at'. Sam-to Bogdan vse uzhe davno ponyal. V chastnosti, ponyal, otchego kitajcev zavoloklo na Aryasinshchinu. I otchego, pust' oni sto raz prekrasnye lyudi i chertej v nih srodu ne sidelo, pozvolyat' im dal'she plodit'sya na Aryasinshchine nel'zya nikak. Gribochek proskol'znul po oshparennomu pishchevodu, i mir stal srazu popriyatnee. No ponyatnosti ne pribavilos'. Prishlos' srazu pustit' i vtoroj gribochek vosled pervomu. Slezy na glaza navernulis', - razumeetsya, tol'ko Kavelyu. Bogdan u sebya v chertoge privyk ne takoe nyuhat'. Pochti nichem nepriyatnym, kstati, ne pahlo - razve tol'ko gar'yu tyanulo s zapada, iz-za temneyushchih sosnovyh siluetov. Molchanie zatyagivalos', a chertovar vse medlil s nachalom besedy. Prishlos' Kavelyu nachinat' samomu. - Bogdasha, spasibo tebe za moe spasenie, no uzh bud' miloserden, ob®yasni, chto proishodit. Sobral ty celuyu armiyu sektantov i reshil razgromit' odnu fanzu posredi kladbishcha? Tozhe, nashel sposob obustroit' rabkrin... CHto ty za protivnika sebe vyiskal? Perekupi etu fanzu da sozhgi ili zakopaj, a samih kitajcev pereseli, chego proshche?.. Bogdan vytarashchil glaza. Shodstvo s berkutom mgnovenno pokinulo ego lico - on stal, pozhaluj, pohozh na ozadachennogo dinozavra. - YA? Sobral sektantov? Kasha, kakie u menya sektanty? U menya proizvodstvo, goryachij ceh, a kosoglazye so svoimi ritualami grafik lomayut. Perekupit' ih nel'zya, eto ya tebe... otdel'no rasskazhu, no bud' dobr ob®yasnit'sya - kakie-takie u menya sektanty. Kavel' vospryal duhom: vot i ego professional'nye navyki prigodilis'. Ne zrya chut' ne mesyac toptalsya po zadvorkam Rzhavca! I v netoroplivoj sledovatel'skoj manere, pod ocherednoj sopliven'kij gribochek, rasskazal chertovaru to, chto rasskazat' byl obyazan. Slonyayas' po okrestnym nichejnym polyam, na kotoryh tol'ko Belye Zveri dnem paslis' i CHernye Zveri noch'yu ryskali, lyubuyas' mestnymi pejzazhami, odnazhdy zaslyshal Kavel', kak v kustah chto-to metodichno treshchit i hrustit. Kavel' poshel na hrust, i obnaruzhil, chto v kustah mnetsya, pereminayas' s nozhki na nozhku, lakirovannyj chernyj royal'. - Mark Behshtejn, - bez lyubopytstva otkommentiroval chertovar. - Mark, - podtverdil Kavel', - on mne sam tak predstavilsya. On pripodnimaet kryshku, kak gubu, i kak-to tak govorit notami, chto oni v slova skladyvayutsya. Skazal, chto on ne mestnyj, on, tak skazat', royal'-kustar', malyj kabinetnyj, vosem'desyat pyat' klavish, klavishnyj mehanizm s dvojnoj repeticiej, sem' oktav. I vot koe-chto obyazan pokazat' mne - kak specialistu, potomu chto on-to ne specialist, on... royal'. I pozval v kusty. Pri mne tabel'nogo oruzhiya net, no ne royalya zhe mne boyat'sya. YA i poshel. Ezhevika u tebya tam, vse shtany ob nee obodral, SHejla Egorovna mne potom drugie vydala. Ne sozrela eshche... Ezhevika, govoryu, ne sozrela. A vo mne podozreniya zreyut - chto za takoj Susanin lakirovannyj. Idu, a on pret, znaj pospevaj, pokuda kolyuchki snova ne scepilis'. Verstu, navernoe, po kustam properli, a to i bol'she. Pogodi, gorlo peresohlo... Kavel' prodezinficirovalsya ocherednoj stopkoj erofeicha pod ocherednoj proshlogodnij maslenok i prodolzhil. - Vyvel on menya na polyanu, a na polyane svalka. Izdali ne pojmesh' - vrode kak melkoj mebeli kto-to nakroshil so shchebenkoj, takoj svoeobraznyj russkij salat. No ya-to vizhu, chto eto za mebel'. Mark taktichno - v storonu, a ya k svalke etoj - i na kolenki plyuh. Mat' moya zhenshchina! Valyaetsya kucha lomanyh molyasin, vse uzhe ni v kollekciyu, ni v remont, no kak veshchdoki projti mogut. I kakie! Odnih shchepovskih s otbitymi toporami, navernoe, sotnya. Kitoborskie lezhat, ih vsegda po kit'emu hvostu opoznat' mozhno. ZHutkie krysyat'evskie - eto u nih molyasina sizokrysinoj nazyvaetsya, v nej dvuh krys za hvosty tyanut. Premudrovskie! Poshchadovskie! A samoe glavnoe - stoyu ya na kolenyah i vizhu, chto kakaya-to nebol'shaya chast' molyasin pri moem poyavlenii nachinaet dvigat'sya sama po sebe. Nu, ya znayu, chto sami po sebe zhivut tol'ko zhuravlevskie, pereletnye, poproboval shvatit' odnu - nu, ona menya i klyunula. Potom SHejla Egorovna zabintovala, - Kavel' pokazal shram na tyl'noj storone ruki, eshche svezhij i rozovyj. - A molyasiny berut razgon i nachinayut s kuchi vzletat'. Krasivo ih, svolochej, rezhut, tam na podstavke - para belyh zhuravlej, oni kachayutsya, kryl'yami mashut, i vdrug nachinayut nad svalkoj podnimat'sya - desyatka ih dva, a to tri, ne soschital, v glazah ryabit. Vzleteli, pokruzhilis', nachali brachnym obrazom tancevat' - nu, nastoyashchie zhuravli, i kak raz po dva. I ritm kakoj-to v ih tance est', Mark izdaleka vzyal notu-druguyu, a potom uzhe prosto slovami, slovami tak muzykal'no cheshet. - Kavel' otkinulsya, prochistil gorlo i zapel tenorom: - "Kak prekrasen vzlet molyasin, kogda dorogoj dlinnoj-dlinnoj oni skvoz' v'yugu mchatsya k yugu podobno stae zhuravlinoj..." I dal'she eshche, no ya ne pomnyu, neradel'naya, pryamo skazhu, pesnya, vidat', molyasiny sami sochinili. Dolgo tancevali, potom v klin sobralis' i na yug uleteli, - no vpered zabegu i skazhu, chto tanec etot ya potom eshche raz videl, tak chto, polagayu, ne nasovsem oni uleteli. Predstavlenie dali... Kavel' snova podlechil peresohshee gorlo prezhnim sposobom, on slegka okosel i raskrasnelsya, togda kak Bogdan ostavalsya trezvej trezvogo i neskol'ko poblednel. Vse eto emu ne nravilos'. - Ushel ya ottuda, menya kustarnyj Mark na tropinku vyvel, a potom opyat' v kusty nyrnul, ya tut uzhe sam dorogu na Rzhavec nashel. I po doroge glyazhu - batyushki, da eto zh tvoj alkash Koz'ma-Dem'yan idet, i v rukah znaesh' chto tashchit? Vdrebezgi razbituyu shchepovskuyu, radet' s takoj uzhe nel'zya. YA v kusty, ne huzhe Marka, tol'ko tishe, no i togo ne nado - p'yanyj tvoj Koz'ma v... izvini za vyrazhenie, zhopu. Idet, znachit, staruyu molyasinu na svalku vykidyvat'. I eto tol'ko pervyj! - Kavel' ponizil golos - A nautro smotryu iz okoshka - Savelij po toj zhe tropke topaet, dazhe ne taitsya, tashchit to li vlobovskuyu, to li polbovskuyu, mne metka na lbu v takuyu dal' ne vidna. Nu, perechislyat' dal'she?... Bogdan sklonilsya k stolu, polozhil na nego vse desyat' pal'cev i sognul ih - slovno hotel zakogtit' stoleshnicu. On nastol'ko byl pohozh sejchas na berkuta, chto razdajsya iz ego gorla klekot vmesto chelovecheskoj rechi - bylo b eto vpolne estestvenno. No cherez mig master uzhe vzyal sebya v ruki, sglotnul erofeicha pod maslenok, zagovoril medlenno i na udivlenie spokojno. - Novost', chto i govorit', plohaya. I kak vsegda ne vovremya, chestno skazhu. Poluchaetsya, chto tut ya sovsem v chertoge zarabotalsya, a moi mastera derevyashki krutyat dlya pushchego obaldeniya, malo im televizora. Nu, pro Saveliya govorit' nechego. Tak chto ne zrya, poluchaetsya, ya tebya syuda privez - oformlyu glavnym sledovatelem. I dur' etu iskorenyu. Tol'ko vojny s kosoglazymi eto nikak ne otmenyaet, uzh prosti. Pridetsya mne na tvoyu istoriyu vylozhit' svoyu. Bogdan dolgo molchal, a potom ochen' tihim golosom, tak, chto dazhe sobesedniku poroyu bylo slyshno ploho, povedal dlinnuyu povest' pro to, kak v dalekoj uzhe teper' yunosti rybachil on, prichem ochen' neser'ezno rybachil, na reke pod nazvaniem Soz', pro kotoruyu tochno ustanovil akademik sekretnoj matematiki Savva Morozov, chto est' ona istinnaya reka Syas' - a otnyud' ne ta Syas', chto v Novgorodskoj gubernii, - ta, kak tot zhe Morozov ustanovil, ne Syas', vyhodit, a Seded'ma, chto v dannom sluchae tozhe ne vazhno, a vazhno to, chto Soz' - eto Syas'. Byl Bogdan preduprezhden, chto poroyu plyvet po etoj reke v koryte uzhasnyj dikij muzhik Il'in, i grebet derevyannymi lozhkami, a sprosish' ego, zachem i chego, on tebya tut zhe na #uj orehovyj poshlet i potom nazhivesh' ty mnogo nepriyatnostej, no esli vovse nichego emu ne skazhesh' - nepriyatnostej vse odno ne oberesh'sya. Bogdan nikogda ne veril ni vo chto, ne poveril i na etot raz, poshel spokojno rybachit', verstah v dvadcati vyshe gorodka Uezda, chto zdes' zhe, na Aryasinshchine, kogda-to storozhevoj krepostcoj byl. Sidel Bogdan i rybachil, no rugalsya - shla odna sploshnaya ryba gusterka, dryan', a ne ryba, kosti v nej odni i dazhe uhi ne svarish'. Glyad' - plyvet s verhovij dolblenoe koryto, i uzhe izdali vidno, chto ne veslami grebet v nem muzhik, oh, ne veslami. Oserchal togda Bogdan sverh vsyakoj mery i pervym na muzhika ryavknul: "Idi na #uj! " Muzhik vzvyl durnym golosom, zavertelsya, ischez vmeste s korytom, zhutkij veter naletel. Reka iz beregov vyplesnulas', obdalo Bogdana s nog do golovy, a kak vlaga otstupila - tut i ponyal Bogdan, chto peredalas' emu kakaya-to novaya sila. Ta samaya, kataliticheskaya, kotoraya teper' vsyu na svete plesen' emu podchinila - nu, chertej etih samyh, skot nesmyslennyj. Ob etom v drugoj raz, no sredi prochego otkrylos' emu togda, chto Soz', kotoraya na samom dele Syas' - est' ne chto inoe, kak granica drevnego kitajskogo gosudarstva Sya, poslednij gosudar' kotorogo, Sya SHihuandi, pryamoj potomok ZHeltogo Imperatora, prozvannyj k tomu zhe Cze za svoyu zhestokost', byl v Kitae za nee svergnut, sbezhal na Sever, potom ot holodov pobezhal na Zapad, osnoval v zdeshnih krayah imperiyu, no pochti srazu pomer i byl s bol'shimi pochestyami pohoronen, - ostal'nye zhe soratnye kitajcy, sovershiv vse podobayushchie ceremonii, vernulis' domoj, gde praviteli novoj dinastii SHan pochli za luchshee prodol'no perepilit' ih vseh derevyannoj piloj - chto i sdelali, sovershiv pered etim i posle etogo, konechno, vse podobayushchie obryady i ceremonii. No imperator Sya ostalsya pohoronen zdes', na Aryasinshchine, i potomu spokon vekov zdes', i tol'ko zdes' na vsej Rusi cvetet shelkovica, ploditsya shelkovichnyj cherv' i pletutsya znamenitye aryasinskie kruzheva. Po otkryvshemusya Bogdanu videniyu ne prosto tak pohoronen imperator, a na rovnom meste, i net nad nim ni kamnya, ni kurgana, - zato vmeste s nim zahoroneny vosem'desyat vosem' tysyach glinyanyh lyudej pri vos'midesyati vos'mi tysyachah kolesnic, zapryazhennyh takim zhe kolichestvom glinyanyh loshadej. Zakopany oni gluboko, da i kul'turnogo sloya za tri s polovinoj tysyachi let neskol'ko pribavilos'. Neizvestno pochemu, no vykapyvat' iz zemli etu glinyanuyu nezhit' nel'zya nikak: kitajcy takuyu mogilu u sebya nedavno razryli, tak nichego horoshego u nih ot etogo ne budet, ryt' im teper' - ne pereryt'. Gotovili drevnie kitajcy takie mogily na sluchaj krajnego ubavleniya svoej nacii - chtoby, znachit, glinyanye vstali i vmesto nih vkalyvali vo vseh otnosheniyah. No v etom potrebnosti net, a vot Armageddon na takom meste ochen' dazhe vozmozhen. Vot i reshil Bogdan tut poselit'sya da vsyu d'yavol'skuyu plesen' izvesti pod koren', v chem i preuspel. Tak nado zhe - chertej izvel, a zhivye kitajcy priperlis' i nad glinyanymi dymyat chto tvoya kostopal'nya. Bogdan zakashlyalsya - potyanulo s zapada tem samym dymom. Poryvom vetra na stol brosilo prinesennyj vmeste s dymom zheltovatyj klochok - kraeshek sovetskogo rublya pyatidesyatyh godov. Bogdan s omerzeniem vybrosil ego za okno, tochnej, za kraj verandy, a potom dvazhdy promyl gorlo erofeichem, brosiv poverh takogo dela eshche dva maslenka. Potryasennyj rasskazom Bogdana Kavel' sdelal to zhe samoe. Vyhodilo, chto ne odni tol'ko kavelitskie dela est' na svete. Hotya ot kavelitskih, konechno, nikuda ne denesh'sya. Voshla SHejla s miskoj ikryanikov - sobiralas' po nochnomu vremeni ugostit' CHernyh Zverej, ne sovsem eshche zdorovyh posle istorii s mojvoj. Bogdan, ne glyadya, zapustil ruku v misku, vzyal odin i stal zhevat'. A chto emu, v konce koncov, on - prostoj chertoprodavec. Plevat' emu bylo, chto ikru etu vodyanoj metal. Esli svoi masterovye v kavelity, v predateli podalis' - mozhet, vodyanoj chestnej da nadezhnej. Krome vodyanogo Ferdinanda, vne podozrenij byla eshche i SHejla: ona-to prosto rasskazala by nevenchannomu muzhu, esli b ej molyasinu zaimet' vzbrelo v golovu, - on, glyadish', i ne otkazal by, molyasiny vse-taki delalis' s nepremennym ispol'zovaniem ego sobstvennogo tovara - chertovoj zhily. Nu, eshche Davydka vne podozrenij. Eshche kto? Kavel', konechno, -na to on i Kavel'. Da i kak mozhet byt' kavelitom - Kasha? Nu, i... vodyanoj Ferdinand, znachit, kotoryj ryba. A raz on ryba - chego zh ego ikroj brezgovat', eto lyudi predateli, a ne ryba. Ni Hemingueya, ni Melvilla Bogdan ne chital. Bogdan i Kavel' grustno pereglyanulis' i vypili eshche po odnoj. I voevat' predstoyalo, i iskorenyat' - i eto pri tom, chto slishkom gluboko tut i kopat'-to nel'zya. Komu nuzhen lishnij Armageddon? 9 Net, ya ne splyu, ya sobaku slushayu! Andrej Kurkov. Skazanie ob istinno narodnom kontrolere. Bessonnica v Rossijskoj imperii portila zhizn' ne odnomu lish' imperatoru v ego Caricyne-6. Nichut' ne men'she portila ona nastroenie Bogdanu Tertychnomu v Vypolzove. No borolsya on s nej tochno tak zhe - pristal'noj meditaciej. Prevrashchal nepriyatnoe uzh ne esli ne v delo, to v mysl'. "Cel' ne opravdyvaet sredstva. I dazhe ne naoborot. Sredstva sami po sebe dragocennejshaya cel'" - myslenno proiznes Bogdan, podnimayas' v vethuyu verandu, k kotoroj davno i vpolne izdevatel'ski prilepilos' gordoe nazvanie penthauza. Neslozhnoe myslennoe postroenie vsegda sluzhilo neveruyushchemu Bogdanu chem-to vrode molitvy pered snom, ono bylo uvertyuroj pered noch'yu razmyshlenij. V sne Bogdan pochti ne nuzhdalsya, hotya pospat' lyubil. Dva-tri chasa v sutki. Emu hvatalo. Dumaya o sredstvah, Bogdan imel v vidu chto ugodno - tol'ko ne den'gi. On imel v vidu prezhde vsego sam process, to slozhnoe iskusstvo, kotoroe bez dolgih somnenij narek chertovareniem. Tak Bogdan nazyval dazhe vytachivanie nozha iz hvostovogo shipa cherta, dazhe narezku marokenovyh oboev dlya Bol'shogo Kremlevskogo Dvorca. Dazhe kormlenie chertovymi shkvarkami CHernyh Zverej. Kak v byvshem sledovatele Kavele Adamoviche Glinskom zhil kollekcioner-man'yak, tak v Bogdane Tertychnom zhil neordinarnyj, sovershenno neizlechimyj, stol' tipichnyj dlya Rossii trudogolik. Noch'yu on rabotal redko, staralsya dat' otdyh myshcam, no golova prodolzhala funkcionirovat'. Dumal Bogdan isklyuchitel'no slovami, dlinnymi frazami, i dlya vsego na svete, esli bylo nado, on umel nahodit' nuzhnoe, tochnoe, plohoe slovo. Bogdan zakryl okno vnutrennej stavnej i tol'ko posle etogo zazheg nastol'nuyu lampu. Priyatno by, konechno, posidet' u otkrytoj ramy i podyshat' nochnoj prohladoj, no v chasy razmyshlenij master ochen' ne lyubil okazyvat'sya v perekrest'e zaletnogo opticheskogo pricela. Esli za zemlyu svoih vladenij Bogdan byl sovershenno spokoen, ee steregli CHernye Zveri, to vozdushnoe prostranstvo ohranyalos' otnyud' ne tak horosho. Iz CHernyh Ptic u nego byl tol'ko odin otlazhennyj na astronomicheskoe vremya voshoda i polnochi Ves'ma CHernyj Petuh. Prizyvat' vsyakuyu letuchuyu gadost', vrode prizhivshihsya na Urale zheleznoperyh stimfalid, Bogdan brezgoval: cherti ne cherti, vse odno nezhit', russkomu cheloveku bespoleznaya. A Bogdan Arnol'dovich Tertychnyj byl glubokim nositelem russkoj idei, kstati, imenno poetomu - tradicionnym monarhistom. Sluzhil on prestolu ne za strah, a za bol'shie den'gi, no lish' po neobhodimosti ot deneg ne zaviset'. A den'gi emu trebovalis' - v chastnosti - na ogromnyj nalog, kotoryj vynuzhdeny byli nynche platit' ateisty za svoe glupoe, carem ne odobryaemoe, ateisticheskoe veroispovedanie. Bogdan zhe solgat' ne mog ni caryu, ni sebe: ni v Boga, ni v cherta on ne veril. Iz Boga, on tverdo znal, pohlebki ne svarish'. Iz cherta zhe svarish' i mylo, i klej. No ne pisat' zhe v grafe "veroispovedanie": "Veruyu v klej"! Luchshe nalog zaplatit', den'gami, kstati, poluchennymi ot prodazhi kleya. Bral zhe gogolevskij - yakoby dobryj, no eto dlya nevnimatel'nyh chitatelej - pomeshchik Konstanzhoglo po sorok tysyach s prodazhi ryb'ego kleya, iz brosovoj ryb'ej cheshui svarennogo. Kstati, sorok tysyach zolotom on poluchil s etogo dela ili assignaciyami? U Gogolya kak budto ne skazano. Nado budet uznat' tochno. Skupovatyj imperator iz gosudarstvennoj kazny, estestvenno, nikogda Bogdanu ne zaplatil ni polushki, on i o samom sushchestvovanii chertovara edva li podozreval, emu hvatalo del bez chertovareniya i bez samih chertej, ego kolossal'naya derzhava trebovala vnimaniya, i chto ni den', to vse bol'shego. Tem ne menee kosvennym zakazchikom Bogdana imperator byl postoyanno: podarki imperatoru polagalos' delat' - kak eto nynche govoritsya na novonerusskom? - eksklyuzivnye. |ksklyuzivnye cherti imelis' v hozyajstve tol'ko u Bogdana Arnol'dovicha. Za vsyu istoriyu Rossii lish' on odin poslal dikogo muzhika Il'ina po polnoj vykladke - i ne dal muzhiku rta raskryt'. No, priznat'sya, ne veril Bogdan i v to, chto povelevaet on chertyami iz-za proizvoleniya kakogo-to hrena v koryte. On polagal, chto chertyami povelevaet strogo v sootvetstvii s dosele nedostatochno izuchennymi zakonami prirody. Vazhno-to imenno povelevanie, a ne cel': ne schitat' zhe cel'yu mylo, klej, dazhe i den'gi!.. Portret imperatora v kabinete u Bogdana tozhe visel, eto byl ne sovsem portret, a fotografiya konnoj statui gosudarya. Statuya izobrazhala carya verhom na aravijskom skakune v moment pryzhka - kogda vse chetyre kopyta otryvayutsya ot zemli. Kakim obrazom znamenityj skul'ptor Vyacheslav Duplov zastavil statuyu viset' v vozduhe - ne znal nikto. Nikto ne znal, a Bogdan ne interesovalsya. Esli by emu stalo nado, on by uznal. Bogdanu nravilos' lico Pavla: imperator glyadel ne abstraktno v prostranstvo, a tuda, kuda prygnul ego kon'. S takim vzorom imperatora, predpolagal Bogdan, narodu vse-taki nadezhnee, chem s vozhdevoj rukoj, prostertoj za podayaniem v budushchee. Imperator ne ukazyval put' Rossii - on glyadel, kuda ee neset, i staralsya ne suetit'sya po postoronnim voprosam. I ot titula carya Adelijskogo tozhe otkazalsya. Ochen' ego za eto ofeni hvalili. I vpryam' - zachem pravoslavnomu caryu Antarktida posle togo, kak polyarniki za sto let vsyu ee tak izgadili, da eshche nad nej ozonovaya dyra. Dryannoe mesto, slovom, ne nuzhno ono Rossii. S drugoj storony - ottuda rukoj podat' do Madagaskara, a tam nynche kak raz v pripadke narodnogo rveniya vse na kirillicu perehodyat. I russkij zubryat v shkolah, car' v te kraya mnogo pedagogov poslal, celuyu, govoryat, diviziyu. Horoshee, govoryat mesto, kurortnoe, vrode Kryma, tol'ko za kojku poka chto ne tak dorogo berut. SHejla rasskazyvala... A ej-to Madagaskar zachem? S drugoj storony, slovo zhenshchiny v raz®yasneniyah ne nuzhdaetsya. I cherti tam tozhe navernyaka est'. Oni vezde est'. Bogdan ustroilsya za stolom, vynul iz verhnego yashchika tonkij list, zakatannyj v plastik. List byl zhelt i hrupok, po krayam, osobenno snizu, list byl tronut ognem; tochnee bylo by skazat', chto nizhnyuyu chast' lista ogon' unichtozhil. V tysyachnyj raz ustavilsya Bogdan na tekst, znakomyj do osterveneniya. Koe-kakaya vostochnaya krov' tekla i v zhilah samogo Bogdana, i on polagal, chto na Vostoke-to znayut, kak s Vostokom borot'sya. Na Samom-Dal'nem Vostoke - s Ne-Samym-Dal'nim. Poka chto eto byl edinstvennyj otvet, prishedshij iz YAponii v otvet na ego zapros tamoshnim antikitajskim borcam: kak zhe vse-taki izgnat' kitajcev s Aryasinshchiny, ne narushaya pri etom nauchnogo ravnovesiya prirodnyh sil. "Odin uchenik plamenno zahotel dostignut' sovershenstva, postigaya istiny shkoly Pun'. On prishel v monastyr' v gorah, gde, kak emu rasskazyvali, zhivet Velikij Prosvetlennyj shkoly Pun', uchitel' Me. Emu bylo razresheno ostat'sya v monastyre, odnako uchitel' uklonyalsya ot besedy s nim. Nakonec, uchenik zametil Prosvetlennogo, gulyayushchego u monastyrskoj steny, i podoshel k nemu, chtoby sprosit' ego o tom, v chem zaklyucheny glubochajshie istiny shkoly Pun'. Edva on zagovoril, uchitel' prerval ego i skazal: "Bol'shoj shlem". Dolgo razmyshlyal uchenik nad takim otvetom, i ne mog pridti ni k kakomu zaklyucheniyu. Togda on reshil snova iskat' vstrechi s nastavnikom i vnov' nashel ego gulyayushchim u monastyrskoj steny. V etot raz, kogda uchenik hotel obratit'sya k Prosvetlennomu, tot i rta emu ne dal raskryt', a strashno zakrichal: "Gde dvenadcat' est', tam trinadcati-to net! " Ogorchennyj, ushel uchenik v svoyu kel'yu, dolgo razmyshlyal nad slovami velikogo uchitelya Me, no ne mog pridti ni k kakomu vyvodu. V tretij raz stal on iskat' vstrechi s Prosvetlennym, no na etot raz uchitel' srazu shvatil bol'shoj kandelyabr, udaril im uchenika i ubil ego. Tochno tak zhe i drugoj uchenik hotel postignut' glubochajshie istiny shkoly Pun'..." Dal'she tekst obryvalsya sledami ognya. Na oborotnoj storone lista kalligraficheskimi russkimi bukvami bylo vyvedeno: "Opublikovano v izdanii: YAmamoto. Uchenie Pun'-buddizma, ego teoriya i praktika. Osaka, 1955 god". Bogdan ponimal etot dikovatyj dokument kak vezhlivuyu yaponskuyu formu otkaza. Konechno, mozhno by obratit'sya k osnovnym protivnikam SHkoly Pun', v monastyr' U-Pun', - no, kak pisal klassik i laureat Evsej Benc, "otlichayutsya oni kak zheltyj chert ot sinego". V rascvetkah chertej Bogdan razbiralsya, a v punyah - ne osobenno. I otchego-to boyalsya, chto tak vot zadeshevo on ot etih punej ne otdelaetsya. Iznachal'no dokument ognem povrezhden ne byl, no v chertoge, gde master ocherednoj raz razglyadyval stranicu, priklyuchilsya po vine zlobnoj pleseni nebol'shoj pozhar, list slegka i obgorel. So zla Bogdan togda zabil cherta srazu, - skol'ko polnocennogo ihora propalo, - a list unes v penthauz i zakatal v nesgoraemuyu plastmassu. YAponcam s gamyrnymi kitajcami, vyhodit, tozhe sovladat' bylo ne po silam. Odnako Bogdan ne veril, chto voobshche sushchestvuet takaya veshch', kotoraya ne po silam lichno emu. Nado tol'ko zahotet' - i vzyat'sya s pravil'noj storony. O tom, chto pokojnyj Vasilij Vasil'evich Lo - Prosvetlennyj imenno pun'-buddistskogo posvyashcheniya, ob etom na Aryasinshchine dazhe kozy bleyali. Da i nyneshnij Vasilij Vasil'evich, darom chto yun, no v pun'-buddizme umom stoleten s rozhdeniya, - ob etom tozhe vsyakaya koza znaet. Unichtozhit' glubinnuyu svyaz', protyagivayushchuyusya ot kladbishchenskoj fanzy "Gamyra" k podzemnomu glinyanomu vojsku imperatora Sya SHihuandi, dejstvuya tradicionnym princmarm "bespodobnoe - bespodobnym", okazyvaetsya, bylo po men'shej mere neprosto. Bogdan uzhe podumyval nad variantom medlennogo vykapyvaniya glinyanyh soldat i zatopleniya ih v ZHeltom, k primeru, more - no vyhodilo dolgo i nerentabel'no. A v CHernom ili Belom - opasno. V Krasnom i vovse nel'zya, tam vojsko faraona po sej den' kolgotitsya, podi. Razve v Sinem?.. Bogdan slozhil ruki pered soboj - kak v shkole, odna na druguyu, opustil na nih lob i prikryl glaza. Emu trebovalos' podumat' bez slov, a sredstvo bylo odno: otpustit' vozhzhi pamyati, ujti v proshloe. Bogdan pomnil pochti kazhdyj mig svoej zhizni, on mog vyzvat' iz proshlogo i serebristye sherstinki na shee bol'shogo starogo cherta, v zheludke kotorogo nashel svoj pervyj bezoar, i kashtanovye kudri materi-medsestry, zachavshej edinstvennogo syna ot pacienta, nenarokom popavshego v bol'nicu artista-gastrolera, o kotorom tol'ko i bylo izvestno, chto on zvukoimitator iz gosudarstva Nepal. Mat' ne znala nepal'skogo, otec - russkogo, no vydal on materi, nesmotrya na zagipsovannye rebra, takuyu solov'inuyu trel', chto ne nado bylo byt' kurskoj gubernatorshej, chtob ponyat', kakie-takie zhelaniya u pacienta. Kotoraya by, interesno, zhenshchina ustoyala... Vyhodilo tak, chto sdelan Bogdan, kak v starom anekdote, nepal'cem... Tol'ko i pomnila mat', chto otca kak budto zvali Gurung, Gurka umen'shitel'no. CHertovar privychno usmehnulsya. On davno uzhe znal, chto eto ne imya, a nacional'nost', izvestnaya svoimi lovkimi ohrannikami, hitrymi gadal'shchikami, a takzhe velichajshimi masterami zavarivat' chaj po-tibetski: s molokom, sol'yu, maslom, syrym yajcom, gorohom, tykvoj, syroj kukuruzoj i shampin'onami. Belye Zveri, yaki, byli vypisany Bogdanom iz Kirgizii imenno v pamyat' o nepal'skom otce, hotya na gurungskij maner dolzhny by eto byt' ne yaki, a dzo, gibrid yaka s prostoj korovoj - no poglyadel na etih dzo Bogdan i ne vpechatlilsya. Vybral vse-taki nastoyashchih yakov. Solidnee. I SHejle nravitsya. Pamyat' Bogdana skol'zila dal'she. On vspominal yunuyu chernuyu sherstku novorozhdennogo shchenka horta, kotoromu sam zhe dal borzuyu klichku "Terzaj". Vspominal belobrysuyu golovu soseda po parte, kotorogo sam nikogda ne nazyval pro sebya inache, chem "Kasha", a drugih za eto slovo bil smertnym boem. Teper' Kasha po oficial'nym dokumentom byl dazhe ne Kavel' - on byl Arkavel' Adamovich Rzhaveckij. Pust' dumayut, chto evrej, tak bezopasnej. Bogdan vspominal eshche ch'i-to volosy, eshche ch'yu-to sherst', chej-to meh - pochemu-to segodnya ryad associacij uvel ego v etu samuyu sherstyanuyu storonu. Mozhet byt', potomu, chto segodnyashnij chert, uzhe perepravlennyj v ceha i avtoklavy, okazalsya na divo sherstistym, hot' i toshchevatym neskol'ko. Bogdan snyal s nego shkuru celikom: reshil odin raz sdelat' iz cherta chuchelo. Mozhet, dlya nauki prigoditsya. Naprimer, v vide dobrohotnogo dara kakomu-nibud' muzeyu ateizma. Horoshaya mysl'! A mozhno i u dorogi v vozduhe podvesit', chtoby lishnij narod k usad'be ne persya. Da chego uzh, pleseni mnogo, mozhno i na to upotrebit', i na drugoe, i eshche Dorzhu Gombozhavu poslat' k mongol'skomu Novomu godu v podarok. Meditaciya poluchalas', horosho shla meditaciya, no vse ravno byla ona celikom sherstyanaya. Bogdanu stal mereshchit'sya chej-to vstoporshchennyj zagrivok: sedoj, redkosherstyj, starcheskij. I pritom ne chelovechij, ne sobachij, ne volchij, ne yachij, ne dzochij... Da, i ne bychij, i ne zubrij, i ne bizonij... Vdrug Bogdan ponyal, chto zagrivok emu viditsya prosto nichej - beshoznyj zagrivok, nikomu ne prinadlezhashchij, vovse tam nichego net, krome zagrivka, i pri etom zagrivok ispugan, sherst' na nem stoit dybom - strashno zagrivku. Bud' u zagrivka lapy ili nogi, on by davno dal deru, no kakie zhe lapy ili nogi u odinokogo zagrivka? Nichego net u zagrivka, odna sherst' i kozha. V takoj zagrivok horosho zapustit' klyki! Bogdan motnul golovoj i otkryl glaza. Opyat' proklyataya empatiya. |to gde-to v lesu leg nenadolgo vzdremnut' Terzaj, vse eshche nezdorovyj posle znamenitoj mojvy. A ved' on noch'yu sterech' ugod'ya dolzhen, staej predvoditel'stvovat' - esli prileg, sovsem slab eshche, poluchaetsya. Uvidel plohoj sobachij son, a tot peredalsya hozyainu. T'fu ty, meditaciya, son borzogo kobelya! Bogdan po-sobach'i tryahnul golovoj. Bednyj Terzaj. Nado budet emu selezen-travy kipyatkom zavarit' da vlit' za shcheku hotya by polstakana. Mozhno eshche parenoj golubiki dat'. Aryasinskoj zheleznicy. Semeni l'nyanogo tozhe. A poka nuzhno otvlech'sya. Iz verhnego yashchika stola chertovar vynul pervoizdanie "Tshchetnosti" Morgana Richardsona - togo samogo romana, na kotorom rehnulsya kapitan bednogo "Titanika" i, zatem tol'ko, chtoby richardsonovskaya fata-morgana sbylas', ugrobil velikij parohod. Polistal nemnogo, kak obychno, chtenie ego ne uvleklo. Knigu on obnaruzhil v zheludke u zahudalogo cherta goda poltora nazad i kak-to ne nashel ej primeneniya. No teper' - kak znat'. Von, Kasha govorit, chto molyasina "titanovcev" - dazhe i ne redkost'. "Bol'shaya v mire panika, ubil "Titan" "Titanika", A Kavelya, A Kavelya ego spasat' otpravili..." Kak tam dal'she? Kasha dlinnye kakie-to stihi govoril, i na svalke titanovskie molyasiny tozhe, govorit, valyayutsya, razdolbannye. Kto zh tut, na suhoputnoj Aryasinshchine, vpal v imenno v takoe strannoe, chisto morskoe kavelitstvo? Net, vser'ez pridetsya brat'sya za etu svoloch'. I za tu svoloch' tozhe. Za obe svolochi. Pust' ona, svoloch'... T'fu! Kasha govorit, chto svolochanskuyu molyasinu on tozhe videl! "Svoloch' Svolocha lyubila, Svoloch' Svolocha ubila..." Tupoj kakoj narod, odnako, darom chto svoj. Kakaya merzost'. ZHil chelovek chelovekom, mylo varil, klej, oboi delal, rez'boj po kosti balovalsya, mebel' masteril - i na tebe. On i slovo-to "Kavel'", privychnoe s detstva, schital vsegda imenem soseda po parte i tol'ko, da syuzhetom kakoj-to shutovskoj zagadki. SHutochki! Fortunat otvetit pervym. Kak smel kataliticheskuyu silu bazarit'? Na god bez vyhodnyh v zharenuyu mojvu! Avos' shustree rabotat' stanet. Vse sily na kavelizm istratil... Izoshel kavelizmom - kaveliroval, kaveliroval, dokaveliroval! Tut Bogdan vzyal sebya v ruki. Um zashel za razum. Prigovor Fortunatu byl uzhe vynesen, tot pokayalsya i prinyal prigovor - chego dal'she-to kipyatit'sya? A vot s Saveliem huzhe, etogo bezdel'nika ni k chemu ne pristavish'. Mozhet, prikovat' ego k chemu-nibud' vesomomu, da zastavit', skazhem, osusheniem bolot zanimat'sya? Da net, nel'zya, SHejla rasstroitsya. Bogdan byl polnost'yu rasslablen telom i lezhal, prizhavshis' shchekoj k poverhnosti pis'mennogo stola. Glaza ego byli otkryty i smotreli kuda-to v storonu imperatorskogo portreta, no duh Bogdana stoyal pered raspahnutym nastezh' oknom - voobshche-to zakrytym plotnoj vnutrennej stavnej. Duh Bogdana byl zakovan v chernuyu chertovu kozhu, duh ego stoyal, skrestiv ruki na grudi, a tret'yu, dopolnitel'nuyu ruku polozhil on na efes starinnoj shpagi, svisavshej s poyasa do polu. CHetvertaya, uzhe sovsem ele razlichimaya ruka, szhataya v kulak, grozila vsemu v mire, chto narushalo poryadok: prezhde vsego gamyrskim kitajcam i kavelizmu, slovno epidemiya, porazivshemu aryasinskie prostory. Razve byl kavelitom knyaz' Izyaslav Maloimushchij? Razve Ivan Kopyto byl kavelitom? Nakonec, byl li kavelitom boyarin-muchenik ZHidoslav? Net! Net! Pyataya ruka Bogdana pokoilas' na holke Terzaya gde-to v treh verstah ot nochnogo kabineta-penthauza. A shestuyu ruku kto-to szhimal tverdym muzhskim rukopozhatiem. Bogdan sperva podumal, chto eto Kavel' vdrug podnyalsya do istinnyh vysot duha - no net. |tu ruku on znal horosho, i lish' v puchine vsemirnoj nochi inoj raz ispytyval ee kasanie. |to byla ruka Spyashchego, spavshego v Kuncevskoj bol'nice pod psevdonimom "Trifon Trofimovich". Pochti chetyresta let spal etot Spyashchij, velichajshij v istorii buhgalter, nezrimo rukovodya nekotorymi sobytiyami v chelovecheskoj istorii. No rukopozhatie, hotya i bylo obodryayushchim, okazalos' kratkim: Spyashchij ubral ruku, on eshche ne gotov byl prosnut'sya. Sed'moj ruki ne imel dazhe duh Bogdana, a utro blizilos'. I duh stal vtyagivat'sya v telo chertovara. Mysli tela byli pochemu-to o den'gah, kotoryh sejchas, v predvoennom polozhenii osi Vypolzovo-Rzhavec, vdrug stalo nepriyatno malo. Ne to, chtob zakazov men'she, a potrebnosti vozrosli. CHertovoj zhily Bogdan ezhenedel'no otpuskal ofenyam v srednem dyuzhinu arshin, odnako hotya shest'desyat imperialov za obshcherossijskij arshin takogo tovaru - den'gi nemalye, no vyshe spros ne podnimalsya, a krome kak ofenyam etot tovar ne prodavalsya nikomu. Bol'shie katushki nevostrebovannoj zhily stoyali na sklade v podzemel'e, no kak izvlech' iz etih katushek imperialy - umu poka chto bylo nepostizhimo. Rasstroennyj Bogdan prodal dazhe poldyuzhiny nozhej iz hvostovogo shipa, dorogo prodal, i strashnuyu klyatvu s ofeni Semy CHikirisova vzyal, chto vse budut bezvozvratno prodany v zakrytyj gorod Kimmerion. Tamoshnie chertozhil'niki na ves' ceh do sih por stol'ko ne imeli, nu, prikupil Bogdan ustanovku zalpovogo ognya "Suhovej", tol'ko nikak ne privezut tu ustanovku, pryamo hot' samomu za nej v Armavir-58 s®ezdit', chto li. Da chto ogon' protiv gliny? Sploshnoe zakalivanie i muravlenie. Bogdan v pristupe zadumchivosti priotkryl stavnyu. Pochemu-to zahotelos' eshche nemnogo polezhat' pod sosnoj, na vorohe igolok, podyshat' lesnymi zapahami. Tut zhe Bogdan ponyal, chto opyat' proklyataya empatiya zaela. Hotelos' povalyat'sya v sosnovyh igolkah ne emu, a borzomu Terzayu. Bednyj Terzaj, ved' navernyaka maetsya vsyu noch' myslyami o tom - kak izvesti kitajskih pun'-buddistov. Konechno, ne Bogdana, a Terzaya muchil sejchas ploho skryvaemyj strah, chto vyjdet iz svoej fanzy YUnyj Prosvetlennyj Vasilij Vasil'evich Lo, gryanetsya o zemel'ku, da i vstanut iz nee vosem'desyat vosem' tysyach glinyanyh kitajcev, kazhdyj pri glinyanoj loshadi. Bednyj pes. On stol'ko ne soschitaet. I kusat' etu glinu ne obuchen: zuby to li oblomyatsya ob glinu, to li v nej uvyaznut. Povyazat' Terzaem Trelyubeznuyu, - kak raz tech' sobiraetsya, - i k oseni ne men'she chetyreh shchenkov budet, molodyh i chernyh. I drugih suk tozhe vyazat'! Bogdan ispytal neponyatnoe vozbuzhdenie - opyat' emu peredavalis' kobelinye chuvstva. Zabavno, odnako. No mysl' pravil'naya. I vykormit' ih chernymi shkvarkami. S ovsyanoj kashej. Tyazhelo cheloveku byt' ateistom: uzh kakoj prinyal krest, takoj, znachit, nado nesti. Spokon vekov izvestno, chto chertovarenie - rabota trudnaya i vrednaya. S petuhami vstavaj, s petuhami lozhis'... Kstati, odnogo CHernogo Petuha v hozyajstve opredelenno malo. Tot, kotoryj uzhe est', pust' sebe aryasinskij rassvet kukarekaet - da i polnoch' aryasinskuyu. A drugogo zavesti nadobno: pust' vse to zhe samoe po Grinvichu kukarekaet. No golos u nego pust' togda drugoj budet. Anglijskij. Pust' s edakim ti-ejch kukarekaet, da slegka v nos... to est' v klyuv. "Kok-e-dudl-du" pust' oret, kakadulduet, chtoby so svoim ne sputat'. I mojvu opyat' pokupat' nado - sovsem Fortunatu skoro ne na chem rabotat' stanet. A ved' ej eshche i protuhnut' polagaetsya! Terzaj pod sosnoj zaskulil i stal prosypat'sya. Vse razmyshleniya hozyaina o kitajcah, chertyah, den'gah, molyasinah, starinnyh shpagah, Velikom Spyashchem Buhgaltere po imeni Luka Pachchioli, dazhe o predstoyashchej vyazke s zhenoj proskal'zyvali po poverhnosti ego sna, ne ostavlyaya nichego, krome bystro tayushchih tenej. Odnako mysl' o tuhloj, da eshche prigorevshej mojve ego razbudila. Uzhasnoe vospominanie o tom, kak on otravilsya eyu, isportilo Terzayu probuzhdenie. "CHertova empatiya! " - podumal Terzaj, priotkryvaya odin glaz. V etot mig na cherdake u Bogdana prosnulsya CHernyj Petuh i vozvestil rassvet. Na dezhurstvo zastupali belye yaki, sledovatel'no, mozhno bylo spokojno spat' do vechera. V vozduhe gusto pahlo dymom i vojnoj. I ne tol'ko so storony vladenij Bogdana: kitajcy tozhe chto-to gotovili. Esli ne nastuplenie po vsemu frontu, to uzh tochno kashu iz chumizy. Vasilij Vasil'evich Lo CHetvertyj gotovil stebli tysyachelistnika dlya gadaniya po velikoj i drevnej "Knige Peremen", predpolagaya, chto v zatevaemom im dele samoe maloe "huly ne budet". Ibo - "Blagorodnyj chelovek do konca dnya deyatelen". A den' tol'ko eshche nachinalsya: o nachale dnya fanza "Gamyra" uznavala tak zhe, kak ostal'naya Aryasinshchina - po kriku chernogo petuha na vostoke. CHto-nibud' etot krik navernyaka predveshchal. 10 Odnako pravo - estestvennoe i publichnoe - trebuet, chtoby kazhdyj poklonyalsya tomu, komu hochet... Tertullian. Ad Scapulam, gl. II V aryasinskih lesah derev'ya rosli tol'ko noch'yu. Uchenymi lyud'mi fakt etot byl davno otmechen i v umnyh zhurnalah opisan, no ob®yasneniya nikakogo ne poluchil i schitalsya chem-to vrode aksiomy: dokazatel'stv net, oprovergnut' nel'zya, a potomu pust' rastut sebe, kak privykli. Vremeni u derev'ev bylo mnogo, oni umeli zhdat' i zhili po sobstvennomu vkusu. Po vkusu aryasinskim derev'yam byli vostochnyj veter, krik chernogo petuha i den' pamyati pervoj shelkovicy, na aryasinskih prostorah v davnie veka iz zerna prozyabshej. Otstoyali derev'ya v lesah drug ot druga rovno na dva paporotnikovyh shoroha, chtoby vetru, poroj priletavshemu s ZHeltogo morya, ostavit' dorogu na zapad, kuda nes on obychno krupinki svyashchennoj kitajskoj soli; nazad veter nikogda ne vozvrashchalsya, no derev'ya verili, chto vernetsya kogda-nibud'. Nochami derev'ya molilis', pritom bol'she po-staromu, drevnemu bogu Posvistu, golos kotorogo vse eshche zvuchal sredi vozdetyh vetvej, osobenno osen'yu, i derev'ya prinosili emu v zhertvu list'ya, kto zheltye, kto temno-krasnye; listvennicy tozhe sbrasyvali emu hvoyu. Sosny, a eli osobenno, Posvistu molit'sya ne hoteli, oni uzhe vpolne prinyali novuyu veru, kotoroj listvennym sobrat'yam dazhe ne raz®yasnyali. Odnako lesa vokrug Aryasina byli pochti vse smeshannye, potomu vera v Posvista sosedstvovala s novoj veroj vpolne mirno, a uzh esli prihodil uragan ili zloj chelovek s piloj, to valili vseh podryad, pro veru ne sprashivaya. Uragan, byvalo, dazhe tutovnika ne shchadil, a k etomu derevu pochtenie bylo vseobshchee: blagodarya shelkovoj niti mestnye zhiteli mogli stavit' sebe kamennye doma, drevesinu dlya domashnih nuzhd pokupat' splavnuyu, a pech' topit' uglem. Lyubitelyam zhe drevesnogo ognya dostavalsya suhoj valezhnik, i derev'ya schitali eto spravedlivym: oni i sami chasto puskali korni na kladbishchah. Ischeznoveniya nechisti derev'ya ne zametili poka chto, k tomu zhe leshih, vodyanyh i bolotnikov Bogdan ne trogal, da i ne veril v nih. A chertej, kotoryh lyuboe derevo uspevaet sobstvennymi list'yami perevidat' neschetnoe chislo raz, derev'ya schitali chuzhakami. Ibo znali derev'ya, chto nechistaya sila sotvorena kuda pozzhe lesov, a esli etot Bozhij valezhnik komu-to ponadobilsya, znachit, i ot nego pol'za est'. Uborka valezhnika v lyubom uvazhayushchem sebya lesu neobhodima, inache paporotnik shelestet' perestanet, a togda ved' i ne zacvetet. Hotya tavolga na bolotah schitala sebya ne huzhe paporotnika i gotova byla ego zamenit', da tol'ko kto zh stanet slushat' tavolgu. U podnevol'nyh lyudej byla kakaya-to vojna, v nebe gremelo, na bolotah murashilis' kakie-to bezhency, no eto vse bystro konchilos'. Potom ves' severo-vostok uezda vdrug okazalsya zaselen cyganami, bezvrednymi, bestolkovymi, shelestevshimi to cvetastymi yubkami, to gadal'nymi kartami, to chto-to ludivshimi, to eshche chto-to vorovavshimi, no ih vremya tozhe konchilos' bystro, vmeste so vsemi ih neuklyuzhimi popytkami koldovat' po-svoemu na zemle, kotoraya im otrodyas' ne prinadlezhala, da i ne hoteli oni nikakoj zemli: kogda ob®yavilsya Bogdan i potolkoval s odnim baro, s drugim, a potom i ugovoril ujti otsyuda kuda glaza glyadyat, derev'ya zabyli o cyganah na vtoroj den'. S teh por esli kto i zabredal v gluhuyu chashchobu, to razve po p'yanomu delu libo za gribami. Dazhe otshel'niki tut ne selilis'. Potomu chto ne poselitsya vernyj syn Posvista v lesu, gde rastut derev'ya-inovercy, a hristianin i podavno. Sami derev'ya tem vremenem molilis' - kak obychno, za vseh, i za lyudej tozhe, no iz ostorozhnosti rosli tol'ko noch'yu. Ostorozhnost' byla ne sluchajna. Pticy pticami, no v poslednie gody sletat'sya na prostory byvshego knyazhestva stali ne oni odni, stali priletat' kakie-to neponyatnye derevyannye zhuravli, vsegda parami i na kruglyh podstavkah. Kak takoe moglo letat' - nikto ne zadaval voprosa, letayut zhe samolety suprotiv vsyakogo zdravogo smysla, i nichego, a eti hot' kryl'yami mashut, da eshche nepremenno, prezhde chem sest' na vetku, v vozduhe tancuyut. I priyatnuyu muzyku navevayut. Nazyvali ih Kavelevymi ZHuravlyami, i govorili oni sami, chto sletayutsya syuda ne sluchajno, a potomu, chto v starinnom gerbe Aryasina - krasnyj zhuravl' na zolotom fone. Nastoyashchie zhuravli s nimi ne ssorilis'. Po vesne, sluchalos', oni s molyasinami tancevali vmeste. Sluchalos', chto derevyannye zhuravli ne mogli najti horoshej vetvi i togda vili dlya sebya gnezdo v razvilke sosnovyh such'ev, vystilaya dno ego zagadochnymi zelenymi bumazhkami, pohozhimi odnovremenno i na list'ya i na den'gi. Nikogda ne selilos' na odnom dereve bol'she odnoj pary zhuravlej, vechno i nezhno postukivavshih drug druga klyuvom po klyuvu: "Kavel' - Kavelya, Kavel' - Kavelya". Provedya na dereve leto, na zimu uletali molyasiny v Indiyu, gde v godu ne chetyre vremeni goda, a shest', i v chetnye, zhenskie vremena nepremenno idet beskonechnyj dozhd', mestnoe naselenie ispoveduet induizm i mnogobozhie, a v nechetnye, muzhskie vremena, dozhdya net vovse, nachinayutsya zasuha i holera, a lyudi vse kak odin molyatsya Budde, prorokom zhe pochitaetsya v toj Indii iskonno russkij chelovek, tverskoj kupec Afanasij Nikitin, bez rukopisi kotorogo dazhe akademik matematiki Savva Morozov zasomnevalsya by - byla eta samaya Indiya, a est' li, a budet li voobshche. Pravoslavnye derev'ya v god o shesti vremenah ne verili, a listvennye, storonniki staroj very, polagali, chto na svete eshche i ne to byvaet. Ruchej, kotoryj lyudi so svojstvennoj im bespamyatnost'yu, nazyvali Bezymyannym, nazyvalsya na yazyke ol'h Sosnovym, a na drugih drevesnyh yazykah imenovalsya tak, chto chelovecheskimi bukvami etogo ne zapishesh'. Na ruch'e stoyala mel'nica, eshche koe-kak rabotavshaya na pomol togo nemnogogo zerna, chto skorej iz sueveriya, chem po neobhodimosti, vse-taki seyali aryasincy. Nad mel'nicej byla obshirnaya zapruda, vody v nej bylo zametno bol'she neobhodimogo, i pole pod zaprudoj zarastalo bur'yanom iz goda v god: kogda-to monahinya Agapitiya predskazala, chto byst' tut potopu. Potopa ne sluchilos' poka, no ved' mog zhe kogda-nibud' i sluchit'sya: chaj, vody v zaprude - s pol-Nakoya. V bur'yane nikto ne zhil, v zaprude tishkom lezhal na donyshke gluhonemoj, staryj-staryj vodyanoj, s neodobreniem razmyshlyavshij gody naprolet, chto prishel konec vsemu vodyanomu plemeni: von, plemyannik dlya lyudej