niya kotorogo
on perevel na russkij yazyk... Russkoe, pravitel'stvo mozhet brosat' takih
lyudej, kak Volhovskoj, v uedinennye prochnye kazematy svoih krepostej, gde u
nih sedeyut volosy. Ono mozhet ssylat' ih v seryh arestantskih halatah v
Sibir', -- no nastanet vremya, kogda v annalah istorii ih imena budut
okruzheny oreolom velikoj slavy, a povestvovanie ob ih zhizni i stradaniyah
posluzhit neissyakaemym istochnikom gerojskogo voodushevlen i ya dlya vseh
russkih, lyubyashchih i otechestvo".
D. Kennan proehal 8000 verst po Sibiri, poznakomivshis' i s
politicheskimi ssyl'nymi, i s politkatorzhanami. No doroge na rodinu v SSHA on
ostanovilsya v Londone, razyskal Kravchinskogo i Kropotkina i vstretilsya s
drugimi predstavitelyami russkoj revolyucionnoj emigracii i otkryto vyrazil
svoe voshishchenie russkimi revolyucionerami.
V 1888 g. Kennan pisal Kravchinskomu: "Esli Vy priedete v Soedinennye
SHtaty k koncu budushchego goda, Vam edva li udastsya najti cheloveka, kto pital
by simpatiyu k caryu i ego ministram, no Vy najdete milliony goryacho i aktivno
sochuvstvuyushchih russkim revolyucioneram. Za proshedshij god zdes' proizoshel
rezkij perelom v obshchestvennom mnenii v otnoshenii russkih del, i ya polagayu,
my s Vami mozhem postavit' sebe eto v zaslugu. Vasha poslednyaya kniga "Russkoe
krest'yanstvo" byla pereizdana... i, vidimo ee shiroko chitali... YA poluchayu
sotni pisem so vseh koncov Soedinennyh SHtatov s vyrazheniem sochuvstviya
russkim revolyucioneram i nenavisti i prezreniya k russkomu pravitel'stvu".
V 1890 g. russkuyu emigraciyu, da i vsyu progressivnuyu mirovuyu
obshchestvennosti potryasla strashnaya vest' iz Rossii. Lavrov sredi mnogih cennyh
materialov peredal Kravchinskomu korrespondenciyu, prislannuyu iz Vostochnoj
Sibiri, o massovom samoubijstve politicheskih katorzhan v Karijskoj katorzhnoj
tyur'me. |to proizoshlo v 1889 g. v svyazi s izdevatel'stvom nad
politzaklyuchennoj E. N. Koval'skoj. Za otkaz vstat' pered
general-gubernatorom Koval'skuyu reshili perevesti v druguyu tyur'mu, prichem pri
perevode podvergali unizheniyam i izdevatel'stvam. Uznav ob etom, ee podrugi
po zhenskoj tyur'me potrebovali uvol'neniya komendanta tyur'my, vinovnogo v
proisshedshem. Uznav ob otkaze v etom, oni nachali dlitel'nye golodovki v
techenie neskol'kih mesyacev. No administraciya ne ustupala. Togda odna iz
zaklyuchennyh N. K. Sigida popytalas' nanesti komendantu poshchechinu. Za eto ona
byla vysechena plet'mi. V znak protesta chetyre politkatorzhanki otravilis' i
14 chelovek v muzhskoj Karijskoj tyur'me prinyali yad. Opublikovannaya informaciya
ob etoj tragedii za granicej i shirokij protest progressivnoj obshchestvennosti
vynudili carskoe pravitel'stvo likvidirovat' Karijskuyu katorgu.
Sluhi o karijskoj tragedii doshli do Verhoyanska, do Vojnoral'skogo i
Kovalika i obleteli vsyu sibirskuyu ssylku, a potom vsyu stranu, vyzvav
vozmushchenie vseh chestnyh lyudej.
V eto vremya Vojnoral'skij reshil realizovat' derzkuyu ideyu -- dokazat'
posredstvom opytnyh mnogoletnih posadok vozmozhnost' pripolyarnogo zemledeliya
v YAkutskoj oblasti.
