YUrij Andreevich Andreev. Iscelenie cheloveka OCR: Pavel Karmyshev 1995 Tem, kto uzhe v puti, Kto obyazatel'no pridet. Medikam budushchego posvyashchaetsya. PREAMBULA V knige "Iscelenie cheloveka" tak zhe, kak i v predydushchih knigah etoj serii - "Tri kita zdorov'ya" i "Muzhchina i zhenshchina. Put' chelovecheskij - put' zvezdnyj" - chitatelyu budet predlozheno znachitel'noe kolichestvo svedenij (i eshche bol'shee chislo faktov i suzhdenij budet podrazumevat'sya). Izobilie informacii pri amorfnom principe izlozheniya (tipa "a vot eshche ob etom, a eshche ob etom" i t.p.) sposobno obernut'sya vredom obshchemu delu. CHtoby podobnogo ne sluchilos', zdes', kak i v uzhe nazvannyh knigah, opredelyayushchuyu rol' budet igrat' yasnaya (dazhe zhestkaya) struktura postroeniya. Mysl' knigi takova: a) zdorov'e - odna iz samyh bol'shih cennostej nashej zhizni; b) cheloveku vazhno soderzhat' ego samostoyatel'no v bezuprechnom sostoyanii; v) esli sohranenie zdorov'ya potrebuet vse zhe vmeshatel'stva so storony, to pomoshch' vrachevatelya dolzhna byt' maksimal'no kvalificirovannoj. Vot i vse -proshche prostogo, yasnee yasnogo. |ta prostota predpolagaet izlozhenie obshchego vzglyada preambuly vnachale i chetkoe delenie knigi na dve chasti v dal'nejshem. Pervaya chast' budet osveshchat' principy sovershenno neobhodimoj raboty kazhdogo cheloveka so svoim zdorov'em, ishodya iz ponimaniya ob容ktivnyh dannostej, prisushchih dushe i telu; vtoraya budet obrashchena k vrachevatelyam, k tem, kto po veleniyu serdca ili soglasno professional'nomu dolgu (ili vedomyj i tem, i drugim) prizvan ustranyat' anomalii v zdorov'e obrativshihsya k nemu za pomoshch'yu. Itak, postroenie knigi ponyatno. Budu stremit'sya k tomu, chtoby yasnymi dlya chitatelya byli takzhe izlozhenie materiala i argumentaciya vyvodov i predlozhenij. |to yavlyaetsya neobhodimym potomu, chto mnogie, v tom chisle i klyuchevye postulaty kak pervoj, tak i vtoroj chasti (da i obshchej koncepcii v celom) lezhat ne v rusle obshcheprinyatyh poka predstavlenij. Poskol'ku kriteriem istiny, odnako, yavlyaetsya praktika, a ne osvyashchennye tradicionnym myshleniem dogmaty, postol'ku ya budu opirat'sya na real'nye rezul'taty - kak svoi, tak i dostignutye uvazhaemymi mnoyu celitelyami i vrachami, predstavlyayushchimi kak tradicionnuyu, tak i netradicionnye vetvi vrachevaniya. Neskol'ko slov o logicheskom sootnoshenii etoj knigi s predydushchimi i posleduyushchimi. "Tri kita zdorov'ya" yavilis' i filosofskim, i odnovremenno bytovym manifestom utverzhdeniya zdorovogo obraza zhizni. Ustanovki i prakticheskie rekomendacii etoj knigi s techeniem vremeni lish' poluchayut vse novye podtverzhdeniya. Sleduyushchaya rabota "Muzhchina i zhenshchina. Put' chelovecheskij - put' zvezdnyj" stala konkretizaciej ee obshchego podhoda po otnosheniyu k stol' vazhnoj sfere obshchechelovecheskoj zhizni, kak otnoshenie polov vo vsem diapazone ih proyavlenij: ot fiziologicheskih do kosmicheskih. "Iscelenie cheloveka", opirayas' na bazovuyu dlya nee pervuyu filosofskuyu knigu, konkretiziruet i razvivaet dal'she uchenie o tom, kak pomoch' sebe i drugim. S odnoj storony, ona bolee pragmatichna, chem "Tri kita zdorov'ya", v drugom zhe smysle, predstavlyaet soboj rezkij vyhod za predely paradigmy prezhnih znanij. Podobnaya posledovatel'nost' yavlyaetsya opravdannoj: esli by ya nachal srazu s razgovora o zapredel'nyh vozmozhnostyah cheloveka, to vyzval by pochti obshchee nedoverie i ottalkivanie. V "Zaklyuchenii" k "Trem kitam zdorov'ya" ya govoril o bioenergetike bolee chem konspektivno, eto byl tol'ko legkij shtrih-punktir. A sejchas razvitie i vnedrenie podobnyh sposobnostej stavitsya na povestku dnya obshchestvennoj zhizni kak delo uzhe real'noe i prakticheski neobhodimoe. Dal'nejshemu usileniyu imenno etoj storony celitel'skoj praktiki posvyashchaetsya sleduyushchaya kniga, nazvannaya "CHudesa prakticheskoj meditacii". CHto zhe kasaetsya raboty "Provodnik (vozmozhnosti cheloveka kak energoinformacionnogo kanala mezhdu Kosmosom i Zemlej)", to predmet ee vnimaniya, razumeetsya, znachitel'no vyhodit za predely tol'ko vrachevaniya (kak, vprochem, i knigi o meditacii, to est' osobom sostoyanii soznaniya). Posledovatel'noe rasshirenie kruga vydvigaemyh voprosov budet harakterno i dlya posleduyushchih knig etoj serii. II Kogda k vrachevatelyu prihodit pacient i prosit izlechit' ego, inache govorya, vernut' zdorov'e, to pered nimi oboimi, logicheski rassuzhdaya, dolzhen vozniknut' vopros: a chto takoe zdorov'e? K kakomu sostoyaniyu ot kakogo otkloneniya on hochet vernut'sya? CHto schitat' idealom? I budem li stremit'sya k nemu, libo k uzhe privychnomu i ustojchivomu poluneduzhnomu sostoyaniyu?.. Naprimer, mozhet byt', dostatochno pri sluchae ubrat' tak nazyvaemoe ORZ, a vsyakie tam zanudnye osteohondrozy, gipertonii, zapory i t.p. puskaj uzh dokuchlivo, no spokojno dozhivayut svoj vek vmeste s nami?.. Koroche: ogranichit'sya li pri vozniknovenii avarijnogo sostoyaniya ustraneniem defekta ili tak otshlifovat', otladit' vsyu sistemu, chtoby v budushchem ona rabotala bezuprechno, kak otlazhennyj hronometr? V podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev (99,99%) i bolyashchie, i vrachi schitayut zadachu reshennoj, kol' skoro chastnaya polomka organizma okazyvaetsya ustranennoj (ili vrode by ustranennoj), kol' simptom bolezni na vremya ischez, i vse vernulos' na krugi svoya. Podobnoe polozhenie del ob座asnyaetsya ne tol'ko tem, chto vse otrasli oficial'noj mediciny okazalis' razroznennymi, i kazhdyj specialist lechit lish' svoj uchastok ili uchastochek, a ne vsyu mnogoslozhnuyu strukturu. Beda i v tom, chto net obshchego, tochnee, obshcheprinyatogo predstavleniya o zdorov'e, na kotoroe, kak na mayak, mozhno orientirovat'sya, k kotoromu, kak k zavetnomu beregu, i sleduet stremit'sya iz lyubogo burnogo, riskovannogo puteshestviya. Net somnenij, chto lyuboe "CHP" (chrezvychajnoe proisshestvie), priklyuchivsheesya so zdorov'em, nado ustranyat'. No ustranyat', ishodya iz konteksta ochen' shirokogo znaniya, vo-pervyh. To est', videt' povyshennoe davlenie, naprimer, v kachestve estestvennogo stremleniya organizma protolknut' krov' tuda, kuda dostupa ej ne stalo iz-za celogo voroha nepriyatnyh situacij, i, sledovatel'no, nado prezhde vsego ubirat' eti neblagopriyatnye obstoyatel'stva, a ne vtorichnoe yavlenie - samospasitel'nuyu reakciyu serdechno-sosudistoj sistemy. Vo-vtoryh zhe, konkretnuyu bolezn' sleduet ispol'zovat' kak povod, kak zatravku dlya reshitel'nogo nastupleniya po vsemu frontu nezdorov'ya. YA davno leleyu mysl' o tom, chto takoe neschast'e, kak popadanie cheloveka v bol'nicu, sledovalo by peresotvorit' v ego velikuyu udachu: v dispansernoe obsledovanie pacienta maksimal'no shirokim krugom specialistov. V ryade sluchaev eto privelo by k rannej diagnostike ochen' nepriyatnyh zabolevanij, a vo vseh bez isklyucheniya - k proyasneniyu celostnoj kartiny sostoyaniya cheloveka. Skazhem, vy popali tuda po povodu "ostrogo zhivota", a vyshli, znaya o sebe vse: ot sostoyaniya svoej serdechnoj myshcy do balansa vseh gormonal'nyh centrov, i, sootvetstvenno etomu znaniyu, - s ciklom naznachenij: ot specificheskoj, imenno dlya vas podobrannoj diety do obyazatel'nyh rekomendacij massazhistu-manual'shchiku. Da, no chto vse-taki ponimat' pod toj normoj zdorov'ya, k kotoroj sleduet stremit'sya iz lyuboj tochki prostranstva i vremeni? V prochitannyh mnoyu posobiyah, napisannyh gospodami medikami, osobenno titulovannymi, ya nahodil - i neodnokratno - podtverzhdenie togo, chto edinoj normy net, a sushchestvuyut lish' vozrastnye normy. |to znachit, chto v 30 let vy zakonomerno dolzhny sebya chuvstvovat' huzhe, chem v 20, byt' tolshche i imet' bolee vysokie parametry davleniya krovi v svoih sosudah; v 40 let - cheloveku prisushche-de imet' bol'she organicheskih i funkcional'nyh narushenij, chem v 30, a v 60, soglasno prosveshchennomu mneniyu, vozrastnaya norma est' nechto, analogichnoe invalidnoj karte... Udivlyat'sya tut nechemu: teoriya oficial'noj mediciny ideal'no sootvetstvuet massovoj zhe ee praktike, kotoraya svoditsya, obrazno govorya, k "kosmeticheskomu remontu" bolyashchih, inogda - k ih "kapital'nomu remontu", no prakticheski nikogda - k polnoj restavracii i vozvrashcheniyu k iznachal'nomu blistatel'nomu polozheniyu veshchej. Vot odin iz sonma udruchayushchih primerov. V stat'e "CHto nuzhno znat' ob arterial'nom davlenii" kandidat medicinskih nauk V. Lebedeva soobshchaet: "Velichina krovyanogo davleniya izmenyaetsya s vozrastom. V sovremennoj medicine primenyaetsya formula dlya opredeleniya normal'nogo krovyanogo davleniya. Sistolicheskoe = 102 + (0,6 let vozrasta) Diastolicheskoe = 63 + (0,4 let vozrasta) Po nauchnym dannym, velichinu normal'nogo krovyanogo davleniya po vozrastam mozhno vyrazit' s pomoshch'yu tablicy...". I dalee sleduet pechal'no uhodyashchij ryad ot 129/79 v 17 let do 149/89 v 60 let. Itak, pered nami "nauchnye dannye", soglasno kotorym iznachal'naya norma s vozrastom bezogovorochno obyazana menyat'sya v hudshuyu storonu. A ya sizhu i dumayu: a mne-to kak byt', esli s semnadcati let i dalee, pochti polveka, u menya vse te zhe 120/80? Schitat' sebya nenormal'nym? Polagat', chto otsutstvie boleznej serdechno-sosudistoj sistemy est' moya anomaliya? A vdrug gospoda doktora pravy? Ved' opirayutsya oni na massovoe, na ochevidnoe, na povsednevnoe. Vokrug nas lyudi vse do odnogo stareyut, dryahleyut i umirayut (kak pravilo, v stradaniyah ili v marazme). No vot chto hochetsya vspomnit': ochevidnym bylo to, chto Solnce kruzhitsya vokrug Zemli, i iz veka v vek ognennoe svetilo na glazah u vseh vshodilo na vostoke i pryatalos' za gorizont na zapade. No nashelsya nekij paradoksalist, ego zvali Nikolaj Kopernik, zatem ob座avilsya Galileo Galilej, kotorye stali utverzhdat', chto delo obstoit sovsem ne tak, kak vse dostoverno vidyat eto svoimi sobstvennymi glazami. I chto zhe? "I vse-taki ona vertitsya!" - vynuzhdena byla priznat' v dvadcatom veke katolicheskaya cerkov', kotoraya dostupno ob座asnila Galileyu v nachale vosemnadcatogo veka, chto on, kak i Dzhordano Bruno, predstavlyaet soboj ne menee goryuchij material, chem ih ereticheskie rukopisi. Da, umerli i Bruno, i Kopernik, i Galilej, umerli, kak vse smertnye. Bessmertnyh na fizicheskom urovne