya  razvertyvaniya revolyucionnoj  deyatel'nosti na  ponyatnom  im  oboim
uslovnom yazyke: "Dvigajsya, skol'ko mozhesh': ko snu vezde klonit, v YArenske zhe
bolee chem gde-libo, no podumaj sam, chto vyjdet, esli podobno prochim usnem  i
my?..  Teper'  bolee chem  kogda-libo,  nam nuzhno byt'  chestnymi;  inache  nas
sovest' zamuchit. Itak, brat moj dorogoj, prodolzhaj nachatoe".
     Da, sovest' chestnogo cheloveka v Rossii ne mogla molchat'! Imenno poetomu
Vojnoral'skij  i ego  druz'ya  stali  vragami samoderzhavnoj vlasti v Rossii i
vstali v ryady revolyucionerov, borcov za svobodu naroda.
     Proshel  fevral',  mart  1866  g., a  Dmitrij YUrasov vse  ne  priezzhal k
Vojnoral'skomu. Priehat'  on  ne smog,  poskol'ku byl  arestovan  v  svyazi s
neozhidanno posledovavshimi sobytiyami.
     4  aprelya  1866 g.  po  vsej strane proneslas'  vest'  o  pokushenii  na
Aleksandra   II,  sovershennom   D.  Karakozovym.  On   vystrelil   v   carya,
progulivavshegosya po Letnemu  sadu, no promahnulsya, i byl  srazu arestovan. V
ego karmane  obnaruzhili proklamaciyu "Druz'yam-rabochim", perepisannuyu ot ruki.
V nej bylo skazano:  "Bratcy, dolgo menya muchila mysl' i ne davala mne  pokoya
-- otchego  lyubimyj mnoyu prostoj narod russkij, kotorym  derzhitsya vsya Rossiya,
tak bedstvuet?  Otchego emu ne idet  vprok  ego bezustannyj tyazhelyj trud, ego
pot i krov', i ves'-to svoj  vek on rabotaet zadarom?  Otchego ryadom s  nashim
vechnym  truzhenikom -- prostym narodom: krest'yanami, fabrichnymi  i zavodskimi
rabochimi  i drugimi  remeslennikami, zhivut v roskoshnyh  domah-dvorcah  lyudi,
nichego  ne delayushchie, tuneyadcy, dvoryane,  chinovnaya orda i drugie  bogatei,  i
zhivut oni na schet prostogo  naroda, chuzhimi rukami zhar zagrebayut, sosut krov'
muzhickuyu...  soobrazite, chto  car' est' samyj glavnyj iz  pomeshchikov. Car'  i
posylaet  svoih generalov  s  vojskami nakazat' krest'yan-oslushnikov, i stali
eti generaly veshat' krest'yan i rasstrelivat'... za neplatezh otkupnyh deneg v
kaznu,  za nedoimki  u  krest'yan  otnimayut  poslednyuyu  loshadenku,  poslednyuyu
korovu,  prodayut  skot s  aukciona i  trudovymi muzhickimi den'gami  nabivayut
carskie karmany... i vot ya reshil  unichtozhit' carya-zlodeya i samomu umeret' za
svoj  lyubeznyj  narod".  Dalee  v  proklamacii  govorilos' v  sootvetstvii s
programmoj  ishutinskoj  organizacii,  kakoj  budet zhizn' naroda  bez carya  i
pomeshchikov.
     Akciya byla neozhidannoj dlya mnogih chlenov  ishutinskoj organizacii.  Hotya
cel'yu  etoj organizacii i bylo sverzhenie samoderzhaviya i dazhe  ubijstvo carya,
esli   tot   ne  primet  trebovanij   naroda.  No  pokushenie   na  carya   ne
rassmatrivalos' kak pervoocherednaya zadacha i oficial'nogo soglasiya na nego ot
organizacii Dmitrij Karakozov ne  poluchal.  Imeya plohoe zdorov'e, on boyalsya,
chto ne uspeet sdelat' nichego  znachitel'nogo  dlya naroda, i oshibochno polagal,
chto  ubijstvo  carya  pomozhet  revolyucioneram  v  osushchestvlenii  ih  celi  --
sverzhenii samoderzhaviya  v Rossii. On tajno ot bol'shinstva chlenov organizacii
uehal  iz  Moskvy  i  poluchil  fakticheskuyu  podderzhku u gruppy  Hudyakova  --
peterburgskogo otdeleniya ishutinskoj organizacii.
     Pokushenie na carya povleklo za soboj razgrom ishutinskoj organizacii i ne
pozvolilo osushchestvit' namechavshijsya plan osvobozhdeniya iz  sibirskoj ssylki N.
G. CHernyshevskogo. |tot plan tshchatel'no podgotavlivalsya ishutincami s 1865 g.
     Osuzhdennye  ishchutincy  poluchili  raznye   sroki  katorgi  i  ssylki.  Po
udivitel'nomu stecheniyu obstoyatel'stv neskol'ko chelovek iz  nih, v  tom chisle
Stranden, YUrasov, Zagibalov, otbyvali  Nerchinskuyu  katorgu v Aleksandrovskom
zavode vmeste s CHernyshevskim.
     Posle kazni Karakozova v ruki arhangel'skoj administracii popalo pis'mo
Vojnoral'skogo ZHuravskomu, iz kotorogo obnaruzhilas' svyaz' Porfiriya Ivanovicha
s ego druz'yami-ishutincami, privlechennymi k sudu.
     |to posluzhilo predlogom prodleniya severnoj ssylki Vojnoral'skogo eshche na
neskol'ko let.
     V marte 1867 g. ego pereveli v g. Pinegu Arhangel'skoj gubernii, gde on
prozhil god i tri  mesyaca, a s iyunya  1868 g.  -- v g. Mezen' toj zhe  gubernii
"vsledstvie zamechennyh vrednyh stremlenij".
     Carskaya ohranka zhestoko presledovala vseh, kto byl znakom ili  svyazan s
ishutincami. Penzenskij uchitel' V. I. Zaharov byl lishen prava  prepodavaniya i
otstranen ot prepodavatel'skoj deyatel'nosti.
     Proshlo pochti sem' let so  vremeni aresta Vojnoral'skogo. SHel  poslednij
mesyac leta 1868 g. Mat' Vojnoral'skogo Varvara Mihajlovna cherez  vliyatel'nyh
lyudej vse  eti gody bezrezul'tatno pytalas'  dobit'sya  rasporyazheniya ministra
vnutrennih del o perevode Vojnoral'skogo v Penzenskuyu guberniyu.
     Vest'  ob  okonchanii ssylki  byla  dlya Vojnoral'skogo kak oglushitel'nyj
vystrel  v  tishine.  Emu dazhe  ne verilos',  chto  teper' ne pridetsya  bol'she
skitat'sya po zasnezhennym malonaselennym severnym gorodkam.
     Dozhidayas' rasporyazheniya  ot mestnogo  nachal'stva  o  vyezde  na  rodinu,
Vojnoral'skij razmyshlyal  o bespravnom polozhenii russkogo cheloveka, millionov
lyudej v Rossii i tverdo  reshil napravit' vse svoi sily na besposhchadnuyu bor'bu
s samoderzhavnym despotizmom, kak tol'ko on smozhet dejstvovat'.



     O, esli b v mir vnesti hot' kaplyu pravdy chistoj!
     Za eto ya gotov stradat'.
     I ver'te, zhaloby na moj udel ternistyj
     Nam ot menya b ne uslyhat'.
     F. VOLHOVSKIJ

     Nakonec-to  Vojnoral'skij v rodnyh  mestah.  On  ostanovilsya  v  imenii
materi,  v  sele  Bogorodskom  (Varvarino)  Gorodishchenskogo uezda  Penzenskoj
gubernii. Postupat'  na gosudarstvennuyu  sluzhbu i  svobodno peredvigat'sya po
gubernii emu bylo  zapreshcheno. No  Varvara Mihajlovna prodolzhaet  hlopoty,  i
tol'ko  v  aprele  1873  g.  v  rezul'tate  vmeshatel'stva   vliyatel'nyh  lic
policejskij nadzor za Vojnoral'skim byl snyat.
     Kazhetsya, teper' Vojnoral'skij imeet vse: material'nye blaga, knigi, ego
okruzhayut  rodnye  i  blizkie  lyudi.  On mozhet  zanimat'sya  samoobrazovaniem,
hozyajstvom.  No eto ne udovletvoryaet  ego deyatel'nuyu  naturu  i  grazhdanskuyu
sovest'.  On  stremitsya vosstanovit', naskol'ko  pozvolyalo  polozhenie,  svoi
prezhnie svyazi s revolyucionno nastroennoj molodezh'yu i zavyazat' novye. Tak, on
pytaetsya ustanovit'  kontakt s  Petrom  Zaichnevskim,  pribyvshim s  sibirskoj
katorgi v Penzenskuyu guberniyu pod nadzor policii.
     V techenie dvuh let  Vojnoral'skij vypolnyaet rabotu upravlyayushchego v odnom
iz  imenij. V etoj  dolzhnosti  on imel vozmozhnost' besedovat' s krest'yanami,
vnikat' v ih dela, pomogat' sovetami i den'gami.
     Ego  chasto mozhno  videt' v krugu penzenskoj  molodezhi  starshih  klassov
gimnazii i seminarii.  On rassuzhdaet s nimi  o literature, daet rekomendacii
dlya samoobrazovaniya.
     Molodezh'  ochen' vnimatel'no slushala Vojnoral'skogo.  Po blesku  goryachih
glaz on chuvstvoval, chto ego slova nahodyat otklik v serdcah i dushah,  molodyh
lyudej. I krepla nadezhda, chto svyazhut oni svoyu sud'bu s revolyucionnoj bor'boj,
chto  grazhdanstvennost'  russkoj literatury pomozhet  im spravit'sya s  virusom
ravnodushiya i bezdumnogo prozhiganiya zhizni radi lichnyh vygod.
     Besedy  povtoryalis',  molodye  lyudi  tyanulis'  k  Vojnoral'skomu.  A on
perehodil ot  tvorchestva  russkih klassikov k kriticheskim stat'yam v zhurnalah
"Sovremennik"  i  "Otechestvennye  zapiski",  proizvedeniyam  CHernyshevskogo  i
Dobrolyubova.  Rasskazyval  yunosham  o  russkih  revolyucionerah za granicej --
Gercene,  Ogareve,  Bakunine,  o  revolyucionnoj  bor'be  v stranah  Zapadnoj
Evropy.  Vojnoral'skij horosho  ponimal obshchestvennoe  znachenie  literatury  v
usloviyah Rossii. Ob etom ochen'  tochno  skazal  Gercen: "U  naroda, lishennogo
obshchestvennoj svobody, literatura  -- edinstvennaya tribuna,  s vysoty kotoroj
on zastavlyaet uslyshat' krik svoego vozmushcheniya i svoej sovesti".
     Vstrechi  s mestnoj  intelligenciej  pozvolyali Vojnoral'skomu zavyazyvat'
kontakty s lyud'mi, sochuvstvuyushchimi osvoboditel'nym ideyam, zhelayushchimi  pomogat'
revolyucioneram ili uchastvovat' v revolyucionnoj propagande.
     Uchastnik besed Vojnoral'skogo s  gimnazistami --  Ivan Selivanov osen'yu
1871  g. postupil v Moskve v Petrovskuyu  zemledel'cheskuyu  akademiyu. Ot  nego
Vojnoral'skij uznal podrobnosti glavnogo  politicheskogo processa ob ubijstve
S. G. Nechaevym studenta Ivanova i deyatel'nosti nechaevskoj organizacii. S. G.
Nechaev,   byvshij   vol'noslushatel'  Peterburgskogo   universiteta,   aktivno
uchastvoval v studencheskih volneniyah 1868--1869 gg. Byl odnim iz sostavitelej
"Programmy  revolyucionnyh  dejstvij".  V  nej  konechnoj  cel'yu studencheskogo
dvizheniya  provozglashalas'   social'naya   revolyuciya.   Sostaviteli  dokumenta
namechali ee na vesnu 1870 g.  Fanatichno predannyj idee revolyucii, Nechaev vsyu
svoyu  deyatel'nost'  postroil  na   mistifikacii,  obmane,  polnom  otricanii
nravstvennyh  principov  pri  vybore  sredstv  v  revolyucionnoj  bor'be.  On
razrabotal "Katehizis revolyucionera",  v osnove kotorogo  lezhal lozung "Cel'
opravdyvaet sredstva".
     V  nachale  1869  g.  Nechaev  reshil  ustanovit'  svyaz'  s  revolyucionnoj
emigraciej. On  raspuskaet sluh o svoem areste  i  uezzhaet  za  granicu -- v
ZHenevu.  Zdes' on  vydaet  sebya  za  budto by bezhavshego  iz  Petropavlovskoj
kreposti  predstavitelya russkogo revolyucionnogo komiteta. Vojdya  v doverie k
Ogarevu  i  Bakuninu,  Nechaev  poluchaet ot  nih  znachitel'nuyu  summu  deneg,
prednaznachennuyu dlya revolyucionnyh nuzhd.  Za granicej na eti sredstva  Nechaev
sovmestno s  Bakuninym izdal okolo desyati  proklamacij i  listovok,  avtorom
kotoryh byl preimushchestvenno Bakunin.
     Vozvrativshis'  v   1869  g.   v   Rossiyu,   Nechaev   prodolzhaet  burnuyu
deyatel'nost'.  On  pytaetsya sozdat'  podpol'nuyu  zagovorshchicheskuyu organizaciyu
"Narodnaya rasprava".  V  sostav etoj organizacii Nechaev privlekal v osnovnom
studentov Moskvy i Peterburga.
     Nechaev  schital,  chto revolyucioner dolzhen  otrech'sya  ot  vsego  lichnogo,
prenebrech' nravstvennost'yu i, esli nado, idti dazhe na prestuplenie. Poetomu,
kogda student Petrovskoj zemledel'cheskoj akademii Ivanov vyskazal somnenie v
sushchestvovanii  tainstvennogo  central'nogo  komiteta  i  sobiralsya  vyjti iz
obshchestva,  Nechaev  ob座avil  Ivanova  vrednym  i  opasnym  dlya  organizacii i
potreboval organizovat' ubijstvo Ivanova.
     Zagovorshchiki,  zamaniv Ivanova  v  grot parka  akademii,  gde  budto  by
gotovilos'  otkrytie  tipografii, stali  ego  dushit',  a Nechaev vystrelom  v
golovu ubil ego. Trup byl najden, nachalos' sledstvie  i aresty. Nechaev uehal
snachala v Peterburg, a potom za granicu.
     Na sude  obnaruzhilos', chto chleny organizacii,  sozdannoj Nechaevym, byli
vvedeny im v zabluzhdenie, nichego ne znali ob obmane.
     Ot imeni I Internacionala General'nym sovetom v 1871 g. bylo oficial'no
ob座avleno, chto Nechaev ne imeet otnosheniya k Internacionalu.
     V  avguste  1872 g.  Nechaev  byl  arestovan  v Cyurihe,  vydan  russkomu
pravitel'stvu kak  ugolovnyj prestupnik  i v yanvare  1873 g. prigovoren k 20
godam katorzhnyh rabot. Kak pozzhe stalo izvestno, umer  Nechaev v Alekseevskom
raveline Petropavlovskoj kreposti.
     Postupki  i  deyatel'nost',  poluchivshie nazvanie  "nechaevshchina",  gluboko
potryasli i vzvolnovali Vojnoral'skogo.  On schital, chto vazhno vovremya vyyavit'
opasnost'  "nechaevshchiny", etot  duh  beznravstvennosti i  avantyurizma,  nuzhno
pred座avlyat'  k revolyucioneru trebovaniya ne tol'ko  v otnoshenii  ego  idejnoj
ubezhdennosti, no i nepremenno vysokoj nravstvennosti.
     Nastupil 1873 g.  Vojnoral'skij  vstupil  v dolzhnost'  mirovogo  sud'i,
tverdo reshiv stojko zashchishchat' interesy krest'yan i ne  zhalet' sil  v bor'be za
ih nuzhdy. V  pis'me ot  12 avgusta 1873 g. on pisal  svoej davnej penzenskoj
znakomoj Anne Tushinskoj v Peterburg: "YA po nature svoej ne mogu rabotat' bez
togo, chtoby  osnovatel'no ne vniknut'  v  delo  i razobrat'  kazhdyj  predmet
doskonal'no. Pravda, dlya  etogo ya sozdayu  sebe vtroe bol'she raboty, no  zato
prihoditsya voznagrazhdat'  sebya  mysl'yu,  chto  udaetsya  provesti  v  praktiku
neskol'ko novyh vzglyadov, nesmotrya na yunost'  moego sudejstva; zato opyat', s
drugoj storony, ya  imeyu massu  zhalob  na  menya  so storony...  sil'nyh  mira
sego... napadayushchih na krest'yan".
     27 sentyabrya 1873 g. Vojnoral'skij pisal Tushinskoj sleduyushchee:
     "...Moj   drug,  osmotris'  okrug  sebya  --   kakaj   massa  stradan'em
nevezhestva, tuposti i bednosti... ZHelaya byt' chelovekom, neuzheli my ne dolzhny
ser'ezno, sochuvstvenno vniknut'  v etu mrachnuyu bezdnu... a raz voschuvstvovav
vsyu  tyazhest' etogo yavleniya, svoi-to lichnye ukoly, miniatyurnye v sravnenii  s
toj massoj,  nevol'no  otvodish' na  vtoroj  plan i preimushchestvenno zadaesh'sya
temi ideyami, kotorye mogut privesti nas k oblegcheniyu obshchih zol".
     Vojnoral'skij   ne  mog  ne  predpolagat',  chto  eta   otkrytaya  zashchita
krest'yanskih  interesov budet  vstrechat' soprotivlenie  pomeshchikov i dolgo ne
smozhet  prodolzhat'sya. No tem ne menee on ot svoih  principov ne  otstupal. I
dazhe na sobranii v zemstve,  vystupaya s rech'yu, gde  privodil fakty o tyazhelom
polozhenii   krest'yan,  Vojnoral'skij  smelo  govoril  o  zlostnom  narushenii
pomeshchikami  grazhdanskih  prav  krest'yanstva,  stradayushchego  ot  polugolodnogo
sushchestvovaniya  i   zavisimosti  ot  pomeshchikov.  Posle  takoj  rechi,  kotoruyu
Vojnoral'skij  zakonchil   gnevnymi,  slovami:  "Narod   ne  sterpit!   Narod
podnimetsya!"  --  k  nemu  podoshel  yunosha  s  tonkimi  chertami  lica,  srazu
raspolagayushchij  k  sebe  otkrytym  privetlivym   vzglyadom  karih   glaz.   On
predstavilsya:
     -- Myshkin, pravitel'stvennyj stenograf. Mne hotelos', esli pozvolite, s
Vami pogovorit'.
     Tak  nachalas'  ih druzhba,  kotoroj  suzhdeno  bylo  projti  cherez mnogie
ser'eznye ispytaniya i lisheniya.
     V 1873 g.  izmenilas'  lichnaya  zhizn'  Vojnoral'skogo. On poznakomilsya s
docher'yu  sudebnogo  sledovatelya  Doronina  Nadezhdoj Pavlovnoj,  dom  kotoroj
nahodilsya  po  sosedstvu  s  ego  uchastkom.  Nadezhda  Doronina  -- krasivaya,
obayatel'naya  devushka s  dobrym i otzyvchivym serdcem  --  srazu raspolozhila k
sebe Vojnoral'skogo, Hotya on zametil, chto devushka ochen' daleka ot social'nyh
problem, interesovavshih peredovuyu molodezh'. Otec  Nadezhdy ne ochen' zabotilsya
o tom, chtoby ego doch' byla dostatochno razvita, mnogo chitala, schitaya, chto eto
ne glavnoe dlya zhenshchiny. On byl chelovek krutogo i despotichnogo nrava.
     Odnazhdy, kogda  v dome  P.  I. Vojnoral'skogo sobralis' znakomye, v tom
chisle  Doronin,  on  ne  postesnyalsya  v  prisutstvii gostej  pomykat'  svoej
docher'yu,   otdavaya  ej   odno   za   drugim   prikazaniya,   soprovozhdavshiesya
unizitel'nymi  vygovorami i nezasluzhennymi uprekami. Nadezhda  vypolnyala vse,
edva sderzhivaya slezy. Kogda ona vyshla iz komnaty, Vojnoral'skij, vyjdya vsled
za nej, poproboval  ee uspokoit', i ona otkrovenno  emu rasskazala, chto otec
--  despot  i  samodur, a ona i vsya sem'ya stradayut ot ego  proizvola.  Togda
Vojnoral'skij  skazal ej:  "|to  izdevatel'stvo  nado  prekratit'!  Esli  Vy
soglasny, ya  spasu Vas ot otca. YA delayu Vam oficial'noe predlozhenie vyjti za
menya zamuzh".
     Nadezhde  nravilsya Vojnoral'skij: ego krasivoe muzhestvennoe lico s rusoj
borodoj, vzglyad seryh glaz, vsegda dobryj i  privetlivyj, s iskorkami smeha,
ego  ladnaya  figura,  kotoruyu  ne portil  nevysokij  rost,  ego  ostroumnye,
nahodchivye otvety  v razgovorah, umenie uvlekatel'no  rasskazyvat' obo vsem,
chto ego interesovalo. Nu chto bylo zdes' dolgo razdumyvat'? Nadezhda dala svoe
soglasie.  Dlya samogo Vojnoral'skogo  vse eto  proizoshlo  neozhidanno: skoraya
zhenit'ba ne vhodila v ego plany, no byt' spokojnym svidetelem izdevatel'stva
nad prekrasnoj devushkoj -- eto bylo svyshe ego sil i rassudka.
     Kogda oni voshli  v komnatu,  gde sideli  gosti, otec Nadezhdy v gneve za
neozhidannoe   otsutstvie  zakrichal   na  doch',  osypaya  ee   bran'yu.   Togda
Vojnoral'skij, vzyav Nadezhdu za ruku i vstav mezhdu eyu i otcom, gromko,  chtoby
slyshali vse, tverdo skazal:
     -- Vam bol'she nikogda ne pridetsya izdevat'sya nad vashej docher'yu.  Vy  ne
otec, a burbon  i negodyaj! YA sdelal  ej predlozhenie i zabirayu  ee  navsegda,
chtoby ona zabyla vse unizheniya, kotorym podvergalas' v vashem dome.
     Vskore Nadezhda stala zhenoj Vojnoral'skogo.
     21 oktyabrya 1873 g, on poslal Tushinskoj takoe  pis'mo: "Nakonec-to...  v
techenie poslednih treh nedel' ya tak  privel v poryadok svoj mirovoj  uchastok,
chto sejchas gotov k sdache, dazhe  sdatochnaya opis' uzhe gotova,  i teper' tol'ko
podzhidayu ya s容zda, chtoby zapoluchite otpusk i stremit'sya v Piter... Esli komu
budet nadobnost'  v  advokate darovom...,  to mozhesh' rasprostranyat' pro  moyu
gotovnost' prinyat' na sebya etu obyazannost'... mne  bylo by greshno, priobretya
nekotoruyu v zakonah iskusnost', ne pomoch' sovetom i delom  tem iz  piterskih
bednyakov, kotorye v etom nuzhdayutsya".
     Za etoj frazoj mezhdu strok Tushinskaya ponimala, chto Vojnoral'skij dumaet
o propagande sredi rabochih.
     Na sobstvennom opyte Vojnoral'skij ubedilsya, chto v samoderzhavnoj Rossii
nevozmozhno  oficial'nym putem  utverzhdat'  spravedlivost', zashchishchat' prava  i
interesy prostogo naroda. On reshaet  ehat' v  noyabre 1873 g. v Peterburg dlya
prodolzheniya  svoego  obrazovaniya:  ili sdat' ekzamen  na  stepen'  kandidata
yuridicheskih nauk, ili postupit' v vuz po drugoj special'nosti.
     A  poka  shli prigotovleniya  k ot容zdu, Vojnoral'skij ustraival sobraniya
mestnoj molodezhi i intelligencii. Ih uchastnikom stala i Nadezhda Pavlovna.
     Molodye  lyudi obmenivalis'  mneniyami ob  "Istoricheskih pis'mah"  P.  L.
Lavrova i o  proizvedenii V. V. Bervi-Flerovskogo "Polozhenie rabochego klassa
v Rossii". Sporili o tom, chto takoe obrazovannyj chelovek.
     --  Pomnite,  --  skazal   Vojnoral'skij,  --  kak  utverzhdaet  Lavrov:
"Obrazovanie --  eto ne nachitannost', ne ovladenie special'nymi znaniyami, ne
uchenost' v kakoj-libo otrasli nauki, a garmonicheskoe, t. e. soglasovannoe vo
vsem, edinstvo znanij, chuvstv i dejstvij".
     --  Pravil'no! -- podderzhal etu mysl' |. YU. Kamenskij, eshche nahodivshijsya
pod nadzorom policii za uchastie v pol'skom vosstanii.
     -- Sovershenno nedostatochno podgotovit' k zhizni molodogo  cheloveka, esli
privit' emu  tol'ko razlichnye znaniya i ne pozabotit'sya o tom, chtoby on  stal
nravstvennym chelovekom.
     --  Esli ne  vospitat' v cheloveke chuvstva  spravedlivosti,  dolga pered
rodinoj, to o tom,  chtoby on  stal grazhdaninom,  ne  mozhet  byt' i  rechi, --
podhvatil Vojnoral'skij.
     --  A  grazhdaninom, po Lavrovu,  mozhet byt'  tol'ko kriticheski myslyashchaya
lichnost',   --  vstupil  v  razgovor  ZHilinskij,  chlen  organizacii  P.   G.
Zaichnevskogo.
     -- Pomnite, kak v  shestom pis'me  Lavrov govorit  o  tom, kak lichnosti,
bessil'nye  v  edinstvennom  chisle  --  ved'  "odin  v  pole  ne  voin",  --
prevrashchayutsya v obshchestvennuyu silu? -- prodolzhal Vojnoral'skij.
     --  Pomnim,  no  nelishne vspomnit' eshche  raz,  --  razdalis'  golosa.  I
Vojnoral'skij prodolzhal:
     -- Nado, chtoby kazhdyj chelovek  ponyal silu kriticheski myslyashchej lichnosti.
Kritika,  po  Lavrovu,  --  edinstvennaya  progressivnaya   sila,  upravlyayushchaya
kollektivnoj  zhizn'yu lyudej. Kritika -- eto  privychka, kotoruyu chelovek dolzhen
priobresti  i usvoit'  na vsyu zhizn', chtoby  imet' pravo nazyvat'sya  razvitoj
lichnost'yu.  Ved'  tol'ko  kriticheski  myslyashchij  chelovek  est'   lichnost'   i
grazhdanin.  A  kak vy schitaete, -- obratilsya Vojnoral'skij k sobravshimsya, --
kriticheski myslyashchaya lichnost' mozhet byt' odinokoj?
     -- Po Lavrovu -- ne mozhet, -- razdalis' golosa.
     -- Da, po mneniyu Lavrova, takaya lichnost' ne mozhet byt' odinokoj, potomu
chto, kritikuya obshchestvennye normy zhizni, ona  nahodit sebe edinomyshlennikov v
lice  ugnetennogo naroda. Nado tol'ko luchshe ob座asnyat' prichiny  sushchestvuyushchego
zla, shire  rasprostranyat' svoi kriticheskie  vzglyady. Nuzhny  energichnye lyudi,
riskuyushchie vsem i gotovye vsem zhertvovat' dlya naroda.
     --   Odna   iz  glavnyh  myslej   "Istoricheskih  pisem"  --  eto   dolg
intelligencii pered narodom, -- zametil ZHilinskij.
     --  Da. |to  v  chetvertom pis'me,  --  prodolzhal Vojnoral'skij,  -- gde
Lavrov govorit  o cene progressa i opredelyaet, chto  takoe  progress. No  dlya
znanij  neobhodimo  vremya,  svobodnoe  ot   fizicheskogo  truda.  Bol'shinstvo
naseleniya u vseh  narodov  sejchas  zanimaetsya  tyazhelym  fizicheskim  trudom i
poraboshcheno men'shinstvom. A eto znachit, chto obrazovannye lyudi poluchili znaniya
za schet truda naroda. Poetomu ne pervaya li  nasha obyazannost' -- vernut' dolg
narodu v  bor'be  za  ego  svobodu? Nuzhna revolyuciya,  kotoraya  prineset  emu
svobodnuyu i schastlivuyu zhizn'. No eto budet narodnaya revolyuciya, ne takaya, kak
byli ran'she, kogda odna gospodstvuyushchaya gruppa zamenyalas' drugoj, a narod tak
i ne izbavlyalsya ot ugneteniya i nespravedlivosti.
     Dolgo eshche  prodolzhalas'  beseda.  Govorili  o kritike Lavrovym vzglyadov
Bakunina,  v  tom chisle  i  o gosudarstve,  ob obrazovanii russkoj sekcii  I
Internacionala  v  ZHeneve v  1870  g.,  o pervoj proletarskoj  revolyucii  --
Parizhskoj Kommune, pobedivshej v marte 1871 g. i prosushchestvovavshej 72 dnya.
     Vojnoral'skij ne ostavil vospominanij o  tom,  kakoe  vliyanie na nego i
ego  spodvizhnikov  okazali "Istoricheskie pis'ma"  Lavrova.  No  eto  sdelayut
drugie vidnye revolyucionery 60-h i 70-h gg. XIX v.
     CHlen  "Narodnoj voli" N.  S. Rusanov  vspominal vposledstvii  o vliyanii
etoj knigi na molodezh': "Ah, nado bylo zhit' v 70-e gody, v epohu dvizheniya "v
narod", chtoby videt' vokrug sebya i  chuvstvovat'  na samom sebe  udivitel'noe
vliyanie,  proizvedennoe  "Istoricheskimi  pis'mami".  Mnogie  iz  nas...   ne
rasstavalis' s nebol'shoj, istrepannoj,  nechitannoj, istertoj vkonec knizhkoj.
Ona lezhala u nas pod izgolov'em. I na  nee padali  noch'yu pashi  goryachie slezy
idejnogo  entuziazma, ohvativshego nas bezmernoyu  zhazhdoyu zhit' dlya blagorodnyh
idej i umeret' za nih".
     V zaklyuchenie vechera govorili o knige V. V. Bervi-Flerovskogo "Polozhenie
rabochego  klassa  v  Rossii".  Avtor  gluboko vskryl  gospodstvo  na russkih
fabrikah   krepostnicheskih  perezhitkov,   nizkuyu  proizvoditel'nost'  truda,
iznuritel'nyj trud rabochih  i  proizvol hozyaev.  Dlya togo chtoby prochest' etu
knigu  i proizvedeniya CHernyshevskogo v podlinnike,  K.  Marks vyuchil  russkij
yazyk.
     Vojnoral'skij staralsya ispol'zovat' vsyakuyu vozmozhnost'  dlya  rasshireniya
svoih  svyazej  s  revolyucionerami.  Blagodarya  Anne  Tushinskoj  on  uznal  o
deyatel'nosti  kruzhka  A. V.  Dolgushina,  odnogo  iz  pervyh  kruzhkov,  chleny
kotorogo  poshli  v narod.  Kruzhok obrazovalsya  v 1872  g. v Peterburge.  Ego
rukovoditeli A.  V. Dolgushin i  L. A.  Dmohovskij vyshli iz  Tehnologicheskogo
instituta. Aktivnye chleny dolgushinskogo  kruzhka  vesnoj 1873 g. pereselilis'
pod  Moskvu  v derevnyu Sareevo. Zdes'  oni ustroili podpol'nuyu  tipografiyu i
napechatali proklamacii "Kak dolzhno zhit'  po zakonam prirody i pravdy" (avtor
V. V. Bervi-Flerovskij), "Russkomu  narodu", "K intelligentnym lyudyam" (avtor
A.  V.  Dolgushin).  Vozzvanie  Bervi-Flerovskogo   nachinalos'  s  prizyva  k
intelligencii:  "Idite  v  narod i  govorite  emu vsyu  pravdu  do poslednego
slova". V listovkah dolgushincy  prizyvali krest'yan brat'sya za oruzhie. "Net v
robosti dobrodeteli,  -- pisali oni, --  vy ne  bojtes' oruzhiya, a berite ego
rukoj tverdoyu i srazhajtes' bitvoj zhestokoyu za svyatoj zakon i za ravenstvo, s
ugnetatelyami..."
     Programmnye ustanovki  kruzhka Dolgushina vklyuchali osnovnye narodnicheskie
idei. Specifika ih vzglyadov vyrazhalas' v tom, chto,  soglashayas' s Bakuninym o
neobhodimosti  nemedlennoj podgotovki  vosstaniya, oni rashodilis'  s  nim vo
vzglyadah  na   ustrojstvo  budushchego  obshchestva.  Oni   ne   vystupali  protiv
gosudarstva,  a  trebovali   sozdaniya   pravitel'stva,  izbrannogo  narodom,
vvedeniya strogogo  kontrolya  za  rashodovaniem  narodnyh sredstv. Dolgushincy
schitali, chto sozdat'  normal'nogo cheloveka (t. e. razvitogo proporcional'no,
fizicheski  i  duhovno) mozhno  tol'ko  v  blagopriyatnoj  srede, gde trud  pri
svobode  i  ravenstve  lyudej  budet  sluzhit'  blagu  vseh.  V  chisle planov,
namechaemyh  dolgushincami,   bylo  i  osvobozhdenie   N.   G.   CHernyshevskogo,
otpravlennogo v 1871 g. posle otbytiya Nerchinskoj katorgi v  Vostochnoj Sibiri
v Vilyujskij ostrog na vechnoe poselenie.
     V  sentyabre  1873  g,  nachalis'  aresty  chlenov kruzhka. Pri  obyskah  u
dolgushincev byli  najdeny perepisannye  ot  ruki  "Manifest Kommunisticheskoj
partii",  "Azbuka  social'nyh  nauk"  V. V.  Bervi-Flerovskogo, proklamacii.
Vojnoral'skij pridaval  bol'shoe znachenie deyatel'nosti dolgushincev i mechtal o
skorejshem priobshchenii k revolyucionnoj rabote.
     V noyabre  1873  g.  on  s  zhenoj priehal  v Peterburg i  ostanovilsya  v
gostinice na B. Morskoj ulice [Nyne ulica Gercena.]. CHerez Annu Tushinskuyu on
poznakomilsya s chlenami kruzhka "chajkovcev"  ili Bol'shogo  obshchestva propagandy
[Obshchestvo  "chajkovcev" vozniklo v 1868--1869  tt.  o Peterburge  kak  gruppa
protivnikov  Nechaeva. YAdro kruzhka  sostavili  studenty  Mediko-hirurgicheskoj
akademii  M.  A. Natanson, V.  M.  Aleksandrov. A.  I.  Serdyukov, k  kotorym
prisoedinilis' N. V. CHajkovskij i drugie. Osnovnaya zadacha  kruzhka sostoyala v
propagande sredi krest'yan i  rabochih  i ob容dinenii  peredovogo studenchestva
strany. Pervym  etapom  ego  deyatel'nosti  stalo  "knizhnoe  delo", izdanie i
rasprostranenie  revolyucionnoj  i nauchnoj  literatury --  1 toma  "Kapitala"
Marksa, proizvedenij A. I. Gercena,  N. G. CHernyshevskogo, N. A. Dobrolyubova.
P. L. Lavrova,  V. V.  Be rvi-Flerov s kogo, F.  Lassalya, CH. Darvina  i dr.]
Sravnivaya kruzhok Nechaeva i "chajkovcev", nevozmozhno bylo ne ispytat' oshchushcheniya
(po  slovam istorika V. Bogucharskogo),  budto  iz dushnogo podvala  popadaesh'
srazu  na  zalityj  solncem   blagouhannyj  lug.  Takova  byla  nravstvennaya
atmosfera   dobroserdechiya,   chestnosti,    vysokoj   druzhby,    iskrennosti,
samootverzhennogo sluzheniya  vysokim idealam bor'by za  svobodu naroda v  etom
kruzhke. Iz  nego  vyshli  budushchie chleny  "Zemli  i voli"  70-h  gg.  i  geroi
"Narodnoj voli"  Sof'ya Perovskaya i Andrej ZHelyabov, Nikolaj Morozov, teoretik
anarhizma, vydayushchijsya  uchenyj Petr  Kropotkin, zamechatel'nyj revolyucioner  i
pisatel'   Sergej    Stepnyak-Kravchinskij,   Dmitrij   Lizogub,   beskorystno
pozhertvovavshij  na  revolyucionnye  celi  ogromnye  material'nye  sredstva  i
vdohnovivshij  L.  N.  Tolstogo  na rasskaz  o  cheloveke,  voshishchayushchem  svoej
nravstvennoj krasotoj, talantlivyj propagandist Dmitrij  Rogachev, etnograf i
arheolog, chlen  "Zemli i  voli", odin  iz redaktorov  zhurnala "Zemlya i volya"
Dmitrij Klemenu, i dr. Velikolepnye  portrety svoih  tovarishchej po kruzhku dal
S.   M.  Kravchinskij  v   svoej  zamechatel'noj  knige  "Podpol'naya  Rossiya",
zavoevavshej priznanie peredovyh lyudej mnogih stran Evropy i Ameriki. Klassik
amerikanskoj  i  mirovoj literatury  Mark  Tven pisal pod  vpechatleniem etoj
knigi:  "YA prochital "Podpol'nuyu Rossiyu" ot nachala do konca s glubokim zhguchim
interesom.   Kakoe  velichie  dushi!..  YA   govoryu...  ob  etom  porazitel'nom
sverhchelovecheskom geroizme, chto pryamo smotrit vpered cherez gody, v  tu dal',
gde na gorizonte zhdet viselica, -- i upryamo  idet k nej skvoz' adskoe plamya,
ne trepeshcha, ne bledneya, ne malodushestvuya..."
     Poznakomivshis' s "chajkovcami" v Peterburge, Vojnoral'skij uznal ot nih,
chto  s  oseni  1871  g. chleny  kruzhka  ustroili  za  granicej,  v SHvejcarii,
tipografiyu, gde  v techenie 1871--1872 gg.  byli izdany "Grazhdanskaya vojna vo
Francii"   K.   Marksa,   perevedennaya   samimi    "chajkovcami",   sochineniya
CHernyshevskogo,  Dobrolyubova, Lavrova,  Bervi-Flerovskogo,  Prudona, Lassalya,
Darvina i dr.
     A  v  1873  g.  v samom Peterburge v  litografii  na  Srednem prospekte
Vasil'evskogo   ostrova   nachali   izdavat'sya    nelegal'nye   proizvedeniya.
Vojnoral'skomu  rasskazali   o  tom,  chto  kruzhok   prevratilsya  v  obshchestvo
propagandy s otdeleniyami  v drugih  gorodah i  chto  gotovitsya literatura  ne
tol'ko dlya propagandistov, no i  special'no dlya naroda. Pervye broshyury  byli
napisany Tihomirovym: "Skazka o chetyreh  brat'yah"  (zakonchennaya i uluchshennaya
P.  A.  Kropotkinym)  i  "Emel'yan  Pugachev".   L.  A.  SHishko  byla  napisana
proklamaciya  "CHtoj-to,  bratcy".  Ispol'zuya  syuzhet  izvestnoj  basni  I.  A.
Krylova, avtor  v ochen' dohodchivoj forme  rasskazal o volke-care, popavshem v
praviteli ovec, pomimo ih sprosa i zhelaniya.
     Nesmotrya na otsutstvie ustava  organizacii, vse znali i chetko vypolnyali
svoi obyazannosti.  Molodye lyudi chutko reagirovali  na malejshie otkloneniya ot
nravstvennyh  principov  --  lozh', nespravedlivost' i t. d. Po  osobo vazhnym
voprosam  reshenie  prinimalos'  tol'ko  v  tom  sluchae,  esli  vyskazyvalos'
edinodushnoe mnenie.
     Zanyatiya s rabochimi uzhe nachali provodit' s  1872 g. N. A. CHarushin, S. S.
Sinegub,  a pozdnee Sof'ya Perovskaya, P.  A. Kropotkin, D. A.  Klemenc, S. M.
Kravchinskij. Centrom etoj  raboty byla  Vyborgskaya storona. Kropotkin  chital
lekcii  ob Internacionale,  Klemenc  --  po  russkoj istorii  i  o  narodnyh
dvizheniyah Razina, Pugacheva,  o "Kapitale"  K. Marksa, Kravchinskij  takzhe  po
russkoj  istorii i  politekonomii.  "CHajkovcy"  nadeyalis' iz  podgotovlennyh
propagandoj  rabochih  sdelat'  posrednikov  dlya sebya v  srede  krest'yan.  Na
sobranii  Obshchestva  v yanvare  1873 g.  bylo  resheno idti  v  narod pod vidom
rabochih i  dlya  etogo  sozdavat'  vezde  masterskie dlya  obucheniya  razlichnym
remeslam.
     Po  iniciative  "chajkovcev" i kruzhka  lavristov s  vesny  1872  g. byla
ustanovlena svyaz' s  P.  L. Lavrovym  dlya  rukovodstva izdaniem zagranichnogo
zhurnala narodnikov i  ob容dineniya vokrug nego revolyucionnyh sil,  obsuzhdeniya
programmnyh   i   takticheskih  voprosov.  V   konce   1873  g.  zhurnal  stal
rasprostranyat'sya v Rossii. Predpolagalos', chto zhurnal,  poluchivshij  nazvanie
"Vpered",  prodolzhit  tradicii  "Kolokola"  v  novyh  istoricheskih  usloviyah
pod容ma obshchestvennogo dvizheniya. V strane ne  prekrashchalis'  protesty krest'yan
protiv   grabitel'skoj  reformy,  krepostnicheskih  perezhitkov.  Na   krupnyh
promyshlennyh  predpriyatiyah  v   1870--1871  gg.   proshli   stachki   rabochih.
Revolyucionno  nastroennaya  molodezh'  gotovilas'   k  propagande   v  narode.
Usilivalas'  vera  v  vozmozhnost'  pobedy  revolyucionnyh  sil  pod  vliyaniem
revolyucionnogo   dvizheniya   v   Zapadnoj   Evrope  --  Parizhskoj  Kommuny  i
deyatel'nosti  I  Internacionala.  Tradicii zhurnala  "Sovremennik"  prodolzhal
zhurnal "Otechestvennye  zapiski"  pod rukovodstvom N.  A.  Nekrasova  i M. E.
Saltykova-SHCHedrina. Na stranicah zhurnala s 1872 g.  nachalas' publikaciya pisem
"Iz derevni" A. N. |ngel'gardta -- russkogo publicista i uchenogo-agrohimika.
Pis'ma yarko  pokazyvali poreformennuyu zhizn'  russkogo krest'yanina,  vyzyvali
gnev  i vozmushchenie politikoj carskogo  samoderzhaviya, obrekayushchej  krest'yan na
nevynosimye usloviya sushchestvovaniya.
     |ngel'gardt  podcherkival,  chto,  uplativ vse  sbory,  byvshij  pomeshchichij
krest'yanin ne mog prokormit' svoyu sem'yu, ne  idya vnov' v kabalu k  pomeshchiku,
tak kak dolzhen byl otdat' gosudarstvu pochti v 2 raza bol'she togo, chto on mog
sobrat'  so   svoego   nadela.  Krepostnicheskie  perezhitki  meshali  razvitiyu
proizvoditel'nosti truda v sel'skom hozyajstve. I eto v strane, gde krest'yane
sostavlyali ne menee 80 % naseleniya, na kotorom derzhalas' finansovaya, voennaya
i politicheskaya moshch' gosudarstva. V odnom iz pisem |ngel'gardta Vojnoral'skij
prochital: "...sushchestvuyushchaya  sistema  hozyajstva  derzhitsya  tol'ko potomu, chto
trud  neimoverno deshev, chto krest'yanin obrabatyvaet pomeshchich'i polya po krajne
nizkim  cenam  tol'ko  po  neobhodimosti,  po  prichine  svoego  bedstvennogo
polozheniya ... takoj poryadok veshchej ne mozhet dolgo derzhat'sya".
     Na odnom iz vecherov vo vremya vstrechi s  "chajkovcami" na kvartire u Anny
Tushinskoj  Vojnoral'skij  poznakomilsya  s  Sergeem  Kravchinskim  i  Dmitriem
Rogachevym. Vojnoral'skij  nevol'no lyubovalsya imi, bogatyrskim vidom Rogacheva
i oduhotvorennym  volevym  licom Kravchinskogo.  Oni byli  druz'yami  detstva,
vmeste uchilis' v Orlovskoj voennoj gimnazii. Oba zakonchili voennye uchilishcha v
Peterburge:   Rogachev   --   Pavlovskoe,  a   Kravchinskij  --   Mihajlovskoe
artillerijskoe,  potom postupili v instituty. Vmeste  sobiralis'  pervymi iz
"chajkovcev"  vesti  propagandu sredi krest'yan  Tverskoj  gubernii. Pod vidom
pil'shchikov  bylo  resheno idti v  Novotorzhskij uezd,  gde, po ih  mneniyu, byli
naibolee rasprostraneny sredi naseleniya vol'nolyubivye idei.
     Kravchinskij zagovoril o  polozhenii krest'yan. A Vojnoral'skomu kazalos',
chto  Sergej  vyskazyvaet ego sobstvennye mysli:  gor'ki  stradaniya  i  muki,
prichinyaemye  samoderzhaviem russkomu  narodu,  proizvol  nezakonnyh  arestov,
zatochenie v  kazematy,  ssylki  bez  suda  i sledstviya,  popranie  svyashchennyh
chelovecheskih prav...
     --  YA  smog  v vashem  kruzhke  poznakomit'sya  s  pervym nomerom  zhurnale
"Vpered",  gde  Lavrov  vydvigaet programmu  dejstvij, mne  kazhetsya,  horosho
obosnovannuyu,  --  ozhivlenno  zagovoril  Vojnoral'skij.  --  Kak  pravil'no,
ubeditel'no govorit Lavrov o sredstvah bor'by.
     --  Nash kruzhok v svoem bol'shinstve schitaet, chto nado tshchatel'no gotovit'
revolyuciyu, no goryachie  golovy v drugih peterburgskih kruzhkah, da i v  drugih
gorodah, naprimer v Kieve, dumayut inache. Vy zdes' eshche poznakomites' s takimi
kruzhkami, kak, naprimer, Sergeya  Kovalika, Feofana Lermontova,  -- vstupil v
razgovor Rogachev.
     -- Da, eto bylo by interesno.
     Vojnoral'skij ne lyubil nichego otkladyvat' v dolgij yashchik i  na sleduyushchij
den' uzhe byl na kvartire Sergeya Kovalika. Kovalik zhil i Peterburge s 1871 g.
V ego  kruzhok vhodili studenty Instituta putej  soobshcheniya, Tehnologicheskogo,
Medicinskogo i drugih institutov.
     Vojnoral'skij srazu  nashel  s  Kovalikom  obshchij yazyk, razgovorivshis'  o
rabote mirovogo sud'i.  Kovalik  tak zhe,  kak i Vojnoral'skij, v  svoe vremya
sluzhil  mirovym  sud'ej,  voeval s  pomeshchikami,  zashchishchaya  interesy krest'yan.
Postepenno razgovor pereshel k vzglyadam Lavrova i Bakunina.
     --  Skazhite, Sergej, kak  Vy otnosites' k polozheniyu Lavrova o  tom, chto
narod eshche ne gotov k revolyucii?
     --  YA veryu  v narodnuyu  revolyuciyu  i schitayu,  chto  narod k nej gotov,--
tverdo  zayavil  Kovalik. --  V etom Bakunin prav.  Stremlenie propagandistov
tol'ko  rasprostranit' v narode ponyatiya o spravedlivosti,  svobode ni k chemu
ne  privedut,  rezul'taty  budut  nichtozhny.  Est'  drugoj  put'  --  boevoj,
buntarskij.  Bakunin provozglashaet: my vragi gosudarstva. Vzamen gosudarstva
utverditsya  anarhiya,  t. e.  samostoyatel'naya svobodnaya organizaciya obshchin, ih
vol'nyj soyuz.
     -- A kak, naprimer, mozhet sushchestvovat' takoj soyuz obshchin bez central'noj
vlasti, esli  kakaya-nibud'  obshchina nachnet  dejstvovat' tak, chto  eto  stanet
neudobno  i  nevygodno  drugim  obshchinam?  Kak  i  kto  togda  budet  na  nee
vozdejstvovat'? --  sprosil,  ulybayas',  Vojnoral'skij.  --  Naprimer, cherez
territoriyu etoj  obshchiny  v  interesah  drugih nado  budet provesti  zheleznuyu
dorogu, a eta obshchina ne soglasna?
     Kovalik kivnul golovoj:
     -- Nu chto tut mozhno skazat'? Esli otdel'nye obshchiny ne  idut ni na kakie
soglasheniya  s  soyuzom  ostal'nyh  obshchin, to, sledovatel'no, obshchestvo eshche  ne
dozrelo  do  utverzhdeniya anarhicheskogo  ustrojstva  i ono dolzhno  eshche  imet'
central'nuyu vlast'.
     --  A mne kazhetsya,  -- vnov'  vklyuchilsya v  razgovor  Vojnoral'skij,  --
Lavrov  prav,  kogda  priznaet  vozmozhnost'  unichtozheniya gosudarstva, no  ne
srazu, kak  Bakunin, a  kak otdalennuyu konechnuyu cel'. A do nastupleniya etogo
ideal'nogo   stroya    schitaet   vozmozhnym    sohranenie    otdel'nyh    form
gosudarstvennosti.
     Dolgo eshche besedovali molodye lyudi. Vojnoral'skij  uznal o sushchestvovanii
bakuninskih kruzhkov v Peterburge i drugih gorodah.
     Vojnoral'skij planiroval eshche neskol'ko  dnej  pobyt'  v  Peterburge, no
prishlo  izvestie o smerti  otca --  dvoryanina  Larionova. Otec  ostavil  emu
znachitel'noe nasledstvo -- okolo 35 tys. rub. serebrom. Vojnoral'skij srochno
otbyvaet v Penzenskuyu guberniyu dlya ustrojstva del po nasledstvu.
     V  konce 1873 g. on vnov' vyehal v Peterburg  s zaezdom v Moskvu, reshiv
povidat'  Ivana Selivanova i ustanovit' svyazi  s  revolyucionnymi kruzhkami  v
Moskve. Oficial'noj prichinoj poezdki byli hlopoty ob oformlenii nasledstva.
     V  eto  vremya  Kravchinskogo  i  Rogacheva  v  Peterburge  ne  bylo.  Oni
puteshestvovali po Novotorzhskomu uezdu Tverskoj gubernii pod vidom pil'shchikov.
U nih byl plan ustroit' v odnom iz sel  uezda  tajnuyu podpol'nuyu tipografiyu.
Rogachev  i  Kravchinskij  vstrechalis'   s  krest'yanami,  besedovali  s  nimi.
Krest'yane ohotno slushali propagandistov,  ne  vykazyvaya  nikakogo nedoveriya,
inogda  poddakivaya  i  soglashayas'. Sluh o  pil'shchikah,  kotorye  rasskazyvayut
krest'yanam, kak nado dobyt' zemlyu, bystro rasprostranilsya po derevnyam, doshel
do  stanovogo pristava, i on potreboval  ot  krest'yan  privezti pil'shchikov  k
nemu. Krest'yane  podchinilis' i  povezli propagandistov v  uchastok. Po doroge
zanochevali v pustoj izbe. Krest'yane  zasnuli u dverej na polu. Kravchinskij i
Rogachev legli  na  lavki. Kogda poslyshalsya ravnomernyj hrap krest'yan, druz'ya
bystro  vylezli cherez okno. Verst 40  prishlos' im shagom projti za  etu noch'.
Kravchinskij sil'no sbil nogi, no vse zhe, dobravshis' do zheleznoj dorogi,  oni
seli v poezd i pribyli v Moskvu, v dom Kropotkina. Oni poyavilis' tam kak raz
v to  vremya,  kogda  moskovskie "chajkovcy"  obsuzhdali  programmu dejstvij  v
narode.
     "Vosstanie narodnoe mozhet byt' uspeshnym, -- govorilos' v  dokumente, --
esli ono budet  provedeno  samimi  krest'yanami  i  rabochimi  pri rukovodstve
partii  --  druzhno  dejstvuyushchej  gruppy  lyudej,  osushchestvlyayushchih svyaz'  mezhdu
otdel'nymi mestnostyami, chetko opredelivshej trebovaniya naroda i razrabotavshej
taktiku, kak  izbegnut' provalov,  kak  zakrepit'  pobedu. Budet primenyat'sya
opredelennaya forma propagandy v zavisimosti ot togo,  podgotovlen li narod k
vosstaniyu.  Esli net, to propaganda  dolzhna orientirovat'sya ne na vsyu  massu
krest'yan,  a  na  nekotoryh  naibolee soznatel'nyh. Revolyucionery zhe  dolzhny
selit'sya  v  derevnyah  i  sozdavat'  sel'skuyu  organizaciyu, hotya  by iz treh
chelovek. Gotovit' v dannoj derevne agitatorov, a samim pereselyat'sya na novoe
mesto.  Takim obrazom, budet  ustroena  celaya set' kruzhkov, svyazannyh  mezhdu
soboj. Poskol'ku narod  v masse svoej  negramotnyj,  propaganda  dolzhna byt'
ustnoj.  Odnako  neobhodimo  podgotovit' special'nye  knigi,  dostupnye  dlya
krest'yan". Propaganda predusmatrivalas' i sredi rabochih.
     -- Pervyj  opyt  Kravchinskogo i  Rogacheva  pokazal,  chto  mozhno  i  bez
posrednikov, t. e. bez rabochih, samim idti v narod  pod vidom  rabochego,  --
zaklyuchil Kropotkin.
     -- Vy slyshali  iz nashego rasskaza,  kak nas prinimali krest'yane, u menya
lichno somnenij net, -- uverenno zayavil Kravchinskij.
     Razdalis' golosa:
     -- Neobhodimo nemedlenno  nachat' gotovit'sya k pohodu  v narod. Ostavit'
zanyatiya  v universitetah,  institutah,  akademiyah!  Nado  prizvat'  narod  k
revolyucii!
     |ti  idei  bystro  rasprostranilis'  sredi  molodezhi. Glavnymi  ochagami
revolyucionnoj propagandy v  Moskve stali Petrovskaya zemledel'cheskaya akademiya
i universitet. Kak i v Peterburge,  peredovoe studenchestvo razdelilos' zdes'
na  tri gruppy: storonnikov Lavrova, posledovatelej  Bakunina i molodezh', ne
stremivshuyusya k revolyucii, no sochuvstvuyushchuyu narodu.
     Petrovskaya  zemledel'cheskaya akademiya  v 70-h gg. imela reputaciyu samogo
oppozicionnogo iz  vseh  vysshih  uchebnyh zavedenij  so  vremeni  nechaevskogo
dvizheniya. V obshchezhitii pri akademii svobodno sobiralis' studenty. Zdes' oni i
organizuyut pervuyu v Moskve narodnicheskuyu stolyarnuyu masterskuyu dlya podgotovki
kadrov propagandistov.
     Vojnoral'skij  poznakomilsya s Frolenko eshche  vo  vremya  svoej noyabr'skoj
poezdki  v Peterburg  cherez  Moskvu,  kogda vstrechalsya  so svoim  penzenskim
drugom, studentom  Petrovskoj zemledel'cheskoj akademii  Ivanom  Selivanovym.
Togda  Selivanov i Frolenko agitirovali Vojnoral'skogo ne sdavat' ekzamenov,
a prisoedinit'sya k molodezhi, gotovyashchejsya k pohodu v  narod. Frolenko snabdil
Vojnoral'skogo  adresami  "chajkovcev".  V  yanvare  1874  g.,  napravlyayas'  v
Peterburg, Vojnoral'skij zaehal v Moskvu. Zdes' i stalo izvestno  o tom, chto
senat ne  utverdil  ego  v dolzhnosti  mirovogo sud'i.  Povidavshis' so svoimi
moskovskimi druz'yami, Vojnoral峴kij stal zadumyvat'sya, ne otlozhit' li i  emu
svoi uchebnye plany. Frolenko, provozhaya Vojnoral'skogo, delilsya vpechatleniyami
o svoej poezdke v Peterburg:
     -- Ty znaesh', ya polozhitel'no ochumel i  zakruzhilsya,  perebegaya  s odnogo
sobraniya  na drugoe... |to ne byli kakie-nibud' malen'kie  tajnye  sobraniya.
Naprotiv   --  perepolnennye   bol'shie  auditorii,   zaly,   nabitye  bitkom
sporshchikami,  perebivayushchimi drug druga. I vse  eto sred' bela dnya. Sobiralis'
den'gi. Odni govorili: "Na hozhdenie v  narod". Drugie -- "Bednym studentam".
--  "|to zachem? Nezachem uchit'sya, konchat' kursy.  Pust' brosaet vse i idet  v
narod!"  Kazhdyj speshil  vyskazat' svoe mnenie i ubedit' drugogo. Odnako bylo
yasno,  chto storonniki "hozhdeniya  v narod"  berut verh.  Raznoobraznye mneniya
slivalis'  v odno obshchee -- "Vesnoj nado dvinut'sya v derevnyu i, naryadivshis' v
prostoj kostyum, izobraziv rabochego, poprobovat', popytat' pochvu, posmotret',
chto  predstavlyaet  iz  sebya muzhik,  kak  on otzovetsya na prizyv, zahochet  li
vosstavat', vozmozhna li s nim revolyuciya.
     -- A "chajkovcy"? Kakie u nih plany? -- interesovalsya Vojnoral'skij.
     -- Resheno  idti v narod, no  obyazatel'no nadev armyak,  sarafan, prostye
sapogi, dazhe lapti! A posle letnego  opyta  osen'yu vsem  sobrat'sya, ustroit'
nechto vrode s容zda i togda  uzhe okonchatel'no reshit' vse voprosy otnositel'no
revolyucii, vyrabotat' obshchuyu opredelennuyu programmu dejstvij.
     Razdum'ya,  vstrechi  s  peterburgskimi  druz'yami ubedili  Vojnoral'skogo
napravit' svoi sily  v  blizhajshee  vremya ne na prodolzhenie obrazovaniya, a na
organizaciyu pohoda v narod. CHtoby ne rasstraivat' mat', on reshil ne govorit'
ej o svoih planah. Pust' dumaet, chto on uchitsya v Peterburge.
     Sam  zhe on vmeste s zhenoj k vesne 1874 g. sobralsya v  Moskvu. Zdes'  on
reshaet na svoi sredstva organizovat'  stolyarnuyu i  sapozhnuyu  masterskie  dlya
podgotovki  moskovskoj  molodezhi   k  pohodu  v  derevnyu,  a  takzhe  otkryt'
podpol'nuyu  tipografiyu.  Vojnoral'skij planiruet pechatat' v  nej nelegal'nuyu
literaturu dlya naroda i blanki pasportov dlya propagandistov.
     V  1873 g. on  vstretilsya  s Myshkinym i uznal  o ego  planah ustrojstva
legal'noj tipografii. Vojnoral'skij obeshchaet pomoch' v podbore lyudej,  znayushchih
nabornoe delo. On pishet pis'mo v Arhangel'sk Efruzine Supinskoj i priglashaet
ee  s podrugami rabotat' v  etoj  tipografii i Moskve. Devushek ne nuzhno bylo
osobenno agitirovat'. Oni hoteli otdat' svoi sily  sluzheniyu narodu. Tuda,  v
stolicy...  v  Moskvu, v Peterburg, gde kipit rabota, gde stol'ko  peredovyh
lyudej!
     S nachala marta 1874 g. Vojnoral'skij s zhenoj priehal v Moskvu.  Suprugi
snyali  dom  v  shest' komnat  i  poselilis'  zdes'  vmeste  s  arhangel'skimi
devushkami.  Obrazovalas'  svoego roda kommuna.  Dom  stal mestom vstrech  (so
studentami  Petrovskoj  akademii).  Razgovory  shli   o  tom,  chto  studentam
Zemledel'cheskoj    akademii     udobno    vesti    v    narode    propagandu
sel'skohozyajstvennyh znanij, a parallel'no besedovat' o prichinah ego tyazheloj
zhizni.  Vojnoral'skij, krome togo, snabzhal studentov akademii i universiteta
nelegal'nymi proizvedeniyami.
     CHlen  Bol'shogo   obshchestva  propagandy   A.   O.   Lukashevich   vspominal
vposledstvii: "Odnoj iz  central'nyh  figur  byl  voistinu  togda  v  Moskve
Porfirij Vojnoral'skij,  byvshij  pomeshchik  i mirovoj  sud'ya,  kotoryj,  mezhdu
prochim,   prevoshodno   ispolnyal   rol'   hozyaina  uchebnoj  propagandistskoj
masterskoj vrode nashih peterburgskih, no s nesravnenno bolee mnogochislennymi
uchastnikami, pritom chasto menyavshimisya".
     V kvartire Vojnoral'skogo na uglu Plyushchihi i B. Blagoveshchenskogo pereulka
byla organizovana uchebnaya  masterskaya  s  sapozhnym i stolyarnym  otdeleniyami.
Zdes' rabotali  studenty Petrovskoj  akademii i universiteta, chleny Bol'shogo
obshchestva  propagandy,  ili  "chajkovcy", --  Kravchinskij, Klemenc, Lukashevich,
SHishko.  V komnatah  stoyal  zapah kozhi, vara i svezhih  struzhek. Oborudovanie,
instrumenty masterskoj, a takzhe produkty dlya rabotavshih  v nej priobretalis'
na sredstva Vojnoral'skogo. YUnoshe Andreyu Kulyabko  (bratu zheny) bylo porucheno
vypolnyat'  melkie  hozyajstvennye  dela,  peredavat' pochtu. Nadezhda  Pavlovna
Vojnoral'skaya  s  pomoshch'yu 27-letnej  kuharki  Iriny  Lizunovoj  hlopotala po
hozyajstvu -- gotovila edu, sozdavala po vozmozhnosti udobstva i uyut dlya vseh,
prinimavshih   uchastie  v   rabote   masterskoj.   V  masterskoj   caril  duh
tovarishchestva,  doveriya i iskrennosti. Na vidnoe mesto Vojnoral'skij  povesil
sumku s den'gami  -- ot  400 do 500  rub., otkuda  kazhdyj mog brat', skol'ko
schital nuzhnym dlya svoih nuzhd, ne stavya ob etom nikogo v izvestnost'.
     V masterskoj ne tol'ko  shla rabota po  obucheniyu stolyarnomu  i sapozhnomu
delu.  V   pereryvah  mezhdu  rabotoj   obsuzhdalas'  nelegal'naya  literatura,
programmnye    dokumenty    narodnichestva.    Poetomu    soblyudalis'    mery
predostorozhnosti.
     Policiya  napala  na   sled  nepravil'no  oformlennyh  pasportov.   Bylo
ustanovleno,  chto  propisannye  po etim  pasportam  bezvyezdno  prozhivayut  v
Petrovsko-Razumovskom. Dvornik stal trebovat' u Vojnoral'skogo pasporta vseh
zhivushchih v masterskoj. Bylo resheno perevezti masterskuyu na druguyu kvartiru --
na  Butyrki.  Zdes' takzhe  otkryli  dva  otdeleniya -- sapozhnoe  i stolyarnoe.
Masterom  stal  rabotat'  professional'nyj   sapozhnik  Pel'konen.  V  Moskve
nachalis' aresty. Soobshchenie mezhdu kvartiroj Frolenko i masterskoj na Butyrkah
prihodilos' tshchatel'no maskirovat'.
     V masterskoj posle raboty za chashkoj chaya zvuchali smeh, ostroumnye shutki,
chitalis'  stihi,  velis'  razgovory  ne  tol'ko  o  politike   i  social'nyh
problemah, no i o novostyah iskusstva i literatury. I eto bylo estestvenno --
sobiralas' intelligentnaya, obrazovannaya molodezh'.
     Kogda  masterskuyu Vojnoral'skogo poseshchali Kravchinskij, Klemenc i SHishko,
sobraniya prohodili nezabyvaemo dlya vseh uchastnikov. Dmitrij Klemenc, odin iz
luchshih narodnicheskih  propagandistov, porazhal prisutstvuyushchih bogatoj  rech'yu,
blistayushchej  vsemi sokrovishchami russkogo  narodnogo yazyka, kotorym on vladel s
izumitel'nym krylovskim  masterstvom. On  umel v  shutochnoj forme  govorit' o
ser'eznyh veshchah. Vo  vneshnosti  ego zapominayushchimisya byli glaza  --  myagkie i
vdumchivye.
     Odnazhdy v masterskoj  na  Butyrkah razgorelsya spor  v  svyazi s poziciej
naibolee  aktivnyh  bakunistov svernut' rasprostranenie  v narode knig  radi
neposredstvennoj agitacii k buntu. Vojnoral'skij znal, chto etoj tochki zreniya
priderzhivaetsya i Sergej Kovalik.
     --  Ochen' horosho,  -- govoril Vojnoral'skij,  -- kogda  Sergej  Kovalik
vystupaet  za  svobodu,  ravenstvo,  spravedlivost'  i  povtoryaet  vsled  za
Bakuninym: YA mogu byt' svobodnym tol'ko sredi lyudej, pol'zuyushchihsya odinakovoj
so mnoj svobodoj. Utverzhdenie moego prava za schet drugogo, menee svobodnogo,
chem ya,  mozhet i dolzhno vnushit' mne  soznanie moej privilegii,  a ne soznanie
moej  svobody. Nichto  tak ne  protivorechit  svobode, kak  privilegiya. Polnaya
svoboda kazhdogo  vozmozhna  pri  dejstvitel'nom ravenstve vseh. Osushchestvlenie
svobody  v ravenstve --  eto i est'  spravedlivost'. Pust' Kovalik ubezhden v
tom, chto  svoboda bez  socializma  -- eto privilegiya  i  nespravedlivost', a
socializm bez svobody --  eto rabstvo i zhivotnoe  sostoyanie.  No  ya  povtoryu
vsled za  Lavrovym,  chto revolyucionnaya rabota est' teper' edinstvenno vazhnaya
rabota v mire.  Dlya  prizyva k  revolyucii narod  dolzhen byt' podgotovlen,  i
zdes' knigi dlya naroda, ih rasprostranenie, vooruzhenie imi propagandistov --
nashe  moshchnoe oruzhie.  Kak zhe  mozhno  vystupit'  protiv rasprostraneniya knig,
reshiv  zaranee,  chto  narod  gotov k  revolyucii!  Narod podhvatit  prizyv  k
revolyucii, kogda on uslyshit ego ne ot chuzhih, a  ot  lyudej, golos  kotoryh on
privyk  slushat'  na  mirskom shode, za  artel'nym stolom. Zdes',  v narodnoj
srede, dolzhny byt'  podgotovleny borcy, kotorye, buduchi prosveshchennymi nashimi
propagandistami, s pomoshch'yu knig smogut raskryt' glaza narodu na prichiny  ego
bedstvij  i vozmozhnosti solidarnogo protesta  po  vsej Rossii i  krest'yan, i
rabochih, i intelligencii.
     --  A ya ponimayu  takih, kak  Sergej  Kovalik,  -- vklyuchilsya  v razgovor
Kravchinskij, -- eti lyudi, muzhestvennye i smelye, hotyat vo chto by to ni stalo
zazhech'  ogon' protesta  v krest'yanskoj srede, dazhe cenoj sobstvennyh zhiznej,
chtoby  dazhe  neudachnye,  zhestoko  podavlennye  bunty  posluzhili  signalom  k
sleduyushchim vystupleniyam k bor'be do pobednogo konca.
     -- YA podderzhivayu teh, kto za tshchatel'nuyu podgotovku vosstaniya, no idti v
narod neobhodimo, chtoby uznat' luchshe ego zhizn' i vozmozhnosti dlya  bor'by, --
vstupil v razgovor Klemenc.
     --  No  razve est'  sredi  nas  takie,  kto  byl  by protiv  etogo!  --
voskliknul Vojnoral'skij.
     -- Konechno net! Zdes' ne mozhet byt' takogo voprosa.
     Vskore rabota masterskoj vozobnovilas'  na Plyushchihe v dome  Pechkovskogo.
|ta masterskaya prosushchestvovala men'she mesyaca i zakrylas', tak  kak  molodezh'
nachala raz容zzhat'sya "v narod".




     Vspominaetsya mne ta pora,
     Kak po nivam rodimogo kraya
     Razdalos', muzhika probuzhdaya,
     Slovo bratstva, svobody, dobra...
     I. A. MOROZOV

     Dvizhenie v narod ne bylo centralizovannym. V strane ne sushchestvovalo eshche
edinoj revolyucionnoj  organizacii, kotoraya mogla by rukovodit' narodnicheskim
dvizheniem.  Odnako  proizoshlo  nevidannoe:  mnogochislennye   samostoyatel'nye
kruzhki   revolyucionno   nastroennoj   molodezhi  nachali   dejstvovat'   pochti
odnovremenno  v  bolee  chem 50  guberniyah  strany.  Intelligentnaya  molodezh'
brosilas'  na pomoshch'  krest'yanstvu, kotoroe  carizm sdelal "nishchim,  zabitym,
temnym,  podchinennym pomeshchikam-krepostnikam i v sude, i  v  upravlenii, i  v
shkole, i v zemstve" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 20. --S. 173.].
     Uchastnik  etogo   dvizheniya  talantlivyj  pisatel'   Sergej  Kravchinskij
vossozdal neposredstvennyj duh epohi v svoih zamechatel'nyh proizvedeniyah. On
pisal:  "Nichego  podobnogo  ne  bylo  ni  ran'she,  ni posle.  Kazalos',  tut
dejstvovalo skorej kakoe-to otkrovenie, chem propaganda. Snachala eshche my mozhem
ukazat' na tu ili inuyu  knigu, tu ili druguyu lichnost', pod  vliyaniem kotoryh
tot  ili drugoj chelovek  prisoedinyaetsya k dvizheniyu; no  potom eto stanovitsya
uzhe nevozmozhnym. Tochno kakoj-to moguchij klik, ishodivshij neizvestno  otkuda,
pronessya  po strane,  prizyvaya vseh, v kom  byla zhivaya dusha, na velikoe delo
spaseniya  rodiny  i chelovechestva. I vse, v kom byla zhivaya dusha, otzyvalis' i
shli na etot klik, ispolnennyj toski i negodovaniya za  svoyu proshluyu zhizn', i,
ostavlyaya  rodnoj krov, bogatstvo,  pochesti, sem'yu, otdavalis' dvizheniyu s tem
vostorzhennym entuziazmom, s toj goryachej veroj, kotoraya ne znaet prepyatstvij,
ne  meryaet  zhertv i  dlya kotoroj  stradaniya i gibel' yavlyayutsya  samym zhguchim,
nepreodolimym stimulom ih deyatel'nosti.
     My ne budem govorit'  o mnozhestve molodyh  lyudej, prinadlezhavshih dazhe k
aristokraticheskim sem'yam, kotorye po  pyatnadcati chasov  v sutki provodili  v
rabote  na fabrikah,  v masterskih,  v pole. Molodosti svojstvenna otvaga  i
gotovnost' na zhertvy. Harakterno to, chto eto rasprostranilos' dazhe na  lyudej
zrelyh, s  obespechennym polozheniem, na priobretenie  kotorogo oni  zatratili
svoi molodye sily, -- sudej, vrachej, oficerov... Lyudi stremilis' ne tol'ko k
dostizheniyu opredelennyh prakticheskih celej, no vmeste s tem k udovletvoreniyu
glubokoj potrebnosti lichnogo nravstvennogo ochishcheniya".
     Samye reshitel'nye  iz  molodyh lyudej stavili svoej cel'yu idti  v narod,
chtoby budit' v krest'yanah protest protiv ugnetatelej-pomeshchikov, podnimat' na
bor'bu za spravedlivoe ustrojstvo zhizni. Drugie hoteli borot'sya s temnotoj i
nevezhestvom krest'yanstva, ne nadeyas' podnyat' ego na vosstanie. No v konechnom
itoge hozhdenie v narod bylo naceleno na podgotovku krest'yanskoj revolyucii. I
ono, po slovam V. I. Lenina, sposobstvovalo pryamo ili kosvenno "posleduyushchemu
revolyucionnomu vospitaniyu russkogo naroda" [Lenin  V. I. Poln. sobr. soch. --
T. 30. -- S. 315].
     Molodye lyudi, priehavshie  uchit'sya v  Peterburg i Moskvu, vozvrashchalis' v
rodnye mesta.  Mnogie napravlyalis' v  gubernii Povolzh'ya, gde,  po ih mneniyu,
sohranilsya   svobodolyubivyj   duh   Razina   i   Pugacheva.  Puti  narodnikov
perekreshchivalis'  v  Moskve.  Zdes' mozhno  bylo  ustanovit' svyaz'  s  drugimi
kruzhkami,   obmenyat'sya   informaciej,  poluchit'  nelegal'nuyu   literaturu  i
material'nuyu pomoshch'.
     Splochenie   sil   bylo   neobhodimo   dvizheniyu.  Poetomu   rukovoditeli
narodnicheskih  kruzhkov stremilis'  k  sovmestnym  dejstviyam.  Mnogie  kruzhki
Peterburga  byli  svyazany  ne tol'ko  mezhdu soboj,  no  i  s kruzhkami Kieva,
Har'kova, Odessy,  Kazani, Nizhnego  Novgoroda  i dr. Iz narodnicheskoj  sredy
vydvigalis' talantlivye organizatory. Odnim  iz nih i stal Porfirij Ivanovich
Vojnoral'skij.   Poluchennoe   ot   otca   nasledstvo   Vojnoral'skij   reshil
ispol'zovat'  dlya revolyucionnyh  celej.  On  ponimal,  chto  nachatoe imi delo
trebuet  vypuska  literatury dlya naroda, organizacii konspirativnyh kvartir,
nalazhivaniya svyazej s narodnicheskimi kruzhkami. V pervuyu ochered' on  vzyalsya za
sozdanie podpol'noj tipografii v Moskve. Dlya etoj celi on reshil ispol'zovat'
tipografiyu Myshkina, gde pechatalis' izdaniya statisticheskogo byuro i upravy. No
poskol'ku  Myshkin  sdal  svoyu tipografiyu  v arendu  i srok  ee  dejstviya uzhe
istekal,  Vojnoral'skij   posovetoval   Ippolitu   Nikitichu   otdelit'sya  ot
sovladel'ca. Sredstva  dlya  etogo predpriyatiya Vojnoral'skij predostavil. I 4
maya  u  vorot  doma  No 5 po  Arbatu poyavilas'  vyveska  "Tipografiya  I.  N.
Myshkina". Dom po  fasadu nebol'shoj, vsego vosem' okon v  dlinu. No vo dvore,
gde pomeshchalas'  tipografiya, nahodilos' mnogo raznyh  fligelej, gde prozhivalo
dovol'no  bol'shoe  kolichestvo narodu. ZHivshie tam  lyudi byli malo znakomy.  I
poyavlenie  novogo  cheloveka,  napravlyayushchegosya  v  tipografiyu,  ne privlekalo
vnimaniya  zhil'cov.  K tomu  zhe dom  imel eshche zapasnoj  vyhod v  Filippovskij
pereulok.  |to bylo  mesto, slovno sozdannoe dlya organizacii  konspirativnoj
tipografii. Vladelec doma Orlov byl chelovekom peredovyh vzglyadov. (On sdaval
zhene CHernyshevskogo Ol'ge Sokratovne pomeshchenie  dlya ustrojstva "kooperativnoj
pekarni").  V  celyah  konspiracii  tipografiya  prodolzhala  vypolnyat'  zakazy
statisticheskogo byuro i upravy v odnom iz svoih otdelenij. V drugom otdelenii
byla ustroena zhenskaya nabornaya, gde i stali rabotat'  arhangel'skie devushki:
pol'ki  Efruzina  Supinskaya,  Elena i  YUliya  Prushakevich i  russkie Elizaveta
Ermolaeva, Larisa Zarudneva, pereehavshie v  pervyh chislah maya v  dom  Orlova
vmeste s Ivanom Selivanovym, Vojnoral'skim s zhenoj i Andreem Kulyabko. V dome
Orlova  obrazovalas'   kommuna  dlya  vypuska  nelegal'noj   literatury,  gde
prohodila   rabota   i  otdyh   edinomyshlennikov,  svyazannyh   duhovnymi   i
material'nymi   uzami,    velos'    obychnoe    domashnee   hozyajstvo.   Krome
"arhangel'skih",  v  rabote nelegal'noj tipografii  prinimala uchastie  takzhe
Sof'ya Ivanova,  budushchij  chlen  Ispolnitel'nogo komiteta  "Narodnoj  voli"  i
drugie.
     Pervym  nelegal'nym izdaniem stala peredelannaya dlya revolyucionnyh celej
kniga  |rkmana-SHatriana  "Istoriya odnogo francuzskogo krest'yanina". Zdes' ot
lica  starogo  krest'yanina,  ochevidca  Velikoj  francuzskoj  revolyucii,  shel
rasskaz o politicheskom probuzhdenii naroda. V knige dokazyvalos', chto  dolzhno
byt' unichtozheno neravenstvo mezhdu dvoryanstvom, duhovenstvom i krest'yanstvom,
otmenena chastnaya sobstvennost' na zemlyu.
     Otpechatannaya vsled za nej proklamaciya L. SHishko "CHtoj-to, bratcy" nosila
harakter zadushevnoj  besedy.  Rasskaz o krest'yanskoj zhizni  byl postroen  na
osnove izvestnoj  basni I. S. Krylova  "V ovech'i  starosty  u  L'va prosilsya
Volk". Proklamaciya priobrela bol'shuyu populyarnost' i stala ochen' poleznoj dlya
propagandistov. Ob osvobozhdenii krest'yan  v broshyure  govorilos': "Oboshli nas
lovko  gospoda  s carem  svoim,  chisto  delo  obdelali,  i slavu  nazhili  za
osvobozhdenie,  i  karman  nabili  pushche  prezhnego:  nadelili  nas  peskom  da
kamen'yami  po  tri  desyatiny na  dushu, da zastavili obrok  platit'  ne  huzhe
prezhnego: vykupat' ee, znachit, rodimuyu nashu-to zemlyu-matushku,  chto otcami da
dedami  s  ispokon  veka  vozdelana, s  potom  i  krov'yu  vspahana,  slezami
omochena!"
     V proklamacii zvuchal prizyv k  dejstviyu: "...Poka  nami upravlyat' budut
cari, boyare da chinovniki, ne budet u nas ni zemli, ni voli, ni hlebushka. Oni
tysyachi let nami pravili, i vse vremya my tol'ko stonali da bedstvovali, a oni
sebe  zhili  pripevayuchi  da  posmeivalis'...  My  i  sami  so  svoimi  delami
spravimsya...  My  potrebuem,  chtoby  u  vseh  u  nih,  chto teper'  nad  nami
rasporyazhayutsya, byla otnyata vlast' vsyakaya...  i budet u nas togda volya, zemlya
da i hlebushko... a vse budut togda lyudi  russkie -- lyudi svobodnye, i u vseh
u  nas  budut  odni  prava, odni obyazannosti... Tol'ko  budemte druzhno,  kak
brat'ya  rodnye, stoyat'  za  nashe delo velikoe. Vmeste-to  my sila moguchaya, a
porozn' nas zadavyat vragi  nashi lyutye". Ne sluchajno dlya izdaniya byla vybrana
napisannaya  special'no dlya propagandy  v  narode  Tihomirovym i  Kropotkinym
"Skazka o chetyreh brat'yah", kotorye poshli v chetyre storony sveta iskat', gde
luchshe, a v rezul'tate vstretilis' v kandalah na "dorozhke Vladimirskoj".
     Drug  Vojnoral'skogo Sergej Kravchinskij  takzhe  pisal  propagandistskie
broshyury,   podgotovlennye  pozdnee,  i   ne  prishlos'  ih  pechatat'  v  etoj
tipografii. V  odnoj iz  nih  --  "O pravde i krivde" --  Kravchinskij pisal,
obrashchayas' k chitatelyu: "Zovem my tebya polozhit' konec grabezhu, razboyu i vsyakoj
nepravde... Kak drovosek rubit derevo, tak rubi... vsyakuyu lozh' v umah  tvoih
brat'ev. Rubi ee povsyudu... i utrom, i vecherom, i dnem, i noch'yu, i v puti, i
na nochlege,  i za rabotoj, i za otdyhom, i v prazdnik, i  v budni.  Rubi, ne
otdyhayuchi, rubi, poka ne zanemeet ruka, poka ne potemneet  v glazah! I togda
povalitsya  pered toboyu vsyakaya lozh', kak by krepka ona pi byla. No... nelegko
budet tvoe delo. Velika sila  vragov i strashna mest' ih. Tak bud' zhe  na vse
gotov  za  nee.  I togda pojdesh' ty na  boj  s nepravdoyu, kak voin, pokrytyj
krepkimi dospehami i  vooruzhennyj ostrym mechom. Kak bogatyr' pobivaet vsyakuyu
gadinu, budesh' pobivat' ty vsyakuyu lozh' i budesh' raznosit' ty povsyudu pravdu,
kak zazhzhennaya svecha raznosit svet. I ne odno serdce zagoritsya ot slov tvoih,
i ne odin  boec podnimetsya  po sledam tvoim. I znaj,  vse  bystree i bystree
budet  rasti ih  sila moguchaya...  I skoro, skoro  uslyshit  ih russkij narod,
skoro prosnetsya on ot svoego vekovogo sna, i gore togda zlodeyam ego".
     "Skazku  o kopejke" Kravchinskogo  vo vremya  nachavshihsya arestov pryatal u
sebya Frolenko, a izdana ona byla v 1874 g. v ZHeneve. Tam soderzhalsya prizyv k
vosstaniyu.  Pozdnee Kravchinskij  napisal  "Skazku  o  mudrice  Naumovne". On
popytalsya  v  skazochnoj  forme peredat' idei  "Kapitala"  K.  Marksa, teorii
pribavochnoj  stoimosti   kak   raskrytyj  Marksom  sekret  kapitalisticheskoj
ekspluatacii.
     V   konce   skazki  v  obrashchenii  k  propagandistu   govoritsya:  "Lyudi,
razvrashchennye tepereshnim poryadkom, lyudi s okamenelym serdcem, gluhie k stonam
brat'ev svoih, skazhut tebe: "Bezumec, opomnis'! CHto tebe do  drugih? Dumaj o
sebe  samom, ved' ty  mozhesh' dobit'sya schast'ya, a ty idesh' na vechnye lisheniya!
Ty otkazyvaesh'sya... ot  pochestej i bogatstva, kotorye, byt' mozhet, zhdut tebya
vperedi!.." Da ty  otkazyvaesh'sya ot vsego etogo... Kogda  vragi tvoi shvatyat
tebya... osudyat  na smert'...  ty  budesh'  schastlivee  ih,  ibo net  bol'shego
schast'ya, kak  pogibnut' za  brat'ev svoih... Zamolknet golos tvoj! Bessil'no
opustyatsya  ruki  i  vypadet iz nih  znamya osvobozhdeniya  roda  chelovecheskogo,
kotoroe derzhal ty!  No ten' tvoya  podnimet  ego!  Zagovoryat krovavye rany na
grudi tvoej! I bodrost', i otvaga pol'yutsya v  ryady  druzej  tvoih, i  uzhas i
smyatenie -- v sredu vragov!"
     V  mae  v tipografii  byli izdany  sochineniya Lassalya [Deyatel' nemeckogo
rabochego dvizheniya, melkoburzhuaznyj socialist, publicist.] (v tom chisle "Trud
i  kapital", "Kniga  dlya  chteniya  rabochim"),  zhurnal  "Vpered",  blanki  dlya
poddel'nyh  pasportov,  neobhodimye  molodezhi,  idushchej  v  narod.  Rabota  v
tipografii shla ne tol'ko  dnem, no i noch'yu, i v vyhodnye dni, i v prazdniki.
Naborshchiki vruchnuyu ukladyvali nabornyj shrift, potom s nego na pechatnoj mashine
poluchalis' ottiski.
     CHtoby   skryt'   ot  neposvyashchennyh   rabotnikov  tipografii   pechatanie
zapreshchennoj literatury, zhenskoe nabornoe otdelenie zapirali. Vhodit' syuda iz
muzhskoj nabornoj razreshalos' tol'ko v krajnih sluchayah (naprimer, kogda nuzhen
byl  inostrannyj shrift, nahodivshijsya  v zhenskoj  nabornoj). Pechatnaya  mashina
byla  odna i stoyala  v  muzhskom nabornom  otdelenii. Poetomu  pri  pechatanii
nelegal'noj  literatury  dlya  konspiracii  okolo  mashiny  vsegda  nahodilis'
"svoi".  V  rabote  podpol'noj  tipografii  prinimali uchastie,  krome chlenov
kommuny,  zhivshih  v etom  dome,  takzhe  studenty  Moskovskogo universiteta i
Petrovskoj   zemledel'cheskoj   akademii,    privlechennye   Vojnoral'skim   k
revolyucionnoj  rabote.  Oni  verteli  koleso tipografskoj  mashiny,  pomogali
prinimat' otpechatannye listy, sobirali vse do poslednego ottiska i unosili v
zhenskoe nabornoe otdelenie.
     Otpechatannaya  literatura  otpravlyalas'  v  Peterburg,  Saratov,  Penzu,
Samaru, Tambov, Kalugu.
     Na ocheredi  k  izdaniyu byli  namecheny sochinenii CHernyshevskogo, a  takzhe
drugie knigi po istorii, sociologii,  filosofii, politekonomii. V tipografii
ne tol'ko shla napryazhennaya rabota po izdaniyu literatury dlya propagandy. CHasto
v  nej  obsuzhdali  sobytiya  v  strane  i  za  rubezhom.  Vnimatel'no  sledili
Vojnoral'skij  i  ego  druz'ya za razrabotkoj  teorii,  strategii  i  taktiki
revolyucionnoj bor'by na stranicah nelegal'noj pechati.
     Obitateli tipografskoj  kommuny znali,  chto  protiv  programmy  zhurnala
"Vpered",  napisannoj Lavrovym, v aprele vystupal za granicej P. N. Tkachev s
broshyuroj "Zadachi revolyucionnoj propagandy  v Rossii". Na etu broshyuru  Lavrov
otvetil  stat'ej   "Russkoj  social'no-revolyucionnoj  molodezhi",  v  kotoroj
podverg  kritike  poziciyu   Tkacheva  kak  storonnika  zavoevanii  vlasti  ne
posredstvom narodnogo  vosstaniya,  a putem politicheskogo  zagovora nebol'shoj
gruppy borcov, kotoraya yakoby mozhet osushchestvit' revolyuciyu.
     Odnazhdy v svobodnuyu minutu Vojnoral'skij obratilsya k Myshkinu:
     --  Mne  dostali stat'yu  Lavrova,  gde on  raznosit  yakobinca  Tkacheva,
kotoryj, okazyvaetsya, luchshe vseh znaet, kak nado delat' revolyuciyu. YA ne hochu
umalit'  znacheniya  ego chestnoj bor'by s sushchestvuyushchim  v Rossii  poryadkom, ne
somnevayus'  v  iskrennosti ego kak zashchitnika narodnyh interesov,  no put'  k
osvobozhdeniyu  naroda  on  vybral  nevernyj.  Nuzhno sobrat'sya i  obsudit' eti
vazhnye voprosy.
     Vecherom v komnate Vojnoral'skogo sobralas' vsya druzheskaya kommuna.
     --  Posmotrite, --  nachal  Vojnoral'skij, listaya  stranicy,  --  Tkachev
ob座avlyaet  ne nuzhnoj narodnuyu social'nuyu revolyuciyu.  On schitaet, chto  vpolne
dostatochno  smesti Romanovyh, provozglasit' russkuyu  respubliku, i vse budet
prekrasno.  Tkachev  prizyvaet  nemedlenno  delat'  revolyuciyu kto  kak umeet.
Lavrov  emu  na  eto otvechaet  tak.  (Vojnoral'skij  perelistal  stranicy  i
prodolzhal chitat') "Vy ne mozhete zhdat'? --  eto sprashivaet Lavrov Tkacheva. --
Slabonervnye trusy, vy dolzhny terpet', poka ne sumeli vooruzhit'sya, ne sumeli
splotit'sya,  ne   sumeli   vnushit'  doveriya  narodu!..   Tak   iz-za  vashego
revolyucionnogo  zuda, iz-za vashej  barskoj revolyucionnoj fantazii vy brosite
na kartu  budushchnost'  naroda?..  vidite li  russkoj  revolyucionnoj  molodezhi
nevterpezh. Nado sejchas, siyu minutu..."
     --  Sejchas,  kogda  postavlena  zadacha sblizheniya s narodom,  govorit' o
zagovore pomimo naroda, -- znachit ne verit' v nash narod, -- zayavil Myshkin.
     --  Mozhet  byt',  Tkachev  delaet  takoj  vyvod,   tak  kak  ne  schitaet
krest'yanstvo revolyucionnoj siloj, ved'  krest'yanskie  vystupleniya v 60-h gg.
ni k chemu ne  priveli, a rabochee dvizhenie v Rossii eshche nedostatochno razvito?
-- postavil vopros Vojnoral'skij.
     -- Esli dazhe vremya revolyucii ne prishlo, my vse ravno dolzhny delat' vse,
chto v nashih silah, chtoby ee  priblizhat', delaya stavku na narodnuyu revolyuciyu,
a ne na zagovor, -- reshitel'no vystupil Ivan Selivanov.
     -- Vot otvet, dostojnyj revolyucionera! -- ulybnulsya Vojnoral'skij.
     -- YA  schitayu, chto  vse nashi tak dumayut  i nikto ne verit v  avantyury  s
zagovorami,  pravil'no, devushki? -- skazala Efruzina, obrashchayas'  k podrugam.
Vse druzhno podderzhali ee mnenie.
     Sredi    vospominanij   sovremennikov   o   Vojnoral'skom   sohranilos'
svidetel'stvo   o  ego  vliyanii   na  Myshkina:  "On   s   vostorgom   slushal
Vojnoral'skogo  i  predostavil  v  polnoe  ego rasporyazhenie  i sebya, i  svoyu
tipografiyu dlya nuzhd revolyucionnogo dela... On gotov byl udvoit', udesyaterit'
svoyu   energiyu,  lish'   by  pospet'  udovletvorit'  zaprosy  na  literaturu,
stekavshiesya v Moskvu..."
     Svyaz' s razlichnymi kruzhkami byla  nalazhena ne srazu, i v pervuyu ochered'
s  penzenskim kruzhkom. |tot kruzhok byl organizovan Vojnoral'skim eshche  osen'yu
1873 g. kak kruzhok gimnazicheskoj i seminaristskoj molodezhi.
     Eshche  v  konce  dekabrya po  priglasheniyu  Vojnoral'skogo priehali  k nemu
Kravchinskij  i  Rogachev  v  selo  Ken'shu  Gorodishchenskogo  uezda   Penzenskoj
gubernii,  gde  bylo  mesto  raboty  Vojnoral'skogo   kak  mirovogo   sud'i.
Vojnoral'skij  snabdil  ih  pasportami:  Kravchinskogo na  imya  Sviridova,  a
Rogacheva  na  imya Orlova.  Kravchinskij srazu  vyehal  v  Kazan',  a  Rogachev
poselilsya v dome Vojnoral'skogo v  sele Nizhnij  SHkaft  Gorodishchenskogo  uezda
Penzenskoj gubernii, gde stal vesti revolyucionnuyu propagandu sredi krest'yan.
Vmeste  s  Alekseem Kulyabko  Rogachev zanimalsya stolyarnym  remeslom.  Oba oni
stali izvestny v sele kak pis'movoditeli Vojnoral'skogo.
     V  konce  fevralya  po  soglasovaniyu  s  Vojnoral'skim Rogachev priehal v
Penzu,  gde  byla  snyata  dlya  nego i drugih  narodnikov,  napravlyayushchihsya na
propagandu v  Penzenskuyu guberniyu, konspirativnaya kvartira Cybishevoj i nomer
v gostinice. Vojnoral'skij postavil pered  Rogachevym  zadachu: podgotovit' iz
penzenskoj uchashchejsya molodezhi propagandistov  v narode.  Vojnoral'skij horosho
ponimal po sobstvennomu opytu, kak vazhno v etom molodom vozraste priobshchit'sya
k spravedlivoj bor'be za  osvobozhdenie  naroda, chtoby ne  stat'  ravnodushnym
sozercatelem  i beznravstvennym pomoshchnikom gospodstvuyushchih  klassov, poluchit'
tem  samym pravo na samouvazhenie i chuvstvo chelovecheskogo  dostoinstva, stat'
nastoyashchim  grazhdaninom.   O  znachenii   uchashchejsya   molodezhi   kak   aktivnoj
obshchestvennoj  sily  ochen'  yarko govoril Sergej  Kravchinskij svoim  druz'yam i
napisal  potom  v  svoej  knige  "Rossiya  pod  vlast'yu carej"  takie stroki:
"Russkie  universitety  zanimayut svoeobraznoe  i  sovershenno  isklyuchitel'noe
polozhenie.  V drugih stranah universitety -- eto uchebnye zavedeniya i  nichego
bol'she...  V Rossii delo obstoit sovsem inache. Zdes' universitety i gimnazii
-- centry samoj burnoj i strastnoj politicheskoj zhizni".
     Vojnoral'skij poznakomil  Rogacheva cherez Alekseya Kulyabko s gimnazistami
i seminaristami. Vojnoral'skij  i Rogachev peredali im nelegal'nuyu literaturu
-- zhurnal  "Vpered", rekomendovav poznakomit'sya so stat'yami "Nasha programma"
i  "CHto delaetsya  na rodine", skazku  "Stepan  Razin",  "Polozhenie  rabochego
klassa v Rossii" Flerovskogo, sochineniya F. Lassalya i dr.
     V  rabote  s  molodezh'yu v penzenskom  kruzhke pomogali Vojnoral'skomu  i
Rogachevu predstaviteli  mestnoj  intelligencii:  vyhodcy  iz  Pol'shi  |duard
Kamenskij,  kotoryj byl uchitelem francuzskogo  yazyka u Selivanovyh, uchastnik
pol'skogo  vosstaniya,   i  Aleksandra  Kamenskaya  i   akciznyj  nadziratel',
kontroler po sboru  nalogov N. ZHilinskij, ego zhena Ol'ga ZHilinskaya. V  celyah
usileniya penzenskogo kruzhka i pomoshchi v organizacii revolyucionnoj  propagandy
chlenam peterburgskih  narodnicheskih  kruzhkov  Vojnoral'skij  vo  vremya svoej
poezdki  v Peterburg s  10  po  15 marta  postaralsya vyyasnit', kto iz chlenov
stolichnyh  narodnicheskih kruzhkov nameren ehat' dlya propagandy  v Povolzh'e, i
predlozhil svoe sodejstvie. Tak, on dogovorilsya s chlenom kruzhka F. Lermontova
E. Sudzilovskoj, s  Kovalikom i chlenami ego kruzhka,  s kruzhkom "samarcev". S
Sudzilovskoj  bylo  uslovleno,  chto  ona  poedet  v  Penzenskuyu guberniyu  na
propagandu pod vidom prodavshchicy v melochnoj lavke, ustraivaemoj Vojnoral'skim
v  sele Stepanovke.  I 16  marta  Sudzilovskaya  zaehala  k Vojnoral'skomu  v
Moskvu,  poluchila  ot nego pasport na  imya  krest'yanki Ekateriny  Nikolaevny
Petrovoj   i  nelegal'nuyu  literaturu  dlya  peredachi  Kamenskomu,   a  takzhe
instrukcii dlya vstrechi s Rogachevym i napravilas' v Penzu. Vstretivshis' zdes'
s  Rogachevym, ona  poehala  v selo  Stepanovku  (imenie  Vojnoral'skogo v 28
verstah  ot  Penzy),  kotoroe stalo odnim  iz opornyh  punktov revolyucionnoj
propagandy  v  gubernii.  V  techenie  treh  mesyacev Sudzilovskaya vela  sredi
krest'yan propagandu, obuchala gramote detej.
     V  nachale  maya  1874  g. v  Stepanovku  priehala  Nadezhda  YUrgenson  ot
peterburgskogo kruzhka "samarcev".  Ona eshche  v  Moskve poluchila  ot  Porfiriya
Ivanovicha  pasport  na  imya  krest'yanki  Dar'i  Trofimovoj.  Pereodevshis'  v
krest'yanskoe plat'e,  s  yashchikom  propagandistskoj literatury  iz  moskovskoj
tipografii,   ona  napravilas'   v  Penzu.  Tam  ona   razyskala  dom,   gde
Vojnoral'skim byla snyata dlya propagandistov yavochnaya kvartira. Vo  dvore doma
Nadezhda uvidela molodogo cheloveka bogatyrskogo slozheniya v krasnoj rubahe. On
kolol drova. |to byl Dmitrij Rogachev.
     Perenochevav, na sleduyushchee utro N.  YUrgenson  otpravilas'  peshkom v selo
Stepanovku. V sel'skoj lavochke ee privetlivo vstretila Evgeniya Sudzilovskaya.
Na drugoj den' oni vmeste nachali torgovlyu pryanikami,  vobloj, podsolnuhami i
drugimi  produktami.  Nedostatka  v  pokupatelyah ne bylo.  Krest'yane  ohotno
vstupali  v  besedy   s  prodavshchicami,  kotorye  interesovalis'  ih  zhit'em,
otnosheniem k  reforme, k  pravitel'stvu.  Evgeniya Sudzilovskaya  derzhalas'  s
krest'yanami ser'ezno, s dostoinstvom, i  s nej krest'yane ne srazu vstupali v
razgovor.  Nadezhda legche  nahodila  obshchij  yazyk  s  krest'yanami.  Ej pomogal
prirodnyj  yumor,  ona  derzhalas'  neprinuzhdenno  i  tak  osvoilas'  so svoim
polozheniem i voshla v doverie k krest'yankam, chto oni dazhe stali ee svatat' za
soldata, kotoromu ona priglyanulas'.
     Kak-to  Nadezhda  razgovorilas'  s Evgeniej o tom,  chto  povliyalo na  ih
reshenie idti v narod.
     -- YA  i mnogie  drugie polyaki dumaem odinakovo. Nasha cel' -- dobivat'sya
nacional'noj   nezavisimosti  Pol'shi  posle  togo,  kak  v  Rossii  nachnetsya
social'nyj perevorot.  I  my  stremimsya vsemerno  uchastvovat'  v  podgotovke
revolyucii.
     --  A ya  prishla  k svoemu  resheniyu  tak.  -- Nadezhda  YUrgenson  nemnogo
pomolchala i  prodolzhala.  --  Eshche  ot  roditelej  ya vosprinyala  nenavist'  k
krepostnomu  pravu. YA postupila v 1873  g.  na  nedavno otkryvshiesya  zhenskie
kursy  Mediko-hirurgicheskoj akademii v Peterburge. Voshla  v  gruppu devushek,
reshivshih  organizovat'  kassu  vzaimopomoshchi  kursistok.  My  mnogo   chitali,
obmenivalis' mneniyami i uvleklis' social'nymi voprosami. Potom ya ponyala, chto
takoj nastroj  v  nashej  gruppe  ne  byl  sluchajnym.  Bol'shinstvo  kursistok
sostavlyali devushki iz Orlovskoj gubernii, sredi kotoryh vel  propagandu Petr
Zaichnevskij, organizator studencheskogo revolyucionnogo kruzhka v Moskve. CHerez
neskol'ko  mesyacev  ya  ostavila  kursy  i vstupila  v  kommunu  studentov  i
kursistok. Stala rabotat' na fabrike "Tovarishchestva tyulevoj manufaktury".
     -- A skol'ko chasov prihodilos' rabotat'?
     -- Rabochij den'  prodolzhalsya  12--14 chasov.  CHtoby uspet'  k 7 chasam na
fabriku, nahodivshuyusya na Ohte, prihodilos' vstavat' v 5 chasov utra. Rabotala
v  sushilke, gde gotovye  polosy tyulya  bystro vysushivali. Pot  lilsya  gradom,
bystro vybegali, otpaivalis' chaem i  cherez  neskol'ko  minut opyat' bezhali po
uzkim podmostkam. Sdirali gotovyj nakrahmalennyj tyul' i nabivali  novyj.  Po
okonchanii  takoj mnogochasovoj  raboty  prihodila domoj,  zavalivalas' spat',
chtoby zavtra vse  nachalos' snachala. I tak  izo dnya v den'. Mysl',  chto massa
zhenshchin  navsegda  osuzhdeny  na  takuyu  zhizn', privodila menya  i  uzhas.  |tim
zhenshchinam bylo ne  do knig. YA porazhalas'  primitivnosti ih interesov. Vesti s
nimi ser'eznye razgovory vo vremya  raboty bylo  nevozmozhno. Potom ya ushla  na
pryadil'nuyu fabriku  i rabotala u bol'shoj  pryadil'noj mashiny.  YA ponyala,  chto
vesti propagandu mozhno, tol'ko esli zhit' v kazarmah  obshchej zhizn'yu s rabochimi
ili vstrechat'sya s nimi vne raboty. Vesnoj 1874 g. ya reshila idti v narod.
     V seredine  aprelya v Penzu priehal Vojnoral'skij.  Vse  eto vremya on ne
poryval  tesnyh kontaktov s penzenskim kruzhkom  i  ostavalsya fakticheskim ego
rukovoditelem. V kachestve  blizhajshej  zadachi  Vojnoral'skij  schital sozdanie
sistemy  opornyh  punktov.  Vojnoral'skij,  kak vspominaet  S.  F.  Kovalik,
uvleksya  organizaciej  takih punktov  na vsem obshirnom prostranstve Rossii i
pristupil k  prakticheskomu  osushchestvleniyu  etogo plana  v  rajone  Povolzh'ya.
Vladeya set'yu  punktov,  revolyucionery, po mneniyu  Vojnoral'skogo,  imeli  by
vozmozhnost' pristupit' k ustrojstvu oblastnoj organizacii krest'yan.
     Porfirij Ivanovich navestil  i  selo  Stepanovku, gde  on  vstretilsya  s
Evgeniej Sudzilovskoj.
     -- Kak idet torgovlya, hozyayushka?
     --  Torgovlya  idet horosho.  No  esli  by  na  moem meste  byl  muzhchina,
krest'yane ohotnee vstupali by v razgovory. Dlya nih neprivychno videt' zhenshchinu
v takoj roli. Oni ne ochen' otkrovenny so mnoj.
     Na drugoj den'  na kvartire Cybishevoj sobralis' Vojnoral'skij, Rogachev,
Sudzilovskaya.  Bylo  resheno  ustroit'  shodku  za  gorodom  v  lesu,  v  tak
nazyvaemoj  zaseke.  Vojnoral'skij  privez  s  soboj  knigi  dlya  popolneniya
nelegal'nogo  sobraniya  literatury   penzenskogo   kruzhka.   Na  takie  celi
Vojnoral'skij deneg ne zhalel i priobretal ih vsemi vozmozhnymi sposobami.  On
rasskazal  Rogachevu  i  Sudzilovskoj, chto  u nego  imeetsya  dogovorennost' o
priezde k nim dlya propagandistskoj  deyatel'nosti  chlena  kruzhka  Kovalika K.
Blavdzevich,   a  takzhe  chlenov   drugih  kruzhkov.  V   zaklyuchenie  razgovora
Vojnoral'skij soobshchil o  sozdanii  podpol'noj tipografii  i prosil vyyasnit',
kto iz penzenskoj molodezhi smog by poehat' v Moskvu i rabotat' naborshchikom.
     V 20-h chislah  aprelya v zaseke  sobralas' shodka.  Byl  yasnyj solnechnyj
den'. Prishlo bolee 20 chelovek, v osnovnom gimnazisty i seminaristy. Vse byli
odety   po-prazdnichnomu.  Kto   sidel   pryamo   na  trave,  otdel'nye   pary
razgovarivayushchih  progulivalis' po  polyane.  Dlya postoronnego  vzglyada  takaya
kartina  byla privychnoj, poskol'ku  zaseka izdavna  byla  mestom  gulyanij  i
otdyha zhitelej Penzy.
     Rogachev (zdes' on byl vsem  izvesten kak Orlov) podnyalsya  na  prigorok,
sluzhivshij kak by estestvennoj tribunoj, i obratilsya k sobravshimsya:
     -- My sobralis', chtoby pogovorit'  o nashem dolge pered  narodom.  Sredi
nas net ravnodushnyh lyudej, im zdes' ne mesto. Zdes' vse lyudi, kotorye tverdo
uvereny v tom, chto zhit' tol'ko svoimi  interesami, zabotit'sya tol'ko o sebe,
kogda krugom gore, nishcheta, slezy narodnye, ne mozhet ni odin chestnyj chelovek.
Est'  tri  puti  pomoshchi  narodu.  Odin  iz  nih  --   povyshenie  ego  obshchego
obrazovaniya.  No dlya prosveshcheniya naroda v Rossii  net  neobhodimyh  uslovij.
Vtoroj put' -- razvitie associacij i mirnaya propaganda kooperativnogo truda.
No  eto vozmozhno tol'ko tam, gde sushchestvuet  politicheskaya  svoboda i svoboda
pechati, a u nas net ni togo, ni drugogo. Poetomu tol'ko tretij put' privedet
k  celi  --  narodnaya  revolyuciya.  Tol'ko ona  smozhet izmenit'  sushchestvuyushchij
gosudarstvennyj  poryadok,  vvesti respublikanskij stroj i obshchinnoe  vladenie
zemlej, spravedlivoe raspredelenie vseh sredstv po trudu.
     Nash narod ne raz  podnimalsya  na bor'bu protiv  ugnetatelej.  Vspomnite
vosstaniya  Emel'yana  Pugacheva i  Stepana  Razina.  No vse  oni  byli zhestoko
podavleny. |to proishodilo potomu, chto ne  bylo neobhodimoj svyazi ugnetennyh
vo vseh guberniyah strany. CHtoby  podgotovit' narod k vooruzhennomu vosstaniyu,
neobhodimo po vsej  strane organizovat' revolyucionnye kruzhki, v kazhdom sele,
v  kazhdoj  derevne. Intelligentnye lyudi  dolzhny vozglavit'  eto  blagorodnoe
delo.  Russkij  narod v svoej bor'be ne budet odinokim. Za  granicej sozdano
mezhdunarodnoe  tovarishchestvo  rabochih --  Internacional. Kak  tol'ko nachnetsya
revolyuciya v  Rossii,  peredovoj  proletariat zapadnyh  stran  podderzhit ee i
pomozhet nam pobedit' russkij carizm, pomeshchikov i fabrikantov.
     YA  hotel  by,  chtoby  kazhdyj prisutstvuyushchij  zdes' podumal,  chto  mozhet
sdelat' on lichno dlya naroda,  kak smozhet uchastvovat'  v podgotovke narodnogo
protesta.
     -- YA  hochu skazat', --  vystupil vpered  gimnazist V. Sabel'kin.  --  YA
soglasen vo vsem s  Orlovym i dumayu, chto  na russkoj  molodezhi lezhit velikij
nravstvennyj  dolg.  Nado idti v narod, propagandirovat' i podnimat'  ego na
bor'bu.
     Razdalis' druzhnye golosa:
     -- Pravil'no! I my tak schitaem!
     --  Nepravil'no! -- podnyalas'  ruka Semenova. -- YA dumayu, snachala nado,
chtoby nash narod stal prosveshchennym. Tol'ko togda  on budet sposobnym za  sebya
postoyat'.  I kak pro  associacii govoril Orlov, ya ne  soglasen.  Naprimer, ya
chital,  chto  v  Anglii  chleny  odnoj  associacii vse spravedlivo  ustroili i
dobilis' znachitel'nogo blagosostoyaniya.
     --  Esli neskol'ko chelovek sumeli  stat' isklyucheniem iz obshchego pravila,
to  eto ne  vyhod  iz  polozheniya.  Neobhodimo korennoe uluchshenie zhizni  vseh
trudyashchihsya,  --  obratilas'   k   Semenovu  E.   Sudzilovskaya.   --  Nikakim
prosveshcheniem  Vy  ne  izmenite  takogo  polozheniya,  chto  narod  budet  pochti
pogolovno golodat'.
     Sporili eshche dolgo. A v zaklyuchenie kto-to predlozhil:
     -- Davajte spoem nashu novuyu narodnuyu pesnyu! -- i nachal:

     Druz'ya, dadim drug drugu ruki
     I smelo brosimsya vpered.
     Pora nam brosit' vse nauki
     I druzhno dvinut'sya v narod!