Perebravshis' v YAkutsk, Vojnoral'skij stanovitsya zaveduyushchim obrazcovoj
kazennoj sel'skohozyajstvennoj fermoj. Mnogoletnie opyty prinosyat
polozhitel'nye rezul'taty. On pishet ryad nauchnyh statej, vypuskaet al'bom s
risunkami preparirovannyh rastenij v raznye periody ih razvitiya, sobiraet
kollekcii zeren. Svoi raboty Vojnoral'skij peresylaet v oblastnoe pravlenie,
v Statisticheskie komitet, v Irkutskoe geograficheskoe obshchestvo, v mestnye
zhurnaly. No v pechat' poka pronikayut tol'ko ego stat'ya "Iz polyarnogo kraya" i
"Pis'ma s Aldana" (napechatany v 1896 g.).
Predstavlyaya svoi materialy v Statisticheskij komitet, Vojnoral'skij
predlagal peredat' ih v muzej. S konca yanvarya 1896 g. u Vojnoral'skogo
zavyazalas' postoyannaya perepiska s ego starym drugom A. I. Faresovym. V svoih
pis'mah k nemu Vojnoral'skij soobshchaet, chto poslal s odnim iz yakutov v zhurnal
"Russkoe bogatstvo" (v redakcii kotorogo rabotal V. G. Korolenko) pis'mo o
vozmozhnosti pripolyarnogo zemledeliya v YAkutskom krae, predlagaet proekt
organizacii vspomogatel'nyh stancij. On prosit Faresova sodejstvovat' emu v
tom, chtoby postavit' etot vopros v kakom-nibud' uchenom sel'skohozyajstvennom
obshchestve. Nadezhda i volya ne ostavlyayut etogo prekrasnogo cheloveka: "Ne
projdet eshche odnogo goda, kak ya smogu po zakonu vernut'sya v doroguyu Rossiyu,
zhizn'yu kotoroj prishlos' zhit' tak dolgo lish' po sluham. Vy prekrasno ponyali
harakter psihologicheskogo vliyaniya "odinochki" i, konechno, luchshe, chem mnogie
drugie, pojmete, chto dolzhen perezhivat' chelovek nakanune svoego vozvrashcheniya k
zhizni posle 7-letnego odinochestva v kazematah i 15-letnej ssylki v polyarnoj
tajge". Vojnoral'skij dejstvuet ne tol'ko kak uchenyj v oblasti sel'skogo
hozyajstva, no i kak vrach.
On s vozmushcheniem pishet A. I. Faresovu o bezobraznom sostoyanii
medicinskogo i sanitarnogo obsluzhivaniya v YAkutskoj oblasti, o prestupno
halatnoj administracii pri rasprostranenii epidemii sibirskoj yazvy
(epizootii). "Predstav'te sebe -- epizootiya proyavilas' eshche so 2 iyunya, rajon
zarazy rasshiryaetsya i zahvatyvaet mestnosti bolee naselennye, stada i tabuny
v 100--200 golov pogibayut v neskol'ko dnej. K 15 iyunya v gorode poluchayutsya
ochen' tyazhelye vesti... poluchennye mnoyu byulleteni o hode epizootii i
zabolevaniyah lyudej proizvodili ugnetayushchee vpechatlenie. YA pod vliyaniem etogo
pishu nadlezhashchee pis'mo ispravniku -- sekretaryu Statisticheskogo komiteta,
obrisovyvayu izvestnuyu mne zarazhennuyu mestnost' kak vozmozhnyj punkt dlya
rasprostraneniya zarazy v Verhoyanskom okruge i k gorodu... Nichto ne probiraet
nashih cherstvyh ohranitelej zdorov'ya i blagosostoyaniya obitatelej. Prohodit
eshche nedelya; svedeniya poluchayutsya eshche mrachnee. Verhoyanskie inorodcy,
priehavshie na yarmarku, umolyayut o karantine, mogushchem predohranit'
rasprostranenie zarazy v obezdolennom Verhoyanskom krae; vse naprasno, i
tol'ko 28 iyulya vysylaetsya iz goroda otryad iz vracha, veterinara, fel'dshera i
treh kazakov. No edva li chto oni podelali, da edva li mogli, hotya
skol'ko-nibud' pomoch'. YA znayu rajon diametrom v 100 verst, gde i lyudi
umirali, zarazivshis' yazvoyu, a oznachennyj otryad tak i ne byl".
Iz pisem Vojnoral'skogo Faresovu stalo izvestno, chto iz-za nedostatka
sredstv on ne mog svobodno ezdit' po Sibiri, na chto poluchil uzhe oficial'noe
razreshenie vlastej v 1894 g., i ne imeet deneg dazhe na vozvrashchenie v
central'nye gubernii, kogda eto stanet vozmozhnym.
Togda Faresov nachinaet hlopotat' cherez Literaturnyj fond, (pomogavshij
pisatelyam, uchenym i obshchestvennym deyatelyam denezhnymi sredstvami) o
material'noj pomoshchi Vojnoral'skomu, gde vstrechaet podderzhku, i peresylaet
Porfiriyu Ivanovichu chast' etih sredstv--150 rub.
V otvet Faresov poluchil ot Vojnoral'skogo 25 oktyabrya 1896 g. sleduyushchee
vzvolnovannoe pis'mo: "Slov ne hvataet, chtoby vyrazit' moyu blagodarnost' kak
za Vashe serdechnoe uchastie, tak i za lestnoe vnimanie fonda... ZHdu s
neterpeniem minuty vozvrashcheniya v Rossiyu... Material'naya pomoshch', ustroennaya
Literaturnym fondom, znachitel'no priblizhaet etu minutu. I teper' ya prebyvayu
v takom radostnom schastlivom nastroenii i s takim pod®emom sily, kak eto ni
razu ne bylo eshche za ves' period ssylki. Goryacho obnimayu Vas, vinovnika vseh
etih dorogih dlya menya minut, kotoryh, pozhaluj, dostatochno odnih, chtoby
zabyt' vse te tyazhelye gody, kotorye perezhity odinoko v polyarnoj tajge"...
"Odinochestvo v tajge, -- pishet dalee Vojnoral'skij,-- vdrug zastavilo byt' i
vrachom, i sidelkoj... i pedagogom (dlya svoih detej), i tehnikom, i
literatorom. Vse eto vkupe tak pogloshchaet moyu zhizn', chto, kak neredko byvalo
i ranee, dorozhu kazhdoyu minutoyu, uryvayu chasy sna, a ob otdyhe i ne dumayu.
Tol'ko takaya zhizn' po mne, tol'ko i lyublyu, kogda ne zhivesh', a kak budto
gorish' i o starosti zabyvaesh'. A razve ne schast'e, chto mogu vernut'sya v
Rossiyu, ne poteryav energii i zhivosti... Kakoe zhe mozhet byt' luchshee
schast'e... Vashe pis'mo i den'gi byli kak raz k 35-letnemu yubileyu moego
pervogo aresta v 60-h godah i soprichisleniya k liku otshchepencev. Moglo li mne
ranee prijti v golovu, chto ya budu tak schastliv k etomu vremeni".
15 aprelya 1897 g. Faresov poluchil sleduyushchee pis'mo Vojnoral'skogo: "YA
poluchil izvestie o predostavlenii mne prava vozvrata v Rossiyu s 10 marta
sego goda... Kak ni podgotovlen byl ya k etomu, no perehod ot nadezhdy na eto
pravo k polucheniyu onogo vzbudorazhil menya do nevozmozhnosti. ZHdat' i mechtat'
stol'ko let. Reshil vyehat' iz Irkutska pervym parohodom okolo 1 iyunya". No na
Vojnoral'skogo vnezapno svalilos' strashnoe neschast'e -- umerla ot epidemii
ego zhena. Ob etom on s gorech'yu soobshchal Faresovu: "YA vyehal, ostaviv zhenu v
YAkutske do pervoj telegrafnoj stancii. Poluchiv ot Vas 82 r., uvedomil zhenu,
chtoby ona s dvumya starshimi det'mi vyehala iz YAkutska do Ust'-Kuta (poslednyaya
parohodnaya pristan' na Lene). V Ust'-Kute ya ih ne nashel, poluchiv pis'mo, chto
v YAkutske epidemiya, i zhena, i deti zaboleli. Ne dozhdavshis', poehal v
Krasnoyarsk, gde zhdala telegramma: zhena umerla, deti vyzdoravlivayut".
Vojnoral'skij pishet v Peterburg k znakomomu senatoru. On prosit ego,
vo-pervyh, razreshit' emu "vremenno zhit' v Peterburge, chtoby dokazat'
vozmozhnost' polyarnogo zemledeliya ya YAkutskoj oblasti". "Vo-vtoryh, -- pishet
Vojnoral'skij, -- Vy pri Vashih svyazyah, mozhet byt', sochtete ne osobenno
zatrudnitel'nym okazat' mne nekotoruyu protekciyu dlya polucheniya kakogo-libo
chastnogo mesta, chtoby ya mog prokormit' 4-h svoih detej".
Vojnoral'skij oderzhal eshche odnu pobedu na svoem obshchestvennom poprishche:
ego rukopis' o pripolyarnom zemledelii (pervye glavy) byla napechatana v
iyul'skom vypuske zhurnala "Sel'skoe hozyajstvo i lesovodstvo" za 1897 g.
Stat'ya vyzvala bol'shoj interes sredi specialistov i v obshchej presse. Dlya
Vojnoral'skogo eto byla ogromnaya radost'. No glavnaya cel' ego zhizni ne
ostavlyaet ego. On raz®ezzhaet po razlichnym gorodam Rossii, chtoby
poznakomit'sya s sostoyaniem revolyucionnogo dvizheniya. Odnako material'noe
polozhenie ego bylo ochen' stesnennym. Ob etom uznal V. G. Korolenko i sdelal
vse ot nego zavisyashchee, chtoby pomoch' Vojnoral'skomu, soobshchil o bedstvennom
polozhenii revolyucionera druz'yam. Tak, v pis'me O. V. Aptekmanu on pishet:
"Vojnoral'skij vernulsya v Rossiyu, zhivet pod Har'kovom bol'noj i v bol'shoj
nuzhde. YA sdelal koe-kakie shagi, teper' ochered' za Vami, Osip Vasil'evich".
No zdorov'e Vojnoral'skogo bylo sil'no podorvano dolgimi godami tyur'my
i ssylki. I, ne uspev zakonchit' namechennyh poezdok po strane, on
skoropostizhno skonchalsya 17(29) iyulya 1898 g. v g. Kupyanske Har'kovskoj
gubernii na rukah svoej staroj znakomoj po ssylke Marii Ippolitovny Legkoj.
* * *
Revolyucionnye narodniki v Rossii peredali estafetu bor'by za svobodu
social-demokratam, bol'shevikam. Nachalsya tretij, proletarskij etap
osvoboditel'nogo dvizheniya.
Pochemu zhe v Rossii revolyucionnye narodniki stoyali na poziciyah
utopicheskogo (t. e. real'no nedostizhimogo) socializma, v to vremya kak osnovy
nauchnogo socializma uzhe byli razrabotany Marksom i |ngel'som?
"Marksizm, kak edinstvenno pravil'nuyu revolyucionnuyu teoriyu, -- pisal V.
I. Lenin, -- Rossiya poistine vystradala poluvekovoj istoriej neslyhannyh muk
i zhertv, nevidannogo revolyucionnogo geroizma, neveroyatnoj energii i
bezzavetnosti iskanij, obucheniya, ispytaniya na praktike, razocharovanij,
proverki, sopostavleniya opyta Evropy" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 41
-- S. 8].
Zadumyvayas' nad tem, smozhet li Rossiya pojti po puti Zapada, esli v nej
ne slozhilsya eshche proletariat, a kapitalisticheskie otnosheniya byli slabo
razvity, ideologi revolyucionnogo narodnichestva prishli k vyvodu, chto u Rossii
budet drugoj put': minuya kapitalizm, pryamo k socialisticheskomu obshchestvu
cherez krest'yanskuyu obshchinu posredstvom narodnogo vosstaniya. Raz®yasnyaya prichinu
takih vzglyadov revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmechal, chto ih uchenie
bylo otrazheniem "toj vsemirno-istoricheskoj epohi, kogda revolyucionnost'
burzhuaznoj demokratii uzhe umirala (v Evrope), a revolyucionnosti
socialisticheskogo proletariata eshche ne sozrela" [Tam zhe. -- T. 2. -- S. 256.]
Opyt revolyucionnogo narodnichestva pomog sleduyushchemu pokoleniyu russkih
revolyucionerov osoznat', ot kakih form i sredstv bor'by nado otkazat'sya, a
kakie ispol'zovat' v novyh usloviyah.
Novoe pokolenie borcov bylo uzhe svobodno ot ryada illyuzij: ot very v
samobytnoe razvitie Rossii, ot ubezhdeniya, chto narod gotov k revolyucii, ot
teorii zahvata vlasti i edinoborstva s samoderzhaviem gerojskoj
intelligencii.
Social-demokraty vosprinyali ot revolyucionnyh narodnikov i razvili
dal'she formy propagandy i agitacii sredi krest'yan, rabochih, v armii;
organizacionnye i nravstvennye principy sozdaniya centralizovannoj
revolyucionnoj partii.
Osobuyu vazhnost' pri sozdanii partii "veteran revolyucionnoj teorii" P.
L. Lavrov pridaval nravstvennomu obliku ee chlenov. On pisal, chto "vysokoe
eticheskoe soznanie stol' zhe neobhodimo revolyucioneru, kak i revolyucionnaya
teoriya".
Revolyucionnye narodniki ponimali, chto vospitanie vysokoj nravstvennosti
nevozmozhno bez svobody kritiki. Lavrov ukazyval na kritiku kak na dvizhushchuyu
silu progressa obshchestva. On schital, chto lish' priblizhayas' k priemam nauchnoj
kritiki, mozhno otkryt' vozmozhnosti dlya perestrojki obshchestvennyh form.
|ti idei aktual'ny v nashe vremya, poskol'ku socializm -- eto obshchestvo
vysokoj nravstvennosti. "Nel'zya byt' chelovekom idejnym, ne buduchi chestnym,
sovestlivym, poryadochnym, trebovatel'nym k sebe" [Materialy XXVII s®ezda
Kommunisticheskoj partii Sovetskogo Soyuza. M., 1986. -- S 88.].
Vysoko ocenivaya bor'bu revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmetil to
obshchee, chto est' u revolyucionnogo narodnichestva s marksizmom, -- "zashchita
demokratii putem obrashcheniya k massam" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 19.
-- S. 172.].
Poslednij, proletarskij etap osvoboditel'noj bor'by v Rossii zavershilsya
pod rukovodstvom Kommunisticheskoj partii pobedoj Velikoj Oktyabr'skoj
socialisticheskoj revolyucii.
I kak by ozhili poeticheskie stroki revolyucionnogo narodnika Nikolaya
Morozova, stavshego pri Sovetskoj vlasti pochetnym akademikom i avtorom knig o
revolyucionnom proshlom nashej Rodiny:
Vspominaetsya mne ta pora,
Kak po nivam rodimogo kraya
Razdalos', muzhika probuzhdaya,
Slovo bratstva, svobody, dobra...
Kak v smyaten'i podnyali trevogu
Slugi mraka, okov i cepej
I pokrovom ternovyh vetvej
Zastilali k narodu dorogu...
Kak v bor'be s ih nesmetnoj tolpoj
Molodaya moguchaya sila,
Pogibaya, stranu probudila
I podnyalsya rabochij na boj.