yatam chashche vsego. Vzroslye osobi dostigayut polutora metrov v dlinu i, esli k nim priblizit'sya, mogut zdorovo ogret' hvostom. Ohota na etih yashcheric velas' lish' kak prakticheskoe zanyatie - ya ni razu ne videl, chtoby moi l'vyata pytalis' ih est'. Kak-to vecherom dorogu moim l'vyatam perebezhal varan, kotoryj zatem zalez na nebol'shoe derevo. Podprygnuv, F'yurejya stashchila ego s vetki. Kak tol'ko yashcherica okazalas' na zemle, k nej podskochila Rafiki i vpilas' v nizhnyuyu chast' pozvonochnika. Vse troe scepilis' ne na shutku, i tut varanu udalos' otomstit' protivniku. Rafiki vzyala golovu varana v past', a tot nemedlenno shvatil ee zubami za yazyk. Ona pytalas' tashchit' yashchericu za telo, no ta derzhala mertvoj hvatkoj, prichinyaya nevynosimuyu bol'. YA zhe nablyudal, kak Rafiki vysovyvala yazyk, s kotorogo, pokachivayas', svisal varan, a zatem vtyagivala ego, i tret' varana ischezala v ee pasti. Napugannaya l'vica pytalas' gromko rychat', no iz-za togo, chto v pasti u nee nahodilsya varan, izdavala strannye, nikogda ne slyshannye mnoj zvuki. Potryasennye takim rychaniem F'yurejya i Batian oglyadyvalis', dumaya, chto syuda zabreli chuzhie l'vy; Batian dazhe otskochil v storonu posmotret'. Proshlo eshche pyat' minut, prezhde chem Rafiki udalos' osvobodit' ot varana svoj krovotochashchij yazyk. Ostaviv yashchericu na zemle, ona tut zhe otbezhala i zakovylyala k vode, gde nahodilas' F'yurejya. Batian pochemu-to vernulsya k yashcherice, shvatil ee i otnes k vode. Brosiv ee tam, Batian popil i ostavil reptiliyu v pokoe. V drugom sluchae ot varana zdorovo dostalos' vsem troim. Kogda moi l'vy okruzhili etu yashchericu, ona priobrela neobychno ugrozhayushchij vid. V otvet na popytki hvatat' ee lapami yashcherica bila protivnikov hvostom, kak knutom, a dal'she nachalos' takoe, chego ya prezhde nikogda ne zamechal za varanami. Metrovaya yashcherica prygala vpered-nazad, razinuv rot, i kusala l'vov za lapy i za mordy. Povedenie yashchericy nastol'ko potryaslo ih, chto nachalis' stychki i mezhdu nimi samimi. Kogda kto-nibud' iz nih zadeval moj botinok ili priklad ruzh'ya, on otskakival v storonu, dumaya, chto eto yashcherica. Konfrontaciya prodolzhalas' minut dvadcat', poka probegayushchee stado zebr ne otvleklo vnimanie l'vov, i togda varan byl otpushchen s mirom. Eshche odnim neobychnym sushchestvom, na kotoroe moi l'vyata byli ne proch' poohotit'sya, okazalas' cherepaha. YA ne raz videl, kak to odin, to drugoj iz nih prinimal ohotnich'yu pozu, opuskaya golovu. YA, konechno, vglyadyvalsya vpered, chtoby uvidet', kakuyu zhe dobychu oni uchuyali. Lev neizmenno polz vpered, zatem ryvok - i vot on zamer na odnom meste. "Ocherednaya cherepaha", - dumal ya. L'vy pytalis' obgladyvat', a inogda i prokusyvali tverdyj cherepashij pancir'. Inogda l'vy zaigryvali s cherepahoj, gluboko ubiravshej golovu v pancir', a zatem, esli chto-to ih otvlekalo ili oni teryali interes, otpuskali. Mnogie ostavalis' posle etogo sovershenno nevredimymi, esli ne schitat' neskol'kih carapin na pancire. SHagaya dal'she, ya predstavlyal sebe etot incident s tochki zreniya cherepahi. Polzet sebe, odnoj ej vedomo kuda; golova vsego v kakoj-nibud' pare dyujmov nad kamenistoj pochvoj. Vdrug na nee naletaet chernaya ten', i, edva cherepaha ubiraet golovu i lapy pod kryshu pancirya, kto-to navalivaetsya so strashnoj siloj. Spryatavshis' pod pancirem, ona chuvstvuet, kak kto-to tashchit ee za nogi, besceremonno volochit po zemle i perevorachivaet na spinu. Prohodyat minuty, i cherepaha, neob®yasnimo kak, okazyvaetsya v normal'nom polozhenii i ostavlena v pokoe. Togda ona ostorozhno vysovyvaet golovu, zatem nogi i oglyadyvaetsya vokrug. Ubedivshis', chto opasnosti net, ona snova puskaetsya v put'. Poskol'ku cherepashij vek dolog, takoe v ih zhizni sluchaetsya, veroyatno, ne raz. Predstav'te zhe sebe, kak takaya mnogo povidavshaya na svoem veku cherepaha burchit, slovno pochtennyj pradedushka na rasshalivshihsya pravnukov: "Ah vy, l'vyata, takie-syakie, holery na vas netu!" - i prodolzhaet svoj put'. |ti pervye dni pohodov so l'vami po Tuli stali horoshej shkoloj ne tol'ko dlya Batiana, F'yureji i Rafiki, no i dlya menya samogo. Buduchi, kak chelovek, v privilegirovannom polozhenii po sravneniyu s nesmyshlenyshami v dikoj prirode, ya stanovilsya svidetelem unikal'nyh sluchaev vzaimootnoshenij mezhdu l'vami i ih dobychej, a takzhe uznal o mnogih aspektah povedeniya l'vov. Kogda zhara stanovilas' nevynosimoj, my so l'vami ustraivalis' na otdyh, gde tol'ko nahodili ten'. V techenie etih neskol'kih samyh zharkih chasov ya vel zapisi, zanosya v bloknot svoi nablyudeniya za "vozvrashcheniem l'vov v rodnuyu stihiyu". Odnazhdy, kogda ya vot tak zhe lezhal bok o bok so l'vami v teni i vel svoi zapisi, proizoshel dovol'no zabavnyj sluchaj so slonom... My chetvero - ya i troe l'vov - otdyhali v teni bol'shogo dereva. Ryadom nahodilas' vpadina, nedavno zapolnivshayasya svezhej dozhdevoj vodoj. Kogda ya perevernul