lyudej ne bylo i net. No byli, est' i budut takie, kotorye, vopreki ochevidnomu hodu veshchej, k tomu vremeni svoej zhizni, kotoroe zovetsya starost', sohranili vse fizicheskie i psihicheskie atributy molodosti. Dlya zhivosti izlozheniya v etom meste knigi sledovalo by privesti 3-5 faktov o porazitel'nyh yavleniyah dolgozhitel'stva, zafiksirovannyh dostoverno, no ya ne stanu etogo delat', ibo lyuboe iz nih totchas pobivaetsya spravedlivym utverzhdeniem ob osoboj geneticheskoj odarennosti etih lyudej. V samom dele, vydayushchiesya dolgozhiteli redki, kak genii. Net, ya privedu primer sovsem iz drugogo ryadami napomnyu zhiznennuyu istoriyu nekoego boleznennogo ot rozhdeniya yunoshi. Tverdo reshiv stat' zdorovym, on vsyu svoyu posleduyushchuyu zhizn' sistematicheski bral odnu novuyu stupen' za drugoj - teoreticheski i prakticheski osvaivaya sekrety normal'noj raboty vseh vazhnejshih chelovecheskih organov i funkcij. Emu udalos' povernut' vremya vspyat': kogda emu ispolnilos' 95 let, gistologicheskij analiz pokazal, chto ego tkani i organy molody i svezhi, kak u 18-letnego. K sozhaleniyu, eto bylo obsledovanie utoplennika: da, na 96-m godu zhizni, skol'zya na vindserfinge v otkrytom okeane, Pol' Bregg byl nakryt gigantskoj volnoj i zahlebnulsya. Vskrytie pokazalo, chto bezvremennaya tragicheskaya smert' postigla absolyutno zdorovogo cheloveka. Ego zdorov'e bylo normal'nym! Tak chto zhe takoe norma po otnosheniyu k zdorov'yu? Otlichie Polya Bregga ot drugih evropejcev i amerikancev zaklyuchalos' lish' v tom, chto on rabotal nad svoim zdorov'em: ne zhil "na halyavu", kak pridetsya, v otlichie ot podavlyayushchego bol'shinstva soplemennikov, ne treniroval lish' kakuyu-to odnu funkciyu iz sonma vseh imeyushchihsya u cheloveka napodobie artistov baleta ili kuznecov-molotobojcev ili teh akademicheskih uchenyh, chto celeustremlenno razvivayut v svoem mozgu kakuyu-libo edinstvennuyu, zato glubokuyu izvilinu; net, on osushchestvlyal kompleksnuyu postoyannuyu rabotu! Ego trudy, posvyashchennye metodikam pitaniya, ochistok, sohraneniyu zdorovogo serdca i pozvonochnika, i drugie - eto chudo sistemnogo podhoda. Da, vo mnogom my poshli sejchas dal'she nego v svoih znaniyah, no skol'ko by ni prodvigalis' vpered, znachenie zhizni Polya Bregga ne pomerknet nikogda, kak ne zatmyat novye astronomicheskie uspehi togo poryva k istine, togo otkrytiya, kotoroe sovershil nekogda Galilej. Da, zdorov'e - eto rezul'tat kompleksnoj sistematicheskoj raboty po ego postoyannomu podderzhaniyu (ili peresotvoreniyu) na urovne molodosti, i norma zdorov'ya u cheloveka sushchestvuet lish' odna: tot optimum, k kotoromu priroda podvela ego v period rascveta vseh ego sistem i funkcij, t.e. godam k 20-25. Vot tot mayak, na kotoryj sleduet orientirovat'sya vsegda, a otnyud' ne na unylye polozheniya t.n. "vozrastnyh" norm. CHto podobnaya vozmozhnost' ne est' utopiya, dokazal v座ave hlipkij telom s detstva, no moguchij razumom i svoej upornoj volej Pol' Bregg. Ego fotografiyu, na kotoroj on snyat za god do smerti so stoshestiletnim drugom Roem D. Uajtom, gde stoyat, ulybayas' i atleticheski naduv bicepsy, dva molodyh cheloveka, dumayu, sleduet izdavat' i pereizdavat' massovymi tirazhami: ona vozdejstvuet na massovoe soznanie luchshe lyubyh nudnyh uveshchevanij! Pol' Bregg - chelovek zamechatel'nyj i unikal'nyj, no, k schast'yu, ne edinstvennyj na etom svete iz teh, kto zdorov'em zanimalsya kompleksno i celenapravlenno. Znamenityj amerikanskij naturopat Norbert Uoker poradoval v vos'midesyatye gody delegaciyu sovetskih vrachej znakomstvom so svoim novorozhdennym rebenochkom, a samomu siyayushchemu ot radosti papane bylo k momentu poyavleniya dityati 102 godika... K sozhaleniyu, mne neizvestny geneticheskie korni etogo dolgozhitelya, znayu horosho lish' o dlitel'noj i sistemnoj ego praktike ozdorovleniya (v chastnosti, periodicheskaya detoksikaciya limfy posredstvom citrusovyh i glauberovoj soli - eto ego novaciya). Vpechatlyayut i vyzyvayut glubokoe pochitanie rezul'taty, dostignutye i genial'nym russkim samorodkom Porfiriem Korneevichem Ivanovym. Kak by vneshne ni raznilas' ego "Detka" s sistemoj P. Bregga, sushchnost' ozdorovleniya i tam, i tut edina: rabotat' nad svoim zdorov'em nado postoyanno, i rabota eta dolzhna byt' mnogoaspektnoj. Sblizhaet ih ucheniya takzhe i to, chto ih osnovateli byli odnovremenno i zamechatel'nymi praktikami svoih zhe teoreticheskih polozhenij, chto ne bylo u nih razryva mezhdu slovom i delom. Gde-to dalee v etoj knige s vysokim uvazheniem budet povedano o praktike celogo naroda, zhitelej Doliny hunzov. |ti lyudi zhivut na severe Indii, gde v gorah soshlis' Pakistan i Tibet. Zabolevaniya nevedomy im, a zhivut oni, zdorovye i dobrozhelatel'nye - kazhdyj iz nih! - ne menee, chem 120 let. Dvigayutsya mnogo, pitayutsya minimumom produktov, no pishchej zhivoj i pochti ne obrabotannoj. Devyanostoletnie hunzy s tyazhelym gruzom za spinoj legko sovershayut po golovokruzhitel'nym gornym tropam gostevye vizity v blizhajshuyu derevnyu, vsego-to za kakih-to 60 mil'... I tak - iz veka v vek. No, sobstvenno govorya, zachem nam zabirat'sya v gory chuzhezemnye? U nas imeyutsya i svoi! V konce 60-h godov zapadnyj mir byl potryasen svidetel'stvom ryada svoih gerontologov o dolgozhitel'stve kak otlichitel'nom fenomene gornoj strany Abhaziya. Vrachi i zhurnalisty, ispytyvaya odnovremenno i voshishchenie, i nedoverie, otkryli svoim chitatelyam mir, gde lyudi dostigali 120-130 i bolee let. Tshchatel'no obsledovav 110-letnego Vanahu Temira, vrachi obnaruzhili, chto ego davlenie ravno 120/84 i chto primerno takovym zhe ono yavlyaetsya u podavlyayushchego bol'shinstva abhazcev v vozraste 90 let i starshe. Avtoritetnye vrachi pribyli k lyudyam kavkazskogo vysokogor'ya togda, kogda chereda infarktov v mire dostigla svoego pika, kogda rak vyzhiral povsemestno mnozhestvo zhitelej tak nazyvaemyh civilizovannyh stran. Zdes' zhe eti napasti byli prakticheski neizvestny! Aktivnoe dvizhenie, malaya kalorijnost' dnevnogo raciona i, samoe glavnoe, dobrozhelatel'nost' haraktera lyudej, ubezhdennyh v tom, chto ih dolgie goda sostavlyayut ih glavnoe bogatstvo (a ne tyagostnoe bremya, kak u inyh znakomyh mne pensionerov) - vse eto vyzvalo celuyu mirovozzrencheskuyu sensaciyu na Zapade, podlinnyj perevorot vo vzglyadah na zhizn' i na zdorov'e cheloveka. Bylo by nevernym obojti zdes' hot' upominaniem i dostizheniya velikih vostochnyh shkol, prezhde vsego -indijskoj i kitajskoj. Joga vo vseh ee stupenyah, uchenie ayurvedy, sistema tajchzhicuan' i ryad drugih predpolagayut postoyannoe i vseohvatyvayushchee vozdejstvie cheloveka na svoyu psihiku i na svoe telo. Ne smeyu utverzhdat', chto vse posledovateli etih zamechatel'nyh shkol dostigali teh zhe rezul'tatov, chto i otdel'nye ih znamenitye predstaviteli, da ved' delo i ne v etom, a v tom, chtoby ponyat': esli chelovek zahochet, to on mozhet dazhe v neveroyatno trudnyh usloviyah (vspomnim hotya by istoriyu zhestokih gonenij i podvizhnicheskoj zhizni Porfiriya Ivanova) dobit'sya i v starosti sohraneniya urovnya svoego zdorov'ya na pokazatelyah, harakternyh dlya cvetushchej molodosti. Dlya togo, chtoby tak bylo, neobhodimo, vo-pervyh, o svoih vozmozhnostyah znat' i, vo-vtoryh, nad soboyu, lyubimym, nado rabotat'. CHto takoe "znat'"? |to znachit osoznat' sushchestvuyushchie mehanizmy zhizni kak mozhno bolee vsestoronne. CHto takoe "rabotat'"? |to znachit prakticheski realizovat' poluchennye znaniya - vo blago sebe i na blago drugim, esli ty - vrachevatel'. Delo trudnoe, no vpolne vozmozhnoe. |ti usiliya ne prosto prodlevayut zhizn', chto samo po sebe velikolepno, no glavnoe, kachestvenno menyayut ee soderzhanie. "Kaby molodost' znala, kaby starost' mogla", - zvuchalo vsegda v soslagatel'nom naklonenii kak nesbytochnaya mechta. No vot mechta sbyvaetsya: polnokrovnaya zhizn' v edinstve zrelogo razuma i cvetushchego tela - okazyvaetsya, eto vpolne vozmozhno, nado lish' ruki prilozhit'. Nu, a esli prikladyvat' ruki net zhelaniya, esli est' ohota aby kak proskochit' lish' chast' otpushchennogo tebe sroka (sochuvstvenno izdevayuchis', skazhu: "hot' maluyu, zato v mucheniyah"), to vol'nomu - volya. U nas - svoboda polnaya: hot' otvetstvennosti, hot' bezotvetstvennosti... Vpolne mogu ponyat' teh, kto svoe nezhelanie zanimat'sya soboyu zhe gotov prikryt' ot-chen-no vysokimi slovami o svobode voli, svobode vybora i t.p. filosofskimi kategoriyami. Izredka zdes' byvayut i vpryam' ser'eznye argumenty. U menya ne nashlos', k primeru, ubeditel'nyh slov v oproverzhenie v takom vot tragicheskom epizode: odin iz moih znakomyh redaktorov ne to chtoby kuril, no, kak fabrichnaya truba, smolil odnu vonyuchuyu papirosu podryad vsled za drugoj, prakticheski bezotryvno. Kogda ya skazal emu: deskat', dorogoj moj Evgenij, tak ved' i duba narezat' mozhno, brosal by ty eto pahuchee zanyatie, - on pronzitel'no glyanul na menya i tverdo, no negromko sprosil: "A esli imenno k tomu dubu ya kak raz i stremlyus'?". Dovol'no skoro my pohoronili ego. CHelovecheskaya dusha - zagadka. YA tak i ne uznal, ot kakoj svoej vnutrennej nevynosimoj boli on neodolimo hotel izbavit'sya vmeste s samoyu zhizn'yu; no ved' v podavlyayushchem-to bol'shinstve sluchaev lyudi ne hotyat zanimat'sya soboj potomu, chto len' ran'she nas rodilas'. I sledovatel'no, za "filosofstvovaniem" splosh' da ryadom stoit libo bezvolie, libo bezrazlichie k sebe. A ved' est' principial'no inoj put': otnosit'sya k rabote so svoimi "mehanizmami" ne kak k skuchnoj obyazalovke, no kak k radosti i udovol'stviyu. Mozhno tashchit' sebya na probezhku za shivorot, a mozhno zaranee radovat'sya vstreche s solncem, vetrom, morozom, lesom, dozhdem, odnim slovom, so vsem velikolepiem mirozdaniya. No ved' vse eto zavisit ot urovnya nashego soznaniya, ne tak li? V glave, posvyashchennoj lichnosti celitelya, ya budu pisat' o nastoyatel'noj neobhodimosti dlya mastera ispytat' vsevozmozhnye sredstva ozdorovleniya prezhde vsego na sebe. A sejchas ya obrashchayus' bukval'no ko vsem, kto reshil dvinut'sya slavnym putem zdorov'ya: chetko opredelite dlya sebya v kachestve normy te ideal'nye rubezhi, na kotorye vam neobhodimo vyjti samim, a zatem ispodvol' budet neobhodimo vyvodit' na nih takzhe i drugih lyudej, vam poverivshih. Mayak est' mayak: veroyatno, daleko