chelovek  sovershenstvuet  i  te  svoi kachestva, kotorye  ot  prirody
zalozheny v  nem, i vospolnyaet nedostatok teh, kotorye ona  zabyla zalozhit' v
nego pri rozhdenii. Pol'zuyas'  mnogoobraznymi, dopolnyayushchimi drug druga vidami
fizicheskih  uprazhnenij,  my  sposobny  otgranit'  razlichnye  storony  svoego
psihicheskogo  sklada  i realizovat'  vnutrennyuyu  potrebnost' v garmonicheskom
razvitii posredstvom zanyatij dazhe  protivopolozhnymi po napravlennosti vidami
sporta.
     Sushchestvuet  mnozhestvo  zamechatel'nyh  knig  i  nastavlenij,  v  kotoryh
rasskazano, kakie  nashi sistemy nachinayut  rabotat'  luchshe  pri  kakih  vidah
dvizheniya,  s pomoshch'yu  kakih  metodik.  Imya  etim  posobiyam - million.  Kakim
poverit'? Kuda podat'sya? Lichno ya  nahozhu,  vyhod  samyj prostoj: stremilsya i
stremlyus' isprobovat' sebya vsyudu, gde tol'ko ni predstavlyalas' vozmozhnost' -
ot futbola  do bajdarki, ot gimnastiki do sambo, ot  plavaniya do badmintona,
ot legkoj atletiki i  lyzh do gir' i shtangi. Polagayu takzhe, chto v  kazhdom  iz
otdel'nyh vidov  fizicheskoj  kul'tury,  naprimer v bege, sleduet  cheredovat'
raznye  distancii i  raznye rezhimy  trenirovok.  I  glavnym kriteriem  vashej
pravoty  budet obretenie udovol'stviya ot vozmozhnostej  neuklonnogo povysheniya
nagruzok.
     Moj drug i edinomyshlennik, chelovek prekrasnoj dushi i sovershennogo tela,
Nikolaj Pashnin, v proshlom rabochij-model'shchik  samoj  vysokoj  kvalifikacii, a
nyne obshchestvennyj instruktor  po fizicheskoj  kul'ture, sozdal  zamechatel'nuyu
programmu,  po  kotoroj zanimaetsya  sam i treniruet  svoih  uchenikov.  V etu
programmu  vhodyat trenirovki takih vostochnyh vidov  bor'by, kak kunfu i ushu,
tuda  vhodyat   uprazhneniya   dinamicheskie  i   izometricheskie,  uprazhneniya  s
otyagoshcheniem i vibrogimnastika,  celaya gruppa uprazhnenij (i prezhde  vsego  na
rastyazhku) po sisteme jogov i raznogo vida boya. YA uzhe ne govoryu, chto metodika
Nikolaya podrazumevaet glubokoe ovladenie osnovami pravil'nyh predstavlenij o
pitanii i  dyhanii,  o zakalivanii  i  bor'be so  stressami i  mnogoe-mnogoe
drugoe.  Vysokaya  nravstvennost',  vneshnij  oblik  etogo  cheloveka,  kotoryj
vyglyadit  na celoe pokolenie molozhe  svoih sverstnikov, nesmotrya  na  ves'ma
trudnuyu zhizn',- vse eto glavnyj i  reshayushchij argument  v  zashchitu kompleksnogo
podhoda k svoemu zdorov'yu voobshche, k raznym vidam dvizheniya v chastnosti.
     Tut  budet umestno napomnit', chto  v ponyatie  "kompleksnogo  podhoda" k
zdorov'yu   vsenepremennym   obrazom   vklyuchaetsya   ustanovka   na  vyrabotku
sovmestnogo solidarnogo  duha. Kogda leningradskie veterany, naprimer, begut
bolee 1000 km ot goroda  na Neve do stadiona  "ZHal'giris" v Vil'nyuse, oni ne
tol'ko  i ne stol'ko  stremyatsya  k  nakachivaniyu svoih myshc,  skol'ko k tomu,
chtoby  ispytat' ubeditel'noe chuvstvo svoego edinstva i splochennosti, skol'ko
dlya togo, chtoby priobshchit' drugih lyudej k tomu obrazu zhizni, kotoryj prinosit
radost'.  I mozhno  byt'  uverennym,  chto  esli veterany  po  mnogu  raz  uzhe
uchastvovali  i v etom  sverhmarafone,  i v drugih  probegah protyazhennost'yu v
sotni i tysyachi kilometrov, to imenno  potomu, chto oni poluchali udovol'stvie,
vyshe kotorogo trudno sebe predstavit', - ot trudnogo  i udachnogo sovmestnogo
dela.  I esli molodozheny  Sergej  Fed'kin i ocharovatel'naya  Tat'yana  Roshchina,
soprovozhdaemye  polusotnej svoih  druzej-begunov,  prodelali put'  ot  parka
kul'tury   i   otdyha   im.   Gor'kogo   do  Kremlya,   a   zatem   probezhali
dvenadcatikilometrovyj marshrut v svoj klub k svadebnomu stolu, zastavlennomu
fruktami  i sokami, gde samym  krepkim napitkom byl  chaj, to takoe nachalo ih
sovmestnogo  supruzheskogo puti,  razumeetsya, svidetel'stvuet  o kreposti  ne
tol'ko  fizicheskogo  zdorov'ya, no  i nravstvennogo.  I  esli  po vsej strane
nachinayut  voznikat' kluby, v kotorye  lyudi  sobirayutsya  ne  tol'ko dlya togo,
chtoby osvobodit'sya ot svoih bolyachek, no i dlya togo, chtoby rezko podnyat' svoi
chelovecheskie vozmozhnosti, to samoe glavnoe v  etih  klubah  to,  chto  kazhdyj
znakom s kazhdym, chto obshchie zaboty, kak obshchie kryl'ya, podnimayut kazhdogo vyshe,
chem  on byl ran'she. I esli v  etih klubah eshche  est' i deti, i ih roditeli, i
babushki,  i dedushki,  to  my poluchaem  nekotoruyu  model' togo obshchestva, togo
vsestoronne zdorovogo obshchestva lyudej, k  kotoromu my v celom i stremimsya. My
obretaem  upruguyu  energeticheskuyu  sferu  togo kollektivnogo  polya,  kotoroe
sohranyaet  zhizn' i zdorov'e  nahodyashchihsya  vnutri  nee  i  sposobno,  podobno
nezyblemomu bastionu, otbit' lyuboj nabeg zlobnoj virusnoj ordy.
     Kogda predsedatel' amerikanskoj  obshchestvennoj organizacii "Beguny mira"
Den  Dryu priehal  v  Moskvu dlya uchastiya  v Mezhdunarodnom  marafone mira,  to
vnachale  on  delilsya  svoimi  konkretnymi metodikami,  suzhdeniyami o  sisteme
trenirovok. On druzheski ukazyval, naprimer, chto dlya begushchego na pervyh porah
vazhna ne distanciya, a tol'ko vremya bega: tridcat' minut - horosho, shest'desyat
- otlichno.  On podelilsya lyubopytnymi svedeniyami o tom, chto  v Amerike sejchas
ne modno, kak eto bylo v nedalekom proshlom, sobirat'sya dlya obshcheniya v domah -
posidet'-poboltat' za chashkoj kofe ili chaya,- no vse  bolee utverzhdaetsya takoj
sposob obshcheniya s  druz'yami, kak progulka  v tempe libo bega, libo sportivnoj
hod'by.  I mnogoe  drugoe  rasskazal  on, v chastnosti, chto  v  SSHA na starty
razlichnyh marafonov v god vyhodit priblizitel'no 180 tysyach chelovek.
     No   zatem  v  besede  s  korrespondentami  "Sovetskogo  sporta"   etot
sorokasemiletnij vrach, otec bol'shogo semejstva  iz gorodka Dzhasper  v  shtate
Indiana, skazal  glavnoe: on soobshchil, chto obshchestvo "Beguny mira"  presleduet
prezhde  vsego  gumanitarnye  celi,  chto  ego chleny  stali borcami  za  mir i
razoruzhenie. Ih deviz - "Za mir bez goloda". Organizaciya "Beguny mira" imeet
filialy v tridcati stranah. Den Dryu govoril  sleduyushchee: "Segodnya lyuboj znaet
o tragedii Hirosimy, znaet o tom,  chto odin yadernyj  vzryv sbroshennoj na nee
bomby  srazu unes  sto pyat'desyat  tysyach zhitelej.  No  kto znaet o  tom,  chto
ezhednevno  v  mire sorok  tysyach chelovek  umiraet ot goloda? Kazhdye  tri  dnya
nezametno i tiho v  mire vershitsya svoya  Hirosima. Kazhdye tri  dnya! Organizuya
probegi i  lekcii,  my  stremimsya  privlech'  vnimanie  chelovechestva  k etomu
strashnomu  faktu. YA veryu,  v rezul'tate probuzhdeniya  soznaniya,  v rezul'tate
informacionnosti razvernetsya i bor'ba  obshchestva s  golodom. Tem  bolee chto v
mire  uzhe  sejchas  dostatochno  produktov  i  tehnologij ih  polucheniya, chtoby
nakormit' chelovechestvo". Den dobavil po-russki: "Amerikancy i sovetskie lyudi
mogut bezhat' plechom k plechu dolgie mili. |to luchshe, chem ssorit'sya..."
     Takie vot niti  tyanutsya  mezhdu  dvizheniem  -  vysokim  duhom -  i samoj
vozmozhnost'yu sohraneniya i uprocheniya chelovecheskoj zhizni na Zemle.

     Sto  prekrasnyh principov  dyhaniya,  ili "Kuda  zhe bednomu  krest'yaninu
podat'sya?"

     S  nezyblemoj  uverennost'yu mozhno  utverzhdat',  chto net bolee  vazhnogo,
vseznachashchego  processa  v nashej zhizni,  chem  dyhanie,  ibo  bez edy  chelovek
sposoben  zhit' desyatki  sutok, bez vody - neskol'ko  dnej,  a bez  vozduha -
schitannye minuty. Nikakoe dvizhenie, ni sama zhizn' ne vozmozhny bez dyhaniya. I
vmeste s tem ne menee uverenno mozhno utverzhdat', chto podavlyayushchee bol'shinstvo
naseleniya ni o kakih pravil'nyh sistemah dyhaniya ne slyhalo i  zhivet  v etom
otnoshenii kak zhivetsya, dyshit kak dyshitsya.
     Podobnoe  celinno-zalezhnoe  sostoyanie   sposobstvuet   prezhdevremennomu
uvyadaniyu organizma, s odnoj storony, s drugoj - zamedlennomu vyzdorovleniyu v
teh sluchayah,  kogda nado  pobedit'  bolezn'.  A  prichina  v tom, chto priroda
skroila  nas  v  etom otnoshenii s  udivitel'nym zapasom prochnosti: potreblyaya
lish'  1% kisloroda  ot  togo  maksimuma, kotoryj  my  sposobny vzyat'  svoimi
legkimi, my, tem ne menee, ne tol'ko  sushchestvuem, no i umudryaemsya hodit'  na
rabotu, zanimat'sya obshchestvennoj deyatel'nost'yu, energichno obsuzhdat' u pivnogo
lar'ka vse novosti vnutrennej i vneshnej politiki, a v ostavsheesya  vremya dazhe
interesovat'sya  semejnymi problemami.  Da, rezervy zalozheny  v nas  voistinu
neischerpaemye,  esli  pri   glubokom  svoem   nevezhestve  my   dozhivaem   do
srednestatisticheskih  semidesyati  let. CHelovek,  kotoryj zhivet  na  podobnom
urezannom  pajke,  ni k  sushchestvennym  fizicheskim nagruzkam  okazyvaetsya  ne
gotov,  ni k aktivnoj myslitel'noj nagruzke,  ibo  usilenno  rabotayushchij mozg
trebuet  bogatoj kislorodom  krovi, ni, izvinite, k  energichnym  supruzheskim
trudam. |to s odnoj storony.
     S  drugoj:  doktor  Konstantin Butejko  poluchil  v  1983 godu avtorskoe
svidetel'stvo  na  sposob  lecheniya  ot  ryada zabolevanij pri  pomoshchi kak raz
otkaza ot glubokogo dyhaniya, za schet dyhaniya neglubokogo, poverhnostnogo, za
schet povysheniya urovnya uglekislogo gaza v legochnyh zakromah, a sledovatel'no,
i v krovi. Metod Butejko, osnovannyj na poverhnostnom dyhanii, uzhe privel  k
izlecheniyu  nemaloe  chislo bol'nyh, stradavshih  tyazhelymi formami bronhial'noj
astmy.
     Nesokrushimaya logika lezhit v osnove praktiki i poverhnostnogo dyhaniya po
Butejko,  ibo  iskusstvennoe snizhenie  soderzhaniya  kisloroda v  al'veolyarnom
vozduhe  vyzyvaet  sootvetstvuyushchuyu ohranitel'nuyu reakciyu organizma,  kotoryj
zhdat'  ne mozhet, kotoromu kislorod nuzhen  ezhesekundno: organizm reagiruet na
neblagopriyatnuyu situaciyu rasshireniem seti krovenosnyh sosudov, chto pozvolyaet
omyvat'  tkani  bol'shim kolichestvom krovi i,  takim obrazom, nesmotrya ni  na
chto,  dobyvat' neobhodimyj minimum  kisloroda. Rasshirenie zhe sosudov  -  eto
snizhenie krovyanogo davleniya, eto sushchestvennaya pomoshch' gipertonikam.
     Nezavisimo ot K. Butejko  kandidat tehnicheskih nauk  A. Rylov predlozhil
metod zakalki kislorodnym golodaniem ot stressov. On spravedlivo utverzhdaet,
chto  zaryadkoj,  zimnim  kupaniem,  begom,  saunoj,  akupunkturoj  i  drugimi
trenirovochnymi   stressami  sleduet  derzhat'  v  tonuse  stress-limitiruyushchie
sistemy, chtoby byt' gotovymi k udaram nastoyashchih, razrushitel'nyh stressov.
     Mnogo  pomudriv s  krolikami i krysami,  uchenye  prishli  k neozhidannomu
vyvodu: posledstviya raznyh vidov adaptacii dlya organizma  otlichalis'  tak zhe
razitel'no, kak  i vozdejstvie na nego,  naprimer,  validola  i penicillina.
Tak, intensivnye zanyatiya begom usilivayut sokratitel'nuyu sposobnost' serdca i
povyshayut  ego  vyzhivaemost'  v  sluchae  zakuporki  koronarnyh sosudov.  Zato
uhudshaetsya elektricheskaya  stabil'nost'  etogo  organa,  provodimost'  v  nem
vozbuzhdeniya,  vyzyvayushchego  koordinirovanie  sokrashcheniya myshc.  Poetomu rastet
veroyatnost' aritmii i dazhe ostanovki serdca. Ne potomu li v poslednie desyat'
let  bolee  dvuhsot  marafoncev  umerlo  na  begovoj  dorozhke  ot  ostanovki
serdca?..
