ovym sposobom. A projdya cherez seminar, vy budete znat', chto vy professional, i v konce seminara vy otkroete dlya sebya, chto neopredelennosti bol'she net: vy znaete, chto sovershite izmeneniya, k kotorym vy stremites'.; Odnako vy ne budete znat', kak proizvodite eti izmeneniya do teh por, poka vy ne ostanovites' i ne sprosite sebya, chto iz vsego, chto vy delaete, vy delaete sistematicheski. I eto budet estestvennym rezul'tatom togo, chto vy. udelyaete opredelennoe vremya i tratite svoi usiliya na to, chtoby ispol'zovat' eti shemy poshagovo i sistematicheski, poka oni ne stanut ispol'zovat'sya tak gladko, chto prevratyatsya v avtomatizmy, podobnye pozhatiyu ruk ili vozhdeniyu mashiny. Oni prevrashchayutsya v reflektornye reakcii na opredelennye kontekstual'nye stimuly, i takim obrazom, vashe povedenie vsegda budet adekvatno i budet effektivno privodit' k tem rezul'tatam, kotorye vam nuzhny. eEst' li u vas ko mne voprosy? Muzhchina: Dopustim, vy prosite klienta obratit'sya vnutr' sebya i sprosit' chast', otvetstvennuyu za povedenie X, skazat', budet lc ona kommunicirovat' s nim v soznanii. On obrashchaetsya vnutr' sebya, vozvrashchaetsya i govorit: "Nichego ne proizoshlo." CHto vy delaete v etom sluchae? Odna iz vozmozhnostej zaklyuchaetsya v tom, chtoby skazat': "Opishite, pozhalujsta, vashi chuvstva, kotorye vy ispytyvaete pryamo sejchas, kak vy oshchushchaete sebya kinesteticheski?" Posle togo, kak on ili ona predlagaet opisanie, vy mozhete skazat': "A sejchas nachnite proyavlyat' povedenie X." Togda klient libo nachinaet proyavlyat' povedenie X, libo nachinaet chuvstvovat' sebya tak, kak budto eto delaet. Kak tol'ko vy uvidite izmeneniya, kotorye smozhete zafiksirovat', skazhite: "Stop. A sejchas snova opishite vashi vnutrennie oshchushcheniya." Mezhdu dvumya opisaniyami budut razlichiya. Lyuboe iz etih razlichij vy mozhete ispol'zovat' kak signal. Refrejming radikal'no otlichaetsya ot obychnyh psihoterapevticheskih tehnik, tak kak v etom sluchae ya yavlyayus' konsul'tantom, a klient yavlyaetsya sobstvennym psihoterapevtom i gipnotizerom. Pri obychnyh usloviyah ya yavlyayus' psihoterapevtom i gipnotizerom i ya beru na sebya. otvetstvennost' za poluchenie dostupa k perezhivaniyam i za vyzyvanie reakcij. V sluchae zhe refrejminga klient sam beret na sebya otvetstvennost' za to, chtoby eto delat'. YA dejstvuyu, kak konsul'tant ego soznaniya. Esli on ne mozhet ustanovit' kommunikacii, ya proshu ego stat' toj chast'yu svoej lichnosti, kotoraya delaet X. Fiziologicheskie razlichiya mezhdu ego obychnym sostoyaniem, kotoroe imeet mesto, kogda on delaet X, povlekut za soboj imenno te fiziologicheskie izmeneniya, kotorye on smozhet ispol'zovat' kak signaly. Kogda lyudi proyavlyayut povedenie, kotoroe im samim ne nravitsya, oni obychno oshchushchayut izmeneniya v napryazhenii myshc, temperatury kozhi i t.d. Lyuboe iz etih izmenenij mozhet posluzhit' vam signalom, i budet -- ispytyvat'sya klientom togda, kogda vy prosite ego proyavit' povedenie X. Inogda vam prosto nado nauchit' cheloveka razlichat' ottenki svoego vnutrennego opyta. Vy prosite klienta opisach'svos sostoyanie v dannyj moment. Zatem vy prosite ego poprygat' v techenie 2 minut i zatem snova opisat' svoe sostoyanie i ego izmeneniya. Inogda chelovek nastol'ko zakrepilo pomoshch'yu yakorya svoe sostoyanie, chto kakih-libo izmenenij dostich' ochen' trudno. Poprosite ego poprygat' ili zhe sdelat' eshche chto-nibud', chto otlichalos' by znachitel'no ot ego tepereshnego sostoyaniya, i-eto mozhet neskol'ko izmenit' pervonachal'noe sostoyanie. Herb: Kogda ya vpervye poznakomilsya na seminare s refrejmingom, polnoe ego vypolnenie zanimalo u nas ot poluchasa do chasa vremeni. V svoej praktike v nastoyashchee vremya ya zametil, chto ves'ma chasto ono zanimaet u menya neskol'ko seansov. Prekrasno. |to ves'ma nebespoleznoe zamechanie. YA uzhe slyshal eto ot drugih. Rastyazhenie vo vremeni yavlyaetsya sledstviem vashego bolee blizkogo znakomstva s etoj tehnikoj i imeet otnoshenie takzhe k vashej chuvstvitel'nosti po otnosheniyu k klientu. Inogda pereformirovanie predstavlyaet soboj nastol'ko znachitel'nuyu reorganizaciyu lichnosti, chto na eto trebuetsya po men'shej mere 3 ili 4 seansa. Sejchas ya mogu skazat', chto mogu sdelat' refrejming za 3 minuty, no tol'ko togda, kogda ya eliminiruyu soznanie klienta. Takim obrazom, ya predpolagayu, chto v'gobrashchae-tes' pryamo k soznaniyu klienta. Ono vydelyaet signaly i predlagaet otvety. Bez vovlecheniya soznaniya refrejming mozhno sdelat' v 10 raz bystree i dostich' teh zhe samyh rezul'tatov. No ya dumayu, chto vovlechenie soznaniya yavlyaetsya ves'ma cennym svojstvom etoj modeli, poskol'ku, vovlekaya soznanie, my daem nashemu klientu vozmozhnost' stat' avtonomnym po istechenii nekotorogo perioda vremeni. Klient vovlekaetsya na pravah partnera na soznatel'nom urovne v process proizvedeniya izmenenij, i poetomu v dal'nejshem dlya nego budet legche ispol'zovat' etot process samostoyatel'no. Sam po sebe refrejming -- dejstvitel'no slozhnaya zadacha, On vklyuchaet v sebya dispoziciyu mezhdu soznaniem klienta i chast'yu, otvetstvennoj za nezhelatel'nyj stereotip povedeniya. Esli vy pereformirovyvaete sebya, vam nuzhna gshche tret'ya chast' -- programmist, kotoryj sledit za tem. chto proishodit, i. takim obrazom, my imeem trehurovnevuyu zadachu. Esli zhe snachala vy proizvodite pereformirovanie s drugimi, vy mozhete sdelat' sam process refrejminga avtomaticheskim. Togda refrejming sebya svoditsya k dvuhurovnevoj zadache, to est' takoj zadache, kotoraya razreshima dlya bol'shinstva lyudej. Esli vy legko sozdaete gallyucinacii, vy mozhete proizvodit' refrejming takim obrazom, kak budto vy vidite sebya sidyashchim naprotiv v drugom kresle, Togda vy zadaete sebe voprosy i zamechaete otvety, kotorye poluchaete. |tot vid otkrytoj vizual'noj dissociacii mezhdu chast'yu vas, kotoraya yavlyaetsya klientom, i toj chast'yu, kotoraya dejstvuet kak programmist, pomozhet vam legko klassificirovat' svoi povedencheskie reakcii. Refrejming samogo sebya zaklyuchaet v sebe eshche i druguyu problemu. Vy ispol'zuete svoi sobstvennye ogranicheniya dlya togo, chtoby chto-to sdelat' s temi zhe samymi ogranicheniyami., chto mozhet neredko zavesti vas v tupi Kak eto skazano v ulovke 22: "Esli u vas pered glazami letayut moshki, vy ne vidite moshek pered glazami". Proizvodya refrejming s drugimi lyud'mi, u kotoryh imeyutsya inye ogranicheniya, chem u vas, vy dostigaete uspeha v snyatii ogranichenij i ot etogo stanovites' bolee vooruzhennymi dlya togo, chtoby spravit'sya so svoimi ogranicheniyami. . Nesmotrya na vse problemy, kotorye ya upomyanul, sushchestvuyut mnogie lyudi, kotorye sebya uspeshno refrejmiro-vali i dostigli vysokih glubokih i ustojchivyh izmenenij. Esli vy uspeshno zanimaetes' refrejmingom s drugimi lyud'mi v techenie mesyaca, skoree vsego vy obnaruzhite, chto pri etom refrejmiruste sebya. Esli vy dejstvitel'no stremites' k nekotorym lichnostnym izmeneniyam, refrejming srabatyvaet dlya vas uspeshno. Muzhchina: Odin iz moih klientov byl ochen' verbalizovannym i konceptual'nym, i on ochen' hotel projti cherez etu proceduru, i ya proizvel ee sovershenno neverbal'no i podsoznatel'no. Prekrasno. |to dejstvitel'no chudesnyj variant. Muzhchina: Dolzhny li vse te minimal'nye izmeneniya, kotorye my berem s samogo nachala za signal, ostavat'sya postoyannymi v techenie vsego processa refrejminga? Da. Edinstvennoe isklyuchenie, kotoroe ya znayu, dopustimo togda, kogda pervonachal'nyj signal ochen' nepriyaten klientu, togda vy dolzhny preobrazovat' ili izmenit' signal pryamo v etot moment, no novyj dolzhen byt' postoyannym. Dzhim: Odin iz moih klientov poluchil kak pervonachal'nyj signal opredelennoe oshchushchenie v noge, no dal'she my s nim nikuda prodvinut'sya ne smogli. Togda ya poprosil ego poiskat' drugoj signal i poluchil ochen' sil'noe izmenenie v mimike. YA dogadyvayus', chto vy mogli nachinat' s lyubogo iz etih signalov libo zhe ispol'zovat' lyuboj iz nih. Vy dolzhny byli prinyat' vo vnimanie vashu sobstvennuyu ostrotu vospriyatiya, a takzhe to, chto vash klient mog reagirovat' na proceduru pereformirovaniya idiosinkrazicheskim obrazom. Kazhdomu klientu podhodyat kakie-to opredelennye signaly. ZHenshchina: Vstrechalis' li vam klienty, kotorye govorili: "YA ne sposoben izobresti nikakih novyh variantov"? Da. V etom sluchae vy mozhete ispol'zovat' lyubuyu tehniku tipa "YA ne znayu". "Nu, horosho, a esli by vy znali, chto by-eto bylo?" "Otgadajte, chto eto moglo by byt'? ". "Segodnya eto vam prisnitsya, a vy zavtra mne ob etom rasskazhete". "Podumajte o kom-to, kto v dannoj situacii vedet sebya effektivno. A sejchas posmotrite i poslushajte, kak on sebya vedet, chto on delaet?" Bol'shinstvo iz vas zhivet v opredelennyh prostranstvenno-vremennyh ogranicheniyah, naprimer, na kazhdogo klienta u vas prihoditsya ne bolee chasa. Esli vremya u vas konchaetsya, a vy ne mozhete sdvinut'sya s mesta, to vy mozhete proreagirovat' na eto razlichnymi sposobami. Poshlite klienta v mir, i pust' on najdet tam real'nuyu model'. "Najdite kogo-libo. kto znal by, kak vesti sebya effektivno v dannoj situacii i v dannoj oblasti. Ponablyudajte za nim, poslushajte, chto on govorit". Milton |rikson chasto postupal tak so svoimi klientami. Esli jy znaete kakuyu-to knigu, ili kakoj-to fil'm s izomorfnoj situaciej, vy mozhete klientu dat' zadanie prosmotret' fil'm ili prochitat' knigu. Ili zhe mozhno dat' zadanie sprosit' svoego druga o tom, kak by on postupyat v etoj situacii. Drugim variantom yavlyaetsya programmirovanie snovidenij. "Obratites' vnutr' sebya i sprosite tu chast' vas, kotoraya pytalas' sozdat' tvorcheskie resheniya vashej problemy, voz'met li ona sebya otvetstvennost' vo vremya perioda snovidenij segodnya noch'yu sozdat' novye varianty povedeniya i proyavit' ih segodnya v snovideniyah". Poluchite otvet "da", a zatem sprosite, "Voz'met li chast' H otvetstvennost' za vybor iz vseh novyh variantov treh nailuchshih i za primenenie ih v sootvetstvuyushchej situacii?" I klient uhodit ot vas s zaprogrammirovannymi snovideniyami, vidit eti snovideniya, i proyavlyaet eto novoe povedenie. Kogda cherez dve nedeli on snova k vam, to mozhete skazat' o teh izmeneniyah, kotorye proizoshli. Dzhil: YA obnaruzhila, chto mnogie klienty negativno realizuyut na slovo "otvetstvennost'" na shage 5, no esli ya govoryu: "Sprosite chast' X, ne hochet li ona sdelat' vybor iz vseh novyh variantov, sozdannyh tvorcheskoj chast'yu?" Togda vse idet gladko. Prekrasno. Derzhite v ume rezul'tat, k kotoromu vy stremites' i ispol'zujte lyubye slova, kotorye vedut k dostizheniyu etogo rezul'tata. Skipp: Kogda ya dohozhu do ekologicheskoj proverki, poluchayu signal, i proveryayu, yavlyaetsya li etot signal vozrazheniem, to mne neponyatno, pochemu v etom sluchae ya dolzhen vozvrashchat'sya na vtoroj shag, kogda i mogu vernut'sya na 4. Da, vy vpolne mozhete vernut'sya na 4. Skipp predpolagaet, chto esli vy delaete ekologicheskuyu proverku, to vmesto togo, chtoby dat' vozrazhayushchej chasti novye sposoby dostizheniya svoej celi, vy mozhete prosto vernut'sya na 4 i najti dlya chasti H drugie varianty povedeniya, protiv kotoryh vozrazhayushchaya chast' vozrazhat' ne budet. |to prevoshodnyj variant i chasto on budet gorazdo luchshe, chem standartnyj, togda, esli chst', s kotoroj vy rabotali pervonachal'no, vybiraet takoj variant resheniya problemy, kak suicid. Muzhchina: Odna zhenshchina, s kotoroj ya rabotal, hotela ocenivat' kazhdyj iz novyh variantov otdel'no. Mne eto pokazalos' pravomernym. I ona sdelala vse imenno tak. Prekrasno. Rassmotrenie kazhdogo varianta po ocheredi vedet k bol'shej tochnosti i effektivnosti processa, nezheli svalivanie vseh variantov v odnu kuchu. Nekotorye iz lyudej nuzhdayutsya dejstvitel'no v bol'shej tochnosti v processe obrabotki informacii. Takim lyudyam vy dolzhny podavat' informaciyu bolee tochno, i razbivat' ee na bolee melkie kuski, chem obychno. V sluchae, kotoryj vy opisali, to chtovy sdelali, bylo netol'ko zhelatel'no, no i neobhodimo dlya togo, chtoby prisposobit'sya k lichnostnomu stilyu etoj zhenshchiny. ZHenshchina: A ya vsegda delayu ekologicheskuyu pered tem, kak sdelat' prisoedinenie k budushchemu. Pochemu my dolzhny snachala delat' prisoedinenie k budushchemu, esli snachala mozhno peresmotret' novye varianty, uluchshit' ih, a uzhe zatem prisoedinit' ih k budushchemu? Vy vpolne mozhete postupat' tak, i chasto vy preuspevaete v etom. No est' vazhnaya prichina dlya togo, chtoby snachala proizvodit' prisoedinenie k budushchemu. Prisoedinenie k budushchemu pomeshchaet novoe povedenie v opredelennyj kontekst, proveryaya ego v voobrazhenii. I ostal'nye chasti mogut ponyat', chto u nih est' vozrazheniya tol'ko togda, kogda vy uzhe prisoedinili novye reakcii k budushchemu, i pomestili ih v opredelennyj kontekst. Esli vy budete delat' prisoedinenie k budushchemu v poslednyuyu ochered', to vozrazheniya budut voznikat' zanovo, i vy ob etom ne uznaete, esli ne budete vnimatel'ny v |tot moment k priznakam nekongruentnosti. ZHenshchina: CHto vy delaete, esli klient govorit: "net, eto ne to, chego by mne hotelos'?" (Ona utverditel'no kachaet goloroj vverh i vniz). My budem postupat' tak, kak vsegda postupaem s ne-kongruentnost'yu. YA obychno otvechayu: "Da, ya dejs-tvitel'no soglasen s vami" (On otricatel'no kachaet golovoj iz storony v storonu). I togda u nee nastupaet "korotkoe zamykanie", ona vpadaet v sostoyanie rasteryannosti, i v etot moment, ya mogu sdelat' vse, chto ugodno. No ya mog by i prosto utilizirovat' ee reakciyu i vernut' ee ej. "YA ne dumayu, chto eto tak". (Kivaet golovoj utverditel'no). "Odnako, davajte predpolozhim, chto eto tak". Postupaya takim obrazom, ya validiziruyu i soznatel'nuyu i bessoznatel'nuyu reakcii, kak esli by ya skazal: "YA osoznayu, chto i to, i drugoe prisutstvuet zdes'". Posle etogo ya prodolzhayu ustanavlivat' i vstraivat' te vedencheskie reakcii, kotorye ee podsoznanie soglasno imet'. Obshchej strotegiej, kotoroj ya rukoodstvuyus' pri poluchenii konfliktnyh soobshchenij, podobnyh etomu, sostoit v tom, chto ya vsegda zaimodejstvuyu s toj chast'yu soobshcheniya kotoraya nahoditsya vne soznaniya, poskol'ku delaya eto, ya vsegda vyigryvayu. Imenno ee podsoznanie upravlyaet vsem etim delom v lyubom sluchae. Ona prosto ne sposobna osoznat' eto, da eto ej vovse i ne nuzhno. Imenno s etoj problemoj stolknulis' v Simontone, rabotaya s pacientami, bol'nymi rakom. Oni mogut prinimat' tol'ko teh klientov, kotorye soznatel'no soglasny prinyat' utverzhdenie, chto eto oni sami sozdali sebe rakovye opuholi. |to isklyuchaet bol'shoj procent rakovyh pacientov. V sushchnosti, bol'shinstvo pacientov, bol'nyh rakom, imeyut sistemu ubezhdenij, kotoraya ustranyaet prinyatie otvetstvennosti za svoyu bolezn'. Bol'shinstvo rakovyh pacientov ubezhdeny, chto oni ne dolzhny otkryto prosit' o vnimanii ili pomoshchi i voobshche imet' kakuyu-libo vtoruyu vygodu ot bolezni, imenno eto ubezhdenie delaet neobhodimoj samu bolezn'. V nashej kul'ture nezdorov'e i bolezni rassmatrivayutsya kak "neproizvol'nye reakcii", za kotorye chelovek sovershenno ne otvechaet. Takim obrazom, bolezn' stanovitsya prekrasnym sposobom polucheniya vnimaniya i pomoshchi, prichem eto proishodit bessoznatel'no, neproizvol'no, i vy za eto ne otvechaete. Bolezni, psihicheskie i somaticheskie yavlyayutsya ves'ma modnymi sposobami polucheniya reakcij ot drugih lyudej, prichem sam poluchayushchij ne neset za eto nikakoj otvetstvennosti. V Simontone nastaivayut na tom, chtoby klienty brali na sebya polnuyu soznatel'nuyu otvetstvennost' za to, chto sozdali sebe opuholi, i eto zamechatel'nyj sposob podhoda k lecheniyu etih zabolevanij. No krupnym nedostatkom etogo podhoda yavlyaetsya to, chto v etom sluchae pomoshch' stanovitsya dostupnoj ochen' nebol'shomu chislu pacientov. ZHenshchina: No vy zhe mozhete rabotat' s populyaciej, kotoraya soznatel'no ubezhdaet v tom, chto oni ne nesut nikakoj otvetstvennosti za bolezn', poprosiv ih pri etom ostavit' na nekotoroe vremya v storone svoi ubezhdeniya. Verno. Poprosite ih prosto predpolozhit'. Vy mozhete dazhe soglasit'sya, chto oni ne nesut nikakoj otvetstvennosti, no skazat', chto vy otkryli takoj-fakt, kogda pri nekotoryh "psihologicheskih" preobrazovaniyah lyudi okazyvayutsya sposobnymi izlechit' bolezn', fizicheskuyu po svoej prirode. Zatem vy idete i delaete shestishagovoe pereformirovanie tochno takoe, kak vy delali by s chelovekom, kotoryj govorit: "YA uveren v tom, chto ya sam u sebya eto vyzyvayu". YA dazhe ne znayu, ch'ya sistema ubezhdenij yavlyaetsya "pravil'noj". YA znayu tolko, chto s pomoshch'yu pereformirovaniya mozhno ustranit' somaticheskie simptomy. Muzhchina: Ne predpolagaete li vy, chto mozhno ispol'zovat' sistemu Simontona, ves' ih podhod na bessoznatel'nom urovne? Da. Edinstvennoe, chto vam nado sdelat', eto ispol'zovat' shestishagovyj refrejming na polnost'yu bessoznatel'nom urovne. I pozitivnoe namerenie i novye varianty povedeniya mogut -- byt' bessoznatel'nymi. Kogda podsoznanie otkazyvaetsya lroinformirovat' soznanie o soderzhanii pozitivnogo namereniya, YA obychno povorachivayus' k klientu i govoryu: "Ne hoteli by vy prosto poverit' v to, chto vashe podsoznanie blagonamerenno dazhe togda, kogda ono ne hochet skazat' vam, chto zhe takogo horoshego ono hochet sdelat' dlya vas s pomoshch'yu dannogo stereotipa povedeniya?" Esli ya dostignu rapporta, klient soglashaetsya. "Horosho. YA hochu poprobovat'." Esli poluchayu otvet "net", to ya sprashivayu, ne hotyat li oni prosto predpolozhit' eto. Ili vy mozhete skazat': "Posmotrite, razve vy v dejstvitel'nosti imeete vybor? Vy uzhe sdelali predpolozhenie, chto chast' vashej lichnosti, kotoraya zaveduet stereotipom, ot kotorogo vy hotite izbavit'sya, yavlyaetsya plohoj chast'yu lichnosti, vy provalilis' polnost'yu. Davajte predpolozhim, chto imeet mesto obratnoe, i podderzhim eto predpolozhenie v techenie dvuh nedel', a v konce etogo sroka vy skazhete mne, kakoj sposob okazalsya bolee effektivnym." ZHenshchina: Na konferencii, kotoraya sostoyalas' nedavno, ya slyshala, chto v Simontone ochen' blagodarny vam za to, chto oni vzyali ot vas. Oni privodili primery, kasayushchiesya prodolzheniya reprezentativnyh sistem, kotorye oni dobavili k svoej tehnike vizualizacii. Da. Oni poluchili horoshie rezul'taty, predlagaya pacientam vizualizirovat', kak lejkocity pozhirayut rakovye kletki. Esli vy na etot vizual'nyj obraz: nalozhite. kongruentnoe zvuki i oshchushcheniya, to eto stanet gorazdo bolee oshchutimym. A govorili li oni tam o razlichii mezhdu soznatel'nymi i bessoznatel'nymi ubezhdeniyami? ZHenshchina: Oni govorili tam o tom, chto raznicu oni osoznali, no ne mogut ponyat', chto im s etim delat'? Imenno v etom meste my ostanovilis'. YA rabotal s nimi dostatochno dolgo, chtoby pochuvstvovat', chto oni yasno, chetko i krepko usvoili ponyatie reprezentativnyh sistem i ih nalozheniya. Oni prishli k vyvodu, chto izlozhenie proizvesti ochen' legko, i eto im sil'no ponravilos'. Oni takzhe ponyali, chto u refrejminga bol'she preimushchestva prosto s tochki zreniya neobhodimogo raznoobraziya, no u nih ne bylo vremeni, chtoby priobresti dostatochnyj opyt i vnedrit' ego v svoyu sistemu. Esli by oni ispol'zovali shestishagovoe podsoznatel'noe pereformirovanie, kolichestvo ih pacientov rezko uvelichilos' by, poskol'ku v ih chislo voshli by te, kotorye soznatel'no ne hotyat prinimat' ubezhdenie v tom, chto oni otvechayut za svoyu bolezn'. ZHenshchina: Mozhete li vy rabotat' odnovremenno bolee chem s dvumya chastyami lichnosti? Da. Inogda mne sluchalos' rabotat' odnovremenno s 12-15 chastyami. ZHenshchina: Itak, u vas mozhet obnaruzhit'sya 6 vozrazhayushchih chastej. Oni chto-to budut govorit' drug drugu i toj chasti, kotoraya otvetstvenna za nezhelatel'nyj stereotip povedeniya? Da. YA ustraivayu sredi nih sobraniya, no v kazhdyj otdel'nyj moment ya govoryu tol'ko s odnoj chast'yu, krome teh sluchaev, esli ya pered tem poprosil ih vybrat' odnogo predstavitelya, kotoryj budet govorit' za vseh, srazu. YA govoryu: "A sejchas vy, kak predstavitel' vseh ostal'nyh, pojdite k chasti A i uznajte ta-ta -- ta". A zatem ya mogu skazat': "A sejchas predstavitel' drugih 5 chastej i ta-ta -- ta". Vremya nikogda ne yavlyaetsya nastoyashchim ogranicheniem, poskol'ku vy vsegda mozhete skazat': "Horosho. A sejchas my prervemsya. Davajte zdes' snova vstretimsya zavtra v 8 chasov vechera". Edinstvennoe real'noe ogranichenie sostoit v tom, so skol'kimi chastyami odnovremenno vy kak programmist mozhete imet' delo. YA mogu imet' delo srazu s ochen' bol'shim kolichestvom ih, potomu chto u menya est' bol'shoj opyt. Vy mozhete opredelit' kazhdyj dlya sebya, kak mnogo vy mozhete zapomnit'. Esli vy nachnete govorit' tak: "Oh, eto zhe ne ta chast'... |to bylo... Net eto drugoe... Ah... ", to skoree vsego vy zaputaete vashego klienta okonchatel'no. Muzhchina: U menya byla klientka, kotoraya davala svoim chastyam imena i nazvaniya. U nas byla seksual'naya boginya, potom byla ledi v belyh perchatkah, i u nas bylo chto-to s genitaliyami. Ona vsegda derzhala nogi skreshchennymi i drugie chasti, kotorye ona legko mogla identificirovat', govorit' o nih i zastavlyat' govorit' o nih menya. Da, mnogie iz nih imeyut imena, a esli ne imeyut, vy vsegda mozhete bystro nazvat' ih sami. Sushchestvuet mnogo sposobov, kotorye pomogut vam usledit' za nimi, no vy dolzhny takzhe sledit' za kazhdym vyskazyvaniem, za tem, kakaya iz chastej skazala eto, i za tem, kto govorit sejchas. U nekotoryh lyudej vse chasti govoryat odnim golosom, u drugih -- raznymi golosami. Sut' zaklyuchaetsya v tom, za kakim kolichestvom YAvlenij vy sami mozhete usledit'. Muzhchina: Kak ya mogu ispol'zovat' pereformirovanie dlya sobstvennogo lichnostnogo rosta? Pervoe pereformirovanie, kotoroe ya by zdes' proizvel, kasalos' by togo, chtoby vy ispol'zovali drugoe slovo, a ne"rost". Sushchestvuet opredelennaya opasnost', kogda vy razvitie lichnosti opisyvaete pri pomoshchi slova "rost". Lyudi, kotorye, dejstvitel'no izmenyayas', "rastut", imeyut sklonnost' obnaruzhit' u sebya borodavki, opuholi i tomu podobnye veshchi. Kak gipnotizer, vy dolzhny ponimat', chto zdes' vy imeete delo s yazykom organov. Vy dejstvitel'no vsegda mozhete proizvesti soznatel'noe pereformirovanie s samim soboj, no odin iz luchshih sposobov sdelat' eto zaklyuchaetsya v tom, chtoby postroit' takuyu chast' vashego podsoznaniya, kotoruyu vy mozhete nazvat' meta-chast'yu, i ee obyazannostyami budut sleduyushchie: kogda vy budete zasypat', proanalizirrujte proshedshij den' i vyberite dve vazhnye. reshchi, kotorye stoit pereformirovat'. I proizvodite pereformirovanie kazhdoj noch'yu posle togo, kak vy zasypaete. Ran'she na seminarah my prodelyvali eto s kazhdym, i lyudi pri etom izmenyalis' prosto fantasticheski. ZHenshchina: Vy dazhe ne programmirovali eti dve veshchi? Vy prosto ostavlyali eto v podsoznanii? Da. My pogruzhali cheloveka v glubokij trans i obuchali ego podsoznanie ili kakuyu-to chast' modeli pereformirovaniya. My govorili: "Horosho, podsoznanie. Segodnya my sobiraemsya postroit' opredelennuyu chast', kotoraya by zanimalas' pereformirovaniem. YA hochu, chtoby ty, podsoznanie, vybralo chto-libo, chto ne ponravilos' tebe v soznatel'nom povedenii v techenie segodnyashnego dnya. Snachala identificiruj eto, a zatem..." My ochen' tshchatel'nost' i sistematicheski provodili podsoz'anis po vsem 6 shagam. My ns govorili prosto: "Sdelaj eto -- . My tshchatel'no provodili po vsem shesti shagam. Soznanie cheloveka v etot moment bylo otklyucheno, on reagiroval, nahodyas' v transe, pri etom my ispol'zovali pal'cevye signaly, a takzhe drugie signaly "da", "net", libo zhe delali eto verbal'no, esli klient okazyvalsya horoshim verbal'nym kommunikatorom. Snachala ya eto delal s podsoznaniem sistematicheski. A zatem poprosil podsoznanie vybrat' vtoroj ob®ekt pereformirovaniya i sdelat' eto samomu i vzyat' menya v pomoshch', esli vozniknut trudnosti. YA bukval'no obuchal podsoznanie cheloveka shestishagovoj modeli, poka cherez nekotoroe vremya ono nachinalo delat' eto chetko i gladko. Zatem ya govoril: "Itak, na kazhduyu noch' posle togo, kak on usnet, identificiruj i pereformiruj dve veshchi, kotorye tebe ne ponravilis' v soznatel'nom povedenii v techenie segodnyashnego dnya. Snachala identificiruet eto, a zatem..." My ochen' tshchatel'no i sistmati-cheski provodili podsoznanie po vsem shesti shagam. CHerez mesyac ya provodil proverku togo, chto bylo sdelano podsoznaniem. |ti lyudi izmenilis' kak sumasshedshie. Podsoznanie odnogo studenta rasskazalo mne, kak kazhduyu noch' ono videlo, ego, stoyashchego pered doskoj, i on pisal na etoj doske spisok vsego togo, chto emu ne ponravilos' ego povedenii v techenie dannogo dnya. Zatem vse chasti obsuzhdali kazhdoe iz obnaruzhennyh yavlenij, zatem golosovali i vybirali dva iz nih. A zatem podsoznanie eti dva yavleniya pereformirovyvalo. Zatem vse chasti obsuzhdali rezul'taty predydushchih pereformirovanii i chitali protokoly proshlyh pereformirovanii. On byl ochen' organizovannym parnem. |tot mehanizm rabotal ochen' horosho primerno v techenie treh mesyacev u kazhdogo iz nashih studentov, a zatem trebovalas' novaya procedura postroeniya takoj chasti. Lyudi izmenyalis' nastol'ko sil'no, chto avtomaticheskogo zapuska hvatalo ne bol'she chem na tri mesyaca. ZHenshchina: Pochemu vy dolzhny byli obuchat' podsoznanie shagovym obrazom? Esli chelovek pereformirovyvaet drugih, to podsoznanie znaet ob etom gorazdo bol'she, ne tak li? Ves'ma i ves'ma vazhno ubedit'sya, chto podsoznanie delaet eto chetko i metodichno, skazav: "Podsoznanie eto znaet", vy predpolagaete bol'she, chem ya hotel by predpolozhit'. Podsoznanie nekotoryh lyudej ne znaet ob etom, u drugih ono osvedomleno. No ya ne hochu riskovat'. YA hochu postroit' chast', ch'ej obyazannost'yu yavlyaetsya kazhduyu noch' poyavlyat'sya i govorit': "Sejchas vremya dlya pereformirova niya!" Vy vsegda mozhete soznatel'no pereformirovyvat' sebya, odnako, gorazdo bolee celesoobrazno yavlyaetsya postroenie takoj chasti, kotoraya zanimalas' by etim poka vy spite. Razreshite nashim chastyam dejstvovat' samostoyatel'no. U sebya takuyu chast' ustanovit' trudno. Horosho by kogo-to poprosit' pogruzit' vas v trans i skonstruirovat' takuyu chast'. Bill: Vopros, kotoryj menya muchaet, zaklyuchaetsya v tom, kakie signaly ispol'zovat' v hode pereformirovaniya. Odni rekomenduyut ispol'zovat' signaly "da-net", drugie govoryat o tom, chto mozhno obratit'sya vnutr' sebya, zadavat' voprosy i smotret', chto v otvet na nih poyavitsya. Vchera vecherom vy proveli menya cherez pereformirovanie tipa dogovora mezhdu chastyami lichnosti, ne tratya vremeni na to, chtoby vydelit' konkretnye signaly. "Ah", u menya byli signaly "da-net". Vy reagirovali specificheskim obrazom, i eto ya zametil. Bill: Horosho, u vas byli signaly tipa "da-net". No v nashem sobstvennom opyte pereformirovaniya samih sebya, kak ya dumayu, edinstvennoe, chto my mozhem ispol'zovat' v kachestve signala, -- eto pokazatel'naya reakciya, v kotoroj my otdaem sebe otchet. Otvet, kotoryj ya poluchil, nahodyas' v moej predpolagaemoj reprezentatichnoj sisteme, eto byl znakomyj mne "vnutrennij golosok, kotoryj ya vsegda slyshu, i kotoromu ya nauchilsya nedoveryat', zvuchi on vo mne ili moih klientah. Kak my mozhem doveryat' signalu, esli on poyavlyaetsya v predpolagaemoj reprezentativnoj sisteme? Dejstvitel'no, eto protivorechie. Vy sprashivaete: "Kakoj signal mozhet poyavit'sya v naibolee predpolagaemoj reprezentativnoj sisteme, kotoryj byl by podsoznatel'nym signalom?" Samaya predpochitaemaya reprezentativnaya sistema -- eto osoznavaemaya sistema. Luchshe poluchit' takoj signal, kotoryj y ne nahodilsya pod kontrolem soznaniya. Esli vashim signalom yavlyaetsya dialog, i y emu ne doveryaete, togda edinstvennaya vozmozhnost' u vas ostaetsya -- eto poluchenie neproizvol'nogo signala v ki-nestaticheskoj i vizual'noj forme. Vy poluchaete neproizvol'nyj signal tipa "da-net" i eto ne podnyatie pal'ca, i ni chto-libo drugoe, chto mozhet poyavit'sya pri soznatel'nom kontrole. Bill: U menya voznikla takaya zhe putinica, kogda vy govorili o pal'cevyh signalah. Kazhdyj govorit o tom, chto on gipnotiziruet lyudej, ispol'zuya pal'cevye signaly. Bol'shinstvo lyudej, s kotorymi ya rabotal, mogut delat' eto soznatel'no. Kakaya pol'za mozhet byt' v tom, chto vy zastavlyaete cheloveka davat' vam takoj signal, kotoryj mozhet byt' vzyat pod soznatel'nyj kontrol'. Oni mogut soznatel'no shevelit' pal'cami, no oni ne mogut delat' soznatel'no bessoznatel'nye dvizheniya. Mozhete li vy razlichat' soznatel'nye i bessoznatel'nye dvizheniya? Bill: Da, no bespokoit menya zdes' vot chto: chelovek mozhet davat' mne vsyacheskie signaly, govoryashchie mne o tom, chto on nahoditsya gluboko v transe i ya vizhu massu neproizvol'nyh izmenenij, a vot pal'cevyj signal vyglyadit kak soznatel'noe dvizhenie. Dolzhen li ya togda interpretirovat' eto kak soznatel'noe dvizhenie? Net, ne dolzhen, no ya vsegda interpretiruyu. YA by skazal: "Ne s pomoshch'yu etoj psihiki", ili chto-to takoe zhe tonkoe. YA vsegda hochu proverit'. Lichno ya ne ispol'zuyu pal'cevye signaly kak signaly. YA ih ispol'zuyu dlya togo, chtoby otvlech' klienta, i pri etom ustanovit' kakuyu-nibud' inuyu signal'nuyu sistemu. Bill: A kak konkretno vy ustanavlivaete eti drugie signaly? Nu, naprimer, ya delayu kolibrovku. YA govoryu: "Vashe podsoznanie mozhet podnyat' etot palec, i eto budet oznachat' otvet da". Zatem ya nablyudayu i vizhu, chto eshche proishodit estestvennym obrazom, kogda palec podnimaetsya. "A vot etot palec -- chtoby otvetit' net". YA fiksiruyu neverbal'noe razlichie mezhdu dvumya etimi signalami. Esli ya v chem-to neuveren, ya povtoryu eto hot' desyat' raz, poka ne poluchu uverennost'. YA mogu sdelat' eshche i drugoe: pred tem, kak vvodit' klienta v trans, ustanovit' krupnye signaly skazav: "Smotrite, sejchas vy vojdete v trans. My sobiraemsya ustanovit' signal "da" (povorachivaet golovu vlevo) i signal "net" (novorachivaet golovu napravo), i eto budet uzhe sistemoj kommunikacii. Zatem, kogda chelovek vhodit v trans, vy poluchaete ot nego eti krupnye signaly. |to ego golova budet povorachivat'sya nalevo i napravo. Konechno zhe, vy mozhete ispol'zovat' lyubye dvizheniya, chtoby ustanovit' signal. |to mozhet byt' podnyataya brov', rasshirennye nozdri, vse, chto ugodno, chto on mozhet vydelit' soznatel'no.Esli on ne vypolnyaet signal'nogo dvizheniya, vy mozhete potrebovat' chegonibud' drugogo. Vy mozhete skazat': "Esli vse ne idet tak, kak ya etogo hochu, ya s prezreniem podnimayu brovi". Ispol'zuya skrytye komandy dlya togo, chtoby ubedit'sya v tom, chto brovi podnimayutsya. Vy mozhete delat' sovershenno -- ochevidnye veshchi, ego soznanie nichego ne zamenit. Inogda ya ustanavlivayu signal tipa "da-net", ispol'zuya dvizhenie nogi cheloveka, dvizhenie odnoj nogi dlya "da", dvizhenie drugoj nogi -- dlya "net". YA mogu skazat': "Esli vy na chto-to reagiruete pozitivno, vashu levuyu nogu vystavlyajte vpered... I vy znaete, kakaya noga budet pravil'noj... I v etom sluchae... Ne tak li?" On demonstriruet eto neverbal'no. Vazhnaya veshch' zaklyuchaetsya v tom, chto ya vsegda proveryayu, zadavaya bezobidnye voprosy. Vmesto togo, chtoby neposredstvenno perehodit' k tomu materialu, kotoryj menya interesuet, ya nachinayu zadavat' voprosy, na kotorye ya znayu otvety, chtoby ubedit'sya v tom, chto pravil'nyj signal stoit na pravil'nom meste. YA mogu skazat': "Itak, vas zovut Bill, i vy znaete, chto eto tak, ne tak li?" Esli ya poluchayu otvet "net", to ya govoryu: "Aga! Komu-to ya eto govoryu?" Podrobnee ob etom vy mozhete prochest' v knige "Formirovanie transa". ZHenshchina: Kogda my rabotaem s soboj, i poyavlyaetsya takaya chast', kotoruyu my ne mozhem identificirovat', ili zhe takaya chast', kotoraya prosto otkazyvaetsya vyjti i skazat', chto ona takoe ili kto ona takoj, i vy dejstvitel'no ne mozhete poluchit' dostup k etoj chasti... |to podobno tomu, esli by vy skazali: V moej sem'e est' takoj chelovek, s kotorym ya ne mogu pogovorit'." |to vsegda yavlyaetsya funkciej vashej kommunikacii. Inogda chelovek obrashchaetsya vnutr' sebya i govorit: "Nichego ne proizoshlo, togda vy mozhete sdelat' sleduyushchee, naprimer... Da, ya znayu, chto v techenie mnogih let vy byli ne v ladah so svoej chast'yu. Vy ee oskorblyali i borolis' protivnoe. Esli by vy tak obrashchalis' so mnoj, to ya by vam tozhe nichego ne skazal. I poetomu ya vam rekomenduyu obratit'sya k nej, i izvinit'sya pered nej i skazat', chto do sih por vy nepravil'no ponimali ee namereniya. I sejchas iskrenne hoteli by dejstvitel'no pogovorit' s nej. Posle togo kak chelovek obratitsya vnutr' sebya i izvinitsya, v devyati sluchayah iz desyati on poluchit otvet. Inogda chelovek obrashchaetsya vnutr' sebya i govorit: "Ah ty, dryannaya otvratitel'naya chast'", konechno zhe eta chast' otvechaet: "Esli ty hochesh' poluchit' otvet, govori po-drugomu. Ns hochesh', chtoby ya usilila svojot-vet?" Vasha kommunikaciya s vashimi sobstvennymi chastyami dolzhna byt' nastol'ko priyatnoj, ili zhe gorazdo bolee priyatnoj nezheli vasha kommunikaciya s drugimi lyud'mi. ZHenshchina: Vchera vy upomyanuli, chto mogut byt' chasti, v kotoryh po-vidimomu net funkcij. CHto vy delaete togda? V principe eto dovol'no legko. Poskol'ku kakaya-to chast' ne imeet funkcii, vy mozhete ej prosto pripisat' pozitivnuyu funkciyu, s kotoroj ona soglasitsya. Prakticheski, esli vy postupaete tak, to eto sozdaet nekotoroe zameshatel'stvo. Goda chetyre nazad ya rabotal s zhenshchinoj, kotoraya skazala mne, chto kogda ona ostaetsya odna, ona ne mozhet reshit', chto ej delat'. Ona nachinaet nervnichat' i hodit' tuda-syuda. Kogda doma ee muzh, ona mozhet sidet' i chitat' zhurnal, pojti v gosti. No kogda ona ostaetsya odna, ona ne mozhet sidet' i chitat' zhurnal YA skazal ej: "Pohozhe na to, chto vam prinosit mnogo bespokojstv to, chto vy nervnichaete ostavayas' odna, ne mozhete li vy mne skazat', kak imenno vy nervnichaete kazhdyj raz, kogda ostaetes' odna?" Ona ustavilas' v prostranstvo, potomu chto ya ej zadal takoj strannyj vopros. "YA ne znayu, ya nikogda ob etom ne dumala". "Dlya menya ochevidno chto kakaya-to chast' vashej lichnosti zastavlyaet vas delat' eto. I mne kazhetsya ochen' glupym, chto eta chast' delaet eto bez vsyakoj prichiny. Dolzhno byt' ona staraetsya dlya vas sdelat' chto-to poleznoe. I my dolzhny opredelit',. . chto zhe imenno. Itak, my pristupili k shestishagovomu pereformirovaniyu. 6 ili 7 raz my proshchli cherez fazu, kogda signaly ischezali i snova poyavlyalis', nakonec, poskol'ku ya ne mog perejti k sleduyushchemu shagu, ya zastavil ego snova obratit'sya vnutr' sebya: "Sprosite u toj chasti, znaet li ona, chto poleznogo ona delaet?" Ona ne poluchila nikakogo otveta. Togda ya skazal: "Esli ona ne znaet, chto ona delaet dlya vas chto-to poleznoe ili net, zastav'te ee otvetit' "da", "net". Ona snova ushla vnutr' sebya, i snova sprosila, i v otvet poluchila: "da", "net", "da", "net" neskol'ko raz. Ona vyglyadela rasteryannoj potomu chto na odnom urovne ona poluchala neverbal'nye signaly, a na drugom ona ne znala, chto oni oznachayut. Togda ya skazal, obrashchayas' k etoj chasti: "Ne hotela by ty ej skazat' svoyu funkciyu dlya togo, chtoby ona skazala ob etom mne?" Esli ona skazhet mne tvoyu funkciyu, ya poobeshchayu tebe, chto imenno ya budu ocenivat' ee poleznost', ya. a ne ona. Soglasish'sya li ty rasskazat' o svoej funkcii v takom sluchae?" V otvet ya poluchil sovershenno voodushevlennoe "da" dazhe bez togo, chtoby ona obratilas' vnutr' sebya. Potom ona zakryla ushi rukami i na ee lice poyavilos' strannoe vyrazhenie. "CHto ona vam skazala?" "Nu, ya dejstvitel'no ne hochu govorit' eto vsluh". "No vy dolzhny sdelat' eto, vy zhe znaete, ya zhe obeshchal, a ya derzhu svoi obeshchaniya". Logika etogo utverzhdeniya byla sovershenno iskazhennoj, no ona zastavila ee skazat' mne, chto ona uslyshala ot svoej chasti. |ta chast' skazala nechto metaforichnoe: "Ty vsegda odna, kogda vokrug tebya lyudi, a kogda ty odna -- ty v tolpe". YA podumal, chto eto mozhet oznachat', primerno v techenie minuty, no ne nashel v etom osobogo smysla. No mne pokazalos', chto eta chast' staraetsya zastavit' ee ispol'zovat' luchshe to vremya, kotoroe ona provodit s lyud'mi. Zatem ya zadal neskol'ko voprosov, i obratilsya k. toj ee chasti: "Ne obstoit li delo tak, chto, esli ona nahoditsya sredi lyudej, ona po-nastoyashchemu s nimi ne razgovarivaet, a prosto sidit i chuvstvuet sebya v bezopasnosti?" A kogda vokrug nikogo net, ona provodit svoe vremya, starayas' reshit', s kem by ona hotela sejchas byt' i chto delat'. Mozhet byt', vy staraetes' polnee ispol'zovat' resursy, kotorye ej dostupny? Ne tak li?" I snova ya poluchil neposredstvennyj i odushevlennyj otvet: "Net". Potom ya snova poprosil ee obratit'sya vnutr' sebya isprosit': "Esli ne eto, tak chto?" CHast' otvetila: "YA ne znayu otveta na etot vopros. To, chto vy skazali do etogo, zvuchit horosho. |to zvuchit tak, chto mne zahotelos' by sdelat' eto, ved' ya tak razdrazhayus', kogda ne znayu, chto delat'". "Kak vy ispol'zuete svoe razdrazhenie? Kakova cel' vashego razdrazheniya?" "YA ne znayu". "Kakoe namerenie skryvaetsya za vashim razdrazheniem?" "Viditelikazhdyj, ktosomnojnahoditsya, razdrazhaetsya, esli ya nichego ne delayu". "I chto? Esli ryadom nikogo net, vy razdrazhaetes' na nih?: "YA dogadyvayus', chto eto imenno tak. YA ne znayu". |to zvuchit po-prezhnemu neubeditel'no, no kak-to priemlemo. "Ns hoteli by vy delat' chto-libo inoe?" "Da, esli by u menya bylo kakoe-nibud' delo, ya by ne razdrazhalas' i ne trevozhilas'". I zatem ya dal etoj chasti nekotorye sposoby resheniya otnositel'no togo, chem stoilo by zanyat'sya. Pohozhe, chto eta chast' ne znala svoej ceny. Naskol'ko mne udalos' ponyat', kogda ona byla s drugimi lyud'mi, to ona razdrazhalas', kogda ona nichego ne delala, tak chto ona vsegda chto-nibud' delala. Kogda vokrug nikogo ne bylo, ona razdrazhalas' i trevozhilas', no nichego ne delala. |to povtoryalos' sistematicheski i, pohozhe, ne predstavlyalo soboj nikakoj poleznoj funkcii, kotoruyu mne udalos' by vydelit'. |to bylo pohozhe na zamknutyj motivacionnyj krug, na put', kotoryj nikuda ne vedet. Meri: YA sejchas dumayu ob odnom cheloveke, s kotorym. rabotayut, navernoe, 10 chelovek iz prisutstvuyushchih zdes'... Desyat' iz vas rabotali s odnim chelovekom? Da eto pervoe, chto mne hotelos' prekratit'. |to kogo ugodno sve -- det s uma. Meri: U etoj zhenshchiny byli sil'naya toshnota i rvota, i nikakih somaticheskih prichin etomu ne bylo. Mne izvestno mnozhestvo prichin, po kotorym ona derzhala svoyu toshnotu. Nu, konechno, podumajte, esli by u nee ne stalo toshnoty, ona poteryala by 10 druzej. |to pervoe, chto prihodit mne v golovu. Meri: Esli by u etoj zhenshchiny ne bylo toshnoty, ona dolzhna byla by vstupit' v seksual'nye otnosheniya so svoim muzhem i poteryala by mnogo vygodnyh storon svoej zhizni. YA provodila s nej pereformirovanie, no ona vozvrashchalas' ko mne kazhdye dva mesyaca, govorya: "No u menya opyat' eto poyavilos', i ya dumayu..." V dannom sluchae imet' delo s toshnotoj, naskol'ko mne udalos' eto ponyat', sovershenno nepravil'no. Edinstvennaya veshch', kotoraya delaet vozmozhnym dlya nee sushchestvovanie stol' ustojchivogo simptoma, -- eto otsutstvie pozitivnyh seksual'nyh otnoshenij s muzhem i otsutstvie vseh -- ostal'nyh vygodnyh storon ee zhizni. Itak, ya sovershenno ne sobirayus' svyazyvat'sya s etoj toshnotoj. YA nashel by vse te prichiny, kotorye delayut vozmozhnym sushchestvovanie toshnoty. Esli by u nee byli horoshie seksual'nye otnosheniya s muzhem i vse to, chto u nee ns bylo v zhizni, to toshnoty ne bylo by. Imenno na eto napravleno vse pereformirovanie, na opredelenie togo, chto eshche dolzhno proizojti dlya togo, chtoby klient ne nuzhdalsya v simptomah. Meri: Ona soprotivlyalas' vsemu, chto my s nej delali, my hoteli, chtoby prishel muzh, on prishel k nam, no ona vse ravno soprotivlyalas'. Ona ne sobiralas' brosat' ego, hotya ego nenavidela... poskol'ku on obespechival ej bezopasnost'. Klienty ne soprotivlyayutsya, Meri. |to ochen' vazhno. I ya hochu, chtoby vy eto ponyali. Klient demonstriruet, chto vy ne ponimaete. Meri: YA dumayu, chto chasto soprotivlyayutsya... Net, cha-sti ne soprotivlyayutsya, ni odna chast' chelovecheskoj lichnosti ne soprotivlyaetsya psihoterapevtu. Vse, chto oni delayut -- eto demonstriruet, chto vy nahodites' na nepravil'nom puti. |to edinstvennoe chto oni delayut. YA nikogda ne videl klienta, kotoryj soprotivlyalsya. Vse, chto klienty delayut, tak eto govoryat: "|j! Nezdes'! |to tam!" Vy govorite: "YA provela s nej pereformirovanie", no sovershenno nevozmozhno provodit' pereformirovanie i ne imet' delo s bazisom togo, chto vy nazyvaete soprotivleniem". V modeli pereformirovaniya vstroeno to, chto vy ne ishchete izmenenij, a ishchete, chasti, kotorye vozrazhayut. |to vstroeno vo vse modeli pereformirovaniya. Muzhchina: U menya est' 14-letnij syn, i u nego miGre-nepodobnye golovnye boli. -