volnovali material'nye blaga? -- Naiuchenejshij iz muzhej, -- posmeyu zametit', chto etoj svoej replikoj ty prav i ne prav. I vot pochemu. Prav ty v tom, chto, priehav v Anauks, anauksii na nachal'nyh etapah zhizni, naprimer, priobretali zdes' poroj znachitel'no men'she material'nyh blag, chem oni mogli by imet', posvyativ sebya bolee pragmatichnym zanyatiyam. No oni byli oderzhimy ideej Anauks i vozmozhnost'yu posvyashchat' sebya lyubimym zanyatiyam v usloviyah svobody tvorchestva, predostavlyaemyh eyu. Poetomu dlya nih material'nye blaga otodvigalis' na odno iz poslednih mest v shkale cennostej. I v etom ty prav. No s drugoj storony, mnogie iz nih imeli sem'i, o blagopoluchii kotoryh im nuzhno bylo zabotit'sya. Potomu oni ne mogli ne dumat' i o material'nom voznagrazhdenii svoego truda. I vot tut my perehodim k samomu interesnomu eksperimentu -- udivitel'noj sisteme vzaimodejstviya duhovnyh i material'nyh stimulov zhizni v Anauks. |ti stimuly opredelyali udivitel'nuyu atmosferu vzaimnoj lyubvi svetlogolovyh drug k drugu i otsutstviya zavisti sredi nih. -- Nuuu, drug lyubeznyj, -- skazal, ves'ma ozhivivshis' Leafar, -- vot tut ty menya zaintrigoval! YA ne vstrechal ni odnogo mesta na nashej greshnoj Zemle, gde by ne bylo hot' kogoto, kto by ni stradal etim raz®edayushchim dushu porokom -- zavist'yu. Tak chto ya uzhe nikuda ne potoroplyus', poka ne doslushayu tebya do konca. -- Pover', -- govorit Rom, -- svoimi etimi slovami ty lish' dostoin samoj vysokoj moej priznatel'nosti, ibo nikakuyu druguyu storonu zhizni Anauks mne by ne hotelos' tak obsudit' s toboj, kak etu. Tak chto ya rad, chto ne dolzhen prosit' proshcheniya (chto namerevalsya sejchas sdelat') za to, chto otnimayu u tebya dragocennoe tvoe vremya. -- YA ves' vnimanie, moj drug, -- otvetil Leafar, sosredotochenno obrativ svoj vzglyad k sobesedniku. -- Itak, o raspredelenii material'nyh blag v Anauks, -- nachal Rom. -- Material'nye blaga sredi anauksiev raspredelyalis' v sootvetstvii s chetko ustanovlennoj ierarhiej ih statusa. V principe, struktura etoj ierarhii v Anauks ne otlichalas' ot drugih mest v Derzhave, gde zanimalis' naukami. No v Anauks ona imela principial'no inoe znachenie, chem gde-libo, ibo nigde ne opredelyala v takoj stepeni vse osnovnye storony ih zhizni, kak zdes'. -- O moj drug, eto mne krajne interesno znat', -- ostorozhno perebil rasskazchika Leafar. -- YA davno hotel u tebya vyvedat', chto oznachaet replika, kotoruyu mne kak-to prishlos' slyshat' na odnom iz simpoziumov po povodu proektov obrazovaniya v drugom regione Derzhavy podobnoj Anauks respubliki. -- Skazhi mne, lyubeznyj, chto zhe eto za replika, -- sprosil Rom. -- YA by ne hotel obizhat' tvoi svyatye chuvstva k Anauks, -- skazal Leafar, -- no vse zhe, ya dumayu, chto tebya bolee vsego interesuet istina. Tak vot: na simpoziume vystupil predstavitel' psihologicheskoj sluzhby kakogo-to izvestnogo centra i kategoricheski ne sovetoval rasprostranyat' opyt Anauks imenno po social'nopsihologicheskim motivam. I obosnoval on eto sleduyushchimi argumentami. On skazal, chto v Anauks vse storony zhizni anauksiev nastol'ko opredeleny ih statusom, chto, naprimer, mladshij anauksij gde by on ni nahodilsya -- i v laboratorii i vne ee, to est' i v trudovoj i v bytovoj sfere, vsegda ostaetsya "mladshim anauksiem" -- ot uslovij ego truda do priobreteniya sapog. V to vremya kak v drugih respublikah i gorodah, lyuboj anaukij za predelami svoej trudovoj deyatel'nosti -- obychnyj chelovek, kak lyubaya drugaya srednestatisticheskaya persona, v vozmozhnostyah resheniya problem zhilishcha, udovletvoreniya raznogo roda material'nyh i duhovnyh potrebnostej i prochee. -- YA horosho ponimayu, chto ty imeesh' v vidu, i popytayus' tebe na eto otvetit', -- skazal Rom, pohlopav kollegu po plechu, pokazyvaya, chto net dlya nego voprosa proshche, chem etot. -- Ponimaesh', moj drug, vneshne eto, vozmozhno, vyglyadelo imenno tak. No eto tol'ko vneshne. A sut' sovsem inaya. Osobennost' trudovoj zhizni anauksiev sostoyala v tom, chto zdes' v osnovnom nachinali trudit'sya dva urovnya anauksiev. Uslovno: "generaly" i "soldaty", poetomu u "soldat" bylo nikem promezhutochnym ne zanyatoe pole dlya razvitiya i prodvizheniya v "generaly". Osnovopolagayushchim principom organizacii vsej zhizni Anauks, kak ya govoril, byl princip ravenstva vozmozhnostej, kotoryj i sposobstvoval privlecheniyu syuda svetlogolovyh so vseh ugolkov Derzhavy. Zdes' ne sushchestvovalo problem: kto kakogo roda i kto otkuda. V eto vremya nad skamejkoj sobesednikov voznik ekran, na kotorom krupnym planom poyavilsya sidyashchij za pis'mennym stolom byvshij rektor Novosibirskogo universiteta, akademik Spartak Timofeevich Belyaev. Kak vsegda, podtyanut i ser'ezen, slovno vse vremya uchastvuya v besede, on s ukorom v golose proiznosit: -- Nezavisimo ni ot kakih organizacionnyh trudnostej ostavalsya neizmenno vysshim kriterij v podbore lyudej. Specialista merili odnim absolyutnym metrom po kvalifikacii, sposobnostyam, vozmozhnostyam, bez skidok na nehvatku i azhiotazh uskorennogo stanovleniya. |kran ischez. Rom, kak ni v chem ne byvalo, prodolzhaet svoj rasskaz: -- Zdes' dlya vseh byla obespechena ravnaya startovaya poziciya i ravnye stimuly k dostizheniyu uspeha. I etot princip, po idee, otvergaet ironicheskij smysl toj repliki, kotoruyu ty mne tol'ko chto procitiroval, moj drug. -- Rom druzhelyubno, no nazidatel'no ulybnulsya sobesedniku. -- Da, zdes' dejstvitel'no pochti vse storony zhizni opredelyalis' statusom. I mladshij anauksij dejstvitel'no imel opredelennyj nabor blag, za kotoryj on ne mog pereshagnut', ne pereshagnuv svoj status. No ved' v etom i byla ideya. Pozhalujsta: hochesh' bol'she blag -- bol'she trudis', dobivajsya bol'shih uspehov, obretaj vysshij status! -- No pozvol', lyubeznejshij, -- vozbuzhdenno perebil druga Leafar, -- ty mne kak-to govoril, chto vse anauksii otbiralis' iz svetlogolovyh. A chto kol' on okazalsya nesposobnym k uspeham v naukah? Ved' v Anauks s®ezzhalos' mnogo zelenoj porosli, edva zakonchivshej universitet. Ne tebe mne dokazyvat', uchenejshij iz muzhej, chto otlichnaya ucheba v universitete ne vsegda oznachaet sposobnost' k nauchnomu trudu. Nu i pust' on svetlogolovyj, no ved' ne vse zhe svetlogolovye sposobny k naukam! Ego svetlogolovost', mozhet byt', ves'ma polezna na drugih poprishchah! Kak zhe togda emu byt' v takom meste, kak lyubimaya toboj respublika Anauks? A esli on voobshche okazalsya ne svetlogolovym, a serogolovym?! Ved' byvaet i takoe. Ved' tebe, lyubeznyj, horosho izvestno, chto otlichnye ocenki ne vsegda oznachayut svetlogolovost', a lish' rezul'tat nepomernogo userdiya! V lyubom drugom meste on mozhet uspeshno proyavit' sebya i ne ispytyvat' kompleksa nepolnocennosti. A kak zhe emu byt' v takom meste, kak Anauks, gde on, po opredeleniyu, "naznachen" v svetlogolovye? Rom, neskol'ko rasteryanno posmotrel sobesedniku v glaza, mgnoven'e pomolchal i skazal nezametno vzdohnuv: -- Davaj vernemsya k etomu voprosu neskol'ko pozzhe. A sejchas pozvol' mne zavershit' to, chto ya predpochel tebe rasskazyvat'. Nachnem so statusa. Zdes' imeyut mesto sleduyushchie urovni: mladshij anauksij bez uchenoj stepeni, mladshij anauksij s uchenoj stepen'yu vtorogo ranga, starshij anauksij s uchenoj stepen'yu vtorogo ranga, anauksij s uchenoj stepen'yu pervogo ranga. Za uspehi v nauke i v podgotovke molodoj nauchnoj porosli on mog stat' rukovoditelem podrazdeleniya Laboratorii, a takzhe rukovoditelem samoj Laboratorii. Vysshimi titulami yavlyayutsya: kandidat v vysshie anauksii i dejstvitel'nyj chlen vysshih anauksiev. Kazhdyj titul opredelyal status anauksiya i, sledovatel'no, mnogie storony ego trudovoj i bytovoj zhizni: predely samostoyatel'nosti v osnovnoj rabote i ob®em material'nyh blag. V Anauks sushchestvovala ochen' chetkaya sistema oplaty truda. Naprimer, esli nachinayushchij mladshij anauksij bez uchenoj stepeni poluchal sto pyat' denezhnyh edinic, to starshij anauksij s uchenoj stepen'yu pervogo ranga poluchal chetyresta denezhnyh edinic, a, stav zav. podrazdeleniya Laboratorii, poluchal pyat'sot denezhnyh edinic. Takim obrazom, pri userdii i talante kazhdyj anauksij mog dostich' vpolne dostojnogo material'nogo urovnya zhizni. No eto lish' tol'ko chast' material'nyh blag dlya anauksiev, malo otlichayushchayasya, kak ya skazal, ot takovyh v drugih respublikah Derzhavy. Glavnaya zhe specifika rasprede leniya blag v Anauks sostoyala v teh l'gotah i privilegiyah, kotorye anauksii poluchali v dopolnenie k oplate. V zhiloj zone Anauks bylo tri kategorii zhil'ya: malogabaritnye i polnogabaritnye zhilishcha v mnogoetazhnyh (ot chetyreh do devyati etazhej) stroeniyah i individual'nye kottedzhi. ZHil'e raspredelyalos' v sootvetstvii so statusom anauksiya. Kottedzhi obychno predostavlyalis' kandidatam v vysshie anauksii, dejstvitel'nym chlenam vysshih anauksiev, a takzhe predstavitelyam vysshego urovnya administracii Anauks. Naprimer, mladshij anauksij, semejnyj, no bez uchenoj stepeni poluchal zhilishche v malogabaritnyh stroeniyah. Poluchiv uchenuyu stepen' vtorogo ranga i stav starshim anauksiem, on mog rasschityvat' na nebol'shoe, no uzhe namnogo uluchshennoe zhilishche v polnogabaritnom stroenii. V zavisimosti ot prodvizheniya v statuse on mog v dal'nejshem poluchat' polnogabaritnoe zhilishche bol'shih razmerov i tak dalee. V Anauks sushchestvoval zhestkij zakon, soglasno kotoromu, kazhdyj anauksij, vyezzhayushchij iz svoego zhilishcha dlya pereezda v novoe, obyazan byl osushchestvit' polnyj remont, s tem chtoby tot anauksij, kotoryj poselitsya tam, popadal v blagopriyatnye usloviya srazu i ne bespokoilsya o privedenii v poryadok novogo zhilishcha. Podytozhiv, hochu podcherknut', chto togda nigde vo vsej Derzhave ne bylo takih blagopriyatnyh zhilishchnyh uslovij dlya molodyh semej, kak v Anauks. V to vremya kak za predelami respubliki naselenie, kak pravilo, zhilo v neblago ustroennyh, chasto obshchih, na mnogo semej zhilishchah, zdes' kazhdaya sem'ya (v tom chisle molodaya) poluchala otdel'noe zhilishche so vsemi udobstvami i imela yasnuyu perspektivu i chetkie kriterii dlya dal'nejshego ih uluchsheniya. -- Prosti, drug lyubeznyj, -- perebil Roma Leafar, -- ya ponimayu, chto eto k osnovnoj teme ne otnositsya, no raz uzh my zagovorili o zhilishchah, rasskazhi, kak anauksii ih obustraivali. -- O, eto tozhe ochen' interesnaya tema. O nej my eshche pogovorim. No vkratce zamechu: v to vremya, o kotorom ya vedu rasskaz, v Anauks malo zabotilis' ob osoboj estetike zhil'ya. Svetlogolovyh ne volnovali krasivye i bogatye inter'ery i predmety obihoda. Poskol'ku, kak ya govoril, iz vseh udovol'stvij oni bolee vsego predpochitali duhovnye i telesnye, to v ih zhilishchah v osnovnom steny byli zanyaty stellazhami (kotorye oni chashche vsego sami sooruzhali) s knigami, a podsobnye pomeshcheniya byli otvedeny pod sportivnyj inventar' (velosipedy, lyzhi, palatki i tomu podobnoe). -- Da, dejstvitel'no, obraz zhizni anauksiev v Anauks, kak ya poglyazhu, byl udivitel'no cel'nym i adekvatnym idee Anauks. |to, s moej tochki zreniya, trubuet eshche osobogo izucheniya, -- skazal, zadumchivo posmotrev kuda-to vdal' Leafar, i dobavil: -- CHto zh, prodolzhaj, lyubeznyj drug. -- Sejchas prodolzhu, -- govorit Rom, slovno chto-to vspominaya. -- Tak vot, krome zhil'ya k chislu material'nyh l'got sleduet otnesti sistemu obespecheniya produktami pitaniya. Zdes' sleduet otmetit', chto ustanovlennaya v Anauks sistema obespecheniya pitaniem tozhe byla unikal'noj i yavlyalas' odnim iz stimulov prodvizheniya v statuse. V to vremya kak naselenie Derzhavy stradalo ot deficita produktov pitaniya i traty ogromnyh sil i energii na stoyanie v ocheredyah, obitateli Anauks prakticheski ne znali nikakih zabot v etom. Odnako, poskol'ku sistema obespecheniya pitaniem otnosilas' k chislu elementov material'nyh pooshchrenij, ona tozhe byla strogo differencirovana statusom anauksiya. Sushchestvovalo neskol'ko urovnej raspredeleniya produktov pitaniya cherez "stoly zaprosov". V samom nachal'nom periode sozdaniya Anauks produkty pitaniya vsem dostavlyalis' pryamo k zhilishcham. -- Neuzheli kazhdoj sem'e individul'no prinosili produkty pitaniya pryamo k stolu? -- udivilsya Leafar. -- Nu ne sovsem tak. Individual'no produkty pitaniya dostavlyalis' vysshim titulam, nachinaya s anauksiya s uchenoj stepen'yu pervogo ranga. Krome togo, v Anauks sushchestvovala differencirovannaya sistema obespecheniya medicinskimi uslugami v zavisimosti ot statusa anauksiev. Differenciaciya raspredeleniya blag kak stimul dlya dostizheniya uspehov i prodvizheniya v statuse rasprostranyalas' ne tol'ko na raspredelenie material'nyh blag, no i nekotorye usloviya dlya realizacii duhovnyh potrebnostej. Naprimer, Dom anauksiev. |tot Dom byl dostupen v osnovnom tol'ko anauksiyam, ibo im mozhnobylo pol'zovat'sya tol'ko po osobym biletam chlenov Doma anauksiev. No i tut sushchestvuet ierarhiya. Prostye chleny Doma anaukiev i chlenyosnovateli Doma anauksiev -- vse platili chlenskie vznosy. Odnako vznos chlenovuchreditelej byl namnogo vyshe, chem u prostyh chlenov. Zato chlenyuchrediteli imeli ryad sushchestvennyh privilegij pol'zovaniya etim Domom. V ogromnom, pochti na tysyachu mest konferenczale, gde provodilis' simpoziumy, byla takzhe oborudovana scena, kuda priezzhali teatry i artisty vseh zhanrov. Zdes' zhe byla ochen' uyutnaya stolovaya, k osnovnomu zalu kotoroj primykal nebol'shoj kaminnyj zal, gde provodilis' tovarishcheskie uzhiny, priemy anaukiev iz drugih mest Derzhavy i iz drugih derzhav. Krome togo, v Dome anauksiev rabotali prekrasnye sportivnye zaly, kluby po interesam, biblioteka, hudozhestvennaya galereya. -- A gde zhe provodili vremya zhiteli Anauks ne chleny Doma anauksiev? -- sprosil Leafar. -- |to ya i hotel sejchas skazat', -- ulybnulsya Rom. -- V Anauks byl eshche zamechatel'nyj Dvorec kul'tury dlya vseh zhitelej Anauks, v kotorom pokazyvalis' predstavleniya, kinofil'my, provodilis' interesnye vstrechi, organizovyvalis' massovye gulyan'ya i prazdniki. Tak chto, vidish', moj dorogoj drug, -- skazal Rom, povernuvshis' licom k sobesedniku, -- esli snova vernut'sya k toj replike, kotoruyu ty mne ranee procitiroval, -- to ya tebe proillyustriroval, chto ee ironiya ne imeet pod soboj nikakih osnovanij. -- Da, vse eto vyglyadit dejstvitel'no krasivo. No vse zhe chto-to menya smushchaet v tvoej sisteme dokazatel'stv o preimushchestvah zhizni v Anauks. YA podumayu... -- ne skryvaya svoih somnenij vstavil Leafar, vospol'zovavshis' pauzoj v rasskaze Roma. -- Ty smozhesh' sudit' lish' posle togo, kak uznaesh' vse storony zhizni Anauks. A ved' ya tebe ne rasskazal eshche ob odnoj iz vazhnejshih osobennostej zhizni nashej respubliki -- o sisteme podgotovki molodoj smeny. V eto vremya, smeniv sobesednikov, na ekrane poyavilas' gruppa akademikov, stoyashchih u central'nogo vhoda v Dom uchenyh: M. Lavrent'ev, pervyj rektor Novosibirskogo universiteta I. Vekua, vtoroj (posle Vekua) rektor Novosibirskogo universiteta D. Belyaev, akademik A. Mal'cev. V centre Gurij Ivanovich Marchuk, kotoryj, obrashchyas' k nim, govorit: -- Dazhe samye umudrennye opytom i uvenchannye pobedami generaly nichego ne smogut sdelat', esli u nih ne budet armii. Tak i nauchnye pobedy ne mogut oderzhivat' tol'ko "generaly nauki" -- krupnye, vedushchie uchenye. Istinnyj dvizhitel' nauki, ee sil'nye muskuly, ee energeticheskie resursy -- molodezh', kotoraya, sleduya svoemu prizvaniyu, prishla v nauku i bezzavetno ej sluzhit. -- Novosibirskij universitet, -- perebiv Marchuka vstavil Il'ya Nestorovich Vekua, -- prizvan stat' odnim iz glavnyh ochagov podgotovki kadrov. On yavlyaetsya universitetom novogo tipa. My hotim poran'she budit' u molodezhi samostoyatel'noe myshlenie, a glavnoe -- uvlech' molodezh' tvorchestvom, etoj samoj bol'shoj romantikoj nashego vremeni. -- Nashe bogatstvo i nasha individual'nost', -- dopolnil Spartak Timofeevich Belyaev, -- zaklyuchayutsya v tom, chto ne sushchestvuet universiteta bez Akademgorodka, bez nauchnyh institutov. Gruppu akademikov na ekrane smenyaet portret akademika Budkera, a vsled za nim poyavlyaetsya pohozhij na francuzskogo aktera P'era Rishara muzhchina s kopnoj kudryavyh ryzhevatyh volos, v ogromnyh ochkah i s nervnoj ulybkoj, za kotoroj on pytaetsya spryatat' perepolnyayushchie ego emocii. -- YA hochu rasskazat', -- govorit on slegka zapinayas', -- pro pervuyu lekciyu po fizike, kotoruyu prochel nam akademik Budker. V tu poru my uzhe nemnozhko znali o nem, chto on zanimalsya bomboj, direktor Instituta yadernoj fiziki, pochti chto Bog, laureat Leninskoj premii, pyatizhenec i vse prochee. Pervoe vremya, tol'ko pervyj kurs. Vse napryaglis', prishli po takomu sluchayu... Na ekrane voznikayut zafiksirovannye lyubitel'skoj kinokameroj kadry lekcii akademika Budkera. Andrej Mihajlovich v chernom kostyume, v belosnezhnoj rubashke s chernym galstukombabochkoj vyglyadit torzhestvenno i podtyanuto. Derzha mel v pravoj ruke, on energichno dvigaetsya u doski, artistichno zhestikuliruya. Periodicheski ostanavlivayas' v ustremlenii k zalu, on, chekanya kazhdoe slovo, govorit: -- Mozhno skazat', chto fizika perezhivaet sejchas geroicheskuyu epohu. Takaya geroicheskaya epoha, naprimer, byla kogda-to u geografii v period Kolumba, Magellana i Kuka. Kazhdoe puteshestvie otkryvalo celyj materik ili ogromnyj ostrov, ili ogromnoe more. -- V eto vremya kamera vysvechivaet sovershenno zavorozhennye lica studentov, obrashchennye k lektoru. Sredi nih devushka s chelkoj i v ochkah. Vzglyad ee ogromnyh glaz vyrazhaet oshchushchenie ee prichastnosti k chudu, k nereal'nosti, k osushchestvleniyu nesbytochnogo -- slushat' samogo (!) Budkera. -- |ta nauka, -- mezhdu tem prodolzhaet akademik Budker, -- razvivalas' burno i doshla do svoego predela. Sejchas geroicheskaya epoha u fiziki. Kazhdyj den' -- velichajshee otkrytie. V techenie tridcati let odno otkrytie sleduet za drugim, kazhdoe iz kotoryh bol'she, chem vse predydushchie vmeste vzyatye. Potomu toropites' zhit' v nashe vremya. Potomu chto eto vremya geroicheskoj epohi fiziki. Ono mozhet konchit'sya. Segodnya oblast'yu poznaniya osnovnyh, vedushchih (ne konkretnyh) zakonov est' yadernaya fizika -- vot nasha nauka, kotoroj, ya nadeyus', znachitel'naya chast' prisutstvuyushchih cherez, -- s ulybkoj podschityvaet na pal'cah -- raz, dva tri, chetyre, pyat', vosem' let budet vser'ez zanimat'sya. YA zhelayu vam vsem, kto etim zajmetsya, bol'shoj udachi. Kadr smenyaetsya i na ekrane vnov' poyavlyaetsya ta zhe, chto i ranee gruppa beseduyushchih akademikov. -- Istoricheski slozhilos' tak, -- govorit Mihail Alekseevich Lavrent'ev, chto Akademiya nauk dolgoe vremya ne imela nikakogo otnosheniya k podgotovke kadrov, poskol'ku eto bylo monopoliej vysshih uchebnyh zavedenij. Mezhdu tem eshche Lomonosov prozorlivo utverzhdal, chto, -- akademik na mgnoven'e ostanovilsya, chtoby tochno vosproizvesti citatu, -- "reglament akademicheskij takim obrazom sochinen i polozhen byt' dolzhen, daby Akademiya ne tokmo sama sebya uchenymi lyud'mi mogla dovol'stvovat', no i razmnozhat' onyh i rasprostranyat' po vsemu gosudarstvu". Vot vidite, -- zasmeyavshis', skazal Lavrent'ev, -- stol'ko raz povtoryal, chto i naizust' vyuchil. U nas, -- prodolzhil on ser'ezno, -- byla unikal'naya vozmozhnost' sozdat' vysshee uchebnoe zavedenie, ideal'no prisposoblennoe dlya soedineniya obrazovaniya s naukoj. Nash universitet neobychen. Prezhde vsego, on razmeshchaetsya v zdanii gorazdo men'shem, chem tradicionnye universitety. V chem delo? Prezhde vsego, zdes' net mnozhestva laboratorij -- studenty rabotayut ne na uchebnyh priborah i maketah, a v real'nyh laboratoriyah akademicheskih institutov. Zdes' ne tak uzh mnogo laboratorij -- bol'shinstvo speckursov i fakul'tativov chitaetsya pryamo v institutah. Nakonec, universitetu ne nuzhny dazhe kabinety dlya zaveduyushchih kafedrami -- oni ih imeyut u sebya na rabote. Vse eto reshaetsya tak prosto potomu, chto universitet raspolozhen na territorii Akademgorodka, v desyati -- pyatnadcati minutah hod'by ot institutov. Takim obrazom, k okonchaniyu kursa universiteta my poluchaem zakonchennyh issledovatelej, znayushchih o poslednih dostizheniyah nauki bukval'no iz pervyh ruk, imeyushchih opyt raboty, a inogda i publikacii po izbrannoj special'nosti. -- Vidite li, -- vstavil akademik Mal'cev, lekcii kotorogo byli chrezvychajno populyarny sredi studentov, -- uchenyh chasto sprashivayut, v chem oni vidyat glavnuyu cel' svoih issledovanij? Otvechayut na voprosy oni poraznomu. Sozdatel' mirovogo pochvovedeniya Dokuchaev schital glavnoj svoej zadachej iscelenie Zemli. Paster -- udlinenie chelovecheskoj zhizni. No est' odna obshchaya zadacha -- obespechit' podgotovku nauchnoj smeny. Na ekrane opyat' Rom i Leafar. -- Sistema podgotovki nauchnoj smeny v Anauks, -- skazal izryadno ustavshij Rom, -- byla nacelena na to, chtoby eshche v zarodyshe ulovit' tvorcheskij potencial lichnosti. Poetomu ona prostiralas' i na shkol'nye etapy obucheniya. Na ekrane vnov' smenyaetsya syuzhet. Vmesto skamejki s dvumya sobesednikami poyavlyaetsya krupnym planom Zamira Ibragimova. -- V 1962 godu uchenye molodogo Novosibirskogo nauchnogo centra, -- govorit ona, -- vpervye provodyat Vsesibirskuyu fizikomatematicheskuyu olimpiadu shkol'nikov. Predsedatel' olimpijskogo komiteta -- direktor Instituta yadernoj fiziki, akademik Andrej Mihajlovich Budker. Olimpiada provoditsya v tri tura. V shkoly Sibiri -- v samye okrainnye, samye glubinnye -- letyat pis'ma s zadachami pervogo tura. Adres dlya otvetov prost: Novosibirsk, 72. Olimpiada. Vesnoj v kraevye i oblastnye centry vyezzhayut uchenye. Razyskivayut avtorov udachnyh reshenij, beseduyut s nimi, otbirayut uchastnikov vtorogo, ochnogo, tura, a ego pobeditelej priglashayut v Akademgorodok. Letnyaya shkola. Lekcii vsemirno izvestnyh akademikov, diskussii "u fontana", zashchita fantasticheskih proektov. Na ekrane Ibragimovu smenyaet akademik Lavrent'ev. -- Inogda sprashivayut: pochemu my reshili ustroit' imenno fiziko matematicheskuyu shkolu, a ne kakuyunibud' druguyu? -- govorit on. -- |to byla vovse ne prihot' i ne sledstvie ch'ego-to osobogo pristrastiya k etim naukam, a dan' toj roli, kotoruyu igraet matematika v reshenii nauchnyh i prakticheskih zadach. FMSH daet shkol'niku obshcheobrazovatel'nuyu podgotovku, no s uglublennym izucheniem matematiki, fiziki, himii. Estestvennyj vopros: ne sposobstvuet li zaznajstvu sozdanie dlya molodezhi osobo blagopriyatnyh uslovij? Smeyu utverzhdat', chto takaya opasnost' skoree grozit odarennym rebyatam v obychnoj shkole. Programmu po lyubomu predmetu oni osvaivayut s legkost'yu, uchitelya stavyat splosh' pyaterki, chasto dazhe ne sprashivaya, v rezul'tate oni perestayut rabotat'. Prevoshodstvo nad drugimi neredko rozhdaet oshchushchenie sobstvennoj genial'nosti. A v FMSH zaznajstva byt' ne mozhet, potomu chto chitayut lekcii, vedut zanyatiya nastoyashchie matematiki i fiziki, chasto kandidaty nauk, inogda akademiki, krupnejshie uchenye. Tut ne zaznaesh'sya. Krome togo, v FMSH slozhilas' opredelennaya sistema trudovogo vospitaniya: rebyata sami ubirayut svoi pomeshcheniya, chinyat mebel'. Syuzhet preryvaetsya kadrami, snyatymi lyubitel'skoj kameroj, kotoraya "zavodit" v napolnennuyu yunoshami i devushkami s oduhotvorennymi licami auditoriyu. U doski stoit chernovolosyj yunosha. "Davajte voz'mem, naprimer, iskusstvennyj mozg", -- govorit on. Tut vstaet drugoj yunosha, kotoryj proiznosit pod vseobshchuyu odobritel'nuyu reakciyu odnokashnikov: "Problema vsya v tom, zachem nam nuzhen genial'nyj chelovek. Nam voobshche chelovek-to ne nuzhen, nam nuzhna golova ego. (Smeh v zale.) Ona budet myslit' dal'she". -- "Ona budet buntovat'", -- govorit tretij yunosha pod vseobshchij smeh solidarnosti auditorii. Na ekrane vnov' Rom i Leafar. -- Krome togo, -- dobavlyaet Rom, -- v Anauks sushchestvuyut shkoly s prepodavaniem nekotorogo chisla predmetov na inostrannyh yazykah. V kadre snova akademik Lavrent'ev. -- Dlya rebyat s "umnymi rukami", so sklonnost'yu k izobretatel'stvu, -- gorit on, -- v Akademgorodke sozdan Klub yunyh tehnikov (KYUT), dlya kotorogo udalos' postroit' otdel'noe zdanie. Oni vydumyvayut i stroyat vezdehody i bolotohody, vedut astronomicheskie nablyudeniya, konstruiruyut pribory, kotorye ispol'zuyutsya v nashih institutah. Raboty kyutovcev poluchili okolo dvuhsot medalej VDNH, sto diplomov vsesoyuznyh konkursov. Na baze KYUTa sozdany special'nye tehnicheskie klassy v fizmatshkole. Lavrent'eva na ekrane smenil Karem Rash, proslavivshijsya svoej deyatel'nost'yu v detskom fehtoval'nom klube "Viktoriya". -- YA sozdal togda, -- govorit on vozbuzhdenno, -- celenapravlennuyu programmu vospitaniya garmonichno razvitogo cheloveka. Hudozhnik Vladimir Petrovich Sokol vyrezal gerb "Viktorii". Klub imel svoj kodeks mushketerskoj chesti. Poslednyaya zapoved' kodeksa klyatvenno proiznosilas' pri prieme opolchenca v mushketery: "Beregi, zashchishchaj i uvazhaj svoe imya, prestizh svoego uchitelya, cveta svoego obshchestva i znamya svoej strany". -- V Anauks, -- govorit vnov' poyavivshijsya Rom Leafaru, -- bol'shoe vnimani udelyalos' razvitiyu esteticheskih vkusov i lyubvi k muzyke u detej. V Anauks rabotaet muzykal'naya shkola, sozdany detskie muzykal'nye orkestry, kotorye proslavilis' ne tol'ko v Anauks, no i za ee predelami. Voobshche rasskazat' obo vseh nachinaniyah Anauks v odnoj besede nevozmozhno, dorogoj drug. -- V etoj moej knige ya opisyvayu vse podrobno i ne somnevayus', chto, prochitav ee, ty proniknesh'sya takimi zhe chuvstvami k etoj malen'koj zamechatel'noj strane. -- No, moj lyubeznyj, -- skazal Leafar, -- ya, pravo zhe, zatrudnyayus' tebya ponyat'. Ty vosproizvel kartinu nekoego ideal'nogo mesta, gde net nikakih iz®yanov. Tak pochemu zhe ty dal svoej knige takoe nazvanie i predislovie k nej nachal so slov: "Segodnya mne ploho. YA provodil navsegda ocherednogo iz svoih talantlivejshih kolleg i lyubimejshih iz druzej, kotoryj pokinul etu unikal'nuyu, tak goryacho lyubimuyu mnoj respubliku". YA by hotel imenno ob etom s toboj pogovorit', odnako prezhde pozvol' priglasit' tebya na chashku vostochnogo kofe. Kak ya ponimaniyu, ranee ty tol'ko konstatiroval fakty iz zhizni tvoej lyubimoj Anauks. Sejchas zhe tebe pridetsya proizvesti analiz togo, chto zhe pobudilo tebya prijti k takomu zaklyucheniyu, sut' kotorogo oboznachena na titul'nom liste tvoej knigi. -- Ty prav, lyubeznyj drug, -- skazal Rom. On vstaet so skamejki, kladet ruku na plecho Leafaru, i oni oba uhodyat, chtoby vnov' vernut'sya otdohnuvshimi i poveselevshimi. -- Nu chto zh, drug moj, -- nachal Rom, -- nam predstoit s toboj nelegkaya rabota: vmeste otvetit' na vopros, kotoryj ya oboznachil v nazvanii svoej knigi. Konechno, sejchas eto nelegko budet sdelat', ved' tebe eshche nuzhno prochitat' vsyu knigu, v kotoroj ty obnaruzhish' massu dopolnitel'noj informacii i detalej, -- govorit' o nih ne hvatit imeyushchegosya v nashem rasporyazhenii vremeni. -- Da, moj drug, -- govorit Leafar, -- ya ponimayu, no iskrenne hochu pomoch' tebe razobrat'sya i samomu obresti opyt v etoj oblasti zhizni, daby ispol'zovat' ego v moih dal'nejshih trudah... Tak chto nasha s toboj beseda i mne ne menee neobhodima. Itak, ya ves' vnimanie. -- Blagodaryu tebya, lyubeznyj, -- nachinaet Rom. -- Anauks, kak ya tebe govoril, byla sozdana v tu poru, kogda Derzhava pytalas' sbrosit' puty totalitarizma. No potencial social'nopoliticheskih sil, kotorye olicetvoryali eti ustremleniya, byl slishkom slab. Derzhava zhila vo vlasti dogm pravyashchego Ordena, kotoryj ne zhelal ot nih izbavlyat'sya. I bolee vsego on boyalsya poteryat' svoyu vlast' i kontrol' nad obshchestvom v usloviyah svobody i demokratii, rostki kotoroj nachali slabo prorastat'. Poetomu legkomyslennogo, po ih ponyatiyam, pravitelya, prishedshego na smenu tiranu, tiho smestili i stali vosstanavlivat' prezhnie poryadki. -- I chto zhe oni vosstanovili tiraniyu vnov' v ee prezhnem vide?! -- sprashivaet emocional'no Leafar. -- Nu kak tebe skazat', konechno, v tom vide oni uzhe ne mogli ee vosstanovit'. Ved' predydushchij pravitel' uspel otkryt' obshchestvu glaza na mnogie prestupleniya tirana i ego okruzheniya protiv svoego naroda. Poetomu oni dejstvovali bolee ostorozhno. Obshchestvo zahlestnulo licemerie, lzhivost', samoobman, vseobshchee voshvalenie Pravitelya i uspehov v obshchestvennom razvitii pri otsutstvii takovyh. Vse eto ne moglo ne skazat'sya na ekonomicheskom sostoyanii Derzhavy, kotoruyu ohvatila stagnaciya. A v usloviyah dinamichno razvivayushchegosya vokrug mira Derzhava nachala katastroficheski otstavat' vnauchnotehnicheskom razvitii. -- I konechno, eto vse ne moglo ne skazat'sya na Anauks, -- vstavil Leafar. -- Estestvenno. Naprimer, kogda eta svobodolyubivaya respublika vpervye stolknulas' s ogranicheniem svobod, na znameni kotoroj ona sozdavalas', eto bylo podobno shoku... -- A v chem zhe eto proyavlyalos' konkretno? -- sprosil Leafar, prishchuriv glaza i pytayas' vniknut' v smysl skazannogo. -- Naprimer, ya tebe, kazhetsya, prezhde rasskazyval, -- govorit Rom zadumchivo, ochevidno pytayas' vosstanovit' v pamyati vse v detalyah, -- pro izvestnyj klub "Drob'", kotoryj byl sozdan v Anauks svetlogolovymi. |to nazvanie soderzhalo v sebe kak by filosofskomatematicheskij smysl. CHislitel' oznachal uslovno nauku kak takovuyu, ee razvitie. Znamenatel' oznachal vse to, chto naukoj upravlyaet, ruvodit. Sledovatel'no, chem bol'she znamenatel', kak izvestno, tem men'she chislitel'... "|tot klub stal yavleniem sovershenno osobennym v duhovnoj zhizni, ibo predstavlyal soboj koncentrirovannoe vyrazhenie koncepcii Anauks: svoboda tvorchestva, svoboda slova, demokraticheskie otnosheniya, spravedlivost', ustanovlenie novyh tradicij, a ne sledovanie im i pr. Flyuidy toj aury, kotoraya sushchestvovala v klube rasprostranilis' daleko za predely Anauks, chto ne moglo ne razdrazhat' pravitelej Derzhavy. A kul'minacionnoj tochkoj stal Slet menestrelej, iniciatorom i organizatorom kotorogo byl klub "Drob'". Na ekrane nadpis': "Zapis' 8 marta 1968 g. Dom uchenyh Novosibirskogo Akademgorodka. V kadre poyavlyaetsya Aleksandr Galich, kotoryj stoit na scene s gitaroj i ispolnyaet "Balladu na smert' Pasternaka". ...Do chego zh my gordimsya, svolochi, CHto on umer v svoej posteli... -- nesutsya, razryvaya vozduh perepolnennogo zala, slova pesni pod akkompanement gitary, kazhdyj zvuk kotoroj podoben nabatu. Posle ispolneniya Galichem eshche dvuh pesen kadr v dokumental'nom kinofil'me smenyaetsya (trudno razlichimoj Iz-za plohogo kachestva staroj zapisi) kartinkoj kakoj-to buhty libo pristani s korablikami. Za kadrom zvuchit golos diktora: "Kamera ostanovilas'. |ti tri pesni Aleksandra Arkad'evicha Galicha -- edinstvennye snyatye na kinoplenku v Sovetskom Soyuze, na ego rodine". |ti slova zvuchat na fone poyavivshegosya krupnym planom yakorya... Ochevidno, avtory fil'ma takim simvolom hoteli vozdat' dolzhnoe pamyati poeta, dav ponyat', chto tvorchestvom Galicha na ego rodine broshen yakor' i ono tam budet zhit' vechno... Kadr v kinolente fil'ma smenyaetsya kartinoj posidelok v kvartire (ochevidno, Beznosovyh), gde v centre vossedaet sam hozyain -- Gera. Gera Beznosov... on umudrilsya sohranit' udivitel'nuyu molozhavost', svetluyu, detskuyu chistotu dushi, kotorye ne menyayut ni gody, ni problemy, ni rastushchaya zhitejskaya mudrost', v silu chego otchestvo tak i "ne prikleilos'" k nemu. Uzhe imeya vnukov, on ostalsya tem zhe Geroj, kotoryj svoej krasivoj, oduhotvorennoj vneshnost'yu vpolne podoshel by na rol' dobryh rycarej v lyubom romanticheskom fil'me. Zdes' v kadre kinolenty, ohvachennyj vernuvshimsya v etot mig vostorgom teh let, on rasskazyvaet: "On podoshel tak shiroko, scenicheski i skazal: "Zdravstvujte, ya Galich". YA neskromno otvetil: "Zdravstvujte, ya Beznosov". Posle chego on sprosil, est' chegonibud' vypit'. Nu v to vremya chto-to bylo..." Dalee na kinolente zafiksirovano mgnoven'e vospominanij Grigoriya YAblonskogo, odnogo iz aktivistov teh sobytij, gde on govorit o priezde Galicha: "Est' takaya legenda, chto, deskat', ego vstretila gruppa lyudej s plakatom "Poety, vas zhdet Sibir'". No ya lichno ne znayu, pomoemu, eto legenda". V kadre poyavlyaetsya lyubimec etogo festivalya moskvich Sergej CHesnokov. Hotya on, kak i dvadcat' pyat' let nazad, hudoshchav i sportiven, no proshedshie gody ne upustili vozmozhnosti ostavit' na ego lice svoj sled. Vse, chto on govorit, zvuchit ne kak utverzhdenie, a kak popytka otvetit' na voprosy, kotorye, sudya po vsemu, ne pokidayut ego s teh volnuyushchih dnej. I ne tol'ko ego! |ti voprosy, razmyshleniya, ochevidno, sidyat v kazhdom, kto byl prichasten k tem sobytiyam, otnosyashchimsya k takoj kategorii momentov istiny, kotorye mogut byt' podareny cheloveku lish' odnazhdy v zhizni, ibo ne hvatit ee kratkovremennosti na eshche chto-to podobnoe po masshtabu ohvata dushevnyh sil. Bol'she etogo ne dano. I ne kazhdomu dano eto. A tem, komu dano, -- bol'shego i ne nado, ibo i etogo dostatochno, chtoby opredelit' vsyu dal'nejshuyu zhizn', ee shkalu cennostej, tu planku, nizhe kotoroj -- uzhe predatel'stvo samogo sebya. "To, chto delal Galich -- govorit Sergej, -- eto bylo vse po drugomu departamentu, kak govoritsya... V tom bardovskom dvizhenii, chto delali rebyata, -- eto byl dejstvitel'no naivnyj uhod ot real'noj zhizni. Uhod v kakie-to chistye prostranstva, gde nikto ne meshaet, gde mozhno spokojno pozhit', spokojno chuvstvovat' sebya. Galich -- eto byl sovsem drugoj hod. |to vot ne to, chto Vysockij pel: "V suetu gorodov i v potoki mashin vozvrashchaemsya my -- prosto nekuda det'sya". Galich ved' tol'ko tam i zhil, on ved' nachal s "Ballady na smert' Pasternaka"... Zatem kinolenta yavlyaet Anatoliya Burshtejna. Nyne izvestnyj uchenyj, s pervyh shagov v nauke zayavivshij o svoih uspehah, v te vremena, odnako, on priobrel status zvezdy intellektualov neobyknovennoj populyarnost'yu kak prezident kafe "Pod integralom". On spokojno sidit v kresle i bez osobyh emocij, delovito otvechaet na voprosy nevidimogo v kadre sobesednika (ochevidno, reportera). V svyazi s vystupleniem Galicha on vspominaet: "Kogda kto-to skazal chto Vizbor ne priehal potomu, chto on ne zhelaet pet' na "desert u akademikov", -- pravda eto ili net, bog znaet, no eto bylo skazano, -- Galich otlozhil gitaru i skazal, chto eto pizhonstvo. Tak ser'ezno v tishine vdrug prozvuchali ego slova. "Dali by pet' gde ugodno, -- on skazal, -- hot' pod zaborom. Tol'ko by dali". I dalee ekran, slovno peretasovyvaya sobytiya proshlogo i nastoyashchego yavlyaet "pomolodevshego" Anatoliya Burshtejna, stoyashchego v foje kakogo-to zala v okruzhenii publiki, kotoroj on rasskazyvaet: -- Vos'mogo marta 1968 goda sostoyalos' otkrytie festivalya, posvyashchennogo desyatiletiyu Akademgorodka i pyatiletnemu yubileyu kluba, chto ne pomeshalo, vprochem, ob®yavit' vposledstvii s vysokih tribun vse eti sovpadeniya ne sluchajnymi, a zakonomernymi -- odnovremennost' studencheskih volnenij, vspyhnuvshih v Varshave i spisannyh na proiski sionistov. No eto sluchitsya cherez mesyac drugoj. A sejchas my proslushivaem na probnom koncerte vseh uchastnikov festivalya podryad. Zavershaet programmu vystuplenie Galicha. Pered vyhodom on nervnichal, rashazhival za kulisami v obnimku s gitaroj, glotal validol. A vyshel i spel "Pamyati Pasternaka", "My pohoroneny gde-to pod Narvoj" i "Balladu o pribavochnoj stoimosti". Zal vstal, aplodiruya. Vybor zhyuri byl predreshen. Galich zanyal pervoe mesto... Zatem kartina na ekrane snova menyaetsya i vozvrashchaet syuzhet iz dokumental'noj kinoletny, gde vozmuzhavshij Anatolij Izrailevich prodolzhaet vospominaniya o vystuplenii Galicha: -- Na pervoj zhe presskonferencii, kotoraya tol'ko chto pushchena v Dome uchenyh, sekretar' rajkoma komsomola nemedlenno sdelal politicheskoe zayavlenie o tom, chto on schitaet eto krupnoj oshibkoj, politicheskoj. Krome togo, obkom komsomola zapretil gorodskie koncerty. Nuzhno bylo vmeshatel'stvo obkoma partii, kotoryj "raspretil" ih obratno. To est', chto ni den', to prinosil vot takie novosti. My voobshche takogo nikogda ne videli i ne slyshali, chtoby protivorechiya voznikali na takom urovne... Togda mne posle etogo skazal kontroliruyushchij festival' predstavitel' rajkoma partii, chto Galicha nuzhno otstranit' ot koncertov. YA soobshchil emu ob etom. On prinyal eto sovershenno normal'no. On v obshchem byl k etomu gotov. YA tozhe byl k etomu gotov i yasno sovershenno otdaval sebe otchet, chto nomer ne projdet. Potomu chto pri tom bume, kotoryj sluchilsya, -- imeetsya v vidu pervoe vystuplenie Galicha na probnom koncerte, -- publika nasha akademicheskaya ne poterpela by, chtoby ona ne uslyshala togo, chto uslyshali drugie. Poetomu bylo absolyutno yasno, chto na koncert v Dome uchenyh (zakrytyj koncert dlya chlenov Doma uchenyh) ego pozovut. Tak i sluchilos'. |tot zhe samyj chelovek podoshel ko mne i skazal: "Nu znaesh', akademiki hotyat vsetaki poslushat'. Pridetsya emu razreshit'". Nu ya tut skazal: "Kak prikazhete. Budet sdelano". I my emu togda dali vse otdelenie celikom". I dalee v kinokadrah poyavlyaetsya snova Galich v okruzhenii voshishchennyh molodyh lyudej, kotorym on shchedro razdaet avtografy, zatem on snova na scene s gitaroj: Gde teper' krikuny i pechal'niki, Otshumeli i sginuli smolodu, A molchal'niki vyshli v nachal'niki Potomu, chto molchanie zoloto... Penie Galicha preryvaetsya nezhnym golosom diktorshi: "Pressa ne oboshla molchaniem festival' v Akademgorodke. Sredi statej vydelyalas' eta, iz "Novosibirskoj vecherki". Kinolenta yavlyaet krupnym planom stranicu gazety so stat'ej "Pesnya -- eto oruzhie". Pod ob®emnym tekstom podpis' avtora: Nikolaj Mejsak, chlen soyuza zhurnalistov SSSR, uchastnik oborony Moskvy. Zatem sleduet kommentarij Burshtejna k stat'e i ee avtoru: "On byl istovo veruyushchij soldat partii, i on prinimal direktivu za vdohnovenie. To est' on gde-to sebya rastravil, i vot eto soznanie, soznanie sorokovyh godov, samogo tyazhelogo nashego vremeni vyplesnulos' v vide mifov, kompleksov v ego stat'e. Ponimaete? Vopervyh, on ne byl na festivale. Nachnem s etogo"... Zatem v kadre etogo zhe fil'ma poyavlyaetsya Aleksandr Dol'skij -- odin iz laureatov togo festivalya. Togda sovsem yunyj, strojnyj hudoshchavyj, s gustoj belobrysoj shevelyuroj, on bukval'no s pervoj zhe svoej pesni stal odnim iz lyubimcev festivalya. Sejchas na kinoplenke razdobrevshij, no vpolne molozhavyj, on sidit za stolom nakrytym dlya chaya i emocional'no kommentiruet stat'yu Mejsaka. "|to sovershenno chetko insperirovannaya partijnymi organami stat'ya. |to stat'ya fashistskogo tolka. YA ne govoryu, chto ona reakcionnaya. Ona prosto fashistskaya. Stat'ya palacheskaya. Vot eta stat'ya i ryad drugih statej, ved' oni zhe sygrali svoyu rol'. Ved' nachalsya zhe prosto razgrom avtorskoj pesni. Nachalis' goneniya na Galicha. Ego vygnali. Menya pytalis' prisposobit' i sdelat' donositelem. No eto im ne udalos'... S obyskom ko mne prihodili, v shest' chasov utra menya zabirali. Ponimaete. Takie intelligentnye yakoby molodye lyudi. Na samom dele im ubit' nichego ne stoit -- po glazam vidno. Zapugivali... YA pisal svoi pokazaniya, chto nichego eto opasnosti ne predstavlyaet... No chto ya mog skazat', smeshno dazhe. YA ved' znayu, chto eto predstavlyaet dlya nih opasnost'. Konechno. No ne dlya naroda eto predstavlyaet opasnost', a dlya vlast' imushchih. |to uzhasno, chto nachalos' po vsej strane"... Na ekrane snova poyavlyaetsya Gera Beznosov so svoej zhenoj Svetlanoj Pavlovnoj Rozhnovoj. Izvestnye intellektualy i nositeli samoj svetloj duhovnosti, oni soedinili svoi sud'by sravnitel'no pozzhe mnogih ih rovesnikov, sozdav velikolepnuyu sem'yu. Svetlana Pavlovna proshla put' ot sekretarya rajkoma i populyarnogo obshchestvennogo deyatelya Akademgorodka do otvergnutogo partiej ee chlena kak odna iz 46ti "podpisantov". Pozzhe ona stala odnim iz samyh neordinarnyh i lyubimyh prepodavatelej russkogo yazyka i literatury v izvestnoj vo vsej strane akademgorodkovskoj "anglijskoj shkole". Zdes' pered kinokameroj Svetlana Pavlovna, pechal'no zaglyadyvaya kuda-to v proshloe, govorit: -- "Integralu" bylo vmeneno v vinu to, chto ego aktivisty zanimayutsya antisovetskoj deyatel'nost'yu. Anatoliya Izrailevicha (imeetsya v vidu Burshtejn) lishili kafedry v universitete, i kazhdyj hodil pod pricelom bditel'nogo oka, tak chto lyudi vynuzhdeny byli sami soboj otojti ot vsej etoj deyatel'nosti "integral'noj", kotoroj Gorodok proslavilsya ne tol'ko v Sovetskom Soyuze, no i za rubezhom. Teper' zhe eto bylo oceneno kak gnezdo i rassadnik vsyacheskoj kramoly i svobodomysliya, kotoroe k tomu vremeni uzhe po vsej strane glushili i presekali". Na ekrane snova Rom i Leafar. -- I chto zhe, v odnochas'e udalos' zadushit' vse svobodolyubivye nachinaniya v Anauks? -- sprashivaet Leafar. -- V principe, oni hoteli eto sdelat' v odnochas'e. No osushchestvit' eto bylo ne tak prosto, potomu chto eshche dyshali v Anauks inercionnye processy zhizni v usloviyah svobody. V kadre sobesedniki ischezayut, i vmesto nih poyavlyaetsya snova prervannyj syuzhet s bolee molodym Burshtejnom, kotoryj prodolzhaet svoj rasskaz: -- Nel'zya skazat', -- govorit Anatolij, -- chto my ne predchuvstvovali peremen k hudshemu. "