stranichku, ya zametil, chto F'yurejya, kotoraya nahodilas' po sosedstvu so mnoj, medlenno perevernulas' na spinu s takim lenivym blazhenstvom, kak eto, po-moemu, svojstvenno tol'ko l'vam. Zadrav lapy kverhu, ona vystavila na obozrenie svoe beloe puzo. Vnezapno ee rasslablennoe sostoyanie smenilos' napryazhennym, i ona trevozhno vytyanula golovu v napravlenii vpadiny s vodoj. Odnim dvizheniem ona vskochila na vse chetyre lapy i zamerla, napryazhenno vsmatrivayas' vpered. Ee povedenie vstrevozhilo Batiana i Rafiki, prosnuvshihsya, kak po komande. Tam, u vpadiny s vodoj, v menee chem chetyrnadcati metrah ot nas, nepodvizhno stoyal molodoj slon-samec. Kazalos' neveroyatnym, chto slon podoshel tak blizko. YA nichego ne slyshal, kogda on priblizhalsya, - slony umeyut tak tiho probirat'sya skvoz' afrikanskie kustarniki, chto nekotorye mestnye plemena prozvali ih "serymi duhami". Sidet' pod derevom, ustavyas' na slona, bylo ne ochen'-to uyutno. Moya reakciya byla momental'noj, instinktivnoj i prodiktovana motivom samosohraneniya - ya dal strekacha. Bloknot vypal u menya iz ruk, i naletevshij veter podhvatil otorvannye stranichki, kak bol'shie konfetti. Dobezhav do nebol'shogo ruchejka, ya ostanovilsya i oglyanulsya. Batian, pobezhavshij vsled za mnoj, ostanovilsya ryadom i glyadel na slona. Rafiki nahodilas' mezhdu slonom i F'yurejej, kotoraya stoyala nepodvizhno tam, gde vsego kakih-nibud' neskol'ko sekund nazad my mirno otdyhali. YA chertyhnulsya pro sebya i tut zhe uvidel, kak F'yurejya prinimaet ohotnich'yu stojku. Nesmyshlenoj l'vice, konechno zhe, ne udalos' by sovladat' s chetyrehtonnym velikanom - ya predstavil sebe, kak slon odnim udarom hobota razmazyvaet ee, neiskushennuyu v slonov'ih povadkah, o stvol dereva. Rafiki stala podrazhat' sestre; Batian predpochel rol' nablyudayushchego, kak i ya. My oba hranili bditel'nost', nikto iz nas ne rvalsya, kak l'vicy, na stol' riskovannuyu ohotu. Vmeshat'sya ya ne mog nikak. L'vicy medlenno kralis' vpered, horonyas' za stvolami i kustami. Vprochem, slon ne obratil osobogo vnimaniya na nashe prisutstvie - on prosto podnyal v vozduh hobot, pytayas' ulovit' nash zapah. L'vicy podkradyvalis' vse blizhe i blizhe, i vdrug sluchilos' neozhidannoe: izdav protyazhnyj trubnyj zvuk na vysokoj note, slon povernulsya i obratilsya v begstvo. Kogda smotrish' na begushchego slona szadi, kazhetsya, budto kto-to bezhit v staryh, zhevanyh seryh shtanah na desyat' razmerov bol'she trebuemogo. F'yurejya i Rafiki ustremilis' v pogonyu. YA vyshel iz teni i vslast' pozabavilsya, nablyudaya za tem, kak Batian speshno pytalsya dognat' sestrichek, s entuziazmom prisoedinivshis' k pogone za udirayushchim slonom. Itak, ya ostalsya odin. Zvuki lomayushchihsya pod nogami slona kustov postepenno otdalyalis', a vskore vovse zatihli. V ozhidanii vozvrashcheniya l'vov s ohoty ya prinyalsya sobirat' razbrosannye vetrom listy bloknota; vskore, tyazhelo dysha, podbezhali vse tri moih pitomca. S zhadnost'yu napivshis' iz vpadiny s vodoj, oni radostno privetstvovali menya. Ochevidno, pogonya za slonom dostavila im nemalo udovol'stviya. Prezhde chem vozvrashchat'sya v lager', ya dal l'vam nemnogo otdohnut', a sam pustilsya na poiski edinstvennoj propavshej stranichki, no tak i ne nashel. Nashe vozvrashchenie v lager' v etot vecher bylo takim zhe, kak i vo mnogie drugie vechera v pervye mesyacy moego prebyvaniya v Tuli. YA otkryval vorota, chtoby zapustit' l'vov v zagon, i pri etom vsegda prihodilos' dozhidat'sya Batiana, kotoryj shel poslednim. Zatem ya zval Dzhuliyu, kotoraya obychno vozilas' na kuhne; my davali l'vam vody i, prezhde chem pristupit' k ih kormleniyu, obsuzhdali s Dzhuliej vse, chto proizoshlo za den'. Posle etogo iz starogo gazovogo morozil'nika, prinadlezhavshego edinstvennomu shtatnomu sotrudniku lagerya "Tavana", pochtennomu Dzhonu Knoksu, vynimalos' myaso. Harakter u Dzhona byl hot' i zhulikovatyj, no pri vsem tom ochen' obayatel'nyj, i poetomu zhal', chto on dolgo u nas ne zaderzhalsya. Prichinoj tomu stala ego nevidanno gruznaya i chudovishchno vlastnaya supruzhnica. Odnazhdy, posle dlitel'nogo prebyvaniya za predelami yuga Afriki, ona kak sneg na golovu yavilas' v lager' i napustilas' na svoego blagovernogo so skandalom, chto on-de zavel sebe v nashem lagere kuchu devok v ee otsutstvie. |to byla chistejshaya lozh', no, po nastoyaniyu zheny, on ostavil sluzhbu v nashem lagere. Nam bylo zhal', chto on ot nas uhodit, - tak my privyazalis' k nemu. Da, po-moemu, i l'vy ego lyubili - osobenno kogda on v vechernij chas priblizhalsya k zagonu s vedrami, polnymi kuskov myasa. V to vremya moi l'vy eshche byli v kontakte s drugimi lyud'mi. Vmeste s tem ya polagal razumnym sokrashchat' eti kontakty s kazhdym mesyacem, no sohranit' ih druzhbu s Dzhonom, esli by tot u nas ostalsya. V eti vechera mne stalo yasno, chto mne ne sleduet na ih glazah sidet' ili stoyat' vozle Dzhulii. Vidya menya ryadom s Dzhuliej, oni prihodili v vozbuzhdenie i prinimalis' rashazhivat' vzad-vpered po zagonu. Oni yavno boyalis', chto Dzhuliya zajmet ih mesto v moem serdce. Togda ya ostavlyal Dzhuliyu i shel k l'vam uspokoit' ih. No, kak ni stranno, kogda mne udavalos' uspokoit' l'vov, kto-nibud' iz nih, chashche vsego Rafiki, vceplyalsya mne v ruku zubami, i pritom ne za rukav, a za kozhu. Pravda, oni nikogda ne kusali bol'no i uzh tem bolee ne prokusyvali ruku do krovi, no etim zhestom oni pokazyvali, kak oni privyazany ko mne i kak revnuyut. Poka Dzhon byl s nami, on, po-vidimomu, ochen' gordilsya svoej rol'yu "l'vinogo" cheloveka, kak ego prozvalo mestnoe naselenie. K tomu zhe sozdavalos' vpechatlenie, chto istorii, kotorye on rasskazyval o svoej rabote, obrastali takimi priukrashivaniyami i domyslami (osobenno pod vozdejstviem alkogol'nyh napitkov), chto potom peredavalis' iz ust v usta kak legendy. Dzhon uzhe davno ne rabotal s nami, a lyudi, rabotavshie v drugih lageryah zapovednika, vse prihodili k nam i sprashivali, pravda li, chto Dzhon besstrashno hodil sredi l'vov, obuchal ih ohote na impala, kak ohotnich'ih sobak? Vprochem, kak raz pered tem, kak supruzhnica Dzhona zabrala ego ot nas, proizoshel sluchaj, naglyadno prodemonstrirovavshij nam, chto Dzhon otnyud' ne chuvstvoval sebya v polnoj bezopasnosti v lagere, kak my dumali ran'she. Blizhe k vecheru my s Dzhonom vmeste rabotali v lagere, a Dzhuliya dolzhna byla ujti iz lagerya na noch'. V etot den' ya ostavil l'vov odnih, chtoby oni vernulis' v lager' sami. Kogda my s Dzhonom vcherne zakanchivali sooruzhenie nashej lagernoj "kontory" iz obrezkov dosok, ya uslyshal za ogradoj lagerya zavyvanie vernuvshihsya l'vov. YA otpravilsya k vorotam, a Dzhon stal nablyudat' iznutri. YA naklonilsya, chtoby pogladit' F'yurejyu (Rafiki byla ryadom so mnoj, a gde Batian, ya ponachalu ne pointeresovalsya), kak vdrug na menya obrushilos' chto-to massivnoe. YA rastyanulsya na zemle i otpolz na tri-chetyre metra. Okazyvaetsya, eto Batian, kotorogo ya proignoriroval, obrushilsya na menya vsej svoej vos'midesyatikilogrammovoj tushej. Okazavshis' v gryazi, ya podumal, chto mne srazu zhe nuzhno vstat', inache l'vy nabrosyatsya na menya vsem skopom. No kak tol'ko ya podnyal glaza, moi strahi rasseyalis'. Rafiki i F'yurejya terlis' drug o druga golovami, a Batian priblizilsya ko mne so spokojnym i druzheskim vidom. YA vstal, opershis' na Batianovu spinu. Teper' vse moi mysli byli o Dzhone. YA vzglyanul i uvidel, chto on stoit s vyrazheniem uzhasa na lice. Stryahnuv zemlyu so spiny i dozhdavshis', poka vosstanovitsya normal'nyj ritm moego serdca, ya napravilsya k Dzhonu i prinyalsya uveryat' ego, chto so mnoj vse v poryadke i chto Batian vovse ne sobiralsya napadat' na menya, a vsego lish' chereschur burno vyrazil svoyu radost'. No eto ne uspokoilo Dzhona. On skazal: - YA byl tak napugan. YA dumal, chto ty pogib, chto tebe konec. CHto lev srazil tebya nasmert'! YA byl tronut i povtoril, chto vse v poryadke. No Dzhon prodolzhal govorit', davaya ponyat', chto imel v vidu sovsem drugoe: - Net, net. YA bespokoilsya, potomu chto, esli by ty pogib, mne prishlos' by celuyu noch' provesti odnomu v lagere. YA dazhe ne mog by ujti - Dzhuliya vernetsya tol'ko zavtra. Oba my rashohotalis', hotya kazhdyj po svoej prichine. Podhod Dzhona byl pragmatichnym, i znaete, v etom chto-to bylo. S ego tochki zreniya, esli by ya byl ubit, ya byl by ubit, i nichego ot etogo ne izmenilos' by. No emu-to, ostavshemusya v zhivyh, prishlos' by provesti etu noch' v odinochestve. Vprochem, sluchaj s Batianom byl edinstvennym, kogda ya okazalsya v potencial'no ugrozhayushchej situacii. Kogda menya sprashivayut, kak eto ya stol'ko rabotayu so l'vami i do sih por cel i nevredim, ya otvechayu: "Esli by ya postradal, to pochti navernyaka iz-za sobstvennyh nevernyh dejstvij ili zhestov". Tem ne menee incident posluzhil mne urokom. Teper' ya tverdo zarubil na nosu: prezhde chem laskat' l'vic, nuzhno sperva vyyasnit', gde Batian. No byla vot eshche kakaya problema: gotovya ih k zhizni na vole, ih sledovalo otuchit' prygat' na menya. YA stal krichat' na nih, a to i puskal v hod palku, i bystro otuchil l'vov ot etoj privychki, hotya Rafiki izredka delaet eto i po sej den' - eto byvalo, kogda my dolgo ne videli drug druga ili kogda Rafiki byla chem-to vzvolnovana i nuzhdalas' v psihologicheskoj podderzhke. Glava vtoraya. ISTORIYA S|LMONA, RASSKAZANNAYA IM V TULI Kak mozhete vy pokupat' i prodavat' nebo i teplotu zemli?.. Esli svezhest' vetra i otbleski luchej solnca v vode vam ne prinadlezhat, kak mozhete vy pokupat' ih? Slova vozhdya indejcev Sietla, obrashchennye k amerikancam, voznamerivshimsya kupit' zemlyu u indejcev Zarosshie kustarnikom zemli Tuli, gde l'vy spravili novosel'e, - ne nacional'nyj park, a prosto territoriya v tysyachu dvesti kvadratnyh kilometrov, chast'yu raspolozhennaya v Botsvane, chast'yu v Zimbabve. Na botsvanskoj chasti nahodyatsya chastnye zapovedniki belyh yuzhnoafrikancev, kotorye, kak pravilo, redko tam byvayut. Zimbabvijskaya zhe chast' Tuli - eto rajon safari, kontroliruemoj ohoty, nahodyashchayasya vo vladenii gosudarstva i v vedenii Departamenta ohrany prirody. K schast'yu, obe eti territorii ne razgorozheny nikakimi zaborami, tak chto dikie zveri vol'ny svobodno peremeshchat'sya po vsej territorii. Zemlya Tuli surova, no prekrasna. Ona napominaet o vsej prekrasnoj v svoej dikosti zemle, eshche ne isporchennoj chelovecheskim progressom, tehnikoj i civilizaciej. Opisyvaya Tuli i okruzhayushchie etu stranu zemli, ee istoriyu, trudnosti, s kotorymi ona stalkivaetsya, ya chasto vspominayu razgovor s odnim pochtennym temnokozhim afrikancem po imeni Selmon Maomo, urozhencem Tuli. On imeet yuzhnoafrikanskoe grazhdanstvo i sejchas rabotaet na zabroshennoj ferme, raspolozhennoj tut zhe, na granice, na beregu reki Limpopo. Ego glaza, teper', uzhe bol'nye, videli velichajshie sobytiya veka i ogromnye peremeny, vorvavshiesya v zhizn' etogo ugolka Afriki. On videl, chto utracheno i chto sohranilos'. Moj razgovor s pochtennym Selmonom sostoyalsya pod ogromnym derevom mashatu na beregu peresohshej reki Limpopo. Pochemu ona peresohla - otdel'naya istoriya. S nee i nachnem. V tot den' ya sprosil Selmona, kakoj byla Limpopo v gody ego molodosti. Moj sobesednik otvetil surovo, kak by razozlivshis' na chto-to: - Polnovodnoj. Teper' odna iz samyh legendarnyh rek Afriki uzhe ne neset, kak prezhde, vol'nye vody. Ruslo hot' i sushchestvuet, no bol'shuyu chast' goda teryaetsya sredi peskov. S nastupleniem letnih dozhdej (esli ih vypadaet dostatochno) reka podnimaetsya i burlit mutnoj vodoj, no vskore potok zamedlyaet svoj beg i peresyhaet. Rashod vody Limpopo katastroficheski uvelichilsya za poslednie dvadcat' let. V verhov'yah vodu uderzhivayut plotiny; yuzhnoafrikanskie fermy, mashiny i nasosy nad skvazhinami vykachivayut vodu iz pochvy dlya sel'skohozyajstvennyh nadobnostej. Reka umiraet, a vmeste s nej i kustarniki po ee beregam. Derev'ya bukval'no gibnut ot zhazhdy. Esli by orlu vosparit' nad tem mestom, gde my besedovali so starcem Selmonom, s vysoty emu brosilsya by v glaza kontrast dvuh beregov peresohshej reki. So storony Tuli - zarosshie dikim kustarnikom zemli; berega reki okajmleny temno-zelenym pologom derev'ev (i serye pyatna v teh mestah, gde derev'ya pogibli). Konicheskie pribrezhnye derev'ya perehodyat v zarosli veretenoobraznyh akacij, a te - v otkrytye ravniny. Po mere proleta nad byvshej dolinoj Limpopo orlinomu glazu otkrylis' by issohshie rusla, s vysoty pohozhie na rastopyrennye pal'cy, obrashchennye k yugu v Storonu Limpopo. K severu zhe, tam, gde eti rusla berut istoki, lezhit vodosbornaya territoriya etoj velikoj afrikanskoj reki, no voda ozhivlyaet ee tol'ko v sezon dozhdej. Osen'yu zhe zemlya priobretaet krasnovato-korichnevyj ottenok - krasnoj delaetsya pochva, krasnymi stanovyatsya slony, povalyavshis' v pyli, oranzhevyj cvet priobretayut list'ya derev'ev, kak, naprimer, mopana i mirrovogo dereva. S yuzhnoj storony Limpopo vzglyadu carya ptic otkrylsya by sovsem drugoj pejzazh. Po granice mezhdu YUzhnoj Afrikoj i Botsvanoj ischezayut polosy kustarnikov, podobnye tem, chto v Tuli. Vzamen - shirokie zelenye polya, ogrady, poselki sel'skohozyajstvennyh rabochih. Na sever, v napravlenii granicy, bezhit pryamoe gudronovoe shosse; v nego vlivaetsya drugoe, peresekayushchee region s vostoka na zapad. K yugu raspolagayutsya sovsem drugie hozyajstva - ohotnich'i. Tam, na nebol'shih, razgorozhennyh zaborami uchastkah zemli soderzhitsya fauna. Nachinaya s aprelya, s otkrytiem ohotnich'ego sezona, to tam, to zdes' gremit pal'ba - eto gorodskie ohotniki utolyayut svoyu zhazhdu krovi. Zdes' dich' ne mozhet peredvigat'sya svobodno, kak v prezhnie vremena, - ona obrechena dozhivat' svoj vek na etih ekologicheski bezzhiznennyh (no prinosyashchih, s ekonomicheskoj tochki zreniya, neplohoj dohod ih vladel'cam) uchastkah zemli. Dikih zhivotnyh syuda poprostu privozyat i prodayut kak domashnij skot. Antilop s ogromnymi glazami gruzyat na mashiny i vezut v ohotnich'i hozyajstva; buduchi vygruzhennoj na meste, ona vrode snova chuvstvuet sebya na svobode, no - za zaborom; zhalkaya parodiya na rodnuyu dikuyu prirodu! A v ugolke orlinogo obzora, slovno seryj krejser sredi nedvizhnyh voln lazurnogo gorizonta, s yuzhnoj storony otkroyutsya ogromnye almaznye razrabotki. Na gigantskoj ploshchadi vokrug nih kompaniya "De Birs" skupila mnozhestvo ohotnich'ih hozyajstv, za svoj schet snesla razgorazhivayushchie ih zabory i ustraivaet tam bol'shoj zapovednik pod nazvaniem "Veneciya". Tem ne menee prisutstvie almaznyh razrabotok vnushaet trevogu - dlya ih funkcionirovaniya nuzhna voda, i etot faktor mozhet povliyat' na dal'nejshee kriticheskoe snizhenie obvodnennosti doliny reki Limpopo, a sootvetstvenno i na ekologiyu zemel' Tuli i okruzhayushchih territorij. - Tut nekogda i krokodily obitali, - prodolzhal starec, - vo-ot takie ogromnye... I begemoty... Nashim zhenshchinam prihodilos' osteregat'sya, kogda oni hodili za vodoj. - A l'vy? - sprosil ya, pokazyvaya na Severnyj Transvaal', k yugu ot beregov Limpopo. - I l'vy... Mnogo ih bylo vo vremena moego otca. Znaesh' almaznye kopi? Vot v teh-to mestah ih i bylo bol'she vsego. YA zadal Selmonu neizbezhnyj vopros, zaranee znaya, kakoj budet otvet. - Kuda zh oni delis', Selmon? Ni odnogo ved' ne ostalos'. Tol'ko te, chto prihodyat s nashej storony, iz Tuli; i zdes' ih otstrelivayut fermery. On otvetil tak: l'vy ischezli. Kak i reka, l'vy Severnogo Transvaalya ischezli. Selmon rasskazal mne, chto odno vremya belye lyudi ih chasto otstrelivali. Men'she stalo l'vov - men'she stalo vystrelov, i teper', kogda lev iz Tuli besshabashno peresekaet posuhu ruslo reki Limpopo i popadaet v YUzhnuyu Afriku, eto vyzyvaet paniku sredi fermerov i vostorg u ohotnikov, i, estestvenno, kak i ego predshestvennikov, bednyagu otstrelivayut. Skotovodstvo, kotorym zdes' zanimayutsya belye, vkupe s ih ohotnich'im azartom privelo k tomu, chto na ocherednom uchastke yuga Afriki vovse ne ostalos' l'vov. - Kogda so l'vami bylo pokoncheno zdes', nekotorye eshche ostavalis' tam, - skazal Selmon, pokazyvaya na sever, v napravlenii Tuli. No i v samom Tuli sushchestvoval konflikt mezhdu l'vami i chelovekom, staravshimsya uberech' svoj skot. Mezhdu 1880 i 1960 godami bylo nemalo posyagatel'stv na domashnij skot so storony l'vov, plachevno okanchivavshihsya dlya poslednih. Tol'ko v 1950-e gody v Tuli bylo ubito sto pyat'desyat l'vov. Mne rasskazyvali o dikom sluchae, proisshedshem v te gody. Neskol'ko fermerov, zanimavshihsya skotovodstvom, zastrelili neskol'kih l'vic; u odnoj iz nih soscy byli otyagoshcheny molokom. Poverzhennyh caric prirody besceremonno pogruzili v telezhku, zapryazhennuyu oslami, i otvezli na fermu. Tam s nih sodrali dragocennye shkury, a tela prosto vybrosili za ogradu. Noch'yu kto-to iz fermerov uslyshal kriki detenyshej. Izgolodavshiesya l'vyata kakim-to obrazom uchuyali, gde lezhalo obezobrazhennoe telo ih materi, i nashli ego. No, v svoyu ochered', ih obnaruzhil fermer i pristrelil. K seredine 1960-h godov ot obitavshej v Tuli populyacii l'vov ostalis' sovsem edinicy. Na severe, v regione Tuli-safari, nekotoroe kolichestvo l'vov chudom ucelelo; l'vy Tuli - edinstvennye iz teh, chto kogda-to obitali na ogromnoj territorii, vklyuchavshej Severnyj Transvaal' v YUzhnoj Afrike, Vostochnuyu Botsvanu i znachitel'nuyu chast' yugo-zapada Zimbabve. L'vy Tuli, kotoryh, sudya po vsemu, ostavalos' ne bolee polusotni, byli poslednimi iz populyacii, naschityvavshej mnogie sotni, - zhalkie ostatki teh, chto obitali po vsemu yugu Afriki. K schast'yu dlya l'vov Tuli, v yanvare 1964 goda nekotorye iz zhitelej Botsvany obratilis' v Departament ohrany prirody strany s prizyvom zapretit' ohotu na l'vov i leopardov v Tuli. Predlozhenie poluchilo odobrenie, i s teh por, hotya na territorii Zimbabve l'vov prodolzhali ubivat', legal'nomu otstrelu l'vov v Botsvane byl polozhen konec. No brakon'erskaya ohota prodolzhalas' i prodolzhaetsya ponyne. Dikie zemli, kuda ya gotovilsya vypustit' moih l'vov, tradicionno prinadlezhali plemeni ngvato, ch'im verhovnym vozhdem v 1880 godu stal Khama. |to byla neobyknovenno cel'naya lichnost'; o nem pisali kak ob odnom iz samyh vydayushchihsya vozhdej na yuge Afriki. Ego syn, ser Seretse Khama, stal v 1966 godu pervym prezidentom Botsvany. Burskaya agressiya i ugony skota priveli k tomu, chto Khama III stal iskat' dlya svoego naroda i strany pokrovitel'stva britanskoj korony. On dobilsya ego - i "Zemlya Khamy" stala britanskim protektoratom Bechuanalend. |tot period afrikanskoj istorii predstavlyaet soboj smeshenie - smeshenie koncessij, kolonizacii i prav na vladenie kopyami. V eto vremya moguchej Britansko-YUzhnoafrikanskoj kompanii, upravlyaemoj nebezyzvestnym Sesilom Dzhonom Rodsom, byla predostavlena zemel'naya koncessiya. V etu koncessiyu vhodila territoriya nyneshnego Tuli. Rode zastolbil etu zemlyu, planiruya provesti po nej uchastok zadumannoj im zheleznoj dorogi ot mysa Dobroj Nadezhdy do Kaira; no neobhodimost' sooruzheniya beschislennyh mostov cherez mnozhestvo rek i rechushek, krajne udorozhavshaya stroitel'stvo, delala necelesoobraznoj prokladku dorogi po etoj zemle, i vposledstvii ona byla rasprodana pod fermy. Tak nachinalos' segodnyashnee fermerstvo Tuli, vklyuchaya i zapovednik Severnogo Tuli, ob®edinivshij nyneshnih zemlevladel'cev. |ta territoriya yuga Afriki byla iznachal'no bogata dikim zver'em, no v XIX-XX stoletiyah ono bylo pochti polnost'yu istrebleno belymi ohotnikami i puteshestvennikami. Uron dikoj faune byl nanesen takoj, chto uzhe v 1870 godu ohotnikam za slonovoj kost'yu prihodilos' dvigat'sya s yuga na sever po zemlyam Tuli i uglublyat'sya na territoriyu nyneshnego Zimbabve v poiskah slonov. Stada yuzhnoafrikanskih slonov, v tom chisle i te, chto byli v Tuli, byli k etomu vremeni polnost'yu istrebleny. Odnako teper' v Tuli snova nemalo slonov. Presleduemye s zapada i vostoka, stada slonov shli iz samogo Mozambika