adezhdu. V ego glazah net i iskorki zhelaniya, vot takzhe smotrel Saul na zhenshchin, on ih pochti ne zamechal. On otvergal bludnic, kotoryh emu privodil evnuh Hoap. On ne obrashchal vnimaniya na Ahinoamu. Bednaya Ahinoama, rodivshaya emu chetyreh synovej i dvuh docherej, slovno ten', brodila po Give. V dome carya hozyajnichala nalozhnica Ricpa, rastoropnaya i bojkaya, ochen' pohozhaya na Rahil', takaya zhe dlinnonogaya i ryzhekudraya, no hitroumnaya i kovarnaya. Po nej vzdyhal Avenir, gotov byl sdelat' vse radi nee, no Saul byl i k nej bezrazlichen, i na domoganiya Avenira smotrel skvoz' pal'cy. Vozmushchalas' Ahinoama. Esli zhenshchina lishena lyubvi, to bystro staritsya. Ahinoama kazalas' staruhoj, ona bystro razdalas' v tele, lico ee stalo kak pechenoe yabloko. Saul tozhe starel pryamo na glazah, ego muchili zlye duhi, i posle pristupov lico ego iskazhalos', i on sam stanovilsya pohozh na demona. Togda Mattafiya byl molod, i shozhest' ego s Saulom ne byla takoj yavnoj. A teper' vse, kak u Saula - glubokie morshchiny na lbu, takie zhe skladki u gub, i brovi stali takie zhe kustistye. I na sude ne vyderzhal - upal i zabilsya v sudorogah. Vozmozhno, smert' Saula podkosila ego, togda ego slovno podmenili, kakaya-to byla svyaz' mezhdu nimi - lyubov' i nenavist'. On mog osuzhdat' Saula, mog rugat' ego, no schital, chto car' prevyshe vseh, ibo pomazan Samuilom na carstvo po veleniyu Gospoda. David tozhe tak schital, dazhe zagnannyj Saulom v pustynyu, on oberegal carya. Teper' on, David, podnyalsya prevyshe lyubogo iz carej, projdet mimo i ne uznaet. Da i trudno ee uznat', chto ostalos' v nej ot toj prezhnej Zuluny. CHelovek ne zamechaet, kak on staritsya, svoe lico vidish' kazhdyj den' v zerkale i ne zamechaesh' peremen. A kogda dolgo ne vidish' cheloveka eti peremeny brosayutsya v glaza. Pochti desyat' let ne videla togo, kto snilsya nochami, ot snov etih teplo podkatyvalos' k zhivotu, i vot vidish', chto on sovsem ne tot, kotorogo zhdala, on stal carem. A mozhet byt', i byl im. Ona uzhasnulas' samoj etoj mysli, ona postaralas' otognat' ee. Amasiya riskuet zhizn'yu, skryvaetsya gde-to Rahil', ubit starik Ber-SHaaron - i vse iz-za nego, radi nego. Radi spaseniya Mattafii, esli on Mattafiya, a esli net, to dlya spaseniya togo, kto seyal smert', za kem tyanetsya shlejf krovi. Stanet li spasat' ego David? Saul opasen dlya nego. Mattafiyu David mog by spasti. Oni ved' byli tak druzhny - troe nerazluchnyh - David, Mattafiya, Ionafan...Druzhny, poka ne stala yavnoj rasprya Saula i Davida. I Mattafiyu zatyanulo v ih vrazhdu. Celyj god skryvat'sya v pustyne, zhit' v peshcherah, radi chego? Legko li ej bylo s dvumya det'mi, vernee s tremya, Rahil' byla tozhe, kak rebenok. Nado li bylo Mattafii tak derzhat'sya za Davida? I kogda David uzhe obrel vlast', skazal ej - ne ishchi Mattafiyu, ego uzhe net na like zemli, zabud' ego, ty eshche mozhesh' najti sebe muzha. On oshibalsya, David. |to muzhchina mozhet imet' mnogo zhen, muzhchin razdirayut strasti, oni mechutsya ot odnoj k drugoj, zhenshchinam eto ne dano. I razve mog kto-libo drugoj zamenit' ej Mattafiyu? Ona vse vremya verila, chto Mattafiya zhiv. I kogda ee lyubvi nachal dobivat'sya vsesil'nyj voenachal'nik Ioav, ponachalu vospylavshij strast'yu, a potom presledovaniyam svoimi sdelavshij zhizn' nevynosimoj, prishlos' iskat' inuyu obitel'. David ne vstal na ee zashchitu, emu bylo ne do nee, togda nachalas' eta bratoubijstvennaya vojna mezhdu domom Saula i domom Davida. Avenir sobral vseh protivnikov Davida i sdelal carem Ievosfeya, poslednego ostavshegosya v zhivyh syna Saula, slabosil'nogo i slezlivogo Ievosfeya. Car' dolzhen imet' mnogo synovej. David eto ponimal, kazhdyj god ego zheny umnozhali rod carya. I tol'ko Melhola ne podarila emu syna. Melhola, kotoruyu on tak lyubil, tak dobivalsya. Krovavyj vykup prines za nee Saulu. Saul hotel pogubit' ego togda. On dumal, chto David pogibnet, no vernulsya David so strashnoj dobychej. Saul zastavil smotret' Melholu, kogda David vysypal svoj vykup. Saul hotel, chtoby Melhola uzhasnulas' i otvernulas' ot Davida. ZHdal, chto upadet ona na koleni i stanet prosit' izbavit' ee ot togo, v kom stol'ko zhestokosti. No Melhola molcha smotrela na vse ostanovivshimsya vzglyadom. A kakaya krasivaya ona byla na svadebnom piru, kak perelivalis' ee parchovye odezhdy, kak sverkali brillianty u nee na zapyast'yah, a glaza - slovno dva almaza, sverkayushchie, obramlennye gustymi resnicami. V nej byla stat', no bylo i carskoe vysokomerie. Ona nikogda ne zabyvala, chto proishodit iz carskogo doma. Ona ne smogla uderzhat' Davida na svoem lozhe, ona byla slishkom stroga i choporna. I Zuluna slyshala ot Ricpy, chto Davida besit ee zhelanie dazhe na lozhe dokazyvat', chto ona doch' carya i ej ne svojstvenny grubost' i beznravstvennost' docherej pastuhov. Ta zhe Ricpa povedala odnazhdy, chto slyshala, kak krichala Melhola, i ne ot bol'shoj strasti byl tot krik, a vysek ee plet'yu David. Poverit' v eto bylo trudno, da i vsem izvestny lzhivost' ust i lukavstvo yazyka nalozhnicy Ricpy. I vse zhe, chto-to izmenilos' v Melhole, hotya i prodolzhala ona utverzhdat' povsyudu, chto lyubit Davida, i byla uverena ona, chto carskij prestol perejdet k ee izbranniku. Ona ne oshiblas' v svoih raschetah, no zabyla skol' velik mozhet byt' gnev ee otca. Tak dano bylo zhizn'yu, chto sud'ba postoyanno sblizhala Zulunu s zhenami Davida. Ona staralas' izbegat' i Davida, i ego zhen, oni sami tyanulis' k nej. David zhe ne obrashchal na nee vnimaniya. Mattafiya prostil Davida za tot davnij greh i ne prostil ee vinu. Muzhchina ne mozhet prostit' zhenshchinu, no legko proshchaet druzej svoih. Ne isklyucheno i drugoe: Mattafiya ved' ostalsya veren Saulu i, vozmozhno, zatail zlobu na Davida. Ponachalu nosilsya po pustyne Zif vmeste s Saulom, slovno veli ohotu oni, oblozhili Davida so vseh storon, travili kak dikogo zverya, i skol'ko raz sami popadali v yamu, kotoruyu vyryli. I neozhidanno ochutilsya Mattafiya sredi beglecov. Iz gonitelya pereshel v gonimye, ob®yasnyat' pochemu eto proizoshlo ne hotel, da i ona ne rassprashivala. David uskol'zal ot Saula, i gnev carya obrushilsya na zhenu Davida. Melhola popala v nemilost'. Ot bylogo ee velichiya ne ostalos' i sleda. Za kazhdym ee shagom sledili, obo vsem donosili Saulu. Ee nenavideli caredvorcy za to, chto ona pomogla bezhat' Davidu. Vse otvernulis' ot nee. Vse, krome Zuluny. Oni vmeste togda gorevali o svoih muzh'yah, zateryannyh v pustyne Zif. Vesti ob ubityh tam kazhdodnevno dostigali Givu. I v Give rydali zheny, lishennye muzhej, i materi, utrativshie synovej. Vse byli opechaleny. No nikogda ne videla slez Zuluna v glazah Melholy. I ne bylo slez dazhe togda, kogda car' obrek ee na pozornuyu uchast'. V to utro Zuluna vstala, kak obychno, rano i poshla k istochniku za rodnikovoj vodoj. Ona vsegda prihodila tuda ran'she drugih, chtoby izbezhat' pustyh razgovorov i rassprosov. I v etot raz ej udalos' nabrat' vody v odinochestve. Ona postavila kuvshin na golovu, obernulas' i uvidela, kak ostanovilsya nepodaleku oboz, vyehavshij iz doma Saula. Stoyala ponuro, vidavshaya vidy loshad', prilegli na rosistuyu travu dve ovcy i osel. "Zuluna!" - okliknuli ee. I ona, postaviv kuvshin na zemlyu, shagnula navstrechu zhenshchine, zakutannoj v chernuyu shal', kotoraya zakryvala volosy i rot, vidny byli tol'ko glaza, bol'shie i pechal'nye. |to byla Melhola, odna, nikto iz strazhnikov ne soprovozhdal ee, tol'ko pozzhe Zuluna razglyadela, chto na povozke poludremlet staryj voin, posapyvaya v bol'shie sedye usy. Otryad voinov, kotorye dolzhny byli soprovozhdat' oboz, zhdal u krepostnyh vorot. - Proshchaj, Zuluna, - skazala Melhola, - i peredaj Davidu, kogda uvidish' ego, chto ya chista pered nim i predpochtu smert' rabskoj pokornosti! I uznala Zuluna, chto otpravlyayut v dal'nij put' Melholu, v zemli zaiordanskie. Pri zhivom muzhe dolzhna ona stat' zhenoj nekoego syna Laisheva, kotoryj dazhe priehat' za nej ne reshilsya, opasayas', chto David napadet na nego v puti. Nikto ne provozhal Melholu. Saul proklyal ee i skazal, chto u nego teper' net docheri. - Poklyanis', chto peredash' moi slova! - povtoryala Melhola. -Sama ne smozhesh', pust' eto sdelaet tvoj Mattafiya! Zuluna poklyalas', oni obnyalis' na proshchanie. U krepostnyh vorot trubili v shofary voiny. |to delalos' ne v chest' ot®ezda Melholy, oni prosto toropili ee. Ej nekomu, krome Zuluny, bylo doverit' svoi proshchal'nye slova. Proklyatie carya delalo ee otverzhennoj vsemi. Zuluna ne smogla sderzhat' slez, glyadya vsled udalyayushchemusya obozu. Saul imel pravo na proklyatie, no otdat' doch' v zheny drugomu - eto bylo slishkom bezzhalostno. |to sdelano bylo dlya togo, chtoby unizit' Davida. Zuluna uznala potom, chto vse eto bylo zateyano gnusnym Noarom, tol'ko kovarnyj evnuh mog nanesti takoj rasschitannyj udar. On zhe, Hoap, poslal donoschikov k Davidu, chtoby vzbesit' i vyvesti iz sebya begleca. Mattafiya povedal potom, chto David, uznav o proisshedshem, metalsya s nebol'shim otryadom po vsem dorogam, vedushchim iz Givy v 3aiordaniyu, starayas' peresech' put' Melholy, i byl on tak razgnevan, chto razil vseh putnikov, idushchih iz Givy, no oboz Melholy proshel nezamechennym, hotya ona i ne tailas' v puti. No bogi reshayut, komu dano vstretit'sya i kogo nado izbavit' ot muk, a kogo vvergnut' v novye mucheniya. Zuluna chasto ne ponimala zhen Davida, ne ponimala ona i ego samogo. Pochemu David vsyu zhizn' tak ceplyalsya za Melholu? Konechno, statnaya, umnaya - etogo ne otnimesh', no ne sravnit' o Maahoj, docher'yu Falmaya, carya Gessurskogo, kotoraya potom stala odnoj iz zhen Davida. Ta byla istinno krasavica. Rodila emu Avessaloma - prekrasnogo otroka, reshivshego otomstit' otcu za vseh unizhennyh. Bednyj otrok - dlinnye volosy i goryachnost' pogubili ego. ZHizn' pri dome carya vsegda polna intrig. Mnogogo ona, 3uluna, ne ponimala togda. Teper'-to yasno, pochemu Melhola tak nuzhna byla Davidu. On dolzhen byl utverdit'sya na prestole, ego schitali prostym pastuhom, on dolzhen byl dokazat' vsem, chto Gospod' ne naprasno povelel Samuilu pomazat' v cari imenno ego, Davida. Doch' carya Saula dolzhna byla rodit' emu syna, zakonnogo naslednika, v kotorom soedinilis' by i dom Davida - koleno Iudino, i dom Saula - koleno Veniaminovo. No bogi zatvorili lono Melholy. Stranno, ona lyubila Davida i ne mogla rodit', a dlya preziraemogo eyu syna Laisha otkrylos' ee lono. Pyat' synovej rodila ona, pyat' synovej, ot kotoryh potom otluchili ee. Kogda pogib Saul i vzoshel na prestol David - poreshil tak David, vernuv ee v Givu. |to bylo uzhe v te dni, kogda Avenir, zashchishchavshij dom Saula, posle smerti carya, postavil vo glave Izrailya poslednego syna Saula Ievosfeya, i bystro ponyal Avenir, chto Ievosfej - zhalkoe podobie otca. K tomu zhe Ievosfej stal poprekat' Avenira za to, chto tot otkryto zhil s Ricpoj, byvshej nalozhnicej Saula. I kogda napravil svoih poslov k Davidu Avenir s predlozheniem o soyuze, David postavil uslovie - on soglasen na soyuz s Avenirom, no nichego ne budet, poka ne vozvratyat emu, Davidu, zakonnuyu ego zhenu Melholu. Byla li to velikaya lyubov' ili prosto zhelanie Davida utverdit'sya, pokazat' vsem, chto doch' carya prinadlezhit emu, ne vedala Zuluna. V to vremya u Davida byli drugie zheny i mnogochislennye nalozhnicy, odnih on bystro zabyval, k drugim pylal strast'yu, k tret'im priglyadyvalsya. David umel zhit', umel brat' vse ot zhizni. I Melholu on nikomu ne hotel otdavat'. Ee priveli v Givu odnu, bez detej, no i v etot raz ne uvlazhnilis' glaza ee. Syn Laisha brel za nej i plakal. |to byl ne muzhchina - hilyj chelovek, ne sposobnyj derzhat' kop'e i obnazhat' mech, ne sposobnyj sderzhivat' slezy. Melhola ni razu ne posmotrela na nego. Ni na kogo ne hotela smotret' Melhola, ni s kem ne hotela razgovarivat'. Ot nee, Zuluny, otvernulas', budto ne uznala. Ne hotela, chtoby ee zhaleli. A, vozmozhno, obidelas' na to, chto Zuluna, ne peredala ee slova Davidu. Kak budto legko ih bylo peredat' tomu, kto ne vhozh v carskij dom. |to k Saulu mog kazhdyj podojti i pogovorit' s nim. Saul sidel do poludnya u krepostnyh vorot i vseh sudil. U Davida zhe byl dvorec, i byla strazha, on zavel sebe ohrannikov-naemnikov iz dikih narodov - helefeev i felefeev. Oni ploho znali yazyk ivrim i yazyk arameev, ponimali neskol'ko slov - "nel'zya, kaznit', nazad..". Dvorec-krepost' David postroil v Ierusalime, tuda perebralas' vsya znat', vse voenachal'niki. Tuda vernulsya iz dal'nego pohoda Mattafiya. Naprasno Ioav hotel pohoronit' svoego sotnika, Mattafiya vernulsya pobeditelem i byl s radost'yu vstrechen Davidom. Mattafiya poluchil bol'shoe voznagrazhdenie i postroil dom nepodaleku ot dvorca. Zdes', v etom dome, prozhili oni schastlivye svoi gody. Vsego bylo v dostatke u nih. Podrastal Faltij, veselil vseh malen'kij Amasiya. Togda i ne dumali, chto po inomu povernetsya sud'ba. ZHena voina dolzhna byt' gotova ko vsemu. Ona, Zuluna, zabylas', voobrazila, chto konchilis' vse bedy, chto vechno budet tak, chto otvoeval svoe Mattafiya... Ierusalim - vot gorod, v kotorom nado bylo ostavat'sya. Esli by ne plen i navety na Mattafiyu... Gorod, raskinuvshijsya na vysokih sedyh holmah, ukreplennyj i nepristupnyj gorod, vysokie krepostnye steny okol'cevali ego, bol'shie kamennye bashni byli prochny i nadezhny. Gorod ros na glazah. Vse speshili vystroit' sebe dvorcy, mesta vnutri krepostnyh sten ne hvatalo, stroilis' doma na pokrytoj sadami Maslichnoj gore. I sploshnoj cheredoj shli prazdniki. Stavili shalashi i shatry u potoka Kedron, zapolnyali okrestnye roshchi, i slivalis' dni i nochi. I byl odin osobyj prazdnik, kotoryj zapomnilsya vsem. V Ierusalim privezli Kovcheg Zaveta - obitel' Gospoda, chtoby vpred' zhil on v etom ukreplennom gorode, vossedaya nezrimyj na kryl'yah heruvimov, ukrashavshih Kovcheg. Privezli Kovcheg iz goroda Kir'yat-Iearima, v Ierusalim vnosili ego na svoih plechah svyashchenniki, shli za nim mnogochislennye pevcy i muzykanty. Tridcat' tysyach luchshih voinov soprovozhdali Kovcheg. Mattafiya, konechno, byl v ih chisle. ZHenshchiny s cvetami stoyali u svoih domov, vdol' ulic, vse krepostnye steny byli usypany narodom. Vokrug igrali na flejtah, zveneli citry, brenchali timpany i kimvaly. Svyashchenniki prinosili v zhertvu tel'cov i ovnov. Povsyudu dymili kostry, pahlo zharenym myasom, terpkoe vino podnosili voinam. Lyudi plyasali, obnyavshis' za plechi. No nikto ne vyrazhal svoyu radost' tak burno, kak David. Mogushchestvennyj car' plyasal, slovno neutomimyj otrok. On vskidyval ruki k nebu, vertelsya i skakal pered Kovchegom. Na nem byl l'nyanoj efod svyashchennika i belyj hiton, poly kotorogo raspahivalis', obnazhaya krepkie smuglye nogi, i kogda vnesli Kovcheg v prigotovlennuyu dlya nego skiniyu, David sam prines v zhertvu belogo agnca. I stali svyashchenniki razdavat' lyudyam myaso prinesennyh v zhertvu tel'cov, i nalivali vsem vino, i podnosili goryachie lepeshki. Vse smeshalos'. I hor pevshih psalmy tonul v trubnyh zvukah shofarov, i obshchie kriki radosti, kazalos', sotryasali krepostnye steny. I tut vyshla iz dvorca Melhola, lico ee bylo nepronicaemo, nikto iz caredvorcev ne vybezhal ej navstrechu, nikto iz voinov ne raschishchal pered neyu dorogu, lyudi sami pokorno rasstupilis' pered nej, i ona podoshla k Davidu i pri vseh nachala vygovarivat' emu, budto i ne David, a ona, Melhola, byla prevyshe