     Shodki  prodolzhalis'  ves'  maj.  Neskol'ko chlenov  penzenskogo  kruzhka
pristupili k propagande sredi krest'yan blizlezhashchih ot Penzy dereven'.
     Vojnoral'skij  privez v Penzu sleduyushchuyu partiyu knig dlya propagandistov.
Sredi  nih  broshyura  "O francuzskoj kommune  1871 g.", stat'i CHernyshevskogo,
izdannye  za granicej,  "Azbuka social'nyh nauk"  Bervi-Flerovskogo, sbornik
rasskazov dlya naroda Naumova "Sila solomu lomit" i dr. Osnovnoj  sklad  knig
sobiralsya  u  ZHilinskih. Odnazhdy na ih kvartire za chashkoj chaya  Vojnoral'skij
obratilsya k hozyaevam:
     --  Poznakomilis'  li  vy  so  stat'ej  o  samarskom  golode v  zhurnale
"Vpered"?
     Nikolaj ZHilinskij pomrachnel i nahmurilsya:
     -- Net  slov! |ta stat'ya proizvela na menya potryasayushchee  vpechatlenie. Da
vot zhurnal kak raz zdes'.
     -- Prochti eshche raz vsluh, -- poprosila Ol'ga ZHilinskaya.
     --  Lavrov  pishet:  "Mrachen  i  grozen  nachinalsya  1874  g.  dlya naroda
russkogo. Golod  v Samare. Golod v Ufe. Golod v Saratove. Golod v Orenburge.
Golod na Donu. Golod okolo Hersona, okolo Odessy,  golod v Bessarabii. Golod
v  Kaluge,  v  Permi...  Golod  v celoj treti Rossii. Hronicheskoe golodanie.
Zdes', tam,  povsyudu.  A  na  zavtra sledovalo zhdat'  golodnogo tifa". Dalee
Lavrov  utverzhdaet,  chto golod  raskroet  glaza  trudyashchimsya  na  prichiny  ih
bedstvennogo polozheniya i ubedit, chto budushchee ugnetennyh zaklyuchaetsya tol'ko v
narodnoj social'noj revolyucii.
     --  Lavrov za granicej, a Lev  Tolstoj v Rossii odin iz pervyh o pechati
vo vseuslyshanie skazal pravdu o golode, --  skazala  Ol'ga, -- v "Moskovskih
vedomostyah" ot 17  avgusta  1873  g. on  pisal,  chto  vsledstvie trehletnego
neurozhaj  posevy doshli  do poloviny prezhnih,  tak  chto u  krest'yanina svoego
hleba net i zarabotkov pochti net.
     -- Vse chestnye lyudi  Rossii, nastoyashchie grazhdane strany ne mogut  dumat'
inache i ponimayut, chto Lavrov prav, i blagodarny Tolstomu za ego  vystuplenie
v pechati,  -- skazal  Vojnoral'skij.  --  Nado radikal'no  reshat' social'nyj
vopros. U nas po zakonu otmeneno  krepostnoe  pravo, no zhivet  i ukreplyaetsya
novejshaya forma rabstva -- ekspluataciya cheloveka chelovekom posredstvom najma.
I my budem delat' vse, chto v nashih silah dlya bor'by  so vsyakim poraboshcheniem.
YA schitayu,  chto chestnomu  cheloveku, imeyushchemu vozmozhnost'  prinyat'  uchastie  v
obshchestvennoj deyatel'nosti, pozorno ogranichivat'sya lish' lichnymi zabotami.
     -- Da,  kazhdyj  dolzhen  pomogat' revolyucionnomu delu, chem  on mozhet, --
soglasilsya ZHilinskij.
     Po  doroge v Penzu Vojnoral'skij zaehal v Saratov, gde im byla ustroena
pod  vidom sapozhnoj masterskoj yavochnaya kvartira  dlya revolyucionerov,  idushchih
propagandirovat'   v   narod.   V  pomeshchenii  masterskoj  takzhe  broshyurovali
nelegal'nye  izdaniya,  otpechatannye  v  moskovskoj tipografii. Vojnoral'skij
odnovremenno ustanovil i kontakty s mestnymi  silami propagandistov, kotorye
aktivizirovalis'  pod  vliyaniem  novogo saratovskogo revolyucionnogo  centra.
Revolyucionnaya  nastroennost'  saratovskoj molodezhi  poluchila  impul's eshche  v
rezul'tate  deyatel'nosti  zdes' N.  G.  CHernyshevskogo,  byvshego  uchitelem  v
saratovskoj gimnazii.
     Pod vliyaniem Vojnoral'skogo i ego tovarishchej ustraivayutsya shodki mestnoj
molodezhi, gde obsuzhdayutsya sposoby uchastiya v narodnicheskoj propagande.
     V  konce  maya  1874  g.  Vojnoral'skij  napravilsya v Samarskuyu guberniyu
vmeste s I.  Selivanovym.  Oni  reshili  ohvatit' propagandoj i  yuzhnye rajony
Povolzh'ya, organizovav punkty propagandy v sel'skih rajonah, a takzhe v Samare
punkt broshyurovki nelegal'nyh izdanij iz moskovskoj tipografii. Vojnoral'skij
i Selivanov  pobyvali  v Samarskom, Buzulukskom  i Buguruslanskom  uezdah. V
odnoj iz dereven' udalos' ustroit' punkt  revolyucionnoj propagandy pod vidom
postoyalogo dvora. Im prihodilos' nablyudat', kak po  derevnyam brodili nishchie s
sumoj  za  plechami, vstrechat'  polurazvalivshiesya  izby, gde  stekla v  izbah
zamenyalis' tryapkami. Oni s gorech'yu videli, chto za  hleb v  etot golodnyj god
prihoditsya est' krest'yanam. On prigotavlivalsya iz smesi rzhi s myakinoj.
     Sushchestvovavshij v  Samare s 1872 g. narodnicheskij  kruzhok "samorazvitiya"
byl  svyazan s peterburgskim kruzhkom  "samarcev".  Vojnoral'skij pristupil  k
sozdaniyu novogo kruzhka iz samarskoj molodezhi, v kotoryj  voshli  I. Damaskin,
A. Ponomarev, A. Aleksandrovskij, I. Nikol'skij i  budushchij pisatel'-narodnik
N. Petropavlovskij.
     V  kvartire,  gde  zhili  Petropavlovskij,  Damaskin  i Ponomarev,  bylo
ustroeno sobranie chlenov novogo kruzhka s mestnymi narodnikami i  priehavshimi
na propagandu v guberniyu peterburgskimi "samarcami".
     -- Prezhde vsego, druz'ya moi, -- nachal razgovor Vojnoral'skij, -- nuzhno,
zhelaya  prinesti pol'zu  rabochemu klassu, zhit' i rabotat' v  srede naroda  i,
tol'ko  uznav  vpolne ego mirosozercanie,  ego  dejstvitel'nye nuzhdy,  mozhno
osnovatel'no reshit', kakogo roda deyatel'nost' budet bolee celesoobrazna.
     -- My, --  vstupil  v  razgovor odin iz  prisutstvovavshih, -- obuchaemsya
stolyarnomu  masterstvu,   chtoby  pod   vidom  masterovyh,  stolyarov  idti  k
krest'yanam.
     --  Uchitelem  ili  fel'dsherom  mogut idti  te,  kto  imeet  neobhodimuyu
podgotovku, -- podderzhali drugie.
     Vskore posle  etogo  sobraniya samarskie narodniki otpravilis' v  sela i
derevni.
     Prebyvanie  Vojnoral'skogo  i  Selivanova  v  Samarskoj  gubernii  bylo
prervano  izvestiem o provale sapozhnoj  masterskoj v Saratove i  arestah  ee
rabotnikov.
     Snachala  v otsutstvie  Vojnoral'skogo v masterskoj  vse shlo kak obychno:
broshyurovalas' literatura,  velos'  hozyajstvo.  ZHili v  saratovskoj  kommune,
druzhno.  Krome priezzhih  revolyucionerov,  masterskuyu  poseshchali predstaviteli
mestnoj  intelligencii. Vse oni poluchali zdes'  nelegal'nye izdaniya. No mery
predostorozhnosti ne vsegda soblyudalis'.
     Odnazhdy  v  masterskuyu  nagryanul chastnyj pristav Vygovskij.  U nego byl
prikaz  razyskat'  propagandistov  pod  familiyami Lukashevich  i  Aleksandrov.
Vygovskij i ran'she podozreval, chto v sapozhnoj masterskoj rabotayut lyudi, malo
pohozhie  na rabochih,  a pri proverke dokumentov u nih okazalis' krest'yanskie
pasporta.  Na  okne Vygovskij  zametil  svidetel'stvo na imya Lukashevicha  (im
pol'zovalis' Ivan Selivanov i Sergej Kovalik). Bystro zaglyanuv v yashchik stola,
pristav   obnaruzhil  zapreshchennoe   izdanie  Bakunina  "Gosudarstvennost'   i
anarhiya". On  tut  zhe  cherez pomoshchnika  vyzval  prokurora sudebnoj  palaty i
prokurora okruzhnogo  suda.  S ih  pribytiem nachalsya osnovatel'nyj  obysk.  V
masterskoj vse bylo perevernuto vverh dnom.
     Na  cherdake byl  najden  bol'shoj  yashchik  s  tipografskimi  listami knigi
"Istoriya odnogo iz mnogostradal'nyh", neskol'ko desyatkov ekzemplyarov "Skazki
o  chetyreh  brat'yah...",  "Istoricheskoe razvitie  Internacionala",  sborniki
novyh pesen i stihov revolyucionnogo soderzhaniya.
     Na drugoj  den' posle obyska zhandarmy zaderzhali na pristani v  Saratove
zhenu  Vojnoral'skogo Nadezhdu  Pavlovnu.  No  ona  uspela otpravit' pis'mo  o
provale masterskoj  Kamenskomu  v Penzu. CHerez  nih o  sluchivshemsya  uznal  i
Vojnoral'skij,  nahodivshijsya  v eto  vremya  v  Samare. V Moskvu v tipografiyu
poleteli  tri telegrammy:  ot Rogacheva, kotoromu vmeste  s Kovalikom udalos'
skryt'sya  pri  areste  masterskoj,  ot  Eleny Prushakevich,  arestovannoj,  no
sumevshej cherez kogo-to iz znakomyh poslat' telegrammu sleduyushchego soderzhanii:
"Prigotov'tes' k priemu  davno ozhidaemyh gostej, posetivshih nas v Saratove".
Zatem ot Vojnoral'skogo.
     Kogda masterskaya v Saratove  byla uzhe  opechatana zhandarmami, iz  Moskvy
prishla  na  ee  adres posylka  s nadpis'yu "Tureckie  papirosy".  Vskryv  ee,
policiya  obnaruzhila tipografskie listy hroniki iz  zhurnala "Vpered" Lavrova.
Listy byli pokryty tolstym sloem bumazhnyh obrezkov. Sredi nih nashli ottisk s
familiej I. Myshkin.
     ZHandarmy ustremilis' v moskovskuyu tipografiyu.
     Uznav o  razgrome  v  Saratove, Vojnoral'skij  i  Selivanov priehali  v
gorod, riskuya  byt'  arestovannymi. Vot i Caricynskaya  ulica.  Ne podhodya  k
masterskoj, oni eshche izdali uvideli,  chto masterskaya opechatana. I kak byli --
v armyakah iz prostogo chernogo sukna,  oni  i napravilis'  v Penzu. Zdes' oni
naznachili svidanie Kamenskomu v  roshche  u  monastyrya.  Podhodya k naznachennomu
mestu, Kamenskij uvidel izdali  dvuh krest'yan  i  s  bespokojstvom  podumal:
"CHto-to  zaderzhivayutsya Vojnoral'skij s Selivanovym. Uzh ne sluchilos' li chto?"
Vdrug  odin  iz  krest'yan  zamahal emu  rukoj.  Podojdya blizhe,  Kamenskij  s
radost'yu uznal v krest'yanah pereodetyh revolyucionerov.  Serdechno privetstvuya
ih, on voskliknul: "Vot eto nastoyashchie narodniki! Ne otlichish' ot krest'yan!" I
ne  dozhidayas' voprosov, skazal: "U  nas poka vse  spokojno. Edem  ko  mne na
kvartiru".
     Zdes' zhe  Vojnoral'skij oformil  neskol'ko vekselej na  imya Kamenskogo,
chtoby sohranit' dlya revolyucionnyh celej  svoj  kapital  v  sluchae aresta. Iz
etih  deneg vposledstvii  poluchali znachitel'nye  denezhnye sredstva narodniki
penzenskogo, saratovskogo, samarskogo, tambovskogo, har'kovskogo kruzhkov.
     -- YA vas proshu, -- obratilsya Vojnoral'skij k Kamenskomu,  -- s容zdit' v
Saratov i uznat' tam o sud'be arestovannyh i pomoch' im  den'gami. I est' eshche
lichnaya  pros'ba. Postarajtes', pozhalujsta, peredat'  zhene v  tyur'mu ot  menya
zapisku. Esli  eto ne udastsya, to  poshlite  ej apel'siny. |to budet dlya  nee
uslovnym znakom, chto ya  na  svobode.  Sam  ya edu  v Moskvu.  Vy mne soobshchite
uslovlennym shifrom, kak idut dela.
     --  A Vy,  --  obratilsya  Vojnoral'skij k seminaristu  Pokrovskomu,  --
razyshchite cherez  saratovskih seminaristov Lomonosova i vyyasnite, nuzhen li emu
pasport. Zatem ya zhdu vas v Moskve.
     -- Porfirij Ivanovich, a kak udalsya Vam s Selivanovym pohod k krest'yanam
Samarskoj gubernii? -- sprosila E. Sudzilovskaya.
     --  Vot   Ivan   Selivanov  pust'  i  rasskazhet,  --  pereglyanuvshis'  s
Selivanovym, otvetil Vojnoral'skij.
     -- Propaganda  shla dovol'no trudno, --  zadumchivo skazal Selivanov.  --
Ochen' meshali vstrechavshiesya sredi krest'yan zazhitochnye hozyaeva.
     -- No  byl  i  uspeh,  -- dobavil Vojnoral'skij, -- udalos'  v  derevne
Bobrovke u krest'yanina Osokina  arendovat'  dom pod vidom  postoyalogo dvora.
|to budet opornyj punkt nashej propagandy sredi krest'yan.
     Do  glubokoj nochi zasidelis' narodniki v kvartire Kamenskogo. Na drugoj
den' Vojnoral'skij uehal.
     Po puti v Moskvu  on zaehal v Tambov. Zdes' bylo namecheno sozdat' novyj
punkt  revolyucionnoj  propagandy. Vojnoral'skij razyskal  shkol'nogo  uchitelya
Nikolaya Stepanovicha (on  zhe Trofimovich)  Nikiforova, organizovavshego  kruzhok
tambovskih  uchashchihsya.  |tot  kruzhok  byl  svyazan  s  provodivshim  v  Tambove
propagandu tovarishchem Vojnoral'skogo Anatoliem Faresovym i masterom oruzhejnoj
masterskoj Arevym.
     -- Zdravstvujte, Nikolaj Stepanovich, Vas privetstvuet Ivanov, -- skazal
Vojnoral'skij. Pod etoj familiej on  byl  izvesten Nikiforovu. -- YA k  Vam s
plohoj vest'yu: arestovan Anatolij Ivanovich Faresov.
     Nikiforov pomrachnel: nachalis' aresty, nado ostorozhnee vesti propagandu.
     -- I u menya k Vam dve pros'by, -- skazal Vojnoral'skij.
     -- Kakie zhe?
     --  YA  proshu  Vas  ustroit'  v  oruzhejnuyu  masterskuyu k  Arevu tovarishcha
Vysheslavceva. -- Tak Vojnoral'skij predstavil Nikiforovu Dmitriya Rogacheva.--
A  vtoraya  pros'ba:  poznakom'te  menya  s   samim  Arevym,  esli  mozhno,  ne
otkladyvaya,  i predstav'te  emu  menya pod familiej  Vol'skogo. On  ne dolzhen
znat', chto ya Ivanov.
     Na  sleduyushchij  den' Vojnoral'skij vstretilsya  v kvartire  Nikiforova  s
vladel'cem oruzhejnoj masterskoj Arevym.  Oni seli  za stol, i za  chashkoj chaya
Vojnoral'skij obratilsya k Arevu:
     -- Mne nado  bylo s  Vami vstretit'sya,  chtoby pogovorit' ob organizacii
oruzhejnoj masterskoj na artel'nyh nachalah. Neobhodimye denezhnye  sredstva  u
menya  imeyutsya, rabochih my vmeste s vami najti mozhem. Vse zavisit  ot  vashego
soglasiya.  YA slyshal o Vas kak o cheloveke, odobryayushchem novye veyaniya.  Nadeyus',
Vy  soglasites'  so  mnoj,  chto  sozdanie povsemestno  artel'nyh  masterskih
pozvolit  v  budushchem,   kogda  budut  podgotovleny  dlya  etogo  usloviya  (Vy
ponimaete, o kakih usloviyah ya  govoryu), pokonchit' s chastnoj sobstvennost'yu i
ustanovit' spravedlivyj obshchestvennyj stroj.
     --  Mne v obshchih  chertah Nikolaj  Stepanovich uzhe govoril i  rekomendoval
rabochego Vysheslavceva. YA soglasen ego prinyat', a  s Vami podrobnee  obsudit'
organizaciyu artel'noj masterskoj.
     -- Ochen' horosho, -- ulybnulsya Vojnoral'skij. -- K  sozhaleniyu, ya  sejchas
dolzhen  na  nekotoroe  vremya  uehat'.  Budem  derzhat'  svyaz'  cherez  Nikolaya
Stepanovicha.
     Posle togo  kak ushel  Arev, Vojnoral'skij nauchil  Nikiforova, kak  nado
vesti shifrovannuyu perepisku, dal emu shifr i svoj moskovskij adres.
     Podgotoviv pochvu  dlya  deyatel'nosti v  Tambove, Vojnoral'skij  poehal v
Moskvu, a Rogachev aktivno vzyalsya  za  organizaciyu artel'noj  masterskoj  kak
osnovnogo mesta sbora propagandistov v Tambove.
     V Moskve  Vojnoral'skij priehal na  kvartiru k  brat'yam  Konstantinu  i
Alekseyu  Arkadakskim.  Kvartira  byla  snyata  na sredstva  Vojnoral'skogo  i
sluzhila agenturnym  punktom narodnikov dlya  svyazi s  otpravivshimisya v narod.
Zdes' cherez Arkadakskih s  pomoshch'yu  shifrovannyh  pisem osushchestvlyalas'  svyaz'
narodnicheskih kruzhkov  Povolzh'ya s  centrom.  Kogda v  nachale iyunya Konstantin
Arkadakskij  uehal  v  Kalugu,  agenturu  v  Moskve prinyala na sebya  Tat'yana
Lebedeva (chlen Bol'shogo obshchestva propagandy i budushchij  chlen  Ispolnitel'nogo
komiteta  "Narodnoj  voli"). U  nee zhe hranilas'  nelegal'naya  biblioteka  i
sobiralis'  ee  tovarishchi  po  organizacii.  Zdes'  byval  Kravchinskij,  syuda
prihodil i Vojnoral'skij.
     Priehav v Moskvu  vmeste s Selivanovym, Vojnoral'skij uznal podrobnosti
provala  tipografii  Myshkina. Vo vremya  pervogo obyska  zhandarmy  nichego  ne
zametili, dazhe otpechatannye listy zapreshchennyh sochinenij F. Lassalya. Vo vremya
vtorogo  obyska na sleduyushchij den' byli arestovany vse rabotniki tipografii i
zahvacheno  mnogo nelegal'noj  i  legal'noj  literatury,  sredi kotoroj byl i
"Kapital" Marksa. Samomu Myshkinu udalos' izbezhat' aresta. On nahodilsya v eto
vremya v Ryazani i byl svoevremenno preduprezhden o sluchivshemsya. Myshkin priehal
v Moskvu nelegal'no dlya vstrechi s Vojnoral'skim i Rogachevym v Mar'inoj roshche.
Oni  obsudili  sozdavsheesya  polozhenie.  Bylo  resheno,  chto  Myshkin  uedet za
granicu,  a  Vojnoral'skij  i  ego  soratniki budut  sozdavat'  novye centry
revolyucionnoj  propagandy,  konspirativnye  kvartiry,  ustanavlivat'   novye
svyazi, izmenyat shifry, soobshchiv tovarishcham o  razgrome saratovskoj masterskoj i
moskovskoj tipografii.
     Vojnoral'skij,  Rogachev,   Kovalik  i   chlen  ego  kruzhka  N.  Paevskij
vozvratilis'   v   Saratov   v   seredine   iyunya.   Zdes'   oni   prodolzhili
propagandistskuyu rabotu sredi  uchashchejsya  molodezhi.  Ustraivayutsya  shodki  na
kvartirah, v zagorodnoj roshche i  na  ostrovah  na Volge.  Obsuzhdayutsya voprosy
organizacii  kruzhka. Vojnoral'skij  znakomit  molodezh'  s  priemami shifrovki
pisem.
     Sredi    uchashchejsya    saratovskoj    molodezhi,     raspropagandirovannoj
Vojnoral'skim i  ego  soratnikami, byl  i  gimnazist Stepan  SHiryaev, budushchij
vidnyj deyatel'  "Narodnoj voli". Iz  ego zapiski,  opublikovannoj tol'ko pri
Sovetskoj  vlasti, stalo izvestno o  vliyanii Vojnoral'skogo i  ego druzej na
stanovlenie novogo pokoleniya revolyucionnyh narodnikov.
     S.  SHiryaev pisal:  "YA  vosstanovil... porvannuyu  svyaz'  s  agitatorami.
Uznavshi ot nih mnogo novyh dlya menya veshchej -- ob  Internacionale, kommune, ob
ih  sobstvennyh planah propagandy  i agitacii v  narode... My  s  uvlecheniem
otdalis' novym vozzreniyam. Obrazovalsya kruzhok, mestom sobraniya kotorogo byla
preimushchestvenno  moya kvartira.  Nasha cel'  byla rasprostranyat'  novye idei v
dostupnoj nam  srede, podderzhivat'  snosheniya s Moskvoj  i Peterburgom, chtoby
poluchat'  poyavlyayushchiesya  izdaniya  social'no-revolyucionnoj partii...  nakonec,
podgotovlyat'  sebya k roli  propagandistov v narode, znakomit'sya s rabochimi i
vliyat' na nih". Postupiv pozdnee v Har'kovskij veterinarnyj institut, SHiryaev
uvleksya politekonomiej i ser'ezno  izuchal "Kapital" Marksa.  Uehav v 1876 g.
za granicu  v London, S. SHiryaev sblizilsya tam s  P. L. Lavrovym. V  odnom iz
pisem k Lavrovu SHiryaev,  vspominaya o svoem priobshchenii k revolyucionnomu delu,
pisal: "Tak vse bylo novo, neozhidanno i v  to  zhe  vremya prosto,  nevyrazimo
uvlekatel'no".
     Porfirij  Ivanovich  byl  udovletvoren rabotoj v Saratove  i  soobshchal  v
shifrovannom pis'me Kravchinskomu i Klemencu (na uslovnoe imya knyazya SHershivadze
v  Moskovskij universitet): "Iz  Saratova bolee  desyatka  uhodyat na leto  na
delo".
     Zatem  Vojnoral'skij  edet  vnov'  v  Samarskuyu guberniyu. Emu  strastno
hotelos' vnov' propagandirovat'  sredi krest'yan, no ne uryvkami mezhdu delami
i  ne  v  roli   mirovogo  sud'i  ili   upravlyayushchego  imeniem,  a  ispol'zuya
priobretennyj   opyt   obshcheniya   s  krest'yanami,   uslyshat'  ot   nih,   kak
vosprinimayutsya   osvoboditel'nye  idei   propagandistskih  knig  i   broshyur,
rasskazat' o nih krest'yanam v dostupnoj forme, ob座asnit' prichiny ih tyazhelogo
material'nogo polozheniya  i  fakticheskogo  bespraviya,  vozbudit'  u  nih  duh
protesta.
     V  Samare Vojnoral'skij  vmeste  s  chlenom  samarskogo  kruzhka Viktorom
Ostashkinym  reshil  vesti  propagandu  sredi  plotnikov, stroivshih  gorodskuyu
bol'nicu. Ot plotnikov Vojnoral'skij  uznal, chto oni soglasilis' rabotat' na
stroitel'stve bol'nicy, chtoby zarabotat' den'gi dlya uplaty podatej. V nachale
besedy Porfirij Ivanovich vydal sebya za yurista.
     -- Ob座asni ty  nam, -- obratilis' k Vojnoral'skomu plotniki, -- koli ty
uchenyj chelovek, kak  by nam ujti  ot kupca Nazarova. My byli  zapodryazheny na
domu pri sbore podatej i po nuzhde soglasny  byli na deshevuyu cenu. A on, etot
kupec-podryadchik, kormit nas negodnoj pishchej i vychitaet shtrafy za prazdniki.
     -- Vidite li, poskol'ku vy nanyaty byli po kontraktu, pisannomu v forme,
ves'ma vygodnoj dlya nanimatelya, vy nichego  ne podelaete na osnovanii zakona.
--  Vojnoral'skij  na mgnovenie zamolchal i zatem prodolzhal: -- Edinstvennoe,
chto  hot'  skol'ko-nibud'  mozhet  oblegchit'  vashe  polozhenie,  eto  vzaimnaya
podderzhka, t. e. esli zarabotok vy budete delit' porovnu.
     Vojnoral'skomu   udalos'  ubedit'  plotnikov,  chto  vzaimnaya  podderzhka
pomozhet im legche perenosit'  tyazhelye  usloviya raboty.  Plotniki s  interesom
slushali, kak Vojnoral'skij i Ostashkin chitali im "Istoriyu odnogo francuzskogo
krest'yanina".  Oni   sopostavlyali  lisheniya  i  nevzgody,  vypavshie  na  dolyu
krest'yanina v XVIII v. v drugoj strane, so svoim polozheniem.
     Kogda chtenie zakonchilos', krest'yane vyrazili zhelanie poluchit' knigu dlya
otsylki v derevni. Vojnoral'skij obeshchal im eto i vzyal  u neskol'kih krest'yan
adresa  ih rodstvennikov  i  znakomyh,  chtoby  vskore  otpravit'sya  tuda  na
propagandu.
     Novaya vstrecha byla naznachena za gorodom. Vojnoral'skij priglasil na nee
ne vseh. On zametil, chto sredi slushatelej est' otstavnoj soldat, nastroennyj
nedruzhelyubno k propagandistam, i  neskol'ko  plotnikov  prislushivalis' k ego
dovodam.
     Vojnoral'skij  priglasil  na  shodku   vmeste  s  plotnikami  i  chlenov
samarskogo narodnicheskogo kruzhka -- Nikolaya Buha, Petropavlovskogo (budushchego
pisatelya Karonina)  i  dr.  Razgovor zashel  o vosstaniyah Razina i  Pugacheva,
zatem  pereklyuchilis'  na  Velikuyu  francuzskuyu revolyuciyu.  Sravnivali  ee  s
osvoboditel'nym dvizheniem v Rossii. Odin iz plotnikov sprosil: "A chto zhe oni
sdelali so svoim carem?" -- "Otrubili emu golovu", -- otvetil N. Buh.
     V  eto vremya vse  uvideli,  chto k nim  napravlyaetsya  neskol'ko chelovek,
vperedi kotoryh shel otstavnoj soldat iz brigady plotnikov. Odin iz plotnikov
shepnul Vojnoral'skomu:
     -- |tot  soldat  ponyal Vashe chtenie  i  razgovory kak kramolu, mutit tut
vodu, nagovarivaet na Vas vsyakie nebylicy.
     --  On, vidno,  dones uzhe ili  hochet donesti  i  Vas  zaderzhat',  chtoby
policiya  arestovala, --  zagovorili  plotniki, srazu  neskol'ko chelovek.  --
Uhodite, a my ih zaderzhim.
     Plotniki  dvinulis'   navstrechu  i   goryacho  zasporili   s  soldatom  i
soprovozhdavshimi ego, okruzhiv plotnym kol'com.
     Vojnoral'skij i ego druz'ya, vospol'zovavshis' etim, skrylis'.
     V nachale iyulya 1874 g. Vojnoral'skij otpravlyaetsya po adresam, dannym emu
plotnikami. V svoem shifrovannom pis'me v Moskvu  Kravchinskomu  i Klemencu on
soobshchaet:  "V Syeranskom  i Korsunskom uezdah i  hodil. Nastroenie otlichnoe.
Zavel u krest'yan dva nashih punkta".
     Vojnoral'skij  byl  dovolen.  Krest'yane  goryacho  podderzhivali  ideyu   o
ravnomernom raspredelenii  zemli tol'ko  mezhdu trudyashchimisya  i  iz座atii  ee u
pomeshchikov nasil'stvennym putem.
     Vozvrativshis' v Samaru, Porfirij Ivanovich dumal priglasit' v Korsunskij
i Syzranskij uezdy kogo-nibud' iz samarskoj molodezhi. A v eto  leto v Samare
prohodil   uchitel'skij  s容zd.  Vojnoral'skomu   udalos'   poznakomit'sya   s
uchitelyami,  byvshimi  na  s容zde,  i  razvernut'  sredi  nih  i  ih  znakomyh
propagandistskuyu rabotu.
     Drugim gorodom Samarskoj gubernii, s propagandistami kotorogo ustanovil
svyazi Vojnoral'skij,  byl  Nikolaev. Zdes'  aktivnuyu propagandistskuyu rabotu
vel  zemskij  vrach  Kad'yan.  Syuda  v  Nikolaev  posle  razgroma  saratovskoj
masterskoj pribyl Kovalik.
     V  svoem  shifrovannom pis'me v Moskvu ot  25 iyunya 1874 g. Vojnoral'skij
pisal: "Esli kto zhelaet imet' mesto uchitel'nicy ili fel'dshera v Nikolaevskom
uezde,  to pust' obrashchaetsya pryamo k zemskomu vrachu Aleksandru Aleksandrovichu
Kad'yanu, tol'ko skoree".
     V  drugom  shifrovannom pis'me  iz  Stavropolya  v  Moskvu  Vojnoral'skij
soobshchil ob arestah  v Nikolaeve i Samare:  "V  Nikolaeve  pogrom.  Arestovan
doktor Kad'yan, prochie  skrylis', no  odin,  kazhetsya Rechickij, byl arestovan,
zastrelilsya. Kovalik vzyat v  Samare na postoyalom dvore Fominskogo. Byli  eshche
arestovannye, no osvobozhdeny, obyski  proshli blagopoluchno. Paniki net,  dela
idut horosho".
     Vojnoral'skij dogovorilsya s  YUrgenson  i prinyal priglashenie uchitelya  L.
Kanaeva poehat' dlya propagandy  k nemu v derevnyu  Vasil'evku. Kanaev  obeshchal
priglasit'  k sebe v dom krest'yan,  schitavshihsya  u vlastej neblagonadezhnymi.
Vojnoral'skij  prosil  ego  priglashat' krest'yan  nebol'shimi gruppami,  chtoby
mozhno  bylo  razgovarivat' s  kazhdym s uchetom  "bol'shego  ili men'shego  duha
protesta".  Na  pervoj  vstreche  Vojnoral'skij i  YUrgenson chitali krest'yanam
broshyuru L. SHishko "CHtoj-to, bratcy..."
     Zatem N. YUrgenson poshla v  sosednyuyu derevnyu Kulikovku,  a Vojnoral'skij
prodolzhal besedy s krest'yanami v sele Vasil'evne:
     --  Skazhite, kakov  u  vas  urozhaj  hlebov, uchastok zemli,  kak  tyazhely
platezhi i povinnosti, est' li ustavnaya gramota na zemlyu?
     Kogda iz  otvetov krest'yan  Porfirij Ivanovich ponyal,  chto  oni  ele-ele
svodyat koncy s koncami, chtoby prokormit'  sem'yu, i  ne spravlyayutsya vovremya s
uplatoj platezhej i vypolneniem povinnostej, on sprosil ih:
     -- Kak vy dumaete, v chem prichina vashej bednosti?
     -- My temnye, malo znaem i ponimaem. Budem bol'she znat' -- budem i zhit'
luchshe.
     Takoj  otvet  udivil  Vojnoral'skogo:  on  byl  neobychen  dlya  krest'yan
(naskol'ko pozvolyal emu sudit'  ego opyt obshcheniya  s nimi). Porfirij Ivanovich
dogadyvalsya, chto eto, vidimo, rezul'tat besed krest'yan s uchitelem Kanaevym.
     --  |to  ne  sovsem  tak.   Prichina  vashego  bedstvennogo  polozheniya  v
nepravil'nom,   nespravedlivom  raspredelenii   blag   v   gosudarstve.   Vy
sostavlyaete bol'shinstvo naroda, a  pol'zuetes' uchastkami zemli vo mnogo  raz
men'shimi, chem  pomeshchiki,  chislennost' kotoryh  po  sravneniyu  s  krest'yanami
nichtozhna. Podumajte, ved' zemlya -- vsenarodnoe dostoyanie i za pol'zovanie eyu
nel'zya,   nespravedlivo   i   prestupno   trebovat'   platezhi  i  vypolnenie
povinnostej.  Ona   dolzhna  byt'  razdelena  porovnu  mezhdu  vsemi,  kto  ee
obrabatyvaet. Ni car', ni pomeshchiki, ni cerkov' ne stoyat za spravedlivost', a
zabotyatsya  tol'ko o tom, chtoby pobol'she deneg vzyskat'  s krest'yan.  Poetomu
vam  neobhodimo svyazat'sya  s  lyud'mi, kotorye  vhodyat v Bol'shoe obshchestvo. Ih
chelovek 500  hodit  po  Rossii,  po gorodam, selam  i  derevnyam. Ih obshchestvo
postavilo  svoej cel'yu osvobodit'  krest'yan ot gneta pomeshchikov,  chinovnikov,
popov, ot carya, da car' i sam ujdet, kogda narod vzbuntuetsya.
     Vojnoral'skij  ponimal, chto  vera  v horoshego carya  derzhitsya v  narode.
Poetomu  ob容dinyaya  carya s pomeshchikami  v lagere vragov naroda,  kotoryh nado
prognat', on reshil neskol'ko smyagchit' ton, sdelav ogovorku,  chto "car' i sam
ujdet".
     --   I  kogda  narod  vygonit  pomeshchikov,   chinovnikov,  --   prodolzhal
Vojnoral'skij, --  i  ujdet  car', vyberut  iz obshchestva  v  kazhdoj mestnosti
umnogo  cheloveka,   kotoryj  i  budet   upravlyat'   spravedlivo.  On   budet
otvetstvenen pered obshchestvom.  Prichem krest'yane uzhe ne budut platit' podatej
i  podushnyh  i poluchat zemlyu  bez vsyakogo  vykupa. Oni budut svobodny reshat'
svoi dela bez vsyakih nachal'nikov.
     Krest'yane slushali Vojnoral'skogo i molchali. Vojnoral'skij prodolzhal:
     -- Vy soglasny so mnoj, chto pravitel'stvo obizhaet vas,  lishaet mnogogo,
na  chto vy imeete pravo, lishaet prava byt' obespechennym vsem neobhodimym dlya
sebya i svoej sem'i?
     -- Tak-to ono tak. Zemlya dolzhna byt' nasha, kak ispokon vekov bylo, a ne
pomeshchikov-miroedov. Ih nado vygnat', no kak? Otkuda vzyat' sily  protiv nih i
chinovnikov?  --  razvel rukami  odin  iz  krest'yan. Drugoj  v  znak soglasiya
kivnul. V  eto vremya vmeste s Kanaevym voshli eshche dva krest'yanina -- Igoshin i
Myagkov.
     --  Zdravstvujte,  prohodite,  prisoedinyajtes'   k  nam,  --  priglasil
Vojnoral'skij. On  kratko povtoril  dlya  prishedshih, o  chem  shel  razgovor  i
prodolzhal:  -- Vot  vy  sprashivaete, gde  vzyat'  sily protiv  ugnetayushchih vas
pomeshchikov i chinovnikov. Tak  ob etom  i  zabotitsya  obshchestvo,  o  kotorom  ya
govoryu. K nemu prisoedinyayutsya krest'yane po vsej Rossii, i  takih  uzhe mnogo.
Na storone  obshchestva smogut vystupit' i soldaty. Ved' pochti  u vseh krest'yan
est' sredi soldat rodstvenniki, i nuzhno ih  privlech', podgotovit', togda oni
ne pojdut protiv naroda, a bez nih pravitel'stvo, pomeshchiki i chinovniki budut
bessil'nymi.
     -- A kak zhe mozhno zhit' bez nachal'stva? -- posledoval vopros krest'yanina
Myagkova. -- Bez nachal'stva  zhit' nevozmozhno. CHto delat', esli plut ili vor v
obshchestve najdutsya?
     Vojnoral'skij ulybnulsya:
     --  V tom-to  i  delo, chto  nachal'stvo vy  budete  pri  novyh  poryadkah
vybirat' sami. Vo Francii  uzhe teper' tak vedetsya: vybornoe pravlenie  i net
carya.
     Vojnoral'skij otmetil pro sebya, chto nikto  iz  krest'yan, krome Myagkova,
somnenij v spravedlivosti ego slov ne vyskazyval  i, naoborot, vse ih zhesty,
mimika,   slova  vyrazhali   odobrenie.  Teplo  rasstavshis'   s  krest'yanami,
Vojnoral'skij poblagodaril za predostavlennuyu vozmozhnost'  besedy s nimi. No
opaseniya  Porfiriya Ivanovicha  v  otnoshenii  Myagkova  opravdalis'  polnost'yu.
Obeskurazhennyj  neobychnoj  rech'yu Ivanova (t. e.  Vojnoral'skogo), Myagkov vse
uslyshannoe peredal staroste. Tot byl iz ochen' nabozhnyh lyudej i  soobshchil  obo
vsem svyashchenniku Dobronravovu. Svyashchennik prishel v negodovanie i stal ubezhdat'
starostu: "Srochno arestovat' etogo propagatora". Starosta stal rassprashivat'
krest'yan.  No te  dali emu ponyat',  chto govorit' ne  o  chem.  Togda starosta
pozval krest'yan pojti  vmeste s nim v dom  Kanaeva.  V  prisutstvii starosty
Vojnoral'skij vel  sebya inache. On zayavil, chto nichego podobnogo ne  govoril i
chto,  k sozhaleniyu, vstrechayutsya duraki,  kotorye  vse  ponimayut  ne tak,  kak
nuzhno. Starosta zayavil,  chto  obyazan pristavit' k domu  Kanaeva na  noch' dlya
karaula  krest'yan,   i  ushel,   nakazav  karaul'nym  glaz   ne   spuskat'  s
Vojnoral'skogo. No noch'yu  karaul'nye ushli,  dav vozmozhnost' Vojnoral'skomu s
YUrgenson spokojno pokinut' Vasil'evku i dobrat'sya do Samary. No v Samare uzhe
dejstvovali v  eto  vremya  provokatory,  v  ih chisle  Pudovkin,  donesshij  o
narodnicheskom samarskom kruzhke v zhandarmskoe upravlenie. I v gorode nachalis'
aresty. Vojnoral'skij i YUrgenson napravilis' na yavochnuyu kvartiru shvei M.  S.
Kirillovoj, ne znaya, chto za etoj kvartiroj ustanovleno nablyudenie.
     Policiya davno iskala Vojnoral'skogo. Emu udavalos' neodnokratno uhodit'
ot presledovaniya. No na etot raz ne  vse mery predostorozhnosti byli prinyaty.
Kak  zhe nado bylo  vyzhdat'  vremya, razobrat'sya v  obstanovke  i  ne  vojti v
neproverennuyu  kvartiru!  No  etogo  Vojnoral'skij  i YUrgenson  pochemu-to ne
sdelali.
     Pri areste u Vojnoral'skogo byli otobrany dve karty Samarskoj gubernii,
shifrovannoe pis'mo, napisannoe vo  vremya aresta v s. Vasil'evke, i neskol'ko
listov shifrovannyh zapisok  s  mnogochislennymi  adresami  narodnikov  raznyh
kruzhkov.
     SHifrovannye pis'ma i zapiski Vojnoral'skogo stali vazhnymi veshchestvennymi
dokazatel'stvami  na  sudebnom processe "193-h". Takoe obilie konspirativnyh
svyazej v razlichnyh guberniyah Rossii stalo odnim  iz osnovanij dlya ob座avleniya
Vojnoral'skogo   odnim   iz  sozdatelej   obshirnogo   antipravitel'stvennogo
zagovora.  I  dejstvitel'no, vedushchaya  rol' Vojnoral'skogo  kak  organizatora
narodnicheskogo dvizheniya v Moskve, Peterburge, Povolzh'e neosporima. V Srednem
Povolzh'e,  s  aprelya po iyun' 1874 g.  dejstvovalo 130  chelovek, vhodivshih  v
mestnye  narodnicheskie kruzhki,  i  okolo  30  propagandistov,  priehavshih iz
Moskvy i Peterburga. Naryadu s guberniyami Povolzh'ya, "hozhdeniem  v narod" byli
ohvacheny i drugie rajony strany, vsego svyshe 50 gubernij.
     Usilenno velas' propaganda v guberniyah Nechernozemnogo centra  Rossii, i
v  chastnosti  v  YAroslavskoj  gubernii,  v  sele  Potapovo.  Zdes'   aktivno
dejstvoval   N.  A.  Morozov.  On   dozhil  do  pobedy  Velikoj   Oktyabr'skoj
socialisticheskoj   revolyucii,  stal  krupnym   sovetskim  uchenym,   pochetnym
akademikom.
     V Potapovo byla  organizovana  rabota tipografii, gde pechatalis'  knigi
dlya  krest'yan,  rabotala stolyarnaya  masterskaya,  shkola  dlya  vzroslyh,  byla
nalazhena medicinskaya pomoshch', chasto ustraivalis' shodki.
     Po  donosu  mestnogo  svyashchennika  nachalis'  aresty,  i   propagandistam
prishlos' pokinut' Potapovo. Morozov napravilsya v Kostromskuyu guberniyu,  a na
obratnom  puti  on vypolnil  trudnuyu  zadachu  --  vyryl v  potapovskom  lesu
spryatannuyu  tam  tipografiyu.  Ee  neobhodimo  bylo  spasti,  tak   kak  byla
razgromlena moskovskaya tipografiya.  Po nastoyaniyu  tovarishchej,  opasavshihsya za
Morozova, on  byl  napravlen  za granicu v SHvejcariyu  dlya  uchastiya v  rabote
redakcii gazety, prednaznachennoj dlya russkih rabochih.
     V  Nizhnem  Novgorode dejstvoval kruzhok  vo  glave  s  A.  I. Livanovym,
studentom Peterburgskogo  tehnologicheskogo instituta. Syuda zhe priehali chleny
peterburgskogo  narodnicheskogo kruzhka artilleristov.  Oni  veli propagandu v
promyshlennom sele Pavlovo i v drugih mestah.
     SHiroko bylo  razvernuto  narodnicheskoe  dvizhenie na  Ukraine.  Osobenno
vydelyalas'  kievskaya  kommuna.  Ee  chlenami  byli  YA.   Stefanovich,   N.  K.
Sudzilovskij,  O.  V.  Aptekman (budushchie chleny "Zemli i voli"), V.  Rogacheva
(zhena D. Rogacheva) i dr. CHleny kommuny prishli k ubezhdeniyu, chto vera krest'yan
v dobrogo carya ochen' meshaet osoznaniyu imi revolyucionnyh idej.
     V   Har'kovskoj   gubernii   razvernulas'   deyatel'nost'   kruzhka   pod
rukovodstvom   S.   F.   Kovalika,  ob容dinivshego   studentov   Har'kovskogo
universiteta,  Veterinarnogo  instituta,  duhovnoj  akademii  i  dr.  Kruzhok
ustanovil svyaz' s penzenskim kruzhkom Vojnoral'skogo.
     Rukovoditel' Har'kovskogo kruzhka S. F. Kovalik s oseni  1873 g. do iyulya
1874 g. proshel put' iz Peterburga za granicu, gde videlsya s Bakuninym; zatem
vel  propagandu  v  Kieve,  Har'kove, Moskve,  YAroslavle,  Kostrome,  Nizhnem
Novgorode, Kazani, Saratove, Nikolaevske Samarskoj gubernii.
     Takoe bystroe peremeshchenie po obshirnoj territorii strany bylo harakterno
dlya vidnejshih rukovoditelej narodnicheskogo dvizheniya -- i dlya Vojnoral'skogo,
i dlya Klemenca i dr.
     V Odesse vel propagandu kruzhok  F. V. Volhovskogo. V ego rabote aktivno
uchastvoval A. I. ZHelyabov -- budushchij rukovoditel' "Narodnoj voli".
     Narodnicheskaya  propaganda rasprostranilas'  na  Ural, kuda  napravilis'
mnogie vidnye  revolyucionery -- M. F. Frolenko, L. |. SHishko, M. D. Muravskij
i  dr.  Pod  Ekaterinburgom  oni  popytalis'  organizovat'  otryad iz  beglyh
politicheskih katorzhan, no eto ne udalos'.
     Dvizhenie v  narod  na severe Rossii ohvatilo  Oloneckuyu, Arhangel'skuyu,
Novgorodskuyu i Vologodskuyu gubernii. V dvuh poslednih  zhili  gosudarstvennye
krest'yane,  ne  znavshie  krepostnogo prava,  no stradavshie  ot povinnostej v
pol'zu  gosudarstva.  V  Oloneckoj  gubernii rasprostranyali  sredi  krest'yan
propagandistskie knigi peterburgskie studenty Mediko-hirurgicheskoj  akademii
i Tehnologicheskogo instituta.
     V Novgorodskoj  gubernii vela  propagandu  i  kul'turno-prosvetitel'nuyu
deyatel'nost'  chlen kruzhka "chajkovcev"  S. Leshern  fon Gercfel'd, voshedshaya  v
organizaciyu  vmeste  so  svoimi  sverstnicami  po  zhenskim  kursam  sestrami
Kornilovymi i Sof'ej  Perovskoj. Odnako v yanvare  1874 g. S.  Perovskaya byla
arestovana  i ne  smogla pojti v  narod v  etom godu. |ti  peredovye zhenshchiny
prinadlezhali  k  aristokraticheskim  krugam  Peterburga,  no  oni prenebregli
bogatstvom, roskosh'yu,  chtoby  pomoch'  narodu, podnyat' ego na  bor'bu za svoi
chelovecheskie prava. YArko  peredal  oblik  etih prekrasnyh  docherej  Rossii v
stihotvorenii "Narodnica" chlen etogo zhe kruzhka Sergej Sinegub.

     Da, serdce chutkoe soznalo, chto vokrug.
     Gde nee pokryto yarkoj pozolotoj.
     Vsya eta roskosh', vse -- sozdan'e grubyh ruk.
     Synov nuzhdy, zadavlennyh rabotoj:
     CHto tyazhkaya nuzhda tak strashno v ih lice
     Unichtozhaet zvan'e cheloveka,
     CHtoby v roskoshnom zamke i dvorce
     Iz slez lyudskih rodilis' blesk i nega.
     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . .
     I vyrvavshis' iz zolotoj nevoli.
     S lyubov'yu k lyudyam v serdce molodom.
     Ona poshla iskat' schastlivoj doli
     V mir, perepolnennyj zabotoj i trudom.
     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . .
     I vot ona v inuyu zhizn' vstupila...
     Ej ne strashny rabota i nuzhda,
     I s ugnetennymi geroyami truda
     Ona soyuz naveki zaklyuchila.

     Sof'ya  Leshern,  razvernuv  propagandistskuyu  rabotu   sredi   krest'yan,
organizovala  dlya  nih ssudno-sberegatel'noe  tovarishchestvo  i zavedovala ego
delami. Kogda  zhe gubernskie vlasti otstranili ee ot etogo dela, ona otkryla
v tom zhe sele shkolu. Uchitelyami v nej byli pisatel' P. Zasodimskij, D. Gamov.
Gamov byl uvolen  za revolyucionnuyu propagandu sredi  krest'yan s  zapreshcheniem
emu prepodavatel'skoj deyatel'nosti.  Sof'e  Leshern,  docheri  general-majora,
takzhe byla  zapreshchena  pedagogicheskaya  deyatel'nost'.  SHkolu v  sele zakryli.
Leshern stala  prototipom  geroini romana "Hronika sela Smurina", napisannogo
Zasodimskim.  Roman  srazu  zhe   byl  vklyuchen   v   spisok  propagandistskoj
narodnicheskoj literatury i zapreshchen pravitel'stvom.
     Za  propagandu sredi  krest'yan  Vologodskoj gubernii  bylo privlecheno k
sledstviyu  bolee  50  chelovek.  Sredi nih "chajkovcy"  N.  A.  Sablin, A.  A.
Malinovskij.
     Bol'shoe  znachenie   dlya   revolyucionnoj   propagandy   sredi   krest'yan
Arhangel'skoj gubernii imela deyatel'nost' izvestnogo  pisatelya-narodnika  V.
V.  Bervi-Flerovskogo.   Za  vremya   svoej   ssylki   on  rukovodil  rabotoj
narodnicheskogo kruzhka arhangel'skoj molodezhi. Pisatel' podvergsya repressiyam,
vysylke iz Arhangel'ska.
     Otsutstvie edinoj  centralizovannoj  tajnoj organizacii  revolyucionerov
zatrudnyalo  konspiraciyu  mnogochislennyh   narodnicheskih   kruzhkov.   Aresty,
nachavshiesya v  saratovskoj  masterskoj  Vojnoral'skogo,  prokatilis'  po vsej
strane.
     Podnyat'   krest'yan   na   vosstanie  propagandistam  pervogo  massovogo
"hozhdeniya v narod" ne udalos'. V 1875  g. propaganda prodolzhalas',  no uzhe v
men'shih masshtabah  i  s  men'shej intensivnost'yu. V etom zhe godu v Odesse pod
vliyaniem  narodnicheskih  kruzhkov  obrazovalas'  pervaya  rabochaya  organizaciya
"YUzhnorossijskij soyuz rabochih"  vo  glave  s  E.  O. Zaslavskim,  vydvinuvshaya
trebovaniya osvobozhdeniya rabochih ot iga kapitala.
     Neudacha pervogo etapa "hozhdeniya  v  narod" pokazala,  chto  krest'yane ne
gotovy   k  vosstaniyu.  Nel'zya   nadeyat'sya  na   vozmozhnost'  vosstaniya  bez
ob容dineniya revolyucionnyh sil. V.  I. Lenin pisal: "Vera  v kommunisticheskie
instinkty  muzhika,  estestvenno,  trebovala   ot   socialistov,   chtoby  oni
otodvinuli politiku i "shli v narod".
     Za   osushchestvlenie   etoj  programmy   vzyalas'  massa  energichnejshih  i
talantlivyh rabotnikov, kotorym na  praktike prishlos'  ubedit'sya v naivnosti
predstavleniya o  kommunisticheskih  instinktah  muzhika".  [Lenin V. I.  Poln.
sobr. soch. -- T. 1. -- S. 286.]
     No usiliya  tysyach  molodyh  lyudej  ne byli naprasnymi. Vpervye v  Rossii
revolyucionnye idei vyshli iz zamknutyh kruzhkov k narodnym massam. Obrashchenie s
revolyucionnym  prizyvom  k narodu  sygralo svoyu rol'.  Byl nakoplen opyt i v
formah propagandy. Knizhnuyu propagandu dopolnyala ustnaya beseda. Propagandisty
lomali  led  nedoveriya,  boyazn' krest'yan vstupat'  v besedu  na politicheskie
temy. Oni nauchilis' raspolagat' krest'yan  k  sebe,  svyazyvaya ih povsednevnye
nuzhdy  s prichinami  bedstvennogo polozheniya naroda.  I nesmotrya na  temnotu i
zabitost' krest'yan, bylo nemalo sluchaev, kogda oni, riskuya svoej svobodoj, a
inogda  i  zhizn'yu,  slushali  propagandistov,  ukryvali  ih  ot presledovaniya
vlastej i dazhe sami bralis' "vnushat' pravdu" drugim.
     V  rezul'tate  "hozhdeniya  v  narod"  svyazi  s narodnymi  massami  stali
postepenno  rasshiryat'sya i ukreplyat'sya. Okrepla ubezhdennost' v  neobhodimosti
partii.  Neposredstvennym rezul'tatom  "hozhdeniya  v  narod"  stalo  sozdanie
centralizovannoj organizacii "Zemlya i volya". Mirovozzrenie  revolyucionerov v
osnove svoej  ostavalos' prezhnim.  Menyalas' lish' taktika, sovershenstvovalis'
organizacionnye formy revolyucionnoj raboty.
     "Zemlya  i  volya" byla osnovana v  1876  g. I v  techenie 1876--1879  gg.
"Zemlya  i   volya"  stala  organizaciej,  ob容dinivshej  revolyucionnye  kruzhki
Povolzh'ya,  central'nyh  i  zapadnyh gubernij, Belorussii,  Ukrainy,  Pol'shi,
Severnogo Kavkaza  i  Gruzii.  "Zemlya i volya" nachinaet  ustraivat' poseleniya
sredi krest'yan, chtoby  sdelat' bolee dejstvennoj propagandu socialisticheskih
idej. I vnov' otpravilis' v derevni i sela samootverzhennye  borcy za svobodu
naroda,  beskorystno pomogaya krest'yanam  izbavlyat'sya  ot boleznej, ot  mraka
nevezhestva.  Zakonchiv  rabotu  v  apteke,   shkole,  oni   shli  v  kakoj-libo
krest'yanskij dom, i nachinalsya razgovor o krest'yanskih nuzhdah, o pritesneniyah
vlastej,  i  chitalis'  propagandistskie knigi. Krest'yane  prosili sovetov. A
zemlevol'cy v meru svoih sil stremilis' zashchishchat' interesy krest'yan.
     Zemlevol'cy pereshli i k novym formam revolyucionnoj propagandy i  gorode
-- demonstraciyam, shodkam,  mitingam. 3 marta 1876 g. v Peterburge  vo vremya
pohoron  umershego  v  zaklyuchenii   studenta   P.  CHernysheva  byla   ustroena
2--3-tysyachnaya demonstraciya. Emu byla posvyashchena pesnya, stavshaya revolyucionnoj,
-- "Zamuchen tyazheloj nevolej". |tu pesnyu podhvatilo pozdnee i novoe pokolenie
revolyucionerov  na  proletarskom etape  osvoboditel'noj  bor'by.  V  dekabre
sostoyalas' organizovannaya zemlevol'cami demonstraciya na Kazanskoj ploshchadi. V
nej prinyali uchastie rabochie. S rech'yu vystupil G. V. Plehanov. On govoril  ob
obmane krest'yan pri provedenii  reformy,  o tyazhelyh  usloviyah truda  russkih
rabochih, o  presledovanii  carizmom revolyucionerov.  Kogda on  zakonchil svoe
vystuplenie, nad tolpoj vzmetnulos' Krasnoe znamya, na kotorom bylo napisano:
"Zemlya i volya". Ego razvernul nad tolpoj rabochij YAkov Potapov.




     CHu!.. Za dver'yu idut,
     Slyshen govor lyudej...
     Blizok chas, povedut
     Nas na sud palachej.
     No ni pros'b, ni mol'by
     I v poslednij nash chas
     Nashi sud'i-raby
     Ne uslyshat ot nas!
     N. A. MOROZOV

     Revolyucionnaya propaganda i  agitaciya v selah, derevnyah i gorodah Rossii
ne mogli provodit'sya otkryto. Po slovam S. M. Kravchinskogo, odnogo iz pervyh
propagandistov v narode, vsyakij, kto selilsya v rossijskih selah i derevnyah v
kachestve   li   remeslennika,  sel'skogo  li  uchitelya,  ili  pisarya,  totchas
okazyvalsya  na  vidu u  vseh,  tochno  on  sidel  v  fonare.  I  lish'  tol'ko
propagandist prihodil  v kakoj-nibud' krest'yanskij dom, vest' ob etom totchas
razletalas' po  vsej  derevne. V takoj  obstanovke pravitel'stvo bez vsyakogo
zatrudneniya poluchalo  svedeniya  o narodnicheskoj propagande.  Dostatochno bylo
malejshego povoda, chtoby arestovat' i brosit' v  tyur'mu propagandista. Na  ih
mesto pribyvali novye smel'chaki, no ih zhdala ta  zhe  uchast' -- shli poval'nye
aresty, tyur'my byli perepolneny.
     Obshchee   chislo   propagandistov,  arestovannyh   po  processu   "193-h",
fakticheski  sostavlyalo  4 tys. chelovek. Dvizhenie  ohvatilo bolee 50 gubernij
Rossii. K doznaniyu bylo privlecheno 770 chelovek. Schitaya nevozmozhnym provodit'
sud nad takim kolichestvom  "prestupnikov", sledstvie nachali nad 265, ostaviv
ostal'nyh pod nadzorom policii.
     Podgotavlivaya  process  "193-h",  carizm  stremilsya  zapugat'  obshchestvo
nevidannymi  masshtabami   "zlodejskogo  zagovora".  Process   gotovilsya  kak
pokazatel'nyj.   Rassmatrivaya   dazhe   sam   fakt   prostogo  znakomstva   s
propagandistskoj  literaturoj  kak  prestuplenie, zhandarmy  i  chinovniki  ne
tol'ko vyyavlyali podobnye uliki, no i podtasovyvali fakty, pol'zuyas' uslugami
donoschikov-provokatorov. Podsudimye,  predstavlyavshie razlichnye narodnicheskie
kruzhki, rassmatrivalis'  v obvinitel'nom  akte  kak  chleny  odnogo  bol'shogo
obshchestva  propagandy,  vozglavlyaemogo  chetyr'mya  revolyucionerami  --  P.  I.
Vojnoral'skim, S. F. Kovalikom, I. N. Myshkinym i D. S. Rogachevym.
     Arestovannyj  v  Samare  Vojnoral'skij   byl  dostavlen   na  dopros  v
saratovskoe gubernskoe zhandarmskoe upravlenie, a zatem perepravlen v Moskvu.
Zdes' ego  posadili  pod  strazhu  v odinochnuyu  kameru tyur'my "pri  Sushchevskom
chastnom  dome".  S 14 avgusta 1874 g.  v  moskovskom  gubernskom zhandarmskom
upravlenii nachalis' doprosy Vojnoral'skogo, prodolzhavshiesya bolee polugoda.
     Na  pervyh doprosah  Vojnoral'skij pokazal,  chto  poehal v  Peterburg s
cel'yu postupleniya  v  institut,  no  sluchajno  v  gostinice  poznakomilsya  s
chelovekom, kotoryj  i dal  emu knigi, okazavshiesya  zapreshchennymi. Rasskazyvaya
dal'she o svoej deyatel'nosti v Peterburge, Moskve, Saratove, Penze,  Tambove,
Samare i v naselennyh  punktah gubernij Povolzh'ya, Vojnoral'skij podcherkival,
chto,  krome  nego, nikto  iz  ego  znakomyh  ne  imel nikakogo  otnosheniya  k
revolyucionnoj deyatel'nosti.
     Na odnom iz doprosov Vojnoral'skogo sprosili:
     -- CHto zhe Myshkin -- vladelec tipografii, ne znal, chto u nego pechatayutsya
zapreshchennye sochineniya?
     -- Myshkin byl zanyat izdaniem broshyury ob otnoshenii gospodina k prisluge,
sostavlennoj iz  uzhe  opublikovannyh v  gazetah i  zhurnalah  materialov.  On
dumal, chto  etu knigu  cenzura  nesomnenno  propustit.  Myshkin  byl dalek ot
izdaniya sochinenij revolyucionnogo haraktera. Ego tipografiya terpela ubytki, i
ya predlozhil emu  napechatat' "Istoriyu odnogo francuzskogo krest'yanina"  i pod
kakim-to  pridumannym  nazvaniem  hroniku  obshchestvennoj  zhizni v  Rossii  iz
pervogo  nomera  zhurnala  "Vpered".  Myshkinu  nekogda  bylo   znakomit'sya  s
soderzhaniem zakazannyh mnoyu  knig. Ob座asnyat' cel',  s kotoroj ya dal  Myshkinu
oznachennyj zakaz, ya otkazyvayus'.
     -- A otkuda u Vas blank, najdennyj v Vashem portfele?
     -- |to odin iz obrazchikov, vzyatyh mnoj u Myshkina dlya pokaza v volostnom
pravlenii, a  imenno blank Moskovskoj gubernskoj zemskoj  upravy.  YA soobshchil
Myshkinu, chto, buduchi v Penzenskoj gubernii, poluchil ot volostnogo  pravleniya
zakazy blankov dlya pasportov. Predlozhenie moe Myshkin ispolnil,  niskol'ko ne
podozrevaya,  chto zakaz volostnogo pravleniya -- vydumka i chto eto ya zakazyval
dlya sebya.
     -- S kakoj zhe cel'yu Vy ispol'zovali eti blanki?
     -- YA poznakomilsya  s  molodymi lyud'mi,  kotorye hoteli  nauchit'sya trudu
rabochih,  chtoby  blizhe poznakomit'sya s ih bytom. YA  predlozhil  im  obuchit'sya
sapozhnomu  delu v otkrytoj mnoj v Saratove masterskoj. YA zhe posovetoval etim
molodym lyudyam smenit' odezhdu i dal  oformlennye mnoj na  blankah pasporta --
"fal'shivye vidy".
     --  A  kak zhe  okazalis'  v Vashej  masterskoj  revolyucionnye sochineniya?
Govorite pravdu i ne nadejtes', chto Vam udastsya ee skryt'. Vse vashi tovarishchi
vo  vsem priznalis',  a  Vy  usugublyaete svoe polozhenie.  Ili Vam nepremenno
hochetsya popast' na katorgu?
     -- Kogda  ya vyehal iz Moskvy  v  Saratov vmeste  s zhenoj, Selivanovym i
YUliej Prushakevich, to zahvatil s soboj iz  tipografii chast'  gotovogo  tirazha
nelegal'nyh  izdanij i  sdal ih v bagazh pod vidom zel'terskoj vody. Nikto ne
znal, chto nahoditsya v yashchikah, i do moego ot容zda v Samarskuyu guberniyu  bagazh
ne byl raspechatan. Krome Saratova, yashchiki nikuda ne otpravlyalis'.
     -- Vo  vremya aresta pri Vas  byli  najdeny zapiski, napisannye  shifrom.
Dajte  ih  rasshifrovku!  Inache Vam nel'zya budet  rasschityvat' na  kakoe-libo
smyagchenie   surovogo  nakazaniya.  |to  veshchestvennoe  dokazatel'stvo   Vashego
prestupleniya! I eshche. Ob座asnite, zachem Vy  ezdili v Stavropol'skij uezd i chem
tam zanimalis'.
     -- Na postavlennye voprosy ob座asneniya davat' otkazyvayus'.
     -- Vy ponimaete, chem eto Vam grozit?
     -- |to ne imeet dlya menya znacheniya. Otvechat' na eti voprosy ne nameren.
     Na  dal'nejshih  doprosah,  kogda  Vojnoral'skomu pred座avili  pis'mennye
pokazaniya zapugannyh  zhandarmami Andreya Kulyabko i  zheny Nadezhdy Pavlovny, on
byl  vynuzhden priznat'  ryad  faktov,  soslavshis'  na  provaly v  pamyati.  No
bol'shego   zhandarmskie  chinovniki  ne  mogli  ot   nego   dobit'sya  nikakimi
ustrashayushchimi merami.
     V svyazi  s tem, chto  Vojnoral'skij byl odnim iz  aktivnejshih uchastnikov
dvizheniya, ego deyatel'nost' otrazilas'  v  materialah sledstviya po neskol'kim
guberniyam:  Saratovskoj, Penzenskoj,  Samarskoj, Simbirskoj,  Tambovskoj,  a
takzhe po Moskve i Peterburgu.
     24  fevralya  1875  g.  Vojnoral'skij  byl  zaklyuchen  v  Petropavlovskuyu
krepost'  v  Peterburge, gde nahodilsya v  odinochnoj kamere svyshe 10 mesyacev.
Posle  etogo   on   byl  pereveden   v   otkryvshijsya  letom   1875   g.  dom
predvaritel'nogo  zaklyucheniya.  Zdes'  i  byli  razmeshcheny  v  ozhidanii   suda
narodniki.
     Deyatel'nyj harakter Vojnoral'skogo ne pozvolyal emu spokojno zhdat' konca
sledstviya. On reshil bezhat'. Emu i Kovaliku udalos' privlech' na  svoyu storonu
dvuh  tyuremnyh  nadziratelej  --  Mel'nikova  i Erofeeva. Tovarishch  prokurora
rasporyadilsya  razmestit'  Vojnoral'skogo  i Kovalika  na raznyh etazhah  doma
predvaritel'nogo  zaklyucheniya  i  podal'she  drug  ot  druga. Odnako blagodarya
staraniyam nadziratelej kamera Vojnoral'skogo okazalas' pod kameroj Kovalika,
i druz'ya mogli obshchat'sya mezhdu soboj perestukivaniem po trubam ventilyacii.
     Odnazhdy Vojnoral'skij postuchal Kovaliku po trube:
     --  Nado vmeste obsudit'  pobeg, kogda  budet  nochnoe  bogosluzhenie.  YA
postarayus' ugovorit' nadziratelya Erofeeva vypustit' menya iz kamery.
     Kovalik otvetil:
     --  YA poprobuyu pogovorit'  s nadziratelem Mel'nikovym, chtoby  on  otper
kameru i my mogli ostat'sya vdvoem v moej kamere na noch'.
     Peregovory sostoyalis',  i soglasie nadziratelej  bylo polucheno. Vidimo,
Erofeev i  Mel'nikov popali  v nadzirateli sluchajno. Oni inogda  vstupali  v
razgovor s zaklyuchennymi i nachinali ponimat', chto eti lyudi ne takie, kakih im
prihodilos' vstrechat' v svoej zhizni. S kazhdoj novoj  besedoj nadzirateli vse
bol'she pronikalis' sochuvstviem  k politicheskim. Slova o  stradaniyah naroda i
nespravedlivom ustrojstve zhizni trogali  do  glubiny dushi. Nakonec,  vopreki
svoim sluzhebnym  obyazannostyam  oni reshili  pomoch'  bezhat'  Vojnoral'skomu  i
Kovaliku, schitaya eto svyatym delom. Mel'nikov i Erofeev obeshchali sdelat' kopii
klyuchej ot kamer i otvlech' vnimanie drugih tyuremshchikov v sluchae neobhodimosti.
     Pered    nochnym    bogosluzheniem   nadziratel'    Mel'nikov   propustil
Vojnoral'skogo  v  kameru  Kovalika, i  druz'ya  ostalis' na  nekotoroe vremya
vmeste i nametili plan pobega.  V noch' s 8 na 9 aprelya oba nadziratelya  ushli
spat' v odnu iz  svobodnyh kamer,  nahodyashchuyusya v protivopolozhnoj  storone ot
kamery Vojnoral'skogo. K etomu  dnyu v rasporyazhenii Kovalika i Vojnoral'skogo
okazalis'  klyuchi  ot  kamer.  Kovalik,  otperev  svoyu  kameru,  spustilsya  k
Vojnoral'skomu i vypustil  ego. Zatem oni  vyshli na galereyu  tret'ego etazha,
privyazali k perilam  verevku, svituyu iz izrezannyh i svyazannyh vmeste kuskov
pleda,  polotenec i  prostyn',  otkryli  okno i  stali  spuskat'sya  vniz  na
Zahar'evskuyu ulicu.
     Byla  dovol'no svetlaya peterburgskaya noch'.  Nedaleko okazalsya izvozchik.
Blagopoluchno  spustivshiesya  beglecy  uzhe  sadilis'  v  proletku,  kak  vdrug
razdalsya  krik  prohozhego,  kotoryj prinyal  ih  za ugolovnikov.  Plan pobega
sorvalsya. I  beglecy, i nadzirateli  ponesli  surovoe nakazanie. Nadzirateli
byli arestovany, a  Vojnoral'skogo i  Kovalika  posadili na neskol'ko dnej v
karcer.  Karcer  predstavlyal  soboj  pomeshchenie  bez  okon, gde  arestovannye
nahodilis' v absolyutnoj temnote na golom asfal'tovom polu. V nem bylo trudno
dyshat' iz-za  zhary, sozdavaemoj nahodyashchejsya ryadom kotel'noj. Obessilennymi i
chut' zhivymi vyshli Vojnoral'skij i Kovalik iz karcera.
     S   26  iyulya  1876  g.   Vojnoral'skogo   i  drugih  "naibolee  opasnyh
prestupnikov" do nachala suda pereveli v Petropavlovskuyu krepost'. A primerno
za 5 mesyacev do etogo  v dom predvaritel'nogo zaklyucheniya byl pomeshchen i I. N.
Myshkin,  dostavlennyj v Peterburg posle neudavshejsya popytki osvobodit' N. G.
CHernyshevskogo. Myshkin dejstvoval reshitel'no, smelo, izobretatel'no, no on ne
smog predusmotret' vsego i ne znal poslednie instrukcii v otnoshenii kontrolya
za  ohranoj CHernyshevskogo. Posle  otbytiya  im  sroka  katorgi  CHernyshevskogo
pereveli v Vilyujsk. |tim vlasti hoteli izolirovat' ego ot vsego mira v odnom
iz naibolee gluhih mest Sibiri. Za  kazhdym shagom  CHernyshevskogo v  Vilyujskom
ostroge sledili. Ostrog byl  okruzhen neprohodimoj tajgoj. V ostrozhnoj kamere
bylo malo sveta i  syro. Vse eto dolzhno bylo, po zamyslu vlastej,  podryvat'
zdorov'e  CHernyshevskogo.  Popytki  osvobodit' CHernyshevskogo  predprinimalis'
mnogimi  revolyucionerami. No proniknut'  k  nemu v  Vilyujsk  udalos'  tol'ko
Ippolitu  Nikitichu Myshkinu. Dobravshis'  do Irkutska,  on  sumel  v irkutskom
zhandarmskom  upravlenii  raspolozhit' k sebe  pisarya. Ot nego  Myshkin poluchil
nuzhnye blanki dokumentov, sdelal slepok pechati  i skopiroval nuzhnye  podpisi
zhandarmskih  oficerov.  Posle   etogo   on  ustroilsya  v  telegrafnuyu  shkolu
Irkutskogo telegrafnogo okruga dlya izucheniya professii  telegrafista. Poluchiv
nuzhnye   blanki  depesh,   kotorye  prihodit  v   zhandarmskoe  upravlenie  iz
Peterburga, on oformil  podlozhnye dokumenty dlya podtverzhdeniya ego polnomochij
o perevode  CHernyshevskogo  iz Vilyujska  v drugoe mesto.  12  iyulya  1875  g.,
pereodetyj  v  zhandarmskuyu  formu,  Myshkin   dobralsya  do  mesta  zaklyucheniya
CHernyshevskogo  i  pred座avil  zhandarmu  predpisanie  o  vydache  CHernyshevskogo
poruchiku Meshcherinovu  (pod takoj  familiej vystupal  Myshkin)  dlya  perevoda v
Blagoveshchensk.  ZHandarm  otkazal  v  vydache  CHernyshevskogo, poskol'ku  sovsem
nedavno  iz Peterburga  bylo polucheno  predpisanie yakutskomu gubernatoru  ne
dopuskat' k CHernyshevskomu nikogo, nesmotrya  na lyubye  oficial'nye dokumenty.
|to  bylo svyazano  s doneseniem carskoj agentury iz-za granicy o gotovyashchejsya
ocherednoj popytke osvobozhdeniya CHernyshevskogo. O  priezde poruchika Meshcherinova
v Vilyujsk soobshcheniya ot yakutskogo gubernatora ne postupalo.  Myshkinu prishlos'
zayavit',  chto  on  poedet k  yakutskomu gubernatoru  i vyyasnit  prichiny  etih
bezobrazij. V soprovozhdayushchie emu navyazali dvuh  kazakov. Po doroge,  ot容hav
podal'she  ot  Vilyujska, Myshkin  popytalsya  otdelat'sya ot  nih,  ranil odnogo
kazaka i skrylsya  v  lesu. No on  ne  znal mestnosti i vskore  byl obnaruzhen
zdeshnimi  vlastyami. Ego zakovali v kandaly, pomestili snachala v  yakutskuyu, a
zatem  v irkutskuyu tyur'mu. Odnako  nichego  ne  dobivshis'  ot Myshkina, vlasti
otpravili ego v Peterburg, kuda on pribyl v yanvare 1876 g.
     Porfirij   Ivanovich   Vojnoral'skij,   kak   i   drugie   uzniki   doma
predvaritel'nogo  zaklyucheniya  i  Petropavlovskoj  kreposti,  dozhidayas'  suda
dolgih  tri goda, zadumyvalis'  nad prichinami neudachi  svoego  plana podnyat'
krest'yan  na  vosstanie.  Oni  pytalis'  operet'sya   na   stihijnyj  protest
krest'yanstva v bor'be za  zemlyu i volyu, verili,  chto krest'yane, privykshie  k
obshchinnym  poryadkam,  srazu  vosprimut  socialisticheskie idei  pereustrojstva
obshchestva. No etogo ne  proizoshlo. Otdel'nye proyavleniya nedovol'stva nigde ne
vylilis' v znachitel'nye  vystupleniya, krome vosstaniya krest'yan v CHigirinskom
uezde Kievskoj  gubernii v  1876  g.  Zdes' gruppa Stefanovicha  ispol'zovala
nedovol'stvo  krest'yan  vvedeniem  podvornogo  zemlepol'zovaniya.  Stefanovich
igral na vere krest'yan v dobrogo carya, predlozhiv byt' ih hodokom k gosudaryu.
CHerez nekotoroe vremya Stefanovich sdelal  vid, chto yakoby vernulsya i rasskazal
krest'yanam o svoej  vstreche s carem. Car', po  slovam  Stefanovicha, budto by
velel  emu  peredat'  krest'yanam, chto naznachaet  ego  svoim  komissarom  dlya
sozdaniya  krest'yanskoj vooruzhennoj druzhiny.  Vooruzhenie krest'yan proishodilo
pochti otkryto, i  chislo druzhinnikov naschityvalo neskol'ko sot chelovek. No po
donosu  nachalis'  aresty.  Rukovoditeli vosstaniya  i massa druzhinnikov  byli
arestovany. Mnogih otpravili v ssylku v Sibir'.
     Vojnoral'skij i ego tovarishchi pozdnee  uznali o CHigirinskom vosstanii i,
kak bol'shinstvo narodnikov, ne odobrili taktiku,  rasschitannuyu na ukreplenie
very krest'yan v spravedlivogo carya.
     Dlya vseh uchastnikov "hozhdeniya v narod" stalo yasno, chto podnyat' narod na
vosstanie  ne  udastsya  bez  sozdaniya tajnoj  centralizovannoj  organizacii,
kotoraya dolzhna splotit' sily narodnikov.
     Popytku  sozdaniya  Vserossijskoj   social'no-revolyucionnoj  organizacii
ostavshiesya  na  svobode narodniki  predprinyali uzhe  pozdnej osen'yu 1874 g. v
Moskve. Obrazovalsya kruzhok "moskvichej", kuda voshli vernuvshiesya iz-za granicy
obuchavshiesya gam studenty i studentki, a takzhe peterburgskie rabochie, osevshie
v  Moskve.  |to  byla  pervaya  organizaciya,  v kotoroj  ob容dinilis'  vmeste
intelligenciya i rabochie.
     Russkie  devushki uezzhali uchit'sya za granicu  -- v SHvejcariyu,  Germaniyu,
Franciyu -- poluchat' vysshee obrazovanie, tak kak ne imeli takoj vozmozhnosti u
sebya  na  rodine,  no  strastno  hoteli  ovladet'  naukami,   chtoby  aktivno
uchastvovat' v obshchestvennoj deyatel'nosti naravne s  muzhchinami. Sredi nih byli
sestry  Vera  i  Lidiya  Figner,  Sof'ya  Bardina  i  mnogie  drugie,  Russkoe
pravitel'stvo  potrebovalo ot  studentok  prekrashcheniya ucheby i vozvrashcheniya na
rodinu  pod ugrozoj  zapreshcheniya  im lyuboj deyatel'nosti v Rossii. |to  tol'ko
usililo  sredi  devushek  duh  protesta   i  reshimost'  borot'sya   s  carskim
despotizmom.
     K studentam  prisoedinilis'  rabochie: tkach  Petr Alekseev  s  brat'yami,
Nikolaj  Vasil'ev, Semen Agapov i dr.  Byl  prinyat ustav  organizacii v duhe
nravstvennyh principov  obshchestva  "chajkovcev": absolyutnoe  ravenstvo  chlenov
organizacii, polnoe  doverie i otkrovennost', postoyannaya smenyaemost' sostava
upravlencheskogo organa v celyah predotvrashcheniya vozvysheniya otdel'nyh lichnostej
i sosredotocheniya  vlasti  nadolgo v odnih rukah.  Predusmatrivalos' sozdanie
svoej  tipografii   i  periodicheskogo  pechatnogo  organa.  Osen'yu  1874   g.
"moskvichi"   ustanovili  svyazi   v  Peterburge   s  Kravchinskim,  Klemencom,
Morozovym,  Sablinym,  imeli  predstavitelej v Ivanovo-Voenesenske,  Odesse,
Kieve, Tule. YUnoshi  i devushki shli  k rabochim na fabriki, chtoby  byt'  s nimi
ryadom  i uspeshnee  vesti  revolyucionnuyu propagandu.  Osobenno  eto udavalos'
devushkam. Sredi  nih vydelyalas' Sof'ya Bardina. S. Kravchinskij vspominal, chto
ot  nee  tak i  bryzgalo  zhizn'yu i  vesel'em.  Pri  chtenii  propagandistskoj
literatury  vokrug  nee  sobiralis' tolpy  rabochih,  lovya  kazhdoe  slovo. Iz
naibolee aktivnyh  rabochih  ona organizovala  tajnyj  revolyucionnyj  kruzhok.
Svoej  energiej  otlichalsya  i tkach  Petr Alekseev. Ideya  sozdaniya sovmestnoj
organizacii intelligencii i  rabochih  byla podrobno izlozhena v "Istoricheskih
pis'mah" P. L. Lavrova, i "moskvichi"  stali primerom prakticheskoj realizacii
etoj  idei.  Programma  organizacii  sootvetstvovala  osnovnym narodnicheskim
principam.  Rabochie  ne rassmatrivalis'  kak glavnaya dvizhushchaya sila narodnogo
vosstaniya.  Im  otvodilas' lish'  rol'  posrednikov  mezhdu  intelligenciej  i
krest'yanami.
     Deyatel'nost'  "moskvichej"  ne  uspela  razvernut'sya. V  aprele  1875 g.
nachalis' aresty, a osen'yu organizaciya byla razgromlena. K 1877 g. vlasti uzhe
zakanchivali  sledstvie po dvum  gotovyashchimsya sudebnym processam:  "50-ti", po
kotoromu  predavalis'   sudu  chleny  Vserossijskoj   social'no-revolyucionnoj
organizacii, ili "moskvichi", i "193-h" kak glavnomu processu nad uchastnikami
"hozhdeniya   v   narod".  Pervyj   process  --  nad   chlenami   Vserossijskoj
social'no-revolyucionnoj organizacii -- nachalsya 21 fevralya 1877 g.
     V  techenie  treh  let  predvaritel'nogo   sledstviya  oni  teryali  svoih
tovarishchej, ne vyderzhavshih beschelovechnyh uslovij tyur'my. "Moskvichi" vystupali
na  sude  ot  imeni  vseh  nastoyashchih  grazhdan   i  patriotov  svoej  strany.
Neizgladimoe  vpechatlenie proizveli na vseh  chestnyh lyudej Rossii rechi Sof'i
Bardinoj i Petra Alekseeva. S. Bardina v zaklyuchenie svoej rechi  skazala: "No
kak by to ni bylo i kakova by ni byla moya uchast', ya, gospoda sud'i, ne proshu
u  vas miloserdiya i  ne zhelayu ego. Presledujte nas, kak hotite, no ya gluboko
ubezhdena, chto takoe shirokoe  dvizhenie, prodolzhayushcheesya neskol'ko let  sryadu i
vyzvannoe, ochevidno, samim duhom vremeni, ne mozhet byt' ostanovleno nikakimi
repressivnymi merami... ono  mozhet byt' podavleno na nekotoroe vremya, no tem
s bol'shej siloj ono vozroditsya snova... i tak budet prodolzhat'sya do teh por,
poka nashi idei ne  vostorzhestvuyut. YA ubezhdena eshche  v tom, chto nastupit den',
kogda dazhe i  nashe sonnoe  i lenivoe obshchestvo prosnetsya i stydno emu stanet,
chto ono tak  dolgo  pozvolyalo  beznakazanno toptat' sebya  nogami, vyryvat' u
sebya  svoih brat'ev, sester i docherej i  gubit' ih za odnu  tol'ko svobodnuyu
ispoved' svoih ubezhdenij. I togda ono otomstit za nashu gibel'... Presledujte
nas   --  za   vami  poka  material'naya  sila,  gospoda,  no  za  nami  sila
nravstvennaya, sila istoricheskogo progressa, sila idei, a idei --  uvy! -- na
shtyki ne ulavlivayutsya".
     Petr Alekseev  govoril  ot imeni  russkih  rabochih, kotorye  s  detstva
vynuzhdeny  prodavat'  svoj  trud,  zhit'  v uzhasnyh  nechelovecheskih usloviyah:
"Russkomu rabochemu narodu ostaetsya nadeyat'sya  samomu na  sebya  i ne  ot kogo
ozhidat'  pomoshchi, krome ot odnoj nashej  intelligentnoj molodezhi...  ona  odna
bratski protyanula  k nam svoyu ruku... I ona odna nerazluchno pojdet s nami do
teh por, poka podymetsya  muskulistaya ruka  millionov rabochego lyuda... i yarmo
despotizma, ograzhdennoe soldatskimi shtykami, razletitsya v prah".
     Rechi   Bardinoj   i   Alekseeva,   otpechatannye   tajno,   byli  shiroko
rasprostraneny    po   strane.   "Moskvicham"   posvyashchali   stihi.   Otvazhnye
revolyucionery  ponesli surovuyu  karu: P. Alekseeva  prigovorili  k 10-letnej
katorge, S. Bardinu  --  k 9-letnej  katorge,  zamenennoj  ssylkoj v Sibir'.
Mnogie uchastniki "hozhdeniya v  narod",  zaklyuchennye  v odinochnye  kamery doma
predvaritel'nogo   zaklyucheniya,  ne  vyderzhali  polugolodnogo  sushchestvovaniya,
otsutstviya svezhego vozduha, beschelovechnogo  obrashcheniya tyuremshchikov.  K  nachalu
sudebnogo processa  vlasti  zaregistrirovali  93  sluchaya  umopomeshatel'stva,
samoubijstv, smerti i dolzhny byli nachat' sud nad 193 narodnikami.
     Nastupilo  18   oktyabrya  1877   g.  --  den'   otkrytiya  suda  nad  193
arestovannymi narodnikami. V tyur'me nachalos' dvizhenie, shchelkan'e zamkov, zvon
klyuchej. Zaklyuchennyh otveli v nizhnij koridor. Okolo  kazhdogo postavili po dva
zhandarma s sablyami nagolo. I uzkim podzemnym labirintom poveli vseh v zdanie
okruzhnogo  suda,  gde  gotovilos'  otkrytie  zasedaniya  Osobogo  prisutstviya
pravitel'stvuyushchego  senata.  Malen'kij  zal  byl  perepolnen,  hotya  publiki
staralis'  propustit' kak mozhno men'she. V zale bylo mnogo pereodetyh agentov
III otdeleniya. CHleny Osobogo prisutstviya zanyali svoi mesta. Kogda podsudimyh
vveli,   oni   brosilis'    drug   k   drugu   s   neskryvaemoj    radost'yu.
Predsedatel'stvuyushchij  prizyval  k  poryadku, no  nikto  ne  obrashchal  na  nego
vnimaniya. Sud'yam v smyatenii prishlos' zhdat'. Nakonec, obvinyaemye byli usazheny
na  mesta dlya publiki,  a  chetveryh -- Vojnoral'skogo,  Myshkina,  Rogacheva i
Kovalika   --   kak   rukovoditelej  revolyucionnogo  soobshchestva  i   opasnyh
prestupnikov razmestili na obychnye mesta dlya obvinyaemyh.
     Na  pervom  zhe  zasedanii  suda,  kogda  nachalsya  opros  podsudimyh,  s
protestom ot nih vystupil  CHernyavskij. On zayavil, chto podsudimye ne priznayut
zakrytogo suda. Ego tut zhe  vyveli iz  zala. I  v sleduyushchie minuty razdalis'
druzhnye kriki obvinyaemyh: "Vseh vyvodite!  My ne priznaem suda!"  Podsudimye
vskochili so svoih  mest  i poshli k  vyhodu.  Zasedanie  bylo zakryto.  Posle
pervyh treh dnej, provedennyh v sude, podsudimye  vernulis'  v svoi kamery i
dobilis' togo, chto ih stali puskat' na progulku gruppami, razreshili vzaimnoe
poseshchenie kamer i obshchie chteniya v prostornyh koridorah. |to  dalo vozmozhnost'
shiroko obshchat'sya i vsem pereznakomit'sya.
     Na zasedanii suda 20  oktyabrya Myshkin zayavil  o klevetnicheskom haraktere
obvinitel'nogo akta i o  narushenii principov glasnosti. V "Pravitel'stvennom
vestnike"  bylo  obeshchano  publikovat'  podrobnyj  stenograficheskij  otchet  o
processe,  a  na  samom  dele publikovalis'  kratkie,  obobshchennye, urezannye
soobshcheniya.
     -- Sveta glasnosti,  -- zayavil Myshkin, -- boyatsya tol'ko lyudi s nechistoj
sovest'yu,  starayushchiesya prikryt'  svoi gryaznye,  podlye  delishki, sovershaemye
kelejnym  obrazom. Znaya  eto i iskrenne  verya  v  chistotu i  pravotu  nashego
dela... my trebuem polnoj publichnosti i glasnosti.
     Vyrazhennyj  Myshkinym  protest  byl podderzhan  vsemi  ego  tovarishchami  i
zashchitoj   talantlivyh   advokatov,   predstavitelej    progressivnyh   sloev
intelligencii. Pri vseobshchem vozbuzhdenii i shume zasedanie bylo zakryto.
     Na  novom  zasedanii  podsudimye, kogda voshli sud'i,  ostalis'  sidet'.
Vstal odin Volhovskij  i proiznes rech'. O nem S. Kravchinskij v svoej stat'e,
posvyashchennoj processu "193-h", pisal: "Pered nami potryasayushchaya figura starika,
dryahlogo, razbitogo, odnoj nogoj stoyashchego uzhe v mogile. Golova ego pobelela,
no  ne ot starosti:  emu  vsego  30-j god:  shest' let tyur'my  razrushili ego.
CHernokudrym yunoshej, polnym sil i zdorov'ya, voshel on v tyur'mu. Vyhodil  sedym
starcem,  kalekoj,  pochti slepym, napolovinu oglohshim,  edva  derzhavshimsya na
nogah". I kazhdyj podsudimyj stanovilsya obvinitelem.
     Molodye lyudi naladili svyaz' mezhdu soboj. Im udalos' soedinit' odinochnye
kamery   bechevkami,  protyanutymi   po  naruzhnoj   stene.   Po  bechevkam  oni
perepravlyali drug drugu  pis'ma i drugie predmety. U otkrytyh okon ezhednevno
provodilis' svoeobraznye  mitingi, na kotoryh  vyrabatyvalas' edinaya taktika
na  sude.  Myshkin  prosil  tovarishchej  razreshit'  emu  vystupit'  na  sude  s
izlozheniem  celi   i   zadach   revolyucionerov,   chtoby  razvenchat'   klevetu
sledovatelej i prokurorov.  Vse podderzhali Myshkina. Vojnoral'skij poslal emu
zapisku: "Pravil'no, Ippolit! Svet pravdy dolzhen rasseyat'  tuman lzhi.  A dlya
etogo nuzhna  rech'.  Strastnaya,  oblichitel'naya,  s izlozheniem  nashih  idejnyh
vzglyadov".  Myshkin poslal  po  bechevke konspekt  rechi, k  kotoromu  delalis'
dopolneniya.   V  konce  tekst  rechi  priobretal  dejstvitel'no  kollektivnyj
harakter. Obvinyaemye znali, chto na sud pronikli  studenty, kotorye peredadut
dostovernuyu  informaciyu.  Neobhodimo  bylo, chtoby pravda pronikla  za  steny
suda.
     24 oktyabrya, kogda podsudimym ob座avili o provedenii  dal'nejshih sudebnyh
zasedanij  po  gruppam  "iz-za  nedostatka  pomeshcheniya",  Myshkin  vystupil  s
zayavleniem  o  tom,  chto  "Pravitel'stvennyj   vestnik"  pechataet  otchety  v
iskazhennom  vide. Predsedatel'  suda prerval  Myshkina  i  ob座avil  zasedanie
zakrytym.
     V  znak  protesta  na  sleduyushchem  zasedanii, kogda  slushalos'  delo  po
peterburgskoj gruppe, pochti vse podsudimye zayavili o nedoverii carskomu sudu
i potrebovali udaleniya ih iz zala.  Takaya  zhe kartina  stala povtoryat'sya  na
kazhdom iz posleduyushchih zasedanij.
     29 oktyabrya P.  I. Vojnoral'skij  zayavil:  "YA yavilsya syuda, isklyuchitel'no
povinuyas' fizicheskoj sile. Veroyatno, Osobomu prisutstviyu izvestny te povody,
kotorye  zastavlyayut nas otkazyvat'sya  ot prisutstviya  na  sude. YA  po lichnym
ubezhdeniyam  prinadlezhu  k  socialistam,   sledovatel'no,  ne  mogu  priznat'
kompetentnym sud nad nami, potomu chto interesy nashej partii protivopolozhny s
pravitel'stvom, predstavitelyami kotorogo  yavlyayutsya  nastoyashchie  sud'i.  No  ya
vse-taki  zhelal do zasedaniya  24  oktyabrya prinyat'  uchastie  v razbore  dela.
Postanovlenie Osobogo prisutstviya ot 11  oktyabrya, kotorym narusheny kak prava
zashchity, tak i nashi prava, sovershenno lishilo nas vozmozhnosti predstavit' delo
v  nastoyashchem  svete.  My  ne  mozhem  ogradit'  interesy  nevinno zaklyuchennyh
raz座asneniem  obstoyatel'stv,  kotorye  by  dali  vozmozhnost'  opravdat'sya  i
ulichit' obvinitel'nuyu  vlast'  v  nespravedlivom privlechenii k delu. Poetomu
nam ostaetsya tol'ko ogranichit'sya protestom v  vide  nezhelaniya prisutstvovat'
pri rassmotrenii etogo dela".
     120  obvinyaemyh  zayavili,   chto  otkazyvayutsya   yavlyat'sya  na   sudebnye
zasedaniya. Takogo  v praktike  sudebnyh politicheskih processov Rossii eshche ne
bylo. Otkaz prisutstvovat' na  sude kazhdyj raz soprovozhdalsya hotya by kratkim
zayavleniem ili kratkoj rech'yu  s razoblacheniem provokatorskih priemov  sudej,
proizvola i nasiliya. V zale suda izo dnya  v den'  razdavalos':  "YA ne  zhelayu
otvechat'  sudu, osnovannomu  na proizvole i nasilii!"  I tak prodolzhalos' do
teh por, poka podsudimyh ne perestali privodit' na zasedanie suda.
     I  vot  nastupil  den'  15   noyabrya  1877  g.,  kogda  I.   N.  Myshkinu
predsedatel'stvuyushchij na sude zadal vopros: priznaete li Vy sebya vinovnym?
     --   YA    vystupayu,   --   tverdo    zayavil   Myshkin,   --   kak   chlen
social'no-revolyucionnoj   partii.  Osnovnaya   zadacha  ee  --  ustanovit'  na
razvalinah tepereshnego gosudarstvennogo  poryadka  takoj  obshchestvennyj stroj,
kotoryj sostavlyaet spravedlivejshuyu formu obshchestvennoj  organizacii. On mozhet
byt' utverzhden tol'ko putem  social'noj revolyucii,  tak  kak gosudarstvennaya
vlast' pregrazhdaet vse mirnye puti.
     Pervoprisutstvuyushchij Rennenkampf prerval Myshkina:
     --  Vy  priznali  sebya  chlenom  partii  i  dostatochno  raz座asnili  svoe
prestuplenie.
     -- No dlya suda neobhodimo eshche znat' prichiny... pochemu ya, syn krepostnoj
krest'yanki i soldata, videvshij sobstvennymi glazami unichtozhenie  krepostnogo
prava, ne tol'ko ne blagoslovlyayu pravitel'stvo, sovershivshee  etu reformu, no
stoyu  v  ryadah  ot座avlennyh  vragov  ego. Kogda  krest'yane uvideli,  chto  ih
nadelyayut  peskami,  da  bolotami,  da  takimi  klochkami  zemli,  na  kotoryh
nemyslimo vedenie hozyajstva,  a  za eti  klochki  zemli nalozhili gromadnejshie
platezhi,  prevyshayushchie  v neskol'ko raz dohodnost'  nadelov,  oni ne mogli ne
otnestis' s eshche bol'shej nenavist'yu k ugnetayushchej ih gosudarstvennoj vlasti.
     -- YA ne mogu pozvolit' Vam poricat' pravitel'stvo!
     -- Ne  dolzhno  byt'  takoj  vlasti,  kotoraya  prinuzhdala by pod strahom
nakazaniya lgat', licemerit'.
     -- Priznaete li Vy sebya vinovnym?
     -- YA  ne  budu  otvechat'  ni na  kakie  Vashi  voprosy,  prezhde chem  dam
neobhodimye raz座asneniya. Osnovnye istoki  revolyucionnoj bor'by, -- prodolzhal
Myshkin,  --  v nishchete,  bespravii,  bezyshodnosti  polozhenii naroda.  Na nee
okazyvaet  vliyanie peredovaya  zapadnoevropejskaya  socialisticheskaya  mysl'  i
mezhdunarodnoe obshchestvo rabochih. Blizhajshie  zadachi  revolyucionerov ne v  tom,
chtoby vyzvat' revolyuciyu, a v tom, chtoby garantirovat' uspeshnyj ishod ee  dlya
naroda... Radi etoj  celi nasha prakticheskaya deyatel'nost'  dolzhna  sostoyat' v
splochenii,  v  ob容dinenii  revolyucionnyh  sil, dvuh  glavnyh  revolyucionnyh
potokov:  odnogo  potoka v  srede  intelligencii i drugogo, bolee  shirokogo,
nikogda ne issyakavshego potoka -- narodno-revolyucionnogo.
     Pervoe   dvizhenie   v    nachale    60-h    gg.    polozhilo    fundament
social'no-revolyucionnoj  partii... Bedstviya  naroda  dostigli togo, chto nado
byt' sovershenno gluhim, chtoby  ne slyshat' gromkogo ropota naroda. |tot ropot
i vyzval dvizhenie 1873-- 1875 gg.
     Myshkin   govoril   i   govoril,   nesmotrya   na   nepreryvnye   popytki
pervoprisutstvuyushchego  senatora prervat' ego. V zale carila atmosfera,  kakuyu
mozhet  sozdat'  tol'ko  velikij  orator,  vdohnovlennyj  velikoj ideej.  Vse
vzglyady   ustremleny   na   Myshkina,   kotoryj,   po   slovam  sovremennika,
predstavlyalsya  "zheleznym  chelovekom, ispolnennym  gromadnoyu siloyu". Ego rech'
preryvayut, no ostanovit' ego nel'zya. On brosaet sud'yam vyzov:
     -- Teper' ya vizhu, chto u nas net publichnosti, net glasnosti, net... dazhe
vozmozhnosti vyyasnit' istinnyj harakter suda i gde  zhe? V stenah zala suda...
Zdes'  ne  mozhet razdavat'sya pravdivaya  rech'!.. Za kazhdoe  otkrovennoe slovo
zdes' zazhimayut  rot podsudimomu. Teper' ya imeyu polnoe pravo skazat', chto eto
ne  sud,  a  pustaya  komediya  ili...  nechto  hudshee,  bolee  otvratitel'noe,
pozornoe...  Zdes' senatory iz podlosti, holopstva, chinov i  okladov torguyut
chuzhoj  zhizn'yu,  istinoj  i spravedlivost'yu,  torguyut vsem, chto est' naibolee
dorogogo dlya chelovechestva.
     Pri  slovah  "pustaya  komediya"  zhandarm pytalsya  zazhat' Myshkinu rot, no
tovarishchi, zashchishchaya Myshkina, dali emu dogovorit'. Edva Myshkin uspel  zakonchit'
rech', kak vokrug nego nachalas' bor'ba podsudimyh s zhandarmami, kotorye stali
tashchit' Myshkina cherez golovy drugih podsudimyh za volosy i ruki. Predsedatel'
ushel, zabyv ob座avit' zasedanie zakrytym. Publika metalas' po zalu. Neskol'ko
zhenshchin  upalo v  obmorok. Prokuror  ZHelehovskij voskliknul:  "|to  nastoyashchaya
revolyuciya!"
     Rech'  Ippolita Nikiticha  Myshkina  stala central'nym  sobytiem  processa
"193-h". Vojnoral'skij, gordyas'  Myshkinym,  govoril: "Kakov orator! Luchshe by
nikto  ne  vystupil.  On  stal  obshchestvennym  obvinitelem  ot  revolyucionnoj
partii".   Rech'    Myshkina   poluchila   mezhdunarodnyj   rezonans   blagodarya
revolyucionnoj emigracii. S. Kravchinskij v  svoej  stat'e  o processe "193-h"
pisal: "|ti  izmuchennye, poluumirayushchie  lyudi,  tol'ko  chto  vyshedshie iz  ruk
palachej, istyazavshih ih... lyudi, znayushchie, chto  ni  odno smeloe slovo, ni odin
protestuyushchij krik ne budut proshcheny im... eti lyudi  plyuyut v lico toj  vlasti,
kotoraya  derzhit  v  svoih  rukah  vsyu  ih  sud'bu, oni  govoryat ej, chto  ona
beschestna, beznravstvenna, chto oni ne priznayut ee".
     Tak kak o hode suda pechatalis' iskazhayushchie pravdu soobshcheniya, na sredstva
zashchitnikov  bylo predprinyato izdanie  podrobnogo  stenograficheskogo otcheta o
sudebnyh zasedaniyah.
     Blestyashchaya  pleyada  zashchitnikov  na  processe  "193-h" prodemonstrirovala
vysokij  gumanizm i  principy  spravedlivosti. Oni byli golosom progressivno
myslyashchej Rossii.  Advokaty podvergli unichtozhayushchej kritike  mnogie  polozheniya
obvinitel'nogo akta, i v tom chisle o sushchestvovanii yakoby edinogo prestupnogo
soobshchestva. Byla dokazana  nedostovernost' mnogih dannyh. Poluchili glasnost'
vse  fakty podtasovki,  davleniya  na obvinyaemyh,  provokacij. Rech' prokurora
byla  podvergnuta zhestochajshej  kritike. Advokaty dokazali,  chto  podavlyayushchaya
chast'  obvinyaemyh  privlechena  k processu  bez dostatochnyh osnovanij ili  za
prostoe znakomstvo s propagandistskoj literaturoj.
     Advokat professor Tagancev zayavil na sude:
     --  Dlya  togo  chtoby  obvinyat'  vseh  podsudimyh  v  soobshchestve,  nuzhno
dokazat',  chto sushchestvovalo souchastie  po  soglasheniyu  i  chto kazhdyj  iz nih
souchastnik. Sledovatel'no,  bez soglasheniya nemyslimo soobshchestvo. CHto schitaet
obvinitel'naya  vlast'  usloviem  prinadlezhnosti  k  prestupnomu  soobshchestvu?
Prezhde vsego, glavnym  obrazom, znakomstvo...  No  ved'  znakomstvo ne  est'
uslovie  soglasheniya. Voz'mite, naprimer, s  Kovalikom znakoma  massa  lic, s
Vojnoral'skim  --  to  zhe  samoe.  YA  polagayu, chto  zashchita posle  vsego mnoyu
skazannogo  imeet  pravo  skazat':  ne  ver'te  obvinitel'nomu  aktu  s  ego
nesushchestvuyushchimi  ulikami, potomu  chto oni naglyadno oprovergayutsya dazhe  aktom
predvaritel'nogo sledstviya.
     Advokat  Tagancev,  kak i drugie  zashchitniki,  bezuslovno ponimali,  chto
protest protiv gneta samoderzhaviya  vylilsya  v  propagandistskuyu deyatel'nost'
mnogih  samostoyatel'no dejstvuyushchih  narodnicheskih  kruzhkoj, svyazat'  kotorye
mezhdu soboj i delali  popytki narodniki, ob座avlennye na  sude rukovoditelyami
soobshchestva,  --  Vojnoral'skij,  Rogachev,  Myshkin,  Kovalik. S 1876  g.  uzhe
sushchestvovala  edinaya  revolyucionnaya  organizaciya "Zemlya  i  volya" so  svoimi
otdeleniyami kak  v centre, tak i na periferii. I net somneniya v tom, chto te,
kto sideli na  skam'yah  podsudimyh i byli zatem  otpravleny  na katorgu  i v
ssylku,   okazhis'  oni  na   svobode,  stali   by   aktivnymi  chlenami  etoj
revolyucionnoj organizacii,  tak kak vsej  svoej deyatel'nost'yu podgotavlivali
pochvu dlya ee sozdaniya.
     Advokat Utin pokazal, kak vyryvalis' pokazaniya u svidetelej. V kachestve
primera on privel  krest'yanina Mitrofanova. |tot  svidetel' dal svoe  pervoe
pokazanie  tol'ko  potomu, chto ego posadili v tyur'mu,  a u  nego  bez vsyakih
sredstv k zhizni ostavalis' zhena i troe  detej. Krest'yanina derzhali  v tyur'me
do teh por, poka on ne skazal vsego togo, chto ot nego trebovali.
     Advokat Korsh, vozrazhaya  tovarishchu ober-prokurora  ZHelehovskomu,  kotoryj
dokazyval  otvetstvennost'  24  glavnyh  prestupnikov  za  sud'by  molodezhi,
zayavil:
     -- YA  dumayu,  chto o nravstvennoj otvetstvennosti  zdes'  ne  prihoditsya
govorit'. Kto dolzhen byt' bolee  nravstvenno otvetstven, kto bolee sgubil te
molodye zhizni,  o kotoryh soboleznuet prokuror: tot li, kto otvlekaet ih  na
vremya  ot tekushchih zanyatij,  ili tot, kto prerval ih  navsegda. YA dumayu,  chto
otvetstvennost' poslednih gorazdo sil'nee. V etom sluchae sochuvstvie obshchestva
budet skoree na storone glavnyh po nastoyashchemu delu  vinovnyh, chem na storone
lic, kotorye sveli 80 chelovek v mogilu.
     Advokat P. A. Aleksandrov smelo zayavil na sude:
     --  Istoriya   prigvozdit  k  pozornomu  stolbu  ne  sidyashchih  na  skam'e
podsudimyh, a teh, kto ih na eti skam'i posadil!
     20 noyabrya  1877  g. Vojnoral'skogo  i  ego tovarishchej  pereveli iz  Doma
predvaritel'nogo  zaklyucheniya obratno v Petropavlovskuyu  krepost' v odinochnye
kamery.   Obshchenie  udalos'  naladit'   ne   tol'ko  perestukivaniem,  no   i
vkladyvaniem  zapiski  v   myakish   chernogo  hleba,  kotoryj  prikreplyali   k
vodostochnoj  trube  vo  vremya  progulok.  No  tyuremshchiki  strogo  sledili  za
arestovannymi.  I  kogda  im  udavalos'  otobrat'  zapisku,  ee  prihodilos'
dublirovat' stukom ot odnoj kamery v druguyu.
     Nastupila  tret'ya  dekada  yanvarya  1878  g.  Dlya  ob座avleniya prigovora,
prinyatogo 23 yanvarya, obvinyaemyh vnov' sobrali vseh vmeste.
     I  snova  radostnye  vozglasy,  ob座atiya.  Tyuremnye  steny  snova  stali
svidetelyami  proyavleniya ne tol'ko  velikogo  muzhestva i  stojkosti,  vysokih
grazhdanskih  chuvstv,  no  i serdechnoj  druzhby i trepetnoj lyubvi. Vstretilis'
suprugi, lyubyashchie i lyubimye,  druz'ya  detstva,  sokursniki, mnogie iz kotoryh
razluchalis' navsegda.
     Vojnoral'skij uznal,  chto ego zhene Nadezhde Pavlovne razreshili poehat' v
Gorodishchenskij  uezd  Penzenskoj  gubernii,  gde  na  rukah  materi  Porfiriya
Ivanovicha Varvary  Mihajlovny  nahodilas'  ih malen'kaya  doch', rodivshayasya  v
tyur'me.
     Efruzina Supinskaya i Myshkin vopreki vsem predstoyashchim nevzgodam namechali
vstrechu, pust' i v otdalennom budushchem.
     Blagodarya  velikolepno  argumentirovannoj  zashchite   sudu  prishlos'  pri
vynesenii  prigovora   opravdat'   90  chelovek.   Sredi  nih  byli   budushchie
zemlevol'cy, rukovoditeli i  chleny "Narodnoj voli", otpushchennye na svobodu za
nedostatkom ulik, -- Sof'ya Perovskaya, Andrej ZHelyabov i dr.
     No prigovor suda byl zhestokim. P. I. Vojnoral'skogo,  I. N. Myshkina, D.
S. Rogacheva, M. D. Muravskogo,  S. F. Kovalika prigovorili  k  desyati  godam
katorgi.   Vojnoral'skij   byl   priznan   vinovnym:   1)    v   sostavlenii
protivozakonnogo soobshchestva; 2) v  rasprostranenii sochinenij,  imevshih cel'yu
vozbuzhdenie k  nepovinoveniyu vlastyam;  3)  v sostavlenii  sochineniya "Istoriya
odnogo iz  mnogostradal'nyh"  i 4) v pechatanii i rasprostranenii oznachennogo
sochineniya. Prigovoren,  krome  desyatiletnih katorzhnyh  rabot  "v krepostyah",
takzhe k lisheniyu vseh prav i sostoyaniya. |tot punkt prigovora  byl primenen ko
vsem obvinyaemym iz  sostoyatel'nyh  sloev obshchestva. Ostal'nyh -- k  razlichnym
srokam katorzhnyh rabot, tyuremnomu zaklyucheniyu, ssylke na poselenie.
     ZHelaya  otomstit' podsudimym  za ih nevidanno derzkoe povedenie na sude,
carskoe pravitel'stvo otpravilo v administrativnuyu ssylku 80 chelovek  iz 90,
opravdannyh sudom.
     Nesmotrya na to chto sud  hodatajstvoval o zamene katorzhnyh rabot ssylkoj
na poselenie, car' ne soglasilsya s etim.
     Prigovorennye  k naibol'shim  srokam  katorgi  obratilis'  k  tovarishcham,
ostavshimsya na svobode, s revolyucionnym "Zaveshchaniem".
     V nem  govorilos': "My  ostaemsya vragami  dejstvuyushchej v Rossii sistemy,
sostavlyayushchej neschast'e  i  pozor nashej rodiny,  tak  kak  ona  ekspluatiruet
trudovoe  nachalo  v pol'zu hishchnogo tuneyadstva  i razvrata, a v  politicheskom
otnoshenii otdaet trud, imushchestvo, svobodu,  zhizn', chest' kazhdogo  grazhdanina
na proizvol "lichnogo usmotreniya".
     My zaveshchaem nashim  tovarishcham  po  ubezhdeniyu  idti s  prezhnej energiej i
udvoennoj  bodrost'yu  k  toj  svetloj  celi,  iz-za  kotoroj my  podverglis'
presledovaniyu  i  radi  kotoroj  gotovy borot'sya  i  stradat'  do poslednego
vzdoha".
     Pervym podpisal "Zaveshchanie" Porfirij Ivanovich Vojnoral'skij. Peredannoe
na  volyu  iz Trubeckogo bastiona  Petropavlovskoj kreposti  "Zaveshchanie" bylo
opublikovano  v zhurnale  "Obshchina", vyhodivshem za granicej. D.  A.  Klemenc v
special'noj stat'e "Po povodu  zaveshchaniya", opublikovannoj  v etom  zhe nomere
zhurnala, pisal; "Suzhdeno li nashim tovarishcham  pogibnut' v tyur'me, sredi pytok
i  muchenij,  udastsya li im snova  popast' na vol'nyj  svet --  vse ravno oni
budut  zhit' mezhdu  nami,  budut  zhit',  poka  ostanutsya na Rusi zhivye  lyudi,
sposobnye ponimat' zhivoe slovo.
     Ni kazni,  ni  osadnye polozheniya  ne  ostanovyat  nas na puti ispolneniya
zaveshchaniya nashih tovarishchej -- i ono budet ispolneno".
     V  tom zhe  yanvare 1878 g.,  kogda zakanchivalsya  process "193-h", Rossiyu
obletela vest': molodaya devushka, blizkaya k narodnicheskoj organizacii  "Zemlya
i volya", --  Vera  Zasulich v priemnoj peterburgskogo gradonachal'nika Trepova
vystrelila  v nego v upor  pri posetitelyah i  sluzhashchih, ne opasayas' za  svoyu
uchast'.  Ona otomstila za porugannoe chelovecheskoe dostoinstvo osuzhdennogo na
katorgu  chlena  "Zemli i voli" studenta A. S.  Emel'yanova.  S nim  proizoshlo
sleduyushchee. Kogda Trepov obhodil kamery  Doma predvaritel'nogo zaklyucheniya, on
posetil i  kameru Emel'yanova,  kotoryj ne snyal pered nim shapki. Razgnevannyj
gradonachal'nik  rasporyadilsya  podvergnut'  Emel'yanova  telesnomu  nakazaniyu.
Takim  obrazom  cherez 15  let  posle  oficial'noj otmeny telesnyh  nakazanij
Trepov prodemonstriroval  proizvol  vlast' imushchih,  popirayushchih  chelovecheskoe
dostoinstvo i svoi zhe sobstvennye zakony.
     Vozmushchenie   ohvatilo  vseh   soderzhavshihsya  v   Dome  predvaritel'nogo
zaklyucheniya. I vot svershilos' vozmezdie rukoj besstrashnoj devushki.  CHerez dva
mesyaca  proizoshlo nevidannoe  -- opravdatel'nyj  prigovor,  vynesennyj  Vere
Zasulich  sudom prisyazhnyh.  31 marta u  zdaniya  peterburgskogo okruzhnogo suda
obrazovalas'  stihijnaya  demonstraciya. Lyudi  privetstvovali osuzhdenie  sudom
proizvola  samoderzhaviya. No  nesmotrya  na opravdanie Zasulich  sudom,  vlasti
otdali prikaz o ee areste, chto vynudilo ee emigrirovat' za granicu.
     Posle   vystrela   V.   Zasulich   odesskij  kruzhok  Ivana  Koval'skogo,
organizovavshij  podpol'nuyu  tipografiyu,  vypustil  proklamaciyu,   v  kotoroj
govorilos': nastala fakticheskaya bor'ba social'no-revolyucionnoj partii s etim
podlym pravitel'stvom.  V  rezul'tate  donosa  hozyaina  doma  k  Koval'skomu
nagryanuli  zhandarmy,  i   revolyucionery   okazali   im   pervoe  vooruzhennoe
soprotivlenie,  ranili treh zhandarmov,  na pomoshch' kotorym byl  vyzvan  vzvod
soldat. Revolyucionerov arestovali i predali odesskomu voenno-okruzhnomu sudu.
     Vse   peredovye  lyudi   Rossii   privetstvovali   bor'bu  s  proizvolom
samoderzhavnogo  rezhima. I esli by ne razdalsya vystrel  Zasulich, to v Trepova
strelyali by drugie: kak  raz v eti dni, chtoby pokonchit' s Trepovym, priehali
iz  Kieva  Valerian  Osinskij,  Popko   i  Dmitrij   Lizogub,  chleny  yuzhnogo
Ispolnitel'nogo komiteta.  V fevrale oni organizovali pokushenie na prokurora
Kotlyarevskogo v Kieve, tam zhe v mae byl ubit zhandarmskij  polkovnik Gejking.
Takaya  bor'ba prinimala  ne  tol'ko formu terroristicheskih  aktov, no i byla
napravlena na spasenie arestovannyh revolyucionerov iz carskih tyurem.
     V konce maya 1878 g. Valerian Osinskij stal iniciatorom i rukovoditelem,
a Mihail Frolenko -- blestyashchim  ispolnitelem osvobozhdeniya iz Kievskoj tyur'my
treh  organizatorov CHigirinskogo  zagovora: YA. V. Stefanovicha, L. G. Dejcha i
I. V. Bohanovskogo. Frolenko udalos' postupit' v Kievskuyu tyur'mu. Snachala on
stal chernorabochim, a potom storozhem.  On proyavil takoe userdie v rabote, chto
ego cherez mesyac pereveli  v klyuchniki  v koridore ugolovnyh prestupnikov.  No
emu nado bylo  popast' na etu zhe dolzhnost', no k politicheskim. CHtoby vojti v
doverie k tyuremnomu nachal'stvu,  Frolenko  po dogovorennosti so Stefanovichem
prishel k  tyuremnomu smotritelyu s donosom na Stefanovicha, kotoryj yakoby pishet
zhalobu  na tyuremnoe nachal'stvo. A Stefanovich  narochno napisal takuyu bumagu v
svoej kamere. Mesto klyuchnika u politicheskih zanimal  nekij Nikita.  Valerian
Osinskij  poznakomilsya v traktire s etim  Nikitoj  i predlozhil emu fiktivnoe
mesto  kontorshchika  saharnoj  fabriki. Pribyl'noe  mesto  nuzhno  bylo  zanyat'
nepremenno   v  blizhajshie  dni.  Udalos'   eto  sdelat'  blagodarya  denezhnym
sredstvam, peredavaemym v rasporyazhenie "Zemli i voli" Dmitriem Lizogubom.
     Klyuchnik,  poluchiv den'gi na  dorogu  i platu  za  mesyac vpered,  ushel s
raboty.   Ot容zd   zhe   novoyavlennogo  kontorshchika  otkladyvali  pod  raznymi
predlogami, poka ne sovershilsya pobeg zaklyuchennyh.
     Na mesto  Nikity  byl  vzyat  Frolenko. Bylo resheno vyvesti Stefanovicha,
Dejcha i Bohanovskogo  iz  tyur'my v odezhde chasovyh, kotorye uhodyat so  smeny.
Frolenko prines soldatskuyu formu, i tovarishchi pereodelis' v nee. Iz ostal'noj
odezhdy sdelali  chuchela  i polozhili  ih v posteli,  chtoby  v okoshechko storozha
uvideli "spyashchih".
     V naznachennoe vremya v polnoch' Frolenko prishel za  tovarishchami, no zastal
v  koridore  nochnogo  storozha,  kotoryj  yavno ne  sobiralsya  uhodit'.  Togda
Stefanovich kak by sluchajno  vyronil knigu v  okno,  Frolenko  poslal  za nej
storozha i sam povel za soboj troih tovarishchej k vyhodu. No kogda prohodili po
nizhnemu  koridoru,  Bohanovskij  v temnote  zacepilsya za verevku signal'nogo
kolokola,  i  na  vsyu tyur'mu  razdalsya  signal  trevogi, vzbudorazhivshij  vse
vokrug.  I  v etot opasnyj moment, kogda, kazalos', vse propalo, Frolenko ne
poteryal samoobladaniya, a, naoborot, proyavil nahodchivost' i bystrotu reakcii.
Brosiv  tovarishcham  na hodu;  "Pryach'tes',  bystro!"  --  Frolenko  pobezhal  k
tyuremnoj kodegardii i  soobshchil, chto eto on nechayanno zadel  verevku kolokola.
Ponemnogu  trevoga  uleglas'. Frolenko vernulsya k tovarishcham, no razyskat' ih
okazalos' nelegko: oni popryatalis' kto kuda i  v temnote emu prishlos' begat'
iz konca v konec  koridora, poka ne  obnaruzhil  vseh. Zatem oni blagopoluchno
doshli  do tyuremnyh vorot. Na okrik Frolenko storozh podal klyuchi ot kalitki, a
chasovoj v budke ne  obratil  vnimaniya na to, chto novaya smena eshche ne vhodila.
Beglecy vyshli  za  predely tyur'my. Nedaleko  ot vyhoda ih  vstretil Valerian
Osinskij s povozkoj. Doehali do berega Dnepra i tam pereseli v lodku.
     Puteshestvie po reke prodolzhalos' celuyu  nedelyu. Na noch' lodku pryatali v
kustah i otdyhali, dnem grebli, starayas' pryatat'sya v kamyshi pri poyavlenii na
gorizonte dyma parohoda.
     V  Kremenchuge opyat' vstretilis' s  Osinskim, kotoryj  dobralsya syuda  po
zheleznoj   doroge.  On  peredal  osvobozhdennym   tovarishcham  pasporta  i  vse
neobhodimoe.
     Peterburgskie zemlevol'cy postavili svoej zadachej popytat'sya osvobodit'
osuzhdennyh na katorgu po processu "193-h", kotoryh  dolzhny byli otpravit'  v
central'nye katorzhnye tyur'my pod Har'kovom.
     Myshkin  byl  otpravlen  iz  Petropavlovskoj  kreposti   eshche  v  aprele.
Zemlevol'cam ne udalos' ego perehvatit'. Vojnoral'skogo, Rogacheva i Kovalika
stali perevozit'  25 iyunya 1878 g. SHel pyatyj chas  utra.  Zakovannyh v kandaly
revolyucionerov  v  zakrytyh  karetah privezli na  vokzal i pomestili  v odin
vagon. Druz'ya  vstretilis' vnov'  posle  odinochnogo zaklyucheniya.  Oni  krepko
obnyalis' i rascelovalis'.
     Im  bylo  radostno: pust' na korotkoe  vremya, no oni mogut  videt' drug
druga, lyubovat'sya prirodoj v okno vagona, svobodno razgovarivat'.
     Po  priezde v Har'kov ih pomestili v Har'kovskuyu tyur'mu,  otkuda dolzhny
byli otpravit' v central'nye katorzhnye tyur'my pod Har'kovom.
     Poluchiv svedeniya  ob  otpravlenii  v  har'kovskij  central  Rogacheva  i
Kovalika, zemlevol'cy, sobravshiesya v Har'kove, -- Sof'ya Perovskaya, Aleksandr
Mihajlov, Adrian Mihajlov, A.  Kvyatkovskij,  A. Barannikov, M.  Frolenko, N.
Morozov,  M.  Olovennikova i dr. predprinyali popytku  k ih osvobozhdeniyu. V 9
verstah ot  Har'kova otpravlennyh  iz  goroda Rogacheva i  Kovalika podzhidala
gruppa  zemlevol'cev  na  doroge,  vedushchej  v  Novobelgorodskuyu  central'nuyu
katorzhnuyu  tyur'mu,  kuda  ranee uzhe  byl  otpravlen  Myshkin. No  Rogacheva  i
Kovalika povezli v drugoj central  -- Novoborisoglebskuyu katorzhnuyu tyur'mu  i
po drugoj  doroge.  Moment  byl upushchen.  I  vot  poluchena novaya  informaciya:
Vojnoral'skogo povezut 1 iyulya 1878  g., no po kakoj doroge i v kakuyu iz dvuh
central'nyh katorzhnyh tyurem, opyat' neizvestno.
     Togda zemlevol'cy,  uchityvaya proshlyj opyt, reshili  razdelit'sya  na  tri
gruppy.  Byla  provedena  bol'shaya podgotovitel'naya rabota. V  raznyh  mestah
Har'kova snyali tri  kvartiry.  Aleksandr  Mihajlov i  Sof'ya  Perovskaya stali
hozyaevami    konspirativnoj    kvartiry,   gde   predusmatrivalos'    skryt'
Vojnoral'skogo i skryt'sya samim. Mihajlov vydaval sebya za bogatogo pomeshchika,
a  Perovskaya igrala  rol' gornichnoj. Na sluchaj provala  etoj  kvartiry  byla
snyata  zapasnaya, gde  poselilis'  Aleksandr Barannikov i Masha  Olovennikova.
Tret'ya  kvartira,  nazyvaemaya central'noj, stala mestom soveshchanij i  sborov.
Zdes' hranilos' oruzhie, kostyumy armejskogo i zhandarmskogo oficerov i t. d. V
kachestve hozyaina etoj kvartiry vystupal Nikolaj Morozov. Dom byl  raspolozhen
na gluhoj okrainnoj ulice. On delilsya na dve izolirovannye poloviny. V odnoj
takoj chasti doma i byla konspirativnaya kvartira, gde zhil Morozov, a v drugoj
zhila  molodaya  oficerskaya vdova, kotoroj  Morozov predstavilsya kak zemlemer,
ishchushchij  podhodyashchuyu  dlya sebya  sluzhbu. Ego izyskannye manery  i obshchitel'nost'
ocharovali hozyajku, chto oslozhnyalo konspiraciyu. Morozovu inogda prihodilos' ne
na shutku vykruchivat'sya i obmanyvat' nadezhdy hozyajki na  vstrechi  s nim.  Tak
molodaya zhenshchina nevol'no stala pomehoj v planah revolyucionerov.
     Vse s neterpeniem zhdali signala  k operacii.  Vojnoral'skogo povezli po
doroge,  kotoruyu  kontrolirovala  gruppa v  sostave Frolenko,  Barannikova i
Kvyatkovskogo. Barannikov i Frolenko ehali v brichke, Kvyatkovskij -- verhom na
loshadi. No  kogda  vyehali,  vspomnili,  chto  ostavili na  kvartire Morozova
sablyu.  Da eshche ne  uspeli raspredelit'  roli: dogovorit'sya,  kto  i  v kakoj
moment  strelyaet  v zhandarmov.  I  eti  melochi  srazu  oslozhnili  polozhenie.
Barannikov,  byvshij v forme zhandarmskogo oficera, ostanovil priblizhavshuyusya k
nim  povozku  s  Vojnoral'skim  i  dvumya  zhandarmami vozglasom:  "Stoj! Kuda
edesh'?" YAmshchik ne srazu ostanovil razognavshihsya loshadej.
     --  Kuda  edesh', sprashivayu, --  povtoril  Barannikov. ZHandarm,  otdavaya
chest', nachal otvechat'. Frolenko,  otlichnyj strelok, vystrelil v zhandarma, no
promahnulsya.  Togda vystrelil  Barannikov  i ranil odnogo  iz zhandarmov, tot
licom  vniz  upal  na  dno povozki. Vojnoral'skij kazalsya bezuchastnym  i byl
nedvizhim. On byl prikovan k dnu  povozki  i ne mog ni pomoch' tovarishcham i  ni
vyskochit' iz  nee.  Loshadi,  napugavshis'  vystrela, ponesli  vo  ves'  opor.
Barannikov brosilsya  v brichku, i oni s Frolenko pomchalis' vsled za povozkoj,
kotoraya uvozila Vojnoral'skogo. Frolenko neskol'ko  raz  na hodu  strelyal  v
loshadej,  no bezuspeshno -- neudachi presledovali ego. A ved' byli by obrezany
postromki,  troe  revolyucionerov  okazalis'  by  protiv  odnogo  zhandarma  i
Vojnoral'skij mog by byt' osvobozhden. A ranenye loshadi mchalis' ot straha chto
bylo sil.  Ostavalsya eshche odin  shans  --  nadezhda na  Kvyatkovskogo,  ehavshego
verhom na loshadi. Emu udalos' dognat' zhandarmov, i on razryadil v loshadej vsyu
obojmu svoego  revol'vera  --  shest'  pul'.  No i etogo prekrasnogo  strelka
presledovali  neudachi.   Smertel'no  napugannye  loshadi  ponesli  s  beshenoj
skorost'yu.
     Mozhete  sebe predstavit',  dorogoj  chitatel',  chto  chuvstvoval chelovek,
otbyvshij pochti semiletnyuyu ssylku v severnyh guberniyah Rossii i okolo chetyreh
let zaklyuchenie v peterburgskih tyur'mah, osuzhdennyj  na desyatiletnyuyu katorgu,
kogda on vdrug  uvidel  ryadom  svoih tovarishchej  po  bor'be,  ostanavlivayushchih
povozku  i vstupivshih  v bor'bu  s zhandarmskim konvoem. On  prikovan  k  dnu
povozki  i nichego ne  mozhet  sdelat' dlya  svoego osvobozhdeniya. On vidit, chto
odin iz  zhandarmov padaet  ranenyj,  a drugomu  protivostoit gruppa iz  treh
vooruzhennyh   revolyucionerov.   Volna  neozhidannoj   nadezhdy   na   spasenie
podhvatyvaet ego, chtoby v blizhajshee mgnovenie razorvat' okovy,  uderzhivayushchie
ego  na dne povozki. A vmesto etogo -- beshenaya skachka konej pod gradom pul',
i net  spaseniya, i tovarishchi  gde-to daleko, i skovano  ne tol'ko  telo, no i
dusha...
     A  na   konspirativnoj   kvartire   v   Har'kove  zhdut   osvobozhdennogo
Vojnoral'skogo. Sof'ya Perovskaya nervno hodit po komnate, poglyadyvaya na chasy.
I vot  stuk  v  dver'.  Na  poroge stoit  zadyhayushchijsya,  potnyj  Barannikov,
vysokij, suhoshchavyj v raspahnutom oficerskom pal'to. Glyadya na nego, Perovskaya
mgnovenno  vse  ponimaet:  "Neudacha!  No  pochemu?  CHto pomeshalo?"  I  vsegda
vyderzhannaya  i delikatnaya,  Sonya  preobrazhaetsya  na glazah. Ona ne  v  silah
govorit'. Ona krichit: "|to pozor! Promahi! Pochemu ne gnalis' dal'she?!"
     Barannikov pytaetsya ob座asnit':
     -- |to cep'  sluchajnostej. Kto  mog predvidet',  chto  otlichnyj  strelok
Frolenko trizhdy promahnetsya,  a Vojnoral'skij  okazhetsya  prikovannym  k  dnu
povozki? Mozhno  li  bylo  ozhidat', chto  ranenye loshadi  ponesutsya s  beshenoj
skorost'yu?  V  etot  den'  nikto ne mog spokojno  govorit' o  dejstvitel'nyh
prichinah neudachi.
     Pozzhe na odnom iz zasedanij organizacii na  vopros Gol'denberga, pochemu
ne udalos' osvobodit' Vojnoral'skogo, Aleksandr Mihajlov  zametil,  chto  byl
dopushchen ryad neprostitel'nyh oshibok:
     --  Beda  v  tom,  chto  porucheniya  ne byli  chetko raspredeleny.  Kazhdyj
dejstvoval po svoemu usmotreniyu, schital sebya  obyazannym tol'ko strelyat'. Vse
ponimali,  chto  kto-to  dolzhen  zanyat'sya  postromkami, no ne  nametili,  kto
imenno, tak kak reshili, chto eto meloch'.
     V razgovor vklyuchilsya Nikolaj Morozov:
     --  YA dumayu, chto i  predvaritel'noe raspredelenie obyazannostej  malo by
chto dalo. Esli by my dejstvovali odnoj gruppoj, etogo by ne proizoshlo. No my
razdelilis' na tri, tak kak do poslednej minuty ne znali, chto Vojnoral'skogo
povezut po Zmievskoj doroge.
     -- No eto nichego ne menyaet, -- vozrazil Aleksandr Mihajlov, -- v kazhdoj
gruppe dolzhen byt' chelovek,  kotoryj sledil by za tem, chtoby vovremya vyrvat'
u yamshchika vozhzhi ili pererubit' postromki.
     -- A sablya? Byla ved' zapasena odna sablya! Kto mog  zaranee znat', komu
ona ponadobitsya?
     -- Postromki  mozhno  bylo pererezat' obyknovennoj  britvoj, --  skazal,
nahmurivshis', Barannikov.
     Grigorij Gol'denberg zametil s tverdoj uverennost'yu v golose:
     -- Uchastvovat' mozhet skol'ko ugodno chelovek, no dlya zavershayushchego  udara
dolzhen  byt' namechen kto-to odin. Vasha neudacha  --  lishnij raz podtverzhdenie
etomu.
     A  2  iyulya 1878  g.  v Peterburg  postupilo  soobshchenie po  telegrafu iz
Har'kova:
     "Vchera  v  chetyre  chasa utra  v  soprovozhdenii  zhandarmov  YAvorskogo  i
Pogorelova otpravlyalsya v Novoborisoglebskuyu tyur'mu prestupnik Vojnoral'skij.
V vos'mi verstah ot Har'kova na nih napali  troe vyehavshie v  brichke na pare
loshadej  i odin  verhom. Odin  iz nih  byl  v oficerskoj  forme.  Pervym  zhe
vystrelom ranen opasno zhandarm YAvorskij, i,  presleduya  zhandarmov, proizveli
eshche  neskol'ko  vystrelov.  Sluchajnyj  pod容zd zhandarmov,  vozvrashchavshihsya iz
Novoborisoglebska,  zastavil  zloumyshlennikov bystro vozvratit'sya v Har'kov.
Po  rozysku  v  Har'kove  najdena  na  postoyalom  dvore  broshennaya brichka  s
loshad'mi, v nej oficerskie  mundiry zhandarmskij  i armejskij, raznoe oruzhie,
puli, molotki, podpilki, s容stnye pripasy. Odin iz zloumyshlennikov zaderzhan,
nazyvaet sebya vymyshlenno dvoryaninom Fedotovym, soznalsya, ostal'nyh skryvaet.
     General-major Kovalinskij"

     V   posleduyushchih   zhandarmskih   dokumentah  soobshchalos'   uzhe   o   pyati
zloumyshlennikah,  napavshih   na  dvuh   zhandarmov   v   celyah   osvobozhdeniya
politicheskogo  prestupnika Vojnoral'skogo,  iz  kotoryh  vse skrylis', krome
odnogo,  zaderzhannogo na  Har'kovskom  zheleznodorozhnom vokzale.  On nazvalsya
dvoryaninom Petrom Fominym.
     Iz zhandarmskogo  doneseniya upravlyayushchemu ministerstva vnutrennih  del ot
15  yanvarya  1879  g. stalo  izvestno, chto  har'kovskij  voenno-okruzhnoj  sud
prigovoril  Fomina k  bessrochnoj katorge [Snachala  Fomin  byl  prigovoren  k
smertnoj  kazni, zamenennoj bessrochnoj katorgoj.]  za uchastie v napadenii na
zhandarmov gruppy revolyucionerov, pytavshihsya osvobodit' Vojnoral'skogo.
     V dejstvitel'nosti pod  familiej Fomina  dejstvoval  Aleksej  Fedorovich
Medvedev, kotoryj ne smog uchastvovat' v napadenii na  konvoj Vojnoral'skogo,
tak kak sbilsya s dorogi  i vyehal  na nee pozzhe, kogda popytka  osvobozhdeniya
uzhe  ne  udalas'. No  zhandarmy, zametiv vsadnika,  vyehavshego  vskore  posle
napadeniya  na konvoj, dogadalis',  chto  on prichasten  k  vooruzhennoj gruppe,
stali ego presledovat' i arestovali.
     A Porfirij Ivanovich Vojnoral'skij  byl dostavlen  v  Novoborisoglebskuyu
tyur'mu, v  svoyu novuyu "tyuremnuyu kvartiru",  gde ego ozhidali  tyazhelye usloviya
odinochnogo zaklyucheniya, a  vperedi  --  dolgaya katorga i  ssylka  v Vostochnoj
Sibiri.




     Net, ne sdamsya, ne sdamsya ya vam, palachi!
     Vy mogli moe telo skovat'.
     No svobodnuyu dushu bessil'ny ubit',
     Ne hochu ya, ne budu molchat'!
     N. F. YAKUBOVICH

     Zakonchilsya   sud.   Vlasti   reshili  "naibolee   opasnyh   politicheskih
prestupnikov",  osuzhdennyh  po  processam  dolgushincev,  "50-ti"  i "193-h",
otpravit' pod Har'kov v katorzhnye tyur'my osobo strogogo  rezhima -- centraly.
Po rasporyazheniyu odnogo iz samyh svirepyh carskih satrapov -- shefa  zhandarmov
Mezenceva,  eti  dve tyur'my.  Novobelgorodskaya  i  Novoborisoglebskaya,  byli
prevrashcheny, po  sushchestvu, v filialy Alekseevskogo ravelina  i SHlissel'burga.
Zdes' byli kak by zazhivo pogrebeny mnogie borcy za svobodu.
     Narodnikov pomestili ne v obshchih kamerah, kak polagalos' po zakonu, a  v
odinochnyh. Im zapretili pol'zovat'sya pis'mennymi prinadlezhnostyami i knigami,
krome  literatury  religioznogo  soderzhaniya.   Politicheskim  bylo  zapreshcheno
vyhodit'  na  fizicheskie raboty, i  eto  otsutstvie dvigatel'noj  aktivnosti
uskoryalo ih gibel'. Zapreshchalis' svidaniya s rodnymi,  chto zakonom razreshalos'
dazhe samym opasnym ugolovnym prestupnikam. Ih lishili medicinskoj pomoshchi, tak
kak bol'nica byla tol'ko dlya ugolovnyh. Bol'nye politicheskie umirali pryamo v
kamerah.  Dazhe  chinovniki,  proveryavshie  sostoyanie  etih  tyurem,  priznavali
polozhenie  politicheskih  v  centralah  nesoizmerimo hudshim,  chem  rezhim  dlya
ugolovnyh prestupnikov.
     V  Novoborisoglebskom  centrale,  kuda  privezli  Vojnoral'skogo,   uzhe
nahodilis' Rogachev, Kovalik i Muravskij.
     Tyur'moj  sluzhili  pomeshcheniya byvshih arakcheevskih  voennyh  poselenij. Ee
territoriya byla  s chetyreh storon  obnesena  vysokoj  kamennoj stenoj, okolo
vorot  v nebol'shom  dome pomeshchalsya karaul, ohranyayushchij tyur'mu. Glavnoe zdanie
posredi ploshchadi -- eto  tyur'ma dlya ugolovnikov. U nih byli prostornye  obshchie
kamery  i  dazhe   tyuremnaya  cerkov':   vo  vremya  sluzhby  tuda  privodili  i
politicheskih.
     Nalevo   ot   tyuremnyh  vorot   raspolagalis'   masterskie  po  remontu
arestantskoj odezhdy i obuvi, gde rabotali tol'ko  ugolovniki, kuhnya i  banya.
Na  protivopolozhnoj  storone ploshchadi  byli lazaret i  korpus  dlya bol'nyh  i
prestarelyh, vposledstvii tuda pereveli politicheskih.
     Osnovnoj korpus dlya politzaklyuchennyh, dvuhetazhnyj,  s  tesnymi mrachnymi
odinochnymi  kamerami  (po 11  na  kazhdom etazhe),  nahodilsya  za  central'nym
zdaniem.
     Okna  v  kamerah,  i bez  togo  malen'kie,  do poloviny byli  zakrasheny
kraskoj.
     Vojnoral'skogo   priveli  v  otvedennuyu  dlya   nego  odinochnuyu  kameru,
vtolknuli vnutr', i  zashchelknuli dver'.  Postepenno on stal razlichat' nary  s
tonkim sloem vojloka,  obshitogo  deryugoj, vmesto stola --  pribituyu k  stene
shirokuyu dosku, na kotoroj stoyala derevyannaya kruzhka s vodoj. Stula ne bylo. V
zakryvayushchemsya yashchike -- zheleznoe vedro i zhestyanoj taz dlya umyvaniya.
     V  kontore  Vojnoral'skomu vydali katorzhnuyu  robu: kurtku  i  shtany  iz
serogo  tyuremnogo  sukna,  preduprediv,  chto  verhnyuyu  odezhdu na  noch'  nado
snimat'. Kogda  Vojnoral'skij,  gremya  kandalami,  raspolozhilsya  na narah  i
vytyanul ruki i nogi, to oni uperlis' i protivopolozhnye steny. "Da, zdes'  ne
bolee  kvadratnoj  sazheni  budet,  --   podumal  on.  --  |ta  kvartira   po
zaslugam!.." Poskol'ku  odeyala i podushki ne  bylo,  on snyal  s  sebya odezhdu,
bryuki  polozhil pod  golovu, nakrylsya  kurtkoj i tut zhe pochuvstvoval syrost'.
Vskore, odnako, on ponyal, chto  zdes' pridetsya privyknut' ne tol'ko k holodu,
no  i  golodat'.  Kormili dva  raza v den'. Na obed  davali shchi iz svekol'noj
botvy v derevyannoj  miske,  na dne kotoroj plavalo kakoe-to  podobie  myasnyh
volokon,  i  grechnevuyu kashu-razmaznyu  bez vsyakih priznakov  masla ili  sala.
CHasov  v  5--6  vechera prinosili nechto nevoobrazimoe, otdalenno napominavshee
vkus  kashi. |to "blyudo" prigotovlyali sleduyushchim obrazom: totchas posle obeda v
kotel,  na dne i  stenkah kotorogo  byli  ostatki  prigoreloj kashi, nalivali
vodu, a vecherom, kogda kasha razmokala, ee razmeshivali,  kipyatili i razdavali
arestantam.  Utrom  prinosili zasohshij hleb, ostavshijsya  ot predydushchego dnya.
Hleb nado bylo  ochishchat' ot zoly i kirpicha, pristavshih  k  nizhnej korke. Dazhe
kipyatka ne davali.
     Na  progulku vyvodili  v tyuremnyj dvor  na  30  minut utrom  i vecherom,
starayas'  delat'  eto  tak, chtoby  politzaklyuchennye ne  vstretilis'  drug  s
drugom.  Sredstvom obshcheniya sluzhili perestukivaniya v  stenu i  perepiska  pri
pomoshchi knig religioznogo soderzhaniya.  Na  ih  stranicah zaklyuchennye  stavili
malen'kie nezametnye tochki v nuzhnyh mestah mezhdu slovami.  Kogda nadzirateli
peredavali eti  knigi drugim zaklyuchennym, te  po etim znachkam rasshifrovyvali
soobshcheniya svoih tovarishchej.
     Vskore v etu tyur'mu, kak uznal Vojnoral'skij  ot tovarishchej, pereveli  i
Sazhina. Mihail Petrovich  Sazhin, tak zhe kak  Vojnoral'skij  i Muravskij,  byl
uchastnikom narodnicheskogo  dvizheniya 60-h i 70-h gg. No esli  Vojnoral'skij i
Muravskij dejstvovali  vse vremya v Rossii, to Mihail Petrovich Sazhin prinimal
uchastie v revolyucionnom dvizhenii i drugih stran.
     Tyuremnye vlasti  vsemi sposobami stremilis' izolirovat'  zaklyuchennyh ot
vneshnego  mira. Oni  prosmatrivali ih  pis'ma,  zacherkivali  vsyu informaciyu,
krome slov: "ZHiv,  zdorov, chego i  vam  zhelayu", i sil'no  sokrashchali vestochki
rodstvennikov.    CHtoby   presech'   obshchenie    politicheskih   mezhdu    soboj
perestukivaniem,  tyuremnye  vlasti  reshili  rasselit'  ih  po raznym  etazham
korpusa na rasstoyanii, ne pozvolyayushchem uslyshat' stuk. No druz'ya ne prekrashchali
popytok naladit' svyaz'. Odnazhdy na progulke Sazhin uvidel na  dorozhke kusochek
hleba naprotiv  skamejki. On podnyal ego, no v  nem nichego  ne okazalos'.  Na
drugoj den' povtorilos' to zhe samoe. Togda Sazhin sel na  skamejku i, obshariv
ee, nashchupal hlebnyj myakish, prikreplennyj k  obratnoj storone sideniya. V  nem
--  o radost'! -- okazalas'  zapiska  Kovalika.  Tak  naladilas'  perepiska,
prodolzhavshayasya  do  konca  leta,  poka  nadziratel'  ne  pojmal  Kovalika  s
polichnym.
     Vojnoral'skij,   Rogachev   i  Muravskij  ochen'  sil'no  podorvali  svoe
zdorov'e. Dazhe  samyj molodoj iz nih -- bogatyr' Rogachev  -- poluchil nervnoe
potryasenie i byl odno vremya pochti pri smerti. Vojnoral'skij i Muravskij tozhe
byli  chut' zhivy. No  esli molodoj organizm Rogacheva spravilsya s bolezn'yu,  a
sostoyanie   zdorov'ya   Vojnoral'skogo  hotya  bylo  nevazhnoe,  no  rezko   ne
uhudshalos', to  Muravskij,  samyj starshij po  vozrastu,  s  kazhdym dnem  vse
bol'she vyzyval opasenie svoih tovarishchej.
     Vskore  nadziratel'   soobshchil,  chto  Muravskij  umer  i  s  nim   mozhno
prostit'sya.  Kazhdyj iz tovarishchej,  videvshih Muravskogo (k kotoromu  provodil
nadziratel' zaklyuchennyh po odnomu), ispytyvaya  gorech' utraty spodvizhnika, ne
mog ne podumat' o tom, chto  eta  uchast' zhdet i ego. Muravskij lezhal na golyh
narah zheltyj, hudoj do poslednej stepeni istoshcheniya.
     Kak zhe veliki  byli fizicheskie stradaniya  ot  goloda, holoda, boleznej,
otsutstviya dvizheniya, naibol'shie muki  dostavlyala izolirovannost' ot vneshnego
mira.  Za vse vremya  Vojnoral'skij i ego  tovarishchi tol'ko  dva  raza, i to s
bol'shim opozdaniem, uznali o politicheskih akciyah revolyucionerov: ob ubijstve
nachal'nika  III  otdeleniya shefa zhandarmov Mezenceva  (spustya god posle etogo
sobytiya)   i   ob   ubijstve   har'kovskogo  gubernatora  knyazya   Kropotkina
(dvoyurodnogo brata revolyucionera P. A. Kropotkina).
     Uzniki Novobelgorodskogo centrala  nahodilis' v etom otnoshenii v luchshem
polozhenii.  Dvum rodstvennikam  politkatorzhan  v  vide isklyucheniya  razreshili
svidaniya i peredachi. Oni cherez nadziratelya snabzhali politicheskih produktami,
pis'mami   i  zapiskami,  ne  prohodivshimi   cenzuru.  Im  udalos'  peredat'
zemlevol'cam napisannye Dolgushinym zapiski o prebyvanii v etoj tyur'me s 1876
g. Zapiski byli izdany pod nazvaniem "Zazhivo pogrebennye". Russkomu obshchestvu
vpervye stalo izvestno ob izoshchrennyh pytkah, o golodnyh  buntah zaklyuchennyh,
umiravshih ot istoshcheniya, pripadkah bezumiya.
     Sergej Kravchinskij v posleslovii k  broshyure pisal:  "Russkoe  obshchestvo!
Pered toboj zhivaya povest' o teh merah "spravedlivosti i zakonnosti", kotoryh
pravitel'stvo...  derzhalos'   otnositel'no  nas,   socialistov,  i   kotorye
zastavili  nas  nakonec  pribegnut'  k  kinzhalu  kak  edinstvennomu sredstvu
samozashchity".  Zaklyuchennym v etih centralah neredko prihodilos' slyshat',  kak
zloveshchaya  tyuremnaya  tishina   narushalas'   chahotochnym  kashlem  umiravshih   ot
tuberkuleza  ili  bormotaniem  i dikimi krikami  dushevnobol'nyh. Dazhe  samyh
muzhestvennyh borcov v eti minuty  nachinalo ugnetat'  soznanie bezyshodnosti,
obrechennosti.  Kogda  takie mysli  prihodili v  golovu  Vojnoral'skomu,  on,
starayas'  ih  otognat', dumal  o tom,  chto  zhertvy ne naprasny, chto  budushchie
pokoleniya   revolyucionerov,   vooruzhennye  ih   opytom,   dob'yutsya   nakonec
osushchestvleniya  ih  zavetnoj  mechty  --   sozdaniya  socialisticheskoj  Rossii,
svobodnoj  rodiny  krest'yan i  rabochih,  obrazovannyh intelligentnyh  lyudej,
bratstva raznyh narodnostej i nacional'nostej Rossii.
     -- My znali, na chto idem, -- dumal Vojnoral'skij, -- i my gotovili sebya
k      vozmozhnym     lisheniyam,      voodushevlennye     primerom      russkih
revolyucionerov-dekabristov,    Gercena,    Ogareva,    CHernyshevskogo,    ego
spodvizhnikov i posledovatelej.  I  esli by ne vera  v  okonchatel'nuyu  pobedu
revolyucii i gotovnost' idti na vse lisheniya radi  velikoj idei, to, navernoe,
nevozmozhno bylo by vyderzhat' etih nadrugatel'stv nad chelovecheskoj lichnost'yu,
etogo besserdechiya  chelovekopodobnyh sushchestv v carskih  mundirah,  rastlennyh
samoderzhavnym despotizmom.
     Sazhin  vspominal, kak nad nim smeyalis' studentki v Cyurihe za to, chto on
special'no vybiral  samuyu grubuyu pishchu,  i staralsya est' kak mozhno men'she,  i
spal  hotya  i ne na gvozdyah, no na  golyh doskah, podrazhaya  Rahmetovu, geroyu
romana N. G.  CHernyshevskogo  "CHto delat'?". Druz'ya govorili  o  nem:  "Sazhin
priuchaet sebya  k tomu, chtoby zhit' bez pishchi, ogranichivat'sya vozduhom i poloj.
Glyadya  na balandu vmesto supa i zasohshij hleb, kotoryj nado bylo ochishchat'  ot
zoly,  na  zhestkie nary, Sazhin hvalil sebya na  to, chto sumel podgotovit'sya k
takim usloviyam, i perenosil ih bez  tyazhelyh posledstvij". "My  vospityvalis'
na CHernyshevskom,  a  eto horoshaya  shkola revolyucionnoj bor'by" -- takovo bylo
edinodushnoe mnenie uznikov katorzhnogo centrala.
     A   v  Novobelgorodskom  centrale  v  eto  vremya  shla  nastoyashchaya  vojna
zaklyuchennyh s tyuremnymi vlastyami, ee zastrel'shchikom byl Ippolit Myshkin. Uznav
o tom, chto na  territorii  tyur'my est' masterskie, gde rabotayut  ugolovniki,
kotorye vo vremya raboty  svobodno obshchayutsya  drug  s  drugom (ih  zapirali  v
kamery tol'ko  na noch'), Myshkin stal trebovat'  fizicheskoj  raboty  dlya vseh
zaklyuchennyh. Myshkina za eto posadili v karcer na  6 dnej. No on byl nastroen
po-boevomu: luchshe umeret' v bor'be, chem tiho lech'  v tyuremnuyu  mogilu. Vyjdya
iz  karcera, on prodolzhal svoyu taktiku -- kriki i shum na vsyu tyur'mu. Na etot
raz  Myshkina podderzhali  drugie  zaklyuchennye.  No  eti  protesty i golodovka
zaklyuchennyh priveli  k  ustupkam  tol'ko togda,  kogda  sovpali s izmeneniem
obstanovki   v  strane  v   svyazi  s   voznikshej   revolyucionnoj  situaciej.
Pravitel'stvo  Loris-Melikova  vynuzhdeno bylo provodit' taktiku  lavirovanii
mezhdu  reakcionnym  i liberal'nym  kursom  v  strahe  pered rasprostraneniem
revolyucionnyh  idej  i aktivizaciej deyatel'nosti revolyucionnyh narodnicheskih
organizacij, v tom chisle i pered taktikoj terrora, provodimoj narodnikami. S
konca 1879 g. stalo zametno uluchshat'sya polozhenie zaklyuchennyh i v har'kovskih
centralah; stali  luchshe kormit',  poyavilis' myasnye  blyuda i  maslo. Nakonec,
politicheskim razreshili zanimat'sya fizicheskim trudom:  pilit' i kolot' drova,
zanimat'sya stolyarnymi rabotami. V odnoj iz kamer v oboih centralah postavili
stolyarnyj  verstak  s  instrumentami  i  posadili  mastera  dlya  rukovodstva
rabotami.
     Bylo takzhe razresheno zaklyuchennym imet' svoj chaj i sahar. Takim obrazom,
stali  prinimat'  peredachi ot  rodstvennikov. Nakonec, oba centrala  posetil
vesnoj  har'kovskij  gubernator  Gresser i  v konce  leta professor  gigieny
Dobroslavskij v celyah doklada caryu o polozhenii zdes'  politicheskih katorzhan.
A v eto vremya v Novobelgorodskom centrale Myshkin, vskryv dve doski pola, vel
podkop  iz  svoej kamery, pol'zuyas'  shtukaturnoj lopatoj (masterkom).  CHtoby
zamaskirovat'  podkop i  v  to zhe  vremya  imet' odezhdu  ne arestanta, Myshkin
dobilsya soglasiya tyuremnogo  nachal'stva na  naklejku  geograficheskih  kart na
holst. Karty poluchalis' udachnye i dazhe stali nahodit' sbyt u zemstv i drugih
uchrezhdenij.  Zakazy  pribyvali, i  pol kamery Myshkina postoyanno  byl  pokryt
obrezkami, maskiruya vyhod. Krome  togo, Myshkin  sumel sdelat' sebe kostyum, v
kotorom mozhno bylo by poyavit'sya  vne tyur'my.  No sluchilos' to, chto  i dolzhno
bylo sluchit'sya. Pri postoyannyh obyskah  v kamerah zaklyuchennyh podkop Myshkina
byl obnaruzhen nadziratelem. Ego posadili v karcer, a potom pereveli v druguyu
kameru i ustanovili  za nim  usilennoe nablyudenie. No  Myshkin  zadumal najti
povod dlya togo, chtoby ego predali sudu za narushenie tyuremnyh poryadkov, i tem
samym na sude, kak ran'she  na processe  "193-h", on  poluchil  by vozmozhnost'
oblichit'  ves' beschelovechnyj  rezhim katorzhnoj tyur'my, predat' ego oglaske. S
etoj cel'yu  Myshkin vo vremya tyuremnogo bogosluzheniya po povodu carskih  imenin
udaril tyuremnogo smotritelya Kopnina po licu. Pri etom Myshkin gromko kriknul:
"Vot tebe, merzavec!"
     Myshkina shvatili, zakovali v cepi, posadili na 6 sutok v karcer i stali
zhdat' ukazanij  ot vysshego nachal'stva. No, k schast'yu  dlya Myshkina i dlya vseh
politicheskih "centralistov", pravitel'stvo  gotovilo rasporyazhenie o zakrytii
har'kovskih centralov.  Poetomu Myshkina ob座avili dushevnobol'nym i pereveli v
Novoborisoglebskuyu central'nuyu katorzhnuyu tyur'mu (gde  prebyvali v  eto vremya
Vojnoral'skij i ego tovarishchi),  razreshiv emu vyhodit'  na  progulki vdvoem s
kem-nibud' iz drugih zaklyuchennyh.
     Ob座avlyaya  o poyavlenii v tyur'me  Myshkina i  o  razreshenii s  nim  gulyat'
vdvoem, nadziratel', pokazyvaya vyrazitel'no na svoj lob, skazal, chto  Myshkin
ne sovsem zdorov. |to bylo za dva mesyaca do zakrytiya centralov.
     Nakonec  nastupil   nezabyvaemyj  den':  v  centralah   ob座avili,   chto
zaklyuchennyh  budut  uvozit'  cherez  dva  dnya  v  drugoe mesto,  gde  usloviya
uluchsheny.  Dva dnya  i  dve nochi  nikto  ne  somknul  glaz. |to  oshelomlyayushchee
izvestie  otognalo son u lyudej, kotorye  pochti poteryali nadezhdu vyjti zhivymi
iz  etih  tyuremnyh  sten.  Kogda Vojnoral'skij  vzyal  v  ruki  svoyu  odezhdu,
hranivshuyusya v cehgauze,  pochuvstvoval na golove svoyu sobstvennuyu shapku,  vse
likovalo v nem: my eshche poboremsya!  ZHizn'  ne  slomlena! To, chto tvorilos'  v
dushe u  kazhdogo, mozhno nazvat'  voskreseniem iz mertvyh.  Kogda  zaklyuchennyh
povezli  na  podvodah v  Har'kov,  oni  ne mogli  naglyadet'sya na  okruzhayushchuyu
prirodu  osennej  pory. Im  kazalos',  chto  ona  byla divno horosha  i solnce
svetilo  kak-to neobychno  yarko. V  Har'kovskoj tyur'me ob容dinili dve  gruppy
zaklyuchennyh  iz  oboih centralov.  Krome radostnogo  volneniya ot  vstrechi  s
tovarishchami, novobelgorodcy ispytali  eshche neozhidannuyu radost', uvidev Myshkina
zhivym i na  svoih  nogah. Oni ne znali,  kuda  otpravili  ego  posle smelogo
protesta s poshchechinoj  tyuremnomu smotritelyu, no dumali, chto ego ili povesili,
ili izuvechili.  Politicheskih katorzhan  posadili v poezd i povezli v Mcenskuyu
peresyl'nuyu  tyur'mu,   raspolozhennuyu  v  Orlovskoj  gubernii.   |tu   tyur'mu
revolyucionery nazvali "Mcenskaya gostinica",  i v izvestnoj mere eto nazvanie
bylo spravedlivo.
     Boyas' oglaski pravdy o zhestokosti soderzhaniya politicheskih  zaklyuchennyh,
vlasti  reshili  dopustit'  vremenno   ryad   l'got.   |to   dalo  vozmozhnost'
zaklyuchennym, izmuchennym, istoshchennym, poluzhivym lyudyam, prijti v sebya, nemnogo
popravit' svoe zdorov'e i priobresti vneshne normal'nyj chelovecheskij oblik.
     Posle  odinochnogo  zaklyucheniya v  rasporyazhenii revolyucionerov  okazalos'
neskol'ko komnat. Im  kazalos' nastoyashchim  chudom to,  chto oni mogut  svobodno
hodit'  po   dvuhetazhnomu  zdaniyu,  svobodno  razgovarivat',  nosit'  vmesto
arestantskih halatov svoyu odezhdu,  zhit' v kamerah  --  komnatah komu  s  kem
hotelos',  vyhodit' na  progulku v  lyuboe vremya,  dazhe na neskol'ko chasov. I
esli by ne  karauly u dverej i parnye naryady ohrannikov vokrug zabora, mozhno
bylo by zabyt', chto eto  peresyl'naya  tyur'ma.  Kamery  ni dnem,  ni noch'yu ne
zapiralis'.  V  kamerah,  raspolozhennyh na  vtorom etazhe,  stoyali derevyannye
krovati i stoliki. Zdes' zhe v odnoj iz komnat prinimal vrach (chashche fel'dsher).
Na pervom etazhe nahodilas' stolovaya, nazyvavshayasya "forumom", tak kak sluzhila
mestom sobranij i  obshcheniya  vseh  narodnikov. Nakonec-to revolyucionery mogli
vstretit'sya so svoimi rodnymi i druz'yami. Vstrechi eti proishodili v kontore.
Rodstvennikov  nabiralos'  neskol'ko  desyatkov  chelovek.  Oni  prihodili   s
mnogochislennymi pripasami, i  v "Mcenskoj gostinice" ustraivalis'  nastoyashchie
pirshestva  s  domashnimi  soleniyami,  pecheniyami  i  vareniyami.   U  tovarishchej
poyavilis' den'gi, na  kotorye v gorode cherez nadziratelya mozhno bylo pokupat'
produkty v  dopolnenie  k kazennomu pitaniyu. |to  delo obespecheniya tovarishchej
dopolnitel'nym pitaniem vzyal v svoi ruki Porfirij Ivanovich. Vse 7--8 mesyacev
prebyvaniya "centralistov" v Mcenske on byl ih bessmennym vybornym starostoj.
Svoi  hozyajstvennye  obyazannosti on  vypolnyal s  entuziazmom,  operativno  i
veselo, s  yumorom,  shutkoj i  ulybkoj, zarazhaya svoim zhiznelyubiem  dazhe samyh
bol'nyh tovarishchej, eshche ne opravivshihsya ot posledstvij katorzhnoj odinochki.
     Porfirij  Ivanovich  vyyasnyal u  tovarishchej  ih pozhelaniya, predlozheniya  po
organizacii  pitaniya  i  na sobrannye sredstva organizovyval  zakupku svezhih
produktov horoshego kachestva. Zakazyval povaru  raznoobraznye blyuda. Osobenno
udavalis'  Vojnoral'skomu prazdnichnye stoly, sozdavalas' radostnaya atmosfera
naperekor  vsem  nevzgodam  i  boleznyam.  Stoly,  raspolozhennye  vdol'  sten
"foruma", servirovalis' po vsem  pravilam etiketa.  Krome  zavtraka, obeda i
uzhina, podavalsya neskol'ko raz chaj.  Blagodarya sozdavshimsya usloviyam, bol'shoj
energii rodstvennikov i usiliyam starosty  Vojnoral'skogo ne proshlo i mesyaca,
kak zhivye trupy  stali  priobretat'  chelovecheskij oblik.  Tovarishchi  ne mogli
naradovat'sya,  glyadya,  kak  izmenyayutsya  na  glazah  te,  kogo  v   centralah
sobiralis'  uzhe  horonit'.  No  konechno,  ne  tol'ko  dobrokachestvennaya  eda
pomogala  vosstanovleniyu  sil.  Ne v men'shej  stepeni  etomu  sposobstvovala
svobodnaya sovmestnaya zhizn' v predelah "Mcenskoj gostinicy" edinomyshlennikov,
poluchivshih posle stol'kih  let gorya i lishenij vozmozhnost' pochuvstvovat' sebya
kak by snova  v  krugu revolyucionnoj organizacii -- po vozmozhnosti  obshchat'sya
drug s drugom, svobodno obmenivat'sya mneniyami, ideyami.
     No byli v etoj  blagopriyatnoj v  celom obstanovke i svoi  kontrasty kak
napominanie o  katorzhnoj tyur'me. Takim kontrastom  vystupali dva  neizlechimo
bol'nyh  umalishennyh,   privezennyh  iz   Novobelgorodskogo   centrala,   --
Aleksandrov i  Emel'yanov. Punktom pomeshatel'stva Aleksandrova bylo ubezhdenie
v  tom, chto, on  uzhe davno osvobozhden, a ego ne vypuskayut iz tyur'my. Poetomu
on vsegda  nahodilsya  v kamere  odetym,  s  shapkoj  na  golove i  ves'  den'
prostaival u samoj  dveri. Kak tol'ko  dver' otvoryalas', on kidalsya  von  vo
dvor. Poetomu  k  nemu prihodili vsegda dvoe nadziratelej:  odin otpiral ili
zapiral dver', drugoj ego uderzhival.
     No  eshche bolee tyagostnoe vpechatlenie proizvodil  Emel'yanov,  tot  samyj,
iz-za kotorogo Vera  Zasulich strelyala  v gradonachal'nika Peterburga Trepova.
Emel'yanov vel sebya obychno tiho, no razgovarivat' s nim bylo nevozmozhno. Ves'
vid ego, glaza, polnye mrachnogo bezumiya iz-pod  navisshih brovej,  zastavlyali
vseh ispytyvat' vnutrennyuyu drozh' pri kazhdom ego priblizhenii. On mog vnezapno
ustroit'   scenu,  sozvat'  vseh  i  razrazit'sya  potokom  obvinenij  protiv
otdel'nyh tovarishchej: to on  yakoby videl,  chto kto-to odevalsya v centralke  v
zhandarmskij mundir, to hodil v kompanii s nadziratelem i t. d.
     Kogda Vojnoral'skij  pervyj raz  uvidel Emel'yanova  zdes',  v  Mcenskoj
peresyl'noj tyur'me, u  nego szhalos' serdce ot boli.  On sprosil u  Myshkina i
Vitashevskogo  (chlena odesskogo  kruzhka I.  M. Koval'skogo),  kak razvivalas'
bolezn' Emel'yanova.
     --  YA  mogu  rasskazat'  ob  etom, --  otvetil  Vitashevskij,--  so slov
Siryakova,  kotoryj  besedoval s  Emel'yanovym  v  pervyj period ego  bolezni.
Sumasshestvie  u  Emel'yanova nachalos'  s  gallyucinacii  obonyaniya i vkusa. Emu
predstavlyalos', chto v  ego  kameru nadzirateli  napuskayut kakoj-to gaz,  a k
pishche podmeshivayut yad. Siryakov posovetoval  Emel'yanovu  proverit'  sobstvennye
vpechatleniya oshchushcheniyami drugih tovarishchej, i esli vse tovarishchi podtverdyat, chto
ego  zaklyucheniya  neverny,  to  i  on  dolzhen  priznat'  ih  takovymi. No  vy
ponimaete, chto pri otsutstvii  vsyakogo lecheniya i normal'nyh uslovij zhizni, a
takzhe  very  v  vozmozhnost'  kogda-nibud'  vyjti  iz  etoj  kreposti  zazhivo
pogrebennyh ostanovit' razvitie bolezni bylo nevozmozhno.
     --  Tem bolee,  -- dobavil Myshkin,  --  chto obshchenie s  tovarishchami  bylo
maksimal'no ogranicheno  i ostavalis' lish' sluchajnye  redkie vstrechi vo vremya
progulok i perestukivanie.
     --  I  Emel'yanov okonchatel'no  soshel  s uma,  -- zakonchil svoj  rasskaz
Vitashevskij. Vojnoral'skij, tyazhelo vzdohnuv, proiznes:
     -- Zdes' tragediya  ne tol'ko samih bol'nyh, a i vseh drugih, kotorye ih
vidyat v takom sostoyanii.
     --  Konechno,  --  podtverdil  Vitashevskij,  --  v  lice   Emel'yanova  i
Aleksandrova  i drugih  takih zhe  my  videli  zhivoe  ukazanie na to, k  chemu
neizbezhno v konce  koncov privedet centralka vseh nas bez isklyucheniya. YA  vam
rasskazhu takoj sluchaj, -- prodolzhal Vitashevskij. --  Kogda v nashej tyur'me na
karaul  stal  zastupat'  novyj batal'on,  karaul'nyj  oficer iz  lyubopytstva
zaglyanul v glazok moej kamery  i u nego  vyrvalas' fraza: "Da ved' eto s uma
mozhno sojti, sidya  v takoj obstanovke".  A starshij nadziratel' emu  otvetil:
"Da polovina i tak sumasshedshie, a ostal'nye tozhe skoro sojdut s uma".
     -- Davajte vspomnim o chem-nibud'  priyatnom  iz proshlogo,  --  predlozhil
Sazhin i prodolzhal:
     --  So mnoj  byl takoj  sluchaj, kogda menya v poezde vezli v Har'kov. Na
kakoj-to stancii za Kurskom dve zhenshchiny, mne neizvestnye, prohodya mimo moego
vagona, prosunuli mne cherez reshetku buket cvetov, ne obrashchaya vnimaniya na to,
chto etu scenu nablyudali zhandarmy. Starshij zhandarm tut zhe pobezhal k oficeru s
dokladom. Oficer otobral u menya cvety i  poslal zhandarma zaderzhat' etih dvuh
zhenshchin, no ih, konechno, i sled prostyl.
     -- Da, eto primechatel'no, -- proiznes zadumchivo Vojnoral'skij. -- Narod
ocenit i v  budushchem nashi  usiliya,  oni  ne mogut propast' zrya, slishkom mnogo
krovi prolito.
     V odin iz dnej Aleksandrova i Emel'yanova uvezli iz Mcenskoj peresyl'noj
tyur'my v psihiatricheskie bol'nicy.
     Svidaniya s rodnymi  i druz'yami, priezzhavshimi iz raznyh gubernij Rossii,
oslablennyj rezhim kontrolya priveli k tomu, chto byvshie uzniki centralov imeli
v svoem rasporyazhenii gazety, zhurnaly,  knigi i  ustnuyu informaciyu. A tak kak
vse  30 chelovek ne mogli  prochitat' gazety  v  odin den',  to dogovarivalis'
delat' obzory sobytij  po  gazetam kazhdyj  vecher v stolovoj,  prichem Kovalik
delaet obzor o sobytiyah za rubezhom, a Myshkin -- o sobytiyah v strane.
     Vojnoral'skij i ego tovarishchi poznakomilis' s  vyshedshimi posle ih aresta
nomerami zhurnala "Vpered". Oni  uznali, kak  rassmatrivaetsya  P. L. Lavrovym
vopros o rabochem socializme: kazhdyj  otdaet  svoj  trud na pol'zu obshchestvu i
beret ot obshchestva lish' neobhodimoe dlya ego lichnogo sushchestvovaniya i razvitiya;
stremlenie  k lichnomu  obogashcheniyu, k  roskoshi priznaetsya beznravstvennym.  V
odnom iz nomerov zhurnala shla rech' o tom, chto rabochij socializm  utverditsya v
rezul'tate   narodnoj   revolyucii,   kotoraya   budet   podgotovlena   tajnoj
revolyucionnoj   organizaciej,  dejstvuyushchej  v  narode   i  soedinyayushchej   vse
revolyucionnye  gruppy v raznyh oblastyah  v  obshirnuyu social'no-revolyucionnuyu
federaciyu (soyuz). Ona  dolzhna  dejstvovat' i  v  vojskah, s  tem chtoby armiya
prisoedinilas' k  vosstavshemu narodu.  Pri  etom podcherkivalos', chto, tol'ko
kogda  social'no-revolyucionnaya  organizaciya  budet  dostatochno  sil'na,  ona
smozhet vozglavit' revolyucionnyj vzryv, kotoryj ohvatit bol'shuyu chast' Rossii.
Otdel'nyh  mestnyh vystuplenij  revolyucionnyh  sil  ne  dolzhno byt', poka ne
budet uslovij dlya pobedy revolyucii. P. L. Lavrov provodil mysl' o tom, chto v
konce  70-h  gg.  dlya  resheniya  glavnoj   zadachi  --   razrusheniya   russkogo
samoderzhaviya --  nado ob容dinit'sya  vsem  revolyucionnym  silam,  ne  obrashchaya
vnimaniya  na  partijnye  raznoglasiya, razlichiya  vo vzglyadah  i revolyucionnoj
taktike. V drugoj rabote P. L.  Lavrova "Gosudarstvennyj  element v  budushchem
obshchestve"  vopreki   rasprostranennym  sredi   revolyucionnogo  narodnichestva
vzglyadam  na bezgosudarstvennoe v budushchem  (anarhistskoe ili federalistskoe)
ustrojstvo obshchestva dokazyvaetsya, chto i s pobedoj socialisticheskoj revolyucii
gosudarstvo  ne otomret.  On schital, chto  gosudarstvennaya  vlast' nuzhna  dlya
utverzhdeniya nachal socializma i zashchity socialisticheskogo otechestva ot vragov.
No   uspeshno   rukovodit'   postroeniem  socialisticheskogo  obshchestva  smozhet
revolyucionnaya  partiya  lish'  tol'ko  v  tom  sluchae,  esli  ee  chleny  budut
vysokonravstvenny  i  principial'ny. Gosudarstvo v  budushchem smozhet ischeznut'
lish' togda, kogda "solidarnost' obshchego truda v svobodnyh  soyuzah ohvatit vse
obshchestvo",  t,  e.  kogda  kazhdyj  budet  trudit'sya   ne  po   neobhodimosti
zarabatyvat' na zhizn', a potomu, chto trud  stanet  dlya nego pervoj zhiznennoj
potrebnost'yu.  Togda   naselenie  samo  iz  svoej   sredy  izberet  komitety
rasporyaditelej,  kotorye   budut  dejstvovat'  pod  obshchim   kontrolem  vsego
naseleniya,  i gosudarstvo stanet nenuzhnym, poskol'ku ono  est' lish' sredstvo
dlya postroeniya samogo spravedlivogo obshchestvennogo stroya.
     Posle znakomstva obitatelej Mcenskoj peresyl'noj tyur'my s etimi  ideyami
sredi  nih nachalis' shumnye  debaty o budushchem stroe  Rossii.  Odni vo glave s
Sazhinym  otstaivali anarhistskie idei  ustrojstva obshchestva;  drugie, i v  ih
chisle Vojnoral'skij, vyskazyvalis' za idei Lavrova.
     No naibol'shij  interes  u  byvshih "centralistov" vyzyvala  deyatel'nost'
narodnicheskih organizacij.  Letom  1878  g.  byla  osnovatel'no  podrabotana
programma  organizacii  "Zemlya  i volya".  V  nej  ne  tol'ko provozglashalis'
trebovaniya   peredat'   vsyu   zemlyu  v  ruki   krest'yan  s   ravnomernym  ee
raspredeleniem,  no i  ukazyvalos'  na  razrushayushchee  vliyanie kapitalizma  na
krest'yanskuyu   obshchinu.   Poetomu   priznavalas'   neobhodimost'   skorejshego
nasil'stvennogo perevorota.  V  etih  celyah podtverzhdalas' vydvinutaya  ranee
zadacha  ob容dineniya  revolyucionnyh  sil,  prichem propaganda  sredi  krest'yan
rekomendovalas' pri ustrojstve postoyannyh zemlevol'cheskih poselenij. V srede
rabochih priznavalas' celesoobraznoj propaganda  o perehode fabrik i  zavodov
iz ruk kapitalistov  v rasporyazhenie rabochih proizvoditel'nyh obshchin.  Vpervye
podcherkivalas'  neobhodimost' stachechnoj bor'by rabochih. No  vse-taki rabochie
ne rassmatrivalis' kak  glavnaya dvizhushchaya sila revolyucii; na  nih vozlagalis'
nadezhdy kak na revolyucionnyh propagandistov v krest'yanskoj srede. Byl prinyat
ustav  postroeniya  organizacii  na  nachalah  konspiracii,  centralizacii   i
strogogo  priema  novyh  chlenov.  Sozdanie   takoj  edinoj  centralizovannoj
organizacii  bylo   vazhnym   dostizheniem  narodnikov  v   dele   ob容dineniya
revolyucionnyh sil. S oktyabrya 1878  g.  stala vyhodit' gazeta "Zemlya i volya",
shiroko osveshchavshaya razvernuvshuyusya antipravitel'stvennuyu bor'bu.
     V  ryade  krupnyh  zabastovok  narodniki  pomogli  rabochim  vydvinut'  i
oformit'  trebovaniya, vystoyat'  v  stachechnoj bor'be, naladit' sbor sredstv v
pol'zu  bastuyushchih.  Tak,  v  yanvare  1878  g. rabochie  patronnogo  zavoda  v
Peterburge ustroili politicheskuyu demonstraciyu v znak protesta protiv  gibeli
svoih tovarishchej  vo vremya vzryva  na etom zavode po vine  hozyaev.  Kogda  zhe
policiya popytalas' arestovat' oratora, to po primeru G. V. Plehanova, odnogo
iz aktivnejshih togda zemlevol'cev,  vse  uchastniki demonstracii brosilis' na
policejskih  i  osvobodili ego. |to  byl  naglyadnyj primer sily ob容dinennyh
dejstvij.
     K nachalu  1878 g.  stalo  zametnym vozrastanie interesa zemlevol'cev vo
glave   s  Plehanovym  k  propagandistskoj  deyatel'nosti   sredi  rabochih  i
studenchestva, k takim formam protesta, kak stachka i demonstraciya. Ih uchastie
v etoj bor'be --  napisanie i rasprostranenie proklamacij, sbor sredstv  dlya
stachechnikov, obrashcheniya  k obshchestvu,  k rabochim,  k  molodezhi, prizyvayushchie  k
bor'be s samoderzhaviem.
     V  konce 1878  g. voznikla  revolyucionnaya  organizaciya  "Severnyj  soyuz
russkih rabochih" vo glave so S. N. Halturinym i V. P. Obnorskim. V programme
organizacii byl postavlen vopros o sozdanii obshcherusskoj organizacii rabochih.
Soyuz  rukovodil  stachechnoj  bor'boj  rabochih,  uspel  vypustit'  nelegal'nyj
listok,  no  v  marte 1880  g.  redakciya  byla razgromlena,  i  vskore  soyuz
prekratil svoe sushchestvovanie.
     Zemlevol'cy provodili propagandistskuyu rabotu sredi uchashchejsya molodezhi i
aktivizirovali  studencheskoe  dvizhenie.  Ono   stanovilos'  vazhnym  faktorom
revolyucionnoj   bor'by.  Sredi   studentov   rasprostranyalis'   listovki   i
proklamacii. V odnoj iz zemlevol'cheskih proklamacij govorilos': "Nad russkoj
molodezh'yu stoyat  gorodovye i zhandarmy, zaglyadyvayushchie ej v dushu, i opredelyayut
stepen' ee  chestnosti  i  grazhdanstvennosti. Samyh chestnyh iz etoj  molodezhi
dushat v kazematah bez suda i sledstviya".
     Deyatel'nost'  sredi gorodskih sloev  naseleniya  zahvatila zemlevol'cev.
|to  otvlekalo  sily  ot  raboty  v  derevne.  Real'no  ostalos'  vsego  dva
zemlevol'cheskih poseleniya -- novosaratovskoe i tambovskoe.
     V  dekabre  1877  g. umer  velikij  russkij  poet  N.  A.  Nekrasov.  V
Peterburge   sostoyalas'   grandioznaya   demonstraciya   na   ego   pohoronah.
Prisutstvovavshie vostorzhenno vstretili slova, skazannye F. M.  Dostoevskim o
znachenii  Nekrasova dlya  Rossii  i  o narode, vystupayushchem na arenu  istorii.
Zemlevol'cy ustroili shodku v  chest' Nekrasova.  CHitali  ego stihi. Osobenno
proniknovenno zvuchali stroki:

     Idi v ogon' za chest' otchizny, za ubezhden'ya,
     za lyubov',
     Idi i gibni bezuprechno. Umresh' nedarom:
     Delo vechno, kogda pod nim struitsya krov'.

     Odnazhdy,  kogda  zashel  razgovor  o  Nekrasove v  "Mcenskoj gostinice",
kto-to   prines   stihi   Feliksa    Volhovskogo,   posvyashchennye   Nekrasovu.
Vojnoral'skij poprosil pokazat' emu eti stihi i, probezhav ih bystro glazami,
nachal chitat':

     Pust' lager' dovol'nyh i sytyh
     V utehu i radost' sebe
     V rechah svoih zlo-yadovityh
     Prorochit zabven'e tebe!

     V chasy i truda, i dosuga,
     V chas radosti redkoj narod
     Rodnogo poeta i druga
     Serdechnye pesni poet.

     No slavy tvoej on ne sgubit --
     Narod ohranyaet ee.
     Narod i leleet i lyubit
     Velikoe imya tvoe!

     Poet, proklinal nedolyu,
     Sud'by svoej katorzhnyj knut,
     I rvetsya on k svetu, na volyu,
     Kuda tvoi pesni zovut.

     Vojnoral'skij  konchil  chitat',  i   vse  zaaplodirovali,  prosili   eshche
chto-nibud' pochitat'.
     Tovarishchi  ustroilis'  vokrug  stola  v   komnate,  nazyvaemoj  "Forum",
Vojnoral'skij prodolzhil:
     --  YA pozvolyu  sebe prochitat' eshche  dva nebol'shih stihotvoreniya  Feliksa
Volhovskogo, napisannye v satiricheskoj manere. Pervoe nazyvaetsya "Garmoniya".

     Kak mudro v etom svete.
     Kak garmonii polno!
     (ZHal' pri tom, chto mysli eti
     Ne usvoil ya davno.)
     Dlya togo, chej vzglyad ne shire
     Lenty ordenskoj -- prostor
     Predostavlen v polnoj mere,
     CHtob rasshirit' krugozor...
     Dlya togo zhe, ch'i stremlen'ya
     CHereschur uzh shiroki,
     Nebol'shoe pomeshchen'e
     I... nadezhnye zamki.

     A vtoroe sovsem korotkoe:

     Pust' ya v tyur'me, puskaj ya svyazan,
     Vse zh ostaetsya mne moj smeh;
     I im ya dokonayu teh,
     Komu verevkami obyazan.

     Druzhnyj smeh, ulybki tovarishchej byli nagradoj Vojnoral'skomu.
     |stafetu u Vojnoral'skogo podhvatil Dmitrii Rogachev:
     -- A  ya vam  prochtu bolee rannee stihotvorenie  Volhovskogo. Pravda,  ya
pomnyu ego ne do konca. Nazyvaetsya ono "Sud'ba russkogo poeta".

     Glyadish', glyadish', kak pravdu dushat,
     Kak cheloveka b'yut osly,
     Kak mysl' i energiyu glushat.
     A tuposti poyut hvaly.

     Glyadish' na vse obidy eti.
     Glotaesh' so slezami ih...
     No est' vsemu predel na svete --
     I vot skuesh' zheleznyj stih!

     V nego polozhit' ty vsyu dushu,
     On -- nabolevshij serdca krik,
     On -- krov', zabivshaya naruzhu
     Iz-pod nozha, chto v grud' pronik...

     Dal'she, k sozhaleniyu, ne pomnyu.
     Kovalik predlozhil:
     -- Davajte ya prochtu chto-nibud' iz stihov Sineguba.  Vot, naprimer, eto,
napisannoe v tyur'me:

     Prohodyat goda... svod temnicy moej
     Visit i visit nado mnoyu:
     Cep' tyanetsya seryh bessmyslennyh dnej
     So snedayushchej dushu toskoyu...
     Kak tyazhko bezmolvny -- syroj kazemat.

     Okoshko, reshetka gustaya,
     ZHeleznaya dver' i ugryumyj soldat.
     SHagayushchij vozle, skuchaya.
     V okoshko besstrastnoe nebo glyadit
     I vidit, kak zdes' ya toskuyu,
     Kak syrost' mogily moj mozg ledenit
     I silu moyu moloduyu!
     Bessil'nym svidetelem zdes' ya stoyu.
     Svidetelem kazni uzhasnoj:
     Bessledno horonyat zdes' yunost' moyu.
     Namuchivshi mukoj naprasnoj.

     Poka   Kovalik   chital,  Vojnoral'skij,  vslushivayas'  v  eti   strochki,
napominavshie emu  zhutkuyu  obstanovku  "odinochki",  dumal  o  tom, chto  poety
nahodili v svoih  stihah  otdushinu, chtoby  vyrazit' vse,  chto nakopilos'  na
dushe, chto  muchaet i terzaet ee. No krome togo, oni cherpayut v poezii sily dlya
podderzhaniya svoej very i muzhestva, dlya prodolzheniya bor'by.
     Kovalik zakonchil  chtenie.  Nastupila  tishina. Vse kak by vnov'  oshchutili
sebya v  nenavistnyh kazematah i zadumalis' nad  tem,  chto ih zhdet vperedi, v
surovoj Sibiri. Vitashevskij,  samyj molodoj i  ochen' vpechatlitel'nyj  yunosha,
sidel  mrachnyj. On beznadezhno obhvatil  opushchennuyu golovu rukami, v  glazah u
nego  bylo vyrazhenie toski. Vojnoral'skij zametil eto  i, neozhidanno narushaj
tishinu, gromko proiznes:
     --  CHto-to my zabyli  odnogo poeta, nashego muzhestvennogo  borca,  chlena
Internacionala,  vidnogo   zemlevol'ca,  a  teper'  i  narodovol'ca  Nikolaya
Morozova.  On sejchas  boretsya na svobode, no, dazhe  i sidya v  tyur'me,  on ne
pozvolyal ni sebe, ni drugim teryat' very v pobedu.  YA prochtu, esli pozvolite,
otryvok iz odnogo ego stihotvoreniya, napisannogo v zaklyuchenii:

     Proklyatie! Pishu stihi v tyur'me.
     Kogda nas zhdet ne slovo -- delo!
     Da, zhit' odnoj mechtoyu nadoelo.
     Besplodno p'etsya mysl' v moem ume.
     Kogda v bor'be s nepravdoj zloyu
     Stremitsya nee zhivoe,
     Kogda povsyudu gnet tupoj
     Da rabstvo vekovoe.
     Togda net sil v tyur'me sidet'
     I pesni o nevole pet'.
     Togda, poet, brosaj pero skorej
     I mech beri, chtob bit'sya za svobodu.
     Stesnennomu nevoleyu narodu
     Ty ne pomozhesh' pesneyu svoej.

     Nastroenie   sobravshihsya  pod  vozdejstviem  uverennogo,  muzhestvennogo
golosa Vojnoral'skogo podnyalos'. Razdalis' golosa: "I iz Sibiri mozhno ujti!"
     --  Ognya  dushi  ne  pogasit'! --  proiznes Vojnoral'skij  svoyu  lyubimuyu
pogovorku.  V eto  vremya  v stolovuyu  voshel nadziratel' i ob座avil  o prihode
rodnyh.  Vse   stali  vyhodit'  iz  "Foruma",  a   schastlivye   "poseshchaemye"
ustremilis' na vstrechu s rodnymi v kontoru.
     I snova obitateli  peresyl'noj tyur'my s zhadnym vnimaniem lovili novosti
s voli,  informaciyu o  deyatel'nosti narodnikov. Stali  izvestny  podrobnosti
kazni  Ivana Koval'skogo  2 avgusta 1878 g. v  Odesse,  i kak  otvet  na eto
zlodeyanie carskih  vlastej --  ubijstvo Kravchinskim nachal'nika III otdeleniya
shefa zhandarmov Mezenceva.
     V Odesse pered zdaniem suda, gde shel  process nad Koval'skim, sobralas'
tolpa iz rabochih i revolyucionnoj intelligencii. Oni vyrazhali svoe vozmushchenie
pozornomu sudilishchu nad revolyucionerom i ne zhelali rashodit'sya, dazhe nesmotrya
na vystrely policejskih. Vystrely byli slyshny v zale suda, i Ivan Martynovich
Koval'skij v svoem poslednem slove skazal:
     -- Sud'i, slyshite? |to golos obshchestvennoj sovesti, obshchestvo prosypaetsya
ot vekovogo sna. YA teper' spokojno mogu umeret'. Mest' za menya eshche vperedi.
     Sobytiya v Odesse poluchili bol'shoj rezonans. Ih obsuzhdali i zemlevol'cy,
mnogie  iz  kotoryh horosho  ponimali,  chto na  mesto ubityh karatelej pridut
novye  i  tol'ko   narodnoe  vosstanie   sposobno  reshitel'no   pokonchit'  s
samoderzhavnym  stroem. No mnogoletnie popytki podnyat' krest'yanskie  massy na
vosstanie  ni k chemu  ne priveli.  V etih  usloviyah sredi  narodnikov  stalo
usilivat'sya    napravlenie,    rassmatrivavshee    politicheskuyu    bor'bu   s
pravitel'stvom  s cel'yu ego  sverzheniya  kak  samostoyatel'nuyu  pervoocherednuyu
zadachu,  reshenie  kotoroj sozdaet  vozmozhnost' perehoda  k  socialisticheskoj
revolyucii.  Dezorganizaciya  pravitel'stva  taktikoj individual'nogo  terrora
kazalas' im  sil'nym sredstvom dlya vozbuzhdeniya protesta protiv samoderzhaviya.
Protivniki terrora  ubezhdali Kravchinskogo,  vyzvavshegosya  kaznit' Mezenceva,
otkazat'sya  ot etogo. Poka  v centre obsuzhdalsya  dopros  o  celesoobraznosti
akcii, YUzhnyj Ispolnitel'nyj komitet  vo glave s  Valerianom Osinskim  provel
ryad  uspeshnyh  operacij  po  bor'be  s   carskimi  satrapami,  v  tom  chisle
osvobozhdenie   tovarishchej   iz  har'kovskoj  tyur'my.   I   Sergej  Mihajlovich
Kravchinskij reshilsya na otchayanno hrabruyu operaciyu -- ubijstvo Mezenceva  dnem
na Mihajlovskoj  ploshchadi v  Peterburge u vseh  na  glazah kinzhalom. Vse bylo
podgotovleno blestyashche. Na meste nahodilas' povozka s loshad'yu, i ona v nuzhnyj
moment  vyvezla Kranchinskogo  v  nadezhnoe  ubezhishche. Posle  etogo Kravchinskij
vypustil v podpol'noj tipografii broshyuru "Smert' za smert'" s podzagolovkom:
"Posvyashchaetsya svetloj  pamyati... Ivana Martynovicha Koval'skogo". V broshyure on
pisal: "Russkoe pravitel'stvo nas, socialistov, nas, posvyativshih  sebya  delu
osvobozhdeniya strazhdushchih, obrekshih sebya  na  vsyakie stradaniya, chtoby izbavit'
ot nih drugih,  russkoe pravitel'stvo  dovelo do  togo,  chto my  reshaemsya na
celyj  ryad  ubijstv, vozvodim ih v  sistemu. Ono dovelo  nas do  etogo svoej
cinicheskoj  igroj  desyatkami  i  sotnyami  chelovecheskih  zhiznej i  tem naglym
prezreniem k kakomu by to  ni  bylo pravu, kotoroe ono vsegda obnaruzhivalo v
otnoshenii k nam". Dalee Kravchinskij  perechislyal  vse prestupleniya  Mezenceva
kak  glavnogo  vinovnika  raspravy nad revolyucionerami  povsyudu  v Rossii. I
zaklyuchal:  "...Uzhasny  vashi tyur'my  i besposhchadny  vashi kazni.  No znajte: so
vsemi  vashimi  armiyami,   policiyami,  tyur'mami  i  kaznyami  vy  bessil'ny  i
bespomoshchny protiv nas. Nikakimi kaznyami vy nas ne zapugaete! Nikakimi silami
ne  zashchitites'   ot  ruki  nashej.  My  trebuem  polnogo  prekrashcheniya  vsyakih
presledovanij za vyrazhenie kakih by to ni bylo ubezhdenij". Kravchinskij pisal
o tom, chto ubijstvo -- eto vynuzhdennaya i nezhelaemaya mera: "Ubijstvo --  veshch'
uzhasnaya!  Tol'ko v  minutu  sil'nejshego  vozbuzhdeniya,  dohodyashchego do  poteri
samosoznaniya,   chelovek,  ne  buduchi  izvergom,  mozhet   lishit'  zhizni  sebe
podobnogo".
     Carskoe  pravitel'stvo otvetilo na kazn' revolyucionerami shefa zhandarmov
novymi repressiyami. Byli arestovany mnogie  chleny "Zemli i voli", i tovarishchi
nastoyali na  tom, chtoby  Sergej Kravchinskij  uehal za  granicu v  SHvejcariyu,
poskol'ku ego usilenno vezde razyskivali.
     Pered  ot容zdom za  granicu Kravchinskij ustroil  dlya svoih spodvizhnikov
nastoyashchij  prazdnik. Nevziraya na  opasnosti,  on zakupil  lozhu v  Mariinskom
teatre u samoj sceny na vidu vsego zala. Dorogo  by dali  zhandarmy, znaj oni
eto!  Slushali "Proroka" Mejerbera, a  v antrakte shutili. Vse  byli vesely  i
schastlivy  i ot upoitel'noj  muzyki, i ot  oshchushcheniya  svoej  molodosti, i  ot
nebrezheniya opasnost'yu.
     Rabota v  derevne pochti  prekratilas',  ustupiv mesto  propagande sredi
gorodskih sloev naseleniya. V noyabre  1878 g. G.  Lopatin  [G. A. Lopatin  --
vydayushchijsya  deyatel' revolyucionnogo dvizheniya konca 60--nachala 80-h gg. XIX v.
CHlen General'nogo soveta 1-go Internacionala, pervyj perevodchik "Kapitala" v
Rossii.] informiroval ob etom Fridriha |ngel'sa. On pisal: "Socialisticheskaya
propaganda  sredi   krest'yan,  po-vidimomu,  pochti   prekratilas'.  Naibolee
energichnye elementy iz  chisla revolyucionerov  pereshli instinktivno  na  put'
chisto politicheskoj bor'by".
     Mezhdu tem ideya careubijstva vse bolee ovladevala umami. Revolyucioner A.
V.  Solov'ev  gotov byl pojti  na ubijstvo carya. |tot  vopros obsuzhdalsya  na
bol'shom sovete "Zemli i voli", chto vylilos' v burnuyu  diskussiyu.  Protivniki
terrora nazyvali Solov'eva  "gubitelem narodnicheskogo dela",  poskol'ku  eta
taktika otvlekaet sily ot podgotovki vosstaniya. G. V. Plehanov preduprezhdal,
chto terror vyzovet eshche bol'shie repressii. O. V. Aptekman ubezhdal tovarishchej v
tom, chto  careubijstvo neizbezhno vovlechet v terror  vsyu partiyu. V rezul'tate
obsuzhdeniya bylo  resheno, chto "Zemlya  i volya" otkazyvaet v pomoshchi ispolnitelyu
pokusheniya (familiya  Solov'eva pri obsuzhdenii  ne nazyvalas'). A. V. Solov'ev
reshilsya   na  careubijstvo  ne   potomu,  chto   razuverilsya  v  pravil'nosti
narodnicheskoj  programmy.  Naoborot,  on  byl  ubezhdennym  narodnikom, mnogo
rabotal propagandistom v derevne, i krest'yane s bol'shim uvazheniem otnosilis'
k  nemu. No  Solov'ev  reshil  prinesti  sebya v zhertvu, poskol'ku veril,  chto
ubijstvo carya zastavit  obshchestvo postavit' vopros ob izmenenii politicheskogo
stroya. I  vot 2 aprelya 1879 g.  on podstereg  carya  v 10  utra na Millionnoj
ulice okolo Zimnego dvorca, kogda car' vyshel na  ezhednevnuyu progulku. Gruppa
zhandarmov  v  nekotorom  otdalenii  sledovala  za  gosudarem.  Solov'ev  shel
navstrechu  caryu  po trotuaru.  Kogda rasstoyanie  mezhdu nimi  sokratilos'  do
neskol'kih  shagov, Solov'ev vystrelil.  Pulya popala v shinel'. Car'  brosilsya
bezhat'  k  glavnomu  shtabu  zigzagami, petlyaya  kak zayac,  padaya  i  vstavaya.
Solov'ev, presleduya ego, vystrelil 5 raz i vse neudachno. Ego shvatili. A. V.
Solov'ev byl kaznen 28 maya 1879 g.
     CHerez tri dnya posle pokusheniya Solov'eva  na carya, 6 aprelya 1879  g. byl
izdan novyj zakon, po  kotoromu vsya  Rossiya byla razdelena na  shest' voennyh
okrugov.  Vo   glave   kazhdogo  iz  nih  byl  postavlen  general-gubernator,
oblechennyj  diktatorskoj vlast'yu  kak  glavnokomanduyushchij  vo vremya vojny.  V
polnomochiya general-gubernatora vhodilo: vysylka v  administrativnom  poryadke
vseh lic, priznannyh vrednymi dlya obshchestvennogo poryadka; zaklyuchenie v tyur'mu
lyudej  po sobstvennomu usmotreniyu, t. e. bez suda; zapreshchenie  ili vremennoe
zakrytie  gazet i  zhurnalov, idei kotoryh pokazhutsya  emu opasnymi;  prinyatie
lyubyh  mer,  kakie sochtutsya  nuzhnymi  dlya podderzhaniya poryadka  v podchinennyh
okrugah. Tak carizm otvechal na  slozhivshuyusya  v konce 70-h  gg. revolyucionnuyu
situaciyu. V strane  usilivalis'  krest'yanskie volneniya,  razvivalos' rabochee
dvizhenie i vse bolee aktivno dejstvovali revolyucionnye narodniki, vklyuchivshie
v  arsenal  svoih  sredstv bor'by i  politiku  terrora. V mae etogo zhe  goda
proizoshla rasprava nad V. Osinskim i ego tovarishchami Antonovym i Brandtnerom.
Oni  byli  povesheny v  Kieve kak opasnejshie gosudarstvennye  prestupniki pod
zvuki voennogo orkestra, igravshego "Kamarinskuyu".  Osinskij vzoshel na eshafot
poslednim,  emu ne zavyazyvali glaza.  On videl, kak  umirali ego tovarishchi, i
golova  ego v  odno mgnovenie  posedela.  Vojnoral'skomu  peredali slova  V.
Osinskogo, skazannye tovarishcham-zemlevol'cam. On govoril: "My li ne  pytalis'
podnyat' narod, my li  ne  polozhili gody zhizni, chtoby voodushevit'  ego svoimi
ideyami,  i  chto  iz  etogo  vyshlo?  Tak  chto zhe  nam ostaetsya  delat',  esli
pravitel'stvo mezhdu nami i narodom postavilo  krovavyj zaslon? CHto -- kak ne
vstupit'  v  boj? Lichno  ya ne  vizhu  drugogo  sposoba  zavoevat' grazhdanskie
svobody, estestvennye dlya lyuboj  evropejskoj  strany, krome,  kak pristavit'
pravitel'stvu nozh k gorlu".
     A reakciya svirepstvovala. S  aprelya po dekabr'  1879  g.  carizmom bylo
privedeno v  ispolnenie  16  smertnyh prigovorov  nad revolyucionerami. Lyudej
arestovyvali po  malejshemu  podozreniyu ili donosu.  Voennye  sudy,  ne  vedya
ser'eznogo   rassledovaniya,  vynosili   prigovor   v   sleduyushchih   predelah:
zaklyuchenie,  ssylka,  kazn'.  No revolyucionerov  nikakie repressii ne  mogli
uderzhat'. Bylo resheno organizovat' pokushenie na  carya pri vozvrashchenii ego iz
Kryma.  Vybrano   bylo  neskol'ko   mest:   Odessa,   Aleksandrovsk   i   na
Moskovsko-Kurskoj zheleznoj  doroge bliz Moskvy. Bliz Odessy  gotovili podkop
pod zheleznoj dorogoj M. F. Frolenko, V. N. Figner i T.  I. Lebedeva. Dinamit
byl zalozhen pod  rel'sy v  12 verstah  ot goroda  po doroge k moryu.  No etot
variant  otpal: stalo izvestno,  chto  car'  iz YAlty morem ne poedet.  Vblizi
Aleksandrovska A. I. ZHelyabov i A. V. YAkimova s  gruppoj zakladyvali miny pod
rel'sy. |toj gruppe priehal pomogat' S. G. SHiryaev, kotoryj izgotovil 6 pudov
dinamita  dlya  etih  celej.   No  iz-za  tehnicheskih  nepoladok  vzryva  pod
Aleksandrovskom ne proizoshlo.
     V 40 km ot Moskvy vel podkop pod zheleznuyu dorogu otryad v sostave: S. L.
Perovskaya, A.  D. Mihajlov, S. G. SHiryaev, A. I. Barannikov i L. N.  Gartman.
Kogda podkop  stal  priblizhat'sya  k  nasypi,  grunt stal  ryhlym.  Voznikala
opasnost' obvala kazhdyj raz, kogda prohodyashchie poezda sotryasali zemlyu. Teper'
kazhdyj, ch'ya ochered'  byla  vesti podkop, riskoval byt'  pogrebennym  zazhivo.
Poetomu narodovol'cy, otpravlyayas' uglublyat' hod, brali s  soboj  revol'very,
chtoby  v sluchae avarii  pokonchit' s zhizn'yu bez  muchenij. Kogda carskij poezd
prosledoval  cherez  Aleksandrovsk,  ZHelyabov   prislal  telegrammu:  "Babushku
provodili utrom, vstrechajte". Nakonec nastupilo 19 noyabrya 1879  g. Pokazalsya
poezd. No  vopreki obychayu  pervym pustili poezd s carskoj svitoj. On soshel s
rel'sov, a car' ostalsya nevredimym.
     S sentyabrya 1879 g. gotovilsya vzryv v Zimnem dvorce Stepanom Halturinym,
chlenom  "Severnogo  soyuza  russkih  rabochih",  naznachennym  dlya   etoj  celi
Ispolnitel'nym komitetom  "Narodnoj  voli"  v sootvetstvii  s ego  zhelaniem.
Ustroivshis'  vo   dvorec   krasnoderevshchikom,   Halturin   neskol'ko  mesyacev
nakaplival dinamit, pronosya ego vo dvorec nebol'shimi porciyami.  Vzryv dolzhen
byl proizojti, kogda  car' vojdet v stolovuyu, no car' opozdal k obedu, i eto
spaslo emu zhizn'.  Vzryv proizoshel  5 fevralya 1880  g., vo dvorce  razbilos'
okolo 1000 stekol.
     12 fevralya 1880 g. car' uchredil  Verhovnuyu rasporyaditel'nuyu komissiyu po
ohrane gosudarstvennogo  poryadka  i  obshchestvennogo  spokojstviya  vo  glave s
har'kovskim general-gubernatorom grafom M. T. Loris-Melikovym.  On vozglavil
takzhe i sledstvennuyu komissiyu po delu o vzryve v Zimnem dvorce.
     V svoej  politike Loris-Melikov sochetal zhestochajshij terror po otnosheniyu
k  revolyucioneram  i  nekotorye ustupki  umerennoj  ("blagomyslyashchej")  chasti
dvoryanstva. N. K. Mihajlovskij opredelil takuyu taktiku kak politiku "lis'ego
hvosta" i "volch'ej pasti".
     Verhovnaya rasporyaditel'naya komissii  prosushchestvovala  okolo 6  mesyacev.
Zatem  po  ukazu  carya byla  likvidirovana.  Po  etomu  zhe ukazu  sozdavalsya
departament gosudarstvennoj policii pri  ministerstve  vnutrennih  del  (III
otdelenie uprazdnyalos', no fakticheski proizoshlo pereimenovanie etogo vysshego
organa policii). Loris-Melikov  stal vo glave ministerstva vnutrennih del. V
nachale   1881   g.   on   predstavil   caryu  doklad   ob   obrazovanii  dvuh
podgotovitel'nyh komissij  dlya razrabotki proekta preobrazovaniya gubernskogo
upravleniya, peresmotra  zemskogo i gorodovyh  polozhenij i dr. Ves' etot plan
preobrazovanij poluchil nazvanie "konstituciya Loris-Melikova".
     No  reshenie revolyucionerov kaznit' carya bylo  okonchatel'nym. Letom 1880
g. gotovilos' pokushenie  na  Kamennom  mostu  cherez  Ekaterininskij kanal  v
Peterburge.  Na  dno kanala  pod arkoj  mosta  byl  zalozhen  dinamit.  Konec
metallicheskogo  provoda  byl  vyveden  k plotu, gde  poloskali bel'e. Provod
predpolagalos' podsoedinit' k  gal'vanicheskoj  bataree  i, podorvav  7 pudov
dinamita, obrushit' kamennyj most.
     ZHelyabov prines na  plot batareyu.  No Makar Teterka,  kotoryj dolzhen byl
emu pomogat', opozdal. V rezul'tate carskaya kareta  promchalas' nevredimoj po
mostu. V etot zhe den' 17 avgusta car' uehal v Krym.
     Nastupilo 1 marta  1881 g. Izvestie  ob ubijstve carya prishlo v Mcenskuyu
peresyl'nuyu  tyur'mu  v  tot  zhe  den'  vecherom.  V  stolovuyu  sobralis'  vse
narodniki.   Vozbuzhdennym  razgovoram  ne  bylo   konca.  Ozhivlenie   carilo
neobychajnoe.  Na licah svetilas' radost' i torzhestvo.  Nakonec-to svershilos'
vozmezdie.
     V  konce  fevralya  1881  g.  arestovali  Andreya   ZHelyabova,  kogda  vse
prigotovleniya k pokusheniyu  na carya byli uzhe zakoncheny. Rukovodstvo operaciej
vzyala v svoi ruki Sof'ya Perovskaya.
     Bylo predusmotreno  dva varianta pokusheniya: 1) vzryv  na Maloj  Sadovoj
ulice, pod kotoruyu byla  zalozhena  mina na  puti sledovaniya  carya  vo  vremya
progulki;  2) napadenie na carya na Ekaterininskom kanale, esli  on ne poedet
po Maloj Sadovoj ulice. Kogda eshche ne byl arestovan ZHelyabov, predusmatrivalsya
tretij variant  pri neudache pervyh dvuh  -- napadenie ZHelyabova s kinzhalom na
carya. Car' ne poehal po Maloj Sadovoj ulice. Byl osushchestvlen vtoroj variant:
v carya  byli brosheny metatel'nye  snaryady konstrukcii Kibal'chicha, snachala N.
I. Rysakovym v carskuyu karetu,  a zatem N.  I. Grinevickim v carya. Ot vzryva
pogibli i car', i Grinevickij. "Narodnaya volya" kaznila carya, no ne proizoshlo
to, na chto nadeyalis' narodniki -- rasteryannosti  i paniki v verhah.  Carskoe
pravitel'stvo zhestoko raspravilos'  s geroyami "Narodnoj voli". 3 aprelya 1881
g. byli povesheny Andrej ZHelyabov, Sof'ya Perovskaya, Nikolaj Kibal'chich, Timofej
Mihajlov i Nikolaj Rysakov.
     U revolyucionnyh sil ne bylo neobhodimogo edinstva. Rabochij klass strany
eshche ne byl organizovan. I revolyucionnaya situaciya ne pererosla v revolyuciyu.
     Samootverzhennuyu bor'bu "Narodnoj  voli" s samoderzhavnym  rezhimom iysoko
ocenili K..  Marks  i F. |ngel's.  Eshche  v marte 1879 g.  F.  |ngel's pisal o
Rossii:  "Bor'ba  mezhdu  pravitel'stvom  i  tajnymi  obshchestvami  prinyala tam
nastol'ko ostryj harakter,  chto  dolgo eto prodolzhat'sya ne mozhet.  Dvizhenie,
kazhetsya,  vot-vot  vspyhnet.  Agenty  pravitel'stva  tvoryat tam  neveroyatnye
zhestokosti.  Protiv takih  krovozhadnyh  zverej nuzhno zashchishchat'sya  kak  tol'ko
vozmozhno,   s  pomoshch'yu  poroha  i   pul'.  Politicheskoe  ubijstvo  v  Rossii
edinstvennoe sredstvo,  kotorym  raspolagayut umnye, smelye i  uvazhayushchie sebya
lyudi dlya zashchity protiv agentov neslyhanno despoticheskogo rezhima". [Marks K.,
|ngel's F., Soch. -- 2-e izd. -- T. 19, -- S. 158.]




     Brat'ya! Hot' tyazhki poteri
     Nashi i nashih druzej,
     Bud'te tverdy i svoej vere!
     Ne odoleyut nas zveri,
     Ne pobedit' im lyudej!
     S. SINEGUB

     Vremya prebyvaniya politkatorzhan v Mcenskoj peresyl'noj  tyur'me blizilos'
k  koncu. Nachalas'  podgotovka v  dalekij put'  --  v  Vostochnuyu  Sibir'  na
Karijskuyu katorgu. Vesennie  mesyacy do ot容zda  prohodili shumno: svidaniya  s
rodstvennikami  i  druz'yami,  strastnye  spory   o  sobytiyah  i   dal'nejshem
napravlenii  russkogo revolyucionnogo dvizheniya, hlopoty so  sborami v dorogu.
Svidaniya prodolzhalis' v kontore  s 11 chasov utra do pozdnego  vechera. |to ne
razreshalos' po pravilam. No gubernskoe i tyuremnoe  nachal'stvo inogda  shlo na
narushenie pravil.
     Posle  obeda nachinalos'  obshchee  vesel'e. I  eto  bylo  estestvenno  dlya
molodyh  lyudej,  kakimi  v  ogromnom  bol'shinstve  byli  politkatorzhane.  Ih
nravstvennoe zdorov'e podderzhivalos' ubezhdeniem, chto oni nuzhny  svoej rodine
kak borcy za svobodu naroda. I lish' tol'ko chut' okrepli ih  fizicheskie sily,
kak raskrylsya ves' azart i blesk molodosti.
     Vojnoral'skij i Dolgushin byli sredi nih samymi starshimi: Vojnoral'skomu
bylo v eto vremya  okolo 37 let  (14 iz nih on provel v tyur'mah i ssylke),  a
Dolgushinu -- za 30 (10 let iz kotoryh on otsidel v tyur'me).
     Vecherami, sobirayas' vmeste, tancevali, peli pesni -- zadornye,  udalye.
Osobenno lyubili staruyu pesnyu "Ty vzojdi, vzojdi, solnce krasnoe" i  marsh "My
druzhno  na vragov". Dmitrij  Rogachev  obychno  byl zapevaloj. On zamechatel'no
umel podnyat' nastroenie, zarazit' vseh  vesel'em. Bogatyrskaya narodnaya udal'
vsegda otlichala ego --  i vo vremya "hozhdeniya  v  narod", i v  tyazheloj rabote
burlaka na Volge, i pri vedenii propagandy sredi rabochih.
     S pomoshch'yu rodstvennikov i druzej katorzhanam sobirali neobhodimye teplye
veshchi, vse oni byli snabzheny sapogami i meshkami iz brezenta.
     Nakanune  ot容zda  ustroili  proshchal'nyj  vecher  s  pesnyami  i  tancami.
Kazalos',  v  etom vechere  ne  smogut  uchastvovat'  v  polnoj mere neskol'ko
chelovek,  prigovorennyh k  naibol'shim  srokam katorgi,  poskol'ku  oni  byli
zakovany v kandaly. V ih chisle byli Vojnoral'skij, Myshkin, Rogachev, Kovalik.
No  kogda  pod  zvuki  obshchego  hora nachalas' kadril',  zakovannye v  kandaly
narodniki neuderzhimo  dvinulis'  v  obshchij  krug  i, ne obrashchaya  vnimaniya  na
pyatikilogrammovye kandaly, meshavshie idti, stali tancevat', demonstriruya svoe
prezrenie k karatelyam i nepreklonnyj,  neslomlennyj nikakimi ispytaniyami duh
protesta.  |ta  scena  ostalas' u  vseh v pamyati  kak  potryasayushchaya  "kadril'
kandal'nikov".
     V den' ot容zda pri proshchanii s  rodstvennikami  i  znakomymi mat' samogo
molodogo iz politkatorzhan  Nikolaya Vitashevskogo  podoshla k  Vojnoral'skomu i
Dolgushinu i so slezami  na glazah stala  prosit' ih ne ostavlyat' ee syna bez
pomoshchi. Ona znala o dobrote, spravedlivosti, sile duha Vojnoral'skogo i  ego
tovarishcha. Vojnoral'skij  i  Dolgushin, laskovo  uspokaivaya  ee, zaverili, chto
budut  zabotit'sya o Vitashevskom kak  o syne, oberegat'  ego vsemi vozmozhnymi
sposobami. Oni rascelovalis' s mater'yu Vitashevskogo kak rodnye.
     Myshkin,  proshchayas' so svoej  mater'yu, vnov'  sprosil, chto ej  izvestno o
sud'be ego nevesty Efruziny Supinskoj. Mat' nichego ne mogla skazat'. Ona eshche
ne  znala,  chto Efruzina,  napravlennaya posle suda v  ssylku v Arhangel'skuyu
guberniyu, prostudivshis' v doroge, umerla.
     Vojnoral'skogo i ego tovarishchej vezli  iz Mcenska do  Nizhnego  Novgoroda
poezdom, ottuda po  Volge na  barzhe. Na  bortu ee po storonam byla ukreplena
zheleznaya reshetka, pridavavshaya barzhe vid kletki. Volgu smenila Kama.  Po Kame
doplyli do Permi. Zdes' nado bylo peresazhivat'sya  opyat' na poezd, uhodyashchij v
Ekaterinburg. K podhodu barzhi s politicheskimi ot  pristani po gore  k samomu
debarkaderu vystroili dvojnuyu cep' vooruzhennogo konvoya. Partiya politkatorzhan
(okolo  30  chelovek)  stala  podnimat'sya  v  goru,  zvenya  kandalami.  Kogda
politicheskie  prohodili  po  ploshchadi pered  vokzalom  mezh ryadami  soldat,  v
publike,  prishedshej posmotret' na nih, nahodilsya V.  G. Korolenko. On zhil  v
Permi pod nadzorom policii.  O priezde etoj  partii politicheskih on uznal ot
zheny Rogacheva Very Pavlovny, kotoraya vozvrashchalas' iz administrativnoj ssylki
iz Tomska i hotela sledovat' za muzhem.
     V  8  chasov  vechera  podoshel  poezd, kotoryj povez Vojnoral'skogo i ego
tovarishchej v Ekaterinburg -- centr Urala.
     Iz  Ekaterinburga  prishlos'  ehat'  na  loshadyah  v  otkrytyh  kibitkah,
zapryazhennyh trojkoj pochtovyh loshadej. Iz Tobol'ska na barzhe poplyli na sever
po Irtyshu. Berega sibirskih rek  po sravneniyu s zhivopisnymi beregami Volgi i
Kamy svoim unylym vidom i  bezlyudnost'yu, redko vstrechayushchimsya zhil'em navevali
mrachnoe nastroenie. U sela Samarova povernuli na yug po Obi.
     Nakonec dobralis' do Tomska, otkuda i nachinalsya sobstvenno etap -- put'
arestantov na katorgu.
     Arestanty,  esli oni ne prinadlezhali  k dvoryanskomu sosloviyu, prohodili
po etapu  peshkom v  kandalah. Tol'ko bol'nyh perevozili na  telegah. Put' ot
Tomska do  karijskih priiskov-rudnikov, gde dobyvalos' zoloto  v Zabajkal'e,
sostavlyal 3030 verst.
     Po etapnym  pravilam nado bylo prohodit' v den'  25  verst ot etapa  do
etapa, t. e. mesta  ostanovki partii  arestantov, gde  imelos' pomeshchenie dlya
nochlega. |tapnye zdaniya nahodilis' v plohom sostoyanii i ne mogli vmeshchat' vsyu
partiyu arestantov. |to  proishodilo potomu,  chto oni  byli  postroeny togda,
kogda takaya partiya  sostoyala  iz 150 chelovek. Zatem, po polozheniyu,  na  etap
stali pribyvat' arestanty po  350--450  chelovek. Mest  na  narah ne hvatalo.
Poetomu v horoshuyu pogodu polovina pribyvshih  na etap provodila noch' na goloj
zemle na  dvore, a  v plohuyu pogodu -- na polu bez  odeyal i podushek. V  etih
staryh zdaniyah  zimoj  lyudi  stradali  ot  holoda,  ot otsutstviya  vozduha i
zlovoniya,  tak  kak  ne bylo  ventilyacii  i  okna  ne otkryvalis'.  Dazhe sam
gubernator Vostochnoj Sibiri general Anuchin v doklade pravitel'stvu v dekabre
1880  g. priznaval, chto  "bol'shinstvo etapov v uzhasnom sostoyanii, za  redkim
isklyucheniem vethi. |to -- istochnik zarazy, zimoj v nih slishkom holodno i oni
dayut malo garantij  ot  pobegov". Steny pomeshchenij byli  ispeshchreny mnozhestvom
nadpisej, kotorye prednaznachalis' dlya tovarishchej sleduyushchej partii. Oni kak by
vypolnyali rol' gazety s soobshcheniyami, sovetami, informaciej ob umershih i dr.
     Vojnoral'skij  i  ego tovarishchi ehali na  podvodah, po dva  cheloveka  na
kazhdoj. Mnogie  shli ryadom  s podvodami peshkom, poskol'ku povozki byli  ochen'
neudobnymi:  iz-za  plohih  dorog  prihodilos'  ispytyvat'  sil'nuyu  tryasku.
Kolonna prohodila  okolo  3  verst  v  chas. Ona  vzmetala  celuyu  tuchu pyli.
Pyatifuntovye  kandaly byli tyazhely i zastavlyali  volochit'  nogi po zemle. Pri
bezvetrennoj pogode iz-za pyli bylo trudno dyshat', osobenno tem, kto stradal
boleznyami  dyhatel'nyh putej. Na  vremya puti vydavalis'  nebol'shie  kormovye
den'gi, na kotorye pokupali produkty. Dlya prigotovleniya pishchi  vse  razbilis'
na gruppy po 3--5  chelovek. Eda  v  osnovnom  sostoyala iz kartofelya, hleba i
moloka. Vojnoral'skij, kak i v Mcenske, prodolzhal byt' starostoj. On poluchal
u nachal'stva kormovye den'gi, delal obshchie zakupki produktov, ulazhival raznye
organizacionnye voprosy tak, chto vo vremya  vsego puteshestviya ne bylo nikakih
stolknovenij s nachal'stvom. Nakonec,  probyv  v doroge  celoe  leto,  partiya
politkatorzhan, gde nahodilsya Vojnoral'skij, k oseni pribyla v Irkutsk. Zdes'
prishlos' zaderzhat'sya na celuyu zimu v mestnoj tyur'me.
     Irkutskaya  tyur'ma imela  kamery na 6--7 chelovek,  vyhodivshie  v tesnyj,
temnyj i gryaznyj  koridor.  Politzaklyuchennym  razreshalos' pokidat'  kamery i
obshchat'sya mezhdu soboj.
     V Irkutskoj tyur'me sredi politkatorzhan, krome priehavshih iz har'kovskih
centralov,  byli  osuzhdennye po  neskol'kim  processam. Pozdnee, 30 sentyabrya
1881  g.,  v  etu  tyur'mu  byl  dostavlen  i  V.G.  Korolenko.  Zdes'  on  i
poznakomilsya  s  Vojnoral'skim,  Myshkinym,  Rogachevym,  Kovalikom i  drugimi
tovarishchami.
     Kak-to  mezhdu  druz'yami  zashel  razgovor  ob  administrativnoj  ssylke.
Korolenko povedal  svoyu istoriyu, on rasskazal  o svoem  pervom  ob座asnenii s
molodym prokurorom v Vyatskoj tyur'me:
     -- YA  zadal emu vopros: esli ne oshibayus', sushchestvuet zakon, po kotoromu
arestuemym dolzhno byt' v trehdnevnyj srok soobshcheno o prichinah aresta.
     -- Sovershenno verno, -- otvetil prokuror.
     -- I prokuror mozhet svoej  vlast'yu osvobodit' zaderzhannogo, esli  zakon
narushen i chelovek arestovan bez prichiny?
     -- Da, -- podtverdil prokuror.
     --  Togda pochemu  zhe  ya sizhu v tyur'me  uzhe nedelyu,  a mne govoryat,  chto
edinstvennaya prichina etogo to, chto iz goroda uehal gubernator?
     Posle  etogo voprosa prokuror  povernulsya i  voprositel'no  vzglyanul na
smotritelya tyur'my. Tot otvetil:
     -- V administrativnom poryadke.
     |ti slova  udarili  prokurora kak elektricheskim tokom.  On posmotrel na
menya, -- prodolzhal Korolenko, -- i procedil chut' slyshno:
     -- Izvinite, no tut ya nichego ne mogu sdelat'.
     --  Znachit,  dostatochno napisat'  na dveri  melom  "V  administrativnom
poryadke", i dejstvie zakona prekrashchaetsya? I mozhno derzhat' cheloveka v  tyur'me
skol'ko ugodno?
     -- Nichego ne mogu sdelat', -- probormotal prokuror i vyshel za dver'.
     --  Da,  takoj institut,  kak  administrativnaya ssylka  --  izobretenie
samoderzhavnogo proizvola,  --  skazal  Vojnoral'skij  i prodolzhal: --  Pravo
ustanavlivat'  nadzor  za kem-libo kak po russkomu ugolovnomu kodeksu, tak i
po francuzskomu, ili germanskomu --  eto prerogativa isklyuchitel'no  suda. No
carskoe  pravitel'stvo  primenyaet administrativnuyu  ssylku proizvol'no,  bez
zazreniya  sovesti  i  s odinakovym  bezrazlichiem i  po  otnosheniyu  k  lyudyam,
opravdannym  sudom, kak  eto bylo  s podsudimymi po processu  "193-h", i  po
otnosheniyu k svidetelyam,  pokazavshim  pravdu, i po otnosheniyu k grazhdanam,  ne
tol'ko ne privlechennym k sudu, no i k tem, protiv kotoryh net voobshche nikakih
ulik. Prichem srok mozhet byt' prodlen do beskonechnosti.
     -- Tak  vot ya i  est'  zhivoj  primer,  --  rassmeyalsya  Korolenko.-- Mne
pripisali pobeg, kotorogo ne bylo, na osnovanii doneseniya uryadnika, i gotovo
rasporyazhenie  ministra  vnutrennih del --  otpravit' v  ssylku  v  Vostochnuyu
Sibir'.  YA doehal  do Tomska, pobyvav po  doroge  v peresyl'nyh tyur'mah.  No
komissiya,  uchrezhdennaya  dlya razbora prichin  administrativnoj ssylki, vyyavila
oshibku i napravila menya  snova pod nadzor  policii  v  Evropejskuyu Rossiyu. YA
ostalsya pod  nadzorom policii  v  Permi. Zdes' mne predlozhili  dat'  prisyagu
novomu imperatoru  Aleksandru III, na  chto  ya otvetil  sleduyushchee: "YA ispytal
lichno stol'ko nepravdy ot sushchestvuyushchego stroya, chto dat' obeshchanie v  vernosti
samoderzhaviyu ne mogu". Po etoj prichine ya byl vnov' arestovan i napravlyayus' v
YAkutskuyu oblast' v administrativnuyu ssylku na neopredelennoe vremya.
     Vse prisutstvovavshie pochuvstvovali v etih slovah vysokuyu duhovnuyu  silu
nachinayushchego pisatelya i ponyali,  chto hotya on i ne  chlen narodnicheskoj partii,
no on dostoin byt' im po svoej idejnoj ubezhdennosti. Korolenko byl prinyat  v
sredu politicheskih katorzhan kak  svoj  chelovek.  So mnogimi u nego slozhilis'
druzheskie otnosheniya. On  rasskazal Vojnoral'skomu,  kak v  tobol'skoj tyur'me
emu  peredali  zapisku  ot  Fomina  (nastoyashchee  imya   --   Medvedev  Aleksej
Fedorovich), kotoryj dolzhen byl uchastvovat' v osvobozhdenii Vojnoral'skogo, no
ne pod容hal vovremya, tak kak sbilsya s dorogi.  On byl arestovan i osuzhden na
smertnuyu kazn',  kotoraya byla zamenena bessrochnoj katorgoj. Fomin soderzhalsya
v   "odinochke"   bez   progulok,  izolirovannyj  ot   drugih  i   v  uzhasnyh
antisanitarnyh usloviyah.  Vskore Korolenko  dolzhen  byl  sledovat'  dal'she k
mestu ssylki.

     * * *
     Vojnoral'skij i ego tovarishchi byli ochen' obradovany tem,  chto sovmestnaya
zhizn'  v tyur'me s narodovol'cami pozvolyaet  im uznat' mnogoe o  deyatel'nosti
narodnicheskih  partij. Oni  chasto  ustraivali obshchie sobraniya,  obsuzhdeniya  i
celye disputy.
     Letom  1879 g. "Zemlya i volya" preobrazovalas' v dve novye narodnicheskie
organizacii: "Narodnuyu volyu" i "CHernyj  peredel". Odnazhdy sobralis' v kamere
Zundelevicha i  obratilis'  k nemu s  voprosom. Narodu bylo  mnogo, sideli na
krovatyah,  na taburetkah,  a  koe-kto i  pryamo  na  polu.  Slushali s  zhadnym
vnimaniem.
     -- S aprelya 1879  g. zemlevol'cy gotovilis' k  s容zdu,  --  nachal  svoj
rasskaz  Zundelevich.   --  S容zd  dolzhen  byl   postavit'  ocherednye  zadachi
revolyucionnoj bor'by,  reshit' vopros ob  otnoshenii  k bor'be za politicheskie
svobody. Pered  s容zdom partii v Voronezhe, naznachennym na 19 iyunya, v Lipecke
15 iyunya sobralis' zemlevol'cy, kotorye stoyali za vnesenie v programmu partii
zadachi   sverzheniya  samoderzhaviya  kak   pervoocherednoj  na  blizhajshem  etape
revolyucionnogo  dvizheniya.  Krome  chlenov  "Zemli i  voli", v Lipeck priehali
vyzvannye s  yuga  i  ne  vhodivshie  v  chislo  zemlevol'cev  ZHelyabov, SHiryaev,
Kolodkevich, Gol'denberg. V Lipecke Andrej ZHelyabov proyavil sebya kak nastoyashchij
lider po shirote vzglyadov, idejnoj stojkosti, vliyaniyu na tovarishchej.
     -- Mozhno podrobnee o ZHelyabove! -- razdalis' golosa...
     --  Otchego  zhe? Rasskazhu.  O nem  est'  chto  rasskazat',  --  ulybnulsya
Zundelevich. -- ZHelyabov -- syn krepostnogo krest'yanina, uchilsya na yuridicheskom
fakul'tete Novorossijskogo universiteta.  Za rukovodyashchuyu rol' v studencheskih
volneniyah on  byl  vyslan iz  Odessy,  stal  vidnym  uchastnikom  "hozhdeniya v
narod". Posle processa "193-h" za otsutstviem ulik byl  osvobozhden, i  letom
1878 g. prodolzhal propagandistskuyu rabotu v derevne. Andrej ZHelyabov stal kak
by zhivym simvolom vovlecheniya  krest'yan  v bor'bu s samoderzhaviem. On schital,
chto tol'ko posle  sverzheniya samoderzhaviya mozhno osushchestvit'  socialisticheskuyu
revolyuciyu. No ZHelyabov ne tol'ko  silen duhom,  no i  moguch fizicheski, nu kak
est'  Il'ya  Muromec! Odnazhdy on prodemonstriroval  svoyu silu, kogda tovarishchi
ehali na ocherednoe zasedanie s容zda v Lipecke: on na spor podnyal proletku za
zadnyuyu os'.
     Vse prisutstvuyushchie pri  etom  razgovore,  sidevshie  s  sosredotochennymi
licami,  ne  mogli uderzhat'sya v ser'eznom nastroenii, i kazhdyj v meru svoego
temperamenta  reagiroval --  kto  ulybkoj,  kto shutkoj ili  smehom. Zatem  k
Zundelevichu obratilsya Rogachev:
     -- Skazhite, chego Vy hoteli, posyagaya na zhizn' carya.
     -- My  dumali, chto  blagodarya etomu proizojdet moguchij  tolchok, kotoryj
osvobodit prisushchie  narodu tvorcheskie  sily  i  posluzhit  nachalom social'noj
revolyucii. S容zd rabotal 19--21 iyunya 1879 g., -- prodolzhal Zundelevich. -- Na
s容zde bylo v pervyj  zhe den'  zachitano politicheskoe zaveshchanie V. Osinskogo.
On pisal: "Nashe delo ne mozhet pogibnut'. |ta-to uverennost' i zastavlyaet nas
s  takim prezreniem  otnosit'sya k  smerti". Osinskij vyskazyval  ubezhdenie v
tom, chto v nastoyashchih usloviyah partiya prosto fizicheski ne mozhet vzyat'sya ni za
chto bolee, chem terror.
     -- A kak vystupil Plehanov? -- sprosil Kovalik.
     -- On  vyskazalsya  protiv vneseniya  v  programmu punkta o  politicheskoj
bor'be, protiv terrora. On zadal Nikolayu Morozovu vopros:
     -- Priznaete li Vy terror obshchim universal'nym metodom?
     Na chto Morozov otvetil:
     -- YA  schitayu takoj metod dopustimym  tol'ko v period  zhestokih gonenij,
kogda vsyakoe sredstvo bor'by s proizvolom yavlyaetsya prakticheski nevozmozhnym.
     Togda Plehanov zadal drugoj vopros:
     -- A gde predel, dal'she kotorogo idti nel'zya?
     I Morozov otvechal:
     -- Kak tol'ko budet obespechena svoboda slova i nizvergnut absolyutizm.
     --  Schitaete  li vy  vozmozhnym  i vpred' vyskazyvat'sya v takom duhe? --
obratilsya Plehanov k tovarishcham.
     Bol'shinstvo  golosov  otvetili: "Da".  Togda Plehanov pokinul zasedanie
s容zda. Ego poziciya okazala  vliyanie na tovarishchej. Mnogie v etih usloviyah ne
reshalis' idti  na  raskol  partii, da  i  ot  osnovnyh  zadach  narodnicheskoj
programmy  tovarishchi  ne hoteli otkazyvat'sya  radi politiki terrora.  Poetomu
"politikam"  ne  udalos'   dobit'sya  vklyucheniya  v  programmu  partii  zadachi
sverzheniya samoderzhaviya kak pervoocherednoj. Osnovnoj zadachej po-prezhnemu byla
priznana  propaganda  sredi   krest'yan.   Priznavaya   terror   kak   krajnyuyu
isklyuchitel'nuyu meru, s容zd bol'shinstvom golosov vyskazalsya za smertnuyu kazn'
Aleksandra II.
     -- No  zemlevol'cy, --  prodolzhal Zundelevich, -- ne byli  udovletvoreny
resheniyami Voronezhskogo s容zda i 16 avgusta etogo zhe goda sobralis' na  novyj
s容zd v Peterburge.  Zdes' proizoshel  okonchatel'nyj razdel "Zemli i voli" na
dve  revolyucionnye  organizacii: partiyu  "Narodnaya volya"  i  partiyu  "CHernyj
peredel".  V  "Narodnuyu  volyu" voshli uchastniki Lipeckogo  s容zda. V  "CHernyj
peredel" -- G. V. Plehanov kak  odin iz rukovoditelej, O. V. Aptekman, D. G.
Dejch, YA. V. Stefanovich,  V. I. Zasulich, P. B. Aksel'rod, M. R.  Popov, E. N.
Koval'skaya i dr. No uzhe v nachale 1880 g. chernoperedel'cheskij centr raspalsya:
Plehanov, Zasulich, Dejch, Stefanovich uehali za granicu.
     Mestnye  organizacii  "CHernogo  peredela"   prodolzhali  dejstvovat'  do
serediny 80-h gg., razvernuv rabotu ne tol'ko  v derevne, no i sredi rabochih
i soldat. A v 1883 g. G. V. Plehanov za granicej vmeste s  V. I. Zasulich, P.
B. Aksel'rodom, D. G. Dejchem, V.  G. Ignatovym  sozdali gruppu "Osvobozhdenie
truda"  --  pervuyu  russkuyu  marksistskuyu  organizaciyu.  --  Vam,  navernoe,
izvestno,  kakoj  byla  obstanovka  v  strane  v  to   vremya,  --  prodolzhal
Zundelevich. -- V 1879 g,  krest'yanskie volneniya ohvatili bol'shoe  kolichestvo
gubernij. Uchastilis'  stachki  rabochih.  V Saratovskoj gubernii,  naprimer, v
izbah  zakryvali  dnem stavni  na  ves'  den',  chtoby  ulozhit' detej spat' i
umen'shit' tem samym ih stradaniya ot  goloda. Pravitel'stvennaya pechat' mnogoe
skryvala.  No  v  pechatnyh  organah  "Zemli i  voli"  i  "Narodnoj voli" vse
nazyvalos'  svoimi  imenami.  Pravda,  vo vtoroj  polovine  yanvarya  1880  g.
tipografiya "Narodnoj  voli" v Sapernom  pereulke byla razgromlena. Rabotniki
tipografii okazali vooruzhennoe soprotivlenie. Byli arestovany Buh, Cukerman,
Ivanova, Gryaznova. Poskol'ku Buh  i Cukerman s  nami, to oni  mogut ob  etom
rasskazat' podrobnee sami.
     Nikolaj Buh, ser'eznyj molodoj  chelovek s rezkimi  chertami lica,  ponyal
eto kak predlozhenie vstupit' v razgovor:
     --  My ne otkryvali dver' policii, otstrelivalis', chtoby vyigrat' vremya
i uspet'  szhech' vse,  chto  bylo  neobhodimo. Poka k  policejskim  ne pribylo
podkreplenie, my  uspeli ubrat'  s podokonnikov gorshki s cvetami -- uslovnyj
znak i razbili stekla v  oknah na ulicu,  chtoby obratit' vnimanie tovarishchej.
Vorvavshayasya policiya i zhandarmy strashno izbili vseh nas i prodolzhali bit' uzhe
svyazannyh.
     -- Policiya na sude otricala eto, -- dobavil Cukerman.
     Obrativshis' k Buhu i Cukermanu, Vojnoral'skij skazal:
     -- Vashu sotrudnicu Sof'yu Ivanovu ya prekrasno znal. Ona otlichno rabotala
v nashej tipografii na Arbate, Kak sejchas, vizhu ee luchistye sinie glaza...  A
kstati, ya hochu vspomnit' i vseh drugih geroicheskih zhenshchin "Narodnoj voli", o
kotoryh mne stalo izvestno,  -- skazal Vojnoral'skij. -- Ved' eto vpervye  v
russkoj  osvoboditel'noj  bor'be u rukovodstva dvizheniem  vstali zhenshchiny  --
Sof'ya  Perovskaya,   Vera   Figner,  Anna   YAkimova.   Sof'ya  Ivanova,   Anna
Pribyleva-Korba, Tat'yana Lebedeva. Tanyu Lebedevu ya  horosho  znal po rabote v
Moskve.  Vse  eti  revolyucionerki, kak nam izvestno,  teper'  ni  v  chem  ne
ustupayut muzhchinam  --  i  po rabote  sredi krest'yan,  i  v kruzhkah  rabochih,
studentov i voennyh. Oni umeyut muzhestvenno perenosit' nevzgody, molchat' i ne
vydavat' tovarishchej pri arestah.
     Vojnoral'skij  posmotrel na tovarishchej --  lica  ih potepleli.  Pri  ego
slovah  oni  dumali  i  o geroinyah "Narodnoj voli",  i o drugih zhenshchinah, ih
sputnicah  v  revolyucionnoj  rabote i  zhizni,  blizkih  im  lyudyah,  lyubimyh.
Nastupilo molchanie. Vojnoral'skij, vyzhdav nekotoroe vremya, vnov' obratilsya k
Zundelevichu:
     -- U menya est' neskol'ko voprosov k  Vam  i  k Nikolayu Buhu  kak chlenam
Ispolnitel'nogo  komiteta  "Narodnoj  voli".  YA znayu, oni  ochen'  interesuyut
mnogih,  a imenno: kak v programmnyh  dokumentah  "Narodnoj voli" otrazilis'
osnovnye  narodnicheskie  vzglyady na celi, zadachi i  dvizhushchie sily revolyucii?
Kak  obosnovyvayutsya  v  nih  novye  polozheniya o  sverzhenii samoderzhaviya  kak
pervoocherednoj zadache, o roli  rabochih  v  podgotovke  revolyucii i  rabote v
armii?
     Zundelevich, sosredotochenno svedya brovi, otvetil:
     -- Voprosy  ser'eznye  i trebuyut obstoyatel'nogo otveta. "Narodnaya volya"
prodolzhaet delo svoih predshestvennikov, nachinaya ot Gercena i CHernyshevskogo i
ih   posledovatelej.  V  programme  zapisano  sleduyushchee:  "My  socialisty  i
narodniki. My ubezhdeny, chto tol'ko na socialisticheskih nachalah  chelovechestvo
mozhet voplotit' v svoej zhizni svobodu, ravenstvo, bratstvo, obespechit' obshchee
material'noe blagosostoyanie i polnoe vsestoronnee razvitie lichnosti, a stalo
byt', i  progress...  My  ubezhdeny, chto razvitie naroda prochno tol'ko togda,
kogda kazhdaya  ideya,  imeyushchaya  voplotit'sya  v zhizn', prohodit  predvaritel'no
cherez ego soznanie i volyu.  Blizhajshaya  nasha  cel' -- proizvesti politicheskij
perevorot, unichtozhit' sovremennoe gosudarstvo i peredat' vlast' narodu. Volya
naroda  mozhet byt' provedena  uchreditel'nym sobraniem,  izbrannym svobodnoj,
vseobshchej  podachej   golosov.   Programma   trebuet   postoyannogo   narodnogo
predstavitel'stva,  shirokogo   oblastnogo  samoupravleniya  pri  obyazatel'noj
vybornosti  vseh  dolzhnostej,  samostoyatel'nosti obshchiny kak  ekonomicheskoj i
administrativnoj edinicy, peredachi zemli narodu, fabrik  i  zavodov rabochim,
polnoj  svobody sovesti, slova, pechati,  shodok, associacii i  izbiratel'noj
agitacii,  vseobshchego  izbiratel'nogo prava  bez  vsyakih  ogranichenij, zameny
postoyannoj  armii  territorial'noj".  Pri  razrabotke programmy  byli raznye
pozicii: ideya zahvata vlasti i dekretirovaniya socializma sverhu, ideya bor'by
za konstituciyu  s posleduyushchim mirnym razvitiem po socialisticheskomu puti. No
pobedila poziciya A. D. Mihajlova, A. I.  ZHelyabova  o  politicheskoj bor'be za
sverzhenie  samoderzhaviya  kak nachale  narodnoj revolyucii,  kogda politicheskij
perevorot slivaetsya s social'nym.
     -- No ved' u "Narodnoj voli", kak  ob etom ran'she upominalos',  ne odna
redakciya programmy i ne odin programmnyj dokument! Kakaya mezhdu nimi raznica?
-- snova sprosil Vojnoral'skij.
     Zundelevich kivnul golovoj.
     -- Sejchas otvechu. Esli  v programme  Ispolnitel'nogo komiteta "Narodnoj
voli", prinyatoj v konce 1879  g., glavnaya  stavka  delalas' na zahvat vlasti
tol'ko partiej,  to v  prinyatoj vesnoj  1880  g. ego programme, odobrennoj i
mestnymi gruppami "Narodnoj voli", stavitsya cel' podgotovki vosstaniya silami
partii pri podderzhke rabochih  i  vojsk.  Krome  togo, razrabotana "Programma
rabochih chlenov partii", predusmatrivayushchaya podgotovku vosstaniya i v gorode, i
v  derevne,  chtoby sobirat' sily v narode,  ustraivat'  krest'yanskie  soyuzy,
"proizvesti  sovmestnyj  perevorot". Podgotovlennyj "Ustav druzhiny  rabochih"
nacelivaet na "massovoe  vooruzhennoe  vosstanie".  No v razrabotannyh v  eto
vremya  programmnyh  dokumentah  ideya  o  bor'be za sverzhenie samoderzhaviya  i
zavoevanii  demokraticheskih   prav  uzhivaetsya   s  veroj   v   odnovremennyj
politicheskij  i   social'nyj   perevorot,   osushchestvlyayushchij  socialisticheskie
preobrazovaniya i obshchestve.
     -- Kakuyu zhe rol' "Narodnaya volya" otvodit rabochim? -- vstupil v razgovor
Mishkin.
     -- K koncu 1880 g. sformirovalas' "Rabochaya organizaciya "Narodnoj voli".
Ona vhodit kak chast' v ee sostav. Takim obrazom, narodovol'cy delayut  stavku
na podgotovku rabochih k vooruzhennomu vystupleniyu protiv samoderzhaviya. V hode
vosstaniya  Vremennoe pravitel'stvo  dolzhno nahodit'sya pod kontrolem rabochih,
kotorye budut sledit' za tem, chtoby ono dejstvovalo v pol'zu naroda.
     --  Tak kogo zhe  schitaet "Narodnaya  volya"  glavnoj siloj  revolyucii  --
rabochih ili krest'yan? -- sprosil Vojnoral'skij.
     --  Krest'yanstvo -- osnovnaya dvizhushchaya sila revolyucii. Rossiya v ogromnom
bol'shinstve strana krest'yanskaya, a rabochij klass  ne razvit i ne organizovan
tak, kak na Zapade,  --  otvechal  Zundelevich. --  "Narodnaya  volya" stremitsya
organizovat'   rabochij   klass,  no  eto  process  dlitel'nyj.  Znachitel'noe
kolichestvo rabochih uzhe podgotovleno narodovol'cami k revolyucionnoj bor'be. I
sredi vidnyh deyatelej "Narodnoj voli" -- rabochij Timofej Mihajlov.
     -- A  est'  li uspehi v  privlechenii na  storonu  revolyucii voennyh? --
sprosil Kovalik.
     --   Voennaya  organizaciya  "Narodnoj  voli"  sozdaetsya   parallel'no  s
grazhdanskoj.  Nachinaem  probivat'  bresh' v  glavnom  oplote  samoderzhaviya --
armii, sozdaem revolyucionnye  gruppy sredi  vojsk. Vedetsya  propaganda sredi
oficerov-moryakov,    artilleristov.     V    "Podgotovitel'noj    programme"
predusmatrivaetsya sozdanie central'noj boevoj  organizacii, sposobnoj nachat'
vosstanie, i  provincial'noj revolyucionnoj organizacii, sposobnoj podderzhat'
ego.
     --  No politikoj terrora, mne kazhetsya, narodovol'cy  uvlekayutsya v ushcherb
glavnym revolyucionnym zadacham, -- skazal Vojnoral'skij.  -- YA  etim  ne hochu
skazat',  chto  oni   nedoocenivayut  drugie  storony  revolyucionnoj   raboty.
Stremlenie ubrat' s  dorogi  ocherednogo predstavitelya russkogo  samoderzhaviya
ili  samogo carya trebuet  ogromnyh  sil i  zhertv so storony  revolyucionerov.
Stoit li takaya igra svech? Nado berech' sily partii. YA ne osuzhdayu terroristov,
ih  bezumno smelye  dejstviya  dostojny voshishcheniya. No  terror  -- eto ne tot
put', po kotoromu dolzhna idti partiya!
     -- No esli  net  vozmozhnosti  dejstvovat' inache, neuzheli  nuzhno  sidet'
slozha ruki i ne dejstvovat'? Priznat' svoe porazhenie kak  politicheskoj sily?
-- sprosil Vitashevskij.
     -- Terrorizm privlekaet tem, chto on yakoby sposoben vnesti paniku v ryady
pravitel'stva, -- otvetil Vojnoral'skij. --  YA  v  eto  ne  veryu. Nado vesti
tajno revolyucionnuyu propagandu i agitaciyu, ne  rasschityvaya na skoryj uspeh i
ne  zadavaya srokov. Ob etom ochen' obosnovanno  pishet Lavrov  -- krupnejshij v
nastoyashchee vremya teoretik  revolyucionnoj bor'by. Revolyuciya,  po  ego  mneniyu,
proizojdet  togda, kogda sozdadutsya  dlya  etogo vse neobhodimye  usloviya. No
nado vsemi silami eto vremya priblizhat'.
     V  nachale   1882   g.  politkatorzhane-"centralisty",  krome   Dolgushina
(otpravlennogo na Karu  pozzhe  iz Krasnoyarskoj tyur'my)  i Sazhina (u kotorogo
konchilsya srok katorgi), vyehali iz Irkutska na pochtovyh i k vesne pribyli na
karijskuyu katorgu, raspolozhennuyu po rechke Kare (chto oznachaet "CHernaya reka").
Kara  --  pritok  SHilki,  vpadayushchej  v Amur.  Po beregu  Kary  raspolagalos'
neskol'ko tyurem.
     Iz osuzhdennyh po processu "193-h" pervymi na Karu pribyli "chajkovcy" S.
S.  Sinegub i  N. A.  CHarushin  i  dr.  S  1879  g.  kolichestvo  politicheskih
zaklyuchennyh  znachitel'no  vozroslo.  Posle pribytiya partii  "centralistov" v
sostave 28 chelovek vsego politicheskih na Kare stalo bolee 100.
     Zolotye  promysly na Kare byli lichnoj sobstvennost'yu imperatora. Rabota
katorzhan  sostoyala  v tom,  chtoby snimat' s zolotonosnogo peska verhnij sloj
zemli.   S  vesny   1882  g.   k  priezdu  Vojnoral'skogo  i  ego  tovarishchej
politkatorzhanam   bylo  zapreshcheno  uchastvovat'  v  rabotah  na  promyslah  v
rudnikah, hotya  oni i byli  prigovoreny  k  etim rabotam resheniem  suda. Vse
usiliya  i  protesty  katorzhan ni  k chemu ne  priveli.  |to  bylo  sdelano ne
sluchajno: samyj tyazhelyj trud, dazhe v rudnikah, znachitel'no legche perenositsya
chelovekom, chem nepodvizhnoe sushchestvovanie v chetyreh stenah tyur'my. Fizicheskaya
rabota na promyslah  -- eto  ne tol'ko poleznaya nagruzka dlya cheloveka, no  i
zanyatie,  dayushchee  vozmozhnost' nahodit'sya  na otkrytom  vozduhe. Trud  vnosil
raznoobrazie  v zhizn'  politkatorzhan, pomogal  legche  perenosit'  tomitel'no
tyanuvshiesya dni zaklyucheniya.
     Zapreshchenie  rabotat' v rudnikah chastichno kompensirovalos'  vozmozhnost'yu
raboty  v  pomeshchenii  masterskih,  raspolozhennyh  za  ogradoj.  Tuda  vodili
zhelayushchih zanimat'sya fizicheskim trudom pod konvoem.
     Politkatorzhan soderzhali po 25 chelovek v kamere. Krome nih, na Kare byli
zhenshchiny, kotorye  posledovali na katorgu za  svoimi muzh'yami i synov'yami. Oni
prozhivali na vol'nom poselenii.
     V to vremya kak priehala partiya s Vojnoral'skim, politkatorzhane v tyur'me
delilis' na dve gruppy. Odni byli zanyaty  podkopom  iz pomeshcheniya  tyur'my  za
tyuremnuyu ogradu. Vse chleny etoj gruppy byli  vsecelo zahvacheny ideej pobega,
mechtaya  prodolzhat' bor'bu s samoderzhaviem. Drugie  ne uchastvovali v podkope,
tak kak zakanchivalsya ih  srok katorgi i mozhno bylo nadeyat'sya na skoryj vyhod
na  poselenie. A  tam po sravneniyu  s tyur'moj byli  bol'shie  vozmozhnosti dlya
realizacii  svoih planov. Do marta  1882  g.  podkop  byl  sdelan  tol'ko do
poloviny. Na puti beglecov  vstretilis' bol'shie prepyatstviya:  na glubine 1,5
sazhen okazalsya  vechno  zamerzshij  sloj zemli. Rabotat'  prihodilos'  lish' po
nocham,  lezha  na  zhivote.  Za  chas  raboty  udavalos'  uglubit'sya tol'ko  na
polvershka.
     V  rezul'tate  lozhnogo   utverzhdeniya  smotritelya  tyur'my   o  tom,  chto
nachal'stvo  budto by  uznalo o podkope, sredi dvuh grupp v  tyur'me slozhilis'
napryazhennye otnosheniya  nedoveriya.  Neskol'ko  chelovek poverili provokacii  o
tom, chto vydal tovarishchej nechaevec P. Uspenskij (prigovorennyj po nechaevskomu
delu na  16  let  katorgi),  kogda vyhodil  iz tyur'my dlya  svidaniya s zhenoj.
Nesmotrya na  to chto bol'shaya  chast'  politkatorzhan ne  verila v predatel'stvo
Uspenskogo,   schitaya  ego   nedokazannym,  tri  cheloveka,   poverivshie  etoj
provokacii,  v tajne ot  vseh zadumali ubit' Uspenskogo  i  osushchestvili svoe
reshenie.  Posle  etogo proisshestviya otnosheniya nedoveriya mezhdu gruppami stali
pererastat' vo vrazhdu.
     Vojnoral'skij  i  ego   tovarishchi  reshili  prilozhit'  vse   sily,  chtoby
normalizovat'  obstanovku.  V  rezul'tate  raboty  vybornyh  tovarishchej  byla
ustanovlena  nevinovnost'  Uspenskogo.  Otchuzhdennost' mezhdu  gruppami  stala
prohodit', i nachali ustanavlivat'sya normal'nye otnosheniya.
     Kogda stalo okonchatel'no yasno, chto s podkopom pod zdanie tyur'my  nichego
ne vyjdet  iz-za  merzlogo grunta, u Myshkina voznikla zamechatel'naya po svoej
prostote ideya...
     --  Druz'ya,  vy znaete, kakoe  tyazheloe vremya  perezhivaet  Rossiya, kakie
poteri  nesut revolyucionery, a  my tut  sidim bez dela, -- kak-to v  odin iz
aprel'skih vecherov skazal Vojnoral'skij. Myshkin podnyal ruku:
     -- Est' ideya, kazhetsya, real'no osushchestvimaya.
     -- Rasskazyvaj! S neterpeniem slushaem! -- zagovorili vse.
     -- Vy  znaete, chto nashi masterskie, raspolozhennye za  tyuremnoj ogradoj,
noch'yu  tshchatel'no ne ohranyayutsya, tak kak raboty tam, estestvenno, idut tol'ko
dnem. Proverka utrom i vecherom vedetsya po schetu, a ne poimenno. Esli udastsya
v  masterskih  ostat'sya  na  noch'  hotya  by  dvoim, dlya chego mozhno  zaputat'
karaul'nyh pri  pomoshchi  chastyh vhodov i vyhodov iz  masterskoj, est' nadezhda
nezametno  dlya  ohrany  vybrat'sya  na  volyu  cherez  propilennoe  otverstie v
potolke.
     Vojnoral'skij skazal: "YA dumayu, chto dolgo obsuzhdat' i obosnovyvat'  etu
ideyu net  smysla. Ee preimushchestvo  pered podkopom  ochevidno, i  ya  predlagayu
srazu  obsudit' plan ee realizacii. Dopustim, nam udalos'  vo  vremya dnevnyh
rabot sozdat'  takoj shum v masterskoj, chto karaul'nye  ne uslyshat, kak budet
propilivat'sya otverstie v  potolke. Dopustim, udalos' zaputat' karaul'nyh  i
ostavit' na noch'  v masterskoj dvuh  tovarishchej  i  im  udalos'  blagopoluchno
vybrat'sya na  volyu. Nado podumat' eshche o drugih vazhnyh veshchah:  vo-pervyh, kak
zamaskirovat'  otsutstvie  tovarishchej  v  kamerah  pri  utrennej  i  vechernej
proverkah; vo-vtoryh, kak obespechit' udachnyj put' cherez tajgu i bezopasnost'
pri vstrechah s mestnym  naseleniem, chtoby ono  ne soobshchilo vlastyam o  beglyh
katorzhnikah, i samim ne popast'sya vlastyam na glaza.
     --  CHto kasaetsya propilki  otverstiya,  eto  ya  beru  na sebya,--  zayavil
Rogachev. -- |to netrudno,  tak kak v masterskoj net kryshi,  a lish'  potolok,
zasypannyj zemlej na  1,5 vershka. A chtoby bylo  neslyshno pily  v masterskoj,
mozhno  naladit'  takoj koncert, chto  chertyam  stanet  toshno  i  u nih  lopnut
barabannye pereponki.
     Kto-to  vyskazal  blestyashchee  predlozhenie  --  perenesti   tovarishchej   v
masterskuyu  v  yashchikah  krovatej,  prednaznachennyh  dlya  hraneniya  imushchestva.
Pokazat',  chto krovati  nuzhdayutsya  v  remonte, bylo  netrudno. CHtoby  skryt'
otsutstvie tovarishchej, reshili dlya maskirovki na krovati polozhit' chuchela.
     -- U nas ved' est' hudozhnik -- Vitashevskij, --  vspomnil Vojnoral'skij,
-- mozhno delat' chuchela pod ego rukovodstvom. No nado byt'  vse vremya nacheku,
chtoby ne vyzyvat' podozrenij i dat' vozmozhnost' beglecam preodolet' ogromnoe
rasstoyanie do morskogo poberezh'ya i sest' na parohod.
     -- A kak byt' s pasportami? -- razdalis' golosa.
     -- Nu v etom dele u nas  est' velikij  master -- Porfirij  Ivanovich, --
zasmeyalsya Myshkin.
     -- Mozhet  prigodit'sya v celyah konspiracii i ne odin pasport. Nado imet'
na sluchaj zapasnoj, -- podcherknul Vojnoral'skij.
     Ideya Myshkina byla vosprinyata s vostorgom vsemi zhelayushchimi uchastvovat'  v
pobege. Nastupil maj. Sbory  v dorogu shli polnym  hodom,  sobiralis'  teplye
veshchi, den'gi. Osoboe udovol'stvie dostavlyalo izgotovlenie  chuchel: Kovalik  v
kachestve iskusnogo  stolyara  rabotal stameskoj, a  Vitashevskij kak  hudozhnik
daval emu ukazaniya. CHtoby pridat' manekenu pravdopodobnuyu formu, kogo-nibud'
zastavlyali  lozhit'sya  v krovat'  i  po ego  ochertaniyu  stroili  figuru.  Byl
predusmotren  variant  spyashchego  katorzhanina, zakutavshegosya  s golovoj, no ne
snyavshego sapogi, kotorye torchat iz-pod  arestantskogo  halata.  Mihail Popov
soorudil  takzhe  chuchelo  shahmatista.  Kogda  Vojnoral'skij  uvidel  ego,  to
neskol'ko minut smeyalsya,  ne v silah  ostanovit'sya. CHuchelo  bylo  posazheno v
uglu  kamery za stol s shahmatnoj  doskoj  spinoj k dveri.  Ono bylo odeto  v
halat,  a na golove shapka s opushchennymi naushnikami. Protiv nego licom k dveri
sidel zhivoj shahmatist. A ryadom s nimi dva tovarishcha delali vid, chto uvlechenno
sledyat za igroj.
     A  v  eto  vremya  Dmitrij  Rogachev  s  druz'yami  delal  laz  v  potolke
masterskoj. Stoyal  nevoobrazimyj  shum.  Gromyhali  stanki, rabotniki pilili,
rubili, strogali,  kuznecy  rabotali, ne zhaleya  sil.  Kogda  otverstie  bylo
prodelano,  to vypilennyj chetyrehugol'nik opyat' postavili  na mesto. Nakonec
vse bylo gotovo  k pobegu. Bylo  resheno, chto pervymi vyjdut na volyu Myshkin s
Hrushchevym.  CHtoby  bespristrastno reshit',  kto budet sleduyushchim, Vojnoral'skij
predlozhil kinut' zhrebij. Rogachev razdal vsem poloski bumagi, na  kazhdoj nado
bylo  napisat'  familii dvuh  chelovek, chtoby bylo uchteno,  kto s kem  v pare
kochet bezhat'. Kandidatury byli namecheny. Ostalos' prostit'sya. Kto-to polozhil
v karman  Myshkina  malen'kij  tomik  Nekrasova.  Vojnoral'skij krepko  obnyal
druzej. Zatem Myshkina ulozhili v  yashchik krovati, a Rogachev s Kovalikom ponesli
krovat'  v masterskuyu. Rogachev so svoej bogatyrskoj siloj legko spravlyalsya s
tyazhest'yu, a Kovaliku stoilo truda delat' vid, chto on tashchit pustuyu krovat'. V
masterskuyu voshli  neskol'ko  chelovek,  v tom chisle  i  Hrushchev.  Zatem, chtoby
zaputat'  karaul'nyh, mnogo  raz vyhodili  iz masterskoj i  vhodili v nee. V
konce koncov karaul'nye popalis' na  etu udochku  i ne zametili, kak Mishkin i
Hrushchev  ostalis'  v  masterskoj.  Zagremel zheleznyj bolt,  shchelknula  pruzhina
zamka.  Izredka  donosilsya zvuk shagov  chasovogo. Nachalo temnet'.  Tyuremshchiki,
gromko  razgovarivaya, stali  udalyat'sya vo  dvor. Zagromyhala cep' kalitki, i
skoro nastupila polnaya tishina.
     -- Nadzirateli  ushli  domoj, pora,  -- skazal  Myshkin i  stal  vynimat'
propilennyj v potolke chetyrehugol'nik. Vysunul golovu  i  oglyadelsya: chasovoj
shagal vdaleke, udalyayas' ot masterskoj. Ego put' shel vdol' tyuremnoj steny  na
30  sazhenej. Vyzhdav  nekotoroe vremya, Myshkin i Hrushchev blagopoluchno sprygnuli
na zemlyu i uglubilis' v  tajgu.  Kogda  oni  vzobralis' na vershinu  sopki  i
oglyadelis', to uvideli vdali tyur'mu.  Ona proizvodila vpechatlenie  gromadnoj
mogily,  pod  svodami  kotoroj  tomilis'  dorogie  tovarishchi.  Beglecy  stali
probirat'sya po tajge k reke SHilke, protekavshej v 16 verstah ot tyur'my. Dojdya
do  reki, oni poshli vniz po techeniyu. V  odnom iz blizhajshih kazach'ih poselkov
oni  kupili  lodku,  skazav:  "My  bezrabotnye, probiraemsya  na  priiski  na
zarabotki". Ot nih potrebovali pred座avit' pasporta, kotorye ataman nekotoroe
vremya pristal'no razglyadyval, kak by zapominaya familii.
     Na  lodke  oni  doplyli do Blagoveshchenska,  gde  pereseli  na parohod  i
dobralis'  do Vladivostoka, preodolev  bolee  3 tys. verst.  Zdes' snova  im
prishlos' pred座avit'  svoi  dokumenty.  I Myshkin pozhalel,  chto  ne  zahvatili
zapasnye pasporta, oni pomogli by sbit' s tolku pogonyu, esli kazachij  ataman
pri rozyske nazovet ih familii.
     A v eto vremya v tyur'me vyzhidali srok, chtoby dat' vozmozhnost'  Myshkinu i
Hrushchevu ujti podal'she. Bylo resheno  zhdat' dve nedeli, a potom ustroit' pobeg
eshche chetverym. No za neskol'ko dnej do istecheniya etogo, sroka stalo izvestno,
chto na Karu  priehal dlya  revizii iz Peterburga nachal'nik Glavnogo tyuremnogo
upravleniya Galkin-Vrasskij. On v blizhajshee  vremya  nameren  posetit'  tyur'mu
vmeste s gubernatorom Zabajkal'skoj oblasti, prokurorom i svitoj chinovnikov.
Voznikla ugroza, chto pri ih poseshchenii obnaruzhitsya otsutstvie dvuh beglecov.
     Vojnoral'skij sobral srochnoe soveshchanie vseh  politkatorzhan.  Neobhodimo
bylo vyrabotat' liniyu povedeniya pri poseshchenii vysshego  tyuremnogo nachal'stva.
Bylo  resheno, ne dozhidayas'  prihoda  nachal'stva,  vyjti  vsem  v  koridor  i
vstupit'  v  razgovor s Galkinym-Vrasskim,  po vozmozhnosti ne dopuskaya ego v
kamery. Esli zaderzhat' ego  v  koridore ne udastsya,  to idti v kamery za nim
vsej  tolpoj,  ne prekrashchaya obrashchat'sya s pros'bami i  za raz座asneniyami. Byli
raspredeleny  roli, komu o  chem govorit',  o chem sprashivat' i o chem prosit'.
Nachat' razgovor  s  Galkinym-Vrasskim dolzhen byl Vojnoral'skij ot imeni vseh
politzaklyuchennyh  i po  hodu  razgovora predostavlyat'  slovo  tovarishcham  dlya
dopolnenij i raz座asnenij zatronutyh voprosov.
     Kogda  komissiya iz  vysshih  tyuremnyh chinovnikov  voshla v  koridor Novoj
Karijskoj  tyur'my,   napravlyayas'  v   blizhajshuyu   kameru,  politzaklyuchennye,
nahodivshiesya uzhe  v koridore, okruzhili ee  plotnym kol'com.  Vpered vystupil
Vojnoral'skij  i v  ochen' taktichnoj  i vezhlivoj forme  stal zadavat' voprosy
Galkinu-Vrasskomu,  obrashchayas'  k tovarishcham  s pros'boj  ob utochnenii.  Takoe
nachalo besedy davalo shirokij  prostor dlya  razgovorov i pozvolyalo vstupat' v
besedu  vse novym  i novym licam,  utomlyaya  vnimanie tyuremnogo nachal'stva  i
meshaya emu  napravit'sya v kamery. Galkin-Vrasskij neozhidanno dlya sebya popal v
polozhenie ne vlastnogo, sprashivayushchego administratora, a doprashivaemogo lica.
On pod gradom obrushivshihsya na nego voprosov teryalsya v ob座asneniyah, obrashchayas'
to k gubernatoru, to k  prokuroru. A kogda ne mog  najti  otveta na  vopros,
prosil svoego sekretarya vyyasnit' po priezde v Peterburg.
     Namechennyj   plan   byl  uspeshno   osushchestvlen.  Ustav   ot   besedy  s
zaklyuchennymi,  Galkin-Vrasskij  ne  poshel v  kamery i  tol'ko  pered  uhodom
obratilsya  s pros'boj k politkatorzhanam ukazat' emu Nikolaya  Konstantinovicha
Buha,  prigovorennogo  k  26 godam katorgi,  otec kotorogo  byl  sosluzhivcem
Galkina-Vrasskogo. Kogda Buh vyshel iz  tolpy politkatorzhan,  Galkin-Vrasskij
skazal emu:
     -- Vash batyushka prosil peredat' poklon i uznat' o zdorov'e.
     --  Blagodaryu Vas, ya zdorov, -- otvetil Buh. Na etom vizit revizora byl
zakonchen.
     No vo dvore on zadal smotritelyu tyur'my poslednij vopros:
     -- Zachem tut u vas stoit trehsazhennyj stolb?
     Smotritel'  otvetil:  "Da  dlya  fonarya,  chtoby   osveshchal  dvor  noch'yu".
Galkina-Vrasskogo  takoj otvet  vpolne udovletvoril, i on ushel s  territorii
tyur'my. V dejstvitel'nosti zhe naznachenie  stolba bylo sovershenno inoe i bylo
svyazano s zhelaniem politicheskih katorzhan ustroit' vo dvore "gigantskie shagi"
dlya fizicheskih uprazhnenij. Komendant tyur'my snachala  razreshil, no
pered priezdom vysshego tyuremnogo nachal'stva ispugalsya i v trevoge pribezhal k
Vojnoral'skomu:
     -- Kak byt' so stolbom?
     Vojnoral'skij otvechal:
     -- Ubirat' stolb uzhe pozdno. No  esli o nem sprosyat, to mozhno otvetit',
chto stolb prednaznachen dlya fonarya.
     Pri  vyhode  so dvora tyur'my  nachal'nik  Glavnogo  tyuremnogo upravleniya
brosil odnomu iz chinovnikov svity:
     -- Da u nih zdes' sovsem ne tyur'ma, a Zaporozhskaya Sech'!
     Posle ot容zda komissii udalos' organizovat'  pobeg  eshche chetveryh tem zhe
sposobom, chto i  Myshkina s  Hrushchevym. Teper' uzhe  na  shesti  krovatyah lezhali
manekeny. Prichem kazhdyj den' manekeny perekladyvali na  drugie krovati. Byli
predusmotreny  mery  dlya  unichtozheniya vseh sledov  v  sluchae neudachi pobega.
CHtoby mozhno bylo  bystro szhech' predmety, sluzhivshie  dlya manekenov, v techenie
nochi topilis'  2--3 pechi.  Krome togo, v bane nahodilsya na  karaule vsyu noch'
odin iz tovarishchej i sledil za tem, chto delaetsya za  ogradoj. Banya nahodilas'
kak raz  naprotiv  masterskih, no vnutri ogrady. U raskrytoj fortochki v bane
bylo ochen'  horosho slyshno,  chto  delaetsya  u zdaniya  masterskih. Soobshcheniya s
banej noch'yu byt' ne moglo, tak kak politkatorzhan na noch' v korpuse zapirali.
No vyhod byl  najden  pri pomoshchi svetovoj signalizacii: vsyu  noch' v  bane na
okne gorela svecha, kotoraya byla vidna iz koridora korpusa. Dlya nablyudeniya za
svechoj v koridore bylo ustanovleno postoyannoe dezhurstvo. Bylo uslovleno, chto
v sluchae neudachi  pri sleduyushchem pobege iz masterskih  svechu  v bane dezhurnyj
pogasit.   Nastupil   den',   kogda  dolzhna  byla   bezhat'   sleduyushchaya  para
politzaklyuchennyh.  Vitashevskij  byl dezhurnym  v koridore, kak  vdrug svecha v
bane pogasla.  Vitashevskij,  ne  verya  svoim glazam,  priglasil  kogo-to  iz
tovarishchej  udostoverit'sya  v  etom  i  zatem  podnyal  trevogu.  V  sleduyushchee
mgnovenie  dezhurnye  u  topivshihsya  pechej  razvoroshili plamya, drugie  bystro
staskivali k  pecham  s krovatej manekeny  i rubili  ih toporami i  brosali v
ogon'.  Vskore   ot  manekenov  ne   ostalos'  i   sleda,  vse  veshchestvennye
dokazatel'stva  dolgo razygryvavshegosya  spektaklya unichtozhilo plamya.  Neudacha
pobega Minakova i Kryzhanovskogo svyazana s tem, chto im ne udalos' dejstvovat'
besshumno, kak  predydushchim  tovarishcham.  CHasovoj  zapodozril  neladnoe.  V tot
moment, kogda  odin  iz  nih  spuskalsya po  uglu zdaniya, chasovoj  smotrel  v
storonu  masterskih i  emu byl  viden profil'  ugla zdaniya i spuskavshijsya po
nemu chelovek. On otkryl strel'bu i vspoloshil vsyu  tyur'mu. Beglecov pojmali k
utru. V  tyur'mu pribylo nachal'stvo,  i  nachalas' poimennaya proverka. Tut  zhe
bylo  obnaruzheno,  krome  dvoih  pojmannyh,  otsutstvie  eshche shesti  chelovek.
Galkin-Vrasskij i gubernator poluchili telegrammu o pobege, ne  uspev doehat'
do CHity, i tut zhe  vernulis', chtoby lichno rukovodit' rozyskami. Vse vzrosloe
naselenie  iz krest'yan blizlezhashchih  dereven'  bylo  mobilizovano  na  poiski
beglecov.  Vlasti  soobshchali o  politkatorzhanah vsyakie  nelepye  sluhi, chtoby
vosstanovit' protiv nih  zhitelej okrestnyh dereven'. Vskore byli pojmany eshche
dve  pary. Ostavalis' na svobode lish' Myshkin i  Hrushchev. Najti ih  udalos'  s
pomoshch'yu kazach'ego atamana, pervym  proverivshego  ih pasporta. Po razoslannym
fotografiyam on  uznal Myshkina i Hrushcheva i  vspomnil ih familii, pod kotorymi
oni  puteshestvovali.   Vo  Vladivostok  poletela  telegramma  s  prikazom  o
nemedlennom areste. Ne znaya,  chto  pobeg  otkrylsya,  oni  reshili  poehat' na
parohode v  Odessu i oformili svoi dokumenty,  po kotorym  i byli  opoznany,
arestovany, a zatem dostavleny obratno v Karijskuyu tyur'mu.
     V  tyur'me  nachalis'  repressii.  Beglecov zakovali  v kandaly, otobrali
knigi,  tepluyu  odezhdu.  CHtoby  kak-to  opravdat' repressii v  otnoshenii  ne
uchastvovavshih  v pobege,  administraciya tyur'my poshla na provokaciyu.  Utrom v
kamery vorvalis' soldaty i  stali  provodit'  obysk,  kotoryj  skoree  nosil
harakter  pogroma: pri  soprotivlenii  zaklyuchennyh v hod puskalis' priklady.
Zatem politzaklyuchennyh razvezli po raznym  karijskim tyur'mam. Zdanie  tyur'my
obyskali samym  tshchatel'nym obrazom,  no podkopa vse-taki  i na etot  raz  ne
obnaruzhili. On byl  najden  znachitel'no pozzhe i  zadelan. Prostornye  kamery
byli  prevrashcheny  peregorodkami  v  zakutki. Rezhim stal znachitel'no tyazhelee:
zaklyuchennyh   zapirali  po   kameram,   ne  razreshali  obshchat'sya,   tshchatel'no
osmatrivali  kandaly.  Nekotoryh zakovali v ruchnye kandaly. Rezko uhudshilos'
pitanie, byli  zapreshcheny progulki, perepiska i svidaniya s rodnymi, ne davali
knig, ne razreshali pokupat' dopolnitel'nye produkty i t. d. Krome togo, byli
vyskazany ugrozy, chto primenyat telesnoe nakazanie plet'mi.
     Terpenie  u  politkatorzhan doshlo  do  predela, i  bylo  resheno ob座avit'
golodovku. 12 iyulya 1882 g. ob座avila golodovku odna gruppa, a cherez neskol'ko
dnej sredi  golodayushchih uzhe bylo 60 chelovek. Neskol'ko dnej nachal'stvo nichego
ne predprinimalo. Zatem bylo zayavleno, chto vrach budet vvodit' pishchu nasil'no,
na  chto  politkatorzhane zayavili,  chto  vse budut  reshitel'no soprotivlyat'sya.
Nakonec tyuremnoe nachal'stvo rasporyadilos' prislat' deputatov dlya peregovorov
o  prichinah golodovki. Vybrali Myshkina i Kovalika. Myshkin napisal zayavlenie,
v  kotorom perechislil vse nadrugatel'stva  nad zaklyuchennymi  i  narushenie ih
prav. On pisal o tom, chto muzh'ya lisheny svidanij s zhenami, priehavshimi  k nim
s  razresheniya  vysshih  vlastej;  chto politzaklyuchennyh  derzhat  v  uzhasnyh  i
neprigodnyh dlya zhizni cheloveka pomeshcheniyah; chto razvivaetsya cinga, odnako  ne
vydayut nikakih protivocingotnyh sredstv i ne  pozvolyayut pokupat' ih na  svoj
schet; chto oni lisheny vsyakogo fizicheskogo i umstvennogo truda i takim obrazom
obrecheny na ubijstvennoe bezdel'e, razrushayushchee ih zdorov'e; chto u mnogih uzhe
konchilis' sroki  katorgi,  a  ih  prodolzhayut  derzhat'  v  tyur'me, i o mnogom
drugom. Poslednee bylo  svyazano s tem, chto vse zaklyuchennye novoj tyur'my byli
otdany pod sud po delu o pobege. Nikakogo opredelennogo otveta ot nachal'stva
polucheno  ne  bylo.  Bylo  resheno skoree pokonchit'  zhizn' samoubijstvom, chem
dopustit' iskusstvennoe pitanie. Golodovku  podderzhala i  zhenskaya  katorzhnaya
tyur'ma na  Nizhnej Kare. Za  eto zhenshchin pereveli v  druguyu tyur'mu  i ob座avili
trehmesyachnoe  karcernoe  zaklyuchenie:  lishenie progulok,  knig,  perepiski  s
rodnymi.  Tyur'ma  na Ust'-Kare predstavlyala soboj dlinnyj  derevyannyj saraj,
gde  po  obeim  storonam  koridora nahodilis'  kamery-odinochki  s  malen'kim
okoshkom. Dve  pechi byli  tol'ko po koncam koridora. V  zhenskoj  tyur'me sredi
politkatorzhan nahodilas'  Sof'ya Aleksandrovna Leshern  fon Gercfel'd. Pozdnee
priehala  Sof'ya Andreevna Ivanova, a cherez god  k nim prisoedinilas'  T.  I.
Lebedeva.
     Vojnoral'skij  i  drugie  tovarishchi,  znavshie  Tat'yanu Ivanovnu Lebedevu
chernookoj  krasavicej,  uvideli  malen'kuyu  zheltuyu  hudoshchavuyu starushku,  ele
peredvigavshuyu  nogi.  Dva goda  v  podval'noj kamere  Alekseevskogo ravelina
Petropavlovskoj kreposti unesli ee  krasotu i zdorov'e. Ona smelo zayavila na
sude, chto soznatel'no i dobrovol'no uchastvovala v pokushenii na carya.
     Sof'ya  Leshern  byla  osvobozhdena po  processu "193-h" blagodarya  svoemu
znatnomu proishozhdeniyu, no, osvobodivshis', ona uehala v  Kiev, gde primknula
k  Valerianu  Osinskomu,  i  byla  arestovana  vmeste  s  nim.  Eshche  v  dome
predvaritel'nogo zaklyucheniya mezhdu nej i Myshkinym nachalas' perepiska, kotoraya
prodolzhalas' i na Kare. V  odnom iz pisem on ej pisal: "Kak by ya hotel snova
proiznesti  rech',  no  takuyu, kotoruyu slyshal  by  ves' mir, chtoby  ves'  mir
sodrognulsya ot  teh  uzhasov,  kotorye ya  rasskazhu.  Cenoj zhizni gotov  ya eto
sdelat'... YA pokazal  by im vseh zapytannyh,  zamuchennyh, svedennyh s uma, ya
pokazal by  im prikovannyh k tachke: bezumnogo SHCHedrina, Popko i Fomicheva.  O,
kak   vse  eto   uzhasno.  Tem  bolee  uzhasno  dlya  menya.   Ved'  oni  platyat
nechelovecheskimi mukami za nash neudavshijsya pobeg, za moj pobeg".
     ZHenshchiny ne prekrashchali golodovku do teh por, poka ne poluchili signala iz
muzhskoj tyur'my o reshenii zakonchit'  kollektivnoe golodanie. Zdes' nachal'stvo
ne  reshalos'  primenit'  nasil'stvennye  mery,  i  golodovka  na  13-j  den'
zakonchilas'  pobedoj  zaklyuchennyh.  V kamery bylo prineseno  prezhnee  bel'e,
vozvrashchena  teplaya   odezhda,   chast'   tyuremnoj   biblioteki   byla   vydana
politkatorzhanam,  vosstanovleny   poluchasovye   progulki.   Bylo   razresheno
poseshchenie chuzhih kamer.
     Dazhe v usloviyah lisheniya svobody Vojnoral'skij i ego tovarishchi ne  hoteli
i  ne  mogli  sidet' bez  dela,  ne teryali nadezhdy prinesti  pol'zu rodine v
budushchem,  esli  dozhivut, i  ne  hoteli  teryat'  vremeni  zrya. Poetomu  posle
neudachnogo pobega  s  nebyvaloj do togo  energiej oni  prinyalis' za izuchenie
nauk  i  inostrannyh  yazykov.  Byli  organizovany shkoly  po  raznym oblastyam
znanij, a takzhe  special'nye zanyatiya  dlya nahodivshihsya sredi  nih neskol'kih
rabochih,  nuzhdayushchihsya  v elementarnom obrazovanii. Kazhdyj  iz tovarishchej stal
prepodavatelem v svoej oblasti.
     Proshla osen', potom zima, minula vesna. Komissiya, provodivshaya sledstvie
po  delu o pobegah, zakonchila svoyu rabotu. Okolo  desyati  politkatorzhan byli
otpravleny  letom  1883  g.  v   Petropavlovskuyu   krepost'.   Gor'ko   bylo
Vojnoral'skomu i ego tovarishcham proshchat'sya s nimi, osobenno s Myshkinym, druzhba
s  kotorym  vyderzhala  mnogo  ispytanij.  Iz  Petropavlovskoj  kreposti  ryad
tovarishchej, v  tom chisle Myshkina i Dolgushina, pereveli zatem v samuyu strashnuyu
politicheskuyu  tyur'mu,  otkuda,  kak  pravilo,  zhivymi   ne  vyhodili,  --  v
SHlissel'burg.
     Process dvadcati narodovol'cev vzvolnoval vseh progressivnyh lyudej dazhe
za granicej  -- v Anglii, Francii, Italii. Na  ves' mir prozvuchal energichnyj
prizyv V. Gyugo: "Civilizaciya  dolzhna vmeshat'sya!". Carskoe pravitel'stvo bylo
vynuzhdeno zamenit' smertnuyu kazn' devyati osuzhdennym  na katorgu i privesti v
ispolnenie  tol'ko odin smertnyj prigovor  --  N. E.  Suhanovu  kak  oficeru
armii.
     S. M. Kravchinskij v knige "Rossiya  pod vlast'yu carej" pisal: "ZHiznennye
sily posleduyushchih pokolenij  pohoroneny samoderzhaviem pod snegami Sibiri. |to
huzhe chumy. CHuma  ubivaet  bez razbora,  a despotizm  vybiraet svoi zhertvy iz
cveta nacii,  unichtozhaya  vseh,  ot  kogo  zavisit  ee budushchee, ee slava;  ne
politicheskuyu partiyu sokrushaet carizm, eto stomillionnyj narod dushit on".




     Da, my pogibnem, no ryadami
     Uzh novye bojcy stoyat
     I dvinutsya za ryadom ryad --
     Tropoj, prolozhennoyu nami.
     Tak neizmennoj cheredoyu
     Za pokoleniem pokolen'e
     Projdet probitiyu tropoj
     Bez otdyha, bez utomlen'ya,
     Poka ni smozhet nakonec
     Podnyat' zabituyu svobodu,
     I s despota zabrat' venec,
     I vozvratit' eyu narodu.
     F. VOLHOVSKOJ

     Podhodil k koncu srok katorgi.
     Osen'yu 1883 g.  Vojnoral'skogo i  Kovalika raznymi partiyami napravili v
YAkutskuyu  oblast'  na poselenie  v g. Verhoyansk, nazyvaemyj  "polyus holoda".
Dmitriyu Rogachevu tak i ne suzhdeno bylo vyjti zhivym iz Karijskoj tyur'my -- on
skonchalsya 24 yanvarya 1884 g. ot vospaleniya legkih.
     Do Verhoyanska Vojnoral'skomu i Kovaliku nado bylo preodolet' rasstoyanie
svyshe 3000  verst. Ot YAkutska do Verhoyanskogo hrebta ehali  na loshadyah, a ot
hrebta -- na olenyah v nartah: na kazhduyu paru olenej  odin sedok i 80--90  kg
kladi.  Narty soedinyalis' po neskol'ku shtuk  v "poezd". Ostanovki  delali na
stanciyah,  otstoyavshih  na  150 verst  odna  ot drugoj.  Kogda  Vojnoral'skij
priehal v Verhoyansk, on zastal tam Kovalika, no im ne razreshili zhit' vmeste.
Nachal'stvo  naznachilo  mestom   zhitel'stva   Vojnoral'skomu   YAkutskij  ulus
(volost'), nazyvaemyj Bustahskim naslegom  v 25 verstah  ot Verhoyanska. Ulus
predstavlyal  soboj  ne sploshnoe  poselenie  tipa poselka.  Zdes' kazhdyj  dom
otstoyal ot sosednego na 2--5  verst,  a  v  malonaselennyh  mestah --  do 50
verst.
     S pomoshch'yu yakutov on postroil sebe  domik-yurtu. Ispokon vekov obhodilis'
bez  plotnikov: chetyre  postavlennyh  opornyh  stolba svyazyvali  poperechnymi
perekladinami, nastilali potolok i k perekladinam  pristavlyali koso  brevna,
sluzhivshie stenami. Na kryshu nasypali zemli,  steny obmazyvali  glinoj. Nuzhno
bylo tol'ko pridelat'  dveri, a k ostavlennym dlya okon otverstiyam pristavit'
na zimu l'diny.  Letom l'diny zamenyali slyudoj. Vojnoral'skij obzavelsya svoim
nebol'shim hozyajstvom i priglasil odnu bednuyu  moloduyu yakutku pomogat' emu po
domu. Sredstvami k zhizni, krome malen'kogo kazennogo posobiya v  15 rub., emu
sluzhila  neoficial'naya  advokatskaya  praktika  sredi  yakutskogo   naseleniya.
Vojnoral'skij bystro  ovladel  yakutskim yazykom i stal  svoim  chelovekom  dlya
yakutov.  Oni  obrashchalis'  k nemu  za  pomoshch'yu napisat' razlichnye prosheniya  k
nachal'stvu.   Zatem  emu  prishlos'  zanyat'sya  samoj  nastoyashchej   advokatskoj
praktikoj.  On  dazhe  vel dela v  sudebnyh  instanciyah.  Na  eto  nachal'stvo
smotrelo  skvoz'  pal'cy: gramotnyh  i obrazovannyh  lyudej, znayushchih yakutskij
yazyk, ne hvatalo. Za svoi uslugi Vojnoral'skij bral den'gi tol'ko s bogatyh,
chtoby imet' sredstva na zhizn', a bednym  pomogal besplatno. Izredka on byval
v  Verhoyanske,  gde  vstrechalsya  s Kovalikom.  Kovalik  v  Verhoyanske  kupil
nebol'shoj domik i podrabatyval sebe na zhizn' kladkoj pechej i stolyarnym delom
-- vzyal podryad na ustrojstvo krovatej dlya bol'nicy.  On kupil loshad' i reshil
pomoch'   Vojnoral'skomu  ustroit'  v   uluse   nebol'shoe   proizvodstvo   --
mylovarenie.  Vskore  u Kovalika  slozhilas'  i lichnaya  zhizn': on  zhenilsya na
priezzhej russkoj akusherke. Devushek i molodyh svobodnyh russkih zhenshchin  pochti
ne vstrechalos' v etom krae. ZHena Vojnoral'skogo s docher'yu ne poehali k nomu,
tak  kak   zhili   na   sredstva  rodstvennikov,   vrazhdebno  nastroennyh   k
revolyucioneram.  I Vojnoral'skij zhenilsya na molodoj yakutke,  pomogavshej  emu
vesti hozyajstvo. |to byla devushka priyatnoj vneshnosti  i  horoshego haraktera.
Tyazhelye  ispytaniya nalozhili otpechatok i  na  vneshnost' Vojnoral'skogo, i  na
zdorov'e. No  energiya ego po-prezhnemu kipela, i on  vsemi  silami  staralsya,
chtoby dazhe zdes',  v glushi, prinosit'  naibol'shuyu pol'zu lyudyam. On vspominal
svoj razgovor s Sergeem Kravchinskim ob administrativnoj ssylke. Togda Sergej
govoril:
     --  Carskie   satrapy   schitayut  cheloveka  so  svobodolyubivymi  ideyami,
boryushchegosya za pravdu, istochnikom zarazy, kotoryj otravlyaet vseh  svoim yadom.
Poetomu  ego  neobhodimo izolirovat' dazhe v meste izgnaniya. Malo togo. Takoj
obrazovannyj chelovek  mozhet zarazit' dazhe na rasstoyanii s pomoshch'yu pisem  ili
cherez pechat' i razvratit' svoimi svobodolyubivymi ideyami lyudej, kotoryh on ne
znaet i nikogda ne videl. Poetomu ego nado otrezat' ot vsego mira pri pomoshchi
vsezapreshchayushchej   administrativnoj   ssylki   v  gluhie   ugolki  Rossii   na
neopredelennoe vremya, kotoroe mozhno prodlevat' do beskonechnosti.
     Nu net, dumal Vojnoral'skij, ognya dushi ne pogasit' dazhe polyusom holoda!
I on  dobilsya perevoda snachala v Verhoyansk, a  potom  v YAkutsk. V Verhoyanske
Vojnoral'skij  uznal,  chto vo  vremya  poslednej popytki pobega  politicheskih
ostalsya ih znachitel'nyj dolg mestnym zhitelyam. I  on zadalsya cel'yu etot  dolg
pogasit'.   Den'gi   nuzhny    byli   nemalye.   Vospol'zovavshis'   kreditom,
predostavlennym emu yakutskimi kupcami, kotoryh on sumel  raspolozhit' k sebe,
Porfirij Ivanovich stal  uspeshno vesti torgovlyu i poluchil neobhodimye den'gi.
Prodolzhaya vesti torgovlyu dal'she,  on deneg  ne nazhil, tak  kak mnogo tovarov
razdaval v  dolg  bednym,  i  prekratil  zatem  eto  zanyatie.  V  Verhoyanske
prigodilis'  i   ego  medicinskie  znaniya,  kotorye  on  uspel  poluchit'  na
medicinskom    fakul'tete   Moskovskogo   universiteta,   a    takzhe   putem
samostoyatel'nogo chteniya medicinskih  knig. Emu  prishlos'  v techenie dvuh let
vypolnyat' funkcii gorodskogo vracha. On pozdnee soobshchal ob etom  svoemu drugu
Anatoliyu Faresovu: "V Verhoyanske...  ya dva goda byl za vracha; i  bol'nica, i
apteka, i vsya  boleyushchaya  publika... byla  u menya na  rukah... Prishlos' vnov'
shtudirovat'  raznye  patalogii,  terapiyu...   a  po  nedostatku  sredstv  na
lekarstva   vynuzhden  brat'  gonorar   s  bogatyh,  chtoby  lechit'  besplatno
mnogochislennuyu bednotu..."
     V  Verhoyansk vse  pribyvali  politicheskie  ssyl'nye,  i Vojnoral'skij s
Kovalikom ustanavlivali  s  nimi  svyazi. |tot kraj  politicheskoj ssylki stal
svoeobraznym     rajonom    narodnicheskogo    dvizheniya,    kuda    pronikali
narodovol'cheskie  izdaniya,  podnimavshie  duh ssyl'nyh  revolyucionerov. Zdes'
rasprostranyalas'   nelegal'naya  literatura,  sozdavalis'   mestnye   kruzhki.
Nesmotrya  na  trudnye  usloviya,  razobshchennost'  ssyl'nyh  revolyucionerov  na
ogromnom  prostranstve Sibiri, nesmotrya na  zapret vlastej zanimat'sya lyubymi
vidami deyatel'nosti, krome fizicheskogo truda, sredi narodnikov ne oslabevalo
stremlenie ob容dinit' svoi usilil, chtoby ne dopustit' ugasaniya revolyucionnoj
energii  i provodit'  rabotu kak po rasprostraneniyu peredovyh idej, tak i po
prosveshcheniyu i uluchsheniyu v predelah  vozmozhnogo  zhizni mestnogo  naseleniya. I
Porfirij  Ivanovich  schital, chto  neobhodimo, sobrav vse  svoi  sily, sdelat'
maksimum vozmozhnogo v etih  neprivychnyh dlya evropejca usloviyah. V pamyati ego
vsplyvali  primery  udivitel'noj tvorcheskoj deyatel'nosti v  sibirskoj ssylke
revolyucionerov.  Eshche  vo  vremya  prebyvaniya  v  Mcenskoj  peresyl'noj tyur'me
Vojnoral'skomu   udalos'  prochitat'  v   zhurnale   "Vpered"   za   1874   g.
korrespondenciyu "Iz Irkutska", napisannuyu G. A. Lopatinym o Hudyakove.
     Hudyakov zhil v  yurte  u mnogosemejnogo  yakuta v antisanitarnyh usloviyah,
gde za peregorodkoj soderzhalsya skot. On v eto vremya ne tol'ko  pisal nauchnye
i literaturnye trudy, no i provodil ezhednevnye meteorologicheskie nablyudeniya.
Blagodarya  etoj rabote  Hudyakova  udalos'  vychislit'  srednyuyu temperaturu  v
Verhoyanske. Hudyakov sostavil takzhe yakutskij slovar'  i yakutskuyu  grammatiku,
napisal eshche ryad sochinenij. No u nego nachalas' dushevnaya bolezn'. Nesmotrya  na
hlopoty materi, ego tak i ne perevodili v bol'nicu. V konce leta 1874 g. ego
perevezli v YAkutsk, gde  ne bylo neobhodimyh emu vrachej, i tol'ko cherez god,
nakonec, pomestili v irkutskuyu bol'nicu, gde on i umer v 1876 g.
     A v eto vremya prohodil process "17-ti",  po  kotoromu byli osuzhdeny ryad
chlenov Ispolnitel'nogo komiteta, v tom chisle  A. P. Korba, YA. V. Stefanovich,
M, F. Grachevskij. Bol'shinstvo iz nih prigovorili k dlitel'nym godam katorgi,
a sem' chelovek -- k vechnoj katorge. Prichem  za  arest osuzhdennogo  na vechnuyu
katorgu M. F. Grachevskogo nachal'nik peterburgskogo ohrannogo otdeleniya G. P.
Sudejkin  poluchil  ot pravitel'stva  premiyu  v  15 tys.  rublej  i  za  svoi
mnogochislennye zaslugi  byl naznachen  rukovoditelem  politicheskogo syska  po
vsej  Rossii. V  ruki Sudejkina  popal arestovannyj v  dekabre 1882  g. chlen
voennogo centra "Narodnoj voli" shtabs-kapitan S. P. Degaev.
     Sudejkin, pustiv v hod vse metody ustrasheniya, zastavil Degaeva pojti na
predatel'stvo  i vydat'  voennuyu organizaciyu "Narodnoj  voli". Dlya  etogo on
dolzhen byl pri pomoshchi ohranki ustranit' vseh staryh, opytnyh narodovol'cev i
zanovo sozdat' revolyucionnoe  podpol'e terroristov,  stav v nem  diktatorom.
|to,  po zamyslu  Sudejkina,  pozvolilo  by  emu  osushchestvlyat'  to  ubijstvo
chinovnikov  (rukami terroristov),  to raskryvat' zagovory i raspravlyat'sya  s
revolyucionerami (rukami ohranki). Takim obrazom, on hotel okazyvat' davlenie
na pravitel'stvo  posredstvom terrora  i na  terroristov silami ohranki. Dlya
osushchestvleniya plana Degaevu byl ustroen fiktivnyj pobeg iz-pod strazhi.
     No  Degaev  stal  opasat'sya   vozmezdiya  za  predatel'stvo  so  storony
narodovol'cev i sam yavilsya v zagranichnyj centr "Narodnoj voli", priznalsya vo
vsem,  vzyav na sebya  obyazatel'stvo ubit'  Sudejkina. No po priezde v Rossiyu,
kak  eto  obnaruzhil German  Lopatin,  Degaev zanyal  dvurushnicheskuyu  poziciyu.
Razoblachennyj Lopatinym, on byl vynuzhden ispolnit' dannoe obeshchanie s pomoshch'yu
dvuh narodovol'cev, a zatem emigriroval za granicu.
     Nastupil  1885 god. Do  dalekogo Verhoyanska doletela vest'  o smerti  v
SHlissel'burgskoj  kreposti I.  N. Myshkina.  Tyazhelo  perezhival  Vojnoral'skij
utratu  eshche  odnogo starogo  druga. Myshkin  ne mog smirit'sya  s  vynuzhdennym
bezdejstviem   i  medlennym  umiraniem  v  zastenkah  tyur'my,  beschelovechnym
obrashcheniem s  politicheskimi zaklyuchennymi. On reshil cenoj zhizni dobit'sya suda
nad   soboj,   a   tam  pokazat'  vsej   obshchestvennosti   zhestokie   poryadki
SHlissel'burga. On ponimal, chto  ego  mogut  ubit' i  v  samoj  kreposti,  no
nadeyalsya, chto do materi  dojdet ego poslednee pis'mo.  On oskorbil tyuremnogo
nadziratelya,  brosiv v  nego  tarelkoj. No tyuremnye vlasti ispugalis' suda i
rasstrelyali neutomimogo borca v kreposti.
     V  etom  zhe  godu  v Sibir' priehal  amerikanskij zhurnalist  D. Kennan,
interesovavshijsya Rossiej  i  reshivshij  podrobno poznakomit'sya  s  polozheniem
politicheskih katorzhan i ssyl'nyh.
     Dobravshis' tol'ko  do Tomska, D. Kennan i ego drug hudozhnik Frost  byli
obeskurazheny bezzakoniem, carivshim v Rossii. Oni byli porazheny, po slovam D.
Kennana, tem, chto v Sibiri  "ssylka i policejskij nadzor  predstavlyaet soboj
ne  nakazanie za  sovershennoe  prestuplenie,  a  meru  predostorozhnosti  dlya
preduprezhdeniya  vozmozhnyh  politicheskih prostupkov". D. Kennan  vstretilsya v
Tomske s  narodnikami,  sudivshimisya po processu  "193-h", v tom  chisle  s F.
Volhovskim, o  kotorom pisal: "|to byl umnyj, gumannyj,  energichnyj chelovek,
horosho  vladevshij  anglijskim  yazykom,  prekrasno  znakomyj  s  amerikanskoj
istoriej  i literaturoj, bol'shoj poklonnik Longfello, stihotvoreniya kotorogo
on  perevel na  russkij yazyk...  Russkoe, pravitel'stvo mozhet  brosat' takih
lyudej, kak Volhovskoj, v uedinennye prochnye kazematy svoih krepostej, gde  u
nih sedeyut  volosy. Ono  mozhet ssylat'  ih v  seryh  arestantskih halatah  v
Sibir', --  no  nastanet  vremya,  kogda  v  annalah  istorii  ih imena budut
okruzheny oreolom velikoj  slavy, a  povestvovanie  ob ih zhizni i  stradaniyah
posluzhit  neissyakaemym  istochnikom  gerojskogo  voodushevlen  i  ya  dlya  vseh
russkih, lyubyashchih i otechestvo".
     D.   Kennan   proehal  8000   verst  po  Sibiri,  poznakomivshis'  i   s
politicheskimi  ssyl'nymi, i s politkatorzhanami. No doroge na rodinu v SSHA on
ostanovilsya  v Londone, razyskal  Kravchinskogo i  Kropotkina  i vstretilsya s
drugimi predstavitelyami russkoj revolyucionnoj  emigracii i  otkryto  vyrazil
svoe voshishchenie russkimi revolyucionerami.
     V 1888 g. Kennan  pisal Kravchinskomu:  "Esli  Vy priedete v Soedinennye
SHtaty k koncu budushchego  goda, Vam edva li  udastsya najti cheloveka, kto pital
by  simpatiyu k caryu i ego ministram, no Vy najdete milliony goryacho i aktivno
sochuvstvuyushchih  russkim revolyucioneram.  Za  proshedshij  god  zdes'  proizoshel
rezkij perelom v obshchestvennom  mnenii v otnoshenii russkih del,  i ya polagayu,
my s Vami mozhem postavit' sebe  eto v zaslugu. Vasha poslednyaya kniga "Russkoe
krest'yanstvo"  byla  pereizdana...  i, vidimo  ee shiroko chitali... YA poluchayu
sotni  pisem  so  vseh  koncov Soedinennyh  SHtatov s  vyrazheniem  sochuvstviya
russkim revolyucioneram i nenavisti i prezreniya k russkomu pravitel'stvu".
     V  1890  g.  russkuyu   emigraciyu,   da  i   vsyu  progressivnuyu  mirovuyu
obshchestvennosti potryasla strashnaya vest' iz Rossii. Lavrov sredi mnogih cennyh
materialov  peredal  Kravchinskomu korrespondenciyu,  prislannuyu iz  Vostochnoj
Sibiri, o massovom samoubijstve politicheskih katorzhan v  Karijskoj katorzhnoj
tyur'me.  |to   proizoshlo  v   1889   g.  v  svyazi  s   izdevatel'stvom   nad
politzaklyuchennoj   E.    N.    Koval'skoj.    Za    otkaz    vstat'    pered
general-gubernatorom Koval'skuyu reshili perevesti v druguyu tyur'mu, prichem pri
perevode  podvergali unizheniyam i izdevatel'stvam. Uznav ob etom,  ee podrugi
po  zhenskoj  tyur'me  potrebovali uvol'neniya  komendanta tyur'my, vinovnogo  v
proisshedshem. Uznav  ob otkaze  v  etom, oni  nachali  dlitel'nye golodovki  v
techenie  neskol'kih mesyacev.  No administraciya ne  ustupala.  Togda  odna iz
zaklyuchennyh  N. K. Sigida popytalas' nanesti komendantu poshchechinu. Za eto ona
byla vysechena plet'mi. V znak protesta  chetyre politkatorzhanki  otravilis' i
14 chelovek v muzhskoj Karijskoj tyur'me prinyali yad. Opublikovannaya  informaciya
ob etoj tragedii za granicej i shirokij  protest progressivnoj obshchestvennosti
vynudili carskoe pravitel'stvo likvidirovat' Karijskuyu katorgu.
     Sluhi o karijskoj tragedii  doshli  do  Verhoyanska, do  Vojnoral'skogo i
Kovalika i  obleteli  vsyu  sibirskuyu  ssylku,  a  potom  vsyu stranu,  vyzvav
vozmushchenie vseh chestnyh lyudej.
     V eto  vremya  Vojnoral'skij reshil realizovat' derzkuyu ideyu --  dokazat'
posredstvom opytnyh mnogoletnih posadok vozmozhnost' pripolyarnogo  zemledeliya
v YAkutskoj oblasti.
     Perebravshis' v YAkutsk,  Vojnoral'skij stanovitsya zaveduyushchim  obrazcovoj
kazennoj   sel'skohozyajstvennoj    fermoj.   Mnogoletnie   opyty    prinosyat
polozhitel'nye  rezul'taty. On pishet ryad nauchnyh statej, vypuskaet  al'bom  s
risunkami preparirovannyh  rastenij v  raznye periody  ih razvitiya, sobiraet
kollekcii zeren. Svoi raboty Vojnoral'skij peresylaet v oblastnoe pravlenie,
v  Statisticheskie  komitet, v  Irkutskoe geograficheskoe obshchestvo, v  mestnye
zhurnaly. No v pechat' poka pronikayut tol'ko ego stat'ya "Iz  polyarnogo kraya" i
"Pis'ma s Aldana" (napechatany v 1896 g.).
     Predstavlyaya  svoi  materialy  v Statisticheskij  komitet,  Vojnoral'skij
predlagal peredat'  ih  v muzej. S  konca  yanvarya 1896  g.  u Vojnoral'skogo
zavyazalas' postoyannaya perepiska s ego starym drugom A. I. Faresovym. V svoih
pis'mah k nemu Vojnoral'skij soobshchaet, chto poslal s odnim iz yakutov v zhurnal
"Russkoe bogatstvo" (v  redakcii kotorogo rabotal V.  G. Korolenko) pis'mo o
vozmozhnosti  pripolyarnogo  zemledeliya  v  YAkutskom krae,  predlagaet  proekt
organizacii vspomogatel'nyh stancij.  On prosit Faresova sodejstvovat' emu v
tom, chtoby postavit' etot  vopros v kakom-nibud' uchenom sel'skohozyajstvennom
obshchestve.  Nadezhda  i  volya  ne  ostavlyayut etogo prekrasnogo  cheloveka:  "Ne
projdet eshche odnogo goda, kak ya  smogu po zakonu vernut'sya v  doroguyu Rossiyu,
zhizn'yu kotoroj prishlos'  zhit'  tak dolgo lish' po sluham. Vy prekrasno ponyali
harakter psihologicheskogo vliyaniya  "odinochki" i,  konechno, luchshe, chem mnogie
drugie, pojmete, chto dolzhen perezhivat' chelovek nakanune svoego vozvrashcheniya k
zhizni posle 7-letnego odinochestva v kazematah  i 15-letnej ssylki v polyarnoj
tajge".  Vojnoral'skij  dejstvuet ne  tol'ko  kak uchenyj v oblasti sel'skogo
hozyajstva, no i kak vrach.
     On  s  vozmushcheniem  pishet  A.   I.  Faresovu  o  bezobraznom  sostoyanii
medicinskogo  i sanitarnogo  obsluzhivaniya  v  YAkutskoj oblasti,  o prestupno
halatnoj   administracii  pri  rasprostranenii   epidemii   sibirskoj   yazvy
(epizootii). "Predstav'te sebe -- epizootiya  proyavilas' eshche so 2 iyunya, rajon
zarazy rasshiryaetsya  i zahvatyvaet mestnosti bolee naselennye, stada i tabuny
v  100--200 golov pogibayut  v neskol'ko dnej. K 15 iyunya  v gorode poluchayutsya
ochen'  tyazhelye  vesti...  poluchennye  mnoyu  byulleteni  o  hode  epizootii  i
zabolevaniyah lyudej proizvodili  ugnetayushchee vpechatlenie. YA pod vliyaniem etogo
pishu  nadlezhashchee pis'mo ispravniku  --  sekretaryu  Statisticheskogo komiteta,
obrisovyvayu  izvestnuyu  mne  zarazhennuyu  mestnost'  kak  vozmozhnyj punkt dlya
rasprostraneniya zarazy v Verhoyanskom okruge i k gorodu... Nichto ne probiraet
nashih cherstvyh ohranitelej  zdorov'ya  i blagosostoyaniya  obitatelej. Prohodit
eshche   nedelya;  svedeniya   poluchayutsya  eshche  mrachnee.  Verhoyanskie   inorodcy,
priehavshie  na   yarmarku,   umolyayut   o  karantine,   mogushchem   predohranit'
rasprostranenie zarazy  v  obezdolennom  Verhoyanskom krae;  vse  naprasno, i
tol'ko 28 iyulya  vysylaetsya iz goroda otryad iz vracha, veterinara, fel'dshera i
treh  kazakov.  No  edva  li  chto oni  podelali,  da  edva  li  mogli,  hotya
skol'ko-nibud'  pomoch'.  YA  znayu rajon diametrom v  100 verst,  gde  i  lyudi
umirali, zarazivshis' yazvoyu, a oznachennyj otryad tak i ne byl".
     Iz  pisem Vojnoral'skogo Faresovu stalo izvestno, chto iz-za  nedostatka
sredstv on ne  mog svobodno ezdit' po Sibiri, na chto poluchil uzhe oficial'noe
razreshenie  vlastej  v  1894 g.,  i  ne  imeet  deneg  dazhe na vozvrashchenie v
central'nye gubernii, kogda eto stanet vozmozhnym.
     Togda  Faresov nachinaet hlopotat'  cherez Literaturnyj fond, (pomogavshij
pisatelyam,   uchenym   i  obshchestvennym   deyatelyam   denezhnymi  sredstvami)  o
material'noj  pomoshchi Vojnoral'skomu, gde vstrechaet podderzhku,  i  peresylaet
Porfiriyu Ivanovichu chast' etih sredstv--150 rub.
     V otvet Faresov poluchil ot Vojnoral'skogo 25 oktyabrya 1896  g. sleduyushchee
vzvolnovannoe pis'mo: "Slov ne hvataet, chtoby vyrazit' moyu blagodarnost' kak
za  Vashe  serdechnoe  uchastie,  tak  i  za lestnoe  vnimanie fonda...  ZHdu  s
neterpeniem minuty vozvrashcheniya v Rossiyu...  Material'naya  pomoshch', ustroennaya
Literaturnym fondom, znachitel'no priblizhaet etu minutu. I  teper' ya prebyvayu
v takom  radostnom schastlivom nastroenii i s takim pod容mom sily, kak eto ni
razu ne bylo eshche za ves' period  ssylki. Goryacho obnimayu Vas, vinovnika  vseh
etih dorogih  dlya  menya minut,  kotoryh,  pozhaluj, dostatochno  odnih,  chtoby
zabyt'  vse  te tyazhelye gody, kotorye perezhity odinoko  v polyarnoj tajge"...
"Odinochestvo v tajge, -- pishet dalee Vojnoral'skij,-- vdrug zastavilo byt' i
vrachom,  i  sidelkoj...  i  pedagogom  (dlya  svoih  detej),  i  tehnikom,  i
literatorom. Vse eto vkupe  tak pogloshchaet moyu zhizn', chto, kak neredko byvalo
i ranee,  dorozhu kazhdoyu  minutoyu, uryvayu  chasy  sna, a ob otdyhe i ne dumayu.
Tol'ko  takaya zhizn' po mne,  tol'ko  i lyublyu, kogda ne  zhivesh', a  kak budto
gorish' i  o  starosti zabyvaesh'. A razve  ne  schast'e,  chto mogu vernut'sya v
Rossiyu,  ne  poteryav  energii  i  zhivosti...  Kakoe  zhe  mozhet  byt'  luchshee
schast'e...  Vashe pis'mo  i den'gi byli kak raz  k  35-letnemu  yubileyu  moego
pervogo aresta v 60-h godah i soprichisleniya  k liku otshchepencev. Moglo li mne
ranee prijti v golovu, chto ya budu tak schastliv k etomu vremeni".
     15  aprelya 1897 g. Faresov poluchil sleduyushchee pis'mo Vojnoral'skogo:  "YA
poluchil  izvestie  o predostavlenii mne  prava vozvrata v Rossiyu  s 10 marta
sego goda... Kak ni  podgotovlen byl ya k etomu, no perehod ot nadezhdy na eto
pravo k polucheniyu  onogo vzbudorazhil menya do nevozmozhnosti. ZHdat' i  mechtat'
stol'ko let. Reshil vyehat' iz Irkutska pervym parohodom okolo 1 iyunya". No na
Vojnoral'skogo vnezapno svalilos' strashnoe neschast'e --  umerla ot  epidemii
ego  zhena. Ob etom on  s gorech'yu soobshchal Faresovu: "YA vyehal, ostaviv zhenu v
YAkutske do pervoj telegrafnoj stancii. Poluchiv ot Vas 82  r., uvedomil zhenu,
chtoby ona s dvumya starshimi det'mi vyehala iz YAkutska do Ust'-Kuta (poslednyaya
parohodnaya pristan' na Lene). V Ust'-Kute ya ih ne nashel, poluchiv pis'mo, chto
v  YAkutske  epidemiya,  i zhena, i  deti  zaboleli. Ne  dozhdavshis',  poehal  v
Krasnoyarsk, gde zhdala telegramma: zhena umerla, deti vyzdoravlivayut".
     Vojnoral'skij pishet v Peterburg  k znakomomu  senatoru. On prosit  ego,
vo-pervyh,  razreshit'  emu  "vremenno  zhit'  v  Peterburge,  chtoby  dokazat'
vozmozhnost' polyarnogo  zemledeliya ya YAkutskoj  oblasti". "Vo-vtoryh, -- pishet
Vojnoral'skij,  --  Vy  pri  Vashih svyazyah, mozhet byt',  sochtete  ne osobenno
zatrudnitel'nym okazat'  mne  nekotoruyu  protekciyu dlya polucheniya kakogo-libo
chastnogo mesta, chtoby ya mog prokormit' 4-h svoih detej".
     Vojnoral'skij oderzhal eshche  odnu  pobedu na  svoem obshchestvennom poprishche:
ego  rukopis'  o  pripolyarnom zemledelii  (pervye  glavy) byla  napechatana v
iyul'skom  vypuske  zhurnala  "Sel'skoe  hozyajstvo i lesovodstvo" za  1897  g.
Stat'ya vyzvala  bol'shoj interes sredi  specialistov  i  v obshchej  presse. Dlya
Vojnoral'skogo  eto  byla  ogromnaya  radost'.  No glavnaya cel'  ego zhizni ne
ostavlyaet   ego.   On   raz容zzhaet  po   razlichnym   gorodam  Rossii,  chtoby
poznakomit'sya  s  sostoyaniem  revolyucionnogo dvizheniya.  Odnako  material'noe
polozhenie ego bylo ochen' stesnennym.  Ob etom uznal V. G. Korolenko i sdelal
vse ot nego zavisyashchee, chtoby  pomoch'  Vojnoral'skomu, soobshchil  o bedstvennom
polozhenii  revolyucionera druz'yam. Tak,  v pis'me  O. V.  Aptekmanu on pishet:
"Vojnoral'skij  vernulsya  v Rossiyu, zhivet pod Har'kovom bol'noj i v  bol'shoj
nuzhde. YA sdelal koe-kakie shagi, teper' ochered' za Vami, Osip Vasil'evich".
     No zdorov'e  Vojnoral'skogo bylo sil'no podorvano dolgimi godami tyur'my
i   ssylki.  I,  ne  uspev  zakonchit'  namechennyh  poezdok  po   strane,  on
skoropostizhno skonchalsya  17(29)  iyulya  1898 g.  v  g.  Kupyanske  Har'kovskoj
gubernii na rukah svoej staroj znakomoj po ssylke Marii Ippolitovny Legkoj.

     * * *

     Revolyucionnye narodniki v  Rossii  peredali estafetu bor'by  za svobodu
social-demokratam,   bol'shevikam.   Nachalsya   tretij,   proletarskij    etap
osvoboditel'nogo dvizheniya.
     Pochemu  zhe   v   Rossii  revolyucionnye  narodniki  stoyali  na  poziciyah
utopicheskogo (t. e. real'no nedostizhimogo) socializma, v to vremya kak osnovy
nauchnogo socializma uzhe byli razrabotany Marksom i |ngel'som?
     "Marksizm, kak edinstvenno pravil'nuyu revolyucionnuyu teoriyu, -- pisal V.
I. Lenin, -- Rossiya poistine vystradala poluvekovoj istoriej neslyhannyh muk
i  zhertv,   nevidannogo  revolyucionnogo  geroizma,   neveroyatnoj  energii  i
bezzavetnosti  iskanij,  obucheniya,  ispytaniya  na  praktike,  razocharovanij,
proverki, sopostavleniya opyta Evropy" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 41
-- S. 8].
     Zadumyvayas' nad tem, smozhet  li Rossiya pojti po puti Zapada, esli v nej
ne  slozhilsya eshche  proletariat,  a  kapitalisticheskie  otnosheniya  byli  slabo
razvity, ideologi revolyucionnogo narodnichestva prishli k vyvodu, chto u Rossii
budet  drugoj  put':  minuya kapitalizm,  pryamo k socialisticheskomu  obshchestvu
cherez krest'yanskuyu obshchinu posredstvom narodnogo vosstaniya. Raz座asnyaya prichinu
takih vzglyadov  revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmechal, chto ih uchenie
bylo otrazheniem  "toj  vsemirno-istoricheskoj  epohi,  kogda  revolyucionnost'
burzhuaznoj   demokratii   uzhe   umirala  (v   Evrope),   a   revolyucionnosti
socialisticheskogo proletariata eshche ne sozrela" [Tam zhe. -- T. 2. -- S. 256.]
     Opyt  revolyucionnogo narodnichestva pomog  sleduyushchemu  pokoleniyu russkih
revolyucionerov osoznat', ot kakih form  i  sredstv bor'by nado otkazat'sya, a
kakie ispol'zovat' v novyh usloviyah.
     Novoe pokolenie  borcov bylo  uzhe svobodno ot  ryada  illyuzij: ot very v
samobytnoe  razvitie  Rossii, ot ubezhdeniya, chto narod  gotov k revolyucii, ot
teorii   zahvata   vlasti   i   edinoborstva   s   samoderzhaviem   gerojskoj
intelligencii.
     Social-demokraty  vosprinyali  ot  revolyucionnyh  narodnikov  i  razvili
dal'she  formy  propagandy  i  agitacii  sredi  krest'yan, rabochih,  v  armii;
organizacionnye   i   nravstvennye    principy   sozdaniya   centralizovannoj
revolyucionnoj partii.
     Osobuyu  vazhnost'  pri sozdanii partii "veteran revolyucionnoj teorii" P.
L. Lavrov pridaval  nravstvennomu obliku  ee chlenov. On  pisal, chto "vysokoe
eticheskoe soznanie  stol' zhe neobhodimo  revolyucioneru, kak i  revolyucionnaya
teoriya".
     Revolyucionnye narodniki ponimali, chto vospitanie vysokoj nravstvennosti
nevozmozhno  bez svobody kritiki. Lavrov ukazyval na  kritiku kak na dvizhushchuyu
silu progressa obshchestva. On  schital,  chto lish' priblizhayas' k priemam nauchnoj
kritiki, mozhno otkryt' vozmozhnosti dlya perestrojki obshchestvennyh form.
     |ti  idei aktual'ny v nashe  vremya, poskol'ku socializm  -- eto obshchestvo
vysokoj nravstvennosti. "Nel'zya  byt' chelovekom idejnym, ne buduchi  chestnym,
sovestlivym,  poryadochnym,  trebovatel'nym  k  sebe" [Materialy  XXVII s容zda
Kommunisticheskoj partii Sovetskogo Soyuza. M., 1986. -- S 88.].
     Vysoko ocenivaya bor'bu revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmetil to
obshchee, chto est'  u revolyucionnogo  narodnichestva s  marksizmom,  --  "zashchita
demokratii putem obrashcheniya k massam" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 19.
-- S. 172.].
     Poslednij, proletarskij etap osvoboditel'noj bor'by v Rossii zavershilsya
pod  rukovodstvom  Kommunisticheskoj   partii  pobedoj  Velikoj   Oktyabr'skoj
socialisticheskoj revolyucii.
     I kak  by  ozhili  poeticheskie stroki  revolyucionnogo  narodnika Nikolaya
Morozova, stavshego pri Sovetskoj vlasti pochetnym akademikom i avtorom knig o
revolyucionnom proshlom nashej Rodiny:

     Vspominaetsya mne ta pora,
     Kak po nivam rodimogo kraya
     Razdalos', muzhika probuzhdaya,
     Slovo bratstva, svobody, dobra...
     Kak v smyaten'i podnyali trevogu
     Slugi mraka, okov i cepej
     I pokrovom ternovyh vetvej
     Zastilali k narodu dorogu...
     Kak v bor'be s ih nesmetnoj tolpoj
     Molodaya moguchaya sila,
     Pogibaya, stranu probudila
     I podnyalsya rabochij na boj.

Last-modified: Thu, 17 Jun 2004 21:31:44 GMT
Ocenite etot tekst: