Ocenite etot tekst:


     Irina Nikolaevna  POLYANSKAYA rodilas'  v  1952  godu  na  Urale v  sem'e
repressirovannogo  nauchnogo rabotnika v  zakrytom stalinskom  konclagere dlya
uchenyh ("sharashke"), rabotavshih nad atomnym proektom. Posle okonchaniya srednej
shkoly zakonchila uchilishche iskusstv, akterskoe otdelenie v g.Rostove-na-Donu  i
Literaturnyj  institut im.A.Gor'kogo  v  Moskve.  Smenila  mnogo  professij:
rabotala    koncertmejsterom,    sanitarkoj    v    otdele    travmatologii,
korrespondentom v gazete, litkonsul'tantom v zhurnalah.
     V  1988  godu  v Izdatel'stve  "Molodaya  gvardiya"  vyshla  pervaya  kniga
povestej i rasskazov  "Predlagaemye obstoyatel'stva". Vhodila v  konce 80-h v
gruppu   molodyh  pisatel'nic  "Novye  amazonki",  prichislennyh  kritikoj  k
idejno-esteticheskomu  techeniyu "novoj  zhenskoj prozy"  v  sovremennoj russkoj
literature.  Avtor  neskol'kih  knig  prozy,   rasskazy,  povesti  i  romany
publikovalis'  v  krupnejshih  literaturnyh  zhurnalah  strany.  Izdavalas'  v
perevode  na inostrannye yazyki  v  SSHA,  Francii,  Germanii,  Indii, YAponii.
Laureat  nemeckoj  literaturnoj  premii  "Liga  Artis"  (Lejpcig, 1996g.)  i
zhurnala "Novyj mir" (1997g.) Finalist premii Buker za 1998 god, vruchaemoj za
luchshij   russkij   roman  goda.  Proizvedeniya  Polyanskoj   otlichaet  slozhnaya
filosofsko-psihologicheskaya   struktura,  blestyashchij   metaforicheskij   stil',
paradoksal'nost'   myshleniya,   raskovannost'  i   artistizm  izobrazitel'nyh
sredstv.





     PRILOZHENIE
     (Iz otvetov na anketu nemeckogo kritika i perevodchika Tomasa Vindlinga)


     16. Moj pervyj roman "Prohozhdenie teni" - kniga o nezryachih invalidah  i
o lyudyah s nerazvitym duhovnym  zreniem. I te, i drugie, duhovno  i fizicheski
orientiruyutsya   v   zhizni  na  oshchup'.  I  tem,  i  drugim  veshchi  etogo  mira
predstavlyayutsya   gotovymi   k  upotrebleniyu   iz-za   razrabotannyh   opytom
chelovechestva sistemy vzglyadov, principov i idej, kotorye lichnost'  postigaet
metodom korotkih perebezhek  s odnogo obshchego mesta  na drugoe, poverhnostnogo
obzhivaniya banal'nostej. Gotovyj mir mozhno tol'ko usovershenstvovat',  segodnya
tvorit'  v  nem  ochen' trudno  i  pochti  nevozmozhno.  Nekotorye  geroi knigi
polagayut, chto oni yavlyayutsya tvorcami istorii, nauki, iskusstva, buduchi slepym
orudiem  mnimyh  velichin  i  proizvodnyh  shablonov. Veshch' (vojny,  revolyucii,
totalitarizm, chuvstva) razluchena  so svoej istinnoj prichinoj, korni  kotoroj
uhodyat  v  duhovnoe  zrenie kazhdogo,  i  geroi  orientirovany  na  mnozhestvo
posrednikov,   kvalificirovanno    postavlyayushchih   obmanki    ili   simulyakry
(literatura,  filosofiya,   ideologiya  i  pr.).  Zadacha  tvorcheskoj  lichnosti
prohodit' mimo  raspahnutyh dverej,  za kotorymi obitayut  zahvatannye chuzhimi
rukami predmety, mimo bitv i torzhishch tenej k pervozdannoj i nerushimoj krasote
veshchej. Dlya etogo ne nado byt' volevym  (umet' navyazyvat'  svoyu volyu drugim),
ne  nado  byt'  sil'nym (umet'  pokazyvat'  svoyu  silu),  ne  nado  obladat'
sverh®estestvennym muzhestvom (umet' pokazyvat'), otkazat'sya ot  demonstracii
cenimyh mirom kachestv,  ot  publiki,  aplodiruyushchej im. Nastoyashchee  muzhestvo v
terpenii bolezni, bed, odinochestva, ono i ne podrazumevaet zritelej.
     Esli  govorit' ob  unikal'nosti  knigi, to eto zasluga  yazyka,  kotoryj
stanovitsya  bol'she  avtora, pererastaya  ego.  Kakim-to chudom  yazyk  obladaet
znaniem, kotoroe avtor imeet otchasti, opytom, ne svojstvennym avtoru. YAzyk -
eto  glaza,  sluh, podushechki pal'cev, fantaziya, strast' i sovest' hudozhnika,
on  vidit  to,  chego  avtor  ne  zamechaet  v  dejstvitel'noj   zhizni,  imeet
predstavlenie o zvukovoj kartine real'nosti, togda kak avtor  razlichaet lish'
otdel'nye golosa i  intonacii, chutok k nezrimym granyam predmetov, dobiraetsya
do  podopleki  veshchej,  do  kotoroj  voobrazheniyu  avtora  net  dela,   istovo
oboznachaet poziciyu avtora, uravnoveshennogo obyvatelya. V konechnom schete, yazyk
stanovitsya  real'nee tvorca. YAzyk bol'she vdohnoveniya, pered kotorym  prinyato
snimat' shlyapu,  -  na etom  goryuchem  daleko  ne uedesh',  yazyk  priznaet lish'
vnimatel'nyj trud,  v rezul'tate kotorogo voznikaet lichnaya melodiya. Nikakogo
somnambulizma;  trud  otverzaet  glaza  i sluh, i yazyk postepenno  formiruet
slova po svoim prirodnym melodicheskim merkam.

     .  Pervoe  -  slova  v  nuzhnom  avtoru melodicheskom  poryadke. Vtoroe  -
zahvatyvayushchee  puteshestvie  v  stranu  geroev.  Tret'e   -  svet  tvorcheskoj
intuicii, oblegayushchij materiyu.

     19.  Zabavno  to,  chto   muzykanty,  chitavshie   knigu,  schitayut  avtora
professionalom,   togda   kak  on  -  skromnyj  lyubitel'.   To,  chto  tol'ko
professional  mozhet  yavit'sya istinnym  znatokom muzyki  - odin  iz  shtampov,
kotorye avtor popytalsya  sognat'  s  nasizhennogo mesta.  Zabavno, chto slepaya
pisatel'nica iz Alma-Aty, kotoroj  prochitali vsluh roman "Prohozhdenie teni",
sochla izobrazhennyj v nem  mir slepyh  lyudej identichnym dejstvitel'nomu  miru
slepyh, s  kotorymi avtor nedolgo imel kontakt.  Zabavno,  chto prepodavatel'
fiziko-matematicheskogo instituta polagaet,  chto  lichnost' uchenogo-fanatika v
knige absolyutno dostoverna. Mezhdu  tem, avtor, zakonchiv roman,  bol'she vsego
boyalsya narekanij ot muzykantov, oftal'mologov i lyudej nauki.

     20. Proza Ril'ke lezhala u avtora v izgolov'e vo vremya napisaniya romana,
poskol'ku tot schitaet sebya bolee poetom, chem prozaikom. Na  etoj vere -  ili
zabluzhdenii -  osnovano  shodstvo  ego  metoda  s metodom  Ril'ke v  poiskah
plasticheskoj  vyrazitel'nosti   yazykovyh  sredstv.  Razlichie:  imeyushchayasya   v
rasporyazhenii avtora dannogo romana real'nost' i sovremennaya melodika rechi.

     21.  Kniga  rasschitana na  chitatelya,  otnosyashchegosya  -  s  nedoveriem  k
navyazannym  obshchestvu  kul'turnym  shablonam,  s prezreniem  - k universal'nym
syuzhetam,  ne  uchityvayushchim interesov yazyka, s  prohladoj -  k pribyvayushchim kak
priboj  novostyam-strastyam.  Kniga  rasschitana  na   chitatelya,  perezhivayushchego
otkrytiya avtora kak svoi,  avtorskij  opyt kak  svoj  sobstvennyj, avtorskoe
otstaivanie  vysokoj  kul'tury  kak svoyu lichnuyu  poziciyu.  Na  chitatelya,  ne
imeyushchego  nuzhdy  v  motorah  i  rel'sah,  chtoby puteshestvovat',  potrebnost'
kotorogo v krasote udovletvoryayut ne  stol'ko morya i  gory, skol'ko nezabudka
pod staroj avtomobil'noj  pokryshkoj,  na chitatelya, zavorozhennogo neskol'kimi
lyubimymi  strokami  poetov.  Kniga  mozhet  imet'  hozhdenie  sredi  otdel'nyh
lichnostej,  prozhivayushchih v strane i na  planete svoej  sobstvennoj suverennoj
lichnosti.

Last-modified: Mon, 29 Dec 2003 07:27:01 GMT
Ocenite etot tekst: