o ne rasschitali, konchilsya benzin - s chas zhdali druguyu mashinu, chtoby otsosat'. ZHivot ej zdorovo meshaet, ne znaet kuda det'. Ne vmeshchaetsya v spal'nik, i ona ispol'zuet tot kak odeyalo, a spit na samonaduvnom matrace, kotoryj ya podaril ej paru dnej nazad na godovshchinu svad'by s moim synom - prazdnuem bez nego. Poperemenno sadimsya za rul', to i delo menyaem polozhenie voditel'skogo siden'ya - ya pridvigayus' vplotnuyu k rulyu, ona otodvigaetsya chut' li ne za predely mashiny, i vse ravno rul' vpivaetsya v moego sleduyushchego vnuka (-chku). Lichno ya by ne vyderzhal i uznal, no oni zhdut syurpriza. Kak i v pervyj raz. Kak i v pervyj raz, oni hotyat dochku: "Esli mal'chik, otoshlem v Kitaj". Dazhe Leo oret "Net - bratu!" YA, s prisushchim mne gendernym shovinizmom, nadeyus' na ocherednogo mal'ca. Kstati, predskazat' so stoprocentnoj uverennost'yu mozhno tol'ko mal'chika. V devochke vrachi inogda oshibayutsya - penis, kotoryj zanimaet voobrazhenie syna moego syna, tak mal u embriona, chto rentgenovskij luch ne vsegda nashchupaet. - Tak est' u tebya penis ili net? - hihikaet nevestka. Moya nevestka dlya menya zagadka. Ponachalu dumal, chto delo v raznoyazychii: moj anglijskij mertv, kak latyn', ee anglijskij - kalifornijskogo razliva, togda kak ya privyk k n'yujorkskomu. Po-russki ona - ni gu-gu. Po-anglijski - tozhe ne mogu skazat', chto ochen' uzh artikulyacionna. Ili eto moj syn takoj govorun, chto zabivaet ee? Zastenchiva? A mozhet i vovse telka? Krasivaya telka. S horoshim bytovym vkusom i nesil'noj tyagoj k dekorativnomu iskusstvu - lyubit Matissa, uvlekaetsya indejskimi petroglifami, ne propuskaem ni odnogo po puti. Ostavat'sya s nej naedine boyus', i kogda moya zhena v poslednij moment otkazyvaetsya letet' v Feniks, Arizona, otkuda nachinaetsya nash marshrut, a moj syn sbegaet ot nas cherez nedelyu, iz Bol'shogo Kan'ona, soslavshis' na srochnyj vyzov s raboty (kto znaet, mozhet i tak, i u menya prosto razgulyalos' voobrazhenie), nachinaetsya muka etogo puteshestviya, uravnoveshennaya, pravda, prirodnymi fenomenami s indejskimi vkrapleniyami. O teh i drugih znayu ponaslyshke. Byl uveren, chto nichto na etom svete menya uzhe ne udivit, otputeshestvoval, otudivlyalsya, nil admirari. I vot nado zhe - divlyus' na vse eti kan'ony, pustyni i peshchery s ih obitatelyami: letuchimi myshami, gremuchimi zmeyami, skorpionami, tarantulami i indejcami navaho, hopi, pueblo i prochih kolen indejskih. S odnim iz etih obitatelej mne sluchilos' stolknut'sya nos k nosu - vstrecha ne iz priyatnyh. V Korallovyh peskah, chto na yuge YUty, v moej palatke slomalas' molniya - boyalsya, chto zapolzut lyutye zdeshnie termity ili naletyat svirepye moskity i iskusayut menya vslast'. Esli by! Prosnulsya glubokoj noch'yu i nikak ne mog vspomnit', gde ya - doma? v palatke? v motele? v mogile? CHto menya razbudilo? I vdrug pochuvstvoval, chto ne odin. Vysunul golovu iz spal'nika - nochi zdes' stoyat lyutye pri devyanostogradusnoj po Farengejtu zhare dnem, kogda nekuda det'sya ot palyashchego solnca, pal'cy v cypkah, guby v krovavyh treshchinah - i uchuyal legkij shoroh sleva ot golovy. Zmeya! O nih zdes' preduprezhdayut nadpisi na kazhdom shagu. S tropy ne svorachivat', po trope hodit', gromko hlopaya v ladoshi. Zmei tozhe preduprezhdayut o sebe - pogremushkoj na hvoste: potomu, sobstvenno, i gremuchie. Vse - opasny, a opasnee vseh, smertel'no opasen - korallovyj aspid, kotoromu sam Bog velel vodit'sya v etoj korallovoj pustyne, nazvannoj po okraske peskov i po ih genezisu: kogda-to zdes' bylo dno morya. Ot straha zalez s golovoj obratno v spal'nik. Lyubopytstvo vzyalo verh: nashchupal fonarikom ugol palatki, otkuda donosilsya slabyj shelest. To, chto uvidel, privelo menya v eshche bol'shij uzhas, chem zmeya. Peredernulo ot straha i otvrashcheniya. Ogromnyj mohnatyj myasistyj korichnevyj pauk. Tarantul! Pauk-volk. Vspomnil ego poeticheskoe prozvishche - mizgir' (foneticheski nechto srednee mezhdu snegirem i minnezingerom) i epigraf k "Zolotomu zhuku": Glyadite! Ho! On plyashet, kak bezumnyj. Tarantul ukusil ego... Sam ne pomnyu, kak okazalsya vdrug snaruzhi, naedine so studenym, v krupnyh yarkih zvezdah, nebom. Nevestka govorila, chtoby ne ostavlyal na noch' obuv' vne palatki - tuda zalazyat skorpiony: sunesh' nogu, a on tebya - cap. ZHiv'em skorpiona ne videl, a tol'ko ego begushchij sled v drugih peskah, na yuge Arizony, gde rastut 10-metrovye kaktusy saguaro, pticy v'yut v nih gnezda, kak v derev'yah, da oni i est' derev'ya. V kachestve suvenira kupil zasushennogo skorpiona pod steklyannym kolpakom, beglo sochuvstvuya neschastnym, pust' i smertel'no yadovitym nasekomym: gibnut na potehu turistam. Esli ne znat' o ego smertel'noj slave, vyglyadit bezobidno. Tarantul strahovidnej. Sprosonok - plyus |dgar Po - uvidel v nem smertel'nogo vraga i ne srazu vspomnil, chto hot' ukus yadovit i boleznen, cheloveku ne opasen. A zastenchiv tarantul, kak devushka. V chem lichno ubedilsya, kogda polez obratno v palatku prognat' i nikak ne mog najti. Obnaruzhil v ryukzake, zabilsya v samyj ugol. CHto esli on menya boyalsya bol'she, chem ya ego? Vygnal neproshennogo tatarina i zabarrikadiroval dyru tryapkami. - Znaesh', s kem ya spal etu noch'? - govoryu nautro nevestke. - YA - ne tvoya zhena. Menya ne kolyshet. - Moyu zhenu tozhe vryad li by vskolyhnulo. YA spal s tarantulom. - Horoshee nazvanie dlya rasskaza. - Po-anglijski, gde tarantula zhenskogo roda. A ne po-russki, gde naoborot. - Strannyj etot tvoj russkij - tarantulu prevrashchaet v tarantula. Ne govorya uzh ob alfavite. U vseh bukvy kak bukvy, u vas - chert nogu slomit. - |to nado sprosit' s Kirilla i Mefodiya, - ustalo govoryu ya, zaranee dogadyvayas', chto moej nevestke ponadobitsya podrobnaya snoska. V samom dele, pochemu v svyatyh u nas hodyat eti bratishki, zashifrovavshie slavyanskie yazyki ot drugih narodov? Alfavitnyj raskol polagayu bolee ser'eznym, chem cerkovnaya shizma. Privet CHaadaevu i Pushkinu. Vzamen tarantula menya v tot den' uzhalila osa. I gde! V kartinnoj galeree. Ustroilas' na mednoj ruchke, prinyav za cvetok. Kak antichnye vorob'i, sletevshiesya na kartinu illyuzionista Zevksisa sklevyvat' izobrazhennyj na nej vinograd. V chem dopolnitel'naya slozhnost' moego obshcheniya s nevestkoj - raznost' associativnyh ryadov, v kotoryh my sushchestvuem. Moj, ponyatno, bogache, ibo prinadlezhu k knizhnomu plemeni, kotoroe postepenno vymiraet. Kak i moe pokolenie. Uvy, obrechen zhit' - tochnee dozhivat' - vmeste s etim ischezayushchim klanom. K ee obraznym koordinatam - s kalifornijskogo detstva, so shkoly i kolledzha, iz gollivudskih i televizionnyh klipov - absolyutno gluh, oni mne nevnyatny. Vdobavok vozrast - my rosli, teryali devstvo, proshchalis' s detstvom, vzrosleli, nabiralis' znanij i opyta v neshodnye epohi. Vot i zhivem teper' v raznyh vremenah, mnimye sovremenniki. |migrirovav, ya utratil - pochti utratil - mir associacij i analogij, a chto ne sravnivaetsya - ne sushchestvuet. Iz mira, gde mne bylo tesno, popal v mir, gde menya net. Vypal iz rodnogo gnezda. Padenie dovol'no boleznennoe, chtoby ne skazat' rokovoe, uchityvaya moyu staromodnuyu professiyu. Znal by napered, solomki podlozhil. Ili sluchis' moya anglo-irlandsko-uel'skaya nevestka bolee, chto li, literaturnoj, udar byl by samortizirovan? S ee mater'yu legche najti obshchij yazyk, chem s neyu. Poznakomilis' v Bol'shom Kan'one (ona puteshestvuet s muzhem i velikovozrastnym synom v trejlere) - bol'shaya lyubitel'nica amerikanskoj klassiki, nachinaya s Hotorna, Irvinga, Melvilla i Po. Privit' moej nevestke lyubov' k slovu, sudya po vsemu, ne udalos'. Odna nadezhda na Leo, kotoryj uzhe sejchas znaet ves' alfavit i chutko vnimaet, zaglyadyvaya tebe v glaza, kogda chitaesh' emu. Eshche bol'she lyubit, kogda emu poyut, no mne medved' na uho nastupil, ne mogu zapomnit' ni odnoj melodii. CHto ne meshaet mne strastno lyubit' muzyku. ZHena zaviduet: dazhe "Volshebnuyu flejtu" ya slushayu kazhdyj raz kak v pervyj raz. A ya mechtal by takim vot obrazom zabyt' lyubimye knigi i prochest' ih nanovo. CHestno govorya, ya by voobshche predpochel druguyu nevestku. O kotoroj mechtal, poka moj syn ne zhenilsya. Ne tol'ko bolee vnyatnuyu, no i bolee seksapil'nuyu. A to moj eros nikak pochemu-to ne reagiruet na ee krasotu. Kogda ona ne beremenna - to zhe samoe. Beremenna - tem bolee. Tabu zdes' ni pri chem - ego mozhno nalozhit' na dejstvie, no ne na hotenie, a zapret, naoborot, vozbuzhdaet. ZHelanie est' samaya adekvatnaya forma svyazi s zhenshchinoj, pust' dazhe obrecheno ostat'sya zhelaniem navsegda. Ne seks v pryamom smysle, a popytka vstupit' s zhenshchinoj v bolee tesnyj kontakt. CHto mozhet byt' tesnee? Novaya svyaz' - eto pamyat' o vseh prezhnih, ne obyazatel'no tvoih. Nachinaya s pervorodnogo greha. A v chem, sobstvenno, greh? Sovest' moya chista ponevole: moe libido dremlet v prisutstvii moej nevestki. Vosprinimayu ee ne samolichno, a kak zhenu moego syna i mat' moih vnukov. No i na vnuka smotryu otchuzhdenno, so storony - god nazad ya podpal pod ego angel'skie chary, a teper' s lyubopytstvom i opaskoj glyazhu na etu vpolne cel'nuyu lichnost' s nelegkim harakterom i porazhayus', chto on vse eshche hodit pod sebya i soset sosku. No eto vina ego roditelej - im vse nekogda priuchit' ego k gorshku: letom u nih po gorlo raboty v Sitke, zimoj oni puteshestvuyut s Leo v ryukzake za spinoj. Nasha nyneshnyaya poezdka - pustyak po sravneniyu s ih proshlogodnej v Avstraliyu i Novuyu Zelandiyu, ot kotoroj vsyacheski ih otgovarival. A sosku, bez kotoroj i pyati minut ne mozhet prozhit', on sam shvyrnul, kogda my so skaly glyadeli v proem prirodnoj arki. Slov net, zrelishche zahvatyvayushchee. I Leo edinstvennyj nashel sootvetstvuyushchij zhest i slova: "Baj-baj, soska!" - vykriknul on i metnul ee v propast'. A potom kanyuchil novuyu, vyvodya nas iz sebya. Samoe trudnoe - uderzhat'sya na vysote sobstvennogo postupka. Vse rodstvennye funkcii po otnosheniyu k nevestke i vnuku ya vypolnyayu otmenno, uchityvaya rasstoyanie mezhdu Alyaskoj i N'yu-Jorkom: ot regulyarnyh pisem-zvonkov i slishkom, mozhet byt', strastnyh poceluev pri vstreche do ob容mnyh posylok dvazhdy v god, chto izbavlyaet sem'yu moego syna ot zatrat na detskie shmotki, da i im s nevestkoj tozhe perepadaet. V N'yu-Jorke na rasprodazhah mozhno kupit' vse vdvoe-vtroe deshevle, chem v Sitke, gde na ves' gorod odin svetofor i ni odnogo univermaga. Vot pochemu moya nevestka delaet stojku u kazhdogo torgovogo molla, a ya terpet' ih ne mogu: bezlikaya amerikana, zaderzhka na chas-dva. Poka ona ryshchet po magazinam, ya naedine s umnym, trudnym, nevozmozhnym Leo. - Kazhdyj iz vas neset po chelovechku, - shutit vstrechnyj paren', imeya v vidu Leo u menya v ryukzake za spinoj i neizvestno kogo v zhivote moej nevestki. - CHto delat', kogda on prosnetsya? - krichu ej vdogonku. - Daj emu grud'. Edva prodrav glaza, Leo nachinaet kachat' prava, chuvstvuya moyu slabinu. Formal'no ya vospolnyayu otsutstvie goryachej rodstvennoj lyubvi k nevestke i dazhe vnuku. A esli ya voobshche bezlyubyj? Kogda-to, v nachale zhizni, ya obval'no vlyubilsya, i hot' byli, ponyatno, u menya potom uvlecheniya, no vse kakie-to odnobokie, bez osobyh volnenij. Imenno poetomu, naverno, zhena ni k komu iz moih passij, znaya ob ih sushchestvovanii (s moih zhe slov), ne revnuet. Vprochem, im samim nuzhno ot menya tol'ko to, chto mne nuzhno ot nih, ni o kakoj lyubvi i rechi net. "Kakaya tam lyubov', kogda est' seks!" - cinichnaya, no tochnaya formula. Bylo, pravda, odno isklyuchenie - perezhivayu do sih por. Tak mne togda i skazala: "Ty - urod. Tvoya lyubov' k zhene vyela vse chuvstva, ostaviv ostal'nym odno tol'ko lyubopytstvo. I dazhe tvoya pohot' na samom dele - lyubopytstvo". Moj syn pered tem, kak smotalsya ot nas obratno v Sitku, uspel povedat', chto u indejcev uzh ne pomnyu kakogo plemeni est' ponyatie vagina dentata, zubastoj vaginy: seks kak istoshchenie muzhskoj sily. V moem sluchae verno vdvojne. Na edinstvennuyu lyubov' ya istoshchil ves' moj emocional'nyj potencial. Kazhdomu cheloveku polozhena kvota lyubvi, svoyu ya istratil do konca, a pisatel'stvo i est' lyubopytstvo. Kuda menya zaneslo! Legche bylo by puteshestvovat', dover' mne nevestka rul' na vsyu poezdku, no posle avarii v Kvebeke, o kotoroj ya imel glupost' rasskazat' moemu synu, a on - ej, moya nevestka dopuskaet menya do rulya tol'ko kogda my edem po pustyne i stolknut'sya ya mogu razve chto s kaktusom saguaro, esli by tomu vzdumalos' vybezhat' na dorogu. Ne govorya uzhe o gorodkah tipa Taosa ili Santa-Fe v N'yu-Mehiko, kuda ona v容zzhaet sama. Moi ssylki na N'yu-Jork, kotoryj ne cheta Santa-Fe i gde ya gonyayu po vsem pyati boro, na nee ne dejstvuyut. Vot pochemu ona tak ustaet. K tomu zhe, beremennost' daet kakie-to pereboi v organizme, o chem uznayu vpervye. Tak, skazhem, kazhdye dva-tri chasa nam trebuetsya ostanovka s komfortnym sortirom. - Tvoya budushchaya vnuchka davit na mochevoj puzyr', - ob座asnyaet moya zastenchivaya nevestka. Reshayu ne vstupat' v spor po povodu pola moego zhelatel'no vnuka i, podstraivayas' pod nee i vyravnivaya nashe polozhenie, nagovarivayu na sebya: - To zhe samoe delaet moya vozrastnaya prostata. - YA by ne sravnivala vnuchku s prostatoj, - otvergaet nevestka moyu galantnuyu lozh'. S synom bylo by proshche. Vzyal da i sosnul by spokojnen'ko polchasa, kogda tyanet v son. Kak sebya pomnyu, vsegda ustraival sebe poslepoludennyj otdyh Favna. - Pozhaluj, ya nenadolgo zakroyu glaza,- govoryu ya nevestke, kogda ona za rulem, a Leo dryhnet szadi. - O chem rech'! - kivaet ona i dobavlyaet: - I ya posleduyu tvoemu primeru. Sna kak ne byvalo. - CHto zhe ty ne spish'? - udivlyaetsya nevestka. Vser'ez ili shutya - chert znaet. YUmor u nee eshche tot - ne znayu smeyat'sya ili obizhat'sya. S detstva samym lakomym v kurice schitayu popku, a moya zhena uverena, chto ta nes容dobna. Ponyatno, na etu temu u nas v sem'e shutki-pribautki, k kotorym moj syn podklyuchaet svoyu zhenu. - Ty lyubish' kurinyj zad? - divitsya ona. - A ty znaesh', chto chelovek est' to, chto on est. Uzh koli motanulo v gastronomiyu, to edovye vkusy u nas s nej tozhe raznye. Ona lyubit stejki, byurgery, sendvichi, pepsi i prochuyu amerikanu plyus obzhigayushche ostrye meksikanskie blyuda. YA zhe, za neimeniem v etoj pustyne evropejskoj kuhni, vyiskivayu kitajskie restorany. Da i s kuricej raznoboj: ona konechno, predpochitaet suhoe beloe myaso sochnoj nozhke i nezhnomu krylyshku. Ne govorya uzhe pro upomyanutuyu popku. A Leo - tot i vovse priznaet kuricu tol'ko v vide "nagget", kak v pridorozhnyh zabegalovkah tipa Makdonalds ili Byurger King. Pravda, prishlis' po dushe dva shedevra russkogo konditerskogo iskusstva: emu - pol'skaya "korovka", ej - "ptich'e moloko" s Brajtona. I na tom spasibo. My nochuem v kempgraundah, no v Santa-Fe, gde moya nevestka rodilas' dvadcat' sem' let nazad i gde teper' nastoyashchij hudozhestvennyj renessans, galerej i hudozhnikov bol'she i raznovidnej, chem u nas v Soho, gostim u ee detsadovskoj podruzhki, a ta kak raz spravlyaet den' rozhdeniya. Priyatno udivlen: kompaniya sostoit iz dvuh dyuzhin devic toj vozrastnoj kategorii, kotoraya mne podhodit - ot dvadcati do beskonechnosti. Konkurentov - odin Leo. Drugih muzhchin na parti net. Proishodit eto cherez paru dnej posle dikogo razgovora o penise. Vot teper' ya i smogu otvetit' - skoree moej v容dlivoj nevestke, chem vnuku. Proizvozhu strogij otbor i zaderzhivayus' na vdumchivoj takoj devushke vozrasta moej nevestki, no inogo, pohozhe, dushevnogo zamesa. Da i vneshnost' ne vzrosloj zhenshchiny, a nechto devich'e, takoe lomko podrostkovoe. Vot by takuyu nevestku vmesto moej! Familiya, pravda, strannaya - Vajagra. Uzhe odno eto dolzhno bylo nastorozhit', no ya kak-to rasslabilsya, vypiv paru ryumok i usypiv instinkt. Nazyvayu svoe imya i, daby oblegchit' usvoenie, upominayu znamenityh tezok: Lenin, Nabokov. Ne vnemlet, zato vydaet mne eshche odnogo soimennika: Vladimir Gorovic. Rabotaet v galeree i sama chto-to lepit iz gliny. Syuda perebralas' iz Bostona: pochti sosedi. YA rasskazyvayu o vpechatleniyah ot zdeshnih muzeev, gde Leo, edva zavidev rozhdestvenskoe kreshe ili Nuestra Sesora, nezhno shepchet: "Baby Jesus", a ya pobaldel ot indejsko-ispanskoj kartiny, gde Hristos govorit Smerti: - Smert', ya tvoya smert'. Boltaem budto vek znakomy, est' shans na uspeh, hot' menya i smushchayut nasmeshlivye vzglyady nevestki. Kleyu neznakomku ej nazlo. Esli by skazala zaranee! K nam podvalivaet muzhepodobnaya devica, kotoroj ya po plecho, i vklinivaetsya v razgovor, preryvaya ego seksual'nyj podtekst. YA pytayus' izbavit'sya ot tret'ego lishnego, poka do menya ne dohodit, chto tretij lishnij zdes' ya, i oboepolaya gigantsha - trahal' priglyanuvshejsya mne krasotki. Razom protrezvev, oglyadyvayus': vecherinka lesbochek, hot' by odnu universalochku! Zlyus' na nevestku, chto ne predupredila, a ona divitsya, kak zhe ya sam ne razobralsya v gej-kompanii. Ocherednoj, polagayu, rozygrysh. - Ty tak i ne otvetil Leo, est' li u tebya penis, - ehidno napominaet ona, kogda ya uzhe uspel pozabyt' pro ego vopros. - U nego nezdorovyj interes k etoj teme. - Naoborot, zdorovyj. On znaet nazvaniya vseh chastej tela, vklyuchaya genitalii. - No sprashivaet pro penis, a ne pro zhivot. - A chto pro zhivot sprashivat' - on i tak u tebya torchit. - No ne tak, kak u tebya! - pomalkivayu ya. ZHivot u nee rastet ne po dnyam, a po chasam. Nichego ne mogu s soboj podelat': buduchi zhenolyubom, beremennost' schitayu neestetichnoj, zhivot - urodstvom. Ona i tak ne melkoj porody - vysokaya, shirokostnaya, no s zhivotom proizvodit vpechatlenie kolossal'noe, budto ne chelovek, a inoplanetyanin neizvestno kakogo rodu-plemeni. Osobenno v Beloj pustyne - ogromnaya zhenshchina, ustrashayushche vypyativ vos'mimesyachnoe puzo, uhodit v slepyashchie, kak sneg na solnce, peski i vot ischezaet za holmom. Porugalas' s Leo, a zaodno so mnoj - chto vzyal ego storonu v ih razborke. Tochnee - drake: on pihnul ee nogoj v zhivot, ona emu sdachi i trebuet, chtoby prosil proshcheniya. "Maybe not", - vydaet Leo svoyu vezhlivuyu formulu otkaza naotrez. To est' ni v kakuyu. Rev uzh ne znayu chej. Oboyudnyj. "Mama ostalas' v Sitke", - vypalivaet Leo samoe dlya nee obidnoe. YA - ej: v principe ty prava, no rebenok ustal v doroge, emu vsego dva s nebol'shim. Ona - mne: ne sujsya, a skol'ko emu, pomnyu i bez tebya. I kanula v etih proklyatyh belyh peskah s natural'noj primes'yu gipsa, ostaviv nas v ramade - krysha na chetyreh stolbah, edinstvennoe zdes' ukrytie ot nevynosimogo solnca. "Ty lyubish' byt' odin, ya - tozhe", - ee poslednyaya fraza. Izvelsya v volneniyah, uchityvaya, chto poteryat'sya zdes', v sploshnoj slepyashchej belizne holmov, zaprosto i neberemennoj tvari. Vozvrashchayas' iz snezhnogo pekla, primetili v okruzhenii kopov sidyashchego na kortochkah shchuplogo meksikanca v naruchnikah - ih vylavlivayut v peskah, gde oni pryachutsya, perejdya nelegal'no granicu. Eshche odno priklyuchenie na iskusstvennom ozere Pauell, dikaya krasa kotorogo - sinij metall vody na fone krasnofigurnogo kan'ona - soblaznila nas peresech' ego na parohode v nepogodu. - Tuda - ne obeshchayu, obratno - postarayus', - poshutil kapitan, a okazalos' ne shutka. Pristat' k otkrytoj pristani na tom beregu tak i ne smogli. Na obratnom puti veter okrep, volny dybilis', nas motalo iz storony v storonu. Tuda my plyli, tak i ne doplyv, chasa poltora, obratno - konca puteshestviyu ne vidno. Kak i uyutnoj buhtochki na nashem beregu. Paluba v vode po koleno, passazhiry zabralis' na bokovye skamejki, a kto i povyshe - na vystupy v stenkah. Kogda nam vydali spasatel'nye zhilety - oranzhevaya uniforma skvoz' seruyu setku dozhdya - ponyal: delo ser'ezno. Glyanul na moyu sputnicu - na nej lica net. Ot kachki? Ot straha? Nachalos', ohnul ya pro sebya i pomchalsya po uhodyashchej iz-pod nog palube k kapitanu "Letuchego gollandca". Moyu gromadnuyu nevestku ulozhili na kroshechnyj divanchik u nego v kayute. Kogda chasa cherez chetyre my, nakonec, prishfartovalis', kapitan otdal pomoshchniku dvadcatnik. U nih byl spor - doberemsya ili net. Skorej by uzh posadit' ee na samolet alyaskinskoj avialinii, a samomu - na n'yujorkskij rejs! Moj strah, chto rodit v puti - v tom chisle strah ostat'sya naedine s etim neukrotimym, kaverznym, trudnym rebenkom irlandskogo norova, kotoryj dazhe iz ugla, kuda byl postavlen v yaslyah za ocherednuyu shutovskuyu prodelku, gordo zayavil: "YA prosto tak stoyu, mne zdes' nravitsya". Moya nevestka, odnako, schitaet, chto on poshel v nashu porodu i ssylaetsya na yamochku na podborodke i figlyarstvo. - V Sitke ego zovut "triksterom", - govorit ona, kogda my mchimsya iz Bol'shogo Kan'ona v Arizone v kan'on po imeni Sion v YUte (tak prozval ego mormon, pobyvavshij zdes' pervym iz belyh). - Ty hot' znaesh', kto takoj Trikster? - Nekto iz indejskogo fol'klora. - Ne fol'klora, a mifologii, - utochnyaet nevestka. Lichno ya by osteregsya priravnivat' klanovye bajki i anekdoty k egipetskim, grecheskim ili iudejskim mifam. Zapisany oni na ishode pervobytnoj zhizni, kogda doistorizm zdeshnih plemen sostyknulsya s amerikanskoj modernost'yu. Ne govorya uzhe o hristianizacii. Pust' arhaika, no sil'no podporchennaya. Ne mifologiya, a koprologiya, to est' fol'klor nizhe poyasa, s sil'nym uklonom v skatologiyu i seks. CHego stoyat prokazy vorona, glavnogo geroya ih pobasenok, so svoimi fekaliyami i genitaliyami! Ili totem s medvezh'ej vulvoj - tol'ko chrezmerno uprostiv, ego mozhno svesti k simvolu plodorodiya. Starayus', odnako, izbegat' ostryh uglov i v teoreticheskij spor ne vstupayu, znaya, chto moj syn i nevestka uvlekayutsya vsem indejskim. U nih v Sitke - getto tlinkitov, sejchas my raz容zzhaem sredi pueblo, komanche, navaho, apache, hopi i yute. Po puti zaglyadyvaem v glinobitnye (ili samannye? po-zdeshnemu adobe) derevushki, gde indejcy do sih por zhivut kak i tysyachu let nazad, chemu svidetel'stvom otkrytye arheologami v skal'nyh raskolah i vyemkah poseleniya kanuvshih neizvestno kuda i s chego by eto vdrug - tribov. Pobyval v dvuh, Montezume i Mesa Verde. Tut zhe vspomnil drevnij Akrotiri na vulkanicheskom ostrove Tira, gde bukval'no valish'sya v dyru vremeni, brodya po ulochkam, ogibaya ugly i zaglyadyvaya v doma-mertvecy s 4500-letnim stazhem. Obmorochnoe pogruzhenie, bez nikakoj nadezhdy vynyrnut' na poverhnost' sovremennosti. Vtoroj raz za etot voyazh vspominayu egejskij ostrov. So vsej ostrotoj i siloj pervogo perezhivaniya. Mozhet byt', eshche sil'nee. Po-prustovski. Pervyj raz - v Bol'shom Kan'one, kogda shel vniz po trope i, po navoznym katysham, perenessya na Tiru, gde oslinym serpantinom spuskalsya kogda-to k moryu. Pust' zdes' ne osly, a muly, i kazhdyj vynosliv kak (soobshcha) osel + kobyla. No katyshi-to te zhe samye! Mozhet byt', net v etoj moej poezdke inoj celi i smysla, krome kak voskresit' i perezhit' zanovo - predydushchie? Tem vremenem ya uzhe dostatochno podnatorel i stilisticheski razlichayu artifakty alyaskinskih tlinkitov i zdeshnih navaho, prishedshih na zemlyu so dna Bol'shogo Kan'ona, a teper' tuda spuskayutsya duhi ih mertvecov. Samo slovo "indejcy" teryaet dlya menya vsyakuyu zhivuyu konkretnost' - kak etimologicheski voznikshee iz-za kolumbovoj oshibki i kak slishkom obshchee, nejtralizuyushchee razlichiya mezhdu tribami. Kak i slovo "evrei" - chto u menya obshchego s efiopskim ili jemenskim evreem? Posle Doliny monumentov - ona napominaet mne tol'ko gollivudskij maket, tak chasto ya ee videl v vesternah - nevestka vedet nas s Leo na koncert pod nazvaniem "Spirit", gde pokupaet kassety s tuzemnoj muzykoj. I vot my katim sredi vseh etih prirodnyh dikovin pod zhalostnuyu melodiyu, v kotoruyu vmeshivaetsya vdrug baraban - kolybel'naya dlya Leo: mgnovenno otklyuchaetsya i zasypaet. Menya tozhe klonit ko snu, no ya derzhus', pomnya ee ugrozu posledovat' moemu primeru. U menya tozhe est' indejskoe priobretenie: terrakotovaya cherepashka iz Peru s geometricheskim uzorom i dyrochkami na spine. Davnym-davno uznal o nej iz Ahmatovoj, i vot, okazyvaetsya, okarina - takzhe nacional'nyj instrument indejcev. Kak, vprochem, i drugih doistoricheskih narodov, pust' svoim vtorym imenem ona zakreplena tol'ko za odnim: "ital'yanskaya flejta". CHto evrejskaya skripka, okarina, kotoruyu ya teper' razlichayu v indejskom ansamble, ceplyaet svoim kruchinnym goloskom, dostaet menya svoej tosklivoj melodiej. YA i dumat' ne mog, pokupaya instrument-igrushku, chto cherez paru dnej uslyshu etu zhalostnuyu dudochku pri ispolnenii pryamyh, to est' ritual'nyh obyazannostej. A muzyka indejcev naskvoz' funkcional'na, shamanskaya, obryadovaya, magicheskaya, vyzyvaet li ona grom, interpretiruet sny ili imitiruet tanec bogov. Muzyka kak svyashchennodejstvie. CHtoby byli ponyatny dal'nejshie virazhi moego virtual'nogo syuzheta, utochnyu, chto syn i nevestka fanaty ne tol'ko tuzemnoj mifologii, filosofii, muzyki i petroglifov, no i mediciny, a ta vse bolezni ob座asnyaet edino: pobeg dushi iz tela. Vylechit' bol'nogo mozhno tol'ko vozvrativ ee s pomoshch'yu magicheskoj muzyki, ritual'nyh tancev i shamanskih zaklinanij. Ne pod vliyaniem li aborigenov resheno bylo na etot raz rozhat' doma? Ili v rezul'tate otricatel'nogo predydushchego opyta, kogda moyu nevestku v bol'nice nakachali obezbolivayushchimi sredstvami, zaglushili shvatki, a spustya tri dnya sdelali kesarevo sechenie? Myslenno slyshu vozrazhenie moego syna: slovo "aborigen" primenimo tol'ko k indejcam Avstralii, i myslenno zhe ssylayus' na slovari, kotorye tolkuyut ego rasshiritel'no. Syn sporit so mnoj tak zhe goryacho, kak i moya zhena - po lyubomu povodu i bez. Iz chego ya delayu vyvod, chto pust' moj evrejskij gen v nem chisto vneshne i peretyanul ee slavyanskij, no vnutrenne on, to est' gen, a znachit i ya - v nokaute. Skazhem, moya zhena, ostro reagiruya na lyubye lakuny v moej erudicii, na meste nevestki nepremenno by peresprosila: "Ty ne znaesh', kto takoj trikster!" Na chto ya by nepremenno otvetil: "|to, chto, prestuplenie - ne znat', kto takoj trikster?" I poshlo-poehalo. CHto esli norov Leo vovse ne irlandskij, a russkij? Sredi prochego moj syn pytaetsya dokazat' mne, chto filosofiya indejcev blizka indijskoj, to est' buddizmu, osobenno v otnoshenii prirody. YA govoryu, chto on sovershaet tu zhe oshibku, chto Kolumb, no otec moego vnuka (t'fu!) na yumor ne reagiruet. |to eshche do togo, kak syn otvalil - my katim po pustynyam YUty, on za rulem. - Kak naschet kosmologii plemeni Pawnee, kotoroe obitaet gde-to poblizosti? - Ty o triumfe Utrennej Zvezdy nad Vechernej? - Vot imenno. - Kogda eto bylo! - Poslednej devushke, odetoj Vechernej Zvezdoj, prostrelili iz luka serdce v 1878 godu. A tajnye chelovecheskie zhertvoprinosheniya v HH veke? Do sih por oni svyato hranyat skal'py i ispol'zuyut kak samyj moguchij talisman. - Anglichane, kotorye izveli mnogie plemena pod koren', po-tvoemu, luchshe? Syna, slava Bogu, otzyvayut v Sitku, i ya ostayus', s odnoj storony, naedine s synom moego syna, a s drugoj - naedine s ego zhenoj. I vidit Bog, ne znayu chto legche. - CHem zhe znamenit tvoj trikster? - On takoj zhe moj, kak i tvoj, - spokojno pariruet nevestka. - Tvoj dazhe skoree, chem moj. - |to eshche pochemu? Ob indejcah ya znayu po vesternam da po Kuperu s Majn Ridom i Longfello. Poslednij iz mogikan - Oceola, vozhd' seminolov. On zhe Gajavata. Tak ya ee poddraznivayu. Eshche nedavno naschet indejcev u menya v golove byla kasha, no postepeno ya nabirayus' znanij. Pro Trikstera mne koe-chto uzhe izvestno - nechto srednee mezhdu Hadzhoj Nasreddinom i Rejneke-Lisom. No ya ne proch' rasshirit' i zakrepit' svoe znanie s pomoshch'yu nevestki. Tem bolee, tak i ne podyskav frejdistskuyu podopleku voprosu o penise, reshayu, chto skoree eto pod vliyaniem skabreznyh indejskih istorij o Trikstere i ego penise, kotorymi uvlekaetsya moj syn i rasskazyvaet Leo zamesto detskih skazok. - Pohozh na Germesa i Priapa, esli pomestit' na shkalu grecheskoj mifologii, - slushayu ya nevestku. - Sushchestvo nekonchennoe, promezhutochnoe - nedochelovek-sverhchelovek, nemnogo chert nemnogo bog, nemnogo chelovek nemnogo zver'. CHashche vsego voron ili kojot - kak svyaz' mezhdu zhizn'yu i smert'yu: oba pitayutsya mertvechinoj. Vozmutitel' spokojstviya, narushitel' tabu, nadrugatel' svyatyn', estestvo, vosstavshee protiv ustanovlennogo miroporyadka. - Prichina? - Golod i pohot'. V tom i v drugom - nenasyten. Giperseksualen. Sovokuplyaetsya s lyud'mi nezavisimo ot pola, a takzhe s zhivotnymi i rasteniyami. Kogo na Olimpe zvali "bog s torchashchim chlenom"? U indejcev eto Trikster. Oni idut eshche dal'she grekov. Fall u Trikstera na posylkah, on nosit ego v korobe za spinoj i zovet "mladshim bratishkoj". CHto ne mozhet ili na chto ne reshaetsya on sam, ispolnyaet ego penis, a tot i vovse bez tormozov. YA vstupayus' za grekov i napominayu, kak Zevs prevrashchalsya v byka, v lebedya, v zolotoj dozhd' radi zemnogo soitiya. Otsyuda: chto mozhno Zevsu, nel'zya byku. - U indejcev naoborot: penisu Trikstera mozhno bol'she, chem ego hozyainu. - Neizvestno eshche, kto chej hozyain, - govoryu ya, vspominaya skandal'nyj roman Al'berto Moravia "YA i on", a po pamyati citiruyu Platona: - Priroda sramnyh chastej muzha stroptiva i svoevol'na - slovno zver', nepodvlastnyj rassudku; pod strekalom neperenosimogo vozhdeleniya chelovek sposoben na vse. - Ne to! Trikster i ego penis vzaimosvyazany i vzaimozamenyaemy. Est' derevyannye persony, gde na meste genitalij u nego chelovecheskoe lico. Igra ekvivalentami. Penis - ego dvojnik i al'ter ego. - Triksteru nravitsya devushka, i on posylaet k nej vmesto sebya svoj penis, - razdaetsya szadi sonnyj golos syna moego syna. - A sam podsmatrivaet chto mezhdu nimi proishodit. - |to v mife u vinnebago, - poyasnyaet nevestka. - Kak nos kollezhskogo asessora Kovaleva! - raduyus' ya i rasskazyvayu nevestke i vnuku pro Gogolya, pro Kovaleva i pro Nos, chto gulyaet sam po sebe, sobstvennoj personoj. S obidoj za nashego klassika dumayu, chto indejskoe plemya vinnebago reshilos' na to, na chto ne hvatilo pisatel'skoj smelosti u Nikolaya Vasil'evicha. - Hitryj, no perehitryaet samogo sebya, popadaet v sobstvennye lovushki, - prodolzhaet nevestka, perehodya ot lyubovnyh shtuk Trikstera k obshchej ego harakteristike. Leo pozadi to li spit, to li podslushivaet. - Pravaya ruka u nego deretsya s levoj, a on sledit so storony kak zritel'. SHut gorohovyj. Ozornik. Nadoeda. Tryukach. Plut, no bozhestvennyj. Bozhestvo, no s chertinkoj. Parodiya boga na samogo sebya. Simia dei. - CHego, chego? - Obez'yana Boga. Tak srednevekovye sholasty nazyvali d'yavola. Sozidatel' i razrushitel', bog i chert v odnom lice. Bog-igrok, bog-vesel'chak, bog-zatejnik. Bog, preodolevayushchij samogo sebya. Bog-eksperimentator, bog-ubijca. Kakim v arhaicheskie vremena byl tvoj bog. - Moj bog? - Nu da. Gnevlivyj, vspyl'chivyj evrejskij bog, unichtozhayushchij sobstvennoe tvorenie, sochtya ego nesovershennym: potop, Sodom i Gomorra, postoyannye ugrozy im zhe izbrannomu narodu. Bog-samoubijca. A dinozavry, ego favority, tak dolgo zhivshie na zemle - i teh ster s ee lica. A ved' eto bylo detishche eshche molodogo boga. Nyneshnyaya flora-fauna, vklyuchaya cheloveka - sozdanie boga vethogo, bol'nogo i ustavshego ot sobstvennyh opytov. - Poslednij den' tvoreniya - cheloveka sotvoril utomlennyj bog. Ril'ke by skazal, iznoshennyj bog. - Kto takoj Ril'ke? My kvity. YA shapochno znakom s Triksterom, ona slyhom ne slyhala pro Ril'ke. My s nej zhivem v raznyh mirah, no obshchij yazyk s grehom popolam vse-taki nahodim. Mozhet, etot obshchij yazyk i est' forma lyubvi k nej bezlyubogo cheloveka? Dav spravku o Ril'ke, sprashivayu: - Tak pochemu Leo zovut Triksterom? - YA - trikster! YA - trikster! - oret s zadnego siden'ya okonchatel'no prosnuvshijsya Leo. Do menya, nakonec, dohodit, o chem mne dolbit nevestka. Leo - eto ya. |to ya - trikster: shut, payac, buffon, ernik, vozmutitel' spokojstviya, poluchelovek-poluzhivotnoe. Dvojnik samogo sebya. Levaya ruka ne vedaet, chto tvorit pravaya. Otlichayas' ot menya vneshne, Leo shozh so mnoj v suti. Vglyadyvayus' v nego i uznayu sebya, kakim sebya, estestvenno, ne pomnyu, kak ne zapomnit sebya Leo v etom vozraste. Uznavanie na podsoznatel'nom urovne, no ya vymanivayu ego iz svoih glubin naruzhu. Vot pochemu ya pobaivayus' etogo prodvinutogo i nevynosimogo rebenka - on i v samom dele pohozh na menya. Sebya zhe ya boyus' bol'she vsego na svete. Est' chego boyat'sya. - Do tebya doshlo, pochemu ya hochu devochku? - govorit mne nevestka. - S menya dovol'no dvuh triksterov. - Dvuh? - Ne schitaya tebya. Tvoj syn i tvoj vnuk. - Oni tebe ne nravyatsya? - Obozhayu oboih, no hochu devochku. - A devochka ne mozhet byt' triksterom? - Trikster bez svoego druzhka? |to uzhe ne trikster. Rano, konechno, sudit', pust' snachala nashe s nevestkoj i Leo puteshestvie zakonchitsya, s nedelyu budu hodit' oglushennyj, poka ne pridu v sebya, vse putevye effekty, ochistivshis' ot fizicheskih tyagot, vypadut v osadok pamyati, otkuda budut vsplyvat', esli vozniknut analogii. No uzhe sejchas mne kak-to stranno, chto etu poezdku, dlya menya samuyu iznuritel'nuyu, na izmor - i odnovremenno voshititel'nuyu, Leo skoree vsego nikogda ne vspomnit. Ne vspomnit i kota Vovu, esli bol'she menya ne uvidit. Ili gde-nibud' v podvale libo, naoborot, na cherdake podsoznanki, ne dohodya do ego anglijskoj rechi, sohranitsya obraz otca ego otca? Izvestno: pamyat', ne kontroliruemaya soznaniem, kuda sil'nej osoznannoj. A, sobstvenno, zachem mne eto? Zachem mne ostat'sya v ego pamyati, osoznannoj ili bessoznatel'noj? Geneticheskoe bessmertie, blagodarya Leo i ego bratu (pust' dazhe, s ogovorkami, sestre), mne, nadeyus', obespecheno, a famil'nym tshcheslaviem, slava Bogu, ne stradayu. - Uchti, eto poslednij. Otdam dolg prirode - i basta, - govorit nevestka, dogadyvayas', pohozhe, chto dlya menya ona tol'ko garant vechnoj zhizni v bespamyatnyh genah. - Ispugala! - derzhu, kak vsegda, yazyk za zubami. Samo ponyatie priroda teryaet zdes' prezhnee znachenie. Pod etim slovom ya razumel Podmoskov'e i Karel'skij peresheek, Toskanu i Umbriyu, Novuyu Angliyu i Kvebek, iz容zdiv ih vdol' i poperek. Pust' dazhe Kavkaz, Siciliyu, Krit, Turciyu - yuzhnee ne zabiralsya. Tam priroda sorazmerna cheloveku, zdes' postoyanno chuvstvuesh' ravnodushie Boga k tem, kogo on sam zhe sozdal v svoj poslednij rabochij den', melkotu chelovecheskogo vremeni - pered grandioznost'yu vremeni geologicheskogo, glavnogo arhitektora prirodnyh chudes sveta. A solnce, voda, veter, korroziya - ego podmaster'ya, proraby vechnosti. Aeternis temporalia, kak vyrazilsya srednevekovyj bogoslov Irinej Lionskij. Vot ya i govoryu, chto puteshestvuyu vo vremeni vechnosti pri polnom otpade ot civilizacii. Odni kan'ony chego stoyat - proval v zemnoj kore glubinoj v kilometr-poltora. Pri vide lyubogo kan'ona - a zdes' ih bol'she, chem f'ordov v Norvegii - Leo krichit: "Grand Canyon!" Dlya nego eto odno slovo, po suti on prav: kazhdyj kan'on - velikij. YAstreby, vorony i orly podcherkivayut glubinu: oni kruzhat na ogromnoj vysote, a ty glyadish' na nih sverhu. V Bol'shom Kan'one reka provalilas', po sobstvennoj iniciative, pochti na dva kilometra. Glaz ustaet poka s kraya kan'ona shvatit gde-to u samogo centra zemli dymno-zelenuyu polosku reki Kolorado. YA tak i ne doshel do nee, uznav, chto pod容m zajmet v tri raza bol'she vremeni, chem spusk, a sil ponadobitsya skol'ko u menya uzhe, boyus', net. Dazhe esli est', priberegu dlya inyh svershenij. V otlichie ot Tiry, zdes' net funikulera. Nashelsya i vneshnij povod dlya moego vozvrata s polputi. SHedshij peredo mnoj paren' poskol'znulsya, ishcha rakurs dlya fotosnimka, i ya tut zhe vspomnil, kak sto let nazad na moih glazah sorvalsya s kilometrovoj Aj-Petri v Krymu takoj zhe vot nezadachlivyj fotograf - ya do sih por otschityvayu mgnoveniya, poka on letit vniz, a voshod solnca, radi kotorogo my zabralis' tuda takuyu ran', vypal iz moej pamyati nachisto. Navidalsya ya etih voshodov-zahodov do i posle! A pryzhok v sobstvennuyu smert' - eshche tol'ko raz: na kryshke sarkofaga v Pestume. Tam golyj chelovek, vytyanuv ruku, nyryaet vniz golovoj v pustotu - bolee sil'nogo obraza smerti v iskusstve ne znayu. Tak i nazyvaetsya: sarkofag nyryal'shchika, 4-yj vek do nashej ery. Ne s teh li samyh krymskih por moya fotofobiya? Tem bolee v epohu cvetnyh fotografij, okras na kotoryh let cherez dvadcat' potuskneet, sojdet na net. Predpochitayu setchatku glaza. Tochnost' garantirovana, nikakoj retushi. A kan'ony, te voobshche ne fotogenichny. Osobenno moj lyubimyj - Sion. S chas ya karabkayus' tam na skalu po imeni "Vershina dlya prizemleniya angelov", no vmesto obeshchannyh angelov zastayu gruppu dymyashchih turistov: - Edinstvennoe mesto v Amerike, gde ne zapreshcheno kurit', - govorit odin, zatyagivayas'. Kak okazalos', avstriec. - Tol'ko ne sprashivajte pro kenguru, - smeetsya on. - Stoit skazat', chto iz Avstrii, amerikany obyazatel'no sprashivayut pro kenguru. - Zdes' menya hvalyat za neplohoj anglijskij, - govorit paren', dejstvitel'no, iz Avstralii. - Odnazhdy poprosili skazat' neskol'ko fraz na rodnom yazyke, chtoby uznat', kak zvuchit. - A menya, kogda skazala, chto iz Rima, sprosili, kakoj eto shtat. Parnyu v Bol'shom Kan'one eshche povezlo. V otlichie ot ajpetrinskogo, kotoryj vse eshche letit v svoyu smert' - zhiv ostalsya. Tol'ko nogu slomal. Vot ya i tashchus' nazad - za podmogoj. Po puti chitayu naskal'noe ob座avlenie: vyzov vertoleta v sluchae neschastnogo sluchaya obojdetsya postradavshemu v $2000. Priroda zdes' - mir bez parallelij i analogij. Razve chto moloko slegka gorchit ot toj zhe polyni, kotoraya krugom, napominaya koktebel'skoe. A tak budto v botanicheskom sadu ili zooparke. Slovo beautiful ya by vybrosil iz leksikona prirodnyh epitetov - nichego ne vyrazhaet, ne otrazhaet, ne obnazhaet. SHirma pered zhivym prirodnym chudom. Vot oni - korallovye i snezhnobelye peski s gremuchimi zmeyami, skorpionami i kaktusami rostom v shestietazhnyj dom, v kotorom zhivu v N'yu-Jorke. Kaktus dlya menya v glinyanom gorshke na podokonnike, a tut on - vysochennoe derevo, sovy v'yut v nem gnezda. Ili machtovaya sosna ponderoza s temnozelenymi iglami dlinoj v polmetra! Pod temi zhe imenami figuriruyut inye sushchestva. Ryabaya, kak forel', belka tak i skachet golodnoj sredi turistov iz-za groznoj nadpisi: shtraf $5000 za kormezhku. CHernyj zayac po imeni Dzhek. I eshche odin zayac, tochnee krolik - dzhekalop. Tot i vovse nevidal', igra prirody: krolik s olen'imi rozhkami. Pomes' dikogo krolika i vymershej karlikovoj antilopy. Mesto emu v "Bestiarii" Borhesa - sredi garpij, himer, sfinksov, kentavrov, drakonov, edinorogov, minotavrov, val'kirij i prochih vymyshlennyh sushchestv. A on zhiv'em taitsya v zdeshnih pustynyah, umudryayas' pochti ne popadat'sya na glaza cheloveku. Dazhe road-kill, ubitoe zver'e na dorogah, zdes' inyh porod - ne skunsy i enoty, kak u nas v Novoj Anglii, i ne dikobrazy, kak v Kvebeke i Novoj SHotlandii, a ryzhe-gryaznye sobaki, kak ya podumal, uvidev pervyj trup. Okazalos' - kojot, lugovoj volk. I, nakonec, chast' zdeshnej prirody, plot' ot ploti - indejcy, s ih dikarskimi pesnyami i plyaskami, kotorye dostayut tebya, kak i ih hohmy-mify. Zemlya dlya nih zhivoe sushchestvo: prazhenshchina. Nebo - pramuzhchina. Ot ih soitiya - vse ostal'noe. Gory - sredotochie duhovnoj moshchi. Indejcy zabirayutsya v gory obshchat'sya s duhami, kosnut'sya Universuma. Kak Moisej na Sinaj k Bogu. "Zemlya ne prinadlezhit nam, my prinadlezhim zemle", - citiruet moj syn zdeshnego vozhdya, dokazyvaya shodstvo indejskoj filosofii s buddistskoj. Samye svoi divy divnye priroda hranit gluboko pod zemlej i priberegaet pod konec puti. Perevalivaem cherez gornyj massiv. V indejskoj derevushke p'em sidr s primes'yu meda i udivlyaemsya snegu na mohovyh kochkah i elovyh vetkah. Schitaj zadarom priobretayu v lavke, obveshannoj po stenam korov'imi cherepami, derevyannogo Kokopelli - vertlyavyj gorbun s dudochkoj, indejskij Kazanova, odin iz variantov trikstera. Vot, nakonec, i Kan'on Gremuchej Zmei na granice N'yu-Mehiko i Tehasa. Nevestka s vnukom ostayutsya na zemnoj poverhnosti, hot' on i obozhaet tunneli, zato u nee, slava Bogu, klaustrofobiya. Uvy, ne mastak zhivopisat' dekoracii, tem bolee podzemnye, buduchi adeptom lysoj prozy i predpochitaya prilagatel'nomu glagol, no paru-druguyu opisatel'nyh fraz vse-taki vydam. Spuskayus' v preispodnyuyu, no moj vozhatyj - ne Vergilij, a professional-speleolog. Golovoyu vniz svisayut s peshchernyh svodov samye oklevetannye chelovekom zhivotnye - letuchie myshi. No vot i oni ischezayut po mere nashego spuska v glub' zemli. Perevozhu