iskat' ubezhishcha v Tuli, i v tot moment, kogda ya pishu eti stroki, ih chislo perevalilo za shest'sot. Ne vse vidy dikoj fauny, kogda-to obitavshie v Tuli, zhivut zdes' do sih por. Ischezli chernyj nosorog i afrikanskij bujvol, gienovaya sobaka i loshadinaya antilopa, ryad drugih kopytnyh i, v znachitel'noj mere, krokodily i begemoty, o kotoryh upominal Selmon. Teper' mozhno ne boyat'sya spuskat'sya k beregam Limpopo: a kogo boyat'sya-to, kto skroetsya v peskah?! Poslednie tri desyatiletiya okazalis' bolee raduzhnymi - zemlevladel'cy v Tuli vse bol'she stali pereorientirovat'sya s ohoty na sohranenie prirody. V eti gody stali bolee mnogochislennymi stada ucelevshih vidov zhivotnyh, i, slava Bogu, nikto iz zemlevladel'cev ne stroil zaborov, prepyatstvuyushchih svobodnomu peredvizheniyu zhivotnyh. V sosednej YUzhnoj Afrike, gde dikaya fauna ob®yavlena sobstvennost'yu zemlevladel'ca, na ch'ej zemle ona zhivet, sobstvennicheskij instinkt zastavlyaet vozdvigat' takie zabory. V Botsvane zhe dikaya fauna nahoditsya v sobstvennosti gosudarstva, a ne chastnyh lic, u zemlevladel'cev net prichiny ograzhdat' svoi territorii. No prodolzhitel'noe sushchestvovanie dikoj fauny na chastnyh zemlyah v znachitel'noj mere zavisit ot otnosheniya zemlevladel'ca. Pohozhe, chto sovremennye zakony ogranichivayut dostup gosudarstva k nahodyashchejsya na chastnyh zemlyah dichi kak k "nacional'nomu bogatstvu". V 1970-h - nachale 1980-h godov populyarnym prirodoohrannym ponyatiem na yuge Afriki stalo "ispol'zovanie" dikoj fauny. |to podrazumevaet "vybrakovku" otdel'nyh osobej i "kommercheskuyu" ohotu, sredstva ot kotoroj napravlyayutsya na prirodoohrannye meropriyatiya. Ponyatie "ispol'zovanie" vozniklo v chastnyh zapovednikah na territorii Tuli v konce 1970-h godov, kogda nekij vladelec obshirnyh zemel'nyh ugodij obratilsya v Departament ohrany prirody Botsvany s predlozheniem o provedenii meropriyatij po "vybrakovke" na ego territorii. Emu bylo otkazano; on podal na Departament v sud, no proigral delo, ponesya k tomu zhe vse izderzhki po ego vedeniyu. K etomu vremeni zemlevladel'cy Tuli razdelilis' vo mnenii, kakuyu strategiyu primenit' k regionu v celom. Spory i boreniya mezhdu nimi priveli k tomu, chto vopros byl vynesen na obsuzhdenie parlamenta Botsvany. Posle togo kak Nacional'noe sobranie prinyalo obrashchenie k pravitel'stvu s prizyvom priobretat' fermy Tuli dlya organizacii nacional'nogo zapovednika, byla organizovana vstrecha zemlevladel'cev Tuli s pravitel'stvom. Prichinoj vozniknoveniya etogo dvizheniya yavilis' neudovletvorennost' obshchestvennosti strany polozheniem del s ohranoj dikoj prirody i bespokojstvo za ee budushchee. Nedostatok sotrudnichestva mezhdu zemlevladel'cami i vlastyami, otsutstvie obshchej prirodoohrannoj strategii delali ves'ma somnitel'nym budushchee zdeshnej dikoj prirody i dikoj fauny. V rezul'tate pravitel'stvo otnyalo u zemlevladel'cev pravo ohotit'sya i opredelilo, chto "vybrakovka" i podobnye meropriyatiya mogut proizvodit'sya ne inache kak s razresheniya Departamenta ohrany prirody. Krome togo, pokupka i prodazha zemel' v Tuli mogla proizvodit'sya teper' tol'ko s odobreniya ministerstva, i vsyakaya pokupka zemli oblagalas' teper' tridcatiprocentnym nalogom v pol'zu gosudarstva. V nastoyashchee vremya zemli Tuli po-prezhnemu nahodyatsya bol'shej chast'yu v chastnom vladenii, no zemlevladel'cy zametno ob®edineny prirodoohrannymi ideyami. Tak, v 1980-e gody v eti zemli udalos' vozvratit' zhirafov. No po-prezhnemu trebuetsya aktivnoe uchastie zemlevladel'cev v razvitii aktivnoj prirodoohrannoj strategii dlya regiona v celom. Tak, krajne neobhodimo, chtoby zemlevladel'cy organizovali antibrakon'erskie otryady dlya operativnyh dejstvij po vsej territorii Tuli. Teper' v nekotoryh chastnyh zapovednikah v Tuli razvivaetsya turizm. Dlya turistov postroeny shikarnye domiki, gidy na vezdehodnyh avtomobilyah, dvizhushchihsya vne dorog, pokazyvayut turistam dikuyu faunu. No, nesmotrya na razvitie turizma, v moment, kogda pishutsya eti stroki, dlya sohraneniya dikoj fauny po-prezhnemu malo chto delaetsya - ostaetsya molit'sya i nadeyat'sya, chto so vremenem i s usileniem chuvstva otvetstvennosti dela izmenyatsya v luchshuyu storonu. Primerno v to zhe vremya, kogda ya privez syuda l'vov, neskol'ko chastnyh zapovednikov na vostoke - kak raz tam, gde ya sobiralsya poselit' svoih l'vov - konsolidirovalis' v bolee krupnyj zapovednik s edinoj prirodoohrannoj strategiej. |to proizoshlo po iniciative molodogo borca za ohranu prirody Bryusa Petti, stavshego direktorom vsej etoj bol'shoj territorii, poluchivshej nazvanie "Zapovednik CHarter". Prirodoohrannaya koncepciya, razvivaemaya Bryusom, sushchestvovala eshche v gody ego detstva, no ne poluchila togda primeneniya iz-za otsutstviya sredstv. No v konce koncov ona poluchila voploshchenie - chto zh, kazhdoe puteshestvie nachinaetsya s pervogo nebol'shogo shaga. Prirodoohrannaya koncepciya Bryusa Petti ostro nuzhdaetsya v voploshchenii na vsej botsvanskoj territorii zemel' Tuli. No dazhe esli svyatoe delo utverditsya v umah bol'shinstva zemlevladel'cev Tuli, zemle po-prezhnemu budet nanosit'sya ushcherb, a ee dikaya fauna ostavat'sya pod ugrozoj unichtozheniya, esli ne budet dolzhnym obrazom nalazhena ohrana. Pozvolyu sebe procitirovat' otryvok iz knigi K'yuki Golmanna "Mne snilas' Afrika", v kotoroj rassmatrivaetsya vopros o tom, kak eto - vladet' zemlej: "Tak znachit, ya - zemlevladelec? - govoril ya ot chistogo serdca. Kak chasto zadumyvalsya ya, chto zhe za etim kroetsya. - YA ne chuvstvuyu sebya zemlevladel'cem. YA ne mogu poverit', chto my i v samom dele imeem zemlyu v sobstvennosti. Ona sushchestvovala do nas i budet sushchestvovat' posle togo, kak my ujdem v nebytie. YA veryu, chto my mozhem tol'ko vzyat' ee pod svoyu zabotu - kak ee pozhiznennye popechiteli. YA dazhe ne rodilsya zdes'. I ya schitayu svoej ogromnoj privilegiej byt' v otvete za kusok afrikanskoj zemli". Mnogih iz teh, kto "vladeet" zemlyami na yuge Afriki, mogli by vdohnovit' eti slova, polnye sochuvstviya i mudrosti. Nedostatochnaya zashchishchennost' - obshchaya beda chastnyh zapovednikov - vo mnogom povliyaet na hod istorii moej zhizni v obshchestve l'vov. YA stremilsya k tomu, chtoby dat' l'vam vozmozhnost' zhit' v rodnoj dikoj prirode i samim dobyvat' sebe pishchu, no vmeste s tem mne nuzhna byla uverennost' v tom, chto oni ne stanut zhertvoj razlichnyh ugrozhayushchih faktorov, takih, kak brakon'erstvo ili konflikt s vladel'cami domashnego skota. Tuli i ego fauna nuzhdayutsya v bolee nadezhnoj opeke, prinimaya vo vnimanie to, chto im nuzhno uchityvat' gruz problem, dostavshihsya ot proshlogo, i potencial'nuyu vozmozhnost' priobreteniya mezhdunarodnogo znacheniya etim regionom, gde obitayut predstaviteli redkoj dikoj fauny. Moya glubokaya strast' zashchitit' Tuli zarodilas' eshche v predydushchij period raboty zdes' - v 1983-1986 godah. Togda, edva razmenyav tretij desyatok, ya rabotal egerem v odnom iz samyh krupnyh chastnyh zapovednikov. V chislo moih obyazannostej vhodilo nablyudenie za mestnoj populyaciej l'vov i ee izuchenie. Tak izuchenie nebol'shoj populyacii l'vov na mestnom urovne privelo menya k ponimaniyu znacheniya l'va kak vida v masshtabe vsej Afriki. Eshche buduchi yunym egerem, ya gluboko pronik v zhizn' l'vov i byl shokirovan i opechalen, kogda ponyal, chto proishodit s populyaciej l'vov v Tuli. V rezul'tate brakon'erstva i ryada drugih faktorov chislo l'vov v Tuli sokratilos' za kakih-nibud' dva s polovinoj goda pochti napolovinu - primerno s 60 do 29 osobej. Nekotorye iz nih byli istrebleny za to, chto rezali domashnij skot v hozyajstvah, raspolozhennyh po granicam Tuli; inyh samym podlym obrazom smanili na yuzhnoafrikanskie fermy, i tam oni stali zhertvoj "sportivnoj ohoty". No bol'she vsego ih palo ot brakon'erskih silkov - obyknovennyh provolochnyh lasso, smertel'nyh dlya l'vov i dlya drugih zhivotnyh. |ta forma brakon'erstva opasna dazhe dlya slonov - ya znayu odnogo molodogo slona, kotoromu shest' let nazad provolokoj celikom otrezalo hobot, i, odnako, on neponyatno kak vyzhil i zhivet do sih por. Mne ne raz prihodilos' videt' i drugih slonov s ukorochennymi hobotami - vse oni stali zhertvoj brakon'erskih provolochnyh petel'. Rezul'tatom nablyudenij, chuvstv i dejstvij v etot period moej zhizni yavilas' kniga "Plach po l'vam", kotoruyu ya napisal v nadezhde privlech' vnimanie k problemam l'vov Tuli i v popytke pobudit' k dejstviyu vo imya ih bolee nadezhnoj zashchity. Naivno verya v silu pera, ya byl uveren, chto etu zashchitu im udastsya obresti. YA uehal iz Tuli, chtoby napisat' etu knigu, a kogda zakonchil ee, to v techenie dvuh posleduyushchih let izuchal problemu l'vov v masshtabe kontinenta. YA iskolesil tysyachi kilometrov po yugu Afriki, vpervye vstretilsya s Dzhordzhem Adamsonom i porabotal s nim; itogom vsego etogo yavilas' vtoraya kniga, tematika kotoroj ostalas' tradicionnoj: l'vy, lyudi, vtorzhenie, brakon'erstvo, ruzh'ya, puli, smert' i lish' izredka - nadezhda... Vse tri s polovinoj goda, chto ya byl vdali ot Tuli, eta zemlya ostavalas' v moem serdce. YA znal, chto odnazhdy dolzhen budu vernut'sya. I vse eti tri s polovinoj goda ya poluchal ottuda vesti: "Eshche odin lev popal v kapkan... Predpolagaetsya, chto potomstvo l'vic-sester Kali unichtozheno... Popal v kapkan staryj lev Darki, no emu udalos' peregryzt' brakon'erskuyu petlyu..." Iz drugih istochnikov ya slyshal, chto l'vinoe pogolov'e ne tol'ko stabilizirovalos', no i rastet, i eti lzhivye svedeniya davali mne obmannuyu nadezhdu: ya ne smog raspoznat' ironiyu v tom, chto mne soobshchalos'. V 1989 godu ya sobiralsya vozvratit'sya na etu zemlyu. Plany u menya byli bol'shie - prosveshchenie lyudej v voprosah okruzhayushchej sredy, popytka novogo perescheta pogolov'ya l'vov i uchrezhdeniya bolee nadezhnyh mer po zashchite kak etih l'vov, tak i vsej dikoj fauny zarosshih kustarnikom zemel' Tuli. So smert'yu Dzhordzha moej glavnoj cel'yu stala podgotovka troih l'vyat k zhizni v dikoj prirode. Vozvrashchenie v Tuli yavilos' dlya menya vozvrashcheniem na rodinu, i vskore po pribytii ya zapisal takie slova - slova, zapechatlevshie moi chuvstva po vozvrashchenii na tu zemlyu, kotoroj prinadlezhit moe serdce. Vot eti stroki: YA snova na zemle, kotoruyu ya znal. YA snova na zemle, gde serdce ya svoe ostavil. YA snova zdes'! YA snova zdes'! Sleza struitsya po moim gubam. O, chudo! Nakonec my snova vmeste! Staruha mat'! Daj mne tebya obnyat'! O dikij mir, kak tyagostno tebe V ruchishchah zhadnyh cheloveka! O dikij mir, s krugovorotom vechnym, Tekut v kotorom gody, zhizn' i smert'. Svobodnymi nadolgo l' nam ostavat'sya vmeste? Nadolgo l' byt' svobodnymi - tebe i mne? S teh por, kak ya tvoim proniksya duhom, Mne kazhetsya, chto men'she mir vokrug tebya. A mozhet, ya oshibayus' - prosto vyros sam? Ne vazhno! Horosho, my snova vmeste! Staruha mat'! Daj mne tebya obnyat'! ZHizn' - eto cikl. I na tvoih glazah ya vyros, kak v lesu rastut derev'ya. I togda Vosled orlam na sever ya umchalsya. Goda proshli, no ya ne vozvrashchalsya. No ty manil menya svoim prohladnym brizom, Slova lyubvi tak iskrenno sheptavshim, I vot vernulsya ya. Svoim prikosnoven'em Menya laskaesh' ty. YA rad by umeret' zdes'. CHto zh, da budet tak! YA snova zdes'! YA snova zdes'! Sleza struitsya po moim gubam. Kak horosho, chto snova vmeste my! Staruha mat'! Daj mne tebya obnyat'!(*2) I snova vstrecha so starcem Selmonom pod derevom mashatu... YA sprosil ego, chto on dumaet o moej rabote - zashchite dikoj fauny i vozvrashchenii l'vov v dikuyu prirodu. Podumav nemnogo, on skazal: - Molodchina... Moi vnuki ne znayut l'vov tak, kak ya kogda-to ili kak ih znali nashi predki. Deti znayut o l'vah tol'ko po kartinkam. On smolk, a zatem pechal'no kivnul golovoj. - Belyj chelovek stol'ko pogubil - chto zverej, chto nashu drevnyuyu kul'turu, - a teper' hochet vozvrashchat' zverej nazad! To-to! Raskidavshi vorohami, sobirat' nadumali krohami! - On zapnulsya i prenebrezhitel'no ostavil temu. Tut-to ya ponyal, chto on imel v vidu. S ischeznoveniem zver'ya, kotorogo v ego molodye gody mnogo bylo na yuge Afriki, vyrodilas' i sama zemlya, podverglas' erozii i ee aborigennaya kul'tura. Sam starec i ego narod, kak i zemlya, stali izolirovany, porvalis' svyazi, i, vozmozhno, on na sklone let ne videl budushchego - tak, kak on mog videt' gryadushchee, buduchi molodym chelovekom. Slishkom uzh izmenilos' vse vokrug. Razgovarivaya so starcem, ya zaglyanul nazad vo vremya i zadumalsya o peremenah, proisshedshih v sud'be Tuli. Iz rasskaza Selmona ya ponyal, chto, nesmotrya na vremya, na vsyu eroziyu zhizni, Tuli eshche, mozhno skazat', povezlo: ona vyzhila, v to vremya kak zemli i ih dikaya fauna k yugu okazalis' utrachennymi. Sut' istorii i sud'by Tuli, mne kazhetsya, zaklyuchena v strochkah poslaniya, adresovannogo v 1885 godu vozhdem severoamerikanskih indejcev Sietlom prezidentu Soedinennyh SHtatov Ameriki: "CHto zh budet s chelovekom, kol' vse zver'e ischeznet? Ot odinochestva v dushe pogibnet on i sam. CHto b ni sluchilos' so zver'em, i s chelovekom budet to zhe. Takaya v zhizni strannaya vzaimosvyaz'. I esli chto-nibud' s zemlej sluchit'sya mozhet - Togo ne izbezhat' i vsem ee synam(*2). Eshche s samogo nachala raboty po podgotovke l'vov k zhizni v rodnoj stihii - vo imya l'vov, vo imya Tuli - ya reshil izbrat' eto poslanie devizom svoej deyatel'nosti. Moej cel'yu stali dvizhenie k bol'shemu ravnovesiyu mezhdu dikoj prirodoj i chelovekom i popytki kak-to sgladit' konflikt, stol' dolgo sushchestvovavshij na yuge Afriki. Glava tret'ya. ZHIZNX V "TAVANE" Lager' "Tavana" - napominayu, eto znachit "L'venok" - raspolozhilsya v zhivopisnoj cherede dolin kak raz na granice s zimbabvijskoj territoriej Tuli-safari. Kak i "Kampi-ia-Simba", chto znachit "Lager' L'vov", v Kora, "Tavana" okruzhena dvenadcatifutovym zaborom - bukval'no s toj cel'yu, chtoby lyudi nahodilis' vnutri, a zveri snaruzhi. Kak i "Kampi-ia-Simba" Dzhordzha, nash lager' byl opisan kem-to iz nashih nechastyh posetitelej kak "zoopark v zapovednike", v kotorom chelovek nahoditsya za zaborom, a dikaya priroda s ee faunoj - snaruzhi. ZHizn' sredi dikoj prirody byla v novinku dlya Dzhulii, vyrosshej v gorodskoj srede i prezhde rabotavshej v kontore. No tem ne menee zhivshee v serdce Dzhulii soperezhivanie obitatelyam dikoj prirody bystro pomoglo ej adaptirovat'sya k novym usloviyam, i ej, i l'vam ne sostavilo truda privyknut' k novomu domu. Eshche v samom nachale nashego proekta lyudi, znavshie Dzhuliyu po YUzhnoj Afrike, otkuda ona rodom, vyrazhali mnenie, chto ona ne prizhivetsya v dikoj prirode i skoro vernetsya domoj. Takoe mnenie slozhilos', na moj vzglyad, iz-za ee hrupkoj figury i vpechatleniya nezashchishchennosti. Ee druzhnaya sem'ya tozhe gluboko sozhalela po povodu togo, chto Dzhuliya vybrala zhizn' sredi dikoj prirody. Nikomu i v golovu ne prihodilo, kakie stremleniya, potrebnosti i nadezhdy vzrastali v