ne u kazhdogo hvatit sil doplyt' do samogo ego prichala, no postoyanno derzhat' kurs na ego yarkij svet po mere svoih vozmozhnostej sposoben prakticheski lyuboj chelovek. Koroche: sushchestvuet edinaya norma zdorov'ya, i net u nee nikakih vozrastnyh "filialov". Norma eta ekvivalentna nashemu optimal'nomu sostoyaniyu v vozraste 20-25 let, i ona opredelyaetsya polnym razvitiem vseh funkcij organizma i nailuchshim ih vzaimodejstviem mezhdu soboj. Proshu zapomnit' dannuyu, osnovnuyu dlya knigi "Iscelenie cheloveka" mysl', ibo na etot opornyj podshipnik budet opirat'sya vse ostal'noe izlozhenie: rech' pojdet o tom, kak konkretno podderzhivat' normu, kak preodolevat' uzhe nastupivshie otkloneniya ot nee. CHast' pervaya. Ponyatie o zdorovom obraze zhizni. VMESTO |PIGRAFA K PERVOJ CHASTI "SEKRET KALIOSTRO" Iz lekcii, prochitannoj dlya slushatelej shkoly psihofizicheskogo sovershenstvovaniya "Edinstvo" 22 sentyabrya 1994 g. v DK im. Lensoveta. ...I v zaklyuchenie vse vmeste prodelaem kompleksnoe uprazhnenie, kotoroe ya nazyvayu "Sekret Kaliostro". Pochemu tak? Potomu chto iz raznyh stran i iz raznyh raznesennyh desyatiletiyami vremen doshli dokumental'nye svidetel'stva o puteshestvennike, avantyuriste, fokusnike, diplomate, mage Kaliostro - prichem v raznyh svidetel'stvah samyh raznyh ochevidcev Kaliostro byl zapechatlen v odnom i tom zhe vozraste - gde-to 30-35 let. Odin i tot zhe cvetushchij oblik v techenie zhizni?! Dumayu, chto pod etoj zagadochnoj legendoj taitsya ob容ktivnoe osnovanie. Polagayu, etot vydayushchijsya mag umel koncentrirovat' vse svoi vnutrennie sily na samyh priyatnyh ili blagopriyatnyh obstoyatel'stvah svoego proshlogo, perezhivaya ih s takoj illyuziej real'nosti, chto vse ego sushchestvo vo vseh svoih elementah zhilo v obshchem rezhime radosti, naslazhdeniya, pobedy, to est' v ob容dinyayushchem vse sistemy rezhime vysokogo emocional'nogo pod容ma. Kogda govoryat: "U pobeditelej rany bystree zazhivayut", podrazumevayut imenno eto sostoyanie. My poprobuem sejchas "raskolot'" sekret Kaliostro, smodelirovat' oshchushchenie total'nogo schast'ya i nauchimsya vossozdavat' ego po svoemu zhelaniyu: v takie periody razrushitel'nyj hod vremeni ne tol'ko ostanavlivaetsya, no i povorachivaet vspyat': organizm molodeet. Nadeyus', vse dobrosovestno porabotali predvaritel'no nad domashnim zadaniem. Itak: predvaritel'no vglyadyvaemsya v sebya i vspominaem tot svet (ili cvet), kotoryj imponiruet nam bol'she vsego. Dlya proverki gotovnosti k rabote myslenno vossozdaem takzhe tot muzykal'nyj otryvok ili tu melodiyu, kotoraya nam, po suti svoej, rodnee vsego. Zatem tak zhe bystro perebiraem v pamyati zapah, taktil'nye oshchushcheniya i vkus. Teper' nachinaem svyashchennodejstvovat'! ...Vidim sebya na perekrestii dvuh gigantskih stolpov sveta, naibolee imponiruyushchego nam. Ne ubiraya etot rezonansnyj nam svet, vpityvaem sluhom svoyu samuyu rodnuyu melodiyu. K vospriyatiyu etih receptorov posledovatel'no dobavlyaem nailuchshie dlya nas vkus i zapah, samoe priyatnoe iz pamyatnyh prikosnovenij. Prizvav i sobrav iz prostranstva vse eti chudesnye razdrazhiteli, nastraivaemsya na sovokupnoe ih vozdejstvie i vpityvaem ego v sebya i zhivem etoj integral'noj radost'yu, i vbiraem eto volshebnoe oshchushchenie vsemi fibrami svoej dushi i telom. I sozdaem refleks dlya mgnovennogo vozrozhdeniya ego v pamyati: soedinyaem v kolechko srednij i bol'shoj pal'cy levoj ruki. Otnyne etot malen'kij sokrovennyj zhest yavlyaetsya signalom dlya nashego pogruzheniya v sostoyanie vseob容mlyushchego receptornogo blazhenstva. Teper' dvizhemsya dal'she: nachinaem sobirat' i koncentrirovat' schastlivye sostoyaniya, rasseyannye vo vremeni. Prezhde vsego, vspominaem samoe pervoe iz sohranivshihsya v pamyati radostnyh osoznanij svoej zhizni. (Dlya primera: ya vizhu, kak v obnimku s molodym svetlousym muzhchinoj my katimsya vniz po zelenomu travyanomu kosogoru i hohochem. Dotoshnoe "rassledovanie", provedennoe mnoyu desyatiletiya spustya, vyyavilo, chto mne bylo togda ne bolee dvuh let, potomu chto pozzhe etogo sroka moj ded po materinskoj linii - a eto s nim my katilis' s zheleznodorozhnoj nasypi - uvy, skonchalsya). Dalee vspominaem yarkij epizod iz oblasti stanovleniya individual'noj psihologii, to est' vozrasta shesti-semi let. (Da, eto byl prazdnik solnechnogo samoutverzhdeniya lichnosti, kogda ya povel azh za dva kvartala ot nashego doma takuyu zhe, kak ya, semiletnyuyu Lidochku Drucko ugoshchat' ee v konditerskoj skazochno vkusnym pirozhnym "kartoshka" za 16 kopeek - basnoslovnoe bogatstvo, po tem vremenam!). Zatem prihodit chered dlya vyzova iz pamyati yarkogo sgustka sobytij v burnom vozraste pyatnadcati-semnadcati let (predpolozhim, vy pozdnim vesennim vecherom, s riskom dlya zhizni, zabiraetes' na vysokoe derevo, chtoby s nego zhadno vglyadet'sya v yarko osveshchennoe okno, za kotorym nahoditsya Ona, hrupkaya krasavica iz sosednej shkoly). Posle etogo nahodite udivitel'no schastlivoe sostoyanie, pamyatnoe vam v period svoego rascveta, to est' gde-to poblizosti ot dvadcati pyati let. |to vremya rascveta i naibolee soglasovannogo vzaimodejstviya vseh nashih funkcional'nyh sistem. Otyshchite zdes' tot epizod, v kotorom skoncentrirovalos' schastlivoe dlya vas mgnovenie (dopustim, vy napravlyaetes' v roddom, chtoby zabrat' ottuda zhenu i pervenca-syna). I eshche odno polnokrovnoe radostnoe sobytie vspominaete vy: nechto ne ochen' otdalennoe ot vashego nyneshnego vozrasta (skazhem, padenie na bajdarke v grohot odnogo iz groznyh vodopadov severnoj Karelii, kogda vse vashi chuvstva maksimal'no, tysyachekratno zaostreny, i tol'ko ot vashej tochnoj mgnovennoj reakcii zavisit sama zhizn' i vasha, i vashej "matrosochki", i kogda, minuya vse klyki-porogi i vodovoroty, vy, malaya shchepochka, pobeditel' tysyachetonnoj beshenoj strui, stremitel'no vyletaete na prostor svetlogo ozera). Razumeetsya, ruslo nashej zhizni -mnogovetvistoe, i na kazhdom iz ego otrezkov my mozhem najti takzhe i drugie, al'ternativnye epizody bezzavetnogo, nichem ne omrachaemogo schast'ya, te, v kotorye my zhivem po-nastoyashchemu, tak, kak i dolzhno zhit'. Polnokrovnaya radost' chelovecheskogo bytiya, bezoglyadnoe naslazhdenie temi bezmernymi vozmozhnostyami vospriyatiya i otdachi, kotorymi nagradilo nas mirozdanie - vot chto trebuetsya vspomnit', perezhit' i - zapomnit', voplotit' v solnechno-zharkoe yadro svoej pamyati! |to delaetsya tak: snachala sosredotochenno perezhivaetsya pervyj iz zaranee otobrannyh epizodov; zatem - vtoroj, no pri etom sohranyayutsya oshchushcheniya ot pervogo; zatem perezhivaetsya tretij, no ne vypuskayutsya iz oshchushchenij pervye dva; posle etogo po takoj zhe metodike my ozhivlyaem chetvertyj i pyatyj. Dalee my sosredotochenno zhivem minutu-dve v etom oreole i, chtoby reflektorno zakrepit' v pamyati svoj vzlet na tu vershinu, gde gospodstvuet bezgranichnoe schast'e, soedinyaem v kolechko srednij i 6ol'shoj pal'cy pravoj ruku. Teper' etot znak budet vyzyvat' v nashej dushe chuvstvo vysokoj radosti, a v vysshih eshelonah nashej vlasti - porozhdat' naibolee tonkie, vseob容mlyushchie vibracii, obrashchennye ko vsem bez isklyucheniya chastyam i podrazdeleniyam organizma i pobuzhdayushchie ih zhit' v rezhime ideal'nogo funkcionirovaniya. Posle etogo slozhim v kolechko pal'cy takzhe i levoj ruki i zamknem, takim obrazom vsyu dugu nashej vnutrennej radosti, nashego blagostnogo sostoyaniya i nastroeniya. My okazyvaemsya v toj zhelaemoj tochke edinogo kontinuuma prostranstva i vremeni, vystroennogo nashej tvorcheskoj volej, gde razrushitel'nyh processov net. I uzhe tol'ko ot nashego talanta, ot umeniya podderzhivat' eto dostignutoe sostoyanie i ot sposobnosti priumnozhat' radost' v dal'nejshem zavisit kontinuum nashego zdorov'ya. Glava I. |TAZHI ZDOROVXYA NASHEGO POSTROENIE MODELI CHtoby protivostoyat' otkloneniyam, deformiruyushchim zdorov'e, nado znat' ih proishozhdenie. No zdes' my vstupaem v gustoj les ochen' raznyh ob座asnenij dannogo priskorbnogo fenomena, kazhdoe iz kotoryh opiraetsya, kak pravilo, na ser'eznuyu fakticheskuyu bazu. Kak byt' s etim, zachastuyu protivorechivym mnozhestvom? Na pamyat' prihodit davnyaya bor'ba idej v fizike: svoyu principial'nuyu pravotu ubeditel'no utverzhdali storonniki protivorechashchih drug drugu koncepcij. Snyat' napryazhennoe protivostoyanie fizikam pomog sformulirovannyj v konce 20-h godov Nil'som Borom filosofskij princip dopolnitel'nosti. Populyarno govorya, svet - soglasno etomu principu - yavlyaetsya odnovremenno i volnoj, i potokom chastic, a ne tol'ko vozbuzhdaemoj istochnikom volnoj i ne tol'ko naborom celenapravlenno dvigayushchihsya chastic. Sushchestvuyushchaya real'nost' v celom znachitel'no slozhnee, chem kakaya-to odna otdel'naya forma ee otrazheniya v poznayushchem mir razume. Sam Nil's Bor, po slovam ego syna Hansa, nahodyas' v YAponii, obrazno ob座asnil sut' principa dopolnitel'nosti: talantlivyj yaponskij hudozhnik Hokusaj sozdal svoi "Sto kartin Fudziyamy", i imenno sovokupnost' raznyh vpechatlenij, slozhivshihsya pri razlichnom osveshchenii, v raznye vremena goda i pod raznymi uglami zreniya, okazalas' sposobnoj vossozdat' bogatstvo izmenchivoj, udivitel'noj, ocharovatel'noj, vsegda raznoj, no, tem ne menee, edinstvenno sushchej v real'nosti Fudziyamy. Gora vse vremya yavlyaet nablyudatelyu inoj oblik, inoj povorot svoej sushchnosti, no ona vsegda - odna... Primerno tak, ves'ma naglyadno dlya yaponcev, vyskazalsya velikij fizik. Posleduem za ego mudrym i obraznym nastavleniem i postaraemsya sozdat' takuyu model' normy zdorov'ya, v kotoroj prisutstvoval by optimal'naya vzaimosvyaz' i vzaimodejstvie vseh organov, sistem i funkcij organizma - s kakoj by tochki zreniya na problemu ni smotret'. Nas podstegivayut dve krajnosti: slishkom prostaya i chereschur pereuslozhnennaya kartina. Tak, naprimer, esli my nachertim nechto vrode klassikov na asfal'te, to eti kletochki budut sosedstvovat' mezhdu soboj chisto mehanicheski, ih svyaz' budet vyrazhat'sya cherez ocherednost' pryzhkov detskih nozhek iz odnogo kvadratika v drugoj. |ta ploskostnaya model' ne goditsya dlya nashego sluchaya. S drugoj storony, mozhno stol' pereuslozhnit' model', chto ona uvedet nas ot prakticheskogo resheniya problemy: sozdat', naprimer, vpolne pravomochnyj obraz toroidal'nogo