reakciya na istinu. Vidite, tak malo izvestno eto chuvstvo, chto nel'zya dazhe podyskat' tochnogo slova... Vse nervy razom otvechayut "da" -- tak, chto li. Otkinem i udivlenie, kak lish' neprivychnost' usvoeniya predmeta istiny, ne ee samoj. Esli vy mne skazhete, chto takoj-to -- vor, to ya, nemedlenno soobrazhaya v ume vse te vdrug osvetivshiesya melochi, kotorye sam nablyudal, vse zhe uspevayu udivit'sya tomu, chto chelovek, kazavshijsya stol' poryadochnym, na samom dele moshennik, no istina uzhe mnoyu nezametno vpitana, tak chto samoe moe udivlenie totchas prinimaet obratnyj obraz (kak eto takogo yavnogo moshennika mozhno bylo schitat' chestnym ) ; drugimi slovami, chuvstvitel'naya tochka istiny lezhit kak raz na polputi mezhdu pervym udivleniem i vtorym. -- Tak. |to vse dovol'no yasno. -- Udivlenie zhe, dovedennoe do potryasayushchih, nevoobrazimyh razmerov,-- prodolzhal Fal'ter,-- mozhet podejstvovat' krajne boleznenno, i vse zhe ono nichto v sravnenii s samim udarom istiny. I etogo uzhe ne "vpitaesh'". Ona menya ne ubila sluchajno -- stol' zhe sluchajno, kak gryanula v menya. Somnevayus', chto pri takoj sile oshchushcheniya mozhno bylo by dumat' o ego proverke. No postfaktum takaya proverka mozhet byt' osushchestvlena, hotya v ee mehanizme ya lichno ne nuzhdayus'. Predstav'te sebe lyubuyu prohodnuyu pravdu,--skazhem, chto dva ugla, ravnye tret'emu, ravny mezhdu soboj; zaklyucheno li v etom utverzhdenii to, chto led goryach ili chto v Kanade est' kamni? Inache govorya, dannaya istinka nikakih drugih rodovyh istinok ne soderzhit, a tem menee takih, kotorye prinadlezhali by k drugim porodam i ploskostyam znaniya ili myshleniya. CHto zhe vy skazhete ob istine, kotoraya zaklyuchaet v sebe ob®yasnenie i dokazatel'stvo vseh vozmozhnyh myslennyh utverzhdenij? Mozhno verit' v poeziyu polevogo cvetka ili v silu deneg, no ni to, ni drugoe ne predopredelyaet very v gomeopatiyu idya v neobhodimost' istreblyat' antilop na ostrovkah ozera Viktoriya N'yandzhi; no, uznav to, chto ya uznal,--esli mozhno eto nazvat' uznavaniem,-- ya poluchil klyuch reshitel'no ko vsem dveryam i shkatulkam v mire. tol'ko nezachem mne upotreblyat' ego, raz vsyakaya mysl' ob ego prikladnom znachenii uzhe sama po sebe perehodit vo vek" seriyu otkidyvaemyh kryshek. YA mogu somnevat'sya v moej fizicheskoj sposobnosti predstavit' sebe do konca vse posledstviya moego otkrytiya, to est' v kakoj mere ya eshche ne soshel s uma ili, naprotiv, kak daleko ostavil za soboj vse, chto ponimaetsya pod pomeshatel'stvom,-- no somnevat'sya nikak ne mogu v tom, chto mne, kak vy vyrazilis', "otkrylas' sut'". Vody, pozhalujsta. -- Vot vam voda. No pozvol'te, Fal'ter, pravil'no li ya ponyal vas? Neuzheli vy otnyne kandidat vsepoznaniya? Izvinite, ne chuvstvuyu etogo. Dopuskayu, chto vy znaete chto-to glavnoe, no v vashih slovah net konkretnyh priznakov absolyutnoj mudrosti. -- Beregu sily,-- skazal Fal'ter.-- Da ya i ne utverzhdal, chto teper' znayu vse,-- naprimer, arabskij yazyk, ili skol'ko raz vy v zhizni brilis', ili kto nabiral stroki von v toj gazete, kotoruyu chitaet moj durak-zyat'. YA tol'ko govoryu, chto znayu vse, chto mog by uznat'. To zhe mozhet skazat' vsyakij, prosmotrev enciklopediyu, ne pravda li, no tol'ko enciklopediya, tochnoe zaglavie kotoroj ya uznal ( vot, kstati, dayu vam bolee izyashchnyj termin: ya znayu zaglavie veshchej), dejstvitel'no vseob®emlyushchaya -- i vot v etom raznica mezhdu mnoyu i samym svedushchim chelovekom. Vidite li, ya uznal -- i tut ya vas podvozhu k samomu krayu ital'yanskoj propasti,--damy, ne smotrite,--ya uznal odnu ves'ma prostuyu veshch' otnositel'no mira. Ona sama po sebe tak yasna, tak zabavno yasna, chto tol'ko moya neschastnaya chelovecheskaya priroda mozhet schest' ee chudovishchnoj. Kogda ya sejchas skazhu "sootvetstvuet", ya pod sootvetstviem budu razumet' nechto beskonechno dalekoe ot vseh sootvetstvij, vam izvestnyh, tochno tak zhe kak samaya priroda moego otkrytiya nichego ne imeet obshchego s prirodoj fizicheskih ili filosofskih domyslov: itak, to glavnoe vo mne, chto sootvetstvuet glavnomu v mire, ne podlezhit telesnomu trepetu, kotoryj menya tak razbil. Vmeste s tem vozmozhnoe znanie vseh veshchej, vytekayushchee iz znaniya glavnoj, ne raspolagaet vo mne dostatochno prochnym apparatom. YA usiliem voli priuchayu sebya ne vyhodit' iz kletki, derzhat'sya pravil vashego myshleniya, kak budto nichego ne sluchilos', to est' postupayu, kak bednyak, poluchivshij million, a prodolzhayushchij zhit' v podvale, ibo on znaet, chto malejshej ustupkoj roskoshi on zagubit svoyu pechen'. -- No sokrovishche est' u vas, Fal'ter,-- vot chto muchitel'no. Ostavim zhe rassuzhdeniya o vashem k nemu otnoshenii i potolkuem o nem samom. Povtoryayu, vash otkaz dat' mne vzglyanut' na vashu meduzu prinyat mnoyu k svedeniyu, a krome togo, ya gotov ne delat' dazhe samyh ochevidnyh zaklyuchenij, potomu chto, kak vy namekaete, vsyakoe logicheskoe zaklyuchenie est' zaklyuchenie mysli v sebe. YA vam predlagayu drugoj metod voprosov n otvetov: ya vas ne stanu sprashivat' o sostave vashego sokrovishcha, no ved' vy ne vydadite ego tajny, esli skazhete mne, lezhit li oko na vostoke, ili est' li v nem hot' odin topaz, ili proshel li hot' odin chelovek v sosedstve ot nego. Pri etom esli vy otvetite na lyuboj iz moih voprosov utverditel'no ili otricatel'no, ya ne tol'ko obyazuyus' ne izbirat' dannogo puti dlya dal'nejshego prodvizheniya odnorodnyh voprosov, no obyazuyus' i voobshche prekratit' razgovor. -- Teoreticheski vy zavlekaete menya v grubuyu lovushku,-- skazal Fal'ter, slegka zatryasyas', kak esli b smeyalsya.