yubov'? |to chuvstvo nezemnoe, chto volnuet nashu krov'!.. Vot uzhe nash Anatolij Fedosovich, ili Anatolij Fedorovich, ili Anatolij Filippovich vernulsya na "grazhdanku". U nego nachinaetsya trudnaya polosa zhizni: on rabotaet, vecherom uchitsya, potomu chto on hochet imet' vysshee obrazovanie, on zavel sem'yu, u nego uzhe rebenok. Ne budu sejchas govorit' o rebenke, potomu chto vyshe my veli rech' o problemah, rozhdaemyh detstvom, ne budem analizirovat' i rabotu nashego geroya, tak kak yasno: esli chelovek s ohotoj idet trudit'sya, to eto bodroe nastroenie idet vo blago ego zdorov'yu. Obratimsya sejchas k teme "Muzhchina i zhenshchina", i ya pozvolyu sebe zdes' byt' ves'ma otkrovennym - po toj prostoj prichine, chto nashej doistoricheskoj negramotnosti v etom voprose trudno protivopostavit' chto-libo drugoe. Vsyudu my hot' ponemnogu, hot' koe-chto, hot' koe-kak ponimaem, zdes' zhe my nastol'ko chudovishchno tupy i neobrazovanny, nastol'ko oburevaemy mrakobesiem, chto imenno v dannoj sfere poluchaem sovershenno nesuraznye gigantskie proboiny v zdorov'e. Poetomu-to v pravil'nom podhode k etoj probleme kroetsya odin iz vazhnejshih rezervov nashego sovokupnogo zdorov'ya. Nachnem s samogo krupnomasshtabnogo rassuzhdeniya: v razdelenii na pol muzhskoj i zhenskij proyavlyaetsya odna iz samyh moguchih zakonomernostej obshchemirovogo ustrojstva, zakonomernostej, pravyashchih Vselennoj. |to - postoyannoe vzaimodejstvie raznonapravlennyh i raznozaryazhennyh sil, eto tyagoteyushchaya drug k drugu i nevozmozhnaya drug bez druga polyarnost', sushchestvuyushchaya v prirode iskoni. Simvolom etoj izvechnoj polyarnosti yavlyaetsya obychnyj magnit - dva raznyh polyusa, kotorye aktivno prityagivayutsya drug k drugu, i edinoe celoe oni sostavlyayut lish' vmeste. Prodolzhaem rassuzhdeniya v teh zhe krupnomasshtabnyh merkah. Lyubaya sistema (obshchestvennaya ili biologicheskaya) mozhet byt' ustojchivoj lish' v tom sluchae, esli v nej sochetayutsya raznonapravlennye sily, odna iz kotoryh obrashchena na poisk, drugaya - na sohranenie togo, chto uzhe dostignuto. Funkciya muzhchin otnyud' ne svoditsya lish' k vosproizvodstvu potomstva (v konce koncov prirode izvesten i princip vegetativnogo razmnozheniya). Naznachenie muzhchin - igrat' avangardnuyu, razvedyvatel'nuyu rol', zanimat'sya energichnym poiskom, analizom, dvizheniem vpered. Esli razvedchik vo vremya svoih riskovannyh pohodov ne pogibnet, to ego nahodki, novye svedeniya i otkrytiya, ego dostizheniya budut peredany v zolotoj fond, tuda, gde sobirayutsya vse cennosti dlya chelovechestva v celom, to est' budut peredany dlya reproducirovaniya zhenshchinam. Neskol'ko let nazad, kogda ya izdal knizhku "Otkrovennyj razgovor", ya v vide metafory nazval zhenshchin "zolotym fondom chelovechestva". S kakim zhe udovol'stviem pozzhe ya uznal iz zhurnala "Himiya i zhizn'": pol'skij issledovatel' Kalabrodskij obnaruzhil, chto himicheskoe stroenie tela muzhchin i zhenshchin dostatochno razlichno i v organizme u predstavitel'nic prekrasnogo pola zolota soderzhitsya v shest'-sem' raz bol'she, chem u muzhchin (pravda, i takoj otravy, kak rtut', v tele Evinyh docherej takzhe soderzhitsya v shest' raz bol'she). Velikaya funkciya zhenskogo pola zaklyuchena v tom, chtoby sohranyat' to cennoe, chto obreteno predstavitelyami peredovogo otryada. Zdes' net nikakogo protivopostavleniya, a tol'ko garmonicheskoe vzaimodejstvie dvuh velichajshih sil prirody. Hochu byt' pravil'no ponyat: zhenshchiny vo vse vremena yavlyali miru i vsegda budut yavlyat' ne tol'ko zamechatel'nyh ispolnitelej, no i vydayushchihsya liderov. V istorii chelovechestva naveki ostalas' ZHanna d'Ark, uvlekshaya za soboj narod i pri etom otnyud' ne utrativshaya ni zhenskoj privlekatel'nosti, ni zhenskih chuvstv. Istoriya mirovoj nauki hranit zamechatel'nye imena zhenshchin-uchenyh. A esli obratit'sya k politike, razve ne ochevidnoj ee tendenciej yavlyaetsya rezkoe, vzryvoobraznoe vozrastanie kolichestva zhenshchin na samyh pervyh postah v pravitel'stvah raznyh stran i raznyh kontinentov? Vozmozhno, i prav krupnyj sovetskij uchenyj |froimson, polagayushchij, chto krov' vydayushchihsya zhenshchin-liderov soderzhit sovershenno opredelennoe himicheskoe soedinenie, kotoroe chashche, odnako, vstrechaetsya u muzhchin geroicheskogo sklada haraktera. No delo, na moj vzglyad, ne v etom. Skol' ni vydayushchimsya rukovoditelem yavlyaetsya ta ili inaya zhenshchina, pri vsem tom ona, podobno ZHanne d'Ark ili Indire Gandi, ostaetsya zhenshchinoj i vidit svoyu polnokrovnuyu zhizn' v soyuze i pri podderzhke muzhchiny, muzha, blizkogo druga ili vozlyublennogo. Magnit s odnim polyusom - yavlenie anomal'noe i nevozmozhnoe. I gospodstvuyushchimi funkciyami polov v chelovecheskom soobshchestve yavlyayutsya imenno te, o kotoryh shla rech' ran'she. Zamechatel'nomu issledovatelyu estestvennyh sposobov prodleniya zhizni Alekseyu Maslennikovu udalos' raskryt' tajnyj smysl odnogo iz starejshih manuskriptov, sohranivshihsya na Zemle. Pochemu imenno emu podchinilsya etot dokument? Maslennikov - ochen' interesnyj chelovek. V molodye gody on byl obrechen na smert' po onkologicheskoj prichine. S prigovorom ne soglasilsya, stal iskat' narodnye sredstva protiv