bublika. Delo ved' v tom, chto mozhno nachat' rassmotrenie deyatel'nosti organizma s kvantovogo urovnya, na kotorom otdel'nye mel'chajshie chasticy (energoinformacionnye obrazovaniya) nahodyatsya drug ot druga beskonechno daleko, yavlyaya soboj obraz zvezdnoj Vselennoj. S drugoj storony, esli obratit'sya k vozmozhnostyam chelovecheskoj psihiki, to mysl' i chuvstvo sposobny ohvatit' soboj ves' makromir, v kotoryj my pogruzheny, no ved' nad etim urovnem chelovecheskih vozmozhnostej vstayut eshche bolee slozhnye i tonkie, chem mysl', obrazovaniya (v kotoryh, konechno zhe, neobhodimo razobrat'sya, obrashchayas' k probleme zdorov'ya). I poluchaetsya, chto, s odnoj storony svoego ustroeniya, my pogruzheny v beskonechnost' mirozdaniya (velichie mikromira), a s drugoj - v velichie makromira. To, chto eta model' verna v principe, dokazyvaet nalichie u nas i bioaktivnyh tochek, i osobyh energeticheskih zon (chakr, soglasno drevnevostochnym ucheniyam), soedinyayushchih napryamuyu mikro- i makrovozdejstviya v chelovecheskom organizme. Podobno tomu, kak ne goditsya ploskostnoj risunok kvadratikov na asfal'te, tak i mnogomernyj (uhodyashchij iz beskonechnosti v beskonechnost') toroidal'nyj bublik v kachestve prakticheski udobnoj modeli v nashem sluchae tozhe ne podhodit. Delo v tom, chto sily vrednye, otklonyayushchie ot ordinara nash sushchestvuyushchij v trehmernom prostranstve organizm, dejstvuet v etom zhe trehmernom prostranstve (za isklyucheniem osobyh sluchaev, o kotoryh i govorit' budem osobo). Poetomu udobnoj dlya praktiki bytovoj model'yu nashego zdorov'ya ya vizhu obraz mnogoetazhnogo zdaniya. S odnoj storony, eto slozhnoe mnogofunkcional'noe ustrojstvo, gde vse urovni, ot fundamenta do kryshi, vzaimodejstvuyut, s drugoj zhe - kazhdyj etazh osoben. Krome togo, razrushayushchie zdanie sily, kak i v sluchae so zdorov'em cheloveka, dejstvuyut ne tol'ko iznutri, no eshche bolee oshchutimy izvne: to eto tolchki snizu, to bujnye vetry sboku, to grozy sverhu. Kakie zhe konkretno ierarhicheski razmeshchennye urovni obrazuyut nashe mnogoetazhnoe stroenie? Molekulyarnyj. Kletochnyj. Sistemno-funkcional'nyj. Celostno-psihicheskij. Social'nyj. Vselenskij. V pervoj glave pervoj chasti my proanaliziruem osobennosti kazhdogo iz etazhej. Vo vtoroj glave, uzhe znaya tonkosti ih ustrojstva, rassmotrim sredstva i sposoby zashchity svoego zdaniya (obrazno govorya, gromootvody, vibrogasiteli, ustrojstvo kanalizacionnyh lyukov i t.d.). Itak, blagoslovyas', nachnem voshozhdenie: ot moshchnogo fundamenta - k smotrovoj ploshchadke na samom verhu. U MOLEKULYARNOGO PODNOZHIYA BASHNI Nachinaem s molekulyarnoj osnovy stroeniya nashego organizma i srazu zhe obnaruzhivaem, chto etot etazh (podobno vsem drugim urovnyam velichestvennoj struktury nashego zdorov'ya) sam mnogosostaven, sam imeet mnozhestvo urovnej. Udivitel'no raznoobrazie ih proyavlenij, funkcij i vzaimoperesechenij. Srazu oboznachu tot vazhnejshij aspekt, ot kotorogo sverhu donizu zavisit v organizme absolyutno vse: imeetsya v vidu nadezhnost' geneticheskogo apparata, togo kodovogo ustrojstva, v kotorom soderzhitsya vsya informacionnaya programma razvitiya, stroeniya, zhiznedeyatel'nosti i nasledstvennosti organizma. Vot uzh poistine nerushimye krepy idut v nashem organizme snizu doverhu podobno tomu, kak moguchie kanaty, sotkannye iz specstali, protyanuty v Ostankinskoj telebashne ot betonirovannogo osnovaniya po vsej dline do verhushki. Oni pozvolyayut bashne vyderzhivat', lish' pokachivayas', dazhe uragannye vetry. Lyuboe narushenie programmy, upakovannoj v DNK, oborachivaetsya gromovym ehom v prohozhdenii obmenov, v sintezirovanii belkov, v regulyacii drugih zhiznennyh processov. Bolee togo, izmeneniya parametrov dazhe hromatinovoj obolochki, v kotoroj soderzhitsya v kletke molekula DNK, sposobny iskazit' harakter deyatel'nosti vsego organizma. Ne stanu zdes' kommentirovat' dlitel'nuyu polemiku mezhdu temi uchenymi, kotorye schitayut, chto starenie est' haoticheskij process nakopleniya oshibok na geneticheski-molekulyarnom urovne - osobenno posle togo, kak organizm vypolnil istoricheskuyu zadachu vosproizvodstva novogo pokoleniya, - i temi biologami, kotorye dokazali (effekt L. Hajflika), chto chislo delenij chelovecheskoj kletki imeet zaranee zadannyj predel (pravda, za isklyucheniem polovyh telomer, kotorye na kletochnom urovne teoreticheski bessmertny, ibo mogut delit'sya bez sokrashchenij telomery RNK skol' ugodnoe chislo raz). Ochevidno, pravy te i drugie, kazhdyj iz nih - so svoej storony, po-svoemu. Specificheskie tonkosti geneticheskoj teorii ne yavlyayutsya predmetom dannogo obzora. Nasha zadacha - osoznavaya kolossal'nuyu vazhnost' dlya zdorov'ya bezuprechnogo funkcionirovaniya geneticheskogo dispetchera, sdelat' prakticheskij vyvod: stereotip svoej zhizni sleduet stroit' tak, chtoby chislo "vneshnih polomok" molekul DNK svesti k minimumu, a chislo otpushchennyh im prirodoj kletochnyh delenij sohranit' po maksimumu. O tom, kak etogo dobit'sya - rech' vperedi, a poka nas dolzhno vdohnovlyat' to, chto kakaya-to chast' nashego molekulyarno-geneticheskogo apparata - reproduktivnaya, polovaya - nastroena prirodoj na ideal'nuyu rabotu v techenie vechnosti. Po hodu izlozheniya my stolknemsya v knige takzhe i s teoriej B. Bolotova o vozmozhnosti postoyannoj zameny ustarevshih kletok v organizme novymi, molodymi. Ne mogut ne vdohnovlyat' i poyavlyayushchiesya vremya ot vremeni v mirovoj presse soobshcheniya o faktah neuvyadaemoj molodosti. Tak, naprimer, izrail'skij zhurnal "Krug" v 1990 g. soobshchil o Roze Faraon, rozhdeniya 1896 g., kotoraya ne tol'ko ne stareet, no s kazhdym godom vyglyadit vse molozhe - na 70 let mladshe svoego vozrasta! U nee 6 vnukov, 15 pravnukov i 16 prapravnukov. Ee organy funkcioniruyut otlichno, i edinstvennoe, chego opasaetsya Roza, eto vozmozhnosti zaberemenet'! Prakticheski neobozrimym razdelom sovremennoj biologii yavlyaetsya nauka o gormonah, o teh molekulyarnyh obrazovaniyah, vyrabatyvaemyh endokrinnymi zhelezami, kotorye po-hozyajski opredelyayut ne tol'ko normu nashego zdorov'ya, no i aktivnost' nashego povedeniya. Tak, naprimer, amerikanskie i nemeckie uchenye, kotorye izuchayut problemu "vozhdizma", eksperimental'no dokazali, chto osnovnym kachestvom rukovoditelya, vydelyayushchim ego iz ostal'nyh osobej, yavlyaetsya ne um ili sila, a besstrashie, maloe kolichestvo gormonov stressa i sposobnost' zaklyuchat' soyuzy i idti na gibkie kompromissy. Mnogochislennye analizy pokazali, chto nalichie v krovi bol'shogo kolichestva serotonina rozhdaet lidera, pobeditelya, v tom chisle i v sportivnyh sorevnovaniyah. In容kcii serotonina prevrashchali slabyh zhivotnyh v vozhakov stai. Eshche bolee obshchestvenno ser'eznuyu rol' igrayut te gormony- kotorye opredelyayut roditel'skie obyazatel'stva: oksitocin vliyaet na povedenie samok, a vazopressin - samcov. V samom dele, "chtoby detej rodit' komu uma nedostavalo?". No ved' zatem roditel'skij trud shozh, prostite, s rabskim; chto zhe pobuzhdaet "M" i "ZH" u lyudej i u zverej nesti eti tyagoty ne prosto s entuziazmom, no dazhe s udovol'stviem? Kak dokazano mezhdunarodnym kollektivom uchenyh, imenno dostatochnoe kolichestvo vyshenazvannyh gormonov. Vopros: a ne sleduet li alimentshchikam, gulyakam "perekati-pole", propisyvat' in容kcii vazopressina?.. Obratimsya eshche k odnomu aspektu (i tozhe isklyuchitel'no vazhnomu) obespecheniya nashego zdorov'ya na molekulyarnom urovne: nalichiyu mikroelementov v organizme.. Neobhodimoe i dostatochnoe kolichestvo ih (izmeryaemoe podchas vsego lish' milligrammami) est' obyazatel'noe uslovie dlya uspeshnogo protekaniya mogushchestvennyh i vseob容mlyushchih dlya vsego tela i mozga processov. Oni igrayut rol' kak by koncentrirovannyh zapal'nikov, bez kotoryh koster ne razzhech'. Tak, na-, primer, nehvatka joda vedet k disfunkcii shchitovidnoj zhelezy, chto, v svoyu ochered', chrevato rassoglasovaniem deyatel'nosti vsej gormonal'noj sistemy cheloveka, chto, v svoyu ochered', privodit k haoticheski-nereguliruemoj zhiznedeyatel'nosti vseh bez isklyucheniya organov, chto, v svoyu ochered'... A ved' podobnaya nedostacha, po moim neposredstvennym nablyudeniyam, yavlyaetsya bedstviem obshirnejshih regionov, vklyuchayushchih v sebya strany Central'noj Evropy i nashego Severo- Zapada. Eshche primer, odin iz t'my: nehvatka v strukture organizma redkozemel'nogo elementa selena oborachivaetsya rostom agressivnosti cheloveka. Mikroelementov naschityvaetsya vsego okolo polusotni, pri deficite 14 iz nih, soglasno prof. A. Venchikovu, nachinayutsya patologicheskie izmeneniya. Pri aktivnom zhe ispol'zovanii etih moguchih biokatalizatorov dlya vseh nashih obmennyh processov chelovek sposoben znachitel'no - na desyatki let - prodlit' svoyu polnocennuyu zhizn', dazhe ne obladaya genami dolgozhitelya. Kto ne vidal natural'nyh hishchnikov - koshek i sobak, - kotorye, odnako, shchiplyut tu ili inuyu travku? Poyavivshiesya v ih sootvetstvuyushchih receptorah signaly ob otkloneniyah ot normy realizuyutsya v forme, shodnoj s chuvstvom goloda, i pobuzhdayut ih iskat' okazavsheesya v deficite veshchestvo: bud' to kobal't, marganec, molibden, stroncij, samarij, cirkonij i t.d. i t.p. Lesnikam neodnokratno prihoditsya nablyudat', kak losihi uchat losyat potreblyat' muhomory, kak kabany nachisto perepahivayut svoimi rylami te polyany, gde rastet skazochnyj grib veselka (nekotorye fitoterapevty umeyut delat' iz nego protivpopuholevye mazi, no lesnye zhivotnye splosh' da ryadom lishayut ih etogo cennejshego syr'ya). A okeanskie vodorosli, krevetki, kal'mary, morskaya ryba, soderzhashchie stol' neobhodimyj kompleks mikroelementov i, prezhde vsego. organicheskij jod (snova vernus' k nemu)? Esli on ne postupaet k nam v neobhodimyh kolichestvah, to gipofiz stimuliruet razrastanie shchitovidnoj zhelezy, to est' obrazuetsya zob. Morskaya kapusta i drugie "dary morya" vo vseh raznovidnostyah ne tol'ko nalazhivayut normal'noe funkcionirovanie endokrinnoj sistemy, no i sposobstvuyut preodoleniyu vegeto-sosudistoj distonii, sboev v pishchevarenii i v vydelitel'noj sisteme, pozvolyayut uspeshno borot'sya s posledstviyami oblucheniya i ishemicheskoj bolezni. A vsego-to - odin- edinstvennyj, kolichestvenno kroshechnyj aktivizator... Osmelyus' v svyazi