vseh v Ierusalime. - Kak otlichilsya segodnya car' Izrailev, - skazala ona i posmotrela prezritel'no na Davida, - kak on otlichilsya, obnazhivshis' pered glazami rabov svoih, zadiraya poly hitona, kak on plyasal, slovno samyj poslednij rab i pustoj chelovek! David pobagrovel, ulybka pokinula ego lico, i radost' ego pomerkla. Zuluna ispugalas' togda, chto pri vseh prol'et krov' David, chto gibel' grozit Melhole, i omrachen budet prazdnik. I vse zamerli. I togda rashohotalsya David i skazal Melhole: - Pered Gospodom Bogom moim plyasal i plyasat' budu. I blagosloven Gospod', kotoryj predpochel menya otcu tvoemu i vsemu domu Saulovu i utverdil menya vozhdem Izrailya! Pochemu Melhola hotela unizit' Davida prinarodno? Ego ne volnovalo, kak vosprimut lyudi plyaski carya. |to byli ego raby, on zhe vyrazhal radost' svoyu pered Bogom. Vozmozhno, Melhola hotela pokazat' svoyu vlast', napomnit' vsem, chto ona doch' carya. Za eti slova prishlos' platit' doroguyu cenu. David vykinul ee iz svoego serdca. U nego bylo mnogo zhenshchin, molodyh i zhelannyh. Ona zhe, lishennaya detej, sohla, i nekogda iskristye ee glaza poblekli, i sedina vplelas' v chernotu ee volos. Ona byla odnogo vozrasta s Zulunoj. Vosled Zulune uzhe nikto ne oborachivalsya. Dazhe Ioav, nekogda otvergnutyj eyu, kidal v ee storonu tol'ko zlobnye vzglyady. Ona eshche ne predpolagala togda, kakoj izoshchrennoj budet ego mest'. Ego usta oklevetali Mattafiyu. Za nee nekomu bylo zastupit'sya. V etom mire zhenshchina dolzhna imet' mnogo synovej. U nee byl odin. Faltij zamenil ej vseh. No dlya Faltiya, kak tol'ko on smog derzhat' v rukah kop'e, rodnoj dom zaslonili vojny. |ti vojny snachala otnyali u nee Mattafiyu, a potom nachali pokushat'sya na Faltiya. U Faltiya byli golubye glaza i ochen' kudryavye ryzhie volosy. S godami on stanovilsya vse bolee pohozhim na svoego deda Vegara, kotorogo on nikogda ne videl i ne hotel verit', chto zhizn' u deda otnyal Saul. Saul dlya nego byl obrazcom voina, on vo vsem hotel podrazhat' Saulu, schital carya beskorystnym i samym chestnym chelovekom. CHto on mog znat' o Saule, v Give syn byl eshche mal, chto on mog pomnit' o tom vremeni... V Ierusalime Faltij otkryto stal govorit' o velichii Saula. Davida eto zlilo. Faltij uzhe byl v to vremya prinyat v carskuyu strazhu. David prismatrivalsya k Faltiyu. Ryzhie volosy Faltiya, navernoe, zastavlyali Davida dumat' o svoem otcovstve. U Davida bylo mnogo synovej, vseh on lyubil. 0na, 3uluna, opasalas', chto David otnimet u nee edinstvennogo. |togo ne proizoshlo. Faltij otkryto vyskazyval svoe nedovol'stvo Davidom. Svyazyvat'sya s carem bylo opasno. Faltij zachastuyu lez naprolom, ne umel i ne mog ni v chem promolchat'. Tak mozhno bylo vesti sebya s Saulom, no ne s Davidom. No bogi hranili Faltiya, David proshchal ego derzost'. |to bylo isklyuchenie, sdelannoe tol'ko dlya ee syna. David smiryal nepokornyh, on mog legko obrech' cheloveka na smert', esli tot vstaval na ego puti. Umertvit', a potom gor'ko oplakivat' i kayat'sya v svershennom zle. No nikakimi pokayaniyami emu bylo ne smyt' tot greh, chto svershil on, poslav na smert' Uriya Hetteyanina. I sejchas vospominaniya ob etom zlodeyanii szhimayut serdce. I otorop' beret ee, dazhe ot mysli, chto takzhe mog postupit' David i s Mattafiej... ZHena Urii Virsaviya, konechno, tozhe ne bezgreshna, ona sama dala povod. Nikogda i nikto ne videl ee, Zulunu, obnazhennoj. Esli ona omyvalas', to tol'ko u sebya doma, zakryv okna i zaperev dveri. Virsaviya schitala, chto nikogo v Ierusalime net krasivee ee, ona vsegda vystavlyala napokaz svoyu krasotu. Dom ee byl sovsem ryadom s domom Zuluny, tozhe nepodaleku ot dvorca Davida. V svoem sadu Virsaviya besstydno obnazhalas' i ustraivala omoveniya. Mozhet byt', muzhchinam ona i nravilas' - grudi u nee stoyali torchkom i zad byl, kak u perekormlennoj ovcy, no, konechno, ee ne sravnit' s Melholoj. U Melholy byla carstvennaya stat', Virsaviya zhe byla slishkom prostovatoj. Muzh ee Uriya byl nastoyashchij muzhchina, myshcy tak i igrali pod ego zagoreloj kozhej. On byl hetteyanin, a dlya togo, chtoby inorodec stal tysyachenachal'nikom, nuzhny um i ne pokaznaya hrabrost', a istinnoe besstrashie... Vse eto proizoshlo vo vremya vojny s ammonityanami, i ves' Ierusalim govoril ne stol'ko o vojne, skol'ko o besstydstve Virsavii i nechestivosti Davida. Uriya ushel na tu vojnu, Mattafiya tozhe voeval, no u nee, Zuluny, dazhe mysli ne bylo na kogo-libo obrashchat' svoj vzor. Ioavu ona pryamo skazala: "Otstupis', inache budet tak ploho tebe, chto sam zaprosish'sya v SHeol!" Potom, k schast®yu, Iova poslali komandovat' vojskom, protivnik byl ne stol' silen, i David ostavalsya v Ierusalime. Dlya nego Virsaviya byla vazhnee pobedy... S ammonityanami car' David byl druzhen, nichto ne predveshchalo etoj korotkoj, no krovoprolitnoj vojny. I kogda umer car' ammonityan Naas, i vocarilsya ego syn, David otpravil svoih poslancev, chtoby vyrazili oni skorb' Davidovu, ibo Naas byl dorog emu i okazal milosti eshche v te gody, kogda David ne byl carem i skryvalsya ot gneva Saula. Naas togda priyutil semejstvo Davida, spas ih ne tol'ko ot presledovanij Saula, no i ot carya moavityanskogo, kotoryj hotel istrebit' ih v ugodu Saulu. I vot sluchilos' nechto nepopravimoe - poslancev Davida prinyali ammonityane za soglyadataev, kotorye prishli ne vyrazit' skorb', a vysledit' gde raspolozheny voinskie sily. Vozmozhno, zdes' byla i nekotoraya dolya pravdy, David sposoben na lyubuyu hitrost', shli vyrazit' skorb' poslancy, a zaodno i vysmotret' podhody k ukreplennym gorodam ammonityan. Ne ej, Zulune, sudit' ob etom. Shvatil novyj car' ammonityan poslancev Davida, obril kazhdomu polovinu borody i obrezal odezhdy do poyasa. I otoslal ih v takom vide nazad. Poslancy otsizhivalis' v Ierihone, zhdali, poka otrastut borody. A potom yavilis' v Ierusalim i obo vsem povedali Davidu. I v tot zhe den' protrubili shofary v Ierusalime sbor voinam. Vyshel Mattafiya utrom iz doma, a vernulsya tol'ko cherez dva mesyaca. Faltij tozhe rvalsya pojti s otcom, lica eshche ne kasalas' britva, ruki ne okrepli - a tuda zhe, nado pokazat' sebya smelym voinom. Edva uderzhala, na kolenyah stoyala, umolyala - ty u menya odin, pozhalej mat'! Ele otgovorila. Videla, kak proshchalsya Uriya so svoej zhenoj, obnimal ee dolgo, slovno predchuvstvoval, chto eto poslednyaya ego vojna. Gibel'naya vojna... Vojska Ioava osadili ammonityanskij gorod Rabbu, a David vel druguyu osadu. S krovli svoego dvorca, kuda on lyubil podnimat'sya na zakate, chtoby nasladit'sya prohladoj, on uvidel obnazhennuyu Virsaviyu v ee sadu, gde sredi kustov roz omyvalas' ona. V prizrachnom svete zahodyashchego solnca nagota ee prel'stila Davida, on vospylal strast'yu, i tut uzh nikto ne mog ego ostanovit'. Virsaviyu v tot zhe vecher dostavili vo dvorec, govoryat ona poshla ohotno, soblaznit' carya bylo ee davnej mechtoj. Ona razdelila lozhe s carem i dano bylo ej zachat' novuyu zhizn'. Ee beremennost' smutila carya. Karali ego poddannyh smert'yu, koli soblaznena byla zhena voina. Emu nuzhno bylo dokazat' vsem, chto v lone Virsavii zreet rebenok Urii. Uriya byl srochno otozvan iz vojska, po prikazu carya Ioav poslal ego s doneseniem v Ierusalim. Uriya Hetteyanin zapylennyj, eshche ne ostyvshij ot bitvy, s pyatnami vrazheskoj krovi na plashche, yavilsya pryamo vo dvorec. Ego prinyal sam David. Dolozhiv o voinskih delah Davidu, Uriya totchas stal sobirat'sya v obratnyj put'. David ostanovil ego, skazal, chto Uriya mozhet pojti otdohnut' v svoj dom, chto pospeshnost' izlishnya. No Uriya leg spat' u vhoda v carskij dvorec vmeste so slugami Davida. Utrom David opyat' nachal ugovarivat' Uriyu ne proyavlyat' pospeshnosti i otdohnut' doma. - Ioav i moi voiny stoyat v pole, - skazal Uriya, - ih stan osypayut strely, vypushchennye s krepostnyh sten, a ya budu est' i pit' so svoej zhenoj i vozlezhat' s nej na supruzheskom lozhe - eto budet nespravedlivo! Kak posle etogo ya posmotryu v glaza svoim voinam? David s trudom ugovoril ego ostat'sya na trapezu. I ustroil pir v chest' hrabrogo voina, na piru zastavlyal Uriyu pit' p'yanyashchij sheker bez mery, i vse vremya govoril, chto hrabryj voin dolzhen pered bitvoj poproshchat'sya s zhenoj. No Uriya ne vnyal ego ugovoram i opyat' nocheval u vhoda vo dvorec. Mnogim togda eto pokazalos' strannym. I tol'ko teper' ona, Zuluna, ponimaet, chto Uriya o mnogom dogadyvalsya, chto ne hotel on pokryvat' chuzhoj greh, znal Uriya, pochemu ego tak nastojchivo otpravlyaet domoj David, ponimal pochemu poyut ego luchshimi vinami. Nastoyal Uriya na svoem i tem samym predreshil svoyu gibel'. David peredal s nim pis'mo Ioavu, povelel on svoemu voenachal'niku postavit' Uriyu tam, gde vsego sil'nee budet napor ammonityan, sdelat' tak, chtoby byl Uriya porazhen i umer. Otkuda uznali lyudi v Ierusalime, chto bylo napisano v pis'me, pochemu stalo izvestno kazhdoe slovo, mozhno tol'ko dogadyvat'sya. Vozmozhno, Uriya sam prochel pis'mo i rasskazal o nem, no kak istinnyj voin i rab svoego carya, ne otstupil i sam poshel na smert'. Ioav, ne drognuv, ispolnil volyu svoego carya. On poslal Uriyu k krepostnym stenam, skazav, chto nachnet vzyatie goroda i chto osnovnye sily pojdut s drugoj storony; no v boj brosheny byli tol'ko voiny Urii - tol'ko ego tysyacha, ostal'nym bylo veleno zhdat' i ne vmeshivat'sya v hod sobytij. Obo vsem etom Zuluna uslyshala pozzhe, kogda vozvratilsya s vojny Mattafiya. On povedal, chto nikto ne ponimal, zachem nuzhna vylazka Urii, gorod bylo zaranee resheno iznurit' osadoj, tam konchilis' zapasy vody, i nado bylo vyzhdat' eshche bukval'no dva-tri dnya. Bessmyslenno pogibli Uriya i vse ego voiny. Rasskazyvayut, chto kogda Davidu povedali ob etom, on sdelal vid, chto krajne razgnevan, i otdal groznyj prikaz Ioavu -otomstit' za Uriyu, vzyat' gorod i predat' ego razoreniyu, steret' ego s lika zemnogo. Porazilo togda ee, 3ulunu, to, kak ubivalas' Virsaviya, poteryav muzha, kak brodila ona po Ierusalimu s golovoj, osypannoj peplom, v razodrannyh odezhdah, s iscarapannym licom i vyla, kak volchica, zagnannaya v yamu. Kto by mog usomnit'sya v ee gore? No i dvuh dnej ne proshlo, kak ozhila ona i yavilas' vo dvorec, i stala tam hozyajkoj. Dazhe Melhola vynuzhdena byla ej podchinit'sya. I David ne othodil ot nee, budto opoila ona ego durmanom. I ves' Ierusalim znal, chto car' vospylal velikoj lyubov'yu k Virsavii, i vse staralis' l'stit' ej, i slagali pesni o ee velikoj lyubvi. I vse molchali pered licom carya, budto zabyli pro Uriyu. Sprashivali: kto eto takoj Uriya? Uzheli muzh Virsavii? Da ne bylo u nee muzha - otvechali. Ubityj pod Rabboj? - Tak tam mnogo bylo ubityh, vseh ne upomnish'. Mattafiya byl ogorchen, vse vyzyvalo ego gnev, sokrushalsya on o gibeli Urii, stal storonit'sya Davida, no vyskazat' vse otkryto ne reshalsya. V dome svoem tol'ko govoril o nechestivosti carya i Virsavii. Zuluna s nim vo vsem soglashalas' togda. A Rahil' neozhidanno stala protivorechit' im: "Vy ne ponimaete, chto takoe nastoyashchaya lyubov', chto takoe nastoyashchaya strast'. David i Virsaviya tak lyubyat drug druga, chto dazhe esli Bog v gneve obrushit na nih gromy nebesnye i molnii goryashchie - to potuhnut molnii i stihnut gromy, potomu chto net sil'nee groma i molnii, chto sverkayut v ih serdcah!" I Mattafiya, kotoryj vsegda byl laskov s Rahil'yu, vdrug stuknul kulakom po stene tak, chto dom zadrozhal, i vse srazu pritihli, i ni ona, 3uluna, ni Rahil' staralis' bolee ne govorit' ob Urii i Virsavii. Vse molchali v Ierusalime, vo vseh domah ego. I tol'ko prorok Nafan ne stal molchat', tol'ko on sumel vyskazat' Davidu vse, chto dumal. On ochen' byl razgnevan i stydil Davida prilyudno. A nachal vse s pritchi. Rasskazal takuyu pritchu Davidu: zhili dva cheloveka v odnom gorode, odin bogatyj, a drugoj bednyj. U bogatogo bylo ochen' mnogo ovec i drugogo skota, a u bednogo nichego ne bylo, krome odnoj malen'koj ovechki, kotoruyu on kormil vmeste s det'mi, leleyal i lyubil, slovno sobstvennoe ditya. I prishel strannik k bogatomu cheloveku, i dlya ugoshcheniya gostya ne zahotel bogatyj vzyat' ovechku iz svoego mnogochislennogo stada, a vzyal i otobral ovechku u bednogo i zazharil dlya prishel'ca. Uslyshav etu pritchu, David stal vozmushchat'sya: "CHto eto za chelovek takoj! Netu sovesti i styda u nego! On smerti dostoin. Govori, Nafan, kto on?" I Nafan ne otvernul vzora ot gnevnyh glaz carya, skazal emu v lico, ne ispugalsya: "Ty, tot chelovek! Uriyu Hetteyanina porazil ty mechom ammonityan, a zhenu ego vzyal sebe. CHem ty luchshe togo, kto lishil bednyaka edinstvennoj ovechki!?" I David ne stal vozrazhat', ne obozlilsya na proroka, a skazal tiho: "Sogreshil ya pered Gospodom..." I predskazal togda prorok, chto za greh svoj budet nakazan David Gospodom, chto umret syn Virsavii, kotoryj zachat byl vo grehe. Tak i sluchilos', kak predskazal prorok Nafan. Porazil Bog ditya, kotoroe rodila Virsaviya, boleznyami. David molil Gospoda poshchadit' mladenca. Vse dni postilsya David, vo dvorce hodili vse na cypochkah, boyalis' popadat'sya caryu na glaza. Mattafiya byl v nochnoj strazhe dvorca i povedal, kak stradal David - vsyu noch' ne spal, lezhal ne v samom dvorce, a v sadu, pryamo na zemle. Utrom Mattafiya pytalsya ego podnyat' -bespolezno, prines emu lepeshek i granatovogo soka, no car' ot vsego otkazalsya. Tak prodolzhalos' shest' dnej, a na sed'moj den' mladenec umer. Nikto ne reshalsya donesti caryu, chto vse konchilos'. David sam dogadalsya, chto mal'chik umer, uvidev, kak ponuro brodyat po dvorcu i govoryat shepotom strazhniki i slugi. I sprosil on: "Umerlo ditya?" I kogda skazali emu, chto vse koncheno, on bystro podnyalsya, umylsya, peremenil odezhdy i potreboval, chtoby nakryli stol dlya trapezy. El dolgo, smakuya pishchu i zapivaya krasnym vinom. Prorok Nafan vozmutilsya: "Car' nash, kogda ditya bylo zhivo, ty postilsya i plakal, a kogda umerlo ono, vstal i p'esh' vino!" I otvetil emu David: "Kogda ditya bylo zhivo, ya postilsya i plakal, molil Gospoda pomilovat' nevinnoe sushchestvo, dumal, smiluetsya Gospod'. A teper' - mladenec umer. Zachem mne postit'sya? Razve ya mogu vozvratit' ego?" Kogda Zulune rasskazali ob etih slovah Davida, divilas' ona ego zhestokosti. A teper', esli podumat', prav byl David. Plachem ne vernesh' mertvyh, ne nado tol'ko roptat' na Gospoda, a prinimat' vse tak, kak est', kak ugodno emu. Vremya vse sglazhivaet, kak voda sglazhivaet kamni... I prostil Gospod' dazhe Virsaviyu. Rodila ona eshche odnogo syna, kotorogo narekli Solomonom, i ros on mudrym ne po vozrastu, i byl prekrasen lik ego, i stal on lyubimym synom carya Davida, i eshche mnogo prekrasnyh synovej dal Davidu Gospod', imet' mnogo synovej, prodlit' v nih rod svoj - eto samoe bol'shoe schast'e. No kogda ih mnogo, vozrastayut sredi nih takie, chto dazhe carej zastavlyayut ispit' gor'kuyu chashu stradanij. Upasi Bozhe, imet' takih otrokov, kak Amnon i Avessalom - pust' uzh luchshe budet odin. Ona, Zuluna, staralas' derzhat' syna podal'she ot carskogo dvorca, hotela uberech' ego ot vsej dvorcovoj sumyaticy, da ne poluchilos'. Faltij byl synom svoego otca, on hotel stat' takim, kak otec, besstrashnym voinom i stal im. Proshlo vremya, kogda ego nado bylo opekat'. Teper' ot nego zavisit, kak slozhitsya dal'nejshaya zhizn', ot nego i ot Amasii. CHerez tri dnya oni vstretyatsya v Ierusalime, dva syna Mattafii. Oni budut delat' vse, chtoby vysvobodit' otca, i vdrug obnaruzhitsya, chto osvobozhdat' budut ne ego, a togo, kto presledoval Davida, i imya emu - Saul... Kto mozhet znat', gde lezhit istina... Ona, Zuluna, slishkom pozdno voshla v peshcheru, gde obital Ber-SHaaron. Starik mnogoe znal, s nim umerli ego tajny, kotorye strashilis' uslyshat' praviteli goroda. Im ne nuzhny byli svideteli istiny. Vozmozhno, poslanec smerti s tes'moj v ruke vot takzhe podkradetsya v nochi k nej, 3ulune, i sdavit gorlo. Ot etoj mysli holodok probezhal po spine, i tishina, caryashchaya v dome, stala pugayushchej. CHego ty boish'sya? -skazala ona sama sebe. -Ty prozhila mnogo let, ty uzhe ne mozhesh' zachat' novuyu zhizn', i nikto na tverdi zemnoj eshche ne izbezhal smerti. Stoit li zhit', esli oshiblas', esli eto ne Mattafiya sejchas vo dvorce Kaveruna, esli eto Saul... Zashipel ogonek, metavshijsya v svetil'nike, konchilos' maslo, zashipel i pogas. I obnaruzhilsya robkij svet v oknah, predvestnik voshoda, i poslyshalis' pervye golosa odinokih ptic, ozhidayushchih solnca. Slovno sprashivali pticy drug u druga, kogda zhe vzojdet ono, est' li nadezhda - uvidet' luchi ego i sogret'sya ego teplom. I vse sil'nee stanovilis' ih golosa, vse zalivistej pervye pesni, potomu chto uhodila t'ma, i vse v mire prigotovilos' vstretit' novyj den'. Svet rozhdal nadezhdu, on razgonyal nochnye strahi, rasseival teni proshlogo - i vot tayali eti teni, ischezali v obratnom bege vremen, ostavlyali v pokoe cheloveka. I ponimala 3uluna, chto nado blagodarit' bogov za nastuplenie dnya, nado vstavat' i zhit', a ne tomit'sya vospominaniyami. No skazyvalas' bessonnaya noch', i veki tyazheleli, s rassvetom prishlo teplo, i tak sladko bylo pogruzhat'sya v bezdumnuyu negu, v temnotu bezrazlichiya i pokoya... Ona prosnulas' ot togo, chto pochuvstvovala - v dome kto-to est', nochnye strahi vnov' vozvratilis' k nej i skovali telo, ona prigotovilas' k samomu hudshemu, zakryla gorlo rukami - i vdrug uslyshala penie, znakomyj zvonkij golos, penie bez slov, budto ruchej bezhal cherez perekaty. Rahil', pozvala ona i privstala, i, slovno vihr', vorvalas', zakruzhilas', ne perestavaya pet', ryzhekudraya, legkonogaya i bezzabotnaya ta, bez kotoroj uzhe ne predstavlyalas' dal'nejshaya zhizn'. - Ty vyrvalas'? Tebya otpustili? Ty golodna? - zasypala ona Rahil' gradom voprosov. Rahil' prisela na lozhe, nagnulas' i pocelovala, tknulas' myagkimi gubami v shcheku, sovsem blizko byli ee bol'shie glaza - i v nih ni kapel'ki straha. - |to bylo vse tak prosto, - skazala Rahil' i ulybnulas', - ya chut' ne stala nalozhnicej samogo Kaveruna, - velikaya chest', menya obryadili v shelka, vidish'? I tut ona zametila, kak neobychen naryad Rahili, takoj perelivayushchijsya shchelk ona videla tol'ko u Melholy. - Nado snyat' vse eto i szhech', - skazala Zuluna, - oni ved' uzhe otryadili za toboj pogonyu, oni ne ostavyat tebya v pokoe, nado pereodet'sya i iskat' ubezhishcha. - Ne volnujsya, - uspokoila ee Rahil', - ya ved' ne skazala, chto zhivu zdes', ya naplela im takoe, ty dazhe ne predstavish', ya skazala, chto otstala ot karavana torgovcev, chto ishchu svoego otca, vydelyvayushchego kozhi i prodayushchego ih, ya skazala, chto rodom iz Damaska, ved' ya horosho govoryu po-aramejski, ya ih vseh provela, a kogda menya uzhe prigotovili, chtoby vesti k Kaverunu, pereodeli, ya sdelala vid, chto mne ploho, strazhnik soprovodil menya, ya poprosila ego podozhdat', tam byl laz - ya skol'znula, kak zmejka, v etot laz, potom perebralas' cherez stenu, ograzhdavshuyu dvorec, ona ne tak vysoka, kak kazhetsya... - I vse zhe tebya videli so mnoj, tebya videli so starikom Ber-SHaaronom, oni pridut syuda, oni bystro uznayut, kto zdes' zhivet, oni vot-vot shvatyat i tebya, i menya, ty eto ponimaesh'? - Konechno, - skazala Rahil', - ya ved' ne poshla srazu v dom, ya pryatalas' v sadu, nepodaleku ot doma, ya dolgo smotrela na svet v okne, ya voshla v dom, kogda ubedilas', chto zdes' net nikogo, krome tebya, kogda ubedilas', chto za mnoj nikto ne sledit. YA mogu lyubogo perehitrit', uvidish', my spasemsya i spasem nashego Mattafiyu! Uvidish'... - Vchera ubili starika Ber-SHaarona. On slishkom mnogo znal. Teper' nasha ochered', - skazala Zuluna. - Za chto ego? CHto on im sdelal? Bednyj starik! - voskliknula Rahil', i vpervye strah poyavilsya v ee shiroko raskrytyh glazah. - Nado speshit'. YA poslala Amasiyu k Faltiyu v Ierusalim. |to edinstvennyj vyhod. Faltij blizok k Davidu. Faltij sdelaet vse dlya nashego osvobozhdeniya. Poka eshche ne sovsem rassvelo, my dolzhny pokinut' dom. YA otvedu tebya k znakomym pastuham na gornye pastbishcha, tam ty dozhdesh'sya nas. My spasemsya, ne bojsya! - skazala Zuluna i sprosila: - Ty videla nashego muzha vo dvorce? - Net, ya hotela probrat'sya k nemu, no strazha ostanovila menya, - otvetila Rahil'. - YA ochen' hotela, chtoby ty uvidela ego, mne eto neobhodimo! Ty by ne oshiblas'! - skazala Zuluna i vzdohnula. Stoilo li vvergat' v somneniya Rahil', sejchas nado dumat' o ee spasenii. I ona stala pomogat' Rahili styagivat' naryadnoe plat'e, potom prinesla prostoe odeyanie, skryla ee volosy platkom. Prihodilos' vse vremya toropit' ee. Rahil' kak budto ne predstavlyala vsej mery opasnosti i hotela podol'she pobyt' doma. Ee bespokoilo, chto budet s Amasiej, esli on vernetsya i nikogo ne zastanet doma. Dolgo ob®yasnyala ej, chto Amasiya vernetsya ne odin, i eto budet ne segodnya, a cherez neskol'ko dnej. Solnce uzhe vysoko podnyalos' nad krepostnymi stenami, kogda oni proskol'znuli v znakomyj Zulune laz i bystro zashagali po napravleniyu k rozovatym holmam, cep'yu vstayushchimi vdali. Glava HVIII Utrom Mattafiyu vyveli v dvorcovyj sad dva strazhnika. On shel v ih soprovozhdenii po dorozhke, usypannoj melkimi belymi kameshkami, vdol' rovnogo ryada finikovyh pal'm. Zrelye finiki zheltymi grozd'yami svisali vdol' seryh stvolov. Tam, gde konchalis' pal'my, vidnelsya goluboj polog shatra. Na mesto kazni eto ne bylo pohozhe. Podle shatra, za bol'shimi tesanymi kamnyami otkrylas' rovnaya ploshchadka, gde sideli pravitel' goroda Kaverun i ego sovetnik Cofar. Lico Kaveruna bylo hmurym, on napominal medvedya, kotorogo potrevozhili v svoej berloge. Cofar ugodlivo ulybalsya. Pochtitel'no skloniv golovu, stoyal pered nimi Ieguda - starejshina evrejskoj obshchiny. Ego krasnye puhlye guby v obramlenii chernoj borody kazalis' svezhej ranoj, ego ruka nervno szhimala posoh. Za spinoj Kaveruna vyglyadyvali iz-za kustov dikovinnye pticy s raduzhnym operen'em i s dlinnymi, tyanushchimisya po zemle hvostami. Pochti zastyv sredi cvetov, oni, kazalos', vslushivalis' v razgovor. Kaverun podnyal golovu i okinul Mattafiyu izuchayushchim vzglyadom. Strazhniki zastyli v otdalenii. Mattafiya sdelal eshche neskol'ko shagov, i Cofar, podnyav ruku ladon'yu vverh, ostanovil ego. - Vidish', Ieguda, my poshli tebe navstrechu, - skazal Kaverun, terebya korotkuyu borodu, - pust' tvoj car' uslyshit, kak ty otkazyvaesh'sya ot nego. A mozhet byt' ty i nas ubedish', chto eto vovse i ne car', a tak, pustoj samozvanec, i my kaznim ego totchas, chtoby ne lez v cari! Ieguda, pereminayas' s nogi na nogu, pokachal golovoj, bol'shaya chernaya boroda prochertila polukrug na ego grudi. On razvel rukami i skazal: - CHeloveku svojstvenno somnevat'sya, moj gospodin i povelitel'. Mnogo zvannyh sredi nas i malo izbrannyh, ya vstrechal lyudej, kotorye uporno nazyvayut sebya caryami. Gospod' lishil ih razuma, i lozhnoe velichie uteshaet ih. Oni oderzhimy bolezn'yu, kak i etot plennik, nazvavshijsya Saulom. - Bolezn', - govorish' ty, - s usmeshkoj zametil Kaverun, - ona kak raz bol'she lyubyh slov ubezhdaet, chto pered nami Saul, kotorogo, kak izvestno, odolevayut temnye sily. On bilsya v paduchej - i v tom ne bylo pritvorstva. U menya tozhe byli somneniya, pamyat' carya korotkaya, on ne pomnit teh, kto vyruchali ego... - U Saula ne bylo boleznej, - vozrazil Ieguda, - on byl silen i krepok, kak tamariskovoe derevo. Moj otec byl v ego strazhe i mnogoe povedal o zhizni carya. Pozvol' mne rassprosit' plennika. - Horosho, - soglasilsya Kaverun, - ty volen zadavat' lyubye voprosy. Mattafiya ponimal, chto ego razoblachenie privedet k nemedlennomu koncu, ceremonit'sya s samozvancem Kaverun ne budet. Voprosov Mattafiya ne strashilsya. Ieguda byl slishkom molod i ne obshchalsya s Saulom. On ne mozhet znat' zhizn' carya stol' doskonal'no, kak znaet ee on, Mattafiya. Huzhe bylo by, esli voprosy zadaval Kaverun, chto-to svyazyvaet ego s Saulom, gde-to mogli peresech'sya ih puti... - ZHiv Gospod', - proiznes Ieguda posle nekotorogo molchaniya, - za lzhivye izmyshleniya karaet on, i skazano ustami ego: ne velichajsya pered licom carya i na mesto velikih ne ustremlyajsya... Slova eti byli obrashcheny yavno k Mattafii, starejshina upoval na Gospoda i hotel sklonit' Mattafiyu na svoyu storonu. Kaverun nedovol'no pomorshchilsya, vitievatost' rechej Iegudy razdrazhala ego. Cofar, zametiv nedovol'stvo pravitelya, vykriknul gnevno: - Slova tvoi, Ieguda, hodyat okol'nymi putyami! Govori pryamo! I ne pugaj nikogo svoim Bogom, on bessilen pred licom Ramaruka! Ty ves'... - Pomolchi, Cofar! - rezko oborval ego Kaverun. - Vsem vedomo, - prodolzhal Ieguda, - chto Saul pogib na gore Gelvuj, tam pogibli ego synov'ya, tomu est' svideteli, zhivy lyudi, kotorye horonili carya, snyav telo ego, pribitoe vragami na krepostnyh stenah Mozhet li ozhit' ubiennyj, ch'i kosti davno pokoyatsya v zemle? Porazi menya Gospod', esli eto Saul! A esli on Saul, pust' nazovet imena synovej svoih... - Govori! - prikazal Kaverun, - dokazhi nam, chto ty car'! - Tri syna pali na gore Gelvuj, - spokojno otvetil Mattafiya, - Ionofan, Melhisuj, Iessuj, ot ruki ubijc pal Ievosfej. Da ne ischeznet pamyat' o nih na like zemnom. - I eto vse? - ozhivilsya Ieguda. Mattafiya kivnul. - No ty zabyl synovej, rozhdennyh Ricpoj! - voskliknul Ieguda. -Car' ne obyazan pomnit' synovej, rozhdennyh nalozhnicej, - skazal Mattafiya. - On prav, - podderzhal Mattafiyu Kaverun, - razve mozhet muzhchina upomnit' vseh, s kem vozlezhal na lozhe, vseh nalozhnic, kotorye zachali ot nego. A esli by pered nami byl tvoj car' David, govoryat u nego bol'she dvuhsot synovej. Ty by i ego razoblachil? Mattafiya usmehnulsya. Pervyj vopros on vyderzhal, pravda, ne