raka, nashel ih, iscelilsya, no nashel takzhe i mnogoe drugoe - stal vydayushchimsya travnikom. Obraz zhizni A. Maslennikova privel k tomu, chto ego gody dvinulis' kak by vspyat', i, imeya za plechami nemalo desyatkov let, on vyglyadit nastol'ko molodo, chto, kogda odnazhdy, poluchiv travmu, yavilsya v bol'nicu i soobshchil v registrature svoj podlinnyj vozrast, ego rezko odernuli: deskat', molodoj chelovek, ne valyajte duraka, ne podbivajte pod menya klin'ya, ya uzhe davno zamuzhem, na vashi shutki vnimaniya obrashchat' ne stanu. I togda pred座avlennyj im pasport proizvel vpechatlenie razorvavshejsya bomby! Rasshifrovannyj A. Maslennikovym tekst nastol'ko dreven, chto on poyavilsya gorazdo ran'she vavilonskoj klinopisi i egipetskih papirusov. V 1983 godu (sm. al'manah "Enisej", No 3) Maslennikov raskryl sut' poslaniya, kak on polagaet, doshedshego do nas ot davnih-davnih inoplanetyan, kotorye eshche v mificheskie, doistoricheskie vremena posetili Zemlyu i otvetili lyudyam na vopros, naibolee interesovavshij ih i togda: chto nuzhno, chtoby sohranit' dolgovechnoe i krepkoe zdorov'e? Rasshifrovka treh postulatov, doshedshih do nas iz glubokih, samyh sedyh glubin prostranstva i vremeni, osushchestvlennaya Maslennikovym, vyglyadit tak: eto, vo-pervyh, potreblenie v pishchu vsego shirochajshego spektra okruzhayushchih nas rastenij, vo-vtoryh, postoyannye i regulyarnye ochistki svoego organizma ot vnutrennej gryazi, v-tret'ih (podcherknu - vsego tri fundamental'nyh kanala zdorov'ya!): "Dvoe dolzhny stat' edinoj sut'yu". Inymi slovami, drevnejshaya civilizaciya, kotoraya davno ushla vpered po sravneniyu s nami, dobrye vzaimootnosheniya mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj rassmatrivala v kachestve odnogo iz vazhnejshih faktorov dolgoletiya, zdorovoj i schastlivoj zhizni. Ne skroyu, s bol'shimi somneniyami i neprostymi razdum'yami podhodil ya k vyvodu o neobhodimosti govorit' obo vsem etom pered shirokoj (i dazhe shirochajshej) chitatel'skoj auditoriej, kotoraya v svoej srede, bezuslovno, naschityvaet nemalo lyudej s nesostoyavshejsya ili neschastnoj lichnoj sud'boj. Nado li ih v izvestnoj stepeni travmirovat' podobnymi soobshcheniyami i vykladkami? No v konce koncov ya reshil: togda, sledovatel'no, nel'zya travmirovat' i teh, kto ne v sostoyanii otkazat'sya ot nikotina? I samoe glavnoe - nadeyus', chto eti kriticheski napravlennye razmyshleniya nesut v sebe, bezuslovno, pozitivnyj zaryad, ibo oni popravleny na to, chtoby vstryahnut', probudit', mobilizovat' nashu mysl' na real'noe protivodejstvie tomu roku, kotoryj besposhchadno pozhiraet ne chto inoe, kak samu nashu zhizn'. Toj sud'be, kotoraya brosaet nam v vide zhalkoj podachki mizernye krohi iz bogatstva, prednaznachavshegosya nam celikom. A ved' my mozhem, my sposobny vypravit' te nelepye perekosy, po kotorym stol' bezvol'no vlachimsya v nikuda! Poetomu posleduyushchij razgovor budet pryamym, otkrovennym i celitel'no besposhchadnym. V sfere vzaimodejstvij "Muzhchina - ZHenshchina" tayatsya dejstvitel'no bol'shie rezervy zdorov'ya. Vglyadimsya zhe v nih s pozicii postulata "Dvoe dolzhny stat' edinoj sut'yu". Po zakrytym, neopublikovannym statisticheskim dannym, v nashem gosudarstve do 30% muzhchin i zhenshchin, sozrevshih dlya togo, chtoby vstupit' v brak, v brake ne sostoyat. Grubo govorya, kazhdyj tretij chelovek vzroslogo naseleniya ne imeet supruga (suprugi). Dlya sravneniya: v Germanii tol'ko 3% ne sostoyat v brake. Kak ocenit' podobnuyu situaciyu? Kak kolossal'nuyu nedorabotku nashego obshchestvennogo mehanizma. Dalee. V krupnyh gorodah do 50% lic, vstupayushchih v brak, razvodyatsya. K voprosu o zdorov'e: kakie sledy podobnyj razryv ostavlyaet v dushah razoshedshihsya? A kakovo ih detyam? O kakoj osoboj psihicheskoj ih ustojchivosti posle etoj dushevnoj travmy, posle togo kak ruhnuli nezyblemye, kazalos', osnovy bytiya, prihoditsya govorit'? Ved' kakoe eto schast'e dlya rebenka, schast'e na planetarnom, na kosmicheskom urovne, kogda on idet mezhdu papoj i mamoj i derzhitsya za ih ruki! Kogda on - sredotochie i fokus dvuh zhivitel'nyh polej! Net, grubo obrubaetsya eto pole. Kakoe uzh tut zdorov'e... Sledovatel'no, s pozicij obshchestvennyh rezervy zdorov'ya zdes' gromadny. YA ni v koem sluchae ne protiv solnechnogo udara v otnosheniyah mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj, protiv protuberancev neistovoj strasti. Stressy podobnogo plana ukrashayut nashu zhizn', nasyshchayut ee chudesnymi emociyami, vpisyvayut nezabyvaemye stranicy v knigu zhizni. No pochemu odno nuzhno protivopostavlyat' drugomu? S odnoj storony, pomoshch' sociuma, opirayushchayasya na rabotu professional'nyh zavedenij, s drugoj - solnechnyj udar? V teh uzhe mnogochislennyh udachnyh opytah po organizacii semejnogo schast'ya, kotorye imeyutsya (a oni provodilis', i v massovyh masshtabah), procent razvodyashchihsya v 20 raz men'she, chem tam, gde vse bylo po naitiyu. Vopros stavitsya tak: ishodya iz ob容ktivnyh dannyh, vot tebe pyat' kandidatov, s kotorymi ty mozhesh' poluchit' iskomyj i stol' zhelaemyj solnechnyj udar, teh, s kotorymi imenno u tebya na vsyu posleduyushchuyu zhizn' nailuchshie vozmozhnye sochetaniya vseh vazhnejshih kachestv. V