Ocenite etot tekst:





   Kazhdoe utro denshchik polkovnika Parkera prihodil budit' lejtenanta  Orelya
[francuz, literator, glavnoe dejstvuyushchee lico  romanov  A.Morua  "Molchanie
polkovnika Bremblyaya (1918) i "Rechi doktora O'Gredi"  (1921)],  perevodchika
shtaba anglijskoj divizii. Denshchik byl staryj sluzhaka, korenastyj i  hitryj.
Raskladyvaya s neobychajnoj lovkost'yu i snorovkoj odezhdu lejtenanta, on v to
zhe vremya ob®yasnyal molodomu francuzu nepisanye zakony, dejstvuyushchie v armii.
   - Kak vam izvestno, gospodin  lejtenant,  anglijskij  soldat  obyazan  v
mirnoe vremya poseshchat' cerkov'  kazhdoe  voskresen'e.  Kogda  prihodit  pora
sobirat'sya  k   obedne,   dezhurnyj   oficer   komanduet:   "Strojtes'   po
veroispovedaniyam!" - i anglikane  [priverzhency  gosudarstvennoj  cerkvi  v
Anglii, raznovidnosti protestantizma; sohranyayut cerkovnuyu ierarhiyu, pyshnyj
kul't], presviteriancy  [otricayut  roskosh'  obryadov  katolicheskoj  cerkvi,
otvergayut   vlast'   episkopa,   priznavaya   lish'   vybornogo   svyashchennika
(presvitera) kak sluzhitelya kul'ta i  glavu  samoupravlyayushchejsya  religioznoj
obshchiny], katoliki v paradnoj forme napravlyayutsya v svoi cerkvi.
   Dezhurnyj oficer vedet otryad svoih  edinovercev.  Vo  glave  kazhdogo  iz
ostal'nyh otryadov idet starshij unter-oficer  sootvetstvuyushchej  religii.  Uzh
tut nikak ne otvertish'sya, kak by ty ni staralsya.
   Konechno, raz chelovek poshel na voennuyu sluzhbu, emu  prihoditsya  mirit'sya
so mnogim. No gnusnee etogo hozhdeniya v cerkov'  nichego  net.  Ne  dumajte,
gospodin lejtenant, chto ya kakoj-nibud' tam bezbozhnik - ya veryu  v  boga  ne
huzhe drugih... YA ohotno poyu  cerkovnye  gimny,  i  propoved'  ya  ne  proch'
poslushat', esli starikan govorit  skladno.  A  vot  uzh  navodit'  na  sebya
krasotu po voskresen'yam pered obednej - etogo ya terpet' ne mog,  eto  menya
iz sebya vyvodilo... Vy vsegda vidite nas v pohodnoj forme; paradnoj formy,
v kotoroj my hodim v cerkov', vy ne vidali... Ah! bud' ona  proklyata!  Ona
yarko-krasnaya, zolota na nej stol'ko,  chto  glazam  bol'no,  nagrudniki  iz
beloj kozhi; i osmotr pered vystupleniem - tozhe delo neshutochnoe, ne  pustaya
formal'nost'! Menya pri etom osmotre neskol'ko raz shtrafovali. V  pohode  ya
ispraven, gospodin lejtenant, vy ved' sami v etom ubedilis'; no ya ne lyublyu
zhizni v kazarmah, dezhurstv i chistki.
   YA chasten'ko govoril sebe: "Brommit, druzhishche, - ty osel, da  eshche  kakoj!
Esli molokosos, sluzhashchij vsego  lish'  dva-tri  goda,  ne  nahodit  sposoba
otvertet'sya ot hozhdeniya v cerkov', eto eshche ponyatno.  No  posle  pyatnadcati
let sluzhby nado zhe umet' svarganit' kakuyu-nibud' shtuku! A esli ty,  staryj
sverhsrochnik,  ne  umeesh'  ustroit'sya  tak,  chtoby  v  voskresen'e   utrom
povalyat'sya v posteli, - znachit, ty ne dostoin svoih nashivok!"
   No skol'ko  ya  ni  raskidyval  mozgami,  ya  nichego  ne  mog  pridumat'.
Komandoval nashim polkom starik Rejd. My emu dali prozvishche Skol'zkij  Bill'
- uzh ochen' on byl hiter, ni na  kakuyu  udochku  ego  nel'zya  bylo  pojmat'!
Staruyu obez'yanu uzhimkami ne provedesh'!
   Kak-to raz menya vyzvali v  kancelyariyu  naschet  kakoj-to  bumazhonki.  Na
stene visela tablichka, ya k  nej  prismotrelsya  poblizhe.  Akkuratnaya  takaya
tablichka:
   "Raspredelenie  nizhnih   chinov   po   veroispovedaniyam".   Anglikan   -
stol'ko-to; presviteriancev - stol'ko-to; katolikov -  stol'ko-to.  No  na
cifry mne naplevat'. A zainteresovala menya  vot  kakaya  grafa:  vesleyancev
[vesleyancy - storonniki ucheniya Dzhona Uesli  (Vesleya;  1703-1791),  kotoryj
vmeste so svoim bratom CHarlzom osnoval sektu metodistov, to est' veruyushchih,
stavyashchih svoej cel'yu posledovatel'noe, metodichnoe  (otsyuda  i  nazvanie  -
metodisty) soblyudenie vseh predpisanij religii] - ne imeetsya.
   I tut-to menya osenilo.
   Vesleyancev ne imeetsya... znachit,  net  unter-oficera  vesleyanca,  chtoby
vodit' v cerkov' nizhnego china vesleyanca, esli by takoj nashelsya. Da po vsej
veroyatnosti v nashem gluhom  irlandskom  gorodishke  i  svyashchennika-vesleyanca
net. Znachit, mozhno budet po voskresen'yam nezhit'sya  v  posteli.  V  krajnem
sluchae, esli dazhe u vesleyancev i okazhetsya cerkov', menya  ved'  tuda  budut
posylat' odnogo. Nu, a otryadu, sostoyashchemu  iz  odnogo  cheloveka,  netrudno
manevrirovat'. Stat' vesleyancem! Vot v chem spasenie!
   Odno tol'ko soobrazhenie menya smushchalo: ya ne imel ponyatiya o tom, chto  eto
za mudrenoe veroispovedanie. YA ne svyatosha, no ya dobryj hristianin,  i  mne
ne hotelos' svalyat' duraka... A krome togo, voennomu  cheloveku,  veroyatno,
ne tak-to legko pozvolyayut  menyat'  religiyu.  Pridetsya,  naverno,  pojti  k
samomu Billyu, a so starikom  nado  derzhat'  uho  vostro.  Emu  vrat'  nado
umeyuchi.
   Spravlyat'sya o vesleyancah u tovarishchej ya ne reshalsya. |tim ya mog  obratit'
na sebya vnimanie i isportit' vsyu muzyku. No u menya v gorode byla podruzhka,
ona znalas' s lyud'mi obrazovannymi, vot ya i poruchil ej vse razvedat'.
   Ona mne dobyla vse nuzhnye svedeniya: veroispovedanie okazalos' samoe chto
ni  na  est'  prilichnoe,  vpolne  dlya  menya  podhodyashchee.  Vy-to,  gospodin
lejtenant, konechno, znaete, kto takoj  Veslej.  Tolkovyj  byl  paren'!  On
schital, chto episkopy  i  svyashchenniki  togo  vremeni  narushali  evangel'skie
zavety; on propovedoval  vozvrat  k  bednosti,  k  smireniyu,  krotost'  po
otnosheniyu k blizhnemu! Vy  sami  ponimaete,  chto  anglikanskoj  cerkvi  eto
prishlos' ne po vkusu. V obshchem, religiya okazalas' ochen' blagopristojnaya,  i
to, chto poryadochnyj chelovek, vrode menya, uvleksya eyu, nikogo ne dolzhno  bylo
udivit'.
   Tak  ya  sam  sebya  shpigoval  i  podzuzhival  etim   Vesleem,   poka   ne
pochuvstvoval, chto  beseda  s  Billem  menya  uzhe  ne  strashit.  YA  poshel  k
fel'dfebelyu i zayavil, chto mne nuzhno povidat' polkovnika.
   - Po kakomu povodu?
   - Po lichnomu delu, ser.