     Vsem izvestno, chto "morzhi" prostuzhayutsya rezhe obychnyh lyudej. Odnako malo
kto znaet,  chto  ih adaptaciya k holodu vyzyvaet  atrofiyu pecheni i padenie  v
organizme  holesterina gorazdo  nizhe  teh  znachenij, kotorye  mozhno  bylo by
schitat' blagopriyatnymi dlya profilaktiki ateroskleroza.  Sledovatel'no, nuzhno
izuchit'  tak nazyvaemye perekrestnye  vidy  adaptacii.  Vot chto  eto  takoe:
strukturnyj sled, ostavlennyj odnim faktorom  perestrojki  organizma,  chasto
tyanet za soboj  zven'ya, povyshayushchie stojkost' organizma po otnosheniyu k drugim
stressovym vozdejstviyam. Naprimer,  vynoslivyj k fizicheskoj nagruzke chelovek
bystree  privykaet k  vysokogornomu, bednomu kislorodom  vozduhu. |to i est'
tak nazyvaemaya perekrestnaya adaptaciya.
     Dvadcatiletnie opyty nad  zhivotnymi,  popadavshimi, chto  nazyvaetsya,  iz
ognya  da  v  polymya,  obnaruzhili, chto samyj  razvetvlennyj strukturnyj  sled
ostavlyaet prisposoblenie k nedostatku kisloroda. U  trenirovannyh k gipoksii
krys  povyshalas' ustojchivost' k fizicheskim nagruzkam i ostroj ishemii serdca,
legche protekali infarkt miokarda i insul't. Oni obuchalis' bystree i luchshe ih
sorodichej i byli menee podverzheny nevrozam. Trenirovki na gipoksiyu umen'shali
takzhe gibel' zhivotnyh ot radiacii, allergicheskih reakcij i nekotoryh  drugih
povrezhdayushchih faktorov.
     Bylo by neprostitel'no, pravil'no  utverzhdaet A. Rylov, esli by vse eti
blaga  okazalis'  udelom  tol'ko  laboratornyh  krys i  teh  lyudej,  kotorym
poschastlivilos' zhit' v nevysokih i srednih gorodah.  CHto iz etogo sleduet? V
usloviyah oficial'noj mediciny - stroitel'stvo gipobaricheskih kamer  ili dazhe
salonov,  gde chelovek prebyvaet  po  neskol'ku  chasov  v usloviyah  nedostachi
vozduha.  A  chto eto oznachaet  dlya  nas,  lishennyh  vozmozhnosti pol'zovat'sya
podobnymi  salonami? |to oznachaet neobhodimost'  takih vidov  dyhaniya, takih
uprazhnenij, pri  kotoryh nam prihodilos' by postoyanno preodolevat' blagodarya
nagruzkam i peregruzkam hronicheskuyu nehvatku vozduha, kisloroda.
     CHto  lyubopytno:  raznoglasiya  v  uchenyh krugah sushchestvuyut ne  tol'ko  v
oblasti teorii ("kislorod - eto sama zhizn'", net, "kislorod - opasnyj yad") -
eto  by polbedy,  no  glavnoe, v  prakticheskih metodikah! Ob  uspehah metoda
Butejko  ya  uzhe  skazal,  no  ves'ma effektivnaya paradoksal'naya  dyhatel'naya
gimnastika  Strel'nikovoj  postroena  kak  raz  na tom,  chto  raz  za razom,
nagnetaet  v legochnye meshki, do samyh  poslednih  al'veol, kak mozhno  bol'she
kisloroda.  Klassicheskoe kolichestvo  uprazhnenij - 1100 vdohov za primerno 11
minut (dlya trenirovannyh lyudej). |tot princip usilennogo nakachivaniya  legkih
kislorodom  prinosit  velikolepnye  iscelyayushchie rezul'taty  i pridaet  lyudyam,
kotorye  im  zanimayutsya,  znachitel'nyj  zaryad  energii,  bodrogo,  aktivnogo
nastroeniya. Sledovatel'no,  i maloe  kolichestvo  kisloroda v  dyhanii  vedet
cheloveka  k  ozdorovleniyu  (Butejko),  i  izobil'noe  ego  kolichestvo  takzhe
sposobno porodit' zdorov'e (Strel'nikova)!  Kak  tut ne zaputat'sya? "Kuda zhe
bednomu krest'yaninu podat'sya?"
     I esli by tol'ko dva ravno effektivnyh metoda protivostoyali drug drugu!
No  sushchestvuet takzhe prevoshodnaya,  nauchno obosnovannaya metodika poltavskogo
vracha  Vitaliya Durimanova,  kotoraya  svoditsya  k  dyhaniyu  melkimi porciyami:
vmesto odnogo bol'shogo vdoha - tri-chetyre korotkih vdoha cherez  nos i vmesto
dlitel'nogo vydoha  - tri-chetyre stol' zhe korotkih vydoha cherez rot.  Logika
Durimanova  gluboka i  posledovatel'na:  on  svyazyvaet  signaly,  idushchie  ot
dyhaniya  v  sootvetstvuyushchij  centr  mozga,  s  emocional'nymi  vozdejstviyami
povyshennoj moshchnosti, kotorym protivostoyat effektivnye  protivodejstviya: plach
i smeh. Kak my znaem, dyhanie pri smehe i pri plache korotkoe, osushchestvlyaetsya
ono melkimi porciyami.
     Takim   obrazom,   chastoe,   preryvistoe  dyhanie  snizhaet  vozdejstvie
chrezmerno  sil'nogo emocional'nogo impul'sa  i  uravnoveshivaet  kak  process
vozbuzhdeniya i tormozheniya,  tak  i davlenie  v  serdechno-sosudistoj  sisteme.
Porcional'noe dyhanie Vitaliya Durimanova, bezuslovno, est' prekrasnyj sposob
posredstvom  preryvistogo   vdoha  i  vydoha   regulirovat'   fizicheskoe   i
psihicheskoe samochuvstvie.
     CHem ploho?
     V   svoyu   ochered',   doktor   medicinskih  nauk,  zaveduyushchij  kafedroj
fizicheskogo vospitaniya Stavropol'skogo medicinskogo instituta V. V. Gnevushev
predlagaet svoyu original'nuyu metodiku, kotoraya tozhe  prinesla nemaluyu pol'zu
uzhe  tysyacham  lyudej,  pereshedshim  na  nee.  Stereotip  dyhaniya po  Gnevushevu
zaklyuchaetsya v tom, chto  vdoh  sleduet delat' rezhe, dlinnee i menee glubokim,
chem  eto prinyato  v  povsednevnom  dyhanii. Po  metodike  Gnevusheva, vdoh ne
dolzhen  byt'  polnym  i  chelovek  dolzhen  sohranyat'  vozmozhnost' pri zhelanii
prodolzhit' ego  eshche neskol'ko  sekund.  CHto zhe kasaetsya vydoha, to on dolzhen
sovershat'sya  neproizvol'no, passivno  i takzhe rastyanuto.  Obshchim  s metodikoj
Durimanova zdes' yavlyaetsya  to, chto podobnym obrazom likvidiruetsya chrezmernoe
vozbuzhdenie   dyhatel'nogo   centra   mozga.   |ksperimenty  pokazali,   chto
gimnastikoj Gnevusheva mozhno dobit'sya togo, chto vdoh  rastyagivaetsya  vdvoe po
sravneniyu  s  pervonachal'nym,-dyhanie  stanovitsya  rezhe  i  rashod kisloroda
znachitel'no   optimiziruetsya,   to   est'    etot   vid   dyhaniya   yavlyaetsya
fiziologicheskim dlya organizma, poskol'ku organizm s gotovnost'yu vosprinimaet
i zapominaet vse treniruemye nagruzki.
     Sushchestvuet   ryad  sistem,   napravlennyh   na  to,  chtoby  pol'zovat'sya
razlichnymi sistemami v  razlichnyh obstoyatel'stvah  i v raznoe  vremya  sutok.
Est'  i   takaya  rekomendaciya:  vo   vremya   fizicheskoj  nagruzki,  naprimer
dlitel'nogo   bega,  voobshche  zabyt'  o  vsyacheskih  rekomendaciyah,  poskol'ku
organizm  sam  otreguliruet  i  potreblenie  kisloroda,  i  neobhodimye  dlya
zhiznedeyatel'nosti zapasy uglekisloty. V to zhe vremya mozhno  vstretit'  sejchas
uzhe  i rekomendacii prezhnih  vremen, naprimer "Novuyu sistemu" A. K.  Anohina
(1909   g.),  v   kotoroj  obstoyatel'no  opisyvaetsya   dyhatel'naya  zaryadka,
osnovannaya  na  medlennom  glubokom vdohe do 30  sekund i pochti takom zhe  po
dlitel'nosti vydohe. Prilagaemye fotografii  ubeditel'no svidetel'stvovali o
roste fizicheskih vozmozhnostej lyudej, kotorye regulyarno zanimalis' po sisteme
Anohina.
     ZHurnal  "V'etnam"  v  1985-1986 gg.  opublikoval sistemu  racional'nogo
dyhaniya, korni kotoroj uhodyat v glubokuyu drevnost'.
     Govorya  o  prezhnih vremenah,  dostojno li delat' vid, chto ne sushchestvuet
ogromnyh dostizhenij polnogo  dyhaniya jogov, kotorye predpolagayut maksimal'no
glubokij vdoh i special'nuyu metodiku zapolneniya vozduhom vsego ob容ma legkih
za schet opuskaniya diafragmy, vypyachivaniya zhivota i rasshireniya reber? Otmetim,
chto zabrannyj do otkaza  vozduh zaderzhivaetsya  v  legkih  dostatochno  dolgo.
Smysl blagopriyatnyh uprazhnenij  jogi, kotorye, napomnyu, perezhili  uzhe mnogie
tysyacheletiya  i nyne verno zhe sluzhat zdorov'yu lyudej, zaklyuchaetsya v tom, chtoby
polnoe  dyhanie stalo avtomaticheskim, sovershenno estestvennym  dlya cheloveka,
kotoryj im pol'zuetsya. Polnoe dyhanie jogi sposobno okazyvat' vozdejstvie na
vse bez isklyucheniya sistemy zhiznedeyatel'nosti organizma i ne  tol'ko povyshaet
zhiznennyj  tonus  cheloveka, no i  znachitel'no uvelichivaet ego sposobnosti  k
poznaniyu  i   vospriyatiyu  okruzhayushchego   mira.  Obuchenie  glubokomu   dyhaniyu
soprovozhdaetsya  obucheniem   vypolneniyu   takih  poz,  kotorye  zakreplyayut  v
fiziologicheskoj pamyati organizma uspehi, dostignutye v polnom dyhanii. Kniga
"Nauka  o  dyhanii  indijskih  jogov",  napisannaya   jogom  Ramacherakoj,   -
velikolepnaya enciklopediya chistoj i zdorovoj zhizni, ohvatyvayushchaya  prakticheski
vse aspekty chelovecheskogo zdorov'ya, vplot' do  samolecheniya i lecheniya drugih.
Hochu  zametit'  takzhe, chto  sushchestvuet  mnozhestvo i  drugih  ves'ma solidnyh
posobij, izdannyh v Starom i Novom Svete,  osnovannyh na dyhanii jogov, no s
modifikaciyami  primenitel'no  k  obrazu  zhizni  sovremennyh  evropejcev  ili
amerikancev.
     Kak  vidim, sistem (i  nazvannyh, i  nenazvannyh) sushchestvuet prevelikoe
mnozhestvo. I dejstvitel'no, "kuda zhe bednomu krest'yaninu podat'sya?"
     Popytayus' izlozhit'  svoi vyvody po povodu vsego togo vzaimoisklyuchayushchego
i  vzaimodopolnyayushchego  mnogoobraziya  sistem. YA prishel k nim putem dlitel'nyh
teoreticheskih i prakticheskih  poiskov, i, kazhetsya,  oni  ne  tol'ko  snimayut
vrazhduyushchie  protivorechiya  krajnih  sposobov,  no  i  nastol'ko  prosty,  chto
pozvolyayut   bystro    ovladet'    avtomaticheskimi   navykami   dejstvitel'no
racional'nogo dyhaniya.
     Snachala  o  platforme.  Besspornoj  yavlyaetsya  potrebnost'  organizma  v
dostatochnyh dozah kisloroda. CHto znachit  "dostatochnyh"? K. Butejko polagaet:
kisloroda  cheloveku vpolne hvataet  pri norme,  ravnoj 15% ot  toj,  chto emu
predostavlena  prirodoj na urovne morya (eto  primerno  stol'ko zhe, skol'ko v
gorah na vysote v 3 tysyachi metrov).
     Besspornoj  yavlyaetsya i  neobhodimost'  nalichiya 7%  uglekislogo  gaza  v
vozduhe  legkih dlya togo, chtoby optimal'no funkcionirovali vse sopryazhennye s
legkimi sistemy, i prezhde vsego serdechno-sosudistaya.
     I poskol'ku eto  dejstvitel'no tak,  poskol'ku trebuetsya i to i drugoe,
to   kakoj  smysl  v  spore   tupokonechnikov  s  ostrokonechnikami?   Logichno
predpolozhit', chto polnym yavlyaetsya lish' to yajco, v  kotorom,  obrazno govorya,
imeyutsya i tupoj, i ostryj koncy.
     Na moj vzglyad, resheniem, kotoroe snimaet  vse raznorechiya protivostoyashchih
sistem,  yavlyaetsya nalichie takoj polnopravnoj fazy dyhaniya, kak pauza. Prichem
pauza,  to est'  zaderzhka  dyhaniya, osushchestvlyaemaya i  posle  vdoha, i  posle
vydoha. Grafik  bytovogo,  to est' bezgramotnogo, dyhaniya  mozhno predstavit'
sebe  v  vide  zub'ev   beskonechnoj  pily  -  izlomannoj  linii,  ravnomerno
pripodnimayushchejsya  vverh  i totchas  opuskayushchejsya. Grafik  jogovskogo  dyhaniya
mozhno  izobrazit' v  vide  uhodyashchej vdal' svyazki gornyh plato, gde na  smenu
postepenno  vozvyshayushchemusya gornomu  pod容mu  (vdoh)  idet  obshirnaya  ravnina
(pauza), za kotoroj  sleduet pologij (vydoh) spusk  i  snova vzlet, ravnina,
spusk i  snova vzlet,  ravnina,  spusk. Dyhanie  po Butejko  mozhno  vyrazit'
risunkom nevysokoj  i  nebol'shoj v  osnovanii  gorki (vdoh-vydoh),  vsled za
kotoroj  prostiraetsya   protyazhennaya  ploskaya   dolina  (dlitel'naya  zaderzhka
dyhaniya)
     i t. d.: nevysokij holm, vsled za nim dolgaya ravnina, holm - ravnina, i
tak vsyu zhizn'.
     Kak vidim, risunki ves'ma raznyatsya. Vseohvatyvayushchim zhe, po moemu opytu,
yavlyaetsya grafik,  povtoryayushchij risunok zubcov  na krepostnoj stene: ploshchadka,
vzlet,  gorizontal'naya liniya,  spusk,  ploshchadka,  vertikal'naya liniya  vverh,
ploshchadka, vertikal'naya  liniya vniz, ploshchadka  i t. d.  To  est'  pauza,  ili
zaderzhka  dyhaniya, yavlyaetsya v  etoj sisteme stol' zhe  vazhnym i  obyazatel'nym
komponentom  dyhaniya, kak vdoh i kak vydoh, prichem i  pered vdohom,  i pered
vydohom, i posle vdoha,  i posle  vydoha. Hochu  skazat', chto ne imeet smysla
zaranee ukazyvat' sootnoshenie razmerov  ploshchadok s vysotoj zubcov - eto delo
absolyutno  individual'noe, zavisyashchee kak ot sootnosheniya sub容kta,  tak i  ot
ob容ma  vypolnyaemoj raboty.  Zdes' vazhen princip. |tot  princip  ritmicheskoj
zaderzhki   dyhaniya  pozvolyaet  vyrabatyvat'   stol'ko  uglekisloty,  skol'ko
organizmu potrebno,  chto  zhe kasaetsya  kisloroda,  to strannoj byla  by  ego
reglamentaciya  nezavisimo  ot  roda  konkretnoj   deyatel'nosti  i  real'nogo
sostoyaniya, v kotorom my prebyvaem. Odno delo - othod ko snu, sovsem drugoe -
intensivnyj beg po dlinnomu tyagunu naverh. Povtoryayu: vazhen imenno princip, a
modifikacii  ego  mogut  byt'  raznoobrazny,  vplot'  do  togo,   chto  posle
dlitel'nogo bega ili velokrossa razmer toj ili inoj pauzy mozhet  byt' krajne
nevelik.  Testy po Butejko na zaderzhku  dyhaniya posle vydoha pokazyvayut, chto
ovladenie grafikom "krepostnaya stena" pozvolyaet legko vyderzhivat' pauzu  i v
60  sekund,  i   mnogo  bol'she  (rabotaya  v   kollektivnom  pole  so  svoimi
"kolhozami", nam  dovodilos' zaderzhivat'  dyhanie i  na neskol'ko  minut). YA
hotel by eshche  dobavit',  chto pryamye  linii  etogo  grafika vpolne mogut byt'
ukrasheny i na vdohe, i na vydohe vibraciyami po Durimanovu ili Gnevushevu.
     Imeetsya,  pravda,   "sekret",  pozvolyayushchij   s   maksimal'noj  stepen'yu
effektivnosti  opredelyat'  sootnoshenie vseh elementov  "krepostnoj steny", -
kazhdyj  raz razlichnoe  v zavisimosti ot stepeni ispytaniya  nagruzki. Delo  v
tom, chto  bazovoj velichinoj, svoeobraznym modulem v etom postroenii yavlyaetsya
ritm  udarov serdca. Avtomaticheskaya nastrojka vsego organizma imenno na etot
edinyj  opredelyayushchij  i  organizuyushchij  ritm sozdayut nastol'ko  udivitel'nyj,
soglasnyj  rezonans  vseh etih  sistem,  chto  fizicheskaya  nagruzka  vyzyvaet
udovletvorenie,  radost'  i  naslazhdenie,  i ne prosto  myshechnuyu  radost', a
sovershenno osoboe sostoyanie organizma i, sledovatel'no, psihiki.
     CHto  oznachaet  prakticheski  eta  sorazmernost',  eta  kratnost' dyhaniya
udaram serdca?  Poyasnyu  ochen' prostym primerom.  Konechno, mozhno ishodit'  iz
vremeni i na kazhdyj vdoh, naprimer, tratit' 6 sekund, na zaderzhku 12 sekund,
na vydoh,  skazhem, tozhe 6 sekund i t. d. Mozhno ishodit' iz tempa  shagov i na
kazhdyj vdoh tratit' tri pary shagov,  na zaderzhku shest' par i t. d.  No luchshe
vsego v  osnovu  masshtaba polozhit'  ritm  serdechnyh udarov,  to  est'  samyj
organichnyj  dlya  cheloveka,  dlya  kazhdogo  svoj  ritm,  opredelyayushchij  kstati,
sostoyanie ego  psihiki. Tak  vot, kogda  bazovym osnovaniem yavlyaetsya  vsegda
novyj,  vyzvannyj  obstanovkoj  otscheta i  nagruzkoj  razmer i kogda dyhanie
rabotaet  v   zadannom  imenno  im   sootnoshenii  vdoha,  vydoha  i   pauzy,
orientiruyas' na etogo bezuslovnogo  glavnokomanduyushchego, to effekt  (ya ishozhu
iz sobstvennoj praktiki, iz svoih oshchushchenij) yavlyaetsya nailuchshim...
     Imeetsya eshche odin aspekt problemy  dyhaniya. On zaklyuchaetsya ne v tom, kak
my dyshim, a v tom, chem  my dyshim.  CHto govorit'  ob ekologicheskom  sostoyanii
nashej atmosfery?  |to razgovor  osobyj.  Borot'sya  za ekologicheskuyu  chistotu
atmosfery neobhodimo silami obshchestvennosti i gosudarstva. No obyazatel'no  li
privlekat'  obshchestvennost' k bor'be za chistotu togo individual'nogo vozduha,
kotorym my sami otravlyaemsya, vdyhaya nikotin? Da, mne dovelos' slyshat' mneniya
takih kuril'shchikov, kotorye pryamo i bez obinyakov zayavlyayut: "Vot esli u nas po
primeru SSHA nachnut uvol'nyat', shtrafovat' ili  na proizvodstve  depremirovat'
kuril'shchikov, to ya, samo soboj razumeetsya, totchas kurit' perestanu".
     Vyhod  nashim  rukovodyashchim  organam podskazyvaetsya radikal'nyj, no  ya ne
uveren  v tom, chto  oni k  nemu prislushivayutsya,-  slishkom mnogo u nih drugih
zabot. No, mozhet byt', imeet smysl i kazhdomu v otdel'nosti produmat', otkuda
idet i k chemu privodit eta narkoticheskaya privychka.
     Kurenie  kak  obraz  zhizni  vyzyvaetsya  potrebnost'yu polucheniya  nekoego
udovletvoreniya izvne  (ili illyuzii udovletvoreniya). Inymi slovami, eto  est'
ochevidnejshij  simptom "potrebilovki", toj  samoj  vsepozhirayushchej chelovechestvo
nravstvennoj bolezni, kotoraya lezhit v osnove vseh bez isklyucheniya tragicheskih
nepriyatnostej,  perezhivaemyh sejchas nashej  bednoj malen'koj planetoj. I kol'
skoro  vse my svyazany  mezhdu soboj,  ibo  plyvem v odnoj lodke, imya  kotoroj
Zemlya, i kol' skoro sozdanie nashego zdorov'ya est' rabota sistemnaya, vo glave
kotoroj  stoit  zabota o  duhe zdorovom i  dobrozhelatel'nom,  to kurenie kak
omerzitel'nyj akt, unosyashchij prezhdevremenno tysyachi i tysyachi zhiznej ezhednevno,
kak  simvol  ushcherbnogo  duha  na  nashej  planete,  kak  fakt  egoisticheskogo
prenebrezheniya interesami drugih, dolzhno byt' ustraneno iz nashej zhizni. Inache
kakoj   smysl   govorit'   nam   o   principah   zdorovogo  dyhaniya?   Bolee
protivoestestvennoe  i  otvratitel'noe  zrelishche,  chem  kuril'shchik  na  lyzhah,
predstavit' sebe trudno, tem ne menee syuzhet rasprostranennyj.
     CHtoby ne  zakanchivat' svetloj glavy  temnym shtrihom,  povedayu  ob odnom
original'nom  sposobe  otkaza  ot  kureniya.  On  lyubopyten  tem,  chto  zdes'
reflektornaya duga "prestuplenie-nakazanie" vytyagivaetsya ne na dvadcat'  let,
kuda-to  v  abstraktnoe dalekoe, gde menya to li podzhidaet, to li net rakovaya
propast', no otsrochka vozmezdiya izmeryaetsya  vsego lish' neskol'kimi chasami, a
to i minutami.
     Dlya togo chtoby effektivnost' isceleniya  byla absolyutnoj, vy kak chestnyj
chelovek  dolzhny poobeshchat'  sebe,  chto,  vzyav na  sebya obyazatel'stvo,  budete
neukosnitel'no  vypolnyat'  ego,  inache   lishites'  samouvazheniya.  V  chem  zhe
zaklyuchaetsya eto  obstoyatel'stvo? Vy pobuzhdaete  sebya posle kazhdoj vykurennoj
papirosy vypivat' stakan holodnoj vody. CHto tut osobennogo? Vykuril - vypil.
Vykuril vtoruyu - vypil vtoroj stakan. Tretij stakan pit' chto-to ne  hochetsya,
no vy ved' chestnyj chelovek: raz vzyali na sebya obyazatel'stvo, raz dali slovo,
to dolzhny ego sderzhat'.
     I  vot voznikaet  protivoborstvo  mezhdu zhelaniem iskurit' i  nezhelaniem
oshchushchat' tyazhest' v mochevom puzyre. Odnako zhelanie vykurit'  eshche odnu vse-taki
odolevaet  vas,  i  togda vy, kak chestnyj chelovek, nachinaete stalkivat'sya  s
celym ryadom sluchaev komicheskih ili tragicheskih, no vsegda nepriyatnyh. To vam
nastoyatel'no ponadobit'sya vyjti  iz  kabineta na glazah u nachal'nika v samyj
dramaticheskij  moment  vazhnogo  soveshchaniya, to vo  vremya progulki vas prizhmet
tak,  chto svet  stanet nemil i  vy popadete  v strashnoe  nelovkoe polozhenie,
narushaya  pravila  blagoprilichiya, - s  oshtrafovyvaniem i  soobshcheniem po mestu
raboty  o vashem  otvratitel'nom  prostupke;  to  v  samyj razgar liricheskogo
ob座asneniya vy dolzhny  budete pozorno  bezhat'  pered proizneseniem  reshayushchego
slova, ot kotorogo, mozhet byt', zavisit schast'e vsej vashej zhizni i t. d.
     I  tut  uzhe  prihoditsya  vybirat':  libo ostavat'sya chestnym  chelovekom,
uvazhayushchim  samogo  sebya  i dannoe  samomu sebe  slovo,  i  sokrashchat', prichem
besposhchadno, kolichestvo vykurivaemyh papiros (osobenno pri vospominanii o tom
pozornom  dokumente, kotoryj prislala  miliciya  na vashe  predpriyatie),  libo
mahnut' na  vse  rukoj  i, okonchatel'no perestav sebya uvazhat', pokatit'sya po
naklonnoj ploskosti k priznaniyu svoej nravstvennoj nichtozhnosti. Ne velika li
budet cena takogo "udovletvoreniya"?..
     Zavershit' eti  suzhdeniya ob anatomii vtorogo kita ya hotel  by  nekotoroj
sentenciej otnositel'no nashego otnosheniya k nashim zhe nedostatkam. V nekotoryh
shahtah u gornyakov est' obychaj - brat' s soboyu pod zemlyu kletku s kanarejkoj.
Delo v tom, chto kanarejka chrezvychajno chuvstvitel'na k  nichtozhnym kolichestvam
metana,  i esli  vozduh  v shahte chist,  to  ptichka  bezzabotno chirikaet i ne
vykazyvaet  nikakih priznakov bespokojstva.  No edva ona uchuet,  chto  vozduh
izmenilsya, to  bukval'no shodit s  uma: nachinaet  krichat', vereshchat',  begat'
kverhu nogami po kryshe, vesti sebya  krajne bespokojno. Kak mozhno postupit' v
podobnom sluchae?
     Vyhod  pervyj: svernut'  kenaryu  golovu,  chtoby  on ne  nadoedal  i  ne
bespokoil.  Vyhod  vtoroj:  prinyat'   razumnye  mery  k  likvidacii  gaza  i
provetrivaniyu shahty.
     Tak  vot,  kogda  my  nachinaem  zamechat'  kakie-to  trevozhnye  signaly,
podavaemye nashim organizmom, to, mozhet byt', togda imeet smysl ne glushit' ih
raznogo  roda himicheskimi snadob'yami (otkruchivat' kenaryu golovu), no prinyat'
nadlezhashchie  mery  dlya  togo,  chtoby  ischezli  ne simptomy,  no prezhde  vsego
porodivshie ih  prichiny?  I esli  lyubaya bolezn' est'  svidetel'stvo  nehvatki
energii  v  organizme,  to, mozhet byt',  samyj  razumnyj  put'  -  eto  put'
obreteniya  etoj stol' neobhodimoj  nam dlya normal'noj,  zdorovoj, schastlivoj
zhizni energii?..

     Glava chetvertaya
     KONCEPCIYA CHISTOGO ORGANIZMA
     Pochemu  shkolyary  i  krysy  stanovyatsya alkogolikami, ili  Kak na shirokoj
shkale produktov pitaniya tochno opredelit' imenno svoj uchastok

     Bol'shoj i trudnyj  razgovor o  nashem pitanii mne  hotelos' by  nachat' s
takoj-to  vot kartinki. Odnazhdy  vozniknuv, ona nikak  ne  hochet  uhodit' iz
pamyati  i,  naprotiv, nazojlivo,  raz  za  razom proeciruetsya  na vnutrennee
zrenie, na soznanie. A  kartinka takaya: vse  my, chelovechestvo,  v razveselyh
teplushkah, dlinnymi eshelonami, s garmoshkami i pesnyami, vkushaya  ot polbanok i
prochih  radostej, mchimsya  vpered,  ne vidya,  chto kak  raz  tam, kuda my  tak
toropimsya-pospeshaem,  gusto  dymyat  truby  krematoriya. My  v容zzhaem pryamo  v
shirochennye  vrata  i,  ne  uspev oglyanut'sya, okazyvaemsya  uzhe v  etih  pechah
neslyhannoj propusknoj sposobnosti...  Nebol'shaya kompaniya,  odnako,  soshla s
etogo eshelona eshche do vorot i peresela na poezd, kotoryj dvizhetsya  v obratnuyu
storonu.  |to velikolepnyj poezd, v nem  kupe povyshennoj komfortnosti, i ego
obsluzhivayut  vezhlivye provodniki.  Gruppa passazhirov vse dal'she dvizhetsya  ot
etih  trub s chernym dymom, vse luchshe i sovershennee stanovitsya ee zhizn',  vse
bolee  chetko i radostno  funkcioniruet ee myshlenie. I edinstvennoe, chto  bez
ustali ih gryzet, eto sozhalenie:  pochemu zhe, nu pochemu etot chistyj firmennyj
poezd,  v kotorom oni edut, v obshchem-to pust? Pochemu tak malo passazhirov edet
s nimi v druguyu storonu?..
     Razumeetsya,  processy   stareniya,  processy  realizacii  zalozhennoj   v
organizme  geneticheskoj  programmy  proishodyat  dazhe  i v  naisovershennejshih
firmennyh poezdah, kotorye v konechnom schete pribudut tuda  zhe, kuda dvizhutsya
i teplushki s razveselymi chastushkami. No pribudut oni tuda gorazdo pozzhe.
     YA  narisoval krasochnuyu  lubochnuyu  kartinku  v svyazi  s  tem, chto imenno
pitanie,  a  chashche vsego  i v  podavlyayushchem  bol'shinstve sluchaev obzhiralovka i
poddavalovka,  est'   nezyblemaya,  nekolebimaya,  absolyutnaya  cennost'  bytiya
podavlyayushchego  bol'shinstva  obitatelej  teplushek. I,  sledovatel'no, vlekomye
prezhde vsego imi, stol' veselo i celeustremlenno speshat lyudi  prevratit'sya v
chernyj zhirnyj dym.
     Da, imenno problemy, svyazannye s pishchej nashej  nasushchnoyu, stol' ochevidny,
chto lyudi prezhde vsego s nimi i sopryagayut sostoyanie svoego  zdorov'ya. Nedarom
zhe 98% procentov voprosov v tysyachah pisem, napomnyu, porozhdennyh moej stat'ej
"Tri kita zdorov'ya" v zhurnale "Neva", pryamo i neposredstvenno byli svyazany s
razlichnymi anatomicheskimi osobennostyami  imenno tret'ego kita. Rech'  dalee i
pojdet  ob  odnom  iz  chrezvychajno  vazhnyh  faktorov nashego  dolgovremennogo
zdorov'ya.
     Sdelayu  nebol'shoe otstuplenie.  Iz  predydushchih glav uzhe, kazhetsya, stalo
yasno,  chto  po  kakomu-to  stecheniyu  obstoyatel'stv  ya  obladayu  vozmozhnost'yu
diagnostirovat' lyudej,  ne prikasayas'  k nim.  YA  ne  vrach. Ne  vsegda  mogu
skazat', kak  nazyvaetsya uchastok etogo bol'nogo organa, kak zvuchit po latyni
eta zhilochka ili eta kostochka. Razumeetsya, koe-chto znayu, no  otnyud' ne na tom
vysokom  urovne, kotorym vladeyut professional'nye vrachi. Sut' v drugom:  ya -
pribor. Pribor,  obladayushchij  sposobnost'yu opredelit',  otkuda idet signal  s
pros'boj o pomoshchi, ot zabolevayushchego  ili uzhe bol'nogo organa. A kazhdyj organ
nachinaet signalit' o svoej bede zadolgo do togo, kak vydast, v konce koncov,
bolevoj impul's inogda za dni, a inogda dazhe i za gody otchetlivo proyavivshego
sebya  zabolevaniya.  Prakticheski  ochen'  polezno  zaranee  prodiagnostirovat'
cheloveka, chtoby upredit' burnoe razvitie bolezni.
     Za vremya, chto mne prishlos' zanimat'sya takogo roda diagnostikoj, sotni i
sotni lyudej proshli  "cherez menya".  Poetomu-to  ya smeyu kategorichno  vozrazit'
nekotorym postulatam oficial'noj  mediciny, i vot v kakom  plane. Vse znayut,
chto  zabolevaniem  nomer odin,  kak utverzhdaet medicina,  bolezn'yu, unosyashchej
bol'she  vsego  chelovecheskih  zhiznej,  yavlyaetsya  onkologiya  (v  ee  razlichnyh
variantah). Medicinskaya statistika pokazyvaet, chto na vtorom meste nahodyatsya
serdechno-sosudistye  zabolevaniya,  a  na  tret'e  mesto  sejchas  v  svyazi  s
ekologicheskoj obstanovkoj v mire vyhodyat allergicheskie zabolevaniya. Tak vot,
vse  eto  sovsem  ne tak.  Bolezn'yu nomer  odin  yavlyaetsya obshchee  zagryaznenie
chelovecheskogo organizma.
     CHto  ya ponimayu  pod  etim?  Prakticheski,  kogo  ni  posmotrish',  vidish'
otlozheniya solej na sustavah dazhe u samyh molodyh lyudej. Kogo ni posmotrish' -
u  togo  sklerotirovannye sosudy. Pochti kogo ni posmotrish'  (iz sta  chelovek
devyanosto   sem')   -   u   togo  signalit  zabitaya  vsyakoj  dryan'yu  pechen',
"podderzhivaemaya"  kamnyami  v   zhelchnom  puzyre.  Prakticheski  kazhdyj  vtoroj
diagnostiruemyj  daet signaly  so  storony  pochek. To est' kogda ya  prinimayu
podobnye "kartiny", ya oshchushchayu, naskol'ko chelovek zagryaznen  iznutri. On mozhet
kazhdyj  den'  chistit'  zuby,  myt' sheyu,  no  on  zagryaznen  iznutri,  i  eto
vnutrennee zashlakovyvanie  ego  organizma  stanovitsya vse  tyazhelee  i gushche s
kazhdym  godom.  A uzhe dal'she delo sugubo individual'noe, u  kogo kakie budut
posledstviya  ot  etoj  "gryazi",  u  kogo  chto   poluchitsya.  Odin  zabolevaet
onkologicheski, drugoj stanet sklerotikom, tretij budet muchit'sya allergiyami i
t.  d.  Koroche govorya,  u kogo chto slabee,  tot  tem  i zaboleet.  Povtoryayu:
bolezn' nomer  odin  chelovechestva  -  eto  obshchee  vnutrennee  zashlakovyvanie
chelovecheskogo organizma.
     Zdes'  nam (mne i moemu  "kolhozu")  prishlos'  stolknut'sya  so sluchaem,
kotoryj nas prosto porazil. Kogda my stali dostatochno izvestny, k nam nachali
obrashchat'sya  za pomoshch'yu v  tyazhelyh ili v  ochen' tyazhelyh  sluchayah. Vot odnazhdy
posetila nas zhenshchina srednih let - govorit,  chto  ee dochke vrachi obeshchali uzhe
cherez nedelyu  letal'nyj ishod. Plachet. Prihodim k nej domoj, smotrim. Dochka,
kak edva raspustivshijsya butonchik, nezhnaya krasavica  semnadcati let. My poshli
svoim putem. Pochistili ee pechen'  (ob etom rech' eshche  vperedi),  zatem nachali
obshchuyu chistku organizma - golodaniem. I vot eta vozdushnaya  graciya,  eta  yunaya
krasavica  vesom  v  63 kilogramma  proshla  cherez  28-dnevnoe golodanie. Ona
poluchala tol'ko vodu i klizmy. Kazhdyj den' dva klistira.  I pri tom, chto ona
nichego ne ela, iz nee  ezhednevno vyhodilo  fantasticheskoe kolichestvo raznogo
roda  shlakov. V itoge ona pohudela do 40 kilogrammov. Sprashivaetsya,  skol'ko
kilogrammov otbrosov i gryazi nahodilos' vnutri nee, vnutri ee kletok?  Mogla
li ona ne bolet'? I vosstanavlivat' ee, stroit' ee zdorov'e zanovo my nachali
imenno s ochishcheniya organizma.
     Polagayu,  chto   podobnoe  sootnoshenie  chistoj,  i   gryaznoj  substancii
harakterno  pochti dlya kazhdogo  iz  gluboko  uvazhaemyh chitatelej etoj  knigi.
Tol'ko odni geneticheski pokrepche,  chto  pozvolyaet  im  spravlyat'sya  s bedami
legche, drugie skonstruirovany  slabee,  i im prihoditsya pohuzhe.  I vot posle
togo  sluchaya, o  kotorom ya  tol'ko  chto povedal,  u  nas voznikla sovershenno
potryasayushchaya  model'. Kazhdaya  zdorovaya,  zhivaya  kletochka  organizma  cheloveka
podobna  nezhnomu zhivomu lyagushonku, kotorogo  opustili v  stakan s yadovitym i
mertvym mazutom. A ves' organizm - eto staya lyagushat v vedre mazuta.
     Kazhetsya, net uzhe takogo cheloveka, kotoryj ne ispytal by na  sobstvennoj
shkure, chto takoe ekologicheskoe  zagryaznenie  sredy, v kotoroj on zhivet.  No,
polagayu, pochti nikto ne zadumyvaetsya ob ekologicheskom zagryaznenii toj sredy,
kotoraya  zhivet  v  nem  samom!.. Eshche i  eshche  raz napomnyu  uzhe  privodivshuyusya
analogiyu:   po   otnosheniyu   k   avtomobilyu  my  osushchestvlyaem   vse  pravila
tehobsluzhivaniya,  vovremya   menyaem   maslyanye  fil'try,  zalivaem   v   baki
vysokooktanovyj  benzin,  a ne solyarku. Vovremya  menyaem rezinu i  t. d., ibo
bol'shie  den'gi za nego zaplatili. A s soboyu chto delaem? Nikogda  fil'try ne
chistim,  i  ne  to chto solyarku  vmesto benzina,  eshche  huzhe - chadnuyu  gadost'
zalivaem v baki  vmesto  goryuchego.  My nastol'ko  prekrasno  skonstruirovany
prirodoj, s takim zapasom prochnosti, chto dazhe na etoj gnusnoj kvazisolyarke s
razbegu dobiraemsya  do  40 let. K  etoj pore uzhe  sil'no  gusteet vnutrennij
nagar,  ispodvol' treskayutsya porshni. Nachinayutsya stuki v cilindrah, uzhe maslo
na hodu kapaet i vse takoe... A s chego zhe? Vrode nichego ran'she ne bolelo. My
v bol'nicu, a tam srazu na nas celyj  obval  vsyacheskih zabolevanij. A s chego
by?  A  vot  s togo! S  toj serosti,  kotoraya yavlyaetsya atributom  ne  tol'ko
otdel'nogo cheloveka, no i nashim obshchestvennym svojstvom.  Vot ob etom kak raz
my i budem govorit' dalee.
     Kazhdyj, kto stremitsya priobshchit'sya k  problemam  zdorov'ya, bez somneniya,
stalkivalsya  s  mnozhestvom raznogo roda diet  i rekomendacij. Mozhno skazat',
okean perenaselen kitami  ot dietologii. CHem kapital'no otlichaetsya  ot vsego
etogo pestrogo  stada  moguchij  tretij kit,  kotoryj vmeste s pervymi  dvumya
budet staratel'no podderzhivat' na svoem krutom hrebte obshchuyu platformu nashego
zdorov'ya? Otlichie eto ser'eznejshee: my budem govorit' ne tol'ko  o  tom, kak
naibolee  racional'no   sebya  nasytit',   no  i   o  tom,  kak   maksimal'no
dobrosovestno i  umelo svoj  organizm ochistit'. Zadacha  nomer odin, raz rech'
zashla o  pitanii,  -  sdelat'  svoj  organizm  chistym,  mladencheski  chistym,
ideal'no  chistym, takim, chtoby  on mog  ideal'no funkcionirovat', kak emu  i
polozheno ot prirody, chtoby ne bylo sboev po etoj prichine. A sboi eti takovy,
chto ser'eznej  ih i ne  pridumat'. A  uzh  sleduyushchaya zadacha -  etu vnutrennyuyu
chistotu podderzhivat' neukosnitel'no.
     CHto  eshche  otlichaet  anatomicheskoe stroenie tret'ego  kita  ot  telesnoj
konstrukcii mnozhestva ego sobrat'ev, rezvyashchihsya v okeane, tak eto  ustanovka
na individualizaciyu. Dlya chitatelej  etoj knigi uzhe yasno, chto naryadu s obshchimi
zakonomernostyami   pitaniya,  bezuslovno,  sushchestvuyushchimi  dlya   vseh,  kazhdyj
organizm individualen nastol'ko, chto emu trebuetsya svoj osobyj, opredelennyj
nabor  ili  podbor  produktov, naibolee sootvetstvuyushchih, autentichnyh  imenno
etomu individual'nomu organizmu.
     Prekrasno ponimayu, naskol'ko uslozhnyayu  zhizn' ne  tol'ko kazhdoj hozyajke,
no i kazhdomu otdel'nomu  cheloveku.  Odnako v to zhe vremya ne tol'ko uslozhnyayu,
no i  opredelyayu  put' k nesokrushimomu  zdorov'yu, ibo chelovek, obrativshijsya k
adekvatnomu  dlya sebya  pitaniyu,  bukval'no na  glazah  nalivaetsya zhiznennymi
sokami  i  silami i stremitel'no vyzdoravlivaet,  tak kak  tochno podobrannoe
pitanie   est'  pitanie   ozdoravlivayushchee,   lechebnoe,   chudodejstvennoe.  V
prekrasnoj  tadzhikskoj  knige "Mudrost' vekov"  naschityvaetsya vosem'  raznyh
tipov  organizma (i  eshche  odin - universal'nyj, krajne  redkij), kazhdomu  iz
kotoryh sootvetstvuyut  svoi plody  i zlaki  (universal'nomu  podhodit  vse).
Pitat'sya  tem, chto idet prezhde vsego imenno tebe,- pryamoj put' k fizicheskomu
i k psihicheskomu zdorov'yu.
     Dalee  ya povedu  rech' o  nekih  obshchih  zakonomernostyah,  priderzhivat'sya
kotoryh  obyazatel'no  i  kotorye v  to  zhe vremya  dostatochno  shiroki,  chtoby
pozvolyat'  kazhdomu dvigat'sya  sobstvennoj tropoj  (i dazhe  predlozhu  nekoego
udivitel'nogo gida dlya etogo individual'nogo marshruta). No  snachala mne  vse
zhe  hochetsya bukval'no  vbit'  v  soznanie kazhdogo, chto pravil'noe pitanie  -
ochen'  vazhno,  chto ot nego zavisit ne tol'ko sostoyanie sytosti, n