naibolee ser'eznyh, nauchno prodvinutyh sluzhbah brachnogo znakomstva specialisty sposobny uchest' vse, dazhe podspudnye faktory - ot polevogo srodstva do astrologicheskoj sochetaemosti. A poka... Poka kazhdyj tretij u nas ne zhenat ili nezamuzhem, a iz pozhenivshihsya polovina ne v sostoyanii postroit' skladnuyu semejnuyu zhizn'. Konechno, koe-chto v etom otnoshenii uzhe predprinimaetsya, no do chego zhe poka vse eto kustarno i primitivno, ne govoryu uzhe o sluchajnosti vseh etih usilij ob otsutstvii vseohvatnosti! I poka stol' neobhodimye vspomogatel'nye sluzhby eshche ne vyshli na dolzhnyj uroven', my sami dolzhny byt' gramotnymi, sami dolzhny predstavlyat' sebe hotya by azy vzaimootnoshenij mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. Kakie neobhodimo znat' opornye polozheniya? Hotya by takoe, chto v zavisimosti ot dominiruyushchih chert haraktera muzhchiny ili zhenshchiny mogut byt' bolee udachnye, menee udachnye i vovse nesovmestimye varianty supruzheskih par. Narisuem ryadom odin s drugim dva nebol'shih stolbika i kazhdyj razdelim poperek primerno na tri ravnye chasti. Levyj budet predstavlyat' soboj 100% gotovyh k zhenit'be muzhchin. Po statistike, primerno tret'ya chast' muzhskogo naseleniya budet predstavlyat' soboj muzhchinu-patriarha, diktatora, vladyku, komandira. Takovye sozdany, chtoby povelevat' i otdavat' "cennye ukazaniya" ili "eshche bolee cennye ukazaniya" (imeetsya v vidu semejnaya zhizn'). Sleduyushchij nizhe sloj my uslovno nazovem "muzhchina-muzhchina". To est' tam raspolozheny muzhchiny, obladayushchie ves'ma shirokoj shkaloj vozmozhnyh vzaimootnoshenij s zhenshchinami, kotorye vstretyatsya na ih puti. Muzhchiny-muzhchiny ves'ma podvizhny i podatlivy na raznogo roda varianty vozmozhnyh vzaimnyh otnoshenij i vzaimodejstviya. Oni sposobny osushchestvlyat' obratnuyu adekvatnuyu svyaz'. CHast' tret'ya: "muzhchina-mal'chik", "muzhchina-synochek". To est' eto tot, kotoryj nuzhdaetsya v opeke, v rukovodstve. On hochet byt' za zhenoj kak za kamennoj stenoj, ee rukovodyashchie ukazaniya emu nasushchno neobhodimy. Terminologicheskoe opredelenie "muzhchina-mal'chik" vovse ne yavlyaetsya ocenochnoj kategoriej. |tot muzhchina mozhet byt' zamechatel'nym deyatelem v svoej oblasti truda. On sposoben byt' i znamenitym metallurgom, i udivitel'nym hirurgom. Privedu primer iz zhizni. V Leningrade rabotal voistinu krupnyj, vsemirno izvestnyj artist, kotoryj na vse gastroli ezdil so svoej zhenoj; ona soprovozhdala ego na vse s容mki, na vse spektakli. Ona neukosnitel'no sledila za tem, zastegnuta li u nego pered vyhodom na scenu shirinka, horosho li on nakormlen pered rabotoj i, blagosloviv, vypuskala na scenu, i on sozdaval svoi udivitel'nye, nemerknushchie obrazy, i ego roli ne stirayutsya iz pamyati u teh, kto s blagodarnost'yu prinimal ego muzhestvennoe i gumanisticheskoe iskusstvo. I etot "muzhchina-synochek", i oba eti supruga byli schastlivy vsyu svoyu dolguyu sovmestnuyu zhizn'. To est' dannaya rubrikaciya ne imeet nikakogo otnosheniya k diskreditacii muzhchiny, ona lish' ustanavlivaet ego dominantu v semejnoj zhizni. Teper' obratimsya k zhenshchinam. Verhnyaya chast' stolbika: matriarh, vladychica, Kabaniha - v obshchem, rukovoditel'nica, kotoraya dolzhna nastavlyat' i napravlyat' svoego supruga. Povtoryayu, zdes' ne soderzhitsya ocenochnyh momentov, ona mozhet byt' skromnym ryadovym rabotnikom u sebya na shvejnom predpriyatii, no v semejnoj zhizni eto tverdyj i neukosnitel'nyj lider. Dalee: "zhenshchina-zhenshchina", chelovek, sposobnyj na znachitel'nuyu gibkost' v ustanovlenii vzaimosvyazej s muzhchinoj v zavisimosti ot individual'nyh osobennostej ego haraktera. Dalee: "zhenshchina-devochka", "zhenshchina-dochka". Ona rozhdena dlya togo, chtoby idti za liderom i polnost'yu emu doveryat'sya. Ona dolzhna byt' za muzhem. Zdes' raznica v godah ne igraet nikakoj roli. Mariya lyubila Mazepu pri raznice v 26 let, i vpolne veroyatno, chto eto byla by schastlivaya lyubov', esli by v nee ne vmeshalis' postoronnie sily. Teper', kogda skoro nam izvestna podobnaya statistika, dolzhny zhe my soobrazhat', kto komu podhodit, kto s kem mozhet udachno sochetat'sya. Sleva sverhu vniz napravo - velikolepnoe sochetanie! Sverhu sprava vniz nalevo - zamechatel'noe sootnoshenie! Sootnoshenie po srednej gorizontali mozhet sostavit' prekrasnuyu semejnuyu paru. Takim obrazom, v etom i v nekotoryh drugih variantah muzhchina i zhenshchina mogut velikolepno ob容dinit'sya i najti prekrasnye vozmozhnosti, chtoby sootvetstvovat' drug drugu soglasno individual'nym osobennostyam kazhdogo. No! "Patriarh" i "matriarh", esli oni popytayutsya zaklyuchit' semejnyj soyuz, yavyat soboj strashnuyu kartinu. V polnom smysle slova eto budut dva medvedya v odnoj berloge, gde kazhdyj stanet samoutverzhdat'sya v glavenstve po otnosheniyu k drugomu. Da, pri podobnom sochetanii vozmozhny velikolepnye solnechnye udary gde-libo v bezzabotnoj kurortnoj situacii, no dlya skol'ko-nibud' dlitel'noj zhizni podobnaya para ne prisposoblena. Budet uzhasno takzhe, esli sojdutsya "muzhchina-mal'chik" i "zhenshchina-devochka". |to budet vechnoe povtorenie neudovletvorennosti, popreki, zhaloby, postoyannoe nyt'e; odin budet postoyanno pryatat'sya za drugogo, chtoby ukryt'sya tam ot neblagopriyatnyh obstoyatel'stv, ot dushevnoj nepogody, eto budut sploshnye obvineniya, i takaya-to tyagostnaya situaciya mozhet prodolzhat'sya vsyu zhizn', potomu chto haraktera, chtoby izmenit' polozhenie i rasstat'sya, u nih mozhet ne hvatit'. Variativnost' podobnyh sochetanij nado znat' samim, ne dozhidayas', poka s polnoj otdachej nachnut rabotat' byuro znakomstv, v programmy kotoryh, kstati govorya, podobnye sootnosheniya mogut byt' i ne zalozheny. CHto eshche nuzhno znat'? V masse svoej my nastol'ko bezgramotny, chto ne znaem prostejshego polozheniya: muzhchiny i zhenshchiny po sklonnostyam i po povedeniyu svoemu kachestvenno otlichayutsya drug ot druga. Po emocional'nym, po fiziologicheskim, po ustanovochnym cennostyam - slovom, po vsem opornym harakteristikam eto raznye miry, i imenno v takoj-to raznice ih prelest'. |ti ob容ktivno sushchestvuyushchie razlichiya nado znat', i ishodit' imenno iz nih, a ne pytat'sya ih peredelyvat' na svoj lad, na svoj saltyk. ZHenshchina, s kotoroj muzh do zhenit'by byl laskovym i uvlechennym eyu odnoj, ne dolzhna ispytyvat' potryaseniya, obnaruzhiv vskore posle svad'by, chto on interesuetsya takzhe i okruzhayushchej ego dejstvitel'nost'yu, vysoko cenit druzhbu so svoimi priyatelyami i, samoe glavnoe, mozhet do poteri soznaniya uvlekat'sya svoim delom. Zdes' net nikakogo ushchemleniya ee samolyubiya. Zdes' est' sledovanie svoej korennoj privyazannosti. Ved' eto zhe prekrasno, kogda chelovek, kogda muzhchina sostoyalsya i u nego est' delo, kotoroe sposobno zatyanut' ego, chto govoritsya, s golovoj. Pust' zhena soobrazit, naskol'ko eto luchshe, chem esli by on torchal u lar'ka i tam, v svoyu ochered', "soobrazhal na troih". Po skladu haraktera dlya muzhchiny, kak pravilo, glavnoe - ego delo. I etu uvlechennost' nado ponimat' i ne ustraivat' v ego tylu partizanskoj vojny. Ego tyl dolzhen byt' nadezhnym. I milicioner puskaj idet na svoyu opasnuyu rabotu s polnym i nekolebimym psihicheskim spokojstviem. I hirurg puskaj provodit svoi operacii ne drozhashchimi ot obidy i vozmushcheniya pal'cami. I ekvilibrist puskaj tverdo derzhit na svoem lbu shest, chtoby ne sorvalsya s nego i ne rasshibsya by ob arenu partner, zhizn' kotorogo zavisit ot nego. I uchenyj pust' saditsya za svoj stol, otchetlivo predstavlyaya sebe vse te vyvody, k kotorym on prishel vchera, a ne sudorozhno vyiskivaya ih obryvki v razgoryachennom ot gneva soznanii. No, v svoyu ochered', muzhchiny tverdo dolzhny znat' i neukosnitel'no sledovat' ob容ktivnoj potrebnosti zhenshchiny v postoyannoj emocional'noj podpitke, vo vnimanii k tomu, chto oni delayut, kak vyglyadyat, chto ih uvlekaet. Otsutstvie voshishcheniya eyu i ee trudami - priznak nevezhlivogo ravnodushiya, kotoroe nichem ne luchshe vzdornogo otnosheniya s ee storony k ego delam. Sledovatel'no, vzaimnoe ponimanie psihologicheskih osobennostej drug druga i polnaya gotovnost' sootvetstvovat' etim osobennostyam (nailuchshij primer zdes' - boltik i gaechka, a ne dva bolta i ne dve gaechki, kotorye mogut sosushchestvovat' lish' ryadom, no ne vmeste) - vot takoe vzaimoponimanie i vzaimodejstvie - vazhnejshee uslovie dlya radostnoj, schastlivoj zhizni, i sledovatel'no, i dlya zdorov'ya. Optimum zaklyuchaetsya v tom, chtoby chelovek s udovol'stviem shel iz doma na rabotu, a s raboty - domoj. I k voprosu o dome. Semejnyj dom nikak nel'zya sravnit' s yashchikom televizora, kotoryj edinozhdy prinesli, vklyuchili, on i budet igrat' do konca svoih dnej. Net, kak vsyakij nastoyashchij dom, on trebuet postoyannogo obnovleniya, dostroek, perestroek - odnim slovom, postoyannoj zaboty i sovershenstvovaniya. Solidarnaya rabota semejnoj komandy na stroitel'stve svoego duhovnogo doma privedet ee k takoj obiteli, gde budut uvazhaemy luchshie sklonnosti kazhdogo, gde ugozhdenie i ponimanie budut soputstvovat' lyuboj individual'nosti i gde vse vmeste budut schastlivy. Krajne vazhnym usloviem etoj schastlivoj i dlitel'noj sovmestnoj zhizni yavlyaetsya znanie ne tol'ko psihologicheskih, no i glubokih seksual'nyh razlichij v povedenii muzhchiny i zhenshchiny. Tak uzh ustroila priroda - i, po-vidimomu, ne sluchajno,- chto naivysshij pik naslazhdeniya u muzhchin, kak pravilo, pri intimnoj vstreche voznikaet ran'she, chem u zhenshchiny. Na grafike eto vyglyadit kak dvugorbyj verblyud. Raznicu mezhdu etimi dvumya pikami ya smeyu nazvat' intervalom chelovechnosti. Muzhchina, kotoryj po-nastoyashchemu razvit, sdelaet vse dlya togo, chtoby eti piki sdvinut' odin k drugomu. Dlya etogo nuzhno budet ne toropit'sya so svoim udovletvoreniem i v to zhe vremya sdelat' vse, chtoby priblizit' pik naslazhdeniya u zhenshchiny. I vot v takoj-to situacii sovmeshchenie vo vremeni vzleta chuvstv i togo, i drugoj pozvolit poluchit' maksimal'noe chelovecheskoe naslazhdenie. CHelovecheskoe - znachit ne egoisticheskoe. Da, muzhchina dolzhen umet' gotovit' zhenshchinu k etomu prekrasnomu aktu, no ved' i zhenshchina ne dolzhna zanimat' tol'ko passivnuyu poziciyu: podstavilas' i ladno. Ee zadacha - nauchit'sya i psihologicheski, i fiziologicheski upravlyat' soboj i vmeste s tem s maksimal'nym taktom i umeniem napravlyat' i podderzhivat' dejstviya supruga. Da, eti otnosheniya - delo slozhnoe, my nevezhestvenny nastol'ko, chto v podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev ne nahodim special'nogo vremeni, chtoby otdat' ego prekrasnomu prazdniku blizosti, nahodyas' v zaranee podgotovlennom sostoyanii i nastroenii maksimal'nogo fizicheskogo i psihologicheskogo pika. Vmesto prazdnika, k kotoromu nado gotovit'sya zagodya, ustraivaem, buduchi predvaritel'no sil'no utomleny predydushchimi dnevnymi zabotami, nekij dezhurnyj ritual i, takim obrazom, vmesto pirshestva magaradzhej dovol'stvuemsya lish' nishchej trapezoj bednyaka. Vse-to nam nekogda, tak i prohodim vsyu zhizn', dazhe ne zaglyanuv v samye yarkie, roskoshnye zaly dvorca, kotoryj byl nam vydelen sud'boyu... Da, intimnye otnosheniya - delo dvoih. No, odnako, vedushchaya rol' - za muzhchinoj. Pri bezuslovnoj podderzhke zhenshchiny imenno on dolzhen sozdat' tu psihologicheskuyu atmosferu, v kotoroj ona i zahochet, i budet sposobna polnost'yu raskryt'sya. Skazat', chto v etoj sfere otnoshenij my bezgramotny,- znachit eshche nichego ne skazat'. Mne dovelos' uslyshat' kak-to vystuplenie vidnogo seksologa po povodu oprosa, kotoryj byl proveden sredi pyati tysyach blagopoluchnyh par, to est' suprugov, kotorye sovmestno prozhili pyat' i bolee let v semejnoj zhizni i poryvat' s neyu ne sobiralis'. Tak vot, iz pyati tysyach muzhchin-suprugov lish' schitannye edinicy znali; chto svoyu zhenu pered vremenem radostnoj blizosti nado predvaritel'no laskat'!.. Takaya kategoriya, kak "predygra", dlya absolyutnogo bol'shinstva etih dobryh lyudej byla "zemlej neznaemoj", nevedomoj. Psihologiya etih horoshih, no sugubo nevezhestvennyh lyudej po-svoemu sfokusirovalas' v nedoumennom vyskazyvanii odnogo iz nih: "Kogda uhazhival, konechno, laskal. A sejchas svoyu sobstvennuyu zhenu zachem obnimat'-zavlekat'?.." No esli dobavit' i sootvetstvuyushchij uroven' razvitiya zhenshchiny v podobnom plane, to vse budet soglasno tomu grubomu anekdotu, kogda zhena v opredelennyj moment po-delovomu rassuzhdaet pro sebya na temu "ne pora li zanyat'sya pobelkoj potolka". ZHizn' privnosit v nashe zdorov'e takie razrushayushchie ego faktory, o kotoryh podavlyayushchee bol'shinstvo naseleniya poprostu i ne vedaet. No etot kompleks problem, bezuslovno, nuzhdaetsya v reshenii, i v skorejshem. Hochu skazat', chto v nashej strane na styke 20-30-h godov pechatalis' mudrye, bogatye po faktam, vysokoprofessional'no napisannye posobiya ob otnosheniyah muzhchiny i zhenshchiny. Oni byli na klass vyshe, chem bezdushno-tehnologicheskie zapadnye posobiya tipa "Sto poz lyubvi", "Tridcat' sposobov" i tomu podobnye. Oni znachitel'no prevoshodili i lishennuyu individual'nyh podhodov vostochnuyu metodiku. Esli by sejchas na podobnom zhe urovne, gde ravno uchityvalis' by i psihologicheskie, i fiziologicheskie faktory, bylo by izdano sootvetstvuyushchee posobie i v kachestve obyazatel'nogo podarka vruchalos' molodozhenam, to planka chelovecheskogo zdorov'ya i radostnogo samochuvstviya, proistekayushchego iz polnoty zhizni, byla by podnyata u nas v strane namnogo vyshe, chem ona stoit sejchas. Ostanovlyus' osobo lish' na odnom primere nashego glubokogo nevezhestva v etoj sfere. Rech' pojdet ob odnom iz samyh udivitel'nyh sozdanij prirody, po slozhnosti i bogatstvu svoego stroeniya ustupayushchem lish' mozgovoj tkani, - o muzhskom semeni. Ono predstavlyaet soboj ne tol'ko estafetu, napravlennuyu iz glubiny vekov v budushchee vo imya vosproizvedeniya chelovecheskoj zhizni, no i udivitel'nyj ferment, normalizuyushchij i aktiviziruyushchij celyj ryad zhiznenno vazhnyh processov v zhenskom organizme. Predstavlyaet soboj volshebnoe sredstvo, kotoroe vo vremya biopolevogo vozdejstviya kak raz i dopolnyaet do neobhodimoj garmonii polyarnost' razlichnyh polov, zakreplyaya ih edinenie. No kakim zhe obrazom chashche vsego otnosimsya my v povsednevnom bytu k etomu poistine volshebnomu, bogatejshemu, stol' neprosto vyrabatyvaemomu muzhchinoj i stol' neobhodimomu dlya zhenshchiny daru prirody? Prezhde vsego i chashche vsego staraemsya ego ubit', unichtozhit'. Libo eto prervannoe obshchenie, i chudo prirody vybrasyvaetsya proch', libo eto primenenie prezervativov - i bescennyj ferment otpravlyaetsya na svalku, libo ego vsyacheski vymyvayut i protravlivayut. No ved' civilizovannye lyudi davno uzhe znayut, chto zhenshchina mozhet zaberemenet' lish' v techenie 48 chasov svoego mesyachnogo cikla. |ta ee gotovnost' legko opredelyaetsya po nekotoromu povysheniyu temperatury vlagalishcha, kotoroe proishodit odin raz v cikl. Itak, raznesite granicy bezopasnosti, predohraneniya nazad i vpered na neskol'ko dnej ot granicy "opasnoj zony". A ostal'noe vremya puskaj zhenskij organizm budet pogloshchat' s pol'zoj dlya sebya etot chudesnyj katalizator, usilivayushchij zhiznennuyu intensivnost' protekayushchih v ee tele i ee psihike processov. Ne mogu skazat', kak konkretno dolzhno byt' organizovano prosveshchenie, kakim dolzhen byt' "likbez" v oblasti intimnyh otnoshenij, no bez nego obhodit'sya dal'she prosto nevozmozhno: slishkom mnogo teryaem. I glavnoe - radi chego? Sejchas, posle bol'shih kolebanij, ya vse zhe rasskazhu to, o chem ne znayut, k sozhaleniyu, i mnogie zapisnye seksologi. Predmet etot oboznachit' neobhodimo, chtoby najti vazhnoe reshenie usiliyami kollektivnogo razuma. Vyshe ya pisal o tom, chto glupost'yu i varvarstvom dlya zhenshchin yavlyaetsya prenebrezhenie stol' cennoj dlya nih substanciej, kak muzhskoe semya. Eshche bolee tupym i nelepym aktom yavlyaetsya bessmyslennaya rastrata etoj velikoj koncentracii samoj zhizni takzhe dlya muzhchin. Osmelyus' ostanovit'sya na etoj paradoksal'noj postanovke voprosa chut'-chut' podrobnej. Delo v tom, chto proizvodstvo semeni v muzhskom organizme trebuet ochen' bol'shih zatrat, v tom chisle i energeticheskih. Potencial muzhchiny - i ego myshc, i ego serdca, i ego razuma - na sleduyushchij den' posle vybrosa zametno nizhe, chem do togo. Nedarom zhe kategoricheskim trebovaniem k al'pinistam, naprimer, pered voshozhdeniem, k bokseram pered matchem, k shtangistam pered otvetstvennymi vystupleniyami yavlyaetsya vozderzhanie. S vozrastom - skazhem, posle 40-50 let - vosstanovlenie energeticheskogo potenciala u muzhchin trebuet vse bol'shego vremeni. V etih usloviyah, da i voobshche nezavisimo ot vozrasta, beskonechnaya rastrata semeni, da eshche k tomu zhe glupo, prestupno ubivaemogo, ne dohodyashchego do organizma zhenshchiny, est' delo poprostu vrednoe v masshtabah i lichnyh, i obshchenacional'nyh. A mezhdu tem sushchestvuet sposob dlya togo, chtoby razvyazat' etot neprostoj uzel. Zdes' samoe vremya skazat' o tom, na kakoj osnove, na kakom real'nom fundamente postroena vsya eta kniga, kotoraya lezhit pered vami, chitatel'. Ee osnovu sostavlyaet prezhde vsego to, chto aprobirovano lichno mnoyu, moimi blizkimi, moimi uchenikami i edinomyshlennikami. My osmelivaemsya utverzhdat' lish' to, chto proshlo eksperimenty na nas samih i prineslo polozhitel'nye rezul'taty. Splosh' da ryadom byvalo i tak, chto my v literature zadnim chislom natalkivalis' na to, k chemu uzhe prishli svoim putem; eto radovalo nas, tak kak podtverzhdalo ob容ktivnost' poluchennyh nami rezul'tatov. Splosh' da ryadom, naprotiv, byvalo i tak, chto my znakomilis' s temi ili inymi vozdejstviyami na zdorov'e blagodarya materialam, popadayushchim v nashi ruki, i togda my s interesom osushchestvlyali ispytaniya opyat'-taki prezhde vsego na sebe, posle chego soglashalis' ili ne soglashalis' s etimi doshedshimi do nas predlozheniyami, a podchas korrektirovali ili utochnyali ih. No vsegda nachalom nachal i oporoj opor byl dlya nas sobstvennyj opyt, sobstvennye mnozhestvennye ispytaniya obretennyh znanij. Razumeetsya, podobnyj podhod opredelyaet i nekotoruyu uzost' predlagaemyh nizhe zapisok: zdes' ne budet skazano o mnogom, chto navernyaka polezno dlya cheloveka, no chego my "ne prohodili". S drugoj storony, podobnyj metod lichnoj aprobacii pozvolyaet govorit' o zatragivaemyh po hodu dela predmetah s dostatochnoj stepen'yu uverennosti i opredelennosti. Teper' vozvrashchayus' k tomu uzlu slozhnyh problem, o kotoryh govorilos' chut' ran'she. Snachala my samostoyatel'no prishli k nekoej paradoksal'noj metodike, esli pozvolitel'no upotreblyat' etot termin v stol' tonkoj sfere chelovecheskih otnoshenij, a spustya neskol'ko let posle etogo nashli ee opisanie v gluboko zasekrechennyh na protyazhenii vekov kitajskih opisaniyah. Itak, imeetsya vozmozhnost', kotoraya sushchestvuet i kotoraya ispol'zovalas' verhushkoj kitajskih sanovnikov (ona zhe vklyuchena i v nekotorye vysokie stupeni jogi), udovletvoryat' zhenshchinu stol'ko raz, skol'ko ej trebuetsya, i poluchat' naslazhdenie samomu, ne tratya kazhdyj raz semeni. YA otnyud' ne uveren v tom, chto stepen' otkrytosti i razvitiya civilizovannogo podhoda k zdorov'yu cheloveka v nashem obshchestve ochen' uzh skoro podnimetsya do togo, chto podobnaya praktika vojdet v povsednevnyj byt cheloveka. Podgotovka k nej trebuet ot partnerov opredelennoj psihologicheskoj i fizicheskoj trenirovki i privodit k tomu, chto orgazm u muzhchiny zavershaetsya ne istorzheniem semeni, a vspyshkoj naslazhdeniya, zahvatyvayushchego vsyu psihiku, ves' organizm. Otdacha zhe neobhodimogo zhenshchine fermenta proishodit, skazhem, odin raz iz pyati ili desyati kontaktov, chto vpolne dostatochno dlya normal'nogo fiziologicheskogo funkcionirovaniya organizma i v to zhe vremya ne vredno dlya muzhskogo. Otchetlivo predstavlyayu sebe, skol' iskrennee vozmushchenie, s klejmeniem podobnyh rechenij kak v presse, tak i s samyh vysokih tribun sposobno vyzvat' eto narushenie tradicionno dedovskih otnoshenij mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj!.. Uzh esli zaklejmena byla detskaya seksual'naya enciklopediya s ee elementarnym izlozheniem vekovyh istin, to zdes' nado zhdat' udara poser'eznej. No ya-to dumayu o drugom. YA dumayu o tom nemalom blage, kotoroe voznikaet v zhizni zhenshchiny, potomu chto suprug ee nachinaet i prodolzhaet na protyazhenii desyatiletij bezuprechno ispolnyat' vozlozhennye na nego prirodoj po otnosheniyu k nej obyazannosti - i v plane fiziologicheskom, i v plane psihologicheskom. Ot etogo u nee sohranyaetsya polnokrovnaya radost' bytiya, vyzyvayushchaya sootvetstvenno i postoyanno radostnoe nastroenie. Kachestvenno podnimaetsya takzhe uroven' zdorov'ya u muzhchiny: tam, gde on ran'she platil za naslazhdenie znachitel'noj, no poroj opasnoj zatratoj sil, teper' on poluchaet i postoyannyj, ves'ma zametnyj, a podchas i kolossal'nyj ih pritok. Posle zharkoj, emocional'no nasyshchennoj, mnogokratno povtorennoj vstrechi on ne lezhit, kak dohlyj gus', no mozhet na pod容me vseh sil posle etogo probezhat' 20 kilometrov, ibo energiya budet raspirat' ego; i emu prosto fizicheski neobhodimo potrebuetsya realizovat', izrashodovat' ee. I te nashi predshestvenniki, kotorye skryvali etot metod, kak samyj bol'shoj sekret privilegirovannoj kasty, eti kitajskie mandariny, oni do 90 let i starshe vyglyadeli rozovoshchekimi molodymi lyud'mi, byli postoyanno svezhimi, obladali bol'shoj neugasayushchej potenciej i sposobny byli zachinat' pri neobhodimosti polnocennyh detej na lyubom etape zhizni. Sledovatel'no, normal'nye i sovershennye otnosheniya mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj sostavlyayut eshche odin, ochen' bol'shoj rezerv chelovecheskogo zdorov'ya. V bol'shoj knige "Muzhchina i zhenshchina. Put' chelovecheskij - put' zvezdnyj" dannuyu problemu ya stremilsya rassmatrivat' v kontekste i vysokoj teorii, i konkretnoj praktiki. Kak eto udalos', sudit' chitatelyu. Vo vsyakom sluchae pervoe izdanie ischezlo v odnochas'e i yavlyaetsya sejchas raritetom, muzejnoj redkost'yu. Kol' skoro my govorim o sfere semejnyh otnoshenij, to dolzhny obratit' vnimanie takzhe i na neobhodimost' uporyadocheniya nashego byta. Po vsem statisticheskim dannym, zhenshchiny nastol'ko zadyhayutsya na rabote, v domashnih hlopotah i zabotah, chto im uzhe ni do chego, ni do lyubvi, ni do kakoj intimnoj zhizni. Ne stanu razvivat' etu temu, lish' povedayu staryj anekdot. Nekij muzh smeyalsya nad svoej zhenoj, kakie, deskat', u tebya zaboty po domu? Ona otvetila emu: a ty poprobuj vlezt' v moyu shkuru. I vot on pyat' dnej zanimalsya ee domashnimi, semejnymi delami, a na shestoj den', lozhas' vecherom ele zhivoj v postel', vzyal s soboyu mednyj pestik ot stupki i zayavil, kto ko mne podojdet - prib'yu!.. Inache govorya, zadacha zaklyuchaetsya ne tol'ko v tom, chtoby vse my stali pogolovno gramotnymi v oblasti takzhe i seksual'nyh otnoshenij, no i v sozdanii takih obshchestvennyh uslovij, pri kotoryh i muzhchina, i zhenshchina mogli by zhit' svobodnoj, polnokrovnoj zhizn'yu. Mogli by otdavat' lyubvi stol'ko vremeni i sil, skol'ko ona togo zasluzhivaet,- v masshtabe chelovecheskogo bytiya i gromadnoj znachimosti dlya nas kontakta polyarnyh po napravlennosti vzaimodejstvij. Ochevidno, ne zrya prorical znamenityj fantast Ivan Efremov v romane "CHas byka", chto lyudi dalekogo, prekrasnogo, podlinno gumanisticheskogo obshchestva budut razlichat' do pyatisot raznovidnostej i nazvanij lyubvi... Nadeyus', chitatelyu ponyatno, chem byl vyzvan etot trevozhnyj ekskurs, edva rech' zashla u nas o semejnoj zhizni Anatoliya Fedorovicha. Vot on i ego molodaya supruga idut po bul'varu, oba modno, krasivo i naryadno odetye, tak i hochetsya skazat': "Horosha parochka - baran da yarochka!" Oni idut i derzhat za ruki veselo podprygivayushchego mezhdu nimi ocharovatel'nogo synishku. No eta chudesnaya s vidu sem'ya neset v svoih nedrah uzhe zhestokij vnutrennij konflikt i nahoditsya nakanune voistinu krovavyh ispytanij i dramaticheskogo razrusheniya. Ves'ma skoro suprugi razojdutsya po celomu ryadu pozicij i prezhde vsego iz-za porazitel'nogo nevedeniya v teh voprosah, o kotoryh my tol'ko chto govorili. Oni absolyutno bezgramotny v ponimanii psihologicheskih razlichij mezhdu muzhchinoj g zhenshchinoj, oni devstvenno chisty i voistinu ne zamutneny takzhe i v oblasti intimnyh otnoshenij, im nikto i nikogda ne ob座asnyal, chto samym krepkim cementom, skreplyayushchim sem'yu posle togo, kak rasseyalas' bezumnaya strast' pervyh nedel', posle togo, kak delovoe i pragmaticheskoe vremya razveyalo hmel' novizny, chto posle etogo samoj sil'noj skreplyayushchej svyaz'yu mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj yavlyaetsya ih druzhba-lyubov'. Ili lyubov'-druzhba. Postoyannoe tyagotenie polov k semejnoj zhizni dolzhno podkreplyat'sya i skreplyat'sya takim moguchim, obshchechelovecheskim, vysokonravstvennym kachestvom, kak druzhba, kak uvazhenie k lichnosti i k harakternym osobennostyam togo, kto so-vpryazhen s toboyu v obshchuyu telegu sovmestnyh del, zabot, hlopot, zanyatij i t. d. Net, u nashih molodyh suprugov vsya shkala iz vzaimnyh razlichij porodila ne uvazhenie k rodovomu i individual'nomu svoeobraziyu kazhdogo, no glubokoe nedoumenie, a zatem razdrazhenie i nepriyatie. V takih-to obstoyatel'stvah i rassmotrim nekuyu gipoteticheskuyu situaciyu. U zheny Anatoliya Fedulovicha est' podruga, estestvenno, ona vhodit v ih dom. |to molodaya mat'-odinochka, nikogda ne znavshaya semejnogo schast'ya i strastno, gluboko, kak govoritsya, vsemi fibrami dushi mechtayushchaya ob etom schast'e. Ne budem skryvat' i togo, chto ej hotelos' by socializirovat'sya, tak kak obshchestvennaya atmosfera daleko ne vsegda i ne vezde snishoditel'na k materyam, rodivshim vne tak nazyvaemogo zakonnogo braka. Sverhtonkim zhenskim chut'em ona ulavlivaet, chto ves'ma simpatichnyj ej Anatolij Filippovich dushevno postoyanno napryazhen i ne proizvodit vpechatleniya cheloveka, dovol'nogo zhizn'yu, hotya kak budto by ego pervye shagi po sluzhebnoj lestnice vpolne udachny. Ona s nedoumeniem vidit i slyshit, kak ego zhena periodicheski i rezko presekaet ego prilyudno. Tak skazat', stavit na mesto s polnym osoznaniem svoego hozyajskogo prava na eto. Ej sovershenno ponyatno, chto v podobnoj razdrazhennoj obstanovke o teplyh otnosheniyah mezhdu suprugami govorit' ne prihoditsya. Kak by sluchajno (a na dele vse eto bylo voistinu genial'no eyu pridumano) Anatolij odnazhdy okazalsya u nee doma. To li dolzhen byl chto-to po doroge s raboty mimohodom vzyat', to li eshche nechto nesushchestvennoe sdelat' - nevazhno. Ochevidno, eto byl ee edinstvennyj i poslednij shans, potomu chto ona byla starshe ego, ona byla iskrenne vzvolnovanna, a potomu dejstvitel'no prekrasna, kak budto kto-to zazheg v nej koldovskuyu lampochku iznutri. Ona proyavila maksimum takta i vo vsem sootvetstvovala emu ideal'no, chego on ne mog po kontrastu s zhenoj ne pochuvstvovat'. Vpervye v zhizni on ponyal, chto on muzhchina. Ona vela sebya tak, chto posle etoj vstrechi ego nachala raspirat' vnutrennyaya gordost': eta noch', kogda zhenshchina byla bezmerno schastliva, potomu chto ona byla imenno s nim, pereakcentirovala ego predstavleniya o sebe v gorazdo bolee samouvazhitel'nuyu storonu, chem prezhde. |ta zhenshchina byla ne tol'ko schastliva ot blizosti s nim, no ona sumela i donesti do nego svoe schastlivoe sostoyanie, chto igraet kolossal'nuyu rol' v samosoznanii muzhchiny (zhenshchiny, kotorye podobnoj dialektiki ne ponimayut, teryayut v zhizni ochen' mnogoe). Koroche govorya, eta priblizhennaya v proshlom podruga zheny sdelala vse, chtoby Anatolij Fotievich ushel k nej navsegda. Raz座arennaya zhena pishet na nego zayavleniya, i kogda on uznal ob etom, to vospylal k nej takoj nenavist'yu, chto so vsej opredelennost'yu i rezkost'yu zayavil, buduchi vyzvan dlya ob座asnenij: "Mozhete uvolit' menya, soslat' na katorgu, no k zhenshchine, kotoraya sposobna napisat' na menya donos, ya ne vernus' dazhe pod strahom smertnoj kazni!" Iz doma on nichego ne vzyal, kak byl v pare staryh bryuk, tak i ushel. I vot on vospityvaet chuzhogo rebenka. A svoj - neschastnyj, obezdolennyj: v ego soznanii ruhnulo to, chto iskoni bylo nezyblemym, kak zemnaya tverd'. Ostervenelaya zhena vospityvaet v rebenke nenavist' k byvshemu muzhu, vsem zhaluetsya povsemestno, i to, chto ona govorit, v obshchem-to spravedlivo. Vremeni ej ne udelyal, po domu malo v chem pomogal, a kak muzhchina i voobshche malo chego stoil... To, chto eto byla neumnaya zhenshchina, vytekaet iz sleduyushchego: ona postoyanno natravlivaet rebenka na otca, kalechit i tak gluboko travmirovannuyu hrupkuyu detskuyu dushu. Eshche kogda syn s nim, s otcom, vstretitsya i eshche kogda razberutsya oni vo vseh obstoyatel'stvah i syn pojmet otca i, v svoyu ochered', otshatnetsya ot materi, ne prostiv ej razrushennogo, nepolnocennogo detstva! No s toj pory, kogda otec ushel iz domu, i psihike ego, i zdorov'yu budet uzhe nanesen nichem ne vozmestimyj uron. A chto zhe bylo dal'she? Tak zhe gipoteticheski povedayu, kak slozhilas' zhizn' pervoj zheny. ZHila-zhila odna i - narvalas'. Na kogo? Nazovem ego, predpolozhim, Teodorom Nikandrovichem, chtoby nikto ne dogadalsya o prototipe. Po pervoj svoej professii - vrach, a pozzhe - svobodnyj hudozhnik. On postavil pered soboyu cel' v techenie zhizni imet' blizost' s tysyachej zhenshchin. Takoj byla ego maniakal'naya strast'. Mozhno skazat', chto v absolyutnoj stepeni on ovladel tehnologiej dannogo remesla. CHto nuzhno odinokoj zhenshchine? Pozhalel, posochuvstvoval, priglasil v restoran bez vsyakih naglyh prityazanij, no s edva skryvaemym voshishcheniem. Ugostil, eshche posochuvstvoval, sdelal carskij podarok: smotri, deskat', kak ty menya porazila! A chego zhe emu i ne delat' takie podarki - ved' te predydushchie 780 tayali ot nego i vsyacheski ego zadarivali! Tak otchego zhe emu ne porazit' voobrazhenie ocherednoj zhertvy takim vot zhestom: nalitoj dlya ee kupaniya vannoj shampanskogo! Da, porazil. Napravlenie ee myslej i chuvstv ochevidno: raz on idet na takie bezumnye zatraty, raz tak nezhen, znachit, eto u nego osnovatel'no. Zatem on sumel pokazat' ej v posteli, chto ona nastoyashchaya, prichem talantlivaya zhenshchina. Vpervye v zhizni ona uznala, chto takoe muzhchina i chto sama neset v sebe ogromnye zhenskie vozmozhnosti. Do toj pory ona byla sovershenno celomudrenna, kak devushka, ona dazhe zayavlyala v svoe vremya muzhu s negodovaniem, chto on razvratnik, kogda on robko predlagal, prosil ee v posteli prinyat' kolenno-loktevuyu pozu, o kotoroj on slyshal kogda-to ot tovarishchej po armii. Ran'she ona nichego iz etoj sfery ne znala, dazhe priblizitel'no ne predpolagala, a zdes' Teodor Nikandrovich voochiyu pokazal ej vse, chto mozhet byt' nevyrazimo sil'nogo i yarkogo v intimnyh otnosheniyah mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. Ona krichala, ona plakala, ona vyhodila iz sebya, stonala, carapalas' i snova vpadala v ekstaz. Da, vpervye v zhizni ona ponyala te vulkanicheskie vozmozhnosti, chto byli sokryty v nej i lish' zhdali svoego chasa dlya izverzheniya. Ona bez uma, vsem estestvom vlyubilas' v nego i vsem sushchestvom potyanulas' k nemu. A