   Emu smert' kak hotelos' vyvedat', chto mne nuzhno ot polkovnika, no  mne,
dlya togo chtoby delo vygorelo, nado bylo zastat' Billya  vrasploh,  i  ya  ne
vydal  fel'dfebelyu  plana  svoego  nastupleniya.  Polkovnik  vstretil  menya
dovol'no privetlivo.
   - U vas kakaya-nibud' pretenziya, Brommit?
   - Net, ser, ya vsem dovolen. No ya prishel dolozhit' vam, chto hochu  perejti
v drugoe veroispovedanie. YA videl, chto mne udalos' osharashit' Billya.
   - Perejti v drugoe veroispovedanie? |to chto eshche za novosti? Slyhali  vy
kogda-nibud'   nechto   podobnoe,   fel'dfebel'?   A   sejchas   vy   kakogo
veroispovedaniya?
   - Anglikanskogo, gospodin polkovnik, no vpred'  ya  hotel  by  chislit'sya
vesleyancem.
   - Da kto vam vtemyashil etu chepuhu? Mozhet  byt',  pastor  chem-nibud'  vas
obidel? CHto sluchilos'?
   - O,  net,  gospodin  polkovnik!  Otnyud'  net,  pastor  Morrison  ochen'
vnimatelen ko mne. Ne v etom delo. YA  prosto  perestal  verit'  v  dogmaty
anglikanskoj cerkvi - vot i vse.
   - Perestali verit'... chemu verit'? CHto vy ponimaete v dogmatah?
   - Mnogoe, gospodin polkovnik. Vot, naprimer,  naschet  episkopov.  YA  ne
odobryayu ih obraza zhizni...
   - CHert voz'mi! Vy slyshite, fel'dfebel'? On  ne  odobryaet  obraza  zhizni
episkopov! A gde vy imeli sluchaj nablyudat' ih obraz zhizni, Brommit?
   - Veslej byl neobyknovennyj chelovek, gospodin polkovnik. On...
   I tut ya nachal bez peredyshki vykladyvat' emu vse to,  chto  moya  podruzhka
raznyuhala v gorode. Vy  ponimaete,  chto  cherez  pyat'  minut  emu  vse  eto
ostochertelo. A mezhdu tem u  nego  byl  tol'ko  odin  sposob  zatknut'  mne
glotku: soglasit'sya na moyu pros'bu. Emu  ne  k  chemu  bylo  pridrat'sya:  ya
slishkom mnogo  dumal,  menya  muchili  somneniya.  No  nel'zya  zhe  nakazyvat'
cheloveka za to, chto on slishkom mnogo dumaet. Starik  znal  ustav  ne  huzhe
moego. On srazu ponyal, chto ostaetsya delat', i skazal:
   - Ladno. V konce koncov eto vashe delo. Fel'dfebel'! Vnesite ego v grafu
vesleyancev.  Brommit!  Vy  yavites'  v  kancelyariyu  v  pyatnicu  vecherom.  YA
peregovoryu s vesleyanskim svyashchennikom, uslovlyus'  s  nim  naschet  poseshcheniya
vami cerkvi. Vy znaete, gde on zhivet?
   - Net, gospodin polkovnik, ne znayu.
   - Stranno... Stranno... Nu,  eto  ne  beda,  ya  ego  razyshchu.  Itak,  do
pyatnicy...
   Proklyatyj Bill'! Nedarom starikan  prosluzhil  stol'ko  let.  V  pyatnicu
vecherom on zayavil mne:
   - Nu vot, vse ulazheno. YA govoril s vesleyanskim svyashchennikom, prepodobnym
SHortom. Dostojnejshij chelovek! My  uslovilis',  chto  vy  budete  hodit'  po
voskresen'yam k obedne i ko vsenoshchnoj, k devyati chasam utra i k shesti  chasam
vechera... Da, dva raza v den'. Vesleyanstvo -  surovaya  religiya.  Esli  vam
sluchitsya propustit' sluzhbu, prepodobnyj SHort uvedomit menya ob  etom,  a  ya
togda primu sootvetstvuyushchie mery. Vprochem, mne nezachem govorit'  vam  eto.
Esli chelovek v tridcat' let reshaetsya perejti v  drugoe  veroispovedanie  -
znachit, on budet userdno poseshchat' cerkov'.
