chto ya ne sposoben vpolne
vylechit' astigmatizm. |to ne znachit, konechno, chto eto voobshche nevozmozhno, no
ya ne predstavlyayu sebe, kak eto mozhno bylo by sdelat'.
    S miopiej spravit'sya ne tak trudno, potomu chto blizorukie lyudi vsego
lish' slishkom sil'no sdavlivayut svoe glaznoe yabloko. Kogda oni pytayutsya
razglyadet' chto-nibud', to nemnogo kosyat i napryagayutsya, v rezul'tate chego
voznikaet oshibochnaya fokusirovka i razmytoe izobrazhenie. Vse, chto im nuzhno
sdelat' - eto nauchit'sya po-novomu ponimat' slovo "fokus", "rezkost'". |to na
samom dele netrudno. Vil'yam G.Bejts razrabotal etot metod mnogo let tomu
nazad, i napisal trud "Horoshee zrenie bez ochkov". Tol'ko lyudi ne sleduyut ego
sovetam.
    Znaete li vy, chto optika - edinstvennaya oblast' mediciny, kotoraya
kogda-libo schitalas' polnost'yu razrabotannoj? Iz literatury sorokovyh i
pyatidesyatyh godov mozhno uznat', chto optiki schitali novye otkrytiya v svoej
oblasti nevozmozhnymi. Teper' optika snova razrabatyvaetsya. Izredka
vstrechalis' tronutye entuziasty, vnedryavshiesya v medicinskuyu optiku so
storony vmeste so svoimi svetovodami, lazerami i gologrammami. No do togo,
kak byli sdelany eti izobreteniya, v predisloviyah k trudam po medicinskoj
optike dejstvitel'no utverzhdalos', chto optika - polnost'yu razrabotannaya
oblast' nauki! Vo vseuslyshanie ob®yavlyali - chto ob®yasneno uzhe vse, chto mozhno
bylo ob®yasnit', i chto medicinskaya optika - edinstvennaya zavershennaya oblast'
nauki.
    Povedenie bol'shinstva sovremennyh okulistov i do sih por osnovyvaetsya na
tom soobrazhenii, chto optika - okonchatel'no razrabotannaya oblast'.
Bol'shinstvo okulistov obladayut ochen' ustojchivoj i chrezvychajno ogranichennoj
sistemoj cennostej v tom, chto kasaetsya novyh vozmozhnostej. Korrektiruyushchie
linzy byli pervonachal'no izobreteny dlya togo, chtoby korrektirovat' formu i
polozhenie glaznogo yabloka. Ideya zaklyuchalas' v tom, chtoby davat' sperva odni
ochki, chtoby pacient nosil ih v techenie treh dnej, zatem drugie, bolee slabye
- na sleduyushchie tri dnya, i tak dalee, do teh por, poka zrenie ne uluchshitsya.
Zatem pacient otdaval doktoru ves' nabor ochkov. Teper' bol'she tak ne delayut.
Teper' vam dayut odni ochki, i vy nosite ih do teh por, poka vashe zrenie ne
stanet luchshe - ili huzhe, - a potom vam dayut drugie ochki.
    Muzhchina: Tak kak zhe naschet miopii? Vy skazali, chto izlechivaete lyudej ot
miopii, obuchaya ih tomu, kak fokusirovat' glaza. Kak eto delaetsya?
    Sposob sleduyushchij: ya vozvrashchayu ih v prezhnie vremena, proizvozhu vozrastnuyu
regressiyu, - pacient predstavlyaet sebya v tom vozraste, kogda on eshche ne nosil
ochkov. Zatem ya proveryayu ih zrenie, chtoby udostoverit'sya, chto v etom vozraste
u nih ne bylo miopii; vozvrativ pacienta v detskie gody, ya ostavlyayu emu
"detskoe zrenie" i zastavlyayu ego vyrasti, razvit'sya opyat' vo vsem, chto ne
kasaetsya glaznogo yabloka. YA ne znayu, chto vse eto znachit, no ya prodelal eto
so mnogimi lyud'mi, i oni stali videt' horosho.
    YA otkryl etot metod, proizvodya vozrastnuyu regressiyu odnogo iz moih
pacientov, kotoryj nosil ochki. My sozdavali togda fantasticheskie,
"zakoldovannye" gipnoticheskie gruppy, izolirovannye ot okruzhayushchego mira, i
nablyudali za nimi. V odnoj iz takih grupp byl etot muzhchina, postepenno
"regressiruyushchij po vremeni", i kogda on stal "molozhe", on perestal videt'
cherez svoi ochki. On regressiroval do pyatiletnego vozrasta i skazal: "CHego
eto ya nichego ne vizhu? Zachem mne eta shtuka na lice?" - potom vzyal i vybrosil
svoi ochki.
    Menya eto ozadachilo i zainteresovalo, i ya proizvel formennuyu proverku ego
zreniya, bez ochkov. U menya ne bylo pri sebe standartnoj tablicy dlya proverki
zreniya, no na stene viselo ob®yavlenie, i ya poprosil ego nazyvat' mne bukvy,
kotorye on vidit. On ne znal, kak nazyvayutsya bukvy, i ya zastavil ego
narisovat' ih. On izobrazil kudryavymi zagogulinkami to, chto on vidit.
Risunki ego byli sovershenno detskimi. Zatem ya vozvratil ego snova vo
vzrosloe sostoyanie i provel takuyu zhe proverku zreniya. No bez ochkov on ne mog
bol'she nazyvat' bukvy, kotorye on tol'ko chto videl. YA vozvratil ego v
pyatiletnij vozrast, i on snova uvidel bukvy na ob®yavlenii. |to proizoshlo
sluchajno, i ya nikak ne mog ob®yasnit' etogo yavleniya. Prezhde chem vozvratit'
ego okonchatel'no vo vzrosloe sostoyanie, ya dal emu sleduyushchie instrukcii:
"Teper' vashi glaza ostanutsya v tom zhe sostoyanii, v kakom oni byli, kogda vam
bylo pyat' let, a vse ostal'noe vyrastet i stanet vzroslym". Vot vse, chto ya
sdelal - i on stal horosho videt'.
    ZHenshchina: Vy mozhete vse eto sdelat' za odin raz?
    Da, v techenie odnogo vechera. Rezul'taty ustojchivy v techenie dvuh
mesyacev, zatem zrenie pacienta nachinaet snova postepenno uhudshat'sya. Togda ya
pristupayu k pererabotke, dlya togo, chtoby vyyasnit', kakovo prednaznachenie
plohogo zreniya v kazhdom otdel'nom sluchae. Pacient, kotoryj pomog mne otkryt'
eto yavlenie, v techenie mnogih let uchilsya ploho videt' mnozhestvo razlichnyh
veshchej. U nego proishodil samyj obychnyj process, kotoryj my nazyvaem
"zamykaniem cepi zrenie-chuvstvo". Razglyadyvaya chto-nibud', on nemedlenno
nachinal ispytyvat' kakoe-libo chuvstvo k tomu, na chto on smotrit. Plohoe
zrenie dalo emu vozmozhnost' razomknut' etu cep'. V periody stressa, ne imeya
vozmozhnosti uvidet' nepriyatnye dlya nego veshchi, on perestaval ispytyvat'
nepriyatnye oshchushcheniya. YA dolzhen byl dat' emu drugie vozmozhnosti dlya togo,
chtoby on mog razomknut' cep' "zrenie-chuvstvo", i tem samym izbavit'sya ot
vtorichnogo sledstviya, pobochnogo effekta etogo processa - ot plohogo zreniya.
    Muzhchina: Zdes' voznikayut trudnosti s kontaktnymi linzami: ya noshu
kontaktnye linzy i ne mogu ih snyat', kak snimayut ochki, v periody stressa.
Poetomu ya nauchilsya rasfokusirovat' zrenie, ne snimaya kontaktnyh linz.
    Vy vyskazyvaete lyubopytnoe predvaritel'noe predpolozhenie o tom, chto vy
dolzhny videt' ploho. Vy osmelivaetes' utverzhdat', chto v periody stressa vy
ne zhelaete videt' proishodyashchego do teh por, poka ne smozhete spravit'sya so
svoimi problemami. Mne kazhetsya, chto imenno v periody stressa osobenno vazhno
umet' videt' veshchi yasno i otchetlivo. Kak tol'ko u vas poyavyatsya effektivnye
novye sposoby spravlyat'sya s trudnostyami, otpadet vsyakaya neobhodimost' v
plohom zrenii.
    Kak ya uzhe skazal, mnogo let nazad Bejts razrabotal uprazhneniya dlya glaz,
uluchshayushchie zrenie. Po bol'shej chasti ego programma privodila k horoshim
rezul'tatam, hotya ona trebovala bol'shogo kolichestva vremeni i tyazhkih usilij.
Glavnoe protivorechie zaklyuchaetsya v tom, chto programma Bejtsa ne
rassmatrivala plohoe zrenie kak pobochnyj effekt chego-to drugogo. Odnako,
userdno uprazhnyayas' po etoj sisteme, vy lishali sebya edinstvennogo priemlemogo
dlya vas sposoba vypolneniya opredelennyh dejstvij, kakim yavlyalos' plohoe
zrenie. Takim obrazom, vy vynuzhdeny byli najti novyj variant. Gorazdo legche
izmenit'sya, ne vynuzhdaya sebya poborot' vnutrennee soprotivlenie.
    ZHenshchina: Mozhete li vy ispol'zovat' pererabotku dlya resheniya problemy
lishnego vesa?
    Mozhno opredelenno skazat', chto eto tyazhelaya, trudnaya zadacha. No, kak vy
znaete, rasplyvchatost' vyrazhenij igraet ochen' vazhnuyu rol' v gipnoze.
Tuchnost' nichem ne otlichaetsya ot bol'shinstva drugih problem. S nej mozhno
spravit'sya pri pomoshchi pererabotki.
    ZHenshchina: Vse eto ponyatno, no ya ne dostigla bol'shih uspehov. YA primenyala
pererabotku, i moi klienty izbavlyalis' ot lishnego vesa, no potom oni
okazalis' nesposobnymi derzhat'sya v ramkah novogo vesa.
    Horosho, davajte podumaem. V tom, chtoby byt' tolstym, a ne hudym, dolzhno
byt' kakoe-to preimushchestvo. Odno iz preimushchestv sostoit v tom, chto ot
tolstogo cheloveka ne trebuyutsya te reakcii, kotorye obyazatel'ny dlya hudogo. S
drugoj storony, tolstomu cheloveku dostupny varianty povedeniya, nedostupnye
dlya hudogo. Esli vy rastolsteli, vsya vasha zhizn' stanovitsya tyazhela dlya vas,
vy nikogda ne smozhete pribezhat' ran'she drugih, vas nikogda ne vyberut
vedushchim v turisticheskoj gruppe, vas nikogda ne vyberut pervym na tancah v
parke. Tolstomu cheloveku neizvestny perezhivaniya, mnozhestvo perezhivanij,
sostavlyayushchih osnovu povedeniya hudogo cheloveka.
    Esli takovy problemy vashih klientov, vy mozhete sozdat' dlya nih
al'ternativnoe detstvo - detstvo, soderzhashchee perezhivaniya, sluzhashchie osnovoj
dlya sposobov reagirovaniya vo vzroslom sostoyanii. YA delayu eto s bol'shinstvom
pacientov, s kotorymi proizvozhu radikal'nye izmeneniya lichnosti.
    V tom, chto ya tol'ko chto skazal, soderzhatsya predvaritel'nye predpolozheniya
o tom, chto imenno porozhdaet tuchnost', kak pobochnyj effekt. Dlya togo, chtoby
uznat', kakie oblasti psihiki moego klienta zastavlyayut ego snova potolstet',
ya by ispol'zoval pererabotku. YA obnaruzhil by, chto emu daet tuchnost', i tem
samym uznal by, kakogo roda perezhivaniya sleduet predusmotret' pri sozdanii
al'ternativnogo detstva.
    Odno iz samyh zamechatel'nyh preimushchestv gipnoza zaklyuchaetsya v tom, chto
on daet nam vozmozhnost' sozdaniya al'ternativnoj istorii lichnosti. Horoshim
primerom takogo processa yavlyaetsya eriksonovskaya istoriya pro "fevral'skogo
cheloveka" <"Fevral'skij chelovek" - prozvishche izvestnogo filantropa,
poyavlyavshegosya inkognito>. K |riksonu prishla zhenshchina, kotoraya ne znala, kak
uhazhivat' za det'mi, vospityvat' ih, kak byt' horoshej mater'yu - u nee ne
bylo roditelej. Ona vospityvalas' v detskom dome. |rikson vnedrilsya v
istoriyu ee lichnosti, poyavlyalsya, podobno "fevral'skomu cheloveku", v razlichnye
momenty ee razvitiya i privil ej upushchennye perezhivaniya. |ti perezhivaniya
sostavili osnovu, na kotoroj eta zhenshchina vposledstvii postroila
vzaimootnosheniya so svoimi det'mi.
    Gipnoz - eto orudie, instrument, s pomoshch'yu kotorogo vy mozhete sdelat'
prakticheski chto ugodno. S pomoshch'yu etogo orudiya mozhno sozdavat' lyuboj
kontekst i lyubuyu reakciyu. No dlya togo, chtoby dejstvovat' effektivno i
sistematicheski, vy dolzhny znat', kakaya imenno reakciya vam neobhodima.
    ZHenshchina: YA hochu zadat' vopros, otnosyashchijsya k probleme kureniya. Mozhete li
vy vozvratit' pacienta v tot moment istorii ego lichnosti, kogda on eshche ne
nachal kurit', a zatem proizvesti pererabotku, posle kotoroj on budet vesti
sebya inache? V kakoj-to moment svoej zhizni chelovek reshil zakurit' - mozhete li
vy proizvesti pererabotku tak, chtoby on sdelal drugoj vybor?
    Da, mogu, i posle etogo u pacienta navsegda otpadet vsyakoe zhelanie
kurit'. No etot put' chrevat opasnostyami: vy dolzhny byt' ochen' ostorozhny,
kogda delaete podobnye veshchi. YA delal eto so svoimi pacientami. YA
gipnotiziroval ih i ustranyal vsyakie vospominaniya i ponyatiya o tom, chto takoe
byt' kuril'shchikom. YA vozvrashchal ih v tot moment istorii ih lichnosti, kogda oni
eshche ne nachali kurit', i zatem privival im sovershenno novyj nabor
perezhivanij. Problema sostoit v tom, chto okruzhayushchie lyudi, znavshie etih
pacientov na protyazhenii mnogih let, nachinayut schitat' ih choknutymi.
    Esli vy eto prodelyvaete s chelovekom, kotoryj tol'ko chto pereehal zhit' v
drugoj gorod - eto nichego. No u menya byla odna zamuzhnyaya pacientka, kotoruyu ya
podverg etoj procedure. Ona prishla domoj, i ee muzh protyanul ej sigaretu. Ona
sprosila: "Zachem mne eta sigareta?" "Otlichno", - skazal on, - "Ty brosila
kurit', da?" Ona posmotrela na nego udivlenno i skazala: "YA nikogda i ne
kurila". On otvetil: "|, so mnoj eto ne projdet. Ty kurish' uzhe dvadcat'
let". "Net, ya v zhizni _n_i_k_o_g_d_a_ ne kurila!"
    ZHenshchina: Mozhno sdelat' tak, chtoby pacient vpadal v sostoyanie amnezii vo
vremya takih razgovorov, ignoriroval ih?
    Konechno, eto mozhno sdelat'. No esli vy primenite etot metod, to chelovek,
nahodyashchijsya v izmenennom sostoyanii, budet ispytyvat' postoyannuyu
dopolnitel'nuyu nagruzku. Vam pridetsya zastavit' ego vpadat' v sostoyanie
amnezii vsyakij raz, kogda kto-nibud' skazhet emu: "Vy zhe ran'she kurili". V
konechnom schete takoj pacient pridet k rasteryannosti i dezorientacii, potomu
chto slishkom mnogo ego perezhivanij budut otnosit'sya k sostoyaniyu amnezii. U
nego budet zheltovatyj nalet na zubah, no on ne smozhet uznat', pochemu eto
tak, otkuda vzyalsya etot nalet. On sprosit ob etom svoego dantista, i dantist
otvetit - "|tot nalet ot kureniya". Pacient skazhet na eto: "No ya zhe nikogda
ne kuril!" Dantist otvetit: "Ne valyajte duraka!" No pacient budet
uporstvovat', v sootvetstvii so svoimi vospominaniyami: "Net, ya zhe nikogda ne
kuril". I dantist zapishet v istoriyu bolezni svedeniya o neizvestnom dosele
fenomene.
    Kogda vy delaete takie veshchi, nuzhno byt' ochen' tochnymi i akkuratnymi,
obhodit' vsevozmozhnye kamni. Odnazhdy ya popytalsya dejstvovat' imenno takim
obrazom. Vse eto prekrasno srabotalo, no potryasayushchie uspehi moego pacienta
vyzvali nekotoroe opustoshenie v srede ego blizkih i druzej.
    Muzhchina: Razve nel'zya vklyuchit' v processual'nye instrukcii informaciyu o
tom, chto okruzhayushchie stanut utverzhdat', bez vsyakih na to osnovanij, chto
pacient byl kuril'shchikom? Mozhno proinstruktirovat' pacienta tak, chtoby vse
eto ego niskol'ko ne bespokoilo, chtoby on propuskal vse eto mimo ushej.
    Nu da, ya eto prodelal s zhenshchinoj, o kotoroj tol'ko chto rasskazyval, no
vse ravno eto vyzvalo v nej bespokojstvo. YA skazal ej: "Lyudi budut govorit'
vam nelepye, strannye veshchi, no esli vy pridadite etomu malo znacheniya i
pokazhete eto, okruzhayushchie smutyatsya i perestanut tak sebya vesti". No ee stalo
volnovat' i ogorchat' to, kak _m_n_o_g_o_ lyudej vedut sebya takim obrazom. Ej
nachalo kazat'sya, chto ves' mir soshel s uma.
    ZHenshchina: Tak chto zhe predprinyat' v takom sluchae?
    Samyj prostoj sposob - obychnaya pererabotka, bez vozrastnoj regressii.
Pri etom dazhe ne obyazatel'no vvodit' pacienta v sostoyanie transa, mozhno
primenyat' standartnuyu pererabotku. |to dejstvuet prekrasno. A uzhe potom vy
vvodite pacienta v sostoyanie transa i ustranyaete fiziologicheskie simptomy.
    ZHenshchina: Kakim obrazom vy ustranyaete fiziologicheskie simptomy v
sostoyanii transa?
    S pomoshch'yu pryamogo ukazaniya.
    ZHenshchina: Vy govorite: "U vas bol'she net etoj pagubnoj privychki"?
    Net. |to ne pryamoe ukazanie. |to prosto glupo. YA govoryu ser'ezno. Kogda
vy govorite: "U vas bol'she ne budet vrednoj fiziologicheskoj privychki", vy ne
govorite, _k_a_k_ etogo dobit'sya. Mozhet byt', nekotorye iz vashih pacientov i
okazhutsya dostatochno gibkimi, chtoby samim najti takuyu vozmozhnost', no
bol'shinstvo lyudej na eto ne sposobny. Vy dolzhny sozdat' situaciyu, kontekst,
v kotorom vash pacient smozhet legko reagirovat', ne pribegaya k svoej
privychke. Esli vy sdelaete eto slishkom pryamolinejno, chashche vsego vam ne
udastsya vyzvat' nuzhnuyu reakciyu. Esli vy skazhete: "Sigarety otvratitel'ny na
vkus", vy dob'etes' luchshego rezul'tata, chem esli vy skazhete: "Vam bol'she
nikogda ne zahochetsya kurit'". Vam eto udastsya eshche luchshe, esli vy
dejstvitel'no _d_u_m_a_e_t_e_, chto kurit' sigarety nepriyatno. No luchshe vsego
sdelat' tak, chtoby pacient po-nastoyashchemu gordilsya vsyakij raz, kogda on
otkazyvaetsya ot sigarety, - dazhe esli on na samom dele ne proch' vykurit'
odnu. Vy mozhete sozdat' kontekst, v kotorom pacient budet reagirovat'
estestvennym dlya nego obrazom.
    Obychno ya ustranyayu fiziologicheskuyu privychku sleduyushchim obrazom: ya vstupayu
v kontakt i ubezhdayus' - s pomoshch'yu pal'cevoj signalizacii, dvizhenij golovy
ili verbalizacii, - v tom, chto podsoznanie znaet, kakoe chuvstvo soprovozhdaet
dannuyu fiziologicheskuyu privychku. Zatem ya proshu podsoznanie odnovremenno
ob®edinit' eto chuvstvo s oshchushcheniyami drugogo roda - naprimer, s
udovol'stviem, radost'yu ili lyubopytstvom, - ob®edinit' vsyakij raz, kogda
takoe chuvstvo voznikaet. Sleduya etim putem, pacient postepenno perehodit ot
kureniya k drugomu sposobu povedeniya, nahodit zamenu.
    S pomoshch'yu pererabotki mozhno izbavit' pacienta ot kureniya ili
kakoj-nibud' drugoj pagubnoj privychki, ot lishnego vesa, reshit' bol'shinstvo
drugih problem, s kotorymi lyudi obrashchayutsya k vam, nadeyas' na gipnoticheskoe
izlechenie. Mozhno sperva reshit' ih problemy standartnoj pererabotkoj, a zatem
zagipnotizirovat' ih, chtoby udovletvorit' ih potrebnost' v gipnoze. Mozhno
ispol'zovat' pererabotku kak predvaritel'nuyu proceduru pered tem, kak
osushchestvlyat' gipnoz; vmesto togo, chtoby srazu pristupat' k tomu, za chem
prishel k vam pacient, to est' k gipnozu, skazhite emu, chto vy sovershenno
osobennyj gipnotizer. Ob®yasnite pacientu, chto vy ochen' dotoshnyj specialist i
ne hoteli by prichinit' emu kakoj-libo ushcherb, primeniv gipnoz, prezhde chem vy
sdelaete neskol'ko ostorozhnyh prob, neskol'ko predvaritel'nyh procedur.
Zatem nachnite osushchestvlyat' standartnuyu pererabotku: "Prezhde, chem vvesti vas
v sostoyanie transa, ya dolzhen uznat' nekotorye veshchi. Obratites' k svoemu
podsoznaniyu i poprosite tu oblast' podsoznaniya, kotoraya otvechaet za dannyj
shablon povedeniya...", - i tak dalee. Esli vy osushchestvite pererabotku v
kachestve svoeobraznogo vstupleniya, pacient s bol'shoj legkost'yu poddastsya
takoj pererabotke, zhelaya skoree pristupit' k "delu".
    Posle togo, kak pacient polnost'yu pereshel v izmenennoe sostoyanie,
skazhite: "Teper' my mozhem nachat' perehod v sostoyanie transa. Zakrojte
glaza..." - i t.d. Zatem vy osushchestvlyaete lyubuyu gipnoticheskuyu proceduru,
kakuyu zahotite. Vyjdya iz vashego kabineta, pacient skazhet svoim druz'yam:
"Gipnoz podejstvoval!"
    Pererabotka - prostejshij sposob lecheniya mnozhestva razlichnyh simptomov.
Odnako ya ne vsegda vybirayu samyj legkij put': ya starayus' sdelat' eto bolee
hudozhestvenno, izyashchno. Naprimer, esli sredi vashih pacientov est' pyat'
kuril'shchikov, nuzhdayushchihsya v obychnoj pererabotke, i vy znaete zaranee, chto
standartnye metody pozvolyat vam dobit'sya uspeha, podojdite k svoej zadache
bolee tvorcheski. Dostav'te sebe i svoemu pacientu udovol'stvie dobit'sya
rezul'tata neobychnym, prichudlivym sposobom. Proizvedite pererabotku v
sostoyanii transa, i perevedite vashego pacienta v hram Bozhestva Sigaret;
predlozhite emu szhech' pachku "Mal'boro" na zhertvennom altare etogo bozhestva,
ili chto-nibud' eshche. Inogda dlya togo, chtoby spravit'sya s kureniem, dostatochno
vvesti pacienta v sostoyanie transa i skazat' emu: "Vse, chto trebuetsya ot
vashego podsoznaniya - eto najti naibolee konstruktivnuyu vozmozhnost' brosit'
kurit' takim obrazom, chtoby vy dazhe ne zametili, chto sdelali eto". Inogda zhe
prihoditsya delat' _g_o_r_a_z_d_o_ _b_o_l_'_sh_e_!
    Vsemi, kto hochet nauchit'sya gipnozu, postoyanno rukovodit odno i to zhe
zhelanie: umet' izbavlyat' drugih lyudej ot privychki k kureniyu i ot lishnego
vesa. Kogda menya sprashivayut: "Kak vy postupaete s kuril'shchikami?", ya inogda
otvechayu: "Dayu im korobok spichek". Gipnoz - eto celyj arsenal gorazdo bolee
izyashchnyh orudij, chem procedury, nuzhnye tol'ko dlya togo, chtoby kontrolirovat'
ves ili pomoch' brosit' kurit'. Rassmatrivat' gipnoz tol'ko s etoj tochki
zreniya - vse ravno chto kupit' katalog vin i izyskannyh delikatesov i pojti s
nim v blizhajshuyu bakalejnuyu lavku. Dlya menya est' chto-to ottalkivayushchee v tom,
chtoby ispol'zovat' takoe tonkoe orudie, kak gipnoz, v samyh ordinarnyh
posredstvennyh sluchayah. Kurenie i lishnij ves, konechno, vazhnye problemy, no
primenyaya gipnoz dlya togo, chtoby vylechit' kuril'shchika, vy tem samym snishodite
do lichnosti pacienta, nesposobnogo samostoyatel'no spravit'sya s takoj
problemoj, i obescenivaete svoi vozmozhnosti. Dlya menya gorazdo vazhnee
rassmatrivat' gipnoticheskoe obuchenie kak nabor raznoobraznyh sredstv,
pozvolyayushchih reshit' zadachu lyuboj tonkosti i slozhnosti.
    Muzhchina: Rabotaya s odnim kuril'shchikom, ya primenil pererabotku v sostoyanii
transa i vyzval sil'noe soprotivlenie. Snachala on vyrvalsya iz transa, a
potom prevratilsya v mladenca, nachal boltat' nogami i - ...
    Odin iz principov nejrolingvisticheskogo programmirovaniya glasit:
"Soprotivleniya ne sushchestvuet: sushchestvuyut tol'ko nekompetentnye
psihoterapevty". YA ponimayu etot princip bukval'no. YA ne veryu v sushchestvovanie
soprotivleniya, ego ne byvaet, byvayut tol'ko psihoterapevty, ploho znayushchie
svoj predmet. Ne vosprinimajte eto kak kritiku ili osuzhdenie - vsyakij raz,
kogda vy stalkivaetes' s yavleniem tak nazyvaemogo "soprotivleniya", u vas
poyavlyaetsya besprecedentnaya vozmozhnost' uchit'sya, radujtes' etomu! Esli vy
budete govorit' sebe: "Aga! YA sdelal chto-to nepravil'no - tem luchshe, teper'
u menya est' udivitel'naya, priyatnejshaya vozmozhnost' poprobovat' chto-nibud'
drugoe", - eto pozvolit vam postoyanno sovershenstvovat'sya. Esli zhe vy budete
dumat' pro sebya: "On na eto eshche ne sposoben", - _o_n_ v dal'nejshem smozhet
izmenit'sya, a _v_y_ - zastryanete.
    Esli vy utilizirovali, ispol'zovali kazhduyu reakciyu partnera,
soprotivleniya ne vozniknet. Esli pacient samostoyatel'no perehodit v
kakoe-libo sostoyanie, ispol'zujte eto yavlenie. Esli on prevrashchaetsya v
mladenca, skazhite emu chto-nibud' takoe, chto ego obraduet. Esli on vyhodit iz
sostoyaniya transa, vy mozhete skazat': "Itak, chto eshche ya mogu dlya vas sdelat'?"
Dlya togo, chtoby stat' effektivnymi kommunikatorami, kazhdyj iz vas dolzhen
umet' sootvetstvenno reagirovat' na lyuboe sobytie, na lyuboe samoproizvol'noe
yavlenie. Esli pacient vyhodit iz sostoyaniya transa, a vy sprashivaete sebya: "V
chem ya oshibsya?" - eto nel'zya nazvat' sootvetstvuyushchej reakciej. Ni odna shema,
ni odna formulirovka ne goditsya na vse sluchai. Lyudi ne hotyat priderzhivat'sya
zhestkih shablonov povedeniya, ne hotyat ceplyat'sya za svoi privychki, nikogda ne
vedut sebya neizmenno. Mogut vstretit'sya lyubye strannye sluchajnosti.
    Kak-to raz ya vvel odnogo pacienta v sostoyanie transa, sobirayas' zanyat'sya
standartnoj pererabotkoj. YA skazal emu: "Podnimite pravyj ukazatel'nyj
palec, esli hotite skazat' "da", i levyj ukazatel'nyj palec, esli soobshchite
"net", - a etot tip kak zakrichit: "_P_u_r_-_p_u_r_!" V takie momenty, esli u
vas net sposobov utilizacii, vse propalo. YA otvetil: "Pravil'no,
_p_u_r_-_p_u_r_!" Ispol'zuya tu zhe intonaciyu i tot zhe temp, ya sohranil
obratnuyu svyaz'; pacient prodolzhal: "_A_u_-_r_a_!" YA tozhe skazal:
"_P_u_r_-_p_u_r_! _A_u_-_r_a_!", - i prodolzhal: "A teper' my ispol'zuem eto
osmyslennoe soobshchenie..." i t.d. - ya dal emu samyj nelepyj nabor instrukcij
po utilizacii proishodyashchego. U menya ne voznikalo ni malejshej dogadki naschet
togo, chto proishodit s etim pacientom.
    Kogda on vyshel iz transa, on ob®yasnil mne, chto, kak tol'ko ya poprosil
ego podnyat' palec, oznachayushchij "net", on pochuvstvoval, chto ego obvoloklo
bol'shoe purpurnoe svetyashcheesya oblako. I chem dol'she on nahodilsya vnutri etoj
aury, tem yasnee on oshchushchal, chto s nim proishodyat izmeneniya. |ta aura kakim-to
neob®yasnimym obrazom propityvala i nasyshchala ego, i tem samym izmenyala ego.
Kto znaet, chto vse eto znachilo? Kakoe-to purpurnoe oblako yavlyaetsya i
izmenyaet moego klienta ran'she, chem ya uspevayu za eto prinyat'sya.
    Esli by ya prerval eto videnie, to popal by dejstvitel'no v trudnoe
polozhenie. Vmesto etogo ya prinyal sushchestvovanie purpurnogo oblaka, kak
dolzhnoe, i prodolzhal rabotat' kak ni v chem ne byvalo.
    Byvalo i tak, chto pacient horosho pogruzhaetsya v trans, ya nachinayu rabotat'
s podsoznaniem, vse idet otlichno - i vdrug nastupaet pauza, i pacient
polnost'yu vyhodit iz transa. On smotrit na menya, a ya sizhu i tozhe smotryu na
nego nichego ne vyrazhayushchim vzglyadom, i zhdu. On oglyadyvaetsya vokrug, a potom
tak zhe vnezapno snova pogruzhaetsya v trans. V takom sluchae ya voobshche nichego ne
govoryu - ya prosto zhdu. Kogda pacient samoproizvol'no vyhodit iz transa, ya
proyavlyayu beskonechnoe terpenie i zhdu do teh por, poka on ne sdelaet
chego-nibud', na chto mozhno otreagirovat'. Mnogie lyudi v etom otnoshenii
neustojchivy - oni "plavayut", to vhodya v trans, to vyhodya iz nego. No kogda
oni vyhodyat iz transa, ya prosto zhdu, i oni vozvrashchayutsya obratno, posle chego
ya prodolzhayu svoe delo. Zatem oni mogut "vyplyt'" opyat'. Esli vy poprosite
pacienta uderzhivat' sebya v izmenennom sostoyanii, vy potrebuete ot nego
chego-to neestestvennogo. Vy dolzhny umet' "peretekat'" ot odnoj reakcii k
drugoj legko, v zavisimosti ot izmeneniya sostoyaniya pacienta.
    Muzhchina: Mozhete li vy s pomoshch'yu pererabotki reshat' takie
psihosomaticheskie problemy, kak golovnye boli?
    Pererabotka - prekrasnoe sredstvo resheniya psihosomaticheskih problem. Pri
etom u vas poyavlyaetsya vozmozhnost' ispol'zovat' sam simptom v kachestve
sistemy "da-net". Naprimer, esli pacient stradaet migren'yu, vy mozhete
zastavlyat' ee usilivat'sya - v kachestve signala "da" i umen'shat'sya - v
kachestve signala "net".
    Muzhchina: Ko mne chasto prihodyat zheny vrachej, i zhaluyutsya na
psihosomaticheskie simptomy. Simptomy eti ne prinosyat nikakoj pol'zy takim
zhenshchinam - ih muzh'ya-vrachi tol'ko posmeivayutsya i ne obrashchayut na nih vnimaniya,
i nichego ne delayut dlya nih; trudno najti prichinu, vyzyvayushchuyu
psihosomaticheskij simptom v kachestve pobochnogo effekta.
    Vy sami tol'ko chto nazvali prichinu, vyzyvayushchuyu takoj vtorichnyj effekt:
simptomy eti prizvany pomoch' obratit' na sebya vnimanie. No ya sil'no
somnevayus' v takom tolkovanii. Vo vseh podobnyh sluchayah, kogda ya proizvodil
pererabotku, okazyvalos', chto prichina, porozhdayushchaya psihosomaticheskij simptom
takogo roda, _n_i_k_o_g_d_a_ ne sostoit v tom, chtoby privlekat' vnimanie
muzha. Prichina sovsem inaya. Takie simptomy - samyj obychnyj sposob
predstavlyat' sebya ne glupee, chem vy est' na samom dele. |to sposob zastavit'
muzha ne slishkom zadirat' nos v kachestve vracha, podsovyvaya emu bolezn',
kotoruyu on ne mozhet vylechit'.
    Nado polagat', na medicinskih kursah budushchim vracham prepodayut v kachestve
otdel'nyh disciplin napyshchennost' i samomnenie. YA vstrechal psihoterapevtov
samogo razlichnogo roda, mne prihodilos' rabotat' s programmistami iz firm po
proizvodstvu komp'yuterov, i vse eto byli samye raznye lyudi. No vse vrachi,
kotoryh ya znal, predstavlyali soboj obrazchiki odnogo i togo zhe standartnogo
tipa - nadutogo spes'yu osla. Razumeetsya, ne vse vrachi - spesivcy, net
pravila bez isklyuchenij. No esli rassmatrivat' ih v kachestve obshchestvennoj
proslojki, stanovitsya trudno ponyat', chto delayut eti vazhnye persony v nashej
bednoj strane, sredi etih nichtozhnyh lyudishek.
    Muzhchina: Esli vy provedete dva goda sredi vrachej i budete rabotat'
vmeste s nimi, vam volej-nevolej pridetsya vazhnichat' tak zhe, kak oni.
Proishodit modelirovanie i podrazhanie.
    S'yuzen: Mne holodno. Mozhete vy sogret' nas s pomoshch'yu gipnoza?
    Ko mne odnazhdy prishel chelovek i pozhalovalsya, chto emu holodno vot uzhe
shest' mesyacev. YA ustranil etot simptom. No pri etom ego podsoznanie
ustanovilo tochnyj srok, za kotoryj simptom dolzhen ischeznut'. Holod
presledoval ego shest' mesyacev, a ego podsoznaniyu potrebovalos' dva dnya,
chtoby ot nego izbavit'sya.
    S'yuzen: Mne stalo holodno vsego tri dnya nazad.
    Nu, esli vy hotite, chtoby ya eto sdelal sejchas, to u menya prosto net
vremeni na eto. No ya mogu rasskazat' komu-nibud', kakogo roda procedury
trebuyutsya v podobnyh sluchayah, i etot chelovek zajmetsya vami. |to vas ustroit?
    S'yuzen: Vpolne.
    Kto zhelaet zanyat'sya etoj lyubopytnoj zadachej?
    Otlichno. Vypolnite sleduyushchuyu posledovatel'nost' dejstvij. Vvedite S'yuzen
v sostoyanie glubokogo transa i otklyuchite ee soznanie. Est' neskol'ko
sposobov eto sdelat'. Naprimer, vy mozhete sdelat' tak, chtoby soznanie
pogruzilos' v kakoe-libo priyatnoe vospominanie. Ili sdelajte tak, chtoby ona
shla po dlinnomu tonnelyu, i v konce prishla v takoe mesto, gde mnogo sadov i
fontanov, v kotoryh ona mozhet kupat'sya, a potom "zakrojte dver'", pust'
vyhod ischeznet. Tak, chtoby ee soznanie ne moglo sluchajno podslushat', chto
proishodit. Vyrabotajte takoj mehanizm obratnoj svyazi, chtoby znat', kogda
soznanie nahoditsya tam, gde vy ego ostavili, a kogda ono nachnet vyhodit'
ottuda. Naprimer, vy mozhete zastavit' ee podnyat' odin iz pal'cev, i poka on
budet podnyat, znachit, soznanie otklyucheno, a esli palec nachnet opuskat'sya,
eto budet oznachat', chto soznanie vozvrashchaetsya. Ispol'zujte chto-nibud' v etom
rode dlya podderzhaniya obratnoj svyazi.
    Zatem, ya hochu, chtoby vy sprosili ee podsoznanie, zhelaet li ono
peremestit' ili ustranit' oshchushchenie holoda - kuda ugodno. Poluchite signal
"da" ili signal "net". Esli vy poluchili signal "da", sprosite podsoznanie,
zhelaet li ono sdelat' eto teper'. Esli pri etom voznikaet pochemu-libo
kakogo-libo roda kolebanie ili zameshatel'stvo, o kotorom vy poluchite
slovesnye ili neslovesnye soobshcheniya, pristupajte k formal'noj procedure
pererabotki i vyyasnyajte, imeet li oshchushchenie holoda kakuyu-libo poleznuyu
funkciyu. Esli imeet, vyrabotajte novye sposoby povedeniya, udovletvoryayushchie
toj zhe funkcii. Zastav'te podsoznanie tochno opredelit', skol'ko vremeni
potrebuetsya na to, chtoby ustranit' oshchushchenie holoda. |to delaetsya opyat' zhe s
pomoshch'yu signalov "da" i "net". Vy zadaete voprosy tipa: "ZHelaet li vashe
podsoznanie sdelat' eto za odin chas?"
    Krome togo, vyvodya ee iz sostoyaniya transa, perekrojte soznanie
situaciyami, v kotoryh isklyucheny vsyakie fiziologicheskie parametry,
porozhdayushchie holod. Zastav'te ee predstavit' sebe takuyu obstanovku, v kotoroj
oshchushcheniya holoda ischeznut sami po sebe. Esli u nee temperatura, pust' ona
voobrazit, chto prinimaet goryachuyu vannu ili dush. Esli u nee nasmork, pust'
ona voobrazit pustynyu, v kotoroj vse srazu vysyhaet. Vyyasnite, kakovy v
tochnosti ee simptomy, eshche do togo, kak vvodit' ee v sostoyanie transa, chtoby
vy znali zaranee, chem budete perekryvat' ee soznanie, kogda nastanet vremya
vyvodit' ee iz transa.
    ZHenshchina: Kakoj situaciej vy perekryli by ee soznanie, esli by u nee
bolelo gorlo?
    Horoshij vopros. V kakoj situacii gorlo perestaet bolet'? CHto vy delaete,
chtoby proshli boli v gorle?
    ZHenshchina: Poloshchu gorlo solenoj vodoj.
    CHto ostaetsya ot boli v gorle posle togo, kak vy vyhodite na bereg,
iskupavshis' v teploj, tropicheskoj solenoj okeanskoj vode? Pochti nichego. Esli
u vas sil'no bolit gorlo, i vy iskupaetes' v obychnoj vanne, eto konchitsya dlya
vas tem, chto vy eshche sil'nee prostudites'. No esli vy iskupaetes' v okeane -
osobenno kogda ne slishkom vysokaya volna, - u vas est' real'nye shansy na to,
chto solenaya voda prodezinficiruet i vysushit vse slizistye obolochki.
    Dazhe esli u vas prostoj nasmork, i vy ne mozhete kupit' nosovye kapli,
ili ne hotite privykat' k upotrebleniyu nosovyh kapel', - vy mozhete
pribegnut' k kakomu-nibud' ochen' prostomu sredstvu. K nekotorym nosovym
kaplyam, kotorye teper' prodayut, mozhno ochen' legko privyknut'. Oni ochen'
prilipchivye, kak sigarety. Vy mozhete videt' v aptekah, kak lyudi ukradkoj
probirayutsya k kasse i pokupayut celymi korobkami nosovye kapli. Strannyj i
lyubopytnyj fakt. Kakovo prostoe al'ternativnoe povedenie v sluchae nasmorka,
ne vyzyvayushchee privykaniya k nosovym kaplyam? Kupite puzyrek nosovyh kapel' i
vylejte iz nego vse soderzhimoe. Potom sdelajte v nem solyanoj rastvor,
voz'mite pipetku, i zakapajte solyanoj rastvor sebe v nos. Net luchshego
sredstva izbavit'sya ot nasmorka.
    ZHenshchina: Mozhno li primenyat' opisannuyu vami proceduru v sluchae zheludochnyh
kolik ili drugih rasprostranennyh psihosomaticheskih simptomov?
    Da. Sperva vvedite pacienta v sostoyanie transa i proizvedite
pererabotku, ubedites', chto pacient vyrabotal al'ternativnoe povedenie, v
tom sluchae, esli eto dejstvitel'no funkcional'naya problema. Zatem, vyvodya
pacienta iz sostoyaniya transa, perekrojte kazhdyj iz ego simptomov
sootvetstvuyushchej situaciej.
    S'yuzen: Mne stalo teplee - ne sovsem eshche, - no poka vy govorili, vidimo,
temperatura stala prohodit'.
    Odnazhdy, vo vremya demonstracii na scene, mne udalos' vylechit' sil'nejshuyu
gnojnuyu syp', vyzvannuyu yadovitym sumahom <Sumah yadovityj - rastenie,
napominayushchie plyushch, vydelyaet efirnye masla, vyzyvayushchie sil'nejshie razdrazheniya
kozhi. Rasprostraneno na Tihookeanskom poberezh'e Soedinennyh SHtatov. - Prim.
perev.>. YA vvel pacienta v sostoyanie transa i ob®yasnil emu, chto gnojnaya syp'
- eto oshibka. "|to oshibka", - skazal ya. - "Pozvol'te mne rasskazat' vam
koe-chto ob antigenah i antitelah. Gnojnaya syp' - reakciya, zashchishchayushchaya vas ot
yadovitogo rasteniya - no teper' rastenie vam bol'she ne ugrozhaet. Vy uzhe smyli
s vashej kozhi vse razdrazhayushchie veshchestva, a vashe telo vse eshche prodolzhaet
reagirovat'. |to vsego lish' oshibka, pomarka, kogda my pishem i sovershaem
pomarki, samoe prostoe sredstvo - ispravit', _s_t_e_r_e_t_'_ ih". V techenie
dvuh chasov na kozhe etogo pacienta ne ostalos' i sleda gnojnoj sypi, ne
schitaya nebol'shih krasnyh pyatnyshek v teh mestah, gde byli otkrytye gnojnye
yazvy.
    Udivitel'no, chego tol'ko ne delaet gipnoz, esli gipnotizer znaet, kak
sebya vesti v kazhdom otdel'nom sluchae. K nam chasto napravlyayut pacientov, s
problemami kotoryh yakoby "nevozmozhno" spravit'sya. U odnogo iz nashih
pacientov bylo nevrologicheskoe povrezhdenie, iz-za kotorogo on ploho hodil.
Togda my uzhe ne zanimalis' chastnoj praktikoj, i poetomu otoslali ego k
odnomu iz nashih studentov, Devidu Gordonu. YAvivshis' na pervyj seans, etot
pacient pritashchil celuyu kuchu rentgenovskih snimkov i spravok,
"podtverzhdayushchih", chto on ne sposoben normal'no hodit'. On prikovylyal na
kostylyah, sel i stal pokazyvat' Devidu vse eti spravki. Devid nemnogo
pogovoril s nim i otpustil ego.
    Kogda etot pacient prishel v sleduyushchij raz, Devid uzhe vspomnil odnu
shtuku, kotoraya u menya horosho poluchalas', i reshil popytat'sya sdelat' to zhe
samoe. On rasskazal etomu cheloveku istoriyu o vzaimozamenyaemosti polusharij
golovnogo mozga. Navernoe, vy chitali kogda-nibud' zhurnaly po nevrologii; v
nih vstrechayutsya samye udachnye metafory iz vseh, kakie ya voobshche videl. Vse
nauki yavlyayutsya metaforami. Vzaimozamenyaemost' polusharij oznachaet, chto odno
polusharie sposobno vzyat' na sebya funkcii vtorogo. Dokazano, chto eto
dejstvitel'no proishodit. Esli rebenok uzhe nauchilsya govorit', no v vozraste
chetyreh let emu po kakoj-libo prichine prihoditsya udalit' to polusharie
golovnogo mozga, kotoroe otvechaet za rechevye funkcii, on mozhet snova
obuchit'sya yazyku s pomoshch'yu drugogo polushariya mozga, dazhe esli eto polusharie
ne prednaznacheno prirodoj dlya osushchestvleniya rechevyh funkcij. Esli povrezhdena
ta chast' vashego mozga, kotoraya otvechaet za dvizhenie ukazatel'nogo pal'ca, to
vy mozhete obuchit'sya etomu dvizheniyu snova s pomoshch'yu drugogo polushariya
golovnogo mozga. V obshchem, eto i nazyvaetsya vzaimozamenyaemost'yu, ili
plastichnost'yu, golovnogo mozga.
    Devid vvel etogo cheloveka v sostoyanie transa i ob®yasnil emu, kak
obrazuyutsya novye svyazi mezhdu nervnymi centrami, kak ispol'zuyutsya drugie
svyazi dlya vosstanovleniya funkcij, utrachennyh v rezul'tate neschastnogo
sluchaya. On rasskazal emu ob issledovaniyah, kotorye pokazali, chto 90%
vozmozhnostej golovnogo mozga ne ispol'zuyutsya. Naskol'ko ya znayu, vse eto
absolyutnaya chush' i vran'e, - no zato on umel horosho rasskazyvat'. A poskol'ku
nauchnye dokumenty podtverdili, chto vse eti vraki - chistejshaya pravda, to
Devid obil'no ssylalsya na razlichnye zhurnal'nye stat'i, poka etot tip sidel i
slushal ego v sostoyanii transa.
    No za ob®yasneniyami i rasskazami o plastichnosti central'noj nervnoj
sistemy Devid nachal razvivat' metafory bolee obshchego haraktera - o tom, kak
nahodit' novye ulicy, esli vy edete po gorodu i vidite, chto vse znakomye vam
puti perekryty na remont. Zatem Devid dal pryamye ukazaniya podsoznaniyu etogo
klienta "sozdat' novuyu obmotku": "Vyyasnite, gde imenno proizoshlo
povrezhdenie, i prover'te primykayushchie k etoj oblasti nervnye okonchaniya,
svobodnye ot ispolneniya kakih-libo funkcij, libo sposobnye prinyat' na sebya
etu funkciyu bez ushcherba dlya drugih, i vosstanovite funkciyu povrezhdennoj
oblasti mozga do polnogo zaversheniya etogo processa".
    Ne znayu, razvil li etot chelovek novye svyazi v svoem mozgu ili ne razvil,
no tol'ko posle etogo seansa on vstal i poshel vpolne normal'no. Na
naukoobraznye argumenty, predstavlennye Devidom, posledovala logicheskaya
reakciya pacienta, zaklyuchavshayasya v teh samyh izmeneniyah, kotorye byli emu
neobhodimy dlya togo, chtoby hodit' normal'no. Kakovy by ni byli
dejstvitel'nye prichiny proisshedshego, no takaya nauchnaya metafora povlekla za
soboj estestvennuyu reakciyu - vstat' i pojti. Takovo moe predstavlenie obo
vsem, chto ya delayu. My dostigali uspeha, primenyaya takoj zhe metod i dlya
lecheniya drugih pacientov, u kotoryh byli takie standartnye, s medicinskoj
tochki zreniya, nevrologicheskie yavleniya, kak insul't ili travma.
    Muzhchina: Znachit li eto, chto vera v izlechenie mozhet vse?
    Ne dumayu. Ne znayu. A nevrologiya mozhet vse? Vy hotite, chtoby ya otvetil
vam, chto est' prichina. YA ne znayu. Propovedniki very v chudesnoe iscelenie
sozdayut kontekst, v kotorom logicheskoj reakciej yavlyaetsya izmenenie
sostoyaniya, i eto im udaetsya luchshe, chem bol'shinstvu psihoterapevtov! Im eto
udaetsya luchshe, chem bol'shinstvu nashih studentov, potomu chto oni sami ubezhdeny
v tom, chto govoryat, i vsledstvie etogo tochnee sootvetstvuyut zhelaniyam svoih
pacientov.
    Odnazhdy mne udalos' chudesnoe iscelenie. YA prishel na religioznoe sobranie
i izobrazil iz sebya svyatogo. Sobravshiesya ustavilis' na menya. V konce koncov
ya soobshchil im, chto Bog daroval mne iscelyayushchuyu silu. YA rasskazal im, chto mne
bylo znamenie, i Bog nadelil moi ruki sposobnost'yu iscelyat'. Mne udalos'
ubedit' v etom prisutstvuyushchih, i ya iscelil nekotoryh iz nih. Mne neizvestno,
kakim obrazom oni iscelilis'. Vse, chto ot menya potrebovalos' - eto
predusmotret' opredelennyj kontekst, v kotorom prisutstvuyushchie budut
reagirovat' sootvetstvuyushchim obrazom; i tak kak ya ne stal ukazyvat' na nih
pal'cem i smeyat'sya nad nimi, eti lyudi tak i ostalis' iscelennymi, i zhizn' ih
izmenilas'.
    YA rasskazal vam vse eti istorii, chtoby pokazat', chto v _s_a_m_i_h_
_l_yu_d_ya_h_ _s_o_d_e_r_zh_i_t_s_ya_ _n_e_k_i_j_ _m_e_h_a_n_i_z_m_,
_s_p_o_s_o_b_n_y_j_ _o_s_u_shch_e_s_t_v_l_ya_t_'_ _p_o_d_o_b_n_y_e_
_i_z_m_e_n_e_n_i_ya_, _n_o_ _p_r_i_ _e_t_o_m_ _l_yu_d_i_ _d_o_l_zh_n_y_
_b_y_t_'_ _u_b_e_zh_d_e_n_y_ _v_ _t_a_k_o_j_ _v_o_z_m_o_zh_n_o_s_t_i_,
_i_z_m_e_n_e_n_i_ya_ _d_o_l_zh_n_y_ _b_y_t_'_ _m_o_t_i_v_i_r_o_v_a_n_y_,
_n_e_o_b_h_o_d_i_m_a_ _k_o_m_m_u_n_i_k_a_c_i_ya_ _s_ _p_a_r_t_n_e_r_o_m_,
_n_e_o_b_h_o_d_i_m_o_ _z_a_r_a_n_e_e_ _p_r_e_d_u_s_m_o_t_r_e_t_'_
_k_o_n_t_e_k_s_t_, _v_ _k_o_t_o_r_o_m_ _s_t_a_n_e_t_ _r_e_a_g_i_r_o_v_a_t_'_
_p_a_r_t_n_e_r_.
    Inache reakciya ne vozniknet, potomu chto ne srabotaet etot
_m_e_h_a_n_i_z_m_. Kakov by ni byl etot mehanizm, gde by on ni nahodilsya,
eto ne on vyzyvaet hromotu, chesotku ili gnojnuyu syp'. No dazhe esli eto
zavisit ot nego, on mozhet dejstvovat' inache i ustranit' hromotu i chesotku. I
dlya togo, chtoby on zahotel ustranit' simptomy, vy dolzhny predusmotret' takoj
kontekst, v kotorom takoj mehanizm smozhet reagirovat' sootvetstvuyushchim
obrazom.
    Takova cel', dlya dostizheniya kotoroj my primenyaem vse sushchestvuyushchie
sredstva nejrolingvisticheskogo programmirovaniya. Pererabotka tozhe
predstavlyaet soboj kontekst, v kotorom lyudi reagiruyut tak, chtoby izmenit'
svoyu lichnost'. Naskol'ko ya znayu, podobnye processy proishodyat vezde i vsyudu.


        VI. _S_p_e_c_i_f_i_ch_e_s_k_i_e_ _m_e_t_o_d_y_ _u_t_i_l_i_z_a_c_i_i_

        _S_o_z_d_a_n_i_e_ _n_o_v_o_g_o_ _p_o_v_e_d_e_n_i_ya_

    Segodnya my hotim nauchit' vas nekotorym drugim specificheskim metodam
utilizacii (ispol'zovaniya) sostoyaniya transa. Sperva my hoteli by zanyat'sya
gipnoticheskoj proceduroj, ochen' poleznoj i udobnoj v samom shirokom spektre
razlichnyh variantov povedeniya - proceduroj sozdaniya novogo povedeniya. |tot
metod mozhno primenyat' v svyazi s lyuboj situaciej, v kotoroj chelovek reagiruet
neudovletvoritel'nym obrazom. Tak mozhno opredelit' osnovnoe soderzhanie zhalob
bol'shinstva klientov. Pristupaya k ob®yasneniyu, ya predpolagayu, chto vy uzhe
vveli partnera v sostoyanie transa i vyrabotali ideomotornuyu signal'nuyu
sistemu "da-net" kakogo-libo tipa - yavnuyu ili skrytuyu, slovesnuyu ili
neslovesnuyu.
    Pervym delom vy dolzhny poprosit' svoego partnera izbrat' nekoe
opredelennoe povedenie, kotorym on ne udovletvoren. Zatem vy prosite
partnera uvidet' i uslyshat', kak on vedet sebya v dannoj situacii. Vy prosite
ego _u_v_i_d_e_t_'_ _s_e_b_ya_ _s_a_m_o_g_o_, vypolnyayushchego eto dejstvie tak,
kak esli by on _s_t_o_ya_l_ _n_a_p_r_o_t_i_v_ _i_ _n_a_b_l_yu_d_a_l_ za soboj
- kak budto on smotrit kino. Takaya instrukciya vyzyvaet oshchushchenie dissociacii,
razobshchennosti - u vashego partnera poyavlyaetsya vozmozhnost', chuvstvuya sebya
vpolne komfortabel'no, videt' i slyshat' to, chto vyzvalo by u nego nepriyatnye
oshchushcheniya, esli by on dejstvitel'no nahodilsya v dannoj situacii. Vy govorite:
"Podajte mne signal "da", kak tol'ko smozhete horosho videt' i slyshat'
proishodyashchee s chuvstvom uyuta i bezopasnosti, videt' i slyshat' imenno tu
chast' svoego povedeniya, kotoruyu hoteli by izmenit'".
    Poluchiv signal "da", vy sprashivaete: "Znaete li vy, kakoe imenno novoe
povedenie ili reakciyu vy hoteli by priobresti vzamen sushchestvuyushchih, kak vy
predpochli by vesti sebya v dannoj situacii?" Ochen' vazhno formulirovat' vse,
chto vy govorite, v vide voprosov, rasschitannyh na signal'nuyu sistemu
"da-net", tak, chtoby vy vse vremya podderzhivali otchetlivuyu obratnuyu svyaz' so
svoim partnerom.
    Esli vash partner uzhe znaet, kakuyu imenno reakciyu on predpochel by v
dannoj situacii, i podal vam signal "da", vy govorite: "Horosho. Teper' vy
dolzhny uvidet' i uslyshat' samogo sebya osushchestvlyayushchim etu novuyu reakciyu v toj
situacii, v kotoroj chashche vsego voznikaet vasha problema. Podajte mne signal
"da", kogda vy eto sdelaete".
    Zatem vy sprashivaete: "Polnost'yu li vas udovletvorilo nablyudenie za
samim soboj, osushchestvlyayushchim novuyu reakciyu v dannoj situacii, udovletvoreny
li vy okonchatel'no tem, kak vy eto delaete?" Esli vy poluchaete signal "net",
to prosite partnera vernut'sya k predydushchemu etapu procedury i vybrat' bolee
priemlemoe povedenie.
    Esli vy poluchili signal "da", to prodolzhaete zakreplenie novogo
povedeniya i prosite partnera vnov' associirovat' s samim soboj
dissociirovannoe ranee povedenie, otozhdestvit' samogo sebya s novym
povedeniem. "Teper' ya hochu, chtoby vy prosmotreli tu zhe samuyu kartinu, no s
takoj tochki zreniya, kak budto vy sami vypolnyaete vse dejstviya. Vlozhite sebya
samogo _v_n_u_t_r_'_ dejstviya i perezhivaniya, tak, kak esli by vy
dejstvitel'no veli sebya podobnym obrazom v dannoj situacii".
    Posle togo, kak eto budet sdelano, sprosite partnera: "Udovletvoreny li
v