-- Na praktike zhe eto est' lovushka, lish' poskol'ku vy sposobny zadat' mne hot' odin vopros, na kotoryj ya mog by otvetit' prostym da ili net. Takih shansov ves'ma malo. Posemu, esli vam nravitsya pustaya zabava,-- pozhalujsta, valyajte. YA podumal i skazal: -- Pozvol'te mne, Fal'ter, nachat' tak, kak nachinaet tradicionnyj turist, s osmotra starinnoj cerkvi, izvestnoj emu po snimkam. Pozvol'te mne sprosit' vas: sushchestvuet li Bog? -- Holodno,-- skazal Fal'ter. YA ne ponyal i peresprosil. -- Bros'te,-- ogryznulsya Fal'ter.-- YA skazal "holodno", kak govoritsya v igre, kogda trebuetsya najti zapryatannyj predmet. Esli vy ishchete pod stulom ili pod ten'yu stula i predmeta tam byt' ne mozhet, potomu chto on prosto v drugom meste, to vopros sushchestvovaniya stula ili teni stula ne imeet ni malejshego otnosheniya k igre. Skazat' zhe, chto, mozhet byt', stul-to sushchestvuet, no predmet ne tam, to zhe, chto skazat', chto, mozhet byt', predmet-to tam, no stula ne sushchestvuet, to est' vy opyat' popadaetes' v izlyublennyj chelovecheskoj mysl'yu krug. -- No soglasites', Fal'ter, esli vy govorite, chto iskomoe ne nahoditsya ni v kakom sosedstve s ponyatiem Boga, a iskomoe eto est' po vashej terminologii "zaglavnoe", to, sledovatel'no, ponyatie o Boge ne est' zaglavnoe, a esli tak, to net zaglavnoj neobhodimosti v etom ponyatii, i raz net nuzhdy v Boge, to i Boga net. -- Znachit, vy ne ponyali moih slov o sootnoshenii mezhdu vozmozhnym mestom i nevozmozhnost'yu v nem nahozhdeniya predmeta. Horosho, skazhu vam yasnee. Tem, chto vy upomyanuli o dannom ponyatii, vy sebya samogo postavili v polozhenie tajny, kak esli by ishchushchij spryatalsya sam. Tem zhe, chto vy uporstvuete v svoem voprose, vy ne tol'ko sami pryachetes', no eshche verite, chto, razdelyaya s iskomym predmetom svojstvo "spryatannosti", vy ego priblizhaete k sebe. Kak ya mogu vam otvetit', est' li Bog, kogda rech', mozhet byt', idet o sladkom goroshke ili futbol'nyh flazhkah? Vy ne tam i ne tak ishchete, sher mos'e, vot vse, chto ya mogu vam otvetit'. A esli vam kazhetsya, chto iz etogo otveta mozhno sdelat' malejshij vyvod o nenuzhnosti ili nuzhnosti Boga, to tak poluchaetsya imenno potomu, chto vy ne tam i ne tak ishchete. A ne vy li obeshchali, chto ne budete myslit' logicheski ? -- Sejchas pojmayu i vas, Fal'ter. Posmotrim, kak vam udastsya izbezhat' pryamogo utverzhdeniya. Itak, nel'zya iskat' zaglaviya mira v ieroglifah bozhestva? -- Prostite,-- otvetil Fal'ter.-- Posredstvom cvetistosti sloga i grammaticheskogo tryuka vy prosto grimiruete ozhidaemoe vami otricanie pod ozhidaemoe da. YA sejchas tol'ko otricayu. YA otricayu celesoobraznost' iskaniya istiny v oblasti obshcheprinyatoj teologii,-- a vo izbezhanie lishnej raboty so storony vashej mysli speshu dobavit', chto upotreblennyj mnoj epitet -- tupik. Ne svorachivajte tuda. YA prekrashchu razgovor za neimeniem sobesednika, esli vy voskliknete "Aga, est' drugaya istina!" -- ibo eto budet znachit', chto vy tak horosho sebya zapryatali, chto poteryali sebya. -- Horosho. Poveryu vam. Dopustim, chto teologiya zasoryaet vopros. Tak, Fal'ter? -- Barynya prislala sto rublej,-- skazal Fal'ter, -- Ladno, ostavim i etot nepravil'nyj put'. Hotya, veroyatno, vy mogli by mne ob®yasnit', pochemu imenno on nepravilen (ibo tut est' chto-to strannoe, neulovimoe, zastavlyayushchee vas serdit'sya), i togda mne bylo by yasno vashe nezhelanie otvechat'? -- Mog by,-- skazal Fal'ter,-- no eto bylo by ravnosil'no raskrytiyu suti, to est' kak raz tomu, chego vy ot men" ne dob'etes'. -- Vy povtoryaetes', Fal'ter. Neuzheli vy budete tak zhe izvorachivat'sya, esli ya, skazhem, sproshu, mozhno li rasschityvat' na zagrobnuyu zhizn'. -- Vam eto ochen' interesno? -- Tak zhe, kak i vam, Fal'ter. CHto by vy ni znali o smerti, my oba smertny. -- Vo-pervyh,-- skazal Fal'ter,-- obratite vnimanie na sleduyushchij lyubopytnyj podvoh: vsyakij chelovek smerten; vy (ili ya) -- chelovek; znachit, vy mozhete byt' i ne smertny. Pochemu? Da potomu chto vybrannyj chelovek tem samym uzhe perestaet byt' vsyakim. Vmeste s tem my s vami vse-taki smertny, no ya smerten inache, chem vy. -- Ne shpynyajte moyu bednuyu logiku, a otvet'te mne prosto, est' li hot' podobie sushchestvovaniya lichnosti za grobom, ili vse konchaetsya ideal'noj t'moj. -- Bon,-- skazal Fal'ter po privychke russkih vo Francii.-- Vy hotite znat', vechno li gospodin Sineusov budet prebyvat' v uyute gospodina Sineusova, ili zhe vse vdrug ischeznet? Tut est' dve mysli, ne pravda li? Permanentnoe osveshchenie i chernaya chepuha. Malo togo, nesmotrya na raznost' metafizicheskoj masti, oni chrezvychajno drug na druga pohozhi. Pri etom oni dvizhutsya parallel'no. Oni dvizhutsya dazhe ves'ma bystro. Da zdravstvuet totalizator! U-tyu-tyu, smotrite v binokl', oni u vas begut naperegonki, i vy ochen' hoteli by znat', kakaya pribezhit pervaya k stolbu istiny, no tem, chto vy trebuete ot menya otveta, da ili net, na lyubuyu iz nih, vy hotite, chtoby ya odnu na vsem begu pojmal za shivorot -- a shivorot u besenyat skol'zkij,-- no esli by ya dlya vas odnu iz nih i perehvatil, to prosto prerval by sostyazanie, ili dobezhala by drugaya, ne shvachennaya mnoj, v chem ne bylo by nikakogo proka vvidu prekrashcheniya sopernichestva. Esli zhe vy sprosite, kakaya iz dvuh bezhit skoree, to otvechu vam voprosom zhe: chto skoree bezhit --sil'noe zhelanie ili sil'naya boyazn'? -- Dumayu, chto odinakovo. -- To-to i ono. Ved' kak zhe poluchaetsya v rassuzhdenii chelovechinki,-- libo nikak nel'zya vyrazit" to, chto ozhidaet vas, t. e. nas, za smert'yu, i togda polnoe bespamyatstvo isklyuchaetsya,-- ved' ono-to vpolne dostupno nashemu voobrazheniyu,-- kazhdyj iz nas ispytal polnuyu t'mu krepkogo sna; libo, naoborot,-- predstavit' sebe smert' mozhno, i togda, estestvenno, vybiraet rassudok ne vechnuyu zhizn', t. e. nechto samo po sebe nevedomoe, ni s chem zemnym nesoobraznoe, a imenno naibolee veroyatnoe -- znakomuyu t'mu. Ibo kak zhe v samom dele mozhet chelovek, doveryayushchij svoemu rassudku, dopustit', chto, skazhem, nekto mertvecki p'yanyj, umershij v krepkom sne ot sluchajnoj vneshnej prichiny, to est' sluchajno lishivshijsya togo, chem, v sushchnosti, on uzhe ne obladal, kak zhe eto on priobretaet sposobnost' snova myslit' i chuvstvovat' blagodarya lish' prodleniyu, utverzhdeniyu i usovershenstvovaniyu ego neudachnogo sostoyaniya? Poetomu, esli by vy u menya sprosili dazhe tol'ko odno -- izvestno li mne po-chelovecheski to, chto nahoditsya za smert'yu, to est' popytalis' by predotvratit' obrechennoe na nelepost' sostyazanie dvuh protivopolozhnyh, no, v sushchnosti, odinakovyh predstavlenij, iz moego otricaniya vy by logicheski dolzhny byli vyvesti, chto vasha zhizn' nebytiem ne mozhet konchit'sya, a iz moego utverzhdeniya vyveli by zaklyuchenie obratnoe. I v tom i v drugom sluchae, kak vidite, vy by ostalis' tochno v takom zhe polozhenii, kak byli vsegda, ibo suhoe net dokazalo by vam, chto ya ne bolee vas znayu o dannom predmete, a vlazhnoe da predlozhilo by vam prinyat' sushchestvovanie mezhdunarodnyh nebes, v kotorom vash rassudok ne mozhet ne somnevat'sya. -- Vy prosto uvilivaete ot pryamogo otveta, no pozvol'te mne vse-taki zametit', chto v razgovore o smerti vy ne otvechaete mne : holodno. -- Vot vy opyat',-- vzdohnul Fal'ter.-- No ya zhe vam tol'ko chto ob®yasnil, chto vsyakij vyvod sleduet krivizne myshleniya. On po-zemnomu pravilen, pokuda vy ostaetes' v oblasti zemnyh velichin, no kogda vy pytaetes' zabrat'sya dal'she, to oshibka rastet po mere puti. Malo togo: vash razum vosprimet vsyakij moi otvet isklyuchitel'no s prikladnoj tochki, ibo inache chem v obraze sobstvennogo kresta vy smert' myslit' ne mozhete, a eto v svoyu Ochered' tak izvratit smysl moego otveta, chto on tem samym stanet lozh'yu. Budem zhe soblyudat' pristojnost' i v transcendental'nom. YAsnee vyrazit'sya ne mogu -- i skazhite mne spasibo za uvilivanie. Vy dogadyvaetes', ya polagayu, chto tut est' odna zagvozdka v samoj postanovke voprosa, zagvozdka, kotoraya, kstati skazat', strashnee samogo straha smerti. On u vas, po-vidimomu, osobenno silen, ne tak li? -- Da, Fal'ter. Uzhas, kotoryj ya ispytyvayu yari mysli o svoem budushchem bespamyatstve, raven tol'ko otvrashcheniyu pered umozritel'nym tlenom moego tela. -- Horosho skazano. Veroyatno, nalico i prochie simptomy etoj podlunnoj bolezni? Tupoj ukol v serdce, vdrug sredi nochi, kak mel'kanie dikoj tvari promezh domashnih chuvstv i ruchnyh myslej: ved' ya kogda-nibud'... Pravda, eto byvaet u vas? Nenavist' k miru, kotoryj budet ochen' bodro prodolzhat'sya bez vas... Korennoe oshchushchenie, chto vse v mire pustyaki i prizraki po sravneniyu s vashej predsmertnoj mukoj, a znachit, i s vashej zhizn'yu, ibo, govorite vy sebe, zhizn' i est' predsmertnaya muka... Da, da. ya vpolne sebe predstavlyayu bolezn', kotoroj vy vse stradaete v toj ili drugoj mere, i odno mogu skazat': ne ponimayu, kak lyudi mogut zhit' pri takih usloviyah. -- Nu vot, Fal'ter, my, kazhetsya, dogovorilis'. Vyhodit tak, chto esli ya priznalsya by v tom, chto v minuty schast'ya, voshishcheniya, obnazheniya dushi ya vdrug chuvstvuyu, chto nebytiya za grobom net; chto ryadom v zapertoj komnate, iz-pod dveri kotoroj duet stuzhej, gotovitsya, kak v detstve, mnogoochitoe siyanie, piramida uteh; chto zhizn', rodina, vesna, zvuk klyuchevoj vody ili milogo golosa,-- vse tol'ko putanoe predislovie, a glavnoe vperedi; vyhodit, chto esli ya tak chuvstvuyu, Fal'ter, mozhno zhit', mozhno zhit',-- skazhite mne, chto mozhno, i ya bol'she u vas nichego ne sproshu. -- V takom sluchae,-- skazal Fal'ter, opyat' zatryasyas',-- ya eshche menee ponimayu. Pereskochite predislovie,-- i delo v shlyape! -- Un bon mouvement (odno usilie (franc.) ), Fal'ter, skazhite mne vashu tajnu. -- |to chto zhe, hotite vzyat' vrasploh? Kakoj vy. Net, ob etom ne mozhet byt' rechi. V pervoe vremya... Da, v pervoe vremya mne kazalos', chto mozhno poprobovat'... podelit'sya. Vzroslyj chelovek, esli tol'ko on ne takoj byk, kak ya, ne vyderzhivaet, dopustim, no, dumalos' mne, nel'zya li vospitat' novoe pokolenie znayushchih, t. e. ne obratit'sya li k detyam. Kak vidite, ya ne srazu spravilsya s zarazoj mestnoj dialektiki. No na dele chto zhe by poluchilos'? Vo-pervyh, edva li myslimo svyazat' rebyat porukoj zhrecheskogo molchaniya, tak, chtoby ni odin iz nih mechtatel'nym slovom ne sovershil ubijstva. Vo-vtoryh, kak tol'ko rebenok razov'etsya, soobshchennoe emu kogda-to, prinyatoe na veru i zasnuvshee na zadvorkah soznaniya, drognet i prosnetsya s tragicheskimi posledstviyami. Esli tajna moya ne vsegda b'et materogo sap'ensa, to nikakogo yunoshi ona, konechno, ne poshchadit. Ibo komu ne znakomo to vremya zhizni, kogda vsyakaya vsyachina -- zvezdnoe nebo v Essentukah, kniga, prochitannaya v klozete, sobstvennye dogadki o mire, sladkij uzhas solipsizma -- i tak dovodit moloduyu chelovecheskuyu osob' do isstupleniya vseh chuvstv. V palachi mne idti nezachem; vrazheskih polkov istreblyat' cherez megafon ne sobirayus'... slovom, doverit'sya mne nekomu. -- YA zadal vam dva voprosa, Fal'ter, i vy dvazhdy dokazali mne nevozmozhnost' otveta. Mne kazhetsya, bylo by bespolezno sprashivat' vas o chem-libo eshche, skazhem, o predelah mirozdaniya ili o proishozhdenii zhizni. Vy mne predlozhili by, veroyatno, udovletvorit'sya pestroj minutoj na vtorosortnoj planete, obsluzhivaemoj vtorosortnym solncem, ili opyat' vse sveli by k zagadke: geterologichno li samoe slovo "geterologichno". -- Veroyatno,-- podtverdil Fal'ter i protyazhno zevnul. Ego zyat' tihon'ko zacherpnul iz zhileta chasy i pereglyanulsya s suprugoj. -- No vot chto stranno, Fal'ter. Kak sovmeshchaetsya v vas sverhchelovecheskoe znanie suti s lovkost'yu ploshchadnogo sofista, ne znayushchego nichego? Priznajtes', vse vashi vzdornye otvody lish' izoshchrennoe zuboskal'stvo? -- CHto zhe, eto moya edinstvennaya zashchita,-- skazal Fal'ter, kosyas' na sestru, kotoraya provorno vytyagivala dlinnyj seryj sherstyanoj sharf iz rukava pal'to, uzhe podavaemogo emu zyatem.-- Inache, znaete, vy by dobilis'... Vprochem,-- dobavil on, ne toj, potom toj rukoj vlezaya v rukav i odnovremenno otodvigayas' ot vspomogatel'nyh tolchkov pomoshchnikov,-- vprochem, esli ya nemnozhko i pokurazhilsya nad vami, to mogu vas uteshit': sredi vsyakogo vran'ya ya nechayanno progovorilsya,-- vsego dva-tri slova, no v nih promel'knul kraeshek istiny,-- da vy po schast'yu ne obratili vnimaniya. Ego uveli, i tem okonchilsya nash dovol'no-taki d'yavol'skij dialog. Fal'ter ne tol'ko nichego mne ne skazal, no dazhe ne dal mne podstupit'sya, i, veroyatno, ego poslednee slovo bylo takoj zhe izdevkoj, kak i vse predydushchie. Na drugoj den' skuchnyj golos ego zyatya soobshchil mne po telefonu, chto za vizit Fal'ter beret sto frankov; ya sprosil, pochemu, sobstvenno, menya ne predupredili ob etom, i on totchas otvetil, chto, v sluchae povtoreniya seansa, dva razgovora mne obojdutsya vsego v poltorasta. Pokupka istiny, dazhe so skidkoj, menya ne prel'shchala i, otoslav emu svoj nepredvidennyj dolg, ya zastavil sebya ne dumat' bol'she o Fal'tere. No vchera... da, vchera, ya poluchil ot nego samogo zapisku -- iz gospitalya: chetko pishet, chto vo vtornik umret i chto na proshchanie reshaetsya mne soobshchit', chto -- tut sleduet dve strochki, staratel'no i kak by ironicheski vymarannye. YA otvetil, chto blagodaryu za vnimanie i zhelayu emu interesnyh zagrobnyh vpechatlenij i priyatnogo preprovozhdeniya vechnosti. No vse eto ne priblizhaet menya k tebe, moj angel. Na vsyakij sluchaj derzhu vse okna i vse dveri zhizni nastezh' otkrytymi, hotya chuvstvuyu, chto ty ne snizojdesh' do starinnyh priemov prividenij. Strashnee vsego mysl', chto, poskol'ku ty otnyne siyaesh' vo mne, ya dolzhen berech' svoyu zhizn'. Moj brennyj sostav edinstvennyj, byt' mozhet, zalog tvoego ideal'nogo bytiya: kogda ya skonchayus', ono okonchitsya tozhe. Uvy, ya obrechen s nishchej strast'yu pol'zovat'sya zemnoj prirodoj, chtoby sebe samomu dogovorit' tebya i zatem polozhit'sya na svoe zhe mnogotochie... Glava 2. Solus Rex Kak sluchalos' vsegda, korolya razbudila vstrecha predutrennej strazhi s dopoludennoj (moi-ndammer wagh i erldag wagh): pervaya, chereschur akkuratnaya, pokidala svoj post v tochnuyu minutu smeny; vtoraya zhe zapazdyvala na postoyannoe chislo sekund, zavisevshee ne ot neradivosti, a, veroyatno, ot togo, chto privychno otstavali ch'i-to podagricheskie chasy. Poetomu uhodivshie s pribyvavshimi vstrechalis' vsegda na odnom i tom zhe meste -- na tesnoj tropinke pod samym oknom korolya, mezhdu zadnej stenoj dvorca i zarosl'yu gustoj, no skudno cvetushchej zhimolosti, pod kotoroj valyalsya vsyakij sor: kurinye per'ya, bitye gorshki i bol'shie, krasnoshchekie banki iz-pod nacional'nyh konservov "Pomona"; pri etom neizmenno slyshalsya priglushennyj zvuk korotkoj dobrodushnoj potasovki (on-to i budil korolya), ibo kto-to iz chasovyh predutrennih, buduchi ozornogo nrava, pritvoryalsya, chto ne hochet otdat' grifel'nuyu doshchechku s parolem odnomu iz dopoludennyh, razdrazhitel'nomu i glupomu stariku, veteranu svirhul'mskogo pohoda. Potom vse smolkalo opyat', i donosilsya tol'ko delovityj, inogda uskoryavshijsya shelest dozhdya, sistematicheski shedshego po chistomu podschetu trista shest' sutok iz trehsot shestidesyati pyati ili shesti, tak chto peripetiya pogody yavno nikogo ne trogali (tut veter obratilsya k zhimolosti). Korol' povernul iz sna vpravo i podper bol'shim belym kulakom shcheku, na kotoroj vyshityj gerb podushki ostavil shashechnyj sled. Mezhdu vnutrennimi krayami korichnevyh, neplotno zavedennyh shtor, v edinstvennom, zato shirokom okne tyanulsya mys myl'nogo sveta, i korolyu srazu vspomnilas' predstoyashchaya obyazannost' (prisutstvie pri otkrytii novogo mosta cherez |gel'), nepriyatnyj obraz kotorogo byl, kazalos', s geometricheskoj neizbezhnost'yu vpisan v etot blednyj treugol'nik dnya. Ego ne interesovali ni mosty, ni kanaly, ni korablestroitel'stvo, i, hotya, sobstvenno govorya, on dolzhen byl by privyknut' za pyat' let -- da, rovno pyat' let (tysyacha pyat'sot tridcat' sutok) -- pasmurnogo carstvovaniya k tomu, chtoby userdno zanimat'sya mnozhestvom veshchej, vozbuzhdavshih v nem otvrashchenie iz-za ih organicheskoj nedokonchennosti v ego soznanii (gde beskonechno i neutolimo sovershennymi ostavalis' sovsem drugie veshchi, nikak ne svyazannye s ego korolevskim hozyajstvom), on ispytyval iznuritel'noe razdrazhenie vsyakij raz, kak prihodilos' soprikasat'sya ne tol'ko s tem, chto trebovalo ot ego svobodnogo nevezhestva lzhivoj ulybki, no ya s tem, chto bylo ne bolee chem glyanec uslovnosti na bessmyslennom i, mozhet byt', dazhe otsutstvuyushchem predmete. Otkrytie mosta, proekta kotorogo on dazhe ne pomnil, hotya, dolzhno byt', odobril ego, kazalos' emu lish' poshlym festivalem eshche i potomu, chto nikto, konechno, ne sprashival, interesen emu ili net povisshij v vozduhe slozhnyj plod tehniki,-- a pridetsya tiho proehat' v blestyashchem oskalennom avtomobile, a eto muchitel'no, a vot byl drugoj inzhener, o kotorom uporno dokladyvali emu posle togo, kak on odnazhdy zametil (prosto tak -- chtoby ot kogo-to ili chego-to otdelat'sya), chto ohotno zanimalsya by al'pinizmom, bud' na ostrove hot' odna prilichnaya gora (staryj, davno negodnyj beregovoj vulkan byl ne v schet, da tam, krome togo, postroili mayak, tozhe, vprochem, nedejstvuyushchij). |tot inzhener, somnitel'naya slava kotorogo obzhilas® v gostinyh pridvornyh i polupridvornyh dam, privlechennyh ego medovoj smuglotoj i vkradchivoj rech'yu, predlagal podnyat' central'nuyu chast' ostrovnoj ravniny, obrativ ee v gornyj massiv, putem podzemnogo nakachivan'ya. Naseleniyu vybrannoj mestnosti bylo by razresheno ne pokidat' svoih zhilishch vo vremya opuhan'ya pochvy; trusy, kotorye predpochli by otojti podal'she ot opytnogo uchastka, gde zhalis' kirpichnye domiki i mychali, chuya elevaciyu, izumlennye krasnye korovy, byli by nakazany tem, chto vozvrashchenie vosvoyasi po novosozdanmym krutiznam zanyalo by gorazdo bol'she vremeni, chem nedavnee otstuplenie po obrechennoj ravnine. Medlenno i okruglo naduvalis' logoviny, valuny povodili plechami, letargicheskaya rechka, upav s posteli, neozhidanno dlya sebya prevrashchalas' v al'pijskij vodopad, derev'ya cugom uezzhali v oblaka, prichem mnogim eto nravilos', naprimer elyam; opirayas' o bort togo, drugogo kryl'ca, zhiteli mahali platkami i lyubovalis' vozdushnym razvitiem okrestnostej,-- a gora vse rosla, rosla, poka inzhener ne otdaval prikaza ostanovit' rabotu chudovishchnyh nasosov. No korol' prikaza ne dozhdalsya, snova zadremal, edva uspev pozhalet', chto, postoyanno soprotivlyayas' gotovnosti Sovetnikov pomoch' osushchestvleniyu lyuboj vzdornoj mechty (mezhdu tem kak samye estestvennye, samye chelovecheskie ego prava stesnyalis' gluhimi zakonami), on ne razreshil pristupit' k opytu, teper' zhe bylo pozdno, izobretatel' pokonchil s soboj, predvaritel'no zapatentovav komnatnuyu viselicu (tak, po krajnej mere, sonnoe pereskazalo sonnomu). Korol' prospal do poloviny vos'mogo, i v privychnuyu minutu, tronuvshis' v put', ego mysl' uzhe shla navstrechu Freyu, kogda Frej voshel v spal'nyu. Stradaya astmoj, dryahlyj konvaher izdaval na hodu strannyj dobavochnyj zvuk, tochno ochen' speshil, hotya po-vidimomu speshka byla ne v ego duhe, raz on do sih por ne umer. Na taburet s vyrezannym serdcem on opustil serebryanyj taz, kak delal uzhe polveka pri dvuh korolyah, nyne on budil tret'ego, predshestvennikam kotorogo eta pahnushchaya vanil'yu i kak by koldovskaya vodica sluzhila, veroyatno, dlya umyvaniya, no teper' byla sovershenno izlishnej, a vse-taki kazhdoe utro poyavlyalsya taz, taburet, pyat' let tomu nazad slozhennoe polotence. Vse izdavaya svoj osobennyj zvuk, Frej vpustil den' celikom, i korol' vsegda udivlyalsya, otchego eto on ran'she vsego ne razdvigal shtor, vmesto togo chtoby v polut'me, pochti naugad, podvigat' k posteli taburet s nenuzhnoj posudoj. No govorit' s Freem bylo nemyslimo iz-za ego beloj kak lun' gluhoty,-- ot mira on byl otdelen vatoj starosti, i kogda on uhodil, poklonivshis' posteli, v spal'ne otchetlivee tikali stennye chasy, slovno poluchiv novyj zaryad vremeni. Teper' eta spal'nya byla yasna: s treshchinoj poperek potolka, pohozhej na drakona; s gromadnym stolbom-veshalkoj, stoyavshim kak dub v uglu; s prekrasnoj gladil'noj doskoj, prislonennoj k stene; s ustarelym prisposobleniem dlya sdiraniya sapoga za kabluk v vide bol'shogo chugunnogo zhuka-rogacha, tayashchegosya u podola kresla, oblachennogo v belyj chehol. Dubovyj platyanoj shkal, tolstyj, slepoj, odurmanennyj naftalinom, sosedstvoval s yajceobraznoj korzinoj dlya gryaznogo bel'ya, postavlennoj tut neizvestnym kolumbom. Tam i syam na golubovatyh stenah koe-chto bylo ponavesheno: uzhe progovorivshiesya chasy, aptechka, staryj barometr, ukazyvayushchij po vospominaniyam nedejstvitel'nuyu pogodu, karandashnyj eskiz ozera s kamyshami i uletayushchej utkoj, blizorukaya fotografiya gospodina v kragah verhom na loshadi so smazannym hvostom, kotoruyu derzhal pod uzdcy ser'eznyj konyuh pered kryl'com, to zhe kryl'co s sobravshejsya na stupenyah napryazhennoj prislugoj, kakie-to pressovannye pushistye cvety pod pyl'nym steklom v krugloj ramke... Nemnogochislennost' predmetov i sovershennaya ih chuzhdost' nuzhdam i nezhnosti togo, kto pol'zovalsya etoj prostornoj spal'nej (gde kogda-to, kazhetsya, zhila |konomka, kak nazyvali zhenu predshestvovavshego korolya), pridavali ej tainstvenno neobitaemyj vid, i esli by ne prinesennyj taz da zheleznaya krovat', na kotoroj sidel, svesiv muskulistye nogi, chelovek v dolgoj rubahe s vyshitym vorotom, nel'zya bylo by sebe predstavit', chto tut kto-libo provodit noch'. Nogi nasharili paru saf'yanovyh tufel', i, nadev seryj kak utro halat, korol' proshel po skripuchim polovicam k obitoj vojlokom dveri. Kogda on vspominal vposledstvii eto utro, emu kazalos', chto pri vstavanii on ispytyval i v myslyah i v myshcah neprivychnuyu tyazhest', rokovoe bremya gryadushchego dnya, tak chto nesomoe etim dnem strashnejshee neschast'e (uzhe, pod maskoj nichtozhnoj skuki, storozhivshee most cherez |gel'), pri vsej svoej neleposti i nepredvidennosti, oshchutilos' im zatem kak nekoe razreshenie. My sklonny pridavat' blizhajshemu proshlomu (vot ya tol'ko chto derzhal, vot polozhil syuda, a teper' netu) cherty, rodnyashchie ego s neozhidannym nastoyashchim, kotoroe na samom dele lish' vyskochka, kichashchijsya kuplennymi gerbami. Raby svyaznosti, my tshchimsya prizrachnym zvenom prikryt' pereryv. Oglyadyvayas', my vidim dorogu i uvereny, chto imenno e t a doroga nas privela k mogile ili k klyuchu, bliz kotoryh my ochutilis'. Dikie skachki i provaly zhizni perenosimy mysl'yu tol'ko togda, kogda mozhno najti v predshestvuyushchem priznaki uprugosti ili zybuchesti. Tak, mezhdu prochim, dumalos' nesvobodnomu hudozhniku, Dmitriyu Nikolaevichu Sineusovu, i byl vecher, i vertikal'no raspolozhennymi rubinovymi bukvami gorelo slovo "GARAGE". Korol' otpravilsya na poiski utrennego zavtraka. Delo v tom, chto nikogda emu ne udavalos' ustanovit' napered, v kakom iz pyati vozmozhnyh pokoev, raspolozhennyh vdol' holodnoj kamennoj galerei s pautinami na kosyh steklah, budet ego ozhidat' kofe. Poocheredno otvoryaya dveri, on vyglyadyval nakrytyj stolik i nakonec otyskal ego tam, gde eto yavlenie sluchalos' vsego rezhe,-- pod bol'shim, roskoshno-temnym portretom ego predshestvennika. Korol' Gafon byl izobrazhen v tom vozraste, v kotorom on pomnil ego, no chertam, osanke i teloslozheniyu bylo soobshcheno velikolepie, nikogda ne byvshee svojstvennym etomu sutulomu, vertlyavomu i neryashlivomu stariku, s bezvolosym, krivovatym, po-bab'i smorshchennym nadgub'em. Slova rodovogo gerba "videt' i vladet'" (sassed ud halsem) ostryaki v primenenii k nemu peredelali v "kreslo i orehovaya vodka" (sasse ud hazel). On procarstvoval tridcat' s lishnim let, ne vozbuzhdaya ni v kom ni osoboj lyubvi, ni osoboj nenavisti, odinakovo verya v silu dobra i v silu deneg, laskovo soglashayas' s parlamentskim bol'shinstvom, pustye chelovekolyubivye stremleniya koego nravilis' ego chuvstvitel'noj dushe, i shiroko voznagrazhdaya iz tajnoj kazny deyatel'nost' teh deputatov, ch'ya predannost' prestolu sluzhila zalogom ego prochnosti. Carstvovanie davno stalo dlya nego mahovym kolesom mehanicheskoj privychki, i takim zhe rovnym vercheniem bylo temnoe povinovenie strany, gde kak tusklyj i treskuchij nochnik edva svetilsya peplerhus (parlament). I esli samye poslednie gody ego carstvovaniya byli vse zhe otravleny edkoj kramoloj, yavivshejsya kak otryzhka posle dolgogo i bespechnogo obeda, to ne sam on byl tomu vinoyu, a lichnost' i povedenie naslednika; da i to skazat' -- v pylu razdrazheniya dobrye lyudi nahodili, chto ne tak uzh zaviralsya togdashnij bich nauchnogo mira, zabytyj nyne professor fen Skunk, utverzhdavshij, chto detorozhdenie ne chto inoe kak bolezn' i chto vsyakoe chado est' stavshaya samostoyatel'noj ("ovneshnennoj") opuhol' roditel'skogo organizma, chasto zlokachestvennaya. Nyneshnij korol' (v proshedshem oboznachim ego po-shahmatnomu) prihodilsya stariku plemyannikom, iv nachale nikomu ne mereshchilos', chto plemyanniku dostanetsya to, chto zakonom sulilos' synu korolya Gafona, princu Adul'fu. narodnoe, sovershenno nepristojnoe, prozvishche kotorogo (osnovannoe na schastlivom sozvuchii) prihoditsya skromno perevesti tak: princ Dulya. Kr. ros v otdalennom zamke pod nadzorom hmurogo i tshcheslavnogo vel'mozhi i ego muzhepodobnoj zheny, strastnoj lyubitel'nicy ohoty,-- tak chto on edva znal dvoyurodnogo brata i tol'ko v dvadcat' let neskol'ko chashche stal vstrechat'sya s nim, kogda tomu uzhe bylo pod sorok. Pered nami dorodnyj, dobrodushnyj chelovek, s tolstoj sheej i shirokim tazom, so shchekastym, rovno-rozovym licom i krasivymi glazami navykate; malen'kie gadkie usy, pohozhie na dva issinya-chernyh peryshka, kak-to ne shli k ego krupnym gubam, vsegda losnyashchimsya, slovno on tol'ko chto obsasyval cyplyach'yu kostochku, a temnye, gustye, nepriyatno pahnushchie i tozhe slegka maslyanistye volosy pridavali ego bol'shoj, plotno posazhennoj golove kakoj-to ne po-ostrovnomu frantovskoj vid. On lyubil shchegol'skoe plat'e i vmeste s tem byl, kak papugh (seminarist), nechistoploten; on znal tolk v muzyke, v vayanii, v grafike, no mog provodit' chasy v obshchestve tupyh, vul'garnyh lyudej; on oblivalsya slezami, slushaya tayushchuyu skripku genial'nogo Perel'mona, i tochno tak zhe rydal, podbiraya oskolki lyubimoj chashki; on gotov byl chem ugodno pomoch' vsyakomu, esli v etu minutu drugoe ne zanimalo ego,-- i, blazhenno sopya, terebya i poshchipyvaya zhizn', on postoyanno shel na to, chtoby prichinit' kakim-to tret'im dusham, o sushchestvovanii kotoryh ne pomyshlyal, kakoe-to daleko prevyshayushchee razmer ego lichnosti postoronnee, pochti potustoronnee gore. Postupiv na dvadcatom godu v universitet, raspolozhennyj v pyatistah lilovyh verstah ot stolicy, na beregu serogo morya, Kr. koe-chto tam uslyhal o pravah naslednogo princa, i uslyhal by gorazdo bol'she, esli by ne izbegal vseh rechej i rassuzhdenij, kotorye mogli by slishkom obremenit' ego i tak ne legkoe inkognito. Graf-opekun, naveshchavshij ego raz v nedelyu (prichem inogda priezzhal v karetke motocikleta, kotorym upravlyala ego energichnaya zhena), postoyanno podcherkival, kak bylo by skverno, skandal'no, opasno, kaby kto-nibud' iz studentov ili professorov uznal, chto dolgovyazyj, sumrachnyj yunosha, stol' zhe otlichno uchashchijsya, kak igrayushchij v vanbol na dvuhsotletnej ploshchadke za zdaniem biblioteki, vovse ne syn notariusa, a plemyannik korolya. Bylo li eto prinuzhdenie odnim iz teh nesmetnyh i zagadochnyh po svoej gluposti kaprizov, kotorymi, kazalos', kto-to nevedomyj, obladayushchij bol'shej vlast'yu, chem korol' i peplerhus vmeste vzyatye, zachem-to beredit vernuyu poluzabytym zavetam, bednuyu, rovnuyu, severnuyu zhizn' etogo "grustnogo i dalekogo" ostrova, ili zhe u obizhennogo vel'mozhi byl svoj chastnyj zamysel, svoj zorkij raschet (vospitanie korolej pochitalos' tajnoj), gadat' ob etom ne prihodilos', da i drugim byl zanyat neobyknovennyj student. Knigi, myach, lyzhi (v te gody zimy byvali snezhnye), no glavnoe -- nochnye, osobennye razmyshleniya u kamina, a nemnogo pozzhe blizost' s Belindoj, dostatochno zapolnyali ego sushchestvovanie, chtoby ego ne zabotili shashni metapolitiki. Malo togo, trudolyubivo zanimayas' otechestvennoj istoriej, on nikogda ne dumal o tom, chto v nem spit ta zhe samaya krov', chto bezhala po zhilam prezhnih korolej, ili chto zhizn', idushchaya mimo nego, est' ta zhe istoriya, vyshedshaya iz tunnelya vekov na blednoe solnce. Ottogo li, chto programma ego predmeta konchalas' za celoe stoletie do carstvovaniya Gafona, ottogo li, chto nevol'noe volshebstvo trezvejshih letopiscev bylo emu dorozhe sobstvennogo svidetel'stva, no knigochij v nem pobedil ochevidca, i vposledstvii, starayas' vosstanovit' utrachennuyu svyaz' s dejstvitel'nost'yu, on prinuzhden byl udovletvorit'sya naskoro skolochennymi perehodami, lish' izurodovavshimi privychnuyu dal' legendy (most cherez |gel', krovavyj most cherez |gel'...). I vot togda-to, pered nachalom vtorogo universitetskogo goda, priehav na kratkie kanikuly v stolicu, gde on skromno poselilsya v tak nazyvaemyh "ministerskih nomerah", Kr. na pervom zhe dvorcovom prieme vstretilsya s shumnym, tolstym, neprilichno molozhavym, vyzyvayushche simpatichnym naslednym princem. Vstrecha proizoshla v prisutstvii starogo korolya, sidevshego v kresle s vysokoj spinkoj u raspisnogo okna i bystro-bystro pozhiravshego te malen'kie, pochti chernye slivy, kotorye sluzhili emu bolee lakomstvom, chem lekarstvom. Snachala kak by ne zamechaya molodogo rodstvennika i prodolzhaya obrashchat'sya k dvum podstavnym pridvornym, princ odnako povel razgovor, kak raz rasschitannyj na to, chtoby obol'stit' novichka, k kotoromu on stoyal vpoloborota, gluboko zapustiv ruki v karmany myatyh kletchatyh pantalon, vypyativ zhivot i pokachivayas' s kablukov na noski. "Voz'mite,-- govoril on svoim publichnym, likuyushchim golosom,-- voz'mite vsyu nashu istoriyu, i vy uvidite, gospoda, chto koren' vlasti vsegda vosprinimalsya u nas kak nachalo magicheskoe i chto pokornost' byla tol'ko togda vozmozhna, kogda ona v soznanii pokoryayushchegosya otozhdestvlyalas' s neizbezhnym dejstviem char. Drugimi slovami, korol' byl libo koldun, libo sam byl okoldovan,-- inogda narodom, inogda sovetnikami, inogda supostatom, snimayushchim s nego koronu, kak shapku s veshalki. Vspomnite samye dremuchie vremena, vlast' mossmon'ov (zhrecov, "bolotnyh lyudej"), poklonenie svetyashchemusya mhu i prochee, a potom... pervye yazycheskie koroli,-- kak ih, Gil'dras, Ofodras i tretij... ya uzh ne pomnyu,-- slovom, tot, kotoryj brosil kubok v more, posle chego troe sutok rybaki cherpali morskuyu vodu, prevrativshuyusya v vino... Solg ud digh vor je sage vel, ud jem gotelm quolm osje musikel (sladka i gusta byla morskaya volna, I devochki pili iz rakovin,-- princ citiroval balladu Uperhul'ma). A pervye monahi, priplyvshie na lodochke, usnashchennoj krestom vmesto parusa, i vsya eta istoriya s "kupel'-skaloj",-- ved' tol'ko potomu, chto oni ugadali, chem vzyat' nashih, udalos' im vvesti rimskie bredni. YA bol'she skazhu,-- prodolzhal princ, vdrug umeriv raskaty golosa, tak kak nepodaleku stoyal sanovnik klerikal'nogo tolka,-- esli tak nazyvaemaya cerkov' nikogda u nas ne v®elas' po-nastoyashchemu v telo gosudarstva, a za poslednie dva stoletiya i vovse utratila politicheskoe znachenie, tak eto imenno potomu, chto te elementarnye i dovol'no odnoobraznye chudesa, kotorye ona mogla pred®yavit', ochen' skoro naskuchili (klerikal otoshel, i golos princa vnov' vyshel na volyu) i ne mogli tyagat'sya s prirodnym koldovstvom, avec la magie innee et natuelle nashej rodiny. Voz'mem dalee bezuslovno istoricheskih korolej i nachalo nashej dinastii. Kogda Rogfrid I vstupil ili, vernee, vskarabkalsya na shatkij tron, kotoryj on sam nazyval bochkoj v more, i v strane stoyal takoj myatezh i nerazberiha, chto ego popytka vocarit'sya kazalas' detskoj mechtoj,-- pomnite, pervoe, chto on delaet po vstuplenii na prestol,-- on nemedlenno chekanit kruny i polkruny i groshi s izobrazheniem shestipaloj ruki,-- pochemu ruka? pochemu shest' pal'cev? -- ni odin istorik ne mozhet vyyasnit', da i sam Rogfrid vryad li znal, no fakt tot, chto eta magicheskaya mera srazu umirotvorila stranu. Dalee, kogda pri ego vnuke datchane poprobovali navyazat' nam svoego stavlennika i tot vysadilsya s ogromnymi silami,-- vdrug, sovershenno prosto, partiya -- ya zabyl, kak ee zvali,-- slovom izmenniki, bez pomoshchi kotoryh ne sluchilos' by vsej zatei,-- otpravili k nemu gonca s vezhlivym izveshcheniem o nevozmozhnosti dlya nih vpred' podderzhivat' zavoevatelya, ibo, vidite li, "veresk (t. e. vereskovaya ravnina, po kotoroj prodavsheesya vojsko dolzhno bylo projti, chtoby slit'sya s silami inozemca) oputal izmene stremena i nogi i ne puskaet dalee", chto, po-vidimomu, sleduet ponimat' bukval'no, a ne tolkovat' v duhe teh ploskih inoskazanij, kotorymi pitayut shkol'nikov. Zatem... da, vot chudnyj primer,-- koroleva Il'da,-- ne zabudem belogrudoj i lyubveobil'noj korolevy Il'dy, kotoraya vse gosudarstvennye trudnosti razreshala putem zaklinanij, da tak uspeshno, chto vsyakij neugodnyj ej chelovek teryal rassudok,-- vy sami znaete, chto do sih por v narode ubezhishcha dlya sumasshedshih zovutsya ildeham. Kogda zhe on, etot narod, nachinaet uchastvovat' v delah zakonodatel'nyh i administrativnyh,-- do smeshnogo yasno, chto magiya na ego storone, i uveryayu vas, chto, esli bednyj korol' |darik nikak ne mog usest'sya vo vremya priema vybornyh, vinoj tomu byl vovse ne gemorroj. I tak dalee, i tak dalee (princu uzhe nachinala nadoedat' im vybrannaya tema)... zhizn' strany, kak nekaya amfibiya, derzhit golovu v prostoj severnoj dejstvitel'nosti, a bryuho pogruzhaet v skazku, v gustoe, zhivitel'noe volshebstvo,-- nedarom u nas kazhdyj mshistyj kamen', kazhdoe staroe derevo uchastvovalo hot' raz v tom ili drugom volshebnom proisshestvii. Vot tut nahoditsya molodoj student, on izuchil predmet i, dumayu, podtverdit moe mnenie". Ser'ezno i doverchivo slushaya rassuzhdeniya princa, Kr. porazhalsya tem, do chego oni sovpadayut s ego sobstvennymi myslyami. Pravda, emu kazalos', chto hrestomatijnyj podbor primerov, proizvodimyj rechistym naslednikom, neskol'ko grubovat; chto vse delo ne stol'ko v razitel'nyh proyavleniyah chudesnogo, skol'ko v ottenkah ego, gluboko i vmeste tumanno okrashivayushchih istoriyu Ostrova. No s osnovnym polozheniem on byl bezuslovno soglasen,-- tak on i otvetil, opustiv golovu i kivaya samomu sebe. Tol'ko gorazdo pozzhe on ponyal, chto sovpadenie myslej, tak udivivshee, bylo sledstviem pochti bessoznatel'noj hitrosti so storony ih prokatchika, u kotorogo nesomnenno bylo osobogo roda chut'e, pozvolyavshee emu ugadyvat' luchshuyu primanku dlya vsyakogo svezhego slushatelya. Korol', pokonchiv so svoimi slivami, podozval plemyannika i, sovershenno ne znaya, o chem s nim govorit', sprosil ego, skol'ko studentov v universitete. Tot smeshalsya,-- ne znal, skol'ko,-- byl slishkom nenahodchiv, chtoby