   Da, nedarom on nosil prozvishche Skol'zkij Bill'! V sleduyushchee  voskresen'e
ya otpravilsya v vesleyanskuyu cerkov'. Prepodobnyj SHort byl toshchij, dolgovyazyj
starik, lico u nego bylo prezlyushchee. On nam proiznes  groznuyu  propoved'  o
tom, chto my dolzhny korennym obrazom izmenit' nashu zhizn', govoril obo  vsem
tom, ot chego nam sleduet otkazat'sya v etom  mire,  i  o  pylayushchem  kostre,
kotoryj zhdet nas na tom svete, esli my ne  posleduem  ego  sovetam.  Posle
sluzhby on podoshel  ko  mne  i  poprosil  menya  podozhdat',  poka  prihozhane
razojdutsya. I do dvenadcati chasov on  menya  izvodil  nastavleniyami  naschet
obyazannostej, kotorye na menya nalagaet moya  novaya  religiya,  naschet  knig,
kotorye mne sleduet chitat', naschet lyudej, s kotorymi mne sleduet vodit'sya.
YA vyshel iz cerkvi sovershenno obaldelyj, a ved'  mne  predstoyalo  vernut'sya
tuda k vecherne.
   I tak poshlo kazhdoe voskresen'e.  YA  chertyhalsya  s  utra  do  vechera,  ya
proklinal i SHorta i  Vesleya.  Kak-to  raz  ya  risknul  propustit'  sluzhbu;
parshivec SHort nayabednichal polkovniku,  a  tot  oshtrafoval  menya  na  celuyu
nedel'nuyu poluchku. Zatem treklyataya vesleyanskaya obshchina stala ustraivat'  po
pyatnicam  vechernie  besedy,  a  novoobrashchennyj  nizhnij  chin  s  razresheniya
polkovnika dolzhen byl ukrashat' ih svoim prisutstviem.
   Mesyac spustya moe terpenie okonchatel'no lopnulo:
   SHort vzdumal shpynyat' menya po povodu moej podruzhki; ya vyshel  iz  sebya  i
reshil pojti na vse, dazhe na to, chtoby opyat' predstat' pered Billem, tol'ko
by ne vyslushivat' bol'she rechi etogo pomeshannogo.
   YA skazal Billyu:
   -  Mne  ochen'  zhal',  gospodin  polkovnik,  chto  mne  prihoditsya  snova
nadoedat' vam svoimi veroispovedal'nymi delami, no vesleyanstvo  eto  samoe
menya sovershenno ne udovletvoryaet. |to sovsem ne to, chego ya ozhidal...
   YA dumal, chto polkovnik srazu  napustitsya  na  menya.  Nichego  podobnogo!
Bill' smotrel na menya, ulybayas'.
   - Ol-rajt, Brommit! Na to ved' pravitel'stvo i  platit  mne  zhalovan'e,
chtoby ya zabotilsya o duhovnyh nuzhdah moih podchinennyh! Razreshite  sprosit',
kakuyu iz sushchestvuyushchih religij vy teper' izvolite izbrat'?
   - Vidite li, gospodin polkovnik! Nikakuyu... YA sozdal sebe  nechto  vrode
sobstvennoj religii... Konechno, esli vy nichego ne imeete protiv...
   - YA-to? Da eto menya  sovershenno  ne  kasaetsya,  milejshij!  Naprotiv,  ya
voshishchayus' aktivnost'yu vashego uma... Vy samostoyatel'ny v svoih  ubezhdeniyah
- eto prekrasno. A obyazatel'noe poseshchenie po voskresen'yam mesta, gde  lyudi
molyatsya soobshcha, ne sootvetstvuet etim ubezhdeniyam. Vot i vse!  YA  pravil'no
peredayu vashu mysl' - ne tak li?
   - Tochno tak, gospodin polkovnik. Sovershenno pravil'no.
   -  |to  otlichno  mozhno  uladit',  Brommit.  YA  uzhe   davno   podyskivayu
kogo-nibud' dlya myt'ya  lestnic  po  voskresen'yam,  poka  vse  v  cerkvi...
osnovatel'nogo myt'ya... Zapishite, fel'dfebel'. Ryadovoj Brommit,  agnostik,
naznachaetsya bessmenno myt' lestnicy po voskresen'yam.

Last-modified: Thu, 14 Mar 2002 21:49:55 GMT
Ocenite etot tekst: